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位相同期回路

位相同期回路（いそうどうきかいろ）、PLL（英: phase locked loop）とは、入力される周期的な信号を元にフィードバック制御を加えて、別の発振器から位相が同期した信号を出力する電子回路である。 フィードバックで加える信号を操作することで、多様な信号を安定した状態で作り出すことができるため、電子回路中でさまざまな用途に使用されている。用途によって広範囲、高精度のPLLが開発されており、標準集積回路としても生産されている。 PLLは、基準周波数となる入力信号と、電圧に応じて周波数が変化するVCO（電圧制御発振器）出力のフィードバック信号との位相差をそのVCOに入力することにより、入力信号と出力信号の位相を同期させる。 PLL周波数シンセサイザ VCOの出力信号を分周したものを用いることにより入力信号の周波数を任意の整数倍に高めた信号を作ることができる。これを（周波数）逓倍という。この分周数を可変にしたものは「PLL周波数シンセサイザ」と呼ばれる。 FM復調器・局部発振の調整 分周器は持たず位相と周波数が同じ出力を得る。 PLLはおおよそ、位相比較器（PFD）、ループ・フィルタ、VCO（電圧制御発振器）からなっており、場合により帰還ループ内に分周器が加わる。以下それぞれについて説明する。 位相比較器 入力された2つの信号の位相差を電圧に変換し出力する回路である。アナログPLLではアナログ乗算器が良く使われ、デジタルPLLでは排他的論理和とチャージポンプなどから構成される。 ループ・フィルタ 帰還ループのフィルタとしてローパスフィルタを使用する。フィードバックを含む回路では短周期の信号変動が増幅されることで無用な発振が起きることがあり、アナログPLLとデジタルPLLではこれを避けるためにローパスフィルタによって不要な短周期の変動を遮断する。 VCO 入力された電圧によって出力周波数を制御することができる回路である。一般的にはバリキャップ（バラクタ、可変容量ダイオード）に入力電圧を加え、その静電容量の変化で発振周波数を制御するものが多い。 分周器 分周器は入力された周波数を整数分の1にして出力する回路である。PLLに入力された基準となる信号の周波数を精確な倍率で高めて出力する。この分周する比率を外部制御によって可変にすることで出力する周波数を制御することができる。PLLとしての出力周波数を入力周波数より低くする場合には基準周波数となる入力信号を分周してから位相比較器に与えることで容易に実現出来る。FM復調器のように周波数を変更しない場合には分周器は必要ない。 PLLがロック状態の場合、入力周波数 f i n {\displaystyle f_{in}} に対する出力周波数 f o u t {\displaystyle f_{out}} は以下の通りとなる。（ N {\displaystyle N} は分周器の分周比を表す） f o u t = N f i n {\displaystyle f_{out}=Nf_{in}} デジタル的に周波数を設定（実際には分周器の分周数を設定）することで、正確な周波数の出力信号を得る上述のPLL周波数シンセサイザがある。 水晶振動子を用いた発振回路では、比較的廉価に周波数の安定精度が非常に高い信号波が得られるが、この発振は物理的制約を受けて高い周波数や低い周波数は得られない。デジタル技術の進展によって出力をデジタルカウンターで分周し入力へ帰還し補正に利用することで基準波となる水晶振動波の精度を保ったまま容易に高い周波数を生み出すことが可能となっている。デジタル分周器によって任意の周波数が得られ、分周比を変更すれば出力周波数も動的に変更できる。 PLL周波数シンセサイザは、安定した高い周波数の信号が求められるほとんどすべての電子機器に使用されており、特に年々動作周波数が高くなるデジタル機器では必須の回路となっている。周波数シンセサイザは動的に周波数を変更できるものであるが、これを固定したまま使用する用途でもPLL周波数シンセサイザとして呼ばれることが多い。 PLL周波数シンセサイザにはアナログPLLとデジタルPLL、オールデジタルPLLがある。 オールデジタルPLLは、元米テキサス・インストゥルメンツ社のボグダン・スタチェウスキ博士 (Bogdan Staszewski) によって提案された。 アナログPLL デジタルPLL 名称にデジタルが付くが、PFDと分周器がデジタル制御されているだけでフィルタとVCOはアナログ回路である。 オールデジタルPLL 分周器をはずし（つまり分周比1で）PLLを構成し、位相比較器に周波数変調 (FM) された信号を入力すると、PLLは変調信号の周波数偏移に追従し、VCOの出力からは入力と同じFM波を出力することとなる。このとき、VCOの制御電圧はロック電圧を中心に電圧偏移しており、これは入力FM波の周波数偏移と一致する。したがってVCOの制御電圧はFM復調出力となっており、FM復調器として使用される。 分周器は持たない位相同期回路は高い搬送波周波数で狭い使用帯域の無線システムでの局部発振器の調整にも使用される。この場合の位相同期回路は、局部発振器の周波数を受信周波数と中間周波数との和になるよう調整するのに使用される。 ^ デジタル制御が普及する以前の位相同期回路ではアナログ演算によって周波数を2 - 4倍程度高める操作が行なわれていた。また周波数逓倍にはC級増幅を利用して3・5・7倍のような奇数次高調波を得るなどしていた。 ^ 英: frequency multiplication ^ 英: phase frequency detector ^ 英: voltage controlled oscillator ^ 英: phase frequecy detector ^ 英: programmable frequency devider ^ (PDF) CD74HC297. テキサスインスツルメンツ.. http://www.tij.co.jp/product/jp/cd74hc297 2015年1月2日閲覧。  ^ (PDF) MC14046B. ON Semiconductor.. http://www.onsemi.com/pub/Collateral/MC14046B-D.PDF 2015年1月2日閲覧。  ^ 小林春夫 他 (2009年11月25日). “完全デジタルPLL技術の動向 (PDF)”. 群馬大学. p. 4. 2015年1月2日閲覧。 ^ 小林春夫、他著「完全デジタルPLL回路　ADPLLを学ぶ」、『日経エレクトロニクス』第1005号、2009年6月1日、 100-107頁、 NAID 40016580798。 遠坂俊昭 『PLL回路の設計と応用―ループ・フィルタ定数の算出方法とその検証』 CQ出版。ISBN 4-7898-3345-3。 補償光学 - PLLと同じ原理に基づいた、光学技術
ルネ・グルッセ

ルネ・グルッセ（René Grousset、1885年9月5日 - 1952年9月12日）は、フランスの歴史家、東洋学者。 南仏ガール県のオーベ村で生まれた。父は地方の大学講師で、息子が生まれる少し前に亡くなっている。グルッセはモンペリエ大学で、歴史と地理の学位を取ったが教職にはつかず、1912年に芸術省にはいった。1914年、世界大戦に従軍して戦傷を負い、戦後は芸術省にもどって、最初の著書を発表した。1925年にギメ東洋美術館の副館長となり、その後『ジュルナル・アジアティックJournal asiatique』という定期刊行物の編集長として東洋学のあらゆる専門分野、あらゆる専門家に接しながら、研究の成果を発表する。1928年にルーヴル学校（Ecole du Louvre）のインド学教授。1929年から翌年にかけて、シリアとイランを旅行。1932年、やはり東洋関係のチェルヌスキ博物館（Cernuschi-musée des arts de l'Asie）の館長を兼任。第二次世界大戦後の1946年にアンドレ・ベルソールの後任としてアカデミー・フランセーズの会員に選ばれた。1946年に日仏会館の再開にあたり、フランス政府の文化使節として来日し、各地で講演会を催し、学士院の名誉会員に推される。翌年はカナダ各地をめぐるが、旅行中の無理を重ねたことが禍して、67歳の生涯を閉じた。その死にあたっては、アフガニスタンの国王ザーヒル・シャーをはじめ、哀悼の辞が寄せられた。 "Histoire de l'Asie" （3巻、1921-1922年） "Histoire de la philosophie orientale. Inde, Chine, Japon" （1923年） "Le Réveil de l'Asie. L'impérialisme britannique et la révolte des peuples" （1924年） "Histoire de l'Extrême-Orient" （1929年） 『仏陀の足跡を逐って Sur les traces du Bouddha』（1929年、金花舎） "Les Civilisations de l'Orient" （1929-1930年） "S. M. Nādir Shāh" （1930年） "Philosophies indiennes" （1931年） "Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem"（3巻、1934-1936 年、ゴベール大賞） "L'Art de l'Extrême-Orient" (1936年) 『アジア遊牧民族史 L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan』（1938年） "L'Épopée des Croisades" （1939年） "Les Sculptures des Indes et de la Chine" (1939年) "L'Empire mongol" （1941年） "Histoire de la Chine" （1942年） 『ジンギス汗 Le Conquérant du monde, Vie de Gengis-Khan』（1944年） "Bilan de l'Histoire" （1946年） 『十字軍 Les Croisades』（1948年） "L'Empire du Levant" （1949年） "La Chine et son art" （1951年） "L'Homme et son histoire " "Histoire de l'Arménie des origines à 1071" （1973年） "Figures de Proue" 1949年 ルネ・グルッセ『十字軍』（1954年、橋口倫介・訳、白水社・クセジュ文庫） ルネ・グルッセ『アジア史』（1955年、前嶋信次・訳、白水社・クセジュ文庫） ルネ・グルッセ『ジンギス汗』（1967年、橘西路・訳、角川文庫）
永井三明

永井 三明（ながい みつあき、1924年（大正13年） - ）は、日本の西洋史研究者。永井岩之丞の孫。永井繁の子。 京都大学文学部史学科卒業。同志社大学助教授、教授を経て、名誉教授。 第18回マルコ・ポーロ賞　1996年 　『ヴェネツィア貴族の世界　社会と意識』（刀水書房 1994年） 第10回ピーコ・デッラ・ミランドラ賞 　『マキァヴェッリ全集1～6』（筑摩書房 1998-2000年）　共同受賞 『ヴェネツィア貴族の世界―社会と意識』　刀水書房　1994年　ISBN 9784887081611 『ヴェネツィアの歴史―共和国の残照』　刀水書房 2004年　ISBN 9784887082854 J.C. ブラウン『ルネサンス修道女物語―聖と性のミクロストリア』（松本香、松本典昭共訳）、ミネルヴァ書房、1988年　ISBN 9784623018444 フランチェスコ・グイチャルディーニ『フィレンツェ名門貴族の処世術―リコルディ』 講談社学術文庫、1998年 『政治と人間をめぐる断章―リコルディ』 中央公論新社〈中公クラシックス〉、2018年。ISBN 9784121601803 旧版 『政治と人間をめぐる断章』　清水弘文堂書房（1970年）。上記は改訳版 ニッコロ・マキャヴェッリ 『マキァヴェッリ全集（2） ディスコルシ』 筑摩書房 1999年 『ディスコルシ　ローマ史論』 ちくま学芸文庫、2011年。ISBN 9784480093523　 旧版 『世界の名著16　マキアヴェリ』、中央公論社（1966年）に収録。上記は改訳版 マイケル・L. ブッシュ（Michael Laccohee Bush）『貧乏貴族と金持貴族』（和栗珠里、和栗了共訳）、刀水書房、2005年　ISBN 9784887083080
荻内勝之

荻内 勝之（おぎうち かつゆき、1943年8月1日 - ）は、スペイン文学者。 神戸市外国語大学イスパニア学科卒、バルセロナ大学文学部イスパニア研究科卒、神戸外大大学院修士課程修了、1970年東京経済大学専任講師、助教授を経て1989年教授。 神戸市外大で『ドン・キホーテ』の訳者であった高橋正武の教えを受け、セルバンテスの晩年の長篇作品を訳し、四番目となる『ドン・キホーテ』完訳を刊行した。児童文学の創作や『好色五人女』の研究も行うユニークな文学研究者である。 ドン・キホーテの食卓 新潮社〈新潮選書〉 1987.5 スペイン・ラプソディ プロフェソール・オギウチのスペイン“的"ウォッチング 狂詩曲 主婦の友社 1989 コロンブスの夢 篠田有史共著 新潮社「とんぼの本」 1992 おっ父ったんが行く 福音館書店 1994（福音館日曜日文庫） ウナムーノ著作集 5 内部の調 法政大学出版局 1973 フェデリコ・ガルシーア・ロルカ 3巻(1931-1936) 五年経ったら-戯曲 牧神社出版 1975 ペルシーレスとシヒスムンダの冒険 セルバンテス　国書刊行会「世界幻想文学大系」（全2巻） 1980 ちくま文庫「ペルシーレス」（上下） 1994／水声社「セルバンテス全集 第7巻」2017。改訳版　 豚の戦記 ビオイ＝カサーレス 集英社「ラテンアメリカの文学」 1983、集英社文庫 1994 太鼓に踊る A.ウスラル＝ピエトリ 集英社ギャラリー「世界の文学」 集英社 1990.2 国王　スペイン国王ドン・フアン・カルロスI世との対談、ホセ・ルイス・デ・ビラジョンガ　オプトコミュニケーションズ　1994.6 ドン・キホーテ（全4巻） セルバンテス 新潮社 2005.10
脇功

