natgillin/translations-raw huggingface dataset:
До 1886 г. тя първо преподава в начално училище, след това работи като служител в пощенска станция, а от 1886 г. става началник на станцията в словашкия град Блатника, където живее до края на живота си.
After leaving elementary school, Isabela Textorisováprivately prepared herself for a teaching career. Upto l 1886, she first taught at primary school, thenbecame a supply clerk at the post office, and from1886 she was the head of the Post office in Slovakcity Blatnica, where she lived until the end of herlife.
Тук тя започва да се занимава с ботаника и изследва растителния свят в планината Велка Фатра и в долините Блатника и Гадер, където открива някои редки ендемични растения като Daphne cneorum L., Cyclamen fatrense, Leontopodium alpinum Cass и др.
Here she started to devote herself to botany,and she did her botanical research in the Vel’ká Fatra mountain region, in Blatnica Valley and Gader Valley where she discovered some rare endemicplants (Daphne cneorum L., Cyclamen fatrense,Leontopodium alpinum Cass. Et al.).
Изабела Тексторисова разработва и публикува ботаническите си изследвания в професионалното списание Botanikai Közlemények (1903).
She elaborated and published herbotanical experience in the professional periodical Botanikai Közlemények(1903).
От голяма важност е ръкописът За флората в Туриецкия регион, с който тя участва в конкурса, организиран от Словашката национална образователна неправителствена обществена асоциация Matica Slovenska през 1930 г.
Of greatimportance is her manuscript work, On Flora of the Turiec Region, which she submitted to thecompetition held by the Slovak national educationalnon-governmental public association Matica Slovenská in 1930.
Публикува литературните си произведения в женските списания Женски писма (1886 г.) и Девически свят (1893 г.).
She published her literary workin the women’s magazines Women’s Letters (1886)and Girl’s World (1893).
Това обяснява защо се намира различна информация за влизането на жените в националните парламенти.4.
This explains why different informationcan be obtained as to when womenentered the national parliaments.4.
Които са по-късно внесени в Конституциите под силния натиск на първите жени парламентаристки.5.
That were later implemented in the Constitutions under great pressure fromthe first women parliamentarians.5.
В Полша активността на жените в обществения живот започва по-рано, по време на разделенията на Полша, т.е. от 1772 до 1918 г..
In Poland, women’s activism in thepublic sphere emerged earlier, during the partitions of Poland, i.e. from 1772 to 1918.
През периода между двете войни относителният дял на жените студентки в университетите в ENWISE страните достигна до 25% от общия брой студенти.Беше отбелязано, че въпросът за избирателните права не е бил смятан за приоритет.
In the interwar period, the share of women studying at universities in the Enwise countriesreached up to 25% of the student body.It has been said that the suffragequestion had not been prioritised.
Въпреки това в част от ENWISE страните избирателните права за жените станаха реалност относително рано, обикновено след образуването на независими държави.
Nevertheless, in part of the Enwise countries women’s suffrage became a reality relatively early, usually after the foundation of independent states.
В тези случаи е било необходимо време за написване на конституцията, но дори преди равноправието на половете да бъде официално включено в новите конституции, жените обикновено са били кооптирани за членове на националните събрания въз основа на предварителни споразумения с цел участието им в парламента3 колкото се може по-рано. В Естония, Унгария, Латвия, Литва и Полша на жените бяха дадени избирателни права във временните конституции4 на новите независими държави през 1918 г., а в Чехословакия през 1920 г., т.е. по-рано, отколкото в редица страни, сегашни членки на ЕС.
Inthese cases, it took a certain time to draft the constitution, but even beforegender equality was included officially in newly written constitutions,women were usually first co-opted to national assemblies on the basis ofprovisional agreements, to get them into parliament3as soon as possible.In Estonia, Hungary, Latvia, Lithuania and Poland, women were grantedvoting rights in the provisional constitutions4of the new independentstates in 1918, and in Czechoslovakia in 1920, i.e. all of them earlier thanin a number of current EU Member Sates.The explanation for this waveshould be sought both in conjunction with the above mentioned theoryand in the context5of World War I, which ironically gave women anopportunity to prove their skills and civic virtues: organisational talents(for instance, in the Red Cross), courage, physical power and professionalskills.
