natgillin/translations-raw huggingface dataset:
And be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.
Och skicken eder icke efter denna tidsålders väsende, utan förvandlen eder genom edert sinnes förnyelse, så att I kunnen pröva vad som är Guds vilja, vad som är gott och välbehagligt och fullkomligt.
For I say, through the grace given unto me, to every man that is among you, not to think of himself more highly than he ought to think; but to think soberly, according as God hath dealt to every man the measure of faith.
Ty i kraft av den nåd som har blivit mig given, tillsäger jag var och en av eder att icke hava högre tankar om sig än tillbörligt är, utan tänka blygsamt, i överensstämmelse med det mått av tro som Gud har tilldelat var och en.
For as we have many members in one body, and all members have not the same office:
Ty såsom vi i en och samma kropp hava många lemmar, men alla lemmarna icke hava samma förrättning,
So we, being many, are one body in Christ, and every one members one of another.
så utgöra ock vi, fastän många, en enda kropp i Kristus, men var för sig äro vi lemmar, varandra till tjänst.
Having then gifts differing according to the grace that is given to us, whether prophecy, let us prophesy according to the proportion of faith;
Har någon profetians gåva, så bruke han den efter måttet av sin tro;
Or ministry, let us wait on our ministering: or he that teacheth, on teaching;
har någon fått en tjänst, så akte han på tjänsten; är någon satt till lärare, så akte han på sitt lärarkall;
Or he that exhorteth, on exhortation: he that giveth, let him do it with simplicity; he that ruleth, with diligence; he that sheweth mercy, with cheerfulness.
Den som delar ut gåvor, han göre det med gott hjärta; den som är satt till föreståndare, han vare det med nit; den som övar barmhärtighet, han göre det med glädje.
Abhor that which is evil; cleave to that which is good.
Eder kärlek vare utan skrymtan; avskyn det onda, hållen fast vid det goda.
Be kindly affectioned one to another with brotherly love; in honour preferring one another;
Älsken varandra av hjärtat i broderlig kärlek; söken överträffa varandra i inbördes hedersbevisning.
Not slothful in business; fervent in spirit; serving the Lord;
Varen icke tröga, där det gäller nit; varen brinnande i anden, tjänen Herren.
Rejoicing in hope; patient in tribulation; continuing instant in prayer;
Varen glada i hoppet, tåliga i bedrövelsen, uthålliga i bönen.
Distributing to the necessity of saints; given to hospitality.
Varen angelägna om att bevisa gästvänlighet.
Bless them which persecute you: bless, and curse not.
Välsignen dem som förfölja eder; välsignen, och förbannen icke.
Rejoice with them that do rejoice, and weep with them that weep.
Glädjens med dem som äro glada, gråten med dem som gråta.
Be of the same mind one toward another.
Varen ens till sinnes med varandra.
Mind not high things, but condescend to men of low estate.
Haven icke edert sinne vänt till vad högt är, utan hållen eder till det som är ringa.
Be not wise in your own conceits.
Hållen icke eder själva för kloka.
Recompense to no man evil for evil.
Vedergällen ingen med ont för ont.
Provide things honest in the sight of all men.
Vinnläggen eder om vad gott är inför var man.
If it be possible, as much as lieth in you, live peaceably with all men.
Hållen frid med alla människor, om möjligt är, och så mycket som på eder beror.
Dearly beloved, avenge not yourselves, but rather give place unto wrath: for it is written, Vengeance is mine; I will repay, saith the Lord.
Hämnens icke eder själva, mina älskade, utan lämnen rum för vredesdomen; ty det är skrivet: »Min är hämnden, jag skall vedergälla det, säger Herren.»
Therefore if thine enemy hunger, feed him; if he thirst, give him drink: for in so doing thou shalt heap coals of fire on his head.
Fastmer, »om din ovän är hungrig, så giv honom att äta, om han är törstig, så giv honom att dricka; ty om du så gör, samlar du glödande kol på hans huvud.»
