கேள்வி: அம்புபாச்சி மேளா - தாந்த்ரீக கருவுறுதல் திருவிழா என்பது என்ன?
பதில்: இந்த மேளா இந்தியா கிழக்கு பகுதிகளில் நிலவும் தாந்த்ரீக சக்தி வழிபாட்டுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையதால் அமேதி அல்லது தாந்த்ரீக கருவுறுதல் திருவிழா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சில தாந்த்ரீக பாபாக்கள் கூட இந்த நான்கு நாட்களில் மட்டுமே தங்கள் பொது தோற்றங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். மீதமுள்ள சமயங்களில், அவர்கள் தனிமையில் இருக்கின்றனர். சில பாபாக்கள் தங்கள் தலையை ஒரு குழியில் போட்டு அதன் மீது நிமிர்ந்து நிற்பது, ஒரு காலில் ஒரு மணிநேரம் நீண்டு நிற்பது போன்ற மனநல சக்திகளைக் காண்பிப்பதைக் காணலாம்.
கேள்வி: அம்புபாச்சி மேளா - மேளா பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: படிமம்:Ambubachi_Mela_by_Vikramjit_Kakati.jpg திருவிழாவின் போது இந்த கோயில் மூன்று நாட்கள் மூடப்படுகிறது .ஏனெனில் பாரம்பரிய பெண்கள் மாதவிடாய் தனிமைப்படுத்துவது போல மூன்று நாட்கள் தாய் பூமி அசுத்தமாகிவிடும் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த மூன்று நாட்களில் பக்தர்கள் சமைக்கக்கூடாது. பூஜை செய்யக்கூடாது. புனித நூல்களைப் படிக்கக்கூடாது. விவசாயம் செய்யக்கூடாது போன்ற சில கட்டுப்பாடுகள் கடைபிடிக்கப்படுகின்றன. மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு தேவி காமக்யா குளித்துவிட்டு, தனது தூய்மையை மீட்டெடுப்பதை உறுதி செய்ய பிற சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. பின்னர் கோயிலின் கதவுகள் மீண்டும் திறக்கப்படுகின்றன மற்றும் பிரசாதம் விநியோகிக்கப்படுகிறது. நான்காம் நாள் பக்தர்கள் கோயிலுக்குள் நுழைந்து தேவியை வணங்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். 2016 , 2017ஆம் ஆண்டுகளில் இந்தத் திருவிழா சூன் 22 முதல் 26 வரை இருந்தன.
கேள்வி: அம்புபாச்சி மேளா - பிரசாதம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: பிரசாதம் அங்கோடக் மற்றும் அங்கவத்திரம் (துண்டு) என இரண்டு வடிவங்களில் விநியோகிக்கப்படுகிறது. அங்கோடக் என்றால் உடலின் திரவப் பகுதி - நீரூற்றில் இருந்து வரும் நீர் மற்றும் அங்கவத்திரம் என்பது உடலை உள்ளடக்கிய துணி என்று பொருள் - மாதவிடாய் நாட்களில் கல் யோனி, இந்து சமயம் மறைக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சிவப்புத் துணியின் ஒரு பகுதியாகும்.
கேள்வி: அம்புபாச்சி மேளா - யாத்ரீகர்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: படிமம்:Ambubachi_Mela_at_Kamakhya_Temple_by_Vikramjit_Kakati.jpg இந்த விழாவை அனுசரிக்க ஒவ்வொரு ஆண்டும் சாதுக்களும், பொதுமக்களும், இந்தியா முழுவதிலும் இருந்து லட்சக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் குவகாத்திக்கு வருகிறார்கள். அவர்களில் சந்நியாசம், கறுப்பு உடையணிந்த அகோரிகள், காதே-பாபாக்கள், மேற்கு வங்கத்தின் பாடும் வழிபோக்கர்கள், அறிவுஜீவிகள், நாட்டுப்புற தந்திரவாதிகள், சாதுக்கள் மற்றும் சாத்விகள் ஆகியோரும் அடங்குவர். வெளிநாட்டிலிருந்து கூட தாய் காமக்கியாவின் ஆசீர்வாதம் பெற வெளிநாட்டவர்கள் வருகிறார்கள்.