ثعلب النحوي
أبو العباس أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار، البغدادي النحوي، الشيباني أو ثعلب (200 هـ-291 هـ) (816-904)م ،إمام الكوفيين في عهده ،وثالث ثلاثة قامت على أعمالهم مدرسة الكوفة النحوية،العلامة المحدث ،و إمام النحو، صاحب "الفصيح" والتصانيف ، ولد ببغداد في السنة الثانية من خلافة المأمون وبها مات.
هو مولى مَعْن بن زائدة، المعروف بثعلب، شيخ العربية وإمام الكوفيين في النحو واللغة والحديث. 
كان راويا للشعر، ومحدّثاً مشهوراً بالحفظ وصدق اللهجة والمعرفة بالغريب ورواية الشعر القديم، مقدماً عند الشيوخ منذ حداثته. ويقول عن نفسه:
درس النحو والشعر وعلم المعاني والغريب على ابن الأعرابي وسلمة بن عاصم والجمحي وغيرهم. صار أمام الكوفيين، وأدب بعض أبناء آل ظاهر. أخذ عنه الأخفش الأصغر ونفطويه وابن الأنباري والزاهد، شهر بالمعرفة بالغريب، ورواية الشّعر، والصدق، ولكنه لم يكن فصيح العبارة ولا قادرا على التعليلات والأقيسة النحوية.
ألّف عدة كتب في اللغة مثل "الفصيح" الذي ذاع وألّفت حوله عدّة دراسات، وفي الألفاظ والنحو مثل "المصون"، و"اختلاف النحويين"، وفي القرآن مثل "إعراب القرآن"، و"معاني القرآن والقراءات"، وفي الشعر مثل "قواعد الشعر"، و"معاني الشّعر شرح دواوين الأعشى وزهير والنابغة الذبياني والنابغة الجعدي.
ومن مؤلفاته أيضًا: الموفقي (مختصر في النحو)، والتصغير، وما ينصرف وما لا ينصرف، والشواذ، والأمثال، والأيمان والدواهي، والوقف والابتداء، واستخراج الألفاظ من الأخبار، والهجاء، وغرائب القراءآت، والمسائل، وحد النحو.
سمي الرجل ثعلبا لأنه كان إذا سئل عن مسألة أجاب من هاهنا وهاهنا فشبهوه بثعلب إذا أغار، وهو أحد علماء اللغة وله باع في عدد من العلوم كالفقه لكن غلبت عليه البضاعة اللغوية.
تلقى ثعلب علومه على طائفة كبيرة من علماء عصره في اللغة و النحو و قراءة القرءان و الحديث الشريف و رواية الشعر و حرص على حضور الحلقات العلمية.
تصدّر ثعلب للتدريس منذ حداثته، فأخذ عنه خلق كثير و تخرّج به طائفة كبيرة، و من أشهرهم:و منه:
ومنه:
ومنه:
الراجح أنه توفي سنة إحدى و تسعين و مائتين، بعد أن صدمته دابة من ورائه فقط على رأسه في هوة من الطريق، فلم يقدر على القيام، فاُخرج و حُمل إلى داره و مات في اليوم الثاني و دفن في جوار داره قرب باب الشام.
ورثاه بعضهم فقال:
شهد بعلم ثعلب و علوّ كعبه في اللغة و النحو، و سمو أدبه و خلقه، و قوة حافظته عدد كبير ممن يعتدّ بقولهم من رجال العربية، فأبو بكر بن أبي الأزهر قال في حقّ المبرد و ثعلب:
خلّف ثعلب مجموعة كبيرة من المؤلفات في النحو و الصرف و اللغة و القراءات، و رواية الشعر وما تلحن فيه العامة. و هذا التنوع يشهد له بثقافة علمية واسعة، إلا أن أغلبها لم يصل إلينا، و هي: