muhamparlak/turkish-law-bge-m3-embeddings huggingface dataset:
Yargıtay — Esas No: 2019/264, Karar No: 2022/451, Tarih: 15.06.2022

... oturduğu kanepede bacaklarını açtı, benim de elimi tutup, seni çok özledim diyerek kendi cinsel organını okşattırdı Bende tahrik olduğum için kendisini dudaklarından öptüm, bu esnada dudağında kızarıklık ve morluklar oluştu. Ancak bana bir şey söylemedi. o esnada... ofise geldi bir süre birlikte oturduk bir şeyler içtik, ben ofisten ayrıldım. Ertesi gün hastaneye ziyarete gittiğimde Merve, ... ve... hastanenin kantininde oturuyorlardı Bende yanlarına giderek masalarına oturdum. Bana...sen ...’yı taciz etmişsin, biz senden bunu beklemezdik, bir daha üçümüzle de görüşme dedi, ben masada otururken onlar kalkarak gittiler, bende bir süre moralim bozulduğu için tek başıma masada oturduktan sonra kalktım ve oradan ayrıldım. Balgat'ta bulunan ve sürekli takıldığım kafeye gittim. Yaklaşık bir saat kadar sonra kafede otururken ... beni cep telefonumdan aradı ve kaza yaptığını söyleyerek benim gelmemi istedi, bende hemen yanlarına gitmek isledim, ancak kaza yerini bulamadım. Beni tekrar aradı ve Yunus Alkan isimli sevgilisi olan şahsın gelerek kendilerine yardımcı olduğunu söyledi, bende bunun üzerine yanlarına gitmedim. ... hastaneden taburcu olduktan sonra beni arayarak bürosuna çağırdı. Bende bürosuna gittim. Kendisi dua okumamı istedi, bende kendisine koruyucu dualar okuyarak ofisinden ayrıldım. ... hanım ile bu son görüşmemizden sonra yine telefonla görüştük, birlikte kafede yada ofisinde görüşmeye devam ettik. Bu görüşmelerimiz genelde yalnız oluyordu. Merve yada... yoktu. Yaklaşık 4-5 ay kadar bu şekilde görüşmeye devam ettik ancak aramızda hiç bir şekilde cinsel yakınlaşma olmadı. Bu esnada kendisinin çalışmış olduğu ... ilçesine benim arabamla gittik ve bir gece onun evinde kaldık, Gece kendisi ile seviştik, benim cinsel organımı ağzına aldı, benimle tersten cinsel ilişkiye girmek istedi ancak ben arkasından koktuğu için midem bulandı ve yapmak istemedim. Ertesi gün ben ... iline döndüm o işi orada olması nedeni ile ... da kaldı. Benim ...'dan dönmemden yaklaşık bir hafta kadar sonra beni ... cep telefonumdan arayarak, hastanede çalışan soy ismini bilmediğim ... isimli şahısla birlikle olacağını söyledi, bende kendisine ben karışmam dedim. Bana tekrar 10 dakika sonra onunla ilişkiye gireceğim ne diyorsun dedi. Bende tekrar karışmam diyerek cevap verdim, hafta sonu ...'ya geldiğinde ben bürosuna çağırdı ve ... ile ilişkiye girdim dedi. Bende benimle bir daha görüşme diyerek ofisinden ayrıldım. Sonra ... isimli şahsı şuan bende olmayan telefonundan aradım ve kendisine ... ile ne yaşadığını sordum. Bana kendisiyle tersten ilişkiye girdiğini söyledi. Yine bu olaydan sonra ... beni sık sık arayarak konuşuyordu. Bazı zamanlarda dışarda buluşup sohbet ediyorduk. bu olaydan 4-5 ay kadar sonra ... beni aradı ... ya götüreceğini söyledi, bende kabul ettim. ...'nın ofisine gittiğimde yanında Emine olarak tanıştırdığı bir bayan daha vardı. Emine isimli bayanın masöz olduğunu söyledi. Üçümüz uçakla ... iline gittik, burda ... nın arkadaşı olan..

