natgillin/translations-raw huggingface dataset:
some websites, while explains side by side solve the problem Ajax(asynchronous JavaScript and XML) used there. 
சில வலைப் பயன்பாடுகள் மேலே விவரிக்கப்பட்ட பக்கவாரியான முறையின் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்ய Ajax (asynchronous JavaScript and XML) ஐப் பயன்படுத்துகின்றன.
some website usages, used Ajax (asynchronous Java Script and XML for rectified of explain above page wise method. 
சில வலைப் பயன்பாடுகள் மேலே விவரிக்கப்பட்ட பக்கவாரியான முறையின் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்ய Ajax (asynchronous JavaScript and XML) ஐப் பயன்படுத்துகின்றன.
AJAX FEW NET USAGE LIKE ASYNCHRONOUS JAVA SCRIPT AND XML 
சில வலைப் பயன்பாடுகள் மேலே விவரிக்கப்பட்ட பக்கவாரியான முறையின் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்ய Ajax (asynchronous JavaScript and XML) ஐப் பயன்படுத்துகின்றன.
Some web pages are using Ajax for overtaking the above page problems 
சில வலைப் பயன்பாடுகள் மேலே விவரிக்கப்பட்ட பக்கவாரியான முறையின் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்ய Ajax (asynchronous JavaScript and XML) ஐப் பயன்படுத்துகின்றன.
during the reign of cholas ,tamil was at its peak 
சோழர் காலத்தில் தமிழ் சிறப்புற்று இருந்தது.
Tamil remained flourished during Chola period 
சோழர் காலத்தில் தமிழ் சிறப்புற்று இருந்தது.
Tamil was glorious in Chola's period 
சோழர் காலத்தில் தமிழ் சிறப்புற்று இருந்தது.
Tamil is the most popular language in chola period. 
சோழர் காலத்தில் தமிழ் சிறப்புற்று இருந்தது.
Senthamilan 
செந்தமிழன்
sentamilan 
செந்தமிழன்
Pure tamilan 
செந்தமிழன்
senthamizhan 
செந்தமிழன்
After return to India in 1897, his speeches from Columboo to Calcutta were given awareness to poor Indians and it made to understand the power of youth. 
1897 ஆம் ஆண்டு இந்தியா திரும்பியவுடன் கொழும்பு முதல் கல்கத்தா வரை அவர் ஆற்றிய பேச்சுக்கள் அப்போது கீழ்நிலையில் இருந்த இந்தியரை விழிப்புறச் செய்வதாகவும் இளைஞர்கள் தம்முள் இருந்த ஆற்றல்களை உணரும்படிச் செய்வதாகவும் அமைந்ததாக கருதப்படுகிறது.
When he returned to 1897, his speeches became famous and it was said that his speeches reinvigorated the poor right from Colombo to Kolkata and inspired the youth to realize their hidden potential. 
1897 ஆம் ஆண்டு இந்தியா திரும்பியவுடன் கொழும்பு முதல் கல்கத்தா வரை அவர் ஆற்றிய பேச்சுக்கள் அப்போது கீழ்நிலையில் இருந்த இந்தியரை விழிப்புறச் செய்வதாகவும் இளைஞர்கள் தம்முள் இருந்த ஆற்றல்களை உணரும்படிச் செய்வதாகவும் அமைந்ததாக கருதப்படுகிறது.
It is considered that after returning to India in 1897 from Srilanka to Calcutta,his speech made awareness and strength among Indians and made young people to feel their strength 
1897 ஆம் ஆண்டு இந்தியா திரும்பியவுடன் கொழும்பு முதல் கல்கத்தா வரை அவர் ஆற்றிய பேச்சுக்கள் அப்போது கீழ்நிலையில் இருந்த இந்தியரை விழிப்புறச் செய்வதாகவும் இளைஞர்கள் தம்முள் இருந்த ஆற்றல்களை உணரும்படிச் செய்வதாகவும் அமைந்ததாக கருதப்படுகிறது.
In 1897 he return to india , After that india he gave philosophy speeches form kolumbu to kolkatta , Those speeches are felt as like the encouragement tool for the indians those who are below the line to know about their telent. 
1897 ஆம் ஆண்டு இந்தியா திரும்பியவுடன் கொழும்பு முதல் கல்கத்தா வரை அவர் ஆற்றிய பேச்சுக்கள் அப்போது கீழ்நிலையில் இருந்த இந்தியரை விழிப்புறச் செய்வதாகவும் இளைஞர்கள் தம்முள் இருந்த ஆற்றல்களை உணரும்படிச் செய்வதாகவும் அமைந்ததாக கருதப்படுகிறது.
