natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Ένα αρχείο που περιέχει πληροφορίες σχετικά με όσους έχουν δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας στη Ρωσία πρόκειται να δημιουργηθεί από το Υπουργείο Επικοινωνιών και ΜΜΕ, σύμφωνα με δήλωση του υφυπουργού Alexei Volin την Παρασκευή.
A register containing information about intellectual property rights holders in Russia will be created by the Ministry of Communications and Media, Deputy Minister Alexei Volin said Friday.
Η (διαδικτυακή έκδοση) RAPSI αναφέρει [en] ότι ένα αρχείο σαν αυτό πιθανότατα θα βασίζεται στην αρχή λήψης ψηφιακών αποτυπωμάτων και θα χρησιμοποιηθεί για “την ανίχνευση και προστασία των πνευματικών δικαιωμάτων των διαδικτυακών αρχείων”.
RAPSI reports that such a register would likely be based on the principle of digital fingerprinting and would be used to “track and protect copyrighted files online.”
Ο υφυπουργός Volin δήλωσε πως αρκετοί κάτοχοι πνευματικών δικαιωμάτων φοβούνται να διαθέσουν ψηφιακό αποτύπωμα της πνευματικής τους ιδιοκτησίας, υπό τον φόβο της πειρατείας.
Deputy Minister Volin said that many rights holders are afraid to provide a digital fingerprint of their intellectual property for fear that it could be pirated.
“Το ψηφιακό αποτύπωμα είναι ένα σύστημα που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την ανίχνευση της επιθυμητής ιδιοκτησίας, ενώ αποκλείει τη δυνατότητα παράνομης διακίνησης”, ανέφερε ο υφυπουργός.
“Digital fingerprinting is a system that can be used to track a desired property while excluding the possibility of illegal distribution,” the deputy minister said.
Ο Volin πρόσθεσε ότι αρχικά το Υπουργείο θεώρησε ότι δε θα πρέπει να υπάρχει μονοπώλιο σε αυτό τον κλάδο, ότι η συμμετοχή της πνευματικής ιδιοκτησίας στο μητρώο πρέπει να είναι εθελοντική και ότι πρέπει να εξυπηρετεί τα συμφέροντα ολόκληρου του κλάδου.
Volin added that initially the ministry believed that there should be no monopoly in this industry, that the contribution of intellectual property to the register must be voluntary and that it should serve the interests of the entire sector.
Το Ψηφιακό Αποτύπωμα είναι μια τεχνική που χρησιμοποιεί ένα λογισμικό για τον εντοπισμό και την απόσπαση των μοναδικών χαρακτηριστικών των ψηφιακών αρχείων βίντεο [en] ή ήχου [en].
Digital fingerprinting is a technique that uses software to identify and extract unique components of digital video or audio files.
Τα μοναδικά “αποτυπώματα” μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την ανίχνευση περιεχομένου διαδικτυακά.
The unique “fingerprints” can then be used to track content online.
Τα κινηματογραφικά στούντιο χρησιμοποιούν ψηφιακά αποτυπώματα σε βίντεο, ώστε να εντοπίζουν τα αντίγραφα των ταινιών τους σε διάφορες ιστοσελίδες και να επιβάλλουν τα πνευματικά τους δικαιώματα, ενώ η εφαρμογή “Ταυτοποίησης Περιεχομένου του YouTube” (YouTube Content ID) και η εφαρμογή ανίχνευσης διπλότυπων του Vimeo (Vimeo Copyright Match) χρησιμοποιούν το εργαλείο ηχητικού ψηφιακού αποτυπώματος της Audible Magic, ώστε να εξακριβώνουν την ταυτότητα του ήχου στα βίντεο που ανεβαίνουν και να ελέγχουν τυχόν παραβιάσεις πνευματικής ιδιοκτησίας.
Film studios use digital video fingerprinting to locate copies of their films on various websites and enforce their copyright, while YouTube's Content ID and Vimeo's Copyright Match use Audible Magic's audio fingerprinting tool to identify the audio used in uploaded videos and check for copyright violations.
