魏志倭人伝

魏志倭人伝（ぎしわじんでん）は、中国の歴史書『三国志』中の「魏書」第30巻烏丸鮮卑東夷伝倭人条の略称。当時、日本列島にいた民族・住民の倭人（日本人）の習俗や地理などについて書かれている。『三国志』は、西晋の陳寿により3世紀末（280年（呉の滅亡）- 297年（陳寿の没年）の間）に書かれ、陳寿の死後、中国では正史として重んじられた。 『三国志』の中に「倭人伝」という独立した列伝が存在したわけではなく、「東夷伝」の中に倭及び倭人の記述がある。従って倭人に関する条のみならず、東夷伝のすべてを通読しなければ意味がないという考え方もある。さらに、『三国志』の研究者である渡邉義浩は「『三国志』の著者である陳寿（233～297年）の世界観や政治状況は、約37万字に及ぶ『三国志』（それに付けられている裴松之〔372～451年〕の注は、本文に匹敵する約36万字）のすべてに目を通すだけではなく、世界観を形成している儒教の経典（けいてん）に通じなければ分からない」と述べている。 中国の正史中で、はじめて日本に関するまとまった記事が書かれている。『後漢書』東夷伝のほうが扱う時代は古いが、『三国志』魏志倭人伝のほうが先に書かれた。なお講談社学術文庫『倭国伝』では『後漢書』を先に収録している。 当時の倭（後の日本）に、女王の都する邪馬台国（邪馬壹国）を中心とした国が存在し、また女王に属さない国も存在していたことが記されており、その位置・官名、生活様式についての記述が見られる。また、本書には当時の倭人の風習や動植物の様子が記述されていて、3世紀の日本を知る史料となっている。 しかし、必ずしも当時の日本の状況を正確に伝えているとは限らないことから、邪馬台国に関する論争の原因になっている。 また一方で、岡田英弘など『魏志倭人伝』の史料としての価値に疑念を投げかける研究者もいる。岡田は位置関係や里程にズレが大きく信頼性に欠ける点を根拠として挙げている。渡邉義浩は『魏志倭人伝』には「卑弥呼が使者を派遣した当時の曹魏の内政・外交や史家の世界観に起因する、多くの偏向（歪んだ記述）が含まれている」と指摘している。 現存する数種の版本のうち、清の時代の19世紀の影印本「百衲本」（南宋期の版本の影印）が最も善本とされる。活字本としては現在の中国で諸本を校訂し、句読点を付した「中華書局本」が（初版1959年、北京）、日本でも入手可能である。また、返り点をつけたものとして、講談社学術文庫『倭国伝』(藤堂, 竹田 & 影山 2010)がある。 「倭人伝」は、影印本の写真版を見れば段落もなく書かれているが、中華書局版と講談社学術文庫版では6段落に分けられている。内容的には、大きく3段落に分けて理解されている。 元々は男子を王として70 - 80年を経たが、倭国全体で長期間にわたる騒乱が起こった（いわゆる「倭国大乱」と考えられている）。そこで、卑弥呼と言う一人の女子を王に共立することによってようやく混乱を鎮めた。 卑弥呼は、鬼道に事え衆を惑わした。年長で夫はいなかった。弟が国政を補佐した。王となって以来人と会うことは少なかった。1000人の従者が仕えていたが、居所である宮室には、ただ一人の男子が入って、飲食の給仕や伝言の取次ぎをした。樓観や城柵が厳めしく設けられ、常に兵士が守衛していた。 卑弥呼は景初2年（238年）以降、帯方郡を通じて魏に使者を送り、皇帝から「親魏倭王」に任じられた。正始8年（247年）には、狗奴国との紛争に際し、帯方郡から塞曹掾史張政が派遣されている。「魏志倭人伝」の記述によれば朝鮮半島の国々とも使者を交換していた。 正始8年（247年）頃に卑弥呼が死去すると塚がつくられ、100人が殉葬された。その後男王を立てるが国中が服さず更に殺し合い1000余人が死んだ。再び卑弥呼の宗女（一族or宗派の女性）である13歳の壹與を王に立て国は治まった。先に倭国に派遣された張政は檄文をもって壹與を諭しており、壹與もまた魏に使者を送っている。 景初2年6月（238年）に女王は大夫の難升米と次使の都市牛利を帯方郡に派遣して天子に拝謁することを願い出た。。帯方太守の劉夏は彼らを都に送り、使者は男の生口（奴隷）4人と女の生口6人、それに班布2匹2丈を献じた。12月、皇帝はこれを歓び、女王を親魏倭王と為し、金印紫綬を授け、銅鏡100枚を含む莫大な下賜品を与え、難升米を率善中郎将と為し、牛利を率善校尉と為した。 