natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Τρίτο είναι το νησί Σοκότρα, το μεγαλύτερο στο αρχιπέλαγός του, σημαντικό λόγω της βιοποικιλότητάς του και της διακριτής χλωρίδας και πανίδας του.
Third is the island of Socotra, the largest member of an archipelago site, important for its biodiversity and distinct flora and fauna.
Σύμφωνα με την UNESCO, “το 37% των 825 ειδών φυτών του Σοκότρα, το 90% των ερπετών και το 95% των χερσαίων σαλιγκαριών της δεν απαντώνται πουθενά αλλού στον κόσμο”.
According to UNESCO, “37% of Socotra's 825 plant species, 90% of its reptile species, and 95% of its land snail species do not occur anywhere else in the world.”
Ρίξτε μια ματιά στο νησί Σοκότρα σε αυτό το βίντεο στο YouTube, που δημοσιεύτηκε από το ToYemen: Τελευταία είναι η γραφική παραθαλάσσια πόλη Ζαμπίντ, με τα στενά της δρομάκια και τα κτίρια με τα καμένα τούβλα.
Take a look at the island in this YouTube video uploaded by ToYemen: The last is the picturesque coastal town of Zabid, with its narrow alleyways and burnt brick buildings.
Πέρα από την απεικόνιση των ΜΜΕ
Beyond the media's portrayal
Ποικίλες διαδικτυακές προσπάθειες γίνονται για να αντιπαλέψουν τη στενόμυαλη άποψη των ΜΜΕ για την Υεμένη.
Various online efforts are being made to combat the media's narrow view of Yemen.
Το εικοσάλεπτο αυτό βίντεο, που δημιουργήθηκε για το Διαγωνισμό Μικρού Μήκους Zoom Short του Βρετανικού Συμβουλίου για το 2010 και δημοσιεύτηκε στο YouTube από το ZoomCompetition, προσπαθεί να διορθώσει παρεξηγήσεις για τους Υεμένιους που προκύπτουν από τη διαστρεβλωμένη κάλυψη των ΜΜΕ, δείχνοντας την απλή τους ζωή: Για να μάθει στον κόσμο για την ιστορία και την κληρονομιά της Υεμένης, η Υεμένια ποιήτρια Sana Uqba (@Sanasiino), που ζει στο Λονδίνο, έγραψε και απήγγειλε ένα δυναμικό ποίημα για την Υεμένη (βίντεο: Yemeniah Feda'aih):
This short 20-minute video film, made for the British Council's Zoom Short Film Competition 2010 and uploaded to YouTube by ZoomCompetition, tries to correct misunderstandings about Yemenis conveyed through the distorted media coverage by showing their simple life: To educate people on Yemen's history and heritage, Yemeni Poet Sana Uqba (@Sanasiino), who lives in London, wrote and recited a powerful poem about Yemen (video uploaded by Yemeniah Feda'aih):
Μια από τις πιο δημοφιλείς αναρτήσεις της συντάκτριας του άρθρου, Noon Arabia, με τίτλο “Υεμένη… ανεξερεύνητα στοιχεία για την όμορφη πατρίδα μου” παρουσιάζει πολλά κρυφά στοιχεία για την Υεμένη, όπως ότι αποτελεί πηγή ενός από τα καλύτερα και ακριβότερα μέλια στον κόσμο - του μελιού Doani - και ότι ήταν μια από τις πρώτες χώρες που εισήγαγε τον καφέ στην Ευρώπη, εξάγοντας τη δική της μάρκα καφέ από το λιμάνι της Μόκας.
One of my most popular blog posts entitled “Yemen… unraveled facts about my beautiful homeland” highlights many hidden facts about Yemen, such as it being the source of one of the finest and most expensive honey in the world - the “Doani honey” - and one of the first countries to introduce coffee to Europe by exporting its own coffee brand out of the port of Mocha.
