natgillin/translations-raw huggingface dataset:
The Prime Minister, Shri Narendra Modi, has paid tributes to Loknayak Jayprakash Narayan on his birth anniversary. 
પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્ર મોદીએ લોકનાયક જયપ્રકાશ નારાયણને તેમની જન્મજયંતીએ શ્રધ્ધાંજલિ અર્પણ કરી હતી.
“I bow to Loknayak Jayprakash Narayan on his birth anniversary. 
પ્રધાનમંત્રીએ કહ્યું કે, હું લોકનાયક જયપ્રકાશ નારાયણને તેમની જન્મ જયંતીએ નમન કરું છું.
The Union Cabinet, chaired by the Prime Minister Shri Narendra Modi, has approved the first Cadre Review of Indian Posts & Telecommunications Accounts and Finance Service (IP&TAFS) with the following salient features: 
પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્ર મોદીની અધ્યક્ષતામાં યોજાયેલી કેન્દ્રીય મંત્રીમંડળની બેઠકમાં ઇન્ડિયન પોસ્ટ એન્ડ ટેલિકમ્યુનિકેશન એકાઉન્ટ્સ એન્ડ ફાઇનાન્સ સર્વિસીસ (આઇપીએન્ડટીએએફએસ)ની પ્રથમ કેડેર સમીક્ષાને મંજૂરી આપવામાં આવી છે, જે નીચે મુજબ કેટલીક વિશેષતાઓ ધરાવે છેઃ
(a) Reduction of the total strength of the cadre from 420 to 376. 
(ક) કેડરની કુલ સંખ્યા 420થી ઘટાડીને 376 કરવી.
(b) Creation of one Apex level post of Controller General of Communication Accounts (CGCA). 
(ખ) કન્ટ્રોલર જનરલ ઓફ કમ્યુનિકેશન એકાઉન્ટ્સ (સીજીસીએ)ના એક સર્વોચ્ચ સ્તરના પદની રચના કરવી.
(c) Creation of one additional HAG+ level post taking the grade strength to 2. 
(ગ) એચએજી+ સ્તરનું વધુ એક પદ ઊભું કરવાથી ગ્રેડની સંખ્યા 2 થશે.
(d) Creation of two additional HAG level posts taking the grade strength from 6 to 8. 
(ઘ) એચએજી સ્તરના બે વધુ પદો ઊભા કરવાથી ગ્રેડની સંખ્યા 6થી 8 થશે.
(e) Creation of 18 additional SAG level posts taking the grade strength from 37 to 55. 
(ચ) એસએજી સ્તરના 18 વધુ પદોનું સર્જન થવાથી ગ્રેડની સંખ્યા 37થી વધીને 55 થશે.
(f) Reduction in JAG level posts from 111 to 90. 
(છ) જેએજી સ્તરના પદ 111થી ઘટાડીને 90 કરવામાં આવશે.
(g) Reduction in STS level posts from 198 to 86. 
(જ) એસટીએસ સ્તરના પદ 198થી ઘટાડીને 86 કરવામાં આવશે.
(h) Creation of 21 JTS level posts taking the grade strength from 67 to 88. 
(ઝ) જેટીએસ સ્તરના 21 પદની રચનાથી ગ્રેડની સંખ્યા 67થી 88 થશે.
(i) Creation of 46 Posts to be operated as Reserves 
(ટ) 46 પદની રચના અનામત તરીકે સંચાલિત કરવામાં આવશે.
Indian Posts & Telecommunications Accounts and Finance Service Group ‘A” was constituted in 1972 and caters to the Department of Telecommunications (DoT) and the Department of Posts (DoP). 
ઇન્ડિયન પોસ્ટ એન્ડ ટેલિકમ્યુનિકેશન એકાઉન્ટ્સ એન્ડ ફાઇનાન્સ સર્વિસીસ ગ્રૂપ “એ”ની રચના 1972માં થઈ હતી, જે ટેલિકમ્યુનિકેશન વિભાગ (ડીઓટી) અને પોસ્ટ વિભાગ (ડીઓપી)ને સેવા કેડર પ્રદાન કરે છે.
In Department of Telecommunications, the IP&TAFS performs the functions of assessment and collection of license fee/ spectrum usage charges, spectrum auction, USO scheme monitoring and subsidy management, exchequer control, budgeting, accounting, pension disbursement, internal audit and finance advice. 
