natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Ο παραλληλισμός της ιστορίας διάσημων και άγνωστων γυναικών - που ανακαλύπτονται με τα αρχαιολογικά ευρύματα και των νομικών προβλημάτων εκείνων που φεύγουν για να ζήσουν την αμερικανική περιπέτεια ή μένουν στην Ευρώπη αναμένοντας την επιστροφή του συζύγου - καθιστά σαφές το περιβάλλον μέσα στο οποίο εξαντλείται ο γυναικείος προορισμός. Γάμος ή μοναχικός βίος.
By creating a parallel between the history of famous women and that of unknown women - who appear sporadically through archaeological finds and through the legal vicissitudes of wives who either embarked on the American adventure or who remained in Europe to wait for their husband - we can determine the territory in which women lived out their destiny.
Ας μη μας εκπλήσσει λοιπόν το γεγονός ότι πολυάριθμες νέες, κυρίως οι πιο φτωχές, θα ασπασθούν το σχήμα για να βρουν την ελευθερία τους, για να ξεφύγουν από μια αποπνικτική κοινώνική δομή.
The choice was between marriage vows or nun's vows: we should therefore not be surprised to discover that a considerable number of young ladies, especially the less well-off, pronounced nun's vows out of a desire for freedom and a wish to transgress the dictates of a restrictive social order.
Η Αγία Θηρεσία της Άβιλας προερχόμενη από απλοϊκό περιβάλλον βιοτεχνών, ενσαρκώνει σαφώς αυτή την αναπόφευκτη αντίφαση.
Teresa d'Avila, who came from a simple background among the class of artisans, is a fairly typical representative of this inevitable contradiction.
Η ιστορία είναι ένας μικρόκοσμος όπου αντικατοπτρίζονται πλήρως οι συγκρούσεις των καιρών καθώς και τα πλαίσια της γυναικείας ύπαρξης απ'όπου η Θηρεσία απομακρύνεται διεκδικώντας ακόμα και το δικαίωμα να γράψει.
Her story is a microcosm which reflects the whole spectrum of conflicts of the time and the margins of female existence from which Teresa was to an extent able to free herself, including her use of the written word.
Η μόνη παραδόξως γυναίκα που θα γίνει εκκλησιαστική διδάκτωρ έχει έναν παππού εβραίο σε μια Ισπανία που επιδίωκε ι την "καθαρότητα του αίματος", έναν πατέρα που μόλις έχει ασπαστεί τον καθολικισμό, αδέρφια που ψάχνουν να βρουν την τύχη τους στις "Ινδίες" και φίλες που θα οδηγηθούν στην πυρά της Ιεράς Εξέτασης.
Paradoxically, the only female Doctor of the Church had a grandfather who was actually a Jew in Spain at the time of the "purity of blood" laws, while her father was a fresh convert to Catholicism, her brothers had gone to the Indies in search of fortune and some of her friends were burnt by the Inquisition.
Το να γράψει κανείς την ιστορία από γυναικεία σκοπιά σημαίνει ότι πρέπει να απαλλαγε ί από προκαταλήψεις.
Delving into history from a female perspective therefore involves divesting oneself of certain prejudices.
Για πολύ καιρό κυριαρχούσε π.χ. η πεποίθηση ότι οι Ευρωπαίες έφθασαν στις "Ινδίες" σε δεύτερο χρονικά στάδιο.
For example, for a long time it was thought that European women had only voyaged to the Indies at a later stage.
Σήμερα η αρχαιολογία έχει αποκαλύψει την παρουσία λευκών γυναικών στη Λα Ισαμπέλα (Δομινικανή Δημοκρατία), πρώτο τόπο εγκατάστασης Ευρωπαίων που ονομάστηκε έτσι από τον Κολόμβο, το 1494, προς τιμή της βασίλισσας της Καστ ίλλης.
Today, however, archaeology has uncovered the presence of white women in La Isabela (Dominican Republic), which was the first European settlement founded by Columbus in 1494 in honour of the queen of Castile.
