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クイズ 100人力

クイズ 100人力（くいず ひゃくにんりき）とは、NHK総合で2013年5月から不定期（ほぼ月1回）に放送されていたクイズ番組である。2012年にNHK番組たまごで『クイズ!100人力』として放送され、番組たまご時代としては2012年10月27日（温泉対決）と2013年3月3日（東京駅対決）に放送された。2013年度の番組改編で定期番組に昇格し、2014年度以降は不定期で特番扱いとして、2015年3月まで放送されていた。 毎回1つのテーマを取り上げ、そのテーマに詳しい超人（1 - 3名）とテーマに関わりのある100人が、クイズで対決する。 国分太一（TOKIO、司会） 首藤奈知子（司会） 田中直樹（ココリコ、100人側応援団長） 松本梨香（ナレーション） 太田真一郎（出題） 土曜17時30分〜18時（第一部） 18時10分〜18時45分（第二部） 途中18時から18時10分までNHKニュースを挟む。当番組放送時は、『ダーウィンが来た! 〜生きもの新伝説〜（再放送）』『マサカメTV』は休止となる。 回によりルールが変わる回はその旨を記述する。 テーマに関する3択問題を出題。超人側は相談して1つの答えを出し、100人側は多数決で解答を決定。 2 - 3問出題。1問正解につき10ポイント。 昭和と平成のトップ5からカラオケ映像が流れるので、そのタイトルと歌手名を早押しで答える。全7問で、一問正解毎に10ポイント。 100人側が10グループ（2013年6月放送分以降は8グループ）に分かれて、1グループずつ超人と早押しクイズで対戦。 問題はグループの数と同数のキーワードで提示されており、100人側の解答グループにキーワードを選ぶ権利がある。 不正解2回で解答権を失う。 1問正解につき10ポイント。 レポート映像からクイズを出題（タイトルは毎回異なる）。 1問目は、司会者（国分または首藤）のレポートからクイズを出題。賢人側・100人側、双方が答える。超人側は相談して1つの答えを出し、100人側は第2ステージのグループ単位で1つずつ答えを出す。正解すれば10ポイント（2013年3月放送の東京駅編のみ20ポイント）獲得、100人側は1グループでも正解していればポイント獲得となる。 2問目は、100人側が超人側に対して、4択前後の択一問題を出題。超人側は、全員で相談して答えを1つにまとめる。超人側は、正解すれば10ポイント獲得（2013年3月放送の東京駅編のみ、正解なら超人側に20ポイント、不正解なら100人側に20ポイント）。 3問目は、超人側が100人側に対して、4択前後の択一問題を出題。100人側は、全員で相談して答えを1つにまとめる。100人側は、正解すれば10ポイント獲得（2013年3月放送の東京駅編のみ、正解なら100人側に20ポイント、不正解なら超人側に20ポイント）。 問題を示す写真パネルを、第3ステージ終了時点で負けている方（同点の場合はじゃんけんで決定）から1枚ずつ交互に選択。選ばれた写真に関する問題が出題されるので、代表者が口頭で答える。 1問正解につき30ポイント獲得。 番組たまご版では不正解の場合はその問題は流れたが、本放送では不正解の場合は相手側に解答権が移る（相手側も不正解の場合は、その問題は流れる） 全てのパネルの問題（番組たまご版は7問、本放送は6問）を出し終えた時点で、合計ポイントが多い方が勝利となる。 2013年6月放送分以降は、早押しクイズ形式となり、第2ステージ同様8グループが1グループずつ超人と対戦。前半4問は1問正解20ポイント、後半4問は1問正解30ポイント。 クイズ 100人力 - NHK - ウェイバックマシン（2015年3月29日アーカイブ分）
もふもふモフモフ

『もふもふモフモフ』は、NHK総合テレビジョンで2018年4月12日より放送されている動物バラエティ番組である。 かわいい動物たちの姿を、様々なコーナーにより紹介する番組。 2015年12月30日にNHK BSプレミアムにて放送された『ネコもワンコも大集合 年末はこれでモフモフ！スペシャル』を前身とする番組で、以降、2018年4月11日まで不定期で特番が放送され、4月12日から週1回のレギュラー番組として放送が始まった。 堤真一（語り） ^ 番組情報 ^ “NHK BSプレミアムで「モフモフ」特番『ネコもワンコも大集合 年末はこれでモフモフ！スペシャル』が12/30放送”. amass (2015年12月22日). 2018年4月12日閲覧。 公式ウェブサイト
妄想ニホン料理

『妄想ニホン料理』（もうそうニホンりょうり）は、NHK総合テレビジョンで放送された料理や食材を題材としたバラエティ番組である。 「日本料理を見たことがない外国の料理人が、もし簡単な説明だけを基に日本料理を作ることになったら、どのような妄想をするのか」というテーマで、カメラが各国に赴いて実際に料理をしてもらう”異文化交流クッキングバラエティ”番組である。2012年12月27日と2013年3月27日、8月24日の3回にわたって特別番組として放送され、2013年10月5日より土曜日 23:30 - 24:00（再放送：次週土曜日〔金曜深夜〕1:40 - 2:10のミッドナイトチャンネル枠内）にレギュラー化された。 その後2014年10月から翌年3月にシーズン2を放送、2015年度のシーズン3は金曜20時台で月1回放送。 オープニングアニメのキャラクターデザインをはじめ、タイトル文字のデザイン、出演者の似顔絵やコーナータイトルデザインはboojilが担当する。テーマ曲は鹿児島県に伝わる遊び歌「茶わんむしの歌」をサカキマンゴーがアレンジした「茶わんむしのクンビア」である。 2015年10月30日にKADOKAWA メディアファクトリーより、単行本「妄想ニホン料理: Cook The Unknown」（ISBN 9784040679747）が出版された。 挑戦者となるのは国を代表するシェフや大衆食堂の他、酒場の主人、パティシエ、パン職人などさまざまな食に関わる人々である。1回の放送で1つの料理を取り上げ、毎回2か国からそれぞれ数人ずつの料理人が妄想料理に挑戦する。料理の名前と、その料理にまつわる3つのヒントだけが提示される。概ね料理の名前の意味や外見、感触、またどのような場面で食べられるかといった大まかな情報だけが与えられ、材料や製法に言及されることはあまりない。材料がその国に流通していない場合も多いうえに、中には民間語源や「出来上がりを日本語で言うと『トロトロ』」（親子丼）、「弁当に入れると悲劇的結末を迎える」（がんもどき）、「刑事ドラマで犯人の心を開くのに使う」（カツ丼）など、難解なヒントが出されることが多く、中には酒盗や福神漬けといった料理では無く食材が出されることもある。各国の料理人たちは少ない情報に悩まされながら、時にその地の食材や文化を織り交ぜ、時に自身がイメージする日本像を意識し、まったく新しい料理を生み出してゆくことになる。時には回答者がヒントを無視することがある。 多くの回でスタジオに料理研究家を招いて、司会とゲストと共にVTRに登場した妄想料理を日本の家庭で出来る範囲で再現するコーナーがある。月に1度は「国内編」と称し、国内の遠く離れた2カ所の郷土料理を取り上げ、互いの地域の料理を妄想し合う形式となる。 清水ミチコ - MC、初回から 栗原類 - MC、初回から毎週レギュラー時代まで　スタジオ出演時は女性もののヘアスタイルになっている（三つ編みおさげやツインテール、ポニーテールなど） ムロツヨシ - MC、月1回レギュラー時代 濱田マリ - ナレーション、初回から この他に、ゲスト出演者が登場する回が多い。 2013年度（2013年10月 - 2014年3月） 本放送：土曜日 23:30 - 0:00 再放送：土曜日 1:40 - 2:10（金曜日深夜） 2014年度（2014年10月 - 2015年3月） 本放送：土曜日 23:30 - 0:00 再放送：金曜日 2:00 - 2:30（木曜日深夜） 2015年度 本放送：金曜日 20:00 - 20:43（原則として月1回、一部地域は差し替えあり） 再放送：土曜日 10:05 - 10:48（一部地域は差し替えあり）、火曜日 15:15 - 15:58 「結果・食材」欄は主にスタジオで料理法が紹介された料理のみ食材を記す。 シーズン1（2013年度） シーズン2（2014年度） シーズン3(2015年度) 同枠の関東地方（一部回茨城県を除く、かつ一部回甲信越地方含む）で、月1 - 2回程度放送される「キッチンが走る!」、並びに月曜22:55 - 23:20に放送される「サラメシ」の3つのグルメ情報番組をコラボした「夏のうまいものまつり 妄想ニホンキッチンが走る」を2015年8月21日 19:35 - 20:48に放送された。 当番組からは2015年2月7日のぜんざい回の回答者の一人であったイタリア人シェフ、クリスチャン・マグリを交え、神奈川県の山奥で食材探しをしたほか、栗原類を出題者に「妄想イギリス料理対決」を展開した（お題はラブ・イン・ディスガイス（Love In Disguise））。 ^ 平成27年度 国内放送番組 編成計画（2015年1月21日発表） ^ カツ丼を作る時にスタッフが用意した丼を「小さすぎる」と大きな皿も使ったオーストリア人や、ジンギスカンの「日本の北の端、北海道名物」というヒントを「北海道を知らないから」と料理に組み込めなかったイスタンブールの料理人など。 ^ 当初は2014年11月22日放送予定だったが、長野県神城断層地震関連の臨時ニュースで休止となりこの日に放送。 ^ 関東甲信越・東北のみ定刻放送、4月7日2:15 - 3:00に全国放送。 ^ 当初は19:30 - 20:43が、臨時ニュースのため「NHKニュース7」が延長し、5分延期された。 ^ 牛や豚の心臓にタマネギなどの詰め物をしてベーコンを巻いて焼いたもの。 妄想ニホン料理
カシャッと一句!フォト575

カシャッと一句!フォト575（ -いっくフォトごしちご) は、NHK BSプレミアム（2010年度までNHK衛星第2テレビジョン）とNHKワールド・プレミアムで2009年3月30日から2012年1月27日まで不定期放送された教養番組である。 「フォト575」とは、写真と575（俳句または川柳）をコラボレーションした新感覚アートである。番組では、数ある投稿作品の中から、出演者が優秀作品を独自の切り口で解釈し、最後に審査員である板見浩史が「殿堂入り作品」を決定する。 伊集院光 板見浩史 中島信也 星野高士 やくみつる 山本圭子 JUNK・伊集院光 深夜の馬鹿力（TBSラジオ） - パロディ「音5・7・5」というコーナーがあった。 ペケ×ポン - 「ペケポン川柳」で伊集院のネタにされている。 カシャッと一句!フォト575〜東北編〜[リンク切れ] - NHK「きらり!東北の秋」 カシャッと一句!フォト575完全ガイド - NHKエデュケーショナル フォト575倶楽部[リンク切れ] - NHKエデュケーショナル
有明テニスの森公園

東京臨海副都心 > 有明 (江東区) > 有明テニスの森公園 有明テニスの森公園（ありあけテニスのもりこうえん）は、東京都江東区有明二丁目にある都立公園である。東雲ゴルフ場の跡地に1983年5月14日開園、開園面積は約163,382.38m2。公益社団法人日本テニス事業協会と東京都埠頭株式会社によるマネージメントチーム「有明テニス・マネージメントチーム」が指定管理者として運営を行っている。 園内には、テニスコート48面、芝生広場、ジョギングコース、遊歩道があり、また1万人を収容する有明コロシアム（センターコート）が敷設されている。 通年入園が可能で入園料は設けられていない。テニスコートは、年末年始を除き無休で、利用可能時間は7時から23時までの範囲となっており（時期や曜日による変動あり）、利用の際には予約及び利用料が必要となる。 テニスコートは、ハード32面および砂入り人工芝16面があり、クラブハウス（更衣室、シャワー、ロッカー室、ホール、レストラン）が併設されている。 専用有料駐車場・男女別型トイレ8箇所・飲料自動販売機有り。子供用遊具無し。一部夜間照明有り。 なお、りんかい線国際展示場駅から行く場合には、駅舎の西側にある「コロシアムブリッジ」が利用できる。 テニスコート 公園内の広場 ジョギングコース 草木の多い遊歩道 有明コロシアム コロシアムブリッジ上 有明テニスの森公園は、テニスの公式試合であるジャパン・オープン・テニス選手権、東レ パン・パシフィック・オープン・テニストーナメント（国際ツアー公認大会）、全日本テニス選手権などを開催しており、日本のテニス競技の象徴的施設としてその名を知られる。 2020年東京オリンピックではテニス競技会場として使用される計画である為、それに伴って日本テニス協会は東京都と連携してオリンピックに向けて5000人収容の1番コート、3000人収容（うち2000人分は仮設）の2番コートなど試合用屋外コート12面▽主に練習用となる屋内コート8面▽練習用の屋外コート14面の計35面として整備する。舗装は全てハードコート。さらに公園施設の改修を含めた大規模な整備事業を計画している。 鉄道 りんかい線：国際展示場駅から徒歩5分。 ゆりかもめ：有明駅から徒歩8分、有明テニスの森駅から徒歩10分。 バス 「有明テニスの森」下車。 都営バス 海01系統：門前仲町 - 豊洲駅 - 有明テニスの森 - 有明一丁目 - お台場海浜公園駅 - フジテレビ前 - 台場駅 - 船の科学館駅 - 日本科学未来館前 - 東京テレポート駅 都05系統：東京駅丸の内南口 - 有楽町駅 - 勝どき駅 - 有明テニスの森 - 有明一丁目 - 武蔵野大学前 - 東京ビッグサイト前 東16系統：東京駅八重洲口 - 住友ツインビル前 - 月島駅 - 豊洲駅 - 有明テニスの森 - 有明一丁目 - 武蔵野大学前 - 東京ビッグサイト前 東京ビッグサイト シンボルプロムナード公園 東京臨海副都心 武蔵野大学有明キャンパス ^ 有明テニスの森公園 Let's Enjoy TOKYO ^ 有明テニスの森公園 テニスコート料金案内 海上公園ガイド 東京港埠頭株式会社 ^ 総合案内 東京都スポーツ施設サービス ^ 都立公園のスポーツ施設 (PDF) 東京都スポーツ施設サービス ^ 有明テニスの森公園 クラブハウスサービス紹介 海上公園ガイド 東京港埠頭株式会社 ^ 20年東京五輪:有明コロシアム改修計画 テニス協会発表 毎日新聞 2013年9月13日閲覧 有明テニスの森公園 有明テニスの森公園　【公式】 (@ariaketennis) - Twitter 座標: 北緯35度38分6.9秒 東経139度47分17.6秒﻿ / ﻿北緯35.635250度 東経139.788222度﻿ / 35.635250; 139.788222
しながわ区民公園