脇 功（わき いさお、1936年12月11日 -2017年12月18日）は、イタリア文学者、プール学院大学名誉教授。 愛媛県出身。1964年京都大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学。1968年から1970年までイタリア政府給費留学生としてローマ大学文学部に留学。1980年代半ばよりプール学院大学教授、退任し名誉教授。 2001年に、ルドヴィーコ・アリオスト『狂えるオルランド』により、第38回日本翻訳文化賞と第11回ピーコ・デッラ・ミランドラ賞を受賞。 『愛は囚われず 暗黒と闘った人々の手紙』共編訳 合同出版 1965 ディーノ・ブッツァーティ『偉大なる幻影』松谷健二共訳、早川書房（ハヤカワSFシリーズ） 1968 プリモ・レーヴィ『休戦』早川書房 (ハヤカワ・ノヴェルズ)　1969　 ディーノ・ブッツァーティ『ある愛』在里寛司共訳 河出書房新社 1969 イタロ・カルヴィーノ『柔かい月』河出書房新社 1971、ハヤカワ文庫 1981、河出文庫　2003 ルイジ・ピランデルロ『ひとりは誰でもなく、また十万人』河出書房新社 1972 ディーノ・ブッツァーティ『七人の使者 短編集』河出書房新社 1974、新版1990 ガブリエレ・ダヌンツィオ『罪なき者』ヘラルド・エンタープライズ 1979　のち同文庫 - 映画『イノセント』原作 アルベルト・モラヴィア『倦怠』河盛好蔵共訳、河出書房新社 新版1980、河出文庫 1983、新版 2000 カルヴィーノ『冬の夜ひとりの旅人が』松籟社 (イタリア叢書) 1981、ちくま文庫 1995、白水ｕブックス 2016　 パオロ・ヴォルポーニ 『怒りの惑星』松籟社 1985 (イタリア叢書) カルヴィーノ『砂のコレクション』松籟社 1988 (イタリア叢書) カルヴィーノ『不在の騎士』松籟社 1989 (イタリア叢書) ブッツァーティ『待っていたのは 短編集』河出書房新社 1992 ブッツァーティ『タタール人の砂漠』松籟社 1992 (イタリア叢書)、岩波文庫 2013 『「マンドラーゴラ」 マキァヴェッリ全集4』 筑摩書房 1999 アリオスト『狂えるオルランド』名古屋大学出版会 2001 レオパルディ『カンティ』柱本元彦共訳 名古屋大学出版会 2006 ダヌンツィオ『快楽　薔薇小説1』松籟社 2007 ダヌンツィオ『罪なき者　薔薇小説2』松籟社 2008 ダヌンツィオ『死の勝利　薔薇小説3』松籟社 2010 ブッツァーティ『七人の使者・神を見た犬　他十三篇』岩波文庫 2013 ジュゼッペ・ランペドゥーサ 『ランペドゥーザ全小説』武谷なおみ共訳、作品社、2014 - 映画『山猫』原作 ^ 訃報：毎日新聞
稲垣直樹

稲垣 直樹（いながき なおき、1951年8月 - ）は、フランス文学者、京都大学名誉教授。 愛知県生まれ。東京教育大学附属駒場高等学校卒、1974年東京大学教養学科フランス分科卒業、1982年同大学院人文科学研究科仏文科博士課程中退、パリ第3大学博士号取得、1982年京大教養部助教授、1992年総合人間学部助教授、1997年同人間・環境学研究科教授。1984年『ユゴー詩集』で日本翻訳文化賞受賞。2017年京大を定年、名誉教授。 ユゴー、サン＝テグジュペリを専門とし、19世紀心霊科学と文学との関係を研究している。 『サン＝テグジュペリ　人と思想』清水書院(Century books)、1992、新版2015 『ヴィクトル・ユゴーと降霊術』水声社 1993 『サドから「星の王子さま」へ フランス小説と日本人』丸善ライブラリー 1993 『フランス〈心霊科学〉考 宗教と科学のフロンティア』人文書院 2007 『「星の王子さま」物語』平凡社新書　2011 『翻訳技法実践論　『星の王子さま』をどう訳したか』平凡社、2016 共著・編著 『アレクサンドル＝デュマ　人と思想』辻昶共著 清水書院(Century books)、 1996、新版2016 『「レ・ミゼラブル」を読みなおす』 白水社 1998、新版2007 『対訳フランス語で読む「レ・ミゼラブル」』白水社 2017 『ユゴー詩集』辻昶・小潟昭夫共訳 潮出版社 1984、新版2000 『フランス・ジョーク集』野内良三共編訳 旺文社文庫 1987 ヴィクトル・ユゴー『私の見聞録 歴史の証言として』潮出版社 1991 アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ『星の王子さま』平凡社ライブラリー 2006 ユゴー『エルナニ』岩波文庫 2009 ^ 選詩集で、後者は「文学館1」 京都大学
荒木昭太郎

荒木 昭太郎（あらき しょうたろう、1930年 - ）はフランス文学者、東京大学名誉教授。日本におけるモンテーニュ研究の第一人者、クラシック音楽にも造詣が深くフレデリック・ショパンに関する著訳書がある。渡辺一夫の門下生。 横浜市に生まれる。1948年第一高等学校に入学、1953年東京大学文学部フランス文学科を卒業、1953年から1958年まで大学院人文科学研究科仏語仏文学専門課程に在学。 1958年より東京藝術大学音楽学部で非常勤講師(1994年まで)。1960年から1962年までフランス政府留学生としてパリ大学に、1972年から1974年まで文部省在外研究員としてパリに滞在。1963年から1991年まで東京大学教養学部助教授を経て教授。退任後は2001年まで東洋英和女学院大学教授。フランス語辞書、教科書編纂も行い、大修館書店で刊行している。 『モンテーニュ　エセー』 中央公論新社〈中公クラシックス〉（全3巻）、2002-2003年 副題は「I 人間とはなにか」、「II 思考と表現」、「III 社会と世界」。編訳版 元版 『世界の名著19 モンテーニュ』 中央公論社。新装版・中公バックス「世界の名著24」 『世界文学全集5 モンテーニュ』 講談社、1982年。編訳版 『人類の知的遺産29 モンテーニュ』 講談社、1985年。評伝と訳･紹介の章 『モンテーニュ遠近』 大修館書店、1987年 『モンテーニュ 初代エッセイストの問いかけ』 中公新書、2000年 『モンテーニュとの対話』 春秋社、2007年 マイケル・スクリーチ 『モンテーニュとメランコリー 「エセー」の英知』 みすず書房、1996年。著者はタイモン・スクリーチの父。 ロベール・オーロット 『モンテーニュとエセー』 白水社〈文庫クセジュ〉、1992年、新書版 カミーユ・ブールニケル 『ショパン』 白水社、1969年／「シリーズ大作曲家」音楽之友社、1994年 『ショパン 瑠璃色のまなざし』 春秋社、2004年 V.=L.ソーニエ 『十六世紀フランス文学』 白水社〈文庫クセジュ〉 1958年、改版1990年、二宮敬・山崎庸一郎共訳
中野好之

中野 好之（なかの よしゆき、1931年2月 - ）は、日本の西洋思想史学者。 中野好夫・信（土井晩翠の娘）の長男として東京に生まれる。1955年東京大学経済学部卒業。名古屋大学大学院修士課程修了。 編集者などを経て、国学院大学文学部教授、富山国際大学教授を歴任。 晩年の父が訳していた、エドワード・ギボン『ローマ帝国衰亡史』の翻訳を、朱牟田夏雄から引き継ぎ完成さた。その功績により1994年、日本翻訳出版文化賞(第30回)を受賞。 父とは思想の方向が異なり、英国の社会思想・保守思想研究を専門とし、皇室崇拝家である。妹のノンフィクション作家・中野利子はむしろ父の思想を受け継いでおり、その伝記（『父 中野好夫のこと』、岩波書店）を書いた。息子は英文学者の中野春夫（学習院大学教授）。 「評伝バーク　アメリカ独立戦争の時代」、みすず書房　1977、オンデマンド版2010 「仙台「晩翠草堂」の顛末－詩人・土井晩翠旧宅敷地譲渡をめぐる紛争の内幕」、御茶ノ水書房 1988 「バークの思想と現代日本人の歴史観　保守改革の政治哲学と皇統継承の理念」、御茶の水書房 2002 「我が国の皇統継承の歴史と理念　昨今のいわゆる女帝論議に触れて」、御茶の水書房 2007 「万世一系　面白半分の異端曲説」、御茶の水書房　2009 「哲学の変貌」 ハワード・セルサム　高桑純夫共訳 紀伊国屋書店 1959 「啓蒙主義の哲学」　エルンスト・カッシーラー　紀伊国屋書店　1962、新装復刊1997／ちくま学芸文庫（改訳版：上下）　2003 「黄河源流からロプ湖へ」 ニコライ・プルジェワルスキー、加藤九祚共訳、西域探検紀行全集（2） 白水社　1967、新装復刊2004ほか 「一娼婦の手記」 ジョン・クレランド 田園書房、1969 ／「ファニー・ヒル」 ちくま文庫　1994 「十八世紀イギリス思想史」 、レズリー・スティーヴン、筑摩叢書（上中下）　1969‐70、新版1985 「政治的対話篇」 モーリス・クランストン 山下重一、岡和田常忠共訳　みすず書房 1973 「エドマンド・バーク著作集 1．2巻」　みすず書房 1973 「人生についての断章」 バートランド・ラッセル　太田喜一郎共訳　みすず書房　1979、新版2005 「サミュエル・ジョンソン伝」 ジェイムズ・ボズウェル みすず書房（全3巻）　1981－83、新版1993、オンデマンド版2011 「スウィフト政治・宗教論集」 海保眞夫共訳　法政大学出版局：叢書ウニベルシタス　1989 ギボン 「ローマ帝国衰亡史」 第7－11巻：筑摩書房　1990-93／ちくま学芸文庫（改訂版）：第6-10巻　1996 「ギボン自伝」、筑摩書房　1994／ちくま学芸文庫　1999 「ギボン 歴史を創る」　ロイ・ポーター　海保眞夫共訳、叢書ウニベルシタス・法政大学出版局　1995 「崇高と美の観念の起原」　エドマンド・バーク　みすず書房〈みすずライブラリー〉 1999 「バーク政治経済論集　保守主義の精神」（編訳） 法政大学出版局 　2000、オンデマンド版2013 「フランス革命についての省察」　エドマンド・バーク　岩波文庫（上・下） 2000 「ジョンソン博士の言葉」　ボズウェル　みすず書房「大人の本棚」 2002 ^ a b c d 日外アソシエーツ現代人物情報
澤井繁男

澤井 繁男（さわい しげお、1954年1月13日 - ）は、日本の作家、イタリアルネサンス文学・文化研究家、関西大学教授。本名は茂夫。 北海道札幌市生まれ。北海道札幌南高等学校から、東京外国語大学外国語学部イタリア語学科を卒業、京都大学大学院でイタリア文学を専攻。イタリア・ルネサンス思想の権威清水純一教授に師事。博士課程単位取得満期退学。東京外国語大学時代、第19次『新思潮』に参加して小説を書いた。30歳代以降、『内向の世代』の代表的作家である坂上弘に師事。東京外国語大学論文博士（学術）1999年取得。 若い頃から腎臓を患い、27歳で人工透析を始め、34歳で臓器移植を受け、44歳で再度透析を始めるという苦闘の年月を送りつつ、イタリア・ルネサンス文学・文化の研究を続ける。その後、試みた腹膜透析は、腹膜炎を併発して1年9ヶ月で失敗。再々度人工透析に戻る。人工透析・臓器移植、さらに腹膜透析の体験をもとに、教育・医療問題にも関心を寄せ、エッセイや評論を発表。1999年12月21日「朝日新聞」紙上で、鷲田清一の身体論に対して、「身体を論じる哲学者はみな健康で、それゆえ『肉体』をなおざりにしているのではないか」（大意）と論じた。従来の身体論の盲点を突くものであった。 1984年、小説「雪道」で、200号記念北方文藝賞受賞（選考委員：野間宏、八木義徳、吉行淳之介、井上光晴の4人）。同年同作品にて、第18回北海道新聞文学賞佳作受賞。その後、『三田文学』『海燕』『新潮』『文學界』などに作品を発表している。『マキァヴェッリ全集』で、ピーコ・デッラ・ミランドラ賞（共訳共同受賞）。 1998年、『ルネサンスの知と魔術』に至る、南イタリアの自然魔術の研究・紹介で、地中海学会ヘレンド賞受賞。織田作之助賞青春賞選考委員（2005-09年）。長期間、駿台予備学校英語科講師を務めた後、2004年より関西大学文学部教授(50歳)。 『ユートピアの憂鬱 カンパネッラ『太陽の都市』の成立』海鳴社 1985 『魔術の復権 イタリア・ルネサンスの陰と陽』人文書院 1989 『いのちの水際を生きる 透析・腎移植を経て』人文書院 1992 『錬金術 宇宙論的生の哲学』講談社現代新書 1992 『第1創作集 旅道』編集工房ノア 1994 『ルネサンス文化と科学』山川出版社 1996 『ルネサンスの知と魔術』山川出版社 1998 『魔術と錬金術』ちくま学芸文庫 2000 『臓器移植体験者の立場から』中央公論新社 2000 『第2創作集 実生の芽』白地社 2000 『イタリア・ルネサンス』講談社現代新書 2001 『ナポリの肖像 血と知の南イタリア』中公新書 2001 『誰がこの国の英語をダメにしたか』日本放送出版協会・生活人新書 2001 『ルネサンス』岩波ジュニア新書 2002 『英文読解完全マニュアル』ちくま新書 2002 『魔術との出会い いま、再びルネサンスを』山川出版社 2003 『マキアヴェリ、イタリアを憂う』講談社選書メチエ 2003 『第3創作集(長編) 一者の賦』未知谷 2004（京都新聞朝刊連載） 『第4創作集 鮮血』未知谷 2004 『第5創作集 時計台前仲通り』編集工房ノア 2004 『腎臓放浪記 臓器移植者からみた「いのち」のかたち』平凡社新書 2005 『「ニートな子」をもつ親へ贈る本』PHP研究所 2005 『文藝批評 生の系譜 作品に読む生命の諸相』未知谷 2005 第1批評集 『京都の時間。京都の歩きかた。』淡交社 2006 『第6創作集(長編) 天使の狂詩曲』未知谷 2007 『「烏の北斗七星」考―受容する“愛国”』未知谷 2007 第2批評集 『からだ、不可解なり』日外アソシエーツ 2007 『教育パパ血風録』日外アソシエーツ 2007 『魔術師たちのルネサンス　錬金術からコスモロジーへ』青土社 2010 『第7創作集 鬼面・刺繍』鳥影社 2010 『第8創作集 イルミネイション』風濤社 2012 『第9創作集 若きマキアヴェリ』東京新聞出版局 2013 『評伝 カンパネッラ』人文書院、2015 『第10創作集(短編集) 絵』鳥影社、2015 『第11創作集(中編) 復帰の日』作品社、2016 『第12創作集(長編) 外務官僚マキアヴェリ　湊都ピサ奪還までの十年』未知谷、2017 『ルネサンス再入門　複数形の文化』平凡社新書、2017 『第13創作集 助教・横田弘道/ダヴィデ像』水声社、2017 『第14創作集 八木浩介は未来形（長編）』未知谷、2018 『自然魔術師たちの饗宴 ルネサンス・人文主義・宗教改革の諸相』春秋社、2018 カルダーノ自伝　ルネサンス万能人の生涯　ジェローラモ・カルダーノ 清瀬卓共訳　海鳴社, 1980／平凡社ライブラリー, 1995 自然魔術　ジャンバッティスタ・デッラ・ポルタ　青土社, 1990／講談社学術文庫, 2017 自然魔術 人体篇　ジャンバッティスタ・デッラ・ポルタ　青土社, 1996 ガリレオの弁明 ルネサンスを震憾させた宇宙論の是非　トンマーゾ・カンパネッラ 工作舎, 1991／ ちくま学芸文庫, 2002 戦争の技術　マキァヴェッリ全集（1） 服部文彦共訳、筑摩書房, 1998 ルネサンス文化史　エウジェニオ・ガレン 平凡社, 2000／ 平凡社ライブラリー, 2011 ルネサンスの秋 1550-1640 ウィリアム・J・バウズマ　みすず書房, 2012 ルネサンス 六つの論考 ファーガソンほか　国文社, 2013。全6名でのシンポジウム クックの小屋はごみテレビ（本文担当）吉村元男監修 文研出版 1980 現代英語入試問題の諸相、山口書店, 初版1985,新訂版1989,三訂版1998 イフェクティヴ長文読解 竹岡広信共著、エスト出版, 1996 アニメ・コミックから読み解く錬金術 宝島社, 2004 「錬金術」がよくわかる本　賢者の石からエリクサー、ホムンクルスまで 　PHP文庫,　2008
田隅恒生