Be not overcome of evil, but overcome evil with good.
Låt dig icke övervinnas av det onda, utan övervinn det onda med det goda.
Let every soul be subject unto the higher powers.
Var och en vare underdånig den överhet som han har över sig.
For there is no power but of God: the powers that be are ordained of God.
Ty ingen överhet finnes, som icke är av Gud; all överhet som finnes är förordnad av Gud.
Whosoever therefore resisteth the power, resisteth the ordinance of God: and they that resist shall receive to themselves damnation.
Därför, den som sätter sig upp mot överheten, han står emot vad Gud har förordnat; men de som stå emot detta, de skola få sin dom.
For rulers are not a terror to good works, but to the evil.
Ty de som hava väldet äro till skräck, icke för dem som göra vad gott är, utan för dem som göra vad ont är.
Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of the same:
Vill du vara utan fruktan för överheten, så gör vad gott är; du skall då bliva prisad av den,
For he is the minister of God to thee for good.
ty överheten är en Guds tjänare, dig till fromma.
But if thou do that which is evil, be afraid; for he beareth not the sword in vain: for he is the minister of God, a revenger to execute wrath upon him that doeth evil.
Men gör du vad ont är, då må du frukta; ty överheten bär icke svärdet förgäves, utan är en Guds tjänare, en hämnare, till att utföra vredesdomen över den som gör vad ont är.
Wherefore ye must needs be subject, not only for wrath, but also for conscience sake.
Därför måste man vara den underdånig, icke allenast för vredesdomens skull, utan ock för samvetets skull.
For for this cause pay ye tribute also: for they are God's ministers, attending continually upon this very thing.
Fördenskull betalen I ju ock skatt; ty överheten förrättar Guds tjänst och är just för detta ändamål ständigt verksam.
Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom custom; fear to whom fear; honour to whom honour.
Så given åt alla vad I ären dem skyldiga; skatt åt den som skatt tillkommer, tull åt den som tull tillkommer, fruktan åt den som fruktan tillkommer, heder åt den som heder tillkommer.
Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.
Varen ingen något skyldiga – utom när det gäller kärlek till varandra; ty den som älskar sin nästa, han har uppfyllt lagen.
For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.
De buden: »Du skall icke begå äktenskapsbrott», »Du skall icke dräpa», »Du skall icke stjäla», »Du skall icke hava begärelse» och vilka andra bud som helst, de sammanfattas ju alla i det ordet: »Du skall älska din nästa såsom dig själv.»
Love worketh no ill to his neighbour: therefore love is the fulfilling of the law.
Kärleken gör intet ont mot nästan; alltså är kärleken lagens uppfyllelse.
And that, knowing the time, that now it is high time to awake out of sleep: for now is our salvation nearer than when we believed.
Akten på allt detta, så mycket mer som I veten vad tiden lider, att stunden nu är inne för eder att vakna upp ur sömnen.
The night is far spent, the day is at hand: let us therefore cast off the works of darkness, and let us put on the armour of light.
Låtom oss därför avlägga mörkrets gärningar och ikläda oss ljusets vapenrustning.
Let us walk honestly, as in the day; not in rioting and drunkenness, not in chambering and wantonness, not in strife and envying.
Låtom oss föra en hövisk vandel, såsom om dagen, icke med vilt leverne och dryckenskap, icke i otukt och lösaktighet, icke i kiv och avund.
But put ye on the Lord Jesus Christ, and make not provision for the flesh, to fulfil the lusts thereof.
Ikläden eder fastmer Herren Jesus Kristus, och haven icke sådan omsorg om köttet, att onda begärelser därav uppväckas.
Him that is weak in the faith receive ye, but not to doubtful disputations.
Plikter mot de svaga i tron, som hysa betänkligheter rörande vissa utvärtes ting.
For one believeth that he may eat all things: another, who is weak, eateth herbs.
