கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: : ''மாயூரம் வேதநாயகம் பிள்ளையுடன் (1826-1889) குழப்பிக் கொள்ளாதீர்.'' |birth_place=திருநெல்வேலி,ஆற்காடு நவாப்(தற்போது தமிழ்நாடு, இந்தியா)|death_date=|death_place=தஞ்சாவூர்,சென்னை மாகாணம், பிரித்தானிய இந்தியா(தற்போது தமிழ்நாடு, இந்தியா)|church=கத்தோலிக்க திருச்சபை (1774-85)லூதரனியம் (1785-1864)|buried=சி. எஸ். ஐ. புனித பேதுரு ஆலயம், தஞ்சாவூர்|alma_mater=தரங்கம்பாடி இறையியல் பள்ளி|native_name=|native_name_lang=ta|honorific-prefix=வணக்கத்திற்குரியவர்|honorific-suffix=சாஸ்திரியார்|parents=ஞானப்பூ (தாய்)தேவசகாயம் (தந்தை)|profession=தமிழ்க் கவிஞர், நாடகாசிரியர், அறிஞர், இறையியலாளர், பாடலாசிரியர்|spouse=||}}|children=* ஞானதீபம்(வளர்ப்பு மகள்) * ஞானசிகாமணி (மகன்) * நோவா ஞானாதிக்கம் (மகன்) * எலியா தேவசிகாமணி (மகன்) * மனோன்மணி (மகள்)}}தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி என அழைக்கப்படும் வேதநாயகம் சாஸ்திரியார் (7 செப்டம்பர் 1774 – 24 சனவரி 1864), லூதரனியம் மரபைச் சேர்ந்த தமிழ்க் கவிஞரும், நாடகாசிரியரும், இறையியலாளரும் தமிழறிஞரும் ஆவார். ''பெத்தலகேம் குறவஞ்சி'' (1800) உள்ளிட்ட நாடகங்கள், ''ஆரணாதிந்தம்'' (1837) உள்ளிட்ட இறைப் பனுவல்கள் என மொத்தம் 133 நூல்களையும் 400-க்கும் மேற்பட்ட கிறித்துவப் பாடல்களையும் இயற்றியுள்ளார். இவற்றுள் பல பாடல்கள் தற்காலத்திலும் தமிழ் கிறித்தவச் சீர்திருத்த இயக்கம் மரபினரால் பாடப்பெறுகின்றன. சென்னை, யாழ்ப்பாணம் உள்ளிட்ட பல பகுதிகளுக்குப் பயணம் செய்து இறைப்பணி ஆற்றினார். இறையியல், வானியல், கணிதம் உடலியங்கியல், சமூகவியல் எனப் பல்வேறு அறிவுத்துறைகளில் புலமை பெற்றிருந்தார். ''ஞானதீபக் கவிராயர்'' உள்ளிட்ட பட்டங்களைப் பெற்றவர். தஞ்சாவூர் மராத்திய அரசு இரண்டாம் சரபோஜியின் அரசவைப் புலவராக (1829-32) பணியாற்றினார். இவர் வழிமரபினர் தற்காலத்திலும் அவர் வழியில் இறைப்பணியாற்றி வருகின்றனர்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - தொடக்க வாழ்க்கை பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: ஆற்காடு நவாப் ஆட்சிக்கு உட்பட்டிருந்த திருநெல்வேலி நகரில் 7 செப்டம்பர் 1774 அன்று ஞானப்பூ அம்மையார் - போதகர் தேவசகாயம் (எ) அருணாச்சலம் இணையருக்கு மகனாகப் பிறந்தார் வேதநாயகம். பெற்றோர் முதலில் இட்ட பெயர் 'வேதபோதகம்'. இவரது தமக்கை பெயர் சூசையம்மாள். தங்கை பாக்கியம்மாள். இக் குடும்பம் கத்தோலிக்க திருச்சபை மரபைப் பின்பற்றி வாழ்ந்தது. தன் ஐந்தாம் அகவை தொடங்கி இலக்கணம் (மொழியியல்) பயின்றார் வேதநாயகம். ஏழாம் அகவையில் அவர் தாய் காலமானார். 1783-ஆம் ஆண்டில் வேதநாயகம் ஒரு தனி ஆசிரியரின் மேற்பார்வையில் இலக்கியம் கணிதம் பயில ஏற்பாடு செய்தார் தேவசகாயம்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - ஆசிரியப்பணி என்பது என்ன?
