கேள்வி: அய்யாவழி பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: அய்யாவழி (''Ayyavazhi'') (''தந்தையின் வழி, இறைவன் வழி என்ற அடிப்படையில்'') பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், தென்னிந்தியாவின் கன்னியாகுமரி மாவட்டம் மாவட்டத்தில் சாமிதோப்பு பகுதியில் தோன்றிய ஓர் இறை கோட்பாடு இந்திய சமயங்கள். அய்யாவழி பலவிதங்களில் இந்துசமயம்த்துடன் நெருங்கிய தொடர்புகொண்டுள்ளது. இருப்பினும் அய்யாவழி சமயத்தை கடைபிடிப்போரால் அது தனி சமயமாக நிலை நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. அய்யாவழி மக்கள், ஒரு கோடிக்கும் மேல் இருப்பதாக கூறப்பட்டாலும்தினகரன், நாகர்கோவில் பதிப்பு, பக்கம் 15, 25/2/2007. மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பின் போது இந்து மதம் கருதப்படுவதால் இவர்களின் எண்ணிக்கை பற்றிய சரியான புள்ளிவிவரம் இல்லை. அய்யாவழியினர் மட்டுமல்லாமல் சில புற சமுகம்வே.தி. செல்லம் தமிழக வரலாறும் பண்பாடும்'' பகுதி 12, பக்கம் 493 தலைப்பு "வைகுண்ட சாமிகள்'' (1810–1851) " வரி 11 "அய்யாவழி சமயம் உதயமாகியது". சமயம்சாமுவேல் மாட்டீர், லான்ட் ஆப் சாரிட்டி (ஆங்கிலம்), பக்கம் :222-223 ஆய்வலர்களும் அய்யாவழியை இந்துமதத்தில் ஓர் தனி பிரிவு சமயமாக அங்கீகரித்துள்ளனர். அய்யாவழி தமிழ் நாடு வெளியிலும் பின்பற்றபடுகின்றபோதிலும் தமிழகத்தின் தென் மாவட்டங்களிலும் கேரளம் தென் மாவட்டங்களிலும் இதன் வளர்ச்சி மகத்தானதாகும். அப்பகுதிகளில் அய்யாவழியின் மகத்தான வளர்ச்சிக்கு கிறிஸ்தவ சபைகளின் ஆண்டறிக்கைகளில் அய்யாவழி சிறந்த சான்று. இச்சமயத்தின் அய்யாவழி இறையியற் கோட்பாடு, அய்யாவின் முக்கிய போதனைகள், அய்யாவழி தத்துவம், ஆகியன அய்யாவழி புனித நூல்களான அகிலத்திரட்டு அம்மானை, அருள் நூல் ஆகியவற்றிலும் அய்யா வைகுண்டரின் போதனைகளிலும் வெளிப்படுகின்றன. அய்யாவழியின் முதன்மை புனித நூலான அகிலம் படி அய்யா வைகுண்டர் கலியை அழிக்க இறைவனால் எடுக்கப்பட்ட மனு அவதாரம். இவ்வழிபாட்டின் புராணம் சில பகுதிகளும் , சில அய்யாவழி சமயச் சடங்குகள் இந்து சமயம் ஒத்திருக்கின்றது.
கேள்வி: அய்யாவழி - நாராயண சுவாமி (அய்யா) நிழல் தாங்கல் - வெள்ளையன் தோப்பு பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: சுவாமி தோப்பு பதியில் இருந்து சுமார் 3 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் மேற்கு திசையில் அமைந்துள்ள இந்த கோயிலானது சுமார் 100 ஆண்டு கால பழமையானது. தற்போது புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ள இத்திருக்கோயில் 74 அடி உயர கோபுரம் மற்றும் கொடி மரத்துடன் மிக கம்பீரமாக காட்சி அளிக்கின்றது. ஆண்டு தோறும் இங்கு பங்குனி மாத இறுதியில் 10 நாட்கள் அய்யாவின் திருக்கொடி மரத்தில் திருக்கொடியேற்றி திருவிழாவும், ஐப்பசி மாத இறுதியில் 18 நாட்கள் திருஏடு வாசிப்பு திருவிழாவும் நடைபெறுகின்றது.
