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ロブサン・センゲ

ロブサン・センゲ（Lobsang Sangay、1968年 - ）は、チベット人の法学者（専攻：国際法、立憲民主主義、紛争解決）、政治家。インドのダラムサラに拠点を置く中央チベット行政府（チベット亡命政府）の公選による第2代首相（正式にはシキョン（政治最高指導者））。 1968年にインド・西ベンガル州ダージリン郊外のチベット人亡命社会で生まれた。誕生日は公式書類上では3月10日とされているが、これは1959年のチベット蜂起が発生した日を借りたものであり、正確な誕生日は本人も知らない。このことについて彼は「自分の誕生日すら知らないという事実に、私がどんな人生を送ってきたかが集約されている」と語っている。 ダージリンの中央チベット学校を卒業後、デリー大学で英文学と法律学を学び卒業。1992年、チベット青年会議執行部委員。1996年、アメリカのハーバード大学ハーバード・ロー・スクールに留学し、2004年に法学博士号（Ph.D in Law）を得た。博士論文は『亡命チベット政権の民主主義と歴史（1959〜2004）』。その後、ハーバード大学ロースクールの上級研究員を務めた。 2011年4月27日に実施されたチベット亡命政府の首相（主席大臣〈カロン・ティパ〉）選挙で、55%（27,051票）を得票して当選した。この選挙の有権者数は83,399人、投票率59%（49,184人）。ただし、ネパールの首都カトマンドゥにおいては、ネパール当局の妨害により投票が実施できなかった。同年8月8日に正式に首相に就任。 ロブサン・センゲはチベット問題の平和的・非暴力的解決を望むダライ・ラマ14世の立場を尊重し、中国憲法の枠組みの中での自治権付与を求めている。彼は香港・マカオの一国二制度がチベットにとって最善の制度だとして、暴力を伴う抵抗運動に否定的な見解を示している。 チベット亡命政府首相としては400ドル（日本円で約3万円）の月給しか受け取っておらず、これはインド全体の平均月収の3万ルピー（日本円で約4万5,000円）と比べてもきわめて低いが、本人は亡命政府首相としての職務に情熱を燃やし、収入についてはまったく問題とはしていない。 2012年3月31日、初のアジア外遊となる日本訪問を行った。日本滞在中の記者会見で、国際社会が中国との経済関係を優先してチベット問題の解決を求められない現状に懸念を表明した。 9月20日、第15期チベット亡命政権議会は「亡命チベット人憲章」を改訂し、それまでの主席大臣（カロン・ティパ）という称号を「政治最高指導者」（シキョン。摂政とも訳される）と改めた。ロブサン・センゲはチベット亡命政府の初代の「政治最高指導者（シキョン）」となったことになる。 12月17日、日本の第46回衆議院議員総選挙で自民党が勝利したことについて声明を発表。声明では、「チベット人を代表して、安倍晋三氏を祝福し、日本の次期首相としての幸運を祈りたい。チベット人の民主主義と非暴力の戦いに対する日本人と日本政府の長期にわたる支えに感謝する」としている。 2013年3月10日、チベット民族蜂起記念日54周年に合わせ「中国がチベット問題を迅速に解決することが、他の自由を求める闘争に対する模範となるだろう」と声明を発表し、犠牲になったチベット人のために祈りを捧げた。 2015年3月10日、チベット民族蜂起記念日56周年に際して声明を発表し、「ラサ市のチベット人が"ゲットー"に追いやられている」とチベットの現状を指摘した。 2016年4月27日、首相選挙で57%を得票して再選を果たした。 （2011年9月16日組閣） 首相兼教育相：ロブサン・センゲ（男性） 情報・国際関係（外務）相：デキ・チュヤン（北米地区選出議員・モントリオール大学病院センター建設計画コミュニティー連絡部長、女性） 保安相：ドンチュン・ンゴドゥップ（留任、男性） 経済相：ツェリン・ドゥンドゥップ（留任、男性） 宗教・文化相：ペマ・チュジョル（元保安大臣、男性） 内務相：ギャリ・ドルマ（前議会副議長、女性） 保健相：ツェリン・ワンチュク（チョゼ・カンサル慈善病院医師、男性） ^ a b “ことば:ロブサン・センゲ氏”. 毎日jp (毎日新聞社). (2012年2月17日). http://mainichi.jp/opinion/news/20120217ddm007030178000c.html 2012年10月28日閲覧。  ^ 「News Business 自分の誕生日を知らないハーバード卒のリーダー━━ダライ・ラマの後継者、ロブサン・センゲを知っているか？【１】」http://gqjapan.jp/2011/09/30/ロブサン・センゲを知っているか？【１】/ ^ a b “米在住学者のセンゲ氏当選 チベット亡命政府首相選”. 共同通信社. 47NEWS. (2011年4月27日). http://www.47news.jp/CN/201104/CN2011042701000687.html 2012年10月28日閲覧。  ^ “Tibetan leader Lobsang Sangay: Congress needs to hold China to account on Tibet”. The Hill. 2013年5月13日閲覧。 ^ 相馬勝 (2011年10月10日). “ハーバード研究員から転身したチベット新首相 月給3万円”. NEWSポストセブン. 小学館. 2012年10月28日閲覧。 ^ “「強烈な不満」と中国 チベット亡命政府首相訪日”. 産経新聞. (2012年4月1日). http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/world/china/553980/ 2012年4月2日閲覧。  ^ “チベット亡命政府首相、中国の抑圧非難”. 日本経済新聞. (2012年4月2日). http://www.nikkei.com/article/DGXNASGM02051_S2A400C1FF1000/ 2015年5月16日閲覧。  ^ “【衆院選】チベット亡命政府が安倍氏を祝福”. MSN産経ニュース (産経新聞). (2012年12月17日). http://sankei.jp.msn.com/world/news/121217/asi12121720330006-n1.htm 2015年8月29日閲覧。  ^ “The statement of Sikyong Dr. Lobsang Sangay on the 54th anniversary of the Tibetan National Uprising Day”. International Campaign for Tibet. 2013年5月13日閲覧。 ^ “中国指導部に対話再開要求 チベット亡命政府首相”. 産経新聞. (2015年3月10日). http://www.sankei.com/world/news/150310/wor1503100067-n1.html 2012年5月16日閲覧。  ^ “チベット亡命政府の首相選、現職のセンゲ氏が再選”. AFPBB News (フランス通信社). (2016年4月27日). http://www.afpbb.com/articles/-/3085504 2016年5月3日閲覧。  チベット亡命政府公式サイト（英語） ダライラマ法王日本代表部事務所（日本語）
アガメムノーン

アガメムノーン（古代ギリシア語: Ἀγαμέμνων, Agamemnōn）は、ギリシア神話の英雄である。長母音を省略してアガメムノンとも表記される。 アガメムノーンはミュケーナイの王であり、トロイア戦争におけるギリシア軍の総大将である。父はアトレウス。弟にメネラーオス。妻にクリュタイムネーストラー。息子にオレステース。娘にイーピゲネイアおよびエーレクトラー。 父の死後にミュケーナイ王となり、全ギリシアをまとめあげた。アガメムノーンはギリシア方の王たちを率いて戦ったためローマの時代には「王の中の王」と呼ばれ、皇帝の比喩とみなされていた。しかしその偉業以上に傲慢で非情、所有欲の強い男であったといわれる。絶世の美女とされるヘレネーの双子の異父姉であるクリュタイムネーストラーを、夫でありいとこのタンタロスを殺して奪った。彼女との間に3人の子供をもうけた。 弟メネラーオス（スパルタ王）の妻ヘレネーが、小アジアに位置するトロイアの王子パリスに連れ去られたことへの怒り、及び掟を破り他者の妻を奪ったパリスへの報復のため、全ギリシアから志願者を募ってトロイアに戦争を仕掛けることになる。出征時に逆風が吹いたため船出ができなくなると、娘イーピゲネイアを女神アルテミスに生贄として捧げれば解決するとの予言をうけ、苦悩の果てに娘を殺害してトロイアへ向かった。この非情の決断はクリュタイムネーストラーの憎悪を買ったのみならず、イーピゲネイアを呼び寄せる口実にアキレウスとの見合いを使ったことから彼との関係も悪化してしまった。 『イーリアス』第一歌ではアキレウスと衝突し、陣営に危機を作る。 戦勝後、トロイア王女カッサンドラーを己の愛妾として帰還するが、イーピゲネイアの死を遺恨に思う妻クリュタイムネーストラーとその情夫アイギストスに暗殺される。この神話は悲劇作家アイスキュロスのオレステイア三部作の一つ『アガメムノーン』の題材になっている。 パリスの審判 ハインリヒ・シュリーマン - ミケーネで黄金のマスクを発掘。息子にアガメムノンと名付けた。
ムラサキイガイ

ムラサキイガイ（紫貽貝、学名：Mytilus galloprovincialis）は、イガイ目イガイ科に属する二枚貝の1種である。別名チレニアイガイ。 ヨーロッパでは同属のヨーロッパイガイ (M. edulis) などと共に食用とされ、洋食食材にする場合は近似種とともにムール貝 (仏 moule）と呼ばれる。日本でも20世紀後半から食材とされるようになり、地方によっては在来種のイガイ (M. coruscus) などとの混称で「シュウリ貝」「ニタリ貝」とも呼ばれる。「カラス貝」「ムラサキ貝」と呼ばれることもあるが、カラスガイ（イシガイ科）やムラサキガイ（シオサザナミガイ科）とは全くの別種である。 食用として利用される一方で代表的な汚損生物とも成っており、IUCNの「世界の侵略的外来種ワースト100」にもチレニアイガイの名で選定されている。 原産地は地中海沿岸を中心とした地域だが、船舶の底に付着、あるいは幼生がバラスト水に混入するなどして世界中に分布を広げた。日本では1932年に神戸港で初めて発見され、1950年代頃までには全国に分布を広げた。ヨーロッパ以外では外来種。繁殖力が強く、足糸も強靭で容易に剥がすこともできず、もはや人力の駆除が不可能なほど各地に定着し、生態系に組み込まれているのが現状である。ミドリイガイより低温域に分布し、29℃以上の高水温での死滅が報告されている。 殻はやや偏った水滴型で、大型のものでは殻長10cm 以上になるが、普通は5cm 前後。殻はあまり膨らまず、左右にやや平たい。外側は光沢がある黒褐色から黒青色。内側は青白色をしており、部分的に弱い真珠光沢を持つ。「ムラサキ」の名があるが、黒褐色の殻皮が剥げた殻はむしろ紺色に近い。尖った部分は殻の前端であるが、殻頂が極端に前方に偏しているため、前端部と殻頂とがほぼ同じ場所にある。反対側の丸く広がった方が後端で、直線的に殻が開く部分が腹側、両殻がつながっている部分が背中である。殻はアサリなどに比べると薄く、やや弾力がある。前端から外側に広がる弧状の弱い成長線があるが、表面は概して滑らかで、殻面にはフジツボ類や管棲ゴカイ類などが着生していることも多い。 腹側の殻の隙間から足糸（そくし）を何本も出して体を海中の岩などに固定するが、若い個体は自分で足糸を切り離し付け直すのを繰り返しながらわずかずつ移動することもできる。足は細長い指状で一見貧弱だが、伸縮や屈曲は驚くほど自由である。この足の根元から先端までは溝が走り、溝の最上奥部にある足糸腺から分泌されたタンパク質はこの溝を鋳型として足糸となる。足糸を接着したい対象に足の先端部を密着させたまま足糸形成をすることで、足糸の一端をその対象に接着させる。足糸は非常に強靭で、接着力も強いため、水中接着剤開発のための研究対象となっている。 内湾や港など、波の穏やかな潮間帯から浅い海までの人工物や岩礁に多く、外洋に面した岩礁には少ない。繁殖期は冬季でカキ類よりも幼生の放出及び浮遊期間は長い。大小さまざまな個体が集団で生活するので、ムラサキイガイが集団で付着した海中の岩礁や防波堤、ブイ、船底などは真っ黒にふくらんで見えるほどである。食性は他の多くの二枚貝類と同様に濾過摂食で、海中のデトリタスやプランクトンを食べる。餌は後端の入水管から水と一緒に取り込むが、水管は外套膜が広がっただけのような簡素なもので、アサリのように長くはなく、ほとんど殻の外に出ない未発達なものである。糞や食用にされなかったゴミは粘液でまとめられて体外に出されて沈殿するため、他の濾過摂食型貝類と同様に懸濁物の多い水を透明にする働きがある。おもな天敵はクロダイ、ベラ類、フグ類などの肉食魚、またはイボニシなどの肉食巻貝類である。 在来の沿岸付着生物のフジツボや付着性の貝類のカキと生息域の競合を起こす。また、北海道に自然分布するキタノムラサキイガイとの交雑による遺伝的撹乱を起こしている。一方、海水の浄化能力は高く評価されるが増殖後の死亡個体による水質汚染も問題となる。ムラサキイガイが赤潮生物（植物プランクトン）を摂食する習性を利用した水質浄化の試みもなされている。洞海湾では北九州市により海水中に多く存在する窒素とリンを取り込み増殖した植物プランクトンをムラサキイガイに摂食させ、さらに成長したムラサキイガイを資源として陸上にて利用する方法を開発した。最近では洞海湾周辺の3つの小学校で、環境修復体験教室も行っている。 人の経済活動に対しては、カキなどの養殖筏や発電所の取水設備などにも大量に付着し、被害を与えることがある。 元々日本には生息しない貝でもあり、和食ではあまり利用されていないが、瀬戸内海などで漁獲されるイガイと同様に「瀬戸貝」として炊き込みご飯などにすることがある。旬は、貝が肥える春から夏にかけてである。クロダイ、イシダイなどの釣り餌としても利用される。 洋食では、フランス料理やベルギー料理である白ワイン蒸しやビール蒸し（主にフライドポテトを付け合わせにして「ムール・フリット」として供される）、スペイン料理のパエリア、イタリア料理のスパゲッティ・アイ・フルッティ・ディ・マーレ（海の幸のスパゲッティ）、ギリシャ料理やトルコ料理のメゼなど、ヨーロッパ各地の様々な料理に用いられる。生貝として、および缶詰などの加工食品としても多く流通している。 ムラサキイガイは記憶喪失性貝毒や麻痺性貝毒、下痢性貝毒など多種の貝毒を蓄積する事が報告されている。二枚貝のうちでも貝毒の減毒が遅いことから長期間に渡り毒性を保ちやすく、麻痺や下痢などの食中毒を起こすことが多い。日本国内の場合、商品として出荷されるものは検査体制が確立しているため、売られているものを食べる場合は危険性が少ないが、天然のものを捕獲して食用とする場合は注意が必要である。日本では2013年4月に大阪湾の岸壁に定着している本種の喫食による食中毒事件が発生した。 波部忠重・奥谷喬司『学研中高生図鑑 貝II』1975年 小林安雅『ヤマケイポケットガイド16 海辺の生き物』山と渓谷社 2000年 ISBN 4635062260 奥谷喬司編著『日本近海産貝類図鑑』（イガイ科解説 : 黒住耐二）東海大学出版会 2000年 ISBN 9784486014065 奥谷喬司・楚山勇『新装版 山渓フィールドブックス 海辺の生きもの』山と渓谷社 2006年 ISBN 4635060608 三浦知之『干潟の生きもの図鑑』南方新社 2007年 ISBN 9784861241390 ムラサキイガイ 国立環境研究所 侵入生物DB ^ a b c d ムラサキイガイ　国立環境研究所 侵入生物データベース ^ 北九州港 海ナビ（北九州市港湾空港局 港営部 物流振興課） ^ カキ養殖におけるムラサキイガイの防除 佐藤博之 福岡水産技報 第9号 1999/3 (PDF) ^ 高田久美代、妹尾正登、東久保靖、高辻英之、高山晴義、小川博美「マガキ,ホタテガイおよびムラサキガイにおける麻痺性貝毒の蓄積と減毒の差異」、『日本水産学会誌』第70巻第4号、公益社団法人日本水産学会、2004年7月15日、 598-606頁、 doi:10.2331/suisan.70.598、 NAID 110003145775。 ^ 大阪市市民の方へ　大阪湾岸に自生するムラサキイガイに気をつけましょう！ 大阪市役所。2013年5月2日。 外来種 ムラサキイガイに関する海洋環境研究 - 日本財団図書館
仏師