The title written now on the occasion of 75th year (platinum jubilee) of Dinamani 
(தினமணியின் 75வது ஆண்டில் (பவழ விழா ஆண்டில்) தற்போது எழுதப்பட்ட தலையங்கம்.
This is the Heading of the Dhinamani in its 75 th Year (Platinum jubilee year) 
(தினமணியின் 75வது ஆண்டில் (பவழ விழா ஆண்டில்) தற்போது எழுதப்பட்ட தலையங்கம்.
(In Dinamani 75th year(Ruby anniversary) its new headlines 
(தினமணியின் 75வது ஆண்டில் (பவழ விழா ஆண்டில்) தற்போது எழுதப்பட்ட தலையங்கம்.
The headlines of the 75 th anniversary 
(தினமணியின் 75வது ஆண்டில் (பவழ விழா ஆண்டில்) தற்போது எழுதப்பட்ட தலையங்கம்.
Globalization which happened after 1990s and Economic independence had changed the Indian Culture to western culture in notable level. 
1990களுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்த உலக மயமாக்கலும் பொருளாதார தாராளமயமாக்கலும் இந்தியப் பண்பாட்டை குறிப்பிடத்தக்க அளவு மேல் நாட்டு பண்பாட்டின் ஆதிக்கத்திற்கு உட்படுத்தியுள்ளன.
after the 1990 many Indian culture affected by the entrance of foreign culture. 
1990களுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்த உலக மயமாக்கலும் பொருளாதார தாராளமயமாக்கலும் இந்தியப் பண்பாட்டை குறிப்பிடத்தக்க அளவு மேல் நாட்டு பண்பாட்டின் ஆதிக்கத்திற்கு உட்படுத்தியுள்ளன.
1990 globalization and economic trade has made changes in Indian culture .It has adopted to foreign culture 
1990களுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்த உலக மயமாக்கலும் பொருளாதார தாராளமயமாக்கலும் இந்தியப் பண்பாட்டை குறிப்பிடத்தக்க அளவு மேல் நாட்டு பண்பாட்டின் ஆதிக்கத்திற்கு உட்படுத்தியுள்ளன.
`after 1990's free trade,economic liberalization leads to the Indian culture comes under the western culture 
1990களுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்த உலக மயமாக்கலும் பொருளாதார தாராளமயமாக்கலும் இந்தியப் பண்பாட்டை குறிப்பிடத்தக்க அளவு மேல் நாட்டு பண்பாட்டின் ஆதிக்கத்திற்கு உட்படுத்தியுள்ளன.
car race grounds are placed in shri perumputhur. 
ஸ்ரீபெரும்புதூரில் மோட்டர் பந்தய போட்டிகள் நடைபெறும் களம் உள்ளது.
IN SRIPERUMPUDUR THERE IS GROUND WHICH IS USED FOR MOTOR RACES. 
ஸ்ரீபெரும்புதூரில் மோட்டர் பந்தய போட்டிகள் நடைபெறும் களம் உள்ளது.
In SriperumPudur Motor race competition ground is there. 
ஸ்ரீபெரும்புதூரில் மோட்டர் பந்தய போட்டிகள் நடைபெறும் களம் உள்ளது.
Motor racing circuit is in Sriperumbudur. 
ஸ்ரீபெரும்புதூரில் மோட்டர் பந்தய போட்டிகள் நடைபெறும் களம் உள்ளது.
Gandhi returned home after succeding in his attempt of increasing the social standard of Indians living in South Africa. 
இவ்வாறு தனது அறவழிப் போராட்டத்தின் மூலம் தென்னாப்பிரிக்க வாழ் இந்தியரின் சமூக நிலையை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் வெற்றி கண்ட காந்தி தாயகம் திரும்பினார்.
After get the independence of Indians in South Africa using non-violence, Gandhi returned to India. 
இவ்வாறு தனது அறவழிப் போராட்டத்தின் மூலம் தென்னாப்பிரிக்க வாழ் இந்தியரின் சமூக நிலையை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் வெற்றி கண்ட காந்தி தாயகம் திரும்பினார்.
ghandi returned to india after her improved the societal standard of living of the indians residing in south africa 
இவ்வாறு தனது அறவழிப் போராட்டத்தின் மூலம் தென்னாப்பிரிக்க வாழ் இந்தியரின் சமூக நிலையை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் வெற்றி கண்ட காந்தி தாயகம் திரும்பினார்.
