கேள்வி: போனோ நா என்பது என்ன?
பதில்: Tourism Breaking News J&K |language=en-US}}|observedby=பரோக்பா மக்கள்|date=அக்டோபர்-நவம்பர்"This festival doesn't entirely depend on the lunar calendar so the date is not set in advance. It could be any date in the period of October – November." |observances=பண்டைய பாடல்களைக் கேட்பதற்கும் கொண்டாடுவதற்கும் பரோக்பா மக்கள் சமூகம் லாசங்ராவில் கூடுகிறது. மினாரோ மற்றும் மினாரோவின் பண்டைய தெய்வங்களை வணங்கிறார்கள். நாட்டுப்புற இசையுடன் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற நடனம் நடைபெறும்.|celebrations=பரோக்பா புராணம், அண்டவியல் மற்றும் வரலாற்று நிகழ்வைப் பற்றிய ஹிம்னல் கதைப்பாடல்களைப் பாடுதல். மினாரோ இவர்களின் தெய்வங்களிலிருந்து பிரிந்ததற்காக துக்கம் கொண்டாடுதல்.|type=இனத்தவர்|longtype=பரோக்பா மக்கள், கலாச்சாரம்|significance=சமூகத்திற்கு நல்ல பயிர்கள் மற்றும் செழிப்பினை தந்த மினாரோ கடவுள்களுக்கும் தெய்வங்களுக்கும் நன்றி தெரிவிக்கும் விழா|relatedto=பரோக்பா மக்கள்|frequency=3 ஆண்டுகள் 2 முறை|duration=5 நாட்கள்|ends=|month=|scheduling=ஆரிய பள்ளத்தாக்கில் அறுவடை முடிந்த பிறகு|startedby=அங்குதோவின் மூன்று அசாதாரண மகன்கள், கலோ, மெலோ மற்றும் துலோ ஆவர். இவர்கள் கில்கிட்டின் அரசனிடமிருந்து படுகொலை தாக்குதலை எதிர்கொண்ட பின்னர் தப்பி வேறு இடம் செல்லத் திட்டமிட்டனர். இச்சகோதரர்கள் கலோ, மெலோ மற்றும் துலோ தப்பிச் சென்று முறையே ஹனூ, தா, லடாக் மற்றும் கனோக் ஆகிய இடங்களில் குடியேறினர். இச்சகோதரர்கள் ஒரு வருடாந்திர திருவிழாவை நடத்த முடிவு செய்தனர். இதன் பின்னர் போனோ-நா தொடங்கியது.|official_name=போனோ-நா|begins=}} போனோ-நா (''Bono na'') அல்லது போனோ நாஹ் என்பது பரோக்பா மக்கள் கொண்டாடப்படும் பண்டைய வரலாறு திருவிழா. இது இந்தியா லடாக் ஆரியப் பள்ளத்தாக்கு நிலப்பரப்பு, தா மற்றும் கார்கோன் கிராமங்களுக்கிடையே ஒரு வருட இடைவெளியில் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் நடைபெறும் திருவிழாவாகும். இது மக்களும் மினாரோ நிலத்தில் பயிர்கள் நன்கு செழிப்புடன் இருக்க இவர்களின் குல தெய்வங்களுக்கும் கடவுள்களுக்கும் நன்றி தெரிவிக்கும் திருவிழாவாகும். Tourism Breaking News J&K|language=en-US|access-date=2022-12-15|quote=" It is a festival of thanks giving to their Gods and Deities for good crops and prosperity to the community"}} இலாபா என்ற மனிதருடன் திருவிழா தொடங்குகிறது. இலாபா மூதாதையர் கீதத்தை இசைக்க ஆணையிடுகிறது. இலாபாவினுள் கடவுள்களின் ஆவி இறங்கி இத்திருவிழாவினை தொடங்குகிறது. இலாபா மலையில் காணப்படும் உயரமான பாறை ஒன்றில் ஒற்றைக் காலில் 24 மணிநேரம் தியானம் செய்கிறார். இவரது தியானத்தின் போது, வெறும் மூன்று கைப்பிடி பார்லி மாவு மட்டுமே சாப்பிடுவார். தியானம் முடிந்ததும், கிராம மக்கள் அவரைச் சுற்றி ஒன்றுகூடி, பல்லவிகள் பாடி, நாட்டுப்புற நடனம் ஆடி, இலாபாவைக் கடவுளாகக் கருதி வழிபடுகிறார்கள். மினாரோவின் பழங்கால சடங்கை நிறைவேற்ற இவர் பூசாரியாக பணியாற்றுகிறார். இதைத் தொடர்ந்து, இவர் நியமன விழா மைதானத்தில் வழிபாட்டாளர்களின் கூட்டத்தை வழிநடத்துகிறார். கிராம மக்கள் இலாபாவை வரவேற்கிறார்கள். அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் நாட்டுப்புற நடனம் மற்றும் கதைப்பாடலைப் பாடுகிறார்கள். மினாரோ மொழியில் பதினெட்டுப் பாடல்களைக் கொண்டது போனோ-னாவின் பாடல். போனோ-னாவின் பாடல் இரண்டு முக்கிய காரணங்களுக்காகப் புனிதமாகக் கருதப்படுகிறது. முதலாவதாக, இது மினாரோ புராணத்தின் கடைசி எச்சம் மற்றும் இவற்றின் அண்டவியல் தத்துவங்களைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டாவதாக, இது மினாரோ மக்களின் வரலாற்றினை நினைவு கூறுகின்றது. கில்கித் தற்போதைய டா ஹனு பகுதிக்கு இவர்கள் இடம்பெயர்ந்த இடப் பெயர்களின் பட்டியலை இந்தப் பாடல்கள் விளக்குகிறது. இந்நிகழ்வின் கடைசி நாளில், ''இலாப்ஸ்கியல்'' கதைப்பாடல் பாடப்படுகிறது. இது இவர்கள் உடல் ரீதியாக வாழ்ந்து வெளியேறும் தெய்வங்கள் குறித்தது. நடனக் கலைஞர்கள் தங்கள் தொப்பிகளைக் கழற்றி, தலையில் ஒரு கழுத்துப்பட்டையினை அணிந்துகொண்டு தங்கள் தெய்வங்களை விட்டுப் பிரிந்த துக்கத்தினைக் கொண்டாடுகிறார்கள். இறுதியாக, நடனக் கலைஞர்கள் தங்கள் தெய்வங்களைத் தரிசனம் செய்யத் தொலைதூர இடத்திற்குச் செல்வதன் மூலம் திருவிழா நிறைவடைகிறது.