natgillin/translations-raw huggingface dataset:
In this vein, families and schools are seen as partners who both have a caring attitude to children s welfare and learning.
Vanhempien ja koulun tulkitaan yhdessä jakavan vastuun lapsista.
The welfare order of care and education is based on the ethos of welfare society, where the state and the families are seen to share the responsibility for the child population.
Kasvatusvastuukysymyksen osalta porvarillinen kasvatusstrategia pohjaa familistiseen ideologiaan, jossa perheen oletetaan sekä selviävän kasvatuksesta yksin että olevan kaiken kasvatuksellisen hyvän tarjoaja.
To implement these strategies the elite uses strategically patriarchal cultural formations/dispositifs in modernized versions.
Porvarillinen kasvatuspolitiikka nojaa patriarkaalisiin, hierarkkisia jakoja miesten ja naisten sekä lasten ja aikuisten välille tuottaviin kulttuurisiin järjestelmiin.
The Politics of Nuclear Family
Ydinperheen politiikka
The research material consists of administrational documents, memoranda, consultation documents, seminar reports, educational writings, guidebooks and newspaper articles in family politics between 1950s and 1990s.
Keskeisimmät lähteet ovat perhepolitiikkaan liittyvät hallintodokumentit, seminaariraportit, muistiot, mietinnöt, valistuskirjoitukset, opaskirjat ja lehtikirjoitukset 1950 1990-luvuilta.
The research topic is the formation of nuclear family understanding and the politicization of nuclear family.
Tutkimuksessa tarkastellaan ydinperheymmärryksen vakiintumista ja ydinperheen yhteiskunnallistumista Suomessa.
Thus, the question is how did family historically become understood particularly as nuclear family and why did it become central in terms of politics and social?
Miten perhe tuli käsitettäväksi nimenomaan ydinperheenä ja miten ydinperheestä tuli yhteiskunnallinen kysymys?
Nuclear family is historically ontologised.
Tutkimus on lähihistoriallinen.
The disturbances in the families first affect the child, then the society.
Viimekädessä perheen purkautumista (ja toisenlaisia perheitä) koskeva keskustelu pysähtyy juuri näihin kahteen: lapsen etuun ja yhteiskunnan toimintaedellytyksiin.
Second, family is also seen as a political actor of rights and obligations: family is obligated to control the life of its members.
Niiden kautta rakennetaan myös politiikan ja ihmisyyden lainalaisuuksien välinen ristiriita: poliittisen toiminnan raja asetetaan luonnon lakeihin.
In the nucleus of the family is the child: the biological, psychological and social processes of normal development are seen ontologically bound to the nuclear family relations.
Tutkimuksessa pohditaan sitä, miten perhe synnytetään väistämättömyytenä ja perheen jäsentyminen äidin, isän ja lapsen muodostamiksi ydinperhesuhteiksi näyttäytyy välttämättömänä sekä yksilölliselle että yhteiskunnalliselle hyvinvoinnille.
In terms of possibility to re-think the family the natural and political collide: the nuclear family seems as natural, unchangeable, un- negotiable.
Perheen ja yhteiskunnan perustavan kytköksen kautta perheen purkautuminen ja ydinperhesuhteiden toisin jäsentyminen näyttäytyvät aina uhkaavina paitsi lapsen edun, myös yhteiskunnan kannalta.
Center of attention is nuclear family, thus, a distinction between the concepts of family and nuclear family is made to be able to focus on historically specific phenomena of nuclear family.
Keskeisinä tarkastelun kohteina ovat perheterapeuttinen ajattelu ja perheiden puolesta työskennelleiden piirissä virinnyt halu vakiinnuttaa suomalaisen perheen kasvatus yhteiskunnalliseksi käytännöksi.
Family is seen as historically contingent and the discussions on the concept and phenomena are done via historical analysis.
Tutkimuskohteena on suomalainen perhekasvatus tiedollisine ja institutionaalisine juurineen.
First, it is understood as the natural origin of the social and society.
Kolmanneksi pohditaan modernin ydinperheen syntyä ja yhteiskunnallistumista yleisemmin.