ટેલિકમ્યુનિકેશન વિભાગમાં આઇપીએન્ડટીએએફએસ લાઇસન્સ ફીની આકારણી અને કલેક્શન/સ્પેક્ટ્રમ વપરાશ ચાર્જીસ, સ્પેક્ટ્રમની હરાજી, યુએસઓ સ્કીમ નિરીક્ષણ અને સબસિડી મેનેજમેન્ટ, સરકારી ખજાનાનું નિયંત્રણ, બજેટિંગ, હિસાબ, પેન્શનની વહેંચણી, આંતરિક હિસાબ અને ધિરાણ સલાહની કામગીરીઓ અદા કરે છે.
In the Department of Posts, the IP&TAFS is entrusted with the functions of finance advice, budgeting, tariff and costing, accounting and internal audit. 
પોસ્ટ વિભાગમાં આઇપીએન્ડટીએએફએસને નાણાકીય સલાહ, બજેટિંગ, ભાડાના દર અને ખર્ચ, હિસાબ અને આંતરિક હિસાબની કામગીરી સુપરત કરવામાં આવી છે.
There has been a paradigm shift in the role of Department of Telecommunications as well as the Department of Posts in recent years. 
છેલ્લા થોડા વર્ષો દરમિયાન ટેલિકમ્યુનિકેશન વિભાગ અને પોસ્ટ વિભાગની ભૂમિકામાં નોંધપાત્ર ફેરફાર થયો છે.
In the Telecom sector, the role of the Department of Telecommunications has transformed from primarily being a Service provider, Regulator and Policy maker into the present structure whereby the Department is primarily responsible for Policy making, Licensing and Universal Service Obligation. 
ટેલિકોમ ક્ષેત્રમાં ટેલિકમ્યુનિકેશન વિભાગની ભૂમિકા સેવા પ્રદાતામાંથી વર્તમાન માળખામાં નિયમનકાર અને નીતનિર્માતાની બની છે, જેમાં વિભાગ મુખ્યત્વે નીતિનિર્માણ, લાઇસન્સિંગ અને યુનિવર્સલ સર્વિસ ઓબ્લિગેશન માટે જવાબદાર છે.
Receipts from Department of Telecommunications, primarily License Fee, Spectrum Usage Charges and Spectrum Auction Value constitute one of the largest source of non-tax revenue for the Government of India. 
ટેલિકમ્યુનિકેશન પાસેથી પ્રાપ્ત રસીદોમાં મુખ્યત્વે લાઇસન્સ ફી, સ્પેક્ટ્રમ વપરાશ ચાર્જીસ અને સ્પેક્ટ્રમ હરાજીનું મૂલ્ય સામેલ છે, જે ભારત સરકાર માટે કરવેરા સિવાયની આવકનો મોટો સ્ત્રોત છે.
Similarly, the bundle of services offered by Department of Posts has undergone a quantitative and qualitative change and the Department has ventured into areas of retailing, banking, insurance, digitizing operations etc. 
તે જ રીતે પોસ્ટ વિભાગ દ્વારા ઓફર થતી અનેક સેવાઓમાં સંખ્યા અને ગુણવત્તાની દ્રષ્ટિ ફેરફાર થયો છે તથા વિભાગે રિટેલિંગ, બેંકિંગ, વીમો, ડિજિટાઇઝિંગ કામગીરી વગેરે ક્ષેત્રોમાં પ્રવેશ કર્યો છે.
Further, the audit mechanism in both the Departments needs to be strengthened. 
ઉપરાંત બંને વિભાગોમાં હિસાબની વ્યવસ્થાને પણ મજબૂત કરવાની જરૂરિયાત ઊભી થઈ છે.
The Prime Minister, Shri Narendra Modi, today released the coffee table book “Timeless Laxman”, based on the famous cartoonist RK Laxman. 
પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્ર મોદીએ આજે પ્રસિદ્ધ કાર્ટૂનિસ્ટ આર. કે. લક્ષ્મણ પર આધારિત “ટાઇમલેસ લક્ષ્મણ” નામની કોફી ટેબલ બુકનું વિમોચન કર્યું હતું.
Speaking on the occasion, he said he is happy to be a part of this timeless journey. 
આ પ્રસંગે તેમણે કહ્યું હતું કે, આ ટાઇમલેસ સફરનો ભાગ બનીને એમને ખુશી છે.
He expressed happiness that an insight into the vast treasure of Laxman’s work is now available in this way. 
તેમણે આ રીતે ઉપલબ્ધ લક્ષ્મણનાં કાર્યનાં વિસ્તૃત ખજાનાને સચાવવા પર આનંદ વ્યક્ત કર્યો હતો.
He remarked that studying Laxman’s work through the decades is a nice way to understand sociology, and the socio-economic milieu of the times. 
તેમણે જણાવ્યું હતું કે, લક્ષ્મણનું કાર્ય સમાજશાસ્ત્ર તથા દાયકાઓની સામાજિક-આર્થિક સ્થિતિને સમજવાનો વધુ સારો માર્ગ છે.
