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ボジンカ計画

ボジンカ計画（英語: Bojinka plot）とは、アルカーイダが1995年1月21日から決行を予定していたものの未遂に終わったテロ計画。ボジンカはアラビア語で「爆発」の意味。資金提供も当時スーダンにあったアルカーイダのウサーマ・ビン＝ラーディンが行った。 この計画は、フィリピン・マニラのアルカーイダのアジトが爆弾製造中に爆発、フィリピン警察に1995年1月6日と7日に踏み込まれて露見した。 主犯格は、ラムジ・ユセフとハリド・シェイク・モハメド。ラムジ・ユセフは、クウェート生まれのパキスタン人で、世界貿易センター爆破事件の首謀者。ハリド・シェイク・モハメドもクウェート生まれのパキスタン人で、ラムジの叔父である。ハリド・シェイク・モハメドは、16歳でムスリム同胞団に加わり、その後アフガニスタンでソビエト軍と戦った経歴の持ち主で、アルカーイダの最高首脳の1人である。対外宣伝を担当し、アメリカ同時多発テロ事件の計画立案者と言われる。 アメリカ同時多発テロ事件との類似点も多く、この事件の発覚により、アメリカのFBIはハイジャックされた航空機による次なるテロの可能性を予測しえたはずといわれている。 1995年1月15日に、フィリピンを訪問するローマ教皇（ヨハネ・パウロ2世）を神父に変装したテロリストによる自爆テロで暗殺する計画であった。20人のテロリストがこのために訓練された。この計画は、次のハイジャック計画のために欧米の捜査当局の目を逸らす意図があった。 次に計画されたのが、本来の狙いであるアメリカ合衆国行き航空機の同時多発的な爆破であった。東アジアまたは東南アジアでストップオーバー（途中寄港）する11機の航空機が狙われた（その大半が成田国際空港経由であった）。計画では、テロリストたちは座席下のライフジャケットに爆弾を忍ばせて、途中寄港地で航空機を降り、爆弾は太平洋上で同時に起爆させる。テロリストたちはその後、パキスタンのラホールで落ち合う計画であった。 爆弾はMark IIと呼ばれ、カシオ計算機製のデジタル時計を時限爆弾のタイマーとして用い、毛玉のような形状で安定性を与え、乾電池は靴のヒールに隠す。ニトログリセリンはコンタクトレンズの洗浄液に偽装する計画であった。 この予行演習として、メンバーの一人ラムジ・ユセフが、1994年12月11日、マニラ発成田行きフィリピン航空434便に時限爆弾を仕掛け、爆弾は南大東島沖上空で爆発し、1人の死者と10人の負傷者を出すフィリピン航空434便爆破事件を起こした。 狙われた空港: 東京の新東京国際空港 ソウルの金浦国際空港 台北の中正国際空港 香港の啓徳空港 バンコクのドンムアン空港 シンガポールのチャンギ国際空港 マニラのニノイ・アキノ国際空港 狙われた航空会社は（政治的影響を計算して）すべてアメリカの航空会社: ユナイテッド航空 ノースウエスト航空 デルタ航空 爆破する航空機の最終目的地のアメリカの空港: ホノルル国際空港 ジョン・F・ケネディ国際空港 ロサンゼルス国際空港 ポートランド国際空港 サンフランシスコ国際空港 小型の航空機を購入して、燃料を満タンにして、バージニア州・フェアファックス郡のCIA本部に激突させる計画であった。このための自爆テロのパイロット養成がノースカロライナ州の飛行クラブで続けられた。しかし、この計画は最終的に民間旅客機のハイジャックに変更となり、ターゲットもシアーズタワーやアメリカ合衆国議会議事堂、ホワイトハウスなどの検討が加えられていった。これが後にアメリカ同時多発テロ事件に繋がったとされる。 ラムジ・ユセフは、1995年にパキスタンのイスラマバードのゲストハウスに潜伏しているところをアメリカとパキスタンの諜報機関(ISI)によって逮捕された。ハリド・シェイク・モハメドも、2003年にパキスタンのラーワルピンディーで、アメリカとパキスタンの諜報機関によって逮捕され、グァンタナモ米軍基地に移送された。世界貿易センター爆破事件、2002年のバリ島爆弾テロ事件、アメリカ同時多発テロ事件など一連のテロへの関与を認めている。 テロリスト ハイジャック 航空機テロ・破壊行為の一覧
大統領危機管理センター

大統領危機管理センター（だいとうりょうききかんりセンター、PEOC: Presidential Emergency Operations Center）は、アメリカ合衆国ホワイトハウスのイーストウイングの地下にある建造物である。もともとは第二次世界大戦のフランクリン・ルーズベルト大統領の時代に原爆の攻撃に耐えられる想定で建設され、次第に大陸間弾道ミサイル(ICBM)襲来時の大統領の撤退場所となっていった（主要目的としては高度退避拠点としての位置付けであった）。 この施設はウェストウィングの地下にあるシチュエーションルームとは異なる場所にあるものである。しかしながら、危機発生時に他の行政組織と連携するための幾つかのテレビと電話、通信システムが設置されている。 またホワイトハウスのセキュリティが寸断されて、P-56(ワシントンDC上空の厳重な飛行制限空域)の領空侵犯を招いた場合、大統領と閣僚の執務ができるスペースも設置されている。 通常日々の大統領危機管理センター機能は統合参謀本部のスタッフなどによって管理されている。 アメリカ同時多発テロ事件発生時の大統領危機管理センターは以下のメンバーが入って危機管理に対応した。 ディック・チェイニー副大統領、セカンドレディのリン・チェイニー、コンドリーザ・ライス国家安全保障問題担当大統領補佐官、メアリー・マタリン副大統領顧問、ルイス・リビー副大統領首席補佐官（英語版）、ジョシュア・ボルテン大統領首席補佐官、カレン・パーフィット・ヒューズ国務次官[要出典]、スティーヴン・ハドリー国家安全保障問題担当補佐官[要出典]、デービッド・アンディントン副大統領補佐官、シークレットサービス。 大統領危機管理センターはソルト(2010年)、エンド・オブ・ホワイトハウス（2013年）ホワイトハウスダウン(2013年)、24 -TWENTY FOUR-シーズン6、サバイバー: 宿命の大統領（2016年）などに登場した。
CNNセンター

1 CNNセンター（ワン・シーエヌエヌ・センター One CNN Center）は、ジョージア州アトランタにある建築物である。1987年からCNNは本社として利用しており、テレビ番組のスタジオ、CNN Overlookと呼ばれるニューズオフィスとして利用している。CNNセンターは2008年にアトランタで発生した竜巻により周辺がダメージを受けた。CNNセンターでは、午前9時から午後5時の間にCNNスタジオツアーというツアーを開催している。 ^ Rescuers search for Atlanta tornado victims - CNN.com CNN Studio Tour
メットライフ・ビルディング

メットライフビル (英語: MetLife Building) は、ニューヨークのパーク街200号にある超高層ビル。かつてパンナムビル (Pan Am Building) と呼ばれていた。 パンナムビルは、パンアメリカン航空（パンナム）の本社ビルとして1963年3月7日にオープンした。その当時としては、世界一高い商業オフィスビルであった。マンハッタンのスカイラインの重要な一角であり、アメリカ50大ビルの一つである。設計はバウハウスの校長であり、モダニズム建築の巨匠とされるヴァルター・グロピウスとピエトロ・ベルスキらの共同設計である。 パンナムが長年にわたってこのビルを所有しており、ビルの南北の面に「PAN AM」のロゴタイプが、東西の面にはパンナムの商標である地球儀のロゴマークが描かれており、このビルは世界の航空業界をリードしていたパンナムの繁栄の象徴だった。 しかし、1970年代後半になるとパンナムの経営は悪化し始め、パンナムはビルを売却せざるを得なくなり、1981年、生命保険会社のメトロポリタン・ライフ・インシュアランス（Metropolitan Life Insurance Company、メットライフ）にビルを売却。1991年にパンナムが事業を停止した時メットライフは南北にあったパンナムのロゴを自社のロゴに置き換え、ビル名も「メットライフビル」に改名した。 2005年、メットライフはビルを17億2000万ドルで売却。アメリカ合衆国のオフィスビルとしては最高金額を記録した。購買者はTishman Speyer Propertiesの合弁会社とニューヨーク市従業員退職年金基金、ニューヨーク市教員退職年金基金であった。 このビルは、ジョン・F・ケネディ国際空港へのヘリコプターサービスでも知られ、屋上のヘリ発着場から7分で空港まで行くことができた。このサービスは1965年12月21日から1968年2月18日と、1977年の数か月の間のみ行われた。しかし、死者5人を出した事故が発生し、このサービスは終了した。1977年5月16日、故障した降着装置が原因で、まだローターの回転していたヘリコプターS-61が転覆し、ヘリを待っていた客4人が死亡。死者の中にはエクスプロイテーション映画製作者のマイケル・フィンドレイが含まれていた。さらに、ビルの周辺に飛んでいったローターの破片により、マディソン街と43番通りの角にいた歩行者1人が死亡した。このほかに2人が重傷を負った。 このビルの歴史でもう一つの有名な出来事は、1975年2月3日に起きたエリ・M・ブラックの自殺である。ユナイテッド・フルーツ（現・チキータ社）のCEOであった彼は、かばんで窓を壊し、44階から飛び降りてパーク・アベニューに落下し死亡した。この出来事は1994年の映画『未来は今』で登場する類似した自殺シーンの基になった。 パンナムビル時代の1977年から1984年にかけては、日本のクイズ番組『アメリカ横断ウルトラクイズ』（日本テレビ）の決勝戦が本ビルの屋上で行われていた。 このビルはグランド・セントラル駅の駅舎のすぐ北側にあり、ビルの直下には二層構造の巨大な駅施設がある。 このビルの最も有名な「居住者」は、ビルに巣を構えハトを餌としていたロイスとクラークという愛称を持った2匹のハヤブサで、後にスーパーマンの二人のメインキャラクターの名前として使われた。 高さ：246.6m 階層：58階（地上） 床面積：260,000m² メトロポリタン・ライフ・インシュアランスの本部のほかに、メットライフビルにはDreyfus Corporationの本部、Greenberg Traurigの最大の事務所、バークレイ銀行のニューヨーク事務所、CB Richard Ellis、Gibson、Hunton & Williams、Winston & Strawnなど、多くの大手企業が入居している。 ^ Horsley, Carter C. The MetLife Building, The Midtown Book. 2007年9月30日閲覧 ^ Schneider, Daniel B. "F.Y.I." 『ニューヨーク・タイムズ』 1997年1月5日。2007年9月30日閲覧 ^ Schneider, Daniel B. "F.Y.I." 1999年7月25日。2007年9月30日閲覧 ^ Hudson, Edward. "Helicopter Service From Roof Of Pan Am Building Suspended; PAN AM SUSPENDS COPTER SERVICES" 『ニューヨーク・タイムズ』 1968年2月19日。2007年9月30日閲覧 20世紀時刻表歴史館 時刻表にみるパンナムとヘリコプター （英語）Official page （英語）The Midtown Book （英語）The Pan Am Building and the Shattering of the Modernist Dream[リンク切れ] by Meredith L. Clausen (MIT Press blurb) （英語）NTSB accident report of the helicopter accident in 1977 座標: 北緯40度45分12秒 西経73度58分36秒﻿ / ﻿北緯40.75333度 西経73.97667度﻿ / 40.75333; -73.97667
毘沙門堂

