natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Süüria ülemmufti: "Mufti ei vastuta vaid moslemite, vaid kogu maailma ees"
Syria's Grand Mufti on civilisation and morality
See on põhjus, miks tänane maailm on kui väike küla - me lõikame kasu väikestest kultuuridest, koondame need kokku üheks tsivilisatsiooniks ja see on kõigile hea.
A call to safeguard and protect culture In a world which has become a small village we may benefit from all cultures and gather them together in one civilisation for the good of all.
Parlament näitab Euroopa filme
Film season at the EP
Esimene näidatav filmi nimi on "Express, Express", režissööriks sloveen Igor Stek.
The first film to be filmed is "Express, Express" by Slovenian director Igor Stek.
Sloveenia on hetkel ELi eesistuja.
The film recounts his emotional journey and the people he meets.
Film räägib inimesest, kes leinab oma isa, sõites pikki vahemaid rongiga, otsides iseennast, omamata kindlat suunda.
A Slovenian film was chosen for the first showing as the country currently holds the rotating Presidency of the European Union.
Filme saavad parlamendis jälgida külalised kultuuriinstituutidest, samuti inimesed, kellel on parlamenti ligipääs.
People who are guests of the cultural institutes from around Europe and all of those who have access to the Parliament can watch the films.
Parlamendil on ka oma filmiauhind LUX, milles esimene auhind anti välja möödunud aastal.
The Parliament inaugurated its own "Prix Lux" film prize in 2007 aimed at showcasing the European film industry.
ELi kultuuriinstituudid
European Union National Institutes for Culture.
Vaya con Dios laulis parlamendis romide kaitseks
Vaya con Dios - singing to defend the Roma
Dani Klein: "Mustlasmuusika rikastab Euroopa kultuuri" Raadiojaamad mängisid belgia bändi Vaya con Dios hitte juba 20 aastat tagasi.
Dani Klein - lead singer of Vaya con Dios "Just a friend of mine" was a huge hit for Belgian group Vaya con Dios in 1986.
Täna annab bänd ikka veel edukalt kontserte kogu maailmas.
In the last 20 years the group - led by singer Dani Klein - have toured the world.
Esmaspäeval, 7. aprillil esines Vaya con Dios Euroopa Parlamendis, et võita tähelepanu romide olukorrale Euroopas ja tähistada rahvusvahelist romide päeva.
On 7 April they came to the European Parliament to raise the plight of the Roma in Europe on International Roma day.
Pärast kontserti, millel parlamendiliikmed elavalt kaasa tantsisid, andis laulja Dani Klein parlamendi veebitoimetusele intervjuu.
We caught up with Dani Klein just after her rehearsal.
Kuidas saite tundma romide olukorda?
How did you become aware of the situation of the Roma?
Oleme bändiga andnud palju kontserte Euroopa idaosas, kus on palju romisid.
My group gives concerts in Eastern countries where there are a lot of Roma.
Alati, kui laulan romide hümni "Djelem, djelem", muutuvad inimesed väga entusiastlikuks, nad identifitseerivad end selle laulu läbi.
When I sing "Djelem djelem" - the Roma hymn - people are very enthusiastic and identify with the song.
Mul ei ole muud poliitilist sõnumit kui et peame üksteist austama.
I don't have a political message, just that we must respect each other.
Teie olete see, kes kaitseb romide positiivset poolt, rõhutades nende panust Euroopa kultuuri?
You defend a more positive approach to the Roma, by underlining in particular their contribution to European culture?
Jah, sest mustlasmuusika on kultuurile palju andnud.
Yes, because gypsy music has contributed to art in general.
Ma ei ole klassikalise muusika ekspert, kuid Brahms ei oleks Brahms, kui mustlasmuusikat ei oleks olnud.
I am not a classical music specialist, but Brahms would not be Brahms had not gypsy music existed, and that is the case with many traditional types of music.
Nende muusika, nende keel, nende traditsioonid rikastavad Euroopa kultuuri.
Their music, their language, their traditions contribute to the wealth of European culture.
Romid on paindumatud ja tõrjuvad muutmast oma elustiili - nad tahavad reisida ning nad ei ole paiksed.
