natgillin/translations-raw huggingface dataset:
This result indicates that the choice of a monetary regime and the way monetary policy is conducted may be important factors in determining labor market outcomes in countries with highly centralized wage setting.
Tämä tulos osoittaa, että valuuttakurssijärjestelmän valinta ja tapa, jolla rahapolitiikkaa harjoitetaan saattavat olla tärkeitä tekijöitä työmarkkinoiden toiminnan kannalta maissa, joissa palkkaneuvottelut ovat keskittyneet.
The real effects of the establishment of a monetary union don't depend on the inflation bias brought about by an over-ambitious employment target of the central bank.
Rahaliiton perustamisen reaalitaloudelliset vaikutukset eivät riipu inflaatioharhasta, joka aiheutuu keskuspankin liian korkeasta työllisyystavoitteesta.
It is shown that in this case employment will always increase when a monetary union is established.
Osoittautuu, että tässä tapauksessa työllisyys paranee aina rahaliittoon siirryttäessä.
The thesis investigates the effects of the formation of a monetary union on equilibrium employment and inflation.
Työssä tarkastellaan rahaliiton muodostamisen vaikutuksia tasapainotyöllisyyteen ja inflaatioon.
In addition, we consider an asymmetric fixed exchange rate regime, where one country has unilaterally committed to a fixed exchange rate vis-à-vis the other country before the monetary union is established.
Lisäksi työssä tarkastellaan epäsymmetristä kiinteän valuuttakurssin järjestelmää, jossa toinen maa on yksipuolisesti sitoutunut ylläpitämään maiden välisen valuuttakurssin kiinteänä ennen rahaliiton muodostamista.
In a monetary union the common central bank can't affect the real exchange rate and thus monetary policy will in general be more accommodating and thereby inflation higher.
Rahaliitossa yhteinen keskuspankki ei voi vaikuttaa reaaliseen vaihtokurssiin, joten yleisesti rahapolitiikka on ekspansiivisempaa ja inflaatio korkeampi kuin kelluvien kurssien järjestelmässä.
When the central banks are ultra-conservative (i.e. have a strict inflation target) the inflation bias disappears and inflation is at the target level.
Huippukonservatiivisen (tiukan inflaatiotavoitteen omaavan) keskuspankin tapauksessa inflaatioharha katoaa ja inflaatio on tavoitetasollaan.
In a floating exchange rate regime monetary policies are constrained by fears of inflationary real exchange rate depreciation.
Kelluvien kurssien järjestelmässä rahapolitiikkaa rajoittaa pelko reaalisen valuuttakurssin heikkenemisestä.
All results are derived assuming that labor unions are only interested in employment and real wages (not directly inflation) and that all structural parameters of the model remain unchanged when a monetary union is established.
Tarkastelut perustuvat oletukseen, että ammattiliitot eivät suoranaisesti ole kiinnostuneet inflaatiosta, vaan työllisyydestä ja reaalipalkoista, ja että talouksien rakennetta kuvaavat parametrit eivät muutu, kun rahaliitto perustetaan.
The inflexibility of the common central bank of the monetary union in responding to a country specific wage increase is good news in terms of employment if the central bank is conservative, whereas it is bad news if the central bank is fairly liberal.
Rahaliitossa yhteisen keskuspankin joustamattomuus vastata maakohtaiseen palkankorotukseen osoittautuu hyväksi asiaksi työllisyyden kannalta, jos keskuspankki on konservatiivinen, mutta huonoksi asiaksi keskuspankin konservatiivisuuden asteen ollessa matala.
The model framework used in the analysis is a simple two-country monetary model with national labor unions and open-economy spillovers, which operate through the real exchange rate.
Mallikehikkona käytetään yksinkertaista kahden maan rahataloudellista mallia, jossa työmarkkinat ovat järjestäytyneet ja maiden välillä on ulkoisvaikutuksia, jotka välittyvät reaalisen valuuttakurssin kautta.
Inflation decreases in the follower country and remains unchanged in the leader country.
Toisessa maassa työllisyys heikkenee ja inflaatio pysyy muuttumattomana.
A switch from a floating exchange rate regime to a monetary union improves equilibrium employment, provided that the degree of central bank conservatism is sufficiently high, whereas with low degrees of conservatism employment falls.
