கேள்வி: ஜாக் மாரித்தேன் - வரலாறு என்பது என்ன?
பதில்: மாரித்தேன் பாரிசு நகரில் பிறந்தார். அவருடைய தந்தை பவுல் மாரித்தேன், தாய் ஜெனிவியேவ் ஃபாவர் ஆகியோர் சுதந்திர புராட்டஸ்டாண்டு சபையைப் பின்பற்றினர். எனவே அச்சபை உறுப்பினராக ஜாக் மாரித்தேன் வளர்ந்தார். பள்ளிப்படிப்புக்குப் பின் ஜாக் மாரித்தேன் பாரிசு நகர சோர்போன் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்விபயின்றார். அங்கு அவர் இயற்கை அறிவியல்கள், வேதியியல், உயிரியல், இயற்பியல் ஆகிய பாடங்களில் தேர்ச்சி பெற்றார். சோர்போன் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்ற காலத்தில் மாரித்தேன் தமது பிற்கால மனைவியான ரெயிசா ஊமான்சோஃப் என்பவரைச் சந்தித்தார். ரெயிசா யூத இனத்தவர். உருசியாவிலிருந்து பிரான்சுக்கு இடம் பெயர்ந்தவர். அவர் புகழ்பெற்ற புலவராகவும், ஆன்மிக ஆர்வம் உடையவராகவும் விளங்கினார். மாரித்தேனின் வாழ்க்கையில் ரெயிசா முக்கியப் பங்குவகித்தார். உண்மையைத் தேடுவதில் அவர் மாரித்தேனுக்குத் துணையாளராக மாறினார். ரெய்சாவின் சகோதரி வேரா ஊமான்சோஃப் என்பவரும் அவரோடு கூடவே மாரித்தேனின் வீட்டில் வாழ்ந்துவந்தார்.
கேள்வி: ஜாக் மாரித்தேன் - கத்தோலிக்க கிறித்தவராக மாறுதல் என்பது என்ன?
பதில்: சோர்போன் பல்கலைக்கழகப் படிப்புக் காலத்தில் ஜாக் மாரித்தேனும் அவருடைய துணைவர் ரெயிசாவும் தங்கள் படிப்பில் நிறைவு அடையவில்லை. அறிவியல் மட்டுமே மனிதரின் வாழ்க்கைக்குப் பொருள் தராது என்றுணர்ந்த அவர்கள் 1901இல் ஓராண்டுக் காலத்தில் வாழ்க்கையின் ஆழ்பொருளைக் கண்டுபிடிக்க இயலாவிட்டால் இணைந்து தற்கொலை செய்துகொள்ளலாமா என்றுகூட எண்ணினர். அப்போது சார்லஸ் பெகீ என்னும் சிந்தனையாளரின் தூண்டுதலால் ஜாக் மாரித்தேனும் ரெயிசாவும் என்றி பெர்குசன் என்னும் மெய்யியலார் பிரான்சு கல்லூரியில் வழங்கிய உரைத்தொகுப்பைக் கேட்டனர். பெர்க்சன் அறிவியலால் மட்டுமே மனித வாழ்க்கைகுப் பொருள் தர இயலாது என்னும் கருத்தை விளக்கமாக எடுத்துரைத்தார். தெளிவுபெற்ற ஜாக் மாரித்தேனும் ரெயிசாவும் வாழ்க்கைக்குப் பிடிப்புத் தருகின்ற பரம்பொருள் தமக்கும் ஒளியாக இருப்பதை உணர்ந்தார்கள். லியோன் ப்ளாய் என்னும் சிந்தனையாளர் அளித்த ஊக்கத்தைத் தொடர்ந்து 1906இல் ஜாக், ரெயிசா மாரித்தேன் இருவரும் கத்தோலிக்க கிறித்தவ மதத்தைத் தழுவினார்கள்.
