natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Ο @abdullaht έγραψε κοιτώντας τα πράγματα ρεαλιστικά [en]:
I am not too sure, maybe best to move on, maybe not
Σήμερα η κυβέρνηση της Υεμένης ενέκρινε το νόμο για πλήρη ασυλία του Σάλεχ, μαύρη μέρα για την ιστορία της δικαιοσύνης, αλλά καιρός να προχωρήσουμε και να φτιάξουμε τη χώρα!
@abdullaht pragmatically tweeted: Today Yemeni parliament approved complete immunity law for Saleh, a dark day in history of justice, but time to move on and fix country!
Και όπως σοφά δημοσίευσε και η @SummerNasser [en]:
And as @SummerNasser wisely tweeted:
Ο Σάλεχ έφυγε ατιμώρητος, αλλά δεν ανησυχώ καθόλου. Γιατί θα βρει την τιμωρία του από το Θεό. Είτε σε αυτή τη ζωή είτε μετά.
Saleh has left w/out punishment, but I'm not worried at all- b/c he's going to get his punishment from God.
Ο Malcom X είχε πει: “Είμαι υπέρ της αλήθειας, όποιος κι αν τη λέει.
Whether on this earth or after. Malcom X said “I'm for truth, no matter who tells it.
Είμαι υπέρ της δικαιοσύνης, για όποιον κι αν είναι υπέρ ή κατά.”
I'm for justice, no matter who it is for or against.”
Υπήρξαμε μάρτυρες της μοίρας των δυναστών της Αραβικής Άνοιξης που έπεσαν.
We have witnessed the fate of the Arab Spring despots who have fallen.
Ο Τυνήσιος Ζίνε Αλ Αμπιντίν Μπεν Άλι κατέφυγε άμεσα στη Σαουδική Αραβία, ο Λίβυος Μουαμάρ Καντάφι βρήκε φριχτό θάνατο, ο Μουμπάρακ δικάζεται σε μια δίκη-φάρσα και ο Σάλεχ σήμερα πέτυχε την καλύτερη προσφορά που δόθηκε ποτέ σε ένα δικτάτορα με αίμα στα χέρια του - ατιμωρησία.
Tunisia's Zine Al Abedeen Ben Ali made a swift escape to Saudi Arabia, Libyan Muammar Gaddafi faced a despicable death, Mubarak is facing a farce of a trial and Saleh today got the best deal ever given to a dictator with blood on his hands - impunity.
Οι Υεμένιοι για μήνες κατεβαίνουν σε πορείες καταδικάζοντας τον νόμο περί ασυλίας για τον Σάλεχ και το καθεστώς του από τη συμφωνία του ΣΣΚ, το οποίο τελικά εγκρίθηκε από την κυβέρνηση, αψηφώντας το διεθνές δίκαιο και τη λαϊκή βούληση.
Yemenis have been marching in millions for months rejecting the immunity law, offered to Saleh and his regime by the GCC deal, which was eventually passed by parliament with disregard to international law and popular demand.
Η ψήφιση του νόμου αυτού υπήρξε αδιαμφισβήτητα μια μαύρη μέρα για τη δικαιοσύνη, που έφερε τέλος στην 33χρονη περίοδο εξουσίας του Σάλεχ. Παρόλ' αυτά, όσο κι αν συμφωνούμε ή διαφωνούμε με το πώς γράφτηκε, μια νέα σελίδα ξεκινάει στην ιστορία της Υεμένης.
The passing of this law was undoubtedly a black day for justice which brought an end to Saleh's 33 years of rule, however a new page whether we agree or disagree of how it was written, has been turned in Yemen's history.
