கேள்வி: லைகுரெம்பி பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: லைகுரெம்பி மெய்டேய் புராணங்களிலும், பண்டைய காங்லீபாக்கின் ( பழமையான மணிப்பூர் ) மதத்திலும் உள்ள ஒரு தெய்வம்.name=":0"> நீதி, நல்ல ஆலோசனை, தெய்வீக சட்டம், ஒழுங்கு மற்றும் இரகசியத்தின் தெய்வமாவார்.name=":1">Folk Culture of Manipur - Page 194 - Moirangthem Kirti Singh · 1993 அவர் தொங்கரென் கடவுளின் முதன்மை ராணியாவார். அவர் லைரன் (லாய்ரென்) அம்சௌபாவின் மகளாவார். லீமாரல் சிதாபியின் தெய்வீக அவதாரங்களில் இவரும் ஒருவர். மிக முக்கியமான உமாங் லாய் ஒருவர். அவரது சன்னதி குறிப்பாக மெய்டேய் இனத்தைச் சேர்ந்த தைபுங்ஜாம் குலத்தால் பராமரிக்கப்படுகிறது.Singh, Moirangthem Kirti (1988). Religion and Culture of Manipur. Manas Publications. ISBN 978-81-7049-021-0.Proceedings of the North East India History Association North East India History Association. Session · 1982
கேள்வி: லைகுரெம்பி - சொற்பிறப்பியல் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: மணிப்புரியம் ( மணிப்புரியம் ), ''"லைகுரெம்பி" என்ற'' பெண்ணின் பெயரை "லை", "கு" மற்றும் "-ரெம்பி" என மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம். மணிப்புரியம் வார்த்தையான "லாய்" பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு கடவுள்,ஆவி ,நோய் , படிமம் அல்லது ஓவியக் கலை குறிக்கலாம். "லாய்" என்பது wiktionary:easy என்று பொருள்படும். "கு" என்பதற்கும் பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. இது "wiktionary:narrowது" அல்லது wiktionary:wide" என்று பொருள்படலாம். இது பெயர்ச்சொல் வடிவத்தில் முழங்கால்களைக் குறிக்கலாம். இது வாய்மொழி வடிவத்தில் " wiktionary:kneel " அல்லது " wiktionary:cough " என்றும் பொருள்படலாம். வஹெங்பாம் இபோஹால் எழுதிய "மணிப்பூரின் வரலாறு" படி, லைகுரெம்பி என்ற வார்த்தை லை+கு+ரெம்பி ஆகும், இது " லை " மற்றும் "கு" குடும்பப்பெயர்களின் கலவையாகும், அதாவது இந்த இரண்டு வெவ்வேறு குழுக்களின் சந்ததியினரின் பெயர் இதிலடங்கும். கடைசிப் பகுதி "-ரெம்பி" என்பது பெண்பால் வடிவில் தலைவி, தலை அல்லது அழகானவள் என்று பொருள்படும்.
கேள்வி: லைகுரெம்பி - விளக்கம் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: லைகுரெம்பி தேவிக்கு சிறப்பு சக்திகள் இருந்தன. அவர் ''யுங்யத்னபா'' (''நிமிர்ந்த மற்றும் கூர்மையாக'')வாக இருந்தார். அதாவது எவ்வளவு தொலைவில் இருந்தாலும் அவரால் பொருட்களை துல்லியமாகப் பார்க்க முடியும். ஒரு நபரைப் பார்த்து, அவன் அல்லது அவள் உண்மையில் யார் என்று அறிய முடியும். ஒரு தீர்ப்பை வழங்கும்போது, அவர் தனது முடிவை புத்திசாலித்தனமாக அறிவிப்பார். மேலும் மக்கள் அவர்கள் செய்ததற்குறிய சரியான வெகுமதிகளைப் பெற்றனர் ( ''சேவை, முயற்சி அல்லது சாதனைக்கான அங்கீகாரமாக கொடுக்கப்பட்ட விஷயங்கள்'' ).name=":0">Bhogeshawr, Oinam (1970). iarchive:in.ernet.dli.2015.465422/page/n13/mode/2up (in Manipuri). p.&nbsp;13. Folk Culture of Manipur - Page 194 - Moirangthem Kirti Singh · 1993 லைகுரெம்பி தேவியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தாலும் அவள் விரும்பாதவர் யாராலும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஒரு நபர் எவ்வளவு கடினமாகப் பார்த்தாலும், அவளால் மறையவும் மறைந்தே இருக்கவும் முடியும்.Bhogeshawr, Oinam (1970). iarchive:in.ernet.dli.2015.465422/page/n13/mode/2up (in Manipuri). p.&nbsp;13.
கேள்வி: லைகுரெம்பி - வழிபாட்டு பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: மணிப்பூர் மேற்கு இம்பால் மாவட்டம் உள்ள யூரிபோக் நகரில் லைகுரெம்பி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் உள்ளது. உரிபோக்கின் இலாய் அரோபாவின் போது, ஒரு திருவிழா போன்ற சூழல் அமைந்து, புனிதமான பாரம்பரிய சடங்குகள் தொடங்கிகின்றன. பண்டிகை சமயங்களில் சத்தமில்லாமல் இருக்கும் போது, மைபிஸ்கள் பேனா இசைக் கருவியின் மென்மையான மெல்லிசையில் நடனமாடுவார்கள். இசை நிறுத்தப்பட்டு அவர்கள் ஆரக்கிள் வழங்கியபோது மைபிஸ் ஆவிகளால் ஆட்கொள்ளப்படுவார்கள். இந்த நேரத்தில், பார்வையாளர்கள் அவர்கள் கூறும் குறிகளை மிகவும் கவனமாகக் கேட்கிறார்கள்.