natgillin/translations-raw huggingface dataset:
De a rádión és televízión keresztül közvetített beszédemet követően a muzulmánok, keresztények, világiak és országom valamennyi állampolgára muftijává váltam.
I am trying to spread this approach all over the Arabic and Muslim world and then to the whole world.
Próbálom ezt a szemléletet elterjeszteni az egész arab és mohamedán világban, s aztán az egész világon.
Spiritual leaders ought to be universal, not limited to their community or confession.
A szellemi vezetőknek egyetemesnek kell lenniük, nem korlátozhatják magukat közösségükre, hitvallásukra: a pápa nemcsak a katolikusokért felel, hanem a teljes emberiségért, ugyanúgy, ahogy egy mufti sem csak a muzulmánoknak, hanem az egész világnak tartozik felelősséggel.
The Pope is not only responsible for the Catholics but for all mankind, a Mufti is not only responsible for Muslims but for the whole world.
Interkulturális filmfesztivál az EP-ben
Film season at the EP
Szerdán a kultúrák közötti európai év keretében interkulturális filmfesztivál kezdődik az EP-ben.
Wednesday sees the start of a series of films being screened at the European Parliament that aim to explore cultural differences across Europe.
A fesztiválon négy hónapon keresztül 14 európai – köztük magyar – produkció kerül bemutatásra.
The films will form part of the European Year of intercultural dialogue and feature productions from 14 countries.
A sort egy szlovén filmalkotás nyitja február 13‑án.
The European Union National Institutes for Culture (EUNIC) championed the idea of such a film festival.
A filmfesztivált az Európában működő kulturális intézeteket tömörítő, brüsszeli székhelyű EUNIC kezdeményezte.
The Institutes has members from 22 countries.
A filmfesztivál kapcsán szólva Hans-Gert Pöttering, az EP elnöke elmondta: a parlament annak érdekében határozott a projekt támogatásáról, hogy „támogassa azokat a civil társadalom által kezdeményezett projekteket, amelyek hozzájárulnak a kultúrák közötti párbeszédhez”.
Speaking ahead of the first film EP President Hans-Gert Pöttering said the Parliament had decided to back the initiative to "support projects undertaken by civil society which contribute to the dialogue of cultures".
Szlovén alkotással indul a filmfesztivál
Slovene films opens festival
Az interkulturális filmfesztivál Igor Stek „Expressz, expressz” című alkotásával indul e hét szerdán.
The first film to be filmed is "Express, Express" by Slovenian director Igor Stek.
A film főhőse egy apját gyászoló férfi, aki céltalanul vonatozva, egyfajta érzelmi utazást téve, keresi önnön helyét a világban.
The film follows a character, who, mourning the loss of his father, takes endless train rides in search of himself and with no clear direction.
Az interkulturális filmfesztivál keretében április 7‑én az európai nagyközönség megtekintheti Gauder Áron Magyarországot képviselőt „Nyócker!” című filmjét is.
The Parliament inaugurated its own "Prix Lux" film prize in 2007 aimed at showcasing the European film industry.
EUNIC Bővebben a kultúrák közötti európai évről
European Union National Institutes for Culture.
Vaya Con Dios koncert a romák jogaiért az EP-ben
Vaya con Dios - singing to defend the Roma
Dani Klein, a Vaja Con Dios fronténekese Az 1986-ban alapított Vaya Con Dios első száma, a „Just a friend of mine” egy csapásra világhíressé tette a belga formációt.
Dani Klein - lead singer of Vaya con Dios "Just a friend of mine" was a huge hit for Belgian group Vaya con Dios in 1986.
A spanyol flamenco zenét régi amerikai slágerekkel, cigányzenével és a francia sanzonokkal is elegyítő együttes azóta végigturnézta világot.
In the last 20 years the group - led by singer Dani Klein - have toured the world.
Az EP‑ben idén először ünnepelt április 7‑ei nemzetközi romanap alkalmával Brüsszelben is koncerteztek, hogy felhívják a figyelmet az európai romák helyzetére.
On 7 April they came to the European Parliament to raise the plight of the Roma in Europe on International Roma day.
