natgillin/translations-raw huggingface dataset:
The historic duty of our generation is thus as foUows: to do for Europe as a whole what the previous generation did for France and Germany.
Vår generations historiska uppgift är därför följande: Gör för hela Europa vad den förra generationen gjorde för Frankrike och Tyskland.
To create a single home, a common framework in which power is subordinate to the rule of law.
Att skapa ett enda hus, en gemensam ram inom vilken makten är underställd rätten.
But a Union of 25 countries wUl have to answer three vital questions: what will be the role of the national states, the place of the citizen and the rights of cultural and ethnic minorities?
Men ett EU med 25 länder måste kunna ge svar på tre existentiella frågor: nationalstaternas roll, medborgarnas ställning och de kulturella och etniska minoriteterna? rättigheter.
'In a Union of 25 countries there is the danger that the big Member States wiU permanently dominate the small ones.
I ett EU med 25 länder finns risken för att de stora medlemsstaterna dominerar över de mindre.
That could be fatal to the legitimacy of the Union.
Detta skulle kunna bli ödesdigert för EU:s legitimitet.
So in each of the institutions the citizens of the smaUer Member States must continue to have enough of a voice.
I var och en av institutionerna måste därför medborgarna i de mindre medlemsstaterna kunna känna sig tillräckligt hemmastadda.
The powers of the Union must also be separated more clearly from those of the Member States.
Dessutom måste unionens och medlemsstaternas befogenheter avgränsas skarpare mot varandra.
If a Union of 25 is not to become unmanageable, it must concentrate on a number of principal duties, namely pressing crossborder issues.
Om ett EU med 25 medlemsstater inte skall bli ohanterligt måste män koncentrera sig på kärnuppgifterna, det vill säga på angelägna gränsöverskridande problem.
For all other matters the chief responsibility must remain with Member States.
I alla andra frågor måste medlemsstaterna förbli huvudansvariga.
Where there is power there has to be accountabüity.
Där makten finns måste också kontrollen finnas.
Where the Union exercises power, this must be subjected to democratic scrutiny.
Där EU utövar makt måste den vara underkastad en demokratisk kontroll.
This process is not yet strong enough.
Denna har ännu otillräcklig styrka.
Whilst Europe's economy is becoming more« international, democracy is still organized largely at national level.
Medan ekonomin i Europa internationaliseras förblir demokratin i huvudsak nationellt organiserad.
Power and scrutiny are part of the same thing in Europe.
Makten och kontrollen växer i Europa ifrån varandra.
At national level there is scrutiny, but no poUtical power.
Nationellt finns kontroll men ingen politisk makt.
At European level there is political power, but no scrutiny.
På EU-nivå finns politisk makt men ingen kontroll.
In the long term this trend is a threat not only to the legitimacy of the Union, but to that of the national states as weU.
På sikt hotar denna utveckling inte bara legitimiteten hos EU utan också hos nationalstaterna.
Urgent consideration should thus be given to new forms of democratic scrutiny in Europe, such as a single European electoral system for the European elections and a closer link between the national parliaments and the European parliament.
Därför är det synnerligen nödvändigt att reflektera över nya former för demokratisk kontroll i Europa, till exempel ett enda europeiskt valsystem för EU-valen och fastare band mellan de nationella parlamenten och Europaparlamentet.
The more Member States there are, the greater the diversity within the Union.
Ju större antalet medlemsstater är desto större blir också mångfalden inom EU.
Within each Member State too, there is an increasing realization that Europe is a mosaic of cultures.
Också inom varje medlemsstat gör sig den känslan allt starkare att Europa är en mosaik av kulturer.
How to handle this diversity is the biggest and oldest problem which Europe has to face: Hungarians in Romania and Slovakia, Germans in Poland and the Czech Republic, but also Catalans and Basques, Scots or Tyroleans.
Hur denna mångfald skall hanteras är samtidigt Europas störste och äldsta problem: ungrare i Rumänien och Slovakien, tyskar i Polen och Tjeckien, men också katalaner, basker, skottar och tyrolare.
Europe is more than its national states.
Europa är något mer än nationalstatemas Europa.
Add to that the presence in Europe of miltions of migrants from nonEuropean countries, including many Muslims.
Härtill kommer sedan närvaron av miljontals inflyttade från icke-europeiska länder, däribland många muslimer.
Increasing diversity in Europe awakens xenophobic feelings.
Den ökande mångfalden i Europa väcker xenofoba känslor.
