natgillin/translations-raw huggingface dataset:
ABSTRACT The author Zacharias Topelius as a religious educator The present study concerns the author Zacharias Topelius (1818-98) as a religious educator.
Topeliaaninen usko Kirjailija Sakari Topelius uskontokasvattajana Tutkimukseni käsittelee kirjailija Sakari Topeliusta (1818 98) uskontokasvattajana.
The agrarian bourgeois principle combines the Finnish peasant tradition with the values of 19th century modern bourgeois culture.
Agraaris-porvarillisessa periaatteessa yhdistyy talonpoikainen perinne 1800-luvun porvarillisen kulttuurin arvomaailmaan.
Their main emphasis in terms of educational goals is on civilisation (Bildung), self-awareness, national solidarity and living idealism.
Niiden kasvatustavoitteissa korostuu sivistyksen ja itsetietoisuuden merkitys, kansallinen solidaarisuus sekä elävä idealismi.
It fit per-fectly with the Christian national discourse stemming from 19th century ideological ten-dencies.
Se on sopinut mainiosti 1800-luvun aatemaailmasta kumpuavaan nationalistis-kristilliseen diskurssiin.
The books of Topelius were some of the first educational works on nature preservation in Finland.
Hänen kirjansa kuuluivatkin luonnonsuojelukasvatuksen pioneeriteoksiin maassamme.
I have named Topelius vision of religious education the Christian national project of civilisation (Bildung).
Topeliuksen uskontokasvatuksellisen näyn olen nimennyt kristillis-kansalliseksi sivistysprojektiksi.
Its primary method is background-based systematic analy-sis.
Väitöskirja on uskontokasvatushistoriallinen ja menetelmänä on ensisijaisesti käytetty taustalähtöistä systemaattista analyysiä.
Topelius books have had a lasting influence on Finnish religiosity.
Niiden kautta topeliaaninen usko on jättänyt jälkensä suomalaiseen uskonnollisuuteen.
The religious ideology represented in Topelius educational works and storybooks was popular among pedagogues during the whole era of the Finnish folk school.
Topeliuksen teosten edustama uskonnollinen ideologia on ollut kasvattajien suosiossa koko kansakoulun elinkaaren ajan.
The study´s main questions are as follows: What is the theological and pedagogical content of Topelius books and how is his religious instruction linked with the history of his time.
Keskeisinä kysymyksinä pohdin, millaisia ovat hänen oppi- ja satukirjojensa teologiset ja pedagogiset sisällöt sekä miten tämä topeliaaninen uskontokasvatus nivoutuu ilmiönä osaksi aikansa historiaa.
Idealistic harmony is seen as the comprehensive development of one s character in the sense of romantic idealism.
Idealistis-harmonisuus ilmenee romanttisena luonteen elävyytenä ja sen kokonaisvaltaisena kehittämisenä.
Topelius strongly expresses the importance of a personal relationship to God, an idealistic Christian view of one s fellow man and of one s own nation as well as the value of nature conservation.
Topelius korostaa muun muassa henkilökohtaisen jumalasuhteen merkitystä herätyskristittyjen tapaan, kristillis-idealistista suhdetta lähimmäiseen ja omaan kansaan sekä historiallisena erikoisuutena luonnonsuojelun tärkeyttä.
Therefore the books of Topelius aptly symbolise the religious education of their time and manifest their author s pedagogical talent as a national religious educator and as a populariser of Christian nationalism.
Siten ne ovat mainioita aikansa uskontokasvatuksen ikoneita ja osoitus kirjoittajansa pedagogisesta silmästä kansallisena uskontokasvattajana ja suomalaisuusaatteen popularisoijana.
The author Zacharias Topelius as a religious educator
Topeliaaninen usko : Kirjailija Sakari Topelius uskontokasvattajana
Due to their appropriate content combined with their practical language and pedagogical methods, the books were popular both at school and in the home for a long period of time.
Kun oikeaan sisältöön on yhdistynyt vielä kielellinen ja pedagoginen toimivuus on kirjojen pitkä suosio kouluissa ja lastenkamareissa ollut taattu.
Finally, the TK database strategy needs to be strengthened by the legal protection of the TK itself.
