natgillin/translations-raw huggingface dataset:
1721. - Η θεο'ιρηση της εθνικής νομολογίας, θα επέτρεπε το συμπέρασμα ότι η εφαρμογή της νομο­θεσίας σχετικά με το θέμα της έρευνας από τους εθνικούς δικαστές κρίνεται ως μάλλον ικανοποιητική, χο)ρίς ωστόσο τούτο να σημαίνει ότι δεν διαπιστώ­νονται αδυναμίες και ανεπάρκειες.
1721. — A review of national case law appears to indicate that the manner in which the judges in the Member States apply the laws relating to the subjea of the inquiry is on the whole satisfactory, although there are some weaknesses and failures.
Η συστηματική μελέτη και κριτική αξιολό­γηση της νομολογίας αυτής αποτελεί σημαντική όψη του αγώνα κατά του ρατσισμού και των φυλετικών διακρίσεων.
Systematic study and critical evaluation of this case law is an important aspett of the fight against racism and racial discrimination.
Βλ. κατώτερο) τη σύσταση αριθ. 4.2.2. α).
See Recommendation No. 4.2.1. d) above.
(335) Βλ. Review of the Race Relations Act, έγγραφο που αναφέρεται στην προηγού­μενη υποσημείωση.
(335) See Review of the Race Relations Act, referred to in the preceding footnote.
(336) Βλ. κατοπέρο) σύσταση αριθ. 4.2.1 δ)
(336) See Recommendation No. 4.2.1.d above.
(337) Βλ. τη Ρήτρα «λαμβάνοντας δεόντως υπόψη» («DUE ACCOUNT» CLAUSE) του άρθρου 4 της διεθνούς Συμβάσεως για την εξάλειψη πάσης μορφής φυλετικοί διακρίσεο)ν: «τα συμβαλλόμενα κράτη καταδικάζουν την προπαγάνδα πάσης μορφής και όλες τις οργανώσεις που εμπνέονται από ιδέες ή θεωρίες που βασίζονται στην ανιοτερότητα μιας φυλής (...) και, για το σκοπό αυτό, λαμβάνοντας δεόντως υπόψη τις αρχές που διατυπώνονται στην Οικουμενική Διακήρυξη για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και τα δικαιώματα που αναφέρονται ρητο')ς στο άρθρο 5 της παρούσεως, αναλαμβάνουν ειδικότερα
(337) See the 'due account' clause of Article 4 in the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination: 'The signatory states, condemning all forms of propaganda and all organizations which derive their inspiration from ideas or theories based on the superiority of one race (...) and to this end, taking due account of the principles laid down in the Universal Declaration of Human Rights expressly set out in Article 5 of the present Convention, they undertake in particular (..·)'.
(338) Βλ. δηλιόσεις Ομοσπονδιακού Υπουργού Δικαιοσύνης στη δημοσίευση που αναφέρθηκε ανώτερο), υποσημείωση 329, πρόλογος.
(338) See the Federal Minister of Justice in the publication quoted in footnote 328 above, preface.
(339) Βλ. KALINOWSKY, ενθ. αν, υποσημείωση 328, σελ. 279.
(339) See KALENOWSKY, quoted above, footnote 328, p. 279.
5 (αναφέρεται στην ομιλία του κ. J. P.
5 (quoted in: speech by Mr J.P. Chevènement at the colloquy 'Etre citoyen' on 22 and 23 november 1984 in Paris).
CHEVENEMENT στο συνέδριο «ETRE CITOYEN» στις 22 και 23 Νοεμβρίου 1984, στο Παρίσι), ΠΕΡΙΚΛΗΣ, Ειτάφιος, 40: «Μόνοι γαρ τον τε μηδέν τωνδε μετέχοντα ουκ απράγμονα, αλλ αχρείον νομίζομεν».
PERICLES, Epitaph 40: 'We regard the citizen who does not take part in political life not as peaceful but as useless'.
(342) Βλ. Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, απόφαση 7 Δε­κεμβρίου 1976 (υπόθεση KJELDSEN, BUSK MADSEN και PEDERSEN).
(342) See European Court of Human Rights, judgment of 7 December 1976 (the Kjeldsen, Busk Madsen and Pedersen case), A Series, Vol.
