natgillin/translations-raw huggingface dataset:
And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha:
Och han bar själv sitt kors och kom så ut till det ställe som kallades Huvudskalleplatsen, på hebreiska Golgata.
Where they crucified him, and two other with him, on either side one, and Jesus in the midst.
Där korsfäste de honom, och med honom två andra, en på vardera sidan, och Jesus i mitten.
And the writing was JESUS OF NAZARETH THE KING OF THE JEWS.
Men Pilatus lät ock göra en överskrift och sätta upp den på korset; och den lydde så: »Jesus från Nasaret, judarnas konung.»
This title then read many of the Jews: for the place where Jesus was crucified was nigh to the city: and it was written in Hebrew, and Greek, and Latin.
Den överskriften läste många av judarna, ty det ställe där Jesus var korsfäst låg nära staden: och den var avfattad på hebreiska, på latin och på grekiska.
Then said the chief priests of the Jews to Pilate, Write not, The King of the Jews; but that he said, I am King of the Jews.
'Judarnas konung', utan skriv att han har sagt sig vara judarnas konung.»
Pilate answered, What I have written I have written.
Pilatus svarade: »Vad jag har skrivit, det har jag skrivit.»
Then the soldiers, when they had crucified Jesus, took his garments, and made four parts, to every soldier a part; and also his coat: now the coat was without seam, woven from the top throughout.
Men livklädnaden hade inga sömmar, utan var vävd i ett stycke, uppifrån och alltigenom.
These things therefore the soldiers did.
Därför sade de till varandra: »Låt oss icke skära sönder den, utan kasta lott om vilken den skall tillhöra.» Ty skriftens ord skulle fullbordas: »De delade mina kläder mellan sig och kastade lott om min klädnad.» Så gjorde nu krigsmännen.
Now there stood by the cross of Jesus his mother, and his mother's sister, Mary the wife of Cleophas, and Mary Magdalene.
Men vid Jesu kors stodo hans moder och hans moders syster, Maria, Klopas' hustru, och Maria från Magdala.
When Jesus therefore saw his mother, and the disciple standing by, whom he loved, he saith unto his mother, Woman, behold thy son!
När Jesus nu fick se sin moder och bredvid henne den lärjunge som han älskade, sade han till sin moder: »Moder, se din son.»
And from that hour that disciple took her unto his own home.
Sedan sade han till lärjungen: »Se din moder.» Och från den stunden tog lärjungen henne hem till sig.
After this, Jesus knowing that all things were now accomplished, that the scripture might be fulfilled, saith, I thirst.
Eftersom nu Jesus visste att allt annat redan var fullbordat, sade han därefter, då ju skriften skulle i allt uppfyllas: »Jag törstar.»
Now there was set a vessel full of vinegar: and they filled a spunge with vinegar, and put it upon hyssop, and put it to his mouth.
Med det vinet fyllde de en svamp, som de satte på en isopsstängel och förde till hans mun.
When Jesus therefore had received the vinegar, he said, It is finished: and he bowed his head, and gave up the ghost.
Och när Jesus hade tagit emot vinet, sade han: »Det är fullbordat.» Sedan böjde han ned huvudet och gav upp andan.
The Jews therefore, because it was the preparation, that the bodies should not remain upon the cross on the sabbath day, (for that sabbath day was an high day,) besought Pilate that their legs might be broken, and that they might be taken away.
Men eftersom det var tillredelsedag och judarna icke ville att kropparna skulle bliva kvar på korset över sabbaten (det var nämligen en stor sabbatsdag), bådo de Pilatus att han skulle låta sönderslå de korsfästas ben och taga bort kropparna.
Then came the soldiers, and brake the legs of the first, and of the other which was crucified with him.
Så kommo då krigsmännen och slogo sönder den förstes ben och sedan den andres som var korsfäst med honom.
But when they came to Jesus, and saw that he was dead already, they brake not his legs:
När de därefter kommo till Jesus och sågo honom redan vara död, slogo de icke sönder hans ben;
But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water.
men en av krigsmännen stack upp han sida med ett spjut, och strax kom därifrån ut blod och vatten.
