mteb/jaqket huggingface dataset:
青山圭男

青山 圭男（あおやま よしお、1903年1月9日 - 1976年8月27日）は、日本の演出家、振付師。本名、青山小次郎。 1901年、京都府に生まれる。 1919年、小林一三が国民劇創設のため作った「男子養成会」の創設メンバー・男子専科生第一期生として宝塚入りした。 1922年、松竹楽劇部生徒養成所発足の際に舞踊担当の講師として着任。 1925年、マクレツォワ夫人の抄演版白鳥の湖で王子役を演じる 1934年、渡欧、映画出演や独での歌劇公演の演出補佐。 1936年頃帰国、主に松竹楽劇で活躍。 1948年、藤原歌劇団にてオペラの演出をセビリアの理髪師で初めて手がける。 以降同歌劇団を中心にオペラの演出家として活躍 1954年、帝国劇場第8回ミュージカル『蝶々さん』を演出。 1954年、日伊合作映画蝶々夫人を演出。 1958年、メトロポリタン歌劇場にて蝶々夫人演出。 1976年8月27日、東京・港区にて逝去。享年73。 松竹歌劇団を中心に活躍し、1934年に渡欧、その活躍の場を国際的にも展開した。1935年には、オーストリア・トビス社の音楽映画『恋は終わりぬ』（主演：田中路子）に客演し、ドイツ・ベルリン国立歌劇場における歌劇『蝶々夫人』の制作・演出に関しても助言を求められた。 藤原歌劇団を中心に主に歌劇の演出に携わり、殊に『喋々夫人』の解釈と演出にあたっては高い評価を受けた。 1954年に帝劇で行われた喜劇『蝶々さん』（主演：田中路子）や日伊合作映画『蝶々夫人』（日本公開1955年 主演：八千草薫）の演出にも深く関わっており、1958年にはニューヨークのメトロポリタン歌劇場での『蝶々夫人』を演出し高い国際的評価を得た。このときのキャストは、指揮：ディミトリ・ミトロプーロス、蝶々夫人：アントニエッタ・ステッラ、ピンカートン：エウジェニオ・フェルナンディ等。 青山はこの後もメトロポリタンで数作品の演出を手がけ、1973年に最後の演出となった東京文化会館での東敦子主演、『蝶々夫人』の演出にあたり、「日本に対する誤解に満ちた蝶々夫人を観るのは日本人として忍びない」としつつも、この作品のもつ異国情緒という点を追求し、「リアリズムの追求は、ファンタジーの追放ではなかろうか？」と述べ、「これからはこのオペラに現実の生活に即したFANTASYを発見したい」とのコメントを残した。 舞踏家としては橘流の名取であり、橘左山を名乗っていた。 新国立劇場纂　企画展「青山圭男と蝶々夫人」資料　1998年9月5日発行　監修：小石新八　武蔵野美術大学教授（当時）
中野実 (作家)

中野 実（なかの みのる、旧字体：實、1901年11月30日 - 1973年1月3日）は小説家、劇作家。大阪府に生まれる。 1922年、時事新報の脚本懸賞募集に「茶番師」を応募して、一等当選。 法政大学文科中退後、1919年に岡本綺堂に師事。なお、川本三郎『小説家たちの休日』（文藝春秋）では1923年に綺堂に師事したとあるが、誤情報と思われる。 綺堂家の書生となり、門下生のあつまりである「嫩（ふたば）会」に参加し、戯曲を中心に活動するようになる。 1922年、浅草の公園劇場で松本高麗三郎らにより中野の戯曲『場末の春』が、初めて上演された。 1930年、戯曲『二等寝台車』が新派により上演されデビュー。1932年（昭和7）松竹募集脚本に史劇『木曽義仲(きそよしなか)』が当選。二世市川左団次らにより歌舞伎座で上演された。新派や新国劇などで自作品の演出も行うようになる。 その一方、ユーモア小説を得意とする。主に、オール讀物誌やキング誌などの大衆雑誌に発表する事が多かった。1935年上期、第1回直木賞候補、1936年上期第3回直木賞候補。1936年、佐々木邦、辰野九紫、サトウ・ハチロー、獅子文六、徳川夢声らと「ユーモア作家倶楽部」を結成した。 日中戦争開始直後の、1938年に大阪で、陸軍に召集され、約2年間の従軍生活を送る。1940年4月に帰国。やはり従軍していた火野葦平ら従軍芸術家と「文化報国会」を結成。中野が脚本を提供していた親しかった古川ロッパの非戦論に対して、全面的に戦争協力する中野との、友人関係が決裂していったことが、ロッパの日記に書かれている。 第二次世界大戦後は新派、新国劇、歌舞伎などの脚本を担当。1954年、新派にむけて書いた戯曲「明日の幸福」で毎日演劇賞および芸術祭賞を受賞した。1961年、『中野実戯曲集』《戯曲》で、第13回読売文学賞戯曲賞候補。 1960年には、劇作家の生活向上を目的として、川口松太郎、中野実、北條秀司、菊田一夫で「劇作家四人の会」を結成。 1973年1月3日、新橋演舞場で自作の観劇中に、客席で脳溢血をおこし死去。 ジャンケン娘 好人好日 或る女の生涯 パパの青春 花嫁設計図 新しき門 女優と詩人 中野は自身こそ目立たないものの、その交友関係となると非常に広く、いくつもの親睦会のまとめ役となっている。中野が「いつまでも三十代の若い気持ちで仕事をしている同志たち」に呼びかけ発足した「三十路会」（みそじ かい）もその一つで、家庭で仕事を支える夫人を必ず会合に同伴することが決まりとう、ユニークなものだった。 左の画像は昭和28年にもたれた会合。後列左から、新国劇俳優の島田正吾、中野實、挿絵画家の岩田専太郎、映画俳優の長谷川一夫、歌舞伎役者の十四代目守田勘彌。中列左から、中野夫人、島田夫人、辰巳夫人、脚本家の大江良太郎、新生新派の伊志井寛、林夫人、長谷川夫人、伊志井夫人、岩田夫人。前列左から、東京吉本社長の林弘高、新国劇俳優の辰巳柳太郎。 ^ 『現代ユーモア文学全集 中野実集』(駿河台書房）あとがき ^ 日本近代演劇史研究会（編）『20世紀の戯曲・II 現代戯曲の展開』（社会評論社）P.289 ^ 日本近代演劇史研究会（編）『20世紀の戯曲・II 現代戯曲の展開』（社会評論社）P.289 ^ 『現代ユーモア文学全集 中野実集』(駿河台書房）あとがき ^ 日本近代演劇史研究会（編）『20世紀の戯曲・II 現代戯曲の展開』（社会評論社）P.289 ^ 日本近代演劇史研究会（編）『20世紀の戯曲・II 現代戯曲の展開』（社会評論社）P.289 ^ 日本近代演劇史研究会（編）『20世紀の戯曲・II 現代戯曲の展開』（社会評論社）P.289 ^ 井上寿一「日中戦争下の日本」（講談社）P.26 ^ 井上寿一「日中戦争下の日本」（講談社）P.50 ^ 井上寿一「日中戦争下の日本」（講談社）P.50 ^ 井上寿一「日中戦争下の日本」（講談社）P.51 ^ 北條秀司『演劇太平記(3)』（毎日新聞社）P.193 ^ 川本三郎『小説家たちの休日』（文藝春秋）
小野田勇

小野田 勇（おのだいさむ、1920年1月22日 - 1997年7月15日）は日本の脚本家であり、劇作家である。 東京・四谷出身。中央大学（1941年）卒業。東京放送劇団に在籍していた。 若い季節（NHK、1961年4月～1964年12月） おもろい女（NHK総合、1965年9月18日） おはなはん（NHK、1966年4月4日～1967年4月1日） 男は度胸（NHK、1970年10月9日～1971年10月1日） 銀座わが町（NHK、1973年4月4日～1974年3月27日） 度胸時代（TBS、1974年4月7日～1974年9月29日） おしろい花（日本テレビ、1974年5月13日～1974年10月14日） 元禄太平記（NHK、1975年1月5日～1975年12月28日） 日本巌窟王（NHK、1979年1月10日～1979年6月27日） なぜか初恋・南風（TBS、1980年2月13日～1980年7月16日） 手のひらの虹（NHK、1986年） クレージー大忠臣蔵（1966） ドレミファ物語（1968） 喜劇・四谷怪談（1969） 春爛漫の花の宴（1970） 本朝滑稽譚　恋の死神（1972） かっぽれ海坊主（1973） おお活動大写真　寄らば斬るぞ物語（1975） 開化べらぼう侍（1976） 白浪三国志　鳴門の火祭り（1977） おもろい女（1978） 巨人ファンはお人よし（1978） 大石内蔵助―おれの足音―（1979） 雪まろげ（1980） 喜劇　パリ歌舞伎亭(1982) 新　雪まろげ　―北海道編―（1982） 喧嘩三味線（1983） 雪まろげⅢ　「山陰編」（1984） 姥ざかり（1985） 恋歌（1986） 虹を渡るぺてん師（1989） 久保田万太郎賞（第4回・1967年）「おはなはん」 芸術選奨文部大臣賞 放送部門（第22回・1971年度）「男は度胸」 NHK放送文化賞（第24回・1972年度） 紫綬褒章（1987年） 勲四等旭日小綬章（1993年） ぬかものがたり（1949年、日本映画社） お伊勢まいり（1953年、日本映画新社） ^ a b 「現代物故者事典 1997～1999」（日外アソシエーツ） 森光子 三木のり平 第22回NHK紅白歌合戦（特別審査員）
キノトール

キノ トール（1922年5月30日 - 1999年11月29日）は、日本の劇作家、脚本家、演出家である。本名、木下徹。東京都出身。テアトル・エコーに所属していた。夫人は、産婦人科医、性医学評論家であるドクトル・チエコ（本名:木下 和子）。 日本大学芸術学部卒。第二次世界大戦中、予備学生として学徒出陣、海軍航空隊少尉で終戦を迎える。戦後、「独立劇場」、「東京青年劇場」を経てテアトル・エコーに入団。脚本家、演出家として劇団活動の基礎を築いた。その間、三木鶏郎に誘われ、『日曜娯楽版』で一躍人気作家になる[要出典]。『11PM』、『巨泉×前武ゲバゲバ90分!』、『光子の窓』、『フランキー講談』等々、テレビ、ラジオで活動した。 1999年11月29日死去。77歳没。 ドライアイスの海 男の中の男 スパイの技術 ミラノを見て死ね 真夏の夜の夢 平家物語 イヴとアダム 青年がみな死ぬ時 われら今夜の悪夢 法界坊悪行極楽 ゴーイングゴーイング 殺人の技術・男の中の男 恋愛の技術 レースの鎧 ボーイングボーイング うるわしのバカ娘 マリリンモンロー 中年よ大志を抱け 怪盗ママ お国のためだ目をつぶれ 整形手術 バレるぞ急げ 腕ずく 歌うならラブソング ズボンが…ない! 正しい殺し方教えます 情事だジョージ非常時だ?! 三木鶏郎 三木鮎郎 楠トシエ フランキー堺 三木のり平 草笛光子 熊倉一雄 大橋巨泉 前田武彦 ハナ肇とクレージーキャッツ 井原高忠 喰始 森本潔
内田栄一 (作家)

内田 栄一（うちだ えいいち、1930年7月31日 - 1994年3月27日）は、日本の小説家、劇作家、脚本家、演出家、映画監督。 岡山県出身。実家は岡山市内の古書店。鎌倉アカデミア中退。 若い頃には安部公房に師事。新日本文学会に入会して小説家としてデビューする。1974年には金子正次らとともに、劇団東京ザットマンを旗揚げするなど、アングラ演劇の活動も盛んに行っていた。 妹（1974年 / 日活 / 監督:藤田敏八 / 出演：秋吉久美子、林隆三） バージンブルース（1974年 / 日活 / 監督：藤田敏八 / 出演：秋吉久美子、長門裕之） 炎の肖像（1974年、日活 / 監督：藤田敏八、加藤彰 / 出演：沢田研二、秋吉久美子） 魔性の夏・四谷怪談より（1981年 / 松竹 / 監督：蜷川幸雄 / 出演：萩原健一、関根恵子、夏目雅子） スローなブギにしてくれ（1981年 / 角川春樹事務所、東映 / 監督：藤田敏八 / 出演：浅野温子、古尾谷雅人、山崎努） 水のないプール A POOL WIHTOUT WATER（1982年 / 若松プロ / 監督:若松孝二 / 出演：内田裕也、中村れい子、MIE） 赤い帽子の女（1982年 / 若松プロ、ヘラルド・エース / 監督：神代辰巳 / 出演：永島敏行、泉谷しげる） 海燕ジョーの奇跡（1984年 / 若松プロ、ヘラルド・エース / 監督：藤田敏八 / 共同脚本：神波史男、藤田敏八 / 出演：時任三郎、藤谷美和子、原田芳雄） スクラップストーリー ある愛の物語（1984年 / ジョイパックフィルム / 監督：若松孝二） 血風のロック（1985年 / 流山児祥事務所 / 監督：流山児祥 / 出演:塩野谷正幸、宇崎竜童、有薗芳記） 永遠の1/2（1987年 / ディレクターズ・カンパニー、フジテレビ / 監督：根岸吉太郎 / 出演：時任三郎、大竹しのぶ、中嶋朋子、小夜福子、吉行和子） きらい・じゃないよ 百年まちのビートニクス（1991年 / ハイライト・フィルム / 出演:伊藤猛、伊藤清美、美香、田口トモロヲ、川中健次郎）※脚本・プロデューサーも兼務 きらい・じゃないよ2（1992年 / ハイライト・フィルム / 出演:伊藤猛、伊藤清美、田口トモロヲ、戸川純）※脚本・プロデューサーも兼務 痴漢と女高生（1974年 / 脚本：荒井晴彦 / 監督：渡辺譲） 赤ちょうちん（1974年 / 監督：藤田敏八） 心臓抜き（1992年 / 監督：高橋玄） 桂子ですけど（1997年 / 監督：園子温） 涙のワルツ あるダンス教習所にて（1960年 / NHK大阪放送局「現代人間模様」） 悪い奴（1961年 / NHK教育テレビ「創作劇場」 / 演出：和田勉） 百米道路（1961年 / NHK教育テレビ「創作劇場」 / 共同脚本：開高健、角谷定夫 / 演出：和田勉） 七人の刑事（TBS） 「葉子の証言」（1965年） 「冷たい夏」（1965年） 「誰かがおれを待っている」（1966年） 「魔物のように」（1966年） 「悪の流れ」（1966年） 「吠える」（1966年） 「遠いはるかなオホーツク」（1967年） 「女」（1978年） 「わたしの秘密」（1978年） 泣いてたまるか 第78話「東京流れ者」（1968年 / TBS） はじめての休日（1975年 / 中部日本放送「東芝日曜劇場」） あこがれ共同隊（1975年 / TBS） 探偵物語（日本テレビ） 第16話「裏切りの遊戯」（1980年 / 監督：村川透） 第21話「欲望の迷路」（1980年 / 監督：村川透） 派閥抗争殺人事件（1987年 / 関西テレビ「森村誠一サスペンス」） クレヨンの夏（1981年 / 三一書房） 星と月と草のまち（1981年 / 三一書房） コカコーラの秋（1982年 / 三一書房） 赤い帽子の女 小説（1982年 / ヘラルド・エンタープライズ） 吠え王オホーツク（1971年 / 三一書房）※戯曲集 シナリオ スローなブギにしてくれ（1981年 / 角川文庫） 赤い帽子の女 / 水のないプール プロセスノート初稿シナリオ（1982年 / 三一書房）※脚本集 きらい・じゃないよ 百年まちのビートニクス（1994年 / 洋泉社） 噫 日本共産党50年伝（作画：旭丘光志、週刊プレイボーイ連載、1973年） ^ 井家上隆幸『本の話 何でもありや』（リブリオ出版）P.119
2007年アジア冬季競技大会

