natgillin/translations-raw huggingface dataset:
— Future guidelines for applicants will remain valid for three years and will be complemented by annual calls for proposals.
Praktisk information om alla program -ansökningshandledningar, inbjudningar att lämna förslag och ansökningsblanketter - kommer såsom tidigare att finnas tillgänglig på Internet och i pappersform. persform.
— The financial rules have been simplified. fied.
— Ansökningshandledningarna kommer i framtiden att gälla under tre år och kompletteras genom årliga inbjudningar att lämna förslag.
— Deadlines have been rationalised.
— Tidsfristerna har rationaliserats.
- An estimated 75 % of all funds will be managed by national agencies, which will be responsible for all stages of mobility projects and most stages of pilot projects, language learning projects and transnational networks.
— Cirka 75 °/o av alla anslag kommer att administreras av de nationella programkontoren, som kommer att an svara för alla skeden i utbytesprojekten och för de flesta skedena i pilotprojekt, språkinlärningsprojekt och transnationella nätverk.
- Maximum funding per project has doubled, except for mobility.
- Det högsta bidraget per projekt har fördubblats, förutom för transnational rörlighet.
The programme contains eight actions.
Programmet är indelat i åtta områden.
School education (Comenius)
Skolutbildning (Comenlus)
Second phase 2000-06 (EUR 1 850 million)
Andra etappen 2000-2006 (1850 miljoner euro)
Higher education (Erasmus)
Högre utbildning (Erasmus)
To contribute to the development of quality education and encourage lifelong learning, while fully respecting the responsibility of the Member States, the second phase of the programme has been assigned four specific objectives:
Följande fyra särskilda mål har uppställts för programmets andra etapp för att bidra till utvecklingen av utbildning av hög kvalitet och uppmuntra livslångt lärande, alltmedan medlemsstaternas ansvar till fullo respekteras:
'educational
"utbildnings
Adult education/other pathways' (Grundtvig)
Vuxenutbildning/andra banor" (Grundtvig)
- strengthening the European dimension of education at all levels;
- Att stärka den europeiska dimensionen i utbildning på alla nivåer.
Language teaching and learning (Lingua)
Språkundervisning och språkinlärning (Lingua) kunskaperna i
- improving knowledge of European languages;
- Att förbättra europeiska språk.
Socrates is open to 31 countries (15 EU, 3 EFTA/EEA, 13 can didate countries, including Malta and Turkey).
Sokrates-program-met är öppet för 31 länder (15 EU-län-der, 3 Efta/EES-län-der och 13 kandidatländer, inbegripet Malta och Turkiet)
Open and distance learning; information and communication technologies in education (Minerva)
Öppen utbildning och distansundervisning, information- och kommunikationsteknik i utbildningen (Minerva)
— promoting cooperation and mobility in all areas of education;
- Att främja samarbete och utbyte inom alla utbildningssektorer.
Observation and innovation (including Arion, Eurydice, NARIC)
- Att främja innovation i utbildning.
Second phase 2000­06 (EUR 1 150 million)
Andra etappen 2000-2006 (1150 miljoner euro)
The programme contains five main transnational measures, with provision for joint actions and accompanying measures:
Programmet har följande tre särskilda mål inom ramen för gemenskapens politik för yrkesutbildning, som är oförändrad: rad:
Within the overall aim of the Community's vocational training policy, which remains unchanged, the pro­gramme has been assigned three specif­ic objectives:
Programmet innehåller fem programområden för transnationell verksamhet, med möjligheter till gemensamma åtgärder och kompletterande åtgärder.
­ improving the skills and competences of people, especially young people, in initial vocational training;
— Att förbättra färdigheter och kunskaper inom grundläggande yrkesutbildning, särskild hos ungdomar.
Leonardo da Vinci is open to 31 countries (15 EU, 3 EFA/EEA, 13 candidate coun­tries including Malta and Turkey).
— Att förbättra kvaliteten på fortbildning samt ge ökade möjligheter till fortbildning och till livslångt förvärvande av färdigheter och kunskaper.
­ improving the quality of, and access to, continuing vocational training and the lifelong acquisition of skills and competences;
Leonardo da Vinciprogrammet är öppet för 31 länder (15 EU-länder, 3 Efta/EES-länder och 13 kandidatländer, inbegripet Malta och Turkiet).
Accompanying measures
Gemensamma åtgärder
­ reinforcing the contribution of voca­tional training to the process of inno­vation in business.
— Att förstärka yrkesutbildningens betydelse för Innovation ¡nom företag. tag.