This effort is not just for Laxman, or his memory, the Prime Minister said, adding that a small part of Laxman, lives within crores of people. 
પ્રધાનમંત્રીએ કહ્યું હતું કે, આ પ્રયાસ ફક્ત લક્ષ્મણ કે તેમની સ્મૃતિઓ જાળવવા માટે જ નથી, પણ એ કરોડો લોકો માટે છે જેમના મન-મસ્તિષ્કમાં કોઈ ન કોઈ સ્વરૂપે લક્ષ્મણ વિદ્યમાન છે.
The Prime Minister said that Laxman’s common man was timeless and pan-Indian. 
પ્રધાનમંત્રીએ ઉમેર્યું હતું કે, લક્ષ્મણનો કોમન મેન (સામાન્ય માણસ) શાશ્વત અને અખિલ ભારતીય નાગરિક રહ્યો છે.
All Indians, and all generations of people could identify with him, he added. 
તમામ ભારતીયો અને તમામ પેઢીઓનાં લોકો તેમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
The Prime Minister, Shri Narendra Modi, today launched the India Post Payments Bank (IPPB) at Talkatora Stadium in New Delhi. 
પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્ર મોદીએ આજે નવી દિલ્હીમાં તાલકટોરા સ્ટેડિયમ ખાતે ઇન્ડિયા પોસ્ટ પેમેન્ટ્સ બેંક (આઇપીપીબી)નો શુભારંભ કરાવ્યો હતો.
The function was witnessed at over 3000 locations across the country, which were connected to the main event in Delhi. 
આ કાર્યક્રમમાં દેશભરમાં 3000થી વધારે સ્થળો પરથી પોસ્ટ વિભાગનાં કર્મચારીઓ સામેલ થયાં હતાં, જેઓ નવી દિલ્હીમાં મુખ્ય કાર્યક્રમ સાથે જોડાયાં હતાં.
Speaking on the occasion, the Prime Minister said that through the India Post Payments Bank, banking services will conveniently reach the remotest places in the country, and the people living there. 
આ પ્રસંગે પ્રધાનમંત્રીએ જણાવ્યું હતું કે, ઇન્ડિયા પોસ્ટ પેમેન્ટ્સ બેંક મારફતે બેંકિંગ સેવાઓ દેશનાં અંતરિયાળ વિસ્તારોમાં અને ત્યાં રહેતાં લોકો સુધી પહોંચશે તેમજ તેમને બેંકની જુદી-જુદી સેવાઓ સરળતાપૂર્વક પ્રાપ્ત થશે.
He recalled that the Union Government had earlier rolled out the Jan Dhan Yojana to establish financial inclusion. 
આ કાર્યક્રમમાં પ્રધાનમંત્રીએ યાદ કર્યું હતું કે, અગાઉ કેન્દ્ર સરકારે નાણાકીય સર્વસમાવેશતા સ્થાપિત કરવા જન-ધન યોજના શરૂ કરી હતી.
He said that today’s launch of IPPB is one more step to achieve this objective. 
તેમણે જણાવ્યું હતું કે, આજે શરુ થયેલી આઇપીપીબી આ ઉદ્દેશને પાર પાડવા માટેની વધુ એક પહેલ છે.
He said IPPB branches have opened across 650 districts today. 
તેમણે કહ્યું હતું કે, આજે આઇપીપીબીની શાખાઓ તમામ 650 જિલ્લાઓમાં ખુલી છે.
The Prime Minister said that the postman has long been a respected and accepted person in the villages. 
પ્રધાનમંત્રીએ કહ્યું હતું કે, ગામડાઓમાં લાંબા સમયથી પોસ્ટમેન કે ટપાલી સન્માનજનક સ્થાન ધરાવે છે અને ગામડાઓમાં દરેક ઘર સુધીની પહોંચ ધરાવે છે.
He said the trust on the postman remains, despite the advent of modern technology. 
તેમણે જણાવ્યું હતું કે, આધુનિક ટેકનોલોજીનો વિકાસ થવા છતાં પોસ્ટમેન પરનો વિશ્વાસ અકબંધ રહ્યો છે.
He said that the Government’s approach is to reform existing frameworks and structures, and hence, transform them in accordance with the changing times. 
તેમણે કહ્યું હતું કે, સરકારનો અભિગમ વર્તમાન માળખા અને ઢાંચામાં સુધારો કરવાનો છે, એટલે કે બદલાતાં સમયની સાથે તેનું સુસંગત પરિવર્તન થઈ રહ્યું છે.
He said that there are over 1.5 lakh post offices and over three lakh postmen or “grameen dak sevaks” who are connected to the people of the country. 