பதில்: தரங்கம்பாடி இறையியல் பள்ளியில் 1789-91 காலகட்டத்தில் சேர்ந்து பேராசிரியர்கள் முனைவர் ஜான், முனைவர் காமரர், அருட்திரு. யோஹான் பீட்டர் ராட்லர் ஆகியோரின்கீழ் கல்வி பயின்றார். செருமன் மொழி, ஆங்கிலம் ஆகிய மொழிகளிலும் ஓரளவு புலமை பெற்றார். கல்வியை நிறைவுசெய்தபின் தஞ்சை திரும்பித் தன் 19ஆம் அகவையில் தஞ்சாவூரைச் சுற்றியுள்ள ஊர்களில் நற்செய்திப் பள்ளியாசிரியராக அமர்ந்து இலக்கியம், கணிதம், ஒழுக்கவியல் ஆகியவற்றைக் கற்பித்தார். பின்னர் தஞ்சை வேதக் கல்லூரியில் தலைமையாசிரியராகப் பணியேற்றார். இக்காலக்கட்டத்தில், ''பராபரன் மாலை'', ''ஞான ஏற்றப்பாட்டு'', ''ஞான வழி'', ''ஆதியானந்தம்'', ''பரம நீதி புராணம்'' போன்ற நூல்களை இயற்றினார். பேச்சுத் தமிழ் இயற்றப்பட்ட இப் படைப்புகள், மாணவர்களுக்கு எளிதில் புரியும் வகையில் இருந்தன. 1795-இல் தனது தந்தை மற்றும் சுவார்ட்சின் விருப்பத்திற்கிணங்கத் தன் உறவினர் வியாகம்மாளைத் திருமணம் செய்தார் வேதநாயகம். ஆனால் ஓராண்டுக்குப்பின் வியாகம்மாள், பேறுகாலத்திலேயே மறைவுற்றார். 13 பிப்ரவரி 1798 அன்று சுவார்ட்சு இயற்கை எய்தினார். 1799-இல் தேவசகாயம், பிரித்தானிய இலங்கை (தற்போது இலங்கை) யாழ்ப்பாணம் நகரில் இறைப்பணி செய்துவந்த நிலையில் நோய்வாய்ப்பட்டுக் காலமானார். இந்நிகழ்வுகளால் துயருற்ற நிலையில் வேதநாயகம் இயற்றிய இறைப்பாடல்கள், ''பராபரன் மாலை'', ''செபமாலை'' உள்ளிட்ட பனுவல்களில் இடம்பெற்றுள்ளன.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - தஞ்சாவூர் அரசவையில் என்பது என்ன?
