கேள்வி: சமண அறிவாய்வியல் - புலனறிவு பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: அனுபவ அகப்பார்வை மற்றும் மனத்தின் மூலமாகப் பெறப்படும் அறிவு ''மதி ஞானம்'' (புலனறிவு) என அழைக்கப்படுகிறது. சமண அறிவாய்வியலின் படி, ''சீவன்'' (உயிர்) பருப்பொருள்சார் புலனுறுப்புக்கள் வழியாக சூழல் தொடர்பான புலன் சார்ந்த அகப்பார்வையைப் பெறுகிறது. இது நான்கு படிமுறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவையாவன: *அவக்கிரகம் (முதல் அவதானிப்பு) *இகம் (ஆவல்) *அபயம் (உறுதிப்படுத்தல்) *தரணம் (கருத்து)
கேள்வி: சமண அறிவாய்வியல் - சமண ஆகமங்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: File:Jinvani.jpg சமணர்களின் படி, ''சுருத ஞானத்தின்'' அறிவு என்பது, ''அங்க''ங்களில் (உறுப்புக்கள் அல்லது சமணப் புனித நூல்கள்) காணப்படுகின்ற அல்லது அவற்றிலிருந்து வேறான விடயங்களாயிருக்கலாம்.
கேள்வி: சமண அறிவாய்வியல் - புலன் கடந்த உணர்வு பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: புலன் கடந்த உணர்வு என்பது சமண நூல்களில் ''அவதி ஞானம்'' எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சர்வார்த்தசித்தி எனும் சமண நூலின் படி, "இவ்வகையான அறிவு ''அவதி'' என அழைக்கப்படுகிறது. ஏனெனில் இது கீழ்நோக்கிய வீச்சில் பருப்பொருட்களை வரிசைப்படுத்துகிறது அல்லது பொருட்கள் பற்றி ஒரு எல்லைக்குள் மாத்திரம் அறிந்துள்ளது". நரகம் மற்றும் சுவர்க்கம் (தேவர்) ஆகியவற்றிலுள்ள உயிர்வாழிகள் பிறப்பிலிருந்தே புலன் கடந்த உணர்வைக் கொண்டுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது. சமண நூல்களில் ஆறு வகையான புலன் கடந்த உணர்வுகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.