毘沙門堂（びしゃもんどう）は、京都市山科区にある天台宗の寺院。山号は護法山。護法山安国院出雲寺とも称す。本尊は毘沙門天。天台宗京都五門跡の一であり、山科毘沙門堂、毘沙門堂門跡とも呼ばれる。 寺伝によれば、毘沙門堂の前身の出雲寺は文武天皇の勅願により、大宝3年（703年）行基が開いたという。その後、平安時代末期には出雲寺は荒廃していたが、鎌倉時代初期、平親範が平家ゆかりの3つの寺院を合併する形で再興。中世末期には再び荒廃していたが、近世に至り、天海とその弟子の公海によって現在地に移転・復興され、天台宗京都五門跡の一として栄えた。 前身寺院である出雲寺は、京都市上京区の相国寺の北、上御霊神社付近にあったと推定される。付近からは奈良時代前期にさかのぼる古瓦が出土しており、行基の開基であるかどうかは別としても、この付近に平安京遷都以前にさかのぼる寺院のあったことがわかる。また、一帯には現在も「出雲路」の地名が残されている。この出雲寺は平安時代末期には荒廃していたことが『今昔物語集』の記述などから伺われる。 建久6年（1195年）の平親範置文（『洞院部類記』）という史料によると、同年、平親範は平等寺、尊重寺、護法寺という平家ゆかりの3つの寺院を併合し、出雲路に五間堂3棟を建てたという（「五間堂」とは間口の柱間が5つある仏堂の意）。置文によれば、平等寺は桓武天皇の皇子で桓武平氏の祖である葛原親王（786 – 853）の創建で、太秦（現京都市右京区）に所在。尊重寺は平親信（945 – 1017）の創建で、五辻（京都市上京区）に所在。護法寺は平親範の父・平範家が伏見（京都市伏見区）に創建したもので、応保元年（1161年）北石蔵（京都市左京区岩倉）に移転するが、長寛元年（1163年）に焼失し、本尊だけが大原（京都市左京区大原）に移されたものという。こうしてできた寺は出雲寺の寺籍を継いで護法山出雲寺と称し、最澄（伝教大師）自作と伝える毘沙門天像を本尊としていた。中世には出雲寺は桜の名所として知られ、藤原定家の日記『明月記』や、『沙石集』（無住道暁編）にも言及されている。 この鎌倉復興の出雲寺もやがて荒廃したが、慶長年間（17世紀初頭）に至り、天台宗の僧で徳川家康とも関係の深かった天海によって復興が開始された。江戸幕府は山科の安祥寺（9世紀創建の真言宗寺院）の寺領の一部を出雲寺に与え、天海没後はその弟子の公海が引き継ぎ、寛文5年（1665年）に完成した。後西天皇皇子の公弁法親王（1669 – 1716）は当寺で受戒し、晩年には当寺に隠棲している。以後、門跡寺院（皇族・貴族が住持を務める格式の高い寺院の称）となり、「毘沙門堂門跡」と称されるようになった。 勅使門 仁王門 本堂 – 本尊毘沙門天像（秘仏）を安置する。 宸殿 – 狩野益信筆の障壁画がある。 霊殿 晩翠園 般若桜 – シダレザクラ。 あか水 – 名水。天台宗密教の仏事に使う。飲料科（許可制） 重要文化財 洞院公定日記 注大般涅槃経 巻第十四 篆隷文体 上記の他、大阪府・和泉市久保惣記念美術館所蔵の国宝・青磁鳳凰耳花生（せいじほうおうみみはないけ）はもと毘沙門堂にあったものである。 JR・京都市営地下鉄東西線山科駅、京阪線京阪山科駅から北へ、徒歩約15-20分。 玄関 『日本歴史地名大系 京都市の地名』平凡社、1979 『角川日本地名大辞典 京都府』角川書店 竹村俊則『昭和京都名所図会 洛南』駸々堂、1986 京都市公式サイトより「遷都以前の古代寺院」、2007年8月5日閲覧 小野芳朗『水の環境史「京の名水」はなぜ失われたか』（PHP新書） PHP研究所、2001年 p.207 ISBN 9784569616186 毘沙門堂 毘沙門堂門跡（聞知尋会） 世界連邦日本仏教徒協議会（現門主である叡南覚範師が会長をつとめる） 門跡 公海 西行桜 護法山双林院（山科聖天） – 塔頭 龍華院 – 天台宗 紫雲山瑞光院 – 臨済宗大徳寺派 浅野稲荷神社（浅野稲荷） 長唱山大立寺 – 日蓮宗 吉祥山安祥寺門跡 – 藤原順子創設 寶池山白蓮寺 – 時宗 楊柳山十禅寺 – 本山修験宗（聖護院末）。人康親王創設 弘誓山当麻寺 – 浄土宗西山禅林寺派 ^ “京都の穴場桜スポットの山科! 毘沙門堂の桜は無料で見られる!”. ORICON NEWS (2018年2月22日). 2018年3月21日閲覧。 ^ Yaokami.jp ^ 京都市、Yaokami.jp ^ 公式、Yaokami.jp ^ Yaokami.jp ^ Yaokami.jp ^ Yaokami.jp ^ Yaokami.jp
願徳寺

座標: 北緯34度57分39.4秒 東経135度39分8.2秒 願徳寺（がんとくじ）は、京都市西京区大原野南春日町にある天台宗の寺院。山号は仏華林山（ぶっかりんざん）。院号は宝菩提院（ほうぼだいいん）。本尊は国宝の如意輪観音菩薩半跏像で、京都洛西観音霊場の第33番札所でもある。 この寺は、寺伝によれば持統天皇（天武天皇の皇后）が夢で啓示を受け、薬師如来を本尊として679年に現在の向日市寺戸町古城（古城3-6、願徳寺菩提院跡）に創建された。一時衰退するが、東山三条の宝菩提院に住した忠快（平安時代後期の武士平教盛の子）がこの寺に入って中興したと伝えられる。台密の中心的な寺院として隆盛したが、応仁の乱などの兵火により一時焼失する。江戸時代に入って再興されるも往時の勢いはなく、近代に入ってさらに荒廃。 1962年には本尊の観音像などが「花の寺」として知られる勝持寺に移された。1973年には本堂と庫裏を勝持寺に隣接する現在地に移転、更に1996年には本尊などが願徳寺に戻され、34年の年月をかけてようやく再興が完了した。 国宝 木造菩薩半跏像（伝如意輪観音） 重要文化財 木造薬師如来立像 ^ 国宝を訪ねて・願徳寺（宝菩提院） ^ 木造菩薩半跏像〈（伝如意輪観音）／（本堂安置）〉 - 国指定文化財等データベース（文化庁）、2018年6月24日閲覧。 ^ 木造薬師如来立像 - 国指定文化財等データベース（文化庁）、2018年6月24日閲覧。 京都市、京都市
海住山寺

海住山寺（かいじゅうせんじ）は、京都府木津川市加茂町にある真言宗智山派の仏教寺院。かつて恭仁京があった瓶原（みかのはら）を見下ろす三上山（海住山）中腹に位置する。 山号は補陀洛山（ふだらくさん）、本尊は十一面観音。奈良時代の創建を伝え、鎌倉時代、貞慶によって中興された。国宝の五重塔で知られる。仏塔古寺十八尊第三番。 当寺の創建事情については必ずしも明らかではないが、寺伝では天平7年（735年）、 聖武天皇の勅願により良弁（奈良東大寺の初代別当）を開山として藤尾山観音寺という寺号で開創したという。伝承によれば、聖武天皇は、平城京の鬼門にあたる現・海住山寺の地に伽藍を建立すれば、東大寺大仏の造立が無事成就するであろうとの夢告を受け、良弁に命じて一寺を建立させた。良弁が感得した十一面観音像を本尊として開創したのが、海住山寺の前身の観音寺であるという。なお、史実としては聖武が大仏建立の詔を発したのは天平15年（743年）であり、平城京の地で大仏造立を開始したのは天平17年（745年）である。 その後、保延3年（1137年）に全山焼失し、70年余の間、再建されなかったという。海住山寺の歴史が史実として確認できるのは鎌倉時代の13世紀以降であるが、現本尊の十一面観音像は様式から10世紀頃の造像とみられ、その頃には海住山寺の前身寺院の存在した可能性がある。 寺は承元2年（1208年）、貞慶によって中興され、観音寺から補陀洛山海住山寺に改められた。貞慶は解脱上人（げだつしょうにん）とも称する平安時代末期 - 鎌倉時代初期の僧で、当時勢力を増しつつあった念仏専修の浄土教を激しく批判し、戒律の復興に努めた。貞慶はもと興福寺に属したが、南都仏教の堕落と俗化を憂い、建久3年（1192年）、南山城の笠置寺に移った。その後、上述のように承元2年（1208年）に海住山寺に移り、建暦3年（1213年）に59歳で没するまで、晩年の5年ほどをこの地で過ごした。 海住山寺という寺号の由来については、『明本抄』「良算聞書」に以下のようにある。まず、「海」とは、観音の衆生を救済しようという誓願が海のように広大であることを意味し、海のような観音の誓願に安住するという意味があるとする。また、インドの仏教では観音の住処は南方海中の補陀洛山（ポータラカ山）にあるとされ、当寺を海に住する山である補陀洛山になぞらえる意味もあるという。 貞慶の没後は、その弟子の覚真が後を継いだ。覚真は出家前の俗名を藤原長房といい、貴族として参議にまで上った人物であったが、41歳にして出家し、貞慶の弟子となった。海住山寺の文書には、貞慶の一周忌にあたる建保2年（1224年）、覚真が仏舎利七粒を塔に安置したとの記録があり、これが現存する五重塔の完成を意味するものと解釈されている。 海住山寺は近世まで興福寺（法相宗本山）の支配下にあったが、明治以降は真言宗智山派に転じている。 山の中腹にある境内地は東を正面とする。山門を入り、正面には東面する本堂、その右手前に南面する文殊堂、本堂の左手（南）には五重塔が建つ。 五重塔-建保2年（1214年）建立、昭和38年（1962年)解体修理、裳階復元 文殊堂 - 鎌倉時代の建立。貞慶13回忌の元仁2年（1225年）に建立された「経蔵」に該当する可能性がある。 本堂 - 明治17年（1884年）建立 薬師堂（開山堂） 五重塔 - 鎌倉時代（1214年）、裳階付、高さ（基壇上面 - 相輪上端）17.7m、初重一辺2.74m 貞慶の在世中に建立が開始されたとみられ、貞慶の一周忌の建保2年（1214年）に完成した。「歴史」の節で述べたとおり、貞慶の弟子で海住山寺を継いだ慈心上人覚真（藤原長房）が仏舎利七粒を塔に安置したとの記録があり、これが塔の完成を意味するものと解釈されている。屋外にある木造五重塔で国宝・重要文化財に指定されているものとしては、室生寺五重塔に次いで日本で二番目に小さい。この塔の特徴は初層の屋根の下に裳階（もこし）と呼ぶ庇を設ける点である。裳階をもつ五重塔としては法隆寺五重塔の例があるが、現存する平安 - 鎌倉時代の五重塔では海住山寺塔のみである。裳階には壁を造らず開放とする。塔身の初重内部には四天柱（仏壇周囲の4本の柱）はあるが、心柱はなく、心柱は初層天井の上から立っている。初重内部の四天柱の間には東西南北の4面とも両開扉を設け、厨子状の構えとするが、仏塔の内部をこのような構成にするのは珍しい。各扉の内側には天部、僧形などの仏画を彩色で描き、長押や方立にも彩色文様を施すが、いずれも剥落が著しい。日本の仏塔では、軒の出を支える組物は、肘木を3段に持ち出す三手先とするのが通例だが、本塔では各重とも二手先組物とするのも異例である。 文殊堂 - 鎌倉時代、銅板葺 木造十一面観音立像 - 本堂安置、平安時代、像高189cm、一木造 木造十一面観音立像 - 平安時代、像高45.5cm、一木造。奈良国立博物館に寄託。 木造四天王立像 - 鎌倉時代。奈良国立博物館に寄託。「大仏殿様」と呼ばれる東大寺鎌倉復興像の模刻像。 絹本著色法華経曼荼羅図 - 鎌倉時代 海住山寺文書（24通）16巻 - 鎌倉時代～室町時代 扁額 - 2面、鎌倉時代 梵鐘 - 鋳物師丹治国忠作、室町時代（1527年） 絹本著色釈迦三尊十六羅漢図 六牙象像 - 鎌倉時代 岩風呂 - 鎌倉時代 もち上げ地蔵 仏足石 塔廻輪 なすのこしかけ 本坊 本堂前の水船（正嘉2年・1258年銘） 本坊庭園 参道から南東方向を望む 仏塔古寺十八尊霊場 第3番 開門時間 - 9時～16時30分 入山料 - 山内無料、本堂・本坊拝観300円 〒619-1106 京都府木津川市加茂町例幣海住山境外20 JR加茂駅→奈良交通バス「和束町小杉」方面行きで3分、「岡崎」下車、徒歩40分 木津川市コミュニティバス「海住山寺口」下車徒歩25分（土日祝日運休で、平日も運転本数が少ないので注意） 駐車場 - あり ※バスは本数少なく、下車後、坂道を長時間歩くことになるので、自家用車またはタクシーの利用が現実的である。 浄瑠璃寺 常念寺 山城国分寺跡（恭仁宮跡） 御霊神社（旧燈明寺） 加茂文化センター（あじさいホール） ^ ただし藤原長房は1099年9月に死去している。 ^ 「歴史」の節の記述は以下による。 肥田路美『浄瑠璃寺と南山城の寺』（日本の古寺美術18）、保育社、1987、pp.135 - 144 近畿文化会編『笠置 加茂』（近畿日本ブックス15）、綜芸舎、1990、pp.19 - 28 ^ 『浄瑠璃寺と南山城の寺』、p.167; 『笠置 加茂』、p.30 ^ 『浄瑠璃寺と南山城の寺』、p.156 ^ 『浄瑠璃寺と南山城の寺』、pp.144 - 153; 『笠置 加茂』、pp.28 - 29; 『週刊朝日百科 日本の国宝』75号、pp.8 - 140 - 8 - 143 肥田路美『浄瑠璃寺と南山城の寺』（日本の古寺美術18）、保育社、1987 近畿文化会編『笠置 加茂』（近畿日本ブックス15）、綜芸舎、1990 『週刊朝日百科 日本の国宝』75号、朝日新聞社、1998 日本の寺院一覧 国宝一覧 海住山寺ホームページ
正法寺 (京都市西京区)

