கேள்வி: தில்லைக் கலம்பகம் - = சொல்லாட்சி = என்பது என்ன?
பதில்: :துரை - ஆங்கிலேயனைக் குறிக்கும் 'துரை' என்னும் சொல் இந்த நூலில் வருகிறது. :எனக்கு நீ ஒரு துரை அலவோ இனி :உமக்கு நான் ஒரு பயல் அலவோ தயவு - இலையோதான் :பயல் - பையல் என்னும் சொல்லே பழமையானது. 10 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முற்பட்ட பிங்க நிகண்டில் பையல் என்னும் சொல் வருகிறது. புகழேந்திப் புலவர் பூசலில் ஒட்டக்கூத்தர் இச்சொல்லைக் கையாண்டுள்ளார். அங்குசப் பையல் யான் இந்தக் கலம்பகத்தில் இச்சொல் கீழ்மகனைக் குறிக்கும் சொல்லாகப் 'பயல்' என மருவி வருகிறது. :கப்பல் - கப்பல் என்னும் சொல் இந்த நூலில் உள்ளது. பெருங்கப்பல் கடல் மீனுடன் தந்து இக் கரை சேர் பெரும்பற்றப் புலியூரே கண்ணுடைய வள்ளல் (1375-1425) தம் ஒழிவிலொடுக்கம் என்னும் நூலில் இச் சொல்லை கையாண்டுள்ளார். கப்பல் பிழைத்துக் கரை காணுமாப் போல இவற்றால் இந்த நூலின் காலம் புலப்படுகிறது.
கேள்வி: தில்லைக் கலம்பகம் - = முந்தைய ஞானாசிரியர்கள் = என்பது என்ன?
பதில்: சிற்றம்பல நாடிகள் சீர்காழியில் பல மாணவர்களுடன் இருந்துகொண்டு சைவப் பயிர் வளர்த்துவந்தார். இவரது முதல்-மாணவர் சம்பந்த முனிவர் (பழுதை கட்டி). இவர் தன் உடலை எரிக்கவோ, சுடவோ வேண்டாம் என்று கூறியவர். இவர்களை அறிந்திருந்த இந்த இரட்டையர் இந்தக் கலம்பகத்தில் பாடியுள்ளனர். :பழுத்துச் செத்தாலும் பிறந்து செத்தாலும் இப் பாழ் உடலம் :கொழுத்துச் செத்தாலும் மெலிந்து செத்தாலும் கொலைப் படினும் :புழுத்துச் செத்தாலும் புதைத்தாலும் காலில் புரியைக் கட்டி :இழுத்துச் செத்தாலும் சிதம்பரத்தே சென்று இறத்தல் நன்றே.