கேள்வி: ஜாக் மாரித்தேன் - மாரித்தேனின் கூற்றுகள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: * "Vae mihi si non Thomistizavero" [Woe to me if I do not Thomisticize]. * "Je n’adore que Dieu" [I adore only God]. * "The artist pours out his creative spirit into a work; the philosopher measures his knowing spirit by the real." * "I do not know if Saul Alinsky knows God. But I assure you that God knows Saul Alinsky." * "We do not need a truth to serve us, we need a truth that we can serve"
கேள்வி: ஜாக் மாரித்தேன் - குறிப்புகள் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * G. B. Phelan, ''Jacques Maritain'', NY, 1937. * J.W. Evans in ''Catholic Encyclopaedia'' Vol XVI Supplement 1967–1974. * Michael R. Marrus, "The Ambassador & The Pope; Pius XII, Jacques Maritain & the Jews", ''Commonweal'', Oct. 22, 2004 * H. Bars, ''Maritain en notre temps'', Paris, 1959. * D. and I. Gallagher, ''The Achievement of Jacques and Raïssa Maritain: A Bibliography, 1906–1961'', NY, 1962. * J. W. Evans, ed., ''Jacques Maritain: The Man and His Achievement'', NY, 1963. * C. A. Fecher, ''The Philosophy of Jacques Maritain'', Westminster, MD, 1963.
கேள்வி: ஜாக் மாரித்தேன் - I. (மாரித்தேன் ஆக்கிய முக்கிய படைப்புகள்) பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * ''The Degrees of Knowledge'', orig. 1932 * ''Integral Humanism'', orig. 1936 * ''A Preface to Metaphysics'', engl. 1962 * ''Education at the Crossroads'', engl. 1942 * ''The Range of Reason'', engl. 1952 * ''The Person and the Common Good'', fr. 1947 * ''Approaches to God'', fr. 1953 * ''Creative Intuition in Art and Poetry'', engl. 1953 * ''Moral Philosophy'', * ''Introduction to Philosophy'', Christian Classics, Inc., Westminster, MD, 1st. 1930, 1991. * ''Existence and the Existent'', (fr. 1947) trans. by Lewis Galantiere and Gerald B. Phelan, Image Books division of Doubleday & Co., Inc., Garden City, NY, 1948, Image book, 1956. * ''Man and The State'', (orig.) University of Chicago Press, Chicago, ILL, 1951. * ''The Peasant of the Garonne, An Old Layman Questions Himself about the Present Time'', trans. Michael Cuddihy and Elizabeth Hughes, Holt, Rinehart and Winston, NY, 1968; orig. 1966. * ''God and the Permission of Evil'', trans. Joseph W. Evans, The Bruce Publishing Company, Milwaukee, WI, 1966 (orig. 1963). * ''Art and Scholasticism with other essays'', Sheed and Ward, London, 1947
கேள்வி: ஜாக் மாரித்தேன் - II. (மூல மொழியில்) பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: * ''La philosophie bergsonienne'', 1914 (1948) * ''Eléments de philosophie'', 2 volumes, Paris 1920/23 * ''Art et scolastique'', 1920 * ''Théonas ou les entretiens d’un sage et de deux philosophes sur diverses matières inégalement actuelles'', Paris, Nouvelle librairie nationale, 1921 * ''Antimoderne'', Paris, Édition de la Revue des Jeunes, 1922 * ''Réflexions sur l’intelligence et sur sa vie propre'', Paris, Nouvelle librairie nationale, 1924. * ''Trois réformateurs : Martin Luther, Descartes, Rousseau, avec six portraits'', Paris [Plon], 1925 * ''Réponse à Jean Cocteau'', 1926 * ''Une opinion sur Charles Maurras et le devoir des catholiques'', Paris [Plon], 1926 * ''Primauté du spirituel'', 1927 * ''Pourquoi Rome a parlé'' (coll.), Paris, Spes, 1927 * ''Quelques pages sur Léon Bloy'', Paris 1927 * ''Clairvoyance de Rome'' (coll.), Paris, Spes, 1929 * ''Le docteur angélique'', Paris, Paul Hartmann, 1929 * ''Religion et culture'', Paris, Desclée de Brouwer, 1930 (1946) * ''Le thomisme et la civilisation'', 1932 * ''Distinguer pour unir ou Les degrés du savoir'', Paris 1932 * ''Le songe de Descartes, Suivi de quelques essais'', Paris 1932 * ''De la philosophie chrétienne'', Paris, Desclée