natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Γιατί για πόσο ακόμα θα διατηρούν οι Ισραηλινοί το παρόν status quo μεταξύ αυτών και των γειτόνων τους, των Παλαιστινίων; Το συντομότερο που θα κανονίσουν το ζήτημα αυτό, λιγότερη σωματική και ψυχολογική φθορά θα προκληθεί στις μελλοντικές γενιές σε αυτή τη γωνιά του πλανήτη.
Because for how long are the Israelis going to sustain the current existing “status quo” between them and their neighbors, the Palestinians? The earlier they deal with this issue, the less physical and psychological damage it is going to cause to future generations in that part of the world.
Βηθλεέμ: Συγκρούσεις Αρμενίων και Ελλήνων ιερέων τα Χριστούγεννα
Bethlehem: Armenian and Greek Clergy Clash at Christmas
Για άλλη μια φορά ενεπλάκησαν σε διαμάχη Αρμένιοι και Έλληνες ιερείς, αυτή τη φορά όμως στο Ναό της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ, προς έκπληξη και διασκέδαση των χρηστών των κοινωνικών δικτύων παγκοσμίως.
Armenian and Greek priests have once again clashed, but this time at the Church of Nativity in Bethlehem, much to the astonishment and amusement of social media users worldwide.
Προφανώς προερχόμενες από διαφωνία για το ποιοι ιερείς θα καθαρίζουν ποιο τμήμα του ναού, τέτοιες διαμάχες δεν είναι κάτι καινούριο.
Apparently stemming from a dispute over which priests would clean which part of the church, such brawls are nothing new.
Για παράδειγμα, το Νοέμβριο του 2008, Αρμένιοι και Έλληνες μοναχοί ενεπλάκησαν σε διαμάχη στο Ναό του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ [en].
In November 2008, for example, Armenian and Greek Monks clashed at the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem.
Η Lisa Shafer σχολιάζει στο A Writer's Blog [en]:
Lisa Shafer: A Writer's Blog comments.
Εντάξει, τα Χριστούγεννα λοιπόν είναι μια από τις μεγαλύτερες γιορτές της χριστιανοσύνης. Αν και τα περισσότερα απ' όσα γιορτάζουμε ως Χριστούγεννα είναι στην πραγματικότητα παγανιστικά (25η Δεκεμβρίου, δέντρα, στολίδια, φώτα, δώρα - όλα.
Okay, so Christmas is one of the biggest holidays of the year for the Christian world - even though most of how we celebrate Christmas is actually pagan (Dec. 25, trees, greenery, lights, gifts - all pagan.
Τη λατρεύεις τέτοια ειρωνεία.).
Gotta love that irony, too.).
Και από τη Βηθλεέμ ξεκίνησαν όλα…..
And Bethlehem is where it all began…..
Βρήκα λοιπόν αυτή τη φωτογραφία σήμερα στο yahoo: Έλληνες και Αρμένιοι ιερείς, που καθαρίζουν εκκλησία της Βηθλεέμ που μοιράζονται με τους Καθολικούς, ξεκίνησαν πόλεμο με σκούπες για το ποιος καθαρίζει ποιο κομμάτι του ναού.
So, I found this pic on yahoo today: Greek and Armenian priests, cleaning up a Bethlehem church they share with Catholics, broke into an all-out broom war this week over who was cleaning whose part of the church.
Τέλος στο όλο πράγμα έφτασε να βάλει η Παλαιστινιακή αστυνομία, που είναι κατά πάσα πιθανότητα Μουσουλμάνοι.
The whole thing had to be broken up by Palestinian police, who are, presumably, Muslim.
Τα επίπεδα ειρωνείας εδώ είναι απλά πάρα πολλά.
The layers of irony here are just too much.
Θα ‘ταν ξεκαρδιστικό αν δεν ήταν τόσο μηδαμινό και παιδαριώδες - και θλιβερό.
It'd be hilarious if it weren't so petty and childish - and sad.
Οι χρήστες του Twitter ειδικά το διασκέδασαν σχολιάζοντας τον καβγά [en]:
Twitter users particularly enjoyed reporting on the brawl.
@pixie_pete Θα γίνει ολυμπιακό άθλημα το κυνηγητό ιερέων της Βηθλεέμ; […]
@pixie_pete: Will Bethlehem priest tag fighting become a new Olympic sport? […]
@TCofLondon: Αντιμαχόμενοι ιερείς στη Βηθλεέμ μπλέκονται σε καβγά.