The European Union programmes for 2000-06 _BAR_ 12
EU:s program för aren 2000-2006 _BAR_ 12
2000-06 (EUR 520 million)
2000-2006 (520 miljoner euro)
The programme contains five actions, one of which is European voluntary service, formerly separate:
I programmet ingår fem områden, däribland Europeiska volontärtjänsten som tidigare var en separat verksamhet.
With the overall aim of allowing young people to acquire knowledge and skills and to exercise responsible citizenship, the new programme has been assigned three specific objectives:
Det nya programmet har följande tre särskilda mål som ingår i det övergripande målet att hjälpa ungdomar att förvärva kunskaper och färdigheter och utöva ett ansvarsfullt medborgarskap:
Youth for Europe (exchanges between groups)
- Att lära ut en större solidaritetskänsla.
— inducing a greater sense of solidarity;
Europeiska volontärtjänsten (individuell rörlighet)
Youth initiatives
- Att uppmuntra ungdomars Initiativ, företagsamhet och kreativitet.
Youth is open to 31 countries (15 EU, 3 EFTA/EEA, 13 candidate countries including Malta and Turkey). In addition, it is possible to carry out activities in the youth field involving cooperation with third countries.
Ungdom-programmet är öppet för 31 länder (15 EU-län-der, 3 Efta/EES-län-der och 13 kandidatländer, inbegripet Malta och Turkiet).
Support measures (cooperation between youth organisations and local and national authorities, exchanges of youth workers, etc.)
Dessutom kommer det att finnas möjligheter till ungdomsverksamhet i samarbete med tredje land.
2000-06 (amount to be decided annually)
2000-2006 (beloppet fastställs årligen)
Joint European projects (academic and management reform, institutionbuilding, networking)
Gemensamma europeiska projekt (högskole- och förvaltningsreform, institutlonsuppbyggnad, nätverk)
As well as supporting the process of cur­ricular development and structural reform in higher education, the new Tempus programme will assist nonacademic bodies such as ministries, companies and NGOs with management reform (institution-building).
Förutom att stödja utarbetandet av kursplaner och strukturreform ¡nom högskoleutbildning kommer det nya Tempus-programmet att bistå ickeakademiska organ som ministerier, företag och ¡eke-statliga organisationer med förvaltningsreformer (institutionsuppbyggnad).
Individual mobility (for teachers, train­ers, administrators)
Kompletterande verksamhet (seminarier, utredningar)
Support measures (technical assist­ance, evaluation)
Stödåtgärder utvärdering)
Tempus III is open to the nonassociated countries of central and eastern Europe and 13 Tacis coun­tries (12 NIS and Mongolia), in associ­ation with the 15 EU Member States.
Tempus III är öppet för de ¡eke-associerade länderna i Central- och Östeuropa samt de 13 Tacis-länderna (12 OSS-länder och Mongoliet), i association med EU:s 15 medlemsstater.
The candidate countries of central and east­ern Europe and other G24 countries can take part on a selffinancing basis.
Kandidatländerna i Central- och Östeuropa och andra G24-länder kan delta med egen finansiering.
The European Union programmes for 2000-06 _BAR_ 14
EU:s program för åren 2000-2006 _BAR_ 14
Other useful addresses
Andra adresser
General address Directorate-General for Education and Culture European Commission Rue de la Loi/Wetstraat 200 B-1049 Brussels
Allmän adress Generaldirektoratet för utbildning och kultur Europeiska kommissionen rue de la Loi/Wetstraat 200 B-1049 Bruxelles/Brussel
Europe 123 GR-57001 Thessaloniki (Pylea) PO Box 22427 GR-55102 Thessaloniki Tel. (30-31) 49 01 11 Fax (30-31) 49 01 02 E-mail: info@cedefop.eu.int Internet: http://www.ceriefop.eu.int Interactive website: http://www.trainingvillage.gr
Cedefop Europeiska centrumet för utveckling av yrkesutbildning Europe 123 GR-57001 Thessaloniki (Pylea) PO Box 22427
Contact details for the national agencies involved in implementing the programmes can be obtained from the following web sites:
Information om hur man kontaktar de nationella organ som deltar i genomförandet av programmen kan fås på följande webbplatser:
The European Union programmes for 2000-06 - Socrates, Leonardo da Vinci, Youth, Tempus III
EU:s program för åren 2000-2006 — Sokrates, Leonardo da Vinci, Ungdom, Tempus III
Luxembourg: Office for Official Publications of the European Communities
Luxembourg: Byrån för Europeiska gemenskapernas officiella publikationer, 2001
Since 1995, more than a million people in the European Union have taken advantage of the Socrates, Leonardo da Vinci, Youth for Europe or European voluntary service programmes to study, train, further their personal development or do community work in a country other than their own.
