natgillin/translations-raw huggingface dataset:
E. katsoo, että koska Euroopan unionin on täytettävä velvollisuutensa rauhan ja vakauden säilyttämiseksi maailmassa, yhteistä ulko- ja turvallisuuspolitiikkaa on vahvistettava ja käytössä olevia säännöksiä on hyödynnettävä tehokkaasti unionin ulkosuhteissa,
E. whereas for the EU to live up to its responsibility for peace and stability in the world, the Common Foreign and Security Policy must be strengthened, and importance be attached to an effective use of all provisions available to the Union in its external relations,
F. katsoo, että Euroopan unionin uskottavuus sen ulkosuhteissaan harjoittamassa ihmisoikeuspolitiikassa määräytyy pitkälti myös sen mukaan, millaista ihmisoikeuksiin ja perusvapauksiin liittyvää politiikkaa itse unionissa harjoitetaan,
F. whereas the credibility of the EU with respect to human rights policy in external relations depends also on the conduct of its policy on human rights and fundamental freedoms within its own borders,
G. katsoo, että periaatteessa Euroopan unionin lähestymistapa ihmisoikeuksien kunnioittamisen edistämiseksi kolmansissa maissa on myönteinen ja perustuu yhteistyöhön,
G. whereas the EU, in principle, applies a positive and cooperative approach to the promotion of respect for human rights in relation to third countries,
H. katsoo, että ponnistelut ihmisoikeuksien kunnioittamisen ja demokratian edistämiseksi eivät enää vastaa Euroopan unionin ulkopolitiikan perustavoitteita, jos näitä luonnollisia periaatteita ei aseteta taloudellisten ja poliittisten sekä turvallisuuteen liittyvien intressien edelle,
H. whereas efforts to promote respect for human rights and democracy as fundamental objectives of EU external relations policies will fall short if the inherent principles are not given sufficient priority with regard to security-related, economic or political interests,
I. pitää valitettavana, että yksittäiset EU:n jäsenvaltiot tukevat Cotonoun sopimuksen sekä muiden kolmansien maiden kanssa tehtyjen assosiaatio- ja yhteistyösopimusten vastaisesti epädemokraattisia järjestelmiä eri puolilla maailmaa silloin, kun ne palvelevat kyseisen jäsenvaltion omia taloudellisia, sotilaallisia ja muita etuja,
I. whereas, unfortunately, some Member States of the EU, contrary to the obligations deriving from the Cotonou Agreement and other association and cooperation agreements with third countries, support undemocratic regimes in various parts of the world insofar as they serve those Member States' own national, economic, military and other interests,
J. katsoo, että niin kutsutussa sodassa terrorismia vastaan perinteisten ihmisoikeuksien suojelua ei saa laiminlyödä pyrittäessä lisäämään yhteistä turvallisuutta,
J. whereas in the so-called fight against terrorism the safeguarding of traditional, individual human rights must not take second place to the efforts to achieve collective security,
K. ottaa huomioon, että aseelliset konfliktit ovat olleet edelleen vakava uhka ihmisoikeuksille ja että ne ovat johtaneet vakaviin ihmisoikeusrikkomuksiin,
K. whereas armed conflicts continued to be a serious threat for human rights and resulted in grave violations of human rights,
L. ottaa huomioon, että syyskuun 11. päivän traagisten tapahtumien jälkeen kansallinen turvallisuus on muodostunut monien hallitusten tärkeäksi huolenaiheeksi ihmisoikeuksien kustannuksella, mikä käy ilmi erityisesti poliittisen vastustuksen tukahduttamisena, vastustajien leimaamisena "terroristeiksi", epävirallisten rikosoikeusjärjestelmien luomisena ja hallitusten yleistyvänä vastahakoisuutena arvostella muiden maiden sisäpolitiikkaa; ottaa huomioon, että tämä kansainvälinen ilmapiiri on vaarantanut ihmisoikeuksien suojelua huomattavasti,
L. whereas national security has become a major concern of many governments at the expense of human rights since the tragic events of 11 September, in particular by the suppression of political opponents, by branding them as ''terrorists'', by the creation of shadow criminal justice systems, and a greater reluctance by governments to criticise others' domestic policies; whereas this international climate has threatened human rights protection significantly,
