natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Κατηγόρησε τις μη ελεγχόμενες πληροφορίες των ΜΜΕ ως την πηγή θυμού των συγγενών. Ασκήστε λογοκρισία στο διαδίκτυο ώστε να μην νευριάσει η Κίνα.
6. An MP wants to censor the Internet to appease the Chinese relatives of missing Malaysian plane MH370.
7. Αυτές οι σερβιέτες [en] πρέπει να είναι η πηγή όλων των αιματηρών κακών στον κόσμο.
He blamed the unregulated media information as source of anger of the relatives.
Οι διαφημίσεις για σερβιέτες θα μπορούσαν να επηρεάσουν τα νεαρά κορίτσια να εμπλακούν σε κοινωνικά κακά.
7. Those sanitary pads must be the source of all bloody evils in the world.
8. Η Μαλαισία, ένας στην πλειοψηφία του μουσουλμανικός λαός, έχει έναν νόμο που απαγορεύει [en] στους μη Μουσουλμάνους να χρησιμοποιούν τη λέξη “Αλλάχ” για να αναφερθούν [en] στον χριστιανικό Θεό.
8. Malaysia, a Muslim-majority nation, has a law that bans non-Muslims from using the word Allah to refer to the Christian God.
Πακιστάν: Κατά συρροήν δολοφόνος ομοφυλόφιλων χρησιμοποίησε κοινωνικό δίκτυο για να δελεάσει τα θύματά του
Pakistan: Confessed Serial Killer of Gay Men Used Social Website to Lure Victims
Στιγμιότυπο οθόνης της μετάδοσης από τον τηλεοπτικό σταθμό Samaa TV.
Screen capture of a Samaa TV report.
Ο 28χρονος άντρας ομολόγησε τις δολοφονίες 3 ομοφυλόφιλων κατά της διάρκεια μιας συνέντευξης στον σταθμό Samaa TV στις 26 Απριλίου 2014.
The 28 year old man confessed to the murders of three gay men during an interview with Samaa TV on April 26, 2013.
Η σύλληψη την προηγούμενη βδομάδα του 28χρονου νοσηλευτή και πατέρα δύο παιδιών, που κατηγορείται ότι νάρκωσε και δολοφόνησε τρεις ομοφυλόφιλους άντρες στη Λαχώρη, αφού είχε επικοινωνήσει μαζί τους μέσω ενός κοινωνικού δικτύου, δεν έφερε ανακούφιση στις κοινότητες ΛΟΑΤ στο Πακιστάν.
Last week's arrest of a 28-year old paramedic and father of two, accused of drugging and murdering three gay men in Lahore after connecting with them on a social website, has not brought a sigh of relief to Pakistan's LGBT communities.
Μετά τη σύλληψη, ο ίδιος ομολόγησε τις δολοφονίες, ισχυριζόμενος ότι ήθελε να στείλει ένα μήνυμα για τα κακά της παιδοφιλίας και του έκλυτου σεξ μεταξύ των ομοφυλόφιλων.
After the arrest he confessed to the murders, saying he wanted to send a message about the evils of pedophilia and gay sex.
Ωστόσο, κάποιοι ακτιβιστές φοβούνται ότι ίσως τον χαιρετίσουν [en] ως αντι-ΛΟΑΤ ήρωα.
Some activists fear he might be hailed as an “anti-LGBT” hero.
Η ομοφυλοφιλία είναι ένα περίπλοκο ζήτημα στο Πακιστάν.
Homosexuality is complicated in Pakistan.
Το σεξ μεταξύ ομοφυλόφιλων είναι παράνομο [en] και, ενώ η κυβέρνηση [en] δεν έχει απροκάλυπτα στο στόχαστρο τους ομοφυλόφιλους και σπάνια ορίζει τις μεγάλες φυλακίσεις που επιτρέπονται σύμφωνα με τον νόμο, η ανοχή προς τους “ανοιχτά” ομοφυλόφιλους είναι μικρή.
