கேள்வி: கொடுங்கல்லூர் - சொற்பிறப்பு என்பது என்ன?
பதில்: 'கொடுங்கல்லூர்' என்ற நவீன பெயரின் தோற்றம் பல விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது: * புகழ்பெற்ற தமிழ் பெண் கண்ணகி அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சன்னதியை நிறுவுவதற்காக சேரர் மன்னர் சேரன் செங்குட்டுவன் இமயமலை இருந்து கொண்டு வந்த ஒரு பெரிய கல் காரணமாக, 'பெரிய கல்லின் இடம்' என்று பொருள்படும் 'கோட்டம்-கல்-ஊர்' என்பதிலிருந்து கொடுங்கல்லூர் என்ற பெயர் வந்திருக்கலாம். * 'கொற்றம்-கோல்-ஊர்' ('நல்லாட்சியின் நகரம்' என்று பொருள்) என்பதிலிருந்து வந்திருக்கலாம். * காளி தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் இருப்பதால் 'கோட்டம்-காளி-ஊர்' என்பதிலிருந்து வந்திருக்கலாம். * 16-ஆம் நூற்றாண்டில் கோழிக்கோடு நாடு மற்றும் கொச்சி இராச்சியம் இடையே நடந்த சண்டையின் காரணமாக, 'கொடும் -கொலை-ஊர்' ('இரத்தக்களரி களம்' என்று பொருள்) என்பதிலிருந்தும் வந்திருக்கலாம். இடைக்காலத்தில் (கி.பி. 9-ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து), கொடுங்கல்லூர் மகோதாயபுரம் என்றழைக்கப்பட்ட வஞ்சி நகரத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது (சமஸ்கிருதம்: மகோதயபுரா, மலையாளம்: மகோதய புரம்). இது சுமார் முந்நூறு ஆண்டுகளாக சேரர் கேரள கிளையின் ஆட்சிப்பகுதியாகும். கொடுங்கல்லூர் பண்டைய காலங்களில் வர்த்தகம் காரணமாகவும், பகவதி சேத்திரமாகவும், கண்ணகி தங்கிய சேத்திரமாகவும் நன்கு அறியப்பட்டது. பாண்டிய அரசியின் காற்கொலுசினை தனது கணவன் கோவலன் திருடியதாக பாண்டிய மன்னனால் பொய்யாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு கொல்லப்பட்டதனால் கோபமுற்ற கண்ணகி பாண்டியனின் தலைநகரான மதுரையை எரித்தபின் இங்கு வந்து தங்கியதாக கேரளத்திலும் தமிழ்நாட்டிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் கூறுகின்றன. இது இங்கு நடைபெறும் கோவில் திருவிழாக்களில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. மேலும் பாண்டிய ஆட்சியாளர் பின்பற்றத் தவறிய தருமம் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் தூய்மையான கண்ணகியின் கோபத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இது சேர மன்னர் செங்கொட்டுவனின் சகோதரரும், அரச குடும்பத்தில் பிறந்தவரும் பின்னர் துறவியானவுருமான இளங்கோவடிகள் என்பவரால் எழுதப்பட்ட பாரம்பரிய தமிழ் காவியமான சிலப்பதிகாரம் கதையாகும். இது முசிறி பட்டணம், முயிரிக்கோடு, மகாவஞ்சிமன பட்டணம், திரிகுலசேகரபுரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. கொடுங்கல்லூர் ஜங்லி, ஜிங்கலே, சிங்கிலின், சைங்காலி, சிங்க்லி, சின்காலி, சென்கலா, சைங்காலி என்றும் அழைக்கப்பட்டுள்ளது. இவை அனைத்தும் பெரியாறு துணை நதியான சங்கலா நதி அல்லது சங்கிலி நதி (அதாவது சமசுகிருதம் ''சிரிங்கலா'' ) என்ற பெயரிலிருந்து பெறப்பட்டவையாகும்.''For a large number of such names for Kodungallir down the centuries arranged more or less chronologically'' cf. K. P. Padbhanabha Menon, ''History of Kerala'' Vol. I, quoted by George Menachery in ''Kodungallur'', 1987, reprinted 2000.
