natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Αν η πρωτοβουλία παροχής ενός βασικού εισοδήματος συγκεντρώσει περισσότερες από 100.000 υπογραφές μέχρι τις 11 Οκτωβρίου 2013, η Ομοσπονδιακή Συνέλευση απαιτείται να εξετάσει το ζήτημα και μπορεί να ανακοινώσει και δημοψήφισμα, αν η πρωτοβουλία κριθεί αξιόπιστη.
If the initiative to introduce a basic income gathers more than 100,000 signatures before October 11, 2013, the Federal Assembly is required to look into it and can call a referendum if the initiative is judged to be credible.
Γαλλικά φράγκα, από τον χρήστη του Flickr Jim (CC BY-NC-SA 2.0).
Swiss Francs by Flickr user Jim (CC BY-NC-SA 2.0).
Στο blog του, ο Pascal Holenweg εξηγεί περί τίνος πρόκειται [fr]:
On his blog, Pascal Holenweg explains what it's all about [fr]:
Η κοινωνική πρωτοβουλία για την καθιέρωση “κατώτατου εγγυημένου εισοδήματος” προτείνει το “νομικό πλαίσιο ενός άνευ όρων καθολικού επιδόματος” να ενταχθεί στο ομοσπονδιακό σύνταγμα, το οποίο και θα “επιτρέψει στο σύνολο του λαού να διαβιώνει αξιοπρεπώς και να συμμετέχει στην δημόσια ζωή”.
The grassroots initiative “for an unconditional basic income” proposes that “the establishment of an unconditional universal benefit” be written into the federal constitution which would “allow the entire population to lead a dignified existence and participate in public life”.
Το νομικό πλαίσιο θα καθορίζει τις οικονομικές παραμέτρους και το ύψος του επιδόματος (οι εισηγητές προτείνουν γύρω στα 2.000-2.500 ελβετικά φράγκα ανά μήνα [1620-2000 ευρώ], που αποτελεί και το ισχύον ανώτατο καταβληθέν ποσό σύνταξης, αλλά το παραπάνω δεν έχει συμπεριληφθεί στο κείμενο της πρότασης).
The law will address financing and set the amount of the benefit (the proposers suggest around 2,000-2,500 Swiss francs per month (or 2,200-2,700 US dollars per month), which is about the same as the maximum current social security payment, but they have not written this into the text of the initiative[fr]).
Το βασικό εισόδημα δεν χρειάζεται κάποιες προϋποθέσεις: δεν υπόκειται σε καμία δοκιμή μέσων.
The basic income does not come with any conditions attached: it is not subject to any means testing.
Είναι καθολικό (ο καθένας θα το λαμβάνει) και ισότιμο (όλοι θα λαμβάνουν το ίδιο ποσό).
It is universal (everyone will receive it) and egalitarian (everyone will receive the same amount).
Είναι επίσης προσωπικό (καταβάλλεται σε άτομα και όχι νοικοκυριά).
It is also personal (it is paid out to individuals, not households).
Δεν αποτελεί εισόδημα για να αναπληρώσει ένα χαμένο μισθό.
It is not income to replace a lost salary.
Αντιθέτως, αντικαθιστά όλα τα εισοδηματικά βοηθήματα (επίδομα ανεργίας, σύνταξη, οικογενειακό επίδομα, φοιτητικό επίδομα, επίδομα αναπηρίας).
Rather, it replaces all inferior income support (unemployment benefit, pensions, family allowance, student grants, disability payments).
Πώς θα χρηματοδοτηθεί; Μέσω άμεσης φορολόγησης του εισοδήματος και του πλούτου, έμμεσης φορολόγησης της κατανάλωσης (ΦΠΑ), φορολόγησης των χρηματοοικονομικών συναλλαγών και ειδικότερα μέσω της επανατοποθέτησης πόρων, που τώρα απορροφούνται για την κάλυψη συντάξεων, επιδομάτων ανεργίας, επιδομάτων πρόνοιας και άλλων προνοιακών παροχών, χαμηλότερων από το ύψος του προτεινόμενου κατώτατου εγγυημένου εισοδήματος.
How will it be financed? Through direct taxation of income and wealth, indirect taxation on consumption (VAT), taxing financial transactions, and most especially through the reallocation of resources currently allotted to financing state pensions and unemployment payouts, social security and other welfare payments lower than the amount of the basic income.