તેમણે જણાવ્યું હતું કે, અત્યારે દેશમાં 1.5 લાખથી વધારે પોસ્ટ ઓફિસ છે અને ત્રણ લાખથી વધારે પોસ્ટમેન કે ‘ગ્રામીણ ડાક સેવકો’ છે, જેઓ દેશનાં લોકો સાથે જોડાયેલાં છે.
Now they shall be empowered with smartphones and digital devices to provide financial services. 
અત્યારે તેમની પાસે સ્માર્ટફોન છે અને નાણાકીય સેવાઓ પૂરી પાડવા ડિજિટલ ઉપકરણો છે.
He mentioned other measures such as the Fugitive Economic Offenders Bill, which have been taken to ensure that the guilty are punished. 
તેમણે ફરાર આર્થિક અપરાધી બિલ જેવા અન્ય પગલાંઓનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, જે અપરાધીઓનો દંડ સુનિશ્ચિત કરે છે.
The Prime Minister said that now Mudra loans worth over 13 lakh crore rupees have been given to the poor and middle class, for creating self-employment opportunities. 
પ્રધાનમંત્રીએ જણાવ્યું હતું કે, હવે ગરીબો અને મધ્યમ વર્ગને 13 લાખ કરોડ રૂપિયાથી વધારેનાં મૂલ્યની મુદ્રા લોન આપવામાં આવી છે, જેથી તેમને સ્વરોજગારીની તકો મળી છે.
He said today India is not just the fastest growing economy in the world, but also the country that is eradicating poverty the fastest. 
તેમણે જણાવ્યું હતું કે, અત્યારે ભારત દુનિયામાં સૌથી વધુ ઝડપથી વિકસતું અર્થતંત્ર છે અને સાથે-સાથે ભારત ઝડપથી ગરીબી નાબૂદ કરતો દેશ પણ બની રહ્યો છે.
The Prime Minister said that 3 lakh “dak sevaks” would be the key to provide financial services to every home, every farmer and every small enterprise in the villages. 
પ્રધાનમંત્રીએ જણાવ્યું હતું કે, 3 લાખ ‘ડાક સેવકો’ ગામડાઓમાં દરેક ઘર, દરેક ખેડૂત અને દરેક નાનાં ઉદ્યોગસાહસને નાણાકીય સેવા પૂરી પાડવામાં ચાવીરૂપ ભૂમિકા ભજવશે.
He mentioned that in recent months, several steps have been taken for the welfare of “dak sevaks” and to meet their long pending demand. 
તેમણે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે, છેલ્લાં થોડાં મહિનાઓમાં કેટલાંક પગલાં ‘ડાક સેવકો’નાં કલ્યાણ માટે અને તેમની લાંબા ગાળાથી વિલંબિત માગણીઓ પૂરી કરવામાં આવી છે.
These have led to a substantial increase in their salary, he added. 
તેમણે ઉમેર્યું હતું કે, સરકારનાં આ વિવિધ પગલાંઓથી એમનાં પગારમાં નોંધપાત્ર વધારો થશે.
Sri Pejavar Math’s most respected Sri Vishwesh Tirth Swami Ji, 
શ્રી પેજાવર મઠના પરમ શ્રધ્ધેય શ્રી વિશ્વેશ તીર્થના સ્વામીજી
Sri Vishwa Prasanna Tirth Swami Ji, 
શ્રી વિશ્વ પ્રસન્ન તીર્થ સ્વામીજી
And all devotees present there on this occasion. 
આ કાર્યક્રમમાં ઉપસ્થિત તમામ શ્રધ્ધાળુ સમુદાય.
I am delighted to be present at the seventh centenary celebrations of Jagadguru Sri Madhavacharya Ji, India’s one of the greatest philosophers of the Bhakti Aandolan era. 
ભારતના ભક્તિ આંદોલન સમયના સૌથી મોટા દાર્શનિકોમાંના એક જગત ગુરૂ સંત શ્રી માધવાચાર્યના સાતમા શતાબ્દી સમારોહમાં હાજરી આપતા હું ધન્યતા અનુભવું છું.
I could not reach Udupi due to busy work schedule. 
કામગીરીમાં વ્યસ્ત હોવાના કારણે હું ઉડ્ડુપી પહોંચી શક્યો નથી.
I have returned from Aligarh, just a little while ago. 
હમણા થોડાક સમય પહેલા જ અલીગઢથી પાછો આવ્યો છું.
It is a great pleasure for me to have an opportunity today to get your blessings. 
એ મારૂં મોટુ સૌભાગ્ય છે કે આપ સૌના આશિર્વાદ મેળવવાનો મને આજે સુઅવસર પ્રાપ્ત થયો છે.