景初3年1月1日に12月8日から病床についていた（『三国志』裴注引用　習鑿歯『漢晋春秋』）魏の皇帝である明帝（曹叡）が死去。斉王が次の皇帝となった。 正始元年（240年）に帯方太守弓遵は建中校尉梯儁らを詔書と印綬を持って倭国に派遣し、倭王の位を仮授して下賜品を与えた。 正始4年（243年）に女王は再び魏に使者として大夫伊聲耆、掖邪狗らを送り、奴隷と布を献上。皇帝（斉王）は掖邪狗らを率善中郎将と為した。 正始6年（245年）、皇帝（斉王）は、帯方郡を通じて難升米に黄幢（黄色い旗さし）を下賜するよう詔した。しかし同年からの濊との戦いに続く韓との戦いにおいて、太守弓遵は戦死しているため、実行されていない。 正始8年（247年）、新太守の王（斤+頁）が着任する。女王は載斯烏越を使者として派遣して狗奴国との戦いを報告した。太守は塞曹掾史張政らを倭国に派遣したが、この派遣は同年の倭の報告によるものではなく、正始6年の詔によるもの。 女王位についた壹與（正始8年の派遣の時点で既に女王が壹與である可能性がある）は掖邪狗ら20人に張政の帰還を送らせ、掖邪狗らはそのまま都に向かい男女の生口30人と白珠5000孔、青大句珠2枚、異文の雑錦20匹を貢いだ。 また、『日本書紀』の「神功紀」は、晋武帝泰初二年泰始2年（266年）の晋起居註に泰初二年10月倭女王が重ねて貢献したとの記述があるとしている。 魏書陳留王紀によれば、この年、禅譲に先立ち東夷が朝貢したという記事があるので 、この女王は壹與と考えられている。魏に代って成立した晋の皇帝（武帝）に朝貢したものと考えられる。 3世紀半ばの壹與の朝貢の記録を最後に、5世紀の義熙9年（413年）の倭王讃の朝貢（倭の五王）まで150年近く中国の史書からは倭国に関する記録はなくなる。この間を埋めるものとして広開土王碑がある、碑には391年に倭が百済、新羅を破り、高句麗の第19代の王である広開土王（好太王）と戦ったとある。 「魏志倭人伝」によると、倭人は山島に依って国邑とし、漢の頃から大陸への朝貢があり、記述の時点では30箇国が使者を通わせている。 国名や官名には諸説がある。 魏志倭人伝の原文の抜粋とその日本語訳を示す。 女王国の以北にある、狗邪韓国、対馬国、一大国、末盧国、伊都国、奴国、不弥国と投馬国、邪馬台国の他に、遠くに在って国名だけしか分からない国として斯馬国、己百支国、伊邪国、都支国、彌奴国、 好古都国、不呼国、姐奴国、對蘇国、蘇奴国、 呼邑国、華奴蘇奴国、鬼国、爲吾国、鬼奴国、 邪馬国、躬臣国、巴利国、支惟国、烏奴国、奴国が記録されている。また、南の狗奴国の男王卑弥弓呼とは不和との記録もある。奴国は２回記されているが同一の国とする説と別の国とする説がある。 魏志倭人伝の原文の抜粋とその日本語訳を示す。 魏志倭人伝の原文の抜粋とその日本語訳を示す。 魏志倭人伝の原文の抜粋とその日本語訳を示す。 倭および魏の使いを年代順に西暦で書くと、238年倭使、240年魏使、243年倭使、247年倭使・魏使・倭使となる。238年12月の文は詔が出された記事で、実際に届けられたのは240年である。同様に245年の難升米に黃幢を賜える記事も、この年に詔が出され、実際に届けられたのは247年であることに注意。またよく誤解されるが、247年に魏使が倭に来たのは245年の詔のせいであり、247年の倭使の訴えがあったためではない（ただし檄などはこれによるものであろう）。 倭国への道程を文字どおりに距離を測ると日本列島を飛び越えて太平洋の海の上になってしまうため、邪馬台国の位置や道程の比定は決定的な説がない。位置についての有力なものに畿内説と九州説がある。道程についても「連続説」と「放射説」がある（邪馬台国#位置に関する論争を参照）。 范曄の『後漢書』「東夷伝」に、倭についての記述がある。 その内容は「魏志倭人伝」と共通点があるが、『後漢書』倭伝には「魏志倭人伝」には年代が特定されていない「桓霊間倭國大亂」等の記事もある。 ^ 岩波文庫では書名の一部として「魏志倭人伝」の五文字を採用している。(和田 & 石原 1951)、(石原 1985)。 ^ 中華書局版『三国志』（北京、1959年）の「出版説明」にある。(古田 1971)。 ^ ただし、岩波文庫に収録された影印には、「倭人伝」の文字がある。 ^ ただし、同様のことは関羽にしても「関張馬黄趙伝」の関羽の記述がある、ということになってしまう。 ^ 松本清張『古代史疑』など。