natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Αλλά φέτος, ο Αλέξης Τσίπρας ενημέρωσε τον Αρχιεπίσκοπο ότι δεν θα χρειαστεί τις υπηρεσίες του και ότι θα καλέσει έναν κατώτερο κληρικό για όσους επιθυμούν να ορκιστούν με θρησκευτικό όρκο.
But this year, Alexis Tsipras politely informed the Archbishop that his services wouldn't be required and that a junior cleric would be invited for those who wished to take a religious oath.
Μια τέτοια εξέλιξη δεν θα μπορούσε να περάσει απαρατήρητη στη σφαίρα του ελληνικού Twitter:
A breakthrough like this couldn't pass unnoticed in Greece's Twittersphere:
Οκτώ μέλη της νέας κυβέρνησης (κυρίως των ΑΝΕΛ) επιλέγουν τον θρησκευτικό όρκο στην τελετή ορκωμοσίας #Greece pic.twitter.com/PhTOzg0mSY
Eight members of new government (mostly Ind Greeks) opt for religious swearing in ceremony #Greece pic.twitter.com/PhTOzg0mSY - Derek Gatopoulos (@dgatopoulos) January 27, 2015
Το να παρακολουθείς μια ελληνική κυβέρνηση να ορκίζεται με πολιτικό όρκο είναι τόσο σπάνιο όσο το να δεις πολική αρκούδα στην Ακρόπολη
Watching a #Greek govt swear a #political oath is as rare as seeing a polar bear on the #Acropolis.
Αυτό είναι πρωτάκουστο, δεν υπάρχουν ιερείς.
- Bruno Tersago (@BrunoTersago) January 27, 2015
Πείτε ό,τι θέλετε για τον Τσίπρα, αλλά δεν υπάρχουν ιερείς!!!
This is unprecedented, no priests.
Η πρώτη επίσημη ανακοίνωση της Νέας Δημοκρατίας ως κόμμα της αντιπολίτευσης ήταν απλώς η αποδοκιμασία του πολιτικού όρκου της νέας κυβέρνησης:
Say what you will about #Tsipras, but there are no priests!!! pic.twitter.com/RDR4TPiztj - elly vintiadis (@EllyVintiadis) January 26, 2015
Πολύ άσχημα ξεκίνησε ο κ. Τσίπρας. Αγνοεί επιδεικτικά μια παράδοση αιώνων του Ελληνικού Έθνους, η πορεία του οποίου είναι συνυφασμένη με την Ορθοδοξία.
The first official press release of New Democracy as an opposition party was simply its disapproval of the new government's secular oath:
Μετά την ανάληψη καθηκόντων, ο κ. Τσίπρας επισκέφτηκε το Μνημείο Πεσόντων στην Καισαριανή [en] για να αποτίσει φόρο τιμής στους Έλληνες που δολοφονήθηκαν από τους Γερμανούς και τους συμμάχους τους κατά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο:
A very bad start for Mr. Tsipras. He shows off ignoring a long tradition of the Hellenic Nation, whose course is interwoven with Orthodox Christianity.
” Αιώνια η μνήμη σε σας, αδελφοί στον τίμιο που πέσατε Αγώνα. ” pic.twitter.com/KBBqRlfyPI
After his inauguration, Tsipras visited the National Resistance Memorial in Kessariani to honour Greeks killed by Germany and her allies in WWII:
- a.tsipras (@atsipras) January 26, 2015
Eternal memory to you, brethren, who fell at your honest struggle
Το γεγονός πραγματοποιήθηκε την παραμονή της 70ής επετείου από την απελευθέρωση στο Άουσβιτς, το ναζιστικό γερμανικό στρατόπεδο συγκέντρωσης:
The event took place on the eve of the 70th anniversary of the liberation of the Auschwitz, German Nazi concentration camp:
Η Μέρκελ, με την ευκαιρία της 70ης επετείου της απελευθέρωσης από το Άουσβιτς σήμερα, σίγουρα θα εκτιμήσει το γεγονός ότι ο Τσίπρας θυμάται τους Έλληνες που πολέμησαν τους Ναζί.
