கேள்வி: நல்லொழுக்கம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: படிமம்:Efez Celsus Library 2 RB.JPG நல்லொழுக்கம் (''virtue'', இலத்தின்: ''virtus''; கிரேக்க மொழி ) என்பது நன்னெறி சார்ந்த சிறப்பு. நல்லொழுக்கம் என்பது ஒரு குணவியல்பு பண்பு அல்லது எப்போதும் அதனுடைய நல்லதுவாகவே மற்றும் நல்லதுக்குள்ளேயே இருக்கக்கூடிய மதிப்பீட்டுக் குணம். தனிப்பட்ட நல்லொழுக்கங்கள், தனிநபர் மற்றும் கூட்டு நல்வாழ்வை முன்னெடுப்பவைகளாக இருக்கும் பண்புக்குரிய மதிப்பீடுகள். நல்லொழுக்கத்திற்கு எதிர்ச்சொல் தீயொழுக்கம்.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - நல்லொழுக்கங்கள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் என்பது என்ன?
பதில்: நல்லொழுக்கங்கள், மதிப்பீடுகளின் பரந்தகன்ற பொருளில் வைக்கப்படலாம். ஒவ்வொரு தனிநபரும், தன்னுடையதேயான முறைமையிலான நம்பிக்கைகள், எண்ணங்கள் மற்றும்/அல்லது அபிப்பிராயங்களுக்கு (குறியீடுகளில் இருக்கும் மதிப்பீடு பார்க்கவும்) பங்களிக்கும் முக்கிய உள்ளார்ந்த மதிப்பீடுகளைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஒரு மதிப்பீட்டின் பயன்பாட்டில், ஒருங்கிணைப்பு அதன் தொடர்ச்சித்தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது மேலும் இந்தத் தொடர்ச்சித்தன்மை நம்பிக்கைகள், அபிப்பிராயங்கள் மற்றும் எண்ணங்களிலிருக்கும் மதிப்பை வேறுபடுத்துகிறது. இந்தப் பொருளில், ஒரு மதிப்பு (எ.கா: உண்மை அல்லது சமநிலை அல்லது கொள்கை) என்பது நாம் இயங்கும் அல்லது எதிர்செயல்புரியும் உள்ளீடாகும். சமூகங்கள், அவற்றின் பண்பாட்டில் இருக்கும் பெரும்பாலான உறுப்பினர்களிடம் பகிர்ந்துகொள்ளப்படும் மதிப்புகளைக் கொண்டிருக்கிறது. ஒரு தனிநபரின் மதிப்புகள், ஒரே மாதிரியாக தம்முடைய கலாச்சார மதிப்புகளுடன் பெருவாரியாக ஆனால் முழுமையாக இல்லாமல் ஒத்தியலுகிறது. தனிநபர் நல்லொழுக்கங்கள், மதிப்பீடுகளின் நான்கு பிரிவுகளில் ஒன்றுடன் தொகுக்கப்படலாம்: * நன்னெறி (நல்லொழுக்கம் - தீயொழுக்கம், நல்லது - கெட்டது, நன்னெறிசார்ந்த - ஒழுக்கக்கேடான - நீதிநெறியற்ற, சரி - தவறு, ஏற்கத்தக்க - இசைவளிக்கத்தகாத) * அழகுணர்வுகள் (அழகு, அவலட்சனம், ஏறுமாறான, மகிழ்வூட்டுகிற) * கொள்கை சார்புடையவை (அரசியல், கருத்துப்பாங்கு, சமய அல்லது சமூக நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள்) * உள்ளார்ந்த/உடன்பிறந்த (இனப்பெருக்கம் மற்றும் தொடர்ந்து வாழ்தல் போன்ற உள்ளார்ந்த மதிப்புகள்) நல்லொழுக்களின் உதாரணங்களில் உள்ளடங்குபவை: * திறமை * ஏற்றுக்கொள்ளுதல் * பிறருக்காக வாழும்தன்மை * தன்முனைப்பு * கவனம், கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்தல் * Wiktionary:autonomy * முன்னுணர்வு * சமநிலை * அழகு * ஈகைக் குணம் * கள்ளங்கபடமற்ற * அக்கறையுள்ள * முன்னெச்சரிக்கை * தருமம் * கற்புடைமை * குடியுரிமை * சுத்தம் * பொறுப்பேற்பு * இரக்க உணர்வு * தன்னம்பிக்கை * விழிப்புணர்வு * விட்டுக்கொடுத்தல் * மனநிறைவு * ஒத்துழைத்தல் * தைரியம் * மரியாதைப் பண்பு * படைப்புத்திறன் * வஞ்சகத்தன்மை இல்லாமை * ஆவல் * சார்ந்திருக்கும் தன்மை இல்லாமை * பற்றின்மை * உறுதிப்பாடு * விடாமுயற்சி * பகுத்தறிதல் * அடுத்தவர் இடத்தில் தன்னை வைத்துப் பார்த்தல் * ஊக்குவித்தல் * பொறையுடைமை * உற்சாகம் * மனஅமைதி * நடுநிலைமை * மேம்பாடு * நேர்மை * நம்பிக்கைக்குரிய, விசுவாசம் * நெகிழும் தன்மை * முன்னுணர்தல் * மன்னித்தல் * உளவலிமை * நேசம் * பெருந்தன்மை * இரக்க மனப்பான்மை * நல்லொழுக்கம் * நன்றியுணர்வு, பாராட்டுதல் * மகிழ்ச்சி * உடல் நலன் * உதவுதல் * நேர்மை * வெகுமதிகள் * நம்பிக்கையுடைய * விருந்தோம்பல் * பணிவுடைமை * நகைச்சுவை * எதிலும் குறைபாடின்மையை எதிர்பார்க்கும் உளப்பாங்கு * கற்பனை செய்தல் * பாரபட்சமின்மை * சுதந்திரம் * தன்னல உணர்ச்சி * பெருமுயற்சியுடைமை * குற்றமின்மை * ஒருமைப்பாடு * உள்ளுணர்வு * புதியது புனையும் ஆற்றல் * நீதி * அறிவு * தர்க்கம் * அன்புடைமை * விசுவாசம் * அடக்கம் * பரிவு * மிதமான நிலை * பண்புடைமை * நன்னடத்தை * அகிம்சை * பேணிவளர்த்தல் * கட்டுப்பட்டு நடத்தல் * ஒளிவுமறைவின்மை * இறுதியில் நன்மை விளையும் என்னும் கோட்பாடு * ஒழுங்குமுறை * பொறுமை * அமைதியானநிலை * விடாமுயற்சி * மனித இனத்தின்பால் அன்பு * கல்வியார்வலர்க்குரிய * கடவுள் பக்தி * ஆற்றல்மிக்க * மதிநுட்பம் * தூய்மை * நோக்கமுடைமை * காரணம் * தயார்நிலை * நினைவாற்றல் * விரைவில் மீளும் திறன் * மதிப்பளிக்கும்தன்மை * பொறுப்பு * தடை, சுய கட்டுப்பாடு * பயபக்தி * சுய-விழிப்புணர்வு * சுய-உறுதிப்பாடு * சுய-ஒழுக்கம் * சுய-நம்பிக்கைக்குரிய * சுய-மரியாதை * கூறுணர்வுத்திறம் * சேவை * பகிர்ந்துகொள்ளுதல் * நேர்மை * செயற்றிறம் * ஆன்மீகம் * வலிமை * அனுதாபம் * திறமையுடைமை * தன்னடக்கம் * தீவிரப் பற்று * நன்றியுடைமை * சிந்தனையுடைமை * நம்பிக்கைக்குப் பாத்திரமான தன்மை * உண்மையுடன் இருத்தல் * புரிந்துகொள்ளுதல் * ஒற்றுமை * தன்னல மறுப்பு * மதிநலம் * பணி * கண்ணியம் *கட்டுப்பாடு.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - உயர்தரமான நான்கு மேற்கத்திய நல்லொழுக்கங்கள் என்பது என்ன?
