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目羅博士

『目羅博士』（めらはかせ）は、江戸川乱歩の著した短編小説である。『文芸倶楽部』1931年（昭和6年）4月増刊号に掲載された。初出時の題名は『目羅博士の不思議な犯罪』（めらはかせのふしぎなはんざい）。 本作は数度の改題を経ている。 初出時は『目羅博士の不思議な犯罪』だったが、『目羅博士』（緑十字出版、1946年5月）に収録された際に『目羅博士』と改題、『灰神楽』（鼎出版社、1947年7月）に収録された際に『目羅博士の不思議な殺人』と再改題、春陽文庫版『鏡地獄』（春陽堂書店、1951年2月）で初出時の題に戻されたのち、桃源社版『江戸川乱歩全集』第10巻（1962年6月）で、「長すぎる」という乱歩の意向で『目羅博士』となった。桃源社版全集以後は『目羅博士』が用いられているが、光文社文庫版『江戸川乱歩全集』（2004年6月）では初出時の題名で収録されている。 語り手の江戸川は、上野動物園で巧みに檻の中の猿をからかう「男」と出会う。「男」は江戸川に、猿の人真似の本能や、「模倣」の恐怖について語る。 動物園を出た後、上野の森の捨て石に腰をかけ、江戸川は「男」の経験談を聞くことにした。 江戸川 探偵小説家。上野動物園でルンペン風の男と知り合う。 「男」 ルンペン風の男。江戸川に自らの経験談を聞かせる。 目羅博士 貸事務所で目羅眼科を開業する医学博士。 香料ブローカー 「男」が玄関番を勤めるビル5階北の端の部屋に住んでいたが、首吊り自殺する。 「次の部屋借り人」 香料ブローカーが住んでいた部屋の次の借り手。香料ブローカーと同じく首吊り自殺する。 事務員 ビルの事務員。同じ部屋で首吊り自殺が相次いだため、試しに寝泊りするようになる。3人目の縊死者となる。 本作の、ビルの同じ部屋（貸事務所）に滞在した人間が、全く同じパターンで次々と謎の縊死を遂げる、という展開については、類似した先行作品が存在する。 乱歩自身は、ハンス・ハインツ・エーヴェルス（英語版）の短編『蜘蛛』（„Die Spinne“, 1908）を下敷きとした作品だと述べている。ホテルの同じ部屋に泊まった人間が次々と謎の縊死を遂げる、という基本的な筋書きや、「模倣」が事件の謎にかかわってくる点など、『目羅博士』と類似点の多い作品であるが、結末は異なっている。ミステリ評論家の新保博久は、『新青年』1928年2月増刊号に掲載された翻訳を参照したものと推定している。 ただし、『蜘蛛』自体も、発表当初からエルクマン＝シャトリアン（英語版）の短編『見えない眼』（« L'œil invisible ». 短編集 Contes fantastiques, 1857 所収）の盗作という疑いが指摘されており、さらに、『目羅博士』は『蜘蛛』よりもむしろ『見えない眼』の方に似ている、とする指摘がある。新保博久は、『見えない眼』は日本では平井呈一によるアンソロジー『こわい話・気味のわるい話』（1974年）で初めて紹介された作品であり、『目羅博士』と『見えない眼』の類似は偶然の一致だと主張している。しかし、翻訳家の小林晋は、『見えない眼』には早くから英訳があり、さらに日本語訳も『目羅博士』より前の1926年に出されていることを指摘し、『蜘蛛』というのは乱歩の勘違いで、実際に下敷きにしたのは『見えない眼』の方なのではないか、としている。 なお、牧逸馬の『ロウモン街の自殺ホテル』（初出『婦人公論』1931年5月号・6月号、のち『世界怪奇実話』に収める）は、1906年にパリのローモン通り（フランス語版）のホテルで実際に起こったとされる事件を描いた犯罪実録だということになっているが、ホテルの同じ部屋に泊まった人間が次々と謎の縊死を遂げる、という、本作および『蜘蛛』『見えない眼』によく似た筋書きが展開される。新保博久は、1906年のこの事件が、1908年発表の『蜘蛛』の元ネタになった可能性を指摘している。いっぽう、古典SF研究家の會津信吾は、「ロウモン街の自殺ホテル」は Harry Ashton-Wolfe, Warped in the Making: crimes of love and hate, 1927 (OCLC 892921) を粉本としているが、事件の真犯人とされる人物についてはこの著作以外に記録がなく、事件そのものが実話を装った創作の疑いがあることを指摘している。 江戸川乱歩 『江戸川乱歩全集 第8巻 目羅博士の不思議な犯罪』 光文社〈光文社文庫〉、2004年。ISBN 4-334-73700-5。  江戸川乱歩 『人間椅子 江戸川乱歩ベストセレクション1』 角川書店〈角川ホラー文庫〉、2008年。ISBN 978-4-04-105328-7。  江戸川乱歩 『屋根裏の散歩者』 春陽堂書店〈江戸川乱歩文庫〉、2015年。ISBN 978-4-394-30150-9。  ^ 新保博久、「解題」 『江戸川乱歩全集 第8巻 目羅博士の不思議な犯罪』 光文社〈光文社文庫〉、2004年、716頁。  ^ 江戸川乱歩、「怪談入門」 『江戸川乱歩全集 第26巻 幻影城』 光文社〈光文社文庫〉、2003年、314-315頁。  ^ 江戸川乱歩、「桃源社版『江戸川乱歩全集』の「あとがき」より」 『江戸川乱歩全集 第8巻 目羅博士の不思議な犯罪』 光文社〈光文社文庫〉、2004年、42頁。  ^ 新保博久、「お楽しみ乱歩カタログ」 『江戸川乱歩全集 第8巻 目羅博士の不思議な犯罪』 光文社〈光文社文庫〉、2004年、764-765頁。  ^ a b c 新保博久 「乱歩輪舞――江戸川乱歩の連想と回帰」、『ハヤカワミステリマガジン』 第59巻第8号、2014年8月。  ^ 許光俊 『邪悪な文学誌――監禁・恐怖・エロスの遊戯』 青弓社、1997年3月3日、88頁。 盗作だとする抗議に対し、エーヴェルスは「すぐに新聞に釈明を発表し、彼は『見えない目』を読んでいないこと、しかし、どちらの作品も同じ事件をもとにしているのは確実であると述べた」という。 ^ 許光俊 『邪悪な文学誌――監禁・恐怖・エロスの遊戯』 青弓社、1997年3月3日、81頁。 許は、目羅博士という名前も『見えない眼』という題名から連想されたものではないか、と推測している。 ^ 野村宏平、「解題」、森英俊; 野村宏平編 『乱歩の選んだベスト・ホラー』 筑摩書房〈ちくま文庫〉、2000年。  ^ エルクマン・シャットリアン; 木村信児訳、「見えざる眼」 『世界短篇小説大系 探偵家庭小説篇』 近代社、1926年。  ^ 小林晋 (2014年8月1日). “江戸川乱歩「目羅博士の不思議な犯罪」の謎”. 2016年6月12日閲覧。 ^ 『ロウモン街の自殺ホテル』：新字新仮名 - 青空文庫 ^ 会津信吾 (2010年2月). “切り裂きジャックに会った男”. 2016年6月12日閲覧。 島田荘司 - 本作のオマージュを意識して書かれた短編『死聴率』（1985年）がある。 竹本健治 - 本作の続編を意識して書かれた短編『月の下の鏡のような犯罪』（1987年）がある。
狂気の沙汰も金次第

『狂気の沙汰も金次第』（きょうきのさたもかねしだい）は、日本のSF小説家筒井康隆が、『夕刊フジ』に連載したエッセイ。単行本が新潮社から出版された。 夕刊紙『夕刊フジ』の“百回連載エッセイ”欄に、1973年（昭和48年）2月から6月まで、日曜を除き通算118回連載された、筒井がはじめて発表したエッセイである。新聞への連載ではあるが、各々独立した小品であり、日常的な些事にひそむ狂気をテーマにしている。作者自身、連載の第1回目で「随筆」と銘打ってはいるが、実際は随筆のパロディ的な作品群といえる[独自研究?]。1960年代までのブラックユーモアの色濃い作品群から、より実験的な手法を多用するようになる転換期に生まれた作品群であり、私生活でも、筒井は執筆開始の前年である1972年（昭和47年）にそれまで住んでいた東京から妻の実家がある神戸市垂水区に移転したばかりで、同地に関する話題が散見されるのも特色といえる。連載の挿絵は山藤章二が毎回担当し、筒井の顔をのっぺらぼうに描き評判を呼んだ。また、題名は“狂気の沙汰”という語句と“地獄の沙汰も金次第”ということわざを合成した言葉遊びにちなんだものである。 『狂気の沙汰も金次第』は連載終了後の1973年9月に産経新聞社から単行本として出版された。その後1976年（昭和51年）に新潮文庫として再版され、以後30年以上、筒井の代表的なエッセイ集として親しまれている。 配列番号は誌上発表順で、表記は新潮社版に拠る。 随筆 パチンコ 討論 電話 煙草 蒸発 カボチャ 保険 童話 エノケン 受胎 大便 嫁姑 牧場 ヒロイン 検便 芝居 情痴 妊娠 敬称 睾丸 捕物 パロディ 誤解 講演 躁病 痰壺 エプロン 連載 手紙 エリート 家族 油絵 会話 狂気 コメント 浴場 自慢 批評 着想 伝染 落語 調査 パーティ 浣腸 絶食 銀座 証拠 タクシー 信用 偏見 スピーチ 家路 睡眠 国鉄 触角 勅語 ドタバタ 子供 匿名 水泳 金魚 雑草 悪食 喧嘩 カースト 土地 免許 願望 禁忌 レジャー 選考 卒論 ボサノバ 寿司 香奠 廻虫 ドライヴ 見合 葬式 悪口 万引 時間 恐怖 死刑 スランプ 水虫 世代 食料 人口 フロイト 情報 食事 キャスト 化粧 乱交 麻雀 参観 ボーナス 漫画 猥歌 職人 愛車 事故 射撃 金欲 ホステス 変身 ゴキブリ 奇病 流言 整形 夫婦 転生 地球 バイブル 人間 終末 特記あるもの以外は絶版。 1973年　サンケイ出版（単行本） 1976年　新潮社（新潮文庫）刊行中 1984年　新潮社「筒井康隆全集」第14巻
岡剛介

岡 剛介（おか ごうすけ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。宇喜多氏の家臣。幼名は清三郎。700石を知行。美男子だったと伝えられる[要出典]。 永禄4年（1561年）、宇喜多直家の命を受けて備前国上道郡龍ノ口城主・穝所元常の家中に入り、元常を暗殺し帰還。この時点では「岡清三郎」との記述なので元服前の少年だったと思われる。永禄10年（1567年）の明善寺合戦や天正6年（1578年）の上月城合戦などに活躍する。天正7年（1579年）、宇喜多氏が毛利氏との関係を絶って織田氏に通じると、剛介の守る備中忍山城付近は敵対関係となった毛利氏と度々戦闘する事となる。 そして天正9年（1581年）、ついに剛介と宇喜多信濃守の拠る忍山城に本格的に侵攻を開始した毛利輝元率いる毛利軍は、まず先鋒の吉川経言を送り剛介、信濃守の城方と戦闘となった。 その後、宇喜多側の援軍が到着するとあくまで様子見であった経言は無理をせず、すぐに撤退を始めるが剛介らは城から打って出て、これを追撃する。しかし、それを知った経言が周辺に展開していた本隊に連絡をしそれらが攻め寄せた為に城方は後陣から崩れ、城内への撤退を余儀なくされる。 勢い付いた経言は山下を焼き払い城を包囲。夜半に城に火を放ち外からも攻め寄せられた忍山城は混乱の内に敢えなく落城し、宇喜多信濃守も討ち取られるという大敗を喫した。 剛介はこの戦で討ち取られたともされるが明確な記述は無く、天正10年（1582年）に行われた備中高松城攻めの時の「岡剛介の陣跡」が、現在の岡山県岡山市北区下足守の近辺に遺されていたりと、剛介の死には謎が残る。 これについても軍記物で諸説有るが特に多く見られる天正7年説は『陰徳太平記』という軍記物が元になっている。この書の巻61に「備中国四畝忍山城」という章が有りそこで忍山合戦を天正7年の事としているが、毛利方の記録（『萩藩閥閲録』など）に拠ると「四畝」という地を巡る戦いが起きたのが天正7年であり、忍山の合戦は天正9年となっている。また、毛利方に遺る文書には毛利輝元や吉川元春のこれら一連の戦に対する家臣への感状もある為、信憑性の面では軍記物の記述より遥かに勝る。 『陰徳太平記』の「備中国四畝忍山城」というのは四畝近辺の戦いと後に起きた忍山合戦とを混同した事によって生じた誤認と見るのが現在では定説である。
平盛時 (鎌倉幕府政所知家事)

平 盛時（たいら の もりとき、生没年不詳）は、鎌倉幕府初期の奉行人（幕府官僚）。源頼朝の右筆として知られている。通称は平五。官位は五位民部丞と伝わる。 元暦元年（1184年）10月20日に問注所が設置された際には別当・三善康信の補佐に任じられていることから、それ以前より頼朝に仕えていたものと見られている。 大江広元とともに頼朝の右筆を務め、広元が公文所や政所の別当の職務に多忙となると、後任の右筆は補われたものの、御教書・奉書などの重要文書のほとんどが盛時の手によって作成され、後に政所知家事として幕府公文書発給の責任者となった。 頼朝が弟・源義経を追討した際に出された在京御家人を罵った手紙（1185年・源頼朝#義経追放参照）も頼朝の意向を盛時がそのまま文章にしたものであるといわれている。文治2年（1186年）に頼朝が関東申次吉田経房に充てた手紙には、「大江広元か平盛時の筆跡ではない御教書には自分が花押を据える（有効性を保障する）。」と記し、2年後にも経房に対して「自分が多忙で御教書の決裁が出来ない場合には、自分の花押の代わりに大江広元の花押、それも無理な場合には平盛時の花押を据えることで有効とする」旨を伝えている。つまり、盛時の書面あるいは花押が場合によっては頼朝や政所の長である大江広元の代わりになり得た事を示しており、それが経房を通じて京都朝廷にも認識されていたと考えられている。建久2年（1191年）には公事奉行人に転じていることが『吾妻鏡』により判明しているが、右筆としての盛時の役目は引き続き行われたと考えられている。 だが、大江広元のように直接政務に携わるといったよりも、専ら頼朝の個人秘書的な色彩が強かったと考えられている盛時は、頼朝の死後にも政所の一員として源頼家・実朝に仕えたことが確認されるものの、それぞれの側近に取って代わられるようになり、頼朝時代にはしばしば見られた『吾妻鏡』における盛時の活動記事も急速に減少していく。そして、建暦2年（1212年）2月19日の記事を最後に姿を消すことから程なく死去したものと見られている。
小笠原長房 (旗本)

