natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Λύουμαι κι αροθυμώ, ν' ανασπάλω κι επορώ».
Λύουμαι κι αροθυμώ, ν' ανασπάλω κι επορώ».
(Την πατρίδα μου έχασα, έκλαψα και πόνεσα.
(I lost my homeland, wept and ached.
Κλαίω και νοσταλγώ, να ξεχάσω δεν μπορώ.)
I sob and reminisce, I can't forget.)
Η άφιξη των Ποντίων στις Νέες Πατρίδες ήταν η απαρχή μιας δύσκολης, αλλά δημιουργικής πορείας για τον ποντιακό ελληνισμό.
The Pontic Greek's arrival in the New Homelands was the beginning of a difficult but creative course for Pontic Hellenism.
Εγκαταστάθηκαν κυρίως στους νομούς Δράμας, Κιλκίς, Καβάλας, Ξάνθης, Κοζάνης, Πρέβεζας και στα αστικά κέντρα Αθήνα, Πειραιά και Θεσσαλονίκη, όπου άρχισαν έναν αγώνα επιβίωσης, προσπαθώντας παράλληλα να διατηρήσουν τον ποντιακό πολιτισμό, την μουσική, τη γλώσσα, τα ήθη και τα έθιμά τους.
They settled mainly in the prefectures of Drama, Kilkis, Kavala, Xanthi, Kozani, Preveza and in the urban centres of Athens, Piraeus and Thessaloniki, where they began a struggle for survival while at the same time trying to preserve their Pontian culture, music, language, customs and traditions.
Τα πρώτα χρόνια της ζωής στη νέα πατρίδα δεν ήταν σίγουρα και τα πιο ευχάριστα.
Their first years in the new homeland were certainly not the happiest of times.
Η μαζική άφιξη χιλιάδων προσφύγων προκάλεσε ισχυρό σοκ με αποτέλεσμα να αντιμετωπίζονται αρχικά με δυσπιστία.
The mass arrival of thousands of refugees caused a shock, resulting in their being met initially with distrust.
Αμφισβητείται η ίδια η ελληνικότητά τους και οι Πόντιοι με πίκρα λένε:
Their very 'Greekness' was disputed, and the Pontic Greeks said, bitterly:
«Πατρίδα μ αραεύω σε αμόν καταραμένος.
«Πατρίδα μ αραεύω σε αμόν καταραμένος.
Σα ξένα είμαι Έλληνας και σην Ελλάδαν ξένος».
Σα ξένα είμαι Έλληνας και σην Ελλάδαν ξένος».
(Πατρίδα μου σε ψάχνω σαν καταραμένος.
(Homeland, I search for you as one cursed.
Στα ξένα μέρη είμαι Έλληνας και στην Ελλάδα ξένος).
In foreign lands I am a Greek, and in Greece I am a foreigner.)
Παρά τις μεγάλες δυσκολίες, οι Πόντιοι με την εργατικότητα, τη θέληση και τη δύναμη της ψυχής τους κατάφεραν με το χρόνο να ενταχθούν στην ελληνική κοινωνία και να συμβάλουν τα μέγιστα στην ανάπτυξη και την πρόοδο της Ελλάδας σε οικονομικό, πολιτιστικό και κοινωνικό επίπεδο.
Despite the great difficulties, the Pontians, through hard work, will and strength of heart, in time managed to integrate themselves into Greek society and to contribute significantly to Greece's growth and progress on an economic, cultural and social level.
Στα τέλη του 1922 η οικονομία της χώρας είχε σχεδόν αποσυντεθεί και η παραγωγή είχε πέσει πολύ χαμηλά.
At the end of 1922, the the country's economy had virtually crumbled and production had fallen to very low levels.
Με την εισαγωγή νέων καλλιεργειών και την εφαρμογή νέων τεχνικών, η κατάσταση ανατράπηκε πλήρως: 10 χρόνια μετά, η καλλιεργήσιμη γη είχε αυξηθεί κατά 55% και το αγροτικό εισόδημα είχε διπλασιασθεί.
With the introduction of new crops and the implementation of new techniques, the situation was turned around completely: Ten years later, arable land had increased by 55% and agricultural income had doubled.
Και στον τομέα της βιοτεχνίας και της βιομηχανίας η προσφορά των προσφύγων ήταν ευεργετική.
