natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Six papers, published during the years 2007–2016, form the base for this thesis.
Vuosina 2007-2016 julkaistut kuusi artikkelia muodostavat väitöskirjan perustan.
Towards biographical agency in health social work
Kohti elämäkerrallista toimijuutta terveyssosiaalityössä
In this type of work, building trustful relationships is essential.
Siinä työssä tarvitaan luottamuksellisen suhteen rakentamisen taitoa.
This idea provides a general perspective for viewing clients as not totally determined by their past but as biographical actors in their social world, with a future they can influence.
Tämä ajatus tarjoaa yleisen lähestymistavan asiakkaiden näkemiseksi ei täysin menneisyytensä määrittäminä vaan myös elämäkerrallisina toimijoina sosiaalisessa maailmassaan, jossa he voivat vaikuttaa omaan tulevaisuuteensa.
In cases when biographical interviewing is indicated, it implies listening to clients’ life stories, encouraging their biographical work, and helping them reconstruct their biographical identity in the midst of a major life change.
Asiakkaiden elämäkerrallisen toimijuuden tukeminen tarkoittaa heidän elämänkertomustensa kuuntelemista, elämäkerralliseen työskentelyyn rohkaisemista ja heidän vahvistamistaan elämäkerrallisen identiteetin jälleenrakentamisessa merkittävän elämänmuutoksen yhteydessä.
The aim of my research was to make the biographical perspective in health social work more explicit and to suggest ways in which practitioners can take into account their clients’ past without sliding into the field of psychotherapy.
Tutkimukseni tavoite oli elämäkerrallisen näkökulman selventäminen niin, että terveyssosiaalityöntekijät voisivat tietoisemmin ottaa huomioon asiakkaittensa menneisyyttä siirtymättä kuitenkaan psykoterapeuttiseen työskentelyyn.
The conclusion of my research was that the biographical perspective, defined in terms of supporting clients’ biographical agency, can provide a useful framework for health social workers in a multidisciplinary environment.
Tutkimukseni johtopäätöksenä esitän, että elämäkerrallinen lähestymistapa määriteltynä asiakkaiden elämäkerrallisen toimijuuden tukemisena voisi tarjota hyödyllisen teoreettisen kehyksen monitieteiseen terveyssosiaalityöhön.
The questions set for the summary article ask what applying the biographical perspective in health social work could imply, and whether this perspective is compatible with social work practice theory.
Yhteenvetoartikkelini tutkimuskysymykset koskevat sitä, mitä elämäkerrallinen näkökulma voisi tarkoittaa käytännön sosiaalityössä ja miten tämä näkökulma sopii yhteen sosiaalityön käytäntöteorioiden kanssa.
The first sub-study was based on a survey exploring issues of knowledge and competence in health social work, and laid out the context for the biographical perspective in social work practice as presented in the other five sub-studies.
Ensimmäinen osajulkaisu käsittelee kyselyaineiston perusteella tietoa ja kompetenssia terveyssosiaalityössä ja luo keskustelupohjaa elämäkerralliselle lähestymistavalle, jota käsitellään viidessä muussa osajulkaisussa.
The last two sub-studies were empirical and use qualitative content analysis; one analyses a biographical research interview from a social work perspective, and the other presents an analysis of 16 social workers’ views on biographical approaches as expressed in their final essays of a course on the biographical perspective in social work practice.
Toisessa analysoidaan erästä elämäkerrallista tutkimushaastattelua sosiaalityön näkökulmasta ja toisessa analysoidaan 16 sosiaalityöntekijän ko. lähestymistapaa käsittelevän kurssin loppuesseitä siitä näkökulmasta, miten niissä arvioidaan elämäkerrallisen lähestymistavan hyötyä sosiaalityössä.
Three of the sub-studies were conceptual and published within an educational curriculum in the EU research project INVITE.
Osajulkaisuista kolme ovat käsitteellisiä ja julkaistiin osana opetusaineistoa, joka tuotettiin EU tutkimusprojektissa INVITE – New Ways of Biographical Counselling in Vocational Rehabilitative Training.