なお、講談社学術文庫『倭国伝』は、東夷に属する記述を収録している。 ^ a b (渡邉 2012, p. ii) ^ 「時代の順として冒頭にかかげた」(藤堂, 竹田 & 影山 2010, p. 19) ^ 現存する『三国志（魏志倭人伝）』の版本では、「邪馬壹國」、「邪馬一國」。5世紀の『後漢書（倭伝）』では「邪馬臺国」、7世紀の『梁書（倭伝）』では「祁馬臺国」、7世紀の『隋書』には魏志（魏志倭人伝）のいう「邪馬臺」（都於邪靡堆 則魏志所謂邪馬臺者也）とある（各書の成立については、ウィキペディアの当該項目参照のこと）。古田武彦は「魏志倭人伝」における「邪馬壹國」が後出の史料における「邪馬臺国（邪馬台国）」とは異なるとの説を提唱している（邪馬壹国説）。古田 (1969)、古田 (1971)などを参照。 ^ (西尾 1999)、(西尾 2009a) ^ 岡本 (1995)に各説の概要が記述されている。 ^ 岡本 (1995, p. 76)に岡田説が引かれている。 ^ 古田 (1971)の章扉に百衲本の影印が写真版として収録されて以後、新版の岩波文庫（1985年）にも、百衲本の影印が写真版として収録されている。 ^ 最近の例として吉村 (2010, pp. 8 f)があげられる。 ^ 。姚思廉の『梁書』巻54「諸夷伝」は、遣使の年を景初3年（239年）とし、『日本書紀』の神功皇后39年（年の干支は太歳己未）の分注で引用される『魏志』も、明帝景初3年6月とする（このほか『太平御覧』巻782「四夷部3・東夷3・倭」の条に引用する『魏志』も景初3年とする）。魏が帯方郡を治めたのは、景初2年初に劉昕を帯方太守に任じ派遣し占領した後である（『三国志』魏志公孫淵伝によれば公孫淵が司馬懿に殺されたのは8月23日）。これらのことから、講談社学術文庫の注では「『三国志』の誤り」としている。 ^ 岡本 1995, p. 89. 岡本健一 『邪馬台国論争』 講談社〈講談社選書メチエ 52〉、1995年7月10日。ISBN 4-06-258052-7。 陳寿 『正史 三国志 4 魏書4』 裴松之 注、今鷹真・小南一郎 訳、筑摩書房〈ちくま学芸文庫 チ-1-4〉、1993年3月5日。ISBN 4-480-08044-9。 藤堂明保、竹田晃・影山輝國 『倭国伝　中国正史に描かれた日本』 講談社〈講談社学術文庫 2010〉、2010年9月13日。ISBN 978-4-06-292010-0。 西尾幹二 『国民の歴史』 新しい歴史教科書をつくる会 編、産経新聞ニュースサービス(出版) 扶桑社(発売)、1999年10月。ISBN 4-594-02781-4。 西尾幹二 『国民の歴史』上、文藝春秋〈文春文庫 に11-2〉、2009年10月、決定版。ISBN 978-4-16-750703-9。 西尾幹二 『国民の歴史』下、文藝春秋〈文春文庫 に11-3〉、2009年10月、決定版。ISBN 978-4-16-750704-6。 古田武彦「邪馬壱国」、『史学雑誌』第78巻第9号、山川出版社、1969年9月、 45-83頁、 ISSN 0018-2478。 古田武彦 『「邪馬台国」はなかった　解読された倭人伝の謎』 朝日新聞社、1971年11月11日。NCID BN0237357X。 松本清張 『古代史疑』 中央公論社、1968年。ASIN B000JA64RY。 松本清張 『松本清張全集 33（古代史疑・古代探求）』 文藝春秋、1974年3月20日。ISBN 4-16-509330-0。 松本清張 『古代史疑』 中央公論社〈中公文庫〉、1974年。ISBN 4-12-000357-4。 吉村武彦 『ヤマト王権』 岩波書店〈岩波新書（新赤版）1272 シリーズ 日本古代史②〉、2010年11月19日。ISBN 978-4-00-431272-7。 『魏志倭人伝・後漢書倭伝・宋書倭国伝・隋書倭国伝』 和田清・石原道博 共編訳、岩波書店〈岩波文庫〉、1951年11月5日。ASIN B000JBE2JU。 - 注記：附録に原文・参考原文・参考文献あり。 『魏志倭人伝・後漢書倭伝・ 宋書倭国伝・隋書倭国伝――中国正史日本伝1』 石原道博 編訳、岩波書店〈岩波文庫 青401-1〉、1985年5月16日、新訂。ISBN 4-00-334011-6。 - 和田 & 石原 (1951)の新訂。 渡邉義浩 『魏志倭人伝の謎を解く　三国志から見る邪馬台国』 中央公論新社〈中公新書 2164〉、2012年5月25日。ISBN 978-4-12-102164-9。 『研究最前線　邪馬台国　いま、何が、どこまで言えるのか』 石野博信・高島忠平・西谷正・吉村武彦 編、朝日新聞出版〈朝日選書 878〉、2011年6月10日。ISBN 978-4-02-259978-0。 大庭脩 『親魏倭王』 学生社、1971年。 大庭脩 『親魏倭王』 学生社、2001年9月、増補版。ISBN 4-311-30042-5。 岡田英弘 『倭国の時代　現代史としての日本古代史』 文藝春秋、1976年。 岡田英弘 『倭国の時代』 朝日新聞社〈朝日文庫〉、1994年1月18日。ISBN 4-02-261012-3。 岡田英弘 『倭国の時代』 筑摩書房〈ちくま文庫 お30-3〉、2009年2月10日。ISBN 978-4-480-42539-3。 佐伯有清 『邪馬台国』 吉川弘文館〈研究史〉、1971年。 佐伯有清 『戦後の邪馬台国』 吉川弘文館〈研究史〉、1972年。 『邪馬台国基本論文集 1』 佐伯有清 編、創元社〈創元学術双書〉、1981年7月。ISBN 4-422-01031-X。 『邪馬台国基本論文集 2』 佐伯有清 編、創元社〈創元学術双書〉、1981年12月。ISBN 4-422-01032-8。 『邪馬台国基本論文集 3』 佐伯有清 編、創元社〈創元学術双書〉、1982年7月。ISBN 4-422-01033-6。 佐伯有清 『魏志倭人伝を読む　邪馬台国への道』上、吉川弘文館〈歴史文化ライブラリー 104〉、2000年10月1日。ISBN 4-642-05504-5。 佐伯有清 『魏志倭人伝を読む　卑弥呼と倭国内乱』下、吉川弘文館〈歴史文化ライブラリー 105〉、2000年11月1日。ISBN 4-642-05505-3。 佐伯有清 『邪馬台国論争』 岩波書店〈岩波新書 新赤版 990〉、2006年1月20日。ISBN 4-00-430990-5。 佐原真 『魏志倭人伝の考古学』 岩波書店〈岩波現代文庫 学術 106〉、2003年7月16日。ISBN 4-00-600106-1。 『三国志がみた倭人たち　魏志倭人伝の考古学』 設楽博己 編、山川出版社、2001年4月。ISBN 4-634-60810-3。 西嶋定生 『邪馬台国と倭国　古代日本と東アジア』 吉川弘文館、1994年1月1日。ISBN 4-642-07410-4。 西嶋定生 『邪馬台国と倭国　古代日本と東アジア』 吉川弘文館〈歴史文化セレクション〉、2011年9月6日。ISBN 978-4-642-06375-3。 - 注記：西嶋 (1994)の復刊。 橋本増吉 『東洋史上より見たる日本上古史研究』 東洋文庫〈東洋文庫論叢 第38〉、1956年、改訂増補版。NDLJP:2979218。 三品彰英 編著 『邪馬台国研究総覧』 創元社〈創元学術双書〉、1978年（原著1970年）。ISBN 978-4-422-01015-1。 水野祐 『評釈 魏志倭人伝』 雄山閣出版、1987年3月5日。ISBN 4-639-00640-3。 水野祐 『評釈 魏志倭人伝』 雄山閣、2004年11月、新装版。ISBN 4-639-01869-X。 三木太郎 『邪馬台国研究事典 1（文献資料）』 渡辺三男 監修、新人物往来社、1988年1月。ISBN 4-404-01476-7。 三木太郎 『邪馬台国研究事典 3（文献目録 1 編年篇）』 渡辺三男 監修、新人物往来社、1988年12月。ISBN 4-404-01587-9。 三木太郎 『邪馬台国研究事典 4（文献目録 2 人名篇）』 渡辺三男 監修、新人物往来社、1989年7月。ISBN 4-404-01622-0。 山尾幸久 『魏志倭人伝　東洋史上の古代日本』 講談社〈講談社現代新書 284〉、1972年。ISBN 978-4-06-115684-5。 山尾幸久 『魏志倭人伝』 講談社〈講談社現代新書 835〉、1986年11月、新版。ISBN 4-06-148835-X。 一支国 伊都国 台与 黒歯国 対馬国 奴国 卑弥呼 末盧国 邪馬台国 九州王朝説#邪馬壹国 「邪馬台国」はなかった 倭国大乱 倭・倭人関連の中国文献 倭・倭人関連の朝鮮文献 世界大百科事典 第2版『魏志倭人伝』 - コトバンク 『魏志倭人伝』：その他 - 青空文庫 弥生ミュージアム 日本建国史