仏師（ぶっし）は、彫刻家の中で特に仏像を専門に作る者を指す。 そもそも、仏教では釈迦在世中から像を作る習慣がなく、没後しばらくは、釈迦の足跡を仏足石として礼拝するくらいだった。 その後、紀元前326年のアレクサンドロス3世のインド遠征と、その後の西アジアでの各ヘレニズム王朝の成立により、ギリシャの神像制作技術と文化が西アジア・中央アジアに伝来、ギリシャの神像を真似て、仏像・菩薩像が作られるようになった。 日本の仏師は、日本への仏教伝来の時期に朝鮮半島・中国大陸から移住してきたのが始まりと推定される。 仏教の伝来と共に、仏像制作技術を持った血縁集団が朝鮮半島や中国大陸から渡来、その長を仏師と称した。鞍作止利（止利仏師）の名が知られる。 大寺、とりわけ官寺の工房組織である造寺司の下で、仏像を造営する官立の造仏所（ぞうぶつしょ）が新設された。飛鳥時代以来の仏師を中心とした技術者たちは、仏工（ぶっこう）として造仏所に属した。 官立の造寺司・造仏所が解体され、仏工たちは、それまで俗人だったのを改め、僧侶やそれに準じる身分を得て、各大寺の仏像制作所に属するようになった。そこで彼らは仏師と呼ばれるようになった。ただし、10世紀に入っても、御願寺造営のように、形骸化しつつも官営造営組織による造仏の場は依然として存在し、有力な仏師は特定の寺院や宗派を超えて活動していたようである。 また、宮中の絵所に属する絵師に対して、有力な寺社の庇護のもと、寺社の絵像の制作に従事した絵師たちは絵仏師（えぶっし）と呼ばれた。 摂関期に入った11世紀になると、有力な仏師たちは下から法橋、法眼、法印の三つの僧位からなる僧綱位を与えられ、大寺の制約を離れた独自の仏所を持ち、天皇や摂関家を始めとする権門にむけ盛んに造仏を行うようになり、その中心人物は大仏師と呼ばれた。定朝や鎌倉期の運慶・快慶らが、その中心である。 16世紀の奈良では、番匠出身の宿院仏師が活躍し、近世の職人仏師の先駆けとなった。 鞍作止利 山口大口費 国中連公麻呂 院派 円派 慶派 善派 頼助 康助 康朝 成朝 円空 高村光雲 新納忠之介 松久朋琳 小野寺久幸 山崎祥琳 西村公朝 松本明慶 籔内佐斗司 彫刻家 コトバンク>仏師
円派

円派（えんぱ）は、 平安時代中期から鎌倉時代の仏師の一派。祖は定朝の弟子長勢、三条仏所を形成し京都を中心に活躍。仏師号に「円」の一字を持つことから名付けられ、同じく仏師号の一字に由来する慶派・院派とともに京都に仏所を構え、造仏活動を行う。 円派は明円以降、奈良、鎌倉に主流が移り衰微する。 円勢 長円 賢円 慶派 院派 善派
康弁

康弁（こうべん）は鎌倉時代の仏師。運慶の三男。生没年未詳。伝記も不明の部分が多い。父に従って、東寺南大門の金剛力士（仁王）像（現存せず）や興福寺北円堂諸像の分担制作を行った他、興福寺の「天燈鬼・龍燈鬼立像」を制作した。 康弁の代表作として知られる一対の木彫像。国宝。興福寺西金堂に安置されていたもので、現在は同寺国宝館に展示されている。 龍燈鬼像の胎内納入の紙片の記載から、この像が建保3年（1215年）、康弁により制作されたことが判明する。天燈鬼像には納入品はないが、両像は1対で阿吽（あうん）形を示し、その出来栄えも共に非常に優れていることから、天燈鬼・龍燈鬼とも康弁の作品と見るのが通説である。 本来は四天王に踏みつけられる悪・仏敵の象徴であった邪鬼を独立した像としたもので、優れた写実性の中に滑稽味があふれる、それまでの仏教彫刻には無かった特徴があり、康弁の豊かな才能と技術を示している。 天燈鬼は像高約78cm、左肩に灯篭を担ぎ、上体を右に傾け右腕を伸ばして全体のバランスがよく取れている。眉に銅版を用いるなど、工芸的な工夫も見られる。口は大きく開かれ、阿形（あぎょう）を表す。龍燈鬼は像高約78cm、両足をやや開いた直立姿勢で、竜を体に巻き付け、頭上に灯篭を乗せる。上目遣いの目、大きな団子鼻をした顔が面白い。口は一文字に閉じ、吽形（うんぎょう）を表す。
肥後別当定慶

肥後別当定慶（ひごべっとうじょうけい、元暦元年（1184年）? - 没年不詳（建長8年（1256年）以後））は、鎌倉時代の仏師。慶派、康慶の弟子といわれるが、運慶の次男康運が改名したという見方が有力である（後述）。 鎌倉時代には、「定慶」という仏師が複数存在した。本項で取り上げる定慶は、奈良・興福寺東金堂の維摩居士像（国宝）を造ったことで知られる「定慶」とは別人であり、区別するために「肥後別当定慶」、「肥後定慶」などと呼ばれている。 定慶の代表作として知られるものに、鞍馬寺（京都）の聖観音像と、大報恩寺（京都）の六観音像6躯があり、鎌倉時代に流行した「宋風」の仏像の代表例として知られる。これらの像は、生身の女性を思わせる現実的な面相表現、細身の体型、複雑な髪型、煩雑で装飾的な衣文などに特色があり、日本の仏像彫刻史上、まれに見る個性の強い作風を示している。 石龕寺（兵庫）の金剛力士像の銘記に、仁治3年（1242年）、59歳であったことが記されており、生年は逆算して元暦元年（1184年）ということになる。石龕寺金剛力士像の銘に「大仏師南方派肥後法橋」とあることから、奈良（南方）の仏師であることがわかり、横蔵寺（岐阜）金剛力士像の銘に「坪坂住大仏師法眼大和尚位」とあることから、晩年は壺阪（奈良県高市郡高取町）に住み、法眼の僧位を持っていたことが知られる。 鞍馬寺 聖観音立像（重要文化財） - 嘉禄2年（1226年） 大報恩寺 六観音像（6躯）（重要文化財） - 貞応3年（1224年）。もと北野天満宮経王堂に所在。6躯のうちの准胝観音像の胎内に銘がある。 東京芸術大学 毘沙門天立像 - 貞応3年（1224年） 石龕寺（兵庫） 金剛力士（仁王）立像（重要文化財） - 仁治3年（1242年） 横蔵寺（岐阜） 金剛力士立像（重要文化財） - 建長8年（1256年） 『高山寺縁起』に、地蔵十輪院四天王像のうち広目天担当仏師を「康運改名定慶」と記してあることから、運慶の次男、康運を肥後別当定慶とする説がある。近年、鎌倉明王院本堂の五大明王中孫賁不動明王像が、嘉禎4年（1235年）4代将軍藤原頼経の発願になることが明らかとなり、同年に供養された北条泰時発願の頼経の室竹御所一周忌追善のための造仏を行った肥後定慶の作として加わった。吾妻鏡に、同じ年将軍頼経の病気平癒を祈願する造仏を行った康定は「康運弟子」とあり、従来「康運改名定慶」を「肥後定慶」とするには年が若すぎるという見方があったが、この発見により、同一人物の可能性が強まった。 三宅久雄 『日本の美術459 鎌倉時代の彫刻 仏と人のあいだ』 至文堂、2004年 ISBN 4-7843-3459-9 『仏教美術事典』中村元・久野健監修、東京書籍、2002 ISBN 4-4877-3159-3 『解説版 新指定重要文化財3 彫刻』、毎日新聞社、1981 運慶 快慶
定朝

定朝（じょうちょう、生年不明 - 天喜5年8月1日（1057年9月2日））は平安時代後期に活躍した仏師。寄木造技法の完成者とされる。 仏師康尚の子。治安2年（1022年）法成寺金堂・五大堂の造仏の功績により、仏師として初めて法橋になった。定朝が法橋を望み、前例のない叙位に藤原道長もためらったが、藤原実資の助言を得て、開眼供養の翌々日に与えられた（『小右記』『左経記』『初例抄』『僧綱補任』）。定朝の主宰する工房はきわめて大規模であった。万寿3年（1026年）8月から10月にかけて行われた中宮威子の御産祈祷のために造られた27体の等身仏は、125人もの仏師を動員して造られたことが判明している（『左経記』万寿三年十月十日条）。晩年の天喜2年（1054年）に造仏した、京都西院の邦恒朝臣堂の丈六阿弥陀如来坐像は、当時の公家たちを魅了したらしく、「尊容満月のごとし」（『春記』）、「天下これをもって仏の本様となす」「その金躰まことに真像にむかうがごとし」（『長秋記』）などと激賞された。 京都市の上品蓮台寺に墓所が現存する。 文献上は多くの事跡が伝えられるが、現存する確実な遺作は平等院本尊の木造阿弥陀如来坐像（国宝）とされる。全てを柔らかな曲線と曲面でまとめ、彫りが浅く平行して流れる衣文、瞑想的でありながら微睡むような表情など、それまで一木造特有の重みや物質感を廃した柔和で優美な造形が特徴である。こうした定朝の仏像は、平安貴族の好尚に合致し「仏の本様」と讃えられた。定朝はそれまでの平安前期の彫刻ではなく、天平時代の古典彫刻学び、これに寄木造や内刳りという新しい技法を組み合わせて独自の作風を切り開いた。定朝の風を装ったいわゆる定朝様（-よう）の作例はやがて形式化に堕していったのに対し、この阿弥陀像は定朝の代表作として推奨するに足る傑作である。各地には定朝作と伝えられている仏像が残るが、その大半は別人の作だと考えられている。 定朝没後は、息子の覚助と弟子の長勢が勢力を持ち、覚助の系統から院派と慶派、長勢からは円派が生まれた。また、僧綱位の授与は、天皇や上皇の御願寺、或いは藤原氏ゆかりの法成寺・興福寺の意義深い造仏に携わった定朝直系の子弟に限定される慣習となった。 定朝様はその後12世紀に到るまで仏像の規範となった。当時の日記類を読むと、貴族達が定朝仏をもてはやし、仏師らはその注文に応じ、ひたすら定朝仏の模倣に努めていたことが伝わってくる。例えば、定朝から数えて4代目の円派仏師・賢円の工房を訪ねた貴族は、製作中の仏像を定朝仏と比較して、細かく注文をつけた。また、長承3年（1134年）定朝から5代後の院派仏師・院朝は、定朝仏と同じ阿弥陀如来像を作るため、西院の邦恒朝臣堂へ赴き、その寸法を一日がかりで約70箇所にわたり詳細に計測している（共に『長秋記』）。 京都国立博物館編集 『院政期の仏像 ─定朝から運慶へ─』 岩波書店、1992年 ISBN 4-00-008058-X 伊東史朗 『日本の美術458 平安時代後期の彫刻 信仰と美の調和』 至文堂、2004年 ISBN 978-4-784-33458-2 根立研介 「定朝をめぐるニ、三の問題─僧綱位授与の問題を中心にして─」（平等院ミュージアム鳳翔館編集『鳳翔学叢』第4輯、宗教法人平等院発行、2008年3月、pp.13-31） 平等院探訪 阿弥陀如来坐像
奈良仏師

奈良仏師（ならぶっし）は、平安時代末期（11世紀末期）頃から、興福寺に拠点を置いて活動した仏師集団。御寺仏師、南都仏師、南京仏師などともいう。 天平彫刻や定朝様の伝統を身につけつつ、京都とは異なる独自の作風を生み出した。平家没落後は武士に敬遠された京都の仏師たちとは異なり、鎌倉幕府の庇護を受けて発展し、定朝の孫とされる頼助を始祖として康助、康朝、成朝と父子相承したが、成朝以降は直系が途絶え、慶派の康慶や善派の善慶に継承された。 西村公朝「運慶仏教彫刻の革命」 椿井仏所 京都仏師 円派 院派
成朝

