natgillin/translations-raw huggingface dataset:
(Η προτεινόμενη αναδιάρθρωση δεν βιάζει περισσότερο το γερμανικό γλωσσικό σύστημα από ότι αυτό το ίδιο σύστημα βιάζει εμάς, τις γυναίκες), Luise F. Pusch
As in so many other languages, the title "signorina" ("Miss", rather than "signora" meaning "Mrs"), which has the precise semantic value of indicating whether or not a woman is married, qualifies women merely in terms of their dependent relationship to a man.
(Οι raccomandazioni per un uso non sessista della lingua italiana"αποκαλύπτουν ότι ο σεξισμός στη χρήση της γλώσσας υπάρχει σε όλες τις γλώσσες και σε όλα τα επίπεδα της προφορικής επικοινωνίας.
This one-sided situation is accompanied by the loss of the women's maiden name on taking that of her husband; a loss of identity which may bring with it the disappearance of all trace of women in history and even in daily life: "Quante volte non siamo riuscite a ritrovare vecchie compagne di scuola che si erano sposate e il cui nome non figurava più nell'elenco telefonico" (how often it proved impossible to locate former classmates who had got married and whose name was no longer in the phone book).
Στην πραγματικότητα, αυτές οι γλώσσες απεικονίζουν ακριβέστατα την "concezione" των γυναικών και τις διακρίσεις βάσει του φύλου, που πραγματοποιούνται εδώ και χιλιάδες χρόνια από όλους τους λαούς.).
Women are now entitled to keep their maiden name alongside that of their husband but the imbalance remains in that the same is not true of the husband, and, above all, because the name passed on to the children is generally that of the husband and not that of the wife.
Η αντίστοιχη, μη σεξιστική διατύπωση, είναι :
This is a very widespread phenomenon, including in Greece. In the past, a woman in rural
An Frau Dorsch und Herrn Dorsch (κυρία Dorsch, κύριος Dorsch) αντί του "An Herrn und Frau Dorsch (κύριος και κυρία Dorsch), Frau und Mann (γυναίκα και άνδρας) αντί για Mann und Frau (άνδρας και γυναίκα), sie und er (αυτή και αυτός) αντί του "er und sie" (αυτός και αυτή).
Greece lost on marriage not only her maiden surname but also her own first name, writes M Maraponiarh-Nanopoulou (Terminology & Traduction *). Right up to the present day, married women take as their first name the first name, or sometimes the occupation, of their husband, with the addition of a feminine ending: Giorgos (a masculine first name) yields Georgina (feminine first name); Fournaris (baker) giving rise to the female form Fournarisse. The Italian Senate tackled this point in 1980, ruling that both women and men should be referred to by their surnames.
Το σεξιστικό σύστημα εγκλωβίζει τις γυναίκες σε προκαθορισμένους ρόλους, σε συμπεριφορές θεωρούμενες τυπικά γυναικείες ("το αιώνιο θηλυκό", σύνολο χαρακτηριστικών που επιβάλουν την παθητικότητα στο θηλυκό γένος και τη δράση στο αρσενικό γένος, και τα οποία όταν αγνοούνται ή εγκαταλείπονται επισύρουν το ανάθεμα επί του προσώπου που τολμά να απομακρυνθεί από τον κανόνα, επειδή αποτελεί εξαίρεση, περίπτωση "μη φυσιολογική" (μη γυναικεία), και συνεπώς απόκλιση.
In 1982, it became Italian policy, following the German example, to use only "signora" in legal texts and to dispense entirely with "signorina". It has been accepted practice in Germany (Bundesrepublik) since 1972 to use "Frau" in legislative texts.
Οι σεξιστικές εκφράσεις που δίνουν διαρκώς έμφαση στην εξωτερική εμφάνιση των γυναικών πρέπει να εξαλειφθούν και να αντικατασταθούν από ένα λεξιλόγιο που θα σέβεται το άτομο παραχωρώντας του την αρμόζουσα θέση :
As a euphemism, the word "lady" is inappropriately used in English to mean "woman" -frequently masking a much less pleasant reality, given that the word "lady" can have the subtly deprecatory effect of suggesting a certain lack of seriousness or frivolity.
