natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Today, Muslim women can perform Haj without ‘mahram’ or male Guardian and I am happy to note that this time about thirteen hundred Muslim women have applied to perform Haj without ‘mahram’ and women from different parts of the country from Kerala to North India, have expressed their wish to go for the Haj pilgrimage. 
આજે મુસ્લિમ મહિલાઓ, મહરમ વગર હજ પર જઈ શકે છે અને મને ખુશી છે કે આ વખતે લગભગ 1300 મુસ્લિમ મહિલાઓ મહરમ વગર હજ જવા માટે apply કરી ચૂકી છે અને દેશના અલગ અલગ ભાગમાંથી – કેરળથી લઈને ઉત્તર સુધી મહિલાઓએ ઉત્સાહપૂર્વક હજ યાત્રા કરવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી છે.
I have suggested to the Ministry of Minority Affairs that they should ensure that all women who have applied to travel alone be allowed to perform Haj. 
અલ્પસંખ્યક બાબતોના મંત્રાલયને મેં સૂચન આપ્યું કે તેઓ એ સુનિશ્ચિત કરે કે એવી દરેક મહિલાઓને હજ જવાની અનુમતિ મળે જે એકલી apply કરી રહી છે.
Usually there is a lottery system for selection of Haj pilgrims but I would like that single women pilgrims should be excluded from this lottery system and they should be given a chance as a special category. 
સામાન્ય રીતે હજ યાત્રીઓ માટે lottery system છે પરંતુ હું ઈચ્છીશ કે એકલી મહિલાઓ ને આ lottery system થી બહાર રાખવામાં આવે અને તેમને special category માં મોકો આપવો જોઈએ.
I not only reiterate this wholeheartedly but it is my firm belief that the journey of India’s progress has been possible due to women-power and on the basis of their talent and we will continue to march onwards on this path of progress. 
હું પૂરા વિશ્વાસથી કહું છું અને મારી એ દ્રઢ માન્યતા છે કે ભારતની વિકાસ યાત્રા, આપણી નારી શક્તિના બળ પર, તેમની પ્રતિભાના ભરોસે આગળ વધી છે અને આગળ વધતી રહેશે.
It should be our constant endeavor that our women also get equal rights and equal opportunities just like men get so that they can proceed simultaneously on the path of progress. 
આપણો નિરંતર પ્રયાસ હોવો જોઈએ કે આપણી મહિલાઓને પણ પુરુષોની બરાબર સમાન અધિકાર મળે, સમાન અવસર મળે, જેથી તેઓ પ્રગતિના માર્ગ પર એકસાથે આગળ વધી શકે.
My dear countrymen, 26th January is a historic festival for all of us. 
મારા પ્રિય દેશવાસીઓ, 26 જાન્યુઆરી આપણા માટે એક ઐતિહાસિક પર્વ છે.
But 26th January, 2018, will especially be remembered through the ages. 
પરંતુ આ વર્ષે 26 જાન્યુઆરી 2018નો દિવસ વિશેષરૂપથી યાદ રાખવામાં આવશે.
The Republic Day will be celebrated with leaders of all ten ASEAN countries coming to India as Chief Guests. 
આ વર્ષે ગણતંત્ર દિવસ સમારોહ માટે આસિઆન ના (ASEAN) તમામ દસ દેશોના નેતાઓ મુખ્ય અતિથિ તરીકે ભારત આવશે.
This time, not one but Ten chief guests would grace the Republic Day. 
ગણતંત્ર દિવસ પર આ વખતે એક નહીં પરંતુ દસ મુખ્ય અતિથિ હશે.
This is unprecedented in India’s history. 
આવું ભારતના ઈતિહાસમાં પહેલા ક્યારેય નથી થયું.
The year 2017 has been special for both ASEAN and India. 
2017, આસિઆનના દેશો અને ભારત, બંને માટે ખાસ રહ્યું છે.
ASEAN completed its 50 years of formation in 2017 and in 2017 25 years of India’s partnership with ASEAN were completed. 
આસિઆન એ 2017માં પોતાના 50 વર્ષ પૂર્ણ કર્યા અને 2017માં જ આસિઆન સાથે ભારતની ભાગીદારીના 25 વર્ષ પૂર્ણ થયા છે.
On 26th January the arrival of great leaders of 10 nations of the world as a unit is a matter of pride for all Indians. 
26 જાન્યુઆરીએ વિશ્વના 10 દેશોના આ મહાન નેતાઓનું એકસાથે ઉપસ્થિત રહેવું, આપણા ભારતીયો માટે ગર્વની વાત છે.
