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日政

日政（にっせい、通称：元政上人（げんせいしょうにん）元和9年2月23日（1623年3月23日）- 寛文8年2月18日（1668年3月30日））は、江戸時代前期の日蓮宗の僧・漢詩人。山城・深草瑞光寺 (京都市)を開山した。俗名は石井元政（もとまさ）。幼名は源八郎、俊平。号は妙子・泰堂・空子・幻子・不可思議など。 京都一条に地下（じげ）官人・石井元好の五男として生まれる。姉は彦根藩主井伊直孝の側室・春光院である。 9歳の時に建仁寺・大統院に入り、九厳和尚の薫陶を受ける。後に近江・彦根に移り、13歳から城主の井伊直孝に仕える。 幼少から山水を愛し、たびたび京都に赴いていたところ、泉涌寺・雲龍院の如周が法華経を講ずるのを聴いて感ずるところあり、病弱なこともあって1649年（慶安2年）に職を辞し、出家して日蓮宗・妙顕寺の日豊について僧となる。中正院の日護・本性寺の日徳と交流し日蓮宗の秘奥を究めた。1655年（明暦元年）33歳で伏見深草に称心庵（後の瑞光寺）を営み、竹葉庵と号し仏道の修行に励んだ。翌年、79歳になる母の妙種を伴い身延山に参詣し、帰り道に江戸の井伊邸に母を託し、自身は日本橋に宿を取ったところ、甥にあたる井伊直澄はたびたびその屋敷に招待したが日政はそれを固辞し母を連れて京に帰った。その年に庵のそばに仏殿などを開き、深草山瑞光寺を開山し、法華経修行の道場とし、門下の宜翁を上座としてともに修行した。修行の合間に詩歌を楽しみ、熊沢蕃山・北村季吟など多数の著名人と交友関係があった。 1667年（寛文7年）に母の妙種の喪を営み、摂津の高槻にいたり一月あまり留まるがその翌年正月に病を得て、自ら死期を悟って深草に帰る。日燈に後事を託して寂す。享年46。遺体は称心庵のそばに葬られ、竹三竿を植えて墓標に代えたという。辞世として「鷲の山　常にすむてふ　峰の月　かりにあらはれ　かりにかくれて」という歌がある。 校訂した仏典類や著作が多い。 校訂者としては、『訓点天台三大部輔正記』・『大智度論』・『涅槃経会疏』・『法苑珠林』・『釈門章服義』・『袁中郎全集』・『宝物集』などの業績がある。 著作としては、『如来秘蔵集』6巻・『小止観鈔』3巻・『龍華傳鈔』3巻・『本朝法華傳』3巻・『扶桑隠逸傳』3巻・『元々唱和集』2巻・『衣裏宝珠鈔』・『釈氏二十四孝』・『釈門孝傳』・『龍華歴代師承傳』・『身延山七面記』・『身延山紀行』・『溫泉遊草』・『称心病課』・『草山要路』・『草山和歌集』・『食医要編』・『以空上人方丈記首書』・『聖凡唱和』・『都土産』・『霞谷法語』・『江左垂示』・『唱題得意』・『題目和歌鈔』がある。 明から亡命して名古屋藩に仕えていた陳元贇の影響を受け、漢詩人としても知られる。 漢詩文集に『草山集』30巻・『谷口山詩集』6巻がある。 『元政行状』 『近世畸人傳』 『本化別頭仏祖統紀』 『近世叢語』 『近世名家著述目録』 『江戸詩人選集第一巻　石川丈山　元政』 上野洋三訳注、岩波書店、1991年、復刊2001年 植木雅俊『江戸の大詩人 元政上人　京都深草で育んだ詩心と仏教』 中央公論新社<中公叢書>、2018年 瑞光寺公式ホームページ
遂翁元盧

遂翁元盧（すいおう げんろ、享保2年（1717年） - 寛政元年12月20日（1790年2月3日））は江戸時代中期の臨済宗妙心寺派の僧。白隠慧鶴の弟子で、静岡県沼津市松蔭寺住職を継いだ。俗姓名は不明。前号は慧牧。浮島老師（翁）とも称した。諡号は宥恵妙顕禅師。 東嶺円慈、大休彗昉、霊源彗桃と並び白隠門下四天王の一人で、特に東嶺との二人は二神足と称される。二人は「大器（機）遂翁、繊細東嶺」と形容されるが、書画には正反対の性質が表れることが指摘される。坐禅、読経を行わず、人付き合いを避け、飲酒、書画、囲碁を好む風狂な人物であったとされる。 遂翁についてまとまって記された史料は『荊棘叢談』が唯一である。白隠下四世妙喜宗績が天保14年（1843年）刊行した白隠門人等についての逸話集で、後世の遂翁に関する記述は専らこれに基づく。いわゆる『白隠年譜』『東嶺年譜』にも断片的に遂翁に関する記事があり、信頼性ではこちらが勝る。 享保2年（1717年）下野国に生まれた。白隠門下に入るまでの経歴は全く不明である。大名庶子のため身元を隠していたという説もあるが、特に根拠が示されているわけではない。延享3年（1746年）、駿河国原宿（沼津市原）の松蔭寺を訪れ、白隠慧鶴の門下に入った。当初は慧牧と号した。 白隠に20年間師事する間、松蔭寺から30里余り離れた葦原西青島（藤枝市上青島か）に庵を構えた。『荊棘叢談』では、禅室には深夜にのみ訪れて人前には姿を見せず、また松蔭寺には講会の日に現れて直帰するのみで、白隠が侍者を以って呼び止めても応じなかったという。 一方『白隠年譜』草稿によれば、宝暦5年（1755年）、東嶺が龍津寺で維摩経を説いた際、慧牧が知客を務め、石見浜田藩主・松平康福を応接している。また、宝暦8年（1758年）春にも、愚堂東寔百年忌に当たり白隠が美濃国神戸村（岐阜県安八郡神戸町神戸）瑠璃光寺に招かれた際、門人が反対したため、貫宗慧林の提案で遂翁が取り仕切っている。一行は美濃、伊勢、尾張の各所の寺を回って帰国した。『荊棘叢談』では、桑名宿天祥寺（現在埼玉県行田市に移転）での説法からの帰途、七里の渡しの舟が逆風を受けて転覆し、遂翁含め全乗客が海に沈んだが、遂翁は手で抱えられるが如く浮上し、釣り舟に救けられたという逸話を載せる。 白隠の老衰に伴い、白隠とその門下の間では早くから後継者問題が立ち上がっていた。筆頭弟子の東嶺円慈が有力であったものの、反対派の存在により紛糾し、長らく後継が決まらない状態にあった。明和元年（1764年）白隠が傘寿を迎えるにあたり、東嶺が信頼の置け、後継者争いの埒外にあった遂翁を推挙する形で決着し、2月15日の大応録会において正式に決定された。 同年4月に京妙心寺に登板し、遂翁元盧と号した。初めは酔翁と号したが、妙心寺塔頭養源院院主の意見で遂翁と改めたという。転版式の後大坂に遊び、12月に帰国した。一旦は松蔭寺に住んだが、白隠との同居を厭い、翌年には庵原観音院に退居した。 同年白隠の江戸行の際、遂翁も東嶺、霊源と共に大磯宿まで見送りに出、鎌倉を経て江戸至道庵に寓居した。白隠の病の知らせを受けると、遂翁単独で見舞いに参じている。明和6年（1769年）、遂に白隠が病死すると、遂翁はこれを看取って松蔭寺に身を落ち着けた。しかし、教えを請う人がいると東嶺を訪ねるよう勧め、東嶺、大休、霊源等が人と会うよう説得を行った。 安永3年（1774年）8月、白隠の七回忌に当たって参詳語要を説き、ようやく初めての説法を行った。以降勢力的に活動し、天明4年（1784年）の十七回忌では松源録を説き、その他浜松新橋村（浜松市南区新橋町）大通院で人天眼目、興津宿（静岡市清水区興津）清見寺で碧巌録を説いている。 この期の遂翁には弟子も大勢集った。『荊棘叢談』には琉球から来た僧との逸話が記される。遂翁は僧に隻手の声を示したが、3年後帰国の期日に及んでも悟りに至らなかった。7日座禅せよというが悟らない。また7日与えるも変わらない。「古人、得道を三七日の内においてす」として更に7日与えても悟らなかった。更に5日与えたが悟らない。ついに「三日の後いまだ徹了せずんば、即ち死し去れ」と言い放ち、僧は身命を放って座禅し、3日後大悟に至ったという。 沼津宿（沼津市幸町）永明寺で五祖録を説いた後病を発した。寛政元年（1789年）夏、峨山慈棹が江戸湯島（東京都文京区湯島）麟祥院で碧巌録を提唱するに応じ、周囲の反対を押し切り病を押して出向いた。帰途暑さに倒れ、7月に松蔭寺に戻ってからは病床に臥し、12月20日（1790年2月3日）側臥位のまま死去した。遺偈は「仏祖を欺瞞すること七十三歳、末後の一句、什麼（なん）ぞ什麼（なん）ぞ。喝。」 松蔭寺は豊後国出身の門弟春叢紹珠が継いだ。 遂翁の書画は静岡県下をはじめ各地の寺院、図書館に豊富に残されているが、著書は乏しい。 『宝蔵万蔵塒』は寛政元年（1789年）に行われた最期の仮名法語の草稿である。松蔭寺に自筆本が残り、『白隠和尚全集』第8巻に翻刻された。 『白隠和尚行状』は白隠の略記を漢文体で綴った短い文章である。天保13年（1842年）刊『駿河雑誌』43巻に採録された。昭和37年（1962年）陸川堆雲が『駿河雑誌』より書き抜いた写本が駒澤大学図書館に残る。 国立国会図書館には松蔭舎遂翁編『詞枝折』なるものの写本がある。 著書に『浮島老師熊野夜話』が挙げられることもあるが、詳細不明。明治18年（1885年）長野県北佐久郡小諸町土屋善兵衛より『遂翁和尚説法』が刊行されている。内容は仮名法語である。 荻野独園撰『近世禅林僧宝伝』上巻、小川多左衛門、1890年 加藤正俊『白隠和尚年譜』、思文閣出版、1985年 土屋善兵衛編『遂翁和尚説法』、土屋善兵衛、1885年 西村惠信『東嶺和尚年譜』、思文閣出版、1985年 白隠和尚全集編纂会編『白隠和尚全集』全8巻、龍吟社、1934年 花園大学歴史博物館編『遂翁元廬 禅画と墨蹟』花園大学歴史博物館、2011年 陸川堆雲『考証白隠和尚詳伝』、山喜房仏書林、1963年 白隠慧鶴 松蔭寺
石田尚豊

石田 尚豊（いしだ ひさとよ、1922年8月9日 - ）は、日本の美術史学者。 東京府出身。東京大学文学部国史学科卒。1952年東京国立博物館に入り、文化財調査官、資料課長。1978年「曼荼羅の研究」で東大文学博士、日本学士院賞受賞。1981年青山学院大学教授、1991年聖徳大学教授。日本仏教美術史専攻。 『奈良の寺 7 小金銅仏 法隆寺』撮影:米田太三郎 岩波書店 1974 『曼荼羅の研究』東京美術 1975 『両界曼荼羅の知慧』東京美術 1979 『曼荼羅のみかた パターン認識』岩波グラフィックス 1984 『日本美術史論集 その構造的把握』中央公論美術出版 1988 『聖徳太子と玉虫厨子 現代に問う飛鳥仏教』東京美術 1998 『空海の起結 現象学的史学』中央公論美術出版 2004 『日本史写真集 続(文化編)』土田直鎮共監修 山川出版社 1995 『聖徳太子事典』編集代表 柏書房 1997 『洛中洛外図大観 国宝上杉家本』内藤昌,森谷尅久共監修 小学館 1987 ＜石田尚豊 ^ 日本人名大辞典
浄厳

浄厳（じょうごん、寛永16年（1639年）- 元禄15年6月27日（1702年7月21日））は、江戸時代中期の真言宗の僧。字は覚彦（かくげん）。号は妙極堂・三等子など。河内国の出身。新安祥寺流の祖。ただし、宗派に関しては彼が公式に「如法真言律宗」という呼称を採用したことから、彼を真言律宗中興の人物として同宗の僧侶とする見解もある。 1648年（慶安元年）高野山で出家し、1658年（万治元年）南院良意から安祥寺流の許可を受けた。畿内において盛んに講筵を開き、また幕府の帰依を受け1691年（元禄4年）に5代将軍徳川綱吉と柳沢吉保の援助を受けて江戸湯島に霊雲寺を建立した。妙極院（東京都台東区）と延命寺（大阪府河内長野市）に墓地がある。 河内長野市 わがまち歴史散歩 霊雲寺 浄嚴和尚 浄厳 - （kotobank）
盤珪永琢