Siirryttäessä kelluvien kurssien järjestelmästä rahaliittoon tasapainotyöllisyys paranee, jos keskuspankki on riittävän konservatiivinen.
Relative inflation performance will not depend on central bank conservatism, inflation increases (or remains unchanged) when a monetary union is established.
Rahaliittoon siirryttäessä inflaatio nopeutuu (tai pysyy ennallaan) kaikilla keskuspankin konservatiivisuuden asteilla.
Due to these spillovers, monetary regime will in general affect the real wage--employment trade-off faced by the labor union.
Ulkoisvaikutusten takia valuuttakurssijärjestelmä vaikuttaa ammattiliiton havaitsemaan tavoiteristiriitaan reaalipalkan ja työllisyyden välillä.
We show that in this asymmetric fix case employment will fall in the leader country and increase in the follower country when a monetary union is established.
Osoittautuu, että rahaliittoon siirryttäessä työllisyys paranee ja inflaatio laskee maassa, joka oli sitoutunut kiinteään valuuttakurssiin.
Given the high degree of international capital mobility, this is especially relevant for the emerging markets in general, and countries intending to liberalise, in particular.
Kansainvälisen pääoman liikkuvuuden yhä lisääntyessä tämä on olennaisen tärkeää kehittyville maille ja erityisesti maille, jotka ovat aikeissa liberalisoida.
The importance of indicators of indebtedness is an interesting and novel result, and might indicate a structural change in the global capital markets.
Velkaindikaattoreiden kasvanut merkitys on mielenkiintoinen uusi tutkimustulos ja saattaa indikoida globaalien pääomamarkkinoiden rakennemuutosta.
Traditional variables such as unemployment and inflation, as well as several indicators of indebtedness such as private sector liabilities, public debt, and the foreign liabilities of banks raise the probability of a currency crisis.
Tulosten perusteella eräät perinteiset muuttujat, kuten työttömyys ja inflaatio, ja useat maan velkaantuneisuutta kuvaavat indikaattorit, kuten yksityisen sektorin velkaantuminen, julkinen velka ja pankkien ulkomainen velkaantuminen selittävät kriisejä hyvin.
However, the recent crises in Argentina and Turkey illustrate the continuing importance of fiscal problems in precipitating crises.
Argentiinan ja Turkin viimeaikaiset kriisit kuitenkin muistuttavat julkisen talouden tasapainon merkityksestä kriisien välttämiseksi.
The empirical study in Chapter 3 analyses the causes of currency and financial crises in 31 emerging market countries in 1980–2001.
Tutkimuksen luvussa 3 tutkitaan valuutta- ja rahoituskriisien syitä kehittyvissä maissa ajanjaksolla 1980–2001.
Moving towards the 2000s, the empirical research increasingly involved a search for common determinants of crises.
Lähestyttäessä 2000-lukua empiirinen kriisitutkimus alkoi etsiä yleispäteviä selityksiä kriiseille.
It presents a survey on the theoretical and empirical literature of the currency and financial crises, and carries out an empirical study analysing the causes of the crises in 31 emerging market countries.
Tutkimuksessa kuvataan teoreettisen ja empiirisen kriisikirjallisuuden kehitystä ja etsitään kriisejä selittäviä tekijöitä, minkä jälkeen tutkitaan empiirisesti valuutta- ja rahoituskriisien syitä 31 kehittyvässä maassa.
Prior to the events of the 1990s, the government's expansive fiscal and monetary policies were thought to be causing currency crises.
Ennen 1990-lukua kriisien ajateltiin johtuvan pääasiassa hallitusten ekspansiivisesta finanssi- ja rahapolitiikasta.
In conclusion, the results emphasise the need for a careful monitoring of various indicators of indebtedness.
Tutkimuksen tulosten perusteella maiden velkaantumista kuvaavien indikaattoreiden kehitystä tulisi seurata tarkasti.
Differently from the existing literature the sample is divided into pre- and post-liberalisation period.
Tutkimus on ensimmäinen, joka jakaa otoksen rahoitusmarkkinoiden vapauttamisen perusteella liberalisaatiota edeltävään ja sen jälkeiseen ajanjaksoon.
