natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Ο μη-κομματικός χαρακτήρας του κινήματος έγινε αντιληπτός και δεκτός από όλους αυτούς που συμμετέχουν στις διαδηλώσεις, κυρίους από αυτούς που είναι μέλη διαφορετικών κομμάτων και αυτούς που διαφωνούν με τις αρχές ενός πλουραλιστικού δημοκρατικού συστήματος.
The non-partisan character of the movement was understood and accepted by all participants of the protests; those who are members of different parties and those who disagree with the principles of the pluralist democratic system in the first place.
Το μήνυμα “Δεν είμαστε κόμμα” κατάφερε να ενωποιήσει τους πολίτες, όσο και το μήνυμα “Σταματήστε την αστυνομική βία”.
The message “We are not party” managed to unite the citizens, as much as the message “Stop police brutality” did.
Όπως σχεδόν σε όλες τις μη-κομματικές δράσεις, η δράση αυτή υποστήριξε το πολιτικό πάνω από το κομματικό και κάλεσε γα ακτιβισμό χωρίς βία, αποκλείοντας τη ρητορική μίσους.
As quite common for non-partisan actions, this action supported the dominance of the civic over the partisan and called for activism without violence and excluding hate speech.
Η ειρηνική διαμαρτυρία ενάντια στην αστυνομική βία μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως παράδειγμα και για τα κόμματα και για τους κρατικούς θεσμούς.
The nonviolent protest against the police violence can serve as an example for both parties and state institutions.
Πιστεύω πως αυτή η λίστα μπορεί να επεκταθεί και με άλλα θετικά αποτελέσματα τα οποία κερδήθηκαν τις 7 τελευταίες μέρες.
I believe that this list may be expanded with other benefits gained in the last 7 days.
Αλλά ακόμα πιστεύω ότι η πολιτική δράση, #protestiram #martin” δεν θα σταματήσει εδώ, και θα πασχήσει να καταφέρε τουλάχιστον άλλους τρεις στόχους, τους οποίους περιγράφω παρακάτω.
But I also believe that the civil action”;#protestiram #martin” will not stop here, and will strive to achieve at least other three goals that I describe below.
Αυτά είναι τα τρία πιο συνήθη αιτήματα των πολιτών, με τη σειρά που πιστεύω ότι μπορούν να επιτευχθούν με συνεχόμενη άσκηση πίεσης.
These are the 3 most common requests of citizens, put in an order in which I think they can be achieved with continuous pressure.
Αναγνώριση και τιμωρία όλων των υπαιτίων για το φόνο του Martin Neshkovski
Identification and punishment for all culprits in the murder of Martin Neshkovski
Πιστεύω πως το Υπουργείο Εσωτερικών θα υποκύψει κάτω από την πίεση των πολιτών και θα κινήσει όλες τις απαραίτητες διαδικασίες για να διελευκάνει πλήρως την υπόθεση, να εντοπίσει και να αποκαλύψει όλα τα μέλη των αστυνομικών δυνάμεων που ήταν μάρτυρες ή συνεργοί της δολοφονίας.
I believe that the MOI will succumb to the pressure from citizens and undertake all the necessary procedures to fully clarify the case, detect and reveal all the members of the police forces that were witnesses or accomplices in the murder.
Παραίτηση ή απόλυση των αξιωματούχων που είναι υπεύθυνοι στο Υπουργείο Εσωτερικών
Resignation or dismissal of the officials in charge in the MOI
Αν οι διαδηλώσεις συνεχιστούν, πιστεύω ότι η παραίτηση ή η απόλυση του υπουργού Εσωτερικών Gordana Jankulovska και/ή του αναπληρωτή υπουργού και υπεύθυνου τύπου του Υπουργείου, Ivo Kotevski στη συνέχεια.
If the protests continue, I believe that a resignation or dismissal of the Minister of Interior Gordana Jankulovska and/or the Deputy Minister and Spokesman of the Ministry, Ivo Kotevski will follow.
Αυτές οι προοπτικές ανακοινώθηκαν στο σχόλιο του αρχισυντάκτη[mk] της φιλο-κυβερνητικής καθημερινής εφημερίδας Dnevnik, όπως επίσης και στη δήλωση του κοιμώμενου Προέδρου ότι οι θεσμοί έλαβαν το μήνυμα των πολιτών.
