கேள்வி: மாணிக்கவாசகர் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: மாணிக்கவாசகர் (''Manikkavacakar'') சைவ சமயக்குரவர் நால்வரில் ஒருவராவர். முன்னைய மூவரும் தேவாரம் பாடியிருக்க இவர் பாடியது திருவாசகம், திருக்கோவையார் ஆகும். இவர் பொது ஊழி மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர். அரிமர்த்தன பாண்டியனிடம் தலையமைச்சராகப் பணியாற்றினார். இவரது காலத்தை :en:Maraimalai_Adigal [https://www.amazon.in/%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%9A%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%B1%E0%AF%81%E0%AE%99%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AE%B1%E0%AF%88%E0%AE%AE%E0%AE%B2%E0%AF%88%E0%AE%AF%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D/dp/B07DB9B1P5 ஆராய்ச்சி] செய்து நிறுவியுள்ளார். மாணிக்கவாசகர் பாடிய பக்திச் சுவையும் மனதை உருக்கும் தன்மையும் கொண்ட திருவாசகப் பாடல்கள், தமிழ் சிறந்த இலக்கியம்ங்களின் வரிசையில் வைத்து எண்ணப்படுகின்றது. "சிறை பெறா நீர் போல் சிந்தை வாய்ப் பாயும் திருப்பெருந்துறையுறை சிவனே" (பா.392) என்பதாலும், "இமைப் பொழுதும் என்னெஞ்சில் நீங்காதான் தாள் வாழ்க." எனும் அடிகளால் தமிழின் அருட் திறத்தையும் வாதவூரரிற்கும் இறைவனுக்குமான நெருக்கத்தையும் உணரலாம். "நரியைக் குதிரைசெய்" எனும் திருநாவுக்கரசர் பாடல் மூலம் இவர் காலத்தால் அப்பருக்கு முந்தியவர் எனக் கருதப்படுகிறது. ஞான நெறியைப் பின்பற்றிய இவர் 32 ஆண்டுகளே வாழ்ந்து ஆனி மகத்தில் சிதம்பரம் (நகரம்) முக்தியடைந்தார் (சிவனடி சேர்ந்தார்). இவருக்கு அருள்வாசகர், மாணிக்கவாசகர், திருவாதவூரடிகள், மணிமொழியார், தென்னவன் பிரமராயன் என்ற பெயர்களும் உண்டு.
கேள்வி: மாணிக்கவாசகர் - காலகட்டம் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: மாணிக்கவாசகர் வாழ்ந்த காலகட்டம் பொது ஊழி 3-ஆம் நூற்றாண்டு என்று :en:Maraimalai_Adigal [https://www.amazon.in/%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B5%E0%AE%BE%E0%AE%9A%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%B1%E0%AF%81%E0%AE%99%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AE%B1%E0%AF%88%E0%AE%AE%E0%AE%B2%E0%AF%88%E0%AE%AF%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D/dp/B07DB9B1P5 ஆராய்ச்சி] செய்து நிறுவியுள்ளார். நாராயண ஐயர் பொது ஊழி 6-ஆம் நூற்றாண்டு என்று தனது [https://archive.org/details/OriginAndEarlyHistoryOfShaivismInSouthIndia/page/n9/mode/2up?view=theater ஆராய்ச்சியில்] கூறியுள்ளார். சிலர் 8-ஆம் நூற்றாண்டை சேர்ந்தவர் என்று கூறுவார். அது தவறு. ஏனெனில், அப்பாடலில் வரகுணன் இமயம் வரை வென்றதாக குறிப்பிட்டு இருப்பார். 2-ஆம் வரகுணன் ஆண்ட பாண்டிய நாடு தமிழ்நாட்டின் ஒரு சிறிய பகுதியாகவே இருந்தது. முதலாம் வரகுணன் ஒரு பேரரசன் ஆவான், ஆனால் அவனும் இமயம் வரை வெல்லவில்லை. மேலும், பாண்டிய மன்னர்கள் சிறப்பு பெயர்களை பல தலைமுறைகளாக வைத்து கொள்வர். அதுமட்டுமல்லாது, ஒரு மன்னன் பல பெயர்களை கொண்டு இருப்பான். பரஞ்சோதியார் எழுதிய திருவிளையாடல் புராணம் பாடல் [https://shaivam.org/scripture/Tamil/2309/thiruvilaiyadal-puranam-padalam-58-to-61/#nariyai_pari&gsc.tab=0 2799] "அரிகணை தொடுத்து