natgillin/translations-raw huggingface dataset:
It can be explained by reference to two basic effects: 1. they increase the availability and mobility of nutrients 2. they increase nutrient uptake directly as well.
fokozzák a tápanyagok feltáródását, mobilitását, 2. közvetlenül is fokozzák a tápanyagfelvételt.
The main plant physiology parameters were measured during the experiment: the dry weight of the shoot and the root of maize, the relative chlorophyll value of the second and the third leaves (SPAD-unit) and the amount of photosynthetic pigments (chlorophyll-a, chlorophyll-b and carotenoids).
A kísérlet során mértük a főbb növényfiziológiai paramétereket: a kukorica gyökérének és a hajtásának száraz tömegét, a második és harmadik levél relatív klorofill értékét (SPAD-érték), és a fotoszintetikus pigmentek mennyiségét (klorofill-a, klorofill-b, karotinoidok.
The different behaviour of the selected hybrids against the three biofertilizers was remarkable, which directs attention to the fact that the succesful application of the biofertilizers examined by us depends on the plant variety.
A kiválasztott hibrideknél feltűnő volt a három baktériumtrágyával szembeni eltérő viselkedés, ami arra hívja fel a figyelmet, hogy az általam vizsgált biotrágyák eredményes alkalmazhatósága erősen hibridfüggő módon alakul.
The other biofertilizet („B") comprises 6 bacteriel strains: - Azospirillum brasilense, Azotobacter vinelandii, Bacillus megaterium, Bacillus polymyxa, Pseudomonas fluorescens and Streptomyces albus.
A másik baktériumtrágya („B"), 6 különböző törzset: - Azospirillum brasilense, Azotobacter vinelandii, Bacillus megaterium, Bacillus polymyxa, Pseudomonas fluorescens, Streptomyces albus.
Similarly, there is an abundance of various hybrids biofertilizers usually contain the same bacteria with occasional differences, their common characteristic is that they almost invariably contain N2-fixating bacteria together with several other phosphorus mobilizing or cellulose degrading bacteria.
A biotrágyák többnyire azonos, de esetenként eltérő baktériumot tartalmaznak, valamennyiük jellemzője, hogy szinte kivétel nélkül van bennük a N2-fixáló baktérium, több más pl.
The iniculation of the soil with Azospirillum brasilense significantly increased the nitrogen, potassium and phosphorus uptake in the case of wheat, sorghum and maize.
A talaj inokulálása Azospirillum brasilense-vel a búza, a cirok és a kukorica esetében jelentősen növelte a nitrogén, a kálium és a foszfor felvételét.
The facts that the composition of the medium of the various biofertilizers – especially in the case of the organic component – can be varied, which causes the differeces experienced in our experiments, and that strains of the same bacteria whith different activity can be present in the various biofertilizers could be in the background of our conclusions.
A következtetéseim hátterében az is megnyilvánulhat, hogy az eltérő baktériumtrágyák tápoldata –különösen a szerves komponens esetében – eltérő összetételű, ami a kísérleteimben tapasztalt különbséget is okozhatta, illetve az azonos baktériumok eltérő aktivitású törzsei is előfordulhatnak az eltérő baktériumtrágyákban, ami szintén befolyásol.
When the soil of wheat was inoculated with Azospirillum, the more intensive development of the section of the root behind the apex and the increase of the surface of the root hairs were observed, which led to the increase uptake of nutrients.
A búza talaját inokulálva Azospirillummal azt tapasztalták, hogy a gyökércsúcs mögötti része intenzívebben fejlődött, megnőtt a gyökérszőrök felülete, ami a tápanyagok fokozott felvételéhez vezetett.
One biofertilizer marked „A" contains 2 bacterial strains: - Azotobacter chrococcum and Bacillus megaterium.
Az egyik baktériumtrágya, melyet „A"-val jelöltem 2 baktériumtörzset tartalmaz: - az Azotobacter chroococcumot és a Bacillus megateriumot.
The composition of the third ("C") biofertilizer was the following: - Azotobacter chroccoccum, Azospirillum ssp., Bacillus megaterium, B. subtilis.