@TCofLondon: Rival priests in Bethlehem brawl.
Είναι πραγματικά ξεκαρδιστικό! […]
This really is hilarious! […]
@metalvicar Rachel: Είναι ένας εδαφικός πόλεμος…Ιερείς λένε ο ένας στον άλλο: “φύγε από την ιδιοκτησία μου, ανόητε” BBC News - Priests brawl in Bethlehem […]
@metalvicar Rachel: It's a turf war…Priests tell each other to ‘get off my manor, you muppet' BBC News - Priests brawl in Bethlehem […]
@meneedbeer: Έλληνες ή Αρμένιοι ιερείς: ποιος είναι καλύτερος στο σκούπισμα ενός πατώματος εκκλησίας; Μόνο ένας τρόπος υπάρχει να το μάθουμε- ΜΑΧΗ!! […]
@meneedbeer: Greek or Armenian priests: who's better at sweeping a Church floor? There's only one way to find out- FIGHT!! […]
@AhmNoHere: “Κανείς δε συνελήφθη, γιατί όσοι εμπλέκονταν ήταν άνθρωποι του Θεού” Τι στο καλό?!? […]
@AhmNoHere: “No one was arrested because all those involved were men of God” WTF?!? […]
Ευτυχώς που είναι όλοι μες στο πνεύμα της “Αγάπης του Ιησού” αλλιώς θα ήταν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ άσχημα τα πράγματα :D […]
A good job they're all full to the brim of the ‘Love of Jesus' or it might have got REALLY nasty :D […]
@nickjtaylor: Πράγματι “επί γης ειρήνη”: […] Ένας ακόμη λόγος που δεν μπορώ να πάρω στα σοβαρά τη θρησκεία.
@nickjtaylor: Peace on Earth indeed: […] Just one more reason I can't take religion seriously.
Στο blog του Πατέρα Ray Blake, ωστόσο, υπήρχε μια στιγμή περίσκεψης [en]:
Fr Ray Blake's Blog, however, took a moment to reflect:
Έλληνες και Αρμένιοι μάχονται μες στο ιερό άβατο: καβγάς, μυώδης χριστιανοσύνη ή απλά δυο δόγματα πεπεισμένα ότι έχουν δίκιο; Τέτοια ξεσπάσματα δεν είναι ασυνήθη στους Αγίους Τόπους.
Greeks and Armenians fight in the sanctuary: is this a brawl, muscular Christianity or just two factions convinced they are right. Such outbreaks in the Holy Land are not unusual.
Ακόμα κι έτσι, ο Πατήρ Stephen Smuts στο blog του δεν εντυπωσιάστηκε [en]:
Even so, Fr Stephen Smuts Blog was not impressed:
[…] αυτή τη φορά είναι μεταξύ του κλήρου στη Βηθλεέμ στο Ναό της Γεννήσεως.
[…] this time it's between clergy in Bethlehem at the Church of the Nativity.
Έλληνες Ορθόδοξοι και Αρμένιοι Αποστολικοί ιερείς και μοναχοί οπλισμένοι με σκούπες ενεπλάκησαν, όσο καθάριζαν την εκκλησία.
Greek Orthodox and Armenian Apostolic priests and monks who were armed with brooms got into it while cleaning the Church.
Εκλήθη η Παλαιστινιακή αστυνομία: […]
Palestinian riot police were called in: […]
Τι αξιολύπητοι μάρτυρες.
What a pathetic witness.
Δείτε κι οι ίδιοι:
See for yourself:
Στο blog “Globalisering, christendom en het Midden-Oosten”, ωστόσο, γίνεται προσπάθεια εμβάθυνσης για τους λόγους του διαπληκτισμού αυτού [en]:
Globalisering, christendom en het Midden-Oosten, however, attempts to go deeper into reasons for the scuffle:
Είναι ενδιαφέρον, ειδικά γιατί υποψιάζομαι πως ο σημερινός σκουπο-πόλεμος αντανακλά ορισμένες αυξανόμενες εντάσεις σχετικά με την αναστήλωση του ναού, αναγκαία εδώ και πολλά χρόνια, που ξεκίνησαν από τις Παλαιστινιακές αρχές εδώ και ένα χρόνο περίπου, ενισχυμένο από την πρόσφατη αίτησή τους στον ΟΗΕ και τη φιλονικία μεταξύ των κοινοτήτων που χρησιμοποιούν το ναό.