பதில்: படிமம்:Seal of Virginia.svg உயர்ந்த நான்கு மேற்கத்திய முதன்மையான நல்லொழுக்கங்கள் பின்வருமாறு: * தன்னடக்கம்: (''சோப்ரோசைன்'' ) * மதிநுட்பம்: (''ப்ரோனிசிஸ்'' ) * உளவலிமை: (''ஆண்ட்ரியா'' ) * நீதி: (''டைகாய்சைனே'' ) இந்தக் கணக்கீடு கிரேக்க சித்தாந்தத்துடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கிறது, மேலும் சாக்ரடீசுடனும் கூட இல்லாவிட்டாலும் குறைந்தது பிளாட்டோவால் பட்டியலிடப்பட்டிருக்கிறது, சாக்ரடீசிடமிருந்து எந்தவிதமான கற்பித்துக் கூறும்வகையிலான எழுத்து வடிவ படைப்புகளும் இல்லை. பிளாட்டோ "புனிதத்தன்மை"யையும் கூட குறிப்பிடுகிறார். உண்மையிலேயே நல்லொழுக்கம் என்பது ஒரு தனி பொருளாகவே பிளாட்டோவால் நம்பப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் நல்லொழுக்கத்தை இன்னும் சிறப்பாக வரையறுக்கும் நோக்கில் இந்தக் கணக்கீடுகள் மற்றவர்களால் உருவாக்கப்பட்டிருக்கலாம். ''ப்ரோடாகோராஸ்'' மற்றும் ''மெனோ'' வில் அவர், தனிப்பட்ட நல்லொழுக்கங்கள் தன்னந்தனியாய் இருக்க முடியாது என்று தெரிவித்து, அவற்றுக்கான சான்றாக, அறிவுக்கூர்மையுடன் (மதிநுட்பம்) நடந்துகொள்வதை, இருந்தும் ஒரு நேர்மையற்ற முறையில் அல்லது துணிச்சலுடன் (உளவலிமை) நடந்துகொள்வது, இருந்தும் தெரியாத வகையில் (எச்சரிக்கை), ஆகியவற்றுக்கிடையிலான முரண்பாடுகளைக் காட்டுகிறார்.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - அரிஸ்டாடிலின் நல்லொழுக்கங்கள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: நிகோமேச்சியன் நன்னெறியில், அரிஸ்டாடில் நல்லொழுக்கத்தை ஒரு பண்புக்கூறின் பற்றாக்குறை மற்றும் மிகையளவுக்கிடையிலான ஒரு சமநிலைப் புள்ளியாக விவரிக்கிறார். மிகச் சிறப்பான நல்லொழுக்கப் புள்ளி, துல்லியமாக நடுவில் அமைந்திருப்பதில்லை, ஆனால் ஒரு தங்க இடைநிலையில் இருக்கிறது, சிலநேரங்களில் ஒரு உச்சநிலையைக் காட்டிலும் மற்றொரு உச்சநிலைக்கு மிக அருகில் அமைந்திருக்கிறது. உதாரணத்திற்கு, துணிவின்மை மற்றும் அசட்டு தைரியத்துக்கிடையில் இடைநிலையாக இருப்பது வீரம், சுய-விருப்பமின்மை மற்றும் வீண் தற்பெருமைகளுக்கிடையில் இடைநிலையாக இருப்பது உறுதியான நம்பிக்கை மேலும் கஞ்சத்தனம் மற்றும் ஊதாரித்தனத்துக்கிடையில் இடைநிலையாக இருப்பது தாராளகுணம்.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - ரோமானிய நல்லொழுக்கங்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: * ஆக்டோரிடாஸ் — "ஆன்மீகத்துக்குரிய அதிகாரம்" — அனுபவம், பீயிடாஸ் மற்றும் இண்டஸ்ட்ரியா மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒருவரின் சமூக நிலைப்பாட்டு உணர்வு. * கோமிடாஸ் — "நகைச்சுவை" — நடத்தை, மரியாதைப் பண்பு, ஒளிவுமறைவின்மை மற்றும் நட்புகொள்ளுதலில் எளிமை. * கான்ஸ்டான்ஷியா — "விடாமுயற்சி" — இராணுவ தாங்கும்திறன், உள மற்றும் உடலியல் பொறையுடைமை. * கிளெமென்ஷியா — "பரிவு" — கனிவு மற்றும் இரக்க மனப்பான்மை. * டிக்னிடாஸ் — "உயர்நிலை" — சுய-மதிப்பு, தனிப்பட்ட தற்பெருமை உணர்வு. * டிஸிபிளினா — "ஒழுக்கம்" — ரோம பாதுகாப்புச் சட்டம் & குடியுரிமையின் கீழ் இராணுவ இரகசியப் பிரமாணம் * ஃபிர்மிடாஸ் — "விடாப்பற்று" — எண்ணத்தின் உறுதிப்பாட்டுத்தன்மை, ஒருவரின் நோக்கத்தில் தொடர்ந்து இருப்பதற்கான திறன். * ஃப்ருகாலிடாஸ் — "சிக்கனம்" — கஞ்சத்தனமாக இல்லாமல், பொருளாதாரம் மற்றும் நடையில் எளிமை * கிராவிடாஸ் — "ஈர்ப்பாற்றல்" — கையிலுள்ள பொருள் பற்றிய முக்கியத்துவ உணர்வு, பொறுப்பு மற்றும் உள்ளார்வம். * ஹோனெஸ்டாஸ் — "மதிக்கப்படும்தன்மை" — சமூகத்தின் ஒரு மதிப்புமிக்க உறுப்பினராக ஒருவர் வெளிப்படுத்தும் பிம்பம். * யூமானிடாஸ் — "மனிதத்தன்மை" — பண்புடைமை, நாகரிகம், கற்றல் மற்றும் கல்வியில் மேம்படுத்தப்பட்ட நிலை. * இன்டஸ்ட்ரியா — "இடையறாது ஈடுபாடுகொண்ட தன்மை" — கடின உழைப்பு. * இயூஸ்டிஷியா — "நீதி" — ஒரு செயலுக்கான நன்னெறி மதிப்பிலான உணர்வு. * பீயிடாஸ் — "கடமைதவறாமை" — சமயக் கடவுள் பக்திக்கும் மேலாக; சமூக ரீதியாக, அரசியல் ரீதியாக மற்றும் சமயச்சார்பு ரீதியிலான இயற்கை ஒழுங்குமுறைக்கு மரியாதை. நாட்டுப்பற்று மற்றும் மற்றவர்களிடத்தில் ஈடுபாட்டு எண்ணங்களும் உள்ளடங்கும். * ப்ருடென்ஷியா — "மதிநுட்பம்" — முன்னறி திறன், அறிவுக்கூர்மை மற்றும் தனிப்பட்ட விவேகம். * சலுபிரிடாஸ் — "முழுநிறைவுக்குரிய" — உடல்நலம் மற்றும் தூய்மை. * செவிரிடாஸ் — "கடுமை" — ஈர்ப்பு, சுய-கட்டுப்பாடு. * வெரிடாஸ் — நம்பவியலாமை — மற்றவர்களுடன் ஈடுபடும்போது நேர்மை. * விர்துஸ் - "ஆண்மை" - வீரம், உயர்வு, துணிவு, பண்பு மற்றும் மதிப்பு. ''விர்'' என்றால் "மனிதன்".
