கேள்வி: சொல் - தொல்காப்பியத்தின் விளக்கம் என்பது என்ன?
பதில்: {| style="clear:right; float:right; background:#ffffff; margin: 0 0 0.5em 1em;" class="toccolours" width="220" font-size : "90%" |- !style="background:#A8BDEC" align="center" colspan="2"|சொல் |- !style="background:#A8BDEC" align="center" colspan="2"|நிறைசொல் |- |align="center"| பெயர்ச்சொல் || வினைச்சொல் |- !style="background:#A8BDEC" align="center" colspan="2"|குறைசொல் |- |align="center"| இடைச்சொல் || உரிச்சொல் |- !style="background:#A8BDEC" align="center" colspan="2"|வழங்குநிலை |- |align="center"| இயற்சொல் || திரிசொல் |- |align="center"| திசைச்சொல் || வடசொல் |- !style="background:#A8BDEC" align="center" colspan="2"|மொழிநிலை |- |align="center"| ஓரெழுத்தொருமொழி || ஈரெழுத்தொருமொழி |- |align="center"| இரண்டு இறந்து இசைக்கும் தொடர்மொழி ஓர் எழுத்து ஒருமொழி, ஈர் எழுத்து ஒருமொழி,இரண்டு இறந்து இசைக்கும் தொடர்மொழி உளப்பட,மூன்றே, மொழி நிலை-தோன்றிய நெறியே. (தொல்காப்பியம் 1-45) |} சுமார் 2500 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர்த் தோன்றியதாகக் கருதப்படும் தொல்காப்பியம், சொல்லுக்கு விளக்கம் தரும் பல நூற்பாக்கள் சொல்லதிகாரம் என்னும் பகுதியில் உள்ளன. அவ்வதிகாரத்தில் முதல் நூற்பாவில் தொல்காப்பியம். சொல்லதிகாரம் நூற்பா 155 ''எல்லாச் சொல்லும் பொருள் குறித்தனவே'' என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளது சிறப்பு வாய்ந்ததாகும். ''சொல் எனப்படுப பெயரே வினையே என்று'' ''ஆயிரண் டென்ப அறிந்திசி னோரே'' தொல்காப்பியம் 2-158 என்று சொற்கள் அடிப்படையில் பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல் என்று இரண்டே வகை என்றும் பிற சொல் வகைகள் (உரிச்சொல், இடைச்சொல் முதலியன) இவை இரண்டிலிருந்து மருவி வருவனவே என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. தமிழில் ஓர் எழுத்தும் பொருள் தர வல்லது. காட்டாக கை, தை, மை, வா, போ. இவ்வகைச்சொற்களுக்கு ஓரெழுத்தொருமொழி என்று பெயர்.
கேள்வி: சொல் - பகாப்பதம் குறித்து விரிவாக சொல்லுங்கள்.
பதில்: பகுக்கப்படாத இயல்பையுடைய சொற்கள் பகாப்பதம் ஆகும். அதாவது நேரடியா ஒரு சடப்பொருளையோ அல்லது கருத்துப்பொருளையோ குறித்து நிற்கும் சொற்கள் பகாப்பதம் ஆகும். எடுத்துக்காட்டாக நாய், மரம், வா. தமிழ் இலக்கணம் (நூல்) தரப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள்: * நிலம், நீர், மரம் - பொயர்ப்பகாப்பதம் * நட, வா, உண் - வினைப்பகாப்பதம் * மற்று, ஏ, ஒ - இடைப்பகாப்பதம் * உறு, தவ, நனி - உரிப்பகாப்பதம்