natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Mohamed Ali (GUE/NGL), ordfører. - (ES) Fru for mand, mine damer og herrer, der er ingen tvivl om, at Den Europæiske Averroes-Dag er en passende lejlighed til at gøre sig overvejelser om den aktuelle betydning af denne store filosofog Aristoteles-kommentators liv og arbejde.
Mohamed Ali (GUE/NGL), rapporteur. - (ES) Madam President, ladies and gentlemen, the celebration of Averroës European Day certainly provides the ideal opportunity for reflection on the relevance of the life and work of this great philosopher and commentator on Aristotle to contemporary society.
Ingen kan være fremmed for en anden person, når denne stræber efter anerkendelse af sin menneskelige værdig hed. Som Javier de Lucas fastholder, er det nødvendigt at relativisere selve livsførelsen for at legitimere kravene fra andre levemåder, ikke at anse selve identiteten for at være universel, ikke at marginalisere det, der afviger fra den.
No one can ignore his neighbour when the latter seeks recognition of his human dignity, because as Javier de Lucas maintains, one should play down one's own way of life to allow for the demands of other forms of existence.
Det drejer sig simpelthen om at sørge for en stadig større tolerance, om at ræsonnere oprigtigt, strengt og konsekvent, om at betragte islam som en kultur, civilisation og
In short, we must strive for a continual increase in tolerance, reasoning things out in a sincere, rigorous and consistent
Averroes sagde, at det at søge efter sandheden er en for pligtelse i ethvert menneskes udvikling.
Averroës stated that the search for truth is an essential process in the development of every human being.
Dette forekom mer os endnu mere nødvendigt, når Averroes i betænkningens ånd er et påskud og en lejlighed til at behandle spørgsmålet om islam af i dag og dens placering i Europa, en opgave, der bliver vanskelig og kompliceret, især fordi man - beklageligvis alt for ofte - plejer at sidestille islam
It proved particularly necessary for us as, when preparing this report, Averroës provided the opportunity of dealing
religion, ikke blot som endnu en bestanddel af vores multikulturelle samfund, men også som et samlet element med værdier, der giver form og krop til et demokratisk og tolerant Europa.
I have no wish to appear pretentious, Madam President, but I too have a dream.
Den schweiziske teolog Hans Kung sagde, at enhver religion har tre væsentlige funktioner, som er: at give me ning, at fastlægge normer og at skabe samfund.
The Swiss theologian Hans Kung stated that any religion must phenomenologically fulfil three essential functions, namely making sense of life, laying down rules and build ing a community.
Derfor forlanger denne teolog, at islam får mulighed for at blive inkorporeret i moderniteten og samtidig bevare den tre dobbelte funktion på lige fod med kristendommen eller en anden trosretning.
Hence this theologian calls for Islam to be given the opportunity of integrating into the modern world whilst retaining those three functions, and on the same terms as Christianity or any other creed.
Hautala (V), ordfører for udtalelsen fra Udvalget om Kvinders Rettigheder. - (Fl) Fru formand, jeg vil gerne takke Muhamed Ali for en gennemgribende betænkning, hvori det er særlig interessant at læse begrundelserne.
Hautala (V), draftsman of the opinion of the Committee on Women's Rights - (Fl) Madam President, I would like to thank my colleague Mr Mohamed Ali for a very pro found report, and its explanatory statement was particularly interesting to read.
Jeg tror, at De bør optræde som en vigtig indleder på det symposium, som De og sandsynligvis også Parlamentet øn sker at arrangere til ære for Averroes-Dagen.
I think you should appear as opening speaker at the symposium that you and Parliament probably also wishes to organise in honour of Averroës Day.
Vi skal virkelig takke for, at De har udarbejdet en meget usædvanlig betænkning.
You really are to be thanked for having pro duced such an unusual report.
Udvalget om Kvinders Rettigheder har taget stilling i denne sag, fordi indvandrerkvinderne ofte er muslimer.
The Committee on Women's Rights have taken a position on this matter, as migrant women are often Muslim.
Vi har fremhævet, at de ofte har ualmindelig mange pro blemer med at deltage fuldvægtigt i vores samfundsliv.
We have stressed the fact that they often have a disproportionate number of problems fully participating in our society.
Vi efterlyser, at Kommissionen og Rådet forbedrer situationen for islamiske indvandrerkvinder.
We would urge the Commission and Council to improve the situation for female migrants who profess the Muslim religion.
