natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Κατά συνέπεια, τα "κοινω­ νικά προβλήματα" δύσκολα διαχωρίζονται από τα "πολιτικά".
It is difficult to deny the status of "political problems" to those presented as "social problems".
Οι γυναίκες όμως δεν τους αποδίδουν εύκολα αυτόν το χαρακτηρισμό.
But it is clear that women do not easily give them this description.
Ακόμη και αν ο δείκτης του ενδιαφέροντος για την πολιτική είναι οι πολιτικές συζητήσεις, δεν εκ­ τιμάται σωστά το επίπεδο του αληθινού ενδιαφέροντος για τα θέματα της αν­ θρώπινης κοινότητας.
Therefore, it should be clear that, even while keeping the question on political conversations as an indicator of interest in politics, the level of real interest in communal affairs is still, doubtless, underestimated.
Γιατί οι γυναίκες ασχολούνται λιγότερο απ'ό,τι οι άνδρες με την πολι­ τική; Οι λόγοι είναι πολλοί.
Although great changes have occurred in the XX century to jostle this ancestral allocation of roles, such ancient traditions cannot be erased so easily.
0 πρώτος είναι οι διαφορετικοί κοινωνικοί ρό­ λοι των δύο φύλων επί αιώνες.
In the imagination of certain women, the idea remains alive that politics is mens' business and that it is out of bounds to them.
Μολονότι οι αλλαγές που σημειώθηκαν κατά τον 20ό αιώνα είναι μεγάλες, οι παραδόσεις δεν απαλείφονται τόσο εύ-
The main part of this domestic and educational work still falls to women who hardly have the time to even inform themselves or to have political discussions with those close to them, still less to take part in demonstrations or attend meetings.
7 — κολα.
Page 10
0 τρίτος λόγος είναι κοινωνικοδημογραφική σύνθεση του ανδρικού και του γυναικείου πληθυσμού.
A third reason can be found in the respective socio-demographic composition of male and female populations. In fact, among women, there are people who have more characteristics which are likely to encourage withdrawal into the home and disinterest in public matters.
(που πηγαίνουν μία φορά το μήνα τουλάχιστον στην εκκλησία).
Among women there are, in fact, more old people (even very old), more people with a low level of qualifications, more "inactive" people and more who practise religion (go to church at least once a month) .
Η ερμηνεία αυτή τείνει να αρνηθεί την ύπαρξη του παράγοντα "γυναίκα" και να υπογραμ­ μίσει ότι αν ο ανδρικός και ο γυναικείος πληθυσμός είχαν την ίδια σύνθεση, δεν θα υπήρχαν διαφορές στις σχέσεις τους με την πολιτική. Η σχετική έρευ­
This explanation tends to deny the existence of a "female" factor and to underline that if the male and female populations were composed in the same way, there would be no more differences between them in their relationship to politics.
" 1989 καταδεικνύει ότι δεν πρέπει να αγνοείται ο παράγοντας "παρα­ δόσεις".
The 1989 inquiry shows in this regard that things must be understood in a less clear-cut way and that, above all, the weight of traditions should not be neglected.
0 τελευταίος λόγος είναι η σχέση των γυναικών με την κοινωνία γενικά.
A last reason, finally, takes into account the relationship which women have with society in general.
Οι ιδεολογίες, οι συζητήσεις, η "ξύλινη" γλώσσα, η τάση στην πολιτική να μιλάμε για να μιλάμε δεν ταιριάζει, υποστηρίζουν μερικές στη θεώρηση τους του κόσμου και στη θέληση τους για αλλαγή.
The world of ideologies, discourse, stereotyped, formal language, some say, the tendency, in politics, to speak for the sake of speaking does not suit their way of understanding the world and of wanting to change it.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δηλώ­ νουν ότι μιλάνε για τα μεγάλα κοινωνικά προβλήματα αλλά όχι για πολιτική.
It is a reason of this kind which emerges when they say they talk about big social problems but not about politics.
Τα θέματα αυτά δεν μπορούν να διερευνηθούν στο σύνολο τους στην παρού­ σα έρευνα, αλλά πρέπει να καταστεί γνωστό ότι η αποσαφήνιση της σχέσης των γυναικών με την πολιτική απαιτεί συνυπολογισμό σύνθετων στοιχείων.
Obviously, not all these paths can be explored in this inquiry but it should be clear that clarifying the relationship of women to politics requires consideration of complex factors.
