natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Η λαϊκή εξέγερση της Σικελίας, όπως κάθε διαμαρτυρία αυτού του τύπου, είναι μια περίπλοκη και αμφιλεγόμενη μαζική κινητοποίηση, αλλά φυσικά μιλά τη γλώσσα του αγώνα ενάντια στην παγκοσμιοποίηση, ενάντια στην Equitalia (Εφορία) και τη νομιμοποιημένη τοκογλυφία της, η οποία οδηγεί μεγάλα κομμάτια της ιταλικής κοινωνίας στη φτώχεια, ενάντια στην “πολιτική κάστα” και της Αριστεράς και της Δεξιάς (…) Εμείς, οι πολέμαρχοι των κοινωνικών κέντρων και των καταλήψεων του Παλέρμο, θα υποστηρίξουμε τον αγώνα των Δικράνων και των φορτηγατζήδων, επειδή είναι αποτέλεσμα μιας δίκαιης μάχης και επειδή είναι γεμάτος θετικές και “ασυμβίβαστες” ενέργειες. Λόγω αυτού, όπως πάντα, θα παίρνουμε το μέρος όσων παλεύουν ενάντια στην κρίση και ενάντια σε αυτό το απαράδεκτο σύστημα.
Sicily's popular uprising, as every protest of this kind, is a complex and contradictory mass mobilisation, but it surely speaks the language of the fight against globalisation, against Equitalia (the government body responsible for tax collection) and its legalised usury, which is reducing large chunks of Italian society to poverty, against the “political caste” of both the Left and the Right (…) We, militants of the social centres and of Palermo's occupied spaces, will support the struggle of Pitchforks and truckers because is it the result of a just battle and because it is full of positive and “incompatible” energies; because of this, as always, we will side with those who struggle against the crisis and against this intolerable system.
Σύμφωνα με το Marco Cedolin [it], αξίζει να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή στη διαμαρτυρία, επειδή προσπαθεί να ξεπεράσει τον ιδεολογικό διχασμό:
According to Marco Cedolin [it], the protest deserves attention because it tries to go beyond the ideological divide:
Δε γνωρίζω τι θα απογίνει η διαμαρτυρία των Δικράνων, η οποία έχει παραλύσει τη Σικελία, όπως επίσης δεν είμαι σίγουρος για το τι να περιμένω από ένα κίνημα που (για πρώτη φορά στη Ιταλία) φαίνεται να εκπροσωπεί ποικίλα πολιτικά ιδεολογήματα, απορρίπτοντας τα πολιτικά κόμματα και προσπαθώντας να βάλει στην άκρη διαχωρισμούς ανάμεσα σε “κόκκινες μπλούζες και μαύρες μπλούζες”, οι οποίοι πάντοτε υπονόμευαν κάθε αγώνα από την αρχή του σε αυτήν την άθλια χώρα, καχυποψία και διαφορές οδηγούσαν κάθε φορά σε αδιέξοδο.
I don't know what will be of the Pitchfork protest that has been paralysing Sicily, as well as I'm not sure about what to expect from a movement that (for the first time in Italy) seems to represent diverse political interests, rejecting political parties and attempting to set aside sectarian divisions between “red shirts and black shirts” that have always undermined every struggle from its very start in this wretched country, mutual suspicion and differences leading each time to a dead end.
Η αποτυχία της κοινής γνώμης να κατανοήσει τη φύση των διαμαρτυριών αποτελεί επίσης, και ίσως ειδικότερα, την αποτυχία των ΜΜΕ να πουν την ιστορία, άλλο ένα κληροδότημα της περιόδου Μπερλουσκόνι (η Ιταλία βρίσκεται στην 61η θέση στον παγκόσμιο κατάλογο ελευθεροτυπίας για το 2011-2012 των Δημοσιογράφων Χωρίς Σύνορα [en]), το οποίο οι πολιτικοί ακόμη διστάζουν να αντιμετωπίσουν [it].
The failure of public opinion to comprehend the nature of the protests is also, and perhaps especially, the failure of the mass media to tell the story, another legacy of the Berlusconi years (Italy is 61st in Reporters Without Borders' world press freedom index 2011-12, and one which politicians still hesitate dealing with [it].
