natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Η Nitisha Pandey [en] στην ιστοσελίδα Youth Ki Awaaz παρουσιάζει τις τρέχουσες “τιμές της αγοράς” για τους γαμπρούς στην Ινδία και αναρωτιέται:
Nitisha Pandey at Youth Ki Awaaz discusses the current market rates for grooms in India and asks:
Οι γονείς παρέχουν στους γιους τους καλή μόρφωση μόνο και μόνο για να λάβουν γενναία προίκα;
Does a boy's parents' give him good education only to get a handsome dowry?
Μαυριτανία: Η σκοπιά ενός διπλωμάτη για το Αζαουάντ
Mauritania: A Diplomat's Take on the Azawad
Ο Μαυριτανός συγγραφέας και διπλωμάτης Μohamed Mahmoud Weddady γράφει μια σειρά δημοσιεύσεων στο blog του με τίτλο: “Έγγραφα για το Αζαουάντ” [ar], σχετικά με την ιστορία και το λαό της περιοχής Αζαουάντ [en].
Mauritanian writer and diplomat Mohamed Mahmoud Weddady writes a series of posts in his blog entitled: “Papers about Azawad” [ar], about history and people of Azawad region.
Η δημοσίευση αυτή, για παράδειγμα, επικεντρώνεται στη σχέση μεταξύ Αζαουάντ και Λιβύης.
This post, for instance, focuses on the relationship between the Azawad and Libya.
Αίγυπτος: 22 Εβραίοι, 18 γυναίκες και 4 άνδρες
Egypt: 18 Jewish Ladies and Four Men
Η Συναγωγή Ελιγιάχου Χαναβί στην Αλεξάνδρεια.
Eliyahu Hanavi Synagogue in Alexandria.
Η φωτογραφία έχει απελευθερωθεί από πνευματικά δικαιώματα από το δημιουργό της, Moshirah.
Photo has been released into the public domain by its author, Moshirah.
Ορισμένες μειονότητες είναι τόσο μικρές, ώστε πολύς κόσμος δεν τις γνωρίζει καν.
Some minorities are very small that many people aren't aware of them.
Η Nervana Mahmoud (@Nervana_1) έγραψε στο blog της [en] για την εβραϊκή κοινότητα στην Αίγυπτο, η οποία απαριθμεί 18 γυναίκες και τέσσερις άνδρες, και πώς, σύμφωνα με τα εβραϊκά θρησκευτικά έθιμα, απαιτούνται έξι παραπάνω άνδρες επισκέπτες για να γιορτάσουν το Ρος Χασανά, το Εβραϊκό Νέο Έτος, στη Συναγωγή Ελιγιάχου Χαναβί [στμ: ο Προφήτης Ηλίας στα εβραϊκά] [en] στην Αλεξάνδρεια.
Nervana Mahmoud (@Nervana_1) wrote in her blog about the Jewish population in Alexandria that is composed of 18 women and four men, and how according to the Jewish religious customs, six more visitor men are required for them to celebrate Rosh Hashanah, the Jewish New Year, in Eliyahu Hanavi Synagogue in Alexandria.
Μπαγκλαντές: Βικραμπούρ – Η υπόγεια πόλη
Bangladesh: Vikrampur -The City Underneath
Η σελίδα “Bangladesh Unlocked” εκθέτει ένα από τα αρχαία μυστικά της χώρας: τα ερείπια του 6ου και 7ου αιώνα ΜΚΕ κάτω από την πόλη Βικραμπούρ (νυν Μουνσιγκάντζ).
Bangladesh Unlocked exposes another of the country's ancient secrets - the ruins of 6th and 7th century CE beneath the grounds of Vikrampur city (present day Munshiganj).
Ναός του Σίβα στην πόλη Βικραμπούρ.
Shiva Temple in Vikrampur.
Φωτογραφία: Bangladesh Unlocked.
Image courtesy Bangladesh Unlocked.