Tietokannan tallennussuunnitelmaa täytyy vahvistaa itse perinnetiedon laillisella suojelulla.
The purpose of this research is to address the question of how documentation of TK through databases and registers could protect TK, in light of indigenous peoples increasing demands to control their knowledge and benefit from its use.
Tämän tutkimuksen tarkoituksena on analysoida kuinka perinnetiedon tallentaminen tietokantaan ja rekistereihin voi suojella alkuperäiskansojen perinnetietoa ja lisätä heidän tietonsa hallintaa ja heidän siitä hyötymistään.
"The Protection of Traditional Knowledge Associated with Genetic Resources: The Role of Databases and Registers" ABSTRACT Yovana Reyes Tagle The misappropriation of TK has sparked a search for national and international laws to govern the use of indigenous peoples knowledge and protection against its commercial exploitation.
Geneetisiin resursseihin liittyvän perinnetiedon suojelu: tietokannan ja rekistereiden vaikutus TIIVISTELMÄ Yovana Reyes Tagle Kiinnostus geneettisiin resursseihin liittyvää perinnetietoa kohtaan on lisääntynyt bioteknologian kehityksen jälkeen, koska se vaatii luonnonvarojen ja tiedon yhdistämistä.
This thesis concludes that if TK is to be protected from disclosure and unauthorized use, confidential databases are required.
Tämä tutkimus päättelee johtopäätöksissään, että vaaditaan luotettava tietokanta, jotta perinnetietoa voidaan suojella luvattomalta tietojen käytöltä.
Documentation of TK was envisaged as a means to protect TK, but there are concerns about how documented TK can be protected from misappropriation.
Päinvastoin, nyt on kuitenkin huolestuttu siitä, kuinka suojella talletettua tietoa väärinkäytöltä.
The study offers some conclusions and recommendations that have emerged after reviewing the national experiences, international instruments, work of international organizations, and indigenous peoples perspectives.
Hallitukset, korkeakoulut, kansalaisjärjestöt, kansainväliset järjestöt ja alkuperäiskansat ovat tehneet työtä saadakseen perinnetiedolle tunnustusta, suojelua ja julkisuutta.
The methodology used in this research seeks to contribute to the understanding of the protection of TK.
Perinnetiedon tallentamisen oli kuviteltu suojelevan perinnetietoa.
The acceptance of TK databases and registers may bring with it both opportunities and dangers.
Ehdotettua tietokanta-toimintasuunnitelmaa pidetään vaarallisena siihen liittyvien oletusten vuoksi.
There is a widespread perception that biopiracy or illegal access to genetic resources and associated traditional knowledge (TK) continues despite national and regional efforts to address this concern.
Mielenkiintoa on lisännyt luonnon monimuotoisuuden suojelun lisäksi kiinnostus luonnonvaroja käyttävää lääke- ja maataloustoimialaa kohtaan.
Human smuggling and human trafficking in Helsingin Sanomat and Dagens Nyheter
Ihmissalakuljetus ja ihmiskauppa Helsingin Sanomissa ja Dagens Nyheterissä
Human smuggling and trafficking in human beings are phenomena that are often represented as global and growing problems.
Ihmisten salakuljetus ja kauppa ovat ilmiöitä, joita kuvataan usein maailmanlaajuisiksi nopeasti kasvaviksi ilmiöiksi.
The states themselves, the state authorities and the EU are represented as active actors in both countries whereas international crime is represented as a threat and regions outside EU as chaotic.
Molemmissa maissa tilanteen ratkaisijoina esitetään oma valtio, EU ja oman maan viranomaiset, kun taas tilanteeseen syyllisenä pidetään useimmiten kansainvälistä rikollisuutta ja EU:n ulkopuoliset alueet kuvataan kaoottisina tai uhkaavina.
The results address that in Finland especially the human smuggling is considered as a border issue and Finland's location between East and West is emphasized, which points out that Finland's location is a crucial part of the Finnish identity.
Työn tulokset osoittavat, että Suomessa varsinkin ihmisten salakuljetusta tarkastellaan rajanäkökulmasta ja korostetaan maan sijaintia idän ja lännen välissä, mikä kertoo siitä, että rajanäkökulma vaikuttaa suuresti suomalaiseen identiteettiin.