Gay sex is illegal in Pakistan, and while the government doesn't overtly target homosexuals and rarely hands down the lengthy jail sentences that are allowed under the law, tolerance for out-of-the-closet homosexuality is low.
Σε αυτή την κατά κύριο λόγο μουσουλμανική χώρα, ομοφυλόφιλοι άντρες και γυναίκες αντιμετωπίζουν το κοινωνικό στίγμα, αποδοκιμασία και διακρίσεις σε πολλούς τομείς.
In the predominantly Muslim country, gay men and women face social stigma, disapproval, and discrimination in many areas.
Στο Πακιστάν, κάποια μέλη της κοινότητας ΛΟΑΤ αποδέχονται την ταυτότητά τους και μάχονται για τα δικαιώματά τους.
Some members of the LGBT community embrace their identity and are fighting for rights in Pakistan.
Ωστόσο, πολλοί άντρες επιλέγουν να ζήσουν μια κρυφή ζωή - θέλουν να έχουν μια γυναίκα, παιδιά και κοινωνικό σεβασμό, και, από την άλλη, κάνουν περιστασιακά σεξ με άντρες.
But many men choose to live in the closet - they want the wife, kids and societal respect while having casual gay sex on the side.
Ο άντρας που κατηγορείται χρησιμοποίησε το αυτοαποκαλούμενο “κοινωνικό δίκτυο ομοφυλόφιλων” Manjam για να επικοινωνήσει με τα θύματά του, σύμφωνα με μια 20λεπτη συνέντευξη που έδωσε από τη φυλακή στον τηλεοπτικό σταθμό Samaa TV στα ουρντού, η οποία προκάλεσε οργή στους ακτιβιστές στο διαδίκτυο, επειδή δίνει στις δολοφονίες μια πλατφόρμα.
The site is banned in Pakistan, and it has announced it will close its website to nonmembers in Pakistan until further notice. During the interview, he confessed to the murders and said he was lured and raped when he was in 5th grade by an older student.
Η ιστοσελίδα είναι απαγορευμένη στο Πακιστάν και έχει ανακοινωθεί [en] ότι θα κλείσει τη σελίδα της στο Πακιστάν για τα μη μέλη μέχρι νεωτέρας.
He says he reported the incident to the police and his school, but the assailant was never charged because he came from a powerful family.
Κατά τη διάρκεια της συνέντευξης, ο άντρας ομολόγησε τις δολοφονίες και ισχυρίστηκε ότι στην πέμπτη τάξη τον δελέασε και τον βίασε ένας μεγαλύτερος άντρας.
Here are some translated excerpts from the interview in Urdu: “I have a cause, the evil that is spreading in our society because of these people.
“Έχω έναν σκοπό, το κακό που εξαπλώνεται στην κοινωνία μας εξαιτίας αυτών των ανθρώπων.
They have left the straight path and are ruining other people's lives.
Δεν είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι ομοφυλόφιλοι από ανάγκη.
It's not because [they are gay out] of necessity.
Γι' αυτούς το ομοφυλοφιλικό σεξ είναι τρόπος αναψυχής, είναι άθλημα” είπε.
For them gay sex is recreation, they call it a sport activity” [04:13-31]
Συνέχισε, εξηγώντας τα κίνητρά του: “Η κοινωνία μας επικρίνει τέτοιες σχέσεις.
“Reporter: Did you not feel bad that you killed a living person?”
Δεν πιστεύω ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι σκουπίδια. Έμπειροι άντρες δελεάζουν νεαρούς, παρουσιάζοντας διαφορετικά κάποια πράγματα, και κατεστρέφουν έτσι τη ζωή τους”.
“No, I cleaned the trash […] But I felt bad for his family members[…] My way was wrong[…]” [08:00-45]
“Δεν αισθάνεστε άσχημα που σκοτώσατε ανθρώπους; Όχι, καθάρισα τα σκουπίδια που εξαπλώνονται.
