கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - ஒருசிறைப் பெரியனார் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: {| class="wikitable" |- | || நாஞ்சில் வள்ளுவன் || நாஞ்சில்நாடு || ''புறம் 137'' - நாஞ்சில் நாடு ஆற்று வளத்தால் கரும்பு விளையும் நிலம். புலவர் வேந்தர்களை அறிந்ததில்லை எனவும், இவன் மட்டுமே அறிமுகமானவன் என்றும் குறிப்பிட்டுப் பரிசில் வேண்டுகிறார். |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - கண்ணனார் (கொல்லி) குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || - || குட்டுவன், மாந்தை || அரசன் குட்டுவன் நாட்டுத் துறைமுகம் மாந்தை. அதன் கடற்கரைக் கானலில் குருகுகள் மிருதி. அவை மிகப் பெரியவை. அவற்றை 'யானையங்குருகு' என்றனர். [அங்கிருந்த வயல்களில் அவை மேய்ந்து பாழ் படுத்தின போலும்] அதனால் அங்குள்ள மள்ளர்கள் (உழவர்கள்) அவற்றை அழித்தனர். அவை மள்ளரின் ஓசையைக் கேட்டாலே நடுங்கும். என்றாலும் என் செய்வது? வயலை உழுது பயிரிட்டு அவற்றிற்கு உணவளிப்பவர்கள் அந்த மள்ளர்கள் தானே. தலைவன் பரத்தையிடம் வாழ்ந்தாலும் அவன்தான் எனக்குத் தலைவன் - என்கிறாள் தலைவி. (குறுந்தொகை 34) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - கபிலர் <ref>பேகன் தன் மனைவி கண்ணகியைப் பிரிந்து வாழ்ந்ததை நேரில் கண்டு பரணரும் பாடியுள்ளார். எனவே கபில-பரணர் சமகாலத்தவர் என்பது தெளிவு</ref> என்பது என்ன?
பதில்: {| class="wikitable" |- | செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன் || || பாரி, கொடுமணம், பந்தர், நேரி, || ''பதிற்றுப்பத்து'' 7 ஆம் பத்து - பாரி இறந்தான் என்று பாட வரவில்லை. ''ஈத்தொறும் மாவள்ளியன்'' எனச் சொல்லக்கேட்டு வந்தேன் (61) ஆனிரை வளம் மிக்க நாடு இவன் நாடு (62), பார்ப்பார்க்கு அல்லது பணியமாட்டான். பகை வென்று கொண்டுவந்த செல்வந்த செல்வமெல்லாம் ''தண்டமிழ் செறித்து'' (தமிழ் திண்மை பெற) உதவினான். (63), அறம் சொல்லும் அந்தணரைக் கொண்டு வேள்விகள் பல செய்தான் (64) காமனை எரிக்கும் கற்புநலம் கொண்டவள் இவன் மனைவி (65), செம்பொன் முரம்பு மண்ணில் மணிக்கற்கள் எடுக்கும் நாடு இவன் நாடு (66), கொடுமணம், பந்தர் ஊர் வாழ் பாணர் வந்து இவனைப் பாடினர். நேரிமலை நாட்டை வென்று இவன் தனதாக்கிக் கொண்டான். (67), மகளிரைக் கவரும் அழகு மிக்கவன் (68), மழைவளம் சுரக்க நல்லாட்சி புரிந்தவன் (69), வேள்வியில் கடவுளை அருந்தச் செய்தவன். இவனுக்கு ''இளந்துணைப் புதல்வர்'' (ஆண் இரட்டைக் குழந்தைகள்) (70) |- | - || - || அந்துவன், பொறையன் பெருந்தேவி, மாயவண்ணன், நன்றா குன்று, || ''பதிகம்'' - வேள்வி செய்த அந்துவன் இவனது தந்தை. ''ஒருதந்தை'' என்பவன் பெற்ற பெருந்தேவி என்பவள் இவனது தாய். பொறையனை மணந்ததால் ''பொறையன் பெருந்தேவி'' எனப்பட்டாள். இவன் ''அறத்துறை'' வேள்வி செய்தான். மாயவண்ணன் என்னும் புரோகிதன் இவனது அமைச்சன். பாடிய கபிலருக்குச் 'சிறுபுறம்' என்று சொல்லி 100 ஆயிரம் காணம் (அக்கால நாணயம்) கொடுத்தான். அத்துடன் நன்றா என்னும் குன்றின்மீது ஏறி நின்று, தன் கண்ணுக்கும், புலவர் கண்ணுக்கும் தெரிந்த நாட்டையெல்லாம் பரிசாக வழங்கினான். 