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作礼山 (佐賀県)

作礼山（さくれいざん）は佐賀県唐津市にある標高887.1メートルの山。 天山から約8km西北西にあり、脊振山地の南の山々から佐賀県南西部の低山・丘陵地帯への遷移部に位置します。南麓の平之川と西麓の右伊岐佐川はともに松浦川水系。 唐津市相知町伊岐佐と同市厳木町平之の境にあたる。白木木場ルート、栗ノ木ルート、屋敷ルート、鈴虫峠ルートなど、両方面から複数の登山ルートが存在する。厳木町側では、9合目の駐車場まで車道が整備されており、そこからは頂上や権現神社までは徒歩30分余りで行ける。 2つの峰があり、うち西峰が作礼山の最高地点。その400m東にある東峰には作礼岳権現神社（作礼神社の上宮）が鎮座し、権現山とも呼ばれる。 頂上付近にはみどり池、中の池、じゅんさい池という3つの自然湧水池があり、そのほとりには「作礼山キャンプ場」が設けられていたが、2013年3月に閉鎖された。2つの峰の中間付近にはキャンプ場附設のローラー滑り台などの遊具が設置されていたが、その後撤去された。 9合目駐車場から作礼山とは反対方向に、奥作礼と呼ばれる3つのピーク（897ピーク、880ピーク、832ピーク）を歩くコースは自然林に囲まれ、比較的起伏がなく秋の紅葉シーズンは特に人気がある。832ピークの先にある、通称「人生の並木路」はインスタ映えすると密かに愛されています。 平之川沿いには紅葉の名所である環境芸術の森、右伊岐佐川から尾根1つ北の左伊岐佐川上流にはアジサイの名所で日本の滝百選に選ばれた見帰りの滝がある。
オプタテシケ山

オプタテシケ山（オプタテシケやま）は北海道上川郡美瑛町と新得町の境界に位置する標高2,013mの山である。 大雪山国立公園内にあり、十勝岳連峰の火山群の北端に位置する山。日本三百名山に選定されている。山頂付近は溶岩の砂礫が積み重なった森林限界のハイマツ帯でには高山植物が自生しており、ピラミダルな山容である。 山の名の意味はアイヌ語で「槍がそこにそり立っている山」または「槍がそれた山」など諸説ある。アイヌ民族は『この山は雌阿寒岳と夫婦山だったが、離婚の末に槍を投げつけ合う大喧嘩をした。最終的に雌阿寒が槍を当てられ、今でも傷から膿を流している。雌阿寒岳の火口こそが、その傷跡だ』との伝説を伝えている。 白金温泉の近くに、登山口がある。美瑛富士避難小屋から、稜線を北東に進むと、この山に到達する。登山道はさらに、トムラウシ山へと続いている。美瑛富士避難小屋から、稜線を南西に進むと、美瑛岳、十勝岳、富良野岳へと登山道が続く。 美瑛富士、近くに美瑛富士避難小屋とキャンプ指定地がある。 ベベツ岳 コスマヌプリ ^ “標高値を改定する山岳一覧 資料1”. 国土地理院. http://www.gsi.go.jp/common/000091072.pdf 2014年3月26日閲覧。  ^ GNSS測量等の点検・補正調査による2014年4月1日の国土地理院『日本の山岳標高一覧-1003山-』における改定値。なお、旧版での標高は2,012m。 『北海道百名山』山と渓谷社、ISBN 4-635-53012-4、P46 日本三百名山 大雪山国立公園 白金温泉
韓国岳

韓国岳（からくにだけ）は、九州南部に連なる霧島山の最高峰であり、宮崎県えびの市・小林市、鹿児島県霧島市の境界にまたがる。 「唐国岳」と表記されている事があるが、国土地理院国土基本図では「韓国岳」と表記されており、韓国岳が正式な表記である。 頂上には直径900m、深さ300mの火口があり、雨が続くと池ができる。また、冬にはよく冠雪し、霧氷なども見られる。北西山腹にえびの高原が広がり、南西山腹に大浪池がある。山腹はハリモミ、ミズナラ、ブナ、クヌギなどの林となっており、野生のシカが多く見られる。山頂付近にはミヤマキリシマ、マイヅルソウ、ススキなど、火口壁にはヤシャブシ、シロドウダン、ヒカゲツツジなどがみられる。 韓国岳は霧島火山群の中でも比較的新しい新期霧島火山に属し、古い時期に形成された白鳥山、夷守岳、獅子戸岳、大浪池などの火山群に重なるようにして形成された。山体を形作る地質はおおまかに古期溶岩、中期溶岩、新期溶岩に分けられる。1万8千年前に噴出した古期溶岩は北東部山麓の小林市大出水から環野にかけてわずかに露出しており、中期溶岩は北東部山腹の標高900メートル以下の斜面に分布している。標高900mから上は1万5千年前以降に噴出した新期溶岩からなり、火砕流と軽石の噴出が繰り返されてできた噴石丘となっている。山体が形成された後に火口北西部で爆発が起き、西側の火口壁が崩壊している。 古くは霧島岳西峰、筈野岳、雪岳、甑岳とも呼ばれていた。 名称の由来として、江戸時代以前は山頂付近の登山道が険しく難路であり登山者が殆どいなかったこと、あるいは山頂付近に草木が乏しいことから空虚の地すなわち空国（むなくに、からくに）あるいは虚国（からくに）と呼ばれるようになったという説がある。[要出典]また「山頂からは韓の国（朝鮮半島）まで見渡すことができるほど高い山なので「韓国の見岳(からくにのみたけ)」と呼ばれた」との説もあるが、実際には山頂からは朝鮮半島を見ることはできない。 歴史上、山頂で噴火したという記録はないが、1768年（明和5年）に北西側山腹から溶岩が流出し硫黄山が形成された。江戸時代には領主の島津氏がしばしば登山に訪れた。 宮崎県小林市と鹿児島県霧島市を結ぶ県道付近からいくつかの登山道が整備されている。駐車場やビジターセンターの充実しているえびの高原からのルートがもっとも一般的である。山頂から南方の眺望は抜群で、霧島山系の山々や霊峰高千穂峰を展望でき、遠くは鹿児島湾の桜島や高隈山も眺望できる。また、韓国岳の山頂から、獅子戸岳、新燃岳、中岳と縦走して高千穂河原へと降りるルートも縦走路として人気が高い。 ^ 牧園町郷土誌編さん委員会編　『牧園町郷土誌　改訂版』　牧園町長川畑義照、1991年 ^ えびの市郷土史編さん委員会編 『えびの市史　上巻』　宮崎県えびの市、1994年 ^ 井村隆介 「霧島火山の地質」　『地震研究所彙報　第69号』　東京大学地震研究所、1995年 ^ 橋口兼古、五代秀堯、橋口兼柄 『三国名勝図会』 1843年。 ^ 「唐国岳」と表記されて解説される際に「山頂から唐の国（中国大陸）が見渡せるため「唐国の見岳(からくにのみたけ)」と名付けられた」との説明がされることがあるが、「韓国の見岳」説と同様、山頂から中国大陸を見ることはできない。 ^ 霧島山 有史以降の火山活動　気象庁 ^ 新燃岳など霧島山系の火山活動の状況によっては、登山や縦走が規制される場合があるので、気象庁の噴火警報・予報、宮崎県えびの市の防災情報等を事前に確認しておく必要がある。（平成25年8月現在、霧島山系の縦走は規制中） 霧島町郷土誌編集委員会編 『霧島町郷土誌』 霧島町、1992年。 霧島ジオパーク - 霧島ジオパーク推進連絡協議会事務局 霧島山 - 気象庁 日本活火山総覧(第4版)Web掲載版 霧島山 (PDF) - 気象庁 日本の火山 霧島山 - 産業技術総合研究所 地質調査総合センター
渡神岳

渡神岳（とがみだけ）は、大分県日田市にある山である。標高は1,150.2m。旧版九州百名山のひとつであったが、新版では選に漏れている。津江山系県立自然公園に指定されている。 大分県日田市津江地方では、渡神山と釈迦岳（標高1,231m）、御前岳（標高1,209m）とを合わせて津江三山と呼んでいる。また、周囲の山も含めて総称して釈迦連峰と呼ぶこともある。 古くは水晶岳と呼ばれたが、神功皇后が三韓征伐戦勝の礼に神を迎え祀ったことから渡神岳と呼ばれるようになったと伝えられる。山頂には三等三角点が置かれており、また、雨乞いの神事に使われる祠が祀られている。 この山から流れ出す赤石川は、筑後川（上流部は大山川と呼ばれる）の源流のひとつである。 国土地理院 地図閲覧サービス 2万5千分1地形図名： 鯛生(熊本)
古見岳

古見岳（こみだけ）は、沖縄県八重山郡竹富町に位置する山である。 標高は469.5メートルで、西表島における最高峰である。山頂には三等三角点「高那岳」が設置され469.48mとなっている。西表島は古見岳を始め、300〜400メートル級の山が連なり壮年期地形を形成している。 地元では信仰の対象となっている。山頂付近にはリュウキュウチクが群生する。山頂まで登山道がある。[要出典] ^ 国土地理院 基準点成果等閲覧サービス ^ 横塚眞己人　『西表島フィールドガイド』　人類文化社、2002年
釈迦岳 (大分県・福岡県)

釈迦岳（しゃかがたけ）は、大分県日田市と福岡県八女市との境界にある標高1,231mの山である。九州百名山のひとつに数えられている。釈迦ヶ岳、釈迦ガ岳とも表記される。 釈迦岳にはおよそ120mの距離を隔てて東西に2つの峰があり、最高点は大分県にある東峰の普賢岳である。もう一方の峰の本釈迦は県境にあり、標高1,229.5mで福岡県の最高峰である。 普賢岳（東峰　1231ｍ）は極めて眺望に恵まれた山頂で、久住・祖母・阿蘇・有明海・雲仙岳・多良岳・天山・背振・三郡・古処・由布岳などの山地・山塊を360度見渡すことができる。 普賢岳山頂にはレーダー雨量計を備えた気象観測所が置かれていて、国土交通省九州地方整備局管内を観測する3つのレーダーサイト局のひとつとして、九州北部を網羅している。 釈迦岳を源流とする梅木川は筑後川水系にあり、大山川の支流のひとつである。また西北側（福岡県側）は、矢部川（水系）の源流部の一つとなっている。 大分県日田市津江地方では、釈迦岳と渡神山、御前岳とを合わせて津江三山と呼んでいる。また、周囲の山も含めて総称して釈迦連峰と呼ぶこともある。 本釈迦への登山道として、御前岳から縦走するルートや、八女市矢部村と日田市前津江町を結ぶ釈迦岳林道の県境にある矢部越から南斜面を直登するルート、日田市前津江の椿ヶ鼻ハイランドパーク付近から尾根伝いに登るルートが知られている。普賢岳へは本釈迦から渡る登山道がある。 公共交通機関 釈迦岳林道の八女市側入口付近に「宮ノ尾」バス停があり、JR九州の鹿児島本線羽犬塚駅から堀川バスが路線バスを運行している。林道入口から矢部越登山口まではおよそ10kmの道のりである。 椿ヶ鼻ハイランドパーク付近の登山口に最寄りのバス停は「前津江振興局前」で、JR九州の久大本線日田駅から日田バスが路線バスを運行している。日田市前津江の中心部から登山口までは5km弱の道のりである。 自家用車 釈迦岳林道の矢部越登山口近辺には駐車スペースが設けられていて、日田市からも八女市からも自家用車で到達できる。八女市からは10km程度の道のりである。 日田市から登山口までは、国道212号の日田市大山から大分県道・熊本県道9号日田鹿本線を経由して、およそ15kmの道のりである。また、県道9号の椿ヶ鼻ハイランドパーク付近から普賢岳山頂の気象観測所までは自動車で通行できる道路が整備されている。 各都道府県の最高峰（福岡県） ^ レーダー雨量計 国土交通省九州地方整備局宮崎河川国道事務所 ^ “堀川バス羽矢線時刻表”. 堀川バス. 2013年11月15日閲覧。 ^ “日田バス大野線・出野線時刻表 (pdf)”. 日田バス. 2013年11月15日閲覧。 地図閲覧サービス 2万5千分1地形図名： 豊後大野(熊本) 国土交通省 【川の防災情報】 テレメータ雨量(釈迦岳)
永田岳

永田岳（ながただけ）は、屋久島の宮之浦岳北西側に対峙する山である。標高は屋久島および九州において宮之浦岳に次いで2番目に高く、西日本でも三嶺に次いで10番目の高峰となる。 宮之浦岳、永田岳および黒味岳を屋久島三山と呼ぶ。新日本百名山に選定されている。 宮之浦岳を始めとして屋久島の山岳地域の大部分は屋久島国立公園に指定され、宮之浦岳、永田岳など中央の山岳地帯は世界遺産の森林生態系保護地域保存地区に指定されている。永田岳山頂の北東側にはコルを挟んで永田岳II峰、さらに中之岳、ネマチ峰 (1,814m)、障子岳 (1,549m)と呼ばれる岩峰が連なる。 屋久島は「八重岳」と呼ばれるように多くの峰が連なり、海岸部に近い山々を「前岳」、中央部の脊梁をなす山々を「奥岳」と呼び、この奥岳は通常屋久島の海岸部の人里から望むことはできないが、永田川河口付近の永田地区は奥岳すなわち永田岳およびネマチを望むことのできる島一周の県道周辺としては唯一の場所である。山頂直下の岩屋には一品宝珠大権現を祀る祠があり、永田岳は古くから永田集落の岳参りの山として参拝の対象とされ、永田浜の砂が供えられた。1448年（文安5年）に日増上人が布教に訪れた際にはすでに永田では岳参りが行われていたという。 海岸部の永田集落付近は杉の人工林、クワズイモおよびヘゴなど亜熱帯性植物も見られるが、やや内陸部に入ると暖帯性の天然林となり、標高1,480mの姥ヶ岩付近には屋久杉、ヤクシマシャクナゲなどが見られる。永田岳山頂は屏風を立てたような尾根を張り、斜面にはむき出しの花崗岩が散りばめられ、山頂西側直下にはローソク岩と呼ばれる巨岩が聳える。山頂付近は一面のヤクシマダケ（ササ）に覆われヤクシマシャクナゲが点在し、イッスンキンカ、シャクナンガンピ、ヤクシマホツツジなど高山植物が見られる。 淀川登山口 (1,365m)から宮之浦岳 (1,936m)を経て、あるいは荒川登山口 (600m)から縄文杉 (1,300m)を経て焼野三叉路 (1,784m)に至り、永田岳への往復コースを取るルートが最もよく利用される一般的な登山道である。あるいは大川の滝付近から大川林道に入り、原生自然環境保全地域を通る花山歩道を経て永田歩道に合流し鹿之沢小屋を経て山頂に至るコースがあるが、登山道が荒れているため上級者向きである。 永田集落の永田橋を基点として横河渓谷（よっごけいこく）、姥ヶ岩 (1,480m)、鹿之沢小屋 (1,550m)を経て山頂に至る永田歩道ルートが本来の岳参りの表参道であるが、長い山行を強いられる。 ^ a b c 『屋久島の森林』 熊本営林局屋久島森林環境保全センター、1996年 ^ 太田五雄 『屋久島の山岳 近代スポーツ登山65年の歴史と現在』 八重岳書房、1993年 ^ 永田ウミガメ連絡協議会, 岳参りの伝統 ^ 足利武三、吉田昭市、瀬尾央 『新版・空撮登山ガイド 四国・九州の山々』 山と渓谷社、1996年 ^ 屋久島観光協会, 登山行程図 (PDF) ^ 神﨑真貴雄、世界自然遺産　屋久島の自然図鑑、メイツ出版、2015年 ^ 屋久島ポータルサイト, 花山歩道 ^ 現在では横河渓谷入口から迂回する林道の方が良く利用される。 ^ 深田久弥、日本百名山、新潮社、1964年
パット・ブーン