盤珪 永琢（ばんけい ようたく/えいたく、元和8年3月8日（1622年4月18日） - 元禄6年9月3日（1693年10月2日））は、江戸時代前期の臨済宗の僧。不生禅を唱え、やさしい言葉で大名から庶民にいたるまで広く法を説いた。法名を授けられ弟子の礼をとった者五万人あまり。 儒医・菅原道節の三男として生まれる。母は野口氏。諱は永琢。字は盤珪。別号に大珠、一慧。諡号は仏智弘済禅師・大法正眼国師。播磨国揖西郡網干郷浜田村（現在の兵庫県姫路市網干区浜田）の出身。以下は本人が後に説法したものを元にしたものである（括弧内は大意）。 1632年（寛永9年）10歳の時に父と死別した後、母と兄に育てられる。兄により地元の学校に入れられる。師である儒学者に「大学」を学び、「大学の道は、明徳を明らかにするにあり」という一文につまずく。「明らかな徳を明らかにする」という意味が分からず、どの先生に聞いても納得のいく答えが返ってこない。ある儒者から そのようなむつかしきことは、よく禅僧が知っておるじゃほどに、禅僧へ行きてお問やれ。 （そんな難しいことは禅僧が良く知っているものだ。禅僧の所に行って聞きなさい） と言われ禅に取り組むことになる。17歳のとき、臨済宗妙心寺派随鴎寺（赤穂市加里屋寺町）の雲甫和尚に参禅。ここで出家し、永啄という法名を与えられ、激しい修行に取り組む。 あそこな山へ入っては七日も物もたべず、ここな岩（いわお）へ入っては、直にとがった岩の上に、着る物を引きまくって、直に座を組むが最後、命を失うこともかえりみず、自然とこけて落ちるまで、座を立たずに、食物はたれが持て来てくりょうもござらねば、幾日も幾日も、食せざることがまま多くござった。 （そこの山で7日間も食べず、岩の上に着物を引いて命も惜しまず、自然に転げ落ちるまで坐禅をしました。誰かが食べ物を持ってくるわけでもないので何日も何日も食事しないことが多かったのです） それでも納得の得られる答えは得られず、念仏三昧の日を送ったり、神社の拝殿に坐り七日間不眠断食の修行をしたり、また数ヶ月川の中に立ったままという修行もした。あまり熱心に坐禅したため、尻が破れ両股は爛れた。 それから病気がだんだん次第に重って、身が弱りまして、のちには痰を吐きますれば、おやゆびの頭ほどなる血の痰がかたまって、ころりころりとまん丸に成って出ましたが、あるとき痰を壁にはきかけて見ましたれば、ころりころりとこけて落ちるほどにござったわいの。 （病気がだんだん重くなり体が衰弱して痰を吐くようになってしまいました。親指の頭ほどの血の痰が固まってコロコロと丸くなって出てきました。あるとき壁に血痰を吐いたところコロコロと落っこちてきたほどです） こうして盤珪は、死ぬ寸前、ぎりぎりのところで答えを得る。 もはや死ぬる覚悟をして居まして、その時思いますは、はれやれぜひもない事じゃが、別に残り多い事は無けれども、ただ平生（へいぜい）の願望成就せずして死ぬる事かなとばかり思うていました。おりふしにひょっと、一切事は不生でととのうものを、いままで得知らいで、さてさて無駄骨を折ったことかなと思い居たで、ようようと従前の非を知ってござるわいの。 （もう死ぬ覚悟をして思うことは、「ああ、是非もないことだが、別に残り多いことはないけれども、ただ常日頃の願望が成就しないまま死んでしまうことかな」とばかり思っていました。ところがその時ひょっと「一切事は不生で整うのに、今まで知ることができないで無駄骨を折ったことよ」と思い、ようやくこれまでの間違いを知ったわけです） こうして盤珪は「不生の仏心」に目覚める。 1654年（承応3年）備前国三友寺に住して岡山藩士を教化、肥前国平戸の松浦鎮信など諸大名の帰依を受けた。播磨国姫路の龍門寺・江戸光林寺などの開山となり、1672年（寛文12年）勅命にて京都妙心寺の住持に就任している。龍門寺を中心として各地を巡歴し、方言交じりの親しみやすい日常語で幅広く一般庶民に法を説いた。不生禅と呼ばれる宗旨を唱え、難解な禅を平易に説いたことは後に中村元から高く評価されている。1693年（元禄6年）71歳で死去。没後の1740年（元文5年）大法正眼国師の号を賜った。後に門人たちにより「盤珪禅師語録」がまとめられ後世に伝えられた。 ある僧が短気な性格で悩んでいた。生まれつきの短気で、意見されても直らないという。そこで盤珪に相談に行く。 禅師いわく、そなたはおもしろいものに生まれついたの。今もここに短気がござるか？あらば只今ここへお出しゃれ。直してしんじようわいの。 僧いわく、ただ今はござりませぬ。なにとぞ致しました時には、ひょっと短気が出まする。 禅師いわく、然らば短気は生まれつきではござらぬ。何とぞしたときの縁によって、ひょっとそなたが出かすわいの。（中略）人々みな親の生み付けてたもったは、仏心ひとつで余のものはひとつも生み附けはしませぬわいの。 と答えたという。 ^ 永く心珠を琢いて、遠近を照耀するであろうことを祝う意。『盤珪禅師語録』岩波文庫 1941 p.206 ^ 霊元天皇による。清涼殿で拝謁。『盤珪禅師語録』岩波文庫 1941 pp.215-216 ^ 『盤珪禅師語録』岩波文庫 1941 p.245 ^ a b c d 「盤珪仏智弘済禅師御示聞書」岩波文庫
今泉伸二

今泉 伸二（いまいずみ しんじ、1958年 - ）は、日本の漫画家。群馬県桐生市出身。血液型はAB型。 1984年に『フレッシュジャンプ』（集英社）掲載の『ブリキの鉄人』でデビューし、1986年に『週刊少年ジャンプ』（同）で開始した『空のキャンバス』で連載デビュー。代表作に『神様はサウスポー』がある。 高校卒業後に上京、美術、グラフィックデザインを学ぶ。デザイン事務所勤務、寺沢武一、宮下あきら、原哲夫のアシスタントを経て、1984年に『ブリキの鉄人』（フレッシュジャンプ）でデビュー。 1986年、初の連載となる『空のキャンバス』（週刊少年ジャンプ）、1988年には代表作となる『神様はサウスポー』（週刊少年ジャンプ）を連載する。2001年、『リプレイJ』（週刊コミックバンチ）を連載開始。2009年、『神様はサウスポー ダイアモンド』（週刊漫画ゴラク）を連載。 初期の頃は少年漫画らしいシンプル絵柄だったが、青年誌に活躍の場を移してからは劇画調の濃い絵柄に変化している。[独自研究?] 空のキャンバス 神様はサウスポー チェンジUP!!（『週刊少年ジャンプ』1992年12号 - 33号、集英社 ジャンプ・コミックス、全3巻） 暗闇をぶっとばせ!（原作：宮崎博文、『週刊少年ジャンプ』1994年2号 - 16号、全13回 / 集英社 ジャンプ・コミックス、全2巻、1994年8月・10月発行） 第2巻には短編「チョコレート☆ミラクル」（初出：1993年『週刊少年ジャンプ増刊Spring Special』）を収録 炎の料理人 周富徳（原作：KISHO・荒仁、『スーパージャンプ』1995年3号 - 1998年1号、集英社 ジャンプ・コミックス デラックス、全9巻） カットイン・タートルズ（『ちゃぐりん』1998年8月号 - 2001年4月号、未単行本化） 食卓の騎士（原作：武王丸、『スーパージャンプ』1999年10号 - 2000年14号、2000年に『オースーパージャンプ』へ移籍、集英社 ジャンプ・コミックス デラックス、全3巻） リプレイJ ヴィクトリー（『週刊コミックバンチ』2005年14号 - 2006年12号、新潮社、BUNCH COMICS、全3巻） 悪忍 加藤段蔵無頼伝（原作：海道龍一朗、2007年29号 - 2007年14号、新潮社、BUNCH COMICS、全4巻） 神様はサウスポー ダイアモンド（週刊漫画ゴラク2009年 - 2010年、ニチブンコミックス、全3巻） げき鉄（作：伊月慶悟、プレイコミック2011年 - 2012年、秋田書店） 美食広域捜査官 英薫（原作：九十九森、プレイコミック2013年 - 2014年、秋田書店） VIVA!! 空のキャンバス（ゴラクエッグ2017年3月30日 - 、日本文芸社） 出口竜正 アシスタント。 ^ a b 『漫画家人名事典』 日外アソシエーツ、2003年、52頁。ISBN 9784816917608。 ^ 12月23日号に掲載、本人単行本『空のキャンバス』7巻に収録。なお掲載時期は同巻折り返し部分に記載されている。 ^ ☆RYUSE's Profile☆ - 出口竜正本人HPプロフィール 2011年4月8日閲覧 今泉伸二.com
吉田聡

吉田 聡（よしだ さとし、1960年12月8日 - ）は、日本の漫画家。福岡県生まれ、神奈川県藤沢市辻堂出身。血液型B型。苗字の「吉」の正確な表記は「𠮷」（「土」の下に「口」、つちよし）である。 1980年3月東京デザイナー学院商業美術課卒業。『週刊少年キング増刊号』掲載の『天上界STORY』でデビューした。 宮崎駿は吉田の作品のファンであり、『バードマン・ラリー 鳥人伝説』の解説で、『湘南爆走族』を「管理社会に対する異議申し立ての傑作」と絶賛している。 湘南爆走族（1982年 - 1988年、『少年KING』、少年画報社） ちょっとヨロシク!（1985年 - 1987年、『週刊少年サンデー』、小学館） スローニン（1987年 - 1988年、『ビッグコミックスピリッツ』、小学館） 純ブライド（1987年 - 1988年、『週刊ヤングサンデー』、小学館） バードマン・ラリー 鳥人伝説（1988年、『週刊少年サンデー』） 天翔ける鈴（1988年、『週刊少年サンデー』） ダックテール（1988年、『週刊ヤングサンデー』） 鬼のヒデトラ（1988年 - 1991年、『ヤングキング』、少年画報社） 湘南グラフィティ（1988年 - 1989年、『ヤングキング』） DADA!（1989年 - 1991年、『週刊少年サンデー』、小学館） ハートブレイクパパ（1991年 - 1992年、『ミスターマガジン』、講談社） 荒くれKNIGHT（1995年 - 2005年、『ヤングキング』、少年画報社→2006年、月刊荒くれKNIGHTマガジン） 荒くれKNIGHT 黒い残響 完結編（2007年 - 2016年、『ヤングチャンピオン』、秋田書店） 荒くれKNIGHT リメンバー・トゥモロー（2018年、『ヤングチャンピオン』、秋田書店） 荒くれKNIGHT リメンバー・トゥモロー アフター・バーナー（2018年 - 連載中、『ヤングチャンピオン』、秋田書店） てんねん（『ビッグコミックスピリッツ』、小学館） トラキーヨ（『ビッグコミックスピリッツ』、小学館） BLACK NIGHT HAWK DUMPERS 噂の男前!（1993年 - 1995年、『週刊少年サンデー』、小学館） 関東ドドンパ男 走れ天馬 渚のジェントル 江戸川キング ジャイアンツ ジナス（プロット協力、ビッグ・オー、『モーニング』、講談社） ケンとメリー（2008年 - 2009年、『モーニング』） 七月の骨（2010年 - 2011年、『ビッグコミックスピリッツ』、小学館→2011年 - 2013年、『月刊!スピリッツ』、小学館） 親鸞（2011年、『週刊新マンガ日本史』14号、朝日新聞出版） サラリーマン拝!（2013年 - 2016年、『ビッグコミック』、小学館） セブングレイズ（2016年 - 2017年、『ヤングチャンピオン』、秋田書店） そのたくさんが愛のなか。（2017年 - 2018年、 『ビッグコミック』、小学館） ^ Unicodeでは U+20BB7、「𠮷」。 ^ 『湘爆』の吉田聡、新連載！ バイクの音と湘南の海をバックに描かれる、大人の青春！、 コミスン（comic soon）、2017年2月25日閲覧。 村枝賢一 落合裕介 吉田聡 (@manga_satoshi) - Twitter
国友やすゆき

国友 やすゆき（くにとも やすゆき、1953年1月1日 - 2018年9月20日）は、日本の漫画家。福岡県遠賀郡出身。福岡県立東筑高等学校、早稲田大学商学部卒業。 早稲田大学漫画研究会出身。在学中の1974年、『増刊少年ジャンプ』（集英社）に掲載の『最後の少年野球』でデビュー。手塚賞の佳作を受賞。 『漫画アクション』（双葉社）で連載した『JUNK BOY』は500万部を超えるヒットとなり、1987年にOVA作品としてマッドハウス制作でアニメ化されている。また『ビッグコミックスピリッツ』（小学館）で連載した『100億の男』は、緒形直人主演により関西テレビ制作でドラマ化され、国友の代表作となった。さらに『幸せの時間』も、田中美奈子主演により東海テレビ制作でドラマ化され、フジテレビ系列の昼の帯ドラマで放送された。 2018年9月20日、死去。65歳没。 最後の少年野球 どはずれ新鮮組 真湖の青春 釣り日記 (原作：南條英樹） 電撃愚連隊 激メカライダー陽太（原作：中原誠） がんばれ!ガンバ（原作：中原誠） MAXファイター（原作：武石正道） 特撮大作戦 ザ★トクサツマン（原作：トクサツ団） 優と勇 AD物語　 スープレックス山田くん（監修：古舘伊知郎　原作：篠沢純太　獣神サンダー・ライガーの若手時代を描いた漫画） JUNK BOY　 企画アリ 100億の男（テレビドラマ化もされた中期の代表作） せかいイチ! 月色狂想曲 ナンでもやります! OUT LOW ZIP!-なぐれ- 幸せの時間 新・幸せの時間 コッコちゃん カネが泣いている 夜の交差点 SPセキュリティポリス 明日を信じて ×一-愛を探して- 社買い人 岬悟 総理の椅子 時男〜愛は時空を超えて〜 ウタ★マロ〜愛の旅人〜 愛にチェックイン (週刊ポスト連載。2018年に休載、これが遺稿となった) 『宇宙戦艦ヤマト 復活篇』にキャラクターデザインとして参加している。 池沢さとし（師匠） ラズウェル細木（元アシスタント） 野田サトル（元アシスタント） ^ a b 長谷邦夫 『ニッポン漫画家名鑑』 データハウス、1994年3月1日、127-128頁。ISBN 978-4-887-18196-0。 ^ a b c d 『漫画家・アニメ作家人名事典』 日外アソシエーツ編集部、日外アソシエーツ、1997年4月21日、初版、139頁。ISBN 978-4-816-91423-2。 ^ a b c d まんがseek、日外アソシエーツ編集部 『漫画家人名事典』 日外アソシエーツ、2003年2月25日、初版、133頁。ISBN 978-4-816-91760-8。 ^ 「100億の男」国友やすゆきが65歳で死去 - コミックナタリー 2018年9月22日 ^ 西原理恵子の人生画力対決（第5回）での本人の発言より http://big-3.jp/bigsuperior/column/zinseigaryokutaiketu/090812/index.html ^ 週刊ポスト2011年1月14/21日合併号特集早大漫研物語のインタビュー ^ 『週刊ヤングジャンプ』2015年24号、P.286-287『シンマン賞募集ページ』での、野田の発言より ぽけまん 作者プロフィール 漫画家・国友やすゆき「編集者に『だから大卒の漫画家は使えねえんだ』と吐き捨てられたこともある」【あのサラリーマン漫画をもう一度】(2017.09.28) 漫画家・国友やすゆきが語る、漫画業界「働き方改革」のやり方【あのサラリーマン漫画をもう一度】(2017.09.30) 国友やすゆき、引退を決意？　男の欲望を描き続けたその作風とは(2017.11.26) 追悼・国友やすゆき先生。インタビュアー、真実一郎が語る「男たちの欲望を描き続けた稀代の漫画家」(2018.09.22)
山根和俊