I welcome all Acharyas, Saints for spreading the messages of Sant Sri Madhavacharya for moral and spiritual upliftment of human being. 
માનવ જાતિના નૈતિક અને આધ્યાત્મિક ઉત્થાનના હેતુથી જે રીતે સંત શ્રી માધવાચાર્યના સંદેશનો પ્રચાર અને પ્રસારણ થઈ રહ્યું છે તેના માટે હું તમામ આચાર્યો અને મહાનુભવોને અભિનંદન પાઠવું છું.
I also salute the holy land of Karnataka, where saint like Madhavacharya emerged in one hand and in other hand spiritual souls like Acharya Shankar and Acharya Ramanuj gave it special affection. 
કર્ણાટકની પુણ્ય ભૂમિ કે જ્યાં માધવાચાર્ય જેવા સંત પેદા થયા, જ્યાં આચાર્ય શંકર અને આચાર્ય રામાનુજ જેવા પુણ્યાત્માઓએ વિશેષ સ્નેહ આપ્યો છે તેમને પણ હું પ્રણામ કરૂં છું.
Udupi has been Sri Madhavacharya Ji’s birth place and work place also. 
ઉડ્ડુપી શ્રી માધવાચાર્યજીની જન્મભૂમિ અને કર્મભૂમિ રહી છે.
Sri Madhavacharya had written his renowned Geetabhashya on this holy land of Udupi only. 
માધવાચાર્યજીએ પોતાનું પ્રસિધ્ધ ગીતા ભાષ્ય ઉડ્ડુપીની આ પવિત્ર ભૂમિ પરથી લખ્યું હતું.
Sri Madhavacharya was also the founder of the Krishna Temple here. 
શ્રી માધવાચાર્ય અહીંના કૃષ્ણ મંદિરના સંસ્થાપક પણ હતા.
I have special relationship with the Krishna idol installed in this temple. 
આ મંદિરમાં સ્થાપિત કૃષ્ણ મૂર્તિને કારણે પણ આ સાથે મારો વિશેષ નાતો છે.
I have special attachment with Udupi. 
ઉડ્ડુપી સાથે મારો કંઈક અલગ જ પ્રેમ રહ્યો છે.
I have got several opportunities to come to Udupi. 
મને ઘણીવાર ઉડ્ડુપી આવવાનો અવસર પ્રાપ્ત થયો છે.
From 1968 the Bharatiya Janata Party and Bharatiya Jansangh had been accomplishing the responsibility of Udupi Municipal Corporation for more than four decades. 
1968થી શરૂ કરીને 4 દાયદાથી પણ વધુ સમય સુધી લાંબો સમય ઉડ્ડુપી મ્યુનિસપલ કોર્પોરેશનની જવાબદારી ભારતીય જનતા પાર્ટી અને ભારતીય જનસંઘે સંભાળી હતી.
In 1968, Udupi become the first such Municipal Corporation, which had put a ban on manual scavenging. 
1968માં ઉડ્ડુપી એવી પ્રથમ મ્યુનિસિપલ કોર્પોરેશન બની કે જેણે મેન્યુઅલ સ્કેરેન્જીંગ (માથે મેલું ઉપાડવાની પ્રથા) ઉપર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો.
Udupi was honoured for cleanliness twice in 1984 and 1989. 
1984 અને 1989માં ઉડ્ડુપીનું સ્વચ્છતા માટે બે વખત સન્માન કરવામાં આવ્યું હતું.
On the basis of cleanliness, this town has been a live example of our human values. 
સ્વચ્છતાથી માંડીને, માનવીય મૂલ્યો દ્વારા જનશક્તિને જાગૃત કરવાની અમારી નિષ્ઠાનું આ શહેર જીવતું જાગતું ઉદાહરણ બની રહ્યું છે.
I am happy that Sri Vishwesh Tirth Swami Ji is himself present here in these celebrations. 
મને બેવડી ખુશી એ છે કે આ કાર્યક્રમમાં શ્રી વિશ્વેશ તીર્થ સ્વામીજી રૂબરૂ હાજર રહ્યા છે.
After attaining Sannyas, in a very little age of 8 years, he dedicated 80 years of his life to strengthen his country and his society. 
8 વર્ષની નાની ઉંમરે સન્યાસ લીધા પછી પોતાના જીવનના 80 વર્ષ તેમણે પોતાના દેશને, પોતાના સમાજને મજબૂત કરવામાં વિતાવ્યા છે.
He campaigned across the country against illiteracy, cow slaughter and cast feeling. 
દેશના ખૂણે ખૂણે ફરીને તેમણે અશિક્ષિતપણા, ગૌરક્ષા અને જાતિવાદ સામે ઝૂંબેશ ચલાવી હતી.
