natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Upon the first day of the week let every one of you lay by him in store, as God hath prospered him, that there be no gatherings when I come.
Var och en av eder må spara ihop vad han får tillfälle till, och på första dagen i var vecka må han lägga av detta hemma hos sig, så att insamlingen icke göres först vid min ankomst.
And when I come, whomsoever ye shall approve by your letters, them will I send to bring your liberality unto Jerusalem.
Men när jag kommer, skall jag sända åstad de män som I själva pröven vara lämpliga, med brev till Jerusalem, för att där frambära eder kärleksgåva.
And if it be meet that I go also, they shall go with me.
Och om saken befinnes vara värd att också jag reser, så skola de få åtfölja mig.
Now I will come unto you, when I shall pass through Macedonia: for I do pass through Macedonia.
Ty Macedonien vill jag allenast fara igenom,
And it may be that I will abide, yea, and winter with you, that ye may bring me on my journey whithersoever I go.
men hos eder skall jag kanhända stanna något, möjligen vintern över, för att I därefter mån hjälpa mig till vägs, dit jag kan vilja begiva mig.
For I will not see you now by the way; but I trust to tarry a while with you, if the Lord permit.
Jag vill icke besöka eder nu strax, på genomresa, ty jag hoppas att någon tid få stanna hos eder, om Herren så tillstädjer.
But I will tarry at Ephesus until Pentecost.
Men i Efesus vill jag stanna ända till pingst.
For a great door and effectual is opened unto me, and there are many adversaries.
Ty en dörr till stor och fruktbärande verksamhet har öppnats för mig; jag har ock många motståndare.
Now if Timotheus come, see that he may be with you without fear: for he worketh the work of the Lord, as I also do.
Han utför ju Herrens verk, han såväl som jag;
Let no man therefore despise him: but conduct him forth in peace, that he may come unto me: for I look for him with the brethren.
Hjälpen honom sedan till vägs i frid, så att han kommer åter till mig; ty jag väntar honom med bröderna.
As touching our brother Apollos, I greatly desired him to come unto you with the brethren: but his will was not at all to come at this time; but he will come when he shall have convenient time.
Han var dock alls icke hågad att komma just nu; men när det bliver honom lägligt, skall han komma.
Watch ye, stand fast in the faith, quit you like men, be strong.
Vaken, stån fasta i tron, skicken eder såsom män, varen starka.
Let all your things be done with charity.
Låten allt hos eder ske i kärlek.
I beseech you, brethren, (ye know the house of Stephanas, that it is the firstfruits of Achaia, and that they have addicted themselves to the ministry of the saints,)
I kännen ju Stefanas' husfolk och veten att de äro förstlingen i Akaja, och att de hava ägnat sig åt de heligas tjänst;
That ye submit yourselves unto such, and to every one that helpeth with us, and laboureth.
därför mån I å eder sida underordna eder under dessa män och under envar som bistår dem i deras arbete och själv gör sig möda.
I am glad of the coming of Stephanas and Fortunatus and Achaicus: for that which was lacking on your part they have supplied.
Jag gläder mig över att Stefanas och Fortunatus och Akaikus hava kommit hit, ty dessa hava givit mig ersättning för vad jag har måst sakna genom att vara skild från eder;
For they have refreshed my spirit and your's: therefore acknowledge ye them that are such.
Så lären eder nu att rätt uppskatta sådana män.
The churches of Asia salute you.
Församlingarna i provinsen Asien hälsar eder.
Aquila and Priscilla salute you much in the Lord, with the church that is in their house.
Akvila och Priska, tillika med den församling som kommer tillhopa i deras hus, hälsa eder mycket i Herren.
All the brethren greet you.
Ja, alla bröderna hälsa eder.
Greet ye one another with an holy kiss.
Hälsen varandra med en helig kyss.
The salutation of me Paul with mine own hand.
Här skriver jag, Paulus, min hälsning med egen hand.
If any man love not the Lord Jesus Christ, let him be Anathema Maranatha.
Om någon icke har Herren kär, så vare han förbannad.
The grace of our Lord Jesus Christ be with you.
Herren Jesu nåd vare med eder.
Amen.
Min kärlek är med eder alla, i Kristus Jesus.