The other person is perceived not as an ally but as a threat.
I stället för att betrakta de andra som bundsförvanter ser man dem som ett hot.
The main chaUenge to our peoples and states is thus to deepen our idea of our identity.
Huvuduppgiften för våra folk och stater är därför att fördjupa vårt identitetsbegrepp.
Can we shape our own identity, side by side with that of others and not in opposition to it?
Klarar vi av att forma vår egen identitet, inte i motsättning till de andra utan sida vid sida med dem?
Can we regard ourselves as members of the human race firstly and only secondly as citizens of a state?
Klarar vi av att fatta att vi först och främst är medborgare i mänskligheten och bara i andra hand i en stat?
Are we prepared to acknowledge that our identity as Europeans rests not on whether we are Germans, Spaniards or Poles, but on the fundamental values of freedom, tolerance, responsibUity and justice?
Är vi beredda att erkänna att vår identitet som européer inte grundas på frågan om vi är tyskar, spanjorer eller polacker utan på de fundamentala värdena frihet, tolerans, ansvar och rättvisa?
The battle against nationalism and xenophobia is an everpresent one.
Kampen mot nationalism och xenofobi har funnits i alla tider.
Just as important for today's generation as it was for yesterday's.
Den är för dagens generation lika väsentlig som för gårdagens.
Precisely at the time when Europeans are rising to heights never before achieved, precisely then they are most fiercely loyal to themselves and their culture.
Just där européerna kan växa ur sig själva är de mest trogna mot sig själva och sin civilisation.
The demons of nationaUsm are old.
Nationalismens demoner är gamla.
The wiU of our peoples, embodied in this House, and the other institutions of the Union, must be to keep those demons in check and create a single home for all the peoples of Europe during the next 40 years.
Viljan hos våra folk, som förkroppsligas i denna kammare och i EU: s andra institutioner, måste vara att betvinga dessa demoner och skapa ett enda hus för alla folken i Europa under de kommande 40 åren.
Puerta (GUE/NGL). - (ES) Mr President, in commemorating 40 years since the signing of the Treaty of Rome, which began the process of European integration, we can either indulge in self-satisfaction and a string of tributes to the significance of this historic moment and the long road travelled, or, with more humility, we can take stock and look forward, just as people reaching 40 tend to think over the meaning of their lives, what they have achieved and what they stiU hope to do.
Puerta (GUE/NGL). - (ES) Herr ordförande, vi firar Romfördragets 40-årsdag, det fördrag som inledde den europeiska integrationsprocessen. Då kan vi välja mellan att ta en självbelåten inställning och låta lovorden flöda inför betydelsen av denna historiska stund och hur långt vi har kommit, eller så kan vi ta en mera ödmjuk inställning, se på saldot och på årshögtiden i visst perspektiv, på samma sätt vi människor inför vår 40-årsdag reflekterar över meningen med livet, vad vi har uppnått och vad vi ännu vill göra.
Taking a balanced view halfway between commemoration and reflection, we can confirm that these 40 years have seen a consolidation of the founding principles of the European Community.
Med en balanserad ställning mellan minnesfest och reflexion kan vi konstatera att vi under dessa 40 år har uppnått en konsolidering av de grundläggande principerna för Europeiska gemenskaperna. perna.
The 'ever closer union among the peoples of Europe' proclaimed in the Treaty of Rome has undoubtedly taken place, and new life is being breathed into the ideals of peace, freedom and democracy in the European societies that belong to the Community.
Vi har utan tvivel erhållit en "allt fastare sammanslutning mellan de europeiska folken", för att citera Romfördraget, och vi har sett förverkligandet av idealen för fred, frihet och demokrati gå framåt i de olika europeiska samhällen som integrerats i gemenskapen.
The consolidation of democracy in countries like Greece, Portugal, and my own Spain, is a fine example of the positive effect of the European Community.
4-497/207 strukturella problem i våra ekonomier och på en stor social orättvisa, som till slut blir outhärdlig och leder till icke-önskade effekter för samlevnaden och ekonomin.
But we must also recognize, with sorrow and uneasiness, that the prosperity achieved is not shared by all the citizens.
Vi har också sett hur nationalistiska rörelser återuppstår och ger impulser till rasism och främlingsfientlighet, fenomen som vi trodde var borta för alltid.
In addition, nationaUsm is reappearing and racial and xenophobic attitudes that we thought had disappeared for good are on the rise.
I Balkanområdet, som vi alltid betraktat som en del av Europa, förs blodiga krig mellan befolkningsgrupper och kulturer, t.ex. i forna Jugoslavien.