A harmadik baktériumtrágya összetétele a következő, 4 törzsből áll: - Azotobacter chroococcum, Azospirillum ssp., Bacillus megaterium, B. subtilis.
Comparison pf corporate taxation and simplified entrepreneurial taxation in different economic sectors
A társasági adó és az egyszerűsített vállalkozói adó összehasonlítása a különböző gazdasági ágazatokban
Disfunction of endothel: New targets in treating cardiovascular circulation diseases
Endotheliális diszfunkció: Új célpont a keringési betegségek gyógyításában
The economic analysis of conventional and organic cherry production
A hagyományos és ökológiai (bio) cseresznyetermelés ökonómiai elemzése
("The Truth of the Female Body" – Case Studies about the Metaphorical Identification of Truth and the Female Body from Chaucer to Derrida
„A női test igazsága" – Esettanulmányok a női test és az igazság figuratív kapcsolatának történetéből Chaucertől Derridáig.
UHPLC method for determination of n-octanol / water partition coefficient of drug molecules of different structure
UHPLC módszer különböző szerkezetű gyógyszermolekulák n-oktanol/víz megoszlási hányadosának meghatározására
The role of community became stronger the centuries after the Reformation.
A reformációt követő évszázadokban a közösség szerepe egyre lényegesebbé válik.
Past, present and future: all of them appear in the Lord’s Supper.
A múlt, jelen és jövő együtt jelennek meg az úrvacsorában.
He calls us to live the present with Him in joy.
A jelen öröme a Vele való boldog találkozásban gyökerezik.
Meeting with the risen Christ was a real feast.
A feltámadott Krisztussal való találkozás mindig ünnepet jelentett.
This Holy Trinity pays the attention of church for the responsibility of humanity.
A Szentháromság az úrvacsora során az egyház figyelmét a világgal szembeni felelősségére is felhívja.
But this meeting always shapes the life of every human being.
Annyi azonban bizonyossá vált ebben a korban, hogy ez a találkozás minden ember életét döntően meghatározza.
The resurrection of Christ was celebrated every Sunday through the Lord’s Supper in this age.
Az első századok keresztyénei minden vasárnap Krisztus feltámadására emlékeztek és így ünnepelték az úrvacsorát.
He teaches us to act eternal things in earthly life: He teaches us to love and lift others up
Ebben az időn átívelő találkozásban Jézus arra tanítja az egyházat, hogy merjen időtlenül cselekedni: szeretni és másokat felemelni.
The Reformation gave a new understanding of the Lord’s Supper.
A reformáció alapjaiban változtatta meg az úrvacsora értelmezését.
There was a secret (mystic) during the celebration of Lord’s Supper.
A középkorban egyfajta titokzatosság jellemezte az úrvacsorát.
The risen Christ has power on time, because He is eternal God, and shows the foretaste of this eternity to us.
Az úrvacsora arról is biztosít bennünket, hogy a feltámadt Krisztus örökkévalóságából eredően felette áll az időnek és az úrvacsorában ennek az örökkévalóságnak az előízét adja nekünk.
We strated our survey with examination of Last Supper.
Az első fejezetben az utolsó vacsora páska jellegét vizsgáljuk.
During the spiritual movements the Lord’s Supper created a new community between humans and God.
A spirituális mozgalmak idején az úrvacsora közösség jellegét úgy hirdették, mint amelyben Isten felemeli az embert és boldog örvendezésre vezeti.
This meeting pointed out to question: how does this meeting happen?
De ennek a találkozásnak a mibenléte számos kérdést vetett fel.
According to this view the risen Christ being presence through the Holy Spirit during eating and drinking the bread and wine and He brings the forgiveness of our past, the joy of our present and the hope of our future.
A doktori értekezés a különböző korszakok úrvacsorai tanításának eredményeit felhasználva rámutat a Szentlélek által jelen lévő Krisztus múltat megbocsátó, jelenben örömet hozó, a jövő felé pedig reménységet keltő hatalmára.
The grace of Christ was emphasized which comes through the Holy Spirit.