2007年アジア冬季競技大会は、2007年1月28日から2月4日まで中華人民共和国の長春で開催された第6回アジア冬季競技大会。 長春五環スタジアム（開閉会式、ショートトラックスピードスケート、フィギュアスケート） 長春スピードスケート館（スピードスケート） 吉林省スケート館（女子アイスホッケー） 長春富奥ホッケー場（男子アイスホッケー） 長春市スケート館（カーリング） 吉林北大湖スキー場（フリースタイル・スキー、クロスカントリースキー、バイアスロン、アルペンスキー、スノーボード）：吉林省吉林市近郊の永吉県北大湖鎮 なお、今大会からスキージャンプ、モーグル、スノーボード回転・大回転は廃止された。 大会マスコットは、鹿のルル（Lulu、鹿鹿）。この鹿は梅花鹿という長春地域が名産の鹿で、ニホンジカと非常に種類が似ている。 カッコ内は参加人数 アフガニスタン（3） 中国（159） チャイニーズタイペイ（14） 香港（26） インド（5） イラン（14） 日本（112） ヨルダン（3）  カザフスタン（104） クウェート（22） キルギス（5） レバノン（3）  マカオ（26） マレーシア（21） モンゴル（23） ネパール（2） 北朝鮮（66）  パキスタン（7） パレスチナ（1） フィリピン（5） 韓国（118） タジキスタン（3） タイ（23） アラブ首長国連邦（19）  ウズベキスタン（11） 以下は選手の参加は無し  バーレーン  バングラデシュ  ブータン  ブルネイ  カンボジア  インドネシア  イラク  ラオス  モルディブ  ミャンマー  オマーン  カタール  サウジアラビア  シンガポール  スリランカ  シリア  東ティモール  トルクメニスタン  ベトナム  イエメン FIS公式記録 FIS公式記録 FIS公式記録 FIS公式記録 ^ 競技成績では李佳祺&徐健焜組が3位、マリナ・アガニナ&アルテム・クニャゼフ組が4位であったが、同一国による表彰台独占の際に表彰台を独占した国以外の上位国選手を繰り上げる2007年アジア冬季競技大会ルールが適用され、4位にも銅メダルを授与した。 第六回アジア冬季競技大会公式ウェブサイト（中国語・英語） JOC公式ウェブサイト第六回アジア冬季競技大会紹介ページ（日本語）
南アメリカ競技大会

南アメリカ競技大会（みなみアメリカきょうぎたいかい, 英:South American Games, 西:Juegos Sudamericanos, 葡:Jogos Sul-Americanos）は、南アメリカ諸国が参加する国際総合競技大会である。第1回大会は、1978年にボリビアのラパスで開催され、以後4年ごとに開かれている。主催は南アメリカスポーツ機構。 南アメリカスポーツ機構
民力休養・政費節減

民力休養・政費節減（みんりょくきゅうよう・せいひせつげん）とは、1890年代から1900年代の日本の帝国議会において、民党側が掲げた公約。政費節減を経費節減（けいひせつげん）と表記する場合もある。 産業振興や軍備拡張によって、財政膨張を続ける政府財政の無駄を削減して（政費節減/経費節減）、その削減分に相応した地租などを削減して重税に苦しむ国民の負担を軽減して（民力休養）、国民生活の再建を図るべきとする主張である。 地租の軽減は自由民権運動の主力が地主・農民に移った1880年代以後盛んになっており、1887年の三大事件建白書においても「外交の刷新」「言論・集会の自由」と並んで掲げられていた。1889年の大同団結運動分裂の際に成立した大同倶楽部が「財政を整理し、民力の休養を謀ること」を綱領に掲げて以後、対立した大同協和会（後の立憲自由党）、更に立憲改進党を巻き込んで民党勢力共通の公約となった。帝国議会開設後、民党勢力は具体的に地租を地価の2.5％から2％に引き下げるように要求して、衆議院において度々予算の減額修正を図った。だが、貴族院はこれに消極的であり結果的に要求を貫徹できなかった。一方、民党に対峙する吏党もこの方針には一概に反対ではなかったが、地租の削減よりも現実的な地租納期の端境期への変更（米価が高い時期に換金して納税すれば、結果的に農民の負担は軽くなる）を求めた。 ところが、日清戦争の前後より、社会構造の変化に伴って米価が上昇基調のまま推移するようになり、相対的に古いままの地価を基にした税額に対して負担が軽くなる現象が生じた。また、当時の歳出は公債返済の占める割合が多く削減の割合が多かったこと、また民党議員でも地元の公共事業への予算配分を求める意見があるなど政費節減のための具体策については民党内でもまとまらなかった。このため、この路線の実現方法についても意見が分裂するようになった。即ち、地租改正によって結果的に幕藩体制時代よりも税率が引き上げられた東日本の地主・農民は税率の引き下げを求め、元の税率が高めであった西日本では地租の算定基準となった地価が収穫量が安定して多いという理由で、高い評価が与えられたために、税率よりも地価の引き下げを求めた。更に都市部を中心とした商工業者は地租よりも営業税などの方が収益に対する税負担の割合が高いにも関わらず、民党が地租軽減ばかりを唱えることに不満を抱き、財政革新会などを通して独自の運動を起こした。 逆に政府側は地主・農民の税負担が軽くなっていることを理由に地租の増徴を計画するようになる。1898年に第2次松方内閣がこの構想を打ち出すと、政府と民党、あるいは地主・農村と商工業者の間で激しい議論を巻き起こすようになり、政党と藩閥の連携などの政界の構図を激変させる原因の1つとなった。
1878年の土木7大プロジェクト

1878年の土木7大プロジェクト（せんはっぴゃくななじゅうはちねんのどぼくななだいプロジェクト）は、1878年（明治11年）に立案された、水運を中心とした東日本の交通インフラストラクチャー整備計画。単に7大プロジェクト、東日本7大プロジェクトなどとも呼ばれる。 立案当時の1870年代には、士族の経済的な救済と殖産興業の推進が政府にとって重大な課題となっていた。これらを解決するため、1878年（明治11年）3月6日に内務卿・大久保利通は太政大臣・三条実美に「一般殖産および華士族授産の儀」という伺書を提出した。この中で提言した7大プロジェクトの具体的な内容は、 宮城県の松島湾周辺に新たに港湾を築く（野蒜築港）。さらに、岩手県の交通の動脈である北上川との間に北上運河を開削する。工費：35万円。 新潟港を改修し、大型船に対応させる。工費：31万円。 清水峠に道路を新設し、新潟県と群馬県の間を陸路で結ぶ。工費は不明。 大谷川の運河と北浦と涸沼間を開削し、那珂港と水運で結ぶ。工費：20万円。 阿武隈川を改修し、合わせて貞山運河を整備して福島県と仙台を船運でつなぐ。工費は不明。 阿賀野川を改修し、福島県から日本海へのアクセスを向上させる。工費は不明。 印旛沼と検見川を運河で結び、東京までの運路を設ける（印旛放水路）。工費：20万円。 というものであった（工費は当初の予定）。総予算は150万円だったという。また対象の選定に際しては、1876年（明治9年）の明治天皇による東北御幸の際の各県知事からの請願が参考にされている。 3.の清水越を除き、ほとんどが水運の整備事業となっている。これは、当時は国内の鉄道整備がまだ緒に就いたばかりであり、江戸時代以来の廻船などが運輸の中心であった事が理由とみられている。特に東日本では、この計画から5年後の1883年にようやく上野駅と熊谷駅の間で路線が開業した段階であった。 大久保はファン・ドールンらの技師に調査と具体的な計画の立案を命じた。大久保自身は伺書の提出から2ヶ月後に暗殺されたが、多くはその後も計画が進められた。野蒜築港や清水峠の整備は完成から数年で建造物が放棄されるなど完全な失敗に終わったが、阿武隈川と貞山運河の整備は地域の水運を活性化させ、安積疏水を含む阿賀野川整備は電力や農地を新たに産み出した。一方、大谷川や印旛沼の運河は計画が中止ないし延期されたという。 特に東北地方の水運については個々の整備の間に連携効果が計画されるなど、この計画は近代日本にとって最も初期の総合的な国土開発計画となった。 松浦茂樹『ファン・ドールンと野蒜築港』 水利科学、Vol.34(5)、P.23-43、1990年
旧慣温存政策

旧慣温存政策（きゅうかんおんぞんせいさく）、または旧慣存置政策（きゅうかんぞんちせいさく）は、明治期の沖縄県でとられた統治方針である。1879年（明治12年）から1903年（明治36年）まで続いた。 1879年（明治12年）の琉球処分によって沖縄県が設置され、当初政府は1885年（明治18年）までに、本土同様の政令施行を計画していたという。 しかし、処分で特権を奪われた士族層の不満は大きく、サンシー事件や「旧藩民血判誓約書」が作成されるなど、士族主導の反政府活動が勃発した。また、清国へ救援を求める親清派の脱清人が相次ぎ、いわゆる琉球帰属問題では、1880年（明治13年）に清国側へ提案された先島諸島の分割案（先島諸島割譲案）が亡命者を急増させた。更に明治十四年の政変で政権基盤が大きく揺らいだことが、現状維持により王族・士族の不満を抑えることに向かわせた。 こうして琉球王国以来の税制、地方制度が続行される。王族及び上級士族（有禄士族）の家禄を保障し（下級士族（無禄士族）は職を失い保障も受けてはいない）、従来からの農民の土地私有を許可しない地割制度やそれに基づく現物納入などの租税制度も続行された（士族である地方役人には免税特権があった）。先島諸島の人頭税もそのまま温存された。 二代目県令となった上杉茂憲は県内を自ら視察し、庶民の困窮と地方役人の怠慢に心を痛め、上京して改革案を上申した。その熱意は政府高官を動かし、尾崎三良（三郎）が視察に派遣された。ところが帰任した尾崎は「県令達がみだりに旧慣を改めたことで民情が傷ついた」との報告を上げる。事態を収拾させるために岩村通俊が派遣され、上杉を元老院議官へ転任させることで解決が図られた。改革案は拒否され、士族層への刺激を避けることが優先されたのである。 1892年（明治25年）、奈良原繁の強圧的な長期県政が始まり、杣山問題などが起きる。 最大の懸念であった琉球帰属問題は日清戦争での日本の勝利により解決し、県民感情の上でも親清派を消滅させた。 宮古島での庶民の惨状と士族の横暴を目の当たりにした中村十作らにより、帝国議会などへの働きかけが行われ、これが世論を動かして旧慣廃止に進むこととなった。これにより、1899年（明治32年）より沖縄県土地整理法が施行され、本土同様の地租改正が始まり、1903年（明治36年）土地整理事業が完了、先島諸島の人頭税が廃止されたことで旧慣温存政策は終わった。ただし、有禄士族への金禄は1909年（明治42年）まで続いている。 ^ 各地の士族役人が住民を集落の御嶽に集め、神前で琉球藩王への忠誠を誓約させた血判状。 ^ 尾崎の自伝では「殿様上がりの世間知らず」と上杉を評している。 『沖縄大百科事典』沖縄タイムス、1983年
大隈財政