“Because of gay sex lots of injustices are spreading in society.
Αλλά ένιωσα άσχημα για τις οικογένειές τους. Ο τρόπος μου ήταν λάθος.
Someone does it with one guy, gets him in the habit then he forces himself on someone else.”
Αλλά ο σκοπός μου είναι σωστός”.
[13:35-49] “I don't think these people are garbage.
Σε απάντηση στην ομολογία του στον σταθμό Samaa TV, ο Πακιστανός ακτιβιστής δικαιωμάτων των ΛΟΑΤ Hadi Hossain έγραψε μια ανοιχτή επιστολή [en] στην ιστοσελίδα Scroll.in, λέγοντας ότι η υπόθεση άθελά της έσπασε τη σιωπή στο Πακιστάν για το θέμα της ομοφυλοφιλίας: [en]
I think their habits are garbage[…]” [14:45-54] In response to his confession on Samaa TV, Pakistani LGBT rights activist Hadi Hossain wrote an open letter on Scroll.in, saying the case has unwittingly broken Pakistan's silence over homosexuality:
Θέλω να απαντήσω σε κάποια πράγματα που είπες στην εκπομπή και που είναι σημαντικά για μένα γιατί είμαι μέρος του “κάχρα” (των σκουπιδιών), της λέξης που χρησιμοποίησες για να περιγράψεις τους ομοφυλόφιλους άντρες. […]
I want to respond to some things you said on that show. That is important for me because I am part of the “kachra” (garbage), the word you used to describe gay men. […]
Νόμιζες ότι οι πράξεις σου θα δημιουργήσουν το φόβο του θανάτου σε μας.
You thought that your actions would instill fear of death in us.
Τα μέλη της κοινότητας πανικοβλήθηκαν.
Community members initially panicked.
Κάποια διαδικτυακά forum και ομάδες που υπήρχαν διαγράφηκαν.
Some existing online forums and groups were deleted.
Αλλά ξέχασες την αθάνατη αντοχή μας, που μας παρακινεί από την παιδική μας ηλικία.
But you forgot our undying resilience which has motivated us since childhood.
Υπήρξαμε θύματα τραμπουκισμού, μας έχουν κακοποίησει, χτυπήσει, χλευάσει, σπρώξει, δουλέψει, τιμωρήσει, βιάσει.
We have been bullied, abused, kicked, mocked, shoved, taunted, punished, violated.
Σε όλη μας τη ζωή, οι φανατικοί αυτής της κοινωνίας των ετεροφυλικών κανόνων μας λένε ότι πρέπει να αλλάξουμε ή να ζούμε με την ντροπή αυτού που είμαστε, ζούμε με το διαρκή φόβο ότι θα μας ανακαλύψουν και νιώθουμε ένοχοι γι' αυτό που κάνουμε. Όσα έχουμε αντιμετωπίσει είναι πιο φοβερά από τον θάνατο.
All our lives, we have been told by the zealots of this hetero-normative society that we need to change, or live in shame for being who we are, live in constant fear of being discovered and to remain guilty of what we do. What we have faced has been more fearful than death.
Ένας ανώνυμος blogger στο Pious Sluts [en] κατηγόρησε τον σταθμό Samaa TV ότι, στο πρόγραμμά του, μετέτρεψε τον δολοφόνο σε έναν θρησκευόμενο ήρωα: [en]
An anonymous blogger at Pious Sluts accused Samaa TV of making the accused killer a religious hero on their program:
Έχετε αναρωτηθεί ποτέ ότι ο άνθρωπος που σκότωσε τρεις άλλους ανθρώπους είναι ένα τέρας; Τι είναι χειρότερο από το γεγονός ότι κάνατε ήρωα έναν νεκρόφιλο; Ουάου!
Have you ever wondered that the guy who killed three other guys is a monster? What's worst that you made a patient of necrophilia a hero!
