natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Jeg mener, at vi forstår at intensivere denne handling, der er så meget desto mere nødvendig, da andre former for politisk samarbejde baseret på planer og indrømmelser, som vi troede var overstået, ser ud tu igen at dukke op og få indhold.
I think that we should intensify such action, this being all the more essential given that other forms of political cooperation based on schemes and concessions which we believed had gone for ever appear to be regaining vigour and substance.
Den tid, vi lever i, tillader ingen tvivl: Det er beslutningernes tid, den vækker erindring om en anden tid i historien, der gik forud for det første forsøg med politisk fællesskab af folk, der ønskede at forene sig for i enighed at samarbejde om folkenes fremskridt.
It is a time for decisions. It brings to mind another time in history which was the prelude to the first experience of a political community of peoples wishing to unite in order to cooperate in their desire for peace and progress.
Forsøget foregik på den meget store og frie jord i Amerika og fortjener at blive husket af os, ikke alene fordi det har medført en af de mest perfekte og mest konkrete konstruktioner igennem tiden, men fordi det var første gang, at det lykkedes Europa at blive forenet, selv om det var på et andet territorium langt fra dets eget.
This took place on the vast and independent territory of America and it is worth remembering, not only because it gave rise to one of the most perfect and permanent structures of all time, but because it was the first time that Europeans had achieved unification, even though on different territory far from their own.
Ligesom vi er det i dag, var grundlæggerne af den amerikanske enhed dengang delt mellem frygt og håb.
As we are today, the founders of American unity were then divided between fear and hope.
Men senere blev denne frygt overvundet af disse fremsynede og gavmilde men neskers "handlekraftige ånd", og deres håb blev hurtigt ændret til en strålende sikkerhed. Det er denne "handlekraftige ånd", som Madison taler om i essay nr. 14, The Federalist, med følgende ordlyd, som efter min mening bør huskes:
But then these fears were banished by the 'manly spirit' of these farsighted and noble people and their hope was not long in becoming a certainty.
Hvis de, der stod i spidsen for Revolutionen, ikke havde gennemført handlinger uden fortilfælde i historien, og hvis der ikke var dannet en regering, som der ikke fandtes noget eksempel på før, kunne befolkningen i De Forenede Stater på det tidspunkt være betragtet som et af de uheldige ofre for en forsamling, der handler uden omtanke.
Had no important step been taken by the lead ers of the Revolution for which a precedent could not be discovered, no government established of which an exact model did not present itself, the people of the United States might, at this moment, have been numbered among the melancholy victims of misguided councils ...Happily they pursued a new and more noble course.
Heldigvis fulgte de en ny og mere ædel vej.
They reared the fabrics of governments which have no model on the face of the globe.
De oprettede regeringsinstitutioner, der ikke har deres lige på hele jorden, de lavede omridset til en stor føderation og overlod det til deres efterfølgere at forbedre dem og videreføre dem".
They formed the design of a great Confederacy which it is incumbent on their successors to improve and perpetuate'.
Når det kommer til os, må vi vælge mellem de gamle tider og den nye epoke.
We must, in turn, choose between the old and the new era.
De gamle tider tiltrækker os ved traditionernes, sædvanernes og fordommenes kraft og ved de kompromiser, de tillader.
The old era attracts us through the strength of its traditions, habits, prejudices and the compromises they allowed.
Den nye epoke kræver mod, ofre og besvær, som vores børn og børnebørn vil være de første til at få glæde af.
The new era calls for courage, sacrifice and hardship, for the initial benefit of our children and grandchildren. dren.
Hvad vælger Europa?
What will Europe choose?
Skal vi forestille os, at Europa efter i 1.000 år at have været menneskehedens åndelige vugge og "verdens hukommelse" skal afstå fra at vælge den nye epoke?
Must we think that after thousands of years of having been the spiritual cradle of humanity and the 'world memory', Europe will refuse to opt for the new era?
Skal vi forestille os, at det livskloge Europa skal lukke øjnene for den nuværende virkelighed i den politiske verden, hvor det kun er de store kontinentale systemer, der har livs- og udviklingsperspektiver? perspektiver?
Must we think that Europe, wisdom's model, will close its eyes to the present state of world politics, where only the great continental systems have prospects of life and growth?
