கேள்வி: தேவனாம்பிரியா என்பது என்ன?
பதில்: படிமம்:Devanampiya_Piyadasi_inscriptions.jpg பல்வேறு "தேவானாம் பியோ பிய தஸி" கல்வெட்டுகள்.]] படிமம்:Devanampriyasa_Asoka.jpg : 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬𑀲𑀅𑀲𑁄𑀓, "கடவுளால் நேசிக்கப்படுபவர்") மற்றும் மஸ்கியில் உள்ள அசோகர் கல்வெட்டுக்கள் பிராமி எழுத்துமுறை அசோகர் குறிப்பிடப்படுகிறார். ]] படிமம்:Devanampiyena_in_the_Lumbini_Edict_of_Ashoka.jpg அசோகரின் சிறு தூண் கல்வெட்டுகள் "தேவாநம்பியா" (𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬𑁂𑀦: "தேவநம்பிய") என்பது பிராமி எழுத்துமுறை.]] தேவனாம்பிரியா (''Devanampriya,'' மேலும் ''Devanampiya'' ( பிராமி எழுத்துமுறை : 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬, ''Devanampiya),'' என்பது பாளி மொழியில் ஒரு சில இந்திய முடியரசர்கள் பயன்படுத்தப்படுத்திய மரியாதைக்குரிய புனைபெயராகும். இதை குறிப்பாக இந்திய பேரரசர் அசோகர் (r.269-233 கி.மு.) தனது கல்வெட்டுகளில் பெரும்பாலும் ( அசோகர் கல்வெட்டுக்கள் ) பயன்படுத்தியுள்ளளார். "தேவனாம்பிரியா" என்றால் "தேவர்களுக்குப் பிரியமானவர்" என்பது பொருளாகும். இது அசோகரால் ''பிரியதர்சி'' என்ற பட்டத்துடன் சேர்த்து அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதாவது "மற்றவர்களை கருணையுடன் நோக்குபவர்", "மனிதநேயர்" என்பது பொருளாகும். எவ்வாறாயினும், கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டு வரை உத்திய முதல் யசலலகதிசா வரையிலான பல இலங்கை மன்னர்களால் இந்த பட்டம் பயன்படுத்தப்பட்டது. Nicholas, C.W (1949). The titles of Sinhalese kings. ''University of Ceylon Review.'Pages 235-248' http://dlib.pdn.ac.lk/bitstream/123456789/947/1/Mr.Nicholas%2CC.W.pdf'' அசோகரின் பெரும் பாறைக் கல்வெட்டுக்கள் கல்வெட்டு ஆணை எண்.8 இல் (கல்சி, உத்தரகண்டம்) முந்தைய மன்னர்களை விவரிக்க "தேனாம்பிரியாஸ்" என்ற பட்டம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது (மற்ற கல்வெட்டுகளில் "மன்னர்கள்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது), "தேவனாம்பிரியா" என்ற பட்டமானது மிகவும் பரந்த அளவில் பயன்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது மேலும் அது மிகவும் பொதுவானதாக "மன்னர்" என்று பொருள் கொண்டதாக இருந்திருக்கலாம். ஜேம்ஸ் பிரின்ஸ்செப் தனது ஆய்வு மற்றும் அசோகர் கல்வெட்டுக்கள் புரிந்து கொள்லும் முயற்சியில் முதலில் தேவனாம்பரிய பிரியதசியை அனுராதபுரத்தின் இலங்கை மன்னனான தேவநம்பிய தீசன் என கருதினார். இருப்பினும், 1837 ஆம் ஆண்டில், ஜோர்ஜ் டேனர் இலங்கையில் கண்டுபிடித்த கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கொண்டு ( தீபவம்சம் அல்லது "தீவின் வரலாறு" ) அதன் வழியாக அசோகருடன் பியதாசியை தொடர்புபடுத்தினார்: அப்போதிருந்து, அசோகனுடன் "தேவனாம்பிரியா பிரியதர்சி" என்ற சொல்லானது அவரின் பல்வேறு கல்வெட்டுகள் மூலம் வலுப்படுத்தப்பட்டது. மேலும் குறிப்பாக மஸ்கி கண்டுபிடிக்கபட்ட அசோகரின் சிறு பாறைக் கல்வெட்டுக்கள் தேவனம்பிரியாவுடன் சிறப்பாக தொடர்புபடுத்தியது. ; வரலாற்று பயன்பாடு தேவனாம்பிரியா கீழ்கண்டவர்களைக் குறிப்பிடலாம்: * கிமு 307 முதல் 267 வரை பண்டைய தலைநகரான அனுராதபுரத்தை தளமாகக் கொண்டு ஆண்ட இலங்கையின் மன்னர் தேவநம்பிய தீசன் (கிமு 267 இல் இறந்தார்). * அசோகர் (சுமார் 304–232 கிமு), மௌரிய வம்சத்தின் பேரரசர் * அசோகரின் பேரன் தசரத மௌரியர் (கிமு 232 முதல் 224 வரை), அவரது பராபர் குகைகள் கல்வெட்டுகளில், "தேவானம்பிய தசரதா" என்ற வடிவத்தில். * வானவரம்பன், "கடவுள்களால் நேசிக்கப்படுபவர்" என்பதற்கான துவக்ககால தமிழ் பட்டப் பெயரானது சங்ககால தமிழகத்தின் சேரர் பட்டப் பெயராக இருந்தது.