Πρέπει να επαινέσω τις προσπάθειές σας που πραγματικά μετατόπισαν τις ευθύνες στα θύματα.
Wow! I must laud your efforts for actually shifting the blame onto victims.
Αυτό δεν είναι που σας λέει η κοινωνία; Σαν να έχουμε τους εθνικούς ηγέτες μας και τους ισλαμιστές βαρόνους να απαιτούν, αν μια γυναίκα βιαστεί και δεν μπορεί να φέρει ως μάρτυρες 4 άντρες, να πρέπει να κρατήσει τη σιωπή της ή να πεθάνει!
Isn't it what this society told you? Like we have our national leaders and Islamist barons demanding that if a raped woman cannot bring 4 male eye-witnesses she must keep her silence or die!
Ο ρόλος των ΜΜΕ συχνά αμφισβητείται στο Πακιστάν, όταν η συζήτηση αφορά στα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων.
The role of the media in Pakistan is often questioned in the debate over gay rights.
Πριν από μερικούς μήνες, ένας δημοσιογράφος της τηλεόρασης εισέβαλε στο σπίτι ενός ζευγαριού [en], κατηγόρησε τον άντρα ότι έχει ομοφυλοφιλική σχέση και τους παρέδωσε στην αστυνομία, ενώ ζήτησε πιο αυστηρούς νόμους για τους ομοφυλόφιλους.
A few months ago, a TV news reporter invaded the home of a couple, accused the men of having a gay relationship and handed them over to police while calling for tougher laws against homosexuality.
Ο δημοσιογράφος του Samaa TV, ωστόσο, δεν επέκρινε λεκτικά την ομοφυλοφιλία κατά τη διάρκεια της συνέντευξης με τον δολοφόνο.
The reporter for Samaa TV, however, didn't verbally pass judgement on homosexuality during the interview with the accused killer.
Στο Twitter, η σκηνοθέτης Sana Haq έκανε την παρατήρησή της για τον αντίκτυπο της υπόθεσης:
On Twitter, filmmaker Sana Haq observed the impact of the case:
Το Πακιστάν δεν ειναι έτοιμο γι' αυτή τη συζήτηση, αλλά ιδού, παρόλ' αυτά, στη μορφή τριών νεκρών ομοφυλόφιλων αντρών.
Pakistan isn't ready for this conversation, but here it is regardless, in the form of three dead gay men. http://t.co/JNdqdJFyBt
Μετάφραση από τα ουρντού στα αγγλικά: Sahar Habib Ghazi.
- Sana Haq (@sanaattiqhaq) April 29, 2014 Translations from Urdu by Sahar Habib Ghazi.
Πώς;!
Say What?!
Ιστοσελίδα συγκεντρώνει στοιχεία ρητορικών μίσους με σκοπό την αποτροπή γενοκτονιών
Website Collects Hate Speech for Genocide Prevention
Στιγμιότυπο οθόνης του χάρτη της Hatebase (Βάσης Μίσους) “πρόσφατων τοποθεσιών” όπου σημειώθηκαν ρητορικές μίσους σε όλο τον κόσμο, βασισμένες σε καταχωρήσεις του κοινού, που μεταφορτώθηκαν στη βάση δεδομένων.
Screenshot of Hatebase's map of “recent sightings” of hatespeech around the world, based on crowd-sourced entries uploaded to the database.
Υπάρχει τρόπος να προβλέψει κανείς μια γενοκτονία; Τι συμβαίνει πρώτα - προτού συμβεί το χειρότερο;
Is there any way to predict a genocide? What happens first - before the worst?
Σύμφωνα με ένα άρθρο [en] που δημοσιεύθηκε από το Παρατηρητήριο Γενοκτονιών [en], πρόκειται για μια διαδικασία με αρκετά στάδια, που πρέπει να αναγνωριστούν και να αντιμετωπιστούν σε κάθε στάδιο.