The refugees' contribution in the light and heavy industry sectors was equally beneficial.
Αναπτύχθηκαν νέοι κλάδοι (π.χ. μεταξουργία, κεραμική, χαλκουργία, ταπητουργία, αργυροχοΐα και βυρσοδεψία), ενώ στο διάστημα 1923-1930 ιδρύθηκαν και πολλές νέες βιομηχανίες.
New branches of industry were developed (e.g. silk, ceramics, coppersmithing, silversmithing and tanning), and many new industries were established between 1923 and 1930.
Επίσης, στο ίδιο διάστημα, οι εμπορικές συναλλαγές της χώρας με το εξωτερικό σχεδόν διπλασιάσθηκαν.
During the same time, the country's foreign trade transactions almost doubled.
Τεράστια υπήρξε η συμβολή των προσφύγων και στον πνευματικό τομέα.
The refugees also made a huge intellectual contribution.
Επιστήμονες, διανοούμενοι και πνευματικοί άνθρωποι από τον Πόντο λάμπρυναν τον χώρο των ελληνικών γραμμάτων.
Scientists and intellectuals from the Pontus shone in Greek letters.
Κυρίες και Κύριοι συνάδελφοι,
Dear Colleagues,
Γενοκτονία σημαίνει μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας.
Genocide means systematic extermination, whole or partial, of a national, ethnic or religious group.
Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν έχει συνάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις.
It is a distinct crime that is not a function of war.
Ο γενοκτόνος δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτι που έκανε, αλλά για κάτι που είναι.
The perpetrator of genocide exterminates a group not for something they have done, but for who they are.
Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδή ήταν Έλληνες και Χριστιανοί.
In the case of the Pontic Greeks, because they were Greeks and Christians.
Κι ενώ η γενοκτονία των Εβραίων από τη ναζιστική ηγεσία όχι μόνο αναγνωρίστηκε άμεσα από τη διεθνή κοινότητα, αλλά και ο ίδιος ο καγκελάριος Βίλυ Μπραντ γονάτισε στον τόπο μαρτυρίου του εβραϊκού Ολοκαυτώματος, η αναγνώριση της γενοκτονίας των Ποντίων προχώρησε με αργά, αμφιταλαντευόμενα κάποτε βήματα και μόνο τα τελευταία χρόνια καταγράφεται σημαντική πρόοδος στην ανάπτυξη παγκόσμιας συνείδησης για τη γενοκτονία των Ελλήνων της Ανατολής.
And while the genocide of the Jews at the hands of the Nazi regime was recognized immediately not only by the international community, but also by chancellor Willy Brandt, who fell to his knees at the monument to the Warsaw Ghetto victims, acknowledgement of the Pontic genocide came in what were vacillating steps, and only in recent years has significant progress been made in creating global awareness of the genocide of the Anatolian Greeks.
Η Βουλή των Ελλήνων με ομόφωνη απόφασή της, η οποία έγινε νόμος του κράτους (N. 2193/1994), καθιέρωσε τη 19η Μαΐου ως «Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο Μικρασιατικό Πόντο».
In a unanimous resolution, which entered into law (Law 2193/1994), the Hellenic Parliament established 19 May as a Day of Remembrance of the Genocide of the Greeks in Asia Minor Pontus.
Η αναγνώριση αυτή, παρόλη την εβδομηκονταετή καθυστέρηση, δικαίωσε ηθικά τον ποντιακό ελληνισμό και συνέδεσε το σύγχρονο ελληνισμό με την ιστορική του μνήμη.
This recognition, despite the seventy-year delay, morally vindicated Pontic Hellenism and connected modern Hellenism with its historical memory.
Ιδιαίτερα, όμως ξεχωριστή στιγμή για την παγκόσμια ακαδημαϊκή, επιστημονική και ερευνητική κοινότητα αποτελεί το ψήφισμα της Διεθνούς Ενώσεως Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών (I.A.G.S.), με το οποίο αναγνωρίζεται η γενοκτονία Αρμενίων, Ασσυρίων και Ελλήνων (Ποντίων, Θρακών, Ιώνων).
But a very special moment for the global academic, scientific and research community was the resolution of the International Association of Genocide Scholars (IAGS) recognising the genocides of the Armenians, Assyrians, and Pontian and Anatolian Greeks.
