natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Måske finder man heri nøglen til ro og vejen til den afspænding og forsoning, som begge parter ønsker.
Here in lies perhaps the key to re-establishing calm, to détente and to reconciliation which are desired by everyone.
Men en kvalifikation af tragedien forekom mer mig at være en absolut nødvendighed.
But I think the tragedy has to be given a
Hr. Vandemeulebrouckes betænkning redegør for forholdene.
Debates of the European Parliament
Han fastholder med moderation den uretfærdighed, som det armenske folk har været udsat for. Da menneske hedens samvittighed er vakt, vil et negativt afstemningsresultat enten benægte folkedrabets realitet eller virke som en tilgivelse deraf.
Pannella under debate is intensely relevant in today's terms, not only because it can act as an escape valve for the turmoil which has led thus far to many acts of terrorism, which we condemn without any equivocation, but also because Turkey's stubbornness in sticking to her present position is having and will have other repercussions . . .
Jeg tror, at en vis kluntethed har fundet vej ind i et ændringsforslag, der sikkert er stillet i bedste hensigt, når folkedrabene i dette århundrede behandles på lige fod, uanset om der er tale om folkedrabet på armenierne eller jøder ne.
I think a degree of ineptitude crept into one amendment, drafted probably with the best of intentions, where reference is made to instances of genocide in this century, whether that against the Armenians or against the Jews.
De to ting kan ikke sammenlignes.
These two things are not comparable.
Jeg vil anmode hr. Glinne og de socialistiske medlemmer om at lade denne afslutning udgå.
I should like Mr Glinne and our Socialist colleagues to delete this end part.
Jeg er indforstået med, at der henvises til samtlige dette århundredes folkedrab.
I am quite happy for us to detail all the cases of genocide seen in this century.
Men i det foreliggende tilfælde er der tale om to helt forskellige situationer, og der er bestemt ingen grund til at skabe forvirring for at fordømme det armenske folkedrab.
But in the present case we are talking of two entirely different situations and in condemning the genocide against the Armenians there is no need at all to spread confusion.
De to situationer er ganske og aldeles for skellige i dette århundrede, hvor rædselsgerningerne kun er blevet værre og værre, og det siger sig selv, at man ikke kan sammenligne de to.
The two situations are very very different, in this century where horrors go from bad to worse, and it is obvious that one cannot com pare the two.
Afskyeligheden er stor.
The horror is a great one.
Jeg mener, at vi politisk og menneskeligt bør erkende den, så den ikke gentager sig.
I think we must as politicians, as human beings, acknowledge it, to ensure that it does not happen again.
Pannella (NI). — (FR) Hr. formand, kære kolleger, der er ingen tvivl om, at den tyrkiske kultur eksisterer og eksisterer i bedste velgående. Der er ingen tvivl om, at alle medlemmerne af det tyrkiske parlament taler på denne kulturs vegne.
But Mr President, ladies and gentlemen, our Com munity, which Turkey aspires to join, is founded on three principles: democracy, respect for human rights, and in consequence for minority rights, and the rule of law.
Ej heller er der nogen tvivl om, at man vil bedømme Europa-Parlamentets kulturelle og demokratiske kvalitet efter denne for handling.
In refusing to repudiate the Armenian genocide Turkey is asking us to accept her into our ranks stained by her guilty past.
Altså tager vi dette politiske forhold ad notam.
The Community has a duty to let her know that impenitent it will not accept her!. . .
Tzounis (PPE). — (GR) Hr. formand, det armenske spørgsmål har, siden det blev taget op i Parlamentet, givet anledning til heftig debat, hvorunder diametralt
PRESIDENT. — Mr Tzounis, you had two not three minutes.
Europa-Parlamentets forhandlinger
On the list given to me by your Group you are down for two minutes.
Tzounis skerettighederne og følgelig også for minoriteternes rettigheder samt retsstaten. Uden at frasige sig det armenske folkedrab, beder Tyrkiet os om at tage det i vor favn, besudlet som det er af sin syndige fortid.
TZOUNIS (PPE). — (GR) Mr President, ever since it was raised before our Parliament the Armenian question has provoked intense discussion in which diametrically opposed views have been expressed with equal passion and sincerity.
Det er blevet sagt, — det hørte De for et øjeblik siden — at Parla mentet ikke er en domstol og heller ikke et historisk selskab, som skal forholde sig til begivenheder, der fandt sted for 70 år siden.
It has been said — you heard it a few minutes ago — that Parliament is not a tribunal of last resort and that it is not able to sit in judgment on events that happened 70 years ago.
