natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Οι γέφυρες συνδέουν τόπους, φυσικά, δίνοντας τη δυνατότητα για επικοινωνία και το πέρασμα ανθρώπων και ιδεών, αλλά η λέξη “γέφυρα” έχει επίσης ένα βαθύ αντίκτυπο στην ίδια την ιστορία του Global Voices.
Bridges connect places, of course, enabling communication and the passage of people and ideas, but the word “bridge” also has a deep resonance in the history of Global Voices.
Στην πρώτη συνάντηση του Global Voices στο Cambridge της Μασαχουσέτης το 2004, ο Ιρανός blogger Hossein “Hoder” Derakhshan υιοθέτησε τον όρο “bridge blogger” για να περιγράψει ένα τύπο ατόμου που ξεχώριζε στην αναδυόμενη διεθνή μπλογκόσφαιρα.
At the very first Global Voices meeting in Cambridge, Massachusetts in 2004 the Iranian blogger Hossein “Hoder” Derakhshan coined the term “bridge blogger” to describe a type of person emerging within the nascent international blogosphere.
Ο bridge blogger γράφει για ένα παγκόσμιο κοινό, βοηθώντας τους αναγνώστες να αντιληφθούν τον τόπο καταγωγής του με όλη την πολυπλοκότητα που τον χαρακτηρίζει.
The bridge blogger writes for a global audience, helping readers understand her place of origin in all its messy complexity.
Υπάρχει πληθώρα προσωπικών δοκιμίων, απόψεων και σχολιασμών στο Διαδίκτυο και δε θα προσθέταμε εαυτούς στην κατηγορία αυτή, αν δεν νιώθαμε ότι είχαμε να προσφέρουμε κάτι που αξίζει.
There's no shortage of personal essays, opinion and commentary on the web, and we wouldn't add to the supply unless we felt we could offer something of value.
Ένα από τα μοναδικά χαρακτηριστικά του Global Voices είναι η εντυπωσιακή παρέλαση χωρών που εκπροσωπούνται στην κοινότητά μας-χώρες, όπου γεννήθηκαν και συνεχίζουν να ζουν και να εργάζονται οι περισσότεροι εκ των συντακτών μας.
One of the unique features of Global Voices is the astounding array of countries represented in our community-countries where most of our contributors were born and continue to live and work.
Πιστεύουμε ότι τώρα είναι μεγαλύτερη από ποτέ η ανάγκη για καλοδομημένα άρθρα περί ντόπιων θεμάτων και κοινοτήτων που δεν αντιπροσωπεύονται επαρκώς ή με ακρίβεια από τα παραδοσιακά ΜΜΕ.
We believe there's as great a need as ever for well-told stories about localities and communities not adequately or accurately represented by mainstream media.
Μέσα από τη “Γέφυρα”, στοχεύουμε να σας φέρουμε ιδέες και συζητήσεις από ανθρώπους που έχουν μια αυθεντική άποψη για τις ιστορίες που λένε - θέματα που ελπίζουμε να εκπλήξουν και να ευχαριστήσουν.
Through “The Bridge”, we aim to bring you ideas and conversations from people who have a genuine stake in the stories they're telling-stories we hope will surprise and delight.
Σας καλωσορίζουμε στη “Γέφυρα” του Global Voices.
With that, we welcome you to Global Voices' “The Bridge.”
Καλλιτέχνες αναζητούν τη γιορτή του Ιντ αλ-Αντχά στη Συρία του πολέμου
Artists Search for Eid in Syria's War
Καθώς ο αριθμός των θυμάτων και των μεταναστών συνεχίζει να αυξάνεται στη Συρία, οι νεαροί ταλαντούχοι καλλιτέχνες της χώρας στρέφονται στους καμβάδες τους, με σκοπό να εκφράσουν την άρνησή τους να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ, την ισλαμική γιορτή των θυσιών (Ηντ Αλ-Αντχά ή αλλιώς γνωστή ως η Γιορτή των Θυσιών).