Για τον Davide Grasso, που γράφει στο blog Quiete o Tempesta [it], η διαμαρτυρία των Δικράνων ήταν:
For Davide Grasso, writing on the blog Quiete o Tempesta [it], the Pitchfork protest was:
μια ακόμη μισοτελειωμένη επιτυχία του ιταλικού συστήματος πληροφόρησης.
yet another half-baked success of the Italian information system.
Επιτυχία στο να καταπιεστούν οι φιλοδοξίες όσων επιλέγουν το μονοπάτι της αντίστασης, αλλά αποτυχία στο να κατανοηθεί και να δημοσιοποιηθεί ένα τόσο σημαντικό κοινωνικό φαινόμενο.
Success in repressing the aspirations of those who choose the path of resistance, but failure (its opposite mirror image) in comprehending and reporting such an important social phenomenon.
Τέλος, η Nicola Spinella γράφει στο Agoravox [it]:
Lastly, Nicola Spinella writes on Agoravox [it]:
Το γνωστό “διαίρει και βασίλευε” έχει φανερώσει σήμερα, ύστερα από 2 χιλιετίες, τη διαχρονικότητά του: εφιστώντας την προσοχή του κόσμου σε μαφιόζικες προσωπικότητες που διεισδύουν ανάμεσα στους φορτηγατζήδες, και το να συνδέονται με ακροδεξιά ακρωνύμια ήταν αρκετό για να υπονομευθεί η διαμαρτυρία.
The famous maxim “divide and rule” has today revealed, after two millennia, its timelessness: drawing people's attention to mafia characters infiltrated among the ranks of the truckers, and associating them with far-right acronyms was enough to reduce the protest to a flash in the pan.
Είναι δύσκολο να προβλέψουμε τι μας περιμένει στο μέλλον ως χώρα που εξαθλιώνεται από τον Μόντι και εδώ και είκοσι χρόνια την κακοδιαχειριζόταν ο Μπερλουσκόνι.
It is difficult to predict what the future holds for a country drained by Monti and twenty years of mismanagement under Berlusconi.
Ο διάλογος ανάμεσα στην κυβέρνηση και το κίνημα φαίνεται να έχει έρθει σε αδιέξοδο, με ένα νέο κύμα διαμαρτυριών να έχει ξεκινήσει από τη Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου, με καθιστικές διαμαρτυρίες σε μια σειρά από πόλεις και κωμοπόλεις της Σικελίας.
The dialogue between the government and the movement appears to have reached a standstill, and a new wave of protests was due to start on Monday 6 February, with sit-ins in a number of sicilian towns and cities.
Μερικά από τα παραπάνω έχουν δημοσιοποιηθεί, αλλά απ' ό,τι φαίνεται οι οργανωμένες καταλήψεις των λιμανιών και των διυλιστηρίων έχουν αναβληθεί.
A few of these have been reported, but it looks like the planned occupation of seaports and oil refineries has been postponed.
Έγινε αναφορά για μεγάλες ουρές στα πρατήρια καυσίμων στην Μεσίνα, το Σάββατο 4 Φεβρουαρίου, υποτίθεται σε προετοιμασία των απεργιών.
Long queues at petrol stations in Messina were reported on Saturday 4 February, allegedly in preparation for the strikes.
Ηνωμένο Βασίλειο: Κούρδοι του Τwitter οργανώνουν την πρώτη συνάντηση Social Media στο Λονδίνο
UK: #TwitterKurds Organize First Social Media Gathering in London
Μια ομάδα Κούρδων διαδικτυακών ακτιβιστών, που οργανώνονταν μέσω του hashtag #TwitterKurds στο Twitter, συγκεντρώθηκαν στην πρώτη Συνάντηση Social Media στα τέλη Ιανουαρίου στο Λονδίνο.
A group of Kurdish Internet activists that have been organizing around the #TwitterKurds hashtag on Twitter have come together for the first Kurdish Social Media Gathering earlier this month in London.
Το γεγονός (μέσω του hashtag #KSMG) μεταδόθηκε σε απευθείας σύνδεση μέσω Skype και YouTube, όπου μπορούσαν να συμμετέχουν και όσοι δεν μπορούσαν να παρίστανται φυσικά εκεί, αν και υπήρχαν συμμετέχοντες που ταξίδεψαν μέχρι και από την Αυστραλία.