The Roma are somehow unyielding and resistant to changing their ways, they want to travel, and they are not sedentary.
Ma imetlen neid, sest katsetele neid muuta hakkavad nad vastu.
I admire them, because they resist the efforts to change them.
Brüsselis näeb paljusid romisid.
At present, many Roma in Brussels are seen, in particular at red traffic lights.
Paljud inimesed ütlevad mulle, et nad ei anna neile raha, sest on kerge niimoodi elada.
Many people say to me, "I do not give, it's easy to live like that".
Minu meelest on niimoodi eeldada väga keeruline!
I think that it's very difficult to live like that!
Ütelge mulle, kas leidub kedagi, kes soovib päev läbi sisse hingata süsihappegaase kõigest 15 või 20 sendi ning põlastava pilgu eest?
Is there anyone who would choose to breathe in carbon dioxide all day for 15 or 20 cents and a scornful glance?
See pole hea lähenemine.
This is not a good approach.
Me peame vaatama positiivset poolt.
We must look at the positive.
Kas Euroopa saab midagi teha selle lähenemise muutmiseks?
Can Europe contribute anything to changing this approach?
Ma ei tea, mis võim on Euroopal, sest ma pole poliitiline.
I do not know what the powers Europe has, I am not political.
Aga kui on vahendeid, siis jah.
But if it has means, yes.
Euroopa Liidu algne eesmärk oli, et Prantsusmaa ja Saksamaa ei sõdiks enam omavahel.
The initial aim of the EU was that France and Germany would no longer fight.
Kui Euroopa ambitsioon on rahu, siis peaks kindlasti aktsepteerima romisid kui Euroopa osa, kel on oma kindlad eripärad.
If Europe's ambition is peace, that should certainly help in making the Roma accepted as part of Europe, but with their special characteristics.
Millal teie kui artist otsustasite end siduda romide õiguste eest võitlemisega?
As an artist, when do you decide to get involved with causes like the Roma?
Ma seon end siis, kui leian, et tegu on õiglase initsiatiiviga - kui toetatakse väärtusi nagu vabadus ja üksteise austamine.
I engage when I find the causes are just - to support the values of liberty and respect for others.
Muusikute seas on rassism vähem silmatorkavam kui teistes keskkondades.
Among musicians, racism is less palpable than in other milieus.
Artistiks olemine tähendab piiripealsust.
To be an artist, is to be marginal.
Mingil määral ei armastata ühiskonnas artiste ja nad võitlevad, et leida viise enda väljendamiseks.
Artists are also disliked to a certain extent in society and fight to find ways to express themselves.
Fakt, et oleme piiri peal, toob meid lähemale marginaalsetele kogukondadele.
The fact that we are marginalised brings us close to other communities on the margin of society.
Kunst on alati purustanud tabusid ja avanud meelt ja vaimu.
Art has always broken taboos and opened minds and spirits.
Vaya con Diose veebileht Romidest parlamendisaadikud hindavad ELi romi-strateegiat Flamencotantsija tahab romidele paremat elu Vaadake videot Vaadake videot
Official website of band Roma in Europe: MEPs vote on anti-discrimination measures European Commission on the Roma Roma decade
Palestiina ja Iisraeli noorpoliitikud kohtusid parlamendis
Pöttering in Qatar fro talks
25.-28. maini kohtusid Euroopa Parlamendis 21 noorpoliitikut Euroopast, Iisraelist ja Palestiina territooriumidelt.
President Pöttering and the Emir of Qatar, Doha 13 April During the 2008 European Year of Intercultural Dialogue one of the European Parliament's key aims is to promote dialogue especially with Arab and Islamic countries.
Noored kutsus parlamenti Euroopa Parlamendi president Hans-Gert Pöttering, kasutades selleks Hallsteni auhinna raha, mis anti temale üle möödunud aastal.
It was in this context that EP President Hans-Gert Pöttering made his first visit to a Gulf Cooperation Council (GCC) this weekend.
Noorpoliitikud nägid võimalust "laduda alusmüür tulevikupõlvkondade vahelisele usaldusele".
While in Qatar he gave a keynote speech to 8th Doha Forum on Democracy Development and Free Trade.
Üritus toimus Euroopa kultuuridevahelise dialoogi aasta raames.