小笠原 長房（おがさわら ながふさ、）は、戦国時代末期から江戸時代前期にかけての武将。北条氏に仕えた後に徳川氏に仕えて江戸幕府旗本となった。小笠原康広の子。母は北条氏康の娘。 天正2年（1574年）2月19日付の北条氏政判物によって、小笠原氏の家督が孫増に譲られたことが知られる。『寛政重修諸家譜』は、これを小笠原元続から嫡男・康広への家督継承として孫増＝康広とするが、既に壮年で氏康の一字を得ている康広がこの名乗りをしたとは考えにくく、近年の研究者はこれを康広から長房への家督継承としている（『後北条氏家臣団人名辞典』など）。 小田原征伐の際には小田原城に籠城して氏直近習を率いて奮戦し、落城後は氏直に従って父とともに高野山に入った。氏直の死後、文禄元年（1592年）に京に於いて徳川家康に仕え、慶長元年（1596年）に多摩郡三田郷に350石を与えられ、関ヶ原の戦いの際には徳川秀忠の麾下で真田昌幸の上田城を攻撃した。 後に大坂の陣に参戦し、元和9年（1623年）に大番組頭となる。後に下総国香取郡に200石の加増を受けた。寛永20年（1643年）12月7日に致仕して家督を嫡男・長真に譲った。 『寛政重修諸家譜 巻第193』
長船綱直

長船 綱直（おさふね つななお　？ － 慶長4年（1599年）？）は、安土桃山時代の武将。宇喜多氏の家臣。長船貞親の嫡男。長船定行の兄。紀伊守。ちなみに綱直の諱は良質な史料では確認できない。戸川達安の妻の父である「長船紀伊守」とは年代的に父の越中守貞親のことか。 天正19年（1591年）に父の貞親が暗殺され、居城である虎倉城が全焼するという事件が勃発するが、綱直は外出していたため難を免れている。この事件は姻戚関係があった石原一族が謀ったらしい。 文禄3年（1594年）、伏見城普請において普請奉行を務め、そのときの能力を豊臣秀吉に認められて、岡家利に代わって宇喜多氏領国の国政を担った。内政手腕に優れ、宇喜多秀家の側近で岡山城の改修に功のあった中村次郎兵衛や、直家の時代からの用人浮田太郎左衛門とともに、領内検地などにより主家の財政問題解消に取り組んだ。このため、意見を異にした戸川達安や岡越前守と対立したという。キリシタンとなり、宗教面でも日蓮宗徒である達安や越前守と対立することになる。 慶長2年（1597年）あるいは同4年（1599年）に病死し、その直前に戸川氏とは和解したとされているが、一説には達安や越前守に毒殺されたとも言われている。綱直の専制は、慶長5年（1599年）1月の宇喜多氏のお家騒動（宇喜多騒動）の一因となった。
一色義清 (越前守)

一色 義清（いっしきよしきよ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。丹後一色氏最後の当主。 丹後国の吉原城を領し、当初は姓を吉原と称していたが、天正10年（1582年）に甥で一色氏の当主であった一色義定が細川藤孝に謀殺されたため、弓木城において一色氏の家督を継ぎ再興した。 しかし、細川方の追討軍により一色軍は壊滅し、義清は細川軍の本陣に斬り込みをかけて、下宮津の海辺で壮烈な最期を遂げたという。 義清の死により、室町幕府における四職の一角である丹後守護家一色氏は滅亡した。 丹後守護家は滅亡したが、別系に古河公方に仕えた幸手城主幸手一色氏がある。この系統は幕臣・水戸藩士として存続した。
小笠原持長 (京都小笠原氏)

小笠原 持長（おがさわら もちなが、元中元年/至徳元年（1384年） - 長禄2年（1458年））は、室町時代中期の有職故実家。民部少輔、備前守。号は浄元。小笠原満長の子。小笠原持清の父。小笠原流弓馬故実の基礎をつくった人物である。 室町幕府の近習にあり、応永30年（1423年）に幕府的始の騎手を務め、永享2年（1430年）には6代将軍足利義教の「御弓師」（弓術師範）となっている。歌道に通じ、清巌正徹の『草根集』などにも名が見える。 著書に「騎射秘抄」、「射礼私記」、「射御拾遺集」、「笠懸日記」等がある。長禄2年（1458年）没、享年75。 安田元久編『鎌倉室町人名事典』新人物往来社、1990年。 二木謙一著『中世武家儀礼の研究』吉川弘文館、1985年。
向宣政

向 宣政（むかい のぶまさ、永禄3年（1560年） - 元和4年4月25日（1618年6月17日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。出羽久保田藩家老。家格宿老廻座である向氏（のちに小鷹狩《小鷹垨》氏に改姓）の祖。通称は右近大夫。弟は向俊政(庄兵衛)。子女は向政次、向重政など2男2女。 永禄3年（1560年）、誕生。飛騨国の姉小路氏三家（古川氏・小島氏・向氏）氏族の一族と思われるが、詳細は『秋田武鑑』では不明。 はじめ飛騨国小鷹利城に住し、姉小路高綱の死後に城主となり、家督を継承して姉小路宣政と名乗ったとされる（持城に向小島城）。しかし、幼少であったため、後見役の牛丸重親が城を乗っ取ろうと企て、それから逃れるべく家臣の後藤重元（帯刀）によって脱出。 天正年間中に、常陸国の戦国大名・佐竹義宣に仕官する。なお、弟の俊政も300石で仕官する。関ヶ原の戦いの後に主君・義宣が出羽久保田藩へ転封となると、これに追随し横手城の城代となって2000石を知行する。慶長8年（1603年）に久保田城下士の指南を命じられ、後に家老となる。 元和4年（1618年）、死去。 宣政は、三木真頼（みつき）の次男で、最初は小鷹狩政宗と名乗ったという。小牧・長久手の戦いでは徳川家康側についたため、豊臣秀吉の命を受けた金森長近に滅ぼされた。浪人となり、後に佐竹氏に仕官したという。 後見役である牛丸重親の逆心により窮地に追い込まれるが、後藤重元が察知し脱出するも荒城郡小鷹狩郷角川村で追いつかれ、後藤重元は奮戦の末に宣政を逃し、母の縁である常陸国佐竹氏へ仕えた。 慶長7年（1602年）10月には、横手城搦手城代を勤め、翌年、秋田に移り家老職（禄2400石）についた。 傑作山桃雲寺（浄土宗）は、宣政が開基した寺院である。 長男の向政次（清兵衛）は父に先立って死去し、次男の重政が兄の家禄を引き継ぎ、廣政ー庄九郎守秋と続く。尚、政次の妻は佐竹一族・石塚義辰（よしとき）の3女である。 また、宣政の弟・俊政の家は一代で無嗣断絶となる。 唯一、飛騨姉小路氏一族として存続する。 明治維新までに家老職を勤めた者6人を出した秋田藩の名家となる。幕末に小鷹狩源太がいる。 横手在住の迎氏がいるが、向氏の別家である。 向氏（小鷹利氏） 姉小路氏 迎氏 土居輝雄著『佐竹史探訪 単行本』1998年、ISBN 978-4870201781 三浦賢童編『秋田武鑑 全』（無明堂出版、1981年、原著者は「久保田家中分限帳」の著者） 『秋田県史 第1冊 藩治部』　秋田県 『横手郷土史』 土居輝雄『佐竹史探訪』 秋田公文書発行の系図目録1より 小鷹利城 －飛騨の城ー 岐阜県:向小島城跡[むかいこじまじょうあと - 岐阜県公式ホームページ] 武家家伝＿姉小路氏
相良頼直

相良 頼直（さがら よりなお）は、江戸時代後期の人吉藩の家老。 文化7年（1810年）4月1日、人吉藩の第12代藩主相良頼徳の三男として人吉で生まれた。三男だったために内田氏の養子に出されたが、叔父の相良織部頼匡の子・相良頼為が死去したため、頼匡の養子となって後を継いだ。しかし藩政の主導権をめぐって家老の田代政典と対立する。 このような中で、天保12年（1841年）2月に茸山騒動が起こる。田代が改革の一環として座（特権商人制度）を設け、豊後国より椎茸栽培を導入したことにより、椎茸山への入山を禁止するなどしたことに不満を抱いた藩内一円の農民約1万人が、特権商人宅などに打ちこわしを行なった事件である。この事件により政典は引責自害し、座が廃止されることで事件は収拾した。このとき、田代の責任を追及したのが頼直である。このため悪政を行なった田代を成敗した正義の味方として、頼直は領民から信望を集めたといわれる。 しかし天保13年（1842年）2月21日、登城すると同時に藩主相良長福の命令で切腹を命じられた。享年33。信任していた田代を自害に追いやったことを長福が恨んでいたためといわれる。 死後、頼直は領民に慕われて「左仲様」と呼ばれたという。 ちなみに、当時の大衆議派（相良一族ではない武士）の家老の家禄は、家禄の自発的返上の影響などもあってか概ね300石、田代政典でも250石であるが（実質高はその約1/3）、そんな中にあって頼直の家禄は800石に及んでいた。頼直死後、その後を継いだ福直には、300石を減らした500石が扶持されている。 頼直の世話役として、頼徳の弟・頼匡の子である井口藤左衛門が任じられているが、頼徳は藤左衛門宛ての文政11年（1828年）12月16日付けの書簡にて、「左仲儀兎角気儘ノ様子 追々夫（それ）トナク耳ニ入リ其心配致シ候」と記しており、頼直の性格に難があった様子が伺える。ちなみに藤左衛門は、茸山騒動の2ヶ月後の4月6日に自害している。 ^ a b c d 『人吉市史 第一巻』人吉市史編さん協議会
三好長之

三好 長之（みよし ながゆき）は、室町時代から戦国時代の武将。芝生城主。 三好義長の嫡男。阿波守護・細川成之の家臣として三好郡、美馬郡、麻植郡の守護代を務めた。応仁の乱では東軍方につくが、混乱に乗じて徳政一揆を扇動したとして幕府による追捕を受けた。 長江正一『三好長慶』吉川弘文館 渡部昇一『渡部昇一の戦国史入門』PHP研究所
御由緒六家

御由緒六家（ごゆいしょろっけ）は、戦国大名の後北条氏に仕えた大道寺氏、多目氏、荒木氏、山中氏、荒川氏、在竹氏ら6名の重臣のこと。 『北条五代記』や『鎌倉九代記』『名将言行録』によると、若き日の北条早雲こと伊勢新九郎の駿河下向の際、大道寺太郎・多目権兵衛・荒木兵庫頭・山中才四郎・荒川又次郎・在竹兵衛尉ら6人と、伊勢で神水を酌み交わし、「この中の誰か一人がいち早く大名になったら、他の者はその家臣になろう」と誓い合ったという逸話が残っている。その後新九郎は伊豆討ち入り、小田原城奪取を果たし戦国大名となると、彼ら6人は北条家（当時は伊勢氏）に仕え、御由緒六家として家中で重きをなしたと言われている。 北条家中に「御由緒衆」と呼ばれる家臣団が実際に存在しており、その中に大道寺氏、多目氏が名を連ねている。この御由緒衆からは大道寺政繁や多目元忠といった武将が活躍している。 なお、御由緒六家に相模の土豪である松田氏を加えたものを「草創七手家老」（そうせいしちてかろう/そうそうしちてかろう）という。当時早雲に従ったのは松田盛秀（初名は顕秀）で、彼の嫡男が松田憲秀(氏康三家老)である。 大道寺氏：大道寺太郎（実名は重時、法号は発専）、子孫に大道寺盛昌(氏康三家老)、大道寺政繁など 多目氏：多目権兵衛、子孫に多目元忠(北条五色備)など 荒木氏：荒木兵庫頭 山中氏：山中才四郎 荒川氏：荒川又次郎 在竹氏：在竹兵衛尉
平賀清恒

平賀 清恒（ひらが きよつね、生没年不詳）は、三年寝太郎のモデルとされる16世紀頃の伝承上の人物である。 平賀清恒は信濃国佐久郡の小豪族で平賀城主の平賀玄信（なお平賀玄信は甲陽軍鑑で伝わる人物で実在性が疑われている）の息子とされる。1537年海ノ口城の戦いで玄信が教来石信房に討たれた後、清恒は姉の嫁ぎ先である冷泉隆豊を頼り周防に落ち延び大内氏に仕えた。大寧寺の変で冷泉隆豊が自害すると帰農して陶隆房の目を逃れ厚狭で暮らし始めたが、土地が貧しく村人が困っていたので三年寝太郎の逸話のような経緯でわらじを用いて資金を手に入れ、その資金で厚狭川を堰き止め、千町ヶ原に水路をひいたとされる。 山口県山陽小野田市の厚狭地区に千町ヶ原とよばれる一帯があり、何者かによって大井手（寝太郎堰）の築造及び導水により受益面積383haの水田地帯が拓かれている。 寝太郎荒神社が祀られているが元となる禰太郎塚という石祠は寛延3年(1750年)には地元の農民により造営されている。大井手（寝太郎堰）は戦後の大洪水で流失し現存しないが18世紀頃の技術が用いられていたとされる。（現在の寝太郎堰は昭和38年(1963年)コンクリートで造り直されたものである。） 山陽小野田市では江戸時代中期に寝太郎の民話と厚狭川の堰や用水路が結びついたと紹介している。1842年の「防長風土注進案」には「15～16世紀の頃、一人の翁が仕事もせず、いつも寝てばかりいるので、世人から「寝太郎」と呼ばれていた。やがて彼は沓村に大きな堰を造って厚狭川の流れを引き、千町ヶ原を開いて美田とした。」とあり、寝太郎の父が庄屋であることや三年と三月寝て暮らしたこと、佐渡金山で資金を調達した話などが加えられ形成されたとも推測されている。 三年寝太郎の話が全国に広まったのは1953年2月2日の朝日新聞「民話めぐり」に山口県広報課長・岡不可止が寄稿したものが元とされる。 佐渡金山の金脈が発見されたのは1601年（慶長6年） である。 平賀玄信（大井成頼）の一族としては武田氏に降った大井政継がおり、その息子・耳取城主の大井政成は芦田信蕃に仕えたされている。また平賀源内の伝承では白石に移住し白石姓を名乗ったとも言われる。 冷泉隆豊の室は平賀玄信の娘ではなく安芸国人・平賀弘保の娘であり、隆豊の実弟の吉安豊英は大寧寺の変の後に平賀弘保を頼り毛利氏に仕えたとされる。 ^ 有馬喜三太「御国廻行程記」 ^ “寝太郎のおはなし”. 山陽小野田市 (2015年4月13日). 2016年7月23日閲覧。 ^ 井上孝夫『寝太郎伝説の深層構造』2006年 疎水名鑑-寝太郎堰 山口銀行-厚狭の寝太郎 平賀氏
町野繁仍