M. ottaa huomioon, että Yhdysvallat ei edelleenkään ole tunnustanut "terrorismin vastaisen sodan" yhteydessä pidätettyjen henkilöiden kansainvälisesti tunnustettuja oikeuksia; ottaa huomioon, että Afganistanin sodan aikana vangittiin tuhansia ihmisiä kansainvälisen humanitaarisen oikeuden ja kansallisen lainsäädännön vastaisesti,
M. whereas the United States continued to deny internationally recognised rights to people arrested in the context of the 'war against terrorism'; whereas thousands of prisoners were detained from the war in Afghanistan in defiance of international humanitarian law and national legislation,
N. ottaa huomioon, että ihmisoikeustilanne huononi entisestään Lähi-idässä, Pohjois-Afrikassa ja osassa Aasiaa "terrorismin torjunnan" myötä; ottaa huomioon, että ilmaisunvapauden ja kokoontumisvapauden tukahduttaminen sekä ihmisoikeusaktivistien pelottelu lisääntyivät; ottaa huomioon, että lailliset ja laittomat teloitukset, yleisesti käytetty kidutus sekä vilpilliset oikeudenkäynnit ovat edelleen aiheuttaneet kärsimyksiä alueilla,
N. whereas the human rights situation in the Middle East, North Africa and in parts of Asia was further aggravated in the name of "combating terrorism"; whereas clampdowns upon freedom of expression and assembly, intimidation of human rights defenders proliferated; whereas the region continued to suffer from judicial and extra judicial execution, widespread use of torture and unfair trials,
O. katsoo, että kolmansien maiden kanssa tehtäviin assosiaatio- ja yhteistyösopimuksiin olennaisena osana sisältyvää ihmisoikeuslauseketta on sovellettava aidosti operatiivisella tavalla, jotta ihmisoikeuksien loukkauksiin voitaisiin puuttua tehokkaasti ja ehkäistä tulevat loukkaukset, ja että on otettava käyttöön selvä mekanismi, jonka mukaisesti sopimuksia sovelletaan tai ne keskeytetään, jos ihmisoikeuksia ei kunnioiteta,
O. whereas the human rights clause introduced as an essential element in association and cooperation agreements with third countries needs to be applied in a truly operational manner in order to address effectively human rights violations and prevent future abuses and provide for a clear implementing and suspending mechanism in the event of failure to comply with the clause,
P. katsoo, että kun EU:n kanssa sopimuksia tehneet kolmannet maat rikkovat ihmisoikeuslauseketta, tämä ei merkitse ainoastaan ihmisoikeuksien yleismaailmallisessa julistuksessa tunnustettujen yleismaailmallisten oikeuksien ja vapauksien rikkomista, vaan tällöin rikotaan ennen kaikkea osapuolten vapaaehtoisesti allekirjoittamia kansainvälisiä sopimuksia,
P. whereas violations of the human rights clause by third countries bound to the EU by agreements are not only infringements of the universal rights and freedoms recognised by the Universal Declaration of Human Rights but also constitute a violation of international treaties freely entered into by the parties,
Q. katsoo, että asiaa koskevien Euroopan unionin suuntaviivojen mukaan ihmisoikeusvuoropuhelut ovat hyväksyttävä vaihtoehto vain siinä tapauksessa, että maassa ilmenee riittävää sitoutuneisuutta ihmisoikeustilanteen parantamiseen; katsoo, että Euroopan unionin olisi arvioitava vuoropuheluiden tulokset säännöllisin väliajoin sen toteamiseksi, kuinka pitkälle odotukset ovat täyttyneet,
Q. whereas, according to the relevant EU Guidelines, Human Rights Dialogues are an acceptable option only if there is sufficient commitment in the partner country to improve the human rights situation on the ground; whereas the EU shall evaluate the results of the dialogues at regular intervals, to determine how far its expectations have been met,