... ile ne yaşadığını sordum. Bana kendisiyle tersten ilişkiye girdiğini söyledi. Yine bu olaydan sonra ... beni sık sık arayarak konuşuyordu. Bazı zamanlarda dışarda buluşup sohbet ediyorduk. bu olaydan 4-5 ay kadar sonra ... beni aradı ... ya götüreceğini söyledi, bende kabul ettim. ...'nın ofisine gittiğimde yanında Emine olarak tanıştırdığı bir bayan daha vardı. Emine isimli bayanın masöz olduğunu söyledi. Üçümüz uçakla ... iline gittik, burda ... nın arkadaşı olan...isimli bir şahıs bizi karşıladı. Necdet beyin yatıyla gezdik denize girdik. Tatil bittikten sonra tekrar ... iline geldik. ... tekrar ... iline gitti. ... Antalyadayken...beni telefon ile arayarak ... benimdir üzerinden elini çek dedi ben de kendisine senin olsun dedim ondan sonra bu güne kadar ... ile hiç görüşmedim ve kendisi de beni aramadı. En son bugün yani 05.09.2014 günü saat 14.41 sıralarında Necdet, benim kullandığım 05xx 5xx 40 6x numaralı telefonumu 05xx 8xx 0x 01 nolu telefonundan arayarak tekrar ... ile alakalı tehdit etti, bende ... ile üç aydır görüşmediğimi söyledim. yaklaşık on dakika kadar görüştükten sonra telefonu kapattı. Ben dua okuyup Esrayı etkisiz hale getirip kendisiyle tersten ilişkiye girip cinsel saldırıda bulunmadım. Suçlamaları kabul etmiyorum. Anlattığını ve yaşananları ... ... isimli bayanın rızası doğrultusunda yaşadık, hiçbir şey yapmadım. Ben ... hanımla duygusal ve cinsel yönden bir buçuk yıl arkadaşlık yaptım. hatta bu süreçte beni anne ve babasıyla da tanıştırdı, son dönemde ifademde belirttiğim gibi Yunus, ... ve...isimli şahıslarla arkadaşlık ve cinsel ilişki yaşadığını öğrendim ve kendisine tepki gösterdim. bundan dolayı benim hakkımda böyle bir suçlamada bulunduğunu tahmin ediyorum. benim bu konu ile söyleyeceklerim bunlardan ibarettir.",

Mahkemede; "Ben 2013 yılı Ocak ayında kendisi telefonla arayıp beni diyetisyen bürosuna çağırması üzerine gittim. Kendisinin rahatsızlıkları varmış. Kendisine okudum. Tavsiyelerde bulundum. Ancak kesinlikle cinsel hiçbir temasım olmadı. Daha sonra görüşmelerimizde devam etti. Hatta kendisi beni ...'ye bir arkadaşının düğününe götürdü. ...'ya götürdü. ...'a götürdü ama gittiğimiz yerlerde hep ayrı odalarda kaldık. Hatta ilk tanıştığımızda bana beni Pazartesi ... Devlet Hastanesine götür ... günüde geri getir benzin paranı veririm dedi. 2014 yılı Haziran ayına kadar bu şekilde götürüp getirdim ancak hiçbir benzin parası kendisinden almadım. Kendisi internet üzerinden benim kredi kartlarımı kullanıp harcamalar yapmış. Kendisinden para da almadım. Hiçbir şekilde ne fiili livata yoluyla ne de oral olarak kendisiyle bir cinsel ilişkide bulunmadım. Atılı suçlamaları kabul etmiyorum.", çelişki sebebiyle sorulması üzerine; "O tarihte polis beni gelip aldı. Poliste ne söylediğimi de bilmiyorum. Ancak kesinlikle ben hiçbir şekilde cinsel ilişkide bulunmadım. Fiziksel olarak cinsel amaçlı hiç dokunmadım. Ben kendisini ziyaret amaçlı bir iki kez hastaneye gittim. Ancak hastaneye beni çağırıp seninle görüşmeyeceğiz vs diye bir konuşma olmadı. Kaza yaptığı doğrudur. Kaza yapınca beni aradı. Ben giderken yine Yunus isimli bir sevgilisi vardı. O benden önce gelmiş beni tekrar arayarak Yunus geldi senin gelmene gerek yok dedi. Kaza yerine de gitmedim. Ne evinde ne bürosunda ne de bir başka yerde kesinlikle bir cinsel saldırı eylemim olmadı. Rızasıyla ya da zorla hiçbir şekilde cinsel bir eylemim olmamıştır.", sorulması üzerine; "...'da...diye bir sevgilisi vardı. ...'ya gittimizde de görmüştüm. Bunlar birlikte olamıyorlarmış. Bunu benim okuyup üflediğimi düşünerek bana husumet beslemektedirler. Bu sebeple bana böyle bir suç attığını düşünüyorum. Ben atılı suçlamaları kabul etmiyorum.",

