கேள்வி: ஆஷிஸ் நந்தி - கல்வி வாழ்க்கை பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: டெல்லி, வளரும் சமூகங்களின் ஆய்வு மையத்தில் (சி.எஸ்.டி.எஸ்) ஒரு இளம் ஆசிரிய உறுப்பினராக நந்தி சேர்ந்தார். அங்கு பணிபுரியும் போது, மருத்துவ உளவியல் மற்றும் சமூகவியலை ஒருங்கிணைத்து தானே ஒரு சொந்த வழி முறையை உருவாக்கினார். இதற்கிடையில், வெளிநாடுகளில் உள்ள பல பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள் போன்றவை தங்கள் கல்வி நிறுவனங்களில் ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொள்ளவும் விரிவுரையாற்றவும் அழைப்புவிடுத்தன. 1992 மற்றும் 1997 க்கு இடையில் சி.எஸ்.டி.எஸ் இயக்குநராகப் பணியாற்றினார். டியூக் யுனிவர்சிட்டியால் பதிப்பிக்கபட்டு வெளியிடபட்ட பத்திரிகையான எடிட்டோரியல் கலெக்டிவ் ஆஃப் பப்ளிக் கல்சரில் இதழிலும் பணியாற்றினார். படிமம்:Ashis_Nandy_bharat-s-tiwari-photography-IMG_1807_September_01,_2017.jpg நந்தி பல மனித உரிமை அறிக்கைகளை பிறருடன் இணைந்து எழுநியுள்ளார். மேலும் அமைதி, மாற்று அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் கலாச்சார பேணுதலுக்கான இயக்கங்களில் தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறார். உலக எதிர்கால ஆய்வுகள் கூட்டமைப்பு, காமன்வெல்த் மனித உரிமைகள் முன்முனைவு, வளர்ச்சிக்கான கலாச்சார மாற்றுகளுக்கான சர்வதேச வலையமைப்பு மற்றும் மக்கள் சிவில் உரிமைக் கழகம் ஆகியவற்றின் நிர்வாக குழுக்களில் உறுப்பினராக உள்ளார். நந்தி வாஷிங்டன் டி.சி.யின் வில்சன் மையத்தில் உட்ரோ வில்சன் ஃபெலோவாகவும் , ஹல் பல்கலைக்கழகத்தில் சார்லஸ் வாலஸ் ஃபெலோவாகவும் எடின்பரோ பல்கலைக்கழகம் மனிதநேயத்தில் மேம்பட்ட ஆய்வுகளுக்கான நிறுவனத்தின் உறுப்பினராகவும் இருந்துள்ளார். 1994 ஆம் ஆண்டில் ட்ரியர் பல்கலைக்கழகத்தின் ஐரோப்பிய ஆய்வுகள் மையத்தில் முதல் யுனெஸ்கோ தலைவராக இருந்தார். 2006 ஆம் ஆண்டில் அவர் இந்திய சமூக அறிவியல் ஆய்வுக் கழகம் தேசிய உறுப்பினரானார். பேராசிரியர் நந்தி ஒரு அறிவுஜீவி, இவர் பல மாறுபட்ட சிக்கல்களை அடையாளம் கண்டு ஆராய்கிறார். இவர் கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களாக விரிவாக எழுதிவருகிறார்.