According to an article published by Genocide Watch, it is a process with several stages which need to be identified and addressed at each stage.
Η ταξινόμηση με βάση τη γλώσσα ή τον συμβολισμό είναι ένα από αυτά τα απαραίτητα βήματα.
Language-based classification, or symbolization, is one of these necessary steps.
Στιγμιότυπο οθόνης γραφικής παράστασης των περισσοτέρων μεταφορτώσεων όρων κατά γλώσσα στη Hatebase.
Screenshot of graph of most uploaded terms by languages into Hatebase.
Η Hatebase (Βάση Μίσους) είναι μια βάση δεδομένων πληθοπορισμού (crowdsourcing) των ρητορικών μίσους, η οποία δημιουργήθηκε γύρω από την ιδέα της αναγνώρισης και της πρόληψης.
Hatebase is a crowdsourced databse of hatespeech created around this idea of identification and prevention.
Μέσω της βάσης δεδομένων, τα άτομα μπορούν να μεταφορτώσουν αναφορές “παρατηρήσεων” και λεξιλογίου, υποδεικνύοντας πού έχουν χρησιμοποιηθεί στον κόσμο οι όροι.
Through the database, individuals can upload reports of “sightings” and vocabulary, indicating where in the world the terms have been used.
Ο ιδρυτής Timothy Quinn είπε σε μια συνέντευξη μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ότι “το κλειδί για να κατανοήσει κανείς τη Hatebase είναι να τη δει ως μια σφαίρα δεδομένων - σαν την κυκλοφορία στην κορυφή του χάρτη μιας πόλης”.
Founder Timothy Quinn said through an email interview that “the key to understanding Hatebase is to see it as a layer of data - like traffic on top of a city map.”
Η βάση δεδομένων δημιουργήθηκε, προκειμένου να βοηθήσει κυβερνητικές υπηρεσίες, ΜΚΟ, ερευνητικούς οργανισμούς και άλλους να αναγνωρίσουν τη διάδοση ρητορικών μίσους ως προάγγελο βίας στην περιοχή.
The database was built to assist government agencies, NGOs, research organizations and others to identify the prevalence hate speech as a predictor for regional violence.
Η βάση δεδομένων ζητάει από τους χρήστες να προσθέσουν “παρατηρήσεις” σύμφωνα με την τοποθεσία και τη γλώσσα, χαρακτηρισμένες με βάση την εθνικότητα, την υπηκοότητα, το γένος, τον σεξουαλικό προσανατολισμό κλπ. Στο σημείο αυτό, υπάρχουν 60.000 παρατηρήσεις στο σύστημα ανάλογα με τον χρόνο και τον τόπο.
The database asks users to contribute “sightings” according to location and language, tagged by topic of ethnicity, nationality, gender, sexual orientation, and so on. At this point there are 60,000 timestamped, geotagged sightings in the system.
Στιγμιότυπο οθόνης της ιστοσελίδας της Hatebase των πιο συχνών ρητορικών μίσους, σε γραφική παράσταση ανάλογα με τον τύπο.
Screenshot from Hatebase website of most common hate speech graphed by type.
Προκειμένου να επιτραπεί σε άλλους οργανισμούς να έχουν πρόσβαση στη βάση δεδομένων για χρήση σε άλλες εφαρμογές, οι κατασκευαστές του λογισμικού ξόδεψαν πολύ χρόνο για τη δημιουργία μιας ανοιχτής διεπαφής προγραμματισμού εφαρμογών [en].
In order to allow other organisations to access the database for use in other applications, the developers have spent a lot of time building an open API.
Ο Quinn δήλωσε: [en]
Quinn:
Το ενδιαφέρον μας έγκειται στο να ενσωματωθούν μαζί μας ΜΚΟ με τα δικά τους δεδομένα και να τους βοηθήσουμε να παίρνουν ενημερωμένες αποφάσεις για του πού να αφοσιώνουν ανθρώπινες, υλικές και οικονομικές πηγές…Η ελπίδα μας είναι όλο και περισσότεροι άνθρωποι να χρησιμοποιούν τελικά το API και να κατανοούν το σύστημα δεδομένων μας, παρά την ιστοσελίδα.