Βοσνία &amp; Ερζεγοβίνη: Πολίτες καταγράφουν παραβιάσεις κυκλοφορίας στο Σαράγιεβο
Bosnia &amp; Herzegovina: Citizens Policing Traffic Violations in Sarajevo
Χρησιμοποιώντας τη σελίδα του Facebook [bs] “Moj grad, moja sigurnost, moja odgovornost” (“Η πόλη μου, η ασφάλειά μου, η ευθύνη μου”), κάτοικοι του Σαράγιεβο δημοσιεύουν φωτογραφίες παράνομα σταθμευμένων αυτοκινήτων και απρόσεχτων οδηγών, προσπαθώντας να πείσουν τις αρχές να αναλάβουν δράση και να προστατεύσουν τους πεζούς.
Using the Facebook page [bs] “Moj grad, moja sigurnost, moja odgovornost” (“My city, my security, my responsibility”), Sarajevo residents are uploading pictures of illegally parked cars and reckless drivers, trying to convince the authorities to take action and protect pedestrians.
Σύμφωνα με τους διαχειριστές της σελίδας, υπήρξε τεράστια απήχηση από ανθρώπους που αποφάσισαν να πάρουν στα χέρια τους το πρόβλημα της οδικής συμπεριφοράς.
According to the administrators of the page, there has been enormous response from the people who decided to take the problem of transport culture into their own hands.
Κίνα: Το Θιβέτ καίγεται, πού είναι όμως οι Κινέζοι διανοούμενοι;
China: Tibet Burns, But Where Are the Chinese Public Intellectuals?
Από το 2009, στην Κίνα έχουν αυτοπυρποληθεί τουλάχιστον 17 Θιβετιανοί.
Since 2009, there have been at least 17 Tibetan self-immolation incidents in China.
Το τελευταίο περιστατικό αναφέρθηκε [zh] στις 15 Ιανουαρίου 2012.
The latest case was reported [zh] on January 15, 2012.
Η δημόσια συζήτηση για τις διαμαρτυρίες των Θιβετιανών μονοπωλείται και χειραγωγείται από κρατικοδίαιτα ΜΜΕ, που κατηγορούν το Δαλάι Λάμα [en] και δυτικά ΜΜΕ για την προσφυγή στη βία και τον τρόμο [zh].
The public discussion about the protests of Tibetans has been manipulated and monopolized by state controlled media outlets who blame the Dalai Lama and western media for inciting to violence and terror [zh].
Τιμώντας εφτά Θιβετιανούς μοναχούς που αυτοπυρπολήθηκαν - Νταραμσάλα, Ινδία (14 Οκτωβρίου 2011) © Demotix
Honoring seven Tibetan monks who self-immolated - Dharamsala, India (Oct 14, 2011) Copyright © Demotix
Η αντίδραση μεταξύ των Κινέζων διανοουμένων και χρηστών του Διαδικτύου είναι ουσιαστικά αδιάφορη, όταν συγκρίνεται με άλλα περιστατικά αυτοπυρπόλησης, όπως η υπόθεση της κατεδάφισης του κτιρίου Yihuang.
The reaction among Chinese public intellectuals and netizens is practically indifferent when compared to other self-immolation incidents, such as the Yihuang demolition case.
Κάποιοι χρήστες του Διαδικτύου αναρωτιούνται: πού πήγαν όλοι οι διανοούμενοι;
Some netizens wonder, where have all the public intellectuals gone?
Φωτογραφία της @degewa
Profile image of @degewa
Η Θιβετιανή ποιήτρια Woser (@degewa) είναι πάντα ανάμεσα στα πρώτα άτομα που επικοινωνεί τα νέα του Θιβέτ σε κοινότητες της Κίνας.
Tibetan poet Woser (@degewa) is always among the first people on Twitter to bridge Tibetan news to Chinese communities.
Στις 15 Ιανουαρίου, όταν διάβασε την είδηση για την αυτοπυρπόληση ενός Θιβετιανού μοναχού κοντά στο Ναό Ge'erdeng Temple στην πόλη Aba του Sichuan, έγραψε [zh]:
On January 15, after she read news of the self-immolation of a Tibetan monk near Ge'erdeng Temple in Aba, Sichuan, she wrote [zh]:
@degewa: Απόψε, κλαίμε…πρώτα βρέθηκα να λέω σε έναν μοναχό ότι ένας από τους αδερφούς του αυτοπυρπολήθηκε.