பதில்: 1798-இல் தஞ்சை மன்னராக முடிசூடிய சரபோசி, வேதநாயகத்தைத் தன் மூத்த உடன்பிறப்பாகவே நடத்தினார். எனினும் கிறித்தவத்தை வெறுத்த சில அரசவையோர் இவருக்கு நெருக்கடி தர முயன்றனர். எனினும் சாத்திரியார் அச்சமின்றித் தனது கிறித்தவ நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார். இக் காலத்தில் தெலுங்கு மொழி சமசுகிருதம், இலத்தீன் ஆகிய மொழிகளிலும் புலமை பெற்றார். அந்நாளில் தஞ்சை சரசுவதிமகால் நூலகம் நூலகரை ஆழ்ந்த உரையாடலுக்குப்பின் கிறித்தவம் தழுவச்செய்தார் வேதநாயகம். அந் நூலகரின் மகன் ஞா. சாமுவேல் பின்னாளில் இறையியலாளராகவும் கவிஞராகவும் வளர்ந்தார். வேதநாயகம், என்றி ஆல்பிரட் கிருஷ்ணபிள்ளை, ஞா. சாமுவேல் ஆகிய இவர்களே முப்பெரும் தமிழ் கிறித்தவக் கவிஞர்களாகப் போற்றப்படுகின்றனர்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - இறைப் பயணங்கள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: வேதநாயகம், தன் 27-ஆம் அகவையில் தன் மற்றொரு உறவினரான மைக்கேல் முத்தம்மாவை அருட்திரு. கோலோஃப் முன்னிலையில் மணந்தார். 1811-இல் இவ்விணையர், வேதநாயகத்தின் சகோதரியின் மகளான ஞானதீபத்தைத் தத்தெடுத்தனர். வேதநாயகம், கதாகாலட்சேபம் முறையில் தொலைதூர நகரங்களுக்கும் கிராமங்களுக்கும் இயேசுவின் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்காகத் தனது குடும்பத்தினரையும் பாடகர்குழுவையும் பயன்படுத்தினார். 1808-இல், தஞ்சை சபை, அவருக்கு ''வேத சிரோன்மணி'' பட்டத்தை வழங்கியது. அதே ஆண்டில், தரங்கம்பாடி சபை, ''ஞான நொண்டி நாடக''த்தை தங்கள் நகரத்தில் நடத்தும்படிக் கேட்டுக் கொண்டது. அதன்பின் அச் சபையோர், ''சுவிசேஷக் கவிராயர்'' பட்டத்தையும் பல்லக்கையும் வழங்கிச் சிறப்பித்தனர். 1809-இல் மதராசு நகரின் (தற்போது சென்னை) வேப்பேரி (சென்னை) பகுதிவாழ் கிறித்தவர்கள் வேதநாயகத்தை அழைத்து ''பெத்தலகேம் குறவஞ்சி'' (1800) நாடகத்தை அரங்கேற்றச் செய்தனர். இதன்பின் ''ஞானதீபக் கவிராயர்'' பட்டத்தையும் ஒரு பல்லக்கு வழங்கிச் சிறப்பித்தனர். 1810 தொடங்கி 1855 வரை தன் ''செபமாலை'' பனுவலை இயற்றிச் செறிவுபடுத்தினார். இப் பனுவல், பரவலாக அறியப்பட்ட தமிழ்க் கவிஞர்களின் தாக்கம் பெற்றிருந்தது (1826-இல் தஞ்சை வந்த கல்கத்தா நகர ஆயர் ரெஜினால்ட் ஹீபர், ''செபமாலை''யின் ஒரு படியையும், வேதநாயகம் பாடல்கள் அடங்கிய மற்றொரு தொகுப்பையும் வாங்கி இலண்டன் உள்ள பிரித்தானிய அருங்காட்சியகம் அனுப்பி வைத்தார்). 1811-இல் குடும்பத்துடன் மீண்டும் யாழ்ப்பாணத்துக்குச் சென்றார். அங்கு அருட்திரு. கிறிஸ்தியன் டேவிட் ஆதரவில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்து, சுற்றியுள்ள நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் நற்செய்தியைப் பரப்பினார். பின்னொரு முறை திருவிதாங்கூர், மைசூர் அரசு ஆகிய அரசவைகளுக்கு அழைத்துச் சிறப்பிக்கப்பெற்றார். 