В другите страни избрателните права на жените бяха въведени по-късно: в България през 1937 г., в Словения през 1945 г. и в Румъния през 1946 г.
In other countries, the suffrage rights were introduced later on: Bulgaria 1937, Slovenia 1945 and Romania 1946.
Освен основните конституционни закони, сравнително бързо бяха приети и специфични закони за равноправието на половете в обществото.
Besides basic constitutionallaws, specific laws aiming at gender equality in society were relativelyquickly adopted.
Избирателни права за жените в ENWISE страните и в страните, членки на ЕС година 1906 1915 1917 1918
Year 1906 1915 1917 1918
1919 година 1929 1931 1934 1937 1944 1945 1946 1948 1952 1976 страна Румъния* Португалия*, Испания Португалия* България (да гласуват)*България**, Франция Словения Италия, Румъния**Белгия**Гърция Португалия**
Year 1929 1931 1934 1937 1944 1945 1946 1948 1952 1976
1920 1921 1928 страна Финландия Дания Холандия (да влизат в Парламента) Австрия, Естония, Германия, Унгария, Ирландия*, Латвия, Литва, Полша, Великобритания* Белгия (да гласуват)*, Люксембург, Холандия (да гласуват), Швеция* Чехословакия Белгия (да влизат в Парламента)*, Швеция**Ирландия**, Великобритания**
Country Romania* Portugal*, Spain Portugal* Bulgaria (to vote)*Bulgaria**, France Slovenia Italy, Romania**Belgium**Greece Portugal**
Източник: Забележка: www.ipu.org * Право, дадено при определени условия или ограничения** Премахнати условия или ограничения
Source: www.ipu.org Notes: * Right subject to conditions or restrictions** Conditions or restrictions lifted
Нееднозначният договор за равнопоставеността на половете при комунизма
The ambivalent gender contract under communism If the precommunist gender constellation was a mixture of modernisationand conservatism, the communist can be called a modernisation without liberation.
В Прибалтийските страни обаче, новосформирани женски организации съществуват и по съветско време, но под силния контрол на Комунистическата партия.
In the Baltic States however, newlyestablished women’s organisations existedduring the Soviet times, but under strongcontrol of the Communist Party.
Ако равнопоставеността на половете в докомунистическия период бе интерпретирана като смесица от модернизация и консерватизъм, то при комунизма смесицата бе модернизация без свобода.
tions6and their networks, and by total censorship of public speech, whichprevented any free reflections of what was going on in society (except informer Yugoslavia).
Противоречиви бяха две основни линии в политиката на управляващия елит спрямо жените: от една страна, жените бяха лишени от възможността да говорят свободно и да действат самостоятелно, от друга страна, ясна цел на държавната политика бе по-нататъшната модернизация на обществения статус на жените.
The latter policies were designed in the programmedocuments of the central committees of the Communist Party and indeedgradually implemented in the following areas: ideological advocacy of gender equality, access to all professions for both sexes, affirmative action inthe sphere of political representation at both top and local levels, supportof educational advancement of women, coeducation as an automatic rulein all schools (moreover, non-sexist education was practised in primaryschools, for instance in practical subjects: boys and girls were trainedtogether in woodwork, sawing, cooking… but this varied from country tocountry and also from decade to decade), a well organised infrastructureof nurseries, kindergartens and after-school care of pupils, which made itpossible for women to be both mothers and fulltime workers.
Работещите майки освен това бяха закриляни от закона по време на отпуск по майчинство (който постепенно се удължава), а също и когато се грижеха за болните си деца.
Last but not least, abortion laws became more or lessliberal, in most cases they were adopted in the 1950s (in Romania itbecame restrictive again later on). In all the Enwise countries, the statepolicy towards women was aimed at ensuring their employment (on thebasis of the general right to work) and at making it possible for them to
Разведените и самотни майки бяха сравнително добре осигурени чрез държавни надбавки, гарантиращи минималния жизнен стандарт, а бащите на децата можеха лесно да бъдат накарани да плащат издръжка, тъй като буквално всеки мъж и жена бе на държавна работа и това даваше възможност на съда да се намесва чрез работодателя, което и често ставаше.
