nassimjp/pashto-wikipedia-sft huggingface dataset:
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ابوبکر رازي
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%A8%DA%A9%D8%B1%20%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ابوبکر محمد بن يحيى بن زکريا الرازي افغان عالم او طبيب ح. هـ م - شعبان هـ نوفمبر م، چې د ری په ښار کې زېږېدلی. رازي د خپل پېر له نامتو او سترو انساني رنځپوهانو څخه گنل کېدو، لکه څرنگه چې زېگرېډ هونگ په خپل کتاب د څښتن لمر چې په لودیځ وغوړېد کې لیکي چې ده یو کتابالحاوي في الطب لیکلی و چې د یونانیانو له پېره رانیولی تر دده وخته ز پورې ټول طبي موضوعاتو اړوند علوم یې په کې رانغښتي وه. او له دې نیټې وروسته یې د ۴۰۰ کلونو لپاره په اروپایي هېوادونو د یوې سرچینې په توگه ځان وپېژانده چې په حقیقت کې ټوله اروپا دده د طبي پوهې څخه د پېړیو پېړیو لپاره گتندویه شوه. د شمېرپوهنې، طب، فلسفه، ستورپوهنې، کيميا، منطق اوادب کې یې زده کړې وکړی. دی په ری کې مشهور شو، ښارونو ته یې سفرونه وکړه، په ری ښار کې د روغتون رییس پاتې شو، او په مختلفو علومو او هنرونو کې یې کتابونه او کتابگي وکښل او خپل ځینې کتابونه یې لاتیني ژبې ته هم وژباړل چې دا کتابونه یې تر اوولسمې پېړۍ پورې د طب په څانگه کې معتبرې سرچینې گڼل کېدی چې له سترو کتابونو یې د طب تاریخ، المنصور کتابونه په طب کې او د الأدوية المفردة چې د انساني غړو د تشریح په اړه یې کښلی و، له سترو کتابونو څخه گنل کېږي. د جراحۍ په څانگه کې چې کوم انقلابي کارنامه د لومړي ځل لپاره وکړای شوه، او هغه د ټپونو او زخمونو گنډل وه، نو هغه هم د رازي په وسیله د جراحي طب نړۍ ته راوپېژندل شوه. له دې سره په څنگ کې یې د مرهم هم د لومړي ځل لپاره جوړ کړه چې د صیدلة په نامه یې چې د ... علم په پرمختگ کې چې یوه کیماوي ماده ده هم ژور او لومړنی رول لوبولی دی. له دې سترو کارنامو پرته یې تر ۲۰۰ ټوکو مختلف النوعه کتابونه په مختلفو فنونو او هنرونو کې کښلي دي. سرچینې
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: خېبر نيوز
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%DB%90%D8%A8%D8%B1%20%D9%86%D9%8A%D9%88%D8%B2
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: خېبر نيوز د پښتو ژبې يو تلويژيون چېنل دې ۔ ددې لويه دفتر په اسلام آباد کې دې۔ ددې نه علاوه په پېښور،کابل،کندهار،دوبۍ او جلال آباد کې هم دفترې لرې۔
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: پکول
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%DA%A9%D9%88%D9%84
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: پکول يو ډول خولۍ ده. د دې خولۍ اغوستل د افغانستان او پاکستان په بېلابېلو توکمونو کې دود دی. دا دود په پښتنو، نورستانیانو، چترالیانو، پشيانو او تاجيکانو کې ډېر عام دی. په افغانستان کې پکول د ننگرهار، کونړ، نورستان، پنجشېر، بدخشان، پروان او کاپیسا ولایتونو کې او د پاکستان په گېلگېت بلتېستان، چترال، سوات،دير او باجوړ سيمو کې ډېر دود دی. دا خولۍ د همدغو سيمو د ځايي خلکو لخوا جوړيږي. د سوات، چترال او کونړ ولايت پکولونه د ښه څرنگوالي او جوړښت په خاطر مشهور دي. کالي اغوستنتوکي افغاني کالي
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ښرنه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%9A%D8%B1%D9%86%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ښرنه د پکتيکا ولايت تر ټولو لوی ښار او د ولايتي پلازمېنه ده.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: نقشبنديه طريقه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%B4%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%87%20%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: نقشبنديه د تصوف له ښوونځیو څخه گڼل کېږي. بنسټگر پېښلیک هېوادونه سرچینې تصوف اسلامي تصوف د اسلامي تصوف ښوونځي د تصوف ښوونځي صوفي سني اسلام
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: کینډۍ:تانبه:ژوندپوهنه/ټاکلی انځور/23
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%DB%8C%D9%86%DA%89%DB%8D%3A%D8%AA%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%87%3A%DA%98%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%BE%D9%88%D9%87%D9%86%D9%87/%D9%BC%D8%A7%DA%A9%D9%84%DB%8C%20%D8%A7%D9%86%DA%81%D9%88%D8%B1/23
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ایگوانا د ایگوانیدایه له کورنۍ څخه یو جنس دی چې د مرکزي استوایي او امریکې لویې وچې په سویلي سیمو کې اوسي. د ایگوانا جنسونه په دوه ډوله دي: شین ایگوانا چې کله ناکله ځینو ځایونو کې د کورني ژوې په توگه هم ساتل کېږي او بل یې کوشنی انټیل ایگوانا چې اوسمهال یې نسل له ورکېدو سره مخ دی.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: سېسټم
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%DB%90%D8%B3%D9%BC%D9%85
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: سیستم د فعل او انفعاک یو سیټ یا له یو بل سره هغه تړلی اجزا دی چی یو متحد شکل تشکیلوی. هر سیستم د خپل جوړښت او جسمانی حدودو په ذریعه تشخیص کیږی چی دا تشخیص د سیستم ساختار او هدف او په دی محیط کی د سیستم عملکرد بیانوی. هغه رشته چی د سیستم عمومی خواص او د سیستمونو علم، د سیستمونو نظریه یاتیوری، دسیستم ماډل، مهندسی سیستم، دینامیکی سیستمونه، سایبرنتیک، ترمودینامیک، مغلق سیستمونه د سیستم څیړنه او طرح مطالعه کوی دا رشته د سیستم انتزاعی خواصو، موضوع او تشکیل په اړه تحقیقات کوی. دا رشته د سیستم کلی مفهوم او اساس ته گوری چی باید له ډومین نه مستقل وی د سیستم استحکام گوری، د سیستم نوعیت او زمانی مقیاس گوری. یو سیستم حصی یا اجزا لری چی یو بل سره مستقیم یا غیر مستقیمی اړیکی لری. یو سیستم خپل د رفتار سلوک لری چی سلوک د مراحلو طی کیدل ښی او دغه مراحل خپل هدف لری. یو سیستم خپل اتصال لری چی حصی یا اجزا یی د مرحلو یا شکل لرونکی جوړښت په ذریعه وصل وی . د سیستم اصطلاح د قوانینو مجموعی ته رجوع کوی چی دا قوانین د سیسټم جوړښت، سلوک او رفتار کنټرول او خپل ځان ته تابع ساتی. د سیستم تاریخ د سیستم معنی څه شی ته کتل یا پری نظر ساتل دی د دی لپاره باید یو محرکه لویه بینایی یا بصر لرونکی د کتنی مهارت ولری تر څو د سیستم اجزا یا مراحل په ښه ډول وصل کړی. په فلسفه کی له دکارت نه مخکی سیستم نه وو افلاطون او ارسطو هم سیستم نه لاره. په ۱۹ پیړی کی اول ځل په طبعی علومو کی سیسټم یو فرانسوی فزیک پوه چی نیکولاس لیورنارډ سادی کانوټ نومیږی توسعه ورکړه. دی فزیک پوه تیر مو ډینامیک کی زدکړی کړی وی نیکولاس کله چی د کشتی چی د واپر یا حرارت تولیدونکی ماشین لرونکی کشتی ماشین او د انرژی تولید ته نظر وکړ دا یی د سیستم په شکل توسعه کړل . د سیسټم ډولونه فزیکی سیسټم خلاص یا بند سیسټم مالوماتی سیسټم رسمی مالوماتی سیسټم غیر رسمی مالوماتی سیسټم هغه سیسټم چی مالومات یی د کمپیوټر پر اساس وی فزیکی سیسټم لمس کیدونکی وی چی په عمل کی بی حرکته یا ډاینامک وی. خلاص سیسټم له محیط سره اړیکی یا اتصال لری په محیط کی په ازادانه شکل فعل او انفعال تر سره کوی اخیستونکی او نتیجه ورکونکی عمل ترسره کوی بند سیسټم د سیسټم محیط کی فعل او انفعال نه ترسره کوی