田隅恒生（たすみ つねお、1931年- ）は、中東近代史研究家。 兵庫県出身。兵庫県立芦屋高等学校卒、1954年京都大学法学部卒業。丸紅に勤務。その間テヘラン、ニューヨーク、マニラに駐在。丸紅紙業を経て、93年退職。T・E・ロレンスの『知恵の七柱』を完訳した。 『荒野に立つ貴婦人 ガートルード・ベルの生涯と業績』法政大学出版局 イスラーム文化叢書 2005 『「アラビアのロレンス」の真実 『知恵の七柱』を読み直す』平凡社 2013 ジュリアン・ハクスリー『時の回廊 中東歴史紀行』平凡社 1992 ガートルード・ロージアン・ベル『シリア縦断紀行』平凡社東洋文庫（全2巻） 1994‐1995、ワイド版2009 ジョーン・ハズリップ『オリエント漂泊 ヘスター・スタノップの生涯』法政大学出版局 りぶらりあ選書 1996 レディ・アン・ブラント『遍歴のアラビア ベドウィン揺籃の地を訪ねて』法政大学出版局 りぶらりあ選書 1998 タージ・アッサルタネ『ペルシア王宮物語 ハレムに育った王女』アッバース・アマーナト編、平凡社東洋文庫 1998 ガートルード・L・ベル『ペルシアの情景』法政大学出版局 イスラーム文化叢書 2000 トマス・ジョゼフ・アサド『アラブに憑かれた男たち バートン,ブラント,ダウティ』法政大学出版局 イスラーム文化叢書 2001 フリードリヒ・ローゼン『回想のオリエント ドイツ帝国外交官の中東半生記』法政大学出版局 イスラーム文化叢書 2003 トーマス・エドワード・ロレンス『知恵の七柱　完全版』 ジェレミー・ウィルソン編、平凡社東洋文庫（全5巻） 2008‐2009 アレクシー・カレル『ルルドへの旅 ノーベル賞受賞医が見た「奇跡の泉」』中公文庫 2015 ^ 『「アラビアのロレンス」の真実』著者紹介
長谷川博隆

長谷川 博隆（はせがわ ひろたか、1927年9月20日 - 2017年5月31日）は、日本のローマ史研究者。名古屋大学名誉教授。 東京都出身。 1953年 東京大学文学部西洋史学科卒業 関西学院大学助教授、名古屋大学文学部教授。1991年定年退官、名誉教授、中部大学教授。 テオドール・モムゼン 『ローマの歴史』（全4巻、名古屋大学出版会） 第45回日本翻訳文化賞（2008年） 第11回レッシング翻訳賞（2008年）　 マティアス・ゲルツァー 『ローマ政治家伝』（全3巻、名古屋大学出版会） 第51回日本翻訳出版文化賞（2015年） 『ハンニバル―地中海世界の覇権をかけて』（清水書院、1979年、新版1984年、新訂版2017年／講談社学術文庫、2005年） 『ローマ人の世界－社会と生活』（筑摩書房、1985年） 『歴史のなかの若者たち1　古代ローマの若者』（三省堂、1987年） 『カルタゴ人の世界』（筑摩書房、1991年／講談社学術文庫、2000年） 『カエサル』（講談社学術文庫、1994年）、下記を大幅改訂 『シーザー　古代ローマの英雄』（旺文社文庫、1968年） 『古代ローマの自由と隷属』（名古屋大学出版会、2001年） 『古代ローマの政治と社会』（名古屋大学出版会、2001年） 『大世界史 2　古典古代の市民たち』 村川堅太郎・高橋秀と共著 （文藝春秋、1967年） 『ギリシア・ローマの盛衰　古典古代の市民たち』（講談社学術文庫、1993年） 『世界子どもの歴史 2 古代ギリシア・ローマ』 三浦一郎と共著 （第一法規出版、1984年） 『名古屋大学西洋史論集 1　ヨーロッパ　国家・中間権力・民衆』（名古屋大学出版会、1985年） 『名古屋大学西洋史論集 2　権力・知・日常　ヨーロッパ史の現場へ』（名古屋大学出版会、1991年） 『古典古代とパトロネジ』（名古屋大学出版会、1992年） マティアス・ゲルツァー 『カエサル　偉大な生涯8』（筑摩書房、1968年） 『ローマ政治家伝Ⅰ カエサル』（名古屋大学出版会、2013年8月）。改訳版 『ローマ政治家伝Ⅱ ポンペイウス』（同、2013年8月） 『ローマ政治家伝Ⅲ キケロ』（同、2014年9月） 『ローマ人　歴史・文化・社会』（J・ボールスドン編、岩波書店、1971年） 『世界を創った人びと2　カエサル　古代ローマの悲劇の英雄』（平凡社、1979年）、編訳 『西洋美術全史3　ローマ美術』（ヘルガ＝フォン＝ハインツェ編・解説、グラフィック社、1980年） ピエール・グリマール 『ユリウス・カエサル』〈世界伝記双書〉（小学館、1984年） クリスチャン・ハビヒト 『政治家キケロ』（岩波書店、1997年） テオドール・モムゼン 『ローマの歴史』（全4巻、名古屋大学出版会、2005-2007年） 各題は「1 ローマの成立」、「2 地中海世界の覇者へ」、「3 革新と復古」、「4 カエサルの時代」 ^ “長谷川博隆氏死去／名古屋大名誉教授”. 四国新聞. (2017年6月1日). http://www.shikoku-np.co.jp/bl/news/national/okuyami-detail.aspx?kid=20170601000380 2017年6月8日閲覧。
赤木昭三

赤木 昭三（あかぎ しょうぞう、1928年2月23日-2013年）は、日本のフランス文学者。 大阪市生まれ。京都大学法学部卒業、1956年大阪大学文学部仏文科卒、59年同大学院文学研究科修士課程修了、パリ大学博士（哲学）。大阪大学教養部助教授、文学部仏文科教授。1991年定年退官、名誉教授。妻の赤木冨美子は大阪外国語大学名誉教授。 『フランス近代の反宗教思想 リベルタンと地下写本』岩波書店、1993 『サロンの思想史 デカルトから啓蒙思想へ』赤木富美子共著、名古屋大学出版会、2003 『気象学　デカルト著作集 1』白水社、1973、新版1993 ベルナール・ル・ボヴィエ・ド・フォントネル『世界の複数性についての対話』工作舎、1992 『パスカル全集 メナール版』全2巻 日本語版編集、白水社、1993 シラノ・ド・ベルジュラック『別世界または日月両世界の諸帝国 月の諸国諸帝国・太陽の諸国諸帝国』ユートピア旅行記叢書 第1巻 (17世紀フランス)、岩波書店、1996 『日月両世界旅行記』岩波文庫、2005 フォントネル『哲学者の国またはアジャオ人物語』ユートピア旅行記叢書 第4巻 岩波書店、1998 <赤木昭三 ^ 『現代日本人名録』 サロンの思想史―デカルトから啓蒙思想へ - 紀伊國屋書店BookWeb
藤沢道郎

藤澤 道郎（ふじさわ みちお、1933年4月14日 - 2001年9月30日）は、イタリア史学者。 京都生まれ。1957年、京都大学文学部卒業、同大学院文学研究科言語学専攻博士課程修了。桃山学院大学教授を務め、定年となり名誉教授。イタリア史、イタリア文学専攻。当初はマルクス主義者として、アントニオ・グラムシの翻訳研究などをしていたが、ルネッサンス期イタリア史研究に転じ、『マキァヴェッリ全集』（共編訳、筑摩書房、1999－2001）によりピーコ・デッラ・ミランドラ賞受賞。 イタリア・マルクス主義研究 現代の理論社, 1976 アントニオ・グラムシ イタリア共産党の思想的源流 すくらむ社, 1979 ファシズムの誕生 ムッソリーニのローマ進軍 中央公論社, 1987 物語イタリアの歴史 解体から統一まで 中公新書, 1991 メディチ家はなぜ栄えたか 講談社選書メチエ, 2001 物語イタリアの歴史 2 皇帝ハドリアヌスから画家カラヴァッジョまで 中公新書, 2004 グラムシ選集 第1 西川一郎・中村丈夫共訳 合同出版社, 1961 コミンテルン史論 パルミロ・トリアッティ 石堂清倫共訳 青木文庫, 1961 マルクス主義試論 A.バンフイ 合同出版社, 1962 グラムシ選集 第4 合同出版社, 1963 グラムシ選集 第6 合同出版, 1965 グラムシの生涯 G.フィオーリ 平凡社, 1972 ファシズム論 R.デ・フェリーチェ 本川誠二共訳 平凡社, 1973 イタリア文学史 2 フランチェスコ・デ・サンクティス 在里寛司共訳 現代思潮社, 1973 ローマの歴史 I.モンタネッリ 中央公論社, 1976／中公文庫 1979（新版1996） ルネサンスの歴史（上下） モンタネッリ/ロベルト・ジェルヴァーゾ、中央公論社, 1981-82／中公文庫 1985（新版2016） マキァヴェッリ全集 5・6・別巻 筑摩書房, 1999-2002
末吉孝州

末吉 孝州（すえよし たかくに、1935年 - 2003年4月22日）は、日本の西洋思想史学者。 東京生まれ。早稲田大学大学院博士課程単位取得満期退学。就実女子大学助教授、教授。1998年マルコ・ポーロ賞受賞。2001年退職、専門はヨーロッパ近代思想史および精神史。『イタリア史』翻訳が未完に終わり川本英明が後を継いだ。 第一次世界大戦とドイツ精神　太陽出版、1990.6 グイッチァルディーニの生涯と時代 グイッチァルディーニ研究序説 太陽出版、1997-98 グイッチァルディーニの「訓戒と意見」(リコルディ)F.グイッチァルディーニ 太陽出版,1996.10 フィレンツェ史　フランチェスコ・グイッチァルディーニ 太陽出版、1999.3 ルネサンス哲学における個と宇宙　エルンスト・カッシーラー 太陽出版、1999.5 フィレンツェの政体をめぐっての対話　グイッチァルディーニ 太陽出版、2000.3 イタリア史 1-6　F.グイッチァルディーニ 太陽出版、2001-03 末吉孝州先生略歴・業績目録 (末吉孝州先生追悼) 就実大学史学論集 2006 http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4884693434.html
池田廉

池田 廉（いけだ きよし、1928年1月2日 - ）は、イタリア文学者、大阪外国語大学名誉教授。 東京生まれ。1950年京都大学文学部イタリア文学科卒業。1953年同助手、1966年大阪外大助教授、1972年教授、1981年定年退官、名誉教授、1993年名古屋芸術大学教授。1992年、ペトラルカ『カンツォニエーレ』の完訳により日本翻訳文化賞受賞。2007年春、瑞宝中綬章受勲。 『小学館伊和中辞典』在里寛司、荒谷次郎、阿部史郎、西村暢夫共編 小学館 1983 『イタリア文法表』在里寛司共著 白水社 1983 『ポケットプログレッシブ伊和・和伊辞典』郡史郎共編 小学館 2001 ジョバンニ・デラ・カーサ「ガラテーオ よいたしなみの本」春秋社 1961 ペトラルカ「カンツオニェーレ 詩抄」世界文学大系第74・筑摩書房 1964 マキアヴェリ「君主論」、「世界の名著」中央公論社 1966、のち新版（中公バックス） 中公文庫 1975、改訳版1995、改版2002、新版2018／「全集1」筑摩書房 1998／中公クラシックス 2001 アルベルト・モラヴィア「侮蔑」世界文学全集第33・集英社 1966 デ・サンクティス『イタリア文学史 1』米山喜晟共訳 現代思潮社 1970 ペトラルカ『カンツォニエーレ 俗事詩片』名古屋大学出版会 1992 ペトラルカ『凱旋』名古屋大学出版会 2004 デッラ・カーサ『妻を持つべきか 風雅な妻帯論』東京図書出版会・TTS文庫 2011 「カンツォニエーレ」訳者紹介　 『人事興信録』1995年
河野健二