Az ember felismerhette a jegyek vétele során Isten kegyelmét, amit a Szentlélek hozott el a Jézus Krisztussal való találkozásban.
Christ have found our past and gives us back as forgiven past.
Krisztus a múlt mulasztásait megbocsátja az embernek.
Does it happen bodily or spiritually?
Testben vagy lélekben van jelen Krisztus?
It means the teaching of real sacrifice also became strong in this age.
Az egyház megalkotta a teljes átlényegülés tanítását, ami az úrvacsora áldozat jellegét is nagymértékben erősítette.
We used the results of large debates on the Lord’s Supper to create a special understanding.
Kutatásunk kezdetén a bevezető fejezetben felvetjük az úrvacsorát érintő legsúlyosabb kérdéseket, és azokat az idővel küzdő ember látószögébe helyezzük, meghatározva ezzel a tematikus vonalvezetés módszerét.
The main point of this era was the union with Christ.
A korszak legnagyobb úrvacsorával kapcsolatos teológiai tétele a kálvini „unio mystica cum Christo" tanítás.
How should we imagine it?
Szükséges-e minden alkalommal áldozatot bemutatni?
The thanksgiving to the Father, the remembrance of the Son, and the renewing of the Spirit are together and they come and work for us.
Az egyházak újra „felfedezték" az úrvacsora trinitárius értelmezését, amelyben az Atyának való hálaadás, a Fiú áldozatára való emlékezés és a Szentlélek megújító ereje rejtezik.
The Last Supper and Passover together shows back to the liberating act of God.
A Krisztussal való titokzatos egyesülés és találkozás által az úrvacsorában megújított szövetség válik a legnagyobb felszabadítássá és örömmé.
We can feel the blessings of this liberation again and again when we participate in celebration of the Lord’s Supper.
Valamennyiszer részesedünk az úrvacsorában, emlékezünk Krisztus szabadítására és újra átéljük azt.
But they recognized during this movement again the Trinitarian understanding of Eucharist.
A közösség szerepe az ökumenikus mozgalmak során is kiemelkedik.
In this age there were some forerunners of the Reformation who did not accept the teaching of transubtantiation.
Arra figyelmeztetik ezek a viták a mindenkori egyházat, hogy a sákramentumi jel és jelzett dolog között ne legyen hangsúlyeltolódás.
The value of the life was not so strong and the church proclaimed God who will come and judge the sins of humanity.
A világháborúk utáni időkben az úrvacsora emlékeztette az egyházat az újrakezdésre és az egymásról való gondoskodás krisztusi parancsára.
If Jesus had spent Passover meal with His desciples the eschatoligical hope will come in the front.
De a jegyek vételében a feltámadt Úr a jövő reménységét és a nagy vendégség előízét is az ember elé tárja.
This community also important in the time of Ecumenical movement when the churches look for a common ground however the practice and understanding of Lord’s Supper separates them.
Érvek és ellenérvek teológiai következtetései arra mutatnak, hogy az emlékezés mellett az eszchatológiai várakozás mind a páskán, mind az utolsó vacsorán előtérbe került.
The Church created this teaching and proclaimed that the bread and wine becomes the real body and blood of Jesus Christ.
Az egyház ezért ad hálát Istennek, emlékezik a Krisztus áldozatára és az engedelmességre vezető Szentlelket hívja segítségül.
This is the way where the doctrine of Lord’s Supper had created.
Az apostoli atyák dogmaformálása során az úrvacsora az egyház létének alapjává és végső győzelmévé vált.