山根 和俊（やまね かずとし、1970年8月10日 - ）は、日本の漫画家。三重県出身、京都府育ち。 1989年、「BERSERK」がホップ☆ステップ賞にて佳作を受賞。その後、萩原一至のアシスタントになり、同時にゲームメーカーウルフチームにアルバイトとして勤務した。 『アークス・オデッセイ(移植版タイトル：アークス・スピリッツ）』『アーネストエバンス』『エル・ヴィエント』『アークスIII』といった作品でキャラクターデザインやイラスト、ビジュアルシーン原画などを担当する。1991年にBEEP!メガドライブ（ソフトバンク）掲載の『エル・ヴィエント』漫画版で商業誌デビュー。なお、この連載の際に使ったペンネーム「上野哲也」は、同作の製作に携わったスタッフの名前をそのまま流用したものだった。 定金伸治の小説『ジハード』の挿絵を経て、『週刊少年ジャンプ』にて「超弩級戦士ジャスティス」にて連載デビュー。以降も『週刊少年ジャンプ』で連載を持つが、あまり支持を得られない時期が続いた。その後、『月刊少年ジャンプ』や『スーパージャンプ』などでも連載を行っていた。 2006年、『週刊少年チャンピオン』に移籍し「ギャンブルフィッシュ」（原作:青山広美）を連載開始する。2010年に連載終了。 2011年、『近代麻雀』で青山広美の過去作品『バード』のリメイク版『バード 〜最凶雀士VS天才魔術士〜』を連載する。その後、新規の続編『バード 〜雀界天使VS天才魔術師〜』『バード BLACK MARKET -闇市編-』を連載している。 BARSERK（読み:バァーサーク、ホップ★ステップ賞SELECTION第4巻掲載、「山根和俊短編集 プロトタイプ」に収録） KILL BLADE（『週刊少年ジャンプ増刊 1990年SpringSpecial） SCORPIO（『週刊少年ジャンプ増刊』 1990年SummerSpecial、同短編集に収録） 魔剣戦記 DEICIDE（『週刊少年ジャンプ』 1993年30号） ジハード（『少年ジャンプ季節増刊号』1992年AS（オータムスペシャル） - 1993年SS（スプリングスペシャル）、原作：定金伸治） 超弩級戦士ジャスティス（『週刊少年ジャンプ』1993年48号 - 1994年11号、全2巻） クルセイド 〜風のヴァレリー〜（『月刊少年ジャンプ』1995年8月号 - 1996年3月号、原作：定金伸治、全2巻） 『ジハード』の翻案版。原作の描写や設定についてはあえて細部まで踏襲せず、山根が独自解釈で再構成している。 オメガエンジェル （『週刊少年ジャンプ増刊』、1995年WinterSpecial、同短編集に収録） GANRYU（『週刊少年ジャンプ』 1997年1号、同短編集に収録） JOKER（『週刊少年ジャンプ』1997年15号(読切)　32号 - 47号、全2巻） 山根和俊短編集 プロトタイプ (1998年3月9日発行) CHOPPERS!!（『週刊少年ジャンプ』1998年19号） ガンリュウ（『月刊少年ジャンプ』2000年4月号 - 2003年2月号、全8巻） 大江戸バーリトゥード（『スーパージャンプ』2004年17号 - 2005年7号、『オースーパージャンプ』2005年5月号、原作：福内鬼外、全2巻） ギャンブルフィッシュ（『週刊少年チャンピオン』、原作：青山広美、全19巻） バードシリーズ バード 〜最凶雀士VS天才魔術師〜（『近代麻雀』、原作：青山広美、全2巻） バード 〜雀界天使VS天才魔術師〜（『近代麻雀』、原作：青山広美、全3巻） バード BLACK MARKET -闇市編-（『近代麻雀』、原作：青山広美、既刊5巻） 超人戦線（『チャンピオンRED』、原作：青山広美、全7巻） 上記の他にアメリカのコミックレーベルverotikで読切を数本掲載していた。 父が手塚治虫のファンで、それを読んでいたが、19歳まで漫画を描いたことがなく、バイクに夢中だった。高校卒業後に漫画家を目指すことになった。 上記のようにハーレーダビッドソンやドゥカティに乗るバイカーでもあり、両腕にタトゥーを施している。事実、バイク交通事故を起こしてしまい、『エル・ヴィエント』の連載を中断（打ち切り）する結果になってしまっている。 ウルフチームのゲームソフト『アークスI・II・III』や、アーネストエバンズシリーズの最終作『アネット再び』の製作時には既にウルフチームでのアルバイトを辞めていたため参加していないが、前者では関連作『アークス・オデッセイ』や『アークスIII』のキャラクターデザインが流用されており、後者でも『アーネストエバンス』『エル・ヴィエント』における山根のデザインを踏襲の上で新規デザインが起こされている。 既婚者であり、『ギャンブルフィッシュ』11巻の単行本では妻の写真を掲載している。 ^ a b ｢19歳まで漫画を描いたことなし!｣より。 ^ 『BASTARD!! -暗黒の破壊神-』15巻より。 萩原一至 - 師匠 柳田東一郎 - アシスタント 坂本眞一 - 親友
里見桂

里見 桂（さとみ けい、1956年6月13日 - ）は、日本の漫画家。男性。新潟県出身。1978年、「ロックシティ」でデビューした。様々な原作者と組んでの作品が多い。 ハニーハンター（週刊少年サンデー増刊号1979年 - 1980年、サンコミックス（朝日ソノラマ）全3巻、原作：石田豊） タイトルは獲れないものの世界を転戦する混合ダブルスのプロテニス選手兼国際陰謀を探る秘密諜報員の伊達兵吉とマーガレット夏木の活躍を描く。 よろしく春平（週刊少年サンデー増刊号 1980年 - 1981年、サンコミックス全2巻、原作：武石正道） 中学時代は超高校級投手と騒がれた滝口春平は、女にモテるという目的のため前年度まで女子校だった翔和学園高校に入学。一目惚れした同級生の川島レミが入部するからと理由で、テニス部に入部。春平は次々と登場する他の女子にちょっかいを出し続けるも本命はレミ。レミもそんな春平に腹を立てつつも、徐々に春平に惹かれてゆく。 なんか妖かい!?（週刊少年サンデー 1982年 - 1984年、全11巻、原作：きむらはじめ） 窮屈な生活にうんざりしていたことから家出した秀麻呂（通称、ヒデ）は、不思議な力を持つ少女ミルと共に旅をし、行く先々で様々な妖怪と出くわす。 チャンス（週刊少年サンデー増刊号 1981年 - 1985年、全4巻） 奪戦元年（週刊少年サンデー 1984年 - 1985年、全3巻、原作：火浦功） 里見桂選集（短編集、小学館 1985年） ないとバード（週刊少年サンデー 1985年 - 1986年、全7巻） 0の男（ラブ・ボーイ）（少年ビッグコミック 1986年 - 1987年、全3巻） テニスプレイヤーの日向零は最愛の女性を殺された。復讐者となった零はラケットを凶器に持ち替えて、真相を解明するために世界を巡る。 スマイル for 美衣（週刊少年サンデー 1987年 - 1989年、全12巻） ジオポリスジョー（週刊少年サンデー 1989年 - 1990年、トクマコミックス（徳間書店）全3巻） ノーサイド（週刊少年サンデー超 1989年 - 1990年、全4巻、原作：谷口いくよ） 研修医古谷健一（ヤングチャンピオン 1991年 - 1992年、全4巻、原作：永井明） ゼロ THE MAN OF THE CREATION（スーパージャンプ 1990年 - 2011年、全78巻、原作：愛英史） タイムアンドアゲイン（少年サンデー増刊号 1992年、全1巻、原作：黒沢哲哉） JIHAD〈聖戦〉（ヤングチャンピオン 1993年 - 1995年、全5巻、原作：伊月慶悟） 無国籍企業橘商会（1991年 - 1995年、全1巻、原作：吉村作治） J THE OUTLAWYER（MANGAオールマン 1995年 - 1998年、全7巻、原作：愛英史） HAIKARA事件帖（1999年 - 2002年、全5巻、原作：黒沢哲哉） マリー・アントワネットの料理人（スーパージャンプ 2006年 - 、原作：白川晶） ファウスト（グランドジャンプPREMIUM 2011年 - 2014年、全5巻、シナリオ協力：瀧椿） 江戸常勤家老 隼人の剣（アサヒ芸能 2015年4月9日号 - 2016年3月10日号、原作：牧秀彦） Ｊコミ無料配信中作品 - Jコミ
善導寺 (郡山市)

善導寺（ぜんどうじ）は、福島県郡山市清水台に所在する浄土宗の寺院。正式には光明山悟真院善導寺。 1579年に円通寺第15世良信の弟子良吸（良岌）により創建。 本尊の阿弥陀如来坐像は、定朝様の仏像で、平安後期・院政期の作と考えられ、明治期に高村光雲の高弟山本瑞雲によって修復されたと伝えられる。また、境内には江戸時代に徳川家の帰依を受けた祐天上人の最大級の名号碑等の碑があり、建物としては地蔵堂や平等院鳳凰堂の翼楼を模した鐘楼がある。 1579年（天正7年）、浄土宗名越派の本山である大沢（益子町）の円通寺第15世良信の弟子良吸（良岌）により創建。 1807年（文化4年）に類焼し、再建後の1868年（慶応4年）に戊申の兵火で再び焼失。1885年（明治18年）中町の現みずほ銀行裏から現在地に移転して再建されたものの1900年（明治33年）に焼失した。 現在の本堂は1909年（明治42年）に第九代伊藤平左衛門を棟梁として上棟し、1913年（大正2年）に落慶したもの。1958年（昭和33年）には鐘楼が再建された。また、2001年（平成13年）から2003年にかけては、伽藍整備事業として本堂、庫裡の改修工事が行われた。 2001年（平成13年）には本堂と庫裏が、また、2015年（平成27年）には、鐘楼が登録有形文化財として登録された。 修正会（1月1日） 御忌会（5月14日） はなまつり（5月14日） 施餓鬼会（9月14日） 除夜の鐘（12月31日） その他、写経会を毎月、また、法話会「こころの学校」を不定期で開催している。 登録有形文化財 本堂、庫裡 - 第九代伊藤平左衛門を棟梁として1909年（明治42年）上棟、1913年（大正2年）落慶 鐘楼 - 1958年（昭和33年）再建、古代建築の意匠を取り入れたことなどが評価され、登録有形文化財登録 郡山消防署 郡山市立金透小学校 郡山商工会議所 東北自動車道郡山インターチェンジより車で約15分 JR郡山駅から駅前大通り、昭和通り（旧国道4号）を経由して徒歩で約10分 ^ 郡山市観光協会 - 善導寺 ^ a b 郡山市佛教会 - 善導寺 ^ a b 文化庁 - 報道発表 平成27年3月13日 (PDF) 浄土宗 - 光明山　善導寺
真宗大谷派岐阜別院

真宗大谷派岐阜別院（しんしゅうおおたにはぎふべついん）は、岐阜県岐阜市にある真宗大谷派の寺院（別院）である。 別名に、「真宗大谷派東別院」・「東別院」・「小熊御坊」・「東御坊」などがある。 岐阜市には、東西両別院がある。浄土真宗本願寺派（西本願寺）の別院は、本願寺岐阜別院。 境内には、社会福祉法人「大谷聖徳会」の運営する、聖徳保育園がある。 ある説によれば、1570年～1590年頃、本願寺11代顕如上人が美濃国に巡教の折に、美濃国厚見郡西野（現岐阜市西野町）の土豪、一柳直高（一柳直末、一柳直盛の父）が信徒となって帰依する。一柳直高が没後、その墳墓のそばに一寺が建立されたことが始まりと伝えられている。 1602年（慶長7年）、本願寺は准如の本願寺（西本願寺）と教如の東本願寺とに分裂する。前述の寺は一柳直盛の申し出で西本願寺の寺院となる。その影響もあり荒廃したという。 1624年（寛永元年）、美濃国厚見郡小熊村（現岐阜市小熊町）の門徒が本山に申し出て、現在地へ移転する。 1891年（明治24年）の濃尾地震で全ての建物が倒壊する。直ちに仮本堂が建立されたが、1912年（大正元年）9月の暴風雨で倒壊する。現在の建物は1916年（大正5年）の再建である。 岐阜バス「東別院鶯谷高校前」バス停が最寄である。徒歩すぐ。但し本数が少ない。 JR岐阜駅バスターミナル10番のりば、名鉄岐阜のりば6番のりばより岩戸入舟線「(9)岩戸公園前」「(99)鶯谷・岩戸まわり」行き 岐阜バス「県総合庁舎前」バス停下車、徒歩10分。こちらは本数が多い。 JR岐阜駅バスターミナル11、12番のりば、名鉄岐阜のりば4番のりばなどより「高富」「おぶさ」「岐阜大学病院」行きといった、長良橋方面の路線を利用する。 東本願寺 岐阜教区東別院
清水寺 (岐阜県富加町)

