১৯২৭ সালের আগস্টে, বোরগুইবা,যখন তাঁর বয়স ২৬ বছর, তিনি তার বান্ধবী ও ছেলে হাবিব জুনিয়রকে নিয়ে তিউনিসিয়ায় ফিরে এসেছিলেন। তৃতীয় প্রজাতন্ত্রের সময় ফরাসী রাজনীতির গভীর জ্ঞানও তার ছিল ।ফ্রান্সে তাঁর যাত্রা তার চিন্তাভাবনাকে সামাজিক-উগ্র ধর্মনিরপেক্ষ দেশের উদার মূল্যবোধগুলির সাথে প্রভাবিত করেছিল। এটি তিনি আগে তার ভাই মোহাম্মদ এর সাথে আলোচনা করেছিলেন।তিউনিসিয়ায় ফিরে আসার পরে তিনি ম্যাথিল্ডকে বিয়ে করেছিলেন। মাহমুদ লরিবি তাঁর সেরা মানুষ ছিলেন এবং আবার তিউনিসে বসবাস করা শুরু  করেছিলেন।সে সময় তিনি রাজনীতিতে আগ্রহী ছিলেন না তবে তাঁর পেশাগত জীবনে, একজন নতুন আইনজীবীর অন্য অভিজ্ঞ আইনজীবীর তত্ত্বাবধানে তিন বছরের প্রশিক্ষণ নেয়া করণীয় ছিল।প্রায় এক বছর (১৯২৭ সালের অক্টোবর থেকে ১৯২৮ সালের অক্টোবর) তিনি মিঃ সিরিয়ারের হয়ে কাজ করেছিলেন, যিনি তাকে ছয় সপ্তাহ পরে বরখাস্ত করেছিলেন। তারপর তিনি মিঃ পিয়েট্রা এবং সিমামার জন্য কাজ করেছিলেন, যারা তাকে দুই মাসের জন্য বেতন না দিয়ে তাকে লেখার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। তারপরে, বোরগুইবা  দোস্তর দলের  চেয়ারম্যান জনাব সালাহ ফরহাদের পক্ষে পদত্যাগ করেছিলেন,যতক্ষণ না মিঃ সেবাল্ট তাকে মাসে ৬০০ ফ্রাঙ্কের জন্য ভাড়া দিয়েছিলেন। এর ফলে তিনটি বাধ্যতামূলক ব্যক্তির চেয়ে বোরগুইবা তাঁর জন্য অতিরিক্ত বছরের জন্য কাজ করেছিলেন।ঔপনিবেশিক নিপীড়নের  প্রসঙ্গে, বোরগুইবা মূলত বেকারত্বে পুরো বছর কাটিয়ে দেওয়ার পরে, বৈষম্যের প্রভাব অনুভব করেছিলেন।এই বৈষম্য তাকে তিউনিসিয়ান এবং ফরাসী উভয় বন্ধুবান্ধবের সাথে এই বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করতে পরিচালিত করেছিল। তারা তিউনিসিয়াকে ফ্রান্সের সাথে মিলিত করার লক্ষ্যে একটি সংস্কার প্রক্রিয়া শুরু করার প্রয়োজনীয়তার সাথে একমত হয়েছিল, যেটি ছিল উদার, আধুনিক ও ধর্মনিরপেক্ষ। 

১৯২৯ সালের ৮ ই জানুয়ারী,  হাবিব মেনচারির অনুষ্ঠিত সম্মেলনে অংশ নিতে পারেননি। তাঁর ভাইকে প্রতিস্থাপন করার সময়, লিঙ্গীয় সাম্যের পক্ষে অবস্থান নেওয়া  একজন অপাবৃত মহিলাকে,  বোরগুইবা মহিলাদের পর্দা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য ম্যানচারির অবস্থানের বিরোধিতা করে তিউনিসিয়ান ব্যক্তিত্বকে রক্ষা করেছিলেন।বোরগুইবা প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে , তিউনিসিয়াকে ব্যক্তিত্ব বাজেয়াপ্ত করার দ্বারা হুমকি দেওয়া হয়েছিল এবং দেশটি মুক্তি পাওয়ার আগ পর্যন্ত এটি সংরক্ষণ করতে হবে।এই বিবৃতিটি ফরাসি ইউনিয়নবাদী জোয়াছিম ডুরেলের মতো উদারপন্থীদের অবাক করে দিয়েছিলো। যখন ডিউরেল তিউনিসের সমাজতন্ত্রে প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করেছিলেন , তখন ল'তেনডার্ড তিউনিসিয়নে বোরগুইবা  লেখালেখি করেছিলেন, যে বিতর্কটি তার  প্রায় একমাস পরে  বোরগুইবার বিরোধিতা করেছিল। ১৯৩০ সালটি ছিল উত্তর আফ্রিকার ফরাসি উপনিবেশের শীর্ষস্থান, যার ফলে ফ্রান্স তিউনিসিয়ায় একটি ইউক্যারিস্টিক কংগ্রেসের আয়োজন করে ফ্রান্সকে আলজেরিয়ার ফরাসি বিজয়ের শতবর্ষ উদযাপন করে।এই উপলক্ষে কয়েক মিলিয়ন ইউরোপীয়রা রাজধানী শহরে আক্রমণ করেছিল এবং ক্রুসেডারদের ছদ্মবেশে সেন্ট-লুসিয়েন ডি কার্থেজ ক্যাথেড্রালে গিয়েছিল। সেখানে খ্রিস্টীয় জগতের দ্বারা তারা ইসলামের ভূমি লঙ্ঘন বলে বিবেচনা করে যে লোকেরা প্রতিবাদ করেছিল, তাদের অপমান ও বিদ্রোহ করেছিল।প্রতিবাদকারীদের  কঠোরভাবে দমন করা হয়, তাদের  বিচারের আওতায়  আনা হয়েছিল এবং তাদের মধ্যে কারও কারও আইনজীবী হিসেবে বোরগুইবা  ছিলেন, কারণ তিনি এই অনুষ্ঠানে অংশ নেননি। তাহের হাদ্দাদ দলিলপত্র সম্পাদনের   দায়িত্ব থেকে বরখাস্ত হওয়ার পরেও তিনি নিরপেক্ষ ছিলেন।তিনি এই মুহুর্তে অনুমান করেছিলেন, মূল লক্ষ্যগুলি ছিল রাজনৈতিক, অন্যদিকে সমাজের অন্যান্য সমস্যাগুলি গৌণ, তিউনিসিয়ার ব্যক্তিত্ব এবং পরিচয়কে তার সাথে জোর দিয়ে বলেছিল: "আমরা যা করব তা হওয়ার আগে আসুন আমরা যা আছি তা থাকি"। 

সঠিক অনুচ্ছেদ শিরোনাম কোনটি?
titleA. অভ্যন্তরীণ স্বায়ত্তশাসন চুক্তি
titleB. বোরগুইবিজম
titleC. ১৯০৩-৩০ : প্রাথমিক জীবন
titleD. প্রারম্ভিক প্রাপ্তবয়সের জীবন এবং পেশাদার জীবন
উত্তর: titleD