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - ஆப்ரஹாமுக்குரிய மதங்கள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: படிமம்:Stiftskirche Niederhaslach Glasfenster (Kampf der Tugenden mit dem Laster).jpg
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - யூத பாரம்பரியம் என்பது என்ன?
பதில்: யூத பாரம்பரியத்தில், கடவுள் தான் இரக்கமுடையவர், மேலும் அவர்தான் இரக்க உணர்வுக்கான தந்தையாகப் போற்றப்படுகிறார்; எனவே ''ரஹ்மானா'' அல்லது இரக்கமுடையவர் தான், அவர் வெளிப்படுத்திய வார்த்தைக்குரிய சிறப்புப் பெயரைக் கொண்டிருக்கிறார். (குரான்)-இல் அவ்வப்போது பயன்படுத்தப்படும் ''ரஹ்மான்'' -ஐ கீழிருப்பதுடன் ஒப்பிடவும்).http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=699&amp;letter=C&amp;search=compassion | தி ஜூயிஸ் என்சைக்ளோபீடியா விவிலிய நூல் சார்ந்த ஹீப்ரூவில், துன்பத்தில் இருக்கும் ஒருவருக்கான கவலை மற்றும் பரிவு, நோவைத் தணிப்பதற்கான விருப்பை உருவாக்குதல், மனிதன் மற்றும் கடவுள் போன்றே ஒரு உணர்வாகக் கருதப்படுகிறது ("ரெஹம்"லிருந்து "ரிஹம்", தாய் கருப்பை). ரப்பிக்கள் "இரக்க உணர்வின் பதின்மூன்று தனியியல்பு"களைப் பற்றி பேசுகின்றன. குழந்தையிடத்தில் பெற்றோரின் உணர்வுதான், இரக்க உணர்வின் விவிலியத்துக்குரிய கருத்தாக இருக்கிறது. எனவே, அருட்போதகர் கடவுளிடம் தனக்குரிய நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தும் முறையீடாக அமைவது தாய் தன்னுடைய குழந்தைகளிடத்தில் கொண்டிருக்கும் உணர்வைத்தான். (ஈசா. xlix. [15] இதற்கு நேர் மாறாக, இரக்க உணர்வு இல்லாமை ஒரு நபரைக் கொடுமைக்காரராகக் குறிக்கிறது (ஜெர். vi. 23 விதவை, அநாதைக் குழந்தை மற்றும் வழிப்போக்கர்கள் பாதுக்காக்கப்படவேண்டும் என்னும் அருட்போதகரின் மற்றும் சட்டத்தின் தொடர்ச்சியான தடைஉத்தரவுகள், பழங்கால இஸ்ரேலின் நேர்மையானவர்களின் இதயங்களில் இரக்க உணர்வு எவ்வாறு ஆழமாக வேர்விட்டிருக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது, என்று விவாதிக்கப்படுகிறது.http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=699&amp;letter=C&amp;search=compassion |தி ஜூயிஸ் என்சைக்ளோபீடியா முக்கிய விதிமுறையின் உன்னத இணைப்பு (மேலே பார்க்கவும்) முதல் நூற்றாண்டு ரப்பி ஹில்லெல் தி எல்டரிடமிருந்து வந்தது. யூத பாரம்பரியத்தில் ஒரு துறவியாகவும் அறிஞராகவும் புகழ்பெற்ற இவர், மிஷ்நாஹ் மற்றும் தல்முட் ஆகியவற்றின் உருவாக்கத்தில் தொடர்புகொண்டிருந்தார், அதே முறையில் யூத வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய நபராகவும் இருக்கிறார். மிகவும் சுருக்கமான பொருளில் யூத சமயத்தைப் பற்றிய ஒரு தொகுப்புரை கேட்கப்பட்டவுடன், ஹில்லெல் இவ்வாறு பதிலளித்தார் (பொது மதிப்பீட்டின்படி ஒற்றைக் காலில் நின்றுகொண்டிருக்கும்போது): "உங்களுக்கு வெறுப்பாக இருப்பதை, உங்கள் சகமனிதர்களிடம் செய்யாதீர்கள். அதுதான் முழுமையான தோராஹ். மீதமுள்ள அனைத்தும் விளக்கங்களே; போய்ப் படியுங்கள்." பாபிலோனியன் டால்முட், டிராக்டேட் ஷப்பாத் 31a. எதிக் ஆஃப் ரெசிப்ரோசிடி அல்லது "தி கோல்டன் ரூல்" ஆகியவற்றையும் பார்க்கவும். 9/11 க்குப் பின்னர், ரப்பி ஹில்லெல் அவர்களின் சொற்கள், சமய ஒப்பீடுகள் பற்றி எழுதிவரும் பிரபல எழுத்தாளர் கரேன் ஆர்ம்ஸ்ட்ராங் அவர்களால், உலகெங்கிலும் மேற்கொள்ளப்படும் பொது சொற்பொழிவுகள் மற்றும் பேட்டிகளில் அவ்வப்போது மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - கிறித்துவ பாரம்பரியம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: கிறித்துவ சமயத்தில், கடவுளியல் சார்ந்த நல்லொழுக்கங்களாக இருப்பது பற்றுறுதி, நம்பிக்கை மற்றும் உள்ளன்பு அல்லது அன்பு/திகைப்பு, இந்தப் பட்டியல் 1 கோரின்தியன்ஸ் 13:13 லிருந்து வருகிறது (νυνι δε μενει ''πιστις ελπις αγαπη'' τα τρια ταυτα μειζων δε τουτων η αγαπη ''பிஸ்டிஸ், எல்பிஸ், அகேப்'' ). கடவுள் மற்றும் மனிதனிடம் ஒருவர் கொள்ளும் அன்பை இவை முழுமைப்படுத்துவதாக சொல்லப்படுகிறது, அதனால் மதிநுட்பத்தை ஒத்திருக்கவும் பங்குபெறவும் கோரப்படுகிறது. கிறித்துவ விவிலியத்தில் பாரம்பரியமிக்க கிறித்துவ நல்லொழுக்கங்களுக்கு (பற்றுறுதி, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு) மேலாக இன்னும் அதிகமான நல்லொழுக்கத்திற்கான பட்டியல்கள் இருக்கின்றன. அவற்றில் ஒன்று "ப்ரூட் ஆஃப் தி ஸ்பிரிட்" இது கலாடியன்ஸ் 5:22-23 இல் காணப்படுகிறது: "நேர்மாறாக ஆன்மாவின் பலனாக இருப்பது அன்பு, இன்பம், அமைதி, பொறுமை, இரக்கம், பெருந்தன்மை, பற்றுறுதி, கனிவு மற்றும் சுய-கட்டுப்பாடு. அத்தகையவைக்கு எதிராக எந்தச் சட்டமும் இல்லை." புனித விவிலியம் : புதிய திருத்தப்பட்ட சீரான பதிப்பு (நாஷ்வில்லே: தாமஸ் நெல்சன் பப்ளிஷர்ஸ், 1989). 