(343) Βλ. μεταξύ άλλων, το τριμηνιαίο δελτίο της ΟΥΝΕΣΚΟ, Enseignement des Droits de l'homme, σχετικά με την εκπαίδευση για την αντιμετώπιση της δυσανεξίας, βλ.: - Κέντρο των Ηνωμένων Εθνών για τα ανθρώπινα δικαιώματα, Séminaire sur la promotion de la comprehension, de la tolerance et du respect dans les domaines se rapportant a la liberté de religion ou de conviction, στη Γενεύη από τις 3 έως 14 Δεκεμβρίου 1984, Ηνωμένα Εθνη, Νέα Υόρκη, 1984.
(343) See, among others, the tri-monthly UNESCO bulletin, Enseignement des Droits de l'Homme. On education in tolerance, see: United Nations Centre for Human Rights, Seminar on the promotion of understandig, tolerance and respect in areas concerning freedom of religion or opinion held in Geneva on 3 to 14 December 1984, United Nations, New York, 1984.
Το θέμα της «ευρωπαϊκής αγωγής του πολίτη» αποτέλεσε το αντικείμενο πολλών προτάσεο)ν ψηφίσματος.
The question of a 'European civic education' has been the subjea of several motions for resolutions.
(344) Βλ. την παραπομπή που αναφέρεται στην υποσημείωση 276.
(344) See reference given above, footnote 276.
(345) Βλ. ανωτέρω, παράγραφο 255 και υποσημεόιοση 272.
(345) See para. 255 and footnote 272 above.
(346) Βλ. ανωτέρω, παράγραφο 280 και υποσημειώσεις 352-357 σχετικά με τη σχολική φοίτηση των τέκνων των μεταναστών.
(346) See para. 280 and footnotes 351 - 357 below on the education of the children of migrant workers.
(348) Υπενθυμίζεται η συζήτηση που διεξάγεται αυτή τη στιγμή στις Ηνωμένες Πολιτείες σχετικά με τη δίγλωσση εκπαίδευση.
(348) The current debate going on in the USA on bilingual education is of interest here.
Ο Υπουργός Παιδείας, κ. WILLIAM J. BENNETT, δήλωσε πρόσφατα ότι: «Ως συμπολίτες χρειαζόμαστε μια κοινή γλώσσα.
The Secretary of State for Education, Mr William J. Bennett, has said 'As fellow citizens, we need a common language.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες η γλώσσα αυτή είναι τα αγγλικά (...).
In the United States, that language is English (...).
Στο βωμό της πολιτιστικής υπερηφάνεις δεν μπορεί να θυσιαστεί η γνώση της αγγλικής, που αποτελεί την κοινή μας γλώσσα...
A song of cultural pride cannot come at the price of proficiency in English, our common language ...
Η γνώση της είναι το κλειδί για την επιτυχία κάθε ατόμου στην Αμερική.»
The mastery of English is the key to individual oppurtunity in America'.
Η ενδεχόμενη κατάργηση της δίγλωσσης εκπαιδεύσεως προκάλεσε τις διαμαρτυρίες πολλών γερουσιαστών και αντιπροσώπων. (INTERNATIONAL HERALD TRIBUNE, 27 Σεπτεμβρίου 1985).
The prospect of a possible reversal of the bilingual approach has provoked protests from a number of senators and respresentatives (International Herald Tribune, 27 September 1985).
(351) Εκθεση SWANN σχετικά με την εκπαίδευση των παιδιών που ανήκουν σε εθνικές μειονότητες, Λονδίνο 1985.
(351) The Swann report on the education of children from ethnic minorities, London, 1985.
Σχολιάζοντας τα πορίσματα της εκθέσεως αυτής, ο SIR KEITH JOSEPH, Υπουργός Παιδείας και Επιστημών δήλωσε: «Θα καταβάλουμε προσπάθειες για τη βελτίωση της καταστάσεως θεμελιώνο­ντας .την πολιτική μας επί τριών βασικών κατευθυντηρίων γραμμών.
Commenting on the conclusions of this report, Sir Keith Joseph, Secretary of State for Education and Science, said. 'We shall strive to improve the position through three broad lines of policy.
Καταρχήν, θα πρέπει να σημειωθεί ότι η αναποτελεσματικότητα δεν περιορίζεται μονάχα στις εθνικές μειονότητες. (...)