A different history for former Yugoslavia liberal and more open, but at certain times hadextremely fast economic development, which madeupwards mobility for women rather easy, and notdependent on Party membership; 3) differences intransitionincluding wars!; 4) differences in thedevelopment of women's movements in the 1980sand 1990s; and 5) development of knowledgeabout women, that existed in the Balkans and thatnobody had in the Enwise countries.
И не на последно място, законите за
Additionally,the issue of development and even poverty might bemore relevant for the Balkans.
Към това може да се прибави и проблемът за икономическото развитие и дори бедността в Балканските страни.
This different gender patterns could beexplained by 1) different precommunist cultures informer Yugoslavia, including differences likebetween Muslims and Christians or different gendercontracts existing in public and private spheres;2)different communism, which was not only more
Полски плакат: Напред, младежи, в борбата за щастливо социалистическо полско село!” Източник: © Gazeta Wyborcza, 2003.
Polish poster: “March on, Youth, in the struggle for happy socialist Polish countryside”Source: © Gazeta Wyborcza, 2003.
Интересното е, че в този контекст единствената сфера, незасегната от вмешателството на държавата, е семейството, което има традиционна структура.
Interestingly, in this context, the onlysphere free from the interventions of thestate was the family, which had atraditional structure.
Това често се подчертава в критиката.
This was oftenemphasised in criticism.
Създаде се непрекъснат модел на заетостта, специфичен за комунистическия период, при който през продуктивните си години жените съчетаваха работата със семейния живот и продължаваха да работят, след кратки прекъсвания, дори и след като имаха деца.
combine motherhood and profession life. Thus a continuousemploymentmodelcame about, specific for the communist period, meaning that, during their productive years, women combined work and family and continued to work even when they had children, or only with very short interruptions.
И въпреки това, за кратко време, през петдесетте години на миналия век (в Прибалтийските страни през четиридесетте), те получиха множество възможности, които съответстваха видимо на много от целите, за които се бори втората вълна женско движение през шестдесетте и седемдесетте години на миналия век в буржоазните страни.
Such a high rate of employment and real work involvement wasexceptional among Western European women.A situation replete with irony thus came about: women’s movement wasbeing liquidated and being denounced as a bourgeoislegacy: women werepolitically isolated from each other and from women’s movements abroad.And yet within a short time, in most communist countries, during the1950s (in the Baltic States in the 1940s), they obtained a set of possibilities, which conspicuously corresponded to the catalogue of goals the second wave women’s movement was fighting for in the 1960s and 1970s inbourgeoiscountries.
Другата страна на иронията бе, че политическата опозиция на комунистическия режим (имат се предвид някои дисидентски групи, тъй като не бе възможна открита опозиция) по-скоро се придържаше към консервативни ценности и идеализираше7 традиционните модели на равнопоставеността на половете.
The other side of the irony was that the politicalopposition to the communist regime (meaning some dissent groups, for noopen oppositions was possible) tended to stick to conservative values andto idealise7the traditional gender patterns.
За това имаше няколко причини: често опозицията беше свързана с някоя църква, репресирана от комунистическия режим, а и за по-малко религиозните групи на тези общества беше трудно да приемат начина, по който комунистическият режим премахна традиционната култура със сила.
There were several reasons: theopposition was often linked to a church, which was oppressed by the communist regimes, but also the less religious parts of these societies found itdifficult to accept the way the communist regime was removing traditional culture by force.
Ето защо традиционните модели на равнопоставеността на половете (имаме предвид най-вече буржоазния модел) станаха част от онези ценности, които заслужаваха да бъдат отстоявани.
Thus traditional gender patterns (meaning mostly thebourgeoismodel) came to form part of those values, which merited protection.
Освен това, равноправието на половете бе част от официалната политика, която се превърна в карикатура в много отношения, поради което опозицията не гледаше с добро око на проблема.
In addition, gender equality was part of official politics andturned to caricature in many respects, thus the issue became stigmatisedfor the opposition.
И не на последно място, борбите на опозицията за политически права следваха основно (и често единствено) битката между тоталитаризма и демокрацията.В комунистическите страни жените едновременно имаха и нямаха права.
Last but not least, oppositional struggles for politicalrights followed mainly (and often solely) the battle of totalitarianism versus democracy.
Най-радикалната критика на комунистическите режими твърди, че жените са били просто експлоатирани и употребявани.