Men netop fordi vi har troen, må vi intensivere vores indsats for at ind-
It is precisely because we have this faith, however, that we should intensify our efforts to inspire Europeans and further develop Madison's 'manly spirit',
gyde europæerne denne handlekraftige ånd og til stadighed udvikle den mere.
the spirit upon which, in the final analysis, the future of united Europe depends.
Det er grunden til, at Parlamentet med stor fasthed har ført og vil fortsætte med at føre - det er jeg sikker på - det slag, som skal føre til oprettelsen af Det Europæiske Universitet, som det med rette ser som et af de væsentligste instrumenter, der vil medvirke til at berige Europas åndelige arv.
This is why our Assembly has fought and will, I am sure, continue to fight the battle to establish the European University with great tenacity, seeing this correctly as one of the principal tools which will help to enrich Europe's spiritual heritage.
Den idé, der inspirerer værket, som vi har ventet på i mange år. Det er Europa som fælles ånd elig arv, et ideal for det åndelige liv snarere end en idé med en fællesskabsorganisme, der kan øge mulighederne for fysisk forsvar og overlevelse og øge summen af materielle goder for alle europæiske borgere.
This idea inspires the masterpiece that we have awaited for years, the formation of Europe as a common spiritual heritage, an ethical ideal rather than a community structure, capable of increasing the potential for physical defence and survival and raising the living standards of all European citizens.
At bevare og forbedre den europæiske ånds mest markante og ædle værdier for os og vores efterkommere, det er en absolut nødvendig forudsætning for at opstille nye milepæle på vejen mod den politiske og økonomiske enhed på vores kontinent.
The protection and enrichment of the noblest values and the most striking aspects of the European spirit is, for ourselves and our descendants, the essential condition forthe political and economic unity of our continent.
Fastholdelse af den europæiske ånd, det er i sidste ende grundlaget for enhver handling, der skal skabe den nye europæiske enhedsorganisme.
In the final analysis, preservation of the European spirit will form the basis of any initiative to create a new unified European structure.
Det er en vanskelig opgave, når man tænker på, at de værdier, der er mere specielle for Europa, forkastes mere af os selv end af andre.
It is a difficult task, when we consider that we our selves, rather than others, have rejected Europe's specific values so many times in the past, leading to a history punctuated by sad outbreaks of obscurantism and aberration.
Det er sket så mange gange før i tiden og har åbnet nogle triste parenteser med formørkelse og vildfarelse i vores historie.
This threat, which is still latent and still imminent in Europe and as such particularly insidious, calls for sustained will.
Denne trussel, der stadig er latent og overhængende i Europas liv, kræver af denne særligt listige grund en konstant aktiv vilje af os.
There is no such thing as a Europe based on natural law, any more than there is a nation based on natural law.
Der findes ikke noget naturretligt Europa, ligesom der heller ikke findes en naturretlig nation: Man bliver europæer, lige som man bliver tysk eller fransk eller italiensk, med sin bevidsthed.
One becomes European in the same way as one becomes German, French or Italian, by consciously feeling European.
Det er en folkeafstemning, som man gennemfører ved at genopdage kilderne til den europæiske ånd. Disse kilder, der har gjort Europa til anima et ratio mundi, den græske tankegang, der i mennesket har anerkendt "måling af alt", den latinske tankegang, der foreskrev de grundlæggende regler for det menneskelige samfund i disse korte sætninger honeste vivere, neminem laedere, suum cuique tribuere, og den kristne tankegang, som har opdraget mennesket til guddommelig værdighed ved at kalde det "Guds søn".
It is a plebiscite that arose from rediscovering the sources of the European spirit, the sources which made Europe anima et ratio mundi, the Greek thought which recognised in man 'the measure of all things'; the Latin thought which laid down the fundamental rules of human society in the concise terms honeste vivere, neminem laedere, suum cuique tribuere'; the Christian thought which elevated man to the dignity of the divine by calling him 'the son of God'.
Ud fra disse tankegange er den moderne tidsalder, trosretningernes tolerance, den politiske frihed og den demokrati ske regering opstået: Det er tre ypperlige værdier, der repræsenterer vores civilisations store erobring.