In the historic European theatre of the Balkans, there are bloody interethnic and intercultural wars in former Yugoslavia and Albania is falling apart, while we are incapable of developing a common foreign and security policy which would prevent conflicts, or at least resolve them within a reasonable time.
Länder som Albanien vittrar sönder utan att vi kan upprätthålla en utrikes- och säkerhetspolitik som kan förebygga konflikterna eller ens lösa dem inom skälig tid.
Since 1989, when the reunification of Germany signalled the end of the cold war, we have been unable to meet the challenge of building a political, economic and social area on a continental scale and in harmony with the CIS countries that have emerged from the former Soviet Union.
Från 1989, med den tyska återföreningen som innebar slutet på det kalla kriget, har vi inte kunnat bemöta utmaningen att konstruera en politisk, ekonomisk och social sfär i kontinental skala och i harmoni med OSS-länderna, som fötts ur forna Sovjetunionen.
At this moment in Europe's history, when the conference of the 15 governments is working on the revision of the treaties and the design of European institutions fit for the enlargement, the European Parliament must be the political conscience and the engine of the construction of Europe, estabUshing a political union with common democratic institutions and policies to preserve and improve the European social model, currently being battered by ultra-Uberal policies and strategies in the framework of economic globalization aimed only at boosting profits on capital, at the cost of dispensing with social rights and indeed with the workers themselves.
I denna historiska stund i den europeiska historien, då konferensen med 15 regeringar arbetar på en revidering av föredragen och med planerandet av ett antal europeiska institutioner med siktet inriktat på utvidgning, bör detta parlament vara det politiska samvetet och motorn för det europeiska konstruktionsarbetet. Parlamentet skall etablera en politisk union med gemensamma demokratiska institutioner och en politik som bevarar och förbättrar den europeiska sociala modellen, som har angripits av ulttaliberala principer och strategier som med hänvisning till ekonomisk globalisering bara söker kapitalfördelar på bekostnad av-de sociala rättigheterna och arbetstagarna.
In the face of this reality, my group stands for building real European democracy.
Inför denna situation måste jag för min grupp anföra en uppmaning att satsa på konstruerandet av en verklig europeisk demokrati.
Building European democracy means Ocrystallizing political union against the free trade area option.
Konstruerandet av en europeisk demokrati innebär en utkristallisering av den politiska unionen framför alternativet att ha en frihandelszon.
It means developing a constitutional framework for the Europe of the States and the Peoples and also for the Europe of the citizens, recognizing the political, nature of European citizenship and the social rights that go with it.
Det innebär att utveckla en konstitutionell ram som organiserar statemas och folkens Europa och också medborgarnas Europa, genom att tillerkänna det europeiska medborgarskapet en politisk karaktär, inklusive tillhörande sociala rättigheter.
Building European democracy means that economic and monetary union must take more account of the true situation in society and the economy — an economy that respects thé environment - than is provided for by the nominal convergence indicators adopted in the Treaty of Maastricht.
Att konstruera en europeisk demokrati innebär att Ekonomiska och monetära unionen måste beakta den verkliga situationen i samhället och inom ekonomin - en ekonomi som respekterar miljön -bättre än de ursprungliga konvergenskriterierna som antagits genom Maastrichtfordraget.
The move towards the single currency must be bound by and subordinate to economic objectives where employment and the better distribution of wealth and income are priorities.
Steget mot en gemensam valuta måste kopplas till och underställas de ekonomiska målen, där sysselsättningen och en bättre fördelning av välståndet skall prioriteras.
Economic and social cohesion, the fundamental principle of the socalled 'marriage contract' between the Member States, must be strengthened, as must worker participation within businesses, trade unions and European works councils, the right to information and joint responsibUity for decision-making.
Det är nödvändigt att stärka den ekonomiska och sociala sammanhållningen, som är granden för det så kallade "äktenskapsavtelet" mellan medlemsstaterna. Lika viktigt är arbetstagarnas delta gande i ledningen av företagen, stärkandet av de europeiska fackföreningarna och företagsråden, rätten till information och delat ansvar för beslutsprocesserna.
This would prevent the recurrence of undesirable situations like the Renault VUvoorde case and the many similar cases which might occur.
På så sätt undviks oönskade situationer som den vid Renaultfabriken i Vilvoorde och många andra liknande fall som kan uppstå.