Το ψήφισμα εκδόθηκε στις 16.12.2007 με τη συντριπτική πλειοψηφία του 83% των ψήφων.
The resolution was passed on 16 December 2007, by a majority of 83%.
Όμως οι εικόνες του ξεριζωμού και της βίας δεν έχουν εκλείψει από τη σύγχρονη πραγματικότητα.
But images of extermination and violence are not gone from contemporary reality.
Το Ορθόδοξο Χριστιανικό -και όχι μόνο βέβαια- στοιχείο στις εστίες εμπόλεμης σύρραξης χρήζει της αρωγής και της προσοχής μας.
The Orthodox Christian population - along with other populations, of course - in conflict zones needs our help and attention.
Η χώρα μας μπορεί να υπερηφανεύεται για την συμπόνια και τον αλτρουισμό, που συνεχίζει να επιδεικνύει προς επίρρωση της σύνδεσης των σύγχρονων Ελλήνων με την ιστορική τους μνήμη.
Our country can be proud of the compassion and altruism that it continues to show and that is evidence of modern Greeks' connection with their historical memory.
Η ιστορία μας- του Ελληνισμού- είναι πρωτίστως ιστορία επιβίωσης και διάκρισης, προσφοράς και ευθύνης, αλλά και τόλμης και εθνικής ομοψυχίας απέναντι σε κινδύνους και προκλήσεις.
Our history, the history of Hellenism, is first and foremost a history of survival and distinction, contribution and responsibility, but also courage and national unity in the face of threats and challenges.
Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι,
Dear Colleagues,
Η 19η Μαΐου δίνει την αφορμή, ιδιαίτερα σε εμάς τους Πόντιους, να ανασύρουμε μνήμες και να αναλογιστούμε το χρέος μας απέναντι στα θύματα της γενοκτονίας, τους συγγενείς μας και τους σύγχρονους Πόντιους: Οφείλουμε να γνωρίζουμε και να τιμούμε την ιστορία μας, οφείλουμε να συνεχίσουμε ενωμένοι να δίνουμε τον αγώνα μας για την επιβίωση της ιστορικής μνήμης, απαλλαγμένοι όμως από αισθήματα προκατάληψης και μισαλλοδοξίας απέναντι στους υπεύθυνους της γενοκτονίας.
19 May, particularly for the Pontians among us, brings back memories and is an opportunity to reflect on our duty to the victims of the genocide, our relatives and today's Pontians: It is our duty to know and honour our history, to continue, united, to struggle for the survival of historical memory, but free of prejudice against or intolerance for those responsible for the genocide.
Πέρυσι απ' αυτό εδώ το Βήμα είχα αναρωτηθεί: Μπορούν να γίνουν κι άλλα βήματα;
Last year, from this podium, I asked: Can other steps be taken?
Έγιναν βήματα.
Steps were taken.
Ένα βήμα είναι και η δημιουργία Μουσείου αφιερωμένο στον Ποντιακό και Μικρασιατικό Ελληνισμό στο χώρο που παραχωρήθηκε στο Δήμο Παύλου Μελά στη Θεσσαλονίκη, μαζί με το Μουσείο Εθνικής Αντίστασης, όπως ανακοινώθηκε από τον Πρωθυπουργό κ. Αλέξη Τσίπρα.
One step is the creation of a Museum dedicated to Pontian and Anatolian Hellenism, in a space provided at the Municipality of Pavlos Melas, in Thessaloniki, together with the Museum of the National Resistance, as announced by Prime Minister Alexis Tsipras.
Σε αυτό το σημείο -και μια και υπάρχει η συνολική αντίληψη για το σύνολο των γενοκτονιών που έχουν γίνει στον 20ο αιώνα- θα πρότεινα να δει σοβαρά το Υπουργείο Παιδείας να φτιάξει έναν φάκελο με τις γενοκτονίες του 20ου αιώνα και του Ελληνισμού της Ανατολής.
At this point - and since there is a comprehensive perception of all of the genocides perpetrated in the 20th century - I would propose the Education Ministry's looking seriously at creating a file of all the genocides of the 20th century, including that of the Anatolian Greeks.
Πέρα από τις δραστηριότητες και τις ομιλίες που γίνονται στα σχολεία για τις γενοκτονίες, να μπορεί να υπάρχει κι ένας υποστηρικτικός φάκελος για όλα αυτά και τα παιδιά μας με πιο οργανωμένο τρόπο να μπορούν να τα διδάσκονται στο μάθημα της Ιστορίας.