Det bliver sandsynligvis ikke mig, der skal be- eller af kræfte den forudsigelse, Malraux fremkom med, da han udtalte sig om, at det kommende århundrede enten ville være religiøst eller ikke ville eksistere.
It is probably not for me to confirm or disprove Malraux's prediction, some time ago, that either the coming century would be religious or it would never come about.
Og især fordi jeg som muslim må huske på, at det 15. århundrede knapt er startet med udgangspunkt i hedschra.
In fact, as a Muslim, I should remind you that the 15th century after the Hegira has barely begun.
Jeg gør blot op mærksom på, og betænkningens beslutning efterlader et stort hul på det punkt - det er tydeligt, at flertal forpligter - at vores staters myndigheder og mænd og kvinder med god vilje udmærket kender følgerne af det tydelige faktum, at islam er den anden religion i vores samfund.
I can but make an appeal - hinted at in the report's resolution - naturally, the majority view prevailed - that the authorities in the Member States, and all men and women of good will should take into account the implications of the fact that Islam is now clearly the second religion in our societies.
Jeg er tilfreds med, at ordføreren har medtaget de betragtninger, som var foreslået af Udvalget om Kvinders Ret tigheder.
I am glad to see how the rapporteur has taken on board re marks made by the Committee on Women's Rights.
Betænkningen understreger, at der skal tages højde for ligestillingen mellem kvinder og mænd f.eks. ved Den Europæiske Unions forhold til islamiske stater.
The report emphasises the fact that gender equality must be taken into consideration in EU relations with Islamic states.
Den efterlyser ophør af diskriminering af kvinder og for dømmer deres undertrykkelse i familier, f.eks. det faktum, at deres kønsorganer stadig lemlæstes, selvom dette i de fleste lande er en kriminel handling.
It calls for an end to discrimination against women and condemns their oppression in the family, for example the fact that genital mutilation is still being practised, al though in many countries this is an illegal act.
Er dette et symptom på afkulturisering, et symptom på omvendelse og skabelse af nye identiteter? Efter min be skedne mening er der ingen tvivl om, at det drejer sig om hidtil ukendte muslimske foreteelser, og tiderne og om stændighederne vil føre til flere.
However, on the one hand, Mr Chevènement - whom, in cidentally, we wish a swift and complete recovery - as sures us that couscous is a French dish, and on the other, we see that in Brussels, Muslims sometimes stuff tomatoes with prawns and serve them with chips to break the Ramadan fast.
Tongue (PSE). - (EN) Fru formand, jeg vil gerne takke hr. Mohamed Ali for hans arbejdsindsats og tålmodighed i forbindelse med denne betænkning.
Tongue (PSE). - (EN) Madam President, I should also like to thank Mr Mohamed Ali for all the work and patience he has put into this report.
Jeg taler ikke kun på vegne af Socialdemokraterne men også på vegne af de muslimer i East London, som jeg repræsenterer, og som beriger min valgkreds.
I do not speak only on behalf of the Socialist Group but also on behalf of the many Muslims in East London whom I represent and who so enrich my constituency.
Derfor er det muligt at forestille sig, at vi står foran de før ste træk af en europæisk islam, og måske tager visse eksperter ikke helt fejl, som Olivier Carré når han siger, at det kan bekræftes, at muslimer og ikke-muslimer i Europa omvendes til samme adfærd.
Is all this a sign of cultural impoverishment, a sign of change or of the forging of new identities? In my humble opinion, these are certainly new experiences for Muslims, and changing times and circumstances will subject them to more.
Denne betænkning kommer på det rigtige tidspunkt set i lyset af de seneste ulykkelige begivenheder, der risikerer yderligere at optrappe konflikten mellem den islamiske og den vestlige kultur.
The report is timely given the recent unfortunate events which risk creating further conflict between Islamic and Western culture.
Da vores samfund er multikulturelle, må vi forsøge at fremme fredelig sameksistens.
Given the multicultural nature of our so cieties, we have to try and encourage their peaceful co-existence. istence.
Her kan vi lære noget af den store filosof Averroes.
This is where we can learn from the great philosopher Averroës.
For det første, hvis De ikke allerede har set filmen Le Destin, vil jeg på det varmeste anbefale den.
Firstly, if you have not done soalready I recommend that you see the film Le Destin.
Det er en genial fremstilling af Averroes' liv og arbejde. Det kunne virke lig fremme forståelsen, hvis man blot ville vise denne film i alle skoler og alle samfund i hele Fællesskabet.
It is a brilliant ex posé of Averroes's life and work.