しながわ区民公園（しながわくみんこうえん）は、「花とひろばと水と緑の公園」をテーマとした区立公園としては最大規模の総合公園である。園内にはしながわ水族館やしながわ区民公園屋外プールが併設されており、桜の広場、スポーツの広場、遊びの広場、潮の広場等に分かれ、遊戯施設、運動施設（少年野球場、テニスコート、プール）、デイキャンプ場、流れ、および海水を利用した1万平方メートルの人工湖「勝島の海」がある。 1983年4月1日 - 開園。 1991年10月 -園内にしながわ水族館が開館。 2016年7月 -園内のしながわ区民公園屋外プールがリニューアルオープン。 2017年5月 -園内にしながわこども冒険ひろばがオープン しながわ水族館（詳細は当該項目を参照） しながわ区民公園屋外プール（夏期のみ） 少年野球場 テニスコート デイキャンプ場（利用に関しては問い合わせのこと） サイクリングロード（1周約2Kmを貸し自転車で走ることが出来る） 遊び場 クジラの噴水 勝島の海（池） プレーパーク「しながわこども冒険ひろば」 大井競馬場 平和島競艇場 京急本線大森海岸駅または立会川駅より徒歩約5分。京浜東北線・大森駅より徒歩約15分。 JR京浜東北線「大井町駅 中央改札（アトレ口）・東口6番バス乗場」より無料送迎バス約15分 開園時間:4月～11月は午前6時から午後8時30分まで　12月～3月は午前6時から午後6時30分まで 公園利用者用に駐車場あり。(有料) 料金など：入園料は無料。諸施設利用は有料のものや予約等が必要なものもあるので、詳細は公園事務所に問い合わせの事。 しながわ水族館 - しながわ区民公園内 しながわ区民公園屋外プール（夏期のみ） 品川区 品川区役所 ^ しながわの公園(公園調書)平成27年度版（品川区） ^ しながわ区民公園屋外プール　リニューアルオープン ^ http://www.city.shinagawa.tokyo.jp/hp/page000031100/hpg000031093.htm 子どもの「やってみたい」を応援する“しながわこども冒険ひろば”がオープン ^ http://www.aquarium.gr.jp/guide/access.html しながわ水族館アクセス 公式サイト
大田区立大森スポーツセンター

大田区立大森スポーツセンター（おおたくりつおおもりスポーツセンター）は、東京都大田区大森本町にある屋内スポーツ施設である。 1997年開館。 2009年より指定管理者制度が導入され、財団法人大田区体育協会に管理運営が委託されている。 競技場（アリーナ） 面積：1,620m2 ハンドボール：1面 バレーボール：2面 バスケットボール：2面 バドミントン：8面 テニス：2面 卓球：27面 柔道：3面 剣道：6面 健康体育室 小ホール 面積：180m2 ミーティングルーム トレーニングルーム 女子バスケットボール・羽田ヴィッキーズのホームタウンゲームとしてWリーグの公式戦が開かれている。 京急本線平和島駅下車徒歩6分 ^ 参考 (PDF) ^ 平成２０年第１２回教育委員会定例会会議録 (PDF) 大田区公式HP 財団法人大田区体育協会
有明西ふ頭公園

東京臨海副都心 > 有明 (江東区) > 有明西ふ頭公園 有明西ふ頭公園（ありあけにしふとうこうえん）は、東京都江東区有明三丁目にある都立の海上公園（東京都港湾局所管）である。1996年4月1日開園、面積は約10288平方メートル。 有明客船ターミナルを挟んで水の広場公園と隣接。特にパレットタウン大観覧車などお台場方面の景色を眺めることができる。 都内有数のやまびこスポットでもあり、対岸（フェリーふ頭）にある建物へ大きな声を出すと声が返ってくる。 陸側と海側でかなり雰囲気が違う。陸側は緑に囲まれ、ツタがからむ西洋風のアーチが続いている。春にはお花見も楽しめる。 海側は釣りが出来、園路には石柱群のオブジェと石でできた椅子がある。また、霧の噴水広場があり、霧状の噴水が創り出す幻想的な雰囲気を楽しめ、夏場は清涼感を楽しめる。霧の噴水の運転時間は9時から15分間隔で5分間。 通年入園自由、無料。男女別型トイレ・ベンチ有り。飲料自動販売機・専用駐車場・子供用遊具無し。夜間でも明るめ。釣り可。 海側の遊歩道 陸側のアーチ 霧の噴水広場 鉄道 ゆりかもめ国際展示場正門駅から徒歩2分。 バス 「東京ビッグサイト」バス停（徒歩1分） 都営バス 都05系統 東16系統 門19系統 京浜急行バス 羽田空港行き空港連絡バス 横浜シティ・エア・ターミナル（横浜駅東口）行き 「国際展示場正門駅」バス停（徒歩1分） 都営バス 急行05系統（土休日のみ） 急行06系統（土休日のみ） 水上バス 東京都観光汽船・東京水辺ライン「有明（有明客船ターミナル、東京ビッグサイト）」で下船、徒歩0分。 東京国際展示場 水の広場公園 東京都立有明西ふ頭公園 座標: 北緯35度37分40.4秒 東経139度47分38.2秒﻿ / ﻿北緯35.627889度 東経139.793944度﻿ / 35.627889; 139.793944
赤羽スポーツの森公園

赤羽スポーツの森公園(あかばねスポーツのもりこうえん)は、東京都北区赤羽西にある区立公園である。赤羽スポーツの森公園競技場を中心(後述)に、芝生広場、児童遊具などが整えられている。 元々当地は陸上自衛隊十条駐屯地赤羽分屯地であったが、1995年に茨城県土浦市に移転後、跡地を公園として整備したものである。跡地の北側は赤羽自然観察公園として1999年4月1日に開園した。ついで南側も公園として整備され、2010年4月1日にサッカーが行える競技場を中心に備えた「赤羽スポーツの森公園」として開園した。 赤羽スポーツの森公園競技場 芝生広場 児童遊具 災害時は多くの人ができるように災害用トイレ(駐車場部分を転用)や防災井戸・かまどスツールが置けるようになっている。 なお、当公園と北側にある赤羽自然公園の間には都市計画道路が通る予定である。 南側にはナショナルトレーニングセンター陸上トレーニングセンターが隣接している。 赤羽スポーツの森公園競技場（あかばねスポーツのもりこうえんきょうぎじょう）は、東京都北区が所有し、管理・運営を行っているサッカー専用スタジアムである。 ピッチは人工芝で、赤羽スポーツの森公園内に立地している。なお、当地は国立スポーツ科学センターに隣接しており、J1も開催される西が丘サッカー場の近くにあるが、当競技場では、これまでJ1が開催されたことはない。サッカー専用ではあるが、少年サッカーでは2面の使用が可能で、その他、ゲートボールやグラウンドゴルフ、フットサルなどにも使用できる。 スタンドはメインスタンドのみで、中央部が座席となっていて、その両側が芝生席となっている。また、得点板は全面電光掲示となっている。 収容人数　1,000人（座席数500・メインスタンド中央部のみ固定座席、他は芝生席） 照明設備　4基 電光掲示板 かつて西が丘サッカー場の隣には、サブグラウンドとして国立スポーツ科学センター運動場が存在していたが、2006年に国立スポーツ科学センター内の整備により閉鎖・解体された。その代替施設として開場したのが当スタジアムである。当然、全く同じ敷地に建設されたわけではなく、また、前述の運動場が国営であったのに対して、当競技場は区営である。さらに、観客席の規模も大きくなり、フィールドはクレーから人工芝に、さらに電光掲示のスコアボードが設置されるなど、より充実した設備を有している。 都営地下鉄三田線本蓮沼駅より徒歩15分 JR赤羽駅より徒歩20分またはバスで赤羽自然観察公園下車徒歩1分 ^ a b 公園調書　平成26年4月1日現在　東京都建設局　93p. ^ 財務省関東財務局内サイト 赤羽自然観察公園 ナショナルトレーニングセンター 北区公式サイト - 赤羽スポーツの森公園競技場 TOKYO FOOTBALL
平和の森公園 (大田区)

日本 > 東京都 > 大田区 > 平和の森公園 (大田区) 平和の森公園（へいわのもりこうえん）は、東京都大田区にある大田区立の公園である。また、同公園が所在する地名にもなっている。同名の公園を全国の複数の自治体に確認できるが、特につながりはない。 かつてあった平和島運河を埋め立て造られた公園で、大田区立の公園として最大の面積を誇る。公園内には、広場や池のほかに、テニスコート、弓道場、アーチェリー場などのスポーツ施設がある。また、園内には大田区の文化財や史跡を模した23区内では唯一のフィールドアスレチック協会公認のフィールドアスレチック（有料）があるのが特徴である。 1982年5月22日 - 開園。 敷地面積 約99,000 m2 1984年 - 大田区の平和都市宣言により、公園のシンボル「愛し子」像が完成。 2005年3月1日 - 住居表示を実施する。 フィールドアスレチック 利用時間：午前9時より午後4時30分まで（入場は午後3時まで） 休業日：年末年始、毎週月曜日および雨でコンディション不良時 テニスコート 弓道場 アーチェリー場 見晴らし広場 ひょうたん池 なお、公園のほぼ中央を南北に分ける形で環七通りが横断している。また、隣接して人工海浜を備えた大森ふるさとの浜辺公園と大森海苔のふるさと館があるほか、近接して平和島公園と平和島競艇場がある。 公園内のランニングコースは、1周　1074m。 京急本線平和島駅より徒歩約13分 常時開園、ただしスポーツ施設の利用は深夜、早朝は不可。 公園利用者用に駐車場あり（有料）。 料金など：入園料は無料。フィールドアスレッチックは、有料。（主な施設の項参照）他のスポーツ施設の利用も有料なので、事前に公園事務所に問い合わせが必要。 ^ “世帯と人口”. 大田区 (2017年12月4日). 2017年12月15日閲覧。 ^ “郵便番号”. 日本郵便. 2017年12月15日閲覧。 ^ “市外局番の一覧”. 総務省. 2017年12月15日閲覧。 ^ a b 2006年（平成18年）9月1日総務省告示第482号「住居表示を実施した件」 OTAふれあいフェスタ - 公園が会場のひとつとなるイベント。 平和の森公園フィールドアスレチック 平和の森公園（子供とお出かけ「オデッソ」）
辰巳の森緑道公園

辰巳の森緑道公園（たつみのもりりょくどうこうえん）は、東京都江東区辰巳に所在する辰巳運河に面した東京都港湾局が管理する公園である。園内は樹木や草花など緑が多く、周辺住民の憩いの場となっている。特に園内の桜並木は江東区内でも有数のものとして知られる。また公園は湾岸道路沿いにあり、湾岸道路を始点として伸びる三ツ目通りで東側と西側に分かれている。 入園料無料で常時開園している。 1975年6月1日 - 開園 面積:145,503m2 桜並木 芝生広場 遊具 運動広場 辰巳の森緑道公園入口（2018年7月27日撮影） 辰巳の森海浜公園（隣接） 地下鉄有楽町線・辰巳駅より徒歩7分 JR京葉線潮見駅・新木場駅より各徒歩15分 辰巳の森緑道公園
稲城市総合体育館

稲城市総合体育館（いなぎしそうごうたいいくかん）は、東京都稲城市にある屋内体育館。稲城中央公園内に所在している。 1992年にオープンした。 指定管理者として、（公財）いなぎグリーンウェルネス財団が運営管理に当たっており、年間20万人をこえる利用者数がある。 メインアリーナ 面積 - 1,778m2 利用可能数 - バレーボール 3面、バスケットボール 1面、バドミントン 10面、卓球 21面、剣道 6面 観客席 - 424人 ウエルネスアリーナ 面積 - 817m2 利用可能数 - バレーボール 2面、バスケットボール 1面、バドミントン 4面 柔道場 剣道場 弓道場 トレーニングルーム ミーティングルーム ランニング走路 駐車場 - 232台 稲城市スポーツ大会[1]や体育の日スポーツフェア[2]など、市民の屋内スポーツの拠点として利用されている。 Vチャレンジリーグ東京ヴェルディのホームゲームが開催されている。 また、B3.LEAGUEの東京サンレーヴスのホームゲームにも使用されている。 2013年のスポーツ祭東京2013では、デモンストレーション競技としてユニホックの試合会場として使用された。 稲城市が設置したスポーツ関連施設は次の通り。 稲城中央公園総合グラウンド 稲城市中央公園野球場 若葉台公園多目的広場 城山公園テニスコート 大丸公園テニスコート 北緑地テニスコート 市民プール 南多摩スポーツ広場 多摩川緑地公園 百村スポーツ広場 東長沼スポーツ広場 京王相模原線稲城駅または若葉台駅よりバス、「総合体育館」下車。 ^ 稲城市のあゆみ (DOC) ^ 稲城市. “公の施設の指定管理者”. 2012年3月27日閲覧。 ^ 稲城市. “利用状況”. 2012年3月27日閲覧。 ^ 東京ヴェルディバレーボールチーム公式サイト. “2/26(土)、27(日)稲城市総合体育館にて東京ヴェルディバレーボールチームホームゲーム開催！！”. 2012年3月27日閲覧。 ^ 東京サンレーヴスOfficialSite. “SCHEDULE”. 2012年8月25日閲覧。 ^ 稲城市. “稲城市で開催される競技”. 2012年3月27日閲覧。 ^ 稲城市. “競技施設”. 2012年3月27日閲覧。 稲城市公式hp - スポーツ 指定管理者 - いなぎグリーンウェルネス財団公式hp
新木場公園