成朝（せいちょう、生没年未詳）は、平安時代末から鎌倉時代初期頃に活躍した仏師。康助の孫で康朝の子。定朝の血を引く奈良仏師の正系。 1181年（治承5年）6月、焼失した興福寺諸仏を京都仏師である円派の明円や院派の院尊とともに再興し、成朝は食堂の造仏を担当した。1185年（文治元年）、源頼朝の招きに応じて関東に下り、頼朝発願の勝長寿院阿弥陀如来像、永福寺丈六阿弥陀如来像などを制作する。この出来事は、後の運慶等と鎌倉幕府の関係を考える上で重要で、諸書でしばしば紹介される。頼朝が数いる仏師の中からなぜ成朝を選んだかについては諸説あるが、頼朝の正系・傍系の差や一門内の嫡庶の別の明確化を企図する政治姿勢から、成朝が定朝嫡流の仏師だったからと考えられる。そして、北条時政ら御家人たちが運慶を採用したのも、成朝と同門ではあるが傍系の康慶一門のうち、更に無位の成朝を用いた頼朝に配慮し、当時奈良仏師内で唯一僧綱位を得ていた康慶は避け、その跡取の運慶に落ちいたと推測できる。 1189年（文治5年）、興福寺西金堂で造仏。1194年（建久5年）9月、興福寺中金堂弥勒像造仏により法橋位に叙せられた。成朝没後すると奈良仏師の正系途絶え、奈良仏師の流れは傍系の康慶、運慶等の慶派に受け継がれていった。 釈迦如来像（興福寺） ^ 塩澤（2009）。 熊田由美子 「略年譜」（西村公朝 『運慶仏教彫刻の革命』 新潮社、1997年1月）ISBN 978-4-10-602054-4 塩澤寛樹 「幕府造像の濫觴」『鎌倉時代造像論 幕府と仏師』 吉川弘文館、2009年2月、pp.60-84（同 「成朝、運慶と源頼朝」（『日本橋学館大学紀要』3、2004年3月）に「願成就院の造仏と運慶」（『金沢文庫研究』314号、2005年3月）の一部を加えて改稿したもの）ISBN 978-4-642-07908-2
康助

康助（こうじょ、生没年不詳）は、平安時代後期の仏師。頼助の子とされる。法眼。 平安時代後期を代表する仏師・定朝の後継者は、次代（定朝の子息とみられる）の覚助の後、院助の系統（院派）と頼助の系統（奈良仏師）の2つに分かれる。その頼助の次代で子息とみられるのが康助である。前述のように、この系統の仏師は奈良興福寺を拠点に活動したことから「奈良仏師」と称されるが、康助に関しては、その主たる活動の場は京都であり、禁裏や貴族の発願の造像を手がけた。記録に残る康助の事績としては、長承元年（1132年）鳥羽院発願による薬師十二神将像、久寿元年（1154年）同じく鳥羽院発願による鳥羽金剛心院の釈迦三尊像などがある。なお、永久4年（1116年）、春日西塔造仏で法橋、保延6年（1140年）、春日東塔造仏で法眼に補任されたように奈良との関係は保持し続けた。また、三十三間堂の創建で造仏を指揮したとされる。 主に古像を修理し、その調査研究も行ったとされる。 新しい工法を採用するなど、奈良仏師の立場とそれに基づく作風を飛躍発展させた。平安末期における奈良仏師の方向性を決定づけたと評される。 不動明王坐像（北向山不動院）重要文化財 元は久寿2年（1155年）、藤原忠実が、鳥羽殿安鎮のため安楽寿院内に立てた不動堂にあった像。不動明王の彫像には左脚を踏み下げる形のものをしばしば見かけるが、本像のように右脚を踏み下げる像は、絵画には作例があるが、平安・鎌倉時代の彫像では本像以外に例をみない。木寄せ法も特異で、頭部は耳の上方で、体部は胸と腹の間で、それぞれ上下の2部分に分かれ、これらの各部分がさらに前後左右の4材に分かれている。体部背面にはさらに背板状に2材を当てるなど細かい木寄せを行っており、部材間の随所にマチ材を挟んでいる。頭部と体部の接合をいわゆる挿し首とせず、矧ぎ合わせている点も特異である。眼には玉眼を嵌入するが（右目分のみ当初のもの）、これは製作時期のわかる玉眼嵌入事例のうち、長岳寺阿弥陀三尊像に次ぎ二番目に古い。作風も、円派・院派と全く異なり、誇張のない範囲で厳しい表情と力感ある肉身を表現している。なお、この長岳寺の像を康助の作とする説もある。 大日如来像（高野山金剛峯寺）重要文化財 谷上大日堂伝来。久安4年（1148年）、藤原忠実の願により高野山金剛心院に安置された康助作の金剛界五仏の中尊にあたると推定されている。円派・院派の華やかさと異なった沈着な趣があり、意匠は奈良風であるが、上の不動明王坐像との作風と比較すると、長岳寺の像と同様なお検討を要する。 三十三間堂に現存する、平安時代作の千手観音像124体のうちに作品が存在する可能性があり、この中で最も優れた160号像や919号像は康助の作としてよい。 ^ 根立 (2009) p.16 ^ 「新指定の文化財」『月刊文化財』号、第一法規、2002 ^ 根立 (2009) p.16 伊東史朗 『日本の美術458 平安時代後期の彫刻 信仰と美の調和』 至文堂、2004年。ISBN 4-7843-3458-0。 根立研介『運慶』（ミネルヴァ日本評伝選）、ミネルヴァ書房、2009 「新指定の文化財」『月刊文化財』号、第一法規、2002（北向山不動院不動明王像の解説あり） 慶派 奈良仏師 康朝（子） 康慶、実眼、仏光房（弟子）
定覚

定覚（じょうかく、生没年未詳）は日本の鎌倉時代に活動した慶派の仏師。康慶の次男とされ、これが正しいとすれば運慶の弟に当たる。息子または弟子に覚円。 建久5年（1194年）、快慶とともに東大寺中門の二天像（持国天、多聞天。永禄10年（1567年）焼失。）を造立する。定覚は西方の持国天像を担当した。（『東大寺続要録』） 建久6年（1195年）、東大寺大仏殿供養に際し、上記の功績により法橋位を受ける。なお、この時運慶は康慶の譲りで法橋より一つ上の法眼、快慶も法橋を受けるがそれを運慶の嫡子湛慶に譲っている。（『東大寺縁起絵詞』） 建久7年（1196年）、康慶、運慶、快慶と共に東大寺大仏脇侍（如意輪観音像・虚空蔵菩薩像）と四天王像（いずれも1567年（永禄10年）焼失）を造立する。定覚は如意輪観音像（快慶と共作）と四天王のうち多聞天像を担当した。（『東大寺続要録』） 建仁3年（1203年）、康慶、運慶、快慶と共に東大寺南大門金剛力士像（国宝）を造立。吽形像の像内納入品の経巻奥書から、同像は湛慶と定覚が大仏師として造像にかかわったことが分かる。同年11月の東大寺総供養の際には、賞を息子あるいは弟子と思われる覚円に譲り、彼を法橋にさせた。 定覚の単独の作品は知られていないが、東大寺中性院弥勒菩薩立像、京都・峰定寺釈迦如来立像を定覚作とする説がある。なお、建久7年（1196年）の東大寺大仏殿四天王像は、像容、身色等を忠実に模した「大仏殿様四天王像」と称されるものが金剛峯寺、海住山寺などに現存する。 ^ 水野敬三郎「宋代美術と鎌倉彫刻」『日本彫刻史研究』所収、中央公論美術出版、1996年 ISBN 978-4-805-50308-9 三宅久雄「大仏師定覚」『文化財学報』27号所収、奈良大学文学部文化財学科、2009年 機関リポジトリに論文あり（外部リンク） 山本勉「定覚と定慶」、『別冊太陽 日本のこころ176 運慶 時空を越えるかたち』所収、平凡社、2010年 ISBN 978-4-582-92176-2
院派

院派（いんぱ）は、平安時代後期から鎌倉時代の仏師の一派。七条大宮仏所、六条万里小路仏所を形成した。祖は、定朝の孫とされる院助。 鎌倉時代、新様式と言う点では慶派の作品が目立つが、記録によると貴族の世界では院派、ついで円派の仏師が前代からの基盤を受け継いで活躍した。ただし、旧来の伝統を引いて、仏像に銘記を施す事例が慶派に比べて圧倒的に少なく、仏師個人の作例を追っていくことは出来ない。 14世紀に入ると、真言律宗との関わりが生まれ、律宗が東国に教線を伸ばすのに従い、院派も東国へ進出した。南北朝時代に入ると、室町幕府といち早く結びついた。院吉は、等持院大仏師職と丹波国国分寺地頭職を安堵され、その子院広はそれを継いで広範に活躍した。彼らの作風は、「唐様」とも言うべき独特の形式美をもつもので、他派や後世に少なからぬ影響を与えた。 名に院のつく仏師を多数輩出したことから。 院覚（院助の子） 院朝（法印） 院尊（法印） 院実（法印） 院範（法印） 院賢（法印） 院尚 院慶 院康 院誉 慶派 円派 善派 定朝様
定慶

定慶（じょうけい、大仏師法師定慶、だいぶっしほうしじょうけい、生没年不詳）は、12世紀後半の慶派仏師。作風から康慶の弟子という説が有力である。彼の名は文献上には現れず、僧綱位にもついた形跡はなく、その活動が興福寺内に限定されていることから、興福寺専属の仏師だったと想像される。作品は康慶の作風の延長上にある高い写実表現を持ち、定慶の運慶にも匹敵する高い実力がうかがわれる。 維摩居士坐像（国宝）、梵天（重要文化財）、金剛力士 奈良・興福寺東金堂 帝釈天像（東京・根津美術館） 建仁元年（1201年） 興福寺東金堂旧蔵 舞楽面・散手（奈良・春日大社） 寿永3年（1184年） 重要文化財 他に、興福寺東金堂十二神将立像の一部の像（婆娑羅大将像）や興福寺西金堂（現在は興福寺国宝館安置）の金剛力士立像も、その作風から定慶が制作に関与した可能性が指摘されている。 展覧会図録『運慶・快慶とその弟子たち』 奈良国立博物館、1994年5-7月 七条仏所 貞明、朝慶、定智（弟子） 春慶（弟子または子）
湛慶

湛慶（たんけい、 承安3年（1173年） - 建長8年5月19日（1256年6月13日））は、鎌倉時代の慶派仏師。運慶のもうけた男子、次男康運、三男康弁、四男康勝など皆、仏師になったが、なかでも嫡男の湛慶は、運慶、快慶とならぶ大家として知られる。 ほぼ60年の長期に渡って活躍しているが、その活動はおよそ3つの期間に分けられる。第1期は貞応2年（1223年）、快慶と共に醍醐寺閻魔堂の造仏をした頃までで、この年は運慶の没年にも当たる。この時期は、父・運慶や慶派の有力仏師と共同し、主に東大寺を中心とする奈良で活動した。建暦3年（1212年）、41歳で最高の僧綱位である法印に叙せられるが、この頃は運慶や快慶も健在で、湛慶が表に立つことは少なかったようである。湛慶の作風は、運慶の力動感溢れる存在感と、快慶の絵画的な写実を調和した穏健な様式を作り上げたと評されるが、それはこの時期に培ったものだと考えられる。 第2期は、貞応3年（1224年）の平岡善妙寺の造像から、宝治2年（1248年）の後嵯峨院のための造像のあたりで、新たな作風を作り上げるまで。この頃から死の直前の仕事まで、奈良では全く活動しておらず、慶派の主体が南都から離れたことが伺える。第2期の作「善膩師童子像」（雪蹊寺）や狛犬・仔犬（高山寺）には、無垢な愛らしさを表した、万物への慈しみと言う宗教的境地が感じられ、これは高山寺の明恵との交流の中で触発されて育まれたものと推察される。 第3期は、東大寺講堂本像造立途中で亡くなるまで。この時期の京都・妙法院蓮華王院本堂（三十三間堂）本尊の千手観音の巨像は、銘文から、湛慶最晩年の82歳の時に完成したことが知られる。三十三間堂の本尊の左右に林立する千体（正確には1,001体）千手観音立像中にも湛慶作の銘をもつものが数体ある。ここでの湛慶は、復興事業という性格から慶派特有の強さは抑制し、静けさの中に洗練された平安後期彫刻の再現を目指したようだ。この千手観音像における幾分平板な面相や整った姿に、次代の仏像における平俗化、技巧化、あるいは形式化の予兆を指摘する意見もある。 湛慶死後、大仏師職は甥の康円が継いだとみられる。弟子に信慶。 木造千手観音坐像 - 妙法院・三十三間堂本尊（京都府京都市）、国宝　　 木造毘沙門天及び両脇侍立像 - 雪蹊寺（高知県高知市） 3躯 彩色玉眼、嘉禄元年（1225年）頃、重要文化財 脇侍は向かって右が吉祥天、左が善膩師童子 木造善妙神立像・白光神立像 - 高山寺（京都市） 2躯 彩色玉眼、重要文化財 銘記はないが湛慶の作と推定され、下記の高山寺諸像も同様に湛慶作だとされる。 狛犬 - 高山寺（京都市） 3対 木造彩色、嘉禄元年（1225年）、重要文化財 神鹿 - 高山寺（京都市） 1対 嘉禄元年（1225年）、重要文化財 仔犬 - 高山寺（京都市） 1躯 木造彩色玉眼、嘉禄元年（1225年）、重要文化財 鹿と仔犬の彫像は、これまでに類例のない動物のさりげない一瞬の仕草を捉えた写実的な表現で、あらゆる動物に仏性を見出したという高山寺の高僧明恵の信仰との関連が指摘される。 展覧会図録 『運慶・快慶とその弟子たち』 奈良国立博物館、1994年5-7月 三宅久雄 『日本の美術459 鎌倉時代の彫刻 仏と人のあいだ』 至文堂、2004年 ISBN 4-7843-3459-9
絵仏師