Η Ρωσική Ένωση Κατόχων Πνευματικών Δικαιωμάτων πρόσφατα πρότεινε την εφαρμογή ενός “διαδικτυακού φόρου”, μια λύση-χρυσή τομή που υποδηλώνει ότι όλοι οι χρήστες χρεώνονται αυτόματα για την πρόσβαση σε διαδικτυακό περιεχόμενο με πνευματικά δικαιώματα, άσχετα με το εάν το καταναλώνουν ή όχι.
The Russian Union of Copyright Holders had recently proposed introducing “an internet tax”-a blanket solution suggesting all users are automatically charged for accessing copyrighted content on the web, regardless of whether or not they're consuming it.
Η ιδέα φαίνεται πως έχει παγώσει, μετά από έντονη κριτική [en] που δέχτηκε από εκπροσώπους του κλάδου και κυβερνητικούς αξιωματούχους.
The idea seems to have stalled after it was heavily criticized by industry representatives and government officials.
Ο Ρωσικός Νόμος κατά της Πειρατείας [en] τέθηκε σε ισχύ την 1η Αυγούστου 2013 και βρέθηκε αντιμέτωπος με αντιδράσεις [en] στο Ρωσικό Διαδίκτυο.
The Russian anti-piracy law took effect on August 1, 2013, and was met with opposition in the RuNet.
Μεταξύ άλλων, καθιστά τους παρόχους διαδικτυακών υπηρεσιών και όσους φιλοξενούν πλατφόρμες υπεύθυνους για τη διανομή πειρατικού περιεχομένου μέσα από αυτές και ρίχνει σε αυτούς το βάρος να προειδοποιήσουν και να κατεβάσουν σελίδες και ιστότοπους με πειρατικό περιεχόμενο - μουσικής, βίντεο και άλλων αρχείων.
Among other things, it holds Internet service providers and hosting platforms liable for the distribution of pirated content over their platforms and puts it upon their shoulders to issue warnings and take down pages and websites containing pirated music, videos, and other materials.
Το Μάιο του 2015 θα εφαρμοστούν τροποποιήσεις στο Νόμο, επιτρέποντας το ταχύτερο μπλοκάρισμα ιστοσελίδων με πειρατικό περιεχόμενο και επανειλημμένες παραβιάσεις πνευματικών δικαιωμάτων.
In May 2015, new amendments to the law will come into effect, allowing for swifter blocking of websites with pirated content for repeated violations of copyright.
Μαθητές στο Μουμπάι έχουν μεγαλόπνοες ιδέες περί τεχνολογίας και καινοτομίας
Mumbai School Children Have Big Ideas About Technology and Innovation
“Θα ‘ταν ωραία να πετάω και να πηγαίνω στην πόλη μου όποτε θέλω”.
A screen grab of the video (click the photo to watch)
Στιγμιότυπο από το βίντεο [κάντε κλικ πάνω στη φωτογραφία]
The author @sutarcv works as a communications co-ordinator with Atma.
Παιδιά από ένα τοπικό δημοτικό σχολείο στο Μουμπάι εκφράζουν τις σκέψεις τους για τις εφευρέσεις, την τεχνολογία, το περιβάλλον και τα χρήματα σε ένα πρόσφατο βίντεο από την Atma, μια μη κερδοσκοπική εκπαιδευτική οργάνωση, της οποίας αποστολή είναι η υποστήριξη πρωτοβουλιών που βοηθούν τα μη προνομιούχα παιδιά στην Ινδία.
Children from a local municipal school in Mumbai voice their opinions on inventions, technology, environment and money in a recent video from Atma, an education non-profit organization whose mission is to support initiatives that help underprivileged children in India.
Το βίντεο αυτό φωτίζει το τι βρίσκεται μες στο μυαλό των παιδιών που φοιτούν σε τοπικά δημοτικά σχολεία, πολλά εκ των οποίων αντιμετωπίζουν προκλήσεις, όπως η διαβίωση σε άσχημες γειτονιές ή η σχέση με έναν αλκοολικό γονιό, για παράδειγμα.
This video gives insight into what's going on in the minds of children studying at local municipal schools, many of who face challenging circumstances like living in a bad neighborhood or having to deal with an alcoholic parent, for instance.
Ένα κορίτσι θέλει να εφεύρει τεχνολογία που να βοηθήσει κάποιον να πετάει με τη θέλησή του.
One girl wants to invent technology that can help a man to fly at his will.