新木場公園（しんきばこうえん）は、東京都江東区新木場二丁目にある都立の海上公園（東京都港湾局所管）である。1977年1月20日開園。7,596平方メートル。 東京湾沿いの四角い公園で、バーベキューや釣りを楽しめる。芝生を中心とした、眺めのいい公園である。 芝生広場や多目的広場があり、緩やかな斜面となっており、ピクニックにも最適である。 景色は東雲・豊洲などの都心方向を眺めることができる。 通年入園自由、無料。男女別型トイレ（1箇所）・ベンチ有り。飲料自動販売機・子供用遊具無し。夜間は暗い。 京葉線・りんかい線・東京メトロ有楽町線新木場駅から徒歩約7分。 都バス木11系統・急行05系統・錦18系統「新木場駅前」下車、徒歩約5分。 新木場緑道公園 夢の島公園 若洲海浜公園 辰巳の森緑道公園 東京都立新木場公園
大井ふ頭中央海浜公園

大井ふ頭中央海浜公園（おおいふとうちゅうおうかいひんこうえん）は東京都品川区および大田区に所在する東京都港湾局が管理する海上公園である。 大井埠頭そばの京浜運河沿いに広がる広大な公園で、釣り・磯遊び、バーベキュー、野球場、雑木林、芝生の広場など様々な要素が詰まった公園である。近隣の団地（八潮パークタウン）在住者の他、城南地区を中心に多くの人が訪れる。その大きさは東京モノレールの車窓からも確認することができる公園である。単に、中央海浜公園とも呼ばれていることが多い。 2020年東京オリンピック・パラリンピックの会場として、大井ホッケー競技場が新設される予定。 なぎさの森（各種さまざまな草木が生い茂り、野鳥の観察ができる。またバーベキューもできるよう設備もある） しおじ磯・みどりが浜・はぜつき磯（京浜運河沿いに広がる。人工干潟や磯がある。磯遊び・干潟遊び・釣りなどが出来るエリア） くすのき広場（芝生中心の広場。遊具もある） さくら広場 大田スタジアム（大田区管轄。3000人収容できる。甲子園などの高校野球の予選会場としても使われる） 野球場（軟式専用・6面ある） 陸上競技場 テニスコート 第一球技場、第二球技場 せせらぎの森 しおさいドッグラン（犬を引き綱なしで遊ばせることができる。国内公共施設ではかなり早期の設置） 年中無休。ただし、なぎさの森内の野鳥観察小屋は土休日のみ入場可。 鉄道 東京モノレール：大井競馬場前駅より徒歩8分 バス 「中央公園」バス停すぐ 京浜急行バス 井12 森22 森30（本数少） 森40（本数少） 自動車 公園利用者用に駐車場あり（有料） 料金：入園料無料。一部スポーツ施設の利用は有料。 ^ 品川区内会場 開催予定競技 品川区 ^ 五輪終了後の普及や強化も期待 ホッケー会場 - データｄe五輪 日刊スポーツ、2015年7月10日 東京都南部地区海上公園ガイド - アメニス海上南部地区グループ ※当公園を含む、同じ指定管理者が管理受託する公園の案内サイト。
辰巳の森海浜公園

辰巳の森海浜公園（たつみのもりかいひんこうえん）は、東京都江東区辰巳に所在する海上公園である。曙運河に面し東京都港湾局が管理する。園内は遊具、スポーツ施設、芝生の広場などがあり周辺住民の憩いの場となっている。特にディスクゴルフやフリーテニスなど従来のスポーツをより気軽に楽しめるニュースポーツができる施設があるのが特徴である。 1993年6月1日 - 開園 多目的広場 遊具 バーベキュー広場 少年広場 ラグビー練習場 ドッグラン 東京辰巳国際水泳場（隣接してある国際規格で作られた水泳場） 「オリンピックアクアティクスセンター」の工事進捗状況 西側の運動競技場より見る（2018年12月19日撮影） 北側の漣橋南交差点より見る（2018年12月19日撮影） 南側の辰巳の森海浜公園前より見る（2018年12月19日撮影） 辰巳の森緑道公園（隣接） 地下鉄有楽町線・辰巳駅より徒歩7分 京葉線潮見駅・新木場駅より各徒歩15分 開園時間：常時開園。 料金：入園は無料。ラグビー練習場の利用は有料。他に少年広場、バーベキュー広場の利用は予約などが必要なので、詳細は公園事務所に問い合わせのこと。 辰巳の森海浜公園
千葉県国際総合水泳場

千葉県国際総合水泳場（ちばけんこくさいそうごうすいえいじょう）は千葉県習志野市茜浜二丁目にある国際規格の水泳用プールを持つ施設である。JR京葉線新習志野駅南口駅前に立地する。 1996年2月竣工。 指定管理者はセントラルスポーツとオーエンスグループ。 50m×25mの10コース（水深2.0m）の国際基準プール。観客席は3,662席、車椅子用スペースあり。短水路大会では7、8コースの間から可動式桟橋が出てくる。 50m×18.5mの8コース（水深 1.2m～1.4m）の標準競泳プール。観客席は187席、常時開放。 15m×5m（水深 60cm～80cm）。サブプールのすぐ隣。介助者を伴う身体障がい者の利用が可能 25m×25m、水深5.0mの国際基準プール。飛込競技およびアーティスティックスイミングで使用。観客席はメインプールと共通。 飛び込み台 - 0.5m、3m、5m、7.5m、10m 各1台 飛び板 - 1m×5台、3m×3台 インターナショナル・スイム・ミート2007 日本選手権水泳競技大会（2007年度） ゆめ半島千葉国体 千葉県国際総合水泳場
水の広場公園

東京臨海副都心 > 有明 (江東区) > 水の広場公園 水の広場公園（みずのひろばこうえん）は、東京都江東区有明三丁目、青海一丁目にある都立の海上公園（東京都港湾局所管）である。1996年4月1日開園、面積は約37007平方メートル。 青海側は夢の大橋からあけみ橋、有明側は青海橋から有明客船ターミナルへ伸びる親水公園。有明側は有明埠頭橋付近で園路が途切れるため、一端道路に出る必要がある。 水辺に親しめるように親水護岸が整備されている。護岸沿いでは釣りが出来る。 パレットタウン大観覧車や夢の大橋の夜景を眺めることができる。 夢の大橋からあけみ橋の間の海上に虹の噴水と呼ばれる噴水があり、4月から10月の18時から22時までの毎正時10分間、七色に輝く噴水が見られる夜景スポット。これは夢の大橋上からも眺めることが出来る。 有明側（夢の大橋上から） 虹の噴水（海上に浮かぶ機器がそれ） 展望台 海沿いの遊歩道 ゆりかもめ国際展示場正門駅から徒歩1分。 東京都観光汽船・東京水辺ライン「有明（有明客船ターミナル、東京ビッグサイト）」下船、直通。 都バス海01系統、東16系統「東京ビッグサイト」下車、徒歩1分。 東京国際展示場 有明西ふ頭公園 武蔵野大学有明キャンパス 東京都立水の広場公園 座標: 北緯35度37分38.9秒 東経139度47分1.9秒﻿ / ﻿北緯35.627472度 東経139.783861度﻿ / 35.627472; 139.783861
江戸川区球場

江戸川区球場（えどがわく・きゅうじょう）は、東京都江戸川区にある野球場。施設は江戸川区が所有し、オーエンスが指定管理者として運営管理にあたっている。 1984年完成。球場周辺には江戸川区陸上競技場、江戸川区臨海球技場（軟式野球場）、江戸川レクリエーション公園などがあるが、区球場ではリトルリーグの日本一を決める「全日本リトルリーグ選手権大会」をはじめ、女子野球の日本一決定戦、女子軟式野球日本選手権大会（ジャパンカップ）、夏の高校野球東東京大会、東京都東部の高校野球各種大会など主としてアマチュア野球の試合に頻繁に利用されている。また以前はプロ野球のイースタン・リーグ公式戦（主にヤクルトスワローズ主催）も開催されていた。 東京23区内で都と区が管理する野球場で、硬式・軟式野球が可能なのはこの江戸川区球場の他、駒沢オリンピック公園総合運動場硬式野球場と大田スタジアムの3球場だけであり、貴重な存在といえる。 両翼：90m、中堅：118m 内野：クレー舗装、外野：天然芝 照明設備：6基 スコアボード：電光式（LED式） 電球式の時代はスコアは9回までの掲示、また選手名は表示されず、守備位置の番号のみだったが、2006年6月以降は改修によるLEDへの変更に伴いイニング表示は10回まで書き込めるようになった他選手名表記もできるようになった。 収容人員：3,994人（内野：座席 2,274人、外野：芝生席 1,700人、車椅子席 20人） 日本の野球場一覧 江戸川区球場（江戸川区） 江戸川区球場（オーエンス）
キン肉マン☆超人コロシアム

『キン肉マン☆超人コロシアム』は、iアプリ用のロールプレイングゲーム。漫画作品『キン肉マン』を題材としている。 自分の分身となるオリジナルキャラを作り、『キン肉マン』に登場する超人に弟子入りし、キン肉マン世界で活躍していくというゲームである。正義超人として華々しく活躍するもよし、悪行超人として情け無用の活躍をするもよし、と何でもありの超人生活を送る事ができる。ロールプレイングゲームだが、どちらかと言えばアドベンチャーゲームに近いスタイルのゲームである。 キン肉マン★超人コロシアム on the web - 公式サポートページ。
シャドウフェル城の影

「シャドウフェル城の影」(Keep on the Shadowfell) はダンジョンズ&ドラゴンズ第4版シリーズの中で最初の公式製品である。本製品はD&D第4版のコンセプトen:Points of Lightの導入部である3部作のアドベンチャーのひとつで、ダンジョンマスターが想像した素材やほとんどマップされていないファンタジーの世界、あるいはダンジョンマスターがカスタムメイドしたセッティングに、大まかにつながりのある自由な設定で途切れなく導入できるようにデザインされたモジュールである。アドベンチャーはBruce R. Cordellとen:Mike Mearlsによって書かれ、2008年5月にウィザーズ・オブ・ザ・コースト社から出版され、続編の雷鳴山の迷宮と影のピラミッドをフォローする。アドベンチャーは「H」マークが付いた英雄級の1-3レベルキャラクターに向けてデザインされた。このモジュールはフォールクレストと呼ばれる世界のネンティア谷地域の設定で、詳細は第4版のダンジョン・マスターズ・ガイド（日本語版の206ページ）にある。 5人の作成済みキャラクターが含まれたクイック・スタート・ルールのブックレット（16ページ）※日本語版では省略されている情報がある。外部リンク参照。 アドベンチャーの内容のブックレット（80ページ） 3枚の大型両面フルカラー印刷のバトルマップ 紙製ポートフォリオ（※日本語版はひとまとめに書籍にされたため、含まれていない） ネンティア谷の冬越村はコボルドの侵略者の脅威にさらされていた。プレイヤーは冬越村への道のりでコボルドたちの待ち伏せに遭う。冬越村に到着したときに、プレイヤーたちはコボルドの巣を一掃するように依頼される。プレイヤーはすぐにアンデッドのデーモンプリンスで、オルクスの司祭であるカラレルの手先のコボルドを発見する。カラレルは、影と不死の土地であるシャドウフェルの、長きに渡る封印に亀裂が入った廃墟に秘密の隠れ家を持つ。彼はシャドウフェル内のオルクスの寺院に物質的な世界を接続するためにこの亀裂を開放し、これにより無防備地域にアンデッドの軍勢を放つ計画である。プレイヤーは旅を続け、地下聖堂へ降りて、カラレルとの最終的なクライマックスの対決となる。 2009年4月、ウィザーズ・オブ・ザ・コーストはKeep on the Shadowfellモジュール全体の数多くの誤植を修正し、数多くの遭遇のセッティングと書式設定を改正し、そして特定の重要なセクションにいるモンスターを追加あるいは削除して難易度を再調整した、アップデート版のPDFを公開した。このアップデートPDFは、ウィザーズ社のD＆Dテストドライブ・プログラムを通じて公開無料で利用できるようになった。 ※日本語版は55ページまではホビージャパンのD&Dサイトで公開されている体験版をそのまま[1]、それ以降はエラッタ[2]を適用することでアップデート対応になる。 Keep on the ShadowfellはD&D第4版対応のアドベンチャー・モジュールとして最初に発売された。それは第4版の基本ルールブックが利用可能になるより前にリリースされ、したがって、作成済みのキャラクターやゲーム・ルールの縮約版が含まれている。早期導入者には、Keep on the Shadowfellは公式のD&D第4版製品を遊ぶ最初の機会となった。 ^ a b “Keep on the Shadowfell Spotlight Interview”. Wizards of the Coast. 2009年1月16日閲覧。 ^ “Eleven Foot Pole: Keep on the Shadowfell FREE”. Greg Tannahill / Blogspot. 2009年4月29日閲覧。 ^ “D&D Test Drive”. Wizards of the Coast. 2009年4月29日閲覧。 Cordell, Bruce R., and en:Mike Mearls. Keep on the Shadowfell (ウィザーズ・オブ・ザ・コースト, 2008年). 「ダンジョンズ&ドラゴンズ 英雄級アドベンチャーシナリオ シャドウフェル城の影」(ホビージャパン, 2008年) ISBN 978-4-89425-779-5 Wizards of the Coast product page Wizards of the Coast FAQ for Keep on the Shadowfell 日本語版紹介ページ 公式アドベンチャー・シナリオ『シャドウフェル城の影』を始めよう！ 『H1英雄級アドベンチャー・シナリオ　シャドウフェル城の影』サポートページ - 追加キャラクターや補足情報など
After Devil Force〜狂王の後継者〜