Peter, an apostle of Jesus Christ, to the strangers scattered throughout Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia, and Bithynia,
Petrus, Jesu Kristi apostel, hälsar de utvalda främlingar som bo kringspridda i Pontus, Galatien, Kappadocien, provinsen Asien och Bitynien,
Elect according to the foreknowledge of God the Father, through sanctification of the Spirit, unto obedience and sprinkling of the blood of Jesus Christ:
utvalda enligt Guds, Faderns, försyn, i helgelse i Anden, till lydnad och till bestänkelse med Jesu Kristi blod.
Grace unto you, and peace, be multiplied.
Nåd och frid föröke sig hos eder.
Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, which according to his abundant mercy hath begotten us again unto a lively hope by the resurrection of Jesus Christ from the dead,
Lovad vare vår Herres, Jesu Kristi, Gud och Fader, som efter sin stora barmhärtighet har genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp,
To an inheritance incorruptible, and undefiled, and that fadeth not away, reserved in heaven for you,
till ett oförgängligt, obesmittat och ovanskligt arv, som i himmelen är förvarat åt eder,
Who are kept by the power of God through faith unto salvation ready to be revealed in the last time.
I som med Guds makt bliven genom tro bevarade till en frälsning som är beredd för att uppenbaras i den yttersta tiden.
Wherein ye greatly rejoice, though now for a season, if need be, ye are in heaviness through manifold temptations:
Därför mån I fröjda eder, om I ock nu en liten tid, där så måste ske, liden bedrövelse under allahanda prövningar,
That the trial of your faith, being much more precious than of gold that perisheth, though it be tried with fire, might be found unto praise and honour and glory at the appearing of Jesus Christ:
för att, om eder tro håller provet -- vilket är mycket mer värt än guldet, som förgås, men som dock genom eld bliver beprövat -- detta må befinnas lända eder till pris, härlighet och ära vid Jesu Kristi uppenbarelse.
Whom having not seen, ye love; in whom, though now ye see him not, yet believing, ye rejoice with joy unspeakable and full of glory:
Honom älsken I utan att hava sett honom; och fastän I ännu icke sen honom, tron I dock på honom och fröjden eder över honom med outsäglig och härlig glädje,
Receiving the end of your faith, even the salvation of your souls.
då I nu ären på väg att vinna det som är målet för eder tro, nämligen edra själars frälsning.
Of which salvation the prophets have enquired and searched diligently, who prophesied of the grace that should come unto you:
Angående denna frälsning hava profeter ivrigt forskat och rannsakat, de som profeterade om den nåd som skulle vederfaras eder.
Searching what, or what manner of time the Spirit of Christ which was in them did signify, when it testified beforehand the sufferings of Christ, and the glory that should follow.
De hava rannsakat för att finna vilken och hurudan tid det var som Kristi Ande i dem hänvisade till, när han förebådade de lidanden som skulle vederfaras Kristus, och den härlighet som därefter skulle följa.
Unto whom it was revealed, that not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look into.
Om samma ting har nu en förkunnelse kommit till eder genom de män som i helig ande, nedsänd från himmelen, hava för eder predikat evangelium; och i de tingen åstunda jämväl änglar att skåda in.
Wherefore gird up the loins of your mind, be sober, and hope to the end for the grace that is to be brought unto you at the revelation of Jesus Christ;
Omgjorden därför edert sinnes länder och varen nyktra; och sätten med full tillit edert hopp till den nåd som bjudes eder i och med Jesu Kristi uppenbarelse.
As obedient children, not fashioning yourselves according to the former lusts in your ignorance:
Då I nu haven kommit till lydnad, så följen icke de begärelser som I förut, under eder okunnighets tid, levden i,
But as he which hath called you is holy, so be ye holy in all manner of conversation;
utan bliven heliga i all eder vandel, såsom han som har kallat eder är helig.
Because it is written, Be ye holy; for I am holy.
Det är ju skrivet: »I skolen vara heliga, ty jag är helig.»
And if ye call on the Father, who without respect of persons judgeth according to every man's work, pass the time of your sojourning here in fear:
Och om I såsom Fader åkallen honom som utan anseende till personen dömer var och en efter hans gärningar, så vandren ock i fruktan under denna edert främlingsskaps tid.
Forasmuch as ye know that ye were not redeemed with corruptible things, as silver and gold, from your vain conversation received by tradition from your fathers;
I veten ju att det icke är med förgängliga ting, med silver eller guld, som I haven blivit »lösköpta» från den vandel I förden i fåfänglighet, efter fädernas sätt,
But with the precious blood of Christ, as of a lamb without blemish and without spot:
utan med Kristi dyra blod, såsom med blodet av ett felfritt lamm utan fläck.