Στο blog του [fr], ο Fred Hubleur καταθέτει το εξής επιχείρημα:
On his blog [fr], Fred Hubleur makes the point:
Το σημαντικό είναι ότι το εισόδημα είναι ενιαίο για όλους χωρίς να υπάρχει η προϋπόθεση να εργάζεται ο δικαιούχος. Έτσι ακριβώς, είναι εισόδημα χωρίς εργασία.
The important thing is that this revenue is fixed for everyone without there being a requirement to work; that's right, it is income without employment.
Αυτό μπορεί να φαίνεται σοκαριστικό.
This might seem shocking.
Τουλάχιστον όμως στον πυρήνα της είναι μια υπερασπίσιμη ιδέα.
But at its heart it is an entirely defensible idea.
Από την μια πλευρά, πολεμάμε κατά της φτώχειας και της ανασφάλειας και έτσι δεν θα υπάρχει ανάγκη για κοινωνική ασφάλιση που θα ενισχύει άλλα εισοδήματα και δεκάδες διαφορετικές αναποτελεσματικές παροχές.
On the one hand, we are fighting against poverty and insecurity, there will no longer be a need for social security to bolster other incomes, and dozens of different and unwieldy benefits.
Αυτό το άνευ όρων εισόδημα είναι εξίσου σημαντικό νέο για την καινοτομία και την δημιουργικότητα (…) Έχουμε επίσης αλλάξει την νοοτροπία μας σε κάτι το οποίο οι ανένδοτοι καπιταλιστές βρίσκουν ανησυχητικό: την απελευθέρωση του εργαζόμενου ανθρώπου, επιστρέφοντας τον στην πρότερή του κατάσταση ως homo sapiens, έναντι εκείνης του homo travaillus [στμ: λογοπαίγνιο που περιγράφει τον εργαζόμενο άνθρωπο), ο οποίος στην κοινωνία μας κατέχει κυρίαρχο ρόλο.
This unconditional income is equally good news for innovation and creativity. (…) We have also made a paradigm shift that dyed-in-the-wool capitalists might find alarming: the liberation of working man, returning him to his status as homo sapiens over that of homo travaillus (ed's note: Homo travaillus is a play on word to describe the working man) which holds such sway in our society.
Ο Martouf θέτει μια σειρά από επιχειρήματα υπέρ του κατώτατου εγγυημένου εισοδήματος [fr] στο παρακάτω σκίτσο: Ανθρώπινοι λόγοι για να εργάζεσαι.
Martouf sets out a number of arguments in favour of a basic income [fr], as illustrated here:
Σχεδίαση: freeworldcharter.org, via active rain. Απόδοση από τον Martouf στα γαλλικά με άδεια αναδημοσίευσης
Human reason to work by freeworldcharter.org via active rain and adapted by Martouf in French with permission to repost
Το νέο παγκόσμιο όραμα έχει εξεταστεί ιδιαιτέρως στην ελβετο-γερμανική ταινία “Βασικό Εισόδημα: Πολιτισμική Ώθηση”, από τους Ennon Schmidt και Daniel Hani, δύο από τους 8 Ελβετούς ιδρυτές της πρωτοβουλίας:
This new world vision has most notably been explored in the Helvetico-German film Basic Income: A Cultural Impetus, by Ennon Schmidt and Daniel Hani, two of the eight Swiss citizens founders of the initiative:
“Και τι θα έκανες με ένα βασικό εισόδημα;”
“And what would you do with a basic income?”
Στην ιστοσελίδα της BIEN_Switzerland, του Ελβετικού παραρτήματος του παγκόσμιου δικτύου για την υιοθέτηση του βασικού εισοδήματος, χρήστες του διαδικτύου ερωτήθηκαν το παρακάτω [fr]:
On the website of BIEN_Switzerland, the Swiss branch of the global network calling for a basic income, Internet users were asked the following question [fr]:
Έχουμε λοιπόν το εξής.
So here it is.
Λαμβάνεις 2.500 ελβετικά φράγκα κάθε μήνα χωρίς όρους.
You receive 2,500 Swiss francs every month no strings attached.
Πες μας πώς θα άλλαζε η ζωή σου.
Tell us how your life would change.
Πες μας πώς θα περνούσες τον χρόνο σου.