正法寺（しょうぼうじ）は、京都市西京区にある真言宗東寺派の寺院。山号は法寿山。本尊は千手観音。京都洛西観音霊場番外札所、西国薬師四十九霊場第41番札所である。 この寺は、754年（天平勝宝6年）唐から日本へ渡来した智威大徳が修行した坊に始まるとされ、その後延暦年間（782年～806年）最澄がこの地に寺を建立したと伝えられ、弘仁年間（810年～824年）空海が入寺したという。慶長年間（1596年～1615年）戒律の僧志徹が復興し、大原野の出身で江戸幕府5代将軍徳川綱吉の生母桂昌院の帰依を得た。 重要文化財 木造千手観音立像 - 鎌倉時代初期の作。像高181cm。正面の顔以外に両耳の後に脇面を有する、「三面千手観音」と呼ばれる形式の像。元来正法寺に伝来したものではなく、京都府南丹市園部町の九品寺から移されたものである。 京都府京都市西京区大原野南春日町1102 阪急電鉄東向日駅から阪急バス南春日町行き終点下車徒歩10分 大原野神社 勝持寺 十輪寺 善峯寺 三鈷寺 『昭和京都名所図会 洛南』、竹村俊則、駸々堂、1986 毎日新聞社編・発行『仏像めぐりの旅5　京都（洛北・洛西・洛南）』、1993 正法寺公式サイト
廬山寺

廬山寺（ろざんじ）は京都市上京区北之辺町にある天台系の単立仏教寺院。天台圓淨宗の本山。本尊は阿弥陀如来。寺号は詳しくは廬山天台講寺（ろざんてんだいこうじ）と称する。紫式部の邸宅跡として知られる。 比叡山延暦寺の中興の祖である良源（元三大師、慈恵大師）により天慶元年（938年）に京都の北山に創建。寛元元年（1243年）に法然の弟子である覚瑜が船岡山の南麓に再興、中国の廬山にならい廬山天台講寺と号した。 元亀3年（1571年）、織田信長の比叡山焼き討ちは正親町天皇の女房奉書により免れたが、豊臣秀吉の寺町建設によって天正年間に現在地に移った。度々の火事のため、現在の堂宇は寛政6年の再建になるものである。 1965年（昭和40年）に考古・歴史学者角田文衞により紫式部邸跡とされた。御黒戸四箇院のうち現存する唯一の摂家門跡である。 本堂 – 光格天皇の命による仙洞御所よりの移築と伝える。本尊は阿弥陀三尊（阿弥陀如来、左脇侍観音菩薩、右脇侍勢至菩薩）。 元三大師堂 – 参道正面に位置する。本尊は元三大師（良源）。他に毘沙門天像、薬師如来像、不動明王像などを安置する。毘沙門天は京都七福神の一つ。 尊牌殿 – 本堂と同様に光格天皇の命による仙洞御所よりの移築と伝える。 本堂庭園 – 源氏庭と称し、白砂と苔にキキョウを配する。 墓地 – 慶光天皇廬山寺陵をはじめ皇族の陵墓が多くある。公家の墓も多い。また、豊臣秀吉の築いた史跡の御土居が境内東端に残る。 慈恵大師筆遺告（じえだいしひつゆいごう） – 東京国立博物館に寄託。 絹本著色普賢十羅刹女像 木造阿弥陀如来及び両脇侍坐像 – 2017年度指定 木造如意輪観音半跏像 – 京都国立博物館寄託 後伏見天皇宸翰願文 正親町天皇宸翰女房奉書 選択本願念仏集（法然真筆、草稿本） 慈恵大師廿六箇条起請 典拠：2000年までに指定の国宝・重要文化財については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。 節分の「追儺式鬼法楽」は通称「鬼おどり」、赤青黒の鬼に紅白の餅と豆を投げて悪霊退散を祈願する。 洛陽三十三所観音霊場 31 東向観音寺　--　32 廬山寺　--　33 清和院 京都七福神（金山毘沙門天） 京都市上京区寺町通広小路上ル 京都市バス・京都バス 府立医大病院前バス停 徒歩3分 京阪鴨東線出町柳駅・神宮丸太町駅 徒歩10分 本堂および庭園は有料 寺町通をはさみ西向に梨木神社、その南に京都御苑清和院御門。南隣は京都府立医科大学図書館、北隣は清浄華院、その北に本禅寺。 拝観時間 9:00～16:00　 拝観料 大人500円　小人400円　※団体（30名以上）400円 廬山寺（廬山天台講寺）公式ページ 慶光天皇廬山寺陵 紫式部 廬山寺通 – 旧地を通る東西の通りに名前を残す 大久保利通旧邸跡 京都市立京極小学校 光了山本禅寺（本山本禅寺）法華宗陣門流 心城院 詮量院 玄妙院 圓龍院 浄土宗大本山清浄華院 龍泉院 良樹院 無量寿院 梨木神社 京都迎賓館（京都御苑） 清和院御門 仙洞御所、大宮御所（京都御苑） 旧山口玄洞邸 常施無畏寺護浄院（清荒神） 荒神口、荒神口通 京都府立文化芸術会館 西圓寺 – 。本願寺派 了徳寺 – 梶井町。大谷派 歓喜山圓通寺 – 上之町 日本の寺院一覧 ^ 平成29年9月15日文部科学省告示第117号 ^ 国宝・重要文化財の指定について（文化庁サイト） ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ 円龍院、円竜院 ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami ^ yaokami yaokami
大蓮寺 (京都市)

大蓮寺（だいれんじ）は、京都市左京区にある浄土宗の寺院。山号は引接山。院号は極楽院。本尊は阿弥陀如来。開基は専蓮社深誉上人。後光明天皇が当寺に夫人の安産祈願を命じたことから、通称「安産祈願の寺」として知られる。本尊阿弥陀如来の他に札所本尊として十一面観音を安置し、洛陽三十三観音霊場第8番札所となっている。 この寺は、慶長5年（1600年）深誉が現在の京都市下京区に創建したのに始まる。伝承によると、慶長5年のある日、深誉は伏見の地で金色に輝く阿弥陀如来を見出し、誰も供養する者がないことをもったいなく思い、持ち帰って五条に仏堂を建て安置した、これが大蓮寺であるという。しかし、後になってこの阿弥陀如来は真如堂（真正極楽寺）の阿弥陀如来であることがわかり、真如堂に訴えられて返還することになった。残念に思った深誉が二十一日間の念仏を修したところ、最後の夜に旅の僧があらわれ共に念仏するが、次の朝には旅の僧の姿はなく、その代わりに本尊の阿弥陀如来が分かれて二体になっていた。一体は真如堂に返還し、もう一体はこれまで通り、大蓮寺の本尊として祀った。 その後、後光明天皇の夫人である典侍庭田秀子が難産に苦しんでいたため、大蓮寺に安産祈願の勅命が下った。祈願の甲斐あって第一皇女の孝子内親王は無事出生。後光明天皇崩御の後は有栖川職仁親王がその信仰を受け継ぐ。その縁で寺紋は有栖川宮紋となっている。 明治初年の神仏分離に伴い廃寺となった祇園社（現在の八坂神社）観慶寺から薬師如来像などの仏像がこの寺に移されている。寺は当初は仏具屋通五条下る毘沙門町（京都市下京区、西洞院五条の交差点付近）にあったが、五条通の拡幅に伴い、昭和に入り現在の場所にあった常念寺に統合された。 18世住職芳井教岸の直弟子籏玄教（はたげんきょう）は、明治から大正にかけて「走り坊主」の通称で知られた。その奇行や貧困層に対する施しは京都名物として有名で、1918年（大正7年）の新聞紙面で「今一休」とたたえられた。 阿弥陀如来立像 真如堂（真正極楽寺）の阿弥陀如来の分身とされ、円仁（慈覚大師）作の伝承をもつ。女人救済、安産に利益のある阿弥陀像として信仰されている。 十一面観音立像 祇園社（現・八坂神社）観音堂の旧仏。カヤ材の一木造りで、10世紀の作。洛陽三十三所観音霊場第8番札所。 薬師如来立像（重要文化財） かつて祇園社の本地仏であったもので、祇園社の境内にあった観慶寺薬師堂に安置されていたが、明治の廃仏毀釈・神仏分離で観慶寺が廃絶した後、大蓮寺に移された。定朝様の温和な作風の像で平安時代後期の作風を示し、祇園社が延久2年（1070年）の火災で焼失した直後に造立されたものと推定される。作者は定朝の弟子で院派・慶派の祖である覚助と推定する説が有力である。像高192cm。 夜叉神明王立像 祇園社の旧仏。洛陽十二社中の一とされ、厄除の利益があるという。 洛陽三十三所観音霊場 7 長楽寺　--　8 大蓮寺　--　9 青龍寺 京都市左京区東山二条西入1筋目下ル正往寺町457 京都市営バス東山二条・東山仁王門バス停より徒歩3分 「新指定の文化財」『月刊文化財』358号、第一法規、1993 『院政期の仏像 定朝から運慶へ』（特別展図録）、京都国立博物館、1991 『洛陽三十三所観音霊場』公式ガイドブック、2005 走り坊主 洛陽三十三所観音霊場 公式サイト 洛陽三十三所観音霊場 座標: 北緯35度0分45.3秒 東経135度46分35.6秒
カピトリーノ美術館

