கேள்வி: அரசியல் பெண்ணிடைப் பாலுறவு - வரலாறு பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: அரசியல் பெண்ணிடைப் பாலுறவு 1960 களின் பிற்பகுதியில் இரண்டாம் அலைப் பெண்ணியம் தீவிர பெண்ணியவாதிகளிடையே பாலியல் மற்றும் கட்டாய பாலினத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஒரு வழியாக உருவானது. சீலா ஜெபரிசு 1981 இல் இணைந்து எழுதியபோது இந்த கருத்தை உருவாக்க உதவினார் "''லவ் யுவர் எனிமி (''உங்கள் எதிரியை நேசிக்கிறீர்களா?) லீட்ஸ் புரட்சிகர பெண்ணியக் குழுவுடன் பாலினப் பெண்ணியம் மற்றும் அரசியல் பெண்ணிடைப் பாலுறவு இடையே விவாதம் செய்யும் வகையில் இது உருவாக்கப்பட்டது". பெண்கள் பாலின உறவின் ஆதரவை கைவிட்டு ஆண்களுடன் தூங்குவதை நிறுத்த வேண்டும் என்று வாதிட்டனர், அதே நேரத்தில் ஆண்களை "உங்கள் படுக்கைகளிலிருந்தும் உங்கள் தலையிலிருந்தும் (எண்ணத்தில் இருந்தும்)" விடுவிக்க பெண்களை ஊக்குவித்தனர். அரசியல் பெண்ணிடைப் பாலுறவின் முக்கிய யோசனை ஆண்களிடமிருந்து பெண்கள் தனித்தனியாக இருக்க வேண்டும் என்றாலும், அரசியல் பெண்ணிடைப் பாலுறவினர் பெண்களுடன் இணைந்து வாழ வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை'';'' சிலர் பிரம்மச்சாரியாக இருக்க விரும்புகிறார்கள் அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக அடையாளம் காண்கிறார்கள். அரசியல் அகனள்களின் லீட்ஸ் புரட்சிகர பெண்ணியக் குழு அரசியல் பெண்ணிடைப் பாலுறவிற்கு கீழ்கானும் வகையில் வரையறை செய்கிறது "ஆண்களைப் புண்படுத்தாத , பெண்ணாக தங்களை அடையாளப்படுத்தப்படும் பெண்"அவர்கள் ஆண்களை எதிரியாகவும் அவர்களுடன் உறவில் இருந்த பெண்களை ஒத்துழைப்பாளர்களாகவும் தங்கள் சொந்த ஒடுக்குமுறைகளில் இருந்து விடுவிக்க உடந்தையாக இருந்தவர்களாகவும் அறிவித்தனர். தந்தை மரபாட்சி அரசியல் கட்டமைப்பின் அடிப்படை அலகு என்று கருதப்படுகிறது. எனவே இத்தகைய பாலியல் கோட்பாடுகளை அவர்கள் வெறுக்கின்றனர். தீவிரவாத பெண்ணியவாதியான தி -கிரேஸ் அட்கின்சன், பெண்ணியவாதிகள் குழுவை உருவாக்க உதவினார், இந்த இயக்கத்தை உள்ளடக்கிய சொற்றொடருக்கு பெருமை அளிக்கப்படுகிறது: 'பெண்ணியம் என்பது கோட்பாடு; பெண்ணிடைப் பாலுறவு என்பது நடைமுறை. ' "Feminism is the theory, lesbianism is the practice." (Chicago Women's Liberation Union pamphlet, Lesbianism and Feminism, 1971; Stevi Jackson, Sue Scott, Feminism and Sexuality: A Reader, Columbia University Press, 1996, p. 282)