In this thesis I am comparing critically the newspaper content on the phenomena in Finland and in Sweden from the viewpoint of political and moral geography.
Vertailin tässä työssä kriittisesti ihmisten salakuljetusta ja kauppaa käsittelevien sanomalehtiuutisten sisältöä Suomessa ja Ruotsissa poliittisen ja moraalin maantieteen näkökulmista.
Human smuggling means that a person is taken to a country illegally which means that smuggling does not exist without states.
Ihmisten salakuljetukseksi katsotaan laittoman maahantulon järjestäminen tai laittoman maassa oleskelun mahdollistaminen, joten sitä ei ole olemassa ilman valtioita.
However, there has not been research on the news coverage about phenomena in Finland and the news coverage on trafficking in human beings is little researched even in European countries.
Ilmiöitä käsitteleviä uutisia ei ole kuitenkaan Suomessa tutkittu ja ihmiskauppauutisointi on ollut vähäistä koko Euroopassa.
According to the results, the news coverage of both phenomena are used in constructing a more integrated national and European identity.
Tulosten perusteella molemmista ilmiöistä rakennetaan tiedotusvälineissä todellisuutta suurempaa uhkakuvaa, joka osaltaan vahvistaa EU:n sisäistä yhtenäisyyttä ja kansallisidentiteettiä.
The news coverage about both phenomena, especially about human trafficking, has grown rapidly during the last decade.
Molemmista ilmiöistä on uutisoitu enemmän vuosituhannen vaihteen jälkeen ja erityisesti ihmiskauppauutisointi on lisääntynyt nopeasti.
Trafficking in human beings likewise prostitution according to Swedish law is seen as violence against women and the news are strongly against buying of sex as well.
Ruotsissa ihmiskauppa nähdään prostituution tavoin naisiin kohdistuvana väkivaltana, joten uutisissa ollaan kielteisiä seksinostoa kohtaan.
Trafficking in human beings by contrast means the exploitation of persons which makes it a human rights violation.
Ihmiskauppaan puolestaan sisältyy aina hyväksikäyttötarkoitus ja rikos kohdistuu henkilöön eli kyseessä on vakava ihmisoikeusloukkaus.
Additionally, illegal immigrants and the victims of trafficking are stigmatised.
Laittomista maahanmuuttajista ja myös ihmiskaupan uhreista käytetään molemmissa lehdissä leimaavia termejä.
Besides the contexts of the news, I paid attention to how identities in different scales, including the scale of the body, were represented in the news and how the boundaries between different identities were drawn in the news.
Sen jälkeen huomioni kiinnittyi siihen, miten uutisissa tuotettiin identiteettejä eri mittakaavoissa ja miten niitä rajattiin.
In Sweden meanwhile its' political activeness in the fight against trafficking in human beings and international crime especially in the EU level are emphasized.
Ruotsissa uutisoinnissa korostetaan Ruotsin aktiivisuutta taistelussa ilmiöitä vastaan, mutta rajanäkökulma jää vähäiseksi ja sen sijasta keskeisemmäksi nousee taistelu ihmiskauppaa vastaan EU:n tasolla.
As a methodology I used content analysis to classify the context of the news and discourse analysis to analyze how the different scales and boundaries between them were represented.
Mittakaavojen ja rajailmaisujen tutkimiseen käytin diskurssianalyysia, jonka avulla tutkitaan, miten teksteissä esiintyvät puhetavat ilmentävät yhteiskunnassa vallassa olevia käsityksiä.
In addition the linkages between human trafficking and prostitution are often debated in the news from different aspects.
Aineistossa puhuttavat lisäksi etenkin ihmiskaupan ja prostituution väliset kytkökset.
Bilingual Notaries in Hellenistic Egypt : A Study of Language Use
Kaksikieliset notaarit hellenistisen ajan Egyptissä : Tutkimus kielenkäytöstä
It is possible to conclude, then, that the notaries of the later generations were more fluently bilingual; their two languages were partly integrated in their minds as an interlanguage combining elements from both languages.
