கேள்வி: ஏகனாம்சா பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: படிமம்:Mauryan_punch-marked_coin_with_three_deities_4th-2nd_century_BCE.jpg, பண்புக்கூறுகள் இல்லாத மூன்று நபர்கள், ஒருவேளை தெய்வங்கள் சங்கர்ஷணர், வாசுதேவன் மற்றும் ஏகனாம்சா]] படிமம்:Vrishni_triad_shown_in_a_rock_painting_at_Tikla,_M.P._3rd-2nd_century_BCE.jpg, வாசுதேவன் ஏகநாம்சா]] ஏகனாம்சா (') ஓர் இந்து தெய்வம். இவர் முதன்மையாக விந்தியவாசினி விஷ்ணு மாயை சக்தியுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். இந்தத் தெய்வம் விருஷ்ணி குலம் வழிபடப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.Bhattacharji, Sukumari (2000).''The Indian Theogony: Brahmā, Viṣṇu and Śiva'', New Delhi: Penguin, , p.173 மதுரா, உத்தரப் பிரதேசம் பகுதியில் வாசுதேவன், பலராமன் அவர்களது சகோதரி ஏகநாம்சா ஆகியோரைச் சித்தரிக்கும் பல "உறவு மும்மூர்த்திகள்" கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளனர். இவர்கள் பொதுச் சகாப்தத்தின் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்தவர்கள். இவர் வசுதேவர் ரோகிணி தேவி மகளாக சுபத்திரை தெய்வமாகவும் மறு அவதாரம் எடுத்ததாக நம்பப்படுகிறது.
கேள்வி: ஏகனாம்சா - அரிவம்சம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: நவீன அறிஞரான எஸ். சி. முகர்ஜியின் கூற்றுப்படி, அரி வம்சம், ஏகாநாம்சா விஷ்ணுவின் ''சக்தி'' ஏகாதசி தெய்வமாக அடையாளம் காணப்படுகிறார். குழந்தை கிருட்டிணன் கம்சன் பாதுகாக்க நந்தகோபன் (தொன்மவியல்) மகளாக அவதரித்தார்.Hudson, Dennis (1986) ''Piņņai, Krishna's Cowherd Wife'' in John Stratton Hawley and Donna Marie Wolf ed. ''The Divine Consort: Rādhā and the Goddesses of India'', Boston: Beacon Press, , p.256 அரி வம்சத்தில், இவர் விஷ்ணு சகோதரியாகக் குறிப்பிடப்படுகிறாள். அதனால்தான் இவளுக்கு விமலா தேவி மற்றும் யோகமாயா என்ற அடைமொழிகள் வழங்கப்படுகின்றன.
கேள்வி: ஏகனாம்சா - விஷ்ணுதர்மோத்தர புராணம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: விஷ்ணு தர்மோத்திரம் தெய்வத்தைக் காந்தாரி (விஷ்ணுவைப் பற்றிய மாயையின் சக்தி) என்று விவரிக்கிறது. மேலும் இந்த காந்தாரி திருத்தி, கீர்த்தி, புசுதி, சரத்தா, சரசுவதி, காயத்ரி மற்றும் காலராத்திரி ஆகிய தெய்வங்களைக் குறிக்கிறது.
கேள்வி: ஏகனாம்சா - பிரம்மவைவர்த்த புராணம் என்பது என்ன?
பதில்: பிரம்ம வைவர்த்த புராணம் படி, ஏகானாம்சா நந்தருக்கும் யசோதை பிறந்த மகள். இவரை வாசுதேவர் அழைத்துச் சென்றார். கம்சன் அவளைக் கொல்ல முயன்றபோது, அவள் துர்கா என்ற அடைமொழியால் அழைக்கப்படும் யோகமாயா தெய்வமாக மாறினாள். மற்ற பதிப்புகளில் பெண் குழந்தை விந்திய மலைகளுக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டாலும், இந்த உரையில், இவர் வசுதேவர் மற்றும் தேவகியுடன் தங்குகிறாள். பின்னர், கிருட்டிணன் தனது மனைவியான ருக்மணி மணக்கும்போது, அவரைப் பாதுகாக்கவும் உதவவும் அவள் துர்வாசர் அனுப்பப்படுகிறாள்.