『After Devil Force（アフターデビルフォース）～狂王の後継者～』は、1998年にWindows対応のゲームとして、株式会社コンパイルより発売された戦術シミュレーションゲームである。 コンパイル発行の雑誌『ディスクステーション』に収録された戦術シミュレーションゲーム『デビルフォース』シリーズの1作。 当初、ディスクステーション19・20号に前後編に分けて収録される予定だったが、コンパイルの和議申請のあおりを受け、ディスクステーション19号には、当ゲームの体験版を収録するに留まり、1998年8月7日、内容をボリュームダウンした形で一本のゲームとして発売された。2001年11月30日に『コンパイル THE ベスト』として再発売され、後にコンパイルステーションやプロジェクトEGGにて配信されている。 原作者によるノベライズがインターネット上で公開されている。 クォーダは、アクロディア大陸の西方、東部フォーリスに位置する小王国である。 月命暦216年、小国ながらその卓越した手腕から「狂王」の名を馳せたクォーダ国王シシス・クォーダⅧの急逝に乗じ、同盟関係にあった宗主国ラウルは、クォーダへ侵攻を開始。 留学先のラウルから帰国し家督を継いだカシス・クォーダⅨは、15歳にして王国の存亡を賭けた国防の重責を負うことになる。 内憂外患のクォーダにあって、父シシスの遺産とも言える若く優秀な将領たちと、後に希代の軍師と呼ばれる7歳年上の友人エスク・ガノブレードのみがカシスの恃みであった。 カシス・クォーダ 北方の小国クォーダの王子。15歳。宗主国である大国ラウルに、留学と称した人質として送られていた。父シシスの死によりクォーダへ帰還し第9代クォーダ国王となる。ラウルで差別を受けていたためか言動は消極的であるが、根は素直である。薄い金色の髪と翠の瞳、端正な顔だちが特徴。 エスク・ガノブレード ラウル南方のイエルナ出身。22歳。片田舎の貧乏貴族の跡取り。ラウルのクルーネア修士館で留学中のカシスと知り合う。修士館時代は、参軍たる天賦の才を持ちながらも、家格や性格の問題から周囲から認められることはなく不遇をかこっていた。毒舌家で皮肉屋、性格の基本は陽気だが、一方で何を考えているのか悟らせない部分がある。シシス逝去の折、ラウルに見切りをつけてクォーダへ出奔、カシスの軍師として活躍する事になる。面は長く、年よりも老けて見える顔だちと鉄色の髪と瞳が特徴。 シシス・クォーダ 第8代クォーダ国王。外貨獲得のため自らクォーダ傭兵師団を率いて鬼神のごとく各地を転戦したことから「狂王」と呼ばれ恐れられた。転戦した各地の軍事・産業技術を学び、牧畜中心だった国内に機械産業を興した名君でもある。視察先の兵器廠の事故により急逝する。享年52歳。若い頃はカシスに生き写しだったという。 エディウス・クォーダ シシスの庶子。28歳。王位継承権を辞することを条件にシシスの甥としてクォーダの宮廷に入る。外征の多いシシスに代って、事実上内政を執り仕切った。シシスの死後、宰相に就任しクォーダの指揮を取ることになる。薄く長い金髪と碧眼の端正な男。 リューダス クォーダ軍第1師団長。22歳。シシスに拾われた3孤児の一人。シシスに戦術を徹底的に叩き込まれた。陽気で単純な漢だが、戦争に関しては天才肌の指揮官である。戦場でも食欲の衰えない大食漢。親しい者からはリュードと呼ばれている。 カリュウト・ウェゲナー クォーダ軍第3師団長。21歳。シシスに拾われた3孤児の一人。跡継ぎの絶えた軍部の名門ウェゲナー家を継いだ女性。冷静かつ明晰な判断力で、兵士たちの信頼を集める知将である。冷静で物静かだが、性格はかなりキツイところがある。リューダスやリシナとともにシシスの下で兄弟のように育った。 ラデュス・ベルナ－ クォーダ近衛騎士団の右隊長。23歳。クォーダ随一の剣と銃の使い手。酒と女と喧嘩を愛する陽気な好漢。颯爽とした性格と容姿の持ち主であるため、女性に人気が高い。日常も戦いでも派手で豪快な事を好む。何故かエスクと意気投合し、近衛隊長ながら勝手に前線で暴れ回る。 リシナ・カラット クォーダ軍竜騎兵団長。22歳。シシスに拾われた3孤児の一人。性格は穏やかで温厚であるが、戦場では信じられないほどの勇気を発揮する。部下に対しても敬語を使う。リューダスとリシナはカリュウトに想いを寄せており、三人ともそれぞれの思いを知っており、三人は友情と愛情の危ういバランスを保ちながら付き合っている。ちなみに竜騎兵とは、クォーダが誇るシシス考案の装甲擲弾騎兵の名称である。 リーリナ・ハイラウンド クォーダの女性近衛騎士。17歳。愛らしい風貌に似ずかなりの武術の使い手である。カリュウトを慕って騎士団に入団した。実はけっこう家柄のよい貴族の出身。 クレップス・リデュー クォーダ軍第4師団長。27歳。クォーダの国内防衛を担う。 ゲルダ・クルザード 11人の魔導師を束ねる魔導師長。27歳。魔導の腕もさることながら、優秀な諜報員でもある。銃火器中心のクォーダ軍において彼女の存在は貴重であった。 ネユーフ・ウダイ ラウル軍第2軍団司令。42歳。国王の命を受け、クォーダ討伐に向かう。堅実かつ人格者。 シーブル・ツォン ラウル第2軍団参軍。23歳。クルーネア修士館を優秀な成績で卒業する。修士館時代に落第生のエスクに兵棋演習で破れた過去があり、初陣となったクォーダ討伐戦にて敵国の参軍に収まったエスクに対し激しい対抗心を燃やす。 ディスクステーション ^ 「ディスクステーション」『フリー百科事典　ウィキペディア日本語版』。2014年3月22日 (土) 06:08　UTC、URL: http://ja.wikipedia.org
ファイヤープロレスリングD

『ファイヤープロレスリングD』は、2001年3月1日にスパイク株式会社より販売されたドリームキャスト用ソフト。 PlayStation版ファイヤープロレスリングGのシステムを土台に様々な新動作を追加。試合に参加出来る最大同時人数が8人まで拡大された。 女子選手が本作からデフォルトで収録されるようになった。 グラウンドでの組みの概念を導入。マウントポジション、がぶりポジション、バックマウントポジションの体制からの攻防の要素が追加された。 リングの対角線を走りコーナーをステップに三角飛び式で放つ飛び技が使用可能になった。 ロープを挟んでエプロンに立つ相手への組み付きの要素が追加され、エプロンから場外に投げ落とす「奈落技（断崖技）」が使用可能になった。 場外に降りリング下からイスなどの凶器を調達出来るようになった。 単独モードであった「デスマッチ」と「グルーサムファイティング」が「ワンナイトマッチ」の項に統合された。デスマッチ用特設リングは従来の「金網爆破」と「時限爆破」に加え、コーナーに凶器ボードが設置された「有針鉄線」と「蛍光灯」の中から選択出来るようになった 。 レスラーの特殊スキルが増加。ファイヤープロレスリングGで追加された基本8種類のスキルを最大3種類まで同時に持つ物で、ピンチになるとクリティカル率を上げ、ピンチ時の基本攻撃力も増加し、パフォーマンス後の技の威力が上昇する「闘魂」などが追加された。 ネットワークモードを搭載し、エディットレスラーを用いた通信対戦や、新技のダウンロード配信が行われていた。 ワンナイトマッチ ワンナイトトーナメント オープンリーグ イリミネーションマッチ バトルロイヤル 出場選手が設定された時間が経過後リングインして来る「時間差」ルールが追加された。 ヴィクトリーロード改 エディットモード ネットワークモード タイトルマッチ プレイヤーがエディットしたベルトを賭けた戦い。旧作までの隠しモードとは異る。 オプション ドリームキャストのインターネット接続機能を活用し以下のサービスが展開されていた。 新技ダウンロード 「ファイプロ外伝 ブレイジングトルネード」に収録されていた技などが配信された。 エディットレスラー対戦 エディットレスラーをアップロードすると、他のプレイヤーがアップロードしたレスラーと対戦可能になる。対戦はプレイヤーがアクション操作を行わないCPUロジック対戦のみ。 いずれも現在はサービスを終了している。 ドリームキャスト必勝法スペシャル『ファイヤープロレスリングD ベーシックファイル』2001年、ケイブンシャ ISBN 4-7669-3770-8 ドリームキャスト必勝法スペシャル『ファイヤープロレスリングD ディープファイル』2001年、ケイブンシャ ISBN 4-7669-3771-6 制作販売元がスパイクになった為、リング上などに描かれていた「HWA」（Human Wrestling Alliance ヒューマン・レスリング・アライアンス及び Human Wrestling Association ヒューマン レスリング アソシェーションの略）のロゴが「SWA」（Spike Wrestling Alliance スパイク・レスリング・アライアンス及び Spike Wrestling Association スパイク レスリング アソシエーション）に変更された。 尚、ゲーム内における「HWA」（ゲーム内における個々の団体とレスリングアライアンスの関係）の設定が正式に発表されたのはスーパーファイヤープロレスリングXの時である。 ^ ファイヤープロレスリングGでは、エディットランキングモードの対戦相手として登場したりエディットモード用のグラフィックサンプル素材としては収録されていた。 ^ 参考文献『ファイヤープロレスリングD ベーシックファイル』頁17, 「モード紹介」 ^ 『ファイヤープロレスリングD ディープファイル』頁10, ^ 『ファイヤープロレスリングD ベーシックファイル』頁18, ^ 『ファイヤープロレスリングD ディープファイル』頁200, ^ 『ファイヤープロレスリングD ベーシックファイル』頁17, ^ 参考文献スーパーファミコン必勝法スペシャル『スーパーファイヤープロレスリングX』1996年、ケイブンシャ　ISBN 4-7669-2402-9 頁228, コラム「これがファイプロマット界だ!」 FireProWrestling D | ドリームキャスト | 家庭用ゲーム | SEGA
三國志III