And he that saw it bare record, and his record is true: and he knoweth that he saith true, that ye might believe.
Och den som har sett detta, han har vittnat därom, för att ock I skolen tro; och hans vittnesbörd är sant, och han vet att han talar sanning.
For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.
Ty detta skedde, för att skriftens ord skulle fullbordas: »Intet ben skall sönderslås på honom.»
And again another scripture saith, They shall look on him whom they pierced.
Och åter ett annat skriftens ord lyder så: »De skola se upp till honom som de hava stungit.»
And after this Joseph of Arimathaea, being a disciple of Jesus, but secretly for fear of the Jews, besought Pilate that he might take away the body of Jesus: and Pilate gave him leave.
Men Josef från Arimatea, som var en Jesu lärjunge -- fastän i hemlighet, av fruktan för judarna -- kom därefter och bad Pilatus att få taga Jesu kropp; och Pilatus tillstadde honom det.
He came therefore, and took the body of Jesus.
Då gick han åstad och tog hans kropp.
And there came also Nicodemus, which at the first came to Jesus by night, and brought a mixture of myrrh and aloes, about an hundred pound weight.
Och jämväl Nikodemus kom dit, han som första gången hade besökt honom om natten; denne förde med sig en blandning av myrra och aloe, vid pass hundra skålpund.
Then took they the body of Jesus, and wound it in linen clothes with the spices, as the manner of the Jews is to bury.
Och de togo Jesu kropp och omlindade den med linnebindlar och lade dit de välluktande kryddorna, såsom judarna hava för sed vid tillredelse till begravning.
Now in the place where he was crucified there was a garden; and in the garden a new sepulchre, wherein was never man yet laid.
Men invid det ställe där han hade blivit korsfäst var en örtagård, och i örtagården fanns en ny grav, som ännu ingen hade varit lagd i.
There laid they Jesus therefore because of the Jews' preparation day; for the sepulchre was nigh at hand.
Där lade de nu Jesus, eftersom det var judarnas tillredelsedag och graven låg nära.
The first day of the week cometh Mary Magdalene early, when it was yet dark, unto the sepulchre, and seeth the stone taken away from the sepulchre.
Men på första veckodagen, medan det ännu var mörkt, kom Maria från Magdala dit till graven och fick se stenen vara borttagen från graven.
Then she runneth, and cometh to Simon Peter, and to the other disciple, whom Jesus loved, and saith unto them, They have taken away the LORD out of the sepulchre, and we know not where they have laid him.
Då skyndade hon därifrån och kom till Simon Petrus och till den andre lärjungen, den som Jesus älskade, och sade till dem: »De hava tagit Herren bort ur graven, och vi veta icke var de hava lagt honom.»
Peter therefore went forth, and that other disciple, and came to the sepulchre.
Då begåvo sig Petrus och den andre lärjungen åstad på väg till graven.
So they ran both together: and the other disciple did outrun Peter, and came first to the sepulchre.
Och de sprungo båda på samma gång; men den andre lärjungen sprang fortare än Petrus och kom först fram till graven.
And he stooping down, and looking in, saw the linen clothes lying; yet went he not in.
Och när han lutade sig ditin, så han linnebindlarna ligga där; dock gick han icke in.
Then cometh Simon Peter following him, and went into the sepulchre, and seeth the linen clothes lie,
Han gick in i graven och fick så se huru bindlarna lågo där,
And the napkin, that was about his head, not lying with the linen clothes, but wrapped together in a place by itself.
och huru duken som hade varit höljd över hans huvud icke låg tillsammans med bindlarna, utan för sig själv på ett särskilt ställe, hopvecklad.
Then went in also that other disciple, which came first to the sepulchre, and he saw, and believed.
Då gick ock den andre lärjungen ditin, han som först hade kommit till graven; och han såg och trodde.
For as yet they knew not the scripture, that he must rise again from the dead.