Who verily was foreordained before the foundation of the world, but was manifest in these last times for you,
Så var förutsett om honom före världens begynnelse; men först nu i de yttersta tiderna har han blivit uppenbarad för eder skull,
Who by him do believe in God, that raised him up from the dead, and gave him glory; that your faith and hope might be in God.
I som genom honom tron på Gud, vilken uppväckte honom från de döda och gav honom härlighet, så att eder tro nu ock kan vara ett hopp till Gud.
Seeing ye have purified your souls in obeying the truth through the Spirit unto unfeigned love of the brethren, see that ye love one another with a pure heart fervently:
Renen edra själar, i lydnad för sanningen, till oskrymtad broderlig kärlek, och älsken varandra av hjärtat med uthållig kärlek,
Being born again, not of corruptible seed, but of incorruptible, by the word of God, which liveth and abideth for ever.
I som ären födda på nytt, icke av någon förgänglig säd, utan av en oförgänglig: genom Guds levande ord, som förbliver.
The grass withereth, and the flower thereof falleth away:
Ty »allt kött är såsom gräs och all dess härlighet såsom gräsets blomster; gräset torkar bort, och blomstret faller av,
But the word of the Lord endureth for ever.
men Herrens ord förbliver evinnerligen».
And this is the word which by the gospel is preached unto you.
Och det är detta ord som har blivit förkunnat för eder såsom ett glatt budskap.
Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, all evil speakings,
Undersåtars och tjänares plikter.
As newborn babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby:
Så läggen då bort all ondska och allt svek så ock skrymteri och avund och allt förtal.
If so be ye have tasted that the Lord is gracious.
om I annars haven »smakat att Herren är god».
To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious,
Och kommen till honom, den levande stenen, som väl av människor är förkastad, men inför Gud är »utvald och dyrbar»;
Ye also, as lively stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God by Jesus Christ.
och låten eder själva såsom levande stenar uppbyggas till ett andligt hus, så att I bliven ett »heligt prästerskap», som skall frambära andliga offer, vilka genom Jesus Kristus äro välbehagliga för Gud.
Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded.
Det heter nämligen på ett ställe i skriften: »Se, jag lägger i Sion en utvald, dyrbar hörnsten, och den som tror på den skall icke komma på skam.»
Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the corner,
För eder, I som tron, är stenen alltså dyrbar, men för sådana som icke tro »har den sten som byggningsmännen förkastade blivit en hörnsten»,
And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being disobedient: whereunto also they were appointed.
Eftersom de icke hörsamma ordet, stöta de sig; så var det ock bestämt om dem.
But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light;
I åter ären »ett utvalt släkte, ett konungsligt prästerskap, ett heligt folk, ett egendomsfolk», för att I skolen förkunna hans härliga gärningar, hans som har kallat eder från mörkret till sitt underbara ljus.
Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have obtained mercy.
I som förut »icke voren ett folk», men nu ären »ett Guds folk», I som »icke haden fått någon barmhärtighet», men nu »haven fått barmhärtighet».
Dearly beloved, I beseech you as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which war against the soul;
Mina älskade, jag förmanar eder såsom »gäster och främlingar» att taga eder till vara för de köttsliga begärelserna, vilka föra krig mot själen.
Having your conversation honest among the Gentiles: that, whereas they speak against you as evildoers, they may by your good works, which they shall behold, glorify God in the day of visitation.
Och fören en god vandel bland hedningarna, på det att dessa, om de i någon sak förtala eder såsom illgärningsmän, nu i stället, när de skåda edra goda gärningar, må för dessas skull prisa Gud på den dag då han söker dem.
Submit yourselves to every ordinance of man for the Lord's sake: whether it be to the king, as supreme;
Varen underdåniga all mänsklig ordning för Herrens skull, vare sig det är konungen, såsom den överste härskaren,
Or unto governors, as unto them that are sent by him for the punishment of evildoers, and for the praise of them that do well.
eller det är landshövdingarna, som ju äro sända av honom för att straffa dem som göra vad ont är och för att prisa dem som göra vad gott är.