河野 健二（かわの けんじ、1916年11月25日 - 1996年8月10日）は日本の歴史学者・経済史家（専攻はフランス経済思想史）。京都大学名誉教授・京都市立芸術大学名誉教授。 徳島県出身。旧制徳島中学を経て、京都帝国大学経済学部卒業。 1960年京都大学教養部教授になる。 1967年4月に、河野の『福沢諭吉』が、同1967年12月に鹿野政直『福沢諭吉』が発行された。両書は「脱亜論」へのコメントを含む新書版であったため、以来、「脱亜論」は日本帝国主義の理論として有名になった。 1970年代には同様の、「脱亜論」をアジア侵略の礎とする論説が多く発行されるようになった。 1968年京都大学人文科学研究所教授。 1969年から1973年まで「朝日新聞」論壇時評を担当した。新京都学派の一人。 1970年所長。1981年定年退官、愛知大学教授、中部大学教授、京都市立芸術大学学長、京都生涯学習総合センター所長を歴任。 桑原武夫の衣鉢を継ぎ、ルソー、プルードン、フランス革命を共同研究し、またフランス革命と明治維新の比較研究を行った。 絶対主義の構造 日本評論社 1950 西洋商業史 三笠書房 1952 革命思想の形成 資本主義と近代思想 ミネルヴァ書房 1956 市民革命論 創元社 1956 フランス革命小史（岩波新書）1959 経済学入門 歴史と経済理論 ミネルヴァ書房 1963 フランス革命とその思想（岩波書店）1964 フランス革命と明治維新 日本放送出版協会NHKブックス 1966 福沢諭吉 生きつづける思想家 講談社現代新書 1967 思想史と現代 ミネルヴァ書房 1968 世界の歴史15 フランス革命 樋口謹一共著、河出書房新社 1969 のち文庫 現代史への視座 中公叢書 1972 現代の認識 論壇時評 1969.4-1973.12 朝日新聞社 1974 フランス現代史 山川出版社 1977.2 現代社会 転換期の考察 人文書院 1979.4 西洋経済史 岩波書店 1980 ファシズムと社会主義 ティビーエス・ブリタニカ 1981.6 現代史の幕開け - ヨーロッパの1848年（岩波新書）1982 現代史のなかで 大阪書籍 1984.5 世界史への招待 歴史のサイクル構造 大阪書籍 1985.4 経済学 歴史・理論・現代 ミネルヴァ書房 1986.4 もう一つの社会主義 マルクス・プルードン問題の再審 世界書院 1987.5 フランス革命二〇〇年 朝日選書 1987.6 歴史の地層から 思文閣出版 1990.6 近代を問う （岩波書店・全3巻）1995 京のあかね空 河野健二随筆集 淡交社 1995.6 歴史を読む 全2巻 岩波書店、1996-1997 世界の名著 マキアヴェリからサルトルまで 中公新書 1963 世界資本主義の形成 飯沼二郎共編 岩波書店 1967 問題としての大学 紀伊国屋書店 1969 日本の名著 中江兆民、中央公論社 1970 世界資本主義の歴史構造 飯沼二郎共編 岩波書店 1970 中国紀行30日 朝日新聞社 1973 プルードン研究 岩波書店 1974 産業構造と社会変動 日本評論社 1975-1976 世界の思想家 ルソー 平凡社 1976 フランス・ブルジョア社会の成立 第二帝政期の研究 岩波書店 1977.11 資料フランス初期社会主義 二月革命とその思想 平凡社 1979.11 ヨーロッパー1930年代 岩波書店 1980.8 近代革命とアジア 名古屋大学出版会 1987.6 資料フランス革命 岩波書店 1989.6 重商主義論 トーマス・マン 堀江英一共訳 有斐閣 1942 政治経済論 ルソー 岩波文庫 1951 フランス農村史の基本性格 マルク・ブロック 飯沼二郎共訳 創文社 1959 資本主義の将来 R.フォセール 服部春彦共訳 岩波書店 1962 現代の景気変動 拡張と後退 J.マルシャル 溝川喜一共訳 岩波書店 1966 パリ・コミューン アンリ・ルフェーブル 柴田朝子共訳 岩波書店 1967-1968 甦るマルクス ルイ・アルチュセール 田村俶共訳 人文書院 1968 「マルクスのために」平凡社ライブラリー 21世紀の世界システム ロベール・フォセール 水島茂樹共訳 岩波書店 1996.7 プルードン・セレクション 平凡社ライブラリー 2009 ^ 河野(1967) ^ 鹿野(1967) ^ 平山(2004)、224-225頁。 ^ 平山(2004)、226-227頁。
渡辺一民

渡邊 一民（わたなべ かずたみ、1932年1月5日 - 2013年12月21日）は、フランス文学者、文芸評論家、立教大学名誉教授。 東京生まれ。父は日東製粉勤務・渡辺昇。1955年東京大学文学部仏文科卒。60年同大学院博士課程満期退学、立教大学一般教育部専任講師、63年助教授。65年文学部仏文科助教授、70年教授。81-83年文学部長。1982年『岸田国士論』で亀井勝一郎賞を受賞した。97年定年退任、名誉教授。 妻は酒匂秀一の長女。 『神話への反抗』（思潮社、1968年） 『ドレーフュス事件 政治体験から文学創造への道程』（筑摩書房、1972年） 『文化革命と知識人』（第三文明社、1972年） 『近代日本の知識人』（筑摩書房、1976年） 『フランス文壇史』（朝日選書、1976年） 『西欧逍遥』（講談社、1978年） 『岸田国士論』（岩波書店、1982年） 『ナショナリズムの両義性 若い友人への手紙』（人文書院、1984年） 『林達夫とその時代』（岩波書店、1988年） 『故郷論』（筑摩書房、1992年） 『フランスの誘惑 近代日本精神史試論』（岩波書店、1995年） 『〈他者〉としての朝鮮 文学的考察』（岩波書店、2003年） 『中島敦論』（みすず書房、2005年） 『武田泰淳と竹内好』（みすず書房、2010年） 『福永武彦とその時代』（みすず書房、2014年9月）、解説宇野邦一 アポリネール全集 （全1巻、鈴木信太郎共編訳 紀伊国屋書店、1959年、のち新装版） ドレフュス事件 （ピエール・ミケル 白水社文庫クセジュ、1960年） シモーヌ・ヴェイユ著作集 （春秋社、1967年 - 1968年、新装版1998年） 言葉と物 人文科学の考古学 （ミシェル・フーコー 佐々木明共訳 新潮社、1974年） ジョルジュ・ベルナノス著作集2　田舎司祭の日記 （春秋社、1977年、新装版1999年） 哲学講義　シモーヌ・ヴェーユ （川村孝則共訳 人文書院、1981年） 改題「ヴェーユの哲学講義」（ちくま学芸文庫、1996年） 聖グラングラン祭　〈レーモン・クノー コレクション8〉（水声社、2011年） 『人事興信録』1995年
ビクトル・ファリアス

ビクトル・エルネスト・ファリアス・ソト（Víctor Ernesto Farías Soto、1940年5月4日 - ）は、チリ・サンティアゴ出身の哲学者・歴史家。マルティン・ハイデッガーの哲学、チリにおけるナチス支持者、チリの左翼に関する研究がある。 チリ・カトリック大学で哲学およびドイツ文献学を学び、その後フライブルクで哲学博士号を取得した。西ドイツ滞在中は、ハイデッガーの他にライナー・マルテン、オイゲン・フィンクといった思想家の研究にも従事した。1971年にチリに帰国するが、1973年のチリ・クーデター後ドイツに戻り、2006年までベルリン自由大学で教鞭をとった。 1987年、ファリアスは『ハイデガーとナチズム』を出版し、ジャック・デリダがそれに対し『精神について』（1987年）を著すなど国際的な反響を呼んだ。 2005年に出版した『サルバドール・アジェンデ　反ユダヤ主義と安楽死』では、アジェンデの卒業論文を研究し、そこに見られる反ユダヤ主義を批判した。この本は様々な国で論争を巻き起こし、アジェンデ支持者や現在ではアジェンデ財団が彼の説に対し激しい批判を加えた。ファリアスは2006年にも『サルバドール・アジェンデ　神話の終焉』において、東ドイツの文書館の資料にもとづき、1930年代におけるチリ社会党とナチスとの関係、アジェンデ政権とソ連との関係を明るみに出した。 Los manuscritos de Melquíades (1981) La estética de la agresión (1984) Heidegger y el Nazismo (1987) La izquierda chilena (1969-1973) (2001) Los Nazis en Chile (2003, dos tomos) Salvador Allende: Antisemitismo y eutanasia (2005) Salvador Allende: El fin de un mito (2006) Los Documentos Secretos de Salvador Allende. La Caja de Fondos En La Moneda (2010) ヴィクトル・ファリアス『ハイデガーとナチズム』 山本尤訳、名古屋大学出版会、1990年 Víctor Farías y su fobia contra Salvador Allende. Por Julio Silva Solar Las "pruebas" de Farías que no prueban nada. Por Julio Silva Solar Víctor Farías, desmitificador Editorial Seix Barral
わかさ氷ノ山自然ふれあいの里

わかさ氷ノ山自然ふれあいの里（わかさひょうのせんしぜんふれあいのさと）は鳥取県八頭郡若桜町舂米にあるレクリエーションゾーン。 東中国山地の主峰氷ノ山（標高1510m）の西中腹に立地する。周辺一帯は氷ノ山那岐山後山国定公園の区域内でブナやトチの原生林に覆われている。当ゾーンは氷ノ越コース、仙谷コース、三ノ丸コースの3つの氷ノ山登山ルートの入り口で、またゾーンから約2kmの回遊路「自然探勝路」も整備されている等、山岳・高原リゾートの拠点である。 ゾーン内には博物館、テニスコート、スポーツ広場、体育館、公営と民営の宿泊施設、キャンプ場（春夏秋期）、スキー場（冬期）などのレジャー施設が集積する。 わかさ氷ノ山キャンプ場 - バンガロー、温水シャワー、水洗トイレ等の施設。オートキャンプ可 スポーツ広場 - テニスコート計4面、多目的広場（サッカー、ゲートボール、グラウンドゴルフ等が可能） わかさ氷ノ山スキー場 自然探勝路 - 山麓の回遊路で、ブナの原生林の道。天然記念物のイヌワシ、ヤマネ、アサギマダラ、ヤマセミなどが生息するゾーン。 鳥取県立氷ノ山自然ふれあい館響の森 - 日本最大のジオラマでブナの森を再現する自然系博物館 氷ノ山高原の宿氷太くん - 体育館、研修室を備えたリゾートホテル、青少年教育施設 若桜鉄道 若桜駅 より若桜町営バス「氷ノ山自然ふれあいの里」行で25分、終点下車徒歩すぐ 氷ノ山那岐山後山国定公園 日本の秘境100選 - 「氷ノ山西麓」が選定されている。 わかさ氷ノ山自然ふれあいの里
国民休暇村

国民休暇村（こくみんきゅうかむら）は、国立公園及び国定公園の集団施設地区に設置された総合的休養施設である。旧厚生省により、昭和36年度（1961年度）から整備が始められた。 かつて自然公園の施設整備は、民間の有料施設、それも大半が高級な宿泊施設に偏りがちだった。このため、低廉で健全な宿泊施設を中心として、スキー場、キャンプ場等地域に応じた各種の野外レクリエーション施設を集団的に整備する目的で、自然公園法の公園計画にもとづき制度化された。 国費により国または地方公共団体が整備した基本的公共施設と、年金福祉事業団の直接融資等により一般財団法人休暇村協会（2012年3月31日まで財団法人休暇村協会）が整備した有料施設からなる。 国民宿舎 休暇村 かんぽの宿
一の瀬園地

一の瀬園地（いちのせえんち）は、長野県松本市安曇の乗鞍高原で中央部を占める約60万m2の緑地である。 湿原地帯には遊歩道が整備され、ミズバショウ・スズラン・レンゲツツジなどが群生し、その花々が季節を彩る。 奥には一の瀬キャンプ場があり、自然保護のため指定地以外でのキャンプは禁止されている。キャンプ場の西側にはミズバショウの群生地がある。「一の瀬園地」の名称は、一の瀬川の源流に近い所から名づけられた。一の瀬川は、いがやレクリエーションランド付近で前川と合流する。前川は、奈川渡ダム完成以前は前川渡手前で小大野川と合流してから梓川に注いでいた。しかし、今は前川と小大野川は互いに近い地点で梓湖に注いでいる。 一の瀬園地の周辺は、花が美しく見られ、また優れたビューポイントになっているとされる。「オソメジッケ」への途中と「まいめの池」周辺は「乗鞍8景」に数えられる。 女小屋の森で見られる花は、4-5月にミズバショウ・リュウキンカ、5月にショウジョウバカマ・ニリンソウ・オオカメノキ・コミヤマカタバミ・ヤマエンゴサク、6月にキンポウゲ・ベニバナイチヤクソウ、7月にカラマツソウ・キツリフネ、8月にクガイソウ・マルバダケブキ・ヨツバヒヨドリ・ノリクラアザミである。 オソメジッケで見られる花は、4-5月にミズバショウ・キンポウゲ、8月にオニシモツケ・クガイソウである。 オソメジッケへの途中で見られる花は、5月にツマトリソウ、6月にレンゲツツジ、7月にカラマツソウ、8月にマルバダケブキである。 どじょう池奥・遊歩道や牧場で見られる花は、5月にベニバナイチヤクソウ、6月にキンポウゲ、6-7月にノイバラ・ノリウツギであり、10月にはヤマウルシ・コハウチワカエデ・ウリハダカエデの紅葉が見られる。 どじょう池・ツツジ園周辺で見られる花は、4-5月にミズバショウ、5月にズミ・ミヤマザクラ・ムラサキヤシオツツジ・ミツガシワ、6月にレンゲツツジ、6-7月にノイバラ、7月にヤマオダマキ・ノアザミ・ウツボグサ・チダケサシ、8月にウメバチソウである。 まいめの池・偲ぶの池周辺で見られる花は、4-5月にミズバショウ、5月にツマトリソウ、ゴゼンタチバナ・ベニバナイチヤクソウ、7月にウツボグサ・ノアザミ、8月末にマツムシソウであり、10月にはヤマウルシ・コハウチワカエデ・ミネカエデ・シラカンバの紅葉が見られる。 アルピコ交通上高地線の新島々駅から乗鞍方面行バスに乗車し50分、「観光センター」で下車し徒歩約35分 長野自動車道の松本インターチェンジから約70分。スーパー林道沿いに駐車場がある ^ 『信州のりくら温泉郷　乗鞍高原』乗鞍高原観光案内所、2010年5月 『信州・岳都松本「安曇エリア」』松本市役所安曇支所観光課、2010年3月、全32ページ 『信州のりくら温泉郷　乗鞍高原』乗鞍高原観光案内所、2010年5月 乗鞍高原 一の瀬園地 のりくら観光協会 乗鞍高原公式サイト
わかさ氷ノ山スキー場