Beyond the genocide-related activities and speeches that take place at schools, there could be a supporting archive on all of these things, and our children could, in a more organized manner, be taught this material in their history lessons.
Κυρίες και κύριοι
Ladies and Gentlemen,
Το να προωθηθούν ακόμη πιο αποτελεσματικά τα αιτήματα του ποντιακού κινήματος, προϋποθέτει την ενότητα.
To promote the demands of the Pontian movement even more effectively, there needs to be unity.
Μετά λύπης μου και σήμερα και τις προηγούμενες μέρες διαπίστωσα ότι οι Ποντιακές Ομοσπονδίες δεν κατόρθωσαν να κάνουν κοινές κεντρικές εκδηλώσεις.
I was dismayed to see that, today and over the past few days, the Pontian Federations did not manage to hold joint, centralised events.
Εύχομαι -και πρέπει να δουλέψουμε όλοι γι αυτό- στα εκατό χρόνια από τη γενοκτονία των ποντίων, δηλαδή μετά από δύο χρόνια, όλοι μαζί οι Πόντιοι να κάνουμε κοινές εκδηλώσεις.
I hope - and we must all work for this - that on the hundredth anniversary of the genocide of the Pontians, two years from now, that is, all of us Pontians will hold joint events.
Χρειάζονται βήματα ενότητας.
Steps of unity need to be taken.
Σε αυτά τα βήματα ενότητας του ποντιακού κινήματος πρέπει όλοι να συνεισφέρουμε.
We all need to contribute to the Pontian movement's steps of unity.
Αυτή είναι η δύναμή μας άλλωστε.
This is our strength, after all.
Οι Πόντιοι να είμαστε ενωμένοι.
That we Pontians be united.
Το δύσκολο έργο του τερματισμού της μη αποδοχής της ιστορικής αλήθειας από τη γείτονα χώρα, ο οποίος θα πρέπει αναμφισβήτητα να συμπορευτεί με τη συγχώρεση, θα πρέπει να αναλάβουν οι ίδιες οι κοινωνίες σε απευθείας γόνιμο και εποικοδομητικό διάλογο, ώστε μια τέτοια ειλικρινής προσέγγιση να αποκλείσει το ενδεχόμενο να επαναληφθούν παρόμοιες αποτρόπαιες πράξεις, οπουδήποτε στον κόσμο.
The difficult task of bringing about the acceptance of the historical truth by our neighbouring country - acceptance that must necessarily be accompanied by forgiveness - should be undertaken by our societies themselves, in direct, fruitful and constructive dialogue, so that a sincere consideration of the issue rules out the possibility of similar heinous acts being perpetrated anywhere in the world.
Ο διάλογος αυτός, σε συνδυασμό με την αναγνώριση και εξάλειψη του ταμπού για την ποντιακή γενοκτονία θα συμβάλλουν στην αυγή μιας νέας εποχής και όπως ο Κ. Παλαμάς έγραψε 100 χρόνια πριν: «Πλατιά είν' η γη μας για το τράνεμα όλων.
This dialogue, in combination with acknowledgement and eradication of the taboo on the Pontian genocide, will contribute to the dawning of a new era and, as Kostis Palamas wrote 100 years ago: "Our Earth is broad, and vaunted by all.
Δόξα σ' αυτόν που το χέρι σήκωσε πρώτος όχι για φοβέρα, μα το αντίμαχο χέρι για να σφίξει!»
Glory to he who first lifted his hand not menacingly, but to take his adversary's hand!"
Θα μου επιτρέψετε να κλείσω, δανειζόμενος ένα διάλογο από το βιβλίο του Γ. Καλπούζου «Σέρρα-Η ψυχή του Πόντου»:
You will allow me, in closing, to borrow an extract from G. Kalpouzos' book "Serra - The Soul of the Pontus":
* ….. , διαλέγω τους ανθρώπους ανεξαρτήτως φυλής».
* .... , I choose people irrespective of race,"
*«Άμα βάνει κανείς πάνω απ΄ όλα αυτόν τον τρόπο σκέψης, … δεν επιβάλλεται και να μην ξύνει πληγές με όσα στραβά συνέβησαν; Να θωρεί μπροστά;»
*"If one puts this mindset above all else, ... doesn't one leave off dwelling on the wounds of the past and look ahead?"