Ο Fahd Aqlan, 35χρονος Υεμένιος που ζει στο Κάιρο της Αιγύπτου, ξεκίνησε μια σελίδα στο Facebook με τίτλο “Ώστε νομίζεις πως έχεις δει την Υεμένη;” ως αντίμετρο στις λάθος αντιλήψεις και για να δείξει στον κόσμο μια άλλη πλευρά της Υεμένης πέρα από ό,τι παρουσιάζεται στα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων.
Fahd Aqlan, a 35-year-old Yemeni man residing in Cairo, Egypt, started a Facebook page called So you think you've seen Yemen? to counter misconceptions and show the world another aspect of Yemen beyond what is portrayed in news headlines.
Η Summer Nasser, Υεμένια ακτιβίστρια και blogger που ζει στη Νέα Υόρκη, ξεκίνησε μια άλλη σελίδα στο Facebook με τίτλο “Οι Άνθρωποι της Υεμένης”, η οποία, όπως περιγράφει, “είναι ένα φωτογραφικό πρότζεκτ που φέρνει τη ζωή της Υεμένης στο κοινό της σε όλο τον κόσμο μέσα από κάθε ξεχωριστή φωτογραφία”.
Summer Nasser, a Yemeni activist and blogger based in New York, started another Facebook page entitled The People of Yemen, which as she describes is a “photo project which brings the life of Yemen, one picture at a time to it's audience across the world.”
Κι άλλοι μίλησαν υποστηρίζοντας τη χώρα.
Others have spoken out in support of the country.
Ο δημοσιογράφος με έδρα την Υεμένη Adam Baron ανέφερε [en] στην ομιλία του, Drones-Ad-Hoc:
Yemen-based journalist Adam Baron said in his Drones-Ad-Hoc hearing testimony:
Οι Υεμένιοι, κατά κανόνα, είναι σχεδόν ατελείωτα φιλικοί και φιλόξενοι.
Yemenis, as a rule, are nearly unfathomably friendly and welcoming.
Στο Twitter, ο Ισπανός νικητής του Βραβείου Word Press και φωτορεπόρτερ Samuel Aranda (@Samuel_Aranda_) είπε έναν καλό λόγο για τη χώρα ως αλλοδαπός [en]:
On Twitter, Word Press Award winner and Spanish photojournalist Samuel Aranda (@Samuel_Aranda_) put in a good word for country as a foreigner:
@Samuel_Aranda_: Για όποιον πιστεύει ότι στην Υεμένη υπάρχουν μονάχα εξτρεμιστές.
@Samuel_Aranda_: For who thinks that in Yemen are only extremist.
Δοκιμάζοντας την κουζίνα της Υεμένης
Sampling Yemen's cuisine
Το φαγητό της Υεμένης συχνά συνοδεύεται με σπιτικό ψωμί και μαγειρεύεται στη γάστρα.
Yemeni food is often accompanied by homemade bread and cooked in stoneware.
Η φωτογραφία δείχνει ένα τυπικό πρωινό ή δείπνο: ψωμί, φάβα και συκώτι, συνοδευόμενα από τσάι με γάλα και κάρδαμο:
This photo show's a typical breakfast or dinner made of bread, fava beans, and liver accompanied by tea with milk and cardamon:
Τυπικό πρωινό ή δείπνο στην Υεμένη.
A typical Yemeni breakfast or dinner.
Φωτογραφία με την άδεια της σελίδας στο Facebook “Ώστε νομίζετε ότι έχετε δει την Υεμένη;”
Photo courtesy “So you think you've seen Yemen?” Facebook page.
Το Bint El Sahn είναι ένα πολύ δημοφιλές παραδοσιακό πιάτο της Υεμένης.
Bint El Sahn is a very popular and traditional Yemeni dish.
Κατά λέξη μεταφρασμένο στα αγγλικά, σημαίνει “κόρη του πιάτου”.
Literally translated to English, it means “daughter of the plate.”
