கேள்வி: செயவர்மன் கௌதின்யன் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: កៅណ្ឌិន្យជ័យវរ្ម័ន | title = | succession = பூனான் | image = | reign = 484 - 514 | coronation = | predecessor = சிறீ இந்திரவர்மன் I(Sri Indravarman I) | successor = உருத்திரவர்மன் (514–540)[1] குலபிரபாவதி (529–550)[1] | spouse = குலபிரபாவதி | issue = குணவர்மன் உருத்திரவர்மன் | dynasty = கெமர் பேரரசின் வர்மன் வம்சாவளி | royal house = கவுந்தினியா | father = இரண்டாம் கௌதின்யன் | mother = இராணி குலபிரபாவதி | birth_date = | birth_place = | death_date = | death_place = | buried = | religion = இந்து சமயம் }} செயவர்மன் கௌதின்யன் (ஆங்கிலம்: ''Kauṇḍinya Jayavarman''; ) என்பவர் கெமர் பேரரசு (''Khmer Empire'') முன்னோடியான பூனான் இராச்சியத்தின் (''Kingdom of Funan'') அரசர் ஆவார். இவர் பூனான் அரசை கி.பி. 484-ஆம் ஆண்டில் இருந்து கி.பி. 514-ஆம் ஆண்டு வரை ஆட்சி செய்தவர். இவருடைய ஆட்சிக் காலத்தில் சைவ சமயம் செல்வாக்கு பெற்று இருந்ததாக அறியப்படுகிறது. செயவர்மன் கௌதின்யன் கி.பி. 514-ஆம் ஆண்டில் காலமானார்.
கேள்வி: செயவர்மன் கௌதின்யன் - வரலாறு என்பது என்ன?
பதில்: சீன வரலாற்றின் படி, சைவ சமயம் செல்வாக்கு பெற்ற ஒரு செழிப்பான இராச்சியத்தை செயவர்மன் கௌதின்யன் ஆட்சி செய்தார். அதே நேரத்தில் மற்ற மதங்களும் அவரின் இராச்சியத்தில் சமமாக அனுமதிக்கப்பட்டன. அவரின் மனைவி இராணி குலபிரபாவதி (''Queen Kulaprabhavati'') வைணவ சமயம் (''Vaishnavism'') அடித்தளம் அமைத்தவர் என்றும் ஒரு கல்வெட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டு உள்ளது. செயவர்மன் கௌதின்யனின் ஆட்சியில் பௌத்தம் நன்கு பேணப்பட்டது. கி.பி. 484-ஆம் ஆண்டில் இராணுவ உதவிக்காக சீனாவில் உள்ள தெற்கு குய் பேரரசர் ஊவு (''Emperor Wu of Southern Qi'') என்பவருக்கு செயவர்மன் கௌதின்யன் எழுதிய கடிதத்தில் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
கேள்வி: செயவர்மன் கௌதின்யன் - கல்வெட்டு கே. 40 குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: கல்வெட்டு கே. 40 (''Inscription K. 40''); அரியணையில் அமர வேண்டிய தன் சகோதரரான இளவரசர் குணவர்மனை (''Prince Gunavarman'') உருத்திரவர்மன் கொன்றார் என்று குறிப்பிட்டுள்ளது. அத்துடன் தன் மாற்றாந்தாய் இராணி குலபிரபாவதியுடன் அதிகாரப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு வந்தார் என்றும்; இராணி குலபிரபாவதி, உருத்திரவர்மனின் எதிர்ப்பாளர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டு வந்தார் என்றும்; குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.Jacobsen, Trudy, Lost goddesses: the denial of female power in Cambodian history, NIAS Press, Copenhagen, 2008