25 ஆண்டு நாடாண்டான். |- | கடுங்கோ வாழியாதன் சேரமான்|| - || - || பாடலில் குறிப்பிடப்படும் பெயர் சேரலாதன் (புறம் 8) |- | செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன் சேரமான் செல்வக் கடுங்கோ வாழியாதன்|| - || - || புலவர் கை மெல்லிது என்றவனுக்கு விளக்கம் (புறம் 14) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - காப்பியாற்றுக் காப்பியனார் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச் சேரல் || - || கடவுள் அஞ்சி, தூங்கெயில் கதவம், வண்டன், நெடுமிடல், கொடுமிடல், நெல்-நாடு, தோட்டி, நார்முடி, எழுமுடி, நேரியோன், || ''பதிற்றுப்பது - நான்காம் பத்து'' - கடவுள் அஞ்சி என்பவன் வானத்தில் தொங்கும் கதவு ஒன்றைக் கொண்டு தன் கோட்டையை உருவாக்கினான். அதனைப் பாதுகாக்க வண்டன் என்பவனை அமர்த்தியிருந்தான். இந்த வண்டன் போன்றவன் நார்முடிச்சேரல் (31) நெல்நாட்டை (சாலியூர்,பெரிப்ளசு குறிப்பிடும் நெல்சிந்தா) இரு பகுதிகளாக்கி ஆண்டுவந்த நெடுமிடல், கொடுமிடல் என்னும் என்னும் இருவரை வீழ்த்தினான் (32), பிற வேந்தர் இவனைக்கண்டு வெருவி நடுங்கினர் (33, 34, 35, 36 37), ''துளங்கு குடி திருத்தினான்'' (குடிபெயர்ந்த நாட்டு மக்களை திரும்பச் செய்தான்) (37), ''களங்காய்க் கண்ணி நார்முடிச் சேரல்'' (38), தோட்டி மலை நாட்டைக் கைப்பற்றினான் (38), நார்முடி என்பது அவன் அணிந்திருந்த திருமுடி (கிரீடம்). அது சிலந்திப் பூச்சி வலைநூல் போன்றதொரு நூலில் மணிகளைக் கோத்துச் செய்யப்பட்டிருந்தது (39), மார்பில் தான் வென்ற ஏழு மன்னர்களின் கிரீடங்களைக் கோத்து எழுமுடி அணிந்திருந்தான் (40) நேரிமலை ஆட்சி இவன் பொறுப்பில் இருந்தது (40) |- | - || - || - சேரலாதன் (தந்தை), பதுமன் தேவி (தாய்) பூழி நாடு, நன்னன், || ''பதிகம்'' பூழி நாட்டை வென்று தனதாக்கிக்கொண்டான். நன்னனின் காவல்மரமான கடம்ப மரத்தை வெட்டித் தன் யானைகளைக் கொண்டு அவற்றை இழுத்துவரச் செய்தான். 25 ஆண்டு அரசாண்டான். பாடிய புலவருக்குப் பரிசாக 100 ஆயிரம் பொன் கொடுத்தான். அத்துடன் தன் நாட்டின் ஒரு பகுதியை ஆளுமாறும் செய்தான். |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - காரிக் கண்ணனார் (காவிரிப்பூம்பட்டினத்தார்) என்பது என்ன?