Φτιάχνεται από πολλά φύλλα το ένα πάνω στο άλλο, φουρνισμένα και σερβιρισμένα με μέλι στην κορυφή.
It is made of many layers of dough, baked and served with a drizzle of honey on top.
Καταναλώνεται κατά τη διάρκεια του γεύματος σαν κυρίως πιάτο, όχι επιδόρπιο.
It is consumed during the meal as a main dish, not a desert.
Το διάσημο πιάτο Bint El Sahn.
The famous Bint El Sahn.
Φωτογραφία: Hend Abdullah
Photograph by Hend Abdullah
Το ιστολόγιο Yemeni Kitchen [Κουζίνα της Υεμένης] είναι σπουδαίο για μια εισαγωγή στην κουζίνα της χώρας.
Yemeni Kitchen is a great blog for an introduction to the country's cuisine.
Το ιστολόγιο, όπως περιγράφεται από τους συντάκτες, “επικεντρώνεται στο φαγητό της Υεμένης και με μια ιστορική πινελιά”.
The blog, as described by the authors, “focuses on Yemeni Food with a historical twist.”
Όχι μόνο παρέχει συνταγές βήμα-βήμα για τα πιάτα που παρουσιάζει, αλλά επίσης περιγράφει την ιστορία που κρύβεται πίσω τους.
Not only does it provide a step-by-step recipe of the dishes it introduces, but it also describes the history behind them as well.
Μουσική και χορός της Υεμένης
Yemeni music and dance
Ένας παραδοσιακός χορός της βόρειας Υεμένης λέγεται Bara'a και εκτελείται με γρήγορες κινήσεις κρατώντας ένα Janbiya, ένα παραδοσιακό στιλέτο, στους ρυθμούς του παραδοσιακού τύμπανου και του muzmar, μιας μορφής φλάουτου της Υεμένης.
A traditional northern Yemeni dance is called Bara'a and is performed with swift movements carrying a Janbiya, the Yemeni dagger, while dancing to the tunes of the Yemeni drum and muzmar, a type of Yemeni flute.
Δείτε πώς νέοι χορεύουν το ρυθμό αυτό σε αυτό το βίντεο στο YouTube από το χρήστη GTB313:
Watch how young people perform this art in this video up loaded to YouTube by GTB313:
Στο νότο, υπάρχει η μουσική κι ο χορός Hardamout, όπως φαίνεται στο ΥouTube και σε αυτό το βίντεο από το χρήστη Yemen Reform:
In the south, there is Hardamout dance and music, as seen in this YouTube video uploaded by Yemen Reform:
Για να ακούσετε διάφορα τραγούδια και παραδοσιακούς σκοπούς, δείτε τους παρακάτω συνδέσμους: o Ayoub Tarish είναι ένας διάσημος Υεμένιος τραγουδιστής και συνθέτης.
Art, photography, and landscapes This video, uploaded by TourYemen, shows the art, culture, and breathtaking landscape and beautiful scenery in Yemen:
Επιπροσθέτως, έχει τραγούδια από τους Abu Bakr Salem Balfaqih, Ali Thahban και Mohammed Morsehd Naji μεταξύ άλλων.
Another panoramic tour of Yemen is available in this video uploaded to YouTube by tomeriko:
Τέχνη, φωτογραφία και τοπία Το βίντεο αυτό από το TourYemen δείχνει την τέχνη, τον πολιτισμό και τα εκπληκτικά όμορφα τοπία στην Υεμένη:
More breath-taking photos of Yemen can be seen through the Facebook pages of photographers Ameen Al-Ghabri and Abu Malik:
Άλλη μια πανοραμική άποψη της Υεμένης είναι διαθέσιμη σε αυτό το βίντεο από το χρήστη του YouTube tomeriko:
A beautiful shot of the old city of Sanaa through the lens of Ameen Alghabri.
Όμορφη λήψη της παλιάς πόλης της Σαναά από το φακό του Ameen Alghabri.