The most radical critiques of communist regimes say thatwomen were just misused and exploited by these regimes.
Най-често срещаният аргумент е, че традиционните мъжки професии са станали достъпни за жените, единствено за да ги използват като евтина работна ръка, особено в промишлеността.
The most frequent argument is that the traditional male professions were open towomen solely in order to get a cheap labour force, especially in industry.Yet the sociological data show a more complex picture of women’s employ-mentand testify to a real improvement of women’s social status duringcommunism.
Въпреки това социологичните данни сочат за една по-сложна картина на трудовата заетост на жените и показват, че през комунистическия период е имало истинско подобрение в социалния им статус.
In fact, the majority of women, especially in agriculturalcountries, always worked hard, as farmers, factory workers, servants,before communism.
В действителност в докомунистическия период повечето от жените, особено в селскостопанските страни, винаги са работили неуморно на полето, във фабриките или като слугини.
It is true that the number of women in factoriesincreased after the communist takeover, and as a sign of women’s modernisation, they were depicted with machines and as strong, which created the typical stereotype of a woman under communism.
Истина е, че броят на жените във фабриките се увеличи след налагането на комунизма и като символ на новото им положение в обществото те бяха показвани като физически силни или каращи селскостопански машини -
Yet the statisticsshow that, at the same time, the young generation of women was rapidlycatching up with men at the level of education (an open university systemmade it possible also for the older generation), so that by the end of 1970s,they achieved parity with male students on the secondary and in themajority of the Enwise countries also on the tertiary levels. With it, thestructureof female occupation was gradually changing and a sizeable num-
С това структурата на професионалната заетост при жените постепенно се промени и значителен брой жени преминаха на по-квалифицирана работа.
Among universitygraduates, the number of female doctors, teachers and also lawyers grewconsiderably, often exceeding that of their male counterparts. Numbers ofwomen scientists were also growing gradually.
Сред дипломиралите се висшисти броят на жените лекари, учители, а също и адвокати, значително нарасна и често превишаваше броя на мъжете в съответните професии.
And yet, despite all the propaganda on gender equality and the growingprofessional skills in women, and despite attempts of a non-sexist education, the horizontal and vertical segregationbetween the two sexes were notlessening, but rather deepening.
Пазарът на труда бе разделен на по-добре заплатени сектори за мъжете и на по-лошо заплатени сектори за жените и въпреки фактът, че все повече жени навлизаха във висококвалифицираните професии, същото не важеше за ръководните длъжности.
Though this phenomenon has beennoticed by Western sociologists in Western countries as well, there was animportant difference: in communist countries, the existing glass ceilingwas not reflected on, named or criticised by women. Neither was it atheme in the social sciences.
Тя не бе и тема на обществените науки.
The very concept of a careerunder communism wasdistorted by specific conditions of a totalitarian state.
Жените в университетите в Словения (1945/46–1995/96 г.)
Women at Slovenian universities (1945/46 to 1995/96)
В Полша това засяга само жените, които през Втората световна война се бият в армията.
Many potential career men and women preferred consciously toavoid party membership, even when it meant a breaking factor to theirfurther career.
В случая трябва да се вземе под внимание по-широкият контекст.
Women’s role in family eased their reconciliation with thischoice more than for men.
Самото понятие за кариера при комунизма бе изкривено от специфичните условия на тоталитарната държава.
Another important factor that could not be found in non-communistcountries and that did affect the specific concept of female career was thepolicy of social up levelling.
Едно от предварителните условия за повечето кариери в науката от “доктор” нагоре бе членство в партията8.
In a communist country, where the generalsocial equality issue was regarded as the basic one, the state policy had avarying impacton women’s lives.
Този фактор варираше в зависимост от съответните дисциплини: за хуманитарните и обществените науки (типичен избор за жените) той бе почти абсолютна пречка, но не бе от толкова голямо значение за естествените науки.
Because the category of domestic servantceased to exist (being classified as typical exploitation), many formercareer women found life more difficult under communism.
Много мъже и жени с потенциална кариера съзнателно предпочитаха да избягват членството в партията, дори и когато то представляваше спиращ фактор за по-нататъшното им израстване в кариерата.
Former, precommunist career women9, being part of the intelligentsia class, who wereregarded as a natural enemy of the socialist revolution, were often persecuted, sent to a factory or to prison.
