natgillin/translations-raw huggingface dataset:
If ye fulfil the royal law according to the scripture, Thou shalt love thy neighbour as thyself, ye do well:
Om I, såsom skriften bjuder, fullgören den konungsliga lagen: »Du skall älska din nästa såsom dig själv», då gören I visserligen väl.
But if ye have respect to persons, ye commit sin, and are convinced of the law as transgressors.
Men om I haven anseende till personen, så begån I synd och bliven av lagen överbevisade om att vara överträdare.
For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
Ty om någon håller hela lagen i övrigt, men felar i ett, så är han skyldig till allt.
Now if thou commit no adultery, yet if thou kill, thou art become a transgressor of the law.
Densamme som sade: »Du skall icke begå äktenskapsbrott», han sade ju ock: »Du skall icke dräpa.» Om du nu visserligen icke begår äktenskapsbrott, men dräper, så är du dock en lagöverträdare.
So speak ye, and so do, as they that shall be judged by the law of liberty.
Talen och handlen så, som det höves människor vilka skola dömas genom frihetens lag.
For he shall have judgment without mercy, that hath shewed no mercy; and mercy rejoiceth against judgment.
Ty domen skall utan barmhärtighet drabba den som icke har visat barmhärtighet; barmhärtighet åter kan frimodigt träda fram inför domen.
What doth it profit, my brethren, though a man say he hath faith, and have not works? can faith save him?
Icke kan väl tron frälsa honom?
If a brother or sister be naked, and destitute of daily food,
Om någon, vare sig en broder eller en syster, saknade kläder och vore utan mat för dagen
And one of you say unto them, Depart in peace, be ye warmed and filled; notwithstanding ye give them not those things which are needful to the body; what doth it profit?
och någon av eder då sade till denne: »Gå i frid, kläd dig varmt, och ät dig mätt» -- vartill gagnade detta, såframt han icke därjämte gåve honom vad hans kropp behövde?
Even so faith, if it hath not works, is dead, being alone.
Så är ock tron i sig själv död, om den icke har med sig gärningar.
Yea, a man may say, Thou hast faith, and I have works: shew me thy faith without thy works, and I will shew thee my faith by my works.
Nu torde någon säga: »Du har ju tro?» -- »Ja, och jag har också gärningar; visa mig du din tro utan gärningar, så vill jag genom mina gärningar visa dig min tro.»
Thou believest that there is one God; thou doest well: the devils also believe, and tremble.
Däri gör du rätt; också de onda andarna tro det och bäva.
But wilt thou know, O vain man, that faith without works is dead?
Men vill du då förstå, du fåkunniga människa, att tron utan gärningar är till intet gagn!
Was not Abraham our father justified by works, when he had offered Isaac his son upon the altar?
Blev icke Abraham, vår fader, rättfärdig av gärningar, när han frambar sin son Isak på altaret?
Seest thou how faith wrought with his works, and by works was faith made perfect?
Du ser alltså att tron samverkade med hans gärningar, och av gärningarna blev tron fullkomnad,
And the scripture was fulfilled which saith, Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness: and he was called the Friend of God.
och så fullbordades det skriftens ord som säger: »Abraham trodde Gud, och det räknades honom till rättfärdighet»; och han blev kallad »Guds vän».
Ye see then how that by works a man is justified, and not by faith only.
I sen alltså att det är av gärningar som en människa bliver rättfärdig, och icke av tro allenast.
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
Blev icke hon rättfärdig av gärningar, när hon tog emot sändebuden och sedan på en annan väg släppte ut dem?
For as the body without the spirit is dead, so faith without works is dead also.
Ja, såsom kroppen utan ande är död, så är ock tron utan gärningar död.
My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation.
Den sanna visheten.
For in many things we offend all.
Mina bröder, icke många av eder må träda upp såsom lärare; I bören veta att vi skola få en dess strängare dom.
If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
I många stycken fela vi ju alla; om någon icke felar i sitt tal, så är denne en fullkomlig man, som förmår tygla hela sin kropp.
Behold, we put bits in the horses' mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.
När vi lägga betsel i hästarnas mun, för att de skola lyda oss, då kunna vi därmed styra också hela deras övriga kropp.
Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth.