Λίβανος: Ψηφιακό Μουσείο Λογοκρισίας
Lebanon: A Virtual Museum for Censorship
Ο Λίβανος καυχιέται για το Ψηφιακό Μουσείο Λογοκρισίας [en], μια διαδικτυακή βάση δεδομένων για περιπτώσεις λογοκρισίας στο Λίβανο από τη δεκαετία του '40.
Lebanon now boasts a Virtual Museum of Censorship, an online database of censorship cases in Lebanon since the 1940s.
Η ιστοσελίδα ξεκίνησε από τη λιβανέζικη οργάνωση MARCH για να τραβήξει την προσοχή σχετικά με πληροφορίες που δεν αποκαλύπτονται σε πολύ κόσμο.
The website was launched by Lebanese organization MARCH to draw attention to information kept away from people.
Στις 2 Σεπτεμβρίου, την ημέρα που ξεκίνησε το Μουσείο της Λογοκρισίας, η MARCH ανέφερε [en]:
On September 2, 2012, the day the Museum of Censorship was launched, MARCH said:
ΚΑΛΩΣΗΡΘΑΤΕ ΣΤΟ ΨΗΦΙΑΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΟΓΟΚΡΙΣΙΑΣ ΣΤΟ ΛΙΒΑΝΟ!
WELCOME TO THE VIRTUAL MUSEUM OF CENSORSHIP IN LEBANON !
Αναρωτηθήκατε ποτέ ΤΙ έχει λογοκριθεί στο Λίβανο, ΠΟΤΕ και, ιδιαίτερα, ΓΙΑΤΙ; Ήρθατε στο σωστό μέρος.
Ever wondered WHAT was censored in Lebanon, WHEN, and particularly WHY? You have come to the right place.
Εδώ, θα μπορείτε να αναζητήσετε υλικό που έχει λογοκριθεί από τη δεκαετία του '40!
Here, you will be able to look up material that was censored since the 1940's !
Ακούσατε για κάτι που λογοκρίνεται, απειλείται με λογοκρισία ή έχει λογοκριθεί στο παρελθόν και το έχουμε παραλείψει ή δεν το εντοπίσαμε; Μπορείτε να το αναφέρετε για να συμπληρώσουμε τη βάση δεδομένων.
Heard of something that is being censored, is under the threat of being censored or has been censored in the past that we have missed/failed to spot?
Οι διαδικτυακοί χρήστες μπορούν να αναφέρουν στην ιστοσελίδα υπό λογοκρισία ταινίες, μουσική, θεατρικά έργα, βιβλία, έντυπο και οπτικοακουστικό υλικό από τη δεκαετία του '40 μέχρι σήμερα.
Feel free to report it in order to complete the database. Netizens can report censored movies, music, theater pieces, books, print and audiovisual content from 1940s to date on the website.
Απαιτείται το όνομα του λογοκριμένου έργου, η ημερομηνία λογοκρισίας, το υλικό και η αιτιολογία.
They are required to give the name of the censored work, the censorship date, entity and reason.
Για παράδειγμα, ο “Μεγάλος Δικτάτωρ” του Τσάρλι Τσάπλιν απαγορεύτηκε [en] το 1940 για τις αντιναζιστικές του θέσεις.
For instance, Charlie Chaplin's Great Dictator was banned in 1940 for its anti-Nazi views.
Ενώ το 1990 η LBC International δέχτηκε απειλές [en] από το Εθνικό Συμβούλιο Οπτικοακουστικών Μέσων να διακόψει τη μετάδοση συνέντευξης του David Levy, του τότε Ισραηλινού Υπουργού Εξωτερικών.
While, in 1990 LBC International received threats from the National Audiovisual Media Council to suspend its transmission over the broadcast of an interview with David Levy, the Israeli foreign Minister at that time.