First, under-achievement is not confined to eth nic minorities (...).
Η πολιτική που ακολουθούμε στον τομέα της παιδείας αποσκοπεί στην αύξηση των επιδόσεων όλων των μαθητών και στον παραμερισμό των κοινών σε όλους εμποδίων για την επιδίωξη υψηλότερων στόχων (...).
Our policies for school are designed to raise the performance of all pupils and to tackle the obstacles to higher achievement which are common to all (...).
Δεύτερον, είμαστε αποφασισμένοι να δώσουμε στους μαθητές που
Second, we are determined to give ethnic minority pupils the same opportunity as all others to profit from what schools can offer them.
Η αντιμετώπιση των εμποδίων για την απόκτηση ευκαιριών, μπορεί να πραγματοποιηθεί κυρίως δια της προαγωγής των μεθόδων ορθής διδασκαλίας της αγγλικής ως δεύτερης γλώσσας.
We are tackling the obstacles to opportunity, notably by promoting good practice in the teaching of English as a second language.
Τρίτον, έχουμε καθορίσει ως στόχο να αποτελέσουν τα σχολεία φορείς για τη διατήρηση και την μετάδοση των εθνικών μας αξιών με τρόπο που να καθιστά αποδεκτή την πολυμορφία της Βρετανίας και να προάγει την ανεκτικότητα και τις αρμονικές φυλετικές σχέσεις» (The Times, 15 Μαρτίου 1985).
Third, we want the schools to preserve and transmit our national values in a way which accepts Britain's diversity and promotes tolerance and racial harmony' (The Times, 15 March 1985).
Βλ. επίσης Committee on the Elimina­tion of Racial Discrimination (CERD), όγδοη περιοδική έκθεση, 1984, Ηνωμένο Βασίλειο. Βλ. επίσης COMMISSION FOR RACIAL EQUALITY, Annual Repport 1984, σελ. 22-24.
See also Committee on the Elimination of Racial Discrimination (CERD), eighth periodic report, 1984, United King dom.
(352) CERD, έκτη περιοδική έκθεση, 1982, Γαλλία.
(352) CERD, sixth periodic report, 1982, France.
(353) CERD, όγδοη περιοδική έκθεση, 1984, Ομοσπονδιακή Γερμανία.
(353) CERD, eighth periodic report, 1984, Federal Germany.
Θα πρέπει ιδιαιτέρως να σημειωθεί σε σχέση με το θέμα το έργο της BUNDESZENTRALE FÜR POLITISCHE BILDUNG, Βόννη.
The work of the Bundeszentrale für Politische Bildung, Bonn, is particularly important. Among the many publications of this organization, see Die Menschenrechte, eine Herausforderung der Erziehung, Bonn 1983, Bracher, Funke, Jacobsen (ed.); Nationalsozialistische Diktatur 1933-1945, eine Bilanz, Bonn 1983, 856 pages.
(354) CERD, έκτη περιοδική έκθεση, 1984, Κάτω Χώρες.
(354) CERD, sixth periodic report, 1984, The Netherlands.
(355) CERD, τετάρτη περιοδική έκθεση, 1983, Ιταλία.
(355) CERD, fourth periodic report, 1983, Italy.
(356) CERD, τετάρτη περιοδοκή έκθεση, 1982, Βέλγιο.
(356) CERD, fourth periodic report, 1982, Belgium.
(357) Βλ. κυρίως CERD, έκτη περιοδική έκθεση, 983, Δανία' τρίτη περιοδική έκθεση, 1983, Λουξεμβούργο'έβδομη περιοδική έκθεση, 1984, Ελλάδα.
(357) See in particular CERD, sixth periodic report, 1983, Denmark; third periodic report, 1983, Luxembourg; seventh periodic report, 1984, Greece.
Τα μέσα ενημερώσεως (358) Βλ. υποσημείωση 286 ανωτέρω. (359) YVESMICHAUD, Violence et Politique, Παρίσι, GALLIMARD, 1978, σελ. 47.
INFORMAΉON MEDIA (358) See footnote 285 above. (359) Yves MICHAUD, Violence et Politique, Paris, Gallimard, 1978, p. 47.
(360) Βλ. υποσημείωση 286 ανωτέρω.
(360) See footnote 286 above.
