natgillin/translations-raw huggingface dataset:
Europa-Parlamentets forhandlinger
(Parliament agreed to urgent procedure)
Forslag fra Kommissionen til Rådet (dok.
Proposal from the Commission to the Council for a regulation laying down implementing rules for Regulation (EEC) No 3331/82 on food aid policy and food aid management (Doc. 2-628/84 — COM(84) 481 final).
2-1647/84) af Chambeiron m.fl. for gruppen af kommunister og be slægtede om højtidelighed til minde om sejren over nazismen;
2-1623/84) by Mr Ford and others, on behalf of the Socialist Group, on the 40th anniversary of the liberation of Auschwitz,
Focke (S), formand for udvalget om udvikling og samarbejde. — (DE) Udvalget anbefaler også her ved tagelse af uopsættelighed.
Mrs Focke (S), chairman of the Committee on Development and Cooperation. — (DE) The com mittee also recommends accepting this request for urgent debate.
(Uopsættelig forhandling vedtoges) forslag til beslutning (dok.
(Parliament agreed to urgent procedure) motion for a resolution (Doc.
21629/84) af Selva m.fl. for det europæiske folkepartis gruppe om højtideligholdelse af 40 års dagen for Jalta-aftalen. len.
2-1647/84) by Mr Chambeiron and others, on behalf of the Com munist and Allies Group, on the commemoration of the victory over Nazism,
Fristen for at stilles ændringsforslag fastsættes til kl. 12.00 i dag.
The deadline for tabling amendments is 12 noon today.
Tzounis (PPE). - (GR) Hr. formand, 40 års dagen for afslutningen af krigshandlingerne i 2. verdenskrig i Europa kan ikke forbigås.
Mr Tzounis (PPE). — (GR) Mr President, the for tieth anniversary of the cessation of hostilities in the 2nd World War in Europe cannot be allowed to pass without comment.
Den må dog heller ikke give anledning til ufrugtbar dvælen ved fortiden, men snarere være en lejlighed for os til i fællesskab at drage konklusioner og undersøge vor fælles ansvarsfølelse i forbindelse med valg for fremtiden.
However, it should not be taken as an opportunity for sterile dwelling in the past, but rather as an occasion for collecting our thoughts, putting together what we have learned and reexamining our collective conscience and the choices open to us for the future.
Formanden. — Jeg minder om, at det blev vedtaget, at fire uopsættelige sager i henhold til artikel 48 om hungersnøden i Sahel-zonen skulle knyttes sammen med den lige imødekomne anmodning om uopsættelig forhandling fra Rådet.
President. — I would just point out that it has been decided, pursuant to Rule 48, to discuss jointly the four urgent Procedures on famine in the Sahel with the Council's motion for a resolution just adopted.
Men ifølge forretningsordenen kan man ikke knytte uopsætteuge sager efter artikel 48 sammen med et punkt på dagsordenen.
However, under Rule 48 motions for urgent procedure cannot be linked with a point on the agenda.
Jeg vil derfor foreslå, at disse uopsættelige sager ændres til almindelige beslutningsforslag i henhold til artikel 47.
I would therefore suggest that these motions for urgent procedure be converted into normal motions accord ing to Rule 47.
Studiet af historien er kun nyttigt, når folkene viser, at de er rede og i stand til at tage ved lære af den og lade sig lede af dens konsekvenser.
Mr President, historical studies are only useful when peoples prove that they are both willing and able to grasp what history teaches, and to be guided by it.
Og den væsentlig ste konklusion, vi kan udlede, tror jeg er, at freden kun kan bevares under demokratiske styreformer, hvor de parlamentariske institutioners frihed sikrer, at suveræne folk uhindret kan udtrykke deres vilje, en vilje som nødvendigvis må være for fred og afsky enhver form for vold og undertrykkelse af meninger. ger.
And I think we have to accept that one of history's most important lessons is that peace can only be safe guarded within the framework of a democratic situation in which the free operation of parliamentary institutions guarantees the unimpeded expression of the will of sovereign peoples. A will which, by definition, cannot be other than peace-loving and opposed to any form of violence and suppression of opinion.
Focke (S), formand for udvalget om udvikling og samarbejde. — (DE) Jeg vil gerne støtte Deres forslag og sige følgende om sagen : mit udvalg vil i dette til fælde gerne straks behandle disse beslutningsforslag efter artikel 47 på sit næste møde og på sin side bestræbe sig på at lave et beslutningsforslag til uopsættelig forhandling ud af det ved at føje andre syns punkter til, der måske også kan anses for at være for nuftige, således at vi under den uopsættelige debat i næste mødeperiode i marts kan komme med et fælles oplæg.