பதில்: {| class="wikitable" |- | நன்மாறன் (பாண்டியன் இலவந்திகைப்பள்ளித் துஞ்சியவன்) || || மாயோன் || புகழ்ந்தவருக்கெல்லாம் வழங்கும் மாயோன் போல் வழங்குபவன். பகைநாட்டைச் சுட்டழித்தவன் (புறம் 57) |- | பெருந் திருமாவளவன் (சோழன் குராப்பள்ளித் துஞ்சியவன்), பெருவழுதி (பாண்டியன் வெள்ளியம்பலத்துத் துஞ்சியவன்) || || பனைக்கொடியோன், நேமியோன்|| பலதேவனும், கண்ணனும் சோர்ந்திருந்தது போல இவர்கள் கூடி இருந்தனர் (புறம் 58) |- | - || பிட்டங்கொற்றன் || கோசர், ''திருந்துவேல்-கொற்றன்'' || கோசர் முருக்கமரக் கட்டையை நிறுத்தி அதன்மீது அம்பு எய்து பழகுவர். அந்த முருக்கமரம் போலப் பிட்டன் மகன் கொற்றன் போர்முகத்தில் எதிரிகளின் தாக்குதல்களை முன்னே நின்று தாங்கிக்கொள்வான் - சிறந்த வள்ளல் (புறம் 169) இவன் தன் அரசனுக்காகப் போரிடுபவன். எருதும்-நிலமும், களிறு, நெல்குவியல் என எது கேட்டாலும் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டாலும் கேட்ட அளவு வழங்குவான் (புறம் 171), |- | - || - || வடுகர் || ''கல்லா நீண்மொழிக் கதநாய் வடுகர்'' என இவர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.வடுகு என்னும் தெலுங்கு தமிழ்ச் சொற்களில் சிறிது நீட்சி கொண்ட மொழி ஆனதால் 'நீண்மொழி' எனக் கூறப்பட்டது. நீர் (தமிழ்) > நீரு அல்லது நீலு வடுகு (அகம் 107) |- | - || - || சோழர் || சோழரின் காவிரி கடல் மண்டு பெருந்துறையில் அலை இறால் மீனோடு வந்து மகளிர் விளையாடி எறிந்த கோதை மாலையோடு மீண்டு ச்ல்லுமாம். (அகம் 123) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - கீரத்தனார் (குடவாயில்) என்பது என்ன?
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || ஒல்லையூர் கிழார் மகன் பெருஞ்சாத்தன் || ஒல்லையூர் புதுக்கோட்டை - திருமெய்யம் - ஒலியமங்கலம் || ''வல்வேல் சாத்தன்'' மாய்ந்தான் என்று ஒல்லையூர் நாட்டு மக்கள் யாருமே முல்லைப் பூவைச் சூடவில்லையாம் (புறம் 242) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - கீரத்தனார் (குடவாயில்) - தொடர்ச்சி பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || - || நன்னன், ஏற்றை, அத்தி, கங்கன், கட்டி, புன்றுறை, கணையன், பழையன், கழுமலம், பெரும்பூட்சென்னி, அழும்பில், குடவாயில், || பெரும்பூண் சென்னி சோழ மன்னன். பழையன் அவனது ஆட்சிக்கு உட்பட்ட குறுநில மன்னன். பழையனை எழுவர் கூட்டணி ஒன்று தாக்கியது. அதில் நன்னன், ஏற்றை, (நறும்பூண்)அத்தி, (துன் அரும் கடுந்திறல்)கங்கன், கட்டி, (பொன் அணி வல்வில்)புன்றுறை, (திண்தேர்க்)கணையன் ஆகியோர் இடம்பெற்றிருந்தனர். போரில் பழையன் கொல்லப்பட்டான். இதனைக் கண்ட சோழன் வெகுண்டான். தானே படை நடத்தி எழுவரையும் வென்றான். அறுவர் ஓடிவிட்டனர். கணையன் அகப்பட்டுக்கொண்டான். அவனைப் பிடித்துவந்து கழுமலச் சிறையில் அடைத்தான். சென்னியின் தலைநகர் அழும்பில். இந்த அழும்பில் வளம் சுரப்பது போலத் தலைவி நலம் சுரப்பவள். அத்துடன் அவன் நாட்டுக் குடவாயில் நகரம் போலப் பண்பும் உள்ளவள். (அகம் 44) |- | - || - || சோழர், குடந்தை, || வென்வேல் கொற்றச் சோழர் தம் நாடுதரு நிதியத்தைக் குடந்தையில் (கும்பகோணம்) வைத்துப் பாதுகாத்தனர். இந்தப் பாதுகாப்புப் போலத் தலைவி கட்டுக்காவலோடு பாதுகாக்கப்பட்டாளாம். (அகம் 60) |- | - || - || வழுதி, கூடல் || பெஎரும்பெயர் வழுதி கூடல் நகரம் போல் தலைவி காப்புச் செறிப்புக் கொண்டிருந்தாள். (அகம் 315) |- | - || - || எவ்வி || எவ்வி அரசன் நுளையர் எனப்படும் மீனவர்களுக்கு முதியோர் இல்லம் அமைத்துப் பாதுகாத்துவந்தான்.