கேள்வி: இந்து சமயம் - ஒரு சுருக்கமான மேலோட்டம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: இந்து சமயம் வேதம், தொடர்ந்து வந்த உபநிடதம் மற்றும் காலங்காலமாகப் பல்வேறு குருமார்களின் அறிவுரைகளையும் ஆதாரமாகக் கொண்ட ஆன்மீக அடிப்படையில் தங்கியுள்ளது. வேத/தத்துவஞானப் பிரிவுகள், பக்தி யோகம், கர்ம யோகம் ஞான யோகம் மற்றும் யோகா, தந்திரம் ஆகமப் பிரிவுகள் என்பவற்றிலிருந்து ஊற்றெடுக்கும் சிந்தனையோட்டங்கள் அனைத்தும் இந்து சமயம் என்கின்ற ஒரே சமுத்திரத்திலே சங்கமமாகின்றன.
கேள்வி: இந்து சமயம் - சனாதன தர்மம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: "சனாதன தர்மம்" அல்லது "நிலையான தத்துவஞானம்/இசைவு/நம்பிக்கை" என்பதே பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இந்து சமயத்தைக் குறித்துவந்த பெயராகும். இந்துக்களைப் பொறுத்தவரை, இது, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டவற்றைக் கடந்து, தனிமனித விருப்பு வெறுப்புக்களைக் குறியாது, தூய உணர்வுபூர்வமான அறிவியலைக் குறிக்கும் சில ஆன்மீகக் கொள்கைகள் என்றும் நிலையானவையாக இருக்கின்றன என்ற எண்ணத்தைப் பற்றிப் பேசுகின்றது.
கேள்வி: இந்து சமயம் - யோக தர்மம் என்பது என்ன?
பதில்: இந்து சமயத்தில் பல வகையான தர்மங்கள் பின்பற்றப்பட்டு வருகின்றன. அவற்றுள் பக்தி யோகம், கர்ம யோகம், ஞான யோகம் ஆகியன முக்கியமானவை. இந்த யோகங்கள் இந்து மதத்தின் இரண்டு முக்கியமான தத்துவ நூல்களான பகவத் கீதை மற்றும் யோக சூத்திரம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
கேள்வி: இந்து சமயம் - தத்துவங்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: * மீமாம்சம் * சாங்கியம் * வைசேடிகம் * நியாயம் (இந்து தத்துவம்) * அளவை (சமயம்) * வேதாந்தம் * சித்தாந்தம் * அத்வைதம் * விசிட்டாத்துவைதம் * துவைதம் * சைவ சித்தாந்தம்
கேள்வி: இந்து சமயம் - வாழ்வின் நான்கு இலக்குகள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: இந்துக்கள் கொள்ள வேண்டிய தலையாய நான்கு இலக்குகளாக அறம், பொருள், இன்பம், வீடுபேறு ஆகியவை கருதப்படுகின்றன. அனைத்து உயிர்களும் இளமையில் பொருள், இன்பம் (உடல், உள்ளம், மற்றும் உணர்வு) ஆகியவற்றைத் தேடுதல் இயல்பு என்றும், மனம் முதிர்வடைந்தவுடன் இவற்றின் நெறிசார்ந்த தேடுதலை உயர்கட்டமைப்பான அறத்தின்கீழ் முறைப்படுத்துவரென்றும் கூறப்படுகிறது. இருந்தும், வாழ்வில் நிலையான யாவுங்கடந்த மகிழ்நிலையைத் தருவது வீடு, முக்தி, உய்வு, கடைத்தேற்றம் என்று பலவாறாக அழைக்கப்படும் பிறப்பு இறப்பற்ற விடுதலை நிலையேயெனக் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த நான்கு இலக்குகளில் அறம், வீடு ஆகியனவற்றை கரைகளாகவும், இன்பம், பொருள் ஆகியவற்றை அவற்றிடையே ஓடும் ஆறு எனவும் சிலர் நோக்குவர்.