In his speech he spoke about drawing the GCC into the Euro-Mediterranean Parliamentary Assembly, which brings together European parliamentarians and members of parliament from countries around the Mediterranean basin.
Parlamendi presidendi pressiteade
"I believe that you are definitely the 'next step' in our neighbourhood!
Pöttering Kataris: partnerlus ignorantsuse ja ekstremismi vastu
Not only because of geographic and geostrategic considerations, but mainly because of the strong convergences that we have set into motion."
Katari emiir šeik Hamad Bin Khalifa Al-Thani ning president Pöttering Euroopa Parlament on 2008. aasta kui kultuuridevahelise dialoogi aasta eesmärgiks seadnud dialoogi edendamist ning seda suures osas koostöö kaudu Araabia ja islami riikidega.
He will propose that two MPs from GCC countries be included as observers to the Euromed assembly.
Möödunud nädalavahetusel tegi president Pöttering oma esimese visiidi Pärsia lahe äärsesse riiki - Katari, kohtudes seal valitsustegelastega ja pidades Doha vooru 8ndatel kaubandusläbirääkimistel kõne.
Mr Pöttering said the partnership between the EU and GCC is "a key element in ensuring sustained regional geopolitical stability", adding that the EU and Qatar "ought to be partners, partners in dialogue in order to overcome misperceptions and ignorance that far too often engender clashes, violence and extremism ."
Pöttering rääkis kõnes Pärsia lahe äärsete riikide koostöönõukogust, millest ta sooviks liiget Euromedi parlamentaarsele assambleele.
During his visit to Qatar, Mr Pöttering discussed energy, the Middle East peace process, Iran and regional stability and religion and tolerance with government officials including the Emir of Qatar.
Euromed ühendab endas Euroopa Parlamendi ja rahvusparlamentide liikmed Vahemereäärsetest riikidest.
Opening remarks by President of the European Parliament
"Ma usun, et teie olete "järgmine samm" meie naabruses.
Young Israelis, Palestinians and Europeans meet at EP
See pole vaid geograafiliste ja geostrateegiliste asendite pärast, vaid tugeva ühenduse pärast," ütles Pöttering.
Young Israeli, Palestinian and Europeans Identity and politics in the Israeli-Palestinian dispute is one of the most contentious in this most difficult of disputes.
Ta lisas, et soovib kaht parlamentääri Pärsia lahe koostöönõukogust Euromedi assambleesse vaatlejaks.
Over the last few days 21 young people from both sides have been joined by young Europeans to discuss the issues at stake.
Pötteringi sõnul oli ELi ja Pärsia lahe koostöönõukogu partnerlus regionaalse geopoliitilise stabiilsuse põhielement.
The talks have been taking place at the European Parliament in Brussels under the aegis of President Hans-Gert Pöttering.
Ta lisas, et EL ja Katar "peaksid olema partnerid, kelle vahel on dialoog, et üle saada valeettekujutustest ning ignorantsusest, mis tekitab liiga tihti kokkupõrkeid, vägivalda ja ekstremismi".
The week also sees a group of MEPs in Israel and Palestine as part of continuing attempts to foster dialogue and understanding between the two sides.
Külaskäigul arutas Pöttering Katari valitsusametnike ja emiiriga järgmiste teemade üle: energia, Lähis-Ida rahuprotsess, Iraan ning regionaalne stabiilsus ja sallivus.
Fresh viewpoints on the Israeli-Palestinian conflict
Hauwa Ibrahim: "EL võiks näidata tõrvikuvalgust"
Hauwa Ibrahim: "The EU can be torchlight "
Hauwa Ibrahim Brüsselis Euroopa Parlamendis Hauwa Ibrahim on tuntud inimõiguste jurist Nigeerias.
Hauwa Ibrahim at the European Parliament in Brussels, 12 June The aspirations of young people in Africa were discussed on 12 June when the EP hosted a seminar on International Day of African Youth.
Küsisime temalt paar küsimust.
We later put a few questions to her.
Mida noored aafriklased tegelikult tahavad?
What do young Africans really want?
Mis on nende lootused ja eesmärgid?
What are their hopes and aspirations?
Noored aafriklased soovivad panustada rahusse, vabadusse ja inimväärikusse.