わかさ 氷ノ山スキー場（わかさひょうのせんスキーじょう）は、鳥取県八頭郡若桜町にあるスキー場。樹氷が観られることから「西の蔵王」とも呼ばれる。 ゲレンデは、鳥取県と兵庫県の県境に聳える氷ノ山の西麓（鳥取県側）、標高770mから1200mに広がる。周辺一帯はイヌワシやヤマネが生息する自然豊かな原生林の森で、「日本の秘境100選」にも選定されている。 高地に位置するため、ブナやナラの森に囲まれた林間コースやパウダースノーを体験でき、樹氷も観ることができる。コース総数は5コースで、すべて自然の地形をそのまま生かしている。 映画「白銀の王座」（市川春代主演、1935年（昭和10年）公開）のロケ地になった。 最上部 - 1,200m 最下部 - 770m 標高差 - 430m 積雪量 - 最大 (200cm) 平均 (95cm) コース コース総数 - 5コース 斜面レベル構成 - 初級20%、中級70%、上級10% ゲレンデ斜面状況 - 圧雪100% 最高滑走距離 - 2,000m 最大斜度 - 39度 平均斜度 アルパインコース - 全長：500m、最高斜度：28度、平均斜度：10度、標高：800-940m イヌワシコース - 全長：1,000m、最高斜度：39度、平均斜度：17度、標高：780-950m ロマンスコース - 全長：500m、最高斜度：20度、平均斜度：8度、標高：770-860m パノラマコース - 全長：1,000m、最高斜度：32度、平均斜度：10度、標高：860-1,005m チャレンジコース - 全長：500m、最高斜度：37度、平均斜度：18度、標高：1,003-1,200m リフト リフト総数 - シングル2基、ペア4基 イヌワシリフト1・2号 - シングル、滑走距離 546m 若桜観光リフト - ペア、滑走距離 418m 樹氷第1ロマンスリフト - ペア、滑走距離 458m 樹氷第2パノラマリフト - ペア、滑走距離 825m 樹氷第3チャレンジリフト - ペア、滑走距離 477m 氷ノ山高原の宿氷太くん つくよね山荘 ヒュッテ白樺 モリス荘 若桜氷ノ山ユースホステル 白銀荘 アルパインヒュッテ ロッジ森岡 所在地 - 〒680-0728 鳥取県八頭郡若桜町舂米 交通アクセス 若桜鉄道 若桜駅 より若桜町営バス「氷ノ山自然ふれあいの里」行で25分、「スキー場前」下車徒歩すぐ 中国自動車道 山崎ICから国道29号・482号で71.5km、約110分（合計収容台数 870台） わかさ氷ノ山自然ふれあいの里 鳥取県立氷ノ山自然ふれあい館響の森 わかさ氷ノ山キャンプ場 舂米棚田 - 棚田百選 日本のスキー場一覧 氷ノ山那岐山後山国定公園 氷ノ山国際スキー場 わかさ氷ノ山スキー場
いがやレクリエーションランド

いがやレクリエーションランドは、長野県松本市安曇の乗鞍高原にあるレクリエーション施設である。 スライダー、レンタサイクル、バーベキューハウス・ガーデン、レストラン、フィッシングパーク、パターゴルフ場、マレットゴルフ場、リフト、サイクリングコース、ロックガーデン、池、散策路、屋外ステージ、水芭蕉苑などが整備されている。 積雪期は営業休止であり、4月20日から11月20日のみの営業である。冬期は、東側で乗鞍高原いがやスキー場が営業する。 本施設はもともと安曇村営であったが、2005年に安曇村が松本市に編入になるに従い、いがやスキー場などと共に松本市営となった。現在は松本市営の乗鞍観光施設の一つであるが、民間の業者が指定管理者として管理している。従来は乗鞍観光株式会社が受託して管理していたが、2012年4月から1年間の指定管理者は3団体中から審査によって株式会社のりくら総合リゾートサービスが受託した。これは乗鞍観光株式会社が事業不振に陥り、事業再建の途上にあるためである。 アルプススライダー スライダーとしての全長は600mで、3か所にチューブ型ループがある。 レンタサイクル マウンテンバイク仕様のレンタサイクルなどがあり、レクリエーションランド内だけでなく、一の瀬方面など周辺へのサイクリングもできる。 バーベキューハウス・ガーデン バッハアルプ湖に面した場所にバーベキュー用テーブルが設けられている。ハウスはレストラン隣の建物内、ガーデンは屋外。ともに事前予約制。 レストラン「ション」 バッハアルプ湖のほとりに建つ。 フィッシングパーク バッハアルプ湖での釣りでイワナ、ニジマスの餌釣り・ルアーフィッシングができる。 パターゴルフ場 ベント芝のパターゴルフ場。 マレットゴルフ場 自然の地形をそのまま利用した27ホールがある。 キャンピングカー専用駐車サイト その他の施設 サイクリングコース、ロックガーデン、池、散策路、屋外ステージ、水芭蕉苑、展示室、ペアリフト、ロッカールームなどがある。 アルピコ交通上高地線の新島々駅から乗鞍方面行バスに乗車し50分、「保育園前」で下車し歩く 長野自動車道の松本インターチェンジから約50分。駐車場は約130台収容 乗鞍高原 一の瀬園地 『信州・岳都松本「安曇エリア」』松本市役所安曇支所観光課、2010年3月、全32ページ 『信州のりくら温泉郷　乗鞍高原』乗鞍高原観光案内所、2010年5月 ^ 平成17年松本市議会2月定例会議案説明・第57号から第64号議案 ^ 乗鞍観光施設・指定管理者候補者選定審議結果報告書 ^ 長野銀行・乗鞍観光株式会社の事業再生計画に対する支援のお知らせ いがやレクリエーションランド公式ページ 座標: 北緯36度7分7.7秒 東経137度38分28.6秒
美川スキー場

美川スキー場（みかわスキーじょう）は、愛媛県久万高原町にある四国最大級のスキー場である。 県立自然公園大川嶺に位置し、ゲレンデ上部からは石鎚山を望むことができる。 1960年（昭和35年） - 愛媛県スキー連盟、愛媛山岳会、国鉄バスにより美川スキー場が開設される。 1965年（昭和40年） - スキーリフト営業開始。 1980年（昭和55年） - 第2リフトを新設。 1982年（昭和57年） - 第3リフトを新設。 1988年（昭和63年） - 人工降雪機4台と夜間照明を設置。 2010年（平成22年）7月～ - 指定管理者である美川観光開発の撤退により営業休止。 2014年（平成26年） - 愛好者の減少の影響で、再建が困難となり廃止となった。 初級コース 3コース 中級コース 5コース 上級コース 1コース 計 9コース 車 松山ICから国道33号線経由で約90分。 ^ 愛媛新聞オンライン（2014年2月18日） 日本のスキー場一覧 久万高原町 久万スキーランド 全日本ラリー選手権 - このラウンドの一つである｢久万高原ラリー｣は本施設の周辺で行われる。
氷ノ山国際スキー場

養父市氷ノ山国際スキー場（やぶしひょうのせんこくさいスキーじょう）は、兵庫県養父市(旧関宮町)にある市営のスキー場である。兵庫県最高峰である氷ノ山の北斜面に位置する。兵庫県の国体予選会、高校総体、中学総体のスキー会場となっている。 地方公営企業法が適用されており、2013年8月に、指定管理者としてマックアース（本社養父市）を指定し、2013冬シーズンより新体制での運営がスタートしている。 所在地 - 兵庫県養父市奈良尾509 シーズン - 12月中旬 ～ 3月中旬 営業時間 平日 - 8：00～17：00 土日祝 - 7：00～17：30 JR山陰本線 八鹿駅から全但バス「鉢伏」行で約50分、「奈良尾」下車（登行リフトまで） トップ - 1050m 標高差 - 450m ボトム - 600m 最長滑走距離 - 2500m 最大斜度 - 35度 構成 - 初級20%・中級70%・上級10% チャレンジコース - 上級者向き、滑走距離500m、最大斜度35度、未圧雪バーン（2009年シーズンは閉鎖） ロマンスコース左 - 初・中級者向き、滑走距離850m、最大斜度25度、基礎スキー検定バーン ロマンスコース右 - 中・上級者向き、滑走距離800m、最大斜度25度 パノラマコース - 初・中級者向き、滑走距離900m、最大斜度20度 ファミリーコース - 初・中級者向き、滑走距離400m、最大斜度15度 ^ 養父市氷ノ山国際スキー場事業設置等に関する条例 日本のスキー場一覧 氷ノ山後山那岐山国定公園 氷ノ山国際スキー場 氷ノ山鉢伏観光協会
教頭

教頭（きょうとう、米: vice-principal、英: deputy head teacher）とは、校長・園長（および副校長・副園長）を助け、校務・園務を整理し、必要に応じ幼児の保育、または児童・生徒の教育をつかさどる学校職員のことである。 校長・園長（および副校長・副園長）を助け、校務・園務を整理し、および必要に応じ幼児の保育、または児童・生徒の教育をつかさどる学校職員のことである（学校教育法第27条・第37条・第49条・第62条・第70条・第82条）。なお、専修学校（専門学校）はもとより、大学などの高等教育機関においては設置について言及されていない。 なお、幼児の保育、または児童・生徒の教育をつかさどるには、保育・教育をつかさどる幼児・児童・生徒の発達段階・学習段階に応じた教員の免許状を有していなければ、教育および保育はつかさどることができないと考えられる。 教頭は、校長・園長（および副校長・副園長）に事故があるときはその職務を代理し、校長・園長（および副校長・副園長）が欠けたときはその職務を行う。この場合において教頭が2人以上あるときは、あらかじめ校長・園長が定めた順序で、その職務を代理し、または行う。 教頭になるには、校長と同様に一定年数以上の教育経験が必要だが、主任や主事などの経験もしなければならない都道府県・市町村もある。また教頭試験（管理職登用選考）に合格する必要がある。 また、教頭を教員の一種とする考え方もあるが、必ずしも教員免許状を必要としない。法制度上通常は別の概念であるとされる。教員免許更新も基本的に不要である。 しかし、教頭試験を受験するための資格として、教員免許を有し実務経験5年、あるいは教員免許の有無に関わらず実務経験10年となっており、教員免許を持たず実務経験を経ることが少ないため、実際はほとんどの教頭が教員免許を有していることになる。 教員免許を持たない教員として ・実習助手 （専門の高校を卒業していればなることができる） ・特に工業や商業、医療など教科に関する職に一定年数の実務経験がある者 （特別選考として教員免許を持たずに教員採用試験を受験できる） などがある。 また、行政職である学校事務職員・学校栄養職員も一定年数の経験があれば教頭になる資格が得られる。 副校長の制度が学校教育法に定められるまで、地方公共団体によっては副校長と称されることもあった。しかし、厳密には副校長の下に置かれていることと上記にあるように一定年数以上の経験と試験に合格しないとなれないため、副校長とは全くの別の立場といえる。校長・副校長が学校の管理者ならば教頭は「教員の頭＝責任者（チーフ）」と表現するほうがわかりやすい。 幼稚園（広義的には認定こども園を含む）には、教頭を置かなければならない。 ただし、副園長を置くときやその他特別の事情のあるときは、教頭を置かないことができる。 小学校・中学校には、教頭を置かなければならない。 ただし、副校長を置くときやその他特別の事情のあるときは、教頭を置かないことができる。 高等学校には、教頭を置かなければならない。 ただし、副校長を置くときは、教頭を置かないことができる。 全日制の課程、定時制の課程又は通信制の課程のうち2以上の課程を置くときは、それぞれの課程に関する校務を分担して整理する教頭を置かなければならない。 ただし、命を受けて当該課程に関する校務をつかさどる副校長が置かれる一の課程については、この限りでない。 義務教育学校・中等教育学校・特別支援学校には、教頭を置かなければならない。 ただし、副校長を置くときは、教頭を置かないことができる。 教頭は、校長や主幹教諭と同様に、改正教育職員免許法に基づく「教員免許更新制」の対象外とされ、校長や主幹教諭などと同様に免許更新講習を受ける必要は基本的にない。 3年B組金八先生第7シリーズ第7話にて校長の千田喜朗（木場勝己）が病気療養中、教頭の国井美代子（茅島成美）が校長代理を任され、管理職試験に合格した北尚明（金田明夫）が教頭代理を引き受けさせられたという設定になっているが、実際には主幹教諭が「教頭代理」を任されることはあり得ない。 教頭を2名置いている学校もあり、その場合、教頭の経験年数が少ない方を「副教頭」と通称していることもある。 大学には教頭という役職はないが、学部長が小中高における教頭と同じ役割を果たしている。 ^ たとえば東京都では2007年度から副校長に呼称変更していた。 学校 - 教育機関 教員 - 教員の職階 - 学校職員
教諭

教諭（きょうゆ）とは、日本の学校におかれる教員の職の1つであり、在籍者の教育または保育をつかさどる職のことである。 教諭は、公立学校の場合、教員採用試験の合格を通じて採用される方法と、正規の教諭の病気休暇や欠員等により臨時的に任用される方法がある。その他の学校の場合は、学校の設置者の定めるところにより採用された、正規の教員であり、各学校の種別に対応する教員免許状の普通免許状または特別免許状を有していなければならない。また、教諭の職務を助ける職としては、助教諭がある。 原則として教諭をおかなければならないとされる学校は、就学前教育、初等教育、中等教育を行う学校である。具体的には、幼稚園（広義的には認定こども園を含む）、小学校、中学校、義務教育学校、高等学校、中等教育学校、特別支援学校が該当する。 教諭は、児童・生徒の教育または幼児の保育をつかさどっている。また、学校の管理運営上必要とされる校務分掌も担当するのが一般的である。学校運営において連絡調整などにあたる一定の主事職・主任職には、教諭をもってあてられる職も多数ある。 学校教育法（昭和22年法律第26号）においては、幼稚園の教諭は、幼児の保育をつかさどること（学校教育法第81条第6項）、小学校の教諭は、児童の教育をつかさどること（学校教育法第28条第6項）が、それぞれの職務として規定されている。中学校の教諭、高等学校の教諭、中等教育学校の教諭の職務については、小学校の教諭に関する規定が準用され「生徒の教育をつかさどる」とされている（学校教育法第40条・第51条・第51条の9第1項）。特別支援学校の教諭は、幼稚部・小学部・中学部・高等部のそれぞれにおいて、幼稚園・小学校・中学校・高等学校と同様な職務を遂行する（学校教育法第76条）とともに、各部の連携に必要とされる職務にもあたる。 児童・生徒と直接関わるなど学校教育上の主要な職位であり、責任が大きい。 幼稚園教員 - （保育教諭を含む） 小学校教員 中学校教員 高等学校教員 特別支援学校教員 大学教員 - 高等専門学校教員（教諭は置かれず、教授・准教授などが置かれる） 学校職員充て職 教員 - 教員の職階 訓導 教育職員免許状 校務 - 校務分掌 学校 養護教諭 栄養教諭 司書教諭
学校職員

