கேள்வி: தொ. ல. நரசிம்மாச்சார் - ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி என்பது என்ன?
பதில்: படிமம்:B.A.Honours-Second_Year_-_Maharaja_College,_Mysore_(1940s).jpg தொ. ல நரசிம்மாச்சார் இளமைக் காலம் தென் மாநிலமான கர்நாடகாவின் தும்கூர் மாவட்டம் முழுவதும் - பாவகடா, மதுகிரி மற்றும் சிரா போன்ற நகரங்களில் பரவியிருந்தன. ஒரு பிராமண குடும்பத்தைச் சேர்ந்த டி.எல்.என் ஒரு பண்டிதரிடமிருந்து தூய்மையான சமசுகிருதத்தில் பயிற்சி பெற்றார். நரசிம்மாச்சாரின் எழுத்து ஆரம்ப கட்டத்தில் உள்ளூர் பள்ளி இதழான "பள்ளி நாட்டுப்புறம்" என்பதில் தொடர்ச்சியான பங்களிப்புகளுடன் தொடங்கியது. இளங்கலை பட்டத்திற்காக (1927), பெங்களூரில் உள்ள மத்திய கல்லூரியில் சேர முயன்றார். அங்கு இவர் கன்னடத்தை ஒரு விருப்ப பாடமாக எடுத்துக்கொண்டார். (முதன்மை பாடங்களுக்கு கூடுதலாக - இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல்). தற்செயலாக, விருப்ப பாடத்தில் இவர் பெற்ற மதிப்பெண் மிக அதிகமாக இருந்தது. இது இறுதியில் மகாராஜாவின் கல்லூரி, மைசூர் (1929) கன்னடத்தில் முதுகலைப் பட்டம் முடிக்க இவரை வழிநடத்தியது. மகாராஜாவின் கல்லூரி, மைசூர் இவரது சமகாலத்தவர்கள் குவெம்பு, கே.வி.ராகவாச்சார், அனந்தரங்காச்சார் மற்றும் குவெம்பு போன்ற எதிர்கால இலக்கியப் ஆளுமைகள் இருந்தனர். மைசூர் மகாராஜா கல்லூரியில் ஆசிரியராக பி. எம். சிறீகாந்தையா, ஆர். அனந்த கிருஷ்ணர், சி. ஆர். நரசிம்ம சாத்திரி, [http://www.shastriyakannada.org/DataBase/KannwordHTMLS/CLASSICAL%20KANNADA%20SCHOLARS%20HTML/VENKANNAIAH%20T.S.%20HTML.htm டி.எஸ்.வெங்கண்ணையா] மற்றும் ஏ. ஆர். கிருஷ்ண சாஸ்திரி ஆகியோர் அடங்குவர். தனது ஓய்வு நேரத்தில், பழைய கன்னட கையெழுத்துப் பிரதிகளை ஆராய ஓரியண்டல் ஆராய்ச்சி நூலகத்திற்கு அடிக்கடி வருவார். சிறந்த முதுகலை மாணவருக்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஹெ. வே. நஞ்சுண்டைய்யா தங்கப் பதக்கம் இவருக்கு 1929 இல் வழங்கப்பட்டது. Official Website|website=www.srikanta-sastri.org|access-date=2019-02-03|archive-date=2019-02-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20190203144307/https://www.srikanta-sastri.org/d-l-narasimhachar/4594532068|url-status=dead}}
கேள்வி: தொ. ல. நரசிம்மாச்சார் - கல்வியாளர் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: படிமம்:Oriental_Research_Institute,_Mysore_03.jpg தொ.ல.நரசிம்மாச்சார் மைசூர் ஓரியண்டல் ஆராய்ச்சி நூலகத்தில் ஆராய்ச்சி உதவியாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இவர் ஒரே நேரத்தில் மகாராஜா கல்லூரி கன்னடத் துறையில் கன்னடத்தில் பகுதிநேர விரிவுரையாளர் பதவியை வகித்தார். ஆரம்பகால வீரசைவ இலக்கியத்தின் 'நேரத்திற்கு' அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தொடர்ச்சியான ஆராய்ச்சி திட்டம் இவரது கவனத்தை ஈர்த்தது. இந்த அறிவார்ந்த முயற்சிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சி மானியத்தின் முதல் பெறுநரானார். ஓரியண்டல் ஆராய்ச்சி நூலகத்திலிருந்து வெளியேறிய பின்னர், 1932 ஆம் ஆண்டில் கல்லூரியில் முழுநேர விரிவுரையாளராக நியமிக்கப்பட்டு 1939 வரை அதே பதவியில் தொடர்ந்தார். இரண்டு வருட குறுகிய காலத்திற்கு, மைசூர் இன்றைய யுவராஜா கல்லூரியில் தனது தாய் துறைக்கு வருவதற்கு முன்பு கற்பித்தார். அங்கு இரண்டாம் உலகப் போரின் இறுதி வரை கற்பித்தார். 1945 இன் பிற்பகுதியில், உதவி பேராசிரியர் பதவிக்கு பதவி உயர்வு பெற்று பெங்களூரு மத்திய கல்லூரிக்கு மாற்றப்பட்டார். தசாப்தத்தின் முடிவில், இவர் மீண்டும் மைசூரில் தனது தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய துறையில் இணை பேராசிரியராக இருந்தார். 1954 இல், 'கன்னட-கன்னட' அகராதி திட்டத்தின் தலைமை ஆசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். தொ.ல .நரசிம்மாச்சார் தனது மீதமுள்ள ஆண்டுகளை 1962 இல் ஓய்வு பெறும் வரை மைசூரில் கன்னட மொழி ஆய்வுகள் பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார். இவரது வாழ்க்கை 1932 - 1962 முதல் முப்பது ஆண்டுகள் நீடித்தது. பல்கலைக்கழக மானியக் குழு (இந்தியா) 1962 முதல் அடுத்த ஆறு ஆண்டுகளுக்கு டி.எல்.என்-க்கு பிந்தைய முனைவர் பெல்லோஷிப்பை நீட்டித்தது.