Drawing on the sub-studies and on additional literature, the summary article takes the conceptual analysis further by outlining biographically informed health social work practice using ideas, concepts and methods developed in biographical research.
Osajulkaisuihin ja lisäkirjallisuuteen nojaten teoreettis-käsitteellinen analyysi viedään yhteenvetoartikkelissa pidemmälle hahmottelemalla elämäkerrallista lähestymistapaa terveyssosiaalityössä.
It is argued that the general concept of supporting biographical agency can be used with most clients.
Väitän, että elämäkerrallisen toimijuuden tukemisen käsitettä voidaan käyttää erilaisten asiakkaiden kanssa työskenneltäessä erityyppisissä keskusteluissa ja eripituisissa elämäkertahaastatteluissa.
Models based on mixtures of distributions are of special interest because it turns out that for those models traditional residuals, often referred to as Pearson's residuals, are not appropriate.
Kiinnostuksen kohteena ovat erityisesti sekoitusjakaumiin perustuvat mallit, sillä osoittautuu, että tavanomaiset residuaalit, joita usein kutsutaan Pearsonin residuaaleiksi, eivät sovellu tällaisten mallien tarkasteluun.
Diagnostic Tests Based on Quantile Residuals for Nonlinear Time Series Models
Kvantiiliresiduaaleihin perustuvia diagnostisia testejä epälineaarisille aikasarjamalleille
It also turns out that these tests can be interpreted as Lagrange Multiplier or score tests so that they are asymptotically optimal against local alternatives.
Esitetyt testit voidaan tulkita myös LM testeinä, joten ne ovat asymptoottisesti optimaalisia lokaaleja vaihtoehtoja vastaan.
This thesis studies quantile residuals and uses different methodologies to develop test statistics that are applicable in evaluating linear and nonlinear time series models based on continuous distributions.
Väitöskirjassa tarkastellaan kvantiiliresiduaaleja ja hyödynnetään erilaisia lähestymistapoja rakennettaessa testisuureita, jotka soveltuvat jatkuviin jakaumiin perustuvien lineaaristen ja epälineaaristen aikasarjamallien diagnostiseen tarkasteluun.
Chapter 3 extends the concept of quantile residuals to multivariate models.
Luvussa 3 määritellään moniulotteiset kvantiiliresiduaalit.
-- In Chapter 2 a general framework based on the likelihood function and smooth functions of univariate quantile residuals is derived that can be used to obtain misspecification tests for various purposes.
Luvussa 2 johdetaan uskottavuusfunktioon ja yksiulotteisten kvantiiliresiduaalien riittävän säännöllisiin funktioihin perustuva yleinen kehikko, jota voidaan käyttää erilaisten spesifikaatiotestien muodostamiseen.
The quantile residuals considered here are defined in such a way that, when the model is correctly specified and its parameters are consistently estimated, they are approximately independent with standard normal distribution.
Kvantiiliresiduaalit määritellään siten, että ne ovat approksimatiivisesti riippumattomia ja noudattavat standardia normaalijakaumaa.
Three easy-to-use tests aimed at detecting non-normality, autocorrelation, and conditional heteroscedasticity in quantile residuals are formulated.
Kehikkoa käyttäen johdetaan kolme helppokäyttöistä testiä, joiden on määrä havaita kvantiiliresiduaalien mahdolliset poikkeamat normaalisuudesta, sekä niiden mahdollinen autokorreloituneisuus ja ehdollinen heteroskedastisuus.
The aim of the thesis is to show how such diagnostic tools can be obtained and used in model evaluation.
Tässä työssä johdetaan tähän tarkoitukseen sopiva diagnostinen välineistö ja käytetään sitä näiden mallien sopivuuden arvioinnissa.
Various test statistics are considered so that critical bounds for histogram type plots as well as Quantile-Quantile and Probability-Probability type plots of quantile residuals are obtained.
Histogrammien ja muiden vastaavien graafien kriittisten rajojen johtamiseksi tarkastellaan useita erilaisia testisuureita.
So-called Khmaladze s martingale transformation is applied in order to eliminate the uncertainty caused by parameter estimation.