De hade nämligen ännu icke förstått skriftens ord, att han skulle uppstå från de döda.
Then the disciples went away again unto their own home.
Och lärjungarna gingo så hem till sitt igen.
But Mary stood without at the sepulchre weeping: and as she wept, she stooped down, and looked into the sepulchre,
Och under det hon grät, lutade hon sig in i graven
And seeth two angels in white sitting, the one at the head, and the other at the feet, where the body of Jesus had lain.
och fick då se två änglar i vita kläder sitta där Jesu kropp hade legat, den ene vid huvudets plats, den andre vid fötternas.
She saith unto them, Because they have taken away my LORD, and I know not where they have laid him.
Och de sade till henne: »Kvinna, varför gråter du?» Hon svarade dem: »De hava tagit bort min Herre, och jag vet icke var de hava lagt honom.»
And when she had thus said, she turned herself back, and saw Jesus standing, and knew not that it was Jesus.
Vid det hon sade detta, vände hon sig om och fick se Jesus stå där; men hon visste icke att det var Jesus.
Jesus saith unto her, Woman, why weepest thou? whom seekest thou?
Jesus sade till henne: »Kvinna, varför gråter du?
She, supposing him to be the gardener, saith unto him, Sir, if thou have borne him hence, tell me where thou hast laid him, and I will take him away.
Vem söker du?» Hon trodde att det var örtagårdsmästaren och svarade honom: »Herre, om det är du som har burit bort honom, så säg mig var du har lagt honom, så att jag kan hämta honom.»
She turned herself, and saith unto him, Rabboni; which is to say, Master.
Jesus sade till henne: »Maria!» Då vände hon sig om och sade till honom på hebreiska: »Rabbuni!» (det betyder mästare).
Jesus saith unto her, Touch me not; for I am not yet ascended to my Father: but go to my brethren, and say unto them, I ascend unto my Father, and your Father; and to my God, and your God.
Men gå till mina bröder, och säg till dem att jag far upp till min Fader och eder Fader, till min Gud och eder Gud.»
Mary Magdalene came and told the disciples that she had seen the LORD, and that he had spoken these things unto her.
Maria från Magdala gick då och omtalade för lärjungarna att hon hade sett Herren, och att han hade sagt detta till henne.
Then the same day at evening, being the first day of the week, when the doors were shut where the disciples were assembled for fear of the Jews, came Jesus and stood in the midst, and saith unto them, Peace be unto you.
På aftonen samma dag, den första veckodagen, medan lärjungarna av fruktan för judarna voro samlade inom stängda dörrar, kom Jesus och stod mitt ibland dem och sade till dem: »Frid vare med eder!»
And when he had so said, he shewed unto them his hands and his side.
Och när han hade sagt detta, visade han dem sina händer och sin sida.
Then were the disciples glad, when they saw the LORD.
Och lärjungarna blevo glada, när de sågo Herren.
Then said Jesus to them again, Peace be unto you: as my Father hath sent me, even so send I you.
Såsom Fadern har sänt mig, så sänder ock jag eder.»
And when he had said this, he breathed on them, and saith unto them, Receive ye the Holy Ghost:
Och när han hade sagt detta, andades han på dem och sade till dem: »Tagen emot helig ande!
Whose soever sins ye remit, they are remitted unto them; and whose soever sins ye retain, they are retained.
Om I förlåten någon hans synder, så äro de honom förlåtna; och om I binden någon i hans synder, så är han bunden i dem.»
But Thomas, one of the twelve, called Didymus, was not with them when Jesus came.
Men Tomas, en av de tolv, han som kallades Didymus, var icke med dem, när Jesus kom.
But he said unto them, Except I shall see in his hands the print of the nails, and put my finger into the print of the nails, and thrust my hand into his side, I will not believe.
Då nu de andra lärjungarna sade till honom att de hade sett Herren, svarade han dem: »Om jag icke ser hålen efter spikarna i hans händer och sticker mitt finger i hålen efter spikarna och sticker min hand i hans sida, så kan jag icke tro det.»