パット・ブーン（Pat Boone, 1934年6月1日 - ）は、アメリカ合衆国出身のポピュラー音楽の歌手。フロリダ州ジャクソンビル出身で、本名はCharles Eugene Patrick Boone。 西部開拓史上の英雄ダニエル・ブーンの子孫で、娘は歌手のデビー・ブーンである。 1950年代から清潔な優等生的イメージと折り目正しい唱法で絶大な人気を誇った。「砂に書いたラブレター」や「四月の恋」など多数のヒット曲がある。 映画『十字架と飛び出しナイフ』で、クリスチャン俳優として知られるようになった。 1997年に『メタルバカ一代』(原題:In a Metal Mood)と題したハード・ロック、ヘヴィ・メタルのカバー・アルバムを発表(ゲストにリッチー・ブラックモアやロニー・ジェイムス・ディオ等が参加)、話題を呼ぶ。しかし敬虔なキリスト教信者として知られ、ゴスペルシンガーと認知されていたブーンが、ハーレーにまたがり、ヘルズ・エンジェルスばりのレザーファッションに身を固め公の場に現れた時、保守的なキリスト教徒から大きな反発が起こり、レギュラー出演していたゴスペル番組の司会者を解雇されることとなった。ブーンの公式サイトではこのアルバムについて一切触れられていない。 自身のレコードレーベルPat Boone's Gold Labelを擁し、自身の作品ばかりではなく、ジャック・ジョーンズ、グレン・キャンベル、ザ・ベンチャーズ、レターメンなどベテラン・エンターテイナーの新作も発表している。 1975年 6月14日 東京厚生年金会館、25日,26日 中野サンプラザ 1977年 4月20日,21日 神奈川県立県民ホール、22日 日本武道館、23日 堺市民会館(2回公演)、24日 京都府勤労会館、24日 大阪毎日ホール、25日 西宮市民会館、27日,28日,29日 名古屋市公会堂 1979年　with デビー・ブーン 10月28日 中野サンプラザ、29日 北海道厚生年金会館、30日 フェスティバルホール、31日 福岡市民会館、11月1日 名古屋市公会堂、2日 那覇市民会館 1999年 12月5日 東京厚生年金会館、7日 フェスティバルホール、9日 福岡サンパレス、10日 愛知県芸術劇場、11日 Bunkamuraオーチャードホール、15日 静岡市民文化会館、17日 ゆうぽうと簡易保険ホール
サミー・デイヴィスJr.

サミー・デイヴィスJr. （Sammy Davis Jr.、- ジュニア、本名：Samuel George Davis, Jr. 、1925年12月8日 - 1990年5月16日）は、アメリカの歌手、俳優、エンターテイナー。 ニューヨーク州のハーレム地区でボードヴィル・ショー巡業を生業とする一家に、アフリカ系アメリカ人の父とプエルトリコ系ユダヤ人[要出典]の母の間に生まれた。 幼少の頃から音楽や楽器、ダンスのレッスンを受け、3歳のときに初舞台に立つ。巡業でアメリカ中を転々としていたため、通信教育で高校卒業資格を取得する。 1944年には徴兵されアメリカ陸軍に入隊し、第二次世界大戦に一兵卒として参戦したものの、その経歴から最前線の兵士としてではなく、兵士向けのショーなどを行う慰問部隊に配属された。 1954年に初のレコードをリリースし、その高いエンターテイメント性と音楽的才能が幅広い層から高い評価を受けて全米で大ヒット作となり、一躍全米レベルでのスターダムにのし上がった。また歌だけでなく、その抜群のリズム感を生かした素晴らしいタップ・ダンスの魅力、またフレッド・アステアやフランク・シナトラなどの、他の歌手やエンターテイナーの物真似芸も得意とし高い人気を得た。 1950年には、当時人気絶頂であったフランク・シナトラに見出され、1958年シナトラとディーン・マーティン、ピーター・ローフォードらとともに「シナトラ一家」（「ラット・パック」）を組み、シナトラがネバダ州・ラスベガスに所有するカジノホテル「サンズ」を中心にツアーを行ったほか、犯罪コメディ『オーシャンと十一人の仲間』（後にジョージ・クルーニー、ブラッド・ピット、アンディ・ガルシアなどの出演でリメイクされた『オーシャンズ11』のオリジナル）、更に痛快西部劇『荒野の3軍曹』（インド駐屯兵を主人公にした名画ガンガ・ディンのリメイク）、ミュージカル仕立てのギャング映画『七人の愚連隊』などの佳作映画に出演した。 この頃はアメリカ国内において公民権運動が徐々に高まりつつあったが、南部などを中心にまだまだ白人による人種差別が激しく、多くのホテルやレストランが客として受け入れることを拒んでいたアフリカ系アメリカ人であるサミーを一家に入れて「サンズ」のショーに出演させることに反対するものが多かった。 しかしシナトラはサミーの音楽センスを高く評価していた上に、自身が新興移民のイタリア系であることから、自ら人種差別を受けることも多く人種差別を嫌悪していたため、周囲の反対を押し切ってサミーをシナトラ一家に迎え入れた。 「オーシャンと十一人の仲間」以降も、「七人の愚連隊」などの映画に出演した他、ラスベガスなどでのショーやテレビへの出演などを通じて20世紀のアメリカを代表するエンターテイナーの1人として世界的に活躍した。 しかし、1954年に交通事故で左目を失明したり、当時まだ人種差別が法律で認められていたアメリカにおいて、様々な歴史的経緯からアメリカ合衆国において差別をされているユダヤ教徒とアフリカ系アメリカ人の混血[要出典]であるがゆえに、さまざまな場面で過酷な人種差別を受けるなど、成功の影で苦労も多かった（これに抗議してか、後にユダヤ教に再改宗[要出典]している。この点はアルノルト・シェーンベルクと似ている）。 1963年に初来日して以降、フランク・シナトラやライザ・ミネリとの共演を含め、生涯を通じて数回の来日公演を行った他、1973年に放映されカンヌ国際広告祭でグランプリを受賞したサントリーホワイトのテレビCM出演を通じて、お茶の間でもおなじみの顔となった。また、主演作の多くが公開されたこともあり、俳優としてもお馴染みであった。 初来日以降は以下の日本公演がある。 1976年 5月16日 ホテルオークラ、18日 日本武道館、26日 福岡市九電記念体育館、29日,30日 フェスティバルホール、31日 エルモロッコ 1984年 12月17日 大阪厚生年金会館、19日,20日 NHKホール、21日 新高輪プリンスホテル飛天の間 1989年　　with フランク・シナトラ、ライザ・ミネリ 2月23日 大阪城ホール、25日 東京ベイN.Kホール 1989年、喉頭ガンを発症・公表。1990年5月16日、カリフォルニア州のビバリーヒルズにある自宅で喉頭ガンで死去した。64歳没。ガンを宣告された時、喉の一部を摘出するより、化学療法と放射線療法で声を維持することを望んだが、死去の数週間前に喉頭は全摘出された。亡骸はカリフォルニア州グレンデールにある墓地に埋葬されている。 ポギーとベス（1959年） オーシャンと十一人の仲間（1960年） 第三の脱獄（1962年） 荒野の3軍曹（1962年） 七人の愚連隊（1963年） 三文オペラ（1963年） 君は銃口/俺は引金（1968年） ジェームズ・ディーンのすべて/青春よ永遠に（1975年） キャノンボール（1980年） キャノンボール2（1983年） ザッツ・ダンシング!（1984年） タップ（1989年） ベスト・オブ・サミー・デイビス アット・タウン・ホール サミー・デイヴィスJr.＆カウント・ベイシー イッツ・マジック ムード・トゥ・ビー・ウード グラミー賞名誉賞（2002年） エミー賞コメディ部門（1990年） 『ハリウッドをカバンにつめて』（清水俊二訳、早川書房、1981年／ハヤカワ文庫、1984年） 『ミスター・ワンダフル　サミー・デイヴィス・ジュニア自伝』（柳生すみまろ訳、文藝春秋、1990年） 公民権運動 公式サイト（英語） サミー・デイヴィスJr. - インターネット・ムービー・データベース（英語）
ハリー・ベラフォンテ

ハリー・ベラフォンテ（Harry Belafonte、1927年3月1日 - ）は、アメリカ合衆国の歌手、俳優、社会活動家。『バナナ・ボート』などのヒット曲や『ウィ・アー・ザ・ワールド』を送りだした「USAフォー・アフリカ」の提唱者として知られる。 ニューヨーク市ハーレム生まれ。父親は仏領マルティニーク系黒人、母はジャマイカ系である。1956年に『バナナ・ボート』が世界的な大ヒットとなり、アルバム『カリプソ』も当時としては珍しいミリオンセラーを記録し、一躍スターとなった。 『バナナ・ボート』はトリニダードの労働者がバナナを船に積み込むときに歌う労働歌を元に作られた曲で、"Day-o, Day-ay-ay-o ・・・ Day, me say day, me say day, me say day Me say day, me say day-ay-ay-o・・・"。という掛け声が特徴的。この掛け声の語感のコミカルさから、日本でも浜村美智子や江利チエミのカバーバージョンがヒットした。またその後も『マティルダ』や『ダニー・ボーイ』などの世界的なヒット曲を連発した。 ベラフォンテのコンサートを観た三島由紀夫は、「ベラフォンテがどんなにすばらしかは、舞台を見なければ、本当のところはわからない。ここには熱帯の太陽があり、カリブ海の貿易風があり、ドレイたちの悲痛な歴史があり、力と陽気さと同時に繊細さと悲哀があり、素朴な人間の魂のありのままの表示がある。そして舞台の上のベラフォンテは、まさしく太陽のやうにかがやいてゐる。（中略）歌はれる歌には、リフレインが多い。全編ほとんどリフレインといふやうな歌がある。これは民謡的特色だが、同時に呪術的特色でもある。わづかなバリエーションを伴ひながら『夏はもうあらかた過ぎた』（ダーン・レイド・アラウンド）とか『夜ごと日の沈むとき』（スザンヌ）とかいふ詩句が、彼の甘いしはがれた声で、何度となくくりかへされると、われわれは、ベラフォンテの特色である、暗い粘つこい叙情の中へ、だんだんにひき入れられる。声が褐色の幅広いリボンのやうにひらめく。われわれは、もうその声のほかには、世界中に何も聞かないのである。（中略）（私は）『バナナ・ボート』や、たのしい『ラ・バンバ』をことに愛する」と、その歌声を絶賛した。 日本では認知度合いが低いがベラフォンテはアメリカのフォークリヴァイヴァル運動を支えた一人で取り上げた民謡のフォークソングを通し、演奏する楽曲に核兵器廃絶、人種差別抗議や戦争反対へプロテスト（抗議）を込めたものは多く音楽を越えて 公民権運動、ベトナム戦争反核運動に積極的に携わっている。 またハリーは自身のテレビ番組のプロデューサーとして、1960年に黒人では初めてエミー賞を受賞した。以降は財団を設立して黒人の地位向上のために力を注ぎ、公民権運動に積極的に関わるなど、音楽よりも社会活動家として活躍するようになる。1963年には、アラバマ州のバーミングハム市でバーミングハム運動中の運動家キング牧師が投獄されたことを受け、保釈金を用意して彼を保釈させている。 1985年には「USAフォー・アフリカ」の提唱者として、アフリカの飢餓救済のために、マイケル・ジャクソンやブルース・スプリングスティーン、スティービー・ワンダーやシンディ・ローパーなどのアメリカのスーパースターたちを集結させた。 反体制的な過激な発言で物議をかもすことがたびたびあった。かつてはマッカーシズムによる赤狩りに巻き込まれ、「ハリウッド・ブラックリスト」に名前を連ねる事にもなった。最近ではジョージ・ウォーカー・ブッシュ政権の黒人閣僚であるコリン・パウエルやコンドリーザ・ライスのことを「白人の主人に媚びる奴隷」と痛烈に批判。また2006年には反米色を強めるベネズエラのウゴ・チャベス大統領のもとに訪問し、「世界中にいかなる暴君がいようともブッシュこそ最大のテロリストだ」と意見を述べて大きな反響を呼んでいる。 一方、俳優としても活躍し、多くの作品に出演している。2006年には、エミリオ・エステヴェス監督の映画『ボビー』で、老いに悩むホテルの元ドアマンを演じた。ちなみに、この作品で重要な意味合いを持つキング牧師とは個人的にも親交があった。 『バナナ・ボート』 『マティルダ』 『ダニー・ボーイ』 『ママ・ルック・ア・ブーブー』 『恋のベネズエラ』 『ウィ・アー・ザ・ワールド』 『ハヴァナギラ』 『日のあたる島』 カルメン Carmen Jones (1954) 日のあたる島 Island in the Sun (1957) 拳銃の報酬 Odds Against Tomorrow (1959) 地球全滅 The World, The Flesh and The Devil (1959) さまよえる天使  The Angel Levine  (1970) ブラック・ライダー Buck and the Preacher (1972) ＳＴＡＲＳ／ウィ・アー・ザ・ワールド Stars We are the World (1985) ザ・プレイヤー  The Player (1992) プレタポルテ Prêt-à-Porter (1994) カンザス・シティ Kansas City (1996) ボビー Bobby (2006) 1976年 8月2日,3日,4日,5日 東京厚生年金会館 1979年 6月29日,30日 中野サンプラザ、7月4日 NHKホール、5日,6日 フェスティバルホール、7日 石川厚生年金会館、9日 京都会館、10日 名古屋市公会堂、11日 神奈川県立県民ホール、12日 函館市体育館 ^ 三島由紀夫「偉大な官能の詩―ベラフォンテの初公演」（毎日新聞夕刊 1960年7月15日に掲載）。三島由紀夫「ベラフォンテ讃」（『美の襲撃』）（講談社、1961年）に所収。 ^ 「人物アメリカ史（下）」p374　ロデリック・ナッシュ、グレゴリー・グレイヴズ著　足立康訳　講談社学術文庫　2007年9月10日第1刷 ハリー・ベラフォンテ - allcinema ハリー・ベラフォンテ - KINENOTE Harry Belafonte - インターネット・ムービー・データベース（英語） Harry Belafonte - Discogs Harry Belafonte (@harrybelafonte) - Twitter
ベヴァリッジ報告書