絵仏師（えぶっし）とは、僧籍にあって、主に仏教絵画の制作や仏像の彩色などに従事した専門職。 中国北宋もしくは日本鎌倉時代以後に、主に水墨画を描く禅僧（例外あり）を特に画僧（がそう）と呼んで、他の絵仏師と区別される場合もあるが、両者が混用される場合もあり、厳密な区別がある訳ではない。 日本では仏教をはじめとする中国文化とともに絵画の制作を専門とする画工・画師の仕組も導入された。聖徳太子の時代に画師の制度が制定され、律令制において画工司が設置された。当時の画師・画工は必ずしも仏教専門のものではなかったが、東大寺などの造寺司に所属する画師も存在した。なお、画工司は大同3年（808年）に内匠寮に統合され、画師たちも同寮に属している。 その頃、密教が日本に伝来されて急速に上流階層に浸透していった。密教には曼荼羅をはじめとする多くの仏教絵画が必要とされ、それら仏教絵画と修業・儀式とは切っても切り離されないものであり、それらの作成するための技能を持った専門的な能力を有するものが必要とされた。更に平安時代中期以後、仏教関連の専門の工匠も僧籍に入る習慣が生まれ、宮廷あるいは一般を対象とした工匠との区別が図られるようになった。このため、仏教絵画を扱う画師・画工が僧形を採り、あるいは僧侶の中で画才のある者が仏教絵画にも参加する形で、絵仏師の原形が生み出されたと考えられている。もっとも、当時はこうした仏教絵画を制作する僧侶は、仏像そのものの制作にあたる仏師のうちに含まれていたと考えられ、10世紀に活躍した仏教絵画の作家である定豊・平慶・玄朝などは全て「仏師」と称されている。11世紀に入ると、仏像を制作する「木仏師」と呼ばれる一般的な仏師に対して、仏教絵画を制作する「絵仏師」という概念が現れるようになるが、「絵仏師」の語が広く用いられるようになったのは鎌倉時代後期とする説もある。 治暦4年（1068年）、教禅が法成寺御仏図絵の賞として法橋を授けられて以後、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけて、智順・成忍など多くの絵仏師が活躍した。それに伴い、絵仏師の地位も子弟や門人に職として継承されるようになり、詫摩為遠を祖とする宅磨派のように、絵仏師を専門とする流派が成立するようになった。 これに対して禅宗を中心として仏教との関連性を保ちながらも自由な発想と解釈のもとで自己の内面世界を水墨画などに描き出す僧侶が現れた。これが画僧である。 北宋期に文人画が盛んとなり、初期水墨画の一種である墨戯が勃興した。文人と僧侶の交流を通じて、墨戯を行う僧侶が現れるようになり特に禅僧にその傾向が強かった（天台宗の若芬玉澗のように非禅僧の画僧も存在する）。彼らは白衣観音や達磨などを始めとした禅宗祖師や散聖（布袋和尚）の禅機図など仏教に関連する題材とともに、文人画などを手がけた（どちらを主とするかあるいは専芸とするかは人によって異なる）。代表的な人物としては宋元の花光仲仁・牧谿法常・雪窓普明、時代が降り明清の石濤・八大山人なども挙げられる。 日本でも鎌倉時代以後、禅宗の普及とともに画僧が出現した。日本で最初に「画僧」という語が用いられたのは義堂周信の『空華日用工夫略集』であるとされている。南北朝時代にかけては、白雲恵暁・可翁仁賀・玉畹梵芳・黙庵霊淵・頂雲霊峰などが知られている。室町時代に入ると、吉山明兆・大巧如拙・天章周文などを経て雪舟等楊・雪村周継によって大成された。江戸時代にも白隠慧鶴や仙厓義梵などが活躍したが次第に衰えていった。 平安時代 頼聖 頼助 頼源 頼全 巨勢派 第12世　巨勢永有 第13世　巨勢光康 第14世　巨勢有家 第15世　巨勢有康 第16世　巨勢堯尊 第17世　巨勢堯儼 第18世　巨勢有誉 第19世　巨勢行有 第20世　巨勢専有 第21世　巨勢源有 第22世　巨勢重有 第23世　巨勢長有 谷信一「絵仏師」（『国史大辞典 2』（吉川弘文館、1980年） ISBN 978-4-642-00502-9） 吉田友之「絵仏師」（『日本史大事典 1』（平凡社、1992年）ISBN 978-4-582-13101-7） 梶谷亮治「絵仏師」（『歴史学事典 11 宗教と学問』（弘文堂、2004年） ISBN 978-4-335-21041-9） 谷信一「画僧」（『国史大辞典 3』（1983年、吉川弘文館） ISBN 978-4-642-00503-6） 井出誠之助「画僧」（『歴史学事典 11 宗教と学問』（弘文堂、2004年） ISBN 978-4-335-21041-9）
院尊

院尊（いんそん、保安元年（1120年） - 建久9年10月29日（1198年11月29日））は、平安時代後期-鎌倉時代の院派仏師。法印。 仏師・院覚の子。興福寺で造仏、興福寺講堂大仏師。寿永2年の興福寺本僧綱補任では、唯一最高位の法印にあったことがわかる。東大寺焼き討ち後の復興時、大仏光背造立などを指揮。近江に源氏調伏の、高さ五丈の毘沙門天を造立し、源頼朝の不興をかう。 確実な現存作品は確認されていない。ただ、長講堂阿弥陀三尊像は、後白河院関係の造仏だと考えれば、院尊の作と見るのが妥当とされる。この仏像の特色として、両脇侍が蓮台から片足を踏み下げている点が珍しい。これは天平彫刻から範をとったと思われ、当時の古典への関心が窺える。もうひとつの特色として、脇侍の天衣を正面で両肩から胸部にかかる縁に沿って、肉身や条帛に重なるように掘り出して取り付けられている点である。着衣や装身具を別で作るのは鎌倉時代以降見られる技法であるが、この作品では、手間の掛かる割りに効果を上げているとは言い難い。しかし、当時の仏師の現実への興味、こだわりといった意識変化の兆しを見ることが出来る。 三宅久雄 『日本の美術459 鎌倉時代の彫刻 仏と人のあいだ』 至文堂、2004年。ISBN 4-7843-3459-9。 明円
慶派

慶派（けいは）は、平安時代末期から江戸時代の仏師の一派。定朝の孫頼助に始まる奈良仏師の傍系出身だが、七条仏所を形成、主流派をなす。 名に「慶」のつく仏師を多数輩出したことから。ただし、その正系は南北朝時代以降「康」の字を用いることが多くなる。 康慶（奈良仏師、康朝の弟子。） 運慶 快慶 湛慶 定覚 定慶 康運 康弁 康勝 運賀 運助 康正 行快 栄快 長快 西村公朝、熊田由美子（共著）『運慶 仏像彫刻の革命』 新潮社〈とんぼの本―やさしい仏像の見方シリーズ〉、1997年 ISBN 978-4-1060-2054-4 展覧会図録『運慶・快慶とその弟子たち』 奈良国立博物館1994年5-7月 院派 円派 善派 松本明慶 椿井仏所
善派

善派（ぜんぱ）は、鎌倉時代に大和国（奈良県）を中心に活躍した仏師の一派。大和に多く残る天平彫刻に範をとりながらも、あわせて定朝様の名残ともいえる平安時代の穏やかな作風も残し、名に善の字を付けた一派。 西大寺の中興で深い関係が伺われる叡尊の発願により、善慶の清涼寺式釈迦如来像、善円の愛染明王像など西大寺の諸像を造立した。肖像彫刻に優れていた善春は、叡尊像を制作した。また、唐招提寺の清涼寺式釈迦如来像も、善派の作品と指摘されている。 善派は仏師毎に固有の作風を備えている。このため、東大寺再建のような組織的な事業には向かなかった。蓮華王院の諸像に善派の関与を指摘されるものがある。 山本勉「運慶にであう」小学館 山本勉「日本仏像史講義」平凡社 善増 慶派
中老僧

中老僧（ちゅうろうそう）は、日蓮宗に於いて六老僧に準ずる日蓮の直弟子のこと。人数は資料により異なる。 日門（生没年未詳）一乗阿闍梨。1295年に仙台の大仙寺（現在の孝勝寺）を創建した。 日弁（1239年－1311年）越後房。越後阿闍梨。法華宗本門流の長国山鷲山寺を創建した。 日忍（生没年未詳）下野公、下野阿闍梨。守塔六月。 日法（1258年－1341年）和泉房・和泉阿闍梨。俗名は徳永光長、幼名を熊王丸。守塔八月。片瀬龍口寺、岡宮光長寺、勝沼の休息山立正寺二世。彫刻の名手で池上本門寺、鎌倉妙本寺などに残る日蓮の肖像を残した。 天目（1256年－1337年）浄法房、美濃阿闍梨。のちに上法房日盛と改名。俗姓は畠山氏で鎌倉の本興寺、品川の天妙国寺、下野佐野妙顕寺、小勝本門寺などを創建した。 日源（生年不詳－1315年）智海、元は天台宗の僧で実相寺の学頭を努めた。岩本実相寺を改宗。碑文谷法華寺、感応寺、法明寺を創建した。厚木妙傳寺二世。 日傳（生没年未詳）肥前房、小室山妙法寺の開基。元は真言僧の善智。 日位（生没年未詳）治部公少輔阿闍梨　俗姓を南部氏、祖母は妙位日禅尼。守塔八月　駿河池田本覚寺、村松海上寺（のち海長寺）を創建した。 日賢（1243年－1338年）淡路公、駿河国の安東村出身。守塔三月。法兄の日源を開基として法明寺を創建した。 日秀（生没年未詳）下野公。俗姓は高橋氏。守塔十二月、上総国妙福寺住持。 日家（1258年－1315年）寂日房。俗姓は佐久間氏。守塔十二月　安房小湊誕生寺を創建した。興津妙覚寺三世。 日保（生没年未詳）卿公。俗姓は佐久間氏。守塔十月、興津妙覚寺二世、誕生寺三世 日合（生没年未詳）筑前公、俗姓は工藤氏。守塔七月　野呂妙興寺住持。 日實（生没年未詳）但馬公。守塔十月。沼津妙海寺を創建した。 日得（1189年－1279年）阿仏房。俗名は遠藤為盛、妻は千日尼。佐渡妙宣寺を創建した。 日高（1257年－1314年）帥公。父は大田乗明。中山法華経寺二世。 日満（1272年－1360年）佐渡阿闍梨、如寂房、彦日満。阿仏房の曾孫で佐渡妙宣寺を創建した。佐渡妙満寺住持。 日進（1271年－1334年）三位公、大進阿闍梨、日心、日真。日善、日上は兄弟に当たる。身延山久遠寺三世。 『日蓮宗小事典』法蔵館 九老僧（朗門の九鳳） 日祐(1298年－1374年)　生年は日蓮の没後だが中老僧に加えられることがある。千葉胤貞の猶子で中山法華経寺三世を勤め正東山日本寺を創建した。
中華饅頭

中華饅頭（ちゅうかまんじゅう）は、小麦粉、砂糖、卵などを原料とする三日月型のどら焼きのようなもの。 パンケーキ状の生地（中花種）でこし餡を挟んだ菓子を指す。 北海道「中華（中花）まんじゅう」、長崎県「中華饅頭」、東北地方では、「中皮（ちゅうかわ）」、秋田県には、白あんと黒あんの「中花（ちゅうか）」、東京都には、とらや「残月」と呼ばれる製法の似た菓子がある。 命名由来は、小麦粉・砂糖・卵を基本材料とする生地を「中花種（ちゅうかだね）」と呼び、その中花が転じて中華となり、中華まんじゅうと呼ばれるようになったと考えられている。 発祥は、古く「かすていら」などと共に西洋より伝来し、江戸時代に食されていた南蛮菓子「ちうか」とされ、式亭三馬の滑稽本『浮世床』（1813年）に登場する。その後、菓子製法書『鼎左秘録（ていさひろく）』（1853年）には、「中華饅頭（ちうくわまんぢう）」として製法が紹介された。 中華まんじゅう・中花まんじゅう・中皮まんじゅう - 餡には、こしあんが用いられ、三日月の形。 北海道、特に道東地方（釧路市など）では、化粧箱に詰められた中華まんじゅうを冠婚葬祭の引き出物の定番として扱われる。その他、地域でも引き出物カタログにも、記載される。 北海道では、「中華まんじゅう」（中華まんと区別）と表記され、近年、様々なメディアに北海道のものが取り上げられ、北海道独自の物と考える人もいるが北海道以外にも存在することを知らない者も多い。 道南地方（函館市）では、「中花まんじゅう」と表記される。 千秋庵総本家 函館中花まんじゅう「中花三兄弟」 - こしくん（こしあん）・スッピー（ハスカップあん）・まめくん（黒豆） 一部地域（足寄町・下川町など）では、「中皮まんじゅう」とも表記される。 中皮 東北地方の菓子。 中花 秋田県の菓子。 中皮 新潟県新潟市江南区亀田地区名物の菓子。 小林源吉商店 創業200年の老舗の菓子店。 小林源吉商店「中皮まんじゅう」 新潟県新潟市新発田市の菓子店。 きむら庵「手焼き中皮」 新潟県新潟市中央区の菓子店。 菓子舗田文「中皮まんじゅう」 新潟県新潟市西蒲区の菓子店。 大別当屋「中皮まんじゅう」 残月 とらやの和菓子。 とらやの生姜入焼菓子「残月」 中華饅頭 須坂市 盛進堂の銘菓。 盛進堂「中華饅頭」 どら焼き カステラ 中華まん 南蛮菓子 北海道人 特集記事「中華まんじゅう」
九十九島せんぺい