*«Κοιτάς μπροστά, όταν δεν ξεχνάς από πού έρχεσαι.
*"You look ahead when you don't forget where you come from.
Σύμφωνα με τις νέες ορολογίες, … συντελέστηκε εκείνα τα χρόνια γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και προηγουμένως των Αρμενίων και σε άλλους τόπους των Ασσυρίων.
I agree with the new terminology, ... in those years, genocide was perpetrated on the Greeks of the Pontus and, before that, on the Armenians and, in other places, the Assyrians.
Πρόκειται για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και πρέπει να καταγραφούν ως ιστορική αλήθεια.
These are crimes against humanity and they must be recorded as historical truth.
Εάν τ' αναμοχλεύεις τούτα σκοπεύοντας να υψώσεις το μίσος, καλύτερα να μην ακουστεί η φωνή σου.
If you use these truths to fuel hatred, it is better that your voice not be heard.
Να της βάλεις φίμωτρο.
That you should gag yourself.
Απεναντίας, δεν πρέπει να σιωπάς, εάν πασχίζεις να φανούν τα κακά για να μην ξαναγίνουν.
But you must not be silent if you are striving to unmask evil so that it is not repeated. ..."
Συμμετοχή Γενικού Γραμματέα Διεθνών Οικονομικών Σχέσεων, Γ. Τσίπρα, σε Ενημερωτικές Εκδηλώσεις Επιχειρηματικών Φορέων (Θεσσαλονίκη, 19.05.2017)
Secretary General for International Economic Relations G. Tsipras participates in Business Information Events (Thessaloniki, 19/05/2017)
O Γενικός Γραμματέας Διεθνών Οικονομικών Σχέσεων, κ. Γιώργος Τσίπρας, παρευρέθηκε σε κλειστό γεύμα που διοργάνωσε το Ελληνο-Αμερικανικό Επιμελητήριο, όπου συμμετείχαν μέλη του Επιμελητηρίου και επιχειρηματίες της Βορείου Ελλάδος.
The Secretary General for International Economic Relations, Giorgos Tsipras, attended the luncheon hosted by the American-Hellenic Chamber of Commerce for Chamber members and entrepreneurs in northern Greece.
Ο.Σ., αναφέρθηκε στην Οικονομική Διπλωματία, στις προοπτικές για μεγαλύτερη εξωστρέφεια των ελληνικών επιχειρήσεων, καθώς και στην ανάγκη συστηματοποίησης του συντονισμού και των συνεργειών των κρατικών δομών και ειδικότερα της Γενικής Γραμματείας Διεθνών Οικονομικών Σχέσεων, με τους θεσμικούς φορείς και τον επιχειρηματικό κόσμο.
During his speech, Mr. Tsipras referred to Economic Diplomacy, to Greek businesses' prospects for increased international activity, and to the need for systematic coordination and cooperation of state structures' synergies - in particular those of the General Secretariat for International Economic Relations with institutional agencies and the business world.
Συμμετοχή Υφυπουργού Εξωτερικών, Γιάννη Αμανατίδη στη 2η Υπουργική Διάσκεψη της Ένωσης για τη Μεσόγειο για την Αειφόρο Αστική Ανάπτυξη (UfM) (Αίγυπτος, 22/5/2017)
Deputy Foreign Minister Ioannis Amanatidis Participates in the 2nd Union for the Mediterranean (UfM) Ministerial Conference on Sustainable Urban Development (Egypt, 22 May 2017)
Στην Αίγυπτο μετέβη ο Υφυπουργός Εξωτερικών, Γιάννης Αμανατίδης, προκειμένου να μετάσχει στη 2η Υπουργική Διάσκεψη της Ένωσης για τη Μεσόγειο, με αντικείμενο την Αειφόρο Αστική Ανάπτυξη, η οποία πραγματοποιείται σήμερα, Δευτέρα 22 Μαΐου 2017, στο Κάιρο.
Deputy Foreign Minister Ioannis Amanatidis travelled to Egypt to participate in the 2nd Union for the Mediterranean Ministerial Conference on the subject of Sustainable Urban Development, which took place today, Monday, 22 May 2017, in Cairo.