ベヴァリッジ報告書（ベヴァリッジほうこくしょ、Beveridge Report ）は、ウィリアム・ベヴァリッジが示した社会保障制度拡充のための一連の報告。第二次世界大戦後のイギリスにおける社会保障制度の土台となった。正式名称は「社会保険と関連サービス」（Social Insurance and Allied Services ）。 第二次世界大戦中の1941年、労働組合会議の請願を契機として省間委員会が組織され、国民健康保険制度などについての検討が行われた。その検討に基づいて1942年11月に示されたものがベヴァリッジ報告である。報告の中で、健康保険、失業保険、年金などを、あらゆる国民がその対象になるような統一制度のもとで整備することが示された。この報告は国民の関心を強く集め、第二次世界大戦後における福祉国家への期待を抱かせた。 第二次世界大戦末の選挙において労働党が大勝し、アトリー労働党政権が成立したことは、この構想を実現へと向かわせた。1946年に国民保険法、国民保健サービス法、1948年国民扶助法（英語版）などが制定され、いわゆる「ゆりかごから墓場まで」といわれるような福祉国家への道を歩んでいった。 イギリスの福祉国家モデルを、イエスタ・エスピン＝アンデルセンは自由主義的福祉レジームに分類している。 ベヴァリッジは、報告書において以下を「5つの悪」とし、国家による社会保険制度を整備することでこれに対抗し、それが不可能な場合に備えて公的扶助を設けるとした。 窮乏（want） 疾病（disease） 無知（ignorance） 不潔（squalor） 怠惰（idleness） 報告書はケインズ経済学の強い影響を受けているが、ベヴァリッジ自身は新古典派経済学に近い立場であった。ベヴァリッジの目指すものは「完全な平等」ではなく、あくまでも最低限度（ナショナル・ミニマム）の保証であった。 ^ a b c d 平岡公一 『社会福祉学』 有斐閣、2011年12月、113-119頁。ISBN 9784641053762。  ^ Esping-Andersen 1990; Ferragina and Seeleib-Kaiser, 2011 村岡健次ら編 『世界歴史大系 イギリス史3』 1991年、山川出版社 Jose Harris 著 (柏野健三訳)　『ウィリアム ベヴァリッジ その生涯(上・中・下)』1995・1997・1999年、ふくろう出版 柏野健三 『英国社会福祉政策の発達』 2003年 ふくろう出版 イギリスの福祉 イギリスの医療 - 国民保健サービス (NHS) 福祉国家 ナショナル・ミニマム 全文（英語）
ナショナル・ミニマム

ナショナル・ミニマム（national minimum）とは、国家（政府）が国民に対して保障する生活の最低限度（最低水準）のことである。イギリスのウェッブ夫妻が『産業民主制論』（1897）で提唱した。「最低賃金」，「労働時間の上限」，「衛生・安全基準」，「義務教育」の４項目からなる。生存権概念の先駆としても重要であるが，もともとは貧困者への人的資本投資による経済成長政策であり，19世紀末のイギリス経済衰退への処方箋でもあった。同概念は，イギリスのケンブリッジ学派のA.C.ピグーによる『厚生経済学』（1920年）最終章にも継承された。1942年のベヴァリッジ報告書ではナショナル・ミニマムを達成するため、ミーンズテストに基づく公的扶助制度および社会保険を設けるとした。 日本の場合、根拠として日本国憲法第25条がある。これを保障するための社会政策は、生活保護法など数々あるが、それらを総称して「セーフティネット（安全網）」と呼ぶ場合がある。 なお、国家として保障するものを「ナショナル・ミニマム」というが、地方自治体単位での最低限度の生活水準（生活環境水準）については「シビル・ミニマム（civil minimum）」という。ただし、これは「和製英語」である。 ^ 平岡公一 『社会福祉学』 有斐閣、2011年12月、113-119頁。ISBN 9784641053762。  福祉国家 ベヴァリッジ報告書 公的扶助 ミーンズテスト
時短 (労働)

時短（じたん）は、「時間短縮」の略で、一般には労働時間の短縮、および政府による年間総労働時間の短縮政策を指す。 1980年代に日本が対外貿易黒字を大きくするにつれ貿易摩擦が発生し、欧米諸国からの批判が相次いだが、その中のひとつに「日本人の働きすぎ」が挙げられた。国内においても過労死が社会問題と化し、うつ病などの精神疾患を引き起こす労働者も増加していった。また豊かさの指標においてGDPだけでなく「ゆとり」に目を向けられるようになる中で、労働時間の短縮が叫ばれるようになった。 こうした背景で、政府は1988年に経済計画（閣議決定「世界とともに生きる日本－経済運営五ヶ年計画」）の中で一人当たりの年間労働時間を1800時間程度とする目標を定めた。これを推進するために、1992年には企業への指導、助成金などの支援措置を盛り込んだ「労働時間の短縮の促進に関する臨時措置法」（時短促進法）が5年間の時限立法として施行。さらに1994年には労働基準法が改正され、法定労働時間が原則週40時間に短縮された。 しかし、その後不況が長引く中、1990年代後半には多くの企業がリストラを断行し、正社員の数が急減した。そのため一人当たりの仕事量は増加し、過労問題はむしろ深刻化した。またサービス残業が広く行われるようにもなった。 時短促進法は2度改正されて期限が延長され、年間総実労働時間の平均は1992年度には1958時間だったものが2003年度には1853時間まで減少した。しかしながら、この数字の背景には上に挙げたサービス残業や、パート・アルバイト人員の増加によるものとする説が有力であり、正社員に限れば労働時間はむしろ延びていったとも言われている。 結果、政府は年間労働時間を一律1800時間とする目標を廃止し、職場ごとに労働時間の設定を各自行なうとする方針を決定した。これを受け、2006年4月に労働時間等の設定の改善に関する特別措置法が施行された。しかし、この方針転換に対しては、サービス残業がますます横行するのをはじめとして労働事情が悪化するのではという批判も相次いでいる。 労働法 労働時間 週35時間労働制 裁量労働制 仕事中毒 ワーク・ライフ・バランス 年次有給休暇 ホワイトカラーの時短研究| リクルートワークス研究所
国民の家

国民の家（こくみんのいえ、スウェーデン語: Folkhemmet）は、スウェーデン社会民主労働党とスウェーデンにおける福祉国家の歴史の中で、最重要視されている政治概念である。また、1932年～1976年に亘る社民党の長期政権を表す用語でもある。場合によれば「スウェーデン式第三の道」を示す概念、すなわち「国民の家」を資本主義と共産主義の中間として考える向きもある。 1930年代における社民党の主要メンバーだったエルンスト・ウィグフォシュやペール・アルビン・ハンソンらが、地政学者のルドルフ・チェーレンから影響を受け、この概念を打ち立てた。そして、戦後に首相となるターゲ・エルランデルやオロフ・パルメの手によって進化することとなる。他にも、カール・ヤルマール・ブランティングも主要な提唱者の一人であり、ウプサラ大学在学中にこの思想に出会い、後に首相となった。 ハンソンは、1928年に「スウェーデンがより“良い家”のようにならなければならない」と述べ、この概念を取り入れ、平等と相互理解を強調した。ハンソンは、伝統的な階級社会を「国民の家」（folkhemmet）によって取って代わられなければならない、と力説した。 この概念は、国有化が疑問視された際に打ち出され、社民党が初期社会民主主義運動において、階級闘争を放棄することによって現された、根本的な概念である。代わりに社民党は機能社会主義と呼ばれる、企業は政府による所有ではなく、法によって統制されることを意味する計画経済を採択した。政府は、個人的な部分への統制を更に深めたが、市民の福祉を増長する為に必要な範囲に限定された。 新しい社会を建設する為には、良い教育が特に重要であると考えられた。その結果、スウェーデンは私立も含めて、小学校から大学院まで無償で教育を受けることが出来る、世界で最初の国家のうちの一つとなった。また、政府によって他の多くのサービスとともに、国民皆保険制度が適用されることとなった。 1930年代に、社会工学は「国民の家」（folkhemmet）において、重要な部分の一つだった。グンナー・ミュルダールとアルバ・ライマル・ミュルダール夫妻による1934年の著書『人口問題の危機（Kris i befolkningsfr gan）』（マルサス主義とジャン・ピアジェから部分的に影響を受けている）は、人口増加を扱う為の、急進的かつ進歩的な政策に影響を与えた。この時期には、公共部門の拡張を含んで、シグフォシュの経済政策やグスタフ・ミュラーによる年金制度改革、ミュルダールの住宅政策などにおいて、変化があった。 1940年代～50年代にかけて、貧困層が密集して暮らす地域にある、老朽化した家々が取り壊された。代わりに、浴室と窓が付き、全ての部屋に日が入ってくる、“funkis”と呼ばれる近代的な住宅が提供された。同じ方法により、1960年代～70年代にかけて、都市近郊に増加する人口需要を満たすため、労動者階級のための住宅地区を建設する、「住宅100万戸計画」（Miljonprogrammet）が打ち出された。 ミュルダール夫妻は、「『変質（退化）が高度に進んだ人間たちを淘汰する』ためには、必要ならば強制手段に訴えてでも、不妊手術を実施すべき」と主張し、1934年5月に精神病と疾病を予防することを目的とした「特定の精神病患者、精神薄弱者、その他の精神的無能力者の不妊化に関する法律」（通称：断種法）が制定された。これにより、政府によって障碍者の断種が奨励されることとなり、1941年には本人の同意が必要と、部分的に改正されたものの、身体障碍者までがその対象となったうえに、当局側が対象者を脅迫して半ば強制的に不妊手術に同意させる、といったケースも多かったという。これによって、断種法が制定された1934年から、本人の明確な同意なしには不妊手術を認めないという法改正がなされる1975年まで、62,888件の不妊手術が実施された。その大多数が、本人の明確な同意に基づく適正なものであったが、前述の通り、半ば強制的に手術を受けさせられたというケースが200件以上あることが報告されており、スウェーデン政府は当事者に対して、賠償金を支払うという形で補償を行った。 ノルディックモデル スウェーデンの福祉 / スウェーデンの医療 市野川容孝「福祉国家の優生学―スウェーデンの強制不妊手術をめぐって」（『世界』1999年5月号収録）
スウェーデンの福祉

スウェーデンの福祉（Welfare in Sweden）は、社会民主主義福祉レジーム（ノルディックモデル）国に位置づけられ、国民の家構想に基づく高負担高福祉国家として知られている。 大部分が税金を原資としており、どの分野も公的・民間の両方が存在する。 所管は複数の省庁に分かれており、保健・社会政策はスウェーデン保健・社会政策省、教育はスウェーデン教育研究省（英語版）、労働政策はスウェーデン雇用省（英語版）となっている.。 また全国民に国民番号制度が採用されており、確定申告、社会保障給付申請、免許証新成人申請時の個人認証、自動車登録、建築許可申請、出生届、婚姻届、年金手続、医療機関予約など、幅広く使用される。 2003年では、GDPに占める租税率は35.5%（OECDで3位）、さらに社会保障負担を含めると50.6%（OECDで1位）であった。個人所得税はGDP比で15.8%（OECDで2位）、地方税率は平均32%ほどである（2005年）。 スウェーデン財務省のシミュレーションでは、納めた税・保険料のうち、45%はその年のうちに本人にサービス還元され、また38%は生涯のうちに本人に還元され、残り18%は他者への再配分となる。 スウェーデン保健・社会政策省は、傷病・高齢者・社会サービス・医療・健康づくり・こどもの権利・障碍者支援・政府の障碍者政策策定などを所管している。 医療はランスティング、高齢者看護はコミューンと役割分担が徹底されている。不要な入院の場合はコミューンにペナルティ支払いが生じ、社会的入院防止措置がなされている。 スウェーデンでは親を介護する責務はコミューンにあり、その子供への扶養義務は廃止されている（1956 年社会福祉法）。在宅医療と老人福祉施設の両面について、コミューンが責務を持つ。 スウェーデンの社会保障は主にスウェーデン社会保険庁（英語版）が所管しており、他にも個別に保障制度が存在する 主なものは以下。 児童手当（Barnbidrag）および両親手当（Föräldrapenning）：子供の16歳までの金銭的支援、および子供一人あたり480日分の育児休業支援。加えて疾病および障害児への手当もある。 住宅手当（Bostadsbidrag）：住居を持つことについての支援。所得制限がある。 傷病手当（Sjukpenning）、傷病補償年金（Sjukersättning）、障害者所得補償金（Handikappersättning）：病気や障害で働けない場合の手当。 生計費補助(Försörjningsstöd）：適正な生計を立てられない人全て（子供を含む）に支給される。純粋にこの支援を必要とするものだけに支給され、サービスは地方自治体によって管理される。 年金は全国共通制度であり、主に賦課方式の所得比例年金（年金保険）と、補助的な最低保証年金（一般税原資）の組み合せである。最低保証年金とはミーンズテストに基づいており、所得比例年金が増えるにしたがって減額され、ある基準以上では完全にゼロになる。所得比例年金の支給については、積立高を平均寿命で割った金額として機械的に決定される。 ^ ﻿Government at a Glance﻿ (Report). OECD. (2015). doi:10.1787/22214399.  ^ a b (PDF) ﻿スウェーデンの地方自治﻿ (Report). 財団法人自治体国際化協会. (2004年3月). http://www.clair.or.jp/j/forum/series/pdf/j15.pdf.  ^ ﻿平成24年版厚生労働白書﻿ (Report). 厚生労働省. (2012). pp. 81-82. http://www.mhlw.go.jp/wp/hakusyo/kousei/12/.  ^ “Regeringskansliet med departementen” (Swedish). 2010年2月26日閲覧。 ^ 翁百合ほか 2012, Chapt.3.4. ^ ﻿Revenue Statistics﻿ (Report). OECD. doi:10.1787/19963726.  ^ a b c 星野泉 (2006-03). “﻿スウェーデンの地方財政と地方財政調整制度﻿” (PDF). 平成17年度比較地方自治研究会調査研究報告書 (財団法人自治体国際化協会). http://www.clair.or.jp/j/forum/series/pdf/h17-7.pdf.  ^ 飯野靖四「スウェーデンの社会保障と所得再分配」、『海外社会保障研究』第159巻、国立社会保障・人口問題研究所、2007年、 40-41頁。 ^ ﻿OECD Social Expenditure Statistics﻿ (Report). OECD. (2011). doi:10.1787/socx-data-en. http://www.oecd.org/els/soc/expenditure.htm.  ^ “Socialdepartementets ansvarsområden” (Swedish). 2010年2月26日閲覧。 ^ a b 翁百合ほか 2012, p. 204. ^ “Social Insurance in 10 minutes (PDF)”. Försäkringskassan. 2011年5月15日閲覧。 ^ a b c 海外情勢報告 2013, p. 285. ^ “Ekonomiskt bistånd” (swedish). Government offices of Sweden. 2011年5月15日閲覧。 ^ a b c 翁百合ほか 2012, Chapt.5. ﻿2011～2012年　海外情勢報告﻿ (Report). 厚生労働省. (2013-03). Chapt.3-4. http://www.mhlw.go.jp/wp/hakusyo/kaigai/13/.  翁百合; 西沢和彦; 山田久; 湯元健治 『北欧モデル : 何が政策イノベーションを生み出すのか』 日本経済新聞出版社、2012年11月。ISBN 978-4-532-35543-2。  スウェーデン保健・社会政策省 北欧モデル（en:Nordic model） 国民の家 エーデル改革
最低限所得保障