Ja, till och med skeppen, som äro så stora, och som drivas av starka vindar, styras av ett helt litet roder åt det håll dit styrmannen vill.
Even so the tongue is a little member, and boasteth great things.
Så är ock tungan en liten lem och kan likväl berömma sig av stora ting.
Behold, how great a matter a little fire kindleth!
Betänken huru en liten eld kan antända en stor skog.
And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell.
Också tungan är en eld; såsom en värld av orättfärdighet framstår den bland våra lemmar, tungan som befläckar hela kroppen och sätter »tillvarons hjul» i brand, likasom den själv är antänd av Gehenna.
For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind:
Ty väl är det så, att alla varelsers natur, både fyrfotadjurs och fåglars och kräldjurs och vattendjurs, låter tämja sig, och verkligen har blivit tamd, genom människors natur.
But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison.
Men tungan kan ingen människa tämja; ett oroligt och ont ting är den, och full av dödande gift.
Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God.
Med den välsigna vi Herren och Fadern, och med den förbanna vi människorna, som äro skapade till att vara Gud lika.
Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing.
Ja, från en och samma mun utgå välsignelse och förbannelse.
My brethren, these things ought not so to be.
Så bör det icke vara, mina bröder.
Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?
Icke giver väl en källa från en och samma åder både sött och bittert vatten?
Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.
Lika litet kan en salt källa giva sött vatten.
Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom.
Finnes bland eder någon vis och förståndig man, så må han, i visligt saktmod, genom sin goda vandel låta se de gärningar som hövas en sådan man.
But if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth.
Om I åter i edra hjärtan hysen bitter avund och ären genstridiga, då mån I icke förhäva eder och ljuga, i strid mot sanningen.
This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish.
Sådan »vishet» kommer icke ned ovanifrån, utan är av jorden och tillhör de »själiska»Se Själisk i Ordförkl. människorna, ja, de onda andarna.
For where envying and strife is, there is confusion and every evil work.
Ty där avund och genstridighet råda, där råder oordning och allt vad ont är.
But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.
Men den vishet som kommer ovanifrån är först och främst ren, vidare fridsam, foglig och mild, full av barmhärtighet och andra goda frukter, fri ifrån tvivel, fri ifrån skrymtan.
And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace.
Och rättfärdighetens frukt kommer av en sådd i frid, dem till del som hålla frid.
From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members?
Månne icke av de lustar som föra krig i eder lemmar?
Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not.
I ären fulla av begärelser, men haven dock intet; I dräpen och hysen avund, men kunnen dock intet vinna; och så tvisten och striden I.
Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts.
Dock, I bedjen, men I fån intet, ty I bedjen illa, nämligen för att kunna i edra lustar förslösa vad I fån.
Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.
Den som vill vara världens vän, han bliver alltså Guds ovän.
Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy?
Eller menen I att detta är ett tomt ord i skriften: »Med svartsjuk kärlek trängtar den Ande som han har låtit taga sin boning i oss»?
But he giveth more grace.
Men så mycket större är den nåd han giver; därför heter det: »Gud står emot de högmodiga, men de ödmjuka giver han nåd.»
Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.
Så varen nu Gud underdåniga, men stån emot djävulen, så skall han fly bort ifrån eder.
Submit yourselves therefore to God.
Nalkens Gud, så skall han nalkas eder.
Resist the devil, and he will flee from you.
Renen edra händer, I syndare, och gören edra hjärtan rena, I människor med delad håg.
Draw nigh to God, and he will draw nigh to you.
Kännen edert elände och sörjen och gråten.
Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.
Edert löje vände sig i sorg och eder glädje i bedrövelse.
Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.
Ödmjuken eder inför Herren, så skall han upphöja eder.
Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up.
Förtalen icke varandra, mina bröder.
Speak not evil one of another, brethren.
Den som förtalar en broder eller dömer sin broder, han förtalar lagen och dömer lagen.
He that speaketh evil of his brother, and judgeth his brother, speaketh evil of the law, and judgeth the law: but if thou judge the law, thou art not a doer of the law, but a judge.
Men dömer du lagen, så är du icke en lagens görare, utan dess domare.
There is one lawgiver, who is able to save and to destroy: who art thou that judgest another?
Vem är då du som dömer din nästa?