Speech therapy care during covid-19 in 2020
Az online logopédiai terápiák kommunikációs eszközökkel történő megvalósíthatósága
Histamine regulates multiple functional activities of murine and monocyte-derived human dendritic cells via different receptors
A hisztamin különböző receptorain keresztül szabályozza az egér és monocita eredetű humán dendritikus sejtek működését
Analysis of the property, financial and profitability status of Karsol Ltd. on the basis of yearly reports
A Karsol Kft. vagyoni, pénzügyi és jövedelmezőségi helyzetének elemzése az éves beszámolók alapján
A Study of Prehistoric Populations of the Great Hungarian Plain by Means of Craniometrical Analysis
Az Alföld őskori népességeinek megítélése kraniometriai elemzésük révén
The effect of the sowing time and plant density on the yield of the maize hybrids and on the safety of the harvest
A vetésidő és a tőszám hatása a kukorica hibridek termésére és termésbiztonságára
Faunistical and Ecological Studies on the Bark-dwelling Spiders (Araneae) Living on Black Pine (Pinus nigra) in Urban and Forest Habitats
A feketefenyő (Pinus nigra) kéreglakó pókfajainak (Araneae) faunisztikai és ökológiai vizsgálata városi és erdei élőhelyeken
Review on function of human resources of disabled people at Pirehab Public Company
A megváltozott munkaképességű munkavállalók humán erőforrás feladatainak vizsgálata a Pirehab kht.-nál
The rural agriculturists’s taxational opportunities comparison
A mezőgazdasági őstermelők adózási lehetőségeinek összehasonlítása
The Rigidity of Labor Markets and the Unit Root in the Time Series of Unemployment rate: Raising a Problem
Munkapiaci rugalmatlanság és a munkanélküliségi idősorok egységgyök-tulajdonsága: problémafelvetés
Performance test of understocked 1+ common carp at hortobágy fish farm ltd.
Alulnépesített másodnyaras pontyok teljesítményvizsgálata a Hortobágyi Halgazdaság Rt.-nél
Informal Venture Capital – BussinesAngels in Hungary
Az informális kockázati tőke – Üzleti angyalok Magyarországon
The Collapse of a Petrostate - Causes and Effects of the Venezuelan Crisis
Egy olajhatalom összeomlása - a venezuelai válság okai és következményei
Maternal Cerebral Blood-flow in Healthy and Preeclamptic Pregnances
Anyai cerebrális hemodinamikai vizsgálatok egészséges és praeeclampsiás terhességben
Mitochondrial expression of TASK-3 channels in human malignant melanoma cell cultures and their role in cell survival and proliferation
A TASK-3-csatornák mitokondriális expressziójának, valamint a sejtek életképességében és proliferációjában betöltött szerepének vizsgálata melanoma malignum sejttenyészetben
Economic analyses of honey production through the example of a specific company
A méztermelés ökonómiai elemzése adott vállalkozás példáján keresztül
„Break-Out Possibilities" of Three Micro-Regions With Different Stage of Development in the North-Great Plain Region Between 2007 And 2013
Az észak-alföldi régió három különböző fejlettségű kistérségének „kiugrási lehetőségei" 2007-2013 között
The historical review and actual state of the defense administration
Honvédelmi szakigazgatás történeti áttekintése és jelenlegi helyzete
The rural development aspects of Tunyogmatolcs
Tunyogmatolcs település vizsgálata vidékfejlesztési szempontból
Comparison of the corn production of Hajdú-Bihar county and Bihar county between 2004 and 2010
Hajdú-Bihar megye és Bihar megye kukorica termelésének összehasonlítása 2004 és 2010 között
Determination of three small streams’ chemical water quality in Budapest
Három budapesti kisvízfolyás kémiai vízminőségének vizsgálata a területhasználat tükrében
Economic analyses of plum jar production based on Agricolae LTD.
A szilvalekvár készítés gazdasági elemzése az Agricolae Kft. példáján keresztül
The connection of the possibilities of wine tourism to the various tourism programs in a region of the Great Plain
A borturizmus lehetőségeinek kapcsolódása a különböző turisztikai programokhoz egy alföldi térségben
The effects of physical efficiency in broiler production on costs and income situation
A vágócsirke hizlalás naturális hatékonyságának költség- és jövedelemhelyzetre gyakorolt hatása
Macroeconomic Processes in Azerbaijan: Monetary and Exchange Rate Policy
Makrogazdasági folyamatok Azerbajdzsánban: Monetáris és árfolyam-politika
Examination of Biomedical Food Consumption in Hungary
Bio minősítésű élelmiszerek fogyasztásának vizsgálata Magyarországon
Product and production transfer from Sanmina Salo to Sanmina Hungary Ltd.
