கேள்வி: பள்ளர் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: }} பள்ளர் அல்லது மள்ளர் (''Pallar'') எனப்படுவோர் தென்னிந்தியாவில், தென் தமிழகத்தில் வாழுகின்ற ஒரு பட்டியல் சாதியினரும் பட்டியல் பழங்குடியினரும் சமூகத்தினர் ஆவர். இவர்கள் கருநாடகம், கேரளா மற்றும் இலங்கை ஆகிய பகுதிகளிலும் வசிக்கின்றனர். இன்று, இவர்கள் தென்தமிழ்நாட்டின் ஆதிக்கமிக்க பட்டியல் சாதியினரும் பட்டியல் பழங்குடியினரும் திகழ்வதுடன், தங்கள் உரிமைகளுக்காக உறுதியாகக் குரல் கொடுக்கும் சமூகமாகவும் அறியப்படுகிறார்கள். தேவேந்திரகுல வேளாளர் என்ற கண்ணியமான பொதுப் பெயரின் கீழ் தங்களை வகைப்படுத்த வேண்டும் என்று பள்ளர் சமூகம் விடுத்த கோரிக்கையை ஏற்று, அண்மையில் இவர்களுக்கும், இவர்களுடன் தொடர்புடைய பிற ஆறு சாதிகளுக்கும் 'தேவேந்திரகுல வேளாளர்' என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டுள்ளது; இருப்பினும், இவர்களின் அசல் சாதிப் பெயர் தொடர்ந்து செல்லுபடியாகும் நிலையில் உள்ளதுடன், இவர்கள் இப்போதும் பட்டியல் சாதியினர் பட்டியலிலேயே இடம்பெற்றுள்ளனர்.
கேள்வி: பள்ளர் - பிற பெயர்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: தமிழகம் பள்ளர், வாய்காரர், காலாடி, மூப்பன், குடும்பன், பண்ணாடி, வாதிரியார்,தேவேந்திரக் குலத்தான் எனும் வேறு சில பெயர்களிலும் அழைக்கப்படுகின்றனர்.http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=664616 இவர்களை பல்வேறு வரலாற்று இலக்கியங்களும் செப்பேடுகளும் பள்ளர், மள்ளர் மற்றும் தேவேந்திரர் என்கின்றது. எனவே இவர்கள் தேவேந்திர குல வேளாளர் எனும் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றார்கள்.[http://www.tamilagaarasiyal.com/ActionPages/Content.aspx?bid=817&rid=43|மன்னன் உருவான ‘மள்ளர்’ வரலாறு!][http://www.tamilagaarasiyal.com/ActionPages/Content.aspx?bid=844&rid=45|குடும்பம் உருவான வரலாறு!]http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/panel-to-consider-plea-to-rename-pallar-as-mallar/article2922344.ece பள்ளர் இனத்தினர் தமிழ்நாடு சாதிகளின் அனைத்து பட்டியலிலும் உள்ளனர். கீழுள்ள ஏழு பள்ளர் உட்பிரிவுகளையும் சேர்த்து தேவேந்திரகுல வேளாளர் (பொதுப் பெயர்) என தமிழ்நாடு சாதிகள் பட்டியலில் பெயரை மாற்ற தமிழ்நாடு அரசு சட்டமன்றத்தில் 14 பிப்ரவரி 2021 அன்று சட்டத் திருத்தத்தை நிறைவேற்றியுள்ளது.[https://www.hindutamil.in/news/india/633625-devendra-kula-velalar.html 7 சமூக பிரிவுகளை தேவேந்திரகுல வேளாளர் என அழைக்க சட்ட திருத்த மசோதா மக்களவையில் அறிமுகம்][https://www.vikatan.com/government-and-politics/politics/devendrakula-vellalar-name-change-significance-and-background தேவேந்திர குல வேளாளர் சட்டத் திருத்தம்] # தேவேந்திர குலத்தார், பட்டியல் சாதிகள் (எண் 17) # குடும்பன், பட்டியல் சாதிகள் (எண் 35) # பள்ளர், பட்டியல் சாதிகள் (எண் 49) # பண்ணாடி, பட்டியல் சாதிகள் (எண் 54) # மூப்பன், பிற்படுத்தப்பட்டோர் (எண் 72) # காலாடி, பிற்படுத்தப்பட்டோர் (எண் 35) # காலாடி, சீர்மரபினர் (எண் 28) # வாதிரியார், பட்டியல் சாதிகள் (எண் 72)
கேள்வி: பள்ளர் - பள்ளர் என்பதன் பொருள் என்பது என்ன?