Frauen (οι γυναίκες), και όχι "das schwache Geschlecht" (το αδύνατο φύλο), "berufstätige" ή "erfolgreiche" ή "kompetente Frauen" (οι επαγγελματίες γυναίκες), και όχι οι "Karrierefrauen", όρος που εισάγει διακρίσεις σε μεγάλο βαθμό (οι "καριερίστριες").
The authors of Sex Differences and Communication0, Eakins and Eakins, (1978:133), suggest using the word "woman" instead of "lady" in sentences such as: "a lady I met is exhibiting her paintings", since "lady" inaccurately suggests dilettantism.
Οι συγγραφίνες συμπεραίνουν ότι τέτοιου είδους μέτρα ευνοούν τη μη απόκρυψη των γυναικών, με τους δίνουν σαφή ονομασία.
While on the surface appearing positive, this term cannot survive a deeper analysis of the concepts it evokes and the way it trivialises the woman referred to in a manner not found with the word "gentleman".
Οσον αφορά τη γερμανική γλώσσα, διαπιστώνουμε πως όσο περισσότερο οι γυναίκες δραστηριοποιούνται σε ένα συγκεκριμένο επάγγελμα, τόσο ευκολότερα και γρηγορότερα εμπεδώνεται η ονομασία του επαγγέλματος στο θηλυκό γένος, διότι "αυτή είναι η εξέλιξη της κοινωνίας (der gesellschaftliche Wandel).
Most European languages still have two female titles, "Mrs" and "Miss", although they have long since abandoned the parallel masculine unmarried form ("Master" in English, "damoiseau" in French or "jonkheer" in Dutch), these having fallen into disuse because they tended to belittle the person concerned.
(Εφόσον η Εύα πλάστηκε από το πλευρό του Αδάμ, δηλαδή απ τον άνδρα, θα ονομάζεται και αυτή άνδρας, μας διδάσκει η Βίβλος με μια εντυπωσιακή γλωσσική διορατικότητα.) βλ. σελ. 65 του βιβλίου της
Much more widespread than "the Colonel's wife" in English, many European cultures frequently employ terms such as "Madame la Facteur" (Mrs Postman).
Μόνο στις κοινωνίες όπου οι γυναίκες είναι καταπιεσμένες είναι δυνατό να εμφανιστούν αναντίστοιχα σημασιολογικά δημιουργήματα του είδους "Jungfrau-Junggeselle" (παρθένα - ανύπανδρη), και μόνο στις ανδροκρατούμενες κοινωνίες οι γυναίκες μπορούν να νοιώσουν δικαιωμένες όταν τις συγκρίνουν με άνδρες (sie stellt ihren Mann), διαδικασία που, όταν εφαρμόζεται αντίστροφα και αφορά τους άνδρες, είναι μειωτική : Peter benimmt sich wie ein Madchen (ο Πέτρος συμπεριφέρεται σαν κορίτσι).
On marriage, women often give up their "maiden name", thus changing their identity and "disappearing into the crowd" - and we have seen how difficult it is for historians to track them down as they disappear into the mists of time or are quite simply mistaken for men.
Στη γερμανική γλώσσα υπάρχουν τρία γένη : το θηλυκό και τα προσδιοριστικά του "die, k / eine" (η, μια, δεν υπάρχει της) : die Frau (η γυναίκα), το αρσενικό και τα προδιοριστικά του "der, k / einer" (ο, ένας, δεν υπάρχει του) : der Mann (ο άνδρας), και το ουδέτερο και τα προσδιοριστικά του "das, k / ein" : das Kind.
Marcelino Oreja, Secretary General at the Council of Europe, declared in Strasbourg on 4 March 1986 that recognition of one's identity was the basic prerequisite for personal development.