As the number of casualties and refugees continue to rise in Syria, the country's talented young artists turned to their canvases to express their refusal to celebrate Eid Al Adha, the Islamic holiday of sacrifice.
Ο μουσικός Wael Alkak πειραματίστηκε με την παραδοσιακή λαϊκή μουσική της Συρίας στο τελευταίο του κομμάτι με τον τίτλο “Eid Song” (από τον τίτλο “Eid al-Adha” της γιορτής), το οποίο εμπνεύστηκε από το έργο τέχνης του Tammam Azzam “Bon Voyage” («Καλό ταξίδι»).
Musician Wael Alkak experimented with traditional Syrian folk music in his latest track, entitled, “Eid Song,” which was inspired by Tammam Azzam's “Bon Voyage” artwork.
Το τραγούδι έχει έναν στίχο που αναπτύσσεται σταδιακά καθώς προχωράει το τραγούδι.
The song has one lyric that build ups as the song moves forward.
Στο περίπου μεταφράζεται ως εξής:
It roughly translates to:
Κανείς δεν μπορεί να κρατήσει κανέναν, γιατί όλοι είναι λυπημένοι.
No one can withstand anyone, because everyone is sad.
Κανείς δεν μπορεί να κρατήσει κανέναν, γιατί όλοι έχουν χάσει (x2).
No one can withstand anyone, because everyone has lost (x2).
Κανείς δεν έχει μένει για να κρατήσει κανέναν, αν σκεφτούμε ότι όλοι έχουν χάσει.
No one is left to withstand anyone, considering everyone has lost.
Κανείς δεν έχει μένει για να κρατήσει κανέναν, αν σκεφτούμε ότι όλοι έχουν τραπεί σε φυγή.
No one is left to withstand anyone, considering everyone has runaway.
Το κομμάτι φαίνεται να αντανακλά το γενικό αίσθημα αδιαφορίας για τη Γιορτή των Θυσιών και πως οι άνθρωποι στη Συρία ίσως δεν έχουν άλλη υπομονή.
The track seems to reflect the general nonchalant feel towards Eid, and how people in Syria are perhaps running out of patience.
Παρ' όλα αυτά, το τραγούδι του Alkak ακολουθεί διάφορες μορφές απαισιοδοξίας, που εκφράζονται και από άλλους Σύριους καλλιτέχνες.
Nevertheless, Alkak's song follows a pattern of pessimism displayed by other Syrian artists as well.
Παρακάτω βρίσκονται μερικά παραδείγματα:
Below are a few examples:
Έργο του Maher A.
Done by Maher A.
Γράφει: “Δεν θέλουμε τη γιορτή σας”.
It reads, “We do not want your Eid”
Έργο του Wajdi Saleh, με τον τίτλο, “Όχι στη Γιορτή των Θυσιών, ενόσω τα παιδιά μας είναι τα θύματα”, αναφερόμενο στα παιδιά θύματα της Ghouta.
Done by Wajdi Saleh, entitled, “No Eid while our kid is a martyr,” referring to children martyrs of Ghouta.
Ο ανερχόμενος καλλιτέχνης Sedki Al Imam προσεγγίζει τη γιορτή με αστεϊσμούς.
Rising artist Sedki Al Imam approaches Eid with jest.
Στη Γιορτή των Θυσιών, οι Μουσουλμάνοι θυσιάζουν κατσίκα ή πρόβατα και μοιράζουν το κρέας σε φτωχούς, γείτονες και συγγενείς.
On Eid al Adha, Muslims sacrifice a goat or sheepand distribute the meat amongst the poor, neighbors and relatives.
Καρικατούρα του Husam al-Saadi δείχνει τον Μπασάρ αλ Άσαντ, τον Πρόεδρο της χώρας, να κατακρεουργεί τον χάρτη της Συρίας, σαν να ήταν θυσία στη γιορτή.
Caricature by Husam al-Saadi shows Bashar Assad butchering Syria's map as though it were an Eid sacrifice.