To 2012, ο Λιβανέζος δημοσιογράφος Moustafa Geha επιβίωσε από απόπειρα δολοφονίας [en], απειλήθηκε [en] ένας γελοιογράφος που ζωγράφισε σκίτσο του αρχηγού της Χεζμπολάχ Hassan Nasrallah, ενώ απαγορεύτηκε η κυκλοφορία στα βιβλιοπωλεία του “Περσέπολις” της Μarjane Satrapi, επειδή “προσέβαλε το Ισλάμ και το Ιράν”.
In 2012, Lebanese journalist Moustafa Geha survived an assasination attempt, a cartoonist who drew Hezbollah leader Hassan Nasrallah was threatened, and Marjane Satrapi's Persepolis was banned from bookshops for “offending Islam and Iran.”
Ποιος λογοκρίνει στο Λίβανο; Το Ψηφιακό Μουσείο Λογοκρισίας αναφέρει [en] τέσσερις κύριες οντότητες λογοκρισίας στο Λίβανο.
Who censors in Lebanon? The Virtual Museum of Censorship lists four main Lebanese censorship entities:
Γενική Ασφάλεια: Άδειες, παρακολούθηση, λογοκρισία πνευματικών έργων
General Security: Licensing, Monitoring, Censoring creative works
Υπουργείο Πληροφοριών: Απαγόρευση εισόδου ξένων εκδόσεων, κατάσχεση αντιγράφων τους Παροχή αδειών για δημοσίευση περιοδικών εκδόσεων Παύση λειτουργίας τηλεοπτικών καναλιών για περίοδο το πολύ 3 ημερών Μπορεί να λογοκρίνει κινηματογραφικά έργα στο προκαταρκτικό στάδιο της διαδικασίας λογοκρισίας, μαζί με τη Γενική Ασφάλεια
Ministry of Information: Prohibiting the entry of a foreign publication; confiscating copies of it Provides licenses to publish for periodical publications May suspend a TV channel for a maximum period of 3 days Can censor cinematic works from the preliminary stage of the censorship process, along with the General Security
Ειδική Επιτροπή Διοίκησης: Στην περίπτωση που η Γενική Ασφάλεια βρει ό,τι θεωρεί ως ικανό λόγο για να απαγορεύσει μερική ή ολική προβολή ταινίας, από την Επιτροπή πρέπει να ληφθεί μια απόφαση κατά πλειοψηφία των μελών της, που να επιτρέπει την προβολή της ταινίας όπως είναι ή μερικών μόνο τμημάτων της ή να την απαγορεύσει εντελώς.
The special administrative committee: In the case that General Security finds what it considers enough cause to prevent part or all of the film from being screened, a decision shall be made by the committee according to a majority vote of its member to allow the film to be screened as it is, to edit certain parts of the film or to ban the film from being screened altogether.
Η τελική απόφαση εκδίδεται επίσημα από το Υπουργείο Εσωτερικών και μόνο.
The final decision shall officially be issued by the Ministry of Interior, alone.
Εθνικό Συμβούλιο Οπτικοακουστικών Μέσων: Το Συμβούλιο έχει γίνει ο “επιτηρητής των ΜΜΕ”.
The National Audiovisual Media Council:The Council has become a “media watchdog”.
Ξεκίνησε ως συμβουλευτική επιτροπή για την κυβέρνηση για τη ρύθμιση τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών εκπομπών. Η εξουσία του Συμβουλίου πλέον επεκτείνεται στην επιτήρηση ιστοσελίδων και blogs.
It started off as an advisory board for the government to regulate television and radio broadcasting; the council's authority is now expanding to include regulating websites and blogs (what? exercises post- censorship on TV, radio and Internet
Κίνητρα λογοκρισίας
Censorship motives
Στο Λίβανο, οι πρακτικές λογοκρισίας είναι υποκινούμενες είτε πολιτικά είτε θρησκευτικά είτε ηθικά.
In Lebanon, censorship practices are either politically, religiously or morally motivated.