Merkel [the German Chancellor], who will mark 70th anniversary of Auschwitz liberation today, will surely appreciate #Tsipras remembering Greece anti-Nazi fighters
Κάποιοι χρήστες του διαδικτύου δεν είδαν με καλό μάτι τις τολμηρές κινήσεις του Τσίπρα:
- Damian Mac Con Uladh (@damomac) January 26, 2015 Some netizens did not welcomeTsipras' bold moves:
Πολιτικός όρκος, κατάθεση στεφάνου στον τόπο θυσίας των αγωνιστών της εθνικής αντίστασης.
Civil oath, wreath dedication to Greek Resistance fighters' place of sacrifice.
Δεν είναι Έλληνας πρωθυπουργός αυτός.
This is not a Greek Prime Minister.
- Manolis Grigorakis (@mgrigorakis) January 26, 2015 Μια άλλη πολιτική παράδοση στην Ελλάδα είναι η υποδοχή του νέου Πρωθυπουργού από τον απερχόμενο στο Μέγαρο Μαξίμου, την επίσημη έδρα του κράτους.
Another political tradition in Greece is the welcoming of the new prime minister by the former one in Maximos Mansion, the official seat of state.
Αλλά ο πρώην Πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς δεν ήταν εκεί.
But the event wasn't attended by outgoing prime minister Samaras.
Στο γεγονός αυτό ασκήθηκε έντονη κριτική ακόμα και από τους συντηρητικούς [en], συμπεριλαμβανομένου του πρώην κυβερνητικού εκπροσώπου, Ευάγγελου Αντώναρου:
The event was gravely criticized even by conservatives, including ex-government spokesman Antonaros: This is a problematic behavior, exposing the entire political party.
Προβληματική συμπεριφορά που εκθέτει μια ολόκληρη παράταξη.
Grandeur in defeat is the big difference that defines a great leader.
Η μεγαλοσύνη στην ήττα είναι η σπουδαία διαφορά πού κάνει κάποιον μεγάλο ηγέτη.
The worst PM after Metapolitefsi [1974] finishes his term as suited: with pettiness.
- Evangelos Antonaros (@EvangAntonaros) January 26, 2015
Antonis leaves…
Ο χειρότερος πρωθυπουργός της μεταπολίτευσης ολοκληρώνει τη θητεία του όπως του πρέπει.
A popular Facebook page with daily Greek quotes and memes shares following image:
Με μικροψυχία.
“First party [Syriza]: indignation.
- Δε Στρέηντζερ (@The_Stranger_gr) January 26, 2015
Second party [New Democracy]: convenience and comfort.
- Βασίλης Ρόγγας (@VasilisRongas) January 27, 2015
The three characteristics of Greeks.
Μια δημοφιλής σελίδα στο Facebook με καθημερινές ατάκες και memes δημοσιεύει την παρακάτω εικόνα:
Source: Facebook page “Frappe Ministry” #GoldenDawn got ~38.
Τέλος, αλλά εξίσου σημαντικό, όλα τα βλέμματα είναι στραμμένα στο ακροδεξιό κόμμα της Χρυσής Αυγής που κέρδισε την τρίτη θέση στο Κοινοβούλιο [en].
000 votes and one seat less than in 2012. It's a good start, despite it coming 3rd in the #ekloges2015.
Από το κόμμα εκλέχθηκαν 17 Μέλη του Κοινοβουλίου.
- Stefanos Livos (@stefivos) January 26, 2015
Η Χρυσή Αυγή πήρε περίπου 38.000 ψήφους (λιγότερους) και μία θέση λιγότερη σε σχέση με τις εκλογές του 2012, παρά το γεγονός ότι βγήκε 3ο κόμμα στις εκλογές.