最低限所得保障（さいていげんしょとくほしょう、英：Guaranteed minimum income）は、「全ての個人にベーシックニーズを満たす一定額の所得を給付する」制度・構想である。 主なものとして ベーシックインカム (Basic Income) 負の所得税 (Negative Income Tax) 参加所得 (Participation Income) 社会配当（英語版） (Social Dividend) 障害年金 (Disability Pension) 最低保障年金 などが存在する。それぞれの中身は給付に課される条件においてそれぞれ大きく異なる。 英語 Guaranteed Basic Income Studies:How it could be organised, Different Sugesstions About a Guaranted Basic Income:History Basic Income Earth Network Andre Gorz. Qritique of Economic Reason A.Gorz, Basic Income,Proposal Brazil Garanteed Minimum Income Law 47 percent of Germans receive social assistance German Initiative "Freedom, Not Full Employment Basic Income Earth Network (BIEN) U.S. Basic Income Guarantee Network (USBIG) About Basic Income Basic Income Studies: An International Journal of Basic Income Research Global Basic Income (GBI) Foundation Canadian pro-GMI advocacy site Vereniging Basisinkomen New Zealand UBI paper Marshall Brain FAQ Articles on the topic written by internationally renowned experts (in English and German) "Social minimum" in the Stanford Encyclopedia of Philosophy Effortless Economy, an environment without labor
強力カビハイター

強力カビハイター（きょうりょくカビハイター）は、花王が発売している浴室用カビ取り剤の製品名である。ハイターシリーズの一種。 この記事では、前身であるカビとりハイター、カビとりハイターストロングについても記述する。 1998年に花王は「カビとりハイター」を発売し、カビ取り剤市場に参入。2000年代に入ると「カビとりハイターストロング」を発売（この当時は「カビとりハイター」と2種類が発売されていた）。2007年3月31日には現在の「強力カビハイター」を発売した。 ツンとこないやさしい香りが特徴である。「強力カビハイター」は、新密着成分を配合し、壁などの垂直面にも泡がしっかりとどまることにより、カビ取りの効果が上昇した。 パッケージの色は、カビとりハイターが緑色、カビとりハイターストロングがラベルとスプレー部分が緑色、ボトル部分が白色、強力カビハイターでは、ボトル部分は白色、ラベルとスプレー部分は発売開始から2011年9月頃までは銀色だったが、2011年10月のパッケージデザインの変更後は、青色となっている。 内容量は400ml（ホームセンター等では1000ml版も発売されている）。付け替え用も発売されている。 広告キャラクターには、俳優の沢村一樹を起用している。「カビとりハイターストロング」には、女優の森尾由美を起用していた。 ハイター 花王製品一覧 強力カビハイター製品情報 強力カビハイターブランドサイト
アクアフレッシュ

アクアフレッシュ（英語: Aquafresh）は、英国の大手製薬会社グラクソ・スミスクライン（GSK）から発売される歯磨き粉と歯ブラシのブランド。日本ではグラクソ・スミスクライン・コンシューマー・ヘルスケア・ジャパン（GSK CHJ）が製造販売を行い、アース製薬が発売している。 英国ビーチャム製薬（現GSK）より商標権の貸与と技術提携を受けて、日本では1981年にサンスターから発売。当初は白と青のストライプが特徴だった。白い部分は虫歯予防、青い部分は口臭を防ぐ効果を象徴している。のちに赤いストライプを追加した3色ストライプの「アクアフレッシュ3」も発売された。この赤い部分は歯垢を除去する効果を象徴する。色が違っても含まれる効果成分は同じなので、部分によって効果が異なるわけではない。そのため、通常とは異なる色にすることも可能であり、プロ野球の阪神タイガースとのコラボレーションによるタイガースバージョンも存在した。 1997年にサンスターとの契約が終了、「コンタック」等の医薬品で知られていたスミスクライン・ビーチャム製薬（当時の日本法人、後のGSK日本法人）による販売に移行した。同社にとって事実上日本市場のトイレタリー製品へ参入することとなる。2002年にGSKが「ポリデント」で知られるブロックドラッグを買収。これにより既にブロック社製品を販売していたアース製薬に販売委託する。2012年9月にハミガキ5アイテムをリニューアルし、これまで製品ごとに異なっていたパッケージデザインを統一した。 2015年3月にGSK日本法人のコンシューマーヘルスケア事業本部とノバルティスファーマのOTC事業が統合され、両社の合弁会社としてGSK CHJが発足。2016年2月に「マルチアクション」の発売と「やわらかミント」・「クリアミント」のリニューアルのタイミングで、他の製品も含めて順次GSK CHJへ移行された。 アクアフレッシュブランドの歯ブラシもあり、ネックが曲がるという特徴を持っている。 ハミガキ アクアフレッシュ クリアミント【医薬部外品】 アクアフレッシュ やわらかミント【医薬部外品】 アクアフレッシュ マルチアクション【医薬部外品】（2016年2月発売） アクアフレッシュ エクストリーム クリーン ホワイトニング+ シトラスミント【医薬部外品】 アクアフレッシュ エクストリーム クリーン ホワイトニング+ フレッシュベリーミント【医薬部外品】 アクアフレッシュ エクストリーム クリーン Wホワイトニング+ クリーンミント【医薬部外品】（2015年8月発売） ハブラシ アクアフレッシュ ハブラシ 携帯用セット アクアフレッシュ トラベル ソフトケース（「アクアフレッシュ クリアミント（35g）」と「アクアフレッシュ ハブラシ（ふつう）」をソフトケースに封入した携帯用セット） ^ 元来の綴りはAqua-Fresh。英語版を参照。 ^ 「中の人」に聞いてみた！アクアフレッシュ「3色の秘密」とは？（ライブドアニュース、2012年11月11日） ^ サンスターとタイガースを運営する阪神電鉄とは同じ関西発祥の企業同士という繋がりから。 アクアフレッシュ
ガードハロー

ガードハローは、花王から発売されているオーラルケア製品。医薬部外品。 花王の前身の花王石鹸時代から商品名を変えずに販売されている。 フッ素（モノフルオロリン酸ナトリウム）が配合された歯磨き粉で、ペパーミントの香味となっている。 1974年、テレビコマーシャルの"近頃気になることがある"のフレーズは流行語にもなった（ボーカル一谷伸江、作曲喜多嶋修） 2017年、これまで配合されていた殺菌剤（塩化ベンゼトニウム）を省く処方変更が行われた。 相沢早苗 十田敬三 大和田獏 西井里佳 など ^ 花王株式会社 ガードハロー 薬用ハミガキ
薬用紫電改

薬用紫電改（やくようしでんかい）はカネボウ化粧品が販売する育毛剤。第2次世界大戦末期の日本の戦闘機紫電改にその名を由来する。育毛剤としてはロングセラーの部類に属する商品である。発明者は萩原義秀博士である。 漢方薬のセンブリなどのエキスを配合し、頭皮の血行を良くすることを重視している。 紫電改を頭皮につけた後、頭皮刺激用のブラシ「シデンブラシ」を使用して頭皮をたたくことをする。 1960年、山城製薬株式会社は発毛剤「シデン（紫電改）」の名前で発売される。この発毛剤の処方を発明した萩原義秀博士は1959年に通産大臣より優秀発明として補助金を受けた。1983年に「薬用紫電改」と名称を変更。2000年に男性ホルモンを押さえる働きをするというオイゲニルグルコシドを加えた「薬用紫電改Z」が発売される。 名称を変更した理由はライバル商品である「不老林」にシェア争いで負けていたため、またその名の通り、シデンの改良版である事と推測される。 杉浦直樹 8時だョ!全員集合などで、頭髪の薄い志村けんが紫電改を使用しシデンブラシで頭皮をたたくシーンが多く見られた。 名前の引用については、開発者が「紫電改に乗りたかったので」と答えている。 1984年に、阪神甲子園球場のバックスクリーンとネット裏に広告が出された。 カネボウ化粧品の薬用紫電改紹介ページ
ピンキー (洗剤)

ピンキーは、かつて存在したライオンの洗濯用液体洗剤である。1972年（昭和47年）に粉末洗剤として発売され、2度の生産休止を経て、2006年（平成18年）1月から、インターネットの「ライオンオンラインショップ」で、「ピンキー ジェントルウォッシュ」として再発売されていた。 1972年（昭和47年）に発売され、1期と2期に分かれた。大型洗剤のみ。このブランドでは、酵素を配合した製品は登場しなかった。 第1期 1972年（昭和47年）、発売。 1975年（昭和50年）、コンパクト化した製品「ピンキー25」を発売。 1979年（昭和54年）、売り上げ低迷のため一度発売停止。同時にピンキー25も発売終了。 第2期 1983年（昭和58年）、漂白剤、柔軟剤を配合し、リン分をゼロにして発売。 1988年（昭和63年）、粉末洗剤は16年の歴史に幕を閉じた。 2006年（平成18年）、「ピンキー ジェントルウォッシュ」として発売。 2008年（平成20年）1月、ピンキー全ての販売が終了。 「香りの洗剤」というキャッチコピーのもと、香りの成分を配合したり、柔軟成分を配合したりとの試行錯誤を繰り返して売られてきた。 3度目のリバイバル発売では小売店販売をせず、インターネット限定で発売するという異例の展開となった。「ドラム式洗濯機専用洗剤」として販売されていたが、同社が発売する他ブランドの洗剤（トップなど）でドラム式洗濯機に対応していることもあり、販売を終了した。 ピンキー ジェントルウォッシュ 本体 750ml つめかえ用 1400ml やわらか効果のピンキー 大型洗剤、2.65kg ピンキー25 コンパクト洗剤、1.65kg、100円お得、使用量は大型と同じ CMは粉末時代のみ放送されていた。 第1期 土田早苗（1972年（昭和47年）） 第2期 純アリス（1983年（昭和58年） - 1984年（昭和59年）） アグネス・チャン ライオン製品一覧
スピンブラシ

スピンブラシ (Spinbrush) は、クラシエホームプロダクツが発売していた電動歯ブラシのブランド名である。 2002年頃に、P&Gの子会社のマックスファクターにより「クレスト スピンブラシ」として発売された。単3電池を2個使用。歯ブラシの上半分が回転する構造になっており、下半分は回転しない。この組み合わせで効果的に歯垢を除去するとされている。デザインは通常のものの他に、消防車やイルカなど、様々なデザインのものが発売された。 後に、上半分が回転し、下半分が上下運動する「クレスト スピンブラシ プロ ホワイト」も発売された。 2005年のP&Gによるジレット社の買収により、子会社のブラウンが展開する電動歯ブラシがラインナップに加わったため、2006年にカネボウホームプロダクツ（現クラシエホームプロダクツ）に営業譲渡。2010年よりブランド名を「スピンブラシ」に変更した。 2014年に本体が販売終了（「スモールヘッド」は替えブラシも販売終了）となり、「スタンダード」と「プロホワイトN」用の替えブラシのみ継続販売していたが、2015年をもって残りの替えブラシの販売も終了したことで、「スピンブラシ」はブランド終息となった。 クラシエホームプロダクツ P&G製品一覧 電動歯ブラシ
Ag+

Ag+（エージープラス）は、資生堂が発売している制汗・デオドラントスプレーのブランド名である。 銀の殺菌効果を応用し、銀イオンを含んだ新殺菌剤「銀含有ゼオライト」を世界で初めて制汗剤に使用し、汗の臭いが発生する原因菌を殺菌することで臭いが発生しないことを「ずーっとにおわない」をキャッチコピーにして宣伝している。 CMに出演している「におい鑑定人」は、発売当初から米オハイオ州シンシナティ所在の医薬品検査会社ヒルトップ・リサーチ社（Hill Top Research）所属の臭いの濃度鑑定士、ベッツィー・ライオンズ（Betsy Lyons）を起用していたが、2015年2月のリニューアルからはカリフォルニア大学卒業後、ペンシルバニア大学で心理学の博士号を取得した心理学者で嗅覚専門の認知科学者、エイヴリー・ギルバート（英語版）を起用している。 商品名の由来は銀イオンのイオン式「Ag+」から来ている。そのため、正式な商品名は「Ag+」であるが、ロゴでは「+」は右上にある。 2012年2月には、主力商品であるパウダースプレーとフットスプレーの処方を改良。従来からの銀イオンの殺菌力に加え、汗・ニオイの発生の発生を抑える処方「フルシナジーアクション技術」の採用により、汗・ニオイが発生するあらゆるルートを断ち切り、銀イオンの殺菌力を最大化することで、朝のひと吹きで1日中汗・ニオイを抑える効果が向上した。またパウダースプレーをはじめとする全アイテムにおいて、クールタイプと香り付きの商品は、色付きのパッケージにリニューアル。さらにブランド初の男性向け商品「メンズボディシート」を発売した。 2013年2月には、男性向けのパウダースプレー「メンズデオドラントスプレー」を発売した。 2014年2月には、汗・皮脂のニオイだけでなく、気になる加齢臭もカットするデオドラントスプレー「エイジデオスプレー」と「エイジデオスプレー」の男性向け商品「メンズエイジデオスプレー」を発売した。 2015年2月には、高密着処方ですき間なく密着して、ニオイの元となるニオイ菌を殺菌する「ニオイフルブロック処方」を新たに採用するとともに、パウダースプレーは香りも楽しめるフレグランスラインを配置して全面刷新。 パウダースプレー 無香料 フレッシャサボン フローラルブーケ スウィートブレンド ヴァーベシトラス ベビーパウダー クールパウダースプレー（無香料） メンズデオドラントスプレー 無香料 シトラストニックの香り スパークリングマリンの香り エイジデオスプレー エイジデオスプレー メンズエイジデオスプレー フットスプレー（無香料） デオドラントスティック 無香料 ベビーパウダーの香り クリアシャワーシート 無香料 フレッシュサボン クリアシャワーラージシート 無香料 クール（無香料） メンズボディーシート 無香料 シトラストニック uno Ag+ Hill Top Research
神宮方

