கேள்வி: மணவாளமாமுனி குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: மணவாள மாமுனிகள் (''Manavala Mamunigal'') (கி.பி. 1370–1443) வைணவம் சமயத்தின் தென்கலை மரபைப் பேணி வளர்த்த மிக உன்னதமான ஆசாரியர் மற்றும் பக்தி இலக்கியவாதி ஆவார். இவர் இராமானுஜரின் தத்துவங்களை உலகெங்கும் கொண்டு சேர்த்ததால் 'இராமானுஜரின் மறுஅவதாரம்' என்றும் வைணவர்களால் போற்றப்படுகிறார். அழகிய மணவாளன் என அழைக்கப்படுகிறார்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - இளமை மற்றும் ஆன்மீகப் பயணம் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: இவர் தூத்துக்குடி மாவட்டம் ஆழ்வார்திருநகரி (திருக்குருகூர்) அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் என்ற இயற்பெயருடன் பிறந்தார். இவரது ஆன்மீகக் குருவான திருவாய்மொழிப் பிள்ளை என்பவரிடம் வைணவத் தத்துவங்களையும், நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் முறையாகக் கற்றறிந்தார். குருவின் கட்டளைப்படி, ஸ்ரீரங்கத்திற்குச் சென்று அங்கிருந்த வைணவ பீடத்தை ஏற்று, சீரழிந்திருந்த கோயில் வழிபாட்டு முறைகளையும் நிர்வாகத்தையும் சீரமைத்தார்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - வேறு பெயர்கள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: மணவாள மாமுனிகளுக்கு அவரது பன்முகப் புலமை, ஆன்மீகத் தலைமை மற்றும் ஆசாரியப் பண்புகளின் காரணமாகப் பல சிறப்பான திருநாமங்களும் பட்டப் பெயர்களும் வழங்கப்பட்டன. அவை கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன:
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - முதன்மைத் திருநாமங்கள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: * அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார்: இது இவருக்குப் பெற்றோரிட்ட இயற்பெயர் ஆகும். * மணவாள மாமுனிகள் / பெரிய ஜீயர்: துறவறம் (சந்நியாசம்) பூண்ட பிறகு இவருக்கு அமைந்த திருநாமம் ஆகும். வைணவ மரபில் 'ஜீயர்' என்றால் துறவி என்று பொருள். இவரே அனைத்து ஜீயர்களுக்கும் தலைமையாகக் கருதப்பட்டதால் 'பெரிய ஜீயர்' என அழைக்கப்பட்டார்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - சிறப்பு மற்றும் பட்டப் பெயர்கள் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: * வரவரமுனி: 'அழகிய மணவாளர்' என்ற தமிழ்ப் பெயரின் வடமொழி வடிவமே 'வரவரமுனி' என்பதாகும். வடமொழித் தத்துவ நூல்களில் இப்பெயரே இவருக்கு அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. * யதீந்த்ர ப்ரவணர்: 'யதீந்திரர்' என்பது இராமானுஜர் பெயராகும். இராமானுஜரின் கொள்கைகளிலும் அவரது தத்துவங்களிலும் மிகுந்த பற்றும் ஈடுபாடும் கொண்டு விளங்கியதால் இவருக்கு இப்பெயர் வழங்கப்பட்டது. * சகல சாஸ்திர பாரங்கதர்: நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் மட்டுமின்றி, வேதாந்தம், வியாகரணம் (இலக்கணம்) போன்ற அனைத்து சாஸ்திரங்களிலும் மிகச் சிறந்த வல்லுநராகத் திகழ்ந்ததால் இப்பெயர் இவருக்குப் பொருத்தப்பட்டது.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - இலக்கியப் பணிகள் சார்ந்த பெயர்கள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: * திருவாய்மொழிப் பிள்ளை: நம்மாழ்வார் திருவாய்மொழி பாசுரங்களுக்கு மிக ஆழமான, தெளிவான விரிவுரைகளை உலகறியச் செய்ததால் இப்பெயர் இவருக்கு வழங்கப்பட்டது (இவரது குருவின் பெயரும் திருவாய்மொழிப் பிள்ளை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது). * இராமானுஜரின் மறுஅவதாரம்: இராமானுஜரைப் போலவே வைணவத் தத்துவங்களைச் சீரமைத்து, சீடர்களை நெறிப்படுத்திப் பரப்பியதால், தென்கலை வைணவர்கள் இவரை இராமானுஜரின் மறுஅவதாரமாக போற்றுகின்றனர்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - மூல நூல்கள் (தமிழில்) என்பது என்ன?