清水寺（きよみずでら）は岐阜県加茂郡富加町にある臨済宗妙心寺派の寺院。加治田城城下町の加治田山山麓に位置する。山号は白華山（はっかさん）。本尊は十一面観音。美濃三十三観音霊場第二十六番札所である。日本全国でも京都音羽山清水寺と同じ縁起であり、唯一の兄弟姉妹富加町加治田白華山清水寺だけが歴史・霊地として存在している。1200年鎮座する古刹として歴史価値が深い貴重な清水寺である。 寺所蔵の『白華山清水寺縁起』によれば、大同3年（808年）、京都東山の清水寺と同じく、延鎮を開山、坂上田村麻呂を開基として創建されたと伝承する。伝承によれば、延鎮は行叡居士（京都清水寺の草創に関わりのある老仙人）の行先を求めて東の方へ、東の方へと行き、美濃の国に入ると東の山に光が見えてきた。光を目指して進むと加治田に入り、白華山で行叡居士と再会。延鎮は霊地であると思い、坂上田村麻呂に願い出て、寺を建造した。これが加治田白華山清水寺であるという。 加治田の清水寺はもと真言宗に属したが、江戸時代半ばに臨済宗に改宗している。 境内の奥にある坂道の林道があり、その脇には「稲荷大明神」が祭られている。 京都音羽山清水寺にも「音羽山の滝」が流れているのと同じく、白華山清水寺にも「白華山の滝」が大岩より流れ、清水池をなし、清水寺公園を通り、加治田城下町へ絶える事ない水が豊かな城下町(宿場町)となっている。 「春は花　秋は月かげ　清水の　いつも絶えせぬ　滝の白糸」詠歌がある。 創建の話などを見ても僧侶や修験者の行場として有名な霊地である。 本堂内には田村麻呂像もまつられている。 本尊は成人の日のみ開帳され、人形供養も同時に実施される。 白華山清水寺入口に昔からある石が存在する。その石には清水寺の文字がかかれている。入口は狭く守りやすいのは、加治田城砦の地形の跡でもある。 地域の住民（加治田）が見回りと、維持管理を主体に行っている。 龍福寺の僧も地域住民と同じく管理を行う。 富加町も歴史価値保護を行っている。 音羽山清水寺との繋がりも歴史を守り、霊地の管理を成している。 歴史の氏族（加治田衆）も現代まで管理・維持を交代で行っている。 寺を守っていらっしゃる総代の方にお願いすれば文化財を拝観できる。 木造十一面観音坐像 二天門 木造地蔵菩薩立像 毘沙門天 木造持国天立像 木造増長天立像 志納 山門のすぐ前を流れる硯川に「清水谷公園」がある。流沿いに石段が続き、別世界に入るような霊地。。 平成元年の春、庫裡を整理していたところ、破損軸が出てきた。それに、加治田の清水寺のなりたちが書かれていた。 二天門前に加治田城登山道（本丸）や、梨割山登山道の入口がある。 平井信正の碑がある。 中村敬一の頌徳碑がある。 「扇の伝」加治田の人々が京都の出版社に依頼し、出版した本。江戸時代の終わりごろに白華山清水寺にて「菊合わせの会」の様子が書かれている。 白洲正子　『十一面観音の旅 京都・近江・若狭・信州・美濃篇』 『飛騨・美濃の信仰と造形』（展覧会図録）、岐阜県博物館、2012年 『白華山　清水寺』（お寺発行の小冊子）、1992年 『仏像集成』２、学生社、1992年 ^ 近年この寺から見つかった縁起書によれば、大和の僧延鎮が観音の奇瑞に逢い、坂上田村麻呂の後援を受けて開創されたのが当寺であるという ^ “木造十一面観世音菩薩坐像”. 愛知県. 2013年6月1日閲覧。（リンク切れ） ^ 1925年（大正14年）に当時の古社寺保存法に基づき旧国宝（現行法の重要文化財に相当）に指定。一般公開はされていない。はかつては秘仏で３年に１度の開帳であった。現在、毎年「成人の日」の午前中に開帳。 ^ “清水寺二天門”. 愛知県. 2013年6月1日閲覧。 ^ “木造地蔵菩薩立像”. 愛知県. 2013年6月1日閲覧。 ^ a b c “富加町の重要文化財 (PDF)”. 富加町. 2013年6月1日閲覧。（リンク切れ） ^ 毎日新聞　ぶらり・ぎふ散歩　境内の滝の水が参道脇の硯川（すずりがわ）を流れ、美しい風景を演出する 日本の寺院一覧 富加町郷土資料館 京都音羽山清水寺（同じ兄弟姉妹草創） 『日本歴史地名大系 岐阜県の地名』、平凡社、1989（「清水寺」の項） 『飛騨・美濃の信仰と造形』（展覧会図録）、岐阜県博物館、2012年 『白華山　清水寺』（お寺発行の小冊子）、1992年 『仏像集成』２、学生社、1992年 とみかの文化財　（1）清水寺　2000部限定、2010年3月31日　15-20頁 坂上田村麻呂 延鎮 行叡居士 ＪＲ高山本線・美濃太田駅よりタクシーで１０分。 東海北陸自動車道・関ＩＣより２０分。駐車場あり。普通車１０台可。東海環状自動車道・富加関IC、美濃加茂ICより１０分。 清水寺 - 富加町｜日本最古の戸籍ゆかりの町 白華山 清水寺 美濃西国三十三観音公式サイト 座標: 北緯35度29分54.5秒 東経136度59分50.8秒﻿ / ﻿北緯35.498472度 東経136.997444度﻿ / 35.498472; 136.997444
大覚寺 (尼崎市)

大覚寺（だいかくじ）は、兵庫県尼崎市寺町にある律宗の寺院。山号は月峯山、本尊は千手十一面観音。 摂津国八十八箇所第65番札所で、現存する尼崎最古の古刹である。 寺伝によると、百済の僧・日羅が聖徳太子の命により剣尾山（大阪府豊能郡能勢町）に月峰寺を創建、推古天皇13年（605年）には長洲（尼崎市）に剣尾山を遥拝する灯炉堂を建立したのが始まりと伝えられる。 建治元年（1275年） 琳海が尼崎（現在の東本町）に再興、14世紀には門前に市場が設けられ市庭町として発展する。 延文4年（1359年） 足利義詮が在陣する。 元和3年（1617年） 尼崎城築城にともない現在地へ移転した。 明治10年（1877年） 大火で伽藍が焼失する。 昭和13年（1938年） 本堂が再建された。 大覚寺文書 - 兵庫県指定重要有形文化財に指定されている（昭和42年（1967年）3月31日）。 2月3日 節分祭 - 本堂手前の能舞台で、大覚寺狂言が執行される。狂言は、明治以後、行なわれなくなっていたが、昭和28年（1953年）に復活した。 兵庫県尼崎市寺町9 阪神本線 尼崎駅 徒歩6分 ^ 「大覚寺絵図」（正和4年（1315年）） 尼崎市ホームページ 月峯山大覚寺ホームページ
慈恩寺 (郡上市)

慈恩寺（じおんじ）は、岐阜県郡上市にある臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は鐘山。寺号は正しくは慈恩護国禅寺と称する。本尊は釈迦如来。 この寺は、1606年（慶長11年）郡上八幡城主遠藤慶隆（1550年～1632年）の開基、半山紹碩が師の南化玄興を勧請開山として創建した。当初慈恩寺と号していたが、江戸時代の1738年（元文3年）護国の号を下賜された。著名な住職に隠山惟琰の法嗣、棠林宗寿がおり、以来その法が受け継がれている。そのため、隠山や棠林の墨跡を多く所蔵する。 明治26年(1893年)に裏山が豪雨により土砂崩れを起こして埋没し、多くの死傷者を出した。この災害は慈恩寺崩れと呼ばれている。 花園天皇宸翰御消息 絹本著色薬師三尊十二神将像 紙本墨書白隠禅師書 ^ “花園天皇宸翰御消息　(正月十四日)”. 岐阜県. 2013年5月11日閲覧。 ^ “絹本著色薬師三尊像十二神将像”. 岐阜県. 2013年5月11日閲覧。 ^ “紙本墨書白隠禅師書”. 岐阜県. 2013年5月11日閲覧。 慈恩護国禅寺・荎草園(てっそうえん) 公式ホームページ
観音寺 (四日市市垂坂町)

観音寺（かんのんじ）は、三重県四日市市垂坂町にある、天台宗の寺院。山号は垂坂山（たるさかさん）。本尊は元三大師。 弘仁6年（815年）、最澄が聖徳太子自作の薬師如来を安置し、堂宇を建立したのが始まりと伝わる。 延長 6年（928年）延暦寺中興良源の大乗受戒に際し、伊勢国朝明郡の領主船木良見の援助により、垂坂の地に伽藍を建立した。寺域の規模は、現在の観音寺が奥の院にあたり、東西南北におよそ2 kmにもおよぶ壮大なものであり、境内には54の坊や院があり、伊勢天台別院として栄えたと伝わるが、天正3年（1575年）8月、織田信長の軍勢に攻められ焼失している。 元禄4年（1691年）桑名藩主松平定重が、郡代野村増右衛門を奉行として再興されたもので、現在の本堂は昭和に新しく建てられているが、山門や鐘楼は往時の姿を今に伝えているという。明治6年（1873年）に一度廃寺となるが、明治16年（1883年）に復興されて現在に至る。なお、東方向には五島製糸場跡がある。 木造慈恵大師坐像（1躯）　大正2年（1913年）8月20日指定。 木造誕生釈迦仏立像（1躯）　昭和30年（1955年）4月18日指定。 木造地蔵菩薩坐像（1躯）　昭和31年（1956年）5月2日指定。 木造薬師如来立像（1躯）　昭和40年（1965年）6月8日指定。 絹本著色仏涅槃図（1幅）　昭和32年（1957年）3月29日指定。 観音寺山門　昭和52年（1977年）3月23日指定。 四日市蕉風連中奉納歌仙額　平成13年（2001年）7月19日指定。 東名阪自動車道 四日市東インターチェンジより南へ約2km 近鉄霞ヶ浦駅より北西へ約3km。 大矢知歴史研究会『歴史のまち　ふるさと大矢知』2008年、118・119項他。 冨永航来『東海四十九薬師巡礼』朱鷺書房、2000年、54 - 57頁。 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』518・519項他。 四日市市『四日市市史　第五巻　史料編民俗』787・788項。 ^ a b c 大矢知歴史研究会『歴史のまち　ふるさと大矢知』119項。 ^ a b 冨永航来『東海四十九薬師巡礼』54 - 57頁。 ^ 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』518・519項他。 ^ みんなで、守ろう！活かそう！三重の文化財・四日市・三重地域 （2010年5月16日閲覧。） ^ 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』192・194項。 ^ みんなで、守ろう！活かそう！三重の文化財・木造誕生釈迦仏立像 （2010年5月16日閲覧。） ^ 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』186項。 ^ みんなで、守ろう！活かそう！三重の文化財・四日市・三重地域 （2010年5月16日閲覧。） ^ 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』188・189項。 ^ みんなで、守ろう！活かそう！三重の文化財・木造薬師如来立像 （2010年5月16日閲覧。） ^ 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』166項。 ^ みんなで、守ろう！活かそう！三重の文化財・絹本著色仏涅槃図 （2010年5月16日閲覧。） ^ 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』211 - 213項。 ^ a b 四日市の指定・登録文化財 （2010年5月16日閲覧。） ^ 四日市市『四日市市史　第四巻　史料編文化財』518・519項。 ^ 大矢知歴史研究会『歴史のまち　ふるさと大矢知』2008年、132・133項。 東海四十九薬師霊場 東海四十九薬師霊場会
少林寺 (各務原市)

少林寺（しょうりんじ）は、岐阜県各務原市にある臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は龍慶山。 本尊は聖観世音菩薩。 美濃四国札所第二十八札所。美濃四観音の一つ。 鎌倉時代の1311年（応長元年）、尾張国葉栗郡小網島村（後の岐阜県羽島郡川島町、現在の各務原市川島小網町）に臨済宗南禅寺派の寺院として、夢窓疎石が開山する。かなり大規模な伽藍と伝えられている。しかし、この地は尾張国と美濃国の境付近で、しばしば境川（現木曽川）の氾濫に悩まされており、1325年（正中2年）には洪水により大きな被害を受けたという。 やがて幾度かの洪水の影響で荒廃するが、1499年（明応8年）、薄田祐貞らの手で臨済宗妙心寺派の寺院として再興され、新加納（現在の各務原市那加新加納町）に移転する。 1563年（永禄8年）、織田信長の美濃攻め（新加納の戦い）により焼失。関ヶ原の戦い後、松倉城城主の坪内利定が羽栗郡各務郡を治める大身旗本となると、新加納に陣屋を築く。この際、少林寺を坪内氏の菩提寺として再建する。 岐阜県指定重要文化財 紙本墨書東陽英朝筆辞世偈 岐阜県指定史跡 東陽英朝禅師塔所 各務原市指定文化財 旗本坪内家墓所（史跡） 稲荷堂（建造物） 東陽英朝禅師頂相（絵画） 本国加州富樫庶流坪内家一統系図並由緒（典籍） 名古屋鉄道各務原線新加納駅下車。徒歩5分。 各務原市ふれあいバス川島線「新加納駅南」バス停下車。徒歩3分。 旧少林寺跡は、岐阜県消防学校の敷地、及びその北の木曽川河川敷にあたる。 ^ “紙本墨書東陽英朝筆辞世偈”. 岐阜県. 2013年5月13日閲覧。 ^ “東陽英朝禅師塔所”. 岐阜県. 2013年5月9日閲覧。 ^ a b c d “市指定文化財”. 各務原市 (2013年2月12日). 2013年5月9日閲覧。
寿覚院

寿覚院（じゅかくいん）は、香川県丸亀市にある浄土宗京都知恩院末寺の寺院である。山号は光明山。本尊は阿弥陀如来。圓光大師讃岐二十五箇所霊場第十九番札所。 1641年（寛永18年）丸亀藩主山崎家治が本誉南廓を開山に招き山崎家の菩提寺として建立したのに始まる。 寿覚院の本堂裏の墓地には、丸亀城の石垣を築いたと言われる羽坂重三郎（築城石工）の供養塔、四国で最初の種痘を実施した医術の河田雄禎（蘭方医）の墓がある。 また京極藩弓術の生田清右衛門、槍術の堀田靭負、漢学の田岡栗軒、小川勝太、医術の池田泰亮、弓術の重野家、笠島屋吉田屋や家老の佐々家の墓などがある。 寿覚院本堂はは西側の南城町に参道を通じて東を正面に建立された。 寿覚院観音堂は、県道から一番手前に見える。 観音堂は本堂の南側に東向きに建ち、単層の平屋建てで、屋根は入母屋造り本瓦葺き、正面に千鳥破風が付き、三宝に縁を巡らせている。軒は二軒繁垂木、斗栱は出組。中備は中央間に本蟇股、脇間は蓑斗束、柱は円柱である。 境内の観音堂にある十一面観音菩薩像は空海の作とされる。 寿覚院観音堂 観音堂は、1971年（昭和46年）8月に丸亀市指定文化財（有形文化財）に指定された 。大きさは正面の全長が5.92メートル（正面中央の柱間：2.08メートル、両側の柱間：それぞれ1.92メートル）、側面と正面と同じ長さの表面三間・側面三間である。向きは本堂の南側、院正面入って左側、東向きに建つ。 木造観音菩薩立像・木造勢至菩薩立像 この2体の仏像は、1994年（平成6年）3月30日に丸亀市指定文化財（有形文化財）に指定された。檜材の寄木造、彫限、白毫は水晶製である。 【木造観音菩薩立像】本像の高さ57.0センチメートル 【木造勢至菩薩立像】本像の高さ58.8センチメートル ^ 梶原藍水 『古今讃岐名勝図絵』 高松製版印刷所、1930年、549頁。 ^ 堀家守彦 『寺院名鑑』 丸亀市仏教会、1997年、54頁。 ^ 丸亀市教育委員会 『丸亀の文化財　第6版増補改訂版』 丸亀市教育委員会、1994年、55頁。 ^ 堀家守彦 『寺院名鑑』 丸亀市仏教会、1997年、54頁。 ^ 『浄土院 光明山 無量寺 寿覚院』第20世住職 泉真澄、1990年11月、4項 ^ 『丸亀の文化財』（第6版）丸亀市教育委員会、1994年、89項。 ^ 『浄土院 光明山 無量寺 寿覚院』第20世住職 泉真澄、1990年11月、5項。 ^ 丸亀市史編さん委員会 『新編丸亀市史3 近代・現代編』 丸亀市、1996年、1227頁。 ^ 丸亀市教育委員会 『丸亀の文化財　第6版増補改訂版』 丸亀市教育委員会、1994年、56頁。
乙津寺

