natgillin/translations-raw huggingface dataset:
When narrating their career, the narrator always represents oneself as an individual, but also as a member of a certain field of business, work organisation or profession.
Urista kerrottaessa elämänhistorian sekä työelämän tapahtumiin ja ilmiöihin otetaan kantaa niin yksityishenkilönä kuin ammattien, työpaikkojen ja toimialojen edustajana, tietyssä historiallisessa ajassa ja paikassa.
Above all, it is important to analyse career-related narrative work in particular professional narrative environments, in order to reveal the cultural truisms or even myths concerning professions, careers or work organisations.
Kerronnallisen työn tarkastelu voi paljastaa työuriin, ammatteihin ja organisaatioihin liitettyjä kulttuurisia itsestäänselvyyksiä.
Career events and experiences and professional sense of self in time should be linked together to create a plausible and coherent ensemble.
Lisäksi omaa ammatillista mennyttä, nykyisyyttä ja tulevaa pyritään urakerronnan keinoin sitomaan yhteen.
Career as Narrative Work – UAS Teachers as Narrators This thesis focuses on narrative work done within career narratives of universities of applied sciences’ (UAS) teachers.
KL Liisa Marttilan väitöstutkimuksessa Ura kerronnallisena työnä – ammattikorkeakoulun opettajat kertojina analysoidaan kerronnallista työtä ammattikorkeakoulun opettajien urakertomuksissa.
The situational narrative environment, such as a career interview, also affects the forms of narration.
Ammattikorkeakoulu, osana kerronnallista ympäristöä, luo urakerronnalle omat erityispiirteensä.
Even though credible and tellable career narratives include tensions and conflicts, the career history of an individual may contain such events or experiences that violate social expectations and respective conventions of career narration too sharply.
Vaikka urakokemukset ovat yksilön kokemuksia, heijastavat niiden juonentamisen ja sanoittamisen tavat myös laajempia yhteiskunnallisia arvojärjestelmiä sekä sitä konkreettista sosiaalista tilannetta, jossa urasta kerrotaan.
Career lines drawn by the interviewees have been used as additional material.
Tutkimuksessa haastatteluista rakennetaan urakertomuksia.
The general values associated to teacherhood and the career scripts endorsed by UAS organisations (career scripts of a craftsman, educator, academic teacher and service provider) give the career narratives of UAS teachers their characteristics.
Vaikka autonomisen opettajan työn ja individualistisen työuran ihanteet korostuvat urakertomuksissa, kertomuksissa työympäristön jatkuvista muutoksista kerrottaessa kuuluu silti myös toive perinteisemmästä työelämästä: pysyvyydestä sekä selkeistä organisaation tarjoamista urapoluista.
The main aim was to study how the social expectations, mainly the ones of career management and professional continuity, are met during the career narration, and how the possible deviations are narrated.
Tutkimuksen perusteella näyttää siltä, että asiantuntijaroolissa toimivan yksilön urakerronnassa tärkeintä ei ole se, että ura kuvattaisiin mahdollisimman voitokkaana.
In these cases, narrative work is usually focused on managing the career disruptions, e.g. hiding or distancing the problematic elements from the actual career narrative or commenting on the conventional forms of career narration ironically.
Vaikka kertojat poimivat luovasti erilaisia perusteluja kuvaamilleen uratapahtumille, urakerronta heijastelee aina kertojan ammatillista nykyisyyttä sekä kerronnallista ympäristöä.
Individuals support their narrative aims by anchoring the career narration to the social reference groups that share their value systems.
Tutkimusaineisto koostuu urahaastatteluista sekä niiden tueksi piirretyistä uralinjoista.
The results show that even if every narrative integrates career events and experiences which are highly individual in nature, similar conventions of career narration are applied when structuring and communicating them.
Tutkimuksen tulokset osoittavat, että urakerronnassa kertojasta rakentuu aktiivinen hahmo, jolla on viime kädessä valta ja vastuu omasta urastaan.
From this viewpoint, answering to social expectations is crucial to narration.
Kertomisen tapahtumaan sisältyy aina erilaisia sosiaalisia ja kulttuurisia odotuksia.
These findings are in line with previously reported results.
