கேள்வி: யோகதத்துவ உபநிடதம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: யோகதத்துவ உபநிடதம் (''Yogatattva Upanishad'' ), என்பது ஒரு சமசுகிருத உரையான இந்து சமயம் 22 சமய உபநிடதம் முக்கியமான ஒன்றாகும். இது அதர்வண வேதம் இணைக்கப்பட்ட பதினொரு யோக உபநிடதங்களில் ஒன்றாகும். மேலும், நான்கு வேதம் உள்ள இருபது யோக உபநிடதங்களில் ஒன்றாகும்.GM Patil (1978), Ishvara in Yoga philosophy, The Brahmavadin, Volume 13, Vivekananda Prakashan Kendra, pages 209–210 108 உபநிடதங்களின் நவீன சகாப்தத் தொகுப்பில் இராமர் அனுமன் உபதேசித்த முக்திகாவின் தொடர் வரிசையில் இது 41 வது இடத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இது, ஒரு உபநிடதமாக, இந்து மதத்தின் தத்துவக் கருத்துக்களை முன்வைக்கும் வேதாந்தம் இலக்கியத் தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும். Max Muller, [https://archive.org/stream/upanishads01ml#page/n93/mode/2up The Upanishads], Part 1, Oxford University Press, page LXXXVI footnote 1, [https://archive.org/stream/upanishads01ml#page/n133/mode/2up 22, verse 13.4] அதன் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் இரண்டு முக்கிய பதிப்புகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. ஒன்று பதினைந்து வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் அதர்வண வேதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு மிகவும் வித்தியாசமான மற்றும் பெரிதாக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதி தெலுங்கு மொழி மொழியில் உள்ளது. இது நூற்று நாற்பத்திரண்டு வசனங்கள் மற்றும் யசுர் வேதம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வைணவ சமயம் மரபில் யோகக் கலை விவரிப்பதில் இந்த உரை குறிப்பிடத்தக்கது. Gerald James Larson (2009), Review: Differentiating the Concepts of "yoga" and "tantra" in Sanskrit Literary History, Journal of the American Oriental Society, Vol. 129, No. 3, pages 487–498 இந்த உபநிடதம் பதஞ்சலி யோகசூத்திரம், ஹத யோகம், குண்டலினி யோகம் ஆகியவற்றுடன் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. இது மந்திர யோகம்,இலய யோகம் ஹத யோகம், ராஜ யோகம் ஆகிய நான்கு யோக பாணிகளின் விவாதத்தை உள்ளடக்கியது. வேதாந்தம் தத்துவத்தின் விளக்கமாக, உபநிடதம், ஓம் என்ற எழுத்தில் தொடங்கி, யோகா செயல்முறை மூலம் ஆன்மா (இந்து சமயம்)வின் (சுயம்) அர்த்தத்தை விரிவுபடுத்துவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. யோகதத்வ உபநிடதத்தின் படி, "யோகம் இல்லாத ஞானத்தால் (அறிவு) வீடுபேறு (விடுதலை, முக்தியை) பாதுகாக்க முடியாது. மேலும் அறிவு இல்லாமல் யோக மோட்சத்தைப் பாதுகாக்க முடியாது". மேலும் "விடுதலையை நாடுபவர்கள் யோகக் கலை மற்றும் அறிவு இரண்டையும் பின்பற்ற வேண்டும்".