Şeklinde savunmada bulunmuştur.

5237 sayılı Türk Ceza Kanunu'nun "Cinsel saldırı" başlığını taşıyan 102. maddesi;

"1) Cinsel davranışlarla bir kimsenin vücut dokunulmazlığını ihlâl eden kişi, mağdurun şikâyeti üzerine, iki yıldan yedi yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır.

2) Fiilin vücuda organ veya sair bir cisim sokulması suretiyle işlenmesi durumunda, yedi yıldan oniki yıla kadar hapis cezasına hükmolunur. Bu fiilin eşe karşı işlenmesi hâlinde, soruşturma ve kovuşturmanın yapılması mağdurun şikâyetine bağlıdır.

3) Suçun;

a) Beden veya ruh bakımından kendisini savunamayacak durumda bulunan kişiye karşı,

b) Kamu görevinin veya hizmet ilişkisinin sağladığı nüfuz kötüye kullanılmak suretiyle,

c) Üçüncü derece dâhil kan veya kayın hısımlığı ilişkisi içinde bulunan bir kişiye karşı,

d) Silâhla veya birden fazla kişi tarafından birlikte,

İşlenmesi hâlinde, yukarıdaki fıkralara göre verilen cezalar yarı oranında artırılır.

3) Suçun;

a) Beden veya ruh bakımından kendisini savunamayacak durumda bulunan kişiye karşı,

b) Kamu görevinin veya hizmet ilişkisinin sağladığı nüfuz kötüye kullanılmak suretiyle,

c) Üçüncü derece dâhil kan veya kayın hısımlığı ilişkisi içinde bulunan bir kişiye karşı,

d) Silâhla veya birden fazla kişi tarafından birlikte,

İşlenmesi hâlinde, yukarıdaki fıkralara göre verilen cezalar yarı oranında artırılır.

4) Suçun işlenmesi sırasında mağdurun direncinin kırılmasını sağlayacak ölçünün ötesinde cebir kullanılması durumunda kişi ayrıca kasten yaralama suçundan dolayı cezalandırılır.

5) Suçun sonucunda mağdurun beden veya ruh sağlığının bozulması hâlinde, on yıldan az olmamak üzere hapis cezasına hükmolunur.

6) Suç sonucu mağdurun bitkisel hayata girmesi veya ölümü hâlinde, ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasına hükmolunur." şeklinde iken, 28.06.2014 tarihli Resmî Gazete'de yayımlanarak yürürlüğe giren 6545 sayılı Kanun'un 58. maddesi ile yapılan değişiklik sonucu;

"(1) Cinsel davranışlarla bir kimsenin vücut dokunulmazlığını ihlâl eden kişi, mağdurun şikâyeti üzerine, beş yıldan on yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır. Cinsel davranışın sarkıntılık düzeyinde kalması hâlinde iki yıldan beş yıla kadar hapis cezası verilir.

(2) Fiilin vücuda organ veya sair bir cisim sokulması suretiyle gerçekleştirilmesi durumunda, on iki yıldan az olmamak üzere hapis cezasına hükmolunur. Bu fiilin eşe karşı işlenmesi hâlinde, soruşturma ve kovuşturmanın yapılması mağdurun şikâyetine bağlıdır.