Gandhi returned to motherland after winning sathyagraha protest in South Africa 
இவ்வாறு தனது அறவழிப் போராட்டத்தின் மூலம் தென்னாப்பிரிக்க வாழ் இந்தியரின் சமூக நிலையை மேம்படுத்தும் முயற்சியில் வெற்றி கண்ட காந்தி தாயகம் திரும்பினார்.
ORIGIN OF HINDU RELIGIOUS COULD NOT RATED. 
இவற்றுள் இந்து சமயத்தின் தோற்றம் பற்றி அறுதியிட்டுக் கூறமுடியாது.
Among this the evolution of Hindu religion cannot be defenitly stated . 
இவற்றுள் இந்து சமயத்தின் தோற்றம் பற்றி அறுதியிட்டுக் கூறமுடியாது.
If become to India's community starting don't know anyone. 
இவற்றுள் இந்து சமயத்தின் தோற்றம் பற்றி அறுதியிட்டுக் கூறமுடியாது.
Its Hindu religion appears is not infermation. 
இவற்றுள் இந்து சமயத்தின் தோற்றம் பற்றி அறுதியிட்டுக் கூறமுடியாது.
due to difficulties in continuing his education, Kamarajar joined in his uncle's cloth store as a worker. 
பள்ளிப்படிப்பைத் தொடரமுடியாத நிலை ஏற்பட்டதும் காமராஜர் தன் மாமாவின் துணிக்கடையில் வேலையில் அமர்ந்தார்.
He started to work in his Uncle's Textile shop when he couldn't continue his schooling. 
பள்ளிப்படிப்பைத் தொடரமுடியாத நிலை ஏற்பட்டதும் காமராஜர் தன் மாமாவின் துணிக்கடையில் வேலையில் அமர்ந்தார்.
After he could not continue his education, Kamarajar joined to work in his uncle's cloth shop. 
பள்ளிப்படிப்பைத் தொடரமுடியாத நிலை ஏற்பட்டதும் காமராஜர் தன் மாமாவின் துணிக்கடையில் வேலையில் அமர்ந்தார்.
DUE TO SOME REASONS HE NOT CONTINUES IS STUDIES .KAMARAJARS UNCLE HAVING TEXTILES SO HE WORKED THERE 
பள்ளிப்படிப்பைத் தொடரமுடியாத நிலை ஏற்பட்டதும் காமராஜர் தன் மாமாவின் துணிக்கடையில் வேலையில் அமர்ந்தார்.
20th Century 
20 ஆம் நூற்றாண்டு
On the end of his travelling, on December 24th 1892, he reached kaniya kumari and had a meditation on the rock which is surrounded by the sea water(just like island). 
தன் பயண முடிவில் 24 டிசம்பர் 1892 இல் கன்னியாகுமரி சென்ற விவேகானந்தர் அங்கே கடல் நடுவில் அமைந்த ஒரு பாறை மீது மூன்று நாட்கள் தியானம் செய்தார்.
In 1892, at the end of his journey in India he went to Kanyakumari, there he meditated on a rock situated in sea for three days. 
தன் பயண முடிவில் 24 டிசம்பர் 1892 இல் கன்னியாகுமரி சென்ற விவேகானந்தர் அங்கே கடல் நடுவில் அமைந்த ஒரு பாறை மீது மூன்று நாட்கள் தியானம் செய்தார்.
After completing his travel at Kanyakumari in December 24 1892 ,he sat on a rock and meditated for three days 
தன் பயண முடிவில் 24 டிசம்பர் 1892 இல் கன்னியாகுமரி சென்ற விவேகானந்தர் அங்கே கடல் நடுவில் அமைந்த ஒரு பாறை மீது மூன்று நாட்கள் தியானம் செய்தார்.
At the end of his journey on December 24, 1982 he went Kaniyakumar. He meditated on rock three days is located center of the sea there. 
தன் பயண முடிவில் 24 டிசம்பர் 1892 இல் கன்னியாகுமரி சென்ற விவேகானந்தர் அங்கே கடல் நடுவில் அமைந்த ஒரு பாறை மீது மூன்று நாட்கள் தியானம் செய்தார்.
After that select iGoogle. 
பின்னர் iGoogle ஐத்தேர்ந்தெடுக்கவும்.
then select iGoogle 
பின்னர் iGoogle ஐத்தேர்ந்தெடுக்கவும்.
Then select iGoogle. 
பின்னர் iGoogle ஐத்தேர்ந்தெடுக்கவும்.
In First blogs first security 
முதல் வலைத்தளத்தின் முன்னாள் காப்பகம்
The ancient archive of first website 
முதல் வலைத்தளத்தின் முன்னாள் காப்பகம்
First server in first websites. 