Η Suzan Yaseen ζωγραφίζει “Τα Θύματα και το ένδυμα της Γιορτής των Θυσιών.”
Suzan Yaseen paints “The Martyrs and the Eid Dress.”
Ο Mohammad Hamawi τυλίγει τη Γιορτή των Θυσιών της Συρίας σε ένα δώρο γεμάτο αίμα.
Mohammad Hamawi wraps Syria's Eid in a bloodied gift.
Άλλοι καλλιτέχνες ασχολήθηκαν με την ανθρωπιστική πλευρά της διαμάχης και εστίασαν στους πρόσφυγες:
Other artists tackled the humanitarian side of the conflict and focused on refugees:
Ο Hani Abbas σκιαγραφεί μια ρόδα λούνα παρκ με σκηνές προσφύγων.
Hani Abbas sketches a Ferris wheel with refugee tents
Η καλλιτεχνική σκηνή τη Συρίας δεν έχει υπόσταση, αν δεν συμπεριλάβει και τις περιγραφές των κατοίκων της πόλης Kafranbel.
Syria's art scene is nothing if not involving commentary from Kafranbel's people.
Ο χρήστης του Twitter Racan γράφει στην τελευταία του δημοσίευση:
Twitter user Racan tweets their latest poster:
Ωστόσο, υπάρχει ένα έμφυτο μήνυμα που θα μπορούσε να γίνει κατανοητό από μια τέτοιου είδους τέχνη, και αυτό είναι: οι δοκιμασίες στη Συρία στραγγαλίζουν ό,τι απομένει από τον λαό, ο οποίος χρειάζεται βοήθεια.
- Racan (@Racanarchy) October 15, 2013 However, there is an embedded message that could be understood from such art, and that is: Syria's hardship is throttling what remains of the nation and it needs help.
Ο διακεκριμένος συγγραφέας Amal Hanano εξηγεί την τρομερή πραγματικότητα που οι άνθρωποι υπομένουν στη Συρία, καθώς το κρέας, για παράδειγμα, είναι πλέον τόσο ακριβό που οι περισσότεροι δεν έχουν τη δυνατότητα να το αγοράσουν.
Prominent writer Amal Hanano explains the dire reality that people are enduring in Syria, as meat, for instance, has become far too expensive for many to afford.
Πολλοί άνθρωποι στη Συρία φέτος δεν σφάζουν αρνιά για τη Γιορτή των Θυσιών.
Many people in #Syria this year are not slaughtering lambs for Eid.
Το κρέας έχει γίνει πλέον ένα αγαθό-όνειρο για εκατομμύρια ανθρώπους.
Meat has become a dream commodity to millions.
Μέσω σχεδίων, η ομάδα των πολυμέσων για τη Συριακή Επανάσταση (Syrian Revolution Multimedia Team) ζητά οι άνθρωποι να αφιερώσουν τη θυσία τους για τη γιορτή στη Συρία, δίνοντας έτσι έναν χαρακτήρα αγώνα στην τέχνη:
- Amal Hanano (@AmalHanano) October 14, 2013 Through design, the Syrian Revolution Multimedia Team asks that people donate their Eid sacrifice to Syria, making it art with a cause:
Έργο της Syrian Revolution Multimedia Team, η οποία παροτρύνει τους ανθρώπους να αφιερώσουν στη Συρία τη θυσία τους για τη γιορτή.
Done by the Syrian Revolution Multimedia Team, who are urging people to send their Eid sacrifice to Syria.
Το πρόβατο λέει: “Στείλτε με στη Συρία, με χρειάζονται περισσότερο εκεί.”
The sheep says, “Send me to Syria they need me more there.”