Mrs Focke (S), chairman of the Committee on Development and Cooperation. — (DE) I would like to support your suggestion and comment as follows: in this case my committee would discuss this motion for a resolution pursuant to Rule 47 at its next meeting and would endeavour to formulate it as a motion for a resolution for urgent and topical debate incorporating any other aspects that seem relevant so that we have a joint submission for the next urgent and topical debate at the March part session.
(Formandens forslag vedtoges)
(Parliament adopted the President's proposal)
kan vi heller ikke være ligegyldige over for visse beslutninger, der træffes inden for Fællesskabet, fordi de krænker den demokratiske følelse, og fordi de er af en sådan art, at de kun kan bidrage til at forfladige forbrydelser, der vakte rædsel i verdens bevidsthed, og som derfor med rette fordømtes af den internationale offentlighed.
Its vigilance in this area largely gets it the attention it some times lacks — which is to say that we must not remain indifferent to certain decisions, taken within the Com munity, which offend democratic sensibility, which are such as to gloss over crimes which made the universal conscience bridle with horror and which were rightly condemned by the international community.
Derfor kan vi da heller ikke, når der byder sig lejlighed dertil, undlade at gribe de muligheder, som kalenderen byder på, til at henlede opmærksomheden på hændelser, der som følge af deres eksemplariske karakter bør stå solidt forankret i befolkningernes kollektive bevidsthed.
We cannot, when the opportunity arises, not use the coincidences of the calendar for a very special evocation of events which, because they constitute an example, should be firmly rooted in the collective memory of our peoples.
Det er ikke nok blot at mindes ofrene.
It is not enough merely to remember the victims.
Vi må også huske på, at hvis de demokratiske partier i Europa havde været vågne og beslutsomme, så kunne så mange menneskers offer have været unødvendigt.
We must also remember that if the democratic parties of Europe had been alert and strongwilled, then this sacrifice by so many people might well have not been necessary.
Hvis de demokratiske partier i Europa og regeringer ne i Europa, dengang da nazisterne og fascisterne hentede jøderne, de homoseksuelle, fagforeningsfolkene, kommunisterne og sintierne, havde sagt nej og udtrykt solidaritet med de enkeltpersoner, der blev undertrykt, var den situation vel ikke opstået, som indtraf.
If, when the Nazis and the Fascists came for the Jews, for the homosexuals, for the trade unionists, for the Communists and for the travellers, the democratic parties of Europe and the governments of Europe had said 'No' and expressed solidarity with those individuals who were being oppressed, then we might not have had the situation arise that did.
Vi havde ikke haft forbrydere mod menneskeheden som Reder, og vi havde ikke haft Redersagen.
We might not have had the crimes against humanity of people like Reder, and the Reder case might not have been with us.
Vi havde vel ikke haft den uhyggelige Mengele, hvis pseudovidenskabelige eksperimenter nåede et lavpunkt i menneskers umenneskelighed over for mænd og kvinder.
We might not have had the sinister Mengele, whose pseudo-scientific experiments reached the depths of man's inhumanity to man and woman.
Vi må ikke tillade, at denne lære glemmes i fremtiden, for vi lærte den på bekostning af så man ge menneskers lidelser.
Public opinion was indignant at the way Walter Reder, the war criminal responsible for the massacre of almost 2 000 innocent civilians, was released and welcomed.
Den offentlige opinion oprørtes over den måde, hvorpå krigsforbryderen Reder, der var skyldig i massakren på næsten to tusind uskyldige civilpersoner, blev løsladt og modtaget.
Because they, the democratic parties and the govern ments in Europe, failed to speak out in the 1930s, we must all share some of the responsibility.
Vi deler opinionens indignation, som er så meget desto lettere at forstå, som løsladelsen af denne for bryder skete på tidspunktet for en række af medlems staternes regeringers forberedelser til højtideligholdelse af fyrreårsdagen for sejren den 8. maj 1945 over fascismen og nazismen.
This failure and its lessons must be remembered. We must not allow those lessons to be forgotten for the future, because those lessons were learnt at the cost of so much suffering to so many people.
Og dog er man i dele af Europa allerede begyndt at glemme.
Yet in parts of Europe the forgetting has already started.
Vi har Reders løsladelse, vi har antisemitismens genopdukken som acceptabel holdning i nogle lande i Europa, og der skabes nye syndebukke : vi har tyrkerne, vi har araberne, vi har pakistanerne, vi har vestinderne, og i Storbritannien har vi endda irerne.