Sedan 1995 har över en miljon människor i Europeiska unionen deltagit i programmen Sokrates, Leonardo da Vinci, Ungdom för Europa och Europeiska volon­tärtjänsten. De har studerat, praktiserat, satsat på sin person­liga utveckling eller utfört samhällsarbete i ett annat land än sitt eget.
They have had an opportunity to pick up new skills, speak another language, see new ways of tackling problems.
De har haft möj­lighet att skaffa sig nya färdigheter, tala ett främmande språk och lära sig nya sätt att lösa problem.
They have been exposed, even if only briefly, to another culture, different working methods and perhaps new ideas.
De har konfronte­rats, även om det bara varit under en kort tid, med en annan kultur, andra arbetsmetoder och kanske nya idéer.
EUROPEAN COMMISSION
EN NYTTIG UTMANING
A REWARDING CHALLENGE HOW LANGUAGE DIVERSITY COULD STRENGTHEN EUROPE
DEN SPRÅKLIGA MÅNGFALDEN KAN FÖRENA EU
Proposals from the Group of Intellectuals for Intercultural Dialogue set up at the initiative of the European Commission
Förslag från expertgruppen för interkulturell dialog, inrättad på initiativ av Europeiska kommissionen
The President of the European Commission, Mr. José Manuel Durão Barroso, and the Commissioner for Multilingualism, Mr. Leonard Orban, asked that a group of personalities active in the area of culture be formed to advise them on the role multilingualism could play in regard to the intercultural dialogue and the mutual comprehension of the citizens of the European Union.
Europeiska kommissionens ordförande, José Manuel Durão Barroso, och kommissionären med ansvar för flerspråkighet, Leonard Orban, ville skapa en grupp med personer som är aktiva inom kulturområdet och ge dem i uppgift att fungera som rådgivare om flerspråkighetens bidrag till den interkulturella dialogen och ömsesidiga förståelsen mellan EU:s medborgare.
M. David Green, President of the EUNIC (European Network of National Cultural Institutes), former director general of the British Council,
Ordförande var Amin Maalouf, skriftställare, och i gruppen deltog: Jutta Limbach, ordförande för Goetheinstitutet, Sandra Pralong, kommunikationsexpert, Simonetta Agnello Hornby, skriftställare, David Green, ordförande i EUNIC (European Network of National Cultural Institutes), tidigare generaldirektör i British Council, Eduardo Lourenço, filosof, Jacques de Decker, skriftställare, ständig sekreterare i Belgiens kungliga akademi för franska språket och litteraturen, Jan Sokol, filosof, tidigare utbildningsminister i Tjeckien, Jens Christian Grøndahl, skriftställare, Tahar Ben Jelloun, skriftställare.
Three rounds of meetings were held in Brussels in June, October and December 2007.
Tre möten hölls i Bryssel under juni, oktober och december 2007.
The report which follows was drafted by Mr. Maalouf draws on the ideas of all the members of the Group and is a reflection of the discussions that took place.
Följande rapport är sammanställd av Amin Maalouf och bygger på idéer och synpunkter från samtliga medlemmar i gruppen samtidigt som den speglar överläggningarnas innehåll.
Linguistic diversity is a challenge for Europe, but,in our view, a rewarding challenge.
Den språkliga mångfalden är en utmaning för EU. Men vi anser att det rör sig om en välgörande utmaning.
To manage this diversity effectively, the European Union has to address issues which in today’s world have become priority issues and can no longer be sidestepped if the future is not to be jeopardised.
För att kunna hantera denna mångfald effektivt måste EU ta upp frågor som har blivit mycket aktuella och som måste diskuteras om vi inte ska äventyra vår framtid: Hur kan vi få så många olika befolkningsgrupper att leva harmoniskt tillsammans?
These issues are: how do we get so many different populations to live together in harmony, how do we give them a sense of a shared destiny and of belonging together?
Hur ska vi ge alla en känsla av att vi har ett gemensamt öde, en gemensam tillhörighet?
Should we be seeking to define a European identity?
Ska vi sträva efter att formulera en europeisk identitet?
If so, can this identity take on board all our differences?
Kommer den i så fall att ge plats för alla våra olikheter?
Can it accommodate elements of non-European origin?
Skulle den ge utrymme för de människor i EU som har sitt ursprung någon annanstans?
Is respect for cultural differences compatible with the respect for fundamental values?
