mteb/jaqket huggingface dataset:
かくれんぼ

かくれんぼ（かくれんぼう、隠れん坊）は、伝統的な子供の遊びである。全国的に有名である。鬼が目をふさいでいる間に子が隠れ、後に鬼がそれを見つけだすという単純なルールであり、派生したルールを持つ遊びも多い。「かくれご」とも呼ばれる。 なお、日本以外にもほぼ同様のルールのものが多数存在する（英語圏のHide-and-seekなど）。 かくれんぼに明確なルールは存在しないが、一般に遊ばれているルールを総合すると、次のようなものになる。 かくれんぼは2人以上によって行われ、1人の鬼（親ともいう）と残りの子に分かれる（人数が多い時は鬼を複数人にすることもある）。最初の鬼はじゃんけんなどによって決めることが多い。 鬼は壁や柱といった、もたれかかることができる場所に顔を向け、腕で目をふさぎ、あらかじめ決められていただけの数を大声で数える。この声が聞こえている間に子は鬼に見つからないような場所を見つけ、潜む。子が潜むことができる範囲ははっきり決まっていないことが多いが、一般には鬼が数を数える声が聞こえる範囲、というのが不文律的に定められている。これは、あまりに遠くなると探すのに時間がかかるのに加え、後述する確認の作業が行えないためである。 決められた数を数えると、鬼は確認の作業を行う。これは、子が全員隠れたことを確認するとともに、鬼の捜索開始を宣言するものである。鬼は数を数える時の体勢のまま「もういいかい」と、大声で尋ねる。子は、自分がすでに隠れ終わっている場合は「もういいよ」、まだ隠れきっていない場合は「まあだだよ（「まだだよ」の意）」と答える。「まあだだよ」の声が聞こえた場合、鬼はしばらく待って、再び「もういいかい」と尋ねる。この間に、まだ隠れていない子は早急に隠れなくてはならない。これを繰り返し、「まあだだよ」の声が聞こえなくなると、鬼は目を開き、開始する。この確認作業は省略されることもある。 鬼は目をふさいでいる間の物音や、「もういいよ」の声の届いた方向・距離などをたよりに、隠れた子を見つけだす。子を見つけると、鬼は相手の名前の後に「みいつけた（「見つけた」の意）」と叫び指を指し、発見したことを宣言する。発見の時には実際に手を触れないと駄目だとするルールもある。こうして子が全員発見されると、最初に発見された子が新たな鬼となり、次のセットを開始する。毎回のセットでは、鬼が最後まで見つけられなかった子がさしあたっての優秀者と見なされるが、総合を争うといったことはほとんど行われない。 日本では近代まで神隠し・誘拐（人身売買）を恐れ、夕暮れ時以降はタブーとされていた。 かくれんぼはそのルールの単純さから、それに派生したルールを定めた別の遊びがいくつか存在する。たとえば、鬼に気づかれないように後ろから近づき、鬼の背中に触れると同時に「アウト」と言うことに成功した場合、その鬼はもう一度鬼になるルールの存在である。これは後述する缶けりに近い。鬼ごっことの融合で、隠れ鬼ごっこなどの名前がつく場合もある。かくれんぼのルールを強く生かしたものとしては、一度見つかった参加者の再解放を可能にした缶けりが有名である。 ^ 柳田國男『山の人生』郷土研究社 1926年、所収『柳田國男全集』筑摩書房、『柳田國男文芸論集』講談社文芸文庫。小松和彦「かはたれ時、たそがれ時-神隠しと隠れんぼのタブー」「建築雑誌」Vol.106, No.1312（1991年4月）。 ^ コメットさん（第1期）第78話 湯村温泉 - 毎年6月に開催される全日本かくれんぼ大会の開催地 こどもの文化 鬼ごっこ 隠れ鬼ごっこ ぼうけん 缶けり 木曜ゴールデンドラマ かくれんぼ（1985年、日本テレビ、主演：竹下景子） ステルスゲーム 全日本かくれんぼ協会（2014年6月17日閲覧） 全日本かくれんぼ大会 イベントスクランブル（2014年6月17日閲覧）
鬼ごっこ

鬼ごっこ（おにごっこ）は、子供の遊びの一つである。子供の屋外遊びとしては最もポピュラーなものであり、狭義には、メンバーからオニ（親）を一人決め、それ以外のメンバー（子）は決められた時間内に逃げ、オニが子に触ればオニが交代し、遊びが続くという形式のものをさす。 類似する遊びは世界中に存在し、ブリューゲルの絵画『子供の遊戯』にも、目隠しをしたオニが子を追いかける「目隠し鬼」の様子が描かれている。 また、オニと子の呼び方も多様であり、日本では追う側が鬼、追われる側が子と呼ばれるが、アメリカではルールも同じ「タグ」（tag）、ヨーロッパの「狐とがちょう」、中国の「鷹と鶏」、イランの「狼と仔羊」、ネイティブアメリカンの「コヨーテとおやじ」などさまざまな呼び名がある。 狭義の鬼ごっこのルールは、次のようなものになる。 鬼ごっこは2人以上の参加者によって行われ、1人のオニ（親ともいう）と残りの子に分かれる。最初の鬼はじゃんけんなどによって定めることが多い。 スタートと同時に、子は一斉にオニから遠く離れるべく逃げ出す。オニは一定時間（これは開始に先立って参加者間で定められる。たとえば「10数える間」など）その場にとどまり、その後で子を追いかける。オニ・子ともに移動は自由だが、逃げる範囲（開始前に「この公園の中」など明確に定められるか、あるいは漠然と不文律的に定められている）を逸脱することは禁じられている。また、自転車などの乗り物の利用や絶対的にオニが子にタッチできない状態をつくる（例えば屋内での鬼ごっこであれば一部屋に鍵を掛けて立て籠もるなど）ことは禁じられている。オニは子の体の一部分に触れることで子を捕まえることができる。捕まった子は新たにオニとなり、捕まえたオニは新たに子となる。これを繰り返すことでゲームは進行する。 また、鬼ごっこのルールには多様なバリエーションが存在する。 加古里子氏は『遊びの四季』（じゃこめてい出版、1975年）で「鬼ごっこ」のバリエーションとして、鬼の力の強さに応じて、 鬼の力が強く、子は逃げるだけのもの 鬼の入れない領域やハンデを課してその力を制限するもの 子のうちの小数が鬼に対抗できる力を持つもの 鬼の力を奪い取るものや鬼と子の力が互角のもの 何らかの弱点を持った鬼がいじめられるもの という5つの類型を紹介している。 また、同氏が文献等の調査に基づいて執筆した『伝承遊び考3 鬼遊び考』（小峰書店、2008年）では、「鬼ごっこ」を含む「鬼遊び」には500種類の基本形があり、それぞれに4ないし5種類のバリエーションが想定されるため、最低でも2000種類の鬼遊びが存在するとしている。 加えて、情報機器の発達に伴い、ニンテンドーDSのピクトチャットを連絡手段に使う鬼ごっこを行う子供達が現れるなど、時代と共に鬼ごっこの風景も変わっている。 2011年6月5日、富山市の富山県総合運動公園陸上競技場で1566人が参加した鬼ごっこが行われた。子を捕まえてもオニは子にならず、オニが増えていくという「増え鬼」のルールでオニ5人からスタートし、約7分で全員が鬼になり終了した。アメリカの小学校で樹立された937人の記録を大きく上回り、ギネス記録達成となった。 一部地域ではオニが子にタッチする行為に特定の名称が存在する。 でん（をつく）（大阪府） - 鬼ごっこ以外でもタッチそのものを指す用語や、短時間の滞在、とんぼ返りを指す用語としても使用される（「○○さんの家にでんして帰ってきただけや」など）。鬼ごっこそのものが「でんつき」と呼ばれる事もある（ただし「でんつき」はどちらかというと「缶蹴り」に近い遊びの意味で使われることが多い）。 あがり（奈良県の一部） えった（北海道） - ロシア語が語源という説がある。 鬼ごっこの一種、鬼ごっこから派生した遊びなど。 いろ鬼 隠れ鬼ごっこ（かくれんぼと融合した遊び） ぼうけん ケイドロ こおり鬼 しっぽ鬼 高鬼 手つなぎ鬼 ボール鬼 バラ当て 水雷艦長（戦争ごっこと併せた遊び） スポーツ鬼ごっこ ^ 加古里子『伝承遊び考3 鬼遊び考』小峰書店、2008。pp45-46。 ^ 森洋子「ブリューゲルの「子供の遊戯」（3）：ブランコ遊びから目隠し鬼ごっこまで」『幼児の教育』、1981。p36。 ^ アーサー・ビナード（『もしも、詩があったら』光文社新書 2015年）pp.198-210。 ^ 大森隆子「保育のための“遊び”研究考（VII）-「子とろ子とろ」について（下）-」『豊橋短期大学紀要　第12号』1995。p136。 ^ “DS鬼ごっこで遊ぼ 無線通信で“情報戦””. 東京新聞 (2008年7月12日). 2008年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月10日閲覧。 ^ 鬼ごっこでギネス新記録樹立[リンク切れ] ^ “ギネス新記録樹立!1500人超が鬼ごっこ”. 日テレNEWS24. 日本テレビ. 2013年4月13日閲覧。 鬼 鬼ごっこ協会 こどもの文化 かくれんぼ 缶けり ポコペン だるまさんがころんだ 影踏み鬼 ハンカチ落し リーダー探し 五歩 ウインク殺人事件 フォックスハンティング
梨木温泉

梨木温泉（なしぎおんせん）は、群馬県桐生市にある温泉。 含食塩炭酸泉 源泉温度28℃ 源泉は湯船で茶褐色を呈する 一軒宿の「梨木館」、および同旅館の離れの特別室「はせを亭」が存在する。専用の貸し切り露天風呂が名物である。最近は各界の著名人が訪れるなどして、人気が出できており、予約待ちが1年ほどのこともある。きじを飼育しており、きじ料理で有名。 1000年以上の歴史を有する。開湯伝説によれば、坂上田村麻呂による発見であるとされる。 当温泉地にて群馬県道335号梨木上神梅停車場線と群馬県道336号梨木香林線とが接続する。 鉄道 : わたらせ渓谷鐵道わたらせ渓谷線本宿駅よりタクシーで約8分 日本大百科全書（ニッポニカ）『梨木温泉』 - コトバンク 桐生観光協会
インディ・ジョーンズ・アドベンチャー

インディ・ジョーンズ・アドベンチャー (Indiana Jones Adventure) とは、映画『インディ・ジョーンズ』シリーズをモチーフにし、オーディオアニマトロニクスを駆使した、ディズニーパークにある室内ライド型アトラクションである。 ディズニーランド（ディズニーランド・リゾート） - インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：禁断の瞳の魔宮 東京ディズニーシー（東京ディズニーリゾート） - インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：クリスタルスカルの魔宮 ディズニーMGMスタジオ（現：ディズニー・ハリウッド・スタジオ）における、インディ・ジョーンズ・エピック・スタント・スペクタキュラー! (Indiana Jones Epic Stunt Spectacular!) の大成功を受けて、ディズニーランドに新たにインディ・ジョーンズをモチーフにした恒常的なアトラクションを建設する計画が正式に発足。これを受けて完成したのが当アトラクションである。開発が1990年代であるため、カリブの海賊などの初期アトラクションに比べて遥かに高度な、コンピューター制御によるライド運行やオーディオアニマトロニクスが実現している。 映画『インディ・ジョーンズ/魔宮の伝説』をモチーフに、遺跡の観光ツアーでジープに乗り込み、神殿の守護神の怒りを買い、猛スピードで罠や呪いを駆け抜けるという設定は全てのパークで共通しているが、探検に関するストーリーはパーク毎に異なる。 カリフォルニアのディズニーランドのアドベンチャーランドに存在する。遺跡の外観は、インディ・ジョーンズに登場するようなインドの古代神殿である。 アトラクション中にはインディアナ・ジョーンズのオーディオアニマトロニクスが登場する。 非常に速く感じるが、実際の最高速度は24km/hとアナハイムの絶叫系アトラクションでは非常に遅い。 ライドを出発直後、三つの扉が出現し、そのうちの一つに入っていく趣向。しかし三つの扉はフェイクで三つの扉が左右にスライドしておりあたかも違うコースへ進むように見えるがすべて同じコースである。内部は下記にある東京ディズニーシーの同アトラクションと同規模。 考古学者のインディ・ジョーンズと助手は遺跡の発掘作業にあたっていた。そんな中、助手サラーがインディに内緒で遺跡の守り神で願い事をかなえてくれる「マーラ」を探すツアーを企画。ツアーに参加したゲストは、マーラを見てはいけないことを知らずに見てしまう。 東京ディズニーシーのロストリバーデルタに存在する。ゲストは遺跡の観光ツアーに参加し、伝説の永遠の若さ（不老不死）が得られるという若さの泉を探す内容である。いわゆるディズニーランドのアトラクションの日本版であるが、守護神となるキャラクターが異なりディズニーランドでは「マーラ」という像が登場するのに対し、東京ディズニーシーのものは「水晶髑髏」が登場する。クリスタルスカルは大蛇や炎を吹く石像などに姿を変えてゲストに襲いかかる。 遺跡の外観は、ユカタン半島にあるマヤ文明のチチェン・イッツァ遺跡 (en:Chichen Itza) などがモチーフとなっている。 このアトラクションはTDS内にある「タワー・オブ・テラー」や、東京ディズニーランドの「スプラッシュ・マウンテン」と同じようにアトラクション中に写真が撮影される場所がある。その撮られた写真はアトラクション出口右にある「エクスペディション・フォトアーカイヴ」で購入可能である。撮影される場所はアトラクション終盤、ロープに掴まっているインディの後ろから巨大な岩が転がってくる所である。左上を見るようにするとカメラ目線で写ることができる。 アトラクション中にはインディ・ジョーンズのオーディオアニマトロニクスが登場するが、その声は旧映画版のインディの吹き替え同様に村井国夫が務めている。また助手のパコの声は宝亀克寿が担当しており、乗車に関しての注意などを説明する。 なお、2008年公開のインディ・シリーズ第四作は『インディ・ジョーンズ/クリスタル・スカルの王国』 (Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull) であるが、本アトラクションとは共通点は無く、むしろ第一作の『レイダース/失われたアーク《聖櫃》』との共通点が多い。 シングルライダーに対応している。利用する場合にはまずファストパス・エントランス（専用入場口）にいるキャストにシングルライダーである旨を伝え入場する。そのままファストパス専用通路を進み、ファストパスとスタンバイ（通常入場口）の合流地点にいるキャストにシングルライダーである旨を伝えれば、ファストパスとスタンバイの合流列とは別にあるシングルライダー専用通路に通してもらえる。以前はスタンバイ列の途中でファストパス専用通路に出る分岐点が2か所あり、現在も残されてはいるが柵が下りていて使用されていない。 1930年代の中央アメリカ。考古学者のインディ・ジョーンズ博士と助手のパコは遺跡の発掘作業にあたっていた。そんな中、助手のパコは金儲けをたくらみ、内緒で「若さの泉」を探す遺跡の観光ツアーを計画してしまう。その観光ツアーに参加しに来たゲストが神聖な神殿に踏み込んだことにクリスタルスカルは激怒。ゲストの行く先々で姿を変えて襲いかかる。 副題は「禁断の瞳の魔宮」ではなく、「魔眼の神殿」と書かれている書籍も存在する。 ライドに搭乗するまでのキューライン（待ち列）にあるインディ博士の仕事場には世界各国の新聞（日本は「國際ジャーナル」という新聞）が置いてあり、そこには遺跡と一人の男が写った写真があるが、そこに写っている人物はこのアトラクションのスポンサーであるパナソニック株式会社の創業者の松下幸之助である。また、その新聞の日付は1935年9月4日になっている。 キューラインにはパナソニック株式会社のブランドの一つである「ナショナル」の電球が置かれている。 非常に速く感じるが、実際の最高速度は24km/hと東京ディズニーリゾートの絶叫系アトラクションでは非常に遅い。 キューラインで流れるラジオは、ユカタン・ベースキャンプ・グリルやロストリバーデルタのパークインフォメーションボードを掲示する小屋でも聴くことができる。 アトラクション終了後、パコが「若さの泉は見つかった？え～？それは残念。次はきっと見つかるよ！」と言っている。若さの泉を直接見ることは出来ないが（アトラクションの中見られる泉のようなものは、全てダミー）、若さの泉が反射した光が壁に映っているのを確認することは出来る。場所は開始直後、クリスタルスカルが怒った直後の左カーブで進行方向右の壁が網状に光っている所が泉の水が反射した光である。 ジョーンズ博士やクリスタルスカルの台詞は、色々なパターンがある。 ペンシルベニア州立アンドリュー大学が遺跡の発掘を支持しており、周辺のゴミ箱には大学名が書かれている。 インディ・ジョーンズと危難の魔宮 レールチェイス2 - セガのトロッコ型ガンシューティングゲーム。本アトラクションと類似したシーンがある[要出典]。 ディズニーランド インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：禁断の瞳の魔宮（英語） 東京ディズニーシー インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：クリスタルスカルの魔宮（日本語）
ロンドン・アイ