Our interest is in having NGOs like us integrate it with their own data to help them make informed decisions about where to devote human, material and financial resources… Our hope is that more people will eventually be using the API to understand our dataset than the website.
Ορίζοντας τους όρους
Defining Terms
Αλλά τι ακριβώς σημαίνει ο όρος “ρητορική μίσους” (hate speech); Από την ιστοσελίδα [en]: [en]
But what exactly is “hate speech”? From the website:
Ο όρος “ρητορική μίσους” είναι δύσκολο να ποσοτικοποιηθεί, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι θα συμφωνούσαν με το περίφημο αίσθημα δικαιοσύνης του Potter Stewart: “το αναγνωρίζω όταν το βλέπω”.
Hate speech is difficult to quantify, but most people would agree with Justice Potter Stewart's famous sentiment: “I know it when I see it.”
Η Hatebase ορίζει τη ρητορική μίσους ως οποιονδήποτε όρο που ευρέως κατηγοριοποιεί μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων με βάση κακοήθεις, ποιοτικές ή/και υποκειμενικές συμπεριφορές - ειδικά αν αυτές οι συμπεριφορές σχετίζονται με τις έννοιες της εθνικότητας, της υπηκοότητας, της θρησκείας, την σεξουαλικότητας, της αναπηρίας ή της τάξης.
Hatebase defines hate speech as any term which broadly categorizes a specific group of people based on malignant, qualitative and/or subjective attributes - particularly if those attributes pertain to ethnicity, nationality, religion, sexuality, disability or class.
Η Hatebase προτείνει στους συμβαλλόμενους να σκεφτούν τις παρακάτω ερωτήσεις προτού εισάγουν έναν όρο στη βάση δεδομένων: [en]
Hatebase suggests to contributors to think about the following questions before adding a term to the database:
1. Αναφέρεται σε κάποια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων ή πρόκειται για γενικευμένη προσβολή; Αν ισχύει το δεύτερο, τότε πιθανόν δεν πρόκειται για ρητορικη μίσους.
1. Does it refer to a specific group of people or is it a generalized insult? If the latter, it's probably not hate speech.
2. Μπορεί δυνητικά να χρησιμοποιηθεί με κακόβουλη πρόθεση; Αν όχι, τότε πιθανόν δεν πρόκειται για ρητορική μίσους.
2. Can it potentially be used with malicious intent? If not, it's probably not hate speech.
3. Υπάρχουν αντικειμενικές τρίτες πηγές στο διαδίκτυο, οι οποίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως παραπομπές; Αν όχι, τότε πιθανόν δεν πρόκειται για ρητορική μίσους.
3. Are there objective third-party sources online which can be used as citations? If not, it's probably not hate speech.
4. Εάν επρόκειτο να γράψετε ένα πρόγραμμα που παρακολουθεί τις ρητορικές μίσους στο Twitter, θα σήμαινε πιθανόν κάτι το να το βρίσκατε σε μια τυχαία δημοσίευση στο Twitter; Αν όχι, τότε πιθανόν δεν πρόκειται για ρητορική μίσους.
4. If you were to write a program which monitors hate speech on Twitter, would finding it in a random tweet be potentially meaningful? If not, it's probably not hate speech.
Για περισσότερες πληροφορίες, διαβάστε για το έργο τους στην ιστοσελίδα The Sentinel Project [en] και ακολουθείστε τους στο Twitter @hatebase_org.
For more information, read about their work on The Sentinel Project and follow them on twitter @hatebase_org.
Τατζικιστάν: Ακτιβίστρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων βραβεύεται ως “Γυναίκα με Θάρρος”
Tajik Human Rights Activist Named a Woman of Courage
Η Μισέλ Ομπάμα χαιρετά την Oinikhol Bobonazarova.