大隈財政（おおくまざいせい）は、明治初期に大蔵卿大隈重信（参議兼務）によって推進された財政政策のこと。事実上の後任である松方正義の「松方財政」との対比として用いられる。 大隈の大蔵卿在任時期は1873年10月25日 ‐ 1880年2月28日であるが、実際には1869年8月15日（旧暦明治2年7月8日）に近代大蔵省創立とともに大蔵大輔に就任して以来事実上の大蔵省の最高責任者であり、大蔵卿退任も伊藤博文が進めた「参議・省卿分離案」によって参議専念の合意が成立したこと（後任大蔵卿佐野常民は大隈直系）によるもので、実際には1881年10月11日の御前会議による参議免官（明治十四年の政変）まで大蔵省及び日本財政の責任者であった。 元来、外国官（後の外務省）にいた肥前藩出身の大隈が財政を扱うようになったのは、旧江戸幕府及び明治新政府及び諸藩による大量の悪金（贋金）発行の事実が発覚し、諸外国より抗議が殺到したことにより、明治政府の貨幣改革に一転して外交交渉が付随することになった特殊事情によるものである（高輪談判）。大隈は当初は参議木戸孝允の支援を受け、木戸と同じ長州藩出身の伊藤博文・井上馨や旧幕臣の渋沢栄一らを登用して、新貨条例制定、予算制度導入、造幣局・印刷局の建設、廃藩置県・地租改正の実施などに尽力する。こうした急進的な木戸・大隈路線に大久保利通は警戒を強め、得能良介・松方正義ら薩摩藩出身者を大蔵省に入れて大隈を牽制しようとしたが、後には木戸・大隈路線に譲歩し、1870年に大隈は参議を兼ね、1873年に大久保が兼ねていた大蔵卿を譲られることになったのである。 大隈の政策は廃藩置県・地租改正・秩禄処分を通じて明治政府の財政基盤を安定させ、近代的な商工業育成（殖産興業）のために官営工場を建設するとともに、国立銀行を通じて政府資金を導入して民間事業者の育成に努めた。これによって国際収支を改善するとともに、日本の金融・経済・産業の近代化を図ろうとしたのである。 ところが、この政策を推進するためには多額の資金が必要であり、国債や外債による資金や不換紙幣の大量発行に一時的に依存せざるを得なかった。更に佐賀の乱や西南戦争などの士族反乱によって予定外の財政支出が生じたため、1878年以後にインフレーションに悩まされることになった。奇しくもこの年に大久保が暗殺され、筆頭参議となった大隈は大久保の後を受けて内務卿となった伊藤博文とともに、右大臣岩倉具視を擁しながら政府を運営することになった。 大隈はインフレーションに対応するための公債・紙幣の整理策を求められ、同年に「公債及び紙幣償還概算書」を作り1905年までの償還を計画したものの、翌年にはこれを改訂した「国債紙幣償却方法」（「減債方策」）を作成して、地方への支出抑制、間接税の増加、横浜正金銀行の設立などを行って政府資金の蓄積に尽くした。同時に官有物の払い下げによって官営工場の民間移管を表明したが、大隈は殖産興業政策そのものは放棄せず、殖産興業を大久保の遺志と考える薩摩藩出身の高官や大隈の下で大蔵省に起用された肥前藩出身の若手官僚（石丸安世・石橋重朝ら）も同調した。 1880年2月に伊藤博文の提案で参議と卿の分離が実施され、大隈は同郷の佐野常民を後任として自らを「会計部分掌」（財政担当）参議とすることでこれを受け入れた。一方、薩摩藩出身ながら抜本的な財政改革に踏み切らない大隈に不満を抱いていた大蔵大輔の松方正義は佐野の大蔵卿就任と同時に伊藤の後任の内務卿に転じて大蔵省を去った。5月14日、大隈は大蔵卿時代に作成した抜本的な紙幣整理案を提案した。これによれば行財政整理とともに新たに5,000万円の外債を募集して一気に不換紙幣を償却するというものであった。これに太政官の閣議は紛糾した。伊藤博文は5,000万円は当時の財政収入の8割・地租収入の1.3倍にあたり過大すぎると反対し、内務卿に転じていた松方も紙幣整理の方法としては不適切として反対した。そして、意外にも大隈直系の佐野大蔵卿も反対を表明、更に明治天皇側近の佐々木高行が天皇の意思を奉じて、前年に明治天皇が出した「勤倹の聖旨」と本提案は矛盾すると申し入れを行った。岩倉具視は佐々木の天皇の意向を直接利用した方法には反対であったが、自分に相談無く政策を進める参議（伊藤・大隈）への牽制を目的にこれに乗る形で6月3日に明治天皇の勅諭を得ることによって大隈案を否定したのである。だが、岩倉による代案が地租の米納復帰と言う江戸時代の年貢への復帰という提案であったために、黒田清隆ら一部の支持を得たのみでこれも否決され、最終的に大隈と伊藤が代案を作成するという結論に落ち着いたのである。 ところが、立憲制導入を巡る大隈の左大臣有栖川宮熾仁親王への密奏と議院内閣制の導入提案が岩倉の態度を硬化させ、開拓使官有物払下げ事件に際して出された石丸安世・石橋重朝の「不当廉価」を理由とした払い下げ中止の提議が、自由民権運動と結んだ大隈の謀略として受け止められ、岩倉らの要求によって御前会議が招集され、大隈の参議免官と佐野大蔵卿の更迭、後任に松方内務卿の転任が決定された。これによって大隈財政は終わりを告げることになった。 松方デフレ
松方デフレ

松方デフレ（まつかたデフレ）とは、西南戦争による戦費調達で生じたインフレーションを解消しようと、大蔵卿松方正義が行った、デフレーション誘導の財政政策（デフレ不況）のことである。松方財政（まつかたざいせい）とも。 西南戦争の戦費調達のために不換紙幣(信用の低かった太政官札等)が濫発された事によって、戦争後に大規模なインフレーションが発生していた。当時の大蔵卿大隈重信は、このインフレーションの原因を経済の実態は紙幣流通量に近く、本位貨幣である銀貨が不足しているだけだと考えて、「積極財政」を維持して外債を発行してそこで得た銀貨を市場に流して不換紙幣を回収すれば安定すると主張した（大隈財政）。一方、次官である大蔵大輔の松方は単に明治維新以来の政府財政の膨張がインフレーションの根本原因であって不換紙幣回収こそが唯一の解決策であると唱えた。松方の主張は長年財政に携わってきた大隈の財政政策を根幹から否定するものであり、大隈の激怒を買う。 この対立を憂慮した伊藤博文が松方を内務卿に抜擢するという形で財政部門から切り離して一旦は事態収拾を図った。ところが、1881年の「明治十四年の政変」で大隈が政府から追放されると、松方が大蔵卿に任命されてインフレーション対策の責任者となる。 松方は不換紙幣を回収・焼却し、1882年に日本銀行条例を公布して日本銀行を設立する。国内的に余裕があった銀貨に基づいた銀本位制の導入をめざして、「緊縮財政」を実施した。また、これに要する政府資金調達のために、政商への官営模範工場の払い下げ、煙草税や酒造税などの増徴による歳入増加策、軍事費を除く政府予算の縮小等により紙幣発行量を縮小していった。 対策の結果、 明治14年（1881年）度の紙幣発行高1.5億円に対し、本位貨幣（銀）の準備高が0.1億円（準備率8％）だったのに対し、明治18年（1885年）度には、紙幣発行高1.2億円に対し、本位貨幣（銀）準備高は0.45億円（準備率37％）まで回復し、銀本位制導入への基礎が成った。同年には満を持して銀兌換紙幣（日本銀行初の発行紙幣、大黒図案）が発券され、銀本位制が導入された。また日清戦争の賠償金による金準備を元に、明治30年（1897年）には、松方念願の金本位制が導入されることになる。 松方財政によるデフレーション政策は、繭の価格や米の価格などの農産物価格の下落を招き、農村の窮乏を招いた。このデフレーション政策に耐えうる体力を持たない窮乏した農民は、農地を売却し、都市に流入し、資本家の下の労働者となったり、自作農から小作農へと転落したりした。一方で、農地の売却が相次いだことで、広範な土地が地主や高利貸しへと集積されていった。 一部の農民は、経済的困窮から、蜂起活動に走り、各地では自由党による激化事件に参加して反政府的な暴動を引き起こすようになった（当時、農村は自由党の支持基盤であった）。 また、官営工場の払い下げにより政商が財閥へと成長していったことと相まって、資本家層と労働者層の分離という資本主義経済の下地を作ることとなった。 デフレーション 紙幣整理 自由民権運動
光緒新政

光緒新政（こうしょしんせい）とは、清末の1901年（光緒27年）以降、西太后の主導により清朝が推進した政治改革。清末新政とも称する。 朝廷は各地の総督・巡撫に宛て改革案を募集する詔を発し、これに応じた湖広総督張之洞・両江総督劉坤一が「江楚会奏三折」を上奏、いくつかの案件も朝廷に提出された。具体的には、「立憲君主制への移行」、「科挙の廃止をふくむ教育改革」、「新軍の建設」、「商業の奨励」などであり、おおむね戊戌の変法で指向された項目と一致している。先に戊戌の変法を否定した（戊戌の政変）はずの西太后自身が同様な改革を自ら推進した背景には、義和団の乱の結果清朝の半植民地化が著しく進み、体制維持のための強い危機意識が挙げられる。 しかし結局、光緒新政は、清朝を滅亡から救うことはできず、袁世凱の影響力を強め北洋軍閥誕生の契機となり、清朝救済のためには期を逸していたという評価が一般的とされていた。しかし、近年では中国における近代化の出発点であったことや中華民国北京政府の初期の政治・外交の原点となった点を重視し、再評価がなされつつある。 「光緒新政」という名称は光緒年間に実施されたことによるが、「光緒帝による新政」である戊戌の変法と混同される可能性があり、適切な名称ではないとする論者も存在する。
紙幣整理

紙幣整理（しへいせいり）とは、明治初期に出された明治政府及び国立銀行発行の紙幣を整理・縮減して日本銀行発行の兌換紙幣に変換することで通貨制度・信用制度の信頼回復を図る政策。 明治維新後、明治政府は財政不足を補うために太政官札・民部省札などの不換紙幣を発行し続けた。ところが、西南戦争などの士族反乱に対応するために紙幣を増刷した結果、急激なインフレーションが発生した。そのため金利が高騰し、日本経済も着実な資本の蓄積よりも投機に流れるようになり、日本の近代資本主義の形成が阻害される結果ともなった。 大蔵卿であった大隈重信は、1879年に大量の公債を発行してそれを元手に一気に紙幣の整理を行うことを提唱した。ところがその中に5,000万円にも及ぶ外債が含まれていたことから、欧米列強に不信感を抱く明治天皇やその周辺の保守派の不快感を買い外債募集計画は中止され、国債である金札引換公債によって公債化を進めることによって漸進的に処理する事となった。後に大隈は明治十四年の政変で失脚してしまう。 代わってかつて大隈と紙幣整理の方策を巡って争ったために大蔵大輔の座を追われて内務卿に転じていた松方正義が大蔵卿に任命された。松方は中央銀行を設置する一方で漸進的に紙幣消却を進め、紙幣流通量と正貨保有量が同じ水準となった時点で兌換紙幣に切り替えていく方針を定めた。だが、そのためには紙幣消却を進める為の財源捻出のために大幅な緊縮予算とデフレーションの発生を覚悟しなければならず、伊藤博文ら政府首脳や明治天皇に同意を求めた。 まず、1882年（明治15年）から3年間、前年度（1881年/明治14年）の歳出額で据え置くこと、その一方で煙草税・酒造税などの増税を行い、そこから生み出された歳入の余剰分を2分割して半分を紙幣消却に、もう半分を正貨形式で保有して、然るべき兌換紙幣への切替時の準備金とすることとした。だが、緊縮財政によるデフレーションは租税収入の減少を招くという悪循環に悩まされる（松方デフレ）。また、甲申政変の発生やコレラの発生などの臨時出費もあり、緊縮予算の維持も困難を極めた。それでも松方は、新税の設置などで歳入を確保することで当初の計画を出来るだけ維持することに努めた。また、1882年に日本銀行条例を制定して中央銀行構想を確立し、翌1883年には国立銀行条例を改正して国立銀行発行紙幣を整理・廃止する方針を打ち出した。更に横浜正金銀行に直輸出荷為替資金を供給してこれによって獲得した輸出代金を日本国外で正貨形式受け取らせて日本国内に導入させることで少ない正貨の準備金を運用してこれを増加させた。 その甲斐もあって、1885年までに1364万円の紙幣の整理回収に成功した。これに金札引換公債への引換による整理分も含めると、1881年から85年末までに政府発行紙幣は1億1890万円から8834万円に減少し、国立銀行発行紙幣も3439万円から3015万円に減少した。一方、国庫準備正貨高は1270万円から4227万円に増加し、金融市場にて正貨1円に対して紙幣1円80銭に換算されていたものが1円8厘となって、正貨と紙幣の価値がほぼ均しくなり、兌換紙幣発行の条件が整う事となった。 こうして金融が安定すると、松方は1885年5月9日に日本銀行より兌換紙幣を発行させて、翌年より政府発行紙幣・国立銀行発行紙幣との交換が行われた。1893年に入ると紙幣交換基金を設置して、政府紙幣・国立銀行発行紙幣の回収を加速させた。1896年3月9日には「国立銀行紙幣ノ通用及引換期限ニ関スル法律」（明治29年法律第8号）が、1898年6月11日には「政府発行紙幣通用廃止ニ関スル法律」（明治31年法律第6号）が公布され、1899年末をもって政府発行紙幣・国立銀行発行紙幣ともにその通用が停止された。これら一連の法律に基づいて、翌1900年初めから5年間（1904年まで）の期限付きで民間に残された政府発行紙幣・国立銀行発行紙幣の交換が行われ、流通していたこれらの紙幣の回収が完了することになった。 大隈財政 松方財政
明治農法

明治農法（めいじのうほう）とは、明治時代、近代農学と対比される形で農書に代表される旧来の農業技術を集積・体系化したものの総称。牛馬とプラウを用いた深耕、乾田化に代表される土地改良・施肥技術の改良、塩水選による短冊苗代を用いた健苗育成に代表される選種の精緻化、耐肥性多収品種の導入に代表される優良品種の導入がその特徴とされる。 近代農学の成立期である明治時代には、官主導による近代農学に対する民間での農事改良の担い手として「老農」とよばれる農民たちが活躍していた。 彼らは、輸入学問であった近代農学とは独立して、近世以前の在来農学の蓄積に基づき、単なる個人の経験の寄せ集めという段階を越えた実証主義的な態度からの技術改良を志向した。一部には、イネの品種間の実証的な比較収量試験を行ったり、メンデルの法則の導入以前から交配によるカイコの品種改良を試みるものもいたという。 彼ら老農たちは居住地域の枠を超えて活発に農談会とよばれる会合を開くなどの活動を行い、在来農法の改善に努めた。その結果を総称したものが明治農法である。 農学 農書 農業技術 老農
今泉隆雄

今泉 隆雄（いまいずみ たかお、1947年3月22日 - 2013年12月31日）は、日本の歴史学者（日本史）。 福島県郡山市生まれ。1969年東北大学文学部国史学科卒業、1972年同大学院文学研究科博士課程中退。1994年「古代宮都の研究」で東北大学文学博士。 1972年奈良国立文化財研究所文部技官、1983年東北大学文学部助教授、教授、2010年定年退官、名誉教授、東北歴史博物館館長。 作曲家で参議院議員を務めたいずみたくの本名と同名だが、全くの別人である。 『古代宮都の研究』吉川弘文館 1993 『古代木簡の研究』吉川弘文館 1998 『古代国家の東北辺境支配』吉川弘文館 2015 『古代国家の地方支配と東北』吉川弘文館 2017 共著 『宮城県の歴史』大石直正、渡辺信夫,難波信雄共著 山川出版社 県史 1999 記念論集 『杜都古代史論叢 今泉隆雄先生還暦記念論文集』今野印刷 2008 今泉隆雄 ^ 『古代国家の東北辺境支配』著者紹介 ^ 『現代日本人名録』2002年
虎尾俊哉