ロンドン・アイ (London Eye) は、イギリス・ロンドンに存在する観覧車。同国のミレニアムプロジェクト（2000年記念事業）により、1999年末に開業した。 高さ135mは開業当時世界一であったが、2006年に営業開始した中華人民共和国の南昌之星（直径160m）にその座を奪われた。開業時期に関して、該当する観覧車の駆動方式に関する期限ギリギリの特許があったが、期限内に建造してしまった後、営業開始を期限切れ直後にするという、特許制度の際どい（特許に該当する物を作っても営利目的で稼動させなければ抵触しない）タイミングを利用したというエピソードがある。 テムズ川沿いサウスバンクのジュビリー・ガーデンズ内にある。隣地にはカウンティ・ホールがあり、対岸のウェストミンスターに位置する国防省と向かい合っている。正式名は、ブリティッシュ・エアウェイズがスポンサーの頃はB.A. ロンドン・アイ、2011年から2014年までEDF Energyがスポンサー契約を結んでいた3年間はEDF Energy ロンドン・アイだったが、2015年以降、コカ・コーラがスポンサーを務めているため、現在の正式名はコカ・コーラ ロンドン・アイ (Coca-Cola London Eye)である。その影響で、照明には以前の青ではなく、赤が使われるようになった。 設計は建築家デイヴィッド・マークスとジュリア・バーフィールド。乗客を乗せるカプセルは32個で、それぞれに空調が付いている。ただし夏場はガラス張りのカプセルゆえに温室状態になることもしばしば。カプセルは通常のように懸下されるのではなく、ホイールの外側に出ているため、頂上付近でも視界が妨げられることがない。ゴンドラの周速度は秒速0.26m（時速0.9km）で、1周に約30分を要する。高齢者や障害者を乗せる場合を除き、乗降のために止まることはない。 ロンドン・アイはテムズ川の上で建設され、完成後にクレーンで河岸に釣り上げられた。使用された鋼の総重量は1,700tにのぼる。1999年12月31日にトニー・ブレア首相も参席して開業式が行われたが、技術的問題のため一般客への開放は2000年3月にずれ込んだ。その後はロンドンの主要な観光施設として人気を博し、2002年7月までで乗客数は累計850万人に達した。 設置後も移設可能な設計であり、当初は5年間だけの営業許可になる予定であったが、のちに恒久的な施設として地元ランベス区議会の同意を得た。 入場期間は夏季（6月～9月）10:00～21:00、冬季（10月～5月）10:00～20:00、となっている。年中無休。搭乗料金は一般大人17ポンド、優先搭乗27ポンド。 ロンドン・アイは、世界最大の観覧車としてギネス世界記録に登録されていたが、2006年に中華人民共和国南昌市の南昌之星（高さ160m）、2008年にシンガポールのシンガポール・フライヤー（高さ165m）、2014年にラスベガスのハイ・ローラー（高さ168m）など、ロンドン・アイを凌ぐ規模の観覧車が次々に開業している。 王立空軍記念碑（英語版） - テムズ川の対岸に位置する黄金の鷲の像。 グレート・ホイール - かつてロンドンにあった大観覧車。 ロンドン・アイが登場する作品（英語版） ^ Millennium Commission（千年紀組織委員会）が主導して多くの記念イベントの開催や記念建造物が造られている。事業費用の一部はナショナル・ロッタリー（宝くじ）の売り上げから出されており、同事業により造られた建造物には「A Millennium Commission Lottery Project」と書かれた記念碑が建てられている。 ^ ビートたけしの!こんなはずでは!! 2004年5月1日放送分[出典無効] ^ 中村久司 『観光コースでないロンドン イギリス2000年の歴史を歩く』 高文研、2014年、240頁。ISBN 978-4-87498-548-9。 ロンドン・アイ公式サイト Google Local ロンドン・アイの位置 北緯51度30分12秒 西経0度07分11秒﻿ / ﻿北緯51.5033度 西経0.1197度﻿ / 51.5033; -0.1197座標: 北緯51度30分12秒 西経0度07分11秒﻿ / ﻿北緯51.5033度 西経0.1197度﻿ / 51.5033; -0.1197
焼畑商業

焼畑商業（やきはたしょうぎょう）とは、社会問題となっている、大型チェーンストアの出店方式のひとつ。焼畑（式）農業になぞらえ、地域の商業地の商機を一網打尽に奪った挙句、採算が取れなくなると撤退する事業展開をとる事業者およびその行為を意味する。 近隣の山地に立つ樹木を伐採・焼却して生じる灰を肥料に使用して成り立つ焼畑（式）農業のように周囲の環境との共生・共存を無視して利益追求を図り、灰の材料である樹木が絶滅し次第畑を廃棄して別の耕作地へと移っていくかのように商機を失った商業地を見捨てて他の地域に移る傾向の強い商業店の商業行為をいう。 即ち、（期待した収益の上がっている間は店舗を構えてその地で小売業を続けるが）近隣に競合する店舗ができたり、新しい道路が整備され交通条件が変化するなどにより、店舗の運営効率が悪化すればその店舗を閉鎖し、「畑」を替えるかのように他の地域に出店する大型店の出店方式を比喩（ひゆ）的、かつ批判的に表現した用語である。 多くの大型店が借地で店舗建物もリース形態をとり、建物や施設の構造も簡易で撤退もしやすいような仕組みを取っていることも影響している。 問題点としては、次のとおり。 第一に、客の来なくなった土地を見捨て、他の地域に移ればよいという考え。地域の圧倒的な一番店として君臨し、一人勝ちを目指すやり方で、根無し草で地域に責任を持とうとしない典型的な資本の論理との批判もある。 第二に、その地域や住民の生活を豊かにして貢献するという発想に欠け、短期的視点から利用し尽くすという考え。商業用地の一種の使い捨てにもつながり、持続可能性の観点からも問題を含んでいると指摘されている。 複合商業施設 モータリゼーション ロードサイド店舗 シャッター通り 大規模小売店舗法 大規模小売店舗立地法 食の砂漠 買い物難民 企業の社会的責任 - この観点からよく批判される ショッピングセンター スーパーマーケット スーパーセンター 矢作弘『大型店とまちづくり』（岩波新書、岩波書店、2005年、ISBN 4004309603） 三浦展「ファスト風土化する日本—郊外化とその病理」（洋泉社、2004年、ISBN 4896918479） 三浦展「脱ファスト風土宣言—商店街を救え!」（洋泉社、2006年、ISBN 4862480209） ボブ・オルテガ「ウォルマート—世界最強流通業の光と影」（日経BP、2000年、ISBN 4822241823) 大塚秀之「格差国家アメリカ—広がる貧困、つのる不平等」（大月書店、2007年、ISBN 4272230190)
オーバーストア

オーバーストア（和製英語：over store）とは、小売店などの商業施設が、ある商圏に対して需要より供給が過剰になるほど出店している状態（いわゆる「店舗過剰」）のこと。 商店街などもともとその地域にあった小売店に加え、全国チェーンのショッピングセンターが出店したり、地方のスーパーマーケットがショッピングセンターを開発したり、コンビニエンスストア・ドラッグストアが出店したりして発生する。地方で起こることが多い。この状態になると、売り場面積当たりの販売額が下がり、小売店側は販売効率を高める必要に迫られる。売り場面積の大きな店舗は、人員削減などにより販売効率を高めることができるが、商店街の商店など小規模な店舗では人員削減のしようがない。そこで、市中の商店街が廃れ、郊外のショッピングセンターのみが生き残るという、都市の郊外化の一因にもなる。また、小売需要の大きい大都市圏近郊部では郊外のショッピングセンター同士によるオーバーストアが発生するケースもあり、この場合撤退によって廃墟化した建物が放置され、治安悪化の原因となることがある。 ^ 栃木県宇都宮市では郊外立地のGMSが飽和状態となった結果、2000年代初頭に市郊外にあったジャスコ2店と長崎屋1店が撤退した。 ^ 岐阜県本巣市のリバーサイドモールは商圏内にショッピングモールが相次いで開業し、2011年に閉鎖され、2017年に解体されるまで廃墟化した状態で放置されていた。 シャッター通り 食の砂漠 スプロール現象 ドーナツ化現象 ロードサイド店舗 ドミナント戦略 スクラップアンドビルド M&A デッドモール
エード

エード(英語: ade)とは果汁を薄め甘味料を加えた飲料水。ソフトドリンクの一種。通常は、果汁、水、砂糖を組み合わせて作られる。主に接尾辞として使われる言葉である。 オレンジエード レモネード (レモン・エード) グレープエード チェリーエード ライムエード 水で薄めず果汁のみの飲料水はジュースと呼ばれ区別される。また、国により炭酸を含む場合や果汁シロップ全般のことを指すこともある。例えばアメリカ産のオレンジエードは炭酸を含まず、フランス産のオレンジエードは炭酸を含む。日本では一般的に炭酸を含むものをスカッシュ、含まないものをエードと呼び分ける。 ^ オレンジジュース等。 ゲータレード パワーエイド ジュース みかん水
第三紀

第三紀（だいさんき、Tertiary）は地質時代区分の1つである。絶対年代では、6430万年前から260万年前までである。国際地質科学連合（IUGS）は「非公式用語」に位置づけている。三紀層と呼んでいたこともある。 18世紀中頃にイタリアの地質学者ジョヴァンニ・アルドゥイノ（英語版）が、イタリアの南アルプスの地層やそこに含まれる化石の分類から、地質時代を3つの時代区分に定義した。 第一紀（伊: Primario）は化石の出ない時代。 第二紀（伊: Secondario）は化石が出るが現生生物とは遙かに異なる。 第三紀（伊: Terziarioo）は現生生物に近い生物の化石が出る時代、後に第三紀は分割され第四紀（伊: Quaternaio）が追加された。 長らく、白亜紀の次に来る新生代の最初の時代（紀）は第三紀（英語: Tertiary）とされてきたが、1989年に国際地質科学連合（IUGS）は新生代をPaleogene（古第三紀）, Neogene（新第三紀）, Quaternary（第四紀）の3つの紀からなるものとし、Tertiary の語を正式な用語から外した。 新生代の区分については、その後も第四紀の廃止提案や、新第三紀と第四紀の境界変更など議論が続いた。2009年に現在の定義（2008年改定）が批准され、「第三紀」Tertiary の用語は廃止された（議論については新生代を参照）。 日本語では Paleogeneが「古第三紀」、Neogeneが「新第三紀」と訳され、2009年の新定義批准後も当面のこととして「第三紀」を含む訳が踏襲されている。Paleogene/Neogeneに対して「古成紀/新成紀」「古獣紀/新獣紀」など、訳語を改定するいくつかの提案がなされているが、方針化はまだなされていない。 この紀の初期には、ローラシア大陸とゴンドワナ大陸の間にまだテチス海が存在していたが、インド・アラビア・アフリカの各プレートが北に移動するにつれて押し縮められていきつつあり、陸地も競り上がっていきアルプス山脈とヒマラヤ山脈ができあがり、テチス海もプレート同士の押し合いで最終的にはなくなってしまった。 ゴンドワナ大陸は、いくつかの大陸に分かれていた。オーストラリアと南極大陸はおよそ漸新世まで隣接していた。ローラシア大陸は始新世の初めに北大西洋の拡大に伴い分裂し、北アメリカとグリーンランドがヨーロッパから切り離された。 古第三紀と新第三紀では生物相が大きく変わる。この紀を通じてツンドラ、針葉樹林、落葉樹林、草原、熱帯雨林という主要な植物区分がはっきりと確立されるようになった。 メガロドン ^ “化石のこばなし 生物の大量絶滅—P/T境界とK/Pg境界”. 第42回特別展大化石展. 大阪市立自然史博物館 (2011年). 2017年5月24日閲覧。 ^ 山口寿之. “第三紀”. 日本大百科全書(ニッポニカ)（コトバンク所収）. 2017年5月24日閲覧。 ^ a b c “地球史Ｑ＆Ａ”. 日本地質学会. 2017年5月24日閲覧。 ^ 石渡明 (2006年2月). “新生代の紀の名称として「古獣紀・新獣紀」の提案”. 地質学会ニュース 9 (2). http://earth.s.kanazawa-u.ac.jp/ishiwata/kojuki.htm 2017年5月24日閲覧。.  ^ リチャード・サウスウッド、2007年 251ページ ^ リチャード・サウスウッド 2007年 252ページ ^ リチャード・サウスウッド 2007年 256ページ リチャード・サウスウッド著、垂水雄二訳 『生命進化の物語』 八坂書房 2007年 ISBN 978-4-89694-887-5 地質時代 - 顕生代 - 新生代 仲田崇志 (2009年10月29日). “地質年代表”. きまぐれ生物学. 2011年2月15日閲覧。
大御所