Dani Klein európai parlamenti fellépésére a kultúrák közötti párbeszéd európai évében került sor.
We caught up with Dani Klein just after her rehearsal.
Hogyan kezdett el érdeklődni a romák helyzete iránt?
How did you become aware of the situation of the Roma?
Formációm sokat koncertezik Kelet-Európában, ahol sok roma él.
My group gives concerts in Eastern countries where there are a lot of Roma.
Amikor a Djelem, djelem” című cigányhimnuszt énekelem, az emberek nagyon lelkesek és azonosulnak a dallal.
When I sing "Djelem djelem" - the Roma hymn - people are very enthusiastic and identify with the song.
Politikai üzenetem nincs, csak annyi, hogy tisztelnünk kell egymást.
I don't have a political message, just that we must respect each other.
Pozitívabb hozzáállást sürget a romák iránt, hangsúlyozva az európai kultúrához való hozzájárulásukat.
You defend a more positive approach to the Roma, by underlining in particular their contribution to European culture?
Igen, mivel a cigányzene hozzájárult a művészetekhez általában.
Yes, because gypsy music has contributed to art in general.
Nem vagyok komolyzene‑szakértő, de Brahms ma nem lenne Brahms, ha nem létezett volna cigányzene, és ez egyaránt vonatkozik sok hagyományos zenére.
I am not a classical music specialist, but Brahms would not be Brahms had not gypsy music existed, and that is the case with many traditional types of music.
Zenéjük, nyelvük, hagyományaik hozzájárulnak az európai kultúra gazdagságához.
Their music, their language, their traditions contribute to the wealth of European culture.
A romák valamiféleképpen nem hajlandók feladni szokásaikat, utazni akarnak, nem röghöz kötöttek.
The Roma are somehow unyielding and resistant to changing their ways, they want to travel, and they are not sedentary.
Csodálom őket, mivel ellenállnak a megváltoztatásukra irányuló akaratnak.
I admire them, because they resist the efforts to change them.
Jelenleg sok romát látni piros közlekedési lámpáknál.
At present, many Roma in Brussels are seen, in particular at red traffic lights.
Sokan azt mondják: „nem adakozok, így könnyű élni”.
Many people say to me, "I do not give, it's easy to live like that".
Úgy vélem, épp ellenkezőleg: így nagyon nehéz élni!
I think that it's very difficult to live like that!
Van‑e valaki, aki egész nap nyelné a szén‑dioxidot 15–20 centesekért és egy megvető pillantásért?
Is there anyone who would choose to breathe in carbon dioxide all day for 15 or 20 cents and a scornful glance?
Ez nem megfelelő hozzáállás.
This is not a good approach.
Pozitív oldalról kell megközelítenünk a kérdést.
We must look at the positive.
Hozzájárulhat-e Európa e megközelítés megváltoztatásához?
Can Europe contribute anything to changing this approach?
Nem tudom, milyen jogköre van Európának, nem vagyok jártas a politikában.
I do not know what the powers Europe has, I am not political.
De ha vannak eszközei, hát persze.
But if it has means, yes.
Európa kezdeti célja a francia‑német megbékélés volt.
The initial aim of the EU was that France and Germany would no longer fight.
Ha Európa célja a béke, akkor ez bizonyára segíthet abban, hogy elfogadjuk a romákat, mint Európa részeit, sajátos jellemzőikkel együtt.
If Europe's ambition is peace, that should certainly help in making the Roma accepted as part of Europe, but with their special characteristics.
Művészként mikor határozta el, hogy részt vállal a romák ügyének előmozdításában?
As an artist, when do you decide to get involved with causes like the Roma?
Általában a helyes ügy érdekében vállalkozom ilyenre – a szabadság és a mások tiszteletben tartásához kapcsolódó értékek védelmét támogatandó.
I engage when I find the causes are just - to support the values of liberty and respect for others.
A zenészek között a fajgyűlölet kevésbé kitapintható, mint más körökben.
Among musicians, racism is less palpable than in other milieus.
Művésznek lenni annyit tesz, mint a társadalom peremén élni.
To be an artist, is to be marginal.