These prospects were announced in the editor's comment [mk] of the pro-government daily newspaper Dnevnik, as well as in the statement of the sleeping President of the Republic [mk], that the institutions received the message coming from citizens.
Μεταρρύθμιση των ειδικών αστυνομικών δυνάμεων
Reform of the special police forces
Σύμφωνα με τις δηλώσεις του Οργανισμού Ασφαλείας και Συνεργασίας για την Ευρώπη και του Συνήγορου του Πολίτη [mk], η συνεχόμενη πίεση θα μπορούσε να φέρει τον εκδημοκρατισμό μέσα στο Υπουργείο, ο οποίος θα εκφραζόταν μέσω μιας δημόσιας παρουσίασης ενός σχεδίου αναδιαμόρφωσης των ειδικών αστυνομικών δυνάμεων και την άμεση εφαρμογή του.
After statements from the OSCE and the Ombudsman [mk], a continuing pressure could bring democratization within the MOI, expressed through publicly presented plan for reform of the special police force and its quick implementation.
Τελικά, ανεξάρτητα από το αν οι διαδηλωτές θα συνεχίσουν ή όχι, ανεξάρητα αν το Υπουργείο θα ζητήσει την κατάργηση όλων των σελίδων στο Facebook που καλούν για διαδηλώσεις ή ακόμη περισσότερο θα επικαλεστεί την αυθεντία ξένων αναλυτών για να σκοτώσει τον πολιτικό ακτιβισμό [mk], οι νέοι θα έχουν φτάσει σε μια επιτυχία, ίσως τη μεγλύτερη των τελευταία 20 χρόνων.
Finally, regardless whether the protests will continue or not, regardless whether the Ministry will request the abolition of all Facebook groups calling for protests and further use the authority of foreign analysts to kill civic activism [mk], young people have achieved success, perhaps the largest in plural past 20 years Macedonia.
Μία καρικατούρα από τον Carlos Latuff* που απεικωνίζει την υπουργό Εσωτερικών, Gordana Jankulovska
A caricature by Carlos Latuff* depicting Macedonian Minister of Interior Affairs Gordana Jankulovska
Στο μεταξύ, άνθρωποι που συμμετέχουν στο κίνημα έχουν ξεκινήσει διάφορα blogs/sites, όπως:
Meanwhile, people participating in the protest movement have launched several new blogs/websites in Macedonian, including:
* Ο Carlos Latuff επιτρέπει την “ελεύθερη αναπαραγωγή” των κινουμένων του σχεδίων.
* Carlos Latuff allows “free reproduction” of his cartoons.
Βενεζουέλα: Υπέρ και κατά της απαγόρευσης του καπνίσματος
Venezuela: Arguments For and Against the Smoking Ban
Δεν είναι μυστικό ότι οι καπνιστές και οι μη καπνιστές διαφωνούν πάνω σε θέματα όπως η υγεία, ο αέρας και η ελευθερία επιλογής.
It is no secret that smokers and non-smokers argue over issues regarding health, air and the freedom of choice.
Ωστόσο, πολλοί έχουν χρησιμοποιήσει διαφορετικούς τύπους μέσων επικοινωνίας για να σχολιάσουν, να διαμαρτυρηθούν και να διαφωνήσουν σχετικά με τους λόγους πίσω από την πρόσφατη απόφαση της κυβέρνησης της Βενεζουέλας για την εισαγωγή ενός νέου νόμου κατά του καπνίσματος, ο οποίος είχε καταργηθεί το Φεβρουάριο.
However, many people have used different modes of citizen media to comment, protest and debate the reasons behind the Venezuelan government's recent introduction of a new anti-tobacco law, which had been repealed in February.
Ο νόμος θεωρείται ένα απαραίτητο βήμα απ' αυτούς που αναγνωρίζουν τα ρίσκα του παθητικού καπνίσματος.
The law is viewed as a necessary step by those who recognize the risks of passive smoking.
Άλλοι θεωρούν ότι είναι μια νέα μορφή καταπίεσης και ισχυρίζονται ότι άλλες προτεραιότητες και επείγοντα θέματα παραμελούνται.
Others consider it to be a new form of repression and claim that other priorities and urgent matters are being neglected.
Φωτογραφία του Huseyin Emre Tazegul, copyright Demotix (15/07/09).