大御所（おおごしょ）とは、古くは親王の隠居所である御所を指し、やがては隠居した親王その者を呼ぶ際の尊称として用いられた。後には摂政関白の実父を呼ぶ際にも用いられている。 鎌倉時代、鎌倉幕府三代将軍源実朝が亡くなって源氏嫡流が絶えた後に北条氏の執権政治の時代になると、京から親王将軍を迎え入れてはやがて謀反の嫌疑でこれを京に送還するという、首のすげ替えが繰り返されるようになる。すると京に戻った前将軍は隠居した親王でもあることから、これが「大御所」と尊称された。これ以後「大御所」は、半ば前将軍の称号として定着するにいたった。 室町時代には足利幕府の将軍職を実子に譲った足利義満・足利義政・足利義晴が大御所と尊称されている。 江戸時代になり、徳川幕府の初代将軍徳川家康と第2代将軍徳川秀忠がいずれも将軍職を実子に譲ったことから、実子のある将軍は、ある時期になると将軍職を退いて大御所となることの方が以後常態化した。但し大御所となっても、後任の将軍ではなく、大御所が政治の実権を握り続けることが多かった。 → 詳細は「大御所 (江戸時代)」の項を参照 現代でも、「大御所」は俗語として使用されている。ある分野における長老や権威、または過去に大きな功労があった者やその分野の草分け的存在の者のうち、第一線を退いても大きな存在感を示し続けている者を、「政界の大御所」「芸能界の大御所」などと呼ぶのがそれである。この用例の類義語として、「元老」もある。 『国史大辞典』　吉川弘文館。 大御所 (江戸時代) 大殿 太閤 上皇 院政 局（つぼね。用例：「お局様」） 元老
大政参与

大政参与（たいせいさんよ）は、江戸幕府の職制の1つで幕政の重要な課題に関与・主導する臨時職。かつては大老と同一に捉えられたが、近年の研究で区別すべきとの見方もある。 寛永9年（1632年）1月30日、大和郡山藩主松平忠明と近江彦根藩主井伊直孝が幕政への参加を命じられたことが大政参与の始まりとされている。2人は大御所徳川秀忠から3代将軍徳川家光の後見を務めて国政の大議に関与、老中と謀議・決定するよう遺言を受け、老中達と共に政治を執り行うようになった。この処置は秀忠の死亡直後の時点で家光には嫡男がおらず、大御所との二元政治ができなくなった（家光に将軍職を譲る息子がいない）ため、幕閣の再編成に迫られた結果であった。 職務は非常勤でありながら在府し、重大事にのみ関与・決定することであり、月番制・評定所出座・老中奉書連判は免除されている（但し、重大事では評定所に出座することがある）。寛永15年（1638年）11月7日に老中酒井忠勝と土井利勝が大老に任命され、同様の免除で政務に参加した。このことから大政参与と大老は同職とされていたが、後に編纂された諸役人の任免を記した柳営補任では大政参与は『執事職』、大老は『元老』と名付けられ、武鑑では大政参与は『御太老』、大老は『御家老』と区別されている。両者の職務の違いは、前者は後見型大老（または全権大老）、後者は政務型大老とされるが、具体的な内容は執事職（大政参与）は幕政全般の関与だけでなく将軍の後見、殿中の諸儀式や将軍家の法事・参詣の差配も担当、元老（大老）は将軍の内意を受けつつ財政・民政など時の最重要問題を担当することが職務となっている。つまり前者は将軍の代理、後者は将軍の家臣としての立場を取っているのである。 資格は石高が10万石、官位は少将か中将だが、老中から就任する場合もあれば無役の親藩・譜代大名からいきなり就任する場合もあった。前者は堀田正盛・稲葉正則、後者は松平忠明・井伊直孝・保科正之・榊原忠次・井伊直澄とされる。また、4代将軍家綱と5代将軍綱吉までの治世では大老と間断なく任命されており、酒井忠清が大老に在任中の延宝8年（1680年）1月12日に稲葉正則が大政参与に就任、5月8日に家綱が死去、忠清が12月9日に綱吉に解任された後は正則が翌天和元年（1681年）の12月8日まで大政参与を務め、3日後の12月11日に堀田正俊が大老に就任している。元禄以後は『御家老』の名称が使われなくなり、『御太老』、『大老』の名称が主となったことから大政参与と大老は統一されたと見られている。なお幕末期に近づくと、徳川斉昭や松平容保が幕政参与を命じられている。 松平忠明（1632年 - ?） 井伊直孝（1632年 - 1659年） 保科正之（1651年 - 1669年） 榊原忠次（1663年 - 1665年） 井伊直澄（1668年 - 1676年） 堀田正盛（1638年 - 1651年） 稲葉正則（1680年 - 1681年） ^ 下重、P54 - P56。 ^ 下重、P55、福田、P93 - P95、山上、P184 - P193。 福田千鶴『人物叢書 酒井忠清』吉川弘文館、2000年。 下重清『幕閣譜代藩の政治構造』岩田書院、2006年。 山上降太『元禄・正徳期の御大老 井伊直興と直該』郁朋社、2009年。 大老 政事総裁職 - 幕末の職制 参与
御台所

御台所（みだいどころ）は、大臣・将軍家など貴人の妻に対して用いられた呼称。奥方様の意。御台盤所（みだいばんどころ）も同じ。「御台」は身分の高い人の食事を載せる台の事で、「台盤所」とは宮中や貴族の邸宅の配膳室を指し、台所はその略で調理する場所を指した。 御台盤所の「台盤」とは、長方形の縁がついた盤に四脚を添えて台状にした一人用の食卓で、今日でいう膳のことである。かつてこうした台盤が日常的に使われていたのは上流貴族の邸宅や宮中に限られていたが、「台盤所」とは文字通りとはその台盤を置いておく所のことで、調理や配膳を行う一室のことを指した。これが今日でいう台所（キッチン）の語源である。後に宮中ではさらにこれが転じて、清涼殿内の女房詰所のことを台盤所と呼ぶようにもなっている。 平安時代の中頃までは、三位以上の公卿の正室はみな「北政所」と呼ばれていた。しかし時代が下るとこれが格式化して、「北政所」は宣旨をもって贈られる称号となり、しかもその対象は摂政または関白の正室のみに限られるようになった。すると三位以上の公卿でも大臣や大将の正室には、必然的に別の呼び名が使われるようになる。これが御台盤所、またこれを略した台盤所（だいばん どころ）や御台（みだい）で、院政時代以降の文献にこれが散見する。 例えば、藤原師実の正室・源麗子は、師実が大臣だった頃（内大臣→左近衛大将→右大臣→左大臣）には「大盤所」（御台盤所）と呼ばれていたが、承保2年（1075年） 師実に関白宣下があって以降は「北の政所」（北政所）と呼ばれており、御台盤所と北政所の用法に明確な違いが見て取れる。 鎌倉時代に成立した『平家物語』の巻一には入道相国平清盛の子らについて語られる章があるが、ここでも娘たちを紹介するくだりでは、その呼び名に明確な差異を見ることができる。 一人は……花山院の左大臣殿の御台盤所にならせ給ひて…… 一人は后に立たせ給ふ…… 一人は六條の攝政殿の北政所にならせ給ふ…… 一人は普賢寺殿の北政所にならせ給ふ。 一人は冷泉大納言隆房卿の北方。 一人は七條修理大夫信隆卿に相具し給へり。 — 『平家物語』巻一、五「吾身榮花」 とある。この「花山院の左大臣殿の御台盤所」とは、左大臣藤原兼雅の正室となった次女のことを指す。次の「后」というのは高倉天皇の中宮となり安徳天皇を生んで国母となった三女の徳子、「六条の摂政殿の北政所」というのは摂政関白藤原基実の正室となった四女の盛子、「普賢寺殿の北政所」というのは摂政関白近衛基通の正室となった六女の完子のことである。また「冷泉大納言隆房卿の北方」というのは権大納言藤原隆房の正室となった五女のことだが、隆房は後白河院の寵臣としては名を馳せたものの、大臣でも大将でも摂政でも関白でもなかったので、その正室も「北方」という表現になっている。そして「七条修理大夫信隆卿に相具し給へり」というのは修理大夫藤原信隆の妻となった長女のことで、信隆には正室が別にいたためこの長女は北方ではなく、したがって「相具す｣（嫁ぐ）という表現が使われている。 鎌倉幕府の初代将軍・源頼朝の妻である北条政子が「御台所」と称され、以降歴代の将軍正室の呼称となる。のちの室町幕府・江戸幕府の将軍夫人も御台所と称された。 『国史大辞典 13巻』　吉川弘文館、1992年。 北政所 徳川将軍家御台所
武家伝奏

武家伝奏（ぶけてんそう）は、室町時代から江戸時代にかけての朝廷における職名の一つ。公卿が任じられ、武家の奏請を朝廷に取り次ぐ役目を果たした。 建武の新政の際に置かれ、室町幕府がこれを制度化した。役料はそれぞれ250俵が与えられ、この他に官位禄物の配当があった。定員は江戸時代には2名。 江戸幕府の下では、1603年（慶長8年）に設置され、幕末の1867年（慶応3年）まで続いた。 室町時代には武家伝奏が改元や任官を幕府に通告し、公武間の意思疎通を図った。また、足利義満以後武家伝奏を経由して室町殿の政治的要求を朝廷に伝える役目を果たした。ただし、武家伝奏の形態が固まったのは戦国時代の永正年間以後である。ただし、室町幕府においては足利将軍家の外戚として有力公家である日野家・近衛家の両家があり、こうした家が朝廷と幕府の仲介に立つ場合もあった。 江戸時代には学問に優れて弁舌が巧みな大納言級の公卿が伝奏に任じられ、就任の際には京都所司代より血判提出を求められた。幕府に対する勅使には武家伝奏が任じられ、幕府による朝政への介入が強まるようになって以降は摂関家・議奏との合議で朝廷の運営に関与するようになった。この時代、伝奏の任命には幕府の許可が必要であるが、任命システムは同じ江戸時代でも変遷があり、江戸前期は幕府が人選を決定し、朝廷は追認するのみであった。中期ごろから朝廷が人選し、幕府が基本的に許可を出す関係へと移行した。幕末には朝廷の人選に対して幕府には拒否権が無くなり事後報告を受けるのみとなった。前期は幕府の朝廷抑制政策のため、中期ごろは誰が務めても大差がなくなり幕府にとって人選の利益が薄くなってきたため、幕末は権力関係の逆転のためと考えられる。 王政復古の大号令に伴い廃止された。 補任順に配列することを原則としたが、室町時代末期から織豊政権期にかけての伝奏についてはなお検討の余地がある。 以下、一覧中の（再）は再任、（臨）は臨時代行を示す。 万里小路嗣房 広橋仲光 日野資教 裏松重光 広橋兼宣 甘露寺清長 - 応永20年5月20日（1413年6月18日）任 松木宗量 - 応永20年6月29日（1413年7月26日）任 清閑寺家房 - 応永20年7月23日（1413年8月19日）任 勧修寺経興 広橋親光 - 応永35年2月23日（1428年3月9日）任 万里小路時房 - 応永35年2月23日（1428年3月9日）任 中山定親 - 永享8年10月17日（1436年11月25日）任 万里小路時房（再） - 嘉吉3年11月22日（1443年12月13日）任 正親町三条実雅 - 嘉吉3年11月22日（1443年12月13日）任 中山親通 - 文安5年（1448年）3月末任 万里小路冬房 - 宝徳3年3月5日（1451年4月6日）任 広橋綱光 勧修寺教秀 - 文明3年4月29日（1471年5月19日）任 広橋兼顕 - 文明9年閏1月5日（1477年2月18日）任 勧修寺政顕 - 明応5年7月6日（1496年8月14日）任 勧修寺尚顕（臨） - 永正元年7月2日（1504年8月11日）任 勧修寺尚顕 - 永正5年6月24日（1508年7月21日）任 広橋守光 - 永正6年6月21日（1509年7月8日）任 広橋兼秀 - 大永6年9月23日（1526年10月28日）任 勧修寺尹豊 広橋国光 勧修寺晴秀（臨） - 永禄8年（1565年）？任 万里小路惟房 - 永禄11年（1568年）？任 飛鳥井雅教 - 永禄11年（1568年）？任 勧修寺晴右 - 元亀4年（1573年）？任 三条西実澄 中山孝親 庭田重保 甘露寺経元 勧修寺晴豊 中山親綱 広橋兼勝 今出川晴季 - 天正14年（1586年）？任 久我季通 中山慶親 - 慶長3年（1598年）？任 広橋兼勝（再） - 慶長5年（1600年）？任 → 江戸時代の武家伝奏に移行 勧修寺光豊 - 慶長6年（1601年）？任 → 江戸時代の武家伝奏に移行 ^ この転換は元禄13年（1700年）に東山天皇が幕府に無断で武家伝奏である正親町公通を罷免した事件をきっかけにしたとする見方がある。将軍徳川綱吉の側近・柳沢吉保の縁戚であった正親町の任命に対する不満が朝廷内にあり、天皇が武家伝奏への人事権を主張してその罷免を強行した際には、正親町に不満を抱く関白や京都所司代もこれを止めることなく認めてしまい、幕府がこれを知った時には時遅しであった ^ 山口和夫「霊元院政について」（初出：今谷明・高埜利彦 編『中近世の宗教と国家』（岩田書院、1998年）/所収：山口『近世日本政治史と朝廷』（吉川弘文館、2017年） ISBN 978-4-642-03480-7）　2017年、P229 『国史大辞典 第12巻』 吉川弘文館、1991年、ISBN 9784642005128 永原慶二監修・石上英一他編 『岩波日本史辞典』 岩波書店、1999年、ISBN 9784000800938 平井誠二 「武家伝奏の補任について」（『日本歴史』第422号 吉川弘文館、1983年7月、NCID AN00198834） 川田貞夫･本田慧子 「武家伝奏・議奏一覧」（今井堯他編 『日本史総覧 補巻2（通史）』 新人物往来社、1986年、ISBN 9784404013620） 瀬戸薫 「室町期武家伝奏の補任について」（『日本歴史』第543号 吉川弘文館、1993年8月、NCID AN00198834） 伊藤真昭 「織豊期伝奏に関する一考察」（『史学雑誌』第107編第2号 史学会、1998年2月、NCID AN0010024X） 編者：神田裕理、監修：：日本史史料研究会「伝奏と呼ばれた人々」ミネルヴァ書房　2017年12月、ISBN 978-4-623-08096-0 伝奏 関東申次 武家執奏
大御所 (江戸時代)