Om någon är svag i tron, så upptagen honom dock vänligt, utan att döma över andras betänkligheter.
Let not him that eateth despise him that eateth not; and let not him which eateth not judge him that eateth: for God hath received him.
Den ene har tro till att äta vad som helst, under det att den som är svag allenast äter vad som växer på jorden.
Who art thou that judgest another man's servant? to his own master he standeth or falleth.
Den som äter må icke förakta den som icke äter.
Yea, he shall be holden up: for God is able to make him stand.
Ej heller må den som icke äter döma den som äter; ty Gud har upptagit honom,
One man esteemeth one day above another: another esteemeth every day alike.
Om han står eller faller, det kommer allenast hans egen herre vid; men han skall väl bliva stående, ty Herren är mäktig att hålla honom stående.
Let every man be fully persuaded in his own mind.
Den ene gör skillnad mellan dag och dag, den andre håller alla dagar för lika; var och en vare fullt viss i sitt sinne.
He that regardeth the day, regardeth it unto the Lord; and he that regardeth not the day, to the Lord he doth not regard it.
Om någon särskilt aktar på någon dag, så gör han detta för Herren, och om någon äter, så gör han detta för Herren; han tackar ju Gud.
He that eateth, eateth to the Lord, for he giveth God thanks; and he that eateth not, to the Lord he eateth not, and giveth God thanks.
Så ock, om någon avhåller sig från att äta, gör han detta för Herren, och han tackar Gud.
For none of us liveth to himself, and no man dieth to himself.
Ty ingen av oss lever för sig själv, och ingen dör för sig själv.
For whether we live, we live unto the Lord; and whether we die, we die unto the Lord: whether we live therefore, or die, we are the Lord's.
Evad vi leva eller dö, höra vi alltså Herren till.
For to this end Christ both died, and rose, and revived, that he might be Lord both of the dead and living.
Ty därför har Kristus dött och åter blivit levande, att han skall vara herre över både döda och levande.
But why dost thou judge thy brother? or why dost thou set at nought thy brother? for we shall all stand before the judgment seat of Christ.
Vi skola ju alla en gång stå inför Guds domstol.
For it is written, As I live, saith the Lord, every knee shall bow to me, and every tongue shall confess to God.
Ty det är skrivet: »Så sant jag lever, säger Herren, för mig skola alla knän böja sig, och alla tungor skola prisa Gud.»
So then every one of us shall give account of himself to God.
Alltså skall var och en av oss inför Gud göra räkenskap för sig själv.
Let us not therefore judge one another any more: but judge this rather, that no man put a stumblingblock or an occasion to fall in his brother's way.
Dömen hellre så, att ingen må för sin broder lägga en stötesten eller något som bliver honom till fall.
I know, and am persuaded by the Lord Jesus, that there is nothing unclean of itself: but to him that esteemeth any thing to be unclean, to him it is unclean.
Jag vet väl och är i Herren Jesus viss om att intet i sig självt är orent; allenast om någon håller något för orent, så är det för honom orent.
But if thy brother be grieved with thy meat, now walkest thou not charitably.
Om nu genom din mat bekymmer vållas din broder, så vandrar du icke mer i kärleken.
Destroy not him with thy meat, for whom Christ died.
Bliv icke genom din mat till fördärv för den som Kristus har lidit döden för.
Let not then your good be evil spoken of:
Låten alltså icke det goda som I haven fått bliva utsatt för smädelse.
For the kingdom of God is not meat and drink; but righteousness, and peace, and joy in the Holy Ghost.
Ty Guds rike består icke i mat och dryck, utan i rättfärdighet och frid och glädje i den helige Ande.
For he that in these things serveth Christ is acceptable to God, and approved of men.
Den som häri tjänar Kristus, han är välbehaglig för Gud och håller provet inför människor.
Let us therefore follow after the things which make for peace, and things wherewith one may edify another.