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: عدلي لرغونپوهنه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AF%D9%84%D9%8A%20%D9%84%D8%B1%D8%BA%D9%88%D9%86%D9%BE%D9%88%D9%87%D9%86%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: عدلي لرغونپوهنه، په حقوقي مفهوم کې هغه عدلي پوهه چې د لرغونپوهنیزه اصولو، تخنیکونو او میتودولوژي او عدلي اصولو او تخنیکونو غوښتنه ده. په غالب گومان عدلي طب. عدلي لرغونپوهنه د پولیسو او نورو څارگریزو ادارو په وسیله د جرمي سیمې څخه د شواهدو او مدارکو راټولونه کې مرسته وکړي. دا مدارک د ځانگړو مسلکي وړتیاوو له مخې چې په یوه لرغونپوهنیزه ځای کې له تېر وخت څخه شواهد رابرڅېره او کشف کړي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: جنایي څارګر
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%86%D8%A7%DB%8C%D9%8A%20%DA%85%D8%A7%D8%B1%DA%AB%D8%B1
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: جنایي څارگري له هغو مالوماتو عبارت ده چې راټولول او تحلیلول او نشر یې د یو لړ جنایي هڅو، غوښتنو او مراقبو په ترڅ کې ترلاسه شي. . سرچینې
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: د کوشنیانو لپاره فلسفه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%20%DA%A9%D9%88%D8%B4%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%88%20%D9%84%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: د کوشنیانو لپاره فلسفه یا کوشنیانو ته فکري روزنه یا د فلسفې د زده کړې له مهمو څانگو څخه گڼل کېږي چې ماشومانو ته د د فلسفي تفکر او استدلال د ځواک روزنه ورکوي. مخېینه د ۱۹۶۰ز کلونو په وروستیو کې، هغه وخت چې متیو لېپمن د کولمبیا پوهنتون کې د فلسفې په څانگه کې په زده کړه بوخت و، نو په دې پوه شو چې زده کړیالان د استدلال او قضاوت ځواک نه لري. هغه په دې پوه شو چې ددې ځوانانو د تکفر قدرت تقویه کول ناشونې خبره ده. او د استدلال قوت باید له هماغه لومړي سره ماشومتوبه دوي ته وښودل شي. لېمپن د کوشنیانو لپاره فلسفې بنسټگر گنل کېږي. سرچینې بهرنی تړن فلسفه د ماشومانو لپاره فلسفه د ماشومانو لپاره فلسفه فلسفي وییپانگه د فلسفې زده کړه د فلسفې څانگې
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: د افغانستان او پاکستان ترمېنځ نښتې
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%20%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%88%20%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%D8%AA%D8%B1%D9%85%DB%90%D9%86%DA%81%20%D9%86%DA%9A%D8%AA%DB%90
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: د افغانستان او پاکستان ترمېنځ نښتې اوږد تاريخي پسمنظر لري. دا ډول نښتې د تاريخ په بېلابېلو پړاوونو کې د ډيورنډ کرښې په دواړو خواوو رامېنځ ته شوي. د پاکستان په نامه د هېواد جوړېدو وروسته لومړنۍ نښته په ز. کال کې د افغان ملي پوځ او پاکستاني ملېشو تر مېنځ پېښه شوې. تر ټولو تازه پېښه په او کالونو کې د افغانستان په کونړ ولايت د پاکستاني پوځونو د توغنديو ويشتلو پېښه ده چې افغانانو ته يې مرگ ژوبلې اړولي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: پيزا
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D9%8A%D8%B2%D8%A7
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: پيزا د يو ډول خوړو نوم دی چې له اوړو او د اوړو د پاسه د بېلابېلو سابو او غوښو له اجزاو څخه پخېږي. دا د يوې گردې ډوډۍ په ډول چې دپاسه ورباندې پنېر، د روميانو روب، او د هر چا د خوښې اجزاوې ايښودل کېږي او بيا په بټۍ کې پخېږي. پيزا د اېټاليا د خلکو خوراک دی خو نن سبا هر چېرته او د نړۍ په هر ځای کې يې نور خلک هم خوښوي او په هر ځای کې خوړنځايونه دا خواړه جوړوي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: شرح قدوري
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B1%D8%AD%20%D9%82%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: شرح قدوري يو اسلامي کتاب دی.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: غاټول
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%A7%D9%BC%D9%88%D9%84
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: غاټول په انگرېزي: چې ځینې خلک یې خاټول هم بولي د سوسن کورنۍ چې په افغانستان او گاونډیو هېوادونو کې یې د لومړي کال لمانځلو یواځینې لامل گڼلی شو. ددې گل څه باندې ۱۰۰ تر ۱۵۰ مختلف ډولونه ثبت شوي. دا گل د نړۍ په هره برخه کې راشنه کېږي، مگر په خپل سر راټوکېدونکي گلانو سیمه یې بیا د مرکزي اسیا هېوادونه دي چې د وښو په څېر راشنه کېږي. د راټوکېدو موسم یې د پسرلي بهار موسم دی. دا گل په افغانستان، ترکیه، ایران، د اورال غرونو د سیندونو په سواحلو، د سوریې په لودیځه برخه، د خزر او تور سمندرگي پر څنډو، یونان، ایټالیا، اسپانیا او د شمالي افریقې د مدیترانه یي سمندرگي په غاړو راشنه کېږي. د بوټپوهنې له پلوه دا بوټي په دوه برخو وېشل شو: غټ روزل کېدونکي لاله گلان او کوشني خپلسري راټوکېدونکي لاله گلان. د خپلسري راټوکېدونکو گلانو په نسبت روزل شوي گلان د غټو پاڼو او جام لروکي وي. او همدارنگه مختلف النوعه گلان په کې پیداکېږي. غاټول گلان په ټولیزه توگه په څلورو ډلبندیو وېشل شوي: لومړی ژر گل نیونکي، دویم منځني کچ گل نیونکي، درېیم ځنډ گل نیونکي او څلورم یې نور ډولونه دي. له ۱۹۸۱ز کال راهیسي د هالېنډ هېواد پیاز لرونکو غاټولو د سلطنتي ټولنې له خوا ددې گلانو ډلبندي وشوه چې دا گلان یې د بوټي او د گل د پرانېستنې له مخې په ۱۵ ډلو ووېشل. ددې گل پیاز غوټه راویستلو سره یو څو فرعي کوشنۍ وړې غوټي هم لري، چې هغه کوشنۍ غوټي له مورنۍ اصلي غوټي څخه په بېلولو او بل ځای کې نیالولو سره کولای شو ددې گل نسل زیات کړو. د تولید او صادراتو له مخې هالېنډ په لومړي کتار کې راځي چې د پیازو دا غوټې نورې نړۍ ته صادروي. د غاټول گل په افغانستان، ترکیه، هالېنډ، مجارستان، بلژیک او ایران کې د ملي گل په توگه پېژندل کېږي. نومونه د غاټول گل لاله له لال یا هماغه له لعل چې د سانسکرېټي ژبې ویي دی، څخه اخېستل شوی، چې د سور مانا ورکوي، څخه اخېستل شوی. نن سبا د غاټول لاله اصطلاح هغو گلانو ته کارول کېږي چې پیاز ډوله غوټه ولري. ددې گلانو علمي نوم تولیپا او د سوسنیانو له کورنۍ څخه دي. ددې گل جوړښت بشپړه کاسه او جام ته ورته ده. په دې کې شک نشته چې د لاله اصطلاح له لال څخه چې سره مانا ورکوي همدې د غاټول گل پورې تړې اصطلاح ده. غاټول گل په اروپايي ژبو کې د او تولیپه په نومونو یادېږي. ددې گل بڼه پگړۍ ته ورته ده، نو ځکه یې یې نوم هم له پگړۍ ټولبند څخه اخېستل شوی. په اغلب گومان ترورکي ژباړن اروپاییانو ته ددې گل په ورپېژندلو کې دا اصطلاح کارولي وي، او دا گل یې هغوي ته د پگړۍ ته ورته ستر او ول ول توصیف کړی وي. نو په همدې توگه اوس ددې گل نوم چې د ترکانو له خوا اروپایانو ته ورپېژندل شوی همدا تولیپه کېښودل شو. غاټول په نورو سرچینو کې د بوټي اجزا ظاهر ژر رسېدونکي یو دانه یي ژر رسېدونکي: نسبتا لنډ بوټی چې له ۴۵۱۵ سانټي مېټرو پورلې لوړوالې لري. ژر رسېدونکی گڼ پاڼې لرونکی: د پاڼو شمېر یې له ۶ پاڼو ډېر وي. منځني ډول رسېدونکي پیروزي: د شمېراو انواعو له مخې د غاټول تر ټولو ستره ډله گڼل کېږي. داروین دوه رگه: ددې بوټي لوړوالی ۷۰۵۰ سانټي مېټره او مناسب دی. ځانگړې بڼې تاریخچه په فرهنگ او هنر کې در زبان گلها لاله بر اساس رنگ دارای معانی متفاوتیاست. لالهٔ قرمز به معنای اعتراف به عشق، لالهٔ زرد به معنای عشق بیامید و لالهٔ سفید به معنای عشق از دست رفتهاست. اقتصادي اهمیت لمنلیک سرچینې بهرنی تړن لالههای پایتخت ، کمیسیون ملی پایتخت کانادا --. ، اطلاعات درباره نام بیش از ۳۷۰۰ رقم لاله غاټول گلان ځنگلي بوټي افغانستان بلخ یو کلن بوټي پښتو ښځینه نومونه افغان ملي سېمبول