町野 繁仍（まちの しげより）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。蒲生氏の家臣。 安井吉秀の次男として誕生。元々は近江国蒲生郡にある竹田神社の神職であった。養父の町野備前守秀長は『寛政重修諸家譜』は天正12年に77歳で没したことしか知られていないが、木下聡は室町幕府評定衆で永正-天文年間に活動した町野将監康定の子と推定している。木下によれば、この町野氏は三善氏系で、鎌倉府や問注所で活躍したが、京都の宗家は摂津氏との競争に敗れて戦国時代の早い時期に没落して蒲生氏を頼ったと推測してる（幕府文書では足利義輝が近江に滞在していた天文年間末期以降の町野氏の動向が不明となっている。『蒲生郡志』では町野氏を蒲生氏譜代の臣とするが、蒲生氏関連の文書での初出は元亀年間である）。 蒲生氏郷の日野時代からの直臣で、氏郷が織田氏への人質として岐阜城へ送られた時に従い、本能寺の変の直後には、氏郷と共に日野城に籠城した。 氏郷が松阪に移封された際には、山田奉行として伊勢神宮の支配に関与した。天正15年（1587年）9月には日野の馬見岡綿向神社に銭二百疋を寄進した。天正18年（1590年）、氏郷が会津黒川城に移封された際には子・幸和と共に猪苗代城や二本松城の城代を務め、3万8000石を領した。葛西大崎一揆、九戸政実の乱の時は蒲生郷安と共に二番手の大将として戦った。郷安が仕置奉行を務めた時、玉井貞右と共に加判を任された。 蒲生秀行の代では真岡城で8000石を給され、仕置奉行となる。秀行が会津若松に復領した際は白河小峰城の城代となり、2万8000石を与えられ、仕置奉行を再任する。 蒲生忠郷の代に家督を嫡男・幸和に譲り、次男・繁秀と共に故郷の竹田神社に帰った。 ^ 『寛政重修諸家譜』では慶長18年（1613年）11月25日に71歳で死去としている。 ^ 木下聡「室町幕府・関東足利氏における町野氏」（初出:佐藤博信 編『関東足利氏と東国社会 中世東国論:5』（岩田書院、2012年） ISBN 978-4-87294-740-3/所収:木下聡『室町幕府の外様衆と奉公衆』（同成社、2018年） ISBN 978-4-88621-790-5） 2018年、P298-299・310. ^ 前述の木下聡によれば、京都の町野氏は室町幕府における伊勢神宮との交渉役である神宮方の頭人を務めたことがあり、町野繁仍の起用もその縁による可能性があるとしている（木下、2018年、P299-300.）。 ^ a b 『氏郷記』 藤田達生『蒲生氏郷 -おもひきや人の行方ぞ定めなき-』（ミネルヴァ書房）
土橋重治

土橋 重治（つちばし しげはる、生没年不詳）は、戦国時代の武将。雑賀衆の1人。土橋重隆の子。兄に土橋守重。 雑賀衆の一人として本願寺家と共に織田信長に抵抗した。 天正10年（1582年）1月23日に鈴木重秀によって守重が謀殺されると、居城に籠って織田氏に徹底抗戦するが、織田信張に敗れ、長宗我部氏を頼って舟で土佐へ逃れた。 本能寺の変後、雑賀へ戻って来るが、羽柴秀吉（豊臣秀吉）に家臣として招かれるも、仇敵の重秀と同門になるのを良しとせず、断った。 天正13年（1585年）、秀吉の雑賀攻めで抗戦するも、砦を陥されて敗北。またも舟で土佐へ逃れた。 その後、北条氏政に仕えるが、小田原征伐で北条家滅亡後、毛利家に仕えた。 雑賀衆 根来衆 ^ 紀伊続風土記・土橋伝記抜書 ^ 宇野・小早川家文書 ^ 阿部猛・西村圭子「戦国人名事典」
ノベルティ

ノベルティ（novelty item）とは、原義では「目新しいもの、斬新さ」を指すが、近年では「企業が自社や商品の宣伝を目的として、それらの名称を入れて無料配布する記念品」を指す。ノベルティを媒体とした広告をスペシャリティ広告（特殊広告）ともいい、プレミアム（景品）とは区別される。また、「ノベルティアイス」のように、「廉価品」という意味で使われる用法もある。 広告を目的としたノベルティは、消費者が商品を購入する際などに伴い贈られる。品物は企業や製品のブランド名が入った実用品が多く、携帯ストラップやキーホルダーといった小物、あるいはカレンダーやマウスパッドなど、その形態は多様である。これらは販売促進の一環として行われ、消費者に対して企業や製品の存在を身近に感じてもらうことを目的とする。 配布数やさらには元々生産数の少ない限定品であるものも多く、中にはそれだけのために商品開発から始めることもある。またテレビ・ラジオ番組等では投稿や番組収録への協力の謝礼品として配布されることもあり、昨今ではそれをイベントや放送局の売店や提携ショップなどで販売する例も多く、放送局の番組以外の収益として注目されることもある。 主に、キャンペーンやイベントで添付・配布されるこれらの品物は、製造メーカーにオリジナルとして特注される種類の品物も指すため、一部の好事家にはコレクターズアイテムとしても人気を博している。もともと「非売品」で商品としては供給されないため、入手経路が特殊で収集が難しいという側面からプレミアム（特別な価値）が付くこともある。 例としては「煙草の定番銘柄発売○周年を記念して限定生産され、愛用者キャンペーンでプレゼントされた銘柄ロゴ入りのオイルライターのZippo」や、ボトルキャップブームを創り出したペプシコーラの首掛けノベルティ等がある。なおZippoでは起業当初から「ヴェスト・ポケット・コンタクト」と題したノベルティとしての戦略により、多様な製品が存在している（→ジッポー#沿革）。 ほかに人気が過熱した事例として、特定のアイドルが起用されたテレホンカードや、1994年ごろのコンシューマーゲーム機用ゲームソフトがある。 テレホンカードは市販品を含め、トレーディングカードの一種として収集・交換・転売がブームとなった時期があり、希少なものや人気の高いものは、度数にかかわらず、取引価格が数十万円に達した。 ゲームソフトは企業ノベルティグッズとして、完全なオリジナルとして企画製作されたものや、市販品の特別バージョンを提供する事が流行し、味の素や日清食品といった食品会社がスーパーファミコン用ゲームカートリッジをプレゼントした。スーパーファミコンへの関心が高かったこともあり、最盛期には中古市場で数万円前後のプレミアム価格を記録したとされる。なお、日清食品のソフト「UFO仮面ヤキソバン」は、後にプレゼント版とは異なる市販版が発売されて、中古価格が暴落した。 ^ ノベルティ - Weblio流通用語（更新日不明）2018年11月2日閲覧 ^ 販売促進 - コトバンク（更新日不明）2018年11月2日閲覧 懸賞 販促品（売り上げを伸ばすための付加価値） 試供品（製品を使ってもらうための特別パッケージ） 店頭プロモーション おまけ
ボトルキャップ

ボトルキャップとは文字通り瓶の蓋である。また、蓋につける玩具を指すこともある。以下、玩具としてのボトルキャップについて詳述する。 ボトルキャップは蓋としての機能はなく、ペットボトルやボトル缶の蓋にかぶせるものである。瓶の蓋にかぶさった台の上に映画やアニメ作品等のキャラクターのフィギュアがついている。作品が人気のあるものの場合、マニアの収集の対象となっている。ボトルキャップをつけたままだと蓋の開け閉めがしづらい。 玩具（景品）としてのボトルキャップはペプシコーラが1998年に日本で発売したペプシマンのボトルキャップが最初である。その成功から清涼飲料水の定番のおまけとして定着し、スター・ウォーズ・シリーズ、猿の惑星、SNOOPY、イチロー、ガンダム、ドラえもんなど様々なプロパティとのコラボレーションを実現させ、コレクターも多い。食品に付属されているため、広義には食玩に含まれる。ちなみにこの種のおまけは、ボトルのキャップ部の下（首部分）にぶら下げることから首掛け景品と呼ばれることがある。 飲料メーカーが自社の商品に付属させる場合やコンビニエンスストアが企画する場合、あるいは玩具メーカーがボトルキャップ単体で販売する場合もある。 前述のように人気のある作品のボトルキャップは収集アイテムとして人気がある。中が見えない袋につめてボトルの首にかけて販売するのが一般的で、一つの作品について数種類から数十種類のボトルキャップが同時に添付された。さらに公表されているボトルキャップの他にシークレットと呼ばれる非公表のボトルキャップがついていることもある。 しかし、公正取引委員会が2005年に射幸心をあおる懸賞品だと指摘し、袋は透明のものに変更された。 ペプシコーラ ペプシマン スター・ウォーズ・シリーズ 猿の惑星 エイプ SNOOPY イチロー ガンダム adidas Mr.インクレディブル スーパーマリオブラザーズ 南アルプスの天然水 海洋堂 バードテイルズ ファイナルファンタジーシリーズ MiU 海洋堂 深海生物フィギュアコレクション セブン-イレブン ドラえもん 王冠 (栓) 小さなボトルキャップ博物館
国選弁護制度

国選弁護制度（こくせんべんごせいど）とは、刑事訴訟手続において、被疑者・被告人が貧困などの理由で私選弁護人を選任することができないときに、国がその費用で弁護人を付することによって、被疑者・被告人の権利を守ろうとする制度である。 大別すると、被告人国選弁護（起訴後）と、被疑者国選弁護（起訴前）との二本立ての制度になっている。この制度によって就任する弁護人を、国選弁護人という。 日本国憲法は第37条3項で、「刑事被告人は、いかなる場合にも、資格を有する弁護人を依頼することができる。被告人が自らこれを依頼することができないときは、国でこれを附する。」と定めている。したがって被告人国選弁護は、憲法上必置の制度であり、被告人からすればその依頼権（国選弁護人選任請求権）は憲法上の権利となる。 一方で、被疑者国選弁護に関しては、憲法上は何らの定めもない。 被告人は、貧困その他の事由により私選弁護人を選任することができないときは、裁判所に対し、国選弁護人の選任の請求をすることができる（刑事訴訟法36条）。 その際の手続は、必要的弁護事件か任意的弁護事件かによって異なる。 必要的弁護事件とは、法定刑が死刑又は無期若しくは長期3年（上限側が3年、の意味）を超える懲役若しくは禁錮に当たる事件、公判前整理手続若しくは期日間整理手続に付された事件又は即決裁判手続による事件のことをいい、弁護人がいなければ開廷することができない（刑事訴訟法289条1項、316条の29、350条の9）。このような必要的弁護事件については、既に私選弁護人が選任されている場合を除き、裁判所は国選弁護人を選任しなければならない（同法36条）。また、被告人の請求がなくても、弁護人がいないときや、弁護人がいても出頭しないときは、裁判長は職権で国選弁護人を付さなければならない（同法289条2項）。 一方、任意的弁護事件（必要的弁護事件以外の事件）については、被告人が国選弁護人の選任を請求するためには、資力申告書（自己の現金、預金等の資産を申告する書面）を提出しなければならない。資力が政令で定める基準額（50万円）に満たないときは、そのまま選任請求ができるが、基準額以上の場合は、いったん、弁護士会に対して私選弁護人選任申出の手続をしなければならない。弁護士会に、弁護人となろうとする者がいないときや、弁護士会が紹介した弁護士が被告人の私選弁護人の受任を断ったときは、被告人は国選弁護人の選任請求ができる（同法36条の3、31条の2）。 このほか、被告人が未成年者であるとき、被告人が70歳以上であるときなど、特に保護を要する場合には、裁判所は、職権で（被告人の請求がなくても）国選弁護人を選任することができる（同法37条、290条）。 被疑者に対して勾留状が発せられている場合で、被疑者が貧困その他の事由により私選弁護人を選任することができないときは、裁判官に対し、国選弁護人の選任の請求をすることができる（刑事訴訟法37条の2）。 2004年（平成16年）の刑事訴訟法改正（平成16年5月28日法律第62号）により導入され、2006年（平成18年）10月2日に施行される。ただし、被告人（起訴後）の場合と異なり、対象となる事件が一定の重い事件に限られており、かつ、勾留による身体拘束を受けている被疑者に限られる。したがって、逮捕により留置されている状態の被疑者は対象にならない（弁護士会において実施している当番弁護士制度の対象にはなる）。裁判員制度施行前の2009年5月20日までは、被疑者国選の対象が法定刑が死刑又は無期若しくは短期1年以上に限定されていた。 被疑者が国選弁護人の選任を請求するためには、資力申告書を提出しなければならない。資力が基準額（50万円）以上の場合には、弁護士会に対し私選弁護人選任申出の手続をしなければならない（同法37条の3）。 このほか、被疑者に対して勾留状が発せられ、かつ、これに弁護人がない場合において、精神上の障害その他の事由により弁護人の必要性を判断することが困難である疑いがある被疑者について、必要があると認めるときは、裁判官は、職権で国選弁護人を付することができる（同法37条の4）。 日本司法支援センター（法テラス）が2006年（平成18年）10月から開業し、ここが国選弁護制度の重要な部分を担うようになった。 すなわち、裁判所（又は裁判長、裁判官）は、前述のように被告人・被疑者に国選弁護人を付すべきときは、日本司法支援センターに対し、国選弁護人の候補を指名して通知するよう求めるものとされた（総合法律支援法38条1項）。 同センターは、この求めがあったときは、遅滞なく、国選弁護人契約弁護士の中から、国選弁護人の候補を指名して裁判所に通知する（同条2項）。裁判所は、この指名された候補者を国選弁護人に選任する。 候補者の弁護士が選任されると、同センターは、契約に基づき、その弁護士に国選弁護人の事務を取り扱わせる（同条3項）。 国選弁護人の報酬・費用等は刑事訴訟の訴訟費用となるから（刑事訴訟費用等に関する法律2条3号、総合法律支援法39条2項）、有罪判決の言渡しがあったときは、原則として、その全部又は一部が被告人の負担となる（刑事訴訟法181条1項）。 ^ 刑事訴訟法第三十六条の二の資産及び同法第三十六条の三第一項の基準額を定める政令（平成18年9月6日政令第287号）
判検交流