@degewa: Tonight, we are crying… first it was me telling a Lama that one of his fellows had self-immolated.
Τα δάκρυά μου κυλούσαν αδιάκοπα.
My tears kept running down.
Δεν μπορούσε να μιλήσει…Είναι τόσο αργά πλέον, θες να μιλήσεις, αλλά δε βγαίνουν οι λέξεις.
He could not speak…. It is so late now, you want to talk, but words don't come out.
Εν τέλει κλαις.
Finally you cry.
Είναι λόγω της θλίψης που δε μιλά ο κόσμος; Η χρήστης του Twitter @lotusseedsD, που ζει εκτός Κίνας, αναρωτήθηκε “πού έχουν πάει όλοι οι Κινέζοι χρήστες του Διαδικτύου;” και “γιατί δεν βοηθούν οι Κινέζοι Χαν να διοχετευθεί [zh] η πληροφόρηση; Οι Κινέζοι Χαν είναι η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα στην Κίνα.
Twitter user, @lotusseedsD, who lives outside China wondered, where have all the Chinese netizens gone? And why don't Han Chinese help bridging out [zh] the information?
@lotusseedsD: Τι έχουν κάνει οι Κινέζοι Χαν για τους Θιβετιανούς; @wh_z @old_wine.
Han Chinese are the biggest ethnic group in China. @lotusseedsD: What have Han Chinese done for the Tibetans?
Σε σύγκριση με το ενδιαφέρον εκτός χώρας και μια μειονότητα φωνών, οι Κινέζοι χρήστες του Διαδικτύου διασκεδάζουν μονάχα σε διαδικτυακούς καβγάδες και βρισιές.
@wh_z @old_wine. When compared with overseas concerns and a minority of voices, Chinese netizens only enjoy fighting and cursing online.
Η αδιαφορία τους είναι τόσο έντονη και ξεδιάντροπη.
Their indifference is so chilling and shameless.
@lotusseedsD: Πολλοί Θιβετιανοί λοιπόν αυτοπυρπολήθηκαν.
@lotusseedsD: So many Tibetans have self-immolated.
Τι έχουν κάνει για να βοηθήσουν οι καθοδηγητές της κοινής γνώμης; @wh_z @old_wine.
What have the public opinion leaders done to help? @wh_z @old_wine.
Πώς και οι Κινέζοι χρήστες του Διαδικτύου δεν μεταδίδουν πληροφορίες, δεν τα βάζουν με τη διαδικτυακή λογοκρισία και δε δημιουργούν πίεση εκ μέρους της κοινής γνώμης όπως στην υπόθεση της εξέγερσης του Wukan [en], τα ατυχήματα με τα σχολικά λεωφορεία και το σεισμό στο Sichuan; Τι έχουνε κάνει για τους Θιβετιανούς οι Κινέζοι Χαν;
How come Chinese netizens do not bridge out information, compete with the web censors and create public opinion pressure like the case of the Wukan uprising, the school bus accidents, and the 512 earthquake? What have Han Chinese done for Tibetans?
Προκάλεσε τους Κινέζους χρήστες του Διαδικτύου να κοιτάξουν πέρα από τα εθνικιστικά τους αισθήματα [zh] και να συνδράμουν για βοήθεια μιας ομάδας ανθρωπίνων πλασμάτων [zh] που υποφέρουν.
She challenged Chinese netizens to look beyond their nationalistic feelings [zh] and reach out to help a group of human beings [zh] who are in pain.
@lotusseedsD: Προσπαθήστε να δείτε πέρα από τα εθνικιστικά συναισθήματα “Θιβετιανός/Κινέζος”.
@lotusseedsD: Try to look beyond “Tibetan/Chinese” nationalistic feelings.
17 ψυχές αυτοπυρπολήθηκαν στη γη που ζείτε για να ακουστούν οι φωνές τους.