There is hardly a day which does not have a festival ascribed to it. 
કદાચ જ કોઈ દિવસ એવો હશે જેના નામે કોઈ તહેવાર ન લખાયેલો હોય.
All of us have just celebrated Christmas and the New Year is on its way. 
હમણાં આપણે સૌએ ક્રિસમસ મનાવી છે અને આગળ નવું વર્ષ આવવાનું છે.
May the New Year bring greater happiness, glad tidings and prosperity for all of you. 
આવનારું નવું વર્ષ આપ સૌના માટે ઘણી ખુશીઓ, સુખ, સમૃદ્ધિ લઈને આવે.
Let us move forward with all renewed zeal, enthusiasm, fervor and new resolve. 
આપણે સૌ નવા જોશ, નવા ઉત્સાહ, નવા ઉમંગ અને નવા સંકલ્પની સાથે આગળ વધીએ, દેશને પણ આગળ વધારીએ.
The month of January is the period of the northward movement of the Earth on the celestial orbit around sun and in this month Makar-Sankranti is also celebrated. 
જાન્યુઆરીનો મહિનો સૂર્યને ઉત્તરાયણ થવાનો કાળ છે અને આ જ મહિનામાં મકર સંક્રાંતિ મનાવવામાં આવે છે.
This is a festival linked with nature. 
આ પ્રકૃતિ સાથે જોડાયેલું પર્વ છે.
Though all of our festivals are associated with nature in one way or the other, but in our country blessed with the bounty of cultural diversity, there are different ways to celebrate this wonderful episode of nature in different forms. 
આમ તો આપણા દરેક પર્વ કોઈ ને કોઈ રીતે પ્રકૃતિ સાથે જોડાયેલા છે પરંતુ વિવિધતાઓથી ભરેલી આપણી સંસ્કૃતિમાં પ્રકૃતિની આ અદભુત ઘટનાઓને અલગ-અલગ રીતે મનાવવાની પ્રથા પણ છે.
Lohdi is celebrated in Punjab and North-India, while UP-Bihar eagerly await for Khichdi and Til-Sankranti. 
પંજાબ અને ઉત્તર ભારતમાં લોહરી નો આનંદ હોય છે, તો યુપી-બિહારમાં ખિચડી અને તલ-સંક્રાંતિની પ્રતિક્ષા રહેતી હોય છે.
In Rajasthan, it is called Sankrant, Magh-bihu in Assam and Pongal in Tamil Nadu – all these festivals are special in their own right and they have their own importance. 
રાજસ્થાનમાં સંક્રાંત કહો, આસામમાં માઘ-બિહૂ અથવા તમિલનાડુમાં પોંગલ, આ દરેક તહેવાર પોતાનામાં વિશેષ છે અને તેમનું પોતાનું મહત્વ છે.
All of these festivals are usually celebrated between 13th and 17thJanuary. 
આ દરેક તહેવાર 13 થી 17 જાન્યુઆરી દરમિયાન મનાવવામાં આવે છે.
These festivals may have different names, but their origins stems from attachment to nature and agriculture. 
આ દરેક તહેવારોના નામ અલગ-અલગ, પરંતુ તેનું મૂળ તત્વ એક જ છે – પ્રકૃતિ અને કૃષિ સાથેનું જોડાણ.
Felicitations to all of you on the occasion of these festivals. 
દરેક દેશવાસીઓને આ તહેવારોની ઘણી ઘણી શુભેચ્છાઓ.
And once again, best wishes for the New Year 2018 to all of you. 
એક વાર ફરીથી આપ સર્વેને નવ વર્ષ 2018ની ખૂબ શુભેચ્છાઓ.
I thank you my dear countrymen. 
ખૂબ-ખૂબ ધન્યવાદ દેશવાસીઓ.
We shall converse again in 2018. 
હવે 2018માં ફરી વાત કરીશું.
Readers of Thuglak 
તુગલકના વાચકો,
And the people of Tamil Nadu. 
અને તમિળનાડુના લોકો.
We have gathered at a very auspicious time. 
આજે પાવન દિવસ છે અને આપણે એકત્ર થયા છીએ.
Yesterday my Telugu sisters and brothers celebrated the festival of Bhogi. 
મારા તેલુગુ ભાઈઓ અને બહેનોએ ગઈ કાલે ભોગી તહેવાર ઉજવ્યો હતો.
Friends in the northern part of India, especially Punjab marked Lohri. 
ઉત્તર ભારતના મિત્રો, ખાસ કરીને પંજાબના મિત્રોએ લોહરીની ઉજવણી કરી હતી.
