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浪士組

浪士組（ろうしぐみ）は、文久3年（1863年）2月の江戸幕府将軍・徳川家茂上洛にあわせて、将軍警護のために作られた組織。実は幕府が江戸にいる過激な尊皇攘夷浪士達を体よく追い出すための策だったとする説もある。壬生浪士、新選組、新徴組の前身。 もともとは尊皇攘夷論者・清河八郎の発案で、攘夷を断行する・浪士組参加者は今まで犯した罪を免除される（大赦）・文武に秀でたものを重用する（急務三策という）ことを条件に結成されたものだったため、腕に覚えがある者であれば、犯罪者であろうと農民であろうと身分を問わず、年齢を問わず参加できる、当時として画期的な組織であった。最初の浪士取締役には、松平忠敏（上総介）・中条景昭・窪田鎮勝・山岡鉄太郎などが任じられる。 しかし無制限に募った参加者は予想以上に膨れあがり、どうにも扱い切れないと思ったためか[要出典]同年2月4日に松平上総介は取締役を辞任。翌5日、後任には鵜殿鳩翁がついた。即日、鵜殿は浪士組参加者を伝通院に召集して諸注意・道中編制を発表した。なお取締役のうち中条と窪田は江戸に残り、遅れて応募してくる浪士たちに対応することとなった。 主な編制は次の通りであった。 浪士取締役 - 鵜殿鳩翁・清河八郎・山岡鉄太郎・石坂宗順・松岡万・池田徳太郎ほか 一番隊 - 根岸友山・家里次郎・殿内義雄・清水吾一・遠藤丈庵ほか 三番隊1 - 芹沢鴨・近藤勇・山南敬助・土方歳三・永倉新八・沖田総司・原田左之助・藤堂平助・平山五郎・野口健司・平間重助ほか 三番隊2 - 新見錦・阿比類鋭三郎・井上源三郎・沖田林太郎ほか 五番隊 - 山本仙之助（祐天仙之助の変名）・玉城織衛　その他 六番隊 - 村上俊五郎・大村達尾・柏尾馬之助（柏尾右馬之助）ほか 七番隊までの計234名。なお、編制発表後、何らかの理由で近藤勇は先回りして浪士達の宿割りをする役目（道中先番宿割）に、芹沢鴨は上洛途中で浪士取締役付きに、また芹沢が伍長となっていた三番隊は六番隊になった。 文久3年（1863年）2月8日、再び小石川伝通院に集まった浪士組は江戸を出立して中山道を上洛する。年長者や身体の弱い者は駕籠や馬の利用を許された。 9日、本庄宿に到着。ここで、先番宿割を任されていた近藤勇が芹沢鴨の宿を取り忘れてしまい、怒った芹沢が路上で大篝火を焚くという騒動を起こすが、近藤が池田徳太郎と共に芹沢に謝罪して一応の解決を見たと言う。 11日・松井田宿－13日・長久保宿－14日・下諏訪宿－15日・奈良井宿－17日・中津川宿－19日・加納宿－21日・武佐宿－22日・大津宿 23日、京都壬生村に到着。浪士組は各隊ごとに壬生村会所や寺（新徳寺など）、郷士宅（八木家、前川家、南部家など）へ分宿する。近藤勇はこの時6番隊小頭となっている。 壬生村での宿割は次の通りであった。 更寉寺 - 根岸友山ら59人（24日に中村家へ移動） 新徳寺 - 鵜殿鳩翁・清河八郎ら取締役・山本仙之助ら38人 壬生村会所 - 村上俊五郎・柏尾馬之助ら10人 南部家 - 10人 中村家 - 石坂宗順・新見錦ら30人 四出井家 - 30人 八木家 - 近藤勇ら10人 浜崎家 - 10人 柳家 - 12人 近隣農家1 - 9人 近隣農家2 - 9人 壬生村に着いた23日・翌24日の2日間にかけて、清河八郎は同志と共に図って浪士組全員の署名が記された建白書を朝廷（学習院）へ提出。実は浪士組を幕府から切り離した組織にして急進的な尊皇活動に利用してしまおうというものだった。28日から30日にかけて各隊の御所拝観が行われる予定だったらしいが、29日に新徳寺で清河八郎が即刻江戸へ帰還した上での攘夷を唱え、芹沢・近藤らが猛反対するという騒動になったため、実際に行われたかどうか定かではない。 3月3日、浪士組に帰還命令が出されるが2度延期され、13日に清河八郎らが率いる浪士組は京都を出立して江戸へ向かった。清河に反対した芹沢・近藤らは京都守護職を務めていた会津藩預かりとなってそのまま京都に残り、「壬生浪士組」を名乗る（後の新選組）。 浪士組が江戸へ帰還した後の4月13日、清河八郎は幕臣の佐々木只三郎・窪田泉太郎ほか4名によって麻布一ノ橋で斬殺され、清河の同志達も次々と捕縛されたため、浪士組は組織目的を失う。幕府は浪士組を新たに「新徴組」と名付けて江戸市中取締役の庄内藩預かりとした。京都守護職会津藩預かりとなっていた「壬生浪士組」は、八月十八日の政変後に「新選組」の名を賜り、名実ともに浪士組は消滅することとなった。
新徴組

新徴組（しんちょうぐみ）は、江戸時代後期の文久3年（1863年）1月に結成された、江戸幕府による警備組織。 江戸で将軍上洛の警護を目的とした浪士組結成募集が行われ、京都へ上洛した際に、清河八郎より将軍上洛の警護でなく尊王攘夷の先鋒を唱える。同意した者は清河八郎に率いられて江戸に戻るが、同意できなかった近藤勇や芹沢鴨など24名は袂を分かち壬生浪士組を経て新選組を旗揚げすることになる。 4月に清河が暗殺されると清河の同志達も次々と捕縛されたため、浪士組は組織目的を失い、幕府は浪士組を新徴組として再組織した。屯所は江戸の本所（東京都墨田区）に設置し取締責任者は高橋泥舟と山岡鉄太郎が就いた。 10月に幕府より江戸市中警護、海防警備の命令を受けると、元治元年（1864年）には庄内藩酒井家の御預かりとなる。 慶応4年（1868年）、放火・掠奪・暴行などを繰り返して旧幕府側を挑発する薩摩藩に対し江戸薩摩藩邸の焼討事件を引き起こし戊辰戦争の発端になる。この焼き討ちで品川などで火災が一日中続く。後の赤報隊隊長相楽総三（小島四郎）などは焼き討ちを逃げ、沖合にいた鳳翔丸へ逃げ込んだ。 戊辰戦争後は数少ない生き残りが庄内地方にて開墾作業に従事した。 新選組幹部の沖田総司の義兄、沖田林太郎が組頭を務めているなど、新選組との交流もあった。 酒井忠篤（庄内藩預りとなった際の藩主） 石井武膳（取扱頭取） 白井重遠（取扱役） 松平忠敏（支配） 河津祐邦（支配） 中條金之助（支配） 中山信安（支配定役） 柏尾馬之助（剣術教授方） 玉城織衛（剣術教授方） 根岸友山（取締役） 遠藤丈庵（隊士） 清水吾一（隊士） 祐天仙之助（隊士） 鈴木長蔵（隊士） 神代仁之助（隊士） 中村維隆（隊士） 沖田芳次郎（隊士） 中沢琴（新徴組に参加した女剣士） ^ 子母澤寛『勝海舟』新潮社（新潮文庫） 大山柏『補訂 戊辰役戦史』、時事通信社、1968年 ISBN 4-7887-8840-3 石川林『事件で綴る幕末明治維新史 上巻』、1998年、朝日新聞名古屋本社編集制作センター 子母澤寛『勝海舟』新潮文庫
井上源三郎

井上 源三郎（いのうえ げんざぶろう、文政12年3月1日（1829年4月4日） - 慶応4年1月5日（1868年1月29日））は、新選組の六番隊組長。諱は一重、後に一武（かずたけ）。 武蔵国日野宿北原（現在の東京都日野市日野本町）にて、八王子千人同心世話役の井上藤左衛門の三男として生まれる。兄・松五郎は千人同心。 弘化4年（1847年）頃、天然理心流の三代目宗家・近藤周助に入門。佐藤彦五郎が天然理心流の出稽古用に設けた道場で土方歳三らと共に稽古に励んだ。又源三郎は近藤勇の兄弟子でもあり、彼らとはこの頃親交を深めたとされる。万延元年（1860年）、免許皆伝。しかし、免許皆伝まで10年ほどかかった努力家タイプで、誤解も受けたのか「文武ともに劣等」と評されたこともある。 文久2年（1862年）2月、浪士組に近藤・土方らと参加。文久3年（1863年）に芹沢鴨一派が粛清されると副長助勤に就任する。元治元年（1864年）の池田屋事件では土方隊の支隊の指揮を担当。近藤隊が斬り込んだという知らせを受けて部下と共に池田屋に突入、8人の浪士を捕縛する活躍を見せる。慶応元年（1865年）6月の組織再編成では六番隊組長に任じられ、慶応3年（1867年）6月、新選組が幕府直参に取り立てられると、副長助勤として七十俵三人扶持を与えられる。 慶応4年1月、鳥羽・伏見の戦いが勃発すると、新選組は淀まで退却する。そして1月5日、淀千両松で官軍と激突（淀千両松の戦い）、その最中、敵の銃弾を腹部に受けて戦死した。享年40。 甥の井上泰助が源三郎の首を持ち帰ろうとするも、あまりに重かったため、仲間から諭されて戦場近くの寺院の境内に首と刀を埋葬したというエピソードが伝わっている。この寺院の正確な場所は不明であったが、後に郷土史家と新撰組研究家の調査により、墨染（京都市伏見区西桝屋町）に欣浄寺という、伏見大仏で知られる曹洞宗の寺院が現存し、源三郎の生家の隣にもこれと全く同じ名称の寺(浄土宗欣浄寺)が存在することから、埋葬場所はこの墨染欣浄寺であった可能性が高いと思われ首塚も現存するのだが発掘調査は行われていない。 一説には、淀古城跡に現存する寺院・妙教寺付近にあった欣浄寺であったともいう。今は廃寺となっており、当時を偲ぶものはわずかに妙教寺に当時使われた茶器が残るだけである。 ちなみに墓は日野市の宝泉寺にある。 井上源三郎資料館 日野市　宝泉寺 伝 井上源三郎首塚 京都市伏見区欣浄寺 隊内では主に対外的な職務や要人の接待等の総務を担当した。同門の近藤や土方とは絶大な信頼で結ばれており、2人をよく補佐していた。 八木為三郎は「井上はその頃40歳くらいで、ひどく無口な、それでいて非常に人の良い人でした」という旨の発言をしており、実際に若い隊士からの人望も厚かったという。一方で頑固な面もあり、一度言い出すとテコでも動かないところがあった。また元隊士の阿部十郎は後に「大石鍬次郎、沖田総司、井上、是らは無闇に人を斬殺致しますので」と語っており、粛清など汚れ仕事にも積極的に参加していたことが窺える。 また、壬生で子供達と遊んでいた沖田が通りがかりの源三郎に「また稽古ですか、熱心ですね」と声をかけると、「わかっているなら稽古をしたら良いのに」とたしなめたというエピソードが残っている。 ^ 『史談会速記録』 新選組を主題にした作品 井上源三郎資料館
壬生浪士