The event, which was followed through the #KSMG (Kurdish Social Media Gathering) tag, was live streamed and joined in via Skype and YouTube by those who could not be there physically, although there were participants who had traveled from as far as Australia to participate.
Πραγματοποιήθηκε στις 21 Ιανουαρίου [en]:
It was held on January 21, 2012.
@xoshink: Η @TaraFatehi μιλά στο #KSMG στο Λονδίνο!
@xoshink: @TaraFatehi speaking at the #KSMG in London!
Ταξίδεψε από την Αυστραλία!
She travelled all the way from Australia!
Ένας από τους διοργανωτές, ο @kurdishblogger, δημοσίευσε μια φωτογραφία της @TaraFatehi που μιλούσε στους συμμετέχοντες [en]:
One of the organizers, @kurdishblogger, tweeted a photo of @TaraFatehi speaking to the participants:
Η @TaraFatehi είναι εδώ από την Αυστραλία για να μιλήσει για κουρδικά ζητήματα και τους Κούρδους στην Αυστραλία #Twitterkurds#KSMG12 #Kurdistan pic.twitter.com/wVTqS0k3
@TaraFatehi is here from Australia to talk about Kurdish issues &amp; Kurds in Australia #Twitterkurds#KSMG12 #Kurdistan pic.twitter.com/wVTqS0k3
Η χρήστης του Twitter @TaraFatehi ταξίδεψε από την Αυστραλία για να λάβει μέρος στο KSMG στο Λονδίνο.
A Kurdish Twitter user @TaraFatehi flew in from Australia to attend the KSMG in London.
Φωτογραφία από @kurdishblogger, Twitter
Photo shared by @kurdishblogger on Twitter
Άλλοι που δεν παρίσταντο εκεί συμμετείχαν στη συζήτηση χρησιμοποιώντας το #TwitterKurds για να επικοινωνήσουν [en]:.
Others who were not physically there joined in the conversation with how they use the #TwitterKurds tag to communicate.
@xoshink: Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με συνέδεσαν με υπέροχους ανθρώπους σε όλο τον πλανήτη, με βοήθησαν να βρω Κούρδους εδώ με φιλοδοξίες για να κάνουν μια αλλαγή.
@xoshink: Social media connected me to amazing people around the globe; helped me find Kurds locally with ambitions to make a change.
@Vexhevxwaz: Συμφωνά απόλυτα με τον χρήστη @apogeeculture1.
@Vexhevxwaz: I totally agree with @apogeeculture1.
#TwitterKurds: με ενέπνευσε να οργανώσω δράσεις στην τοπική μου κουρδική κοινότητα.
#TwitterKurds inspired me to organize actions in my local Kurdish community.
Οι συμμετέχοντες επικεντρώθηκαν σε στρατηγικές social media, ειδικά στο Twitter, για την προσέλκυση προσοχής σε μια δεδομένη είδηση, καθώς και την διεξαγωγή εκστρατείας.
Participants focused on social media strategies, Twitter in particular, to attract attention to a given news story, as well as carry out a campaign.
@Shakawan: Q: πού πάμε μετά από ‘δω; θα πρέπει να είναι πρώτη προτεραιότητα κουρδικά trending issues;
@Shakawan: Q: where do we go from here ? should trending kurdish issues be the top priority?
@B9AcE: Θα πρέπει να επιλέγονται τακτικές βάσει στρατηγικού στόχου.
@B9AcE: Tactics should be chosen from a strategic goal.
Το timeline του Twitter αποτελεί το νέο κύριο δημοφιλές μέσο.
TT reaches mainly new mainstream.
Στοχευμένες εκστρατείες #TwitterKurds
Directed campaigns a #TwitterKurds
@B9AcE: Χρειάζεται νέο θέμα, υψηλού αντίκτυπου.
@B9AcE: Need new, high impact topic.
Στείλτε το σε όσοτς κάνουν μεγάλη κίνηση, ζητώντας να διαμοιραστεί ξεκινώντας την ίδια στιγμή.
Send it to large noise makers, asking for it to be spread starting at same time.
@WRyaM: εργαλεία κοινωνικής δικτύωσης είναι επίσης και τα podcasts, Εκδηλώσεις, συλλογικά wiki… χρησιμοποιήστε τα όλα
@WRyaM: social media tools are also podcasts, Events, collective bookmarking wikis… so let us use them all
Οι διοργανωτές έπειτα έδειξαν ένα βίντεο από το Diyarbakır, “που εστάλη για τη σύναξη αυτή από τον Abdullah Demirbaş, δήμαρχο της Κοινότητας Sur στο Diyarbakır.”