This is interesting stuff, especially because I suspect that today's broom fight reflects some of the increased tensions over the restoration of the church, badly needed for many years, initiated by the Palestinian Authority a year or so back, boosted by their recent UN bid, and contentious among the communities that use the church.
Όχι πως δεν είναι πεπεισμένοι ότι πρέπει να γίνει κάτι, αλλά το να πληρώνεις για επιδιορθώσεις, όσο και για τον καθαρισμό, μπορεί να τροποποιήσει τα δικαιώματα χρήσης για τον καθένα μες στο ναό.
Not that they are not convinced something has to be done, but paying for repairs, as much as cleaning, may alter the rights of usage of each and everyone in the church.
Ποιος θα πληρώσει για τι και πότε; Είναι κάπως κατανοητή μια κάποια ένταση για τέτοιες μεγάλες αλλαγές, όπως και λίγος καβγάς από νέους και πρόθυμους μοναχούς…
Who's to pay for what and when? Some tension over these major changes is quite understandable, as is some brawling by young and eager monks …
Ωστόσο, οι περισσότεροι σχολιαστές σήμερα φαίνεται ότι αγνοούν και τo τυπικό της και τη σχέση της με τα τρέχοντα παλαιστινιακά ζητήματα κι έτσι κατά συνέπεια δεν εξηγείται τι το ελκυστικό προσφέρουν παγκοσμίως τέτοιες αψιμαχίες.
However, most of today's commentators seem to have missed both its rituality and its link to current Palestinian affairs and this therefore does not explain the world wide fascination with these scuffles.
Μέρος της γοητείας, φυσικά, αποτελεί η προφανής ένταση μεταξύ των χριστιανικών ιδανικών της “επί γης ειρήνης” και της πραγματικότητας του μαχόμενου κλήρου. Ειδικά όταν η μάχη είναι τόσο θεαματική με ολοκαίνουριες σκούπες που φαίνεται πως αγοράστηκαν ακριβώς για την περίσταση.
Part of the fascination, of course, is the obvious tension between Christianity's ideals of peace on earth and its reality of fighting clergy - especially when the fighting is so visually satisfying with nice new brooms that seem to have been bought just for the occasion.
Θάνατος κανένας, κανείς σοβαρά τραυματίας…όλοι μας λατρεύουμε να παρακολουθούμε μια καλή μάχη, ειδικά όταν επιβεβαιώνει τις προκαταλήψεις μας για τη Χριστιανοσύνη, τον κλήρο και τους Αγίους Τόπους. Ναι, φυσικά και έχει σχέση με το γεγονός ότι λαμβάνει χώρα στη Βηθλεέμ, στο Ναό της Γεννήσεως, τη βδομάδα μετά τα Χριστούγεννα Καθολικών και Προτεσταντών, λίγο πριν τα Ορθόδοξα Χριστούγεννα, αν μια διαμάχη φαίνεται αταίριαστη, τότε είναι αυτή εδώ τώρα.
No deaths, no seriously wounded … we all love to watch a good fight, especially when it confirms our preconceptions about Christianity, clergy, and the Holy Land - yes, of course, it must also have something to do with the fact that it happens in Bethlehem, in the Church of the Nativity, in the week following Catholic and Protestant Christmas, in preparation for Orthodox Christmas - if a fight seems out of place, then this one, there and now.
Πράγματι, οποιαδήποτε πολιτική χροιά πίσω από το γεγονός χάθηκε για τους περισσότερους, ειδικά εφόσον συνέβη τώρα τα Χριστούγεννα.
Indeed, any politics behind the incident were lost on most others, especially coming as it did at Christmas.
Περού: Η γλώσσα κέτσουα στο Διαδίκτυο
Peru: The State of Quechua on the Internet
Το άρθρο αυτό αποτελεί τμήμα του ειδικού μας αφιερώματος Γλώσσες και Διαδίκτυο και Δικαιώματα των Ιθαγενών.
This post is part of our special coverage Languages and the Internet and Indigenous Rights.
Η Κέτσουα ή Runa Simi είναι μια από τις πρώτες γλώσσες του Περού, που υπολογίζεται πως εμφανίστηκε κατά το μέσο της πρώτης χιλιετίας της εποχής μας.
Quechua, or Runa Simi, is one of the original languages of Peru, said to have emerged in the middle of the first millennium of our era.