学校職員（がっこうしょくいん、英: school staff）は、学校におかれる職員のことである。 学校に所属する教員を含めたすべての職員を指すときが一般的であり、他に、教員を含まず事務職員や技術職員などのみを指すときがある。特に教員が含まれることを明示したい場合は、教職員という用語を使うこともある。また、教育に携わる職員は、一般的に教育職員と称されるが、法律によって範囲が規定される場合がある。 学校職員のうち、特に教員以外の職種、職階の区分方法は、各学校の設置者や各学校によって異なり、さまざまな類型が存在する。 法令に規定されていない職種は、各学校の設置者、各学校が独自に設けるか、または、事務職員、技術職員の職階として位置づけられる。そのため、これらの職名を意識する立場に関わっていなければ、その職名の存在を知らない場合がある。 イギリスでは、私立学校はもちろん、公立学校においても伝統的に教職員の配置、呼称などは個々の学校の決定事項であり、必ずしも統一されていない。イングランドの公立学校の場合、法令によって呼称や職務内容などが定められている教職員は、「校長(Headteacher)、 副校長(Deputy Headtecher)、校長補佐(Assistant Headteacher)、一般教員(classroom teacher)」だけである。また、統計上の区分は、2011年の時点では、教員(teacher)、補助教員(teaching assistants)、その他の学校職員(other support staff)、補助職員(auxiliary staff)、上記以外の学校職員(third party support staff)、2015年の時点では、常勤教員 (regular teachers)、常勤補助教員 (regular teaching assistants)、（教員以外の）常勤職員 (regular other support staff)、補助職員 (auxiliary staff) などとされている。 学校事務は、伝統的には教員によって担われてきたが、1997年に労働党政権が成立して以降、教員の事務負担を軽減する方策として「支援スタッフ (support staff)」と称される事務職員などが段階的に拡充されてきた。イングランドの公立学校における教員を除いた職員の数は、1997年に 134,000人であったが、2009 年には 346,000人と、大きく増加した。ここでいう職員数には、秘書及び事務職員、会計及び財務担当職員、技術者、メンター及び看護、医療系職員、保育職員、教育系補助職員などが含まれている。また、これとは別の観点から職員の職員の業務を、学習支援 (Learning Support Staff)、事務職員 (Administrative Staff)、福祉及び児童生徒支援 (Welfare and pupil support)、専門・技術職員 (Specialist and Technical Staff)、現業職員 (Site Staff) と区分することもある。 ^ 植田みどり、2013、p.21 ^ a b 植田みどり、2013、p.24 ^ “National Statistics School workforce in England: November 2015”. Government Digital Service. 2017年1月9日閲覧。 - 個々の統計表はこのページからダウンロードできる。 ^ 植田みどり、2013、pp.21-23 ^ 植田みどり、2013、p.23 ^ 植田みどり、2013、pp.25-26 『Co-teaching スタッフや外部人材を生かした学校組織開発と 教職員組織の在り方に関する総合的研究(外国研究班) 最終報告書』 国立教育政策研究所、2013年。 pdf 植田みどり：「第2章 イギリスにおける学校職員」pp.21-35 日本における学校職員の種類 学校職員充て職 校長 理事長: 学校職員ではなく、学校を設置する法人（学校法人等）に置かれる職員。 教員 - 教員の職階 学校 - 職員 大学職員 教育公務員 都道府県費負担教職員 教職員組合 教育関係職員
副校長

副校長（ふくこうちょう）とは、校長を助け、命を受けて校務をつかさどる学校職員のことである。幼稚園（広義的には、認定こども園を含む）では、法制度上、副園長（ふくえんちょう）という（根拠となる法律規定は2008年4月1日から施行）。 高等学校の場合は、「定時制の課程」または「通信制の課程」を置く、「定時制の課程」「通信制の課程」に関する校務を掌理する。また、その課程の所属職員を監督することもある。 校長の権限に属する事項のうち、学校教育の管理、生徒の管理（生徒の入学、転学、退学及び卒業に関することを除く）、所属職員の管理、学校事務の管理その他教育委員会の指示する事項の処理について、専決する。 兵庫県では、兵庫県立大学附属中学校・高等学校に副校長が置かれており、校長があらかじめ定める範囲内において、校長の職務の一部を処理した。東京都では、教頭を副校長と呼称しているなど、学校の設置者により、副校長の性格、職務権限は異なっている。2007年の学校教育法改正により、副校長の職が新設され、副校長の基本的性質を規定する。 副校長は、校長など同様に、改正教育職員免許法に基づく「教員免許更新制」の対象外とされ、校長、教頭、主幹教諭と同様に免許更新講習を受ける必要は基本的にない。 教員の職階 日本における学校職員の種類
学校職員充て職

学校職員充て職（がっこうしょくいんあてしょく）は、日本の学校職員における充て職である。教頭、学部長、研究科長以上の管理職は記載しないが、「日本における学校職員の種類」「教員の職階」を参照されたい。 指導教諭・教諭をもってあてる職は、教務主任、学年主任、保健主事、生徒指導主事、進路指導主事、学科主任、農場長、を学校教育法施行規則が定めており、各学校の設置者などが教諭をもってあてる主事や主任などについて定めている。保健主事のみ養護教諭をもってあてることができる。 学校教育法施行規則に基づいて置かれ、教諭をもってあてると定められている主任・主事を記す。主事は部長や主任と称される事例もあり、主任・主事が担当する校務を整理する主幹教諭を置くときは、当該主任・当該主事を置かないことができる。(但し、当該校務を整理する主幹教諭を置くときでも、学校現場では便宜上、主任、主事と呼ぶこともある。) 教務主任 教務主任とは、校長の監督を受け、教育計画の立案その他の教務に関する事項について連絡調整および指導、助言にあたる職である。小学校、中学校、高等学校、中等教育学校、特別支援学校に原則として置く。東京都では主幹を置く。 学年主任 学年主任とは、校長の監督を受け、個別の学年の教育活動に関する事項について連絡調整および指導、助言にあたる職である。小学校、中学校、高等学校、中等教育学校、特別支援学校に原則として置く。主幹と教務主任に次ぐ教職と扱われる。企画委員会は主に学年主任が出席する。 保健主事 保健主事とは、校長の監督を受け、学校における保健に関する事項の管理にあたる職である。教諭または養護教諭をもってあてられる職である。小学校、中学校、高等学校、中等教育学校、特別支援学校に原則として置く。 生徒指導主事 生徒指導主事とは、校長の監督を受け、生徒指導に関する事項をつかさどり、当該事項について連絡調整および指導、助言にあたる職である。中学校、高等学校、中等教育学校、特別支援学校の中学部・高等部に原則として置く。生活指導主任とも称される。 進路指導主事 進路指導主事とは、校長の監督を受け、生徒の職業選択の指導その他の進路の指導に関する事項をつかさどり、当該事項について連絡調整および指導、助言にあたる職である。中学校、高等学校、中等教育学校、特別支援学校の中学部・高等部に置かれる。 学科長 学科主任 学科長、学科主任とは、校長の監督を受け、個別の学科の教育活動に関する事項について連絡調整および指導、助言にあたる職である。2以上の学科を置く高等学校、中等教育学校の後期課程に、専門教育を主とする学科ごとに原則として置く。 農場長 農場長とは、校長の監督を受け、農業に関する実習地および実習施設の運営に関する事項をつかさどる職である。農業に関する専門教育を主とする学科をおく高等学校、中等教育学校の後期課程、特別支援学校の高等部に原則として置く。 寮務主任 寮務主任とは、校長の監督を受け、寮務に関する事項について連絡調整および指導、助言にあたる職である。寄宿舎を設ける特別支援学校に原則として置かなければならない。 舎監 舎監とは、校長の監督を受け、寄宿舎の管理および寄宿舎における幼児・児童・生徒などの教育にあたる職である。寄宿舎を設ける特別支援学校に必ず置かなければならない。 幼稚部主事・小学部主事・中学部主事・高等部主事 幼稚部主事・小学部主事・中学部主事・高等部主事とは、校長の監督を受け、部に関する校務をつかさどる職である。各部に属する教諭をもってあてられる職であり、特別支援学校に置くことができる。 学校教育法施行規則は、高等専門学校の教授をもってあてる主任・主事を定めている。 教務主事 教育計画の立案その他の教務に関する事項について連絡調整及び指導、助言に当たる。高等専門学校で教授をもってあてられる。 学生主事 校長の命を受け、学生の厚生補導に関することを掌理する。高等専門学校で教授をもってあてられる。 寮務主事 校長の命を受け、寄宿舎における学生の厚生補導に関することを掌理する。高等専門学校で教授をもってあてられる。 事務主任、事務長 事務職員をもってあて、校長の監督を受け、事務をつかさどる。 幼稚園教員 小学校教員 中学校教員 高等学校教員 特別支援学校教員 大学教員 - 高等専門学校教員（教諭は置かれず、教授・准教授などが置かれる） ^ a b 学校教育法施行規則第22条の3など ^ 学校教育法施行規則第22条の4など ^ 学校教育法施行規則第52条の2など ^ 学校教育法施行規則第52条の3など ^ a b 学校教育法施行規則第56条の2など ^ a b 学校教育法施行規則第73条の4 ^ 学校教育法施行規則第73条の5 教員 - 教員の職階 養護教諭 - 栄養教諭 訓導 教育職員免許状 校務 - 校務分掌 学校 分校主任 - 校務主任
指導教諭

指導教諭（しどうきょうゆ）とは、児童・生徒の教育または幼児の保育をつかさどり、並びに教諭その他の職員に対して、教育指導の改善および充実、または、保育の改善及び充実のために必要な指導及び助言を行う学校職員のことである。（根拠となる法律規定は、2008年（平成20年）4月1日から施行。） 学校教育法には明確には定義されていないときは、私立の幼稚園に例を見たが、教頭には至らないが、実務的に教頭または主幹教諭・主任教諭と同等の職務を執行する職階で、女性が統計的に多く、男性の場合は主事など、学校の設置者ごとにさまざまな内部呼称を使用していた。私立学校は、公立学校と異なって、学校法人などの学校の設置者ごとに職員を採用する。そのため、「教育委員会の事務局」や「地方公共団体の長が所管する部局」に、教職員を管理する部門はなく、適宜内部呼称職位があった。公立学校の事例では教務主任、生徒指導主事、進路指導主事や保健主事など校務を分担する主任を、兵庫県や京都府では、教務部長、生徒指導部長、進路指導部長や保健部長といった「部長」を称させていた。大阪府では専門的な知識や経験を活用し、教職員の指導力の向上を図る「指導教諭」という役職をかつてから置いていた。 教員の職階
高等学校教員