முதல் வலைத்தளத்தின் முன்னாள் காப்பகம்
FIRST NET BEFORE KAPAHAM 
முதல் வலைத்தளத்தின் முன்னாள் காப்பகம்
Millionaires & some of the Caste-wise persons are conducting Private schools. 
உயர் பொருளாதார வசதி படைத்தோரும் சமய சார்பினர் சிலரும் தனியார் பாடசாலைகளை நடத்துக்கின்றார்கள்.
Economically wealthy persons, religious persons are running private education institute. 
உயர் பொருளாதார வசதி படைத்தோரும் சமய சார்பினர் சிலரும் தனியார் பாடசாலைகளை நடத்துக்கின்றார்கள்.
Rich people and some secularist are running private schools. 
உயர் பொருளாதார வசதி படைத்தோரும் சமய சார்பினர் சிலரும் தனியார் பாடசாலைகளை நடத்துக்கின்றார்கள்.
some of the rich peoples and some of the holy persons are managing the private institutions 
உயர் பொருளாதார வசதி படைத்தோரும் சமய சார்பினர் சிலரும் தனியார் பாடசாலைகளை நடத்துக்கின்றார்கள்.
Every six months, three of the men staying in these centresare exchanged by fresh men. 
இந்த மையத்தில் இருக்கும் மூன்று நபர்கள் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருமுறை மாற்றப்படுகின்றனர்.
The persons who were in space station will change once in six months. 
இந்த மையத்தில் இருக்கும் மூன்று நபர்கள் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருமுறை மாற்றப்படுகின்றனர்.
Three persons in this station are changed every six months. 
இந்த மையத்தில் இருக்கும் மூன்று நபர்கள் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருமுறை மாற்றப்படுகின்றனர்.
In this centre the three person lives for six months and they will be changed. 
இந்த மையத்தில் இருக்கும் மூன்று நபர்கள் ஆறு மாதங்களுக்கு ஒருமுறை மாற்றப்படுகின்றனர்.
in that local species Trachypithecus johnii,Bufo beddomii are one type of species 
குறிப்பிடத்தக்க ஊள்ளூர் இனங்கள் சிங்கவால் மந்தி (Trachypithecus johnii) புபோ பெதோமீ (Bufo beddomii) என்னும் ஒருவகைத் தவளை இனம் என்பனவாகும்.
It include Trachypithecus johii, bufo beddomii. 
குறிப்பிடத்தக்க ஊள்ளூர் இனங்கள் சிங்கவால் மந்தி (Trachypithecus johnii) புபோ பெதோமீ (Bufo beddomii) என்னும் ஒருவகைத் தவளை இனம் என்பனவாகும்.
In that significant local species were Trachypithecus johnii and Bufo beddommii which is one type of frog variety. 
குறிப்பிடத்தக்க ஊள்ளூர் இனங்கள் சிங்கவால் மந்தி (Trachypithecus johnii) புபோ பெதோமீ (Bufo beddomii) என்னும் ஒருவகைத் தவளை இனம் என்பனவாகும்.
In the noted species are Trachypitchecus Johnii, Bufo Beddomill named a kind of frog 
குறிப்பிடத்தக்க ஊள்ளூர் இனங்கள் சிங்கவால் மந்தி (Trachypithecus johnii) புபோ பெதோமீ (Bufo beddomii) என்னும் ஒருவகைத் தவளை இனம் என்பனவாகும்.
Big ocean to most heated reason all reflection slow reach reason weathers of solve this problem many centuries. 
பெருங்கடல்களின் கூடுதலான வெப்பக்கொள்ளளவுக் காரணமாகவும் ஏனைய நேரில் விளைவுகளின் மெதுவான தாக்கம் காரணமாகவும் தட்பவெப்பநிலை சீராக பலநூற்றாண்டுகள் ஆகலாம்.
IT MAY TAKE SEVERAL CENTURIES FOR THE TEMPERATURE TO BECOME STEADY ON ACCOUNT OF SEVERAL FACTORS LIKE BIG SEAS ABSORBING MORE HEAT 
பெருங்கடல்களின் கூடுதலான வெப்பக்கொள்ளளவுக் காரணமாகவும் ஏனைய நேரில் விளைவுகளின் மெதுவான தாக்கம் காரணமாகவும் தட்பவெப்பநிலை சீராக பலநூற்றாண்டுகள் ஆகலாம்.
Since the big ocean have more capacity to hold the heat and various slow reactions by other effects, it will take several century to regularize the temperature. 
பெருங்கடல்களின் கூடுதலான வெப்பக்கொள்ளளவுக் காரணமாகவும் ஏனைய நேரில் விளைவுகளின் மெதுவான தாக்கம் காரணமாகவும் தட்பவெப்பநிலை சீராக பலநூற்றாண்டுகள் ஆகலாம்.