Image by Huseyin Emre Tazegul, copyright Demotix (15/07/09).
Στο blog του, Sin Gasolina [es], ο Horacio λέει ότι υπάρχουν βάσιμοι λόγοι για να γίνει το περιβάλλον 100% χωρίς καπνό.
In his blog Sin Gasolina [es], Horacio says there are valid reasons for making environments 100% smoke free. They:
* Μείωση του ρίσκου καρδιακών προσβολών, καρδιαγγειακών παθήσεων, καρκίνου του πνεύμονα και άσθματος.
* Reduce the risk of heart attacks, cardiovascular diseases, lung cancer and asthma.
* Μείωση των πωλήσεων τσιγάρων κατά 30% και ενθάρρυνση των ανθρώπων για να το κόψουν.
* Reduce the sale of cigarettes by 30% and encourage people to give up smoking.
* Εγγύηση ενός υγιεινού περιβάλλοντος εργασίας στον εργαζόμενο πληθυσμό.
* Guarantee the working population's right to a healthy working environment.
* Μέτρα που είναι εύκολα να εφαρμοστούν.
* Are easy and cheap to implement.
Απ' την άλλη πλευρά, η Naky [es] αντιτίθεται έντονα στο νόμο, χαρακτηρίζοντάς τον ένα τρόπο περιορισμού και επηρεασμού της ελεύθερης βούλησης:
In contrast, Naky [es] strongly opposes the law, describing it as a way of restricting and influencing an individual's free will:
Πώς μπορείτε να είστε υπέρ νόμων που σκέφτονται για εσάς; Πριν ήταν ο νόμος που απαγόρευε τα βίαια παιχνίδια και τα βιντεοπαιχνίδια, τα οποία υποτίθεται ότι ήταν πιο επικίνδυνα από την εκπαίδευση των παιδιών στην “επικοινωνία ανταρτών” (“guerilla communications”) ή νέων ανθρώπων που εκπαιδεύονται για την πολιτοφυλακή.
How can you be in favour of laws which think for you? Before, it was the law banning violent games and videogames, which were supposedly more harmful than children being trained in “guerilla communications” or young people being trained to be militia.
Μετά υπήρχε ένας άλλο νόμος που απαγόρευε την προβολή ναρκο-νουβέλων [Σχόλιο: Λατινοαμερικάνικες σαπουνόπερες οι οποίες λάμβαναν χώρα γύρω από πολέμους ναρκωτικών].
Then there was another law which prohibited the broadcast of narco-novelas [Note: Latin American soap operas in which the action takes place around drug wars].
Τώρα είναι η απαγόρευση του καπνίσματος, η οποία πέρασε πριν από ένα νόμο αφοπλισμού, παρόλο που τα όπλα προκάλεσαν 19.000 βίαιους θανάτους μέσα στο 2009.
Now it is the smoking ban, which has been passed before a disarmament law, despite arms causing 19,000 violent deaths in 2009.
Ο Jesús, απ' την άλλη πλευρά, έχει διαφορετική άποψη [es]:
Jesús, on the other hand, has a different opinion [es]:
Έχω πλήρη επίγνωση του γεγονότος ότι όλοι έχουμε το δικαίωμα να παίρνουμε τις δικές μας αποφάσεις (και να υποφέρουμε τις συνέπειές τους).
I am fully aware of the fact we all have the right to make our own decisions (and to suffer the consequences of these decisions).
Με τον ίδιο τρόπο μπορούμε να αποφασίσουμε τι είναι καλό για μας, δεν θα έπρεπε να περιορίζουμε ανθρώπους που παίρνουν κακές αποφάσεις.
In the same way we are able choose what is good for us, we should not restrict people who make bad decisions.
Το να συμπεριφερόμαστε στους ανθρώπους λες και έχουν περιορισμένη νοητική ικανότητα και ότι χρειάζονται αιώνια βοήθεια από το κράτος ή από μια εξωτερική οντότητα που τους λέει τι να κάνουν και τι όχι (χωρίς να διατηρούν το δικαίωμα να διαφωνήσουν ή να συμφωνήσουν με τη νομοθεσία των λεγόμενων κανόνων) είναι πολύ προσβλητικό για κάποιον που θεωρεί το εαυτό του ελεύθερο.