壬生浪士（みぶろうし）あるいは精忠浪士（せいちゅうろうし）は、新選組の前身集団。 文久3年（1863年）清河八郎が京へ率いた浪士組を壬生にある、新徳寺に代表を集め、尊皇攘夷を目的とする反幕勢力に変化させようとの策略を演説した。 これに同意した者は新徴組として江戸へ帰る事となる。これに同意しなかった近藤勇や芹沢鴨らはその場に残り、新選組を結成するに至る。構成内容は以下参照。新選組となる以前の壬生浪士たちは身なりの貧しさから、「みぼろ」（壬生浪＝みぶろ・みぶろう）と一部の京の人たちに揶揄されていた。また、女性隊士がいたという説もある。 創設メンバー24名。日付は死亡年月日。および死因。 芹沢一派 芹沢鴨（局長）：文久3年（1863年）9月16日あるいは18日、土方らに奇襲を受け斬殺。 新見錦（局長）：文久3年（1863年）9月13日、切腹（9月15日に長州にて切腹したという説あり）。 田中伊織：文久3年（1863年）9月13日、暗殺される（新見と同一人物とする説あり）。 平山五郎：芹沢と共に斬殺。 平間重助：芹沢暗殺後に逐電。その後は消息不明。 野口健司：文久3年（1863年）12月27日、切腹。 佐伯又三郎：文久3年（1863年）8月10日、長州の間者として芹沢に殺害される（諸説あり）。 試衛館一派（近藤一派） 近藤勇（局長）：慶応4年（1868年）4月25日、官軍によって斬首。 土方歳三（副長）：明治2年（1869年）5月11日、箱館戦争中に討死。 沖田総司：慶応4年（1868年）5月30日、肺結核のため死去。 山南敬助：元治2年（1865年）2月23日、脱走のため、屯所で切腹。 永倉新八：大正4年（1915年）1月5日、天寿を全うし、死去。 原田左之助：慶応4年（1868年）5月17日、上野戦争の際に重傷を負い、死去。 井上源三郎：慶応4年（1868年）1月4日、淀千両松の戦いで討死。 藤堂平助：慶応3年（1867年）11月18日、油小路で近藤らに襲撃を受け、討死。 斎藤一：大正4年（1915年）9月28日、胃潰瘍のため死去。 阿比類鋭三郎：文久3年（1863年）4月6日、病死。もしくは殺害。 殿内・家里・根岸一派 殿内義雄：文久3年（1863年）3月25日に四条大橋で近藤らに暗殺される。 家里次郎：文久3年（1863年）4月24日に将軍警護の旅先の大阪で、芹沢、近藤一派らに、切腹を強要され切腹。 根岸友山：文久3年（1863年）4月下旬、伊勢参りに行くという口実で帰東。明治23年（1890年）12月3日、死去。 遠藤丈庵：根岸と共に帰東。 清水吾一：根岸と共に帰東。明治5年（1872年）5月27日、死去。 鈴木長蔵：根岸と共に帰東。 神代仁之助：文久3年（1863年）4月下旬に脱走。 粕谷新五郎：文久3年（1863年）に脱隊。後に天狗党の乱に参加し、元治元年（1864年）6月6日に自害。 初期構成以降から新選組と名前が変わるまでに入隊した隊士。 文久3年（1863年）5月頃まで 佐々木愛次郎……文久3年（1863年）8月2日、何者かによって殺害される。 川島勝司……慶応2年（1866年）、除隊後に新選組だと名乗り、金銭を騙し取った末、切腹させられる。 三浦堅太郎……文久3年（1863年）7月までに離隊。 佐々木蔵之助……慶応元年（1865年）7月までに離隊。 安藤早太郎……元治元年（1864年）7月22日、池田屋事件で負った傷がもとで病死。 松原忠司……慶応元年（1865年）9月1日、病死。 亀井造酒之助……文久3年（1863年）7月までに離隊。 蟻通七五三之進……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 馬詰柳太郎……元治元年（1864年）6月5日、脱走。 馬詰信十郎……元治元年（1864年）6月5日、脱走。 濱口鬼一……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 林信太郎……明治元年（1868年）10月27日、戊辰戦争の際、討死。 田所弘人……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 島田魁……明治33年（1900年）3月20日、死去。 家木将監……文久3年（1863年）7月までに離隊。 中村金吾……慶応3年（1867年）6月までに離隊。 山田春隆……文久3年（1863年）7月までに離隊。 大松系斎……文久3年（1863年）7月までに離隊。 細川内匠……文久3年（1863年）7月までに離隊。 杉山腰司……文久3年（1863年）7月までに離隊。 文久3年（1863年）5月25日以降 尾形俊太郎……慶応4年（1868年）の会津戦争の際に行方不明。後、故郷の熊本に戻り大正2年（1913年）に死去。 山崎丞……慶応4年（1868年）1月13日、鳥羽・伏見の戦いの傷により、江戸に向かう船内で死去。 谷三十郎……慶応2年（1866年）4月1日、頓死。 尾崎弥兵衛……慶応元年（1865年）11月17日、病死。 河合耆三郎……慶応2年（1866年）2月12日、隊内の金銭を無くしてしまい、切腹。 酒井兵庫……元治元年（1864年）の池田屋事件以降、慶応元年（1865年）7月頃に脱走し、斬殺。 1863年8月18日まで 松永主計……文久3年（1863年）9月26日、長州の間者であった事が露見し、脱走。 奥沢栄助……元治元年（1864年）6月5日、池田屋事件の際に討死。 楠小十郎……元治元年（1864年）9月26日、長州の間者であった事が露見し、原田に殺害される。 土方対馬……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 阿部慎蔵……慶応3年（1867年）に御陵衛士として脱退。明治40年（1907年）1月6日、死去。 森六郎……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 山野八十八……箱館戦争前に離隊。明治43年（1910年）、死去。 蟻通勘吾……明治2年（1869年）5月11日、箱館戦争の際、戦死。 宿院良蔵……慶応4年（1868年）1月6日、橋本の戦いで戦死。 尾関雅次郎……明治25年（1892年）2月28日、死去。 馬越三郎……池田屋事件以前に、武田観柳斎の男色に困り、土方に訴え、脱退。 松崎静馬……八月十八日の政変に参加。以後、不明。 篠塚峯蔵……池田屋事件に参加。江戸への隊士募集の際、留守を預かる。 藤本彦之助……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 御倉伊勢武……文久3年（1863年）9月26日、長州の間者であった事が露見し、斎藤に殺害される。 伊藤与八郎……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 柳田三二郎……慶応元年（1865年）7月までの在隊。以後、脱走？ 上田金吾……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 和田隼人……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 越後三郎……文久3年（1863年）、長州の間者であった事が露見し、脱走。 中村久馬……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 菅野六郎……元治元年（1864年）6月までに脱走？ 荒木田左馬之助……文久3年（1863年）9月26日、長州の間者であった事が露見し、永倉に殺害される。
御陵衛士

御陵衛士（ごりょうえじ）は、孝明天皇の陵（後月輪東山陵）を守るための組織。高台寺党とも（高台寺塔頭の月真院を屯所としたため）。 慶応3年3月10日（1867年4月14日）に伊東甲子太郎が思想の違いから新選組を離脱、志し同じ者を新選組から引き抜いて結成した。一応の離脱理由は、泉涌寺塔頭・戒光寺の長老である堪然の仲介によって孝明天皇の御陵守護の任を拝命した事と、それに伴い薩摩藩や長州藩の動向を探るという事であった。最初は五条橋東詰の長円寺（善立寺説もあり）に屯所を構えた。 一和同心（日本国が心をひとつにして和する）・国内皆兵・大開国大強国を基本とし、公議による朝廷（公卿）中心の政体づくりを目指す独自の政治活動を展開した。 同志は弟の三木三郎、篠原泰之進、藤堂平助、服部武雄、毛内有之助、富山弥兵衛、阿部十郎、内海次郎、加納鷲雄、中西昇、橋本皆助、清原清、新井忠雄、斎藤一（斎藤は新選組の間諜とも）の計15名。 他にも、茨木司、佐野七五三之助、富川十郎、中村五郎ら10名も後に合流を図ったが、嘆願に行った会津藩邸で、茨木、佐野、富川、中村の4人が死亡（死因は諸説あり）、残りの6人が放逐という結末となった。これは御陵衛士と新選組との間に隊士の行き来を禁止する約束があり、そのことを知らずに新選組を脱走して御陵衛士に加わろうとした彼らは行き場所を失った形となった（新選組を脱走したものは法度により屯所に連れ戻して切腹ということになっていた）。これとは別に、茨木たちの切腹後に隊で居場所を失い脱走をした武田観柳斎も衛士側に合流を拒否された（そもそも茨木たちの脱走を勧めたのは観柳斎といわれている）。 6月、山陵奉行・戸田忠至に属し、長円寺から東山の高台寺塔頭・月真院に移り「禁裏御陵衛士」の標札を掲げた。一般的に薩摩藩に近づいたとされるが、異説もある（後述）。 新選組とは佐幕と勤王倒幕で袂をわかっただけに、新選組の襲来を恐れていつも刀を抱いて寝たという。ただし、近年の研究では倒幕といっても緩やかなものであり、松平春嶽らの思想に近かったものとも考えられており、薩摩藩とは一定の距離を置いていたという説がある。 11月18日（12月13日）、油小路事件で伊東・藤堂・服部・毛内が死亡。残った同士は薩摩藩邸に逃げた。これにより解散。その後の御陵衛士の生き残りは赤報隊に2番隊として参加した。 市居浩一 『新選組・高台寺党』 新人物往来社、2004年。ISBN 4404031653。  新選組隊内において粛清された隊士
ケリー・クラークソン

ケリー・クラークソン（Kelly Clarkson、1982年4月24日 - ）は、アメリカ合衆国の歌手。合衆国の人気オーディション番組『アメリカン・アイドル』の第1シーズンに出場し、親しみやすい容姿とやわらかな歌声で瞬く間に人気を集め、ついには優勝、合衆国のみならず世界中で活躍するポップロックシンガーである。テキサス州生まれ、身長161cm。2児の母。 クラークソンはギリシャ系、アイルランド系、及びドイツ系家系の両親のもと、テキサス州フォートワースで生まれた。 彼女が学生のころ、歌を歌っている時に、たまたま通りかかった音楽の先生が「どうして歌わないの？」と問いかけた際、クラークソンは「できないから。」と答えた。しかし彼女は学校の聖歌隊に参加し、音楽の才能を徐々にのばしていった。彼女は、夢が必ずしも叶うとは限らないということを知っていたが、心のどこかで夢を信じていた。それから彼女はお金をため、カリフォルニアで暮らし始めた。だが、悲劇が彼女を待ち受けていた。彼女の暮らしていた家が火事になってしまったのだ。こうして再びテキサスに戻った彼女に、ある日「アメリカンアイドル」のオーディションを受けるのはどうかという友人の誘いがあり、結局彼女はオーディションを受けてみることにする。 2002年9月4日、人気オーディション番組『アメリカン・アイドル』で、彼女のその飾らないキャラクターと圧倒的な歌唱力が万人に受け、全米からの総応募者数1万人の中から約10週間にわたる激戦を勝ち抜きついに優勝。これを機に映画「アメリカン・スター」にも出演したが、評価はいまいちだった。 当時ウェイトレスだった彼女は親友に誘われてオーディションを受けに来ていた。 オーディション終了直後の2002年10月5日にデビューシングル「A Moment Like This」が全米シングル・チャート（ビルボード）で初登場52位から翌週いきなり1位にジャンプ・アップ。歴史を塗り替える記録を樹立した。（これまでの記録はビートルズ「キャント・バイ・ミー・ラヴ」が1964年に達成した初登場27位から翌週1位）（2007年にマルーン5によってこの記録は塗り替えられてしまう） 2003年4月に発売されたデビュー・アルバム『Thankful』は全米アルバムチャート初登場1位を獲得。 全米で200万枚を超えるセールスを記録。日本でも15万枚のセールス。シングル曲「A Moment Like This」「Before Your Love」「Miss Independent」「Low」「The Trouble With Love Is」等を収録。 2004年12月にはセカンド・アルバム『ブレイクアウェイ (Breakaway)』を発表。今作でジャンルをロックへと大きく方向転換し世間を驚かせたが、全米アルバムチャートで3位を獲得、2年間もチャートを賑わせるロングヒットとなり全米だけで600万枚近いセールスを記録し大成功を収めた。「Breakaway」「Since U Been Gone」「Behind These Hazel Eyes」「ビコーズ・オブ・ユー (Because of You) 」「Walk Away」等のシングル曲はどれも世界中で大ヒットを記録した。 2006年2月に開催された第48回グラミー賞ではBest Pop Vocal AlbumとBest Female Pop Vocal Performanceを獲得。グラミー二冠を達成した。 2007年6月に二年半ぶりとなるアルバム「My December」を発売。　全世界で合計約250万枚のセールスとなり、アメリカ、イギリス、カナダ、オーストラリア各国ではプラチナアルバムとなる。 2009年3月6日、ニューアルバム「All I Ever Wanted」をリリース。 2012年2月5日の第46回スーパーボウルでアメリカ国歌斉唱を行った。 2018年5月27日の第102回インディ500マイルレースでアメリカ国歌斉唱を行う。 Thankful (2003年) Breakaway (2004年) My December (2007年) All I Ever Wanted (2009年) Stronger (2011年) Wrapped in Red (2013年) Piece by Piece (2015年) Meaning of Life (2017年) ^ Kelly Clarkson - Biography - IMDb ^ “スーパーボウル国歌斉唱、今季はケリー・クラークソン”. NFL JAPAN (2012年1月12日). 2012年1月21日閲覧。 ^ “Music Superstar Kelly Clarkson To Perform National Anthem at 102nd Indianapolis 500”. www.indianapolismotorspeedway.com. 2018年5月12日閲覧。 Kelly Clarkson（英語版） The Official Fan Club of Kelly Clarkson（英語版） IMDB Kelly Clarkson（英語版） ケリー・クラークソン(Sony Music)
アッシャー (歌手)