Today is Makar Sankranti. 
આજે મકરસંક્રાંતિ છે.
The people of Assam are celebrating Magh Bihu. 
અસમના લોકો માઘ બિહુની ઉજવણી કરી રહ્યાં છે.
And in Tamil Nadu, where you are, it is Pongal. 
અને તમે તમારા તમિલનાડુમાં પોંગલ ઉજવી રહ્યાં છો.
Pongal is the festival of thankfulness – thanking the sun god, thanking the animals that help in agriculture and thanking nature for providing the natural resources that sustain us. 
પોંગલ સૂર્યનારાયણ દેવની કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરવાનો તહેવાર છે, ખેતીવાડીમાં મદદ કરનાર પશુઓનો આભાર માનવાનો તહેવાર છે, જે આપણને આપણું જીવન ટકાવી રાખવા કુદરતી સંસાધનો પૂરા પાડે છે.
Harmony with nature is the strength of our culture, our traditions. 
કુદરત સાથે સુમેળ આપણી સંસ્કૃતિ, આપણી પરંપરાની તાકાત છે.
From north to south, east to west, we can see how there is a festive spirit across the nation. 
આપણે ઉત્તરથી દક્ષિણ અને પૂર્વથી પશ્ચિમ સમગ્ર દેશમાં તહેવારનો ઉત્સાહ અને ઉમંગ જોઈએ છીએ.
Festivals are celebrations of life. 
તહેવારો જીવનનો ઉત્સવ છે.
With festivals comes a spirit of togetherness. 
તહેવારો આપણે હળીમળીને જીવવા પ્રેરિત કરે છે.
They weave a beautiful thread of unity. 
તહેવારો આપણને એકતાના તાંતણે બાંધે છે.
My greetings to people across India on all these festivals. 
હું આ તમામ તહેવારો પર સમગ્ર ભારતના લોકોને શુભેચ્છા પાઠવું છું.
Makar Sankranti marks the transition of the Sun into the zodiac sign of Makara Rashi on its celestial path. 
મકરસંક્રાંતિ સૂર્યનું મકર રાશિમાં સંક્રમણ છે.
For most people, Makar Sankranti means a break from the harrowing winter and warmer, brighter days. 
મોટા ભાગના લોકો માટે મકર સંક્રાંતિ એટલે શિયાળાની કડકડતી ઠંડીમાંથી મુક્તિ અને હૂંફાળા, ઉજ્જવળ દિવસો તરફ પ્રયાણ.
Some of the festivals we celebrate today are harvest festivals. 
અત્યારે આપણે કેટલાંક તહેવારોની ઉજવણી લણણીના દિવસો તરીકે ઉજવીએ છીએ.
I wish I could be present with you in person – but the exigencies of work did not so permit. 
હું તમારી સાથે વ્યક્તિગત રીતે સામેલ થવા ઇચ્છતો હતો, પણ અનિવાર્ય સંજોગોને કારણે હું નીકળી શકું તેમ નહોતો.
I pay my tribute to my dear friend Sri Cho Ramaswamy on the 47th anniversary of Thuglak. 
હું મારા પ્રિય મિત્ર શ્રી ચો રામાસ્વામીને તુગલકની 47મી વાર્ષિક જયંતિના રોજ શ્રદ્ધાંસુમન અર્પણ કરું છું.
In the passing away of Cho, we all have lost a friend who offered his invaluable wisdom to whoever came his way. 
ચોનું અવસાન થવાથી આપણને એક મિત્રની ખોટ પડી છે, જેમણે તેમના સંપર્કમાં આવેલા દરેક વ્યક્તિને પોતાનું અમૂલ્ય શાણપણ ઓફર કર્યું હતું.
I knew him personally for over four decades. 
હું તેમને ચાર દાયકાથી વ્યક્તિગત રીતે જાણતો હતો.
It is a personal loss for me. 
તેમની વિદાય મારા માટે અંગત ખોટ સમાન છે.
He was one of the most multi-faceted personalities I have ever come across. 
હું મારાં જીવન દરમિયાન અનેક લોકોને મળ્યો છું, જેમાં તેઓ બહુપ્રતિભાશાળી વ્યક્તિત્વ ધરાવતી હસ્તીઓમાનાં એક હતા.
He was an actor, a director, a journalist, an editor, a writer, a playwright, a politician, a political commentator, a cultural critic, a highly talented writer, a religious and social critic, a lawyer and so much more. 