1815-இல், திருச்சிராப்பள்ளி நகர்வாழ் கிறித்தவர்கள், ஐரோப்பியர்களுடன் ஒன்றிணைந்து வேதநாயகத்திடம், 45 நாட்கள் ''பேரின்பக் காதல்'' நாடகத்தை நிகழ்த்துமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தனர். அவ்வாண்டில் ஜூன் 18 அன்று 'போலே' என்பவர் தலைமையில் அவர்கள், இறையியல் முனைவர் பட்டத்துக்குச் சமமான ''வேத சாஸ்திரியார்'' என்ற பட்டத்தை வழங்கினர். இந்நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகுதான் அவர் வேதநாயக சாஸ்திரியார் என்று அழைக்கப்பட்டார், அப் பட்டம் இன்றுவரை அவர் வழிமரபில் தொடர்கிறது.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - பிற்காலம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: இந்தியாவின் முதல் இந்திய நில அளவைத் துறை (1815-21) பணியாற்றிய காலின் மெக்கன்சி, தஞ்சை பகுதி குறித்த வரலாற்றுத் தரவுகளைத் திரட்டும் பணியை வேதநாயகத்துக்கு வழங்கினார். 1827-இல் தஞ்சை சபையின் தலைவராகப் பொறுப்பேற்ற அருட்திரு.எல்.பி. ஹாப்ரோவுக்கும் வேதநாயகத்துக்கும், சபையின் சாதிய முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதில் கருத்து வேறுபாடு உண்டானது. இதனால் வேதநாயகத்தையும் வேளாளர் சிலரையும் சபையிலிருந்து நீக்கினார் ஹாப்ரோ. இதனால் பொருளியச் சிக்கலில் ஆழ்ந்த வேதநாயகத்துக்கு சரபோசி மன்னர் உதவி செய்தார். வேதநாயகத்தின் 55-ஆம் அகவையில் முத்தம்மா காலமானார். பின்னர் வேதநாயகம், தஞ்சாவூர் சாந்தப்ப பிள்ளையின் மகள் வரோதயம்மாளை அருட்திரு. பிரதர்டோ முன்னிலையில் மணந்தார். ஜார்ஜ் ஸ்பெர்க்னெய்டர் உள்ளிட்ட கிறித்துவ ஊழியர்களுக்குத் தமிழ் பயிற்றுவித்த வேதநாயகத்துக்கு ‘முன்ஷி’ என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1829-இல் சரபோசியின் அரசவைக் கவிஞராக நியமிக்கப்பட்டார். மறு ஆண்டில் (1830) சுவார்ட்சின் பள்ளியிலிருந்து விலகினார். 1832-இல், சரபோசி மன்னர் இறந்தபின், ​​அவர் விருப்பத்திற்கிணங்க வேதநாயகம் ஒரு பாடலை இயற்றிப் பாடியபின்னரே அவர் உடல் கொண்டுசெல்லப்பட்டது. சரபோசியின் மகனும் வாரிசுமான தஞ்சாவூர் சிவாஜி, வேதநாயகத்துக்கு அதே ஆதரவை வழங்கவில்லை. எனவே அவரின் சீடர்கள் கலைந்து சென்று தங்கள் ஊழியத்தைத் தொடர்ந்தனர். வேதநாயகம் பணப்பற்றாக்குறையால் தவித்தார். இருப்பினும், அவரது பாடல்களைப் பாராட்டிய பெருமக்களும் செல்வந்தர்களும் அவருக்குப் பரிசுகளை அனுப்பினர். பிரித்தானிய அலுவலர் டேவிட் ஆக்டர்லோனியின் கீழ் இருந்த சில செருமானியர்கள் அவருக்கு பணப் பரிசுகளையும் வழங்கினர். 1841-இல் ஆயர் ஜார்ஜ் ஸ்பென்சர் மற்றும் அருட்திரு இராபர்ட்டு கால்டுவெல் ஆகியோர் வேதநாயகத்தைத் தஞ்சையில் சந்தித்து உரையாடினர். 