アッシャー（Usher, 1978年10月14日 - ）は、アメリカの歌手、ソングライター、ダンサー、俳優。本名はアッシャー・テリー・レイモンド4世 (Usher Terry Raymond IV)。テネシー州チャタヌーガ出身。身長174cm。 現在最も人気、実績のあるR&B男性アーティストの1人。2ndアルバムでブレイクし、その後に送り出したアルバムも大ヒットを続けている。 テネシー州チャタヌーガ市にて、父アッシャー・レイモンド3世とジョンネッタ・パットン（アッシャーの元マネージャー）との間に生まれる。幼い頃から母親が監督を務める教会の聖歌隊で歌っていた。1993年にアトランタに引っ越し、人気番組『Star Search』に応募する。そこに居合わせたLaFace RecordsのA&Rがすぐさまアントニオ・LA・リードに紹介し、LaFace Recordsとの契約が決まる。 その後、1994年にファースト・アルバム『Usher』をリリース。ショーン・パフィ・コムズなどのプロデューサーが参加したこのアルバムは、ゴールド（50万枚）アルバムとなる。 1997年にジャーメイン・デュプリ、ベイビーフェイス、テディー・ライリーという豪華プロデューサーを迎えて作られた『My Way』は、「You Make Me Wanna…」、「Nice & Slow」（アッシャー初の全米No.1シングル）、「My Way」というメガヒット・シングルを産み、世界中で大ブレイク。全米だけで700万枚を越すセールスで完全にスーパースターの地位を確立し、一部のメディアからは「New King Of Pop」などと称された。 2001年夏、待望のサード・スタジオ・アルバム『8701』がリリースされた。このアルバムからは「U Remind Me」、「U Got It Bad」という2曲のNo.1ソングを生み、続く「U Don’t Have To Call」もTop3入りするヒットを記録。アルバムは1年以上に渡るロング・セラーとなり、全米で600万枚のセールスを記録した。このアルバムで2つのグラミー賞、3つのソウル・トレイン・アワード、3つのビルボード・アワード、BETアワードなど各賞を総なめにした。PVでは当時交際していたチリが頻繁に登場し、ビッグカップルとして世間を騒がせたが、2004年に破局した。 そして2001年9月、ニューヨークのマディソン・スクエア・ガーデンで行われた、憧れのアーティストであるマイケル・ジャクソンのコンサート「マイケルジャクソン30周年記念コンサート」に出演し、「Wanna Be Starting Something」をマイアとホイットニー・ヒューストンと共にパフォーマンス。さらに、ルーサー・ヴァンドロスや98°と共演し、「Man In The Mirror」を歌った。マイケルの楽曲「You Rock My World」にクリス・タッカーと共に登場し、マイケルとダンスで対決した。 2004年、リル・ジョンがプロデュースした先行シングル「Yeah!（フィーチャリング リル・ジョン and リュダクリス）」は全米12週連続1位を記録し、メガヒットとなる。このヒット曲も収録されている4枚目のオリジナルアルバム『Confessions』は全米で800万枚、日本だけでも50万枚の特大ヒットとなった。 2005年2月に行われた第47回グラミー賞では9部門にノミネートされ、3部門受賞する。同年、NBAのクリーブランド・キャバリアーズの共同オーナーに就任。 2008年5月には4年振りとなる新作アルバム『Here I Stand』を発表。発売後1か月足らずで100万枚のヒットとなった。 　 2010年3月新作アルバム『Raymond v Raymond』がリリースされる。このアルバムからはOMGが全米no.1になった。 2012年6月『Looking 4 Myself』をリリース。このアルバムで2004年の『Confessions』から4作連続全米アルバムチャート1位になる。 交際した女性には、TLCのチリ、スーパーモデルのナオミ・キャンベル、ファッションモデルのエイーシャ・ブライトウェルなどがいる。 2007年、スタイリストのタメカ・フォスターと婚約を発表。タメカにはすでに3人子供がいる。11月に第一子となる男の子Usher Raymond Vが誕生した後、タメカとは別居したなどとの噂が聞かれるなどしたが、2008年12月10日第2子Naviyd Ely Raymondが誕生。2009年6月に離婚。 2016年6月10日、コンサート終了後に射殺されたクリスティーナ・グリミーについて、NBCのテレビオーディション番組「The Voice」シーズン6に出演し、指導に名乗りを上げた1人であるアッシャーは、自身のTwitterにて「素晴らしい魂と歌声の持ち主へ。あなたの残した伝説が、永遠に語り継がれますように。美しいクリスティーナ、安らかにお眠りください。」と追悼の意を表した。 Usher (1994年) My Way (1997年) 8701 (2001年) Confessions (2004年) Here I Stand (2008年) Raymond v Raymond (2010年) Looking 4 Myself (2012年) Hard ll Love (2016年) パラサイト - The Faculty （1998年） シーズ・オール・ザット - She's All That （1999年） ハイスクール・ジャック　怒りの教室 - Light It Up（1999年） テキサス・レンジャーズ - Texas Rangers （2001年） イン・ザ・ミックス - （2005年） キス&キル - Killers (2010年) ジャスティン・ビーバー ネヴァー・セイ・ネヴァー - Justin Bieber: Never Say Never （2011年） 兼製作 ハンズ・オブ・ストーン - Hands of Stone (2016年) ^ “To an amazing soul and voice...may your legacy live on forever. Rest in peace beautiful, Christina” (2016年6月11日). 2016年6月11日閲覧。 公式ウェブサイト（英語） Usher Raymond - インターネット・ムービー・データベース（英語） アッシャー - Facebook
鷲

鷲（わし）とは、タカ目タカ科に属する鳥のうち、オオワシ、オジロワシ、イヌワシ、ハクトウワシなど、比較的大き目のものを指す通称である。タカ科にて、比較的大きいものをワシ、小さめのものをタカ（鷹）と呼ぶが、明確な区別はなく、慣習に従って呼び分けているに過ぎない。 鷲の尾羽は矢羽根として最高のものとされる。陸奥国の名産として朝廷や伊勢神宮の遷宮の折などに鷲の尾羽を献上したという記録が残っている。 鷲はその姿から鳥の王者とされ、信仰の対象にもなった。ローマ皇帝の紋章は鷲である。のちに東ローマ帝国が双頭の鷲を紋章とし、ロシア帝国などへ受け継がれたほか、12世紀以前からセルビアの国旗には白い双頭の鷲が描かれている。中欧・西欧ではハプスブルク家によって神聖ローマ帝国からオーストリア帝国へ双頭の鷲が受け継がれ、プロイセン王国やドイツ帝国も鷲を紋章とした。ナチス・ドイツもそれにならい、軍服や建築物の随所に鷲の意匠を施した。現在のドイツ・オーストリア両国の国章にも鷲が使われている。また、ナポレオンやイギリス王室、ポーランドなども鷲を紋章に取り入れている。 メキシコ国旗に描かれているワシは「ウィツィロポチトリの予言鷲」と呼ばれる。「蛇をくわえた鷲がサボテンの上にとまっている場所を見つけ、そこを都とせよ」という神託に従い、現在のメキシコシティに安住の地を見つけたというアステカ族の神話にちなんだものである。 アメリカ合衆国はハクトウワシを、フィリピンはフィリピンワシを国鳥としている。 ドイツの国章 アメリカ合衆国の国章 セルビアの国旗 メキシコの国章 ロシアの国章 アポロ11号のミッションバッジ ワシは「鳥の王者」として、力強い印象を与えることから、その名を冠した様々な物事が存在する。 ドイツやスペインなどでは、視力や観察眼に優れていることを慣用句で「鷲の目」と言う。 アメリカの戦闘機であるF-15は「イーグル」の通称で知られている。また、F-15イーグルのマルチロール戦闘爆撃機版であるF-15Eは「ストライクイーグル」の通称で知られている。 人類を初めて月に運んだアポロ11号の月着陸船の名前は「イーグル」である。 ゴルフで、規定打数のパーより2打少なくホールに入れることを「イーグル」と呼ぶ。ちなみに3打少ないとアルバトロス（アホウドリ）と呼ぶ。 鼻筋が大きく突き出した鼻をワシの嘴の形から連想して「鷲鼻」と呼ぶ。 スポーツチームではプロ野球の東北楽天ゴールデンイーグルス、アメリカンフットボールNFLのフィラデルフィア・イーグルスなどがある。 イーグルスはアメリカのロックバンド 大正製薬社章。かつて鷲と幸せと言葉を掛けたイメージキャラクター「しあわし君」があった。 石川県の県鳥は、白山連峰に生息するイヌワシである。同県警のマスコットはいぬわし君・いぬわしちゃん。同県小松基地・306飛行隊の部隊マークは、これをデザインしたものである。 AMCイーグルは、クロスオーバーSUVの先駆けとも言える自動車。また、現時点では最初で最後のV型8気筒エンジンを搭載したトラディショナルジープであるジープ CJ-7の上級グレード、「ゴールデンイーグル」のボンネットには大きな金色の鷲が描かれている。どちらも絶版車。 TOTO（当時は東洋陶器）は1962年まで鷲を社章に使用していた。 わし座 鳥の一般名の記事 カタカナ名の記事が自然科学的な内容を中心とするのに対し、一般名の記事では文化的な側面や人との関わりなどについて解説する。
ツル

ツル（鶴）は、ツル目・ツル科（学名：Gruidae）に分類される鳥の総称。どの種類も長いくちばし、首、足をもつ大型の水鳥である。 南極大陸と南アメリカ大陸を除く4大陸に、2亜科・4属・15種類が分布する。 日本では北海道の釧路湿原とその周辺に留鳥として生息するタンチョウのほか、山口県周南市や鹿児島県出水市などに冬鳥として渡来するナベヅル、マナヅルがよく知られ、いずれも天然記念物に指定されている。この他、クロヅル、アネハヅル、ソデグロヅル、カナダヅルなどがごく稀に飛来する。 このほかアジアには繁殖地の中央アジアからヒマラヤ山脈を越え越冬地のインドへ渡るアネハヅルなど、アフリカには鮮やかな飾り羽をもつカンムリヅルなど、個性的な種類がいる。 アネハヅル Anthropoides virgo ホオジロカンムリヅル Balearica regulorum 鶴の丸紋 どの種類もくちばし、首、足が長く、体長1m前後に達する大型の鳥類である。羽毛は黒、白、赤などで彩られ、体も大きいのでよく目立つ。また、顔に皮膚が裸出した部分があるのも特徴である。 田、湖沼、川、湿地、草原などに生息する。食性は雑食性で、小動物から植物の果実まで、いろいろなものを食べる。 巣は地上に作る。種類にもよるが卵は1個-4個で、30日前後抱卵する。卵から生まれたヒナは飛ぶことはできないが、すぐに歩けるようになり、親鳥について餌を探し回ることができる。 ツルが生きるためには多くの餌、ひいては豊かな生態系が必要である。有史以来の人間の活動、または狩猟によって、世界各地のツルの生息地は大きく狭められ、21世紀初頭の段階では絶滅が危惧される種類も多い。しかし同時に生息域各地での保護活動も盛んになっている。 カンムリヅル亜科 Balearica pavonina, w:Black Crowned Crane, カンムリヅル Balearica regulorum, w:Grey Crowned Crane, ホオジロカンムリヅル ツル亜科 Grus leucogeranus, w:Siberian Crane, ソデグロヅル Grus antigone, w:Sarus Crane, オオヅル Grus rubicunda, w:Brolga, オーストラリアヅル Grus vipio, w:White-naped Crane, マナヅル Grus canadensis,w:Sandhill Crane, カナダヅル Grus virgo, w:Demoiselle Crane, アネハヅル Grus paradisea,w:Blue Crane, ハゴロモヅル Grus carunculatus, w:Wattled Crane, ホオカザリヅル Grus grus, w:Common Crane, クロヅル Grus monacha,w:Hooded Crane, ナベヅル Grus americana,w:Whooping Crane, アメリカシロヅル Grus nigricollis, w:Black-necked Crane, オグロヅル Grus japonensis, w:Red-crowned Crane, タンチョウ ツルは「神秘の鳥」「幸運のシンボル」とされている[要出典]。また、日本航空（鶴丸）やルフトハンザドイツ航空などの航空会社のシンボルにも使用されている。 ツルは古代中国の伝説では仙界に棲む鳥とされた。ツルは吉祥と長寿の象徴で、古来より高位高官の身に着ける装飾品に用いられた。 日本では昔話にもよく登場し、「鶴は千年、亀は万年」などカメと共に長寿の象徴とされている。実際、他の動物より比較的寿命が長いが、寿命は動物園での飼育の場合であっても50年-80年程度で、野生では30年位と推定されている。「鶴姫」など名前としても使われる。 折鶴、千羽鶴なども、日本の象徴となっている。 ツルは地上性、特に湿地での活動に高度に順応した鳥であって、一部の種類を除き木に止まることはできない。 よく水墨画でツルがマツ等の樹に止まる構図がある（いわゆる「松上の鶴」。伊藤若冲の『旭日松鶴図』や広渡湖秀の『桃鹿・巌波双鶴図』を始め数作が知られる）が、これは一般にコウノトリとツルとを混同してのことだとされている。 江戸時代には鶴の肉は白鳥とともに高級食材として珍重されていた。武家の本膳料理や朝鮮通信使の饗応のために鶴の料理が振る舞われたことが献立資料などの記録に残されている。鶴の肉は、江戸時代の頃の「三鳥二魚」と呼ばれる5大珍味の1つであり、歴史的にも名高い高級食材。三鳥二魚とは、鳥＝鶴（ツル）、雲雀（ヒバリ）、鷭(バン)、魚＝鯛（タイ）、鮟鱇（アンコウ）のことである。 江戸時代には、鶴の鳴き声を模した音型をモティーフとして、さまざまな楽曲が生まれた。 能 『鶴亀』 尺八本曲 『鶴の巣籠』（尺八各流派に同名異曲が多数伝承されている） 尺八本曲 『巣鶴鈴慕』 胡弓本曲 『鶴の巣籠』（胡弓四流派にそれぞれ同名異曲が伝承されている） 地歌・箏曲 『鶴の声』 地歌・箏曲 『鶴の巣籠』（久幾勾当作曲） 箏曲 『新巣籠』（楯山登作曲） 長唄 『鶴亀』（十代目杵屋六左衛門作曲） オペラ 『夕鶴』（團伊玖磨作曲） コウノトリ - サギ 折鶴 鶴亀算 十長生 つる座 クレーン - 形状が鶴に似ていることから名付けられた。 ツル科 (Sibley) 日本航空 クランベリー - クランとはcraneの訛,つまりは英語で鶴のことである。どの部分を鶴になぞらえたかは諸説ある。但しクランベリーと言う語は元々低地ドイツ語からの借用であり、それぞれの構成要素(クラン、ベリー)も本来は低地ドイツ語のcraneとberryに対応するkraanとbereに帰すべきものである。 　 ^ a b 李祖定 『中国伝統吉祥図案』 説話社、2009年、29頁。 ^ http://ejje.weblio.jp/content/cranberry　研究社　新英和中辞典より　 ^ http://www.etymonline.com/index.php?term=cranberry ツル　Gruidae　鶴　江戸時代・明治時代の動物事典（長野電波技術研究所）
ハクチョウ

