கேள்வி: வாசுதேவன் என்பது என்ன?
பதில்: Osmund Bopearachchi, [https://www.academia.edu/25807197 Emergence of Viṣṇu and Śiva Images in India: Numismatic and Sculptural Evidence], 2016. | birth_place = மதுரா, உத்தரப் பிரதேசம், இந்தியா | affiliation = விஷ்ணு | weapon = சுதர்சன சக்கரம் கௌமோதகி |battles = குருச்சேத்திரப் போர் | abode = | texts = | parents = தேவகி (தாய்)வசுதேவர் (தந்தை) யசோதை (வளர்ப்புத் தாய்) நந்தகோபன் (தொன்மவியல்) (வளர்ப்புத் தந்தை) | siblings = பலராமர் (சகோதரன்)சுபத்திரை (சகோதரி) | consorts = ருக்மணி, சத்தியபாமா, ஜாம்பவதி, யமுனை, மித்திரவிந்தை, இலக்குமணை, நக்னசித்தி, இலக்குமணை, பத்திரை (கண்ணன் தேவி)}} | children = சாம்பன், பிரத்திம்யும்மனன் | festivals = கிருஷ்ண ஜெயந்தி |dynasty = யது குலம் }} வாசுதேவன் வடமொழியில் வாசுபாய், வாஜ்பாய் அழைக்கப்படுகிறார். இப்பெயர் இந்து சமயம் கடவுளான விஷ்ணுவின் பெயர்களில் ஒன்றாகும். பகவத்கீதை ஏழாவது அத்தியாயம் 19-வது சுலோகத்தில் வாசுதேவன் ''வாசு'' என்றால் நன்றி மறவாதவன் என்று பொருள் ''தேவன்'' என்றால் ஆண்மகன் என்று பொருள் இதை இணைந்து ''வாசுதேவன்'' வட ஆங்கிலோ மொழியில் வாசுபாய் அல்லது வாஜ்பாய் என்றும் சொல்லப்படுகிறது. வசுதேவர்-தேவகி தம்பதியரின் மைந்தனான கிருட்ணன் வாசுதேவன் என்பது எளிய பொருள் உண்டு.
கேள்வி: வாசுதேவன் - வாசு என்ற பகுதி என்பது என்ன?
பதில்: விஷ்ணுவின் ஆயிரம் பெயர்களைப் பட்டியலிட்டுப் பாடும் புகழ்பெற்ற விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் என்ற தோத்திரத்தில் வாசுதேவன் என்ற பெயர் மூன்று முறை வருகிறது. உரையாசிரியர்கள் இம்மூன்றுக்கும் மூன்று விதமாகப் பொருள் கூறுகின்றனர். அதனில் 'வாசு', 'தேவ' என்று இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன. இப்பகுதி 'வஸ்' என்ற வடமொழி வேர்ச் சொல்லிலிருந்து முளைக்கின்றது. அதற்கு 'இருக்க', 'வசிக்க', 'குடியிருக்க', 'தங்க', '(நேரத்தை) கழிக்க அல்லது செலவிட' என்றெல்லாம் பொருள் சொல்லலாம். இவ்வேர்ச்சொல் 'வஸதி' என்று செயப்படுபொருள் குன்றிய வினைவிகற்பமாகவும், 'வாஸயதி' என்று செயப்படுபொருள் குன்றாவினைவிகற்பமாகவும் மாறும். எல்லாப்பொருட்களிலும் தான் நிலை பெற்றிருக்கிறார்; எங்கும் இருக்கிறார்; எல்லாவற்றினுள்ளும் உள்ளுறைபவராக இருக்கிறார். இவையெல்லாம் 'வஸதி' என்ற வினைவிகற்பத்திலிருந்து வரும் பொருள்கள். எல்லாவற்றையும் மறைக்கிறார் ("ஈஶாவாஸ்யமிதம் ஸர்வம்") ஈசா வாஸ்ய உபநிடதம்:முதல் மந்திரத்தின் தொடக்கம் ; எல்லாமாயிருக்கும் தன்னை ஒருவரும் உணராதபடி தான் மறைந்திருந்து பலப்பல பொருள்களாகப் பார்க்கும்படி செய்கிறார்; தன் தன் வினைப்பயனுக் கேற்றவாறு அமைந்த உடல்களில் குடியிருக்கச் செய்கிறார்; நிலைத்த இருக்கையற்ற வான், மண் முதலிய ஐம்பூதங்களிடத்தில் தன் இருக்கையைப் பரவச் செய்து அவைகளுக்கு நிலைத்த தோற்றத்தை அளிக்கிறார்; தன்னைத் தாயாக ஆக்கிக்கொண்டு தன் மடிமேல் உலகனைத்தையும் வைத்துப் பரிவுடன் அணைத்துப் பாதுகாக்கிறார்; ஆதவன் தன் கதிர்களால் புவியனைத்தையும் சூழ்வதுபோல் தன் பெருமையால் உலகமுழுமையும் மூடி நிற்கிறார். இவை யெல்லாம் 'வாஸயதி' என்ற விகற்பத்திலிருந்து வரும் பொருள்கள்.