பதில்: 'பள்ளர்' என்ற பெயர் 'பள்ளம்' என்பதிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம்; 'பள்ளம்' என்பது புவியியல் ரீதியாகத் தாழ்வான நிலப்பகுதியைக் (எ.கா. சமவெளி) குறிக்கிறது. சங்க கால நிலப்பகுப்பு முறையின்படி, 'தமிழர் நிலத்திணைகள்' எனப்படும் தாழ்வான நன்செய் நிலங்களில் பயிர்செய்த இவர்களின் பாரம்பரியத் தொழிலுடன் இப்பெயர் பொருந்தி வருகிறது. பள்ளர்கள் பெருமளவில் தானியங்களை உற்பத்தி செய்த பாரம்பரிய விவசாயம், அவர்களில் சிலர் தமிழ் பகுதியில் ஆட்சியாளர்களாகவும், இருந்திருக்கலாம் என்பதற்கான இலக்கியச் சான்றுகள் உள்ளன. இவர்களின் ஆட்சி வீழ்ச்சியடைந்த பிறகு, விஜயநகரப் பேரரசு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த நாயக்கர் (பட்டம்) போன்ற போட்டியிடும் குலங்களின் தலைவர்கள், இவர்களின் சமூக அந்தஸ்தைக் குறைத்துக் காட்ட விரும்பியதன் விளைவாகவே 'மள்ளர்' என்ற பெயர் 'பள்ளர்' என மாற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இச்சாதியின் பெயர் சில சமயங்களில் 'பள்ளன்' என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதில் உள்ள '-அன்' (-an) என்ற விகுதி உண்மையில் ஆண்பால் ஒருமையைக் குறிப்பதாகும்; பேச்சுவழக்கில் இது பெரும்பாலும் ஒருவரை இழிவுபடுத்தும் நோக்கிலேயே பயன்படுத்தப்படுகிறது. பிற பணிசார் சாதியினரைக் குறிப்பதிலும் இத்தகைய பயன்பாடு காணப்படுகிறது. பன்மை மற்றும் மரியாதையைக் குறிக்கும் விகுதி '-ஆர்' (-ar) ஆகும்; எனவே 'பள்ளர்' என்பதே பொதுவாக விரும்பப்படும் பெயராக உள்ளது. பண்டைய விசயநகர பேரரசின் நாயக்க மன்னர்கள் காலத்தில் இயற்றப்பட்ட பள்ளு இலக்கியங்கள் பள்ளர்களின் வாழ்வியல் பற்றி விளக்குகிறது. சுமார் 400 பள்ளு இலக்கியங்கள், பள்ளர் குலம் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளன. [http://www.tamilvu.org/courses/degree/c012/c0124/html/c01243l5.htm பிற்கால பள்ளு சிற்றிலக்கியங்கள் பள்ளர் பற்றியும் அவர்களின் வேளாண் குடிபற்றியும் பல்வேறு செய்திகளைக்கொண்டுள்ளன]. இவ்விலக்கியங்களில் பள்ளர், தேவேந்திரன், குடும்பன், காலாடி, பண்ணாடி என பல பெயர்களில் பள்ளர்கள் அழைக்கப்படுகின்றனர்.http://dinamani.com/edition_madurai/article843827.ece மேலும் பள்ளர்கள் இன்றுவரையிலும் பள்ளர், தேவேந்திரன், குடும்பன், காலாடி எனும் பெயர்களில் வாழ்ந்து வருகின்றனர்.