R. katsoo, että neuvosto ja komissio ovat velvollisia lisäämään Euroopan unionin ihmisoikeuspolitiikan yhtenäisyyttä ja johdonmukaisuutta asettamalla ihmisoikeudet ja demokratisoinnin tavoitteiksi kaikilla ulkosuhteiden aloilla ja käsittelemällä näitä aiheita kaikilla tasoilla kaikissa asiaa koskevissa tapaamisissa kolmansien maiden kanssa,
R. whereas the Council and the Commission have a responsibility to enhance the coherence and consistency of EU human rights policy by mainstreaming human rights and democratisation as objectives in all aspects of external relations, and by addressing those issues at all relevant meetings with third countries at all levels,
S. katsoo, että valtavirtaistaminen olisi määriteltävä ihmisoikeusnäkökohtien sisällyttämiseksi kaikilla tasoilla kaikkeen politiikkaan ja että se voi toimia tehokkaasti vain, jos valtavirtaistamista toteutetaan ja valvotaan neuvoston ja komission korkeimmilla tasoilla,
S. whereas mainstreaming should be defined as the incorporation of attention for human rights considerations on all levels and in all policies and will only be effective if mainstreaming is imposed and supervised by the highest levels in the Council and the Commission,
T. ottaa huomioon, että Euroopan parlamentissa on edelleen pyrittävä lujittamaan ihmisoikeuspolitiikan rakenteita ja työskentelymenetelmiä; katsoo, että parannukset ovat välttämättömiä lausuntojen riittävän seurannan takaamiseksi,
T. whereas within the European Parliament further efforts are needed to strengthen structures and working methods of its human rights policy; whereas, as a matter of priority, improvements are needed to ensure proper follow-up of its statements,
U. katsoo, että parlamentin kuuleminen unionin yhteisen ulko- ja turvallisuuspolitiikan tärkeimmistä aiheista ja päälinjoista ei riitä, vaan puheenjohtajavaltion olisi tämän lisäksi taattava, että Euroopan parlamentin näkemykset otetaan asianmukaisella tavalla huomioon; katsoo, että säännöllinen tiedottaminen unionin yhteisen ulko- ja turvallisuuspolitiikan kehityksestä ja täytäntöönpanosta kuuluu puheenjohtajavaltion ja komission vastuulle,
U. whereas the Presidency should not only consult the EP on the main aspects and basic choices of the CFSP, but should also ensure that the views of the EP are duly taken into consideration; whereas regular information on the development and implementation of the Union's Common Foreign and Security Policy is the responsibility of the Presidency and the Commission,
V. katsoo, että on löydettävä tapoja ja keinoja, joilla voidaan vahvistaa parlamentin asemaa varmistettaessa, että neuvosto ja komissio noudattavat vastuuvelvollisuuttaan politiikan täytäntöönpanossa, erityisesti ihmisoikeuslausekkeiden soveltamisessa,
V. whereas ways and means need to be found to strengthen Parliament's position in ensuring proper accountability of the Council and the Commission in the execution of policy, in particular in respect of the implementation of human rights clauses,
W. katsoo, että ihmisoikeuslausekkeet voivat vaatia välitöntä toimintaa; katsoo, että nykyisessä työjärjestyksessä säädetyt mekanismit eivät anna parlamentin jäsenille mahdollisuutta esittää neuvostolle ja komissiolle kiireellisiä kysymyksiä; ottaa huomioon, että neuvoston kirjalliset vastaukset parlamentin esittämiin kysymyksiin ovat aina pahasti myöhässä, ja liian usein ne ovat epämääräisiä ja pintapuolisia,
W. whereas human rights issues can, by their very nature, require immediate reactions; whereas the mechanisms provided under the current Rules of Procedure do not enable Members of Parliament to put questions to the Council and the Commission for urgent reply; whereas replies by the Council to parliamentary questions for written answer are always extremely delayed and too often vague and superficial,
Ajatuksen-, omantunnon- ja uskonnonvapaus
Freedom of Thought, Conscience and Religion