ハクチョウ（白鳥、swan）とは、カモ科の7種の水鳥の総称。シベリアやオホーツク海沿岸で繁殖し、冬季は温暖な日本などへの渡りをおこない越冬する大型の渡り鳥である。 現生の空を飛ぶ鳥の中では最大級の重量を有している。 おとなしいイメージもあるが、子育て中の野生個体は警戒心が強くなっており、雛を捕まえようとした人間を追い払う例も報告されている。 日本語のハクチョウは、文字通り「白い鳥」という意味だが、名称に反してハクチョウ属には「黒い鳥」である「コクチョウ」も存在する。 寿命は野生で最長20年ほど、飼育状態では20年から30年ほどである。 日本にはオオハクチョウとコハクチョウが越冬のために渡ってきて、北海道や本州の湖沼、河川等で過ごす。晩秋から初冬に渡来し、春には飛去する。 青森県・島根県・東京都千代田区・新潟県新潟市・阿賀野市の県鳥および区鳥・市鳥。青森県東津軽郡平内町浅所海岸のハクチョウは、「小湊のハクチョウおよびその渡来地」として国の特別天然記念物に指定されている。新潟県阿賀野市の瓢湖はハクチョウの飛来により2008年にラムサール条約に登録されている。新潟には他に福島潟・五十公野公園のます潟・佐潟などにハクチョウが多く飛来している。北海道で主に見られるのはオホーツク地方、函館地方に小樽周辺（余市など）である。 各地の公園の池に周年いるハクチョウは、コブハクチョウ。元ヨーロッパを中心に生息していたものを飼育したものや、半野生化したものである。 現在は「白鳥」という漢名が一般的だが、「くぐい（鵠）」の古称をもち、「日本書紀」垂仁天皇の条などに記載がある。ヤマトタケルは、死後に白鳥になったという伝承があり、日本では古くから親しまれている鳥である。 ちなみに、「優雅に泳ぐ白鳥も水面下では激しく足を動かしている」というフレーズが、漫画『巨人の星』の作中で登場人物の台詞として語られたことから有名になっているが、これは原作者の梶原一騎による創作であり、実際にはそれほど激しく足を動かしているわけではない。実際にハクチョウが水面に浮かぶ原理は、ハクチョウを含む水鳥には尻に油脂腺というものがあり、そこから分泌される油を羽繕いで羽に塗りつけ、撥水性を持たせている。また、それによって羽毛の間に空気を溜められるようになり、それが浮き袋の役目を果たしている。 観光客を追い払う子育て中の白鳥（洞爺湖） オオハクチョウの幼鳥 本埜村（現:印西市）の白鳥 白鳥の湖 スワンステークス - ハクチョウにちなんだ中央競馬の競走名。 はくちょう座 列車名 特急『白鳥』・『スーパー白鳥』 - 2016年まで運行されていた青函連絡特急。 特急『白鳥』 - 2001年まで大阪-青森間で運行されていた特急列車。 「みにくいアヒルの子」 - アンデルセンによるハクチョウを題材にした童話。 コクチョウ 白鳥ドレス 冬の使者ハクチョウが新潟・瓢湖に集結 - YouTube（朝日新聞社提供、2017年9月7日公開）
鷹

鷹（たか）とは、タカ目タカ科に属する鳥のうち比較的小さ目のものを指す通称で、鳥類の一種である。 オオタカ、ハイタカ、クマタカなどの種がいる。タカ科に分類される種にて比較的大きいものをワシ（鷲,Eagle）、小さめのものをタカ（鷹, Hawk）と呼び分けているが、明確な区別ではなく慣習に従って呼び分けているに過ぎない。また大きさからも明確に分けられているわけでもない。例えばクマタカはタカ科の中でも大型の種であり大きさからはワシ類といえるし、カンムリワシは大きさはノスリ程度であるからタカ類といってもおかしくない。 縄文時代の遺跡からはタカ類の骨が発掘されており、当時は人間の食料であったと考えられている。 鷹の糞は「鷹矢白」（たかのくそ）として、医薬品として用いられたことが平安時代の医薬書である『本草和名』（ほんぞうわみょう）に記載されている。 鷹の羽などが、家紋として使用されている。 1996年（平成8年）3月28日発売の1000円普通切手の意匠に雪村周継の『松鷹図』が採用された。 タカ科及びハヤブサ科の鳥は優れた狩猟の能力をもつため、古くから多くの国で厳しい訓練を施したうえで鷹狩に使われてきた。 モンゴルや中央アジアの遊牧民の間では「鷹」という言葉が力ある者の象徴として人名に用いられた。トゥグリル・ベグの「トゥグリル」やオン・ハンの本名「トグリル」はいずれも鷹という意味である。 イソップ寓話には『鷹と矢』という話がある。内容は、ある鷹が獲物の兎を狙おうと岩の上から目を凝らしていた。そこへ物陰に潜んでいた射手が矢を鷹目がけて放った。矢は心臓に突き刺さり鷹は倒れた。虫の息の鷹が矢の矢羽根を見ると、矢羽根は鷹の羽で作られていた、というもので「己を滅ぼす者は己である」といった教訓を導く話となっている。 長野県では昔、タカの捕獲が盛んだった。タカの巣から幼鳥などを捕獲したので「巣場」がつく地名がみられる。森巣場、右京巣場、日向巣場、麦草巣場、六助巣場、抜井巣場、善右衛門巣場、原小屋巣場、などである。また、タカの眼球やタカの爪を煎じて飲むという伝統風習が長野県阿智村や喬木村にあった。 鵜や鷹が獲物を探す様子に例えて、少しも見逃さずものを探し求める様子や、その目つきを表す慣用句に「鵜の目鷹の目」というのがある。 鷹の「速く飛び、力強い」イメージから、航空機や電車、車など様々なものに「鷹」という名前、あるいは愛称が付けられている。 プロ野球球団、福岡ソフトバンクホークスのタカのキャラクターは「ハリーホーク」である。ちなみにホークスの4番バッターでエース、背番号は100である。 日本において鳥の名前に関係する市町村名は多いが、鷹は比較的少ない。代表的な都市に三鷹がある。日本全国6つある鷹の字の入った市町村では自治体交流でホークスサミットが行われた。 陸の乗り物 本田技研工業が発売していた CB400NのサブネームはHAWKである。 住友ゴム工業(旧オーツタイヤ)のブランド｢FALKEN｣はドイツ語で鷹の意味である。 2015年3月まで北越急行線を走っていた特別急行列車「はくたか」は在来線で国内最速を誇る特急列車であった。なお、名称に関しては北陸新幹線に受け継がれている。 飛行機 アメリカ海軍のA-4攻撃機の愛称はスカイホークである。また、E-2早期警戒機の愛称はホークアイ。 航空自衛隊の練習機T-1には、「初鷹」という愛称があった。 世界で一番メジャーな軽飛行機、セスナ172は、スカイホークIIという愛称が付けられている。 能力 ユービーアイソフト販売のゲームシリーズ『アサシン クリードシリーズ』では、主人公らが持つ周囲の敵味方や隠れ場所を瞬時に判別する能力に「タカの眼」という名が付けられている。 ^ 長野県佐久市教育委員会 『北佐久口碑伝説集 北佐久編 限定復刻版』、1978年11月15日、27頁。 ^ 『信州の民間薬』全212頁中85頁医療タイムス社昭和46年12月10日発行信濃生薬研究会林兼道編集 ^ ただし英語では「Eagle Vision（イーグルヴィジョン）」となっている。 鳥の一般名の記事 カタカナ名の記事が自然科学的な内容を中心とするのに対し、一般名の記事では文化的な側面や人との関わりなどについて解説する。
クエスチョニング (セクシャリティおよびジェンダー)

クエスチョニング(英語 Questioning)は自己のジェンダーや性同一性(en)、性的指向を探している状態の人々を指す言葉である。 クエスチョニングの状態にある人々は、「迷っている」「まだ探している」「様々な理由により自分に社会的分類を当てはめることに対して不安感じている」などを自覚していることもある。 "Q"の文字は、時にLGBT (L=レズビアン、G=ゲイ、B=バイセクシャル, T=トランスジェンダー)の後に続く語として追加される場合があり、その場合の"Q"は、クィアまたはクエスチョニングのいずれかを指す。さらにLGBTQAと拡張して無性愛(Asexual)を含むこともある。多くのLGBT学生団体や文献などでは、論文やパンフレットなどに「クエスチョニング」を含んでおり、北米のgay-straight alliance groupの例では、学生の全てが自己を分類したり、性の同一性を選ぶことができる訳ではないとしている。 アメリカ心理学会によると、「青年期は実験の時期であり、多くの若者は自己の性的な意識に疑問を持つ。性的な意識に気付くことは、通常の青年期の発育過程である。青年期の人は同性愛的な感覚や自己の性的指向に迷いを引き起こすような体験をすることがある。個人によってはこの迷いが原因となり鬱病となるケースもある。」としている。 若者によっては社会的な批難(ホモフォビア)を恐れてカミングアウトを避けたり、性的指向を認めたりすることを避ける場合もある。自身をレズビアンやゲイ、バイセクシャルなどと認識したことで迷いを終えることができるとされる。多くの場合、クエスチョニングの若者は支援を受けることで、満足感を得て生きたり、健康な生活や、通常の思春期の発達過程を歩むことができる。クエスチョニングの若者がいじめや共同絶交および他の抑圧を受けた場合に自殺念慮のリスクがより増えるとされ、また無防備な性交渉やアルコールの過剰摂取や薬物乱用などを行う危険性も高いとの研究もある。クエスチョニングの若者はレズビアンやゲイおよびバイセクシャルの若者と比較して、虐待被害や自殺念慮、アルコールの過剰摂取や薬物乱用のリスクが高く、これは異性愛者やレズビアン、ゲイおよびバイセクシャルからの疎外感に起因している可能性があると考えられている。 性同一性や性的指向の不確実感に関連する不安障害や鬱病は、世界保健機関によるICD-10(en)の「性発達及び方向づけに関連する心理及び行動の障害」の下に性成熟障害(en)として分類されている。自己による性同一性は異常ではなく、上記の分類下にない。また、性的指向や性同一性が抑え込まれた状態や失った状態を示す自我違和的な性的指向(en)とも区別されている。 en:Bi-curious en:Kinsey scale ^ Martin, Hillias J.; Murdock, James R. (2007). Serving lesbian, gay, bisexual, transgender, and questioning teens: a how-to-do-it manual for librarians. Neal-Schuman Publishers, ISBN 9781555705664 ^ How to Cope With Your Sexual Identity, TeenIssues ^ Questioning Sexuality Through the Q's, Irene Monroe, A Globe of Witness ^ Creating Safe Space for GLBTQ Youth: A Toolkit ^ "Gay-Straight Alliances: Common Legal Questions and Answers", Courtney Joslin, National Center for Lesbian Rights. ^ a b c d “Answers to Your Questions: For a Better Understanding of Sexual Orientation and Homosexuality”. Washington DC: American Psychological Association. pp. 3-4 (2008年). 2011年2月1日閲覧。 ^ Thomas, Suzy R.; Larrabee, Timothy G. (2002). Gay, Lesbian, Bisexual, and Questioning Youth. In Sandoval, Jonathan (Ed.) Handbook of crisis counseling, intervention, and prevention in the schools, pp. 301 ff. Psychology Press, ISBN 9780805836165 ^ Hutchison, Elizabeth D. (2010). Dimensions of Human Behavior: The Changing Life Course. SAGE. p. 252. http://books.google.com/books?id=Z6FBIoNI-gAC&pg=PA252.  ^ F66.0 ^ ICD-10: F66のNoteを参照 ^ Gender Identity Disorders in Childhood and Adolescence The Monitor, American Psychological Association publication mentions the term. PFLAG Phoenix Quick Guide for Those "Questioning"
強制的異性愛

強制的異性愛・強制異性愛・異性愛中心主義（Heterosexism）とは、異性間のセクシュアリティや性的関係を支持する、振る舞いや偏見、差別の体系である。 異性愛以外の性指向（同性愛、両性愛など）を有している場合には、異性愛者のふりをしないと、社会生活上、さまざまな不利益を被ることがあるが、これは強制異性愛社会が持つ弊害の一つである。 義務教育を例にとる。経験的に、数十人の学級の中には、数人が異性愛以外の性指向を有していると考えられている。しかし、その数人が誰であるかが特定されてしまえば、異性愛である多数の子どもは、少数の子どもを、忌避するであろう。学級での立場を維持するために、たとえ自分は異性に興味がなくとも、異性の同級生から告白された場合には、これを受け入れざるを得なくなる。 職場での不利益は、さらに強烈になる。 同世代が次々に結婚し、結婚していないのが1人だけになった場合、多くは好奇の目に晒される。家族を得て一人前、との価値観から、信用できない人間と見られる場合もある。これを回避するために、好きでもない異性と結婚し、配偶者を世界で最も大事にしているふりをせざるを得なくなる。偽装結婚である。モントリオール宣言は特にこうした異性との強制的結婚を基本的人権の蹂躙として問題視している。 男性同性愛者や少年愛者を対象にした雑誌「薔薇族」には、次のような下りがある。 僕は明日結婚します。今、男の写真を見ながら、最後のオナニーを終えました。明日からは、女を抱かなければなりません。 部屋を真っ暗にして、相手が女であることを分からないようにしてセックスをする。私が美しい少年を想像しながら懸命に勃起させているのを尻目に、妻は私に抱きついて萌えに萌える。ああ、私の心の何と愛とかけ離れたことよ。 婚姻関係にある者の片方が、異性愛以外の性指向を隠していることが発覚した場合、多くは離婚・賠償金請求などのトラブルに発展する。 「心が破けてしまいそう」　第二書房　伊藤文学 「同性愛ってなあに」　緑風出版　伊藤悟 ^ Jung, Patricia Beattie; Smith, Ralph F. (1993). Heterosexism: An Ethical Challenge. State University of New York Press. ISBN 0-7914-1696-8.
シスジェンダー

シスジェンダー(Cisgender)とは生まれた時に診断された身体的性別と自分の性同一性が一致し、それに従って生きる人のことをさす。 もともとはトランスジェンダーに対して非・トランスジェンダーを指す言葉が無く、トランスジェンダーがいわゆる「普通」の人に対して異常であるかのように扱われたため、トランスジェンダーを差別的に扱わないようにするためにシスジェンダーという言葉が使われるようになった 。 ^ Schilt, Kristen; Westbrook, Laurel (2009年8月). “Doing Gender, Doing Heteronormativity: 'Gender Normals,' Transgender People, and the Social Maintenance of Heterosexuality”. Gender & Society 23 (4): 440–464 [461].  ^ Bauer, Greta R.; Hammond, Rebecca; Travers, Robb; Kaay, Matthias; Hohenadel, Karin. M; Boyce, Michelle (September-October 2009). ““I Don't Think This Is Theoretical; This Is Our Lives”: How Erasure Impacts Health Care for Transgender People”. Journal of the Association of Nurses in AIDS Care 20 (5): 348–361.  性自認 トランスジェンダー ジェンダー研究
異性愛