“40-50% of police in Athens voted for #GoldenDawn” (@tovimagr) http://t.co/PabbVXuZsN one of #Tsipras‘ biggest challenges #ekloges2015 - Asteris Masouras 正义 (@asteris) January 26, 2015
Οι Κούρδοι στο Κομπάνι διακηρύττουν τη νίκη τους απέναντι στο Ισλαμικό Κράτος
Kurds of Kobane Declare Victory Over ISIS
Αφίσα αλληλεγγύης με τους κούρδους αγωνιστές των YPG/YPJ, που διαδόθηκε στο διαδίκτυο.
Poster of Solidarity with the Kurdish Fighters of YPG/YPJ, shared widely online.
Μετά από 133 μέρες πολέμου ενάντια στο ισλαμικό κράτος, οι κούρδοι στο Κομπάνι, μια συνοριακή πόλη στη βόρεια Συρία κοντά στην Τουρκία, μπόρεσαν να πάρουν επιτέλους μια ανάσα αυτήν την εβδομάδα, εφόσον το Ισλαμικό Κράτος εγκατέλειψε την περιοχή τους. [en]
After 133 days of war against ISIS, the Kurds of Kobane, a border town in northern Syria close to Turkey, finally heaved a sigh of relief this week, as ISIS fighters fled their territory.
Παρά τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν [en], μεταξύ άλλων το να βρουν και να απενεργοποιήσουν εκρηκτικούς μηχανισμούς που δεν έχουν εκραγεί και υπό την απειλή των αγωνιστών του ισλαμικού κράτους που παραμένουν στην περιοχή, οι Κούρδοι βγήκαν στους δρόμους (και στο Twitter) για να πανηγυρίσουν αυτό που πολλοί θεωρούν μια ηρωϊκή νίκη ενάντια σε μια βίαιη στρατιωτική οργάνωση που έχει καταλάβει μεγάλες εκτάσεις σε ολόκληρη τη Συρία και το Ιράκ.
Despite upcoming challenges, including finding and dismantling unexploded devices and the threat of remaining ISIS fighters, Kurds took to the streets (and Twitter) to celebrate what many regard as a heroic victory against a brutal militant organization that has come to occupy large swathes of land across Syria and Iraq.
Κομπάνε- Αυτή τη στιγμή στα τούρκικα σύνορα ο κόσμος πανηγυρίζει την απελευθέρωση της Κομπάνε #Kobane.
Kobane - Turkey Border Right Now People are Celebrating Of #Kobane Liberation. Via @mustefaebdi pic.twitter.com/IGs5ITvczW
Από το @mustefaebdipic.twitter.com/IGs5ITvczW
- Mazloum Mustafa (@mazlloum_m) January 27, 2015
Η πόλη της Κομπάνε και 1 χιλιόμετρο περιμετρικά της ελευθερώθηκαν.
#Kobane and around the city within 1 km is free.
#Kobane. Φωτογραφία: ο λαός της Κομπάνε πανηγυρίζει στην πόλη Suruç της Τουρκίας.
Photo: People Of #Kobane Are Celebrating At Suruç - Turkey pic.twitter.com/oGOsOfOHpO
Η αποτυχία της τούρκικης πολιτικής Ο τρόπος με τον οποίο συνέβαλλαν οι Τούρκοι στα πάθη των Κούρδων της πόλης Κομπάνι δεν πέρασε απαρατήρητος.
The failure of Turkish policy Turkey's role in the suffering of the Kurds of Kobane did not go unnoticed.
Αντιθέτως, κατηγορήθηκαν ευρέως [en] ότι συνεργάστηκαν με το Ισλαμικό Κράτος, όπως ανέφερε [en] ένας ανώνυμος δυτικός αξιωματούχος στην Al Monitor εξαιτίας της υφιστάμενης διαμάχης [en] ανάμεσα στην Άγκυρα και τους Κούρδους της Τουρκίας.
Indeed, Turkey is widely accused of siding with ISIS, an anonymous Western official told Al Monitor, due to the ongoing conflict between Ankara and Turkey's own Kurds.
Ενώ άνθρωποι από όλον τον κόσμο [en] ζητούσαν τη διεθνή υποστήριξη προς τους Κούρδους, ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Ταγίπ Ερντογάν αναφέρεται ότι ζήτησε από τον Ομπάμα να μην επέμβει [en].