X. katsoo, että ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen 18 artiklaan kirjattu uskonnonvapaus on määritelty jokaisen oikeudeksi "ajatuksen, omantunnon ja uskonnon vapauteen" ja siihen sisältyy oikeus vaihtaa uskontoa tai vakaumusta, harjoittaa uskontoa yksin tai yhdessä toisten kanssa, sekä julkisesti että yksityisesti, opettamalla sekä harjoittamalla hartautta ja uskonnollisia menoja; katsoo, että tällä viitataan myös oikeuteen olla tunnustamatta mitään uskontoa, mikä ansaitsee yhtä lailla suojelua,
X. whereas religious freedom as enshrined in Article 18 of the Universal Declaration on Human Rights is defined as everyone's "right to freedom of thought, conscience and religion" and "includes freedom to change his religion or belief, either alone or in community with others and in public or private, to manifest his religion or belief in teaching, practice, worship and observance"; whereas the right not to confess any religion is implied and deserves equal protection,
Y. ottaa huomioon, että uskonnot, vakaumukset ja vakaumuksettomuus kuuluvat yksilön vapauksiin; katsoo, että uskonnot ja vakaumukset muodostavat viitekehyksen elämän tarkoitukselle ja tyydyttävät uskontokuntiin kuuluvien, joita on tutkimusten mukaan yli 90 prosenttia maailman väestöstä, henkiset tarpeet,
Y. whereas religions, beliefs and non-beliefs belong to the realm of individual freedom; whereas religions and beliefs form a reference system on the meaning of life and satisfy the spiritual needs of believers, who form more than 90% of the world's population,
Z. katsoo, että hallitusten velvollisuus on taata kaikkien ihmisten uskonnon- ja vakaumuksenvapauteen sekä vakaumuksettomuuteen liittyvät oikeudet,
Z. whereas it is incumbent on governments to ensure that the rights of all persons to freedom of religion and belief or non-belief are fully protected,
AA. ottaa huomioon, että ajatuksen-, omantunnon- ja uskonnonvapautta loukataan mielivaltaisesti monissa maissa, mikä johtaa välillä vakaviin ja väkivaltaisiin vainoihin, myös pidätyksiin, kidutuksiin, orjuuttamiseen sekä ilmaisun-, kokoontumis- ja yhdistymisvapauden rajoituksiin, uskonnon vaihtamiseen liittyvään rangaistuksen uhkaan ja lähetystoiminnan kieltämiseen,
AA. whereas freedom of thought, conscience and religion is arbitrarily trampled upon and violated in various parts of the world, leading to sometimes severe and violent forms of persecution, including detention, torture, enslavement and the denial of freedom of speech, assembly and association, the threat of punishment for converting to another faith, and bans on missionaries,
AB. katsoo, että valtion on oltava uskonnollisesti sitoutumaton, ja jos valtiota ja uskontoa ja/tai vakaumusta ei ole erotettu toisistaan, uskontokuntiin kuuluvien ja kuulumattomien rauhanomainen rinnakkaiselo on toisinaan vaikeaa ja vähemmistöille saattaa aiheutua ongelmia,
AB. whereas the State should, by definition, be areligious and whereas, in the absence of separation of State and religion or belief, it is sometimes difficult for believers or non-believers to live peacefully together, and problems for minorities might arise,
AC. katsoo, että yksipuoluejärjestelmät ovat vastuussa sortopolitiikasta ja vakavista uskonnonvapauden loukkauksista, erityisesti Laosin demokraattisessa kansantasavallassa, Vietnamissa, Kuubassa ja Kiinan kansantasavallassa,
AC. whereas single-party regimes are responsible for policies of oppression and serious violations of religious freedom, in particular in Lao PDR, Vietnam, Cuba and the People's Republic of China,
AD. ottaa huomioon, että ajatuksen-, omantunnon- ja uskonnonvapautta rajoittavat nykyään valtioiden tasolla monet tekijät, kuten uskoon tai sen harjoittamiseen kohdistuva valvonta tai pakottaminen, vihamielinen suhtautuminen vähemmistössä oleviin tai muihin kuin hyväksyttyihin vakaumuksiin, välinpitämättömyys ajatuksen-, omantunnon- ja uskonnonvapauden loukkauksia kohtaan sekä syrjivä lainsäädäntö ja politiikka,
AD. whereas many different types of barriers to freedom of thought, conscience and religion exist in the world today at state level, such as attempts to control or impose a religious belief or practice, hostility towards minority or non-approved beliefs, neglect of violations of freedom of thought, conscience and religion and discriminatory legislation and policies,