Η οργανωμένη κοινωνική αντίδραση
ORGANIZED SOCIAL REACTION
(361) Μεταξύ των οργανώσεων που δραστηριοποιούνται σε ευρωπαϊκό επίπεδο και οι οποίες έχουν υποβάλει στοιχεία στην επιτροπή, μπορούν να ανα­φερθούν: COMITE EUROPEEN POUR LA DEFENSE DES REFUGIES ET IMMIGRES, που εδρεύει στην Βασιλεία.
(361) Among organizations active at the European level which have submitted docu­mentation to the Committee, mention should be made of the Comité européen pour la Défense des Réfugiés et Immigrés (European Committee for the Defence of
Θα έπρεπε ίσως να εξεταστούν διεξοδικότερα οι οργανώσεις που έχουν ιδρυθεί από τις μειονότητες.
Refugees and Immigrants) with headquarters in Basel. The minorities' own organizations deserve more attention.
Στον τομέα αυτό, η επιτροπή έτυχε της συμβολής κυρίως του Board of Deputies of British Jews.
In this connection, our Committee has benefited considerably from the expertise of the Board of Deputies of British Jews.
(363) Καλή απογραφή και κριτική ανάλυση της βιβλιογραφίας αυτής στο σύγ­γραμμα του BRIAN BARRY, Sociologists, Economists and Democracy, PRINCETON UNIVERSITY PRESS 1978.
(363) A good critical review of this literature will be found in Brian BARRY, Sociologists, Economists and Democracy, Princeton University Press, 1978.
Ωστόσο το κλασσικότερο έργο παραμένει το σύγγραμμα του ROBERT Α. DAHL, A Preface to Democratic Theory, YALE UNIVERSITY PRESS.
The standard work is still Robert A. DAHL, A Preface to Democratic Theory, Yale University Press.
Οι πιο πρόσφατες εκτιμήσεις σχε­τικά με την ευρωπαϊκή βιβλιογραφία για το θέμα αυτό υπάρχουν στο σύγγραμμα των: LECA J. και GRAWITZ Μ. (εκδ.)
Most recent comment on European literature on this subjea will be found in J. LECA and M. GRAWITZ (eds), Traité de Science politique, Paris, PUF, 1985, Vol.
Traité de science politique, Παρίσι, PUF, 1985, τόμους 1 (ειδικότερα τα άρθρα του JEAN LECA και του GEORGES LA VAU).
1 (especially the articles by Jean Leca and Georges Lavau).
Γενικές σκέψεις
CONSIDERAΉONS
(364) Το ζήτημα της παράνομης μεταναστεύσεως αποτελεί παράγοντα που θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη για τη συνολική αξιολόγηση του μεταναστευ­τικού φαινομένου.
(364) The problem of illegal immigration is a faaor which must be taken into account in an overall survey of the phenomenon of migration.
Ωστόσο η δυσκολία συλλογής στατιστικών στοιχείων όσον αφορά την παράνομη είσοδο μεταναστών (βλ. COM (85) 48 τελ, σελ.
However, the difficulty of obtaining figures on illegal entries (see COM(85) 48 final, p.
14), δεν επιτρέπει τη μέτρηση της σημασίας της όσον αφορά τη μεταναστευτική ροή.
14) makes it impossi­ble to assess their significance.
Πρβλ. αναφορικά με το σημείο αυτό, την Απόφαση της Επιτροπής 85/381/ΕΟΚ της 8ης Ιουλίου 1985 (αναφέρεται ανωτέρω στην υποσημείωση 324) άρθρο 1, παράγραφος 2 και το Ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβου­λίου που εγκρίθηκε στη συνέχεια της εχΟεσεως MARINARO (αναφέρεται ανωτέρω στην υποσημείωση 322) άρθρο 7.
Cf. the Commission's Decision of 85/381/EEC of 8 July 1985 (footnote 324 above) Article 1, para. 2 and the European Parliament's Resolution following the MARINARO report (cited footnote 322 above), para­graph 7.
SUTHERLAND στις 11 Απριλίου 1985 στο Δουβλίνο στην IRISH EPISCOPAL COMMISSION ΡΕ 98.372/Παρ, σελ.
(365) See address by Mr P. SUTHERLAND of 11 April 1985 in Dublin before the Irish Episcopal Commission for Emigrants, PE 98.372/Ann. p.