1845 சனவரியில் தஞ்சாவூர் சபையினர், வேதநாயகத்துடன் ஒரு உடன்படிக்கை செய்து கொண்டனர். அதன்படி அவர்கள் மாதம்தோறும் ஒரு பங்களிப்பை அனுப்புவதாக உறுதியளித்தனர், எதிர்காலத்திலும் இவ்வுடன்படிக்கை செல்லும் என அறிவித்தனர். இன்றும் தஞ்சாவூர் கிறித்தவர்கள், வேதநாயகத்தின் வழித்தோன்றல்களுக்கு அதே மரியாதையையும் ஆதரவையும் வழங்கி வருகின்றனர். கிறிஸ்தவ அறிவை ஊக்குவிக்கும் சங்கம் (SPCK) தன் புத்தகங்களை வெளியிட்டதன் வழியே வேதநாயகம் ஒரு குறிப்பிட்ட வருமானத்தைப் பெற்றார். தவக் காலம், நத்தார் ஆகிய காலங்களில் ‘சதுர்’ என்ற சிறப்பு வழிபாடுகளை நடத்தினார். 1850-இல், வேதநாயகத்தின் 75-ஆம் அகவையில் அருட்திரு. கெஸ்ட், என்றி பவர் ஐயர் ஆகியோர், வேதநாயகத்தின் உருவப்படத்தை வரைய ஏற்பாடு செய்தனர். 1850 முதல் 1858 வரை சாஸ்திரியருக்கும் திருச்சபைத் தலைவர்களுக்கும் இடையே போராட்ட காலமாக இருந்தது. ஜி. யு. போப் சபைத் தலைவராகப் பொறுப்பேற்றபின் வேதநாயகம் மற்றும் அவரின் மூன்று பிள்ளைகள் மீது சில கட்டுப்பாடுகளை விதித்தார். எனினும் பின்னர் அவர்கள். சமரசம் செய்து கொண்டனர். 1856-இல் தரங்கம்பாடி சபையின் ஆண்டுவிழாவில் பங்கேற்றார் வேதநாயகம்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - இறப்பு பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: தஞ்சையில் 24 சனவரி 1864 அன்று குடும்பத்தினருடன் அன்றாட வழிபாடுகளில் ஈடுபட்டபின் பின் மாலை நான்கு மணியளவில் தன் 90-ஆம் அகவையில் காலமானார் வேதநாயகம். அதனைத் தொடர்ந்து தேவாலயங்களில் மணிகள் ஒலித்தன. நகரத் தெருக்களில் மெழுகுவர்த்திகள் ஏற்றப்பட்டன. அவர் உடல் வைக்கப்பட்டிருந்த பாடை அருகே அவர் இயற்றிய பாடல்களும் முழு இரவு விவிலியம் வாசிப்பும் உரைகளும் அரங்கேறின. அவர் இயற்றியவற்றுள் மூன்று பாடல் வரிகள் ஒரு தாளில் எழுதப்பட்டு அவரது கையில் மடித்து வைக்கப்பட்டிருந்தது. இதன்பின் அவரது உடல், சோக இசையுடன் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. வழிநெடுக மக்கள் வளைவுகளை நிறுவியிருந்தனர். மலர்களையும் தூவினர். அருட்திரு நெய்லர், ஆல்பர்ட் ஆகியோர் இறுதிச் சடங்குகளை நடத்தினர். இறுதியாக அவரது உடல், முழு மரியாதையுடன் புனித பேதுரு தேவாலயக் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - படைப்புகள் பட்டியல் (பகுதியளவு) குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: {| class="wikitable" |+ !ஆண்டு !தலைப்பு !வகை |- | rowspan="2" |1800 |''பெத்தலகேம் குறவஞ்சி'' | rowspan="3" |நாடகம் |- |''ஞான நொண்டி நாடகம்'' |- |1809 |''சென்னப் பட்டணப் பிரவேசம்'' |- |1813-34 |''பேரின்பக் காதல்'' |இறையியல் பனுவல் |- |1821 |''தியானப் புலம்பல்'' |இறையியல் பனுவல் |- |1830 |''ஞானத்தச்ச நாடகம்'' |நாடகம் |- |1837; பதி.1885 |''ஆரணாதிந்தம்'' | rowspan="12" |இறையியல் பனுவல் |- | |''அறிவானந்தம்'' |- | |''ஆதியானந்தம்'' |- | |''ஞான அந்தாதி'' |- | |''ஞான ஏற்றப்பாட்டு'' |- | |''ஞானக் கும்மி'' |- | |''ஞான வழி'' |- | |''ஞானவுலா'' |- | |''செபமாலை'' |- | |''பராபரன் மாலை'' |- | |''பரம நீதி புராணம்'' |- | |''வண்ண சமுத்திரம்'' |}
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - பட்டங்கள் என்பது என்ன?