Ένα άλλο κορίτσι θέλει να εφεύρει ένα πορτοφόλι, όπου τα χρήματα δεν θα τελειώνουν ποτέ.
Another wants to invent a wallet in which the money never ends.
Όσον αφορά την τεχνολογία, φαίνεται πως τα παιδιά στο δημοτικό αυτό σχολείο είναι ενθουσιασμένα.
As far as technology goes, it seems these children at this municipal school are enthusiastic about it.
Γνωρίζουν για την υπηρεσία μηνυμάτων WhatsApp, το email και την Google, αλλά φαίνεται επίσης και από τις κουβέντες των παιδιών ότι η πρόσβασή τους στο Διαδίκτυο είναι περιορισμένη.
They know about messaging service WhatsApp, email and Google, but it also appears from the conversations of children that their access to Internet is limited.
O Inish Merchant σχολίασε στη δημοσίευση της Atma στο Facebook για το βίντεο, λέγοντας:
Inish Merchant commented on the Atma Facebook post with the video saying:
Μακάρι τα κρατικά σχολεία να ξεκινήσουν τα μαθήματα τεχνολογίας στο ωρολόγιο πρόγραμμά τους.
I wish govt. schools start giving IT lessons as a part of their syllabus.
Οι πιο συναρπαστικές απαντήσεις είναι στην υποθετική ερώτηση “Τι θα κάνατε αν είχατε πολλά χρήματα;”.
The most fascinating responses is on an hypothetical question - what would they do if they had lots of money?
Ορισμένα είπαν ότι θα τα κρατούσαν για τους γονείς τους, ενώ άλλα ανέφεραν ότι θα έκαναν δωρεές ή θα βοηθούσαν ανθρώπους με δυσχέρεια.
Some said they will save it for their parents, while others said they will donate it or help people with a disability.
Υπήρχαν επίσης κάποια που είπαν ότι θα έφτιαχναν κάτι για τα ίδια και μετά θα έκαναν κάτι για τους υπόλοιπους.
There are also a few who said they will build something for themselves first and then make something for others.
Ο Prateek U Keshari, ειδικός επικοινωνιών στο Make A Difference, μια μη κερδοσκοπική οργάνωση για ορφανά και παιδιά του δρόμου, έγραψε:
Prateek U Keshari, a communications specialist with Make A Difference, a non-profit organization that works with street children and orphans, wrote:
Είναι τόσο όμορφο!
This is beautiful!
Μακάρι περισσότεροι ενήλικες να έβλεπαν τόσες ιδέες δυνατές, μέσα από τα μάτια ενός παιδιού!
Only if more adults looked for the possibility of ideas through the eyes of a kid!
Αυτές οι φωτογραφίες παιδιών από τις Φιλιππίνες που δουλεύουν σε ορυχεία και φυτείες ζαχαροκάλαμων θα σας κάνουν να δακρύσετε
These Photos of Filipino Children Working in Mines and on Sugar Plantations Will Make You Cry
Η εκμετάλλευση της παιδικής εργασίας όλο και χειροτερεύει στις Φιλιππίνες.
Child labor exploitation is worsening in the Philippines.
Το 2011, η Εθνική Στατιστική Υπηρεσία των Φιλιππίνων ανέφερε πως υπάρχουν στην χώρα 5,5 εκατομμύρια παιδιά-εργάτες, εκ των οποίων 2,9 εκατομμύρια δουλεύουν σε επικίνδυνες βιομηχανίες, όπως τα ορυχεία και οι φυτείες.
In 2011, the Philippine National Statistics Office reported that there were 5.5 million working children in the country, 2.9 million of whom were working in hazardous industries such as mining and plantations.
Η υπηρεσία προσθέτει επίσης πως 900.000 παιδιά έχουν σταματήσει να πηγαίνουν σχολείο, προκειμένου να δουλεύουν.
The agency added that 900,000 children have stopped attending school in order to work.
Αυτοί οι ανησυχητικοί αριθμοί τονίζουν τις συνθήκες φτώχειας που αντιμετωπίζουν πολλά παιδιά των Φιλιππίνων, παιδιά τα οποία στερούνται βασικές κοινωνικές υπηρεσίες και πρόσβαση στην ευημερία.
These alarming numbers highlight the poor conditions experienced by many Filipino children, who lack key social services and access to welfare.