17 souls have self-immolated on the land that you live in so as to make their voices heard.
Τι μπορείτε να κάνετε εσείς και ο κόσμος στη γη σας για αυτές τις 17 πολύτιμες ψυχές; Να συνεχίσετε να το παίζετε χαζοί ή να βοηθήσετε να εξαπλωθούν οι φωνές τους;
What can you and people in your land do for these 17 precious lives? Continue to play dumb or help to spread their voices?
@lotusseedsD: Δεν είναι παρακίνηση η ένδειξη ενδιαφέροντος για τους αυτοπυρπολισμούς.
@lotusseedsD: Showing concern about self-immolation is not incitement.
Άνθρωποι που ζουν μαζί σου στο ίδιο κομμάτι γης βρίσκονται υπό καταπίεση.
People living with you on the same piece of land are under oppression.
Εσείς που είστε Χαν δεν μπορείτε να βοηθήσετε τους Θιβετιανούς, αλλά τουλάχιστον μπορείτε να δείξετε κάποια έγνοια σαν ανθρώπινα πλάσματα.
You Han people may not be able to help the Tibetans, but at least you can show some concern as human beings.
Ας μάθουν ότι ακούσατε τις κραυγές πόνου τους.
Let them know that you have heard their painful cries.
Επίσης στις 15 Ιανουαρίου, η @cecilcoe επεσήμανε [zh] ότι η δημόσια διαδικτυακή σφαίρα χειραγωγείται σε μεγάλο βαθμό από τους λογοκριτές του ιστού:
Also on January 15, @cecilcoe pointed out [zh] that the online public sphere is highly manipulated by the web censors:
@cecilcoe: Μπορώ να το δηλώσω: η σελίδα Sina διαγράφει όλες τις φωτογραφίες αυτοπυρπολισμού σε κλάσματα δευτερολέπτου.
@cecilcoe: I can testify: Sina deletes all the Tibetan self-immolation photos in a blink.
Αργότερα δημοσίευσα αυτοπυρπολισμούς από την Ταϊβάν και ανέφερα τα περιστατικά στο Θιβέτ και η ταχύτητα διαγραφής καθυστέρησε λίγο και έλαβα 12 σχόλια.
Later I posted Taiwanese self-immolation photos and mentioned the Tibet incidents, and the deletion speed slowed down a bit and I received 12 comments.
Φυσικά, το ενδιαφέρον είναι πολύ μικρότερο από το αντίστοιχο για το Wukan, αλλά δεν είναι αδιάφοροι όλοι οι Κινέζοι [Χαν].
Of course, the concern is much less than about Wukan, but not all Han people are indifferent.
Ο ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων @tengbiao συμφώνησε [zh] πως οι διανοούμενοι το παίζουν ανήξεροι σχετικά με τις καταστολές στο Θιβέτ:
Human rights activist @tengbiao concurred [zh] that public intellectuals are playing dumb regarding the repression in Tibet:
@tengbiao: Εκτός από εντελώς ελάχιστες εξαιρέσεις, οι Κινέζοι διανοούμενοι της κοινής γνώμης το παίζουν συλλογικά χαζοί σχετικά με τα περιστατικά αυτοπυρπόλησης στο Θιβέτ.
@tengbiao: Apart from extremely few exceptions, Chinese public intellectuals are collectively playing dumb about the Tibetan self-immolation incidents.
Η σιωπή τους είναι μια μορφή συνωμοσίας, μια αλήθεια που δεν μπορείς να αρνηθείς.
As an elephant in the room, their silence is a form of conspiracy.
Είναι το ίδιο ξεδιάντροποι με τους δολοφόνους.
They are as shameless as the murderers.
Ο επιφανής blogger @yanghengjun συμφώνησε [zh] με τον Tengbiao:
Prominent blogger @yanghengjun agreed [zh] with Tengbiao:
@yanghengjun: [οι Θιβετιανοί] Αυτοπυρπολήθηκαν για να δώσουν φως στο σκοτάδι.