5, πρβλ. ανωτέρω, υποσημείωση 244.
5, Cf. footnote 308 above.
TIME, 8 Ιουλίου 1985, «SPECIAL IMMIGRANTS ISSUE: THE CHANGING FACE OF AMERICA», και «στήλη των αναγνωστών των επομένων φύλλων.
(366) For elements of the debate on immigration in the United States today, see Time oí 8 July 1985, 'Special Immigrants Issue: The Changing Face of America' and readers' letters in subsequent issues.
ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΠΡΟΣ ΕΞΕΤΑΣΗ
POINTS FOR CONSIDERATION CIRCULATED TO THE EXPERTS AND THOSE INVITED BY THE COMMITTEE OF INQUIRY
Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο έχει προβεί στη σύσταση ειδικής Εξεταστικής Επι­τροπής που θα διερευνήσει την άνοδο του φασισμού και του ρατσισμού στην Ευρο > πη και θα υποβάλει έκθεση σχετικά με:
A. The European Parliament has set up a special committee of inquiry to look into the rise of fascism and racism in Europe and to report on the following matters:
1. την ανάπτυξη και το μέγεθος των φασιστικών, ρατσιστικών και άλλων συνα­φών ομάδων που δρουν στην Ευρώπη, τόσο εντός όσο και εκτός της Κοινό­τητας,
1. the growth and size of fascist, racialist and related groups within Europe, both inside and outside the Communtiy;
2. τις διασυνδέσεις και τους δεσμούς μεταξύ αυτών των ομάδων, 3. τη σχέση μεταξύ των δραστηριοτήτων τους και του ρατσισμού στα κράτη μέλη,
2. the interconnection and links between these groups;
4. τη σχέση μεταξύ της ανάπτυξης του φασισμού και ρατσισμού και της επι­δείνωσης των οικονομικών και κοινωνικών συνθηκών, για παράδειγμα, φτώ­χειας, ανεργίας, κλπ,
3. the relationship between their activities and racism in Member States; 4. the relationship between the growth of facism and racism and the worsening econo mic and social conditions, for example, poverty unemployment, etc.; 5. an examination of the machinery already used by Member Governments to respond to these organizations; 6. ways of combatting them.
6. τις μεθόδους για την καταπολέμηση τους.
Do you share the view that there is currently a rise in fascism, neo-nazism and/or racism in Europe?
Ο κατάλογος δεν είναι εξαντλητικός, απλώς επισημαίνει τους τομείς στους οποίους η επιτροπή αποδίδει ιδιαίτερο ενδιαφέρον.
C. As far as fascist, racist and related groups (point 1.) and organizations (point 5.) are concerned, what in your view are the major points that you wish to put to the Committee of Inquiry on the forms and extent of these phenomena in general, and more especially as regards:
- - - - δημοσίως, ιδιωτικώς, ατομικώς, συλλογικώς,
— in public — in private — individually — collectively — while in public service, including national and local authorities with the intention of, or with the effett of provoking, or inciting
- ενώ κατείχαν δημόσια θέση, και εδώ συμπεριλαμβάνονται και οι ενέργειες εθνικών και τοπικών αρχών, με πρόθεση ή αποτέλεσμα να προκαλέσουν ή να υποκινήσουν: - φυλετικές διακρίσεις, - φυλετικό μίσος, - φυλετική βία; γ) οργανώσεις με στόχους ή δραστηριότητες που παρακινούν ή υποδαυλίζουν φυλετικές διακρίσεις, μίσος ή βία,
— racial discrimination — racial hatred — racial violence? (c) associations which pursue aims or engage in activities that prompt or incite racial discrimination, hatred or violence — acting with or without legal status or recognition — having been prosecuted — ex officio by the authorities — or following a complaint? (d) cases, not punished by law or prosecuted in accordance with the law such as — refusing to supply goods or services to a person or submitting his/her offer to a condition, because of racial, ideological, philosophical, religious or political considerations