கேள்வி: இந்து சமயம் - இறைத்தொண்டு / சமூக சேவை பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: இறைத்தொண்டு என்பது கோவில்களைக் காப்பாற்றி அக்கோவில்களில் குடியிருக்கும் கடவுளுக்கான வழிபாடுகளைச் சிறப்பாகச் செய்வதும், கோவில்கள் இல்லாத ஊர்களில் கோவில்கள் கட்டி வழிபாடுகள் ஏற்பாடு செய்வதும், பல ஊர்களில் சேதப்பட்டிருக்கும் கோவில்களைப் புனரமைத்து வழிபாடு முறைகளைத் தொடரச்செய்வதும் ஆகும். மக்கள் சேவை என்பது, ஏழை மக்களுக்கும், இல்லாத/இயலாத மக்களுக்கும் உண்ண உணவு, உடுக்க உடை, இருக்க இடம், நோய்க்கு மருந்து, கல்விச்செல்வம் ஆகியனவற்றை அளிப்பதும் ஆகும். படிமம்:Rigveda MS2097.jpg
கேள்வி: இந்து சமயம் - நூல்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * வேதம் * உபநிடதம் * பிரம்ம சூத்திரம் * பகவத் கீதை * இதிகாசம் * பாகவதம் * புராணம் * மனுதரும சாத்திரம் * ஆகமம்
கேள்வி: இந்து சமயம் - புள்ளிவிவரங்கள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: படிமம்:Hindu distribution.png உலக நாடுகளில் இந்துக்களின் வீதம் 2006 ஆம் ஆண்டின் அமெரிக்க அரசுத்துறை சர்வதேச மத சுதந்திர அறிக்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு நாட்டின் மொத்த மக்கள் தொகை அரசு மக்கட்தொகை கணக்கெடுப்பில் (2007 மதிப்பீடுகள்) இருந்து எடுக்கப்பட்டது. சதவீத அடிப்படையில், உலகில் இந்து சமய மக்கள் அதிக பெரும்பான்மை உள்ள நாடுகளில் முதலாவதாக நேபாளம் உள்ளது. அதைத் தொடர்ந்து வரிசையில் இந்தியாவும் அடுத்து மொரிசியசும் உள்ளன. இந்து சமய மக்கள் நிறைந்த நாடுகள் (2008ம் ஆண்டின் கணிப்புப் படி): # 86.5%[http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2009/127369.htm Nepal] # 80.5% # 54%Dostert, Pierre Etienne. Africa 1997 (The World Today Series). Harpers Ferry, West Virginia: Stryker-Post Publications (1997), pg. 162. # 28% # 27.9% # 25%[http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2009/127364.htm Bhutan] # 22.5% # 20%[http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2009/127405.htm Suriname] # 15% # 9.6% # 7.2% # 6.7% # 6.3% # 6.25% # 6% # 5% # 4% # 3% # 2.3% # 2.1% மக்கள் தொகையில் இந்து மதம் கிறித்துவம் மற்றும் இசுலாமியத்துக்குப் பின்னர், உலகின் மூன்றாவது பெரிய மதம் இருக்கிறது.
கேள்வி: இந்து சமயம் - இந்து மத பிரிவுகள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: இந்து மதத்தில் சைவம், வைணவம், சாக்தம், காணாபத்தியம், கௌமாரம், சௌரம் என ஆறு பிரிவுகள் உள்ளன. # சைவம் – சிவனை முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் சமயம் # வைணவம் – விஷ்ணுவை முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் சமயம் # சாக்தம் – உமையை முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் சமயம் # காணாபத்தியம் – கணபதியை முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் சமயம் # கௌமாரம் – முருகனை முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் சமயம் # சௌரம் – சூரியனை முழுமுதற்கடவுளாக வழிபடும் சமயம் பொதுவாக, இது சைவம், வைணவம் மற்றும் சாக்தம் ஆகிய 3 பிரிவுகளாகக் கருதப்படுகிறது.காணாபத்தியம் மற்றும் கௌமாரம், சைவ சமயம் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது. சௌரம் வைணவ சமயம் ஒரு பகுதியாகும். Facts and Details|last=Hays|first=Jeffrey|website=factsanddetails.com|language=en|access-date=2021-09-02}}
கேள்வி: இந்து சமயம் - ஆசிரமம் (நான்கு நிலைகள்) என்பது என்ன?