તેઓ અભિનેતા, નિર્દેશક, પત્રકાર, સંપાદક, લેખક, નાટ્યકાર, રાજકારણી, રાજકીય વિશ્લેષક, સાંસ્કૃતિક સમીક્ષક, અતિ પ્રતિભાશાળી લેખક, ધાર્મિક અને સામાજિક ટીકાકાર, વકીલ વગેરે હતા.
Of all his roles, his role as the editor of the Thuglak magazine was the jewel in the crown. 
આ તમામ ભૂમિકાઓમાં તુગલક મેગેઝિનના એડિટર તરીકે તેમની ભૂમિકા તાજના રત્ન સમાન હતી.
For 47 years the Thuglak magazine played a stellar role in the cause of safeguarding democratic values and national interest. 
તુગલક મેગેઝિને 47 વર્ષ દરમિયાન લોકતાંત્રિક મૂલ્યો અને રાષ્ટ્રીય હિતનું રક્ષણ કરવા માટે અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી છે.
Thuglak and Cho – it is difficult to imagine one without the other. 
તુગલક અને ચોની એકબીજાના વિના કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે.
For nearly five decades, he was in charge of Thuglak. 
લગભગ પાંચ દાયકા સુધી તેઓ તુગલકની જવાબદારી સંભાળતા હતા.
If someone has to write the political history of India, he cannot write it without including Cho Ramaswamy and his political commentary. 
જો કોઈ વ્યક્તિ ભારતનો રાજકીય ઇતિહાસ લખવા ઇચ્છે, તો તેઓ ચો રામાસ્વામી અને તેમની રાજકીય ટિપ્પણી વિના ન લખી શકે.
It is easy to admire Cho, but it is not very easy to understand Cho. 
ચોની પ્રશંસા કરવી સરળ છે, પણ તેમને સમજવા મુશ્કેલ છે.
To understand him, one needs to understand his courage, conviction, his sense of nationalism which went beyond parochial, regional, linguistic and other divisions. 
કોઈ પણ વ્યક્તિએ ચોને સમજવા હોય, તો તેમના સાહસ, પ્રતિબદ્ધતા, રાષ્ટ્રવાદની ભાવનાને સમજવી પડશે, જે સંકુચિત માનસિકતા, સંકીર્ણ પ્રાદેશિકતા, ભાષાકીય અને અન્ય વિભાજનવાદી પરિબળોથી પર હતી.
His greatest achievement is that he made Thuglak a weapon against all divisive forces. 
તેમની મહાન સિદ્ધિ એ છે કે તેમણે તમામ ભાગલાવાદી પરિબળો સામે તુગલકને શસ્ત્ર બનાવ્યું હતું.
He was fighting for a clean and non-corrupt political system. 
તેઓ સ્વચ્છ અને ભ્રષ્ટાચારથી મુક્ત રાજકીય વ્યવસ્થા માટે લડતા હતા.
In that struggle, he never spared anyone. 
એ સંઘર્ષમાં તેમણે ક્યારેય કોઈને છોડ્યાં નહોતા.
No one was spared. 
તેઓ કોઈને શેહશરમ રાખતાં નહોતા.
He did not look at the personalities but looked at the issues. 
તેમણે દાયકાઓ સાથે કામ કર્યું હતું, દાયકાઓથી તેમના મિત્રો હતો, જેઓ તેમને પોતાના માર્ગદર્શક ગણતા હતા, એ તમામનાં કાન શેહશરમ રાખ્યાં વિના આમળ્યાં હતાં.
The Nation was his central message. 
તેમના સંદેશનું હાર્દ રાષ્ટ્ર હતું.
This is reflected in his writings, in the movies, plays and television serials he directed, in the movies for which he wrote the screenplay. 
આ સંદેશ તેમના લખાણોમાં, તેમણે નિર્દેશિત કરેલી ફિલ્મોમાં, નાટકોમાં અને ટેલીવિઝન ધારાવાહિકોમાં, તેમણે પટકથા લખેલી ફિલ્મોમાં પ્રતિબિંબિત થતો હતો.
His satire made his criticism loveable even to those he criticized. 
તેઓ જે વ્યક્તિઓની ટીકા કરતાં હતાં તેમને પણ તેમનો ઉપહાસ પસંદ હતો.
That is a not a cultivated or cultivable virtue. 
તેમણે આ કળા વિકસાવી નહોતી.
That was a gift from the divine to him, which he used only to promote public interest. 
પણ ઈશ્વરદત્ત ભેટ હતી, જેનો તેઓ જનહિતને આગળ વધારવા ઉપયોગ કરતાં હતાં.
It was his gift also to communicate ideas in one cartoon or in one sentence which a book or volumes of books could not. 