異性愛（いせいあい）、ヘテロセクシュアリティ（英：heterosexuality）とは、男性と女性の間での親愛や性愛を指す。異性愛の性質を持っている人を異性愛者（いせいあいしゃ）、ヘテロセクシュアル（英：heterosexual）、あるいは略してヘテロという。 同性愛者たちが異性愛者を呼称するときには、ストレート（英：straight）、ノンケなどという事がある。 同性愛の定義に応じて、異性愛者の定義もまたさまざまに定義される。 山口芸術短期大学の中尾達馬准教授（発達心理学）が2007年11月から1カ月間実施した調査に基づいた論文『初恋についての探索的研究』を発表した。 これによると、就学前教育で幼稚園に通園する園児への個別面談で年中児と年長児の男女にまず「好きな子はいる?」と質問、 いずれも大半が「いる」と答えたため「誰が好き?」と聞くと年中児がほぼ同性の名前を挙げたのに対して、年長児は半数以上が異性を挙げた。 一方で、短期大学1年生の女子学生へのアンケートでは初恋の時期を選択式で質問したところ、「幼稚園・保育所」がやや多く「小学校」もほぼ同数でこの2つの回答が大部分を占めたため、中尾准教授は「幼児期の初恋の出現率は約50%。年中児では少数だが、年長児になると上昇する」と推測している。幼稚園・保育所における年長の学齢は満年齢で5歳～6歳の年齢。 ^ ヘテロセクシャリティとも表記。 ^ ヘテロセクシャルとも表記。 ^ 英語圏においては「異性愛者以外は曲がっている＝変質である」とも解釈可能になるとして、この用語を使用しない者もいる。これに関しては「en:Heterosexuality#Terminology」も参照。） ^ ノン気 - フランス語のnon（意味：いいえ）と組み合わせた「その気（＝同性愛の気）がない」という意味の隠語。デジタル大辞泉の解説より ^ CiNii 論文 - 初恋についての探索的研究--年中児,年長児,短大生の比較を通して ^ 人民網日本語版 - 異性意識は年長児から・見た目も大切…　「初恋」研究 性的指向 性的嗜好 人間の性 ストレート・アライ サークル・ジャーク
ジェンダークィア

ジェンダークィア（genderqueer）性同一性（gender identity）が、既存の性別の枠組みにあてはまらない、または流動的な人を指す。日本語のXジェンダーに相応する言葉だと考えられる。英語圏ではThird genderという言葉が、生物学的性（sex）と性同一性（gender identity）の両方を示すが、Third genderに相応する言葉は、現在の日本語に存在しない。 バイジェンダー（bigender） トライジェンダー（trigender） パンジェンダー（pangender） エイジェンダー（agender） ニュートロイス（neutrois） ジェンダーフルード（genderfluid）
全性愛

全性愛（ぜんせいあい）、パンセクシュアリティ（pansexuality）、オムニセクシュアリティ（omnisexuality）とは、男性/女性の性の分類に適合しない人々も含め、あらゆる人々に恋をしたり、性的願望を抱いたりすること。全性愛の性質を持っている人を全性愛者（ぜんせいあいしゃ）、パンセクシュアル（pansexual）、オムニセクシュアル（omnisexual）、パンセクという。 彼等の中にはパンセクシュアルとは、社会的であれ、生物学的であれ、性というものは意味の無いものであるという思想的立場から、性別にとらわれず特定の人間に恋をしているだけと考える人もいる。パンセクシュアルの「パン」とは、ギリシア語に由来し、「全て」を意味する。 ^ セクシュアリティあるいはセクシュアルの部分はそれぞれセクシャリティ、セクシャルとも表記。 性的指向 異性愛（ヘテロセクシュアル） 同性愛（ホモセクシュアル） 両性愛（バイセクシュアル） 多性愛（ポリセクシュアル） 無性愛（エイセクシュアル） 非性愛（ノンセクシャル）
アイザック・バロー

アイザック・バロー（Isaac Barrow、 1630年10月 - 1677年5月4日）はイギリスの聖職者、数学者である。ケンブリッジ大学の初代のルーカス教授職を務めた。アイザック・ニュートンを指導したことで知られる。バローの業績は積分と微分がお互いに逆操作である（微分積分学の基本定理）ことを幾何学的な方法で証明したこと、またメルカトル図法における赤道から任意緯線までの距離算出に必要となる、正割関数の積分（今日でいうところのグーデルマン関数の逆関数）を初めて閉じた式で表現したことなどがある。 ロンドンで生まれ、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで学んだ。1659年まで海外を4年ほど旅行し、1660年にケンブリッジ大学のギリシャ語の教授となり、1662年から王立協会フェローとグレシャム・カレッジ（英語版）の幾何学の教授、1663年に新しく設けられたルーカス教授職に任じられた。ルーカス教授職にある間に幾何学と光学の著書を発表した。1669年にニュートンの才能を認め、ルーカス教授職を譲り自らは神学教授に転身した。 ルーカス教授職
ヌク・ヒバ島

ヌク・ヒバ島（Nuku Hiva）は、フランス領ポリネシアに属する島。マルケサス諸島に属し、マルケサス諸島北部の主島であり、北部のみならずマルケサス諸島全域の主島でもある。中心都市は、南岸のタイオハエ。人口2,660人（2007年）、面積339㎞2。ヌク・ヒバ島はフランス領ポリネシアではタヒチ島に次いで、2番目に広い島である。ヌク・ヒバ島はマルケサス諸島の他島と同じく、周辺を寒流が流れているためサンゴ礁が存在せず、また火山島であるため地形が険しくて標高が高く、最高峰は標高1224mに達する。ヌク・ヒバ島の空港は北西端にあり、マルケサス南部の主島であるヒバ・オア島や、フランス領ポリネシアの首都であるタヒチ島のパペーテまでの航空便がある。しかし、ヌク・ヒバ空港からタイオハエまでの道路は45㎞もあるうえ非常な悪路であり車で3時間もかかるため、空港とタイオハエの間の主な交通機関はタクシーのほか、ヘリコプターとなっていた。。しかし、2012年に舗装道路が開通し、悪路は改善されタイオハエまで1時間で到着できるようになった。道中は絶景スポットが何箇所かあり、タイオハエを山上から眺めることができる。 1842年、捕鯨船の乗組員だったハーマン・メルヴィルはヌク・ヒバ島で船から脱走し、1か月間この島に暮らしていた。この生活はその後の彼の作風に大きな影響を与え、1845年にはこの島での体験を基にした処女作『タイピー』を発表し、小説家デビューを果たした。 ^ 「タヒチ　南太平洋の島々と楽園の素顔」p158　トラベルジャーナル　2000年4月30日第1版第1刷 ^ 「タヒチ　南太平洋の島々と楽園の素顔」p159　トラベルジャーナル　2000年4月30日第1版第1刷
アムチトカ島

座標: 北緯51度28分0秒 東経179度5分0秒﻿ / ﻿北緯51.46667度 東経179.08333度﻿ / 51.46667; 179.08333 アムチトカ島（アムチトカとう）とは、アメリカ合衆国アラスカ州の南西に伸びる、アリューシャン列島のラット諸島に属する島の名前である。約64km（キロメートル）（40mi（マイル））の長さがある。 元来、アレウト族の居住地であった。漂流体験者・大黒屋光太夫の体験を綴った『北槎聞略』によれば、18世紀末当時にはアザラシなどの毛皮を求めるロシア商人が来島し、交易を目的として常駐していた（ロシアによるアメリカ大陸の植民地化）。 1867年3月、アラスカ購入でアメリカ合衆国領となる。 1967年、アムチトカ島はアメリカ原子力委員会によって核兵器用地下核実験場に選ばれた。委員会は、島の多くの動物を島外に移動させた。そこで行われた3回の核実験は、多くの論争を引き起こした。 核兵器実験フィルム：Milrowテスト(0800040 - 1969 - 27:30 - Color) ロスアラモス国立研究所によって示されたこのフィルムは、Mandrel作戦の一部であるマンドレル作戦について意見を交換するための叩き台となった。ビデオフィルムの中で、ナレーターはこの実験の理由を、このように要約する。 「milrow実験の目的は、兵器ではなく、この島自体をテストすることなのです。」 実験に先立って地下1,200メートルに埋設されたその核実験装置は、1969年10月2日にアラスカ州アムチトカ島で爆発した。これは1.2メガトンの核出力が得られた。Milrow実験は、今まで以上に大きな威力の核実験が、この島で問題なく実施できることを証明するものであった。 ビデオ番号0800038を見ると、その島への科学的見解と、さらなる第二次世界大戦時の活動が散見される。追加の場面では、核実験の前後での環境保護活動と安全保障活動がどうなったかを示している。核爆弾と器材パッケージは実験用縦坑の中に下ろされるのがこのフィルムに映っている。ネバダ核実験場と異なるクレーター生成が行われている。 核実験終了後も科学者による監視が続けられている。2001年には掘削で生じた汚泥がポリエステル膜によって隔離されたうえで埋没され、その上に植物の種が植えられた。 現在のところ、重大な放射性物質の漏洩は起きていないと報告されている。野生動物保護区となり、アクセスが制限される2025年まではアメリカ合衆国エネルギー省により監視が続けられる予定となっている。 カニキン実験のビデオ - YouTube グロメット作戦 W71 (核弾頭) アムチトカ (アルバム)
マスゴミ

マスゴミとは、マスメディアを中心としたマスコミを批判的に扱う際に用いられる蔑称（俗語・スラング）であり、インターネットスラングの一種である。 報道機関（特に大手のキー局・全国紙）を批判する際に使用される用語で、「マスコミ」と「ゴミ」を掛け合わせた言葉（かばん語）。 「マスゴミ」という蔑称はインターネットスラングとしての成立以前から存在している。 古くは1966年の大映映画『野良犬』において、田宮二郎演じる主人公・鴨居大介が「お前らマスコミやないわい、マスゴミじゃ!」と激怒する場面が存在する。 テレビ放送では、1992年の第16回参議院議員通常選挙の際にNHKで放送された政見放送で、同選挙の立候補者である東郷健が「ソ連が崩壊したことをマスコミじゃなしにマスゴミは資本主義の勝利で社会主義の敗北だと、バカなことを言っていますが…」と演説した。 日隅一雄『マスコミはなぜ「マスゴミ」と呼ばれるのかー権力に縛られたメディアのシステムを俯瞰する』 現代人文社、2008年 ISBN 4877983716 黒薮哲哉『新聞があぶない-新聞販売黒書』 花伝社、2006年 ISBN 476340458X 三橋貴明『マスゴミ崩壊』（扶桑社） ^ 「マスゴミ」と呼ばれ続けて ITPro 2008年9月1日、2015年7月25日観覧 ^ a b 毎日新聞 (2013年8月20日). “牧太郎の大きな声では言えないが…：「マスゴミ」”. 毎日新聞. http://mainichi.jp/opinion/news/20130820dde012070056000c.html 2013年9月19日閲覧。  ^ 平成4（1992）年 第16回参議院議員通常選挙 政見放送再録 「マスゴミ」と呼ばれ続けて・続篇（友人座談会編）（ITpro） ネット時代とジャーナリズム不信の関係を考える（1）-北野誠「永久追放」事件などから見えてきた問題-（NPJ通信「メディアは今何を問われているか」桂敬一） 意図的な隠蔽、過剰報道…「今のマスコミはかなりおかしい」と思う? - インフォシーク 2013/05/21 12:00
報道しない自由

報道しない自由（ほうどうしないじゆう）とは、国民の知る権利のために報道機関が有する報道の自由に対して、時には報道機関が報道しないことによって国民に知らせないことも自由になってしまうという危険性を示す用語である。 「立場を問わずメディア各社の報道内容が一方向に傾き『事実報道』なのか『主張』なのかがあいまいになっている」という指摘がインターネットなどを中心に増えている。 放送事業者については放送法第4条の「政治的に公平であること」「意見が対立している問題については、できるだけ多くの角度から論点を明らかにすること」の規定から、報道しない自由が問題視されることがある。なお、放送メディアから取材を受けた取材対象者が放送メディアに対して期待通りの放送内容を要求することについては、日本の最高裁の判決は「取材対象者に取材に応じることにより格別の負担が生じ、そのことを取材担当者が認識した上で必ず一定の内容、方法により放送することを説明し、その説明が客観的にみても取材対象者が取材に応じる意思を形成する原因となった場合にのみ認められ、その場合でも当初の説明と異なる場合がやむを得ない事情の場合は認められない」としており期待権は限定的にしか認められない。 報道機関が情報を報道しないことに対しては、古くは杉村楚人冠の「故意に不実の事を捏造するのも罪悪であるが、公にすべき事実を差し押さえて公にせぬのも罪悪たることは、相同じい」といった主張などがある。 鈴木寛は、「報道の自由」と「報道しない自由」は表裏一体であると指摘し、これを知ることはインテリジェンスを鍛えるために第一に重要なことだという。 ^ 『講座・憲法学』戦後憲法・憲法学と内外の環境 樋口陽一著 日本評論社 1995年 p185 ^ “【特集】あふれるフェイク、真実はどこ？：「報道しない自由」の壁”. 共同通信社. (2017年7月7日). https://this.kiji.is/255951668345882107 2017年7月20日閲覧。  ^ 日下公人「新しい日本人が日本と世界を変える」（PHP研究所） ^ 『最新新聞紙学』杉村廣太郎 ^ 「首相官邸前異状なし、報告すべき件なし」――テレビ報道の劣化 水島朝穂ウェブサイト2012年7月2日 ^ “大学無償化問題を論じる前に持っておくべき問題意識”. ダイヤモンド・オンライン. (2017年7月31日). http://diamond.jp/articles/-/136426 2017年8月6日閲覧。  報道の自由 報道におけるタブー 偏向報道 虚偽報道 ネガティブ・キャンペーン プロパガンダ マスゴミ
利益誘導