Με εξαίρεση τα ουδέτερα ονόματα "Mädchen, Weib et Fräulein", οι ονομασίες επαγγελμάτων που αφορούν τις γυναίκες είναι όλες θηλυκού γένους.
A woman is also entitled to respect of her identity and private life. Irrespective of whether or not a man is married, there is no change in the way we address him.
Αυτό που η Luise F.
We refer to him as "monsieur", "Sir" or "señor".
Το γένος συνεπάγεται τη γραμματική σύμπτωση, η οποία εφαρμόζεται με τη μορφή κανόνων.
Tlie same is not true of women, who are addressed as "Mrs" or "Miss", "señora" or "señorita".
Εν τω μεταξύ, η Luise F.
It is the basic mark of identity.
Pusch δεν υπεραμύνεται πλέον της totale Feminisierung (πλήρους θηλυκοποίησης).
Everyone finds it quite normal for a man to be able to retain his name throughout his life and to pass it on to his descendants.
Πρόκειται συνεπώς για ένα απολύτως απαραίτητο σημαίνον.
In many countries, this essential right is not granted to women. Is this not a shocking tradition and symbolic of an archaic society?
Παραδείγματος χάριν : Το "Hier singt man" (εδώ τραγουδάνε), αντικαθίσταται από το "Hier singt frau", (εδώ τραγουδά γυναίκα).
Similarly, the use of terms such as "the widow Morgan" is wounding, discriminatory and just as intrusive into private life as the coloured circles on the forehead of a Hindu woman indicating whether she is unmarried, married or widowed.
Αφετέρου, ο τύπος "Frau" (Κυρία) άρχισε να χρησιμοποιείται στην Αυστρία από το 1970 σε όλα τα επίσημα έγγραφα (νέα συνήθεια που δεν εισάγει διακρίσεις, η οποία είχε προταθεί ήδη από το 1928).
Given the task of eliminating sexist meanings from The American Heritage School Dictionary, Alma Graham and Peter Davies decided to supplement it with neologisms such as the nonsexist abbreviation "Ms" (written with or without a full-stop and derived from Mrs and Miss as a replacement for both of them).
12 Στα ολλανδικά "men", στα γαλλικά "οη" > στα λατινικά hominem, αιτιαιτική πτώση του ανθρώπου. Εδώ υπάρχει μια σύγχιση, διότι σε καμμία περίπτωση αυτή η αιτιαιτική (αντικείμενο) δεν πρέπει να συγχέται με την ονομαστική (πτώση του υποκείμενου), όπου "on" (man, men) θα σήμαινε "άνδρα" (Mann, man). Page 50
In all cases, it is better to use the word "women" rather than "ladies", "young ladies", or, even worse, talking of the "weaker sex", or of housewives, or using any other expression which trivialises women as a social group or gives them a pejorative definition based on position: "old maid".
46 — στα γερμανικά, το "Fräulein" δηλώνει την ανύπανδρη γυναίκα, και λόγω αυτού του γεγονότος είναι μειωτικό διότι υπαινίσεται ότι μόνο οι παντρεμένες γυναίκες είναι άξιες να εκπροσωπούν το φύλο τους.
When women become the rule rather than the exception - no longer ignored, their achievements in history and literature no longer mocked - young people will be able to identify with other role models.
(Ασφαλώς, εκτός από την κατάληξη -in, το συνθετικό -frau συνιστά σήμερα, μεταξύ όλων, το παραγωγικότερο μόρφημα.
Obviously, a letter to a person not personally known to you, and who may therefore be either a woman or a man, should be addressed "Dear Madam/Dear Sir" and the body of the text should be written in such a way as to apply equally well to either sex.