While voices across the world called for international support for the Kurds, Turkish President Recep Tayyip Erdogan reportedly asked Obama not to intervene.
Παρόλο που διαθέτει τον δεύτερο μεγαλύτερο σε αριθμό στρατό στο ΝΑΤΟ και έναν στόλο από τανκς στα σύνορα του Κομπάνι, η Τουρκία σταμάτησε να εμπλέκεται με το Ισλαμικό Κράτος [en], ακόμα και απαγορεύοντας στους Κούρδους που διαμένουν σε αυτήν να πάνε στο Κομπάνε για να συμμετάσχουν στον αγώνα.
Despite having the second largest army in NATO and a fleet of tanks on the Kobane border, Turkey refrained from engaging ISIS, even forbidding its own Kurds from entering Kobane to join the fight.
Οι εχθροί μας (η Τουρκία και το ισλαμικό κράτος) πίστεψαν ότι θα μας κάνουν να μην πιστεύουμε πια στην ανεξαρτησία της Κομπάνε.
Our enemies (Turkey &amp; ISIS) thought they would destroy belief on independence in Kobanê. But attacks made us stronger! pic.twitter.com/Xvc8rylEWF
Αλλά οι επιθέσεις μας έκαναν δυνατότερους! pic.twitter.com/Xvc8rylEWF
- Middle East 24 (@middleeast_24) January 23, 2015
Η αδράνεια της Τουρκίας φάνηκε πολύ ύποπτη.
Turkey's inactivity has aroused intense suspicion.
Ένα σκίτσο του Kaniwar, που δημοσίευσε στο Τwitter ο χρήστης Massimiliano Voza, κατηγορεί την Τουρκία ότι επέτρεψε στους αγωνιστές του Ισλαμικού Κράτους να εισβάλλουν στο Κομπάνε με σκοπό να υποκινήσουν την αντίσταση.
A cartoon by Kaniwar, shared on Twitter by Massimiliano Voza, accuses Turkey of allowing ISIS fighters to enter Kobane, in order to weaken the resistance. #Erdogan: We will not allow #Kurds to gain status in #Syria.
#Erdogan: Δεν θα επιτρέψουμε στους Κούρδους να αυξήσουν την κυριαρχία τους στην Συρία. #Kurds #Syria.
#Kurdistan #ISIS #freeKobanê #Kobanê #Turkey pic.twitter.com/6h5BGvMKaz
#Kurdistan #ISIS #freeKobanê #Kobanê #Turkey pic.twitter.com/6h5BGvMKaz
- Massimiliano Voza (@maxvoza) January 28, 2015
Η αντίδραση της Τουρκίας στην απελευθέρωση του Κομπάνι δεν ήταν και τόσο φιλική:
Turkey's response to Kobane's liberation was also not so friendly:
Η Τουρκία βάζει τη σημαία της στα σύνορα με το Κομπάνι μετά τη δήλωση του Erdogan ότι δεν θα επιτρέψει την ύπαρξη ενός ελεύθερου κουρδικού κράτους.
Turkey puts huge flag on the border with #Kobane after Erdogan said he will not allow free Kurdish state - @AJANSAMED pic.twitter.com/ltSsdHFYGK
Ο Κούρδος ακτιβιστής Joan Salihi έγραψε στο Twitter:
Kurdish activist Joan Salihi tweeted:
Δε θα ξεχάσουμε τον ρόλο της Τουρκίας στην αντίσταση στο Κομπάνι.
We wont forget #Turkey‘s role during the resistance in #Kobane.
#Turkey‘ #Kobane. Η Τουρκία είναι συνεργός τους.
#Turkey is accomplice #TurkeyOutofNato #TwitterKurds pic.twitter.com/nHmuv8lDbG
#Turkey #TurkeyOutofNato #TwitterKurds pic.twitter.com/nHmuv8lDbG
- Joan Salihi (@joansalihi) January 28, 2015
Μια συμβολική νίκη Ο αγώνας του λαού στο Κομπάνι άργησε να γίνει γνωστός στους ακτιβιστές σε ολόκληρο τον κόσμο.
