கேள்வி: வேதநாயகம் சாமுவேல் அசரியா - ஆரம்ப மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: வேதநாயகம் சாமுவேல் அசரியா 1874 ஆம் ஆண்டில் தமிழ்நாட்டின் அப்போதைய திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில், வெள்ளாளன்விளை என்ற கிராமத்தில் , கிறித்துவ போதகரான தாமஸ் வேதநாயகம் மற்றும் அவரது இரண்டாவது மனைவி எலென் ஆகியோருக்கும் மகனாகப் பிறந்தவா். அவர் பாரம்பரியமாக இந்து மதத்தைச் சேர்ந்தவர். .Billington at p. 16n.24 1839 இல் சர்ச் மிஷனரி சொசைட்டி பள்ளியில் படித்துக் கொண்டிருந்தபோது தாமஸ் கிறிஸ்தவத்தை தழுவினார். இத்தம்பதிகளுக்கு ஒரு மகள் இருந்தபோதும், 13 வருட இடைவெளியில் தாமஸ் பிறந்ததன் காரணமாக, பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசியின் பெயரைக்கொண்டு மகனுக்கு சாமுவேல் என பெயரிட்டார். 1889ல் தாமஸ் இறந்தார், ஆனால் அவரது தாய் சாமுவேலை அவரது அண்ணன் அம்ப்ரோஸ் மெஞ்ஞானபுரத்தில் நடத்தி வந்த கிறித்துவ போா்டிங் பள்ளியில் படிக்க வைத்தாா். தாயாரும் மெஞ்ஞானபுரத்திலுள்ள பெண்கள் பள்ளியில் விடுதிக் காப்பாளராகப் பணயாற்றினாா். அசாியா, திருநெல்வேலியிலுள்ள ஒரு பள்ளியில் படித்துக்கொண்டிருந்த போது சாதிய முரண்பாடுகளை களைவதற்கான ஒரு அமைப்பை உருவாக்குவதில் வெற்றி கண்டாா். சாமுவேல் வேதநாயகம் அப்போதைய மாகாண தலைநகரான சென்னைக்கு (பின்னர் மெட்ராஸ் என அழைக்கப்பட்டது) அனுப்பப்பட்டார். அங்கு மெட்ராஸ் கிறிஸ்டியன் கல்லூரியின் பிாிட்டிஷ் முதல்வா் அவரை மற்ற பையன்களிடம் இருந்து வேறுபடுத்தி அறிய அசாியா என்ற பெயர் கொடுத்தார். [சான்று தேவை] அங்கு அவரது வகுப்பு தோழரான கே.டி. பால் (1876-1931), என்பவருடன் அசரியா பின்னாளில் பணியாற்றினார். அமெரிக்க மிஷனரி ஷெர்வுட் எட்டி உடன் அசாியா தொடர்புகொண்டார், பின்னா் அவர் வாழ்நாள் நண்பராகவும் ஆனார். அசாரியா கணிதவியலைப் படித்தார். அவரது மூத்த சகோதரர்களில் ஒருவர் மிஷனரியாக ஆனார், ஆனால் ஒரு பட்டம் கூட பெற்றதில்லை - அவர் 1893 ல் படிப்பை முடித்தார், ஆனால் இறுதி கணிதப் பரீட்சைக்கு முன்னதாகவே நோயுற்றார், அசாியா தனது பத்தொன்பதாவது வயதில் இளம் ஆண்கள் கிறிஸ்துவர் சங்கத்தின் (YMCA) ஒரு சுவிசேஷகனாக மாறினாா். 1895 ஆம் ஆண்டில், அவர் YMCA ஆன்மீக கூட்டங்கள் நடத்தி வந்தாா். சென்னையில் ஒரு புதிய கிளையைத் திறந்து நடத்தி வந்தாா். 