கேள்வி: வங்காள காயஸ்தர்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: வங்காள காயஸ்தர்கள் (''Bengali Kayastha'') என்பது இந்தியத் துணைக்கண்டம் வங்காளம் தோன்றிய ஒரு வங்காள இந்து சாதியாகும். மேலும் இது காயஸ்தர் சமூகத்தின் முக்கிய துணைக்குழுக்களில் ஒன்றாக உள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக இவர்கள் இந்தியா முழுவதும் எழுத்தாளர்களாகவும், நிர்வாகிகளாகவும், அமைச்சர்களாகவும் மற்றும் பதிவேடு பராமரிப்பாளர்களாகவும் இருந்துள்ளனர். வங்காளம் உள்ள காயஸ்தர்கள், பிராமணர்கள் மற்றும் வைத்தியா சேர்ந்து, "இந்து சமூகத்தின் மேல் அடுக்கை" உள்ளடக்கிய மூன்று பாரம்பரிய உயர் சாதிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறார்கள். பிரித்தானியாவின் இந்தியப் பேரரசு காலத்தில், வங்காளம் பத்ரலோக்குகள் முதன்மையாக, ஆனால் பிரத்தியேகமாக அல்லாமல், இந்த மூன்று சாதிகளிலிருந்தும் ஈர்க்கப்பட்டனர். அவர்கள் மேற்கு வங்காளம் கூட்டு மேலாதிக்கத்தைத் தொடர்ந்து பராமரித்து வருகின்றனர்.
கேள்வி: வங்காள காயஸ்தர்கள் - வரலாறு குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: வங்காளத்தின் சமூக மற்றும் மத வடிவங்கள் வரலாற்று ரீதியாக வட இந்தியாவின் மரபுவழி இந்து மையப்பகுதியிலிருந்து தனித்துவமாக வேறுபட்டிருந்தன. மேலும் இது அங்கு இந்தியாவில் சாதி அமைப்பு எவ்வாறு வளர்ந்தது என்பதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கங்கை ஆறு மற்றும் யமுனை ஆறு ஆறுகளுக்கு இடையே உள்ள பாரம்பரிய ஆரியவர்த்தம் பகுதிக்கு கிழக்கே அமைந்துள்ள வங்காளம், பல நூற்றாண்டுகளாக பண்டைய வேத சமயம் முழு தாக்கத்திலிருந்தும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டிருந்தது. எட்டாம் நூற்றாண்டு முதல் பதினொன்றாம் நூற்றாண்டு வரை பாலப் பேரரசு பௌத்த ஆட்சியாளர்களின் கீழ் பௌத்த மதத்தின் செல்வாக்கு அங்கு வலுவாக இருந்தது. குப்தப் பேரரசு காலத்தில், காயஸ்தா ஒரு சாதியாகப் படிகமாக்கப்படவில்லை. மேலும் ஒரு தொழில்முறை குழுவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. குப்தர்களின் கல்வெட்டுகளில் காயஸ்தர்கள் பெரும்பாலும் தொழில்முறை எழுத்தாளர்களாகவே தோன்றுகிறார்கள். குப்தர்கள் காலத்தில் ''லேகாகா'' அல்லது எழுத்தாளரின் முக்கியத்துவம் அதிகரித்ததாகத் தெரிகிறது; 'காயஸ்தா' என்ற சொல் குப்தர்களின் நிர்வாகச் சொற்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தின் பல கல்வெட்டுகள் நிர்வாக அலுவலகத்தில் தலைமை எழுத்தர் என்று பொருள்படும் ''பிரதம-காயஸ்தரின்'' அலுவலகத்தைக் குறிப்பிடுகின்றன. மேலும் "நிர்வாகக் குழுவின் தலைமைச் செயலாளராக இருக்கலாம்" என்பதைக் குறிக்கின்றன. 1500 மற்றும் 1850 க்கு இடையில் வங்காளத்தில், காயஸ்தர்களே இந்தப் பகுதியில் மிக உயர்ந்த இந்து சாதிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டனர்.
கேள்வி: வங்காள காயஸ்தர்கள் - வர்ண நிலை பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: வங்காளத்தில் இந்து சமூகம் பிராமணர்கள் மற்றும் சூத்திரர் என இரண்டு வர்ணம் (இந்து சமயம்) மட்டுமே பிரிக்கப்பட்டது. வங்காள காயஸ்தர்களும் வைத்தியா பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து உயர்ந்த சமூக அந்தஸ்தைப் பெற்றிருந்தாலும், அவர்களின் சடங்கு நிலை குறைவாக இருந்தது என்று எட்மண்ட் லீச், எஸ்.என். முகர்ஜி ஆகியோரின் கூற்றுப்படி என அறிய வருகிறது. எவ்வாறாயினும் இவர்களின் சடங்கு நிலை சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாகத் தெரிகிறது.
கேள்வி: வங்காள காயஸ்தர்கள் - குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் என்பது என்ன?
பதில்: * 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் முகலாய ஆட்சியிலிருந்து சுதந்திரம் அறிவித்த ஜெசோர் மன்னர் பிரதாபாதித்யன் . * 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சந்திரத்வீப் மன்னரான கீர்த்திநாராயண் பாசு, இசுலாமுக்கு மாறினார். * அரவிந்தர், இந்திய தத்துவஞானி, யோகி மற்றும் தேசியவாதி * நாகேந்திரநாத் பாசு, வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் ஆசிரியர் * ஜகதீஷ் சந்திர போஸ், இந்திய விஞ்ஞானி * ''நேதாஜி'' என்று பிரபலமாக அறியப்படும் சுபாஷ் சந்திர போஸ் * நீரத் சந்திர சவுத்ரி, இந்திய எழுத்தாளர் Countercurrents|date=21 December 2018|language=en-US|access-date=27 August 2021}} * தேபபிரதிம் புர்காயஸ்தா, இந்திய கல்வியாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் * சத்யேந்திர பிரசன்னோ சின்ஹா * விவேகானந்தர் * பரமகம்ச யோகானந்தர், ''ஒரு யோகியின் சுயசரிதை'' என்ற நூலின் ஆசிரியர் * மேற்கு வங்காளத்தின் மிக நீண்ட காலம் முதல்வர் பதவியில் இருந்த ஜோதி பாசு .