For so is the will of God, that with well doing ye may put to silence the ignorance of foolish men:
Ty så är Guds vilja, att I med goda gärningar skolen stoppa munnen till på oförståndiga och fåkunniga människor.
As free, and not using your liberty for a cloke of maliciousness, but as the servants of God.
I ären ju fria, dock icke som om I haden friheten för att därmed överskyla ondskan, utan såsom Guds tjänare.
Honour the king.
Bevisen var man ära, älsken bröderna, »frukten Gud, ären konungen».
Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward.
I tjänare, underordnen eder edra herrar med all fruktan, ickerzog-melin-1927 tycker det ska stå "ovilliga" i stället förbilliga"; fyra andra biblar tycker det ska stå "obilliga".1903 års översättning står det "vrångsinta". allenast de goda och milda, utan också de obilliga.
For this is thankworthy, if a man for conscience toward God endure grief, suffering wrongfully.
Ty det är välbehagligt för Gud, om någon, med honom för ögonen, tåligt uthärdar sina vedervärdigheter, när han får lida oförskylt.
For what glory is it, if, when ye be buffeted for your faults, ye shall take it patiently? but if, when ye do well, and suffer for it, ye take it patiently, this is acceptable with God.
Men om I bevisen tålamod, när I fån lida för goda gärningars skull, då är detta välbehaglig för Gud.
For even hereunto were ye called: because Christ also suffered for us, leaving us an example, that ye should follow his steps:
Ty därtill ären I kallade, då ju Kristus själv led för eder och efterlämnade åt eder en förebild, på det att I skullen följa honom och vandra i hans fotspår.
Who did no sin, neither was guile found in his mouth:
»Han hade ingen synd gjort, och intet svek fanns i hans mun.
Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but committed himself to him that judgeth righteously:
När han blev smädad, smädade han icke igen, och när han led, hotade han icke, utan överlämnade sin sak åt honom som dömer rättvist.
Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed.
Och »våra synder bar han» i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort ifrån synderna och leva för rättfärdigheten; och »genom hans sår haven I blivit helade».
For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your souls.
Ty I »gingen vilse såsom får», men nu haven I vänt om till edra själars herde och vårdare.
Likewise, ye wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the word, they also may without the word be won by the conversation of the wives;
Sammalunda, i hustrur, underordnen eder edra män, för att också de män, som till äventyrs icke hörsamma ordet; må genom sina hustrurs vandel bliva vunna utan ord,
While they behold your chaste conversation coupled with fear.
när de skåda den rena vandel som I fören i fruktan.
Whose adorning let it not be that outward adorning of plaiting the hair, and of wearing of gold, or of putting on of apparel;
Eder prydnad vare icke den utvärtes prydnaden, den som består i hårflätningar och påhängda gyllene smycken eller i eder klädedräkt.
But let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the ornament of a meek and quiet spirit, which is in the sight of God of great price.
Den vare fastmer hjärtats fördolda människa, smyckad med den saktmodiga och stilla andens oförgängliga väsende; ty detta är dyrbart inför Gud.
For after this manner in the old time the holy women also, who trusted in God, adorned themselves, being in subjection unto their own husbands:
På sådant sätt prydde sig ju ock fordom de heliga kvinnorna, de som satte sitt hopp till Gud och underordnade sig sina män.
Even as Sara obeyed Abraham, calling him lord: whose daughters ye are, as long as ye do well, and are not afraid with any amazement.
Så var Sara lydig mot Abraham och kallade honom »herre»; och hennes barn haven I blivit, om I gören vad gott är, och icke låten eder förskräckas av något.
Likewise, ye husbands, dwell with them according to knowledge, giving honour unto the wife, as unto the weaker vessel, and as being heirs together of the grace of life; that your prayers be not hindered.
Sammalunda skolen I ock, I män, på förståndigt sätt leva tillsammans med edra hustrur, då ju hustrun är det svagare kärlet; och eftersom de äro edra medarvingar till livets nåd, skolen I bevisa dem all ära, på det att edra böner icke må bliva förhindrade.
Finally, be ye all of one mind, having compassion one of another, love as brethren, be pitiful, be courteous:
Varen slutligen alla endräktiga, medlidsamma, kärleksfulla mot bröderna, barmhärtiga, ödmjuka.
Not rendering evil for evil, or railing for railing: but contrariwise blessing; knowing that ye are thereunto called, that ye should inherit a blessing.
