natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Hear another parable:
Hören nu en annan liknelse:
There was a certain householder, which planted a vineyard, and hedged it round about, and digged a winepress in it, and built a tower, and let it out to husbandmen, and went into a far country:
En husbonde planterade en vingård, och han satte stängsel omkring den och högg ut ett presskar därinne och byggde ett vakttorn; därefter lejde han ut den åt vingårdsmän och for utrikes.
And when the time of the fruit drew near, he sent his servants to the husbandmen, that they might receive the fruits of it.
När sedan frukttiden nalkades, sände han sina tjänare till vingårdsmännen för att uppbära frukten åt honom.
And the husbandmen took his servants, and beat one, and killed another, and stoned another.
Men vingårdsmännen togo fatt på hans tjänare, och en misshandlade de, en annan dräpte de, en tredje stenade de.
Again, he sent other servants more than the first: and they did unto them likewise.
Åter sände han åstad andra tjänare, flera än de förra, men de gjorde med dem sammalunda.
But last of all he sent unto them his son, saying, They will reverence my son.
'De skola väl hava försyn för min son.'
But when the husbandmen saw the son, they said among themselves, This is the heir; come, let us kill him, and let us seize on his inheritance.
'Denne är arvingen; kom, låt oss dräpa honom, så få vi hans arv.'
And they caught him, and cast him out of the vineyard, and slew him.
Och de togo fatt på honom och förde honom ut ur vingården och dräpte honom.
When the lord therefore of the vineyard cometh, what will he do unto those husbandmen?
När nu vingårdens herre kommer, vad skall han då göra med de vingårdsmännen?»
They say unto him, He will miserably destroy those wicked men, and will let out his vineyard unto other husbandmen, which shall render him the fruits in their seasons.
De svarade honom: »Eftersom de hava illa gjort, skall han illa förgöra dem, och vingården skall han lämna åt andra vingårdsmän, som giva honom frukten, när tiden därtill är inne.»
Jesus saith unto them, Did ye never read in the scriptures, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner: this is the Lord's doing, and it is marvellous in our eyes?
Jesus sade till dem: »Ja, haven I aldrig läst i skrifterna:
Therefore say I unto you, The kingdom of God shall be taken from you, and given to a nation bringing forth the fruits thereof.
'Den sten som byggningsmännen förkastade. den har blivit en hörnsten; av Herren har den blivit detta, och underbar är den i våra ögon'?
And whosoever shall fall on this stone shall be broken: but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder.
Därför säger jag eder att Guds rike skall tagas ifrån eder, och givas åt ett folk som bär dess frukt.»
And when the chief priests and Pharisees had heard his parables, they perceived that he spake of them.
Då nu översteprästerna och fariséerna hörde hans liknelser, förstodo de att det var om dem som han talade.
But when they sought to lay hands on him, they feared the multitude, because they took him for a prophet.
Och de hade gärna velat gripa honom, men de fruktade för folket, eftersom man höll honom för en profet.
And Jesus answered and spake unto them again by parables, and said,
Och Jesus begynte åter tala till dem i liknelser och sade:
The kingdom of heaven is like unto a certain king, which made a marriage for his son,
»Med himmelriket är det, såsom när en konung gjorde bröllop åt sin son.
And sent forth his servants to call them that were bidden to the wedding: and they would not come.
Han sände ut sina tjänare för att kalla till bröllopet dem som voro bjudna; men de ville icke komma.
Again, he sent forth other servants, saying, Tell them which are bidden, Behold, I have prepared my dinner: my oxen and my fatlings are killed, and all things are ready: come unto the marriage.
'Jag har nu tillrett min måltid, mina oxar och min gödboskap äro slaktade, och allt är redo; kommen till bröllopet.'
But they made light of it, and went their ways, one to his farm, another to his merchandise:
Men de aktade icke därpå, utan gingo bort, den ene till sitt jordagods, den andre till sin köpenskap.
And the remnant took his servants, and entreated them spitefully, and slew them.
Och de övriga grepo hans tjänare och misshandlade och dräpte dem.
But when the king heard thereof, he was wroth: and he sent forth his armies, and destroyed those murderers, and burned up their city.
Då blev konungen vred och sände ut sitt krigsfolk och förgjorde dråparna och brände upp deras stad.
Then saith he to his servants, The wedding is ready, but they which were bidden were not worthy.
'Bröllopet är tillrett, men de som voro bjudna voro icke värdiga.
Go ye therefore into the highways, and as many as ye shall find, bid to the marriage.