Οι παρατηρήσεις επί του συνόλου της Ευρώπης ισχύουν για τα κράτη μέλη της Κοινότητας, ή μήπως πρόκειται για καταγραφή εθνικών διαφορών; Σε όλες τις χώρες δεν εμφανίζεται η ίδια σχέση με την πολιτική.
Does what can be observed in the whole of Europe apply to each constituent country of the Community, or are national particularities recorded?
Οι γυναίκες δεν παρουσιάζουν τον ίδιο βαθμό έλξης γι'αυτό τον τομέα.
In fact, not all the countries have the same relationship to politics and not all have aroused in their women an attraction to this field to the same extent.
Ας σημειωθεί πρώτα ότι, με μία εξαίρεση, οι χώρες όπου μιλάνε λίγο για πολιτική είναι αυτές με τις εντονότερες διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών.
Let us note first of all that, with few exceptions, the countries where politics are not discussed very much are precisely those where the differences between men and women are the most marked.
Τηρουμένων των αναλογιών, προκύπτει ότι οι άνθρωποι στο Βέλγιο, την Ισπανία, την Ιρλανδία, την Ιταλία και την Πορτογαλία δεν μιλάνε ποτέ πολιτικά' η διαφορά μεταξύ γυναικών και ανδρών είναι δεκαπέντε μονάδες λιγότερες για τις γυναίκες' το ίδιο ισχύει για την Ελλάδα (πίνακας 2).
It is said that, in relatively high proportions, politics are never discussed in Belgium, Spain, Ireland, Italy, Portugal; and women are far behind men (at least 15 points gap) in these same countries and in Greece (table 2) .
Ενδεικτικά, στο Βέλγιο το 39% των ανδρών και το 55% των γυναικών δεν μιλάνε ποτέ για πολιτική με τους φίλους τους, στην Ισπανία, 46 και 65% αντίστοιχα, στην Ιταλία 32 και 55%, στην
By way of example, let us indicate that in Belgium, 39% of men and 55% of women never discuss politics with their friends, that in Spain these figures are respectively 46% and 65%, in Italy 32% and 55%, in Portugal 42% and 63%.
Στην Ελλάδα, το 10% των ανδρών και το 28% των γυ­ ναικών δεν μιλάνε ποτέ πολιτικά.
In Greece, 10% of men and 28% of women abstain from such conversations.
Στη Δανία, τα ποσοστά είναι 14 και 24%, στο Λουξεμβούργο 24 και 23%, στην Ολλανδία 22 και 31%, στη Γαλλία 29 και
Whereas in a country such as Denmark 14% and 24% of them are counted, in Luxembourg 24% and 23%, in the Netherlands 22% and 31%, in France 29% and 35%.
Πρέπει να σημειωθεί ότι οι χώρες όπου η πολιτική έκφραση των γυναικών είναι ακόμη πολύ πιο υποτονική από εκείνη των ανδρών (η οποία είναι ήδη ελάχιστα ανεπτυγμένη) είναι καθολικές χώρες, της Νότιας κυρίως Ευρώπης και από τις οποίες τουλάχιστον τρεις (Ισπανία, Πορτογαλία και Ελλάδα) διή- νυσαν περίοδο φασιστικής δικτατορίας).
It cannot, therefore, fail to be noticed that the countries where the political expression of women is still very muzzled compared to that of men (itself still hardly developed) are
Δαν ία
Frequency of country
Γ
W
Α
W
Γ συχνά
M w w often
63 30 από καιρό σε καιρό
30 occasionally
Γ συχνά
Ireland
Πορτοναλία
Netherlands Portugal
Γ
W w w
- δεν απαντώ
36 often occasionally never no reply
Στάθμη ενδιαφέροντος για την πολιτική κατά φύλο και χώρα
Level of interest in politics according to sex and country
ΟΔΓ
Greece w w w w
46 30 όχι πολύ
44 32 8 1 very quite not very not at all no reply
Γ
M w w w
Γ πολύ
M 11 very
- δεν απαντώ
16 23 57 1 quite not very not at all no reply
Λουξεμβι ούργο
Netherlands Portuaal υ.κ w w w w
- δεν απαντώ
35 36 20 - very quite not very not at all no reply
Η υιοθέτηση παλαιών προτύπων εμφανίστηκε υπό άλλη μορφή στην έρευνα του 1987.
This impression of traditional roles was visible in another form in the 1987 enquiry. People were asked whether they had more confidence in a man, a woman, or equal confidence in both sexes to carry out different jobs.