Σήμερα, ομιλείται από 8-10 εκατομμύρια άτομα και είναι η πιο διαδεδομένη της γλωσσικής αυτής οικογένειας στη Βολιβία, το Περού και τον Ισημερινό μετά τις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, σύμφωνα με τη Wikipedia.
Today, it is spoken by 8-10 million people and it is the most extended of the linguistic family in Bolivia, Peru and Ecuador after Indo-European languages according to Wikipedia.
Η ίδια πηγή προσθέτει [es]:
This same source adds:
Κατά το 15ο αιώνα, η αποκαλούμενη κλασική κέτσουα έγινε σημαντική lingua franca στο Αρχαίο Περού και υιοθετήθηκε ως επίσημη γλώσσα του κράτους των Ίνκας.
Towards the 15th century, the so called classic Quechua became an important lingua franca in ancient Peru and was adopted as the official language of the Inca state.
Ήταν η πιο σημαντική γλώσσα που χρησιμοποιήθηκε για την κατήχηση των ιθαγενών κατά την αποικιοκρατία.
This variant was the most important language used for catechism for the indigenous people during colonization.
Στις αρχές του 20ού αιώνα, η κέτσουα υπέφερε λόγω της εξάπλωσης των ισπανικών μέσω της εκπαίδευσης του αγροτικού πληθυσμού.
In the beginning of the 20th century, Quechua suffered because of the advancement of Spanish through the literacy and education on a rural scale.
Ονομασία οδού "Ο δρόμος της αλεπούς" (El camino del zorro) στη γλώσσα Κέτσουα.
Street name "El camino del zorro" (Fox Lane) in Quechua.
Φωτογραφία από το χρήστη geoced στο Flickr (CC BY-SA 2.0).
Image by user geoced on Flickr (CC BY-SA 2.0).
Η κέτσουα στο Διαδίκτυο
Quechua online
Το περουβιανό σύνταγμα [es] (άρθρο 48) της δίνει επίσημη θέση στις ζώνες όπου ομιλείται κατά κύριο λόγο, δηλαδή σε ολόκληρη την ορεινή πλευρά, τις Περουβιανές Άνδεις.
The Peruvian constitution [es] (article 48) gives it an official rank in the zones where it is predominantly spoken, which is basically the entire sierra region or Peruvian Andes.
Η επιρροή της όμως φαίνεται και στα ισπανικά και σε ποικίλες άλλες γλώσσες της Αμαζονίας.
But its influence is felt in Spanish and various languages from the Amazon.
Ωστόσο, όταν μιλάμε για την κέτσουα, εννοούμε διάφορες διαλέκτους της, στο Περού κυρίως τις “cusqueño” (“πεντασύλλαβη”) και “ayacuchano” (“τρισύλλαβη”).
However, when we talk about Quechua, we mean several Quechua dialects, in Peru mainly “cusqueño” or “5 syllable”, and “ayacuchano” or “3 syllable”.
Αν και οι διαφορές τους [es] δεν είναι μεγάλες, δεν είναι οι μόνες υπάρχουσες.
Although their differences aren't vast, they aren't the only existing variants.
Αν και επίσης πολλοί έχουν κάνει λόγο για διακρίσεις [es] στη χρήση της κέτσουα ή για τον κίνδυνο να εξαφανιστεί σαν γλώσσα [es], δε σκέφτονται όλοι [es] με τον ίδιο τρόπο.
And although many have spoken about discrimination [es] of the use of Quechua, or of the danger of it becoming a dead language [es], not everyone thinks [es] the same way.
Η κετσούα εντοπίζεται στο Διαδίκτυο μέσω διαφόρων πηγών: η πιο γνωστή είναι η μηχανή αναζήτησης Google Quechua.
Quechua can be found on the Internet via various sources: the most well known is the Google Quechua search engine.
Η Wikipedia επίσης έχει σελίδα στη γλώσσα κέτσουα, όπου μπορείτε να βρείτε 16.631 άρθρα σε αυτή τη γλώσσα.
Wikipedia also has a page in Quechua, where you can find 16,631 articles in that language.
Όσον αφορά εργαλεία, η ιστοσελίδα El quechua en internet (Κέτσουα στο Διαδίκτυο) [es] έχει πολλές πηγές, όπως και η σελίδα Idioma Runasimi (γλώσσα Runasimi) [es].