The thermal inertia of the oceans and slow responses of other indirect effects mean that climate can take centuries or longer to adjust to changes in forcing. 
பெருங்கடல்களின் கூடுதலான வெப்பக்கொள்ளளவுக் காரணமாகவும் ஏனைய நேரில் விளைவுகளின் மெதுவான தாக்கம் காரணமாகவும் தட்பவெப்பநிலை சீராக பலநூற்றாண்டுகள் ஆகலாம்.
During drought we want helpers to cook and supply food for the Poor 
பஞ்ச காலத்தில் ஏழைகளுக்குக் கஞ்சி வார்க்கும் தொண்டர்கள் வேண்டும்.
In poverty periods helpers are needed to provide foods to peoples. 
பஞ்ச காலத்தில் ஏழைகளுக்குக் கஞ்சி வார்க்கும் தொண்டர்கள் வேண்டும்.
At the time of drought need support by various ways. 
பஞ்ச காலத்தில் ஏழைகளுக்குக் கஞ்சி வார்க்கும் தொண்டர்கள் வேண்டும்.
Panja kalam that time donate for food wanted to workers. 
பஞ்ச காலத்தில் ஏழைகளுக்குக் கஞ்சி வார்க்கும் தொண்டர்கள் வேண்டும்.
again not the same period soon 
இக்கால வரம்பிற்குள் மற்றொரு பரவசநிலை ஏற்படாது.
Within this period no ejaculation will occur 
இக்கால வரம்பிற்குள் மற்றொரு பரவசநிலை ஏற்படாது.
This is serration two sexual time. 
இக்கால வரம்பிற்குள் மற்றொரு பரவசநிலை ஏற்படாது.
This stage of timing don't get highest of sex. 
இக்கால வரம்பிற்குள் மற்றொரு பரவசநிலை ஏற்படாது.
SOLAR KALATHIL THEVARADIYARKAL MATHIPPANA PLACE GETS 
சோழர் காலத்தில் தேவரடியார்கள் மதிப்பான இடம் பெற்றிருந்தனர் என்பது சோழர் அவர்களுக்கு வழங்கியுள்ள ஏராளமான தானங்களைப் பற்றிய கல்வெட்டுக்களைப் பார்த்தால் விளங்கும்.
Cholar time devaradigal get valuable place. Cholar they's donate the culvettukal. 
சோழர் காலத்தில் தேவரடியார்கள் மதிப்பான இடம் பெற்றிருந்தனர் என்பது சோழர் அவர்களுக்கு வழங்கியுள்ள ஏராளமான தானங்களைப் பற்றிய கல்வெட்டுக்களைப் பார்த்தால் விளங்கும்.
sozha people gave many gift prizes to dev learners these are shows in inscription 
சோழர் காலத்தில் தேவரடியார்கள் மதிப்பான இடம் பெற்றிருந்தனர் என்பது சோழர் அவர்களுக்கு வழங்கியுள்ள ஏராளமான தானங்களைப் பற்றிய கல்வெட்டுக்களைப் பார்த்தால் விளங்கும்.
outer links 
வெளி இணைப்புகள்
Out connection 
வெளி இணைப்புகள்
Outer attachements 
வெளி இணைப்புகள்
In Second world war end, Hitler's Nazi force defeated by Stalin's red army force at German's capital Berlin. 
இரண்டாம் உலகப்போரின் இறுதியில் ஸ்டாலினின் செம்படைகளிடம் ஜெர்மன் தலைநகர் பெர்லினில் இட்லரின் நாசிப்படைகள் வீழ்ச்சியுற்றது.
AT THE END OF SECOND WORLD WAR,IN GERMANS CAPITAL BERLIN HITLERS SOLDIERS LOSES WITH STALIN REDSOLDIERS 
இரண்டாம் உலகப்போரின் இறுதியில் ஸ்டாலினின் செம்படைகளிடம் ஜெர்மன் தலைநகர் பெர்லினில் இட்லரின் நாசிப்படைகள் வீழ்ச்சியுற்றது.
In the end of the second world war Stalin's communist force defeated Nazi force in Berlin. 
இரண்டாம் உலகப்போரின் இறுதியில் ஸ்டாலினின் செம்படைகளிடம் ஜெர்மன் தலைநகர் பெர்லினில் இட்லரின் நாசிப்படைகள் வீழ்ச்சியுற்றது.
By the end of second world war, Hitler was defeated in Berlin capital of German. 