Är respekten för kulturella skillnader förenlig med respekten för våra grundläggande värderingar?
We have sought to tackle these very delicate issues frankly and dispassionately.
Vi vill närma oss de här ytterst känsliga frågorna lugnt och uppriktigt.
Our brief was to reflect on multilingualism and what role it could play in European integration and the dialogue between different cultures.
Vi har uppmanats att begrunda flerspråkigheten och hur den kan påverka integrationen i EU och dialogen mellan kulturerna.
We accordingly opted to leave aside the most optimistic and the most alarmist of our presuppositions in order to take the most neutral observation as a starting point, viz. that in any human society linguistic, cultural, ethnic or religious diversity has both advantages and drawbacks, and is a source of enrichment but also a source of tension.
Vi har valt att bortse från våra mest optimistiska och mest pessimistiska föreställningar för att nå fram till det mest neutrala konstaterandet: för alla samhällen innebär en språklig, kulturell, etnisk eller religiös mångfald på en gång fördelar och olägenheter.
This was how we approached our work between June and December 2007.
Den är en rikedom, men också en källa till spänningar.
While being persuaded that such issues will continue to be debated for many generations to come, we nevertheless wanted to come up with some answers and propose to the European leaders and to our fellow citizens a possible approach.
Det viktiga är att man erkänner att den är ett komplicerat fenomen, och anstränger sig för att
EAC_C5_Rapport_gr_intello_interi4 4
förstärka de positiva effekterna och minimera de negativa.
Needless to say, language diversity entails constraints; it weighs on the running of the European Institutions and has its cost in terms of money and time.
språk lyckas bevara en alltmer försvagad position under en tid, samtidigt som den stora majoriteten av våra språk får en symbolisk betydelse och nästan aldrig används i gemensamma möten.
A turn of events of this kind is not desirable.
En sådan utveckling ter sig inte önskvärd.
It would be damaging to the economic and strategic interests of our continent and all our citizens irrespective of their mother tongue.
Den skulle skada EU :s ekonomiska och strategiska intressen – och även medborgarnas, oavsett vilket modersmål de har.
It would also be contrary to the whole ethos of the European project, in more ways than one :
Den skulle också strida mot själva grundtanken i EU-projektet, och det på mer än ett sätt.
I – Respect for our linguistic diversity is not only to take due account of a cultural reality stemming from history.
I – Respekten för vår språkliga mångfald är inte bara ett sätt att erkänna en kulturell verklighet som formats av historien.
On the contrary, its mission historicially is to preserve, harmonise, strike a balance and get the best out of this diversity, and we think that it is up to the task.
Den är själva grunden för det europeiska projektet så som det växte fram ur ruinerna av de konflikter som präglade 1800-talet och första hälften av 1900-talet.
II – Europe is today pondering its identity and how to define what that entails, keeping an open mind vis-à-vis itself and the rest of the world.
De flesta av Europas nationer har skapats på grundval av sina nationella språk, men EU kan bara byggas med den språkliga mångfalden som grund.
It is a page which is in the process of being written.
Vi anser att detta är mycket hoppingivande.
There is a common artistic, intellectual, material and moral heritage of untold richness, with few equivalents in the history of humanity, constructed by generation after generation and which deserves to be cherished, acknowledged and shared.
Om en känsla av tillhörighet och gemenskap grundar sig på språklig och kulturell mångfald fungerar den som ett kraftigt motgift mot den fanatism som ofta blir följden av yttringar av grupptillhörighet, både historiskt och i våra dagar.
Each and every European, wherever he or she may live, wherever he or she may come from, must be able to access this heritage and recognise it as his and hers, without any arrogance but with a legitimate sense of pride.Our heritage is not, however, a closed catalogue.
EU är ett uttryck för viljan hos befolkningen i de olika länderna – de har frivilligt valt att ansluta sig – och EU varken kan eller ska eftersträva att tona ner deras mångfald.
World War is the adherence to certain values.
Vi tror till och med att den kan ge hela mänskligheten en förebild för en grupptillhörighet grundad på mångfald.
These values have often been formulated by European thinkers, but have to a large extent also been the result of a healthy reaction to bloody and disgraceful chapters in the history of Europe itself.The European Union came into being against the devastation of war, against totalitarian ventures, against raciscm and anti-Semitism.
II – EU strävar efter att hitta sin identitet och finna ett innehåll i medborgarskapet i EU utan att utesluta någon eller äventyra sin öppenhet.