A Sanmina Salo gyártás és termék transzfere a Sanmina Magyarország Kft. részére
Regrettably, we are living in a world where people seeking for the opportunity to be scandalized at certain things.
Sajnálatos, de ma már egy olyan világban élünk, amikor az emberek keresik az alkalmát annak, hogy megbotránkozhassanak.
The life of the Church and its members is not exempt from this tendency – the world takes every single opportunity to ridicule Christ’s holy Church.
Nem kivétel ez alól az Egyház és a gyülekezeti tagok élete sem, hiszen a világ minden alkalmat megragad arra, hogy a Krisztus Egyházát bomlassza.
It is striking that John Calvin, the renowned protestant reformer and church organizer from Geneva came to a somewhat similar conclusion.
Meglepő, de már Kálvin János, híres genfi reformátor és egyházszervező is hasonló felismerésekre jutott.
The fifth and sixth chapter deals with Calvin’s intellectual writings, such as his Institutes (1536, 1541, 1559) and his jurisprudential writings.
Az ötödik és hatodik fejezet a genfi reformátor műveinek, tudniillik Institutiója különböző kiadásainak (1536, 1541, 1559), valamint jogi vonatkozású munkáinak elemzésére irányul.
—Actually, it would be impossible to give up this intention, because the strong "guardian function" appears clearly in her declaration on family life, entitled Marriage, family, and sexuality (2004)
Nem is tehetné, hiszen „őrállói tisztéből" eredő felelőssége mindenkor erre kötelezi, mely szépen kiolvasható a Házasság, család és szexualitás (2004) című állásfoglalásából.
Although, this independent reformed marriage law system was overruled by the state more than one hundred years ago, the Reformed Church in Hungary does not give up the intention to expose the proper way of Christian marriage and family life.
Noha ez az „önálló református házassági jog" már több, mint egy évszázada átadta helyét a központi szabályozásnak, ez mégsem jelenti azt, hogy a Magyarországi Református Egyház kivonult volna az Istennek tetsző házassági és családi élet hirdetésének színteréről.
By scrutinizing these aspects of contemporary Geneva, it becomes clear that by the arriving of Calvin (1536) the once thriving city showed the clear signs of social and economic declension (poverty, social tensions, etc.), resulting a great deal of immorality.
Ezeknek a jellemzőknek az összehasonlító elemzése alapján látható, hogy Kálvin érkezésekor (1536) az egykori virágzó város már a gazdasági recesszió képét (tömeges szegénység, társadalmi feszültségek) mutatta, melynek legfontosabb negatív kísérőjelensége a morális hanyatlás lett.
Thus, according to Calvin, every Christian congregation and every Christian "ought to be as a burning lamp" in order that their exemplary behaviour "would give light on those, who are further away from Christ’s Gospel".
Bizonyára ennek köszönhető, hogy Kálvin szerint a keresztyén gyülekezeteknek, és személy szerint minden hívő életének valamiféle „világító lámpásként kellene ragyognia", hogy a helyes, Istennek tetsző példamutatásuk „fényt adjon azoknak, akik még távol vannak az Evangéliumtól".
The Roman law states: "marriage is the special community of man and woman, which is regulated by divine and human laws".
Kétségtelen, hogy a házassági életközösség sajátosságainak − elsősorban jogi – feltárásában elévülhetetlen érdemeket szereztek a római jog redaktorai, akik szerint: „a házasság a férfi és nő olyan különleges sorsközössége, melyet isteni és emberi törvények szabályoznak".
However, the Roman law regulated and legitimated divorce and the institution of concubinage.
Azonban a római jog sajátja volt még ebben a tekintetben, hogy legitimálta az elválás és az ágyasság intézményét is.
According to these edicts, Calvin was convinced, besides the so called sexual crimes, the unsuitable dresses, dance, songs, and feasts set back the realization of "new Jerusalem" in Geneva.