கேள்வி: பள்ளர் - நெல் முதலிய வித்துக்களை கண்டுபிடித்தல் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: திருநெல்வேலி மாவட்டம் சங்கரநாயினார் கோவில் கோபுர வாசல் உள்புறம் கீழ்பக்கம் உள்ள கல்வெட்டு நெல், கரும்பு, வாழை, பனை முதலிய வித்துக்களையும் நீர்ப் பாசனத் தொழில் நுட்பத்தையும் முதன் முதலில் துவாபர யுகத்தில் கண்டுபிடித்த தெய்வேந்திரக் குடும்பன் பற்றிய செய்தியை மேலே காட்டப்பட்ட கல்வெட்டு கூறுகிறது. பள்ளர் பற்றிய குறிப்புகள் பள்ளர் காலாடி, ஆற்றுக்காலாட்டியர் எனப்பட்டனர். உழவுத் தொழிற் தலையாகிய தொழிலாகவாகவும் உழவர்கள் தலை மக்களாகவும் போற்றப்பட்டனர். உழவர், வீரர் என்ற மூன்று சொற்களுக்கும் பொருள்படுவதாக பள்ளர் என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவ்விருவரும் பள்ளர் குலத்தினராதலால் பள்ளர் என்பதற்கு இலக்கணமாக பள்ளர் – தேவேந்திர குல வேளாளர் வளமை – நெல் வேளாண்மைக்கு இன்றியமையாத நீரை இம்மக்கள் வேண்ட அவர்களின் இறைவனும் மாரிக் கடவுளுமான தேவேந்திரர் கோடை காலத்திலும் கொடுப்பார் என்கிறார் பெரிய புராண ஆசிரியர் சேக்கிழார் பெருமான். இவர் விளைத்துக் குவித்த வானளாவிய நெற்குன்றுகள் மருத நிலத்தைக் மலைகளடர்ந்த குறிஞ்சி நிலமாகக் காட்டியது என்கிறார் இன்னொரு பாடலில். என்னும் கம்பர் தமது இராமாயணத்தில் இவர்கள் போர்க்களத்தில் பகைவர்களின் தலைகளை வெட்டி வீழ்த்தியதை உழவு, தொளி கலக்குதல், நாற்று முடிகளைப் பரவுதல் முதலிய நிகழ்வுகளோடு ஒப்பிட்டு கூறுவார்.http://www.tamilvu.org/slet/l3100/l3100pd1.jsp?bookid=56&auth_pub_id=76&pno=237http://www.tamilvu.org/slet/l3763/l3763ine.jsp?x=9605&txt=%AA%EF வானரர் களம் – காண் படலம், செய்யுள் 25. பழனிச் செப்புப்பட்டயம் கி.பி. 1528 (பள்ளர் மலர் அத்தோபர் 1998 பக. 20 – 21). கி.பி. 1528ஆம் ஆண்டு கிருட்டிணதேவராயர் காலத்திய செப்பேடான இது தற்சமயம் மதுரை அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து திருட்டு போய்விட்டதாக கூறப்படுகிறது.[http://tamil.thehindu.com/opinion/reporter-page/%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%B2%E0%AE%BF%E0%AE%A9-%E0%AE%AE%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%B1%E0%AF%88-%E0%AE%9A%E0%AF%8A%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AF%81-%E0%AE%8E%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%87-%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AF%88-%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AF%8B%E0%AE%A9%E0%AE%A4%E0%AE%BE/article6298148.ece?homepage=true|பட்டியலின மக்களின் வரலாற்றை சொல்லும் செப்பேடு எங்கே?﻿ : மதுரை அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து காணாமல் போனதா?﻿]
கேள்வி: பள்ளர் - தெய்வேந்திரர் வரலாறு பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: தெய்வேந்திரன் அன்னம் படைத்தல் : தெய்வேந்திரன் விருதுகள் : சங்க காலம் தொட்டு சென்ற நூற்றாண்டு வரை இயற்றப்பட்ட தமிழ் இலக்கியங்களில் இவர்களைப்பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன. நாட்டு வளம் என்னும் படலம் நெல் நாகரிகத்தின் மேன்மையையும் அம்மக்களின் சிறப்பையும் கூறும். ஏர் மங்கலம், வான் மங்கலம், வாள் (கலப்பையில் உள்ள கொழுவு) மங்கலம் உழத்திப்பாட்டு முதலியன அரசர்களுக்கு இணையாக இம்மக்களின் சிறப்பை உயர்த்திப் பாடும்.