Organizers then showed a video sent from Diyarbakır, “sent to them for this gathering by Abdullah Demirbaş, who is the mayor of Sur Municipality in Diyarbakır.”
Ο παρουσιαστής επεσήμανε [en] επίσης ότι
The presenter also noted it was
“αξίζει να γίνει μια αναφορά τη στιγμή αυτή σε ένα πολύ σημαντικό γραφείο στο Amed (Diyarbakır) ονόματι @AjansAmed - είναι μια νέα ιστοσελίδα οργάνωσης μέσων κοινωνικής δικτύωσης, μια ομάδα ακτιβιστών social media που μάζεψαν αυτά τα βίντεο που παρακολουθείτε απόψε.
“worth making a mention at this moment of a very important agency in Amed (Diyarbakır) called @AjansAmed - it's a new social media organization website, a group of social media activists who have put together these videos that you are seeing tonight.
Ο Abdullah Demirbaş ήταν τμήμα μιας εκστρατείας για να φέρει τον κόσμο να γράφει στο Twitter.
Abdullah Demirbaş was part of a campaign to get people tweeting.
Κάθε Πέμπτη στέλναμε tweets με το #abdullahdemirbas, γιατί η ιατρική του κατάσταση απαιτεί να φύγει για την Αμερική, αλλά δεν μπορεί να ταξιδέψει, γιατί είχε πάει στο δικαστήριο και τώρα έχει απαγόρευση εξόδου.”
Every Thursday we were tweeting #abdullahdemirbas, because he has a medical condition he needs to leave America for but he can't travel, because he was taken to court and now he has a travel ban.”
Η Xende Biradostî γράφει:
Xende Biradostî tweets:
@Wekhevxwaz Ευχαριστώ, #KSMG για την ευαισθητοποίηση στην έκκληση για τον #AbdullahDemirbas.
@Wekhevxwaz Thank you, #KSMG for raising awareness of the plight of #AbdullahDemirbas.
Φωτογραφία της εκδήλωσης από την Halkevi Media στο Twitter
Image shared by Halkevi Media on Twitter of the event
Ένας από τους ομιλητές ήταν ο Mehmet από την Halkevi Media στο Λονδίνο.
One of the speakers was Mehmet, from Halkevi Media, in London.
Η παρουσίασή του περιλάμβανε επίσης στρατηγικές για τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης για αυτό που θεωρεί ως ευεργετικό για τις κουρδικές κοινότητες:
His presentation also included strategies to use social media towards what he saw was beneficial to the Kurdish communities:
Για μένα, η συνάντηση αυτή είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα του 2012.
This gathering to me is one of the most important events of 2012.
Δουλεύω για την Halkevi, το social media κομμάτι της @halkevimedia, έτσι τα social media είναι πολύ σημαντικά για μένα.
I work for Halkevi, the social media part at @halkevimedia, so social media is very important to me.
Πιστεύω ότι υστερούσαμε σε αυτό το κομμάτι για λίγο και τα νούμερά μας δεν έχουν φτάσει στην κορυφή τους, υπάρχουν περισσότεροι Κούρδοι στο Διαδίκτυο, αλλά το χρησιμοποιούν περισσότερο για προσωπικά τους πράγματα, αλλά τα social media μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν για την ευαισθητοποίηση και γνώση των κουρδικών ζητημάτων και του δημοκρατικού αγώνα των Κούρδων στην περιοχή.
I think we have been lacking in the social media area for quite a while and our numbers are not maximized, there are more Kurds on the internet but they are using it more for their personal stuff, but (social media can also be used) to create awareness and consciousness of Kurdish issues and democratic struggle of Kurdish people and people in the region.
Θέλω να μιλήσω για τη σημασία των μέσων κοινωνικής δικτύωσης στη διπλωματία: πρέπει να αυξήσουμε τα αποτελέσματα τους στις σφαίρες διπλωματίας.
I want to talk about the importance of social media in diplomacy - we need to increase the social media effect in diplomatic spheres.
