கேள்வி: ஞானதாநந்தினி தேவி - ஆரம்ப கால வாழ்க்கை என்பது என்ன?
பதில்: வங்காள மாகாணம் ஜெஸ்சூர் மாவட்டம் நகரில் உள்ள நரேந்திரபூர் கிராமத்தைச் சேர்ந்த பெற்றோர்களான அபய்ச்சரண் முகோபாத்யாய் மற்றும் நிசுதாரினி தேவி ஆகியோருக்கு ஞானதாநந்தினி பிறந்தார். அப்போது. நடைமுறையில் இருந்த வழக்கப்படி, ஞானதாநந்தினி ஏழு அல்லது எட்டு வயதில் தேபேந்திரநாத் தாகூரின் இரண்டாவது மகன் சத்யேந்திரநாத்தை 1857இல் திருமணம் செய்து கொண்டார்.Sengupta, p. 74 ஜெசோரில் தனது சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு மாறாக, ஜோராசங்கோவில் உள்ள தாகூர் குடும்பத்தின் கண்டிப்பான பர்தா பின்னால் தன்னை அடைத்து வைத்திருந்தார். 1862ஆம் ஆண்டில், இந்தியக் குடிமைப் பணி தனது பயிற்சியிலிருக்கும்போது, சத்யேந்திரநாத் தாகூர் ஞானதாநந்தினியை தன்னுடன் இங்கிலாந்து அழைத்துச் செல்ல விரும்பினார். ஆனால் அவரின் தந்தை தேபேந்திரநாத் தாகூர் இதை நிராகரித்தார்.Sengupta, p. 75 இந்த நேரத்தில், ஞானதானந்தினியின் மைத்துனர் ஹேமேந்திரநாத் தாகூர் இவரது கல்விப் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். பிரபல பிரம்மக் கல்வியாளர் http://www.thebrahmosamaj.net/impact/educationalimpact.html அயோத்தியநாத் பக்ராசி அவர்களிடம் சிலகாலம் சுருக்கமாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டார்.Deb, p. 18 இந்திய ஆட்சிப்பணியின் முதல் இந்தியரான சத்யேந்திரநாத் தாகூர் 1864இல் இங்கிலாந்தில் இருந்து இந்தியா திரும்பியதும், ஞானதானந்தினி தனது கணவருடன் மும்பையில் வசிக்கச் சென்றார்.
கேள்வி: ஞானதாநந்தினி தேவி - இங்கிலாந்து குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: 1877ஆம் ஆண்டில், ஞானதானந்தினி தேவி தனது மூன்று குழந்தைகளுடன் இங்கிலாந்து பயணம் செய்தார்.Sengupta, p. 76 அந்த காலத்தில் ஒரு இந்தியப் பெண் கடல் கடக்கும் செயல் - ஒரு ஆண் துணை இல்லாமல் - என்பது இவருடைய வலிமையை உணர்த்தியது.Indira Devi, p. 82 இலண்டனில் இவரது கணவரின் மாமா ஞானேந்திரமோகன் தாகூர் இவரை வரவேற்றார். அவர் முதல் ஆசிய பார் அட் லா மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவராக மதமாற்றம் செய்துகொண்டவராவார். கென்சிங்டன் பூங்காவில் உள்ள ஞானேந்திரமோகன் தாகூரின் வீட்டில் சிறிது காலம் தங்கிய பின்னர், ஞானதானந்தினி சசெக்ஸின் கடற்கரை நகரமான பிரைட்டனில் ஒரு வீட்டிற்கு சென்றார். சத்யேந்திரநாத் 1878 அக்டோபரில் இவரது தம்பி இரவீந்திரநாத் தாகூருடன் இங்கிலாந்து வந்து இவருடன் சேர்ந்தார்.Anathnath Das, p. 38 இங்கிலாந்தில் இவரது ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இறந்தே பிறந்த ஒரு குழந்தை மற்றும் இவரது இளைய மகன் கபீந்திரநாத்தின் மறைவு ஆகியவற்றால் துக்கத்தால் சூழப்பட்டிருந்தது. இலண்டன் உள்ள கென்சல் பசுமை கல்லறையில் துவாரகநாத் தாகூரின் கல்லறைக்கு அருகில் கபீந்திரநாத்தை அடக்கம் செய்ய ஏற்பாடு செய்தார்.Devi, p. 34 இவரும் இவரது குழந்தைகளும் இரவீந்திரநாத் தாகூர் நெருங்கிய நட்பை வளர்த்துக் கொண்டனர்.Tagore, Rabindranath. Europe-Prabasir Patra (Letter 6). Visva-Bharati, 1935 இவரின் மகள் இந்திரா இறுதியில் இரவீந்திரநாத்தின் வாழ்நாள் நம்பிக்கைக்குரியவராக மாறினார். சத்யேந்திரநாத் தாகூர் பயிற்சி முடிந்ததும், அவர் சூரத்து ஒரு பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார் .அதே நேரத்தில் ஞானதானந்தினி தனது குழந்தைகளுடன் கொல்கத்தா திரும்பினார்.