And after eight days again his disciples were within, and Thomas with them: then came Jesus, the doors being shut, and stood in the midst, and said, Peace be unto you.
Då kom Jesus, medan dörrarna voro stängda, och stod mitt ibland de, och sade: »Frid vare med eder!»
Then saith He to Thomas, Reach hither thy finger, and behold my hands; and reach hither thy hand, and thrust it into my side: and be not faithless, but believing.
Och tvivla icke, utan tro.»
And Thomas answered and said unto him, My LORD and my God.
Tomas svarade och sade till honom: »Min Herre och min Gud!»
Jesus saith unto him, Thomas, because thou hast seen Me, thou hast believed: blessed are they that have not seen, and yet have believed.
Saliga äro de som icke se och dock tro.»
And many other signs truly did Jesus in the presence of His disciples, which are not written in this book:
Ännu många andra tecken, som icke äro uppskrivna i denna bok, gjorde Jesus i sina lärjungars åsyn.
But these are written, that ye might believe that Jesus is the Christ, the Son of God; and that believing ye might have life through His name.
Men dessa hava blivit uppskrivna, för att I skolen tro att Jesus är Messias, Guds Son, och för att I genom tron skolen hava liv i hans namn.
After these things Jesus shewed himself again to the disciples at the sea of Tiberias; and on this wise shewed he himself.
Därefter uppenbarade sig Jesus åter för lärjungarna, vid Tiberias' sjö; och vid den uppenbarelsen gick så till:
There were together Simon Peter, and Thomas called Didymus, and Nathanael of Cana in Galilee, and the sons of Zebedee, and two other of his disciples.
Simon Petrus och Tomas, som kallades Didymus, och Natanael, han som var från Kana i Galileen, och Sebedeus' söner voro tillsammans, och med dem två andra av hans lärjungar.
They say unto him, We also go with thee.
Simon Petrus sade då till dem: »Jag vill gå åstad och fiska.» De sade till honom: »Vi gå också med dig.» Så begåvo de sig åstad och stego i båten.
They went forth, and entered into a ship immediately; and that night they caught nothing.
Men den natten fingo de intet.
But when the morning was now come, Jesus stood on the shore: but the disciples knew not that it was Jesus.
När det sedan hade blivit morgon, stod Jesus där på stranden; dock visste lärjungarna icke att det var Jesus.
They answered him, No.
Och Jesus sade till dem: »Mina barn, haven I något att äta?» De svarade honom: »Nej.»
They cast therefore, and now they were not able to draw it for the multitude of fishes.
Han sade till dem: »Kasten ut nätet på högra sidan om båten, så skolen I få.» Då kastade de ut; och nu fingo de en så stor hop fiskar, att de icke förmådde draga upp nätet.
Now when Simon Peter heard that it was the Lord, he girt his fisher's coat unto him, (for he was naked,) and did cast himself into the sea.
Den lärjunge som Jesus älskade sade då till Petrus: »Det är Herren.» När Simon Petrus hörde att det var Herren, tog han på sig sin överklädnad -- ty han var oklädd -- och gav sig i sjön.
And the other disciples came in a little ship; (for they were not far from land, but as it were two hundred cubits,) dragging the net with fishes.
Men de andra lärjungarna kommo med båten och drogo efter sig nätet med fiskarna; de voro nämligen icke längre från land än vid pass två hundra alnar.
As soon then as they were come to land, they saw a fire of coals there, and fish laid thereon, and bread.
När de sedan hade stigit i land, sågo de glöd ligga där och fisk, som låg därpå, och bröd.
Jesus saith unto them, Bring of the fish which ye have now caught.
Jesus sade till dem: »Tagen hit av de fiskar som I nu fingen.»
Simon Peter went up, and drew the net to land full of great fishes, an hundred and fifty and three: and for all there were so many, yet was not the net broken.
Och fastän de voro så många, hade nätet icke gått sönder.
And none of the disciples durst ask him, Who art thou? knowing that it was the Lord.