Luvun 4 testit perustuvat kvantiiliresiduaalien empiiriseen kertymäfunktioon ja parametrien estimoinnista johtuvan epävarmuuden eliminointiin käytetään Khmaladzen martingaalimuunnosta.
Score test interpretations are obtained for the serial correlation and conditional heteroscedasticity tests and in a rather restricted special case for the normality test.
Normaalisuustestin osalta LM tulkinta on olemassa vain tietyssä erikoistapauksessa.
Chapters 2, 3, and 4 contain simulations and empirical examples which illustrate the finite sample size and power properties of the derived tests and also how the tests and related graphical tools based on residuals are applied in practice.
Empiiristen esimerkkien avulla osoitetaan kuinka johdettuja testejä ja niihin liittyviä graafeja käytetään.
All the tests derived in the thesis are pure significance type tests and are theoretically sound in that they properly take the uncertainty caused by parameter estimation into account.
Lisäksi testeissä huomioidaan parametrien estimoinnista aiheutuva epävarmuus.
As such models have become more and more popular in practice, especially with financial time series data there is a need for reliable diagnostic tools that can be used to evaluate them.
Täten tarvitaan myös niille soveltuvia luotettavia diagnostisia menetelmiä.
Keywords: agora, communication, context, environmental politics
Avainsanat: asiantuntijuus, vuorovaikutus, tieto, konteksti, agora
Agora : Towards a Normative Theory of Environmental Expert Interaction
Agoralla : avauksia ympäristöasiantuntijoiden vuorovaikutusprosesseista
How does the context affect on communication?
Miten konteksti vaikuttaa eri asiantuntijoiden vuorovaikutukseen ja mitä tästä seuraa?
Moreover, Finnish and German natural scientists and social scientists have been interviewed about nature and environment.
Tutkimusongelmana on luonnontieteilijöiden ja yhteiskuntatieteilijöiden Suomessa ja Saksassa "kulttuurierot" luonnon ja ympäristön käsitteellistämisessä.
Additionally, there are observation studies made out of the Committee of Metso (Biodiversity Programme for Southern Finland).
Kolmas tarina asiantuntijuudesta (luku 4) perustuu Etelä-Suomen metsien suojelutoimikunnassa (Metso) tehtyihin havainnointeihin.
It is a social and public place where knowledge transformation takes place and different experts meet.
Se on julkinen tila, jossa markkinat, politiikka, tiede ja yhteiskunta kohtaavat.
Agora -Towards a Normative Theory of Environmental Expert Interaction This research is about new openings, how experts interact and what kind of tools are needed to use implicit expert knowledge in environmental politics.
Analyysin päätulos on implisiittisen, vahvasti kontekstisidonnaisen asiantuntijatiedon hyödyntämisen tarve ja voimavara metsän biodiversiteetin vähenemisen ennaltaehkäisemiksi.
Co-operation between different experts is considered important, yet the implicit knowledge still is seen problematic in a sense of reliability for example for decision making procedures.
Onnistunut vuorovaikutteinen toiminta eri asiantuntijoiden kesken esimerkiksi erilaisia ympäristöongelmia –ja ilmiöitä ratkottaessa ja pohdittaessa vaatii vuorovaikutusosaamista.
This study is based on qualitative interviews of social and natural scientists and also other actors in the forest sector in Finland.
Ensimmäinen (luku 2) perustuu haastatteluihin suomalaisten ja saksalaisten bio- ja yhteiskuntatietelijöiden käsityksistä luonnosta ja ympäristöstä.
Results indicate that biodiversity, as well as nature and environment, is seldom explicitly defined, and the content is vague to the interviewees.
Johtopäätöksenä on, että aistittu luonto, ympäröivä ympäristö sekä ihmisen muokkaama elinympäristö eivät tunne selkeitä tiede- eikä maanrajoja.
How to use experiences and implicit knowledge in environmental politics.
Tutkimusongelmana on "ohipuhuminen", tiedon luotettavuus ja implisiittien tiedon hyväksyttävyys.
Consequently, social and natural sciences (among others) are co-operating e.g. in biodiversity discourse which has resulted in new methods, theories, definitions, and experts being evolved in the field of forest biodiversity.