તેઓ પુસ્તક કે પુસ્તકોનું વોલ્યુમ વ્યક્ત ન કરી શકે એટલી અસરકારક રીતે એક કાર્ટૂન કે એક વાક્યમાં તેમના વિચારો વ્યક્ત કરવાની કુશળતા ધરાવતાં હતાં.
This reminds me of a cartoon by Cho wherein people are targeting me with their guns and the common people are standing in front of me; Cho asks who is the real target? 
અત્યારે મને તેમનું એક કાર્ટૂન યાદ આવે છે, જેમાં મારા વિરોધીઓને મારી સામે બંદૂક તાકતા અને સામાન્ય નાગરિકોને મારી આગળ મારું રક્ષણ કરતાં ઊભા રહેલા દેખાડવામાં આવ્યાં હતાં.
Me or the common people? 
હું કે સામાન્ય નાગરિકો?
How apt is the cartoon in today’s context! 
હાલના સંદર્ભમાં પણ આ કાર્ટૂન કેટલું પ્રસ્તુત છે!
I am reminded of one incident related to Cho. 
હું તમને ચો સાથે સંબંધિત એક પ્રસંગની યાદ અપાવું છું.
Once some people annoyed with Cho started pelting eggs. 
એક વખત ચોથી નારાજ કેટલાંક લોકોએ ઇંડા ફેંકવાનું શરૂ કર્યું હતું.
On this Cho said “Aiyya, why throw raw eggs at me when you can make me an omelette.” 
તેના પર ચોએ કહ્યું હતું કે, “ઐય્યા, જ્યારે તમે મારી ઓમલેટ બનાવી શકો છો, ત્યારે તમે મારી પર ઇંડા શા માટે ફેંકો છો.”
The pelters started laughing. 
આ જોઈને તેમની ટીકાકારો પણ હસી પડ્યાં હતાં.
He had this incredible ability to mould conditions in his favour. 
ચો વિપરીત સ્થિતિસંજોગોને પોતાની તરફેણમાં કરવાની કળા ધરાવતા હતા.
Thuglak was a platform for all. 
તુગલક તમામ માટે પ્લેટફોર્મ હતું.
Even those he criticized would find their views carried with the same prominence as Cho’s in Thuglak. 
તેઓ જે લોકોની ટીકા કરતાં હતાં, તેમના વિચારોને પણ ચો તુગલકમાં સમાન મહત્ત્વ આપતાં હતાં.
This is the truest democratic spirit in media and in public life. 
તેમણે આ રીતે મીડિયા અને જાહેર જીવનમાં લોકતાંત્રિક મૂલ્યનો પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું.
In my opinion, his thought and contributions were not merely limited to Tamil milieu and Tamil people. 
મારા મત મુજબ, તેમના વિચારો અને તેમનું પ્રદાન તમિલ પરિવેશ અને તમિલ લોકો પૂરતું મર્યાદિત નહોતું.
He inspired many generations of aspiring journalists and politicians spanning many societies in India. 
તેમણે ભારતમાં વિવિધ સમાજમાં ઉત્સાહી પત્રકારો અને રાજકારણીઓને પ્રેરિત કર્યા હતા.
And all of us know that Thuglak magazine was not a mere political commentary. 
આપણે બધા જાણીએ છીએ કે તુગલક મેગેઝિન ફક્ત રાજકીય ટિપ્પણી નહોતું.
It was the ears and eyes of millions of Tamil people. 
તે તમિલ પ્રજાની આંખ અને કાન હતું.
Cho, through Thuglak, was the connecting bridge between masses and rulers. 
તુગલક મારફતે ચો પ્રજા અને શાસક વચ્ચે કડી સમાન હતા.
I am glad that Thuglak will continue its journey in objective journalism as envisaged by Cho. 
મને ખુશી છે કે ચોએ પ્રશસ્ત કરેલ હેતુલક્ષી પત્રકારત્વની સફર તુગલક જાળવી રાખશે.
Those who have inherited the legacy of Thuglak have great responsibility on their shoulders. 
હવે જે લોકોના શિરે તુગલકની જવાબદારી છે, તેમના ખભા પર બહુ મોટી જવાબદારી છે.
To be guided by Cho’s vision and commitment will be a big challenge. 
ચોના વિઝન અને પ્રતિબદ્ધતાના માર્ગે ચાલવું મોટો પડકાર હશે.
Adherence to this vision will be a great service to the people of Tamil Nadu. 
આ વિઝનને વળગી રહીને તમે તમિલનાડુની પ્રજાની મોટી સેવા કરશો.