判検交流（はんけんこうりゅう）とは、日本の裁判所や検察庁において、一定期間、裁判官が検察官になったり、検察官が裁判官になったりする人事交流制度のことである。 この制度が始まった経緯は、第二次世界大戦終結間もない頃、法務省に民事の専門家が不足していたことによる。しかし、この制度は具体的な法律に基づいて行われているものではなく、当初の法務省の人員不足の問題が解消された後も現在に至るまで継続されている。2000年代からは、毎年40人前後の裁判官が法務省の民事局や訴訟部門、検察庁などに出向している。逆に、検察官が裁判官になる場合もある。日本の全ての裁判所と裁判官を統制している最高裁判所事務総局は、法務省と同じく戦前の司法省を母体として設立された司法行政機関であり、最高裁判所事務総局と法務省は設立当初から付かず離れずの関係を維持している。 判検交流の効果として、検察官が裁判官になることによって検察官の仕事を客観的に見ることができるなどと説明されている。 法務省の訟務検事として国の代理人を務めた裁判官出身の検察官が裁判所に戻って、国を相手取った賠償請求訴訟を担当するのは裁判の公正を損なうと日本弁護士連合会などから指摘されている。また、検察官と裁判官が密接になることによって捜査情報が漏洩しやすくなることも指摘されている。そのため、日本弁護士連合会などから判検交流の禁止を求める意見は強いが、現在の日本において判検交流は未だに完全な廃止が実現されていない。 問題点を改善するために、法務省は検事を弁護士事務所に派遣したり、企業で研修させたりする制度を開始し、弁護士や大学教授、臨床心理士を調査員などに登用するようになったと説明している。 上記のような批判に対し、「誤解を生むような制度は続けるべきではない」との判断から、刑事裁判の部門における判検交流が2012年度から廃止されたとされている。しかし、民事裁判の部門における判検交流については規模を縮小するものの引き続き存続される方針であるという。 ^ a b 『ドキュメント検察官』 138頁。 ^ 『ドキュメント検察官』 138-139頁。 ^ 『ドキュメント検察官』 140頁。 ^ “検事・判事の人事交流廃止　刑事裁判の公正に配慮”. 朝日新聞デジタル (2012年4月26日). 2012年4月25日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2012年4月28日閲覧。 ^ “裁判官と検察官の人事交流 廃止、縮小の動き加速 「なれ合い」指摘に配慮”. MSN産経ニュース (2012年5月4日). 2012年5月4日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2012年5月10日閲覧。 法務省 最高裁判所事務総局 司法省 法曹一元制 読売新聞社会部 『ドキュメント検察官…揺れ動く「正義」』 中央公論新社〈中公新書〉（原著2006年9月25日）、初版。ISBN 978-4-12-101865-6。ISBN 4-12-101865-6。2009年7月8日閲覧。
インカ・コーラ

インカ・コーラ(INCA KOLA)はペルーのJosé R. Lindley社が発売しているコーラ。 ペルーの首都リマ市の建設400年を記念して1935年に発売された。アメリカ合衆国ではゴールデンコーラの名称で、カナダドライが製造している。 黄色のコーラで、甘味が強く炭酸はあまり強くない。ペルーの飲料で、コカ・コーラをおさえてペルー国内シェア1位のコーラである。 1999年、コカ・コーラ社とリンドレー社は、コカ・コーラ社がリンドレー社に3億ドル出資するジョイントベンチャー契約を締結した。これにより、両社はペルー国内での飲料製造販売事業を統合し、コカ・コーラ社はペルー国外でのインカ・コーラの製造販売権を取得した。 日本には日本仕様の缶が作られ、リードオフジャパンを通じて一定量が輸入されている。この缶にはアメリカ産と記されている。 現在は着色料が使われているが、元はレモングラスの花粉を使って着色していた。 清涼飲料 コーラ オープンコーラ こどもびいる - 色や泡など見た目が似るガラナ飲料。
チョコレート・シロップ

チョコレート・シロップ（英: Chocolate syrup）は、チョコレート風味の甘い調味料である。アイスクリームをはじめとする様々なデザートのトッピングやデザートソース（英語版）として、また牛乳と混ぜてチョコレート・ミルク（英語版）、牛乳とアイスクリームと混ぜてアメリカンスタイルのチョコレート・ミルクシェイクを作るのに用いられる。ボトル容器からそのまま絞り出して食品にかけられる薄いものからスプーンですくってかける濃いものまで色々な粘度のチョコレートシロップが販売されている。 チョコレート・シロップは、プディングやケーキのトッピングとしても使用される。また、レストランでチーズケーキなどを装飾するためにココアパウダー、粉糖、チョコレートシェービングと共にチョコレート・シロップをきれいに垂らして飾る例もある。チョコレート・シロップには、チョコレート・ミルク用シロップとして販売されているもの（ネスクイック（英語版）など）と、アイスクリームサンデーのトッピング用として販売されているものがある。 簡単なチョコレート・シロップは、無糖のココアパウダーと砂糖など甘味料および水から作ることが出来る。レシピによってはさらにコーンシロップや麦芽、バニラエッセンスのような香料等が含まれる。工業製品には、異性化糖、コーンシロップ、水、砂糖、ココアパウダー、ソルビン酸カリウム（保存料）、塩、モノアシルグリセロール及びジアシルグリセロール（乳化剤）、ポリソルベート60、キサンタンガム、バニリン（合成香料）などが使用されている。 白黒映画において、チョコレート・シロップは程よい粘度があり、俳優の口に入っても安全で、衣装に付着しても落ち易くまた安価であるため血糊（英語版）として用いられる場合があり、『蜂女の実験室（英語版）』や『サイコ』等の多くの映画で使用されている。 フォクシズ・ユーベット・チョコレート・シロップ / Fox's U-bet chocolate syrup サムバディズ・マザーズ・チョコレート・ソース / Somebody's Mother's Chocolate Sauce ボスコ・チョコレート・シロップ / Bosco Chocolate Syrup ハーシーズ・チョコレート・シロップ / Hershey's Chocolate Syrup カルヴァーズ・チョコレート・シロップ / Culver's Chocolate Syrup ネスレ・クイック・チョコレート・シロップ / Nestle Quik Chocolate Syrup ^ “HERSHEY'S Chocolate Syrup”. ザ・ハーシー・カンパニー. 2014年12月1日閲覧。 ^ 竹之内, 円 (2012年11月15日). “映画コラム 〔今宵の肴はこの1枚〕 第12回 『サイコ＆鳥』”. パイオニア株式会社. 2013年1月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年10月19日閲覧。 ガナッシュ - 溶かしたチョコレートとクリームから作られるチョコレート・クリーム。 ホット・ファッジ - 濃厚なチョコレート・ソース。
フローズンヨーグルト

フローズンヨーグルト（英: Frozen yogurt）とは、ヨーグルトを主原料とした冷菓。アイスクリームに比べ低脂肪である。類似した食品にアイスミルクがあるが、これにはヨーグルトは含まれていない。英語圏では「Froyo」(フロヨ)と略されたりもする。 1970年代にニューイングランドのHP Hood社により、フローグルト(Frogurt)の商品名で販売され、1978年にはボストンのBrigham's Ice Creamから、初のパッケージ入り製品であるHumphreez Yogartが市販された。当初は、健康のためにヨーグルトを摂りたいが酸味が苦手だという消費者に向けた商品であった。1980年代には甘味のフローズンヨーグルトが生産され、1986年には売上が2500万ドルに達し、1990年代初頭にはデザート市場の10%を占めるまでになった。 日本では1985年頃よりアイスクリームショップで品目として加えられ始め、ピークであった1990年にはフローズンヨーグルトの専門店が日本各地で見られるようになった。ミニストップは1980年の創業当初からフローズンヨーグルトを販売しており、現在まで販売が続くロングセラー商品となった。 フローズンヨーグルトは主に乳固形分、乳脂肪、ヨーグルト酵母、甘味料、ゼラチン、コーンシロップ、着色料、香料を原材料とする。味にコクを与える乳脂肪分は0.5~6%ほどであり、乳固形分に比例する。乳固形分は8~14%ほど含まれ、このうちラクトースは甘さ、タンパク質は滑らかさをもたらす。砂糖は15~17%加えられるが、これにより甘さだけでなく、固形分が増えることにより質感も向上する。ゼラチンは成分の結晶化を抑え、融点を上げて安定化に寄与する。これはフローズンヨーグルト以外にも効果がある。 フローズンヨーグルトはアイスクリームマシンで作ることができるが、大企業では専用のラインで製造される。乳原料やゼラチンが均質化され、32℃まで冷却される。この温度で酵母が加えられたのち4℃まで冷却される。適度な粘度と温度になったのち、タンクで最大4時間熟成する。甘味料、着色料、調味料などを加え、-6~-2℃まで冷却し、攪拌して空気を含ませ、滑らかさを持たせる。その後、氷の結晶ができて食感が損なわれるのを防ぐため、急速に凍結させてから出荷される。 アイスクリームのように様々な種類の商品が販売されており、各種のトッピングが用意され、コーンやカップなどに入れて提供される。シュガーレスの商品も販売されている。 氷菓 Froyo - Android 2.2のバージョンコードネーム。フローズンヨーグルトを略している。 ^ a b c How Frozen Yogurt is Made
臼杵城

臼杵城（うすきじょう）は、大分県臼杵市にあった日本の城。城跡は大分県の史跡に指定されている。戦国時代、大友宗麟により臼杵城の前身となる「丹生島城」が築かれ、大友氏の拠点となった。江戸時代には臼杵藩の藩庁が置かれた。 丹生島は北、南、東を海に囲まれ、西は干潮時に現れる干潟の陸地でつながるのみという天然の要害をなしていた。ちなみに丹生島の「丹生」とは「金属鉱石の産出する島」という意味である。義鎮は、この島一つを城郭化して干潟を干拓して城下を形成した。 城には3重の天守と31基の櫓が上げられた。総二階造り（上下階の平面が同規模）の重箱櫓と呼ばれる形状をした二重櫓が特徴的であった。廃藩後は天守以下建物は一部を残し取り壊され、周囲の海も埋め立てられた。現在、城郭主要部は都市公園として整備され、石垣、空堀が残る。また、二の丸に畳櫓が、本丸に切妻造りの卯寅口門脇櫓が、それぞれ現存する。 15世紀後半、大友氏の16代当主である大友政親が一時的に臼杵に本拠を置いたことが知られている。政親は後に大内義興によって処刑され、本拠地も府内に戻されているが、その菩提寺である海蔵寺は現在の臼杵市内にあった（現在は遺構のみ）。 通説では永禄4年（1561年）、毛利氏との戦いに敗れた大友義鎮は、翌永禄5年（1562年）に臼杵湾に浮かぶ丹生島に新城を築き、大分府内大友館から移ったとされている。だが、1557年10月29日に宣教師のガスパル・ヴィレラからイエズス会に送られた書簡（『耶蘇会士日本通信』）には家臣の反乱（小原鑑元らによる「姓氏対立事件」）を避けるために丹生島に移った事が記されており、その後永禄年間初頭までの大友氏関係文書を分析しても義鎮が要人との会談や家臣の呼出を臼杵において行っており、そのまま「在庄（庄＝丹生島がある臼杵庄）」していた可能性が高いことが裏付けられる。従って、具体的な時期を断定する史料は存在しないものの、義鎮自身は弘治3年（1557年）前後には臼杵へ拠点を移していたと考えられている。 ポルトガル人宣教師ルイス・フロイスの記録によると、城下には多くのキリスト教の施設が建立され城内には礼拝堂もあったとしている。その後、田原親貫の反乱鎮圧のために天正7年（1579年）から2年ほど府内に政庁を戻しているものの一時的な措置であり、大友氏の改易まで臼杵に本拠地が置かれていたと考えられている。 天正14年（1586年）の島津軍の侵攻（丹生島城の戦い）に対して「国崩し」と呼ばれたポルトガルから入手の大砲、「フランキ砲」を動員するなどして島津軍を退けたが、城も城下も大きく損失した。その翌年、大友義鎮は死去した。 文禄慶長の役にて、義鎮の嫡子義統が敵前逃亡の咎を受けて改易処分となり、かわって石田三成の妹婿である福原直高が3年の間居城。 慶長2年（1597年）太田一吉が入城して、城下の復興や城の近世城郭化が行われ、城の北西部の祇園洲に三の丸を増築し大手門を現在の場所に移すなどの大改修が施され、現在のような姿となる礎を築いた。 関ヶ原の戦いの後、慶長5年（1600年）に美濃国郡上八幡より5万石で稲葉貞通が入封、その子稲葉典通と2代にわたって修築が行われ現在のような姿となった。稲葉貞通入城以降、明治維新まで、稲葉氏15代の居城となった。 1873年（明治6年）には城内の建物が一部を残して払い下げて撤去された。1877年（明治10年）6月1日、（西南戦争豊後方面の戦い）野村忍介指揮する薩摩軍奇兵隊の進攻に備えて、旧臼杵藩の家老であった稲葉頼が臼杵隊を組織して臼杵城に篭城。奇兵隊の襲撃に抵抗するが臼杵城は落城し臼杵は薩摩軍に占領される。6月7日、新政府軍から4個大隊と軍艦3隻の援軍が送られて、6月9日臼杵城を奪還。薩摩軍は熊田に撤退した。1887年（明治20年）には城の周囲の海が埋め立てられた。 1966年（昭和41年）には大分県の史跡に指定された。2001年（平成13年）、二の丸大手門に当たる大門櫓が木造で復元された。2017年（平成29年）には続日本100名城（193番）に選定された。 天守は、3重4階で平面規模は6間四方（6尺5寸間）、高さは天守土台から6間1尺あった。外観の形状については詳らかではないが、各時代の城絵図ではさまざまな姿が描かれ、寛永年間に作成された臼杵城絵図の天守は望楼型のように描かれ、17世紀半ば以降の臼杵城天守は層塔型のように描かれている。複合式または連結式で、絵図によって異なるが、2重のかぎ型の多聞櫓と1棟の二重櫓を描いてあったり、二重櫓を3棟描いてある描写もある。延宝年間の指図では東側に5棟の付櫓平面が連なるように描かれている。 2007年（平成19年）度に臼杵市教育委員会が行った本丸天守台の発掘調査によって、石垣構造や整地層包含遺物から天守台石垣が文禄3年（1594年）から慶長5年（1600年）の間に築かれたものであることがわかった。この時期は臼杵城天守が建造された時期と重なる。また、明暦元年（1655年）には「天守御修理成」（『温故年表』）とあるが、天守台石垣もこの改修の際に一部積みなおした痕跡があり、天守の修理は大規模なものであったことがうかがえる。 ・赤神諒『大友の聖将』（角川春樹事務所、2018年7月14日）ISBN 978-4758413268（丹生島城の戦いを題材とした小説） 畳櫓（現存建築） 卯寅口門脇櫓（現存建築） 復元された二の丸大門櫓 本丸空堀 天守台跡石垣 着見櫓櫓台石垣 ^ 加藤理文ほか執筆『【決定版】図説 縄張のすべて』学習研究社 2008年 ^ 三浦正幸監修『【決定版】図説 天守のすべて』学習研究社 2008年 ^ a b c 八木直樹「十六世紀後半における豊後府内・臼杵と大友氏―城下町移転に関する再検討―」（初出:『ヒストリア』204号（2007年）/所収:八木直樹 編『シリーズ・中世西国武士の研究 第二巻 豊後大友氏』（戎光祥出版、2014年） ISBN 978-4-86403-122-6） ^ 八木『豊後大友氏』、2014年、P367-372 ^ 中井均・三浦正幸監修 学習研究社編『歴史群像 よみがえる日本の城 20 小倉城』学習研究社 2005年 ^ 平井聖監修『城 九州沖縄8 火燃ゆる強者どもの城』毎日新聞社 1996年 ^ 「『続日本100名城』に県内4城　中津、角牟礼、臼杵、佐伯」 大分合同新聞、2017年4月6日 日本の城一覧 臼杵藩 フランキ砲 正保城絵図(国立公文書館デジタルアーカイブ)豊後之内臼杵城絵図あり
玖島城