It is only the influence of Swamiji’s good works that he has got the opportunity to become the fifth Paryay. 
એ સ્વામીજીના પુણ્ય કર્મોનો પ્રભાવ છે કે તેમને 5 પર્યાયનો અવસર મળ્યો હતો.
I salute such great Saint. 
આવા સંત પુરૂષને હું નમન કરૂં છું.
Our country’s history is thousands years old. 
આપણા દેશનો ઈતિહાસ હજાર વર્ષ પુરાણો છે.
Motivated by thousands years old history, our country has been witnessing changes from time to time. 
હજારો વર્ષના ઈતિહાસને આવરી લેતા આપણા દેશમાં સમયની સાથે સાથે પરિવર્તનો આવતા રહ્યા છે.
Our society has such characteristic that whenever any evil emerges, somebody from the society itself, start reformatory works. 
આપણા સમાજની એ વિશેષતા છે કે જ્યારે જ્યારે પણ આવા દૂષણો આવ્યા છે ત્યારે સુધારણાનું કામ સમાજની વચ્ચેથી કોઈએ શરૂ કર્યું હોય છે.
There was such a period also, when its leadership was in the hands of Saints of the country. 
એક વખત એવો પણ આવ્યો કે જ્યારે એની નેતાગિરી લેવાનું કામ આપણા દેશના સાધુ-સંત સમાજના હાથમાં હતું.
This is unique capability of the Indian society that we have been blessed with such god-like great men from time to time, who identified these evils and shown the path for liberation. 
ભારતીય સમાજની એ અદ્દભૂત ક્ષમતા છે કે દરેક સમયે એક દેવ તુલ્ય મહાપુરૂષ મળ્યા છે અને તેમણે દૂષણોને પારખીને તેનાથી મુક્ત થવાનો માર્ગ બતાવ્યો છે.
Madhavacharya was also such a saint, social reformer and above all, a forerunner of his time. 
શ્રી માધવાચાર્ય પણ એક એવા જ સંત હતા, સમાજ સુધારક હતા, પોતાના સમયના અગ્ર દૂત હતા.
There are several examples, when he had expressed his views against the evils and shown the society a new direction. 
તેમના એવા અનેક ઉદાહરણ છે કે જ્યારે તેમણે જૂના કુરિવાજો સામે પોતાના વિચારો વ્યક્ત કર્યા અને સમાજને નવી દિશા દેખાડી હોય.
The social reforms to end the evil of animal slaughter during Yajnasis also a gift from saints like Sri Madhavacharya. 
યજ્ઞોમાં પશુ બલિ બંધ કરાવવાની સામાજિક સુધારણા એ શ્રી માધવાચાર્ય જેવા મહાન સંતનું પ્રદાન છે.
Hundreds years back, our history has such example that our saints had started people’s movement to bring reforms against evils in the society. 
આપણો ઈતિહાસ સાક્ષી છે કે આપણા સંતોએ સેંકડો વર્ષ પહેલા સમાજમાં જે કુરિવાજો ચાલતા આવ્યા હતા તેને સુધારવા માટે એક જન આંદોલનની શરૂઆત કરી હતી.
They had connected this people’s movement with devotion (Bhakti). 
તેમણે આ જન આંદોલનને ભક્તિ સાથે જોડી દીધું હતું.
This Bhakti Aandolan had reached north India from south India via Maharashtra and Gujarat. 
ભક્તિનું આ આંદોલન દક્ષિણ ભારતથી શરૂ કરીને, મહારાષ્ટ્ર અને ગુજરાતમાંથી પસાર થઈને ઉત્તર ભારત સુધી પહોંચ્યું હતું.
In south- Madhavacharya, Nimbakacharya, Vallabhacharya, Ramanujacharya, in West-Meerabai, Eknath, Tukaram, Ramdas, Narsi Mehta, in north-Ramanand, Kabirdas, Goswami Tulsidas, Surdas, Guru Nanakdev, Sant Raidas, in East-Chaitanya Mahaprabhu and Shankar Dev like saints’ ideology had strengthened Bhakti Aandolan. 
ભક્તિ આંદોલનની જ્વાલા દક્ષિણમાં માધવાચાર્ય, નિમ્બાકાચાર્ય, વલ્લભાચાર્ય, રામાનુજાચાર્ય, પશ્ચિમમાં મીરાબાઈ, એકનાથ, તુકારામ, રામદાસ, નરસિંહ મહેતા, ઉત્તરમાં રામાનંદ, કબીરદાસ, ગોસ્વામી તુલસીદાસ, સૂરદાસ, ગુરૂ નાનકદેવ, સંત રૈદાસ, પૂર્વમાં-ચૈતન્ય મહાપ્રભુ અને શંકર દેવ જેવા સંતોના વિચારોથી બળ પ્રાપ્ત થયું હતું.