Πρέπει να ορίσουμε εμείς την ατζέντα παρά να την αφήσουμε να διαμορφώνεται από εξωτερικά γεγονότα, όπως συλλήψεις, επιχειρήσεις κλπ. Πρέπει να ορίσουμε εμείς την ατζέντα μας και να ξεκινήσουμε να ηγούμαστε παρά να φερόμαστε από πολιτικές εξελίξεις που συνεχώς μεταβάλλονται.
We need to determine the agenda rather than having our agenda formed by outside events, such as arrests, operations, etc. We need to have our agenda and initiate to lead rather than be led by political developments that constantly change.
Επίσης, συνεχώς γράφουμε στο Twitter το ίδιο πράγμα, δεν βγαίνει έξω.
Also, we constantly tweet the same thing, it's not getting outside.
Πρέπει να στοχεύσουμε συγκεκριμένα άτομα, για παράδειγμα ανταποκριτές στη Μέση Ανατολή καθενός από τους διεθνείς οργανισμούς ΜΜΕ.
We need to target certain individuals, for example Middle East correspondents of every single international media organization and MPs.
Τα social media δεν πρέπει να διαχωρίζονται από τις ανεξάρτητες πρωτοβουλίες κοινοτήτων, υπάρχουν στη χώρα αυτή περίπου 200.000 Κούρδοι, θα ‘πρεπε να είχαμε περισσότερους ανθρώπους εδώ.
Social media needs to be not separate from grassroots, there are 200,000 Kurds in this country, we needed to have more people here.
Πρέπει να χρησιμοποιήσουμε διαφορετικές στρατηγικές για να τους φτάσουμε.
We need to use different strategies to engage them.
Οι αντιδράσεις από την παρουσίασή του ήταν μάλλον θετικές [en]:
Reactions to his presentation were quite positive:
@JowanM: “Εμείς θα πρέπει να διαμορφώνουμε τις ειδήσεις” παρά να τις περιμένουμε.
@JowanM: “We have to determine the news” rather than waiting for them.
Καλά τα λέει ο ομιλητής τώρα #KSMG #TwitterKurds
Well said by current speaker #KSMG #TwitterKurds
@apogeeculture1: Κούρδοι απ' όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται για πρώτη φορά στην ιστορία μέσω των social media.
@apogeeculture1: Kurds from all over are coming together for the first time in history through social media.
Έπειτα, το λόγο πήρε ο @quzzulqurt από την Τουρκία μέσω Skype.
Next, @quzzulqurt from Turkey joined in via Skype.
Επεσήμανε ότι “αποτελεί μια μεγάλη ευκαιρία για εμάς σε όλο τον κόσμο να μαζευτούμε όλοι μαζί.
He noted that “this (social media) is a big chance for us around the world to come together.
Πριν, υπήρχε μονάχα το Roj TV, αλλά τώρα έχουμε αυτή την ευκαιρία και πρέπει να τη χρησιμοποιήσουμε για να ευαισθητοποιήσουμε Κούρδους και μη στην περιοχή.”
Before there was only Roj TV but now we have this chance and must use it to create awareness, for non-Kurds and Kurds in the region.”
@Zurdosh: ο @Kurdishblogger μόλις ζήτησε από τον @quzzulqurt να γράφει στα αγγλικά περισσότερα νέα για το Βόρειο Κουρδιστάν (Τουρκία) #TwitterKurds#KSMG
@Zurdosh: @Kurdishblogger has just asked @quzzulqurtabout reporting in English more in North Kurdistan (turkey) #TwitterKurds#KSMG
@PerwinBerdizi: #KSMG#TwitterKurds είναι δική μας δουλειά, Κούρδοι που μιλούν περισσότερες γλώσσες να κάνουν μεταφράσεις για τον κόσμο της διασποράς
@PerwinBerdizi: #KSMG#TwitterKurds it is our job, we kurds who can speak ceveral language to translate to the diasporan people
Οι συμμετέχοντες συζήτησαν περισσότερο την προσέγγιση επαγγελματιών δημοσιογράφων σε περιπτώσεις έκτακτων ειδήσεων [en]:
Participants elaborated more on reaching out to professional journalists during breaking news events.
@kurdishblogger: προκειμένου να προσελκύσουμε την προσοχή των διεθνών ΜΜΕ, είναι εξαιρετικά σημαντικό να έχουμε μια φωτογραφία, ένα βίντεο ή έναν αυτόπτη μάρτυρα για να μιλήσει.