Treating people as though they had limited mental capacity and needed eternal help from the State or an external entity which tells them what and what not to do (without preserving their right to either denounce or agree with the legislation of the so-called rules) is extremely insulting for somebody who considers themselves to be free.
Λυπάμαι που το λέω αυτό αλλά μια ελεύθερη κοινωνία δεν είναι βασισμένη σε ομάδες ζητιάνων ούτε στην αντιμετώπιση των πολιτών ως παιδιά με την ψήφιση αυθαίρετων νόμων.
I am sorry to say this, but a free society is not built with groups of beggars, nor by treating people like children and passing arbitrary laws.
Ένα ελάττωμα δεν είναι αδίκημα.
A vice is not a crime.
O blogger «lenguaeniple» χρησιμοποιεί το συλλογικό blog Panfleto Negro [es] για να προβληματιστεί πάνω στο δικαίωμα του κράτους να υπαγορεύει τη συμπεριφορά των πολιτών του:
Blogger «lenguaeniple» uses the collective blog Panfleto Negro [es] to reflect upon the State's right to dictate the behaviour of its citizens:
Το κράτος έχει τη δύναμη και τη νομική εξουσία να απαγορεύσει το κάπνισμα στα ληξιαρχεία, τα συμβολαιογραφικά γραφεία, τα δημαρχεία, τα υπουργεία και σε οτιδήποτε άλλο εξαρτάται απ' την περιουσία του.
The State has the power and legal authority to prohibit smoking in registry offices, notary offices, town halls, ministries and/or any other dependent of its property.
Αυτό που είναι πραγματικά παράλογο είναι ότι το ίδιο κράτος μπορεί να αποφασίσει αν σου επιτρέπεται να καπνίσεις στη δικιά σου επιχείρηση.
What is a true aberration is the fact that this same State can decide that you are not allowed to smoke in your own business.
Τα σχόλια στο Twitter έδειξαν επίσης διαφορετικές απόψεις.
The comments on Twitter also showed differing points of view.
Λιγότερα λόγια εξέφρασαν περισσότερα παράπονα και όλοι εξέφρασαν δυσπιστία σχετικά με το σεβασμό (ή την μη ύπαρξή σεβασμού) πολλών ανθρώπων για το νόμο.
Fewer words expressed more complaints, and they all expressed disbelief regarding the respect (or lack thereof) many people have for the Law.
Ο Robert M (@robert7772), Ο Adrian (@AdriianRz) και η Sabrina Baroni (@Sabrina_Baroni) είπαν:
Robert M (@robert7772), Adrian (@AdriianRz) and Sabrina Baroni (@Sabrina_Baroni) said:
Ας ελπίσουμε ότι η απαγόρευση του καπνίσματος θα επικυρωθεί γιατί εδώ στη Βενεζουέλα οι νόμοι σπάνια επικυρώνονται.
Let us hope that the smoking ban is actually upheld because here in Venezuela laws are rarely upheld.
Σ' αυτή τη χώρα (Βενεζουέλα) οι νόμοι δεν επικυρώνονται, τι σας κάνει να πιστεύεται ότι η απαγόρευση του καπνίσματος θα αποτελέσει εξαίρεση;
In this country (Venezuela) no other law is upheld, what makes you think the smoking ban will be an exception?
[Ο Chavez] υποστηρίζει τη καμπάνια του και όλοι είναι αγανακτισμένοι με την απαγόρευση του καπνίσματος.
[Chavez] is fighting his campaign, and yet everybody is indignant at the smoking ban.
Μερικές φορές πιστεύω η Βενεζουέλα αξίζει τον πρόεδρο που έχει…
Sometimes I think that Venezuela deserves the president it has…
Ρουάντα: Μέσα απ’ τα Μάτια της Ελπίδας
Rwanda: Through the Eyes of Hope
Η Yolande παίρνει συνέντευξη από την Linda Smith, μιά φωτορεπόρτερ βασισμένη στη Ρουάντα, ιδρύτρια του έργου “Through the Eyes of Hope” (TEOH): “Σε ένα μικρό, κακοφωτισμένο δωμάτιο στη Mayange, η Linda εκπαιδεύει πέντε μαθητές σχετικά με την καμπάνια “Cards of Hope” [στμ: αυτοχρηματοδοτούμενα μαθήματα φωτογραφίας για παιδιά].
