கேள்வி: மாயை பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: மாயை என்பது இந்தியத் தத்துவங்களில் பெரிதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கும் பதங்களில் (சொல்) ஒன்று. இது வேதாந்தம் சிறப்பாக 1. அத்வைதம்,2. சைவ சித்தாந்தம் என்பவற்றில் முதன்மை பெறும் விடயமாகும்.M Hiriyanna (2000), ''The Essentials of Indian Philosophy'', Motilal Banarsidass, , pp. 25, 160-161Lynn Foulston and Stuart Abbott (2009), ''Hindu Goddesses: Beliefs and Practices'', Sussex Academic Press, , pp. 14-16.
கேள்வி: மாயை - சங்கர வேதாந்தம் என்பது என்ன?
பதில்: சங்கர வேதாந்தத்தில் மாயை பெறும் இடம் இன்றியமையாததாகும். ஆதி சங்கரர் மாயைக்கு பிரதான இடத்தைக் கொடுத்துள்ளார். பிரம்மம் உலகம், ஆன்மா தோன்றுதற்கு மாயையே காரணம் என்கின்றார். மாயைக்கு இவர் கொடுத்த முக்கியத்தினாலேயே சங்கரரை 'மாயாவாதி' என்று அழைக்கும் மரபு உண்டு.
கேள்வி: மாயை - சங்கர வேதாந்தத்தின்படி மாயையின் தோற்றம் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: பிரம்மம் ஒரு சிறு அம்சமே(பகுதி) மாயை. இந்த மாயை சத்வகுணம், இரசோகுணம் மற்றும் தாமசகுணம் எனும் முக்குணங்கள் விண்வெளி, காற்று, தீ, நீர், பருப்பொருட்கள் (விண்மீன்கள், கோள்கள், உயிரினங்கள் (மனிதன் உட்பட)) பஞ்சபூதங்கள் தோற்றுவித்தது. மாயை தோற்றுவித்த இவ்வைந்து பூதங்களும் நிலையற்றவை. நிலையாக தோண்றுவது போல் தோற்றமளிக்கும் விண்மீன்களும் ஒரு காலத்தில் அழிவுக்கு உட்பட்டதுதான். பிரளயம் இவையெல்லாம் பிரம்மம் ஒன்றித்துவிடும். பிரம்மத்தை கூட விளக்கி விடுவார்கள் சங்கர வேதாந்திகள். ஆனால் மாயையின் குணங்களை விளக்க வாயால் முடியாது (அநிர்வசனீயம்) என்பர். பிரம்மத்திற்கு முதலும் முடிவும் இல்லையோ, அதே போல் மாயைக்கும் முதலும் முடிவும் இல்லை என்பர்.