கேள்வி: வாசுதேவன் - திரண்ட பொருள் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: 'வாசு', 'தேவ' ஆகிய இருபகுதிகளும் சேர்ந்து 'வாசுதேவர்' என்று ஆவதால் திரண்ட பொருளாக ' எங்கும் உறைபவராக இருந்து எல்லோரையும் எப்பொழுதும் விளையாட்டாகவே காப்பவர்' என்று சொல்லலாம்.
கேள்வி: வாசுதேவன் - மாயையால் மறைப்பவர் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: சாதயாமி ஜகத் விஶ்வம் பூத்யா ஸூர்ய இவாம்ஶுபிஹி"மஹாபாரதம் சாந்தி பர்வம் 350.41ஆதவன் உலகைத் தன் ஒளிக்கதிர்களால் வியாபித்து மூடுகின்றான். அவ்விதம் மூடுகின்ற ஒளிக்கதிர்களை அறியாமல் ஒளிக்கதிர்களால் விளக்கம் பெறும் உலகை மட்டுமே காண்கிறோம். ஆண்டவன் தன் பெரும் சக்தியான மாயையாகிய பெருமையால் உலகை மூடுகிறார்.
கேள்வி: வாசுதேவன் - வாசுதேவ வியூகம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: பலராமன் (அழித்தல்), அனிருத்தன் (காத்தல்), பிரத்தியுமனன் (படைத்தல்) என்ற வியூக நிலையிலுள்ள மூவருக்கும் மேம்பட்டவராயும் தலைவராகவும் உள்ள வாசுதேவர் என்பவர் பரம்பொருளே, என்கிறார் ஆதி சங்கரர்.வைணவ மரபில், வாசுதேவரை பரவாசுதேவர் என்று வழங்குவர்.பரவாசுதேவர், சங்கர்ஷணர், அனிருத்தன், பிரத்தியுமனன் என்ற பெயர்களில், நாராயணனாகிய பரம்பொருள் தன்னையே இந்நால்வராக்கிக்கொண்டு படைப்பு முதலிய தொழில்களில் ஈடுபடுகிறார்; பரவாசுதேவர் மற்ற மூவருடைய பணிகளுக்கு தலைவராக இருக்கிறார். ஆகமத்தை ஒட்டி நடக்கும் வைணவ ஆலய வழிபாட்டில் இந்த வியூக நிலைக்கும் பெயர்களுக்கும் அதிக இடம் உள்ளது. இன்னும், இந்த வியூகமே பன்னிரண்டாக விரிந்து கேசவ, நாரயண, மாதவ, கோவிந்த, விஷ்ணு, மதுசூதன, திரிவிக்ரம, வாமன, ஶ்ரீதர, ஹ்ருஷீகேச, பத்மநாப, தாமோதர என்ற பெயர்களுடன் விளங்குகிறது.
கேள்வி: வாசுதேவன் - இதனையும் காண்க என்பது என்ன?
பதில்: * அனிருத்தன் * பிரத்தியுமனன் * கிருட்டிணன்