Michelle Obama Embraces Oinikhol Bobonazarova.
Φωτογραφία του State Department, ελεύθερη δικαιωμάτων.
State Department photo, part of public domain.
Η Oinikhol Bobonazarova, επιφανής ακτιβίστρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων από το Τατζικιστάν, κέρδισε το Διεθνές Βραβείο “Γυναίκες με Θάρρος” [en].
Oinikhol Bobonazarova, a prominent Tajik human rights activist, has won the International Women of Courage Award.
Της απονεμήθηκε το βραβείο και δέχτηκε τα συγχαρητήρια της Πρώτης Κυρίας των Ηνωμένων Πολιτειών, Μισέλ Ομπάμα, στην Ουάσινγκτον στις 4 Μαρτίου.
She was named a “Woman of Courage” and felicitated by United States First Lady Michelle Obama in Washington, DC, on March 4.
Στο παραπάνω βίντεο, η Μισέλ Ομπάμα συγχαίρει την Bobonazarova [από το 0:18], ενώ αναφέρονται τα επιτεύγματά της:
In the video above, Michelle Obama congratulates Bobonazarova [from 0:18], while a Deputy Secretary of State lists her achievements:
Από το τέλος του εμφύλιου πολέμου το 1997 στο Τατζικιστάν κι έπειτα, η Oinikhol Bobonazarova έχει εργαστεί ακούραστα για να επιστήσει την προσοχή στα δικαιώματα των γυναικών, στα βασανιστήρια σε κέντρα κράτησης και στο ζήτημα των Τατζίκων μεταναστών εργατών.
Since the Tajik civil war ended in 1997, Oinikhol Bobonazarova has worked tirelessly to draw attention to women's rights, torture in detention centers, and the plight of Tajik migrant laborers.
Το Σεπτέμβριο του 2013, η Bobonazarova έγινε η πρώτη γυναίκα υποψήφια πρόεδρος του Τατζικιστάν, όταν το μοναδικό ισλαμικό πολιτικό κόμμα στην Κεντρική Ασία την αναγνώρισε ως κεντρική υποψήφιά του.
In September 2013, Ms. Bobonazarova became the first ever female candidate for President of Tajikistan when the only Islamic political party in Central Asia nominated her as its standard bearer.
Παρά την αποτυχή κατάληξη, η υποψηφιότητά της έσπασε ένα από τα υψηλότερα τείχη και καθιστά ένα σημαντικό προηγούμενο για τις γυναίκες στην πολιτική.
Despite an unsuccessful bid, her nomination shattered one of the highest of glass ceilings and set an important precedent for women in politics.
Από τότε, συνέχισε να τίθεται εναντίον των βασανιστηρίων και αποτέλεσε κεντρικό όργανο στην καθιέρωση του πρώτου ανεξάρτητου προγράμματος παρατήρησης φυλακών, από τότε που οι φυλακές έκλεισαν σε κάθε εξωτερική πρόσβαση το 2004.
In the time since, she has continued to speak out against torture and has been instrumental in working to establish the first independent prison monitoring program since prisons were closed to outside access in 2004.
Για την άφοβη υπεράσπιση των δικαιωμάτων των γυναικών και των μεταναστών εργατών και για τον αγώνα της για το τέλος των βασανιστηρίων στα κέντρα κράτησης στο Τατζικιστάν, ονομάζουμε την Oinikhol Bobonazarova Γυναίκα με Θάρρος.
For fearlessly advocating the rights of women and labor migrants and fighting to end torture in Tajik detention centers, we name Oinikhol Bobonazarova a Woman of Courage.
H άμεση διαδικτυακή αντίδραση στη βράβευση της Bobonazarova ήταν εορταστική.
The immediate online reaction to Bobonazarova's award was one of celebration.
