الكمال في أسماء الرجال
الكمال في أسماء الر جال. هو أحد كتب التراجم، ألفه الحافظ عبد الغني المقدسي. ذكر فيه ما اشتملت عليه كتب الحديث الستة من الرجال، حيث لم يقتصر على شيوخهم بل تناول جميع الرواة المذكورين في هذه الكتب من الصحابة والتابعين وأتباعهم إلى شيوخ أصحاب الكتب الستة.
أما نطاق الكتاب ومنهجه فيمكن تلخيصه بما يأتي:
اجتهد أن يستوعب جميع رجال هذه الكتب غاية الإمكان، لكنه قال: " غير أنه لا يمكن دعوى الاحاطة بجميع ما فيها، لاختلاف النسخ، وقد يشذ عن الإنسان بعد إمعان النظر وكثرة التتبع ما لا يدخل في وسعه" بين أحوال هؤلاء الرجال حسب طاقته ومبلغ جهده، وحذف كثيرا من الأقوال والاسانيد طلبا للاختصار، قال: "إذ لو استوعبنا ذلك، لكان الكتاب من جملة التواريخ الكبار". استعمل عبارات دالة على وجود الرجل في الكتب الستة أو في بعضها، فكان يقول: "روى له الجماعة" إذا كان في الكتب الستة، ونحو قوله: "اتفقا عليه" أو "متفق عليه" إذا كان الراوي ممن اتفق على إخراج حديثه البخاري ومسلم في صحيحيهما وأما الباقي فسماه تسمية. ابتدأ كتابه بترجمة قصيرة للنبي محمد أخذها بسنده من كتاب سيرة ابن هشام لابن هشام استغرقت صفحة واحدة فقط، وقال في نهايتها: "وقد أفردنا لاحواله صلى الله عليه وسلم مختصرا لا يستغني طالب الحديث ولا غيره من المسلمين عن مثله". أتبع ذلك بفصل من أقوال الائمة في أحوال الرواة والنقلة، أورده بالاسانيد المتصلة إليه استغرق ثمان أوراق. أفرد الصحابة عن باقي الرواة، فجعلهم في أول الكتاب، وبدأهم بالعشرة المشهود لهم بالجنة، فكان أولهم أبو بكر الصديق، وأفرد الرجال عن النساء، فأورد الرجال أولا، ثم أتبعهم بالنساء، ورتب الرواة الباقين على حروف المعجم، وبدأهم بالمحمدين لشرف هذا الاسم.
درس الحافظ جمال الدين المزي كتاب "الكمال"، فوجد فيه نقصا وإخلالا وإغفالا لكثير من الأسماء التي هي من شرطه بلغت مئات عديدة، وقرر تأليف كتاب جديد يستند في أسسه على كتاب "الكمال" وسماه: تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
تهذيب الكمال - جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات -: محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي القسطنطيني.
تصنيف:قواميس سير تصنيف:كتب أهل السنة والجماعة تصنيف:كتب سير وتراجم تصنيف:كتب عبد الغني المقدسي تصنيف:كتب عربية في القرن 12 تصنيف:كتب علم الرجال