AE. katsoo, että kaikenlaisiin vähemmistöihin kuuluvien ihmisten oikeuksien edistämisellä ja suojelulla on myönteinen vaikutus poliittisen ja yhteiskunnallisen vakauden ja rauhan säilymisen kannalta, ja se voi rikastuttaa yhteiskunnan koko kulttuuriperintöä,
AE. whereas the promotion and protection of the rights of persons belonging to minorities of any type contribute to political and social stability and to peace, and can enrich the cultural heritage of society as a whole,
AF. katsoo, että monissa maissa esiintyy vakavia suvaitsemattomuuteen ja syrjintään liittyviä väkivaltaisia välikohtauksia, joiden alkuperä juontaa uskontoa tai vakaumusta koskevaan väärinymmärrykseen, mukaan luettuina uskonnollisten ääriliikkeiden harjoittama pelottelu ja pakottaminen,
AF. whereas serious instances of intolerance, discrimination and acts of violence based on a misinterpretation of religion or belief occur in many parts of the world, including acts of intimidation and coercion motivated by religious extremism,
AG. katsoo, että uskonnot, riippumatta siitä, edustaako kyseinen liike hillittyä vai radikaalia näkemystä, vastaavat usein hallitusten laiminlyömistä tehtävistä esimerkiksi terveydenhuollon ja koulutuksen aloilla,
AG. whereas religions, either in moderate or radical movements, often step in to fulfil tasks left untended by governments, in such areas as health and education,
AH. katsoo, että uskonnot on yhä useammin valjastettu palvelemaan poliittisia tarkoituksia, erityisesti kun on kyse valtakamppailuista tai etnisistä kiistoista, ja niitä voidaan helposti väärinkäyttää konfliktien synnyttämiseen; katsoo, että nykyisistä 30 mittavimmasta konfliktista 12 liittyy uskontoon,
AH. whereas religions are increasingly instrumentalised for political purposes, in particular in the case of struggles for power or in the framework of ethnic disputes, and can be easily misused to inflame conflicts; whereas 12 of the current 30 major conflicts are related to religion,
AI. ottaa huomioon, että taistelut ovat tuhonneet uskontojen välillä perinteisesti vallinneet rauhanomaiset suhteet esimerkiksi Balkanin alueella, Molukeilla, Nigeriassa, Sudanissa, Pakistanissa ja Intiassa, missä käydään muslimien ja kristittyjen tai hindujen ja muslimien tai muiden uskonnollisten vähemmistöjen välisiä taisteluja, joissa vähemmistö on pääasiassa saanut kärsiä,
AI. whereas traditional peaceful relations between religions have been disturbed by power struggles e.g. in the Balkan region, the Moluccas, Nigeria, Sudan, Pakistan and India, where clashes which have principally affected the minority are witnessed between Muslims and Christians, or Hindus and Muslims and other religious minorities,
AJ. katsoo, että on ratkaisevan tärkeää havaita, että uskonto vakaumuksena ja rauhanomaisena hartauden harjoittamisena on eri asia kuin uskonto vihan ja väkivallan lietsomisen välineenä,
AJ. whereas it is vital to distinguish between religion as belief and peaceful worship, and religion as a vehicle to foster hatred and violence against others,
AK. ottaa huomioon, että uskonnollisilla syillä perusteltu väkivallan käyttö on lisääntynyt kaikkialla maailmassa ja aiheuttaa jännitteitä uskonto- tai vakaumuskuntien sisälle ja niiden välille,
AK. whereas a rise in the religiously motivated use of violence can be perceived world-wide, causing increased tensions between or within religions or beliefs,
AL. katsoo, että uskonnollisten ja ateististen ääriliikkeiden toiminta heikentää eri yhteisöjen rauhanomaisen ja harmonisen rinnakkaiselon mahdollisuuksia; katsoo, että näin ollen uskonnolliset ääriliikkeet uhkaavat uskonnon- ja vakaumuksenvapautta,
AL. whereas religious and atheistic extremism undermines the possibilities of different communities living peacefully and calmly together; whereas it, therefore, by definition, presents a threat to the right to freedom of religion and belief,