A művészeket egy bizonyos mértékben a társadalom sem szereti, s önkifejezésük módjainak megtalálásáért küzdenek.
Artists are also disliked to a certain extent in society and fight to find ways to express themselves.
A művészek az őket megérintő hatásokból élnek – a mi zenénket különböző zenék táplálják.
Artists are sustained by all the influences that touch them - our music is fed by different music.
Az a tény, hogy mi magunk is marginálisakká válunk közelebb hoz bennünket a társadalom peremén élő más közösségekhez.
The fact that we are marginalised brings us close to other communities on the margin of society.
A művészet mindig is tabudöngető volt, felnyitott a szemeket és szellemeket.
Art has always broken taboos and opened minds and spirits.
Pöttering Katarban: partnerség a tudatlanság és a szélsőségek ellen
Official website of band Roma in Europe: MEPs vote on anti-discrimination measures European Commission on the Roma Roma decade
Pöttering a katari emírrel a 8.
Pöttering in Qatar fro talks
Doha Fórumon Az idei év a kultúrák közötti párbeszéd európai éve, amelynek egyik fő célkitűzése az arab és iszlám országokkal folytatott párbeszéd előmozdítása.
President Pöttering and the Emir of Qatar, Doha 13 April During the 2008 European Year of Intercultural Dialogue one of the European Parliament's key aims is to promote dialogue especially with Arab and Islamic countries.
Nemcsak földrajzi és geostratégiai megfontolások, hanem az elindított erős konvergenciák okán is”.
Not only because of geographic and geostrategic considerations, but mainly because of the strong convergences that we have set into motion."
Pöttering javasolja, hogy két ÖET-tagállambeli képviselő megfigyelőként vegyen részt az Euromed Közgyűlésében.
He will propose that two MPs from GCC countries be included as observers to the Euromed assembly.
A házelnöke kiemelte: az EU–ÖET partnerség „kulcsfontosságú elem a térség geopolitikai stabilitásának fenntartásában”, hozzátéve: az EU-nak és Katarnak „partnereknek kell lenniük a párbeszédben annak érdekében, hogy leküzdhessük a téveszméket és a tudatlanságot, ami túl gyakran összecsapásokhoz, erőszakhoz és szélsőségekhez vezet”.
Mr Pöttering said the partnership between the EU and GCC is "a key element in ensuring sustained regional geopolitical stability", adding that the EU and Qatar "ought to be partners, partners in dialogue in order to overcome misperceptions and ignorance that far too often engender clashes, violence and extremism ."
Katari látogatása során Pöttering az energia, a közel-keleti békefolyamat, Irán, a térségi stabilitás, a vallás és a tolerancia kérdésköréről tárgyalt a katari kormány tisztviselőivel, köztük a katari emírrel.
During his visit to Qatar, Mr Pöttering discussed energy, the Middle East peace process, Iran and regional stability and religion and tolerance with government officials including the Emir of Qatar.
Izraeli, palesztin és európai fiatalok találkozója az EP‑ben
Young Israeli, Palestinian and Europeans Identity and politics in the Israeli-Palestinian dispute is one of the most contentious in this most difficult of disputes.
Az ifjú izraeli, palesztin és európai politikusok brüsszeli látogatásának költségeit a házelnök saját forrásból, a tavaly elnyert Hallstein díjával járó pénzjutalomból fedezte.
The week also sees a group of MEPs in Israel and Palestine as part of continuing attempts to foster dialogue and understanding between the two sides.
A találkozó részét képezte a 2008‑as kultúrák közötti párbeszéd európai éve alkalmából meghirdetett rendezvénysorozatnak.
Hauwa Ibrahim at the European Parliament in Brussels, 12 June The aspirations of young people in Africa were discussed on 12 June when the EP hosted a seminar on International Day of African Youth.
Interjú Hauwa Ibrahimmal, a 2005. évi Szaharov-díj nyertesével
Nigerian lawyer Hauwa Ibrahim, winner of Parliament's 2005 Sakharov prize was one of the speakers.
Brüsszeli látogatása alkalmából a szörnyű végtől számos embert megmentő nigériai ügyvédnő az EP weboldalának is nyilatkozott.