Είχε τεθεί ερώτημα σχετικά με την εμπιστοσύνη στον άνδρα, στη γυναίκα ή και στους δύο για την άσκηση διαφόρων δραστηριοτήτων.
With regard to driving a bus or a train, while in Denmark and the Netherlands, 86% and 75% of persons asked replied that they had as much confidence in a man as in a woman, 52% of Greeks and Portugese gave this reply, 54% of Italians, 56% of Spanish and 43% of Irish.
Για τους οδηγούς λεωφορείων ή τρένων, στη Δανία και στην Ολλανδία το 86% και το 75% των ερωτηθέντων, αντίστοιχα, δήλωσαν ότι εμπιστεύονται εξίσου τους άνδρες και τις γυναίκες.
It would seem, therefore, forcing the feature a little, that with regard to the entry of women into the field of politics, there is a two-speed Europe, that of the North and, in certain aspects, of the centre, where the process is quite firmly under way, and a Europe of the South joined by Belgium and Ireland, where they are just beginning to emerge from a long prehistory.
Στην Ελλάδα και την Πορτογαλία, το ποσοστό για την απά­ ντηση αυτή ήταν 52%, στην Ιταλία 54%, στην Ισπανία 56% και στην Ιρλανδία
By way of example, let us indicate that an inquiry carried out in France in 1988 shows that "the proportion of those who replied who are "very" interested in politics, varies on a ratio of 1 to 10 between those who have no diploma (3%) and those who hold a degree in higher education (32%)"4. But it has also been shown that it was among those with
Όσον αφορά, λοιπόν, την είσοδο των γυναικών στην πολιτική, υπάρχει η
Work also contributes towards politicizing women. An enquiry carried out in France in 1978 allowed a distinction to be made, from this point of view, between three categories of women: those who work outside (the "actives"), those who have worked at one time or other in their lives then have returned to the home (the "ex-actives") and those who have always remained at home5.
Ευρώπη των δύο ταχυτήτων, του Βορρά και, ενίοτε, του κέντρου, όπου η δια­ δικασία έχει αρχίσει σταθερά, και η Ευρώπη του Νότου, στην οποία περιλαμβά­ νονται το Βέλγιο και η Ιρλανδία, όπου οι άνθρωποι αρχίζουν μόλις να βγαί­ νουν από την προϊστορία.
It is also known that, among those who work in professions which place them in the average or higher categories, among nonreligious people, the political differences between men and women have a tendency to dwindle and sometimes to disappear.
Σε πολλούς τομείς, και ιδιαίτερα στον τομέα των δικαιωμάτων της γυναίκας, ο Βορράς είναι πρωτοπόρος (π.χ. αντισύλληψη και άμβλωση), ενώ ο Νότος ακολουθεί αργά.
The 1988 French inquiry mentioned above shows, in particular, that, among non-skilled workers, 43% of men and only 24% of women are very or quite close to a political party while, among senior management and intellectual professions, it is 55% of men and 58% of women.
Ασφαλώς χρειάζεται χρόνος ώστε η πολιτική, ιδιαζόντως ανδρική δραστηριότητα, να αποβάλει τον αποκλειστικό της χαρακτήρα.
The same inquiry also underlines that, among those who attend church at least once a month, 55% of women and only 34% of men say they are interested in politics while, among nonreligious people, these figures are respectively 58% and 54%.
Γενικά, σε μια δεδομένη ιστορική στιγμή, όλες οι χώρες δεν είναι από­ λυτα "ταυτοχρονισμένες", με την έννοια ότι, σε οικονομικό και πολιτιστικό επίπεδο, ορισμένες είναι πιο "προηγμένες" από τις υπόλοιπες' η παρατήρηση αυτή ισχύει κυρίως για τη θέση των γυναικών και τη σχέση τους με την πολι­ τική.
Finally, the relationships between age and politics are complex, the younger and older tending to be disinterested in the political game while, with maturity, there is a more solid concern. Nevertheless, with regard to interest in politics, according to the 1988 French inquiry, the differences between men and women are less among the 18-29 year olds than in the rest of the population (6 points gap for the reply "very" or "quite" to the question "are you interested in politics", as opposed to 10 points among the 30-44 year olds, 14 points among the 45-49 year olds, 12 among the 60 plus year olds)8.
Κοινωνιολογικές διαφορές και παράγοντες εξέλιξης
8 points) , among 25-39 year-olds, 25% of men and 37% of women (12 points), among 40-54 year-olds, 23% of men and 38% of women (15 points) and, among the 55 plus year-olds, 30% of men and 49% of women (19 points), say they never have political conversations.