கேள்வி: கொடுங்கல்லூர் - ஆரம்பகால வரலாற்று துறைமுகம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: பெரியாற்றின் வாயில் அமைந்துள்ள பழங்கால துறைமுகமான முசிரிஸ் நவீனகால கொடுங்கல்லூருடன் ஒத்துப்போகிறது என்று அறிஞர்கள் நம்புகின்றனர். ஆரம்பகால வரலாற்று தென்னிந்தியாவின் மத்திய கேரளா, மேற்குத் தமிழ்நாடு ஆகிய பகுதிகள் சேரர் ஆட்சியாளர்களால் ஆட்சி செய்யப்பட்டன. படிமம்:Hindu_temple_at_Cranganore.jpg இந்த துறைமுகத்தை உலகம் முழுவதிலுமிருந்து, குறிப்பாக மத்திய தரைக்கடல் பகுதியிலிருந்து வந்தவர்கள் பார்வையிட்டுள்ளனர். உரோமானியப் பேரரசு இந்தியாவின் மேற்கு கடற்கரையுடன் தொடர்ச்சியான வர்த்தக தொடர்பைக் கொண்டிருந்தது. மசாலாப் பொருட்களுடன் (மிளகு), முத்து, மஸ்லின் துணி, தந்தம், வைரம், பட்டு, வாசனை திரவியங்கள் போன்ற பொருட்கள் மத்திய கேரளாவைச் சேர்ந்த மாலுமிகளால் வாங்கப்பட்டன. படிமம்:Thomasreliquiar_Kondungallur.jpg கேரளாவில் உள்ள பண்டைய கிறிஸ்தவர்களிடையே ஒரு பாரம்பரிய நம்பிக்கை என்னவென்றால், அப்போஸ்தலர் தோமா (திருத்தூதர்) பொ.ச. 1-ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கொடுங்கல்லூரில் அல்லது அதைச் சுற்றி வந்து ஏழு தேவாலயங்களை நிறுவினார். கொடுங்கல்லூர், நிரணம், கிராமம், நிலைக்கல், கொக்கமங்கலம், கோட்டக்காவு, பாலையூர் திருவிதாங்கோடு அரப்பள்ளி - ஒரு தேவாலயம். 4 மற்றும் 8-ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கிடையில், கானாவின் சிரிய வணிகர் தோமையர் தலைமையில் மத்திய கிழக்கிலிருந்து ஞானையா சமூகம் வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இச்சமூகம் கிரங்கனூரின் தெற்குப் பகுதியில் குடியேறியது. இறுதியில் புனித தோமையர், புனித குரியகோஸ் மற்றும் புனித மரி என்ற பெயர்களில் மூன்று தேவாலயங்களை நிறுவியது. 16-ஆம் நூற்றாண்டில் கொச்சி இராச்சியம் கோழிக்கோடு நாடு இடையிலான போரின்போது அதன் அழிவுக்குப் பின்னர் ஞானையா தங்கள் குடியேற்றத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஒரு பாரம்பரியத்தின்படி, பொ.ச.மு. 6-ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் நிறுவப்பட்ட மலபார் கடற்கரை ஒரு கொச்சி யூதர்கள் காலனி, அப்போஸ்தலரை இந்த பிராந்தியத்திற்கு ஈர்த்தது. கொடுங்கல்லூரில் உள்ள சேரமான் மசூதி, "பொ.ச. 629-இல் மாலிக் பின் தினரால் கட்டப்பட்டது" என்றும், இது தெற்காசியாவின் மிகப் பழமையான பள்ளிவாசல் என்றும் பூர்வீக முஸ்லீம் பாரம்பரியம் கூறுகிறது.
கேள்வி: கொடுங்கல்லூர் - கொடுங்கல்லூரின் இடைக்கால துறைமுகம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: கொடுங்கல்லூர் துறைமுகத்தின் பொருளாதார, அரசியல் கௌரவம் இடைக்கால தென்னிந்தியாவில் கூட இருந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் இந்தியாவுக்கு மேற்கு ஆசிய பார்வையாளரான சுலைமான் இப்பகுதியின் "பொருளாதார செழிப்பை" பதிவு செய்துள்ளார். மேலும், அவர் நகரத்தில் உள்ள சீன வர்த்தகர்களை விவரிக்கிறார்; அவை மசாலா (மிளகு மற்றும் கறுவா ), தந்தம், முத்து, பருத்தி துணிகள், தேக்கு மரம் போன்ற பொருட்களை வாங்குவதாக விவரிக்கப்படுகின்றன. 11-ஆம் நூற்றாண்டில் அண்டை நாடான சோழர் ஆட்சியாளர்களால் இந்த துறைமுகம் அகற்றப்பட்டது. படிமம்:Kodungallur kottapuram bridge.jpgப் பாலம்]]
கேள்வி: கொடுங்கல்லூர் - பழம்பெயர் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: டச்சு ஆட்சிக்காலத்தில் ''க்ரங்ஙணூர்'' என்றாளப் பட்டது.
கேள்வி: கொடுங்கல்லூர் - அரசியல் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: இந்த ஊர் கைப்பமங்கலம் சட்டமன்றத் தொகுதிக்கும், சாலக்குடி மக்களவைத் தொகுதிக்கும் உட்பட்டது..