கேள்வி: ஜான் டான்டன் - வாழ்க்கைப்பணி குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: இவர் கண் மருத்துவத் தொழிலை மிச்சிகன் சார்ந்த பெட்டோவுசுகியில் நடத்தினார்.
கேள்வி: ஜான் டான்டன் - ஐக்கிய அமெரிக்க ஆங்கில அமைப்புப் பதவி விலகல் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: அரிசோனா அரசு அலுவல் மொழியாக ஆங்கிலத்தைத் தேர்வு செய்யும் வாக்கெடுப்புக்கு மின்னால், 1988 இல் , டான்ட்டன் எழுதிய ஒரு தனியார்க் குறிப்புரை ஊடகத்தில் கசிந்தது. இக்குறிப்புரையில், ஐக்கிய அமெரிக்கவில் இசுபானியர் குடியேறும் உயர்நிலை அளவுகள் குறிப்பாக பிற இனங்களைவிட கூடுதலாக அமையும் இவர்களது உயர் இனப்பெருக்க வீதத்தை எண்ணிப் பார்க்கும்போது, இவை உருவாக்கும் அரசியல், பண்பாட்டு, சுற்றுச்சூழல், மக்கள்தொகையியல் தாக்கங்களைப் பற்றிய அக்கறைகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.. இதில் மேலும் இவர் இவ்வகைக் குடியேறற வேகத்தை அவர்கள் பண்பாட்டியலாகத் தன்மயமாகவல்ல வீதத்துக்குக் குறைக்க வேன்டும் என முடிக்கிறார். மேலும், இவரது கீழுள்ள கேள்விகளும் அறிவிப்புகளும் உணர்ச்சி தூண்டும் வகையிலேயே அமைகின்றன: "இலத்தீன அமெரிக்காவில் இருந்து புலம்பெயர்வோர் தங்களது வழக்கமாக, கையூட்டு, பொதுவாழ்வு அக்கறையின்மை போன்ற மரபுபுகளையும் தம்மோடு கொணர்வார்களா.?" ; "இசுபானியருக்கும்( இயல்பான 50% இடைநிற்றல் வீதம் உள்லோர்) ஆசிய மக்கள் ( தகுதியான பள்ளி ஆவணங்களும் கல்விநல்கை வளமரபு உள்ளோர்) இடையில் உள்ள வேறுபாடு என்ன?"; "மக்கள்தொகை நிலையில் இந்த ஊடகக் குறிப்புரை வெளியான பிறகு, பல முன்னணி ஐக்கிய அமெரிக்க ஆங்கில அமைப்பு உறுப்பினர்கள் அந்த அமைப்போடிருந்த தம் தொடர்புகளைத் துண்டித்துக் கொண்டனர். அவர்களுள் அறிவுரைக்குழு உறுப்பினரான வால்ட்டேர் குரோங்கைட்டும் செயல் இயக்குநரான இலிண்டா சாவேசும் அடங்குவர்.Potok, Mark, ''Intelligence Report'', Spring 2004, pp. 59-63. டான்ட்டன், தன்னை இனவாதியாக உருவகப்படுத்தும் பரப்புரைப் போக்கைக் கண்டித்துவிட்டு, ஐக்கிய அமெரிக்க ஆங்கில அமைப்பில் இருந்து பதவி விலகினார்..