Εκτός των εθνικών διαφορών που επισημάνθηκαν ήδη, υπάρχουν και άλλες στους πληθυσμούς της Ευρώπης.
In other words, the gap increases with age, not because among younger people girls have more political conversation than when they are adults, but because, between 15 and 24 years of age, boys and girls still have little wish to concern themselves with politics in the traditional sense of the term.
Ακόμη και στην ίδια χώρα, τα άτομα δεν ζουν στον ίδιο ιστορικό χρόνο.
However, it is among the older people that one encounters women furthest from the political fields and, at the same time, the most distinct from men of the same age.
Δεν έχουν την ίδια σχέση με την πολιτική και τού­ το εξαρτάται από το αν είναι νέοι ή ηλικιωμένοι, αν έχουν κάνει ή όχι σπου­ δές, αν εργάζονται ή όχι.
This latter trait applies to many countries and, in particular, to Mediterranean countries where among the 55 plus year-olds, a very high number of women who never talk about politics to their friends can be counted: 60% in Italy, 84% in Spain, 72% in Portugal, to which should be added the 72% in Belgium.
Ορισμένες καταστάσεις είναι ευνοϊκότερες από άλ­ λες όσον αφορά τα δημόσια πράγματα και διευκολύνουν τη συμμετοχή των γυναι­ κών.
Conversely, in most of the countries of the North and centre, the gaps do not exceed 14 points. For example, in Germany, after 54 years of age, 9% of men and 21% of women have no political conversation, in the Netherlands, this is respectively 24 and 37%, in Denmark 15 and 29%, in Luxembourg, 31 and 40%.
Είναι γνωστό ότι το ενδιαφέρον για την πολιτική αυξάνεται συναρτήσει του μορφωτικού επιπέδου.
The hypothesis could have been made that, among the younger people growing up in a mixed society in which the status of women is quite different from that of their mothers and grandmothers, girls would show more interest in politics.
4 πτυχιούχων (3%) και των κατόχων πανεπιστημιακών διπλωμάτων (32%)" .
It cannot yet be said, therefore, that the young female generation behaves in a way which contrasts with that of its seniors.
Προκύ­πτει επίσης ότι μόνο μεταξύ των "πτυχιούχων" οι γυναίκες ασχολούνται με την πολιτική όσο και οι άνδρες.
It has more the tendency, like its male counterpart, to place itself outside of the political field understood in the specified sense of the highest levels.
Η εργασία συμβάλλει επίσης στην αύξηση του ενδιαφέροντος των γυναικών.
Here we tackle the most important factor in understanding the way in which women can turn to politics and, above all, turn to it, in certain respects, on an equal footing with men.
Από έρευνα που διενεργήθηκε στη Γαλλία, το 1978, προέκυψαν τρεις κατηγορί­ ες γυναικών : οι εργαζόμενες ("ενεργές"), όσες εργάστηκαν κάποτε και επέ­ στρεψαν κάποια στιγμή στο σπίτι ("πρώην ενεργές") και όσες μένουν στο σπί-
The 1989 inquiry allows us to distinguish between three levels of studies: low (that of people who have attended school up to the age of 15) , average (that of people educated up to 16-19 years of age), high (that of people educated up to 20 years and over) (table 4).
5 τι .
Page 16
"ενεργές", και μετά οι "πρώην ενεργές" ασχολούνται περισσότερο από τις
Frequency of age , 2) level political discussions according to sex and 1) of studies, 3) integration into the world of vork.
2) Μορφωτικό επίπεδο χαμηλό μεσαίο υψηλό
2) Level of studies N low average high w w w
3) 'Ενταξη στον κόσμο της εργασίας
3) Integration into the world of work
17 είναι ίσα.
Page 17
Ακόμη και στον Νότο, όπου το κίνημα άρχισε πιο αργά, το μορφωτι­ κό επίπεδο αναπτύσσεται ολοένα.
In the group with an average level, these figures are respectively 25 and 36% (or a difference of 11 points) and, in the high level group, they are 21% and 27% (difference of 6 points).
0 κανόνας ισχύει για όλες τις χώρες της Ευρωπαϊκής Κοινότητας.
The result is extremely important in so far as, everywhere in Europe, the education of girls is clearly advancing.