22 Ὁ δὲ καρπὸς τοῦ πνεύματός ἐστιν ἀγάπη χαρὰ εἰρήνη, μακροθυμία χρηστότης ἀγαθωσύνη, πίστις 23 πραΰτης ἐγκράτεια· κατὰ τῶν τοιούτων οὐκ ἔστιν νόμος. பார்பாரா ஆலண்ட், குர்ட் ஆலண்ட், மாத்யூ பிளாக், கார்லோ எம். மார்டினி, புரூஸ் எம், மெட்ஸ்கெர் மற்றும் ஆல்லென் விக்கிரென், கிரேக்க புதிய ஏற்பாடு, 4வது பதிப்பு. (ஃபெடரல் ரிபப்ளிக் ஆஃப் ஜெர்மனி: யுனைடெட் பைபிள் சொசைடீஸ், 1993, c1979).
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - இசுலாமிய பாரம்பரியம் என்பது என்ன?
பதில்: இசுலாமிய பாரம்பரியத்தில், குரான் கடவுளின் வார்த்தையாக, நிலவுலகுக்குரிய வடிவில் எல்லா நல்லொழுக்கங்களின் பெரும் களஞ்சியமாக இருக்கிறது, மேலும் அருட்போதகர் குறிப்பாக தன்னுடைய ஹடித்கள் அல்லது அவர் கூறியதாகக் குறிப்பிடுவதன் மூலம், ஒரு மனித உருவில் இருக்கும் நல்லொழுக்கத்தின் உதாரணபுருஷர். இசுலாம் என்னும் பெயரே, "கீழ்ப்படிதல்" என்று பொருள், கடவுளின் விருப்புக்கு ஏற்ப கீழ்படிதல், இருக்கும் நிலையில் ஏற்றுக்கொள்ளுதல் என்னும் நல்லொழுக்கத்தைப் பறைசாற்றுகிறது. கடவுளின் தனியியல்புகளில் முக்கியமாக இருப்பது இரக்கம் மற்றும் இரக்க உணர்வு அல்லது புனிதமான மொழியான அரபிக்கில் ''ரஹ்மான்'' மற்றும் ''ரஹிம்''. குரான்-இன் 114 அதிகாரங்களில் ஒன்றைத் தவிர மற்ற எல்லா அதிகாரங்களும், "இரக்ககுணமுள்ள, கருணையுள்ளம் படைத்த கடவுளின் பெயராலே" என்ற கவிதையுடன் தொடங்குகிறது.http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/tawheed/conceptofgod.html | யூனிவர்சிடி ஆஃப் சதர்ன் கலிஃபோர்னியா இரக்க உணர்வுக்கு அரெபிக்கில் ''ரஹ்மாஹ்''. ஒரு கலாச்சார செல்வாக்காக, அதன் மூலங்கள் குரானில் நிறைந்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு நல்ல இசுலாமியரும் ஒவ்வொரு நாளையும், ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையையும் மற்றும் ஒவ்வொரு முக்கியச் செயலையும் இரக்க குணமுள்ள, கருணையுள்ளம் படைத்த கடவுளின் பெயரைச் சொல்லித் தொடங்கவேண்டும், அதாவது., ''பி இஸ்ம்-இ-அல்லா அல்-ரஹ்மான் அல்-ரஹிம்'' என்று ஒப்புவிக்கவேண்டும். விதவைகள், அநாதைக் குழந்தைகள் மற்றும் ஏழைகள் அத்துடன் சிறைப்பட்டவர்களிடம் இரக்க உணர்வு கொண்டிருக்கவேண்டும் என்று இசுலாமிய வேதப்புத்தகங்கள் வலியுறுத்துகின்றன. சம்பிரதாய முறைப்படி, ஏழைகள் மற்றும் வறியோர்களுக்கு உதவிடுவதற்காக, ''ஸகத்'' என்னும் ஒரு சுங்கவரி எல்லா இசுலாமியர்களிடமும் கட்டாயமானதாக இருக்கிறது.(9:60). ரமலான் மாதத்தின் போது உண்ணாநிலை அல்லது சாவ்ம்-இன் நடைமுறை நோக்கங்களில் ஒன்றாக இருப்பது, செல்வ வளமில்லாதவர்களின் பசி வேதனையை அனுபவிப்பதற்காக உதவுதல், மற்றவர்களின் துன்பங்களைக் கூறுணுரும் தன்மையை மேம்படுத்தவும், ஏழைகள் மற்றும் ஆதரவற்றவர்களிடம் இரக்க உணர்வை உருவாக்குவதற்குமாகும்.http://www.milligazette.com/Archives/15122001/1512200144.html இசுலாமிய நல்லொழுக்கங்களாவன: இறைவழிபாடு, தவறுக்கு வருந்துதல், நேர்மை, விசுவாசம், வாய்மை, சிக்கனம், மதிநுட்பம், மிதமான நிலை, சுய-அடக்கம், ஒழுக்கம், விடாமுயற்சி, பொறுமை, நம்பிக்கை, உயர்நிலை, துணிவு, நீதி, சகிப்புத்தன்மை, அறிவுக்கூர்மை, நல்ல பேச்சு, மரியாதை, தூய்மை, கருணை, இரக்கம், நன்றி, பெருந்தன்மை, மனநிறைவு மற்றும் இதரவை.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - இந்து நல்லொழுக்கங்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: இந்துமதத் தத்துவ ஞானம் அல்லது சநாதன தர்மா (தர்மா என்றால் நன்னெறிச்சார்ந்த கடமை), மைய நல்லொழுக்கங்களைக் கொண்டிருக்கும் இது, தங்கள் அறவழியைக் கொண்டிருக்கும் அனைவரும் கடைப்பிடிக்கவேண்டும் என்று கோரப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவை, ஒரு நல்லபடியான தன்மையைக் கொண்டிருக்க அனுமதிக்கக் கூடிய மனிதனின் (மனிதப் பிறவியின்) தனித்தன்மையான பண்புகளாகும். வேதங்கள் மற்றும் இதர இந்திய வேதப்புத்தகங்களில் விவரித்துள்ளது போல் மூன்று பருப்பொருள் சார்ந்த இயற்கை முறைமைகள் (குணம்) இருக்கின்றன: சத்வா (நன்மை, பராமரிப்பு, அமைதி, அறிவுத்திறம்), ரஜஸ் (பேரார்வம், உருவாக்கம், ஊக்கம், செயல்பாடு) மற்றும் தமஸ் (அறிவின்மை, அடக்குமுறை, அசைவற்றத்தன்மை, அழிவு). ஒவ்வொரு