A symbolic victory It took some time for Kobane's struggle to reach activists around the world.
Ενώ τα μέσα ενημέρωσης παγκοσμίως επικεντρώνονταν στην συμμαχία ενάντια στις θέσεις του Ισλαμικού Κράτους, την οποία καθοδηγούσαν οι Η.Π.Α., οι Κούρδοι ξεκίνησαν πόλεμο ενάντια στο Ισλαμικό Κράτος, επειδή ένα γεγονός που μεταδόθηκε ελάχιστα και σε ορισμένες περιπτώσεις αγνοήθηκε πλήρως.
While the global media has focused on the US-led coalition striking ISIS positions, Kurds have waged a war against ISIS on the ground that's gone largely under-reported and often ignored completely.
Ο David Graeber, [en] ένας ανθρωπολόγος καθηγητής στο πανεπιστήμιο London School of Economics [en], αναρχικός και πρωτοστάτης στο κίνημα Occupy [en], ήταν ίσως ο πρώτος παγκοσμίως που έστρεψε την προσοχή του κόσμου στη μάχη στο Κομπάνι.
David Graeber, an anthropology professor at the London School of Economics, an anarchist, and a leading figure in the Occupy Movement, was perhaps the first voice abroad to bring the world's attention to the fight in Kobane.
Στο άρθρο του που δημοσιεύθηκε τον Οκτώβριο του 2014 με τίτλο “Για ποιο λόγο κανείς δε δίνει σημασία στους επαναστάτες Κούρδους στη Συρίαh;” [en], ο Graeber χαρακτήρισε τα γεγονότα στο Κομπάνι ως “ένα δημοκρατικό πείραμα” που εξελίσσεται με βάση τις ιδέες που εκφράζει η αναρχία, συγκρίνοντας τους Κούρδους επαναστάτες με τους αναρχικούς που πολέμησαν στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο του 1936-1939.
In an October 2014 article, titled “Why Is the World Ignoring the Revolutionary Kurds in Syria?” Graeber described Kobane as a “democratic experiment” that is developing according to anarchist ideals, comparing the revolutionary Kurds to the anarchists who fought in the 1936-39 Spanish Civil War
Οι διαδικτυακοί αριστεροί ακτιβιστές διέδωσαν ευρέως το άρθρο του Graeber, το οποίο προκάλεσε μια σειρά δηλώσεων υποστήριξης σε πολλά αριστερά περιοδικά και ιστοσελίδες.
Online, leftist activists widely shared Graeber's article, which provoked a series of declarations of support by several leftist magazines and websites.
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τη σύγκριση με τους αναρχικούς του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε πραγματικά τι έχουν αναγκαστεί να υποστούν οι κάτοικοι του Κομπάνι (και γενικότερα της περιοχής της Rojava).
To better understand the comparison to the Spanish Civil War's anarchists, it's necessary to grasp what the inhabitants of Kobane (and Rojava, more broadly) have had to endure.
Όπως εξηγεί ο Graeber:
Graeber explains:
Η αυτόνομη περιοχή της Rojava όπως υπάρχει σήμερα είναι μια από τις φωτεινές εξαιρέσεις, και ίσως η πιο φωτεινή, που αναδύθηκε από την τραγωδία της Συριακής Επανάστασης.
The autonomous region of Rojava, as it exists today, is one of few bright spots - albeit a very bright one - to emerge from the tragedy of the Syrian revolution.
Έχοντας εκδιώξει τους πράκτορες του καθεστώτος του Άσαντ το 2011 και παρά την εχθρική αντιμετώπιση σχεδόν όλων των γειτονικών περιοχών, η Rojaba όχι μόνο κατάφερε να διατηρήσει την ανεξαρτησία της, αλλά και αποτελεί ένα αξιοθαύμαστο δημοκρατικό πείραμα.