- - οι οποίες ενεργούν με ή χωρίς νομικό καθεστιός ή νομική αναγνώριση, εναντίον των οποίων έχει ασκηθεί δίωξη, αυτεπαγγέλτως ή μετά από μήνυση; δ) περιπτώσεις για τις οποίες δεν προβλέπεται από το νόμο ποινή ή δίωξη, για - άρνηση παροχής αγαθών ή υπηρεσιών σε πρόσωπο, ή επιβολή όρων ως προς την παροχή αυτών, βάσει φυλετικών, ιδεολογικών, φιλοσοφικών, θρησκευτικών ή πολιτικών κριτηρίων,
— refusing to hire or dismissing a person because of that person's race, his/her idelogical or political affiliations, his/her religious or philosophical beliefs — making the exercise of an economic activity difficult for a person because of that person's race, his/her ideological or political affiliation, his/her religious or philosophical beliefs,
- προβολή δυσχερειών στην άσκηση οικονομικών δραστηριοτήτων σε άτομο λόγω της φυλετικής του καταγωγής, της ιδεολογικής ή πολιτικής του τοποθέτησης, των θρησκευτικών ή φιλοσοφικών του πεποιθήσεων,
— storing data and computer processing of data indicating racial orgin, ideological or political affiliation, religious or philosophical beliefs? associations or groups which militate in favour of a rehabilitation of fascist theories and practices, by
- της υποστήριξης και διάδοσης θεωρείων που εκθειάζουν την αυθεντία του ηγέτη, θέτουν την τάξη υπεράνω της δικαιοσύνης, υποκαθιστούν τον πλουραλισμό με μια κοσμοσωτήρια ιδεολογία, και βασίζονται στην υπεροχή λόγο) φυλής, εθνικότητας, ιδεολογίας ή άλλων κριτηρίων,
— supporting and publishing doctrines based on glorifying the authority of the leader, putting order above the law, substituting a single redeeming ideology for pluralism, superiority based on race, nationality, ideology or other criteria? ria?
- της αποδυνάμωσης, της παράλυσης ή της καταρράκωσης των δημοκρατικών θεσμών;
— undermining, stifling or denigrating the functioning of democratic institutions? tions?
Πώς αξιολογείται καθέναν από τους παράγοντες αυτούς;
(a) (b) worsening economic and social conditions, other political or social fattors such as immigration, political or religious persecu tion? the inadequate functioning of democratic institutions?
Εάν κρίνετε ότι είναι επαρκής, ποια στοιχεία του «μηχανισμού» αυτού θα μπορούσαν να θεωρηθούν ιδιαίτερα αποτελεσματικά;
E. Is the machinery already used by governments, local or national, by the Community, the Council of Europe or by international organizations sufficient to respond adequately to these organizations or activities?
Εάν αντιθέτως πιστεύετε ότι δεν είναι επαρκείς, ποιες κατά τη γνώμη σας βελτιώσεις μπορούν ή θα έπρεπε να γίνουν;
If so, which aspeas of this 'machinery' seem to be particularly effective? If not, what improvements can or should be made?
Η ΕΥΡΩΠΗ ΠΑΣΑΣ
EUROPE: ΑΤΙΜΕ TO CHOOSE
Κείμενο της Υπηρεσίας Δημοσιεύσεων και Δελτίων Τύπου, σε συνεργασία με τη Γενική Διεύθυνση Μελετών
Text prepared by the Briefings and Publications Division with the help of the Directorate-General for Studies
ΙΟΥΝΙΟΣ 1987
JANUARY 1988
Γιατί «Ευρώπη»; Τι κοστίζει η «άρνηση» της Ευρώπης Η κοινωνική διάσταση της Ευρώπης Η Ευρώπη της γεωργίας Τι μας στοιχίζει η Ευρώπη Η περιφέρεια στην Ευρώπη Η παρουσία της Ευρώπης στην καθημερινή ζωή Για τη δημοκρατία και την ειρήνη Η Ευρώπη στη διεθνή σκηνή Η Ευρώπη του 2000
A sense of purpose A high price to pay A social policy for Europe A farm policy for Europe The European option Europe and its regions Everyman's Europe Democracy and peace Europe and the world Century 21
Η Ευρώπη του μέλλοντος, η Ευρώπη της ελπίδας- αυτό το έχουμε ακούσει σε όλους τους τόνους.
A great deal has been written and said about Europe and all that it could mean for our hopes and for our future.
Βεβαίως υπάρχει η Ευρώπη και μας έχει προσφέρει πολλά μέχρι τώρα.
To some extent, Europe has already come into being, bringing a great many benefits with it.