九十九島せんぺい（くじゅうくしませんぺい）は、長崎県佐世保市の銘菓で、小麦粉で作った煎餅である。佐世保市の株式会社九十九島グループが製造している。 九十九島せんぺいは、オランダせんべい、南部煎餅の様な小麦粉で作った煎餅のことである。小麦粉で作った亀甲型の煎餅に、佐世保市の観光名所、九十九島の島々に見立てたピーナッツを散りばめ、表面にメレンゲを使って「九十九島」の白い文字が刻印されている。小麦粉らしいサックリとした食感が特徴で、ほのかな甘みが嬉しいお菓子になっている。南部煎餅などと比べると、よりクリスピーでパリパリとしており、これも比較上ではあるが、わずかに歯にくっつきやすい種類の食感である。 特注品として「九十九島」の刻印の部分に、自分の好きな文字を刻むことが可能。出産のお祝い返しとして子供の名前を入れたり、企業名を入れて販促品として使うなどの例がある。 会社自体は1948年の創業だが、九十九島せんぺいは1951年に発売された。1955年、九十九島を含む長崎県北西部の多島海が新しく西海国立公園に指定され、佐世保の観光地化の時流に乗り製造会社は成長を続けた。日本の高度経済成長期にも、新聞、テレビ等で印象的なCMを流すなど、ブランド戦略に取り組み、長崎県を代表する銘菓に育った。商品パッケージは変遷を重ね、1980年からは中島潔による「洋傘を差した少女」を採用している。 九十九島グループでは1968年に佐世保に洋菓子店『赤い風船』をオープンさせ、生クリームをたっぷり使ったケーキや、贈答品としても人気のソフトクッキー「はなかご」などで話題を呼んだ。その後福岡市の中洲店、天神地下街店も開き、洋菓子店のブランドとして『赤い風船』は知名度が上がった。ただ、九十九島せんぺいのイメージと赤い風船のイメージがあまりにも違いすぎるため、同じ会社が製造販売しているとは知らない人も多い。また1989年には焼き菓子のセレクトショップ『アントルメ・ママン』も福岡市に開き、当時の高級ブランド志向に乗って口コミ的なファンの広がりを見せた。同社には他に『ラ・ママン』『タンテ・アニー』のブランドもある。 九十九島グループ（九十九島エスケイファーム・九十九島セールスアンドコマース・オフィスケイエルエム・サンアート企画）は、不動産投資の失敗などによる経営不振から、2005年に全国でいくつもの菓子メーカーを救済している寿製菓グループに吸収された。具体的には、寿製菓の子会社の北陸寿（石川県加賀市）に営業の一部を譲渡し、北陸寿の社名を九十九島グループに変更して本店登記も佐世保市に移動させている。 「せんべい」ではなく半濁音の「せんぺい」の由来は、九十九島グループのホームページ[1]で2つの説が紹介されている。 米粉で作られていないため 九州地方の方言 ちなみに、他に「せんぺい」が商品名となっている代表的銘菓には、「二○加煎餅」（福岡市）、「湯せんぺい」（長崎県雲仙市）等がある。 また、佐世保市出身の作家の村上龍は、2004年頃に「九十九島せんぺい」の思い出を綴ったエッセイを発表し、シリーズ広告として新聞などに掲載されたが、その中で、「せんべい」のバリバリ感でなく、パリッとした独特の歯応えから、食感と「せんぺい」の語感がマッチしていると考察している。 城島健司 - 佐世保市出身であることから、ダイエーホークス在籍時代にCMに起用された。決め台詞は「お土産のロングヒット」。王貞治のナボナ「お菓子のホームラン王」を思わせる。 株式会社九十九島グループ
兵六餅

兵六餅（ひょうろくもち）は、鹿児島県鹿児島市にあるセイカ食品株式会社が製造・販売し、商標登録している飴菓子の一種である。 セイカ食品が製造する代表商品「ボンタンアメ」と同様に餅（佐賀・熊本産のもち米「ひよくもち」を使用）に麦芽糖水飴を練り込み海苔、抹茶、きな粉、白餡を添加した柔らかな求肥飴である。キャラメルのように一口サイズの直方体に切り、オブラートでひとつずつを包んでいるため、包み紙をはがさずに食べられる。現在の一般的なものは、ポケットサイズのひと箱に14粒を包装している。 鹿児島県内を中心に九州の駄菓子屋、小売店、キヨスクなどで売られている他、日本全国のダイエー、イオングループ各店などでも販売されている。また、東京等にある鹿児島県のアンテナショップでは普通のサイズの箱を何箱か大きい箱に入れた特大サイズも発売されている。また、小田急系列odakyu OXや一部駅ホームでも普通サイズが発売されている。 1931年にセイカ食品の前身、鹿児島製菓が発売を開始。商品名の由来は、セイカ食品の創業者が鹿児島の郷土文学で毛利正直著作の「大石兵六夢物語」に因んで付けた。なお、長年箱に描かれている浮世絵風のイラストは、大蛇退治に立ち向かう薩摩兵児（へこ）である。 また、このイラストにはこんなエピソードがある[1]（パンツ問答～兵六餅　昭和24年）。戦時中から戦後に発売を中止していた兵六餅であったが、1949年に販売を再開することにした。販売再開に際しては、進駐軍によって販売禁止になっては困るので、あらかじめ警察に行くと、「この武士の腰にさしている日本刀が士気を鼓舞する」とのこと。そこで、米軍政事務所において、通訳を通じて兵六物語の説明を行ったところ、理解はしてもらえたが、今度は薩摩兵児のふんどし姿の尻が見えていることが問題となり、「パンツを履かせることを条件に販売を許可する」と告げられた。しかし、「“ふんどし”はジャパニーズパンツである。隠すべき所はちゃんと被ってある」と、説得したところ、発売が許可され、現在に至っている。 ボンタンアメ さつまいもキャラメル 大石兵六 セイカ食品株式会社
千鳥饅頭

千鳥饅頭（ちどりまんじゅう）は、1927年（昭和2年）に福岡県の千鳥屋で誕生した菓子。 南蛮菓子の一種である丸ボーロの中に白餡が入っているお菓子である。饅頭の表面の一番上に押してある千鳥の焼印が特徴である。 全国に4社ある千鳥屋系同根企業のうち、東京都豊島区に本社を置く「千鳥屋総本家株式会社」では、唯一黄味あん入りの「千鳥饅頭」も製造・販売している。なお、「株式会社千鳥屋宗家」（兵庫県西宮市に本社、大阪市中央区に本店を置く）では「本千鳥」と銘名して販売されている。 また、福岡県福岡市博多区の「株式会社千鳥饅頭総本舗」では、「慶弔用特大饅頭(通常の千鳥饅頭の3～15個分のサイズ) 」という特別なサイズの千鳥饅頭も製造・販売されている。以前は日立製作所等の大手企業の福岡を中心とした拠点向けに、焼印を社章にしたあいさつ回り用の特注品も一部で存在した。 ^ それぞれの子会社などは除く。 ^ 黄味あん入りの千鳥饅頭は、表面の千鳥の焼印のデザインが通常の（白餡の）千鳥饅頭とは異なっている。 千鳥饅頭 - 千鳥屋
ぽんつく

ぽんつくは、福岡県北九州市小倉南区に本社を置くつる平が製造・販売している北九州の銘菓。 ふんわりと柔らかいスポンジにカスタードクリームを包んだお菓子。ぽんつくには、通常のカスタードクリームの他にイチゴ・チョコ・抹茶の計4種類ある。他には、季節限定のぽんつく（マンゴー味、モモ味など）も発売される。 箱やパッケージに下記のような北九州弁が書かれている。 あんたっち、ほんとに「PONTSUKU」なひとやねぇ。そんなこっちゃ世の中うまくわたれんちゃね。やけどまぁ、なかなか憎めんとよ、人には好かれるやろうね。まぁ可愛がってもらったらえぇっちゃ。 最近は新キャラクター「ぽんつく侍」も登場している。ぽんつく侍もやはり「ちょっと抜けているが愛嬌たっぷりな小倉の街の人気者」という設定である。ちなみに、「ぽんつく」とは北九州の方言で「間抜けな所があるが、愛嬌があって憎めない人」を指す言葉である。 北九州の銘菓として、つる平各店やJR小倉駅・北九州空港などの施設やデパート、観光地の土産物店などで販売されている。 日本全国の銘菓 小倉日記 (銘菓) つる平 - 商品紹介 ぽんつく
魚ロッケ

魚ロッケ（ぎょロッケ）またはぎょろっけとは、揚げかまぼこの一種（魚肉練り製品）。佐賀県・大分県・山口県内の各地で散見される。 本項では、佐賀県・熊本県・長崎県で流通しているミンチ天（ミンチてん）と呼ばれる製品についても記す。 魚肉のすり身（ミンチ）にタマネギ、ニンジンなどの野菜をみじん切りにしたものを混ぜ、カツレツの手法を応用して、パン粉を付けて揚げたもので、中身が魚で寸法や外見がコロッケに類似しているところからその名が付けられた。 なお「魚ロッケ」「ギョロッケ」という名称は、山口県萩市の荒川かまぼこ店の登録商標となっている（第2448697号、1992年8月31日登録）。 佐賀県唐津市では藤川蒲鉾本店が昭和初年代に商品化した。当初は「ハイカラ天」や「カレー天」や「パン粉天」等と呼ばれたが、いつしか『魚ロッケ』と呼ばれるようになった。テレビ局の取材を受けた人が“魚ロッケ無くして唐津は語れません”と言ったほど、地元庶民に愛される食べ物である。現在藤川蒲鉾本店では、「カレー風味」と「あっさり塩味」の二種類の味で一日20,000個以上を製造し、県内のみならず全国で販売している。2007年には山崎製パンと藤川蒲鉾本店の共同企画で魚ロッケが入ったパン「魚ロッケの里」が開発され、九州と山口県下関市のローソンで販売された。 大分県津久見市では『ぎょろっけ』と呼ばれる。ぎょろっけは、魚のすり身に野菜と少量の唐辛子を加え、パン粉をまぶしてコロッケ状に揚げたもので、ピリ辛味である。1940年代に開発されたもので、地元では毎日の食卓に欠かせない惣菜である。"gyorokke.co.jp" のドメインも持つ太田商店では一日8,000個以上を販売している。 主に佐賀県東部を中心に『ミンチ天』という名称の製品も多く見られる。魚肉（魚のすり身）にタマネギのみじん切りを混ぜ、パン粉をつけて揚げたもので製法そのものは魚ロッケとほぼ同じ。唐辛子を加えたりカレー風味にしたスパイシーな味付けのものが多い。元々は佐賀市の馬郡蒲鉾の商品名だったが、現在では同社以外にも「ミンチ天」の名称を用いる業者が複数出てきており、佐賀周辺では一般名詞として定着しつつある。 2012年11月3日・4日に開催された、首都圏にある全国都道府県のアンテナショップ21店舗の商品を集めた「アンテナショップフェスティバル」において、各アンテナショップの一押し商品22品目を対象に行われた「発掘! お宝逸品グランプリ」にて人気投票第1位の「グランプリ」を獲得、売り上げでも2日間の販売個数でも1位となり「ベストセラー賞」も獲得した。 ^ a b JR九州「Please」2002年09月号 ^ 商標出願・登録情報 - 特許電子図書館商標データベース ^ 佐賀フェア - 相模原商工会議所 ^ 福山商店のミンチ天〈ピリ辛〉 - 合志市 ^ ピリ辛ミンチ天 - 村川蒲鉾 ^ アンテナショップ:金賞に佐賀県の「ミンチ天」　「お宝逸品」グランプリ - 毎日新聞2012年11月4日 薩摩揚げ カツレツ フィッシュカツ（徳島）、じゃこカツ（愛媛）、がんす（広島）、赤てん（島根）、にくまん（南千住） - 「魚のすり身にパン粉をつけて揚げる」という製法が類似する。 エビカツ - エビのすり身にパン粉をつけて揚げる。
御飯の友

御飯の友（ごはんのとも）は、フタバが製造販売するふりかけの商品名で、同社（正確には同社の分離独立元株式会社二葉商事）が権利を有する登録商標（日本第2403831号）である。 大正時代の初期、日本人にカルシウムが不足していた最中、熊本の薬剤師吉丸末吉が、カルシウムを補うため、魚の骨を粉にして御飯にかけて食べるという、まったく単純な発想にたどりつき「御飯の友」を開発した。その後、1934年（昭和9年）に「御飯の友」の製造販売を二葉商事（現在のフタバ）が引き継いでいる。 業界団体「全国ふりかけ協会」がふりかけのルーツとして公認している商品であり、主原料がいりこであるところが一般のふりかけと異なっている。 ^ IPDL 特許電子図書館商標検索[リンク切れ] ^ 日経電子版 食べ物新日本奇行 ^ KBC九州朝日放送 未来への羅針盤『Episode38「ふりかけ」のルーツ 熊本にあり!!』 ふりかけ 御飯の友本舗フタバ
パンドラTV

パンドラTV（パンドラティーヴィー、朝: 판도라TV, Pandora TV）は、パンドラTV社が運営する動画共有サイトである。 2004年10月にサービスが開始された。 2008年4月に英語・中国語・日本語のサポートを開始し、朝鮮語を含め4か国語対応となった。 YouTubeと比較して、アップロード容量無制限となっており、アップロード形式として、AVI、WMV、MPEG-4、MOV、MPEG-2、ASFに対応している。 かつては著作権問題を抱えていたが、韓国国内では著作権問題は解決している。また青瓦台や警察庁など行政機関が、パンドラTVを使った定例記者会見映像や広報映像の配信を行ったり、ケーブルテレビ局との提携による番組配信、著作権者の許可を得て『NARUTO -ナルト-』・『攻殻機動隊』・『BLEACH』などのアニメ作品を放映しているが、明らかに無許可の日本アニメやドラマなどもアップロードされ続けている。日本国内では24時間モニタリングされ、違法または問題となるコンテンツがアップされたら削除するようにしている。 SBSのコンテンツは2010年（平成22年）1月からパンドラTVで放送を開始することが決定している。また、韓国の他の地上波テレビ局であるKBS、MBCのコンテンツも2010年度中にはパンドラTVで放映開始される予定である。 アクセス過多によるトラフィック増大で回線が混雑している場合、動画を見ることができない。 動画の高速アップロード、安定した動画視聴を楽しむためのプレミアム会員、それに加えて動画のダウンロード機能が付いたU-プレミアム会員（どちらも月額課金制）が存在する。 2007年（平成19年）4月以降の日本向けでの名称はTVブレイクとなり、2008年（平成20年）7月31日には社名もパンドラTVからジャストオンラインに変更。当初はパンドラTVと提携して運営を開始したが、2006年（平成18年）10月に資本関係を解消し、その後パンドラTVとはまったく無関係の企業及びサービスとなった。 日本音楽著作権協会 (JASRAC) は動画共有サイト「TVブレイク」の運営事業者である「ジャストオンライン」に対し著作権の侵害（JASRAC管理楽曲を含む動画が投稿された）と損害賠償を求めて2008年（平成20年）8月6日に提訴した。損害賠償支払いを命じる一審判決を不服としてジャストオンラインは知財高裁に控訴したが2010年（平成22年）9月8日控訴を棄却された。2011年現在、TVブレイクのURLは消滅している。 ^ 「TVブレイク」は著作権侵害　知財高裁が控訴棄却　JASRACとの訴訟で 動画共有サービス パンドラTV K-Multimedia Player パンドラTV ブログ パンドラTV FANCAST
日テレオンデマンド