カピトリーノ美術館 (Musei Capitolini) は、イタリアのローマにある美術館である。ローマの7つの丘の1つ、カピトリーノの丘に建つこの美術館は、一般市民に公開された美術館としては世界最古のものと言われている。 古代ローマの面影を残すフォロ・ロマーノにほど近いカピトリーノの丘は、古代以来ローマの聖地であった。丘の上にあるカンピドリオ広場は、16世紀半ばにミケランジェロの設計で整備されたものである。丘に至るゆったりとした階段を上ると、左右にギリシャ神話に登場するカストルとポルクスの双子の神の像が立ち、広場中央にはマルクス・アウレリウスの騎馬像（レプリカ、台座はミケランジェロが手がけた）が立つ。広場の奥正面は市庁舎であり、右にはパラッツォ・デイ・コンセルヴァトーリ（コンセルヴァトーリ宮殿）、左にはパラッツォ・ヌオーヴォ（新宮殿）が建つ。この広場全体の構想、宮殿のファサード（建物正面の意匠）、広場の敷石が描く幾何学文様などは、ミケランジェロの構想・設計になるものである。パラッツォ・デイ・コンセルヴァトーリ、パラッツォ・ヌオーヴォはそれぞれ美術館となっており、前者を「コンセルヴァトーリ美術館」、後者を「カピトリーノ美術館」と呼ぶ場合もあるが、通常、両者を合わせて「カピトリーノ美術館」と称している。 カピトリーノ美術館の歴史は1471年にまでさかのぼる。この年、時の教皇シクストゥス4世は、それまでラテラノ宮（バチカンに教皇庁が移る以前はここに教皇庁があった）に保管されていた古代ローマのブロンズ像などをローマ市民に返還（寄付）した。この時「返還」された美術品のなかには、現代においてもカピトリーノ美術館の名品とされる『コンスタンティヌス大帝の巨像の頭部』、『とげを抜く少年』『カピトリーノの雌狼』『マルクス・アウレリウス騎馬像』などが含まれていた。これらの彫像は、パラッツォ・デイ・コンセルヴァトーリの中庭に配置されていたという。建物内部が美術館として公開されるようになるのは1734年、クレメンス12世の時のことであったが、これは、一般市民に公開された美術館としては世界最古の事例とされている。1748年にはベネディクトゥス4世によりパラッツォ・デイ・コンセルヴァトーリの3階に絵画館が設置された。時代は下って20世紀になると、1925年にムゼオ・ヌオーヴォ（新美術館）が、1952年にはブラッチョ・ヌオーヴォ（新翼）が建設された。 パラッツォ・デイ・コンセルヴァトーリの2階には、『コンスタンティヌス大帝の頭部』、『とげを抜く少年』、『カピトリヌスの雌狼』をはじめとする古代ローマ、エトルリアなどの彫刻が展示され、3階の絵画館にはルネサンス、バロック期のイタリア絵画が展示されている。中でも、『カピトリヌスの雌狼』は、ローマの建国伝説に関わる著名な像である。また、パラッツォ・デイ・コンセルヴァトーリの中庭に置かれている、大理石製の巨大な手や足は、本来高さ12メートル以上あったコンスタンティヌスの巨像の残骸である。一方、パラッツォ・ヌオーヴォには、「ローマン・コピー」と呼ばれる、古代ギリシャ彫刻のローマ時代の模作が多く展示されている。『マルクス・アウレリウス騎馬像』は、元来カンピドリオ広場の中央に設置されていたが、大気汚染による害が深刻であったため、修復後はオリジナル像はパラッツォ・ヌオーヴォに移され、広場中央にはレプリカが置かれている。 『コンスタンティヌス大帝の頭部』4世紀） 『とげを抜く少年』（紀元前1世紀） 『カピトリーノの雌狼』（エトルリア、紀元前5世紀） 『マルクス・アウレリウスの騎馬像』（紀元前160－180年） 『瀕死のガリア人』（ギリシャ人プラクシテレスの原作のローマ時代の模作） 『カピトリーノのヴィーナス』（ギリシャの原作のローマ時代の模作） ティツィアーノ『キリストの洗礼』 ティントレット『マグダラのマリア』 カラヴァッジオ『洗礼者聖ヨハネ』 『アリアドネー』（石膏デッサンで広く親しまれている通称「アリアス」のオリジナル胸像） カピトリーノ美術館公式サイト 座標: 北緯41度53分35秒 東経12度28分57秒﻿ / ﻿北緯41.89306度 東経12.48250度﻿ / 41.89306; 12.48250
ブレラ美術館

ブレラ美術館 （Pinacoteca di Brera） は、イタリアのミラノにある美術館である。「ブレラ絵画館」と訳すこともある。イタリア絵画の名作が数多く集まっており、特に15～18世紀のヴェネツィア派、ロンバルディア派が充実。 ブレラ美術館の建物は、17世紀に建てられたイエズス会の施設であった。これを1772年、当時ロンバルディア王も兼ねていたマリア・テレジアが入手した。ここに1776年、美術アカデミーが設置され、絵画の収集が始まった。 その後、ナポレオンによって美術館として整備され、1809年、彼の誕生日を記念して開館、一般にも公開されるようになった。1882年には国立美術館として開館した。 ブレラ美術館のあるブレラ宮の建物の一角には、1764年に開設されたブレラ天文台（Osservatorio astronomico di Brera）があり、19世紀末から20世紀初頭の約40年間、火星の「運河」を発見したことで有名なジョヴァンニ・スキアパレッリが天文台長を務めていたことでも知られている。現在、天体望遠鏡などの歴史的資料を一般公開している。また、天文台横には1774年に開設されたブレラ植物園（Orto Botanico di Brera）がある。 ピエロ・デラ・フランチェスカ『ブレラの祭壇画』（1460年代末） ジョヴァンニ・ベリーニ『ピエタ』（1460年） アンドレア・マンテーニャ『死せるキリスト』（1497年以降） ラファエロ『聖母の婚礼』(1504年) Madonna of the Cherubim アンドレア・マンテーニャ c. 1485 『死せるキリスト』 アンドレア・マンテーニャ c. 1480 Crucifixion en:Bramantino c. 1515 『聖母の婚礼』 ラファエロ c. 1504 『ピエタ』 ジョヴァンニ・ベリーニ c. 1460 Holy Conversation ピエロ・デラ・フランチェスカ c. 1472–1474 The Kiss フランチェスコ・アイエツ c. 1859 Abraham Casting Out Hagar and Ishmael グエルチーノ c. 1657 Christ at the Column ドナト・ブラマンテ c. 1490 クレオパトラの死（瀕死のクレオパトラ） グイド・カニャッチ（英語版） 『ネプトゥーヌスに扮したアンドレア・ドーリア』 アーニョロ・ブロンズィーノ c. 1550-1555 The San Luca Altarpiece アンドレア・マンテーニャ 1453 en:Finding of the body of St Mark ティントレット c. 1548 Samaritan Woman at the Well アンニーバレ・カラッチ 『最後の晩餐』 ルーベンス 1630–1631 『東方三博士の礼拝』 コレッジョ c. 1518 Brera Triptych Jan de Beer c. 1515 Portrait of a Lady アンソニー・ヴァン・ダイク c. 1634-1635 Portrait of Laura da Pola ロレンツォ・ロット c. 1543 『エマオの晩餐』 カラヴァッジョ 1606 『荒野の聖ヒエロニムス』 ティツィアーノ c. 1560 Portrait of Count Antonio Porcia ティツィアーノ c. 1548 Madonna and Child Blessing ジョヴァンニ・ベリーニ c. 1510 St. Helen and Barbara at The Cross ティントレット ^ 池上英洋 『西洋美術史入門 実践編』 筑摩書房、2014年、86頁。ISBN 978-4-480-68913-9。 （イタリア語）（英語）Pinacoteca di Brera
カポディモンテ美術館

カポディモンテ美術館（カポディモンテびじゅつかん、イタリア語: Museo di Capodimonte）は、イタリアのナポリにある美術館である。 ブルボン家のカルロ7世（後のカルロス3世）が、母エリザベッタ・ファルネーゼから受け継いだ膨大な美術品コレクションを展示するため、1738年より建設に着手した宮殿がカポディモンテ美術館となった。その後、コレクションは増えてゆき、1787年には絵画修復室が作られた。 1799年にパルテノペア共和国が建国され、シチリア王フェルディナンド1世は貴重なコレクションと共にパレルモに逃亡する。その後、フランスに占領されていた1806年から1815年の間にはナポリ国立考古学博物館（英語版）にそのコレクションが移された。 1815年にフェルディナンド1世がナポリに戻ると、王は多くの画家や彫刻家を雇い入れて宮殿の再建に取りかかった。再建は1840年に完成し、近代美術の部門も付け加えられた。1861年にこの宮殿がサヴォイア家の手に渡るとさらにコレクションは増えて行き、火器や武器も加えられた。 君主制が終わった後の1950年には、国立美術館となった。 ルネサンスおよびバロック絵画にはティツィアーノ・ヴェチェッリオ、パルミジャニーノ、エル・グレコ、ジョルジョ・ヴァザーリ、ジョヴァンニ・ランフランコ、グイド・レーニ、アンドレア・マンテーニャ、アンニーバレ・カラッチ、アルテミジア・ジェンティレスキ、ルカ・フォルテ（英語版）などがある。 2010年に国立西洋美術館などにて「カポディモンテ美術館展」が開催された。 Sito ufficiale del museo カポディモンテ美術館展
シエナ国立美術館

シエナ国立美術館(Pinacoteca Nazionale)は、イタリアトスカーナ州シエナにある国立美術館である。 1932年に開館した。中世後期のイタリアの画家の絵画が展示されている。 ドゥッチョ・ディ・ブオニンセーニャ Polyptych N. 28,『フランシスコ会修道士の聖母』 Guido da Siena St. Peter Enthroned シモーネ・マルティーニ Blessed Agostino Novello and His Miracles (c. 1330) アンブロージョ・ロレンツェッティ Annunciation (c. 1344) Bartolo di Fredi Adoration of the Magi Michelino da Besozzo Mystical Marriage of Saint Catherine (c. 1420) ソドマ Christ at the Column and Deposition ドメニコ・ベッカフーミ Birth of the Virgin and St. Michael Expelling the Rebel Angels その他の代表作家は、Ugolino di Nerio, ピエトロ・ロレンツェッティ, サセッタ, Domenico di Bartolo, Taddeo di Bartolo, フランチェスコ・ディ・ジョルジョ・マルティーニ, Matteo di Giovanni, Neroccio di Bartolomeo。 Domenico di Bartolo: Madonna of Humility, 1433 ロレンツォ・ロット: Nativity, 1527-1528 アンブロージョ・ロレンツェッティ: Annunciation, c. 1344 Michelino da Besozzo: Mystical Marriage of Saint Catherine, c. 1420 フランチェスコ・ディ・ジョルジョ・マルティーニ: 『聖母戴冠』, 1472 ギド・ディ・グラッツィアーノ: 『ペテロ』, 13世紀 ジョヴァンニ・ディ・パオロ: Madonna of Humility, 1435 公式Webサイト 座標: 北緯43度18分56秒 東経11度19分50秒﻿ / ﻿北緯43.31556度 東経11.33056度﻿ / 43.31556; 11.33056
アカデミア美術館 (ヴェネツィア)

アカデミア美術館 （伊: Gallerie dell'Accademia）は、イタリアのヴェネツィアにある美術館である。 1750年、地元出身の画家ジョヴァンニ・バッティスタ・ピアツェッタにより創設された「美術学校（アカデミア）」が起こりで、現在では14世紀から18世紀までのヴェネツィア派絵画を中心にコレクションしている。特に、ヴェネツィア派の第一世代を代表するジョヴァンニ・ベリーニやヴェネツィアの三大画家とされるティツィアーノ、ティントレット、パオロ・ヴェロネーゼの代表作が見られる。 『レヴィ家の饗宴』ヴェロネーゼ作 『洗礼者ヨハネと聖母子』ジョヴァンニ・ベリーニ作 『聖マルコの遺体の運搬』ティントレット作　 『聖母マリアの神殿奉献』ティツィアーノ作 『ウィトゥルウィウス的人体図』レオナルド・ダ・ヴィンチ作 ヒエロニムス・ボス Crucified Martyr Triptych, 104 x 119 cm ヒエロニムス・ボス Hermit Saints Triptych, 86 x 120 cm. Jacopo Bassano Adoration of the Shepherds, 97 x 142 cm. ジョヴァンニ・ベリーニ Sacred Conversation, 58 x 107 cm ジョヴァンニ・ベリーニ Martinengo Pieta, 65 x 90 cm. ジョヴァンニ・ベリーニ San Giobbe Altarpiece, 371 x 258 cm. ジョヴァンニ・ベリーニ Sacred Conversation, 54 x 76 cm. Paris Bordone Presentation of the Ring, 370 x 301 cm カナレット Perspective View with Portico, 131 x 93 cm. ヴィットーレ・カルパッチョ Cycle of St. Ursula, 297 x 527 cm ジョルジョーネ 『老女（ラ・ヴェッキア）』, 68 x 59 cm. ロレンツォ・ロット Gentleman in His Study, 98 x 116 cm. アンドレア・マンテーニャ St. George, 66 x 32 cm. ピエロ・デラ・フランチェスカ St. Jerome and Donor, 49 x 42 cm Giambattista Pittoni Penitent Magdalene, 48 x 38 cm. ティントレット Lamentation, 227 x 294 cm. ティントレット Resurrection ティントレット St. Mark Freeing the Slaves, 415 x 541 cm. ティントレット Stealing of St. Mark's Body, 421 x 306 cm. ティントレット Creation of the Animals, 151 x 258 cm ティツィアーノ・ヴェチェッリオ 『ピエタ』, 353 x 348 cm. ティツィアーノ Virgin and Child, 124 x 96 cm ティツィアーノ St. John the Baptist, 201 x 134 cm. ティツィアーノ Presentation of the Virgin, 345 x 775 cm. パオロ・ヴェロネーゼ 『レパントの海戦』, 169 x 137 cm パオロ・ヴェロネーゼ 『レヴィ家の饗宴』, 555 x 1280 cm. パオロ・ヴェロネーゼ Mystical Marriage of St Catherine, 337 x 241 cm. アッカデーミア橋 Official website
ハインリヒ・シュリーマン