Οι Φιλιππίνες έχουν συνυπογράψει την Συνθήκη για τα Δικαιώματα των Παιδιών [en], καθώς και άλλα διεθνή όργανα που στοχεύουν στην προώθηση της παιδικής ευημερίας.
The Philippines is a signatory to the Convention on the Rights of the Child and other international instruments that aim to promote the welfare of children.
Υπάρχει επίσης και μια δημοφιλής πρωτοβουλία για την δημιουργία κυβέρνησης που θα είναι φιλική προς τα παιδιά, κυρίως σε τοπικό επίπεδο.
There is also a popular initiative to build child-friendly government, especially at local level.
Όμως, όλοι αυτοί οι νόμοι και τα προγράμματα δεν έχουν καταφέρει να εξαλείψουν τις πολυάριθμες μορφές κακοποίησης, φτώχειας και στέρησης που βιώνει ένα τεράστιο ποσοστό των παιδιών.
But these laws and programs have not succeeded in eliminating the various forms of abuse, poverty and deprivation experienced by many children.
Το περασμένο μήνα, το Οικουμενικό Ινστιτούτο Ερευνών Εργασιακής Εκπαίδευσης (EILER) δημοσίευσε μια θεμελιώδη μελέτη, η οποία επιβεβαίωσε [en] πως η παιδική εργασία επικρατεί και κυριαρχεί στα ορυχεία και τις φυτείες σε πολλές περιοχές της χώρας.
Last month, the Ecumenical Institute for Labor Education Research (EILER) published a baseline study which confirmed the prevalence of child labor in mines and plantations in various parts of the country.
Στις κοινότητες των φυτειών, περίπου 22,5% των νοικοκυριών έχουν παιδιά-εργάτες.
In plantation communities, about 22.5 percent of households have child workers.
Αντίστοιχα, στις πόλεις των ορυχείων, το ποσοστό της παιδικής εργασίας φτάνει το 14%.
In mining towns, child labor incidence was 14 percent.
Τα εργαζόμενα παιδιά στα χωράφια των φοινικέλαιων συχνά δουλεύουν στην συγκομιδή των φρούτων, στην μεταφορά και φόρτωμα τους στα καρότσια και στο ξεχορτάριασμα.
Child laborers in oil palm fields often serve as fruiters, harvesters, haulers, loaders, and uprooters.
Στο μεταξύ, τα παιδιά-εργάτες στα κτήματα των ζαχαροκάλαμων δουλεύουν ξεχορταριάζοντας, θερίζοντας και κουβαλώντας νερό.
Meanwhile, child labourers in sugarcane estates work weeding, harvesting and fetching water.
Στα ορυχεία, τα παιδιά-εργάτες συνήθως κουβαλούν νερό, μεταφέρουν τσουβάλια με πέτρες, φορτώνουν τα κούτσουρα που χρησιμοποιούνται για την υποστήριξη των υπόγειων τούνελ ή γίνονται “το παιδί για όλες τις δουλειές” για τους μόνιμους εργάτες.
In mines, child labourers usually fetch water, carry sacks of rocks, load the thick logs used to support the underground tunnels, or become errand boys for regular workers.
Εξυπηρετούν επίσης και ως εφεδρικοί εργάτες και “αναπληρωτές”, όποτε οι μόνιμοι δεν μπορούν να δουλέψουν.
They are also reserve workers and ‘relievers', whenever regular miners cannot come to work.
Τα κορίτσια δουλεύουν στα ορυχεία στο κοσκίνισμα του χρυσού ή προσφέροντας υπηρεσίες στους εργάτες, όπως το πλύσιμο των ρούχων και το μαγείρεμα του φαγητού.
Girls in mines work in gold panning or providing services to miners such as doing their laundry or cooking meals.
Ο EILER παρατήρησε πως τα παιδιά-εργάτες εκτίθενται σε ακραίες καιρικές συνθήκες και πολλές ώρες εργασίας σε βαρύ εργασιακό περιβάλλον, ενώ χρησιμοποιούν υποανάπτυκτα εργαλεία και εξοπλισμό.
EILER observed that child workers are exposed to extreme weather conditions, long working hours and a difficult environment while using substandard tools and equipment.