日テレオンデマンド（にっテレオンデマンド）は日本テレビ放送網株式会社がビデオ・オン・デマンド事業として運営するインターネットテレビ。 日本テレビや系列局で放送された様々なジャンルの番組配信を行っている他、日テレオンデマンド独自の動画配信も行っている。有料番組・無料番組の両方を配信している。価格は1本あたり税抜き7日間300円。無料番組のうち、旧第2日本テレビ側で配信されていた番組に関しては登録無しで視聴出来る。 2010年12月1日 - サービス開始。これ以前にも日本テレビは「第2日本テレビ」で動画を配信していた他、インターネット動画配信会社に番組の提供を行っていたが、これ以後ブランド化された。 2012年 3月26日 - 自社による作品管理、及び課金業務を行う自社配信を開始。 10月1日 - 2005年10月から日本テレビのビデオ・オン・デマンド事業としてサービスを開始し、「日テレオンデマンド」のサービス開始以後は無料ビジネスとして動画配信を行ってきた「第2日本テレビ」の事業を吸収する形で、日本テレビのビデオ・オン・デマンド事業が「日テレオンデマンド」に一本化された。「第2日本テレビ」が行なってきた無料配信は以後、「日テレオンデマンド ゼロ」の名称で引き継がれた。 2013年 4月1日 - 日テレオンデマンドと同ゼロに分かれていた名称を日テレオンデマンドに統一。第2日本テレビ側トップにアクセスすると、オンデマンド側に飛ぶように設定が変更された。 7月 - アニメ「帰宅部活動記録」「ガッチャマン クラウズ」において、日本テレビとのOA同時配信を開始。 ドラマ 水曜ドラマ各作品 土曜ドラマ各作品 木曜ドラマ（読売テレビ制作）各作品 日本テレビで放送された過去の傑作ドラマ など アニメ HUNTER×HUNTER はじめの一歩 ちはやふる GJ部 宇宙兄弟（読売テレビ制作） など バラエティー 電波少年シリーズ 東野・岡村の旅猿_プライベートでごめんなさい… エンタの神様 それゆけ!ゲームパンサー! 1×8いこうよ!（札幌テレビ制作） など スポーツ ジャイアンツLIVEストリーム プロレスリング・ノア など 映画 日本テレビが製作・出資する映画の一部作品 その他、日活やマッドハウスなどの日本テレビ関連会社作品も配信している。 第2日本テレビ→日テレオンデマンド ゼロでの配信作品（会員登録不要） 主にキユーピー3分クッキングや一部のミニ番組等。詳しくは第2日本テレビを参照。 ^ 有料配信「日テレオンデマンド」スタート　「君に届け」など ^ 日本テレビからのお知らせ 日本テレビ放送網 インターネットテレビ 第2日本テレビ TBSオンデマンド フジテレビオンデマンド テレ朝動画 公式サイト 日テレオンデマンド (@NTV_OnDemand) - Twitter
FRESH LIVE

FRESH LIVE（フレッシュ ライブ）は、サイバーエージェントが設立したPCとスマートフォン向けのライブストリーミングプラットフォームである。 2016年1月21日に、サイバーエージェントが動画配信プラットフォームとして「AmebaFRESH!」の名称でスタートさせたサービスで、サービスローンチした理由は、代表取締役社長である藤田晋が趣味である麻雀のプロ雀士の麻雀番組をニコ生で観まくった際、スマートフォンでは麻雀牌が見えにくかったことが理由である。また、ニコ生がオタクコミュニティになっている感覚があり、一般人からまだハードルが高いと思われている所を低くする事も目的としているため、ターゲット層はテレビを見なくなった10代〜30代の層をコアユーザーとしている。 2016年4月1日付で運営会社をインターネットテレビ局であるAbemaTVに移管され、同時にサービス名を「AbemaTV FRESH!」に変更。同年6月1日付でサービス名を「FRESH! by AbemaTV」にリブランドした。また、同年11月1日付でAbemaTVからサイバーエージェントへ事業移管され、サービス名が「FRESH! by CyberAgent」に変更された。 2018年6月26日、サービス名を「FRESH LIVE」に変更。 ローンチ時で200チャンネル用意されており、芸能人が登場する番組もあれば、サーフィンやバスケットボール、アイスホッケー等のスポーツ試合中継に加え、犬が登場するものや、麻雀中継なども行われる。テレビ局やラジオ局、出版社と組んだコンテンツも用意され、一般からの配信登録も募り、コンテンツクオリティ維持を考慮し、サイバーエージェント社にて、審査してチャンネル開設を行っており、6月2日時点でチャンネル数は600チャンネルを超えた。また、7月4日より配信事業者向けに課金機能が開始し、月額有料チャンネル開設が可能となった。 2016年9月、在日特権を許さない市民の会の元・会長で、政治団体日本第一党党首の桜井誠が公式チャンネルを開設し、番組を1度だけ配信したが、運営側の判断によりチャンネルは閉鎖された。 2014年から、芸能人の番組をWeb配信するネットサービスAmebaStudioで運営していたサテライトスタジオを2015年7月18日、原宿駅前近くのはらじゅくアッシュビル1Fに公開スタジオ「AmebaFRESH!Studio」ととして開設したが、株式会社AbemaTVへの動画事業移管など運営環境の変化もあり、2016年6月には「HARAJUKU Abema Studio」に改称している。 ^ “ハードワーカーの帝王・CA藤田晋社長（元麻雀最強位）に突撃取材！　「ニコ生の麻雀番組だと牌が見づらいからAmebaFRESH!を作った」”. AOLニュース. 2016年4月7日閲覧。 ^ “株式会社AbemaTVへの「AmebaFRESH!」事業の譲渡について” (プレスリリース), 株式会社サイバーエージェント, (2016年3月31日), https://www.cyberagent.co.jp/newsinfo/press/detail/id=11788 2016年4月7日閲覧。  ^ “映像配信プラットフォーム「FRESH! by AbemaTV」の提供番組数が1万を突破” (プレスリリース), 株式会社サイバーエージェント, (2016年3月31日), https://www.cyberagent.co.jp/newsinfo/press/detail/id=12117 2016年6月18日閲覧。  ^ “ライブ配信サービス「FRESH!」がブランド刷新し、「FRESH LIVE」へ名称変更 配信者が番組への応援を募る“プロジェクト機能”の正式提供を開始 | 株式会社サイバーエージェント” (日本語). 株式会社サイバーエージェント. 2018年6月26日閲覧。 ^ “桜井誠氏の「Abema TV」チャンネル、「1日」で閉鎖　放送前から「ヘイト」批判殺到”. JCASTニュース. 2016年11月1日閲覧。 ^ “スタジオ名が変わりました！”. HARAJUKU Abema Studio. 2016年6月18日閲覧。 AbemaTV ライブストリーミング 競合サービス ニコニコ生放送 LINE LIVE YouTube Live USTREAM FRESH LIVE （日本語） FRESH LIVE (@FRESH_STAFF) - Twitter （日本語）
Virtual Cast

Virtual Cast（バーチャルキャスト）は、ドワンゴとインフィニットループが共同開発したVRライブ・コミュニケーションサービス。現在は両社合弁の株式会社バーチャルキャストが開発・運営している。 2018年4月13日の『【第3弾】ニコニコ超会議2018発表会』で発表され、同日にサービスが開始された。niconicoユーザーのみゅみゅが開発していた企画にドワンゴが協力した形となっている。 主にユーザー生放送で使われるが、バーチャルYouTuberの出演するニコニコ公式の番組にもしばしば用いられる。また、ニコニコ生放送以外でもYouTube・OPENREC.tv・ツイキャスなどでも配信が可能である。 VR空間上で他の配信者の放送に直接訪れる「凸機能」（可否設定可能）や、Twitterやニコニコ生放送のコメントを配信空間上に3D表示させる独自のコメント機能、その他にもお絵かき機能やカメラなど配信を充実させるための豊富な機能が備わっている。2018年8月よりニコニコ生放送ではniconicoが行っている「クリエイター奨励プログラム」の一つとして「Vギフト」（視聴者側のVギフト用アイテム購入の総数に応じて、配信者に報酬が支払われる。いわゆる投げ銭（厳密には報酬制））にも対応している（実装時は実験放送での配信のみ可能。スマートフォンアプリではnicocasのみ対応（既存の公式アプリとは別個に開発されたアプリ））。 2018年4月13日にサービスの提供が開始された後も頻繁にバージョンアップを重ねている。 ^ 報酬の受け取りを受諾した場合、迷惑配信におけるBANよりも厳しい基準で裁定される ^ 直接的な金銭贈与は資金決済に関する法律（資金決済法）での資金洗浄（マネーロンダリング）に抵触するため、サービス提供者による仲介で報酬を払う形式 ^ “バーチャルキャスト[Virtual Cast]”. 公式ウェブサイト. 2018年10月21日閲覧。 ^ “【第3弾】ニコニコ超会議2018発表会”. ニコニコ生放送 (2018年4月13日). 2018年10月21日閲覧。 Vカツ - ILLUSION（株式会社アイワン）の『コイカツ!』をベースとした支援ソフト（非互換性） カスタムキャスト バーチャルさんはみている - 公式放送・実験放送でのカウントダウン、およびOAアフタートーク生配信で使用。 公式ウェブサイト Virtual Cast - 公式YouTubeチャンネル Virtual Cast (@virtual_cast) - Twitter
トビケラ

トビケラ（飛螻蛄）はトビケラ目（毛翅目）Trichoptera の昆虫すべてを指す。 トビケラ目は毛翅目ともいい、ほとんどの種で翅が刺毛に覆われている。全世界で46科、12,000種以上が認められており、日本ではそのうち29科、400種以上の生息が認められている。完全変態をする一群で、チョウ目との共通祖先から進化したと考えられている。体は管状、長い糸状の触角を持ち、翅を背中に伏せるようにして止まる姿は一部のガ類に似ている。 幼虫はほとんどが水生で、細長いイモムシ状だが胸部の歩脚はよく発達する。頭胸部はやや硬いが、腹部は膨らんでいて柔らかい。また、腹部に気管鰓を持つものも多い。砂や植物片を自ら出す絹糸に絡めて円筒形その他の巣を作るものが多い。巣の中で蛹になる。羽化の際は、蛹自ら巣を切り開き、水面まで泳ぎ上がり、水面や水面上に突きだした石の上などで成虫になる。この様な羽化様式が多いが、クロツツトビケラなどでは、水中羽化も報告されている。 また、トビケラは種による差が認めにくいものがあるために同定は難しいものも多い。幼虫は巣の形で属レベルの同定が可能なものもある。成虫については、翅に明瞭な斑紋や色彩を持つ種もあるが、地味なものが大部分で、雌雄の生殖器の構造を見ることが必要になる。 水生昆虫としては流水性のそれとしてカワゲラ、カゲロウと肩を並べる。幼虫の生活する水域は種によって異なる。渓流やきれいな川に多いが、湖沼や池などの止水にも生息する。そのほか小さな湧水や岩盤を滴る流れにも生息する種がある。海産 や陸生種 もわずかだが知られる。ただし最近のスカンジナビアやカナダにおける研究では、汽水域には予想以上に多くの種が生息すると報告されている。日本の汽水域における研究は皆無である。 トビケラ類の幼虫はいさご虫（沙虫）と呼ばれ、水中生活で、多くが巣を作る事で有名である。巣は水中の小石や枯れ葉などを、幼虫の出す糸でかがって作られる。巣の型には大きく携帯型（移動できる）のものと固定型の2つがある。 もっとも一般的なのは、落葉や砂粒・礫などを綴り合わせて作られる鞘状や筒状の巣で、携帯巣（けいたいそう）、筒巣（とうそう）あるいはケーシング（casing）と呼ばれる。体がぴったり入る大きさで、前方から頭胸部を出して移動したり採餌したりするもので、言わば水中のミノムシ状態である。水中の植物質を餌とするものが多く、礫で巣を造るニンギョウトビケラなどが有名である。 これに対して、シマトビケラやヒゲナガカワトビケラなど「造網性」と呼ばれる種類の作る巣は、渓流などの石に固定されており、その一部に糸による網が作られ、ここにひっかかった流下微粒子を食べる。 これらに対して、例外的なのがナガレトビケラ科で、巣を作らない。幼虫は裸で水中を移動し、他の水生昆虫を餌とする。 シマトビケラ科やヒゲナガカワトビケラ科等 : 乱雑な巣を植物片や小礫で作る。 ヒゲナガトビケラ科 : 砂粒や植物片などさまざまな材料を用いた筒巣を作る。 トビケラ科 : 植物片をらせん状などに編んで巣を作る。 キタガミトビケラ科 : 円錐形の巣の末端を石などに固定する。 多くは渓流の水生昆虫か、明かりに飛んで来る小さな虫であって、直接の利害はない。ただし、長野県では渓流の水生昆虫をザザムシと呼んで食用にする。その中心はヒゲナガカワトビケラである。 その他の利用としては、渓流釣りに於ける餌として使われる例がある。 ちょっと特殊な利用例として、山口県岩国市の錦帯橋付近 ではニンギョウトビケラの巣を土産物として販売している。この種は筒巣の両側にやや大きめの砂粒を付け、蛹化する際には前後端に砂粒をつけて蓋をする。この後端の石を頭に見立て七福神や大名行列を作る。 害がある例も少ないが、シマトビケラ類は、水力発電所のダムの配水管に幼虫が入り込んで、その壁面に巣を作り、水の速度を落としてしまうことがある。大発生した成虫が不快害虫とされる種もあるほか、アレルゲンとなることも知られる。 河川では数の多い昆虫であり、多くの種があることから、カワゲラやカゲロウと並んで河川の水質調査の際の指標生物とされる。特に、シマトビケラやヒゲナガカワトビケラなどの造網性の種は、水中の小石が増水等で移動するような場所では安定して生活できないと考えられる。そこで水生昆虫の中にこの類の占める割合を造網係数と呼び、河川の安定を示す指標と考えている。 シマトビケラ亜目 Annulipalpia シマトビケラ科　Hydropsychidae アミメシマトビケラ科　Arctopsychidae イワトビケラ科　Polycentropodidae ヒゲナガカワトビケラ科　Stenopsychidae カワトビケラ科 Philopotamidae クダトビケラ科　Psychomyiidae キブネクダトビケラ科　Xiphocentronidae シンテイトビケラ科　Dipseudopsidae ムネカクトビケラ科　Ecnomidae ナガレトビケラ亜目 Spicipalpia ナガレトビケラ科 Rhyacophilidae カワリナガレトビケラ科 Hydrobiosidae ヤマトビケラ科 Glossosomatidae ヒメトビケラ科 Hydroptilidae エグリトビケラ亜目 Integripalpia エグリトビケラ科　Limnephilidae マルバネトビケラ科　Phryganopsychidae トビケラ科　Phryganeidae カクスイトビケラ科　Brachycentridae キタガミトビケラ科　Limnocentropodidae カクツツトビケラ科　Lepidostomatidae コエグリトビケラ科　Apataniidae クロツツトビケラ科　Uenoidae ニンギョウトビケラ科　Goeridae ヒゲナガトビケラ科 Leptoceridae ホソバトビケラ科 Molannidae アシエダトビケラ科 Calamoceratidae フトヒゲトビケラ科　Odontoceridae ケトビケラ科　Sericostomatidae カタツムリトビケラ科　Helicopsychidae ツノツツトビケラ科　Beraeidae ^ JT生命誌研究館系統進化研究室・2008年度活動報告 ^ Mosely, M. E. & Kimmins, D. E. 1953. The Trichoptera (caddis-flies) of Australia and Nes Zealand. pp.550. British Museum, London. ^ Flint, O.S. Jr. & Giberson, D. J. 2005 In: Proc. 11th Int. Symp. Trichoptera. (Tanida, K. & A. Rossiter, A. eds.), pp.121-130. Tokai Univ. Press, Hadano. ^ Nozaki, T. 1999 In: Proc. 9th Int. Symp. Trichoptera,. (Malicky, H. & Chantaramongkol, P. eds.), pp. 299-309. Chiang Mai Univ., Chiang Mai. ケラ
オドリバエ