With respect to tools, the website El quechua en internet (Quechua on the Internet) [es] has various resources, as well as Idioma Runasimi (Runasimi language) [es].
Άρθρα με συζητήσεις επί της γλώσσας υπάρχουν στη σελίδα Welcome to Quechua! και στο Slideshare υπάρχουν διάφορες παρουσιάσεις [es] για διακριτές πλευρές της γλώσσας.
Articles of discussions about Quechua can be found on Welcome to Quechua! and on Slideshare one can see various presentations [es] on distinct aspects of Quechua.
Αν ενδιαφέρεστε να μάθετε τη γλώσσα, η σελίδα Runasimi.org [es] περιέχει συμβουλές γραμματικής και online λεξικό, ενώ η Runasimi.net [es] παρέχει αναφορές σε μια επιτροπή που σχηματίστηκε για την τυποποίηση της γλώσσας.
If you are interested in learning Quechua, Runasimi.org [es] contains tips for grammar and an online dictionary, while Runasimi.net [es] provides reports on a commission formed to standardize Quechua.
Η ιστοσελίδα Idioma quechua [es] στοχεύει να προωθήσει την εκμάθηση της γλώσσας και περιέχει διάφορες ηχογραφήσεις αφηγήσεων στη γλώσσα αυτή από τις Άνδεις.
Idioma quechua (The Quechua Language) [es] is a site that aims to promote the learning of the language and contains various recordings of stories from the Andes narrated in Quechua.
Επίσης, υπάρχει η σελίδα curso de quechua (μαθήματα σε κέτσουα) [es] και μια από το Αρχιερατικό Καθολικό Πανεπιστήμιο του Περού (PUCP).
Also, there's curso de quechua (a course in Quechua language) [es] from Yachay and one from the PUCP (Pontificated Catholic University of Peru).
Blogging
Blogging Quechua
Υπάρχουν όμως και άτομα στην κοινότητα όσων μιλούν κέτσουα, που πήραν την πρωτοβουλία να κάνουν κάτι για να διατηρήσουν ή να ενθαρρύνουν την παρουσία της γλώσσας στο Διαδίκτυο.
But there are people in the Quechua speaking community who have taken the initiative to do something to maintain or encourage the presence of this language on the web.
Τέτοια είναι η περίπτωση της Noemi Vizcardo.
Such is the case of Noemi Vizcardo.
Το δίγλωσσο blog της Hablaquechua, σε ισπανικά και κέτσουα, υφίσταται από το 2005.
Her bilingual, Spanish to Quechua blog Hablaquechua, has been in existence since 2005.
Ο Juan Arellano [στμ: συντάκτης του αρχικού αυτού άρθρου στα ισπανικά] είχε το προνόμιο να της πάρει συνέντευξη το 2006.
I had the privilege of interviewing her in 2006, when among other things, she told me what the Quechua language means to her:
Τότε, μεταξύ άλλων, είχε αναφέρει τι σήμαινε για εκείνη η γλώσσα κέτσουα: Η κέτσουα για μένα είναι τόσο φυσική, εννοώ ήταν πάντα παρούσα από τη στιγμή που γεννήθηκα, καθώς κατάγομαι από μια δίγλωσση πόλη, όπου κοινός παρονομαστής είναι η προφορική επικοινωνία σε κέτσουα, παρά το γεγονός ότι ο πατέρας μου μας είχε απαγορεύσει να τα μιλάμε σπίτι, λόγω της γενικευμένης και λανθασμένης ιδέας στην κρεολική αυτή κοινωνία ότι είναι μια από αυτές τις ινδιάνικες γλώσσες
Quechua is so natural for me, I mean, it has always been present since I was conceived, since I come from a bilingual town where the common denominator is oral communication in Quechua, in spite of the the fact that my father banned us from speaking it at home because of the generalised and misconstrued idea in this creole society that its just one of those indian languages,
Ένα άλλο blog σε κέτσουα ανήκει στην Dina Vela: Quechua nuestra lengua [es].
Another blog on Quechua belongs to Dina Vela: Quechua nuestra lengua (Our language, Quechua) [es].
Σε μια από τις δημοσιεύσεις της, μιλά για τους αριθμούς στη γλώσσα αυτή:
In one of her posts she talks about numbers in Quechua:
Η Nancy Ayala γράφει σε ένα blog με τίτλο Tukuy niraq willakuykuna στο δίκτυο Radio Peru, σημαντικό κόμβο ΜΜΕ.