『三國志III』（さんごくし・スリー）は、光栄（現・コーエーテクモゲームス）から発売された歴史シミュレーションゲーム。「三國志シリーズ」の第3作。パソコン版で発売された後、さまざまな家庭用ゲーム機に移植された。音楽は前作に引き続き向谷実が担当している。 2006年2月23日に発売された『三國志DS』や2015年8月6日に発売された『三國志2（3DS版）』は、本作がベースとなって製作されている。 前作までと違い、国の支配から都市の支配に目的が変更になった。古代中国の主要な都市をすべて支配すればゲームのクリア条件は達成される。最大8人までマルチプレイ可能で、前作までは一部の君主はプレイヤーが選べなかったが、本作から全ての君主をプレイヤーが選べるようになった。 家臣にした武将に身分を決定できるようになり、武将の能力値も「知力」「政治」「武力」「陸指」「水指」など細分化されている。諸葛亮死後のシナリオが初登場したことにより、登場武将数は前作よりも大幅に増加した531人（イベントで武将として登場する貂蝉を含めると532人）となった。ただし、孔明死後の人物はまだまだ少なく、最後のシナリオは手早く統一を進めないと、武将数が不足するためゲームオーバーになることもある（『三國志DS』では武将の追加により解消されている）。また、本ゲームで最後に登場する司馬炎は登場武将数制限の影響を最も受けやすく「幻の武将」と呼ばれていた。前作に引き続き新君主と配下の新武将も登場させる事ができるが、本作からゲーム開始前に君主・武将を登録し、初期設定で登場の是非を選択するよう変更され、後のシリーズのスタンダードとなった。 戦略フェイズでは出せる命令が細分化（軍事では「徴兵」「募兵」「訓練」「戦争準備」、内政では「開発」「耕作」「治水」（灌漑含む））されるとともに、身分に応じて実行できるコマンドの種類や期間が細かく分かれている。内政や人事などのコマンドの成果は、決定した期間が終了した時に報告され明らかになる。 戦術フェイズでは、基本的には侵略した都市において市街戦を展開することになるが、攻撃側と防御側の境界線上に戦場がある場合は、その戦場において野戦が展開されることになる。また、前作においては合戦の初めのときしか行えなかった一騎討ちが通常コマンドの一つとなり、相手の武将が応じればいつでも行えるようになった。計略関係では「落とし穴」「偽伝」「同士討ち」などが新設されている。 前述の通り、シリーズで初めて一般の現役武将に身分の概念が導入された（ただし『三國志II』では1勢力に1人軍師を任命できた）。本作での身分は「軍師」「将軍」「武官」「文官」の4つである。「武官」「文官」は全武将がなることが出来るが、「軍師」「将軍」になるには以下のように能力値の制約があった。 「軍師」：知力または政治が80以上 「将軍」：次の1,2のいずれかを満たす 武力85以上 武力70以上、かつ「魅力+（陸指と水指の平均）」120以上 また、各身分には以下のように制約が細かく決められていた。 「武官」または「文官」が太守になる場合、その都市は自動的に委任状態になる 「軍師」と「将軍」は全コマンドが実行できるが、1ヶ月しか実行できない 「文官」は内政系、「武官」は軍事系のコマンドのみ実行できる。ただし、一部のコマンドは最高6ヶ月まで連続で実行可能 太守が「軍師」「将軍」でなければ都市が強制的に委任状態になる仕様なため、この対策としてか「将軍」に就任できる最低ライン付近の能力を持つ武将が数多く存在する。これが、前作を大幅に超える武将数の登場に繋がったと言われている。 また、PC版のみ将軍には将軍号を授けることが可能。「驃騎将軍」「左将軍」などの実在する将軍号をはじめ、オリジナルの将軍号を入力する事も出来る。 霊帝没し董卓の暴政極まる（反董卓連合軍の結成） 189年 天下乱れ群雄全土に割拠す（群雄割拠、乱世再び） 194年 劉備雌伏し、新野に借城す（曹孟徳、覇道を往く） 201年 臥龍中原に舞い天下を望む（知謀の人、諸葛孔明） 208年 孫権独立し三国の鼎立成る（劉玄徳、蜀漢を建国） 221年 姜維、亡き孔明の志を継ぐ（三国鼎立崩壊の予兆） 235年 （）内はSFC、MD、MCD、PCE版のタイトル。 一部機種のみ存在 黄巾興りて英雄青雲を抱く（黄巾の乱） 184年 MCD、PCE、DS版のみ存在。（）内はMCD、PCE版のタイトル。黄巾の乱を題材にしたシナリオだが、MCD、PCE版は肝心の張角一党が存在しない（乱鎮圧に当たった何進は君主に追加されている）。DS版では張角の他、丁原、士燮が君主として追加されている。 MCDとPCEは家庭用ゲーム機でCD-ROMを搭載した先駆機種であり、発売当時の容量は他機種を圧倒していたため、特別にシナリオが追加されたものである。『三國志』シリーズで黄巾の乱のシナリオが登場したのはこれらが初めてである。この他、武将の略歴を書いた武将列伝も追加された。なお、DS版は他の家庭用機種版と同じロムカセットであるが、技術の向上によりロムカセット自体の容量が大幅に増えたため、同等の機能やオリジナル要素が追加されている。 サウンドトラックが1991年にCDで発売されている。 三國志III KECH-1022。曲名は以下のとおり。 1.星辰 オープニング曲。 2.蒼天黄土 ゲーム開始直後、国力が未熟な場合のメイン画面で流れる曲。 3.英傑決起 国力第2段階でのメイン画面の曲。 4.使者奉迎 使者の来訪を告げる曲。 5.旗鼓の間 野戦の時に流れる曲。 6.勝利の喊声 勝利を称えるファンファーレ。 7.蛟竜雌伏 国力第3段階でのメイン画面の曲。 8.現下喫緊 イベント発生の時に流れる曲。 9.疾風迅雷 国力第4段階でのメイン画面の曲。 10.劣勢 戦闘で不利な状況で流れる曲。 11.落陽 敗北した時に流れる曲。 12.彷徨 放浪中のメイン画面での曲。 13.深憂 君主死亡、後継者選択の場面で流れる曲。 14.傾国の美姫 15.空水悠久 国力第5段階でのメイン画面の曲。 16.焔の城壁 攻城戦で流れる曲。 17.帝 帝のイベントで流れる曲。 18.皇宮の宴 最高位・皇帝になった時に流れるメイン画面の曲。 19.波濤の攻防 海戦シーンで流れる曲。 20.星辰――リプライズ また、スーパーファミコン音源を使用したCDも発売されている。 光栄オリジナルBGM集Vol.7 三國志III/スーパーロイヤルブラッド KECH-1032 三國志III事件 三國志III 製品案内 PlayStation.com(Japan)｜ソフトウェアカタログ｜三國志III
The Orange Box

『The Orange Box』（ジ オレンジ ボックス）とはValve Softwareが開発、販売しているゲームパック、もしくは日本版含むXbox 360用、海外版PlayStation 3用のソフトである。PC版Steamでの販売価格は $29.99。 『Team Fortress2』はプラットフォーム毎のネットワーク通信対戦に対応しており、その他も実績システム対応となっている（ただし実績解除ポイントが入るのはXbox 360のみ）。コンシューマー機へは『ハーフライフ2 エピソード1』、『ハーフライフ2 エピソード2』、『Portal』、『Team Fortress2』が初めて移植された。『ハーフライフ2』自体は日本未発売であるが、XBOXに移植されたため再録となる。 プラットフォーム毎に別のサーバーを使っているために、相互対戦は不可能となっている。またコンシューマー向けの2プラットフォームのものは初期バージョンのままであり、度重なるバージョンアップにより大幅に内容の強化されたPC版と比べ、その内容も相応に異なる。 なお、海外ではPlayStation 3版も発売しているが、これにはValve Softwareはまったく関与していない。 収録されているゲームは以下の通り。 ハーフライフ2 ハーフライフ2 エピソード1 ハーフライフ2 エピソード2 Portal Team Fortress 2 Peggle Extreme （PC版のみ） このうち『ハーフライフ2 ロストコースト』は『エピソード1』においてソースエンジンがバージョンアップした際のHDRデモであるため、ゲームとしては5本収録である。『Peggle Extreme』は収録はされているが説明はなく、公式サイトにも書かれていない（コンシューマ版との混同を避ける為と思われる）ため、事実上ボーナストラックとなっている（『Peggle Deluxe』という既存のゲームの体験版の登場キャラをValveおなじみのキャラに挿げ替えた特別仕様のゲーム）。このゲームは現在無料でダウンロードが可能。 このパックは、発売前にSteam販売の予約を受け付けており、予約者は『Team Fortress 2』のβテストに参加することができた。現在は『Team Fortress 2』は無料化されており単品で入手することが可能であるが、このパックの発売当時同製品の単品での購入は不可能であった。 『ハーフライフ2』と同『エピソード1』はこのパックの発売以前から販売していた製品のため、既に購入し権利を持っているユーザーは無償で他のユーザーに譲渡する事が可能である。 ハーフライフ (ゲーム) ハーフライフ2 公式サイト オレンジボックス（Xbox360日本語版）
スーパーシナリオサポート

スーパーシナリオサポートとは、ファーイースト・アミューズメント・リサーチ（F.E.A.R.）が販売していたテーブルトークRPG(TRPG)のシナリオシリーズのこと。様々なテーブルトークRPGのシナリオを雑誌形式で定期的に発行している。略称は『SSS』。 スーパーシナリオサポートが展開していた時期のテーブルトークRPG市場は俗にいう冬の時代であり、ゲーム関連製品の販売が極端に落ち込んだ時期である。雑誌も多くが休刊しサプリメントの発売も減退したために、既存ゲームのシナリオを発表するための専用の媒体が必要となっていた。そのために開始されたのが「シナリオを雑誌形式で発売するサービス」であるスーパーシナリオサポートであった。 また、F.E.A.R.の社長である中島純一郎によると、テーブルトークRPG関係の大手出版社には「シナリオ集は売れない」という常識があったため、それに異を唱える形にあえてこの冬の時代にシナリオ集の定期出版という（当時の大手出版社から見て）非常識なことをチャレンジしたということである。ただ、やはり広範な販売経路を確保するにはリスクがある製品だったのか、スーパーシナリオサポートは通常の書店での一般販売はされず、F.E.A.R.社の販売部門であるゲーム・フィールドからの通信販売専用の製品であった。しかし、イエローサブマリンなどの一部ゲームショップでは店頭販売もされていた。 一番初めのスーパーシナリオサポートは1998年に『トレイダーズ!』により開始された。『トレイダーズ!』のシナリオはシナリオごとに専用のカードやボードを自作する必要があり、ユーザーレベルでシナリオを作るのが他のTRPGに比べて高い負担があるゲームだったために、公式サイドからの既製品シナリオの提供がどうしても必要だったのである。『トレイダーズ!』のスーパーシナリオサポートシリーズ（以下、SSSシリーズと表記）に続く形で様々なゲームの SSSシリーズが提供されていった。 1998年から2005年までの間、定期的に刊行されていたが『トーキョーN◎VA SSSシリーズ Vol.S-4 人間以上 -MANPLUS-』（通称「ヒルコSSS」）をもって一度、全シリーズが終了した。しかし、2015年の『トーキョーN◎VA THE AXLERATION スーパー・シナリオ・サポート Vol.1 ナイト・ムーヴズ』を皮切りに、再び刊行が開始された。 トレイダーズ! SSSシリーズ 1998年4月より隔月ペースで発売された。全14巻。 トーキョーN◎VA SSSシリーズ 2000年7月より隔月ペースで発売された。全26巻。最も長期に渡って展開したスーパーシナリオサポートで、使用システムのバージョンは発売時期により違うバージョンが使われている。初期は『トーキョーN◎VA The Revolution』、中期は『トーキョーN◎VA The Revolution REVISED』、後期は『トーキョーN◎VA The Detonation』となる。 天羅万象・零 SSSシリーズ 2001年10月より隔月ペースで発売された。全6巻。使用されたシステムのバージョンは第二版にあたる『天羅万象・零』。 ブレイド・オブ・アルカナ SSSシリーズ 2001年11月より隔月ペースで発売された。全22巻。使用されたシステムのバージョンは第二版にあたる『ブレイド・オブ・アルカナ The 2nd Edition』。 アルシャード SSSシリーズ 2002年7月より隔月ペースで発売された。全17巻。使用されたシステムのバージョンは第一版にあたる『アルシャード』。 トーキョーN◎VA THE AXLERATION SSSシリーズ 2015年5月より三ヶ月に1巻のペースで刊行されている。 メタリックガーディアンRPG SSSシリーズ 2015年9月より不定期に刊行されている。 シナリオ専用のカードやボードを袋詰めにする形で一本のシナリオをサポートしていた『トレイダーズ! SSSシリーズ』を除けば、全てのスーパーシナリオサポートはB5サイズの小冊子の形式でシナリオが2本（2015年以降のシリーズでは3本）とおまけ企画が数ページという体裁となっている。おまけ企画には追加データや追加のワールド設定、NPC紹介などが書かれることが多い。 『トレイダーズ! SSSシリーズ』を除く全てのSSSシリーズは毎回特定のキャラクタークラスをテーマにしており、掲載されるシナリオやおまけ企画はそのクラスに関係するものとなっている。（『トレイダーズ! SSSシリーズ』はこのようなテーマによる縛りはない）
決闘トランスフォーマー ビーストウォーズ ビースト戦士最強決定戦

『決闘トランスフォーマー ビーストウォーズ ビースト戦士最強決定戦』（けっとうトランスフォーマー ビーストウォーズ ビーストせんしさいきょうけっていせん）は、1999年3月19日にタカラから発売されたゲームボーイ用対戦型格闘ゲームソフト。 2頭身になった『ビーストウォーズ』シリーズのキャラクターが闘う、対戦格闘ゲーム。タカラから発売されていた『熱闘シリーズ』の流れを組んでおり、格闘ゲームのフォーマット等はそれらを踏襲している。シリーズの特徴としてビーストモードに変身して闘うことも可能。 ゲームクリア後に表示されるパスワードを入力することにより、隠し要素が解禁され、モードが増える。 手にしたものの願いを叶えるというエネルゴン水晶を求め、異次元に入り込み、集結したサイバトロンとデストロンのビースト戦士達。その力を求めて両軍が水晶にたどり着いた時、謎の声が聞こえた。 「一番強いものにこの力を授けよう」 水晶の力を求めて、両軍の戦いが始まろうとしていた･･･。 十字キーとパンチ（B）・キック（A）で構成されている。ボタンを長く押すことにより強攻撃になる。 体力ゲージのほかにBPゲージが存在する。 変身 SELECTボタン。ロボットモード、ビーストモード、もしくはマシンモードへ変身する。 ゲージ溜め　　 十字キー↓+A＋Bを押し続ける。 ハイパーモード BPゲージFULL時に十字キー↑+A＋B。体が点滅し各能力が上昇する。 ピヨピヨ弾　 十字キー2回↓+A。ヒット時、相手は一定時間行動不能になる。1度の勝負で3回までしか使えない。 激必殺技 体力ゲージ赤orBPゲージFULL時に使用可能。 激烈必殺技 体力ゲージ赤andBPゲージFULL時に使用可能。 シングル キャラクターを1人選び、闘うモード。難易度によりボスが追加される。 チーム サイバトロン、デストロンの両軍のどちらかを選び、3VS3の勝ち抜き戦を行うモード。 はやうち キャラクターを1人選び、闘う。「READY」が消えた瞬間に早くBを押したほうが勝利。 パスワード 隠し要素を解禁できる。 オプション 難易度の変更や漢字表記の有無を設定できる。 おまけ ミニゲームとプロフィールを閲覧できる。 プロフィール 各キャラクターのプロフィール、必殺技を説明。 せつめい スタースクリームがゲームモードや操作方法を解説してくれる。 スターアッパーとアルテミス（ムーン）はパスワードを入力する事により、隠しキャラクターとして登場する。 総司令官ライオコンボイ（ビーストモード：ホワイトライオン） 『II』のサイバトロン司令官。水晶の力を守るために闘う。 水中工作員スクーバ（ビーストモード：イカ） 『II』に登場するライオコンボイ部隊の隊員。自然を守るために闘う。激必殺技ではタコタンクが登場。 密林巡査員チータス（ビーストモード：チーター） 『ビーストウォーズ』に登場するコンボイの部下。サイバトロンの司令官になるために闘う。 元祖総司令官コンボイ（ビーストモード：ゴリラ） 『ビーストウォーズ』のサイバトロン司令官。デストロンの野望を止めるために闘う。 ハイパーボクサー スターアッパー（ビーストモード：カンガルー） 『II』の漫画版に登場する宇宙を渡り歩くボクサー。修行のために戦う。 なお、漫画本編ではサイバトロンやデストロンではないが、本作ではサイバトロンと扱われている。 破壊大帝ガルバトロン（マシンモード：ドリル戦車） 『II』のデストロン破壊大帝。宇宙征服の野望のために闘う。マシンモードではジャンプできない。激烈必殺技でドラゴンモードに変形する。 破壊公爵メガストーム（マシンモード：M1エイブラムス） 『II』に登場するガルバトロンの弟。兄を超える力を手に入れるために闘う。マシンモードではジャンプできない。 恐竜参謀ガイルダート（ビーストモード：トリケラトプス） 『ビーストウォーズネオ』に登場するデストロン破壊大帝マグマトロンの片腕。闘いを楽しむためだけに闘う。『ネオ』本編とは性格は異なる。 元祖破壊大帝メガトロン（ビーストモード：ティラノザウルス） 『ビーストウォーズ』のデストロン破壊大帝。宇宙征服の野望のために闘う。激必殺技では部下達が攻撃を行う。 ガイア監視員アルテミス（ムーンと交代） 『II』に登場する惑星ガイアの監視者。面白そうだから闘う。 なお、アニメ本編ではサイバトロンやデストロンではないが、本作ではデストロンと扱われている。 ガイア監視員ムーン（アルテミスと交代） 『II』に登場する惑星ガイアの監視者。アルテミスと交代で戦う。 アルテミスと同じくサイバトロンやデストロンではないが、本作ではデストロンと扱われている。 パンチでGO! パンチを連打して、岩の中の水晶を叩き出す。 ガードでGO! 飛んでくる岩をガードで防ぐ。 ガードでGO!2 ガードでGO!と同様だが、一度でもガードを失敗した事点で終了となる。 走れ!ビースト 強制スクロールの中、穴に落ちないように素早く移動する。 戦え!ビースト 縦型のシューティング。 本ミニゲームのみパスワードもしくはコマンドを入力することにより、スタースクリーム、B・B、DJ、スキュウレが使用可能。 シールを作ろう ポケットプリンタでシールを作れる。 決闘トランスフォーマー ビーストウォーズ ビースト戦士最強決定戦コンプリートマニュアル - ケイブンシャ、1999年4月30日、ISBN 4-7669-3197-1 ゲームの攻略情報を解説。 トランスフォーマー ビーストウォーズメタルス64 - 本作を64GBパックに挿入してプレイすることにより、様々な特典が追加される。
トゥルーファンタジー ライブオンライン