オドリバエは、双翅目の科の一つであるオドリバエ科（Empididae）に所属する種の総称。オドリバエ科に属する種は、世界で3000種以上が記録されており、その多くが全北区から発見されている。オドリバエ科の種は、他のオドリバエ上科の種と同じく捕食性で、他の双翅目に比べて非常に多彩な形態をもつ群である。なお和名にハエとつくが、分類学的にはアブに近い仲間である。 オドリバエは、幼虫、成虫共に捕食性のアブの仲間であり、主に他の双翅目昆虫を捕食している。非常に広範な地域で発見されており、水辺または陸地の両方に生息している。また一部のオドリバエの仲間では、非常に複雑な求愛行動が知られており、オスが絹にくるんだ餌をメスに差し出して求愛する Hilara mauraや、オスが栄養価の低い獲物をメスに送り、「婚姻の儀」を行う Empis snoddyiなどといった種が知られている。 オドリバエ科に属する種は形態的にも非常に多様であったため、もともと亜科とされていた分類群の一部が、科として独立した扱いとなることがある。その考え方に従うと、セダカオドリバエ科（Hybotidae）、Atelestidae科が独立した分類群として扱われる。またタマオバエ亜科（Brachystomatinae）を科として独立させる考えもある。またかつてオドリバエ科の亜科であったネジレオバエ亜科（Microphorinae）は、アシナガバエ科の亜科の一つとして扱われている。 Brachystomatinae - タマオバエ亜科 Ceratomerinae Clinocerinae Empidinae - オドリバエ亜科 Hemerodromiinae Oreogetoninae Trichopezinae Empis borealis Empis ciliata Empis livida Empis opaca Empis pennipes Empis stercorea Empis tessellata Empis variegata Hilara litorea Rhamphomyia crassirostris Rhamphomyia lamellata Rhamphomyia marginata Rhamphomyia sulcata Empididae sp. ^ a b c d K.G.V. Smith (1989) "Family Empidiae" in Catalog of the Diptera of the Australasian and Oceania. pp.382-392 ^ Albert Harry Hamm (1928) On the Production of Silk by Species of the Genus Hilara Meig.(Diptera): Appendix: On the Epigamic Behaviour of Hilara maura, Fab., and Two Allied Species. Proceedings of the Royal Society of London. Series B, Containing Papers of a Biological Character Vol. 102, No. 718 pp. 334-338 ^ Jennifer A. Sadowski á Allen J. Moore, Edmund D. Brodie III (1999) The evolution of empty nuptial gifts in a dance fly, Empis snoddyi(Diptera: Empididae): bigger isn't always better. Behav Ecol Sociobiol 45: 161-166 ^ Sinclair & Cumming (2006) ^ Moulton & Wiegmann (2007) Chinery, Michael (1986): Collins Guide to the Insects of Britain and Western Europe. Moulton, J.K. & Wiegmann, B.M. (2007): The phylogenetic relationships of flies in the superfamily Empidoidea (Insecta: Diptera). Mol. Phylogenet. Evol. 43(3): 701-713. doi:10.1016/j.ympev.2007.02.029 (HTML abstract) Sinclair, B.J. & Cumming, J.M. (2006): The morphology, higher-level phylogeny and classification of the Empidoidea (Diptera). Zootaxa 1180: 1-172. PDF fulltext
ネジレバネ

ネジレバネ（撚翅）は、ネジレバネ目（撚翅目、Strepsiptera）と呼ばれる目の微小な寄生昆虫の総称。雄と雌の形態の差が激しく、ツチハンミョウのように過変態である。 雄は目、足、翅を持ち、前翅が平均棍のような器官（偽平均棍）となっている。雌は足や翅を持たず、蛆虫状である種類が多い。 宿主には、ハチ、ヨコバイ、シミ、ゴキブリが含まれる。 この属の最大種であるスズメバチネジレバネはコガタスズメバチの働き蜂に最も寄生し、腹部から雌が見えている状態で見つかる場合が多い。卵は雌の体内から出ない。体内で孵化した一齢幼虫は脚を持つ。宿主が樹液場に行ったとき、雌および宿主の体内から脱出し、樹液場で脱皮する。そこでウジのような二齢幼虫に加齢し、樹液場にたまたま来た宿主の体内に侵入すると考えられる（ツチハンミョウの生態に似ており、過変態をする）。雌は生涯を通じて宿主の体内で過ごし、雄は羽化すると宿主から脱出して数時間の寿命の間で雌を探し、飛び回ると考えられる（ライトトラップで雄が採集されたという報告もある）。 なお、寄生された宿主はネジレバネにコントロールされ、複数個体に寄生された場合を除きほとんどの場合は衰弱せず働き蜂としての仕事をしなくなり、女王蜂と一緒に翌年まで越冬すると考えられている（宿主は8月に越冬したという例も報告されている）。 シミネジレバネ亜目 Mengenillidia シミネジレバネ科 Mengenillidae Mengeidae ネジレバネ亜目 Stylopidia カメムシネジレバネ科 Corioxenidae ボハートネジレバネ科 Bohartillidae クシヒゲネジレバネ科 Halictophagidae アリネジレバネ科 Myrmecolacidae Callipharixenidae エダヒゲネジレバネ科 Elenchidae ネジレバネ（ハチネジレバネ）科 Stylopidae 石川良輔 『昆虫の誕生 - 一千万種への進化と分化』 中央公論社〈中公新書〉、1996年、ISBN 4-12-101327-1 過変態 日本産生物種数調査（日本分類学会連合） 電子博物館 - 26. Strepsiptera 撚翅目（ネジレバネ目）（北海道大学理学研究科）
カマアシムシ

カマアシムシ（鎌脚虫）は、節足動物門六脚上綱内顎綱カマアシムシ目（原尾目、Protura）に属する動物の総称。 前脚を鎌のような形に持ち上げているところからその名がある。 内顎綱 Entognatha は昆虫に近縁でより原始的なグループで、ほかにトビムシ目とコムシ目が含まれ、昆虫とあわせて六脚類をなす。 主に土壌中に生息する。触角はないが偽眼（擬眼）と呼ばれる触角が退化したと思われるものがある。体は細長い。胸部にある3対の足のうち、前足を持ち上げ、その先端部分を前方に折りまげ、まるで鎌を構えたような形にしている。ただし、カマキリのように捕食用に用いるわけではなく、多くの感覚毛が並んでいる。腹部は細長く、腹部第1－3節には小さな腹脚の痕跡のような付属肢がある。また、腹部の体節は、成長によって増える。この様な性質は昆虫にはなく、ムカデなどの多足類と共通するもので、昆虫の系統関係を考える上でも重要である。 土壌性で、食性は菌食性で、古くは菌根食と言われていたが、最近ではもっと幅広い土壌性の菌類の菌糸に口器を突き刺して、菌糸内部から餌を吸収することが解明されてきている。 しかし、その種組成は軽微な土壌の人為攪乱にも極めて敏感に反応し、土壌中の自然環境を知る上で重要な指標になる。 日本では戦後にトビムシ目の研究者である吉井良三によって発見されたため、長らくヨシイムシという名で通っていたが、最近ではカマアシムシを全体の名として用いることが多い。 現在では多くの種が知られ、いくつかの科に分けられている。しかし、毛の配置などに特徴があるものの、その外見は全てがほぼ同じである。現在日本語で出版されているこの分類群のもっとも詳細な同定用の文献は東海大学出版会の『日本産土壌動物検索図説』である。 カマアシムシ亜目 Eosentomidae カマアシムシ科 Eosentomide ヨロイカマアシムシ科 Sinentomidae クシカマアシムシ亜目 Acerentomoidea ヒメカマアシムシ科 Protentomidae クシカマアシムシ科 Acerentomidae ヨロイカマアシムシ亜目 Sinentomata ヨロイカマアシムシ科 Sinentomidae ^ “Protura”. Tree of Life Web Project (2002年1月1日). 2008年5月15日閲覧。 ^ サイコクカマアシムシ Baculentulus densus (Imadaté) の発生学的研究（六脚上綱・カマアシムシ目）−胚発生の概略− 福井眞生子,町田龍一郎 2005 つくば生物ジャーナル ^ 青木淳一編　『日本産土壌動物検索図説』　東海大学出版会、1991年、ISBN 4-486-01156-2 21世紀の昆虫少年・少女 宮城教育大学
クサカゲロウ

クサカゲロウ（草蜉蝣、臭蜉蝣）は、アミメカゲロウ目（脈翅目）クサカゲロウ科 Chrysopidae に分類される昆虫の総称。一般的には成虫は黄緑色の体と水滴型で半透明の翅をもつ。 世界から87属1300種ほどが知られる。大きく3亜科に分けられ、その中でも一般的なグループであるクサカゲロウ亜科はさらに4族に分けられる。このうち日本に分布するのは2亜科（クサカゲロウ亜科では4族のうち3族）約40種とされている。ヤマトクサカゲロウ（Chrysoperla nipponensis）、ヨツボシクサカゲロウ(Chrysopa pallens)をはじめ10種ほどは人家周辺の環境で普通に見ることができる。 成虫の体長は10 - 30mmほどで、触角は糸状で体は前後に細長い。翅は水滴型で、翅脈が細かい網目状に走っており、一部の種を除き斑紋はなく透明である。前翅より後翅のほうが小さい。種の識別には頭部の斑紋や雄の交尾器を用いる。主に夜行性で、灯火に集まる。クサカゲロウの名については、その草色の体色や、臭いためである（「くさ（い）」カゲロウ）とする説がある。ただし、成虫がくさい匂いを出すのは、日本ではヨツボシクサカゲロウをはじめとするクサカゲロウ属の数種とシロスジクサカゲロウおよびキントキクサカゲロウだけであり、多くの種の成虫は悪臭は出さない。花粉やアブラムシの甘露を主食とするが、カイガラムシやアブラムシを食べる種もいる。英名のGreen lacewingは前述の翅と体色の特徴に由来する。 卵は長い卵柄を持ち、1個ずつ産み付けられる場合が多いが、種によっては卵柄をコヨリ状に絡ませた卵塊として葉などに産みつけられる。この卵は俗に憂曇華または優曇華（いずれも『うどんげ』と読む）の花と呼ばれるが、これは法華経に出てくる、3000年に一度如来が来るとともに咲くといわれる伝説上の花に由来する。 幼虫は柔らかな腹部と、小さな頭部に細く鎌状に発達した大顎を持つ。足は三対の胸脚のみで、全体としてはアリジゴクをやや細長くしたような姿である。すべて肉食性で、アブラムシやハダニなどの小動物を捕食するためアリマキジゴクと呼ばれる。この食性から農業害虫の天敵としても利用されている。種によっては、幼虫は背面に鉤状の毛を持ち、そこに様々な植物片や捕食した昆虫の死骸などを引っ掛け、背負う行動を取る。この行動は琥珀に封入された個体の発見により、1億1千万年以上前には既に存在したことが知られている。この行動はアリなどの攻撃から逃れるためのカムフラージュであると言う説もあるが、その効果は未だ明瞭にされていない。 老熟幼虫（3齢幼虫）は尻から出す糸で繭を作り、この中で蛹になる。蛹は成虫になる直前に繭を大顎で切り、歩行脱出して付近で脱皮して成虫となる。 キョウチクトウの葉に産卵されたクモンクサカゲロウ（？）の卵。アブラムシが多く付いた葉に産卵される アブラムシの集団中に、クモンクサカゲロウ（？）の幼虫が見える クサカゲロウ亜科 Chrysopinae クサカゲロウ族 Chrysopini クサカゲロウ属 Chrysopa プレシオクサカゲロウ属 Plesiochrysa オオクサカゲロウ属 Nineta クリソトロピア属 Chrysotropia ユメクサカゲロウ属 Nipponochrysa アペルトクサカゲロウ属 Apertochrysa ニセコガタクサカゲロウ属 Pseudomallada コガタクサカゲロウ属 Mallada ヒメクサカゲロウ属 Chrysoperla キントキクサカゲロウ属 Brinckochrysa フトヒゲクサカゲロウ族 Belonopterygini フトヒゲクサカゲロウ属 Italochrysa ヒロバクサカゲロウ族 Ankyropterygini ヒメヒロバクサカゲロウ属 Semachrysa ヒロバクサカゲロウ属 Ankylopteryx （和名無し）Leucochrysini アミメクサカゲロウ亜科 Apochrysinae アミメクサカゲロウ属 Apochrysa （和名無し）Nothochrysinae ^ http://www.pnas.org/content/early/2012/12/11/1213775110
ヤドリバエ