神宮方（じんぐうかた）とは室町幕府の機関の1つで伊勢神宮に関する政策を扱う。 朝廷に代わって伊勢神宮の造替やそのために必要な役夫工米の徴収もしくは免除について主に扱った。ただし、その具体的職務には不明な点も多い。 設置時期は不明だが、応永3年（1396年）には既に設置されていた。頭人（長官）は神宮方頭人もしくは神宮頭人と称され、摂津氏・太田氏・町野氏などの幕府官僚の家から選ばれた。その下には開闔や国ごとの奉行などの職員が置かれていた。 ^ a b c d e 西山「神宮奉行」『国史大辞典』 ^ a b c d 西山「神宮頭人」『日本史大事典』 ^ a b c 勝山「神宮頭人」『日本歴史大事典』 西山克「神宮奉行」（『国史大辞典 7』（吉川弘文館、1986年） ISBN 978-4-642-00507-4） 西山克「神宮頭人」（『日本史大事典 3』（平凡社、1993年） ISBN 978-4-582-13103-1） 勝山清次「神宮頭人」（『日本歴史大事典 2』（小学館、2000年） ISBN 978-4-09-523002-3）
長門探題

長門探題（ながとたんだい）は、一般には1276年（建治2年）に鎌倉幕府が元寇に対処するため、長門国に設置した最前線防衛機関の呼称として知られる。長門守護の権能を受け継ぎ拡大したものと考えられるが、詳細は不明。初代に相当するとされる北条宗頼以後、北条氏一門が任命された。史料上では、北条時直に対してのみ「長門周防探題」の称が確認されている（『忽那文書』元弘三年三月二十八日「忽那重清軍忠状」）。 1274年（文永11年）10月、元軍が九州北部方面に侵入したこと（文永の役）を契機として、鎌倉幕府は1276年に最前線防衛の強化を企図して執権北条時宗の弟である北条宗頼を長門守護に任命し（凝然自筆『梵網戒本疏日珠鈔』巻第八紙背文書建治元年「守護交代注文」）、長門へ派遣した。これが長門探題の始まりと考えられている。蒙古襲来という非常事態に対処するため、宗頼には他の守護よりも強大な権能を与えられていたとされるが（『日名子文書』建治二年三月八日「北条宗頼書状」）、その権能の詳細は明らかでない。 長門には長門警固番役が設置され、1281年（弘安4年）の元寇（弘安の役）に際し、元軍が襲来したとの伝承が残るが、確認できる時期は比較的新しい（『風土注進案』先大津宰判神田上村）。長門への襲来は、史料の不足などにより詳細は不明。 長門守護職は周防守護職も兼ねることが多く、長門周防探題の呼称はそのためであろう。また後世には、長門探題の権能が拡大されて山陽道・山陰道全域の検断を管轄していた時期もあったため、中国探題と呼称されることもある。 1333年（元弘3年）、全国的に鎌倉幕府への反旗が上がり、九州では幕府の重要機関である鎮西探題が激しい攻撃を受けた。そのため、当時の長門探題北条時直は鎮西探題の救援に向かったが、たどり着く前に鎮西探題は滅亡してしまい、時直は豊前国柳ヶ浦で降伏することとなり、鎌倉幕府における長門探題の歴史もここに幕を閉じた。 その後の室町幕府では、将軍足利尊氏の庶子である足利直冬が一時、長門探題に任命された。 史料上「長門探題」は北条時直が知られるのみであるが、北条宗頼以後の北条一門がつとめる長門守護は、他の守護よりも強い権能を持っていたことが散見され、後世における「長門探題」の名称はそれによると考えられている。ただし、その実体はつまびらかではない。 1276年に北条宗頼が長門守護職に補任されて、長門探題が実質的に創始される以前は、二階堂氏が長門守護職にあった。しかし二階堂氏は鎌倉に常駐していたため、現地代理人として三井氏が長門守護代を務めていた。三井氏の屋敷跡と考えられているのが、下関市安岡富任にある「三太屋敷跡」遺跡である。 通常、鎌倉期の守護は鎌倉に在住したままで、現地へ赴任する例は多くなかったが、長門守護に任命された北条宗頼は、対元防衛の最前線司令官として実際に長門へ赴任する必要があった。現在、北条宗頼が駐在した守護所として、もっとも有力視されるのは、長門国衙が存在していた長府（現下関市長府）である（中世諸国一宮制研究会『中世諸国一宮制の基礎的研究』）。 また、後に三井氏は豊浦郡室津（現・下関市豊浦町室津）へ転居していることから、地元安岡地域では三井氏は富任の屋敷を北条宗頼の居所、すなわち長門探題の拠点として北条宗頼へ譲ったとする説（安岡郷土史同好会編『下関市安岡　歴史探訪と観光案内図』）もある。 川添昭二、「長門探題」項（『国史大辞典』10巻、吉川弘文館、1989年、ISBN 4-642-00510-2） 山口県教育委員会文化課編、『下関市 三太屋敷跡』（山口県埋蔵文化財調査報告 第41集）、山口県教育委員会、1978年 佐藤進一、「周防」項、「長門」項（『増訂鎌倉幕府守護制度の研究―諸国守護沿革考証編』、東京大学出版会、1971年） 前田博司、「「長門探題」北条氏」（下関郷土会『郷土（31）』1985年） 児玉眞一、「文永・弘安の役を契機とする防長守護北条氏の一考察―守護・守護代の検討を通じて―」（『白山史学（30）』1994年） 児玉眞一、「鎌倉時代後期における防長守護北条氏」（山口県地方史学会『山口県地方史研究（71）』1994年） 秋山哲雄、「鎌倉期の長門国守護と『長門国守護職次第』」（『東京大学史料編纂所研究紀要（15）』2005年） 藤井崇、「鎌倉期「長門探題」と地域公権」（日本歴史学会『日本歴史（689）』、2005年） 元寇 鎮西探題 長門警固番役
九州探題

九州探題（きゅうしゅうたんだい）とは、室町幕府の軍事的出先機関である。当初は鎮西管領（ちんぜいかんれい）とも称された。 鎌倉時代の永仁元年（1293年）に鎮西探題が設置されたが、後にそれを踏襲する形で、室町時代に九州の統治のため設置された。室町幕府は京都に政権を置いたため、鎌倉に設置された鎌倉公方が関東を中心に、奥州探題が東北地方を統治する。九州探題は九州統治を担当し、李氏朝鮮との外交なども行った。後醍醐天皇の建武の新政から離反した足利尊氏が京都奪還に失敗して九州へ落ち延び、少弐氏と共に多々良浜の戦いで宮方の菊池氏らを破り、東上した際に一色範氏を大宰府に残したのが始まりである。 だが、九州においては島津氏、大友氏などは従わず、少弐氏とも対立する。後醍醐天皇の皇子である懐良親王が菊池氏に迎えられ、大宰府を奪還して九州に南朝勢力を築いた。斯波氏経、渋川義行が任じられた後、3代将軍足利義満時代の応安3年/建徳元年（1370年）に管領の細川頼之により今川貞世（了俊）が任命され、南朝勢力の掃討、御家人の守護被官化に務める。了俊は朝鮮からの使者も迎え、倭寇討伐の要請などを受け幕府の日明貿易（勘合貿易）開始に関わる。 康暦元年/天授5年（1379年）の康暦の政変で了俊を支援した頼之が失脚し、九州で独自の勢力を持っていた了俊は応永2年（1395年）に解任され、後任には頼之の政敵であった斯波義将の女婿・渋川満頼（義行の子）が就任し、以後は渋川氏代々が世襲する。 しかし少弐氏との戦いで渋川氏は衰退、中国地方の大内氏の後援なしに存続できなくなるまでになった。そして渋川義長が少弐氏に通じたため、天文3年（1534年）に大内氏に討ち取られ、以後、九州探題の衰微は決定的となり、最終的に天文24年に最後の探題領であった筑前姪浜が大内氏によって接収されて、事実上その役目を終えた。 戦国時代にも形式的な幕府の職として存在し、渋川氏の滅亡後には大友宗麟らが任命された。江戸時代には同様の役割を担う西国郡代が設置された。 一色範氏（任：1336年 - 1346年） 一色直氏（任：1346年 - 1351年） 足利直冬（任：1351年 - 1352年?）北朝方（直義方）探題 一色直氏（任：1351年 - 1352年）南朝方（尊氏方）探題 一色直氏（任：1352年 - 1358年）北朝方（尊氏方）探題 足利直冬（任：1353年/1354年? - 1361年）南朝方（直冬方）探題 細川繁氏（任：1358年）北朝方（尊氏方）探題 斯波氏経（任：1361年 - 1365年） 渋川義行（任：1365年 - 1370年） 今川了俊（任：1370年 - 1395年） 渋川満頼（任：1396年 - 1419年） 渋川義俊（任：1419年 - 1428年） 渋川満直（任：1428年 - 1434年） 渋川教直（任：1434年 - 1479年） 渋川万寿丸（任：1479年 - 1487年） 渋川政教（任：1490年? - 1500年?） 渋川尹繁（任：1487年 - 1504年?） 渋川稙直（任：1504年? - 1533年） 渋川尭顕?（任：1533年? - 1534年?） 渋川義基（任：1534年? - 1554年?）大内方探題 渋川右衛門佐（任：1534年?- 1543年頃?）大友方探題 大友義鎮（任：1559年 - ?） 鎮西探題 西国筋郡代 ^ 足利尊氏が南朝に降伏していた期間。正平一統を参照。 ^ 『九州戦国史』『守護・戦国大名事典』より。将軍足利義政の偏諱を受けたとみられ、渋川政実（万寿丸や尹繁の兄）とほぼ同世代の人物と思われるが　系図上での位置は不明。万寿丸死後、跡を継いだ幼少の刀祢王丸（尹繁）が成長（1500年に元服）するまでの代行役、もしくは万寿丸自身の諱とも考えられる。 ^ 一説に1500年
奥州総奉行