乙津寺（おっしんじ）は、岐阜県岐阜市にある臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は瑞甲山（ずいこうさん）。 通称「鏡島弘法」、「鏡島の弘法さん」。別名「梅寺」。正式名称より通称で呼ばれることが多い。毎月21日の縁日は大変賑わう。 本尊は十一面千手観世音菩薩、不動明王。 東海三十六不動尊霊場第三十一番札所。美濃三弘法札所第三番札所。美濃四国札所第四十四札所。美濃三十三観音第十九札所（2008年5月より）。 伝承によれば、738年（天平10年）、当時、乙津島と呼ばれていたこの地に、行基が草庵を築き、十一面千手観世音菩薩を自ら彫刻し安置したのが始まりという。813年（弘仁4年）、嵯峨天皇の勅命を受けた空海がこの地に赴き、秘法を用いて龍神に向け鏡をかざしたところ、この地が桑畑に変わったという。このことからこの地を鏡島（かがしま）と名づけたという。翌年、真言宗乙津寺を建立。 行基の草創、空海の再興という伝承は日本各地にみられるもので、史実とは考えがたいが、現存する本尊千手観音立像は平安時代前期にさかのぼる作品であり、寺の歴史の古さをうかがわせる。 1540年（天文9年）、洪水の被害を受ける。その後、1545年（天文14年）、鏡島城主石河駿河守光清が孤岫宗峻を招いて再興、臨済宗妙心寺派に改宗する。 1945年（昭和20年）、空襲により建物の殆どが全焼する。本尊などの仏像などの重要な物は近くの長良川に運び出され、難を逃れる。住職は小さな仮建物をつくり、安置する。 1953年（昭和28年）に国宝安置殿が完成。1958年（昭和33年）に弘法堂などの建物が再建された。 重要文化財 木造千手観音（十一面千手観世音菩薩）立像　（平安時代） 木造毘沙門天立像（平安時代） 木造韋駄天立像（鎌倉時代） その他の文化財 不動明王像（鎌倉時代作、木造） 弘法大師坐像 岐阜県岐阜市鏡島中2丁目8番1号 寺院の最寄りにある岐阜乗合自動車（岐阜バス）「鏡島弘法前」バス停、または岐阜県道92号岐阜巣南大野線上の「鏡島精華3丁目」バス停が最寄である。かつては「鏡島精華3丁目」バス停も「鏡島弘法前」の名称が用いられていたが、2007年10月1日の改正で現在のものに改められた。「鏡島弘法前」からは徒歩5分、「鏡島精華3丁目」からは徒歩15分。 「鏡島弘法前」方面 JR岐阜駅バスターミナル 6番のりば：鏡島市橋線「（W15）市橋」行き 7番のりば：岐阜高富線「（G51）西鏡島」行き 10番のりば：鏡島市橋線「（K15）市橋」行き 名鉄岐阜のりば 1番のりば：鏡島市橋線「（W15）市橋」行き 3番のりば：鏡島市橋線「（G51）西鏡島」行き 5番のりば：鏡島市橋線「（K15）市橋」行き 「鏡島精華3丁目」方面 JR岐阜駅バスターミナル 6番のりば：美江寺穂積線「（G66）巣南庁舎」行き 7番のりば：北方河渡線「（G61）芝原6丁目」行き 名鉄岐阜のりば 5番のりば：美江寺穂積線「（G66）巣南庁舎」行き・北方河渡線「（G61）芝原6丁目」行き 梅の名所である。境内の弘法の梅は、弘法大師が立てた杖に枝葉が生えて梅の木になったという。 近くの長良川には「小紅の渡し」があり、毎月21日の乙津寺の縁日は賑わう。 『日本歴史地名大系　岐阜県の地名』 平凡社。 『岐阜県百科事典』 岐阜日日新聞社、1968年。 瑞甲山乙津寺（梅寺）略史　（乙津寺発行パンフレット）　平成元年3月再版 ^ 本堂、大師堂、庫裏、宝庫、鐘楼、山門、勅使門。 ^ 旧・国宝であった木造十一面千手観世音菩薩立像、木造毘沙門天立像、木造韋駄天立像を安置。これらは現在は重要文化財である。 ^ 空海が堂前に梅の散杖を立て、「仏法此の地に栄えがこの杖に枝葉も栄ゆべし」と言うと、この散杖に枝葉が生じ、梅の木となったという伝承がある（瑞甲山乙津寺略史　（乙津寺発行パンフレット））。 ^ “岐阜市鏡島・県庁・柳津地区バス路線図”. 路線図ドットコム. 2007年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年1月31日閲覧。 岐阜県岐阜市の永代供養、納骨なら | 鏡島弘法 乙津寺
六殿神社

六殿神社（ろくでんじんじゃ）は、熊本県熊本市南区に鎮座する神社である。長寿寺（木原不動）と同じく雁回山（木原山）にある。旧社格は郷社。 1178年（治承2年）、平清盛の子である平重盛が、自身の祈願所であった武蔵国の六孫王大権現を勧請したことにはじまる。また、木原山に城を築いた源為朝（鎮西八郎）の創建という説、さらには、平安末期に当地を治めていた木原氏の創建という説もある。 六殿神社の楼門は、1907年（明治40年）に、熊本県下の建造物としては最も早く国の重要文化財の指定を受けた。 阿蘇大明神 天照皇大神 埴安姫神 諏訪大明神 氷川大明神 稲荷大明神 10月9日 六殿神社 楼門 - 別名「釘無しの門」。1907年（明治40年）、熊本県下の建造物としては最も早く国の指定を受ける。 室町時代、1549年（天文18年）名和顕忠により建立。三間一戸の入母屋造り、茅葺き、重層の門である。飛騨の番匠甚五左エ門の作とされる。 宿大神 - 子授け安産母性の守り神 菅原神社 - 学問の神、菅原道真公 鉾神社 - 医療の神にして、疫病退散病気平癒 中王宮 - 創建以来初代より第3代までの大宮司を祀る 代官宮 - 伊津野、佐藤姓の祖神を祀る 大王宮 - 創建の平重盛命、父平清盛命を祀る ^ 鈴木喬『熊本の神社と寺院』熊本日日新聞社、1980年、82-83頁 ^ 熊本日日新聞社編纂・発行『熊本県大百科辞典』、1982年 ^ 角川日本地名大辞典編纂委員会編『角川日本地名大辞典43 熊本県』角川書店、1987年 下益城郡教育支会編『下益城郡誌』1922年（名著出版復刻、1973年） 富合村誌編さん委員会編さん『富合村誌』下益城郡富合村、1971年、829-834頁 日本歴史地名大系44『熊本県の地名』平凡社、1985年、617頁 木原城 (肥後国) 長寿寺（木原不動） 【公式】六殿神社 熊本市観光情報サイト（六殿神社）
宗休寺

宗休寺（そうきゅうじ）は、岐阜県関市にある天台宗の寺院である。通称を「関善光寺」といい、正式名称より通称で呼ばれることが多い。本尊は阿弥陀如来（善光寺如来）。美濃四国第二十一番。安桜山の麓に位置し、桜、紅葉（サザンカ、ツツジ）の名所である。 1753年（宝暦3年）、美濃国武儀郡関村の庄屋広瀬新太郎が創建。 1798年（寛政10年）、善光寺別当の等順によって宗休寺にて信州善光寺の出開帳が行なわれる。これが縁となり、上野東叡山寛永寺住職の（輪王寺門跡）の公澄法親王から拝領した善光寺如来を安置、善光寺を模した本堂、戒壇が建てられることとなり、1818年（文政元年）に建立された。 本堂 - 銅製の善光寺如来像を本尊として安置する。堂の下には戒壇があり、日本で唯一の卍型の戒壇である。2015年、ラグビー日本代表の五郎丸歩選手のルーティンとされるポーズに似ているとして、住職自らフェイスブックに取り上げたことで参拝者が増えるなど話題となった。 大仏殿 - 旧本堂で、丈六の木造阿弥陀如来坐像及び両脇侍坐像が安置されている。これらの像は、元々中尊寺にあり、泉倉寺（現千葉県）を経て宗休寺に伝わったという。 梵鐘：明時代の作。重さ2.5t。「大明嘉靖庚子歳製」1530年の銘がある。 建造物 本堂 大仏殿 絵画工芸品等 半鐘 岐阜県関市西日吉町35 長良川鉄道関駅より徒歩5分 岐阜バス「栄一丁目（関市）」バス停より徒歩5分 JR岐阜駅バスターミナル　14番のりば「せき東山」「川合車庫」行き 岐阜バスターミナル　C番のりば「せき東山」「川合車庫」行き 名鉄各務原線三柿野駅より「せき東山」行き 名鉄バスセンター4階3番のりば　高速バス「美濃市駅」行き 名鉄バスとの共同運行 ^ 牛山佳幸 (2016年9月21日). 善光寺の歴史と信仰. 法藏館.  ^ 牛山佳幸 (2016年9月21日). 善光寺の歴史と信仰. 法藏館.  ^ http://www.47news.jp/smp/CN/201511/CN2015112101000922.html ^ 丈六とは仏像の大きさを指し、立像で一丈六尺（約4.8メートル）、坐像の場合はその半分程度の高さの像である。 ^ 岐阜県ホームページ（文化財） ^ 関市ホームページ（文化財・建造物） ^ 関市ホームページ（文化財・絵画工芸品等） 関善光寺
法華寺 (岐阜市)

法華寺（ほっけじ）は、岐阜県岐阜市にある高野山真言宗の寺院である。山号は霊鷺山（りょうじゅさん）。 通称、三田洞弘法。正式名より通称のほうで知られている。山号は景観がインド（天竺）の霊鷺山に似ていたためといわれる。 本尊は木造聖観音菩薩立像。他に愛染明王を祀る。この愛染明王は、頭を2つ、腕を8つもつ両頭愛染明王坐像である。共に岐阜市指定文化財となっている。 岐阜市で一番高い山である百々ヶ峰（標高417.9m）の山麓にある。本堂は池の中島にある。 美濃三十三観音霊場第十五札場。美濃四国札所第六十一札場。東海白寿三十三観音第三十二番札場。美濃三弘法第二札場（乙津寺、法華寺、円鏡寺）。 寺伝によれば、816年（弘仁7年）、嵯峨天皇の勅命により、空海が創建したという。 たびたび火災で焼失し、1623年（元和9年）に再建される。1684年（貞享元年）に現在地に移転する。 本堂 不動堂 太子堂 稲荷堂 茶室 など 池泉回遊式庭園（岐阜市指定名勝） 弘法大師のお手植えの菩提樹（岐阜市指定天然記念物） 岐阜県岐阜市三田洞131 岐阜バス「三田洞弘法前」バス停が最寄である。徒歩10分。 JR岐阜駅バスターミナル（東海道本線・高山本線岐阜駅） 10番のりば：三田洞線 (K51)「三田洞団地」行き 注意 11番のりば：茜部三田洞線 （N61）「三田洞団地」行きは「三田洞弘法前」バス停経由でない。茜部三田洞線の場合の最寄バス停は「三田洞」バス停、徒歩20分。 名鉄岐阜のりば（名古屋鉄道名古屋本線・各務原線名鉄岐阜駅） 5番のりば：三田洞線 (K51)「三田洞団地」行き 注意 4番のりば：茜部三田洞線 （N61）「三田洞団地」行きは「三田洞弘法前」バス停経由でない。茜部三田洞線の場合の最寄バス停は「三田洞」バス停、徒歩20分。 JR岐阜駅バスターミナル、名鉄岐阜のりばより、高富方面行きで「三田洞」バス停でも良い。 みわっこバス 「岐北厚生病院」・「岐阜ファミリーパーク」行き より「弘法前」バス停 (土曜・休日は運行しない。) 森田草平の『輪廻』で描かれている。 三田洞神仏温泉 ^ a b c “岐阜市内の指定等文化財一覧” (2012年4月6日). 2013年5月14日閲覧。
瀧谷不動明王寺

瀧谷不動明王寺（たきだにふどうみょうおうじ）は大阪府富田林市にある真言宗智山派の仏教寺院。日本三不動のひとつ。山号は瀧谷山。正式な寺号は明王寺。 一般には山号の瀧谷山にちなんで滝谷不動、滝谷不動尊と言う。また、「目の神様」「芽の出る不動様」などと呼ばれる。 寺伝によれば、821年（弘仁12年）に空海が龍泉寺に参籠したときに、国家安泰、万民化益を願い、一刀三礼で不動明王・矜羯羅童子（こんがらどうじ）・制多迦童子（せいたかどうじ）の像を刻み、それら3体の仏像を祀るために諸堂が造営されたことを起源とするという。造営当初は今より、約1km離れた嶽山（だけやま）の中腹にあり、広壮優美な堂塔・伽藍が整えられていたという。 南北朝時代になると楠木正成が嶽山に築城し、守護仏として瀧谷不動明王寺の不動明王を崇敬した。1360年（正平15年）に足利義詮が嶽山城・金胎寺城（こんたいじじょう）を攻め、そのときの兵火で諸堂が焼失した。伝承によれば、このときに不動明王・矜羯羅童子・制多迦童子は滝の下に移されて焼失を免れた。その後、盲目の老僧が現れて、瀧谷不動明王寺の不動明王の霊験を人々に説いて、二間四面の小堂を建立して礼拝していたが、まもなく老僧は晴眼（せいがん）（眼が見えること）になり、姿を消したという。この盲目の老僧は、弘法大師の化身であるとも、また、弘法大師が作った不動明王が霊験あらたかであることを教えたと伝えられている。この説話により、眼病平癒を願う参詣者が多い。 1462年（寛正3年）に畠山政長と畠山義就との間で獄山において合戦があり、そのときの兵火で再び焼失。慶長年間（1596年〜1615年）に三度目の再興が行われて、現在に至っている。 毎日祈祷がつとめられており、本堂では厄除けや商売繁盛など様々な願いの成就を祈願する護摩祈祷を受けることができる。但し、月に一度の仏具磨きの日｛毎月25日（日・祝日の場合は翌26日）｝は日中の祈祷がないので注意が必要。 境内には、法楽殿（交通安全祈願所）があり、毎月28日と節分の日を除く毎日、自動車・バイクなどの車両と祈願者がともに、法楽殿前で祈祷を受けることができる。 毎月28日が本尊 不動明王の縁日で沢山の参拝者で賑わい、参道には露店が並ぶ。 本尊には眼病平癒の利益があるとされているので、授与品として眼病平癒のお守り（晴眼守）がある。 近畿三十六不動尊霊場第32番霊場 重要文化財 木造不動明王二童子像 - 寺伝に空海の作というが、実際は後述のように平安時代後期・11世紀末の作である。1958年、これらの像の解体修理を実施した際、不動明王像の像内に寛治8年（1094年）の墨書が発見され、矜羯羅童子像の内部からは永長2年（1097年）の年記のある紙片が見つかった。このことから像の制作は、1094年 - 1097年頃に完成したことがわかる。一木で像の大体の部分を刻んだ後、像全体を前後に割り放して内刳りを施した「一木割矧ぎ造」という技法で制作されている。 1月：修正会、初不動大法会 2月：節分会厄除け祈願大祭 3月：釈尊降誕会花まつり 5月：柴灯大護摩供春季大祭 7月：観世音夏祭り 8月：盂蘭盆施餓鬼会、地蔵盆 9月：秋季大祭 12月：納め不動 近鉄長野線 滝谷不動駅から東へ徒歩約15分。 縁日（毎月28日）のみ 近鉄長野線 富田林駅から金剛バス滝谷不動前行きに乗車し、終点「滝谷不動前」バス停下車すぐ。 国道170号旧道・錦織（高橋）交差点（滝谷不動駅前）から府道202号森屋狭山線を東へすぐ。 （ただし縁日には滝谷不動駅からの道路が車両通行止めとなるので、次項の東側からのアクセスしかできなくなる。） 国道170号旧道・本町交差点（富田林駅前）から府道705号富田林五條線、府道201号甘南備川向線を経て、中佐備交点で府道202号を西へすぐ。 （こちら側に駐車場がある。また、縁日に運行される富田林駅方面への路線バスのバス停もこちら側にある。） 『解説版新指定重要文化財 3 彫刻』、毎日新聞社、1981 瀧谷不動明王寺 近畿三十六不動尊霊場会 公式ホームページ ^ いずれの寺院をもって「日本三不動」と見なすかについては諸説ある。
弥八地蔵