@yanghengjun: They [the Tibetans] burned themselves to give light to the darkness.
Ωστόσο, εμείς ζούμε στο σκοτάδι για πολύ καιρό και γίναμε μέρος του.
However, we have lived in the darkness for too long and turned into part of the darkness.
H παραπάνω συζήτηση λαμβάνει και κάποιες διαφορετικές απαντήσεις, ο διαφωνών @zhaoyang8964 έγραψε επίσης στο Twitter [zh]:
The above discussion does receive some proactive responses, dissident @zhaoyang8964 also spoke out on Twitter [zh]:
@zhaoyang8964: Οι Θιβετιανοί αυτοπυρπολήθηκαν για να εκφράσουν την οργή και την απελπισία τους εναντίον της τυραννίας της κινεζικής κομουνιστικής κυβέρνησης.
@zhaoyang8964: Tibetans self-immolated to express their anger and despair against the Chinese Communist government's tyranny.
Διαμαρτυρήθηκαν με κόστος τη ζωή τους.
They protested with their lives.
Ως Κινέζος Χαν, νιώθω ντροπή για μια τέτοια ξεδιάντροπη κυβέρνηση.
As a Han Chinese, I feel ashamed for such a shameless government.
Είναι εντελώς βλακεία να λέμε πως “το Θιβέτ αποτελούσε ανέκαθεν (από την αρχαιότητα) τμήμα της Κίνας”.
It is totally bullshit to say that “Tibet has always been (since the ancient times) a part of China.”
Η Αυτού Αγιότης του έχει εκφράσει την επιθυμία του να αποτελέσει τμήμα των κινεζικών εδαφών, αυτό που ζητάει μονάχα είναι πραγματική αυτονομία.
His Holiness has been expressing his willingness to be a part of the China territories, all he is asking for is genuine self-autonomy.
Η βάναυση όμως κυβέρνηση δε σέβεται την Αυτού Αγιότητά του ούτε τα αιτήματα των Θιβετιανών.
But the brutal government does not respect His Holiness nor the Tibetans' demands.
Διαβάζοντας τα tweets από το λογαριασμό @degwa, ο Crazy Crab σχεδίασε μια γελοιογραφία που κοροϊδεύει την κινεζική κυβέρνηση:
Upon reading @degwa's tweets, Crazy Crab drew a cartoon to mock the Chinese government:
Πυρκαγιά στην Επιτροπή του Πολιτμπουρο.
The Politburo Standing Committee on Fire.
Γελοιογραφία από Crazy Crab στη σελίδα CartoonMovement.com
Cartoon shared by Crazy Crab on CartoonMovement.com
Ωστόσο, πολιτικές δηλώσεις δε θα βοηθούσαν την πρόκληση επίσημου διαλόγου για τα περιστατικά αυτοπυρπόλησης.
However, political statements could not help challenge the official discourse about the immolation incidents.
Μέχρι στιγμής, ο Wang Lixiong είναι ο μόνος Κινέζος διανοούμενος που έχει προσφέρει [zh] μια εκτενή άποψη για το περιστατικό αυτό, εναντίον της επίσημης οπτικής.
So far Wang Lixiong is the only Chinese intellectual who has offered [zh] an elaborate and counter-official view of the Tibetan immolation incident.
Παρακάτω δίνεται τμήμα του μεταφρασμένου άρθρου του στις 12 Ιανουαρίου για το περιστατικό αυτοπυρπόλησης:
Below is a partial translation of his article written on January 12 on Tibetan immolation:
Η άσκηση βίας εις εαυτόν, πέρα από μια διαμαρτυρία απελπισίας και υπεράσπιση της αξιοπρέπειας κάποιου, δημιουργεί κάποιες προσδοκίες, πιθανές, παρόμοιες με τη διδαχή του Γκάντι: “Ας αλλάξουμε την εξουσία με όσα υποφέρουμε” ή τη ρήση του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ: “Θα σας κατανικήσουμε με το να μπορούμε να υποφέρουμε και μια μέρα…θα φτάσουμε την καρδιά και τη συνείδησή σας, πως θα σας κερδίσουμε στην πορεία.”