Tutkimuksen löydökset ovat linjassa aikaisempien julkaistujen tulosten kanssa.
Biocompatibility and safety were evaluated in vivo with standardized method.
Bioyhteensopivuus sekä turvallisuus arvioitiin standardoitujen menetelmien mukaisesti.
These findings need to be confirmed with larger trial in the future.
Tutkimuksen positiiviset tulokset tulee vielä varmentaa laajemmin tulevaisuudessa.
The latest innovation is drug-eluting stents, which have shown to reduce restenosis significantly after successful revascularization.
Uusimpia keksintöjä ovat lääkettä luovuttavat stentit, joiden on osoitettu vähentävän merkittävästi suonen uudelleen ahtautumista onnistuneen hoidon jälkeen.
The mechanical properties were not as good as the control stainless steel stents.
Mekaaniset ominaisuuden eivät kuitenkaan olleet vielä yhtä hyviä kuin metallisilla verrokki stenteillä.
The drug release profile followed first order kinetics, which has been accepted widely as most favourable.
Vapautumisprofiilit noudattivat ensimmäisen kertaluvun kinetiikkaa, mikä on yleisesti katsottu parhaimmaksi lääkettä luovuttavissa stenteissä.
Different drugs have different release profiles from the same matrix materials, because of their different properties.
Tutkimuksessa havaittiin, että vapautumisprofiilit eri lääkeaineilla olivat samastakin materiaalista erilaiset, lääkeaineiden ominaisuuksista riippuen.
Results show that poly-L-lactic acid stent platforms can be used safely with or without specific drugs.
Tulokset osoittivat, että polylaktidiverisuonistenttiä voidaan käyttää turvallisesti joko ilman lääkeainetta tai lääkeainetta luovuttavana stenttinä.
The new biodegradable poly-L-lactic acid stents causes more inflammation compared to metal stents, but the inflammatory reaction is mild to moderate and it can be decreased by anti-inflammatory drugs like dexamethasone.
Polylaktidiverisuonistentti aiheutti enemmän tulehdusreaktiota kuin metallinen verrokki stentti, mutta tulehdusreaktio oli vain heikko/kohtalainen ja sitä voitiin hillitä tulehdusta ehkäisivällä lääkeaineilla, kuten deksametasonilla.
The aim of this study was to evaluate new drug-eluting biodegradable poly-D/L-lactic acic vascular stent biocompatibility, safety and efficacy preclinically.
Tämän tutkimuksen tavoitteena oli arvioida prekliinisesti uuden lääkettä luovuttavan biohajoavan polylaktidista valmistetun verisuonistentin bioyhteensopivuutta, turvallisuutta sekä tehokkuutta.
However, metallic stents have their disadvantages and biodegradable stents could be one solution.
Metallisten stenttien käyttöön liittyy ongelmia, joiden vuoksi biohajoavia stenttejä on alettu tutkimaan yhtenä uutena vaihtoehtona.
Testing efficacy in vivo the new drug-eluting biodegradable poly-L-lactic acid stents, especially dexamethasone-eluting stent, showed marked inhibition of neointimal hyperplasia and decreased inflammation.
Erityisesti deksametasonia luovuttavat stentit osoittivat verisuonen sisäkerroksen liikakasvun huomattavaa vähenemistä sekä alhaisempaa tulehdusreaktiota stentin säikeiden ympärillä.
Percutaneous transluminal angioplasty and stenting are the most used techniques.
Yleisesti käytettyjä menetelmiä verisuonisairauksien hoidossa ovat suonensisäiset hoidot, joista pallolaajennus sekä metalliset tukiverkot eli stentit ovat yleisimpiä.
We were able to demonstrate that it is possible to achieve sustained release with all selected drugs from the coatings of the novel biodegradable poly-L-lactic acid stents by selecting suitable polymer coating for each different drug.
Tutkimuksessa osoitettiin, että stentin polymeeripinnoitevalinnalla voitiin vaikuttaa vapautumisprofiiliin halutulla tavalla.
Preclinical Evaluation of New Drug-Eluting Biodegradable Poly-D/L-lactic Acid Vascular Stent
Tutkimus osoitti, että polylaktidipohjaista biohajovaa verisuonistenttiä voidaan hyödyntää lääkeainetta vapauttavana tukiverkkona eli stenttinä.
