natgillin/translations-raw huggingface dataset:
“Private participation either for complete provision of metro rail or for some unbundled components (like Automatic Fare Collection, Operation & Maintenance of services etc) will form an essential requirement for all metro ra il projects seeking central financial assistance” says the policy, to capitalize on private resources, expertise and entrepreneurship.
উচ্চগতিরমেট্রো রেল চালু করার লক্ষ্যে মূলধন সম্পদের ব্যাপক চাহিদার যোগান দিতেসরকারি-বেসরকারি অংশীদারিত্ব যে একান্ত জরুরি একথার উল্লেখ করা হয় সংশ্লিষ্টনীতিতে।
The new Metro Rail Policy provides for rigorous assessment of new metro proposals and proposes an independent third party assessment by agencies to be identified by the Government like the Institute of Urban Transport and other such Centres of Excellence whose capacities would be augmented, as required in this regard.
নতুন নতুন মেট্রো রেল প্রকল্পের প্রস্তাবগুলি সম্পর্কে যথোপযুক্ত সমীক্ষানিরপেক্ষ কোন তৃতীয় সংস্থাকে দিয়ে চালানোরও প্রস্তাব করা হয়েছে।
Under the policy, States need to adopt innovative mechanisms like Value Capture Financing tools to mobilize resources for financing metro projects by capturing a share of increase in the asset values through ‘Betterment Levy’.
এই নীতির আওতায় মেট্রো রেল প্রকল্পে রাজ্যগুলির পক্ষ থেকে বিনিয়োগ ও সম্পদেরযোগান নিশ্চিত করার লক্ষ্যে উদ্ভাবনমূলক পন্থা-পদ্ধতি অবলম্বন করার প্রস্তাব করাহয়েছে।
States would also be required to enable low cost debt capital through issuance of corporate bonds for metro projects.
প্রয়োজনে মেট্রো রেল প্রকল্পের জন্য কর্পোরেট বন্ড ইস্যু করার মাধ্যমেপ্রয়োজনীয় মূলধনী সম্পদ রাজ্যগুলি সংগ্রহ করতে পারবে।
Metro Projects with a total length of 537 kms are in progress in 13 cities including the eight mentioned above.
ঐ আটটি শহর ছাড়াও দেশের মোট ১৩টি শহরে বর্তমানে মোট৫৩৭ কিলোমিটার দীর্ঘ প্রকল্প রূপায়ণের কাজ এগিয়ে চলেছে।
New cities acquiring metro services are; Hyderabad (71 kms), Nagpur (38 kms), Ahmedabad (36 kms), Pune (31.25 kms) and Lucknow (23 kms).
যে নতুন শহরগুলি মেট্রোপ্রকল্পের সুবিধা পেতে চলেছে তার মধ্যে রয়েছে – হায়দরাবাদ (৭১ কিলোমিটার), নাগপুর(৩৮ কিলোমিটার), আমেদাবাদ (৩৬ কিলোমিটার), পুণে (৩১.২৫ কিলোমিটার) এবং লক্ষ্ণৌ (২৩কিলোমিটার)।
Metro projects with a total length of 595 kms in 13 cities including 10 new cities are at various stages of planning and appraisal.
১০টি নতুন শহর সহ দেশের মোট ১৩টি শহরে ৫৯৫ কিলোমিটার দৈর্ঘ্যব্যাপীমেট্রো রেল প্রকল্প গড়ে তোলার কাজ বর্তমানে সমীক্ষা ও পরিকল্পনার বিভিন্ন পর্যায়েরয়েছে।
The President of Russia, Mr. Vladimir Putin hosted Prime Minister Narendra Modi for a tete-e-tete at the Kremlin, on Wednesday evening.
রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি শ্রী ভ্লাদিমির পুতিন বুধবার সন্ধ্যায় ক্রেমলিনে প্রধানমন্ত্রী শ্রী নরেন্দ্র মোদীর সঙ্গে এক আলাপচারিতায় অংশগ্রহণ করেন।
President Putin presented to the Prime Minister a page from the diary of Mahatma Gandhi.
রুশ রাষ্ট্রপতি পুতিন প্রধানমন্ত্রীকে মহাত্মা গান্ধীর দিনলিপির একটি পাতা উপহার দেন।
The page contains Gandhiji’s handwritten notes.
এই পাতাটিতে গান্ধীজীর নিজের হাতে লেখা নোট রয়েছে।
President Putin also gifted to the Prime Minister, a late-eighteenth century Indian sword from Bengal province.
রাষ্ট্রপতি পুতিন প্রধানমন্ত্রীকে অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ পর্যায়ে বাংলা প্রদেশে প্রস্তুত, একটি ভারতীয় তরবারি উপহার দেন।
The Prime Minister, Shri Narendra Modi, today spent nearly ninety minutes in close interaction with young school children in his constituency, Varanasi.
প্রধানমন্ত্রী শ্রী নরেন্দ্র মোদী সোমবার (১৭ সেপ্টেম্বর) নিজের কেন্দ্র বারাণসীতে স্কুলের ছাত্রছাত্রীদের সঙ্গে প্রায় ৯০ মিনিট ধরে কথাবার্তা বলেন।
At a primary school in Narur village, he was greeted enthusiastically by school children on arrival.
প্রধানমন্ত্রী সেখানে পৌঁছতেই নারুর গ্রামের একটি প্রাথমিক স্কুলের পড়ুয়ারা অত্যন্ত উৎসাহের সঙ্গে তাঁকে স্বাগত জানায়।
He too, greeted the children on Vishwakarma Jayanti, and said it is important to learn various skills.
শ্রী মোদীও ছাত্রছাত্রীদের বিশ্বকর্মা জয়ন্তীর শুভেচ্ছা জানান ও বলেন, নানারকম দক্ষতা অর্জন খুবই গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপার।
As students, it is vital to ask questions, the Prime Minister said.
ছাত্র হিসেবে প্রশ্ন করা খুবই জরুরি বলে জানান প্রধানমন্ত্রী।
He exhorted the young students to never feel afraid to ask questions.
তিনি পড়ুয়াদের কখনো প্রশ্ন করতে ভয় না পাওয়ার পরামর্শ দেন।
It is a key aspect of learning, he emphasized.
প্রশ্ন করা শিক্ষাগ্রহণের একটি মূল বৈশিষ্ট বলে প্রধানমন্ত্রী উল্লেখ করেন।
The Prime Minister spent time with young children who are being aided by the non-profit organisation “Room to Read.”
স্বেচ্ছাসবী সংস্হা ‘রুম টু রিড’-এর সহায়তাপ্রাপ্ত কমবয়সী ছেলেমেয়েদের সঙ্গে বিশ কিছুক্ষণ সময় কাটান প্রধানমন্ত্রী।
He exhorted them to study hard and develop a keen interest in sports as well.
প্রধানমন্ত্রী তাদের মন দিয়ে পড়াশুনা করার ও খেলাধূলায় আগ্রহ বাড়িয়ে তোলার পরামর্শ দেন।
Late in the evening, the Prime Minister drove through the streets of Varanasi, evaluating the development of the city.
১৭ তারিখ সন্ধ্যায় প্রধানমন্ত্রী বারাণসীর রাস্তাঘাট পরিদর্শন করে শহরের উন্নয়নমূলক কাজকর্ম ঘুরে দেখেন।
He stopped at Kashi Vishwanath Temple for a few minutes to offer prayers.
কিছুক্ষণের জন্য কাশী বিশ্বনাথ মন্দিরে থেমে শ্রী মোদী প্রার্থনা করেন।
“Greetings to everyone on National Voters’ Day.
“জাতীয় ভোটার দিবসে প্রত্যেককেই অভিনন্দন জানাই।
I urge all the eligible voters, particularly youngsters, to register themselves and strengthen our democracy with their participation.
আমি দেশের বৈধ সকল ভোটদাতাদের বিশেষত, তরুণ ও যুবকদের আহ্বান জানাই তাঁদেরনাম ভোটার তালিকায় নথিভুক্তির মাধ্যমে এবং নির্বাচন প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণের মধ্যদিয়ে আমাদের গণতন্ত্রকে আরও শক্তিশালী করে তোলার জন্য।
The total cost of the proposal for the period from 01.01.2017 to 31.03.2020 including Central and State Government share isRs.12,661crore.
এবছরের পয়লা জানুয়ারি থেকে দেশের সবকটি জেলাতেই এই কর্মসূচিটিরপ্রসার ঘটানো হয়েছে।
The Prime Minister, Shri Narendra Modi has strongly condemned the terrorist attack in Kabul.
কাবুলে জঙ্গিহানার তীব্র নিন্দা করলেন প্রধানমন্ত্রী শ্রী নরেন্দ্র মোদী।
“Strongly condemn the terrorist attack in Kabul.
“কাবুলেরজঙ্গিহানার কঠোর নিন্দা জানাই।
My heart goes out to the victim’s families.
যাঁরা সন্ত্রাসের বলি হয়েছেন, তাঁদেরপরিবার-পরিজনদের সমব্যথী আমিও।
The Union Cabinet chaired by the Prime Minister Shri Narendra Modi today has given its approval for signing of a Memorandum of Understanding (MoU) between India and Nepal on Drug Demand Reduction and Prevention of Illicit Trafficking in Narcotic Drugs and Psychotropic Substances and precursor chemicals and related matters.
প্রধানমন্ত্রী শ্রী নরেন্দ্র মোদির পৌরহিত্যে কেন্দ্রীয় মন্ত্রিসভা বুধবার ড্রাগের চাহিদা হ্রাস এবংনার্কোটিক ড্রাগ বা নেশাজাত ওষুধ, সাইকোট্রপিক সামগ্রী বা মস্তিষ্ককেতন্দ্রাচ্ছন্ন করার সামগ্রী, প্রিকারসর রাসায়নিকের অবৈধ অনুপ্রবেশ প্রতিরোধ ওসংশ্লিষ্ট বিষয়ে ভারত ও নেপালের মধ্যে সমঝোতা স্মারক (মউ) স্বাক্ষরের অনুমোদন দিল|
Cooperation on drug matters is expected to curb the illicit traffic of narcotic drugs, psychotropic substances and precursor chemicals in the two countries.
ড্রাগ সংশ্লিষ্ট বিষয়ে এই সহযোগিতার ফলে দুই দেশের মধ্যে নার্কোটিক ড্রাগ, সাইকোট্রপিকসামগ্রী, প্রিকারসর রাসায়নিকের অবৈধ অনুপ্রবেশ দমন করা যাবে বলে আশা করা যাচ্ছে|
The MoU provides that the Parties shall endeavour to: –
এই মউ-এর ফলেসংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষ যে বিষয়গুলোতে প্রচেষ্টা গ্রহণ করবে, তা হচ্ছে:–
(i) develop mutual cooperation with a view to effectively resolving the issue of illicit traffic in narcotic drugs, psychotropic substances and their precursors, cooperate in drug demand reduction through prevention, awareness, education and community based programmes, treatment and rehabilitation; and
(১) নার্কোটিকড্রাগ, সাইকোট্রপিক সামগ্রী, প্রিকারসর রাসায়নিকের অবৈধ অনুপ্রবেশকে কার্যকরভাবেমোকাবিলা করার দৃষ্টিভঙ্গি থেকে পারস্পরিক সহযোগিতাকে উন্নত করবে এবং প্রতিরোধ, সচেতনতা, শিক্ষা, সামাজিককর্মসূচি, চিকিত্সা ও পুনর্বাসনের মাধ্যমে ড্রাগের চাহিদা হ্রাসে সহযোগিতা করবে|এবং
The MoU will further strengthen relations between ICMR and INSERM within the framework of international scientific and technological cooperation in fields of mutual interest.
এই সমঝোতাপত্রটি আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত সহযোগিতার কাঠামোর মধ্যে থেকেই আইসিএমআর এবং ইনসার্নের মধ্যে দ্বিপাক্ষিক স্বার্থ-সংশ্লিষ্ট বিষয়ে কাজ করতে সাহায্য করবে।
The MoU covers the following areas of cooperation:-
মউ-এর মধ্যেসহযোগিতার নিম্নলিখিত বিষয় রয়েছে:
1. Exchange & training of medical doctors, officials, other health professionals and experts;
১)চিকিত্সক, মেডিক্যাল আধিকারিক, অন্যান্য স্বাস্থ্য পেশাজীবী এবং বিশেষজ্ঞদেরআদানপ্রদান;
2. Assistance in development of human resources and setting up of health care facilities;
২)মানবসম্পদ, স্বাস্থ্য পরিষেবার উন্নয়নে এবং স্বাস্থ্য সুরক্ষা সুবিধা নির্মাণেসহায়তা;
3. Short term training of human resources in health;
৩)স্বাস্থ্যক্ষেত্রে মানবসম্পদের স্বল্পকালীন প্রশিক্ষণ;
4. Regulation of pharmaceuticals, medical devices and cosmetics and exchange of information thereon;
৪)ফার্মাসিউটিক্যাল ও মেডিক্যাল যন্ত্রপাতিতে নিয়ন্ত্রণ এবং তথ্যের আদানপ্রদান;
5. Promotion of business development opportunities in pharmaceuticals;
৫) ওষুধশিল্প এবং দুই পক্ষের চিহ্নিত অন্যান্য বিষয়ে বানিজ্য উন্নয়নের সুযোগে সহায়তা;
6. Procurement of generic and essential drugs and assistance in sourcing of drug supplies;
৬) জেনেরিকএবং আবশ্যিক ওষুধের সংগ্রহ এবং ওষুধ সরবরাহে সহায়তা;
7. Procurement of health equipment and pharmaceutical products;
৭) স্বাস্থ্যযন্ত্রপাতি এবং ওষুধ সগ্রহ;
9. Collaboration in the field of climate change impact on communicable diseases and vector borne diseases;
৯) পতঙ্গবাহিত রোগ ও সংক্রামক রোগের ক্ষেত্রে জলবায়ু পরিবর্তনের প্রভাব নিয়ে সহযোগিতা;
12. Research and training of food industry operators;
১০) খাদ্যশিল্পের সঙ্গে যুক্তদের গবেষণা ও প্রশিক্ষণ;
13. Information and communication to citizens on hygiene and food safety and healthy eating habits; and
১১) খাদ্যসুরক্ষা ও স্বাস্থ্যকর খাদ্যাভ্যাসের জন্য নাগরিকদের তথ্য প্রদান ও যোগাযোগ;
14. Any other area of cooperation as may be mutually decided upon.
১২)সহযোগিতার অন্য আরও ক্ষেত্র যা উভয়পক্ষের পারস্পরিক সিদ্ধান্তে স্থিরীকৃত হতেপারে|
Most Venerable Sayadaw Dr. Asin Nyanissara, Founder Chancellor, Sitagu International Buddhist Academy, Myanmar;
মায়ানমারেরসিতাগু আন্তর্জাতিক বৌদ্ধঅ্যাকাডেমির প্রতিষ্ঠাতাতথা আচার্য পরম শ্রদ্ধাভাজনডঃ আসিন ন্যানিসারা,
Her Excellency Mrs Chandrika Bandaranaike Kumaratunga, former President of Sri Lanka;
শ্রীলঙ্কারভূতপূর্ব রাষ্ট্রপতি মাননীয়াশ্রীমতী চন্দ্রিকা বন্দরনায়েককুমারতুঙ্গা,
Mr. Minoru Kiuchi, State Minister for Foreign Affairs of Japan;
জাপানেরবিদেশ মন্ত্রী মিঃ মিনোরুকিউচি,
My Ministerial colleague Dr Mahesh Sharma and Kiren Rijiju ji;
মন্ত্রিসভায়আমার সহকর্মী ডঃ মহেশ শর্মাও কিরেন রিজিজু,
This is truly an esteemed gathering of spiritual leaders, scholars and leaders from several countries of the world where Buddhism is a prevalent way of life.
বৌদ্ধধর্মই যেখানে জীবনের মূলঅনুপ্রেরণা সেখানকার কয়েকটিদেশের আধ্যাত্মিক নেতৃবৃন্দএবং বিদ্বজ্জনের এটি একটিবিশেষ মহাসম্মেলন।
Yet, with age grew a distinct consciousness about human suffering, about illness, about old age and about death.
কিন্তু, সময়েরসঙ্গে সঙ্গে মানুষের দুঃখ-দুর্দশা, অসুস্থতা, জরাএবং মৃত্যু সম্পর্কে তাঁর একচেতনাবোধের উন্মেষ ঘটে।
He was convinced that material wealth is not the sole goal.
পার্থিবসম্পদই যে জীবনের একমাত্রলক্ষ্য নয়, এইবিশ্বাসে তিনি ছিলেন স্থিরও অবিচল।
The innermost being of man manifests godliness.
মানুষের অন্তর্নিহিতঅস্তিত্ব ঐশ্বরিকতাকেই সূচিতকরে।
Nothing pained him more than mindless conflict that caused human suffering.
মানুষেরদুঃখ-দুর্দশারমূলে যে নিষ্ঠুর দ্বন্দ্ব ওসংঘাত তা তাঁকে আঘাত দিত সবচেয়েবেশি।
Non-violence was integral to his worldview.
তাঁর বিশ্ব দর্শনেরঅবিচ্ছেদ্য অঙ্গই ছিল অহিংসা।
The message and teachings of Gautama Buddha resonate loudly and clearly with the major themes chosen for this symposium– the themes of avoiding conflicts, moving towards environmental consciousness and a concept of free and frank dialogue.
সংঘাতপরিহার, পরিবেশসচেতনতার প্রসার এবং মুক্তও আন্তরিক আলাপ-আলোচনা- মহাসম্মেলনেরএই তিনটি মূল বিষয় গৌতম বুদ্ধেরশিক্ষা ও বাণীরই সোচ্চার ঘোষণামাত্র।
The conflict in the first theme is among humans, religions, communities and nation-states, also between non-state actors and states, and even the world.
প্রথমবিষয়টিতে যে সংঘাত বা দ্বন্দ্বেরকথা বলা হয়েছে তা রয়েছে মানুষেমানুষে, বিভিন্নধর্ম ও সম্প্রদায়ের মধ্যেএবং জাতিতে জাতিতে।
Ethical values of personal restraint in consumption and environmental consciousness are deeply rooted in Asian philosophical traditions, especially in Hinduism and Buddhism.
ভোগেরক্ষেত্রে ব্যক্তির নৈতিকসংযম এবং পরিবেশ সচেতনতাসম্পর্কে মূল্যবোধ এশিয়ারদার্শনিক ঐতিহ্যের মধ্যেইনিহিত, বিশেষতহিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্মের মধ্যেইতার মূল প্রোথিত।
Buddhism, along with other faiths, such as Confucianism, Taoism and Shintoism, has undertaken greater responsibility to protect the environment.
কনফুসিয়াসবাদ, তাওবাদ ইত্যাদির মতোই বৌদ্ধবাদেওপরিবেশ রক্ষায় দায়িত্বশীলতারওপর জোর দেওয়া হয়েছে।
Hinduism and Buddhism with their well-defined treatises on Mother Earth can help examine the changes in approach that need to be made.
মাতৃবসুন্ধরা সম্পর্কে হিন্দুও বৌদ্ধবাদে যে সুস্পষ্ট মতরয়েছে তার পথ অনুসরণ করেইপ্রয়োজনীয় পরিবর্তনের বিষয়টিসম্পর্কে চিন্তাভাবনা করাযেতে পারে।
Climate change is a pressing global challenge.
জলবায়ুপরিবর্তন সমগ্র বিশ্বের কাছেইএকটি বড় চ্যালেঞ্জ।
It calls for a collective human action and a comprehensive response.
এজন্যপ্রয়োজন মানুষের সমষ্টিগতউদ্যোগ এবং সুনির্দিষ্টপদক্ষেপ।
In India, faith and Nature have had a deep link since ancient times.
ভারতে মানুষেরবিশ্বাস ও প্রকৃতির মধ্যেসেই প্রাচীনকাল থেকেই রয়েছেএক গভীর সম্পর্ক।
Buddhism and environment are deeply co-related.
পরিবেশ ওবৌদ্ধবাদ নিবিড়ভাবেই পরস্পরেরসঙ্গে সম্পর্কিত।
The Buddhist tradition, in all of its historical and cultural manifestations, encourages greater identification with the Natural world because from a Buddhist perspective nothing has a separate existence.
বৌদ্ধঐতিহ্যের যে ঐতিহাসিক ওসাংস্কৃতিক বহিঃপ্রকাশ দেখাযায়, তাপ্রকৃতির সঙ্গে একাত্মবোধেরইনামান্তর মাত্র।
The impurities in the environment affect the mind, and the impurities of mind also pollute the environment.
কারণ, বৌদ্ধধর্মমত অনুসারে, কোনওকিছুরই অস্তিত্ব পৃথক নয়।পরিবেশের মধ্যে অপবিত্রতাথাকলে তা মানুষের মনকেও কলুষিতকরে।
In order to purify the environment, we have to purify the mind.
একইভাবে মানুষের অশুদ্ধমন পরিবেশ দূষণের কারণ ঘটায়।তাই, পরিবেশকেদূষণমুক্ত করতে প্রয়োজনআত্মশুদ্ধি।
The eco crisis, in fact, is a reflection of imbalance of mind.
পরিবেশগতসমস্যা প্রকৃতপক্ষে মানুষেরমনের ভারসাম্যহীনতারই একধরণের প্রতিফলন।
Lord Buddha, therefore, accorded importance to the need for preserving natural resources, and created tools related to water conservation and forbid the monks from polluting water resources.
ভগবান বুদ্ধএই কারণে প্রাকৃতিক সম্পদসংরক্ষণের বিষয়টিতে বিশেষগুরুত্ব দিয়েছিলেন।
The nature, forests, trees and the well-being of all beings play a great role in the teachings of Lord Buddha.
জল সংরক্ষণেরউপায় তিনি নির্দেশ করেছিলেনএবং জলসম্পদ দূষিত না করারউপদেশ দিয়েছিলেন ধর্মগুরুদের।প্রকৃতি, অরণ্য, গাছপালাএবং সব কিছুই ভালো রাখা ও ভালোথাকার এক বিশেষ ভূমিকা রয়েছেভগবান বুদ্ধের শিক্ষাদর্শে।
In my book I have shared my experiences of dealing with climate change as the Chief Minister.
ঐ গ্রন্থে মুখ্যমন্ত্রীহিসেবে প্রকৃতি সম্পর্কেআমার কাজকর্মের অভিজ্ঞতারকথা লিপিবদ্ধ করেছিলাম।
Personally, it is my reading of Vedic literature that educated me about the strong bond between humans and Mother Nature.
ব্যক্তিগতভাবেবেদ সাহিত্য থেকেই মানুষ ওপ্রকৃতির ঘনিষ্ঠ বন্ধন সম্পর্কেআমি শিক্ষালাভ করি।
We are all aware of Mahatma Gandhi’s Doctrine of Trusteeship.
মহাত্মাগান্ধীর’Doctrine of Trusteeship’ সম্পর্কেআমরা সকলেই সুবিদিত।
In this context, I want to say that we, the present generation, have the responsibility to act as a trustee of the rich natural wealth for the future generations.
এই আলোচনারপরিপ্রেক্ষিতে আমার মনে হয়সমৃদ্ধ প্রাকৃতিক সম্পদকেভবিষ্যত প্রজন্মের জন্যসুরক্ষিত রাখার দায়িত্ব রয়েছেবর্তমান প্রজন্মেরই।
The issue is not merely about climate change; it is about climate justice.
বিষয়টিতাই শুধুমাত্র জলবায়ু পরিবর্তনেরমধ্যেই সীমাবদ্ধ নয় বরং এটিকেবলা চলে প্রকৃতির প্রতিন্যায়বিচার।
Again I repeat is not the issue of climate change, it is about climate justice.
আর একথা আমি বলবোবারে বারেই।
In my view, the most adversely affected by climate change are the poor and the downtrodden.
আমারমতে, জলবায়ুপরিবর্তনের ফলে দরিদ্র ওঅবহেলিত মানুষই ক্ষতিগ্রস্তহয়েছে সবেচেয়ে বেশি।
When a natural disaster strikes, they are hit the hardest.
যখনপ্রাকৃতিক বিপর্যয় দেখা দেয়, এইধরণের মানুষরাই তার শিকারহয়ে পড়ে।
When there are floods, they are rendered homeless; during a quake, their homes are destroyed; during droughts, they are affected; and during extreme cold too, the homeless suffer the most.
বন্যার সময় তারা হয়গৃহহীন, ভূমিকম্পেতারা হয় নিরাশ্রয়, খরামরশুমে তারা থাকে অভুক্ত এবংপ্রচন্ড শীত ও ঠান্ডায় তারাকষ্ট ভোগ করে সবচেয়ে বেশি।
We can’t let climate change keep affecting people in this manner.
জলবায়ুপরিবর্তনের ফলে মানুষ যেভাবেদুর্দশার সম্মুখীন হয়ে পড়ছেতাতে আমরা চুপ করে বসে থাকতেপারি না।
Which is why I believe the discourse must shift focus from climate change to climate justice.
সেই কারণেই আমি বিশ্বাসকরি যে, আমাদেরদৃষ্টিভঙ্গী জলবায়ু পরিবর্তনেরথেকেও জলবায়ু সম্পর্কিতন্যায়-বিচারেরদিকে আবদ্ধ হওয়া প্রয়োজন।
The third theme — promotion of dialogue – calls for a shift from ideological approach to a philosophic one.
মহাসম্মেলনেতৃতীয় বিষয়টি হল, আলাপ-আলোচনারপ্রসার ও অগ্রগতি।
Without proper dialogue, neither of the two themes of conflict avoidance is possible, or workable.
এজন্যআদর্শবাদের থেকেও বেশি প্রয়োজনদার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গির।উপযুক্ত আলাপ-আলোচনারপথ প্রশস্ত না হলে সংঘাতপরিহারের দুটি বিষয়ের কোনওটিইসম্ভব হবে না।
The severe limitations in our conflict resolution mechanisms are becoming more and more obvious.
সংঘাতপরিহারের জন্য আমরা যে সমস্তপ্রস্তাব গ্রহণ করে থাকি তারসীমাবদ্ধতা দিনদিনই প্রকটহয়ে পড়ছে।
We need significant, collective and strategic efforts to prevent bloodshed and violence.
হিংসা ও রক্তপাতবন্ধে আমাদের প্রয়োজন সমবেতভাবেএক কৌশলগত প্রচেষ্টা চালিয়েযাওয়া।
The essence of the entire concept of this conference — including the first two themes conflict avoidance and environmental consciousness — is contained in the dialogue part of it which calls for a shift from the “them vs us” ideological approach to philosophic approach.
এইসম্মেলনের মূল প্রতিপাদ্যসংঘাত পরিহার ও পরিবেশ সচেতনতাএই দুটি বিষয় রয়েছে আলাপ-আলোচনারমূল কেন্দ্রে।
It is necessary to inform the world about the need to shift from ideology — whether religious or secular — to philosophy.
অন্যের সাথেআমাদের আদর্শগত ফারাক- এরমধ্যে নিজেদের সীমাবদ্ধ নারেখে বরং দার্শনিকতায় বেশিউত্তরণই আমাদের প্রয়োজন।ধর্মীয় বা ধর্মনিরপেক্ষ যেকোনও ধরণের আদর্শবাদ থেকেইদার্শনিকতার দিকে আমাদেরদৃষ্টি ফেরানো কেন প্রয়োজনতা আমাদের বোঝাতে হবে সমগ্রবিশ্ববাসীকে।
When I spoke at the Unite Nations last year, I briefly mentioned that the world needs to shift from ideological approach to philosophic approach.
গত বছর রাষ্ট্রসঙ্ঘেভাষণ দান কালে একথা সংক্ষেপেউল্লেখও করেছিলাম।
A day later when I addressed the Council for Foreign Relations, I expanded on this concept a little more.
একদিন পরেবৈদেশিক সম্পর্ক পরিষদে আমিযখন বক্তব্য পেশ করছিলাম, তখনএই বিষয়টি বিশদভাবে ব্যাখ্যাওকরেছিলাম।
Thus, Hindu and Buddhist religions are in that sense more philosophies and not just belief systems.
সুতরাং, হিন্দুও বৌদ্ধ ধর্ম শুধুমাত্রবিশ্বাসের মধ্যেই আবদ্ধ নয়, বরংদার্শনিকতার মধ্য দিয়ে তাক্রমপ্রসারিত।
It is my firm belief that the solution to all problems lies in dialogue.
আমিদৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করি যে, আলাপ-আলোচনারমাধ্যমেই সমস্ত সমস্যার সমাধানসম্ভব।
Earlier, it was believed that force indicates power.
আগে মানুষ বিশ্বাসকরতো যে, যারজোর বেশি, সেইবেশি ক্ষমতাশালী।
Now, power must come through the strength of ideas and the effective dialogue.
কিন্তুআজকের দিনে চিন্তাভাবনা এবংফলপ্রসূ আলাপ-আলোচনাইহল ক্ষমতার মূল উৎস।
We have seen the adverse effects of war.
যুদ্ধেরবিরূপ প্রতিক্রিয়া ও ক্ষয়ক্ষতিআমরা লক্ষ্য করেছি।
The first half of the 20th century was witness to the horrors of two world wars.
বিংশশতাব্দীর প্রথমার্ধে দুটিবিশ্ব যুদ্ধের ভয়ঙ্করতা মানুষলক্ষ্য করেছে।
All of us here have a cardinal duty to ensure that our future generations lead a life of peace, dignity and mutual respect.
আমাদেরসকলেরই আশু কর্তব্য হল, ভবিষ্যতপ্রজন্মের জন্য শান্তি, মর্যাদাএবং পরস্পরের প্রতি শ্রদ্ধারভিত্তিতে গড়ে ওঠা এক জীবনসুনিশ্চিত করা।
Adi Sankara wanted to establish through dialogue and debate with the highest authority on ritualism and that rituals were not necessary for attaining Mukti, while Mandana Mishra wanted to prove that Sankara was wrong in dismissing rituals.
আদি শঙ্করারীতিনীতি ও আচার-আচরণেরপ্রবক্তা এই প্রবীন পণ্ডিতেরসঙ্গে তর্ক ও আলোচনায় প্রতিষ্ঠাকরতে চেয়েছিলেন যে, মুক্তিবা মোক্ষ লাভের জন্য আচার-আচরণেরকোনও প্রয়োজন নেই।
This was how, in ancient India, debates on sensitive issues between scholars avoided such issues being settled in streets.
অন্যদিকে, মন্ডনমিশ্র এই যুক্তি ভ্রান্ত বলেপ্রমাণ করতে চেয়েছিলেন।
Anger within is a sign of defeat.
মানুষের মনেক্রোধ জন্ম নেওয়ার অর্থই হলতাঁর পরাজয়।
On this logic, Mandana Mishra was declared as having lost the debate!
এই যুক্তিতে মন্ডনমিশ্র’কেশেষ পর্যন্ত পরাজয় স্বীকারকরতে হল।
I see Lord Buddha doing to our collective spiritual well-being what global trade did to our collective economic well-being and the digital internet did to our collective intellectual well-being.
ভগবানবুদ্ধ আধ্যাত্মিক দিক থেকেআমাদের সকলকে সম্মিলিতভাবেভালো থাকার পথের সন্ধান দিয়েছেন।ঠিক যেভাবে বিশ্ব বাণিজ্যআমাদের মিলিত অর্থনৈতিকসমৃদ্ধি এবং ডিজিটাল ইন্টারনেটআমাদের মিলিত মেধাশক্তিরপথনির্দেশ করেছে।
I see Lord Buddha in the 21st Century across national borders, across faith systems, across political ideologies, playing the role of a bridge to promote understanding to counsel patience and to enlighten us with tolerance and empathy.
একবিংশশতাব্দীতে দেশ, ধর্মবিশ্বাস, রাজনৈতিকআদর্শ সমস্ত কিছুর সীমা অতিক্রমকরে ভগবান বুদ্ধ মানুষের মধ্যেসমঝোতা, ধৈর্য, সহনশীলতাও সহমর্মিতার এক সেতুবন্ধনেরভূমিকা পালন করে চলেছেন।
You are visiting a nation that is extremely proud of its Buddhist heritage.
