கேள்வி: பாலைக்கலி - உலகியல் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * தவத்தால் பேரின்பம் அருந்தவம் ஆற்றியார் நுகர்ச்சி போல் அணி கொள 29 * ஈகையால் செல்வம் வளரும் ஈதலில் குறை காட்டார் அறன் அறிந்து ஒழுகிய தீது இலான் செல்வம் போல் தீம் கரை மரம் நந்த 26 * பொருள் தேடுதலின் நோக்கம் ஈகை இரந்தோர்க்கு ஒன்று ஈயாமை இழிவு” எனப் பொருள் தேடச் சென்றான் 1 * பொருளால் அறம் செய்யலாம். உதவியவர்களுக்கு உதவலாம், பகை வெல்லலாம், காதலின்பம் பெறலாம். ‘அரிதாய அறன் எய்தி அருளியோர்க்கு அளித்தலும், பெரிதாய பகை வென்று பேணாரைத் தெறுதலும், புரிவு அமர் காதலின் புணர்ச்சியும் தரும்’ என, பிரிவு எண்ணிப் பொருள்வயிற் சென்ற நம் காதலர் 10 * பொருள் உடைமையும் இல்லாமையும் சென்றோர் முகப்பப் பொருறும் கிடவாது, ஒழிந்தவர் எல்லாரும் உண்ணாதும் செல்லார் ... ஒன்றினார் வாழ்க்கையே வாழ்க்கை 17 * வாங்கும்போதும் கொடுக்கும்போதும் முகம் மாறுபடுதல் உண்கடன் வழிமொழிந்து இரங்குங்கால் முகனும், தாம் கொண்டது கொடுக்குங்கால் முகனும் வேறு ஆதல் பண்ணும் பண்டும் இவ் உலகத்து இயற்கை 21 * காதலனுடன் செல்வது அறநெறி.சிறந்தானை வழிபடீச் சென்றனள், அறம் தலைப் பிரியா ஆறும் மற்று இதுவே 8 * கூடி மகிழ்வதுதான் வாழ்க்கை. செல்வம் அன்று. செய் பொருள் முற்றிய வளமையான் ஆகும் பொருள் இது என்பாய்! இளமையும் காமமும் நின் பாணி நில்லா இடை முலைக் கோதை குழைய முயங்கும் முறை நாள் கழிதல் உறாஅமைக் காண்டை கடை நாள் இது என்று அறிந்தாரும் இல்லை 11
கேள்வி: பாலைக்கலி - வாழ்வியல் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: * வழிப்பறி கொள்ளும் பொருள் இலர் ஆயினும் வம்பலர் துள்ளுநர்க் காண்பான் தொடர்ந்து உயிர் வௌவலின் 3 * திருமணத்திற்கு மொழி, குலம், நல்ல-நாள், நல்ல-நேரம் என்று இல்லை மொழி குலம் நாளும் கோள்மீன் தகைத்தலும் தகைமே” 4 * தலையில் வாள் போல் வாக்கு எடுத்துச் சீவிக் கொள்வர்.வாள் இடைப்படுத்த வயங்கு ஈர் ஓதி 35 எஃகு என்னும் சீப்பால் தலை வாரிக்கொள்வர்.எஃகு இடைத் தொட்ட கார்க் கவின் பெற்ற ஐம்பால் 31 * கொம்பு ஊதி யானையைக் பலக்குவர்.இலங்கு ஒலி மருப்பில் கைம்மா உளம்புநர் 22 * அந்தணரின் குடை, உறி, கரகம், முக்கோல், நடை எறித் தரு கதிர் தாங்கி ஏந்திய குடை நீழல், உறித் தாழ்ந்த கரகமும் உரை சான்ற முக்கோலும், நெறிப் படச் சுவல் அசைஇ வேறு ஓரா செஞ்சத்துக் குறிப்பு ஏவல் செய் மாலை கொளைநடை அந்தணீர் 8 * யானையை யாழிசையால் அடக்குவர்.காழ் என்னும் அங்குசத்துக்குக் கட்டுப்படாத யானை யாழிசைக்குக் கட்டுப்படும் 1 * நம்பிக்கை - பல்லி ஒலி, இடக்கண் துடித்தல் ஆகியவை நன்மையின் அறிகுறிகள் பல்லியும் பாங்கு ஒத்து இசைத்தன; நல் எழில் உண்கணும் ஆடுமால், இடனே 10
கேள்வி: பாலைக்கலி - இயற்கை பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * பாலைநிலத்தில் மாயநீர்த் தோற்றம், (மரல், கானல்நீர்), வழங்காத் தேர்நீர் வழங்காத் தேர் நீர்க்கு அவாஅம் கானம் 6, தேர் அறல் மடமான் திரி மருப்பு ஏற்றொடு தேர் அறற்கு ஓட 12fata morgana
கேள்வி: பாலைக்கலி - திருக்குறள் தாக்கம் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: {| class="wikitable" |- ! பாலைக்கலியின் பாடல்-பகுதி !! பாலைக்கலியில் பாடல் எண் !! திருக்குறள் |- | படையமை சேக்கையுள் பாயலின் அறியாய் நீ, புடை பெயர்வாய் ஆயினும் புலம்பு கொண்டு இனைபவள் || 9 || புல்லிக் கிடந்தேன் புடை பெயர்ந்தேன் அவ்வளவில் அள்ளிக் கொள்வு அற்றே பசப்பு |- | வறன் ஓடின் வையத்து வான் தரு கற்பினாள் || 15 || தெய்வம் தொழாஅள் கொழுநற் தொழுது எழுவாள் 'பெய்' எனப் பெய்யும் மழை |- | பொருள்தான் பழவினை மருங்கில் பெயர்பு பெயர்பு உறையும் || 20 || ஆகு ஊழால் தோன்றும் அசைவு இன்மை கைப்பொருள் போகு ஊழால் தோன்றும் மடி |} *சிலப்பதிகாரம் தாக்கம் "காதலர்ப் புணர்ந்தவர் கவவுக்கை நெகிழாது" எனனும் தொடர் இந்தக் கலியில் (32-7) வருகிறது. இதன் தாக்கம் சிலப்பதிகாரம் மங்கல வாழ்த்துப் பாடலில் "காதலற் பிரியாமல் கவ்வுக்கை நெகிழாமல் தீது அறுக" எனக் வாழ்த்திக் கோவலன் கண்ணகி மணமக்களை மங்கல மடந்தையர் முதலிரவுப் படுக்கையில் ஏற்றினர் என வருகிறது. இவை இந்த நூல்களின் காலத்தைக் கணிக்க உதவுகின்றன.