We later put a few questions to her.
Mi az afrikai fiatalok célja?
What do young Africans really want?
Miben reménykednek, mire törekszenek?
What are their hopes and aspirations?
Lehetőséget szeretnének arra, hogy ne kelljen azon gondolkodniuk, mit esznek holnap, meg akarnak szabadulni az olyan őket gúzsba kötő dolgoktól, mint a szegénység.
They want the opportunity not to think about what they are eating tomorrow, to be free of things that slow them down - like poverty.
Lehetőséget szeretnének, hogy pozitív változást érhessenek el társadalmuk, országaik és a világ számára.
They want the opportunity to make a positive change for their society, for their countries and for the world.
Úgy vélem, emberközpontúbb gazdaságra és méltóságteljesebb globalizációra van szükségünk.
It's such an honour that the EP organises a day such as an International Day for African youth!
Terrormentes, biztonságos világot szeretnénk.
A huge statement has been made: "We can give you a voice, we can give you opportunity.
Hogyan segítheti az EU és az EP az afrikai fiatalokat?
We hope that the EU and the EP especially will not look at Africa as a unit, but as a huge continent.
Nagy megtiszteltetés, hogy az Európai Parlament nemzetközi napot szervez az afrikai ifjúság számára!
When you see an entity with a huge problem, you should take it piece by piece; solve one problem after the other.
Az egyik dolog amivel országomban, Nigériában szembesülünk az a kormány következetlen szakpolitikái.
One of the issues that we are facing in my country (Nigeria) is that government policies have not been consistent.
Nem megfelelő az infrastruktúra.
We have infrastructures that are absolutely inadequate.
Egy olyan iskolában például, ahova régebben 5‑600 gyerek járt, most pedig ezer tanuló látogatja, nem bővítették ennek megfelelően a felszereltséget.
For example, you have a school that used to have 500 or 600 students, and they now have more than 1000 in less than 10 years, while facilities have not been expanded.
Aztán itt van a tanárképzés kérdése.
Another issue is the training of teachers, who need to be more motivated.
Milyen visszhangja volt Afrikában, hogy Ön nyerte az EP 2005. évi Szaharov‑díját?
The way you (Europe) have overcome the problems, what you have done and how you can think about the future and plan for today are lessons that we could learn from you.
Hatalmas hatással volt.
How did you come to this end?
Most 5 százalékos kamatot hoz a pénz egy bankban.
Since my passion is education, we created a charity, "Foundation for Literacy", with the money that I got with the Sakharov prize.
Ezzel az 5 százalékkal 32 olyan gyereket iskoláztunk újra, akiknek egyébként erre nem lenne pénze.
And the funds have multiplied, because other people decided to give more money.
Annak idején az Abujai Egyetemen oktattam.
We put it in a bank and we got (5%) interest.
Észrevettem, hogy 3 ezer diákra csak 200 használható jogi tankönyv jutott.
Moreover, while I was teaching law in Abuja University, I noticed that there were about 3000 students there who only had 200 useful law books.
A kormány meg akarta tőlünk vonni az akkreditációt, mivel nem feleltünk meg a követelményeknek.
The government wanted to remove our accreditation as we didn't meet the standards.
Ekkor nyertem el a Szaharov‑díjat.
At about that time I got the Sakharov prize.
Meghívtak előadni Minnesotába, ahol beszéltem a tankönyvhiányról.
I was invited in Minnesota to give a speech and I told them about our lack of books.
Erre 8 ezer könyvvel ajándékoztak meg bennünket.
They decided to give us 8000 new books.
Részben a Szahorov‑díjjal járó pénzjutalomból finanszíroztam a könyvek Amerikából Nigériába történő szállítását.
I used part of the money I got with the Sakharov prize to ship the books from America to Nigeria.
Elmondhatom tehát, hogy az EP megmentette az Abujai Egyetem akkreditációját.
So I can say that the EP saved the ability of Abuja University to award degrees that have international recognition.