@kurdishblogger: in order to attract the attention of international media, it is extremely important to have a photo, video or witness who can testify.
Ας πούμε, ένας δημοσιογράφος του BBC χρειάζεται τουλάχιστον 2 μάρτυρες.
Say, a BBC journalist needs at least 2 witnesses.
Δεν έχουν τόσο πολύ χρόνο, πρέπει να τους βοηθήσετε.
They don't have that much time, you have to help them.
Πρέπει να έχετε μια φωτογραφία και να δώσετε και λίγο γενικότερες πληροφορίες.
You need to have a photo and you need to give context.
Ο κόσμος δημοσιεύει φωτογραφίες στο Facebook χωρίς καμία εξήγηση, είμαι Κούρδος και μπορεί να γνωρίζω, αλλά δεν μπορείτε να περιμένετε από ένα δημοσιογράφο του εξωτερικού να γνωρίζει (ποιο είναι το πλαίσιο της είδησης).
People post photos on facebook without any explanation, I am Kurdish and I might know but you can't expect an international journalist to know (what the context is).
@PerwinBerdizi: #KSMG#TwitterKurds δυστυχώς η δημοσιογραφία σήμερα είναι μόνο αντιγραφή-επικόλληση, οπότε κάντε τη μισή δουλειά και συνεισφέρετε μέσω ειδήσεων!
@PerwinBerdizi: #KSMG#TwitterKurds unfortunately today's journalism is about copy+paste therefore, do half of their job and contribute with throughout news!
@B9AcE: @AbsoIuteBanana Στις μέρες μας οι ακτιβιστές θα πρέπει βασικά να γράφουν δημοσιογραφικά άρθρα με φωτογραφίες και παραθέσεις λεγομένων.
@B9AcE: @AbsoIuteBanana Nowadays activists must basically write journos articles with pictures &amp; quotes for them.
Πλήρης δουλειά.
Complete work.
Χρήστες του Twitter είδαν την εκδήλωση ως απόλυτη επιτυχία, ενώ πολλοί ρωτούσαν αν θα υπάρξουν παρόμοιες εκδηλώσεις στο μέλλον.
Tweeps deemed the gathering an overall success, with many people asking if there will be similar events in the future.
@apogeeculture1: Είχαμε συμμετέχοντες από όλα τα σημεία του Κουρδιστάν και την Αυστραλία, την Ιαπωνία, την Τουρκία, το Ισραήλ!
@apogeeculture1: We have now had participants from all parts of Kurdistan and Australia, Japan, Turkey, Israel!
Εμπρός Κούρδοι σε όλο τον κόσμο!
Kurds go International!
@kurdishblogger: “Τα tweets είναι πιο ισχυρά από σφαίρες” Η ατάκα της ημέρας στην πρώτη συνάντηση Κούρδων για τα Social Media #Twitterkurds Ποιος το είπε; #Kurdistan
@kurdishblogger: “Tweets are more powerful than bullets” Quote of the day at first Kurdish Social Media gathering#Twitterkurds who said this? #Kurdistan
Διαβάστε περισσότερα:
Further reading:
Περισσότερες αντιδράσεις θα βρείτε σε αυτή τη συλλογή Storify από την Nigar Hacizade.
More reactions are available on this Storify compilation by Nigar Hacizade.
Ελ Σαλβαδόρ: Εξοργίζει τους πολίτες καταστροφή τοιχογραφίας σε καθεδρικό ναό
El Salvador: Destruction of Cathedral Mural Angers Citizens
Ενημέρωση (1 Φεβρουαρίου 2012):
Update (1 February, 2012):
Η ιστοσελίδα του Καθεδρικού catedralsansalvador.org, που περιλάμβανε φωτογραφίες της τοιχογραφίας, δεν είναι πλέον διαθέσιμη.
The Cathedral's website, catedralsansalvador.org, which included pictures of the mural is no longer online.
Το Ελ Σαλβαδόρ έχει αιματοβαμμένη ιστορία: 75.000 πολίτες σκοτώθηκαν από τις ένοπλες δυνάμεις και “τάγματα θανάτου” κατά τη διάρκεια του εμφυλίου (1980-1992) και η θρησκευτική κοινότητα επλήγη από τη δολοφονία του Αρχιεπισκόπου Oscar Romero το 1980, τη δολοφονία και βιασμό τεσσάρων Aμερικανίδων ενοριτισσών και μια σφαγή Ιησουιτών ιερέων.