Tässä luvussa on kehitetty eläytymiskävely- menetelmää, jossa fasilitaattori (tutkija) johdattaa Espoon keskuksessa hallinnon, politiikan, asukkaiden ja konsultin edustajat aistimaan ja tulkitsemaan alueen sosiaalista tilaa, toiminnallisuutta ja elämyksellisyyttä.
It seems that new methods, tools and space are needed to transform the knowledge of different experts into the implications weather it is forest biodiversity - or urban planning.
Keskeisiä käsitteitä ovat asiantuntijuus, vuorovaikutus, tiedon luotettavuusja kontekstisidonnaisuus, Väitöskirja koostuu neljästä eri asiantuntijuustarinasta.
Recently, social sciences have started to encroach on the field of environmental problems and phenomena.
Agora on jatkuvassa liikkeessä ja juuri siinä piilee voimavara tulevaisuuden haasteisiin erilaisilla rajapinnoilla.
And still a data collected for developing a method called "experiencing the environment" in Espoo Centre.
Ympäristöasiantuntijoiden vuorovaikutusta on tutkittu agoralla (antiikin tori).
There are disciplinary (epistemological) differences, but also intradisciplinary differences are notable.
Johtopäätöksissä (luku 6) korostuu implisiittisen asiantuntijuuden merkitys.
The data have been analysed by using mostly discourse analysis.
Tutkija on näin ollut itse eräänlaisella torilla havainnoijana.
(ii) The Kiribati meetinghouse institution, te maneaba, is considered in terms of oral tradition as well as present-day practices and customs.
Seuraavaksi tarkastellaan kiribatilaista kokoontumistaloinstituutiota (te maneaba) sekä suullisen perinteen että nykypäivän käytänteiden ja tapojen valossa.
Hard Custom, Hard Dance : Social Organisation, (Un)Differentiation and Notions of Power in a Tabiteuean Community, Southern Kiribati
Kovia tapoja ja kovaa tanssia : Yhteiskuntajärjestys, yhteiskunnallinen erilaistuminen/samanlaistuminen ja voimaa koskevat käsitykset tabiteuealaisessa yhteisössä, Etelä-Kiribatissa
(iii) Kiribati dancing (te mwaie) is examined through a discussion of competing dance groups, followed by an extended case study of four dance events.
Lopuksi käsitellään perinteistä kiribatilaista tanssia (te mwaie) kuvaamalla ja pohtimalla ensin kilpailevia tanssiryhmiä, ja sitten laajennettuna tapaustutkimuksena neljää tanssijuhlaa.
Power, though sought after and displayed - particularly in dancing - must always remain controlled.
Symbolista voimaa tavoitellaan ja esitellään erityisesti tanssissa, mutta sitä arvostetaan vain, mikäli se pysyy tarkasti hallinnassa.
This dissertation is based on 11 months of anthropological fieldwork in 1999‒2000 in Kiribati and Fiji, with an emphasis on participant observation and the collection of oral tradition (narratives and songs).
Tutkimus perustuu 11 kuukauden antropologiseen kenttätyöhön vv. 1999-2000 Kiribatissa ja Fidzillä.
With reference to the local notion of hardness used to characterise custom on this particular island as well as dance in general, it is argued in this work that in this Tabiteuean community some forms of differentiation are valued though strictly delimited or even undone, whereas other forms of differentiation are a perceived as a threat to community, necessitating pre-emptive imposition of undifferentiation.
Työssä esitetään, että tarkasteltavassa yhteisössä tiettyjä erilaistumisen muotoja arvostetaan, vaikka ne pyritäänkin pitämään hallinnassa ja tietyissä tilanteissa muuntamaan samanlaisuudeksi, kun taas toisten erilaistumisen muotojen nähdään uhkaavan kyläyhteisön ihanteita, mikä vaatii näiden erojen ennaltaehkäisevää samanlaistamista.
In the course of this work the community of close to four hundred inhabitants is depicted as constructed primarily of clans and households, but also of churches, work co-operatives and dance groups, but also as a significant and valued social unit in itself, and a part of the wider island district.