A szabályrendeletek értelmében, ugyanis Kálvin a szexuális kicsapongás mellett, elsősorban a helytelen öltözködés, tánc, éneklés, alkohol- és ételfogyasztás miatt tartotta nehézkesnek Genfben az „új Jeruzsálem" realizálódását.
Although the main punishment on such issues was the forbidding from the Holy Communion, but the main purpose of the Consistory was not the punishing of people – rather to make their life straight and help them to recover from unrighteousness.
Kétségtelen ugyan, hogy a testület legfőbb fegyelmező eszköze az Úrvacsorától való eltiltás volt, az Egyháztanács alapintenciója mégsem a gyülekezeti tagok megbüntetésére, hanem sokkal inkább életük megjobbítására irányult.
The previous fights for independence and the early endeavours of the protestant religious reformation could easily push the young city-state into anarchy.
S mert a korábbi függetlenségi harcok, valamint a hitújítás küzdelmei könnyen anarchiába sodorhatták volna a fiatal városállamot, Kálvinra mind nagyobb szerep hárult a társadalmi képlet tisztázásában és a közállapotok stabilizálásában.
Although the doctrine of marriage was a lively topic in the writings of the early church fathers, but the so-called "doctor of marriage", namely Saint Augustine’s (354–430) ideas became the classic understanding of the Roman Catholic Church.
Tény, a házassági etika már a korai egyházatyákat is megosztotta, mégis módfelett jelentőssé váltak e téren a „házasság doktorának" nevezett Szent Ágoston (354−430) tanításai.
Contrary to Roman law, the Christian Church – although only after the declension of the Roman Empire – strictly prohibited divorce, concubinage, even the possibility of remarry.
Nem így a keresztyén Egyház, amely kezdetben még elnéző magatartást tanúsított a római joggal szemben, a Birodalom gyengülése után azonban már határozottan kiállt az elválás és az ágyassági kapcsolatok tilalma ellen, sőt, még az újraházasodás lehetőségét is elvetette.
By examining his overly rich written heritage, it is clear that he reckoned the surrounding contemporary world to turn upside down in its morals – he saw and witnessed his culture denying Christ.
Roppant gazdag írott hagyatékának vizsgálatából, ugyanis kirajzolódik, hogy elgondolásai szerint a világ, mintha a feje tetejére állt volna, hiszen Jézust megtagadva látta és érezte mindenütt.
However, this research raises several historical, judicial, and social questions, still the examination of Debrecen-Egervölgyi Confession, Geleji Regulations (1649), and the works of András Szilágyi Tarpai shows, Calvin’s heritage deeply influenced the Hungarian reformed marriage thoughts in consideration of engagement, marriage, and divorce.
S bár a reformátor hatásának vizsgálata megannyi egyháztörténeti, jogi és társadalmi problémát vet fel hazánkban, mégis kijelenthető, hogy főleg a Debrecen-Egervölgyi Hitvallás és a Geleji Kanonok (1649) szövegéből, valamint Tarpai Szilágyi András műveiből kimutatható a kálvini örökség, különös tekintettel a házassági eljegyzés, házasságkötés és elválás szabályaira.
The tenth chapter of the Dissertation deals with a "neglected field" of international and Hungarian Calvin research, namely to point out what was the theological-ethical motivation of Calvin’s moral statutes that he presented to the Small Council.
A Disszertáció tízedik fejezete a nemzetközi és hazai Kálvin-kutatásban is kissé háttérbe szorult kérdést tárgyalja, tudniillik azt, hogy mi volt a teológiai-etikai indítóoka Kálvin részéről azoknak a jogi természetű, de morális eredetű városi statútumoknak, melyeket fellépésére a Kistanács fogadott el.
The first chapter deals with the previous research done 1) on Calvin in general, and 2) on his thoughts concerning Christian marriage and family life in particular.
Az első fejezet a téma kutatástörténeti előzményeit tárgyalja úgy, hogy amíg a fejezet első egysége a Kálvin-kutatásról általában, addig a második része pedig speciálisan a kálvini házasság és családetika terén született eddigi eredmények áttekintése iránt érdeklődik.