இரண்டாம் உலகப்போரின் இறுதியில் ஸ்டாலினின் செம்படைகளிடம் ஜெர்மன் தலைநகர் பெர்லினில் இட்லரின் நாசிப்படைகள் வீழ்ச்சியுற்றது.
This tiger symbol describes many places in Literature, but don't say about symbol birth 
இப்புலிச் சின்னத்தைப்பற்றி பல இடங்களில் கூறும் இலக்கியங்கள் இதன் தோற்றத்தைப்பற்றி ஒன்றும் கூறவில்லை.
history doesnt say anything about the birth of this tiger symbol but tells about this symbols on poems and poetrys 
இப்புலிச் சின்னத்தைப்பற்றி பல இடங்களில் கூறும் இலக்கியங்கள் இதன் தோற்றத்தைப்பற்றி ஒன்றும் கூறவில்லை.
Though the literatures mention in several places about the tiger symbol, nothing has been mentioned about their appearances. 
இப்புலிச் சின்னத்தைப்பற்றி பல இடங்களில் கூறும் இலக்கியங்கள் இதன் தோற்றத்தைப்பற்றி ஒன்றும் கூறவில்லை.
the tiger symbol has been described in many literatures but he origin of this tiger symbol id not mentioned any where 
இப்புலிச் சின்னத்தைப்பற்றி பல இடங்களில் கூறும் இலக்கியங்கள், இதன் தோற்றத்தைப்பற்றி ஒன்றும் கூறவில்லை.
This system based on the four important vedic classification on ""Four Color"" 
இவ்வமைப்பின் தோற்றத்தை வேதங்களில் வலியுறுத்தப்படும் நான்கு வர்ண சாதி பெரும் பிரிவுகளில் காணலாம்.
This organize shape to vedham compal to 4 type castes you see. 
இவ்வமைப்பின் தோற்றத்தை வேதங்களில் வலியுறுத்தப்படும் நான்கு வர்ண சாதி பெரும் பிரிவுகளில் காணலாம்.
This set up was seen in the vedhas under the four headingFour Varna. 
இவ்வமைப்பின் தோற்றத்தை வேதங்களில் வலியுறுத்தப்படும் நான்கு வர்ண சாதி பெரும் பிரிவுகளில் காணலாம்.
its foundation has called as ""four Varnam"" 
இவ்வமைப்பின் தோற்றத்தை வேதங்களில் வலியுறுத்தப்படும் நான்கு வர்ண சாதி பெரும் பிரிவுகளில் காணலாம்.
In olden days more peoples are written urai for thirukural 
பழங்காலத்தில் இதற்குப் பலர் உரை எழுதியுள்ளனர்.
In olden days many write about the importance of Thirukural 
பழங்காலத்தில் இதற்குப் பலர் உரை எழுதியுள்ளனர்.
old time many members written on text transmission. 
பழங்காலத்தில் இதற்குப் பலர் உரை எழுதியுள்ளனர்.
That life many peoples wrote the writers. 
பழங்காலத்தில் இதற்குப் பலர் உரை எழுதியுள்ளனர்.
As the Nayakars regime had fallen in 1736, it went to Britishers control in 1801. 
1736 ஆம் ஆண்டில் நாயக்கர்கள் வீழ்ச்சியுற 1801 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயரிடம் சென்றது.
When the Nayakars were defeated in 1736, It had gone to the control of Britishers in 1801. 
1736 ஆம் ஆண்டில் நாயக்கர்கள் வீழ்ச்சியுற 1801 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயரிடம் சென்றது.
however, Veera Ballala II himself had lost quite a bit of his territories between 1736-1801 to his local adversaries in Kannada country 
1736 ஆம் ஆண்டில் நாயக்கர்கள் வீழ்ச்சியுற 1801 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயரிடம் சென்றது.
In the 1736 Nayakkar's were defeated and in 180l,it came under the rule of British. 
1736 ஆம் ஆண்டில் நாயக்கர்கள் வீழ்ச்சியுற 1801 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயரிடம் சென்றது.
Moreover, In the era of Cholas, this untouchables area ""cheris"" was formed with the orders from the reign. 
மேலும் சோழர் காலத்தில்தான் இந்தத் தீண்டத்தகாதவர் சேரிகள் அரசாணையின்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
More over during the period of CHolas, these untouchable ""CHeris"" were built according to government law. 
மேலும் சோழர் காலத்தில்தான் இந்தத் தீண்டத்தகாதவர் சேரிகள் அரசாணையின்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
During the Chola's period only, separate places were made for these untouchable people. 
மேலும் சோழர் காலத்தில்தான் இந்தத் தீண்டத்தகாதவர் சேரிகள் அரசாணையின்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
'cheerrys'or the untouchables were most in Cholas period. 
