أم الخبائث
أمّ الخبائث هي الخمر وأيضاً سميت أم الكبائر لقد اجتمعت كلُّ موبقات الذُّنوب وموجِبات النَّدم في الخمْر؛ وذلك إنَّها مفتاح كلِّ شرٍّ ومنفذ كلِّ بلاء. فهي تجمع كل الخبائث الدينية والدنيوية فصاحبها مفسد لعقله، مفسد لبدنه وقوته ومنهك لصحته، مؤذ لأهله وجيرانه وملائكته، وصاحب الخمر مغضب لربه. أنها موجبة للعداوة والبغضاء بين الناس، فالجيران في خصام دائم مع معاقر الخمر، والزوجة تشكو من زوجها البليد الذي يضرب ويشتم، والأبناء في ضياع وكراهية له وفي فضيحة لأبيهم وهم مشتتون.[1]
قصة أم الخبائث: قام عثمان بن عفان رضي الله عنه خطيباً ، فقال: أيها الناس ، اتقوا الخمر فإنها أم الخبائث وإن رجلاً كان قبلكم من العباد وكان يختلف إلى مسجده فلقيته امرأة سوء فأمرت جاريتها فأدخلته المنزل وأغلقت الباب وعندها خمر وصبي فقالت: لا تفارقني حتى تشرب كأساً من هذا أو تواقعني أو تقتل هذا الصبي وإلا صحت وقلت هذا دخل بيتي ، فمن ذا الذي يصدقك فقال الرجل: أما الفاحشة فلا آتيها وأما النفس أقتلها فشرب كأساً من الخمر والله ما برح حتى واقع المرأة وقتل الصبي . ثم قال عثمان رضي الله عنه فاجتنبوها فإنها أم الخبائث وإنه والله لا يجتمع الإيمان والخمر في قلب رجل إلا ويوشك أن يذهب أحدهما[2] الخبائث: مفرده الخبيث الرذائل والقبائح من القول والفعل[3]
كرم الله الإنسان بالعقل، وزينه بالفهم، ووجهه بالتدبر والتفكر، فكان العقل من أكبر نعم الله على الإنسان به يميز بين الخير والشر، والضار والنافع . به يسعد في حياته، وبه يدبر أموره وشئونه، وبه يتمتع ويهنأ به تترقى الأمم وتتقدم الحياة، وينتظم المجتمع الإنساني العام، وبالعقل يكون منطق التكليف.[4] العقل جوهرة ثمينة، يحوطها العقلاء بالرعاية والحماية؛ اعترافاً بفضلها وخوفاً من ضياعها وفقدانها بالعقل يشرف العقلاء فيستعلمون عقولهم فيما خلقت له.
قال الله عزَّ وجلَّ في: القرآن العظيم - سورة البقرة.[5] وكما قال الله عز وجل في: القرآن العظيم - سورة المائدة.[5] وقال عز وجل في: القرآن العظيم - سورة طه.[5] وكما قال سبحانه في: القرآن العظيم - سورة الفجر.[5]
فقد ثبت أن النبي أُتي برجل قد شرب الخمر فضربه أربعين، ففي صحيح مسلم أن علياً رضي الله عنه أمر عبد الله بن جعفر أن يجلد الوليد بن عقبة فجلده وعلي يعد حتى بلغ أربعين فقال أمسك ثم قال جلد، النبي أربعين، وجلد أبو بكر أربعين، وعمر ثمانيين، وكل سنة وهذا أحب إلي". وفي مسلم أيضاً عن أنس أن النبي كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد أربعين. واتفق الفقهاء على وجوب حد شارب الخمر، وعلى أن حده الجلد، ولكنهم مختلفون في مقداره، فذهب الأحناف ومالك إلى أنه ثمانون. وذهب الشافعي إلى أنه أربعون، وعن أحمد روايتان،
قال في المغني: وفيه روايتان إحداهما أنه ثمانون، وبهذا قال مالك والثوري وأبو حنيفة ومن تبعهم، لاجماع الصحابة فإنه روي أن عمر استشار الناس في حد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف: اجعله كأخف الحدود ثمانين- فضرب عمر ثمانين وكتب به إلى خالد وأبي عبيدة بالشام [7]
أثبتت الأبحاث العلمية أن الخمور تقوم باضعاف مقاومة الجسم للميكروبات عن طريق:
فقدان الأفعال الانعكاسية في القصبة الهوائية والشعب الهوائية , مما يؤدى إلى تسرب الأجسام الغريبة والميكروبات في الرئتين. حدوث شلل مباشر لخلايا الدم البيضاء, مما يقلل من قدرة هذه الخلايا على قتل الميكروبات , فضلا عن قلة انتاج الأجسام المضادة للميكروبات . فقر شديد في هيموجلوبين الدم نتيجة تكرار النزيف وتحلل كرات الدم الحمراء. قلة انتاج خلايا الدم البيضاء في نخاع العظام, وقلة انتاج الخلايا الليمفاوية التي تهاجم الأجسام الغريبة. قلة حركة الحجاب الحاجز نتيجة التهاب الرئة. كما ثبت أن الخمر يثبط من عمل عضلة القلب بنسبة 20% فيقل ضخ الدم من القلب. كما يحدث زيادة كبيرة في احتقان الرئتين بالدم. كذلك يؤدى شرب الخمر إلى حدوث تغييرات كهرية ينتج عنها اضطراب في نبضات القلب وعدم انتظام ضرباته مما قد يؤدى إلى الوفاة الفجائية. وأشارت الأبحاث ان سرطان الكبد والمعدة والمستقيم والقولون له علاقة بشرب الخمر ... فضلا عن ارتباط الخمر بالتهاب البنكرياس الحاد والمزمن.
يتسبّب تعاطي الكحول على نحو ضار في وقوع 2.5 مليون حالة وفاة كل عام. يقضي 320000 شاب من الفئة العمرية 15-29 سنة نحبهم كل عام لأسباب لها علاقة بالكحول، ممّا يمثّل 9% من مجموع الوفيات السنوية التي تُسجّل بين تلك الفئة. يحتل الكحول المرتبة الثالثة في العالم ضمن أهمّ عوامل الخطر المرتبطة بعبء المرض ويحتل المرتبة الأولى في هذا الصدد في إقليمي غرب المحيط الهادئ والأمريكتين والمرتبة الثانية في أوروبا. هناك علاقة بين الكحول وبين كثير من المشاكل الاجتماعية والتنموية، بما في ذلك العنف وإهمال الأطفال وإيذائهم والتغيّب عن العمل. ويمثّل تعاطي الكحول على نحو ضار مشكلة عالمية تعرقل تنمية الفرد والمجتمع على حد سواء. وتتسبّب تلك الظاهرة في وقوع 2.5 مليون حالة وفاة كل عام. كما تتسبّب في حدوث أضرار أخرى غير الأضرار التي تلحق بصحة من يتعاطون الكحول. ذلك أنّها تضرّ بصحة وعافية الأشخاص المحيطين بهم. فبإمكان الشخص السكران إلحاق أضرار بغيره وتعريضهم لخطر حوادث المرور أو السلوكيات العنيفة، أو التأثير سلباً على زملائه أو أقربائه أو غيرهم. وبالتالي فإنّ آثار تلك الظاهرة تتغلغل بشكل عميق في المجتمع. وشرب الكحول على نحو ضار من أهمّ محددات الاضطرابات العصبية النفسية، مثل اضطرابات تعاطي الكحول والصرع، وسائر الأمراض غير السارية من قبيل الأمراض القلبية الوعائية وتشمّع الكبد وأشكال مختلفة من السرطان. وهناك علاقة أيضاً بين تعاطي الكحول على نحو ضار وبين الإصابة بعدة أمراض معدية، مثل الأيدز والعدوى بفيروسه والسل والعداوى المنقولة جنسياً. ذلك أنّ استهلاك الكحول يؤدي إلى إضعاف الجهاز المناعي ويؤثّر سلباً على امتثال المرضى للعلاج المضاد للفيروسات القهقرية. والجدير بالذكر أنّ نسبة كبيرة من عبء المرض الذي يمكن عزوه إلى شرب الكحول على نحو ضار تنشأ من الإصابات المتعمّدة وغير المتعمّدة، بما في ذلك تلك الناجمة عن حوادث المرور والعنف وحالات الانتحار. ويبدو أنّ الإصابات المميتة التي يمكن عزوها إلى استهلاك الكحول تحدث بين الفئات العمرية الصغيرة السن نسبياً.
القرآن الكريم الإسلام أركان الإسلام اضرار بعيدة المدى دراسات إسلامية خمر