கேள்வி: அறுபது ஆண்டுகள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: File:Ulsoor Someshwara Tamil Inscription BN-15.jpg 1876இல் பொறிக்கப்பட்ட தமிழ்க் கல்வெட்டு. இதில் அறுபது ஆண்டில் பத்தாவதான தாது ஆண்டு குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது.]] அறுபது ஆண்டுகள் (''Samvatsara'', ஆண்டு வட்டம் அல்லது சம்வத்சரம்) பெரும்பாலான இந்து நாட்காட்டிகளில் காலக்கணிப்பில் பயன்படும் ஒரு சுற்றுவட்டம் ஆகும். இதில் அறுபது ஆண்டுகளுக்கும் பஞ்சாங்கங்களில் தனித்தனிப் பெயர்கள் குறிப்பிடப்படுவதுடன், அறுபதாண்டுகளுக்கு ஒருமுறை இப்பட்டியல் மீள்வதாகவும் சொல்லப்படுகின்றது. சமகாலத்தில் தமிழ் நாட்காட்டியிலும் கன்னடர் - தெலுங்கர் பயன்படுத்தும் உகாதி நாட்காட்டியிலும் இது பரவலாகப் பயன்படுகின்றது. இந்துக் காலக் கணிப்பு முறை, இரவு-பகல், வாரநாட்கள், மாதங்கள் போல ஆண்டுகளும் சுழற்சி முறையில் அமைந்துள்ளன. இந்த ஆண்டு வட்டம் ஒவ்வொன்றும் 60 ஆண்டுகளைக் கொண்டது. இதிலுள்ள ஒவ்வோர் ஆண்டுக்கும் தனித்தனிப் பெயர்கள் உண்டு. ''பிரபவ'' ஆண்டில் தொடங்கி ''அட்சய'' ஆண்டில் ஒரு சுற்று நிறைவடைந்ததும் மீண்டும் இன்னொரு ''பிரபவ'' ஆண்டில் அடுத்த வட்டம் ஆரம்பமாகும்.
கேள்வி: அறுபது ஆண்டுகள் - வரலாறு பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: இந்தியாவின் மிகப்பழைய வானியல் நூலான வேதாங்க சோதிடத்தில் (பொ.மு 700இற்குப் பின்) விஜய முதல் நந்தன வரையான அறுபது ஆண்டுகளின் பட்டியலைக் காணமுடிகின்றது. எனினும், வராகமிகிரர் பிருகத் சங்கிதையில் (பொ.பி 505 - 587) பிரபவ முதல் அட்சய வரை என்று அப்பட்டியல் மாற்றமுற்றிருக்கிறது. பிருகத் சங்கிதையில் குறிக்கப்பட்ட ஒழுங்கிலேயே இன்றுள்ள அறுபதாண்டுப் பட்டியல் கடைப்பிடிக்கப்படுகின்றது. வடமொழி நூல்களில் அறுபது ஆண்டுகளும் அறுபது சம்வத்சரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இராசிச் சக்கரம் சூரியன் இயங்கும் ஒரு காலவட்டம் ஆண்டு என்று கணிப்பது போல், வியாழன் கோள் இயங்கும் ஒரு காலவட்டம் சோதிடம் ரீதியில் அறுபது சம்வத்சரங்கள் (அறுபது ஆண்டுகள்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. வடநாட்டு நூல்கள் தொடர்ந்து சம்வத்சரங்களை வியாழனின் இயக்கத்துடனே தொடர்புபடுத்த, தென்னகத்தில் அவை சூரிய ஆண்டுகளின் சுற்றுவட்டப் பெயர்களாக மாறியிருக்கின்றன. ஆயினும், காலக்கணிப்பு ரீதியில் சம்வத்சரமானது ஒரு சூரிய ஆண்டிலும் சிறியது என்பதே உண்மை ஆகும்.