আপনারাআজ এমন এক দেশে উপস্থিত যা তারবৌদ্ধ ঐতিহ্যের জন্য অত্যন্তগর্বিত।
My hometown of Vadnagar in Gujarat is one of the many sites where Buddhist relics were found and was one of the places visited by Chinese traveller and chronicler, Xuanzang.
গুজরাটে আমার নিজেরশহর ভাদনগর হল সেই সমস্ত শহরেরইএকটি যেখানে বৌদ্ধ নিদর্শনছড়িয়ে রয়েছে এবং চিনের পরিব্রাজকজুয়াং জাং এখানে ভ্রমণ করেগেছেন।
The SAARC region is home to the holy sites of Buddhism; Lumbini, Bodh Gaya, Sarnath, Kushinagar.
বৌদ্ধধর্মের পবিত্র স্থান ছড়িয়েরয়েছে আমাদের এই সার্ক অঞ্চলে: লুম্বিনি, বুদ্ধগয়া, সারনাথ, কুশিনগরইত্যাদি ইত্যাদি।
My Government is doing everything possible to give an impetus to this Buddhist heritage across India, and India is taking the lead in boosting the Buddhist heritage across Asia.
ভারতেবৌদ্ধ ঐতিহ্যের বিকাশ ও উন্নয়নেআমার সরকার সম্ভাব্য সকল রকমপ্রচেষ্টাই চালিয়ে যাচ্ছে।এশিয়ায় বৌদ্ধ ঐতিহ্যকে তুলেধরার কাজে ভারত রয়েছে নেতৃত্বেরভূমিকায়।
I look forward to seeing you in Bodh Gaya the day after.
আগামীদিনে বুদ্ধগয়ায় আপনাদের সকলেরআমন্ত্রণ।
2. His Royal Highness the Crown Prince was accorded a ceremonial welcome on February 20, 2019 at the Forecourt of the Rashtrapati Bhawan, New Delhi.
· সৌদি যুবরাজকে রাষ্ট্রপতি ভবনে গত বিশে ফেব্রুয়ারি আনুষ্ঠানিক অভ্যর্থনা দেওয়া হয়।
President Kovind also hosted a banquet dinner in honour of His Royal Highness.
রাষ্ট্রপতি যুবরাজের সম্মানে এক ভোজসভার আয়োজন করেন।
4. India and Saudi Arabia enjoy cordial and friendly relations reflecting the centuries old economic and socio-cultural ties.
· ভারত ও সৌদি আরবের মধ্যে যে মৈত্রী ও আন্তরিকতার সম্পর্ক রয়েছে তা এই দুই দেশের কয়েক শতাব্দী প্রাচীন অর্থনৈতিক ও আর্থ-সামাজিক বন্ধনের মাধ্যমে প্রতিফলিত হয়।
Close geographical proximity, civilizational links, cultural affinity, natural synergies, vibrant people to people contacts.
দুই দেশের মধ্যে ভৌগলিক নৈকট্য, সভ্যতাগত যোগসূত্র, সাংস্কৃতিক যোগাযোগ, পরিবেশগত বৈশিষ্ট্য এবং প্রগতিবাদী মানুষের সঙ্গে মানুষের যোগাযোগ রয়েছে।
Common challenges and opportunities have added momentum to this robust engagement.
অভিন্ন চ্যালেঞ্জ ও সুযোগ-সুবিধাগুলি দুই দেশের এই মজবুত সম্পর্কে আরও গতি সঞ্চার করেছে।
The Workshop has identified more than 40 opportunities of joint collaboration and investments across various sectors.
এই কর্মশিবিরে বিভিন্ন ক্ষেত্রে যৌথ উদ্যোগ গড়ে তোলা ও বিনিয়োগের জন্য ৪০টিরও বেশি ক্ষেত্রকে চিহ্নিত করা হয়।
10. The following MoUs were signed during the visit:-
· সৌদি যুবরাজের ভারত সফরকালে নিম্নলিখিত সমঝোতাপত্রগুলি স্বাক্ষরিত হয়েছে-
(I) MoU on investing in the National Investment and Infrastructure Fund of India.
Øভারতের জাতীয় বিনিয়োগ ও পরিকাঠামো তহবিলে লগ্মি সম্পর্কিত সমঝোতাপত্র
(II) MoU on cooperation in the field of Tourism.
Øপর্যটন ক্ষেত্রে সহযোগিতা গড়ে তোলার লক্ষ্যে সমঝোতাপত্র
(III) MoU on cooperation in the field of Housing.
Øআবাসন ক্ষেত্রে সহযোগিতা গড়ে তোলার লক্ষ্যে সমঝোতাপত্র