Young Africans want to contribute to peace, freedom and human dignity.
Nad tahavad võimalust kasutada oma mõistust loominguliselt.
They want the opportunity to be and to use their minds creatively.
Nad soovivad võimalust mitte mõelda selle peale, mida nad homme söövad, olla vaba asjadest, mis aeglustab nende sammu - näiteks nagu vaesus.
They want the opportunity not to think about what they are eating tomorrow, to be free of things that slow them down - like poverty.
Nad soovivad võimalust muuta positiivselt oma ühiskonda, oma riiki ja maailma.
They want the opportunity to make a positive change for their society, for their countries and for the world.
Mida saab EL ja EP teha, et aidata noori aafriklasi?
What can the EU and the EP do to help young Africans?
On au, et EP organiseerib sellise päeva nagu Rahvusvaheline Aafrika Noorte Päev.
It's such an honour that the EP organises a day such as an International Day for African youth!
Me loodame, et EL ja EP ei vaata Aafrikale kui terviklikule üksusele, vaid kui suurele kontinendile.
We hope that the EU and the EP especially will not look at Africa as a unit, but as a huge continent.
Kui te näete üksust, millel on suur probleem, peab seda hakkama lahendama tükkhaaval.
When you see an entity with a huge problem, you should take it piece by piece; solve one problem after the other.
Üks probleem, mida näen oma riigis Nigeerias, on see, et valitsuse poliitikad ei ole järjekindlad.
One of the issues that we are facing in my country (Nigeria) is that government policies have not been consistent.
EL ja EP saavad aidata, sest tegu on institutsiooniga, mis tegeleb õigusloomega.
The EU and the EP can help, since they are institutions that make policies.
Mida muutis teie Sahharovi auhinna võitmine Nigeeria ja Aafrika jaoks?
What difference did your winning the Sakharov Prize for freedom of thought make in Nigeria and in Africa?
See muutis, palju, väga palju.
It made a huge, huge difference.
See andis mulle kõvema hääle, usaldusväärsust ning ülemaailmse tähelepanu.
It gave me a louder voice, credibility and above all a global stage and recognition.
Kuna mu kirg on haridus, siis lõime Sahharovi auhinnarahaga heategevusfondi "Foundation for Literacy".
Since my passion is education, we created a charity, "Foundation for Literacy", with the money that I got with the Sakharov prize.
Fondi rahad on mitmekordistunud, sest leidus veel inimesi, kes soovisid raha annetada.
Moreover, while I was teaching law in Abuja University, I noticed that there were about 3000 students there who only had 200 useful law books.
Aafrika nädal Euroopa Parlamendis
They decided to give us 8000 new books.
Mitmeid seminarid ja konverentsid käsitlesid inimõiguste, immigratsiooni ja toidukriisi teemasid, näitused tutvustasid Aafrika kaasaegset kunsti ning kontserdid erinevate Aafrika riikide muusikat.
In the context of the EU importing natural resources like wood from Africa, overfishing and immigrants leaving Africa for the EU, what can Europe do to help Africa?
Aafrika nädal toimus Euroopa kultuuridevahelise dialoogi aasta raames.
There are issues about politics and there are issues about economy.
Debatid toidupoliitikast jms
The fundamental human rights should lie between the two.
10. septembril toimus ümarlaud diasporaa kohta.
What we want is a world that is free of terrors, secure.
Üritust juhtis parlamendi arengukomisjoni esimees Josep Borrell, osalesid maailmapanga esindaja Ngozi Okonjo-Izeala ning ÜRO toidu- ja põllumajandusorganisatsiooni FAO esindaja Jacques Diouf.
Hauwa Ibrahim was awarded the prize in recognition of her stand in defending Nigerian women who face being stoned to death for adultery and young people who face amputation for theft under Islamic Sharia law.
Sõnad saavad EP president Hans-Gert Pöttering ning PAPi president Gertrude Mongella.
I believe that we should not have just an academic approach to it, but an activist one.
Kultuuriüritused Aafrika nädalal sai näha kaasaegset Aafrika kunsti: installatsioone, fotosid, skulptuure, seinavaipu ja videoid.