To exercise violence upon oneself, apart from being a desperate protest and defense of one's dignity - their expectation, if any, is similar to Gandhi's teaching: “Change the government through our sufferings” or Martin Luther King's saying: “We will wear you down by our capacity to suffer, and one day… we will appeal to your heart and conscience that we will win you in the process.”
Προϋπόθεση για μια τέτοια προσδοκία είναι η ύπαρξη συνείδησης.
The premise of such an expectation is the existence of a conscience.
Ο μηχανισμός της ολοκληρωτικής κυβέρνησης έχει μονάχα μια σιδηρά δομή, στυγνή λογική και γραφειοκρατικά ενδιαφέροντα.
The machinery of the authoritarian government has only an iron structure, cold logic and bureaucratic interests.
Χρόνια πριν, εκατοντάδες χιλιάδες νέοι βγήκαν σε απεργία πείνας στην Πλατεία Τιεν Αν Μεν.
Many years ago, thousands of young people were on hunger strike in Tiananmen Square.
Ποιος είδε τότε συνείδηση;
Who saw any conscience then?
Ο περιορισμός του αγώνα χωρίς βία είναι ότι η λήξη του εξαρτάται από την κρατική εξουσία, όχι τους διαδηλωτές.
The limitation of non-violent struggle is that its end depends on the state power, not the protesters.
Η διαμαρτυρία θα δημιουργήσει μονάχα πίεση, δεν οδηγεί πουθενά αν η εξουσία δε συμβιβαστεί.
The protest will only create pressure, it doesn't go anywhere if the power does not compromise.
Γι' αυτό το Θιβέτ έχει παγιδευτεί στην τωρινή κατάσταση.
That's why Tibet is trapped in the current situation.
Πώς να βγεις από το αδιέξοδο αυτό; Αυτή είναι η πιο σημαντική ερώτηση που έχουμε να απαντήσουμε.
How to step out from this dead end? This is the most important question we have to address.
Χωρίς κατεύθυνση θα καταλήξει στο μηδενισμό.
Without direction it will result in nihilism.
Η αυτοπυρπόληση θα φέρει περισσότερη απελπισία.
The self-immolation will bring more desperation.
Πέρα από την πρόκληση συναισθημάτων, δεν προσφέρει καμία λύση.
Apart from triggering emotions, it offers no solution.
Είναι άδικο να λέμε πως η αυτοπυρπόληση δεν είναι σοφή.
It is unfair to say that the self-immolating are not wise.
Δεν είναι σοφό να ζεις χωρίς αξιοπρέπεια.
To live without dignity is not wise.
Η πραγματική σοφία είναι να βγει από το αδιέξοδο το Θιβέτ με ένα όραμα.
The true wisdom is to bring Tibet out of the dead end with a vision.
Κανονικοί άνθρωποι δεν μπορούν να ηγηθούν στο μονοπάτι αυτό.
Ordinary people cannot lead the way out.
Ωστόσο, είναι επίσης ανεύθυνο να βασιζόμαστε στο Δαλάι Λάμα, που αργά-αργά απομακρύνεται από την πολιτική σκηνή.
However, it is also irresponsible to rely on the Dalai Lama who is slowly stepping out from the political scene.
Ο Δαλάι Λάμα ξεκίνησε το δόγμα περί μη βίας και το μεσαίο μονοπάτι, αλλά εξαρτάται η υλοποίησή του από τη σοφία των πολιτικών.
Dalai Lama has put forward the non-violent principle and a middle way, but it depends on the politicians' wisdom to actualize it.
Τέτοια σοφία αυτή τη στιγμή δεν μπορούμε να δούμε.
We can't see such wisdom at the moment.