மனிதனும் இந்த முறைமைகளை வேறுபட்ட அளவுகளில் தன்னில் மறைத்து வைத்திருக்கிறான். சத்வா முறைமையில் இருக்கும் ஒரு நபர், தன் இயல்பில் அந்த முறைமையை உயர்வான அளவில் கொண்டிருக்கிறான், அவன் அதை அறவழியின் நல்லொழுக்கங்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் பெறுகிறான். சத்வாவின் முறைமைகள் பின்வருமாறு இருக்கிறது: * ஆல்ட்ரூயிசம்: எல்லா மனித இனத்திடமும் சுயநலமற்ற சேவை * கட்டுப்பாடு மற்றும் மிதமான நிலை: இது எல்லா விஷயங்களிலும் கட்டுப்பாடு மற்றும் மிதமான நிலையைக் கொண்டிருப்பது. பாலியல் உறவுகள், உண்ணுதல் மற்றும் இதர இன்பமளிக்கிற செயல்பாடுகள் மிதமான அளவைக் கொண்டிருக்கவேண்டும். சில வைதீக பின்பற்றாளர்கள், திருமணத்தில் மட்டுமே பாலியலில் ஈடுபடுவது மற்றும் அது தூய்மையானது என்னும் நம்பிக்கையைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். கட்டுப்பாடு மற்றும் மிதமான நிலையின் அளவு, சமய உட்பிரிவு மற்றும் நம்பிக்கையின் அமைப்பைப் பொறுத்திருக்கிறது. சிலர் அதை பிரம்மச்சார்யத்தைக் குறிப்பிடுவதாக நம்புகின்றனர், வேறு சிலரோ அந்த மிதமான நிலையின் பொற்பாதையைக் கடைப்பிடிப்பதில் நம்பிக்கை கொண்டிருக்கிறார்கள், அதாவது மனித இன்பங்களில் வலுக்கட்டாயமான கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒட்டுமொத்த நிராகரிப்பு திசைகளின் வெகு தூரத்திற்குச் செல்லாமல் அதே நேரத்தில் ஒட்டுமொத்தமாக ஈடுபடுதல் மற்றும் ஒட்டுமொத்தமாக மிதமான நிலையை நிராகரித்தல் திசையின் வெகுதூரத்திற்கும் செல்லாதிருத்தல். * உண்மை: ஒருவர் தன்னிடம், தன் குடும்பத்திடம், தன் நண்பர்களிடத்தில் மற்றும் மனித இனத்தின் எல்லாவற்றிடமும் உண்மையாக இருக்கவேண்டிய கட்டாயத்திலிருக்கிறார். * தூய்மை: வெளிப்புறத் தூய்மை நல்ல உடல்நலம் மற்றும் சுகாதாரத்திற்காக வளர்க்கப்படவேண்டும். உள்புற தூய்மை, கடவுளிடம் பக்தி, தன்னலமற்றதன்மை, அகிம்சை மற்றும் இதர எல்லா நல்லொழுக்கங்கள் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது. உட்புறத் தூய்மை, போதைமயக்கங்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் பராமரிக்கப்படுகிறது. * பூமிக்கான பாதுகாப்பு மற்றும் பெருமதிப்பு. * உலகளாவியத்தன்மை: எல்லோரிடத்திலும், எல்லாவற்றிலும் மற்றும் பிரபஞ்சம் இருக்கும் முறைக்கும் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் மரியாதை செலுத்துதல். * அமைதி: தனக்குள்ளேயே மற்றும் ஒருவரைச் சுற்றி இருப்பவர்களுக்கு நன்மை பயக்கும் விதமாக ஒருவர் அமைதியான நடவடிக்கையை வளர்த்துக்கொள்ளவேண்டும். * அகிம்சை/அஹிம்சா: அப்படி என்றால் எந்தவகையான உயிர் வடிவையும் அல்லது புலனறிவாற்றலுள்ள இருப்பையும் கொல்லாமலிருப்பது அல்லது எந்த வகையிலும் மூர்க்கத்தனமாக இல்லாதிருத்தல். இதனால் தான் இந்த அறவழியைப் பின்பற்றுபவர்கள் சைவ உணவாளர்களாக இருக்கின்றனர், ஏனெனில் ஒரு ஆரோக்கியமான உணவு முறையைக் கடைப்பிடிப்பதற்குக் குறைந்த மூர்க்கத்தனமான வழிமுறைகள் இருக்கிறது என்னும் காரணத்தால் உணவு உண்பதற்காக விலங்குகளை வெட்டுவதை அவர்கள் மூர்க்கத்தனமாகப் பார்க்கிறார்கள். * பெரியவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடத்தில் பயபக்தி: அறிவுக்கூர்மை கொண்டிருப்போரிடம், அன்புடனும் தன்னலமற்றும், கற்பிப்பவர்களிடம் பயபக்தியுடன் கூடிய நல்லொழுக்கத்தைக் கொண்டிருப்பது கற்றுக்கொள்வதற்கு மிக முக்கியமானதாக இருக்கிறது. குரு அல்லது ஆன்மீக ஆசிரியர், பல வேத அடிப்படையிலான ஆன்மீகத்தன்மைகளில் மிகவும் முக்கியமானவர்களில் ஒருவராக இருக்கிறார் மேலும் அவர் கடவுளுக்கு இணையாகப் போற்றப்படுகிறார்.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - சீன திருமணஞ்சார்ந்த நன்னடத்தை குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: * செயலில் நன்னடத்தை ** பணிவுடைமை (க்யான் க்சூ; 謙虛) ** விசுவாசம் (ஸாங்க் செங்க்; 忠誠) ** மதிப்பு (ஸுன் ஜிங்; 尊敬) ** முறைதவறாமை (ஸெங்க் ஹீ; 正義) ** நம்பிக்கை (ஸின் யாங்; 信用) * மனத்தின் நன்னடத்தை ** துணிவு (யாங் கான்; 勇敢) ** பொறையுடைமை (ரென் நாய்; 忍耐) ** பொறுமை (ஹெங் ஸின்; 恆心) ** விடாமுயற்சி (யீ லீ; 毅力) ** உறுதிப்பாடு (யீ ழீ; 意志)