Yolande interviews Linda Smith, a photojournalist based in Rwanda, who is the founder of the “Through the Eyes of Hope” (TEOH) Project: “In a tiny, dimly lit room in Mayange, Linda is instructing five students on the “Cards of Hope” postcard project.
Οι μαθητές είναι όλοι αγόρια από 13-18 χρονών, που συμμετέχουν στο πρόγραμμα τα τελευταία 4 χρόνια.”
The students are all boys who have been with the project for the last four years and range in age from 13 to 18 years old.”
Αϊτή: Διαφυλάσσοντας την ιστορική αρχιτεκτονική
Haiti: Preserving Architectural History
Το blog Throwing Down the Water ανησυχεί ότι “τα ιστορικά κτίρια της Αϊτής τα περισσότερα έχουν αφεθεί στη μοίρα τους, ετοιμόρροπα, χρήζοντα επισκευών ή, ακόμα χειρότερα, να στέκουν μια χαρά, μέχρι που κάποιος ιδιοκτήτης να έρθει και να αποφασίσει ότι ένα τσιμεντένιο κουτί θα φαίνεται ωραιότερο στη θέση τους και δίχως να εμποδιστεί από κανένα νόμο, οργάνωση ή συνήγορο, να έρχεται με τις μπουλντόζες του μια ωραία πρωία και να κατεδαφίζει 120 χρόνια ιστορίας, αναντικατάστατα.”
Throwing Down the Water is concerned that “the historical houses of Haiti are mostly being left to rot, to fall into disrepair or - worse - to be lived in happily and well, until some landlord comes along and decides that a cement box would look better in their place and, with no law, organization or advocacy groups to stop him, comes in with sledgehammers and knocks down in one morning 120 years of history that is never going to be able to be replaced.”
Πούερτο Ρίκο: Τι συνέβη στο domain .pr;
Puerto Rico: What Happened to the .pr Domain?
To μη κερδοσκοπικό Κέντρο Ερευνητικής Δημοσιογραφίας δημοσίευσε μια έρευνα [es] σχετικά με την ιστορία και τα προβλήματα που έχουν προκύψει σχετικά με την απόκτηση του domain .pr.
The non-profit Center for Investigative Journalism published an investigation [es] on the history and many problems that have surrounded the acquisition of the .pr domain.
Έκθεση με τίτλο “Η Ρωσία για όλους” πυροδοτεί συζητήσεις σχετικά με τη ρωσική ταυτότητα
“Russia For All” Exhibition Sparks Off Discussions On Russian Identity
Η έκθεση “Russia For All” [ru, .pdf] συζητήθηκε [ru] έντονα από τους Ρώσους bloggers.
Bloggers actively discuss [ru] “Russia For All” [ru, .pdf] exhibition.
Οι διοργανωτές Viktor Bondarenko και Dmitri Gutov αποσκοπούν στο να καταπολεμήσουν το εθνικιστικό σλόγκαν “η Ρωσία για τους Ρώσους.”
Viktor Bondarenko and Dmitri Gutov, the authors, aim to combat the nationalist slogan “Russia for Russians.”
Κάθε πίνακας περιέχει το όνομα ενός πολύ γνωστού ιστορικού προσώπου και την εθνική του καταγωγή.
Each painting contains a name of a well-known historical person and his/her ethnic origin.
Σε πολυάριθμες συζητήσεις στη μπλογκόσφαιρα, οι netizens αναρωτιούνται σε τι συνίσταται η ρωσική ταυτότητα: στην εθνικότητα, την κουλτούρα ή τη γλώσσα;
In the numerous discussions around the blogosphere, netizens ask a question, what constitutes Russian identity: ethnicity, culture, or language.
Πουέρτο Ρίκο: Αγανάκτηση και δράση
Puerto Rico: Indignation and Action
Η διαδικτυακή εφημερίδα El Punto Es αναφέρεται σε νεότευκτο κοινωνικό κίνημα στο Πουέρτο Ρίκο [es] που ακολουθεί το παράδειγμα των διαδηλωτών στην Ισπανία, οι οποίοι καταδίκασαν την ανεργία και τη διαφθορά και απαιτούν ανανέωση των δημοκρατικών ιδεωδών.
The online publication El Punto Es reports about an incipient social movement in Puerto Rico [es] that is following the example set by protesters in Spain, who denounced unemployment, corruption, and called for the renewal of democratic ideals.