Η ανακάλυψη αυτών των γυναικείων σκελετών στο νεκροταφείο της Λα Ισαμπέλα, ρίχνει φως σε μια παρουσία για την οποία ελάχιστα αναφέρουν οι χρονικογράφοι των "Ινδιών", με μόνη εξαίρεση τον Φερδινάνδο Κολόμβο2-εξώγαμο γιο της Βεατρίκης Ενρίκες δε Αράνα και του Ναύαρχου - ο οποίος βεβαίωνε ι ότι οι γυναίκες έφτασαν ως λαθρεπιβάτιδες συνοδεύοντας τους συζύγους τους, ήδη με το δεύτερο ταξίδι (1493-1496).
The rediscovery of these female skeletons in the cemetery of La Isabela has thrown light on the presence of women which was scarcely mentioned by the chroniclers of the Indies, with the sole exception of Hernando Colón2- the natural son of Beatriz Enriquez de Arana and of the Admiral - who states that women arrived as stowaways, accompanying their husband as early as the second voyage (1493-1496).
Γνωρίζουμε σήμερα ότι υπήρχαν ορισμένες γυναίκες στις τρεις καραβέλες, ήδη από το πρώτο ταξίδι, καθώς και άλλες που ακολούθησαν στο τρίτο^.
It has now been established that there were a few women on board the three caravels on the first journey and others would similarly join the third voyage3.
Σύμφωνα όμως με τα χρονικά της εποχής όταν ο κυβερνήτης Φρανθίσκο δε Βοβαδίγ ta έφθασε στο νησί το 1501, ο ισπανικός πληθυσμός αποτελείτο επίσημα από περισσότερους από 300 άνδρες.
However, according to the chroniclers of the time, when the governor Francisco de Bobadilla arrived on the island in 1501, the Spanish population was officially composed exclusively of a group of over 300 men.
Την επόμενη χρονιά ο Νικόλας δε Οβάνδο που διορίστηκε κυβερνήτης στη θέση του Βοβαδίγ ta - που κατηγορήθηκε ότι την από παντρεμένες είχε άδικα αλυσοδέσει τον Κολόμβο και τους συγγενείς Ισπανία με 2.500 άτομα, εβδομήντα από τα οποία κυρίως που ακολουθούσαν το σύζυγο τους.
The following year, Nicolás de Ovando, who was designated as governor in place of Bobadilla - the latter was accused of having unjustly chained Columbus and his family - left Spain accompanied by 2,500 people, including around seventy women, most of whom were married and who were travelling with their husbands.
Ο αριθμός όψεως μικρός. Στην πραγματικότητα στον κατάλογο πρώτης
This number may at first sight appear insignificant: the truth is that, because of the cost of the licence, women were registered as accompanying their husbands in the list of passengers to the Indies.
- ξεκινάει γυναίκες, φαίνεται επιβατών εκ για του ήταν αυτός των άδειας, τις "Ινδίες" συχνά λόγω του κόστους ταξίδευαν εγγεγραμμένες στην ακολουθία έκδοσης της σχετικής των ανδρών.
It was therefore not until Diego Colón - son of the noble Portuguese lady Filipa Moniz Perestrello and of Columbus - arrived in Santo Domingo accompanied by María de Toledo as the governor of the island that we find a large number of single ladies, some of whom subsequently married in the Indies.
Μαρτυρία της παρουσίας τους το όνομα του ωραιότερου και παλαιότερου δρόμου του Αγίου Δομίνικου : La calle de las Damas...
The name of the oldest and most beautiful street in Santo Domingo testifies to their presence: La calle de las Damas...
Συναντάμε στα χρονικά έναν άλλο μυθικό τόπο.
Indeed, the so-called "Ladies' Avenue" is still a place for casual strolling.
Μιλάει ο πατήρ Βαρθολομαίος δε λας Κάσας, γνωστός και πιστός χρονικογράφος του Κολόμβου.
The street starts outside the palace of Diego Colón and passes in front of the former residence of Nicolás de Ovando, then crosses the Conde avenue and continues towards the cathedral.