玖島城（くしまじょう）は、日本の城。所在地は長崎県大村市玖島。 城は大村湾に突き出した半島の先端に築城された平山城で、本丸、二の丸、三の丸から構成される。本丸は比高15ｍ程度、面積9,458平方メートル（2,861坪）のほぼ四角形（東西約55間、南北約45間）で、石垣で囲まれており、西に虎口門、南に台所門、北に搦手門の3つの虎口を持つが、天守は建造されなかった。二の丸は29,921平方メートル（9,051坪）で石垣は無く中央に大規模な空堀を持つ。三の丸は半島先端の79,091平方メートル（23,921坪）の広大な平地でお船蔵や船関連の役所が置かれている。また堀は全て海を利用したものであり海城の特徴を備えている。城の北側は遠浅であったため、浅瀬を伝っての敵兵の侵入を阻止するために、海中に捨堀が築かれていたが（現在は城の北側は埋め立てられている）、これは本城以外には見られないものである。本丸および南側の堀の石垣が現存し、1992年（平成4年）には板敷櫓が再建されている。 現在は大村公園となっており、天然記念物のオオムラザクラや菖蒲など季節折々の花が咲いている。日本さくら名所100選に選定されている。 本丸跡は大村神社の境内となっており、築城者である大村喜前の遺徳碑や最後の藩主となった大村純熈の像がある。 大村氏は鎌倉時代よりこの地の地頭として、大村地方を領有してきた。1587年（天正15年）、時の領主であったキリシタン大名大村純忠は、豊臣秀吉の九州征伐の際に嫡子大村喜前（嘉前）を秀吉軍に参陣させ領土を安堵された。喜前も父と同じくキリシタン大名であったが、後に日蓮宗に改宗している。1598年（慶長3年）の秀吉死後、政情不安に備えて玖島城の築城に着手。翌1599年（慶長4年）、三城城から居城を移す。喜前は朝鮮出兵に参陣しているが、慶長の役の順天城の戦い（1598年）では、喜前を含む日本軍の五大名は3倍以上の兵力を有する明・朝鮮軍を撃退している。この三方が海に面した順天城を参考にして築城場所が選ばれた。江戸幕府開府後も同地を領有し、大村藩（2万7000石）として明治維新まで存続した。城はその藩庁としての役割を果たした。 築城当時は北側が大手で、石垣は自然石を使った野面積みで築かれた。1614年（慶長19年）より大村純頼（1616年に第2代藩主となる）によって拡張・改修され、大手を南にし、打ち込み接ぎと呼ばれる工法で石の角や面を加工し、高く反り返る美しい扇の勾配をもつ石垣へと作り変えられた。この際、喜前と親しかった加藤清正により設計指導を受けたとされる（但し、着工前の1611年に清正は死去している）。その後明治維新まで大規模な改築などは行われていない。明治維新後、1871年（明治4年）に廃城となり、建造物は破却された。1884年（明治17年）、本丸跡に大村氏歴代を祀る大村神社が建立された。 1992年（平成4年）には板敷櫓が再建されている。 旧梶山御殿 - 第10代藩主の大村純昌の代に別邸として建てられた。現在は大村市所有で「大村市教育の館」として教育施設として使用されている。 お船蔵跡 - 藩主が使用した御座船等の藩所有の船が格納されていた。長崎県指定史跡。 ^ 大村の歴史｜大村の城下町｜玖島城跡 - 大村観光ナビ（大村市観光振興課） ^ 大村市の文化財（2012年3月19日、大村市教育委員会発行） 『定本 日本城郭事典』 西ヶ谷恭弘、秋田書店、2000年、424頁。ISBN 4-253-00375-3。 『長崎県文化財調査報告書』第207集　長崎県中近世城館跡分布調査報告書Ⅱ　詳説編（長崎県教育委員会、2011年）。詳細な縄張り図を掲載する。 日本の城一覧
柳川城

柳川城（柳河城とも。やながわじょう）は福岡県柳川市本城町にあった日本の城。江戸時代には柳川藩の藩庁が置かれた。別名、舞鶴城（まいづるじょう）。本丸は国の史跡に指定されている。 柳川城は、蒲池治久により築城された城郭で、城下町は現在の柳川市の元となった。別名の舞鶴城の名は、鶴が舞うように美しいという城のシルエットによる。 平城で「御家中絵図」（寛政3年（1791年））によると、外堀に囲まれた御家中（現在の柳川市城内地区）の中央よりやや南西よりに本丸と二の丸が東西に並んでおり、内堀を隔てた三の丸が本丸・二の丸を取り囲んでおり、その外側に武家集住地域が展開していた。三の丸には立花一門・両家や家老の屋敷、御厩屋、天満宮、長久寺、常福寺、三ノ丸蔵が置かれた。 掘割に包まれた天然の要害をなし、城内、市街には無数の堀が縦横に交わり今も柳川の堀川として現存する。蒲池氏の城主時代に「柳川三年肥後三月、肥前、筑前朝飯前」と大友氏陣中で歌われた戯れ歌にもあるように攻略には3年かかるという九州屈指の難攻不落の城と謳われた。 天守 石垣に囲まれた本丸南西隅に造られた。幕末・明治期に撮影された古写真や文献で見るところによると複合式5重5階の層塔型天守と考えられており、最上階が熊本城天守などのように雨戸で廻縁を覆う内縁高欄であり、破風の配置は福山城天守や徳川大坂城天守に類似するものであったと推測されている。明治5年に失火もしくは放火によって焼失している。 諸櫓 絵図によって、本丸各隅に二重櫓1基・三重櫓2基、城内に多聞を付属させた二重櫓が4基あったことが推定されている。 本丸御殿 藩主が国元で生活したり、執務する場所。なお、柳川藩では大奥機能は江戸後期以降、城外の御花畠にあった。 城郭は明治5年1月18日 (旧暦)(グレゴリオ暦1872年2月26日)の火災で櫓1基、土蔵、厩、城門3棟を残して焼失。かつての城跡は柳川高等学校と柳城中学校のキャンパスとなり、遺構は天守台、石垣、堀が柳川城本丸跡として残っている。天守台跡は柳城中学校の運動場の一角にあり、地元では「へそくり山」と呼ばれ、その勾配が運動部員のトレーニング場として利用されている。このへそくり山の一画には、柳川市出身の詩人北原白秋の句碑が、平成22年（2010年）に建立された。国内初の白秋の句碑である。 石垣は1874年（明治7年）の台風で決裂した海岸（干拓地）堤防の護岸に転用された。大川市内に辻御門が移築され、現存している。また、瀬高門がみやま市の引接寺に移築され残っていたが、近年台風で倒壊し、現在その部材は引接寺により保管されている。 承平6年（936年）頃、藤原純友の乱の時に、純友の弟の藤原純乗の軍勢に対抗すべく大宰権帥の橘公頼が築いた砦がルーツとされるが、これは公頼が築いた蒲池城との混同で事実と異なる。もともとは下筑後地方（筑後国南部）の領主である蒲池治久が、蒲池氏の支城（本城は蒲池城）として築いたものだが、後に蒲池氏が筑後十五城筆頭として筑後を統括する大名となり蒲池鑑久あるいは蒲池鑑盛（蒲池宗雪）が蒲池氏の本城とした。城の本格的な造作を行ったのは鑑盛である。城の周囲に水路を縦横に張り巡らせた九州屈指の難攻不落の城とされる。鑑盛は兵法者で知将でもあったが、築城家としても技量が高かったことを示している。 蒲池鎮漣が城主の時、龍造寺隆信や鍋島直茂が2万の兵で柳川城を攻めたが落城させることができなかった。柳川の蒲池氏滅亡後は、蒲池氏時代の造作のままの柳川城に龍造寺氏の武将である鍋島直茂や龍造寺家晴が入り、居城とした。大友氏の勇将立花道雪は、柳川城を懸命に攻めたが落とすことができず悔しがったという。 豊臣秀吉の九州征伐後は、立花道雪の養子である立花宗茂が筑後南部13万石の城主となり秀吉に仕えた、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いの際は、鍋島直茂らがここを攻めた。立花宗茂は激戦の後、黒田如水、加藤清正らの取り成しで降伏開城している。 関ヶ原の戦いの戦後処理により、西軍側だった宗茂は領地を失い田中吉政が筑後一国32万5千石を許され柳川城主となる。吉政は筑後の府に相応しく城地を拡張した。しかし田中氏が改易になると立花宗茂が筑後32万5千石のうち10万石だけ与えられ再度柳川城主となり、以降、柳川藩主の立花氏の城となった。 元禄10年（1697年）城の西方に藩主別邸（現在の「御花」）が造営された。その後、会所として使用され、さらに柳川城より奥機能が移転して、「御花畠」と命名される。 明治以降も増改築を繰り返し、1910年（明治43年）に建築された迎賓館「西洋館」とそれに続く本館、日本庭園である「松濤園」が現存。近年では柳川城の復元も求められ、署名活動までされた。 蒲池鑑久　　天文年間 蒲池鑑盛　　永禄年間　12万石（1万2千町） 蒲池鎮漣　　天正9年 鍋島直茂　　天正9年 - 同12年 龍造寺家晴　天正12年 - 同15年 立花宗茂　　天正15年 - 慶長5年 田中吉政　　筑後一国 田中忠政　　筑後一国 立花宗茂　　10万9200石 立花忠茂 立花鑑虎 立花鑑任 立花貞俶 立花貞則 立花鑑通 立花鑑寿 立花鑑寛 西鉄天神大牟田線西鉄柳川駅よりバスまたはタクシーで10分 ^ 西ヶ谷恭弘監修 日本城郭史学会編著『復原 名城天守』学習研究社 1996年（平成8年） ^ 「へそ栗山」という柳川みやげの菓子があるが、これは、饅頭に栗を入れているため「栗」の字を使ったものである。 ^ 『西日本新聞』2010年7月22日。除幕式は、同年11月3日。白秋は、詩・童謡・短歌など生涯に2万点の作品を残したが、俳句は300句余りと少ない。 「柳川市史別冊・図説立花家記」（柳川市編集委員会、2010年（平成22年）） ほか 日本の城一覧 立花氏庭園（御花・松濤園）
塑像

塑像（そぞう）は、塑造によって作成した彫像などの立体造形のこと。広義には紙粘土による作品なども含まれる。鋳造作品の原型作りは通常、塑造の手法を使って行われる。 以下では、粘土を素材とした、日本の歴史的な仏像彫刻について述べる。 テラコッタと異なり、焼成を行わない。日本には奈良時代前期に唐から伝来し、奈良時代後期に盛行した。心木に藁縄などを巻きつけ、粒子の荒い荒土から、細かい仕上げ土へと順次盛り上げ、箆（へら）や指で造型する。 奈良県当麻寺金堂本尊の弥勒仏坐像は7世紀後半にさかのぼる作で、日本最古の塑像と言われている。日本では、塑像の作例は奈良時代に集中しており、木彫が彫刻界の主流となった平安時代以降（おおむね9世紀以降）の塑像の作例はまれである。以下に、国宝指定物件を中心に、著名な作例を挙げる。 当麻寺金堂（奈良県）弥勒仏坐像 岡寺（奈良県）如意輪観音坐像 - 像高4.6mの日本最大の塑像 法隆寺（奈良県）五重塔初層安置塑像群（塔本四面具） 法隆寺中門 金剛力士立像 法隆寺食堂（じきどう）旧安置 四天王立像、梵天・帝釈天立像 新薬師寺（奈良市）十二神将立像 東大寺法華堂（三月堂）（奈良市）執金剛神立像、日光菩薩像・月光菩薩立像、弁才天・吉祥天立像 東大寺戒壇院 四天王立像 天福寺（宇佐市）三尊像残欠 法隆寺夢殿 道詮律師坐像 広隆寺（京都市）弥勒仏坐像 斎尾廃寺跡（琴浦町） 上淀廃寺跡（米子市） 山王廃寺跡（前橋市） 像 乾漆像 天平文化 像の高さ順の一覧（英語）
鴟尾

鴟尾（しび）とは、瓦葺屋根の大棟の両端につけられる飾りの一種である。訓読みではとびのおと読む。沓（くつ）に似ていることから沓形（くつがた）とも呼ばれる。 寺院・仏殿などによく用いられる。後漢以降、中国では大棟の両端を強く反り上げる建築様式が見られ、これが中国などの大陸で変化して3世紀から5世紀頃に鴟尾となったと考えられている。唐時代末には鴟尾は魚の形、鯱（海に住み、よく雨を降らすインドの空想の魚）の形等へと変化していった。瓦の伝来に伴い、飛鳥時代に大陸から日本へ伝えられたと考えられている。火除けのまじないにしたといわれている。材質は瓦、石、青銅など。 現存する石製の鴟尾は、群馬県前橋市の山王廃寺の２例と鳥取県伯耆町の１例のみ。 鳥取県伯耆町では同町で発見された石製鴟尾を町のシンボルとしている。 ^ 大河出版1972年 著 近藤豊『古建築の細部意匠』の「この起源はまだ決定的な説がなく、とにかく外来の…」のくだりより 「鴟尾」が屋根の最上部に設置されるのは火除けのまじないとして用いられた。 魚が水面から飛び上がり尾を水面上に出した姿を具象化したもので、屋根の上面が水面を表し、 水面下にあるもの（建物）は燃えないとの言い伝えから火除けとして用いられたと考えられている。 鯱 鬼瓦 螭吻
光背