Οι διαδικτυακοί πολίτες μπορούν να παρακολουθήσουν το νέο αυτό κίνημα στο Twitter, μέσω του λογαριασμού @IndignAccion.
Netizens can follow this new movement through @IndignAccion.
Βόρεια Κορέα: Εξαγωγή μεθαμφεταμίνης;
North Korea's Meth Export
Οι κινεζικές αρχές πρόσφατα έκαναν επιδρομή κατά μονάδων παραγωγής ναρκωτικών στη μεθόριο της χώρας με τη Βόρειο Κορέα.
Chinese authorities recently conducted a crackdown on drug in Chinese region bordering North Korea.
Παρ'ότι είναι δύσκολο να ταυτοποιηθεί η προέλευση της μεθαμφεταμίνης, κάτοικοι και ειδικοί πιστεύουν ότι μεγάλο μέρος των ναρκωτικών που καταναλώνονται στην περιοχή παράγεται στη Βόρειο Κορέα.
Although it's hard to trace the origin of methamphetamine, residents and experts believe that much of the meth consumed in the region is manufactured in North Korea.
Ο Robert Neff έγραψε σχετικά στο blog Marmot's Hole.
Robert Neff wrote about it in the Marmot's Hole blog.
Κούβα: Μαρτυρίες αποφυλακισμένων δημοσιογράφων
Cuba: Released Journalists Offer Their Testimonies
Η αμερικανική ΜΚΟ Επιτροπή Προστασίας Δημοσιογράφων δημοσιεύει σειρά μαρτυριών αποφυλακισμένων δημοσιογράφων με τίτλο “Μετά τη Μαύρη Άνοιξη: Κουβανέζικες Ιστορίες Φυλακής κι Ελευθερίας”.
The US-based nonprofit Committee to Protect Journalists is publishing the series “After the Black Spring: Cuban Stories of Prison and Freedom” with testimonies of some of the journalists who have been released from prison.
Το Μάρτιο του 2003, 75 αντιφρονούντες, πολλοί εκ των οποίων δημοσιογράφοι, συνελήφθησαν από την κυβέρνηση της Κούβας στην επονομαζόμενη από κάποιους ως “Μαύρη Άνοιξη.”
In March 2003, 75 dissidents, many of them journalists, were arrested by the Cuban government in what has been called by some “The Black Spring.”
Μετά από μήνες διαπραγματεύσεων, με τη συμμετοχή της Καθολικής Εκκλησίας της Κούβας, όλα τα μέλη της “Ομάδας των 75″ αφέθηκαν ελεύθερα.
After months of negotiations, which included the participation of Cuban Catholic Church, all of the members of the “Group of 75″ have been released.
Ο δημοσιογράφος Omar Ruiz Hernández αποφυλακίστηκε πρόσφατα κι εξορίστηκε στην Ισπανία.
The journalist Omar Ruiz Hernández was recently released from jail and exiled to Spain.
Ακολουθούν αποσπάσματα της μαρτυρίας του, που δημοσιεύτηκε από την Επιτροπή Προστασίας Δημοσιογράφων:
The following are excerpts of his testimony published by the Committee to Protect Journalists:
Όταν ξύπνησα το πρωί της 8ης Ιουλίου του 2010, στην φυλακή Guamajal της Villa Clara, δε θα μπορούσα να φανταστώ ότι μετά από πέντε μέρες θα προσγειωνόμουν στο Διεθνές Αεροδρόμιο Barajas της Ισπανίας, συνοδευόμενος από πέντε συντρόφους μου […]
When I awoke on the morning of July 8, 2010, in the Guamajal Prison in Villa Clara, I couldn't have imagined that five days later I was going to be landing at Barajas International Airport in Spain, accompanied by five of my comrades […]
[…] Φτάσαμε στη Μαδρίτη το μεσημέρι της 13ης Ιουλίου, μέρα που δεν συστήνεται στους προληπτικούς για γάμο ή αεροπορικό ταξίδι.
[…] We arrived in Madrid around noon on July 13, a date on which the superstitious would be ill advised to marry or board a plane.
Παρ' ολα αυτά, για εκείνους από μας που μόλις είχαμε προσγειωθεί στο αεροδρόμιο Barajas, ήταν η καλύτερη μέρα των τελευταίων 2.684 της ζωής μας.