Lately, along with the Asian crisis, the research has focused on financial sector as a trigger for crises.
Aasian kriisin myötä syiden etsintä suuntautui yhä enemmän rahoitussektorille.
The indicators of indebtedness become more important in predicting crisis during the post-liberalisation period, while the real variables diminish in significance.
Rahoitusmarkkinoiden vapauttamisen jälkeen velkaindikaattoreiden selitysaste kasvaa, kun taas reaalisektorin muuttujat menettävät merkitystään.
The speculative attacks of the early 1990s in Europe challenged that view, and the new explanations emphasized the government's trade-off between defence of the peg and other domestic policy objectives.
Euroopan ERM-kriisin vuoksi kriisien syinä alettiin painottaa itsensä toteuttavia odotuksia ja hallituksen tasapainoilua valuuttakiinnityksen ja muiden politiikkatavoitteiden välillä.
The thesis analyses the factors determining the currency and financial crises in developing countries.
Tutkimus tarkastelee valuutta- ja rahoituskriisien syitä kehittyvissä maissa.
It estimates probit model using 23 macroeconomic and financial indicators.
Selittävinä muuttujina käytetään 23 makrotaloutta ja rahoitussektoria kuvaavaa muuttujaa, joiden vaikutusta kriiseihin tutkitaan probit-menetelmän avulla.
The economic and social inequality weakened the society.
Taloudellinen ja sosiaalinen eriarvoisuus heikensivät yhteiskuntaa.
Different institutions are needed to support the community.
Yhteisöllistä yhteiskuntaa tukemaan tarvitaan erilaisia instituutioita.
After that the needed concepts and principles of the analysis are defined.
Sen jälkeen määritellään tutkimuksen käsitteet ja tarvittavan analyysin periaatteet.
The Esseans isolated themselves from the others on religious and political level.
Essealaiset eristäytyivät muista sekä uskonnollisesti että poliittisesti.
This leaded to the vanishing of the essential institutions but not of the whole Judaism.
Tämä johti keskeisten instituutioitten, mutta ei koko juutalaisuuden tuhoon.
Due to the pressures from outside a king was needed to lead the people and warfare and he was even needed to dispense the justice.
Ulkoisten, sotilaallisen paineiden vuoksi haluttiin saada kuningas johtamaan kansaa ja sodankäyntiä ja häntä tarvittiin myös jakamaan oikeutta.
The ideal way of community living is spontaneous, but it can also be forced, alienating or dangerous.
Yhteisöllisyys on parhaimmillaan vapaata, mutta se voi olla myös pakotettua, syrjäytynyttä tai vaarallista.
The natural community life is placed in the middle field of the analysis.
Luonnollinen yhteisöllisyys sijoittuu analyysikentän keskukseen.
The idea of community in early Judaism – the fragmentation of world view and the analysis of community as methods to study politics and religion
Yhteisöllisyys varhaisjuutalaisuudessa – maailmankatsomuksen lohkominen sekä yhteisöanalyysi politiikan ja uskonnon kohtaamisen tutkimusmetodeina
The fragmentation reached its climax during the Roman era when the state was governed by a Hellenised upper class while at the same time the Pharisees functioned as religious leaders with traditional Jewish values.
Hajautuminen meni pisimmälle roomalaisaikana, jolloin valtiota johti hellenisoitunut yläluokka, mutta kansan uskonnollisina johtajina toimivat perinteisiä juutalaisia arvoja korostaneet fariseukset.
The law gave form to the communal society and to its ideals of low governing, economical stability and common faith.
Lain myötä muodostui yhteisöllinen yhteiskunta, jonka ihanteita olivat matala hallinto, taloudellinen tasaus ja yhteinen uskonto.
Differentiated operators in the society can even have different values.
Eriytyviä tehtäviä suorittavilla instituutiolla ja toimijoilla voi olla myös erilaisia arvoja.
Behind the ways of behaviour there can be different religious world views, ideologies and social practices in the society.
Yhteiskunnallisten toimintatapojen taustalla voivat olla erilaiset uskonnolliset maailmankatsomukset, ideologiat ja yhteiskunnalliset käytännöt.