Research shows that numbers in Quechua show us that in ancient Peru, the Incas used the decimal system.
Ιδού ένα σύντομο απόσπασμα [es] ενός εκ των πρώτων της δημοσιεύσεων: Μπορούμε να πούμε πως ένα από τα χαρακτηριστικά αυτή της πανέμορφης και γλυκιάς γλώσσας είναι ο ενωτικός της χαρακτήρας, καθώς ενώνει ή συμπλέκει δυο ή περισσότερες λέξεις στα ισπανικά χρησιμοποιώντας προσφύματα.
This was determined thanks to the interpretation of the quipus or talking knots, which are organized in such a way that the the knots show a representation of units, tens, hundreds, etc. […] Looking closely at numbers in Quechua gives us a clear indication our history and reevaluates the importance of Runisimi.
Μια πρόταση δηλαδή με πολλές λέξεις στα ισπανικά μπορεί να εκφραστεί με μια μόνο λέξη στην κέτσουα, για παράδειγμα η φράση te quiero mucho (Σε αγαπώ πολύ) ενώνεται και εκφέρεται ως kuyakuykim στην κέτσουα.
This link [es] shows us how to view a video about a class on basic numbers for children of 7 who are learning the Quechua of Cuzco, according to the norms of la Academia Mayor de la Lengua Quechua (The High Academy of Quechua Language).
Η δημοσίευση blog με τις περισσότερες πληροφορίες προέρχεται από το blog της Lorena Chauca Allillanchu [es], που καθιστά αξιοσημείωτη την καθημερινή επικοινωνία σε κέτσουα στο Περού [es]:
In Nancy Ayala writes for a blog called Tukuy niraq willakuykuna on the Radio Peru network, an important media conglomerate. Here is a brief point [es] on one of her first posts:
Εμείς οι Περουβιανοί χρησιμοποιούμε περισσότερες λέξεις κέτσουα απ' όσες πιστεύουμε.
We Peruvians use more Quechua words than we think.
Η λέξη “cancha” προέρχεται από την λέξη της κέτσουα “Kancha”, που σημαίνει αίθριο, κιόσκι.
“Cancha” comes from the Quechua word “kancha” which means patio, gazebo or hot house.
“Chiripa” σημαίνει τυχαιότητα ή τύχη.
“Chiripa” means randomness or chance in Quechua.
Η έκφραση “pucho” προέρχεται από τη λέξη “puchu”, που σημαίνει υπόλοιπο ή πρόσθετο.
The expression “pucho” comes from “puchu” with means residue or extra in Quechua.
Το όνομα της πιο γνωστής λοταρίας στο Περού είναι “T'inka”, που σημαίνει παιχνίδι.
The name of the most well known lottery in Peru is called Tinka, which means game.
Οι γάτες είναι γνωστές ως “michi” και η λέξη “yapa” χρησιμοποιείται ευρέως από τους Περουβιανούς και σημαίνει αύξηση.
Cats are known as “michi” and the word”yapa”, is popularly used among Peruvians to mean increase.
Άλλα παραδείγματα blogs σε κέτσουα είναι τα εξής: Runasimillapi [es], Runasimi ñawpa willana [es], Runasimi (Quechua) [es], και το runasimi qallarisun.
Other examples of blogs on the Quechua language are: Runasimillapi [es], Runasimi ñawpa willana [es], Runasimi (Quechua) [es], and runasimi qallarisun.
Υπάρχουν επίσης ομάδες και σελίδες στο Facebook, όπως οι: Admiradores del idioma quechua (Runasimi) [es] και Runa Simi Raymi Suyu [es].
There are also groups and pages on Facebook, like Admiradores del idioma quechua (Runasimi) [es] (Fans of the quechua language) or Runa Simi Raymi Suyu [es].
Και στο Twitter υπάρχει ο λογαριασμός @hablemosquechua, όπου διδάσκεται η γλώσσα Runasimi.
And on Twitter there's @hablemosquechua where they teach Runasimi.
Εν κατακλείδι, είναι σημαντικό να αναφερθεί το Runasimipi.org, μια ιστοσελίδα αφιερωμένη στη δημιουργία λογισμικού σε κέτσουα.
Finally, it is important to mention Runasimipi.org, which is a site dedicated to creating software in Quechua.