大御所（おおごしょ）とは、江戸幕府において征夷大将軍職を退いて隠居した前将軍の敬称。 江戸幕府において大御所の名が正式に用いられるようになったのは、1603年に征夷大将軍となって江戸幕府を開いた徳川家康が、1605年に将軍職を子の徳川秀忠に譲って隠居したときに「大御所様」という敬称が用いられるようになったときである。しかし、御所とは天皇の居所（皇居）を意味する言葉でもあり、それに大を加えて用いることは天皇よりも上の者を意味するということで、当時はその名に対して批判や疑問も多かったと言われている。だが、これに対して家康は、古来の幕府の隠居した将軍の中にも大御所の名を用いたものはいる、と言い繕うことで難を逃れている。 江戸幕府を開府した初代将軍・徳川家康は、1605年に将軍職を子の徳川秀忠に譲って駿府城に隠居城を構えた。（ただし駿府城は1609年以降は名目上、徳川頼宣の駿府藩50万石の政庁。）しかし、大御所となった後も家康は現役将軍の権威を配慮しつつも政治を主導していたため、大御所政治と呼ばれた。家康は駿府（現静岡市）に居を構え、主に西国政策を中心に政治を行い（駿府政権）、秀忠の居る江戸には譜代を幕閣として配置し家康在世中は主に東国に対する政策を行った（江戸政権）。秀忠が政治を実際に取り仕切るようになったのは1616年の家康の死後からである。 家康・秀忠　二元政治の幕閣 駿府政権（大御所）　徳川家康（西国政策の処理時は伏見に移動している場合が多い） 本多正純、成瀬正成、安藤直次、竹腰正信、長谷川藤広（新参譜代） 松平正綱、板倉重昌、秋元泰朝（近習出頭人） 以心崇伝、天海（僧侶）、林羅山（学者） 茶屋四郎次郎、後藤庄三郎、角倉了以、湯浅作兵衛（豪商） 三浦按針、ヤン・ヨーステン（外国人） 江戸政権（将軍）　徳川秀忠 本多正信、青山忠成、内藤清成（関東総奉行） 大久保忠隣、酒井忠世、土井利勝、安藤重信（江戸年寄） 酒井忠利（留守居） 水野忠元、井上正就（江戸老中） 米津田政、島田利正（江戸町奉行） 2代将軍・秀忠も1623年に将軍職を息子徳川家光に譲って隠居している。そして1632年に病死するまで、政治の実権を握り続けた。西丸派（大御所）は秀忠側近を中心としているのに対し、本丸派（将軍）は新旧の譜代層から構成されていた。 秀忠・家光　二元政治の幕閣 江戸城西丸（大御所）　徳川秀忠 土井利勝、井上正就、永井尚政、青山幸成、森川重俊（西丸老職、秀忠側近） 江戸城本丸（将軍）　徳川家光 酒井忠世、酒井忠利、稲葉正勝、阿部正次、酒井忠勝、内藤忠重（本丸老職） 松平信綱、阿部忠秋、堀田正盛、三浦正次（小姓組番頭、家光側近） 米津田政、島田利正（江戸町奉行） 8代将軍・徳川吉宗は1745年に将軍職を息子徳川家重に譲って隠居しているが、家重は言語障害があったため、1751年に死去するまで、吉宗は実権を握り続けた。 9代将軍・徳川家重は、1760年に将軍職を息子徳川家治に譲って隠居しているが、言語を唯一理解できた御側御用人大岡忠光の逝去を受けての将軍職引退であり、また、翌年に病死したため、大御所として政治的実権を握ってはいない。 11代将軍・徳川家斉は将軍就任直後、将軍でなかった実父の徳川治済に大御所号を贈ろうとして、老中松平定信に先例が無いとして反対され、断念した（大御所事件）。 また自らも1837年に将軍職を息子徳川家慶に譲った後も、1841年に死去するまで大御所として政治の実権を握り続けていた。なお、家斉の治世は50年以上にも及んだため、将軍在任中も含めて「大御所時代」と呼ばれることが多い。 この他、15代将軍・徳川慶喜も生存中に将軍職を辞して、宗家の家督も徳川家達に譲り、過去の大御所と似た存在となった。しかし徳川幕府が政権を返上した後の事であり、徳川家の家政も執らず別家を立てて当主となっているので、同列にはできない。 大御所 院政 ^ 鎌田道隆「初期幕政における二元政治論序説」1992年12月（『奈良史学(10)』） ^ 藤野保『徳川幕閣』1990年、中央公論社 ^ 藤野保『徳川幕閣』1990年、中央公論社
御簾中

御簾中（ごれんじゅう）は、かつて日本で貴人の正妻を指して言った敬称のこと。江戸時代以降、江戸幕府により使用に厳しい制限をされるようになった。 奈良時代以前には「御簾中」という言葉は存在していなかった。 平安時代中期以降、貴族の女性は親兄弟といえどもみだりに異性に顔を見せてはいけない、という習慣が定着し、簾や几帳を隔てて人に面会したことが語源と考えられる。ただし、平安時代の文献では貴人の正妻を指して「御簾中」と書いた物は存在していない。 戦国時代には戦国大名の夫人を指して「御簾中」と記述した文書が見受けられる。 江戸幕府は大名統制策の一環として、その正室の呼称すらランク付けを行った。「御台所」が将軍の正室に限られたのは有名であるが、同じように格式のある「御簾中」は将軍の世子と御三家の正室を呼ぶときのみに限定した。ただし、後に徳川家斉の正室となった島津寧姫の場合、立場が微妙であったためか当初は「御縁女様」と呼ばれている。 後に御三卿が誕生すると、御三卿の役割は御三家に匹敵するところから、御三卿の正室も「御簾中」と呼んだ。なお、王政復古の大号令で徳川慶喜の将軍辞職が認められると、幕府は呼称を御台所から御簾中に改めるよう布告を出した。 ちなみに、それ以外の大名の正室は10万石以上が「御前様」でそれ以下は「奥方」であった。また、将軍の娘を正室に迎えた場合は全く別の呼称が用意され、夫の官位が従三位以上なら「御守殿様」、正四位上以下なら「御住居様（おすまいさま）」であった。 明治維新後の幕藩体制の崩壊にともない、こうした呼称も絶えた。 徳川将軍家御台所 御守殿
ロンボク島

ロンボク島 (Pulau Lombok) は、インドネシア中部の小スンダ列島に属し、バリ島の東隣にある島である。人口約270万人、行政区分は西ヌサ・トゥンガラ州に属し、州都マタラムの所在地である。 「ロンボク」とはインドネシア語で「唐辛子」という意味を持つが、元々はロンボク島東部地域の呼称であり、先住民であるササク人は「スラパラン(Selaparang)」と呼んでいた。 ロンボク島は南北、東西ともに約80キロメートルの島であり、西側にはバリ島、東側にはスンバワ島が隣接する。一年の内4月から9月が乾期、10月から3月までが雨期にあたる。雨季と乾季の降水量の差は大きく、バリ島と比較して乾燥している。 農業と牧畜が盛んで、米、藍、コーヒーを産出する。 北部には火山湖であるスガラアナック湖を中心とした火山帯がある。インドネシア第二の活火山リンジャニ山 (3726メートル)がそびえ、乾期には南麓にサバンナが展開している。 島の中央は東西56キロメートル、南北25キロメートルの平野となっており、島の人口のほとんどがこの地域で生活している。西ロンボクと呼ばれる水が豊富で肥沃な北東部では主に水田耕作が営まれている。東ロンボクと呼ばれ、歴史的にその属領であった南東部にはムスリムであるササク人が居住する。2つの地域の間にはジュリン(Juring)と呼ばれる深い森林帯がある。島の南部はマレシェ山 (716メートル)をピークとする、標高300から400メートルの丘陵帯が東西に延びている。 西隣のバリ島との間のロンボク海峡は大型タンカーの重要な航路で、生物分布上のウォーレス線が通っている。 紀元前6世紀ごろにロンボク島南部にバリやスンバと同系の人類が居住していたことが、考古学調査によって判明している。9世紀から11世紀にかけて東ロンボクにインド・ビルマ系のササク人が移動し王国を築いた。ササク人の伝説では、マジャパヒト王国の王子ラデン・マスパヒトがバトゥ・バラン王国という国を建てたといわれ、この国がロンボクの別名であるスラパランと考えられている。その後、13世紀にはジャワ人勢力がクダロ国を建てたといわれる。 マジャパヒト王国の叙事詩『ナーガラクルターガマ』によれば、マジャパヒト王国のジャワへの侵攻は1343年に行われ、翌年にはロンボク島に影響が及び、スラパランやクダロを隷下に収めた。マジャパヒト王国崩壊後、ロンボク島は小王国が林立する状態となる。15世紀前半にロンボク島でイスラム教による最初の改宗運動が行われ、部分的な成功を収めた。 17世紀初頭にカランガスム王国がロンボク島にマタラムやチャクラヌガラなどの植民地を作り、影響力を強めていた。しかし、同時期にスンバワのマカッサル族が東ロンボクに進出し、ロンボク島は1849年のロンボク戦争終結まで、長期にわたる抗争の場となった。 2018年7月29日 - マグニチュード6.4の地震により16人以上が死亡。リンジャニ山の登山客500人が地すべりや落石により下山不能になる出来事もあった。 2018年8月5日 - マグニチュード6.9の地震により400人以上が死亡。 2018年8月19日 - マグニチュード6.9の地震を含む複数の地震が発生。5人以上が死亡。 1990年のセンサスによればロンボク島の全人口は2,403,025人であり、西ロンボクに858,996人、中央ロンボクに678,746人、東ロンボクに865,283人が居住し、全人口の約9割がササク系である。 マタラム - 西ヌサ・トゥンガラ州の州都。 西ロンボク県（インドネシア語版） 中部ロンボク県（インドネシア語版） 東ロンボク県（インドネシア語版） 北ロンボク県（インドネシア語版） 島の西部にスンギギビーチ(Senggigi)がある。また北西部沖にギリ三島(en:Gili Islands)と呼ばれる3つの小島(ギリ・トラワンガン、ギリ・メノ、ギリ・アイル)がある。ギリ(Gili)とはササク語で「小島」を意味するので『島』をつけた呼称は厳密には間違いである。 南部にあるタンジュンアンビーチはインドネシアのベストビーチに選ばれたこともある。ビーチの近くにある集落のプジュットには数軒のホテルがあり、サーフィンを目的に滞在するサーファーも多い。 バリ島のパダンバイから、ロンボク島のレンバルへフェリーが就航している。またギリ各島へはバンサル港 (Bangsal Harbor) からボートが出ている。空路はロンボク国際空港がある。 ^ “デジタル大辞泉の解説”. コトバンク. 2018年7月30日閲覧。 ^ a b c d e f g h 布野修司 『曼荼羅都市：ヒンドゥー都市の空間理念とその変容』 京都学術出版会 2006 ISBN 4876986738 pp.316-324. ^ “インドネシア地震、活火山で登山客560人立ち往生”. AFP (2018年7月30日). 2018年8月20日閲覧。 ^ “ロンボク島地震、死者400人超に 経済的被害は380億円”. AFP (2018年8月13日). 2018年8月20日閲覧。 ^ “インドネシア・ロンボク島でM6.9、5人死亡 強い地震続く”. AFP (2018年8月20日). 2018年8月20日閲覧。 バリ戦争
サンギル島