ヨハン・ルートヴィヒ・ハインリヒ・ユリウス・シュリーマン（ドイツ語: Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann, 1822年1月6日 - 1890年12月26日）は、ドイツの考古学者、実業家。ギリシア神話に登場する伝説の都市トロイアを発掘した。 プロイセン王国のメクレンブルク・シュヴェリン州（現メクレンブルク＝フォアポンメルン州）ノイブコウ（シュヴェリーンの近郊）生まれ。9人兄弟で6番目の子であった。父エルンストはプロテスタントの説教師で、母はシュリーマンが9歳のときに死去し、叔父の家に預けられた。13歳でギムナジウムに入学するが、貧しかったため1836年に退学して食品会社の徒弟になった。自伝では仕事の合間の勉強で15ヶ国語を完全にマスターしたとされるがその可能性は低いとされている。 貧困から脱するため1841年にベネズエラに移住を志したものの、船が難破してオランダ領の島に流れ着き、オランダの貿易商社に入社した。1846年にサンクトペテルブルクに商社を設立し、翌年ロシア国籍を取得。この時期に成功し、30歳（1852年）の時にロシア女性と結婚したが、後に離婚。さらにゴールドラッシュに沸くカリフォルニア州サクラメントにも商社を設立して成功を収める。クリミア戦争に際してロシアに武器を密輸して巨万の富を得た。 自身の著作では、幼少のころにホメーロスの『イーリアス』に感動したのがトロイア発掘を志したきっかけであるとしているが、これは功名心の高かった彼による後付けの創作である可能性が高い。発掘当時は「トロイア戦争はホメロスの創作」と言われ、トロイアの実在も疑問視されていた、というのもシュリーマンの著作に見られる記述であるが、実際には当時もトロイアの遺跡発掘は行われていた。 彼は発掘調査費を自弁するために、貿易などの事業に奔走しつつ、『イーリアス』の研究と語学にいそしんだと、自身の著作に何度も書き、講演でもそれを繰り返した。実際には発掘調査に必要な費用が用意できたので事業をたたんだのではなく、事業をたたんでから遺跡発掘を思いついたのである。また彼は世界旅行に出て清（当時の中国）に続き、幕末・慶応元年（1865年）には日本を訪れ、自著 La Chine et le Japon au temps présent （石井和子訳『シュリーマン旅行記清国・日本』講談社学術文庫）にて、当時の東アジアを描写している。その後ソルボンヌ大学やロストック大学に学んだのち、ギリシアに移住して17歳のギリシア人女性ソフィアと再婚、トルコに発掘調査の旅に出た。発掘においてはオリンピア調査隊も協力に加わっていた。 1870年に無許可でこの丘の発掘に着手し、翌年正式な許可を得て発掘調査を開始した。1873年にいわゆる「プリアモスの財宝」を発見し、伝説のトロイアを発見したと喧伝した。この発見により、古代ギリシアの先史時代の研究は大いに進むこととなった。 「プリアモスの財宝」はオスマン帝国政府に無断でシュリーマンによってギリシアのアテネに持ちだされ、1881年に「ベルリン名誉市民」の栄誉と引き換えにドイツに寄贈された。第二次世界大戦争中にモスクワのプーシキン美術館の地下倉庫に移送され、現在は同美術館で公開展示されているが、トルコ、ドイツ、ロシアがそれぞれ自国の所有権を主張し、決着がついていない。 彼は発掘の専門家ではなく、当時は現代的な意味での考古学は整備されておらず、発掘技術にも限界があった。発掘にあたって、シュリーマンはオスマン帝国政府との協定を無視し出土品を国外に持ち出したり私蔵するなどした。発見の重大性に気づいたオスマン帝国政府が発掘の中止を命じたのに対し、イスタンブールに駐在する西欧列強の外交官を動かして再度発掘許可を出させ、トロイアの発掘を続けた。こうした不適切な発掘作業のため遺跡にはかなりの損傷がみられ、これらは現在に至っても考古学者による再発掘・再考証を難しい物にしている。 シュリーマンは、発掘した遺跡のうち下から2番目（現在、第2市と呼ばれる）がトロイア戦争時代のものだと推測したが、後の発掘で実際のトロイア戦争時代の遺跡は第7層A（下から7番目の層）であることが判明した。第2層は実際にはトロイア戦争時代より約1000年ほど前の時代の遺跡だった。これにより、古代ギリシア以前に遡る文明が、エーゲ海の各地に存在していたということをも証明した。 また彼は、1876年にミケーネで「アガメムノンのマスク」のような豪奢な黄金を蔵した竪穴墓（竪穴式石室）を発見している。1881年にトロイアの黄金をドイツ国民に寄贈してベルリンの名誉市民となった。建築家ヴィルヘルム・デルプフェルトの助力を得てトロイア発掘を継続する傍ら、1884年にはティリンスの発掘に着手。1890年、旅行先のナポリの路上で急死し、自宅のあったアテネの第一墓地に葬られた。 職を転々としながらも商才を発揮した 自伝では18ヶ国語を話せたというが可能性は低いとされている。 『古代への情熱 シュリーマン自伝』 村田数之亮訳、岩波文庫、1954年 佐藤牧夫訳、角川文庫、1967年 立川洋三訳、ポプラ社、1968年 関楠生訳、新潮文庫、1977年 池内紀訳、小学館〈地球人ライブラリー〉、1995年 La Chine et le Japon au temps présent, Paris: Librairie centrale, 1867. 藤川徹訳『日本中国旅行記』雄松堂書店〈新異国叢書 第2輯6〉、1982年、ISBN 4841902074 石井和子訳『シュリーマン旅行記 清国・日本』講談社学術文庫、1998年、ISBN 4061593250 エミール・ルートヴィヒ『シュリーマン トロイア発掘者の生涯』秋山英夫訳 白水社 エルヴェ・デュシエーヌ『シュリーマン・黄金発掘の夢』「知の再発見」双書：創元社、1998年 キャロライン・ムアヘッド『トロイアの秘宝　その運命とシュリーマンの生涯』芝優子訳 角川書店 1997年 デイヴィッド・トレイル『シュリーマン　黄金と偽りのトロイ』周藤芳幸ほか訳 青木書店 1999年 エーベルハルト・ツァンガー著、和泉雅人訳 『甦るトロイア戦争』 大修館書店、1997年　ISBN 4-469-21213-X P113-P138。 シュリーマン (小惑星) イリオス 明治維新以前に日本に入国した欧米人の一覧 竪穴式石室 Heinrich-Schliemann-Museum - （ドイツ語）シュリーマン博物館。シュリーマンが育ったアンカースハーゲン（Ankershagen）にある。 ^ a b 『古代への情熱　シュリーマン自伝』岩波・角川・新潮文庫,　1964. ^ a b エーベルハルト・ツァンガー著、和泉雅人訳 『甦るトロイア戦争』 大修館書店、1997年　ISBN 4-469-21213-X P113-P138。 ^ a b c d デイヴィッド・トレイル『シュリーマン　黄金と偽りのトロイ』周藤芳幸ほか訳 青木書店 1999年
テオベルト・マーラー

テオベルト・マーラー（Teobert Maler、1842年1月12日 - 1917年11月22日）は、ドイツおよびオーストリアの写真家、探検家。メキシコとグアテマラを旅行し、古代マヤ文明の約100の遺跡を訪問して多数の写真を撮影した。遺跡の多くはその後に荒廃したため、マーラーの写真は現在も重要である。 マーラーはローマで生まれた。父のフリードリヒはバチカンにおけるバーデン大公国の代表としてローマに滞在していた。カールスルーエ・ポリテクニークで建築と工学を学んだ後、20歳のときにウィーンで建築のための製図の職を見つけ、オーストリアの市民権を得た。 パリとロンドンを訪問した後、1864年にメキシコ皇帝として赴任するマクシミリアン大公を支援するためのオーストリア軍に参加してメキシコへ行き、帝政崩壊までの3年間で階級は大尉にのぼった。その後も帰国せず、11年間にわたってメキシコに滞在した。1874年から写真の撮影をはじめ、1875年にはテワンテペック（英語版）の発掘を行った。またマヤの遺跡であるパレンケの探検も行った。 1875年に父が死亡した後、その財産をプロイセン政府が差し押えたため、問題を解決するために1878年にヨーロッパに戻った。解決には5年の年月を必要とした。この間にトルコやコーカサスに旅行している。パリの社交界で、マーラーは写真家として知られるようになった。 1885年に再びメキシコに渡った。ユカタン州のティクルに居を定め、10年間にわたってユカタン半島各地の遺跡を調査し、写真を撮影した。 1895年にはティカルを調査し、そこからパシオン川とウスマシンタ川を下って、モトゥル・デ・サン・ホセ、セイバル、ピエドラス・ネグラスなどの写真を撮影した。 1898年にアメリカ合衆国のピーボディ考古学・民族学博物館の依頼を受け、3回の探検を行ったが、同様にピーボディのためにチチェン・イッツァの調査を行っていたE.H.トンプソン（英語版）の敵意にあったため、1905年に調査を中断した。このためにティカルの報告は不完全なものになっている。 晩年は貧窮にあえぎ、自分の撮影した写真を売ることで生活の足しにした。1917年、ユカタン州都のメリダで没した。 1870年代のテワンテペックとパレンケの発掘についてはフランスの雑誌『La Nature』の1879年版に簡単な報告が載せられている。 ユカタン調査(Yukatekische Forschungen)は、1879年から1902年にかけてドイツの地理学雑誌『Globus』に発表された。 ピーボディ博物館の依頼で行った調査の報告は英訳され、博物館のモノグラフとして出版された。 Researches in the central portion of the Usumatsintla Valley. Memoirs of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University. 2.1. Cambridge, MA. (1901). https://archive.org/details/gri_33125001333521.  Researches in the central portion of the Usumatsintla Valley, part second. Memoirs of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University. 2.2. Cambridge, MA. (1903). https://books.google.com/books?id=fehZAAAAYAAJ.  Explorations of the upper Usumatsintla and adjacent region. Memoirs of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University. 4.1. Cambridge, MA. (1908). https://archive.org/stream/gri_explorations04male#page/n13/mode/2up.  Explorations of the department of Peten, Guatemala and adjacent region. Memoirs of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University. 4.2-3. Cambridge, MA. (1908-1910). https://archive.org/stream/gri_explorations04male#page/n91/mode/2up.  Explorations of the department of Peten: Tikal. Memoirs of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University. 5.1. Cambridge, MA. (1911). https://books.google.com/books?id=-9k4AQAAMAAJ.  マーラーの生前に出版されなかった写真やスケッチ、調査データなどは長い間忘れ去られていたが、1971年と1997年に出版された。 Gerdt Kutscher, ed (1971). Bauten der Maya: Aufgenommen in der Jahren 1886 bis 1905 und beschreiben von Teobert Maler. Berlin: Gebrüder Mann Verlag. ISBN 3786130035.  Ian Graham; Hanns J. Prem, ed (1997). Península Yucatán von Teobert Maler. Berlin: Gebrüder Mann Verlag. ISBN 3786117551.  ^ a b c d NDB ^ a b c d e f g Graham, Ian (2001). “Maler, Teobert”. The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures. 2. Oxford University Press. p. 153. ISBN 0195108159.  Riese, Berthold: Maler, Teobert. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 15, Duncker & Humblot, Berlin 1987, ISBN 3-428-00196-6, S. 726 f. (電子テキスト版).
ジョン・チャドウィック

ジョン・チャドウィック（John Chadwick, 1920年5月21日 - 1998年11月24日）はイギリスの言語学者で、マイケル・ヴェントリスとともに線文字Bを解読したことで知られる。 リッチモンド・アポン・テムズ・ロンドン特別区East Sheen生まれ。ケンブリッジ大学コーパス・クリスティ・カレッジで言語学を学んだ。第二次世界大戦では英海軍に勤務し、イタリア海軍や日本海軍などの暗号解読に関わった。その後オックスフォード大学で辞典編纂に携わり、ケンブリッジ大学では古典文献学を研究した。1952年からヴェントリスとともに線文字Bの解読に取り組み、1953年に発表した。線文字Bがギリシア語であると直感的に気付いたヴェントリスに対しチャドウィックは初め批判的だったが、まもなくギリシア語説を認め、古典ギリシア語の知識を武器としてヴェントリスとともに研究を進めた。 ヴェントリスの急死（1956年）後も線文字B研究を進め、この分野の権威とされた。 ^ ジョン・チャドウィック 『線文字Bの解読』 大城功訳、みすず書房、1976年（原著1958年）。 Ventris, Michael; Chadwick, John (1953年). “Evidence for Greek Dialect in the Mycenaean Archives”. The Journal of Hellenic Studies 73: 84–103. JSTOR 628239.  Chadwick, John (1958). The Decipherment of Linear B. Second edition (1990). Cambridge UP. ISBN 0-521-39830-4. https://books.google.com/books?id=TD8YAlh_XHwC&printsec=frontcover.  Chadwick, John (1976). The Mycenaean World. Cambridge UP. ISBN 0-521-29037-6.  Ventris, Michael; Chadwick, John (1956). Documents in Mycenaean Greek. Second edition (1974). Cambridge UP. ISBN 0-521-08558-6.
ジョージ・スミス (考古学者)

