கேள்வி: அங்கோரின் வீழ்ச்சி - 1370 இல் இரண்டாவது படையெடுப்பு பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: 1370 இல் அயூத்தியாவின் சுபன்னாபம்-மோன் வம்சத்தினர் அங்கோர்வாட்டை மீண்டும் ஒருமுறை முற்றுகையிட்டனர். அந்த நேரத்தில் கெமர் தலைநகரம் அசானுக்கு மாறியது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அங்கோர் திரும்பியது என சில ஆதாரங்கள் கூறுகிறது.
கேள்வி: அங்கோரின் வீழ்ச்சி - இராணுவத் தோல்வி என்பது என்ன?
பதில்: அங்கோர் வீழ்ச்சிக்கு முக்கியக் காரணம், குறிப்பாக தாய்லாந்து வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, 1431 ஆம் ஆண்டில் அயூத்தியாவின் சுபன்னாபம்-மோன் வம்சத்தின் தாக்குதலால் கெமர் அங்கூரைக் கைவிட்டு தென்கிழக்கு நோக்கி பின்வாங்கினார். தென்கிழக்காசியாவைச் சேர்ந்த சம்பா இராச்சியம் வீரர்கள் அதன் செல்வத்திற்காக நகரத்தை சூறையாடியிருக்கலாம் என்று சிலர் நம்புகின்றனர்.
கேள்வி: அங்கோரின் வீழ்ச்சி - நீரினால் ஏற்பட்ட நகரத்தின் சரிவு என்பது என்ன?
பதில்: அங்கோர் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியில் நீர் ஒரு முக்கியப் பங்கு வகித்தது. மேலும் செயற்கைக்கோள் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தும் அறிஞர்கள் இப்போதுதான் இடைக்கால கெமர் சமுதாயத்தின் உண்மையான அளவு மற்றும் சாதனைகளை அறியத் தொடங்கியுள்ளனர். இரண்டாம் சூரியவர்மன் ஆட்சிக்குப் பிறகு இப்பகுதி கைவிடப்பட்டது. கொசுக்களை ஈர்க்கும் தேங்கி நிற்கும் நீர்த்தேக்கங்கள் மலேரியா பரவுவதற்கு காரணமாக இருக்கலாம். ஏனெனில் இது தென்கிழக்கு ஆசியாவில் இந்த நோய் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட காலகட்டமாகும். வரலாற்றாளர் குரேசிலர், அங்கோர் வீழ்ச்சியானது சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் ஒரு ஏற்றத்தாழ்வு ஏற்பட்டதாக வாதிடுகிறார். இது நீர்ப்பாசனம் செய்யப்பட்ட நெல் வயல்களையும் , நகரங்களையும் கம்போடியாவில் முன்பு காடுகளாக விரிவுபடுத்தியதால் ஏற்பட்டது. எனவே இது மனிதகுலத்தால் தூண்டப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடியாக இருக்கலாம். அதிக மக்கள்தொகை வளர்ச்சியுடன், அங்கோர் தனது சொந்த மக்களுக்கு உணவளிக்க முடியவில்லை. இது சமூக அமைதியின்மை மற்றும் இறுதியில் சமூக வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது என்பது ஒரு மால்தூசியன் வாதமாகும்.
கேள்வி: அங்கோரின் வீழ்ச்சி - மத நெருக்கடி பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: ஏழாம் செயவர்மனின் ஆட்சியைத் தொடர்ந்து கெமர் பேரரசு தேரவாத பௌத்தமாக மாறியதுடன் அங்கோர் வீழ்ச்சியை தொடர்புபடுத்திய சில அறிஞர்கள், இந்த மத மாற்றம் அங்கோரிய நாகரிகத்தின் அடித்தளமாக இருந்த இந்துத்துவ அரசாட்சியை அழித்துவிட்டது என்று வாதிடுகின்றனர்.Chandler, ''A History of Cambodia'', p. 78 ff.Coedès, ''Pour mieux comprendre Angkor'', pp. 64–65. பரந்து விரிந்து கிடக்கும் கோயில்களுக்கு, அவற்றைப் பராமரிக்க சமமான பெரிய பணியாளர்கள் தேவை. தா புரோம் வளாகத்தில், 12,640 பேர் அந்த ஒற்றை கோவில் வளாகத்திற்கு சேவை செய்ததாக ஒரு கல் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. பௌத்தத்தின் பரவலானது இந்த தொழிலாளர் படையைக் குறைத்தது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் அனைவருக்கும் உணவளிக்கத் தேவையான 300,000 விவசாயத் தொழிலாளர்களையும் பாதித்திருக்கலாம்.Richard Stone, [http://ngm.nationalgeographic.com/2009/07/angkor/stone-text Divining Angkor] , National Geographic, July 2009.
கேள்வி: அங்கோரின் வீழ்ச்சி - 1400களின் முற்பகுதியில் தென்கிழக்கு ஆசிய வறட்சி பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: தென்கிழக்கு ஆசியா 1400 களின் முற்பகுதியில் கடுமையான வறட்சியை சந்தித்தது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் அங்கோர் வீழ்ச்சிக்கு முந்தைய தசாப்தங்களில் கிழக்கு ஆசிய கோடை பருவமழை மிகவும் நிலையற்றதாக மாறியது. பிரண்டன் பக்லி இந்த வறட்சி அங்கோர் நீர்த்தேக்கங்கள் மற்றும் கால்வாய்கள் வறண்டு போனதாகக் கூறுகிறார். இதையொட்டி, அதன் விரைவான சரிவு மற்றும் வெளிநாட்டு படையெடுப்பிற்கு வழிவகுத்தது.
கேள்வி: அங்கோரின் வீழ்ச்சி - பருவநிலை மாற்றம் என்பது என்ன?
பதில்: காலநிலை மாற்றம் அங்கோர் வீழ்ச்சிக்கு மற்றொரு காரணியாக இருந்திருக்கலாம். இது இடைக்கால வெப்ப காலத்திலிருந்து சிறு பனிக்கட்டிக் காலம் மாறியது. அங்கோர் வீழ்ச்சியானது "நீரியல் உச்சநிலைகளுடன் வெற்றிகரமாக தொடர்பு கொள்ளத் தவறியதற்கான ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய எடுத்துக்காட்டாகும்".
கேள்வி: அங்கோரின் வீழ்ச்சி - பின்விளைவு பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: அங்கோர் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு பழங்காலக் கோயில் வளாகங்கள் கைவிடப்பட்டன என்ற பிரபலமான கருத்துக்கு மாறாக, பல முக்கியமான தளங்கள் பயன்பாட்டில் உள்ளன, இருப்பினும் அவை இப்போது தேரவாத பௌத்தம் வழிபாட்டு முறைக்கு மீண்டும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் அங்கோர் வீழ்ச்சியடைந்து, தெற்கே தலைநகரை நிரந்தரமாக அகற்றிய பிறகு, கெமர் அரச குடும்பம் மீண்டும் மீண்டும் அங்கோர் கோயில்களுக்குத் திரும்பி, கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தி, பழைய சிலைகளை மீட்டெடுத்து, புதிய சிலைகளை நிறுவியதைக் காணலாம்.