大サンギル島（Sangir Besar）はインドネシアのスラウェシ島北部にあるサンギヘ諸島の島の一つ。一般的にサンギル島と呼ばれ、サンギヘ（"Sangihe"）、サンギール（"Sanghir"）、サンギ（"Sangi"）などとも記述される。 "Sangir Besar"はインドネシア語の島名で、大サンギルと言う意味を持っており、この名前の表すとおりサンギヘ諸島の最大の島になっている。北スラウェシ州のサンギヘ諸島県に属している。島内では主にサンギル語（英語版）が利用されている。 1856年3月には島内のアウ火山が大規模な噴火を起こしている。現在の山は噴火によって再形成されたもので、火山流も広範囲に広がった。死者は2000人を超えるとされ、最大6000人程度だったとされる。1966年や2004年にも噴火が起こっている。 Sangir-Talaud group
バトゥ諸島

バトゥ諸島 バトゥ諸島（バトゥしょとう、インドネシア語: Pulau-pulau Batu）は、インドネシアの諸島。スマトラ島西方のインド洋上、赤道直下にある。メンタワイ諸島の北に連なる諸島であり、ニアス島の南東に位置する。48個の小島でつくられており、多くが無人島である。主な島はタナバラ島、タナマサ島、ピニ島。 座標: 南緯0度12分 東経98度30分﻿ / ﻿南緯0.200度 東経98.500度﻿ / -0.200; 98.500
ロンブレン島

ロンブレン島（ロンブレンとう、インドネシア語Pulau Lomblen）はインドネシアにある島。別名レンバータ島といい、小スンダ列島北東部にあり、ソロール諸島内ではフローレス島、アロール島に次いで大きな島で、東ヌサ・トゥンガラ州レンバタ県（英語版）に属している。島の中心の町はレウォレバ（別名ラバラ）。 東南西から北東部まで島の長さは約80km。幅は約30km。最高所の標高は1,533m。東は、アロール海峡を隔ててパンタール島などアロール諸島の島々があり、南はサヴ海を隔ててティモール島と接する。北側は、バンダ海を隔ててブトゥン島、南西スラウェシの島々がある。西には、アドナラ島、その先には大きなフローレス島がある。 島には3つの火山（Ililabalekan、Iliwerung、Lewotolo）がある。 ソロール諸島はフローレス島のララントゥカのラマホット王国の領土であったが、ポルトガル、オランダの進出によりその支配が及ばなくなると独自の文化を形成するようになる。 言語は、多くの現地語が共存しているが、ソロール諸島の共通語として最も広範囲に話されているのがLamaholotである。Lamaholotは、フローレス島の東部やソロール諸島で話され、10以上の方言があり、15万人に話されている。 船は頻繁に海岸近くの港から周辺の島を往復しているが、大きい港は唯一レウォレバにある。レウォレバからLarantuka、フローレスとWaiwerangの島々の便は、西隣のアドナラ島で接続している。 フローレス島などとともに伝統織物イカット（絣織り）で有名だが、赤茶系が主流であり、今でもすべての工程において手作りで生産されている。 レンバタの南部海岸にあるラマレラ村とラマケラ（ソロール諸島の隣の島）では、生存捕鯨が行われている。 座標: 南緯8度26分 東経123度28分﻿ / ﻿南緯8.43度 東経123.47度﻿ / -8.43; 123.47
サンギヘ諸島

サンギヘ諸島はインドネシア北東部の諸島。セレベス海とモルッカ海峡に挟まれた位置にあり、南北に連なっている。南にスラウェシ島、北東にタラウド諸島がある。主島は北部にあるサンギル島であり、南部にシアウ・タグランダン・ビアロなどがある。南部はシタロ諸島と呼ばれることがある。 サンギル島にはアウ火山（1,320m）があり、2004年に噴火している。シアウ島にはカランゲタン火山（1,827m）があり、2011年や2013年にも噴火するなど活発に活動している。 行政面では北スラウェシ州に属しており、北部がサンギヘ諸島県、南部がシアウ・タグランダン・ビアロ県となっている。主な町はサンギヘ島のタフナ（インドネシア語版）。港およびナハ空港がある。 サンギヘ・プレート（英語版）（プレートテクトニクス、en:List of tectonic plates） 座標: 北緯3度00分 東経125度30分﻿ / ﻿北緯3.000度 東経125.500度﻿ / 3.000; 125.500
アドナラ島

アドナラ島インドネシアの小スンダ列島ソロール諸島（ロンブレン島、ソロール島、アナトラ島などの島々）にあり、東ヌサ・トゥンガラ州東フローレス県（英語版）に属している。ロンブレン島の西隣に位置する。西側は、大きな島フローレス島がある。ソロール諸島の中で標高が1,659mと一番高く面積は497 km2ある。 歴史の記録は、1650年まで遡ることができる。この頃には、ラジャと呼ばれる王侯に支配されていた。 ホランマ（1650年頃） バラワンマ（1672年頃） ブリ1世（1681年頃〜1682年頃、または1691年頃） エコ（〜1688年）山の人々ゴゴックの兄弟たちに殺される。 ゴゴック（1702年頃） ウリン（1710年〜1719年）ブリ1世の息子でブリ2世の父 ブリ2世（1719年〜1756年） ラカベラ・ジョー（1832年頃） ベグ（〜1850年7月28日にペラの父に殺される） ペラ（1850年〜1857年） ラカベラ？（1857年〜1868年）ベラ、カンバ・ベグの兄弟 カンバ・ベグ（1868年〜1893年）ベラ、ラカベラの兄弟 バパ・トゥアン（1893年6ヶ月間の一時的なラジャ）カンバ・ベグの息子 アーキング・カンバ（1893年または1894年〜1930年12月18日）バパ・トゥアンの兄弟。バパ・トゥアンの息子ゲラは、ラジャを継承されることを要求していた。 バパ・アマ　カピタンの称号をもつ摂政。1936年3月24日、終身刑を言い渡され、クパンに送られた。カンバ・ベグの姉妹の息子。 ヌハン・バパ（1915年〜1950年）ラジャを名乗る。ゲラの息子。 バパ・ヌハー（1936年〜1941年）ヌハン・バパの摂政。 バパ・ゲラ（1905年〜？） バパ・カヤ（1940年代〜1954年1月12日）バパ・ゲラの摂政。 モハメド・エケ（1954年〜1985年）無冠のラジャ。バパ・カヤの後に摂政となる。ラカベラ・ジョーの玄孫。 ^ Monk, K.A.; Fretes, Y.; Reksodiharjo-Lilley, G. (1996). The Ecology of Nusa Tenggara and Maluku. Hong Kong: Periplus Editions Ltd.. p. 8. ISBN 962-593-076-0.  アドナラ島HP（インドネシア語）
シアウ島

シアウ島（Siau）はインドネシアのスラウェシ島北部にあるサンギヘ諸島の島の一つ。スラウェシ島から130km程北のセレベス海に存在する。 島の北部は火山のカランゲタン山になっており、この火山はインドネシアでも最も活動的である。 シアウ島の人口は2010年の時点で40,758人であった。近年、島内固有のシアウメガネザル（英語版）の生息地であることが発見された。 島は北スラウェシ州のサンギヘ諸島県に属している。島内の村落にはUlu Siauの街とBaru、Batuwawang、Bebali (Bubali)、Beong、Hiu、Kahawungan、Kanawong、Korakora、Lai、Lehi、Ondang、Ondong、Paniki、Pehe、Peliang、Salili、Tempuna、Totoの村などの集落が存在する。 Trip to Siau Island [1] ^ Biro Pusat Statistik, Jakarta, 2011.
アロール島

アロール島（インドネシア語: Pulau Alor）は、インドネシアの小スンダ列島の東端に位置するアロール諸島（英語版）最大の島。東ヌサ・トゥンガラ州アロール県（英語版）に属している。人口は17万4,608人（2005年）。ウェタル海峡を挟んで東側は、ウェタル島と東ティモール領のアタウロ島がある。南側はオンバイ海峡を挟んで西ティモールに接し、北はバンダ海に面している。西側は、アロール海峡（英語版）を挟んで活発な火山があるパンタール島に接する。ちなみにアロール県はアロール諸島全域、つまり、このパンタール島と両島の間に存在する小島、併せて15の島（有人島はうち9島）が行政域になっている。 カラバヒ（英語版）（Kalabahi）が島唯一の町で人口6万人のアロール県都となっている。地形は、火山活動により非常に起伏に富み、カラバヒの周辺のみ平野が広がる。ここにオランダが1911年に港を築いている。火山に起因する温泉があり、トゥティには、温泉噴気孔（3箇所）がある。ここで戦時中、日本軍将校が堰き止めて温泉につかっていた。 島のインフラは貧弱であり、住民は零細農業をしている。伝統織物イカット（Ikat、絣織り）やソンケット（英語版）（Songket、縫い取り織り）の再生、振興など国際機関の援助で政府は変えようとしているが、現状では農業で生計を立てられない農民は、シンガポールの近くにあるリゾート、バタム島に出稼ぎにいく。島は、アーモンドに似たケナリ（英語版）が特産品でケナリ島とも呼ばれている。他にバニラ、タマリンド、カシューナッツ、ココアなどが栽培されている。稲作は、平野が少ない為ほとんど行われていない。また、森林では白檀が採れ、輸出されている。最近の地質調査によると天然ガス、金、ダイヤモンドなどの貴重な天然資源の鉱脈も発見されている。また、美しいサンゴ礁の海を擁し、シュノーケリングとダイビングで脚光を浴びると思われる。アロール県では、温泉とこの海で観光開発をしたいと考えている。 74.16%がプロテスタント、残りがイスラム教（22.4%）、カトリック（3.43%）、ヒンドゥー教（0.11%）となっている。また、精霊信仰的な儀式と伝統はいまだに強く実践されている。マルク州のような宗教間の軋轢はなく共存している。 島では、15以上の異なった現地語が話されている。それらの大部分がパプア諸語に分類され、アブイ語（英語版）、Adang（英語版）、Hamap、Kabola、Kafoa（英語版）、Woisika（英語版）、Kelon（英語版）、Kui（英語版） など民族ごとの言語がある。また、オーストロネシア語族のアロール語（英語版）も話されている。しかし、アロール島の言語の多くが次世代に活発に習得されている状況になく、話者が1000人未満という言語もある。言語の研究および保存の努力はライデン大学によって行われている。日常のコミュニケーションは、アロール・マレー（クパン・マレー（英語版））で行われている。インドネシア語は、学校で教えられメディアで広く使用されている。 青銅製の大型ドラム「モコ」が多く伝わる。これは、ベトナム北部のドンソン文化に起源をもつといわれている。インドネシアでモコが伝わっている東端で、これより東にはモコは見られない。何の為に作られたかは、社会的なステータスのシンボルで、婿から嫁への結納金代わりの財産として、そして楽器としてである。村の広場などにメスバと呼ばれる石を積み上げた直径2mの円形の台があり、その上にモコが置かれる。そして、メスバを囲みながら、男女が輪になってぐるぐる回りながら踊る「レゴレゴ」という踊りが伝わる。これは村人たちの連帯感を強める為に踊られるという。 アロール県では、文化保護区域の伝統村を設定して文化・伝統を守ろうとしている。コピ・ディル（モンバン）村、タクパラ村などが指定されている。コピ・ディル村は、戦時中に日本兵がコーヒーの苗を植えたことからそう呼ばれるようになった。 トランスヌサ・トゥンガラエアがクパン、デンパサール（バリ島）およびスラバヤからカラバヒ（英語版）のマリ空港（英語版）を結んでいる。また、メルパチ航空がクパンやアンボンなどの間を結んでいる。乾季は問題ないが、雨季になると激しい風と大きな波の為、時々欠航となる。 船舶は周辺の各島を結んでいる。毎月2回、バリ発の「AWU」号がクパン経由でカラバヒ港へ入港する。また、アロール島からの出稼ぎが多い、バタム島行きの船もある。
ブリトゥン島

ブリトゥン島（インドネシア語: Pulau Belitung）はインドネシア西部にある島。ビリトゥン島/ベリトゥン島/ベリトン島 (Belitung)、ビリトン島 (Billiton)、ともいう。 スマトラ島とカリマンタン島の間のカリマタ海峡に位置する。西のガスパル海峡（英語版）を隔ててバンカ島がある。バンカ・ブリトゥン州に属する。面積は4,833km2。人口は約160,000人。最大の町はタンジュンパンダン（英語版）。島は平坦で最高地点は510mしかなく、熱帯雨林に覆われている。産業としては、錫が産出する他、胡椒の栽培も行われている。 1812年、イギリス統治が始まる。 1824年、イギリス-オランダ間で結ばれた英蘭協約で、ブリトゥン島の領有権がオランダに確定した。 1860年、錫鉱石の採掘が始まる。 1949年、独立と共に南スマトラ州の一部となる。 2000年、南スマトラ州が分割され、バンカ＝ブリトゥン州が成立。
タラウド諸島

タラウド諸島はインドネシア北部にある諸島。北スラウェシ州のタラウド諸島県を構成する。 カラケロン島、サリバブ島、カブルアン島などからなる。インドネシアで最も北にある地域であり、太平洋とセレベス海の間にある。南西はサンギヘ諸島、南東はモルッカ諸島、北にはミンダナオ島が位置する。 座標: 北緯4度20分 東経126度45分﻿ / ﻿北緯4.333度 東経126.750度﻿ / 4.333; 126.750
バタンタ島

バタンタ島（Batanta）はインドネシアのラジャ・アンパット諸島の主要4島の一つ。西パプア州、ラジャ・アンパット県に属している。 面積は453km2で最高地点は海抜1184m。ピット海峡（Pitt Strait）でサラワティ島と分かれており、ダンピア海峡（英語版）でワイゲオ島と隔てられている。 以下のような生物が生息する。 イノシシ (Sus scrofa) (有史以前に人間による持ち込み) クマネズミ (Rattus rattus) (不確定; 人間による持ち込み) Myoictis wallacei (不確定) トゲバンディクート（英語版） (不確定) ハイイロクスクス（英語版） ブチクスクス（英語版） Paramelomys platyops ワイゲオケナシフルーツコウモリ（英語版） Dobsonia magna シタナガフルーツコウモリ（英語版） ナミテングフルーツコウモリ（英語版） メガネオオコウモリ（英語版） ジュフロワルーセットオオコウモリ（英語版） ミナミハナフルーツコウモリ（英語版） クロサシオコウモリ（英語版） グールドカグラコウモリ（英語版） ハチマキカグラコウモリ（英語版） Hipposideros maggietaylorae Rhinolophus euryotis Miniopterus australis Myotis adversus (不確定) Pipistrellus papuanus アカミノフウチョウ ^ ISLAND DIRECTORY. UN SYSTEM-WIDE EARTHWATCH Web Site.
ブトゥン島