It is not just about talking but also about interaction, it is creating an environment where you naturally interact with each other, rather than putting different races and religions in different "ghettos".
Parlamendi klaasfassaadil näidati Mali fotograafi Malick Sidibe töid.
In this sense, interaction is very important in order to prevent violence.
Parlament PHSi sissekäigu juurde toodi hiiglaslik elevandiskulptuur, mille on valmistanud Lõuna-Aafrika skulptor Andries Botha.
Europe has a leading role to play, as it is a largely democratic region and can thus show us how you can deepen democracy by being truly pluralistic.
Esinesid Bonga (Angola) ning Bai Kamara Jr (Sierra Leone).
Culture is another way of promoting intercultural dialogue.
Klõpsake fotole, et näha fotogaleriid Aafrika nädalalt.
Education is also very important, because it is through education that people form their personalities.
Dalai-laama parlamendis - vaata fotosid
It is also important that politicians are open and talk openly about things.
4. detsembri istungil saadikute ees kõnega esinenud Tema Pühadus XIV dalai-laama tõi oma sõnavõtus esile inimlike väärtuste ning meelerahu olulisuse.
The dignity of human beings must lie at the centre of all freedoms - whether it is religions freedom, freedom of expression or freedom from being exploited.
Dalai-laama kinnitas lisaks Tiibeti autonoomia-püüdluste rahumeelsust.
If you humiliate someone - regardless of colour or religion- the kind of feeling they have is universal.
President rõhutas, et saadikute kohustus on dalai-laamat toetada, et Tiibeti rahvas saaks vastavalt oma traditsioonidele ja kultuurile elada.
Ordinary citizens are the ones that should be showing the direction, bringing forward the right role models even if it means taking unpopular stands.
Sirvige allpool olevaid fotosid dalai-laama külaskäigust Euroopa Parlamenti.
Films have been made on even very small local movements that have done heroic work.
Sacks: "Religioonid on nagu ilm - mõnikord meeldib, mõnikord mitte" Ühendkuningriigi ühinenud juudi koguduste ülemrabi Sir Jonathan Sacks külastas kolmapäeval Euroopa Parlamenti.
Sacks; "Someone who negates my very existence...cannot be a partner in dialogue" Jonathan Sacks, Chief Rabbi of the United Hebrew Congregations of the British Commonwealth, visited the European Parliament on Wednesday as part of events celebrating the European Year of Intercultural Dialogue.
Pärast parlamendiliikmete ees kõnelemist andis rabi eksklusiivse intervjuu kultuuridevahelise dialoogi kohta, märkides, et ekstremistide asemel peaksime kangelastena kohtlema mõõdukate poliitiliste vaadete esindajaid.
After addressing MEPs, he talked to us in an exclusive interview about hope and humour and said "the issue is how do we talk to the moderates so that we can isolate the extremists?"
Euroopa ja Ameerika pakuvad veidi erinevaid mudeleid mitme-rassiliseks ja mitme-usuliseks ühiskonnaks.
Europe and America offer slightly different models for multi-racial, multi-religious societies.
Mida saavad kõnealused kaks teineteiselt õppida?
What can they learn from each other?
Ameeriklased on alati pidanud uustulnukaid integreerima, mistõttu "püha lepingu" kontseptsioon on alati USA poliitilise kultuuri osa olnud.
Americans have always had to integrate newcomers, so the concept of "covenant" has always been part of the political culture of the United States.
Samas tuli see kontseptsioon reformatsiooni-järgsest Euroopast suures osas heebrea piibli toel.
But the concept came from the political culture of Europe after the Reformation, which drew strongly on the Hebrew Bible.
Kuna kontseptsioon suudab ühendada erinevaid kultuurirühmi, siis soovitan Euroopal selle juurde naasta.
I suggest that Europe needs to go back to that concept, which has the power to unite different groups across differences of culture.
Kontseptsioon sündis 17. sajandil, kui Euroopa rahvad pidi leidma viisi end ühendada.
It was born in the 17th century when European nations had to find a way of uniting themselves.
Kui määrata rahvuse rass või religioon, on tegu välistava rahvaga.
If you predicate your nation on race, or religion, you have an exclusive nation.
Me teame, kuhu see viis - kahe maailmasõja ning holokaustini.