I wish Mr. Gurumurthy and his team all the very best in this endeavour. 
હું શ્રી ગુરુમૂર્તિ અને તેમની ટીમને આ પ્રયાસ બદલ શુભેચ્છા પાઠવું છું.
That Cho had mastered the art of satire, humour and irony need not be overstated. 
ચો ઉપહાસ, રમૂજની કળામાં પારંગત હતા અને તેમને વક્રોક્તિમાં અતિરેક કરવાની જરૂર નહોતી.
I think we need more satire and humour. 
મારું માનવું છે કે આપણે વધારે ઉપહાસ અને રમૂજની જરૂર છે.
Humour brings happiness in our lives. 
રમૂજ આપણા જીવનમાં ખુશીઓ લાવે છે.
Humour is the best healer. 
રમૂજ અને હાસ્ય સ્વાસ્થ્ય જાળવે છે.
The power of a smile or the power of laughter is more than the power of abuse or any other weapon. 
કોઈની ટીકા કરવી કે અન્ય કોઈ પણ શસ્ત્ર કરતાં વધારે શક્તિ હાસ્ય કે રમૂજમાં છે.
Humour builds bridges instead of breaking them. 
ઉપહાસ આપણને તોડવાને બદલે જોડે છે.
And this is exactly what we require today- building bridges. 
આપણે આજે લોકોને જોડવાની જરૂર છે.
Humour brings out human creativity. 
ઉપહાસ મનુષ્યની રચનાત્મકતા બહાર લાવે છે.
We are living in an age where one speech or one event can create multiple memes, forwards. 
આપણે એવા યુગમાં રહીએ છીએ, જ્યાં એક ભાષણ કે એક પ્રસંગ અનેક સ્તરે અસર પેદા કરી શકે છે.
I have participated in Thuglak’s annual readers’ meet before, in person in Chennai. 
હું અગાઉ ચેન્નાઈમાં તુગલકના વાર્ષિક વાચક મેળામાં સહભાગી થયો છું.
Let us, together thank him for his contribution to the multiple fields he touched. 
ચાલો આપણે બધા મળીને ચોએ જે જે ક્ષેત્રોમાં પ્રદાન કર્યું છે, એ બદલ તેમનો આભાર માનીએ.
Above all let us thank him for being the great Cho Ramaswamy – the one and only Cho. 
આપણે બધા તેમનો એક અને એકમાત્ર મહાન ચો રામાસ્વામી હોવા બદલ આભાર માનીએ.
The Union Cabinet, chaired by the Prime Minister Shri Narendra Modi, has approved the creation of the Higher Education Financing Agency (HEFA) to give a major push for creation of high quality infrastructure in premier educational institutions. 
પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્ર મોદીની અધ્યક્ષતામાં યોજાયેલી કેન્દ્રીય મંત્રીમંડળની બેઠકે હાયર એજ્યુકેશન ફાઇનાન્સિંગ એજન્સી (એચઇએફએ) રચવાની મંજૂરી આપી છે, જે ટોચની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં ઉચ્ચ ગુણવત્તાયુક્ત માળખાગત સુવિધા ઊભી કરવાની કામગીરીને વેગ આપશે.
The HEFA would be jointly promoted by the identified Promoter and the Ministry of Human Resource Development (MHRD) with an authorised capital of Rs.2,000 crore. 
એચઇએફએ રૂ. 2000 કરોડની અધિકૃત મૂડી સાથે ઓળખ કરાયેલ પ્રમોટર અને માનવ સંસાધન વિકાસ મંત્રાલય (એમએચઆરડી) દ્વારા સંયુક્તપણે પ્રમોટ કરવામાં આવશે.
The Government equity would be Rs.1,000 crore. 
સરકારી ઇક્વિટી રૂ. 1,000 કરોડ હશે.
The HEFA would be formed as a SPV within a PSU Bank/ Government-owned-NBFC (Promoter). 
એચઇએફએની રચના સરકારી બેંક/સરકારી માલિકીની એનબીએફસી (પ્રમોટર)ની અંદર એસપીવી (સ્પેશ્યલ પર્પઝ વ્હિકલ) તરીકે થશે.
It would leverage the equity to raise up to Rs. 20,000 crore for funding projects for infrastructure and development of world class Labs in IITs/IIMs/NITs and such other institutions. 
તે આઇઆઇટી/આઇઆઇએમ/એનઆઇટી તથા અન્ય આવી સંસ્થાઓમાં વૈશ્વિક કક્ષાની માળખાગત સુવિધા અને પ્રયોગશાળાઓ વિકસાવવા પ્રોજેક્ટને રૂ. 20,000 કરોડ સુધીની ઇક્વિટી ઊભી કરશે.