Vedergällen icke ont med ont, icke smädelse med smädelse, utan tvärtom välsignen; därtill ären I ju ock kallade, att I skolen få välsignelse till arvedel.
For he that will love life, and see good days, let him refrain his tongue from evil, and his lips that they speak no guile:
Ty »den som vill älska livet och se goda dagar, han avhålle sin tunga från det som är ont och sina läppar från att tala svek;
Let him eschew evil, and do good; let him seek peace, and ensue it.
han vände sig bort ifrån det som är ont, och göre vad gott är, han söke friden, och trakte därefter
For the eyes of the Lord are over the righteous, and his ears are open unto their prayers: but the face of the Lord is against them that do evil.
Men Herrens ansikte är emot dem som göra det onda».
And who is he that will harm you, if ye be followers of that which is good?
Och vem är den som kan göra eder något ont, om I nitälsken för det som är gott?
But and if ye suffer for righteousness' sake, happy are ye: and be not afraid of their terror, neither be troubled;
Skullen I än få lida för rättfärdighets skull, så ären I dock saliga. »Hysen ingen fruktan för dem, och låten eder icke förskräckas;
But sanctify the Lord God in your hearts: and be ready always to give an answer to every man that asketh you a reason of the hope that is in you with meekness and fear:
nej, Herren, Kristus, skolen I hålla helig i edra hjärtan.» Och I skolen alltid vara redo att svara var och en som av eder begär skäl för det hopp som är i eder, dock med saktmod och i fruktan
Having a good conscience; that, whereas they speak evil of you, as of evildoers, they may be ashamed that falsely accuse your good conversation in Christ.
och med ett gott samvete, så att de som smäda eder goda vandel i Kristus komma på skam, i fråga om det som de förtala eder för.
For it is better, if the will of God be so, that ye suffer for well doing, than for evil doing.
Ty det är bättre att lida för goda gärningar, om så skulle vara Guds vilja, än att lida för onda.
For Christ also hath once suffered for sins, the just for the unjust, that he might bring us to God, being put to death in the flesh, but quickened by the Spirit:
Ja, han blev dödad till köttet, men till anden blev han gjord levande.
By which also he went and preached unto the spirits in prison;
I anden gick han gick han ock åstad och predikade för de andar som höllos i fängelse,
Which sometime were disobedient, when once the longsuffering of God waited in the days of Noah, while the ark was a preparing, wherein few, that is, eight souls were saved by water.
för sådana som fordom voro ohörsamma, när Guds långmodighet gav dem anstånd i Noas tid, då när en ark byggdes, i vilken några få -- allenast åtta personer -- blevo frälsta genom vatten.
The like figure whereunto even baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:
Efter denna förebild bliven nu och I frälsta genom vatten -- nämligen genom ett dop som icke betyder att man avtvår kroppslig orenhet, utan betyder att man anropar Gud om ett gott samvete -- i kraft av Jesu Kristi uppståndelse,
Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and powers being made subject unto him.
hans som har farit upp till himmelen, och som nu sitter på Guds högra sida, sedan änglar och väldige och makter i andevärlden hava blivit honom underlagda.
Forasmuch then as Christ hath suffered for us in the flesh, arm yourselves likewise with the same mind: for he that hath suffered in the flesh hath ceased from sin;
Då nu Kristus har lidit till köttet, så väpnen ock I eder med samma sinne; ty den som har lidit till köttet har icke längre något att skaffa med synd.
That he no longer should live the rest of his time in the flesh to the lusts of men, but to the will of God.
Och leven sedan, under den tid som återstår eder här i köttet, icke mer efter människors onda begärelser, utan efter Guds vilja.
For the time past of our life may suffice us to have wrought the will of the Gentiles, when we walked in lasciviousness, lusts, excess of wine, revellings, banquetings, and abominable idolatries:
Ty det är nog, att I under den framfarna tiden haven gjort hedningarnas vilja och levat i lösaktighet och onda begärelser, i fylleri, vilt leverne och dryckenskap och i allahanda skamlig avgudadyrkan,
Wherein they think it strange that ye run not with them to the same excess of riot, speaking evil of you:
varför de ock förundra sig och smäda eder, då I nu icke löpen med till samma liderlighetens pöl.
Who shall give account to him that is ready to judge the quick and the dead.
Men de skola göra räkenskap inför honom som är redo att döma levande och döda.