高等学校教員（こうとうがっこうきょういん）は、高等学校における教員である。高等学校に置かれる職員のうち、おおむね、副校長、教頭、主幹教諭、指導教諭、教諭、助教諭、講師、養護教諭、養護助教諭、栄養教諭などの職員が該当する（教員の職階なども参照）。 このうち、「副校長」「教頭」「養護をつかさどる主幹教諭」「栄養の指導及び管理をつかさどる主幹教諭」「養護教諭」「養護助教諭」「栄養教諭」でない者は、原則として「高等学校の教員の免許状」を有していなければならない。 高等学校において生徒の教育をつかさどる（学校教育法）。中等教育学校において後期課程を担任する教諭の仕事には、高等学校教諭の仕事とほとんど同じものも多い。 生徒の発達において、生徒の教育のほか、安全管理、生徒の健康面での管理、生徒保護のための不審者対策の業務等も行う。それぞれの教科等に応じた高等学校教諭普通免許状（専修・一種、いずれも新免許状は有効期間10年）を有していなければならない。なお、高等学校教諭の普通免許状に二種免許状はない。 普通免許状の基礎資格 専修免許状＝修士の学位を有する者 一種免許状＝学士の学位を有する者 ただし、学位は教育職員免許法第5条第1項「別表第1」適用時。なお、教育職員検定ないしは教員資格認定試験（現在は休止中）の場合は、学位がなくとも一種の普通免許状が取得できるので、陸上無線技術士、海技士などの資格がある場合に限り、高等学校（中等教育学校を含む）以上の学校を卒業していること（専門学校卒業者または高等専門学校卒業者を含む）。 二種に匹敵する免許状は、現在、存在しない（養護教諭、栄養教諭を除く）。 教科（教育職員免許法に基づく）。 国語、地理歴史、公民、数学、理科、音楽、美術、工芸、書道、保健体育、保健、看護、看護実習、家庭、家庭実習、情報、情報実習、農業、農業実習、工業、工業実習、商業、商業実習、水産、水産実習、福祉、福祉実習、商船、商船実習、職業指導、外国語（英語、ドイツ語、フランス語、その他の外国語に分ける。）及び宗教 科目（法に掲げる教科の領域の一部、文部科学省令に基づく） 柔道、剣道、情報技術、建築、インテリア、デザイン、情報処理、計算実務 基本的には、教職課程がある大学などで必要な単位を修得して卒業する。 高等学校教員の教職課程が設置されている大学では、教育学部以外の一般の学部（文学部、法学部、経済学部、工学部など）であっても、4年間の在学期間中に必要単位が履修できるようになっている場合が多い。各学部の卒業に必要な単位がそのまま課程認定単位（「教科に関する科目」）となっている場合が多く、それに追加して教育実習等の「教職に関する科目」を履修するのが一般的である。 工業の教科の免許状については、特例により、教育実習等の一部「教職に関する科目」を修得しなくても免許状の取得が可能となっている（教育職員免許法・附則11。教科科目により代替可能）。ただし、大学や地域によっては、特例を利用する場合であっても、教職科目の修得の努力が推奨されている場合もある。 陸上無線技術士、海技士などの資格（学位不要）、または、実業学科（農業、工業、商業、水産、看護等）を専攻した学士を有する者などで、その分野における実務経験のある者については、教育職員検定を経て取得することが出来る。 隣接校種（中学校）の普通免許状（ただし、二級免許状または二種免許状を除く）を授与されている教員の経験者は、教育職員検定により取得することもできる（別表8）。 同校種（高等学校教員）の普通免許状を授与されている者が他教科の免許状を取得する場合には、実務経験不要で教育職員検定を受けて免許状を取得することができる（ただし、取得する教科に応じた指導法や教科に関する単位を修得する必要がある。別表4）。 あるいは、単位を修得する大学等にて、教科教育以外の「教職に関する科目」の単位認定を受け、教科教育相当の科目と「教科に関する科目」、「教科又は教職に関する科目」の履修により、別表1での申請も可能（ただし、1999年以前入学者に適用される旧法にて授与申請した免許状を保有している場合、旧法では規定されていなかった「施行規則に定める科目」が2000年度以降あるいは2010年度以降入学者に適用されるものがあるため（教職論・教育課程論・総合演習 / 教職実践演習などに相当する科目）、読替不可能な科目が発生することから、新たに受ける免許状の修得すべき単位が一部増加する場合がある。また、単位数が2000年以降入学者から増加した科目群もある）。 高等学校教員の普通免許状は、2003年までは一部の教科に限り教員資格認定試験（教員認定試験）に合格することでも取得することができていたが、教育職員検定によって高等学校教員の普通免許状を取得することができることのかねあいなどから、2004年以降は高等学校教員資格認定試験は基本的に行われていない。 ^ 学校基本調査（文部科学省） ^ 1950年代あたりまでは、高等学校助教諭臨時免許を設けていた短期大学が少なからずあった。『教員養成課程認定大学短期大学一覧』（1955年）より参照。ちなみに、『九州工業大学 九州工業大学短期大学部要覧 昭和33年度』によると、九州工業大学短期大学部の機械科・電気科において高等学校助教諭臨時免許課程が設置されていたことが確認できる。 教員 - 教員の職階 幼稚園教員 - 小学校教員 - 中学校教員 - 特別支援学校教員 - 大学教員 養護教諭 栄養教諭 司書教諭 高等専門学校教員 特別非常勤講師 - 実習助手 教育職員免許法 - 教育職員免許状 教職課程 中等教育 高等学校 中等教育学校 特別支援学校 高等部 教員資格認定試験 教員免許制度の概要（文部科学省）
教育職

教育職（きょういくしょく）とは、教育をつかさどる、または、教育に従事する職のことである。 地方公務員としての教育職には、教育公務員という職員区分がある。教育公務員のうち県費負担教職員は、市町村職員であるが、任命権者は市町村ではなく、都道府県の教育委員会である。 大多数が学校に勤務するが、青年の家などの社会教育施設に勤務することもある。 一度教員として採用された者が、教育委員会の事務局で事務職（指導主事・管理主事・社会教育主事など）として勤務することもあるが、これはいったん教員の身分を離れ、行政職として任命され直している。なお、教育職の職を有したまま指導主事に充てる場合もある（充て指導主事）。
助教諭

助教諭（じょきょうゆ）とは、臨時免許状を有し、教諭の職務を助ける学校職員のことである。 近年の規制緩和による法改正により、助教諭に代わって、教員の免許状を持たない非正規雇用の特別非常勤講師の活用が増加しており（実務上は学校の要請で「派遣」される形が多い）、助教諭は減少している。 助教諭は、教員の免許状の一種である臨時免許状を有していなければならない。助教諭の職については、臨時免許状を有する者しか就けないため、終身雇用は想定されていない。ただし、助教諭の経験者は、法定の要件を満たした後に教育職員検定による普通免許状の授与を受け、任命権者から教諭に任じられることによって教諭になる道が開かれている。 第二次世界大戦降伏前は、教員免許状を有していなくても教育に従事できる代用教員の職があったが、1947年（昭和22年）に公布・施行された学校教育法においては、当初、就学前教育・初等教育・中等教育における教員の職として教諭と助教諭のみが規定された（後に講師の職が追加される）。1949年（昭和24年）に教育職員免許法・教育職員免許法施行法が施行されると、原則として大学等で教育を受けた者等で普通免許状を授与された者が教諭に就くものとされた。しかし、しばらくの間、教員の数が不足し、不足を補うために新制高校卒業者に対し臨時免許状が相当数授与され、助教諭の職階が積極的に活用されていた。これらの助教諭はその後、計画的な現職教育を受け、教育職員検定により普通免許状を取得し、教諭となっていった。 しかしその後、普通免許状を取得してから教員を希望する者が増加したこと、さらに近年の規制緩和政策に伴う法改正により、特別非常勤講師を活用（派遣）しやすくなったことなどから助教諭任用は少なくなった。今日では教科免許制である中等教育において、常勤、非常勤の別なく、関係する教科の普通免許状を有して教壇に立つ教員（教諭任用者）が、急な病気や事故等による別の教員の急な休職等を受け、代勤者が赴任する、あるいは当該教員が復職するまで、臨時に関係するその別教科を担当するために助教諭免許を受け、その別教科を担当することが多い。（各教育委員会の臨時的任用者採用においても、特別非常勤講師以外は今日、原則として全て教諭採用であり、採用時に別教科の担当を命じられ、助教諭免許を受け、教諭として赴任する。） かつての幼稚園の助教諭の場合、昼間に幼稚園等に勤務し、「教諭の免許状」の授与を受けるための夜間の短期大学・教員養成所に通学する勤労学生（社会人学生）もいた。しかし、短期大学の4年制大学への移行や、「就学前の子どもに関する教育、保育等の総合的な提供の推進に関する法律」（平成18年法律第77号）（認定こども園法）の施行にともなう保育士の資格の授与単位の修得問題などで、多くの地方公共団体、その他の学校の設置者は、助教諭の職階を基本的に設けなくなった。勤労学生（社会人学生）にとっては、かなり厳しい制限がついた運用へと変化した。 なお、高等学校の工業教科の教員、養護教諭を助ける養護助教諭、特別支援学校など、特定の教科や種類における助教諭の採用は現在も行われている。 ^ 文部科学省「学制百年史」第二編第一章第五節二「教員の現職教育」 ^ 教員免許状を有しない者の資格要件の特例（文部科学省） 教員の職階 - 学校職員 教諭 幼稚園教員 - 小学校教員 - 中学校教員 - 高等学校教員 - 特別支援学校教員 教育職員検定
主幹教諭

主幹教諭（しゅかんきょうゆ）とは、校長・園長（副校長・副園長を置く認定こども園を含む幼稚園・小学校・中学校・中等教育学校・高等学校・特別支援学校・義務教育学校にあっては、校長・園長および副校長・副園長）および教頭を助け、これらからの命を受けて校務・園務の一部を整理し、ならびに児童・生徒の教育または幼児の保育をつかさどり、教諭その他の職員に対して、教育指導の改善及び充実のために必要な指導及び助言を行う学校職員のことである。 2007年に改正された学校教育法により設けられた任意設置の役職であり、任命権者（都道府県教育委員会等）によって任命されるが管理職ではない。学校を異動しても身分は変わらない。学校の実情に照らし必要があると認めるときは、幼児・児童・生徒の「養護をつかさどる主幹教諭」および「栄養の指導及び管理をつかさどる主幹教諭」を置くともできる。 埼玉県の場合、平成20年度までは、職名は「教諭（主幹）」であり、給与や手当などの優遇措置はなかった。平成21年度より給与条例の改定があり、俸給特2級が新設された。これにより新たな職として「主幹教諭」が発令され、今後は全県的に配置される。自治体によっては職務命令ができるなど、教諭とは一線を画し、その職務に大きく期待しているところもある。 いち早く主幹教諭制度を導入した東京都では平成20年頃から選考の競争率が1.0～1.1倍程度と低迷しており、平成22年度から導入された管理職推薦による昇任が大半を占めている。学校によっては、管理職が推薦しても被推薦者が固辞したり、そもそも人材が払底しているなどの問題をかかえている。 主幹教諭は校長や副校長（教頭）と同様に、改正教育職員免許法に基づく「教員免許更新制」における免許状更新講習対象外である。 学校教育法には規定がなかったが、一部の地方公共団体では教育委員会規則で定めていた。例えば、兵庫県においては従来から「主幹教諭」（校長の監督を受け、円滑な学校運営の推進、教員等の資質及び能力の向上をつかさどる）を、東京都においては「主幹」（上司の命を受け、担当する校務を統括処理する）を、大阪府においては「首席」（校長の命を受け、一定の校務について、教職員を指導・総括する）を置いていた。 教員の職階
幽玄

幽玄（ゆうげん）とは、文芸・絵画・芸能・建築等、諸々の芸術領域における日本文化の基層となる理念の一つ。 本来は仏教や老荘思想など、中国思想の分野で用いられる漢語であったが、平安時代後期から鎌倉時代前期の代表的歌人であり、千載和歌集を撰集した藤原俊成により、和歌を批評する用語として多く用いられて以来、歌論の中心となる用語となった。同じ歌道の理念である有心（うしん）とともに並び用いられることが多いが、本来は別の意味の言葉である。 その後、能楽・禅・連歌・茶道・俳諧など、中世・近世以来の日本の芸術文化に影響を与え続け、今日では一般的用語としても用いられるに至っている。 物事の趣きが奥深くはかりしれないこと。また、そのさま。 趣きが深く、高尚で優美なこと。また、そのさま。 気品があり、優雅なこと。また、そのさま。 上品でやさしいこと。そのさま。 中古の「もののあはれ」を受け継ぐ、中世の文学・芸能の美的理念の一。言葉に表れない、深くほのかな余情の美。 美的理念の一つ。中世芸術の中心的理念。本来中国（後漢）の典籍に見出される語で，原義は老荘思想や仏教の教義などが深遠でうかがい知ることができないこと、深遠微妙な性命的神秘性を意味した。智顗はこの語を「微妙にて測り難し」、法蔵は「甚深」と解説している。 『古今和歌集』真名序や『本朝続文粋』など日本の文学作品でも，神秘的で深い意味があるらしいが明確にはとらえられないという意に用いている例がある。歌論書や歌合判詞などでは，縹渺たる雰囲気をもっている作品，神仙的な優艶な気分の漂う作品，面影を彷彿させる作品などの評語としてこの語を用いる。藤原俊成が歌合判詞類に14例用いるなどこの語をしばしば用いた。次第に〈優〉〈艶〉をも包摂するようになりつつ，歌論，連歌論でしきりに用いられ，また能楽論にも応用された。鴨長明『無名抄』では言外に漂う余情であるとした。藤原光俊 (真観)は優艶に近い概念としてとらえている。歌僧正徹や能楽においてはやさしい美しさ，女性的なたおやかな美と考えている。『古今集』では上古の歌の神秘な趣を「興幽玄に入る」と評し、壬生忠岑『和歌体十種』では優れた歌体である「高情体」の属性を「義幽玄に入る」と規定している。 このように時代により、また人や作品によりやや幅があるが最も日本的な美の一つである。 古くは、『古今和歌集』の真名序において「興或は幽玄に入る」として用いられている。『古今和歌集』の撰者の一人である壬生忠岑は、歌論『和歌体十種』の高情体の説明において「詞は凡そ流たりと雖も、義は幽玄に入る、諸歌の上科と為す也」と表現し、高情体を十種の最高位としている。 平安時代後期の歌人藤原基俊は、歌合の判詞において「言凡流をへだてて幽玄に入れり。まことに上科とすべし」「詞は古質の体に擬すと雖も、義は幽玄の境に通うに似たり」と残している。基俊に師事した藤原俊成は、歌合の判詞の中で、幽玄を「姿既に幽玄の境に入る」「幽玄にこそ聞え侍れ」「幽玄の体なり」「心幽玄」「風体は幽玄」と批評用語として多用した。また藤原俊成の子で『新古今和歌集』・『百人一首』の撰者である藤原定家は、歌論『毎月抄』の中で和歌を分類した十体の一つとして、幽玄様を挙げている。 もう一つの幽玄を確立したといわれる俊恵の弟子の鴨長明は、その著書『無名抄』の中で、幽玄を「詞に現れぬ余情、姿に見えぬ景気なるべし」「心にも理深く詞にも艶極まりぬれば、これらの徳は自ら備はるにこそ」と、問答形式の中で定義している。 室町時代の歌人正徹は、歌論『正徹物語』の中で、「人の多く幽玄なる事よといふを聞けば、ただ余情の体にて、更に幽玄には侍らず。或は物哀体などを幽玄と申す也。余情の体と幽玄体とは遙か別のもの也。皆一に心得たる也。」と記している。 南北朝時代の連歌の大成者である二条良基はその著書『九州問答』の中で「所詮連歌と云物は、幽玄の境に入ての上の事也。」と述べており、『十問最秘抄』の中では、心の持ち様を意味する用法としての「意地」の説明の中で、「正しくゆがまず幽玄なる事」の普遍的な必要性を説いている。 室町時代中期の天台宗の僧であり、連歌作者として知られる心敬は、その著書『心敬僧都庭訓』の中で「幽玄というものは心にありて詞にいはれぬものなり」と述べている。また歌論『ささめごと』において、一般人が単に「姿の優ばみたること」を幽玄と心得るのに対し、「古人の幽玄体と取りおけるは、心を最用とせしにや」として美意識ともいうべき「心の艶」が条件として伴うものとしている。また連歌においては、感情・面影・余情を旨として「いかにも言ひ残し理なき所に幽玄・哀れはあるべしとなり」と記している。 室町時代後期の連歌師宗祇は、著書『吾妻問答』の中で「長高く幽玄有心なる姿」、『長六文』の中で「幽玄にたけたかく」という表現を用いており、宗祇の連歌における理想を示すものと考えられている。 深山幽谷 雅楽 能楽 文楽 和歌 俳諧 華道 茶道 書道 香道 剣道 柔道 弓道 盆栽 合気道 日本庭園 懐石料理 わび・さび 禅 伝統 文化 国柄 国家学 主権国家体制 世界軸 幽玄ノ乱 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 デジタル大辞泉 世界大百科事典 第2版 大辞林 第三版 日本大百科全書 千年の日本語を読む【言の葉庵】能文社: 【日本文化のキーワード】第三回 幽玄
もののあはれ