Derfor, mine damer og herrer, ville jeg ønske, at Mohamed, Fátima eller en hvilken som helst anden muslim, som hver dag serverer os kaffe helt optaget af sine gøre mål såvel i Bruxelles som her i Strasbourg, igen i vores øjne og for alle. i Europa bliver mænd og kvinder, som man kan tale med, en anden part, som respekteres og accepteres, fordi vi har lært denne anden, der står over for os, at kende.
And so, ladies and gentlemen, it is my earnest desire that Mohammed, Fatima or any other Muslim who serves us our daily coffee in Brussels or here in Strasbourg, ab sorbed in his or her work, should become again, for all of us in Europe, men and women to whom we can relate, neighbours whom we respect and accept because we have come to appreciate them as equals.
Kort sagt, at vi i dem ser vores kammerater i hverdagen, som vi ansvarsbevidst og hånd i hånd kan gå fremtiden i møde med.
In short, we should consider them our partners in everyday life, link hands with them and work together towards a fairer future.
Det er utroligt, at jeg ikke har hørt navnet Averroes, før jeg kom til Europa-Parlamentet. Vores børn bør præsenteres for Averroes som et godt eksempel.
It is unbelievable that I had to come here to the European Parliament before I heard the name of Averroës.
Han var en modig og radikal filosof med et stort kendskab til videnskab. Han var endvidere oprigtig i sin tale, vedholdende i sin ar gumentation og fortaler for fredelig sameksistens mellem forskellige religiøse overbevisninger.
He was a courageous and radical philosopher with a wide knowledge of science, sincere in his speech, consistent in his arguments and a promoter of the coexistence differ ent religious faiths.
De europæiske muslimer eller os, der lever i Europa, er indstillet på at bidrage med det bedste, vi har, til integra tionen af det Europa, om hvilket Jacques Delors sagde, at alle må bidrage til at give det sjæl.
We European Muslims, or those of us who live in Europe, are resolved to give of our best in the building ofthat Eu rope which, as Jacques Delors said, is in need of a soul we must all help to provide.
Jeg er overbevist om, fru formand, at den muslimske tilstedeværelse i det euro pæiske samfund er en stor berigelse på mange områder, men især fordi den bidrager til overvejelserne om den
I am quite certain, Madam President, that the Muslim presence in the patchwork of Euro pean society will enrich it in many ways, but especially as it provokes thought on the place of spirituality in today's secular societies, ever more intent on unbridled and de structive consumption.
Ikke overraskende blev han forfulgt.
Not surprisingly he was persecuted.
Hans arbejde blev ofte forbudt.
His works were often banned.
Og intet har ændret sig siden. Man brænder stadig Salman Rushdies bøger.
And nothing has changed over the centuries; Salman Rushdie's books are still burned.
Vi skal bruge Averroes'
We have to use Averroës' legacy to promote pluralism of thought, free speech and respect for human rights.
Vi mener ikke, at denne betænkning fastsætter præcise aktionsposter med hensyn til immigrationspolitik, og at den stiller sig tilfreds med en overfladisk undersøgelse af mange forskellige ret ninger.
We feel that this report does not indicate specific courses of action for immigration problems and that it is restricted to a superficial examination of various options.
Af alle disse indholdsmæssige og kompetencemæssige grunde vil Det Europæiske Liberale og Demokratiske Partis Gruppe undlade at stemme.
For all these fundamental reasons, and on the grounds of competence, the ELDR Group will abstain.
Guinebertière (UPE). - (FR) Fru formand, denne initiativbetænkning er fordrejet i forhold til dens kulturelle målsætninger, som min kollega hr. Monfils i øvrigt netop har sagt.
Guinebertière (UPE). - (FR) Madam President, this owninitiative report has moved away from its cultural objectives, as my colleague Mr Monfils has just said.
Vi bør insistere på en adskillelse af kirke og stat, hvilket ikke er gennemført fuldt ud i alle medlemsstater.
We are perfectly happy to recommend an Averroës Day, but dealing with religious problems is no longer within Parliament's field of competence.
I Det Forenede Kongerige vil vi udarbejde love, der forbyder diskrimination af religiøse årsager, og minimere brugen af censur og lægge vægt på ytringsfrihed.
We should insist that this is best achieved by the separation of church and state, which has not been completely achieved in all our Member States; the establishment of laws which outlaw religious discrimination, something we will take action on in the United Kingdom; and minimal censorship, with the emphasis always on freedom of expression.
Jeg er specielt glad for betænkningens punkt 10, hvor der opfordres til at gøre brug af princippet om adskillelse af stat og kirke.