பதில்: * உபதேச ரத்தின மாலை: ஆழ்வார்கள் மற்றும் வைணவ ஆசாரியர்களின் வரலாறு, அவர்கள் அவதரித்த மாதங்கள், நட்சத்திரங்கள் ஆகியவற்றைத் தொகுத்துக் கூறும் அற்புத நூல். * திருவாய்மொழி நூற்றந்தாதி: நம்மாழ்வாரின் திருவாய்மொழியில் உள்ள 100 பதிகங்களின் மையக் கருத்தையும், பதிகத்திற்கு ஒரு பாடல் வீதம் அந்தாதி வடிவில் விளக்கும் நூல். * ஆர்த்தி பிரபந்தம்: தனது இறுதிக்காலத்தில் இறைவனிடம் முக்தி வேண்டி, ஆவலோடு பாடிய பக்திப் பாடல்களின் தொகுப்பு.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - வைணவப் பரவலாக்கமும் அஷ்டதிக் கஜங்களும் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: மணவாள மாமுனிகள் தமிழகம் முழுவதும் வைணவத் தத்துவங்களையும், தென்கலை மரபையும் பரப்புவதற்காகத் தனது முதன்மைச் சீடரான அழகிய வரதரைச் சந்நியாசம் கொள்ளச் செய்து, அவருக்கு 'வானமாமலை ராமானுஜ ஜீயர்' (பொன்னடிக்கால் ஜீயர்) என்ற திருநாமத்தைச் சூட்டி நாங்குநேரியில் வானமாமலை மடம் என்ற புகழ்பெற்ற வைணவ பீடத்தை நிறுவினார். மணவாள மாமுனிகளின் ஆணைப்படியும், அவரது வழிகாட்டுதலின்படியும் வைணவத் தத்துவங்களைப் பரப்புவதற்கு எட்டுப் பேர் அடங்கிய முதன்மையான சீடர்கள் குழு உருவாக்கப்பட்டது. இக்குழுவே வைணவ வரலாற்றில் அஷ்டதிக் கஜங்கள் (எட்டுத் திசை யானைகள்) என்று போற்றப்படுகிறது.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - மணவாள மாமுனிகளின் அஷ்டதிக் கஜங்கள் (சீடர்கள்) பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: மணவாள மாமுனிகளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு, வானமாமலை ஜீயரால் வழிநடத்தப்பட்ட அந்த எட்டுப் பேர் கொண்ட முதன்மைக் குழுவினர்: # பொன்னடிக்கால் ஜீயர் (வானமாமலை ஜீயர் சுவாமிகள் - முதன்மையானவர்) # பராசர பட்டர் (கூராதிநாதர் வம்சம்) # அப்பாச்சியாரண்ணா # நாயனாராச்சான் பிள்ளை # திருவேங்கட ராமானுஜ ஜீயர் (கோயில் கேள்வி ஜீயர்) # கந்தாடை அண்ணன் # எறும்பியப்பா # பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணன் (புகழ்பெற்ற 'வெங்கடேச சுப்ரபாதம்' இயற்றியவர்) இக்குழுவினர் தமிழகத்தின் பல்வேறு திசைகளுக்கும் சென்று மடங்கள், திவ்யதேசக் கோயில்களைச் சீரமைத்து, நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்த உரைகளைப் பரப்பி வைணவ மறுமலர்ச்சிக்கு வித்திட்டனர்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - இயற்றிய நூல்கள் மற்றும் விளக்கவுரைகள் என்பது என்ன?
