கேள்வி: அடுக்கங்கல் தமிழ்-பிராமிக் கல்வெட்டு - அடுக்கங்கல் குன்று பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: File:Adukkankal.JPG பெரிய பாறைக்கற்கள் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாகக் குவிந்து கிடப்பது போல் தோற்றமளிப்பதால் அடுக்கங்கல் என்ற வந்தது. அடுக்கங்கல் குன்றின் அடியில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய பாறை ஓவியங்களைக் கொண்ட இரு சமணம் உள்ளன.[https://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=2590355 தமிழ் பிராமி கல்வெட்டு பகுதியில் பாறைகள் வெடிவைத்து தகர்ப்பு] தினமலர் ஆக 07, 2020 இக்குகைக்கு வெளியே வலப்பக்கத்தில், பாறை சுவற்றில் சட்டமிடப்பட்ட கி.பி. 4-ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படும் தமிழ்ப் பிராமி காணப்படுகிறது.
கேள்வி: அடுக்கங்கல் தமிழ்-பிராமிக் கல்வெட்டு - சமணர் குகைகள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: அடுக்கங்கல் குன்றின் அடிப்பகுதியில் இருபுறமும் இரண்டு குகைகள் அமைந்துள்ளன. இரண்டு குகைகளிலும் சமணத் துறவிகள் பயன்படுத்திய கல் படுக்கைகளுக்கான தடயங்கள் உள்ளன.ஒரு குகைக்கு அருகில் ஒரு சிறிய குளம் காணப்படுகிறது.
கேள்வி: அடுக்கங்கல் தமிழ்-பிராமிக் கல்வெட்டு - பாறை ஓவியங்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: File:Nehanurpatti rock painting.JPG குளத்தை ஒட்டி அமைந்துள்ள பாறையில் கி.மு. 1000 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படும் வெண்ணிற பாறை ஓவியம் காணப்படுகின்றன. ஓவியத்தில் ஆண்கள் மட்டுமே காணப்படுகின்றனர். விலங்குகள் எதுவும் காணப்படவில்லை. இந்த ஓவியங்களை வரைய சுண்ணாம்பைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம். சில ஓவியங்கள் மங்கியுள்ளன.Ramesh, D.(2005) "Nadunaattu Samanakovilkal" Second edition, Tamilventhan Pathippagam, Ulundurpettai
கேள்வி: அடுக்கங்கல் தமிழ்-பிராமிக் கல்வெட்டு - தமிழ்-பிராமி கல்வெட்டு குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: File:Nehanurpatti Tamil Brahmi inscription.JPG கி.பி. 4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படும் அடுக்கங்கல் தமிழ்-பிராமி கல்வெட்டை முதன்முதலில் தொல்லியல் ஆய்வாளர் எஸ்.ராஜவேலு 1992 ஆம் ஆண்டு கண்டறிந்தார். தமிழ்-பிராமி எழுத்து முறையிலிருந்து வட்டெழுத்தாக வளரும் நிலையில் இக்கல்வெட்டு உள்ளது. இதற்கு சான்றாக இக்கல்வெட்டின் மெய்யெழுத்துக்கள் அனைத்தும் புள்ளியுடன் காணப்படுகிறது. இக்கல்வெட்டின் தனித்தன்மையும் இதுவேயாகும். Sridhar, T. S. (2006) "Tamil-Brahmi Kalvettukal", First edition, State Department of Archaeology, Chennai[http://www.tamilvu.org/tdb/titles_cont/inscription/html/kharoshthi.htm சங்ககாலத் தமிழ் எழுத்துக்கள்] பவானி, மா. கல்வெட்டியல் துறை. தமிழிணையம் கல்வெட்டு பாடம்: ''பெரும் பொகழ் சேக்கந்தி தாயியரு சேக்கந்தன்னி செ யி வித்த பள்ளி'' பொருள்: பெரும்புகை என்னும் ஊரைச் சேர்ந்த சேக்கந்தி என்னும் சமணப் பெண் துறவியின் தாயார் சேக்கந்தி செய்து அளித்த பள்ளி. கி.பி. 4 முதல் இவவிடம் சமணத்துறவிகளின் வாழ்விடமாக இருந்துள்ளது. தாய் மகள் ஆகிய இருவர் பெயரும் சேக்கந்தி என்பதாகும். ‘கந்தி’ என்பது சமணப் பெண் துறவிகளைக் குறிக்கும் சொல்லாகும்.[http://www.varalaaru.com/design/article.aspx?ArticleID=490 தமிழகக் குகைக் கல்வெட்டுகளில் சமணம்] ஐராவதம் மகாதேவன். வரலாறு.காம் இதழ் எண். 33 ஐராவதம் சிறப்புப் பகுதி பெரும்புகை எனற கிராமம் விழுப்புரம் மாவட்டம், வல்லம் வட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.[http://www.onefivenine.com/india/villages/Villupuram/Vallam/Perumpugai Perumpugai] Onefivenine