நரை மூதாளர் கைபிணி விடுத்து நனை முதிர் தேறல் நுளையர்க்கு ஈயும் பொலம்பூண் எவ்வி இவனது ஆட்சி நிழல் போலப் பரத்தை தலைவனுக்கு இன்பம் தருபவளாம். (அகம் 366) |- | - || - || சோழர், உறந்தை, || கைவல் யானைக் கடுந்தேர்ச் சோழர் உறையூர்ப் பொன்நிதியத்தைப் புரையோர் (மேன்மக்கள்) துந்ப்பது போலத் தன் செல்வத்தைப் பிறர் துய்க்கவேண்டும் என்பதற்காகத் தலைவன் பொருள்தேடச் சென்றானாம். (அகம் 385) |- | - || - || சோழர், குடந்தைவாயில், பொதியில், || குடந்தைவாயில் (குடவாயில்) நகர அகழியில் பூக்கும் நீலம் என்னும் மலர் போன்ற கண்களை உடையவள் தலைவி. மேலும் பொதியில் சிலம்புக்காட்டில் மலரும் காந்தள் போல் விரல்களை உடையவளாம். (நற்றிணை 379) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - தாமப்பல்கண்ணனார் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: {| class="wikitable" |- | மாவளத்தான் சோழன் நலங்கிள்ளி தம்பி || || || புலவரும் மாவளத்தானும் வட்டு ஆடினர். புலவர் காயை மறைத்து ஏமாற்றினார். சோழன் வட்டால் எறிந்தான். 'சோழன்மகன் அல்லை' எனப் புலவர் திட்டினார். சோழன் தன் செயலுக்காக நாணினான். பிழை செய்தது புலவர். திட்டியது புலவர். நாணவேண்டியது புலவர். நாணியதோ சோழன். இதனைப் புலவரே உணர்ந்து பாடியுள்ள பாடல் இது. இருவரும் பண்பாளர்கள் புறம் 43 |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - தாயங்கண்ணனார் என்பது என்ன?
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || - || எழினி || 'பல்வேல் எழினி' எனப் போற்றப்படும் இவன் பந்தடிக்கும் ஒலி போல் தாவி நடக்கும் குதிரை மேல் செல்பவன். இவனது மறவர் பசுக்கூட்டங்களைக் கவரும் வேற்றுப்புலம் வழியாகத் தலைவன் பொருள் தேடச் சென்றானாம். (அகம் 105) |- | - || - || செழியன், கூடல் || 'நெடுநல் யானை அடுபோர்ச் செழியன்' கூடல் நகருக்கு மேற்கில் முருகனின் திருப்பரங்குன்றத்துச் சுனையில் பூத்த நீல மலர் போன்ற கண்களை உடையவளாம் தலைவி. (அகம் 149) |- | - || - || தொண்டையர், வேங்கடம், வடுகர், வானவன், கொல்லி, சோழர், காவிரி || தொண்டையர் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த வேங்கட நாட்டுக்கு அப்பால் பூத்திருந்த அதிரல் மலர்களைச் சூடிக்கொண்டு நெய் ஊற்றிய சோற்றைப் படையல் செய்யும் மக்கள் வடுகர். இவர்களின் இருப்பிடத்தைத் தாண்டித் தலைவன் பொருள் தேடச் சென்றானாம். - 'வெல்போர் வானவன்' ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த கொல்லிமலை மூங்கில் போன்ற தோளை உடையவளாம் தலைவி. - சோழரின் காஆவிரியாற்று மணல் அறல் போல் கூந்தலை உடையவளாம் தலைவி. (அகம் 213) |- | - || - || உறந்தை || உறையூர் மக்கள் பச்சைநெல் இடித்துச் செய்த அவலில் பால் ஊற்றி