பதில்: மணவாள மாமுனிகள் வைணவ சமயத்திற்காகத் தமிழிலும் வடமொழியிலும் மூல நூல்களையும், முன்னோர் எழுதிய கடினமான தத்துவ நூல்களுக்கு எளிய விளக்கவுரைகளையும் என மொத்தம் பத்தொன்பது (19) நூல்களை எழுதியுள்ளார். அவற்றின் விவரம் பின்வருமாறு:
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - வடமொழி மூல நூல்கள் (ஸ்தோத்திரங்கள்) பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: * யதிராஜ விம்சதி — இராமானுஜர் போற்றி வடமொழியில் இயற்றிய இருபது சுலோகங்கள் கொண்ட நூல். * ஸ்ரீ தேவராஜ மங்களம் — காஞ்சிபுரம் வரதராஜ பெருமாளைப் (தேவப்பெருமாள்) போற்றிப் பாடிய மங்கள சுலோகங்கள். * ஸ்ரீகாஞ்சி தேவப்பெருமாள் தோத்திரம் — காஞ்சி பேரருளாளனின் பெருமைகளைக் கூறும் வடமொழித் துதி.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - தமிழ் மூல நூல்கள் (பிரபந்தங்கள்) பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: * உபதேச ரத்தின மாலை — ஆழ்வார்கள் மற்றும் வைணவ ஆசாரியர்களின் வரலாறு மற்றும் அவர்கள் அவதரித்த திருநாள்களைத் தொகுத்துக் கூறும் நூல். * திருவாய்மொழி நூற்றந்தாதி — நம்மாழ்வாரின் திருவாய்மொழிப் பதிகங்களின் மையக் கருத்துகளை அந்தாதி வடிவில் விளக்கும் நூல். * ஆர்த்தி பிரபந்தம் — தனது இறுதிக்காலத்தில் சரீர வருத்தம் தாளாமல், இறைவனிடம் முக்தி வேண்டி ஆவலோடு பாடிய பக்திப் பாடல்களின் தொகுப்பு. * இயல் சாத்து — வைணவ வழிபாட்டின் இறுதியில் ஓதப்படும் பாசுரத் தொகுப்பு. * திருவாரதன கிரமம் — வீட்டில் எம்பெருமானுக்குச் செய்யும் திருவாராதன (வழிபாட்டு) முறைகளை விளக்கும் நூல்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - தொடர்பு பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: *திருநாராயணபுரத்து ஆயி – திருக்குருகூரில் விரிவுரை செய்தபோது தோன்றிய இவரது ஐயத்தைப் போக்கியவர். *திருவரங்க உத்தம நம்பி, சடகோபக் கொற்றி ஆகியோர் இவரை அனந்தாழ்வாராகவே கண்டனர்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - தென்கலை வைணவத்தின் மூலவர் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: மணவாள மாமுனிகள் வைணவம் சமயத்தின் தென்கலை (ஸ்ரீவைணவ மரபின் முதன்மைப் பிரிவு) மரபிற்குத் தலைமை ஆசாரியராகவும் மூலவராகவும் திகழ்கிறார். இராமானுஜர் பிறகு சிதறிக்கிடந்த வைணவக் கொள்கைகளைத் தொகுத்து, எளிய தமிழ் மற்றும் மணிப்பிரவாள உரைநடை வாயிலாகப் பாமர மக்களுக்கும் கொண்டு சேர்த்த பெருமை இவரையே சாரும்.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - சீடர்களும் மடங்களும் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: தென்கலை வைணவத்தை நாடெங்கும் பரப்பத் தன் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வானமாமலை ஜீயர் உள்ளிட்ட எட்டுப் பேர் அடங்கிய அஷ்டதிக் கஜங்கள் (வைணவம்) என்ற முதன்மைச் சீடர்கள் குழுவை உருவாக்கினார். இவர்கள் மூலம் தென்னிந்தியா முழுவதும் தென்கலை வைணவ மடங்களும், ஆசாரிய பீடங்களும் நிறுவப்பட்டு இன்றும் ஆன்மீகப் பணி ஆற்றி வருகின்றன.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - ஆசிரியர் வாக்கு பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: *இவரது ஆசிரியர் திருமலையாழ்வார் திருநாட்டுக்கு எழுந்தருளும் காலம் நெருங்கியபோது அளித்த வாக்கு :சமஸ்கிருத சாஸ்திரத்தில் பலகால் கண் வையாதீர். :ஸ்ரீ பாஷ்யத்தை உணர்ந்து :அதனைப் பிரவசனம் செய்துகொண்டு :திருவரங்கத்திலேயே நித்திய வாசம் பண்ணும் என்பது.
கேள்வி: மணவாளமாமுனி - சிறப்பு பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * நாதமுனிகள் கொண்டு தொடங்கும் வைணவப் பெரியார்களின் பரம்பரையில் மணவாளமாமுனிகளே இறுதியாக கொள்ளப்படுகிறார். * சுவாமி இராமானுசரின் மறுஅவதாரம் என்றே வைணவர்களால் போற்றப்படுகிற இவரின் ஆணைப்படியே திருமலையில் எழுந்தருளியுள்ள திருவேங்கடமுடையான் மீது வடமொழியில் ஸ்ரீ வெங்கடேச சுப்ரபாதம் எனும் திருப்பள்ளியெழுச்சி ப்ரதிவாதிபயங்கரம் அண்ணாவால் இயற்றப்பட்டு இன்றளவும் தினமும் நடைதிறக்கும்போது பாடப்பட்டுவருகிறது. * எம்பெருமான் திருவடிகளே சரணம் இந்தத் தொடர் ஆர்த்திப் பிரபந்தம் 15-ஆம் பாடலின் முதல் அடியாக உள்ளது. * ஜீயர் திருவடிகளே சரணம் ஜீயர் எனும் பெயர் இந்நூலாசிரியர் மணவாள மாமுனிகளைக் குறிக்கும். நாலாயிர திவ்வியப் பிரபந்தம் நூலிலுள்ள பதிகங்கள் ஒவ்வொன்றும் முடிந்த பின்னர் இத்தொடர் உள்ளது.