கேள்வி: தமிழ் எண்களின் பெயர் விளக்கம் - தேவநேயப் பாவாணர் விளக்கம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: தேவநேயப் பாவாணர் எழுதிய “தமிழ் வரலாறு” எனும் நூலில் (கழகப் பதிப்பு - 1990- இரண்டாம் பதிப்பு) பக்கம் 176- முதல் 181 வரை ஒன்று முதல் பத்து வரையிலான எண்கள் மற்றும் நூறு, ஆயிரம், இலக்கம், கோடி ஆகியவைகளுக்கும் விளக்கமளித்துள்ளார். ஒன்று :ஒல் - ஒன் - ஒன்று - ஒல்லுதல் -பொருந்துதல் :ஒன்று சேர்தல் என்பதால் "ஒன்று" என்றானது. :ஒல் ஓர் ஒரு (பெயரெச்சம்) இரண்டு :ஈர் - இர் - இரது - இரண்டு - ஈர்தல் - ஒன்றை இரண்டாக அறுத்தல் :ஈர், இர், இரு (பெயரெச்சம்) மூன்று :முப்பட்டையான மூக்கின் பெயரினின்று தோன்றியிருக்கலாம். :மூசு - மூகு மூ (மூது) மூறு - மூன்று :மூ (பெயரெச்சம்) நான்கு :குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல் என்கிற நால்வகை நிலத்தொகைப் பிறப்பு, ஞாலம் நானிலம் எனப்படுதல் காண்க. :நால் - நால்கு - நான்கு :நால் - நான்கு :நால் (பெயரெச்சம்) ஐந்து :கை - ஐ (ஐது) - ஐந்து - அஞ்சு :கை = ஐந்து, கையில் ஐந்து விரல்களிருப்பதால் ஐந்தென்னும் எண்ணைக் குறித்தது. வறட்டி விற்கும் பெண்டிர் ஒவ்வொரு ஐந்தையும் ஒவ்வொரு கை என்பர், கை எனும் சொல்லின் மெய் நீக்கமே ஐ. :கை - ஐ (பெயரெச்சம்) ஆறு :ஆறு = வழி, நெறி மதம், பண்டைத் தமிழகத்தில் ஐந்திணைச் சிறு தெய்வ வணக்கமும், கடவுள் வழிபாடும் சேர்ந்து அறுவகை ஆறாய் இருந்ததினால் ஆறென்னும் மதப் பெயர் ஆறென்னும் எண்ணைக் குறிக்கலாயிற்று. :ஆறு - அறு (பெயரெச்சம்) ஏழு :எழு - எழுவு, எழுவுதல் இசை கருவியினின்று ஒலியெழச் செய்தல், இன்னிசை ஏழாதலால் அது எழுதலைக் குறிக்கும் சொல்லினின்று ஏழ் என்னும் எண்ணுப் பெயர் தோன்றிற்று. :எழு ஏழ் ஏழு :எழு (பெயரெச்சம்) எட்டு :தமிழில் எல்லை என்னுஞ் சொல் இடவரம்பையும் திசையையும் குறிக்கும். எல்லை என்பதற்கு ஒரு பொருள் மறுசொல் எண் என்பதாம். நேர்த்திசை நான்கும், கோணத்திசை நான்குமாகத் திசை எட்டாதலின் திசையைக் குறிக்கும் எண் என்னுஞ் சொல் எட்டு எனும் எண்ணுப் பெயரைத் தோற்றுவித்தது. :எண் - எட்டு :எண் (பெயரெச்சம்) தொண்டு(ஒன்பது) :தொள் - தொண்டு = தொளை. :தொண்டு - தொண்டி = தொளை. :மாந்தன் உடம்பில் ஒன்பது தொளையிருந்தால் தொளைப் பெயர் அதன் தொகைப் பெயராயிற்று. தொண்டு வழக்கற அஃதிருந்த இடத்திற்குத் தொண்பது (90) தொன்பதாகி ஒன்பதாகியது பத்து :பல் = பல :பல் - பது - பத்து - பஃது நூறு :நுறு - நூறு = பொடி, :நுறு - நுறுங்கு - நொறுங்கு :நூறு (பொடி) எண்ண முடியாதிருப்பதால் அதன் முடியாதிருப்பதால் அதன் முதற் பெருந்தொகையைக் குறித்தது. :நூறு -நீறு ஆயிரம் :அயிர்- நுண் மணல் :அயிர் அயிரம் ஆயிரம் :ஆற்று மணலும் கடற்கரை மணலும் ஏராளமாய் இருப்பதால் மணற்பெயரும் ஒரு பெருந்தொகைப் பெயராயிற்று. இலக்கம் :இலக்கு = குறி :இலக்கு - இலக்கம் = குறி :எண்குறி, எண், பேரெண். கோடி :குடி - குடுமி = உச்சி, தலையுச்சி, ஆடவர் தலை மயிர்க்கற்றை, பறவைச்சூட்டு, மகுடம், மாடவுச்சி, மலையுச்சி, நுனி, குடு - கொடு, :கொடுமுடி - மலையுச்சி, :கொடு - கோடி = நுனிமுனை, கடைசி, எல்லை, முடிமாலை :கோடம் = எல்லை, கடைக் கோடி எனும் வழக்கை நோக்குக. தெருக்கோடி, விற்கோடி என்பனவும் முனையைக் குறித்தல் காண்க. :கோடகம் - முடிவகை :கோடி கடைசி எண்ணாதலால் அப்பெயர் கொண்டது.