Το Ψηφιακό Μουσείο Λογοκρισίας εξηγεί [en]:
The Virtual Museum of Censorship explains:
Πολιτικοί λόγοι: που αφορούν διεθνείς σχέσεις με φιλικές χώρες, ο λογοκριτής δίνει ιδιαίτερη προσοχή στις πολιτικές ευαισθησίες των αραβικών καθεστώτων και προσπαθεί να διαφυλάξει διπλωματικές σχέσεις με τις χώρες αυτές, καθώς και να αποτρέψει επιθέσεις σε σχέση με το Παλαιστινιακό ζήτημα και τους Άραβες γενικότερα.
Political reasons: regarding foreign relations with friendly countries, the censor pays considerable attention to the political sensitivities of Arab regimes and endeavors to safeguard diplomatic relations with these countries as well as banning attacks on the Palestinian cause and Arabs in general.
Ταινίες σχετικές με τον Εμφύλιο λογοκρίνονται παραδοσιακά από τη δεκαετία του '90 βάσει του ισχυρισμού ότι η αναφορά στις διαμάχες “απειλεί τη δημόσια ειρήνη”.
Films on the civil war have been routinely censored since the nineties on the basis that referring to the conflict “threatens civil peace”.
Ισραήλ: σχετικά με εχθρικά κράτη, η λογοκρισία βασίζεται αρχικά σε έναν εθνικό νόμο, που καλεί σε μποϊκοτάζ όλων των ισραηλινών προϊόντων.
Israel: regarding relations with enemy states, censorship is firstly based on a national law that calls for the boycott of all Israeli products.
Δεύτερον, υπάρχει λογοκρισία κάθε είδους σε δημοσιεύσεις ή συμπάθεια προς το Ισραήλ: το μποϊκοτάζ αυτό αρχικά παρατηρήθηκε από ολόκληρη τον Αραβικό Σύνδεσμο.
Secondly, there is censorship of all forms of publicity or compassion for Israel : this boycott was initially observed by the entire Arab League.
Σήμερα, μόνο ο Λίβανος και η Συρία το ακολουθούν αυστηρά (…)
Today, only Lebanon and Syria adhere to it stringently(…)
Θρησκεία: Η Γενική Ασφάλεια θα στείλει στα ανάλογα κυβερνητικά σώματα πνευματικά έργα που πιστεύει ότι θίγουν θρησκευτικές ευαισθησίες (συχνά στο Καθολικό Κέντρο Πληροφόρησης ή στο Dar-al-Fatwa, την ανώτατη σουνιτική μουσουλμανική αρχή του Λιβάνου).
Religion: General Security will send creative works it thinks might upset religious sensitivities to their respective governing bodies (usually the Catholic Information Center or the Dar-al-Fatwa, which is Lebanon's highest Sunni Muslim authority).
Αφαιρούνται σκηνές ή θεματολογία που αμφισβητούν την ικανότητα της θρησκείας να αντιμετωπίσει το Κακό, καθώς και προσβλητικές σκηνές.
Scenes or topics that question the ability of religion to counter evil and offensive scenes are removed.
Άσεμνο ή ανήθικο περιεχόμενο: σχετικά με λογοκριμένο υλικό, το οποίο προσβάλλει τα χρηστά ήθη, περιέχει σκηνές γυμνού, σεξ και απρεπούς γλώσσας. Τα παραπάνω λογοκρίνονται σφοδρά και ο λογοκριτής γενικά καθορίζει το κατά πόσο η ταινία ή το έργο δεν προσβάλλει τα χρηστά ήθη.
Obscene and Immoral content: regarding censorship material which offends public morals, contains scenes of nudity, sex and foul language are strictly censored and the censor generally determines the extent to which the film or work does not offend public morals.
Επίσης, δημιουργίες που προωθούν την ομοφυλοφιλία απαγορεύονται, αλλά επιτρέπονται βίαιες σκηνές που απεικονίζουν και χρήση ναρκωτικών ουσιών.