ヤドリバエ（寄生蠅）は、ハエ目（双翅目）・ヤドリバエ科（Tachinidae）に属する昆虫の総称。狭義のハエ（環縫短角群）に含まれ、ニクバエ科、クロバエ科などとともにヒツジバエ上科を構成する。和名の通り、幼虫は他の昆虫などに捕食寄生する。ただし同じヒツジバエ上科のニクバエ科、クロバエ科など他の科にも幼虫が昆虫などに捕食寄生するハエは散見され、無弁翅類のメバエ科、デガシラバエ科など科全体が捕食寄生性であるハエもある。そのため、「寄生蝿」「寄生バエ」と表記したときにヤドリバエ科以外の捕食寄生性のハエをも含むことがしばしばある。 アシナガヤドリバエ亜科 Dexiinae アシナガハリバエなど。 ヤドリバエ亜科 Exoristinae ヨトウクロヤドリバエ、マメコガネヤドリバエ、マガタマハリバエ、エゾシロヤドリバエ、トガリハリバエ、ブランコヤドリバエ、ミノムシヤドリバエ、カイコノウジバエなど。 ヒラタヤドリバエ（ヒラタハナバエ）亜科 Phasiinae シナヒラタヤドリバエ（シナヒラタハナバエ）、マルボシヒラタヤドリバエ（マルボシヒラタハナバエ）、ダイミョウヒラタヤドリバエ（ダイミョウヒラタハナバエ）など。 セスジハリバエ亜科 Tachininae クロツヤナガハリバエ、セスジハリバエ、ヨコジマオオハリバエ、コガネオオハリバエなど。 アシナガハリバエ Thelaira nigripes ヨトウクロヤドリバエ Blondelia nigripes マガタマハリバエ Epicampocera succincta エゾシロヤドリバエ Phryxe vulgaris マルボシヒラタヤドリバエ Gymnosoma rotundata ダイミョウヒラタヤドリバエ Phasia hemiptera ミノムシ 木野田君公　『札幌の昆虫』　北海道大学出版会、2006年、ISBN 4-8329-1391-3 ヤドリバエ科（みんなで作る双翅目図鑑）
華麗なる女銀行家

『華麗なる女銀行家』（かれいなるおんなぎんこうか、 仏: La Banquière、英: The Lady Banker）は、1980年に製作されたフランス映画。実在した女性銀行家のマルト・アノー（Marthe Hanau）の生涯をベースに、金融界を描いた映画。 エンマ・エケール：ロミー・シュナイダー バニステール：ジャン＝ルイ・トランティニャン ポール・システルヌ：ジャン＝クロード・ブリアリ ラルゲ：クロード・ブラッスール コレット：マリー＝フランス・ピジェ モイーズ・ナタンソン：ジャック・ファブリ（フランス語版） デュクロー：ダニエル・オートゥイユ デュヴェルネ：ジャン・カルメ（フランス語版） デヴォリュイ：ティエリー・レルミット ルクードレ：レミー・ダニエル・メグイシュ アルマン：アルノー・ボワソー カミーユ：ノエル・シャトレ（フランス語版） レズビアン レズビアン・ゲイ映画 華麗なる女銀行家 - allcinema 華麗なる女銀行家 - KINENOTE La Banquière The Lady Banker - オールムービー（英語） La Banquière The Lady Banker - インターネット・ムービー・データベース（英語）
すぎ去りし日の…

『すぎ去りし日の…』（すぎさりしひの、原題・フランス語: Les choses de la vie）は、1969年に撮影され、1970年に公開されたフランス・イタリア・スイスの合作映画である。 ポール・ギマールの小説の映画化であり、クロード・ソーテが脚色・監督、ミシェル・ピコリとロミー・シュナイダーが主演した。 1994年にアメリカで『わかれ路』として再映画化されている。（リチャード・ギア、シャロン・ストーン主演） ピエール・ベラール：ミシェル・ピコリ エレーヌ：ロミー・シュナイダー カトリーヌ（ピエールの妻）：レア・マッサリ 監督/脚色：クロード・ソーテ 脚色：ジャン＝ルー・ダバディ 製作：ジャン・ボルヴァリ、レイモン・ダノン、ロラン・ジラール 音楽：フィリップ・サルド 撮影：ジャン・ボフェティ 編集：ジャクリーヌ・ティエド 装置：アンドレ・ピルタン 衣裳：ジャック・コタン 受賞 ルイ・デリュック賞：クロード・ソーテ ノミネーション 第23回カンヌ国際映画祭パルム・ドール：クロード・ソーテ ^ Movie connections for Les choses de la vie すぎ去りし日の… - allcinema すぎ去りし日の… - KINENOTE Les choses de la vie - オールムービー（英語） Les choses de la vie - インターネット・ムービー・データベース（英語）
ラ・ピラート

『ラ・ピラート』（フランス語: La Pirate, 「女海賊」「略奪する女」の意）は、1984年（昭和59年）製作・公開、ジャック・ドワイヨン監督によるフランス映画である。 1984年（昭和59年）5月11日から開催された第37回カンヌ国際映画祭コンペティション部門正式出品作として初上映されたが、女が人妻を略奪するというインモラルな内容と、姉弟がヒステリックな夫婦役を演じたり、未成年の少女の扱いなどが問題となり、カンヌのお祭りには全く不似合なこともあってブーイングを浴び、受賞も逃した。その後のフランス公開では高い評価を受け、翌1985年第10回セザール賞では、主演女優賞にジェーン・バーキン、助演女優賞にマルーシュカ・デートメルスがノミネートされ、有望若手女優賞をロール・マルサックが受賞した。特にこの映画を見たパトリス・シェローはジェーンの演技に感銘を受け、彼女を舞台《贋の侍女》のヒロインに起用し、舞台デビューさせた。 日本では、1984年に池袋西武スタジオ200で行われたフランス映画祭で無字幕及びヌードシーンをフィルムを削るというスクラッチ修正で不快な状態ながら特別上映されてカルト的な人気となり、その後商事会社がセールス会社のパッケージ買いの一本として購入して危うくビデオ・スルーとなる予定であったところを、俳優座シネマテンが配給して1989年10月28日にヌードシーンを大幅に修正、クローズアップなどの処理をしてレイト公開された。2002年（平成14年）3月25日、紀伊國屋書店が世界初のDVD化する際に、無修正でリリース (ジェーンとドワイヨンが別れたこともあり、フランスでは二人のコンビ作品だけはDVD化されていない)。契約期間が終了し、2011年10月に再発売されることとなったが、PALスピードアップの新素材となった。 製作総指揮 : オリヴィエ・ロルサック 監督・脚本 : ジャック・ドワイヨン 撮影監督 : ブリュノ・ニュイッテン 録音 : ドミニク・エヌカン、ジャン＝クロード・ロルー 編集 : ノエル・ボワソン（フランス語版） 音楽 : フィリップ・サルド 日本語字幕 : 寺尾次郎 クレジット順。 ジェーン・バーキン - アルマ マルーシュカ・デートメルス - キャロル フィリップ・レオタール - ナンバー5 アンドリュー・バーキン - アンドリュー、アルマの夫 ロール・マルサック - 子ども マイケル スティーヴンズ（フランス語版） - ホテルのコンシェルジュ ディディエ・シャンブラーニュ - 使い走り アルセーヌ・アルトメイェ - タクシー運転手 ^ a b La Pirate, Internet Movie Database, 2010年3月12日閲覧。 ^ ラ・ピラート、キネマ旬報映画データベース、2010年3月12日閲覧。 La pirate - BiFi （フランス語） ラ・ピラート - allcinema ラ・ピラート - KINENOTE La Pirate - オールムービー（英語） La Pirate - インターネット・ムービー・データベース（英語）
最後の晩餐 (1973年の映画)

『最後の晩餐』 (La Grande bouffe) は、1973年公開のフランス・イタリア合作映画。 監督はマルコ・フェレーリ、主演はマルチェロ・マストロヤンニ、ウーゴ・トニャッツィ、ミシェル・ピッコリ、フィリップ・ノワレ。金持ちの男たち4人が食欲と性欲の限りを尽くし、死んで行くさまを描いたブラックコメディという独特の内容や、人によっては不愉快に感じる描写（嘔吐や排泄、乱交など）により、しばしばB級映画のような扱いを受ける。なお、本作では主役4人の名前が演者のファーストネームと被っている。 パリの由緒ある大邸宅に集まった食道楽の趣味で結ばれた4人の中年男が、邸内にある菩提樹を見にきたという女教師も交え、食と性の2大本能に殉じていく。 監督 - マルコ・フェレーリ 脚本 - マルコ・フェレーリ、ラファエル・アスコナ 撮影 - マリオ・ヴルピアーニ 音楽 - フィリップ・サルド マルチェロ・マストロヤンニ ウーゴ・トニャッツィ ミシェル・ピッコリ フィリップ・ノワレ アンドレア・フェレオル（フランス語版） 最後の晩餐 - allcinema 最後の晩餐 - KINENOTE La Grande bouffe - インターネット・ムービー・データベース（英語）
マイ・ラブ (映画)

『マイ・ラブ』（Toute une vie）は1974年のフランス・イタリア合作のドラマ映画。 運命的に結ばれた男女の3代に渡る恋愛を、映画愛を交えて描いた大河ロマンである。 第1世代（1910年代、モノクロ・サイレント） 撮影技師 - シャルル・デネル（フランス語版）： 第一次世界大戦で戦死。 撮影技師の妻 - ジュディット・マーグル（フランス語版）： 息子ダヴィドを産む。 踊子 - マルト・ケラー： 将軍と結婚するが不倫をし、ラシェルを産む。 将軍 - ダニエル・ブーランジェ： 副官との間に不倫の子を産んだ妻を射殺。 指揮者 - フランシス・レイ： 踊子たちの伴奏を指揮。 第2世代（1940年代、モノクロ・トーキーからカラーへ） ダヴィド・ゴールドマン - シャルル・デネル： ユダヤ人青年。撮影技師の息子。 ラシェル・スタン - マルト・ケラー： 踊子の娘。ダヴィドとの間に娘サラを出産して亡くなる。 第3世代（1960年代〜1970年代） サラ・ゴールドマン - マルト・ケラー： 裕福なユダヤ人の娘。 シモン・デュロック - アンドレ・デュソリエ： 施設育ちの青年。CM製作で成功し、映画製作に進出。 ダヴィド・ゴールドマン - シャルル・デネル： サラの父。成功した実業家。亡き妻に似た娘を溺愛。 カルラ - カルラ・グラヴィナ（フランス語版）： サラのイタリア人の女友だち。 シャルル - シャルル・ジェラール（フランス語版）： シモンの相棒。刑務所で知り合う。 ジルベール・ベコー - 本人： 人気歌手。サラの最初の恋人。 サム - サム・ルトローヌ： シモンの刑務所仲間。出所後レストランを経営。 弁護士 - アンドレ・ファルコン（フランス語版）： シモンの弁護を担当。 弁護士の妻 - ナタリー・クルヴァル（フランス語版） シモンの恋人 - アニー・ケラニ（フランス語版）： アフリカ系のCMタレント。 サラの夫 - ガブリエレ・ティンティ（イタリア語版）： 結婚6日で離婚。 ^ “マイ・ラブ”. WOWOW. 2013年10月25日閲覧。 ^ “マイ・ラブ”. allcinema. 2013年10月25日閲覧。 愛と哀しみのボレロ マイ・ラブ - allcinema マイ・ラブ - KINENOTE Toute une Vie - オールムービー（英語） Toute une vie - インターネット・ムービー・データベース（英語） And Now My Love - TCM Movie Database（英語） Toute Une Vie (And Now My Love) - Rotten Tomatoes（英語） Toute une vie - AlloCiné（フランス語）
テナント/恐怖を借りた男

『テナント/恐怖を借りた男』（The Tenant、仏吹替え版はLe Locataire）は、ロマン・ポランスキー監督、脚本、主演による1976年の映画である。ロラン・トポール（フランス語版）の小説「幻の下宿人」(Le Locataire chimérique)を原作としている。 第29回カンヌ国際映画祭のコンペティション部門でプレミア上映された。日本では劇場お蔵入りとなり、1986年ビデオスルーとなった。2015年にDVDでもリリース。 ポーランド系の青年トレルコフスキーは、パリの古ぼけたアパートの一室を借りた。無愛想な管理人の婦人や貸主の老爺によれば、そこではつい最近シモーヌという女が投身自殺を行なったという。提示された礼金の高さに納得しないトレルコフスキーは、いまだ入院しているシモーヌの病室を訪れるが、彼女は恐怖にとらわれてトレルコフスキーの話すら意に介さない。シモーヌの友人として彼女を見舞ったステラとともに帰宅した彼は、アパートに一室しかないトイレからこちらを凝視する視線を感じる。そして転居祝いに訪れた友人たちの馬鹿騒ぎや、その後の空き巣騒ぎなどに敏感に反応する隣人たちに辟易する。ついにシモーヌの死を告げられたトレルコフスキーはそこから言い知れぬ悪意を読み取り、シモーヌもまた隣人の視線によって殺されたのだ、との妄想から逃れられなくなった。ステラすら信じられなくなった彼は女装してシモーヌの死への足跡をたどる。もはや彼には、この世のすべてが敵に見えるようになったのだ。 ロマン・ポランスキー イザベル・アジャーニ メルヴィン・ダグラス シェリー・ウィンタース ジョー・ヴァン・フリート ベルナール・フレッソン（フランス語版） リラ・ケドロヴァ クロード・ドーファン（フランス語版） エヴァ・イオネスコ ジョジアーヌ・バラスコ Rotten Tomatoesでは29個のレビューで支持率90%となった。 ^ “The Tenant”. Box Office Mojo. 2011年9月25日閲覧。 ^ “The Tenant”. Rotten Tomatoes. 2011年9月25日閲覧。 テナント/恐怖を借りた男 - allcinema Le Locataire - オールムービー（英語） Le Locataire - インターネット・ムービー・データベース（英語）