The aim of the dissertation is to assess whether the jurisprudence of the Court has met the standards which secure the coherence and legal certainty and ultimately the acceptability of its rulings.
Väitöskirjan tarkoituksena on arvioida, onko unionin tuomioistuimen julkisia hankintoja koskevan lainsäädännön soveltamisalaa koskeva oikeuskäytäntö täyttänyt vaatimuksia, joiden tarkoituksena on varmistaa oikeuskäytännön johdonmukaisuus ja oikeusvarmuus.
Especially in the context of EU public procurement legislation, which is a complex field of procedural legislation with risks of getting mixed with other EU legislation concerning the relationship between public authorities and the market, it is suggested that the essential elements of consistency, coherence and the formal side of legal certainty are hampered if there is an excessive emphasis on teleological or consequential arguments.
Väitöskirjassa esitetään, että etenkin unionin hankintalainsäädännön kontekstissa liiallinen teleologisten argumenttien käyttö voi heikentää johdonmukaisuuden ja yhdenmukaisuuden sekä oikeusvarmuuden elementtejä.
The case law of the ECJ in cases concerning the scope of application of public procurement legislation and the requirement to tender out public contracts is evaluated through the normative viewpoint of sequential use of arguments It is shown how the consistency and coherence of the Court’s reasoning and justification is improved through focusing on the concept of a public contract and its elements such as consideration.
Tutkimuksen tarkoituksena on osoittaa, miten tuomioistuin voisi edesauttaa julkisia hankintoja koskevan lainsäädännön systematisoimista ja yhtenäisyyttä käyttämällä systeemisiä kuten käsitteisiin liittyviä argumentteja ratkaisutoiminnassaan Väitöskirjassa analysoidaan unionin tuomioistuimen julkisiten hankintojen lainsäädännön soveltamisalaa koskevaa ratkaisukäytäntöä ja tuomioistuimen ratkaisuissa käytettyjä argumentteja.
It is also suggested that that numerous approaches to the legal reasoning of the ECJ support the sequential directive of interpretation.
Tutkimuksessa osoitetaan, miten käsitteistä kuten hankintasopimus tai hankintayksikkö voitaisiin johtaa lainsäädännön yhtenäisyyttä parantavaa tulkintakäytäntöä.
Particular attention is paid to ideological representations and to the relevance of citizenship and governance to debates about food biotechnologies.
Erityistä huomiota kiinnitetään ideologisiin representaatioihin ja kansalaisuuden ja hallitsemisen merkityksellisyyteen bioteknologiaa koskevissa keskusteluissa.
Food biotechnologies in Italy : a social psychological study
Ruokaan liittyvät bioteknologiat Italiassa : sosiaalipsykologinen tutkimus
After a description of the relevant legislative framework follows an illustration of the categories used for the textual analysis.
Relevantin lainsäädännöllisen viitekehyksen kuvauksen jälkeen seuraa tekstuaalisessa analyysissä käytettyjen kategorioiden kuvaus.
The latter study, which included an ethnographic dimension, focuses on recordings from interviews, a focus group, a public meeting and newspaper articles.
Viimeksi mainittu tutkimus, johon sisältyi etnografinen ulottuvuus, keskittyy haastateltuihin nauhoituksiin, fokusryhmään, julkiseen kokoukseen ja sanomalehtiartikkeleihin.
The study proposes the textual analysis of the following data: the first declaration issued by a small Italian council rejecting biotechnologies; four texts which focus on positions taken by the Catholic Church in the matter of food biotechnologies; several transcripts from a public debate in a small community of the north west of Italy.
Työssä analysoidaan seuraavat materiaalit: ensimmäinen virallinen pienen italialaisen valtuuston esittämä bioteknologian torjuva julkilausuma; neljä tekstiä, joissa keskitytään katolisen kirkon esittämiin bioteknologiaa koskeviin kantoihin; useita tekstinäytteitä julkisesta keskustelusta pienessä kylässä Koillis-Italiassa.
The thesis uses the analysis of discourse to illustrate the articulated ways in which representations are instantiated in different contexts.
Työssä käytetään keskustelujen analyysejä kuvaamaan niitä artikuloituja tapoja, joilla representaatioita ilmennetään erilaisissa konteksteissa.