Also, works that promote homosexuality are prohibited but violent scenes or scenes depicting drug use are allowed.
Αντιδράσεις στο Twitter:
Twitter reactions
Στο Twitter, έγινε ευπρόσδεκτη η πρωτοβουλία αυτή [en]:
On Twitter, the initiative was welcomed:
@SultanAlQassemi: Πρόκειται για λαμπρή ιδέα. Το Ψηφιακό Μουσείο Λογοκρισίας (Λίβανος) censorshiplebanon.org από το @Sandmonkey Κάθε κράτος του Κόλπου χρειάζεται ένα
@SultanAlQassemi: This is a brilliant idea: The Virtual Museum of Censorship (Lebanon) censorshiplebanon.org via @Sandmonkey Every Gulf state needs one
@mirabaz: Είναι υπέροχο: τι λογοκρίθηκε, πότε και γιατί - &gt; censorshiplebanon.org v @SultanAlQassemi
@mirabaz: This is great: what was censored, when and why- &gt; censorshiplebanon.org v @SultanAlQassemi
@ramseygeorge: Είναι φανταστικό
@ramseygeorge: This is fantastic
Ουρουγουάη: Πόσοι είναι οι χρήστες του Διαδικτύου;
Uruguayan Netizens in Numbers
Ο Gabriel Budiño από το blog DTodo1Poco [es] συνοψίζει ορισμένα από τα κύρια ευρήματα της ένατης έκδοσης μιας έρευνας [es] με τίτλο “Προφίλ του Ουρουγουανού διαδικτυακού χρήστη”.
Gabriel Budiño from the blog DTodo1Poco [es] summarizes some of the key findings in the ninth edition of an investigation [es] entitled ‘Profile of the Uruguayan Netizen.'
Οι χρήστες του Facebook [στην Ουρουγουάη] τώρα είναι περισσότεροι από 1,2 εκατομμύρια, 140.000 Ουρουγουανοί έχουν λογαριασμό στο Twitter και 150.000 γράφουν σε blogs.
Facebook users [in Uruguay] now number more than 1.2 million, 140,000 Uruguayans have a Twitter account and 150,000 publish in blogs.
Γαλλία, Υεμένη: Γυναίκες που “σβήνουν”
France, Yemen: Vanishing Women
“Εξαφάνιση” από την Υεμένια φωτογράφο Bushra Almutawakel
“Disparition” by Yemeni photographer Bushra Almutawakel
Η Eloïse Lagrenée [fr] δημοσίευσε στη σελίδα της στο Facebook μια φωτογραφία της Υεμένιας φωτογράφου Bushra Almutawakel, που απεικονίζει πώς μπορεί να “βυθιστούν” οι γυναίκες στο σκοτάδι και να γίνουν αόρατες, βήμα-βήμα, μέσω της φονταμενταλιστικής πίεσης και της ολόσωμης νικάμπ.
Eloïse Lagrenée [fr] has posted on her Facebook page a picture by Yemeni photographer Bushra Almutawakel, illustrating how women could vanish into darkness and invisibility, step by step, under fundamentalist pressure and the full niqab.
Έχει κοινοποιηθεί πάνω από 1.500 φορές.
It has been shared over 1,500 times.
Ουαλία: Η ουαλική γλώσσα στα διαδικτυακά blogs
Wales: The State of Welsh Language Blogging
Το άρθρο αυτό αποτελεί το πρώτο σε ένα ειδικό αφιέρωμα του Global Voices σχετικά με την ουαλική γλώσσα και τα ψηφιακά μέσα, σε συνεργασία με το Hacio'r Iaith.
This post is the first in a special Global Voices series on Welsh language and digital media in collaboration with Hacio'r Iaith.
Τη δεκαετία του '90, ο William Owen Roberts [en], Ουαλός πεζογράφος και θεατρικός συγγραφέας, επεσήμανε [en] ότι η συγγραφή στην ουαλική γλώσσα είναι παρόμοια με το “γράψιμο στο χείλος της καταστροφής” (Peripheral Visions, 1995).