Varhaisemmilla notaareilla kaksikielisyys oli funktionaalista, ja kielet edustivat heille kahta erillistä systeemiä; myöhemmillä notaareilla kaksi kieltä yhdistyivät vapaammin heidän mielessään, erityisesti näin oli Hermias-nimisen notaarin laita.
Moreover, certain syntactic structures were clearly transferred from the notaries first language, Egyptian.
Näiden taustalla näyttää selvästi olevan egyptin kielen rakenteita, jotka on lähes sellaisenaan siirtyneet kyseisen notaarin kreikkaan.
Transfer can be found in other structures, as well, although, we must not forget the influence of parallel Greek structures.
Toisinaan selittäviä tekijöitä voi olla useampia; egyptin vaikutuksen lisäksi kreikan oma vaihtelu.
On the other hand, their language contains variation and idiosyncrasies that were earlier condemned as ungrammatical and bad Greek, and were not subjected to closer analysis.
Muutamia muitakin kreikan kannalta epätyypillisiä ja virheellisiä lauserakenteita käytettiin toistuvasti.
Hermias' texts reveal that he probably spoke Greek more than his predecessors.
Myöhempi sukupolvi luultavasti käytti kreikkaa useammassa yhteydessä kuin aiempi.
The qualitative linguistic analysis revealed that the notaries made relatively few orthographic mistakes that reflect the ongoing phonological changes and they mastered the morphological forms.
Kielellisen analyysin perusteella voidaan todeta kirjurikoulutuksen olleen tehokasta, sillä kreikan sisäinen fonologinen kehitys tai egyptin fonologian vaikutus ei juurikaan näy sanojen kirjoitusasussa.
The general linguistic landscape, the population pattern and the status and frequency of Greek literacy in Ptolemaic Egypt in general, and in Upper Egypt in particular, are presented.
Valtaosa väestöstä oli egyptinkielistä, ja kreikan käyttöönottoa edelsi paikallisen kirjoitustaitoisen väestönosan koulutus kreikankieliseksi virkamiehistöksi.
The impact of Greek-Egyptian bilingualism on language use and linguistic competence is the key issue in this dissertation.
Tutkimus käsittelee egyptiläisten notaarien kirjoittamia kreikankielisiä yksityissopimuksia ja erityisesti niissä esiintyvää äidinkielen vaikutusta toiseen kieleen.
The earlier notaries had the two languages functionally separated and they followed the standardized contract formulae more rigidly.
Tutkimuksen kaksikieliset notaarit olivat valtion virkailijoita, jotka allekirjoittivat asiakirjansa kreikkalaisilla nimillään.
The language use in a corpus of 148 Greek notarial contracts is analyzed on phonological, morphological and syntactic levels.
Kreikan kielestä tuli hallinnon kieli Egyptissä hellenistisenä aikana (kolme vuosisataa ennen ajanlaskumme alkua), mutta rinnalla käytettiin egyptiä niin kirjallisuudessa kuin julkisissa asiakirjoissakin.
In order to reach plausible explanations for those phenomena, a thorough research into the sociohistorical and linguistic context was needed before the linguistic analysis.
Tarkastelussa nousee esille selvät yksilölliset ja sukupolvien väliset erot kaksikielisyyden luonteessa.
Some other notaries show similar patterns, for example, Hermias' cousin, Ammonios.
On kuvaavaa, että Hermiaan kreikkaa on aiemmin käytetty malliesimerkkinä kirjurien huonosta kreikan taidosta, vaikka juuri hän tuntuu olleen hyvin sopeutunut hellenistisen Egyptin monikulttuurisuuteen.
The results show that instead of discussing whether the Zapatista women´s participation is feminist or not, the action itself provoked such wide discussion of the diversity within the feminist movement that it is a contribution itself.
Johtopäätökset osoittavat, että zapatistiliikkeeseen osallistuneiden naisten herättämä keskustelu feministiliikkeen rajoista on arvokasta sinänsä.
This work analyses texts on indigenous women´s participation in the Mexican Zapatista Army, Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Väitöskirja analysoi Meksikon zapatistikapinaan osallistuneiden naisten asemaa intiaaniyhteisöissä ja suhteessa meksikolaiseen yhteiskuntaan.