(3) Suçun;

a) Beden veya ruh bakımından kendisini savunamayacak durumda bulunan kişiye karşı,

b) Kamu görevinin, vesayet veya hizmet ilişkisinin sağladığı nüfuz kötüye kullanılmak suretiyle,

c) Üçüncü derece dâhil kan veya kayın hısımlığı ilişkisi içinde bulunan bir kişiye karşı ya da üvey baba, üvey ana, üvey kardeş, evlat edinen veya evlatlık tarafından,

d) Silahla veya birden fazla kişi tarafından birlikte,

e) İnsanların toplu olarak bir arada yaşama zorunluluğunda bulunduğu ortamların sağladığı kolaylıktan faydalanmak suretiyle,

İşlenmesi hâlinde, yukarıdaki fıkralara göre verilen cezalar yarı oranında artırılır.

(4) Cinsel saldırı için başvurulan cebir ve şiddetin kasten yaralama suçunun ağır neticelerine neden olması hâlinde, ayrıca kasten yaralama suçuna ilişkin hükümler uygulanır.

(5) Suç sonucu mağdurun bitkisel hayata girmesi veya ölümü hâlinde, ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasına hükmolunur." hâlini almıştır.

Suç tarihi itibarıyla yürürlükte bulunan maddenin ilk fıkrasında cinsel saldırı suçunun temel şekli düzenlenmiş, ikinci fıkrasında ise vücuda organ veya sair bir cisim sokulması suretiyle gerçekleştirilmesi, suçun temel şekline nazaran daha ağır cezayı gerektiren nitelikli bir hâl olarak yaptırıma bağlanmıştır.

(5) Suç sonucu mağdurun bitkisel hayata girmesi veya ölümü hâlinde, ağırlaştırılmış müebbet hapis cezasına hükmolunur." hâlini almıştır.

Suç tarihi itibarıyla yürürlükte bulunan maddenin ilk fıkrasında cinsel saldırı suçunun temel şekli düzenlenmiş, ikinci fıkrasında ise vücuda organ veya sair bir cisim sokulması suretiyle gerçekleştirilmesi, suçun temel şekline nazaran daha ağır cezayı gerektiren nitelikli bir hâl olarak yaptırıma bağlanmıştır.

Korunan hukukî değer, kişilerin cinsel özgürlüğü ve dokunulmazlığıdır. Cinsel saldırı suçunda failin kadın ya da erkek, evli veya bekâr olması mümkündür. Fail ile mağdurun farklı ya da aynı cinsiyetten olması da önemli değildir. Ancak, TCK’nın 102. maddesinde düzenlenen cinsel saldırı suçunun mağdurunun on sekiz yaşını tamamlamış olması gerekir. Cinsel saldırı kasten işlenebilir ve failin kastının suçun kanuni tanımındaki tüm unsurları, yani mağduru, cinsel davranışı, vücut dokunulmazlığının ihlalini ve mağdurun rıza göstermediğini kapsaması gerekir. Bu suçla korunan hukuki yarar üzerinde tasarrufta bulunabilen cinsel özgürlük olduğundan hukuki sınırlar içerisinde kalması şartıyla rızaya ehil mağdurun cinsel davranışa göstereceği rıza, fiili hukuka uygun hale getirecektir. Maddenin ikinci fıkrasındaki nitelikli halin oluşması için vücuda organ veya sair cismin sokulması gerekir.

Uyuşmazlığın sağlıklı bir hukuki çözüme kovuşturulabilmesi öncelikle hile kavramının üzerinde durulmasında yarar bulunmaktadır.