Ακόμα και αυτοί της διασποράς νιώθουν τον πόνο της Συρίας και θεωρούν ότι είναι δύσκολο να γιορτάσουν, όπως διατυπώνει και ο Omar Kuptan:
Even those in diaspora feel Syria's ache, finding it hard to celebrate, as Omar Kuptan puts it:
Δεν μπορείς να αγοράσεις ρούχα για τη γιορτή ή ακόμα να νιώσεις το οτιδήποτε σχετικό με τη γιορτή, όταν η χώρα σου μετά βίας στέκεται ζωντανή.
You just can't buy Eid clothes or even feel anything that has to do with Eid when your country is barely alive. #syria
#syria
- Mr.Homsi.
Άλλοι τρέμουν την απόσταση:
أبو شَهِمْ (@OmarKuptan) October 11, 2013
Ένας ακόμα εορτασμός της Γιορτής των Θυσιών μακριά από την πατρίδα.
Others are dreading the distance: Another Eid away from home.
Ωστόσο, ανάμεσα στους απαισιόδοξους και τους ρεαλιστές προκύπτει μια φωνή που εύχεται στη Συρία μια ευτυχισμένη Γιορτή των Θυσιών, σε μια όμορφη τυπογραφία με φωτεινά χρώματα, σαν να λέει, ότι κι αυτό θα περάσει:
- Alia Al Baba (@1996Alia) October 14, 2013 However, among the pessimists and the realists arises a voice wishing Syria a blessed Eid in beautiful typography and bright colors, as though saying, this too shall pass:
Έργο του Abdo Meknas
By Abdo Meknas
Και θα περάσει.
And pass, it shall.
Μαυροβούνιο: Ξεκινά η κατασκευή θερέτρου αξίας 1 δις
Construction of 1 Billion Euro Resort Begins in Montenegro
Μια από τις σχεδιαζόμενες μαρίνες και κατοικημένες περιοχές στον Κόλπο Λουστίτσα. Η φωτογραφία προέρχεται από προωθητικό υλικό της Orascom Development, κοινή χρήση.
One of the planned marinas and residential areas in Luštica Bay; image from promotional press package by Orascom Development, public domain.
Ο Κόλπος Λουστίτσα [en], κοντά στο Τιβάτ στις ακτές του Μαυροβουνίου, αναπτύσσεται σε ένα μεγάλης έκτασης θέρετρο και μαρίνα από την ελβετική Orascom Development.
Luštica Bay, near Tivat on the Montenegrin coast, is being developed by Swiss Orascom Development into a large-scale resort bay and marina.
Το θέρετρο αποτελεί μια κολοσσιαία επιχείρηση στη μικρή χώρα της Αδριατικής και θα επεκταθεί σε παράκτια περιοχή 6,8 εκατομμυρίων τετραγωνικών μέτρων.
The resort is a colossal undertaking in the small Adriatic country and will spread across a 6.8 million square meter coastal area.
Η συνολική αξία του εγχειρήματος υπολογίζεται σε 1 δις ευρώ περίπου.
The total value of the project is estimated at some 1 billion euro (1.4 billion US dollars).
Η εταιρεία έχει ήδη επενδύσει περισσότερα από 30 εκατομμύρια ευρώ στο εγχείρημα.
The company has already invested more than EUR 30 million in the project.
Το Balkans.com δίνει περισσότερες λεπτομέρειες [en]:
Balkans.com gives more details:
Ο Κόλπος Λουστίτσα οραματίζεται την κατασκευή 7 ξενοδοχείων, πάνω από 500 βίλες και αστικές κατοικίες, πάνω από 1.000 διαμερίσματα, 2 μαρίνες με εγκαταστάσεις ελλιμενισμού και προσάραξης, ένα γήπεδο γκολφ 18 τρυπών, σπα και κέντρα ευεξίας, συνεδριακό κέντρο και άλλες εγκαταστάσεις που θα λειτουργούν όλο το χρόνο, συμπεριλαμβανομένων καταστημάτων, διεθνούς σχολείου και ιατρικών εγκαταστάσεων.