கேள்வி: தொ. ல. நரசிம்மாச்சார் - நூலியல் என்பது என்ன?
பதில்: * [https://scholar.google.co.in/scholar?start=10&q=D.+L.+Narasimhachar&hl=en&as_sdt=0,5 "The Jaina Ramayana" - Indian Historical Quarterly (1939)] *[https://scholar.google.co.in/scholar?start=20&q=D.+L.+Narasimhachar&hl=en&as_sdt=0,5 "Śabda-Vihāra: Kannaḍakavi-kāvyamāle 36." by Upadhye, A. N. (1957): 317-318.] *[https://scholar.google.co.in/scholar?start=20&q=D.+L.+Narasimhachar&hl=en&as_sdt=0,5 "Kharatara-Bṛhadgurvāvali: Singhi Jaina Granthamālā, No. 42." by Upadhye, A. N. (1957): 317-317.] *[https://www.jstor.org/stable/44082833?seq=1#page_scan_tab_contents "Reviewed Work: History of Jaina Monachism : (from Inscriptions and Literature)" by A. N. Upadhye (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute Vol. 38, No. 3/4 (July-October 1957), pp. 315-317] *"A Middle Indo-Aryan Reader" Review by A. N. Upadhye (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute *"Sukumāra-Caritaṁ: of Śāntinātha Kavi" Review by T. S. Shama Rao (1957); Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute *"Kannada Verb Morphology: Vaḍḍa:ra:dhane" by D. N. Shankara Bhat (1963); Bulletin of the Deccan College Research Institute *"Epigraphical Notes: Katavapra and Nayanadeva" by B. R. Gopal (1973); Proceedings of the Indian History Congress * [https://scholar.google.co.in/scholar?start=10&q=D.+L.+Narasimhachar&hl=en&as_sdt=0,5 "Vaddaradhane: A Study; Research Publications Series: 38." (1980) by Laddu, S. D.; pp 304-305, JSTOR] *[http://ir.inflibnet.ac.in:8080/jspui/bitstream/10603/16683/15/15_maps.pdf "Religion and society in Southern Karnataka in the early medieval period." by Bhat, Malini U. (1995); ir.inflibnet.ac.in] *[https://www.jstor.org/stable/41880993?seq=1#page_scan_tab_contents Ripepi, Tiziana. "On Maritohtadarya and other Tohtadaryas: Who is the author of Kaivalyasara ? An attribution problem concerning a Virasaiava text in Sanskrit." Rivista degli studi orientali 71.Fasc. 1/4 (1997): 169-183.] *[https://scholar.google.co.in/scholar?start=10&q=D.+L.+Narasimhachar&hl=en&as_sdt=0,5 "From Norm-bound Practice to Practice-bound Norm in Kannada Intellectual History." South-Indian Horizons: Felicitation Volume for Francois Gros on the Occasion of His 70th Birthday by Pollock, Sheldon. (2004): 389.] *[http://files.cluster2.hostgator.co.in/hostgator57735/file/cijhar_7th_issue_final_pdf_25-09-2013_1.pdf Dehuri, Rajendra. "Narrative Art on Dhobi Math Mandir Wall at Nabratnagarh, Sesai, Distt-Gumla, Jharkhand." (2013)] *[https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/34960052/agraharas-1.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1549383825&Signature=f5qZZ6%2BODdgWuiqttQfJYKMPfaU%3D&response-content-disposition=inline%3B%20filename%3DAgraharas_in_Dharwad_District.pdf "Agraharas in Dharwad District KEYWORDS: Agraharas-Meaning" by K. C. Santhosh Kumar (2014); History 3.9] * [https://scholar.google.co.in/scholar?start=10&q=D.+L.+Narasimhachar&hl=en&as_sdt=0,5 "Bijholi Rock Inscription of Cahamana Somadeva." Women and Society in Early Medieval India: Re-interpreting Epigraphs. by Verma, Anjali, et al. (2019); Vol. 3. No. 1st. New Delhi: Orient Books reprint Corporation. ix-xii.]