கேள்வி: பள்ளர் - பள்ளு இலக்கியம் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: பள்ளர் என்ற பெயர் தமிழ் இலக்கியத்தில் முதன்முதலில் பள்ளு இலக்கியத்தில் தான் வருகின்றது. தமிழில் தோன்றிய முதல் பள்ளு நூல் முக்கூடற் பள்ளு. பள்ளு இலக்கியம் சிற்றிலக்கிய வகையை சேர்ந்தது, சிற்றிலக்கிய வகையில் மிகுதியான நூல்களை கொண்டது. இது பண்டைய விஜயநகர பேரரசின் நாயக்க மன்னர்கள் ஆட்சி காலத்தில் தோன்றியது. இந்த பள்ளு நூல்கள் பள்ளர்களின் வாழ்க்கை முறையை விளக்குகிறது.. இவ்வாறு பல பள்ளு நூல்கள் இவர்களை மள்ளர் என்று கூறுகின்றன.http://www.tamilvu.org/courses/degree/p103/p1033/html/p103325.htm சமூக நிலை விஜயநகரப் பேரரசின் ஆட்சிக்காலம் முதலே பள்ளர்களின் சமூக நிலை தாழ்ந்ததாகவே இருந்து வருகிறது. உயர் சாதியினர் (குறிப்பாக பிராமணர்கள், செட்டியார்கள், வெள்ளாளர்கள்) மற்றும் பல இடைநிலைச் சாதியினர், இவர்களுக்கு எதிராகத் தீண்டாமையைக் கடைப்பிடித்து வருகின்றனர்; மேலும், ஆதிக்க சாதியினர் வசிக்கும் பகுதிகளில் நடமாட அனுமதி மறுக்கப்படுதல் மற்றும் குறிப்பாகத் தென் மாவட்டங்களில் நிலவும் 'இரட்டை குவளை முறை' (தனித்தனி குவளை முறை) போன்ற கடுமையான சமூகக் கட்டுப்பாடுகளையும் இவர்கள் எதிர்கொள்கின்றனர். பள்ளர்கள் சிறுபான்மையினராகவும், தங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காக ஆதிக்க சாதியினரை அதிகம் சார்ந்தும் இருக்கும் கிராமங்களில் இத்தீண்டாமை முறை தீவிரமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், 'இழிவானது' எனக் கருதப்படும் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பணியையும் இவர்கள் செய்வதில்லை என்பதால், இவர்களது இந்தத் தாழ்ந்த சடங்கு ரீதியான நிலைக்குக் காரணமான மூலம் எது என்பது தெளிவாக இல்லை. இதன் விளைவாக, மற்ற முக்கிய தலித் சமூகங்களான பறையர்கள் மற்றும் அருந்ததியர் ஒப்பிடுகையில், தலித் சமூகங்களிலேயே பள்ளர்கள் உயர்ந்த நிலையில் உள்ளவர்களாகக் கருதப்படுகின்றனர். பல சந்தர்ப்பங்களில், தங்கள் இந்த நிலையைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள பள்ளர்களே கூட மற்ற தலித் சாதியினருக்கு எதிராகத் தீண்டாமையைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். அதேவேளையில், ஒரு கிராமத்தில் பெரும்பான்மையினராக இருக்கும் பள்ளர்கள் பொருளாதார ரீதியாகச் செழித்து விளங்கியதுடன், அரசியல் அதிகாரத்தையும் பெற்றனர். இத்தகைய முரண்பாடான சூழல் அறிஞர்கள் மத்தியில் பல விவாதங்களை உருவாக்கியது; இதன் முடிவாக, பள்ளர்கள் இரண்டு பிரிவுகளைக் கொண்டிருப்பதாகவும், அதில் ஒரு பிரிவினர் தீண்டத்தகாதவர்களாகவும், மற்றொரு பிரிவினர் உயர்ந்தவர்களாகவும் கருதப்படுவதாகவும் ஒரு கருத்து முன்வைக்கப்பட்டது. சில அம்சங்களில், பள்ளர்கள் தங்களை வலையர்களை விட உயர்ந்தவர்களாகக் கருதுகின்றனர்; ஏனெனில், பள்ளர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், வளையர்களிடம் உணவு தொடர்பான கட்டுப்பாடுகள் குறைவாகவே உள்ளன. இருப்பினும், 'அடிமைத் தொழில்' செய்த வரலாற்றுப் பின்னணியின் காரணமாக, பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ள