Participants were 43 Finnish substance-abusing mother-infant pairs and 48 comparison dyads (Article I); 501 war-exposed Palestinian mothers and their infants (Article II) and a subsample of 50 Palestinian participants (Article III); and a Finnish psychotherapy-enrolled mother with her infant (Article IV).
Tutkimukseen osallistuivat 43 suomalaista päihdetaustaista äiti-vauvaparia ja heidän 48 verrokkiaan (Artikkeli I), 501 sota-altistunutta palestiinalaista äitiä vauvoineen (Artikkeli II), 50 palestiinalaisäidin alaotos (Artikkeli III) sekä varhaisen vuorovaikutuksen psykoterapiassa oleva suomalainen äiti (Artikkeli IV).
Trauma experiences and mental representations were studied among all mothers, while mental health was only assessed among the Palestinian mothers.
Traumakokemuksia ja mielikuvia kartoitettiin kaikilta äideiltä ja mielenterveysoireita vain palestiinalaisäideiltä.
Third, regarding the transmitting role of mental representations and mental health, results only substantiated the harmful role of Palestinian mothers' postnatal PTSD symptoms on mother-infant interaction, while the hypothesized associations between mothers' mental health symptoms and infant stress regulation (Article II) and between mental representations and mother-infant interaction quality (Articles I & III) were not found.
Kolmanneksi, tulokset todensivat vain palestiinalaisäitien vauva- aikaisten PTSD-oireiden haittavaikutuksen äidin ja vauvan vuorovaikutukselle, kun taas oletukset mielenterveysoireiden haitallisuudesta vauvan stressinsäätelylle (Artikkeli II) ja mielikuvien riskipiirteiden yhteydestä heikompaan vuorovaikutuksen laatuun (Artikkelit I ja III) eivät saaneet tukea.
Second, concurring with previous studies, we found that the risks in the mothers' mental representations, such as Hostility, Helplessness, Enmeshment/Merger, and Emotional Dysregulation, are distinct from those of lower-risk mothers.
Toiseksi, tulokset vahvistavat näkemystä siitä, että kompleksisesti traumatisoituneiden äitien mielikuvien riskipiirteet (kuten vihamielisyys, avuttomuus, eriytymättömyys ja hallitsematon tunteiden valtaan joutuminen) ovat laadullisesti erilaisia kuin matalan riskin äideillä.
The null findings may be explained by use of self-report measures and assessment tools developed among non-traumatized Euro-American mothers.
Yhteyksien puuttumista selittänevät osittain käytetyt menetelmät: itsearviot ja normatiivisille länsimaisille äideille kehitetyt arviointiulottuvuudet.
The relevance of the results for assessment of and interventions with traumatized mothers and their infants is discussed.
Tulosten merkitystä pohditaan traumatisoituneiden naisten raskaus- ja vauva-ajan arvioinnin ja hoidon näkökulmasta.
Combining quantitative and qualitative approaches, this dissertation investigates diverse mothers' early-onset and later complex trauma experiences, attachment and caregiving representations, and pre- and postnatal mental health symptoms.
Väitöskirjassa tutkitaan määrällistä ja laadullista tutkimustapaa yhdistäen äitien lapsuudenaikaisten ja myöhempien traumakokemusten, kiintymys- ja hoivamielikuvien sekä raskaus- ja vauva-aikaisten mielenterveysoireiden (stressi, masennus- ja posttraumaattisen stressin [PTSD] oireet) esiintyvyyttä, laatua ja yhteyksiä erilaisissa riskiperheissä.
Key findings are, first, that early caregiving-inflicted trauma had a wider harmful effect on the Palestinian mothers' prenatal mental health than war exposure, suggesting that early-onset relational trauma is specifically harmful for women in transition to motherhood in diverse socio-cultural contexts.
Ensimmäinen keskeinen tutkimustulos on, että lapsuudenaikainen kaltoinkohtelu haittasi palestiinalaisäitien raskausaikaista mielenterveyttä laaja-alaisemmin kuin sota-altistus.