弥八地蔵(やはちじぞう)は岐阜県岐阜市弥八町にある地蔵尊である。 弥八地蔵の由来は諸説あるが、戦国時代、織田信長の家臣加賀野井駿河守重信の子弥八郎が、埋葬地として開いたのが始まりといわれる。 この地は「弥八三昧（やはちざんまい）」と呼ばれ、慶長十四年（1906年）の大久保石見守の検知では、東西百二十五貫、南北九十四貫の範囲であった。安永四年（1775年）頃には、岐阜町、小熊村、今泉村、上加納村の共同墓地で、尾張藩の御仕置場でもあった。 戦前は、若宮町通りは狭く、置屋もある色町であった。女性の参拝者が多かった。1940年（昭和15年）頃は立像ではなく、寝釈迦が本尊だったと伝えられている。 1945年（昭和20年）の岐阜空襲の時、鐘は供出し、木造の鐘つき堂も消失する。まだ、焼け野原だったころ、浮浪者が大勢境内で寝起きしていた。柳ケ瀬の人々からプランが持ち上がり、劇場の舞台づくりの経験がある柴田光次郎が、工事を引き受ける。10メートルあまりのそびえ立つ地蔵が1か月で完成したが、中は木箱で空洞であった。繁華街のシンボルとなり、主として花柳界の人たちが商売繁盛を祈った。子安地蔵や、力地蔵水かけ地蔵など色とりどりの地蔵があり、朝から参拝の人が絶えず、毎月24日のお地蔵さんの命日はとりわけ参拝者が多かった。 1994年（平成5年）、竜宮の形の楼門が建設された。設計は司設計事務所、施工は坂口組。 竜宮門をくぐると、参道の左右に多数の地蔵が並んでいる。参道の左には荼枳尼天をまつったお堂、右手奥には弥八地蔵尊をまつった本堂、その向かい側に水かけ地蔵がある。境内には飲食店が並んでいる。 コンクリート製（1994年4月建造）。かつては、2丈（約6メートル）余りの子安地蔵が安置されていた。子安地蔵は、一度拝むと良縁がまとまり、子宝に恵まれるとされた。 境内に入って左側にある。 正面奥左側にある。無病息災のご利益があるとされている。 境内奥の右側にある。 かつて六体安置されていた石地蔵のうちの一体が、現在本堂に安置されている。 境内には無量壽院誓安寺があり、弥八地蔵は誓安寺が管理している。誓安寺は、かつて伊奈波神社付近にあったが、1916年（大正5年）、現在地に移転した。 斎藤道三や織田信長の時代、弥八地蔵のある柳ケ瀬一帯は、岐阜城下町から加納にある中山道までの通り道だったため、許されない恋をする人たちの密会の場所になっていた。 明治時代、柳ケ瀬に金津園ができたころ、花魁たちがお客との逢引の場として弥八地蔵を密会の場所としていた。 大正時代、「幽霊松」と呼ばれる松があり、尾張から参拝する者たちの目印となっていたが、落雷により枯れてなくなった。 所在地 〒500-8827　岐阜市弥八町22番地 徒歩 JR岐阜駅　徒歩15分 バス 岐阜バス　柳バス（濃姫バス）　「弥八地蔵前」バス停下車すぐ 岐阜バス　「柳ケ瀬」バス停下車徒歩5分 弥八地蔵尊 境内のお地蔵さん 境内のお地蔵さん 境内のお地蔵さん ^ 市史 1969. ^ 市史 1969, p. 482. ^ a b わがまち明徳 1983, p. 83. ^ a b c 「柳ケ瀬・第6部2：中身は木箱で空洞　弥八地蔵」,岐阜日日新聞,1975年8月24日朝刊,14面 ^ a b 『いろは郷土史』,岐阜タイムス社,1952年9月3日 ^ a b c わがまち明徳 1983, p. 73. ^ 高牧 1980, p. 204. ^ 市史 1969, p. 484. ^ 「やながせ 4」,岐阜日日新聞,1960年9月8日,東海夕刊,3面 ^ “岐阜バス　柳バス（濃姫バス）”. 2017年11月23日閲覧。 近藤, 隆之介 『岐阜県名所旧蹟案内・上編』 美濃新聞社、1907年。 平塚, 正雄 『濃飛史譚』 岐阜県人協会、1967年。 岐阜市役所 『岐阜市史(復刻版)』 岐阜県郷土資料刊行会、1969年。 高牧, 實 『わが町の歴史・岐阜』 文一総合出版、1980年。 記念誌編集委員会 『わがまち明徳 1983』 明徳記念事業執行委員会、1983年。 弥八地蔵が取り上げられている文献 『続　岐阜のつたえ話』岐阜市教育文化振興事業団・岐阜市生涯学習センター　2006年 『美濃國　郷土史壇』第6巻第12号　1940年 ぎふ・いざナビ番号:326【弥八地蔵】 岐阜市まちなか歩き構想 - 「中心市街地及びその周辺地区まちなか歩き構想」における5つのルート（地図あり） 座標: 北緯35度25分14.6秒 東経136度45分32.4秒﻿ / ﻿北緯35.420722度 東経136.759000度﻿ / 35.420722; 136.759000
浄行寺 (熊本市)

浄行寺（じょうぎょうじ）は、熊本県熊本市中央区坪井にある浄土真宗本願寺派の寺院。山号は長流山。 この寺の創建年代等については不詳であるが、戦国時代から江戸時代初期にかけて創建されたとされる。かつてはこの寺の周辺は浄行寺町とも称された。 堀内豊秋（明治から終戦までの日本海軍軍人） 熊本県熊本市中央区坪井三丁目10-18（国道3号浄行寺交差点近く） バス 浄行寺バス停下車すぐ。（産交バス、熊本電鉄バス、熊本都市バス） 3ヶ所に分かれている。熊本駅・上熊本駅・竜田口駅方面を結ぶ路線をはじめとして多数の路線が利用できる。 鉄道 熊本電気鉄道藤崎宮前駅下車、国道3号沿いに北へ約500m。 坪井地区（ちずやの書庫）
本願寺四日市別院

本願寺四日市別院（ほんがんじよっかいちべついん）は、大分県宇佐市大字四日市にある浄土真宗本願寺派の寺院である。真宗大谷派の真宗大谷派四日市別院（東別院）と隣接し、西別院とも呼ばれる。このように両派の寺院が隣接する景観は他の地域では見られないとされる。江戸時代には九州御坊と呼ばれ、九州の同派寺院を総監する大寺院として栄えた。 西別院本堂は間口約30m、奥行約26mの九州最大級の木造建築で、2016年に境内の他の堂宇とともに国の登録有形文化財に登録された。 四日市別院の起源は16世紀後半に創建された草庵に遡る。これが後に真勝寺となり、現在でいう真宗大谷派（東本願寺）に改派した。 元文2年（1737年）に、真勝寺の末寺や門徒達の間で真勝寺騒動と呼ばれる派閥争いが起き、末寺や門徒の多くは現在でいう浄土真宗本願寺派（西本願寺）に改派し、真勝寺は本願寺派の所有するところとなった。しかし、寛保3年（1743年）に寺社奉行であった 大岡忠相の裁可によって、真勝寺は公儀没収の上、東本願寺に下附されることとなり、真勝寺は延享元年（1744年）に真宗大谷派の九州で最初の本山掛所である「本願寺掛所豊前四日市御坊真勝寺」となった。同年には、御坊格式の議も許可されている。 この本堂は幕末に焼失し、文政8年（1825年）に再建されたが、慶応4年（1868年）1月14日の御許山騒動で再び焼失。現存する本堂は明治13年（1880年）に再建されたものである。 一方、本願寺派は真勝寺騒動後、新たに別院の設立を懇請した。しかし、当時の法度で寺院の新設は禁じられていたため、川部村にあった正明寺を延亨3年（1746年）に四日市に移転させて「本願寺兼帯所豊前四日市正明寺」とし、延亨5年（1748年）から本堂の改築を行って別院とした。 西別院はその後数度にわたって失われ再建されたが、現存する西別院は3度目に再建されたもので、天保7年（1836年）に建築が始められ、安政6年（1859年）に完成したものである。その間、天保12年（1848年）には豊前国田ノ浦（現在の福岡県 北九州市門司区田野浦）に置かれていた総会所が西別院内に移転され、九州総会所とされている。 以下の11件が国の登録有形文化財に登録されている 本堂 対面所 御成御殿 庫裏及び長御殿 経蔵 総会所 茶所 太鼓楼 鐘楼 山門 二之門 ^ 沿革 - 浄土真宗本願寺派［西］本願寺四日市別院 ^ 平成28年2月25日文部科学省告示第12号（参考：“本願寺四日市別院国の有形文化財に　文化審答申”. 大分合同新聞. (2015年11月21日). http://www.oita-press.co.jp/1010000000/2015/11/21/000219780 2015年11月20日閲覧。 ） ^ 平成28年2月25日文部科学省告示第12号 浄土真宗本願寺派［西］本願寺四日市別院 座標: 北緯33度31分51.564秒 東経131度19分29.237秒
神照寺 (可児市)

神照寺（じんしょうじ）は、岐阜県可児市兼山にある高野山真言宗の寺。本尊は鬼門封じ不動明王。 1543年（天文12年）に、金山城（美濃国）の鬼門封じに斎藤道三の猶子である当時の城主・斎藤大納言正義により、現在の地に鎮民祈祷院が建立された。 その後、宗舜が寂入された1618年（元和3年）までの間に、神照寺の名で寺院として開山されたが、正確な年号は定かではない。 正月・五月・九月は三長斎月といわれ、天部等が巡行し、すべての善悪を四天王に報告するという。 古来より、各月は八斎戒を守り、仏道修行に励み功徳を積むという風習があり、三長斎月に参拝正五九参りすればより良き功徳が得られるとされる。 三長斎月に修する護摩祈祷を正五九護摩祈祷といい、真言密教の加持祈祷である。本尊鬼門封じ不動明王のご利益により、独特の護摩木に悪難を封じ込めると言われている。 毎月29日 午前11時より お勤め 法話 名鉄広見線 明智駅車で北東へ約14分。駐車場有。 YAOバス八百津 - 明智線（鉄道代替バス）約14分 明智駅バス停から兼山橋下車 徒歩約2分 日本の寺院一覧 神照寺 - 兼山町商工会
正明寺

正明寺（しょうみょうじ）は、兵庫県姫路市五軒邸にある天台宗の寺院。山号は姫路山。 境内には兵庫県指定文化財の板碑（貞和2年（1346年）造立）がある。これは姫山の土中に埋もれていたものを明治9年（1876年）に発掘し移設したもの。周辺は寺町で本領寺、妙善寺、妙国寺、法華寺、円光寺、妙立寺、大法寺などの寺院が立ち並ぶ。 康治2年（1143年）、正覚坊道邃がに姫山に開創し姫道山と号した。建長元年（1249年）に後嵯峨上皇が勅願寺とした。正平元年（1346年）に赤松貞範が姫山に築城のため城下に移転、永禄年間（1558年 - 1570年）に黒田職隆が築城のため再び青見川の付近に移転、慶長13年（1608年）の池田輝政による姫路城築城の際、更に上寺町（現在の五軒邸）に移転して寺号も現在の姫路山正明寺に改めた。昭和20年（1945年）7月4日には姫路大空襲で焼失した。現在の本堂、庫裡、山門等は空襲後に再建されたもの。 『『生野道』をたずねて』姫路市教育委員会文化財課（2017年） 姫路市編『姫路誌』姫路市（1912年） 姫路市編『姫路市史』姫路市
2007 VK184