பதில்: இந்து மதம் வழமையான வாழ்க்கையை நான்காகப் பிரிக்கின்றது. இவை வர்ணாசிரம தர்மம் என்று அழைக்கப்பெறுகின்றன. அவையாவன,. # பிரம்மச்சர்யம் # கிரகஸ்தம் # வனப் பிரஸ்தம் # சந்நியாசம்
கேள்வி: இந்து சமயம் - விளக்கம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: படிமம்:W8nafs aic000005ap.jpg படிமம்:Figure between two tigers. Mold of Seal, Indus valley civilization.jpg இந்து மதம் சிந்துவெளியில் தோன்றிய மதம். ;தெய்வ உருவங்கள் * ஆயுதங்கள் (சூலம் போன்றவை) * விலங்கு-மனிதன் (காமதேனு, விநாயகர் போன்றவை) * ஆண்-பெண் (அம்மையப்பர்) ;பிரிவினைகள் ;இருபிரிவு :இதன் வளர்ச்சியில் சிவன், திருமால் வழிபாடுகள் தனித்தனியே பிரிந்தன. சிவனை வழிபடுவோர் சைவர். தென்னாடுடைய சிவன் என இவர்கள் தம் தெய்வத்தைப் போற்றினர். குமரிமுனைக்குத் தெற்கிலிருந்த நாடு கடற்கோளில் அழிந்துபோனதால் பிற்காலத்தில் சிவனை அழிக்கும் தெய்வமாக்கினர். அழிக்கும் தீ நிறத்தானைப் 'பொன்னார் மேனியன்' என்றனர். மை நிறம் கொண்ட மாயோனைக் காக்கும் கடவுள் என்றனர். தொல்காப்பயம் மாயோனை முல்லைநிலத் தெய்வம் என்கிறது. {| class="wikitable" |- ! தெய்வம் !! நிறம் !! கால நிறம் !! தன்மை !! நிகழ்வு |- | சிவன் || தீ நிறம் (செம்பொன்) || பகல் || வெம்மை || நாம் நமக்குள் சிதைதல் |- | மாஆல் (படைப்பவனைத் தோற்றுவித்த விட்டுணு) || கடல்நீர் || இரவு || தண்மை || நாம் நமக்குள் வளர்தல் |} ;முப்பிரிவு : படைக்கும் தெய்வம் என ஒன்றை உருவாக்கி அயன் என்றனர். அயன், அரி, அரன் (பிரமா, விட்டுணு, சிவன்) என்றனர். {| class="wikitable" |- | அயன் || படைப்பவன் || எண்ணம் |- | அரி || காப்பவன் || நினைவு |- | அரன் || அழிப்பவன் || மறதி |} ;பலவகைப் பிரிவு உருவ வழிபாட்டில் பல்வகைத் தெய்வம் (பழந்தமிழ்) தோன்றின : பெண் தெய்வ வழிபாடு சாத்தம் (சாக்தம்) : இப்படி மனம் போன போக்கில் தெய்வங்களின் எண்ணிக்கை பெருகிற்று. ;தன்னிலை விளக்கம் தன்னையும் இறைவனையும் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது தன்னிலை விளக்கம். சீவாதமாவைப் பரமாத்மாவோடு ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது தன்னிலை விளக்கம். உடலுயிரைத் தனியுயிரோடு ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது தன்னிலை விளக்கம். * தான் வேறு, இறைவன் வேறு என்னும் அடிப்படையில் பிரிவினைப் பாகுபாடுகள் தோன்றின. : இறைவனைத் தன்னோடு ஒப்பிட்டுப்பார்த்த மதாச்சாரியர்கள் பிற்காலத்தில் தோன்றினர் ;தன்னிலை விளக்கச் சுருக்கம் ;மத ஆச்சாரியர்கள் # அத்துவைதம் (அ+த்வா நெறி) – தெய்வத்துக்குள்ளே தான், தனக்குள்ளே தெய்வம் (பரமாத்மாவும் சீவாத்மாவும் ஒன்று) எனக் கண்டவர் எட்டாம் நூற்றாண்டு, கேரள