『トゥルーファンタジー ライブオンライン』（TFLO）は、マイクロソフト株式会社のXbox用MMORPGとして発売が予定されていたが、開発中止となったゲームソフトである。開発担当は株式会社レベルファイブ。 2002年9月、Xbox Live対応のMMORPGとして発表され、東京ゲームショウにて出展される。 2003年10月、第7回CESA GAME AWARDSで「GAME AWARDS FUTURE」を受賞。 2004年1月にはβプログラムの参加募集が開始されたが延期を繰り返し、2004年6月3日に開発中止が発表。中止の理由をマイクロソフト株式会社は「斬新なオンラインゲーム体験を皆さまにご提供できる状態への進捗がいまだ見込めないため」としている。 開発中止の発表後、ソフトバンクパブリッシング発刊「ドリマガ」第21巻のインタビューにおいて、「グラフィック部分はほぼ完成したが、ネットワーク部分の開発が難航した。」という本末転倒な開発を行っていた事を答えていた。 なお、ディレクターの日野によれば、本作品の思いは『ファンタジーライフ』に引き継いでいるとのことである。 ^ “Xbox Live一番の期待作「トゥルーファンタジー ライブオンライン」オフィシャルページ更新し、最新スクリーンショットを公開”. GAME Watch (2003年2月21日). 2014年8月23日閲覧。 ^ “マイクロソフト「Xbox Live」対応ゲーム発表　Xbox「トゥルーファンタジー ライブオンライン」、「フィッシング ライブオンライン」”. GAME Watch (2002年9月12日). 2014年8月23日閲覧。 ^ “第7回CESA GAME AWARDSグランプリは「FF XI」、「太鼓の達人」のダブル受賞”. GAME Watch (2003年10月30日). 2014年8月23日閲覧。 ^ 『GAME SIDE Vol.20』109頁。 ^ “マイクロソフト、Xbox Live期待のMMORPG「TFLO」開発中止を表明”. GAME Watch (2004年6月3日). 2014年8月23日閲覧。 ^ “日野晃博さんはTwitterを使っています”. Twitter (2010年2月11日). 2014年8月23日閲覧。
Mahjong Titans

Mahjong Titans（マージャン タイタン）はOberon Gamesが開発した、麻雀牌を使ったソリティア（一人遊び）のゲームソフトである。Windows Vista・Windows 7のHome Premium以上に搭載されているコンピュータゲームである。「上海」と同様のゲーム。ストアアプリ版のMicrosoft Mahjongもある[1]。 プレイヤーは6種類ある麻雀牌の配置の山(亀、龍、猫、要塞、カニ、クモ)から一つを選ぶ。その後、麻雀牌の山から牌を取り除いていく。同じ柄の牌を一組クリックすることで牌を消すことができる。消せる牌は山の一番上にある牌に限られる。牌の下にある牌はブロックされた牌となり、消すことができない。牌をすべて消せば勝ちとなる。 ^ Mahjong Titans - 遊び方(Microsoft) 「Windowsのゲームについて」からMahjong Titans(Microsoft)
ナイトオンライン

『ナイトオンライン』(Knight Online)は、韓国のMgame（朝鮮語版）社が開発したオンラインゲームでMMORPGに分類される。通称は「KO」。開発元の韓国をはじめとして日本・台湾・マレーシア・北アメリカ地域でサービスされていて、日本ではゴンゾロッソオンライン（旧ワープゲートオンライン、現ロッソインデックス(解散)）が2003年10月16日から運営し管理していたが、2008年5月8日より株式会社エムゲームジャパンに移管され、名称も『ナイトオンラインクロス』(KNIGHT ONLINE　Xross)へと変更された。 人間族と魔族の戦いを題材にしたMMORPGで2003年当時PKが否定的だった世情の中、対人戦も取り入れた国内でのPvPの草分け的ゲーム。オープン当初は対人戦『も』できるといったサブ要素的な宣伝をしていたが、題材を背景に対人戦が主体となっていった。プレイヤーは人間族か魔族のどちらかに所属してモンスターや敵対勢力を倒し、味方と連携することで所属する国家に貢献しながら対人戦を楽しむことができる。 ゲーム内のキャラクターや背景等は全て3Dで描画されている。 中世ヨーロッパやギリシャの世界観に近い剣と魔法のファンタジー世界である。 他の一般的なMMORPGと同じく特定の決まった最終目標というものは無い。基本的にはモンスターを倒して経験を積み、レベルアップを繰り返してキャラクターを強くしていく。PvPがもりこまれている。 2003月10月16日、オープンベータテスト開始。 2004月5月1日、オープンベータテスト終了と共に定額課金制で正式サービス開始するも、プレイヤーの激減によりわずか半年でアイテム課金制に変更。 2008年5月7日、運営会社移管のため一旦正式サービス終了。 2008年5月8日、オープンベータテスト開始。 2008月5月15日、オープンベータテスト終了と共に正式サービス開始。 現在、基本料金無料のアイテム課金制でサービス継続中。 定期メンテナンスは毎週木曜日の午前10:00～12:00に行われる。 エムゲームジャパンはサーバー統合アンケートを行い、賛成多数のためサーバ統合が8月7日のメンテナンスで行われた。 統合時のサーバー数は新規サーバを加えて4つになったが、後にローンとスマイトが統合され3つとなった。 旧サーバの組み合わせ、名称については下記を参照。 スケイ(アドニス+パトス) エナイオン(サイファー+ジグエノン) アルテミス(ローン+スマイト) ガイア（新規サーバー) また、テスト用サーバが廃止され、大規模なアップデートの前に期間限定で公開されることがあるのみになる。 サーバ統合に伴い不正アイテムの一斉取締りが行われた これはサーバー統合の特設掲示板に「不正アイテムへの対応してほしい」との書き込みが殺到したため、運営がこの意見を反映させた形になる。 これにより不正アイテムは誤って処分されたアイテムを除き削除されたことになっているが、現実にはほとんど効果を発揮していない。 なお、誤って処分されたアイテムは後日復旧された。 年に1度日本、アメリカ、韓国の代表選手が総当り戦を行い、2回の戦争で獲得したポイントの合計で上位2チームを決め、世界一を決定するイベントが開催される。 国境守備戦 30～60LVのキャラクターが参加可能な対人エリア 1日に19:10と23:10と1:10の3回行われる。 ビーフロースト 一定時間になるとロナークラウンドの中央エリアの石碑を壊すと入れるエリア。 このエリアではMPK,敵種族同士のPvPなどが可能。 ビーフロースト内のモンスターからドロップされる切れ端を全て集めると、ラティノのいる部屋に行くことが可能である。 個人情報の扱いに関する問題 2006年3月に、ゲーム内イベントに関する抽選の当選通知メールをccにより当選者に送信してしまう、という初歩的なミスが発生した。運営元であるゴンゾロッソオンラインは、本件の直前にMaster of Epicのアカウント情報を流出している。また同社は3月7日に個人情報流出に対する社内対応を発表した。 課金アイテムの不具合に対する対応 2006年7月に、課金アイテムの一部の能力上昇系アイテムを使用した際、効果時間が経過していないにも関わらずアイテムの効果が終了してしまう不具合が発生した。3か月後の10月、一部の操作を制限することで暫定的にこの不具合に対応したが、その間購入画面にて示される効果が提供されない可能性のある状態が続いた。不具合発生から4か月後ようやく運営が具体的な補償を発表した。なお、この不具合についての原因調査、修正作業を継続するとしている。 予告した新システム実装の遅滞に関する問題 2006年7月に、「夏の大規模アップデート」と称したアップデートの内容の1つとして、戦争イベント「国境守備戦」の実装を発表した。しかし、同アップデートの中で実装されることはなく、1年近くの間この件について何ら告知が無かった。翌年2007年6月に行われたアップデート、「大型アップデート」の内容の1つとして再び実装が発表されようやく実装された。 サーバの問題 ゴンゾロッソ時代、2006年から元々良好とは言えなかったサーバー状況が悪化した。もはやゲームするレベルではなくなり、一気にユーザが離れていった。これにメンテナンスにかかった時間と、「終了のお知らせ」が上書更新された回数が加わる。 不正アイテムの蔓延と旧運営の対策 2007年冬頃に不正アイテムの蔓延が目立って行われた。 不正アイテムを所持しているプレイヤーの中には堂々と不正を行うプレイヤーもいた。 この件に関して旧運営ゴンゾロッソオンラインは放置同然の対応を取っており、これに伴ってナイトオンラインの人口が急激に減少し始めた。 韓国 運営は開発元のMgameが行っている。 常に他の国より最新のパッチが導入されている。 日本では韓国アップデート情報を翻訳して調べるユーザーもいる。 アメリカ 通称「USKO」 様々な国のプレイヤーがプレイしており、他国のナイトオンラインの中では一番人数が多いと思われる。 サーバはチャンネル制を導入している。 マレーシア アイテム課金方式を採用し、公式でゲーム内通貨（正確にはNPCに売却する事で多額のゲーム内通貨が得られるアイテム）を販売している。 中国 『騎士Ver.2.0』のタイトルで運営していたが、2007年3月20日でサービスを中止。 サービス中止の理由として、運営元の「捜狐 (SOHU)」は、「バグとオートプログラムなどの問題が解決できなかったため」としている。 ^ GDH、「Master of Epic」と「ナイトオンライン」の個人情報流出に対する社内対応を発表 Watch Headline Archived 2008年4月16日, at the Wayback Machine. ^ 10月18日定期メンテナンスによる変更点について[リンク切れ] ^ 能力上昇系アイテムの不具合の補償について[リンク切れ] ^ 「ナイトオンライン」アップデート：16人で戦う国境守備戦など追加 4Gamer.net 2006年7月11日 ^ オンラインRPG『ナイトオンライン』大型アップデート第2弾実施！！～「国境守備戦」実装！～ Archived 2007年8月14日, at the Wayback Machine. 日本版公式サイト
方便