A selection of photos of the portal city of Aden by Ameen Alghabri.
Επιλογή φωτογραφιών από το λιμάνι του Άντεν. Φωτογραφίες: Ameen Alghabri.
A breath taking view of the city of Ibb seen from a cliff.
Μαγευτική άποψη της πόλης Ιμπ από λόφο.
Photo by Abu Malik.
Φωτογραφία: Abu Malik. Κάποιοι από τους γνωστότερους Υεμένιους ζωγράφους είναι οι Lamia Al-Kibsi, Fouad Al-Foutaih και Mazher Nizar, εκ του οποίου περισσότερα έργα βρίσκονται εδώ και εδώ.
Some of the most famous Yemeni painters are Lamia Al-Kibsi, Fouad Al-Foutaih and Mazher Nizar, and more of his work can be viewed here and here.
Πίνακας του Fouad Al Foutaih από την ιδιωτική συλλογή της συντάκτριας του άρθρου αυτού, Noon Arabia.
Oil painting by Fouad Al Foutaih, from the private collection of the author of this post, Noon Arabia.
Για μια εναλλακτική άποψη πέρα από τα δυτικά ΜΜΕ, παρακολουθήστε για τοπικές κοινωνικές και πολιτιστικές ειδήσεις από τα ίδια τα ΜΜΕ της Υεμένης, όπως οι Yemen Times και La Voix du Yemen [Η Φωνή της Υεμένης].
For an alternative to Western media, follow local cultural and social stories through Yemen's own media, such as The Yemen Times and La Voix du Yemen.
Ρωσία: Η αστυνομία της Μόσχας μαζεύει μετανάστες σε “στρατόπεδα συγκέντρωσης”
Moscow Police Round Up Migrants in “Concentration Camps”
Έπειτα από τις επιδρομές της αστυνομίας [en] την προηγούμενη βδομάδα σε υπαίθριες αγορές σε όλη τη Μόσχα, εκατοντάδες κατ' ισχυρισμούς παράνομοι μετανάστες που δούλευαν στις αγορές συνελήφθησαν και μεταφέρθηκαν σε πρόχειρα στρατόπεδα, μέχρι οι αρχές να αποφασίσουν πώς να τους διαχειριστούν.
After last week's police raids [en] on outdoor markets throughout Moscow, thousands of allegedly illegal migrants working at the markets have been detained and placed in makeshift camps while the authorities decide how to process them.
Ο φωτογράφος, blogger και ακτιβιστής για την αστική ανάπτυξη Ilya Varlamov κατάφερε να έχει πρόσβαση σε ένα από αυτά τα κέντρα κράτησης και να τραβήξει φωτογραφίες.
Photographer, blogger, and urban development activist Ilya Varlamov managed to get access to one of these detention centers and photograph it.
Ο Varlamov αργότερα έγραψε σε blog [ru] για την εμπειρία του, περιγράφοντας τις συνθήκες ως αξιοθρήνητες:
Varlamov later blogged [ru] about his experience, describing the conditions as deplorable:
Το στρατόπεδο αποτελείται απλά από σκηνές, που στέκονται πάνω στην άσφαλτο.
The camp simply consists of tents, standing on bare asphalt.
Δεν υπάρχει τίποτε πάνω στην άσφαλτο.
There isn't even anything lining the asphalt.
Δεν υπάρχει πόσιμο νερό, δεν υπάρχει ηλεκτρικό.
There is no good water, no electricity.
Γενικά, κατά τη γνώμη μου, τα άτομα στο στρατόπεδο δεν καταλαβαίνουν τι τους κάνουν.
Generally, in my opinion, people in the camp don't understand what's happening to them.
Κρατούμενοι σε κουκέτες στο κέντρο κράτησης στο Galyanovo.
Detainees on bunk beds inside the detention center in Galyanovo.
Στιγμιότυπο από YouTube.
YouTube screenshot.