虎尾 俊哉（とらお としや、1925年1月13日 - 2011年1月5日）は、日本の歴史学者、国立歴史民俗博物館・弘前大学名誉教授。日本古代史専攻。 長崎市出身。愛媛県松山市生まれ。1943年第五高等学校卒業、東京帝国大学文学部国史学科入学、兵役のため休学ののち1947年卒業。1952年同大学大学院（旧制）満期退学。1953年弘前大学理学部講師、1955年助教授、1962年「班田収授法の研究」で東大文学博士。1965年改組により弘前大学人文学部助教授、1967年教育学部教授、1969年文部省在外研修員としてロンドン大学に滞在、1974年プリンストン大学客員教授、1982年弘前大学教育学部長、1983年国立歴史民俗博物館教授、1990年定年退官、名誉教授。 班田収授法の研究 吉川弘文館 1961 (日本史学研究叢書) 延喜式 吉川弘文館 1964 (日本歴史叢書) 律令国家と蝦夷 評論社 1975 (若い世代と語る日本の歴史) 日本の歴史文庫 3 奈良の都 講談社 1975 日本古代土地法史論 吉川弘文館 1981.10 古代典籍文書論考 吉川弘文館 1982.3 古代東北と律令法 吉川弘文館 1995.6 延喜式 藤原時平ほか 校注 神道大系古典編 11-12 神道大系編纂会 1991-93 のち集英社 弘仁式貞観式逸文集成 国書刊行会 1992.12 (古代史料叢書) 日本古代の法と社会 吉川弘文館 1995.7 律令国家の政務と儀礼 吉川弘文館 1995.7 律令国家の地方支配 吉川弘文館 1995.7　　　 虎尾俊哉教授略歴（「国立歴史民俗博物館研究報告」1990）
稲葉伸道

稲葉 伸道（いなば のぶみち、 1950年 - ）は、日本の歴史学者。名古屋大学名誉教授。専門は日本中世史。 寺院組織の研究に関する論考が多い。 1973年 早稲田大学教育学部社会科地理歴史専修卒 1978年 名古屋大学文学研究科史学地理学専攻(日本史)修了 1979年 日本学術振興会奨励研究員 1980年 名古屋大学文学部助手 1982年 名古屋大学文学部講師 1987年 名古屋大学文学部助教授 1997年 名古屋大学文学部教授 2000年 名古屋大学大学院文学研究科教授 2016年 名古屋大学名誉教授 『中世寺院の権力構造』岩波書店、1997年 『中世寺社と国家・地域・史料』法蔵館、2017年 『網野善彦著作集 〔全18巻・別巻〕』（岩波書店） ^ 名古屋大学による教員紹介ページ 網野善彦 公人 寺社領 東大寺要録 青墓宿
藤木邦彦

藤木 邦彦（ふじき くにひこ、1907年5月3日- 1993年5月6日）は、日本の歴史学者。 熊本市生まれ。1930年東京帝国大学文学部国史学科卒。東大副手、立正大学講師を経て、1939年第一高等学校教授。1949年東京大学教養学部助教授、教授となり、1968年に定年退官、名誉教授、国士舘大学教授。 『平安朝文化史論』東光協会出版部 1948 『日本史』世界書院 基礎学選書　1950 『最新日本史』研究社学生叢書 1951 『日本史要説』三省堂出版 1956 『日本のあゆみ 絵ときれきし』全4巻 偕成社 1957 『日本史1000題』学生社 1958 『日本全史 第3 古代 第2』東京大学出版会 1959 『平安時代の貴族の生活』至文堂・日本歴史新書 1960 『平安時代の文化』日本教文社・日本人のための国史叢書 1965 『平安王朝の政治と制度』吉川弘文館 1991 『日本史の綜合演習 基礎把握と実力完成』増補版 菱刈隆永共著 山海堂 大学受験演習問題叢書 1953 『最近五箇年大学別入試問題集 日本史』編 三省堂出版 1956 『日本史 史料演習』井上光貞共編 東京大学出版会 1956 『日本史史料集』笠原一男、井上光貞共編 山川出版社 1956 『日本史』編 青林書院 大学教養演習講座 1959 『日本史小辞典』編 學生社 1960 『日本人名小辞典』編 学生社 1961 『問題研究日本史』福田以久生共著 山田書院 ウィークポイントとその対策 1962 『高校「日本史」基本応用問題集』丸茂武重共編 学生社 1965 『体系日本史叢書 第1 政治史』井上光貞共編 山川出版社 1965 『日本史の教室』芳賀幸四郎共編 吉川弘文館 1965 『日本史の徹底研究』森杉多、高橋正之共著 山田書院 1966 『日本歴史シリーズ 第3巻 平安京』編 世界文化社 1968 藤木邦彦 藤木邦彦先生を送る〔含 研究業績目録〕笠原一男「歴史学研究報告」1972-03 『平安時代の貴族の生活』著者紹介 『駒場の50年』東京大学教養学部、2001 ^ 20世紀日本人名事典
新川登亀男

新川 登亀男（しんかわ ときお、1947年 - ）は、日本の歴史学者。早稲田大学名誉教授。専門は日本古代史・アジア地域文化学。 広島市生まれ。1971年早稲田大学第一文学部卒業。1973年早稲田大学大学院文学研究科史学（日本史）専攻修士課程修了。同博士後期課程満期退学。大分大学講師、日本女子大学助教授を経て、早稲田大学文学学術院教授。2018年定年、名誉教授。 趣味は「食べること」。 『上宮聖徳太子伝補闕記の研究』(戊午叢書)吉川弘文館 1980 『日本古代文化史の構想 祖父殴打伝承を読む』(歴史学叢書)名著刊行会 1994 『道教をめぐる攻防 日本の君王、道士の法を崇めず』(あじあブックス)大修館書店 1999 『日本古代の儀礼と表現 アジアの中の政治文化』吉川弘文館 1999 『日本古代の対外交渉と仏教 アジアの中の政治文化』吉川弘文館 1999 『漢字文化の成り立ちと展開』(日本史リブレット)山川出版社 2002 『聖徳太子の歴史学 記憶と創造の一四〇〇年』（講談社選書メチエ、2007年） 『日本古代史を生きた人々 里の民・都市の民・山海の民』大修館書店, 2007 『古代王権と交流 8 西海と南島の生活・文化』編 名著出版 1995 『美濃国戸籍の総合的研究』早川万年共編 東京堂出版 2003 『東アジアの歴史・民族・考古』(アジア研究機構叢書 人文学篇 第2巻) 高橋龍三郎共編 雄山閣 2009 『史料としての『日本書紀』 津田左右吉を読みなおす』早川万年共編 勉誠出版 2011 『長崎県の歴史 第2版』(県史)瀬野精一郎,佐伯弘次,五野井隆史,小宮木代良共著 山川出版社 2012 『「仏教」文明の受容と君主権の構築 東アジアのなかの日本』大橋一章共編 勉誠出版 2012 『『仏教』文明の東方移動 百済弥勒寺西塔の舎利荘厳』編. 汲古書院 2013 『仏教文明と世俗秩序 国家・社会・聖地の形成』編. 勉誠出版, 2015 『仏教文明の転回と表現 文字・言語・造形と思想』編 勉誠出版 2015 『日本「文」学史 第1冊』河野貴美子, Wiebke DENECKE, 陣野英則共編 勉誠出版, 2015 『日本古代史の方法と意義』編 勉誠出版 2018 ^ 「とっておきの話」『早稲田ウィークリー』2002年5月9日号 早稲田大学教員紹介
高橋典幸

高橋 典幸（たかはし のりゆき、1970年- ）は、日本の歴史学者、東京大学大学院人文社会系研究科准教授。専門は中世武家政権。 1993年3月 東京大学文学部卒業 1995年3月 東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了 1997年7月 東京大学大学院人文社会系研究科博士課程中退 1997年8月 東京大学史料編纂所助手 2007年4月 東京大学史料編纂所助教 2009年1月 「鎌倉幕府軍制と御家人制」で博士（文学） 2012年4月 東京大学大学院人文社会系研究科准教授 東京大学では当初は戦国大名の研究を志していたが、当時の国史学研究室の石井進、五味文彦、村井章介三教授の影響を受けて鎌倉幕府研究に関心を移した。軍制史の視点から一三世紀から一四世紀にかけて、モンゴル襲来から南北朝期にかけて一貫した研究を志している。また、人後におちぬ「あとがき愛読派」を自認している。 『鎌倉幕府軍制と御家人制』吉川弘文館、2008年 『源頼朝―東国を選んだ武家の貴公子』吉川弘文館、2010年 山田邦明・保谷徹・一ノ瀬俊也共編『日本軍事史』吉川弘文館、2006年 『戦争と平和 生活と文化の歴史学 5』竹林舎、2014年 中島圭一共編『十四世紀の歴史学 新たな時代への起点』高志書院、2016年 五味文彦共編『中世史講義 院政期から戦国時代まで』ちくま新書、2019年 ^ a b c d e f g http://www.l.u-tokyo.ac.jp/assets/files/teacher/TakahashiNoriyuki.pdf ^ a b 『鎌倉幕府軍制と御家人制』、2008年、313頁 ^ 『鎌倉幕府軍制と御家人制』、2008年、8頁 http://www.l.u-tokyo.ac.jp/assets/files/teacher/2012-2013/TAKAHASHI_Noriyuki.pdf
金子修一

金子 修一（かねこ しゅういち、1949年5月19日 - ）は、日本の歴史学者。専門は東洋史、中国古代史。國學院大學文学部史学科教授。東京都出身。 1972年東京大学文学部東洋史学科卒、1975年東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。文学修士。1985年文部省在外研究員、山梨大学助教授、山梨大学教育学部教授を経て國學院大學文学部史学科教授。 『中国古代皇帝祭祀の研究』（岩波書店、2006年） 『隋唐の国際秩序と東アジア』（名著刊行会、2001年） 『古代中国と皇帝祭祀』（汲古書院、2001年） （水林彪、渡辺節夫と共編）（『比較歴史学大系』1王権のコスモロジー（弘文堂、1998年） （九州国立博物館誘致推進本部編） 『シンポジウム 邪馬台国が見えた』 （學生社　2001年） （岸本美緒・尾形勇編）『新版世界各国史　中国史』（山川出版社　1998年） （池田温らとの共著）『世界歴史大系 中国史2－三国～唐－』（山川出版社　1996年）
桑山浩然

桑山 浩然（くわやま こうねん、1937年3月19日 - 2006年10月15日）は、日本の歴史学者。専門は日本中世史。 満州（中国東北部）に生まれ、新潟で育つ。1959年に新潟大学人文学部を卒業し、東京大学大学院人文科学研究科へ進む。 1964年から東京大学史料編纂所に勤務し、1979年に助教授、1984年に教授となった。 1997年に退職して、同大名誉教授。滋賀大学教育学部教授を経て、2001年からは国士舘大学文学部教授を務めた。 『室町幕府引付史料集成』上・下、近藤出版社、1980年・1986年 『室町幕府の政治と経済』吉川弘文館、2006年 『影印北越中世文書』柏書房、1975年 （渡辺融）『蹴鞠の研究　公家鞠の成立』東京大学出版会、1994年 佐々博雄「故桑山浩然教授を偲んで[含 桑山浩然教授業績一覧] (PDF) 」 、『国士舘史学』第12号、2008年、 1-5頁。
河音能平

河音 能平（かわね よしやす、 1933年3月25日 - 2003年11月22日 ）は、日本の歴史学者。大阪市立大学文学部名誉教授。専門は日本中世史。 兵庫県神戸市生まれ。甲南高等学校、京都大学文学部を経て京都大学大学院文学研究科修士課程修了、1962年同博士課程単位取得退学。八代学院大学助教授を経て、1971年大阪市立大学文学部助教授就任。後、大阪市立大学文学部教授。1996年名誉教授。専門は日本中世で、ドイツ学者との交流や宗教史（天神信仰）の研究が有名。母方の祖父が子爵の石井行昌。 学生時代の同級生大山喬平京都大学名誉教授、大学院進学後は脇田晴子も同期になる。京大3回生の時に戸田芳実（当時修士課程在籍）に石母田正の「中世的世界の形成」を薦められ、以降同期の大山喬平らと研究会を作って中世史の研究に没頭した。（石母田正著作集月報より） 門下生として木村茂光東京学芸大学教授、酒井紀美茨城大学教授、矢田俊文新潟大学教授、吉井敏幸天理大学教授、山陰加春夫高野山大学教授らがいる。 『天神信仰の成立』　塙書房 　2003年03月 『大阪の中世前期』　清文堂出版 　2002年05月 『世界史のなかの日本中世文書』　文理閣 1996年04月 『中世封建社会の首都と農村』　東京大学出版会 1984年01月 『中世封建制成立史論』　東京大学出版会 河音能平著作集（全5巻）が文理閣より出版されている。2010-2011年 『中世文書論の視座』　東京堂出版 　1996年03月 『延暦寺と中世社会』 『河音能平著作集』編集委員会編、「河音能平年譜」 『中世文書論と史料論（河音能平著作集5）』 文理閣、2011年、304-305頁。
橋本雅之

橋本 雅之（はしもと まさゆき、1957年3月 - ）は、日本の国文学者。皇學館大学現代日本社会学部教授。博士（文学）。大阪府大阪市出身。 専門は国文学。特に『風土記』や神話の研究を行っている。 1979年 皇學館大学文学部国文学科を卒業 1983年 同大学院文学研究科博士課程を退学 1983年 鈴鹿工業高等専門学校専任講師 1990年 豊田短期大学専任講師 1993年 相愛女子短期大学助教授 2001年 相愛大学教授 2004年 皇學館大学社会福祉学部教授 2005年 「古風土記の研究」で、奈良女子大学より博士（文学）の学位を取得。 2010年 皇學館大学現代日本社会学部教授 『古風土記の研究』（和泉書院、2007年） 『風土記研究の最前線 風土記編纂発令1300年』（新人物往来社、2013年） 『引き算思考の日本文化 物語に映ったこころを読む』創元社 2014 『古風土記並びに風土記逸文語句索引』（和泉書院、1999年） 『風土記を学ぶ人のために』植垣節也共編（世界思想社、2001年） 『日本人の<原罪>』（講談社現代新書、2009年）　*北山修との共著
丸山雍成

丸山 雍成（まるやま やすなり、1933年2月27日 - ）は、日本史学者、九州大学名誉教授。日本近世史、交通史が専門。 熊本県生まれ。東北大学卒。1977年「近世宿駅の基礎的研究」で東北大文学博士。駒澤大学助教授、1973年九大助教授、教授、同大九州文化史研究施設長。1994年「日本近世交通史の研究」で日本学士院賞受賞。1996年定年退官、名誉教授、西南学院大学教授。2008年春、瑞宝中綬章受勲、2012年交通史学会会長。 『近世宿駅の基礎的研究』吉川弘文館 1975 『日本近世交通史の研究』吉川弘文館 1989 『九州・その歴史展開と現代』文献出版 1994 『封建制下の社会と交通』吉川弘文館 2001 『参勤交代』吉川弘文館・日本歴史叢書 2007 『邪馬台国魏使が歩いた道』吉川弘文館 歴史文化ライブラリー 2009 『柳河藩立花家文書目録』九州大学文学部国史学研究室、九州文化史研究施設編集（校訂）文献出版 1976 『幕藩体制の新研究』（編）文献出版 1982 『幕藩制下の政治と社会』（編）文献出版 1983 『日本の近世 第6巻　情報と交通』（編）中央公論社 1992 『前近代における南西諸島と九州 その関係史的研究』（編）多賀出版 1996 『近世交通の史的研究』（編）文献出版 1998 『日本近世の地域社会論』（編）文献出版 1998 『長崎街道 鎖国下の異文化情報路』編著 日本放送出版協会 2000 『日本交通史辞典』小風秀雅、中村尚史共著 吉川弘文館 2003 『博多・福岡と西海道』長洋一共編 吉川弘文館 2004 街道の日本史 デジタル版日本人名大辞典
田原嗣郎