Αυτό που έχει η κινεζική κυβέρνηση είναι ένας σωρός χαρτονομίσματα και ένα χασαπομάχαιρο. Όσο για το Θιβέτ, αν η κυβέρνηση εξορίας είναι η αντιπροσωπευτική, μέχρι στιγμής δεν γνωρίζει τι να κάνει πέρα από τη δημοσίευση δηλώσεων.
What the Chinese government has is a pile of paper money and a butcher knife; As for Tibet, if the exile government is the representative one, so far it doesn't know what to do apart from issuing statements.
Παρακαλώ πείτε στους θαρραλέους Θιβετιανούς τι μπορούν να κάνουν. Αν γνωρίζουν τι θα έπρεπε/θα μπορούσαν να κάνουν, θα ζήσουν και δε θα χρησιμοποιούν τις ίδιες τους τις ζωές σε αντάλλαγμα για λίγη προσοχή από τα ΜΜΕ.
Please tell the courageous Tibetans what they can do. If they know what they should/can do, they will live rather than use their own lives in exchange for a blink of media attention.
Γουατεμάλα: Ο πρώην δικτάτορας Efraín Rios Montt ενώπιον κατηγοριών γενοκτονίας
Guatemala: Former Dictator Efraín Rios Montt Questioned for Genocide
Οι ακτιβιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων φοβούνταν ότι η προεδρική νίκη [en] του πρώην στρατηγού Otto Perez Molina θα σήμαινε ένα βήμα πίσω, στη μεταβατική δικαιοσύνη στη Γουατεμάλα.
Human rights activists feared that the presidential victory of former general Otto Perez Molina would mean a step backwards in transitional justice in Guatemala.
Ωστόσο, τη βδομάδα αυτή, δυο σημαντικά γεγονότα έδωσαν ξεκάθαρο σημάδι πως η εύθραυστη δικαιοσύνη της χώρας ωριμάζει.
However, this week, two landmark events have given clear signs that Guatemala's fragile democracy is maturing.
Στις 26 Ιανουαρίου, το Κογκρέσο της Γουατεμάλας επικύρωσε το Καταστατικό της Ρώμης για το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο [en], επιτρέποντας στη διεθνή δικαιοσύνη να ασκήσει δίωξη σε οποιοδήποτε έχει παραβιάσει ανθρώπινα δικαιώματα, αν η Γουατεμάλα δεν τα καταφέρει σε αυτό. Την ίδια μέρα, έπειτα από χρόνια θωράκισης πίσω από τη βουλευτική ασυλία, ο πρώην de facto Πρόεδρος Efraín Rios Montt [en] παραπέμφθηκε σε δίκη για την ανάμειξή του στη γενοκτονία 1.700 ιθαγενών Μάγια κατά τα έτη 1982-1983, κατά τη διάρκεια του 36ετούς εμφυλίου πολέμου της χώρας (1960-1996).
On January 26, the Guatemalan Congress ratified the Rome Statute of the International Criminal Court, allowing the international tribunal to prosecute any human rights abusers if Guatemala fails to do so; the same day, after years of being shielded by parliamentary immunity, former de facto President Efraín Rios Montt was questioned for his involvement in the genocide of 1,700 Mayan indigenous people in 1982-1983, during Guatemala's thirty-six-year civil war (1960-1996).
Μικρό αγόρι στέκεται μπροστά από τα ονόματα των θυμάτων της γενοκτονίας.
Boy stands in front of the names of the victims of genocide.
Φωτογραφία: Renata Avila (άδεια CC BY 2.0).
Photo by Renata Avila under an Attribution 2.0 Generic (CC BY 2.0) Creative Commons license.
Στο blog SALTLaw, σε μια δημοσίευση με τίτλο “Μια όμορφη αυγή δικαιοσύνης στη Γουατεμάλα,” [en], η Raquel Aldana γράφει για τη σημασία της δίκης του Rios Montt για γενοκτονία και εγκλήματα εναντίον της ανθρωπότητας:
In the blog SALTLaw, in a post titled “A good dawn for justice in Guatemala,” Raquel Aldana writes about the significance of Rios Montt facing trial for genocide and crimes against humanity:
Σήμερα ήταν μια ιστορική ημέρα για τη Γουατεμάλα.
