கேள்வி: தேவதூதர் - யூத மதம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: யூதம் மதத்தில், தேவதூதர்கள் என்பது தனாக்கின் விளக்கத்தின் மூலமாகவும், ஒரு நீண்ட பாரம்பரியத்திலும், பரலோகத்தில் கடவுளுடன் நிற்கும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் கடவுளிடமிருந்து கண்டிப்பாக வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும். மேலும், அவருக்கு அடிபணிய வேண்டும்.எப்போதாவது, அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு கடவுளின் விருப்பத்தையும் அறிவுறுத்தல்களையும் காட்டலாம்.Hermann Röttger: Mal'ak jhwh, Bote von Gott. Die Vorstellung von Gottesboten im hebräischen Alten Testament. Peter Lang Verlag, Frankfurt am Main 1978, (zugl. Dissertation, Universität Regensburg 1977). Johann Michl: Engel (jüd.). In: RAC, Band 5. Hiersemann Verlag, Stuttgart 1962, p. 60–97. (German) யூத பாரம்பரியத்தில் அவர்கள் மனிதர்களை விட தாழ்ந்தவர்கள் ஆவர். ஏனெனில் அவர்களுக்கு தங்கள் சொந்த விருப்பம் இல்லை. மேலும் அவர்கள் ஒரே ஒரு தெய்வீக கட்டளையை மட்டுமே நிறைவேற்ற முடியும்.Joseph Hertz: Kommentar zum Pentateuch, hier zu Gen 19,17 EU. Morascha Verlag Zürich, 1984. Band I, p. 164. (German)
கேள்வி: தேவதூதர் - இசுலாம் பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: தேவதூதர்கள் மீதான நம்பிக்கை என்பது இசுலாத்தின் ஒரு அடிப்படை அம்சமாகும். . குர்ஆன் தேவதூதர்கள் மற்றும் மனிதத் தூதர்கள் ஆகிய இருவரையும் "ரசூல்" என்று குறிப்பிடுகிறது.S.R. Burge ''Journal of Qurʼanic Studies The Angels in Sūrat al-Malāʾika: Exegeses of Q. 35:1'' Sep 2011. vol. 10, No. 1 : pp. 50–70 இசுலாத்தில் தேவதூதர்கள் பற்றி தெளிவுபடுத்தும் போது அவர்களை கடவுளின் தூதுவர்கள் என்று கூறுகிறது. அவர்களுக்கு தனித்த விருப்பங்கள் ஏதுமில்லை. அவர்களால் இறைவன் இட்ட கட்டளையை மட்டுமே செய்ய முடியும்..Stephen Burge ''Angels in Islam: Jalal al-Din al-Suyuti's al-Haba'ik fi akhbar al-mala'ik'' Routledge 2015 p. 23 அவர்களில் சிலர், கபிரியேல் தேவதூதர் மற்றும் மிக்கேல் (அதிதூதர்) போன்றவர்கள் குர்ஆனில் பெயரால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். மற்றவர்கள் அவற்றின் செயல்பாட்டால் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். அல்-சுயூத்தி போன்ற பெரும்பாலான முசுலிம் இறையியலாளர்கள், தேவதைகள் ஒளியின் மூலம் படைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று கூறும் ஹதீஸ் அடிப்படையில், தேவதூதர்கள் ஆவிகளில் சிதைந்தவர்கள் என்று வாதிட்ட தத்துவஞானிகளுக்கு மாறாக, தேவதைகள் பொருளை உள்ளடக்கியவர்களாக சித்தரிக்கின்றனர்.Stephen Burge Angels in Islam: Jalal al-Din al-Suyuti's al-Haba'ik fi akhbar al-mala'ik Routledge 2015 ISBN 978-1-136-50473-0 கூடுதலாக, தேவதூதர்களுக்கு பகுத்தறிவு வழங்கப்பட்டதாகவும் கடவுளின் சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டதாகவும் கருதப்படுகிறது. பூமியில் மனிதர்களும் சைத்தான்களும் சோதிக்கப்பட்டதைப் போலவே, சொர்க்கத்தின் குடிமக்கள் வணக்கங்களால் சோதிக்கப்பட்டனர் என்று அல்-மதுரிடி கூறுகிறார். தேவதூதர்கள் தங்கள் சோதனைகளில் தோல்வியுற்றால், அவர்கள் காரூத் மற்றும் மாருத் போன்ற பூமியில் பிறப்பர்.Ulrich Rudolph Al-Māturīdī und Die Sunnitische Theologie in Samarkand Brill, 1997 pp. 54-56 தேவதூதர்கள் மாறுபட்ட வடிவங்கள் எடுக்க முடியும். இசுலாமின் இறுதி தீர்க்கதரிசியான தீர்க்கதரிசி முகம்மது நபி தேவதூதர் கேப்ரியேலின் முக்கியத்துவம் பற்றி கூறும் போது, அவரது இறகுகள் கிழக்கில் இருந்து மேற்குக் கீழ்வானம் வரை நீண்டிருப்பதாகக் கூறினார். அதே நேரத்தில் இசுலாமிய பாரம்பரியத்தில் நன்கு அறியப்பட்ட ஒன்றாக தேவதூதர்கள் மனித வடிவம் எடுத்து வந்ததார்கள் என்றும் இருக்கிறது.