Det er ligeledes blevet sagt, at beslutningsforslag vedtaget med tilfældige politiske flertal ikke kan have nogen gyldighed eller vægt.
It has even been said that resolutions approved by conjunctural political majorities can have no import and carry no weight.
Formanden. — Hr. Tzounis, De har fået tildelt to minutter og ikke tre. Deres gruppe har givet mig en liste med to minutter.
If there has been a mistake, it is not my fault.
Jeg må afbryde Dem her.
I have to stop you there.
På den anden side er der dem, der går ind for, og heriblandt er de græske medlemmer af Nyt Demokra ti samt alle andre medlemmer af det europæiske folkeparti, som vil deltage i afstemningen, der er altså dem, der går ind for, at folkedrabet på armenerne er et stort moralsk spørgsmål, som Parlamentet, i det øjeblik det har fået forelagt dette, ikke kan undlade at tage stilling til.
On the other side there are those, including the Greek New Democracy Members and the others in the European Peoples' Party who will be taking part in the vote, who believe that the genocide against the Armenian people constitutes an enormously important ethical question on which, now that it has been raised, our Parliament cannot avoid taking a position.
Der er dem, der mener, at man ikke kan fratage noget folk bevidstheden om dets nationale identitet, for som den klassiske digter sagde : først mindet, så sorgen.
There are those who believe that no people can ignore the conscience of its national identity, because, as the poet of old said, lamentation precedes remembrance.
Lambrias (PPE). — (GR) Hr. formand, jeg vil gerne korrigere og sige, at den politiske gruppe i morges besluttede sig for tre minutter. Og jeg vil bede om, at hr. Tzounis får ordet i tre minutter på grund af spørgsmålets delikate karakter, og eftersom en taler ikke var til stede.
LAMBRIAS (PPE). — (GR) Mr President, I should like to point out that this morning our political group decided on three minutes, and given the importance of the matter and the fact that one speaker was absent I should like Mr Tzounis to have the floor for three minutes.
Jeg beder Dem indtrængende her om, eftersom hele denne forhandling kun vil miste dette ene minut. De må kunne tildele os dette, så der kan blive gjort klart rede for den holdning, som en betydelig del af det europæiske folkeparti har.
I ask you to allow this, because this discussion by itself is knocking off one minute.
Men spørgsmålet er ikke af historisk art, hr. formand. Når det kommer til stykket, er der ingen, heller ikke af dem, som ikke er til stede, som tvivler på, at der er tale om et folkedrab.
But, Mr President, the matter is not one of interpret ing history.
Dette er blevet bevist via en overordentlig stor mængde vidnesbyrd, fra den ame rikanske ambassadør, Morgenthau, korrespondance fra tyske konsuler og missionærer, den engelske blå bog samt det tyrkiske anklageskrift mod drivkraften bag massakrerne, ungtyrkernes indenrigsminister Talaat. laat.
It is testified to by a host of contemporary witnesses such as the American Ambassador Morgenthau, in the reports of the German con sular agencies and missionaries, in the Encyclopaedia Britannica and in the Turkish indictment against the instigator of the slaughter, the Young Turks Minister of Home Affairs, Talaat Pasha.
Formanden. — Hr. Lambrias, jeg har foran mig den talerliste, som grupperne har udarbejdet. Deres gruppe har givet hr. Tzounis to minutter.
PRESIDENT. — Mr Lambrias, I have in front of me the list of speakers given to me by the Groups.
Under alle omstændigheder har jeg rigeligt ladet ham overskride disse to minutter, og da jeg endelig afbrød ham, viste uret tre minutter og atten sekunder.
In any event I let him speak for well over the two minutes. When I finally interrupted him the clock showed three minutes and eighteen seconds.
Det er rigtigt, at der mangler en taler, men taleren er hr. Glinne, der er medlem af den socialistiske gruppe, og som nu er kommet til stede.
What is at stake is that Turkey itself should acknowledge the sad page in its history, for which the present government bears no responsibility, as an act of moral reparation to a people who have suffered.
Sagen drejer sig om en anerkendelse fra Tyrkiets side af en kedelig side i historien, som dets nuværende regering ikke bærer ansvaret for, en anerkendelse, som ville være en moralsk oprejsning for et lidende folk.
It is true that one speaker was not here, namely Mr Glinne, but he is a member of the Socialist Group and he is now present in the Chamber.
Andre lande i en lignende situation har ikke tøvet, til stor ære for dem.
I am very sorry but I cannot interfere with the course of the debate in that way.
(Formanden opforderer taleren til at afslutte sit ind læg)
EPHREMIDIS (COM). — (GR) Mr President, those of us in the Communist Party of Greece see things as follows.