These thoughts formed the basis for the modern age - religious tolerance, political free dom and democratic government being the three supreme values which represent our civilisation's greatest achievements.
Jeg sagde "europæiske ånd", men det er klart, at denne ånd i virkeligheden ikke kun er europæisk, den er også universel.
I have referred to the 'European spirit', but in actual fact it is obvious that this spirit is not sole ly European, but also universal.
Den skal opfylde en universel mission, udbrede sine vinger over alt, hvor der på jorden findes mennesker, der indretter deres liv efter arven af de idealer, principper og værdier, som Europa har akkumuleret i løbet af sin 3.000-årige historie.
It is called upon to fulfil a universal mission, to spread its wings everywhere on earth where humanity lives in accordance with the ideals, principles and values accumulated by Europe during its three thousand year history.
Den europæiske ånd er selve ånden i den frie verden, selv om den stadig har hjemsted i Europa.
The European spirit is the very spirit of the free world, even though its principal seat is still Europe.
Europas centrale karakter på det åndelige område er endnu tydeligere og mere lysende i vores tid, da det gamle kontinent ikke længere spiller den gigantiske rolle, som det tidligere havde på ver dens politiske scene."Europas tusindårige eksistens", skrev Karl Jaspers, "giver i den nuværende situation i verden mulighed for at forlænge dets udvikling mod nye frembringelser ... Den
Europe's central position in the spiritual sphere is all the more evident and transparent today as a result of the fact that the old continent is no longer playing its former immense role on the world political stage. Jaspers said that the millennia existence of Europe at present offers the potential for extension to new concepts and that the spirit which created science and technology must surely contain the means of restoring world order.
ånd, der har skabt videnskab og teknik har helt sikkert det, der vil genskabe verdensorden, i sig .
Several times in the past and under similar circumstances, including when I was a Rapporteur in the year 1959, we were able to highlight the undeniable significance of a debate which forms the expression of the open and liberal spirit which inspires the European Community.
Disse ædle ord giver det mest brændende udtryk for vores ønske.
Our satisfaction at the increasing success of economic integration should not, however, tempt us to pause on our long and difficult path.
Måtte europæerne i deres 1.000-årige kultur finde den kraft og tro, der er nødvendig for hurtigere og mere modigt at gå fremad mod enheden: det endelige mål, det ypperste mål på deres plagsomme vej.
It would be a serious mistake to rest on our laurels and slow down our work after having achieved so much, forgetting that the aim is to create wider and more complete forms of association between the countries of Europe.
Tale holdt den 17. september 1962 på det fælles møde mellem Europa-Parlamentet og Den Rådgivende Forsamling i Europarådet
Post-war history is also the history of gradual convergence and increasing cooperation between America and Europe.
Jeg skylder Europarådets ansete formand, Per Federspiel, den store ære at lede første del af dette fælles møde for vores to Forsamlinger.
This convergence and cooperation is becoming increasingly intensified as Europe transforms its dedication to unity into reality.
Jeg har fået muligheden, men vil benytte mig af den med måde for at indlede den politiske debat på grundlag af den fremragende betænkning, som Eduardo Martino har forelagt på vegne af Europa-Parlamentet.
The creation and implementation of the Common Market have given rise to the concrete issue of interdependence between the two great forces on the opposite sides of the Atlantic. Formerly, it was the Atlantic Pact that formed the platform for a common defence policy.
Vi har flere gange tidligere under lignende omstændigheder, og jeg har selv gjort det, da jeg var ordfører i 1959, understreget vigtigheden af debattens store betydning som udtryk for den åbne og liberale ånd, som Det Europæiske Fællesskab er præget af.
These two processes, European unification and the Atlantic alliance, have never appeared as alternatives but rather as complementary arrangements.
Denne debat giver os i dag lejlighed til at tænke over de bemærkelsesværdige fremskridt, der er sket i Fællesskabet, og over de nye perspektiver, der ser ud til at åbne sig for Fællesskabet både i en nær og lidt fjernere fremtid.
They have a tendency to be based on one and the same process and this should lead to Atlantic unity.