Vi vilja alltså fara efter det som länder till frid och till inbördes uppbyggelse.
For meat destroy not the work of God.
Bryt icke för mats skull ned Guds verk.
All things indeed are pure; but it is evil for that man who eateth with offence.
Väl är allting rent, men om ätandet för någon är en stötesten, så bliver det för den människan till ondo;
It is good neither to eat flesh, nor to drink wine, nor any thing whereby thy brother stumbleth, or is offended, or is made weak.
du gör väl i att avhålla dig från att äta kött och dricka vin och från annat som för din broder bliver en stötesten.
Hast thou faith? have it to thyself before God.
Den tro du har må du hava för dig själv inför Gud.
Happy is he that condemneth not himself in that thing which he alloweth.
Salig är den som icke måste döma sig själv, när det gäller något som han har prövat vara rätt.
And he that doubteth is damned if he eat, because he eateth not of faith: for whatsoever is not of faith is sin.
Men om någon hyser betänkligheter och likväl äter, då är han dömd, eftersom det icke sker av tro.
We then that are strong ought to bear the infirmities of the weak, and not to please ourselves.
Paulus förmanar till saktmod och endräkt, talar om ändamålet med sitt brev och om sin apostoliska kallelse, redogör för sina tillämnade resor, beder om församlingens förbön.
Let every one of us please his neighbour for his good to edification.
Var och en av oss må leva sin nästa till behag, honom till fromma och honom till uppbyggelse.
For even Christ pleased not himself; but, as it is written, The reproaches of them that reproached thee fell on me.
Kristus levde ju icke sig själv till behag, utan med honom skedde såsom det är skrivet: »Dina smädares smädelser hava fallit över mig.»
For whatsoever things were written aforetime were written for our learning, that we through patience and comfort of the scriptures might have hope.
Ty allt vad som fordom har blivit skrivet, det är skrivet oss till undervisning, för att vi, genom ståndaktighet och genom den tröst som skrifterna giva, skola bevara vårt hopp.
Now the God of patience and consolation grant you to be likeminded one toward another according to Christ Jesus:
Och ståndaktighetens och tröstens Gud give eder att vara ens till sinnes med varandra i Kristi Jesu efterföljelse,
That ye may with one mind and one mouth glorify God, even the Father of our Lord Jesus Christ.
så att I endräktigt och med en mun prisen vår Herres, Jesu Kristi, Gud och Fader.
Wherefore receive ye one another, as Christ also received us to the glory of God.
Därför må den ene av eder vänligt upptaga den andre, såsom Kristus, Gud till ära, har upptagit eder.
Now I say that Jesus Christ was a minister of the circumcision for the truth of God, to confirm the promises made unto the fathers:
För de omskurna har Kristus blivit en tjänare, till ett vittnesbörd om Guds sannfärdighet, för att bekräfta de löften som hade givits åt fäderna;
And that the Gentiles might glorify God for his mercy; as it is written, For this cause I will confess to thee among the Gentiles, and sing unto thy name.
Så är ock skrivet: »Fördenskull vill jag prisa dig bland hedningarna och lovsjunga ditt namn.»
And again he saith, Rejoice, ye Gentiles, with his people.
Och åter heter det: »Jublen, I hedningar, med hans folk»;
And again, Praise the Lord, all ye Gentiles; and laud him, all ye people.
så ock: »Loven Herren, alla hedningar, ja, honom prise alla folk.»
And again, Esaias saith, There shall be a root of Jesse, and he that shall rise to reign over the Gentiles; in him shall the Gentiles trust.
Så säger ock Esaias: »Telningen från Jessais rot skall komma, ja, han som skall stå upp för att råda över hedningarna; på honom skola hedningarna hoppas.»
Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that ye may abound in hope, through the power of the Holy Ghost.
Men hoppets Gud uppfylle eder med all glädje och frid i tron, så att I haven ett överflödande hopp i den helige Andes kraft.