மாநிலம் காலடி என்னும் ஊரில் பிறந்த ஆதி சங்கரர். இவரது கோட்பாட்டைக் காஞ்சிபுரத்தை அடுத்த கலவை என்னும் ஊரில் பிறந்த சங்கரர் பின்பற்றினார். இவரது காலம் பொது ஊழி 9ஆம் நூற்றாண்டு. # விசிட்டாத்துவைதம் - இறைவன் நமக்குள் ஒன்றியும், நம்மிடமிருந்து பிரிந்தும் நம்மை ஆட்டிப்படைக்கிறான். இராமானுசர். இவரது காலம் 12ஆம் நூற்றாண்டு. # துவைதம் நெறி – இறைவன் (பிரமம்) தனித்து நின்று இயக்குகிறான்.மத்துவர் கோட்பாடு. இவரது காலம் 14ஆம் நூற்றாண்டு. {| class="wikitable" |- ! கோட்பாடு !! விளக்கம் !! உவமை விளக்கம் வேதாத்திரி மகரிசி |- | இருநிலை (துவைதம்) || அவனும் நானும் வேறு || உணவு வேறு, நான் வேறு |- | ஒருநிலை (அத்துவைதம்) || அவனும் நானும் ஒன்று || உணவு உடலில் சத்து ஆனபின், உணவும் நானும் ஒன்று |- | விரிநிலை (விசிட்டாத்துவைதம்) || அவனும் நானும் ஒன்றாகவும், வேறாகவும் இருக்கிறோம் || உணவு வாயில் விழும்போது |} ;அறிவுக் கண்ணோட்டம் தமிழகச் சித்தர்கள் தெய்வத்தை அறிவுக்கண் கொண்டு பார்த்தனர். * மனமது செம்மையானால் மந்திரம் செபிக்க வேண்டா * நட்ட கல்லும் பேசுமோ நாதன் உள் இருக்கையில். * செய்ய தெங்கிலே இளநீர் சேர்ந்த காரணங்கள் போல், ஐயன் வந்து என் உளம் புகுந்து கோயில் கொண்டனன் சிவவாக்கியார் * பல்லாயிரம் வேதம் அறிவு ஒன்றே தெய்வம் என்று ஆம் எனல் கேளீரோ சுப்பிரமணிய பாரதியார் என்றெல்லாம் சித்தர்கள் தெய்வத்தை அறிவுக் கண்ணோட்டத்துடன் பார்த்தனர். ;அறிவியல் கண்ணோட்டம் * உயிரினங்களின் தோற்றம், மாற்றம், மறைவு அனைத்தும் பஞ்சபூதச் சேர்க்கைப் பிரிவுகளால் நிகழ்கிறது. * உயிரும் உடலும் இணைந்தால் உணர்வு தோன்றும் * உயிரினங்கள் கூடி வாழ்ந்தால் இன்பம். பிரிந்து வாழ்ந்தால் துன்பம். ஒவ்வாமையும் துன்பம். ;இந்தியாவின் ஆறு சமயங்கள் * இந்து மதம் போன்ற இந்தியச் சமயநெறி ஆறு
கேள்வி: இந்து சமயம் - இவற்றையும் பார்க்கவும் என்பது என்ன?
பதில்: ;இந்துசமயம் * சனாதன தர்மம் * சனாதன ஒழிப்பு பேச்சு வழக்கு * இந்து * இந்து நாட்காட்டி * இந்துக் கடவுள்கள் * இந்து சமயப் பிரிவுகள் * இந்து தொன்மவியல் * இந்து மெய்யியல் * உலக நாடுகளில் இந்து சமயம் * இந்து சமய வரலாறு * இந்துக் கலைக்களஞ்சியம் ; தொடர்புடைய அமைப்புகள் மற்றும் மதங்கள் * இந்திய சமயங்கள் * அய்யாவழி * பௌத்தம் * சைனம் * சீக்கியம் ** சீக்கியம் மற்றும் இந்து சமயம் * கிழக்கத்திய மெய்யியல் * இந்தோ ஈரானியர்கள்
கேள்வி: இந்து சமயம் - ஆதாரங்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: # [http://encarta.msn.com/encyclopedia_761555715/Hinduism.html "Hinduism" on Microsoft Encarta Online] #