奥州総奉行、奥州惣奉行（おうしゅうそうぶぎょう）とは、文治5年9月22日、源頼朝が文治五年奥州合戦の戦後処理のために任じた臨時職。守護相当の職制と考えられるが不明な点も多い。奥州合戦に功のあった下総国の住人葛西清重が任じられた。北条時政によって文筆能力を買われ、その推挙によって御家人となった京都出身の伊沢家景もしばしば「奥州総奉行」のひとりと見なされる。 文治元年（1185年）、平氏を長門国壇ノ浦に滅ぼした源頼朝は、弟源義経と対立するようになり、文治5年（1189年）7月から9月にかけて、逃亡した義経をかくまったとして平泉（岩手県平泉町）に本拠をおく奥州藤原氏を攻め、これを滅ぼした（奥州合戦）。 『吾妻鏡』によれば、奥州合戦の直後にあたる文治5年9月22日条に「陸奥国御家人の事、葛西三郎清重これを奉行すべし。参仕の輩は清重に属して子細を啓すべし」（原文は漢文）とあって、これが「奥州奉行」の史料上の初出である。また、頼朝は抜群の勲功をあげた葛西清重に「平泉郡内検非違所」の管領職をも命じており、「（磐井）郡内において諸人の濫行を停止し、罪科を糺断すべし」（原漢文）と命令した。その管領権は、平泉検非違所を中心に奥州に所領のあたえられた武士全体におよぶ検断権（警察・裁判権）のごとく見なされたため、守護不設置の国である陸奥国にあっては守護に類似の職権と考えられる。『吾妻鏡』同年10月26日条には、清重が別の仰を受けて、奥州の条々を沙汰し鎮めんがために在国しているとの記載があり、この検断職任命がすなわち奥州総奉行任命とみなされる。 文治5年11月8日条には、葛西清重に奥州の所務のことが命じられている。ここでは、奥州の国中は「不熟の愁」があったうえに多数の軍勢が逗留していたので、民戸が安堵しがたいことから窮民を救うよう沙汰をおこなうべきこと、さらに、常陸国在住の故佐竹太郎の子息らが藤原泰衡の残党と内意しているとの噂があるので搦め進めること、すなわち、謀反人の追捕である。 翌文治6年（1190年）3月には吏僚的な御家人である伊沢家景が陸奥国留守職が任命され、宮城郡多賀国府（宮城県多賀城市）へ赴任して奥州に住し、勧農や「民庶の愁訴」の取り次ぎ、国務に従わない者の取締りなどを行うこととなった。これは従来、平泉の藤原氏が執りおこなっていた陸奥国府の在庁支配権を頼朝政権が継承したことの現れであったが、前年12月に出羽国北部（秋田県地方）で起こり、鎮定に3か月を要した大河兼任の乱では陸奥国留守所の長官（本留守・新留守）がともに大河兼任に与力したため、この機会に留守職交替をおこなったものでもあった。家景の、この留守職任命も奥州総奉行任命と見なされることがある。史料によれば、頼朝には「奥州羽州地下管領」権とでもいうべき権益があたえられており、それによって幕府は、知行国主や国守とは別個に国衙機構を動かし、両国の行政権をになう根拠を獲得していたのであり、家景は「鎌倉殿」の意のままに陸奥国衙を統制して国務全般をとりしきる権限があたえられた。家景はまた、建久年間（1190年-1198年）より宮城郡岩切（仙台市）に岩切城を築き、以後、留守氏を称することとなる。伊沢氏の留守職権は13世紀中ごろまで認められるものの、陸奥の幕府知行国制の開始にともない、消滅している。 奥州総奉行は、このように奥州合戦の戦後処理を契機として設置されたものであるが、建久2年（1191年）正月15日の鎌倉幕府の職制にも記されておらず、その後も特に大きな職限をもつような奥州奉行の存在は確認されていない。 伊沢家景は建久4年（1193年）、将軍頼朝に献上された淡路国産の「九本足の異馬」を津軽外ヶ浜の地に放ち、翌年6月京都から鎌倉へ送検された獄囚数名を奥羽に流すなどの沙汰をしているが、これは頼朝の命を受けたものであった。建久6年（1195年）、家景は、平泉塔の修理と藤原秀衡未亡人の保護を葛西清重とともに命じられており、『吾妻鏡』建久6年9月3日条および9月29日条には、家景・清重の両人がその任にあたったのは「奥州惣奉行たるによってなり」と記している。ただし、これが葛西氏の「奥州惣（総）奉行」としての活動について記す唯一の文献資料である。兼任の乱以前の葛西氏の地位を明確に「奥州惣奉行」と記した史料は存在せず、可能性としては、伊沢・葛西両氏がならびたつ段階になってはじめて両者の通称として「奥州惣奉行」なる概念が発生したとも考えられ、また、葛西氏の子孫が先祖の名誉を誇って主張するようになったのではないかとも推測される。 いずれにせよ、葛西氏は平泉の、伊沢（留守）氏は多賀城にあった既存権力のかかわりから現地支配を進めていったものと考えられる。平泉と多賀城の両所は、特に鎌倉時代初期の奥州にあってきわめて重要な役割を果たしたのである。 ^ 奥州合戦終了の際におこなった「吉書初」ののちの論功行賞で、葛西清重には、伊沢（胆沢）・磐井・牡鹿・江刺などの5郡および興田・黄海の2保があたえられている。入間田（1978）p.52 ^ 武家の職制は律令制における官制のような整ったものではなく、従来の国衙機構や家政機関の延長上にありながら、それに新しい機能や要素が付加して成長したものである。したがって、その呼称には不安定なものが多く、命令系統も不定である場合が多い。奥州総奉行は鎮西奉行とともに、そうしたなかでうまれてきた臨時的な職制と考えられる。五味（2011）p.27 ^ a b c 五味（2011）p.26 ^ a b c d e f 高橋（2011）p.455 ^ a b c d 入間田（2004） ^ 入間田（1978）p.55 ^ a b 入間田（1978）p.56 ^ a b 五味（2011）p.27 ^ 入間田（1978）p.59 ^ 入間田（1978）p.60 入間田宣夫 「鎌倉幕府と奥羽両国」『中世奥羽の世界』 小林清治・藤木久志・遠藤巌ほか、東京大学出版会〈UP選書〉、1978年4月。 高橋富雄 「奥州惣奉行」『国史大辞典第2巻 う-お』 国史大辞典編集委員会、吉川弘文館、1980年7月。ISBN 4-642-00502-1。 入間田宣夫 「奥州総奉行」『日本大百科全書』 小学館、小学館〈スーパーニッポニカProfessional　Win版〉、2004年2月。ISBN 4099067459。 五味文彦 「鎮西奉行と奥州総奉行」『日本史の研究No.234』 山川出版社〈歴史と地理No.647〉、2011年9月。
異国警固番役

異国警固番役（いこくけいごばんやく）とは、鎌倉時代後期、幕府が九州の御家人に課した軍役。 文永の役後、元の再襲来に備え強化された。 守護に従い、一定期間（4番編成・3月勤番）、博多湾など元の襲来が危惧される沿岸を警備する軍役である。本来であれば九州に所領を持つ御家人がその任務にあたる性質のものであったが、後に弘安の役などを踏まえて東国・西国を問わずかつ公領や寺社本所領の荘官など鎌倉幕府との主従関係を有さない非御家人に対しても課された。彼らは、京都や鎌倉での大番役を免除された。しかし、御家人にとっては、負担が重いのには変わらなかった。更に異国警備番役の長期化に伴って、九州に所領を有していた九州以外の地方を本拠地とする御家人の中には現地に土着をしたり、本国もしくは九州における庶流の独立や本国側と九州側による家中分裂などを引き起こす例もあった（例:下総千葉氏と九州千葉氏の分立）。 なお、鎌倉幕府の滅亡後に室町幕府の鎮西探題の下で博多警固番役が設置されて、中国大陸で元が滅亡した後の15世紀初めまで継続されていたが、これを異国警固番役の改称（元・高麗に対する備え）とする説と南朝勢力対策で新設されたとする説の両説がある。 福岡市中央区の町名・警固はこれに由来する。 ^ 佐伯弘次「南北朝時代の博多警固番役」（『史淵』149号（九州大学、2009年）） 武家役 長門警固番役 元寇防塁 防人
官途奉行

官途奉行（かんとぶぎょう）は、鎌倉幕府・室町幕府において、御家人の叙位任官を職掌とした役職である。 そもそも、官途奉行は鎌倉幕府の職制として定められたのがはじまりである。政所の管轄下、代々評定衆に補せられている有力御家人を以ってあてられた。 幕府草創期、御家人の官位は、門葉ないし源氏一門のみが国司となることが許されており、一般の御家人が高い官位を得ることはなかった。しかし、征夷大将軍源頼朝の死後、有力御家人北条時政が将軍岳父の資格で遠江守に任ぜられ、以後、北条氏が正四位下を極位とし、北条一門においても従四位下～従五位下の間で広く叙任が行われた。その他、 源氏の棟梁として治部大輔など京職や大国の国司を歴任した足利氏 秋田城介や陸奥守などの職にも就いた安達氏 諸国の守護を務め近江守や衛府の尉に任ぜられた佐々木氏 など、外様の有力御家人においても五位以上の位階を受ける例が増えた。もっとも、これら有力御家人を除くと鎌倉時代の武士はほとんどが無位無官で過ごし、功なり由緒あるもので六位の左右衛門尉に任ぜられるのが限度であった。 鎌倉幕府における官途奉行の役割は、幕府が武士を統制する上で官位の除目を専権的に取り扱うことにあったと言える。この官途奉行（ひいては鎌倉幕府）の許しを得ず、御家人が勝手に任官することを自由任官といい、処罰の対象となった。その最初の例といえるのが、源頼朝の許しを得ず、検非違使左衛門尉に任ぜられた源義経である。 鎌倉幕府における官途奉行は室町幕府においても設置され、引付方の管轄下に置かれた。三善氏の末裔である摂津氏が室町幕府の官途奉行を世襲した。 室町時代は武士の地位は全体的に高くなり、足利将軍家も大臣の座を占めるようになり、有力な大名も従五位下ないし従四位下、ひいては足利一門に匹敵する従三位に昇る例すらあった。室町幕府は有力大名に対し管領・探題・守護・守護代の補任、将軍の偏諱、守護や国人領主の叙位任官の仲介を以って独自の財源を獲得していたこともあり、幕府における武家の官位の取扱はきわめて重要な役割を担っていた。 それが、大きく変革するのは戦国時代である。室町幕府の官途奉行も当初は一定程度、戦国大名の叙位任官や昇叙の推薦に寄与していたが、それでも幕府を介することなく叙位任官する例が増え、戦国大名が独自に朝廷に寄進や官途の推薦を請うようになると官途奉行の意義は衰えていった。 管領
内談衆

内談衆（ないだんしゅう）とは、室町幕府の引付方あるいは内談方において所務沙汰の審議にあたった構成員。鎌倉幕府に置かれた引付衆の後身的存在であるため、引付衆（ひきつけしゅう）とも呼ばれた。 内談（ないだん）とは、室町幕府の諸機関それぞれで行われていた部局内の会議のことであったが、足利直義が引付衆を再編して所領問題を扱う専門部局して内談方を置いて以後、内談方の構成員を指すようになり、更に直義の失脚で引付方が復活した後も継承された。また、再審・指揮監督を目的として仁政方・庭中方が合わせて設置された。 内談衆は担当地域ごとに3番（内談方）あるいは5番（引付方）に分けられて、足利氏一門や守護大名を代表である頭人のもとに約10-20名が任命されたが、その多くは鎌倉幕府の評定衆・引付衆・奉行人の末裔であり、室町幕府の評定衆や奉行人を兼ねるものもいた。彼らは月に6回程度、頭人邸にて内談を開き、管領や政所が受理した鎌倉府支配地域及び九州を除く所領に関する訴訟（年貢・用水訴訟も含む）の処理にあたった。審議は最古参格の奉行人か頭人に次ぐ開闔（次官及び事務局長格）が案件を説明し、籤の抽選順で内談衆が意見を述べていった。結論は文書化されて将軍の決裁を得て正式な効力を得た。 ただし、14世紀後半頃から将軍が評定衆や内談衆による審議よりも、自らが主宰する御前沙汰などによって問題処理を図るようになったこと、事務・法務職員であった奉行人が奉行衆として直接審議に参加できる資格を得るようになったことから形骸化してしまい、15世紀前半には引付方は有名無実と化した。 なお、足利義晴の頃より内談衆が再び幕政に登場するようになるが、これは引付方が復活したのではなく、義晴の擁立に参画してその後奉行衆に代わって義晴政権を構成した「殿中申次」などと呼ばれていた将軍側近集団を組織化するとともに、彼らの出自身分や奉行衆・奉公衆などの職制の枠に捉われない新たな格式・待遇を与えるためであったと考えられている。この時代の内談衆は御前沙汰を開いて、臨席することがなくなった将軍に対して意見を進言したり、奉行衆と将軍との間の取次を行ったり、時には御料所の代官を務めるなど、将軍の親裁を補佐する役目を果たした。ただし、天文14年（1545年）を最後にその活動が見られなくなり、翌年には足利義晴が将軍の地位を退いているため、義晴期独自の動きであったとする見方が有力である。 ^ 天文年間前期には摂津元造・大舘常興・大舘晴光・朽木稙綱・細川高久・海老名高助・本郷光泰・荒川氏隆の8名が任ぜられ、「八人衆」とも呼ばれていた（『厳助往年記』天文5年9月2日条・『言継卿記』天文13年10月9日条など）。 ^ 湯川敏治『戦国期公家社会と荘園経済』（続群書類従完成会、2005年） P90 ^ 木下昌規 「総論 足利義晴政権の研究」木下昌規 編『足利義晴』〈シリーズ・室町幕府の研究3〉（思文閣出版、2017年） P25-27 ^ 山田康弘『戦国期室町幕府と将軍』（吉川弘文館、2001年） 第五章「戦国期の御前沙汰」 ^ 木下昌規 「総論 足利義晴政権の研究」木下昌規 編『足利義晴』〈シリーズ・室町幕府の研究3〉（思文閣出版、2017年） P28-29
東使

東使（とうし）は、関東御使ともいい、鎌倉時代に鎌倉幕府から京都にある朝廷や六波羅探題、関東申次などに派遣された使者の事で、政治的に特に重要な事項に関する幕府側の意向を伝えるために派遣された者を特に称した（ただし、まれに朝廷など京方面から鎌倉への使者を指す事もある）。 従って、皇位継承などの政治的に重要な局面では東使が鎌倉と京都を往復する事が度々あった（『増鏡』など当時の朝廷の動きを記した書物には度々登場する）。また、用件によっては六波羅探題を無視して朝廷と直接交渉したり、あるいは六波羅探題に対して直接指揮命令を下すことが出来る権限を与えられる事もあった。 幕府の中でも文筆や礼儀に通じた家柄の御家人である長井氏・二階堂氏・安達氏などといった特定の家の人物が選ばれる事が多かった。また、得宗・執権の家臣が副使として加えられることもあったという。
薫

源氏物語 > 源氏物語の登場人物 > 薫 薫（かおる）は、紫式部の物語『源氏物語』に登場する架空の人物。いわゆる第三部「宇治十帖」の中心人物の一人。薫の君（かおるのきみ）、薫大将（かおるだいしょう、かおるのたいしょう）とも。「薫」は本名ではなく、生まれつき身体にえもいわれぬ芳香を帯びていたことに因む通称。 表向きは光源氏の次男（実は柏木の長男）。母は源氏の正妻・女三宮。 源氏48歳の春に誕生（「柏木」）。産養が盛大に行われるが、彼の誕生は決して喜ばれたものではなかった。母である女三宮は彼を出産後に突然出家し、また父・源氏も過去の因果が忘れられず、表向きは可愛がるもうちとけられずにいた。六条院で育ち、源氏没後は、子のない冷泉院（表向きは桐壺帝の第十皇子。実は源氏の子）と秋好中宮に実子同然に可愛がられ育つ。14歳で元服、二月に中将、秋に右近中将、19歳で宰相中将と順調に昇進。幼馴染の匂宮と並び、「光る君」と呼ばれた光源氏の栄華を継ぐ者として、世間では「匂う兵部卿、薫る中将」と呼ばれている（「匂宮」）。 高貴の出自で、恵まれた環境で育ったが、幼いころから自己の出生に疑念を感じ、悶々とした日々を過ごしていた。仏道に帰依しだすのもこの頃からで、ある時宇治に俗聖（出家せず俗のまま戒律を守り仏道修行する人）がいるという噂を聞き、宇治八の宮（桐壺帝の第八皇子。光源氏の異母弟）邸を訪れる。ここから始まるのがいわゆる「宇治十帖」である。 律儀で細かな心遣いに長けた「まめ人」である一方、優柔不断で特に女性関係には消極的だが、身分低い女房などが相手の時は積極的に事を運ぶ。偶然垣間見た宇治の大君（おおいぎみ。八の宮の長女）に思いを寄せるが、受け入れられぬまま死に別れる。その傷心から一時は宇治の中君（八の宮の次女。大君の同母妹。匂宮の妻）に迫り、さらにその後大君に生き写しの田舎育ちの娘浮舟（大君と中君の異母妹）を宇治の邸に囲う。しかし薫と浮舟の存在を知って現れた匂宮の二人の間で浮舟は心が揺れ動き、宇治川に入水自殺を図る（「橋姫」 - 「浮舟」）。 一方、今上帝の女二宮が降嫁し北の方となり、栄華はこの上なきものとなる（権大納言兼右大将に昇進したのもこの頃）。しかし妻とあまり接することはなく、浮舟亡き後は今上帝の女一宮（母は明石中宮）を思って悶々と過ごしている。ある時氷を弄んでいる女一宮の美しい姿を垣間見た時は、それと同じ装いを女二宮にさせて気の慰みにしようとしている（「宿木」「蜻蛉」）。 浮舟の葬儀から一周忌を過ぎたある日、明石中宮を通じて浮舟生存の情報を得た薫は、浮舟の異父弟・小君に文を持たせ小野の山里へ向かわせる。しかし尼となり俗世に未練のない浮舟に「所違へにもあらむ（人違いでしょう）」と突っぱねられ、屈辱を味わった薫は「人の隠し据ゑたるにやあらん（どうせ誰か男がいて囲われているんだろう）」と自分を慰めるのであった（「手習」「夢浮橋」）。 この優柔不断の塊のような鬱屈した主人公像は、『狭衣物語』や『堤中納言物語』などその後の王朝女流文学に多大なる影響を与え、数多くの薫型主人公を生み出すこととなった。 薫が本当に柏木の子であるかどうかについては、光源氏や夕霧が幼い薫を見て目元が似ていると感じており（「柏木」「横笛」）、また冷泉帝ら光源氏の血筋は絵画（「絵合」）、柏木ら頭中将の血筋は音楽に秀でているといった描写が常々なされているのに対し、薫は柏木が得意とした琴や、横笛を演奏して頭中将の血筋に近いとされている（「竹河」「宿木」）ことから、間違いないようである。なお薫の出生の秘密を知るのは本人以外では光源氏、実父柏木、母女三宮、小侍従（女三宮の女房）、弁（八の宮の女房、小侍従の従姉妹）の5人で、この他夕霧も薄々事情を察している。
光源氏