Maternal complex trauma, and related disruptions in mental representations and mental health, can severely compromise mothers' and infants' pre- and postnatal wellbeing.
Äidin kompleksiset traumakokemukset ja niistä aiheutuva mielikuvien ja mielenterveyden häiriintyminen voi vaarantaa hoivaajana toimimista vauvalle.
We test the hypothesis that, among the studied mothers, mental representations and mental health (stress, depressive and posttraumatic stress disorder [PTSD]) symptoms transmit the harmful effects of maternal trauma onto mother-infant interaction and infant stress regulation.
Testaamme oletusta, että äitien traumakokemusten haittavaikutukset vauvan stressinsäätelylle sekä äiti-vauva -vuorovaikutukselle välittyvät mielikuvien ja mielenterveysoireiden kautta.
The film chosen for the case study is Karmen Geï (Senegal/France/ Canada) made by a Senegalese director, Joseph Gaï Ramaka in 2001.
Tutkimus keskittyy senegalilaisen Joseph Gaï Ramakan Karmen- elokuvan (Senegal/Ranska/Kanada, 2001) vastaanottoon Senegalissa ja kolmessa länsimaassa.
The research data consists of the film and its promotional material, reviews of Karmen from Senegal, Canada, France and the USA, news and opinion stories collected from the Senegalese press, and the discussions from two Senegalese Internet forums.
Tutkimusaineistona on elokuvan lisäksi käytetty sen herättämää sanomalehti- ja nettikeskustelua Senegalissa sekä lehtien elokuva-arvosteluja, jotka on kerätty Senegalin lisäksi Ranskasta, Yhdysvalloista ja Kanadasta.
Senegal is a Muslim dominated country with about 93 per cent of people belonging to the mystic path of Islam, Sufism, whose main Senegalese orders are Tijaniya, Mouridism, Qadriya and Layène.
Yli 90 prosenttia senegalilaisista on muslimeita ja muridismi on yksi tärkeimmistä senegalilaisen islamin suuntauksista.
The dissertation deals with transnational diasporic cinema in the context of deterritorialised West African francophone directors.
Väitöskirja käsittelee länsiafrikkalaisen transnationaalin elokuvan koti- ja ulkomaiseen vastaanottoon liittyviä jännitteitä.
Karmen Geï is the first African adaptation of Carmen, the famous opera by Georges Bizet, composed in 1875.
Elokuva perustuu ranskalaisen kirjailijan Prosper Meriméen vuonna 1845 kirjoittamaan novelliin Carmen, joka on tullut tunnetuksi erityisesti Bizet'n oopperan ja lukuisten elokuvasovitustensa takia.
The case is reminiscent of several internationally well-known cases, like The Satanic Verses by Salman Rushdie and the film Fire by Deepa Mehta, in which religious or other pressure groups have tried to obstruct the production or distribution of cultural products.
Työn yhteenvedossa tapausta verrataan Salman Rushdien Saatanallisten säkeiden ja Deepa Mehtan Tuli-elokuvan (Intia/Kanada 1998) aikaansaamaan kohuun.
The film was also criticised in public for overly sexual excerpts, which were not in harmony with Senegalese values , but this criticism was less serious than that regarding blasphemy and would not alone have led to the ban of the film.
Sen elokuvallisia ansioita ei kiistetty, mutta ne eivät riittäneet pyyhkimään pois sitä, että elokuva oli sisällöllisesti arveluttava.
In the Senegalese mediated reception there was very little interest in aesthetic and generic matters and the concern was mostly in the cultural content of the film.
Länsimaisessa vastaanotossa sisällöllisiä kysymyksiä ei käsitelty lainkaan, vaan kritiikissä painottuivat esteettiset ja kerronnalliset kriteerit.
Transnational African cinema is defined in the study as cinema made by deterritorialised filmmakers living away from their home country or moving between their country of origin and their new host country for various reasons.
Transnationaalit afrikkalaiset elokuvat tasapainoilevat erilaisten odotusten ristitulessa, koska niillä ei ole varsinaista "kotimaata", eikä siten ensisijaista kotiyleisöä.
