கேள்வி: கா. சு. பிள்ளை - கல்வி என்பது என்ன?
பதில்: திருநெல்வேலியில் திண்ணைப் பள்ளிக்கூடம் ஒன்றில் தனது தொடக்கக் கல்வியைத் தொடங்கினார். மூன்றாண்டுகள் கடந்ததும் அருகிலிருந்த தொடக்கப் பள்ளியில் தன்னுடைய படிப்பைத் தொடர்ந்தார். 1906ஆம் ஆண்டில் மெட்ரிக்குலேசன் தேர்வில் சென்னை மாகாணம் முதல் மாணவராகத் தேறினார்.http://www.keetru.com/index.php?option=com_content&view=article&id=10003:2010-07-16-10-31-25&catid=1149:10&Itemid=417 1908ஆம் ஆண்டில் சென்னையிலுள்ள மாநிலக் கல்லூரி, சென்னை பயின்று கலை உறுப்பினர் (Fellow of Arts) தேர்வில் வென்றார். அதேவேளையில் மதுரைத் தமிழ்ச்சங்கம் நடத்திய புலவர் தேர்வில் முதல் மாணவராக வெற்றி பெற்றார். Pதற்காக, ''பவர்முர்கெட்'' என்ற ஆங்கிலேயர் தமிழ் ஆராய்ச்சிக்கென அமைத்த பரிசினைப் பெற்றார். 1910ஆம் ஆண்டில் வரலாற்றைச் சிறப்புப் பாடமாகப் படித்து கலை இளவர் (Bachelor of Arts) பட்டம் பெற்றார். 1913ஆம் ஆண்டில் ஆங்கில இலக்கியத்திலும் 1914ஆம் ஆண்டில் தமில் இலக்கியத்திலும் தேறி கலை முதுவர் (Master of Arts) பட்டங்களைப் பெற்றார். பின்னர் சென்னைச் சட்டக் கல்லூரியில் பயின்று சட்ட இளவர் பட்டத்தையும் 1917ஆம் ஆண்டில் சட்ட முதுவர் பட்டத்தையும் பெற்றார். இவருடைய உறவினர்களில் முதன்முறையாக முதுகலைச் சட்டம் பட்டம் பெற்றவர் இவர்தான் என்பதால், உறவினர்கள் இவரை எம். எல். பிள்ளை என்றே அழைத்தனர்.
கேள்வி: கா. சு. பிள்ளை - நெல்லை வாழ்க்கையும் தமிழாய்வும் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: பேராசிரியப் பதவியைத் துறந்த கா. சு. பிள்ளை தன்னுடைய சொந்த ஊரான திருநெல்வேலிக்குத் திரும்பினார். 1927 -ஆம் ஆண்டு முதல் 1929ஆம் ஆண்டு வரை இங்கேயே தங்கியிருந்து சைவக் குரவர்களான சுந்தரர், சேக்கிழார், மணிவாசகர் முதலியவர்களைப் பற்றிய வரலாற்று ஆய்விலும் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றை எழுதும் பணியிலும் ஈடுபட்டார்.
கேள்வி: கா. சு. பிள்ளை - அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத் தமிழ்ப் பேராசிரியர் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: சிதம்பரம் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகம் தமிழ்த் துறையில் பேராசிரியராக 1929 – 30ஆம் கல்வியாண்டில் பணியாற்றினார். பத்தாண்டுகள் கழித்து 1940-41ஆம் கல்வியாண்டிலிருந்து 1943-44ஆம் கல்வியாண்டு வரை நான்காண்டுகள் அப்பல்கலைக் கழகத்தில் மீண்.டும் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றி, 1 சூலை 1944ஆம் நாள் ஓய்வுபெற்றார்.குடிஅரசு, 22-7-1944, பக்.7 (பார்த்த நாள்.2018-12-05) இப்பல்கலைக்கழகத்தில், இரா. நெடுஞ்செழியன், க. அன்பழகன் இவரது மாணவர்களாக இருந்தவர்கள் ஆவர்..
கேள்வி: கா. சு. பிள்ளை - மீண்டும் நெல்லை வாழ்க்கை பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: 1930ஆம் ஆண்டில் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து ஓய்வு பெற்ற பின்னர் கா. சு. பிள்ளை மீண்டும் நெல்லைக்குத் திரும்பினார். இங்கு உள்ளாட்சித் தேர்தலில் போட்டியிட்டு திருநெல்வேலி நகராட்சியில் உறுப்பினராகப் பணியாற்றினார். அதே வேளையில் நெல்லை நகரில் அமைந்திருக்கும் காந்திமதி அம்மன் உடனுறை திருநெல்வேலி நெல்லையப்பர் கோயில் அறங்காவலராகவும் பணியாற்றினார். அப்பொழுது, தமிழ் வழிபாட்டுக்கு அடித்தளம் அமைக்கும் வகையில் தேவார, சைவ ஆகமப் பாடசாலைகளைத் தோற்றுவித்தார். 1934ஆம் ஆண்டில் சென்னை மாகாணத் தமிழர் மாநாடு முதன்முறையாக நெல்லையில் கூடியது. அம்மாநாட்டின் வரவேற்புக் குழுவின் தலைவராக கா. சு. பிள்ளை பொறுப்பேற்றார். அம்மாநாட்டில் தமிழின் பெருமை, தமிழர் பெருமை குறித்து எடுத்துரைத்தார். அம்மாநாட்டு முடிவின்படி, பாளையங்கோட்டை 1934ஆம் ஆண்டில் சென்னை மாகாணத் தமிழ்ச் சங்கம் தொடங்கப்பட்டது. சச்சங்கத்தின் தலைவராகப் பொறுப்பேற்ற கா. சு. பிள்ளை 1938ஆம் ஆண்டு வரை அப்பதவியை வகித்தார்.