Ephremidis (COM). - (GR) Hr. formand, vi med lemmer af Grækenlands kommunistiske parti har følgende standpunkt til det spørgsmål, vi behandler.
would create a precedent and there would be no end to its reports on the tragic events which all the coun tries of Europe have experienced in the past.
Denne kendsgerning bekræftes af historiske optegnelser i Tyrkiets, Frankrigs, Englands og USAs offentlige statsarkiver samt af mange konkrete vidnesbyrd.
Parliament is there to be politically active in the cause of democracy, and in the cause of peace.
Nemlig den mentalitet, der går ind for den stærkestes ret.
The fact is confirmed in historiography, in the official records of Turkey, France, Britain and the USA and in the testimony of many witnesses.
Men, hr. formand, kære kolleger, vort Fællesskab, som Tyrkiet forsøger at blive medlem af, støtter sig til tre principper: demokratiet, respekten for menne
Lastly we do not propose to be party, either closely or remotely, to a clear political manoeuvre which has nothing to do with the current situation of the Armenians and which is designed purely to exert a destabilizing influence on the Turkish people and its representatives. tives.
Denne forbrydelse har alle folkedrabets elementer, således som det defineres i FN-konventionen af 1948, som alle Fællesskabets medlemsstater samt Tyrkiet selv har undertegnet. Men teksten, som denne for handling drejer sig om, forbigår denne kendsgerning og henviser til nogle uretfærdigheder, som er begået mod det armenske folk.
The crime has all the elements of genocide as defined in the 1948 United Nations Charter to which all the Member States of the Community and Turkey herself are signatories.
Endvidere går den uden om hovedemnet, dvs. anerkendelsen af folkedrabet, med vildledende henvisninger i punkt 8 til krænkelser af
And it leads us further astray from the main point, the recognition that the killings did constitute genocide that is, with a reference in paragraph 8 to supposed violations of citizens' rights in the Soviet Armenian Republic.
Ephremidis borgernes rettigheder i Den sovjetiske Armenske Re publik.
I do not wish to deny that the Ottoman Empire showed a certain traditional generosity in the past towards ethnic, cultural and religious minorities.
Denne forvrængning er blevet vedtaget med et knebent flertal i Parlamentets politiske udvalg.
But this does not justify the racist behaviour of the Young Turks who attacked primarily minorities such as the Armenians, Greeks and Kurds.
Europa-Parlamentet bør i dag vedtage ændringsforslagene og føre teksten tilbage til sin oprindelige ud formning med en klar anerkendelse af, at de halv fjerds år gamle begivenheder var et folkedrab på den armenske befolkning.
The European Parliament has a duty today to adopt the amendments and to restore the text to its original form with the explicit recognition that the crimes against the Armenian people 70 years ago did constitute genocide.
Kun på denne måde vil vi kun ne undgå den skamplet, at forbrydelsen mod arme nierne, folkedrabet, gentages, hvis ikke kendsgerningerne for halvfjerds år siden anerkendes.
Only by doing this will it avoid the stigma of reperpetrating the crime of genocide against the Armenian people by refusing to acknowledge reality 70 years on.
Det drejer sig ikke om at tillægge det tyrkiske folk ansvaret hverken i dag eller på det tidspunkt, da folkedrabet fandt sted.
It is not a question of attributing blame to the Turkish people either today or when the genocide actually occurred.
Og heller ikke i det nuværende Tyrkiet.
Nor even of blaming the Turkey of today.
Det er et andet ansvar...
The responsibility lies elsewhere . . .
Den moderne tyrkiske stat bærer et ansvar, men nægter stadig at sikre disse prægtige folk deres identitet på kulturelt, etnisk og socialt ni veau.
Why does the present Turkish Government not start to restore trade union and political democratic rights and human rights?
Den, der fornægter sin egen historie, kan ikke skabe historie.
Why are human rights not respected in that country?
Hvorfor træ des menneskerettighederne under fode i dette land? Jeg forkaster enhver terrorhandling, men et land, der fører en politik, der fornægter historien og undertrykker mindretals rettigheder, untertrykker sit eget folk.
Why is there a permanent danger of popular revolt in that country?
Af alle disse grunde kan Tyrkiet ikke accepteres som ansøger om optagelse i Det europæiske Fællesskab.
For all these reasons Turkey is not acceptable as a can didate for European Community membership.
Jeg har absolut intet mod det tyrkiske folk, det er et prægtigt folk.
I have nothing at all against the Turkish people, it is a splendid people.
I Begien bor jeg midt iblandt tyrker og grækere, bl. a. tyrkiske minearbejdere.