光背（こうはい）とは、仏像、仏画などの仏教美術や、キリスト教美術などにおいて、神仏や聖人の体から発せられる光明を視覚的に表現したものである。 後光とも呼ばれる。仏教美術における光背は、インド仏教では頭部の背後にある頭光（ずこう）に始まり、その後体全体を覆う挙身光（きょうしんこう）が生まれた。仏教が東伝するにつれて、頭と身体のそれぞれに光背を表す二重円光があらわれ、中国仏教や日本仏教において様々な形状が発達した。日本では胴体部の背後の光背を身光（しんこう）と呼んでいる。 形状による分類として、光を輪であらわした円光（輪光）、二重の輪で表した二重円光、またそれら円光から線が放たれている放射光、蓮華の花びらを表した舟形光背（舟御光）や唐草光、宝珠の形をした宝珠光、飛天が配せられているものを飛天光、多数の化仏を配置した千仏光、不動明王などのように炎を表した火焔光などがある。 これらの後光は、仏教に限らずキリスト教の聖人図画などにも見受けられ、宗教全体で普遍的なものであると考えられており、仏教以前のゾロアスター教のミスラ神の頭部にはすでに放射状の光が表現されている。 ネイティブアメリカンの権威ある者や戦士が頭に着ける羽根冠(ウォーボンネット)も元来は放射光状の光背を顕していると伝わっている。 輪光 絹本著色地蔵菩薩像 （瀧谷寺） 二重円光 阿弥陀如来坐像 （広隆寺） 放射光 不空羂索観音立像 （東大寺法華堂） 宝珠光 薬師如来坐像【光背銘】 （法隆寺金堂） 舟形光背 阿弥陀如来立像 （ベルン歴史博物館蔵） 飛天光 阿弥陀如来坐像 （法界寺阿弥陀堂） 千仏光 盧遮那仏坐像 （唐招提寺金堂） 火焔光 絹本著色不動明王像 （醍醐寺） 古代ローマ（1世紀後期）、平和の女神パークスの祭壇アラ・パキスにある大地の女神テルスのパネル。女神のベールがアーチ状になるようになっている。こういった様式を『Velificatio』という。 Velificatioとヘイロー(頭光)の例。10世紀、予言者イザヤの傍に表れる夜の女神ニュクス ヘイローの例。 紀元前1235年の太陽神ラーの壁画 中世ペルシアの絵。アブラハムら預言者たちを率いるムハンマド アーヘン大聖堂の聖母子像 グローリー飾り（フランス語版）(マレイユ＝アン＝フランス（フランス語版）のサン・マルタン教会) ^ a b 仏教美術事典、297頁。 ^ 仏教美術事典、298頁。 中村元・久野健（監修） 『仏教美術事典』 東京書籍、2002年。ISBN 4-487-73159-3。 en:Halo (religious iconography) - 英語の後光のページ。ヘイロー、もしくは、ラテン語でニンブス、もしくはニンバス （nimbus）という。 en:Circle of stars - 複数の星を円状に並べ、国々の団結・調和を示す旗等に使用される。また宗教芸術の分野で聖人の頭上に不滅の冠として配される。 三十二相八十種好 オーラ マンドルラ（英語版）（イタリア語の「アーモンド」が由来、キリストなどを囲むアーモンド形の枠） ゾロアスター教に登場する光輪：クワルナフ（英語版）（別名：カウィの光輪） 科学 ハロー効果 稲田の後光/薄明光線/太陽柱
金泥・銀泥

金泥・銀泥（きんでい/こんでい・ぎんでい）とは、純粋もしくはそれに近い金・銀を粉末状にして膠水（膠が入った水）で溶かした絵具のこと。銀泥は白泥（びゃくでい）とも呼ばれる。 金泥・銀泥には描線のために用いられる場合と金泥引・銀泥引と呼ばれる刷毛などによって表面を塗って用いる方法があった。奈良時代に中国から伝わった技法とされ、高級な装飾にしばしば用いられた。 谷信一「金泥」（『国史大辞典 4』（吉川弘文館、1984年） ISBN 978-4-642-00504-3）
装飾経

装飾経（そうしょくきょう）は、仏教で使用される経典のうち、料紙に美麗な装飾を施したものを指す。紫、紺などの染紙を用い、金銀泥で経文を書写したもの、料紙に金銀泥などで下絵を描き、金銀の箔を散らした上に書写したものなどがある。美術史、書道史で「装飾経」という場合、日本の平安時代に貴族などの発願によって制作された美麗な経典を指すことが多い。 奈良時代、日本の朝廷は仏教によって国家を安定させようと考え、国営の写経所を設置して写経を大々的に行った。そこでは、写経用の紙は虫害を防ぐために、黄檗（きはだ）で染めることもあった。 染められた紙は虫害を防ぐためだけではなく、美麗にもなり、やがて、虫害を防ぐという当初の目的以外に、仏の世界を目の辺りにしようとの意図で経典自体に荘厳さをもたせるために紫色、あるいは紺色の紙に金銀泥で経文を書写したり、金銀の箔で装飾した装飾経が作成されるようになった。正倉院文書によれば、奈良時代にも、染紙に金銀の箔を散らした料紙が経典用に用いられたことがわかるが、この種の料紙を用いた経典の現存遺品はほとんどない。この種の装飾経が制作されたのは、単に美麗さを求めたためだけでなく、経典を金、銀、瑠璃、瑪瑙などの「七宝」で荘厳しようとの意図があったものと思われる。 この時代の代表作としては、日本各地の国分寺に安置された紫紙金字金光明最勝王経、東大寺二月堂に伝わった紺紙銀字華厳経（二月堂焼経）などがある。 平安時代には、紺色の紙に金泥で経文を書写する紺紙金字経が数多く制作された。これは紺色に染めた料紙に金泥で界線（経文の各行を区切る線）を引き、金泥で文字を書くものである。中には中尊寺経（現在、その大部分が高野山金剛峯寺に所蔵される）のように、紺紙に金字と銀字を1行ずつ交互に配した金銀交書経もある。また、色変わりの料紙を用いたもの、料紙に金銀泥の切箔、野毛（金銀箔を細長く裁断したもの）、砂子（金銀泥を細かく裁断したもの）を散らし、草花、蝶、鳥などの下絵を描いたもの、法華経の経文の1文字1文字に蓮台を書き添えた「一字蓮台法華経」などがある。 この時代は国家が事業として写経を行ったのではなく、権力を握った貴族や大寺社によって写経が行われた。当時の法華経信仰の隆盛を反映して、装飾経にも法華経を書写したものが多い。また、平安末期に流行した浄土信仰や末法思想の影響で、貴族らは極楽往生を願い、善美を尽くした装飾経が競って作成された。 この時代の代表作として、大治元年（1126年）に藤原清衡が発願して作成した紺紙金銀泥一切経や、平家が厳島神社に奉納した「平家納経」がある。平家納経は、表紙や見返しに華麗な装飾画を描き、料紙のみならず、巻軸や紐にも装飾工芸の粋を尽くしたものである。 ヨハネス・グーテンベルクの活版印刷によって聖書が一般に普及[要出典]する以前は、筆写によって聖書は作成されたため、多大な手間がかかる物であり、教会や貴族にしか作成することは出来なかった。 そのような中、余白に絵を描いたり、ギリシャ文化以来のカリグラフィーによって唐草文様のような字体で文字を書かれた聖書が作成されるようになった。
仏足石

仏足石（ぶっそくせき）とは、釈迦の足跡を石に刻み信仰の対象としたもの。 古いものは紀元前4世紀に遡るとも考えられている。また仏足石は釈迦のものとは限らず、シバ神の足跡も信仰の対象とされている。両足を揃えたものがより古い形式のもので、片足のものは比較的新しく紀元後のものと考えられる。実際の足跡ではなく三十二相八十種好の説にもとづいて、足下安平立相、足下二輪相（下記参照）などが刻まれていることが多い。古代インドでは像を造る習慣がなかったため、このような仏足石や菩提樹などを用いて、釈迦やブッダを表現した。 足下安平立相（そくげあんびょうりゅうそう） 足が大きく平らで、土踏まずがないという特徴がある。より古い形式では何も模様がかかれていないことが多い。 足下二輪相（そくげにりんそう） 足のほぼ中央に二重の輪が画かれ、そこから放射状に線が画かれる。 長指相（ちょうしそう） 仏陀は手の指も足の指も長かったとされ、足跡の指も長く画かれる。 手足指網相（しゅそくしまんそう） 指と指の間に水かきのような網があったとされている。仏足石では、魚の絵で網を表している。 日本には奈良時代に唐を経て伝わり、日本各地に存在する。 とくに奈良薬師寺にあるものが有名である。薬師寺のものは753年（天平勝宝5年）天武天皇の孫文屋智努（＝智努王）によってつくられた日本最古のものである。同じ薬師寺には仏を礼賛した仏足石歌21首（「恭仏跡」17首・「呵責生死」4首）が刻まれた仏足跡歌碑がある。この仏足跡歌碑に刻まれた歌は、五・七・五・七・七・七の6句からなり、記録に残る歌でこの歌体による和歌は、この歌碑に刻まれたものがほとんどであることから仏足石歌体とよばれている。 三十二相八十種好 仏足石歌体
繍仏

繍仏（しゅうぶつ）は、刺繍で仏像や仏教的な主題等を表現したもの。 中国大陸では唐より元時代に盛行した。日本では主に飛鳥時代から中世頃まで作られた。 奈良国立博物館蔵「刺繍釈迦如来説法図」（勧修寺繍帳） 中宮寺蔵、奈良国立博物館寄託「天寿国繍帳」 西念寺蔵「阿弥陀三尊像」 「繍仏」奈良国立博物館監修、角川書店、1964年 「繍仏」伊藤信二編、日本の美術470
ヨードホルム

ヨードホルム (Iodoform) (沃度ホルム)は、化学式CHI3の化合物である。トリハロメタンの一種である。水に不溶であるが、ジエチルエーテル、エタノールには可溶である。IUPAC名はトリヨードメタン (Triiodomethane) である。 黄色の結晶性固体で、殺菌剤等に使われる。 アルコール或いはアセトンに、ヨウ素と水酸化ナトリウムを入れると得られる。 ヨードホルムは殺菌剤として小規模に利用されている。 20世紀初頭ごろ、ヨードホルムは傷に対する治療や消毒のための医薬品として用いられた。しかし現在では、 この目的での利用はより優れた消毒剤に取って代わられている。 アドルフ・ヒトラー の母親であるクララ・ヒトラーは、乳癌の治療のために使われたヨードホルムに対する中毒によって亡くなった。 トリハロメタン メタン ヨードホルム反応
水酸化マグネシウム

水酸化マグネシウム（すいさんかマグネシウム Magnesium hydroxide）は化学式 Mg(OH)2、式量 58.32、密度が水の2.36倍のマグネシウムの水酸化物。天然鉱物としてはブルース石（英語版）として産出する。 マグネシウム塩の水溶液に炭酸塩を含まない水酸化ナトリウムなど塩基水溶液を反応させると無色のコロイド状沈殿として析出する。 Mg 2 + ( aq )   + 2 OH − ( aq ) ⟶ Mg ( OH ) 2 ( s ) {\displaystyle {\ce {Mg^{2+}(aq)\ + 2 OH^-(aq) -> Mg(OH)2(s)}}} 常温常圧で白色の固体でゲル状。オートクレーブ中でマグネシウム塩を含む塩基性水溶液を加圧下220℃程度に熱すると凝集して、六方晶系の結晶が得られる。 水酸化マグネシウムの溶解度積は以下の通りであり、飽和水溶液はpH=10.5程度の弱い塩基性を示す。 Mg ( OH ) 2 ( s )   ⇄   Mg 2 + ( aq ) + 2 OH − ( aq )   , {\displaystyle {\ce {Mg(OH)2(s)\ \rightleftarrows \ {Mg^{2+}(aq)}+2OH^{-}(aq)\ ,}}} K sp = 1.2 × 10 − 11 {\displaystyle K_{\mbox{sp}}=1.2\times 10^{-11}} 空気中では湿気の存在の下二酸化炭素を吸収して塩基性炭酸マグネシウムを生成する。 2 Mg ( OH ) 2 + CO 2 ⟶ MgCO 3 ⋅ Mg ( OH ) 2 + H 2 O {\displaystyle {\ce {{2Mg(OH)2}+CO2->MgCO3{\cdot }{Mg(OH)2}+H2O}}} 水酸化マグネシウムを酸で中和したものであるマグネシウム塩水溶液は極僅かに加水分解するが、BTBなどの指示薬に対してもほとんど中性である。その酸解離定数は以下の通りである。 Mg 2 + ( aq ) + H 2 O ( l )   ⇄   H + ( aq ) + MgOH + ( aq ) {\displaystyle {\ce {{Mg^{2+}(aq)}+H_{2}O(l)\ \rightleftarrows \ {H^{+}(aq)}+MgOH^{+}(aq)}}} , pKa　　　 = 11.4 {\displaystyle =11.4} 従って水酸化マグネシウムの第二段階塩基解離定数は以下のようになる。他のアルカリ土類金属（Ca,Sr,Ba）の水酸化物より塩基性は弱いが、水酸化鉄(II)、水酸化銅(II)などよりは強い塩基である。 MgOH + ( aq )   ⇄   Mg 2 + ( aq ) + OH − ( aq )   , {\displaystyle {\ce {{MgOH^{+}(aq)}\ \rightleftarrows \ {Mg^{2+}(aq)}+OH^{-}(aq)\ ,}}} p K b 2 = 2.6 {\displaystyle {\mbox{p}}K_{b2}=2.6\,} 水酸化マグネシウムの固体を加熱すると分解が始まり350℃で水蒸気の解離圧が1気圧となり、赤熱すると酸化マグネシウムとなる。 Mg ( OH ) 2 ⟶ MgO + H 2 O {\displaystyle {\ce {Mg(OH)2 -> {MgO}+ H2O}}} 酸・アンモニウム塩の溶液に可溶、水には難溶、濃アルカリには不溶。 Mg ( OH ) 2 ( s ) + 2 H + ( aq ) ⟶ Mg 2 + ( aq ) + 2 H 2 O ( l ) {\displaystyle {\ce {{Mg(OH)2(s)}+2H^{+}(aq)->{Mg^{2+}(aq)}+2H2O(l)}}} Mg ( OH ) 2 ( s ) + 2 NH 4 + ( aq )   ⇄   Mg 2 + ( aq ) + 2 NH 3 ( aq ) + 2 H 2 O ( l ) {\displaystyle {\ce {{Mg(OH)2(s)}+2NH4^{+}(aq)\ \rightleftarrows \ {Mg^{2+}(aq)}+{2NH3(aq)}+2H2O(l)}}} 水酸化マグネシウムの緩下作用は、便秘薬として使われている。 無機凝結剤として廃水の浄化に使われることがある。 酸化マグネシウム
亜硝酸ナトリウム