Στις φυτείες, φορτηγά περνούν απ' τα σπίτια των παιδιών και τα μαζεύουν οδηγώντας τα σε αυτοσχέδιες σκηνές που βρίσκονται σε διπλανά χωριά, ώστε να μείνουν και να δουλέψουν για περιόδους που κυμαίνονται από δύο εβδομάδες μέχρι και μήνα χωρίς τους γονείς τους.
In plantations, trucks pick children up from their homes and bring them to makeshift tents located in nearby provinces to stay and work for periods lasting from two weeks to a month without their parents.
Απ' την στιγμή που οι περισσότερες φυτείες χρησιμοποιούν επιβλαβείς αγρο-χημικές ουσίες, τα παιδιά που δουλεύουν εκεί είναι άμεσα εκτεθειμένα σε αυτές τις απειλές.
Since most plantations use harmful agro-chemicals, the children working on them are directly exposed to these threats.
Στο μεταξύ, τα αντίστοιχα παιδιά-εργάτες των ορυχείων χειρίζονται επικίνδυνα εργαλεία και αναγκάζονται να δουλεύουν χωρίς προστατευτικό εξοπλισμό για πολλές ώρες.
Their counterparts working in mines, meanwhile, are handling dangerous tools and are made to work without protective equipment for long hours.
Κοινωνικοί κίνδυνοι, όπως η χρήση παράνομων ουσιών για να κρατούνται τα παιδιά ξύπνια για ώρες μέσα στα τούνελ, είναι συνήθης τακτική στα ορυχεία της χώρας.
Social hazards such as the use of illegal drugs to keep children inside the tunnels awake for hours are also a regular feature of the country's mines.
Η Pitang κρατάει ένα πλακάτ που αναγράφει “Είμαι παιδί-εργάτης. Προστατέψτε τα δικαιώματά μου”.
Pitang holding a placard which reads: “I am a child labourer”.
Εικόνα από την σελίδα της Jhona Ignilan Stokes στο Facebook
Photo from the Facebook page of Jhona Ignilan Stokes
Ένα πρώην παιδί-εργάτης από το Μιντανάο, η Pitang, μοιράστηκε την εμπειρία της στις φυτείες στη πρόσφατη δημόσια συζήτηση που οργάνωσε ο EILER:
A former child worker from Mindanao, Pitang, shares her experience in the plantations during a recent public forum organized by EILER:
Ήμουν δέκα χρονών όταν σταμάτησα να πηγαίνω σχολείο.
I was ten years old when I stopped going to school.
Έχω χάσει κάθε ελπίδα ότι μπορεί να επιστρέψω στο σχολείο και σκέφτομαι ότι, αντ' αυτού, ίσως γίνω τραγουδίστρια.
I have lost hope that I might still go back to school, and I thought to myself that I would be a singer instead.
Συνήθως τραγουδάω για να αντέξω και να ξεχάσω την αίσθηση του πόνου και της κούρασης από την δουλειά στα κτήματα.
I usually sing to endure and forget the feeling of pain and fatigue from working in plantation.
Έχουν περάσει τέσσερα χρόνια από την μέρα που σταμάτησα το σχολείο.
It has been four years since I stopped schooling.
Κατάφερα να φτάσω μόνο μέχρι την έκτη δημοτικού, μετά έπρεπε να σταματήσω για να πάω να δουλέψω.
I only reached the sixth grade level and then had to stop so I could work.
Ευτυχώς, υπάρχουν οργανώσεις, όπως ο EILER, οι οποίες ηγούνται εκστρατειών για την καταπολέμηση των χειρότερων μορφών παιδικής δουλείας στην χώρα.
Fortunately, there are groups like EILER which are campaigning for the elimination of the worst forms of child labor in the country.
Ένα από τα προγράμματά τους είναι το Balik-Eskuwela (Επιστροφή στο Σχολείο) που στοχεύει στην επιστροφή των παιδιών-εργατών στα σχολεία.
One of their programs is Balik-Eskuwela (Return to School) which seeks to bring child workers back to school.
Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι ένας από τους συνεργάτες του EILER σε αυτό το πρόγραμμα.
The European Union is one of EILER's partners on this project.
Παιδιά εργάτες επιστρέφουν στο σχολείο.
Child workers return to school.
Εικόνα από την σελίδα στο Facebook “Balik-eskuwela”.