Tell us how you would spend your time.
Σε τι θα αφιέρωνες την ζωή σου;
What would you devote your life to?
Η απαντήσεις ήταν ποικίλες.
The responses were varied.
Ο Antoine θα άνοιγε ένα εστιατόριο.
Antoine would set up a restaurant.
H Gaetane θα δημιουργούσε μια φάρμα.
Gaetane a farm.
Ο Renaud θα αφιερωνόταν στην μουσική:
Renaud would devote himself to music:
Το πρώτο μου έργο θα ήταν να ολοκληρώσω ένα μουσικό όργανο για το οποίο είμαι στην διαδικασία δημιουργίας και μελλοντικής μαζικής παραγωγής.
My first project would be to finish a musical instrument that I am in the process of creating and attempting to put it into production.
Την ίδια στιγμή θα προσέφερα μαθήματα για το παίξιμο του αγαπημένου μου μουσικού οργάνου, ενός οργάνου που δεν είναι τόσο γνωστό στην περιοχή.
At the same time I would offer lessons on how to play my favourite musical instrument, one which is not well known in this region.
Ο χρήστης herfou70 θα έθετε ως προτεραιότητα την οικογένεια του [fr]:
User herfou70 would prioritise his family [fr]:
Είμαι πατέρας (3 παιδιών - 6, 11 και 14 χρονών) και είμαι ο μοναδικός με εισόδημα στην οικογένεια.
I am a father (3 children - 6, 11 and 14 years old) and I am the family's only earner.
Η ύπαρξη ενός βασικού εισοδήματος θα μου επιτρέψει να αφιερώσω περισσότερο χρόνο στα παιδιά μου.
To have a basic income would allow me to devote more time to my children.
Η σύζυγός μου θα μπορούσε επίσης να κάνει κάτι διαφορετικό από το να προσέχει το σπίτι μας, επιτρέποντας της να αναπτυχθεί ως άνθρωπος.
My wife would also be able to do something outside of looking after our home, allowing her to grow and develop.
[αφίσα από την πρωτοβουλία “Καθιέρωση βασικού άνευ όρων εισοδήματος”]
On Facebook, supporters of the basic income initiative have launched a competition [fr] called “star for life”.
Ένα βασικό εισόδημα θα κάνει “περισσότερο κακό παρά καλό”
Visitors to the site are invited to take a photo of themselves as if they were sentenced to life.
Δεν έχουν πειστεί όλοι όμως για την ιδέα αυτή.
A basic income will “do more harm than good”
Σύμφωνα με τον Jean Christophe Schwaab, μέλος της Κάτω Βουλής των Αντιπροσώπων στην Ελβετία, οι σοσιαλιστές δεν πρέπει να υποστηρίξουν την πρόταση, για την οποία κρίνει πως “θα κάνει περισσότερο κακό παρά καλό και θα αποτελέσει καταστροφή για τους εργαζόμενους”.
But not everyone is convinced by the idea. According to Jean Christophe Schwaab, a member of Switzerland's lower house of representatives, socialists must not support the proposition, which he judges will “do more harm than good and be a disaster for employees”.
Έδωσε την παρακάτω εξήγηση στο ιστολόγιό του [fr]:
He gave the following explanation on his blog [fr]:
Οι υποστηρικτές ενός βασικού εισοδήματος ισχυρίζονται πως θα “απελευθερώνει το κόσμο από την υποχρέωση να βγάζει τα προς το ζην” και θα οδηγήσει στην εξαφάνιση ασταθούς ή κακοπληρωμένης εργασίας, γιατί, καθώς το βασικό αυτό εισόδημα εξασφαλίζει έναν ελάχιστο μισθό, κανείς δε θα θέλει τις δουλειές αυτές.
Supporters of a basic income claim that it must “free people from the obligation of earning a living” and lead to the disappearance of unstable or poorly paid employment, because, as this basic income guarantees a minimum living wage, no one will want these jobs.
Όμως, είναι περισσότερο πιθανό να προκληθούν τα αντίθετα αποτελέσματα.
Now, it's more than likely to produce the opposite effect.
Καθώς το χαμηλό επίπεδο χρημάτων δε θα είναι αρκετό για να ικανοποιήσει τον πρωταρχικό στόχο της πρωτοβουλίας, δηλαδή την εξασφάλιση ενός αξιοπρεπούς επιπέδου διαβίωσης, οι δικαιούχοι θα υποχρεούνται να εργαστούν ούτως ή άλλως, παρά το βασικό εισόδημα.