We have the release of Reder, we have the re-emergence of anti-Semitism into acceptable discourse in some countries of Europe, and we have new scapegoats being created: we have the Turks, we have the Arabs, we have the Pakistanis, we have the West Indians and in Britain we even have the Irish.
Vi må fortsat være vågne.
We must continue to be vigilant.
Vi må fortsat huske, for nazismen og fascismen vil naturligvis ikke dukke og igen i samme dragt, men deres potentielle rædsler er stadig de samme, selv om de fremstår i en helt anden forklædning.
We must continue to remember and, of course, Nazism and Fascism will not
Hvis det, som det fremgår af telegrambureauernes meddelelser, er rigtigt, at Reder med tilbagevirkende kraft fra 1964 skal have pension som forhenværende soldat, så er det ikke et udtryk for overbærenhed, men et utilladeligt angreb på ofrenes minde.
If it is true, as the press agencies tell us, that Reder is to get a combatant's pension backdated to 1964, then this is not just indulgence. It is an intolerable attack on the memory of the victims.
Behøver jeg at tilføje, at intet humanitært motiv, ingen solidaritet og ingen politiske hensyn kan gælde i en sag, der som den foreliggende henhører under den offentlige moral?
I should add that, in the case in point, there is no humanitarian motive, no solidarity and no reason of State that can prevail in a mat ter of public morality.
Siden anden verdenskrigs slutning er nye ge nerationer kommet til.
Since the end of World War II, new generations have appeared.
De ønsker at leve i en verden, der er fri for den smitte, der forgiftede Europa i tre diverne.
They want to live in a world free of the miasma that poisoned Europe in the 30s.
Det er ikke gennem tavshed, ikke ved at glemme fortiden, men ved en konstant opdragende indsats, en pædagogisk indsats om nazismens og fascismes karakter, at man kan gøre sig håb om at skåne disse generationer for de fejl, der var lige ved at blive skæbnesvangre for folk af min generation.
It is not by being silent or forgetting the past, but by teaching them about Nazism and Facism, that we can hope to get these generations to avoid the mis-
Derfor
Page 188
Europa-Parlamentets forhandlinger
Chambeiron takes that were almost fatal to my generation.
Chambeiron dom, når de ikke kan vælge deres politiske ledelse, når man har berøvet dem muligheden for selv at bygge deres fremtid op.
Peace is in danger when peoples are forced to live in slavery, when they cannot choose their own government, when they are deprived of the possibility of building their own future.
At sige dette kan være ensbetydende med at udtrykke ønsker og forhåbninger.
Saying this may mean hoping, making wishes, and hoping again.
Men vi vil og bør også gøre noget mere.
We want to do something more as well, and we must.
Hr. formand, jeg vil gerne tilføje, at jeg aldrig havde forestillet mig, at den forskelligartethed i opfattelser ne, der afspejler realiteten i vore demokratiske sam fund, kunne blive til en forhindring for bred enighed om indholdet af en beslutning, der ikke har andet formål end at udtrykke det, der burde være den almindelige opfattelse i forsamlingen.
Mr President, I should like to add that I have never thought that the diversity of opinions that reflect the reality of our demoractic societies would be a stumbling block to broad agreement on the content of a resolution that has no other aim than to translate what should be the general feeling of the House.
Sluterklæringen fra Helsinki har i lyset af kendsgerningerne vist sig at være en legitimering uden traktat af de territoriale og politiske positioner, som sovjetrusserne har erobret.
In the light of the facts, the Final Act of Helsinki has proved to be the legitimisation without treaty of the territorial and political positions gained by the Russians.
De komiteer til forsvar for Hel sinki, som findes i USSR og Østeuropa, og som krævede aftalen overholdt, er blevet opløst, og vi kan derfor ikke fejre Jalta kun med ord; vi vil mindes denne dato med et præcist krav, udtrykt i mottoet »lad os føre Jalta og Helsinki ud i livet« i den betyd ning, de frie folk giver dem, og de, der kæmper for friheden som Sakharov, som gennem os kræver selv bestemmelse, frit valg af livsform og politisk sy stem.
The committees in defence of Helsinki in the USSR and Eastern Europe, which called for its application, have been destroyed, and we cannot therefore celebrate Yalta only with words; we wish to remember this date with a precise request, which is summed up in the motto 'Let us apply Yalta and Helsinki' as they are both understood by free peoples, freedom fighters such as Sakharov, who ask, through us, for self-determination and the freedom to choose their way of life and their political system.