The thesis proposes to combine a discursive methodology with Social Representations Theory.
Työssä yhdistetään diskursiivinen metodologia sosiaalisten representaatioiden teoriaan.
The theoretical thrust of the work resides in its discussion of the basic tenets of both Social Representations Theory and Discursive Psychology.
Työn teoreettinen anti perustuu sosiaalisten representaatioiden teorian ja diskursiivisen psykologian teorian perusteiden käsittelylle.
This dissertation presents an analysis of the representations of food biotechnologies in Italy.
Ruokaan liittyvät bioteknologiat Italiassa: sosiaalipsykologinen tutkimus Väitöskirjassa esitetään analyysi ruokaan liittyvien bioteknologioiden representaatioista Italiassa.
The thesis offers a detailed description of the two frameworks; affinities and difference are highlighted, and a serious effort is made to develop an integrated set of theoretical resources to answer the research questions.
Väitöskirja tarjoaa yksityiskohtaisen kuvauksen kummastakin viitekehyksestä; yhtäläisyydet ja erot tuodaan esille.
2) Through an NA way of life, recovery is possible.
2) NA-elämäntavan avulla toipuminen on mahdollista.
NA can never fully replace professional support, neither should it be left with sole responsibility for recovering addicts.
NA ei voi kokonaan ikinä korvata ammatillista tukea eikä yksin sille saa jättää vastuuta toipuvista.
Furthermore, this study also discusses criticism of NA.
Tutkimuksessa otetaan esiin myös NA:ta kohtaan esitettyä kritiikkiä.
The study data consist of episodic interviews (n=24) and questionnaires (n=212).
Tutkimusaineisto koostuu episodisesta haastatteluaineistosta (n=24) ja lomakeaineistosta (n=212).
At its simplest, NA s recovery theory can be described in two sentences: 1) There are drug dependent addicts who have an addiction disease.
Yksinkertaisimmillaan NA:n toipumisteorian voi kuvata kahdella lauseella: 1) On huumeista riippuvaisia addikteja, joilla on addiktiosairaus.
Due to the increasing number of NA members, the association is also able to provide more alternatives.
NA:n jäsenmäärän kasvun myötä toveriseura pystyy tarjoamaan enemmän vaihtoehtoja.
Keywords: Narcotics Anonymous, peer support, recovery study, recovery, substance addiction, drug treatment, drugs, explorative research
Avainsanat: Nimettömät Narkomaanit, vertaistuki, toipumistutkimus, toipuminen, päihderiippuvuus, huumehoito, huumeet, eksploratiivinen tutkimus
Indeed, flexibility is one of the strengths of NA, but without more extensive knowledge of the fellowship, it is possible that the norms reflected in NA texts or the fanaticism of individual NA members may drive some people away.
Joustavuus on NA:n vahvuus, mutta ilman laajempaa toveriseuran tuntemusta teksteistä välittyvät normit tai yksittäisten NA:n jäsenten fanaattisuus voi kuitenkin ajaa joitain ihmisiä pois avun piiristä.
Recovery from drug addiction in the fellowship of Narcotics Anonymous
Huumeriippuvuudesta toipuminen Nimettömien Narkomaanien toveriseurassa
According to the study, NA affects the lives of recovering drug addicts in a number of ways.
Tutkimuksen mukaan NA vaikuttaa toipuvien huumeiden käyttäjien elämään monin eri tavoin.
In the collection of questionnaire data, survey research methods had to be applied judiciously.
Lomakeaineiston keruussa survey-tutkimuksen menetelmiä on käytetty soveltaen.
This study confirms the view that peer support is important, as well as the fact that an official treatment system is required in parallel with peer support activities.
Tutkimus vahvistaa näkemystä sekä vertaistuen merkityksestä että siitä, että vertaistukitoiminnan rinnalle tarvitaan myös virallista hoitojärjestelmää.
The study also presents results that, based on the study data, emerge from participation in the NA programme, and describes how the NA recovery theory works in practice, i.e. how NA members utilise the tools provided by the fellowship and how the lives of recovering addicts change during their membership.
