கேள்வி: மார்சா பி. ஜான்சன் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: Washington, K. (April 9, 2019) [https://www.blackpast.org/african-american-history/marsha-p-johnson-1945-1992/ Marsha P. Johnson (1945-1992)]. Accessed July 7, 2019[https://www.flickr.com/photos/randywicker/13139124753/in/album-72157625873936233/ Scan of Birth Certificate]. Name: Malcolm Michaels; Sex: Male; Place of Birth: St. Elizabeth Hospital; Date of Birth: August 24, 1945; Registration Date: August 27, 1945; Date of Issue: September 4, 1990. Accessed September 10, 2015. | birth_place = எலிசபெத், நியூ ஜெர்சி, அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள். | death_date = | death_place = நியூயார்க்கு நகரம், அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் | known_for = ஓரின சேர்க்கை விடுதலை மற்றும் எயிட்சு ஆர்வலர். }} மார்சா பி. ஜான்சன் (Marsha P. Johnson) (1945 ஆகத்து 24 - 1992 சூலை 6) இவர் ஓர் அமெரிக்க ஓரின சேர்க்கை விடுதலை ''I've been involved in gay liberation ever since it first started in 1969'', 15:20 into the interview, Johnson is quoted as saying this. ஆர்வலர் மற்றும் சுய அடையாளம் காணப்பட்ட 'இழுவை ராணி'யாவார். ஓரின சேர்க்கை உரிமைகளுக்கான வெளிப்படையான ஒருவராக அறியப்பட்ட ஜான்சன், 1969 இன் இசுடோன்வால் எழுச்சியின் முக்கிய நபர்களில் ஒருவராவார். ஓரின விடுதலை முன்னணியின் நிறுவன உறுப்பினரான ஜான்சன், ஓரின சேர்க்கை, பாலினம் அல்லாத மற்றும் திருநங்கைகளின் தெரு ஆர்வலர் அமைப்பு 1970 இல் சில்வியா ரிவேரா மற்றும் மார்சா பி. ஜான்சன் ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது. நியூயார்க்கு நகரம் அகனன் மற்றும் ஓவியக் காட்சியில் பிரபலமான நபரான ஜான்சன் அன்டி வார்ஹால் மாதிரியாகக் கொண்டு, இழுவை செயல்திறன் குழுவான ஹாட் பீச்செச் என்பவருடன் மேடையில் தோன்றினார். இவருக்கு கிரீன்விச் கிராமத்தின் தெருக்களில் வரவேற்புடன் பல தசாப்தங்களாக அறியப்பட்ட ஜான்சன் "கிறிஸ்டோபர் தெருவின் மேயர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். 1987 முதல் 1992 வரை, ஜான்சன் எயிட்சு ஆர்வலராக இருந்தார்.
கேள்வி: மார்சா பி. ஜான்சன் - வேலை மற்றும் அடையாளம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: ஜான்சன் ஆரம்பத்தில் "பிளாக் மார்ஷா" என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார். ஆனால் பின்னர் "மார்சா பி. ஜான்சன்" என்ற பெயரை தேர்வு செய்தார் மன்ஹாட்டன் 42 வது தெருவில் உள்ள ஓவர்ட் ஜான்சனின் உணவகத்தில் இருந்து ஜானசன் என்ற பெயரைப் பெற்றார்.: event occurs at 37:22; : "In the early days she tended to go out mainly in semidrag and call herself Black Marsha. (When she later dropped the ''Black'' and started calling herself Marsha P. Johnson, she explained that the ''P.'' stood for 'Pay it no mind.')" ஜான்சன் ஓரின சேர்க்கையாளராகவும், எதிர் பாலினத்தோடு தொடர்புடைய ஆடைகளை அணிவதிலிருந்து இன்பம் பெறுபவராகவும் மாறுபடுகிறார். அரிசோனா பல்கலைக்கழகத்தின் மனித பாலினம் மற்றும் பாலியல் ஆய்வுகள் பற்றிய பேராசிரியரான சூசன் ஸ்ட்ரைக்கரின் கூற்றுப்படி, ஜான்சனின் பாலின வெளிப்பாடு உறுதிப்படுத்தாதது என்று அழைக்கலாம்; திருநங்கைகள் என்ற வார்த்தையுடன் ஜான்சன் ஒருபோதும் சுய அடையாளம் காணப்படவில்லை. ஆனால் ஜான்சன் உயிருடன் இருந்தபோது இந்த சொல் பரந்த பயன்பாட்டில் இல்லை.: "Many transgender people have also come to hail Johnson, and her longtime friend and colleague Sylvia Rivera, as pioneering heroes. (The term transgender was not in wide use in Johnson's lifetime; she usually used female pronouns for herself, but also referred to herself as gay, as a transvestite or simply as a queen.) 