Työssä kuvataan kyläyhteisön muodostumista eritasoisista ja eri periaatteilla toimivista sosiaalisista ryhmistä: erityisesti klaaneista ja kotitalouksista, mutta myös kirkoista, työosuuskunnista sekä tanssiryhmistä.
The concomitant forms of undifferentiation are likewise hierarchically organised.
Eri ryhmien järjestymistä ohjaavat vuorotellen erilaiset erilaistumisen ja samanlaistumisen periaatteet; hierarkia ja tasa-arvo.
This work analyses social organisation on the island of Tabiteuea in the Micronesian state of Kiribati, examining the intertwining of hierarchical and egalitarian traits, meanwhile bringing a new perspective to scholarly discussions of social differentiation by introducing the concept of undifferentiation to describe non-hierarchical social forms and practices.
Paikallisen kovuuden käsitteen, jota usein käytetään kuvaamaan tabiteualaisia tapoja sekä kiribatilaista tanssia yleensä, nähdään kuvaavan hyvin sitä sosiaalista kontrollia, jolla ihmisten ihanteellista samanlaisuutta/erilaisuutta säädellään.
The workings of social differentiation and undifferentiation in the village are specifically studied in two contexts connected by local notions of power: the meetinghouse institution (te maneaba) and traditional dancing (te mwaie).
Aihetta lähestytään kolmen toisiinsa liittyvän aihepiirin kautta: myyttis-historialliset kertomukset, kokoontumistaloinstituutio sekä perinteinen tanssi.
The questions are approached through three distinct but interrelated topics: (i) A key narrative of the community ‒ the story of an ancestor without descendants ‒ is presented and discussed, along with other narratives.
Aluksi analysoidaan yhteisölle tärkeää myyttis-historiallista kertomusta esi-isästä ilman jälkeläisiä sekä muuta suullista perinnettä.
It is concluded that Southern Kiribati society be seen as a combination of a severely limited and decentralised hierarchy (differentiation) and of a tightly conditional and contextual (intra-category) equality (undifferentiation), and that it is distinctly characterised by an enduring tension between these contradicting social forms and cultural notions.
Erilaistuneiden tai hierarkkisten ja samanlaistuneiden tai suhteellisen tasa-arvoisten rakenteiden ja toimintojen yhdistymistä käsitellään erityisesti suhteessa paikallisiin käsityksiin yhteiskuntaa uudistavista voimista.
Thirdly, out of the permanent reach of people, power/authority is always, on the one hand, left outside the factual community and, on the other, vested in community, the social whole.
Toisaalta kyläyhteisö sinänsä näyttäytyy merkittävänä sosiaalisena yksikkönä, joka puolestaan on osa laajempaa Tabiteuean saaren hallintoaluetta.
The village community is formed by many small sub-communities.
Kyläyhteisö muodostuu useista alayhteisöistä.
The social environment of aging is constructed by historical, cultural and local factors.
Sosiaalinen ikääntymisympäristö on rakentunut historiallisten, kulttuuristen ja paikallisten tekijöiden myötävaikuttamana.
However, there are differences between how everyday lives are arranged among elderly villagers, which are explained by the concept of a way of life.
Ikäihmisten arjen järjestymisessä on kuitenkin merkittäviä eroja, joita selitetään elämäntavan käsitteen avulla.
Difficulties regarding mobility are the biggest challenges for elderly villagers in their everyday life.
Liikkumisen ongelmat ovat iäkkäille kyläläisille keskeisin arjen haaste.
A traditional way of life is based on continuity and hard work, a family-oriented way of life on family members and relatives.
Traditionaalinen elämäntapa rakentuu jatkuvuuden ja työnteon varaan, perhekeskeinen elämäntapa perheen ja läheisten varaan.
In practice, a person s way of life is always constructed by two or many ways of life.
Käytännössä yksittäisen ihmisen elämäntapa on yhdistelmä kahdesta tai useammasta elämäntavasta.
The qualitative material gathered through ethnographic field work at a village situated in Southern Finland consists of a field work diary and 34 interviews of elderly villagers.