Luštica Bay envisages construction of 7 hotels, over 500 residential villas and townhouses, over 1,000 apartments, 2 marinas with mooring and docking support facilities, a Gary Player-designed signature 18-hole golf course, spas and wellness centres, conference centre and year-round amenities including shops, an international school and medical facilities.
Ο Κόλπος Λουστίτσα είναι μια συμμετοχική πρωτοβουλία μεταξύ της Orascom Development Holding (90%) και της Κυβέρνησης του Μαυροβουνίου (10%).
Luštica Bay is a joint initiative between Orascom Development Holding (90%) and the Government of Montenegro (10%).
Ινδία: Πώς μπορούν να μείνουν ασφαλείς οι γυναίκες
How Women Can Stay Safe In India
Ανοδική πορεία παρατηρείται για τα εγκλήματα εναντίον γυναικών στην Ινδία.
The crimes against women are on the rise in India.
Η συγγραφέας και blogger Shilpa Garg [en] παρέχει ορισμένες έξυπνες συμβουλές για το πώς μπορούν οι γυναίκες να μείνουν σε εγρήγορση και ασφαλείς.
Writer and blogger Shilpa Garg provides some tips on how women can stay alert and safe.
Κιργιστάν: Η ζωή στις φυλακές μέσ’ από το φωτογραφικό φακό
Life in Kyrgyz Prisons Through Camera Eyes
Στιγμιότυπο από βίντεο στο ΥouTube που παρουσιάζει φωτογραφίες του Eric Gourlan.
Screenshot from YouTube video featuring Eric Gourlan's photographs.
Δημοσιεύτηκε στις 30 Σεπτεμβρίου 2-13, από το “Freedom House KG”.
Uploaded September 30, 2013, by “Freedom House KG”.
Ο φωτογράφος Eric Gourlan πέρασε πάνω από ένα μήνα σε φυλακές στο Κιργιστάν, καταγράφοντας τη ζωή κρατουμένων και φρουρών.
Photographer Eric Gourlan spent over a month in prisons in Kyrgyzstan, documenting the life of both inmates and guards.
Οι φωτογραφίες που έβγαλε εκεί παρέχουν μια σπάνια “ματιά εκ των έσω” στο σωφρονιστικό σύστημα της χώρας.
Photographs he took there provide a rare “view from the inside” the country's prison system.
Το Κloop.kg δημοσιεύει ορισμένες από τις αξιοσημείωτες φωτογραφίες που τώρα εκτίθενται σε μουσείο στο Μπισκέκ.
Kloop.kg publishes some of the remarkable photos that are now displayed at a museum in Bishkek.
Το παρακάτω ντοκιμαντέρ επίσης παρουσιάζει τις φωτογραφίες του Gourlan, προσφέροντας μια μοναδική ματιά στη ζωή παιδιών, γυναικών αι ανδρών πίσω από τα σίδερα στο κράτος αυτό της Κεντρικής Ασίας.
The documentary film below also features Gourlan's photographs, offering a unique glimpse into the life of children, women, and men behind bars in the Central Asian nation.
Το ντοκιμαντέρ είναι κυρίως στα ρωσικά, αλλά έχει αγγλικούς υπότιτλους.
The film is mostly in Russian, but has English subtitles.
ΒΙΝΤΕΟ: Σαουδάραβας χτυπάει εργάτη, επειδή “μίλησε στη γυναίκα του”
VIDEO: Saudi Man Beats Worker for “Talking to his Wife”
Το γύρο του Διαδικτύου κάνει ένα βίντεο με έναν Σαουδάραβα που χτυπάει και προσβάλλει έναν ξένο εργάτη.
A video of a Saudi man beating and insulting a foreign worker is making the rounds online.
Στο βίντεο, ένας Σαουδάραβας φαίνεται να χτυπάει επανειλημμένα τον εργάτη από τη Νότια Ασία, κατηγορώντας τον ότι απηύθυνε το λόγο στη γυναίκα του.
In the video, a Saudi man is seen repeatedly slapping the worker, from South Asia, accusing him of speaking to his wife.