As the low level of the payouts will not be sufficient to satisfy the initiative's primary objective, namely ensure a decent standard of living, the beneficiaries will be obliged to work anyway, despite the basic income.
Δε θα εξαφανιστεί η πίεση να δεχτεί κάποιος μια οποιαδήποτε διαθέσιμη θέση εργασίας.
The pressure to accept any available job will not go away.
Προσέθεσε:
He added:
Εν κατακλείδι, το χειρότερο θα είναι ότι ένα άνευ όρων βασικό εισόδημα θα εξαιρούσε ένα σημαντικό αριθμό εργαζομένων από την αγορά εργασίας (με την άρνηση του δικαιώματος στην εργασία): Όσοι κρίνονται ως μη έχοντες την δυνατότητα να αποκομίσουν εισόδημα (λόγω αναπηρίας, ασθένειας ή έλλειψης προσόντων) θα πρέπει να απλά να αρκεστούν στο βασικό εισόδημα.
Lastly, an unconditional basic income would, worst of all, permanently exclude a good number of workers from the job market (by denying their right to work): those who are judged to have insufficient earning potential (e.g. due to disability, illness or lack of qualifications) will just have to content themselves with the basic income.
Η ανάλυση του είναι αμφιλεγόμενη, όπως φαίνεται και από τα σχόλια που έγιναν στη δημοσίευση.
His analysis is controversial, as can be seen from the comments thread under his post.
Από γαλλικής πλευράς ο Jeff Renault εξήγησε γιατί η αριστερά είναι εντελώς αντίθετη [fr] σε ένα βασικό άνευ όρων εισόδημα:
From a French perspective, Jeff Renault explained why the left are “dead set against” [fr] an unconditional basic income:
Η αριστερά στα τέλη του 19ου και κατά την διάρκεια του 20ού αιώνα γαλουχήθηκε από τις αξίες της εργασίας και της υπεράσπισης των εργατών.
The left of the end of the 19th and the 20th centuries was forged on the values of work and defending workers.
Η μάχη αυτή περιστρέφεται γύρω από την αιώνια υποστήριξη του έμμισθου εργάτη και το ιερό δισκοπότηρο του μόνιμου, έμμισθου συμβολαίου, παρά το γεγονός ότι αυτό το καθεστώς αφορά την μειονότητα.
This fight centres around the never ending defence of the salaried worker and the Holy Grail of permanent, salaried contracts, even through this “status” only applies to the minority.
Με την έναρξη της πρωτοβουλίας, Ο Hubleur ελπίζει [fr] ότι ένας μεγάλος κοινωνικός διάλογος θα ξεκινήσει στην Ελβετία:
With the launch of the initiative, Hubleur hopes [fr] that a great societal debate will open up in Switzerland:
Αυτή η πρωτοβουλία αν μη τι άλλο θα ανοίξει τις πόρτες σε ένα μεγάλο κοινωνικό διάλογο και την ευκαιρία να αναλογιστούμε τι θέλουμε και τι είδους ζωή φιλοδοξούμε να έχουμε.
This will at least open the door to a great societal debate and the chance to reflect on what we want and to what kind of life we aspire.
Παρακολουθώ την ιδέα ενός καθολικού συστήματος παροχών (μεταξύ άλλων ονομάτων) για κάποιο καιρό τώρα.
I've been following the idea of a universal benefit system (amongst other names) for a while.
Θυμάμαι να το συζητάμε σε ένα μάθημα για την αστάθεια και τους κοινωνικούς δεσμούς μια δεκαετία πριν στο πανεπιστήμιο.
I remember talking about it in a class on instability and social ties a decade ago at university.
Η ιδέα είναι ειλικρινά πολύ ελκυστική και αξίζει μια πιο προσεκτική ματιά.
The idea is frankly very seductive and deserves a closer look.
Όταν κοιτάς τον κόσμο μέσα από το υπάρχον καπιταλιστικό παραγωγικό μοντέλο, εύκολα μπορείς να καταλήξεις να αποζητάς κάτι άλλο, ένα κόσμο που παρέχει σε όλους μια καλύτερη ευκαιρία.