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ختمي گل
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%AA%D9%85%D9%8A%20%DA%AF%D9%84
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ختمي یا گل خیرو چې په انگریزي کې ورته هولي هېک هوکس هم وایي، د گلانو د ۶۰ کورنیو څخه یو یو جنس گڼل کېږي. انځورونه سرچینې گلان بڼوالۍ بوټي یوناني بوټي
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: د وینو داغ اثارو تحلیل
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%20%D9%88%DB%8C%D9%86%D9%88%20%D8%AF%D8%A7%D8%BA%20%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%B1%D9%88%20%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: د وینو داغي اثارو تحلیل په انگلیسي: ، چې لنډیز یې : کېږي، د جرمپوهنې تخصصي څانگې له مهمو کړنو څخه گڼل کېږي. په وینه ککړو اثارو څېړونکي کارپوهان په جنایي پېښې ځای کې د پاشل شویو څاڅکو یا بهېدلو وینو په څېړلو چې د ډي اېن اې معاینه هم په کې وي. او په همدې توگه د وینو د نمونو پرتلنه چې کولای شي د جنایي پېښې په پلټنو او قاتل ته د ورنږدې کېدو په اړه مهم مسائل رابرسېره کړي. په پرمختللیو هېوادونو کې د وینې د اثارو تحلیل په علمي تگلارو سره د بیولوژي، کیمیا، شمېرپوهنې او فېزیک په څېر نورو علومو په گټې اخېستنې کېږي. له دې ډول علمي تگلارو په وسیله کولای شو د جنایي دوسیو په حلونه کې د عدالت او قانون پلي کولو ښه مدرک و اوسي. سرچینې . . جرم جرمپوهنه جنایي وییپانگه وینه جنایي او قانوني څانگې
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: کنډواله
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%D9%86%DA%89%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: کنډوالې یا ویجاړې او ورانې ودانۍ د بشري ودانیو هغه پاتې شوني دي چې جنگ جگړو، ورانیو، د وگړو د لېږد رالېږد مهاجرت، طبیعي افتونو او پېښو په وسیله وران شوي یا په کنډواله او د اوسېدو له کاره لوېدلي وي. د تېرو تمدنونو څخه راپاتې کنډواله ښارونه، کلي او کلاگانې هغه تاریخي ځایونه دي چې په ممکنه توگه د لرغونپوهنیزه هاندو هڅو په پایله کې تاریخي ځای ځایگی، لرغونتیا او اهمیت په زبات رسېدای شي. دا هم وگورئ لرغونپوهنه د چین دېوال سرچینې د انگلیسي ویکيپېډیا د سرلیک کنډوالی لرغونپوهنه لرغونپوهنې اصطلاحات لرغونپوهنې وییپانگه
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: مونټريال
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D9%86%D9%BC%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%84
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: مونټريال د کاناډا دويم لوی ښار دی. دا ښار د کيوبېک په سوېل لوېديځ گوټ کې د سېنټ لارېنس او اوټاوا د رودونو پر غاړه پروت دی. دا چې د کيوبېک په لويه برخه کې فرانسوي يوه عامه ژبه ده، خو په دې ښار کې هم داسې يوه ډله انگرېزژبي خلک هم شته چې دوه ژبې يې ځانته خپلې کړي. همدا ښار په ۲۰۰۵ ز. کال کې د دوه بېلابېلو ادبياتو د پالنې په سبب د يونېسکو لخوا د ۲۰۰۵-۲۰۰۶ کال د نړۍ د کتاب پلازمېنه ونومول شوه.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: د لیکوالۍ فن
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%20%D9%84%DB%8C%DA%A9%D9%88%D8%A7%D9%84%DB%8D%20%D9%81%D9%86
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: کله کله لیکوال داسی څه ولیکی چی یوه کرښه وی خو په مطلب رسیدل یی یوه ورځ غواړی خو کله کله لیکوال د دی یوی کرښی زده کولو لپاره ټول ژوند ضایع کړی وی او کله کله ورته قدرت طبعی تحفه ورکړی وی چی زمونږ توجه جلبوی او د ډیر څه د زدکړی سبب گرځی خو کله کله زمونږ په ذهن کی تری داسی انځور جوړ شی چی خپل ځان پکی په تیر وخت، حال او راتلونکی کی وینو مونږ ته بینایی رابښی خلک پر نورو د تور لگولو لپاره ډیر زیات وخت ضایع کوی، خپله زیاته انرژی د دی لپار کاروی چی هغه څه تری جوړ نشی کوم چی کیدای شی، خو لژ انرژی د دی لپاره نه کاروی چی په حال کی ژوند وکړی او تر ژوند پوری ځان ورسوی حق دا نه دی چی څوک یی درکړی، حق دادی چی هیڅوک یی له تا نشی اخیستی کله چی ته د پرون فکر باره کی فکر بی له پښیمانی زده کړی او د سبا باره کی فکر بی له ویری د بریا په لور روان یی د انسان بی عیبی د هغه په شخصیت مه اندازه کوه د هغه په رفتار او سلوک یی اندازه کړی وظیفه قدرت درکوی او له نورو سره ښه رویه د نورو حترام درکوی د بهتر او بهترین ځواب ویلو لپاره خپل ځان پیژندنه تر ټول لازمی شرط دی د غلطی نه کولو نه پر ځان اعتماد نه جوړیږی له غلطی نه وریدلو نه پر ځان اعتماد جوړیږی دانسان د ارزښت مهر د هغه داخلاقو په لاس کی دی خپل دښمن ته تل په خط لیکلو کی غصه کوه خو ورلیږه یی مه خدای تعالی مونږ په ستره نړی کی پیدا کړی یو چی ته څومره پکی لویدل غواړی په تا پوری اړه لری هغه څوک چی ارام اخیستی شی بهتر دی تر هغه چا چی ښارونه اخیستی شی له فاصله نه هر څه یو څه دی خو له نژدی نه هیڅ نه دی د خپل وجود ډیر خیال ساته ځکه دا یوازینی ځای دی چیرته چی ته ژوند کوی ستا له وخت نه، نه څوک وخت کمولی شی نه یی پکی زیاتولی شی صرف مسول کس کولای شی خپل وخت ضایع کیدل پر هغه څه کوم چی ضرور نه دی وژغوری او خپل هدف ته دوام ورکړی او خپل زیات وخت هدف ته د رسیدو لپاره وکاروی ژوند دوه قسمه کیږی یو هغه ژوند چی مونږ هر څه تعینوو او مونږ پری عمل کوو خپله راتلونکی ټاکو یو هغه ژوند چی نور یی راته ټاکی او هغه څه چی هغوی غواړی زمونږ راتلونکی کی واقع کیږی کوم خلک چی بی هدفه وی په دویمه طریقه ژوند تیروی نا امیدی: کله چی انسان په دی فکر کی شی کول خو یی دومره اسانه نه وو څنگه چی ما فکر کاوه له ستونزمنو خلکو سره یو څه مقابله کولای شی هغه ستا نظر او فکر دی تر ټولو اول باید خپل نظر ډیر زیات پراخ کړو یا خو خپله ته شه یا خو چی هغه څه کوی هغه شه! داسی امکان لری ؟ خدای تعالی انسان یو ډیر لوی سمندر پیدا کړی چی څه کوی هغه نه دی صرف د ده یو حصه ده که بد کوی مونږ نشو ویلای دا انسان بد دی ځکه نور ډیر اړخونه هم لری د انسان ذهن دوه دفترونه لری ذخیره کونکی دفتر او ویشونکی دفتر
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: انګیزه او پر خپل ځان اعتماد
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%86%DA%AB%DB%8C%D8%B2%D9%87%20%D8%A7%D9%88%20%D9%BE%D8%B1%20%D8%AE%D9%BE%D9%84%20%DA%81%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%AF