ジョージ・スミス（George Smith、1840年3月26日 - 1876年8月19日）は、イギリスの考古学者、アッシリア学者。ギルガメシュ叙事詩を解読し、大洪水伝説をはじめて紹介したことで特に知られる。 スミスはロンドンのチェルシーで生まれた。家は貧しく、スミスは14歳のときから紙幣の彫刻の見習い工として働いていた。レヤードやローリンソンの探検に興味をかきたてられ、大英博物館に足しげく通い、仕事以外の時間を楔形文字の独習に費した。 スミスはローリンソンと文通し、1866年にローリンソンは博物館にある自分の事務室に置かれた紙型を使ってスミスが研究することを許した。スミスの最初の発表はイスラエル王国のイエフからシャルマネセル3世への朝貢年の確定で、『The Athenaeum』に小さく記事が載った。 ローリンソンは自らが予定していた『西アジアの楔形文字碑文』第3巻の準備のためにスミスの力を借りたいと博物館に申しでた。その結果、スミスは1867年に大英博物館アッシリア学部門の助手の職についた。1870年には大英博物館の東洋の古物の管理者であったサミュエル・バーチの高級助手になった。 1871年にスミスはアッシュールバニパルの年代記の翻訳を出版した。 History of Assurbanipal. London: Williams and Norgate. (1871). https://archive.org/details/historyofassurba00smituoft.  同年、創立したばかりの聖書考古学会（バーチが会長）において「早期バビロニアの歴史」を発表した。 “Early History of Babylonia”. Transactions of the Society of Biblical Archaeology 1: 28-92. (1872年). https://archive.org/stream/transactions01soci#page/28/mode/2up.  同年11月、フェニキア語との2言語碑文を利用してキプロス音節文字の最初の解読を示した。 “On the Reading of the Cypriote Inscriptions”. Transactions of the Society of Biblical Archaeology 1: 129-144. (1872年). https://archive.org/stream/transactions01soci#page/n143/mode/2up.  1872年、ニネヴェのアッシュールバニパルの図書館から出土した粘土板の中に大洪水伝説があることを発見し（ギルガメシュ叙事詩第11粘土板）、1872年12月3日の聖書考古学会で解読を発表した。スミスはアッシリア学の枠を越えて幅広い名声を得た。 “The Chaldean Account of the Deluge”. Transactions of the Society of Biblical Archaeology 2: 213-234. (1873年). https://archive.org/stream/transactions02soci#page/212/mode/2up.  1873年、粘土板の欠けた部分を得るため、デイリー・テレグラフ誌の出資によってスミスはニネヴェの調査を行った。調査は成功し、スミスは洪水伝説だけでなく、バビロニアの王統を記した粘土板も発見できた。1874年、こんどは大英博物館の出資によってニネヴェの考古学調査を行った。2回の調査については1875年の著書にまとめられている。 Assyrian Discoveries (7th ed.). London. (1883) [1875]. https://archive.org/details/assyriandiscover00smit.  スミスは大洪水以外にも説話の断片を翻訳し、『カルデア人の創生記』として出版した。 The Chaldean Account of Genesis. London. (1876). https://archive.org/details/thechaldeanaccou00smituoft.  1876年、大英博物館の後援で3度めの調査に出発した。スミスはシリア北部のジェラブルスで大遺跡を発見し、ここが楔形文字文書やエジプトの文書にいうカルケミシュであることをつきとめた。また、アラブ人によって発掘された2千から3千枚の粘土板を入手した。しかし、アレッポ近郊の村で熱に倒れ、アレッポで没した。36歳だった。 スミスの残した原稿はアーチボルド・セイスによって編集・出版された。 History of Sennacherib. London: Williams and Norgate. (1878). https://archive.org/details/historyofsennach00smituoft.  The History of Babylonia. London: Society for Promoting Christian Knowledge. (1884). https://archive.org/details/historyofbabylon00smitiala.  ^ a b c d ブリタニカ百科事典第11版 ^ Smith (1883) pp.9-10 ^ The Athenaeum. (1866年9月29日). p. 410. https://books.google.com/books?id=25ZTAAAAcAAJ&pg=PA410.  ^ a b 英国人名事典 ^ Smith (1883) pp.13-14 ^ 高津(1964) p.154 Seocombe, Thomas (1898). “Smith, George”. Dictionary of National Biography. pp. 39-41. https://archive.org/stream/dictionarynatio32stepgoog#page/n52/mode/2up. （英国人名事典） “Smith, George”. ブリタニカ百科事典第11版. 25. (1911). p. 261. https://archive.org/stream/encyclopaediabri25chisrich#page/260/mode/2up.  Smith, George (1883) [1875]. Assyrian Discoveries (7th ed.). London. https://archive.org/details/assyriandiscover00smit.  高津春繁 「ヒッタイト文書の解読」『古代文字の解読』 高津春繁;関根正雄、岩波書店、1964年、151-190頁。
レオナード・ウーリー

サー・チャールズ・レオナード・ウーリー（Sir Charles Leonard Woolley、1880年4月17日–1960年2月20日）はイギリスの考古学者。メソポタミアのウルの発掘はウーリーのよく知られた業績である。彼は"現代"考古学者のひとりとして考えられ、考古学への貢献により1935年、ナイトの称号をうけた。 牧師の息子としてロンドンのハクニーに生まれた。サリーにある公立の高校へ通い、オックスフォード大学で学んだ。1905年、ウーリーはオックスフォードにあるアシュモレアン博物館で補助学芸員となった。アーサー・エヴァンズにコルブリッジ（Corbridge）にあるローマ時代の遺跡の発掘調査員に指名され、ウーリーはここで考古学者としてのキャリアをスタートさせた。後にウーリーは「私はかつて一度も考古学的な方法を勉強したことがなかった。本からさえもだ。どう調査を行うか、どう基本的計画を立てるかさえまったくわからなかった」と言っている。ロレンスとウーリーは1912年から1914年までカルケミシュでヒッタイト時代の遺跡の発掘を行った。大英博物館とペンシルベニア大学の共同調査の下、ウルでの発掘は1922年に始まり、ここでウーリーは王宮の墓地の発掘という貴重な発見をした。アガサ・クリスティーの小説「メソポタミヤの殺人」はこの王宮墳墓の発見にモチーフを取っている。クリスティはのちにウーリーのアシスタントのマックス・マローワンと結婚している。 今日のイラクにあるウルは多くのシュメールの王族の墓地であった。ウーリーは偉大な墳墓をいくつか発見した。墳墓の中にはシュメール文明がその絶頂期にあったころの大きな壁画が金銀の宝石、コップ、そのほかの服飾品とともに発見された。墳墓の中でも一番豪勢なものは女王Pu-Abiのものであり、それだけでも十分に驚くべき発見なのだが、それに加えてPu-Abiの墳墓は盗掘者たちの手がまったくついていなかった。その墳墓の中からはシュメール語で彼女の名が刻まれた保存状態のいい円筒印章が見つかった。女王の遺体は二人の召使とともに埋葬されており、おそらく死後も女王に仕えるために、この召使たちは毒を飲まされて死に至ったと考えられている。ウーリーは見つかった副葬品のおかげで、Pu-Abiの葬儀を再現することができた。今日、女王の頭飾り、円筒印章、女王の遺体はペンシルベニア大学博物館に展示されている。 1936年、ウルの発掘のあとウーリーは古代エーゲ文明とメソポタミア文明の関連性に興味をもち、1937年から1939年まで北シリアの地中海沿岸にあった古代都市Al Minaで、1946年から1949年までアララハでの調査を行った。 ^ Sir Leonard Woolley (Historic plaque - 13 Southwold Road, E5) (LB Hackney) 2008年12月12日閲覧
マックス・マローワン

サー・マックス・エドガー・ルシアン・マローワン（Sir Max Edgar Lucien Mallowan, CBE、1904年5月6日 - 1978年8月19日）は、イギリスの考古学者で、特に古代中東史を専門とする。また、アガサ・クリスティの2番目の夫でもある。 エドガー・マローワン (Edgar Mallowan) として、1904年5月6日、ロンドンのワンズワースに生まれる。ランシング・カレッジで学び（イーヴリン・ウォーと同期）、オックスフォード大学ニュー・カレッジで古典を学んだ。 メソポタミア文明の首都と見なされていたウルの発掘現場（1925年 - 1931年）で、レオナード・ウーリーの弟子として働いた。その発掘現場で1930年、アガサ・クリスティに初めて会い、同年中に結婚している。1932年、Reginald Campbell Thompson と共にニネヴェの現場で働いた後、大英博物館と British School of Archaeology in Iraq が共同で企画した一連の調査で現場監督を務めた。発掘した場所としては、Tell Arpachiyah の先史時代の村、シリアのハブール川流域にあるチャガル・バザールやテル・ブラクがある。バリフ川流域の考古遺跡の発掘も初めて行った。 第二次世界大戦が勃発すると、英国空軍志願予備軍に入隊して北アフリカに行き、1943年の一時期には古代都市サブラタを基地とした。1941年2月11日には少尉、1941年8月18日には中尉、1943年4月1日には大尉となった。その後中佐となり、1954年2月10日に退役する際、その階級を保持することを許された。 戦後の1947年、ロンドン大学の西アジア考古学の教授となり、1962年にはオール・ソウルズ・カレッジ (オックスフォード大学)のフェローとなった。同じく1947年から1961年まで、British School of Archaeology in Iraq の理事を務め、かつてオースティン・ヘンリー・レヤードが発掘したニムルードの調査を再開し、Nimrud and its Remains を出版した（2巻、1966年）。 マローワンはそれまでの仕事の集大成として Twenty-five Years of Mesopotamian Discovery（1956年）を出版し、妻のアガサ・クリスティはシリアでのマローワンの仕事について Come, Tell Me How You Live（1946年）を出版した。 1976年にアガサ・クリスティが亡くなると、マローワンは翌年、長年の愛人だったバーバラ・ヘイスティングス・パーカーと結婚した。彼女は考古学者であり、British School of Archaeology in Iraq で彼の秘書を務め、ニムルードでも助手を務めていた。 1960年、女王の誕生日の記念としてマローワンはCBEを授与され、1968年にはナイトに叙された。74歳のときオックスフォードシャーのウォリングフォードで死去。妻の Barbara Mallowan は1993年、85歳で同地で亡くなった。 「メソポタミアとイラン」世界古代史双書1 創元社 杉勇訳 ^ Index of Births England and Wales 1837-1915 ^ The London Gazette: no. 35106. p. 1528. 1941年3月14日。2009年9月7日閲覧。 ^ The London Gazette: no. 35292. pp. 5668–5669. 1941年3月14日。2009年9月7日閲覧。 ^ The London Gazette: (Supplement) no. 36059. p. 2777. 1943年6月15日。2009年9月7日閲覧。 ^ The London Gazette: (Supplement) no. 40234. p. 4249. 1954年7月16日。2009年9月7日閲覧。 ^ The London Gazette: (Supplement) no. 42051. p. 3983. 1960年6月3日。2009年9月7日閲覧。 ^ The London Gazette: (Supplement) no. 44600. p. 6300. 1968年5月31日。2009年9月7日閲覧。 ^ The London Gazette: no. 44717. p. 21305. 1968年11月15日。2009年9月7日閲覧。 ^ Deaths England and Wales 1984-2006 (subscription required) Cameron, George G. "Sir Max Mallowan, 1904–1978: [Obituary]", The Biblical Archaeologist, Vol. 42, No. 3. (Summer, 1979), pp. 180–183. Christie Mallowan, Agatha. Come, Tell Me How You Live: An Archaeological Memoir. New York: Dodd, Mead and Company, 1976 (hardcover, ISBN 0-396-07320-4); New York: Vintage/Ebury, 1983 (hardcover, ISBN 0-370-30563-9); New York: HarperCollins, 1999 (paperback, ISBN 0-00-653114-8); Pleasantville, NY: Akadine Press, 2002 (with introduction by David Pryce-Jones; paperback, ISBN 1-58579-010-9). Mallowan, M.E.L. Mallowan's Memoirs. New York: Dodd, Mead and Company, 1977 (hardcover, ISBN 0-396-07467-7). Reprinted as Mallowan's Memoirs: Agatha and the Archaeologist. New York: HarperCollins, 2002 (paperback, ISBN 0-00-711704-3). Kuehl, Greg. Sir Max Mallowan bio at the Emuseum of Minnesota State University, Mankato (with links)
アーサー・エヴァンズ

