கேள்வி: ஓம் தத் சத் என்பது என்ன?
பதில்: ஓம் தத் சத் என்பது ஒரு இந்து சமய மந்திரம் ஆகும். இம்மந்திரம் மூன்றுவிதமாக ஸத் சித் அனந்தமயமான பிரம்மம் பெயராக மொழியப்பட்டுள்ளது. ''ஸத்'' எனில் வாய்மை அல்லது உண்மை, ''ஸித்'' எனில் மெய்யறிவு, ''அனந்தம்'' எனில் வரையறுக்கப்படாதது எனப் பொருள்படும்படியாக இறைவனை சச்சிதானந்தம் என்பர்.[http://mahabharatham.arasan.info/2015/10/Mahabharatha-Bhishma-Parva-Section-041.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+arasan%2FgAWE+%28%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%B4%E0%AF%81+%E0%AE%AE%E0%AE%B9%E0%AE%BE%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AF%8D%29 மூவித நம்பிக்கைகளின் அறம் - சிரத்தாத்ரய விபாக யோகம்!]
கேள்வி: ஓம் தத் சத் - ஓம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: ஓம் என்பது பிரணவ மந்திரம் ஆகும். வேள்வி, யக்ஞம், தானம், தவம் முதலிய கர்மா, எப்பொழுதும் ‘ஓம்’ என்ற பரமாத்மாவின் திருப்பெயரை உச்சரித்துக் கொண்டே தொடங்கி, அச்செயலை முடிக்கும் போது ''ஓம்'' ''தத்'' ''ஸத்'' என்று கூறி முடிக்க வேண்டும். ‘ஓம்’ என்ற சொல்லை உச்சரிப்பதால் நாம் செய்யும் அனைத்து கர்மா ஏதேனும் செயற்குற்றங்கள் இருந்தால் அவைகள் நம்மை விட்டு அகல்கிறது.
கேள்வி: ஓம் தத் சத் - தத் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: நாம் செய்யும் கர்மா உண்டாகும் பலன்களை விரும்பாது, யாகம், தானம், தவம், யக்ஞம், முதலிய செயல்கள், வீடுபேறுஅடைய விரும்புபவர்களால் ``தத்`` எனும் மந்திரத்தை சொல்லிய பிறகே கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. உலகியலில், பெயருடனோ உருவமுடனோ காணப்படும் எல்லாவற்றிற்கும் ஆதார அடிப்படையாக மெய்ப்பொருள் ஒன்று உளது என்பது, எல்லா உபநிடதம் கூற்று. அது ''பெயர்'' ''உருவம்'' என்ற வரையறுப்புகளை மீறியது. அதனால் அதை ''அது'' (வடமொழியில் ''தத்'') என்று மட்டுமே அல்லது ‘பிரம்மம்’ என்றே உபநிடதம் குறிக்கின்றன.
கேள்வி: ஓம் தத் சத் - சத் என்பது என்ன?
பதில்: ''சத் (ஸத்)'' எனில், ''இருப்பது'' என்ற பொருளிலும், ''நல்லது'' என்ற பொருளிலும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. அவ்வாறே மங்களகரமான செயல்களிலும் `ஸத்` என்ற மந்திரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. யக்ஞம், தவம், தானம் நிலைத்த இருப்பை `ஸத்` எனப்படுகிறது. அதன் தொடர்பான செயல்களும் கூட `ஸத்` என்றே சொல்லப்படுகிறது. மாறுதலே இல்லாத முடிவான உண்மையை உறுதிப்படுத்த `ஸத்` என்பதை பிரம்மம் என்றும் கூறுவர். அங்கிங்காணாதபடி எங்கும் நிறைந்திருக்கும் இப்பரம்பொருள் ‘இருக்கிறது’ (ஸத்) என்பதைத்தவிர வேறு ஒன்றும் இல்லை. பிரம்மம் வெறுமனே இருக்கும்; அது பேசாது; பேசவொண்ணாதது; பார்க்காது, பார்க்கவொண்ணாதது; காரணிக்காதது, காரணத்தில் அடங்காதது; காரியம் செய்யாதது; காரியத்தினால் ஏற்படாதது. அந்த `ஸத்` முக்காலத்திலும் இருப்பதனால் அதை ‘இருப்பு’ என்று பொருள் கொண்ட ‘ஸத்’ என்ற ஒரே சொல்லால் வேதம் சொல்கிறது. எனவே ‘ஸத்’ என்றால் நிலையான பிரம்மம் ஆகும்.
கேள்வி: ஓம் தத் சத் - ஆதார நூல் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * பகவத் கீதை, அத்தியாயம் 17, சுலோகம் 23 முதல் 27 முடிய