Η δημοσίευση του Varlamov έλαβε πάνω από 700 απαντήσεις.
Varlamov's post got over 700 responses.
Πολλές από αυτές έρχονταν σε αντίθεση με όσα έγραφε.
Many of them were dismissive of his sentiments.
Για παράδειγμα, ένας σχολιαστής έγραψε [ru]:
For example, one commenter wrote [ru]:
Δε βλέπω “Ντάγκις” [υποτιμητικός όρος για όσους είναι από το Νταγκεστάν] στις φωτογραφίες αυτές.
I don't see any “Dags” [derogatory term for Dagestanis] in these pics.
Ένας άλλος χρήστης απάντησε υποτιμητικά στον προηγούμενο[ru]:
Another user replied snidely:
Μήπως επειδή το Νταγκεστάν είναι κομμάτι της Ρωσίας και [οι κάτοικοί του] είναι πολίτες της χώρας;
Maybe that's because Dagestan is part of Russia, and they [Dagestanis] are citizens?
To κέντρο κράτησης αποτελείται από σκηνές πάνω στην άσφαλτο και φορητές τουαλέτες.
The detention center consists of tents on bare asphalt and porta-pottys.
Ένας αναγνώστης από το Κράσνονταρ, περιοχή στην νότια Ρωσία, σημείωσε [ru]:
One reader from Krasnodar, a region in the south of Russia noted:
τέτοια πράγματα δεν γίνονται μόνο στη Μόσχα. είχαμε ένα [από αυτά τα στρατόπεδα] για πολλά χρόνια
stuff like this isn't only happening in Moscow. we've had one [of these camps] for many a year
H Ρωσία έχει έναν από τους μεγαλύτερους πληθυσμούς μεταναστών ανάμεσα στις χώρες του ΟΟΣΑ - 11 εκατομμύρια μετανάστες ζουν εκεί σύμφωνα με μια πρόσφατη έρευνα του ΟΟΣΑ [en].
Russia has one of the largest migrant populations of the OECD countries - 11 million migrants live there according to a recent OECD report [en].
Επειδή η Ρωσία έχει ένα χαλαρό καθεστώς ελευθερίας μετακίνησης με τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, πολλοί από τους μετανάστες αυτούς βρίσκονται νόμιμα στη χώρα (αν και ορισμένοι εξ αυτών δεν έχουν άδεια παραμονής).
Because Russia has a relaxed freedom of movement regime with former Soviet republics, many of these migrants are in the country legally (although some of them do not have work permits).
Άλλοι μετανάστες, ωστόσο, όπως οι Βιετναμέζοι στο παράδειγμα του Varlamov, είναι παράνομοι και προς απέλαση.
Other migrants, however, such as the Vietnamese in Varlamov's example, are illegal and are subject to deportation.
Ο μεγάλος αυτός πληθυσμός αλλοδαπών μεταναστών, σε συνδυασμό με την εκτενή εσωτερική μετανάστευση από τα αυτόνομα κρατίδια της Ρωσίας, ευθύνονται μερικώς για μια αναζωπύρωση των εθνικιστικών τάσεων τα τελευταία χρόνια.
This large foreign migrant population, combined with extensive internal migration from Russia's autonomous republics is partly to blame for a resurgence of nationalist views over the last few years.
Ο Alexander Afanasyev, blogger, δημοσίευσε ένα βίντεο με κάποιους μετανάστες να συλλαμβάνονται από την αστυνομία, χαιρετίζοντας [ru] τη νέα προοπτική και τις βίαιες αστυνομικές τακτικές:
Alexander Afanasyev, a blogger, posted a video of several migrants being detained by police, applauding [ru] the new development and the harsh police tactics:
Πιστεύω πως η αστυνομία έδρασε πολύ σοφά.
I believe that the police acted very wisely.
Υπάρχουν περίπου 10 φορές περισσότεροι μετανάστες απ' ό,τι η αστυνομία.