Go to now, ye that say, To day or to morrow we will go into such a city, and continue there a year, and buy and sell, and get gain:
Hören nu, I som sägen: »I dag eller i morgon vilja vi begiva oss till den och den staden, och där vilja vi uppehålla oss ett år och driva handel och skaffa oss vinning» --
Whereas ye know not what shall be on the morrow.
I veten ju icke vad som kan ske i morgon.
For what is your life?
Ty vad är edert liv?
It is even a vapour, that appeareth for a little time, and then vanisheth away.
En rök ären I, som synes en liten stund, men sedan försvinner.
For that ye ought to say, If the Lord will, we shall live, and do this, or that.
I borden fastmera säga: »Om Herren vill, och vi får leva, skola vi göra det, eller det.»
But now ye rejoice in your boastings: all such rejoicing is evil.
All sådan stortalighet är ond.
Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.
Alltså, den som förstår att göra vad gott är, men icke gör det, för honom bliver detta till synd.
Go to now, ye rich men, weep and howl for your miseries that shall come upon you.
Uppmaning till bön och förbön.
Your riches are corrupted, and your garments are motheaten.
Gråten och jämren eder över det elände som skall komma över eder.
Your gold and silver is cankered; and the rust of them shall be a witness against you, and shall eat your flesh as it were fire.
edert guld och silver förrostar, och rosten därpå skall vara eder till ett vittnesbörd och skall såsom en eld förtära edert kött.
Ye have heaped treasure together for the last days.
I haven samlat eder skatter i de yttersta dagarna.
Behold, the hire of the labourers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of sabaoth.
Se, den lön I haven förhållit arbetarna som hava avbärgat edra åkrar, den ropar över eder, och skördemännens rop hava kommit fram till Herren Sebaots öron.
Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter.
I haven levat i kräslighet på jorden och gjort eder goda dagar; I haven gött eder av hjärtans lust »på eder slaktedag».
Ye have condemned and killed the just; and he doth not resist you.
I haven dömt den rättfärdige skyldig och haven dräpt honom; han står eder icke emot.
Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord.
Så biden nu tåligt, mina bröder, intill Herrens tillkommelse.
Behold, the husbandman waiteth for the precious fruit of the earth, and hath long patience for it, until he receive the early and latter rain.
I sen huru åkermannen väntar på jordens dyrbara frukt och tåligt bidar efter den, till dess att den har fått höstregn och vårregn.
Be ye also patient; stablish your hearts: for the coming of the Lord draweth nigh.
Ja, biden ock I tåligt, och styrken edra hjärtan; ty Herrens tillkommelse är nära.
Grudge not one against another, brethren, lest ye be condemned: behold, the judge standeth before the door.
Se, domaren står för dörren.
Take, my brethren, the prophets, who have spoken in the name of the Lord, for an example of suffering affliction, and of patience.
Mina bröder, tagen profeterna, som talade i Herrens namn, till edert föredöme i att uthärda lidande och visa tålamod.
Behold, we count them happy which endure.
Vi prisa ju dem saliga, som hava varit ståndaktiga.
Ye have heard of the patience of Job, and have seen the end of the Lord; that the Lord is very pitiful, and of tender mercy.
Om Jobs ståndaktighet haven I hört, och I haven sett vilken utgång Herren beredde; ty Herren är nåderik och barmhärtig.
But above all things, my brethren, swear not, neither by heaven, neither by the earth, neither by any other oath: but let your yea be yea; and your nay, nay; lest ye fall into condemnation.
Men framför allt, mina bröder, svärjen icke, varken vid himmelen eller vid jorden, ej heller vid något annat, utan låten edert »ja» vara »ja», och edert »nej» vara »nej», så att I icke hemfallen under dom.
Is any among you afflicted? let him pray.
Får någon bland eder utstå lidande, så må han bedja.
Is any merry? let him sing psalms.
Är någon glad, så må han sjunga lovsånger.
Is any sick among you? let him call for the elders of the church; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord:
Är någon bland eder sjuk, må han då kalla till sig församlingens äldste; och dessa må bedja över honom och i Herrens namn smörja honom med olja.
And the prayer of faith shall save the sick, and the Lord shall raise him up; and if he have committed sins, they shall be forgiven him.