Tutkimuksen kvalitatiivinen aineisto, joka on kerätty etnografisin menetelmin eteläsuomalaisessa maalaiskylässä, koostuu sekä tutkijan kirjoittamista kenttämuistiinpanoista että 34 iäkkään kyläläisen haastatteluista.
The key concepts are: the environment of aging; locality and local identity; and way of life.
Tutkimuksen keskeiset käsitteet ovat ikääntymisympäristö, paikallisuus ja paikallisidentiteetti sekä elämäntapa.
The dissertation is based on social gerontology and village research.
Tutkimus sijoittuu sosiaaligerontologian ja kylätutkimuksen tutkimusperinteisiin.
The village is examined as a social and physical environment of aging.
Kylää tarkastellaan fyysisenä ja sosiaalisena ikääntymisympäristönä.
The everyday life of an older villager is constructed by rhythms, routines and repetitions.
Maalaiskylässä asuvan ikäihmisen arki rakentuu rytmien, rutiinien ja toistojen varaan.
The dissertation examines the local identities of older villagers and their relationships to the village.
Tutkimuksessa tarkastellaan myös iäkkäiden kyläläisten paikallisidentiteettiä ja suhdetta kylään.
Aging in a country village This dissertation examines what kind of environment of aging a small country village is, who elderly villagers are and what kind of everyday life they have.
Ikääntyminen maalaiskylässä Tutkimuksessa tarkastellaan sitä, millaista on ikääntyä pienessä maalaiskylässä, keitä ja millaisia ikääntyvät kyläläiset ovat ja millaista heidän arkielämänsä on.
The local identities can be based on the village, memories or on many places, or a place and places may not be of great importance for a person s identity.
Monelle kylä on tärkeä paikka, mutta paikallisidentiteetti rakentuu usein myös muistojen tai monien paikkojen varaan.
A mobile way of life is characterized by symbolic and concrete mobility.
Liikkuvaa elämäntapaa leimaa sekä symbolinen että konkreettinen liikkuvuus ja originellia elämäntapaa itsellinen yksinäisyys .
An elderly villager s status in a village community and her/his social competence affect the formation of her/his social network and the quality of her/his environment of aging.
Iäkkään kyläläisen asema kyläyhteisössä ja sosiaaliset taidot vaikuttavat siihen, millaiseksi hänen sosiaalinen tukiverkostonsa kylässä muotoutuu ja millaiseksi ikääntymisympäristöksi kylä hänelle osoittautuu.
The local identity of an older villager affects her/his experiences of living in the village and her/his future plans to move away from the village.
Ikääntyjän paikallisidentiteetti vaikuttaa siihen, miten hän kokee ikääntymisen kylässä ja miten hän suhtautuu muuttoon pois kylästä.
Nature and its importance are a background to all four ways of life.
Tutkimuksessa hahmottuu neljä elämäntapaa, joiden kaikkien taustaksi piirtyy läsnä oleva luonto ja sen tärkeys.
He made the case that the foundation of modern international law rested not, as most assumed, with the seventeenth-century Dutch thinker Hugo Grotius, but with sixteenth-century Spanish theologian Francisco de Vitoria.
Hänen näkemyksensä oli, että nykyajan kansainvälisen oikeuden perusta ei ole, kuten yleisesti oletettiin, 1600-luvun hollantilaisen ajattelijan Hugo Grotiuksen kirjoituksissa, vaan 1500-luvun espanjalaisen teologin Francisco de Vitorian työssä.
In the interwar years, international lawyer James Brown Scott wrote a series of works on the history of his discipline.
Kansainvälinen juristi James Brown Scott kirjoitti maailmansotien välisenä aikana useita teoksia kansainvälisen oikeuden historiasta.
The dissertation describes the Spanish origin project in context, relying on Scott’s biography, changes in the self-understanding of the international legal profession, as well as on larger social and political trends in US and global history.
Väitöskirjassa Scottin kansainvälisen oikeuden espanjalaiseen alkuperään keskittyvä projekti asetetaan kontekstiinsa nojaten Scottin elämäkertaan, muutoksiin kansainvälisen juristin ammatin itsensä ymmärtämisessä sekä Yhdysvaltain ja globaalin historian laajempiin sosiaalisiin ja poliittisiin suuntauksiin.