Having driven out agents of the Assad regime in 2011, and despite the hostility of almost all of its neighbours, Rojava has not only maintained its independence, but is a remarkable democratic experiment.
Οι συνελεύσεις του λαού αποτελούν το σημαντικότερο όργανο λήψεως αποφάσεων, τα συμβούλια επιλέγονται με γνώμονα την εθνική ισορροπία (σε κάθε δήμο για παράδειγμα οι τρεις κυρίαρχοι αξιωματικοί πρέπει να αποτελούνται από έναν Κούρδο, έναν Άραβα και έναν Ασσύριο ή χριστιανό Αρμένιο και τουλάχιστον ο ένας από τους τρεις πρέπει να είναι γυναίκα), υπάρχουν συμβούλια γυναικών και νέων, ενώ υπάρχει ένας γυναικείος στρατός που αντιστοιχεί με τις αγωνίστριες Mujeres Libres (Ελεύθερες γυναίκες) της Ισπανίας. Ονομάζονται “YJA Star” militia (“η Ένωση των ελεύθερων γυναικών”, με τη λέξη star να αναφέρεται στην αρχαία θεά της Μεσοποταμίας Ishtar (Αστάρτη) και συμμετείχαν σε έναν μεγάλο βαθμό στις επιχειρήσεις ενάντια στις δυνάμεις του ισλαμικού κράτους.
Popular assemblies have been created as the ultimate decision-making bodies, councils selected with careful ethnic balance (in each municipality, for instance, the top three officers have to include one Kurd, one Arab and one Assyrian or Armenian Christian, and at least one of the three has to be a woman), there are women's and youth councils, and, in a remarkable echo of the armed Mujeres Libres (Free Women) of Spain, a feminist army, the “YJA Star” militia (the “Union of Free Women”, the star here referring to the ancient Mesopotamian goddess Ishtar), that has carried out a large proportion of the combat operations against the forces of Islamic State.
Δεν ήταν η στρατιωτική ανωτερότητα [en] που έκανε την αντίσταση των Κούρδων ενάντια στο Ισλαμικό Κράτος να αντέξει αλλά, όπως πιστεύουν πολλοί, η αφοσίωσή τους.
It wasn't military superiority that sustained the Kurds' resistance against ISIS, many believe, but their dedication.
Όπως δήλωσε ο Κούρδος ακτιβιστής Dilar Dirik [en] στο The Kurdish Question: “Ο λαός του Κομπάνι είχε πολύ λιγότερα όπλα.
As Kurdish activist Dilar Dirik argued in The Kurdish Question: “The people of Kobane were massively outgunned.
Αλλά η θέλησή τους να παλέψουν τους έκανε να συνεχίσουν.
But their will to fight kept them going.
Παλεύουν για ένα ουσιαστικά διαφορετικό μέλλον.”
They are fighting for a fundamentally different future.”
Ελπίζουμε το μέλλον της περιοχής να συνεχίσει να βασίζεται σε δημοκρατικές, οικολογικές αξίες χωρίς να κάνουν διακρίσεις ανάμεσα στα φύλα, κάτι που οι επαναστάτες έχουν καταφέρει ως τώρα να πραγματοποιήσουν σε έναν εκπληκτικά σημαντικό βαθμό.
Hopefully, the region's future will remain rooted in the principles of democratic, ecological, and gender-liberated values, which the revolutionaries have so far managed to uphold surprisingly well.
Εντούτοις μπορεί να χρειαστεί λίγος χρόνος για να ξεπεραστεί η καταστροφή [en] που υπέστη αυτή η μικρή απομονωμένη κουρδική περιοχή.
It may take some time, however, to overcome the destruction wrought upon this small Kurdish enclave.
Φωτογραφίες από το Κομπάνι #Kobane.
Photos from #Kobane.
Τεράστιες καταστροφές θα κρατήσουν τους πρόσφυγες στην Τουρκία για ένα σημαντικό χρονικό διάστημα.