விருந்து படைப்பார்களாம். (அகம் 237) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - நெடும்பல்லியத்தனார் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | முதுகுடுமிப் பெருவழுதி பாண்டியன் பல்யாகசாலை || || || குடுமிக் கோமான் – கொடை புறம் 64 |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - பரங்கொற்றனார் (உமட்டூர் கிழார் மகனார்) பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || - || மோரியர், ஆஆய், || நெடுங்குடை இயல்தேர் மோரியர் (தென்னாடு) வந்தபோது வண்டியின் இரும்புச் சக்கரம் பள்ளம் செய்த வழியின் வழியே செனிருந்தாலும் தலைவன் குறித்த காலத்தில் திரும்பிவிடுவான். - ஆய் அரசன் கானம் போல் தலைவியின் மார்பகம் மணக்குமாம். (அகம் 69) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - பரணர் - தொடர்ச்சி 2 பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || - || அதிகன், பசும்பூண் பாண்டியன் || வள்ளல் அதிகனின் வேங்கைமலையில் பசும்பூண் பாண்டியன் தன் யானைப்படையின் கொடி-அணிவகுப்பை நடத்தினான். அவனது கொடிப்படை போல அங்கு அருவி. அங்கு அருவியில் நீராடும் சூரரமகளிர் போல் தலைவி பெறுதற்கு அரியவள். (அகம் 162) |- | - || - || மிஞிலி, ஆஅய் எயினன், முக்கட்செல்வன், ஆலமுற்றம், புகாஅர் || மிஞிலி தாக்கத்தில் ஆய்-எயினன் வீழ்ந்தான் என்று எயினன் வளர்த்த புள்ளினம் வானத்தில் பறந்து அவனது உடலுக்கு நிழல் தந்தன. அத்துடன் காவிரி ஆற்றிலிருந்து மணல் கொண்டுவந்து அவன் உடலை மூடின. அது போல ஆலமுற்றத்தில் சிவபெருமானுக்காகப் பாவை விழாக் கொண்டாடும் மகளிர் பாவையைப் பொய்கையிலிட்டனர். இந்த ஆலமுற்றம் இருக்கும் புகார்நன்னாடு போல் வளம் மிக்க தோளினை உடையவள் தலைவி. (அகம் 181) |- | - || - || பழையன், போஒர், || போர் இக்காலத்துக் கருவூர் மாவட்டம் பேட்டைவாய்தலை என்னும் ஊரில் இருந்துகொண்டு [சோழனுக்கு உட்பட்ட சிற்றரசனாக] அரசாண்டுவந்தவன் பழையன். இவன் வெற்றிவேல் வீரன், மாரிபோல் அம்பெய்யும் ஆற்றல் மிக்கவன். இவன் போரில் இறந்தபோது அவன் மனைவி வளையளை உடைத்துக்கொண்டாள். தலைவி சொல்கிறாள். 'நான் வளையலை உடைக்கவேண்டியதில்லை. என் கணவன் வேறொருத்தியுடன் வாழ்கிறான்' - என்கிறாள். (அகம் 186) |- | - || - || கோசர், திதியன், அழுந்தை, அன்னி மிஞிலியன் || திதியன் அழுந்தை [தேரழுந்தார்] நகரில் இருந்துகொண்டு நாடாண்டான். திதியனது தந்தையின் கண்ணைக் கோசர்கள் தோண்டிவிட்டனர். திதியன் வெகுண்டெழுந்தபோது சோசர் அனைவரும் ஒன்றுதிரண்டு கங்கணம் கட்டிக்கொண்டு தாக்கினர். அவர்கள் ஒன்றுமொழிக் கோசர். இவர்கள் அனைவரையும் திதியன் கொன்றான். கொல்வதற்கு உதவியவன் அன்னிமிஞிலியன். இந்த மிஞிலியன் அழுந்தூர்த் தெருவில் வீறுநடை போட்டு நடந்து சென்றான். அதுபோலப் 'பரத்தையரை விட்டுவிட்டு வந்து உன்னுடன் வாழ்வேன்' என்று ஊடும் மனைவியிடம் தலைவன் உறுதிமொழி கூறுகிறான். (அகம் 