Gån därför ut till vägskälen och bjuden till bröllopet alla som I träffen på.'
So those servants went out into the highways, and gathered together all as many as they found, both bad and good: and the wedding was furnished with guests.
Och tjänarna gingo ut på vägarna och samlade tillhopa alla som de träffade på, både onda och goda, och bröllopssalen blev full av bordsgäster.
And when the king came in to see the guests, he saw there a man which had not on a wedding garment:
Men när konungen nu kom in för att se på gästerna, fick han där se en man som icke var klädd i bröllopskläder.
And he saith unto him, Friend, how camest thou in hither not having a wedding garment?
'Min vän, huru har du kommit hitin, då du icke bär bröllopskläder?'
And he was speechless.
Och han kunde intet svara.
Then said the king to the servants, Bind him hand and foot, and take him away, and cast him into outer darkness, there shall be weeping and gnashing of teeth.
Där skall vara gråt och tandagnisslan.
For many are called, but few are chosen.
Ty många äro kallade, men få utvalda.»
Then went the Pharisees, and took counsel how they might entangle him in his talk.
Därefter gingo fariséerna bort och fattade det beslutet att de skulle söka snärja honom genom något hans ord.
And they sent out unto him their disciples with the Herodians, saying, Master, we know that thou art true, and teachest the way of God in truth, neither carest thou for any man: for thou regardest not the person of men.
Och de sände till honom sina lärjungar, tillika med herodianerna, och läto dem säga: »Mästare, vi veta att du är sannfärdig och lär om Guds väg vad sant är, utan att fråga efter någon; ty du ser icke till personen.
Tell us therefore, What thinkest thou?
Vad synes dig?
Is it lawful to give tribute unto Caesar, or not?
Är det lovligt att giva kejsaren skatt, eller är det icke lovligt?»
But Jesus perceived their wickedness, and said, Why tempt ye me, ye hypocrites?
Men Jesus märkte deras ondska och sade: »Varför söken I att snärja mig, I skrymtare?
And they brought unto him a penny.
Låten mig se skattepenningen.» Då lämnade de fram till honom en penningSe Penning i Ordförklaringarna..
And he saith unto them, Whose is this image and superscription?
Därefter frågade han dem: »Vems bild och överskrift är detta?»
Then saith he unto them, Render therefore unto Caesar the things which are Caesar's; and unto God the things that are God's.
De svarade: »Kejsarens.» Då sade han till dem: »Så given då kejsaren vad kejsaren tillhör, och Gud vad Gud tillhör.»
When they had heard these words, they marvelled, and left him, and went their way.
Och de lämnade honom och gingo sin väg.
The same day came to him the Sadducees, which say that there is no resurrection, and asked him,
Samma dag trädde några sadducéer fram till honom och ville påstå att det icke gives någon uppståndelse; de frågade honom
Saying, Master, Moses said, If a man die, having no children, his brother shall marry his wife, and raise up seed unto his brother.
'Om någon dör barnlös, så skall hans broder i hans ställe äkta hans hustru och skaffa avkomma åt sin broder.'
Now there were with us seven brethren: and the first, when he had married a wife, deceased, and, having no issue, left his wife unto his brother:
Den förste tog sig hustru och dog, och eftersom han icke hade någon avkomma, lämnade han sin hustru efter sig åt sin broder.
Likewise the second also, and the third, unto the seventh.
Sammalunda ock den andre och den tredje, allt intill den sjunde.
And last of all the woman died also.
Sist av alla dog hustrun.
Therefore in the resurrection whose wife shall she be of the seven? for they all had her.
De hade ju alla äktat henne.»
Jesus answered and said unto them, Ye do err, not knowing the scriptures, nor the power of God.
Jesus svarade och sade till dem: »I faren vilse, ty I förstån icke skrifterna, ej heller Guds kraft.
For in the resurrection they neither marry, nor are given in marriage, but are as the angels of God in heaven.
Vid uppståndelsen taga män sig icke hustrur, ej heller givas hustrur åt män, utan de äro då såsom änglarna i himmelen.
But as touching the resurrection of the dead, have ye not read that which was spoken unto you by God, saying,
Men vad nu angår de dödas uppståndelse, haven I icke läst vad eder är sagt av Gud:
I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob?
'Jag är Abrahams Gud och Isaks Gud och Jakobs Gud'?
God is not the God of the dead, but of the living.
Han är en Gud icke för döda, utan för levande.»
And when the multitude heard this, they were astonished at his doctrine.