亜硝酸ナトリウム（あしょうさんナトリウム、Sodium nitrite、NaNO2）はナトリウムの亜硝酸塩である。別名は亜硝酸ソーダ。工業薬品JIS K1472-83、試薬JIS K8019-92、食品添加物。毒物及び劇物取締法で劇物に指定。消防法で危険物第1類（酸化性固体）の亜硝酸塩類（酸化性固体亜硝酸塩類第1種酸化性固体(50kg)）。水質汚濁防止法で施行令第2条有害物質。 白色または黄色の斜方晶系の結晶で、市販品は粉末・棒状または粒状のものが多い。吸湿性・潮解性を示し水によく溶け、水溶液はアルカリ性となる。アルコールやエーテルには微溶解する。酸で分解すると三酸化二窒素を生じる。 代表的な秩序‐無秩序型の強誘電体のひとつとして知られる。金属の表面処理、発泡剤、熱処理剤のほかに、漂白、アゾ染料のジアゾ化、試薬等で用いられる。またニトロ化合物や酸化窒素の製造にも用いられる。 食品添加物としては、日本では肉加工品の塩せきに用いられ、特に非加熱のソーセージには発色や細菌繁殖を抑制するために添加が義務づけられている。ボツリヌス菌の増殖や病原性大腸菌O157の毒素（ベロトキシン）増加を抑える効果があるとされる。 防錆剤としてはコンクリート中の鉄筋腐食防止、滅菌剤としては医療器具消毒でほとんどのウイルスや細菌を不活性にする中水準消毒剤として用いられる。 医療においては、青酸中毒の患者に解毒剤として用いられることがある。 工業的な製法では、アンモニアを酸化して得た一酸化窒素を冷却して過酸化窒素を発生させ、炭酸ナトリウムないし水酸化ナトリウムに吸収させて合成する。 2 Na 2 CO 3   + 4 NO   + O 2 ⟶ 4 NaNO 2   + 2 CO 2 {\displaystyle {\ce {2Na2CO3\ + 4NO\ + O2 -> 4NaNO2\ + 2CO2}}} また、実験室では、融解させた硝酸ナトリウムと鉛を加熱しながら反応させることで得られる。 NaNO 3   + Pb ⟶ NaNO 2   + PbO {\displaystyle {\ce {NaNO3\ + Pb -> NaNO2\ + PbO}}} 可燃物と混合した状態では容易に発火、燃焼する。特にアンモニア塩類やシアン化合物との混合状態では爆発の危険性がある。発火時は水で消火する。 劇物。致死量は約2gと言われる。高濃度の溶液を飲むと中毒症状を起こし、頭痛や吐き気、チアノーゼ、意識障害やけいれんなどを発症する。皮膚接触での刺激は弱い。 なお、加工畜肉に使用の際の発がん性が明確に有る事を国連WHOの研究機関IARCが指摘している。亜硝酸ナトリウムそのものではなく、原料肉内のアミンと反応したニトロソアミンが、発がん性についてグループ１に分類されている。ただし、この分類は発癌性の確かさによるものであるため、発癌性の強さの指標ではないことには留意が必要である。グループ1であるということは「（実験等により）発癌性がある事が明らかになっている」こと（確実に発癌性がある事）を意味するが、グループ2より発癌性が高いことは意味していない。例えば太陽光などもグループ1に分類されるが、太陽光が極端に発癌性が高いことを意味するわけではないように、発癌性の強さに関してはIARCによる分類ではなく個々の物質に関するデータを参照する必要がある。 飲み込んだ際の応急処置は、牛乳や生の鶏卵などを飲ませ、吐き出させる。皮膚や目に付着した際には充分な水で洗い流すことが望まれる。 水溶液とし、攪拌するスルファミン酸溶液中に少しずつ加えて分解する。または水溶液として加温・攪拌しながら塩化アンモニウムを少しずつ加えて分解する。 日本化学会・編『第4版 新実験化学講座 16巻 無機化合物』　丸善、1991年 ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w 「【亜硝酸ソーダ】」『12996の化学商品』 化学工業日報、1996年、1頁。ISBN 4-87326-204-6。 ^ “有機強誘電体で最高の誘電特性をもつ低分子材料を開発”. 独立行政法人産業技術総合研究所 (2005年1月24日). 2011年6月9日閲覧。 ^ a b “進化する畜産食品～「機能性食品」の開発～”. 東京農業大学. 2011年6月9日閲覧。 ^ 食品添加物データシート：亜硝酸ナトリウム 横浜市衛生研究所 検査研究課 ^ 森田英利、他『一酸化窒素による腸管出血性大腸菌O157の抗菌メカニズムとベロトキシン産生量』　麻布大学雑誌、No.5/6、P.176-181、2003年 ^ “コンクリート内の鉄筋腐食防止対策に関する基礎研究 (PDF)”. 金沢大学学術情報リポジトリ. 2011年6月9日閲覧。 ^ “洗浄・消毒・滅菌について (PDF)”. 大阪大学医学部附属病院感染制御部. 2011年6月9日閲覧。 ^ “[http://www.iarc.fr/en/media-centre/pr/2015/pdfs/pr240_E.pdf IARC Monographs evaluat e consumption of red meat and p rocessed meat]”. IARC. 2016年4月23日閲覧。 硝酸／亜硝酸塩 ナトリウム 製品安全データシート
万寿寺 (鎌倉市)

（鎌倉）万寿寺（まんじゅじ）は、神奈川県鎌倉市長谷にあった臨済宗の寺院である。山号は乾明山。 1286年（弘安9年）北条貞時が、亡父北条時宗のために創建した。勧請開山は無学祖元とする。 1323年（元亨3年）北条貞時十三年忌法要には、喝岩聡一以下、僧衆七十五人が参加している。 1341年（暦応4年）十刹の第六位に列せられる。その後、順位は変わっているが、十刹の一であることは、終始変わらなかった。 1386年（至徳3年）関東十刹に列せられた。 ここに住した人々は、東明恵日、高峰顕日、中巌円月、太古世源らがあり、1303年（嘉元元年）夢窓疎石は、ここで高峰顕日に参じている。また、高山慈照も高峰顕日に謁している。 万寿寺が廃寺となった年は判っていない。鹿山略記に「中古罹災諸宇尽巳」とあるだけで、伝わらない。 近世の資料では、五山之目録に関東十刹として、「乾明山万寿寺　開山仏光禅師」と見出せる。 ^ 貫達人,川副武胤 (著)「鎌倉廃寺事典」有隣堂、1980年） ^ （竹貫元勝「鎌倉の禅寺散歩」慶友社、 2001年）ISBN 4-87449-230-4） 十刹
大光院 (岡山市)

大光院（だいこういん）は、岡山県岡山市中区円山にある日蓮宗の寺院。山号は常住山。大光院康永四年法華題目石は岡山県指定文化財。玉泉院とともに曹源寺の塔頭。旧本山は京都妙覚寺、奠師法縁(奠統会)。 元禄11年（1698年）智鑑院日遙を開山に創建。 康永四年法華題目石　康永4年（1345年）日妙の百ヵ日供養に建立された。笠塔婆を題目塔に用いる初期の例で大覚妙実筆と伝わる法華題目を刻む。昭和30年（1955年）7月19日指定 比丘尼妙善題目笠塔婆　応永18年（1411年）建立。昭和42年（1967年）11月７日指定 いずれも寛文7年（1667年）岡山藩の寺院整理で廃寺となった妙善寺より移されたもの。 ^ 県指定重要文化財（建造物） 岡山県 ^ 岡山市指定文化財一覧 岡山市 日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年) 岡山県教育庁文化財課編『おかやまの石造物』岡山県教育委員会（2016年）
多聞院 (鎌倉市)

多聞院（たもんいん）は、神奈川県鎌倉市大船に所在する真言宗大覚寺派の寺院で、山号は天衛山という。 寺伝によれば、創建は天正7年（1579年）で、開山は南介僧都、開基は甘糟長俊である。 本尊は毘沙門天。 多聞院は鎌倉市山ノ内瓜ヶ谷にあった観蓮寺が前身で、永享の乱で衰えた際に甘粕長俊が現位置に移転して名を改め、南介僧都を迎えて天正7年（1579年）に創建したと伝えられている。もと鎌倉市手広の青蓮寺の末寺だったが、1950年（昭和25年）に青蓮寺の前住職である草繋全宜が京都大覚寺の門跡となったため、同寺の末寺となった。 本尊 木造毘沙門天立像 - 年代不詳、弘法作（伝） 木造聖観音菩薩坐像 - 室町時代 木造地蔵菩薩立像（延命地蔵尊） - 室町時代 木造十一面観音菩薩坐像 - 江戸時代 木造十一面観音立像 - 江戸時代 木造牛頭天王倚像 - 年代不詳 木造弘法大師坐像 - 室町時代 木造弁財天坐像 - 江戸時代 木造地蔵菩薩立像（とげぬき地蔵尊） - 江戸時代 木造薬師如来坐像 - 江戸時代 鋳造稚児太子坐像 - 1975年（昭和50年）3月 木造大日如来坐像 - 1988年（昭和63年） 木造不動明王像 - 年代不詳 木造不動明王及両脇侍立像 - 三躯、江戸時代 木造愛染明王坐像 - 江戸時代 木造地蔵菩薩半跏像 - 江戸時代 木造地蔵菩薩立像 - 江戸時代 八祖大師 十三仏 胎蔵曼荼羅 金剛界曼荼羅 「福寿寺」 - 中野蘭畴、1970年（昭和45年） 白檀塗椀 一口 - 天正年間 院宣 三通 - 寿永2年（1183年）、建長2年（1250年）、貞和2年（1346年） 岡野観音縁起 - 享保4年（1719年） 半鐘 - 1970年（昭和45年）4月19日 江ノ電バス バス停「常楽寺」で下車、徒歩5分 ^ a b 通称 太郎左衛門尉、粟船（現大船）の名主といわれている。 ^ 浅井 修證『多聞院の佛さま』同寺刊、1992年7月発行（p.1） ^ 年代は浅井修證著『多聞院の佛さま』、pp.6 - 37による。以下も同じ。 かまくら春秋社『鎌倉の寺 小辞典』2011年12月30日 発行 吉川弘文館『鎌倉古社寺辞典』2011年7月10日 発行 槙野修 著、山折哲雄 監修『鎌倉の寺社 122を歩く』2013年3月20日 発行 同寺刊、浅井修證 著『多聞院の佛さま』1992年7月 発行
尊陽院

尊陽院（そんよういん）は、京都府京都市上京区小川通寺ノ内上る本法寺前町にある日蓮宗の寺院。由緒寺院本法寺の塔頭（尊陽院の他に教行院と教蔵院がある）。親師法縁。 天正3年（1575年）本法寺の塔頭として日恵を開山に建立された。天正15年（1587年）豊臣秀吉により現在地に移転させられた。 日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年) 京都新聞 2016年9月20日 公式ウェブサイト（日本語） 座標: 北緯35度2分6.9秒 東経135度45分10.2秒﻿ / ﻿北緯35.035250度 東経135.752833度﻿ / 35.035250; 135.752833
法華経寺

法華経寺（ほけきょうじ）は、千葉県市川市中山二丁目にある日蓮宗大本山の寺院である。鎌倉時代の文応元年（1260年）創立。中山法華経寺とも呼ばれる。山号は正中山。日蓮の説法と安息の地であり、境内の鬼子母神も広く信仰を集めている。いわゆる中山三法類（親師法縁、達師法縁、堺法縁）の縁頭寺である。 日蓮はその布教活動の中で幾度と無く迫害を受けたが、その際千葉氏に仕えていた富木常忍や太田乗明は管轄していた八幡荘に日蓮を迎え入れ保護した。特に千葉氏の被官であった富木常忍は、日蓮のために若宮の自邸に法華堂を造営し安息の場を提供するとともに、文吏であったため紙筆を提供してその執筆を助けた。当寺に多くの日蓮の遺文が遺されているのはその縁であると言われている。 弘安5年(1282年)に日蓮が没した後、常忍は出家し自邸の法華堂を法花寺と改め初代住持・常修院日常となり、日蓮の有力な檀越であった太田乗明の子日高は、父の屋敷を本妙寺とし2代目住持となった。そして八幡庄の領主であり旧主である千葉胤貞の帰依を受け俗別当に迎え、胤貞猶子の日祐を3代目住持とした。 だが、肥前国小城郡においては胤貞の弟胤泰が九州千葉氏として存続したものの、下総国では敵対関係にあった貞胤流千葉氏が台頭し、胤貞流の千田氏は衰退して当寺も危機を迎えた。そのようななか、日祐は室町幕府との関係を強めこれを乗り切り、ここを拠点とする中山門流が成立することになった。 日高以来代々の住持は本妙寺と法花寺の両寺の兼務が慣わしとなっていたが、天文14年（1545年）古河公方足利晴氏より「諸法華宗之頂上」という称号が贈られ「法華経寺」という寺名が誕生し、法花寺と本妙寺の両寺を合わせた一つの寺院になった。 文応元年（1260年） 開基 昭和21年（1946年） 126世宇都宮日綱上人代に一部末寺と共に日蓮宗を離脱し「中山妙宗」を立ち上げる。 昭和47年（1972年） 132世武井日進上人代に日蓮宗に復帰する。 総門（黒門） 仁王門（赤門） - 大正時代に建造 祖師堂（重要文化財） 本院・大客殿 鬼子母神堂 荒行堂 五重塔（重要文化財） 日常上人像 銅造釈迦如来坐像（中山大仏） 蒋介石胸像 - 1972年（昭和47年）の日中共同声明に伴う日台断交時に当時の住職が日台友好を願い建立した。 刹堂 妙見堂 法華堂（重要文化財） 四足門（重要文化財） 宇賀神堂 清正公堂 太田稲荷社 宝殿門 聖教殿 日常（法華経寺開祖、法華寺開山。1216年‐1299年） 日頂（六老僧の一人、日常の養子。） 日高_(僧)（法華経寺二世で日蓮の弟子、本妙寺開山。1257年‐1314年） 日祐（法華経寺三世、1298年‐1374年） 日英_(中山門流)（日祐の弟子、1346年‐1423年） 日尊_(法華経寺)（法華経寺四世、1323年‐1399年） 日せん（法華経寺五世、1349年‐1422年） 日薩（法華経寺六世、1392年‐1422年） 日有_(法華経寺)（法華経寺七世、1448年没） 日院_(法華経寺)（法華経寺八世、1415-1501年） 現住は145世新井日湛伝主（足立区国土安穏寺より晋山,達師法縁） 正中山池本寺 仁受山智泉院 正中山陽雲寺 大覚山本妙寺（根切の祖師）　　　　 正中山遠寿院 荒行堂のある遠寿院流祈祷の根本道場。一時期日蓮宗公認の行堂であったが、現在は「根本御祈祷系授的伝加行所」を名乗っている。水の行者・永村日鵬を輩出。 正中山本光寺 護国山安世院（四院家） 正中山高見寺 如意山蓮行寺 玄妙山本行院（四院家）什師屋敷 正中山清水寺 永昌山浄鏡寺 正中山浄光院（四院家） 法宣院（四院家） 本覚山日英寺 奥之院 東照山妙円寺 黒門の外にあり法華経寺貫首晋山の際、休息場所となる。 観心本尊抄　日蓮筆 立正安国論　日蓮筆 五重塔 祖師堂　以前は三層錣屋根入母屋形式であったが現在は建造時の形状とされる比翼入母屋形式に復元されている（柿葺き）。（なお、創建時から入母屋形式であったのではないか、という意見もある。） 法華堂　日蓮宗の建築物中現存最古級で室町時代後期の建築。 四足門 絹本着色十六羅漢像 趙璚（王偏に「矞」）筆 八曲一双（うち4枚後補） 日蓮筆遺文　56巻、4冊、1帖、3幅 黒門 1棟（有形文化財） 本阿弥家分骨墓 3基（有形文化財） 光悦筆扁額 3面（有形文化財） 本阿弥光悦分骨墓 法華経寺 1基（有形文化財） 聖教殿：設計伊東忠太 四足門 法華堂 五重塔 新年祈祷会（1月1日 - 3日） 節分会（2月3日） 大荒行満行会（2月10日） - 当寺は日蓮宗の祈祷根本道場で11月1日から2月10日まで寒百日大荒行（世界三大荒行の一つと言われている）が行われる。 子育大祭（1月の8、18、28日、5月の同日、9月の同日） 彼岸施餓鬼会（春分の日、秋分の日） 花まつり（4月8日） 千部会（4月15日 - 20日） 太田稲荷大祭（5月28日） 宇賀正徳神大祭（6月1日） 清正公大祭（6月24日） 御蘭盆施餓鬼（7月18日） 八大龍王大祭（10月1日） 大荒行入行会（11月1日） 妙見尊星大祭（11月の酉の日） 御会式（11月15日 - 18日） 納めの子育祭（12月28日） おたきあげ（12月28日） 除夜祈祷会（12月31日） 京成本線京成中山駅から徒歩10分 JR総武本線（各駅停車）下総中山駅から徒歩15分 日蓮宗では昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。法華経寺は300以上の末寺を有したという。 湯浅治久『中世東国の地域社会史』、岩田書院、2005年 ISBN 978-4-87294-388-7 日蓮 中山大仏 秋本寺 奉免町の由来 - 宗門最初の尼寺安楽寺 専行院 - 徳川家斉の側室。智泉院の僧侶の娘とする伝承がある。 ^ 中山　法華経寺（山門） 日蓮宗大本山 中山法華経寺ホームページ 正中山法華經寺境内之全圖 - 船橋市西図書館 船橋市デジタルミュージアム 中山 下町 散歩道
正眼寺