源氏物語 > 源氏物語の登場人物 > 光源氏 光源氏（ひかるげんじ）は、紫式部の物語『源氏物語』の主人公。平安時代の公卿。一世源氏。近衛中将、大将、大納言、内大臣、太政大臣、准太上天皇を歴任。広大な四町の邸宅を造営し六条院と呼ばれる。『源氏物語』五十四帖中第一帖「桐壺」から第四十帖「幻」まで登場する。 なお「光源氏」とは「光り輝くように美しい源氏」を意味する通称で、本名が「光」というわけではない。 架空の人物であるが、さまざまな実在の人物をモデルとする説が唱えられている。嵯峨源氏の源融をモデルにしたとする説の他に、醍醐源氏の源高明や光孝天皇、藤原道長、藤原伊周、源光、嵯峨天皇、藤原実方など多くの人々の名前が挙げられている。もっとも、どの人物がモデルであったとしても、その人物以外の他の平安貴族（在原行平、在原業平、菅原道真など）の故事なども用いて脚色されていると考えられている。 桐壺帝の第二皇子として京都に生まれる。母は桐壺更衣。幼少の頃から輝くばかりの美貌と才能に恵まれ、「光る君（ひかるきみ）」と綽名される。母は三歳のとき亡くなった。母に似る女性藤壺への思慕が初恋となり、その面影を求めて生涯様々な女性と関係を持つ。父桐壺帝は光る君を東宮（皇太子）とすることを考えたが、実家の後援（後見）がないことを危ぶみ、また光る君が帝位につけば国は乱れると高麗人に予言されたこともあり、臣籍降下させ源氏の姓を与えた。 亡母に似ているとして父帝の後宮に入った藤壺を慕い、遂に一線を越えて子（後の冷泉帝）をなすが、密通の事実は世に知られることはなかった。この皇子の東宮時代から後見として支え、即位後に冷泉帝が事実を知り譲位を考えた時には固辞したが、後に臣下を越える准太上天皇を与えられた。以後、その邸宅の名を取って六条院と呼ばれる。 正妻は最初元服と同時に結婚した左大臣の娘葵の上、後に兄朱雀院の皇女・女三宮である。しかし源氏が理想の女性として育てた紫の上（若紫、紫の君とも呼ばれる）が葵の上の死後事実上の正妻であり、多くの夫人の中で彼女への愛が最も深かった。他、源氏の側室・愛人としては、六条御息所、空蝉、夕顔、末摘花、朧月夜、花散里、明石の御方などが登場し、従姉妹の朝顔斎院や六条御息所の娘の前斎宮（秋好中宮）にも心を寄せた。 宿曜の占いによれば「3人の子供をなし、ひとりは帝、ひとりは中宮、真ん中の劣った者も太政大臣となる」と言われ（「澪標」）、これは藤壺の子冷泉帝、葵の上との間に生まれた長男の夕霧、明石の御方の娘である明石の姫君の三人により実現した。ただし冷泉帝の出生は秘事であり、また公的には女三宮の生んだ薫が源氏の子（次男）とされている（なおこの占いのためもあってか、源氏は始め女三宮が身篭ったと聞いてもすぐには信じず、後に柏木との密通を知り納得した）。この他、六条御息所の遺児秋好中宮と、頭中将と夕顔との娘玉鬘を養女とした。 兄の朱雀帝即位後、その外戚である右大臣・弘徽殿女御派の圧力や尚侍となっていた朧月夜との醜聞もあって須磨、後に明石へ隠退。この時、明石の御方と結ばれ、後の明石の中宮となる姫君が誕生する。帰京後は即位した冷泉帝の後見として復帰、秋好中宮を養女に迎えて冷泉帝の后とした。その後太政大臣となった源氏は、その栄華の象徴ともなる広大な四町の邸宅・六条院を造営した。西南の秋の町（六条御息所の旧邸）は秋好中宮の里邸に、自らは東南の春の町に紫の上や明石の姫君と住んだ。また東北の夏の町には花散里を（後に玉鬘もここに迎えられた）、西北の冬の町には明石の君を配し、さらに二条東院にもかつての愛人たちを引き取って世話をした。 40歳を迎えたのを機に、冷泉帝より准太上天皇の待遇を受ける。栄華の絶頂に至った源氏だったが、兄朱雀院の出家に際し、源氏の正室にふさわしい高貴で有力な後見ある妻がいない事にかこつけて、内親王の庇護者にと姪・女三宮の降嫁を打診される。藤壺亡き後も今なお彼女への思いおさえがたく、女三宮が紫の上同様に藤壺の姪であることにも心動かされた源氏は、これを断る事が出来なかった。しかし結婚してみればただ幼いだけの女三宮に源氏は失望し、また女三宮降嫁に衝撃を受けた紫の上も苦悩の末病に倒れて、六条院の栄華にも次第に影が射し始めた。 やがて源氏自身がかつて父桐壺帝を裏切ったように、女三宮の密通が発覚する。一度は女三宮とその愛人の柏木に怒りをつのらせた源氏であったが、生まれた子ども（薫）を見て、これが若い日の罪の報いであったことに気づかされる（因果応報）。その後女三宮の出家と柏木の死でさすがに怒りも和らぎ、また亡き父帝も源氏の過ちを悟っていながら咎めなかったのではないかと思いを馳せて、源氏は生まれた子の秘密を誰にもいわず自分の子として育てる事になった。 最愛の紫の上の死後は、嵯峨に隠退して二、三年出家生活を送った後に死去したことが、後に「宿木」で述べられる。なお出家から死までは作中には描かれず、本文の存在しない「雲隠」が源氏の死を暗示するのみであるとも、また本文は失われたとも言われる。 現世の繁栄を享受しながら常に仏道を思い、にもかかわらず女性遍歴を繰り返すという人物造形は、次の世代の薫と匂宮にそれぞれ分割して受け継がれる。また、しばらく後に書かれた『狭衣物語』の主人公である狭衣大将にも影響を与えている。 堺屋太一は著書『日本を創った12人』（1996年、PHP新書全二巻、のちPHP文庫全一巻）において源頼朝・織田信長・徳川家康らと並んで光源氏を取り上げ、「平安貴族の典型としての光源氏は虚構の人物ながら後世の日本人に大きな影響を与えた」「光源氏は日本人が考える『貴族』『上品な人』の概念の原点」としている。また、堺屋は「日本には今なお『上品で名門で善人だが行財政の実務など現実の政治には能力も関心もない』という『光源氏型』の政治家が時々現れ、国民に支持される」として近衛文麿を例に挙げている。 国父になれる相を持ち、光り輝く美貌を持つ。文武に優れ、学問、詩歌、管弦、琴、舞楽、絵画、騎射の才も群を抜く。 父：桐壺帝 母：桐壺更衣 - 按察大納言の娘 妻：葵の上 - 左大臣の娘。母は大宮。頭中将の妹。 長男：夕霧 - 左大臣。東宮妃・二の宮妃・六の君（匂宮妃）の父。 妻：紫の上 - 兵部卿宮の娘。母は按察使大納言の娘。明石の姫君の義母。 妻：女三宮 - 朱雀帝第三皇女。母は藤壺女御。 次男 : 薫 - 権大納言兼右大将。実父は柏木衛門督。 妾 : 花散里 - 桐壺帝麗景殿女御の妹。 妾 : 六条御息所 - 前東宮妃 養女 : 秋好中宮 - 冷泉帝女御（号中宮）。前坊の娘。 妾 : 明石の御方 - 元三位中将・播磨守の娘。 長女 : 明石の姫君 - 今上帝女御（号中宮）。東宮、匂宮の母。 妾 : 夕顔 養女 : 玉鬘 - 太政大臣髭黒の妻。実父は頭中将。侍従の君・冷泉院女御・今上帝尚侍の母。 他に藤壺中宮との不義の子に冷泉帝がいる。 あさきゆめみし 大津市 - 光源氏をモチーフとしたマスコットキャラクターを設定している ^ “おおつ光ルくん”. 大津市. 2018年7月8日閲覧。
匂宮

匂宮（におうみや、におうのみや）は、 『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第42帖で匂宮三帖の第1帖。巻名は本文の「世人は匂ふ兵部卿、薫る中将と聞きにくく言ひつづけて…」に因む。本来の題は「匂兵部卿（におうひょうぶきょう）」で、「匂宮」は略称。光源氏の子孫とその縁者の後日談を書く。 『源氏物語』に登場する架空の人物の通称。「匂兵部卿宮（におうひょうぶきょうのみや）」とも。第三部「宇治十帖」の中心人物の一人。 源氏物語 > 源氏物語各帖のあらすじ > 匂宮三帖 > 匂宮 源氏物語 > 源氏物語の登場人物 > 匂宮 本巻は、現在では一般的には「匂宮」の巻名で呼ばれている。しかしながら『源氏釈』、『奥入』、『紫明抄』、『河海抄』、『弘安源氏論議』といった平安時代末期から室町時代初期までの注釈書、さらには『白造紙』の源氏物語巻名目録や『源氏物語古系図』（為氏本、正嘉本）といった文献ではすべて「匂兵部卿」と呼ばれており、この「匂兵部卿」が本巻のもともとの巻名だったと考えられる。「匂宮」という巻名は、鎌倉時代初期に成立したと見られる源氏供養のための漢文体の願文（表白文）である『源氏物語願文』がおそらく初出であるが、広く使われるようになるのは『仙源抄』（「匂宮」に「水原に匂兵部卿とあり、紫明抄に匂兵部卿一名薫中将とあり」との解説を加えている。）、『弄花抄』、『細流抄』、『孟津抄』といった室町時代以降の注釈書であり、それが江戸時代の『源氏物語』の版本によって一般化したと考えられる。なお、『奥入』や『弘安源氏論議』では上記の通り本巻の巻名を「匂兵部卿」としながらも、「別の呼び名」として「薫中将」なる巻名を挙げており、『源氏物語表白』では「薫大将」という巻名を記している。清水婦久子は、本巻の巻名が「匂兵部卿」から「匂宮」に変わったのは、巻名を和歌の中に取り込んだ『源氏物語巻名歌』を詠むにあたって「匂兵部卿」よりも「匂宮」の方が詠み込み易かったからではないかとしている。 「幻」から八年後、薫14歳から20歳までの話。 光源氏亡き後、その面影を継ぐ人はいなかった。長男・夕霧は面影こそ源氏に似てはいるが、若い頃から変わらず真面目で律儀な性格である事から、「やはり 殿（源氏）とは違う」と女房も語るほど。先の帝・冷泉院こそ「亡き殿に瓜二つ」との声もあるが、先の帝であることから口にすることも恐れ多いと憚られていた。ただわずかに今上帝の三の宮（匂宮）と女三宮腹の若君（薫、実は柏木の子）が当代きっての貴公子との評判が高い。 源氏が他界してからというものの、六条院は火が消えたような寂しさとなっていた。夕霧は父が愛したこの屋敷が荒れて行くのを憂えたことから、落葉の宮を一条の屋敷から移り住まわせる事に。その甲斐あってか、明石の中宮の娘・女一宮が亡き紫の上を偲び、春の町で暮らすようになり、時々ではあるが、二宮が寝殿を使うようになったことから、六条院は再び賑わいを見せるようになった。 匂宮は元服して兵部卿となり、紫の上の二条院を里邸としている。夕霧は匂宮を婿にと望みもするが、自由な恋愛を好む当人にはその気がない。その夕霧は、落葉の宮を六条院の冬の町に迎え、三条殿に住まう雲居の雁のもとと一日交代に月に十五日ずつ律儀に通っている。夕霧は娘の中で一番美人と誉れ高い藤典侍腹の六の君を、落葉の宮に預けて教養の豊かな女性に育てようとしている。 六条院は、今は明石の中宮の子たちの大半が住んでいる。夏の町に住んでいた花散里は二条院の東の院へ、女三宮は三条宮へそれぞれ移っている。 一方薫は、冷泉院と秋好中宮に殊更に可愛がられ育てられ、元服後は官位の昇進もめざましい。しかし、漠然ながら自分の出生に疑念を感じていた薫は、人生を味気なく思い、悶々と出家の志を抱え過ごしていた。 不思議なことに、薫の体には生まれつき仏の身にあるといわれる芳香が備わっていた。匂宮は対抗心から薫物（たきもの）に心を砕き、このため二人は世間から「匂ふ兵部卿、薫る中将」と呼ばれる。世間の評判はこの二人に集中し、娘の婿にと望む権門は多いが、匂宮は冷泉院の女一宮に好意を寄せており、厭世観を強めている薫は思いの残る女性関係は持つまいとしている。 薫20歳の正月、夕霧は六条院で賭弓（のりゆみ）の還饗（かえりあるじ）を催した。匂宮はもちろん、薫も出席し、華やかな宴となる。 今上帝の三の宮（第三皇子）で、母は光源氏の娘の明石の中宮。源氏の外孫にあたる。五十四帖中「若菜」から「蜻蛉」まで登場。 幼い頃、姉の女一宮と共に紫の上に育てられる（「若菜」）。彼は特に実子同然に可愛がられ、紫の上の死後は彼女が所有していた二条院を自分の住まいとしている。六条院で一緒に育った弟分の薫に常に対抗心を燃やしており、薫の身体の芳香に対抗して着衣に薫物を焚き染めていることから、「匂宮」と呼ばれている（「匂宮」）。 今上帝の子の中で一番の美貌で、方々から婿にとの誘いがかかったが、政略結婚よりも自由勝手な恋愛を好む匂宮は、なかなか正妻を持たなかった。ある時、薫から宇治八の宮の姫君たちの噂を聞いた匂宮は、薫の手引きで中君と結婚、彼女を二条院へ迎えとる（「総角」「早蕨」）。しかし後に夕霧の娘六の君を北の方に迎えると、彼女に興味を移して中君をないがしろにしてしまう（「宿木」）。また、中君の異母妹浮舟が薫の恋人と知りながら、薫になりすまして契りを結び、彼女が苦悩の末入水を図る原因となった（「浮舟」）。 ^ 清水婦久子「源氏物語の巻名の基盤」森一郎編『源氏物語の展望　第1輯』三弥井書店、2007年3月、pp.. 171-207。 ISBN 978-4-8382-3152-2 渋谷栄一による定家本（匂兵部卿）の本文・現代語訳・注釈 『源氏物語　44 匂宮』：新字新仮名 - 青空文庫（与謝野晶子訳）
髭黒