In order to study the relationship between religion and politics we have to divide the area of the world view in three areas: Religion, moral on the individual level and the area of administration and economics.
Uskonnon ja politiikan suhteen selvittämiseksi on maailmankatsomuksen ala jaettava kolmeen osaan eli uskontoa, moraalis-yksilöllistä ja hallinnollis-taloudellista elämänaluetta koskeviin lohkoihin.
These aims did not become permanently real in the beginning of Judaism.
Kumpikaan tavoitteista ei pysyvästi toteutunut juutalaisuuden varhaisvaiheissa.
The fragmentation of society is shown with an increase in multiple values and as isolation from the society.
Sirpaloituminen näkyy moniarvoisuuden lisääntymisessä sekä muusta yhteiskunnasta eristäytymisenä.
The teaching, common knowledge and motivation weakened and that's why even religion and morals were fragmented.
Opetuksen eli yhteisen tiedon ja motivaation heikentymisen myötä toteutui uskonnon ja moraalin sirpaloituminen.
To start with there is a commentary on the earlier research about religion and politics.
Aluksi käydään läpi uskonnon ja politiikan suhteista tehtyä tutkimusta.
A communal way of living is important to all societies and in order to achieve this a peaceful working environment and consciously adopted common values are needed.
Yhteiskunnalle tärkeä yhteisöllisyys tarvitsee sekä rauhallisen toimintaympäristön että tietoisesti omaksuttuja yhteisiä arvoja.
In the community analysis early Judaism was studied through its different stages until the time of the exile.
Yhteisöanalyysin avulla käytiin läpi varhaisjuutalaisuuden vaiheita sen alusta maanpakolaisuuteen asti.
After the exile the focus was on common religious practices, social equality and common moral values.
Maanpakolaisuuden jälkeen korostuivat uudelleen yhteinen uskonto, sosiaalinen tasaus sekä yhteiset moraaliarvot.
In the latter critical periods of early Judaism one can see both tendencies of striving towards the original ideals as well as developments toward a more fragmented society and a weakening of the social and economic equality.
Sen myöhemmissä murrosvaiheissa oli nähtävissä sekä pyrkimystä kohti alkuperäisiä ihanteita että ristiriitojen lisääntymistä ja myös sosiaalisen ja taloudellisen eriarvoisuuden lisääntymistä.
When the institutions of the state gain more power the process can turn out to be weakening the community way of living and the state focuses only on solving conflicts in the society.
Valtion vahvistuessa se voi osoittautua myös yhteisöllisyyttä heikentäväksi ja keskittyä lähinnä yhteiskunnan ristiriitojen sääntelyyn.
Also characteristics that stressed communal and universal values were upheld in Judaism.
Myös yhteisöllisyyttä korostavia ja universaalisia arvoja nostettiin esille.
In the last stage violent extreme groups, the Zealots, brought the situation with the Romans to its worst point ever.
Lopulta väkivaltaiset ääriryhmät, selootit, kärjistivät äärimmilleen ristiriidan roomalaisvallan kanssa.
At the one end of the analysis chart there are solutions that stress uniformity in society and at the other end of the chart there is the fragmentation of values of the society.
Eri toimintatapoja voidaan tutkia yhteisöanalyysissä, jonka muodostaman kentän ääripäissä korostuvat toisaalta yhteiskunnan yhdenmukaistaminen ja toisaalta arvojen sirpaloituminen.
In the society of communities we emphasize the common ways of behaving and the common values on all the areas of life.
Yhteisöllisessä yhteiskunnassa korostuvat yhteiset toimintaperiaatteet ja arvot kaikilla elämänalueilla ja siihen liittyy myös taloudellinen ja sosiaalinen yhteisöllisyys.
The aim of this study is to clarify how it is possible to research and prescribe the connection of religion and politics.
Tutkimuksessa selvitetään, miten uskonnon ja politiikan kohtaamista voidaan tutkia ja kuvata sekä paneudutaan tähän kysymykseen varhaisjuutalaisuudessa.
Creating a society from the same mould can be promoted by pressure or by different concrete means of force.
Yhdenmukaistamista voidaan toteuttaa sekä henkisesti että konkreettisin pakottamisen keinoin.