The HEFA would also mobilise CSR funds from PSUs/Corporates, which would in turn be released for promoting research and innovation in these institutions on grant basis. 
એચઇએફએ સરકારી એકમો/કોર્પોરેટ પાસેથી સીએસઆર ફંડ મેળવવામાં પણ સહાય કરશે, જે આ સંસ્થોમાં અનુદાનના આધારે સંશોધન અને નવીનતાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તબક્કાવાર રીતે આપવામાં આવશે.
The HEFA would finance the civil and lab infrastructure projects through a 10-year loan. 
એચઇએફએ 10 વર્ષની લોન મારફતે નાગરિક અને પ્રયોગશાળાના માળખાગત પ્રોજેક્ટ્સને ધિરાણ આપશે.
The principal portion of the loan will be repaid through the ‘internal accruals’ (earned through the fee receipts, research earnings etc) of the institutions. 
લોનનો મુખ્ય હિસ્સો સંસ્થાની “આંતરિક ઉપજ” (ફી, સંશોધન વગેરેની આવક) મારફતે પુનઃચુકવવામાં આવશે.
The Government would service the interest portion through the regular Plan assistance. 
સરકાર નિયમન યોજનાની સહાય મારફતે વ્યાજનો હિસ્સો ચુકવશે.
All the Centrally Funded Higher Educational Institutions would be eligible for joining as members of the HEFA. 
કેન્દ્ર સરકારના ફંડથી ચાલતી ઉચ્ચતર શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ એચઇએફએના સભ્યો તરીકે જોડાવાને પાત્ર બનશે.
For joining as members, the Institution should agree to escrow a specific amount from their internal accruals to HEFA for a period of 10 years. 
સભ્ય તરીકે જોડાવા સંસ્થાએ 10 વર્ષના ગાળા માટે એચઇએફએને આંતરિક ઉપાર્જનમાંથી ચોક્કસ રકમ એસ્ક્રો તરીકે આપવા સંમત થવું પડશે.
This secured future flows would be securitised by the HEFA for mobilising the funds from the market. 
ભવિષ્યમાં નાણાંના સુરક્ષિત પ્રવાહની એચઇએફએ દ્વારા બજારમાંથી ભંડોળ ઊભું કરવા સિક્યોરિટાઇઝ કરવામાં આવશે.
I am delighted to welcome you all. 
માનવંતા પ્રતિનિધિમંડળોના સભ્યો,
Thank you for attending this meeting early on a Saturday morning. 
આપ સહુનું સ્વાગત કરતાં મને ઘણો આનંદ થાય છે, એક શનિવારની વહેલી સવારે આ બેઠકમાં હાજરી આપવા માટે આપ સહુનો આભાર, હું ખાસ કરીને પ્રધાનમંત્રી અબેનો આભાર માનું છું, જેઓ હમણાં જ ન્યૂયોર્ક પધાર્યા છે.
I want to especially thank Prime Minister Abe, who has just arrived in New York. 
યુનોની સલામતી સમિતિમાં સુધારણાની બાબત દાયકાઓથી વૈશ્વિક ધ્યાનનું કેન્દ્ર બની છે.
The subject of reforms in the United Nations Security Council has been the focus of global attention for decades – unfortunately, without progress so far. 
કમનસીબે એ દિશામાં હજી સુધી કોઈ પ્રગતિ નથી થઈ.
Our Group of four countries, G-4, came together in 2004, bound by our shared commitment to global peace and prosperity, our faith in multilateralism and our willingness to assume our global responsibilities that the world expects from us. 
આપણા 4 દેશોનું જી-4નું જૂથ, 2004માં વૈશ્વિક શાંતિ અને આબાદી પરત્વેની આપણી સમાન પ્રતિબદ્ધતા, બહુરાષ્ટ્રવાદમાં આપણી શ્રદ્ધા અને વિશ્વ આપણી પાસેથી જેની અપેક્ષા રાખે છે એવી વૈશ્વિક જવાબદારીઓ સંભાળવાની આપણી ઈચ્છા સાથે રચાયું હતું.
I am delighted that we are meeting again as Heads of Government after ten years. 
મને એ વાતનો આનંદ છે કે સરકારોના વડાઓ સાથે આપણે દસ વર્ષ પછી અહીં ફરી મળીએ છીએ.
As I had reflected in my letter on the 70th anniversary of the United Nations, we live in a fundamentally different world from the time the UN was born. 