Στη Διάσκεψη συμμετέχουν, μεταξύ άλλων, η Επίτροπος της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την Περιφερειακή Πολιτική, ο Υπουργός Δημοτικών Υποθέσεων του Χασεμιτικού Βασιλείου της Ιορδανίας, όπως και ο Υπουργός Στέγασης, Κοινής Ωφέλειας, και Αστικών Κοινοτήτων της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου.
Conference attendees include the EU Commissioner for Regional Policy, the Minister of Municipal Affairs of the Hashemite Kingdom of Jordan, as well as the Minister of Housing, Utilities, and Urban Development of the Arab Republic of Egypt.
Κατά την παρέμβασή του ο κ. Αμανατίδης ανέφερε ότι "η Ελλάδα καλωσορίζει αυτή τη Συνάντηση και, ειδικότερα, την κοινή μας δέσμευση για ένα Δίκτυο για τη Μεσόγειο, μία περιφερειακή πλατφόρμα, με στόχο την ενίσχυση της περιφερειακής συνεργασίας για την αειφόρο αστική ανάπτυξη, αναγνωρίζοντας, παράλληλα, τις οικονομικές, κοινωνικές, περιβαλλοντικές και πολιτιστικές ιδιαιτερότητες κάθε κράτους μέλους".
During his speech, Mr. Amanatidis stated that “Greece welcomes this Meeting and, more specifically, our common commitment to a Network for the Mediterranean, a regional platform with the goal of strengthening regional co-operation for urban development, while at the same time recognising each member state's economic, social, environmental, and cultural differences”.
Ο Υφυπουργός Εξωτερικών εξήγησε ότι "ο κοινός μας στόχος να ενώσουμε τις δυνάμεις μας, μέσω της διευκόλυνσης της ανταλλαγής εμπειριών, προκειμένου να αναπτύξουμε συνολικές, μακροπρόθεσμες προτάσεις, προσαρμοσμένες στις ειδικές συνθήκες και ανάγκες των διαφόρων γεωγραφικών περιοχών, μπορεί να φαίνεται δύσκολος, είναι όμως απολύτως εφικτός", ενώ υπογράμμισε την "πρωταρχική σημασία της υιοθέτησης ενός κοινού οράματος για τις πολιτικές και τα μέσα βιώσιμης αστικής ανάπτυξης, με στόχο την ενίσχυση της ικανότητας των πόλεών μας να φιλοξενούν πρόσφυγες και μετανάστες που ζουν σε πρόχειρους οικισμούς".
The Deputy Foreign Minister explained, “our common goal to unite our forces, by facilitating the exchange of experience in order to develop comprehensive, long-term proposals customised to meet the special conditions and needs of the various geographical regions may seem difficult to attain, but it is perfectly feasible,” while emphasizing the “primary importance of adopting a common vision on the policies and means of sustainable urban development, with the goal of strengthening the capability of our cities to host refugees and immigrants residing in temporary settlements.”
Ο κ. Αμανατίδης υπεραμύνθηκε της "διατήρησης και προώθησης της πολιτισμικής ποικιλομορφίας, χρησιμοποιώντας μία προσέγγιση βασισμένη στον εκάστοτε τόπο" και επεσήμανε την "ανάγκη προσαρμογής των εθνικών νομικών πλαισίων και πολιτικών μας, προκειμένου να διευκολυνθεί η έγκαιρη εφαρμογή της Αστικής Ατζέντας της Ένωσης για τη Μεσόγειο".
Mr. Amanatidis defended “maintaining and promoting cultural diversity through the use of an approach based on each specific region,” and stressed the “need to adapt our national legal and political frameworks to facilitate the timely application of the Union for the Mediterranean's Urban Agenda”.
ΚΟΙΝΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ-2η Υπουργική Διάσκεψη της Ρόδου για την Ασφάλεια και τη Σταθερότητα «Συμβίωση και Συνεργασία σε ένα περιβάλλον Ειρήνης και Σταθερότητας» (Ρόδος, 22-23 Μαΐου 2017)
JOINT COMMUNIQUÉ-2nd Rhodes Ministerial Conference for Security and Stability “Living and Working together in Peace and Stability” - Rhodes, Greece, 22-23 MAY 2017
ΚΟΙΝΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ
JOINT COMMUNIQUÉ
Η Δεύτερη Άτυπη Υπουργική Διάσκεψη της Ρόδου για την Ασφάλεια και τη Σταθερότητα πραγματοποιήθηκε στις 22 και 23 Μαΐου 2017, με θέμα « Συμβίωση και Συνεργασία σε ένα περιβάλλον Ειρήνης και Σταθερότητας».
