கேள்வி: அங்காமி நாகா பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: அங்காமிகள் (''Angami Naga'') வடகிழக்கு இந்தியா மாநிலமான நாகா மக்கள், இந்தியா சேர்ந்த ஒரு முக்கிய நாகா மக்கள், இந்தியா இனக்குழு ஆகும். இவர்கள் முதன்மையாக நாகாலாந்து மாநிலத்தின் கோகிமா மாவட்டம், சூமௌகெடிமா மாவட்டம் மற்றும் திமாப்பூர் மாவட்டம் சில பகுதிகளிலும் வாழ்கின்றனர்.
கேள்வி: அங்காமி நாகா - உணவு என்பது என்ன?
பதில்: ''கல்கோ'' என்பது அரிசி, இமயமலை நாட்வீட், காய்கறிகளின் பட்டியல் மற்றும் இறைச்சி (பன்றி இறைச்சி அல்லது மாட்டிறைச்சி போன்றவை) கலவையிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் பிரபலமான அங்காமி உணவு ஆகும்.
கேள்வி: அங்காமி நாகா - மதம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: அங்காமிகளில் 98% க்கும் அதிகமானோர் கிறித்தவர்கள் என்றாலும், இவர்கள் கடைசி நாகா இனக்குழுக்களில் ஒருவராக உள்ளனர். அங்காமி ஆன்மீகவாதிகள் புட்சனா என்று அழைக்கப்படும் மதத்தைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். 1991ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, அங்காமி ஆன்மீகவாதிகள் 1,760 பேர் இருந்தனர். ஆனால் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த எண்ணிக்கை பாதியாக 884ஆகக் குறைந்தது.Table ST-14, Table ST-14a, Census of India 2001 தற்போது கோகிமா மாவட்டத்தின் தெற்கு அங்காமி பிராந்தியத்தின் ஒன்பது கிராமங்களில் சிதறிக்கிடந்த புட்சனா மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் பல நூறு பேர் உள்ளனர்.
கேள்வி: அங்காமி நாகா - செக்ரெனி பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: அங்காமிகள் சேக்ரேனி என்ற பத்து நாள் திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.
கேள்வி: அங்காமி நாகா - தே-எல் குக்கு குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: தே-ல் குக்கு என்பது சூனியியின் 13 ஆம் தேதி (சூலை) வரும் ஒரு பண்டிகையாகும். இது ஒருவருக்கொருவர் உணவைக் கொடுப்பதற்கும் பகிர்ந்து கொள்வதற்குமான திருவிழாவாகும். பெண்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரே திருவிழா இதுதான். பல்வேறு ஆன்மீகச் சடங்குகள் நிகழ்த்தப்பட்ட நாட்கள் வழக்கொழிந்து போய்விட்டன. ஆனால் கிறித்தவத்தின் வருகையுடன் சடங்குகள் செய்யப்படவில்லை. இன்று இது அன்பான மற்றும் நெருங்கியவர்களுடன் ஒன்றிணைவதற்கும் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும் ஒரு நேரமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. படிமம்:Angami_Naga_girl.jpg|alt=Angami Naga girl in her traditional attire|பரம்பரை உடையில் அங்கமி பெண்
கேள்வி: அங்காமி நாகா - மேலும் வாசிக்க பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: * Alban von Stockhausen: ''Imag(in)ing the Nagas: The Pictorial Ethnography of Hans-Eberhard Kauffmann and Christoph von Fürer-Haimendorf''. Arnoldsche, Stuttgart 2014, . * Durkheim, E. and Mauss, 1963. Primitive Classification. (trans. R. Needham), London, Free Press. * Edsman, C.M., 1987. 'Fire', The Encyclopaedia of Religion, vol. 5, ed. by M. Eliade. pp.&nbsp;340–46. New York, Macmillan Publishing Company. * Hutton, J.H., 1969. The Angami Nagas, Bombay, Oxford University Press. (first published in 1921 by Macmillan & Co. London). * Joshi, Vibha. ''A Matter of Belief: Christian Conversion and Healing in North-East India'' (Berghahn Books; 2012) 298 pages; a study of Christian conversion and the revival of traditional animist culture among the Angami Naga. * Rudhardt, J., 1987. 'Water', The Encyclopaedia of Religion, vol. 15, ed. by M. Eliade, pp.&nbsp;350–61. New York, Macmillan Publishing Company. * Stirn, Aglaja & Peter van Ham. ''The Hidden world of the Naga: Living Traditions in Northeast India''. London: Prestel. * Oppitz, Michael, Thomas Kaiser, Alban von Stockhausen & Marion Wettstein. 2008. ''Naga Identities: Changing Local Cultures in the Northeast of India''. Gent: Snoeck Publishers. * Kunz, Richard & Vibha Joshi. 2008. ''Naga – A Forgotten Mountain Region Rediscovered''. Basel: Merian. * Jonathan Glancey.2011.Nagaland- A journey to India's Forgotten Frontier :Faber and Faber .