田原嗣郎（たはら つぐお、1924年 - ）は、日本の倫理学者、北海道大学文学部名誉教授。専門は江戸期の儒学者の思想研究、日本思想史。 松本高等学校理科を経て、1953年に東京大学文学部国史学科卒業、北海道大学教授、敬和学園大学教授などを務めた。丸山眞男と多大な交流があり影響を受けた。 平田篤胤　人物叢書・吉川弘文館　1963年、新装版1986年 徳川思想史研究　未來社　1967年、新装版1992年 本居宣長　講談社現代新書、1968年、改訂版1978年 赤穂四十六士論　幕藩制の精神構造　吉川弘文館　1978年、新版＜歴史文化セレクション＞　2006年 徂徠学の世界　東京大学出版会　1991年 日本倫理思想史 東京大学出版会　2003年 日本思想大系32　山鹿素行、岩波書店、1970年 日本思想大系50　平田篤胤・伴信友・大国隆正　岩波書店、1973年　 日本の名著12　山鹿素行、中央公論社　1975年、新版・中公バックス、1983年。責任編集 『アルペン颪 旧制高等学校物語 松本高校編』（財界評論新社 1967年）
坂上康俊

坂上 康俊（さかうえ やすとし、 1955年10月31日 - ）は、日本の歴史学者。九州大学教授。専門は日本古代史（律令制度、日唐交渉史）。宮崎県出身。 1979年 東京大学文学部国史学科卒業 1983年 東京大学大学院人文科学研究科博士課程中途退学 1983年 東京大学文学部助手 1985年 九州大学文学部専任講師 1987年 九州大学文学部助教授 1999年 九州大学文学部教授 2002年 九州大学大学院人文科学研究院教授 『日本の歴史5 律令国家の転換と「日本」』（講談社、2001年） 『平城京の時代 シリーズ日本古代史 4』岩波新書 2011年 『摂関政治と地方社会（日本古代の歴史5）』吉川弘文館、2015年 『宮崎県史 通史編古代2』 （宮崎県、1998年） 『宮崎県の歴史』長津宗重,福島金治,大賀郁夫,西川誠共著 （山川出版社、1999年） 『日中律令制の諸様相』 （東方書店、 2002年 ） 『太宰府市史 古代資料編』（太宰府市、2003年） 『太宰府市史 通史編I』（太宰府市、2005年） ^ 『読売年鑑 2016年版』（読売新聞東京本社、2016年）p.318 坂上康俊
大隅清陽

大隅 清陽（おおすみ きよはる）は日本の歴史学者。専門は日本古代史専攻。 福岡県門司市（現北九州市）生まれ。父は大隅和雄。叔父は大隅良典。 東京大学文学部第２類（史学）国史学専修課程卒業1986/03/31 東京大学大学院人文科学研究科博士課程（国史学専攻）単位取得満期退学1993/01/31 滋賀大学講師(経済学部)1993/02/01 滋賀大学助教授(経済学部)1995/04/01 山梨大学助教授(教育学部)1997/09/01 山梨大学助教授（教育人間科学部）1998/04/01 山梨大学准教授（教育人間科学部）2007/04/01 山梨大学教授（教育人間科学部）2011/10/01 山梨大学教授（大学院教育学研究科）2012/04/01 山梨大学教授（大学院総合研究部教育人間科学域人間科学系）2014/10/01 山梨大学大学院総合研究部教育人間科学域人間科学系長・評議員2015/04/01 山梨大学教授（大学院総合研究部教育学域人間科学系）2016/04/01 山梨大学大学院総合研究部教育学域人間科学系長・評議員2016/04/01 ^ “山梨大学 大学院　総合研究部　教育学域 人間科学系（社会文化教育講座）”. nerdb-re.yamanashi.ac.jp. 2018年8月6日閲覧。 ^ “山梨大学 大学院　総合研究部　教育学域 人間科学系（社会文化教育講座）”. nerdb-re.yamanashi.ac.jp. 2018年8月6日閲覧。
八木充

八木 充（やぎ あつる、1931年9月11日 - ）は、日本の歴史学者、山口大学名誉教授。文学博士（1967年、京都大学にて取得）。 山口県防府市生まれ。1954年山口大学文理学部国史学専攻卒、1959年京都大学大学院文学研究科博士課程中退。1967年「律令国家成立過程の研究」で京大文学博士となる。1959年山口大学文理学部助手、1961年同大講師、1966年に同大助教授、1974年に同大教授、1978年に同大人文学部教授、1985年から1991年まで同大学部長に就任。1993年同大を定年退官、名誉教授となる。その後、奈良産業大学教授、京都学園大学人間文化学部教授として教鞭をとる。2003年に同大退官した。 『律令国家成立過程の研究』塙書房 1968 『古代日本の都 歴代遷都の謎』講談社現代新書 1974 『日本古代政治組織の研究』塙書房 1986 『飛鳥藤原京』（研究史）吉川弘文館 1996 『日本古代出土木簡の研究』塙書房 2009 『要説新史料日本史』共著 学術図書出版社 1989 『古代の日本 第4巻 中国・四国』稲田孝司共編 新版 角川書店 1992 『図説日本の歴史 35 図説山口県の歴史』責任編集 河出書房新社 1998 長登銅山 [ISBN 978-4-8273-1227-0] 八木充先生(近影 年譜 著作目録) 人間文化研究 2003-03
下出積与

下出積与（しもで　せきよ、1918年4月20日-1998年5月16日）は、日本の歴史学者。研究分野は宗教史。明治大学名誉教授。 石川県出身。大聖寺中学校、第四高等学校を卒業し、1941年、東京帝国大学文学部国史学科卒業。1949年、金沢大学法文学部助教授、のち文学部教授。1968年、明治大学教授となり、1989年定年退任、名誉教授。 1975年に「日本古代の神祇と道教」により東京大学から文学博士の学位を授与される。道教、神道などを研究した。　 木曽義仲 人物往来社 1966 (日本の武将) 神仙思想 吉川弘文館 1968 (日本歴史叢書 能登の塩 橋本確文堂 1968 石川県の歴史 山川出版社 1970 (県史シリーズ 道教 その行動と思想 評論社 1971 (日本人の行動と思想 加賀金沢の金箔 北国出版社 1972 日本古代の神祇と道教 吉川弘文館 1972 (日本宗教史研究叢書) 道教と日本人 1975 (講談社現代新書) 古代神仙思想の研究 吉川弘文館 1986.6 古代日本の庶民と信仰 弘文堂 1988.5 日本古代の仏教と神祇 吉川弘文館 1997.8 日本古代の道教・陰陽道と神祇 吉川弘文館 1997.9 白山の歴史 神と人とその時代 北國新聞社 1999.5 佐渡本間遺文桜井家文書 瑞雲泉業 1966 原典・日本思想史 笠原一男共編 評論社 1974 日本史における民衆と宗教 山川出版社 1976 日本における倫理と宗教 吉川弘文館 1980.5 白山信仰 雄山閣出版 1986.5 (民衆宗教史叢書 日本古代史論輯 桜楓社 1988.5 日本宗教史論纂 桜楓社 1988.5 日本の精神 そのプロブレマティークな系譜 圭室文雄共編 世界書院 1989.12 講座神道 第1-2巻 圭室文雄共編 桜楓社 1991 日本古代の人と文化 高科書店 1993.8 森田悌「下出積與氏の訃（学界消息）」、『日本歴史』第604号、吉川弘文館、1998年、 141頁。 圭室文雄「下出積與先生の御他界を悼む（追悼）」、『駿台史學』第109号、駿台史学会、2000年、 186-187頁。 ^ a b c 森田悌 1998 ^ 『東京帝国大学一覧 昭和16年』 東京帝国大学、1941年、612頁。  ^ 圭室文雄 2000 ^ “書誌事項（CiNii Dissertations）”. 国立情報学研究所. 2018年4月15日閲覧。
永村眞

永村 眞（ながむら まこと、1948年 - ）は、日本史学者、日本女子大学名誉教授。日本中世史専攻。 熊本県生まれ。麻布高等学校卒、1973年早稲田大学政治経済学部経済学科卒、1976年同大学院文学研究科日本史修士課程修了、東京大学史料編纂所教務職員、1977年助手、1988年助教授、1990年日本女子大学助教授、1992年教授。 1990年「中世東大寺の組織と経営」で早大文学博士、2001年『中世寺院史料論』で角川源義賞受賞。 『中世東大寺の組織と経営』塙書房 1989 『中世寺院史料論』吉川弘文館 2000 『図説日本の歴史 9 図説栃木県の歴史』阿部昭と責任編集 河出書房新社 1993 『東大寺文書を読む』堀池春峰監修 綾村宏、湯山賢一共編 思文閣出版 2001 尋尊『大乗院寺社雑事記紙背文書 国立公文書館所蔵』第1-2巻 佐藤進一、笠松宏至共編 勉誠出版 2002-2006 『醍醐寺の歴史と文化財』編 勉誠出版 2011 ^ https://www.hmv.co.jp/artist_%E6%B0%B8%E6%9D%91%E7%9C%9E_200000000200167/biography/ 日本女子大学 『東京大学史料編纂所史史料集』
千々和到

千々和 到（ちぢわ いたる、1947年5月 - ）は、日本の歴史学者。國學院大學名誉教授。専攻は日本中世史。民衆生活史、鎌倉時代の宗教・文化史など。日本古文書学会理事、国史学会評議員、歴史学研究会委員、東国文化研究会代表。 東京都出身。父は東京学芸大学教授などをつとめた同じく歴史学者・千々和実。 東京都立新宿高等学校卒 1973年 - 東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。 1973年 - 東京大学史料編纂所文部事務官教職員。 1974年 - 東京大学史料編纂所助手。 1984年 - 東京大学史料編纂所助教授。 1992年 - 東京大学史料編纂所教授。 1993年 - 東京大学史料編纂所退官。 國學院大學文学部教授。　 2018年 - 國學院大學名誉教授。 『板碑とその時代　てぢかな文化財・みぢかな中世』（平凡社　1988年） 『板碑と石塔の祈り』（山川出版社　2007年） 『寿福寺の大般若経』編　東国文化研究会　2003 『日本の護符文化』編　弘文堂　2010年） 「峰岡八幡宮僧形八幡像胎内納入文書について」（史学雑誌81-6、1972年） 「東国における仏教の中世的展開」（史学雑誌82-2、1973年） 「東大寺文書にみえる牛玉宝印」（南都仏教/39、1977年） 「金石文からみた中世の東国」（歴史学研究/別冊特集、1981年） 「中世民衆の意識と思想」『一揆』（東京大学出版会、1981年） 「｢誓約の場｣の再発見」（日本歴史/422、1983年） 「中世民衆的世界の秩序と抵抗」『講座日本歴史』（東京大学出版会、1985年） 「市民にとっての歴史的景観」（関東学院大学文学部紀要/48、1986年） 「仕草と作法　ー死と往生をめぐってー」『日本の社会史』（岩波書店、1987年） 「昭和初年の板碑調査」（埼玉史談36-1、1989年） 「改元と私年号」（歴史評論/477、1990年） 「北海道の板碑をめぐって」『北日本中世史の研究』（吉川弘文館、1990年） 「書牛玉」と「白紙牛玉」『中世をひろげる』（吉川弘文館、1991年） 「板碑・石塔の立つ風景　ー板碑研究の課題ー」『考古学と中世史研究』 (名著出版、1991年） 「神蔵牛玉宝印について」（千曲/69、1993年） 「入間市円照寺の板碑の「履歴書」」（國學院大學大学院紀要/25、1994年） 「石巻の板碑と｢東北型｣板碑の再検討」（六軒丁中世史研究/3、1995年） 「祈りと誓いの形木・牛玉宝印」『中世資料論の現在と課題』（名著出版、1995年） 「中世の庚申」（八潮市史研究/17、1995年） 「中世日本の人びとと音」（歴史学研究/691、1996年） 「徳川家康の起請文」（史料館研究紀要/31、2000年） 「霊社上巻起請文－秀吉晩年の諸大名起請文から琉球中山王起請文へ－」（國學院大學日本文化研究所紀要/88、2001年） 「戦国期の庚申待」（山梨県史研究/9、2001年） 「中世の誓約文書＝起請文の、二つの系列」（國學院雑誌106-2、2005年） 「大師勧請起請文」『中世の社会と史料』（吉川弘文館、2005年） 「中世の起請文に見る神仏－起請文神文から前近代の人々の神観念を探る試み－」（日本文化と神道/2、2006年） 「日本の金石文研究現況」（大東文化研究/55、2006年）
鈴木哲雄

鈴木 哲雄（すずき てつお、1956年 - ）は、日本史学者、北海道教育大学教授。日本中世史専攻。 千葉県生まれ。1981年東京学芸大学大学院修士課程修了、春日部共栄高等学校教諭、1985年習志野市立習志野高等学校教諭、1993年千葉県立船橋二和高等学校、千葉県立船橋豊富高等学校、千葉県立千葉高等学校教諭、2003年「中世日本の開発と百姓」で中央大学博士（史学）。2004年北海道教育大学助教授、2007年准教授、2010年教授。 『社会史と歴史教育』岩田書院、1998 『中世日本の開発と百姓』岩田書院、2001 『中世関東の内海世界』岩田書院 岩田選書「地域の中世」、2005 『香取文書と中世の東国』同成社中世史選書、2009 『動乱の東国史 1 平将門と東国武士団』吉川弘文館、2012 [ISBN 978-4-88621-490-4] J-GLOBAL
袷

袷（あわせ）とは、裏地のある和服のこと。反対語は単衣（ひとえ）。 衣替えの慣例としては10月から5月までの間に着るものだが、ウールなど暖かい素材の普及と暖房器具の発達により、真冬のみ着る人もいる。 ただし、室町時代以後の小袖において「袷」とは綿の入らない裏地付きをいい、冬の綿入の小袖と区別することもあった。
唐衣