源氏物語 > 源氏物語の登場人物 > 髭黒 髭黒（ひげくろ）とは、源氏物語に登場する架空の人物。鬚黒と表記されることもある。 玉鬘に求婚する貴公子の一人として登場する。登場時の官位は右大将。右大臣を父に、承香殿女御を妹に持つということから血筋には何ら問題はないものの、髭が濃く、色黒な外見（「髭黒」の通称はこれに由来する）や、すでに兵部卿宮の正妻の長女（つまり紫の上の異母姉にあたる）を妻にしており、その妻との間に子もいることなどから玉鬘も養い親の光源氏も乗り気ではなかったが、玉鬘付きの女房をうまく手引きさせて強引に玉鬘を自分のものにしてしまう。 当時は複数の妻を持つこと自体は何の問題も無いとされている時代であり、すでに妻を持ちながら玉鬘を新たな妻として迎えること自体は問題とされることはなかったものの、最初の妻（兵部卿宮の長女）が以前から心に病を抱えていたため、玉鬘を新たな妻に迎えたことで最初の妻との仲が決定的に壊れてしまい、この先妻は娘の真木柱をつれて実家に帰ってしまう。 前述のように玉鬘を妻にした経緯こそ強引ではあったものの、妻とした玉鬘との間には幾人もの子を儲けており、光源氏の五十の賀の際には髭黒と光源氏の養女である玉鬘との間に出来た男子が、光源氏の孫の一人として光源氏の実子である夕霧の長男とともに光源氏の前で舞を舞っているなど光源氏一族との良好な関係を築くのに成功している。 また玉鬘の夫の地位を争ったライバルであった蛍兵部卿宮には先妻との娘である真木柱を嫁がせるなど、さまざまな勢力との良好な関係を築いており、今上帝の庇護者として右大臣までなった父を超えて太政大臣にまで登ることになる。 この髭黒は幻巻と匂宮巻の間の光源氏や頭中将と相前後する時期に死去したと見られるが、紅梅巻では先妻の娘真木柱（最初の夫である蛍兵部卿宮とは死別して紅梅と再婚している）とその娘（髭黒から見ると孫にあたる）「宮の御方」の様子が、また竹河巻では残された妻玉鬘とその子供たちの様子が描かれている。 髭黒は典型的な玉鬘系の人物の一人として直接には以下の巻で登場し、本文中ではそれぞれ以下のように表記されている 第24帖 胡蝶 右大将、大将 第25帖 蛍 右大将 第26帖 常夏 大将 第29帖 行幸 右大将 第30帖 藤袴 大将、君、大将殿 第31帖 真木柱 大将、大将殿、殿、男、大将の君、父君、まめ人 第34帖 若菜上 大将、左大将、左大将殿 第35帖 若菜下 大将、大将の君、左大将、左大将殿、男君、右の大臣、大臣、右大臣殿、右の大臣 第36帖 柏木 右の大臣 第43帖 紅梅 後の太政大臣 第44帖 竹河 殿、大臣、後の大殿、故殿、故大殿、故大臣 「髭黒」という呼称は源氏物語の本文中には現れない。髭が濃く、色黒なことに由来する後世生まれた通称である。平安時代末期の成立と見られる九条家本古系図には「髭黒大臣」との呼称が見られる。その他この人物は「野路大臣」と呼ばれることがあり、紫明抄によれば行成卿自筆本には「野路太政大臣」という記述があったとされているが、この「野路大臣（のぢのおとど）」という呼称については本文中にある「後の大臣（のちのおとど）」を写し誤ったのではないかとする説がある。 髭黒の父親は右大臣にまで登った人物であるとされるが、登場までの本文中には一切現れておらず、初登場の時点ですでに死去しているとされる。登場時点での東宮（＝後の今上帝）の母・承香殿女御の兄にあたる。兵部卿宮の長女（紫の上の異母姉にあたる）とはすでに長年連れ添っており、女子（真木柱）と2人の男子をもうけていた。2番目の妻となった玉鬘との間にも大君など3人の男子と2人の女子をもうけた。 登場時32歳から33歳程度。初登場時点の官位は左大将。玉鬘に心寄せる公達の一人として登場する。生真面目で一途な性格だが、複数の妻を平等に扱うことが出来ないなど、平安貴族としては欠点を多く持つ人物とされることや、すでに兵部卿宮の長女（紫の上の異母姉にあたる）とは長年連れ添い、子（真木柱）ももうけていた。このようないくつかの問題があり、玉鬘本人も養父の光源氏も玉鬘の結婚相手としては乗り気ではなかった（第24帖 胡蝶） そのような立場にあったにもかかわらず玉鬘の女房を味方にして玉鬘の寝所に入り込み強引に妻にしてしまう。同人の最初の妻（「鬚黒の北の方」と通称される）は「物の怪憑き」であり発作を起こすことがある。その心の病にも耐え続けてきたが、玉鬘を見初め強引に関係を持ち妻に迎えてしまったために最初の妻との亀裂が決定的なものとなり、この妻は娘の真木柱と共に実家に戻ってしまった。（第31帖 真木柱） 真木柱を蛍兵部卿宮と結婚させる。（第35帖 若菜下） 今上帝が即位すると、すでに死去していた今上帝の外祖父（髭黒の父）に代わり、今上帝の後見として太政大臣まで出世した。 後に玉鬘との間にも大君など3人の男子と2人の女子をもうけたが、本人は光源氏、頭中将などとともに幻巻と匂宮巻の間で死去している。（第44帖 竹河） 篠原昭二「作中人物事典 髭黒」『源氏物語事典』 秋山虔編、学燈社〈別冊国文学〉No.36、1989年（平成元年）5月10日、p. 294。 「髭黒」西沢正史編『源氏物語作中人物事典』東京堂出版、2007年（平成19年）1月、pp. 254-255。　ISBN 978-4-490-10707-4 稲賀敬二「作中人物解説　髭黒」池田亀鑑編『源氏物語事典下巻』東京堂出版　1960年（昭和35年）（合本は1987年（昭和62年）3月15日刊）、pp. 388-389。 ISBN 4-4901-0223-2 伴利昭「玉鬘と髭黒大将の意外性」日本文藝學学会編『日本文藝學』通号第16号（特集・源氏物語の世界）、日本文藝學会、1981年（昭和56年）3月、pp. 39-50。 ^ 稲賀敬二「作中人物解説 髭黒」池田亀鑑編『源氏物語事典下巻』東京堂出版　1960年（昭和35年）（合本は1987年（昭和62年）3月15日）、pp. 388-389。 ISBN 4-4901-0223-2
六の君

源氏物語 > 源氏物語の登場人物 > 六の君 六の君（ろくのきみ）とは、源氏物語に登場する架空の人物。 夕霧の六女。母親は側室である藤典侍（藤原惟光の娘）である。藤典侍が産んだ何人かの娘の中で最も優れているということで宮中へやろうとするが、母親の身分が低いため落葉宮の養女として育てられ、匂宮の正妻となる。 六の君は直接には以下の巻で登場し、本文中ではそれぞれ以下のように表記されている 第39帖 夕霧 六の君 第42帖 匂宮 六の君、典侍腹の六の君 第46帖 椎本 大殿の六の君 第47帖 総角 六の君、右の大殿の六の君、左の大殿の姫君、右の大殿の姫君 第48帖 早蕨 六の君 第49帖 宿木 六の君、女君 第51帖 浮舟 大殿の君 夕霧の六女（末娘）として生まれる。（第39帖 夕霧） 美しく賢明であるとの噂から懸想する貴公子も多く、宮中へ上げるために落葉の宮の養女として育てられる。（第42帖 匂宮） 匂宮の行状を心配した今上帝や明石の中宮によって匂宮と六の君の結婚が急がれる。その噂を聞いた宇治の大君が病み、とうとう死にまで到る原因になる。（第47帖 総角） 匂宮の正妻となる。乗り気でなかった匂宮であったが実際に合ってみるとその美しさや賢明さに気に入ることになり、宇治の中の君は嘆き悲しむ。（第49帖 宿木） 篠原昭二「作中人物事典　六の君」『源氏物語事典』 秋山虔編、学燈社〈別冊国文学〉No.36、1989年（平成元年）5月10日、p. 300。 「六の君」西沢正史編『源氏物語作中人物事典』東京堂出版、2007年（平成19年）1月、p. 274。　ISBN 978-4-490-10707-4 ^ 稲賀敬二「作中人物解説　六君」池田亀鑑編『源氏物語事典下巻』東京堂出版　1960年（昭和35年）（合本は1987年（昭和62年）3月15日刊）、p. 410。 ISBN 4-4901-0223-2
紫の上

源氏物語 > 源氏物語の登場人物 > 紫の上 紫の上（むらさきのうえ）は、『源氏物語』の登場人物。光源氏の妻のひとり。光源氏に次ぐ主要な人物である。容姿とともに知性、性格などでも最高級の女性として描かれる。 初め紫の君、後に光源氏の妻となって紫の上と呼ばれる。「紫」の名は古今集の雑歌「紫のひともとゆゑに武蔵野の草はみながらあはれとぞみる」にちなみ、源氏の「永遠の女性」である藤壺の縁者（紫のゆかり）であることを婉曲に表す。また「上」の呼称が示すように、源氏の正妻格として源氏にも周囲にも扱われるが、正式な結婚披露をした北の方ではない。 『源氏物語』について語る時、幼少時の紫の上を若紫と呼ぶ事がある。 『源氏物語』は、古くは「紫の物語」などの名称で呼ばれることもあり、これは紫の上に由来すると思われる。 さらには作者の通称の「紫式部」も、「紫の物語」等に由来すると一般に考えられている。 父は兵部卿宮（後に式部卿宮、藤壺中宮の兄）、母は、宮の正妻ではない按察使大納言の娘。藤壺の姪にあたる。「若紫」の帖に初めて登場し、以後「御法」まで登場する。 正妻による圧力のために父兵部卿宮の訪問は間遠で、生まれてすぐ母は亡くなり、その後は母方の祖母である北山の尼君に育てられた。大伯父僧都によると母親が亡くなって10余年たち、北山に病気療養に来ていた光源氏に垣間見られる。このとき源氏は、幼いながらもその藤壺と生き写しの容姿に一目で惹かれ、さらに藤壺の姪であることを知り執着をもつようになる。祖母の死後、父に引き取られるはずであった若紫を略取した源氏は、自邸の二条院において、周囲には彼女の素性を隠しながら理想の女性に育てる（「若紫」）。源氏の最初の正妻である葵の上の没後に、源氏と初床となり、以後公に正妻同様に扱われる（「葵」）。以後は光源氏の須磨退隠時期を除き、常に源氏の傍らにあった。 紫の上が妻として扱われるようになって初めて、父兵部卿宮にも、行方不明であった娘が源氏のもとにいることが知らされた。兵部卿宮は始めこれを歓迎したが、源氏が須磨に隠棲したときには右大臣の権勢を恐れて紫の上を支援しなかった。このため源氏は帰京後は兵部卿宮を冷遇することになる。紫の上には子供がなかったため、源氏は明石の君が生んだ女の子（のちの明石中宮）を紫の上の養女とし、将来の后候補として育てさせた（「薄雲」）。また明石中宮の入内後には、中宮の産んだ女一宮と三の宮（匂宮）を養育しており、特に愛した匂宮には遺言で二条院を遺した。 源氏の最愛の妻である一方、源氏の子を産んだ明石の御方にはたびたび嫉妬し、また朝顔斎院と源氏の結婚の噂が立った時には動揺もしたが、六条院の春の町に移って以降は名実ともに源氏の正夫人として「春の上」「北の方」等と呼ばれ、容貌も心ばせも完璧な女性と謳われて本人もそれを誇りに思っていた。しかし実子を持たず確かな後見ある正妻でもなかったため、朱雀院の女三宮の降嫁が決まった時には衝撃を受け、自分の身の不安定さに改めて気付かされ、苦しんだ。紫の上の悩みに気づかぬ源氏と次第にすれ違いを重ね、その心労から37歳の厄年に（以下の年齢の項も参照）重病にかかり、療養のために二条院に移り（「若菜」）、その後数年生きるも完全な回復を見る事はなかった。しかし結局は女三宮の至らなさなどもあり、他の妻たちよりのはるかな優位を失う事は無く、だんだん明石を始め他の妻たちとの関係も穏やかになる。晩年はさかんに出家したい心境を訴えたが、最後までそれを許されぬまま、源氏に先立って病没した（「御法」）。彼女の完璧さを頼りに安堵しきっていた源氏は、悲嘆の中で改めて彼女が隠してきた苦悩と孤独を痛感し、その後の一年あまり紫の上を偲び続けたことが「幻」巻で綴られ、源氏物語の第一部は閉じる。 紫の上の年齢にはやや不審もあるが、源氏より8程度から10歳年下である。 若菜巻において、37歳の厄年と明記される箇所があり、これに従うと10歳年下となる。一方、若紫巻で登場した際には、10歳ばかりに見える、とされる。仮に10歳ならば源氏より8歳年下となる。数え年のため、大きな矛盾ではない。 叶和貴子 『源氏物語』TBS テレビドラマ（1980年） 大原麗子 『源氏物語 上の巻・下の巻』（1991年 - 1992年) ^ 紫の上とはコトバンク ^ 紫の上とはコトバンク