196) |- | - || - || ஆய்நாடு, கவிரம் கவாஅன் || தெற்கில் இருந்த ஆய் நன்னாட்டில் கவிரம் என்னும் பெயர் கொண்ட கணவாய் (மலையிடைவெளி) இருந்தது. அந்தக் கணவாயில் இருக்கும் அணங்கு போல் பெறுதற்கு அரியவள் தன் காதலி என்று தலைவன் கூறுகிறான். (அகம் 198) |- | - || - || வெளியன் வேண்மான் ஆஅய் எயினன், பாழிப் பறந்தலை, மிஞிலி, நன்னன், அகுதை, ஓரி, கொல்லி || வெளியன்வேள் என்பவனின் மகன் ஆய்எயினன். பாழி என்னும் போர்க்களத்தில் போர். மிஞிலி யானைப் படையுடன் தேரில் வந்து தாக்கினான். எயினன் புண் பட்டு வீழ்ந்தான். அப்போது எயினன் வளர்த்த பறவைகள் வானில் பறந்து நிழல் செய்தன. இந்தப் போருக்குக் காரணமாக இருந்தவன் நன்னன். பறவைகள் நிழல் செய்த காட்சியை எல்லாரும் சென்று கண்டு வியந்தனர். நன்னன் அக் காட்சியைக் காணாமல் ஒளிந்துகொண்டான். எயினனின் வேளிர் குல மகளிர் பூசலிட்டுக் கதறினர். இதனை அறிந்த அகுதை பெரும்படையுடன் வந்து நன்னனை வீழ்த்தி வேள்மகளிரின் கவலையைப் போக்கினான். வேள்மகளிரின் பூசலை அகுதை நீக்கியது போலத் தலைவன் தலைவியின் நாணத்தை நீக்கினானாம். நீக்கித் தழுவியபோது அவள் கூந்தல் ஓரி அரசனின் கொல்லிமலையில் மணக்கும் கார்த்திகை (காந்தள்) மலர் போல் மணம் வீசிற்றாம். (அகம் 208) |- | - || - || தகடூர், குட்டுவன் || மறப்போர்க் குட்டுவன் [கடல்பிறக்கோட்டிய செங்குட்டுவன்] பெரும்படை கொண்டு தகடூரைத் தாக்கினான். எதிர்த்துப் போரிட யாரும் இல்லை. அப்போது சினம் மாறாத குட்டுவன் கடலில் வேலை வீசித் தன் சினத்தைத் தணித்துக்கொண்டான். (அகம் 212) |- | - || - || கழார் விழா, ஆட்டனத்தி, காவிரி, ஆதிமந்தி, மருதி || கழார்த் துறையில் நீர்த்திருவிழா. ஆட்டனத்தி விளையாடிக் காண்ணினான். காவிரி என்பவளும் உடன் ஆடினாள். காவிரிக்கு நீண்ட கூந்தல். ஆட்டனத்தியை விரும்பிய காவிரி தன் கூந்தலில் மறைத்து அவனை நீரோட்டத்தில் இழுத்துச் சென்றனாள். ஆட்டனத்தி ஆதிமந்தியின் காதலன். காதனைக் காணாமல் ஆதிமந்தி தேடிச் சென்றாள். (இடைநிகழ்வு - காவிரி என்ன ஆனாள் என்பது தெரியவில்லை. ஆட்டனத்தி மருதி என்பவளோடு வாழ்ந்துவந்தான்) தேடிவந்த ஆதிமந்தியிடம் தன் காதலன் ஆட்டனத்தியை ஒப்படைத்துவிட்டு மருதி கடலில் பாய்ந்து தன் உயிரை மாய்த்துக்கொண்டாள். பாடல் சால் சிறப்பின் மருதி என இவள் போற்றப்பட்டாள். (காதலன் காத்திருந்தான். அதனை அறியாதவள் போலத் தோழி தலைவியிடம் கூறுகிறாள். ''அவர் வரவில்லை. மருதி போல் கடலில் புகுவோம் வா'' - என்றாள். ஒளிந்திருக்கும் காதலன் வெளிப்பட்டு வரத் தோழி கூறிம் கூற்று இது. (அகம் 222) |- | - || - || மத்தி, கழாஅர், தித்தன் வெளியன், உறந்தை, கட்டி || கழார்த்துறை அரசன் மத்தி. புதுவெள்ளம் வரும்போது கழார்துறையில் நீராட்டுவிழா நடைபொறும். தலைவன் தான் விரும்பிய புதிநவளோடு இங்கு நீராடினானாம். உறையூரைத் தலைநகராகக் கொண்டு தித்தன் என்பவன் சிலகாலம் ஆரசாண்டுவந்தான். அவனுக்குப் புறகு அவன் மகன் வெளியன் ஆண்டுவந்தான். இந்த