In that phase, with the influence of these saints, these great men, India was able to move forward and save itself, despite a lot of adversities. 
આ સંતો ઉપર આ મહાપુરૂષોનો એવો પ્રભાવ હતો કે તે હિંદુસ્તાનમાં એ સમયે પણ તમામ અપરાધોનો સામનો કરતા કરતા આગળ વધ્યા હતા અને પોતાને પણ બચાવી શક્યા હતા.
He had also shown the path that one can find God, if he comes out of cast boundary. 
તેમણે જાતિની સીમાઓથી અળગા રહીને ઈશ્વરને પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ બતાવ્યો હતો.
He said, God could be found only through Karma (duty), Jnan (enlightenment) and Bhakti (devotion). 
તે કહેતા હતા કે કર્મ, જ્ઞાન અને ભક્તિથી ઈશ્વરને પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.
Following the path shown by him, Sant Ramanand had boldly attacked cast system by making people from all casts and religions his followers. 
તેમણે દેખાડેલા માર્ગ ઉપર ચાલીને સંત રામાનંદે તમામ જાતિઓ અને ધર્મોના લોકોને પોતાના શિષ્યો બનાવીને જાતિવાદ ઉપર આકરો પ્રહાર કર્યો હતો.
Sant Kabir had also tirelessly worked to liberate the society from cast system and karmakand. 
સંત કબીરે પણ જાતિપ્રથા અને કર્મકાંડોથી સમાજને મુક્તિ અપાવવા માટે અથાગ પ્રયાસ કર્યા હતા.
He said- Paani kera bulbula-as manas ki jat (cast feeling is just like water bubbles). 
તે કહેતા હતા કે પાની કેરા બુલબુલા, અસમાનસ કી જાત ….
He had presented such a big truth of life in such simple words for the society. 
જીવનનું આટલું મોટું સત્ય તેમણે આટલા આસાન શબ્દોમાં આપણા સમાજની સામે ધરી દીધું હતું.
Guru Nanak Dev said- Manav ki jat sabho ek pahchanbo (Identify all human being as one cast). 
ગુરૂ નાનક દેવ કહેતા હતા કે – માનવ કી જાત સભો એક પહેચાનબો.
Sant Vallabhacharya had shown the path of liberation by following the path of affection and love. 
સંત વલ્લાભાચાર્યે સ્નેહ અને પ્રેમના માર્ગ પર ચાલીને મુક્તિનો માર્ગ દેખાડ્યો હતો.
Such a chain of India’s saints is reflection and result of the living society. 
સંતોની આવી હારમાળા ભારતના જીવંત સમાજનું જ પ્રતિબિંબ છે, પરિણામ છે.
Solutions emerge in spiritual forms for all challenges emerging in the society. 
સમાજમાં જે કોઈ પડકારો આવે છે તેના ઉત્તરો આદ્યાત્મિક સ્વરૂપે પ્રાપ્ત થતા હોય છે.
Throughout entire country, there is perhaps any such rare district or taluka, where any saint’s birth has not taken place. 
એટલા માટે જ સમગ્ર દેશમાં કદાચ એવો કોઈ જિલ્લો કે તાલુકો હશે કે જ્યાં કોઈ સંત જન્મયા ન હોય.
Saints came as the solution to the grief of the Indian society. 
સંતો, ભારતીય સમાજની પીડાનો ઉપાય બનીને ન આવ્યા હતા.
They transformed the society through their lives, their teachings and literature. 
પોતાના જીવન અને પોતાના ઉપદેશ અને સાહિત્ય દ્વારા તેમણે સમાજને સુધારવાનું કામ કર્યું હતું.
The foundation of religion, philosophy and literature established during the Bhakti Aandolan, inspires us even today. 
ભક્તિ આંદોલન દરમિયાન ધર્મ, દર્શન અને સાહિત્યનો એવો ત્રિવેણી સંગમ સ્થાપિત થયો કે જે આજે પણ સૌના માટે પ્રેરણાદાયી બની રહ્યો છે.
‘Ve Raheem nar dhanya hain, 
તે સમયે રહીમે કહ્યું હતું કે-
who do good to others, 
બાંટન વારે કો લગે
gets its colour free.) 
જ્યોં મહેંદી કો રંગ….
It means as the henna colours the hands of its distributor, similarly, those persons are themselves benefited, who do good to others, who help others. 
