கேள்வி: குடசாத்ரி - சொற்பிறப்பியல் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: இந்த பெயர் பூர்வீக வார்த்தையான "குடச்சா" அல்லது "குடக்சி", அதாவது குட்டஜா பூக்கள், மற்றும் "அத்ரி", மலையின் சமசுகிருத வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. இவை இரண்டும் ஒன்றிணைந்து குடசாத்திரி என்ற வார்த்தையை உருவாக்கின. சமசுகிருதத்தில் " குடஜா " என்றால் மலை மல்லிகை எனப் பொருள்படும். மல்லிகைகள் நிறைந்த மலைப்பாங்கான பகுதி "குடஜாகிரி" என்று அழைக்கப்பட்டது. மேலும், இது "குட்டச்சத்ரி" மற்றும் "குடக்சி பர்வதம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
கேள்வி: குடசாத்ரி - அமைவிடம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: கொல்லூர் உள்ள மூகாம்பிகா கோவிலுக்கு குடசாத்ரி ஒரு பின்னணியை உருவாக்குகிறது. இது கொல்லூரிலிருந்து 21 கி.மீ தூரத்திலும், ஹொசநகர வட்டம் நாகோடி கிராமத்திலிருந்து 15 கி.மீ தூரத்திலும் அமைந்துள்ளது. மாவட்ட தலைமையக சீமக்கா சாகரா சாகராவிலிருந்து 78 கி.மீ மற்றும் 42 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. மேலும் இந்தச் சிகரத்தை அடைய வெவ்வேறு வழிகள் உள்ளன. மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதையைப் பொறுத்தவரை சிரமம் மிகவும் வேறுபடுகிறது. இருப்பினும், கனமழை காரணமாக மழைக்காலத்தில் உச்சத்தை எட்டுவது சவாலானது. இங்கு ஆண்டுக்கு 500 செ.மீ முதல் 750 செ.மீ வரை மழை பெய்யும். மேலும் ஒரு வருடத்தில் சுமார் எட்டு மாதங்களுக்கு மழை இருக்கும்.
கேள்வி: குடசாத்ரி - தாவரங்களும் விலங்கினங்களும் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: மூகாம்பிகை தேசியப் பூங்காவின் நடுவில் அமைந்துள்ள இது பல்லுயிர் வெப்பமண்டலமாக கருதப்படுகிறது, இது பல உள்ளூர் மற்றும் ஆபத்தான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் தாயகமாகும். வலுவான காற்று காரணமாக சிகரம் தரிசாக உள்ளது. அடிவாரத்தில் அடர்த்தியான வனப்பகுதி உச்சநிலையை கீழ் தரை மட்டத்திலிருந்து கண்ணுக்கு தெரியாததாக்குகிறது, மேலும் பல சிறிய சிகரங்களும் மலைகளும் இச்சிகரத்தை சுற்றி உள்ளன. முக்கியமான விலங்கு வாழ்வில் மலபார் லங்கூர், மலபார் வெள்ளை கறுப்பு இருவாச்சி, மலபார் சாம்பல் இருவாச்சி, குருவி, வங்காளப் புலி, இந்தியச் சிறுத்தை, இந்திய யானை, இந்தியக் காட்டெருது, கழுதைப்புலி, இந்திய மலைப் பாம்பு போன்ற விலங்கினங்கள் இங்குள்ளன. அவற்றில் பல அச்சுறுத்தலுக்கும் உள்ளாகின்றன. படிமம்:Kodachadribettagalu.jpg கோடச்சத்ரியை நீண்ட காலமாக உள்ளூர் மற்றும் கேரளவாசிகள் அதிக எண்ணிக்கையில் பார்வையிடுகின்றனர். ஆதி சங்கரர் இந்த இடத்திற்கு வநது, தியானம் செய்ததாகவும் கூறப்படுகிறது மேலும் அவர் கொல்லூரில் ஒரு கோவிலையும் நிறுவினார். குடசாத்ரியின் உச்சியில் ஆதி சங்கரர் கல்லால் கட்டப்பட்ட சர்வஜன பீடம் என்ற சிறிய கோயில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கொல்லூருக்கு வருகை தரும் தென்னிந்திய மாநிலங்களைச் சேர்ந்த சில யாத்ரீகர்கள் குடசாத்ரிக்கும் ஒரு மலையேற்றம் செய்கிறார்கள். உடுப்பி மாவட்டம் எழுத்டாளரான முனைவர் கே சிவராம கரந்தா, 1940 களில் குடசாத்ரிக்கு மலையேறி, இந்த இடத்தின் இயற்கை சூழலைப் பாராட்டினார். கரையோர கர்நாடகாவின் மூன்று மலை சிகரங்களில் கோடச்சாத்ரியை மிக அழகாக வைத்தார் (மற்றொன்று குதுரேமுக் மற்றும் புட்பகிரி (மலை)).
கேள்வி: குடசாத்ரி - சர்வஜன பீடம் என்பது என்ன?