கேள்வி: ஞானதாநந்தினி தேவி - கொல்கத்தா குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: படிமம்:Jnanadanandini_Devi,_Satyendranath_tagore,_Kadambari_Devi_and_Jyotirindranath_Tagore.JPG, காதம்பரி தேவி . அமர்ந்தவர்: ஜோதிரிந்திரநாத் தாகூர் ]] கொல்கத்தா, ஞானதானந்தினி கீழ் வட்டச் சாலையில் உள்ள ஒரு பங்களாவில் வசித்து வந்தார். ஆனாலும், இவரின் மகள் இந்திரா மற்றும் மருமகள் சரளா தேவி சாதுராணி ஆகியோரின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து, ஞானதானந்தினி ஒருபோதும் ஜோராசங்கோவுடனான தொடர்பை விட்டுவிடவில்லை என்பதை அறிகிறோம் .Sarala Devi Chaudhurani, p. 55Indira Devi Chaudhurani, ''Prabasi'', February 1942 இரவீந்திரநாத் தாகூர் திருமணத்தில் இவர் ஒரு சுறுசுறுப்பான பாத்திரத்தை வகித்தார். மேலும் இளம் மணமகள் மிருணாளினிக்கு வழிகாட்டினார். காலப்போக்கில், இரவீந்திரநாத் தாகூர் இவரது உறவு அவரது படைப்பாற்றலின் களத்தில் பரவியது. ஞானதாநந்தினி அவரது நாடகங்களில் அவருக்கு உதவத் தொடங்கினார். பெரும்பாலும் மற்ற வீட்டு பெண்களை பங்கேற்க ஊக்குவித்தார். இதனால் வால்மீகி-பிரதிபா, கால்மிரிகாயா, ராஜா ஓ ராணி, மாயர் கேலா மற்றும் பிசார்ஜன் போன்றவை வெளியானது.Upendranath Bhattacharjee, ''Rabindra-Natya-Parikrama'', Orient Book Company (2008) p. 37. இந்திரா தேவியின் நினைவிலிருந்து, ஞானதானந்தினி அவரது காலத்தின் கொல்கத்தா கிளிட்டெராட்டியுடன் பழகவில்லை என்பதையும் அறிகிறோம். கொல்கத்தா சமூகம் ஞானநந்தினியிடம் அக்கறை காட்டவில்லை என்பதும் பிரபலமான வங்காள இதழான பங்கபாசியின் அக்டோபர் 1889 இதழில் ஒரு கட்டுரையாக வெளிவந்துள்ளது. அது ராஜா ஓ ராணி நாடகத்தில் நடித்ததற்காக இவரை அவதூறாக பேசியது.Sengupta, p. 77 1890 ஆம் ஆண்டில், ஞானதானந்தினி 1884இல் தனது மனைவி காதம்பரி தேவி இழந்த ஜோதிரிந்திரநாத் தாகூருடன் சென்றார். 1891 ஆம் ஆண்டில், ஞானதானந்தினி தேவி தனது மருமகன் அபானிந்திரநாத் தாகூரை ஈ.பி. ஹேவலுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், அவர் அப்போது அரசு கலைக் கல்லூரியின் முதல்வராக இருந்தார். இந்த இரு கலைஞர்களுக்கும் இடையிலான ஒத்துழைப்பு இறுதியில் வங்காள கலைப் பள்ளியின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. தாகூர் குடும்பத்தில் ஞானதானந்தினியின் நிலையை நிலைநிறுத்துவது கடினமாகும். ஒருபுறம், பிரம்ம சமாஜம் மாகா உத்சவ கொண்டாட்டங்களுக்கு தலைமை தாங்கிய ஒரு சில பெண்களில் இவரும் ஒருவராக இருந்தார். மேலும் இவர் பிராமணரல்லாத கூச்-பெகார் அரச குடும்பத்தினருடன் திருமணத்தை ஆதரித்ததாக அறியப்படுகிறது. இது அவளை மீண்டும், தேபேந்திரநாத் தாகூருடன் அழைத்துச் சென்றது.Deb, p. 188Deb, p. 142 ஒரு முறை தனியாக இங்கிலாந்து சென்ற ஒரு பெண்ணான் இவர் தன் மகன் சுரேந்திரநாத்தை உயர் படிப்புக்காக இங்கிலாந்து செல்ல அனுமதிக்கவில்லை.Sengupta, p 77 1907 ஆம் ஆண்டில், ஞானதாநந்தினியும் சத்யேந்திரநாத்தும் இராஞ்சியில் உள்ள மொராபாதி மலையில் உள்ள அவர்களது வீட்டில் இவரது மாமனார் தேபேந்திரநாத்துடன் வாழத் தொடங்கினர்.Sengupta, p. 286 ஞானதாநந்தினி1941 இல் இறந்தார்.
கேள்வி: ஞானதாநந்தினி தேவி - மேலும் படிக்க பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * Jnanadanandini Devi, ''Puratoni (Memoirs)'', Ananda Publishers (2012) * Indira Devi Chaudhurani & Anathnath Das (ed.), ''Smritisamput'', Viswa Bharati University (1997) * சரளா தேவி சாதுராணி, ''Jeebaner Jharapata'', Dey's Publishing (2007) * இரவீந்திரநாத் தாகூர், ''Yurope Prabasir Patra'' விஸ்வபாரதி பல்கலைக்கழகம் (1973) * இரவீந்திரநாத் தாகூர், ''Jeebansmriti'', விஸ்வபாரதி பல்கலைக்கழகம் (1953) * Prasanta Kumar Pal, ''Rabi-Jeebani'' Ananda Publishers (1990) * Hiranmay Bandopadhyay, ''Thakurbarir Katha'', Sishu Sahitya Sansad (1995) * Chitra Deb, ''Thakurbarir Andarmahal'', Ananda Publishers (2010) * Samir Sengupta, ''Rabindranather Atmiyaswajan'', Sishu Sahitya Sansad (2005)