Photo from the Facebook page of Balik-eskuwela
Παιδιά που αποκτούν παιδιά: Όχι στο σχολείο για τις νεαρές νύφες του Νεπάλ
Children Having Children: No School for Young Brides in Nepal
Κορίτσια από την κοινότητα Newar με παραδοσιακά νυφικά παίρνουν μέρος στο Bael Bibaha, μια πρακτική σύμφωνα με την οποία ένα κορίτσι παντρεύεται ένα φρούτο bael.
Girls from Newar community wearing traditional wedding dresses take part in Bael Bibaha, a practice where a girl is wed to a bael fruit.
Δεν πρόκειται για παιδικό γάμο, αλλά για ένα παραδοσιακό τελετουργικό το οποίο συμβολίζει ότι με το που θα παντρευτούν (ως ενήλικες) δε θα μείνουν ποτέ χήρες επειδή έχουν ήδη παντρευτεί ένα σύμβολο του Θεού (το φρούτο) ως παιδιά.
Its not child marriage, but a traditional ritual which symbolises that once they are married (as adults), they will never become widows because they have been married to a symbol of god (the fruit) as children.
Τα παιδιά-γονείς αποτελούν μια σκληρή πραγματικότητα στη νότια Ασία, όπου ο παιδικός γάμος παραμένει ανεξέλεγκτος [En], παρά τις προσπάθειες της κυβέρνησης και της κοινωνίας των πολιτών να τον καταπολεμήσουν.
Child- parents are a harsh reality in South Asia where child marriage remains rampant despite efforts by governments and civil society to combat it.
Σε αυτό το περιβάλλον κινδυνεύουν κυρίως τα κορίτσια να βρεθούν παγιδευμένα σε ένα φαύλο κύκλο φτώχειας μετά από την απότομη παύση της εκπαίδευσής τους, καταδικάζοντας επίσης τη νέα γενιά των παιδιών που αποκτούν σε μια παρόμοια μοίρα.
In this environment, it is particularly girls who suffer being trapped in a cycle of poverty through a sudden end to their education, trapping the next generation of children they have, in a similar fate.
#FridayFact: Περίπου 1 στις 4 γυναίκες παγκοσμίως παντρεύονται πριν τα 18 με τα υψηλότερα ποσοστά παιδικών γάμων #childmarriage στη νότια Ασία.
#FridayFact: Worldwide, about 1 in 4 women were married before age 18, with the highest rates of #childmarriage in South Asia.
‘Το Νεπάλ βρίσκεται στην ένατη θέση παγκοσμίως όσον αφορά στον παιδικό γάμο με ένα κορίτσι στα 3 να είναι παντρεμένο… http://t.co/mKpewTk9ix
- Girl Summit (@GirlSummit) January 16, 2015 ‘Nepal has the ninth highest prevalence of child marriage in the world with one in every three child brides… http://t.co/mKpewTk9ix
Πέρσι, 4.000 νύφες στο Νεπάλ [Np] ήταν μικρότερες από 15 ετών, παρά το γεγονός ότι η νόμιμη ηλικία γάμου [En] τόσο για τα αγόρια όσο και για τα κορίτσια είναι τα 18 έτη με συναίνεση γονέα ή κηδεμόνα και 20 χωρίς.
- Kim Kamzang (@kamzang) February 26, 2015 Last year, 4,000 brides in Nepal were younger than 15-years-old, despite the fact that the legal age for marriage for both girls and boys is 18 with parental consent and 20 without consent.
Επηρεάζοντας κυρίως την πιο περιθωριοποιημένη ιστορικά κοινωνική τάξη, τους νταλίτ (γνωστοί και ως ανέγγιχτοι ή παρίες για τη θέση τους στο σύστημα κάστας στην Ινδία), ο παιδικός γάμος πραγματοποιείται συχνά μυστικά, εν μέρη από τελετουργικούς και εν μέρη από οικονομικούς λόγους στη νότια ζώνη της χώρας που είναι γνωστή ως Terai [En].
Mainly affecting the most historically marginalized class, the dalits, (also known as ‘the untouchables' for their position in the dying Hindu caste system), child marriage is often conducted in secret; part-ritual and part economic necessity, in the southern lowland belt of the country known as the Terai.