பதில்: {| class="wikitable" |+ !ஆண்டு !பட்டம் !வழங்கியோர் !குறிப்பு |- | rowspan="2" |1808 |''வேத சிரோன்மணி'' |தஞ்சை சபை | |- |''சுவிசேஷக் கவிராயர்'' |தரங்கம்பாடி சபை |''ஞான நொண்டி'' நாடகத்துக்காக |- |1809 |''ஞானதீபக் கவிராயர்'' |வேப்பேரி சபை |''பெத்தலகேம் குறவஞ்சி'' நாடகத்துக்காக |- |1815 |''வேத சாஸ்திரியார்'' |திருச்சிராப்பள்ளி சபை |''பேரின்பக் காதல்'' நாடகத்துக்காக |- | |''வித்தகக் கவிஞர்'' | | |- | |''விவிலிய அறிஞர்'' | | |- | |''ஞான கவிச்சக்கரவர்த்தி'' | | |}
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - ஞானசிகாமணி குடும்பம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: வேதநாயகம் - முத்தம்மா இணையருக்குப் பிறந்த மகன் ஞானசிகாமணி (1813-1877), பின்னாளில் இறையியல் பள்ளியில் பாதிரியார்களுக்குத் தமிழ் கற்பித்தார். ''மேசியா மகத்துவம்'' மற்றும் (இரண்டு மதங்களுக்கு இடையிலான உரையாடல்) என்ற நூல்களை இயற்றினார். பரவலாகப் பயணம் செய்து காலட்சேபங்களை நடத்தினார். சாதனந்தி அம்மாள் PDF Baptism Jesus|website=Scribd|language=en|access-date=2025-04-26}} என்பவரைத் திருமணம் செய்து ஒன்பது குழந்தைகளுக்குத் தந்தையானார். அக்குழந்தைகளின் பெயர்கள்: வேதசிரோமணி, தபோமணி (1844-1909), தயாமணி, ஜெபமணி (1849-1924), சுபமணி (1852-?), நவமணி, ஜெயமணி, வேதமணி (1864-1915), மற்றும் ஜீவமணி.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - வேதசிரோமணி பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: மூன்று மொழிகளில் புலமை பெற்றிருந்த வேதசிரோமணி, ஒரு அரசு ஊழியர். இளம் அகவையிலேயே காலமானவர்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - தபோமணி குடும்பம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: தபோமணி, தனது அத்தை ஞானதீபத்தின் மகள் ஞானாகரத்தை மணந்தார்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - ஜெயமணி குடும்பம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: ஜெயமணிக்கு 1892-ஆம் ஆண்டுவாக்கில் ஜெ. சவரிராயன் வேதநாயகம் என்ற மகன் பிறந்தார். அவர் வனத்துறையில் ரேஞ்சராகப் பணியாற்றினார். ஓய்வுக்குப்பின், 1975 நிலவரப்படி சேலம் மாநகரில் வசித்துக்கொண்டிருந்தார். PDF Baptism Jesus|website=Scribd|language=en|access-date=2025-04-26}}