Der er gjort betydelige fremskridt med hensyn til den økonomiske solidaritet, og der er indtruffet nye begivenheder, der bekræfter, at processen med at forene Europa kan udvikle sig på andre måder. Derfor kræver Eduardo Martinos betænkning mere end nogen sinde en meget bevidst overvejelse både af os og af alle dem, der bestræber sig på tålmodigt at opbygge det nye Europa.
In his speech in Philadelphia in July, the President of the United States again took up a theme which he had explored extensively in his speech to Congress on the State of the Union, declaring that the final aim of the cooperation between America and Europe — even though perhaps still in the future — was lasting association between the people of both continents.
Fællesskabets aktion har ved progressivt at få fodfæste ikke alene styrket fundamentet for den konstruktion, som Romtraktaterne var begyndelsen til, men den har udgjort et væsentugt element i den generelle balance, der i dag giver os mulighed for at bevare freden, om det så bare er vores tids usikre fred, og skimte en mere stabil orden og større sikkerhed i fremtiden.
'It is only by this association,' he declared in the text,'that we can assist the developing nations to throw off the yoke of poverty. It is only by this that we can hope to achieve a world of law and free choice, banishing the world of war and coercion'.
Men vores tilfredshed med den voksende succes, vi har opnået på området med økonomisk integration, må ikke få os til at standse op på den lange og vanskelige vej, vi er gået ind på.
But he issued a reminder that it was up to Europe to take the first step.
Vi må tværtimod her hente ny kraft til andre erobringer.
'They must go forward in forming the perfect union which is the only thing which will allow this association with America'.
Det ideal, der konstant har stimuleret og inspireret Europarådets Rådgivende Forsamlings og Europa-Parlamentets aktion, vil aldrig kunne komme til udtryk i virkelige begivenheder, hvis Det Europæiske Fællesskab i dag ikke lidt efter lidt udvider sine grænser, så det kommer til at omfatte hele det store Europa.
I believe that the common spiritual process is nearing a level of maturity which includes awareness of the common values and ideals which define our respective American and European lives, values and ideals without which neither America or Europe would have a certain future.
Fællesmarkedet er ikke tænkt som et mål i sig selv, men som et middel til at nå et højere mål: En politisk enhed af frie folk i Europa.
The American people have, through the voice of their most eminent representative, already demonstrated this awareness.
Det blev udtænkt i Messina og skabt af Romtraktaterne som et åbent og ikke lukket Fællesskab, der er i stand til
It is neither arbitrary nor illusory to consider that a new cycle may be about to begin in the history of humanity.
at vokse hele tiden og mangedoble sine opgaver. Hvis man spørger sig selv, hvorfor det så hurtigt er blevet et eksempel på en sådan rækkevidde og en tiltrækningspol i Europa og uden for Europa, hvilket overstiger vores mest optimistiske håb, kan man ikke finde andre forklaringer end den indre dynamik og den evne til udvidelse, der er indbygget i Det Europæiske Fællesmarkeds karakter.
A response to the appeal launched from across the Atlantic would involve Europe in taking a faster and more definite route to full political unity, through an awareness that this unity will be required to cement the association between the two continents, in other words the total union of the West.
Ønsket om at fastholde det inden for dets nuværende grænser ville være at stække vingerne på det, ødelægge de allerede opnåede resultater og dømme det til en fatal hensygnen.
It is only through such association on a higher and more perfect level, that we can protect our common civilisation.
De, der med fasthed og passion har vedligeholdt idealet om en forening af Europa, har alle med håb iblandet bekymring fulgt de forhandlinger, der stadig foregår med henblik på Storbritanniens tiltrædelse af Fællesmarkedet.
'The Europe of Hope', it has been called, this new Europe which is slowly emerging and which is showing promise of more rapid and more harmonious progress than the Europe of yesterday.
De har med glæde modtaget meddelelsen om de første kontakter med henblik på andre europæiske landes tilslutning. Naturligvis er der ingen, der undervurderer de alvorlige og komplekse problemer, der skal løses, for at overgangen fra det lille til det store Europa kan gennemføres.
We are justified in believing that this new Europe will not disappoint the hopes of the majority of free people, who wish to preserve and increase freedom, who wish to ensure that they and their children can live in a less anguished world than the present, in a world which, as President Kennedy hoped, may be free from the spectre of tyranny and war.
Tidligere var Atlantpagten platform for en fælles forsvarspolitik.