Building European democracy means affirming the identity of the European Union at the international level with one voice and a common foreign and security policy promoting world peace and the rise of a new international order of democracy and solidarity.
Att konstruera en europeisk demokrati innebär att man internationellt bekräftar att Europeiska unionen har en identitet med bara en röst och en gemensam utrikes- och säkerhetspolitik som gynnar fred på hela jorden och uppkomsten av en ny internationell demokratisk och solidarisk ordning.
These are the challenges and aims of our time and their defence constitutes one of the principal missions of the European Parliament, which must not be inward-looking; it must look outward to society and the other European institutions.
Dessa är vår tids utmaningar och mål. Det aktiva försvaret av dem är en av de viktigaste uppgifterna för Europaparlamentet, som inte bara skall se på sig själv utan rikta blicken mot samhället och de övriga europeiska institutionerna.
Mr President, on this highly symbolic anniversary of the European Union, we naturally drink to its future, but we do so in a spirit of constructive criticism which we regard as a positive contribution to the task of finally buUding the common home of all Europeans, a European democracy where the peoples and citizens of the Europe of the 21st Century can live in peace, freedom and welfare.
Herr ordförande, på denna Europeiska unionens årsdag som har så stor symbolisk betydelse, skålar vi självfallet för unionens framtid men vi gör det med en kritisk reflexion, en reflexion som vi ser som ett positivt bidrag till uppgiften att konstruera ett gemensamt hem för européerna, en europeisk demokrati där medborgarna i det tjugoförsta århundradets Europa kan leva samman i fred, frihet och välstånd.
And is our place outside the palace gate, all cold and uninvited, as inside our masters lovingly pontificate on pleasures and on woes that shall betide?
Sägs det att vi utanför förbliver frusna, utan att oss in i värmen våga för att höga herrar nådigt föreskriver vad som är vårt mått av glädje och av plåga?
Better we rebel against all this, the malefactors' wiles confound undaunted, renouncing not one whit of promised bliss and fashioning at last the world we wanted!'
Bättre syns det oss att fritt ta vara på vart glädjeämne, hela raden, emot plågoandar kraftigt oss försvara göra hela världen så som vi vill ha den."
This poem is intended to perk you up, you wrinkled and weary birthday girl, and it is meant to chaUenge you to become cheekier, braver and more self-assured.
Den dikten bör uppmuntra dig, du skamfilade och trötta födelsedagsbarn, och mana dig att bli uppkäftigare, modigare och självmedvetnare.
It is intended to remind you of your beginnings, of the hopes and expectations that were placed in
Den bör påminna dig om din start, om de förhoppningar och krav som knöts till dig.
It may have three branches, but it has no leaves, no canopy, and it yields precious Utile fruit.
12.3.97 visserligen tre grenar men inget bladverk, ingen lövkrona, och du bär endast sparsamt frukt.
Many are the dreams that have been shattered; somehow, dear Europe, your magic has gone.
Många drömmar har spruckit och förtrollningen kring dig har på något sätt brutits, kära Europa.
What has become of the idea of the common area of peace, freedom, justice and democracy?
Vad har det blivit av idén om ett gemensamt ram för freden, friheten, rättvisan, demokratin?
In former times, when Europe had yet to take shape but the European ideal was a noble vision, Europe stood for precisely that and for a future without frontiers.
Tidigare, när Europa ännu inte ägde form men Europatenken hade format, stod Europa just för detta och för en gränslös framtid.
Today the situation has changed completely.
I dag har detta helt förändrats.
Europe without frontiers represents insecurity.
Det gränslösa Europa står för osäkerhet. Europa var en välsignelse men utnämns i dag av de nationella regeringarna till ett hot.
The opening of borders is perceived as one thing: dangerous!
För öppna gränser finns det ett enda ord: farligt.
In this way, there has been a concerted effort to awaken anxieties about Europe, to portray further unification as playing with fire, for European awareness has gradually given way to anti­European sentiment.
Med förenade krafter har man sålunda verkat för att Europa betyder ängslan. Det är en lek med elden, ty det europeiska medvetandet har alltmer utvecklats till en antieuropeiskt.
Stand up, birthday girl, to the ever more prevalent attempts to »nationalize instead of Europeanizing policies, to misuse the European Parliament for the purpose of pursuing and promoting national poUcies and to corrupt the European Union into an overblown nation state.
Akta dig, födelsedagsbarn, så att vi istället för allt mer europeisering inte får allt mer förnyad nationalisering av politiken, så att inte Europaparlamentet missbrakas som en fortsättning och forcering av den nationella politiken och så att Europeiska unionen inte blir en uppförstorad nationalstat.