El Salvador has a bloody history: 75,000 civilians were killed by the armed forces and death squads during the civil war (1980-1992) and the religious community suffered the assassination of Archbishop Oscar Romero in 1980, the murder and rape of four United States churchwomen, and a massacre of Jesuit priests.
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία επλήγη ιδιαίτερα από κρατική βία την περίοδο αυτή.
The Catholic church was particularly harmed by State violence during this period.
Έπειτα από την υπογραφή συνθήκης ειρήνης, η μνήμη και η συμφιλίωση αποτέλεσαν προτεραιότητες για πολλούς πολίτες.
After the signing of a peace agreement, memory and reconciliation became priorities for many citizens.
Οποιαδήποτε ενέργεια στην αντίθεση κατεύθυνση τείνει να πυροδοτεί πολλές αντιδράσεις, όπως συνέβη και πρόσφατα σχετικά με την αμφιλεγόμενη καταστροφή ενός από τα πιο επιφανή μνημεία του Σαλβαδόρ: τοιχογραφία στην πρόσοψη του Καθεδρικού της πρωτεύουσας Σαν Σαλβαδόρ.
Any act in the opposite direction tends to spark a lot of reactions, as happened recently regarding the controversial destruction of one of the most visible Salvadoran memorials: a mural in the facade of the capital's San Salvador Cathedral.
Το Διαδίκτυο πλημμύρισε αμέσως με σχόλια έκπληξης και έκκλησης σε δράση.
The Internet quickly flooded with shocked comments and calls to actions.
Καθεδρικός του Σαν Σαλβαδόρ.
San Salvador Cathedral.
Φωτογραφία διαθέσιμη από την Wikipedia (GNU Free Documentation License).
Image available on Wikipedia (GNU Free Documentation License).
Το blog Kabistan [es] εξηγεί:
Kabistan [es] explains on Tumblr:
Αυτή τη βδομάδα, χωρίς προηγούμενη ενημέρωση, η τοιχογραφία που κοσμούσε την πρόσοψη του Μητροπολιτικού Καθεδρικού του Σαν Σαλβαδόρ, έργο του Fernando Llort, καταστράφηκε από την εκκλησιαστική αρχή της ενορίας. Προσωπικά ποτέ δε μου άρεσε, αλλά η ίδια η ενέργεια είναι συγκλονιστική, ασεβής προς τον καλλιτέχνη (και την καλλιτεχνική κοινότητα εν γένει) που συνέλαβε την ιδέα και προς τον κόσμο που βοήθησε στην κατασκευή του.
This week, without previous notice, the mural that adorned the facade of the Metropolitan Cathedral of San Salvador, by Fernando Llort, was destroyed by the ecclesiastical authorities of the precinct; I've never actually liked the mural or the cathedral, but the act itself is outrageous, disrespectful to the artist (and the artistic community in general) who conceived the idea, and to the people who helped in its construction.
Η blogger Mildred Largaespada [es] συγκεντρώνει κάποιες αντιδράσεις και δημοσιεύει φωτογραφίες του κατεστραμμένου έργου.
Blogger Mildred Largaespada [es] gathers several reactions and posts pictures of the destroyed mural.
Απορεί:
She wonders:
Πώς μπόρεσαν να σκεφτούν την επίθεση αυτή στην αυτοεκτίμηση των κατοίκων του Σαλβαδόρ, στην ιστορία της χώρας, στην τέχνη…;
How could they come up with this assault on the self-esteem of Salvadorans, on the history of this country, on art …?
Στην ιστοσελίδα του [es], ο Llort, ο καλλιτέχνης που δημιούργησε το έργο ως φόρο τιμής στην ειρήνη, περιγράφει το έργο του στον Καθεδρικό:
On his website [es], Llort, the artist who created the work as a tribute for peace, describes his work on the Cathedral:
Η Καθολική Εκκλησία του Ελ Σαλβαδόρ μου ζήτησε να διακοσμήσω την πρόσοψη του Καθεδρικού.
The Catholic Church of El Salvador asked me to design the facade for the Cathedral.