There were about 10 times more migrants than the police. Who knows what they were thinking?
Ποιος ξέρει τι σκέφτονταν; Πιθανόν, ελλείψει πρόνοιας, θα ‘χαμε άλλη μια επίθεση εναντίον αστυνομικού.
Possibly, if not for the precautions, we would have another attack on a policeman.
Και σχετικά με τα αισθήματα για τους μετανάστες εργάτες και την ταλαιπωρία τους, θα ‘θελα να ρωτήσω το εξής: τους ανάγκασε κανείς να έρθουν εδώ; Τους προσκάλεσε κανείς;
And about the feelings of the migrant workers and their discomfort, I'd like to ask a question - did anyone make them come here? Did anyone invite them?
Επιστρέφοντας στο ιστολόγιο του Varlamov, αρκετά άτομα προσπάθησαν να πληροφορήσουν [ru] τους υπόλοιπους αναγνώστες:
Back on Varlamov's blog, several people tried to educate [ru] their fellow readers:
Απλά δεν έχουν τα χρήματα για να γυρίσουν πίσω.
They just do not have the money to return home.
Τα εισιτήρια από Μόσχα για Σαϊγκόν κοστίζουν περίπου 1000 δολάρια.
Tickets from Moscow to Saigon cost nearly 1000 dollars.
Κάποιος απάντησε [ru]:
Someone responded:
και υπάρχει τζάμπα εισιτήριο από Σαϊγκόν για Μόσχα;
and is a ticket from Saigon to Moscow free?
Ένας άλλος αναγνώστης εξήγησε [ru] πώς φτάνουν οι Βιετναμέζοι μετανάστες στη Μόσχα [ru]:
Another reader explained [ru] how the Vietnamese migrants get to Moscow:
οι άνθρωποι αυτοί ήρθαν με έξοδα μιας εταιρείας, που τους προσέλαβε για να εργαστούν στη Ρωσία για μια περίοδο 1-3 ετών. κατά το διάστημα αυτό καλύπτουν το κόστος του εισιτηρίου και τα έξοδα διαβίωσης και στέλνουν λίγα/πολλά χρήματα στους συγγενείς τους στο Βιετνάμ. Αργότερα, όταν τελειώνει η σύμβαση, ορισμένοι από αυτούς (ένα μικρό κομμάτι) “ξεγλιστράνε”… και συνεχίζουν να ζουν παράνομα στη Ρωσία.
these people came at the expense of a company which contracted them to work in Russia for a period of 1-3 years. during this time they cover the cost of ticket and living expenses, and send a little/a lot of money to their relatives in Vietnam. later, when the contract is over, some of them (a small part) “run off”… and continue to live in Russia illegally.
Ορισμένοι bloggers, όπως ο κοινωνικός ακτιβιστής Mitya Aleshkovsky, έχουν ήδη αρχίσει να αποκαλούν τα κέντρα κράτησης “στρατόπεδα συγκέντρωσης” λόγω των συνθηκών διαβίωσης, ενώ ο συγγραφέας και πολιτικός Eduard Limonov τα αποκάλεσε [ru] “έγκλημα εναντίον της ανθρωπότητας”.
Some bloggers, like social activist Mitya Aleshkovsky, have already started calling the detention centers “concentration camps,” because of the living conditions, while the writer and politician Eduard Limonov called [ru] them “a crime against humanity.”
Ο Aleshkovsky εμφανίστηκε επίσης σκεπτικός [ru] για το πόσο αποτελεσματικά είναι τέτοια κέντρα:
Aleshkovsky was also skeptical [ru] of how effective such centers are:
το απαίσιο δεν είναι καν ότι υφίσταται ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης στην πρωτεύουσά μας.
the awful thing isn't even the fact that a concentration camp exists in our capital.
Το απαίσιο είναι ότι η ύπαρξη στρατοπέδου συγκέντρωσης στη Μόσχα είναι απλά μια θεαματική επίδειξη.