Στη Γαλλία, από τα άτομα χαμηλού μορ­ φωτικού επιπέδου, το 38% των ανδρών και το 48% των γυναικών δεν συζητάνε ποτέ πολιτικά, από τα άτομα υψηλού μορφωτικού επιπέδου, τα ποσοστά είναι, αντίστοιχα 23 και 18%.
It has considerably increased in recent years to the point that, in a country like France, there are now more female baccalauréat graduates than male baccalauréat graduates. It is in the process of developing in the southern countries where the movement clearly began later.
Με άλλα λόγια, στην τελευταία αυτή περίπτωση, οι γυναίκες που δεν συζητούν πολιτικά είναι λιγότερες από τους άνδρες. Στην
More and more, girls are studying longer and will therefore be able, in the same way as boys, to handle a certain number of political tools and to become interlocutors to be reckoned with.
Το ποσοστό των γυναικών που δεν μιλάνε πολιτικά είναι το μισό και είναι λιγότερες οι γυναίκες από τους άνδρες που δεν συζητούν για πολιτική.
In Ireland, where 36% of men and 60% of women never have exchanges of this type when they have left school at 15 years of age, the figures are 43% and 31% in this case when they have been educated up to 20 years of age or beyond. The proportion of women who do not talk about politics decreases by half and distinctly fewer women than the men are willing to be silent in politics.
Επισημαίνονται δύο εξαιρέσεις: η Ισπανία και η Πορτογαλία.
These are Spain and Portugal. In these two cases, political silence decreases greatly with the increase in educational level, but not more among men; indeed, the contrary is observed in Portugal.
Στην ομάδα "χαμηλό", το 47% των ανδρών και το 66% των γυναικών δεν συζητάνε πολιτικά (διαφορά 19 μονάδες), στην ομάδα "υψηλό", τα ποσοστά είναι 33 και 57% (διαφορά 22 μονάδες).
In the "low" group, 47% of men and 66% of women do not have political conversations (19 points gap), in the "high" group, these are respectively 33% and 57% (22 points gap).
Πρόκειται, λοιπόν, για χώρες όπου οι σπουδές δεν ανοίγουν όλες τις πόρτες για την πο­ λιτική.
These are, therefore, countries where, for the time being, continuing studies do not yet open all the doors for access to politics. Perhaps the weight of traditions which are still solid in the Mediterranean region explain this.
Ίσως βαραίνουν εδώ οι ισχυρές ακόμη στη Μεσόγειο παραδόσεις, όπου η γυναίκα αναλαμβάνει τα ιδιωτικά θέματα και ο άνδρας τα δημόσια.
These are traditions according to which women are responsible for private and men for public life. But this reason should then apply in the same way in Greece; whereas there, on the contrary, the results are more in the direction of what is observed in the countries of the North and centre.
0 λόγος
In fact, in Greece, among
Συχνότητα των πολιτικών συζητήσεων κατά φύλο και μορφωτικό επί­ πεδο, ανά χώρα.
Frequency of political discussions according 'never have to sex and politcal in each country.
Απάντηση "δεν συζητούν ποτέ πολιτικά με τους φίλους τους" υψηλ
1 education. discussions with their friends" low level average level high level w
0 χαμηλό Α Γ μεσαίο Α Γ
Belgium Denmark FRG Greece Spain France Ireland Italy
Στην Ελλάδα, από τα άτομα χαμηλού μορφωτικού επιπέδου, το 14% των ανδρών και το 42% των γυναικών δεν συζητούν ποτέ πολιτικά, ενώ στα άτομα "υψηλού μορφωτικού επι­ πέδου", τα ποσοστά είναι 10 και 12%.
— 15 — people with a low level of education, 14% of men and 42% of women never have political conversation, among the "high levels", these are respectively 10% and 12%.
Τούτο οφείλεται προφανώς στη μακρόχρο­ νη δικτατορία που γνώρισε η χώρα, όπως άλλωστε και η Ισπανία και η Πορτογα­ λία, και πρέπει να υπογραμμιστεί ότι οι μνήμες της εποχής εκείνης είναι α­ κόμη έντονες στις γυναίκες.
Therefore, it appears necessary to mention the very long time during which countries such as Spain and Portugal were subject to a fascist dictatorship and to underline that the traces of this era are still alive among the women.
Η άσκηση επαγγελματικής δραστηριότητας αυξάνει το ενδιαφέρον για την πολιτική.
Working develops interest in politics and this is most particularly perceptible among women, as has been said.
Από την ευρωπαϊκή έρευνα του 1989 προκύπτουν δύο κατηγορίες ατόμων: οι εργαζόμενοι και οι μη ενεργοί
The European inquiry of 1989 distinguishes between two categories of people, those who work outside and those who are in the home (particularly not working and retired).