"Hile", Türk Dil Kurumu sözlüğünde; "Birini aldatmak, yanıltmak için yapılan düzen, dolap, oyun, desise, entrika" (Türk Dil Kurumu, Türkçe Sözlük, s. 891.) şeklinde, uygulamadaki yerleşmiş kabule göre ise; "Hile nitelikli yalandır. Yalan belli oranda ağır, yoğun ve ustaca olmalı, sergileniş açısından mağdurun denetleme olanağını ortadan kaldırmalıdır. Kullanılan hile ile mağdur yanılgıya düşürülmeli ve yanıltma sonucu kandırıcı davranışlarla yalanlara inanan mağdur tarafından sanık veya başkasına haksız çıkar sağlanmalıdır. Hileli davranışın aldatacak nitelikte olması gerekir. Basit bir yalan hileli hareket olarak kabul edilemez." biçiminde tanımlanmıştır.

Öğretide de hile ile ilgili olarak; "Olaylara ilişkin yalan açıklamaların ve sarf edilen sözlerin doğruluğunu kuvvetlendirecek ve böylece muhatabın inceleme eğilimini etkileyebilecek yoğunluk ve güçte olması ve bu bakımdan gerektiğinde bir takım dış hareketler ekleyerek veya böylece var olan halden ve koşullardan yararlanarak, almayacağı bir kararı bir kimseye verdirtmek suretiyle onu aldatması, bu suretle başkasının zihin, fikir ve eylemlerinde bir hata meydana getirmesidir." (Sulhi Dönmezer, Kişilere ve Mala Karşı Cürümler 2004, s. 453.), "Hile, oyun, aldatma, düzen demektir. Objektif olarak hataya düşürücü ve başkasının tasavvuru üzerinde etki doğurucu her davranış hiledir." (... Centel/Hamide Zafer/Özlem Çakmut, Kişilere Karşı İşlenen Suçlar, Cilt I, Beta Yayınevi, 4. Baskı, Eylül 2017, ..., s. 502-503.) biçiminde tanımlara yer verilmiştir.

Hile söz, hareket veya diğer davranışlarla bir kişinin bilerek aldatılması ve yanıltılmasıdır. Hile ile kendisinde yanlış düşünce uyandırılan kişi belli bir davranışa sürüklenmekte ve buna zorlanmaktadır. Hile aldatıcı nitelikte olmalıdır.

Türk Dil Kurumu sözlüğünde; "Bir işi yerine getirmek için verilmiş söz" olarak tanımlanan vaat ile hile birbirine karıştırılmamalıdır. Ancak mağdurun yaşı, tecrübesizliği, içinde bulunduğu korku ve endişe hâli gibi nedenlerle esasen hür iradesi ile kabul etmeyeceği bir hususun vaat edilerek iradesinin kırılması durumunda hilenin varlığı kabul edilmelidir. Bu nedenle bir şeyin hile olup olmadığı her somut olaydaki koşullara göre değerlendirilmeli ve failin kandırılarak direncinin kırılıp kırılmadığı belirlenip sonuca ulaşılmalıdır.

Bu açıklamalar ışığında uyuşmazlık konusu değerlendirildiğinde;

Katılan mağdurenin aşamalarda özetle; sanığın dua okumak suretiyle şifâ verdiğine inanarak sanıkla görüşmeye başladığını, sonrasında sanığın, kendisine üzerinde büyü olduğunu, evlenememe sebebinin buna bağlı olduğunu söyleyerek muska yazdığını, yaşanan bazı olaylar neticesinde sanığın keramet sahibi olduğunu düşündüğünü, ilerleyen dönemlerde sanığın birden fazla defa fiili livatada bulunmak suretiyle kendisine cinsel saldırıda bulunduğunu, ayrıca "Ailene mektup yazarım. Seni rezil ederim." şeklinde tehditleri sonucu sanıkla görüşmek zorunda kaldığını ve gerçekleşen cinsel eylemler sırasında sanığın tehdidi olmaksızın manevi anlamda yaşadığı duygularla sanığa tepki veremediğini ve hareketsiz kaldığını iddia ettiği, sanığın ise Kollukta, koruma duaları okumak suretiyle yakınlarına yardımcı olduğunu, arkadaşının kızı olan tanık...vasıtasıyla katılan mağdureyle tanıştığını, ilerleyen süreçte mağdurenin rızası dahilinde cinsel ilişki yaşadıklarını, kendisinin hiçbir zorlamasının olmadığını, katılan mağdureyle birlikte tatile gittiklerini, yaklaşık 1,5 yıl süreyle duygusal ve cinsel yönden ilişki yaşadıklarını, mağdurenin birden fazla kişiyle de cinsel ilişkiye girdiğini bildiğini ve bu duruma gösterdiği tepki neticesinde mağdurenin kendisine iftira attığını, Mahkemede ise, ilk ifadesinden farklı olarak mağdureyle hiçbir şekilde cinsel ilişkiye girmediklerini, mağdurenin ...’da sevgilisi olduğunu ve sevgilisiyle cinsel birliktelik yaşayamadıklarını bildiğini, bu durumun sorumlusu olarak kendisinin mağdureye okuyup üflediğini düşündüklerini ve bu husumetle kendisinden şikâyetçi olunduğunu savunduğu olayda;