Az afrikai ifjúság nemzetközi napja A 2005-ös Szaharov-díj A 2006-os Szaharov-díj A 2007-es Szaharov-díj
European Year of Intercultural Dialogue website Ladies, Ibrahim and Reporters joint Sakharov prize winners 2005 2007 Sakharov Prize for Freedom of Thought
Asma Jahangir: „a vallás nevében elkövetett erőszak nem hagyható büntetlenül”
UN's Asma Jahangir speaks of need for understanding between religions
Asma Jahangir, az ENSZ vallásügyi jelentéstevője Az EP múlt heti strasbourgi ünnepélyes ülésén a pakisztáni Asma Jahangir, az ENSZ vallásügyi különleges jelentéstevője szólt a képviselőkhöz.
Asma Jahangir on religious tolerance: "Europe has a leading role to play" Pakistani lawyer Asma Jahangir is the UN's Special Rapporteur on the Freedom of Religion or Belief.
A kultúrák közötti párbeszéd európai évébe beletartozik a vallások közötti dialógus is – vélte a politikus asszony.
On 18 June she spoke to a plenary sitting of the European parliament where she delivered a call for great understanding between religions.
Alább az EP weboldalának fejti ki gondolait e témában.
Whilst in Strasbourg we caught up with her and asked her about the role.
A kultúrák közötti párbeszéd fogalma kissé akadémikusan hangzik.
Ms Jahangir, the term "intercultural dialogue" has a somewhat academic ring.
Mit jelent ez a gyakorlatban, és miért kellene, hogy érdekelje a hétköznapi embereket?
What does it mean in practice and why should it matter for ordinary people?
Meggyőződésem szerint a kérdést nem „akadémikus”, hanem „aktivista” módon kell megközelítenünk.
I believe that we should not have just an academic approach to it, but an activist one.
A kultúrák közötti párbeszéd arról szól, hogy teret nyitunk különféle hangoknak és életmódoknak.
Intercultural dialogue is all about opening up spaces for a variety of diverse voices to be heard and diverse ways of living.
De ez nem csak beszédet, hanem kölcsönhatást is jelent, egy erre alkalmas környezet megteremtését, inkább mint a különböző fajú és vallású emberek gettósítását.
It is not just about talking but also about interaction, it is creating an environment where you naturally interact with each other, rather than putting different races and religions in different "ghettos".
Mit tehetnek az olyan szervezetek, mint az EU és az ENSZ a kultúrák közötti párbeszéd kiszélesítése és a vallási tolerancia növelése érdekében?
What can institutions such as the EU and the UN actually do to broaden intercultural dialogue (including between religions) and enhance religious tolerance in the world?
Amikor az emberek azt érzik, hogy nem fogják őket meghallgatni vagy megérteni, akkor erőszakhoz folyamodnak.
When people feel that they will not be heard or understood, they resort to violence.
A kölcsönhatás nagyon fontos tehát ebben az értelemben az erőszak megelőzése érdekében.
In this sense, interaction is very important in order to prevent violence.
Európának, illetve a nemzetközi közösségnek egyértelművé kell tennie, hogy az erőszak nem járhat büntetlenséggel, különösen azon kormányok számára, amelyek hajlamosak eltekinteni a „vallás nevében” elkövetett erőszak megbüntetésétől.
Europe, as well as the global community, should also give a very clear message that violence cannot be given impunity - especially to those governments inclined to give impunity to violence committed "in the name of religion".
Európának ebben vezető szerepe van, mint jórészt demokratikus térség, amely megmutathatja számunkra, hogyan lehet valódi plurális úton elmélyíteni a demokráciát.
Europe has a leading role to play, as it is a largely democratic region and can thus show us how you can deepen democracy by being truly pluralistic.
Mit tart a legfontosabb tényezőnek a kultúrák közötti párbeszéd előmozdításában?
What is the most important factor in promoting intercultural dialogue: education, family, international organisations or the media?
A média fontos szerepet játszik, nagyon ritkán játszott negatív szerepet.
The media have played an important role and have very rarely had a negative role.
A kultúra a kultúrák közötti párbeszéd előmozdításának további módja.
Culture is another way of promoting intercultural dialogue.