When you look at the world created through the current capitalist, productivist model, you could easily end up longing for something else, for a world that gives everyone a better chance.
Ισημερινός: Το να είσαι μητέρα δεν είναι εύκολο
Ecuador: Being a Mother is Not Easy
Στις 13 Μαΐου, την Ημέρα της Μητέρας, ο Juan Pablo Martínez στο blog Realidad Ecuador [es] έγραψε για την “πραγματικότητα που αντιμετωπίζει μια μάνα στον Ισημερινό”.
On Mother's Day, May 13, Juan Pablo Martínez in the blog Realidad Ecuador [es] wrote about “the reality of being a mother in Ecuador.”
Ο Juan Pablo εξετάζει διαφορετικά στοιχεία που ρίχνουν φως σε κάποιες από τις συνηθισμένες “προκλήσεις” που αντιμετωπίζουν οι μητέρες στη χώρα.
Juan Pablo looks at several statistics that bring to light some of the common struggles Ecuadorian mothers face.
Βενεζουέλα: Η τέχνη του δρόμου στο Διαδίκτυο
Venezuela: Street Art on the Internet
Καλλιτέχνες και μουσικοί του δρόμου διευρύνουν το κοινό τους, όταν έρχονται σε επαφή με τα μέσα των πολιτών.
Street artists and musicians broaden their public when they come into contact with citizen media.
Στη Βενεζουέλα, όπου η μουσική και το θέατρο αποτελούν κομμάτι της καθημερινής ζωής, της κίνησης στους δρόμους και τα λεωφορεία, ένας αριθμός δημοσιογράφων πολιτών μοιράζονται τις εμπειρίες τους από τη συνάντησή τους με καλλιτέχνες που γεμίζουν χρώμα τη ζωή στην πόλη.
In Venezuela, where music and theater are parts of daily life, traffic, and buses, a number of citizen journalists share their experiences when they meet with artists that bring color to urban life.
Παρομοίως, οι ίδιοι αυτοί καλλιτέχνες δημιουργούν μικρά βίντεο και ντοκιμαντέρ, στα οποία παρουσιάζουν παραστάσεις διαφόρων μουσικών του δρόμου.
Similarly, these very artists prepare short videos and documentaries in which they show performances of various street musicians.
Σε αυτό το βίντεο, που έχει μαγνητοσκοπηθεί από τους ίδιους τους καλλιτέχνες για το φεστιβάλ τραγουδιστών του δρόμου, μπορείτε να δείτε μουσικούς που συγκεντρώνονται όλοι μαζί σε διάφορες πόλεις σε όλη τη χώρα:
In this video, recorded by the artists themselves for the festival of street singers, you can see musicians that come together in various cities throughout the country:
Εν τω μεταξύ, ο χρήστης Cinetica13 κοινοποιεί βίντεο με παράσταση πολύ δημοφιλούς καλλιτέχνη του δρόμου στην πόλη Mérida [en].
Meanwhile, Cinetica13 shares a very popular street musician's performance in the city of Mérida.
Και το θέατρο έχει τη θέση του στο σύμπαν της τέχνης του δρόμου στη Βενεζουέλα.
Theater also has its place in the Venezuelan street art world.
Στο λογαριασμό του στο YouTube, ο Perucho Morales μοιράζεται βίντεο από παραστάσεις της ομάδας “Comediantes”, επίσης στην Μérida.
On his YouTube account, Perucho Morales shares performances by the “Comediantes” group, also in Mérida.
Ιράν: 28,5 εκατομμύρια άτομα έχουν πρόσβαση στο Διαδίκτυο
Iran: 28.5 millions have access to Internet
Σύμφωνα με επίσημα στατιστικά στοιχεία, 28,5 εκατομμύρια Ιρανοί υπολογίζεται [fa] ότι έχουν πρόσβαση στο Διαδίκτυο σε 1154 πόλεις του Ιράν.
According to official statistics,28. 5 millions of Iranians are estimated to have access to Internet connection in 1154 cities of Iran.
Τα στοιχεία αυτά αναφέρουν ότι περισσότεροι από 2,1 εκατομμύρια Ιρανοί χρήστες έχουν σύνδεση ADSL και οι υπόλοιποι συνδέονται μέσω απλής dial-up σύνδεσης.
This figures says more than 2.1 millions of this Iranian users have ADSL connection and the rest are connected via dial-up.