Jeg tror, hr. formand, at også nogle af dem, der har en afvigende mening, kan have ret, når de hævder, at vi burde anmode Sovjetunionen om en debat om en virkelig fredstraktat som juridisk instrument, der kunne give nationerne en større garanti, end slutdokumentet fra Helsinki har gjort.
I think, Mr President, that certain dissidents may be right when they affirm that we should ask the Soviet Union for discussions on a real peace treaty, a legal instrument that could give people a greater guarantee than has been given by the Final Act of Helsinki.
For os medlemmer af Europa-Parlamentet kan dette ikke kun være en rent rutinemæssig mindedag, men den må forpligte alle frie mennesker til at hjælpe dem til at blive det, som ikke er det i dag, og som endnu håber og tror på vort politiske og moralske mod.
For us Members of the European Parliament this can not be solely a routine commemoration; it must be a commitment by all free men to help those who are not free today to become so, those who still hope and believe in our political and moral courage.
(Bifald)
(Applause from the centre and right)
Hänsch (S). - (DE) Hr. formand, det, hr. Selva netop sagde om 40 års dagen for Jaltaaftalen, er historisk og politisk forkert.
Mr Hansen (S). — (DE) Mr President, what Mr Selva has just said about the fortieth anniversary of the Yalta conference is historically and politically wrong.
Ikke en konference åbnede vejen for Sovjetunionen til Mellemeuropa og lagde Polen og Ungarn og andre lande i Øst- og Mellemeuropa ind under dens magtområde, men den af Hitler fascismen så letsindigt og forbryderisk igangsatte an den verdenskrig.
The Soviet Union did not achieve domination over Central Europe and bring Poland and Hungary and other central and east European nations under its yoke because of a conference but because of the Second World War which was irresponsibly and criminally unleashed by the Nazis.
Udgangspunktet for vore betragtninger over Jalta er, at folkene aldrig blev spurgt til råds om deres frem tid, fordi man berøvede dem friheden til at udtale sig.
These reflections on Yalta started off from the point that the people were never asked about their destiny, because they were deprived of the freedom to do so.
Vi har derimod denne frihed, og hvis vi retter os efter vor moralske og politiske pligt som medlemmer af Europa-Parlamentet, må vi gøre det også på deres vegne.
We have this freedom, and, following the moral and political call of our duty as members of the European Parliament, we must act also for them.
Vi ved godt, at vi ikke kan kræve en revision af de grænser, som den aldrig skrevne traktat trak op, men vi må være ærlige og erkende, at med den over gav den vestlige verden sig til Sovjetunionen ved at tillade den at bemægtige sig det halve Europa og dér tilintetgøre de friheder, til hvis forsvar den vestlige verden var gået til kamp mod nazismen og fascismen. men.
We know we cannot ask for a revision of the frontiers drawn by the treaty that was never put in writing, but we have to be honest and recognise that, with that treaty, the West surrendered to the Soviet Union and allowed it to corner half of Europe, crushing those freedoms, to defend which the West took up arms against Nazism and Fascism.
Europa-Parlamentet skal ikke fornægte Jalta, som er en realitet, men det bør kræve af Sovjetunionen, af den fører Jalta videre i den ånd, som ikke var Stalins, men utvivlsomt Roosevelts og Churchills og hele den vestlige verdens, den ånd, som forsvarer frihedens, demokratiets og selvbestemmelsens værdier.
The European Parliament must not refuse to admit the existence of Yalta, which is a reality, but must ask the Soviet Union to apply it in accordance with that spirit that was not Stalin's, but was certainly Roosevelt's and Churchill's, as it was the spirit of the West.
Vi kan kræve det på de nationers vegne, som vi repræsenterer her.
I mean the spirit of the defence of the values of freedom, democ
Den socialistiske gruppe bekræfter som sin overbevisning, at man med Vesteuropas forening slog ind på en succesrig vej, der viser os, hvordan man gennem et stadig tættere samarbejde mellem folk og stater kan tæmme national egoisme og for stedse gøre væbnet strid mellem folkene umulig.
The Socialist Group reaffirms its conviction that we must face up to reality as the basis for any policies to improve the lives of peoples in Europe, strengthen freedom, open up frontiers and extend economic and political liberties in both parts of our continent.
Hänsch de østeuropæiske stater og åbne og organisere nye samarbejdsmuligheder, f.eks. på miljøbeskyttelsesområdet eller ved tillidsvækkende foranstaltninger.
This is also the way increased efforts must be made with the Eastern part of our continent to achieve cooperation throughout Europe to arrive at more and more agreements with Eastern European countries and to open up new areas for collaboration, for example environmental protection or confidence-building measures.