Tutkimuksessa otetaan esiin myös niitä tuloksia, joita aineiston valossa voi nähdä tulevan NA:han osallistumisesta ja kuvataan sitä, miten NA:n toipumisteoria toimii käytännössä eli miten NA:laiset käyttävät hyväksi toveriseuran tarjoamia työkaluja ja miten toipuvien elämä muuttuu jäsenyyden aikana.
The subjects of this study are Narcotics Anonymous (NA), a non-profit, peer-support-based fellowship, its recovery programme, and the former drug addicts who consider themselves members of the fellowship.
Tutkimuksen kohteena on Nimettömien Narkomaanien (Narcotics Anonymous, NA) vertaistukeen perustuva, voittoa tavoittelematon toveriseura, sen toipumisohjelma ja toveriseuran jäseniksi itsensä kokevat entiset huumeiden käyttäjät.
People of different ages and with a variety of personal, treatment and drug abuse histories seem to benefit from membership of NA. Viewed from the outside, NA may appear as strictly normative, but in practice each member can adapt the programme in a way that suits him/her best.
NA voi näyttäytyä ulkopuolelta katsottuna tiukan normatiivisena, mutta käytännössä sen ohjelmaa saa kukin soveltaa itselleen sopivalla tavalla.
It also describes how the way of life offered by NA supports recovery from drug addiction, the way of life which recovering addicts have adopted, and how they have done so.
Tutkimuksessa addiktiota ja addiktiosairautta kuvataan NA:ssa kerrottavien toipumistarinoiden avulla sekä kuvataan sitä, miten NA:n tarjoama elämäntapa tukee huumeriippuvuudesta toipumista ja miten ja minkälaisen NA-elämäntavan toipuvat ovat itselleen omaksuneet.
This study analyses NA members background and their substance abuse and treatment history, as well as factors that have contributed to or hindered their bonding with NA. A recovery model is presented that stems from NA s written and oral tradition, and which has been conceptualised into NA s recovery theory.
Tutkimuksessa selvitetään NA:n jäsenten taustoja, päihteidenkäyttöhistoriaa, hoitohistoriaa ja NA:han kiinnittymiseen vaikuttaneita tekijöitä ja tekijöitä, jotka ovat estäneet NA:n kiinnittymistä.
In this study, addiction and addiction disease are described through recovery stories shared at NA.
Tutkimuksessa esitetään NA:n kirjallisesta ja suullisesta perinteestä nouseva toipumisen malli, joka on käsitteellistetty NA:n toipumisteoriaksi.
The study is based on 16 months of anthropological fieldwork, i.e., participant observation and life history interviews among 50 divorced and separated women from different socio-religious backgrounds in their homes, in the women s organisations and in the Family Court.
Tutkimus perustuu 16 kuukauden antropologiseen kenttätyöhän Bangaloressa, jossa osallistuvan havainnoinnin ja elämänkertahaastattelujen avulla tutustuttiin viidenkymmenen 23-60 vuotiaan eri kastiin, uskontoon ja sosiaaliseen luokkaan kuuluvan eronneen naisen elämään sekä perhetuomioistuimen käytäntöihin ja naisjärjestöjen arkeen.
Women and Marital Breakdown in South India : Reconstructing Homes, Bonds and Persons
Eronneet naiset Etelä-Intiassa : Koteja, suhteita ja ihmisyyttä uudelleen rakentamassa
Women and Marital Breakdown in South India: Reconstructing Homes, Bonds and Persons is an ethnographic analysis of the situation of divorced and separated women and their families in the South Indian city of Bangalore.
Reconstructing Homes, Bonds and Persons (Eronneet naiset Etelä-Intiassa: Koteja, suhteita ja ihmisyyttä uudelleen rakentamassa) on ensimmäinen etnografinen tutkimus, joka tarkastelee eronneiden kaupunkilaisnaisten elämää Etelä-Intiassa.
The study explores the divorced and separated women s manifold dilemmas, complicated legal battles, and endless arrangements when they have to struggle with the very practical problems of supporting themselves financially, finding and making a new home for themselves, and re-arranging relationships with their kin and friends.