Σε μερικές συνοικίες του ανατολικού Terai, στοιχεία από το 2012 φανερώνουν ότι περισσότεροι από τους μισούς γάμους αφορούν κορίτσια κάτω των 12 ετών [En].
In some of eastern Terai's districts data from 2012 shows that more than half of marriages involve girls under the age of 12.
Το Νεπάλ #Nepal απαγόρευσε τον παιδικό γάμο πριν από 50 χρόνια.
#Nepal abolished child marriage 50 yrs ago.
Παρόλα αυτά 4 στις 10 γυναίκες παντρεύονται πριν τα 18. Η απόρριψη ισοδυναμεί με απαγωγή. http://t.co/F3CL1CjIip
Yet, 4 out of 10 women get married before 18. Rejection=abduction. http://t.co/F3CL1CjIip
Μια χαμένη παιδική ηλικία
A childhood lost
Με το που θα παντρευτούν τα κορίτσια-νύφες, πρέπει αμέσως να αναλάβουν τις ευθύνες των ενηλίκων που τους επιβάλλουν οι κοινότητές τους.
Once married, child brides must immediately grapple with adult responsibilities imposed on them by their communities.
Η τεκνοποίηση, παρά το γεγονός ότι δεν είναι ούτε φυσικά ούτε συναισθηματικά έτοιμες, είναι μια κομβικής σημασίας προσδοκία.
Procreation - despite the fact they are not physically or emotionally ready - is a key expectation.
Σύμφωνα με το Ταμείο των Ηνωμένων Εθνών για τη δημογραφία [En] (ΤΗΕΔ), όταν μια νεαρή ανήλικη νύφη μείνει έγκυος, ο κίνδυνος να πεθάνει κατά τη διάρκεια της γέννας είναι πέντε φορές πιο υψηλός από μια κοπέλα 20 ετών.
According to United Nations Population Fund (UNFPA), when a young under-age bride gets pregnant, her risks of dying during childbirth are five times higher rate than a girl in her twenties.
Αφού γίνει μητέρα, δεν είναι πιθανό να έχει την ευκαιρία να συνεχίσει την εκπαίδευσή της μένοντας έρμαιο του αναλφαβητισμού, της φυσικής και ψυχικής κακοποίησης και της φτώχειας.
After mothering children, it is highly unlikely that she will have the chance to resume her education, leaving her at the mercy of illiteracy, physical and emotional abuse, and poverty.
Σύμφωνα με μια αναφορά του 2014 της παγκόσμιας συνεργασίας για την εκπαίδευση [En] στο Νεπάλ το ποσοστό της ικανότητας ανάγνωσης και γραφής για τις γυναίκες είναι μόνο 57%, ενώ για τους άντρες 75% κατά κύριο λόγο εξαιτίας του ποσοστού διακοπής φοίτησης στη χώρα.
According to a 2014 report by the Global Partnership for Education, in Nepal the female literacy rate is only 57%, compared to 75% for men, largely due to a high dropout rate at schools in the country.
Επιπλέον η έρευνα αναφέρει ότι κορίτσια που παντρεύτηκαν πριν τα 15 [En] έχουν τρία ή και περισσότερα παιδιά σε σχέση με τις γυναίκες μεταξύ 20 και 24 ετών.
Moreover, research indicates that girls who marry before their 15th birthday have three or more children compared to women aged between 20 and 24.
Ένας από τους κυριότερους λόγους που τα κορίτσια παντρεύονται νέα σχετίζεται με την προίκα τους ή την τιμή που πρέπει να πληρώσουν στην οικογένεια του γαμπρού.
One of the main reasons girls are married young is related to their dowry, or the price that they are required to pay to the groom's family.
Όσο πιο μεγάλο είναι ένα κορίτσι και όσο πιο πολύ έχει σπουδάσει, τόσο αυξάνεται η τιμή για την προίκα.
As a girl gets older and more educated, her dowry price increases.
Έτσι με τιμές που κυμαίνονται από $200 έως $20.000 [En], ανάλογα με την ηλικία της νύφης και τις ικανότητές της, οι φτωχοί γονείς δεν έχουν κάποιο κίνητρο για να στείλουν τις κόρες τους στο σχολείο.
Indeed, with prices ranging from US$200 to $20,000, depending on the age of the bride and her qualifications, poor parents are dis-incentivised from sending their daughters to school.