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - நவமணி குடும்பம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: இவர், எம். பாகவதர் வேதநாயக சாஸ்திரியாரை (1885-1936) பெற்றெடுத்தார்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - = ஜெயசீலன் குடும்பம் = குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: ஜெயசீலன், சுந்தரி "எஸ்தர்" அம்மாளை மணந்து, 12 அக்டோபர் 1936 அன்று துரைராஜ் என்ற மகனுக்குத் தந்தையானார்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - துரைராஜ் குடும்பம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: துரைராஜ், சென்னையில் உள்ள புனித பவுல் பள்ளியில் கல்வி பயின்றார், பின்னர் சென்னை கிறித்துவக் கல்லூரி பயின்றார். எனினும் உடல்நலக் குறைவால் இடைநின்றார். இராணுவப் பொறியாளர் சேவைகள் (இந்தியா) சிறிது காலம் பணியாற்றியபின், தனது தந்தை ஜெயசீலனின் இறை ஊழியத்தில் உதவத் தொடங்கினார், 1956-இல் கோலார் தங்க வயல் உள்ள புனித தோமையார் தேவாலயத்தில் முதன்முறையாக ஒரு காலட்சேபத்தை நடத்தினார். 1961-இல், இந்திய சுவிசேச லூத்தரன் சபையின் (IELC) ​​போதகர் மானுவல் பிள்ளையின் மகள் சுசிலாவை மணந்தார். இதன்பின் அவரது ஊழியம் விரைவில் இலங்கை, மலேசியா, சிங்கப்பூர், புரூணை, வளைகுடா நாடுகள், ஐரோப்பா, அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள், கனடா, மற்றும் இங்கிலாந்து வரை விரிவடைந்தது. மறைவல்லுநர் (2005) உள்ளிட்ட பட்டங்களைப் பெற்றார். அவருக்கு நான்கு குழந்தைகள் உள்ளனர்: * எஸ்தர் ஜார்ஜினா * ஜெயசீலன் ஜெபராஜ் * சாரா ஏஞ்சலினா (16 ஆகஸ்ட் 1968 - ), கிறித்துவ ஊழியர் சாரா நவரோஜியின் பெயரைப் பெற்றவர். அசென்னை பல்கலைக்கழகத்தில் எம்.ஏ. ஆங்கிலப் பட்டம் பெற்றவர். வேதியியல் விரிவுரையாளரான மார்ட்டின் தேவ பிரசாத்தை 20 சனவரி 1992 அன்று திருமணம் செய்தார். இவ்விணையர், இறைப் பாடல்களுக்கும் உரைகளுக்கும் பெயர் பெற்றவர்கள். * கிளமென்ட் இம்மானுவேல் (22 ஆகஸ்ட் 1970), சென்னை கிறிஸ்தவக் கல்லூரி மற்றும் சென்னை நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள தேசிய தகவல் தொழில்நுட்ப நிறுவனத்தில் பயின்றவர். தனது தந்தையின் ஊழிய சுற்றுப்பயணங்களில் வயலின் வாசித்தவர் மேலும் அன்னாரின் பாடல் தொகுப்புகளுக்கு இசையமைத்தவர். "East West Christian Melodies" ("கிழக்கு மேற்கு கிறித்துவ மெல்லிசைப் பாடல்கள்") எனும் தொகுப்பில், மேற்கத்திய இசை மற்றும் தமிழ் செவ்வியல் பாடல்களுக்கு இசையமைத்துள்ளார். 1996-இல், ஞாயிறு பள்ளி ஆசிரியரும் திருச்சபைப் பாடகருமான எலிசபெத் மோனிகா என்பவரை மணந்தார். இவ்விணையருக்கு சுதர்சன் ஐசக் என்ற மகனும் கரிஷ்மா அபிகேல் என்ற மகளும் உள்ளனர்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - ஜெபமணி குடும்பம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: ஜெபமணி, பாளையங்கோட்டையைச் சேர்ந்த அருட்திரு. அருளப்பன் தேவதாசனின் சகோதரிகளில் ஒருவரான அற்புதம் அம்மாளை மணந்தார். இவ்விணையருக்கு ஜே. ஜி. வேதநாயகம் (1885-1960) என்ற மகனும், ஞானதீபம் சதானந்தம்மாள் என்ற