கேள்வி: கா. சு. பிள்ளை - காஞ்சி வாழ்க்கை பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: கா. சு. பிள்ளை 1938ஆம் ஆண்டு முதல் 1940ஆம் ஆண்டு வரை காஞ்சிபுரத்தில் வாழ்ந்தார். அப்பொழுது தன் நண்பர் இசைமணி சுந்தரமூர்த்தி ஓதுவார் என்பவருடன் தங்கியிருந்தார்.
கேள்வி: கா. சு. பிள்ளை - சிறப்புப் பட்டங்கள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: # பல்கலைப் புலவர் என்னும் பட்டம் 1940ஆம் ஆண்டில் திருநெல்வேலியில் நடைபெற்ற சென்னை மாகாணத் தமிழ்சங்கக் கூட்டத்தில் கா. சு. பிள்ளைக்கு வழங்கப்பட்டது. # நீதிக்கட்சி என்னும் தென்னிந்திய நலவுரிமைச் சங்கத்தின் உறுப்பினர்களில் ஒருவரும் செட்டிநாட்டின் இளவரசருமான மு. அ. முத்தையா செட்டியார் 1940ஆம் ஆண்டில் கா. சு. பிள்ளையின் பணிகளைப் பாராட்டி செப்புப் பட்டயம் ஒன்றினை வழங்கினார். # பல்கலைச் செம்மல் # நுண்மான் நுழைபுலச் செம்மல்
கேள்வி: கா. சு. பிள்ளை - கா. சு. பிள்ளையின் படைப்புகள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: {| border="2" cellpadding="4" cellspacing="0" style="margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;" |- bgcolor="#CCCCCF" align="center" |வ. எண்||முதற் பதிப்பு||இரண்டாம் பதிப்பு||மூன்றாம் பதிப்பு|| நூல்|| பக்கம்||வெளியீட்டகம் |- |01||1920|| || || Principles of Criminology|| || |- |02||1923||1927சூலை|| ||இந்து சமயங்களின் சுருக்க வரலாறு||42|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |03||1923 ஆகத்து|| || ||சைவசித்தாந்த விளக்கச் சுருக்கம்||16|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |04||1924||1927 மே|| ||சைவசித்தாந்த உண்மை வரலாறு||40|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |05||1924 ஏப்பிரல்|| || ||சம்பந்தர் தேவாரம் இயற்கைப் பொருளழகு||2+42|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |06||1925|| ||1939 சூலை||அறிவு விளக்க வாசகம்||5+66|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |07||1925 ஆகத்து|| || ||பண்டார சாத்திரம் பதினான்கு|| ||சதாசிவ முதலியார், சீர்காழி |- |08||1925 திசம்பர்||1958 அக்டோபர்|| ||சைவ சித்தாந்த சந்தானாசாரியர்களும் அவர்களின் அருள் நூல்களும் சைவசித்தாந்த விளக்கமும்||4+90|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |09||1926|| ||1947 சனவரி||அப்பர் சுவாமிகள் சரித்திரம்||164|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |10||1927||1953 சூன்|| ||ஞானசம்பந்த சுவாமிகள் சரித்திரம்||10+205|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |11||1927|| || ||சந்தனாசாரியர் சரித்திரம் (சைவசித்தாந்த உரைக்கொத்து என்னும் நூலில் ஒரு பகுதி)|| || தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |12||1928|| ||1947||சுந்தரமூர்த்தி சுவாமிகள் சரித்திரம்||8+208|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |13||1928||1954 செப்டம்பர்|| ||சேக்கிழார் சுவாமிகள் சரித்திரமும் பெரிய புராண ஆராய்ச்சியும்||154|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |14||1928||1947 மார்ச்சு|| ||மணிவாசகப் பெருமான் வரலாறு||8+124|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |15||1928||1958 சனவரி || ||இலக்கிய வரலாறு, தொகுதி 1||20+269|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |16||1928||1958 சனவரி|| ||இலக்கிய வரலாறு, தொகுதி 2||20+516|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |17||1929||1955 சனவரி|| || திருக்குறள் பொழிப்புரை||10+370|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |18||1929 மார்ச்சு|| || || முருகன் பெருமை||36|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |19||1929 மே|| || || Metaphysics of the Saiva Siddhanta System||4+38|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |20||1930 