ブトゥン島（英名:Buton・Butung・Boeton）は、インドネシア共和国、南東スラウェシ州に属する、面積4,200km2、人口約26.4万（2005年統計）の島。 「K」の字の形で知られるスラウェシ島の南東端の沖に、西隣りのムナ島と並んで位置している。 中心となる町は島の南西に位置するバウバウで、ここは古くから海上交通の中継点として重要な港町であったらしく、16世紀ごろからイスラム教のスルタン、ウォリオ(Wolio)王国の王宮を兼ねた要塞が築かれている。 現在の島の主な産業は林業と農業であるが、近年森林には自然保護のための規制が掛けられている。 島内の少数民族であるチアチア族の言語チアチア語において、韓国の支援により、表記文字として朝鮮文字を導入する動きがあったが、韓国側の予算不足により事実上頓挫している。ちなみにチアチア語には表記文字として元々グンドゥール文字がある。 ^ 突然支援を絶たれたチアチア族のハングル教育 中央日報(韓国) 2012年10月9日
ボンエルフ

ボンエルフ（オランダ語: woonerf）とは、生活道路において、車道を蛇行させるなどして自動車の速度を下げさせ、歩行者との共存を図ろうとする道路のこと。1972年のオランダの都市デルフトがその始まりとされる。ボンエルフはオランダ語で「生活の庭」を意味し、オランダでは短くErfと呼ばれることも多い。 ボンエルフの目的は住宅地における人と車の共存である。1960年代後半、ブキャナンレポートなどにより、都市計画に「歩車分離」の概念が浸透した。歩車分離の手法としては、意図的に袋小路を作り、住宅地を通過するだけの車両交通を排除する「ラドバーン方式」や環状道路に囲まれた地区を複数の小地区に分割し、小地区間の車両交通を規制することにより、環状道路へと車両を逃がす「トラフィックゾーンシステム」などが存在する。しかしこれらの手法を完全な形で既存の道路に適用することは実際上困難である。 ボンエルフは自動車の速度制限を行うことで、費用及び地形上の制限を軽減し、歩行者の安全という目的を果たすことを意図している。 ボンエルフの施されている区間ではスピードがでないように意図的なカーブの配置や、路上駐車スペースとハンプの設置がなされている。これらは、ドライバーに「運転しづらさ」を認識させることで、速度制限を行わせるものである。設定速度は15kキロメートル毎時が目安となっている。 日本において、ボンエルフの概念はコミュニティ道路に組み込まれている。 福田正 『交通工学』 朝倉書店、1994年4月1日、初版。ISBN 4-254-26129-2。 ^ 日本では、ニュータウンなどにおいてペデストリアンデッキや跨道橋、地下道を利用し、完全な歩車分離が施されていることがある。 ^ a b c 福田正 1994, p. 17. ^ 福田正 1994, p. 13. ^ 福田正 1994, p. 14. ^ 福田正 1994, p. 16. コミュニティ道路 交通静穏化 ハンプ 宮脇檀
ゾーニング (都市計画)

ゾーニング (英語: zoning) は、基礎自治体の領域内に線引きし、土地利用について一定の許可や禁止で条件づけながら、住宅地域、工業地域など、いくつかの区域 (zone) に分割していく過程である。 どの区域にあるかによって、そこにおける特定の開発行為に対して開発許可が下りるか否かが決まる。ゾーニングは、様々な形で、もっぱら特定の土地利用のみを認めることもあれば、土地利用に条件を付けていく場合もある。場合によっては、土地の面積や形状、さらに建物の形や大きさに条件を付けることもある。こうした指針は、都市の成長と発展を誘導する目的で設定される。 然るべき当局によって分割された土地では、区域によって様々な土地利用が許可される。このため、多くの先進諸国において、ゾーニングは、地方政府が都市計画の手段として、土地利用計画（英語版）の技法を用いている。「ゾーニング (zoning)」という表現は、土地利用、形状、開発計画やその適合性などによって、地図上に区域/ゾーン (zone) を線引きしていく行為に由来している。法律上、ゾーニング計画は、然るべき手続きを経て条例として発効する。一般的なゾーイニング条例などは、その多くが子供たちが通う学校周囲に、大人向けの各商業施設（酒販売、ギャンブル、性的娯楽など）の設置を制限するものとして知られている。カナダやドイツなど、一部の国々においては、ゾーニング計画は、より上位の地方政府（地方、州など）による計画や政策に従わなければならない。 ゾーニングの類型には非常に大きな多様性があり、建物の形状や街路と建物の位置関係に規制に焦点を当てた形態規制条例（英語版）と称されるものもあれば、土地利用の区分を重視する利用規制や、これらを折衷したものもある。同様に、特定の区域の利用目的を決めてしまうという都市計画上の手法も、古代以来数多くの都市で採用されてきた。 ^ Lamar, Anika (2015年12月1日). “Zoning as Taxidermy: Neighborhood Conservation Districts and the Regulation of Aesthetics”. Indiana Law Journal.  ^ Urban Stormwater Management in the United States. National Academy of Sciences. (2009).  ^ Hodge, Gerald (2014). Planning Canadian Communities. Toronto: Thomson. pp. 388–390. ISBN 978-0-17-650982-8.  ^ Thomas, Eileen Mitchell (2006年2月7日). “Zoning”. The Canadian Encyclopedia. 2015年10月30日閲覧。 ^ E.g., Lefcoe, George, "The Regulation of Superstores: The Legality of Zoning Ordinances Emerging from the Skirmishes between Wal-Mart and the United Food and Commercial Workers Union" (April 2005). USC Law, Legal Studies Research Paper No. 05-12; and USC Law and Economics Research Paper No. 05-12. Available at SSRN or [10.2139/ssrn.10.2139/ssrn.712801 DOI] ^ Town and Country Planning Act 1990 ^ （ドイツ語） BMVBS - Startseite. Bmvbs.de. Retrieved on 2013-07-19. Bassett, E.M. The master plan, with a discussion of the theory of community land planning legislation. New York: Russell Sage foundation, 1938. Bassett, E. M. Zoning. New York: Russell Sage Foundation, 1940 Hirt, Sonia. Zoned in the USA: The Origins and Implications of American Land-Use Regulation (Cornell University Press, 2014) 245 pp. online review Stephani, Carl J. and Marilyn C. ZONING 101, originally published in 1993 by the National League of Cities, now available in a Third Edition, 2012. Crenex – Zoning Maps – Links to zoning maps and planning commissions of 50 most populous cities in the US. New York City Department of City Planning – Zoning History Schindler's Land Use Page (Michigan State University Extension Land Use Team) Land Policy Institute at Michigan State University Zoning: A Reply To The Critics
カーフリーデー

カーフリーデーとは、都市の中心部でマイカーを使わないことで、交通や環境、都市生活と車の使い方の問題について考える日である。日本のノーカーデー（ノーマイカーデー）などとは異なる。 1997年（平成9年）9月9日フランスのラ・ロシェルで「車のない日」という都市政策の一環としての啓発イベントとして始まり、翌1998年（平成10年）からはフランス環境省の呼びかけで全国的に行われ、このときから毎年9月22日となった。 2000年（平成12年）には「カーフリーデー」として欧州委員会の支援プロジェクトとなり、ヨーロッパ中に広がった。2002年（平成14年）からは9月16日から22日を「モビリティウィーク」として規模を拡張している。2007年（平成19年）からは2000都市が参加する、同じ目的で、同じ期間に実施する世界レベルのイベントとなっている。 「カーフリーデー」は一日一定エリア内へのマイカーの交通規制を行い、市民が車のない都市環境を体験することで、街での車の使い方、交通行動を考える機会にしようというもの。「モビリティウィーク」は、都市交通や地球環境問題への啓発活動であるとともに新しい交通施策の展開の機会とすることも目的となった交通週間である。なお、カーフリーデーを中心イベントとするものの、今では必ずしも9月22日に実施する必要はなく、9月16日から22日までのうちのどれかでも可能。（例えば、ブリュッセルではモビリティーウィーク中の日曜日に実施）。ただし、1日だけの取り組みを行う自治体は、カーフリーデーの実施は9月22日開催が推奨されている。 日本では2000年に、市民団体が東京で取り組んだのが最初だが、日本としてヨーロッパと連動して本格的な活動が始まったのは、ヨーロッパ運営委員会が日本担当ナショナルコーディネーターを指名した2004年（平成16年）からである。その年には横浜市が市民団体、名古屋市が行政主体、松本市では官民協働で参加し、その後の詳細はカーフリーデージャパンの各年の報告[1]を参照。 本来、地方自治体が主体となってすすめる都市交通施策の一環だが、日本では例外的に市民団体主催でも参加可能としている。また、カーフリーデーはモビリティウィークの一部と位置づけられているが、日本では翌23日の秋分の日に行うことも認めている。 モビリティウィーク モータリゼーション 交通需要マネジメント 社会実験 ノーカーデー モビリティ・マネジメント カーフリーデージャパン ヨーロッパモビリティウィーク カーフリーデー　アジア・ネットワーク 国土交通省（2004年時点の情報）
共有空間

共有空間（きょうゆうくうかん、英語：Shared Space）とは、信号や標識を撤去することで自動車の運転手や歩行者の注意力を高め、交通安全を実現する手法のことである。オランダ人の交通専門家ハンス・モンデルマンが考案した。 イギリスの首都・ロンドン、オランダやドイツの都市で実現している。 ドイツのWolfachという都市は、道路を歩道のような石畳にし、センターラインや道路標示を廃止した。 ^ a b ANDO, Satoshi (2005年1月7日). “信号や標識が無いほうが安全とは、これいかに?”. Response.. IRIコマース&テクノロジー. 2009年9月20日閲覧。 ^ a b “ドイツの町、交通安全の向上のため信号や標識を撤廃”. ロイター. (2007年9月11日). http://jp.reuters.com/article/oddlyEnoughNews/idJPJAPAN-27816920070911 2009年9月20日閲覧。  ^ “事故防止のために標識・信号を撤廃!?”. 交通ニュース. 企業開発センター (2007年11月8日). 2009年9月20日閲覧。 ボンエルフ 交通静穏化
都市土木

都市土木（としどぼく）とは、都市・都心・市街地における土木施設整備・土木技術を取り扱う土木事業分野の呼称。 都市土木は、 都心特有の流域治水、地盤への影響、 建設工事等にともなう騒音や振動、 地下埋設物や地下水脈などへの対策、 都市交通などへの対処 など、都心特有の問題に対処する必要がある。 東孝光は新建築1967年5月号に寄稿した〈駐車場の計画と設計〉境界領域の充実のために において、土木行政は道路、都市計画、上水道及び下水道、河川、鉄道・・・などと縦割り行政になっており、 都市土木では横のつながり、総合的な事業展開が必要だとしている。 1級土木施工管理技士資格の試験区分の専門土木に、 鋼構造物・コンクリート構造物、河川・山岳土木（内容は砂防、ダム、山岳トンネル）、道路、港湾・海岸、 とならんで、「都市土木」がある。その内容は、 鉄道（営業線近接工事、軌道工事等）、地下構造物（シールド工事等）、衛生工学（上下水道、小口径管推進工法、薬液注入工法等）である。 ^ 都市土木の課題をクリアして安全な施工に取り組む (PDF) 鉄道・運輸機構だより No.47　2015 Autumn ^ 1級土木施工管理技士学科試験要点チェック 2017年版 著者: 清水一都。 他は土木一般（土工、コンクリート工、基礎工)、 法規（労働基準法、労働安全衛生法、建設業法、道路関係法、河川法、建築基準法、火薬類取締法、騒音規制法・振動規制法、港則法、海洋汚染防止法、海上衝突予防法、水質汚染防止法、土壌汚染対策法)、 共通工学（測量、契約・設計図書）、 工程管理（施工計画、工程管理、安全管理、品質管理、環境保全）である。 都市開発と土木工学 : 都市土木技術の課題と展望 : 土木学会創立80周年記念シンポジウム論文集 土木学会創立80周年記念事業実行委員会国際シンポジウム小委員会編集 1994.11 現場技術者のための都市土木 : 土と水の諸問題 福田秀夫, 坂野五郎共編 鹿島研究所出版会 1972.5 第4肥料工場候補地基本調査報告書 : 都市土木編 1964.12
生活基盤施設

生活基盤施設（せいかつきばんしせつ）とは、学校、病院、公園などの生活基盤になる施設。 一般的に道路・鉄道・空港などの交通施設、河川、上下水道、エネルギー供給施設、通信施設などの公共施設、公益施設をいう。 英語のインフラストラクチャーを省略して「インフラ」ともいう社会基盤・都市基盤施設に含めこともある。 利尻空港 地域経済の活性化及び地域振興、島民の重要な生活基盤施設として期待されている。 環境都市工学　生活に欠かすことのできない社会基盤施設の計画、設計、施工、管理運営なども学域に 都市における生活基盤施設の印象に関する研究 : 嫌悪感をいだかれる可能性のある生活基盤施設についての検討, 日本建築学会環境系論文集 (574), 59-63, 2003 生活基盤施設のイメージに関する研究 : その1～その3 学術講演梗概集. D-1　日本建築学会 6027 農村地域における地域資源からみた集落誘導に関する研究 : その2 土地・労働力資源、人的資源、生活基盤施設からみた地域特性, 学術講演梗概集. E, 建築計画, 農村計画 1994, 1255-1256 7333 戦前期京阪神における郊外住宅地形成に関する研究 : その6 大阪府下における生活基盤施設整備の動向, 日本建築学会大会学術講演梗概集 1992(都市計画・建築経済・住宅問題・建築歴史・意匠), 665-666, 1992 7080 戦前期大阪府下における生活基盤施設に関する研究 : 道路、上水道施設、電力施設について(都市計画) 日本建築学会近畿支部研究報告集. 計画系 (32), 849-852, 1992 環境計画と環境影響評価 : 人造湖建設による環境変動の学際的追跡研究(中間報告)環境科学 : 北海道大学大学院環境科学研究科紀要 1, i-47, 1978
交通セル