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ۱.۱ په تجارتی نړی کی انگیزه او پر خپل ځان اعتماد: په تجارتی نړی کی انگیزه یو عمومی بحث او تحقیق دی. په تجارتی نړی کی خلک څه او څرنگه کول غواړی ، په دی پوهیدنه مونږ سره مرسته کوی تر څومونږد خلکو په بهتر لست کی ځان اضافه کړو؛ او په دندو گمارل شوی خلک کولای شی پر خپلو مهارتونو کار وکړی او د یو تر بلی ورځی بهتر شی . له دی پرته پر خپل ځان د اعتماد جوړولو لپاره خپله هم کار کولای شو کله چی هم اعتماد او انگیزه ولرو نو ډیر مثبت فکتورونه یی لاس ته راوړنه کیدا شی په دنده قناعت، دنده کی خوښي او بهتری د هڅو زیاتوالی دکاری چاپیریال بهتری د هر یو کس فکر او استدلال ته موقع برابریدنه د هر کس مسولیت معلومیدل ۱.۲ پرځان اعتماد کوم کس چی پر ځان اعتماد لری د زندگی موانعو ته ډیرخاموش او دفکر په بنیاد ولاړ ځواب وایی، مخکی تر دی چی د تشویش او نا امیدی په ځانگو کی خوب وکړی عمل ته ځان چمتو کوی. پر خپل ځان اعتماد لرونکی کس تر ټولو لمړی پلان جوړوی او پر پلان بی له دی چی د ناکامی هڅی ویره ولری د خپلو مهارتونواو تجربی په مرسته عمل کوی . پر ځان اعتماد لرونکی کس کله چی: خپلی کمزوری اصلاح کوی پر خپل استحکام هم تمرکز کوی له زیان اوخطر ویره نلری رقابت او مبارزه خپلو اهدافو ته درسیدو لپاره کاروی د خپل تکامل او بهتر کیدو لپاره د فرصت په لټه کی وی کله چی غلطی وکړی له اعتراف نه ویره نلری د نه پوهیدو په صورت کی پوښتنه کوی د ضعف نققطی په اعتراف کی صادق وی ۱.۳ پرځان اعتماد مونږ ټول هیله لرو چی په ژوند کی یو څه لاس ته راوړو د څه لاس ته راوړلو لپاره باید: خپل نظم او نضباط زیات کړو څه چی لاس ته راوړل غواړو باید مشخص یی کړو او د لاس ته راوړنی لپاره باید حدود مات کړو څومره چی زمونږ لاس ته راوړنی زیاتی وی همدومره مو پر خپل ځان اعتماد زیاتیږی او که چیری هڅی مو ناکامی شی معکوسا مو پر خپل ځان اعتماد ختمیږی خو له دی نا امیدی نه هم انسان ته دخلاصون لپاره پر خپل ځان د اعتماد ضرورت دی . ۱.۴ داعتماد تعریف ځنی خلک د اعتماد او غرور تر منځ توپیر نکوی مغرور انسان غیرمحفوظ او کمزوری وی چی خپلو کمزوریانو ته د غرور پوښ ور اغوندی خو اعتماد لرونکی کس خپلی کمزوری په پوهی او تجربی پوښی خپل علم، تجربه او مثبت فکر خپلو اهدافو ته د رسیدو لپاره کاروی .
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: کچکول
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%DA%86%DA%A9%D9%88%D9%84
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: کچکول له هغه لوخي څخه عبارت دی چې صوفیان او ملنگان یې د خیر خیرات، اعانې، صدقې او خیرات راټولولو لپاره کاروي. یا په بل عبارت، کچکول له هغه فلزي یا لرگین لوخي څخه عبارت دی چې چې ملنگانو په کې ځنځیر اچولی او په خپله غاړه کې راځوړند کړی وي. د ظهیرالدوله او شاه نعمت الله ولی کچکولونه په تصوف کې ډېر مشهوره گڼل کېږي. لمنلیک تصوف اصطلاحات
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: کینډۍ:تصوف وییپانګه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%DB%8C%D9%86%DA%89%DB%8D%3A%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81%20%D9%88%DB%8C%DB%8C%D9%BE%D8%A7%D9%86%DA%AB%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: تصوف اصطلاحات د تصوف وییپانگه د تصوف اصطلاحات
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: قطب
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B7%D8%A8
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: قطب د صوفي لارې هغو سترو او لوړو سرمشرانو ته وایي چې د تصوف په لاره کې لوړو پوړیو ته رسېدلی وي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: سلوک
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%88%DA%A9
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: سلوک په تصوف کې د معنوي رشد یا الله تعالی ته نږدې کېدلو ته سلوک وایي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: بیت المال
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%DB%8C%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: بیت المال یا اسلامي خزانه د نبي علیه السلام په پېر کې د سوبو فتوحاتو لړۍ پیل شوه، نو د ځمکو مالیه، غنیمت مال کې پینځمه برخه خُمس، زکات، عشر، جزیه او داسې نورو ترلاسه کول پیل شول. ددې لاسته راوړنو لمن ورځ تر ورځې پراخېدله، تردې چې د دویم خلیفه په پېر کې هغه وانگېرله چې ددې مالونو د سمبالښت لپاره باید یوه اداره جوړه کړای شي، نو د بیت المال په نامه یې یوه اداره جوړه کړه. له دې ادارې څخه به ټولو مسلمانانو ته تنخوا او مالي مرستې ورکول کېدی. له ټولو مخکې د نبي علیه السلام د سپېڅلو بیبیانو او اهل بیت برخه وه چې له ۱۵ او ۱۰ زرو درهمو ترمنځ کالنۍ اټکل شوی و. بیا د اهل بدر او د هغو د اولادې حق و. له هغېط وروسته د عامو مسلمانو مهاجرینو او انصارو برخه. تړلې لیکنې سرچینې اسلام مالیاتي اداری د اسلام تاریخ اسلامي اقتصاد دیني اصطلاحات دیني وییپانگه اسلامي وییپانگه زکات
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: جزیه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B2%DB%8C%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: جزیه هغه جبري مالیه ده چې مسلمانان د یوه غیر مسلمانه هېواد یا ښار په نیولو سره د هغه ځای له اوسېدونکو څخه اخېستل کېږي. لومړی خو به د یاد هېواد یا ښار غیر مسلمانو اوسېدونکو ته د اسلام منلو ویل کېده، که چېرې به هغوي له اسلام منلو څخه ډډه کوله نو بیا د اسلامي حکومت یا خلافت تر چتر لاندې اوسېدو لپاره یې باید جزیه ورکړې وای. دې خلکو ته چې د مسلمانانو حکومت ته جزیه ورکوله، د ذمي په نامه یادېده. د ذمیانو عبادات او دیني رسوماتو ترسره کول بیخي ازاد او هر ډول خپلواکي یې درلوده. او د هغوي خوندیتابه د حکومت له لومړیتوبونو څخه گڼل کېده. له جگړه ییزو خدمتونو څخه هم ذمیان معاف ول، حال دا چې په مسلمانانو باندې جگړه ییز فعالیتونه ضروري ول. د ذمیانو، ماشوما، غلامان، معیوبین، زاړه او لیونیان له جزیه ورکولو معاف ول. جزیه له هر بالغه نر او ښځې څخه د هغوي د مالي وړتیا له مخې نقده یا په جنس ډول اخېستل کېده. د جزیې لږه اندازه په کلني حساب یو دینار او زیاته یې څلور دیناره وه. تړلې لیکنې سرچینې اسلام مالیاتي اداری د اسلام تاریخ اسلامي اقتصاد دیني اصطلاحات دیني وییپانگه زکات
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: کینډۍ:د قرآن علمي اعجاز
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%A9%DB%8C%D9%86%DA%89%DB%8D%3A%D8%AF%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%20%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: وېشنیزه:په قرآن او سنتو کې علمي اعجاز
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: په قرآن کې جیولوجیکي اعجاز
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D9%87%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%DB%90%20%D8%AC%DB%8C%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%DB%8C%DA%A9%D9%8A%20%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: په قرآن کې جیولوجیکي اعجاز څخه د ډبرپوهنې او کانپوهنې اړوند علومو مسائل موخه دي چې قران کریم ورته اشاره کړې ده. په داسې حال کې چې د قرآن له نزوله مخکې هېڅ کوم اسماني یا ځمکي کتاب دې اړخ ته کومه اشاره نه وه کړې. ډبرپوهنه د غرونو نصبول کانپوهنه اوسپنه مصدرونه سرچینې موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة كتاب د اوسپنې ایاتونو علمي اعجاز، لیکوالحسين علي الجبوري قرآن جیولوجي د قرآن اعجاز د قرآن علمي اعجاز د سنتو علمي اعجاز
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: په قرآن کې علمي اعجاز
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D9%87%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%DB%90%20%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%20%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: د قرآن علمي اعجاز په اړه مسلمانان دا عقیده لري چې د الله تعالی دا کتاب په لیکنۍ بڼه او د وگړو په زړونو کې داسې ډول خوندي دی چې له یوه نسل څخه بل نل ته هو بهو په هماغه ډول ور لېږدول کېږي لکه څرنگه چې په نبي علیه السلام باندې نازل شوی و. بوټپوهنه دا هم ووینئ په سپېڅلو نصوصو کې علمي مخکیوالی تشریعي اعجاز مصدرونه سرچینې وهم الإعجاز العلمي في القرآن، خالد منتصر. توحيد الخالق - عبد المجيد الزنداني - مكتبة المثنى - بغداد - . الإعجاز العلمي لآيات الحديد في القرآن المجيد - حسين علي الجبوري - مركز البحوث والدراسات الإسلامية - بغداد - م - صفحة. بهرنۍ تړنې د قرآن بلاغتي فصاحتعربي د قرآن تشریعي اعجازعربي په ځمکپوهنه کې اعجاز الهيئة العالمية للإعجاز العلمى في القرآن والسنة ، قناة الجزيرة مباشر، يوليو موقع فصلت معجزې قراني معجزې قرآن په قرآن او سنتو کې اعجاز کینډۍ:قرآن