(διαφορά 10 μονάδες)' από τη δεύτερη, τα ποσοστά είναι, αντίστοιχα 33 και
Among the first, 24% of men and 34% of women say they never have political conversations (or a gap of 10 points) , among the second, these figures are respectively 33% and 46% (gap of 13 points) .
19 η ερώτηση περί ενδιαφέροντος για την πολιτική.
The same results are observed if one considers as indicator the question on interest in politics.
Στην πρώτη ομάδα (των "εργα­ ζομένων") το 15% των ανδρών και το 24% των γυναικών δηλώνουν πως δεν ενδια­ φέρονται καθόλου, ενώ στη δεύτερη ομάδα, τα ποσοστά είναι, αντίστοιχα 22 και 35% (η διαφορά από 9 μονάδες αυξάνεται σε 13).
In the first group (that of "workers"), 15% of men and 24% of women say they are not at all interested in this field, in the second group, these figures are 22% and 35% (thus increasing from a gap of 9 points to a gap of 13 points) .
Η ένταξη στον κόσμο της εργασίας ευνοεί τόσο, στους άνδρες όσο και στις γυναίκες, την ενασχόληση με τα δημόσια πράγματα, αλλά, μολονότι μειώνει τις μεταξύ τους διαφορές, δεν τις απαλείφει εντελώς.
It can be seen, therefore, that belonging to the world of work encourages both in men and in women the assumption of responsibility for public matters but, although it reduces the differences between them, it does not make them disappear.
Πράγματι, καθώς οι γυναίκες παραμένουν χαμηλό­ τερα στην κοινωνικοεπαγγελματική ιεραρχία, ενώ περισσότεροι άνδρες ανήκουν σε "ευνοημένες" κατηγορίες και κατέχουν θέσεις εξουσίας, η έννοια της εργα­ σίας δεν έχει την ίδια σημασία και για τα δύο φύλα.
In fact, since women still remain confined to the lower strata of the socio-professional hierarchy, while more men are in the "privileged" categories and in positions of power, the idea of work does not have exactly the same significance for both the sexes.
Με άλλα λόγια, οι άν­ δρες έχουν περισσότερες ευκαιρίες από τις γυναίκες να ασκήσουν επαγγελμα­ τική δραστηριότητα που διευκολύνει την πρόσβαση στην πολιτική.
In other words, men have more opportunities than women to work which facilitates access to politics.
Η πτυχή αυτή της εργασίας είναι αισθητή στις περισσότερες χώρες, παρό­ λο που οι διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών δεν είναι πάντα μικρότερες στους ενεργούς απ'ό,τι στους "μη ενεργούς".
This effect of work on politicization is discernible in most of the countries, even if the gaps between men and women are not always weaker among the actives than among the "inactives".
(διαφορά που αυξάνεται από 17 σε 23 μονάδες).
Thus, in Italy, among the first, 29% of men and 46% of women never have political conversations, among the second, these figures are respectively 38% and 61% (increasing from a gap of 17 to 23 points).
Στην Ολλανδία, όπου, γενικά, ο πληθυσμός ενδιαφέρεται για την πολιτική, από τους εργαζομένους, το 21% των ανδρών και των γυναικών δεν μιλάνε ποτέ πολιτικά και στους μη εργαζο­ μένους τα ποσοστά είναι το 24% των ανδρών και το 35% των γυναικών (η δια­ φορά, από μηδενική, φτάνει στις 11 μονάδες).
In the Netherlands, where, as a general rule, the population is particularly attentive to political life, among those who work, 21% of men and women never talk about politics and among those who do not work, 24% of men and 35% of women never express themselves in this field (increasing here from a gap of zero to one of 11 points).
Τέλος, στο Βέλγιο, από τους εργαζομένους, το 36% των ανδρών και το 45% των γυναικών δεν συζητούν ποτέ πολιτικά, ενώ στους μη εργαζομένους τα ποσοστά είναι 48 και 64% (η διαφορά αυξάνει από 9 σε 16 μονάδες).
Let us note, finally, that in Belgium among people who work outside the house, 36% of men and 45% of women never have such conversations while these are 48% and 64% among the inactives (the gap increases from 9 to 16 points).
Η εργασία συνιστά παράγοντα προσέγγισης με την πολιτική.
Work, therefore, clearly constitutes a factor in moving nearer to the field of politics.