利益誘導（りえきゆうどう）とは、政党や政治家が、政権維持や選挙における得票、政治献金など目的に、支持基盤とする地域もしくは業界（利益集団）に政策的な便宜を図ることである。公職選挙法（第221-223条）に規定される利益誘導罪は買収や供応など選挙活動での支援に対する直接的な支払い措置を禁ずるものであるのに対し、報道や政治経済分析で一般に用いられる利益誘導は、様々な政策手段を用い合法的に行われる政策措置のことである。主として公共事業や様々な規制措置を伴う。 英語ではポーク・バレル (pork barrel)と言われ、これは選挙での支持確保を目的に、地元選挙区において経済的に非効率な事業を行うことを意味する。地理的な分配政治の文脈で使われるポーク・バレルに対し、日本語の利益誘導は業界団体などの職域、政策分野毎の政策措置をも包含することに注意が必要である。 日本では利益誘導は、都市部の有権者には通用しにくく、農村部の有権者には通用しやすい面を持つと想定されることが多いが、実際には公団住宅の斡旋や商店街に対する助成措置など都市型の利益誘導措置も存在する。むしろ海外では、利益誘導と言えば都市型の恩顧主義に基づく事業が想定される場合がある。 農村部では同一地に長期間居住する住民が多く、地理的利益誘導手段である公共事業によって得られる資産効果が大きい。政治家との人間関係が強固なだけでなく、めぼしい産業がなく、主として公共事業により兼業農家の雇用対策を行うことが一般的となった。またインフラが未整備の地域が多く、公共事業に対する需要が根強かった側面もある。 大隅半島選出の二階堂進は、鹿屋体育大学を誘致する際に「田舎だから駄目とか言っているから過疎が問題になる。田舎だからこそ作るんだ」と発言している。 古くは岐阜羽島駅を誘致した大野伴睦、地元の埼玉県深谷駅に急行を停めた荒舩清十郎、新潟県に新幹線を敷設した田中角栄が有名であるが、大野と田中については確証はえられていない（荒船はこのことが問題となって更迭された際に当時の国鉄総裁が荒船の要望で停めたと認めている）。 斎藤淳 『自民党長期政権の政治経済学-利益誘導政治の自己矛盾』 勁草書房、2010年。ISBN 4326301902。 汚職 公共事業 開発独裁 族議員 鉄道と政治 圧力団体 規制の虜 労働組合
二重規範

二重規範（にじゅうきはん）とは、類似した状況に対してそれぞれ異なる指針が不公平に適用されること。ダブルスタンダード（英語: Double standard）とも。この概念は、すべての状況が同じ指針の適用を受けること（単一規範）を理想とする立場から使用される。活字には遅くとも1895年には登場していた。二重規範の端的な例は、ある概念（例：言葉・文・社会的規範・規則など）を一方のグループに対して適用するのに、もう一方のグループに適用することは許容しない、あるいはタブーとみなす事である。 人間の習慣や道徳には民族・宗教により差異があるため、その差異に応じて適用される法律が異なる場合があり、これを二重規範と呼ぶかどうかは難しい問題である。たとえば南アフリカでは一夫多妻制の習慣が古くからある部族にのみ、一夫一妻制の例外が公認されている。また、信仰する宗教によって戒律が異なるため、たとえば刑務所で、ヒンドゥー教徒の囚人に牛肉入りの料理を食べさせると虐待となるが、敬虔な仏教徒の場合なら牛肉に限らず肉料理全般が問題であり、ユダヤ教徒なら律法にのっとって処理された肉しか食べない。この場合、刑務所の管理規定で仏教徒のメニューとユダヤ教徒のメニューが異なるというようになっていても、二重規範であるとして非難されることにはならない。 基準が一つではない主張をしていた人物への批判に持ちいられる。東亜日報は2018年に人種差別だと批判していた反トランプが過去に人種や性差別発言をしていたことが発覚して、二重基準があると報道した。トランプ大統領を人種差別的だと批判して人気になったコメディアンのトレバー・ノアは、オーストラリア公演で2013年に原住民の容貌を侮蔑して、原住民女性がそのために売春する可能性があるとの発言が2018年7月末に注目されてオーストラリアでボイコット運動が起きた。ニューヨーク・タイムズの論説委員になった韓国系女性が「白人の男たちはゴミだ」などの白人差別ツイートを投稿したことが発覚して公式謝罪する事態になった。ガーディアンズ・オブ・ギャラクシーのジェームズ・ガン監督はペドフィリア擁護やレイプをジョークにするようなツイート暴露されて、ディズニーに解雇される事態になった。東亜日報は差別反対という道義的優位性を主張していた陣営による過去の人種・性差別的な書き込みや映像が二重基準で批判を受けて弱点を晒していると伝えている。 嘘(二枚舌) 三枚舌外交 国際連合 - クメール・ルージュにカンボジア代表権を与え、なおかつカンボジア特別法廷を設けるというダブルスタンダードで知られる。 朝令暮改、人治国家 偽善 ^ double standard", Dictionary.com （英語） ^ See "Purity Alliance Work; Proceedings of the Congress Held in Baltimore Yesterday," New York Times, October 16, 1895. [1]. （英語） アーカイブの閲覧には購読が必要 ^ a b “「反トランプ」セレブたち、ダブルスタンダードで批判を受ける” (日本語). japanese.donga.com. (2018年8月7日). http://japanese.donga.com/Home/3/all/27/1416278/1 2018年8月7日閲覧。  ^ “NYTimes Communications on Twitter” (日本語). Twitter. https://twitter.com/NYTimesPR/status/1025048766825549830 2018年8月7日閲覧。  ^ “ジェームズ・ガン監督が『ガーディアンズ・オブ・ギャラクシー』第3弾をクビ…過去ツイートが問題視され - シネマトゥデイ” (日本語). シネマトゥデイ. https://www.cinematoday.jp/news/N0102389 2018年8月7日閲覧。  保護者の権利 （英語） ESPNの性別に対する二重基準 （英語） ラゴスの連邦議員が連邦政府の二重基準を追求 （英語） カナダにおける二重国籍者への二重基準 （英語）
ほめ殺し

ほめ殺し（ほめごろし）とは、元々は対象をほめることでその対象を「だめにしてしまうこと」を指していたが、後にだめにすることを目的として「ほめる」ことをも意味するようになっている。 元々は歌舞伎などの芸能関係で使われてきた用語で、頭角を現し有望格と見なされた若手を必要以上に褒めることで有頂天にさせ、結局その才能をだめにしてしまうこと。 また、競合関係にある人物を過剰にほめ上げて増長させ、大きなスキャンダルや不祥事を誘発させて社会的信用を失墜させることで、その活躍の機会を失わせて才能を潰すことを指す。 日本における政治団体の活動に見られる戦術の一つ。前述の伝統芸能の用語から転じて、「攻撃対象者を批判するのではなく、敢えて賛美・賞賛する中で皮肉を織り交ぜることにより、脅迫罪や強要罪の構成要件を排除しつつ攻撃対象者のイメージダウンをもたらす」という、一種の嫌がらせ活動を意味する。 1987年（昭和62年）に、稲川会系の右翼団体「日本皇民党」が、自民党総裁選に立候補していた竹下登に対して「日本一金儲けが上手い竹下さんを内閣総理大臣にしましょう」と街頭宣伝活動を行ったことで、一躍有名になった（皇民党事件）。 2012年衆議院選挙より韓国、北朝鮮、中国等の国旗を持って「応援」する在日特権を許さない市民の会（在特会）の構成員が確認されている。在特会副会長八木康洋（当時）はこれらの活動を「マンセー隊」と名付けた。褒め殺しは対象は中朝韓にとどまらず、本来は在特会が批判の対象とする民主党や有田芳生などの議員も対象としている。 先生と 呼ばれるほどの 馬鹿でなし（川柳といわれる） ^ 【選挙】民主党ネトウヨの襲撃にビクビク東京スポーツ2015年1月9日閲覧 ^ 在特会の会長が民主党をホメ殺し（福岡街宣） - Youtube、2016年4月27日閲覧。 右翼団体 民族派 日本皇民党（皇民党事件）
政治問題

政治問題（せいじもんだい）とは、政治の上で社会問題など汎社会的な懸案事項となっている現象や、施政や政策決定の上で考慮を求められる問題事項のこと。 その下位には外交問題（がいこうもんだい）など様々な枠も存在する。 政治問題は、政治家の疑獄事件（→賄賂）など政治家個人の問題から、政策の失敗のような政府の信用問題に至るまで、また教育政策から外交に至るまで多岐に及び、しばしば社会問題の一端に絡んでくる。 これら政治にまつわる問題では、施政者の側も模索を繰り返している分野も多く、こういった未解決案件はなかなか打開策が見出せない部分は社会問題同様である。その一方で一部の政治家が起こした行動ないし事件が政治に対する不信感に発展するなどした場合、その政治家が身を寄せている政党から切り捨てられる（いわゆる「トカゲの尻尾切り」）ようなこともままあり、政治に携わる側の倫理観と大衆の倫理観の間に埋め難い溝となってしまう場合も見られる。 民主主義社会では政治問題がそのまま施政者の取捨選択に直結する。 政治問題に絡んでは、封建制など施政者の選択に民衆が直接的に関与していない場合、社会的な不満が暴動なりクーデターなりによって爆発する傾向が見られる。いわゆる革命も勘定に入れると、その例は歴史上に数多く存在する。 社会問題
10回クイズ

10回クイズ（じっかいクイズ）とはクイズ遊びの一つで、解答者にある単語を10回言わせたあと、誤答とその単語が似ているような問題を出し、解答者の誤答を誘うものである。問題自体は落ち着いて考えれば非常に簡単なものであるが、つい間違って答えてしまう。クイズというよりも、言葉遊びに近いものである。10回10回クイズとも呼ばれる。 代表的なクイズとその解答は以下のものである。 質問者「『ピザ』と10回言ってください」 解答者「ピザ、ピザ、ピザ……」 質問者「（腕を折り曲げて指で示しながら、）それではここをなんと言うでしょう?」 解答者「ヒザ?」 質問者「残念、肘（ひじ）です」 このクイズには次の三つの要素が現れている。 繰り返し唱える語（“ピザ”） 想定される誤答（“ひざ”） 正答（“ひじ”） 唱える語と誤答は音が近接していて、誤答と正答は意味が近接している。この例では、“ひざ”と“ひじ”はともに体肢の関節を表すという点で意味が近接している。 解答者は“ピザ”と唱えた後で指し示された肘（ひじ）を見ると、肘に関連のある多くの語の中で“ピザ”と近接する音を持つ“ひざ”をまず連想し（プライミング効果）つつ、“ピザ”と“ひざ”の音の違いを意識する。このとき、誤答しないように警戒している解答者は、“ピザ”と“ひざ”の音の違いに引きずられないことに気を取られて、肘に関連のある多くの語の中に紛れた正答である“ひじ”を想起しづらくなるのである。 これは大村政男ら6人の心理学者と言語学者で考えた、最も引っ掛かりやすいとされる10回クイズである。 質問者「『ニシン』と10回言ってください」 回答者「ニシン、ニシン、ニシン……」 質問者「赤ちゃんが生まれることを何と言いますか?」 回答者「妊娠?」 質問者「出産です」 2004年12月8日放送のフジテレビ「トリビアの泉」で紹介された。 日本では1987年秋に「鴻上尚史のオールナイトニッポン」（ニッポン放送）で取り上げられ、翌1988年1月には同番組の番組本「10回クイズちがうね」（扶桑社、ISBN 4-594-00219-6）が出版されたことで一気に流行に火がつき、その後「笑っていいとも!」（フジテレビ）など多くの番組でこの遊びをベースとしたコーナーが作られた。 事実上の元祖といえる同番組では、最後の落ちのところで「ち～が～う～ね!」と叫んでから正解を言うスタイルが採用され、これが他の多くの番組でも使われた。ただしブーム自体は1年程度で沈静化した。 ちなみにニッポン放送で同ブームの仕掛けに携わった土屋夏彦によれば、当初はオールナイトニッポンではなく「三宅裕司のヤングパラダイス」でこの企画を元にしたコーナーを立ち上げる予定だったが、同番組のスタッフの反応が悪く、たまたま「鴻上～」の担当ディレクターにその話をしたところ興味を示したため、急遽そちらでコーナーを立ち上げることに変更したという。 現在では、小中学校で流行っており、自分で問題を考えて他人に出題することも多く、「メキシコシティ」と十回言わせて、「メキシコの州都は？」（正解はトルーカ）ときかれる、知識がないと解けない問題もできている。州都のことを「首都」と勘違いさせるためにメキシコシティといわせるのだが、多くの人は「知らない」など答え、騙す面ではさほど優れた問題ではない。 クイズを応用して、卑猥な言葉や解答者にとって失礼な言葉、長い言葉などを言わせるゲームもある。（一般的には最後に「ごくろうさま。」といわれる） ^ T的罰ゲームセリフ集「10回クイズ■問22 ニシンって10回言って？」 ^ 『松本伊代のキラキラ80's』（MONDO21）第10回でのインタビューによる トム・スタッフォード、マット・ウェッブ　『Mind Hacks』　夏目大訳、オライリー・ジャパン、2005年、ISBN 4-87311-271-0 言葉遊び
高鬼