もののあはれ（もののあわれ、物の哀れ）は、平安時代の王朝文学を知る上で重要な文学的・美的理念の一つ。折に触れ、目に見、耳に聞くものごとに触発されて生ずる、しみじみとした情趣や、無常観的な哀愁である。苦悩にみちた王朝女性の心から生まれた生活理想であり、美的理念であるとされている。日本文化においての美意識、価値観に影響を与えた思想である。 「もののあはれ」は、江戸時代後期の国学者本居宣長が、著作『紫文要領』や『源氏物語玉の小櫛』などにおいて提唱し、その頂点が『源氏物語』であると規定した。江戸時代には、幕府の保護、奨励した儒教思想に少なからず影響を受けた「勧善懲悪」の概念が浸透し、過去の平安時代の文学に対しても、その儒教的概念や政治理念を前提にして評価され、語られた時期があったが、この本居宣長の「もののあはれ」の発見はそういった介入を否定し、文学作品の芸術的自律性という新しい視点を生み出した。 宣長は、それまで一般的な他の文学作品同様に『源氏物語』が時代時代の思想風土、政治風土に影響されて、その作品の内在的な美的要素からではなく、外在的な価値観や目的意識から読まれてきたことを排し、歌・物語をその内在的な価値で見ようとし、「文芸の自律性」という契沖以来の新しい文芸観に基づいて、『源氏物語』における「もののあはれ」を論じた。 宣長は『源氏物語』の本質を、「もののあはれをしる」という一語に集約し、個々の字句・表現を厳密に注釈しつつ、物語全体の美的価値を一つの概念に凝縮させ、「もののあはれをしる」ことは同時に人の心をしることであると説き、人間の心への深い洞察力を求めた。それは広い意味で、人間と、人間の住むこの現世との関連の意味を問いかけ、「もののあはれをしる」心そのものに、宣長は美を見出した。 ドイツ初期ロマン派の基本的心的態度を、「無限なるものへのあこがれ」と特徴づけ、ニーチェやキルケゴール研究者として知られる和辻哲郎は、本居宣長の説いた「もののあはれ」論に触れて、「もののあはれをしる」という無常観的な哀愁の中には、「永遠の根源的な思慕」あるいは「絶対者への依属の感情」が本質的に含まれているとも解釈している。 平安時代末期の中古の時代から鎌倉時代初期の歌人で、自然を愛し諸国放浪した西行は、『旅宿月（旅路で野宿して見る月）』と題する歌において、「都にて 月をあはれと おもひしは 数よりほかの すさびなりけり」〈都にいた折に、月を“あはれ”と思っていたのは物の数ではない すさび（遊び，暇つぶし）であった〉と詠んだ。これは西行が、自身が都に住んでいた時に、月を見て、「あはれ」と思ったのは、すさび＝暇つぶしでしかなかったと詠じ、旅路での情景への感動を詠んだ歌である。また、「飽かずのみ 都にて見し 影よりも 旅こそ月は あはれなりけれ」〈飽きることなくいつも都で仰いでいた月よりも、 旅の空でながめる月影こそは、あわれ深く思われる〉という歌もある。 月に「あはれ」を見た西行は、幽玄の境地を拓き、東洋的な「虚空」、無を表現していた。西行と歌の贈答をし、歌物語をしていた明恵は、西行が物語った言として次のように述べている。 西行法師常に来りて言はく、我が歌を読むは遥かに尋常に異なり。花、ほととぎす、月、雪、すべて万物の興に向ひても、およそあらゆる相これ虚妄なること、眼に遮り、耳に満てり。また読み出すところの言句は皆これ真言にあらずや。花を読むとも実に花と思ふことなく、月を詠ずれども実に月とも思はず。ただこの如くして、縁に随ひ、興に随ひ、読みおくところなり。紅虹たなびけば虚空色どれるに似たり。白日かがやけば虚空明かなるに似たり。しかれども、虚空は本明らかなるものにあらず。また、色どれるにもあらず。我またこの虚空の如くなる心の上において、種々の風情を色どるといへども更に蹤跡なし。この歌即ち是れ如来の真の形体なり。 — 「明恵伝」 ^ 清水文雄『日本人の心』（比治山大学、1969年2月） ^ a b 和辻哲郎『日本精神史研究』（岩波書店、1926年。改版1971年） ^ a b c d e f 中井千之『「もののあはれをしる」と浪漫的憧憬』（上智大学ドイツ文学会、1989年12月） ^ a b 西行『山家集』 ^ 川端康成『美しい日本の私―その序説』（講談社現代新書、1969年3月16日） ^ 喜海『明恵伝』 中井千之『「もののあはれをしる」と浪漫的憧憬』（上智大学ドイツ文学会、1989年12月） [1] 清水文雄『日本人の心』（比治山大学、1969年2月） [2] 和辻哲郎『日本精神史研究』（岩波書店、1926年。改版1971年） 川端康成『美しい日本の私―その序説』（講談社現代新書、1969年3月16日） Ken Liu“Mono no aware”- 中華系アメリカ人ケン・リュウによる日本人を主人公としたSF短編小説。2013年にヒューゴ賞受賞。劉は本作の中で「もののあわれ」を“an empathy for the inevitable passing of all things” と説明している。“Mono no aware”by Ken Liu Stainless Steel Droppings, June 16, 2013。 源氏物語 無常 をかし 石上私淑言 日本の中古文学史 もののまぎれ 日本の美意識
美意識

美意識（びいしき、英: aesthetic consciousness、独: ästhetisches Bewusstsein）とは、人が美しいと感じる心の働き。 美しいと感じる対象は個体差が大きく、時代、地域、社会、集団、環境などによっても大きく異なる。例えば、整然と並ぶものに美を感じるものもいれば、ランダムに並ぶさまに美を感じるものもいる。左右対称を美しいと感じるものもいれば非対称に美を見出すものもいる。無調を心地よいと感じるか否かなども美意識に関連している場合がある。 西欧では華美な装飾や対称の美しさを核とした人工の美をその美意識の中心においているが、日本人の美意識はむしろ自然と対立せず、寺社、庭園に見るように、自然に溶け込むこと、朽ちては再生するプロセスそのものへの馴染み、死をも敵対するものとしては捉えず、侘（わび）、寂（さび）に見るように朽ち果てゆくものへの素朴な同調などが基調になっている。 粋は江戸時代後期の文化文政期の町人の間に生まれた美意識である。 建築において、コンクリート打ち放しを美しいと感じるか否かなどは、近年問いかけられたテーマである。 世阿弥が「秘すれば花」と表現したが、日本人には全体的調和を重んじ自己主張を抑制し隠蔽することによって却って受け手の想像力を刺激し、日本人特有の奥深い表現を成しえるといった側面があるように、その国特有の文化、生活、歴史観などに大きく左右される部分が多い。あるいは、住んでいる環境・自然から受ける影響も大きいと考えられる。自然と対峙するか、自然と調和するかによって美意識は大きく異なる。 美学 倫理学 美学会 日本大百科全書(ニッポニカ)『美意識』 - コトバンク
滑稽

滑稽（こっけい）は、中国古代の歴史書『史記』中の列伝の篇名として知られる用語であり、当時は、饒舌なさまを表した。後世、転じて笑いやユーモアと同義語として日本にも伝わり、滑稽本などを生んだ。 一説には、滑稽の語源は、酒器の一種の名であり、その器が止め処無く酒を注ぐ様が、滑稽な所作の、止め処無く言辞を吐く様と相通じるところから、冗長な言説、饒舌なさま、或いは智謀の尽きないさまを、滑稽と称するようになった、という（北魏の崔浩による『史記』等の注釈に見える）。 古代の『楚辞』、揚雄の『法言』や、『史記』に立伝される人物の滑稽は、全て弁舌鮮やかなさまを表しており、笑いの要素は含まれていない。但し、滑稽として取り上げられた人物の中には、優孟（ゆうもう）や優旃（ゆうせん）のような俳優が含まれていた。その、おどけた、ウィットに富んだ言動が、笑いやユーモアと通じるため、後世、笑いやユーモアに富んださまを、滑稽と表現するように転じたものと考えられている。 滑稽列伝 大室幹雄 『滑稽：古代中国の異人（ストレンジャー）たち』 評論社、1975年（のち、岩波書店〈岩波現代文庫〉、2001年12月 ISBN 4-00-600069-3（ISBN-13 978-4-00-600069-1））
ペガスス座

ペガスス座 (Pegasus) は、トレミーの48星座の1つ。比較的明るい星の多い有名な星座である。一般には英語読みのペガサスで知られ、しばしばペガサス座と呼ばれるが、日本語での正式な星座名はペガスス座という。 α星・β星・γ星・そしてアンドロメダ座のα星からつくられる4角形は、ペガススの四辺形として知られる。また、北半球ではペガスス座が秋を代表する星座の1つであることから、『秋の（大）四辺形』とも呼ばれる。日本では『桝形星』（ますがたぼし）などと呼ぶ地方がある。 α星、β星、ε星の3つの2等星がある。 以下の恒星には、国際天文学連合によって正式な固有名が定められている。 α星：マルカブ (Markab) β星：シェアト (Scheat) γ星：アルゲニブ (Algenib) ε星：エニフ (Enif) は2等星で、ペガスス座で最も明るい恒星である。 ζ星：ホマン (Homam) η星：マタル (Matar) θ星：ビハム (Biham) μ星：サダルバリ (Sadalbari) 51番星：太陽よりわずかに大きなG型主系列星で、主星には Helvetios、太陽系外惑星bには Dimidium という固有名が付けられている。 その他、以下の恒星が知られている。 R星：ミラ型変光星。 S星：ミラ型変光星。 IK星：たて座δ型変光星。 ペガスス座V376星：惑星（オシリス）がある。 HR 8799：かじき座γ型変光星。3つの惑星がある。 M15：球状星団 NGC 7331：渦巻銀河 NGC 7332：レンズ銀河 NGC 7619：楕円銀河 NGC 7742：セイファート銀河 アインシュタインの十字架：重力レンズ効果によって4つに分裂して、重力レンズを起こしている銀河とともに十字架に見えるクエーサー。 ギリシャ神話に登場する、翼を持つ天馬ペーガソスをモチーフとしている。ペーガソスは、勇者ペルセウスがメドゥーサの首を切って倒したときに、クリューサーオールと共に胴体から生まれた。ペーガソスという言葉はギリシャ語で「泉」を意味する Πηγαί (pegai) に由来する。生れ出たペーガソスは飛び立って、ムーサたちの住むボイオーティアのヘリコン山に辿り着き、ムーサたちを喜ばせようと岩を蹄で撃ったところ、そこから泉が湧き出たという。 リュキア王イオバテースから怪物キマイラ退治の命を受けたベレロポーンは、ペイレーネーの泉で水を飲んでいたペーガソスを女神アテーナーから授かった黄金の手綱で捕らえ、自らの乗馬とした。ペーガソスに乗ったベレロポーンは、空中から矢と槍でキマイラを打ち倒した。やがて増長したベレロポーンは、神の仲間入りをしようとペーガソスに乗って天を目指したが、ゼウスの遣わした虻を嫌ったペーガソスに振り落とされ、墜死した。 ペーガソスは後にゼウスの雷電の矢を運ぶ役目を負ったという。 ^ かつては「ペガスス座δ星」ともされたが、88星座の境界線が定められた際にアンドロメダ座α星とされた。 ^ 原恵 2007, p. 167. ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME MARKAB. 2013年1月31日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for V* bet Peg. 2013年1月31日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for V* eps Peg. 2013年1月31日閲覧。 ^ a b c d e f 原恵 2007, p. 192. ^ a b c d e f g h i “IAU Catalog of Star Names (IAU-CSN)”. 国際天文学連合 (2017年6月30日). 2017年10月14日閲覧。 ^ a b 原恵 2007, p. 193. ^ a b c d e f g Ian Ridpath. “Star Tales - Pegasus”. 2014年2月1日閲覧。 原恵 『星座の神話 - 星座の歴史と星名の意味』 恒星社厚生閣、2007年2月28日、新装改訂版4刷。ISBN 978-4-7699-0825-8。 座標: 23h 00m 00s, +20° 00′ 00″
ほうおう座

ほうおう座（鳳凰座、Phoenix）は、南天の星座の1つ。およそ北緯50度より高い緯度では星座の一部さえも全く見ることができない。日本の多くの地域では高く昇らず、また鹿児島以南でなければ全体を見られない。 α星：アンカア（Ankaa）は、ほうおう座で最も明るい恒星で、唯一の2等星。 SX星：膨張・収縮を繰り返すことによって明るさを変える「ほうおう座SX型」脈動変光星の代表星である。 HE0107-5240：最も古い星の1つ HLX-1：初めて発見された中間質量ブラックホール。 12月5日に小さなほうおう座流星群がある。 ペーテル・ケイセルとフレデリック・デ・ハウトマンが残した観測記録を元にペトルス・プランシウスが1597年に作成した地球儀に残したものが最初である。ヨハン・バイエルが1603年に発刊したウラノメトリアでそれを引用したことにより世に知られるようになった。 日本名のほうおう座は鳳凰から取られているが、本来はフェニックス（不死鳥）をモチーフにした星座である。新しい星座なので神話はない。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for * alf Phe. 2013年1月22日閲覧。 ^ a b Ridpath, Ian. “Star Tales - Phoenix”. Star Tales. 2013年5月11日閲覧。