The creative combination of several genres and hybrid aesthetic and narrative conventions offer points of identification for several kinds of audience members and might have helped to bridge the cultural gap between African and Western audiences.
Niitä voidaan kutsua hybrideiksi sen vuoksi, että ne yhdistelevät erilaisia kulttuurisia ja esteettisiä konventioita saavuttaakseen vastakaikua erilaisten yleisöjen keskuudessa.
On the one hand, the films of West African filmmakers are expected to be authentic representations of their culture of origin while, on the other hand, they should meet the expectations of audiences of different cultural backgrounds in order to succeed in international film markets.
Toisaalta länsimaiset yleisöt ovat kiinnostuneita Afrikasta eksottisten ympäristöjen, luonnon ja erilaisuuden takia mutta odottavat elokuvien silti noudattavan länsimaisen elokuvan esittämistapoja.
Transnational films are often bilingual or multilingual and combine generic and aesthetic characteristics from several film traditions, creating a new hybrid collage.
Transnationaalit elokuvat ovat useimmiten monikulttuurisia yhteistuotantoelokuvia, jotka ovat saaneet rahoitusta ja resursseja monista eri maista ja lähteistä.
Foreign reviewers accentuated the Africanness of Karmen and reproduced old colonial stereotypes about authentic African cultural features by highlighting the musical and rhythmic talents of musicians and actors, the eroticism of Karmen and the beautiful African landscapes.
Karmen ei kuitenkaan länsimaissa onnistunut lyömään itseään läpi "universaalina elokuvana", vaan sitä arvioitiin nimenomaan afrikkalaisena elokuvana, jonka arvo perustui siihen, että senegalilaisen musiikin, näyttelijöiden ja ympäristön käyttö toi jotain uutta ja erilaista aiempiin Karmen-filmatisointeihin.
On the one hand there were people, who were attached to the idea of a permanent homogeneous Senegalese identity composed of the traditional religious and moral norms of Senegalese culture.
Kyseisen kohtauksen katsottiin loukkaavan senegalilaisten uskonnollisia tunteita ja homoseksuaalisuuteen liittyviä kulttuurisia tabuja.
The main concern of the analysis is the discrepancy between differing and even contradictory expectations of national and international audiences.
Näille elokuville on tyypillistä, että ne pyrkivät vetoamaan samanaikaisesti sekä koti- että ulkomaisiin yleisöihin.
The decision to withdraw Karmen from Senegalese screens was the first time any film had been censored in Senegal due to the demands of the religious pressure group rather than as a consequence of official censorship.
Senegalilaisten ja länsimaisten elokuva-arvostelujen tärkein ero oli, että Senegalissa elokuvan kritiikki kohdistui erityisesti sen sisältöön.
Because of their academic background, continuous travelling and contacts abroad Senegalese cultural journalists have more in common with their transnational foreign colleagues and filmmakers than with Senegalese readers at large.
Erityisesti nettikeskustelujen kautta debattiin pääsivät mukaan myös kotimaansa ulkopuolella asuvat siirtolaiset, jotka elävät samanlaisessa tilanteessa kuin transnationaalit elokuvantekijät.
This cinema is made for international distribution and strives for universal appeal in order to please audiences in different cultural contexts.
Karmen ei ole yksittäistapaus, vaan transnationaalit kulttuurituotteet ovat myös muualla maailmassa törmänneet risteäviin tulkintoihin, jotka johtuvat yleisöjen erilaisista vastaanotto- ja tulkintakonteksteista.
The reason for the accusations of blasphemy was that, in one scene a lesbian character in the film was buried accompanied by a song by the founder of Mouridism, Cheikh Ahmadou Bamba.
Senegalissa Karmenin levitys kiellettiin kuusi viikkoa ensiesityksen jälkeen, koska eräässä sen kohtauksessa esitetään islamilaisen muridi-johtajan uskonnollinen hymni itsemurhan tehneen katolisen, homoseksuaalin naisen muistoksi.
When the film appeared in the Senegalese public sphere, the nationality of the director and the use of local actors, settings and music were sufficient markers to define the film as belonging to the corpus of national cinema even if the production, distribution and exhibition context of the film were transnational and it was based on a classic foreign text.