பதில்: படிமம்:Kudajadri1.JPG சர்வஜன பீடம் என்பது ஆதி சங்கரர் தியானித்த சிகரத்திற்கு அருகில் உள்ள கட்டமைப்பு போன்ற ஒரு சிறிய கோயிலாகும். இந்த சிறிய அமைப்பு இது ஜம்மு-காஷ்மீரின் சர்வஜன பீடமான சாரதா பீடம் போன்ற ஒரு பெயரைக் கொண்டுள்ளது. ஆதி சங்கரர் தனது நீண்ட ஆன்மீக பயணத்தின் போது இங்கு வந்திருந்தார். இங்கு அவர் மற்ற அறிஞர்களை தத்துவ விவாதத்தில் தோற்கடித்து கோயிலின் தெற்கு கதவைத் திறந்தார். மற்றொரு கோயில் பயணிகள் மாளிகைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, இது மூகாம்பிகா மூலஸ்தானம் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த இடத்திலிருந்து, இது சிகரம் 2 கி.மீ. தூரத்தில் இருக்கிறது. சிகரத்திற்கு சற்று கீழே, கிட்டத்தட்ட செங்குத்து பாதை சித்ரமூலம் என்ற சிறிய குகைக்கு செல்கிறது. அங்கிருந்து கொல்லூரின் மூகாம்பிகை கோயில் தெரியும்.
கேள்வி: குடசாத்ரி - விநாயகர் குகை என்பது என்ன?
பதில்: விநாயகர் குகை சர்வஜ்ன பீடத்தின் மலையேற்ற பாதைக்கு அருகில் உள்ளது.
கேள்வி: குடசாத்ரி - இரும்புத் தூண் என்பது என்ன?
பதில்: குடசாத்ரி சிகரத்திற்கு அருகிலுள்ள மூகாம்பிகை கோயிலுக்கு முன்னால் சுமார் 40 அடி நீளமுள்ள ஒரு இரும்புத் தூண் நடப்பட்டுள்ளது. மேலும் இது தார் இரும்புத் தூண், அபு மலை போன்ற இடங்களில் அமைந்துள்ள மிகப்பெரிய வரலாற்று இரும்புத் தூண்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் படி மூக்காசுரன் என்ற அரக்கனைக் கொல்ல மூகாம்பிகை தெய்வம் பயன்படுத்திய திரிசூலம் இது என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். மங்களூர் தேசிய தொழில்நுட்ப நிறுவனம், கல்பாக்கம், இந்திரா காந்தி அணு ஆராய்ச்சி மையம், ஆகியவற்றின் இந்திய விஞ்ஞானிகள் இரும்புத் தூணில் ஒரு சோதனையை மேற்கொண்டனர். இது பாரம்பரிய இந்திய உலோகவியல் திறன்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது என்பதைக் கண்டறிந்தது, நவீன வார்ப்பு முறைகளிலிருந்து அல்ல எனறு வரையறை செய்தனர். மேலும், இது தூய இரும்பினால் ஆனது.[http://www.ias.ac.in/currsci/jun10/articles13.htm.] பலத்த மழை காரணமாக ஈரப்பதமான சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும், இது அரிப்பால் குறைவாகவே பாதிக்கப்படுவதாகவும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இந்த இரும்புத் தூண் பண்டைய இந்திய இரும்பு கைவினைத்திறனின் சான்றாக கருதப்படுகிறது.
கேள்வி: குடசாத்ரி - அரசினகுந்தி அருவி பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: கொல்லூரிலிருந்து 6 கி.மீ தொலைவில் உள்ள தல்லி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள குடசாத்ரியின் அடிவாரத்தில் ஆழமான காட்டில் அரசினகுந்தி அருவி அமைந்துள்ளது.
கேள்வி: குடசாத்ரி - பெலகல்லு தீர்த்தம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: பெலகல்லு தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படும் மேலும் ஒரு அருவி ஜட்கலின் முடூர் அருகே அமைந்துள்ளது (கொல்லூரிலிருந்து 15 கி.மீ.) மற்றும் தெற்குப் பக்கத்தில் குடசாத்ரியின் அடியில் மற்றும் எளிதில் செல்ல மலையேற்றத்தை உள்ளடக்கியது.
கேள்வி: குடசாத்ரி - குடசாத்ரியின் மலையேற்றம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: குடசாத்ரி சிகரத்தின் மலையேற்றம் நாகோடி கிராமம் அல்லது நிட்டூர், சிவமோகா கிராமத்திலிருந்து குடசாத்ரியின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இரவில் தங்குதலும் முகாமில் தீ வைத்து கொண்டாடுவதும் 2015 சனவரி முதல் தடைச் செய்யப்பட்டுள்ளது.
கேள்வி: குடசாத்ரி - போக்குவரத்து பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: பெங்களூர் , சிவமோகா (285 கி.மீ) செல்ல வேண்டும், அங்கிருந்து நாகோடி கிராமத்தை (ஹோசநகர வட்டம்) அடைய பொது போக்குவரத்தை மேற்கொள்ளலாம். உடுப்பி இருந்து, நாகோடி கிராமத்திற்கு மூன்று மணி நேர பயணம், அங்கிருந்து மலையேற்றம் தொடங்குகிறது. குந்தாபுரா (கர்நாடகம்) மற்றும் பைண்டூர் ஆகியவை மங்களூர் - மும்பை கொங்கண் இருப்புப்பாதை பாதையில் உள்ள மிகப் பெரிய இரயில் நிலையங்கள் ஆகும்.