The 2nd Rhodes Informal Ministerial Conference for Security and Stability took place on the 22 and 23 of May 2017, under the theme “Living and Working together in Peace and Stability”.
Οι συμμετέχοντες Υπουργοί Εξωτερικών και Υψηλοί Αξιωματούχοι της Αλβανίας, της Αλγερίας, της Βουλγαρίας, της Κύπρου, της Αιγύπτου, της Ελλάδας, της Ιταλίας, του Κουβέιτ, του Λιβάνου, της Λιβύης, του Ομάν, του Κατάρ, της Ρουμανίας, της Σαουδικής Αραβίας, της Σλοβακίας, της Τυνησίας, των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων, καθώς και του Συμβουλίου Συνεργασίας του Κόλπου και του Αραβικού Συνδέσμου, είχαν την ευκαιρία να δηλώσουν εκ νέου την βούλησή τους για την προώθηση, εν μέσω των πολλαπλών προκλήσεων ασφαλείας που αντιμετωπίζει η Ανατολική Μεσόγειος, μιας θετικής ατζέντας συνεργασίας προς όφελος της σημαντικής από στρατηγικής, οικονομικής και πολιτιστικής απόψεως γειτονίας τους, καθιστώντας την ένα ασφαλέστερο μέρος για την ευημερία των λαών της.
The participating Ministers of Foreign Affairs and High Officials from Albania, Algeria, Bulgaria, Cyprus, Egypt, Greece, Italy, Kuwait, Lebanon, Libya, Oman, Qatar, Romania, Saudi Arabia, Slovakia, Tunisia, United Arab Emirates as well as from the Gulf Cooperation Council and the League of Arab States, had the opportunity to reiterate their determination to promote, amid diverse security challenges for the Eastern Mediterranean, a positive agenda of cooperation for the benefit of their strategically, economically and culturally important neighbourhood, making it a safer place for its people to prosper.
Οι συμμετέχοντες, καθοδηγούμενοι από το «Πνεύμα της Ρόδου», όπως αυτό αναδύθηκε το 2016, κατά την Πρώτη Άτυπη Υπουργική Διάσκεψη της Ρόδου και έκτοτε το υιοθέτησαν και το επικαλέστηκαν συχνά τα κράτη της περιοχής και άλλα κράτη, εμβάθυναν τις συζητήσεις τους στη Δεύτερη Υπουργική Διάσκεψη αναφορικά με μείζονα ζητήματα της Ανατολικής Μεσογείου.
The participants, guided by the “Spirit of Rhodes“, as this emerged in 2016, at the 1st Rhodes Informal Ministerial Meeting and was ever since embraced and frequently invoked by states of the regionand other states, deepened their discussions at the 2nd Ministerial Meeting, on major issues of the Eastern Mediterranean.
Ο διάλογός τους επικεντρώθηκε στην ανάπτυξη κοινών πρωτοβουλιών οι οποίες θα βοηθήσουν να αποκατασταθούν οι κατάλληλες συνθήκες για τη σταθερότητα και την ευημερία της περιοχής.
Their dialogue focused on developing joint initiatives, which will help restore the appropriate conditions for the stability and welfare of the region.
Οι δράσεις που θα αναληφθούν πρέπει να συμπληρώνουν το έργο που επιτελείται από διεθνείς και περιφερειακούς οργανισμούς - όπως ο ΟΗΕ, η ΕΕ, ο Αραβικός Σύνδεσμος και το Συμβούλιο Συνεργασίας του Κόλπου - καθώς και τις προσπάθειες που καταβάλλονται στο πλαίσιο θεσμοθετημένων δομών συνεργασίας, όπως η Ευρωπαϊκή Πολιτική Γειτονίας και η Ένωση για τη Μεσόγειο.
The actions to be taken shall complement the work being done by international and regional organizations -such as the UN, the EU, the Arab Leagueand the Gulf Cooperation Council- and the efforts made within institutionalized structures of cooperation - such as the European Neighbourhood Policy and the Union of the Mediterranean.