正眼寺（しょうげんじ）は、岐阜県美濃加茂市にある臨済宗妙心寺派の寺院である。山号は、「妙法山」（みょうほうざん）。別名「妙心寺 奥の院」。 川上哲治や星野仙一が修業に訪れたことでも知られている。 また同寺院は、僧堂や短期大学なども運営している。 1330年（元徳2年）頃 - 関山慧玄が当地で修行。 1658年（万治元年） - 跡地に、太極唯一が佐藤吉次を檀家として、「初祖山 円成寺」を創建。 1669年（寛文9年） - 「正眼寺」に改名。 1847年（弘化4年） - 雪潭紹ボクが僧堂を設置。 1909年（明治42年） - 再興。 1955年（昭和30年） - 正眼短期大学を開校。 美濃加茂市指定文化財 佐藤家甲冑 美濃加茂市指定天然記念物 しだれ桜 JR美濃太田駅から車で15分 名古屋鉄道広見線日本ライン今渡駅から車で25分 ※例.「書名」著者・編者名（出版社・出版元名、出版年） 「正眼寺無隠精禅師の芳躅」梶浦逸外/著（正眼寺、1942年） 「妙法山正眼禅寺誌」正眼寺誌編纂委員会/編（正眼寺、1954年） 「碧巌録と正眼寺庭園～岐阜県美濃加茂市伊深町寺洞」澤田天瑞/著（中部庭園同好会、2003年） ^ a b “御嵩町の文化財 (PDF)”. 御嵩町. 2013年5月19日閲覧。 正眼寺
正法寺 (大網白里市)

正法寺（しょうぼうじ）は、千葉県大網白里市小西にある、日蓮宗の本山（由緒寺院）。山号は妙高山。 日蓮宗の檀林（小西檀林）開かれ、廃檀まで290余年間隆盛を極めた。小西檀林、飯高檀林、中村檀林とともに「関東三大檀林」と称された。最盛期には学僧900余人が学んでいたと記録が残る。 現住は348世畠山日慶貫首（茂原市實相寺より晋山）。 1458年（長禄2年）原胤継は本土寺・日意を招いて、正法寺を建立する。 1582年（天正10年）飯塚檀林・日裕は、小西檀林を開檀する。 1630年（寛永7年）身池対論に小西檀林から日領が臨む。 1671年（寛文11年）徳川家綱は東金御殿の宿舎を与え移築する。 1678年（延宝6年）徳川家綱は二百両を寄進し、中門を建立する。 1872年（明治5年）学制発布により、小西檀林は廃檀する。 講堂（大網白里市指定有形文化財） 中門（大網白里市指定有形文化財） 扁額（大網白里市指定有形文化財） 原胤継の墓（大網白里市指定有形文化財） 江戸時代には、教蔵寺、徳性寺、蓮乗寺、幽玄院があったが、現在では教蔵寺のみ残る。 日蓮宗は昭和16年に本末を解体したため、現在では、旧本山、旧末寺と呼びならわしている。 高照山経蔵寺（大網白里市小西）塔頭 寂照山蓮乗寺（岩手県上閉伊郡大槌町末広町） 経王山海潮寺（東金市山口） 宝樹山常安寺（東金市山口） 宝樹山福相寺（東金市山口） 常照山長國寺（佐倉市飯塚） 妙法山円融寺（大網白里市養安寺） 大黒山徳性寺（雲仙市吾妻町栗林名） 小西檀林から発生した小西法縁は当山を縁頭寺とし、法脈として法恩寺法脈、一乗寺法脈、幸龍寺法脈、本法寺法脈、浄心寺法脈がある。現在は下記本山が所属している。 常在山藻原寺 大成山本立寺 徳栄山妙法寺 大野山本遠寺 白雲山報恩寺 東日本旅客鉄道東金線福俵駅から徒歩40分。 正法寺 公式ウェブサイト
気団

気団（きだん）とは、停滞性の高気圧により、気温や湿度などの性質が水平方向に広い範囲にわたってほぼ一定になり、一つの塊と見なせるようになった状態をいう。1930年にスウェーデンの気象学者であるトール・ベルシェロンが定義し、分類を行った。 多くの気団は、季節の変化に伴って勢力と勢力圏を変える。気団の勢力変化や拡縮によって、それぞれの地域に特有の気候や気象現象が生み出される。広い海洋に発達する気団など、1年中勢力を維持する気団もあるが、ごく一部に限られる。 気団の多くは高気圧であるが、熱帯収束帯（赤道低圧帯）にできる赤道気団は気圧の低い気団である。 停滞性高気圧は、主に赤道付近の低緯度と両極を取り巻く高緯度の地域で発生する。これらの地域は、水平方向の擾乱が少ないために均質な大気がまとまって存在しやすいため、気団を形成しやすい。 中緯度地域では、ジェット気流の流路付近を中心として大気擾乱が発生し、これが温帯低気圧を発生させて南北の大気を攪拌してしまう。さらに高気圧はジェット気流によって移動性となるため、大規模な気団は存在しない（地域的には、気団とみなせる高気圧圏が季節的に発生する）。 複数の気団が接触すると、前線が生成され、低気圧が発達することがある。 発生場所と、温度、湿度により以下のように分類される。略号はアルファベット2文字で表される。小文字のcは大陸性、小文字のmは海洋性、大文字のAは北極または南極、大文字のPは寒帯、大文字のTは熱帯、大文字のEは赤道を示す。それぞれ、英語での頭文字（大陸=continent、海洋=maritime、北極=Arctic、寒帯=Polar、熱帯=Tropical、赤道=Equator）が使われている。 大陸性気団は乾燥、海洋性気団は湿潤である。また、北極や南極の気団は非常に低温で、寒帯、熱帯、赤道の順に暖かくなってくる。南極にはcAしか存在せず、そのまわりをmPが取り囲んでいる。（北極には大陸性気団と海洋性気団が存在するが、南極には海洋性気団がない）また、北極海洋性気団も冬季には、海が凍結するために湿度が低くなり、北極大陸性気団とあまり変わらなくなる。しかし、近年では9月を中心に海氷面積が激減しており、北極気団はより湿度が高い気団に変化しているのではないかという指摘もある。 これに加えて、移流性気団については地表よりも冷たい場合k、暖かい場合wを付けることがある（例：cPk）。 古典的なベルシェロンの分類(Bergeron classification)では、赤道を表すEがなく、cTk, cTw, mTk, mTw, cPk, cPw, mPk, mPw, cAk, mAk, mAwの11種類を用いた。 また、乾燥した上空の気団をS、湿潤なモンスーン性の気団をMとすることがある（H. C. Willett の分類法）。 日本周辺の気団は、1935年に荒川秀俊がベルシェロンの定義・分類法を導入したことにより、分類がなされた。　　　　　　　　　　　　 オホーツク海気団 - 梅雨前線や秋雨前線の発生の一因となる気団。低温湿潤（寒帯海洋性気団）、mPk。 揚子江気団 - 春と秋に、この気団の勢力が日本列島に及ぶと、さわやかな晴天になる。温暖乾燥（熱帯大陸性気団）、cT。 小笠原気団 - 蒸し暑い夏の主要因である気団。温暖湿潤（熱帯海洋性気団）、mTw。 赤道気団 - 熱帯低気圧（台風）を発生させる気団。高温多湿（赤道海洋性気団）、mE シベリア気団 - 日本海側に大雪を降らせる原因の気団。低温乾燥（寒帯大陸性気団）、cPk。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ^ a b 高橋ほか（1987）：141ページ 高橋浩一郎・内田英治・新田尚（1987）『気象学百年史―気象学の近代史を探究する―』第II期 気象学のプロムナード5、東京堂出版、230pp. ISBN 4-490-20115-X airmass classification AMS glossary 前線 大気擾乱 アリソフの気候区分
高気圧

高気圧（こうきあつ、英語：anticyclone、high）とは、周囲より気圧の高い部分をいう。周囲より気圧が高いと定義されるので、中心気圧が1気圧 (1013 hPa) より低い高気圧も存在する。一般に、高気圧は晴天をもたらす。 地表付近で温暖な空気を持つ高気圧を温暖高気圧という。 相対的に軽い温暖な空気を持つにもかかわらず気圧が高くなるのは空気が集積し対流圏界面が成層圏側に盛り上がっているためである。 大気の大循環により、北緯（南緯）30°付近にできる高気圧を亜熱帯高気圧という。温暖高気圧に分類される。 赤道地帯で上昇した空気は、ハドレー循環により緯度30°あたりで集積し、下降する。この際、断熱圧縮により温度が上昇するため、温暖な高気圧となる。日本付近では、太平洋高気圧（小笠原高気圧）がこれに当たる。 温帯低気圧の間を、低気圧とともに移動していく高気圧を移動性高気圧という。温暖高気圧に分類される。上空の偏西風波動に伴う下降気流によって生じるので断熱圧縮により温暖な高気圧となる。成因が温帯低気圧と対応するものであるため、温帯高気圧と呼ばれることもある。 日本でみられる移動性高気圧は、揚子江高気圧の一部が分離して移動しているものであるので、最初は寒冷であるが、移動中に上記の機構や温暖な海流によって暖められる。 偏西風の蛇行が激しくなると、蛇行が高緯度側へ張り出した部分(気圧の尾根)が切り離されて独立した渦となることがある。この部分は南からの暖気が入り込んでいる部分であるので温暖な高気圧となる。これが、ブロッキング高気圧、切離高気圧といった名で呼ばれる高気圧である。 ブロッキング高気圧の名は、この高気圧の存在によって温帯低気圧や移動性高気圧の通常の西から東への移動が滞るところから付けられた。ブロッキング高気圧は偏西風の流れから切り離されているため移動が遅く、特定の気圧配置を持続させる。そのため、渇水や大雨、異常高温・低温などの異常気象の原因となることがある。 下層が冷えて、地表面付近に寒冷な空気がたまり、密度が大きくなった空気の重さで高気圧になったものを寒冷高気圧という。気圧が高いのは地上付近のみで、上空では高気圧にはならない（背の低い高気圧）。背の高さは2 km程度で、高層天気図においては、700 hPaでは不明瞭になり、500 hPaではほとんど見られなくなる。 大陸の放射冷却によって、冬のシベリア方面にできるシベリア高気圧が代表的なものである。 オホーツク海高気圧は小笠原気団や移動性高気圧がオホーツク海に差し掛かると寒冷な海水による冷却で気団変質が起き海霧を伴う寒冷高気圧となり滞留すると考られる。チベット高原で分流された偏西風によりブロッキング現象が発生すると長期間居座り東日本を中心に冷夏をもたらす。 大気の大循環により、北極や南極付近にできる高気圧を極高気圧という。 極地方では、年間を通して他の緯度に比べて日射量が少なく、相対的に低温となるため、冷たい空気が下降して高気圧が形成される。高圧なのは大気下層だけで、上空2-3 km以上では低圧になる。この低圧の領域は極渦という。 大量の降雨がある雷雲の下に乾燥した空気があると、雨滴から蒸発が起こるために潜熱が吸収され気温が低下する。このように生じる一種の小規模な寒冷高気圧を雷雨性高気圧、またはメソハイと呼ぶ。 ^ 気圧配置 気圧・高気圧・低気圧に関する用語 気象庁 ^ その関係で、2014年1月21日3時には、アリューシャンの近海で996 hpaの高気圧が発生した。 低気圧 気団 猛暑 集中豪雨 気圧
ヘネラル・カレーラ湖

ブエノス・アイレス湖（西: Lago Buenos Aires）またはヘネラル・カレーラ湖（Lago General Carrera）は、パタゴニアにある湖。アルゼンチンとチリにまたがっており、アルゼンチン名がブエノス・アイレス湖、チリ名がヘネラル・カレーラ湖だが、どちらも国際的に受け容れられている。 面積は1850平方キロで、うち970平方キロがチリのアイセン・デル・G・カルロス・イバニェス・デル・カンポ州に、880平方キロがアルゼンチンのサンタクルス州にそれぞれ属す。チリ最大の湖でもあり、アルゼンチン第四の湖でもある。深さは586m。 氷河の作用でつくられた湖で、アンデスの山々に抱かれている。湖水はバケル川（英語読み：ベイカー川）から流れ出て、太平洋にそそぐ。 この一帯は寒く湿った気候だが、この湖のみ晴れる微気候がある。チリ側の湖岸にはプエルト・インヘニエロ・イバーニェスやチレ・チコ、アルゼンチン側にはロス・アンティゴスやペリト・モレノの町がある。1900年から1925年にかけ、クレオールやヨーロッパからの移民が開拓した。1971年と1991年のハドソン山噴火の際には地域経済、とりわけ羊の放牧が大きな影響を受けた。 アルゼンチン側からは細く平原が延びていることから比較的容易にアクセスでき、先住民のテウェルチェ族が通っていた。最初にここを通ったヨーロッパ人は探検家のフランシスコ・モレノで、1920年代には国道40号が敷設された。一方、チリ側からのアクセスは容易でなく、1990年代になってようやく国道7号線が湖まで伸び、この地の観光産業を促進した。 チリの企業がプエルト・インヘニエロ・イバーニェスとチレ・チコとをむすぶカーフェリーを運航している。 マス釣り（Trout fishing）とサケ釣りで知られるほか、湖の中央部には大理石の洞窟がある。 チリ側の地形図 チリ側のチレ・チコ近辺に置かれた船舶 チリ側の地図 大理石の洞窟 ^ a b Earth Info, earth-info.nga.mil Archived 2005年8月12日, at the Wayback Machine..