In the 1990s, William Owen Roberts, a Welsh author and playwright, remarked that writing in Welsh is akin to “writing on the edge of catastrophe” (Peripheral Visions, 1995).
Αν όντως ισχύει κάτι τέτοιο, ένας blogger που γράφει στα ουαλικά μπορεί να βρίσκεται ήδη στην άκρη του γκρεμού.
If that is the case, a Welsh language blogger might be half way off the edge already.
Το blogging, όπως και η ουαλική γλώσσα, θεωρείται από πολλούς [en] ότι βρίσκεται σε παρακμή.
Blogging, like the Welsh language, is considered by some to be in decline.
Όπως η ουαλική γλώσσα ασφυκτιά μεταξύ των αγγλικών και άλλων παγκόσμιων γλωσσών, τα blogs βρίσκονται συνεχώς υπό την απειλή των νέων social media που εμφανίζονται στο προσκήνιο: Facebook, Twitter, Flickr και οποιαδήποτε νέα εφαρμογή σε smartphone ή tablet μπορεί να έχει εφευρεθεί μέχρι τη στιγμή που διαβάζετε αυτές τις γραμμές.
Just as the Welsh language is squeezed from without by English and other global languages, blogs are constantly under threat from the new social media kids on the block - Facebook, Twitter, Flickr, and whatever new smart phone and tablet apps might have been invented by the time you read this.
Γιατί blogging στα ουαλικά;
Why blog in Welsh?
Όπως και το blogging, η ουαλική γλώσσα κάποτε ήταν η επικρατέστερη.
Like blogging, the Welsh language used to enjoy the run of the place.
Ο πρόδρομος των σύγχρονων ουαλικών κάποτε μιλιούνταν σε κάθε περιοχή των Βρετανικών Νήσων.
The precursor to modern Welsh was once spoken all over the British Isles.
Σήμερα, ομιλείται περίπου από το 20% του πληθυσμού της Ουαλίας, περίπου 600.000 άτομα [en], και αναμένονται με κομμένη την ανάσα τα αποτελέσματα της επόμενης απογραφής για το αν ο αριθμός έχει αυξηθεί ή μειωθεί.
Today it is spoken by roughly 20% of the population of Wales, or about 600,000 people, and we wait with bated breath for the results of the next census to see whether that number has gone up or down.
Όλοι οι ενήλικες ομιλητές της ουαλικής γλώσσας στην Ουαλία μιλούν επίσης αγγλικά.
All adult Welsh speakers in Wales can also speak English.
Ifan Morgan Jones, ουαλόφωνος blogger
Ifan Morgan Jones, Welsh language blogger
Γιατί τότε να γράφει κανείς σε blog στα ουαλικά, όταν μπορεί να γράφει στο Twitter και στο Facebook στα αγγλικά και να προσεγγίζει έτσι ένα κατά πολύ ευρύτερο κοινό; Μια απάντηση είναι το ότι οι ουαλόφωνοι bloggers γράφουν για ζητήματα σχετικά με την Ουαλία.
Why then blog in Welsh, when you could be Twittering and Facebooking in English, and reaching a far wider audience? One answer is because Welsh language bloggers are writing about Welsh things.
Το blog του γράφοντος συνήθως είτε ασχολείται με την ίδια την ουαλική γλώσσα, την ουαλική λογοτεχνία, την ουαλική γλώσσα στο Διαδίκτυο, την ουαλική μουσική ή την πολιτική σκηνή της Ουαλίας.
My own blog usually either discusses the Welsh language itself, Welsh literature, the Welsh language on the Internet, Welsh music, or Welsh politics.
Όλα αυτά θα μπορούσαν να συζητηθούν μέσω των αγγλικών, αλλά έχει νόημα να συζητάς στα ουαλικά για περιεχόμενο σχετικό με την ουαλική γλώσσα.