I live in Belgium amongst Turks and Greeks, among Turkish mineworkers.
Det er et præg tigt folk, som jeg absolut ikke har noget imod.
They are splendid and I have nothing against them.
Formanden. — Hr. Ephremidis, Deres taletid er udløbet. bet.
PRESIDENT. — Mr Ephremidis, your speaking-time is up.
Fru Veil, De er en stor dame og er de undertrykte folks samvittighed.
To me, she is a great lady and one who has a privileged knowledge of oppressed peoples.
De har selv været vidne til et folkemord.
She was herself witness to genocide.
Forsigtighedshensyn og strategiske beregninger har ofte ført til en tavshedens konspiration, i går i forbindelse med jøderne, i dag armenerne.
THOME-PATENOTRE (RDE). — (FR) Mr President, ladies and gentlemen, I speak on behalf of a number of my friends who feel unable to support the resolution.
Jøder, armeniere kurdere, palæstinensere, afghanere, sorte i Sydafrika, alle de, der ønsker at leve i værdig hed og forhåbning, venter på den tyrkiske regerings svar.
The pretext of prudence, of strategic calculations, has often led to a conspiracy of silence, about the Jews yesterday, about the Armenians today. I hope that the sufferings of the Jewish and Armenian peoples will not have been in vain, that historical recognition of their
Hvad vil Europa-Parlamentets svar være?
Debates of the European Parliament
Mit svar er et ja til det armenske folk, et ja til Europas frie folk.
Ulburghs tragic sufferings will give hope to all the oppressed peoples on this earth.
Det kan de ikke, fordi de, selv om de ikke vil benægte de lidelser, som armenierne har været ude for, ikke mener, at Parlamentet har ret eller kapacitet eller pligt til at gøre sig til historiens domstol. Hvis Parlamentet gjorde dette, ville det i øvrigt skabe præcedens og i frem tiden ikke kunne bestille andet end at udarbejde be tænkninger over de tragiske begivenheder, som alle de europæiske lande har været ude for i fortiden.
It would be improper not to conclude today concretely and positively this long discussion which was begun in this very Chamber and in the competent committee, before the UN Sub-Committee on Human Rights pronounces on the necessity of recognizing that what took place between 1915 and 1917 was genocide. ocide.
Dets opgave er ikke at granske det armenske folks tragiske historie — hvad enten det drejer sig om den ældre eller den nyere — og at uddele ros og ris.
What will be the reply of the European Parliament?
Det er måske rigtigt, at Parlamentet bør gøre en politisk ind sats i demokratiets tjeneste; men det bør også tjene freden.
Mine is yes to the Armenian people, yes to the free peoples of Europe.
Afslutningsvis vil jeg sige, at vi ikke vil have noget som helst at gøre med et let gennemskueligt politisk foretagende, der ikke har noget med armeniernes nu værende politiske situation at gøre, men hvis formål er at udøve undergravende virksomhed over for det tyrkiske folk og dets repræsentanter.
We say today that the text of the resolution must be amended to include an explicit mention of the fact that genocide occurred, and a mention too of the need for political dialogue between the Turkish leaders of today and the Armenian people and their legitimate representatives.
Newens (S). — (EN) Hr. formand, skønt modstander ne af denne betænkning afviser den som noget, der kun har akademisk og historisk interesse og siger, at det ikke er Parlamentets opgave at tage stilling til denne sag, så modsiger den overvældende mængde af rundskrivelser, pamfletter, bøger og andre skrifter om dette emne denne opfattelse.
NEWENS (S). — Mr President, although the opponents of this report dismiss it as an academic and his toric exercise and say it is not the task of this Parliament to consider this issue, the plethora of circulars, pamphlets, books and other communications distributed on this subject contradict this view.
Sandheden er, at de tyrkiske myndigheder i dag er dybt bekymrede over, at de umådelige lidelser, der overgik Tyrkiets armenske befolkning i 1915, ikke er blevet begravet under historiens sand.
The truth is that the Turkish authorities of today are deeply worried about the fact that the immense sufferings of the Armenian population of Turkey in 1915 have not been buried by the sands of time.
Mindet om disse lidelser udgør stadig en vigtig del af armeniernes fælles bevidsthed i dag, skønt de er spredt ud over mange kontinenter og
The memory of those sufferings continues to form a vital part of the communal consciousness of the Armenian community of today, scattered though it may be across different continents in many lands.
Newens mange lande. Problemet er derfor yderst nærværende, skønt dets rødder som andre politiske problemers går tilbage i historien.
The problem is therefore essentially contemporary, though its roots, like those of other political issues, go back into history.