வளையர்களை விடவும் இவர்கள் 'தாழ்ந்தவர்களாகவே' கருதப்பட்டனர். மேலும், தீண்டாமையின் அடையாளமாக, இவர்கள் கிராம எல்லைக்கு வெளியிலேயே வசிக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கும் ஆளாக்கப்பட்டனர். பாரம்பரியம் சாராத தொழில்களில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பள்ளர்கள் ஈடுபட்டிருப்பதால், சமூக ரீதியாக முன்னேற்றம் காணும் தலித் சமூகமாக அவர்கள் மாறியுள்ளனர். இதன் விளைவாக, பள்ளர்கள் கணிசமான எண்ணிக்கையில் வசிக்கும் கிராமங்களில், அவர்களின் கல்வி மற்றும் பொருளாதாரம் முன்னேற்றத்திற்கு ஏற்ப நில உரிமையும் அதிகமாக உள்ளது. ஆதிக்கச் சாதிகளைச் சார்ந்திருத்தல் குறைந்ததால், பள்ளர்கள் தங்கள் உரிமைகள் மற்றும் சமூக கண்ணியம் குறித்து உறுதியான நிலைப்பாட்டை எடுக்க முடிந்தது; அவர்கள் தங்கள் தாழ்வான சமூக அந்தஸ்தை பெரும்பாலும் நிராகரித்து வந்துள்ளனர். தாங்கள் சத்திரியர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்றும் பள்ளர்கள் உரிமை கோருகின்றனர், இது அவர்களை ஒரு 'வீர மரபு' சார்ந்த மனப்பான்மையை நோக்கி ஈர்க்கிறது. இருப்பினும், இத்தகைய உறுதியான போக்கு ஆதிக்கச் சமூகங்களைச் சேர்ந்த ஏழைகள் மத்தியில், குறிப்பாகத் முக்குலத்தோர் சமூகத்தினர் மத்தியில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளது; அவர்கள் பள்ளர்களின் இந்த எழுச்சியை 'இயற்கை ஒழுங்கிற்கு' எதிரானதாகக் கருதுகின்றனர். இக்காரணத்தினால், இவ்விரு சமூகங்களுக்கும் இடையே வன்முறை நிகழ்வது வழக்கமான ஒன்றாக உள்ளது.
கேள்வி: பள்ளர் - கோயில் திருவிழாக்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: தேவேந்திரகுலம் சமூகம், பாரம்பரியமாக பல்வேறு முக்கிய வரலாற்று கோயில்களில், கோயில் தேரோட்டத் திருவிழாக்களைக் கொண்டாடித் தொடங்குகிறது. * பேரூர் பட்டீசுவரர் கோயில், கோயம்புத்தூர் * கோனியம்மன் கோயில், கோயம்புத்தூர் * திருவில்லிபுத்தூர் ஆண்டாள் கோவில், விருதுநகர் * திருநெல்வேலி நெல்லையப்பர் கோயில், திருநெல்வேலி * வண்டியூர் மாரியம்மன் தெப்பக்குளம், மதுரை * திருப்பேரை, தென்திருப்பேரை
கேள்வி: பள்ளர் - மக்கள்தொகை பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: 2011 ஆம் ஆண்டு இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, இச்சமூகம் தமிழ்நாடு மக்கள் தொகையில் 4 சதவீதத்தைக் கொண்டுள்ளது. இவர்கள் மத்திய தமிழ்நாடு மற்றும் தென் தமிழ்நாட்டில் அதிகளவில் வாழுகின்றனர்.
கேள்வி: பள்ளர் - இதனையும் காண்க என்பது என்ன?
பதில்: * தேவேந்திரகுல வேளாளர் (பொதுப் பெயர்)
கேள்வி: பள்ளர் - வெளி இணைப்பு என்பது என்ன?
பதில்: * [http://www.tamilagaarasiyal.com/ActionPages/Content.aspx?bid=817&rid=43 எழுதப்படாத சரித்திரம்] * [http://www.devendrakulam.org/ தேவேந்திரகுலம்.அமைப்பு] * [http://www.devendrakulavellalar.net/ தேவேந்திரகுல வேளாளர்-மள்ளர்-குடும்பர்களின் இணையம்] * [http://www.devendrakural.co.uk தேவேந்திரகுரல்] பகுப்பு:தமிழரில் சாதிகள் பகுப்பு:தலித் சமூகங்கள்