I particularly like paragraph 10 which calls for the principle of secularism in education.
Vi må imidlertid arbejde for mere end blot tolerance over for andre kulturer. Vi må acceptere og glæde os over mangfoldigheden i vores samfund.
However, we have to work for more than just tolerance of other cultures; we have to appreciate and celebrate diversity in our society.
Vi må fordømme de ekstreme islamiske bevægelsers krænkelse af kvinders rettigheder og oplyse kvinderne om deres rettigheder, herunder også vores politikker i EU.
We have to condemn the violation of women's rights connected with extremist Islamic movements and make sure women are aware of their rights, including our policies in Europe.
Vi må gøre det lettere for folk at lære arabisk som et levende sprog og fremme undervisning i islamisk kultur, historie og politik. Oxford Centre for Islamic Studies er et godt eksempel på en institution, hvor der undervises i disse fag.
We must make it easier for people to learn Arabic as a living language and promote the study of Islamic culture, history and politics.
Således kan vi uden problemer gå ind for en Averroes-Dag, men at behandle religiøse problemer hører ikke under Parlamentets kompetence.
Unfortunately, the lesson in how to use our in telligences quickly turned into a lesson in Islam, telling us what we should do to be tolerant.
Jeg vil opfordre Kommissionen og medlemsstaterne til at undersøge henstillingerne og foreslå en indsats på bag grund af denne betænkning.
I ask the Commission and Member States to study the recommendations and propose action on the basis of this re port.
Jeg vil endnu en gang takke ordføreren.
Once again I thank the rapporteur.
Vi ser frem til at fejre Den Europæiske Averroes-Dag i mange år fremover.
We look forward to celebrating Averroës Day for many years to come.
Monfils (ELDR). - (FR) Fru formand, denne initiativbetænkning, der oprindeligt skulle have drejet sig om en undersøgelse af kulturelle forbindelser mellem islam og Europa i forbindelse med 800årsdagen for Averroes' død, har mødt meget modgang og fik en vanskelig fødsel næsten to år efter dens undfangelse.
I have absolutely no intention of condemning this report. I only wish to say to its author that, although a fervent be liever in the insertion and integration of a large population within European society, I regrettably have no intention of actively promoting the foundation of a Euro-Islamic university within the territory of the European Union, nor of encouraging the vocational training of imams, nor of implementing many other actions to suit religious rites.
Jeg har overhovedet ikke i sinde at fordømme betænkningen, men vil blot sige til forfatteren, at selvom jeg er over bevist tilhænger af integreringen af en stor befolknings gruppe i det europæiske samfund, har jeg desværre hver ken til hensigt aktivt at fremme oprettelsen af et euro islamisk universitet på europæisk jord eller fremme en professionel uddannelse af imamer eller fuldføre andre aktioner, der tjener religiøse ritualer.
I deeply regret the wayward direction taken by this report, although I do share the idea that intercultural dialogue is a source of enrichment and must be developed, and that we must be actively involved in this.
Problemet er, at der i betænkningen, som den foreligger i dag, behandles mange mål.
The problem is that this report, in its current form, seems to have several objectives.
Adskillige punkter fordømmer enhver form for diskrimination - og hermed gentages indholdet af de beslutninger, som Europa-Parlamentet vedtager hver måned om torsdagen vedrørende menneskerettighedsproblemet.
A number of points condemn any discrimination - it restates in this respect the contents of the resolutions on human rights adopted on every month, on a Thursday, by the European Parliament.
I andre afsnit behandles religionsproblemet, som ikke henhører under Den Europæiske Unions kompetence. Dette var ¡øvrigt grunden til, at vores kollega Oostlanders betænkning, hvori lignende pro blemstillinger blev behandlet, for nylig blev forkastet.
Other passages deal with the problem of religions, which is out side the European Union's field of competence.
Jeg beklager dybt den overdrevne vending, betænkningen har taget, men er i øvrigt enig i, at interkulturel dialog er berigende og bør udvikles, og at vi bør stå for denne ud vikling.
Finally, despite certain recommendations with which I agree, I also do not feel that this resolution can change the position of women, no more so than the application of the principle of secularism in education, even though I support the intention behind this.
Endelig mener jeg ikke, på trods af visse henstillinger, som jeg er enig i, at dette forslag kan ændre kvindernes skæbne, lige så lidt som gennemførelsen af verdsligheden i skolen, selvom jeg går ind for denne.