När folket hörde detta, häpnade de över hans undervisning.
But when the Pharisees had heard that he had put the Sadducees to silence, they were gathered together.
Men när fariséerna fingo höra att han hade stoppat munnen till på sadducéerna, samlade de sig tillhopa;
Then one of them, which was a lawyer, asked him a question, tempting him, and saying,
och en av dem, som var lagklok, ville snärja honom och frågade:
Master, which is the great commandment in the law?
»Mästare, vilket är det yppersta budet i lagen?»
Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind.
Då svarade han honom: »'Du skall älska HERREN, din Gud, av allt ditt hjärta och av all din själ och av allt ditt förstånd.'
This is the first and great commandment.
Detta är det yppersta och förnämsta budet.
And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself.
'Du skall älska din nästa såsom dig själv.'
On these two commandments hang all the law and the prophets.
På dessa två bud hänger hela lagen och profeterna.»
While the Pharisees were gathered together, Jesus asked them,
Men då nu fariséerna voro församlade, frågade Jesus dem
They say unto him, The son of David.
och sade: »Vad synes eder om Messias, vems son är han?» De svarade honom: »Davids.»
He saith unto them, How then doth David in spirit call him Lord, saying,
Han säger ju:
The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand, till I make thine enemies thy footstool?
Sätt dig på min högra sida, till dess jag har lagt dina fiender under dina fötter.'
If David then call him Lord, how is he his son?
Om nu David kallar honom 'herre', huru kan han då vara hans son?»
And no man was able to answer him a word, neither durst any man from that day forth ask him any more questions.
Ej heller dristade sig någon från den dagen att vidare ställa någon fråga till honom.
Then spake Jesus to the multitude, and to his disciples,
Därefter talade Jesus till folket och till sina lärjungar
Saying The scribes and the Pharisees sit in Moses' seat:
och sade: »På Moses' stol hava de skriftlärde och fariséerna satt sig.
All therefore whatsoever they bid you observe, that observe and do; but do not ye after their works: for they say, and do not.
Därför, allt vad de säga eder, det skolen I göra och hålla, men efter deras gärningar skolen I icke göra; ty de säga, men göra icke.
For they bind heavy burdens and grievous to be borne, and lay them on men's shoulders; but they themselves will not move them with one of their fingers.
De binda ihop tunga bördor och lägga dem på människornas skuldror, men själva vilja de icke röra ett finger för att flytta dem.
But all their works they do for to be seen of men: they make broad their phylacteries, and enlarge the borders of their garments,
De göra sina böneremsor breda och hörntofsarna på sina mantlar stora.
And love the uppermost rooms at feasts, and the chief seats in the synagogues,
De vilja gärna hava de främsta platserna vid gästabuden och sitta främst i synagogorna
And greetings in the markets, and to be called of men, Rabbi, Rabbi.
och vilja gärna bliva hälsade på torgen och av människorna kallas 'rabbi'.
But be not ye called Rabbi: for one is your Master, even Christ; and all ye are brethren.
Men I skolen icke låta kalla eder 'rabbi', ty en är eder Mästare, och I ären alla bröder.
And call no man your father upon the earth: for one is your Father, which is in heaven.
Ej heller skolen I kalla någon på jorden eder 'fader'Se Fader i Ordförklaringarna., ty en är eder Fader, han som är i himmelen.
Neither be ye called masters: for one is your Master, even Christ.
Ej heller skolen I låta kalla eder 'läromästare', ty en är eder läromästare, Kristus.
But he that is greatest among you shall be your servant.
Den som är störst bland eder, han vare de andras tjänare.
And whosoever shall exalt himself shall be abased; and he that shall humble himself shall be exalted.
Men den som upphöjer sig, han skall bliva förödmjukad, och den som ödmjukar sig, han skall bliva upphöjd.
But woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye shut up the kingdom of heaven against men: for ye neither go in yourselves, neither suffer ye them that are entering to go in.
Ve eder, I skriftlärde och fariséer, I skrymtare, som tillsluten himmelriket för människorna!
Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye devour widows' houses, and for a pretence make long prayer: therefore ye shall receive the greater damnation.
Själva kommen I icke ditin, och dem som vilja komma dit tillstädjen I icke att komma in.
Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye compass sea and land to make one proselyte, and when he is made, ye make him twofold more the child of hell than yourselves.
Ve eder, I skriftlärde och fariséer, I skrymtare, som faren omkring över vatten och land för att göra en proselyt, och när någon har blivit det, gören I honom till ett Gehennas barn, dubbelt värre än I själva ären!