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - நல்லொழுக்கம் பற்றி நீய்ட்ஸ்சே பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: தத்துவஞானி ஃப்ரெட்ரிக் நீய்ட்ஸ்சே பெரும்பாலும் நல்லொழுக்கம் மீது அதிகமாகக் குறைகாணும் நோக்கையே கொண்டிருந்தார். அவருடைய முக்கிய எண்ணங்கள் சில பினவருவனபோல் அமைந்திருந்தது: * ''"இரு நல்லொழுக்கங்களைக் காட்டிலும் ஒரு நல்லொழுக்கம் மிகவும் நல்லொழுக்கமாக இருக்கிறது, ஏனெனில் ஒருவரின் தலைவிதி அதைப் பிடித்துத் தொங்கிக்கொண்டிருப்பதற்கு அது ஒரு முடிச்சைக் காட்டிலும் மேலாக இருக்கிறது."'' * ''"நல்லொழுக்கம் என்பதே அருவருப்பான ஒன்று."'' * ''"நல்லொழுக்கம் உறங்கிவிட்டால், அது மேலும் அதிகரித்த ஆற்றலுடன் எழுந்துநிற்கும்."'' * ''"உண்மையான நேர்மை, இதுதான் நம்முடைய நல்லொழுக்கம் மற்றும் நாம் அதை விட்டு விலக முடியாது என்று கருதிக்கொண்டு, நாம் ஆன்மாவை விடுவிக்கிறோம் - இருக்கட்டும், நம்மிடம் இருக்கும் நம் ஒரே ஒரு நல்லொழுக்கதை நாமே 'முழுமைப்படுத்'துவதால் சோர்ந்துபோகாமல் நம்முடைய செயலாட்சியின் கீழ் இருக்கும் எல்லா அன்பு மற்றும் குரோதத்துடன் அதை பணி செய்விக்க விரும்புவோம்: இந்த வயதுமுதிரும் கலாச்சாரம் மற்றும் அதனுடைய எழுச்சியற்ற மற்றும் சோர்வுற்ற அக்கறைகள் மீதான ஏளனங்களின் பொன்வண்ணமான, நீல மாலைப் பொழுது வெளிச்சங்கள் போல் அவற்றின் கீர்த்திகள் இயங்காது நின்றுவிடட்டும்.'' !" (பியாண்ட் குட் அண்ட் ஈவில், §227)
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - பென்ஜமின் ஃப்ராங்கலின் பார்வையில் நல்லொழுக்கங்கள் என்பது என்ன?
பதில்: இவை தான், பென்ஜமின் ஃப்ராங்க்லின் 'நன்னெறி முழுமை' என்று பெயரிட்டதை உருவாக்குவதற்காகப் பயன்படுத்திய நல்லொழுக்கங்கள்[http://www.ftrain.com/franklin_improving_self.html ஃப்ராங்க்லினின் 13 நல்லொழுக்கங்கள் ] ஃப்ராங்க்லினின் சுயசரிதையின் சாரம்சம், பால் ஃபோர்ட் அவர்களால் தொகுக்கப்பட்டது.. தான் தன்னுடைய நல்லொழுக்கத்துடன் எவ்வாறு வாழ்ந்துக்கொண்டிருக்கிறார் என்பதை ஒவ்வொரு நாளும் அளவிடுவதற்காக நோட்டுப் புத்தகத்தில் ஒரு பரிசோதனைப்பட்டியலை வைத்திருந்தார். இது பென்ஜமின் ஃப்ராங்க்லினின் சுயசரிதை மூலம் அறியப்பட்டு உலகம் முழுவதிலும் பல மக்களுக்குத் தூண்டுகோலாக இருந்தது. # மிதமாய் உபயோகித்தல்: மந்தமாவதற்காக சாப்பிடாதே. மேலெழும்புவதற்காகக் குடிக்காதே. # அமைதி: உனக்கோ மற்றவர்களுக்கோ பயன்படுவதைத் தவிர பேசாதே. முக்கியமில்லாத உரையாடல்களைத் தவிர்க்கவும். # ஒழுங்கு: உன்னுடைய எல்லா பொருட்களும் அதனதனுடைய இடத்தைக் கொண்டிருக்கட்டும். உன்னுடைய வர்த்தகத்தின் ஒவ்வொரு அங்கமும் அதற்குரிய நேரத்தைக் கொள்ளட்டும். # தீர்மானம்: எதற்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறாயோ அதை நிறைவேற்ற தீர்மானம் செய். தீர்மானித்திருப்பதைக் கட்டாயம் செய்துமுடி. # சிக்கனம்: உனக்கோ மற்றவர்களுக்கோ நல்லது செய்வதற்காகத் தவிர எந்தச் செலவுகளையும் செய்யாதே; அதாவது எதையும் வீணடிக்காதே. # விடாமுயற்சி: எந்த நேரத்தையும் வீணாக்காதே. எப்போதும் ஏதாவது ஒரு பயனுள்ளவைக்காக வேலை செய்துகொண்டேயிருக்கவும். தேவையற்ற செயல்பாடுகளை நீக்கவும். # நேர்மை: எந்தவித மனவேதனையளிக்கிற சூழ்ச்சியையும் பயன்படுத்தவேண்டாம். தீங்கற்ற முறையிலும் நியாயமான முறையிலும் யோசிக்கவேண்டும்; மேலும் நீங்கள் பேசுவதாக இருந்தால் அவ்வாறே பேசவேண்டும். # நீதி: காயப்படுத்துவதன் மூலமும் அல்லது உன்னுடைய கடமையாக இருக்கும் ஆதாயங்களை நிராகரிப்பதன் மூலமும், யாருக்கும் தீங்கிழைக்காதே. # மிதமான நிலை: உச்ச நிலைகளைத் தவிர்க்கவும். மற்றவர்களுக்குத் தேவையானது என்று நீங்கள் நினைக்கும் அளவுக்குக் காயங்களை ஏற்படுத்தாமல் தவிர்க்கவும். # தூய்மை: உடல், உடை அல்லது உறைவிடத்தில் எந்தவித அசுத்தத் தன்மையையும் பொறுத்துக்கொள்ளாதே. # சாந்தம்: தவிர்க்கவியலாத அல்லது பொதுவான விபத்திடங்களில் அல்லது அற்ப விஷயங்களில் கலக்கம் கொள்ளக்கூடாது. # தூய்மை: உடல்நலம் அல்லது சந்ததிகளுக்காகத் தவிர, அரிதாக உடலுறவைப் பயன்படுத்தவும்; சோர்வுண்டாவதற்காக, பலவீனத்திற்காக அல்லது உன்னுடையதேயான அல்லது இன்னொருவரின் அமைதி அல்லது மதிப்பில் ஊறு விளைவிப்பதற்காகச் செய்யாதே. # பணிவுடைமை: யேசுநாதர் மற்றும் சாக்ரடீசைப் பின்பற்றவும்.