આનો આર્થ એવો થાય છે કે જે રીતે મહેંદી વાટનાર વ્યક્તિને પણ મહેંદીનો રંગ હાથ ઉપર લાગી જાય છે, તે રીતે જે પરોપકારી હોય છે, બીજા લોકોને મદદ કરે છે, તેમની ભલાઈના કામો કરે છે, તેમનું આપોઆપ ભલું થતું હોય છે.
During this span of Bhaktikaal, many great souls like Raskhan, Surdas, Malik Mohammad Jaysi, Keshavdas, Vidyapati had emerged, who had not only shown the society its truth, but also made efforts to reform it through their speeches and literature. 
ભક્તિકાળના આ સમયમાં રસખાન, સૂરદાસ, મલિક મોહમ્મદ જાયસી, કેશવદાસ, વિદ્યાપતિ જેવા અનેક મહાન આત્મા પેદા થયા, જેમણે પોતાની વાણી દ્વારા પોતાના સાહિત્ય વડે સમાજને આયનો તો દેખાડ્યો જ પણ સાથે સાથે તેમને સુધારવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો.
Our saints kept the importance of karma (action) in human life, human character, at highest of all. 
મનુષ્યની જીંદગીમાં કર્મ, વ્યક્તિના આચરણની જે મહત્તા છે તેને આપણા સાધુ-સંતો હંમેશા સર્વોપરી ગણાવતા હતા.
A great saint of Gujarat, Narsi Mehta said- 
ગુજરાતના મહાન સંત નરસિંહ મહેતા કહેતા હતા કે – વાચ-કાછ-મન, નિશ્ચલ રાખે, પરધન નવ ઝાલે હાથ રે.
it means, a person should always keep his words, works and thoughts sacred, should not touch others property with his hand. 
પોતાના હાથે બીજાના ધનને સ્પર્શ પણ નહીં કરવો જોઈએ.
This thought has become very much relevant at this moment, when the country has such a big fight against the black money and corruption. 
આજે જ્યારે દેશ કાળા ધન અને ભ્રષ્ટાચારની સામે આટલી મોટી લડાઈ લડી રહ્યો છે ત્યારે આ વિચારો કેટલા પ્રાસંગિક બની રહ્યા છે.
A great social reformer, Vaseshwar, who gave the world the ideology of Anubhav Mantap or the first Parliament, said that human lives could only be enlightened through selfless Karma yoga. 
દુનિયાને અનુભવ મંટપ એટલે કે પહેલી સંસદનો મંત્ર આપનાર મહાન સમાજ સુધારક વશેશ્વર પણ કહેતા હતા કે મનુષ્ય જીવન નિઃસ્વાર્થ કર્મયોગ દ્વારા જ પ્રકાશિત થાય છે.
Involvement of self interest in social and personal conduct is the first cause of corruption. 
સામાજિક અને વ્યક્તિગત વર્તનમાં સ્વાર્થ આવે છે ત્યારે જ ભ્રષ્ટાચારનું પહેલું કારણ બને છે.
As much the selfless Karma yoga is encouraged, the corrupt conduct will come down in the society. 
નિઃસ્વાર્થ કર્મયોગને જેટલું આગળ ધપાવવામાં આવે તેટલું સમાજમાંથી ભ્રષ્ટ આચરણ ઓછું થશે.
Sri Madhavacharya always stressed on the fact that no work is inferior or superior. 
શ્રી માધવાચાર્યએ પણ હંમેશા એ બાબત ઉપર ઉપર ભાર મૂક્યો હતો કે કોઈપણ કામ નાનું કે મોટું નથી હોતું.
Works performed with honesty and sincerity is like the worship of God. 
પૂરી ઈમાનદારીથી કરેલું કામ ઈશ્વરની પૂજા કરવા જેવું બની રહે છે.
He said that paying tax to the Government and serving the humanity are parallel to paying tax to the God. 
તે કહેતા હતા કે જે રીતે આપણે સરકારને વેરો ચૂકવીએ છીએ તે રીતે આપણે જ્યારે માનવતાની સેવા કરીએ છીએ ત્યારે તે ઈશ્વરને વેરો ચૂકવવા સમાન છે.
Our saints inspired the whole society to move: 
આપણા સંતોએ પૂરા સમાજનેઃ
From individual to the world 
જાતથી જગતની તરફ
From self to the community 
વ્યક્તિથી સમષ્ટિ તરફ
From I to We 
અહમથી વયમની તરફ
From Jeev to Shiv 
જીવથી શિવની તરફ
From Jeevatma to Paramatma. 
જીવાત્માથી પરમાત્માની તરફ જવા માટે પ્રેરિત કર્યા હતા.
They started people’s movement against evil traditions of the society. 
સમાજમાં ચાલી આવેલા કુરિવાજો વિરૂધ્ધ તેમણે લોક આંદોલન શરૂ કર્યું હતું.