(στο σημερινό έδαφος της Αϊτής), γράφει
The following piece of fragmentary evidence of the presence of women has survived the passing centuries.
: μας λέγαν όπου γυναίκες που το κι
In addition to Eldorado and the Terrestrial Paradise, we find in the chronicles another mythical place: the Indies also contained fantastic regions and countries which were inhabited only by women and where there was gold in abundance.
"είχαν όλοι τους πολύ μακρυά μαλλιά, όπως οι στην Καστίλλη- είπε (στον Κολόμβο) για ένα νησί Ματινivo (Μαρτινίκα), πούχε χρυσάφι πολύ, κατοικούσαν μόνο γυναίκες ..."4 την ιδέα του
Referring to the Ciguayos, a tribe encountered by the Admiral on the island (which is now part of the territory of Haiti), he writes: they all had very long hair, like our own ladies in Castile; he spoke to him (Columbus) of an island which was called Martinio (Martinique) where there was much gold to be found and which was inhabited only by women...4
Ο ίδιος παρουσία ο Κολόμβος των γυναικών θα συνδέσει : αμύθητη στολίδια και απ'το ποσότητα χρυσού που κρέμονται
Columbus himself associated the idea of Eldorado with the presence of women: they say that there is an infinite quantity of gold in that place and (...) that the women wear necklaces which hang from their head down their backs.5
".... (...) κεφάλι λένε ότι εκεί υπάρχει ότι οι γυναίκες φοράνε μέχρι τους ώμους."$
The popular image of Columbus has given birth to other feminine myths associated with the Genovese in the perception and descriptions given by sea-farers: there was talk of sirens, but in reality they were seals swimming on the rising waves of the ocean and "they were not as beautiful as they say..." (January 9 1493).
Η Φιλίπα δεύτερο
The genesis of the voyage
Μονίς Περεστρέλλο και οι γυναίκες ήμισυ του 15ου αιώνα
Filipa Moniz Perestrello and women in Portugal in the second half of the XV century
Από την αρχή της εφηβείας μέχρι την ηλικία του γάμου οι εύπορες πορτογαλίδες κόρες προφυλάσσοντο πίσω από τα τείχη και κάτω από την αυστηρή πειθαρχία των μοναστηριών.
From the start of adolescence until the age of marriage, the life of young well-to-do Portuguese girls was protected behind walls and safeguarded by the rigid discipline of the convent.
Το Ρεκολιμέντου δε Ενκαρνασάο στη Λισαβόνα ήταν ένα μοναστήρι για τις κόρες της αριστοκρατίας και όσων είχαν σχέση με το στρατιωτικό τάγμα του Αγίου Ιακώβου.
In Lisbon, the Recolhimento de Encarnação was a convent for young aristocratic girls and particulary those of the military order of San Giacomo.
Αρχικά είχε ιδρυθεί για να αποσύρονται εκεί οι γυναίκες και οι κόρες των ιπποτών που έφευγαν να πολεμήσουν τους "αλλόθρησκους".
It was originally intended as a place of retreat for the wives and daughters of knights who had left their country to fight against the "infidels".
Στο μοναστήρι αυτό θα συναντήσει ο Κολόμβος, το 1478, τη
It was here that Columbus met Filipa Moniz Perestrello in 1478.
Μονίς Περεστρέλλο.
The public was in fact admitted into the chapel.
Εκτός τούτου, της, στο νησί του Πόρτο Σάντο, λειτουργ έτρεφε πόλης. συλλογή πατέρα εγγράφων Μαδέρας του που της
In addition, men often went there to attend the services but actually in search of a well-bred wife.
- ο αρχιπέλαγος μεγαλύτερη ίδιος μετά είχε ανακαλύψει το παρατηρητήριο στο ως η "ιερό"
Columbus was 27 years old when he arrived in Lisbon, and his great ambition was to make contact with the patricians of the city. Filipa came from a highly respected family.
