கேள்வி: ஹரிஷ் வாஸ்வானி - இளமைப்பருவம் என்பது என்ன?
பதில்: ஹரிஷ் வாஸ்வானி 1940 நவம்பரில் பலுச்சிசுத்தானம் மலைப்பிரதேசத்தில் (இப்போது பாக்கித்தான் ) லோர் இலாயியில் வாஸ்வானி குடும்பத்தில் பிறந்தார். The Sindhu World|website=thesindhuworld.com|access-date=26 June 2017}} இவரது குடும்பம், இவரது நான்கு உடன்பிறப்புகளுடன், 1947 இல் இந்தியப் பிரிப்பு பிறகு இந்தியாவுக்குச் சென்றது. அங்கு, இவர்கள் அகதிகளாக கடல் வழியாக சௌராஷ்டிர மாகாணம் (இப்போது குசராத்து ஒரு பகுதி) அடைந்தனர். இவர்கள் ஏராளமான இன்னல்களை எதிர்கொண்டனர். மேலும், இவர்கள் அகதி முகாம்களில் வாழ வேண்டியிருந்தது. சவுராஷ்டிராவில் உள்ள பன்ட்வாவில் தற்காலிகமாக குடியேறும் வரை குடும்பம் ஒரு ஊரிலிருந்து இன்னொரு ஊருக்குச் சென்றதால் இவரது பள்ளிக் கல்வி அடிக்கடி தடைபட்டது. வாஸ்வானி ஆங்கிலம், அரசியல் அறிவியல் மற்றும் இந்தி ஆகிய மூன்று பிரிவுகளில் முதுகலை பட்டங்களைப் பெற்றார்; ஒவ்வொன்றும் அலிகர் முஸ்லிம் பல்கலைக்கழகம் தொலைதூரக் கல்வி முறையில், மாணவராக சேர்ந்து படித்து பெற்ற பட்டங்களாகும். படிக்கும் போதும், பழைய தில்லி தரியகஞ்ச் பகுதியில் உறவினருடன் வசிக்கும் போதும், தன்னைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள, இளங்கலை மாணவர்களுக்கு ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். தனது இருபதுகளின் நடுப்பகுதியில், வாஸ்வானி, கச்சு மாவட்டம் ஆதிபூருக்குச் சென்று, டோலானி கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் விரிவுரையாளராக சேர்ந்தார். இதையடுத்து, இவர் அரசியல் அறிவியல் துறைத் தலைவர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். இவர் ஓய்வு பெறும் வரை ஆங்கில இலக்கியங்களையும் கற்பித்தார். The Sindhu World|website=thesindhuworld.com|access-date=26 June 2017}}
கேள்வி: ஹரிஷ் வாஸ்வானி - இலக்கியப் பணி பற்றி விளக்கவும்.
பதில்: பிரெஞ்சு தத்துவஞானி-சிந்தனையாளர்களான அல்பேர்ட் காம்யு மற்றும் இழான் பவுல் சார்த்ர ஆகியோரால் செல்வாக்கு பெற்ற இவர், நாத்திகர், மத நம்பிக்கை, அரசியல் ஸ்தாபனம் மற்றும் இணக்க மனப்பான்மை ஆகியவற்றை விவாதித்தார். இவரது இலக்கிய எழுத்துக்கள் சிக்கலான இருப்பு மற்றும் மனித இருப்பின் முரண்பாடுகள் மற்றும் பிரிவினையின் வலி ஆகியவற்றைச் சுற்றியுள்ள உருவகங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. இது, இவரது தலைமுறையின் பிற சிந்தி எழுத்தாளர்களைப் போலவே உள்ளது. இவர் பிற்கால வாழ்க்கையில் பௌத்தம் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு பற்றிய தீவிர வாசகர் மற்றும் அந்த சமயத்தைப் பின்பற்றுபவராக ஆனார். ஓய்வு பெற்ற பின்னர் ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, ஒரு பௌத்த ஆலோசகராக இருந்தார். இந்த பிற்கால தாக்கங்கள் இவரை, மனச்சோர்வுக்கு உள்ளாக்கி, தனிமைவிரும்பியாக மாற்றின. அதனால், இவர் 1995 ஆம் ஆண்டில் எழுதுவதை நிறுத்தினார். சிந்தி இதழான ''ராச்சனாவின்'' தனது கட்டுரையின் மூலம் இந்த நோக்கத்தை பகிரங்கமாக அறிவித்தார். உலக மறுப்புக்கான முயற்சியில் சமூக ஈடுபாடுகளிலிருந்து இவர் விலகிவிட்டார். இமாச்சல பிரதேசத்தில் உள்ள தரம்சாலா பின்பற்றி, மத நோக்கங்களுக்காக பார்வையிட்டார். இவர், தில்லியின் சாகித்திய அகாதமி, சிந்தி ஆலோசனைக் குழுவின் உறுப்பினராகவும் பணியாற்றினார். அவர் ஏப்ரல் 13, 2013 அன்று தேசிய தலைநகர் வலயம் (இந்தியா) நொய்டா காலமானார். The Sindhu World|website=thesindhuworld.com|access-date=26 June 2017}}