Woe unto you, ye blind guides, which say, Whosoever shall swear by the temple, it is nothing; but whosoever shall swear by the gold of the temple, he is a debtor!
'Om någon svär vid templet, så betyder det intet; men om någon svär vid guldet i templet, då är han bunden av sin ed'!
Ye fools and blind: for whether is greater, the gold, or the temple that sanctifieth the gold?
I dåraktige och blinde, vilket är då förmer, guldet eller templet, som har helgat guldet?
And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty.
'Om någon svär vid altaret, så betyder det intet; men om någon svär vid offergåvan som ligger därpå, då är han bunden av sin ed.'
Ye fools and blind: for whether is greater, the gift, or the altar that sanctifieth the gift?
I blinde, vilket är då förmer, offergåvan eller altaret, som helgar offergåvan?
Whoso therefore shall swear by the altar, sweareth by it, and by all things thereon.
Den som svär vid altaret, han svär alltså både vid detta och vid allt som ligger därpå.
And whoso shall swear by the temple, sweareth by it, and by him that dwelleth therein.
Och den som svär vid templet, han svär både vid detta och vid honom som bor däri.
And he that shall swear by heaven, sweareth by the throne of God, and by him that sitteth thereon.
Och den som svär vid himmelen, han svär både vid Guds tron och vid honom som sitter därpå.
Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye pay tithe of mint and anise and cummin, and have omitted the weightier matters of the law, judgment, mercy, and faith: these ought ye to have done, and not to leave the other undone.
Det ena borden I göra, men icke underlåta det andra.
Ye blind guides, which strain at a gnat, and swallow a camel.
I blinde ledare, som silen bort myggan och sväljen kamelen!
Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye make clean the outside of the cup and of the platter, but within they are full of extortion and excess.
Ve eder, I skriftlärde och fariséer, I skrymtare, som gören det yttre av bägaren och fatet rent, medan de inuti äro fulla av vad I haven förvärvat genom rofferi och omättlig ondska!
Thou blind Pharisee, cleanse first that which is within the cup and platter, that the outside of them may be clean also.
Du blinde farisé, gör först insidan av bägaren ren, för att sedan också dess utsida må bliva ren.
Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye are like unto whited sepulchres, which indeed appear beautiful outward, but are within full of dead men's bones, and of all uncleanness.
Ve eder, I skriftlärde och fariséer, I skrymtare, som ären lika vitmenade gravar, vilka väl utanpå synas prydliga, men inuti äro fulla av de dödas ben och allt slags orenlighet!
Even so ye also outwardly appear righteous unto men, but within ye are full of hypocrisy and iniquity.
Så synens ock I utvärtes för människorna rättfärdiga, men invärtes ären I fulla av skrymteri och orättfärdighet.
Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! because ye build the tombs of the prophets, and garnish the sepulchres of the righteous,
Ve eder, I skriftlärde och fariséer, I skrymtare, som byggen upp profeternas gravar och pryden de rättfärdigas grifter
And say, If we had been in the days of our fathers, we would not have been partakers with them in the blood of the prophets.
'Om vi hade levat på våra fäders tid, så skulle vi icke hava varit delaktiga med dem i profeternas blod'!
Wherefore ye be witnesses unto yourselves, that ye are the children of them which killed the prophets.
Så vittnen I då om eder själva, att I ären barn av dem som dräpte profeterna.
Fill ye up then the measure of your fathers.
Nåväl, uppfyllen då I edra fäders mått.
Ye serpents, ye generation of vipers, how can ye escape the damnation of hell?
I ormar, I huggormars avföda, huru skullen I kunna söka undgå att dömas till Gehenna?
Wherefore, behold, I send unto you prophets, and wise men, and scribes: and some of them ye shall kill and crucify; and some of them shall ye scourge in your synagogues, and persecute them from city to city:
Somliga av dem skolen I dräpa och korsfästa, och somliga av dem skolen I gissla i edra synagogor och förfölja ifrån den ena staden till den andra.
That upon you may come all the righteous blood shed upon the earth, from the blood of righteous Abel unto the blood of Zacharias son of Barachias, whom ye slew between the temple and the altar.
Och så skall över eder komma allt rättfärdigt blod som är utgjutet på jorden, ända ifrån den rättfärdige Abels blod intill Sakarias', Barakias' sons blod, hans som I dräpten mellan templet och altaret.
Verily I say unto you, All these things shall come upon this generation.
Allt detta skall komma över detta släkte.