- θεωρείτο Σάγκρες, το ωκεανογραφική βιβλιοθήκη των ναυτικών που είχε ιδρύσει ο πρίγκηπας Ερρίκος. Στο Σάγκρες ο Γενουάτης θεωρείτο ξένος και δεν είχε πρόσβαση στα ναυτικά έγγραφα, όπως είχαν οι πορτογάλοι ναυτικοί.
Furthermore, the nautical collection of Filipa's father, on the island of Porto Santo, an archipelago of Madeira - discovered by her father himself - was considered as the greatest océanographie library of the time, second only to the library of the Sagres observatory, the sanctuary for sailors created by prince Enrico.
Αυτό όμως ήταν ουσιαστικής σημασίας για το επάγγελμα του χαρτογράφου που ο Κολόμβος κι ο αδελφός του Βαρθολομαίος ασκούσαν στη Λισαβόνα, το 1477.
In Sagres, the Genovese was considered as a foreigner and was not given access to the nautical documentation available to Portuguese sailers and which Columbus and his brother Bartolomeo needed for the cartographic work in which they were engaged in Lisbon in 1477.
Λένε ότι όταν η Φιλίπα είδε τον ωραίο Κολόμβο και διαπίστωσε τη συνεχή παρουσία του στο παρεκκλήσι, άρχισε να προσέρχεται καθημερινά στη λειτουργία για να μπορεί έτσι να τον βλέπει.
When Filipa, according to the chroniclers, became conscious of the constant presence of Columbus in the convent chapel and of his charm, she began to go to mass every day to get a chance to see him.
Τη νύχτα τον περίμενε στο αίθριο του μοναστηριού.
At night, she waited for him in convent cloisters.
Αυτές οι κρυφές συναντήσεις έγιναν αντιληπτές, η δε μητέρα της Φιλίπα δόνια Ισαμπέλ Μονίς, που ανήκε σε μια από τις παλαιότερες οικογένει ες του Αλγάρβε και είχε δεσμούς με το Στέμμα της Πορτογαλίας και της Ισπανίας, ενημερώθηκε αμέσως.
These clandestine meetings did not go unnoticed and Filipa's mother, Doña Isabel Moniz - who belonged to one of the oldest families in the Algarve which had ties with the royal families of Portugal and Spain - was immediately informed.
Ωστόσο, παρότι οι Μονίς - Περεστρέλλο είχαν πρόσβαση στην αυλή και υπερηφανευόντουσαν για τους σπουδαίους δεσμούς τους, είχαν υποστεί σοβαρές οικονομικές καταστροφές κι έτσι η μάνα, χήρα πλέον, αντιμετώπιζε με άγχος την υποχρέωση της προίκας της κόρης της.
Although the Moniz Perestrello had in fact their connections at court and could boast of having friends in high places, they had suffered several serious financial disasters and the mother, who was now a widow, felt apprehensive at the thought of having to provide a dowry for her daughter.
Απάντησε λοιπόν αποφασιστικά στην αίτηση να δώσει την κόρη της σύζυγο στον Κολόμβο.
She therefore happily accepted the request to offer Filipa as a husband for Columbus.
Η μεγάλη ωκεανογραφική βιβλιοθήκη της λαμπρής πορτογαλικής οικογενείας θα μπορούσε ν'αποτελέσει πολύτιμη προίκα γ ι'αυτόν τον ξένο, φτωχό, άγνωστο, πιθανώς εβραίο, γιο υφαντή που δεν θα προέβαλλε άλλες απαιτήσεις.
The great oceanic library of the illustrious Portuguese family would have constituted a substantial dowry for this girl whose father was a poor, unknown, foreign and probably Jewish weaver, and who could expect no better than this.
Η Φιλίπα, εκτός από την ιταλική καταγωγή από την πλευρά του πατέρα της, δεν είχε τίποτα το κοινό με τον Κολόμβο, ο πατέρας άλλωστε του οποίου ασκούσε ένα επάγγελμα που θεωρείτο βόλεμα για περιθωριακούς.
Apart from her Italian ancestry on her father's side, Filipa had nothing in common with Columbus - whose father plied a trade which was considered the apanage of marginalized sectors of society.
