கேள்வி: அலுபா வம்சம் - சொற்பிறப்பியலும் தோற்றமும் என்பது என்ன?
பதில்: படிமம்:Royal_emblem_of_the_Alupa.png வம்சத்தின் பெயர் அலுபா, அலுவா, அல்வா, அலுகா மற்றும் அலபா என கல்வெட்டுகளில் பல்வேறு விதமாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. கதம்பர்களுக்கு முன்னர் இவர்களின் தோற்றம் தெளிவாக இல்லை. ஏனெனில் எழுதப்பட்ட சான்றுகள் இல்லை. இரண்டாம் ஆம் நூற்றாண்டின் புவியியலாளர் தொலெமி, துளு நாடு பகுதியை ஒலோகோயிரா என்று அடையாளம் காட்டுகிறார். இது 'அல்வாக்களின் நிலம்' என்ற அல்வா கெடா என்ற வார்த்தையின் திரிபு என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது. வரலாற்றாசிரியர் பி. குருராஜா பட் கூறுகையில், அலுபா அரச குடும்பம் உள்ளூர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் "சைவ சமயத்தை" பின்பற்றுபவர்களாக இருக்கலாம். மேலும் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இவர்கள் சமண சமயத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, பந்த்-நடவா சாதி என்ற பெயரில் அழைக்கப்பட்டனர். அதேசமயம், பந்த் சமூகத்தில் அலுபா (அல்வா) தலைப்பு இன்று வரை உள்ளது என்று பி.ஏ.சலேட்டோர் குறிப்பிடுகிறார்.
கேள்வி: அலுபா வம்சம் - கலையும், கட்டிடக்கலையும் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: அலுபாக்கள் தங்கள் ஆட்சியில் சில சிறந்த கோயில்களைக் கட்டினர். பர்கூரில் உள்ள பஞ்சலிங்கேசுவரர் கோயில், பிரம்மவாரில் உள்ள பிரம்மலிங்கேசுவரர் கோயில், கோட்டிநாதத்தில் உள்ள கோதேசுவரர் கோயில், சூரத்கலில் உள்ள சதாசிவன் கோயில் ஆகியவை. இவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக கடவுள் சிற்பங்களில் பல்வேறு சிற்ப பாணியைப் பயன்படுத்தினர்.Kamath (2001), p97
கேள்வி: அலுபா வம்சம் - 2. சிறீ மஞ்சுநாதேசுவரர் கோயில், கத்ரி பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: படிமம்:Kadri_temple.JPG நவீன மங்களூர் மாவட்டத்தில், அலுபாக்களின் சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த மற்ற முக்கியமான மற்றும் பழைய கோவில் ஒன்று கத்ரியின் அமைந்துள்ளது. குந்தவர்மன் என்ற மன்னரால் நிறுவப்பட்ட பல சிறந்த வெண்கல சிலைகள் இந்த கோவிலில் உள்ளன. இது பொ.ச. 968 தேதியிட்ட அவரது கல்வெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது. உலோகேசுவர்ர சிலையின் கல்வெட்டில், குந்தவர்மன் மன்னன் துணிச்சலில் அருச்சுனன் ஒப்பிடப்படுகிறான்.
கேள்வி: அலுபா வம்சம் - 3. சிறீ மகிசாசுரமர்தினி கோயில், நீலாவரம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: சில சமயங்களில், அரசியல் நிலைமை மற்றும் கோரிக்கையைப் பொறுத்து அலுபாக்கள் தங்கள் தலைநகரை மங்களூரிலிருந்து உதயவரா என்ற பகுதிக்கும், பின்னர் பர்கூருக்கும் மாற்றினார். தங்கள் ஆளும் இடத்திற்கு மையமாக இருக்க, அவர்கள் தங்கள் தலைநகரை பர்கூருக்கு மாற்றினர். அங்கிருந்து வடக்கு கன்னட மாவட்டத்தில் அங்கோலா வரை பரவியிருக்கும் பரந்த நிலப்பரப்பைக் கவனிக்க முடிந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில், அவர்கள் பர்கூரைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் (இது அவர்களின் தலைநகர்) பல கோயில்களுக்கு ஆதரவளித்தனர். நீலாவரத்தில் அமைந்துள்ள மகிசாசுரமர்தினி கோயிலில் பிற்காலத்தில் பல அலுப கல்வெட்டுகள் கிடைத்தன.