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: حفص الدوري
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%81%D8%B5%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: الدوري ، ابو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صُهبان بن عدي بن صهبان الدوري الازدي البغدادي چې د بغداد اوسېدونکی و، د قرآن کریم له اووه گونو نامتو لومړنیو قاریانو څخه گنل کېږي. پوهه الدوري د عربي ژبې نامتو ژبپوه نحوي او د قرآن قاري و چې د ابي عمرو اوالكسايي په څېر نامتو قاریانو قراءتونه یې روایت کړي. لیکنې ددې عالم له مؤلفاتو څخه یې ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من القرآن، او قرآات النبي صلى الله عليه وسلم گڼل کېږي. مړینه نوموړی په ۲۴۶هجري سپوږمیز کال مړ شوی. قرآن سبعه قاریان سبعه قراءتونه نحویان عرب ژبپوهان ژبپوهان قاریان حافظان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: خلف بن هشام
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D9%81%20%D8%A8%D9%86%20%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: خلف بن هشام بن ثعلب بن خلف بن ثعلب بن هشيم بن ثعلب بن داود بن مقسم بن غالب الاسدى البغدادي البزار چې کنیه یې ابو محمد و، په ۱۵۰هجري قمري کال کې زېږېدلی دی. دی له سليم او هغه له حمزه څخه روایت خپل کړی دی. چې د ځان لپاره یې بیا یو قرائت خپل کړی. اوس د قرائت امامانو په لسو لومړنیو نامتو قاریانو په ډله کې شمېرل کېږي. ده قرائت له سلیم بن عیسی او عبدالرحمن بن ابي حماد او هغه له حمزه الکوفي څخه، یعقوب بن خلیفه الاعشی، ابي زید سعید بن اوس الانصاري ا هغه بیا له المفضل الضبی څخه خپل قرائتونه خپل کړي دي. قرآن عشره قرائت او راویان نحویان عرب ژبپوهان عراقي قاریان قاریان حافظان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ادریس الخرشاف
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B3%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D9%81
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ادریس الخرشاف په کال ۱۹۴۳ز کال د المغرب په طنجه ښار کې زېږېدلی، د لوړو زده کړو او پوهنتون ښوواند، څېړونکی ډاکتر دی. ژوند یې په درې برخو وېشلی شو: لومړی اروایي برخه: په قرآن او سنتو کې څېړنه، او دویمه برخه یې: اکاډېمیکه څېړنه، او درېیمه برخه یې: علمي څېړنه. او په دې ټولو کې بیا د قرآن کریم د اعجاز په اړه علمي څېړنې یې د یادولو وړ دي چې له ۱۹۹۷ز کال راهیسې یې په کې کار کړی دی. اساسي موخه یې دا ده چې قرآن کریم یې د علمي موادو د زده کړې لپاره یوه نصاب وگرځاوه. د قرآن علمي اعجاز سبعه قاریان المغرب عالمان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: بنگ
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%DA%AF
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: بنگ يو رنگې نشايي څښاک دی. دا څښاک د خپي بوټي نه جوړيږي. د کارونې تاريخ بنگ تر لرغونی وخت نه په نيموچه کښې وگړي څښي. او اوس ښادۍ او مېلو کښې خلک خوښه وي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: شينتو
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%8A%D9%86%D8%AA%D9%88
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: شینتو د جاپان یو مذهب دی د بودیسم سره، دا په جاپان کې یو له مشهورو مذهبونو څخه دی. شینتو د طبیعت په عبادت ، د روحانی نیکونو ، د روحانی پاکوالی ، او د کامی په نوم د روحونو په درناوی ټینګار کوی. دینپوهه کامي کامي د خدای لپاره د ياماتو ژبې ويی دی خو په ياماتو پښويه کې ډېرگړی او يوگړی نشته نو کامي تش يو خدای له نه کارول کيږي بلکې د خدای بېل بېل څرگندوي له هم کارول کيږي. له شينتو مخې دا څرگندوي په چاپېريال کې موندل کيږي لکه په ونو، سيندونو، ژوي وغيره وغيره کې کامي مېشت کېدې شي. کاننگاره د دوی طنيعي غونډال سره دا جاج تړاو لري. تر دې لاندې د شينتو لار تلونکو په ښه او بد باندې توپير کولی شي. امېنوميناکانوشي له شينتو مخې امېنوميناکانوشي لومړی کامي و. له شينتو مخې امېنوميناکانوشي د ټول ټوپن او تخليق سرچينه ده. د ياماتو جوړونه له شينتو مخې دوه څښتنو ياماتو جوړه کړې وه: يزاناگي څوک چې بولي او يزانامي څوک چې بلل شوې وي. دوي نه بيا نور کامي را ووتل. شينتو مذهب
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: صفویان
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%81%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: صفویان یوه شیعه ډله وه چې له ۸۸۰ تر ۱۱۰۱هجري لمریز پورې یې په ایران واکمني وکړه. ددې ډلې بنسټگر شاه اسماعیل صفوي و چې په ۸۸۰لمریز کې په تبریز ښار کې د بادشاهۍ تاج پر سر کړ، او وروستی واکمن یې شاه حسین صفوي په ۱۱۰۱لمریز کې تېر شوی چې له افغانانو یې ډېر ناوړه ماتې وخوړه. صفوي شاهان او واکمنۍ موده یې لومړی شاه اسماعیل ۹۳۰-۹۰۷ ۸۸۰ ۹۰۲ لمریز لومړی شاه تهماسب ۹۸۴-۹۳۰ ۹۰۲ ۹۵۵ لمریز دویم شاه اسماعیل ۹۸۵-۹۸۴ ۹۵۵ ۹۵۶ لمریز شاه محمد خدابنده ۹۹۶-۹۸۵ ۹۵۶ ۹۶۶ لمریز شاه عباس بزرگ ۱۰۳۸-۹۹۶ ۹۶۶ ۱۰۰۷ لمریز شاه صفی ۱۰۵۲-۱۰۳۸ ۱۰۰۷ ۱۰۲۱ لمریز دویم شاه عباس ۱۰۷۷-۱۰۵۲ ۱۰۲۱ ۱۰۴۵ لمریز شاه سلیمان ۱۱۰۵-۱۰۷۷ ۱۰۴۵ ۱۰۷۲ لمریز شاه سلطان حسین ۱۱۳۵-۱۱۰۵ ۱۰۷۲ ۱۱۰۱ لمریز دویم شاه تهماسب دوم ۱۱۴۵-۱۱۳۵ ۱۱۰۱ ۱۱۱۱ لمریز درېیم شاه عباس ۱۱۴۸-۱۱۴۵ ۱۱۱۱ ۱۱۱۴ لمریز درېیم شاه اسماعیل۱۱۷۹-۱۱۹۳ قضایي جوړښت حکومتي جوړښت بهرنۍ تړن سلسله صفوی ظهور قزلباشان - جنگ چالدیران و از دست رفتنِ بخشی از غرب ایران تحقیق نصرالله فلسفی پیرامون صفویه اصفهان نصف جهان ماند شاه و شیخ صفوی رفتند مرگ شاه طهماسب و آغاز تهاجم همهجانبه عثمانیان به ایران سرچینې صفویان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: د همایون مقبره
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%20%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C%D9%88%D9%86%20%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: د همایون مقبره د مغل بادشاہ نصیر الدین همایوں مقبره ده چې په ډلي کې موقعیت لري. دا مقبره د همایون د مېرمنې حمیدا بانو بیگم له خوا په ۱۵۶۲زېږد کې له سترو ډبرو ودانه شوه. انځورونه اکبر اسلامي معماري تاریخ طرحبند طبیعی منظر مغلیه طرز تعمیر ډلي
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: اویغور خلک
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%BA%D9%88%D8%B1%20%D8%AE%D9%84%DA%A9
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: اویغوریان د مسلمانو ترکانو له ټبره دی چې د سینکیانگ ولایت د وگړو ۴۵ سلنه جوړوی، خو هان قوم پکې ۴۰ سلنه دی، چین په ۱۹۴۹ کال پر سینکیانگ د واک لرلو اعلان وکړ. هغه مهال چې د ختیځ ترکستان دولت ډېر دوام ونه کړ له هماغه وخت راهیسې، سینکیانگ ته د هان چینایانو د مېشتېدو لړۍ تېزه شوه، خو اویغوریان د خپل کلتور له منځه وړلو وېره لری. د چین حکومت په سینکیانگ ولایت کې پر اویغور ټولنې د بندیزونو په لړ کې پر مذهبی او دینی کړنو هم بندیزونه لگولی. گوتنیوونکی وایی د چین دا عمل په حقیقت کې د وضعیت خرابولو ته په لوی لاس لمن وهل دی. تاریخ سینکیانگ ختیځ ترکستان کې ځینې بندیزونه ښځې له حجاب اغوستلو منع شوې دی اویغوریان په ځینو سیمو کې د چړو له اخیستو منع شوی دی لمونځ د وضع شوی قانون له مخې کېږی، داسې چې له ۱۸ کلنۍ ټیټ کسان جومات ته نه شی ننوتلی واده کوونکی باید حکومت ته د واده د منښتلیک ترلاسه کولو لپاره وړاندیز وکړی، په پټه واده کول منع دی له سپین ږیرو پرته نور ږیرو پرېښودو ته نه پرېږدی. گالری سرچینې ترکي قومونه ترکان چین کې مسلمانان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: شیمانه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: شیمانه په جاپاني د جاپان هیواد په هونشو ټاپو کې پروت ولایت دی. شیمانه ولایت ۶۷.۷ کیومتره مربع مساحت لري. یاد ولایت په ۲۰۰۰م کال کې ۷۹۱،۲۰۳ وګړي لرل. تاریخ جغرافیه
