கேள்வி: திருநிழல்மாலை பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: திருநிழல்மாலை (''Thirunizhalmala'') ("புனித நிழலின் மாலை" அல்லது "அருள்" ) என்பது சுமார் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மலையாள மொழியில் எழுதப்பட்ட "பாட்டு" வகைக் கவிதையாகும். "இராமசரிதம்" என்ற காப்பியத்துடன், இதுவும் மலையாளத்தில் உள்ள ஆரம்பகால கவிதைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இது பொதுவாக தென்னிந்தியாவில் வைணவம் பக்தி இயக்கம் தொடர்புடைய ஒரு படைப்பாகவும் கருதப்படுகிறது. இது சில நேரங்களில் "மலையாளத்தின் முதல் மதப் படைப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதை ஆறன்முளாவின் புறஞ்சேரியானன்அயிரூரில் வாழ்ந்த கோவிந்தன் என்பவர் எழுதினார். இது கி.பி 1200 - 1300 ஆண்டுகளுக்கிடையில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம் என முனைவர் எம். எம் புருசோத்தமன் நாயர் கூறுகிறார். திருநிழல்மாலை என்பது மலையாள இலக்கியங்களில் ஒன்று. ஆறன்முளா பார்த்தசாரதி கோயில் இறைவனைப் பற்றியது. ப்ராமசரிதத்தைப் போன்றே எழுதப்பட்டுள்ளது. மலையாளத்தில் அல்லாமல், தமிழ் ஒத்த மொழியில் எழுதப்பட்டது.
கேள்வி: திருநிழல்மாலை - தோற்றம் என்பது என்ன?
பதில்: இதை ஆறன்முளாவின் புறஞ்சேரியான அயிரூரில் வாழ்ந்த கோவிந்தன் என்பவர் எழுதினார். இது கி.பி 1200 - 1300 ஆண்டுகளுக்கிடையில் எழுதப்பட்டிருக்கலாம் என முனைவர் எம். எம் புருஷோத்தமன் நாயர் கூறுகிறார். "திருநிழல்மாலை", பெரும்பாலும் ஒரு உயர் சாதிக் கவிஞரால் (ஒருசில "குருமூர் பள்ளி"யிலிருந்து) உள்ளூர் அளவீடுகளிலும், திராவிட எழுத்துப்பிழையுடனும் இயற்றப்பட்டுள்ளது. இந்தப் படைப்பு புகழ்பெற்ற "இராமசரிதம்" என்ற நூலுக்கு சுமார் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது என்று கருதப்படுகிறது. இந்தக் கவிதையின் கையெழுத்துப் பிரதி வடக்குக் கேரளாவிலிருந்து கண்டெடுக்கப்பட்டது. பத்தனம்திட்டாவில் உள்ள ஆறன்முளா பார்த்தசாரதி கோயில் சடங்கு வாழ்க்கையைப் பற்றிய விளக்கமே இந்தக் கவிதையின் மையக் கருப்பொருள். விவரிக்கப்பட்டுள்ள முக்கிய சடங்குகள் மலையர்/மலையராயன் அல்லது மலையன் சமூகத்தின் பண்டைய சடங்குகள் (கடவுள்களின் பல்வேறு அசுத்தங்களை அகற்றுவதற்காக நிகழ்த்தப்படுகின்றன) ஆகும். இது கோயில் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள், கோயில்-கிராமங்களின் உரிமையாளர்களின் குடும்பங்கள் மற்றும் பாதுகாக்கும் படைவீரர்களையும் விவரிக்கிறது. "திருநிழல்மாலை" வட கேரள கலை வடிவமான தெய்யம் மற்றும் அந்தக் கலைஞர்களின் சமூகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கவிதையில் மலையாளத்தில் பரசுராமர் கேரளாவை "நிறுவிய" புராணக்கதை மற்றும் பிராமணர்களின் அறுபத்து நான்கு குடியிருப்புகள் பற்றிய ஆரம்பகால நிகழ்வு உள்ளது. இது இடைக்காலத் தமிழ்க் கவிஞர் கம்பர் குறிப்பிடுகிறது.