O Jerusalem, Jerusalem, thou that killest the prophets, and stonest them which are sent unto thee, how often would I have gathered thy children together, even as a hen gathereth her chickens under her wings, and ye would not!
Men I haven icke velat.
Behold, your house is left unto you desolate.
Se, edert hus skall komma att stå övergivet och öde.
For I say unto you, Ye shall not see me henceforth, till ye shall say, Blessed is he that cometh in the name of the Lord.
'Välsignad vare han som kommer, i Herrens namn.'»
And Jesus went out, and departed from the temple: and his disciples came to him for to shew him the buildings of the temple.
Hans lärjungar trädde då fram och bådo honom giva akt på helgedomens byggnader.
And Jesus said unto them, See ye not all these things? verily I say unto you, There shall not be left here one stone upon another, that shall not be thrown down.
Här skall icke lämnas sten på sten; allt skall bliva nedbrutet.»
And as he sat upon the mount of Olives, the disciples came unto him privately, saying, Tell us, when shall these things be? and what shall be the sign of thy coming, and of the end of the world?
När han sedan satt på Oljeberget, trädde hans lärjungar fram till honom, medan de voro allena, och sade: »Säg oss när detta skall ske, och vad som bliver tecknet till din tillkommelse och tidens ände.»
And Jesus answered and said unto them, Take heed that no man deceive you.
Då svarade Jesus och sade till dem: »Sen till, att ingen förvillar eder.
For many shall come in my name, saying, I am Christ; and shall deceive many.
'Jag är Messias' och skola förvilla många.
And ye shall hear of wars and rumours of wars: see that ye be not troubled: for all these things must come to pass, but the end is not yet.
Och I skolen få höra krigslarm och rykten om krig; sen då till, att I icke förloren besinningen, ty sådant måste komma, men därmed är ännu icke änden inne.
For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places.
Ja, folk skall resa sig upp mot folk och rike mot rike, och det skall bliva hungersnöd och jordbävningar på den ena orten efter den andra;
All these are the beginning of sorrows.
men allt detta är allenast begynnelsen till 'födslovåndorna'Se Födslovåndor i Ordförklaringarna..
Then shall they deliver you up to be afflicted, and shall kill you: and ye shall be hated of all nations for my name's sake.
Då skall man prisgiva eder till misshandling, och man skall dräpa eder, och I skolen bliva hatade av alla folk, för mitt namns skull.
And then shall many be offended, and shall betray one another, and shall hate one another.
Och då skola många komma på fall, och den ene skall förråda den andre, och den ene skall hata den andre.
And many false prophets shall rise, and shall deceive many.
Och många falska profeter skola uppstå och skola förvilla många.
And because iniquity shall abound, the love of many shall wax cold.
Och därigenom att laglösheten förökas, skall kärleken hos de flesta kallna.
But he that shall endure unto the end, the same shall be saved.
Men den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst.
And this gospel of the kingdom shall be preached in all the world for a witness unto all nations; and then shall the end come.
Och sedan skall änden komma.
When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:)
När I nu fån se 'förödelsens styggelse'Se Förödelsens styggelse i Ordförklaringarna., om vilken är talat genom profeten Daniel, stå på helig plats -- den som läser detta, han give akt därpå --
Then let them which be in Judaea flee into the mountains:
då må de som äro i Judeen fly bort till bergen,
Let him which is on the housetop not come down to take any thing out of his house:
och den som är på taket må icke stiga ned för att hämta vad som finnes i hans hus,
Neither let him which is in the field return back to take his clothes.
och den som är ute på marken må icke vända tillbaka för att hämta sin mantel.
And woe unto them that are with child, and to them that give suck in those days!
Och ve dem som äro havande, eller som giva di på den tiden!
But pray ye that your flight be not in the winter, neither on the sabbath day:
Men bedjen att eder flykt icke må ske om vintern eller på sabbaten.
For then shall be great tribulation, such as was not since the beginning of the world to this time, no, nor ever shall be.
Ty då skall det bliva 'en stor vedermöda, vars like icke har förekommit allt ifrån världens begynnelse intill nu', ej heller någonsin skall förekomma.
And except those days should be shortened, there should no flesh be saved: but for the elect's sake those days shall be shortened.
Och om den tiden icke bleve förkortad, så skulle intet kött bliva frälst; men för de utvaldas skull skall den tiden bliva förkortad.
Then if any man shall say unto you, Lo, here is Christ, or there; believe it not.
'Där är han', så tron det icke.