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: جاپاني ژبه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%BE%D8%A7%D9%86%D9%8A%20%DA%98%D8%A8%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: نیهونګو ژبه په جاپانۍ، نیهونګو، د جاپان ولس او د هغه هېواد رسمي ژبه ده چې د ۱۳۰ مېلیونو وګړو له خوا ویل کېږي. . له لاتیني ژبې هم د جاپاني ژبې لیکدود لپاره کار اخېستل کېږي چې دېته بیا روماجي وايي. الفبا د کانجي څو مثالونه له مانا سره: جاپاني توري جاپاني ژبه شاوخوا توري لري اوپه لیکلې بڼه دغه شمېر ته رسیږي . بهرنۍ تړنې د جاپانۍ ژبې زده کړه، د نړۍ په ۲۱ ژبو. د جاپاني ژبې ملي بنسټ د جاپاني ژبې زده کړه شونې ده د جاپانۍ ژبې ډکشنري، له تلفظ سره سرچینې جاپان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: عبدالله ابن بادیس
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%B3
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: امام عبد الحميد بن باديس - هـ -م رحمه الله، نامتو الجزائري عالم و، ویل کېږي سید جمال الدین افغان رحمه الله له ده نه ډېر متاثر و، ده د فرانس د ښکېلاک پر وړاندې په الجزائر کې لوی کارونه کړي دي، د ده په اړه تاریخ لیکي چې د ښکېلاک پر وړاندې یې خلک د پوهنې په وسله پسولل، ده د قرانکریم یو تفسیر لیکلی چې المنتقى النفيس من تفسير العلامة ابن باديس نومېږي چې دا تفسیر یې په کالو کې بشپړ کړی و!
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ميترېيه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%B1%DB%90%D9%8A%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: : : : - !: -: نام - سنسکرت ژبه: - پالي: - چینایي : - د ياماتو ژبه : - ویتنامي :- - تبتي - - کوریایي : - ټایلېنډي : د بودایي دین له خبرتيا مخې، د بودایي دین اخر الزمان، ميترېيۀ بودیستوا راتلونکی بودا گڼل کېږي. د ځینو بودایانو په گروهه، ميترېيۀ هغه راویښوونکی بودیستوا دی چې په راتلونکي کې به د ځمکې پر مخ راڅرگندېږي، بشپړې ویښونې او روښنایۍ ته به رسېږي او سوچه درما به خلکو ته ورزده کوي. ميترېيۀ به د تاریخي بودا سېدارتا گوتاما بودا ځایناستی شي او په ټوله نړۍ به واک چلوي. ځینې خلک داسې انگېري چې په بودایي دین کې ددې راویښوونکي راتلونکي راتلل د زردشت له دین سره تړاو لري چې په هغه دین کې هم داسې یو کس په وروستي پړاو کې راڅرگندېږي. سرچینې دین بودایي دین بودیزم گروهې غیر سماوي ادیان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ایالت
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%84%D8%AA
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ايالت له ولایت څخه پراخ وي او په هند او پاکستان کې ورته صوبه وايي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: بلوڅي
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D9%88%DA%85%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: بلوڅي ژبه د هندو اریایي ژبو له څانگې څخه ده چې د بلوڅي توکم له خوا ویل کیږي. ددې ژبې ویونکي په افغانستان، ایران، پاکستان او ترکمنستان کې مېشت دي. ځینې د فارس خلیج عربي هیوادونو کې هم ددې ژبې ویونکي مېشت دي. بلوڅي ژبه د اریاني ژبو څخه يوه شما لوېديځه ژبه ده چې د افغانستان په سوېل، ايران او پاکستان کې ویل کېږي. د بلوڅي ژبې ابېڅې د عربي اوردو تورو څخه جوړه شوې. ، د تورو د فونيمونو شمېر يې ۲۳ ته رسيږي. دغه ژبه شپږ گړدوده لري او د رقشاني گړدود، لشاري گړدود او لوټوني گړدود ېې د مهمو گړدودونو له کتاره گڼل کېږي. په افغانستان کې بلوڅي ژبه په ځانگړي ډول د نیمروز په ولایت کې او د هلمند په ولایت کې ويوونکي لري . دغه ژبه په ۱۹۷۸ زېږدي کال کې د افغانستان په سيمه ييزو ژبو کې رسمي ژبه شوه.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: دېوناگري
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%DB%90%D9%88%D9%86%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: دېوناگري هغه ليکنه ده کومه چې سنسکرت او هندي له کارول کيږي. دېوناگري د اردو نستعلیق سره تړاو لري. کله چې اردو ليکنه جوړېده د دېوانگري وينگ يې په عربي ليکدود کې وژباړل. دېوناگري او عربي-اردو ليکنې
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ام ننعلو
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%85%20%D9%86%D9%86%D8%B9%D9%84%D9%88
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: اِمْ نِنعَلوُ د عبري ژبې ديني سندره ده چې يمني یهودي هاخام مذهبي مشر يا مولا سالم الشبزي ليکلې وه. او نوميالۍ سندرغاړې عوفره حازه ويلې ده.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: عوفره حازه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%88%D9%81%D8%B1%D9%87%20%D8%AD%D8%A7%D8%B2%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: عوفره حازه يوه يمني او بيا اسراييلي سندرغاړې وه چې خپل ښکلی غږ له پېژندل کېده.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ﺍ
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%EF%BA%8D
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: الف د پښتو ژبي د الفبا دوهم توري دې د ځینو په نظر الف اول ټکي دي خو اول ټکيآ دي. او ددي توري استعمال په عربې، فارسې، اردو او داسې نورو ژبو کې هم کيږي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: د رایښ سوسیالیست ګوند
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%20%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DA%9A%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D8%AA%20%DA%AB%D9%88%D9%86%D8%AF
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: د رایښ سوسیالیست گوند په آلمانی: په آلمان کې یو سیاسي حزب و چې د آدولف هیتلر د مفکورې دفاع يې کوله. په ۱۹۵۲ کال کې د آلمان د اساسي قانون محکمې د رایښ سوسیالیست گوند لغوه اعلان کړ او پرفعاليت يې بنديز ولګاوه.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: مچلغو
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%85%DA%86%D9%84%D8%BA%D9%88
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: مچلغو د پکتیا ولایت داحمداباد ولسوالی څخه یوه پراخه او غرنی سیمه ده. چی ددی ولایت په ختیځ کی پرته ده. ښکلی منظری او زړه راښکونکی او هسک غرونه لری چی دطبیعت ته یی یوه ښکلا وریښلی. او همدا رنگه د میوو رنگا رنگ باغونه لری چی تر ټولو څخه یی د مڼو باغونه د یادونو وړ دی. او مختلف ډوله او قیمتی مڼی تولیدوی چی د گردېز او دهیواد په مختلیفو هټویو کی پلورل کیږی.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ويجيلانتي