The first steps in the construction of Europe also coincided with the end of the colonial era and heralded a change in the nature of relations between Europe and the rest of the world.It is never easy to accurately or exhaustively pinpoint those values to which everyone should adhere if they are to be welcomed fully into the European fold.
Vi tror att det är med utgångspunkt i en väl genomtänkt arbetsmodell för unionens språkliga mångfald som det går att närma sig denna känsliga fråga så konstruktivt, lugnt och förnuftigt som möjligt.
However, this lack of precision, which stems from legitimate intellectual caution, does not mean we have to resign ourselves to relativism when it comes to fundamental values.
Vi har ett gemensamt konstnärligt, intellektuellt, materiellt och moraliskt kulturarv som är enastående rikt och inte har många motsvarigheter i mänsklighetens historia.
In a word, the European ideal is founded on two inseparable conditions: the universality of shared moral values and the diversity of cultural expression; in particular, linguistic diversity for historical reasons is a major component as well as being — as we will try to illustrate — a wonderful tool at the service of integration and harmonisation.
De som kommer till EU – och då menar vi så skilda grupper som invandrare, invånare från de nya medlemsländerna och ungdomar från hela Europa som börjar upptäcka livet – bör alltid uppmuntras på denna dubbla väg, nämligen längtan att lära känna det gemensamma arvet och längtan att bidra till det.
Throughout our discussions we never lost sight of the fact that what we are seeking to do would be meaningless if the outcome did not produce proposals which could be applied on the ground.
III – EU måste uppmuntra mångfald i de kulturella uttrycken – men det är lika viktigt att man bekräftar de grundläggande värderingarnas betydelse.
Our approach involves two ideas which are in fact the two sides of one proposal :
Själva grunden för det europeiska projektet så som det inleddes efter andra världskriget var just att man anslöt sig till vissa värderingar.
The bilateral relations between the peoples of the European Union should hinge by way of priority on
De har ofta formulerats av europeiska tänkare, men de utvecklades också i hög grad som en sund reaktion på blodiga och skamliga episoder i den europeiska historien.
A the languages of the two peoples involved rather than on another language.
EU skapades som en motvikt mot förödande krig, mot diktatur, mot rasism och antisemitism.
This means that every European language should have, in each of the countries of the European Union, a substantial group of proficient and highly motivated speakers.Numbers would of course vary substantially depending on the language concerned, but the number should everywhere be large enough for its speakers to be able to cater for all aspects — economic, political, cultural, etc. — of the « binary » relations between the two countries concerned.
EU:s första steg sammanföll också med slutet på kolonialtiden och är ett uttryck för en förändring i Europas förhållande till resten av världen.
In order to allow cohorts of speakers to be formed, the European Union should advocate the idea
Det är aldrig enkelt att exakt eller uttömmande formulera de värderingar alla människor bör ha för att fylla sin plats i EU.
The idea is that every European should be encouraged to freely choose a distinctive language, different from his or her language of identity, and also different from his or her language of international communication.
Men denna bristande exakthet är följden av en försiktighet som på intet vis innebär att man ska låta sig nöja med relativism när det gäller de grundläggande värderingarna.
As we see it, the personal adoptive language would in no way be a second foreign language but, rather, a sort of second mother tongue.Learned intensively, spoken and written fluently, it would be part and parcel of the school and university curriculum of every European citizen, and of everyone’s occupational curriculum.Learning that language would go hand in hand with familiarity with the country/countries in which that language is used, along with the literature, culture, society and history linked with that language and its speakers.
Vi ska värna om allas mänskliga värdighet, både kvinnor, män och barn, skydda individens fysiska och mentala integritet, förhindra miljöförstöring, förbjuda alla förödmjukelser och all diskriminering på grund av hudfärg, religion, språk, etniskt ursprung, ålder, funktionshinder etc. Det är värderingar som man inte kan ändra på med hänvisning till kulturella särarter eller avvikelser.
would go for one of the major emblematic languages which have played a leading role in the history of our continent; indeed these languages could thus stem their decline and begin a vigorous new lease of life.
Kort sagt tycks den europeiska idén grunda sig på två oskiljaktiga förutsättningar : de gemensamma moraliska värderingarnas allmängiltighet och de kulturella uttryckens mångfald.
At the same time, the languages which have fewer speakers, including those which are very much minority languages, would get an unprecedented boost.
Av historiska skäl är den språkliga mångfalden en viktig beståndsdel i den ekvationen.
The logic of a policy based on a personal adoptive language is that the choice of language would be made in the same way as the choice of a profession.
Vi ska försöka visa att den också är ett magnifikt verktyg för att skapa integration och harmonisering.