Όμως, δεν αρκεί μόνο να δηλώνουμε ότι αυτή η Ευρώπη είναι αναγκαία.
It is no longer enough to say that Europe is a good idea.
Πρέπει επίσης να αποδείξουμε ότι εκεί όπου η Ευρώπη απουσιάζει, τα πράγματα πηγαίνουν προς το χειρότερο, ότι ο καθένας μας υφίσταται τις αρνητικές αυτές συνέπειες, ότι ο κατακερματισμός των δυνάμεων είναι ασύμφορος και ότι οι Δώδεκα, αν δεν αντιδράσουν έγκαιρα, ϋα βρεθούν στο δρόμο της παρακμής.
It has to be shown that where Europe has not been brought into being, or only partly, things are going less well and that we are, all of us, the poorer for it; that it is unduly wasteful to duplicate our efforts; that if we, the Twelve, do not come to grips with the challenges facing us, we shall gradually decline.
Για τους παραπάνω λόγους πρέπει να φανεί ποια είναι η σημασία της Ευρώπης και τι σημαίνει η «άρνηση» της.
It therefore has to be demonstrated what Europe is and what the 'non-Europe' means, without seeking to conceal where the disagreements lie, so that everyone can see the situation as it is and work out what it ought to be.
Το Ημικύκλιο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στο Στρασβούργο
The House, where the European Parliament sits in Strasbourg
Γιατί να μη βασί­ζεται χωριστά η κάΰε μια από τις δώδεκα χώρες μέλη στις δικές της δυνάμεις;
One fundamental belief under­lies the purpose of the European Com­munity: that in the modern world none of its 12 member countries can afford to go it alone.
Γιατί «Ευρώπη»;
A sense of purpose
Είναι πρώτα απ'όλα ύέμα μεγέ­θους: καμία από τις χώρες της Κοινό­τητας δεν είναι αρκετά ισχυρή για να ανα­μετρηθεί με τους οικονομικούς γίγαντες, την εδραιωμένη δύναμη που είναι οι Ηνω­μένες Πολιτείες ή την ανερχόμενη δύνα­μη που είναι η Ιαπωνία, ούτε για να αντι­μετωπίσει χώρες, π.χ. της νότιο-ανατολι-κής Ασίας, που εμφανίζουν ταχύτατο ρυύμό εκβιομηχάνισης επειδή διαΰέτουν φθηνότερο εργατικό δυναμικό.
None of the Community coun­tries is powerful enough on its own to measure up to the economic giants — the established power of the United States, or the power of Japan — or to take on countries which, like those in South-East Asia, are industrialising fast and have the advantage of cheaper manpower.
Το να εί­ναι μια χώρα μόνη σημαίνει αποτυχία στον οικονομικό αλλά και στον κοινωνι­κό τομέα, όπως σημαίνει επίσης παντελή έλλειψη πολιτικού ρόλου.
Going it alone would not only be unhelpful economically, which could lead to the ruin of society, it could also lead to the political wilder­ness.
Οικονομική ευρωστία και πολιτική ισχύς, αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους χρειάζεται η Ευρώπη.
In other words, Europe is the way to preserve economic well-being and political self-respect.
Κατά κεφαλή ακαθάριστο εγχώριο προϊόν σε όγκο (1981 = δείκτης 100)
Per capita gross national product in volume (1981 = index 100)
Ασύμφορη η «απουσία» της Ευρώπης
A market and a Community
Προκειμένου να αναπτυχθεί το εμ­πόριο και η βιομηχανία στην Ευρώπη, προκειμένου να αποκτήσει η Ευρώπη πο­λιτική υπόσταση, προκειμένου να έχουν ένα εξασφαλισμένο μέλλον τα κράτη μέλη της, πρέπει να αξιοποιηύεί στο έπακρο το μέγεθος της Ευρώπης.
We must make the most of Europe's size to develop its industry, boost its political impact and safe­guard the future of its member coun­tries.
Γιατί, αν πάσχει η Ευρώπη, υπεύθυνη δεν είναι η Κοινότητα, αλλά, σε μεγάλο βαύμό, η «απουσία» της Ευρώπης.
For if things are bad in Europe, it is not so much because the bureaucrats have gone too far as because the Com­munity has not gone far enough.
Η «απουσία» αυτή στοιχίζει ακριβά.
There is a high price to pay for half meas­ures.