The awful thing is that the existence of a concentration camp in Moscow is simply show-man-ship.
Ο blogger από το LiveJournal LED Storm παρομοίως σκέφτηκε [ru] ότι το πραγματικό πρόβλημα έγκειται πλησιέστερα στον πυρήνα:
LiveJournal blogger LED Storm likewise thought [ru] that the real problem was closer to home:
η κύρια πηγή εγκληματικής δραστηριότητας στις αγορές είναι οι ίδιοι οι μπάτσοι.
the main source of criminal activity at markets are the cops themselves.
Για κάποιους [ru], ωστόσο, η κατάσταση είναι απλά άσπρο-μαύρο:
For some [ru], however, the situation is simply black and white:
παραβίασαν το νόμο - διέσχισαν παράνομα τα σύνορα και έμειναν στη χώρα χωρίς χαρτιά.
they broke the law - crossing the border illegally, and staying in the country without registering.
Εν τω μεταξύ, μια έρευναl [ru] που δημοσιεύτηκε στις 7 Αυγούστου από το κρατικό γραφείο δημοσκοπήσεων VTsIOM αποκάλυψε ότι το 74% των Ρώσων έχουν αρνητικά συναισθήματα για την εισροή μεταναστών εργατών.
Meanwhile, a poll [ru] released on August 7 by the state-run VTsIOM polling agency revealed that 74% of Russians have negative feelings about the influx of migrant labor.
Το 53% όσων ερωτήθηκαν ανέφεραν ότι τάσσονται υπέρ αυστηρότερης νομοθεσίας περί μετανάστευσης.
Fifty-three percent of those polled said they favor stricter immigration laws.
Αλλάζοντας στάση για τον παιδικό γάμο στην Ινδία
Changing Attitudes on Child Marriage in India
Οι περισσότεροι γάμοι παιδιών [en] πραγματοποιούνται παγκοσμίως στη νότια Ασία και στις αγροτικές περιοχές της υποσαχάριας Αφρικής.
Most child marriages in the world take place in South Asia and rural sub-Saharan Africa.
Στις αγροτικές περιοχές της Ινδίας το 47% των κοριτσιών παντρεύονται πριν κλείσουν τα 18, σύμφωνα με την UNFPA [en]. Η ινδική πολιτεία του Bihar έχει το υψηλότερο ποσοστό παιδικών γάμων [en] που ανέρχεται στο 69%.
In rural India, 47 percent (UNFPA report) of girls get married before the age of 18. The Indian state of Bihar has the highest number of child marriages at 69 percent.
Η Urmila Chanam [en] μοιράζεται μία ιστορία από έναν παιδικό γάμο στην Ινδία:
Urmila Chanam shares a story of a child bride in India:
Αυτή είναι η παράδοση σε αυτό το μέρος της Ινδίας.
This is the tradition in this part of India.
Τα παιδιά παντρεύονται όταν θα έπρεπε στην πραγματικότητα να παίζουν με παιχνίδια.
Children are married off when they should still be playing with toys.
Τα αγόρια και τα κορίτσια μπαίνουν στον έγγαμο βίο χωρίς να γνωρίζουν τι σημαίνει γάμος.
Boys and girls enter matrimony without knowing what marriage means.
Η παιδική τους ηλικία και οποιαδήποτε φιλοδοξία θα μπορούσαν να έχουν σβήνουν εξαιτίας αυτής της απαρχαιωμένης παράδοσης.
Their childhood and any life aspirations they might have had are extinguished by this age-old tradition.
Κανένας δεν την αμφισβητεί γιατί έχει γίνει πλέον ο κανόνας. […]
No one challenges it because it has become the norm. [..]
Αν και σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ινδίας ο παιδικός γάμος είναι πλέον παράνομος πραγματοποιείται πολύ συχνά στις αγροτικές περιοχές Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, Rajasthan, Chhattisgar, Bihar και Andhra Pradesh.