வேழம் (யானை) அட்டவன் செழியன் வாயில் தெரி கலை அமைச்சர்", அரசனின் பெயரை செழியன் என்று கூறுகிறது. பாடல் [https://shaivam.org/scripture/Tamil/2309/thiruvilaiyadal-puranam-padalam-58-to-61/#nariyai_pari&gsc.tab=0 3044] "பாண்டியன் முதுகில் பட்டது செழியன் பன்னியர் உடம்பினில் பட்டது", செழியன் என்று கூறுகிறது. மேலும், திருவிளையாடல் புராணத்தில், அரிமர்த்தனன் [https://shaivam.org/scripture/Tamil/2309/thiruvilaiyadal-puranam-padalam-58-to-61/#nariyai_pari&gsc.tab=0 2718, 2721, 3081] மற்றும் செழியன் என்ற பெயர்களே குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளது, வரகுணன் என்று குறிப்பிடப்படவில்லை. திருக்கோவையார் பாடல் [https://panniruthirumurai.org/books/8thirumurai2.pdf 327] "அய லோங்கிருங் களியானை வரகுணன் வெற்பின் வைத்த கயலோங் கிருஞ்சிலை கொண்டு மன் கோபமுங் காட்டிவரும்" (சிவபெருமானது சிற்றம்பலத்தையே வணங்கி நிற்கும் பெரிய யானையை உடைய வரகுண பாண்டியன் இமயமலையில் எழுதி வாய்த்த மீன் போலும் கண்ணையும் உயர்ந்த வில்போன்ற புருவத்தையும், இந்திரகோபம் போன்ற வாயையும் ஓர் அழகிய முகம் இன்று காட்டி நிற்கிறது). இங்கு மாணிக்கவாசகர் இமைய மலையில் மீன் சின்னம் பொறித்த வரகுணனையம், அவன் யானையில் சிறப்பையும் குறிப்பிடுகிறார். :en:Nedunjeliyan_II பொது ஊழி 3-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவன், மேலும், இமயம் வரை சென்று வெற்றி பெற்றவன். [http://www.sangathamizh.com/10paddu/10paddu-mathuraikaanchi-%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF.html மதுரைக்காஞ்சி] நூலில் மாங்குடி மருதனார் :en:Nedunjeliyan_II யானையின் சிறப்பை "வரை மருளும் உயர் தோன்றல வினை நவின்ற பேர் யானை சினஞ் சிறந்து களனு ழக்கவும்" (யானை மலைபோல் உயர்ந்த தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது. போர்த் தொழிலைப் பிற யானைகளுக்குக் கற்றுத் தரும் பாங்கினைக் கொண்டது செழியனின் யானை. படைகளை அது காலால் துவட்டியது) குறிப்பிடுகிறது. [http://www.sangathamizh.com/10paddu/10paddu-mathuraikaanchi-%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%9E%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF.html பத்துப்பாட்டு] பாடலில் கடும்பகட்டு யானையையம் நெடுஞ்செழியனையும் பற்றி விவரித்துள்ளது. ஆதலால், திக்கோவையாரில் மாணிக்கவாசகர் தெளிவாக வரகுணன் சிறப்பைக் கூறியுள்ளதால், அச்சிறப்புகள் பிற்கால வரகுணன் I & II ஆகியோரைக் குறிக்கவில்லை என்று தெளிவு பெறலாம். மாணிக்கவாசகர் கூறிய சிறப்புக்கள் :en:Nedunjeliyan_II சிறப்புகளோடு ஒத்துப்போகிறது. மறைமலை அடிகள் நூற்றுக்கணக்கான வரலாற்று உண்மைகளையும், திருக்கோவையார் இலக்கண மற்றும் மொழி பயன்பாடு அமைப்பையும் வைத்து 3-ஆம் நூற்றாண்டு காலத்தை வரையறுக்கிறார்.
கேள்வி: மாணிக்கவாசகர் - ஜி. யு. போப் கருத்து என்பது என்ன?
பதில்: திருவாசகம் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தவரான ஜி. யு. போப் மாணிக்கவாசரைப் பற்றி, "உலக வரலாற்றிலேயே மேதையான மாணிக்கவாசகரை விடப் புலமை, உழைப்பு, துன்பத்தைப் பொறுத்தல், இடையறா நிலைத்த பக்தி ஆகிய பண்புகளுடன் நம் மனத்தைக் கவர்கின்றவர் வேறு யாரும் இல்லை" என்று குறிப்பிடுகின்றார்.தமிழ் இலக்கண நூல்; டாக்டர் ஜீ.யூ.போப்; பக்கம் 7-30