平野謙 (評論家)

平野 謙（ひらの けん、男性、1907年（明治40年）10月30日 - 1978年（昭和53年）4月3日）は、日本の文芸評論家である。本名・平野朗（あきら）。 父・履道、母・きよの長男として京都市上京区で生まれ、5歳のときに父の故郷である岐阜県稲葉郡那加村に転居する。父・柏蔭平野履道は法蔵寺住職であるが、文藝評論を書いていたこともある。小林秀雄は再従兄。正確には、小林秀雄の母方の祖母の城谷やす（旧姓千葉）と平野謙の母方の祖父の千葉實が兄妹の関係にある。 1918年8月14日、10歳のときに得度剃髪、法名「秀亮」を授けられたが、旧制中学時代に僧侶への道を拒否するようになった。岐阜中学校から名古屋の旧制第八高等学校に進学し、本多秋五や藤枝静男と知り合う。1930年、名古屋の八高から東京帝国大学文学部社会学科に進学して上京し、在学中、1932年、プロレタリア科学研究所にはいり、プロレタリア文化運動に関係する。しかし、間もなく運動は壊滅したので、その時代はあまり業績はない。1931年、日本通信労働組合書記局で半非合法の活動をしていた当時、小畑達夫（のちに共産党のスパイ査問事件の当事者となる）を同志として本郷の下宿に泊めたところ、恋人をとられる結果になったこともある。恋人から「自分はあなたと一緒にいると今後進歩しない、思想的に成長しないと思う、もっとしっかりした人に指導されて運動のなかにすすんでいきたい」と拒絶されて傷ついた平野は、晩年「私は小畑達夫に対してある個人的な怨念をいだいてきた」と述べている。 この間、1933年に東京帝国大学文学部社会学科中退。1937年、東京帝国大学文学部美学科に再入学し、1940年に32歳で卒業。父の履道は祖父の履信による本堂再建のための3万5000円（1918年から1920年頃の金額）の負債に苦しみつつ10人もの子供を育て上げた人で決して裕福ではなかったが、謙に仕送りを続け、それは1941年、謙が33歳で就職するまで続いた。 戦時中は「身は売っても芸は売らぬ」をひそかな志としていたが、1941年1月から1943年6月まで情報局に月給100円の常勤嘱託として勤務し、演説の原稿などの起草をした。1943年5月、中央公論社に移り、嘱託として勤務。また文学報国会評論随筆部会の幹事を務め、文化学院に講師として勤めた。 戦後、本多秋五・埴谷雄高・荒正人・佐々木基一・小田切秀雄・山室静と雑誌『近代文学』を創刊し、新しい文学をめざした。この時期は、蔵原惟人と小林秀雄とを模範とするというところに彼らの特徴が現れていた。平野は、その中で積極的に文学状況に対して発言し、「小林多喜二と火野葦平とを表裏一体としてとらえる」ことを課題とした。この宣言から、中野重治や宮本顕治らといわゆる〈政治と文学〉論争がおき、戦前のプロレタリア文学の再検討の機運をつくった。 1950年から1955年まで相模女子大学教授。1957年明治大学文学専任講師、62年教授となり、死去まで務めた。主著は『島崎藤村』と『藝術と実生活』だが、前者は藤村の私生活を暴き立てたとして亀井勝一郎の批判を受けた。後者については、中村光夫が、私小説は田山花袋の「蒲団」に始まるとしたのに対し、1913年（大正2年）の近松秋江「疑惑」と木村荘太「牽引」を私小説の濫觴とする説を出しており、一時期学界の定説化していた。 純文学論争は、1960年、松本清張、水上勉らの中間小説が評論家の賞賛を受けていた時期に、平野が「純文学というのは歴史的概念だ」と書いたことに端を発したものだが、実はそれ以前から、大岡昇平による松本清張批判などの前哨戦があった。優れた娯楽小説は純文学に勝るという考え方は、現在もしばしば論争の種になるくらいで、決着がついていない。 1957年、田宮虎彦と亡妻との往復書簡が『愛のかたみ』の題名で刊行されベストセラーになると、『群像』1957年10月号に「誰かが言わねばならぬ──『愛のかたみ』批判」を発表し、同書を「特殊な、不自然な、変態的な書物」と批判。平野はさらに田宮の小説にも筆鋒を向け、『絵本』『菊坂』を「二流の小説作品」、『足摺岬』を「三流の文学作品」とこき下ろした。平野はまた「妻の死について書かずにいられぬ田宮虎彦の気持ちのなかには妻からの解放感がかくされていたはずである」と邪推し、「田宮は『愛のかたみ』の印税で女と遊んでいた」と小田切秀雄に吹聴した。