Η ιρανική κυβέρνηση έχει περιοριστικούς κανόνες για τη σύνδεση των πολιτών στο Διαδίκτυο και μόνο ακαδημαϊκοί και επιχειρηματίες μπορούν να έχουν ευρυζωνική σύνδεση άνω των 128 kbps.
Iranian government has restricting rules for Internet connection of citizens and only academic and business users can have broadband connections more than 128 kbps.
Αίγυπτος: Ιστορικά αραβικά χειρόγραφα στο Διαδίκτυο
Egypt: Historical Arabic Manuscripts Put Online
Η Bibliotheca Alexandrina της Αιγύπτου, η Βιβλιοθήκη Wellcome και το Τμήμα Ψηφιακών Ανθρώπινων Έργων του King's College στο Λονδίνο πρόσφατα εγκαινίασαν [en] την Εταιρεία Wellcome Kαταγραφής Αραβικών Χειρογράφων (WAMCP).
Egypt's Bibliotheca Alexandrina, the Wellcome Library and King's College London Digital Humanities Department have recently launched the Wellcome Arabic Manuscript Cataloguing Partnership (WAMCP).
Η συλλογή χειρογράφων αποτελείται από περίπου 1000 χειρόγραφα βιβλία και αποσπάσματα που σχετίζονται με την ιστορία της ιατρικής.
The manuscripts collection comprises around 1000 manuscript books and fragments relating to the history of medicine.
Όλο το περιεχόμενο διατίθεται με άδεια Creative Commons (CC BY-NC 2.0).
All content is licensed under Creative Commons (CC BY-NC 2.0).
Ισπανία: Ανθίζουν κι οι Τέχνες κατά την Παγκόσμια Άνοιξη
Spain: Arts Also Blossom in the Global Spring
Από τις 12 (12M) έως τις 15 Μαΐου (15M) [es], η Ισπανία έζησε ένα κοινωνικό κίνημα στους δρόμους, το οποίο διαμαρτυρόταν για τον έλεγχο των τραπεζών και απαιτούσε ένα σύστημα πιο δημοκρατικό, συμμετοχικό και δίκαιο.
From May 12 (12M) to May 15 (15M) [es], Spain has experienced a social movement in the streets to protest the control of the banks and demand a system that is more democratic, participatory, and fair.
Με την εξάπλωση των διαδηλώσεων και της γενικής δυσαρέσκειας, το κίνημα της 15ης Μαΐου πέτυχε το στόχο του να μεγαλώσει και να παραμείνει στους δρόμους.
With the expansion of demonstrations and general discontent, the 15M movement achieved its goal of growing and remaining in the street.
Κολεκτίβες πολιτών συνεχίζουν να ενεργούν μέσω λαϊκών συνελεύσεων, επιτροπών και ομάδων εργασίας, οι οποίες επιτρέπουν τη συζήτηση για θέματα που επηρεάζουν τον κόσμο και φέρνουν εις πέρας δράσεις συνεργασίας.
Citizen collectives continue to act through popular assemblies, commissions, and work groups that allow for debate on topics that affect the people and carry out acts of cooperation.
Πολλές χώρες εμπνεύστηκαν από τους “αγανακτισμένους” Ισπανούς και οι διαδηλώσεις συνέχισαν να επιδεικνύουν τον παγκόσμιο χαρακτήρα τους στις 15 Οκτωβρίου του προηγούμενου χρόνου, με διαδηλώσεις σε περισσότερες από 900 πόλεις και 82 χώρες.
Many countries have been inspired by the “indignant” Spaniards, and protests continued to demonstrate their global character on October 15 of last year, with demonstrations in over 900 cities and 82 countries.
Στις 12 Μαΐου 2012, οργανώθηκαν για άλλη μια φορά διαδηλώσεις σε όλη την Ισπανία και σε παγκόσμιο επίπεδο.
On May 12, 2012, demonstrations were organized once again throughout all of Spain and on a global level.
Και οι τέχνες άνθισαν με το κίνημα της 15M.
The arts have also blossomed with the 15M.
Το Blog Voces con Futura [es] (Φωνές με Μέλλον) δημοσιεύει ένα μεγάλο τμήμα των ανώνυμων αφισών που γέμισαν τις πλατείες κατά τις διαμαρτυρίες.
Blog Voces con Futura [es] (Voices with a Future) publishes a large portion of the anonymous posters that have filled the plazas during the protests.
Συγγραφέας του blog είναι μια Ισπανίδα σχεδιάστρια που μένει στο εξωτερικό, η οποία θέλει να διατηρήσει την ανωνυμία της και αφιερώνει την προσοχή της στο δημιουργικό ταλέντο που αναδύθηκε στην επιφάνεια, ως αποτέλεσμα του κινήματος των Αγανακτισμένων.
The author of the blog is a Spanish designer residing abroad that wants to maintain her anonymity and dedicates her attention to the creative talent that has risen as a result of the indignant movement.
Για την ανάμνηση της πρώτης επετείου της 15ης Μάη, των γεγονότων μεταξύ 12-15 Μαΐου και ως μια πρόσκληση σε όλους να κατέβουν και πάλι στους δρόμους, το blog # Acampadasol [es] δημοσίευσε μια σειρά απίστευτων αφισών, που αποκαλύπτουν πολλούς από τους λόγους που έγιναν οι διαδηλώσεις.
To commemorate the 15M's first anniversary, the 12M-15M events, and to invite everyone to take to the streets again, the blog # Acampadasol [es] has published a series of amazing posters that reveal many of the reasons for the protests.
Εδώ κοινοποιούνται κάποιες από τις όμορφες και δημιουργικές αφίσες:
Here we share some of the beautiful and creative posters:
"Ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός"
"Another world is possible"
"Παραμένουμε στις πλατείες"
"We remain in the squares"
"Αν κλέβεις, μην κυβερνάς"
"If you steal, do not govern"
"Δε θέλουμε μεταρρυθμίσεις…Θέλουμε ένα διαφορετικό σύστημα"
"We don't want reforms…We want a different system"
Όλες οι εικόνες δημοσιεύονται με άδεια CC BY 3.0.
All images were published under the CC BY 3.0 License.
Αίγυπτος: Σύγκριση αφισών των υποψηφίων προέδρων
Egypt: How do the Presidential Candidates’ Posters Compare?
Το άρθρο αυτό αποτελεί τμήμα του ειδικού μας αφιερώματος Εκλογές στην Αίγυπτο 2011/12.
This post is part of our special coverage of Egypt Elections 2011/12.
Δέκα μέρες απομένουν για τις προεδρικές εκλογές στην Αίγυπτο [en].
About ten days remain before the presidential elections in Egypt.
Λίγες μέρες πριν, πραγματοποιήθηκε το πρώτο προεδρικό debate στην ιστορία της χώρας [en], οι αφίσες όμως των υποψηφίων παίζουν επίσης σημαντικό ρόλο στην τελική απόφαση των ψηφοφόρων.
A few days ago we witnessed the first presidential debate in the country's history, but the candidates' posters also play a big role in the final decision of the voters.
Σε προηγούμενη δημοσίευση είδαμε πώς ο Abou Ismail - πλέον εκτός προεκλογικής κούρσας [en] - προσπάθησε να επηρεάσει τον κόσμο με την πλημμυρίδα αφισών του, δεν παίζουν όμως ρόλο και ο σχεδιασμός, τα χρώματα και τα συνθήματα στις αφίσες;
In an earlier post we saw how Abou Ismail - he's out of the race now - tried to influence people by the sheer number of his posters, but shouldn't the posters' design, colours and slogans play a role too?
Οι bloggers Mariam Saleh (@Mariam_Slh) και Mohamed Hussein προσπάθησαν να αναλύσουν τις αφίσες διαφορετικών υποψηφίων.
Bloggers Mariam Saleh (@Mariam_Slh) and Mohamed Hussein have tried to analyse the posters of the different candidates.
Η Mariam Saleh έγραψε μια ανάλυση [en] της αφίσας του Abdel-Monem Aboul-Fotoh [en], για τα χρώματα, τη γραμματοσειρά και ούτω καθ' εξής:
Mariam Saleh wrote an analysis of Abdel-Monem Aboul-Fotoh'sposter, its colours, font, and so on:
O ουρανός και ο απαστράπτων ήλιος στην αφίσα σε κάνει να σκέφτεσαι ότι δεν τον σταματάει τίποτα.
Having the sky and the shining sun in the poster, makes you think that the sky is his limit.