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - அய்ன் ராண்டின் சித்தாந்தத்தின் நல்லொழுக்கங்கள்: புறநோக்கு பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: அய்ன் ராண்ட் தன்னுடைய ஒழுக்கப்பண்பான, காரணகாரிய ஒழுக்கப்பண்பு ஒரு ஒற்றை வெளிப்படையான உண்மையில் அடங்கியிருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறார்: நிலைத்திருப்பது நிலைத்திருக்கிறது-ஒரு ஒற்றைத் தெரிவில்: வாழ்வதற்கு மற்றவை இதிலிருந்து முன்னோக்கிச் செல்கின்றன. வாழ்வதற்கு, ஒரு மனிதன் தன் வாழ்வில் உருவாக்கிப் பெற்ற இந்த மூன்று அடிப்படையான மதிப்பீடுகளைக் கொண்டிருக்கவேண்டும்: [http://aynrandlexicon.com/lexicon/reason.html காரணம்],எபிஸ்டெமோலோஜி: ரீஸன், ஆப்ஜெகடிவிசம் (அயன் ராண்ட்). [http://aynrandlexicon.com/lexicon/purpose.html நோக்கம்] மற்றும் [http://aynrandlexicon.com/lexicon/self-esteem.html சுய-உயர்மதிப்பீடு]. மதிப்பீடு என்பது "ஒன்றைப் பெறுவதற்காக மற்றும்/அல்லது வைத்துக்கொள்வதற்காக புரிந்த ஒன்று... மேலும் நல்லொழுக்க[ங்கள்] [என்பது] ஒன்றைப் பெறுவதற்காக மற்றும்/அல்லது வைத்துக்கொள்வதற்காக மேற்கொண்ட செயல்[கள்]." புறநோக்குக்குரிய நன்னெறியில் முதன்மை நல்லொழுக்கமாக இருப்பது [http://aynrandlexicon.com/lexicon/rationality.html பகுத்தறிதல்], ராண்ட் உணர்த்தியது போல், "ஒருவருடைய அறிவாற்றலின் ஒரே மூலம், ஒருவருடைய மதிப்புகளின் ஒரே மதிப்பீடு மற்றும் ஒருவருடைய செயலின் ஒரே வழிகாட்டி, காரணத்தை அடையாளப்படுத்துதல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளுதலாகும்."ராண்ட் அயன் ''தி விர்சூ ஆஃப் செல்ஃபிஷ்னஸ்: எ நியூ கான்செப்ட் ஆஃப் ஈகோயிசம்'' , ப. 27 இந்த மதிப்பீடுகள் மனவெழுச்சிமிக்க மற்றும் நிலையான செயல்பாடுகளால் அடையப்படுகின்றது மேலும் அந்த அடிப்படை மதிப்புகளை அடைவதற்கு நல்லொழுக்கங்கள் தான் அதன் கொள்கைகளாக இருக்கின்றன.காட்ஹெல்ஃப், அல்லான் ''ஆன் அயன் ராண்ட்'' ; ப. 86 அயன் ராண்ட் ஏழு நல்லொழுக்கங்களை விவரிக்கிறார்: பகுத்தறிதல், உற்பத்தித் திறன், தற்பெருமை, தற்சார்பு, முழுமை, நேர்மை மற்றும் நீதி. முதல் மூன்றும் மூன்று அடிப்படை மதிப்பீடுகளுக்குத் தொடர்புபடுத்தும் மூன்று முதன்மை மதிப்பீடுகளைப் பிரதிநிதிக்கின்றன, ஆனால் இறுதியாக இருக்கும் நான்கும் பகுத்தறிவின் நல்லொழுக்கத்தால் பெறப்பட்டவை. நல்லொழுக்கம் என்பது அதனுடைய முடிவு என்பதாக இல்லை, தன்னுடையதேயான பரிசும் அல்ல, அல்லது தீமையின் பரிசுக்கான தியாகத்திற்கான தீவனமும் அல்ல, அந்த வாழ்க்கை நல்லொழுக்கத்தின் பரிசு-மேலும் மகிழ்ச்சிதான் வாழ்க்கையின் இலட்சியம் மற்றும் பரிசு என்றும் அவர் கூறுகிறார். மனிதன் ஒரு ஒற்றை அடிப்படைத் தெரிவினைக் கொண்டிருக்கிறான்: சிந்தனைச் செய்வது அல்லது இல்லை, அதுதான் அவனுடைய நல்லொழுக்கத்திற்கான அளவுகோல். நன்னெறிக்குரிய முழுமையடைதல் ஒரு முறிக்கப்படாத பகுத்தறிதல்-உங்கள் அறிவுத்திறனின் அளவல்ல, ஆனால் உங்கள் மனதின் முழுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற பயன்பாடு, உங்களுடைய அறிவின் பரப்பெல்லை அல்ல, ஆனால் காரணத்தை ஒரு முழுமையான ஒன்றாக ஏற்றுக்கொள்ளுதல்.ராண்ட், அயன் (1961) ''ஃபார் தி நியூ இன்டலெக்சுவெல் கால்ட்ஸ் ஸ்பீச்,'' "ஃபார் தி நியூ இன்டலெக்சுவெல்: தி பிலாசபி ஆஃப் அயன் ராண்ட்," ப. 131, 178.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - நல்லொழுக்கம் மற்றும் தீயொழுக்கம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: நல்லொழுக்கத்திற்கு எதிரான பதம் தீயொழுக்கம். தீயொழுக்கங்களை ஒழுங்குபடுத்தி அமைப்பதில், பலவற்றில் ஒரு வழியாக இருப்பது நல்லொழுக்கத்தின் ஒழுக்கக்கேடு. எனினும், அரிஸ்டாடில் குறிப்பிட்டது போல் நல்லொழுக்கங்கள் பல்வேறு எதிர்பதங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ''இன் மெடியோ ஸ்டாட் விர்துஸ்'' - மத்தியில் கிடைக்கிறது நல்லொழுக்கம் - என்று லத்தீன் கோட்பாடு குறிப்பிடுவதுபோல் நல்லொழுக்கங்கள் இரு எதிரெதிர் உச்சநிலைகளுக்கு இடையில் இருக்கும் இடைநிலையாகக் கருதப்படுகிறது. உதாரணத்திற்கு, துணிவுக்கு எதிர்ப்பதமாக துணிவின்மை மற்றும் துடுக்குத்தனம் என இரண்டும் இருக்கிறது; இது விழிப்புடைமைக்கு மிக அதிக எச்சரிக்கை மற்றும் போதிய எச்சரிக்கை இல்லாமை என இரண்டும் கொண்ட நேர்மாறாக இருக்கிறது. மிக "சமகாலத்து" நல்லொழுக்கமான, சகிப்புத்தன்மையை, ஒருபக்கம் குறுகிய மனப்பான்மை, மற்றொருபுறத்தில் இரக்க நெஞ்சம் ஆகிய இரு எதிரெதிர் உச்சநிலைகளுக்கு இடையிலான ஒரு இடைநிலையாகக் கருதப்படலாம். இதனால் தீயொழுக்கங்கள் நல்லொழுக்கங்களின் எதிர்ப்பதங்களாக அடையாளம் காணப்படலாம் - ஆனால் ஒவ்வொரு நல்லொழுக்கமும் பல வெவ்வேறான எதிர்ப்பதங்களைக் கொண்டிருக்கும், அனைத்தும் ஒன்று மற்றொன்றுடன் வேறுபட்டதாக இருக்கும், என்னும் எச்சரிக்கையுடன் அவ்வாறு செய்யப்படலாம். சகிப்புத்தன்மை என்பது நல்லொழுக்கம் அல்ல. மேலே குறிப்பிட்டது போல், வரையறைப்படி ஒரு நல்லொழுக்கம் எப்போதுமே நல்லது. சகிப்புத்தன்மை நல்லது அல்லது கெட்டது என எதுவாகவும் இருக்கலாம். உதாரணத்திற்கு, அநியாயத்தை சகித்துக்கொள்வதை யாரும் நல்லதாகக் கருதமாட்டார்கள்.
