கேள்வி: குடியா பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: Image:Gudea of Lagash Girsu.jpg இராச்சிய குடியா அரச மரபின் இளவரசன் டயோரைட்டுவின் சிலை]] , File:Cylinder seal of Gudea.jpg குடியா (Gudea) (சுமேரிய மொழி: ''Gu3-de2-a'') பண்டைய அண்மை கிழக்கு கீழ் மெசொப்பொத்தேமியாவில் இருந்த லகாசு இராச்சியத்தை கிமு 2144 முதல் 2124 முடிய 20 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த மன்னர் ஆவார்.[https://www.britannica.com/biography/Gudea Gudea, RULER OF LAGASH] இவர் ஊர்-பாபா இராச்சியத்தின் இளவரசி நின்னாலாவை மணந்தவர். இவருக்குப் பின் இவரின் மகன் ஊர்-நிங்கிர்சு ஆட்சிக்கு வந்தார்.
கேள்வி: குடியா - ஆவணக் குறிப்புகள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: களிமண் பலகைகளில் எழுதப்பட்ட ஆவணக் குறிப்புகளில் மன்னர் குடியா ஊர், (மெசொப்பொத்தேமியா), நிப்பூர், உரூக், அதாப், போன்ற பண்டைய அண்மை கிழக்கின் நகரங்கள் கடவுள்களுக்கு கோயில் எழுப்பியதால் சுமேரியாவில் புகழுடன் விளங்கியதாக அறிய முடிகிறது. இவருக்கு முன்னிருந்த மன்னர் ஊர் (மெசொப்பொத்தேமியா) இராச்சியத்தின் மன்னர் ஊர் பாபா தனது மகளை ஊர் நகரக் கோயிலின் தலைமைப் பூசாரியாக நியமித்தார்.
கேள்வி: குடியா - பட்டங்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: குடியா மன்னர் தன்னை துவக்கத்தில் லகாசு நகர இராச்சிய மன்னர் என அறிவித்துக் கொண்டாலும், பின்னர் லகாசு இராச்சியத்தின் கடவுளாக அறிவித்துக் கொண்டார்.
கேள்வி: குடியா - சமயம் என்பது என்ன?
பதில்: File:Foundation figurines representing gods. Copper alloy. Reign of Gudea, c. 2150 BCE. From the temple of Ningirsu at Girsu, Iraq. The British Museum, London.jpg File:Votive stele of Gudea, ruler of Lagash, to the temple of Ningirsu. From Girsu, Iraq. 2144-2124 BCE. Ancient Orient Museum, Istanbul.jpg மன்னர் குடியாவின் சிலை, கிமு 2144 - 2144]] File:Sacred basin, a gift from Gudea to the temple of Ningirsu. From Girsu, Iraq. 2144-2122 BCE. Ancient Orient Museum, Istanbul.jpg கீழ் மெசொப்பொத்தேமியாவில் அக்காடியப் பேரரசு வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் குடியா மன்னர் நின்குர்சு எனும் சுமேரிய கடவுள்கள் போற்றி வழிபட்டார். கீழ் மெசொப்பொத்தேமியாவின் நகர இராச்சியங்களின் செல்வாக்கு, அவர்கள் வழிபடும் கடவுள் மற்றும் கோயிலைப் பொறுத்து வேறுபடுகிறது.
கேள்வி: குடியா - சீர்திருத்தங்கள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: Image:GUDEA GOV OF LAGASH - bust.JPG இராச்சியத்தின் குடியா மன்னரின் தலைச்சிற்பம்]] குடியா ஆட்சியில் சமூக சீர்திருத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டது. வேளாண் மக்களின் கடன்களை தள்ளுபடி செய்தல், குடும்பப் பெண்களுக்கு தனி நில உரிமை வழங்குதல் ஆகும். போர்க் கடவுளான நின்கிர்சுவுக்கு லகாசு நகரத்தில் கோயில்கள் பல எழுப்பப்பட்டது. குடிய மக்களின் ஆவணங்களில், செடார் மரங்கள் சிரியா மற்றும் லெபனான் பகுதிகளிலிருந்தும், பாறைகள் கிழக்கு அரேபியா மற்றும் சினாய் தீபகற்பத்திலிருந்தும், செப்பு மற்றும் தங்கம் எகிப்திலிருந்தும் பெறப்பட்டதாக அறியமுடிகிறது. அக்காடியப் பேரரசு சர்கோன் பின்னர், குடியா மன்னர் தன்னையே கடவுளாக அறிவித்தவர் அல்லது அவரது இறப்பிற்குப் பின்னர் கடவுளாக ஆக்கப்பட்டவர் எனக்கருதப்படுகிறது. குடியா மன்னரின் வீரதீரங்களை கில்கமெஷ் காப்பியம் சேர்க்கப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. கீழ் மெசொப்பொத்தேமியாவின் ஊர் (மெசொப்பொத்தேமியா) மூன்றாவது ஊர் வம்சம் மன்னர் ஊர்-நம்மு குடியா அரச மரபை வீழ்த்தினார்.
கேள்வி: குடியா - குடியா சுடுமண் உருளைத் தூண்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: File:GudeaZylinder.jpg நகரத்தில் குடியா மன்னர் நிங்குர்சு கடவுளுக்கு எழுப்பப்பட்ட கோயில் குறித்தான சுடுமண் பாண்படம் உருளை வடிவத் தூண்களில் உள்ள குறிப்புகள், கிமு 2125, லூவர் அருங்காட்சியகம், பாரிசு]] File:Gudea cylinders h9029.jpg காட்சி]] கீழ் மெசொப்பொத்தேமியாவில் அமைந்த லகாசு நகர இராச்சியத்தின் ஆட்சியாளர் குடியா மன்னர், ''நிங்குர்சு'' கடவுளுக்கு எழுப்பிய கோயில் குறித்தான குறிப்புகள் இரண்டு சுடுமண் பாண்படம் உருளை வடிவத் தூண்களில் சுமேரியா ஆப்பெழுத்துகளில் உள்ளது. இதன் காலம் கிமு 2125 ஆகும். இந்த பெரிய சுடுமண் உருளைகள் கிபி 1877-இல் ஈராக்கின் பண்டைய கிர்சு நகரத்தின் தொல்லியல் மேடு அகழாய்வு செய்த போது கண்டெடுக்கப்பட்டது. தற்போது இது பிரான்சு நாட்டின் லூவர் அருங்காட்சியகம், பாரிசு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது.
கேள்வி: குடியா - ஆதார நூற்பட்டியல் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * * * * F. Johansen, "Statues of Gudea, ancient and modern". ''Mesopotamia'' 6, 1978. * A. Parrot, ''Tello, vingt campagnes des fouilles (1877-1933)''. (Paris 1948). * N.K. Sandars, "Introduction" page 16, ''The Epic of Gilgamesh'', Penguin, 1972. * H. Steible, "Versuch einer Chronologie der Statuen des Gudea von Lagas". ''Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft'' 126 (1994), 81-104.