Tutkimuksessa tarkastellaan eron aiheuttamaa kriisiä naisten ja heidän perheidensä elämässä, naisten kodittomuutta sekä naisten selviytymisstrategioita ja toimijuutta: miten eronneet intialaisnaiset rakentavat itselleen uuden kodin perhe- ja sukusiteitä uudistaen ja miten he suuntautuvat kodin ulkopuolelle työnteon, uudenlaisten ystävyys-, vaihto-, ja järjestösuhteiden avulla.
The study follows the divorced and separated women from their natal homes to their affinal homes through homelessness and legal battles to their reconstructed natal, affinal or single homes in order to find out what it means to be a person within hierarchical gender and kinship relations in South India.
Tutkimus selvittää, miten eronneet intialaisnaiset rakentavat uudelleen elämäänsä kotejaan, sosiaalisia suhteitaan ja ihmisyyttään arjen vuorovaikutuksen kautta osana yhteiskuntansa kasti-, suku- ja sukupuolihierarkioita, joita he samalla myös horjuttavat ja muokkaavat.
Marital breakdown impacts on kin relations and discloses the existing gender relations and power structure through its consequences.
Marginaalista katsottuna yhteiskunnan rakenteiden murtumat ja ideaalien rajat paljastuvat: avioero ja eronneet naiset paljastavat sukupuoleen ja sukulaisuuteen liittyviä jännitteitä ja ristiriitoja.
It makes the transformability of relational personhood as well as the transformability of relational society and culture visible.
Tutkimus luo uuden näkökulman avioliiton, sukulaisuuden ja koko intialaisen ihmisyyden sosiaalisen dynamiikan tarkasteluun.
As marital breakdown fundamentally transforms the women s relational field, it forces them to recreate substitutive relations in a flexible way and, simultaneously, to re-construct themselves and their lives without a ready or positive cultural or behavioural template.
Vaikka eronneet naiset ovat intialaisen yhteiskunnan kulttuurinen anomalia, he kuitenkin selviävät, elävät elämäänsä ja luovat vaihtoehtoja vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa.
This process reveals the agency of the divorced and separated women as well as shedding light on issues of gender and the cultural construction of the person in South India.
Eronneiden naisten kritiikki, neuvot ja toimintatavat voivat olla laajemmankin kulttuurisen muutoksen siemeniä.
The research comprises five articles.
Tutkimus koostuu viidestä artikkelista.
Social welfare services for all, at every age?
Sosiaalipalveluja kaikille ja kaiken ikää?
The sample size was 5 810 people in 2004 and 5 798 in 2006.
Vuoden 2004 otoskoko oli 5 810 (vastausprosentti 82,7) ja vuonna 2006 5 798 (vastausprosentti 83,7).
Should the gap between opinions and actual activities increase, the legitimacy of the whole system would be questioned.
Mikäli mielipiteiden ja tosiasiallisten toimenpiteiden välinen kuilu kasvaa, on järjestelmän legitimiteetti vaarassa.
The results indicate that a large majority (90%) of the Finnish population is of the opinion that the public sector should bear the main responsibility for organising social and health services.
Tutkimukseni tulosten mukaan kansalaisten suuri enemmistö (90 %) on sitä mieltä, että julkisella sektorilla tulee olla kokonaisvastuu sosiaali- ja terveyspalveluiden järjestämisestä.
People who had used social welfare services were more critical than those who had not used them.
Sosiaalipalveluiden käyttäjät olivat kriittisempiä kuin ne, jotka eivät olleet käyttäneet palveluita.
These results mirror the increasingly popular opinion that social welfare services are not produced for all those who need them, but to an increasing extent for a select few of them.
Tulokset kuvastavat yhä yleistyvämpää käsitystä, että sosiaalipalveluja ei tuoteta universaalisti sitä tarvitseville, vaan yhä valikoidummin vain osalle palvelun tarvitsijoita.
Paying attention to the signals given by clients and the general public, and reacting to them accordingly, will also secure the development and legitimacy of the system in the future.
Kansalaisten ja asiakkaiden heikkojen signaalien kuuleminen ja niihin reagointi turvaa järjestelmän kehittämisen ja legitimiteetin myös tulevaisuudessa.
Study results indicating new areas of dissatisfaction reflect the need to develop and improve the services provided.