All of these could be discussed through the medium of English, but it makes sense to discuss Welsh language content in Welsh.
Επίσης, γράφοντας στα ουαλικά, υποτίθεται ότι οι αναγνώστες μέχρι ενός σημείου είναι εξοικειωμένοι με το τι συζητείται κι έτσι δε χρειάζεται να εξηγεί κανείς τα πάντα από την αρχή, ούτε καν να μεταφράζει.
Also, by writing in Welsh, I presume that my readers are to a certain degree familiar with what I'm babbling about, and that there is no need to explain everything from the start, as it were, let alone translate.
Ο γράφων γνωρίζει επίσης την προσωπική του ευθύνη, σαν ένας από τους 600.000 ομιλητές, να προωθήσει τη χρήση της γλώσσας αυτής στο Διαδίκτυο.
I'm also aware of my own responsibility, as one of the 600,000 speakers, to promote the use of the language on the internet.
Είναι επίσης η γλώσσα που αισθάνεται πιο άνετα να εκφραστεί.
It's also the language in which I feel most comfortable expressing myself.
Άλλοι έχουν τους δικούς τους λόγους, αυτό είναι σίγουρο.
Others, I'm sure, have their own reasons.
Για παράδειγμα, υπάρχουν πολλά ουαλόφωνα blogs από άτομα που μαθαίνουν τη γλώσσα, που το θεωρούν σαν έναν τρόπο εξάσκησης της χρήσης της γλώσσας.
For instance, there are many Welsh language blogs by learners, who see it as a way of practising their use of the language.
Ουαλόφωνο blog
A Welsh language blog
Μικρές κοινότητες
Little communities
Τα ουαλόφωνα blogs μέχρι ενός σημείου αντικατοπτρίζουν ουαλόφωνες κοινότητες.
Welsh language blogs, to a certain degree, mirror Welsh language communities.
Όλα τα blogs στην πραγματικότητα αποτελούν μικρές κοινότητες μέσα σ' ένα ευρύτερο δίκτυο.
All blogs are in truth little communities, within a wider network.
Ο συντάκτης ενός blog μπορεί να σκέφτεται ότι έχει τον απόλυτο έλεγχο, αλλά το σχήμα και το χρώμα του επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τους αναγνώστες του.
The author of the blog might like to think he or she has total control, but the shape and colour of their blog is influenced to a large degree by its followers.
Κόσμος τα επισκέπτεται και αφήνει σχόλια, προτείνει συνδέσμους, συνδέει σε δικό του υλικό, τα χρησιμοποιεί ως βάση για τα δικά του blogs, ψηφίζει υπέρ αυτών σε διαγωνισμούς.
People visit them and leave comments, suggest links, link to them themselves, use them as the basis for their own blogs, vote for them in competitions.
Ένας συντάκτης που προσελκύει πολλούς αναγνώστες μπορεί να κινητοποιηθεί να γράφει πιο συχνά - αν δε διαβάζει κανείς, μπορεί να ξεκόψει.
An author who attracts many readers may be emboldened to blog more regularly - if no one's reading, they might well pack it in.
Το ίδιο πράγμα αληθεύει και για τις ουαλόφωνες κοινότητες εκτός ψηφιακού κόσμου: η χρήση της γλώσσας παρακινεί και τη χρήση της από άλλους, η οργάνωση ενός μουσικού δρώμενου ή ενός Eisteddfod (ουαλικό φεστιβάλ λογοτεχνίας, μουσικής και παραστάσεων) θα οδηγήσει στην πραγματοποίηση και άλλων και πάει λέγοντας.
The same thing is true about Welsh language communities in real life - using the language motivates others to use it, organising a music gig or an Eisteddfod (Welsh festival of literature, music and performance) will lead to others being organised, and so on.
