கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் என்பது என்ன?
பதில்: படிமம்:Thalasayana Perumal.jpg பூதத்தாழ்வார், வைணவம் நெறியைப் பின்பற்றிப் பக்தியில் சிறந்து விளங்கிய பன்னிரு ஆழ்வார்கள் ஒருவர். முதல் ஆழ்வார்கள் எனப் போற்றப்பட்ட மூன்று ஆழ்வார்களுள் ஒருவராக விளங்கினார். மாமல்லபுரம் பிறந்த இவர் வைணவ நூல்களின் தொகுப்பான நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் உள்ள இரண்டாம் திருவந்தாதியைப் பாடியுள்ளார். இது நூறு வெண்பாக்களால் ஆனது.
கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் - அவதாரத்தலம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: மாமல்லபுரத்திலுள்ள மாமல்லபுரம் தலசயனப் பெருமாள் கோயில் அண்டிய பகுதியிலேயே இவர் பிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. இக் கோயிலின் முன்பு இதைக் குறித்த மண்டபம் ஒன்றும் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. இக் கோயிலின் வெளிச் சுவர் அதனைப் பூதத்தாழ்வாரின் அவதாரத்தலம் எனக் குறிப்பிடும் அறிவிப்புப் பலகை ஒன்று பொருத்தப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்.
கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் - கௌமோதகி அம்சம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: திருமாலின் கையில் உள்ள ஐந்து ஆயுதங்களில் ஒன்றான கௌமோதகி என்னும் பெயருடைய கதாயுதத்தின் அம்சமாக இவர் பிறந்தார் என வைணவம் நம்புகின்றது. திருமால் மீது இவர் கொண்ட பக்தியைக் காட்டும் இவரது பாடல்களிலே இவருடைய தமிழ்ப் பற்றும் புலப்படுகின்றது.
கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் - முதலாழ்வார்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: இவர் பொய்கையாழ்வார், பேயாழ்வார் எனும் ஆழ்வார்களுடன் ஒரே காலத்தில் வாழ்ந்தவராவார்.இவர்கள் மூவரும் ஞான, பக்தி, வைராக்கியங்கள் மிக்க துறவறம் பூண்டு, ஆண்டவனின் நினைவிலேயே உருகி உள்ளம் கனியப் பாடியவர்கள். உண்டியே உடையே என உகந்தோடும் மக்களோடு கலவாமல் ஒரு நாள் இருந்த இடத்தில் ஒரு நாள் இராமல் ஒருவரை ஒருவர் அறியாமல் தனித்தனியே சஞ்சரித்துக்கொண்டிருந்தனர்.
கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் - கால நிர்ணயம் என்பது என்ன?
பதில்: ::{| class="wikitable" |- ! ஆதாரம் ! முதலாழ்வார்களின் காலம்நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம். நயவுரை: டாக்டர் ஜெகத்ரட்சகன். ஆழ்வார்கள் ஆய்வு மையம். சென்னை 17. இரண்டாம் பதிப்பு. 1997 |- | முனைவர் மா. இராசமாணிக்கனார் | பொது ஊழி 7ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி |- | சாமி சிதம்பரனார் | பொ.ஊ. 7ஆம் நூற்றாண்டு |- | பூர்ணலிங்கம் பிள்ளை | பொ.ஊ. 7ஆம் நூற்றாண்டு |- | கலைக்களஞ்சியம் | பொ.ஊ. 5ஆம், 6ஆம் நூற்றாண்டின் பின்பகுதி |- | மு. இராகவ அய்யங்கார் | பொ.ஊ. 5ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி முதல் 7ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை |}
கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் - இறைவனின் நாடகம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: இந்து சமயத்தாரால், குறிப்பாக வைணவப் பிரிவினரால், நம்பிக்கையுடன் போற்றப்படும் இவ்வரலாறு சுவை மிகுந்தது. இறைவன், இவர்களால் உலகை உய்விக்க கருதித் திருக்கோவலூரில், ஒரு வீட்டின் இடைகழியில் மழை பெய்யும் ஒரு நாள் இரவில் ஒருங்கிணைத்தான். எவ்வாறெனில், தனித்தனியாகத் தலயாத்திரை மேற்கொண்ட மூன்று ஆழ்வார்களும் திருக்கோவலூரில் ஒரே சமயத்தில் நுழைய பெருமழை உண்டானது. மழைக்கு ஒதுங்கும் பொருட்டு ஒரு குடிசையை நெருங்க அவ்விடம் ஒருவர் படுக்கலாம், இருவர் அமரலாம், மூவர் நிற்கலாம் எனும் அளவில் இருக்க இம்மூவரும் அங்குச் சிறிது நின்றுகொண்டிருக்க நான்காமவராக இருந்து இருளில் நெருக்கத்தை உண்டுபண்ணினான் இறைவன். நெருக்கத்தின் காரணத்தை அறிய வேறு விளக்கின்மையால், பொய்கையார் பூமியாகிற தகழியில் (அகல் விளக்கு) கடல்நீரை நெய்யாகக் கொண்டு சூரியனை விளக்காக ஏற்றினார். பூதத்தார் அன்பாகிய தகழியில் (அகல் விளக்கு) ஆர்வத்தை நெய்யாகக் கொண்டு சிந்தையாகிய திரியில் ஞானவிளக்கை ஏற்றினார். இவ்விரண்டின் ஒளியால் இருள் அகல, நெருக்கத்திற்குக் காரணமான இறைப்பொருளைக் கண்டார். பின் மூவரும் அப்பொருளின் சொரூபத்தை அறிந்து அனுபவித்து ஆனந்தம் எய்தினர். இவ்வரலாற்றின் உட்பொருள் யாதெனில் பொய்கையாரின் செயல் புற இருள் நீக்கியது, பூதத்தார் செயல் அக இருளை நீக்கியது. அக இருள், புற இருள் இவ்விரண்டும் நீங்கினால் பரமனைக் காணலாம். ஆக முதல் இரண்டு ஆழ்வார்கள் செயல்கள் அக, புற இருள் நீக்க பேயாழ்வார் இறைவனின் வடிவழகை அன்பெனும் வெளிச்சத்தில் கண்டார் என்பதாம்.
கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் - மூன்று திருவந்தாதிகள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: அவ்வானந்தம் உள்ளடங்காமல் மேலே வழிந்து செய்யுள் வடிவமாக வெளி வரலாயிற்று. அச்செய்யுள் தொகுதியே முறையே முதலாம் திருவந்தாதி (பொய்கையாருடையது), இரண்டாம் திருவந்தாதி (பூதத்தாருடையது), மூன்றாம் திருவந்தாதி (பேயாருடையது) எனப்பெயர் பெற்றன. இறைவனின் நாடகம் உண்மையில் நடந்தது என்று இந்து சமயத்தார் நம்புவதற்கு இம்மூன்று திருவந்தாதிகளிலுள்ள பாடல்களே முக்கிய சான்றுகளாகின்றன.
கேள்வி: பூதத்தாழ்வார் - ஆழ்வார் மங்களாசாசனம் செய்த திருக்கோவில்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: 13 திருக்கோவில்களே நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் 30 பாசுரங்களில் பாடிய உள்ளர்⋅ {| class="wikitable" ! !திருக்கோவில் !படம் !இடம் !திருமால்-திருமகள் |- |1. |திருப்பதி வெங்கடாசலபதி கோயில் |File:Tirumala_090615.jpg | |திருவேங்கடமுடையான் - அலர்மேல்மங்கை தாயார் |- |2. |திருவரங்கம் அரங்கநாத சுவாமி கோயில் |File:Srirangam14.jpg | |அரங்கநாதர் - பெரியபிராட்டியார் |- |3. |கள்ளழகர் கோயில், மதுரை |File:AzhagarKovil_Madurai.JPG | |சுந்தரத்தோளுடையான் - சுந்தரவல்லி நாச்சியார் |- |4. |திருப்பாற்கடல் |File:Kurma,_the_tortoise_incarnation_of_Vishnu.jpg]] | - |திருமால்-திருமகள் |- |5. |கும்பகோணம் சாரங்கபாணி சுவாமி கோயில் |File:Gopuras_in_Kumbakonam_-_India.JPG | |ஆராவமுதன் - கோமலவல்லி |- |6. |திருக்கோஷ்டியூர் சௌமியநாராயணப் பெருமாள் கோயில் |File:Sowmyanarayana_Perumal_(3).jpg | |சௌமியநாராயணன் - மகாலெட்சுமி |- |7. |காஞ்சி வரதராஜப் பெருமாள் கோயில் |File:Varadaraja_Perumal_Temple_Kanchipuram_(31).jpg | |பேரருளாளன் - பெருந்தேவி தாயார் |- |8. |திருப்பாடகம் பாண்டவதூதப் பெருமாள் திருக்கோயில் |File:Pandavathoothar_(7).jpg | |பாண்டவ தூதர் - சத்யபாமா, ருக்மணி |- |9. |திருக்கோவலூர் |File:Ulagalantha_Perumal9.JPG | |திருவிக்கிரமன் - பூங்கோவல் நாச்சியார் |- |10. |திருத்தஞ்சை மாமணிக் கோயில் | | |நீலமேகப் பெருமாள் (விஷ்ணு) மணிகுன்றப் பெருமாள் (விஷ்ணு) நரசிம்மர் (விஷ்ணு) |- |11. |திருநீர்மலை நீர்வண்ணப்பெருமாள் கோயில் |File:Thiruneermalai_temple.jpg | |நீர்வண்ண பெருமான் - அணிமாமலர்மங்கை தாயார் |- |12. |மாமல்லபுரம் தலசயனப் பெருமாள் கோயில் |File:Thirukadalmallai_Temple.jpg | |உலகுய்ய நின்ற பெருமாள் - நிலமங்கை நாச்சியார் |- |13. |திருத்தங்கல் நின்ற நாராயணப் பெருமாள் திருக்கோவில் |File:Thiruthankal_temple_(1).jpg | |நின்ற நாராயணன் - செங்கமலத்தாயார் |}