We know where that led: two World Wars and the Holocaust, so we can never go down that road again.
Olete kohtunud radikaalsete islamiusulistega - kas räägite tõesti kõigiga?
You have yourself met radical Islamists, but can you talk to anyone?
Kui rääkida kõigiga, siis tulemuseks on see, et nad tunnustavad sinu õigust rääkida ning kui partnerit dialoogis.
The condition for being able to talk to somebody is that they recognise your right to speak, that you are a partner in dialogue.
Keegi, kes eitab minu eksistentsi, identiteeti või õigust omada õigusi, ei saa olla partner dialoogis.
Someone who negates my very existence, or my identity, or my right to have rights, cannot be a partner in dialogue.
Seega pole küsimus selles, kuidas me räägime ekstremistidega, küsimus on selles, kuidas me räägime mõõdukate vaadete esindajatega, et saaksime ekstremistid isoleerida.
So the issue is not how do we talk to the extremists, the issue is how do we talk to the moderates so that we can isolate the extremists.
Euroopa peab julgustama mõõdukaid ning marginaliseerima ekstremiste.
Europe must empower the moderates, so as to marginalise the extremists.
See on poliitiline väljakutse, sest kahjuks meedia õigustab ekstremiste.
That is a political challenge, because unfortunately the media empower extremists.
Kui sa kaaperdad naftatankeri, lased midagi õhku või tapad inimesi, saad sa tähelepanu.
If you hijack an oil tanker, or explode something, or kill people, you get publicity.
Seega meedia struktuur teeb ekstremistidest rahulolematute noorte inimeste jaoks rollimudelid.
So the very structure of the media presents extremists as a role model for disaffected young people.
Armas aeg, nii kaua, kui meil pole vastujõudu, on kõik hädas.
And, my goodness, unless there's a counter-force, then everyone is in trouble.
Seega, ärge rääkige ekstremistidega, vaid tehke mõõdukatest kangelased.
So don't talk to the extremists, make heroes of the moderates.
Mõeldes Lähis-Ida peale...
Thinking of the Middle East...
Kas religioonid ei peaks olema vahendiks teineteise mõistmisel, mitte andma põhjust sõdimiseks?
Shouldn't religions be a tool for understanding, rather than a reason for fighting?
Religioonid on nagu ilm.
Religion is like the weather.
Mõnikord paistab päike ja sulle meeldib ilm, mõnikord on märg ja külm ja sulle ei meeldi see.
Sometimes it is sunny and you love the weather and other times it's cold and wet and you can't stand the weather.
Ilma heade ja halbade elementideta religiooni pole olemas.
There is no such thing as religion without good elements and bad elements.
Kiirete muutuste ajastul - destabilisatsioon, ebakindlus ja hirm - inimesed pöörduvad nende poole, kes pakuvad kindlustunnet ja pakkujateks on alati ekstremistid.
In ages of rapid change, destabilisation, uncertainty and fear, people turn to those offering them certainty, and they are always the extremists.
Nende jaoks on maailm lihtne: meil on õigus, neil mitte.
For them the world is simple: we are right, they are wrong.
Poliitiliste keeriste ja religioosse ekstremismi oludes on tõelised kangelased need inimesed, kes vastandavad ennast oma usundi piires ekstremistidele.
Where you have political turbulence and religious extremism, the real heroes are the people who oppose the extremists within their religion.
Mõned on selle eest mõrvatud, mõned kirikust välja heidetud.
Some have been assassinated for it, some excommunicated.
Ekstremistidele vastu seismiseks on vaja julgust.
You need courage to stand up against the extremists.
Vaadates ajalugu, kas on olemas tõeliselt lootust, et erinevad religioonid saavad rahumeelselt koos eksisteerida?
Looking at history, is there really hope that different religions can coexist in peace?
Inimesed ajavad segamini optimismi ja lootuse ning seal on erinevus.
People confuse optimism and hope, and there is a difference.
Optimism on usk, et asjad muutuvad paremaks.
Optimism is the belief that things are going to get better.
Lootus on usk, et kui me näeme piisavalt vaeva, siis me oleme võimelised muutmaks asju paremaks.
Hope is the belief that if we work hard enough we may be able to make things better.