கேள்வி: ஸ்ரீ மன்மத கருநேஸ்வரர் கோவில் - வரலாறு பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: 1888 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 1 ஆம் தேதி ஜலசந்தி குடியேற்றத்தின் ஆளுநரின் குத்தகை அடிப்படையில் தமிழ் சமூகத்தின் வழிபாட்டுத் தலமாக நிறுவப்பட்ட இக்கோயில், கல்லாங் கேஸ்வொர்க்ஸ் சிவன் கோயில் என்று பக்தர்களால் அறியப்படுகிறது. http://heritagetrails.sg/content/280/Sri_Manmatha_Karuneshvarar_Temple.html கல்லாங் சாலையில் முனிசிபல் கேஸ்வொர்க்ஸ் டிப்போ அமைக்கப்பட்ட உடனேயே இது நிறுவப்பட்டது. ஏராளமான இந்து ஊழியர்கள் ஒரு கோவிலைத் தொடங்கி, அதன் பாதுகாப்பைப் பெறவும், அவர்களின் இந்து மரபுகள் மற்றும் மதிப்புகளை நிலைநிறுத்தவும் முக்கிய தெய்வத்தை நிறுவினர். 1909 இல், தளம், , நான்கு நபர்களுக்கு ஆதரவாக 99 ஆண்டுகளுக்கு அரசு குத்தகைக்கு வழங்கப்பட்டது; சூனா வேலு வேந்தர், நாகலிங்கம் கதிரேசன், அண்ணாமலை மேக்கப்ப கொமரசாமி மற்றும் வீரபத்ர முதலியார். 1934 ஆம் ஆண்டில், அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஏ.வி.இருளப்பப்பிள்ளை, வி.பக்கிரிசாமிப்பிள்ளை மற்றும் வி.நாராயணசாமிப் பிள்ளை ஆகியோரின் மகன்கள் இந்து பக்தர்களின் வேண்டுகோளின்படி மறைந்த தந்தையின் நினைவாக கோயிலை புனரமைக்க நிதியளித்தனர். 1909 இல் குத்தகை புதுப்பிக்கப்பட்டாலும், கான்கிரீட் மண்டபம் (பிரதான மண்டபம்) கட்டும் திட்டம் நிதி சிக்கல்களில் சிக்கியது. மார்ச் 1937 இல், சிங்கப்பூர் தலைமை நீதிபதியால் மூன்று அறங்காவலர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர்; அவர்கள் வி. பக்ரிசாமி, வி. நாராயணசாமி மற்றும் பாலகிருஷ்ண முருகாசே திருநாளாம். 1937 ஆகஸ்ட் 19 ஆம் தேதி கும்பாபிஷேக விழாவிற்குப் பிறகு, நகராட்சி எரிவாயு பணியின் ஃபோர்மேன் ஏ.வி.இருளப்ப பிள்ளை தலைவராக நிர்வாகக் குழு அமைக்கப்பட்டது. [http://www.streetdirectory.com/travel_guide/singapore/historical_sites/69/manmatha_karuneshvarar_temple.php Manmatha Karuneshvarar Temple in Singapore] 1974 ஆம் ஆண்டு மேலும் புனரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு தற்போது வி.பார்க்கிரிசாமியின் மகன்களும், வி.நாராயணசாமியின் பேரன்களும் கோவிலை நிர்வகித்து வருகின்றனர். கல்லாங் மற்றும் கம்போங் புகிஸில் இந்துக்கள் அதிகம் இல்லாவிட்டாலும், எரிவாயுக் கிடங்கின் இந்து ஊழியர்களுக்கு டிப்போவுக்கு அருகிலேயே குடியிருப்புகள் இருந்ததால், அவர்கள் கோயிலைக் கட்டினார்கள். அப்போது தஞ்சோங் பாகர் மற்றும் செராங்கூன் பகுதியில் இந்தியர்கள் குவிந்திருந்தனர். சிவபெருமான் அழிப்பவர், அவரது மனைவி பார்வதி, மனிதகுலம் மற்றும் உயிரினங்களின் சார்பாக சிவபெருமானிடம் மன்றாடும் ஒரு சர்வ வல்லமையுள்ள தாயாக பார்க்கப்படுகிறார். இருப்பினும், அவர் அழிவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினாலும், சிவபெருமான் ஒரு நேர்மறையான சக்தியாக அல்லது தீமையை அழிப்பவராகக் கூட பார்க்கப்படுகிறார், ஏனெனில் படைப்பு அழிவைத் தொடர்ந்து வருகிறது. சிவபெருமானுக்கு படைப்பவர், காப்பவர், அழிப்பவர், பாவங்களை மறைப்பவர், அருளுபவர் என ஐந்து வேலைகள் உள்ளன.