Därefter sade Jesus till dem: »Kommen hit och äten.» Och ingen av lärjungarna dristade sig att fråga honom vem han var, ty de förstodo att det var Herren.
Jesus then cometh, and taketh bread, and giveth them, and fish likewise.
Jesus gick då fram och tog brödet och gav dem, likaledes ock av fiskarna.
This is now the third time that Jesus shewed himself to his disciples, after that he was risen from the dead.
Detta var nu tredje gången som Jesus uppenbarade sig för sina lärjungar, sedan han hade uppstått från de döda.
He saith unto him, Feed my lambs.
När de hade ätit, sade Jesus till Simon Petrus: »Simon, Johannes' son, älskar du mig mer än dessa göra?» Han svarade honom: »Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.» Då sade han till honom: »Föd mina lamm.»
He saith unto him, Feed my sheep.
Åter frågade han honom, för andra gången: »Simon, Johannes' son, älskar du mig?» Han svarade honom: »Ja, Herre; du vet att jag har dig kär.» Då sade han till honom: »Var en herde för mina får.»
Jesus saith unto him, Feed my sheep.
För tredje gången frågade han honom: »Simon, Johannes' son, har du mig kär?» Petrus blev bedrövad över att han för tredje gången frågade honom: »Har du mig kär?» Och han svarade honom: »Herre, du vet allting; du vet att jag har dig kär.» Då sade Jesus till honom: »Föd mina får.
Verily, verily, I say unto thee, When thou wast young, thou girdest thyself, and walkedst whither thou wouldest: but when thou shalt be old, thou shalt stretch forth thy hands, and another shall gird thee, and carry thee whither thou wouldest not.
När du var yngre, omgjordade du dig själv och gick vart du ville; men när du bliver gammal, skall du nödgas sträcka ut dina händer, och en annan skall omgjorda dig och föra dig dit du icke vill.»
This spake he, signifying by what death he should glorify God.
Detta sade han för att giva till känna med hurudan död Petrus skulle förhärliga Gud.
And when he had spoken this, he saith unto him, Follow me.
Och sedan han hade sagt detta, sade han till honom: »Följ mig.»
Then Peter, turning about, seeth the disciple whom Jesus loved following; which also leaned on his breast at supper, and said, Lord, which is he that betrayeth thee?
När Petrus vände sig om, fick han se att den lärjunge som Jesus älskade följde med, densamme som under aftonmåltiden hade lutat sig mot hans bröst och frågat honom: »Herre, vilken är det som skall förråda dig?»
Peter seeing him saith to Jesus, Lord, and what shall this man do?
Då nu Petrus såg den lärjungen, frågade han Jesus: »Herre, huru bliver det då med denne?»
Jesus saith unto him, If I will that he tarry till I come, what is that to thee? follow thou me.
Följ du mig.»
Then went this saying abroad among the brethren, that that disciple should not die: yet Jesus said not unto him, He shall not die; but, If I will that he tarry till I come, what is that to thee?
Men Jesus hade icke sagt till honom att han icke skulle dö, utan allenast: »Om jag vill att han skall leva kvar, till dess jag kommer, vad kommer det dig vid?»
This is the disciple which testifieth of these things, and wrote these things: and we know that his testimony is true.
Det är den lärjungen som vittnar om detta, och som har skrivit detta; och vi veta att hans vittnesbörd är sant.
Amen.
Ännu mycket annat var det som Jesus gjorde; och om allt detta skulle uppskrivas, det ena med det andra, så tror jag att icke ens hela världen skulle kunna rymma de böcker som då bleve skrivna.
The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.
16—17.
Vanity of vanities, saith the Preacher, vanity of vanities; all is vanity.
Sångernas sång av Salomo.
What profit hath a man of all his labour which he taketh under the sun?
Ty din kärlek är mer ljuv än vin.
One generation passeth away, and another generation cometh: but the earth abideth for ever.
Ljuv är doften av dina salvor, ja, en utgjuten salva är ditt namn; fördenskull hava tärnorna dig kär.