கேள்வி: பாலைக்கலி - மொழியியல் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * அளபெடை அடுக்கு பாஅய்ப் பாஅய்ப் பசந்தன நுதல் சாஅய்ச் சாஅய் நெகிழ்ந்தன தோள் 35 * என்னாங்கு வாராது ஓம்பினை 22 = என்னிடம் * ஒளி ஓடற்பாள் மன்னோ 9 = ஓடற்பாலையள், ஓடப்போகிறாள் * விலங்கின்று அவர் ஆள்வினை = விலகியது 15 * வல்வினை வயங்குதல் வலித்திமன் 16 = வலிமையால் தாக்கப்பட்டாய் * கடுங்குரை அருமைய காடு 12 – குரை இடைச்சொல் நல்குரவு என்னும் இடும்பையுள் பல்குரைத் துன்பங்கள் சென்று படும் (திருக்குறள்) * இனிய சொல்லி இன்னாங்கு பொல்லாங்கு - என்பது போன்றதோர் சொல் பெயர்ப்பது = இன்னா வர * யாழ – இடைச்சொல் 13 'ஏய்' என்னும் வன்சொல் விளி போல் 'யாழ' என்பது இன்சொல் விளி * யாழ நின் மைந்து உடை(ய) மார்பில் சுணங்கு = தசை மடிப்பு 17 * மருளி கொள் மடநோக்கம் = மருண்டு 13 * மதித்தீத்தை 13 - ஏவல் ஒருமை வினைமுற்று * அவலம் 18 * பொருள் திறத்து அவவுக்கை விடுத்தல் – அவாவு 13 * கூற்றூழ் போல் வாழ்நாள் குறைபடும் 16 = தலைவிதி
கேள்வி: பாலைக்கலி - புராணச் செய்தி என்பது என்ன?
பதில்: * சிவன் முக்கணான் மூவயிலைக் கண்ணால் எரித்தான் 1 * திருமகள் செய்யவள் அணி போல் மலர் குலுங்கல் 27 * பரசுராமன் கொடுமிடல் நாஞ்சிலான் 35 * கொற்றவை முழக்கம் தொடிமகள் முரற்சி போல் தும்பி வந்து இமிர்தர 35 * வளித்தெய்வம் வளிதரு செல்வன் 15 * பலராமன் மராம் பூ நிறம் ஒரு குழை ஒருவன் போல், இணர் சேர்ந்த மராஅமும், 25 * கதிரவன் செருந்திப் பூ நிறம் பருதி அம் செல்வன் போல், நனை ஊழ்த்த செருந்தியும், 25 * காமன் காஞ்சிப் பூ நிறம் மீன் ஏற்றுக் கொடியோன் போல், மிஞிறு ஆர்க்கும் காஞ்சியும், 25காமவேள் விழா 26 வில்லவன் விழா 34 * காமன் தம்பி சாமன் ஞாழல் பூ நிறம் ஏனோன் போல், நிறம் கிளர்பு கஞலிய ஞாழலும், 25 * சிவன் இலவம் பூ நிறம் ஆன் ஏற்றுக் கொடியோன் போல், எதிரிய இலவமும் 25, * அரக்கு மாளிகைத் தீயிலிருந்து வீமன் அனைவரையும் காப்பாற்றியது வயக்குறு மண்டிலம் வடமொழிப் பெயர் பெற்ற முகத்தவன் மக்களுள் முதியவன் புணர்ப்பினால், ‘ஐவர்’ என்று உலகு ஏத்தும் அரசர்கள் அகத்தரா, கை புனை அரக்கு இல்லைக் கதழ் எரி சூழ்ந்தாங்கு களி திகழ் கடாஅத்த கடுங் களிறு அகத்தவா, முளி கழை உயர் மலை முற்றிய முழங்கு அழல், ஒள் உரு அரக்கு இல்லை வளிமகன் உடைத்துத் தன் உள்ளத்துக் கிளைகளோடு உயப் போகுவான் போல, 24, இந்தச் செய்திகள் பூக்களின் நிறத்தை அறிய உதவுகின்றன.