AM. ottaa huomioon, että uskonnollisten ääriliikkeiden lisääntyminen ilmenee toisinaan väkivaltaisuuksina ja nyky-yhteiskunnan arvojen, kuten uskontoa koskevan suvaitsevaisuuden, ilmaisunvapauden, maallistumisen, demokratian ja monimuotoisuuden, vastustuksena,
AM. whereas the rise of religious extremism sometimes manifests itself through violence and protest against values of modern society, such as religious tolerance, freedom of expression, secularism, democracy and pluralism,
AN. katsoo, että ääriliikkeiden lisääntymiselle on monia syitä, joiden juuret ovat taloudellisissa, yhteiskunnallisissa, historiallisissa ja/tai poliittisissa tekijöissä ja että kyseiseen ilmiöön ei ole yhtä ainoaa ratkaisua,
AN. whereas the causes of rising extremism are multiple, with roots lying in elements of an economic, sociological, historical and/or political nature, and there is no single solution to combat the phenomenon,
AO. katsoo, että uskonnollisten ääritulkintojen lisääntymistä ruokkivat ryhmittymät, jotka ovat yhä paremmin järjestäytyneitä ja joilla näyttää olevan käytössään merkittäviä rahoituslähteitä,
AO. whereas the expansion of extremist interpretations of religion is being fuelled by groups that are increasingly well organised and that seem to dispose of major financial resources,
AP. ottaa huomioon, että ääri-islamilaiset liikkeet ovat erityisen vahvoja edistyneemmissä ja maallistuneemmissa islamilaisissa yhteiskunnissa, kuten Algeriassa, Egyptissä, Libanonissa ja Tunisiassa, ja ne lisääntyvät erityisesti Aasiassa ja Afrikassa,
AP. whereas muslim extremism is particularly strong in the more advanced and apparently more secular Muslim societies, such as Algeria, Egypt, Lebanon and Tunesia, and is expanding notably in parts of Asia and Africa;
AQ. ottaa huomioon, että heikentäessään demokraattisen opposition edustajia edellä mainittujen maiden hallitusten usein harjoittama sortava ja epädemokraattinen politiikka vain voimistaa ääriliikkeiden toimintaa, mitä kyseiset hallitukset sanovat torjuvansa,
AQ. whereas the repressive and anti-democratic policies too often conducted by the governments of the above-mentioned countries merely serve to bolster the extremist movements they claim to be combating by weakening the representatives of the democratic opposition,
AR. ottaa huomioon, että uskonnollista fanatismia voi esiintyä myös maissa, joita on tähän asti pidetty sekularistisina tai joissa valtio ja uskonto tai vakaumus on perinteisesti erotettu toisistaan, ja toteaa, että tällä uudella tilanteella on taipumusta juurtua ja levitä maihin, jotka eivät ole poliittisesti kovin vakaita,
AR. whereas religious fanaticism may even appear in countries hitherto considered as secular in which there has traditionally been a separation between State and religion or belief, and whereas this new situation is tending to spread to politically more vulnerable countries,
AS. ottaa huomioon, että radikaalit sharia-lait ja niiden muuttumattomat tulkinnat ovat levinneet erityisesti Saudi-Arabian, Iranin, Sudanin, Somalian ja Nigerian kaltaisiin maihin,
AS. whereas immutable and extreme interpretations of Sharia are prevalent in particular in countries such as Saudi Arabia and Iran and countries such as Sudan, Somalia and Nigeria,
AT. ottaa huomioon, että monissa maissa, joissa on voimakas islamilainen väestö, kuten (Pohjois-)Nigeriassa, Sudanissa ja Pakistanissa, sharia-lakeja ja muita yleismaailmallisten ihmisoikeuksien vastaisia käytäntöjä on alettu soveltaa uudelleen,
AT. whereas in several countries with a strong Muslim population, such as (the North of) Nigeria, Sudan and Pakistan, the re-establishment of Sharia and other practices that are perceived to be contrary to universal human rights can be witnessed,
AU. pitää tämän vuoksi huolestuttavina Afganistanin perustuslakiehdotuksessa olevia viittauksia sharia-lakiin,
AU. concerned, in this connection, at the references to Sharia contained in the Afghan draft constitution,