唐衣（からぎぬ）は、女房装束を構成する上衣の一つ。詳細は後述。 唐衣（からころも）は、和歌において「着る」などにかかる枕詞。在原業平の代表的な歌でよく知られている。 唐衣（からごろも）は、箏曲の曲名。幕末の万延、文久頃、名古屋、京都で活躍した盲人音楽家吉沢検校が作曲した。『初瀬川』『山桜』『新雪月花』と共に、「新古今組」の一曲。新古今和歌集から唐衣の歌を採り、吉沢自身が考案した「新古今調子」という新たな箏の調弦法によって作曲されている。当時の複雑煩瑣に発達した音楽から、復古的な簡潔美を求めて作られた。 唐衣（タンイ、당의）は、中国から朝鮮に伝来した礼服。女性が身に着けた。 唐衣（からぎぬ）は、女房装束（十二単）の一番上に着用する、腰までの長さの短い上衣である。左右の襟が体の前で向きあう対襟形式で、襟は羽織のように外に折り返し、下に着る袿類よりやや短い袖がつく。基本的には裳と一緒に着用する。 明確な起源は分っていないが、10世紀の『和名類聚抄』の背子の説明に、和名で「カラキヌ（加良岐沼）」と呼び、形は半臂（はんぴ）に似て襴（裾の下につける横向きの布）がなく、女性が着用する袷の表衣であると記され、この背子が平安時代に袖が付き、大振りになるなど上着様式に整えられた結果、後世唐衣と呼ばれる衣服になったと考えられている。また、正倉院には伎楽の女性が着用したと伝承される、ベストのような袖のない短い衣服が現存しているが「背子」という墨書もないため、何であったか詳細は不明となっている。 唐衣の生地は、身分により異なり、また奢侈禁制の影響を受けてその時々でも変わった。青色（麹塵・緑系の色）や赤色（赤紫）の「織物」（高級な紋織物をさす語）とよばれる地は、特に許された女性しか着用できなかった（禁色）。また、『西宮記』によると、節会などの重い儀式には「摺唐衣」もしくは「海浦唐衣」とよばれる波の文様を摺った（描き絵の代用品も多い）ものと、赤い目染裳が用いられ、そのしきたりは中世まで継続した。この名残が采女装束に見られる。 裏地には通常は菱文の綾を用いる。近世は40歳未満の女性は裏地に板引といって糊を厚く引き、滑らかな板に張って平滑な糊の層でコーティングして艶を出した。近世の赤色唐衣は経糸は紫、緯糸は紅で織り、山科流では裏を縹とし、高倉流は表と同系色を用いた。青色唐衣は経糸緑、緯糸黄で織り、このとき、山科流では黄色の裏をつける。なお、秩父宮妃勢津子は婚礼の時経緯とも緑の、緑裏の唐衣を用いて青色と称したが、近代の新儀であろう。皇太子妃雅子の青色唐衣もまたこの例に従った。 皇后の料は、古くは赤色や青色の織物が多いが、後深草天皇即位の時、母后は白唐衣を用いた。また立后のときは唐衣と表着に白を用いるのが平安中期以降の慣例であり、これらを参照して大正以降即位の礼の皇后の料は白唐衣に緑系統の表着という組み合わせに固定化した。 女性神職装束の唐衣は、正絹固地綾無双織小葵臥蝶丸紋、亀甲菊紋、三重欅向蝶、古代葵木瓜文などを用いる。 ^ 「背子。加良岐沼。形如半臂無腰襴之袷衣也。 婦人表衣、以錦為之。」加良岐沼は、賀良岐沼と表記する場合もある。 ^ 高田 倭男「服装の歴史」2005年　中公文庫 ^ 『神祭具便覧４０巻』民俗工芸平成２８年９月発行全４３８頁７９頁
単衣

単衣（ひとえ・単）とは、平安装束で着用する裏地のない着物のこと。小袖、袴を着用した上に羽織る。本来は肌着であったが、院政末期に肌小袖が発明され中着となった。男女で形状に少し差異があり、女性用は男性より丈が長い。女性の衣装の中ではもっとも大きく作られている。神職装束では省かれることが多い。 身二幅、広袖一幅、垂領、単の衣服で、解れないように端は「糸捻（いとひねり）」と呼んで糸でかがるか、「糊捻（のりひねり）」と呼んで糊をつけて丸めてある。 身二幅、広袖一幅、垂領、闕腋、腰丈、単の衣服。 つまり、背縫があり幅70センチ程度、袖丈40センチ程度の袖口が縫われておらず大きく開いたままの袖、着物風の襟、脇が縫われていない、腰丈の衣服。 平絹、もしくは菱模様の綾で、基本的に赤を使う。ただし、年少者は濃色（紫）、壮年者は朽葉、老人は白を使う。普段着である直衣では色や模様は自由。 ほぼ同じものでも裏地を付けると衵（あこめ）と呼ばれるので注意。この衵は寒いときなど単衣の上に何枚か重ねることもあり、夏季は裏地を取り去る「ひへぎ」として使うこともあった。祭礼において特別に赤以外のものを使うのを「染衵」という。衵の丈が長いものを袿といい、直衣の裾から覗かせるファッションを「出し衣（いだしぎぬ）」と呼んだ。 身二幅、広袖一幅、垂領、縫腋、裾長、単の衣服。 男子と違って、脇は縫われており、丈は床に引きずるほど。汗や化粧から他の衣服を守るため、他の衣装よりも袖丈がかなり長いなど大ぶりに作られている。平絹、もしくは綾で作られており、色や模様は自由であった。襲の色目（かさねのいろめ）についての記録を見ると、紅、白、青（現代で言う濃い緑）が多かったようである。 盛夏の装束として単重（ひとえがさね）といって、単衣を二枚ほど重ねた上に表着を重ね、上に唐衣や小袿を重ねる装束がある。 現代皇族女子においては、未婚者は濃色で模様は幸菱。既婚者は紅幸菱を用いるのが通例。女官のうち奏任官は紅幸菱だが、勅任官は黄幸菱。 竜村譲『日本のきもの』中公新書 切畑健『日本の女性風俗史』紫紅社文庫 近藤好和『装束の日本史　平安貴族は何を着ていたのか』平凡社新書 長崎盛輝『かさねの色目　平安の配彩美』青幻社
ブレイクダウン

ブレイクダウン（英: a breakdown）は、楽曲中において、一つの楽器でリズムのみを演奏するパートのことを言う。ポピュラー音楽などで、とりわけヴァース‐コーラス形式の楽曲でしばし用いられる。 ディスコミュージシャンのトム・モールトンが1970年代にディスコ・ブレイクという手法を生み出したのが始まりとされる。彼は楽曲中の無旋律で構成されたパートを分離させることにした。彼はドラムパートのみを抜き出したものを作り、その個性的な手法は多くのダンサーたちに衝撃を与えた。この手法はクラブのDJたちに広く受け入れられ、曲の終了部分および次に流れる曲の開始部分をリズムのみのパートで繋げるという手法が編み出された。 モールトン自身はこの手法について、偶然の産物だったと語っている。この手法は後のポピュラー音楽にも盛んに取り入れられており、特に二番のコーラス（サビ）以降のブリッジ（Bメロ）に取って代わられた。顕著な例にアン・ヴォーグの「My Lovin'」がある。その曲中では、サンプリングされた男性の「and now it's time for a breakdown.（ブレイクダウンの時間だ）」の掛け声と同時に女性ボーカルによるブレイクダウンが始まる。長いトラックでは曲中に2～3回以上のブレイクダウンが起こることも珍しくない。 上記のように、当初はブレイクダウンへの移行は演奏の唐突な静止に留まるものだったが、Hi-NRGなどのジャンルでは概してブレイクダウン移行までの間をフィルインによって繋ぎ合わせるといったわかりやすい手法を用いるようになり、後のジャンルでは徐々に演奏する楽器を減らしていくといった工夫も見られる。全てのジャンルにおいて楽器やボーカルなどを静止させていく手法は、楽曲に強いコントラストを生み出す役割を持っており、ブレイクダウンと共に楽曲のクライマックスを盛り上げる手法として重要視されている。多くのダンスミュージックでは、ブレイクダウンはしばしメロディを奏でる楽器の静止と、パーカッションなどで構成される。特に無旋律のノイズエフェクト中で行われることもある。このノイズは演奏の移り変わり前のビートの静止中などに挿入されることが多い。ブレイクダウンの他にクライマックスを盛り上げる要素としては、残響音や転調などが挙げられる。 メタルコアやデスコアのような積極的にヴァース‐コーラス形式を用いないジャンルでもブレイクダウンは見られる。これらのジャンルにおいてブレイクダウンはしばしモッシュやスラミングなどを引き起こし、同じ文脈で語られることがある。 多くのメタルコア、デスコアに分類されるバンドは、重厚感を演出するためにブレイクダウンを導入している。ギタリストはバスドラムに合わせてチャグと呼ばれるブリッジミュートによる重低音のリフを刻むことが多い。この場合バスドラムはチャグの音圧を底上げするための要素としての役割が強い。ギタリストはより楽曲に幅を持たせるために、ブレイクダウンと共にリズミカルで調和の取れたリフや、弦をミュートさせて高音のアタックノイズを発生させることがある。時にこれらは、共に半音やトライトーン、ピンチ・ハーモニクスなどの不協和音との対比に使われる。ギターはドロップDやドロップC#などのドロップチューニングが施されている場合が多い。特にデスコアなどの非常に攻撃的なサウンドを演奏するバンドのギタリストにはドロップAのチューニングを行っている者もいる（ホワイトチャペル、カーニフェックスなど）。 アスキング・アレクサンドリア、アタック・アタック!、エンター・シカリ、Fear, and Loathing in Las Vegasなどのように、ブレイクダウンにシンセサイザーをフィーチャリングしてダンスビート要素を加えるバンドもいる（エレクトロニコア）。 パンク・ロックでは、ブレイクダウンはアップテンポになる傾向にあり、フロア・タムやスネアによって疾走感のあるテンポを作り上げる。そこでもしばしスカダンスやモッシュ、サークルピットなどが発生する。 ブレイクビーツ Hi-NRG ダブ メタルコア デスコア ハードコア・パンク ヴァース‐コーラス形式
リタルダンド

リタルダンド（ritardando イタリア語）は、音楽の速度標語の一であり、テンポを次第に落としてゆく表現方法を指す。略称は 「rit. 」または 「ritard.」。ラレタンド（w:rallentando）も同様の意味である。反対語はアッチェレランド。 音楽表現の上でよく使われる方法の一つである。主の終結部や曲想の変わり目などを強調する際に用いられることが多い。 後期ロマン派の流れをくむ指揮者であるウィレム・メンゲルベルク、ヴィルヘルム・フルトヴェングラー、ハンス・クナッパーツブッシュなどの時代にはしばしば多用され、今でも録音を通じて聴くことができる。 Jポップ等のポピュラー音楽でも一般的に見られる技法である。
マルチストレイン形式

マルチストレイン形式（マルチストレインけいしき。multistrain form、multi-strain form）は、転調に関する楽式のひとつである。 マルチストレイン形式は、後に続くストレイン（複数の場合もある）の調号が、最初のストレインよりもフラット（あるいはシャープ)が 1 つまたはそれ以上多く(少なく)なっている楽式である。行進曲、ラグタイム、ジャズなどの曲について言うことが多い。 ハイ・ソサエティ The Memphis Blues West End Blues Weary Blues Maple Leaf Rag など。 Kirchner, Bill (2005). The Oxford Companion to Jazz. USA: Oxford University Press, USA. ISBN 978-0195183597.  楽式 行進曲 ラグタイム ジャズ
ウーマン・トーン

ウーマントーン (Woman tone) とは、エレクトリックギターにおけるサウンドの一種。エリック・クラプトンが、1960年代に好んで使っている。 ハムバッキングピックアップを搭載したエレクトリックギターにより、トーンを絞って高域をカットして音作りをする。ピックアップはフロント側のトーンボリュームを0で使うが、リア側によるものや、ミックスで片方のピックアップのトーンボリュームを0にすることなどでも得ていることがある。 ウーマントーンを出すにはハムバッキングピックアップが必需とされるが、ウーマントーンの代表曲である「Sunshine of your love」（クリーム）はフェンダー・ストラトキャスターでレコーディングされたという説も存在する（ストラトキャスターのピックアップはハムバッキングではなくシングルコイル）。 またトーンを0にしたのではなくワウペダルを踏み込んだものとも思われる
ジキルとハイドと裁判員

『ジキルとハイドと裁判員』（ジキルとハイドとさいばんいん）は、原作・北原雅紀、作画・森田崇による日本の漫画。『ビッグコミックスペリオール』（小学館）にて2009年1号から2010年19号まで連載された。2009年より施行された裁判員制度を題材とした作品で、法律監修に弁護士の今井秀智が参加している。 東京地方裁判所。裁判員制度が施行され、初めての審理が行われていた。事件自体は一見単純なものだったが、裁判官の辺見直留（ジキル）は、あまりに淡々としすぎている被告人の供述に違和感を持つ。そんな彼の前に、突然「ハイド」と名乗る異形の生物が現れる。ハイドの力によって「人の行動の記録」を知ることができるようになったジキルは、被告人が無実の罪で法廷に立っていることを知る。ジキルは被告人を救うため、裁判員たちを騙すことにする。 辺見直留（ジキル） 東京地方裁判所に勤める判事補。トントン（後述）が憑いていない数十億人に一人という非常にまれな人間で、それゆえにハイドに憑衣される。仕事を丁寧にこなし、気が利く性格のため、上司達からは期待されている。しかしながら、彼自身は自分の行動や裁判制度全般に疑問を感じていた。判決を出すのが遅いために「赤のジキル」というあだ名がついていたが、トントンを駆使し始めたことで大幅に作業効率が上がった。自分の信じる正義のためならば手段を選ばない強引なところもある。また、ささやかな私欲のためにハイドを利用する人間臭い一面もある。薬師寺判事を尊敬していたが、ハイドを利用し始めてからは対立するようになる。数多くの裁判でトントンを利用し続けたため寿命は大幅に減っている。 ハイド 突如ジキルの左肩に憑衣した異形の生物。平常時はスマイリーフェイスに似ているが、真の姿は鎧を着た幽霊のような外見である。トントンの憑いていない人間に憑衣し、その人間の行動を記録するという仕事を持っている。時間をとめる能力を持ち、基本的には人間のことを見下したような態度を取るが、数学と梅干しには一定の評価をしている。 薬師寺大 ジキルの先輩である判事。人を安心させる話術と、鋭い洞察力の持ち主。キャリアの浅いジキルを下に見ることはなく、「裁判官が従うのは己の良心」と説いた。そのため、ジキルからは大いに尊敬されていたが、ジキルが裁判を意図的に誘導している事実に気づいてからは完全に袂を分かつ。それ以降、裁判におけるジキルの天敵となっている。 金丸正一 裁判長。煎れたての熱いお茶が好き。表向きは笑顔を絶やさない良識派だが、実際は権威主義の強い傲慢な人物。そのため、素人が意思決定を下す裁判員制度を苦々しく思っている。本来はジキルの軽蔑する存在だが、裁判を操作するジキルにとっては頼らざるを得ない存在でもある。 小嶋菜々子 書記官。名前が出たのは第五話だが、第一話から背景に登場している。ジキルと井出に好意を抱かれている。ジキルの試行錯誤の甲斐あってジキルと交際を始める。14年前に父親が冤罪で無期懲役の刑を下されるという辛い家庭環境に育つ。 井出 判事補。アフロヘアーが特徴的。小嶋の前でわざとジキルの悪口を言うなど、少々意地の悪いところがある。しかし、ジキルがハイドを使い始めてからは完全に置いてけぼりを食ってしまう。 トントン ほとんどの人間に生まれながらに憑衣している、背後霊のような存在。その人の行動を記録するという役割を持つ。てるてる坊主のような外見。口述のみではなく、映像で自分の記録を見せることもできる。性格、顔には個体差がある。 グゥ ハイドがジキルの寿命32日分と引き換えに作り出せる、飴玉のようなもの。トントンの大好物であり、これを与えることで情報を引き出せる。 ベルマ場 ハイドが「ベルマ」と唱えることによって発生する特殊な空間。ジキル、ハイド、トントン以外の時間が止まっている。この空間の中ではハイドは真の姿を現し、ジキルはトントンを見ることができるようになる。ベルマ場を保つにはハイドの気力がいる。 北原雅紀（原作）、森田崇（作画） 『ジキルとハイドと裁判員』 小学館〈ビッグコミックス〉、全5巻 2009年4月30日発売 ISBN 978-4-09-182484-4 2009年9月30日発売 ISBN 978-4-09-182623-7 2010年1月29日発売 ISBN 978-4-09-183005-0 2010年6月30日発売 ISBN 978-4-09-183208-5 2010年11月30日発売 ISBN 978-4-09-183522-2
虹色とうがらし