Τον αποκαλεί ζώο και σκύλο, ενώ τον φτύνει.
He calls the man an animal and a son of a dog, while spitting at him.
Έπειτα, αρχίζει να χτυπάει και να μαστιγώνει τον άνδρα, ο οποίος ακούγεται να ουρλιάζει από τους πόνους.
He then starts kicking and whipping the man, who is heard screaming of pain.
Στο Twitter, οι διαδικτυακοί χρήστες αντιδρούν με οργή για το βίντεο.
On Twitter, netizens react to the video with outrage.
Ο Ahmad Sabri γράφει:
Ahmad Sabri writes:
Η βία εναντίον μεταναστών εργατών στη Σαουδική Αραβία δεν είναι απλά μεμονωμένες περιπτώσεις.
Violence against expat workers in Saudi isn't just isolated cases.
Το σύστημα αναδοχής μεταναστών εργατών “ανοίγει το δρόμο για τη βία” http://t.co/dm8TOXPiJj
The sponsoring system “opens the door to violence” http://t.co/dm8TOXPiJj - Ahmad Sabri (@radicalahmad) November 1, 2013
Η Laila Rouass σημειώνει:
Laila Rouass notes:
Είδα το βίντεο με το Σαουδάραβα που χτυπάει εργάτη.
Watched footage of Saudi Man beating worker.
Εντελώς φρικιαστικό.
Absolutely horrific.
Τον αποκαλεί στα αραβικά “ζώο”.
Calls worker an animal in Arabic.
Νομίζω πρέπει να δει τον εαυτό του πρώτα.
I think he should look at himself 1st
Και ο Ari Akkermans λέει πως οι χώρες δε θα ‘πρεπε να επιτρέπουν στους πολίτες τους να εργάζονται στη Σαουδική Αραβία:
- Laila Rouass (@lailarouass) October 29, 2013 And Ari Akkermans says countries should not allow their citizens to work in Saudi Arabia:
Αυτό το βίντεο με το Σαουδάραβα που χτυπάει τον ξένο εργάτη είναι τόσο τόσο τόσο φρικιαστικό.
That video of Saudi beating the foreign worker is just so so so horrifying.
Οι χώρες δε θα ‘πρεπε να επιτρέπουν στους πολίτες τους να πάνε εκεί…
Countries shouldn't allow their citizens to go there… - Arie Amaya-Akkermans (@Dilmunite) April 6, 2012
Τέτοια περιστατικά δεν αποτελούν κάτι νέο για την περιοχή, όπου μετανάστες εργάτες αποτελούν θύματα κακομεταχείρισης και στερούνται των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων τους.
Such incidents are not new to the region, where expatriate workers are abused and denied basic human rights.
Παλαιότερα, είχε εξαπλωθεί σαν αστραπή το βίντεο ενός Σαουδάραβα που χτυπούσε στο πρόσωπο και στο σώμα έναν άνδρα από το Μπαγκλαντές.
Previously, this video of a Saudi man, slapping and hitting a Bangladeshi went viral.
Ο Σαουδάραβας φαίνεται να χτυπά και να προσβάλλει τον Μπαγκλαντεσιανό, αποκαλώντας τον επίσης “ζώο”.
The Saudi is seen slapping and insulting the Bangladeshi man, also calling him an “animal.”
Ένα άλλο βίντεο, αυτή τη φορά στα γειτονικά Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, δείχνει έναν ντόπιο να χτυπά έναν μετανάστη οδηγό, αφότου έχουν μπλεχτεί σε ένα τροχαίο ατύχημα.
Another video, this time in the neighbouring United Arab Emirates, shows a local beating up an expatriate driver, after they got into a road traffic accident.
Περαστικοί προσπαθούν να τον σταματήσουν:
Passers by try to stop him:
Σύμφωνα με το Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ενώ η Μέση Ανατολή βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στους εργάτες κατ' οίκον, αποτυγχάνει να τους προστατεύσει.