Huge destruction will keep refugees in #Turkey for quite some time pic.twitter.com/Vf7oAE5PFy
#Turkeypic.twitter.com/Vf7oAE5PFy
- Conflict News (@rConflictNews) January 27, 2015
Τι είναι ένας “Mirrey”; Γκλάμουρ και υπερβολή στο Μεξικό
Who's a “Mirrey”? Spotting Glamour and Excess in Mexico
Η τελειότητα μιας lobuki (“lobuki” είναι το γυναικείο αντίστοιχο του ανδρικού “mirrey”).
A lobuki's perfection (A “lobuki” is the female counterpart of the “mirrey”).
Από τη σελίδα στο Facebook Yo soy un mirrey [es].
Taken from Facebook page Yo soy un mirrey [es] [I'm a mirrey].
Ο όρος “mirrey”, ο οποίος αναφέρεται σε ένα προσωπικό και εύκολα αναγνωρίσιμο lifestyle, έχει φτάσει στο αποκορύφωμά του στο Μεξικό τους τελευταίους μήνες.
The term “mirrey”, referring to a personal and easily identifiable lifestyle, has reached its peak in Mexico during the last few months.
Το Μεξικό είναι μια χώρα με κοινωνικές και οικονομικές ανισότητες, όπου ο Carlos Slim [en] όχι μόνο ζει, αλλά καλοπερνάει.
Mexico is a country that shows evidence of social and economic inequality where Carlos Slim [en] not only lives, but prospers.
Είναι ο γνωστός μεγιστάνας των τηλεπικοινωνιών και ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους στον κόσμο.
He is the well-known telecommunications tycoon and is one of the richest men in the world.
Εν τω μεταξύ, πρακτικά ο μισός πληθυσμός της χώρας (45%) ζει κάτω από το όριο της φτώχειας.
Meanwhile, practically half of the population (45%) find themselves living poverty.
Η επίσημη έρευνα δείχνει ότι 11,5 εκατομμύρια άνθρωποι ζουν στα όρια της ανέχειας [en].
The official report shows 11.5 million people living in extreme poverty [en].
Τίποτα από αυτά όμως δε δείχνει να πτοεί τους “mirreyes” από το να υπάρχουν και να πολλαπλασιάζονται.
But none of this appears to hinder the “mirreyes” from existing and multiplying.
Το συγκεκριμένο lifestyle μπορεί πιθανόν να συγκριθεί με αυτό των διασημοτήτων της δυτικής ποπ κουλτούρας.
The “mirrey” lifestyle can probably be compared to that of Western pop culture celebrities.
Βασίζεται στο γκλάμουρ, τον καταναλωτισμό, την υπερβολή (ή μια δυσανάλογη βλέψη προς αυτήν) και τον δεσποτισμό.
This is based on glamour, consumerism, excess (or a disproportionate aspiration towards it), and despotism.
Ίσως έχει σχέση με την υποστήριξη του ταξισμού, που είναι βαθιά ριζωμένος στη χώρα.
Perhaps it has to do with advocating classism, which is deeply rooted in the country.
Η ερευνήτρια Beatriz Urías αναφέρεται σε αυτό:
Investigator Beatriz Urías alludes to this:
Ο φυλετικός διαχωρισμός στο Μεξικό ξεπερνάει το ζήτημα των ιθαγενών.
Racial discrimination in Mexico goes beyond that of the indigenous question.
Στην κανονική κοινωνική ζωή, διαμορφώνονται και εξαπλώνονται στερεότυπα.
Within ordinary social life, stereotypes are formed and circulated.
Ενσωματώνουν μια ποικιλία φαινοτυπικών πιθανοτήτων, που σχετίζονται με φαινόμενα περιθωριοποίησης, φτώχειας και έλλειψης ευκαιριών.
They encompass a variety of phenotypical possibilities that are associated with marginalization phenomena, poverty, and lack of opportunities.
Πολύ διαφορετικές ομάδες στιγματίζονται όχι μόνο επειδή είναι πιο ιθαγενείς μιγάδες αντί των Ισπανών, αλλά επειδή βρίσκονται στο περιθώριο της κυρίαρχης κουλτούρας.