યુનોની 70મી વર્ષગાંઠ પ્રસંગેના મારા પત્રમાં મેં જણાવ્યું છે એમ, યુનોની જ્યારે, સ્થાપના થઈ એ સમયનાં વિશ્વથી મૂલભૂત રીતે જુદા વિશ્વમાં આપણે જીવીએ છીએ.
The number of Member States has grown four-fold. 
સભ્ય દેશોની સંખ્યામાં ચાર ગણો વધારો થયો છે.
Threats to peace and security have become more complex, unpredictable and undefined. 
શાંતિ અને સલામતી સામેની ધમકીઓ વધુ જટિલ, ધારણા બહારની અને અચોક્કસ બની છે.
We live in a digital age. 
આપણે ડિજીટલ યુગમાં જીવી રહ્યા છીએ.
The global economy is changed, with new engines of growth, more widely dispersed economic power and widening wealth gap. 
વૈશ્વિક અર્થકારણ, વિકાસનાં નવા સાધનો, વધુ વ્યાપક પ્રમાણમાં વહેંચાયેલી આર્થિક સત્તા અને સંપત્તિમાં વિસ્તરતા જતાં અંતરને કારણે બદલાયું છે.
Trends in demography, urbanization and migrations are posing new challenges. 
વસ્તી શાસ્ત્ર, શહેરીકરણ અને રોજી-રોટી માટે લોકોનાં સ્થળાંતરે નવા પડકારો ઉભા કર્યા છે.
Climate change and terrorism are new concerns. 
હવામાનમાં ફેરફાર અને ત્રાસવાદ નવી ચિંતાઓ છે.
Cyber and Space are entirely new frontiers of opportunities and challenges. 
સાયબર અને અવકાશ ક્ષેત્ર તકો અને પડકારોની સંપૂર્ણપણે નવી સીમાઓ છે.
Yet, our institutions, approaches, and often mindsets, reflect the wisdom of the century we have left behind, not the century we live in. 
આમ છતાં, આપણી સંસ્થાઓ, અભિગમો અને ઘણીવાર તો આપણી વિચારધારા – આપણું માનસ પણ આપણે જે સદીમાં રહીએ છીએ એનું નહિં પણ વીતી ગયેલી સદીનું પ્રતિબિંબ પૂરૂં પાડે છે.
This is especially true of the United Nations Security Council. 
આ બાબત ખાસ કરીને યુનોની સલામતી સમિતિ સંબંધમાં સાચી પડે છે.
The reform of the Security Council within a fixed time frame has become an urgent and important task. 
નિશ્ચિત સમયમર્યાદામાં સલામતિ સમિતિની સુધારણા એક તાકીદનું અને મહત્વનું કાર્ય બન્યું છે.
The Security Council must include the world’s largest democracies, major locomotives of the global 
સલામતી સમિતિમાં વિશ્વના મોટાં ચાલકબળ જેવી વિશાળ લોકશાહીઓનો સમાવેશ થવો જ જોઈએ.
It will carry greater credibility and legitimacy and will be more representative and effective in addressing the challenges of the 21st century. 
આનાથી સલામતી સમિતિની વિશ્વનિયતા તથા યોગ્યતા વધારો અને એ 21મી સદીના પડકારોનો સામનો કરવામાં વધુ પ્રતિનિધિત્વયુક્ત અને અસરકારક બનશે.
After decades, we finally see some movement. 
દાયકાઓ પછી છેવટે આપણે થોડીઘણી પ્રવૃત્તિ નિહાળી શકીએ છીએ.
The 69th Session of the General Assembly has taken a significant step forward to commence text-based negotiations. 
યુનોની મહાસભાના 69માં અધિવેશને પાક – આધારિત વાટાઘાટો શરૂ કરવાની દિશામાં એક મહત્વનું પગલું ભર્યું છે.
This would not have been possible but for the dynamic leadership of H.E. Mr. Sam Kutesa and Ambassador Courtney Rattray. 
નામદાર શ્રી સેમકુતેસા અને એલચી કોર્ટની રાત્રાય ગતિશીલ નેતાગીરી સિવાય એ શક્ય ન બન્યું હોત.
However, this is just the first step. 
ગમે એમ પણ આ તો માત્ર પહેલુ પગલું છે.
We should aim to take this process to its logical conclusion during the 70th session. 
આપણે મહાસભાના 70માં અધિવેશનમાં આ પ્રક્રિયાને એના સુયોગ્ય અંત તરફ લઈ જવાનું ધ્યેય રાખવું જોઈએ.