de Brouwer, 1933 * ''Du régime temporel et de la liberté'', Paris, DDB, 1933 * ''Sept leçons sur l'être et les premiers principes de la raison spéculative'', Paris 1934 * ''Frontières de la poésie et autres essais'', Paris 1935 * ''La philosophie de la nature, Essai critique sur ses frontières et son objet'', Paris 1935 (1948) * ''Lettre sur l’indépendance'', Paris, Desclée de Brouwer, 1935. * ''Science et sagesse'', Paris 1935 * ''Humanisme intégral. Problèmes temporels et spirituels d'une nouvelle chrétienté''; zunächst spanisch 1935), Paris (Fernand Aubier), 1936 (1947) * ''Les Juifs parmi les nations'', Paris, Cerf, 1938 * ''Questions de conscience : essais et allocutions'', Paris, Desclée de Brouwer, 1938 * ''La personne humaine et la societé'', Paris 1939 * ''Le crépuscule de la civilisation'', Paris, Éd. Les Nouvelles Lettres, 1939 * ''Quattre essais sur l'ésprit dans sa crudition charnelle'', Paris 1939 (1956) * ''De la justice politique, Notes sur le présente guerre'', Paris 1940 * ''Scholasticism and politics'', New York 1940 * ''A travers le désastre'', New York 1941 (1946) * ''Conféssion de foi'', New York 1941 * ''Ransoming the time'' (Redeeming the time), New York 1941 * ''La pensée de St.Paul'', New York 1941 (Paris 1947) * ''Les Droits de l'Homme et la Loi naturelle'', New York 1942 (Paris 1947) * ''Saint Thomas and the problem of evil'', Milwaukee 1942; * ''Essays in Thomism'', New York 1942; * ''Christianisme et démocratie'', New York 1943 (Paris 1945) * ''Education at the crossroad'', New Haven 1943 * ''Principes d'une politique humaniste'', New York 1944 (Paris 1945); * ''De Bergson à Thomas d'Aquin, Essais de Métaphysique et de Morale'', New York 1944 (Paris 1947) * ''A travers la victoire'', Paris 1945; * ''Messages 1941-1944'', New York 1945; * ''Pour la justice'', Articles et discours 1940-1945, New York 1945; * ''Le sort de l'homme'', Neuchâtel 1945; * ''Court traité de l'existence et de l'existent'', Paris 1947; * ''La personne et le bien commun'', Paris 1947; * ''Raison et raisons, Essais détachés'', Paris 1948 * ''La signification de l'athéisme contemporain'', Paris 1949 * ''Man and state'', Chicago 1951 * ''Neuf leçons sur les notions premières de la philosophie morale, Paris 1951 * ''Approches de Dieu'', Paris 1953. * ''L'Homme et l'Etat'' (engl.: Man and State, 1951) Paris, PUF, 1953 * ''Creative intuition in Art and Poetry'' (engl.), 1953 * ''On the philosophy of history'', ed. J.W. Evans, New York 1957 * ''Truth and human fellowship'', Princeton 1957 * ''Reflections on America'', New York 1958 * ''Pour une philosophie de l'éducation'', Paris 1959 * ''Le philosophe dans la Cité'', Paris 1960 * ''The responsibility of the artist'', New York 1960; * ''La philosophie morale'', Vol. I: Examen historique et critique des grands systèmes, Paris 1960 * ''Man's approach to God'', Latrobe/Pennsylvania 1960 * ''On the use of philosophy'', Princeton 1961 * ''A preface to metaphysics'', New York 1962 * ''Dieu et la permission du mal'', 1963 * ''Carnet de notes'', Paris, DDB, 1965 * ''L'intuition créatrice dans l'art et dans la poésie'', Paris, Desclée de Brouwer, 1966 (engl. 1953) * ''Le paysan de la Garonne. Un vieux laïc s’interroge à propos du temps présent'', Paris, DDB, 1966 * ''Challenges and renewals'', ed. J.W. Evans/L.R. Ward, Notre Dame/Ind. 1966 * ''The education of man, The educational philosophy of J.M.'', ed. D./I. Gallagher, Notre Dame/Ind. 1967 * ''De la grâce et de l'humanité de Jésus'', 1967 * ''De l'Église du Christ. La personne de l'église et son personnel'', Paris 1970 * ''Approches sans entraves'', posthum 1973. * Oeuvres complètes de Jacques et Raïssa Maritain, 16 Bde., 1982-1999.