கேள்வி: தாசன் - சொற்பிறப்பியல் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: ''தாசன்'' எனும் சொல் முதன்முதலில் கிமு இரண்டாம் மில்லியன் வேதம் காணப்படுகிறது. இருப்பினும் தாசம் தோற்றம் குறித்து ஒருமித்த கருத்து இல்லை. 1806ஆம் ஆண்டில், ரோமானிய புவியியலாளர் பொம்போனியஸ் மேளாவின் மொழிபெயர்ப்புகளில், கார்ல் ஹென்ரிச் ட்சுக்கே, ''தாசம்'' எனும் வடமொழிச் சொல் மற்றும் ''தஹே'' எனும் பழைய பாரசீக மொழிச் சொல்லான داها; சமஸ்கிருத ''தஸ்''; லத்தீன் மொழிச் சொல் ''டஹே''; ஆகியவற்றின் இனப்பெயர்களுக்கு இடையிலான சொற்பிறப்பியல் மற்றும் ஒலியியல் ஒற்றுமைகளைக் குறிப்பிட்டார். கிரேக்கம் Δάοι ''தாவோய்'', Δάαι, Δᾶαι ''தாய்'' மற்றும் Δάσαι ''தாசாய்'' – பண்டைய காலங்களில் காஸ்பியன் கடல் தென்கிழக்கு கரையில் வாழ்ந்த மக்களைக் குறிக்கிறது மானியர் வில்லியம்ஸ் 1899ஆம் ஆண்டில், ''தாசன்'' என்ற சொல்லின் பொருள் சூழல் ரீதியாக மாறுபடும் என்றும், வேத இலக்கியத்தின் ஆரம்பகால அடுக்கில் "மர்ம சக்திகள்", "காட்டுமிராண்டிகள்", அல்லது "பேய்கள்" என்று பொருள்படும் என்றும் கூறினார் - பிற சூழல்களில், தன்னை "வழிபாட்டாளர்" அல்லது "ஒரு தெய்வத்தை மதிக்கும் நோக்கில் பக்தர்" அல்லது "கடவுளின் வேலைக்காரன்" என்று குறிப்பிடுவதற்கான ஒரு சுய-வெளிப்படையான வழி எனக்குறிப்பிட்டுள்ளார். Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary” Etymologically and Philologically Arranged to cognate Indo-European Languages, Motilal Banarsidass, page 475 பிற்கால இந்திய இலக்கியங்களில், மோனியர்-வில்லியம்ஸின் கூற்றுப்படி, ''தாச'' என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு "அறிந்த மனிதன் அல்லது உலகளாவிய ஆவியை அறிந்தவன்" என்பதைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.Monier Monier-Williams, ''A Sanskrit-English Dictionary” Etymologically and Philologically Arranged to cognate Indo-European Languages'', Motilal Banarsidass, page 476 பிந்தைய அர்த்தத்தில், ''தாச'' என்பது ஆண்பால், அதே நேரத்தில் பெண்பாலுக்கு சமமான ''தாசி''.பி. டி. சீனிவாச அய்யங்கார் (1912) ''தாசனை'' "அடிமை" என்று மொழிபெயர்த்துள்ளார்.P. T. Srinivas Iyengar (1912), The Myth of the Aryan Invasion of India, Journal of the Royal Society of Arts, Vol. 60, No. 3113 pages 841–846 1960 இல் கங்கேல்R.P. Kangle (1960), The Kautiliya Arthasastra – a critical edition, Vol. 2 and 3, University of Bombay Studies, மற்றும் பிறார்B. Breloer (1934), Kautiliya Studien, Bd. III, Leipzig, pages 10–16, 30–71 சூழலைப் பொறுத்து, ''தாசன்'' என்பதை "எதிரி", "வேலைக்காரன்" அல்லது "மத பக்தர்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம் என்று கூறுகின்றனர்.வேதங்கள் பயன்படுத்தப்படும் "தாசன்" அல்லது "தஸ்யு" என்ற சமஸ்கிருத சொற்களுக்கு சமீபத்திய அறிவார்ந்த விளக்கங்கள், இச்சொல்லுக்கு "ஒழுங்கு, குழப்பம் மற்றும் மனித இயல்பின் இருண்ட பக்கத்தை" குறிக்கிறது என்றும், "தாசன்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தும் வசனங்கள் பெரும்பாலும் "ஒழுங்கு, தூய்மை, நன்மை மற்றும் ஒளி" என்ற கருத்துக்களுடன் அதை வேறுபடுத்துகின்றன என்றும் கூறுகின்றன. சில சூழல்களில், "தாசன்" என்ற சொல்லை எதிரிகளைக் குறிக்கலாம். மற்ற சூழல்களில் அது வேத நம்பிக்கைகள் ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்களைக் குறிக்கலாம். இன்னும் சில சூழல்களில் அது நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போரில் புராண எதிரிகளைக் குறிக்கலாம்.Barbara West (2008), Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania, , [https://books.google.com/books?id=pCiNqFj3MQsC&pg=PA182 page 182] பாலி மொழி நூல்களில், ''தாசன்'' என்ற சொல் அடிமையைக் குறிக்கக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. [பௌத்த நூல்களில் ''தாசா'' என்பது "வேலைக்காரன்" என்று பொருள்படும்.Gregory Schopen (2004), Buddhist Monks and Business Matters, University of Hawaii Press, , page 201 பாலி மொழி பௌத்த நூல்களில் பெயருக்கு பின்னொட்டாக தாசன் எனப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு ''அமய-தாசா'' 1925 இல் டேவிட்ஸ் மற்றும் ஸ்டெட் என்பவரால் "பிறப்பால் அடிமை" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ''கிலா-தாசா'' என்பது "வாங்கிய அடிமை" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.Thomas William Rhys Davids, William Stede (2015), Pali-English Dictionary, 2nd Edition, Motilal Banarsidass, , page 217