Elokuvan musiikki, tanssi, naispääosan esittäjä ja maisemat saivat positiivista huomiota, kun taas ohjaajan kerronnallisia taitoja kritisoitiin.
d to the development of their culture as were the defenders of the traditional identity.
Kaikki kolme kulttuurituotetta ovat saaneet aikaan "kulttuurisotia", joissa vastakkain ovat olleet taiteen ilmaisuvapauden puolustajat ja "puhtaan", kansallisen tai kulttuurisen identiteetin suojelijat.
After a demonstration by a large number of Mourids the film was withdrawn from the screen.
Elokuvan vetäminen markkinoilta sai kuitenkin aikaan vilkkaan julkisen keskustelun.
This sitting on two stools might be one reason for the brain-drain to Western countries of African intellectuals, who have got a taste of freedom of expression abroad and feel their working options limited at home. An important distrust and suspicion of the Western world was revealed in the analysis of the Senegalese media.
Mielenkiintosta keskustelussa oli, että hyvin harvat siihen osallistuneet olivat nähneet itse elokuvaa, mutta silti se toimi ikään kuin katalysaattorina, jonka kautta päästiin keskustelemaan pinnan alla kytevistä ajankohtaisista aiheista: sananvapaudesta, kulttuurisen globaalisaation ja länsimaistumisen vaaroista ja kansallisesta identiteetistä.
In contrast, olfactory, visual and balancing abilities, as well as sexual behaviours were unaltered in all three genotypes, suggesting that these domains are unaffected by the mutation.
Sitä vastoin, haju, näkö ­ja tasapaino, kuten myös seksuaalinen käyttäytyminen eivät olleet muuntuneet kaikissa kolmessa genotyypissä.
Vitamin D is a seco-steroid hormone with several important functions in the nervous system, mediated through the nuclear vitamin D receptors (VDR).
D-vitamiini on steroidi hormoni, jolla on useita tärkeitä tehtäviä hermostossa, vaikuttaen D-vitamiinin tumareseptorin välityksellä.
Here we studied whether partial deletion of the VDR gene in mice may be associated with altered behavioural phenotypes.
Tutkimuksessa selvitettiin, onko osittaisella VDR geenin deletiolla hiiressä yhteyksiä käyttäytymismuutoksiin.
Behavioural phenotypes of heterozygous mice were similar to the wild type control group, indicating that behavioural abnormalities associated with the lack of VDR are inherited as recessive.
VDR heterozygoottisten hiirien käyttäytymisen fenotyypit olivat samanlaisia kuin villin, kontrolliryhmän eläinten fenotyypit, edellyttäen, että käyttäytymispoikkeavuudet liittyivät VDR puutokseen väistyvästi.
Overall, our results suggest that neurosteroid hormone vitamin D and VDR may play an important role in controlling various behaviours, further confirming the important role of the vitamin D system and VDR in the brain.
Kaiken kaikkiaan tutkimuksen tulokset osoittavat, että neurosteroidi hormoni vitamiini D ja VDR saattavat näytellä tärkeää roolia käyttäytymisen säätelyssä.
Instead of following the modern ideal of autobiographical narration these texts dialogue with another modern autobiographical line, rooted in Stendhal's digressive autobiographical text, Vie de Henri Brulard (1980), and along with it the whole marginal Western tradition of discontinuous literary forms: analytic biography from the Antiquity; medieval short forms (fabliau, conte), Renaissance autobiography (Montaigne's Essays); parodic tradition of novel (Cervantes, Sterne); romantic fragments (Novalis, Schlegel); French 'Petits Romantiques' from the 1830's; modernist literature (Proust, Joyce, Woolf); different types of Nouveau Roman; postmodern fragmentary autobiographical literature (autofiction).
Sisältö: I Johdanto II Epäjatkuvan kirjoituksen koekenttä: sodanjälkeiset uudet romaanit III Elämäntarinan repeämät IV Katkonaiset elämänkulut ja omaelämäkerran vakiohetket V Kaksi epäjatkuvuuden tyyppiä: leikkaus ja kirjailu VI Neljä myöhäismodernia elämänkulkua: koominen, traaginen, romanttinen ja ironinen VII Lopuksi