கேள்வி: அறுபது ஆண்டுகள் - தமிழகமும் அறுபது ஆண்டுகளும் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: தமிழ் நாட்டில் அறுபதாண்டுப் பட்டியல் எப்போது வழக்கில் வந்தது என்பதற்கான தெளிவான சான்றுகள் இல்லை. எனினும் அவற்றின் ஒழுங்கு வராகமிகிரருக்குப் பின்பேயே அது தமிழகத்துக்கு அறிமுகமானதைச் சொல்கின்றது. தமிழகத்தைப் பொறுத்தவரை, பொ.பி 14ஆம் 15ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த கல்வெட்டுகளிலேயே அறுபதாண்டுப் பெயர் பட்டியலை முதன்முதலாகக் காணமுடிகின்றது.[http://www.tamilvu.org/slet/l5100/l5100pd2.jsp?bookid=101&pno=178 மடவளாகம் பச்சோடநாதர் கோயில் கல்வெட்டு][http://www.varalaaru.com/design/article.aspx?ArticleID=1104 திருக்கடையூர் கோபுரக் கல்வெட்டு] தமிழில் அறுபது சம்வத்சரங்களைப் பட்டியலிடும் மிகப்பழைய நூலான "அறுபது வருட வெண்பா" இடைக்காட்டுச் சித்தர் பாடப்பட்டதாகச் சொல்லப்படுகின்றது. இவர் காலம் பொ.பி 15ஆம் நூற்றாண்டு. விவேக சிந்தாமணியிலும் அறுபதாண்டுப் பெயர்கள் மறைகுறியாகக் குறிக்கப்படும் பாடலொன்று வருகின்றது.விவேக சிந்தாமணி, மூலமும் உரையும், ஸ்ரீ தனலட்சுமி புத்தக நிலையம், 159, போர்ச்சுகீஸ் சர்ச் தெரு, சென்னை 1 2008இல் புத்தாண்டுக் குழப்பம் உச்சமடைந்தபோது, அதில் பயன்படும் அறுபதாண்டுப் பட்டியல் தமிழ் அல்ல என்ற வாதம் கிளம்பியது. தமிழ்ப்புத்தாண்டு என்று கூறி அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் வடமொழியில் பெயரிட்டுள்ளது ஏன் என்ற குற்றச்சாட்டு தைப்புத்தாண்டு ஆதரவாளர்களால் முன்வைக்கப்பட்டது. எவ்வாறெனினும், அறுபது ஆண்டுப்பட்டியல் தமிழர் காலக்கணக்கைப் பொறுத்தவரை இடைச்செருகல் என்பதில் ஐயமில்லை. எனினும், சமயம்சார்ந்த தேவைகளில் தற்போதும் அறுபதாண்டுப் பட்டியல் பயன்படுவதால், தமிழ்ப்பற்றாளர்கள் முதுமுனைவர் மு.பெ.சத்தியவேல் முருகனார் பரிந்துரைத்த அறுபது தமிழ்ப்பெயர் பட்டியலை பயன்படுத்தி வருகின்றனர்.http://dheivamurasu.org/தெய்வமுரசு-நற்றமிழ்-நாட்/
கேள்வி: அறுபது ஆண்டுகள் - பட்டியல் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: {| class="wikitable" | style="width:20px" | எண். | style="width:150px" | பெயர் | style="width:100px" | பெயர் (தமிழில்) | style="width:100px" | பெயர் (ஆங்கிலத்தில்) | style="width:100px" | கிரெகொரியின் நாட்காட்டி | style="width:75px" | | style="width:20px" | எண். | style="width:150px" | பெயர் | style="width:100px" | பெயர் (தமிழில்) | style="width:100px" | பெயர் (ஆங்கிலத்தில்) | style="width:100px" |கிரெகொரியின் நாட்காட்டி |- | | | | | | | |- | 01. | | நற்றோன்றல் |Noble Emergence / Good Beginning '' | 1987–1988 | | 31. | ஆண்டு | பொற்றடை | Golden Obstacle (also means Golden Shield) | 2017–2018 |- | 02. | | உயர்தோன்றல் | 'High/Superior Manifestation | 1988–1989 | | 32. | ஆண்டு | அட்டி | 'Obstruction (often used for Resistance) | 2018–2019 |- | 03. | | வெள்ளொளி | Pure White Light / Radiance | 1989–1990 | | 33. | ஆண்டு | எழில்மாறல் | 'Changing Beauty / Graceful Shift | 2019–2020 |- | 04. | | பேருவகை | 'Great Joy / Bliss | 1990–1991 | | 34. | ஆண்டு | வீறியெழல் | 'Powerful Emergence / Brave Rise | 2020–2021 |- | 05. | | மக்கட்செல்வம் | 'Wealth of Children / Human Prosperity | 1991–1992 | | 35. | ஆண்டு | கீழறை | 'Foundation / Basic Cell | 2021–2022 |- | 06. | | அயல்முனி | 'Distinguished Sage / Unique Wisdom | 1992–1993 | | 36. | ஆண்டு | நற்செய்கை | 'Good Deed / Virtuous Action | 2022–2023 |- | 07. | | திருமுகம் | 'Sacred Countenance / Divine Face | 1993–1994 | | 37. | ஆண்டு | மங்கலம் | 'Auspiciousness / Welfare | 2023–2024 |- | 08. | | தோற்றம் | 'Appearance / Creation | 1994–1995 | | 38. | ஆண்டு | பகைக்கேடு | 'Destruction of Enmity | 2024–2025 |- | 09. | | இளமை | 'Youthfulness / Freshness | 1995–1996 | | 39. | ஆண்டு | உலகநிறைவு | 'Universal Fulfillment | 2025–2026 |- | 10. | | மாழை | 'Gold / Eternal Metal | 1996–1997 | | 40. | ஆண்டு | அருட்டோற்றம் | 'Appearance of Grace / Divine Birth | 2026–2027 |- | 11. | | ஈச்சுரம் | 'Supremacy / Lordship | 1997–1998 | | 41. | | நச்சுப்புழை | 'Venomous Opening (refers to removing toxins) | 2027–2028 |- | 12. | | கூலவளம் | 'Abundance of Grains/Food | 1998–1999 | | 42. | | பிணைவிரகு | 'Strategic Alliance / Union | 2028–2029 |- | 13. | | முன்மை | 'Primacy / Excellence | 1999–2000 | | 43. | | அழகு | 'Beauty / Elegance | 2029–2030 |- | 14. | | நேர்நிரல் | 'Orderly Alignment / Straight Order | 2000–2001 | | 44. | சாதாரண ஆண்டு | பொதுநிலை | 'Common State / Equilibrium | 2030–2031 |- | 15. | | விளைபயன் | 'Fruitful Result / Yield | 2001–2002 | | 45. | | இகல்வீறு | 'Brave Resistance / Heroism | 2031–2032 |- | 16. | | ஓவியக்கதிர் | 'Artistic Ray / Beautiful Light | 2002–2003 | | 46. | | கழிவிரக்கம் | 'Deep Compassion / Remorse | 2032–2033 |- | 17. | | நற்கதிர் | 'Good Ray / Beneficial Light | 2003–2004 | | 47. | | நற்றலைமை | 'Noble Leadership | 2033–2034 |- | 18. | | தாங்கெழில் | 'Sustaining Beauty | 2004–2005 | | 48. | | பெருமகிழ்ச்சி | 'Great Happiness / Delight | 2034–2035 |- | 19. | | நிலவரையன் | 'Ruler of the Land / Earthly King | 2005–2006 | | 49. | | பெருமறம் | 'Great Valor / Heroic Virtue | 2035–2036 |- | 20. | | விரிமாண்பு | 'Expanded Glory / Magnificence | 2006–2007 | | 50. | | தாமரை | 'Lotus (Symbol of Purity) | 2036–2037 |- | 21. | | முற்றறிவு யாவுந்திறல் | 'Absolute Knowledge / Wisdom | 2007–2008 | | 51. | | பொன்மை | 'Goldenness / Prosperity | 2037–2038 |- | 22. | | முழுநிறைவு | 'Total Fulfillment / Completeness | 2008–2009 | | 52. | | கருமைவீச்சு | 'Spread of Intensity (Dark Radiance) | 2038–2039 |- | 23. | | தீர்பகை | 'Termination of Enmity | 2009–2010 | | 53. | | முன்னியமுடிதல் | 'Accomplishment of Intentions | 2039–2040 |- | 24. | | வளமாற்றம் | 'Growth & Transformation | 2010–2011 | | 54. | | அழலி | 'Fire / Glowing One | 2040–2041 |- | 25. | | செய்நேர்த்தி | 'Precision in Work / Perfection | 2011–2012 | | 55. | | கொடுமதி | 'Sharp Intellect / Determined Mind | 2041–2042 |- | 26. | | நற்குழவி | 'Good Offspring / Noble Child | 2012–2013 | | 56. | | பேரிகை | 'Kettle Drum (Symbol of Proclamation) | 2042–2043 |- | 27. | | உயர்வாகை | 'Great Victory / Supreme Success | 2013–2014 | | 57. | | ஒடுங்கி | 'Subdued / Peaceful / Serene | 2043–2044 |- | 28. | | வாகை | 'Victory / Triumph | 2014–2015 | | 58. | | செம்மை | 'Rectitude / Perfection / Redness | 2044–2045 |- | 29. | | காதன்மை | 'Love / Devotion / Affection | 2015–2016 | | 59. | | எதிரேற்றம் | 'Progressive Ascent / Rise against odds | 2045–2046 |- | 30. | | வெம்முகம் | 'Fierce Face / Radiant Face | 2016–2017 | | 60. | அட்சய | வளங்கலன் | Vessel of Prosperity | 2046–2047 |}
கேள்வி: அறுபது ஆண்டுகள் - இம் முறையிலுள்ள குறைபாடுகள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: வரலாற்று நிகழ்ச்சியொன்றின் காலத்தைக் குறிப்பிடும்போது, ஆண்டு பெயரைக் குறிப்பிட்டு மாதம், தேதி முதலியவற்றையும் குறிப்பிடுவது [தமிழர்களின்] வழக்கம். இந்தமுறையில் நீண்ட வரலாற்றுக் காலங்களைக் குறிப்பிடும்போது குழப்பம் ஏற்படுகின்றது. ஒவ்வொரு 60 ஆண்டுகளிலும் ஒரே ஆண்டுப் பெயர் திரும்பத் திரும்ப வருவதால் சரியாக எந்த ஆண்டு குறிப்பிடப் பட்டது என்பதை அறிந்து கொள்வது சிக்கலானதே. இந்தச் சிக்கலுக்குத் தீர்வாக இந்தியாவின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வெவ்வேறு முறைகளைக் கையாண்டனர். கலியுக ஆண்டு, சாலிவாகன சகாப்தம், விக்கிரம ஆண்டு, கொல்லம் ஆண்டு என்பன இவற்றுட் சிலவாகும்.