Uudet tyytymättömyyden ilmentymät mielipiteissä kuvaavat tarvetta kehittää ja uudistaa palveluja.
Thus, the severest criticism was received from the groups who use and gain most from public services and benefits.
Kaikkein kriittisempiä olivat siis ne ryhmät, jotka käyttävät ja hyötyvät yhteiskunnan palveluista ja etuisuuksista eniten.
Furthermore, this study shows that women more often than men wish to see an increase in the amount of privately organised social welfare services.
Lisäksi tämän tutkimuksen mukaan naiset toivovat miehiä useammin yksityisten sosiaalipalveluiden lisäämistä.
: Opinions of the Finnish public on, and its experiences of, social welfare services, and their relation to legitimacy
: Tutkimus suomalaisten mielipiteistä ja kokemuksista sosiaalipalveluista sekä niiden suhteesta legitimiteettiin
According to the research, family and friends still form an informal yet significant support network in people's everyday lives, and its importance has not been diminished by services provided by the welfare state.
Tutkimuksen mukaan sukulaiset ja tuttavat muodostavat edelleen merkittävän epävirallisen tuen ja avun verkoston kansalaisten arkipäivässä, eikä sen merkitystä ole hyvinvointivaltion palvelut vähentäneet.
Women are increasingly critical of the performance of social welfare services and the level of social protection.
Naiset ovat entistä kriittisempiä sekä sosiaalipalveluiden toimivuutta että sosiaaliturvan tasoa kohtaan.
The system of social welfare services and its personnel have strong public support 73% and 80% respectively.
Julkisella sosiaalipalvelujärjestelmällä (73 %) ja sen henkilöstöllä (80 %) on kansalaisten keskuudessa vankka kannatusperusta.
In this research, social welfare services include child day care, services for people with disabilities, home-help services, counselling by social workers and social assistance.
Sosiaalipalveluihin sisältyy tässä tutkimuksessa lasten päivähoito, vammaispalvelut, kotipalvelut, sosiaalityöntekijän neuvontapalvelut sekä toimeentulotuki.
The research considered in particular whether the clients or the population has different opinions towards social welfare services or social benefits.
Tutkimuksessa analysoidaan myös onko kansalaisten ja asiakkaiden mielipiteissä eroa suhtautumisessa sosiaalipalveluihin tai sosiaalietuuksiin.
Additional data have been extracted from social welfare statistics and registers.
Lisäksi artikkeleissa on hyödynnetty sosiaalihuollon tilastoja ja rekistereitä.
Other services that instil confidence included counselling by social workers and services for people with disabilities.
Sen lisäksi luottamusta herättivät sosiaalityöntekijöiden neuvontapalvelut ja vammaispalvelut.
On the other hand, social assistance and home-help services received negative feedback.
Toimeentulotuki ja kotipalvelu sen sijaan herättivät kriittistä palautetta.
The data was compiled in 2004 and 2006 by Statistics Finland.
Tutkimuksen aineiston muodostaa Stakesin vuosien 2004 ja 2006 hyvinvointi ja palvelut -kysely, jonka Tilastokeskus on kerännyt.
However, new and even negative tones have emerged in the Finnish debate on social welfare services.
Suomalaiseen sosiaalipalvelukeskusteluun on tullut kuitenkin myös uudenlaisia, kriittisempiäkin sävyjä.
Indeed, child day care has become the most universal sector of our system of social welfare services.
Kansalaiset luottivat sosiaalipalveluista eniten lasten päivähoitoon, josta on muodostunut universaalein osa sosiaalipalvelujärjestelmää.
Another group critical of the performance of social welfare services are pensioners.
Myös eläkeläiset suhtautuvat kriittisesti sosiaalipalveluiden toimivuuteen.
In addition, the research partly covers areas of informal care provided by family and friends.
Osin tutkitaan myös ei-virallista hoivaa eli omaisten ja läheisten vastuulla olevaa apua.
Multiple approaches were applied in the survey on welfare and services the methods in this research included interviews by phone and mail, and register data.
Niistä on hyödynnetty tässä tutkimuksessa puhelinhaastatteluja, postikyselyjä sekä rekisteritietoja.