கேள்வி: ஆஷிஸ் நந்தி - விருதுகள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * 2007 இல் ஃபுக்குவோக்கா ஆசியப் பண்பாட்டுப் பரிசு
கேள்வி: ஆஷிஸ் நந்தி - சர்ச்சைகள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: 2013 சனவரியில் நடைபெற்ற ஜெய்ப்பூர் இலக்கிய விழாவின் போது, இந்தியாவில் "கீழ்" சாதி ஊழல் வருவதாக சர்ச்சைக்குரிய அறிக்கைகளை வெளியிட்டதாக குறிப்பிடபட்ட ஒரு குழுவில் நந்தி பங்கேற்றார். கீழ்கண்டவை அவர் கூறியதாக தெரிவிக்கப்பட்டது, }} இதனையடுத்து பட்டியல் சாதியினரும் பட்டியல் பழங்குடியினரும் மற்றும் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் சாதியினர் மத்தியில் ஊழல் நிலவுவது தொடர்பான இவரது அறிக்கைக்கு எதிராக வண்கொடுமை சட்டத்தின் கீழ் முதல்தகவல் அறிக்கையானது இராசத்தான் காவல் துறையினரால் தாக்கல் செய்யபட்டது. இதனையடுத்து நந்தியின் வழக்கறிஞர் இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் நாடி இவருக்கு எதிராக பதியப்பட்ட வழக்குகளை தள்ளுபடி செய்யக் கோரிய பிறகு இவரைக் கைது செய்ய 1 பிப்ரவரி 2013 அன்று உச்சநீதிமன்றம் தடை விதித்தது. இதனிடையே தமது பேச்சு தவறாக புரிந்துகொள்ளப்பட்டுள்ளதாக ஆஷிஸ் நந்தி தெரிவித்தார். இது தொடர்பாக அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில்," நான் சொல்ல வந்த கருத்து இதுவல்ல; புரிந்து கொள்ளப்பட்டிருக்கும் கருத்து நான் சொல்ல விரும்பிய கருத்தும் அல்ல. என் கருத்தில் எந்த உள நோக்கமும் இல்லை என்றும், இதில் யார் மனதாவது புண்பட்டிருந்தால் மன்னிப்புக் கேடபதாகவும் தெரிவித்தார்.
கேள்வி: ஆஷிஸ் நந்தி - நரேந்திர மோடியை பற்றிய பார்வை பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: பாபர் மசூதி சர்ச்சைகளின் போது, ஆஷிஸ் நந்தி ராஷ்டிரிய சுயம்சேவாக் சங்கம் உறுப்பினர்களுடன் தொடர் நேர்காணல்களை நிகழ்த்தத் தொடங்கினார். பயிற்சி பெற்ற உளவியலாளரான இவர், வளர்ந்து வரும் இந்து தேசியவாதிகளின் மனநிலையை அறிய விரும்பினார். இவர் சந்தித்தவர்களில் ஒருவரான நரேந்திர மோதி, அப்போது கொஞ்சம் பிரபலமான பாரதிய ஜனதா கட்சி செயல்பாட்டாளராக இருந்தார். நந்தி மோடியை பல மணி நேரம் செவ்வி கண்டார். பின்னர் மோடி பற்றிய கணிப்பை எழுதினார். இவர் ஒரு சர்வாதிகார ஆளுமையின் அனைத்து பண்புகளையும் வெளிப்படுத்தினார். ''இந்தியாவுக்கு எதிராகச் சதிபுரிவதில் ஒவ்வொரு இசுலாமியரும் சக்தி வாய்ந்த பயங்கரவாதி - சந்தேகத்திற்குரிய தேசத்துரோகி'' என்று கூறி, உலக அலவிலான ஒரு சதிக் கோட்டாட்டை அமைதியாகவும் பொறுமையான குரலிலும் மோடி எனக்கு விளக்கினார். மேலும் நந்தி கூறியது: "மோடி ஒவ்வொரு உணர்விலும் ஒரு பாசிசவாதி. நான் இதை அவதூறாக சொல்லவில்லை. இது ஒரு அறுதியீட்டு வகை."
கேள்வி: ஆஷிஸ் நந்தி - நேர்காணல்கள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * குர்ச்சரன் தாசுடன் ஆஷிஸ் நந்தி செவ்வி கண்டார் * வினய் லாலுடன் ஆஷிஸ் நந்தி செவ்வி கண்டார் *
கேள்வி: ஆஷிஸ் நந்தி - மேலும் படிக்க பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * [https://web.archive.org/web/20120922024619/http://www.tehelka.com/story_main52.asp?filename=Ne020612Coverstory.asp அட்டைப்படம்: எங்கள் காலத்தின் பாலிமத்] தெஹல்கா 2 ஜூன் 2012 * * * *