According to Human Rights Watch, while the Middle East depends heavily on domestic workers, it fails to protect them.
Μια πρόσφατη έρευνα αναφέρει [en]:
A recent report reads:
Όπως έχουν καταγράψει το Παρατηρητήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το Διεθνές Δίκτυο Οικιακών Βοηθών και η Παγκόσμια Συνδικαλιστική Ομοσπονδία, εργάτες κατ' οίκον στη Μέση Ανατολή - πολλοί εκ των οποίων μετανάστες από την Ασία και την Αφρική - υφίστανται ένα μεγάλο εύρος κακομεταχειρίσεων, μεταξύ των οποίων απλήρωτοι μισθοί, περιορισμοί εξόδου από τα νοικοκυριά, στα οποία εργάζονται, και βαρύ ωράριο εργασίας με μηδέν ρεπό.
As Human Rights Watch, the IDWN, and the ITUC have documented, domestic workers in the Middle East - many of them migrants from Asia and Africa - experience a wide range of abuses, including unpaid wages, restrictions on leaving the households where they work, and excessive work hours with no rest days.
Ορισμένοι μπορεί να αντιμετωπίζουν ψυχολογική, σωματική ή σεξουαλική κακομεταχείριση και μπορεί να παγιδευτούν σε συνθήκες καταναγκαστικής εργασίας, μεταξύ των οποίων και το παράνομο εμπόριο ανθρώπων.
Some may face psychological, physical, or sexual abuse and can get trapped in situations of forced labor, including by being trafficked.
Η έρευνα προσθέτει:
The report adds:
Σχεδόν κάθε χώρα στη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική εξαιρεί τους οικιακούς εργάτες από την προστασία του εργατικού δικαίου, ωστόσο, και υπόκεινται σε περιοριστικούς μεταναστευτικούς κανόνες, που χαρίζουν υπέρμετρη εξουσία και έλεγχο στους εργοδότες τους υπό την “αιγίδα” του συστήματος αναδοχής μεταναστών εργατών (kafala).
Almost every country in the Middle East and North Africa region excludes domestic workers from the protection of labor laws, though, and subjects them to restrictive immigration rules, granting inordinate power and control to their employers under the “sponsorship” or kafala system.
Βουκουρέστι, όχι Βουδαπέστη: Μια σοκολάτα δείχνει τη διαφορά
Bucharest, Not Budapest: A Chocolate Bar Explains the Difference
Οι πρωτεύουσες της Ρουμανίας και της Ουγγαρίας, Βουκουρέστι και Βουδαπέστη αντίστοιχα, συγχέονται τόσο συχνά που πολλοί που δεν ξέρουν την περιοχή κλείνουν πτήσεις για Βουκουρέστι, ενώ σχεδιάζουν να ταξιδέψουν στη Βουδαπέστη και αντίστροφα.
The capitals of Romania and Hungary, Bucharest and Budapest, respectively, are so often confused that those unfamiliar with the region often book airplane tickets to Bucharest, when their intention is to get to Budapest and vice-versa.
Και πράγματι, 400 φίλαθλοι έκλεισαν πτήση τσάρτερ από την Ισπανία για τη Βουδαπέστη, ώστε να παρακολουθήσουν τον τελικό του Europa League 2012.
In fact, 400 soccer fans from Spain chartered a flight last year to the 2012 Europa League Final in Budapest.
Το μόνο πρόβλημα είναι ότι ο τελικός γινόταν στο Βουκουρέστι.
Their only problem was that the actual final was in Bucharest.
Βουκουρέστι, Όχι Βουδαπέστη· μία από τις επίσημες εικόνες της διαφημιστικής εκστρατείας της σοκολάτας ROM.
Bucharest, Not Budapest; one of the official images of the ROM chocolate advertising campaign.
Μια ρουμανική εταιρεία παραγωγής σοκολάτας ξεκίνησε μία εκστρατεία, ώστε να ξεκαθαρίσει το μπέρδεμα με έναν πρωτότυπο και γευστικό τρόπο.