Den 5. december 1922 afsluttede socialisten Emile Vandervelde debatten i det belgiske Deputeretkammer med at sige : » Jeg udtrykker det ønske, at hæderligheden må få det sidste ord i denne sag.
On 5 December 1922 in the Belgian Chamber of Deputies the socialist leader Emile Vandervelde con cluded by saying 'It is my hope that in this affair honesty should have the last word.'
« Det gælder også i dag.
This hope should still apply today.
Når man tager i betragtning, hvor megen tid vi med rette anvender her i Parlamentet på at diskutere en keltindividers menneskerettigheder, hvordan kan vi så driste os til at sige til efterkommerne af dem, der overlevede den store tragedie, som dræbte så mange af deres forfædre og berøvede dem deres land, at deres problem er rent historisk og irrelevant for Par lamentet?
Bearing in mind the time which is rightly taken to discuss the human rights of a single individual in this Par liament, how can we dare to tell the descendants of those who survived a vast tragedy that extinguished the lives of many of their ancestors and deprived them of a homeland, that their concern is purely historic and irrelevant to the business of this Parliament?
Kan vi sige det til jøderne, hvis lidelser i nazisternes hænder nu snart ligger et halvt århundrede tilbage?
Can we say that to the Jews whose sufferings at the hands of the Nazis are now nearly half a century in the past?
Er der en moralsk forældelsesfrist, der afskærer armenierne fra vores opmærksomhed?
Is there some statute of moral limitation which cuts off the Armenians from our considerations?
Nogle tyrkiske historikere benægter naturligvis kendsgerningerne.
Some Turkish historians, of course, deny the facts.
Jeg nægter ikke, at nogle af påstandene kan være forkerte Men jeg vil påstå, at det er umuligt at gendrive alle de skriftlige vidnesbyrd, særlig når de suppleres af dem, der overlevede, og som er spredt ud over hele kloden, og som samstemmende bevidner, at der blev gjort et systematisk forsøg på at udrydde det armenske folk under den første verdenskrig.
I do not deny that some of the claims may be wrong. But I do say that it is impossible to refute all the written evidence, particularly when it is supplemented by the existence of the survivors scattered across the globe, in their collective testimonies which recall that a systematic attempt was made to destroy the Armenian community during the First World War.
Filinis (COM). - (GR) Hr. formand, det er med temmelig stor forsinkelse, at vi i Europa-Parlamentet drøfter dramaet om det armenske folks skæbne.
FILINIS (COM). — (GR) Mr President, our debate on the suffering of the Armenian people is long over due.
Og vi må, desværre, gøre opmærksompå, at der i den tekst, som er forelagt forsamlingen i dag som det endelige resultat af en kneben flertalsbeslutning i det politiske udvalg, gøres et åbenlyst forsøg på at undgå, at vi som parlament siger hele sandheden, som enten for mindskes eller, på visse punkter, reelt skamferes.
And we have to say, unfortunately, that the text as finally presented to the House, passed as it was by a very slight majority in the Political Affairs Committee, constitutes a very definite attempt to stop Parliament putting its name to the whole truth. The truth is glossed over and here and there actually taken apart.
Det drejer sig helt konkret om et forsøg på at undgå, at vi karakteriserer de afskyelige handlinger som folkedrab, som fandt sted i Tyrkiet i 1915 mod armenierne, som endnu i dag lider under følgerne.
The whole idea is to get us to avoid describing the hideous crimes of 1915 against the Armenian people, who are still suffering the consequences today, as genocide.
Disse begivenheder er imidlertid kendt overalt og officielt be kræftede, og det er ikke nødvendigt med historiske seminarer og domstole for at verificere dem. Og vi må heller ikke ty til diplomatisk fleksibilitet, som i virkeligheden ville være et klodset dække over egoistiske og dunkle økonomiske og/eller militære interesser.
The facts are well-documented and beyond dispute, however, and they do not need proving by his torical seminars and courts.
Alt dette ville undergrave vor troværdighed som Europæisk Fællesskab og som Parlament, som ønsker at forsvare menneskerettighederne.
Anything like that would undermine our credibility as the European Community and as a parliament which is at pains to make its concern with human rights clear for all to see.
Der er ingen, der påstår, at nogen nulevende kan drages til ansvar.
No one is suggesting that anyone now alive can be held responsible.
Der er ingen, der støtter terrorisme, men vi må i dag træffe en klar afgørelse og vedtage denne betænkning, hvis vi ønsker en forsoning mel lem tyrkerne og armenierne engang i fremtiden.
No one supports terrorism, but we must take a clear step today and approve this report if we want reconciliation between the Turks and Armenians in the future.