In its early stages the focus was on the tribes and families.
Juutalaisuuden alkuvaiheissa korostui luonnollinen yhteisöllisyys eli heimot ja suvut.
Choice may even be regarded as an imperative.
Valinnanvapautta voikin pitää jopa imperatiivina.
The study consists of five original publications and a summary.
Tutkimus muodostuu viidestä alkuperäisjulkaisusta sekä yhteenvetoartikkelista.
Within the field of medicine, problems related to the increasing number of applications of clinical genetics have been addressed to an increasing extent by developing ethical guidelines and recommendations, by establishing ethics committees and by encouraging public discussion on ethics.
Lääketieteen piirissä genetiikkaan liittyviä ongelmia on pyritty ratkaisemaan lisääntyvässä määrin mm. kehittämällä eettisiä suosituksia, perustamalla eettisiä toimikunta ja herättämällä keskustelua etiikasta.
The situation is paradoxical, however, and characteristic of modern societies: On the on hand there are constant demands for more ethical rules - on the other hand these rules cannot but remain superficial, since they have to be open and flexible in the face of new scientific discoveries and individuals' life situations.
Tilanne on kuitenkin paradoksaalinen: toisaalta eettisiä sääntöjä toivotaan kehitettävän yhä enemmän, toisaalta ne jäävät pakosta pinnallisiksi, sillä niiden on oltava joustavia suhteessa uusin tieteellisiin keksintöihin ja yksilöiden elämäntilanteisiin.
The present study focuses on the introduction both of genetic screening and testing and of the related counselling in Finnish health care during the 1990s, i.e. clinical genetics.
Tutkimuksen aiheena on geeniseulontojen, geenitestien ja näihin liittyvän perinnöllisyysneuvonnan käyttöönotto suomalaisessa terveydenhuollossa 1990-luvulla, ts. kliininen genetiikka.
The material consists of data collected by means of questionnaires (conducted among lay people, public health nurses and midwives), semistructured interviews (of physicians, public health nurses, midwives and psychologists) and text material collected in connection with four genetic screening and counselling projects carried out in Finland.
Tutkimusaineistot on kerätty kyselylomakkeilla (väestökysely ja kysely kätilöiden ja terveydenhoitajien keskuudessa), haastattelemalla suomalaisten geeniseulonta- ja perinnöllisyysneuvontahankkeiden työntekijöitä (lääkärit, terveydenhoitajat, kätilöt, psykologit) sekä keräämällä näihin hankkeisiin liittyvä tekstiaineisto.
In general, Finns approve of gene tests, but this general approval is combined with disapproval of certain aspects and prospects of such tests.
Valtaosa suomalaisista, niin tavallisista kansalaisista kuin asiantuntijoistakin, hyväksyy geenitestien käytön, mutta on myös huolissaan testeistä ja seulonnoista sekä näihin liittyvistä tulevaisuudennäkymistä.
Individuals are at the same time struggling to form their own choice and influenced by a plethora of expectations, interests, medical determinants and technological conditions.
Näin ei kuitenkaan tapahdu: autonomiseen valintaan sekoittuu väistämättä toiveita, sääntöjä, testituloksia ja niiden tulkintoja, kustannus-hyöty laskelmia ja monenlaista informaatiota niin terveydenhuollossa kuin tiedotusvälineissä.
Abortion because of a disorder of the fetus is an especially perplexing issue reflecting the ambivalent status of the fetus.
Tämä heijastalee sikiön asemaan liittyviä ristiriitaisuuksia.
In addition, the formation of medical ethics as it pertains to clinical genetics is analysed from 1970 onwards.
Tutkimuksessa analysoidaan tarkemmin myös genetiikkaan liittyvää lääketieteen etiikkaa vuodesta 1970 vuoteen 2000 sekä sikiötutkimusten ja sikiön vammaisuuden vuoksi tehtyjen abortin, ns. selektiivisten aborttien erityiskysymyksiä.
In the guidelines, voluntariness and autonomy are repeated principles, and they are also widely accepted principles among lay people and professional groups.
Tällaisissa ohjeistoissa testien vapaaehtoisuus ja yksilöiden autonomia ovat tulleet yhä keskeisimmiksi.