One Romanian chocolatier has started a campaign to clear the confusion in a deliciously original way.
Το παρακάτω βίντεο, καθώς και ένα podcast από το The World του PRI, εξηγούν περισσότερα σχετικά με το μπέρδεμα αυτό, ενώ αναφέρονται και άλλες προσπάθειες για να βοηθήσουν τον κόσμο να ξεχωρίσει τις πρωτεύουσες των δύο ευρωπαϊκών χωρών.
The video below and a podcast from PRI's The World, explains more about this and other efforts to help travelers distinguish the two Eastern European capitals, while a blog about travel and art provides more images of the full advertising campaign:
Αίγυπτος: Εις αναζήτηση κατοικίας
Egypt: In Search of a Home
Πού αισθάνεται κάποιος ότι είναι το σπίτι του; Ο Αιγύπτιος blogger Tarek Shalaby μοιράζεται την άποψή του λέγοντας [en]:
Where does one feel at home? Egyptian blogger Tarek Shalaby shares his opinion saying:
Κάποιοι λένε ότι σπίτι είναι εκεί που βρίσκεται το κρεβάτι σου, άλλοι υποστηρίζουν ότι σπίτι είναι εκεί που το ασύρματο δίκτυό σου συνδέεται αυτόματα.
Some people say home is where your bed is, others argue that home is where your wifi connects automatically.
Εγώ μπορώ να πω ότι σπίτι είναι εκεί που έχουν μεταφερθεί οι μισθοί σου
I can say that home is where your salaries have been transferred to
Σεξουαλική διαπαιδαγώγηση αλά κινέζικα
Sex Education, Chinese-Style
Η Liz Carter του ηλεκτρονικού περιοδικού “Tea Leaf Nation” παρουσιάζει στους αναγνώστες ένα viral βίντεο, το οποίο δείχνει στους γονείς πώς να εξηγήσουν στα παιδιά τους το σεξ.
Liz Carter from Tea Leaf Nation introduces the readers to a viral video teaching parents how to explain sex to their kids.
Οι περισσότεροι γονείς στην Κίνα λένε στα παιδιά τους ότι τα πήραν από τα σκουπίδια· το βίντεο δίνει κάποιες συμβουλές για το πώς να εξηγήσουν το σεξ, χωρίς ουσιαστικά να μιλήσουν γι' αυτό.
Most parents in China will tell their kids that they are picked up from the garbage bin, the video offers some tips to explain sex without actually talking about it.
Σαουδική Αραβία: Σύλληψη συγγραφέα που υποστήριζε τις γυναίκες οδηγούς
Saudi Arabia Arrests Writer for Supporting Women Drivers
Tariq Al Mubarak - ένας Σαουδάραβας συγγραφέας στη φυλακή, επειδή υποστήριζε το δικαίωμα των γυναικών της χώρας του στην οδήγηση.
Tariq Al Mubarak - a Saudi writer in jail for supporting women in his country to drive.
Φωτογραφία: Eman Al Najfan @Saudiwoman
Photo credit: Eman Al Najfan @Saudiwoman
Ο Σαουδάραβας δημοσιογράφος και καθηγητής λυκείου Tariq Al Mubarak συνελήφθη [en] - επειδή έδειξε την υποστήριξή του σε εκστρατεία για το δικαίωμα των γυναικών στην οδήγηση σε αυτό το κράτος απόλυτης μοναρχίας.
Saudi journalist and high school teacher Tariq Al Mubarak has been arrested - for lending his support to a campaign to allow women to drive in the absolute monarchy.
Ακτιβιστές δραστηριοποιήθηκαν στις 26 Οκτωβρίου εναντιώμενοι στην απαγόρευση οδήγησης που έχει επιβληθεί στις γυναίκες, ενθαρρύνοντάς τες να πιάσουν το τιμόνι.
Activists had penciled in October 26 to challenge a driving ban imposed on women by encouraging them to drive.