கேள்வி: தேவதூதர் - நூல் ஆதாரங்கள் பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: * * *
கேள்வி: தேவதூதர் - மேலும் வாசிக்க பற்றி தகவல் சொல்.
பதில்: * Bernard Jacob Bamberger, (15 March 2006). ''Fallen Angels: Soldiers of Satan's Realm.'' Jewish Publication Society of America. * Barker, Margaret (2004). ''An Extraordinary Gathering of Angels'', M Q Publications. * |pages=4–6}} * Briggs, Constance Victoria, 1997. ''The Encyclopedia of Angels : An A-to-Z Guide with Nearly 4,000 Entries.'' Plume. . * Bunson, Matthew, (1996). ''Angels A to Z: A Who's Who of the Heavenly Host.'' Three Rivers Press. . * Cruz, Joan Carroll, Secular Order of Discalced Carmelites, 1999. ''Angels and Devils.'' TAN Books and Publishers, Inc. * Cummings, Owen F., 2023. ''Angels In Scripture and Tradition'', Paulist Press, New Jersey. * * Davidson, Gustav, (1967). ''A Dictionary of Angels: Including the Fallen Angels''. Free Press. * Driver, Samuel Rolles (Ed.) (1901) ''The book of Daniel.'' Cambridge UP. * Guiley, Rosemary, 1996. ''Encyclopedia of Angels.'' * Jastrow, Marcus, 1996, ''A dictionary of the Targumim, the Talmud Bavli and Yerushalmi, and the Midrashic literature compiled by Marcus Jastrow, PhD., Litt.D. with an index of Scriptural quotations'', Vol 1 & 2, The Judaica Press, New York * Kainz, Howard P., ''"Active and Passive Potency" in Thomistic Angelology'' Martinus Nijhoff. * Kreeft, Peter J. 1995. ''Angels and Demons: What Do We Really Know About Them?'' Ignatius Press. * * Lewis, James R. (1995). ''Angels A to Z.'' Visible Ink Press. * Michalak, Aleksander R. (2012), ''Angels as Warriors in Late Second Temple Jewish Literature.''Mohr Siebeck. . * Miller, Stephen. (2019), ''The Book of Angels: Seen and Unseen.'' Cambridge Scholars Pub. . https://www.cambridgescholars.com/product/978-1-5275-3434-6 * Muehlberger, Ellen (2013). ''Angels in Late Ancient Christianity.'' Oxford University Press. * Oosterzee, Johannes Jacobus van. ''Christian dogmatics: a text-book for academical instruction and private study.'' Trans. John Watson Watson and Maurice J. Evans. (1874) New York, Scribner, Armstrong. * * Ronner, John, 1993. ''Know Your Angels: The Angel Almanac With Biographies of 100 Prominent Angels in Legend & Folklore-And Much More!'' Mamre Press. . * Smith, George Adam (1898) ''The book of the twelve prophets, commonly called the minor.'' London, Hodder and Stoughton. * von Heijne, Camilla, 2010. ''The Messenger of the Lord in Early Jewish Interpretations of Genesis''. BZAW 412. De Gruyter, Berlin/New York,