சூன்||1955 மார்ச்|| ||தாயுமான சுவாமிகள்||4+207|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |22||1930||1958 பிப்ரவரி|| ||பட்டினத்தடிகள் வரலாறும் நூலாராய்ச்சியும்||8+112|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |23||1932 சனவரி||1947|| || குமரகுருபர அடிகள் வரலாறும் நூலாராய்ச்சியும்||4+6+134|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |24||1932 அக்டோபர்||1949 நவ|| ||மெய்கண்டாரும் சிவஞான போதமும்||18+177|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |25||1933|| || ||சுத்தாத்துவிதம்|| ||தூத்துக்குடி சைவ சித்தாந்த சபை பொன்விழா மலர் |- |26||1934|| || ||ஆண்டாள் வரலாறும் நூலாராய்ச்சியும்|| || |- |27||1938||1952 திசம்பர்|| ||இந்திய வரலாற்றுக் கதைகள் – புத்தகம் 1||4+74|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |28||1938||1949 நவம்பர்|| || இந்திய வரலாற்றுக் கதைகள் – புத்தகம் 2||4+92|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |29||1939|| || || பழந்தமிழ் நாகரிகம் அல்லது பொருளதிகாரக் கருத்து|| || |- |30||1938|| || ||வானநூல்|| || |- |31||1939 மே ||1941 மே|| ||உலகப் பெருமக்கள், தொகுதி 1||136||தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |32||1940 அக்டோபர்|| || ||உலகப் பெருமக்கள், தொகுதி 2||6+141|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |33||1940 அக்டோபர்||1948 மே||1963 ஏப்||சர். பி.சி.ராய்||6+122|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |34||1949 திசம்பர்|| || || சிவஞானபோதம் பொழிப்புரை||6+81|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |35||1953|| || ||தமிழர் சமயம் ||14+134|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |36||1955 நவம்பர்|| || || சிவஞான சுவாமிகள் வரலாறு||8+150|| தி.தெ.சை.நூ.கழகம், சென்னை |- |37|| || || || திருவாசகம் பொழிப்புரை|| || |- |38|| || || || திருமுருகாற்றுப்படை குறிப்புரை|| || |- |39|| || || ||குமரகுருபரரின் கந்தர் கலிவெண்பா குறிப்புரை|| || |- |40|| || || || பல புலவர்கள் இயற்றிய தனிப்பாடற்றிரட்டு – தொகுதி 1|| || |- |41|| || || || பல புலவர்கள் இயற்றிய தனிப்பாடற்றிரட்டு – தொகுதி 2|| || |- |42|| || || ||நால்வர் வரலாறு (மெய்கண்டார், அருணந்தி சிவாச்சாரியார், மறைஞான சித்தியார், உமாபதி சிவாச்சாரியார்)|| || |- |43|| || || ||இறையனார் அகப்பொருள்|| || |- |44|| || || ||தமிழ் நூற்கொள்கையும் தமிழ் மொழியமைப்பும்|| || |- |45|| || || ||திருச்சோலையார் துறை விளக்கம்|| || |- |46|| || || ||திருநான் மறை விளக்கம்|| || |- |47|| || || ||சைவச் சடங்கு விளக்கம்|| || |- |48|| || || ||மெய்கண்ட நூல்களின் உரைநடை|| || |- |49|| || || ||தியானமும் வாழ்க்கை உயர்வும்|| || |- |50|| || || ||கடவுளும் வாழ்க்கை நலமும்|| || |- |51|| || || ||உலக நன்மையே ஒருவன் வாழ்வு|| || |- |52|| || || ||மக்கள் வாழ்க்கை தத்துவம்|| || |- |53|| || || ||வாழ்க்கை இன்பம்|| || |- |54|| || || ||உடல் நூல்|| || |- |55|| || || ||சிவப்பிரகாசம் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு|| || |- |56|| || || ||நீதிநெறி விளக்கம் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு|| || |- |57|| || || ||A Short Sketch of the Hindu Religion|| || |- |58|| || || ||A Note on Hindu Religion Endowment Bill|| || |- |59|| || || ||Tamil Blooms|| || |- |60|| || || ||Nature of Thevaram and ancient Tamil Scripture|| || |- |61|| || || ||பொருட் சட்டம்|| || |- |62|| || || ||பதிவு விதி|| || |- |63|| || || ||குற்றச் சட்டம்|| || |- |64|| || || ||இந்திய தண்டனைத் தொகுதி – முதற்பாகம்|| || |- |65|| || || ||Lectures on the Indian Penal Code || || |- |66|| || || ||திருவுந்தியார் திருக்களிற்றுப்படியார்|| || |}