『虹色とうがらし』（にじいろとうがらし）は、あだち充の物語漫画。「週刊少年サンデー」1990年4・5合併号から1992年19号まで連載。少年サンデーコミックス全11巻。 あだち充作品の中では異色のSFを交えた時代劇である。 これは未来の話。地球によく似た星の、江戸という町のからくり長屋。そこで暮らす七人兄弟はそれぞれ母親が違う異母兄弟であり、七人の母親たちは全員他界している。 兄弟はそれぞれの故郷をめぐって、母親の墓参りをする旅に出ることになった。しかし、七人は行く先々でなぜか命を狙われることになる。その裏には、奥川秋光将軍との秘密や、その弟・貴光、そして謎の浪人・浮論の暗躍があった。 胡麻 長男。22歳。木豆大島出身。平井亭胡麻（ひらいていごま）の芸名を持つ落語家だがさほど上手くはない。大食らいで大酒飲み。 麻次郎（あさじろう） 次男。20歳。立浪名古山城下出身。一刀流の達人で埴輪念流（はにわねんりゅう）免許皆伝最短記録を持つ。絵を描くために旅をしていて、たまにしか長屋に帰ってこない。予知能力がある。 芥子の坊（けしのぼう） 三男。18歳。城下町で生まれ、今南寺で少年時代を過ごす。喧嘩と博打に非常に強く、女と酒には非常に弱い。故郷の住人からは遠ざけられている。 七味（しちみ） 主人公。四男。15歳。二光江戸村出身。故郷では火消をしていた。陳皮が作った三段式鳶口を使った棒術が得意。兄弟想いだが、泳げない。 菜種（なたね） 長女。13歳。とびきりの美少女。気が強く、麻次郎から剣の手ほどきを受けておりかなり強い。七味とは喧嘩ばかりしている。 陳皮（ちんぴ） 五男。10歳。発明にかけては天才。眼鏡をかけている。 山椒（さんしょう） 六男。3歳。風賀村出身。幼いが忍術が得意。半蔵が陰で鍛えている。 それぞれの名前の胡麻、麻、芥子、菜種、陳皮、山椒は七味唐辛子の材料。また江戸では七味唐辛子を「なないろとうがらし」と呼ぶ（詳しくは七味唐辛子の項を参照）。 秋光 奥川家第八代将軍。将軍家始まって以来の剣の天才と呼ばれるほどの腕前を持つ。飄々とした性格だが、実は切れ者との噂もあり。 琴姫 将軍の娘。たいへんわがまま。七味に興味と好意を持っており、菜種とは仲が悪い。 彦六 からくり長屋の大家であり、将軍にも仕えている（兄弟には知られていない）。優れた剣術を持つ。 半蔵 公儀お庭番の風賀忍者。彦六に仕え、七人兄弟の護衛をしている。 バン艦長 江戸に流れ着いた異人。貴光と手を組み、何かをたくらむ。 奥川貴光 立浪名古山城藩主で将軍の弟。天下を取ろうとたくらんでおり、七人兄弟を殺すことを計画する。 省吾 貴光の息子。盗賊をやっており、貴光の指令で七人兄弟の命を狙っている。菜種にホレていて、無理矢理、自分の女にしようとする。部下を平気で殺すこともできる。 赤丸 公儀お庭番争いで風賀に敗れた火賀忍者の首領。半蔵にライバル心を持つ。貴光に仕え、卑怯な手段も厭わないが、非常にまぬけ。逃げ足だけは一流。 浮論 非常に剣術に長けている、謎の多い浪人。 加代 江戸の街で三本の指に入る呉服屋「信越屋」の一人娘。不良に囲まれていたところを助けてもらって以来、七味が好き。 絵美 二光江戸村の七味の幼馴染み。七味ちゃん、絵美ちゃんの間柄。働き者である。 すべて小学館刊。 少年サンデーコミックス（1990年 - 1992年、全11巻） 少年サンデーコミックスワイド版（1996年 - 1997年、全6巻） 小学館文庫（2002年、全6巻） My First WIDE（2005年、全4巻）
リプレイJ

『リプレイJ』は、今泉伸二による日本の漫画。ケン・グリムウッドの小説『リプレイ』を原案とした作品で、『週刊コミックバンチ』（新潮社）にて2001年創刊1号から2004年33号まで連載された。単行本は全12巻。 原作を大幅に焼き直し、日本を舞台とした成功ストーリーとして制作されている。そのため、原作とはテーマが異なり、完全オリジナルと言ってもよい。 原作と同様にループものであるが、原作ではタイムスリップによる成功物語を幾度も繰り返すストーリーであったのに対し、本作では2回目のやり直し（3回目の人生）の冒頭で完結している。これは、連載当時の今泉が自らの作画速度の遅さや体調を考えて終了させたためであり、続きを望まれたこともあったが、新作への意欲から保留している。 かつて大学ラグビーのヒーローだった主人公の室伏周平は、証券会社に入社して久しい40代の現在では駄目社員として扱われ、家庭内でも妻子に冷遇されていた。ある日、周平は心臓発作によって死亡するが、目覚めるとそこは大学ラグビー当時であり、当時の姿に若返った自分がいた。 精神だけが過去の自分にタイムスリップしたリプレイヤーとなったことを自覚した周平は、以前の記憶を活かして株式投資で元手を作ると、証券会社には入社せずにやはり記憶を活かしてさまざまなビジネスを成功に導き、世界一の企業家たちの信用を得ていく。しかしそんな中、周平の前に怪しげな男性の神代洸一が現れる。洸一は、もう1人のリプレイヤーであった。 ISBN 978-4107710055 ISBN 978-4107710147 ISBN 978-4107710284 ISBN 978-4107710536 ISBN 978-4107710697 ISBN 978-4107710857 ISBN 978-4107711021 ISBN 978-4107711175 ISBN 978-4107711304 ISBN 978-4107711441 ISBN 978-4107711632 ISBN 978-4107711809 ^ 今泉伸二.com リプレイJ
ちょっとヨロシク!

『ちょっとヨロシク!』は、吉田聡による日本の漫画。 『週刊少年サンデー』（小学館）1985年17号より1987年20号まで連載された。単行本は小学館から、少年サンデーコミックス全12巻（うち、11巻までが連載収録、12巻は短編集となっている）、ワイド版全6巻。 芸術家の両親を持つ天才児・羽田礁太郎と、息鳴高校（いきなりこうこう）を取り仕切る番長グループのボス・苺谷香が、様々な部活を転々としながらドタバタを繰り広げるコメディ漫画である。当初は羽田視点で物語は進むが、苺谷と花田の絡みに人気が集まり最終的に誰が主人公なのか判らなくなっている。登場する部活はスポーツを中心に多岐にわたり、当時ほとんど知られていなかった、カーリングやクロスカントリースキーなどの競技にいち早く着目した点で先見の明を感じさせる。作中の部活の流れは下記。 ラグビー部→水球部→ウェイトリフティング部→カーリング部→体操部→ゲートボール部→アルバイト部→演劇部→クロスカントリースキー部 連載中、苺谷香を主人公にした『ストロベリー』、羽田礁太郎を主人公にした『ウイング』、花田秀一を主人公にした『フラワー』が、スピンオフ作品として掲載されている。 連載終了後の2005年、『週刊ヤングサンデー』22・23合併号に特別編として、大学に入った彼らのその後を描いた『もっとヨロシク!』が掲載された。 羽田礁太郎（はねだ しょうたろう） 主人公。高校1年生。画家の父と音楽家の母を持ち、勉強もスポーツも何でもこなす天才児。小学校のころに日本を離れ、5年ぶりに日本へと戻ってきた。番長の苺谷に何かとちょっかいを出し、苺谷の創設した部活に入って活躍する。見かけによらず、喧嘩が強い。幼馴染のあずさとは喧嘩しながらも恋仲に近い関係。 大森あずさ（おおもり あずさ） 魚屋「魚金」の一人娘。高校1年生。礁太郎とは幼馴染の間柄。パーマをかけた女の子で、女の子ながら腕っ節が強く、ウェイトリフティング部では活躍した。 二ノ宮静奈（にのみや しずな） 黒髪ロングヘアの、二ノ宮財閥の御令嬢。高校1年生。幼いころから会ったこともない礁太郎に憧れており、婚約者とまで言い切っていた。苺谷の部活にはマネージャーとして入るが、いつの間にかあずさとならんで女子部員となった。 花田秀一（はなだ しゅういち） 高校1年生。眼鏡をかけた、鼻の大きな気弱な少年。部員全員苺谷の試験勉強に対する嫌がらせにもメゲず勉強はできるが運動が苦手で、様々なことに巻き込まれる不幸な体質。苺谷に無理矢理引きずり込まれて部活を始めるが、本人がやる気を起こすと苺谷によって違う部に変えられてしまうという繰り返しとなっている。苺谷や番長グループが絡まなくても、私生活においてもツキが無いため「なんてついてないんだ」が口癖。 寺の息子で、箒掃除と牛乳飲みが得意。また、トイレで苺谷と並んだ時にナニがデカいと言われている。俗に言うオタクで、この関係の交友関係が広い。『湘南爆走族』の登場キャラ達が通う波打際高校の学園祭で行われた、モデルガンの展示会にコレクターとして登場している。 苺谷香（いちごたに かおり） 息鳴高校を取り仕切る番長グループのボス。高校3年生。坊主頭にゴリラのようないかつい風貌で、喧嘩では負け知らず。当初はラグビー部の主将であり将来を期待されていたが、礁太郎が活躍するのが気に入らずに部活を別の部に改めた。それがきっかけで、様々な部に挑戦することとなる。部は主にマイナースポーツをすることが多く、ゲートボール対決（学校での対決ではないので厳密には部活ではないが）の時には苺谷グループに羽田、花田たちを加え「ザ・ブリバリーズ」というチーム名がついた。二ノ宮静奈に惚れている。勉強は学年最下位だが、運動神経は抜群の為大学進学は出来たのだが静奈と一緒に居たいため留年する。二度目の留年時期は自分の我儘の所為で羽田の成績が下がったため留学話が持ち上がり、羽田の為卒業する（結局、羽田は留学しない）。結果一浪したものの、持ち前の運動能力を買ってもらい大学進学しカヌー部を作る所で物語は終わる。因みに番長グループ、羽田、花田全員同じ大学でありブリバリーズが再結成されたのかは語られていない。 兄がいて、『ストロベリーマスク』というリングネームのプロレスラーとして活躍している。 武井和樹（たけい かずき） 番長グループの1人。高校2年生。ヒゲを生やしている。元テニス部で運動の才能があることから強引にラグビー部に入部させられる。全部活通じてレギュラーで活躍。ブリバリーズの中で唯一キスをした経験を持つ。学校の試験勉強中具体的に苺谷に嫌がらせをされて、強制的に寝かされる描写がある。 鉢条（はちじょう） 番長グループの1人。高校2年生。坊主頭で太っている。ラグビー部には浜崎と共に志願して入部。水球部編で花田と共に泳げないことが判っている。デブだが足は速い。番外編で好きな女の子に告白する純情な面を持つ。 大貫（おおぬき） 番長グループの1人。高校2年生。パーマ頭。入学早々苺谷にガンを飛ばし、殴られた上でラグビー部に入部させられる。校長から武井と共に運動神経は市内有数と言われる。つぶつぶオレンジジュースが嫌い。 浜崎（はまさき） 番長グループの1人。高校2年生。スキンヘッドにつり上がった鼻。鉢条と共に志願してラグビー部に入部。苺谷にチョロＱを奪われたことを根に持っている。 二ノ宮損得（にのみや そんとく） 二ノ宮財閥の会長。静奈の父。礁太郎を高く買っており、彼の活躍のために様々な援助をする。駄洒落好きで、校長とは仲良し。 校長（こうちょう） 息鳴高校の校長を務める、ハゲ頭の初老の男性。苺谷の身体能力を高く評価しているが、一方で彼の行動には頭を痛めることも。 羽田句宇紅（はねだ くうこう） 礁太郎の父。日本屈指の画家。ひょうきんな性格。 伊集院清（いじゅういん きよし） 暮捲高校（ぐれまくりこうこう）のあらゆる球技部のキャプテン。美形でうぬぼれ屋だが、こと球技にかけては天才児。苺谷のラグビーのライバルだったが、その苺谷をも凌ぐ羽田にもライバル心を燃やす。自信家だが球技以外はさっぱりできないことを認めており、ブリバリーズが球技以外のときは審判役で登場したりする。
闇神コウ〜暗闇にドッキリ!〜