மேலும் சோழர் காலத்தில்தான் இந்தத் தீண்டத்தகாதவர் சேரிகள் அரசாணையின்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
INDIAN OFFICE SPEECH LANGUAGE TO BE 15 YEARS BACK ANNOUNCED AT 1965 
இந்தியாவின் அலுவலக ஆட்சி மொழியாக 15 ஆண்டிற்குப் பின் 1965 இல் அறிவிக்கப்பட்டது.
India's office, Official laguage 15 has been announced on 1965. 
இந்தியாவின் அலுவலக ஆட்சி மொழியாக 15 ஆண்டிற்குப் பின் 1965 இல் அறிவிக்கப்பட்டது.
After 15 years, it was declared as India's official language in 1965. 
இந்தியாவின் அலுவலக ஆட்சி மொழியாக 15 ஆண்டிற்குப் பின் 1965 இல் அறிவிக்கப்பட்டது.
after 15 years in 1965 announced as India's national language 
இந்தியாவின் அலுவலக ஆட்சி மொழியாக 15 ஆண்டிற்குப் பின் 1965 இல் அறிவிக்கப்பட்டது.
this prevailed a lot during the starvation period 
பட்டினிக் காலத்தில் இது பெருமளவில் இருந்தது என்றும் குறிப்பிடுகின்றார்.
Very dangerous time its have most of places. 
பட்டினிக் காலத்தில் இது பெருமளவில் இருந்தது என்றும் குறிப்பிடுகின்றார்.
The solders are sell in the time period. 
பட்டினிக் காலத்தில் இது பெருமளவில் இருந்தது என்றும் குறிப்பிடுகின்றார்.
IN POOR TIMES ITS MOSTLY AVAILABLE 
பட்டினிக் காலத்தில் இது பெருமளவில் இருந்தது என்றும் குறிப்பிடுகின்றார்.
Now again Yahoo! 
இப்போது மீண்டும் யாகூ!
NOW REDIRECT TO YAHOO! 
இப்போது மீண்டும் யாகூ!
AGAIN YAHOO 
இப்போது மீண்டும் யாகூ!
Again enter 
இப்போது மீண்டும் யாகூ!
Selfhappiness do loss of gents mark 
சுயஇன்பம் செய்தால் ஆண்மை பறிபோகுமா
If masturbate done potent will be affected 
சுயஇன்பம் செய்தால் ஆண்மை பறிபோகுமா
If doing Self sex affected their virility? 
சுயஇன்பம் செய்தால் ஆண்மை பறிபோகுமா
Does masturbation make you impotent? 
சுயஇன்பம் செய்தால் ஆண்மை பறிபோகுமா
in 11th century Chola King Rajendra Cholan got vectory in the place Kadaram, that discribs History 
11ம் நூற்றாண்டில் சோழ அரசன் இராஜேந்திர சோழன் கடாரம் எனப்படும் இடத்தை போரில் வென்றதற்கான வரலாற்று ஆதாரங்கள் காணப்படுகின்றன.
there is a historical evidence for the victory of chozha king named Rajendra chozhan in kadaram at the 11th century 
11ம் நூற்றாண்டில் சோழ அரசன் இராஜேந்திர சோழன் கடாரம் எனப்படும் இடத்தை போரில் வென்றதற்கான வரலாற்று ஆதாரங்கள் காணப்படுகின்றன.
The great chozha king Rajendra Chozha got victory over the war at Kadaram in 11th century and absorb the place 
11ம் நூற்றாண்டில் சோழ அரசன் இராஜேந்திர சோழன் கடாரம் எனப்படும் இடத்தை போரில் வென்றதற்கான வரலாற்று ஆதாரங்கள் காணப்படுகின்றன.
by looking the history we can know,in 11th century the king,raja raja cholan won the war in the kadaram. 
11ம் நூற்றாண்டில் சோழ அரசன் இராஜேந்திர சோழன் கடாரம் எனப்படும் இடத்தை போரில் வென்றதற்கான வரலாற்று ஆதாரங்கள் காணப்படுகின்றன.
Kama sutra full book 
காம சூத்திரம் மூல நூல்
Original text of Kamasutra 
காம சூத்திரம் மூல நூல்
Main book for Kama Suthira 
காம சூத்திரம் மூல நூல்
Kama Sutra Base Book 
காம சூத்திரம் மூல நூல்
This First Version, second version, Third version, Fourth version, Fifth version, Sixth version, Seventh version, Eighth version, therefore. 