'Marsha P. Johnson could be perceived as the most marginalized of people — black, queer, gender-nonconforming, poor,' said Susan Stryker …" விலையுயர்ந்த கடைகளில் இருந்து ஆடைகளை வாங்க முடியாமல் போனதால் ஜான்சனின் ''இழுவை பாணி'' தீவிரமாக இல்லை. ).: event occurs at 10:11. மன்ஹாட்டனின் பூக்களை வரிசைப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் மேசைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டபின் ஜான்சன் மீதமுள்ள பூக்கள் இவருக்குக் கிடைத்தது. மேலும் புதிய பூக்களின் கிரீடங்களை அணிந்ததற்காகவும் அறியப்பட்டார்.: event occurs at 8:42. ஜான்சன் உயரமான, மெல்லிய மற்றும் பெரும்பாலும் நீண்ட அங்கிகள் மற்றும் பளபளப்பான ஆடைகள், சிவப்பு பிளாஸ்டிக்காலான உயரமான காலணி மற்றும் பிரகாசமான தலை முடி போன்றவற்றை அணிந்திருந்தார். இது அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தது. அமெரிக்க நகட்டுரையாளர் இடுமண்ட் வைட் தனது 1979 கிராமக் குரல் இதழில் எழுதிய "தி பாலிடிக்ஸ் டிராக்" என்ற ஒரு கட்டுரையில் ஜான்சன் "ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் இடையேயான இடைவெளியை" காண்பிக்கும் விதத்தில் ஆடை அணிவதை விரும்பினார் என்று எழுதினார். இந்த கட்டுரையில் ஜான்சனின் ஒரு புகைப்படம் ஜான்சனை தலைமுடி மற்றும் ஒப்பனை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது.
கேள்வி: மார்சா பி. ஜான்சன் - ஸ்டோன்வால் எழுச்சி மற்றும் பிற செயல்பாடு பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: நியூயார்க் நகரத்தின் மன்ஹாட்டனின் கிரீன்விச் கிராமத்தின் அருகிலுள்ள ஒரு ஓரினச் சேர்க்கை மற்றும் பொழுதுபோக்கு உணவகமான ஸ்டோன்வால் விடுதிக்கு சென்ற முதல் இழுவை ராணிகளில் ஜான்சன் ஒருவராக இருந்தார். இது முன்பு ஓரின சேர்க்கையாளர்களுக்கு மட்டுமே ஒரு விடுதியாக இருந்தது.
கேள்வி: மார்சா பி. ஜான்சன் - ஆதாரங்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * * *
கேள்வி: மார்சா பி. ஜான்சன் - புகைப்படங்கள் என்பது என்ன?
பதில்: * [https://www.flickr.com/photos/randywicker/sets/72157625873936233/ Randy Wicker's Marsha P. Johnson album] on Flickr * [https://digitalcollections.nypl.org/collections/diana-davies-photographs?utf8=%E2%9C%93&keywords=marsha+johnson Photographs of Marsha P. Johnson by Diana Davies] at the New York Public Library Digital Collections (note: the photo of the much younger person, sitting on the table wearing a headscarf, has been mislabeled; it is actually GLF and Youth Group member, Zazu Nova, also a Stonewall veteran) * [https://www.villagevoice.com/2019/06/04/stonewall-1979-the-politics-of-drag/ Stonewall 1979: The Politics of Drag] archive of ''Village Voice'' article by Edmund White, features photo of Marsha Johnson
கேள்வி: மார்சா பி. ஜான்சன் - அச்சிலுள்ள நேர்காணல்களை பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * [https://www.villagevoice.com/2019/06/04/stonewall-1979-the-drag-of-politics/ The Drag of Politics] - June 15, 1979, article in the ''Village Voice'' when Johnson was 34
கேள்வி: மார்சா பி. ஜான்சன் - காணொளிக் காட்சிகள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * (performance footage - clips from a number of different shows with Hot Peaches and at several benefits) * (excerpt from an interview with Randy Wicker at the Christopher Street Piers on September 21, 1995) * (conversations with friends of Johnson) * (interview with a friend who may have seen the men who assaulted Johnson) பகுப்பு:1992 இறப்புகள் பகுப்பு:1945 பிறப்புகள்