Ролята на жените в семейството правеше подобен избор по-лесен, отколкото при мъжете.
But for former servants or womenfrom the lower classes, state policies towards women often meant personal advancement and improvement of their social situation.
Друг важен фактор, валиден само за комунистическите страни, оказал влияние върху специфичното понятие за женска кариера, бе политиката на социална уравниловка.
The pre-com- munist female elites, which often had a strong cultural capital from theirintellectual or wealthy families, with self-esteem developed on the basis of
Що се отнася до бившите прислужнички и жените от
Simultaneously, new groupsof womenwho were enjoying rapid intergenerational social mobility towards careers,
Случай на обичайна дискриминация
Experiencing naturaldiscrimination
Участвах в конкурса с още 4 кандидата.
I entered thecompetition together with 4 other graduates.
На конкурса мъж физик и аз получихме най-високи оценки.
At thiscompetition, a male physicist and I scored highestwith equal marks.
Мъжът беше предпочетен.
The man was preferred.
Тогава запитах завеждащия секция Философия на науката:“Защо предпочетохте другия кандидат?”, като имах предвид, че и двамата бяхме физици и че двамата имахме еднакви оценки.
Then,I asked the head of the Philosophy of Sciencedepartment: “Why did you prefer the other person?”having in mind that both of us were physicists andboth of us had scored equal marks.
Отговорът беше кратък, прост и ясен:“Защото той е мъж, но не се тревожете!
The answer wasshort, simple and natural: “Because he is a man,but do not worry!
Догодина в секцията ще има нов конкурс за докторантура и можете да опитате отново”.
Next year will be a newcompetition for a doctoral grant at my departmentand you are welcome to try again”.
Не бях доволна от отговора, но не бях и разстроена, тъй като случилото се ми се стори“обичайно” – нещата са такива, каквито са, твърдо установени, и нищо не можех да направя.
I was notpleased by this reply, but I was not angry either,because I found it natural– the things are as theywere, fixed and unchangeable and I could not doanything.
По онова време нямах чувство за дискриминация.
At that time I lacked sensitivity fordiscrimination.
Едва по-късно (1990 г.), след като участвах в международния проект“Джендър различия във висшето образование”, разбрах за първи път, че през 1976 г. съм била дискриминирана, но тогава не го осъзнавах.
Only later (1990), after myparticipation in an international project on “Gender Gap in Higher Education”, I realised for the firsttime that in 1976 I had been in fact discriminatedagainst, but that at that time I was not aware of it.
Но, разбира се, преди всичко бях дискриминирана за това, че отказах да стана член на партията.
When I returned from maternity leave, I felt for thefirst time that I was not a fully valued employee, notbecause I was a woman, but because I was amother, although I did not work less than any othercolleagues.
Не ме уволниха, но ме третираха като второкласен университетски преподавател.
For the first time, I experienceddiscrimination (evidence of which was for instancethat my salary stopped increasing).
Въпреки всичко, преподавателската работата ми доставяше удоволствие.
But of course,I was first of all discriminated, because of myrefusal to join the party, so I was not fired, buttreated as kind of a second classemployee.
Продължавах да гледам на нея като на привилегия.
Despitethis position of mine, I still enjoyed my academiclife as a kind of luxury, I felt still privileged.
Биографична бележка на Николина Сретенова, член на Експертната група на ENWISE страните за България.
Biographical statement by Nikolina Sretenova, Bulgarian member ofthe Enwise Expert Group.
Биографична бележка на Хана Хавелкова, член на Eкспертната група на ENWISE страните за Чешката република.
Biographical statement by Hana Havelková, Czech member of the Enwise Expert Group.
Тук е използван общоприет и любим термин от Западния феминизъм за реконструирането на забравеното и скривано минало на жените… нисшитекласи, държавната политика към тях често означаваше по-престижна работа и подобряване на социалното положение.
were formed gradually, yet this was happening in political conditions ofdrastically limited personal self-determination and of dubious character inthat career advancement required moral compromises with the regime,and was subject to permanent ideological censorship, without cultural(familial) capital, reflection by and support from the feminist scene, andwithout public discussionon the necessity of the renegotiation of domesticroles, on glass ceilings, prejudices against women etc.