Katılan mağdurenin olayın gerçekleşme biçimine dair özde değişmeyen anlatımlarda bulunması, tanıklar...Arslan ve ....ın da beyanlarında sanığın, dini duygularını istismar etmek suretiyle kendilerine de benzer eylemlerde bulunduğunu belirtmeleri, mağdurenin sanığın kendisine dua okuyacağını söyledikten sonra ona karşı koyamadığını ifade etmesi, bu minvalde sanığın kendisiyle anal yoldan cinsel ilişkiye girmesinin ardından sanığın, kendisine onu mutlu etmezse hiçbir zaman hiçbir işinin yolunda gitmeyeceğini ve mutlu olamayacağını, bunu cinlerinin böyle istediğini söylediğini belirtmesi, mağdurenin sanığın bu şekildeki hileli davranışları nedeniyle eylemlere rıza gösterdiğinin anlaşılması, yerleşmiş içtihatlara göre basit yalanlar hile kapsamında kabul edilemeyecek ise de sanığın iki üç saat dua okuyarak yazması, dualı duş suları hazırladığını söylemesi, bir kısım eylemlerden sonra bunu cinlerin yaptırdığını ifade etmesi gibi eylemlerinin basit bir yalan kapsamında kalmayıp mağdurenin iradesini sakatlayacak düzeyde nitelikli yalanlar olması, keza birçok Ceza Genel Kurul kararında da bir şeyin hile olup olmadığının her somut olaydaki koşullara göre değerlendirilmesi gerektiğinin ifade edilmesi, sanığın savunmasında dua okumak suretiyle yakınlarına yardımcı olduğunu bildirmesi ile bu anlamda tanıklar ve katılan mağdurenin bu kapsamdaki iddialarını bir şekilde tevilli ikrar yoluyla kabul etmesi, sanığın ilk savunmasında mağdurenin rızasıyla cinsel ilişki yaşadıklarını belirtmesine karşın sonraki savunmasında mağdureyle cinsel ilişkiye girmediklerini belirterek çelişkili anlatımlarda bulunması hususları bir bütün olarak değerlendirildiğinde; somut olayda beden veya ruh sağlığını bozacak şekilde nitelikli cinsel saldırı suçunun yasal unsurları itibarıyla oluştuğu kabul edilmelidir.

Bu itibarla, Yerel Mahkemenin direnme gerekçesi isabetli olduğundan uygulamanın denetlenmesi için dosyanın Özel Daireye gönderilmesine karar verilmelidir.

Çoğunluk görüşüne katılmayan Ceza Genel Kurul Üyeleri ... ve ...; "Genel Kurulun sayın çoğunluğu ile aramızda çıkan uyuşmazlık; sanığa atılı nitelikli cinsel saldırı suçunun yasal unsurları itibarıyla oluşup oluşmadığının belirlenmesine ilişkindir.