サー・アーサー・ジョン・エヴァンズ（Sir Arthur John Evans、1851年7月8日- 1941年7月11日）は、イギリスの考古学者。1900年にミノタウロス伝説で有名なクレタ島のクノッソス遺跡を発掘した。 父ジョン・エヴァンズも考古学者で、オクスフォード大学、ゲッティンゲン大学で学んだ。父親の考古学研究活動を引き継ぎ、1884年から1908年の間、オクスフォード大学のアシュモレアン博物館の学芸員を勤めた。 1900年にクノッソス遺跡を発掘し、著書“Palace of Minos at Knossos”を刊行するとともに、遺跡の復元を行った。一部にコンクリートを使うなどその復元方法には現在は批判もされるが、同時代の発掘者たちが出土物を持ち去ってしまう傾向（結果として盗掘）にあったことも考慮されねばならない。 クノッソスで「線文字A」、「線文字B」の2種類の文字が刻んである粘土板を発掘した。エヴァンズは線文字Bは非ギリシア語を記した文字であると考えたが、後に否定された。 1901年に王立協会のフェローに選出され、1936年にコプリ・メダルを受賞した。 同年10月、バーリントンハウスでのギリシア、ミノアの美術展覧会で、偶然パブリックスクールストウ校の一行に会い、自分でミノア文明の部屋に一行を誘導し解説を加えて歩いた。そのとき一行の中の、後に線文字Bを解読することになるマイケル・ヴェントリスから「展示されていた粘土板が未解読であるか」という確認の質問を受けた。このことがヴェントリスの興味を引き後の解読につながった。 また1911年に考古学的業績によりナイトに叙された。 レナード・コットレル 『エーゲ文明への道 シュリーマンとエヴァンズの発掘物語』 暮田愛訳、前田耕作監修、原書房、1992年 ^ “Evans; Sir; Arthur John (1851 - 1941)” (英語). Past Fellows. The Royal Society. 2014年2月25日閲覧。 ^ アンドルー・ロビンソン著　片山陽子訳『線文字Bを解読した男-マイケル・ヴェントリスの生涯』創元社 2005年、26-27頁 ^ The London Gazette: no. 28512. p. 5167. 1911年7月11日。2014年2月25日閲覧。 ミノア文明 ミケーネ文明 エーゲ文明 イリオス
ねじれの位置

空間幾何学において空間内の2本の直線がねじれの位置（ねじれのいち）にあるまたは skew lines であるとは、それらが互いに平行でなく交叉（英語版）もないときに言う。 2直線が平行であるか、交差するならば、その2直線は同一平面上に存在し、逆に同一平面上にある2直線は、交差するか、平行であるかのいずれかである。 一方、任意の2直線が同一平面上に存在しない時、またその時に限り、ねじれの位置にあると言う。 そのため、ねじれの位置にある2直線は3次元以上の空間でのみ存在する。 言い換えると、空間内での2つの直線の位置関係は以下の3つのどれかである。 平行 交差 ねじれの位置 例えば立方体を平面で切断した場合、その断面図の各辺は互いに平行であるか交差し、ねじれの位置となる辺の組み合わせは存在しない。 例えば、三角形BCDを底面とする三角錐A-BCDの、辺ABと辺CDの2辺はねじれの位置にある。 「ねじれの位置」は例えば立体交差に見られる。
ベール空間 (集合論)

集合論におけるベール空間（ベールくうかん、英: Baire space）は、各項が自然数に値をとる無限列すべてからなる集合に適当な位相を入れたものである。この空間は、その元を以て「実数」と称される程、記述集合論でよく用いられる。ベール空間を表す記号としては B, NN や ωω がよく用いられる。Moschovakis (1980) は N {\displaystyle {\mathcal {N}}} と書いている。 ベール空間は自然数全体の成す集合 ω の可算無限個のコピーのデカルト積に積位相を入れたもの（ただし ω の各コピーには離散位相が入る）として定義することができる。ベール空間は、自然数からなる全ての有限列の成す木として表されることが多い。 ベール空間はカントル空間（全ての二進無限列からなる集合）と対比される。 ベール空間の定義に用いる積位相は、木を用いてより具体的に記述することができる。この積位相の定義を基本開集合系を用いて特徴付けると： 自然数に値をとる有限な長さの座標系 {ci : i < n } を固定し、各 ci が特定の自然数値 vi をとるものとすると、各 i < n において ci-成分の値が vi であるような無限自然数列全体の成す集合は基本開集合であり、任意の開集合はこのような基本開集合たちの和集合に表される。 同じ位相を定める別の開基をとることで、開集合のもう一つの特徴付けとして以下が得られる： 自然数列 {wi : i < n} を一つ決めるごとに、各 i < n において第 i-項の値が wi となるような無限列全体の成す集合は基本開集合であり、任意の開集合はこのような基本開集合たちの和に表される。 即ち、ベール空間の基本開集合は無限自然数列の有限始片 τ から決まり、かつ無限列全体の成す集合は基本開集合を成す τ を延長して得られる。これにより、一方が他方の延長になっているという関係で順序づけられた有限自然数列全体の成す木構造 ω<ω を奔る経路 (path) 全体の成す集合としての、ベール空間の表現が得られる。このとき、開集合はこの木構造の（有限個とは限らない）結点 (node) の和から決定される。つまり、ベール空間の点がこの開集合に属するための必要十分条件が、その点を表す経路が与えられた結点のうちの少なくとも一つを通ることと述べられる。 この木を奔る経路の集合としてのベール空間の表現からは、閉集合の特徴付けも得られる。ベール空間の任意の閉集合 C に対して、ω<ω の部分木 T で勝手な点 x が C に属することと、点 x を表す経路が T を通ることとが同値になるようなものが存在する。逆に、ω<ω の任意の部分木に対して、それを通る経路全体の成す集合はベール空間の閉集合である。 ベール空間は以下の性質を持つ。 ベール空間は完全 (perfect) なポーランド空間（つまり、第二可算公理を満たす・孤立点を持たない・完備距離化可能空間）である。このことから、ベール空間は実数直線と同じ濃度を持ち、位相空間論でいうところのベール空間を成す。 ベール空間は0次元かつ完全不連結である。 ベール空間は局所コンパクトでない。 任意の空でないポーランド空間に対して、その上に連続的に写すことができるという意味で、ベール空間は普遍的なポーランド空間である。 ベール空間は、自分自身の有限または可算個のコピーの積と同相である。 ベール空間は、無理数全体の成す集合に実数直線からの相対位相を入れたものと同相である。ベール空間と無理数全体との間の同相写像は連分数を用いて構成できる。 記述集合論の観点からは、実数直線が連結であるという事実は技術的な困難を引き起こす。それが故にベール空間を研究することのほうが普通である。任意のポーランド空間はベール空間の連続像であるから、任意のポーランド空間についての主張を示すのに、その性質がベール空間において成り立ちかつ連続写像で保たれることを示すという方法をとることも多い。 またそういった事実とは無関係に、ベール空間 B を一様空間と見て、わずかながら実解析的に意味のある内容が得られる。ベール空間 B と無理数全体 Ir の持つ一様構造は、（これらが互いに同相であるにもかかわらず）図らずも一致しない。実際、B はその自然な距離に関して完備だが、対する Ir はそうではない。 Kechris, Alexander S. (1994). Classical Descriptive Set Theory. Springer-Verlag. ISBN 0-387-94374-9.  Moschovakis, Yiannis N. (1980). Descriptive Set Theory. North Holland. ISBN 0-444-70199-0.  渕野昌 (PDF), 実数の集合論の基礎の基礎, http://math.cs.kitami-it.ac.jp/~fuchino/notes/set-th-of-reals-kiso-no-kiso.pdf
西山の定理

西山の定理（にしやまのていり、英語: Nishiyama's theorem）は、1982年に西山豊が考案した不動点の作図に関する、エレガントな不動点の作図法である。 正方形ABCDの上に合同な正方形A'B'C'D'が任意に重なっているとき、これらを重ね合わせるための中心は、合同変換における不動点となる。この不動点は図１のように辺ABと辺A'B'の交点をP、辺CDと辺C'D'の交点をQ、辺BCと辺B'C'の交点R、辺DAと辺D'A'の交点をSとするとき、直線PQと直線RSの交点Fが不動点となる。 直線PQと直線RSは直交している。 ユークリッド幾何学による不動点の作図法では、コンパスと定規を用いるが、西山による方法は定規だけで作図できることに特徴がある。 合同な正方形の場合は、不動点の数は４個あり、この４個の不動点は一直線上に並ぶ。 合同な円が任意に重なっているとき、これらを重ね合わせるための中心（不動点）は、２つの円の交線上の任意の点となる。 西山の定理が発見されるヒントとなったのは、ランダム・ドット・パターンである。 １辺が20センチの正方形内に、約2000個のランダムな点群をプロットする。 このパターンを透明なOHPシートに焼き付ける。 元のパターンの上に、OHPシートを重ね、OHPシートをわずかに回転させる。 一瞬、同心円が浮かび上がってくる。 この同心円の中心は唯一、動かなかった点－不動点であり、不動点は２枚の正方形を重ねる回転の中心となっている。 夜空で北の空を眺めると、北極星は天体の不動点ともなっている。 証明は文献に詳しいが、手順は次のとおりである。 交わる2本の直線L1, L2があるとき、この2直線を重ね合わせるためには、回転の中心を、2直線の交点Pを通り、交角を2等分する線上にもってこなければならない。 平行な2直線L1, L2に距離の等しい平行な2直線L3, L4が交わっているとき、2直線L1, L2を2直線L3, L4に重ね合わせるためには、L1とL3の交点と, L2とL4の交点を結ぶ直線上に回転の中心をもってくることである。 正方形の４辺を重ね合わせるということは、二組の平行な２直線を同時に重ね合わせることであるから、上記を２回適用すると、それが不動点となる。 合同変換における作図法は、相似変換における作図法にそのまま拡張されることが、1989年に岡部恒治と森原則男によって発見され、証明がされた。また、西山の定理はアフィン変換の不動点にも拡張される。 相似変換の不動点については、別の証明もある。 長方形ABCDの上に、縮小された長方形A'B'C'D'が任意に重なっているとき、これらを重ね合わせるための中心は、相似変換における不動点となる。 長方形ABCDと長方形A'B'C'D'において対応する辺の交点を求める。辺ABと辺A'B'の交点をP、辺CDと辺C'D'の交点をQ、辺BCと辺B'C'の交点をR、辺DAと辺D'A'の交点をSとする。交点が求まらないときは辺を延長させること。直線PQと直線RSの交点をOとしたとき、これが相似変換の不動点になる。 直線PQと直線RSは直交している。 ^ 西山豊「折紙をそろえる」『数学セミナー』日本評論社, 1982年2月, Vol.21, No.2, face+28, 『卵はなぜ卵形か』に所収 ^ 西山豊｢円を重ねる｣『数学セミナー』日本評論社, 1986年11月, Vol.25, No.11, 67-69, 『サイエンスの香り』に所収 ^ 西山豊｢不動点をお見せします｣『数学セミナー』日本評論社, 1982年8月, Vol.21, No.8, face+122, 『卵はなぜ卵形か』に所収 ^ 西山豊『卵はなぜ卵形か』日本評論社, 1986年, p4-p5 ^ 岡部恒治「エレガントな解答をもとむ」『数学セミナー』日本評論社,1989年4月, Vol.28, No.4 ^ 西山豊｢アフィン変換による不動点｣『理系への数学』現代数学社, 2002年9月, Vol.35, No.9, 74-76 ^ 西山豊「相似変換の不動点」『理系への数学』現代数学社, 2008年2月, Vol.42, No.11, 4-7 ^ Yutaka Nishiyama, Fixed Points in Similarity Transformations, International Journal of Pure and Applied Mathematics, Vol.56, No.3, 429-438, 2009.
ピックの定理