Today was a historic day for Guatemala.
Λίγες ώρες πριν, έπειτα από μια ημέρα με χρονοβόρες ακροαματικές διαδικασίες, δικαστήριο της χώρας άνοιξε ποινικό φάκελο για γενοκτονία εναντίον του απόστρατου Στρατηγού Efraín Ríos Montt και διέταξε την κατ' οίκον σύλληψή του.
A few hours ago, after a long day of heady hearings, a Guatemalan court opened a criminal case for genocide against Retired Military General Efraín Ríos Montt and ordered him detained under house arrest.
85 ετών σήμερα, ο απόστρατος στρατηγός θα πρέπει να δικαστεί με την κατηγορία εκατό σφαγών, που είχαν ως αποτέλεσμα έναν φόρο αίματος χιλίων εφτακοσίων εβδομήντα ενός θυμάτων.
Now 85, the retired general must face trial accused of being responsible for one hundred massacres, which produced a death toll of one thousand, seven hundred and seventy one victims.
Ο Ríos Montt, ο οποίος μέχρι πρόσφατα απολάμβανε ασυλίας, καθώς υπηρέτησε περίπου για δυο δεκαετίες ως μέλος του Κογκρέσου της χώρας, ήταν de facto πρόεδρος κατά τους πιο βάναυσους 17 μήνες (1982-1983) του 36ετούς εμφύλιου πολέμου.
Ríos Montt, who until recently enjoyed immunity after serving nearly two decades as Congressman in Guatemala, had been de facto president during the most brutal 17 months of the 36 year-long civil war, between 1982 and 1983.
Συνεχίζει γράφοντας για την εμφάνιση του Rios Montt στο δικαστήριο:
She continues reporting on Rios Montt's appearance in court:
Όταν ερωτήθηκε στο δικαστήριο σήμερα αν αντιλαμβανόταν τις κατηγορίες που αντιμετώπιζε, ο Ríos Montt απάντησε στο μικρόφωνο: “Κατανοώ απολύτως.”
When asked in court today if he understood the charges he faced, Ríos Montt said into the microphone “I understand perfectly.”
Τότε, αντί να κάνει μια επίσημη δήλωση ενοχής ή μη, προτίμησε τη σιωπή.
Then, instead of making a formal declaration of guilt or not guilt, he stated a preference for silence.
Έξω από το δικαστήριο σήμερα, ιθαγενείς της Γουατεμάλας σχημάτισαν με κόκκινα ροδοπέταλα τη φράση “τέλος η ατιμωρησία”.
Outside the courthouse today, indigenous Guatemalans laid red rose petals spelling impunity no more.
Εν τω μεταξύ, το Κογκρέσο της χώρας επικύρωσε το Καταστατικό της Ρώμης για το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο.
Meanwhile, the Guatemalan Congress ratified the Rome Statute of the International Criminal Court.
Στο Blog του Συμβουλίου Εξωτερικών Υποθέσεων, η Natalie Kitroeff παραθέτει [en] την υπεράσπιση του Rios Montt.
On the Council of Foreign Affairs Blog, Natalie Kitroeff lays out Rios Montt's defense.
Ο Ríos Montt έκανε ξεκάθαρη τη γραμμή υπεράσπισής του.
Ríos Montt has made his defense quite clear.
Τον τελευταίο μήνα, έχει πει επανειλημμένως ότι δεν μπορεί να δικαστεί για παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, καθώς δεν ήταν αυτός υπεύθυνος για τις στρατιωτικές χερσαίες επιχειρήσεις ως πολιτικός αρχηγός της χώρας.
Over the past month, he has repeatedly said that he can't be tried for any human rights violations because he wasn't in charge of the military's on-the-ground operations as the country's political leader.