Η Bobonazarova από το Τατζικιστάν, μια ακτιβίστρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων και πρώην υποψήφια πρόεδρος, μεταξύ των νικητών του Διεθνούς Βραβείου Γυναίκες με Θάρρος 2014
#Tajikistan‘s Bobonazarova,a rights activist &amp; prez contender,among 2014 International Women of Courage Award Winners http://t.co/UfpG7a7Uin - eTajikistan (@eTajikistan) March 4, 2014
Wow: Το State Department βραβεύει ως Γυναίκα με Θάρρος την Τατζίκα πολιτικό της αντιπολίτευσης Οinikhol Bobonazarova.
Wow: @StateDept gives “Woman of Courage” award to Tajikistan opposition politician Oinikhol Bobonazarova. http://t.co/RvQetthMAm - Joshua Kucera (@joshuakucera) March 4, 2014
Το άξιζε!
Well-deserved!
Η Bobonazarova, η μοναδική αυθεντική υποψήφια πρόεδρος της αντιπολίτευσης στο Τατζικιστάν, “Γυναίκα με Θάρρος”
RT @Navbahor #Oinikhol Bobonazarova-only genuine #Tajik opp'n pres. candidate-named “Woman of Courage” http://t.co/rOfkwDdWWE
Συγχαρητήρια από όλους τους “Βρετανούς στο Τατζικιστάν” στην Oinikhol Bobonazarova για το βραβείο Γυναίκα με Θάρρος 2014 #έμπνευση
- Steve Swerdlow (@steveswerdlow) March 5, 2014 Congratulations from all @UKinTajikistan to Oinikhol Bobonazarova on winning US 2014 Woman of Courage award #inspirational
Η Oynihol Bobonazarova, Τατζίκα ακτιβίστρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων, κέρδισε το Διεθνές Βραβείο “Γυναίκα με Θάρρος”.
- Robin Ord-Smith (@RobinOrdSmith) March 5, 2014 Oynihol Bobonazarova, a Tajik human rights activist, won International Women of Courage award.
Περήφανη για τις γυναίκες του Τατζικιστάν σαν την Oynihol Bobonazarova.
- Bejan Mahmud (@BejanMahmud) March 5, 2014 Proud of #Tajik #woman like Oynihol Bobonazarova.
Ελπίζω να δω περισσότερες γενναίες γυναίκες από το Τατζικιστάν στον κατάλογο αυτό.
Hope to see more #Tajk #brave #women on this list. http://t.co/uJXwTM9nfp
Της αξίζει το βραβείο!
- Anahita Saymidinova (@missanahita) March 5, 2014
“Η Oinikhol Bobonazarova παραλαμβάνει έγγραφη αναφορά του State Department από την Μισέλ Ομπάμα
She deserves the award! “Oinikhol Bobonazarova Receives a Department of State Report from Michelle Obama” http://t.co/RQTNMjoj3P
H πιο γενναία γυναίκα του Τατζικιστάν, Oinikhol Bobonazarova, κερδίζει το διεθνές Βραβείο “Γυναίκα με Θάρρος”
Tajikistan's most courageous woman Oynikhol Bobonazarova gets an International Women of Courage Award http://t.co/XGrlJLLdwh
Τα θερμά μου συγχαρητήρια στην Oinikhol Bobonazarova!
- Iskandar Yunus (@iskandariyunus) March 5, 2014
Γνωστή περισσότερο για τον ακτιβισμό της περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η Bobonazarova εμφανίστηκε [en] στην πολιτική σκηνή το Σεπτέμβριο του 2013, όταν ένας συνασπισμός κομμάτων της αντιπολίτευσης ανακοίνωσε την υποψηφιότητά της για την προεδρία.
My sincere congratulations to Oinikhol Bobonazarova! Known mostly for her human rights activism, Bobonazarova entered the political scene in September 2013 when a coalition of opposition parties nominated her as their candidate for president.