Nonetheless, for those of us that had just landed at Barajas airport, it was the best day of the last 2,684 days of our lives.
Είχαμε αφήσει πίσω τη γενέθλια γη, τους αγαπημένους φίλους που μας είχαν συντροφεύσει πνευματικά κατά τα επτά χρόνια αιχμαλωσίας, και τους οποίους, όπως και μέλη των οικογενειών μας, ίσως να μην ξαναβλέπαμε ποτέ.
We had left behind the land of our birth, the beloved friends that had accompanied us spiritually through seven years of captivity and who, like some of our family members, we might never see again.
Παρ' ότι όμως βρισκόμασταν σε άλλη χώρα, ήμασταν ελεύθεροι άνθρωποι, κι είχαμε αφήσει πίσω μας επτά χρόνια σε νοτισμένα κελιά, οργή, ταπείνωση, υποσιτισμό, άυπνες νύχτες και απότομα τινάγματα' κάθε φρίκη της φυλακής, που γίνονταν χειρότερη από την έλλειψη λόγου για την κράτησή μας εκεί.
But despite being in a different land, we were free men, and we had also left behind us seven years of dark cells, vexation, humiliation, malnutrition, nights of insomnia, and sudden jolts-every horror of prison, made worse by the lack of motive for being there.
Ο Ruiz Hernández εξηγεί πόσο δύσκολη υπήρξε επίσης η ζωή στην εξορία:
Ruiz Hernández explains how life in exile has also been quite difficult:
Μας οδήγησαν σε ξενώνα προαστίου της Μαδρίτης, οπού, παρά την έλλειψη των κομφόρ ξενοδοχείου, αρχίσαμε να εξοικειωνόμαστε με τα τεχνολογικά επιτεύγματα της σύγχρονης ζωής, που προηγουμένως μας ήταν άγνωστα.
We were driven to a hostel in a Madrid suburb, where, despite being without the comforts of a hotel, we began to get acquainted with the technological advances of modern life, previously unknown to us.
Βρύσες με ζεστό και κρύο νερό στις ντουζιέρες και στους νιπτήρες, διάδρομοι με φώτα που ανάβουν μόλις τους περπατήσεις, αυτόματες μηχανές που σερβίρουν καφέ και αναψυκτικά, κινητά τηλέφωνα και το διαδίκτυο.
Faucets with hot and cold water in the showers and sinks, hallways with lights that turn on as soon as you set foot in them, automatic machines that serve coffee or sodas, mobile phones and the Internet.
Εν συντομία, όλα όσα μπορούν να επιτευχθούν όταν δεν υπάρχουν όρια στην ελεύθερη πρωτοβουλία του ατόμου.
In short, all that can be achieved when there are no limits on the free initiative of the individual.
Μετά από μιά εβδομάδα στον ξενώνα, όπου είχα την πρώτη μου ευκαιρία να μιλησω στον κόσμο για την πραγματικότητα του κουβανέζικου σωφρονιστικού συστήματος, η οικογένειά μου κι εγώ μεταφερθήκαμε στην επαρχία της Málaga, περίπου 500 χλμ στα νότια της Μαδρίτης, σε κέντρο υποδοχής προσφύγων της Ισπανικής Επιτροπής Αρωγής Προσφύγων.
After one week at the hostel, where I had the my first opportunity tell the world about the realities of the Cuban prison system, my family and I were relocated to the province of Málaga, a little over 310 miles (500 kilometers) from the south of Madrid, to a center for refugees run by the Spanish Commission for Refugee Assistance.
Ζούμε ακόμα εκεί, διπλα σε πρόσφυγες από άλλες χώρες, ιδίως εκείνες της αφρικανικής ηπείρου.
We're still living here, alongside refugees from other countries, especially those from the African continent.
Η ζωή εδώ δεν είναι ολοσδιόλου εύκολη' ποτέ δεν είναι εύκολη η συμβίωση με άλλα ήθη κι έθιμα.
Life here hasn't been completely easy; living side by side with other cultures and customs never was.
Ακόμα όμως κι αν δεν χρειάζεται να μοιραστείς το σαλόνι ή το αίθριο, η εξορία σπάνια είναι εύκολη.
But even when one doesn't have to share a dining room or patio, exile is rarely easy.