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - சமகால உளவியலில் நல்லொழுக்கம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: கிறிஸ்தோபர் பீட்டர்சன் மற்றும் மார்டின் செலிக்மான், உடன்பாடான உளவியலில் இருக்கும் இரு முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர்கள், எது ஒரு ஆரோக்கியமான மற்றும் திடமான Wiktionary:personalityகளை உண்டாக்குகிறது என்பதைக் காட்டிலும், செயல்படாதவை மீது கவனம் செலுத்தி உளவியலின் போக்கில் இயல்பாக இருக்கும் பற்றாக்குறையைக் கண்டறிந்து, "பண்பியல் வலிமைகள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்கள்" பட்டியல் ஒன்றை உருவாக்குவதற்கு முனைந்தனர்,பீட்டர்சன், சி., &amp; செலிக்மான், எம்.இ.பி. (2004). ''காரக்டர் ஸ்ட்ரென்த்ஸ் அண்ட் விர்சூஸ்: எ ஹாண்ட்புக் அண்ட் கிளாஸிஃபிகேஷன்'' . ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். ஐஎஸ்பிஎன் 0195167015 மூன்றாண்டு ஆயுவுக்குப் பின்னர், "கலாச்சாரங்களுக்கிடையில் ஆச்சரியங்கொள்ளும் அளவுக்கான ஒற்றுமைகளைக் கொண்ட மற்றும் வரலூற்றுரீதியான, கலப்பு கலாச்சாரக் குவிதலை திடமாகக் குறிக்கக்[கூடிய]" ஆறு பரந்து விரிந்த நல்லொழுக்கப் பகுதிகள் அடையாளங் காணப்பட்டன.பீட்டர்சன், சி., &amp; செலிக்மான், எம்.இ.பி. (2004). ''காரக்டர் ஸ்ட்ரென்த்ஸ் அண்ட் விர்சூஸ்: எ ஹாண்ட்புக் அண்ட் கிளாஸிஃபிகேஷன்'' . ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். ப. 36. ஐஎஸ்பிஎன் 0195167015 இந்த ஆறுவகையான நல்லொழுக்கங்களாவன, துணிவு, நீதி, மனிதத்தன்மை, தன்னடக்கம், விஞ்சிய நிலை மற்றும் அறிவுக்கூர்மை.பீட்டர்சன், சி., &amp; செலிக்மான், எம்.இ.பி. (2004). ''காரக்டர் ஸ்ட்ரென்த்ஸ் அண்ட் விர்சூஸ்: எ ஹாண்ட்புக் அண்ட் கிளாஸிஃபிகேஷன்'' . ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். ப. 36-39. ஐஎஸ்பிஎன் 0195167015
கேள்வி: நல்லொழுக்கம் - புற இணைப்புகள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * [http://www.utm.edu/research/iep/a/aristotl.htm#H7 அரிஸ்டாடிலின் நன்னெறிகள் பற்றிய ஒரு மேற்பார்வை, நல்லொழுக்கங்களின் விளக்கம் மற்றும் விளக்க வரைபடம் உட்பட.] * [http://plato.stanford.edu/entries/epistemology-virtue/ நல்லொழுக்க மனித அறிவு சாத்திரம்] * [http://www.newadvent.org/cathen/15472a.htm நல்லொழுக்கம், ஒரு கிறித்துவ கண்ணோட்டம்] * [http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sila/index.html நல்லொழுக்கம், ஒரு புத்தமத கண்ணோட்டம்] * [http://www.csun.edu/~hcfll004/GkVirtue.html கிரேக்க நல்லொழுக்கம்] (மேற்கோள்கள்) * [http://www.meaningandhappiness.com/psychology-research/list-of-personal-strengths.html நல்லொழுக்கங்கள் மற்றும் வலிமைகள் பற்றிய பீட்டர்சன் & செலிக்மான் கண்டறிதல்கள் (முக்கியத்துவம்வாய்ந்த உளவியல்ரீதியான ஆய்வு)] * [http://books.google.co.uk/books?id=w7kFcRH4wDsC&amp;pg=PA83&amp;lpg=PA83&amp;dq=library+of+congress+gutherz&amp;source=bl&amp;ots=ngYhR0T_W8&amp;sig=v9nxkrjpSRcXNyBF2fqC7XIia3E&amp;hl=en&amp;ei=rbIwSpXpGo6ZjAeWvcm5Bw&amp;sa=X&amp;oi=book_result&amp;ct=result&amp;resnum=5#PPA91,M1 வாஷிங்க்டன் டிசி, லைப்ரரி ஆஃப் காங்கிரஸ், தாமஸ் ஜெஃப்பெர்சன் கட்டிடத்தில் இருக்கும் நல்லொழுக்க பிம்பங்களின் விளக்கிக் கூறப்பட்ட ஒரு வரைபடம்] பகுப்பு:நன்னெறிகளில் இருக்கும மைய விஷயங்கள் பகுப்பு:தனிமனித இயல்பு பண்பு நலன்கள் பகுப்பு:நல்லொழுக்கம் பகுப்பு:நன்னெறிகளில் உள்ள கருத்துப் படிவங்கள் பகுப்பு:கூகுள் தமிழாக்கம்-மனித பழக்க வழக்கங்கள்