You are not the Europe of the intergovernmental conferences in which heads of state and ministers stage their exclusive show with no transparency, no pubUcity and no democratic control.
Inte är du ett Europa för regeringskonferenser där statschefer och ministrar utan insyn, offentlighet och demokratisk kontroll uppför sin exklusiva show.
Maastricht has aggravated the democratic deficit.
Maastricht har förvärrat det demokratiska underskottet.
The so­called second and third pUlars are jerry­buUt.
Den så kallade andra och tredje pelaren är fuskbyggen.
But an antidemocratic Europe is not our Europe.
Ett antidemokratiskt Europa är dock inte vårt Europa.
That is why Maastricht Π must be a large­scale project against the absolutism of Brussels.
Därför måste Maastricht II framför allt bli ett storprojekt mot Brysselabsolutism.
That is my wish for your birthday.
Det önskar jag dig på födelsedagen.
You are not the Europe of the fat cats, in which old­style capitalism has donned the mask of globaUzation and is on the march once more.
Du är inte pösmagarnas Europa där den gamla kapitalismen sätter på sig globaliseringsmasken och anträder ett nytt segertåg.
Europe must defend and develop the welfare state and the rule of law against the law of the jungle.
Europa måste försvara och bygga ut den sociala rättsstaten mot den sociala orättvisans stat.
Europe is a reform project based not on neoliberatism but on ecological solidarity.
Det är inte ett nyliberalt utan ett ekologiskt solidariskt reformprojekt.
Europe is there to prevent the ruthless 'me first' society from gaining even more ground, marginalizing increasing numbers of people and imbuing them with the devastating feeling that they are to blame for their own fate, be they refugees, homeless, welfare recipients, unemployed, disabled or elderly, or be they at the present time miners in the Saar, Rhineland and Ruhr coalfields or car workers in Vilvoorde.
Europa förhindrar en ytterligare utbredning av de vassa armbågarnas hänsynslösa samhälle, som marginaliserar allt fler människor och inger dem den nedbrytande känslan att de själva är skuld till sitt öde, antingen de är flyktingar, hemlösa, socialbidragstagare, arbetslösa handikappade och gamla, antingen det just nu handlar om kolbrytare vid Saar, Rhen och Ruhr eller arbetare i Vilvoorde.
Europe must reflect upon its roots and reject the coordinated irresponsibility of industrialists, scientists and politicians who drive people and animals mad and whose obsession with progress makçs them see opportunities in the cloning of living creatures.
Europa måste besinna sina rötter och säga nej till den samordnade industriella, vetenskapliga och politiska ansvarslöshet som drivu' djur och människor till vansinne och vars framstegsfetischism ser möjligheten i kloning av levande väsen.
Europe is not the self­seeking model of parochialism, nor does it erect any new walls to the east or to the south.
Europa är inte småstatsväsendets själviska modell och reser inga nya murar, inte åt öster och inte åt söder.
Above aU, it does not define itself by excluding others but through its openness, pluralism, democracy and rich diversity.
Framför allt definierar det sig dock inte genom avgränsning utan genom öppenhet, pluralism, demokrati och mångfald.
One thing is sure about our Europe. It is not the sanctuary of Western Christendom, Mr Martens.
En sak är alltså vårt Europa förvisso inte: det är intet det kristna västerlandets värn, Herr Martens.
In this Europe atheists, Christians, Jews and Muslims are all equaUy at home.
I detta Europa har ateister, kristna, judar och muslimer likvärdig plats.
ReUgion must not be a constituent factor, as demanded by those who would avenge Byzantium.
Religionen får inte vara det konstituerande element som öströms hämmare kräver.
Only then wtil Europe be a civiUzation.
Först då är Europa civilisation.
But above all, Europe, you belong to your citizens, to everyone who Uves here.
Framför allt är du dock ett Europa för de medborgare, ja alla de människor, som lever här.
You are the Europe of men and women ­ of women who wUl not simply accept their fate, who are fighting so that they do not only inherit half of the places in heaven but can also secure them here on earth.
Du är ett Europa för män och kvinnor, för kvinnor som inte hukar sig utan kämpar för att få hälften av platserna inte bara i himmeln utan också på jorden.
But who, for goodness' sake, is responsible for drawing up the guest list for your birthday party?
Men vem i all världen är ansvarig för inbjudningslistan till din födelsedagsfest?