வெளியன் ஆட்ஃசிக்காலத்தில் கட்டி என்பவன் உறையூரைத் தாக்க வந்தான். விடியற்கால அடையாள ஓசையாக அரண்மனையில் நாள்தோறும் எழுப்பப்படும் கிணை முழக்க ஒலியைப் போர்முரச ஒலி என உணர்ந்துகொண்ட கட்டி போரிடாமலேயே ஓடிவிட்டான். நகைப்புக்கு உரிய இந்தச் செயல் போன்றது தலைவன் கழார்த்துறையில் புதியவளோடு நீராடிவிட்டு ஓடிவந்துள்ள செயல் என்கிறாள், தலைவி. (அகம் 226) |- | - || - || ஆட்டனத்தி, ஆதிமந்தி || ஆட்டனத்தி சந்தனம் பூசிக்கொண்டு தன்னைக் காவிரியில் காப்பாற்றிய புதியவளோடு [மருதியோடு] நன்றி உணர்வுடன் வாழ்ந்துவந்தான். மருதிக்கு ஆதிமந்தியின் காதல் பற்றித் தெரியாது. ஆட்டனத்தி சுருள்முடியில் சிண்டு போட்டிருப்பான். சுரியல் மணந்த பித்தை ஆட்டன் அத்தியைக் காணீரோ எனக் கூவிக்கொண்டே ஆதிமந்தி வந்தாள். அவனைக் கடல் கொள்ளவில்லை; புனல் ஒளித்துக்கொள்ளவில்லை - என்றும் சொல்லிக்கொண்டே வந்தாள். தலைவன் புதியவளோடு நூராடியபோது, ஆதிமந்தி பித்தேறிக் கதறியது போல தானும் கதறப்போவதாகத் தலைவி கூறுகிறாள். (அகம் 236) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - பிசிராந்தையார் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | கோப்பெருஞ்சோழன் || கோழியோன் || குமரித்துறை, கோழியோன்,பிசிர் (ஊர்) || கோப்பெருஞ்சோழன் பிசிராந்தையார் நட்பு (புறம் 67, 212) |- | - || - || சான்றோரிடம் || நரை இன்மைக்குக் காரணம் கூறல் (புறம் 191) |- | பாண்டியன் அறிவுடை நம்பி || - || - || வரி கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வாங்கவேண்டும் என அறிவுரை கூறல் (புறம் 184) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - பேரி சாத்தனார் <ref>வடம வண்ணக்கன்</ref><ref>வேறு பாடம் - பெரிய சாத்தன்</ref> குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | நன்மாறன் பாண்டியன் இலவந்திகைப்பள்ளித் துஞ்சியவன் || - || - || பரிசில் நீடித்தான் (புறம் 198) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - மாமூலனார் - தொடர்ச்சி 1 பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || - || பாண்டியன், கொற்கை, பழையர், || யானைப்படை கொண்ட விறல்-போர்ப் பாண்டியனின் துறைமுகத்தில் கழங்குக்காய் போன்ற பெரிய முத்துக்களையும், சங்குமணிகளையும் கொட்டிப் பழையர் குடி மகளிர் பனிக்காலத்தில் துறைவிழா கொண்டாடுவர். அவர்கள் கொண்டாடும் மாலைக் காலத்தில் கடல்-அலை பொங்கி ஆரவாரிப்பது போல ஊர் அலர் தூற்றியதாம். (அகம் 201) |- | - || - || வேங்கடம், எழினி, வெண்மணி வாயில், மத்தி, || வேங்கடத்தைத் தாண்டினால் மொழிபெயர் தேயம். அங்குச் சென்றாலும் காதலர் காலம் தவறாமல் மீள்வாராம். - மத்தி என்பவன் வேந்தன் ஆணைப்படி தொலைதூர நாட்டுக்குச் சென்று ''கல்லா எழினி'' என்னும் அரசனை வென்று அவனது பல்லைப் பிடுங்கிக் கொண்டுவந்து தன் வெண்மணிவாயில் கோட்டைக் கதவில் பதித்துக்கொண்டான். இந்த மத்தி நாட்டுப் பனித்துறை நீரொலி