And I myself also am persuaded of you, my brethren, that ye also are full of goodness, filled with all knowledge, able also to admonish one another.
Jag är väl redan nu viss om att I, mina bröder, av eder själva ären fulla av godhet, uppfyllda med all kunskap, i stånd jämväl att förmana varandra.
Nevertheless, brethren, I have written the more boldly unto you in some sort, as putting you in mind, because of the grace that is given to me of God,
Dock har jag, på ett delvis något dristigt sätt, skrivit till eder med ytterligare påminnelser, detta i kraft av den nåd som har blivit mig given av Gud:
That I should be the minister of Jesus Christ to the Gentiles, ministering the gospel of God, that the offering up of the Gentiles might be acceptable, being sanctified by the Holy Ghost.
att jag nämligen skall förrätta Kristi Jesu tjänst bland hedningarna och vara en prästerlig förvaltare av Guds evangelium, så att hedningarna bliva ett honom välbehagligt offer, helgat i den helige Ande.
I have therefore whereof I may glory through Jesus Christ in those things which pertain to God.
Alltså är det i Kristus Jesus som jag har något att berömma mig av i fråga om min tjänst inför Gud.
For I will not dare to speak of any of those things which Christ hath not wrought by me, to make the Gentiles obedient, by word and deed,
Ty jag skall icke drista mig att orda om något annat än vad Kristus, för att göra hedningarna lydaktiga, har verkat genom mig, med ord och med gärning,
Through mighty signs and wonders, by the power of the Spirit of God; so that from Jerusalem, and round about unto Illyricum, I have fully preached the gospel of Christ.
Så har jag, från Jerusalem och runt omkring ända till Illyrien, överallt förkunnat evangelium om Kristus.
Yea, so have I strived to preach the gospel, not where Christ was named, lest I should build upon another man's foundation:
Och jag har härvid satt min ära i att icke förkunna evangelium, där Kristi namn redan var känt, ty jag ville icke bygga på en annans grundval;
But as it is written, To whom he was not spoken of, they shall see: and they that have not heard shall understand.
utan så har skett, som skrivet är: »De för vilka intet har varit förkunnat om honom skola få se, och de som intet hava hört skola förstå.»
For which cause also I have been much hindered from coming to you.
Det är också härigenom som jag så många gånger har blivit förhindrad att komma till eder.
But now having no more place in these parts, and having a great desire these many years to come unto you;
Men då jag nu icke mer har något att uträtta i dessa trakter och under ganska många år har längtat efter att komma till eder,
Whensoever I take my journey into Spain, I will come to you: for I trust to see you in my journey, and to be brought on my way thitherward by you, if first I be somewhat filled with your company.
Jag hoppas nämligen att på genomresan få se eder och att därefter av eder bliva utrustad för färden dit, sedan jag först i någon mån har fått min längtan efter eder stillad.
But now I go unto Jerusalem to minister unto the saints.
Men nu far jag till Jerusalem med understöd åt de heliga.
For it hath pleased them of Macedonia and Achaia to make a certain contribution for the poor saints which are at Jerusalem.
Macedonien och Akaja hava nämligen känt sig manade att göra ett sammanskott åt dem bland de heliga i Jerusalem, som leva i fattigdom.
It hath pleased them verily; and their debtors they are.
Ja, därtill hava de känt sig manade; de stå också i skuld hos dem.
For if the Gentiles have been made partakers of their spiritual things, their duty is also to minister unto them in carnal things.
Ty om hedningarna hava fått del i deras andliga goda, så äro de å sin sida skyldiga att vara dem till tjänst med sitt lekamliga goda. –
When therefore I have performed this, and have sealed to them this fruit, I will come by you into Spain.
När jag så har fullgjort detta och lämnat i deras händer vad som har blivit insamlat, ämnar jag därifrån begiva mig till Spanien och taga vägen genom eder stad.
And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.