方便（ほうべん）には、次の3つの意味がある。 仏教において、衆生を教え導く巧みな手段や、真実の教法に誘い入れるために仮に設けた教えを意味する仏教用語。本記事で詳述。 目的のために利用する便宜の手段。手立て。「嘘も方便」などの用法がある。 都合のよいさま。多くは「御方便」という形で用いられる。 「方便」はサンスクリットの upāya ウパーヤの漢語訳であり、upāya は、upa〜を語幹に持つ動詞（＝「近づく」「到達する」）から派生した名詞である。すなわち、[要出典] upāya の原義は「近づく」、「到達する」。 仏教用語としての「方便」は、衆生を教え導く巧みな手段や、真実の教法に誘い入れるために仮に設けた教えを意味する。 方便は十波羅蜜の第七である方便波羅蜜としても知られる。 最初期の仏教においては、ウパーヤは衆生が仏や悟りに近づく方策のことを主に指していた。 初期〜中期大乗の経典においては、ウパーヤは仏の智慧による衆生を済度に近づけるための巧みな方法を主に意味するようになり、菩薩の重要な徳目である。 『般若経』においては、仏の悟りに到達するために菩薩は方便として、執着しないということ（般若波羅蜜）を実践するのだ、とされる。 『大智度論』においては、菩薩道に般若波羅蜜と方便の二つがあるが、ふたつはひとつなのだ、と説かれる。 『法華経』においては、方便は仏が衆生に真実を明かすまでの一時的な手段、となってあらわれる。方便は章の題名ともなっており（「方便品」）、それまでに仏が説いた三乗の教えは、「方便」すなわち「仮の教え」である、と説かれ、実は三乗の人すべてが仏となる一仏乗だけがあるのだ、と説かれる（会三帰一）。また、如来寿量品では、釈迦が涅槃に入ったのも方便であって、実は仏は久遠の過去から常住しているのだ、ということが明かされる（日蓮なども参照） 『大般涅槃経』においては、『法華経』の流れを汲みつつ、三乗教は方便であるとして一乗を説いている。しかし『涅槃経』では仏性を根本に据えて法華経よりも詳細に理論的に会三帰一の根拠を明かし、『法華経』の久遠実成を推し進めて、涅槃・入滅も方便として、さらに久遠常住を説く。また諸行無常など仏法の基本的教理も発展的に捉え、それまでの「無常・無我・苦・不浄」を方便として涅槃の境地こそ「常楽我浄」だと説いている。 さらには一闡提の不成仏や末法をも明確に否定し、すべての教説は『涅槃経』に至るまでの段階的説法の過程における方便とする。また四諦などそれまでの経典に説いた教説を再び説いてそこに涅槃の観法から新しい解釈を加え、それまでの大小乗など経典間の矛盾を融和し止揚すべく説いている。 密教においては、方便の意義には大きな転換がある。7〜8世紀頃成立の後期大乗である密教経典『大日経』においては、方便を究極的に仏の一切智智そのものとしている。すなわち、そもそも仏が一切智智を獲得する根は大悲であり、因は菩提心であると説かれ、如来が大悲によって衆生を救済しつづける「方便」に価値が置かれるようになり、方便は手段であるだけでなく同時に目的でもあり、二つは完全に一致したものなのである。 『クッダカニカーヤ』（Khuddhaka Nikaya）の「長老尼の譬喩」（Theri Apadana）の第22章「キサーゴータミーの譬喩」（Kisagotami apadanau）には、釈迦が、我が子を亡くしたキサーゴータミーという女性に対して、「死者を出したことの無い家からカラシの種をもらってきたら、その子が生き返る薬を作ってあげよう」と言う場面がある。キサーゴータミーは家々を回り、どの家にも生老病死というものがあることを知って、釈迦の弟子となった。 『マッジマニカーヤ』（Majjhima Nikaya）の第86経「アングリマーラ経」（Angulimala Sutta）には、難産で苦しむ妊婦を勇気づけるために、釈迦が、出家以前は殺人鬼であった弟子アングリマーラに対して、「女人よ、私は、聖なる生を得てからこのかた、故意に生きるものの生命を奪ったという覚えがない。その真実によって、あなたに安らぎが、胎児に安らぎがあるように」と言うように命じる場面がある。妊婦はその言葉を聞いて苦痛を和らげることができた。 ^ 仏が巧みに工夫して衆生を導く智慧の力のことを方便力（ほうべんりき）という。 ^ a b c d e f 新村出（編） 『広辞苑』 岩波書店、1986年10月、第三版、2191頁。 ^ a b c d e f g “方便(ほうべん)とは - コトバンク”. 朝日新聞社. 2017年10月21日閲覧。 ^ 學佛心得分享(2402)--何等為『十種方便智波羅蜜』 - 台灣法律網。
応身

応身 (おうじん、nirmaaNa-kaaya、निर्माण काय (sanskrit))は仏教用語であり、法身・報身・応身の三身の1つ。 「応現した身体」という意味から応身と言い、サンスクリット語の「ニルマーナ」の「化成」という意味から、化身と同じ意味であり、これから「応化身」と呼ばれた。仏が衆生を済度するため、様々な形態で出現する際の姿。このような仏身についての考え方は、仏が単なる「法」や「理」ではなく、人間という一定の形をとるのでもなく、恒に衆生に向かって働きかけているものと考えられていることを示している。 チベット仏教では、すぐれた宗教者を化身と考え、その宗教者の没後に「生まれ変わり」を探し、同一人格の持ち主として扱い、その宗教者の地位を継承させる化身ラマ（いわゆる転生活仏）制度が14世紀から15世紀にかけて広く普及、定着した。 後世、日本では、訳語の応身と化身に意味上の区別が発生し、応身は衆生教化の対象に応じて現れた仏であり、化身は人間以外のほかの衆生への応現化成と考える用法が出現した。
真如

真如（しんにょ、巴, 梵: tathatā、蔵: de bzhin nyid）は、「あるがままであること」という意味があり、真理のことを指す。 金剛般若経 のサンスクリット本に出て、「真如性」と訳されている。「真」とは真実、「如」とは如常の意味である。諸法の体性虚妄を離れて真実であるから真といい、常住であり不変不改であるから如と言うとされる。 真如はまた、自性清浄心、仏性、法身、如来蔵、実相、法界、法性、円成実性と同体異名であるとされる。 大乗起信論 に、「真生未分の一心」とあり、一真法界には差別がないことを言う。 無明の縁にしたがって九界の妄法を起すのを随縁真如といい、随縁して妄法となるがその真性は不変であるのを不変真如という。よって、随縁真如であるから真如即萬法であり、不変真如であるから萬法即真如である。これは華厳教の終教・天台教の別教以上でいうことである。 真如の究竟して染法を離れることが明鏡のようであるのを空真如といい、真如は一切の清浄法を備えているのが明鏡にすべての様相を写すようなことを不空真如という。これは釈摩訶衍論 の説である。 これは随縁真如・不変真如の異名である。 衆生が具えている真如を有垢真如といい、諸仏に顕されているものを無垢真如という。摩訶止観 に説かれている。これは、大乗起信論 には在纏(てん)真如・出纏真如と呼ばれている。 人我の空を顕す真如を生空真如、法我の空を顕す真如を法空真如といい、唯識論 に説かれる。 真如の体は本来言葉にはできず、心に思うこともできないので、これを離言真如という。言葉を仮設することでその相を表すのを依言真如という。これは大乗起信論 の説。 これを華厳大疏鈔 では、相待真如、絶待真如と呼んでいる。 無相真如　諸法の体に遍計所執がないことを言う。 無生真如　諸法が因縁によって生じるから、実生はないことをいう。 無性真如　諸法の真実の体は言葉も想念もないから、妄情所執の実性がないのを言う。 この三真如は唯識論 に説かれる三無性によっている。 善法真如　真如が随縁して善法となることを言う。 不善法真如　真如が縁にしたがって不善法になることを言う。 無記法真如　同じく無記法となることを言う。 雑集論 にある。 流転真如　有為法が流転(るてん)する実性を言う。 実相真如　人法二無我に顕れる実性を言う。 唯識真如　染浄の法の唯識の実性を言う。 安立真如　苦諦の実性を言う。 邪行真如　集諦の実性を言う。 清浄真如　滅諦の実性を言う。 正行真如　道諦の実性を言う。 流転・安立・邪行の三真如は仏にはいわない。実相・唯識・清浄の三真如は根本智の境であり、他の四は後得智の境である。 宇宙・万有に遍在する本来たる真如は、固より絶対であって分かつべきではないが、その徳相を顕わし、またはこれを證（証）明する歴程に区別があるより分類することがある。今は菩薩の十地に真如を分證するが、その勝徳により見て假立するものをいう。 遍行真如　菩薩の初地に、人執・法執（主観の我、客観の物心現象に対する執見）を断じて悟る、現象の執われ（異生性障）を断滅して悟る真如。 最勝真如　菩薩の第二地に、邪行障を断じて悟る真如。 勝流真如　菩薩の第三地に、闇鈍障を断じて悟る真如。 無摂受真如　菩薩の第四地に、微細煩悩（現行）障を断じて悟る真如。 類無別真如　菩薩の第五地に、下乗（般）涅槃障を断じて悟る真如。 無染浄真如　菩薩の第六地に、鹿相現行障を断じて悟る真如。 法無別真如　菩薩の第七地に、細相現行障を断じて悟る真如。 不増減真如　菩薩の第八地に、無相中作加行障を断じて悟る真如。 智自在所依真如　菩薩の第九地に、利他中不欲行障を断じて悟る真如。 業自在等所依真如　菩薩の第十地に、諸法中に未得自在障を断じて悟る真如。 菩提
諸法無我

諸法無我（しょほうむが、巴: sabbe dhammā anattā、सब्बे धम्मा अनत्ता）は、全てのものは因縁によって生じたものであって実体性がないという意味の仏教用語。三法印・四法印の一つ。 諸行無常と並べられるが、行は因縁によって起こるこの世の現象を指すのに対し、法は涅槃すらも含むあらゆる事象を指している。 Evaṃ kho aggivessana bhagavā sāvake vineti, evambhāgā ca pana bhagavato sāvakesu anusāsanī bahulā pavattati: Rūpaṃ bhikkhave aniccaṃ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṅkhārā aniccā, viññāṇaṃ aniccaṃ. Rūpaṃ bhikkhave anattā, vedanā anattā, saññā anattā, saṅkhārā anattā, viññāṇaṃ anattā. Sabbe saṅkhārā aniccā, sabbe dhammā anattāti. アッギヴェッサナよ、私はこのように弟子たちを戒める。このように頻繁に語る。 「比丘たちよ、色は無常、受は無常、想は無常、行は無常、識は無常である。 　比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。 　すべての行は無常である、すべての法は無我である。」と。 — パーリ仏典, 中部 35 Cūḷasaccaka Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project ^ a b アルボムッレ・スマナサーラ 『無我の見方』 サンガ、2012年、Kindle版、位置No.全1930中 1501-1522 / 78-79%。ISBN 978-4905425069。  ^ Dviprasad Morya (2009). Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata. Kalpaz Publications. p. 89. ISBN 8178357283.  ^ a b 中村元 『広説佛教語大辞典』中巻、東京書籍、2001年6月、927頁。 ^ a b アルボムッレ・スマナサーラ 『無我の見方』 サンガ、2012年、Kindle版,chapt.3。ISBN 978-4905425069。  ^ “四法印(しほういん)とは - コトバンク”. 朝日新聞社. 2017年9月22日閲覧。 無我 法 (仏教) 我 無常 諸行無常 涅槃 涅槃寂静
一闡提

一闡提（Skt：Icchantika、イッチャンティカの音写、いちせんだい、いっせんだい、略して闡提＝せんだいと呼称する）。一闡底迦、一闡底柯とも書く。信不具足、つまり仏法を信じず誹謗する者をいう。 多くの仏典では断善根、信不具足と訳されるが、これは今日の仏教学では意訳とされており、字義通りに翻訳すれば「欲求する人」というのが正しい。 仏教上における非道者を指す言葉で、成仏が不可能な者とされる。 『大般涅槃経』一切大衆所問品において、釈迦が自らの最後の供養者となった純陀に対して以下のように一闡提を説明している。 「もし僧侶や信徒が教えを誹謗中傷しながら悔いることなく、心に懺悔を持たず、四重禁を犯し五逆罪を作ってもこれを全く恐れず、嘘ばかり吐いて周囲を惑わし、悪に染まった心を立て替えず、仏法を信じないばかりかこれを公然と言うものを一闡提という」 このように、『涅槃経』の前半部では一闡提は成仏しない者とされるが、『涅槃経』後半部になって一闡提でも仏性は有るので成仏できる可能性はあり、その救済の可能性を最終的に説いている。 竺道生は、いまだ法顕訳の『泥洹経』（『涅槃経』の前半部）しか伝わっていなかった頃、そこに説かれていた「一切衆生悉有仏性」（一切の生きとし生けるものはことごとく仏と成ることができる性質がある）という経文にインスパイアされ、一闡提の成仏を先んじて説いたが、他の学僧から認められず排斥され蘇州の虎丘寺に流された。そこで道生は、山川の石に向かって闡提成仏の義を唱えるや石が首肯（くびをうなずいて）し、飛び上がって喜んだという伝説がある。しかして後に曇無讖訳の『北本涅槃経』（後半部）が伝えられるや、そこに闡提の成仏が説かれていたことから、道生の先見の明に学僧衆が皆感嘆したといわれる。 上記のように、本来は闡提を仏法を公然と否定し、かつ破廉恥な行為を改めない者とするが、闡提が単に「成仏しない者」を指す意味もあることから、『楞伽経』などでは「闡提」と「大悲闡提」の二種類に分ける。地蔵菩薩や十一面観音のように、「一切のかよわき命総てを救うまではこの身、菩薩界に戻らじ」という誓願を立て、人間界へ下りた一部の菩薩について、「一斉衆生を救うため、自ら成仏を取り止めてあえて闡提の道を取った仏」として、一般の闡提と区別して大慈大悲闡提（または大悲闡提）と呼称する。
自性清浄

自性清浄（じしょうしょうじょう、梵: prakṛti-prabhāsvara、prakṛti-pariśuddhi、蔵: rang bzhin gyis rnam par dag pa、ye nas dag pa）は、心は自性として（本来、生まれつき）清浄であるが、偶然の過失によって汚れているという考え方。自性清浄説、あるいは心性本浄、心性本浄説ともいう。 パーリ増支部に、「比丘たちよ、この心は光り輝いている。ただ、外来のもろもろの煩悩（客塵煩悩）によって汚れている」とある（いわゆる心性本浄説）。光り輝いている（光浄、清浄）とは白紙のような状態と解される。自性として本来清浄ではあるが、現実には汚れているという意味が含められている。そこで、悟りによって外来の諸煩悩を離れた状態は「離垢清浄」と説明される。垢（けが）れを離れて本来の清浄性を取り戻したという意味である。 唯識説は瑜伽行によって心が離垢することを重視し、自性清浄と併せて「離垢清浄」を並べ、さらに「所縁清浄」（仏の法すなわち教説の清浄性）、「道清浄」（修行道の無漏性）と併せて、「四種清浄」という。この場合、自性清浄は真如、法界を意味する。 尚、心が自性として清浄であるか否かは、諸部派の間で意見が分かれ、説一切有部などはこれを認めない。大乗仏教はすべてこれを承認する。ただし、『般若経』は清浄を「空」の意味に解し、広く法が縁起、無自性、空であることを示すものと解釈した。 これに対し、如来蔵系の理論では、自性清浄心を如来蔵、仏性の名で、如来の法身と同質の無為なる存在として絶対化し、これを心性と呼んでいる。また、『大乗起信論』はこれを本覚とも呼ぶ。 ^ 袴谷 1980, p. 428, 424. ^ チベット仏教ニンマ派高僧トゥルシック・リンポチェによる「37の菩薩の実践」Part4　アティーシャと帰依の教え - ダライ・ラマ法王日本代表部事務所 ^ a b 袴谷 1980, p. 428. ^ 水野 1972, p. 503. 水野弘元「心性本浄の意味」、『印度學佛教學研究』第20巻第2号、日本印度学仏教学会、1972年、 503-511頁。 袴谷憲昭「〈自性清浄〉覚え書」、『印度學佛教學研究』第29巻第1号、日本印度学仏教学会、1980年、 428-423頁。 姜 文善「初期中国禅における自性清浄心的思想」、『印度學佛教學研究』第58巻第2号、日本印度学仏教学会、2010年、 1048-1043頁。 真如
法身