高鬼（たかおに）は、鬼ごっこの一種。地方によって、たかたか、たかたかとうばんという呼称も使われる。 通常の鬼ごっこのルールに、高い所にいれば鬼に捕まらないというルールを追加したもの。 鬼よりも高い位置にいる限り鬼に捕まることはないが、通常、1ヶ所の高いところには規定の時間しかいられない。その規定の時間が経過するまでに、低所にいったん下りた後、他の高いところに移動しなければならない。高いところでも鬼がそこに登らずに手が届く場合は捕まえられるというルールを用いることもある。 なお、あまりにも高い場所は危険を生じるため避けるべきとされる。 ^ 村山貞雄監修 『図解 遊びの事典 幼児編』明治図書出版 p.505 1982年では10秒間としている ^ 村山貞雄監修 『図解 遊びの事典 幼児編』明治図書出版 p.505 1982年 遊び こどもの文化
軍艦じゃんけん

軍艦じゃんけん（ぐんかんじゃんけん）は、じゃんけんから派生した遊び。別名「軍艦」、「戦争」など。 様々なローカルルールが存在するが、以下は基本的なルールの紹介である。 二人で遊ぶ。 手の構成はじゃんけんと同じ。ただし、グーは「軍艦」、チョキは「朝鮮」、パーは「ハワイ」と呼ぶ（ローカルバリエーション多数）。 まずは親決めのじゃんけん。「せーんーそ!（戦争）」「ぐーんーかん！」のかけ声（ローカルバリエーション多数）とともに、じゃんけんを行う。どちらかが勝つまで行い（あいこでもかけ声は変わらない）、勝った方が親となる。親はかけ声を担当する。 親は「軍艦」「朝鮮」「ハワイ」のうち任意の手をかけ声とともに3回出す。子も親のかけ声に合わせて任意の手を3回出す。これが1セットであり、以降繰り返される。ただし、1セット内の1回目と2回目の手は同じ。また、2セット目以降の1・2回目の手は、一つ前のセットの3回目の手と同じ。 かけ声の例1:「せーんーそ!」→「軍艦、軍艦、朝鮮!」→「朝鮮、朝鮮、ハワイ!」→…… 1セット内の1・2回目の手が異なることを認めるバリエーションもある。 かけ声の例2:「せーんーそ!」→「軍艦、軍艦、朝鮮!」→「朝鮮、ハワイ、軍艦!」→…… 1セット内の3回目の手で勝敗を競う。 勝敗のつけかたには様々なバリエーションが存在する。下記はその例。 例1:親が3回目の手で子に勝つと、そのまま続行。親が3回目の手で子に負けると、次セットから親子が交代。3回目の手で親と子が同じ手を出すと、親の勝利でゲーム終了（点数先取制の場合、親が1得点）。 例2:親が3回目の手で子と同じ手を出すと、そのまま続行。親が3回目の手で子に負けると、次セットから親子が交代。3回目の手で親が子に勝つと、親の勝利でゲーム終了（点数先取制の場合、親が1得点）。 例3:親が3回目の手で子に負けると、次セットから親子が交代。親が3回目の手で子に勝つか同じ手を出すと、親が1得点（このルールの場合、点数先取制にしないとすぐにゲームが終了してしまう）。 上記の内容以外にも、「せーんーそ」の掛け声で、どちらかが勝つまでじゃんけんをし、勝った側が掛け声をかけ、3連続であいこになれば勝ち（あいこになった際の掛け声は、1回目が「一本取って◯◯」◯には軍艦、朝鮮、ハワイ、のどれかを入れる。2回目が「にー本とって◯◯」。3回目が「3本とって勝利」という。）というものもある。 もし、2回目であいこでは無くなってしまったら、その時点で勝っている側が「軍艦、軍艦、ハワイ！」などのように声をかけ、続ける。 声を掛けている側がまた、相手とあいこになった場合は「一本とって〇〇」という掛け声で3回連続であいこになるまで続ける。 以下は代表的な遊び方のバリエーションの一つである。 二人で向かい合い、互いにじゃんけんをしない方の手を繋ぐ。 親が1セット取ると、次のセットで親は「一本とって…」と言いながら、相手の繋いでいる方の手の甲を自分の繋いでいない方の手で平手打ちする。かけ声は「一本とって（任意の手）!」となり、そのまま次のセットへと続く。 平手打ちではなく、手を繋がずに握手のような形で、お互いにハイタッチする様なルールもある。 かけ声の例3:……→「朝鮮、朝鮮、ハワイ!」→「一本とって軍艦!」→「軍艦、軍艦、ハワイ!」→…… かけ声の例4:……→「朝鮮、朝鮮、ハワイ!」→「一本とって軍艦!」→「一本とって朝鮮!」→…… 2得点目以降のかけ声が次のようになる場合もある。 かけ声の例5:……→「朝鮮、朝鮮、ハワイ!」→「一本とって軍艦!」→「二本とって朝鮮!」→…… 勝敗のつけ方はいろいろあるが、以下は3点先取制として上記例3を応用して遊んだ場合。 例4:親が3回目の手で子に負けると、次セットから親子が交代。親が3回目の手で子に勝つか同じ手を出すと、親が「一本とって」と言いながら子の手を叩きつつ1得点。どちらかが3点先取するとゲーム終了。 どちらかが痛くなって降参するまで続ける方法もある。 チョキ→チョップかしっぺ　グー→げんこつだが軽く　パー→軽く張り手 このルールを使った「おやじ」と呼ばれるものもある。 グーは「ゲンコ」、チョキは「目潰し」、パーは「ビンタ」と呼ぶ 地域によって以下の例のようなバリエーションがある。 軍艦、朝鮮、ハワイ 軍艦、沈没、ハワイ 軍艦、沈没、破裂 軍艦、艦長、ハワイ 軍艦、チビス（チョビス）、ハワイ 軍艦、ピストル、ハワイ 軍艦、ピストン、ハワイ グアム、朝鮮、ハワイ 軍艦、チョビス、破裂 軍艦、チマ、ハワイ 「軍艦じゃんけんほーい」 「せーんーそ（戦争）」 「ぐーんーかん（軍艦）」 「戦争しーましょ」 「ぽーちけた」※北関東で標準的 「にっしんちょいな」 「ちっけった」 「ちっけった、あーれっしょ」 「ちーけたほい」 「ちーらっせ」 「じっけった」 「じーげっぴ」 「おっちゃんちっ」 「ハーワーイ」 「デンジャラス」 「ハワイじゃーんけん」 「朝鮮行ってパン買って軍艦乗って帰ってきた」 「朝鮮人がパン食って軍艦乗って ホイッ」 「朝鮮人が軍艦乗ってハワイ行って沈没」 「にっちゅうーだー（日中だぁ？）」 「ドンじゃんけんぽい」 「ポンジャケ　ポン」 「ポンスケ ポン」(埼玉県浦和市) 「日清　チャイナ」 「いっすんしょ」 「軍艦ジャス」 「ドラドラ生の！ぱんちんけラス浦二A」 「ドンチョ」 「ドンシャ」 「インジャーホイ」 「ハイキング」 「ポークじゃんけん」 「とんでけほい」(埼玉県) 戦時中に始まった遊びと思われるが、始まりの由来については不明である。 現在[いつ?]でも子供達の間で広く遊ばれている[要出典]。 加古里子『じゃんけん遊び考』 小峰書店, 2008年7月 394, 3p ; ISBN 978-4-338-22604-2 ^ “「軍艦、朝鮮、ハワイ」のかけ声で遊ぶ　「軍艦じゃんけん」に突如注目が集まる : J-CASTニュース” (2014年9月19日). 2018年6月23日閲覧。 じゃんけん ドンパッパ 水雷艦長
五枚株

五枚株（ごまいかぶ）とは、株札を用いるカードゲームのひとつ。天九牌の「闘牛」に類似する。参加人数は一般的には8人。 まず親を決め、全員が参加料を払ったら親が株札を切り混ぜ、5枚ずつ8つの山に分ける。子が山を1人につき1つずつ取って各自の手札とする。最後に親が残った山を取って自分の手札とする。 手札が配られたら、5枚のうち3枚を使って札の数値の合計が10の倍数（10・20・30）になるように分ける（これを「切る」という）。もし切れなかった場合はその場で負けとなる。残りの2枚で勝敗を決める。 以下の順に強い手となる。最強の手を作った者が勝者となり、出された参加料を独占する。勝者が複数存在する場合は参加料は次回に持ち越しとなる。 ゾロ 2枚とも同じ数値の札の場合に成立する役。ゾロ同士の場合は10のゾロが最強で9のゾロが次点となり、以下降順に進み1のゾロが最弱となる。 クッピン 9と1の札の組み合わせのときに成立する役。親子ともに有効。 シッピン 4と1の札の組み合わせのときに成立する役。親子ともに有効。 その他 数値の合計の一の位で勝敗を決める。9（カブ）が最強で、以下降順に進み0（ブタ）が最弱となる。 1の札には赤い札が1枚だけある。この札を赤ピンといい、赤ピンが入った手で勝利すると倍付けとなり、全員から更に参加料と同額をもらえる。 花札 おいちょかぶ 伊藤拓馬・著『賭けずに楽しむ日本の賭博ゲーム』〈立東社〉ISBN 978-4-8456-2591-8 74 - 77ページにて記載。 五枚株の遊び方 - カードオンネット 株札で遊ぶ
かちかち

かちかちとは株札を用いた遊戯。最強の役の名称から「じゅんじゅん」とも呼ばれる。賭博として行われる場合もある。 おいちょかぶ・（ブラック・ジャック）とポーカーを足してニで割ったような特性を持つ。 株札を人数分に2枚ずつ配り合計して1の位が大きいほうが勝つ。札を配られた者は掛け金を上乗せするか勝負を降りるか選ぶことができる。 各数字につき2枚のみを用いるため、おいちょかぶでいう「アラシ（3枚とも同じ数札）」などの特殊役は発生しない。 ただし、かちかち独自の特殊役（後述）が存在する。 ブラックジャックやおいちょかぶのように札の数字の優劣で勝負が決まると言う原則はあるにせよ、ポーカーのように弱い手札でもブラフを使って強気に賭けて相手を降ろさせる、逆に圧倒的に有利な手札の時相手を降ろさせることなく、賭を続行させレートをつり上げる等、駆け引きも重要なゲームであり、相手の手札の読み合い、心理戦の要素も重要である。 基本的にレートの決定権を持つ親が有利なゲームであり、各プレイヤーはゲームに勝って次の回の親を取ることが戦略上重要になる。 また、本ゲームは基本ルールが極めて単純であるため、多様なローカルルールが存在する。 参加人数に特に制約はないが、札の使用枚数が少ないことから2～6人程度でゲームを行うのが一般的である。 株札（1～10まで各2枚、計20枚、トランプでも代用可能） チップ（マッチ棒、碁石、コインなど数が分かるもの） 座布団（プレイヤーは、座布団の周囲に車座になって座る。座布団上でゲームを行うのは札、チップなどをスムーズに取るため） かちかちでは、0～10の数字をそれぞれ下記のように呼称する。概ねおいちょかぶの呼称を踏襲している。 0 - ブタ 1 - ピン、インケツ 2 - ニタコ 3 - サンタ 4 - シスン 5 - ゴケ 6 - ロッポウ 7 - ナキ 8 - オイチョ 9 - カブ 10 - ジュウ（またはジュン、株札の絵柄（トランプのキングを模している）より「鉄仮面」と言う地方もある） 全員が事前に「場代」（参加料）として、決められている個数のチップを場に出す。場代は概ねゲームに参加できる最低単位であることが多い。 親は札をシャッフルし、全てのプレイヤーに2枚ずつ（正確には1枚ずつ、2周）伏せて札を配る。この2枚が各プレイヤーの手札となる。 親はゲームのレートを決定するため任意の個数のチップを場に出す（1度に出せる個数には上限が設定されている場合が多い）、子はゲームに参加する場合、親が出した個数と同数のチップを場に出す。 参加は親を起点に決まった方向に回る（左右どちらの回り方をする事もあり一定しない）。全プレイヤーを一巡して親に戻った場合、親は新たにレートを決定し、さらに一巡させる。 以下、事前に決めておいた既定の回数(特に定めはないが3周程度の場合が多い)を巡回した後、最後まで降りずに参加したプレイヤーは手札を公開し、数字、役により勝敗を決める。 基本的に2枚の札の合計が9（10以上の場合、1の位の数字で勝負する）に近いプレイヤーが勝利する。特殊役が存在する場合もそれぞれの勝敗の判定を行う。 勝利したプレイヤーが場に出ている全てのチップを獲得し、次のゲームの親となる。 親子とも勝負をしない場合、任意の自分の番に「シモ（終いからか？）」または「オリ」と宣言し手札を伏せて場に置き、ゲームから降りることも出来る。降りる場合、手札を公開してしまうと勝負続行中のプレイヤーの手札が読めるので禁忌。この場合、場代及びそれまでに賭けられたチップは返却されずそのゲームの勝者が取る。親が降りた場合、自動的に次の順のプレイヤーが親となる。 一人を除き他の全員が降りた場合、残ったプレイヤーが自動的に勝利する。 最初に配られた札の合計が10（ブタ）の場合のみ、最初の自分の番に手札1枚を他のプレイヤーに見せることで新たに1枚札を引くことが出来る。引いた札は非公開でよい（3枚引き）。 また、3枚目に引いた札が「10」であった場合のみ、それを他のプレイヤーに見せることで更に1枚、札を引くことが出来る。4枚目の札は非公開でよい（4枚引き）。プレイヤーは引いた3枚ないし4枚のうち任意の2枚を組み合わせ、最も強い役を作成しても良い。このため、3(4)枚引きを行う方がゲーム上有利であり、このゲームでは「0」の役（いわゆる「ブタ」）は事実上発生しない。また、合計が10の組み合わせの内、1-9、5-5、10-10はそれぞれが強力な役であるため、ここから追加で札を引くことも事実上ない。 例：3-7の手札から「7」を引いた場合、組み合わせの内、最も強い7-7で勝負ができる。 　：3-7の手札から「10」を引き、更に引いた札が「10」であった場合、最も強い10-10で勝負が出来る。 勝負が引き分けになった場合、「ヒキ」と称し、これまで積まれた全てのチップは次のゲームに持ち越される。 引き分け後の勝負は、「シバリ」と称し、前回引き分け以上になった役以上の役でなければ参加の権利がないというルールが設定される場合もある。 基本的なものであり、ローカルルールにより役の存在、強弱の位置付けが異なる場合がある。 数字役 0～9：数字が大きいほど強い。但し以下に述べる特殊役はいずれも9より強い。 1（ぴん）絡みの役（概ね9より強く、ゾロ目役より弱い程度の位置づけが為される。地域によっては4-1、9-1は適当なゾロ目役の間（例えば3-3と4-4の間等）に位置付けられる場合もある） 5-1：ゴッピン 6-1：ロッピン 10-1：トッピン 4-1：シッピン（子の優先役。親子同時達成の場合、子の勝利） 9-1：クッピン（親の優先役。親子同時達成の場合、親の勝利。子の4-1と親の9-1は親の勝ちとなる） 各札のゾロ目（数字が大きいほど強い） 1-1：ピンピン 2-2：ニンニ 3-3：サンサン 4-4：シッシ、シュッシュ 5-5：ゴンゴ 6-6：ロクロク、リュンリュン 7-7：シチシチ、チッチ 8-8：ハチハチ、パッパ 9-9：クンクン 10-10：ジュンジュン（最強の役。達成者にプレイヤー全員より「ご祝儀」が支払われる場合が多い） その他特殊役 インケツ蹴り：手札合計が1（インケツ）の時、他の全ての参加者を降ろす。達成者にプレイヤー全員が「ご祝儀」を支払う。 ブタ蹴り：手札合計が0（ブタ）の時、他の全ての参加者を降ろす。達成者にプレイヤー全員が「ご祝儀」を支払う。 「1」及び「10」の札を3枚使用してプレイする方法もある。この場合それぞれに「アラシ（同一数札の3枚揃い）」が発生する可能性があり、達成した場合、通常以上の「ご祝儀」がする可能性がある。 3(4)枚引きした場合の晒し札を3(4)枚の内、任意の1枚にする場合もある。これは、例えば2-8から2を晒した場合、もう一方の札が8であることが容易に推測でき、駆け引きの面白みが下がるため。 トランプで行う場合、赤黒を使用し、同じ数字であれば色により勝敗が決まる場合もある。また、株札の場合でも「赤ピン」が優位になる（無論、その逆もあり得る）こともある。 株札 おいちょかぶ ソッタ
ポッキーゲーム