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ويجيلانتي هغه تن دی چې بې واکه قانون لرغونې پښتو کې: دوی په خپل لاس کې واهلي.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: عبد الوهاب مسيري
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%20%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: عبدالوهاب مسيري اسلامي مفکر و چې په مختلفو موضوعگانو کې او په ځانگړې توگه يهود، يهوديت او صهيونيت په اړه يې د نورو کتابونو تر څنگ يو تاريخي او بې بېگلې دايرة المعارف هم لیکلی. ژوند مسيري په ۱۹۳۸م کال د مصر په زوړ ښار، دمنهور کې زېږېدلی او په ۲۰۰۸م کال کې په قاهره کې وفات شوی. زده کړې دوکتور عبد الوهاب خپلې لومړنۍ زده کړې په خپل کلي کې تر لاسه کړي. په ۱۹۵۵م کال کې د سکندريې پوهنتون د ادبياتو پوهنځي، په انگليسي څانگه کې داخل شوی او ۱۹۵۴م کې ترې فارغ شوی. په ۱۹۶۳م کې د امريکا کولمبيا پوهنتون د ادبياتو پوهنځي کې يې په انگليسي پرتليز ادب کې ماسټري پيل کړې. په ۱۹۶۹م کال کې يې د امريکا په نيوجرسي کې دوکتورا تر لاسه کړې. فکري ژوند مسيري په پيل کې مارکسېست فکر لاره. وروسته يې دغه فکر ناقص وباله او اسلامي فکر يې خپل کړ. هغه په اسلامي فکر کې خپلې ځانگړې نظريې لري. لکه سيکولرېزم په دوو، شامل او جزوي برخو وېشي؛ شامل يې ردوي او جزوي يې مني. کتابونه دوکتور مسيري د اسلامي فکر، فلسطين، اسراييل او پر نورو نړيوالو موضوعگانو او خپلو يادښتونو سربېره ماشومانو ته هم کتابونه ليکلي، چې شمېر يې سلگونو ته رسي. د مسيري شهکار اثر، د يهود، يهوديت او صهيونيت تر نامه لاندې د ده دايرة المعارف دی، چې په پنځه ويشتو کلونو کې يې پوره کړی دی. د دغه دايرة المعارف يا انسايکلوپيډيا د ليکلو پر مهال اسراييليانو د وژلو څو گواښونه هم ورته کړي ول. هغه پر انگليسي ژبه هم ځينې کتابونه ليکلي، چې ډېری يې په اسراييلي ټولنه کې د اپارتايد په اړه دي. سياسي فعاليتونه دوکتور عبد الوهاب مسيري يوازې ليکوالۍ او استادۍ ته ځان نه و محدود کړی، بلکې خپل سياسي فعاليتونه يې هم لرل. هغه د ژوند په وروستيو کلونو کې چې په سرطان مرض هم اخته و، د مصر ښارونو ته وته او د حسنې مبارک د حکومت پر ضد به يې شعارونه ورکول. هغه د دغو فعاليتونو له امله څو وارې زنداني شوی هم دی. هغه ويلې چې موږ حکومت ته ډېر چانس ورکړ، خو دوی ځانونه اصلاح نه کړل، اوس راپورته شوي يو او د نظام بدلول غواړو. مسيري ځينې خلک په مصر کې د ۲۰۱۱م کال د انقلاب سیاسي پلار گڼي. مړينه مسيري د قاهرې په فلسطين نامي روغتون کې، د ۲۰۰۸م کال د جولای په درېيمه نېټه، د اويا کلنۍ په عمر، له سرطان ناروغۍ سره له اوږدې مبارزې وروسته مړ شو. سرچینې مسلمانان مسلمان لیکوال مصري لیکوال ادبپوهان مصري ادبپوهان
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: غلام محمد نيازی
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%B2%DB%8C
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: غلام محمد نيازی په افغانستان کې د اسلامي نهضت بنسټگر او انقلابي شخصيت په نامه پېژندل کېږي. هغه په مصر کې زده کړې کړي وې او بيا د کابل پوهنتون د شريعياتو په پوهنځي کې استاد شو . څه موده وروسته د شرعياتو پوهنځي رييس وټاکل شو. وروسته بيا د کمونستي رژبم له لورې ووژل شو. مخينه پروفيسر غلام محمد نيازی په ۱۳۱۱ کې د افغانستان د غزني ولايت د اندړ د ولسوالۍ د رحيم خېلو په کلي کې زېږېدلی ؤ. زده کړې لومړنۍ زده کړې يې د علي هجوري په ښوونځی کې په اوچتو نمبرو سرته رسولی. د متوسطه او عالي زده کړو لپاره کابل ته تللی او د امام ابو حنيفه په معهد کې يې زده کړې تر سره کړي. پروفيسر نيازی له دغه معهد څخه په ممتاز تقدير فارغ شوی. د ده لياقت او پوهې د مصر د ازهر پوهنتون کې د زده کړو فرصت ورپه برخه کړ. نيازی د افغانستان د حکومت له لورې په ۱۹۵۰ز کال کې د لوړو زده کړو لپاره د ازهر پوهنتون د اصول الدين پوهنځي ته واستول شو، چې دغه پوهنتون د اسلامي نړۍ د فقهاو او ديني علم مرجع بلل کيږي. هغه په ازهر کې د حديثو څانگه کې د ماسترۍ تر کچې زده کړې کړي او په کال ۱۹۵۷م کې بېرته کابل ته راگرځېدلی دی. دندې له مصر څخه له راگرځېدو سره د کابل پوهنتون د شرعياتو پوهنځي کې استاد ټاکل شوی دی. وروسته د ياد پوهنتون د شرعياتو پوهنځي رييس هم ټاکل شوی. د فکري کشمکشونو له امله څو وارې د پوهنځي له رياست نه لرې شوی او بېرته رييس ټاکل شوی دی. د اسلامي نهضت بنسټ اېښودنه نیازی يوازې علمي څېره نه وه. هغه په مصر کې د اخوان المسلمين له فکر نه متاثر شوی و او غوښتل يې افغانستان کې هم دغسې اسلامي حرکت پيل کړي. استاد برهان الدين رباني ليکي چې ده په ۱۳۳۶ز کال کې په افغانستان کې له نورو فکري ملگرو سره اسلامي نهضت تاسيس کړ. خو حکمتيار او د دغه نهضت ځوانان بیا په دې باور دي چې د نهضت بنسټگر، غلام محمد نيازی نه، عبد الرحيم نيازی و، چې د استاد نیازي له شاگردانو شمېرل کېده. مگر د نهضت مشران دغه نظر ردوي. انجنير احمد شاه احمدزی چې د غلام محمد نيازي او عبد الرحيم نيازي له نږدې کسانو و او د عبد الرحيم د مرض پر مهال يې هند ته وړی و، له ژمن سره په مرکه کې ويلي دي چې عبد الرحيم نیازی په دې باور و چې دغه نهضت د غلام محمد نیازي له برکته تاسيس شوی دی. مړينه محمد عظيم نيازی د استاذ غلام محمد نيازي زوی وايي: ۱۹۷۴ز کې د پنجشنبې ورځ وه، د شپې نهه بجې پوليسان زمونږ کورته چې خيرخانه کې و، راغلل او ويې ويل چې له استاذ سره مو لږ کار دي، له څو پوښتنو وروسته به يې بېرته کورته راولو، خو داسې ونه شول، استاذ نيازی د درې کالو لپاره په يوه انفرادي کوټه کې بندي و، درې کاله وروسته يې له دې کوټې ووېست او استاذ نيازی يې په ابدي حبس محکوم کړ، تر هغې چې د ترکي حکومت رامنځ ته شو، کله چې د نور ترکي کودتا وشوه، له هغې وروسته مو له پلار سره اړيکې وشلېدې بيا نو پوه نه شو چې ژوندی دی او که د الهي رحمت لور ته منتقل شوی.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ګرجي ژبه
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%AB%D8%B1%D8%AC%D9%8A%20%DA%98%D8%A8%D9%87
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ګرجی ژبه په ګرجي ، کاررتولي اِنا د ګرجي خلکو ژبه او د ګرجستان هیواد رسمی ژبه ده. تاریخ لیکل اخسیتلیک قفقاز سیمه گرجستان ژبه
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: ګرجي خلک
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%AB%D8%B1%D8%AC%D9%8A%20%D8%AE%D9%84%DA%A9
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: ګرجیان په ګرجي ژبه کارْتْوِلِبی د قفقاز د سیمی میشت خلک دی چې له پخوا راهیسی همدی سیمی کی ژوند کوی. ګرجیان د ګرجستان هیواد ۸۳ وګړي جوړوي. د ګرجستان ترڅنګ یاد قوم په بومي توګه په ترکیه آذربایجان ارمنستان روسیه او ایران کې میشت دي. تاریخ خلک کلتور اخیستلیک گرجستان گرجی خلگ
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: گېم اوف ترونز
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%DA%AF%DB%90%D9%85%20%D8%A7%D9%88%D9%81%20%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%B2
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: گېم اوف ترونز يا د پلازونو لوبه يوه نوميالۍ انگرېزي ډرامه ده، چې ځوانان يې په لېوالتيا سره گوري. دا د جارج مارټن کتاب نه جوړه شوې نندارلوبه ده.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: اوټلانډر
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%88%D9%BC%D9%84%D8%A7%D9%86%DA%89%D8%B1
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: يوه انگلستاني-امريکايي ندارلوبه ده، د سکاټلنډ تاريخ په اړه او د وخت-يون په اړه.