Och trons bön skall hjälpa den sjuke, och Herren skall låta honom stå upp igen; och om han har begått synder, skall detta bliva honom förlåtet.
Confess your faults one to another, and pray one for another, that ye may be healed.
Bekännen alltså edra synder för varandra, och bedjen för varandra, på det att I mån bliva botade.
The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much.
Mycket förmår en rättfärdig mans bön, när den bedes med kraft.
Elias was a man subject to like passions as we are, and he prayed earnestly that it might not rain: and it rained not on the earth by the space of three years and six months.
Han bad en bön att det icke skulle regna, och det regnade icke på jorden under tre år och sex månader;
And he prayed again, and the heaven gave rain, and the earth brought forth her fruit.
åter bad han, och då gav himmelen regn, och jorden bar sin frukt.
Brethren, if any of you do err from the truth, and one convert him;
Mina bröder, om någon bland eder har farit vilse från sanningen, och någon omvänder honom,
Let him know, that he which converteth the sinner from the error of his way shall save a soul from death, and shall hide a multitude of sins.
så mån I veta att den som omvänder en syndare från hans villoväg, han frälsar hans själ från döden och överskyler en myckenhet av synder.
The burden which Habakkuk the prophet did see.
Detta är den utsaga som uppenbarades för profeten Habackuk.
O LORD, how long shall I cry, and thou wilt not hear! even cry out unto thee of violence, and thou wilt not save!
Huru länge, HERRE, skall jag ropa, utan att du hör klaga inför dig över våld, utan att du frälsar?
Why dost thou shew me iniquity, and cause me to behold grievance? for spoiling and violence are before me: and there are that raise up strife and contention.
Så uppstår ju kiv, och så upphäva sig trätor.
Therefore the law is slacked, and judgment doth never go forth: for the wicked doth compass about the righteous; therefore wrong judgment proceedeth.
Ty den ogudaktige snärjer den rättfärdige; så framstår rätten förvrängd.
Behold ye among the heathen, and regard, and wonder marvelously: for I will work a work in your days which ye will not believe, though it be told you.
Sen efter bland hedningarna och skåden; häpnen, ja, stån där med häpnad Ty en gärning utför han i edra dagar, som I icke skolen tro, när den förtäljes.
For, lo, I raise up the Chaldeans, that bitter and hasty nation, which shall march through the breadth of the land, to possess the dwellingplaces that are not their's.
Ty se, jag skall uppväcka kaldéerna det bistra och oförvägna folket, som drager ut så vitt som jorden når och inkräktar boningar som icke äro deras.
They are terrible and dreadful: their judgment and their dignity shall proceed of themselves.
Det folket är förskräckligt och fruktansvärt; rätt och myndighet tager det sig självt.
Their horses also are swifter than the leopards, and are more fierce than the evening wolves: and their horsemen shall spread themselves, and their horsemen shall come from far; they shall fly as the eagle that hasteth to eat.
Ja, fjärran ifrån komma dess ryttare, de flyga åstad såsom örnen, när han störtar sig över sitt rov
They shall come all for violence: their faces shall sup up as the east wind, and they shall gather the captivity as the sand.
Alla hasta de till våld, av sin stridslust drivas de framåt; och fångar hopa de såsom sand.
And they shall scoff at the kings, and the princes shall be a scorn unto them: they shall deride every strong hold; for they shall heap dust, and take it.
Konungar äro dem ett åtlöje, och furstar räkna de för lekverk; åt alla slags fästen le de, de kasta upp jordvallar och intaga dem.
Then shall his mind change, and he shall pass over, and offend, imputing this his power unto his god.
Så fara de åstad såsom vinden, alltjämt framåt till att åsamka sig skuld; ty deras egen kraft är deras gud.
Art thou not from everlasting, O LORD my God, mine Holy One? we shall not die.
Jo, HERRE, min Gud, min Helige, vi skola ej dö!
O LORD, thou hast ordained them for judgment; and, O mighty God, thou hast established them for correction.
HERRE, till en dom är det du har satt dem, och till en tuktan har du berett dem, du vår klippa.
Thou art of purer eyes than to behold evil, and canst not look on iniquity: wherefore lookest thou upon them that deal treacherously, and holdest thy tongue when the wicked devoureth the man that is more righteous than he?