Η οικογένεια της Φιλίπα από την πλευρά του πατέρα της καταγόταν από έναν από τους πρώτους πρόξενους που είχε διορίσει η Ρώμη στον νέο οικισμό της Πλακεντίας, στις όχθες του Πάδου.
Filipa's family could in fact trace their origins on her father's side back to one of the first consuls appointed by Rome to the new colony of Piacenza on the banks of Po.
Βισκόντι Βαλμεσάο ποταμού της Ιταλίας.
During the Middle Ages, the Pallastrelli family were the well-known powerful feudal lords of Piacenza and the owners of rich property on the banks of the largest of the Italian rivers.
Το 1385, μεταναστεύουν στην Πορτογαλία. και τ'όνομα τους θα παραποιηθεί ο Φίλιππο Παλλαστρέλλι Εδώ θα γίνουν γνωστοί ελαφρώς.
It was in 1385 that Filippo Pallastrelli and Caterina Visconti emigrated to Portugal. They were subsequently to be known as the Visconti of Balmesao and their name underwent a slight change.
Η ωκεανογραφική βιβλιοθήκη του πατέρα της Φιλίπα θα επιτρέψει στον Κολόμβο την πρόσβαση σ'όλη τη ναυτική παιδεία που του ήταν απαγορευμένη λόγω της ταπεινής καταγωγής του.
The océanographie library of Filipa's father therefore allowed Columbus to gain access to all that nautical knowledge from which he had been excluded by his humble origins.
Χάριν εξάλλου στη νέα κοινώνική θέση που θα αποκτήσει με το γάμο, ο Γενουάτης θα συμμετέχει όλο και πιο συχνά στις μεγάλες πορτογαλικές αποστολές στην Αφρική.
Furthermore, thanks to the new status he had acquired through his marriage, Columbus participated more and more often in Portuguese expeditions to Africa.
Ουσιαστικά όσο περνάει ο χρόνος θα προχωρεί όλο και περισσότερο στις επαφές του με την αυλή όπως και στις εξερεύνησε ι ς του στη θάλασσα μέχρις σημείου που να εγκαταλείπει τη γυναίκα του Φιλίπα, φυματικιά πια με το ένα πόδι στον τάφο.
In fact, his contacts with the court and with the sea became closer with every passing day until it reached the point where he neglected his wife Filipa who was now at death's door with tuberculosis.
Τη Φιλίπα στην οποία οφείλει το ξεκίνημα για το μεγάλο ταξίδι γιατί τον προκαλεί να γίνει σαν τον πατέρα της, εξερευνητής αγνώστων χωρών, του προσφέρει την οικογενειακή περιουσία και του χαρίζει ένα γιο, το Διέγο.
Filipa, to whom we may attribute the genesis of the great voyage, because she challenged him to become a discoverer of uncharted lands like his father before him and because she gave him the patrimony of her family and a son, Diego.
Μαδέρα για να θυμίζουν το ξεκίνημα αυτής της
However, Filipa is never mentioned in the writings of Columbus and rarely features in the countless biographies of the Admiral.
Πορτογαλία, αξιομνημόνευτης και στη περιπέτειας.
She is not even depicted at his side in the statues which, in Portugal and even in Madeira, commemorate the start of this memorable adventure.
Β αναχώρηση και η κατάσταση των γυναικών στην Ευρώπη κατά τα τέλη του 15ου, κατά τον 16ο και 17ο αιώνα
The departure and the condition of women in Europe at the end of the XV and in the XVI and XVII centuries
Το ισπανικό Στέμμα, από το τρίτο ταξίδι, διατάσσει τον Κολόμβο, με τους τριακόσιους άνδρες που φεύγουν μαζί του, να πάρει και τριάντα ισπανίδες γυναίκες.
The adventure has long been presented as a story of men written, as is often the case, without taking too much account of the role of women or their contribution to and participation in these events.
Ενώ, όπως θα δούμε, στους έγγαμους άνδρες που φεύγανε για τις Ινδίες ο νόμος έδινε μόνο τριετή προθεσμία μέχρι να ακολουθήσουν οι γυναίκες τους.