போல அலர் பரவிற்றாம். (அகம் 211) |- | - || - || உதியஞ்சேரல் || போரில் மாண்டு துறக்கம் எய்திய தன் முன்னோருக்காகப் பெருஞ்சோறு வழங்கினான். கூளிச் சுற்றம் உண்டு மகிழ்ந்தது. இந்தக் கூளிச்சுற்றம் வாழும் குன்றத்தைத் தாண்டிச் சென்றிருந்தாலும் பிரிந்தவர் காலத்தில் திரும்பிவிடுவார் என்று கூறித் தோழி தலைவியைத் தேற்றுகிறாள். (அகம் 233) |- | - || - || நந்தன், கோசர், மோகூர், மோரியர் || புனைதேர்க் கோசர் பொதியில் போரில் பகைவர்களைச் சிதைத்தனர். அப்போது மோகூர் அரசன் பணியவில்லை. கோசருக்குத் துணையாக மோரியர் வந்தனர். அவர்கள் தேக்கமல் சோலை மலையில் தேர்க்காலுக்குப் பாதை உண்டாக்கிக்கொண்டு வந்தனர். அதனேத் தாண்டிக் காதலர் பொருள் தேடச் சென்றுள்ளார். - அங்கு, நந்தன் (பாடலிபுரத்துத் தனநந்தன்) போல் செல்வம் பெறுவதாயினும் காலம் கடந்து தங்கமாட்டார். (அகம் 251) |- | - || - || நந்தர், பாடலி, || நந்தர் பாடலிபுரத்தில் கூடித் தம் செல்வத்தைக் கங்கை ஆற்று நீரோட்டத்துக்கு அடியில் மறைத்துப் பாதுகாத்தனர். தலைவியைப் பிரிந்து தலைவன் தேடும் பொருள் இந்தப் பொருள் போன்றதோ, அல்லது, இமயமலை அளவு பெரியதோ என வினவப்பட்டுள்ளது. (அகம் 265) |- | - || - || வடுகர், மோரியர் || வடுகர் சிறந்த வில்லாளிகள். மோரியர் தென்திசையில் முன்னேறும்போது அவர்களுக்கு உதவும் வகையில் வடுகர் அவர்களுக்கு முன்னதாக வந்தனர். பனிக் குன்றத்தில் தேர்ச்சக்கரம் உருள வழியமைத்துத் தந்தனர். (அகம் 281) |- | - || - || புல்லி, வடுகர் || புல்லி அரசன் நாட்டு மக்கள் வடுகர். இவர்கள் சிறந்த வில்லாளிகள். இவர்களின் மொழிபெயர் தேயத்தைக் கடந்து தமிழர் பொருளீட்டச் சென்றனர். (அகம் 295) |- | - || - || புல்லி நாடு || புல்லி நாட்டு வழியாகப் பொருளீட்டச் செல்பவர்களுக்கு அந் நாட்டு மக்கள் தம் ஆனிரைகளின் கழுத்தில் கட்டிவைத்துப் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கும் புளிக் கட்டுச்சோறு வழங்கி விருந்தோம்புவர். (அகம் 311) |- | - || - || அள்ளன், அதிகன், பாணன் || பல்வேறு இடங்களில் வெற்றி பெற்று வீறுநடை போட்ட அள்ளன் அரசனை, அரசன் அதிகன் பணியும்படிச் செய்தான். - வடதிசையில் உள்ள பாணன் நன்னாட்டைத் தாண்டிப் பொருளீட்டச் சென்றனர். இந்தப் பாணன் ''நல்வேல் பாணன்'' எனப் போற்றப்பட்டவன், (அகம் 325) |- | - || - || திதியன், வேளிர், || திதியன் தன் நாளவையில் இருந்துகொண்டு யாழிசைப் பாணர்களுக்குப் பரிசில் வழங்கிவந்தான். வேளிர் குடி அரசர்களை வென்றவன் இவன். (அகம் 331) |}
கேள்வி: புலவர் கால மன்னர் - மோசிகீரனார் (படுமரம் என்னும் ஊரினர்) பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: {| class="wikitable" |- | - || - || சோணை, பாடலி || யானை சோணை (யமுனை) ஆற்றில் குளிக்கும். அங்கு உள்ள பாடலி நகரமே கைவரப் பெறுவது ஆயினும் பொருள் தேடச் சென்ற காதலர் காலத்தில் திரும்பாமல் காலம் தாழ்த்தமாட்டார். (குறுந்தொகை 75) |}