法身 (ほっしん、Skt：dharma-kaaya、धर्मकाय) 法身・報身（ほうじん）・応身（おうじん）の三身（さんじん）の一つで、真理そのものとしてのブッダの本体、色も形もない真実そのものの体をいう。真理（法）の身体、真理（法）を身体としているものの意味で、「法仏（ほうぶつ）」「法身仏（ほっしんぶつ）」「自性身（じしょうしん）」「法性身（ほっしょうしん）」などともいう。 部派仏教の時代、説一切有部（せついっさいうぶ）では、仏陀（ぶっだ）の肉身である生身（しょうしん）に対して、仏陀の説いた正法（しょうぼう）や十力（じゅうりき）などの功徳（くどく）を法身と呼んだ。大乗仏教では絶待的な真理を法身という。また、如来蔵（にょらいぞう）説では、如来蔵が煩悩（ぼんのう）を離れてそれ自身を現したものをいう。 法身の本性（ほんしょう）については、密教では自性（じしょう）・受用（じゅゆう）・変化（へんげ）・等流（とうる）の四身をすべて法身とみなす四種法身を説いている。 イスラーム神秘主義では、預言者ムハンマドを「普通の、一般の『人間』であるムハンマド」と「はるか昔から存在している『真理』としてのムハンマド、ムハンマドの本質（ハキーカ・ムハンマディーヤ、ムハンマド的真実在）」に分けて考える思想がある。 またキリスト教のヨハネによる福音書では、イエス・キリストとは父なる神の言葉が受肉した存在であるという考えが中心になっている。 これでも分かるように、肉体的な身体だけでなく、その教えや話をした内容が時空を超えて身体となるという考え方は、普遍的な考え方として認められる。 Dhammakaya Foundation
無記

無記（むき、巴: avyākata, アヴィヤーカタ、梵: avyākṛta, アヴィヤークリタ）とは、仏教において、釈迦がある問いに対して、回答・言及を避けたことを言う。仏説経典に回答内容を記せないので、漢語で「無記」と表現される。主として、「世界の存続期間や有限性」「生命と身体の関係」「修行完成者（如来）の死後のあり方」といった仏道修行に直接関わらない・役に立たない関心についての問いに対して、こうした態度が採られた。 その数から、「十無記」（じゅうむき）、「十四無記」（じゅうしむき）、「十六無記」（じゅうろくむき）等とも呼ばれる。 また、仏教では、倫理的価値を (1) 善、(2) 悪、(3) 無記の3つに分けるが、このうち「無記」は、「善とも悪とも記別することができないもの」をいう。 パーリ語経典中部63経『小マールンキャ経』では、有名な「毒矢のたとえ」と共に、「十無記」について記述されている 釈迦が舎衛城の祇園精舎に滞在している際に、マールキヤプッタ尊者の中に、 世界は永遠であるのか 世界は永遠でないのか 世界は有限であるのか 世界は無限であるのか 生命と身体は同一か 生命と身体は別個か 修行完成者（如来）は死後存在するのか 修行完成者（如来）は死後存在しないのか 修行完成者（如来）は死後存在しながらしかも存在しないのか 修行完成者（如来）は死後存在するのでもなく存在しないのでもないのか といった10の疑問が生じた（上記の通り、対になる選択肢を統一すれば、実際は4つの疑問である）。 マールキヤプッタ尊者は、これらの疑問に釈迦が答えてくれるなら修行を続けるが、答えてくれなければ修行を放棄しようと考えつつ、釈迦にこれらについて問う。 それに対して釈迦は、「私の下で修行すればそれらについて説くと私は話したか、またマールキヤプッタはそのような期待でこの修行を始めたのか」と問い返す。マールキヤプッタ尊者はどちらも違うと否定する。 釈迦は「もし私にそうした疑問について説いてもらえない限り、私の下で修行しないと言う人がいたとすれば、その人は私にそれについて説いてもらう前に、死期（寿命）を迎えてしまうことになるだろう」「例えば、毒矢に射抜かれた人がいて、その友人同僚・血縁者たちが内科医・外科医にその手当てをさせようとしているところで、その当人が 『私を射た者が王族（クシャトリヤ）であるか、バラモンであるか、農商工業者（バイシャ）であるか、奴婢（シュードラ）であるかが、知られない内は、矢を抜くことはしない』 『私を射た者の名や姓が知られない内は・・・』 『私を射た者が長身か短身か中くらいかが知られない内は・・・』 『私を射た者の肌は黒いか褐色か金色か知られない内は・・・』 『私を射た者がどの村・町・市に住んでいるかが知られない内は・・・』 『私を射た弓が普通の弓か、弩（いしゆみ）であるかが知られない内は・・・』 『弓の弦はアッカ草で作ったものか、サンタ草で作ったものか、動物の筋繊維で作ったものか、マルヴァー麻で作ったものか、キーラバンニン樹で作ったものかが知られない内は・・・』 『矢の羽がワシの羽か、アオサギの羽か、タカの羽か、クジャクの羽か、シティラハヌ鳥の羽か、知られない内は・・・』 『矢幹に巻いてある筋繊維が牛のものであるか、水牛のものであるか、鹿のものであるか、猿のものであるか知られない内は・・・』 『矢尻は普通の矢か、クラッパ矢か、ヴェーカンダ矢か、ナーラーチャ矢か、ヴァッチャダンタ矢か、カラヴィーラパッタ矢であるかが知られない内は・・・』 といったことを考えていたとしたら、その人はその答えを得る前に死んでしまうのと同じように」「それらの答えが与えられてはじめて、人は修行生活に留まるということはない」「それらがどうであろうと、生・老・死、悲しみ・嘆き・苦しみ・憂い・悩みはあるし、現実にそれらを制圧する（すなわち、「毒矢の手当てをする」）ことを私は教えるのである」「故に、私は説かないことは説かないし、説くことは説く」「先の疑問の内容は、目的にかなわず、修行のための基礎にもならず、厭離・離欲・滅尽・寂静・智通・正覚・涅槃に役立たないので、説かない」「逆に四聖諦は、目的にかない、修行のための基礎にもなり、厭離・離欲・滅尽・寂静・智通・正覚・涅槃に役立つので、説く」「この説かないものと、説くものとの違いを、了解せよ」と諭される。 マールキヤプッタ尊者は歓喜し、釈迦の教説を信受した。 仏教の唯識思想においては、（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識の六識の更に深層にある第八階層の）阿頼耶識は無記であるとされる。自己の過去の業は善あるいは悪であるが、現在の自己を成り立たしめている根源そのものである阿頼耶識は、過去の業から独立している（異熟である）とされるためである。阿頼耶識は善・悪の種子を蔵する拠り所となるが、もしもその阿頼耶識自体が本質的に悪ならば、我々はいつまでも迷いの世界を脱することができず、またもしも本質的に善ならば、迷いの世界はありえないことになるため、阿頼耶識そのものは、善・悪いずれの性質をも帯びない無記であるとされている。 なお、阿頼耶識は、さとりに達するための修行の障害（「覆」）がないという意味で、「無覆無記（むぶくむき）」という。また、（六識の更に深層にある第七階層の）末那識は、我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえており、障害があることから「有覆無記（うぶくむき）」という 。 ^ 横山紘一　『唯識思想入門』　第三文明社、レグルス文庫、114頁。 ^ 長尾雅人（責任編集） 『世界の名著 1 バラモン経典 原始仏典』 中央公論社、1969年4月、473-478頁。 ^ 横山紘一　『唯識思想入門』　第三文明社、レグルス文庫、115-118頁。 ^ 横山紘一　『唯識思想入門』　第三文明社、レグルス文庫、118-119頁。 輪廻
慧

慧（え、梵: prajñā）は、仏教用語で下記の2つの意味がある。 心所（心のはたらき）の一つであり、事物や道理を識知・弁別・判断する精神作用。本記事で詳述。 禅定や三昧によって静められた心によって、真実の道理をありのままに見ぬくはたらき。prajñā を音写して般若という。戒・定とともに三学の一つ。般若を参照。 慧は善・不善・無記の三性（さんしょう）に通じ、善慧は正見や正慧とも称する。悪慧（不善と不覆無記）のうち、特にはたらきの激しいものを悪見と称し、五見とする。 心所としての慧の位置づけについて、宗派ごとに説がある。 ^ 五根の一つには慧根があり、五力の一つには慧力がある。 ^ a b c d e f g h i 総合仏教大辞典編集委員会（編） 『総合仏教大辞典』上巻、法蔵館、1988年1月、99-100頁。 智慧
無為 (仏教)

仏教における無為（むい、梵: asaṃskṛtaとは、特定の原因や条件（因縁）によって作りだされたものではない、不生不滅の存在のこと。逆に、さまざまな因果関係・因縁のうえに存立する現象を有為（うい、梵: saṃskṛta）とよぶ。また、涅槃のことを無為ということもある。 仏教は一切の法を、無為と有為に明確に二分して、両者を全く異質なカテゴリーとして扱う。説一切有部においては、過去・現在・未来の多種多様な有為法が、無数の法の流動生滅が織りなすところこそ、われわれの生きる有為転変の世界であるとしたうえで、そのような因果的存在を超えたところに見出される常住の涅槃こそが無為であると考えた。 説一切有部は以下の3要素を、生滅的なあり方を超えたものとして無為法に数えあげた（五位も参照）。 虚空（こくう、梵: ākāśa） - 物（色)の存在する場所としての空間。 択滅（ちゃくめつ、梵: pratisaṃkhyānirodha） - 涅槃のこと。無漏の（正しい）知恵によって個々の煩悩の拘束から離れる時に得られる滅。「択」とは法に対して正しい弁別判断をなす洞察力のこと。 非択滅（ひちゃくめつ、梵: apratisaṃkhyānirodha） - 正しい知恵によらない法の止滅） 縁起については、品類足論に「縁起法とはいかなるものなりや。謂く有為法なり」とある一方、倶舎論では「有るが説く縁起は是れ無為法なり」とあり、同じ説一切有部の中に複数の考え方が存在している。 あらゆる存在は精神を離れて存在しないという一切不離識の立場により、「無為」は心・心所の領域に入れられるとみなされる。 『中論』の第七章では、有為法が実有なるものとして成立しえないことを述べたあとで、「(生と住と滅とが成立しないが故に）有為は成立しない。また有為が成立しないが故にどうして無為が成立するであろうか」と主張している。ただし仏教学者の中村元は、有為と無為とは互いに排除する関係にある以上、有為が成立しないとしても無為は成立するかもしれないとしており、一般に『中論』の推論の形式には形式論理学的には不正確なもののあることを、仏教学者の宇井伯寿は指摘している 。中村は、これは中論が縁起に関し相依説（あらゆるものは相関関係をなして成立している）を主張しているということを考慮するならば、「甲によって乙があり、また乙によって甲がある」と言いうると述べている。 近代以降の顕著な傾向として、空間と時間の2つを並べるとき、両者はほとんど等質化される事が多いが、仏教においては、 空間は、(上記の)「虚空」に置き換えて、「無為」に属させるのに対し、 時間は、「有為」と常に表裏一体化している、 と、仏教学者の三枝充悳は指摘している。 なお、時間については曹洞宗開祖の道元は、「正法眼蔵」において「有（う）は時（じ）なり」と述べており、「一切は時間のうえ、時間の中、時間そのものに掩われており、しかし時間というものはない」点をついている。また、玄奘門下の学僧普光の「倶舎論記」において、「時に別体なし、法に約して以って示す」と、時間は事物を支えつつもいかなる「もの」でも「こと」でもないことを述べている。 ^ a b 岩波仏教辞典 1989, p. 778. ^ 中村・三枝, p. 179. ^ a b c d 櫻部 1981, p. 27. ^ 櫻部・上山 2006, p. 109、142、索引頁「仏教基本語彙(1)～(10)」. ^ 中村 2002, p. 171. ^ 中村 2002, p. 174. ^ 横山 1976, p. 101. ^ a b c 中村 2002, p. 191. ^ 中村・三枝 2009, p. 179. ^ a b 中村・三枝 2009, p. 178. 中村元他 『岩波仏教事典』 岩波書店、1989年。ISBN 4-00-080072-8。 中村元 ; 三枝充悳 『バウッダ（佛教）』 講談社学術文庫、2009年。ISBN 978-4-06-291973-9。 櫻部建 『倶舎論』 大蔵出版、1981年。ISBN 978-4-8043-5441-5。 櫻部建 ; 上山春平 『存在の分析＜アビダルマ＞―仏教の思想〈2〉』 角川書店〈角川ソフィア文庫〉、2006年。ISBN 4-04-198502-1。（初出：『仏教の思想』第2巻　角川書店、1969年） 横山紘一 『唯識思想入門』 第三文明社、1976年。ISBN 978-4-476-01066-4。 中村元 『龍樹』 講談社学術文庫、2002年。ISBN 4-06-159548-2。