Sanık ...’in zincirleme biçimde işlenen nitelikli cinsel saldırı suçundan TCK’nın 102/2, 102/5, 43/1, 62, 53 ve 63. maddeleri uyarınca 11.02.2016 tarihinde mahkûmiyetine karar verilmiş, bu kararın karşı sanık müdafisi tarafından temyiz edilmesi üzerine dosyayı inceleyen Yargıtay (Kapatılan) 14. Ceza Dairesince;

Sanık ...’in zincirleme biçimde işlenen nitelikli cinsel saldırı suçundan TCK’nın 102/2, 102/5, 43/1, 62, 53 ve 63. maddeleri uyarınca 11.02.2016 tarihinde mahkûmiyetine karar verilmiş, bu kararın karşı sanık müdafisi tarafından temyiz edilmesi üzerine dosyayı inceleyen Yargıtay (Kapatılan) 14. Ceza Dairesince;

'...2013 yılı Ocak ayı sonlarında mağdurenin rahatsızlığı ve ağrılarının geçmemesi üzerine kendisine dua okuyarak iyileştireceği düşüncesiyle sanıkla tanıştığı, devamında karşılıklı olarak birbirlerini arayıp sık sık görüştükleri, sanığın mağdurenin ikametgahı ile çalıştığı işyerlerine gittiği, hatta arkadaş gruplarıyla birlikte tatil amaçlı şehir dışına çıkıp ... ve ...'ya gittikleri, buralarda konakladıkları, ilişkilerinin 2014 yılı Nisan-Mayıs aylarına kadar sürdüğü, bu süreçte birden çok kez ilişkiye girdikleri ve mevcut haliyle sanığın, mağdurenin rızası hilafına hipnoz, telkin ya da başka suretle iradeyi etkileyen yöntemler kullanarak nitelikli cinsel saldırı eylemlerini gerçekleştirdiği hususunda cezalandırılmasına yeter, her türlü şüpheden uzak, kesin ve inandırıcı delil bulunmadığı anlaşıldığından, müsnet suçtan beraatine karar verilmesi yerine yazılı şekilde mahkumiyetine hükmedilmesi,' isabetsizliğinden bozulmasına karar verilmiştir.

Yerel Mahkeme ise 20.12.2016 tarihinde oy çokluğuyla bozmaya direnerek önceki hüküm gibi sanığın mahkûmiyetine karar vermiştir.

Direnme kararına konu bu hükmün sanık müdafisi tarafından temyiz edilmesi üzerine, 6763 sayılı Kanun'un 36. maddesiyle değişik CMK'nın 307. maddesi uyarınca kararına direnilen daireye gönderilmiş, aynı madde uyarınca inceleme yapan Yargıtay (Kapatılan) 14. Ceza Dairesince 11.04.2019 tarihinde direnme kararının yerinde görülmemesi dosya Ceza Genel Kurulu’na gönderilmiştir.

Sayın çoğunluk ile aramızda çıkan uyuşmazlık hususunda yapılan değerlendirmede;

1-)Katılan mağdurenin beyanlarındaki çelişkiler, olay örgüsü ve olayın intikâl zamanı hayatın olağan akışına uygun düşmemektedir.

A-)Katılan mağdurenin beyanlarındaki çelişkiler;

Katılan mağdure Kollukta alınan ilk beyanında; ağrılarına dua okumak suretiyle ... bulacağı ümidiyle sanıkla tanıştırıldığını sonrasında sanıkla daha sık görüşmeye başladıklarını, sanığın kendisine ve arkadaşları olan tanıklara muska yazdığını, fal baktığını, koruma duaları okuduğunu, 2013 yılı Nisan ayında tanık... ile evdeyken sanığın eve geldiğini, bir bahane bularak tanığı evden uzaklaştırdığını ve sanığın dua okuyacağı bahanesiyle dudağından öpüp cinsel organını okşadığını, kendisinin ağladığını ve dudak kısmında morluk oluştuğunu eylem sonrasında tanıkların bu duruma şahit olduğunu ve sanıkla görüşmeme kararı aldıklarını belirttiği ve sonrasında yaşanan olaydan bahsettiği,