交通セル（こうつうセル、和製英語でトラフィックセルとも）とは、自動車交通の制限と誘導路で市街地を「セル（細胞）」状に仕切り、都心部の歩行環境と自動車利用の両立を図る都市交通政策である。 一般的に、都心環状道路の内側を、歩行者用道路（フルモール）や公共交通・歩行者道路（トランジットモール）で適宜区切ってセルとし、セル相互間の自動車流動や都心への流入車は、環状道路とそれから延びるセル内道路へ誘導することにより、自動車での都心アクセスを阻害せず、都心街路の自動車交通をコントロールする。 日本国内では、長野市や浜松市等で実施が検討・準備されている。
歩行者空間

歩行者空間（ほこうしゃくうかん、pedestrian zone）とは、都市空間のうち自動車空間に対する概念で、歩行者の安全や健康に配慮して設計されたルートやエリアの総称。 徒歩は非常に個性の強い行為であり、歩行者の年齢、移動の目的、携帯する荷物、歩行者の数などが大きく影響する。歩行者空間の設計にあたっては、歩行者の安心感、遠回りの回避、歩きやすさなどを考慮する必要がある。 歩行者空間系のアメニティの要素としては、歩行者道、自動車が最適制御されている道路、公園、広場、街具等がある。 セミモールとは、車道を残したまま歩道を整備して通行する車種や車両の速度を制限したモールをいう。 設置例 シャンゼリゼ通り（パリ） 馬車道（横浜市） シーモール（下関市） トランジットモールとは、歩道と車道を整備し車道は公共交通機関のみ通行可能としたモールをいう。 設置例 ニコレットモール（ミネアポリス） ステートストリートモール（シカゴ） ペデストリアンモール（フルモール）とは、車両の進入を禁じたモールをいう。 設置例 ストロイエ（コペンハーゲン） ノイハウザー通り（ミュンヘン） カウフィンガー通り（ミュンヘン） フルトンモール（フレズノ） キャプテンズウォーク（ニューロンドン） イセザキモール（横浜市） 一番町（仙台市） なお、日本語の「歩行者天国」も英語ではpedestrian [car-free] mall（ペデストリアンモール）と訳される。ただし、ペデストリアンモール（フルモール）は日本では道路交通法上の「歩行者用道路」として実施される「歩行者天国」のほか、道路法上の歩行者専用道路として実施されることもありこれらは根拠法令や定義が異なる。 オープンモールとは、アーケードのないモールをいう。 セミクローズドモールとは、道路の両端にアーケードまたは奥行きのある庇を設置したモールをいう。 エンクローズドモールとは、屋根を設置したモールをいう。 ヨーロッパ（特に地中海地方）の都市では広場を中心に、教会、集会場、市場等の主要施設が取り囲み、広場及び広場からつながる道路が歩行者空間として機能していた。 イギリスのレッチワースは1903年に建設された田園都市であるが、交通安全対策としてクルドサック（袋小路道路）と呼ばれる手法がとられ歩車分離の先駆けとなった。 ドイツでは1960年代に歩行者空間の一種である歩行者ゾーンが多くの都市の中心部で整備された。ドイツでは道路交通規制に関する行政命令（VWV-StVO）第41条第2項第5により、歩行者空間は歩道と同様に歩行者専用の空間として車両交通は例外的にしか認められない。 中国や日本などの都市ではヨーロッパのような形での広場の発達はみられない。日本では道路の交差する「辻」に関する言葉が多く残っており（辻商い、辻占い、辻売り、辻講釈、辻芝居、辻馬車など）、辻が多目的空間として機能していた。 ^ a b c d e 建築思潮研究所 『建築設計資料 (17) 歩行者空間』 建築資料研究社、1987年、7頁。 ^ a b ズザンネ・エルファディング、卯月盛夫、浅野光行 『シェアする道路―ドイツの活力ある地域づくり戦略』 技報堂出版、2012年、21頁。 ^ 建築思潮研究所 『建築設計資料 (17) 歩行者空間』 建築資料研究社、1987年、8頁。 ^ a b c d 建築思潮研究所 『建築設計資料 (17) 歩行者空間』 建築資料研究社、1987年、20頁。 ^ a b c d e f g h i j k 建築思潮研究所 『建築設計資料 (17) 歩行者空間』 建築資料研究社、1987年、21頁。 ^ 山口百々男 『英語で伝える日本の文化・観光・世界遺産』、2015年、45頁。 ^ “自転車の安全利用について”. 愛知県警察本部. 2018年1月4日閲覧。 ^ “歩くまちづくり分科会について”. 桜井市. 2018年1月4日閲覧。 ^ a b c 建築思潮研究所 『建築設計資料 (17) 歩行者空間』 建築資料研究社、1987年、22頁。 ^ a b ズザンネ・エルファディング、卯月盛夫、浅野光行 『シェアする道路―ドイツの活力ある地域づくり戦略』 技報堂出版、2012年、19頁。 歩車共存道路
公共交通指向型開発

公共交通指向型（都市）開発（TOD：Transit Oriented Development）は公共交通機関に基盤を置き、自動車に依存しない社会を目指した都市開発。 都市計画家ピーター・カルソープによって提唱された。 過度に自動車依存が進んだ都市開発から転換するために、都市中心部の鉄道駅周辺に商業施設を重点的配置すると同時に、郊外部における鉄道駅周辺に住宅地を計画的に造成する、あるいはパークアンドライドを促すための駐車場を整備するなど、主体的にニューアーバニズムをすすめていくような都市開発を指す。 日本では、阪急電鉄や東急電鉄などによるターミナル駅への商業重点化策（百貨店経営）や私鉄沿線の宅地開発、あるいは公的主体が中心となった郊外ニュータウン開発とアクセス鉄道の整備など、欧米に先んじて、TOD型の事例を多く作り出してきたと言われる（戦前の日本の私鉄による沿線開発は、アメリカのインターアーバンにおける取り組みを発展させたものである）。特に日本では鉄道会社系列の民間企業が主体となって推進されてきた点が特筆される。東京の公共交通依存度は80%程度とされ、東京の交通体系は世界的に注目を浴びている。 しかしながら、首都圏及び京阪神以外での地方では地方自治体が道路整備に偏重した都市計画を行ったため、公共交通が衰退しており、自動車中心の町づくりが反省されている。 家田仁、岡並木、国際交通安全学会都市と交通研究グループ著『都市再生-交通学からの解答』、学芸出版社、2002年7月 交通工学 コンパクトシティ ニューアーバニズム アーバンビレッジ
お蔵入り

お蔵入り（おくらいり）とは、計画されていた事柄が何らかの理由により中止・取り止めとなり、世間の目に触れないまま棚上げになる状況をさす。 語源については諸説あるが、 蔵にしまいこみ、日の目を見ることがないことからという説。 最終公演日である「千秋楽」の「楽」を逆さまにし、本来よりも早く千秋楽を迎えたことを「くら」と呼んだことからという説。 などが挙げられる。 映画・テレビ番組・書籍・楽曲などでは、一旦製作されたにもかかわらず出版・放送されないままとなる作品のことを「お蔵入り」と呼ぶことがある（封印作品も参照のこと）。一度公に出た作品については、基本的に「お蔵入り」とは呼ばない。 これらの理由については、以下の理由が挙げられる。ただし、後に問題が解消されて公開に至るケースもある。 製作後の社会情勢の変化により、発表が困難になった。 特に、放送の直近に、テロや紛争、大規模な報道がなされた誘拐・殺人などの凶悪事件、天災（巨大地震、火山噴火、大津波他）が発生したことにより、放送の直前になって「このような状態の中で放送することはふさわしくない」とする判断で放送延期や放送自体を中止にする場合も多数ある。 製作後に内容に問題があることが発覚した。 制作後に作品に関連する不祥事が発生した（出演者の不祥事等）。 制作されたが、買い手が付かなかった。 各種団体による抗議や圧力。 金銭及び権利問題。 制作者の自主的な判断。 公開の機会が何らかの理由により失われたため、公開されることなく現在に至っている（雨傘番組用として作られたが、スポーツ中継の中止が当初の予想より少なかったため、放映の機会がなかった等）。 過去に製作・発表した同種の作品の売り上げ等が芳しくなかった。 実現することなく終わったプロジェクトや、製作はされたが販売されなかった物品についても、「お蔵入り」と呼ぶことがある。 例えばプロ野球において、優勝が決まっていないがする可能性が高いチームのシリーズチケットや優勝関連グッズを作成したものの、別のチームに優勝をさらわれたとき、その物品は「お蔵入り」となる。セ・リーグの場合、1973年、2008年の阪神や1994年の中日などで実例がある（いずれの年も巨人が優勝）。パ・リーグの場合、2014年のオリックス、2016年のソフトバンクなどで実例がある（2014年はソフトバンク、2016年は日本ハムが優勝）。 この様な形で流通せずに終わった物品の処分については、外部へと流出しないように関係者の立会いのもと全量を廃棄処分することが多い。ただし、サンプル・資料としての必要から関係者がごく僅かな量を保管する場合もある。 映画用語 封印作品
大人の事情

大人の事情（おとなのじじょう）とは、主に制作者の利害、タブー、その他の公にしづらい事柄が発生した場合に、それを簡潔に説明するために利用される俗語（スラング）である。諸般の事情（しょはんのじじょう）や、大人の都合（おとなのつごう）などともいう。 初出は定かではないが、特に他社間の利害関係（版権や商標が絡む内容）によって名前が出せない場合、宗教などのタブー、不祥事などの事情で理由を公開できない場合、また単に事なかれ主義で（単語のみならず事実上として）使用されることが多く、マスメディア業界でも見受けられる表現である。主に前述のような事柄に対して異を唱える者に対し、黙殺することが目的で使われる場合が多い。また、大人の事情の暴露という形でメタフィクション（いわゆる「物語が進んでも登場人物が年をとらない」などのメタ発言）をジョークにすることもある。 なお、中国語圏でも「大人的事情」という言葉がある。実際に台湾では同種の言葉が使われている新聞記事も存在する。 ^ 諸般とはコトバンク ^ キリンラーメン、「大人の事情」で名前変えます朝日新聞デジタル ^ “老爸孫道存娶少妻　孫瑩瑩出席婚禮態度保留”. NOWnews 今日新聞網. (2009年7月17日). http://ettvs.ettoday.com/2009/07/17/504-2479648.htm [リンク切れ] ^ 自由時報電子新聞網-影視焦點 Archived 2010年4月20日, at the Wayback Machine. 裸の王様 黒歴史 - 元々はテレビアニメ『∀ガンダム』の用語であるが、インターネットスラングとしても使用される。大人の事情とニュアンスが少々異なる（こちらは過去の公開できない歴史または失敗などで使われる）。 タブー - 人種差別や宗教差別などで放送や掲載ができない場合に大人の事情が使用されることが多い。 数の暴力 - いじめや人種差別、宗教差別等において、大多数の人間で少数派の人間を迫害する時などに使用されることが多い。 誠のサイキック青年団 - 2009年3月に事前告知なしに放送が打ち切られたラジオ番組。
世にも奇妙な物語 雨の特別編

『世にも奇妙な物語 雨の特別編』（よにもきみょうなものがたり あめのとくべつへん）は、フジテレビ製作のテレビドラマ『世にも奇妙な物語』の雨傘番組である。最終的にお蔵入りになり、放送されなかった。 1990年より放送を開始したオムニバスドラマ『世にも奇妙な物語』は、プロ野球中継のナイターシーズン用の埋め合わせ番組（野球中継を基本的に放送し、試合が行われなかったか中止になった場合に放送する番組）として始まった。野球中継が雨で中止になった場合の放送（通称・雨傘番組）として、『世にも奇妙な物語』の場合はあらかじめ数回分余分にエピソードを制作し、雨の日になると繰り上げて放送するという対処を行っていた。 1991年9月12日の朝日新聞に、西武対日本ハム戦の雨傘番組として放送予定だった『世にも奇妙な物語 雨の特別編』の情報が掲載されたが、しかし、その日は野球の試合が予定通り放送された。約1年後の1992年9月10日に野球中継の雨天中止の機会があったものの、その回は余分に用意していた新作エピソード「髪」「奇跡を呼ぶ男」「つぐない」が放送された。その後、1993年4月15日と9月9日に『雨の特別編』が野球中継の雨傘番組として放送予定になるものの、これも野球中継が予定通り放送された。以降、放送予定に入ることはなくなり、お蔵入りとなった。 2015年10月23日、『世にも奇妙な物語』放送25周年を記念して、フジテレビのYoutube公式チャンネルにて配信された番組『世にも奇妙なマニアトーク』第5回にて、制作から24年経ってから初めて「雨の特別編」の映像の一部が初公開された。当時のスタッフが行方不明だった素材テープを発掘して今回放送したという。 全て「雨にまつわる奇妙な物語」をテーマにした内容のエピソード。第1話と第3話は、ストーリーテラーのタモリによる映像付きの朗読劇、第2話は酒場の客の話を主人公が聞いて回るドラマ仕立てであった。 第1話「猿の手」（第4回放送「猿の手様」の原作） 第2話「酒場で聞いた話」（主演はみのすけの予定だった） 第3話「あけたままの窓」（イギリスの作家・サキ著の同名小説が原作） ^ この回で公開されたのは、タイトルバック・テラーの一部・「あけたままの窓」の一部が公開された ^ 元々は「雨の酒場」の表題で前身番組『奇妙な出来事』の1エピソード「危険な賭」（主演・大高洋夫）のリメイク版の予定だった
打ち切り