Man har talt om, at der skal drages lære af historien.
We have been told that we can learn from history.
Den lære, historien byder os, er desværre meget man gesidet, og det gælder om at drage den rigtige.
Unfortunately, history has many lessons to teach us and we must be careful to choose the right ones.
Den 8. maj er ingen anledning til fest, men en anledning for os alle til fælles af gennemtænke vor fælleseuropæiske historie.
The 8 May is not a date for celebrations but an occasion for all of us to turn our thoughts to the history of Europe.
Croux (PPE). — (NL) Hr. formand, vi vil lægge vægt på to elementer.
Mr Croux (PPE). — (NL) Mr President, we wish to highlight two points.
For det første mindes vi de tragedier, der udspilledes under sidste verdenskrig med de grusomme excesser og forbrydelser mod menneske heden og mennesket.
Firstly we remember the tragedies of the first world war with the horrifying excesses and crimes against humanity and human beings.
Vi ved, at vi til enhver tid må tænke herpå, for når vi ser på verden omkring os — ikke alene i Europa, men så sandelig også udenfor — ser vi, at disse tendenser og disse ødelæggende tilbøjeligheder til stadighed er til stede i menneskeheden.
We realise that we must never forget them for as we look about the world around us — whether in Europe or, and especially, outside our continent — we see that these destructive tendencies are constantly present in human nature.
Vi får ikke noget omsonst, kampen for menneskelig heden og for menneskerettighederne er en dagligdagens kamp.
There is a price to be paid for every thing; the fight for humanity and human rights has to be fought every day.
Lord Betheli (ED). — (EN) For fyrre år siden, hr. formand, indtraf der en stund, der af Winston Churchill blev beskrevet som » en triumfens og tragediens time «.
Lord Bethell (ED). — Forty years ago, Mr President, there took place a moment that was described by Win ston Churchill as 'a time of triumph and tragedy'.
Det var ikke én nations triumf over en anden, men de demokratiske værdiers triumf over diktatur, fascisme og Hitlers ondskab.
It was the triumph not of one nation over another nation but of democratic values over dictatorship, Fascism and the evils of Hitler.
Det var en tragediens time, fordi den betød undergang for demokratiet i Polen, Czechoslovakia, Ungarn og en stor del af Tyskland.
It was a time of tragedy though because it meant the collapse of democracy in Poland, Czechoslovakia, Hungary and in a large part of Ger many.
Medens demokratiet blev genoprettet i mange af vore medlemsstater, herunder Danmark og Tyskland, gik demokratiet i fyrre år tabt i store dele af Europa.
While democracy was restored to many of our Member States, including Denmark and Germany, democracy was lost for forty years in large parts of Europe.
Det var en ærens time for de folk, der kæmpede for at overvinde Hitler, herunder de mange russeres hvoraf ti millioner gik til grunde i den skrækkelige krig. Det var en skammens time for dem, der ikke gjorde anskrig, og jeg er glad for, at hr. Ford pegede på dem, der ikke talte imod diktaturets ond skab.
It was a time of glory for the people who fought in order to conquer Hitler, including many Russians, tens of millions of whom perished in that terrible war.
Jeg tror, han tænkte på dem, der ikke talte imod Hitlers opkomst.
He had in mind, I think, those who did not speak out against the rise of Hitler.
Jeg synes også, han skulle have nævnt dem, der ikke talte imod ondskaben i Stalins system, der vel nok dræbte lige så mange russere, som Hitler og mange andre dræbte i mange andre lande.
He should also, I think, have mentioned those who did not speak out against the evils of Stalin's system which killed probably as many Russians as did Hitler and many others in many other countries.
Han skulle havne nævnt de onde mennesker, der ikke slog alarm, denne verdens Molotov'er der deltog i tilintetgørelsen af millioner og udslettelsen af lande — den Molotov der netop igen er blevet optaget i det sovjetiske kommunistparti.
He should have mentioned the evil men who did not speak out, the Molotovs of this world, who took part in the destruction of millions and the destruction of countries, a man who has just been admitted again to the Soviet Communist Party.
Lad os derfor, mens vi hylder de russere der kæmpede mod fascismen, ikke glemme den kendsgerning, at de har gjort andre nationer til slaver og ikke viser nogen tegn på at ville holde op dermed.
So while we honour those Russians who fought against Fascism, we have to bear in mind the fact that they have enslaved other nations and show no sign of ceasing to do so.
Men der er endnu en ting, som vi vil lægge vægt på.
But there is also a second point we wish to stress.