From the third voyage onwards, the Spanish crown ordered Columbus to take with him thirty Spanish ladies together with the three hundred men while, as we shall see, the law established that married men leaving for the Indies had three years for their wives to rejoin them.
Μαζί μ'αυτούς θα φύγουν και λευκές σκλάβες, χριστιανές.
They were also accompanied on this voyage by white Christian female slaves.
'Ηταν μορίσκες, γυναίκες μουσουλμανικής καταγωγής που είχαν αλλάξει θρησκεία κατά την επανακατάκτηση της χώρας και είχαν γίνει σκλάβες.
These were the moriscas, women of Moslem origin who had been converted during the reconquering and taken into slavery and who were to be taken on board to serve the conquistadors.
Την εποχή της μεγάλης μετανάστευσης - από το 1509 μέχρι το 1538 - θα μπορούσε να πει κανείς ότι το δέκα περίπου τοις εκατό των αδειών ταξιδιού που έχουν καταγραφεί στο Γενικό Αρχείο των Ινδιών, χορηγούντο σε γυναίκες που πολλές απ'αυτές ήταν άγαμες.
At the time of the most intensive emigration - between 1509 and 1538 - it may be said that around 10% of the departure authorizations registered by the General Archives of the Indies were granted to women, some of whom were single.
Ισαβέλλα
Isabel
Η ιστορία της Αμερικής γεννήθηκε υπό την αιγίδα μιας γυναίκας, της βασίλισσας Ισαβέλλας της Καθολικής.
The American adventure was born under the aegis of a woman, Queen Isabel the Catholic.
Σύμφωνα με τον νόμο της Καστίλλης, η κόρη ενός βασιλιά μπορούσε να τον διαδεχθεί στο θρόνο αν δεν υπήρχαν άρρενα τέκνα.
According to Castilian law, the daughter of a king could inherit the throne if there were no male offspring.
Όταν η Ισαβέλλα εστέφθη βασίλισσα, η Ισπανία του 15ου αιώνα ήταν μια χώρα διαιρεμένη σε μικρά χριστιανικά βασίλεια, που συχνά βρισκόντουσαν σε διαμάχη μεταξύ τους.
When Isabel became Queen of fifteenth century Spain, it was a territory divided into small Christian kingdoms which were often at war.
Η Καστίλλη, δεν ήταν παρά ένα απ'αυτά τα βασίλε ια.
Castile was only one of these kingdoms.
Το νότιο εξάλλου τμήμα της χώρας κατείχετο από τους Άραβες που από αιώνες είχαν εισβάλει στην Ισπανία.
Furthermore, the south of the country was occupied by the Moors who had invaded Spain a century before.
Το Αλ-Άνδαλους (αργότερα Ανδαλουσία) ήταν ίσως η πλουσιότερη περιφέρεια με τη μεγαλύτερη ανοχή προς το Ισλάμ, που αποτέλεσε όσον αφορά τις τέχνες και τις επιστήμες γέφυρα, σημαντική δίαυλο για τη διάδοση της γνώσης στην Ευρώπη.
El-Andaluz (which was to become Andalusia), was arguably the richest and most tolerant region in Islam: it represented a bridge, a privileged channel for the spread of knowledge of the arts and sciences to Europe.
Η Ισαβέλλα συνδέθηκε με γάμο με τον Φερδινάνδο, βασιλιά της Αραγωνίας.
Isabel married King Fernando of Aragona and was thus able for the first time to rule over the whole Iberian peninsula which became Catholic.
Β "γαληνότατη βασίλισσα" σύμφωνα με την παράδοση χρησιμοποίησε όλη της τη χάρη για να συγκεντρώσει το ποσό αυτό.
According to the legend, the "Serenissima" Queen sold her pleasures to get this money, but we in fact know that she obtained it thanks to a loan granted by several powerful bankers in Genoa and Tuscany who lived in Spain and, more especially, from Francesco Pinelli and Luis de Santángel, who were businessmen with connections in Genoa.