Very diverse groups are stigmatized for not only being more indigenous mestizos versus Spanish ones, but also by being on the sidelines of the dominate culture.
Πέρα δηλαδή από το χρώμα του δέρματος ή εξωτερικά χαρακτηριστικά, ο αποκλεισμός αμφισβητεί τον τρόπο ομιλίας κάποιου, το επίπεδο μόρφωσής του και τη σχέση του με πολιτισμικούς κώδικες.
That is to say, besides skin color or facial features, exclusion calls into question one's manner of speaking, education level, and dealing with cultural codes.
Στο Μεξικό, ο ρατσισμός και ο ταξισμός πάνε χέρι-χέρι.
In Mexico, racism and classism go hand-in-hand.
To στυλ “mirrey” εμφανίστηκε ακόμα και στη μεγάλη οθόνη στην ταινία του 2013 “Nosotros los nobles” [en] [Εμείς οι ευγενείς].
The “mirrey” style even appeared on the big screen in the 2013 film, “Nosotros los nobles” [en] [We the Nobles].
Έγινε η μεγαλύτερη εισπρακτική επιτυχία στην ιστορία του μεξικανικού κινηματογράφου.
It became the biggest box office earner in Mexican cinematography.
Την περσόνα του mirrey την αποτυπώνει ο χαρακτήρας Javier “Javi” Noble.
The character, Javier “Javi” Noble, portrays the “mirrey” persona.
Για να κρατήσει κανείς το στυλ του “mirrey” ή να το κυνηγάει είναι κάτι που έχει γεμίσει άπειρα ιστολόγια και ψυχαγωγικές ιστοσελίδες.
To hold the “mirrey” style, or aspire to it, is something that has filled countless blogs and entertainment web sites.
Τέτοια και η περίπτωση του El Deforma, που παρέχει έναν κατάλογο προτάσεων για το πώς να γίνει κάποιος mirrey:
Such is case with El Deforma, which took upon itself to provide a list of recommendations as to how to become one:
Αν βρίσκετε δύσκολη την ενσωμάτωση στην ανώτερη τάξη του Μεξικού, ακολουθήστε τα απλά αυτά βήματα:
If you find integration into Mexico's upper-class difficult, follow these simple steps:
1.- Πάντα φοράτε πουκάμισο, άσχετα από το αν είστε με μαγιό ή πιτζάμες, και σιγουρευτείτε ότι έχετε τουλάχιστον τρία κουμπιά ξεκούμπωτα (ο καιρός δε θα πρέπει να σας απασχολεί).
1.- Always use a shirt, regardless if you're in a bathing suit or pajamas, and make sure to have at least three buttons undone (the weather shouldn't concern you).
Είναι σημαντικό το πουκάμισό σας να έχει μεγαλύτερη λαιμόκοψη από αυτό της κοπέλας σας (“lobuki”).
It's important that your shirt has more of a neckline than that of your girlfriend (a.k.a lobuki).
2.- Όταν μιλάτε για τους γονείς σας ενώπιον άλλων, να λέτε “mi ma y mi pa” [‘ma' είναι συντομογραφία για το “mamá”, μητέρα, και ‘pa' για το “papá”, μπαμπάς].
2.- When you talk about your parents in front of others, say “mi ma y mi pa” [‘ma' is short for “mamá”, mom, and ‘pa' is short for “papá”, dad].
3.- Τονίζετε συνέχεια πόσα χρήματα έχετε και πόσο όμορφα νιώθετε που τα ‘χετε (ακόμα κι αν δεν έχετε τίποτα).
3.- Constantly point out how much money you have and how good it feels to have it (even if you don't have any).
4.- Να αναφέρεστε στους φίλους σας ως: Papaloy, Mirrey, Mirrey Midas, Milord, Papagallo, Papawh, κλπ.
4.- Refer to your friends as: Papaloy, Mirrey, Mirrey Midas, Milord, Papagallo, Papawh, etc.