Though Indian law has made child marriage illegal, it is still reported widely from the rural parts of Madhya Pradesh, Uttar Pradesh, Rajasthan, Chhattisgar, Bihar, and Andhra Pradesh.
Παρόλο που παιδικοί γάμοι πραγματοποιούνται και σε άλλες τριτοκοσμικές χώρες η Ινδία φιλοξενεί από μόνη της το 1/3 του συνόλου των κοριτσιών που παντρεύονται.
Though some other third world countries practice child marriage, India alone houses one-third of all child brides.
Κορίτσια ντυμένα σαν νεαρή νύφη και γαμπρός για μία εκστρατεία επαγρύπνησης ενάντια στον παιδικό γάμο.
Girls dressed as young bride and groom for an awareness campaign against child marriage.
Agartala, Ινδία.
Agartala, India.
Φωτογραφία του Reporter#24728.
Image by Reporter#24728.
Οι πρόωροι γάμοι υποκινούνται επίσης και από θρησκευτικούς λόγους.
There are also religious reasons for early marriages.
Το ανώτατο δικαστήριο της ινδικής πολιτείας της Karnataka[en] αποφάνθηκε πρόσφατα σε μία υπόθεση παιδικού γάμου [en] ότι η πράξη για την απαγόρευση του παιδικού γάμου του 2006 (PCMA) παρακάμπτεται από τις διατάξεις του μουσουλμανικού προσωπικού νόμου σύμφωνα με τον οποίο ο γάμος ενός κοριτσιού επιτρέπεται με το που θα μπει στην εφηβεία.
The high court of the Indian state of Karnataka has recently ruled in a child marriage case that the Prohibition of Child Marriage Act 2006 (PCMA) has overriding effect over the provisions of the Muslim Personal Law, where the marriage of a girl child is allowed once she attains puberty.
Σύμφωνα με την πράξη PCMA απαγορεύεται ο γάμος στα κορίτσια που είναι κάτω από 18 και στα αγόρια κάτω των 21.
According to the PCMA act marriage below 18 for girls and 21 for boys is prohibited.
Τα κορίτσια και αγόρια που μένουν σε αγροτικές περιοχές που είναι φτωχά, λαμβάνουν λίγη ή καθόλου εκπαίδευση και δεμένα από τις παραδοσιακές κοινωνικές νόρμες και αξίες είναι πολύ πιθανόν να παντρευτούν νωρίς αψηφώντας τη νομοθεσία.
Rural girls and boys who are poor, have little or no education and bonded by traditional social norms and values are most likely to get married early defying the legislations.
Αλλά αυτό δε συμβαίνει πάντα.
But that is always not the case.
Η Maharashtra έχει ένα από τα υψηλότερα ποσοστά παιδικών γάμων.
Maharashtra has one of the highest numbers of child marriages.
Οι Video Volunteers του Youth Ki Awaaz [en] υπενθυμίζουν:
Video Volunteers at Youth Ki Awaaz reminds:
52% των παντρεμένων γυναικών στη Maharashtra παραδέχονται ότι παντρεύτηκαν πριν από τα 18 όπως αποκαλύπτουν τα αποτελέσματα μίας κυβερνητικής έρευνας σε επίπεδο περιφέρειας στα νοικοκυριά και στις εγκαταστάσεις (DLHS-3).
Fifty-two per cent of married women in Maharashtra admit to consummating their marriages before the age of 18, a government's District Level Household and Facility Survey (DLHS-3) report reveals.
Αυτό συμβαίνει σε μία θεωρητικά “προοδευτική” πολιτεία της Maharashtra όπου η οικογένεια ελέγχει τη ζωή ενός κοριτσιού και της αναπαραγωγικές της αποφάσεις.
This is happening in a so- called ‘progressive' state of Maharashtra, the family controls a girls life and reproductive decisions.
Αλλά η κατάσταση αλλάζει.
But the situation is changing.