これに対し、田宮は『新潮』1980年10月号に小文「トルストイとスターリン」を書いて抗議した。平野がここまで激しく反発したのは、平野自身の妻に対する態度が田宮とは対蹠的に冷淡だったからではないかと青山光二は推測している。青山によれば、平野は妻が来客に話しかけようとすると「しっ、しっ」と犬猫のように追い払っていたという。 1977年に日本芸術院賞を受賞。1978年4月3日、くも膜下出血のため東京都世田谷区の日産厚生会玉川病院で死去。戒名は評言院釈秀亮。 戦時中左翼的な文学者の「ブラックリスト」を中河与一が警察に提出したという噂が、戦後流れた。これも一因となって中河は文壇からパージされたと言われる。しかしこれは平野謙によるデマで、自身の戦争協力を隠蔽するための工作だったと言われ、平野自身の戦争協力を隠すためだったとする見方が今では有力である（森下節『ひとりぽっちの闘い-中河与一の光と影』）。 ほかに杉野要吉(『ある批評家の肖像　平野謙の〈戦中・戦後〉』勉誠出版）や江藤淳（『昭和の文人』）が、平野の戦時中の行為の、戦後における隠蔽を追及してきたが、平野の弟子に当たる中山和子らは、沈黙を守っている。 また、内閣情報部時代の上司の井上司朗からは、大東亜戦争を手放しで賛美した文章（『婦人朝日』1942年8月号、『現代文学』1942年3月号など）を意図的に『平野謙全集』（新潮社）から外したことを非難されている。 『現代作家論』南北書園, 1947 『島崎藤村』筑摩書房北海道支社, 1947（のち新潮文庫、岩波現代文庫） 『戦後文芸評論』真善美社, 1948 『知識人の文学』近代文庫社, 1948 『昭和文学入門』河出新書, 1956 『現代の作家』青木書店, 1956 『戦後文芸評論』青木書店, 1956 『政治と文学の間』未來社, 1956 『組織のなかの人間』未來社, 1957 『芸術と実生活』大日本雄弁会講談社, 1958（のち新潮文庫、岩波現代文庫） 『中野重治研究』編 筑摩書房, 1960 『文芸時評』河出書房新社, 1963 『昭和文学史』筑摩叢書 1963 『わが青春の文学』集英社, 1967 『文芸時評』上下 河出書房新社 1969 『文学運動の流れのなかから』筑摩書房, 1969 『作家論』未來社 1970 『昭和文学覚え書』三一書房, 1970 『はじめとおわり』講談社, 1971 『平野謙作家論集』新潮社 1971 『平野謙対話集 政治と文学篇』未來社, 1971 『平野謙対話集 芸術と実生活篇』未來社, 1971 『純文学論争以後』筑摩書房, 1972 『於母影』集英社 1972 『わが戦後文学史』講談社, 1972 『文学・昭和十年前後』文藝春秋, 1972 『昭和文学の可能性』岩波新書, 1972 『文壇時評』上下 河出書房新社, 1973 『平野謙全集』全13巻 新潮社, 1974-77 『新刊時評』上下 河出書房新社, 1975 『文芸批評家の道 平野謙対談集』講談社, 1975 『「リンチ共産党事件」の思い出 資料袴田里見訊問・公判調書』三一書房, 1976 『昭和文学私論』毎日新聞社 1977 『志賀直哉とその時代』中央公論社, 1977 『区画整理法は憲法違反』潮出版社, 1978 『わが文学的回想』構想社 1981 『さまざまな青春』講談社文芸文庫, 1991 『平野謙松本清張探求 1960年代平野謙の松本清張論・推理小説評論』同時代社 2003 ^ 中山和子『平野謙論』p.178 ^ 『海』1978年6月号、本多秋五と藤枝静男の対談「平野謙の青春」 ^ a b 中山和子『平野謙論』p.37 ^ 『群像』1978年6月号、藤枝静男「平野謙・人と文学」 ^ 『東京新聞』1979年6月20日夕刊掲載、本多秋五「平野謙についての断片」 ^ 中山和子『平野謙論』p.217 ^ 森下節『ひとりぽっちの闘い─中河与一の光と影』pp.13-23（金剛出版、1981年） ^ a b 『東京新聞』1946年6月23日、平野謙「わたくしごと」 ^ 大川渉『文士風狂録』194頁 ^ a b 大川渉『文士風狂録』193頁 ^ 『朝日新聞』1977年3月18日（東京本社発行）朝刊、3頁。 ^ 岩井寛『作家の臨終・墓碑事典』（東京堂出版、1997年）276頁 ^ 井上司朗『証言・戦後文壇史』p.5-6。