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ケアーン・テリア

ケアーン・テリアはテリア種のなかで最も古い犬種のひとつ。スコットランドのウエストハイランド地方にあるスカイ島原産。積石(cairn)の隙間や穴に棲息している小動物を捕らえるために使役され、スコットランドでは最古の使役犬と言われている。 本犬種のスタンダードはケアーン・テリア・クラブ・アメリカで確認できる。現在の承認されているスタンダードは、1938/05/10のもので、イギリスのケネルクラブにしたがって採用された。アメリカのスタンダードによれば、雄犬の体重は14lb（6kg強）、体高は10"(25cm)、雌犬の体重は13lb（6kg弱）、体高は9.5"(24cm)とされている。しかしながら多くのケアーンのサイズはこのスタンダードとは異なっており、体高は9-13"(23cm-33cm)、体重は13-18lb(6-8kg)というのが一般的である。また、ヨーロッパのケアーンのサイズはアメリカよりも大きい傾向にあり、骨格的にも頑丈な印象がある。 2009年現在の「ジャパンケンネルクラブ」の犬種標準では、FCI基準になり、体高はおおよそ28〜31cmだが、体重と釣り合いが取れていること。理想的な体重は6〜7.5kgである。となっている。 犬種標準はあくまでもブリーディングする際の理想の姿であり、犬種スタンダードからはずれていても欠点を持っているわけではない。 「毛」粗く、風雨に強いトップコートを持ち、その毛色はクリーム、ウィートン、レッド、サンド、グレイ、ブリンドルなど、あらゆる毛色が存在する。ただし、各国のケネルクラブではブラック、ブラック&タン、ホワイトは許可されていない。以前はホワイトのケアーンも犬種登録可能だったが、1917年にアメリカンケネルクラブは、ホワイトの被毛を持つ個体はウエスト・ハイランド・ホワイト・テリアとして登録することとした。また、ブリンドルのケアーンはその生涯において頻繁に毛色が変わると言われており、ブリンドルが年とともにブラックやシルバーになるのは珍しいことではない。 被毛はダブルコートで、柔らかく密生したアンダーコートと、固いトップコートを持つ。よく手入れされたケアーンは武骨でたくましい外観をしており、技巧や誇張とは無縁である。 プラッキング（ストリッピング）という毛を抜く手入れ方法が必要な犬種であり、ハサミでカットすると皮膚が弱くなり、皮膚病になる[要出典]。 ケアーンテリアの皮膚は、他犬種と比べ弱いため[要出典]、生後2か月頃から柔らかい毛を抜く事によって皮膚を丈夫にする[要出典] 知的、活発、力強く、明るく、忠実である。他のテリア種同様に頑固で強い意志を持ち、獲物を追って地面を掘り返すことを好む。 強い狩猟本能があり、広範囲の訓練が必要であるが、高い知能を持っており、訓練性能も豊富に持っている。 頑固さゆえ反抗的と思い違いされる場合もあるが、飼い主への服従を拒み刃向かう権勢症候群とは異なる。 子供の良き遊び相手になるが、子供を嫌う気難し屋もいる。（個体差） もともと使役犬で、今でもスコットランドの一部で狩猟に使われている。多くのケアーンテリアは独立心旺盛で、活発である。 家庭犬としては、以上の性質（通称テリアキャラクター）を踏まえていれば問題は無い。ケアーンテリアをオズの魔法使いに登場するトトのようなイメージで捉える向きもあるが、作られたイメージと実際は別であることはいうまでもない。 上毛の剛毛は、指で引き抜くハンド・ストリッピング（finger and thumb とも呼ばれる）が必要で、普通のハサミや犬用のハサミを使ってしまうと、毛が途中で切れてしまい、剛毛が生えかわらないため、ケアン本来の武骨なイメージの維持は難しい。ハンド・ストリッピングは、犬に対して害があるわけではない。死毛を毛根から引き抜き、次の毛が生えてくるのを手助けするために行うが、毛流れの方向に抜くなど方法を学ぶことによって、犬に痛みを与えないよう抜くことができる。この方法で死毛を取り除くことによって新しい被毛（剛毛）が生え、水や汚れから犬を守る。ナイフ（Stripping Knife）で抜く場合もあるが、その場合は、ハサミと同様に毛を切らないよう、刃先をなまらせておくなどの工夫が必要である。 ※ストリッピングを行う目安は、上毛が指4本の長さを超えたぐらい（7センチ程度）とイギリスのブリーダーは言う。子犬毛は生後8～9か月まででいったん全て抜く。なお、成犬になるまで一度も抜いたことがない場合や、長期間ストリッピングを行わなかった場合は毛が抜けづらくなる（毛が途中で切れる場合もある）。久しぶりに抜く場合は、抜くのを嫌がったり、痛がる子もいるので、注意・配慮が必要である。 柔らかい下毛（短毛）については、春先から換毛が始まる。日本犬のように一気には抜けないため、ブラッシングやコーミングにより地道に取り除く。指でかんたんに抜けるため、夏場を控え、全部抜いてしまう人もいるが、地肌が透けるので、見た目を気にするかどうかで判断は分かれる。 一般的に丈夫であり、その寿命はおよそ15年である。しかしながら、ブリーダー、飼育者、獣医師はケアーンの重要な健康上の問題点を認識している。遺伝的なものもあり、特定不可能な原因（伝染、毒素、負傷、高齢）によるものもある。 現在、ケアーン・テリア・クラブ・アメリカはInstitute for Genetic Disease Control in Animalsとともに、本犬種の遺伝性疾患の発生を抑制するという目的のために誰もが利用できる登録フォームを整備している。ブリーダーたちは研究目的のため彼らの犬のテスト結果を自発的に登録している。 1939年の映画「オズの魔法使」に主人公ドロシーの愛犬トト役で出演したテリーは本種である。原作の「オズの魔法使い」で主人公のドロシーが住んでいたことにちなみ、カンザス州ウィチタの住民はケアーン・テリアをカンザス州のオフィシャル犬にしようと活動を始めている。 また、ケアーン・テリアは以下の映画でも見ることができる。 輝く瞳(1934) Calling Philo Vance（1940年） 絶海の嵐（1942年） George Washington Slept Here（1942年） The Uninvited（1944年） Without Love（1945年） 愛の決断（1945年） 幽霊と未亡人（1947年） スペース・サタン（1980年） ホーカス ポーカス（1993年） 2 days トゥー・デイズ（1996年） ツイスター（1996年） Dunston Checks In（1996年） The Portrait of a Lady（1996年） My Summer Vacation（1996年） ビッグ・リボウスキ（1998年） Lost & Found（1999年） Children of Men（2006年） 犬の品種一覧 ドッグ・ガイド - ケアーン・テリア
スタンダード・シュナウザー

スタンダード・シュナウザー（英：Standard Schnauzer）とは、ドイツ原産のピンシャー犬種である。もとから存在していたオリジナルのシュナウザーであったため、単にシュナウザーと呼ばれることもある。犬種名の「シュナウザー」はシュナウツァーと表記されることもある。ワーキングドッグ時代の旧称はワイアーヘアード・ピンシャー（Wire-haired Pincher）。 およそ14世紀ごろに作出された犬種で、ワイアーコートのピンシャー犬種から作出された。同国原産のジャーマン・ピンシャーは兄弟に当たる。もとはネズミの駆除を専門に行っていたが、牛を市場まで連れて行く牧牛犬として使われていたり、新鮮なミルクや牧草を積んだ荷車を引いたり、農場の番犬としても使われるようになった。 本種が世界的に有名になったのは1879年のことで、この年本種は初めてドッグショーに出場し、変わった容姿が注目された。このときの本種の犬種名はワイアーヘアード・ピンシャーであったが、ドッグショーに出場した個体のペットネームが「シュナウザー」であったことからその名で広く知られるようになり、いつしか犬種名として定着していった。翌1880年に犬種クラブが発足し、それ以来高い人気を保ってきた。 その後、これを小型化してミニチュア・シュナウザーが、大きくしてジャイアント・シュナウザーが作出された。本種はいまだ世界的には人気が高い犬種ではあるが、これらの子孫の人気に圧倒されて現在はあまり目立った人気が出ていない。今は実用犬として飼われているものよりもペットやショードッグとして飼われているもののほうが多い。日本でもあまり多くは飼われていないが、愛好家は多く国内でもブリーディング・販売が行われている。2009年度の国内登録頭数順位は134位中115位であった。 独特の口髭、顎鬚、眉毛が生えた仙人のような顔つきが印象的である。まさに、シュナウザー（顎鬚）という名にふさわしい犬種である。コートはラフコートで、死毛を指や専用のナイフで引き抜く「プラッキング」という特殊なトリミングを行うことで毛質が硬くなる。毛色はグリズル、ソルト・アンド・ペッパー、ブラック。脚と首は長く、体は筋肉質で引き締まっている。耳はボタン耳、尾は長い垂れ尾だが、耳は断耳して立たせ、尾は短く断尾することもある。体高は雄47〜50cm、雌44〜47cmで体重は雌雄共に23〜25kgの中型犬で、性格は家族に対しては忠実で優しいが、プライドが高く警戒心が強い。落ち着きがありしつけもしやすいが、見知らぬ人には中々なじまないが、主人か心を許しているのならば寄ってくる。状況判断力に富み、来客の良し悪しを見抜くのも得意である。ただし、他の多くの犬種と同様に、主人に知らせるためにどの客が来ても吠える。吠え声は良い客と悪い客とでは異なるという。かかりやすい病気はコートが目に入って起こる眼疾患などがある。 『犬のカタログ2004』（学研）中島眞理 監督･写真 『日本と世界の愛犬図鑑2007』（辰巳出版）佐草一優監修 『デズモンド・モリスの犬種事典』デズモンド・モリス著書、福山英也、大木卓訳 誠文堂新光社、2007年 『日本と世界の愛犬図鑑2009』（辰巳出版）藤原尚太郎編･著 『日本と世界の愛犬図鑑2010』（辰巳出版）藤原尚太郎編･著 シュナウザー ミニチュア・シュナウザー ジャイアント・シュナウザー ブラック・ロシアン・テリア 犬の品種一覧
ペキニーズ

ペキニーズ（英語: Pekingese）は中国原産の愛玩用犬種。日本語や西洋語では北京の犬という意味の英語に由来する名称が一般的だが、中国では「京巴」（ジンバー）等と呼ばれている。 祖先犬はチベタン・スパニエルとされ、中国の歴代王朝の宮廷で門外不出とされ、愛玩犬として飼育・改良されていた。しかし、実際には規定外の色や姿などの仔犬は、市場で売られ庶民の間でも飼われていた様である。因みに清朝後期にこのペキニーズとラサ・アプソの交配により出来たのが、所謂シーズーであると言われている。 皇帝の葬儀の際、柩を墓に導くのは寵愛を受けたペキニーズの仕事であり、1911年の西太后の葬儀では「モータン」と言う名のペキニーズが柩を先導したことが知られている。 阿片戦争の時、紫禁城内にてイギリス軍が5匹のペキニーズを発見し、イギリスに連れ帰った。この内の1匹は、ヴィクトリア女王に献上され、ルーティ（Looty）と名付けられて、1872年に死ぬまでの10年間をウィンザー城で過ごしている。イギリスでもしばらくは宮廷や貴族だけに飼育されていたが、1893年にショーへ出陳され短吻種ブームを作った。最近の研究で、シーズーやパグの祖先であることが分かってきている。 ペキニーズの理想体重はオス5kg、メス5.5kgを越えないとされている。見かけに比べて、持ち上げると重い。体高は20-30cm。洋梨のような形の体型をしており、前肢辺りは太くがっしり、後肢辺りはやや細めである。前肢は短く、がに股であるため、前足を回し身体を横に揺らしながら歩くローリング歩行が特徴である。分厚い下毛と、長くて硬めのまっすぐな上毛のダブルコート。耳と尻尾に飾り毛がある。シーズーなどとは違い、顔に長い毛がかからない。毛の色に特に決まりはなく、アルビノ・レバー以外は認められる。日本ではホワイト、フォーン、ブラックなどが多い。中国では2000年代以降、鷹のような顔貌を持つ白色のペキニーズが「鷹版犬」（ユンバンチェン、中国語: 鹰版京巴, 鹰叭犬など）として珍重され、日本でもデヴィ・スカルノや引田天功などの所有する犬として知られる。 犬の中で一番犬らしくない(猫のよう)と言われている。小型で美な外見的に似合わず、勇敢で、大胆、自尊心の高さが伺え、自分から喧嘩を仕掛けることはないが、決して引き下がることをしない。飼い主に忠実であるが、独占欲が強く、頑固、気紛れでマイペースである。愛玩犬ではあるが、抱かれることを好まない。 運動はそれほど必要ではなく、アパートなどの狭い部屋での飼育にぴったりの犬種である。暑さに弱く、寒い方が好き。熱中症の危険があるので暑い地域では冷房の効いた室内で飼育する。被毛はアンダーコートが絡みやすいのでブラッシングをこまめにかけてあげる。 鼻の周りのしわの間に異物などがたまりやすいので、いつも清潔に保つ。短吻種ゆえに、いびきをかく傾向がある。体型から椎間板ヘルニアになりやすく、床を滑りにくくしたり、高い段差をなくす等の予防が必要。目が大きく出ているので、角膜を傷つけやすい。　 JKCの一年間の犬籍登録頭数。()内は全犬種中の順位 2011年 2,759頭(21位) 2010年 3,046頭(21位) 2009年 3,739頭(21位) 2008年 3,984頭(21位) 2007年 3,988頭(23位) ^ “デヴィ夫人の愛犬はクレオパトラ”. ニッカン愛犬倶楽部. 日刊スポーツ (2005年10月7日). 2015年8月12日閲覧。、“宮廷から！！”. Princess Tenko Official Blog (2009年1月20日). 2015年8月12日閲覧。 ドッグ・ガイド - ペキニーズ
バルビー

バルビー（英：Barbet）とは、フランス原産のウォータードッグ犬種である。犬種名はバルベ、バルウィーと表記される事もある。別名はフレンチ・ウォーター・ドッグ（英：French Warter Dog）、グリフォン・ダレー・ア・ポワール・レノー（英：Griffon d'Arrer a Poil Laineux）。 フランス原産のウォーター・ドッグの中では最も古い犬種で、それらの他 日本で非常に人気の高いプードルの先祖にもなっている。15世紀頃に誕生した犬種で、「バルビー」という犬種名は「顎鬚」を意味していると考えられている。ヘンリー4世やルイ15世に気に入られていた犬種で、性格と能力の良さから大切にされていた。主に撃ち落された鳥を回収するレトリーバーとして働き、水中にも泳いで鳥を回収しに行った。又、夏には暑気対策のためコートを刈り取られ、その毛を羊のものと混ぜて紡いで毛糸として使う事も行われた。 かつては人気があった犬種であるが、他地域から別のレトリーバー犬種が輸入された事や第二次世界大戦の戦禍などにより頭数が減少し、希少化してしまった。FCIに公認犬種として登録された現在も頭数が少なく、熱心な愛好家によって保護され、時々ヨーロッパのドッグショーなどに出場することがあるといわれている。2005年時点での世界中のバルビーの頭数は600頭前後であったと見積もられていて、非常に珍しい犬種の一つとして近年注目されている。 長いコートはカールしていて厚く、羊毛状でもこもこしている。更に防寒性が高く、油を多く含み水をよくはじくが、もつれやすくブラッシングしにくいため手入れが少し難しい。毛色はミルクの単色か、ミルクの地にレモンなどの単色の斑が入ったものなど。少し長めの垂れ耳と垂れ尾にも もこもことした飾り毛がある。背中は平らで、マズルは短めで脚が長い。指には水かきがついていて、泳ぐのが大得意である。又、少しなら潜水することも出来る。体高は雄54～60cm、雌55cm前後で体重は雌雄共に20～25kgの中型犬。性格は大人しく従順で献身的である。運動量もそれほど多くなく、性格も良いため飼育がしやすいのではあるが、コートの手入れが難しいのが欠点である。 『日本と世界の愛犬図鑑2007』（辰巳出版）佐草一優監修 『デズモンド・モリスの犬種事典』デズモンド・モリス著書、福山英也、大木卓訳 誠文堂新光社、2007年 『日本と世界の愛犬図鑑2009』（辰巳出版）藤原尚太郎編･著 プードル コーテッド・プードル プードルポインター ロマーニョ・ウォーター・ドッグ ジャーマン・シーププードル 犬の品種一覧
カーリーコーテッド・レトリーバー

カーリーコーテッド・レトリーバー（英: Curly Coated Retriever）は、全身の巻き毛が特徴的な、イギリス原産の犬種である。 カーリーコーテッド・レトリーバーは、アイリッシュ・ウォーター・スパニエルやニューファンドランド、アイリッシュ・セッターなどの犬種を交配して作出された、イギリス最古のレトリーバーである。 のちにプードルの血統が導入され、もともと巻き毛であったのが、より強く巻くようになったという。 大型犬 性格・性質 - 利口、落ち着きがある、従順、勇敢、穏和、自立的 体高 - オス64～69cm、メス59～64cm 体重 - 25～36kg 寿命 - 8～12年 大野淳一　『世界の珍しい犬』　誠文堂新光社、1989年。 佐草一優　『人気犬種166カタログ』　グラスウインド、2004年。 The Curly Coated Retriever Club of Great Britain（英語）
赤軍パルチザン

赤軍パルチザン（せきぐんパルチザン）とは、ソビエト連邦がモスクワ放送などで指揮した、共産主義のゲリラ部隊。ナチス・ドイツとの戦争中に結成されたのが起源とされている。 赤軍をモデルとして作られたパルチザンはソ連政府の統制および指揮を受け、ドイツ軍の後方、特に道路や線路など輸送機関の破壊を最大の目的としていた。 1941年7月29日、人民委員会議と共産党が発した指令の内部でパルチザン活動に関する概略が述べられた。当初のパルチザン部隊は赤軍兵士および破壊大隊、地方の共産党員、コムソモール、ソビエト活動家によって構成され、ソ連当局の資料によると1941年夏の時点ですでに231個の｢派遣隊｣が活動しており、同年の終わりまでに437個が編成され7200人以上が従軍した。 ベラルーシには深い森林や沼沢地が多く、モスクワに繋がる道路や線路が集中しているためソ連政府はパルチザン活動が重要になると考え、｢種子部隊｣を派遣してバルバロッサ作戦の際に取り残された赤軍兵士と合流させ、後方のかく乱を行ったが、戦線がさらに遠のくと支援が得にくくなり、1942年3月まで大規模な支援は得られなかった。 赤軍のラジオ放送は同年四月まで届かず、地元の人々の支持を得られなかったために活動は困難なものとなった。モスクワの戦いでソ連軍が勝利するとパルチザン兵の士気は高まったが、冬季大反攻が経過するまでベラルーシそしてドイツ占領地域全体におけるパルチザン運動に転機は訪れなかった。 1942年春、独ソ戦1年目の経験から派遣隊は旅団に統合され始めた。部隊の調整や増強、再編、補給路の設立が行われてパルチザンの戦闘能力を高め、年末までに鉄道に対するサボタージュによりドイツ軍のエンジン数百台、車両数千両が破壊された。この年、地域行政に対するテロ活動が目立ち、結果として住民のうち一部ではあったが反パルチザン部隊に加わったものもいた。同年11月にはパルチザンの兵力は4万7千人に達していた。 1943年1月の時点でパルチザン兵士5万6千人中ベラルーシ西部で活動していたのは1万1千人で、東部の人数より地元住民1万人につき3.5人少なかった。 ブリャンスク方面では、パルチザンはドイツ軍の後方で広大な領域を支配していた。1942年の夏には面積1万4千平方キロメートル、人口20万人を掌握していた。ロシアのドイツ軍占領地ではアレクセイ・フョードロフ、アレクサンドル・サブロフらに率いられた6万人のパルチザンが活動し、ベルゴロド州、オリョール州、クルスク州、ノヴゴロド州、レニングラード州、プスコフ州、スモレンスク州などの地域で活発に動いた。このうちオリョールとスモレンスクのパルチザンはドミトリー･ニコラエヴィッチ･メドヴェージェフに指揮されていた。 1943年に赤軍がロシア西部とウクライナ北東部の解放に着手すると、フョードロフ、サブロフ、メドヴェージェフらは独軍占領下のウクライナ中部･西部に移動してパルチザン活動を続けるよう命令された。 赤軍 独ソ戦 尼港事件
ガス室

ガス室（ガスしつ）は毒ガスによって中に入れられたものを殺傷する密閉された部屋。 ナチス・ドイツが絶滅収容所で用いたとされる。使用されたのは、主に燻蒸殺虫剤のチクロンBで天井の穴から投げ込まれたとされ、犠牲者が死に絶えるまで、20分ほどだったという。 なお、「チクロンBは殺虫剤に過ぎず、連続的大量殺人は不可能である。ナチスによるユダヤ人殺害にガス室は用いられていない」と主張する者も存在する（ホロコースト否認の項を参照）。 アメリカ合衆国のいくつかの州では、ガス室による死刑を執行している。死刑囚は密閉されたガス室内の椅子に固縛され、外部操作によって椅子の下に置かれた硫酸容器の中に青酸ナトリウムが落ちると、青酸ガスが発生し、死刑囚を死に至らしめる。あらかじめ装着された長い聴診器により、外部から医師が死を判定する。判事や許可を受けた報道関係者に見えるように、ガラスの大きな窓を備えている。 1979年公開のアメリカのドキュメント映画「ジャンク 死と惨劇」には、実際の死刑囚に対するガス処刑風景が記録されており、処刑時の死刑囚の様子を見ることが出来る。 執行後のガス室は壁面に付着した青酸ガス成分を除去するため、毎回の洗浄作業が必要となる。この作業に対する防護措置、危険手当、各種消耗品等の負担は大きく、現在のアメリカにおいて最もハイコストな死刑方法である。実際、1999年以降ガス室による処刑は行われていない。 家畜を安全、能率的かつ安価に屠殺するためガス室が使用されている。 また、飼い主に捨てられた犬猫などのペット動物を殺処分する場合に用いられることもある。有毒ガスではなく二酸化炭素を用いるケースが多い。動物は充満した二酸化炭素により、イヌでは30〜40％CO2と酸素により1、2分間で麻酔導入され、ネコでは60％CO2の吸入で45秒後に意識を消失し、5分以内に呼吸が停止する（酸素欠乏症）。これらのガス室は「ドリームボックス」と呼ばれることがある。二酸化炭素の使用は米国獣医学会においても適切な手段のうちのひとつとされる。死亡後の遺体はそのまま焼却炉へと落とされ、焼却処分される。焼却処分の後、遺骨は粉砕処理され、産業廃棄物処理業者へと引き渡される。このような方法に対して反対する者もいる。 ^ アメリカの死刑囚が「最後の晩餐」に選んだものは、ライブドアニュース、2014年11月23日、2015年10月24日閲覧 ^ AVMA Panel : J.Am.Vet.Med.Ass,218(5),669-696 (2001) ^ 『犬たちをおくる日』 今西乃子 2009年 金の星社 ISBN 978-4323060859 An engineering report on the Mississippi gas chamber. Rotten Library Article on Gas Chamber Gas chamber in US from Guardian newspaper (UK): "Revealed: the gas chamber horror of North Korea's gulag " (Feb. 1, 2004) ペットの処刑場「動物愛護センター」ドリームボックス Ｄream Box~の実態 - YouTube
再教育キャンプ

再教育キャンプはベトナム戦争中に北ベトナム政府が運営していた強制収容所。南ベトナム人やその軍人、共産主義支持者ではない人の思考の再教育するため、など30万人を送り込んでいた。虐待や処刑などで最大17万がキャンプで死亡した。収容された人たちは10年から最大で17年の間キャンプ内にいた。 中国語名の「再教育营」は中国が運営している新疆ウイグル再教育キャンプの通称として使われている。 新疆ウイグル再教育キャンプ 労働改造所 ナチス強制収容所 強制労働 日系人の強制収容 グラグ
利敵協力

利敵協力（りてききょうりょく、英: collaborationism）とは、占領下にある地域において行われる、被占領者による占領者への協力行為のことである。 占領者への協力行為は、犯罪行為として行われる場合もあるが、傀儡政権による徴発・徴用などの形式を取ることもある。 占領行政 傀儡政権 漢奸 外患罪 コラボラシオン 戦時反逆 クヴィスリング
ポグロム

ポグロム（погром パグローム）とは、ロシア語で「破滅・破壊」を意味する言葉である。特定の意味が派生する場合には、加害者の如何を問わず、ユダヤ人に対し行なわれる集団的迫害行為（殺戮・略奪・破壊・差別）を言う。 歴史的にこの語は、ユダヤ人に対して、自発的計画的に広範囲に渡って行われる暴力行為と、同様な出来事について使われる。ポグロムは標的とされた人々に対する物理的な暴力と殺戮を伴っている。 13世紀のカリシュの法令によって権利および安全をシュラフタ（ポーランド貴族）およびポーランド王の庇護のもとに保障されたことから、ユダヤ人はポーランドに集まり生活していた。 1543年にプロテスタント運動の創始者の一人であるマルティン・ルターが著書『ユダヤ人と彼らの嘘について』においてユダヤ人への激しい迫害及び暴力を理論化し熱心に提唱した。 17世紀ウクライナ・コサックのフメリニツキーの乱で起こったポグロムはその犠牲者の数で最悪のものとなった。 1795年の第三次ポーランド分割によりポーランド・リトアニア共和国が完全に消滅してその東部（旧リトアニア公国領）がロシアに併合された。もはや消滅したポーランド国家による庇護を受けることができなくなったポーランドやリトアニアのユダヤ人はハプスブルク家に庇護を求めたが、ウクライナ人・ベラルーシ人には裏切り行為と受け取られた。 1819年、ドイツのヴュルツブルクでポグロムが発生すると瞬く間にドイツ文化圏の全域に大規模な反ユダヤ暴動が広まった（ヘプヘプ・ポグロム（英語版））。1821年、オデッサ・ポグロム（英語版）。 19世紀後半になると、主に旧リトアニア公国の領域（ベラルーシ・ウクライナ・モルドヴァ）で、ウクライナ人・ベラルーシ人農民、コサックなどの一揆の際にユダヤ人が襲撃の巻き添えとなった。1881年にアレクサンドル2世が暗殺されると、ロシアで反ユダヤ主義のポグロム（1881年-1884年）が起こった。後にはロシア帝国をはじめ各国でユダヤ人殺戮のポグロムが盛んに行われた。 帝政ロシア政府は社会的な不満の解決をユダヤ人排斥主義に誘導したので助長されることになった。1903年から1906年にかけての度重なるユダヤ人襲撃はユダヤ人の国外脱出の引きがねとなりシオニズム運動を招くことになった。第二次世界大戦でもポーランド東北部の村落を中心にユダヤ人がソ連および赤軍と密通しているとの疑いを掛けられ、時にはポーランド人やウクライナ人などナチス・ドイツ支配下に置かれた民族によってポグロムが起こされている。その代表的なものにイェドヴァブネ事件が挙げられ、数百人のユダヤ教徒の村人たちが近隣のキリスト教徒に殺された。ユダヤ教徒の住民の一部は実際にソ連側と密通していたとされているが、罪のない住民も同様の疑いを掛けられて巻き添えとなった。 このような暴動を起こす人物は「理性をなくした、へべれけに酔っ払った農民」だという者もいるが、実際には計画的、組織的に徹底して行われた。 『ロシア社会とユダヤ人-1881年ポグロムを中心に』黒川知文著　ヨルダン社　ISBN 4-8428-0217-0 『ユダヤ人迫害史-繁栄と迫害とメシア運動』黒川知文著 教文館 ISBN 4-7642-6535-4 『あのころはフリードリヒがいた（ドイツ語版）』ハンス・ペーター・リヒター（ドイツ語版）著 上田真而子訳 岩波少年文庫 ISBN 4-00-114520-0 ^ 中野京子 『名画で読み解く ロマノフ家12の物語』 光文社、2014年、199頁。ISBN 978-4-334-03811-3。 ^ 『イディッシュの民話』青土社 ^ 『ユダヤ人迫害史』 屋根の上のバイオリン弾き 反ユダヤ主義 ホロコースト ホロドモール バビ・ヤール 黒百人組 イェドヴァブネ事件 キシナウ・ポグロム（英語版） リヴィウポグロム 英領ウガンダ計画 ランスキー アメリカが最も恐れた男 - ユダヤ系アメリカ人のギャングを題材にした映画。冒頭でポグロムが描かれている。
コラボラシオン

コラボラシオン（フランス語: Collaboration）とは、文字通りには「協力」（コラボレーション）を意味するが、フランスの歴史では特に、第二次世界大戦中、ナチス・ドイツに占領されたフランスで行われた対独協力行為を指す。しばしばコラボ（collabo）と略される。 本稿では、第二次世界大戦中のフランスにおけるコラボラシオンについて解説する。それ以外の地域・時代での占領行政への協力行為一般については、利敵協力を参照。 ヴィシー政権が行った労働者としての徴用などの組織的なものから、個人的に占領軍に協力したりする者など様々であった。フランス解放後、協力者たちは怒った市民たちによって報復された。 1944年にパリが解放された時、アメリカのジャーナリストによってパリのオートクチュール産業が占領中を通してまったく無傷で残されていたことが報道されると、世界中から憤りの声が上がった。実際、いくつかのメゾンは店を閉じたが、ジャンヌ・ランバン、ニナ・リッチなど多くのメゾンがドイツ軍を新たな顧客として営業を継続していた。ココ・シャネルは店は閉店したものの、戦争中のほとんどの期間独軍支持の立場を公言していた。当時のファッション業界の人々は対独協力者として非難され、戦後フランスのファッション界での主導権が揺らぐ原因のひとつとなった。 ^ a b ジョアン・フィンケルシュタイン『ファッションの文化社会学』成実弘至訳 せりか書房 2007年、ISBN 9784796702799 pp.148-150. ジャン・ミュルトン リディ・バスティアン ジャーン・ポール・リヤン ポール・トゥヴィエ モーリス・パポン ジャック・ドリオ ピエール・ラヴァル フィリップ・ペタン シャルル・モーラス ロベール・ブラジヤック ピエール・ドリュ・ラ・ロシェル アベル・ボナール リュシアン・ルバテ コリンヌ・リュシェール ココ・シャネル ムーク (人) マルセル・デア フランソワ・ダルラン ジョゼフ・ダルナン ミリス アクション・フランセーズ マルグレ＝ヌー 第33SS武装擲弾兵師団 フランスSS突撃大隊
死の行進

死の行進、死の行軍（英語: death march、ドイツ語: Todesmärsche）とは、囚人や捕虜の健康や生命を顧みない強制的な移動のこと。 この語が最初に使用されたのは、1944年 - 1945年の冬にナチス・ドイツによって行われた、囚人（ほとんどはユダヤ人であった）の強制移動に対して後年の歴史家が名付けたもので、前線の迫った強制収容所の破棄にあたって、何千もの囚人が他の収容所やドイツ領内へ移動させられた。 この語は後に、他の同様な出来事に対しても用いられた。多くの場合、囚人達に銃口を突きつけて歩かせ、水も食料も雨風をしのぐ場所もなく行進が続けられ、脱落した者は銃殺された。 アジアでは、日本軍の「バターン死の行進」「サンダカン死の行進」が知られる。ソビエト社会主義共和国連邦によるドイツ人追放、チェコスロバキアによるズデーテン地方やブルノからのドイツ人追放、カンボジアのクメール・ルージュ支配下における、都市からの住民強制脱出にも死の行進が見られた。古くはチェロキー族インディアンの強制移動（涙の道）、オスマン帝国によるアルメニア人追放にも「死の行進」は見られる。 ホロコースト en:Death marches (Holocaust) ^ “Death Marches”. U.S. Holocaust Memorial Museum (2014年6月20日). 2018年4月22日閲覧。
コラボラトゥール

コラボラトゥール（フランス語: Collaborateur、ドイツ語: Kollaborateur）とは、敵国・占領軍への協力者、または協力者で構成された組織を指し、特に第二次世界大戦中のヴィシー政権下のフランスにおいてナチス・ドイツに協力した人物、対独協力者および対独協力組織を指す。 他に、ノルウェーなどのナチス・ドイツに占領された国々において、対独協力者となった人物および対独協力組織も指す。 後世、コラボラトゥールと呼ばれることとなった人物は、思想的にナチスに共鳴して、進んで対独協力を行ったものと、やむを得ず対独協力的立場を取った人物に大別される。 アクセス独和辞典（三修社） コラボラシオン 利敵協力 ヴィシー政権 クヴィスリング政権
シナゴーグ

シナゴーグ（ヘブライ語: בית כנסת‎、イディッシュ語: שול‎、英: synagogue、独: Synagoge、蘭: synagoge、ハンガリー語: zsinagóga）とは、ギリシャ語のシュナゴゲー（集会所）に由来するユダヤ教の会堂のことである。聖書には「会堂」の名で登場し、ユダヤ教会と俗称されることもある。キリスト教の教会の前身であるが、役割はやや異なる。 もともとは聖書の朗読と解説を行う集会所であった。 現在では祈りの場であると同時に、各地のディアスポラのユダヤ人の礼拝や結婚、教育の場となり、また文化行事などを行うコミュニティーの中心的存在ともなっている。 エルサレム神殿破壊後はユダヤ教の宗教生活の中心となる。 ディアスポラ民族主義者や改革派は「神殿」という言葉を用いることがあるが、正統派の中にはこういった「擬似神殿」の敷居を跨ぐことを拒否するものもいる。 ディアスポラの地では改革派から超正統派までディアスポラの立場を取る者たちなどによって守られているが、イスラエルへの移住によって無人のシナゴーグ ([1]) も多く出てきている。 ケネスで集会（現代ヘブライ語で大会、会議、会合）を意味し、ここから派生した語である。 クネシヤでキリスト教会、キリスト教の教会堂 ハ・クネセトはイスラエル国会の名称である。 なおアラビア語でシナゴーグ、教会を意味する単語はこれらのヘブライ語単語と語根（kns）を同じくする。 神戸北野 ^ ラテン翻字: Bēth (hā)Kənéseth ^ ラテン翻字: shul ^ ヘブライ語ラテン翻字: kenes ^ ヘブライ語ラテン翻字: knesiyah ^ ヘブライ語ラテン翻字: hakneseth ^ 英: Mill Hill Synagogue ^ 英: Princes Road Synagogue ^ 仏: Synagoge von Bordeaux ^ 仏: Synagogue de la rue Pavée à IVe arrondissement ^ 仏: Hector Guimard ^ 仏: rue Joseph Dupont ^ 蘭: Portugeesch Israëlietisch Gemeente «Talmoed Tora» & Seminarium(Jesjiva) «Ets Haim» te Amsterdam ^ 蘭: Elburg ^ 独: Neue Synagoge ^ 独: Alte Synagoge ^ 独: Alte Synagoge Magdeburg ^ 独: Synagoge in Görlitz ^ チェコ語: Ostrava Hlavní synagoga ^ チェコ語: Jägerndorfer Tempel ^ チェコ語: Krnovská synagoga ^ チェコ語: Staronová synagoga ^ チェコ語: Altneuland ^ チェコ語: Vysoká synagoga ^ チェコ語: Velká synagoga ^ 独: Stadttempel ^ ハンガリー語: Dohány utcai Zsinagóga és a Zsidó Múzeum ^ ハンガリー語: Nagy Zsinagóga ^ ハンガリー語: Hősöki templom ^ ハンガリー語: Miskolci zsinagóga ^ ハンガリー語: új templom ^ 英: Great Synagogue of Rome ^ セルビア語: Новосадска синагога ^ 英: Bialystoker Synagogue ^ 英: Central Synagogue ^ 英: Spanish and Portuguese Synagogue ^ 英: Civic Center Synagogue ^ 英: Congregation Habonim ^ 英: Temple Emanu-El ^ 英: Ahavath Israel Synagogue ^ 英: Adath-Jeshuran-Synagogue of Beth Sholom Congregation ^ 英: Beth Elohim ^ 英: Touro Synagogue ^ ヘブライ語ラテン翻字: Beth Kneseth Gadol ^ ヘブライ語ラテン翻字: Beth-Kneseth haChurbha we Ramban ^ ヘブライ語ラテン翻字: Mea Shearim ^ ヘブライ語ラテン翻字: Hechtzibah ^ ヘブライ語ラテン翻字: Beth-Kneseth Beth Alpha ^ ヘブライ語ラテン翻字: Kefar Bar'am ^ ヘブライ語ラテン翻字: Gush Halav ^ ヘブライ語ラテン翻字: Eliferet ^ ヘブライ語ラテン翻字: Meron ^ ヘブライ語ラテン翻字: 'Isfiyah ^ ヘブライ語ラテン翻字: Beth-Kneseth Attiq ^ トルコ語: Neve Şalom ^ アラビア語ラテン翻字: Cyrene ^ 英: El Ghriba synagogue ^ 英: Dura-Europos synagogue ベート・ミドラーシュ メヒツァ ハラーハー ミニヤーン ユダヤ音楽 ハッザーン ザーロモン・ズルツァー リベルテンの会堂 (Synagogue of the Libertines) ディアスポラ; ユダヤ人コミュニティー 教会; グレゴリオ聖歌 モスク 水晶の夜 Synagogues around the World - Beth haTphutzoth JUDAICA SYNAGOGUE - Vintage Old Antique Postcard Postcards（ポストカード） Moorish Web Site（ムーア様式のシナゴーグについてのサイト） Synagogue List in Order of Completion STONE SYNAGOGUES OF THE SIXTEENTH-EIGHTEENTH CENTURY IN THE UKRAINE AND BYELORUSSIA1 Archaeological Resources - Second Temple Synagogues 富岡義人『フランク・ロイド・ライト-大地に芽ばえた建築』丸善、2001年　ISBN 462104852X ウルス・ビュッティカー『ルイス・カーン-光と空間』鹿島出版会、1996年　ISBN 4306043479
敵性市民

敵性市民（英: hostile citizen, hostile civilian (population)）とは、国家に対して不利益かつ反社会的な政治活動や市民運動を行う敵性色の強い市民の総称。この中には敵国の支持政党や支持者、積極的に反体制的な思想を流布したり政権転覆を扇動したりする者や、戦争状態になると敵軍を支援するようなゲリラ活動も行う者もいる。敵性国家の移民なども含む場合もある。 第二次世界大戦中、アメリカ合衆国をはじめとする連合国の多くの日系人が敵性市民とされ強制収容所に収監された。「米国への忠誠が疑われた多くの日系人がそうしたように、アメリカ国民としてのアイデンティティを選択し、兵役に服することを受け入れた」という日系人もいたとされる。 ^ Heer, Hannes（英語版）; Naumann, Heer; Naumann, Klaus (2004). War of Extermination: The German Military in World War II. Berghahn Books（英語版）. ISBN 978-1571814937. http://books.google.com/books?vid=ISBN9781571814937&pg=PA242&lpg=PA242.  ^ “アイデンティティの役割と可能性 琉球大学名誉教授 東江平之”. www.tisanet.org. 2011年10月16日閲覧。 第五列 敵国人 日系人の強制収容 Klinger, David A. (1994年8月). “Demeanor or Crime? Why “hostile” citizens are more likely to be arrested”. American Society of Criminology（英語版） (US) 32 (3): 475-493. doi:10.1111/j.1745-9125.1994.tb01162.x.
平妖伝

『平妖伝』（へいようでん、拼音：Píng yāo zhuàn）は、北宋の仁宗皇帝の頃に貝州（現在の河北省）で起こった王則の反乱に基づく物語。早くて宋代、遅くとも元代には講釈師の題材となっていたと考えられ、明代には羅貫中が20回本の『三遂平妖伝』を編纂し、後に明末の文人馮夢竜が、胡媚児の転生や九天玄女の天書を巡るエピソードを加えた40回本『三遂北宋平妖伝』を著した。 日本でも皆川淇園や滝沢馬琴といった江戸の好事家たちに愛好されており、中でも滝沢馬琴は深く傾倒し、20回本を元に『三遂平妖伝国字評』を記している。 以下の概要と登場人物では、40回本の内容に基づいて解説する。 春秋時代、妖術を得た白猿の化身である袁公は女神九天玄女の弟子となり、玉帝によって天上の秘書の管理人に任命される。だが袁公は任された書の中から、三十六の天罡大変法と七十二の地煞小変法が記された秘冊『如意冊』を盗み出し、その内容を下界の白雲洞の石壁に全て刻んでおいた。この件が天帝に知れたため、袁公は以後、秘冊の内容が他人に漏れぬよう、白雲洞の石壁の番をすることになる。 だが宋の時代になると、蛋子和尚と呼ばれるガチョウの卵から生まれた僧により、この秘冊の内容が漏出してしまった。蛋子は老狐の化身聖姑姑と出会ってこの秘冊の内容を解読し、聖姑姑やその息子左黜と共に、秘冊に記された妖術を習得する。 一方、聖姑姑の娘である胡媚児は、かつて則天武后の愛人だった男張六郎の生まれ変わりであった。胡媚児は旅中に突風にさらわれ母と別れ別れになり、道士張鸞の世話になっていたが、太子（後の仁宗皇帝）を惑わそうとしたことで関聖に斬られてしまう。胡媚児は東京（とうけい）開封府の質屋胡浩の一人娘胡永児として転生するが、聖姑姑によって前世は母子だったことを告げられ、夜毎、秘冊に記された妖術の会得に励むことになった。 その後、聖姑姑一行は貝州へと移り、胡永児（胡媚児）は前世の因縁によって、則天武后の生まれ変わりである軍人王則と結ばれる。 さてその頃、貝州の知事が兵士たちに俸禄を支給しない出来事が起こった。これに出くわした王則は、兵士たちに米と銭を与えたが、このうち左黜が用意した米と卜吉（張鸞の弟子）が用意した銭が貝州の倉庫から盗まれたものだったため、知事は怒り、王則を投獄する。だが王則は左黜たちによって救い出され、知事は彼らの手で討たれてしまった。王則は貝州の支配者となるが、この謀反は都に伝えられ、仁宗皇帝によって王則討伐の命が下される。 かくして、天上の秘冊の力を得た妖人たちは妖術を駆使して討伐軍と戦い、貝州の土地を騒がせることとなる。 聖姑姑（せいここ） 普段は老婆の姿をしているが、もとは雁山に住んでいた老狐。息子の左黜が怪我をきっかけに名医・厳三点に出会うが、娘の媚児にも災厄が降りかかることを告げられたので、求道のために住処の洞穴を離れる。旅中で子供たちと別れ別れになるが、夢に出てきた則天武后のお告げによって華陰県の巡検・楊春の元に留まり、蛋子和尚と会って秘冊の内容を解読して、妖術を習得した。 左黜（さちゅつ） もとは老狐（聖姑姑）の産んだ雄狐。元の名を胡黜児（こちゅつじ）という。若い読書人に化けて趙壱の妻をたぶらかそうとしたため、趙壱から弓矢で射られ、左足に障害がのこった。左黜・左瘸児（さかじ）と呼ばれるのはそれに由来する。 胡媚児（こびじ） もとは老狐（聖姑姑）の産んだ雌狐。則天武后の愛人だった張六郎の生まれ変わり。後に胡浩の娘・胡永児として転生したが、聖姑姑と再会して妖術を身につけ、前世の因縁に従って則天武后の生まれ変わりである王則と結婚した。 蛋子和尚（たんしおしょう） 蛋子、即ちガチョウの卵から生まれた僧。作品後半では弾子和尚とも書かれる。その出生ゆえに寺の弟子たちに陰で蔑まれたため、育ての親である寺男が死んだのをきっかけに雲遊に出る。旅の途中、白雲洞の石壁に記された秘冊のことを知り、三度にわたる挑戦の後、七十二の地煞小変法を写し取ることに成功する。その後聖姑姑と出会って彼女の弟子となり、妖術を習得した。王則反乱後はその一党から離れ、諸葛遂智という老僧になりすまして文彦博の討伐軍に参加する。 張鸞（ちょうらん） もとの名を張大鵬といい、冲霄処士と号す。聖姑姑と離れ離れになってしまった胡媚児の世話を見ていたが、彼女が命を落したため、胡浩の家に転生する手助けをした。後に博平県にて雨乞いの術を行ったところ、左黜との術比べになり、それを蛋子和尚によって仲裁された。その後、聖姑姑に引き合わせられ、一党に加わる。王則が東平郡王を称したときに「丞相」になったが、文彦博の討伐軍が迫ると強硬派の左黜らと合わず、卜吉とともに天台山に去った。 王則（おうそく） 貝州の軍人で、則天武后の生まれ変わり。胡永児（胡媚児）を娶り、聖姑姑たち妖人と共に反乱を起こす。 九天玄女（きゅうてんげんにょ） 女神。二個の弾丸を用いて戦う。春秋時代に趙国に招かれて下界に降りたところ、袁公に出会い、彼を弟子とした。 袁公（えんこう） 道術を会得した通臂の猿の化身。九天玄女の弟子となったが、後に自身が石壁に刻んでしまった秘冊の内容を守るために、白雲洞の番人を務めることになった。 包拯（ほうじょう） 北宋の名臣（実在）。作中では包竜図（ほうりゅうと）、包待制、包大尹（ほうたいいん）などと呼ばれる。はじめ東京開封府の長官として登場し、弾子和尚ら妖人の出没に対処する。河北で王則の反乱が拡大すると、枢密使に任命され、反乱討伐軍の総帥として文彦博を仁宗に推挙する。 文彦博（ぶんげんはく） 北宋の名臣（実在）。文招討とも呼ばれる。齢79の老身ながら、王則討伐の総帥に任命される。 馬遂（ばすい） 三遂の一人。王則と同郷の親友であり、彼と義兄弟の契りを結んでいた。官軍に属し、王則討伐の際に功績を立てる。 李遂（りすい） 三遂の一人。官軍に属し、王則討伐の際に功績を立てる。 諸葛遂智（しょかつすいち） 三遂の一人。老僧の姿で文彦博の前に現れるが、実は蛋子和尚がなりすましたものである。 『平妖伝』（佐藤春夫抄訳、改造社 世界大衆文学全集25 1929年）。増田渉が下訳。 『平妖伝』（佐藤春夫抄訳、上記の増補版（上・下）、改造社文庫 1932年、世紀書房 1951年、ちくま文庫 1993年、上）ISBN 978-4480027429 下）ISBN 978-4480027436） 『平妖伝・故郷・吸血鬼 他　定本佐藤春夫全集29』（臨川書店 1999年、ISBN 978-4653033394） 『平妖伝　中国古典文学大系36』（太田辰夫訳、平凡社 1967年、ISBN 9784582312362） 『平妖伝』上・下（上田学而訳、新人物往来社 1970年） 『新・平妖伝―胡媚児の章』（鳥海尽三、徳間書店 1996年 ISBN 978-4198605995） 『新・平妖伝―胡永児の章』（鳥海尽三、徳間書店 1997年 ISBN 978-4198606626） 『たまご和尚』（浦沢義雄・文　タムラノボル・絵、リトルモア 2003年 ISBN 978-4898150863）
反三国志演義

『反三国志演義』（はんさんごくしえんぎ）は、周大荒によって執筆された三国志物の小説。通称『反三国志』。新聞『民徳報』において1924年に連載開始され、1930年に完結した。 中国四大奇書の一つである『三国志演義』をベースにしながらも、周大荒自身が北京市内の古書店で購入した『三国旧志』なる怪しい古文書などをヒントにして書かれたとされている。 後の王朝が正統と認めた歴史書である正史には、しばしば編纂を行った王朝にとって都合の悪い記録などが削除されるなどといった改変が行われることにより、事実と異なることも記載されていることがあるので、その結果として闇に葬られてしまった事実を記した野史が『三国旧志』という古文書であるとして物語を始める。なお『反三国志演義』という名称通り、『三国志演義』も創作であるとして切り捨てている。 物語は『三国旧志』を古書店で見つけた時に、すでに冒頭部が失われてしまっていたためという理由で、『反三国志』は曹操が徐庶の母を捕らえて徐庶を魏に呼び寄せようとする計略が失敗するところから始まる。そして『三国志』や『三国志演義』とは反対に劉備や諸葛亮らの蜀漢が三国を統一するという内容となっている。また、時代に関係なく三国志終盤の武将（姜維や鄧艾、鍾会など）が物語初期からの武将である関羽や張飛等と共に登場する。さらに、劉禅は暗殺され、劉諶が劉備の跡を継ぐことになっている。また、『三国志』にも『三国志演義』にも存在しない本作オリジナルの人物として、馬超の妹で趙雲の妻となる女武将「馬雲騄」が登場する。 周大荒が当時の政情に鑑みて、蜀を中国国民党に、魏を腐敗した北洋軍閥に、孔明の北伐を国民革命軍のそれに擬えたとする説もある。物語内にもたびたび当時の政治家や軍閥への皮肉が登場する。 反三国志（訳：渡辺精一、講談社） 超・三国志「反三国志演義」より （編訳：今戸栄一、GAMECITY文庫）
儒林外史

『儒林外史』（じゅりんがいし）は、18世紀中国の白話小説である。作者は呉敬梓。 18世紀中ごろの清代に書かれ、科挙による出世が当然視されていた時代に、科挙にふりまわされる当時の人々を活写した作品である。作中人物のひとり、杜少卿に、作者のおもかげがあるといわれている。 作品は、一貫したストーリーがあるわけではなく、各回の登場人物が、次の回につながり、そこで出会った新しい人物が次のエピソードの主人公となるという、オムニバス的な書かれ方をしている。こうした方式は、それまでの長編白話小説にはあまり見られなかったが、その後、『海上花列伝』や『官場現形記』（zh）などの、時流や風俗を描く小説にその方法が受け継がれた。 作品は55回からなる。「56回」が存在する本もあるが、その第56回は後世の偽作といわれている。現存の最古の刊本は1803年に出版された。 訳書は稲田孝によるものが、平凡社の『中国古典文学大系43』に収められている（1968年、復刊1994年ほか）。また須藤洋一『儒林外史論　権力の肖像、または十八世紀中国のパロディ』（汲古書院　1999年）がある。
剪灯新話

『剪灯新話』（剪燈新話、せんとうしんわ）は、中国の明代に著された怪異小説集である。撰者は瞿佑（中国語版）（くゆう）。自序によれば、旧来の題名では『剪灯録』（せんとうろく）と称し、撰述されたときは40巻あったとする。 日本で慶長・元和年間に翻刻されていたものは、4巻20編及び附録1編、計21編であるが、1725年に完成した『古今圖書集成』で《閨媛典》に『寄梅記』が増補され、現存する完本は4巻、各巻5編及び附録2編で計全22篇となっている。1378年（洪武11年）ごろの成立とされる。 各時代の怪異譚を記しているが、宋代の白話小説の流行で衰微しつつあった文言小説、すなわち唐代の伝奇小説の影響を強く受けて書かれている。中でも艶情を記すことに優れ、幽玄なさまを流麗な筆致で描写している。また瞿佑は若いころから詩名があり、そのため作品中に四六駢儷文で書かれた美文の詩が多い。 この作品集は後の明代の小説に影響を与え、李禎の『剪灯余話』（1420年頃）や邵景瞻の『覓燈因話』（べきとういんわ、1592年）などの追従作を生んだ。『三言二拍』や明代の戯曲に影響を与え、清初の『聊斎志異』にも影響を与えた。また、日本にも伝来し江戸時代の文学に多大な影響を与えた。 しかし当の中国では本書は非常に流行し、真似をするものが後を絶たなかったため禁書の扱いを受けたこともあり、清代には断片しか残存しなくなっていた。一方、日本では、董康が内閣文庫で発見した「慶長元和活字本」（1596 – 1622年）を撮影して持ち帰り、1917年に中国で「剪燈新話四巻、校日本慶長活字本、丁巳仲夏誦芬室開版」として刊行した。 初めに挙げられるものとして『奇異雑談集』（きいぞうだんしゅう）があり、これに『剪灯新話』から3篇が翻訳されている。次に、池田正式『霊怪艸』（れいかいそう、あやしぐさ）には『剪灯新話』から8篇が翻訳されている。 江戸文学で、大きな影響が顕著ものは浅井了意の『御伽婢子』13巻68篇（1666年、瓢水子松雲処士名義で上梓）である。 ――　浅井了意 作 《御伽婢子》の典拠　――  （　）内は『剪灯新話』の元作品掲載書名。 《御伽婢子》 巻之一 1 『竜宮の上棟』 （1-1 『水宮慶会録』から着想） 巻之一 2 『黄金百両』（ 1-2 『三山福地誌』の翻案） 巻之二 1 『十津川の仙境』 （2-2 『天台訪隠録』の翻案） 巻之二 2 『真紅撃帯』 （1-4 『金鳳釵記』の翻案） 巻之三 2 『鬼谷に落て鬼となる（了仙貧窮 付天狗道）』 （4-2 『太虚司法伝』の翻案） 巻之三 3 『牡丹燈籠（祈て幽霊に契る）』 （2-4 『牡丹燈記』の翻案） 巻之四 1 『地獄を見て蘇る』 （2-1 『令狐生冥夢録』の翻案） 巻之四 2 『夢のちぎり』 （2-5 『渭塘奇遇記』の翻案） 巻之五 2 『幽霊評諸将』 （4-1 『竜堂霊怪録』の翻案） 巻之五 3 『焼亡有定限』 （3-1 『富貴発跡司志』から着想） 巻之六 3 『遊女宮木野』 （3-4 『愛卿伝』の翻案） 巻之七 6 『菅谷九右衛門』 （1-3 『華亭逢故人記』の翻案） 巻之八 2 『邪神を責殺』 （3-2 『永州野廟記』の翻案） 巻之八 3 『歌を媒として契る』 （1-5 『聯芳併記』から着想） 巻之九 3 『金閣寺の幽霊に契る』 （2-3 『滕穆酔遊聚景園記』の翻案） 巻之十 6 『了仙貧窮 付 天狗道』 （4-3 『修文舎人伝』の翻案） 巻之十一 1 『隠里』 （3-3 『申陽洞記』の翻案） 巻之十二 2 『幽霊書を父母につかはす』 （3-5 『翠翠伝』の翻案） 巻之十一 3 『易生契』 （4-5 『緑衣人伝』の翻案） 同じく浅井了意『狗張子』は未完で、没後の1692年刊行であるが、これにも『剪灯新話』からの翻案が収録されている。 その他、林羅山 『怪談全書』 （1688年） 巻第四の六 に『金鳳釵記』が、都賀庭鐘 『英草子』（1749年）には『牡丹燈記』末段の翻案が、上田秋成 『雨月物語』の『浅茅が宿』（『愛卿伝』の翻案）、『吉備津の罐』（『牡丹燈記』から着想）などがある。後の時代の三遊亭圓朝の落語 『牡丹灯籠』は、これらの影響を受けた作品として著名である。 飯塚朗 訳 『剪燈新話』 1965年 平凡社東洋文庫48 ISBN 978-4582800487 飯塚朗 他 訳 『剪燈新話、剪燈余話、西湖佳話(抄)、棠陰比事』 1969年 平凡社 中国古典文学大系 39 ISBN 9784582312393 竹田晃・小塚由博・仙石知子 他著 『剪灯新話』　2008年 明治書院 中国古典小説選 8巻 ISBN 978-4-625-66409-0 。附録は収録されていない。 ^ 中国古典文学大系 39 p.490 。 ^ 華夏文化百科・瞿佑。 ^ 秋吉久紀夫「原『剪燈新話』の刊期」（中国文学論集. 7, pp. 28-38, 1978-06-20. 九州大学中国文学会 成果論文）によれば、編纂は作者自序が1378年（洪武11年）で、刊行は 1381年（洪武4年）としている。 ^ 文言小説とは、宋代以後の中国小説史の上で、大きな比重を占めてはいなかったために、形態名が与えられていなかったこの分野に対し、前野直彬が仮に付けた呼称である。平凡社 中国古典文学大系 42 『閲微草堂筆記 ; 子不語 ; 述異記 ; 秋燈叢話 ; 諧鐸 ; 耳食録』 1971年 。ISBN 978-4582312423 。解説 p.503 。 ^ 魯迅は『中国小説史略』第22篇 清之擬晉唐小說及其支流 の冒頭で明初のこの作品に言及し、唐代の作品には及ばないと批判的に述べている：「文題意境，並撫唐人，而文筆殊冗弱不相副，然以粉飾閨情，拈掇艷語，故特為時流所喜，仿效者紛起，至於禁止，其風始衰」。 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります：中國小說史略/第二十二篇 ^ しょうけいせん、万暦年間の人物、生卒事跡不詳。 ^ 朝鮮を経由した滄洲（尹春年、インシュンネン、1514-1567年）訂正、垂胡子（林芑、リンキ）集釈 『剪灯新話句解』（1559年）が和刻本の底本となった。早稲田大学古典籍データベース 影印 ^ 秋吉久紀夫 『瞿佑と桂衡 : 「剪燈新話詩并序」をめぐって』香椎潟 27, 213-227, 1982-03-30 福岡女子大学、p,213-214 。 ^ 写本、作者不詳、1648 - 1687年頃成立。出典：楠木郁子 《『奇異雑談集』の成立―中国古典との関連―》 香椎潟 25, 30-40, 1979-11-01 福岡女子大学 pdf ^ 3篇とは、『金鳳釵記』（姉の魂魄妹の体をかり夫に契りし事）、『牡丹燈記』（女人死後男を棺の内へ引込ころす事）、『申陽洞記』（弓馬の徳によって申陽洞に行三女をつれ帰り妻として映栄華を致せし事）。 ^ 写本、1648 – 1651年 ^ 国文学研究資料館url に西尾市岩瀬文庫所蔵本の影印などがある。 ^ 松田修・渡辺守邦・花田富二夫 校注『伽婢子』 2001年 岩波書店 新日本古典文学大系 75、ISBN 4-00-240075-1 ^ 中国古典文学大系 39 p.491 - 492 。 「中国怪奇小説集 剪燈新話」岡本綺堂　青空文庫。『申陽洞記』と『牡丹燈記』2篇の翻訳。
笑府

『笑府』（しょうふ）は、中国の明朝末期に、馮夢竜（ふう むりゅう（むりょう）、万暦2年（1574年）-順治2年（1645年）、字は猶竜、号は墨憨斎・竜子猶）が編纂した笑話集である。 馮夢竜は、当時の蘇州府（現在の江蘇省東南部）の有名な文士であり、蘇州府長洲県に生まれ、崇禎3年（1630年）に県の貢生となり、建寧府寿寧県の知県（県知事に相当）になった。明朝滅亡の際に殉死したと言われている。 「笑府」とは「笑い話の倉庫」くらいの意味で、あらゆるジャンル・貴賎不問の笑い話を13巻に纏めた物であり、当時の庶民の生活や風俗、習慣を知る上で重要な資料である。 通俗文学の書籍ではよくあることだが、『笑府』も中国本土では清の時代の初めに散佚し、一冊も残らなかった。しかし日本で各種の和刻本が刊行されたおかげで、完全な散佚を免れた。20世紀に入り、中国本土で過去の通俗文学に対する再評価の機運が高まると、和刻本の『笑府』が日本から中国に逆輸出された。例えば周作人（魯迅の弟）も『苦茶庵笑話選』（1933年）のなかで、日本の藤井孫兵衛刻本『笑府』によって173話を中国に紹介した。中国古典笑話をまとめて紹介した古典的労作である王利器『歴代笑話集』の口絵写真でも、『笑府』だけは、返り点を施した日本の藤井本の写真を使っている。清の乾隆代に出版された『笑林廣記』には『笑府』の笑話が改竄された形で再録されたが、その質は周作人が『苦茶庵笑話選』の序文で「下等の書」と評するものであった。 笑府は、各部（各巻）の最初に馮夢竜（筆名として“墨憨子”（ぼくかんし・ぼっかんし）を使用）が「墨憨子曰く……」と各部内容の簡単な説明をしている。 笑府序 （序文） 巻一 古艶部（金持ち） 巻二 腐流部（腐れ儒者） 巻三 世諱部（貧乏人） 巻四 方術部（医者・易者） 巻五 広萃部（僧侶・道士） 巻六 殊稟部（奇人変人） 巻七 細娯部（娯楽） 巻八 刺俗部（俗物） 巻九 閨風部（性） 巻十 形体部（身体） 巻十一 謬誤部（間違い） 巻十二 日用部（衣食） 巻十三 閏語部（その他） ただ過去・現在の笑い話を集めただけでなく、編纂者が注釈や寸評、当時の時勢に応じて実際に使用した例が記載されている点である。当時の名士・高官の逸話も挿入されており、倭寇や豊臣秀吉の記述もある。『金瓶梅』にも笑府からの引用がある。 孔子とその弟子、張友于（未詳）、賈誼（前漢の政治家・文章家。賈詡の先祖）、車胤・孫康（蛍の光、窓の雪で有名。どちらも東晋の人）、朱熹（宋の思想家）、王陽明（明の思想家）、祝允明（号は枝山）、呂洞賓（唐の道士・仙人）、劉備・関羽・張飛（三国時代の武将）、袁黄（号は了凡。明の暦学者）、丘濬（宋の殿中丞）、釈珊（宋の名僧）、申時行（字は汝黙。明の宰相）、王忬（明の兵部右侍郎で文学者）・王世貞（号或いは字は鳳洲・元美。王忬の子で文人）、王維（唐の詩人）、王無夢（未詳）、陸容（字は文量。明の進士・文筆家）、李存孝（後唐の武将）、楊茂謙（明の文筆家『笑林評』を著す）、楊貴妃（唐の玄宗の后）、唐寅（字は伯虎。明の文人・画家）、西施（古代の代表的美人）、沈璟（明の戯曲家）、張敞（前漢の京兆尹）、袁宏道（明の文士。中郎）、董永（漢の人。二十四孝の一人）、周倉（三国時代の架空の武将）、馮喜生（明の名妓）、彭祖（古代の長寿の代表的人物）、陳摶（宋の道士・仙人）。 日本においては江戸時代に伝わり、明和5年（1768年）から明和6年の間に相次いで訳本が3種出版されている。その内の1冊『刪笑府』（明和6年序）は風来山人こと平賀源内が抄訳した訳本であるとされる。笑府訳本とされているものは以下の通り。 半紙本『笑府』 - 京本。過去には大本とも呼ばれていた。明和5年9月。日本初の訳本であるが、176話を収録するがそのうち25話が『笑府』ではなく『笑林廣記』由来、題名を取り払い、原本での部をすべて崩し、さらには2話を1話に仕立てる等、訳本としては不備が指摘されている。 小本『笑府』 - 江戸本。明和5年10月。80話を納めるが5話は別の笑本からのもの。順番はほぼ原本に沿っており、加えて国字解がついている。裏に後篇近刻となっているが出版されなかった。 『刪笑府』 - 江戸本。明和6年の序をもつ。風来山人刪訳との記述があるが、後期のものは陳奮翰（源内の友人でもあった大田南畝のこと）となっているものがある。70話を納める。題名等は原本に準ずるが、順番は原本に沿っておらず、古艶部等4部からは1話もとられていない。 なお、笑府の中から落語や小咄に多くが使われているが、原本経由のものは少なく多くは訳本経由であったことが指摘されている。それらの中には「まんじゅうこわい」（原話は巻12・日用部「饅頭」）のように、原作をほとんど流用して作られた落語もある。 ^ 松枝茂夫訳『笑府』下、257頁 ^ 松枝茂夫訳『笑府』下、260頁。 ^ 武藤禎夫『江戸小咄の比較研究』など ^ 武藤禎夫『江戸小咄の比較研究』P26 ^ 武藤禎夫『江戸小咄の比較研究』P36 松枝茂夫訳　『笑府』上・下　岩波文庫 駒田信二編訳　『中国笑話集』　ちくま文庫 大木康訳著　『中国古典小説選』12　「笑林・笑賛・笑府他」明治書院 武藤禎夫『江戸小咄の比較研究』 笑話集 まんじゅうこわい 野ざらし
演義

演義（えんぎ）とは、主に明清の中国で発展した白話小説の一種。 「演義」という語は本来「物事を筋道立てて分かりやすく説明する」という意である。すでに西晋に頃には使用されていた語で、潘岳の「征西賦」に用例がある。 宋元以後、都市の盛り場での娯楽として説話が流行したが、その一ジャンルとして歴史物語である「講史」があった。その後、説話をベースにした白話小説が成立すると、歴史をテーマにした作品に「演義」という題名がつけられるようになった。これは歴史を白話により分かりやすく物語ったという意である。しかし、これらの演義小説は、筋を面白おかしくするため、しばしば創作要素が加えられている。基本的に章回小説であり、「第～回」などのように回数が打たれ、それぞれに題目と正名がつけられている。 封神演義 - 殷周易姓に神仙たちの戦いを加味した演義。荒唐無稽な描写で溢れ、歴史小説ではなく神怪小説として扱われることが多い。 三国志演義 - 三国時代を題材とした演義。日本国内ではもっとも知名度が高く、「三国志」とも呼ばれる。 隋唐演義 - 隋の建国から、さらに唐の玄宗皇帝の治世までを描く。 楊家将演義 - 北宋を舞台に、5代にわたり外敵と戦う楊家の武将たちを描く。 上記の作品の他にも、明清以後には雨後のタケノコのように演義小説が生まれている。 開闢演義 - 周遊作。天地開闢から殷周革命までを描く。 東周列国志 - 蔡元放作。西周の衰退から始皇帝の統一までの春秋戦国時代を描く。 前後七国志 - 呉門嘯客作。戦国時代を描く。 両漢演義 - 甄偉作。前漢・後漢の時代を描く。 後三国石珠演義 - 作者不明。永嘉の乱による西晋の滅亡を描く。 東西晋演義 - 作者不明。晋の武帝の即位から、恭帝の禅譲までを描く。 北史演義・南史演義 - 杜綱作。南北朝時代を描く。 説唐演義 - 如蓮居士作。隋の建国から、唐の玄宗皇帝の治世までを描く。 残唐五代史演義 - 羅貫中作。黄巣の乱から五代十国時代を描く。 万花楼演義 - 李雨堂作。北宋を舞台に、外敵と戦う狄青の活躍を描く。 精忠演義説本岳王全伝 - 銭彩・金豊作。南宋を舞台に、金と戦う岳飛の活躍を描く。 青史演義 - 尹湛納希作。モンゴル族の起源から元の滅亡までを描く。 樵史演義 - 江左樵子作。明末から、南京の陥落による南明の滅亡までを描く。 呉三桂演義 - 作者不明。呉三桂が三藩の乱で敗死するまでを描く。 洪秀全演義 - 黄世仲作。太平天国の乱を描く。 羊石園演義 - 笑翁作。アヘン戦争を描く。 中東大戦演義 - 洪子弐作。日清戦争を描く。 西太后演義 - 蔡東藩作。西太后の治世を光緒年間を中心に描く。 民国演義 - 蔡東藩作。辛亥革命から張学良の易幟までを描く。 中華人民共和国演義 - 張濤作。中国共産党の結成から計画経済を放棄した1978年までを描く。
二十二史箚記

『二十二史箚記』（にじゅうにしさっき）は、箚記（読書雑記を箇条書きしたもの）の形式で、中国の正史二十二史の編纂形式や構成・内容について考証し論評した書。清代の趙翼の著。本編36巻と補遺1巻とから成り、乾隆60年（1795年）の自序および嘉慶5年（1800年）の銭大昕等の序文がある。廿二史箚記とも記される。 その自序中で述べているところによれば、経学は難解であるが、史書は渉猟しやすい。なおかつ我が家には蔵書数が少ないため、正史のみを考証した。正史の二十二史を読む中で気づいた点を書きとめておき、互いに矛盾する記載や興味をもった問題などを比較研究し、それを一書としたのが本書である、という。実際には『新唐書』『新五代史』をも含めた二十四史全てを扱っているが、趙翼の著述の当時これら二書は正史には加えられていなかったため、二十二史と称した。 上記の自序中で述べるような異同の問題のみならず、その筆は、各史書の編纂の経緯や筆法、各時代の政治の得失、太平と動乱など王朝の興亡や動静にも及んでいる。その項目数は、全体では約500件に及んでいる。ただし、その考証の精緻さにおいては、同時期の王鳴盛・銭大昕などの考証学者中の大家には及ばないという評価がなされている。また、その考証の論点を傍証するために正史以外の書物まで引用するということも原則的にはしていない（明代の史実については若干野史を参照している）。ただ、歴代の正史について見る場合には簡便な書物であり、正史を読む際の参考にはなる。日本では頼山陽が序文を付した和刻本が出版されており、頼山陽はその序文の中で、歴代正史を読まなくても、この本を読めばあらましは分かると述べ、日本では正史の概要を知る本として知られた。 巻末には補遺として、趙翼が『御批歴代通鑑輯覧』の編纂に参加した時の、遼代・金代・元代の人名・地名・官職名などの漢訳・訂正の記録を収録している。 なお、日本では1930年に国民文庫刊行会から『続国訳漢文大成』経子史部19・20巻として日本語訳版が刊行（1958年に東洋文化協会が復刻）され、また汲古書院から和刻本の影印が出版されているが、今日では入手困難である。 各巻の対象とする正史は以下の通り。 巻1-3 : 史記、漢書 巻4-5 : 後漢書 巻6 : 三国志 巻7 : 三国志、晋書 巻8 : 晋書 巻9 : 宋書、南斉書、梁書、陳書 巻10-12 : 宋書、南斉書、梁書、陳書、南史 巻13-15 : 魏書、北斉書、周書、隋書、北史 巻16-20 : 旧唐書、新唐書 巻21-22 : 五代史 巻23 : 宋史、遼史、金史 巻24-26 : 宋史 巻27 : 遼史、金史 巻28 : 金史 巻29-30 : 元史 巻31-36 : 明史 『十七史商榷』 『二十二史考異』 考証学 孟慶遠主編　『中国歴史文化事典』　小島晋二・立間祥介・円山松幸訳、新潮社、1998年、ISBN 4-10-730213-X（原書『新編中国文史詞典』中国青年出版社、1989年） 二十二史劄記（電子テキスト） 『廿二史箚記』wiki（GFDL対応サイト）
夷堅志

『夷堅志』（いけんし）は、中国南宋の洪邁（1123年 - 1202年）が編纂した志怪小説集である。1198年（慶元4年）頃の成立、206巻。 字は景廬、容斎先生または野処と号する。饒州鄱陽県の出身。南宋の政治家の洪皓（西遼の耶律大石などを記した『松漠紀聞』の著者）の子で、洪适・洪遵の弟に当たる。1145年（紹興15年）に科挙の博学宏詞科に及第、両浙転運司幹弁公事となり、左司員外郎に昇任した。しかし、金朝との講和論を主張する宰相の秦檜に徹底して反対したので、1163年（隆興元年）に左遷され、泉州・吉州などの知州を歴任したが、地方官としての名声が高く、中央に復帰して、起居郎・中書舎人兼侍読、直学士院を経た後、1186年（淳熙13年）には翰林学士に昇進し、監修国史を兼ね、四朝国史（神宗・哲宗・徽宗・欽宗）を編纂した。その後、端明殿学士となったが、官を辞した後に没した。その経歴の間に見聞したという怪事や異事などを取りまとめ、書き記したのが本書である。また、その随筆である『容斎随筆』も名高い。 『宋史』巻373 宋代原本（佚本） 志甲－癸　　200巻 支甲－支癸　100巻 三甲－癸　　100巻 四甲・四乙　 20巻 張元済本 甲乙丙丁志　　　　80巻 支甲乙丙丁戊庚癸　70巻 己辛壬志　　　　　30巻 補　　　　　　　　25巻 再補　　　　　　　 1巻 書名の「夷堅」は、『列子』「湯問」中の「大禹は行きて之を見、伯益は知りて之を名づけ、夷堅は聞きて之を志す」から採ったものである。 内容は多方面にわたっており、神仙・鬼怪、風俗習慣に始まり、宋人の異聞・佚事、詩詞・歌賦、医薬の処方にまで及んでいる。小説類に属する書物ではあるが、本書中からは、官撰の史書からは読み取れない類いの民衆生活の実態が、生き生きと活写されており、宋代社会史研究上の重要な文献である。 体裁は、個々の題名の下に本文を記しており、10数事前後で1巻の体裁となっており、各本文の末尾には、何某からの伝聞等と事項の出処を明記している。そこからは、当時の士人の交際範囲を垣間見ることができる。また、仏教や道教を含めた当時の民間信仰や、民衆の心象世界を解明する端緒ともなり得るため、民俗学・宗教史上の資料としても貴重である。 宋代の書籍目録である『直斎書録解題』には、本書は全420巻と記されているが、後に散佚し、『宋史』「芸文志」では、140巻まで減少しており、『四庫全書総目提要』では僅かに50巻を載せるのみであった。 現存するテキストで原本に最も近いとされるのは、1927年 涵芬楼出版の、張元済『新校輯補夷堅志』206巻である。 1981年 中華書局出版の評点本は、涵芬楼本を底本としたものである。その上で、『永楽大典』から抽出した佚文28篇を巻末に附している。 澤田瑞穂　「宋代の神呪信仰 : 夷堅志の説話を中心として」（『中国の呪法』所収，平河出版社，修訂1990年）　ISBN 4892030864 竹田晃、檜垣馨二訳註　「緑珠伝・楊太真外伝・夷堅志ほか」（『中国古典小説選　7巻』，明治書院，2007年）　ISBN 9784625664014
後三国石珠演義

『後三国石珠演義』（こうさんごくせきじゅえんぎ）は、中国の清代に書かれた小説。原著者は不明で、刊行年代についても明確ではないが乾隆5年（1740年）が有力。 内容は、西晋の末期に石珠と劉弘祖が協力して、晋を滅ぼし、劉弘祖が漢王となり善政を施す場面で終わる。タイトルにも「後三国」とあり、三国鼎立から晋の天下統一までを描いている三国志演義の後日談とも言える作品。 もっとも、妖術・方術使いが大量に登場する荒唐無稽な内容となっており、三国志演義のような歴史小説色はかなり薄い。また、主人公格のキャラクターである石珠はこの手の戦記物には異例であるが女性であり、また趙軍で最強の武将も烏夢月で女性となっている。 日本においては、寺尾善雄により、『後三國演義』として紹介されている。 三国鼎立の時代は魏の天下統一により終わった。しかし、その魏も司馬氏により簒奪され、西晋が天下を治めることになった。しかし、その晋もやがて天命が尽きることになる。こうして、石珠は劉弘祖らと協力し趙を建国。晋を滅ぼすべく戦うことになるのだった。 石珠 （せき じゅ） 本作品の主人公で女性。もとは天上界の仙女であったが、罪を犯して人間界へ転生させられる。物語においては、落雷により割れた石壁の中から誕生した。彼女の姓、「石」は石壁から生まれたことに由来している。 道術や兵法を修めた後は西晋を倒すべく挙兵。そのさい、神霄子（劉弘祖の幼名）なる人物を補佐するように命じられていたのだが、周囲の薦めを断りきれず、一度は女性ながらも趙の王に推戴される。趙王に就いた後は晋陽に残留したので、戦場における活躍は少ない。最終的には、劉弘祖に位を譲って隠遁した。 後趙を建国した石勒の養母という設定となっている。モデルは石勒と石勒の母である王氏。 劉弘祖 （りゅう こうそ） 本作の主人公。竜門山のいただきに天から降ってきた肉の玉の中から誕生するという、奇妙な生まれ方をした。そのさい、手のひらに「神霄子」と書かれていたので、幼名を神霄と名づけられる。姓は養父母から劉、名は弘祖、字は元海と名乗ることになる。 成長してからは段方山、石季竜、慕容庵らを率いて挙兵。後に石珠を趙王として石珠軍の五虎大将の筆頭として晋と戦うことになる。劉弘祖自身は指揮官であるため、あまり戦場で一騎討ちなどのはしないが、そのさいは金鞭を使う。晋の武将である孟観（後、石季竜に敗北）に敗れていることから、個人的な武勇はさほどでもないと思われる。最終的に、石珠から位を譲られ、漢王となり善政をしくことになる。 史実においては、劉淵に該当する人物。ただし、劉淵と劉弘祖はかなりの部分に差異がある。たとえば、作中では劉弘祖は養父母が漢室の流れを汲むものという設定になっている。 侯有方 （こう ゆうほう） 石珠軍の軍師。道服を着ている。劉弘祖のもと、殆どの作戦の立案をし、ことごとくを成功させている。また、方術についても非凡な才能を持ち、特に、敵将だった烏夢月（後の劉弘祖の妻）を生け捕りにさせたのは彼の方術のによるところが大きい。モデルは張賓か？ 段方山 （だん ほうざん） 姓は段、名はコン（王編に昆）、方山は字である。道術に長じ、異形の人から未来を洞察する秘伝を授かるが、定職にも就かず晋陽の街をフラフラしていた。もっとも、初期設定はともかく、作品中において、彼の未来予知の能力が具体的に活躍する場面はない。 劉弘祖の所有する、石でできたカササギに導かれ「劉弘祖に属す」、「段方山に属す」と刻んである二振りの宝剣を発見し、これを劉弘祖に届けることで弘祖を縁を持つ。もっとも、劉弘祖は戦場においてはもっぱら金鞭を使い、段方山も槌を使用しているので、せっかく届けられた宝剣はあまり役に立つことはなかったようである。 義兄弟である石季竜、慕容庵とともに、五虎大将軍として劉弘祖の下で活躍する。モデルは段疾陸眷か？ 石季竜 （せき きりゅう） 姓は石、名は宏、季竜は字。もともと、段方山とは晋陽時代の学友。劉弘祖に宝剣を届けるべく旅をしていた段方山と再開し、ともに劉弘祖の部下をなる。 五虎大将の一人であり、蛇矛の使い手で赤兎馬に騎乗。戦場においてはその武勇でかなりの功績を挙げる。また、陣形についてもそれなりに詳しいようで、晋軍の布陣をたちどころに見破るシーンなどがある。モデルは石宏および石虎 慕容庵 （ぼよう あん） 姓は慕陽、名は庵、号は祖。もとは幽州の人であったが兵難を避け、山に隠れ猟師をしていた。宝剣を届けるべく旅をしていた段方山、石季竜らと出会い、意気投合して義兄弟となる。 五虎大将軍の一人で金簡の使い手。モデルは慕容廆か？ 呼延晏 （こえん あん） 姓は呼延、名は晏、号は元諒。渤海の出身。朝廷に終わりが見え始め、今こそ功を立てるべきと考え、傑物と評判の劉弘祖を尋ねてきた。 劉弘祖の石で出来た白いカササギのように、木彫りの金色の鷹を持っている。戦闘においては、ピンチになると鷹を飛ばして攻撃する。モデルは呼延晏。 稽有光 （けい ゆうこう） 石珠軍の副軍師。太刀をよく使い、虎に騎乗している。作中において、途中で劉弘祖とは別ルートで晋陽目指して進軍したため、相対的に活躍は少なめ。ただ、そちらの別働隊のリーダーであったことから、軍師としてのみならず、将としての能力もあったようである。 単なる軍師でなく、方術にも優れており、楡の木が変化した愈三兄弟を退治した。また、武勇においても一騎討ちで司馬勤を倒している。 烏夢月 （う むげつ） 烏桓の娘。父である烏桓が劉弘祖の側についたことを知らず、最初は晋側の人物として登場。女性であるがその武勇はすさまじく、「五花」という虎に似た怪獣に騎乗し、接近しては方天戟、距離をとって銀鎚を投げるという戦法を取り、方術抜きにすれば作品中で最強と思われる。 晋の武将として石季竜、呼延晏、仲弋の三人を生け捕りにした。その後、侯有方の方術により視界を絶たれたところを劉弘祖に敗北し、帰順。のちに劉弘祖の軍の中で諸将の演武を行ったところ、弘祖を除く五虎大将の全員と一対四で戦い、これに勝利し一位を獲得している。 恵帝（けいてい） 晋の皇帝。一度は司馬倫に廃されるものの、司馬冏らにまつりあげられ復位する。モデルは司馬衷。 司馬勤（しば きん） 晋の武将。司馬冏につけねらわれていた烏夢月を保護していた。恩を感じた烏夢月により、司馬勤の息子である司馬睿は晋の滅亡後も殺されず、東晋を建国することになる。もっとも、司馬睿は司馬勤の妻が不倫して作った子供であるため、直接的に司馬勤との血縁は無い。史実で言うと、司馬覲にあたるキャラクター。 稽紹（けいしょ） 晋の勇将。たいてい負け続きの晋軍において例外的に劉弘祖軍をかなり苦しめる。戦場においては烏桓、段方山らを敗走させる。だが、その勇猛をおそれられ、たった一人で石季竜、慕容庵、呼延晏、さらにその部下らに包囲されてしまう。晋に忠義を果たし、幽鬼となっても趙を滅ぼすことを誓い自決した。モデルは王浚および祖逖か？ 王弥（おうび） 晋の武将。初期から登場し、趙軍と戦い続ける。最終的には降伏し、趙に帰順する。モデルは王弥。 『後三國演義』寺尾善雄 訳、秀英書房 : ISBN 9784879571144
シーバックソーン

シーバックソーン（英語：Sea buckthorn）は、グミ科ヒッポファエ属（Hippophae）の落葉低木の総称。 果実は食用になり、最近健康食品として注目されている。ユーラシア大陸の中・北部に広く野生するが、日本には野生せず、北海道などで試験的に栽培されているだけである。名前もシーバックソーン（英語：Seabuckthorn）、サジー（日本語：Saji）、シーベリー（英語：seaberry）、アブレピハ（ロシア語: Облепиха)、チャャチャルガン（モンゴル語: Чацаргана）、サージ（中国語: Shaji／沙棘）、サンドーン（ドイツ語：Sanddorn）、ティンブド（デンマーク語：Tinved）、メルク（パキスタンゴ語：Milech）、ヒッポファエ（学名：Hippophae rhamnoides）など、さまざまな名で呼ばれる。代表的な種のHippophae rhamnoidesには、スナジグミ（砂地茱萸）という和名も付けられている。 普通6種および12亜種に分類される。西はイギリスを含む西欧・北欧から東は中国・モンゴル・シベリア、南はパキスタン・インドの高山まで分布する。特にH. rhamnoidesが西欧から中国西部まで広く分布し、よく利用されている。中国では、これを用いた砂漠緑化や果実の利用に力を入れている。 高さは0.5から6m（一部さらに高木になる種もある）で、乾燥した砂地に多い。乾燥と塩分に強いが、日照を要する。寒さにも強いものが多い。西欧ではもっぱら海岸に育つが、中央アジアでは乾燥地に広く分布するうえ、高山にもある。棘が多く、シーバックソーン（「海のクロウメモドキ」という意味〈クロウメモドキには棘が多い〉）や沙棘という名はこれによる。葉は緑白色で細長い。雌雄異株で、実がなるには雌雄の樹がともに必要である。果実は橙色または黄色で径6から9mmほどの円い液果。日本に多いグミ属同様、根にフランキア属の放線菌が共生して窒素固定を行うため、やせた土地にも育ちやすい。 果実にはビタミンCが豊富で、ビタミンA、ビタミンE、さらに果物としては珍しく油脂を含む。 フィンランドなどでは古くからジャムや果実酒などで食用にされており、ソ連や東ドイツでは栽培品種の改良が盛んに行われた。 甘味もあるが、酸味と渋味が強いためそのまま食べることは少なく、冷凍して渋味を弱めたり、他の果物とともにミックスジュースにしたり、パイ、ジャムや果実酒の材料にすることが多い。 果肉および種子に油脂が含まれ、ジュースを搾ると上層にはクリーム状および液状の油脂が浮かぶ。これは化粧品に用いられている。特にこの油脂は不飽和脂肪酸が多いことや、抗酸化作用が高いことで注目されている。 棘が多いことから収穫が困難で、枝ごと切って冷凍して実を取る方法、樹からふるい落とす方法、専用の収穫器具を使う方法などが用いられている。生け垣にも適し、果実が美しいことから観賞用にもよく栽培される。 砂丘に根を張って安定させる効果があり、やせた塩分の多い土地にも育つので、砂漠緑化にも適するといわれる。 クコ フランスでの生産高についてのインフォメーション 新しい小果樹ヒッポファエ栽培マニュアル
アサフェティダ

アサフェティダ（assafoetida、学名：Ferula assa-foetida）、和名アギ（阿魏）は、セリ科の二年草。サンスクリット名hiṅgu（ヒング）。 北アフリカ原産で、現在は中近東やインドにおいて栽培されている。茎から採れる樹脂状の物質を香辛料や生薬として用いる。 香辛料としてのアサフェティダは、複数の揮発性硫黄化合物を含みニンニクやドリアンに似た強烈な臭いがあるが、油で加熱すると強烈な臭いは消えて、タマネギのような風味となる。インドにおいて香辛料として幅広く用いられる他、ウスターソースの原料としても使われている。強烈な臭気を喩えて、Devil's dung（悪魔の糞）という呼び名もある。 仏教ではネギ属の多くの植物とともに、五葷のひとつとして食用を禁止している。 ^ 米倉浩司 『高等植物分類表』 北隆館、2010年、重版。ISBN 978-4-8326-0838-2。 ^ a b 米倉浩司・梶田忠 (2003-). “Ferula assa-foetida L.”. BG Plants 和名−学名インデックス（YList）. 2012年9月13日閲覧。 ^ "'Ferula assa-foetida L.". Tropicos. Missouri Botanical Garden. 2012年8月13日閲覧.  ^ Ferula assa-foetida in NCBI ^ a b c d 糸川秀治 『化学大辞典』1、化学大辞典編集委員会（編）、共立、1981年10月、縮刷版第26版、29頁。 ^ 吉村昇洋「道元禅師と食 ～精進料理の世界～」『禅文化洞上墨蹟 第12号 ＜特集＞精進料理』 2016年4月30日発行　p194 Ferula assa-foetida Asafoetida - Encyclopedia of Life "Ferula assa-foetida". National Center for Biotechnology Information (NCBI).
シログワイ

シログワイ（白慈姑、英: water chestnut、学名: Eleocharis dulcis、別名：イヌクログワイ/犬黒慈姑）は、カヤツリグサ科の植物。根茎には、レンコンに似た食感と味があり、美味である。 インド原産の、多年生、水性の草本で、日本に広く分布するクログワイに似るが、より大型で、高さ1mを越える。また、穂が白っぽくなる。日本の正月などに食べるオモダカ科のクワイとは別科の植物で、根茎の食感も大きく異なる。 日本南西部や中国南部から太平洋諸島、オーストラリアまで、またマレーシア、インドを経てアフリカにまで分布する。日本では本州南岸の一部から九州、琉球列島に産するが、栽培からの逸出であるとも言われる。栽培種であるオオクログワイは芋が大きくて直径2-3cmに達する。寒冷には弱い。 中国名は荸薺（ビーチ、ピンイン：bíqi）。中国の別名に、馬蹄、水栗、水芋、芍、鳧茈、鳧茨、烏芋、烏茨、菩薺、葃菇、勃臍、馬薯などがある。 栗のような形で水中にできるため、英語では、ウォーターチェスナッツ（英: water chestnuts）と呼ばれる。 中華料理で俗に黒慈姑（くろぐわい）と言われるものは、和名をオオクログワイ(またはシナクログワイ　E. dulcis var. tuberosa (Roxb.) T.Koyama)といい、シログワイの栽培品である。台湾、中国南部からタイなどのインドシナ方面で、根茎(芋)を目的に水田で栽培される。中国の主産地は、江蘇省、安徽省、浙江省、広東省など、長江、珠江のような大河の下流域の低湿地。春から初夏にかけて根茎で栽培をし、冬に収穫する。 野菜、あるいはデンプン源として利用される。根茎の食感はさっと加熱したレンコンのようにシャキシャキしており、少し甘味がある。ナシにした食味のものもあり、果物のように生食もされる。根茎の水分は70％程度、デンプンは20％程度、タンパク質を2％強含む。食物繊維も多いため、整腸作用がある。 中華料理では、根茎の皮をむいて炒め物にするほか、つぶして、米の粉などと合わせて、揚げ団子を作ったり、細かく刻んで、シロップ煮にしたり、「馬蹄爽」などと呼ばれる清涼飲料水の材料にもする。デンプンは、砂糖を加えて、湯で練って蒸し、広東料理で「馬蹄糕」と呼ばれる餅状の点心などに加工される。「馬蹄糕」はそのまま食べるほか、鉄板焼きにされることも多い。 日本には水煮の缶詰の形で輸入されており、中華料理店の業務用などに使われているが、日本でも古くから食用としていた形跡があり、青森県亀岡の縄文遺跡から出土している。 漢方薬としては根茎が利用される。汁に解熱、利尿、去痰作用があるとされる。性は甘、寒。特有成分としてプチイン(Puchiin)を含み、抗菌作用があるが、熱には弱い。 ^ 河北省食品研究所、中国食品出版社辞書編輯部編、『中華食品工業大辞典』p549、1989年、中国食品出版社、北京、ISBN 7-80044-109-1 ^ 江蘇新医学院編、「荸薺」『中薬大辞典』、pp1798-1799、1986年、上海科学技術出版社 ISBN 7-5323-0842-1
コショウボク

コショウボク（学名: Schinus molle、通称：ペルーコショウ、カリフォルニア ペッパー、Peruvian pepper（ペルビアン・ペッパー）、pepper tree peppercorn tree, pirul and Peruvian mastic）は、15メートルまで成長するウルシ科サンショウモドキ属の常緑樹である。 実の匂いや形が胡椒と似るが、胡椒とは全くの無関係である。 鮮やかなピンク色の実は香辛料の「ピンクペッパー」として販売される。 南北アメリカの乾燥地帯、ペルーのアンデス砂漠地帯が原産である。そこからアルゼンチンとチリに広がった。 現在では、観賞用として、もしくは香辛料の生産の為、世界中で広く育てられている。 料理用として使われるほか、伝統的な医学薬として、傷の抗菌性や防腐性を持つ性質から、歯痛・リウマチ・月経障害などの様々な治療に使用された 。近年、マウス実験で抗うつ作用を持つことが実証され、抗うつ薬や利尿剤としても使用されている。。 Schinus molleの「 molle 」とは、ケチュア語の木を意味する「 molli 」から来ている。 インカでは、熟した実の甘い外側の部分から飲み物を作った。この甘い部分は、実を数日放置し手で擦り解し、内側の苦い部分を取り除く作業が必要だった。このシロップはとうもろこしの粥と混ぜて栄養食として食された。 ^ PLANTS Profile: Schinus molle L. (Peruvian peppertree), United States Department of Agriculture, http://plants.usda.gov/java/profile?symbol=SCMO 2008年7月6日閲覧。  (Archived by WebCite) ^ Blood, Kate (2001), Environmental weeds: a field guide for SE Australia, Mount Waverley, Victoria, Australia: CH Jerram, pp. 36–37, ISBN 0-9579086-0-1  ^ a b Iponga, D.M.; Milton, S.J.; Richardson, D.M. (2008), “Superiority in competition for light: A crucial attribute defining the impact of the invasive alien tree Schinus molle (Anacardiaceae) in South African savanna”, Journal of Arid Environments 72 (5): 612–623, May 2008, doi:10.1016/j.jaridenv.2007.10.001  ^ Ferreroa, Adriana; Alejandra, Minettib; Cristina, Brasa; Zanettia, Noelia (2007), “Acute and subacute toxicity evaluation of ethanolic extract from fruits of Schinus molle in rats”, Journal of Ethnopharmacology 113 (3): 441–447, 2007-09-25, doi:10.1016/j.jep.2007.06.019, PMID 17716846  ^ Machadoa, Daniele G.; Kastera, Manuella P.; Binfaréa, Ricardo W.; Diasc, Munique; Santosb, Adair R.S.; Pizzolattic, Moacir G.; Brighentec, Inês M.C.; Rodrigues, Ana Lúcia S. (2007), “Antidepressant-like effect of the extract from leaves of Schinus molle L. in mice: Evidence for the involvement of the monoaminergic system”, Progress in Neuro-Psychopharmacology and Biological Psychiatry (Elsevier) 31 (2): 421–428, 2007-03-30, doi:10.1016/j.pnpbp.2006.11.004, PMID 17182164  ^ Daniele G. Machado, Luis E.B. Bettio, Mauricio P. Cunha, Adair R.S. Santos, Moacir G. Pizzolatti, Inês M.C. Brighente, and Ana Lúcia S. Rodrigues (2008). "Antidepressant-like effect of rutin isolated from the ethanolic extract from Schinus molle L. in mice: Evidence for the involvement of the serotonergic and noradrenergic systems." Eur. J' Pharmacol. 587 163-168. ^ Goldstein, David John; Coleman, Robin Christine (2004), “Schinus molle L. (Anacardiaceae) Chicha production in the Central Andes”, Economic Botany (New York, USA: Springer New York) 58 (4): 523–529, December 2004, doi:10.1663/0013-0001(2004)058[0523:SMLACP]2.0.CO;2  ^ Coe, Sophie D. (1994), America's first cuisines, University of Texas Press, pp. 186–187, ISBN 0-292-71159-X  ソフィー・D・コウ. (1994). America's first cuisines. ISBN 0-292-71159-X.
オビ川

オビ川（英表記:ob'、ロシア語:Обь）はロシア連邦西シベリア低地を流れる川である。支流のエルティシ川はアルタイ山脈を水源とし、カザフスタン共和国の領内を通る。中流ではチュメニ油田を横切りサレハルドを西に180 km流れてオビ湾に注ぎ込む。河口の位置は、北極圏・東経70度にあたる。河口には中州がありはっきり河口とオビ湾の境目がわかる。河口の幅は約3 kmである。 全長はオビ川の本流をどの川とするかによって数値が分かれる。エルティシ川とした場合は約5570 km、カトゥニ川 (Katun) とした場合3,650 kmである。流域面積は約2,430,000 km2。全長は5,570 kmとした場合に世界第5位、流域面積ではエニセイ川に次いで世界第7位である。 オビ川は、ハンティ人 (Khanty) のハンティ語による呼び名ではアス川 (As)、ヤグ川 (Yag)、コルタ川 (Kolta)、イェマ川 (Yema) などとなる。ネネツ人はコルタ川 (Kolta)、クアイ川 (Kuay) と呼ぶ。シベリア・タタール人（英語版）のシベリア・タタール語（ロシア語版）による呼び名ではウマル川 (Umar) またはオマル川 (Omar) と呼ぶ。 ロシア人による征服以前、シビル・ハン国がオビ川およびエルティシ川流域の広い範囲を支配しており、沿岸の街の多くがこの時代に築かれた。 オビ川は、アルタイ地方第2位の都市ビイスクの南西25 kmで、ビヤ川 (Biya) とカトゥニ川 (Katun) が合流してできる。この二つの川は源流がアルタイ山脈にある。ビヤ川は山脈内の湖テレツコイェ湖に発し、カトゥニ川はベルーハ山（標高4,506 m）の氷河から発する。丘陵地帯を蛇行しながら進むオビ川はノヴォシビルスクなどの大都市を通り北や西へと曲がりトムスクへ至り、やがてトムスク州の平原地帯を北西へ進み、西へ向きを変えてハンティ・マンシ自治管区を流れ、北緯61度、東経69度のハンティ・マンシースク付近でエルティシ川と合流し、西シベリア低地を北へウラル山脈と並行に流れた後、東向きにオビ湾へと入る。東にグイダンスキー半島、西にヤマル半島に挟まれたオビ湾は、南北800 kmから950 km（800マイル）ほどの長さがあり、カラ海で北極海に合流する。 オビ川第一の支流であるエルティシ川は、合流点から源流までの距離がオビ川本流よりも長い。中国のウイグル自治区北端、アルタイ山脈南麓に発してカザフスタンに入り北西へ流れ、ロシア領内に入ってオムスクなどを通り北へ向きを変えオビ川に合流する。 オビ川の大きな支流には、右岸側はトミ川 (Tom)、チュリム川 (Chulym)、ケチ川 (Ket)、ティム川 (Tym)、ヴァフ川 (Vakh) などがある。左岸側は西から南へヴァシュガン川 (Vasyugan)、エルティシ川（その大きな支流はエシム川 Ishim、トボル川 Tobol、トゥラ川 Tura、タヴダ川 Tavda、ソシヴァ川 Sosvaなど）、アレイ川 (Aley) がある。 オビ川流域の植生は、上流はステップ、半砂漠、タイガ、沼沢地、下流はツンドラなどである。また流域は広い氾濫原が広がり、無数の支流や分流、三日月湖などが続く。 オビ川は上流のバルナウル付近では11月頃から4月末頃まで凍結し、下流の河口部にあるサレハルド（北極圏付近にある）では10月末から6月初めまで凍結する。 オビ川は主として灌漑、水道、水力発電、漁業、水運などに利用されている。 オビ川水系における航行可能な川は、総延長は15,000 kmほどに達する。20世紀初頭にシベリア鉄道が開通するより前は、河川が凍結しない季節のシベリア横断の旅には、オビ川水系を使った水運が非常に重要であった（シベリアの河川交通も参照）。オビ川水系の方向はおおむね南北方向であり水は極寒の北極圏へと流れてしまうが、上流部では数多くの支流がユーラシア大陸中央部を東西に大きく広がっているため、支流から支流へと航行することで東西方向へシベリアを横断することが可能だった。20世紀の初めまでは、ヴォルガ川水系にあるモスクワなどのロシア中央部からシベリアへは、ヴォルガ川支流のカマ川やベラヤ川を遡りウラル山脈の近くまで行き船を降り、山を越えてエルティシ川支流の港へ出るのが一般的なルートとなっている。 1885年、カマ川流域のペルミとウラル山脈の東のエカテリンブルクとを結ぶ鉄道が、エルティシ川の支流トゥラ川沿岸の港町チュメニまで延伸した。これにより、チュメニはヴォルガ川流域に向かう鉄道の東端の町で、かつオビ川水系の西側に位置する港町として重要な街となった。オビ川水系の東側ではトミ川沿岸のトムスクが重要な港町であった。またチュメニには1836年に最初の蒸気船が登場し、オビ川の中流域は1845年以降蒸気船で東西へ航行できるようになった。さらにオビ川水系とその東のエニセイ川水系を結ぶため、オビ川の東の支流ケチ川からエニセイ川につながるオビ・エニセイ運河が19世紀末に建設されたが、同時期に建設されていたシベリア鉄道に太刀打ちできずしばらくして放棄された。 シベリア鉄道の完成により東西を直結する上に年中使える交通路が提供されたが、オビ川水系は、シベリア鉄道沿いの港町であるオムスクやノヴォシビルスクと、チュメニ州やトムスク州の広い範囲とを結ぶ物流の重要な経路として残った。20世紀後半には流域のさらに広い範囲に鉄道が伸びたが、水運は鉄道のない地域への輸送や、重量物の輸送の手段として今でも重要である。 オビ川流域には巨大ダムが多く建設された。1956年にはオビ川本流のノヴォシビルスク付近にとりわけ大きなダムが完成し、シベリア最大級の人工湖ノヴォシビルスク貯水湖（ロシア語版、英語版）（通称は「オビ海 Обское море」）が造られた。 1960年代から1980年代にかけ、ソビエト連邦の科学者・技術者・官僚らはオビ川やエルティシ川の水を南へ導いてアラル海を潤し、中央アジアのステップを農場へと変える大規模な自然改造計画を発表していた。しかしこの計画は計画の域を出ることなく、1986年には経済的事情や環境への影響の大きさを理由に放棄された。 下流より記載 エルティシ川 トボル川 タヴダ川 トゥラ川 イセチ川 ミアス川 ウイ川 エシム川 オミ川 ヴァフ川 ティム川 ヴァシュガン川 ケチ川 チュリム川 トミ川 アレイ川 ビヤ川 カトゥニ川 Information and a map of the Ob's watershed River Basin Report: Ob River  この記事にはアメリカ合衆国内で著作権が消滅した次の百科事典本文を含む: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Ob". Encyclopædia Britannica (英語) (11th ed.). Cambridge University Press.
トゥラ川

トゥラ川（トゥラがわ、ロシア語: Тура́, Tura、別名ドルガヤ川、 ロシア語: Долгая, Dolgaya）は、ロシアのスヴェルドロフスク州とチュメニ州を流れる川である。全長は約1,030km、流域面積は80,400平方kmにおよぶ。トボル川の支流で、エルティシ川、オビ川を経て北極海へ流れる。 トボル川合流点から上流へ753kmは航行可能であり、10月末ごろから5月初頭までは凍結する。 流域の主な都市にトゥリンスク、チュメニなどがある。
ゼヤ川

ゼヤ川（ゼーヤ川、Zeya、ロシア語: Зе́я、満州語:ᠵᡳᠩᡴᡳᡵᡳ ᠪᡳᡵᠠ 、転写：jingkiri bira）は、ロシア極東部のアムール州を流れる長さ1,242kmの川で、アムール川の大きな支流の一つである。中国での古称を精奇里江と言う。 スタノヴォイ山脈の一部をなすトキイスキー・スタノヴィク山脈（Токийский Становик）に発し、水力発電所で知られ東西方向に連なる巨大なダム湖・ゼヤ湖を経てゼヤの町を流れ、広大なアムールゼヤ平原に出て南東へ転じ、北東からの大きな支流・セレムジャ川を合わせて南西へ向きを変える。ゼヤブレヤ平原に入り、クラスノヤロヴォや、シベリア鉄道がゼヤ川を渡るスヴォボードヌイの町などを流れブラゴヴェシチェンスクでアムール川に合流する。 流域であるアムール川北岸（アムール州南部）は、小興安嶺山脈が連なる中国領の南岸とは違い、アムールゼヤ平原など比較的平坦な地形である。11月から5月にかけて凍結するが、残りの時期はこれらの都市を結ぶ重要な航路となる。 おもな支流に、右岸側はトク川（Ток）、ムルムガ川（Мульмуга）、ブリヤンタ川（Брянта）、ギリウイ川（Гилюй）、ウルカン川（Уркан）、左岸側はクプリ川（Купури）、アルギ川（Арги）、デプ川（Деп）、セレムジャ川（Селемджа）、トミ川（Томь）などがある。 Zeya-Bureya Plains | Ramsar Sites Information Service
トボル川

トボル川（トボルがわ、英: Tobol、露: Тобол、カザフ語: Тобыл）は、カザフスタンのコスタナイ州、およびロシアのクルガン州とチュメニ州を流れる川である。エルティシ川の左支流で、最終的にはオビ川を経て北極海へ流れる。主な支流にウイ川（Uy）、ウバガン川（Ubagan）、イセチ川（Iset）、トゥラ川（Tura）、タヴダ川（Tavda）がある。トボリ川とも表記される。 ウラル山脈南部の東麓、カザフスタンとロシアの国境付近に発し、北東へトゥルガイ高原を流れる。ダムを7つ過ぎ、カザフスタン北部のルードヌイの街の付近で西シベリア低地に入り、広い河谷を蛇行する。ロシア領を流れてトボリスクでエルティシ川に合流する。流域の氾濫原には三日月湖など2万以上の湖がある。 川の長さは1,591kmで、流域面積は42万6000平方kmにおよぶ。川の下流は10月末から11月ごろに凍結し、上流は11月中に凍結する。氷が解けるのは4月後半から5月にかけてであるが、大量の雪解け水や氷により増水し洪水が起こる。 合流点にあるトボリスクから上流へは437kmにわたり航行可能である。沿岸の主な街は下流から、トボリスク、ヤルートロフスク（Yalutorovsk）、クルガン、カザフスタンに入りリサコフスク（Lisakovsk）、コスタナイ（Kostanay）、ルードヌイ（Rudniy）があり、その他、支流トゥラ川沿いのチュメニ、イセチ川沿いのエカテリンブルクがある。 トボル川は、ロシア人到来前のシビル・ハン国においてはオビ川・エルティシ川・エシム川にならび重要な河川であった。 Tobol-Ishim Forest-steppe | Ramsar Sites Information Service
アンガラ川

アンガラ川（ロシア語: Ангара）は、ロシア、シベリア南東部を流れる全長1,779kmの川である。エニセイ川の支流で、バイカル湖から流れ出す唯一の川である。 アンガラ川はバイカル湖の南西端、リストヴャンカの集落の近くから流れ出し、北に向かいイルクーツク、ブラーツクを流れ、オカ川を合わせる。イリム川を合わせた後、西向きに流れを変えてストレルカ近くでエニセイ川に合流する。 イリム川との合流地点より下流は上トゥングース川（Верхняя Тунгуска）と呼ばれる。イルクーツク、ブラーツク間は船の航行が可能である。ブラーツクより下流は早瀬が多い。 ブラーツクにはブラーツク人造湖を伴ったブラーツクダムと4,500 MWの世界最大の水力発電所、ブラーツク水力発電所（Братская ГЭС）がある。また、イルクーツクに660 MWのイルクーツク水力発電所（Иркутская ГЭС）、ウスチ＝イリムスクにウスチ＝イリムスク水力発電所（Усть-Илимская ГЭС）がある。 上アンガラ川 アンガラ（1957 Angara） - 1970年に発見された小惑星。アンガラ川に因んで名づけられた。 アンガラ・ロケット - アンガラ川にちなんで名づけられた、2014年に初打ち上げが行われたロシアのロケット。
エルティシ川

エルティシ川（エルティシがわ、英語: Irtysh River, ロシア語: Иртыш, カザフ語: Ertis/Ертiс, タタール語: İrteş/Иртеш, 中国語: 额尔齐斯河/額爾齊斯河、日本語でイルティシュ川、イルティッシュ川、イルティシ川、イルチシ川とも表記）はアジアの川で、オビ川の主要な支流のひとつ。主な支流にトボル川、エシム川、オミ川がある。長さは4,248km。流域面積は1,643,000km2。 源流は中国のアルタイ山脈南西斜面で、ウルングル湖（英語版）（烏倫古湖）をかすめてジュンガル盆地北部を北西に流れ、盆地北端を出てカザフスタンのザイサン湖を通り、シベリア西部のハンティ・マンシースク付近でオビ川に合流する。 通過する主要な都市は、カザフスタンのオスケメン、セメイ（セミパラチンスク）、パヴロダル、ロシア連邦のオムスク、タラ、トボリスク、ハンティ・マンシースクなどがある。 現在建設中のオムスク地下鉄はエルティシ川の地下を走る予定である。 ロシア人が到達する以前、16世紀まで流域は中国、モンゴル、カルムイクが支配し、特にキプチャク・ハン国の末裔シビル・ハン国がオビ川からエルティシ川水系の広い範囲を統治していた。シビル・ハン国は16世紀にはロシアに征服され、19世紀初頭までに流域のほとんどがロシア領となった。 1945年8月9日、ソ連軍の朝鮮半島北部への侵攻により、日本窒素が建設した水豊ダム発電所の7基の発電機のうち5基が略奪された。略奪された発電機は、イリティッシュ川（エルティシ川）上流のダムで確認されている。 11月から4月まで凍結するが、それ以外の時期は河川交通に用いられている。国営のエルティシ河運会社の本部が、西シベリアで最大の河港を持つオムスクに置かれている。カザフスタンと中国との国境付近のウスチ・カメノゴルスクとバフタルミンスクに大規模な水力発電所がある（en:Ust-Kamenogorsk Hydroelectric Power Plant、en:Bukhtarma Hydroelectric Power Plant）。エルティシ・カラガンダ灌漑水路（ロシア語版）がカザフスタンのステップ地域に水を供給している。中国も、エルティシ川上流に運河を築いて新疆ウイグル自治区のカラマイ油田周辺地域を灌漑する計画を立てているが、エルティシ川に水資源の多くを依存するカザフスタンはこの計画の影響を憂慮している。
オカ川

オカ川（ロシア語: Ока́アカー）は、ロシア西部を流れる河川で、ヴォルガ川最大の支流である。ロシア連邦のオリョール州、トゥーラ州、カルーガ州、モスクワ州、リャザン州、ヴラジーミル州、ニジニ・ノヴゴロド州を流れ、ニジニ・ノヴゴロドでヴォルガ川に合流する。長さは1,500km余り。 川の名は、スラヴ人が東方へ勢力を拡大する以前の11世紀頃までオカ川流域に住んでいたフィン・ウゴル語派の民族、メシュチョラ人（Meshchera）がつけた名に由来する。オカとは彼らの言葉で「川」を意味した。（同じくフィン・ウゴル語派のフィンランド語では、川は「joki」という。） かつて、オカ川のタルーサより上流には上オカ公国群（ベリョーフ、ノヴォシーリ及びオドーエフ、ヴォロティンスク、マサルスク、ズヴェニゴロド、カラチェフ、コゼルスク、ペレムィシリ、タルーサ及びメシチョフスク、ボリャチノ、オボレンスク）が乱立しリトアニア大公国の支配下にあった。ロシア有数の街、ニジニ・ノヴゴロドはオカ川とヴォルガ川の合流点を守る為に建設された。またロシアの首都モスクワは、オカ川の支流、モスクワ川に面している。 ウグラ川 ジズドラ川 ウパ川 プロトヴァー川 ナーラ川 モスクワ川 プラ川 オショートル川 プロニャ川 パラ川 モクシャー川 チョーシャ川 クリャージマ川 オリョール ベリョーフ チェカリン カルーガ アレクシン タルーサ セルプホフ プーシチノ カシーラ コロムナ リャザン カシモフ ムーロム ジェルジンスク ニジニ・ノヴゴロド
ムスタ川

ムスタ川（ロシア語: Мста, ラテン文字表記: Msta）は、ロシアのトヴェリ州とノヴゴロド州を流れる河川である。ヴァルダイ丘陵の中のムスティノ湖（ヴイシニー・ヴォロチョークの北）に発し、何度も大きく向きをかえ蛇行しながらノヴゴロド州を西へと貫き、イリメニ湖の北端へと注ぐ。 ムスタ川沿いの主な街にはボロヴィチ（Боровичи）がある。ボロヴィチ付近の急流ではラフティングを楽しむ観光客が多い。主な支流はベレザイカ川（Березайка）とウヴェリ川（Уверь）など。 中世以前は、バルト海と黒海、スカンジナビアとビザンチン帝国とを結ぶヴァリャーグ（ヴァイキング）たちの交易路がムスタ川を通っていた。