2007 VK184とは、アポロ群に属する地球近傍小惑星の1つである。 2007 VK184は、太陽から1.73AU離れたところを2.27年かけて公転している小惑星である。離心率は0.57と大きい値を持ち、近日点距離は金星軌道にほぼ接し、遠日点距離は小惑星帯を超える。そして軌道傾斜角は1.22度とほとんど傾いていない。このため、軌道が交差する地球、金星、火星には、2007 VK184が衝突する可能性がある。 2007 VK184は、絶対等級が約20等級の天体であり、推定の大きさは、直径約130m、質量330万tである。これは後述するとおり、仮に地球に衝突すれば地球に何らかの影響を及ぼす程度の大きさである。 カタリナ・スカイサーベイによって2007 VK184が発見されたのは、2007年11月6日の最接近（0.0615AU・920万km）から6日後の11月12日のことである。その後、2008年1月11日にも観測されている。2014年5月23日には地球から2,640万km (0.177AU) まで接近するため、観測が期待できる。 2007 VK184は、地球軌道と交差する軌道を持っており、地球に衝突する可能性がある。2007 VK184の軌道と地球軌道との最小距離 (EMoid) は8万4000kmと、月の軌道の内側に入り込んでいる。2013年の時点では最も衝突リスクが高い小惑星であった（詳細は後述）。 2007 VK184が仮に地球に衝突した場合、衝突時の相対速度は19.19km/sであり、これにより150メガトン (6.3 × 1017J) のエネルギーが放出されると考えられている。これは広島に落とされた原子爆弾の11,500倍、人類史上最大の水素爆弾かつ兵器であるツァーリ・ボンバの3倍のエネルギーに相当する。2007 VK184のような、地球に何らかの影響を与える大きさであり、地球軌道との距離が小さい小惑星は潜在的に危険な小惑星 (PHA) と呼ばれる。 2007 VK184は、21世紀中に4回ほど地球に再接近する（次回は2014年5月23日に地球から2,640万km (0.177AU) まで接近）。このうち2048年6月3日の接近は、2013年の時点では0.055%（1,820分の1）の確率で地球半径の75%（地球の中心から4,820km）の距離まで接近するため衝突可能性があり（平均接近距離は479万km (0.032AU) であるが、最小で地球の中心から8,460km (0.0000566AU) まで接近する）、パレルモスケールは-1.57、トリノスケールは1となっていてトリノスケールが0より大きい値を付けられている唯一の小惑星であった。 その後、2014年3月下旬に観測された結果によって190万km以内には接近しないことが確認されたため、NASAの小惑星衝突危険リスト（Sentry Risk Table）から除外され、トリノスケールも0に変更されている。衝突リスクやトリノスケールなどの値が後の観測と共に下げられるケースは、地球近傍小惑星ではよくあることである。 発見直前の2007年11月6日の最接近は、前後の接近記録から見てもかなり近い値であり、これほど接近するのは1946年5月28日の1,150万km (0.077AU) 以来であり、次回は先述の2048年までない。 そのほか、金星と火星にもかなり接近することがある。金星に最も接近したのは、前回は1987年4月26日の834万km (0.0557AU) 、次回は2030年1月2日の967万km (0.0647AU) である。火星に最も接近したのは、前回は1985年3月12日の685万km (0.0458AU) 、次回は2036年11月2日の953万km (0.0637AU) である。 ^ 小惑星の衝突リスクは総合的なものである。数値だけで言えば、2007 VK184よりも衝突確率の高い小惑星は存在する。しかしそれらの多くは、衝突確率を計る上で重要である軌道要素の不確かさが大きい場合が多い。 ^ 厳密には、小惑星センターのデータベースではPHAとなっているが、ジェット推進研究所のデータベースでは単にNEOのみの記載でPHAの記述はない。 ^ 2012年12月までは、2007 VK184と共にトリノスケール1の天体であり、2040年2月4日の衝突確率は2007 VK184よりも高かった、(367789) 2011 AG5という小惑星があった。ちなみに衝突時のエネルギーは2007 VK184が上回る。 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y (2007 VK184) JPL Small-Body Database Browser ^ a b c d e f MPEC 2007-V94 : 2007 VK184 Minor Planet Center ^ a b c d List Of The Potentially Hazardous Asteroids (PHAs) Minor Planet Center ^ a b c d e f g h i j k l m n “2007 VK184 Earth Impact Risk Summary”. NASA Near Earth Object Program. 2014年1月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年1月8日閲覧。 ^ a b c Sentry Risk Table Near Earth Object Program ^ “Sentry Risk Table (Current Impact Risks)”. NASA/JPL Near-Earth Object Program Office (2014年5月21日). 2014年5月23日閲覧。 ^ 最も危険な小惑星 2007 VK184 が ･･･（宏観亭見聞録 2014年4月9日） ^ Asteroid 2007 VK184 Eliminated as Impact Risk to Earth（NASA - April 03, 2014） (367789) 2011 AG5 アポフィス (小惑星)
HD 13931 b

HD 13931 b とは、2010年に発見された太陽系外惑星である。地球からアンドロメダ座の方角に140光年離れた恒星 HD 13931 を公転している。木星の2倍の質量がある巨大惑星で、木星に似た円軌道を11.5年で一周する。 HD 13931 b は、W・M・ケック天文台で観測を行っていたカリフォルニア惑星探査 (CPS) 計画によって見出され、2010年に他の3つの惑星（HD 34445 b, HD 126614 Ab, グリーゼ179b）と併せて公表された。惑星の確認には12年間の観測で集められた恒星の視線速度変化のデータが用いられた。 主星の HD 13931 はスペクトル型G0Vの恒星で、光度は太陽の1.6倍前後と推定されている。惑星の HD 13931 b は木星の1.9倍以上の質量を持つ天体で、木星のような巨大ガス惑星と見られている。半径5.2天文単位のほぼ真円の軌道を11.5年かけて公転しており、これは木星の軌道（半径5.20天文単位、周期11.9年）によく似ている。 ^ Howard, A. H. et al. (2010年). “The California Planet Survey I. Four New Giant Exoplanets”. arXiv:1003.3488v1.  太陽系外惑星の一覧
PSR J1719-1438 b

PSR J1719-1438 bは、ミリ秒パルサー、PSR J1719-1438の周りを公転する太陽系外惑星である。 PSR J1719-1438 bは、質量が木星とほぼ同じと推定されているが、その一方で半径は木星の40%程しかないと推定されている。このため、密度は19.5g/cm3と極めて高い。その密度から、後述するとおり通常の惑星ではなく、かつて白色矮星であった天体の中心核であると考えられている。表面付近は酸素、内部は炭素で構成されており、炭素は結晶化してダイヤモンドのようになっていると考えられている。 PSR J1719-1438のようなミリ秒パルサーは、通常の生成方法で生じた惑星を持たないと考えられており、先行例として、ミリ秒パルサーPSR B1257+12の複数の惑星も、元の恒星が超新星爆発をしたときに生じた残骸が固まって生じた惑星であると言われている。PSR J1719-1438 bは、元々は中心星であるPSR J1719-1438と連星であった恒星で、先にPSR J1719-1438が超新星爆発によって中性子星となり、白色矮星となっていたPSR J1719-1438 bの表層を剥ぎ取ったと考えられている。これによって、PSR J1719-1438は物質を取り入れて自転が加速しミリ秒パルサーとなり、PSR J1719-1438 bは収縮した中心核が残ったと考えられている。PSR J1719-1438 bの質量は、元々の白色矮星の0.1%程であると考えられている。 PSR J1719-1438 bは、中心星であるPSR J1719-1438の周りをわずか2時間11分ほどで公転している。この公転周期は、太陽系外惑星の中で最も短いものである。また、公転半径も66万kmしかなく、これも太陽系外惑星の中で最も近い。これは地球と月の2倍程でしかない。 太陽系外惑星 パルサー惑星 PSR B1257+12 - この惑星と同じくミリ秒パルサーの惑星系 炭素惑星 極端な太陽系外惑星の一覧 ケンタウルス座V886星 - ダイヤモンドの星 ケプラー70b - 普通の恒星の周りを回る中で公転半径・公転周期が最小の惑星。 白色矮星 ^ a b c d e f g h i j k l Extrasolar Planets Encyclopaedia ^ a b c d e f g h i j k l Bailes, M.; Bates, S. D.; Bhalerao, V.; Bhat, N. D. R.; Burgay, M.; Burke-Spolaor, S.; d'Amico, N.; Johnston, S. et al. (2011年). “Transformation of a Star into a Planet in a Millisecond Pulsar Binary”. Science 333 (6050): 1717–20. Bibcode 2011Sci...333.1717B. doi:10.1126/science.1208890. PMID 21868629.  ^ a b SIMBAD ^ a b c ナショナルジオグラフィックス
2014 AA

2014 AA とは、地球近傍小惑星の1つである。地球に対して極めて接近したため、地球の大気圏に突入し消滅したのではないかと推定されている。地球に衝突する前に天体が観測されるのは2008年の 2008 TC3 以来5年ぶりで、2例目である。 2014 AA は、協定世界時2014年1月1日6時18分頃に、レモン山サーベイによって発見された。発見時点での 2014 AA の位置は地球から約40万km離れた位置であると推定されている。2014年に入ってから最初に発見された小惑星であるため、命名規則からこのような仮符号となっている。発見時の視等級はわずか19.1等級である。 2014 AA は発見されてから7回しか観測されていない天体であるため、公転軌道の性質は大まかな事しかわかっていない。これは、発見されてから衝突するまでの時間が短い事と、その日が年末年始であった事から、多くの天文学者が観測体制に入っていなかった事が災いしている。 2014 AA は近日点を地球軌道、外側を火星軌道に接する形で存在する地球近傍小惑星である。地球および火星の軌道とわずかながら重なっている。公転周期は459日と推定されているが、12日の誤差がある。2012年11月1日から25日の間に近日点に達したと推定されている。地球軌道との最小距離はわずか80kmである。 発見された直後の2014年1月2日1時28分から3時38分の間に、2014 AA は地球に対して38km/sで極めて近くに接近した。ジェット推進研究所のデータベースの計算上の値は、地球の中心を起点として、最適な値で570km、最小で2km、最大で35万kmと誤差が大きい。最も可能性が高いのは、1時45分に地球の影に入った後、3時0分に地球の大気圏に突入し、地表には達せずに消滅した事である。実際、衝突したとされる時間帯に、小天体が大気を通過する際に出す特有の20Hz以下の低周波音波を、包括的核実験禁止条約機構の3ヶ所の観測所がとらえている。推定直径1mから4mの 2014 AA 程度の大きさの天体は太陽系に10億個存在すると推定され、これが地球に衝突するのは年に数回程度あるが、地球に衝突する前に小惑星として観測されたのは、史上初めて衝突前に観測された 2008 TC3 以来の出来事である。南アメリカ大陸の北部から大西洋を横切り、アフリカ大陸の中央部にかけてのどこかで大気圏に突入したと推定されており、最も可能性の高い位置はベネズエラの首都カラカスから東に約3000km、カーボベルデから西に約1800km離れた、西経40度・北緯12度地点の大西洋である。低周波音波はエネルギーが弱いため特定の位置を探すのは困難である。この音波の検出は、衝突時間が現地で夜中だったのが幸いしたのであり、仮に日中の衝突だった場合、日常生活の音にまぎれ検出できなかった可能性がある。 2014 AA の絶対等級は30.944という極めて小さな値である。絶対等級の値が30以下の天体は発見時点で17個しかない。先述の通り推定される直径は1mから4mであり、この小ささから、2008 TC3 とは異なり地表に隕石として残る事はないだろうと推定されている。仮に地表に衝突していた場合、その威力はTNT換算で500トンから1000トン程度である。 ^ a b c d e f g MPEC 2014-A02 : 2014 AA Minor Planet Center ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r (2014 AA) JPL Small-Body Database Browser ^ a b c d First 2014 Asteroid Discovered NASA ^ a b c d e Let’s Start 2014 with a Bang! Hello and Goodbye to Asteroid 2014 AA Minor Planet Center ^ a b c Asteroid 2014 AA Pasquale Tricarico, Ph.D. ^ a b c d e Small Asteroid 2014 AA Hits Earth Sky & Telescope ^ The First Discovered Asteroid of 2014 Collides With The Earth - An Update NASA Near Earth Object Program ^ Minor Planet Center 2008 TC3 地球に月までの距離以内に接近する天体の一覧 2014 AA の画像 2014 AA が衝突した可能性のあるエリア
マカッサル

マカッサル（インドネシア語: Kota Makassar）は、インドネシアの都市。旧名はウジュン・パンダン（Ujung Pandang）。スラウェシ島の南部に位置し、南スラウェシ州の州都である。 ゴワ＝タッロ（マカッサル）王国時代の17世紀前半から後半にかけては、交易中継港として大いに栄えた。現在は人口が約134万人でインドネシア7番目の大きさである。また、東インドネシア地域の中心的な都市でもある。元々、都市の名前はマカッサルであるが、1971年にウジュン・パンダンに改名され、1999年に元の名前に戻された。 街は南スラウェシの主要な港で、定期的な国内および国際的な輸送路を有している。 定期的な長距離配送のためのピニシ船 (Pinisi boat) を呼ぶ重要港として国内では知られている。 植民地時代、街は大量に輸出されていたマカッサル油で有名であった。 マカッサルコクタンは柔らかい黒の色相であり、黄褐色あるいは茶色の基調に輝き、精巧なキャビネットやベニア板を作成するために非常に珍重されている。 ハサヌディン国際空港 香辛料貿易はスラウェシ島の歴史を大きく左右した。豊かな貿易を支配する為に、植民地になる以前から現地人同士や外国相手に何度も戦争が起きた。この地方産の香辛料は西洋で大きな価値が有ったのだ。スラウェシ島南部の歴史は13世紀～14世紀まで遡る事が出来る。 16世紀初め、マカッサルはインドネシア東部を代表する貿易の中心で、東南アジア諸島部で最も大きい都市の1つになった。マカッサルの王は、全ての街の訪問者が商売を行う権利を主張し、自由貿易の政策を維持した。その結果イスラム教が支配的になったが、他のキリスト教等を信じる者も貿易は出来た。またオランダがこの街において専売会社を設立する試みを阻止した。これらの魅力が、マカッサルが香辛料諸島での貿易において、遠方から来るヨーロッパ人やアラブ人の商人の価値の有る拠点として、またマレー人の働き場として重要な中心地となった。 1511年、マカッサルに居住した最初のヨーロッパ人はポルトガルの船員であった。マカッサルは中国人やアラブ人、インド人、タイ人、ジャワ人、マレー人が金属製品や織物、真珠、金、銅、樟脳、香辛料を交易する繁栄した国際的な貿易港だった。強大なゴワ王国の下、16世紀までにマカッサルはスラウェシ島の主要港となった。ゴワ王国は11の要塞を持ち、海岸に沿って海を要塞化した。 ポルトガルの支配者はこの都市を「Macáçar」と呼んだ。 17世紀前半、オランダの登場によって事態は激変した。 1667年、オランダはポルトガルに取って代わり、マカッサルを植民地にした。彼らの第一の目標は、香辛料貿易で覇権を握る事だった。その為にまずマカッサルの要塞を奪い、再建しロッテルダム要塞と名付けた。この要塞を用い、オランダはゴワ王国の要塞を破壊した。当時ゴワ王はマカッサル郊外に強制的に住まわされていた。 1825年～1830年のジャワ戦争の後、ディポヌゴロは1855年に死ぬまでロッテルダム要塞で暮らした。 古い貿易都市は城壁で囲まれ、Vlaardingenとなった。オランダ支配を嫌ったアラブ人やマレー人、仏教徒、中国人も、城壁の外での貿易に戻って来た。 町は再びコプラやトウ、真珠、海鼠、香木、バド油等の東インドネシアの商品が集まる場所になった。オランダは海岸を支配していたが、南部内陸の支配者達を圧倒するようになるのは20世紀前半の事だった。同時期、オランダ人宣教師が多くのトラジャ族をキリスト教に改宗させた。 1938年には、マカッサルの人口は8.4万人に達した。ジョゼフ・コンラッドは「香辛料諸島の中で、最も小さく、恐らく最も清潔な町である」と述べた。 第二次世界大戦では、マカッサルはM. Vooren大佐率いる王立オランダ領東インド軍約1000人が防衛した。彼は海岸は守り切れないので、内陸でゲリラ戦を選択した。 1942年2月9日、日本軍がマカッサル近くに上陸した。オランダ軍は撤退したが、すぐに捕捉され日本軍の捕虜になった。 1950年のインドネシア独立戦争の後、マカッサル暴動が起きた。 1950年代、人口増加に伴い歴史的建築は近代建築に置き換わり、現在では見付けにくくなってしまった。 ハサヌディン大学 バンジャルマシン、インドネシア サマリンダ、インドネシア クアラトレンガヌ、マレーシア リズモー、オーストラリア ウェリントン、ニュージーランド 函館市、日本 青島市、中国 ペシャーワル、パキスタン アデン、イエメン コンスタンツァ、ルーマニア モービル、アメリカ合衆国 ^ a b Andaya, Leonard. "Makasar's Moment of Glory." Indonesian Heritage: Early Modern History. Vol. 3, ed. Anthony Reid, Sian Jay and T. Durairajoo. Singapore: Editions Didier Millet, 2001. 58–59. ^ Carey, Peter. "Dipanagara and the Java War." Indonesian Heritage: Early Modern History. Vol. 3, ed. Anthony Reid, Sian Jay and T. Durairajoo. Singapore: Editions Didier Millet, 2001. 112-13. ^ L, Klemen (1999–2000). “The capture of Makassar, February 1942”. Forgotten Campaign: The Dutch East Indies Campaign 1941–1942. 2016年4月23日閲覧。 ^ Westerling (1952), p. 210 在マカッサル領事事務所（旧・マカッサル日本国総領事館） ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典『マカッサル』 - コトバンク 日本大百科全書(ニッポニカ)『マカッサル』 - コトバンク
バリクパパン