Αυτή η αναγέννηση, αυτή η ανανέωση είναι τόσο κυρίαρχα που με βάση όρους θηλυκού γένους δημιουργήθηκαν, κατ'αναλογία, και με αντίστροφη παραγωγή*, νέες λέξεις αρσενικού γένους : "Medienmänner" (εργαζόμενοι στα μαζικά μέσα επικοινωνίας) που προέρχεται από το "Medienfrau" (εργαζόμενες στα μαζικά μέσα επικοινωνίας), μέχρι του σημείου να αποτελούν μέρος του γερμανικής γλώσσας : επιχειρηματίας γυναίκα, τεχνίτισσα, οικονόμος, καμεραγούμαν.
By contrast, it is obvious and understandable that where the sex of the person writing to you is apparent from the signatory's title or description [in many languages, from the gender of the article], it will be natural to reply accordingly with "Dear Sir" or "Dear Madam".
Ηδη από το 1795, ο σάξωνας Heinrich campe πρότεινε, όταν επρόκειτο και για τα δύο φύλα ταυτόχρονα, να αντικαθίστανται τα αρσενικά "mancher" ή "jeder" με τα ουδέτερα (με όλη τη σημασία του όρου) "manches" ή "jedes". Στο Das Deutsche als Mannersprache - Diagnose und Therapievorschlage", η Luise F.
Idiomatic expressions in European languages also ignore women: as do all kinds of official forms, which should refer to women as members of society in their own right and not as the wife or widow of a particular man.
(Ζητούνται νομικοί γυναίκες και άνδρες).
It is certainly true that a woman is too often regarded as an appendage to a man, including in some expressions which generalise inappropriately.
Συνιστάται τα διπλώματα να φέρουν τη μορφή του θηλυκού : "DiplomBibliothekarin".
For example, the children of Americans in the higher socio-economic bracket were once described as being more likely to go to university and less likely to get divorced, having a longer life expectancy and better teeth and running less risk of living with an overweight woman (this example is quoted by Miller and Swift in Words and Women").
Ετσι μπορούμε να πάμε "zum Arzt" (ΣΤΟΝ γιατρό) και "zur Arztin" (ΣΤΗΝ γιατρό).
The same could be said of French, Italian or German men but certainly not of their female counterparts!
Επίσης, ο σύζυγος έχει τη δυνατότητα να υιοθετήσει το επώνυμο της συζύγου του, και το επώνυμο της να γίνει το οικογενειακό επώνυμο (όπως στην Ιταλία).
Another interesting point occurs in the Italian recommendations: the constant and repeated use of adjectives such as "delicate, passive, sweet ..." for women produces a debilitating picture of them in the same way that the use of a diminutive also treats women as children.
Ενας άνδρας θα θύμωνε επίσης ακούγοντας τη φράση : "Wir haben eine neue Putzfrau, Hern Μ."
Moreover, different values are attributed to the same adjective depending on whether it is applied to a man or to a woman.
(Εχουμε μια καινούργια παραδουλεύτρα, τον κύριο Μ), που βιώνεται ως ενοχλητική και γελοία.
A "nice boy" has a slightly different connotation from a "nice girl". Nobody talks of a "delicate man".
Στη γερμανική γλώσσα, όλα τα ουσιαστικά έχουν γένος, και το άρθρο φανερώνει αν η λέξη είναι θηλυκού, αρσενικού ή ουδέτερου γένους.
The same is true of innumerable inequalities in language - a comparison with a woman is insulting to men yet there is a certain tinge of admiration in the term "tomboy".
Τα γερμανικά δεν διαφέρουν από τις άλλες γλώσσες και η υποκριτική χρησιμοποίηση του αρσενικού δηλωτικού του γένους επιφέρει σύγχιση στις παρακάτω φράσεις :
In French, the grammarians Damourette and Pichón coined the expression "sexuisemblance" for certain verbs which possessed differing semantic fields depending on the sex of the person concerned.
Mein Professor ist mir sympatisch (ο καθηγητής μου, μου είναι συμπαθής) : γυναίκα ή άνδρας ;
In the case of women, examples included laying the table, cleaning, doing the washing: male equivalents were working, reading, studying.
Οι εκπαιδευτικοί γυναίκες είναι και αυτές "καλύτεροι πατέρες" ;). Ωστόσο, ορισμένες φορές, οι θηλυκοί όροι είναι επίκοινα* και συνεπώς είναι δυνατό να αναφέρονται σε άνδρες : "Die Waise (ορφανό) Peter Κ. wurde in ein Kinderheim überstellt".
Despite her qualifications and learning, and in keeping with the adage that the function is lowered by the feminine, she was dubbed a "vouleftina", it being the speaker's intention to diminish the value of the "function" of "vouleftis".
(Το ορφανό Ρ.Κ μεταφέρθηκε στο ορφανοτροφε ίο).
The source of this incorrect interpretation is to be found at the time of the first tentative appearance of women in high-ranking positions.
Το πολυμεταχειρισμένο επιχείρημα ότι οι λέξεις στο αρσενικό γένος είναι περισσότερο "ωραίες" από εκείνες στο θηλυκό στερείται βάσης, τόσο στα γερμανικά όσο και σε κάθε άλλη γλώσσα, εκτός και αν πρόκειται για ένα αίσθημα - σωβινιστικό ; ρατσιστικό ; - αυτοϊκανοποίησης.
Irrespective of the field, the closer one comes to parity (and this is the only really effective way of re-establishing equilibrium), the less one encounters deliberate pejoritive loading on the feminine.
Για να αποφευχθεί κάθε διφορούμενη έννοια, αρκεί να χρησιμοποιήσουμε, στα γερμανικά, θηλυκούς τύπους όταν αναφερόμαστε σε γυναίκες : "Beide Geschlechter benennen - nicht nur das mannliche l" (Να χρησιμοποιείτε και τα δύο γένη, όχι μόνο το αρσενικό 1).
There are now innumerable antisexist publications of all types appearing in English in Europe (trade unions, journalism, publishing companies, EOC, reference works, studies, research, surveys).
Εξάλλου, με τη συχνή χρήση, το αυτί εξοικειώνεται στους νεολογισμούς, και αυτό αποτελεί παγκόσμιο και αναπότρεπτο γεγονός.
As with "HOMME" in French, the word "MAN" in English poses a problem as soon as it is used to represent half of creation: "Man is the only primate to commit rape", or "Man, being a mammal, breastfeeds his young".
Οι καθοριστικές παράμετροι της θέσης των γυναικών (και των ανδρών) στη γλώσσα και την κοινωνία είναι :
It is clear from a number of studies that the way language is used in all kinds of academic books inculcates a masculine view of the world, and indeed such a strong one that it prevails even in expressions, regarded as neutral, such as "people" or "humans".
Το γένος (1350), πολιτιστικό φαινόμενο, αντιπροσωπεύει την φυσική υπαγωγή στο γυναικείο φύλο ή το ανδρικό.
man", "the man in the street", "mankind", "Cro-Magnon man", "man invented the wheel" or "man made" never personifies a woman.
Κατά τη διάρκεια των αιώνων, υπήρξαν επίσης διολισθήσεις όπου ένα θηλυκό όνομα έγινε αρσενικό, ή το αντίθετο^.
Even growing up doesn't improve the situation, so strongly is this (quite inaccurate) convention anchored in the brain.
Ενας τύπος λεγόμενος "χαρακτηρισμένος" είναι φορέας ενός ιδιαίτερου χαρακτήρα, και στη συγκεκριμένη περίπτωση, του θηλυκού.
Nowadays, the English term tends to be "human rights" and this is paralleled in French by more innovative terms such as "droits de la personne humaine" or "droits humains" (human rights).
Αυτή η αρχή (που επαναδιατύπωσε η "Σχολή της Πράγας"*) βασίζεται στην παρουσία -θετικό χαρακτηριστικό - ή την απουσία - αρνητικό χαρακτηριστικό - ενός μορφολογικού στοιχείου.
This conceptual shift marks a step towards a change in attitudes and towards formal and real equality between women and men.