Och jag vet, att när jag kommer till eder, kommer jag med Kristi välsignelse i fullt mått.
Now I beseech you, brethren, for the Lord Jesus Christ's sake, and for the love of the Spirit, that ye strive together with me in your prayers to God for me;
Och nu uppmanar jag eder, mina bröder, vid vår Herre Jesus Kristus och vid vår kärlek i Anden, att bistå mig i min kamp, genom att bedja för mig till Gud,
That I may be delivered from them that do not believe in Judaea; and that my service which I have for Jerusalem may be accepted of the saints;
att jag må bliva frälst undan de ohörsamma i Judeen, och att det understöd som jag för med mig till Jerusalem må bliva väl mottaget av de heliga.
That I may come unto you with joy by the will of God, and may with you be refreshed.
Så skall jag, om Gud vill, med glädje komma till eder och vederkvicka mig tillsammans med eder.
Now the God of peace be with you all.
Fridens Gud vare med eder alla.
I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at Cenchrea:
Jag anbefaller åt eder vår syster Febe, som är församlingstjänarinna i Kenkrea.
That ye receive her in the Lord, as becometh saints, and that ye assist her in whatsoever business she hath need of you: for she hath been a succourer of many, and of myself also.
Så mottagen då henne i Herren, såsom det höves de heliga, och bistån henne i allt vari hon kan behöva eder; ty hon har själv varit ett stöd för många och jämväl för mig.
Greet Priscilla and Aquila my helpers in Christ Jesus:
Hälsen Priska och Akvila, mina medarbetare i Kristus Jesus.
Who have for my life laid down their own necks: unto whom not only I give thanks, but also all the churches of the Gentiles.
De hava ju vågat sitt liv för mig; och icke allenast jag tackar dem därför, utan också alla hednaförsamlingar.
Likewise greet the church that is in their house.
Hälsen ock den församling som kommer tillhopa i deras hus.
Salute my well-beloved Epaenetus, who is the firstfruits of Achaia unto Christ.
Hälsen Epenetus, min älskade broder, som är förstlingen av dem som i provinsen Asien hava kommit till Kristus.
Greet Mary, who bestowed much labour on us.
Hälsen Maria, som har arbetat så mycket för eder.
Salute Andronicus and Junia, my kinsmen, and my fellow-prisoners, who are of note among the apostles, who also were in Christ before me.
Hälsen Andronikus och Junias, mina landsmän och medfångar, som hava ett så gott anseende bland apostlarna, och som längre än jag hava varit i Kristus.
Greet Amplias my beloved in the Lord.
Hälsen Ampliatus, min älskade broder i Herren.
Salute Urbane, our helper in Christ, and Stachys my beloved.
Hälsen Urbanus, vår medarbetare i Kristus, och Stakys, min älskade broder.
Salute Apelles approved in Christ.
Hälsen Apelles, den i Kristus beprövade.
Salute them which are of Aristobulus' household.
Hälsen dem som höra till Aristobulus' hus.
Salute Herodion my kinsman.
Hälsen Herodion, min landsman.
Greet them that be of the household of Narcissus, which are in the Lord.
Hälsen dem av Narcissus' hus, som äro i Herren.
Salute Tryphena and Tryphosa, who labour in the Lord.
Hälsen Tryfena och Tryfosa, som arbeta i Herren.
Salute the beloved Persis, which laboured much in the Lord.
Hälsen Persis, den älskade systern, som har så mycket arbetat i Herren.
Salute Rufus chosen in the Lord, and his mother and mine.
Hälsen Rufus, den i Herren utvalde, och hans moder, som också för mig har varit en moder.
Salute Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes, and the brethren which are with them.
Hälsen Asynkritus, Flegon, Hermes, Patrobas, Hermas och de bröder som äro tillsammans med dem.
Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and all the saints which are with them.
Hälsen Filologus och Julia, Nereus och hans syster och Olympas och alla de heliga som äro tillsammans med dem.