கேள்வி: ஜான் டான்டன் - தெற்கு வறுமைச் சட்ட மைய விமர்சனம் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: தெற்கு வறுமைச் சட்ட மையம் ஃபேர் அமைப்பு, சமூக ஒப்பந்த அச்சகம் ஆகிய இரண்டையும் வெறுப்புக் குழுக்கள் எனக் கூறுகிறது. மேலும், தெற்கு வறுமைச் சட்ட மையம் 2001 ஆண்டில், இந்த இரண்டு அமைப்புகளையும் வெளிப்படையாகவோ அல்லது ஓரளவு மறைமுகமாகவோ இனவாதம் கக்கும் டான்ட்டனின், குடியேற்ற எதிர்ப்புக் கழுக்களின் வலை இணைப்பில் உள்ள நிறுவனங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கிறது. தெற்கு வறுமைச் சட்ட மையம் 2009, பிப்ரவரி மாததித்தில் இவரது பார்வைகள் இனவாதம் சார்ந்தததாக விவரிக்கிறது. மிச்சகன் பல்கலைக்கழகப் பென்ட்லி வரலாற்று நூலகத்துக்கு டான்ட்டன் கொடையாக அளித்த 15 ஆவணப் பேழைகளில் இவரது சூழலியல் வாத, குடியேற்ற எதிர்ப்பு செயல்பாடுகள் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும், இவர் ஈந்த 10 ஆவணப் பேழைகள் 2035 ஆம் ஆண்டுவரை திறக்க் மறுக்கப்பட்டு இலச்சினைக் காப்பிட்டுப் பூட்டப்பட்டுள்ளது. டான்ட்டனின் எழுத்துவழித் தொடர்புகளை ஆய்வுசெய்த, தெற்கு வறுமைச் சட்ட மையத்தின் 2009 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாத அறிக்கை டான்ட்டனின் குடியேற்ற எதிர்ப்பு முயற்சிகளையும் வெள்ளையின மேலாத்திக்க வாதிகளுடனும் புதுநாசிச மீமரபியல் சார்புத் தலைவர்களுடனும் இருந்த நெருங்கிய தொடர்புகளை சுட்டிக் காட்டுகிறது. இந்த அறிக்கையின் அறிமுகம் பின்வருமாறு கூறுகிறது: அமெரிக்கக் குடியேற்றச் சீர்திருத்தப் பேரவை, குடியேற்ற ஆய்வு மையம் எண்கள் அ ஐ நா, ஆகிய அனைத்தும் ஜான் டான்ட்டன் சிந்தித்து உருவாக்கிய குடியேற்றக் கட்டுபாட்டு நிறுவன வலையமைப்பின் பகுதிகளேயாகும். தாயக இயக்க "பாவனையாளரான" இவர், ஆழ்ந்த இனவாத வேர்கள் குடிகொண்டவர் ஆவார் . இந்த அறிக்கையின் முதல் பகுதி காட்டுவது போல, இவர் பல பத்தாண்டுகளாகவே வெள்ளைத் தேசியக் காட்சியின் மையக்கருவாக இருந்துள்ளார். இவர் வெள்ளை மேலாதிக்கவாதிகளயும் "புது நாசிச நிறுவனம்" எனும் மீமரபியல் அறக்கட்டளையின்முன்னணி இதழை நடத்தியத் தலைவர்களையும் சந்தித்து, அவர்களோடு நெருங்கிய தொடர்பில் இருந்துகொண்டிருப்பவர் ஆவார் இவர் இலத்தீன அமெரிக்கர்களைப் பற்றி பலமுறை இனவாத அறிக்கைகளை வெளியிட்டுவருபவரும் ஆவார். வெள்ளையரை விட அவர்களது இனப்பெருக்க வீதம் கூடுதலாக இருப்பதைக் குறித்து கவலையைத் தெரிவித்துள்ளார். ஒரு நிலையில், இவர் அமெரிக்கப் பண்பாடு நின்றுநிலைக்க, " ஐரோப்பிய அமெரிக்க பெரும்பான்மை" தேவையென அறுதியிட்டுக் கூறியவர் ஆவார். டான்ட்டன் தன் 2010 ஆம் ஆண்டைய கட்டுரையில் தன்னை இனவாதியாகவும் மீமரபியல்வாதியகவும் விவரிக்கும் தெற்கு வறுமைச் சட்ட மையக் குற்றச்சாட்டுகளை மறுத்து அவை தன்மீது சுமத்தப்படும் பழிகள்("SPLC’s MO: Audacter calumniare semper aliquid haeret") என வாதிட்டுள்லார்."The Social Contract Journal", Volume 20, Number 3 (Spring 2010)Issue theme: "The Southern Poverty Law Center - A Special Report". cf. https://www.thesocialcontract.com/artman2/publish/tsc_20_3/tsc_20_3_tanton.shtml