I analyze texts by various actors in the discourse within the theoretical framework of critical discourse analysis and the feminist theories of intersectionality.
Väitöskirjassani ehdotan metodiksi kriittistä diskurssianalyysiä.
The indigenous women´s participation in a guerrilla movement in the economically poorest area of Mexico raised many questions among Mexican feminists and some of them fiercely criticized the laws for not being liberating or feminist at all.
Meksikolaiset feministit kritisoivat intiaaninaisten osallistumista hierarkkiseen ja sotaisaan vallankumousliikkeeseen, eivätkä pitäneet tätä edistyksellisenä ja naisten vapautumista edistävänä toimintana.
The question is, did the indigenous women want the laws to be feminist?
Heräsi kysymys intiaanifeminismistä.
The connecting point in this interdisciplinary framework is the question of power and hegemony.
Sekä kriittinen diskurssianalyysi että feministiset teoriat tutkivat vallankäyttöä ja jakautumista yhteiskunnassa.
The EZLN came to public attention after ten years of clandestine organization in 1994 in Chiapas, a southern state of Mexico neighboring Guatemala.
Zapatistikapina puhkesi v. 1994 ja sen lisäksi, että kapinallisarmeija koostui pääosin maan alkuperäisväestöstä, huomiota herätti naisten näkyvä osuus siinä.
To answer the main research question How is the position of women constructed in the Zapatista discourse?
Kielentutkimuksen avulla naisten virallisista puheista voidaan analysoida, miten he itse asemaansa zapatistidiskurssissa rakentavat ja miten heidän asemansa on mahdollisesti muuttunut viimeisen 15 vuoden aikana.
The theoretical framework of the study is trust, as a part of social capital; however trust is also approached from the sociological, the psychological and philosophical perspective.
Tutkimuksessa luottamus paikantuu osaksi sosiaalista pääomaa, mutta sitä lähestytään myös sosiologisesta, psykologisesta ja filosofisesta näkökulmista käsin.
The methodological approach is narrative research concerning school practice .
Tutkimuksellinen lähestymistapa on narratiivinen.
The schools differ from others in terms of their pedagogical or structural backgrounds.
Tutkimuskoulut ovat keskenään pedagogiselta ja/tai rakenteellisesta taustaltaan erilaisia.
The data consists of 134 writings of 9th grade students (secondary school) from three schools in one of the biggest cities in Finland.
Tutkimusaineisto muodostuu erään suuren eteläsuomalaisen kaupungin yhdeksännen luokan oppilaiden kirjoituksista kolmesta erilaisesta yläkoulusta (n=134).
The analysis found three main themes: 1) individual stories of trust, 2) the teachers role in making trust possible in the classroom, and 3) school as a community of trust.
Aineiston luennan ja analyysin avulla on päädytty kolmeen pääkertomukseen, jotka ovat nimeltään (1) Yksilölliset luottamuskertomukset, (2) Opettajan rooli luottamuksen mahdollistajana ja (3) Koulu luottamusyhteisönä.
School relationships are important for some students as source of enjoyment, but some feel that it is difficult to evaluate the connection between trust and enjoyment.
Koulun ihmissuhteilla on osalle oppilaista tärkeä merkitys koulussa viihtymiseen tai viihtymättömyyteen, mutta joidenkin mielestä luottamuksen ja viihtymisen yhteyttä on hankala arvioida.
Students experiences of mistrust stem from bulling, school violence, lack of respect as well as teachers lacking basic professional behavior.
Sen sijaan oppilaiden epäluottamuskokemukset sisältävät kertomuksia kiusaamisesta, kouluväkivallasta, kunnioituksen puutteesta sekä epäammatillisesti käyttäytyvästä opettajasta.
Analysis of narrative consist mostly content analysis, but also some elements of holistic-content reading, thematic reading and categorical content.
Tutkimuksessa aineiston lueta ja analyysi ovat saaneet vaikutteita narratiivisesta sisällönanalyysista, narratiivisesta temaattisesta luennasta sekä kokonaishahmoluennasta.
Trust at school is built by good communication, working together and getting to know each other.