Furthermore, several proposals do not respect the principle of subsidiarity, in particular the proposal stressing the need to allow Islamic communities to express their views on the same terms as other religions.
Endelig behandler betænkningen, der, som jeg allerede har nævnt, ikke længere lever op til sin oprindelige mål sætning, der var at behandle kulturelle spørgsmål, heller ikke vigtige politiske problemer som integrering af ind vandrere, stemmeret, sociale problemer, statsborgerskab,
Finally, as I have already said, this report, which has moved away from its original objective of dealing with cultural questions, does not tackle the essential political problems, such as the integration of immigrants, voting rights, social problems and the concept of citizenship, all of which are elements which are currently being examined in depth in the various states.
Ullmann (V). - (DE) Fru formand, kære kolleger, navnet Averroes står for islams andel i traditionerne for oplysning og emancipation i Europa.
I therefore regard it as particularly important - unlike the previous speaker - that the idea of a Euro-Islamic university is taken forward.
Når Thomas af Aquino ville citere den autoritet, der var den vigtigste for ham i kommenteringen af Aristoteles, behøvede han kun to ord: commentator dixit.
Admittedly, this is also a reminder that the proposed programme can only become effective when the constitutional position of Islam and its believers in the European Union has been established beyond that
Hans samtidige vidste, at han dermed mente Averroes.
Europe has responsibilities in the Mediterranean countries and must assume these while still respecting other countries and other peoples.
Jeg lærte i skolen, at den europæiske kultur bygger på antikken, kristendommen og germanskheden.
It must also establish suitable measures for integrating immigrants from third countries.
Vi bør fortsætte med at stille de arabiske og islamiske klassikere til rådighed for den europæiske læser.
Ullmann of a merely tolerated marginal existence, and towards a publicly recognised and guaranteed position.
Den vigtige betænkning, vi nu får forelagt, og som jeg kun kan gratulere ordføreren med, gør opmærksom på, at dei her er et hul i hukommelsen og et mangelfuldt billede af historien. Derfor anser jeg det - i modsætning til den, der havde ordet før mig - for ganske særlig vigtigt, at idéen om et europæisk-islamisk universitet fremmes.
xenophobia - the fruit of obscurantism, ignorance and prejudice - on the eve of the third millennium, within the European Community itself, for all that it is imbued with democracy, pluralism and human rights.
Seillier (NI). - (FR) Fru formand, betænkningen, som er fremlagt for os i dag af vores kollega Mohamed Ali, er re sultatet af adskillige meningsudvekslinger og debatter, som har fundet sted siden den første præsentation, der fandt sted sidste år.
SeUlier (I-EDN). - (FR) Madam President, this report, as presented to us today by our colleague Mr Mohamed Ali, is the result of many exchanges and debates which have taken place since it was first presented to us last year.
Der er blevet tilføjet klarlægninger og vigtige præcisioner.
It has been clarified and important explanations have been provided.
Ikke desto mindre, kære kolleger, må jeg sige - som adskillige af de foregående talere - at der fortsat findes tvetydigheder, navnligt når vi taler om demokrati.
I must, however, point out to my col leagues - as have several previous speakers - that it still contains ambiguities, particularly from the point of view of democracy.
Jeg be tvivler overhovedet ikke Deres intentioner om at respektere friheden, sådan som vi opfatter den i vores demokratier, men jeg ser mig alligevel nødsaget til at stille Dem dette spørgsmål: Indebærer Koranen uden forbehold - det vil sige i bogstavelig forstand, da dette netop er den rig tige måde af opfatte Koranen på, fordi den i så mange år hundreder ikke har været genstand for fortolkninger og teologiske diskussioner - andet end et præsteherredømme? dømme?
I am not at all suspicious of your intentions to respect the freedoms as enshrined in our democracies, but I must nevertheless ask you this question. Can the Koran, as it stands - and quite literally so, since the distinctive feature of the Koran for many centuries has been not to allow explanation and theological debate - imply any thing other than a theocracy?
Vi skal derfor styrke dialogen med den islamiske verden, det vil sige forbindelserne med euro-middelhavslandene - også via Meda-programmet - og det skal ikke blot være med hensyn til de socioøkonomiske aspekter, men først og fremmest med hensyn til de kulturelle og uddannelsesmæssige aspekter, som er grundlaget for ethvert samfund og demokrati.
So we need to strengthen dialogue with the Islamic world, which means relations with the Euro-Mediterranean countries, through the MEDA programme and others, not only in socioeconomic terms but principally in terms of culture and education, which form the basis of any civilisation and democracy.