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: مني
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D9%8A
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: مني چې په یوناني کې ورته او انگرېزۍ کې یې سپرم چې زړي تخم په مانا ده، بلل کېږي، د نارينه بيازېږنده هجرې یا کره پښتو کې ژونکې ته وايي چې په جنسي غدو کې جوړېږي. دا جنسي غدی په هگیو بیضه په لاندینۍ برخه کې جوړېږي، او له جوږېدو وروسته د هگۍ پورته خوا کې راټولېږي. دا ماده له تناسلي الې هغه وخت راووځي کله چې یو نر ژوندی په خوند او شهوت راشي او د خوند وروستي برید ته ورسېږي. د نارینه د ډېرښت وړ بالغه جنسي سلول یا سپرم مني د شمېر په اړه توپیر موجود دی. د انسانانو کې د سپرم په جوړښت کې څه ستونزه ددې لامل کېدای شي چې د حمل په جوړښت کې ستونزې راپیدا کړي. د څېړنو له مخې په ژوندیو موجوداتو کې د سپرم د جوړښت پېښلیک تر مېلیونو کلونو هاخوا رسېږي. د سپرم جوړښت او تولید په ټولو ژوندیو موجوداتو کې د یو جین چې بول په انگلیسي: یادېږي جوړ دی. دا چین د انسان له پیداېښته تردې دمه په انسانانو کې یو ډول پاتې شوی دی او په ټولو ژوندیو موجوداتو کې موندل کېږي. د سپرم جوړښت کله چې انسان د ځوانۍ کچې ته ورسي نو په هگیو کې د سپرمونو همېشنی تولید د ۱۲۵ مېلیونو سپرمونو په شمېر ورځ کې تولیدېږي. دا سپرمونه د سمینیفر د لولې په دیوالونو بشپړتیا ته رسي او ددوي لکۍ چې د هغې په وسیله لامبو وهي، د همدې لولې په مرکزي برخې قرار نیسي. بالغ سپرمونه د هغې پیچي لرونکي لولې چې اپیډیم په نامه یادېږي چې د هرې هگۍ په شا موقیعیت لري کې ځای نیسي. په پای کې دا سپرمونه د جنسي کړنو فعالیتونو په ترڅ کې له اړونده ځای څخه بهر راووځي او د بدن په دننه کې جذبېږي. سرچینې حمل د انسان حمل زېږون انساني مني د مني سلولونه د مني اوبه
user: ماخذ او سرچینه:
عنوان: استمناء
پته: https://ps.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A1
لاندې متن په غور سره ولولئ او په خپلو هغو کې خوندي کړئ:

assistant: موټک وهل یا په لاس ځان انزالول اِستِمناء د نرانو لپاره او استِشهاء یا اشتیا راوړنه د مېرمنو لپاره د جنسي هوس د سړولو لپاره کارول کېږي، دا کړنه خپله د ځان له خوا یا د هم ماشیني آلاتو په وسیله جنسي غړو باندي لاس ښورولو او په موږلو کيږي. او تر څو د خوند وروستي پړاو ته تر رسېدو پورې دې کړنې ته دوام ورکول کېږي. په نرانو کې د مني بهر راوتو سره جنسي هوس او خوند وروستي پړاو ته رسيږي، او په مېرمنو کې د اووم په راوتو سره جنسې هَوَسْ پای ته رسيږي. په لاس ځان انزالول خپله د ځان له خوا کیږي مګر که بل څوک هم ځانګړي غړي د نر يا ښځي تنازلي آلېته لاس وروړي او په خوځښت یې راولي نو په هغه حالت کې هم انزال کيږي. په لاس ځان انزالول په اهلسنت دين کې علماء بيلابيل نظرونه لري. ځینې یې لکه امام مالک او امام شافعي یې په مطلق ډول حرام ګڼې، ځینې تابعین یې بشپړ روا ګڼي او یوه بله ډله حنفي او حنبلي یې په هغه وخت کې روا ګڼې چې له مجرد شخص څخه د زنا د پېښېدو وېره وي. يعنې دا چې موټک وهل وهل د هغه د زنا د مخنيوي سبب شي. علامه یوسف قرضاوي، په خپل کتاب الحلال و الحرام کې د معاصرینو علماوو په وینا لیکي چې مباح دی، او که چېرې بیا د گناه د پېښېدو وېره وي نو کولای شي چې په شهوت سره ځان خپله خلاص کړي، په دې موخه چې لږ تاوان وویني، یعني دا چې موټک وهل کوچنۍ ګناه ده نسبتاً زنا ته. پر روغتيا اغيزي پخوا وختونو کې موټ وهل د جنسي او ذهني ناروغيو څخه يوه ناروغي ګڼل کيده، د نولسمې پيړۍ اروپا کې ډاکټرانو، معلمانو او طبې څيړونکو د يوي بي ساري ناروغۍ چلند ورسره کاوه چې بايد له مينځه يې يوسي. خو د رنځپوهنېطب او اروا پوهني له اړخه په لاس ځان انزالول موټکوهل ناروغي نه بلکي يو نورماله او طبيعي عادت دی، خو که د کنټرول نه ووزي ښايې عامل شخص د خطرناکو ناروغيو سره مخ شي. چې بايد يو رواني ډاکټر ته مراجعه وکړي. د تشخیص او درملنې لارښودنې کتابچېمرک کې راغلي: موټک وهل يوازې هغه وخت غير طبيعي عادت دی، چې د خپلې ميرمنې سره د جنسي اړيکو او پاملرني د مخنيوي سبب شي، يا هم عادت يې تر اندازې زيات شي چې د خفګان او ځان زورونې لامل شي. د آمریکا متحده ايالاتو کې د روانې او ذهني چارو تشخيص او لارښودنې ډلي ډېاسام-۲ په ۱۹۶۸ زيږديز کال کې موټ وهل يو رواني ناروغي ګڼلي وه، په ۱۹۷۲ زيږيدز کال کې د امريکا روغتيا وزارت د ډاکټرانو او متخصصينو په ټولنيز آند موټ وهل يو طبيعي عادت اعلان کړ. موټک وهل: د انسان د جسمي او رواني انرژۍ د کمزورتيا او ژر انزال کيدلو سبب هم کيږي. خو ګڼ شمېر ډاکټران وايې چې: موټ وهل په ډيړ وخت کې، مثلآ یوي مياشتې کې يو يا دوه ځله حتا ګټور هم ګڼي، ځکه چې جنسې اړيکو ته ډير نه هوسيږي، او جنسي اړيکو ته زړه کيدل ځينو انسانانو ته د زړه حملي سبب هم کيږي، نو چې موټ ووهل شي جنسې اړيکو غوښتنه به کمه شي. گروهه او موټک وهل اسلام أهل السنة والجماعة د استمناء په مسئله کې د اهل سند علماء مختلفې رایې لري. ځینې یې لکه امام مالک او امام شافعي علیهما الرحمه یې په مطلق ډول حرام بولي، ځینې تابعین یې بشپړ روا بولي او یوه بله ډله حنفي او حنبلي یې په هغه وخت کې جواز ورکوي چې له مجرد شخص څخه د زنا د پېښېدو وېره وي. علامه یوسف قرضاوي په خپل کتاب الحلال و الحرام کې د معاصرینو علماوو په وینا لیکي چې مباح دی، او که چېرې بیا د گناه د پېښېدو وېره وي نو کولای شي چې په شهوت سره ځان خپله خلاص کړي، په دې موخه چې لږ تاوان وویني، یعنی له گناه څخه بچ پاتې شی.