Όπως οι ουαλόφωνες κοινότητες, τα μέλη της ουαλικής μπλογκόσφαιρας “τρέφονται” από την μεταξύ τους δραστηριότητα.
Like Welsh language communities, the members of the Welsh blogosphere feed off each other's activity.
Όσο περισσότερα είναι, τόσο ισχυρότερη είναι η κοινότητα, τόσο περισσότεροι χρήστες του Διαδικτύου θα χρησιμοποιούν την ουαλική γλώσσα.
The more there are, the stronger the community, the more web users will use the Welsh language.
Αυτές οι διαδικτυακές ουαλόφωνες κοινότητες δεν βρίσκονται, ωστόσο, μέσα σε μια δική τους σφαίρα.
These online Welsh language communities do not, however, exist in a bubble.
Όπως αποτελούν κομμάτι μιας κοινότητας, τα ουαλικά blogs αποτελούν κομμάτι και αμέτρητων άλλων ομάδων.
As well as being part of a community in and of itself, Welsh blogs are a part of countless other clusters.
Αποτελούν τμήμα μιας ευρύτερης σκηνής στην Ουαλία.
They are part of a wider blogging scene within Wales.
Το Blogmenai, το οποίο γράφει μέλος του εθνικιστικού κόμματος Plaid Cymru, αποτελεί τμήμα μιας ευρύτερης πολιτικής μπλογκόσφαιρας.
Blogmenai, which is written by a member of the nationalist party Plaid Cymru, is part of a wider political blogosphere.
To blog του Dylan Llyr Anffyddiaeth (Αθεϊσμός) επίσης υφίσταται σε μια κοινότητα θρησκευτικών ή (άθρησκων) blogs.
Dylan Llyr's blog Anffyddiaeth (Atheism) also exists in a community of religious (or irreligious) blogs.
Το blog του συχνά διαδρά με ένα άλλο αγλόφωνο blog ενός ουαλόφωνου αθεϊστή, που μερικές φορές μεταφράζει τα γραπτά του Dylan στους δικούς του αναγνώστες.
His blog often interacts with another English language blog, written by a Welsh speaking atheist who sometimes translates Dylan's musings for his own followers.
Τεχνολογίες όπως το Google Translate περιπλέκουν περισσότερο τα πράγματα: πολλά ουαλόφωνα blogs πλέον διαθέτουν επιλογή αυτόματης μετάφρασης του περιεχομένου τους στα αγγλικά.
Technologies such as Google Translate complicate things further - many Welsh language blogs now feature a button to automatically translate their content into English.
Αυτό αντικατοπτρίζεται στην απόφαση των Βραβείων Blogs της Ουαλίας [en] φέτος να μην λάβει υπόψιν τα ουαλόφωνα blogs ως ξεχωριστή κατηγορία, όπως γινόταν τις προηγούμενες χρονιές.
This is reflected in the decision of the Wales Blog Awards this year not to consider Welsh language blogs as their own unique category, as was the case in previous years.
Τα ουαλόφωνα πολιτικά blogs θα βρίσκονται στην κατηγορία πολιτικής, τα ουαλόφωνα blogs λάιφσταϊλ θα βρίσκονται στην κατηγορία λάιφσταϊλ και πάει λέγοντας.
Welsh language political blogs will be in the politics section, Welsh language lifestyle blogs will be in the lifestyle section, and so on.
Αυτό αποτελεί αναγνώριση, πιστεύει ο γράφων, πως όχι μόνο είναι αρκετά καλά τα ουαλόφωνα blogs για να ανταγωνιστούν αγγλόφωνα blogs στην ίδια πλατφόρμα, αλλά και ότι η επιρροή της ουαλόφωνης μπλογκόσφαιρας επεκτείνεται πέρα από τα όρια της ίδιας της γλώσσας.
That is recognition, I think, not only that Welsh language blogs are good enough to compete against English language blogs on the same platform, but that the Welsh language blogosphere's influence extends far beyond the boundaries of the language itself.