Αν είχε υπερίσχυσε ι η θέληση της Ισαβέλλας, ίσως ο Κολόμβος να είχε λάβει τα υπεσχημένα κυριαρχικά δικαιώματα και να μην είχε μεταφερθεί, το φθινόπωρο του 1500, αλυσόδετος από τον Άγιο Δομίνικο στη Σεβίλλη.
If Isabel had had her way, Columbus would probably have been granted the authorization he had been promised and would not have been taken in chains in the autumn of 1500 from Santo Domingo to Seville.
Ο ίδιος ο βασιλιάς Φερδινάνδος ίσως τελικά να κίνησε, εις βάρος του Ναύαρχου, όλες εκείνες τις δολοπλόκες διαδικασίες που είχαν ως στόχο να του στερήσουν όλα τα
However, King Ferdinand himself probably instigated that series of intrigues at the expense of the Admiral which led to him being refused all the privileges which had been promised when the enterprise was considered impossible, including the post of viceroy, which was an honour quite unthinkable to bestow upon a foreigner of low extraction.
'Ηδη πριν από την επιχείρηση που θα την κάνει γνωστή ανά τον κόσμο ως βασίλισσα της νέας ηπείρου, η Ισαβέλλα είχε επιδείξει κατά τη διακυβέρνηση της χώρας της, ιδιαίτερες ικανότητες, θέσπισε νόμους ευνοϊκούς για το λαό της, προσπάθησε να εξάλειψε ι τη διαφθορά και να βελτιώσει γενικά την έννομο τάξη.
Even before the outset of the adventure which was to make her famous throughout the world as the sovereign of the New World, Isabel had demonstrated great skill in the administration of her government, creating laws to benefit the people, seeking to eliminate corruption and improving legislation.
Η κατάκτηση απαγόρευσης των γραμμάτων : πρόκληση για τις γυναίκες έναντι της γνώσης στην Ευρώπη του 16ου και 17ου αιώνα
The conquest of letters: the challenge of women to the ban on learning in Europe in the XVI and XVII centuries
"... αυτό γυναίκα, φαίνεται που μου στοίχιζε στην οποία διά νάναι απαγορευμένη μακρυνή απόγονος εκφράζοντας έτσι ι, να κάνει τη
The problem posed by the ban on writing which was imposed on women is rendered all the more complex by the obstacles which were put in the way of any woman in Spain, Portugal or Italy in the XVI century who wished to gain access to learning and thus become involved in history: the thing which most pains me is that I am a woman and that there appears to be a law which has become part of tradition whereby women are denied access to writing1.
Η Μαρία Σαν Χοσέ, ηγουμένη στη Σεβίλλη του 1575, των δουκών της Μεδιναθέλι, καταγγέλλε ι αυτή την κατάσταση, την έμφυτη αίσθηση της "μεγάλης πρόκλησης" όπως τη χαρακτήριζε γραφή πράξη.
The woman who denounced this situation was Maria de San José, the first prioress of Seville in 1575.
Η εκπαίδευση της γυναίκας, ζήτημα ουσιαστικής σημασίας αρχικά με μετατραπεί σε ιστορική πραγματικότητα.
This distant descendant of the dukes of Medinaceli thus expressed the meaning of the act of writing, which she herself defined as her "great challenge".
Ευρώπη του 16ου αιώνα, κατέστη έριδα "Querelle de femme" πριν Με την ευρεία εξάπλωση του εξαλφαβητισμού πολλές γυναίκες μεταβλήθηκαν από αναγνώστριες σε συγγράφείς.
In the XVI century in Europe, the education of women had become one of the main issues of the time even before the debate called the Querelle de femme arose and subsequently became a historical reality.
Η Λουίζα Λαμπέ καλεί τις γυναίκες να γράφουν (1555), η Βίκτωρ ία Κολόννα είχε ήδη δημοσιεύσε ι το έργο της "Rime" (Στίχοι) στην Πάρμα (1538).
Through the widespread elimination of illiteracy, many women were transformed from readers into writers. Louise Labbé invited women to write (1555), Vittoria Colonna had already published her Rime in Parma (1538).