இவை முதலாம் வேற்றுமை இரண்டாம் வேற்றுமை மூன்றாம் வேற்றுமை நான்காம் வேற்றுமை ஐந்தாம் வேற்றுமை ஆறாம் வேற்றுமை ஏழாம் வேற்றுமை எட்டாம் வேற்றுமை எனப் பெயரிடப்பட்டு உள்ளன.
They are, First Case (Nominative Case), Second Case (Accusative Case), Third case (Instrumental Case), Fourth Case (Dative case), Fifth Case (Ablative case), Sixth case (Genetive Case), Seventh Case (Locative Case) and Eighth Case. 
இவை முதலாம் வேற்றுமை இரண்டாம் வேற்றுமை மூன்றாம் வேற்றுமை நான்காம் வேற்றுமை ஐந்தாம் வேற்றுமை ஆறாம் வேற்றுமை ஏழாம் வேற்றுமை எட்டாம் வேற்றுமை எனப் பெயரிடப்பட்டு உள்ளன.
This 1st different, 2nd different, 2rd different, 4th different, 5th different, 6th different, 7th different, 8th different. 
இவை முதலாம் வேற்றுமை இரண்டாம் வேற்றுமை மூன்றாம் வேற்றுமை நான்காம் வேற்றுமை ஐந்தாம் வேற்றுமை ஆறாம் வேற்றுமை ஏழாம் வேற்றுமை எட்டாம் வேற்றுமை எனப் பெயரிடப்பட்டு உள்ளன.
Those are differnce, Second differ, third differ, fourth differ, fifth differ, sith differ, seventh differ, eight differ like these they are named. 
இவை முதலாம் வேற்றுமை இரண்டாம் வேற்றுமை மூன்றாம் வேற்றுமை நான்காம் வேற்றுமை ஐந்தாம் வேற்றுமை ஆறாம் வேற்றுமை ஏழாம் வேற்றுமை எட்டாம் வேற்றுமை எனப் பெயரிடப்பட்டு உள்ளன.
These songs also kural venba called venba versions. 
இப்பாடல்கள் அனைத்துமே குறள் வெண்பா என்னும் வெண்பா வகையைச் சேர்ந்தவை.
THIS SONGS IS TYPE OF VENBA 
இப்பாடல்கள் அனைத்துமே குறள் வெண்பா என்னும் வெண்பா வகையைச் சேர்ந்தவை.
These poets are Kural Venba category. 
இப்பாடல்கள் அனைத்துமே குறள் வெண்பா என்னும் வெண்பா வகையைச் சேர்ந்தவை.
These songs all are including to kural venba alies venba divisions. 
இப்பாடல்கள் அனைத்துமே குறள் வெண்பா என்னும் வெண்பா வகையைச் சேர்ந்தவை.
Make freshness 
புணர்ச்சிப் பரவசநிலை
fast sex 
புணர்ச்சிப் பரவசநிலை
Orgasm 
புணர்ச்சிப் பரவசநிலை
orgasm 
புணர்ச்சிப் பரவசநிலை
German after one war stage, This circular issue and intro the home front very confusing team. 
ஜெர்மனி இன்னும் போர்முனையில் இருக்கும் நிலையில் இப்படியொரு அறிவிப்பை வெளியிட்டது ஏன் என்ற பின்னணியில் மார்க்சிய கொள்கையாளர்களும் மக்கள் தலைவர்களும் ஹோம் பிரண்ட் (Home Front) அணியினருக்கு ஆதரவாக உள்ளனர் என்ற உண்மையை தெளிவு படுத்தினார்.
when germany is still in the war front, marxist reasons for declaration of such a news and he made it clear that peoples head arefor home front 
ஜெர்மனி இன்னும் போர்முனையில் இருக்கும் நிலையில் இப்படியொரு அறிவிப்பை வெளியிட்டது ஏன் என்ற பின்னணியில் மார்க்சிய கொள்கையாளர்களும் மக்கள் தலைவர்களும் ஹோம் பிரண்ட் (Home Front) அணியினருக்கு ஆதரவாக உள்ளனர் என்ற உண்மையை தெளிவு படுத்தினார்.
At the bottleneck time of defeat they even conformed the support of marxist &home front 
ஜெர்மனி இன்னும் போர்முனையில் இருக்கும் நிலையில் இப்படியொரு அறிவிப்பை வெளியிட்டது ஏன் என்ற பின்னணியில் மார்க்சிய கொள்கையாளர்களும் மக்கள் தலைவர்களும் ஹோம் பிரண்ட் (Home Front) அணியினருக்கு ஆதரவாக உள்ளனர் என்ற உண்மையை தெளிவு படுத்தினார்.