打ち切り（うちきり）とは、継続的に行っている物事を「取り止める」することを指す。 交渉関係：双方の意向が平行線を辿るなど、成立の見込みが無いと判断された場合。下記の契約における交渉でも同様である。国家間の交渉である外交交渉の決裂が、相手国への制裁措置、更には戦争に至ることもある。 （例）電力会社と資源会社との間での一般炭価格交渉が平行線を辿り、合意価格が形成されないまま交渉打ち切り。 契約関係：成績不振、負傷療養ないし死亡、不祥事、など何らかの理由により、契約の満了が不可能と判断された場合、予め定められた契約条項に従って解消する。 （例）サッカーチームとスポーツ用品メーカーとの契約期間が残っていたにも関わらず、双方の合意で契約解消。 行政関係：諸事情（悪天候などによる捜索活動が継続困難、費用高騰、世論の批判の高まり、など）により各種業務ないし事業を取り止めたり、一部ないし全ての対象者への支給を取り止めることも多い。 4年以上前に行方不明となった航空機の捜索の継続を断念。 自治体による法人に対する市民税減税措置を、国による実効税率引き下げにより終了。 被災者が支援金や義援金受け取りを理由に福祉事務所から生活保護費支給を停止された。 企業関係：融資先の経営状態が芳しくないなどの理由で金融機関が融資を引き上げたり、企業が子会社などへの支援を取り止めること。 経営再建中の企業に対し、融資している一部金融機関が企業に不信感を抱いて、融資打ち切りも辞さない姿勢。 赤字計上が続く子会社への支援を、親会社が取り止める。 製品関係：開発が難航、商品の売れ行きの低迷、部品調達が困難、法改正による新規制をクリア出来ない、古いOSへの対応が困難、などにより、企画・開発や製造が取り止められること。また、これらのサポートも法律で義務付けられた期間などを経過したら終了となるケースが殆どである。 人気は高いが、排気ガス規制を満たせないバイクが生産停止。 スマートフォン向けアプリが、古いOSへの対応を終了させる。 運輸関係：事故や災害などにより、本来の運行目的地に達する事が不可能とされた場合、諸事情により途中で運行を取り止めること。 メディア関係：小説、コラム、定期取材記事、漫画などの連載作品または記事、テレビ・ラジオの番組やCM、など、継続的に連載・放送（配信）することを予定していたものが、突発的に終了すること。本項で記述。 恒久的に公開されない封印作品となるケースもある。また、打ち切られた番組が放送されていた時間帯を「改編期までの間の繋ぎ」として放送する番組をつなぎ番組と呼ぶ。 契約満了 経営悪化により、企業広告の契約更新を行わない事を決定。 人気低迷 読者アンケート、聴取率または視聴率、番組スポンサーの商品売上、などの低迷により判断される場合が多い。 長寿番組が視聴率低迷を受けて、相次いで打ち切り。 引退・逝去など 原作者・出演者・要となる制作スタッフが退社ないし脱退、引退、逝去により、継続が不可能と判断された場合に行われる。 司会者の芸能界引退に伴い、番組打ち切り。 資金・経営上の都合 制作費や出演料の高騰、出版・製作会社や広告代理店などの経営悪化（廃刊、廃業なども含む）により、陥る場合もある。 不祥事 犯罪行為・やらせ・捏造などの反社会的行為を、原作者に出演者ないし制作スタッフが犯した場合、倫理・社会通念上から重大な問題となり、存続が不可能と判断される場合が多い。違法行為でなくとも、不適切な発言や表現などが問題と見做された場合でも同様のケースに至る場合もある。Category:不祥事により打ち切られた番組も参照。 タレントが強制わいせつ容疑で書類送検（起訴猶予処分）されたことにより、出演番組が相次いで打ち切り。 アメリカの女優が人種差別発言的ツイートを行った事に対する批判が集中、主演ドラマが打ち切りとなった。 クレーム バラエティ番組内のコーナーが「いじめを助長させる」と言うクレームが殺到して打ち切り（最終回で限定復活）。 重大な事件・事故・災害 被害者ないし被災者などへの配慮や、報道特別番組により番組編成が大きく変動して通常編成中での完結が困難になった場合、一部番組の放送を打ち切るケースも稀に見られる。 放送局（配信サイト）の都合 編成の関係などから、製作局では継続だが一部ネット局では終了することもある。このパターンはネットワークセールスからローカルセールスの時間帯に移動した時に多くみられる。 ^ 一般炭価格交渉打ち切り　東北電とグレンコア、18年度分 日本経済新聞 2018年6月28日、同7月11日閲覧。 ^ ミラン、今季限りでアディダスとの契約打ち切りを発表…来季からプーマか SOCCER KING 2017年10月25日、同7月11日閲覧。 ^ マレーシア機の捜索打ち切り　２０１４年不明、解明困難に 東京新聞 2018年5月30日、同7月12日閲覧。 ^ 名古屋市、法人市民税５％減税を打ち切り 日刊工業新聞 2018年2月12日、同7月12日閲覧。 ^ 生活保護打ち切り　３７６世帯、義援金など理由 毎日新聞 2018年4月14日、同7月21日閲覧。 ^ 地銀・信組１７行が東芝への融資継続に反対　協調融資打ち切りで資金の一層悪化の可能性 産経新聞 2017年7月7日、2018年7月11日閲覧。 ^ リコーのインド子会社、更生手続き申請＝業績悪化で支援打ち切り 時事通信 2018年1月30日、同7月12日閲覧。 ^ 愛されながらもバイク生産打ち切り、相次ぐのなぜ？ 朝日新聞 2017年10月5日、2018年7月11日閲覧。 ^ 「Pokémon GO」でiOS 11を利用できないデバイスのサポート打ち切りが発表 4Gamer.net 2018年1月11日、同7月12日閲覧。 ^ ＮＹ繁華街の広告打ち切り　東芝、サザエさん降板決定 産経ニュース 2017年11月22日、2018年7月16日閲覧。 ^ 視聴率ボロボロだった『めちゃイケ』『みなさん』、打ち切り決めた「フジ局内の大事件」 Biz Journal 2017年11月3日、2018年7月11日閲覧。 ^ ノッチ「紳助社長にも本当に感謝」 番組打ち切りで撮影分はお蔵入りに シネマトゥデイ 2011年9月9日、2018年7月16日閲覧。 ^ 山口達也司会の「Ｒの法則」打ち切り スポーツ報知 2018年5月8日、同7月11日閲覧。 ^ 米人気ドラマ打ち切り＝主演女優が差別ツイート 時事通信 2018年5月30日、同7月16日閲覧。 ^ いじめ助長で打ち切りの問題企画「七人のしりとり侍」１７年ぶり復活 スポーツニッポン 2018年3月31日、同7月16日閲覧。 放送倫理・番組向上機構（BPO） つなぎ番組 封印作品 お蔵入り 絶筆 絶版 休止 休刊 長寿番組 試合放棄 コールドゲーム ノーゲーム 夢オチ 外伝
間引き (漫画)

「間引き」（まびき）は、藤子・F・不二雄（発表時は藤子不二雄名義）による日本の読み切り漫画作品。1974年（昭和49年）に『ビッグコミック』（小学館）9月10日号に掲載された。 この作品の書かれた1970年代は、親がコインロッカーに赤ん坊を捨てるという事件が頻繁に起こっていた時期である。 作中に出てくる「近頃は理由にもならないことで殺人が起こる」という台詞には妙なリアリティが感じられ、本作品はこのような一般的な社会現象をまとめ、これらが起こるのは社会全体の流れではないかと言う観点を開拓している。例えば、コインロッカーの事件は親の子への愛情の喪失で、増大する殺人は生命の尊重という道徳観の喪失が起こっていると言え。それに関して登場人物の1人は、これらが喪失した原因は、増大を続ける人口を調節する自然の摂理ではないかという哲学的な仮説を立てており、その例をレミングなどで例えている。 世界的な人口増大による食糧不足が起こり、日本ではついに配給制度が復活した。主人公はそんな時代を生きるコインロッカーの管理人であった。近頃は子供をコインロッカーに捨てる親が増え、主人公は死体を見るのもなれっこになっていた。そんな時に新聞社より記者が訪れる。彼は人殺しが起こるのは人類の間引きではないかというひとつの仮説を立てた。 主人公 名前は不明。コインロッカー案内所の管理人。 妻 主人公の妻。情の深い女性だったが、近頃急に冷たくなった。 木地角三（きじ かくぞう） 朝目新聞社週刊朝目編集部所属の記者。コインロッカーに赤ん坊が捨てられる決定的瞬間を撮影しに来た。彼はこのような行動に対してある仮説を立てた。 『“耳で楽しむ”藤子・F・不二雄の世界』の番組タイトルで2013年8月9日にNHKラジオ第1放送にて放送。SF短編『カンビュセスの籤』と合わせて朗読劇化された。 脚色 - 福田卓郎 音楽・演奏 - 西村由紀江　 朗読 - 石田太郎、松田洋治、中條誠子 トーク - 瀬名秀明　 コメント - 宇多丸、とり・みき コインロッカーベイビー（1970年代の日本の社会問題・実際の事件群） クロオジカ（作中に登場するアリゾナ州の鹿） ^ ただし、殺人は昭和33年を境に減っていて、しかも間引きが大々的には行われたのは明治以前であり、ありがちな殺人や子殺しが増えているという誤解から描かれた作品とも言える。 ^ 参考http://pandaman.iza.ne.jp/blog/entry/515564 http://blog.livedoor.jp/panpanpanpad/archives/2423408.html ^ ただし、レミングが集団自殺するというのは誤解である。詳細はレミング参照。
CRぱちんこおぼっちゃまくん

CRぱちんこおぼっちゃまくんとは、2009年5月に京楽産業.から発売されたパチンコ機種の名称。小林よしのり作の漫画・アニメ作品『おぼっちゃまくん』がモデルとなっている。 本機は一般的な漫画・アニメのタイアップ機とは違って、おぼっちゃまくんのキャラクターが、過去に京楽から発売されたパチンコ機の演出のパロディを展開する。このため作品本編に関連する演出は少なくなっているが、「ともだちんこ」を用いた特徴的な演出がある。主人公・御坊茶魔の声はアニメで茶魔を演じた神代知衣ではなく大谷育江が担当している。作者である小林よしのり自身も登場している。 一部公式サイトにて 賞球数 3&10&12 大当たり確率：1/308.5（低確率）→1/30.9（高確率） 確変割合：72% ヘソ入賞 15R確変：29.0%、突然確変：39.0%（潜伏：37.0％）、10R確変（左アタッカー）：3%、15R確変（左アタッカー）：1%、15R通常（下アタッカー）：28% 電チュー入賞 15R確変（下アタッカー）：50%、5R確変（左アタッカー）：7.5%、10R確変（左アタッカー）：7.5%、15R確変（左アタッカー）：5%、突然確変：2%、15R通常（下アタッカー）：28% 大当たりラウンド：15ラウンド・8カウント 特賞出玉：約1250個 時短：全ての大当たり終了後100回転 3 7 1 2 4 5 6 本機種が発表されると同じくして「パチンコといえば、在日韓国人との接点が指摘される娯楽産業である。」などと主張するもの達により、原作者である小林に対する批判が一部で起こった。 小林は近年多くの右翼的な言動を行ってきただけに、ネットにおいて「北朝鮮に魂を売った」などの批判の声が寄せられた。小林はこれを受けて『SAPIO』2009年6月3日号で、以下の反論を行っている。 自分はプロの漫画家であり、プロが利益を追求するのは悪いことではない。 発売メーカーは日本の企業であるから、批判は的外れ。 北朝鮮への送金は政府が規制あるいは禁止すればいいだけの話で、パチンコやタバコを悪とする純粋主義は許しがたい。 ネット上の批判に対しては「ネット右翼は、商売を汚いことだと見なす社会主義的な体質がある」「パチンコひとつでガタガタ言っているような匿名のカスなど眼中にない!」と切り捨てた。 なお、後述の外部リンクでは、小林の財政事情が逼迫していたことが原因でパチンコでの使用を許可した旨が紹介されている。 また、小林がAKB48のファンになったのも、AKB48自体が本機種の発売元である京楽との関係が深いことと関係があるのではないかという指摘もある[出典無効]。 ^ 公式サイト・基本仕様 ^ 小林よしのりがパチンコマネーもらってAKBに開眼 ぱちんこおぼっちゃまくん 小林よしのり氏とパチンコ問題
夢オチ

夢オチ（ゆめオチ、夢落ち）とは落ちの一種で、物語の最後に「それまでの出来事は、じつはすべて夢だった」という結末を明かして終わること。または、そのような手法のこと。 または夢でなくともそれまで構築していた物語・世界観・前提を、最後で一気に崩すこともこう呼ぶこともある。 基本的には伝統・古典に属する手法である。古くは「胡蝶の夢」（中国の古典『荘子』の一節）にみられる。典型的作品が『枕中記』の『邯鄲の枕』（一炊の夢）、『不思議の国のアリス』。 そのパターンは「結末に夢であったことを発覚させる」種明かしの構図が主であり、作品中に伏線・理由付け、あるいはミスリードを誘うような仕掛けがないと成立しない。そのため、短編や一話完結型の作品ではどんでん返しの一つとして評価されることもある。 しかし、諸々の事情で強引に物語を終了させるために用いられたり、奇をてらう目的で使われることも多い。それまでの世界観や話の流れを根底から覆すことにもなりうるため、作者側にとっては、一種の「禁じ手」ともいえる手法である。 逆に作中人物が最初（または途中）から夢の世界であることをはっきりと認識して行動するメタフィクション構造を持ったシナリオも多数存在する。またそうしたメタ的な夢の世界は、世界観や設定そのものを合理的に変化させる表現方法としても多用される（作中人物の考えや記憶を世界に反映させるなどして強引な設定改変を行わない場合。ただしご都合主義の言い訳に使われるケースもある）。 さらにこの変形として、作中人物が寝ぼけるなどして世界＝夢と誤認して行動するパターンもある（目覚めるとその影響が現実に出ているなどの逆転パターン）。この構造を組み込んだタイプのホラー・サイコサスペンスものも数多く存在しており、これらは夢オチと言うよりはメタフィクション構造に近い。 デウス・エクス・マキナ 物語の類型 どんでん返し 御都合主義 天狗裁き 鼠穴 宮戸川 打ち切り