Η ομάδα που καθιερώνει τον σχετικό κανόνα είναι προφανώς "μη χαρακτηρισμένη".
There are other striking examples: "We are all brothers", the sisters not counting for anything.
Η γλωσσολόγος Janice Moulton πιστεύει πως το "μη χαρακτηρισμένο" συνεπάγεται έμμεσα μια υπεραξία, αντ(θετά από το "χαρακτηρισμένο" γένος, που ταυτίζεται με την κατωτερότητα.
In German, this led the feminist Luise D. Pusch to title one of her works on language Alle Menschen werden Schwestern (All human beings will be sisters) a humorous parody of Friedrich von Schiller's Ode to Joy.
14 Απόσπασμα από το "Madame Antoine"" MME ANTOINE (...)
Names of occupations in English are also not immune to this inequality in language: mailman or postman, congressman, salesman, foreman... .
MME ANTOINE Ναι, αξιομνημόνευτο λάθος κάποιου άλλου Λουδοβίκου (XIV) που τα έβαζε όλα στο αρσενικό γένος !
As is the case for other languages, there are no fewer than 200 epithets in English to designate a woman whose morals are regarded as doubtful, whereas there are only 20 similar terms for men.
Και έτσι που κανένας δεν τολμούσε να τον διορθώσει ...
The French terms for male and female courtiers had originally the same meaning, but while the male term includes no moral judgement, the feminine form "courtisane" has become a synonym of prostitute*.
Να πως γράφεται η ιστορία, εκείνη των λέξεων και η άλλη.
This is characteristic of feminine forms in language, which are often given a sexual connotation.
Εδώ, η διαφοροποίηση, η "μικρή διαφορά" (το φύλο), αποκλείει τις γυναίκες από τον ανδρικό κόσμο, σύμφωνα με τα λεγόμενα της γλωσσολόγου Verena Aebischer".
There are more than 500 synonyms in English for the word prostitute, while words originally free of any sexual connotation have acquired this "accent" of sexuality: nymph, venus, bird, skirt, chick.
Με τη συγχώνευση, ο γυναικείος κόσμος γίνεται μειονότητα.
In other languages, even the word "woman" receives the same treatment - in German and Dutch there are "Weib" and "wijf; while in the latter language you can hear the cry "Zij is maar een vrouwl" (she is just a woman!) - meaning that she is weak and unreliable.
Ετσι, φαίνεται πως με το γένος των ονομάτων δεν αποδίδεται συστηματικά φύλο στα αντικείμενα, αλλά στα πρόσωπα.
Publishing houses and libraries, along with professional and religious organisations are taking measures to bring about linguistic change.
Είναι σαν να επιζητούμε τη "sexuisemblance" των γάλλων γραμματικών Damourette και Pichón.
This began in 1973 in America with the general synod of the Unified Church of Christ and in 1974 the Journal of Ecumenical Studies (Volume XI, No 2) devoted an editorial to "sexism in language".
Ο θάνατος, που στις λατινογενείς γλώσσες είναι θηλυκού γένους, γίνεται αρσενικού γένους στις γερμανογενείς γλώσσες.
In 1975, the "Gates of Prayer" (Jewish Book of Prayer) replaced "God of our fathers" by "God of all generations" and added expressions previously non-existent such as "God of our mother Sarah, Rebekah, Leah" rather than of Abraham, Isaac or Jacob.
Ειρήσθω εν παρόδιο, η ετυμολογία* - το γενεαλογικό δένδρο των λέξεων -μας δίνει και αυτή πολλές πληροφορίες.
In Great Britain, 1983 saw the publication of the revised edition of the Methodist hymn book, which omits some overtly sexist hymns. "Rise up, O men of God!"
Το θηλυκό "die Fichte" έγινε αρσενικό, και ανδροπρεπές : "der Fichtenbaum", η_ πεύκο του βορρά.
Translator's note: the same is true in English - although ironically the French male spelling "courtisan" was borrowed to refer to the woman in English.