Du vilkens ögon äro för rena för att se på det onda, du som icke lider att skåda på orättrådighet, huru kan du ändå skåda på dessa trolösa människor och tiga stilla, när den ogudaktige fördärvar den som har rätt mot honom?
And makest men as the fishes of the sea, as the creeping things, that have no ruler over them?
Så vållar du att människorna bliva lika fiskar i havet, lika kräldjur, som icke hava någon herre.
They take up all of them with the angle, they catch them in their net, and gather them in their drag: therefore they rejoice and are glad.
Ja, denne drager dem allasammans upp med sin krok, han fångar dem i sitt nät och församlar dem i sitt garn; däröver är han glad och fröjdar sig.
Therefore they sacrifice unto their net, and burn incense unto their drag; because by them their portion is fat, and their meat plenteous.
Fördenskull frambär han offer åt sitt nät och tänder offereld åt sitt garn; genom dem bliver ju hans andel så fet och hans mat så kräslig.
Shall they therefore empty their net, and not spare continually to slay the nations?
Men skall han därför framgent få tömma sitt nät och beständigt dräpa folken utan någon förskoning
I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will say unto me, and what I shall answer when I am reproved.
Jag vill stiga upp på min vaktpost och ställa mig på muren; jag vill speja för att se vad han skall tala genom mig, och vilket svar på mitt klagomål jag skall få att frambära.
And the LORD answered me, and said, Write the vision, and make it plain upon tables, that he may run that readeth it.
Skriv upp din syn, och uppteckna den på skrivtavlor, med tydlig skrift, så att den lätt kan läsas.
For the vision is yet for an appointed time, but at the end it shall speak, and not lie: though it tarry, wait for it; because it will surely come, it will not tarry.
Om den dröjer, så förbida den, ty den kommer förvisso, den skall ej utebliva.
Behold, his soul which is lifted up is not upright in him: but the just shall live by his faith.
Se, uppblåst och orättrådig är dennes själ i honom; men den rättfärdige skall leva genom sin tro.
Yea also, because he transgresseth by wine, he is a proud man, neither keepeth at home, who enlargeth his desire as hell, and is as death, and cannot be satisfied, but gathereth unto him all nations, and heapeth unto him all people:
Ty såsom vinet icke är att lita på, så skall denne övermodige ej bestå, om han ock spärrar upp sitt gap såsom dödsriket och är omättlig såsom döden, om han ock har församlat till sig alla folk och hämtat tillhopa till sig alla folkslag.
Shall not all these take up a parable against him, and a taunting proverb against him, and say, Woe to him that increaseth that which is not his! how long? and to him that ladeth himself with thick clay!
Ve dig som hopar vad som icke är ditt och belastar dig med utpantat gods -- men för huru länge!
Shall they not rise up suddenly that shall bite thee, and awake that shall vex thee, and thou shalt be for booties unto them?
Sannerligen, oförtänkt skola borgenärer resa sig mot dig och anfäktare vakna upp mot dig, och du skall bliva ett byte för dem.
Because thou hast spoiled many nations, all the remnant of the people shall spoil thee; because of men's blood, and for the violence of the land, of the city, and of all that dwell therein.
Såsom du själv har plundrat många folk, så skola ock alla andra folk få plundra dig, för dina blodsdåd mot människor och ditt våld mot länder, mot städer och alla som bo i dem.
Woe to him that coveteth an evil covetousness to his house, that he may set his nest on high, that he may be delivered from the power of evil!
Ve dig som söker orätt vinning åt ditt hus, för att kunna bygga ditt näste högt uppe och så skydda dig undan olyckans våld!
Thou hast consulted shame to thy house by cutting off many people, and hast sinned against thy soul.
Med dina rådslag drager du skam över ditt hus, i det att du gör ände på många folk och så syndar mot dig själv.
For the stone shall cry out of the wall, and the beam out of the timber shall answer it.
Ty stenarna i muren skola ropa, och bjälkarna i trävirket skola svara dem.
Woe to him that buildeth a town with blood, and stablisheth a city by iniquity!
Ve dig som bygger upp städer med blodsdåd och befäster orter med orättfärdighet!