1896-ல் அவர் நற்செய்தியாளரான ஜான் மோட் ஐச் சந்தித்தார்; 1902 ஆம் ஆண்டில் தமிழ் மக்களிடையே நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க அஸரியா யாழ்ப்பாணத்துக்குச் சென்றார். இது சுவிசேஷம் சம்பந்தமாக ஒப்பீட்டளவில் வளமான திருநெல்வேலி தேவாலயத்தின் நிலையை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கு காரணமாக அமைந்தது. அடுத்த வருடம் அசாியா ஒரு நீண்ட கால திட்டத்தை புதுப்பிக்க, இந்திய மிஷனரி சொசைட்டி (திருநெல்வேலியை அடிப்படையாகக் கொண்டது) உதவியது, இதன் மூலம் சக தமிழ் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் சகோதரர்களிடையே நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பார்கள். 1895 முதல் 1909 வரை தென்னிந்தியாவில் YMCA இன் செயலாளராக அசாியா பணியாற்றினார், மேலும் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளில் சுதந்தரத்தின் முக்கியத்துவத்தை உறுதிப்படுத்தினார். மேற்கு வங்காளத்தில் செரம்போரில் உள்ள கேரி நூலகத்தில் 1905 ம் ஆண்டு கிறிஸ்துமஸ் தினத்தன்று, சர்வதேச மனிதாபிமான சங்கம், அதன் செயலாளராகவும், இந்தியாவில் மட்டுமல்லாது ஆப்கானிஸ்தான், திபெத் மற்றும் நேபாளம் ஆகியவற்றிலும் நற்செய்தியைப் பிரகடனப்படுத்தவும் பணிபுரிந்தது. 17 நிறுவனர்களில் பிற முக்கிய நபர்கள் K.T.Paul, J.W.N. மேலும், 1907 ஆம் ஆண்டில் டோக்கியோவில் உலக மாணவர் கிரிஸ்துவர் ஃபெடரேஷன் மாநாட்டிலும் ஷாங்காயில் YMCA மாநாட்டிலும் அசரியா கலந்து கொண்டார், மேலும் ஜப்பான் மற்றும் சீனாவிற்கான உத்திகளைப் பிரசுரிப்பதில் அக்கறை காட்டினார், அத்துடன் இந்தியா . மேற்கத்திய ஆதிக்கத்தில் இருந்து ஆசியாவை விடுவிப்பதற்காக தேசியவாதிகளின் அழைப்பிற்கு மாறாக, ஆசியர்கள் ஒரு பான் ஆசிய உலகளாவிய பார்வை மற்றும் ஆசியர்களை மாற்றுவதில் கவனம் செலுத்தினார்கள். 1898 ஆம் ஆண்டில், அசரியா அம்பு மாரியம்மாள் சாமுவேலை திருமணம் செய்து கொண்டார், அவர் தென்னிந்தியாவிலேயே கல்லுாாிப் படிப்பை முடித்த முதல் கிறிஸ்தவ பெண்களில் ஒருவராவாா். அவர்களின் திருமணம் பல மதங்களை உடைத்தது. மணமகனும், மணமகளும் திருமணத்திற்கு முன் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துக்கொண்டனர், வரதட்சணை வழக்கங்களை புறக்கணித்து, வெறும் 40 ரூபாய் வரவு செலவுத் திட்டத்தை நிறுவி, ஒரு புதன்கிழமை திருமணம் செய்து கொண்டனர். இந்த ஜோடி இறுதியில் நான்கு மகன்கள் (ஜார்ஜ், ஹென்றி, எட்வின் , மற்றும் அம்புரோஸ்) மற்றும் இரண்டு மகள்கள் (கிரேஸ் மற்றும் மெர்சி) களைப் பெற்றெடுத்தது.Susan Billington Harper, In the Shadow of the Mahatma: Bishop V.S. Azariah and the Travails of Christianity in British India (William B. Eerdmans Publishing Company (2000), p. 3 and photo 12