The sun also ariseth, and the sun goeth down, and hasteth to his place where he arose.
Ja, konungen har fört mig in i sina gemak; Vi vilja fröjdas och vara glada över dig, vi vilja prisa din kärlek högre än vin; med rätta har man dig kär.
The wind goeth toward the south, and turneth about unto the north; it whirleth about continually, and the wind returneth again according to his circuits.
Svart är jag, dock är jag täck, I Jerusalems döttrar, lik Kedars hyddor, lik Salomos tält.
All the rivers run into the sea; yet the sea is not full; unto the place from whence the rivers come, thither they return again.
Min moders söner blevo vreda på mig och satte mig till vingårdsvakterska; min egen vingård kunde jag icke vakta.
All things are full of labour; man cannot utter it: the eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing.
Var låter du den vila om middagen?
The thing that hath been, it is that which shall be; and that which is done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun.
»Om du icke vet det, du skönaste bland kvinnor, så gå blott åstad i hjordens spår, och för dina killingar i bet vid herdarnas tält.»
Is there any thing whereof it may be said, See, this is new? it hath been already of old time, which was before us.
»Vid ett sto i Faraos spann förliknar jag dig, min älskade.
There is no remembrance of former things; neither shall there be any remembrance of things that are to come with those that shall come after.
Dina kinder äro så täcka med sina kedjehängen, din hals med sina pärlerader.
I the Preacher was king over Israel in Jerusalem.
Kedjehängen av guld vilja vi skaffa åt dig med silverkulor på.»
And I gave my heart to seek and search out by wisdom concerning all things that are done under heaven: this sore travail hath God given to the sons of man to be exercised therewith.
»Medan konungen håller sin fest, sprider min nardus sin doft.
I have seen all the works that are done under the sun; and, behold, all is vanity and vexation of spirit.
Min vän är för mig ett myrragömme, som jag bär i min barm.
That which is crooked cannot be made straight: and that which is wanting cannot be numbered.
Min vän är för mig en klase cyperblommor från En-Gedis vingårdar.»
I communed with mine own heart, saying, Lo, I am come to great estate, and have gotten more wisdom than all they that have been before me in Jerusalem: yea, my heart had great experience of wisdom and knowledge.
Dina ögon äro duvor.»
And I gave my heart to know wisdom, and to know madness and folly:
»Vad du är skön, min vän!
I perceived that this also is vexation of spirit.
Ja, ljuvlig är du, och grönskande är vårt viloläger.
For in much wisdom is much grief: and he that increaseth knowledge increaseth sorrow.
Bjälkarna i vår boning äro cedrar, och cypresser vår väggpanel.»
I said in mine heart, Go to now, I will prove thee with mirth, therefore enjoy pleasure: and, behold, this also is vanity.
2, bruden talar åter v.
I said of laughter, It is mad: and of mirth, What doeth it?
3—5. — Bruden talar till Jerusalems döttrar v.
I sought in mine heart to give myself unto wine, yet acquainting mine heart with wisdom; and to lay hold on folly, till I might see what was that good for the sons of men, which they should do under the heaven all the days of their life.
8—9, anför brudgummens ord v.
I made me great works; I builded me houses; I planted me vineyards:
16—17.
I made me gardens and orchards, and I planted trees in them of all kind of fruits:
»Jag är ett ringa blomster i Saron, en lilja i dalen.»
I made me pools of water, to water therewith the wood that bringeth forth trees:
»Ja, såsom en lilja bland törnen, så är min älskade bland jungfrur.»
I got me servants and maidens, and had servants born in my house; also I had great possessions of great and small cattle above all that were in Jerusalem before me:
»Såsom ett äppelträd bland vildmarkens träd, så är min vän bland ynglingar; ljuvligt är mig att sitta i dess skugga, och söt är dess frukt för min mun.
I gathered me also silver and gold, and the peculiar treasure of kings and of the provinces:
I vinsalen har han fört mig in, och kärleken är hans baner över mig.