Genetics, negotiated ethics and the ambiguities of moral choices
Lopullinen moraalinen vastuu valinnoista ja niiden seurauksista jääkin yksilölle.
The Society of Exclusion
Syrjäytymisen yhteiskunta
The book consists of a summary and five articles.
Kirja koostuu yhteenvedosta ja viidestä artikkelista.
Drawing boundaries is, however, becoming increasingly problematic nowadays, as more and more positions are becoming uncertain.
Kaikenlaiset rajanvedot ovat kuitenkin nykyisin yhä ongelmallisempia, sillä yhä useammat positiot ovat epävarmoja.
However, in order for a society to be a society, both a sense of community and a language for it are needed.
Mutta jotta yhteiskunta olisi yhteiskunta, jonkinlainen yhteisyys ja yhteisyyden kieli ovat tarpeellisia.
The perspective is relational: exclusion is seen to arise in relation to other people, society and its institutions.
Näkökulma on relationaalinen: syrjäytymisen katsotaan syntyvän suhteessa toisiin ihmisiin, yhteiskuntaan ja sen instituutioihin.
The study also draws on constructionism, particularly its critical branch.
Tutkimus liittyy myös konstruktionismiin, erityisesti sen kriittiseen haaraan.
Nevertheless, excluded people are localised socially, spatially and symbolically.
Yhtä kaikki syrjäytyneitä paikannetaan sosiaalisesti, spatiaalisesti ja symbolisesti.
The focus in the debate on exclusion is often placed on excluded people and their assumed characteristics: passivity, deviance, helplessness.
Syrjäytymisestä keskusteltaessa huomio kiinnittyy usein syrjäytyneisiin ja heidän oletettuihin luonteenpiirteisiinsä: passiivisuuteen, poikkeavuuteen, avuttomuuteen.
The concept of exclusion was brought into use as there was a need for a concept that describes processes.
Syrjäytymisen käsite otettiin käyttöön, koska prosesseja kuvaavalle käsitteelle oli tilausta.
The fact that excluded people are described as passive individuals supports policies in which public policy is replaced with activation efforts.
Syrjäytyneiden kuvaaminen passiiviksi yksilöiksi tukee politiikkaa, jossa varsinainen yhteiskuntapolitiikka korvautuu aktivoimisyrityksillä.
The discourse joins the trends that have undermined faith in social insurance and contributed to the shift towards neoliberal private prudentalism.
Diskurssi liittyy osaksi niitä kehityssuuntia ja ajatustapoja, jotka ovat olleet heikentämässä uskoa sosiaalivakuutukseen ja vaikuttamassa siirtymään kohti uusliberalistista yksityistä varautumista.
This study aims to turn the focus away from the periphery and place it on the centre, on the context in which exclusion is construed as a social problem.
Tämä tutkimus pyrkii kääntämään katseen reunoilta keskukseen, kontekstiin, jossa syrjäytyminen on konstruoitu sosiaaliseksi ongelmaksi.
It takes the disputability of the concept of exclusion as its starting point and presumes that exclusion is not a social fact or state but something that is constantly reproduced by social discourses and mechanisms.
Lähtökohtana ovat syrjäytymiskäsitteen kiistanalaisuus ja se, ettei syrjäytyminen ole mikään sosiaalinen fakta tai tila, vaan jotain, mitä yhteiskunnalliset diskurssit ja mekanismit tuottavat alituisesti.
Society is increasingly governed by individualisation.
Yhteiskuntaa hallinnoidaan yhä enemmän tämänkaltaisen yksilöimisen kautta.
These mechanisms are ideological, linked with governance.
Pyrkimyksenä on osoittaa näiden mekanismien ideologisuus, kytkeytyminen hallinnoimiseen.
The genuineness of the efforts to include excluded people can be doubted.
Voidaan epäillä, kuinka todellinen pyrkimys syrjäytyneiden mukaanlukemiseen on.
The goal is to increase the degrees of freedom of those defined as excluded.
Tavoitteena on syrjäytyneiksi määriteltyjen vapausasteiden lisääminen.
Efforts are made to include excluded people within the sphere of society and its normality.
Syrjäytyneet pyritään liittämään yhteiskunnan ja sen normaliteetin piiriin.