Luottamus koulussa rakentuu vuorovaikutuksen, yhteistyön ja ihmisten tuntemisen myötä.
Further, trust seems to depend on (school-) cultural background, values, beliefs, expectations, norms as well as staff behaviour.
Koulun luottamuskulttuuri perustuu koulussa omaksutuille arvoille, uskomuksille, odotuksille, normeille ja käyttäytymiselle, jotka vaikuttavat sen luottamuskulttuurin syntyyn.
The basic elements of an optimum level of trust at school are favourable school structure and pedagogical background; however, good relationships between teachers and students as well as high professional skills are also needed.
Luottamuksellisen koulukulttuurin avaintekijöitä ovat koulun rakenteellinen ja pedagoginen tausta, mutta myös opettajan ja oppilaan välinen luottamuksellinen vuorovaikutus ja opettajan ammattitaito.
Three research questions are posed: 1) what meanings do students give to their experiences of trust and mistrust at school and how do they evaluate connection of these experiences to their well-being and enjoyment in the classroom?
Tutkimuksessa kysytään sitä, millaisia merkityksiä oppilaat antavat luottamus- ja epäluottamuskokemuksilleen koulussa ja miten he arvioivat luottamus- ja epäluottamuskokemustensa merkitystä osana hyvinvointia ja viihtymistään koulussa.
Trust at school : an examination of 9th grade students writings about trust and mistrust at school : meanings and implications
Luottamus koulussa : tutkimus yhdeksännen luokan oppilaiden luottamus- ja epäluottamuskertomuksista ja niiden merkityksestä oppilaiden kouluarjessa
Finally, it was shown that trust at school (3) should not only exist between some individuals, but between (all) members of the school community.
(3) Luottamus koulussa ei ole luonteeltaan vain yksilöllistä ja yksilöiden välistä, vaan se rakentuu yhteisöllisesti ja on koulukohtaisesti määräytyvä.
In the students experiences trust is strongly connected to friendship, and the teacher s ability to connect with students.
Oppilaiden luottamuskokemukset koulussa liittyvät ystävyyteen, opettajan arvostavaan kohtaamiseen ja toisen ihmisen tuntemisen tärkeyteen.
According to the study trust at school (1) is a complex phenomenon consisting of people s ability to work together and to recognize the demands that different situations present.
(1) Luottamus koulussa ilmenee muutosalttiina ilmiönä, jonka rakentaminen ja ylläpitäminen vaativat ihmisten välistä yhteistyötä ja tilanneherkkyyttä.
Better than expected, means the teacher engender a high degree of trust and has excellent communication skills.
Rooliylityksen mukaisesti käyttäytyvä opettaja koetaan hyvin luottavana ja vahvat vuorovaikutustaidot omaavana.
The study is restricted to the micro-level of, disposition of Educational Sociology, focusing on trust in schools relationships.
Tutkimus liittyy osaksi (mikrotason) kasvatussosiologista keskustelua.
2) what and how important, is the teacher s role according to the students writings, and 3) what might the different pedagogical and administrative structures of schools reveal about trust and mistrust in a particular school culture?
Tutkimuksessa etsitään vastausta myös siihen, mitä ja millä tavoin pedagogisesti ja hallinnollisesti erilaisten koulujen oppilaat kertovat luottamuksesta ja epäluottamuksesta koulussa.
The intent is to investigate students views about trust and mistrust in school relationships.
Lisäksi tutkimuksessa selvitetään sitä millaisena opettajan merkitys näyttäytyy oppilaiden luottamus- ja epäluottamuskertomuksissa.
The study found that students trust of teachers (2) is linked to the teacher s professional role as a teacher, a caring human being open to dialogue.
Toisessa kertomuksessa, (2) opettajan rooli luottamuksen mahdollistajana, ilmenee että oppilaat kertovat opettajan luottamuksenarvoisuudesta kolmen erilaisen roolin avulla: rooliylityksen, rooliodotuksen ja roolialituksen.
The aim of this study is to explore trust at school and its meaning for 9th grade students.
Tutkimuksen kohteena ovat kolmen peruskoulun ja niiden kahdeksan yhdeksännen luokan oppilaat.