Speech given on 2 1 November 1 962
I sin tale i Philadelphia i juli i år erklærede De forenede Staters præsident med udgangspunkt i det tema, som han i vidt omfang benyttede sig af i sin tale til Kongressen om nationens til stand, at det endelige mål for samarbejdet mellem Amerika og Europa - selv i en fjern fremtid - er den livsvarige forening af folkene på de to kontinenter.
At the end of this latest colloquy between the Council of Ministers of the Communities and the European Parliament, I would like to express, on behalf also of my colleagues, my most sincere and profound thanks to the Council members and to their President Mr. Piccioni, who has once again expressed his unwavering faith in the European ideal.
"Det er kun ved denne forening", forklarede han bogstaveligt, "at vi kan tænke på at hjælpe de underudviklede nationer og befri dem for fattigdommens åg.
Your Assembly has good reason to congratulate itself, in that the Community's governing institutions now realise that acceleration of the European Community's political impetus is closely linked with the consolidation and improvement of its institutional machinery.
Det er kun derved, at vi kan håbe på at skabe en verden, hvor lovlighed og det frie valg hersker, og hvor krig og tvang er bandlyst". lyst".
The Parliamentary Assembly has supported such consolidation and improvement consistently and vigorously since the very beginning of the Economic Community and the Atomic Community.
Men han erindrede om, at det er europæerne, der skal tage det første skridt:
By so doing, the Assembly has complied with the letter and the spirit of the Treaties.
"De må fortsætte deres opgave med at gennemføre en perfekt union, der alene muliggør foreningen med amerikanerne".
The Treaties themselves symbolise the will, even though at present indirect, of our six nations.
Der er mange, der har betegnet præsident Kennedys plan som fantasifuld og utopisk, men der er også mange, der har bemærket, at den svarer til den vestlige verdens logiske skæbne. Dem hører jeg til.
It has been still further expressed, historically speaking, through practical application, revealing the awareness and driving force behind the Community's political development.
Jeg mener, at den fælles åndelige proces nærmer sig den modning, der består i en bevidsthedsfølelse med hensyn til de betydelige fælles værdier og idealer, der bestemmer vores liv, henholdsvis i Amerika og i Europa.
It has also happened that in the heat of the con troversy surrounding such and such an attitude by the national governments to the movement towards European political unity, intentions have been detected which were not really correct.
Det amerikanske folk udtrykker allerede gennem sin øverste repræsentant denne bevidsthedsfølelse.
It has also created the conditions for actual political development within the Community, development which, though slow, still represents con siderable progress.
Man kan ikke benægte den meget store betydning det har, at Philadelphia-erklæringerne faldt sammen med årsdagen for den begivenhed, der markerede adskillelsen mellem den gamle og den nye verden. Næsten 200 år efter denne historiske dato erklærer Amerika,
This is shown, for example, in the new and interesting position gradually being taken by the Council of Ministers within the Communities' administrative machinery and by the short but very full history of these colloquies between the Parliament and the Councils.
at de endnu en gang vil forenes permanent med Europa.
I am happy to say that the credit for this tradition's introduction and consolidation is due in the main to the Councils of Ministers.
Det er ikke tilfældigt eller illusorisk at mene, at der er ved at åbne sig en ny æra i menneskehedens historie.
They accepted the Parliament's position immediately and have made an enormous contribution to our meetings.
En imødekommelse af den opfordring, der er kommet fra den anden side af Atlanterhavet, betyder for Europa, at man forpligter sig til hurtigere og mere beslutsomt at gå videre ad vejen mod fuldstændig politisk enhed og samtidig være bevidst om, at denne enhed må blive fundamentet for de to kontinenters forening, det vil sige hele den forenede vestlige verden.
On this occasion, we have had an opportunity of examining and discussing in depth not only community action in a given sector, but community action in general in the new stage we have just entered, which is so decisive for the future of the European Community. It is, in fact, in this stage — as has already been said — that the rule of a majority decision on various subjects is to replace the rule of unanimous decisions.
Det er i denne forening, bare på et højere og mere perfekt plan, at bevarelsen af den fælles civilisation ligger.
In addition, the principles have been defined for a common agricultural policy. This represents radical innovation in the sphere of cooperation between the nations.