Το μανιφέστο της δηλώνει [es]:
Its manifiesto declares [es]:
Στις μέρες μας, ο κόσμος πιστεύει ότι η runasimi είναι μονάχα γλώσσα των προγόνων μας και είναι χρήσιμη μόνο για τα πράγματα του παρελθόντος.
Nowadays, people think that Runasimi is only our ancestors' language and it is only useful for things of the past.
Πολλά παιδιά στην πόλη ντρέπονται να μιλήσουν κέτσουα με τους φίλους τους.
Many children in the city are ashamed to speak in Quechua with their friends.
Λένε πως η γλώσσα δεν έχει σχέσει με “κουλ” πράγματα, ειδικά με θέματα όπως η τεχνολογία και η σύγχρονη ζωή.
They say the Quechua isn't associated with “cool” things, especially with things like technology and modernity.
Αντιτιθέμενοι σε αυτό, δηλώνουμε πως η runasimi είναι μια πλούσια γλώσσα που μπορεί να εφαρμοστεί σε πολλά πλαίσια, συμπεριλαμβανομένης και της τεχνολογίας.
Opposed to this, we declare Runisimi a rich language that can be applied to many contexts, including technology.
Δεν αντιπροσωπεύει μονάχα ένα μεγάλο τμήμα της πολιτισμικής και γλωσσικής κληρονομιάς του Περού, είναι επίσης μια ζωντανή γλώσσα που θα αποδειχθεί πολύ χρήσιμη στο μέλλον στην περιοχή των Άνδεων.
Runasimi doesn't only represent a great part of the cultural and linguistic heritage of Peru, it is also a living language that will prove to be very necessary in the future of the Andes region.
Θα θέλαμε όμως να εκτιμήσουν όλοι τη γλώσσα όχι μονάχα σαν μια από αυτές “τις γλώσσες των Ίνκας”, αλλά σαν μια γλώσσα του σήμερα, προσαρμόσιμη και πλούσια σε έκφραση.
But, we would like everyone to appreciate this language not only as one of those Incan languages, but also as a language of today that is very adaptable and rich in it's expression.
Η κέτσουα ή Runasimi είναι μια γλώσσα ζωντανή και σε συνεχή ανάπτυξη, κομμάτι ενός πολιτισμού μιας χιλιετίας που χρησιμοποιεί το Διαδίκτυο ως μέσο καθιέρωσης στον 21ο αιώνα.
Quechua or Runasimi is a language that is very much alive and in constant evolution, part of a millennium old culture that uses the internet as a medium of consolidating itself in the 21st century.
Επίσης, είναι μια γλώσσα που δε σταματά να χρησιμοποιεί οποιαδήποτε άλλα στοιχεία για να ενσωματώσει ή να εκφράσει δικές της ήχους και εικόνες, όμοια αυτά που θα δείτε στα δυο αυτά βίντεο.
Also, it is a language that doesn't stop using whatever other means or other elements to arrive at or incorporate its own sounds and images, such as these that you can appreciate in these two videos.
Ουγγαρία: Αλληλογραφία προέδρων, κοινοποίηση σε δημοσιογράφο
Hungary: Presidents in Correspondence, Journalist in Blind Copy
Ο Attila Mong, Ούγγρος δημοσιογράφος, έχει στην κατοχή του επιστολή σταλμένη από τον Χοσέ Μανουέλ Μπαρόζο, πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, στον Πρωθυπουργό της Ουγγαρίας, Βίκτορ Όρμπαν.
Attila Mong, a Hungarian journalist, has obtained the letter sent by José Manuel Barroso, the president of the European Commission, to the Prime Minister of Hungary, Viktor Orbán.
Ο δημοσιογράφος δημοσίευσε σε τρία μέρη την επιστολή στο blog του, Napi Fix.
The journalist has published in three parts the letter on his blog Napi Fix.
Ολόκληρη η επιστολή στα αγγλικά και ουγγρικά είναι διαθέσιμη σε αυτή τη δημοσίευση.
The whole letter in English and in Hungarian is available in this post.
Ο Mong απολύθηκε τον Ιανουάριο από ένα δημόσιο ραδιοφωνικό σταθμό, διότι τήρησε ενός λεπτού σιγή στο πρωινό ειδησεογραφικό πρόγραμμα, διαμαρτυρόμενος εναντίον του τότε φρέσκου νομοσχεδίου για τα ΜΜΕ.
Mr. Mong was fired in January from a public radio channel for observing a minute of silence on the morning news program, protesting against the then introduced media law.