ポッキーゲーム (Pocky Game) はポッキーなどのスティック状のスナック菓子を用いたパーティゲームの1つ。2人がポッキーの両端をくわえて同時に食べ進むゲームであり、合コンや酒宴で行われることが多い。またポテト等の細長い食べ物や棒状ではないお菓子等でも代用される場合もある。 ポッキーゲームに明確なルールは存在しないが、一般に遊ばれているルールを総合すると、次のようなものになる。 2人で行う場合 2人が向かい合って1本のポッキーの端を互いに食べ進んでいき、先に口を離したほうが負けとなる。お互いが口を離さずに食べ切った場合、その2人はキスをすることになる。 複数人で行う場合 複数人で行う方法は複数通り存在する。 まず、2人で食べ進み、ポッキーが適当なある一定の長さに達した場合、2人のうちどちらかが別の人に交代する。そうしてポッキーが食べ切られたときに残った2人はキスをすることになる。 2人組のチームに分かれ、目をつぶって上記のルールで行う。終了時のポッキーの長さが、最も短いチームが勝ちとなる。途中で折れた場合や、唇が触れた場合は負けとなる。 王様ゲーム
あっち向いてホイ

あっち向いてホイ（あっちむいてホイ）は、じゃんけんから派生した遊び。 まず、2人でじゃんけんを行う。その勝敗が決まった直後、「あっち向いてホイ!」の掛け声と共に、負けた方は上下左右のいずれか一方へ顔を向け、勝った方は上下左右のいずれか一方を指差す。顔を向けた方向と指を差した方向が一致すると指を差した方の勝ちとなり、一致しなかった場合じゃんけんからやり直しとなる。 元は祇園のお座敷遊びで、落語家の六代桂文枝（当時三枝）が『ヤングおー!おー!』で紹介して花柳界以外で広まったとされる。1972年頃より萩本欽一が『スター誕生!』の審査決定までの場つなぎコーナーで行い（「こっちむいてホイ!」の掛け声で行われていた）、全国的に有名になった。 その後、『NTV紅白歌のベストテン』の「プール大会」の時にプール上の一本橋の上で行ったり（負けた歌手は即プール落ち）、『プロポーズ大作戦』の中間コーナーで、「スターが挑戦!アッチャムイテホイ」と銘打ち、その回のゲスト歌手が町中で行ったりしており、そして1996年の年末特番『紅白なんてブッ飛ばせ そんなアナタもお祭りちゃん '96大晦日スペシャル』では、前年まで行って批判を浴びた「野球拳」に代わって、5時間15分も丸々あっち向いてホイを行い、しかもやる前には必ず踊りを踊ってから行っていた。最近ではテレビアニメ『クレヨンしんちゃん』で、2013年10月よりデータ放送を使った「東西南北あっち向いてホイ」（2015年10月からは「東西南北HIPでYO!」）が行われている。『アイドリング!!!』（2015年放送終了）では「あっち向いてパイ!!!」と題した、負けるとパイをぶつけられるゲームが行われていた。 あっち向いてホイをテーマにした1時間のテレビ番組が制作されたことがある（NBS長野放送「あっち向いてホイロジー ～脳科学が探る勝利の法則～」 2007年）。また、脳の動きの仕組みとして、相手の指の動きにつられないためには視覚情報に反する運動（衝動性眼球運動）を行うことが必要であるが、これには視床からの命令が重要な役割を果たしているとする研究結果が北海道大学医学研究科准教授の田中真樹らによって2010年に発表されている。 ^ “指と反対向く「あっちむいてホイ」脳の働き解明”. YOMIURI ONLINE (読売新聞社). (2010年4月8日). http://www.yomiuri.co.jp/science/news/20100407-OYT1T00901.htm 2010年4月8日閲覧。
エスキーテニス

エスキーテニス (ESCI tennis) とは、鳥の羽をつけたスポンジのボールを木製のラケットで、テニスと同じように打ち合うスポーツである。広島の事業家、宇野本信によって考案された。当初「ハネツキトリオゲーム」、「ハネツキテニス」と呼ばれていたが、1947年頃から第二次世界大戦後の広島の復興に寄与した教育科学文化研究所 (Education Science and Culture Institude) の頭文字をとって「エスキーテニス」と呼ばれるようになった。カレッジスポーツとして広島県を中心に広まり、現在では老若男女問わず楽しまれている。 また、エスキーテニスは，アウトドア（屋外），インドア（屋内）どちらでもプレーが可能であるが，天候（雨，風等）の影響を受けず，四季を通じてできるインドアスポーツとして発展してきている。 試合は，３セットとし，２セットを先取した方が，その試合の勝者となる。セットは，得点で競い，原則として１１点を先取した方が，そのセットの勝となる。ただし，双方の得点が１０点以上で同点になった場合は，ジュースとし，その後連続して２得点した方が，そのセットの勝となる。 基本的なルールはテニスと同じだが、コートのサイズは８×４メートル（テニスコートの１/８のサイズ）で、ラケットは，卓球のラケットを少し大きくした感じで，木製でグリップを含めた長さは３８ｃｍである。ボールは球速を落とすために，直径４ｃｍのスポンジボール（重量は20g以内）に羽根がついている。 サービスは肩の高さよりも低い位置から，そのサービス所定位置内にボールを自然に落下させ，ワンバウンドしたボールがツーバウンドする前までに，ラケットで打たなければならない。 また，サーバーは，飛びあがってサービスすることはできない。 エスキーテニスではエスキーテニスに関する技量，功績等について段位又は級位を日本エスキーテニス連盟又はその委任を受けたものが認定することができる。 現在3級から3段まである。 『ニュースポーツ百科』清水良・紺野晃編、大修館書店、1995年 pp.616-619. ISBN 978-4469263183 『ニュースポーツ用語事典』野々宮徹著、遊戯社、2000年 pp.28-29. ISBN 978-4896596250 ^ http://esci-tennis.jimdo.com/%E3%82%A8%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%83%BC%E3%83%86%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%81%A8%E3%81%AF/] ^ [1] 日本エスキーテニス連盟 公益財団法人日本レクリエーション協会 バドポン
聖戦

聖戦（せいせん）とは、宗教的に神聖とみなされる、正義のための戦争を意味する語である。 戦争を宗教的な意義付けから正義の戦いと意味づける行為は、人類の歴史の草創から見られる現象である。地中海世界・ヘレニズム世界では、古代オリエントのシュメールの時代から、都市国家と都市国家の間の戦争は都市の究極的な所有者である守護神同士の間の戦争であると信じられてきた。古代人は、敵と戦って打ち勝つことを単なる世俗的な利害の勝利とは考えず、自分達の信じる神が、地上の悪と不正義を一掃する行為を代行しているのだと考えることによって、戦争に正当性を付与することを求めたのである。 また、古代ギリシアの隣保同盟における聖域や神殿の利権をめぐって戦われた戦争も「聖戦」（神聖戦争）と呼ばれる。 ヘブライ人（ユダヤ人）が生み出したユダヤ教の聖典であるヘブライ語聖書（旧約聖書）においても、神（ヤハウェ）はヘブライ人の軍隊を守護する神であり、ヘブライ人が敵を打ち破り、悪を打ち滅ぼすことは神に定められた神聖な義務として意義付けられた（律法で「隣人を愛せよ、敵を憎め」と教えているかのような表現がマタイによる福音書第5章第43節にあるが、律法には必ずしもこの通りの表現は認められない。但し、エッセネ派にはこれと同じ表現があるという）。この思想が終末思想と結びついて神と悪魔との最終戦争（ハルマゲドン）の観念と、『新約聖書』の「ヨハネの黙示録」を生み出す。[要出典]また、旧約聖書の預言者たちが伝えた異教徒を殲滅する戦いを鼓舞する神の言葉は、キリスト教の中に十字軍の思想を生み出し、キリスト教が世界中に広まる原動力となった。[要出典]その後、ヨーロッパのキリスト教国際社会は正戦思想や国際法思想を生み出して、戦争観を次第に世俗化させていくが、十字軍思想の痕跡を現在のアメリカ合衆国の「正義の戦い」「対テロ戦争」の思想に見出す論者もいる。その一例として、北の十字軍の専門家・山内進などを挙げることが出来る。 旧約聖書における戦闘は概ね、神託を得て・出撃し・戦闘に入り・都市を攻略し・虐殺し・聖絶した後、聖絶物である戦利品の分配、と言う手順を踏んで行われる。 イスラム教のジハードの思想は、基本的にユダヤ教、キリスト教の聖戦観念と異なり、あくまでも自国に対する侵略戦争を仕掛けられた場合にのみ行われる。イスラムでは、自分たちの領土に侵略してくる敵に対して、武器を持たずに降伏しなさい、という立場をとらず、侵略してくる敵に対して自ら立ち上がって自国を守ることを奨励し、その自衛の戦争のことをジハード（聖戦）という。近年、一部のイスラム過激派がこの言葉を悪用し、自分たちの私利私欲のための戦争をジハードと呼んだり、テロ行為のことをジハードと呼ぶことがあるが、あくまでも本来の意味からは遠く離れた間違った使い方である。聖戦の思想が現在に至るまで存続し、近代に復興しつつある点に、世俗化した非イスラム世界の戦争観と際立った対照を示している。 近代日本では、日中戦争から聖戦という語が多用されはじめ、斎藤隆夫がこれを反軍演説で批判した際には聖戦貫徹議員連盟が結成されている。東アジアを列強から解放するという目的で太平洋戦争も行い、これを聖戦とした。日本基督教団は「日本基督教団より大東亜共栄圏に在る基督教徒に送る書翰」を発表、これに協力した。日本基督教団は敗戦後第二次大戦下における日本基督教団の責任についての告白を行ない、懺悔している。また、仏教界においても、多くの仏教者が大乗仏教の精神から戦争を聖戦として肯定した。その一例として、元宣教師で曹洞宗僧侶のブライアン・アンドルー・ヴィクトリアは、学僧・市川白弦の業績を踏まえながら、鈴木大拙を始め多くの禅僧の戦争肯定発言を紹介し批判している。 第二次世界大戦の独ソ戦中、ソビエト連邦では「聖なる戦い（Свящeнная война）」という軍歌が製作された。 ^ 青野太潮『どうよむか、聖書』朝日選書、朝日新聞社、1994年 ^ 山内進『十字軍の思想』ちくま新書、2003年 ^ 但し岩波委員会訳聖書の『ヨシュア記、士師記』239頁によれば、「捕虜のような物」にしたのであって物理的に殺した訳ではないらしい。 ^ 『岩波委員会訳聖書』によれば、「神無きもの」になった捕虜を、ヤハウェの信徒として迎え入れる行為である。 ^ ヴィクトリア著、エイミー・ルイーズ・ツジモト訳『禅と戦争―禅仏教は戦争に協力したか―』光人社、2001年 山内進『十字軍の思想』ちくま新書、2003年。(ISBN 4-4800-6122-3) 菱木政晴「国家神道の宗教学的考察―顕彰と謝罪―」「西山学報」42号、1994年3月。 宗教戦争 十字軍 正戦論