Az indiai filmek hatalmas szolgálatot tettek például a közösségi harmónia oktatásáért.
I talked this morning about how films in India have done a great service for public education on communal harmony.
Az oktatás szintén nagyon fontos, mivel az emberek az oktatáson keresztül alakítják ki személyiségüket.
Education is also very important, because it is through education that people form their personalities.
Csakúgy, mint a család, ami nemcsak a nevelésről szól, de arról is, hogy megakadályozzuk a családokat és a közösségeket olyan korlátozások megtételétől, amelynek bizonyos fokán túl nem lehetséges a párbeszéd.
So is family: it is not just about upbringing, but about preventing families and communities from putting restrictions, beyond a certain level of which you cannot have exchanges.
Továbbra is élnek például az előre elrendezett házasságok, amelyek gyakran tabuk, még oly sok civilizált társadalomban is.
For example, arranged marriages still exist and are often a taboo, even in many so-called civilised societies.
Szintén fontos, hogy a politikusok nyíltan beszéljenek dolgokról.
It is also important that politicians are open and talk openly about things.
Valamennyi szabadságjog középpontjában az emberek méltóságának kell lennie – legyen az vallásszabadság, szólásszabadság vagy ahhoz való szabadságjogunk, hogy ne lehessünk kizsákmányolhatóak.
The dignity of human beings must lie at the centre of all freedoms - whether it is religions freedom, freedom of expression or freedom from being exploited.
Ma az ENSZ egykori főtitkárát, Butrosz Butrosz-Galit idézve azt mondta: „Egyszerre vagyunk hasonlóak és különbözőek”.
Today you cited former UN Secretary-General Boutros Boutros-Ghali: "We are, at one and the same time, the same and different".
Miben hasonlítunk egymásra?
In what ways are we the same?
Hogyan mozdíthatja elő az egyszerű uniós polgár a kultúrák közötti párbeszédet?
How can the ordinary European citizens do to improve cultural understanding?
Valaha az egyik legkevésbé kedvezményezett társadalmi réteggel dolgoztam együtt, és számukra a méltóság ugyanolyan fontos, mint bárki más számára, aki jobb körülmények között él.
I worked in the past with one of the most underprivileged sections in the society and for them their dignity is as important as the dignity of anyone else who is more privileged.
Ha megalázunk valakit – függetlenül annak bőrszínétől vagy vallásától – ugyanazt érezzük.
If you humiliate someone - regardless of colour or religion- the kind of feeling they have is universal.
Ebben az értelemben tehát mindannyian ugyanolyanok vagyunk.
So in that way we are all the same.
Nagyon különbözőek lehetünk azonban hitünkben, életfelfogásunkban, szellemi elképzeléseinkben.
However, we can be different in our beliefs, our approaches to life and our spiritual ideas.
Sok tekintetben ugyanolyanok vagyunk tehát, mégis különbözőek.
So we are the same in many respects, but also different.
Európa nagyon kedvezményezett térség, polgárai sok képességgel rendelkeznek.
Europe is a very privileged region and citizens have a lot of skills.
A polgároknak először is politikai vezetőiket kell vezetniük, mintsem fordítva.
The citizens have first of all to be the leaders of their political leadership rather than the other way round.
A hétköznapi polgároknak kell mutatniuk az irányt, szerepmodelleket javasolva, még akkor is, ha népszerűtlen álláspontra kell helyezkedni.
Ordinary citizens are the ones that should be showing the direction, bringing forward the right role models even if it means taking unpopular stands.
Európában ezt sokkal inkább megtehetik a polgárok, mint bárhol másutt.
It is more possible for citizens in Europe to do it than elsewhere.
Hallani néha, hogy a konfliktus érdekes, a harmónia pedig unalmas.
It is sometimes said that conflict is interesting while harmony is boring.
Hogyan lehet a médiát meggyőzni arról, hogy figyeljen a kultúrák közötti párbeszédre, valamint a vallások közötti erőszakra?
How can the media be persuaded to pay attention to intercultural dialogue as well as to religious violence?
A média azt viszi az emberek elé, amit ők látni akarnak.
The media will bring to the people what the people want to see.