ピックの定理（-ていり、Pick's theorem）は等間隔に点が存在する平面上にある多角形の面積を求める公式である。この場合の多角形の頂点は全て右図のように格子点（等間隔に配置されている点）上にあり、内部に穴は開いていないものとする。多角形の内部にある格子点の個数を i、辺上にある格子点の個数を b とするとこの種の多角形の面積 S は以下の式で求められる。 S = i + 1 2 b − 1 {\displaystyle S=i+{\frac {1}{2}}b-1} 例えば図の六角形なら内部にある点が i = 39 個、辺上にある点が b = 14 個なので S = 39 + 14/2 − 1 = 45 と簡単に計算できる。 この定理は 1899 年に Georg Alexander Pick によって初めて示され、エルハート多項式により三次元以上に拡張して一般化することができる。 同公式はまた、多面体上の図形に対して一般化することもできる。 日本の義務教育ではこの公式は学習しないことが多い。 上に述べたこの定理は、単純な多角形、つまり単一の図形であり穴が開いていないものにのみ適用可能であることに注意されたい。 より一般的な多角形に対しては、同公式の − 1 を − χ(P) で置き換える必要がある。 ここに χ(P) は、多角形 P のオイラー標数である。 多角形 P と、一辺を P と共有する三角形 T を考える。 ピックの定理が P と T において夫々成り立つと仮定し、P に T を付加した多角形 PT においても同定理が成り立つことを示そう。 P と T は一辺を共有しているので、同辺上にあるすべての格子点は、辺の二端点を除き、内部の格子点になり、辺の二端点は辺上にある格子点になる。 共有する辺の上の格子点を c とすると、内部にある格子点について iPT = (iP + iT) + (c − 2) 辺上にある格子点について bPT = (bP + bT) − 2(c − 2) − 2 が成り立つ。 両式を移項整理し、 iP + iT = iPT − (c − 2) bP + bT = bPT + 2(c − 2) + 2 である。 ここで、同定理が P と T で独立に成り立つと仮定したから、 SPT = SP + ST        = iP + ½bP − 1 + iT + ½bT − 1        = (iP + iT) + ½(bP + bT) − 2        = iPT − (c − 2) + ½{bPT + 2(c − 2) + 2} − 2        = iPT + ½bPT − 1 従って、同定理が n 個の三角形でできている多角形について成り立つのであれば、n + 1 個の三角形でできている多角形についても成り立つことがわかる。 そこで、同定理が任意の三角形について成り立つことを示せば、数学的帰納法により証明が完結する。 この場合の論証は、以下の簡単な 3 段階でできる。 辺が軸に平行な任意の長方形に対し、同公式が成り立つことを直接確かめる。 上記の長方形を対角線に沿って切り離して得られる直角三角形に対して、同公式が成り立つことを示す。 任意の三角形は、3 つ以下の上記直角三角形および 1 つ以下の上記長方形を付加することにより、1 つの長方形にすることができる。同公式は直角三角形と長方形について成り立つので、この様な三角形についても成り立つ。 最後の段階では、多角形 PT と三角形 T について同定理が成り立てば、P についても成り立つことを使う。これは、上記の論証とほとんど同様に計算により示される。 ピックの定理を用いると全ての頂点が格子点上にある格子正多角形は正四角形以外には存在しないことが示せる。 例えば一辺が a の正三角形の面積 S は S = 3 4 a 2 {\displaystyle S={\frac {\sqrt {3}}{4}}a^{2}} である。 a 2 {\displaystyle a^{2}\,} は格子点間の距離の自乗なので、三平方の定理から a 2 {\displaystyle a^{2}\,} は整数である。したがって格子正三角形の面積 S は √3 が 無理数であることから無理数である。しかしピックの定理から S は有理数（この場合は整数または半整数）であるので、S は無理数かつ有理数となり、格子正三角形が存在しないことが証明できる。正四角形以外の正多角形の面積は（ a 2 {\displaystyle a^{2}\,} が整数のとき）無理数であるので、正五角形以上の格子正多角形もピックの定理の結果に反するため存在しない。 ゲオルグ・アレクサンダー・ピック Pick's Theorem (Java)
従順群

離散群 G {\displaystyle G} が従順であるとは、 空でない有限部分集合の列 { S n } {\displaystyle \{S_{n}\}} が存在して、 任意の元 g ∈ G {\displaystyle g\in G} に対して lim n → ∞ | g S n △ S n | | S n | = 0 {\displaystyle \lim _{n\to \infty }{\frac {|gS_{n}\triangle S_{n}|}{|S_{n}|}}=0} が成り立つことである。 ただし、 g S n △ S n {\displaystyle gS_{n}\triangle S_{n}} は g S n {\displaystyle gS_{n}} と S n {\displaystyle S_{n}} の対称差である。 また、このような列 { S n } {\displaystyle \{S_{n}\}} を G {\displaystyle G} のフェルナー列(英: Følner sequence)という。 ^ Erling Følner, On groups with full Banach mean value, Math. Scand. 3 (1955), 243-254.
シャルコフスキーの定理

数学において、オレクサンドル・シャルコフスキー（英語版）の名にちなむシャルコフスキーの定理（シャルコフスキーのていり、英: Sharkovskii's theorem）は、離散力学系に関する一結果である。この定理の主張の一つとして、実数直線上の離散力学系が周期 3 の周期点を持つなら、その他のすべての周期の周期点も持つ、というものがある。 ある区間 I ⊂ R {\displaystyle I\subset \mathbb {R} } に対し、 f : I → I {\displaystyle f:I\to I} は連続函数であると仮定する。ある x が「周期 m の周期点」であるとは、f m(x) = x が成立することを言う（ここで f m は f の m 回の反復合成写像を表す）。さらにすべての 0 < k < m に対して f k(x) ≠ x であるなら、そのような m は最小周期と言う。今、f の周期点として起こり得るすべての周期に興味がある。正の整数全体の順序を次のように小さい順に与える： 3 5 7 9 11 … ( 2 n + 1 ) ⋅ 2 0 … 3 ⋅ 2 5 ⋅ 2 7 ⋅ 2 9 ⋅ 2 11 ⋅ 2 … ( 2 n + 1 ) ⋅ 2 1 … 3 ⋅ 2 2 5 ⋅ 2 2 7 ⋅ 2 2 9 ⋅ 2 2 11 ⋅ 2 2 … ( 2 n + 1 ) ⋅ 2 2 … 3 ⋅ 2 3 5 ⋅ 2 3 7 ⋅ 2 3 9 ⋅ 2 3 11 ⋅ 2 3 … ( 2 n + 1 ) ⋅ 2 3 … ⋮ … 2 n … 2 4 2 3 2 2 2 1 {\displaystyle {\begin{array}{cccccccc}3&5&7&9&11&\ldots &(2n+1)\cdot 2^{0}&\ldots \\3\cdot 2&5\cdot 2&7\cdot 2&9\cdot 2&11\cdot 2&\ldots &(2n+1)\cdot 2^{1}&\ldots \\3\cdot 2^{2}&5\cdot 2^{2}&7\cdot 2^{2}&9\cdot 2^{2}&11\cdot 2^{2}&\ldots &(2n+1)\cdot 2^{2}&\ldots \\3\cdot 2^{3}&5\cdot 2^{3}&7\cdot 2^{3}&9\cdot 2^{3}&11\cdot 2^{3}&\ldots &(2n+1)\cdot 2^{3}&\ldots \\&\vdots \\\ldots &2^{n}&\ldots &2^{4}&2^{3}&2^{2}&2&1\end{array}}} すなわち、増加していく順番に奇数を並べ、その次にそれらの 2 倍、4 倍、8 倍 ... を並べる。そして最後に、減少していく順番で 2 のべき乗を並べる。するとこの表において、すべての正の整数は丁度一回現れることになる。ここで、集合 { 2 k ∣ k ∈ N } {\displaystyle \{2^{k}\mid k\in \mathbb {N} \}} は最小元を含まないため、この順序は整列順序でないことに注意されたい。シャルコフスキーの定理では、f が最小周期 m の周期点を持ち、上述の順番で m が n の先に現れるものであるなら、f は最小周期 n の周期点も持つことが示されている。 したがって、f が高々有限個の周期点しか持たないなら、それらの周期はすべて必ず 2 のべきでなければならない。さらに、周期 3 の周期点が存在するなら、他のすべての周期の周期点が存在することも分かる。 シャルコフスキーの定理で示されているのは、各周期を持つサイクルの存在であり、それらが安定であるとは示されていない。ロジスティック写像のようなシステムに対して、分岐図は幅広いパラメータの値域を示すが、そのサイクルの周期は一見すると 3 のみである。実際は、そこには全ての周期のサイクルが必ず存在するが、それらは安定ではないためコンピュータで作成された図では視認できないのである。 興味深いことに、上述の正の整数の「シャルコフスキー順序」は、ロジスティック写像との関連でわずかに異なった文脈においても現れる：すなわち分岐図において、パラメータが増加するにつれて 1 からはじまり 3 で終わる安定なサイクルが、この順序で現れるのである（ここで同じ次数の安定なサイクルがそれ以前に生じる場合は、カウントしないことにする）。 連続性の仮定は重要である。実際、不連続函数 f : x ↦ ( 1 − x ) − 1 {\displaystyle f:x\mapsto (1-x)^{-1}} はすべての値が周期 3 を持つため、反例となってしまう。 シャルコフスキーの定理は、他の位相空間上の力学系に直ちに応用できるものではない。周期 3 の周期点のみを持つ円周写像を見つけることは簡単である。すなわち、120度の回転を与える写像である。しかし、その空間の写像類群から周期軌道を除いたものを含むいくつかの一般化も存在する。 Weisstein, Eric W. "Sharkovskys Theorem". MathWorld（英語）. CS1 maint: Multiple names: authors list Teschl, Gerald (2012). Ordinary Differential Equations and Dynamical Systems. Providence: American Mathematical Society. ISBN 978-0-8218-8328-0. http://www.mat.univie.ac.at/~gerald/ftp/book-ode/.  Keith Burns and Boris Hasselblatt, The Sharkovsky theorem: a natural direct proof
トレミーの定理

トレミーの定理（トレミーのていり）とは、円に内接する四角形 ABCD において、辺の長さに関する等式 A C ⋅ B D = A D ⋅ B C + A B ⋅ D C {\displaystyle AC\cdot BD=AD\cdot BC+AB\cdot DC} が成り立つという幾何学の定理。トレミーとは古代ギリシアの天文学者クラウディオス・プトレマイオスのことであり、それゆえ本定理はプトレマイオスの定理とも呼ばれる。 計算の便宜をはかり、a = AD, b = AB, c = BC, d = DC とおくことにする。また、∠A = ∠DAB, ∠B = ∠ABC, ∠C = ∠BCD, ∠D = ∠CDA のこととする。 余弦定理および内接四角形の性質より、 B D 2 = a 2 + b 2 − 2 a b cos ⁡ A {\displaystyle BD^{2}=a^{2}+b^{2}-2ab\cos A} 、 B D 2 = c 2 + d 2 − 2 c d cos ⁡ C = c 2 + d 2 + 2 c d cos ⁡ A {\displaystyle BD^{2}=c^{2}+d^{2}-2cd\cos C=c^{2}+d^{2}+2cd\cos A} が成り立つ。ここから cos A を消去して、 ( a b + c d ) B D 2 = ( a d + b c ) ( a c + b d ) {\displaystyle (ab+cd)BD^{2}=(ad+bc)(ac+bd)} を得る。また AC について同様にして ( a d + b c ) A C 2 = ( a b + c d ) ( a c + b d ) {\displaystyle (ad+bc)AC^{2}=(ab+cd)(ac+bd)} となるから、2 式を掛けて ( a b + c d ) ( b c + a d ) A C 2 ⋅ B D 2 = ( a c + b d ) 2 ( a d + b c ) ( a b + c d ) {\displaystyle (ab+cd)(bc+ad)AC^{2}\cdot BD^{2}=(ac+bd)^{2}(ad+bc)(ab+cd)} を得る。これを整理すれば、 A C ⋅ B D = a c + b d {\displaystyle AC\cdot BD=ac+bd} となる。すなわち、 A C ⋅ B D = A D ⋅ B C + A B ⋅ D C {\displaystyle AC\cdot BD=AD\cdot BC+AB\cdot DC} が示された。 トレミーの不等式 ケージーの定理（英語版）