51 — δέχονται κάτι ή να το περιέχουν (sic).
thus disappeared and was replaced by "O God our help in ages past".
Ο χρόνος είναι πάντοτε αρσενικού γένους λόγω της μεγάλης του αποτελεσματικότητας.
The first line "Time, like an everrolling stream" is now followed not by "Bears all its sons away" but by "Bears mortal flesh away", in order to avoid any male personification.
Η αρετή είναι θηλυκού γένους λόγω της ομορφιάς της και επειδή αποτελεί αντικείμενο του έρωτα.
A South African religious university recently also decided to adopt such reforms.
Η περιουσία και η εκκλησία είναι γενικά θηλυκού γένους.
Male imagery, however, continues to dominate in those hymns which refer to God as father, king, shepherd or lord.
Σ'αυτή την ανάλυση, όπου ανάγονται σε ύψιστες αλήθειες προσωπικές απόψεις, δεν υπάρχει καμμία γραμματική βάση.
Reductionist translation played a great role in this because female imagery was in fact present in the original Hebrew writings.
Οπως συμβαίνει και με τα άλλα μέσα προέκτασης του όντος, η γλώσσα, που απεικονίζει την παρελθούσα και την σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα, έχει διαμορφώσει τις κοινωνίες.
From a woman's point of view, as Pat Darter explains in her article English as she is written (Terminology & Traduction °), there are still two major problems in English: the names of occupations and descriptions of certain qualities when referring to human beings (page 74): "gentleman's agreement; girlish, man-sized; women's page; act like a lady and think like a man... ". In Feminism According to W.O.E.
Ας εξετάσουμε τώρα την εννοιολογική σύγχιση που έχει προκύψει από μια σειρά αυθαίρετων συμβάσεων και μη επιστημονικών θεωριών, οι οποίες έχουν αμφισβητηθεί από τις πρόσφατες αναλύσεις.
(Women's Organisation for Equality) or How full Stops Make All the Difference °, which refers to American writings from the early 1970s, I would highlight, among its recommendations for eliminating sexism in language and sexist stereotypes, those phrases which stress the physical aspect of women in a context where this is totally irrelevant: "Galileo was the astronomer who discovered the moons of Jupiter.
Η έννοια του "ουδέτερου" σημαίνει αυτό ακριβώς : δεν πρόκειται, ΟΥΤΕ για αρσενικό, ΟΥΤΕ για θηλυκό.
Marie Szklodowska was the beautiful chemist who discovered radium."
Οταν πρόκειται για πρόσωπα, τύπους πραγματικά ουδέτερους συναντάμε μόνο όταν αναφέρονται και στα δύο φύλα, και αυτό, στις γλώσσες όπου υπάρχει και το ουδέτερο γένος.
Similarly, "scatterbrained female, delicate flower, catty gossip, frustrated spinster" and their male counterparts should be just as much banned because they denigrate the human individual, whatever their sex.
Εκτός από ορισμένες μεταβολές του γένους, το φύλο και το γένος φαίνεται ότι επικαλύπτονται και ταυτίζονται όταν πρόκειται για ανθρώπινα όντα και για μια σειρά ζώων.
Watch your language °, a guide on nonsexist language produced for its members by the British trade union NALGO, very perceptively takes account of the fact that language reinforces prejudices against women and pays particular attention to notorious sexist jokes, to illustrations and photographs.
Παραδείγματος χάριν, το "actress" (ηθοποιός στο θηλυκό γένος) μετατρέπεται σε "female actor" (ηθοποιός γυναικείου φύλου).
Are women excluded, mocked, treated as inferior, ridiculed or stereotyped by the words you use?
Σήμερα, επιστρέφουμε συνεπώς στα ονόματα θηλυκού γένους για να προσδιορίσουμε ότι πρόκειται για γυναίκα.
(It is quite natural that some names of occupations will still strike us as unfamiliar, especially where they concern occupations in which men or women are underrepresented.)