மகளும் பிறந்தனர்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - = சதானந்தம்மாள் குடும்பம் = குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: சதானந்தம்மாள், சாமுவேல் முத்துசாமி ஸ்ரீனிவாசன் என்ற இந்திய வனப் பணி#வரலாறு மணந்தார். இவ்விணையருக்கு ஐந்து குழந்தைகள் பிறந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் குழந்தைப் பருவத்திலேயே இறந்தார். மீதமுள்ளவர்களில், * தயாமணி - மூத்த மகள் * தம்பிதுரை - இராணுவத்தில் சேருவதற்கு முன்பு ம. ச. சுப்புலட்சுமி தாயார் மதுரை சண்முகவடிவு-விடம் கர்நாடக இசையைக் கற்றுக்கொண்டவர். இவர் மகள் காஞ்சனா, ஜெர்மனி மருத்துவராகப் பணியாற்றுகிறார். * அகிலாமணி (4 மே 1927 - 5 மே 1979), தனது காலத்தின் புகழ்பெற்ற நாட்டியம் (பரதநாட்டியம்) கலைஞர். பெரும்பாலும் வேதநாயகத்தின் படைப்புகளை அரங்கேற்றினார். 1945-இல் ஜார்ஜ் டேவிட் சிகாமணி என்பவரை மணந்தார். 1946-இல் இவர்களின் முதல் மகள் கல்பனா பிறந்தார். மற்றொரு மகள் கீதாமணி இங்கிலாந்தில் மருத்துவராகப் பணியாற்றுகிறார். அவருக்கும் ஒரு மகள் உள்ளார்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - நோவா ஞானாதிக்கம் குடும்பம் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: வேதநாயகம் - வரோதயம்மாள் இணையரின் மூத்த மகன் நோவா ஞானாதிக்கம் (1830-1902), பீர்மேடு பகுதியைச் சேர்ந்த அருளம்மாள் என்பாரை மணந்து, ஏழு மகள்களையும் (பாமணி, அருள்மணி, இராகேல், சிகாமணி, ஞானசாஸ்திரம், மனோன்மணி மற்றும் அம்மணி) வேதானந்தம் (1870-1930) என்ற மகனையும் பெற்றார். வேதானந்தம் , சேம் வேதநாயகத்தை (1902 - 8 ஜூன் 1998) பெற்றார். சேமுக்கு, சைமன் தெய்வசிகாமணி (1941-1991) பிறந்தார். இவர் ஜெமிமா விமலா லீலாவதியை மணந்தார். இவ்விணையருக்கு சைமன், நோவா அகஸ்தின் இம்மானுவேல் (27 ஆகத்து 1978) ஆகிய இரு மகன்கள் பிறந்தனர். நோவா, பிஷப் ஹீபர் கல்லூரி, திருச்சிராப்பள்ளி, தமிழ்வேள் உமாமகேசுவரனார் கரந்தை கலைக் கல்லூரி (2001-03) ஆகிய கல்லூரிகளில் தமிழ் இலக்கியம் பயின்றார். 2016 நிலவரப்படி, முனைவர் பட்டத்துக்காக வேதநாயகத்தின் இலக்கியப் படைப்புகளை ஆய்வு செய்துகொண்டிருந்தார்.
கேள்வி: தஞ்சை வேதநாயக சாத்திரி - மனோன்மணி குடும்பம் என்பது என்ன?
பதில்: முதல் வேதநாயகம் - வரோதயம்மாள் இணையரின் மகள் மனோன்மணி, தன் தந்தையின் சொற்பொழிவுகளில் பாடல்கள் பாடவும் விவிலியத்தை வாசிக்கவும் செய்தார். தன் 24-ஆம் அகவையில் மாசிலாமணி என்பவரை மணந்தார். 1861-இல் நாகப்பட்டினம் தமிழ், ஆங்கில மொழிகளைக் கற்பித்துக் கொண்டிருக்கையில் மனோன்மணி காலமானார். இவர் மகள் வேதசாஸ்திரம், சாமுவேல் பிள்ளை என்பவரை மணந்தார். வேதநாயகத்தின் வழிமரபினர், ஏழாம் தலைமுறையாகத் தற்காலத்திலும் கிறித்துவப் பணியில் தொடர்கின்றனர்.