バリクパパン（インドネシア語：Balikpapan、旧称:BillipapanもしくはBalikkappan）は、ボルネオ島東岸にある東カリマンタン州に属する港湾都市。バリックパパンとも表記する。この地方は資源が豊富なことで知られ、木材や鉱物資源、石油製品を輸出する。フェリー乗り場のあるスマヤン（Semayang）港とカリアンガウ（Kariangau）港、そしてスルターン・アジ・ムハンマド・スレイマン空港が同地への主な交通手段となる。 バリクパパン地方の地勢は、丘陵が85%を占め、その回りの海岸に沿った15%の狭い面積だけが平地となる。丘陵は隣接している谷より100m未満の高さのゆるやかなもので、バリクパパンの標高は海面0mから80mである。 バリクパパンの土の大部分は黄色でやや赤いポドソル性土壌と沖積土と石英砂を含んでいて、非常に浸食されやすい。 石油が発見される前は、バリクパパンは孤立したブギス（Bugis）族の漁村だった。 バリクパパン（バリクが背後、パパンが板の意味）の語源は地元の王が自分の新生児の娘を敵から守るため、海の中に投げいれたという伝説から生まれた。赤ん坊はいくつかの板の下につながれていて、漁師に発見された。 1897年に小さな精製会社が、最初に油田の発掘を始めた。オランダの石油会社がこの地域に来て以来、道路、波止場、倉庫、事務所、バラック、バンガローの工事が始まった。1942年1月24日にバリクパパンでは日本軍と連合軍との間で戦闘となり、精油所その他の施設が大きく破壊された。ボルネオ島を支配下に置こうとする連合軍のボルネオの戦いにおいては、1945年のバリクパパンの戦いまでにいくつかの戦闘が続いた。 大規模な戦闘でこの地域のほとんど全ての石油生産設備が破壊され、ロイヤル・ダッチ・シェルが主な修理を行なった。シェルはこの地で1965年まで操業を続け、同年にプルタミナ（en:Pertamina）はインドネシア政府の所有となった。石油埋蔵を探索するための技術、熟練労働力、資本が不足していたので、1970年代にプルタミナは石油採掘権の請負を多国籍企業に又貸しした。 この地域における唯一の精油所となったバリクパパンは、石油生産の中心地として生き返った。国際的石油会社の支店設立に続き、プルタミナもこの都市に地域本部を開いた。 インドネシアの他所からやってきた何百人もの労働者や、マネージャーや技術者といった手に職を持った海外勤務者がこの都市に押し寄せた。 バリクパパンは下記と接している。 クタイ・カータナガラ（Kutai Kartanagara）地方(北側) マカッサル海峡(南側と東側) パンジャム・パサール・ウタラ（Penajam Paser Utara）地方(西側) スハルト政権の間は対外投資の促進、特に天然資源と鉱物資源の開発の促進によりインドネシアは景気拡大で空前の成長となった。その政策は制御不能の環境破壊で大いに批判され、官僚と政治家を堕落させた。が、それは資源の豊富な都市の開発をかなり促進した。1970年代に材木と石油の輸出が劇的に増加したとき、バリクパパンは毎年7%ずつ人口が増加した。 プルタミナ（インドネシア）、トタル（フランス）、シェブロン（米国）、シュルンベルジェ、ハリバートン（米国）などの多国籍企業がこの都市で商業活動を行っている。また政府の公共サービスがこの地域に労働者を引き付ける。これにはインドネシア銀行、財務部、スマヤン港、その他いくつかがある。 バリクパパン精油所はバリクパパン湾岸に位置し、2.5km2の広さがある。この地域の最も古い精油所であり、1922年に設立された。第二次世界大戦では連合国によって破壊され、1950年に再建された。精油所はバリクパパンIとバリクパパンIIの2つに分かれる。 バリクパパンIには2つの粗油精製所がありナフサ、灯油、ガソリン、軽油、その他残余物を生産する。また高真空装置があり、100トン(約98英トン)のパラフィン油蒸留液(POD)が生産され、ワックスの原料となる。ワックス自体にはいろいろな品質があり、国内と国外に販売される。 バリクパパンIIは1983年11月1日に開設。脱水素法と水素接触分解法による精油所があり、ガソリン、LPG、ナフサ、灯油、軽油を生産する。 バリクパパンにある空港はスルターン・アジ・ムハンマド・スレイマン空港である。ここはインドネシア内でスカルノハッタ国際空港に次いで発着便数の多い空港で、大型旅客機も発着できる。 現在当空港を使用している航空会社は国内線がライオン・エア、スリウィジャヤ航空、国際線がシルクエアーである。 インドネシア内のイスラム教徒がメッカ巡礼（ハッジ）の出発地とする主な5箇所のうちの1つがこの空港となっている。1996年と1997年には4,500人以上の東カリマンタンの巡礼者が使用した。そして1997年から1998年までは東カリマンタン、南カリマンタン、中部スラウェシ、北スラウェシから巡礼者に供された。 またバリクパパンには空港の他にスマヤン港がある。ここはスラバヤ、マカッサル、ジャカルタ、パレパレ、マナドなど多くの地を結んでいる。1990年代では、船便での移動がごく一般的だった。しかしながら多くの格安航空会社の参入後、現在では船より飛行機がより多く使用される。 それ以外に東カリマンタンの沿岸地域を旅行するならペナジャム（Penajam）などのフェリーが代替手段としてある。 バンダレ・アッバース、イラン トリエステ、イタリア ^ 佐藤洋一郎 『食の人類史 ユーラシアの狩猟・採集、農耕、遊牧』 中央公論新社、2016年、139頁。ISBN 978-4-12-102367-4。 ^ a b c William B. Wood (1986年). “Intermediate Cities on a Resource Frontier”. Geographical Review 76 (2): 149–159. http://links.jstor.org/sici?sici=0016-7428%28198604%2976%3A2%3C149%3AICOARF%3E2.0.CO%3B2-7.  ボルネオ島
パレンバン

パレンバン(インドネシア語: Kota Palembang)は、インドネシアのスマトラ島の南側にある都市。南スマトラ州の州都である。中国語では巨港と呼ぶ。 パレンバンは、かつてはシュリーヴィジャヤという仏教徒の王国の一部で古代の首都だったが、1025年にインド南部のチョーラ朝からの海賊の襲撃を受けたことによって次第に勢力を失っていった。シュリーヴィジャヤ王国の首都はやがて北方のジャンビ-マラユ（フランス語版）に移った。 1602年にはオランダ東インド会社が創立され、以降インドネシアは長年に渡りオランダの植民地であり続けたため、主要地であったパレンバンでは当時の洋式建築遺跡が見られる（オランダ領東インド）。 オランダ統治時代、当地で石油資源が発見され油田開発が行われた。パレンバン油田での1年間の産油量は当時の日本の年間石油消費量を上回るほどであったため、太平洋戦争における蘭印作戦では日本軍の攻略目標となった。開戦後の1942年2月14日、「空の神兵」と謳われた大日本帝国陸軍の空挺部隊である第1挺進団挺進第2連隊が、オランダ軍が守備するパレンバン油田・製油所と飛行場に対し奇襲落下傘降下、これらをほぼ無傷で占領する。（パレンバン空挺作戦、en:）。パレンバン油田は連合軍による通商破壊で日本本土への石油輸送が困難になるまでの間、主要産油地として貴重な石油を供給し続けた。 2018年にはジャカルタとともに2018年アジア競技大会の開催地となった。 パレンバンの町はずれクタルパティ駅からルックリンガウ間305kmの鉄道路線は周辺から産出する石炭の輸送ルート、途中に貨物専用線が有り一部区間の複線化され単線区間の複線化工事行われている。クタルパティ駅から12km地点から支線が出ている、これはスリウィジャヤ大学への通学輸送の為に造られた。 もう一つ、クタルパティ駅から途中のプラブムリーで分離してスマトラ島南端のランプン州州都バンダルランプンのタンジュン・カラン駅(389km)まで鉄道路線が敷設されていて、同市のバカウニ港からの連絡船でジャワ島メラクへ、首都ジャカルタまで乗り継ぐ事ができる。しかし国営バス会社のジャカルタガンビル駅-メラク港-(連絡船)-バカウニ港-バレンバンの直通バスのほうが早く利便性がある。 初の都市型公共交通機関となる「軽量高架鉄道（LRT）総延長24.5km・13駅」の路線を建設中。 ムシ川は河口からパレンバンまで約6.5mの深さに浚渫されていて大型船が航行できるようになっている。港湾施設は主に石油、ゴム、石炭の輸出に使われている。 市を東西に通過する形で、ムシ川が流れていて、「ジュンバタン・アンペラ」と称する大きな昇降橋が結んでいる。 最近では2007年に行なわれたサッカーのAFCアジアカップで日本代表が3位決定戦を当地で韓国代表と行い、PK戦の末敗れている。 2009年4月21日には当地で行われたサッカーAFCチャンピオンズリーグ2009で、前回大会王者のガンバ大阪が当地でスリウィジャヤFCと対戦し、3-0で勝利。ガンバ大阪はこの試合を以ってグループリーグ突破を決めた。 デンパサール(インドネシア・バリ州州都) プカンバル(インドネシア・リアウ州州都) スマラン(インドネシア・中部ジャワ州州都) マカッサル(インドネシア・南スラウェシ州州都) サンフランシスコ(アメリカ・カリフォルニア州) ロッテルダム(オランダ・南ホラント州) イルクーツク(ロシア・イルクーツク州州都) ミラノ(イタリア・ロンバルディア州州都) ヴェネツィア(イタリア・ヴェネト州州都) フランクフルト(ドイツ・ヘッセン州) 札幌市(日本・北海道道都・政令指定都市) 大阪市(日本・大阪府府都・政令指定都市) 仙台市(日本・宮城県杜都・政令指定都市) 釜山広域市(韓国) マルセイユ(フランス・プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域圏首府) 高雄市(台湾直轄市) サンクトペテルブルク(ロシア・レニングラード州州都) バルセロナ(スペイン・カタルーニャ州州都) チューリッヒ(スイス・チューリッヒ州州都) マンチェスター(イギリス・北西イングランド) ^ 出典・古賀俊行著『インドネシア鉄道の旅』第6章「スマトラ島各線案内」234‐240頁、「黒ダイヤを運ぶ産業動脈・南スマトラ鉄道その1」 ^ 出典・古賀俊行著『インドネシア鉄道の旅』第6章「スマトラ島各線案内」234‐240頁、「連絡運輸は難しかったか・南スマトラ鉄道その2」 ^ 全国的な鉄道網整備に注力　インドネシア、経済活動活性化sankeibiz 2016年1月19日
ケンダリ

ケンダリはインドネシアのスラウェシ島の南東スラウェシ州の州都である。ケンダリ湾の奥に有り、モラモ滝が65km東に有る。2010年時点で人口は31万4812人 で、スラウェシ島でマカッサル、マナド、パルに次いで4番目に大きい。 南東スラウェシ州の州都である。郊外にウォルターモンギシディ空港があり、南スラウェシ州マカッサルへの便は多い。市内にはケンダリ港があり、東部インドネシア各都市との間をフェリーが結んでいる。町の中心はコタといわれるケンダリ港の近辺であったが、最近はマンドンガ・ウアウアなどの新興商業地のほうが発展している。近代的なホテルもたち始め、小規模のショッピングモールも開設されて、町は発展傾向にある。 主な住民はトラキ族、トラジャ族、ブギス族、ムナ族など。 1831年、オランダの地図製作者のVosmaerはケンダリ地区の地図を作りに訪れた。作業中、彼は現地人のトラキス人に会い、彼らの王に宮殿や港を建設したと言われている。 1832年5月9日、宮殿が完成した。この日はケンダリの設立記念日になった。 その後、植民地時代にはケンダリはスラウェシ島の重要な都市となり、ケウェダナン地区やライウォイ地区の区都になった。 Vosmaerの地図 コロナデル(フィリピン) ミトロヴィツァ(コソボ) ^ http://lokalnews.fajar.co.id/read/102408/29/warga-miskin-sulbar-171356-jiwa ^ a b “The City Of Kendari”. indonesia-tourism.com. 2016年4月23日閲覧。 公式サイト
ポートブレア

ポートブレア(Port Blair)は、インドのアンダマン諸島とニコバル諸島からなるインド連邦直轄地域、アンダマン・ニコバル諸島最大の都市。アンダマン・ニコバル諸島連邦直轄地の行政府所在地であり、アンダマン諸島の南アンダマン島、その南東岸にある。2001年における人口は、99,984人。 地名は、イギリス東インド会社のArchibald Blairにちなんで命名された。イギリスは1858年にここを発見し、刑務所などに使用していた。1942年から1945年にかけては日本軍が占領し、自由インド仮政府の統治下に置かれた。1947年以降はインド領である。 港湾都市であり、インド本土とのフェリーが就航している。また、空港(ヴィール・サーヴァルカル国際空港)もある。2004年のスマトラ島沖地震によって、被害を受けた。