『闇神コウ〜暗闇にドッキリ!〜』（やみかみコウ くらやみにドッキリ）は、加地君也による日本の漫画作品。 高校生の少年・コウは、鬼に襲われていた幼馴染の茜を助けようとして命を落とし、幽霊となる。そこへ芦屋路蔭と名乗る呪術師の少女が現れ、自分の闇神になれば生き返らせると取引を持ちかける。茜を助けるためにコウはやむなく取引に応じる。路蔭の闇神となったコウは、鬼を百匹倒せば人間に戻れると言われ、四神御霊会を駆使しながら鬼と戦うことになる。 「骸錬師（がいれんし）」という鬼退治を専門とする者が、骸錬術（がいれんじゅつ）と呼ばれる術を用いて死者の魂を闇神にする。闇神となった死者の頭蓋骨は闇神と繋がっており、頭蓋骨への衝撃が闇神にも伝わるようになっている。闇神は、四神御霊会で呼び出した四神を用いて鬼を退治する。 四神と呼ばれる式神を呼び出し、武器として用いる。 白虎（びゃっこ） 四神御霊会の際は右腕が虎の頭部のようになる。 玄武（げんぶ） 四神御霊会の際は弓となる。 青龍（せいりゅう） 四神御霊会の際は剣となる。 朱雀（すざく） 四神の中でもっとも凶暴で、使役できたのは伝説の闇神のみと言われている。四神御霊会の際は空間に呪印を張り巡らせ、その空間内を思い通りに操ることができるようになる。 闇神や骸錬術を用いて鬼退治を専門としている者を骸錬師と呼ぶ。陰陽師の一派であったが、千年前に闇神が暴走する事件を起こし、陰陽師から独立した。 人が怨念を抱いたため魂が変化した生物。その姿は、一親等以内の血縁者、もしくは恨みを向けられている者、霊力が強いものにしか見えない。大半は怨念の赴くままに衝動的な行動をし、怨念の対象がいなくなってからは、無差別に殺戮や破壊を繰り返す。稀に生きたまま鬼になるケースがあり、その場合は高い知能を持つ。 本作品の後半は鬼の断末魔が「ぐおに!?」であることが多いが、元々「ぐお!?」だったのがアシスタントに「ぐおに」と読まれた事から、作者が気に入って使い続けたと単行本2巻で語られている。 広瀬鋼（ひろせ コウ） 本作品の主人公。通称「コウ」。喧嘩は強いが女に弱い。曲がったことが嫌いな正義感の強い性格をしている。ごく普通の高校2年生の少年だったが、幼馴染の茜を助けるために命を落とし、路蔭の術によって闇神として生き返る。路蔭から奴隷のように扱われる。闇神から人間に生き返ってから半年後に鬼退治の為に路蔭に弟子入りして見習い骸錬師となる。 芦屋路蔭（あしや ろいん） 骸錬師の少女。高校2年生。金の亡者で性格も口も悪いが、学校では優等生を演じている。鬼に殺されたコウを闇神にして奴隷のように扱う。「路蔭」は仕事上の名前で、本名は芦屋聖子（あしろや せいこ）。胸が小さい。 榊原茜（さかきばら あかね） コウの幼馴染の少女で、心優しい性格。鬼に襲われているところを路蔭とコウに助けられる。高校2年生。第1話に出たきりしばらく登場しなかったが、終盤では「北辰巫女（ほくしんのみこ）」と呼ばれる、千年に一度現われる特別な存在であることが判明する。 月御門醒明（つきみかど せいめい） 陰陽師の美男子で、今の心霊ブームの立役者。テレビにも出演して女性に大人気である上、デビューCDシングルの売上は100万枚突破。21歳。闇神を危険視している。陰陽師としても高い能力を持ち、十二神将を使役する。 茜の叔父（あかねのおじ） 父を亡くした茜を引き取って面倒を見ており、会社の社長を務めている。実は事故に見せかけて茜の父を殺した張本人であり、茜を引き取ったのも茜を手籠めにするためであった。最終的には鬼と化した茜の父親に殺される。 冴島玲子（さえしま れいこ） 大学教授。化学系の分野が専門。この世は110個の元素で全てできており、鬼など存在しないと主張。路蔭と比べてバストが大きい。 高山響（たかやま ひびき） 最速に対する執着心から生まれた鬼。語彙が少ない。高山とコウの対決は単行本の各和紹介でも作者が反省の言葉を述べる形で出来の悪さを認めている。 武蔵坊弁慶（むさしぼう べんけい） 過去からの刺客。作中屈指の強敵。頭巾から額にある第三の目玉を覗かせる。コウと醒明のコンビネーションに敗れる。 風魔小太郎（ふうま こたろう） 過去からの刺客。織田信長の命を受けて茜をさらいに来た。味方を吸収してパワーアップするがコウと醒明のコンビネーションに敗れ、尚も諦めなかったが信長に見限られて殺される。 織田信長（おだ のぶなが） 過去からの刺客。周りの物質がすべて蒸発するほどの、もはや妖気と呼ぶことが疑わしいほどの妖気を発する。コウの覚醒により敗北。強力な霊力を持っており、それまでコウが集めた鬼の魂と信長の魂を合わせると鬼100体分以上の霊力となる。 彼の命は突然に…!! ISBN 4-0887-3511-0 / ISBN 978-4-0887-3511-5 今 其処にある魂 ISBN 4-0887-3545-5 / ISBN 978-4-0887-3545-0 ^ 闇神コウ〜暗闇にドッキリ！〜 1 ジャンプBOOKストア! 2017年6月19日閲覧 ^ 闇神コウ〜暗闇にドッキリ！〜 2ジャンプBOOKストア! 2017年6月19日閲覧
海獣の子供

『海獣の子供』（かいじゅうのこども）は、五十嵐大介による日本の漫画。小学館の漫画雑誌「月刊IKKI」にて、2006年2月号から2011年11月号まで連載された。五十嵐にとっては初となる長編作品であり、第38回日本漫画家協会賞優秀賞、第13回文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞に選ばれている。 ハンドボール部に所属する中学生琉花は、トラブルで夏休み早々部活禁止になってしまう。やさぐれた彼女は、シューズを買うためのお金で東京へ行き、そこで海の生物と交感する力をもつ不思議な少年、海と出会う。翌日、琉花は父親の勤務する水族館で、海と再び会い、父親に海の面倒を見ることを命じられた。いなくなった海を探しに浜辺に出た琉花は、海の双子の兄、空とも出会う。海と比べ軽い性格の空に、琉花は反発しながらも交流を深めていく。同時期、海には隕石が落ち、世界では『白斑』を持つ魚が光となって消える現象が多発していた。 安海琉花 主人公。自分の気持ちを上手く言葉にして他人と接することが苦手な中学生。運動神経が高く、ハンドボール部に所属している。トラブルで部活禁止になった夏休みに海と空に出会い、事件へと巻き込まれていく。水中でも地上と同じようにピントを合わせて物を見ることができる体質を持つ。空が消える直前、彼から隕石を託され体内に宿す。 海 琉花が夜の東京湾で出会った不思議な少年。泳ぎがとてもうまく、魚たちと交感する能力の持ち主。兄の空ほどではないが乾燥に弱く、水中の方が活発に活動できる。生まれてから2、3歳頃まで空と共に野生のジュゴンの群れの中で暮らしていたが、デデとジムに保護される。 空 海の双子の『兄』。ジムのサーフィンの教師。海とは異なる白い肌を持ち、乾燥に極端に弱く陸にずっといるのが苦手。海を守るべくジムとアングラードに自らの身体を調べるように依頼する。小笠原沖で自ら入手した隕石を琉花に託した後、光となって姿を消す。 ジム・キューザック 水族館に勤務している科学者。身体に自分が旅をしてきたそれぞれの地方のタトゥーを彫っている。若いころ、空によく似た『海の子供』を自分の過失で死なせてしまったことがトラウマになっている。空や海を調べることで『海の子供』や世界の元とされる『原人』の謎を追っている。 アングラード 若き天才海洋学者でジムのかつての相棒。非常に中性的な外見が特徴。現在はジムの元を離れ、ジムとは異なるアプローチで海の謎に迫ろうとする。 デデ 占い師であり科学者である老婆で自称『海のなんでも屋』。ジム・アングラードとは旧知の仲である。失踪した琉花達を探すために加奈子と共に船を出す。 安海正明 琉花の父親。水族館に勤務し、ジムとともに研究をしている。 安海加奈子 琉花の母親。ずっと家で大量のビールを飲んでいる。正明とは別居している。海女の家系に生まれたが、後継になるのを嫌い両親とは離縁している。 ジャン・ルイ ジムの仲間である中年の男性。世界中を廻りながら『海の子供』や海にまつわる様々な事象についての証言を収集・調査している。 五十嵐大介『海獣の子供』小学館〈IKKI COMIX〉、全5巻 2007年7月30日発売、ISBN 978-4-09-188368-1 2007年7月30日発売、ISBN 978-4-09-188369-8 2008年7月30日発売、ISBN 978-4-09-188422-0 2009年7月30日発売、ISBN 978-4-09-188470-1 2012年7月30日発売、ISBN 978-4-09-188590-6 2018年7月に発表された。アニメーション制作はSTUDIO 4℃。 ^ “海獣の子供：五十嵐大介の人気マンガが劇場版アニメ化　STUDIO4℃が制作”. MANTANWEB. (2018年7月16日). https://mantan-web.jp/article/20180715dog00m200041000c.html 2018年7月16日閲覧。  映画「海獣の子供」公式サイト
ユート (漫画)

『ユート』は、原作：ほったゆみ、作画：河野慶による日本の漫画作品。『週刊少年ジャンプ』（集英社）にて2005年11号から32号まで連載された。 スピードスケートを題材にした漫画。単行本は、ジャンプ・コミックスで全3巻が発行された。主な登場人物は10代前半の少年少女。子供を軸とした話造りが特徴的である（ただし、これは短期連載打ち切りによって主人公が成長するほど時間が進まなかったということもある）。 最終回の後半は駆け足で紹介され終了した。この部分は、3巻で描き下ろし61ページで再現された。 なお、登場人物の吾川と雄斗だけ毎回服装が変わる。 作中には北海道地方の言葉が一部使われている（例：なして〈なんで の意〉）。 登場する少年少女はひたむきに成長する、主婦でもあるほったゆみから見た理想の子供として描かれている。また、親からの目線で見た「子供」というものも描かれている。 なお、日本ショートトラックのエース、寺尾悟がこの漫画を気に入り、自らのホームページで取り上げたことがある。 スピードスケートの才能を秘めている小学5年生の瀬尾雄斗が北海道の北見市から東京都に引っ越してくるところから物語が始まる。東京にはスピードスケートの施設がないため一度はスケートを諦めていた雄斗だが、転校先で知り合った吾川と共に東京のスケートクラブで北海道のスピードスケートとは似て非なる競技であるショートトラックスピードスケートを始めることになる。雄斗を動かすのは、北海道でのライバル帯広の高月和也との（スピードスケートでの）決着を果たすという約束であった。 雄斗の父は息子のスケート熱には理解を示さず、あきらめさせるために道具を買い与えようとはしなかった。だが、雄斗は持ち前の情熱と吾川たちの支えによって道を切り開き、やがて父から決別して自らの道を進むことになる。
タシギ

タシギ（田鴫、学名：Gallinago gallinago）は、チドリ目シギ科タシギ属に分類される鳥。タシギ属の模式種。 北アメリカ大陸、南アメリカ大陸北部・南部、ユーラシア大陸、アフリカ中部・南部、日本 ユーラシア大陸北部、北アメリカ大陸北部で繁殖し、冬季はヨーロッパ南部、アフリカ、中東、インド、東南アジア、北アメリカ大陸南部に渡り越冬する。 日本では、春と秋に渡りの途中に飛来する旅鳥、もしくは本州中部以南では越冬のため飛来する冬鳥。 体長は約27 cm、翼開長は約43 cm。頭部、胸部、背面は褐色に黒と白が混ざったような羽毛で覆われる。この体色は草の中では保護色になる。腹部の羽毛は白い。次列風切羽の先端部の羽毛は白い。尾羽は通常14枚。 嘴は長く、直線的。雌雄同色である。 日本では、水田、河川、内陸の湿地等に生息する。和名は田によくいることが由来。単独で生活するが、10頭前後の小規模な群れを形成することもある。 繁殖期には、湿地、草原、湿ったツンドラなどに生息する。 食性は動物食の強い雑食で昆虫類、節足動物、甲殻類、種子等を食べる。主に夜間に採餌するが、安全な場所では昼間も行動する。 繁殖形態は卵生。乾いた地上に営巣し、通常4卵を産む。抱卵は雌のみが行い、抱卵日数は17-20日である。 水田を歩くタシギ 泥の中に嘴を入れて餌を探すタシギ 親子（スケッチ） 亜種は2種ある。 Gallinago gallinago faeroeensis (C. L. Brehm, 1831) Gallinago gallinago gallinago (Linnaeus, 1758) - タシギ、日本で最も一般的なシギ類。 国際自然保護連合（IUCN）により、軽度懸念（LC）の指定を受けている。 日本の以下の都道府県で、以下のレッドリストの指定を受けている。 危急種（VU） - 兵庫県 準絶滅危惧（NT） - 滋賀県、大阪府、奈良県 その他（注目種） - 神奈川県 日本で鳥獣保護法により狩猟鳥獣に指定されている。 フランス料理では食材として用いられる。 タシギは狩猟鳥に指定されており、狩猟の対象種である。大日本猟友会が発行している狩猟読本では、『骨が柔らかくその食味は正に焼鳥の王者である』の記述がある。 狙撃（スナイピング、sniping）はタシギ猟からの語源と言われている。 ^ a b “IUCN 2011. IUCN Red List of Threatened Species. Version 2011.2. (Gallinago gallinago)” (英語). IUCN. 2012年4月8日閲覧。 ^ a b “Tringa glareola (Linnaeus, 1758)” (英語). ITIS. 2012年4月7日閲覧。 ^ a b c d ひと目でわかる野鳥 (2010)、88頁 ^ “日本のレッドデータ検索システム（タシギ）”. エンビジョン環境保全事務局. 2012年4月8日閲覧。 ^ “狩猟制度の概要”. 環境省. 2012年4月8日閲覧。 『原色ワイド図鑑4　鳥』、学習研究社、1984年、86項 『小学館の図鑑NEO　鳥』、小学館、2002年、59項 高野伸二他　山渓カラー名鑑『日本の野鳥』、山と溪谷社 、1985年 桐原政志 『日本の鳥550 水辺の鳥』、文一総合出版、2000年 『ひと目でわかる野鳥』 中川雄三（監修）、成美堂出版、2010年1月。ISBN 978-4415305325。 日本の野鳥一覧 狩猟鳥 2006 IUCN Red List of Threatened Species BirdLife International 2005. Gallinago gallinago. In: IUCN 2006. 2006 IUCN Red List of Threatened Species.[リンク切れ]