கேள்வி: அய்யாவழி - சட்டம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: அய்யாவழியின் அய்யாவழி வாழ்வியல் கோட்பாடு மற்றும் அய்யாவழி இறையியற்கோட்பாடு சட்டங்கள் அகிலம் முழுவதுமாக பரவலாக காணப்படுகிறது. இது இறைவனால் துறவிகளிடமோ, தேவர்கள், கீழ்நிலை கடவுளர்களிடமோ அவர்களின் கேள்விகளுக்கேற்றவாறு கூறப்படுவதாக அய்யாவழி புராணம்யின் கூடே பின்னப்பட்டு இடையிடையே நூல் முழுவதும் சிதறுண்டு காணப்படுகிறது. அருள் நூல் இவ்வகையில் ஒரு தொகுப்பு நூலாக கருதப்படுகிறது. முதன்மை புனித நூலான அகிலம் கூறும் கோட்பாடுகள் இந்நூலில் விரிவாக விளக்கப்பட்டிருக்கின்றன. அருளாளர்களின் அருள் நூல் தீர்க்கதரிசனங்கள், அருள் நூல் கூறும் ஆழிவு விவரங்கள், சமய-சமுக சட்டங்கள் ஆகியனவற்றை இந்நூல் உள்ளடக்குகிறது.
கேள்வி: அய்யாவழி - இறைவன் என்பது என்ன?
பதில்: ''முக்கியக் கட்டுரை:அய்யாவழி மும்மை'' அய்யாவழியின் இறையியல் மற்ற ஏகத்துவ சமயங்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது. அது ஏகம் என்னும் அடிப்படை ஒருமையையும், பல்வேறு மாற்றங்களுக்கு பின்னால் ஒரு ஒற்றுமை இருப்பதாகவும் கூறுகிறது. மேலும் பிரபஞ்சத்தை சிவம் என்றும் இதை இயக்கும் சக்தியை (force) ஆற்றல் என்றும் கூறுகிறது. மேலும் சிவன், பிரம்மா, விஷ்ணு ஆகிய மும்மூர்த்திகளை பற்றியும் கூறுவதுடன் மேலும் பல கீழ்நிலை தெய்வ சக்திகளையும் கூறுகிறது. ஆனால் கலியன் கேட்ட வரங்கள் காரணமாக நாராயணர் குறோணியின் ஆறாவது துண்டான கலியை நேரடியாக அழிக்க இயலாது. அதனால், அனைத்து தெய்வ சக்திகளும் ஏகத்துள் ஒடுங்கி, அந்த ஏகம் உலகில் கலியை அழிக்கும் பொருட்டு அய்யாவழி மும்மை அய்யா வைகுண்டர் என அவதரிக்கிறது. மேலும் வைகுண்டர் மறு மன்னர் எதிரியில்லாமல் ஆளும் எட்டாவது யுகமாக ஒரு தர்ம யுகம் அகிலம் கூறுகிறது. அனைத்து தெய்வ சக்திகளும் ஒடுங்கி வைகுண்டமாக அவதரிப்பதால் கலி யுகத்தில் அய்யா வைகுண்டர் ஒருவரையே வழிபடக்கூடிய கடவுளாக அகிலம் கூறுகிறது. இதன் அடிப்படையில் அய்யாவழி ஓரிறைக்கோட்பாட்டு சமயம் உருவம் பெறுகிறது.
கேள்வி: அய்யாவழி - இவற்றையும் பார்க்கவும் பற்றி நீங்கள் என்ன அறிந்துள்ளீர்கள்?
பதில்: * அய்யா வைகுண்டர் * அய்யாவழி புராணம் * அய்யாவழி மும்மை * சுவாமிதோப்பு பதி * பஞ்சப்பதி * அகிலத்திரட்டு அம்மானை * அருள் நூல் * ஏகம் * மும்மூர்த்தி