mteb/jaqket huggingface dataset:
テスト川

テスト川(River Test)は、イングランド南部、ハンプシャーを流れる川である。総延長は40マイル（約64キロメートル）あり、その流れはいくつもの風光明媚なイングランド南部の牧草に覆われた丘陵地帯（ダウンランド）を通り、ベーシングストークの西方10キロメートルにある集落アッシュ近辺の水源（地形測量局のグリッド参照システムではSU532498付近）から、サウサンプトン湾まで流れている。この川の上流は石灰岩質の土壌を流れるチョークストリーム（Chalk stream）であり、世界有数のトラウトフィッシング（マス釣り）のポイントとして知られている。 川はアッシュ村の近くを水源とし、オバートンやラバストークといった村落、ホイットチャーチの町を通って西へ流れ、テストボーンでボーン川と合流する手前で、流路の向きを南方へと変えている。そこからは、ロングパリッシュやミドルトンの村落を通過し、デバー川とアントン川と合流するホエアウェルやチルボルトンの村落へと流れてゆく。 チルボルトンからは、レックフォード、ロングストック、ストックブリッジ、ホートンといった村落を通り、ダン川と合流するモティスフォントやキンブリッジの村落へと流れる。ここからはティムズベリーの村を通って、ロムジーに届く手前でロケ・マナーの荘園内を流れる。ロムジーの西の端には、18世紀の水車小屋であるサドラーズ・ミルがテスト川の川岸に建っている。 ロムジーの南部では、川はルイス・マウントバッテン卿が住んだブロードランズの屋敷を通り、かつてローマ人の建設した橋があったナースリングの村落を通過し、そしてサウサンプトン郊外にあるトットンとレッドブリッジの間を流れてゆく。サウサンプトンの郊外でブラックウォーター川と合流し、そこからまもなく河口になる。広い河口付近では北側の川岸に沿ってコンテナターミナルやサウサンプトン港の岸壁が広がっている。最終的に河口付近でイッチェン川と並走し、二つの川はサウサンプトン湾に流れ込む。 チルボルトンとレッドブリッジ間において、かつてテスト川は廃止されたアンドーヴァー運河と並走して流れていた。この運河の大部分は1865年に鉄道のスプラット・アンド・ウィンクル線を建設するために埋め立てられてしまい、今日ではこの鉄道区間も大部分が廃止されている。ティムズベリーとラムジー間では運河の遺構をまだ確認することができるが、鉄道工事の結果、運河の大部分は完全に失われてしまった。 テスト川はイギリスの環境庁によって管理されており、レッドブリッジより下流の感潮河川部分はサウサンプトン港が船舶の航行を管理している。 アンドーヴァーの町に議会を置く非都市ディストリクトであるテスト・ヴァレーの名はテスト川に由来しており、イギリス議会下院(庶民院）のサウサンプトン・テスト選挙区も同様にテスト川に由来している。 テスト川は、リチャード・アダムスの小説『ウォーターシップ・ダウンのうさぎたち』の重要な場面で登場する。ビグウィグが逃亡者の一団を率いてエフラファから脱走した後、彼らウォーターシップうさぎたちはウーンドウォート将軍率いるエフラファうさぎたちに追われる。ブラックベリーが考案したテスト川を平底船で下り逃亡を成功させる計画を、ヘイズルが実行する。文中では、ほとんどの川でこの計画が成功することはなかったであろうと語られており、テスト川の流れがスムースで沈んだ木の枝や中洲が少ないという環境が例外を作り出したと語られている。まもなく後に、平底船はアーチ橋に出くわして止まり、生き残ったうさぎたちはその場所から逃れるために橋の下を泳いで渡ることを強いられる。 次に挙げる名はテスト川の支流であり、サウサンプトン湾から上流に向かう順番になっている。 ブラックウォーター川 ダン川 Wallop Brook アントン川 Pilhill Brook デバー川 ボーン川 River Swift ^ イギリス環境庁 (2006)　Fact file on the River Test ^ イギリス地形測量局 (2004). OS Explorer Map 144 - Basingstoke, Alton & Whitchurch. ISBN 0-319-23606-4. ^ イギリス地形測量局 (2004). OS Explorer Map 131 - Romsey, Andover & Test Valley. ISBN 0-319-23600-5. ^ イギリス地形測量局 (2004). OS Explorer Map OL22 - New Forest. ISBN 0-319-23616-1. ^ Andover Town Central (2000-2006). The Andover Canal ^ 神宮輝夫訳、評論社、上巻ISBN 978-4566015005、下巻ISBN 978-4566015012 ^ イギリス地形測量局 (1995). OS Landranger Map 185 - Winchester and Basingstoke. ISBN 0-319-22185-7.
テイ川

テイ川 (River Tay、gd: Tatha) は、イギリス・スコットランドの河川。 スコットランドで最長、イギリスでも7番目の長さの河川である。スコットランド西部のベンルイ山を水源とし、東に流れ、ハイランド地方やテイ湖を横切り、パースを超え、テイ湾に注いでいる。 テイ橋 テイ湾
エイヴォン川 (カンタベリー)

エイヴォン川（エイヴォンがわ、英語: Avon River / オタカロ、マオリ語: Ōtākaro）は、ニュージーランドの南島、 カンタベリー地方に位置するクライストチャーチの街の中心部を流れており、河口（三角江）は、ヒースコート川 (Heathcote River) と同じくするエイヴォン・ヒースコート河口域 (Avon Heathcote Estuary) である。 エイヴォン川は、エイヴォンヘッド (Avonhead) の西の郊外にある水源からクライストチャーチに通じる、イラム (Ilam)、リッカートン (Riccarton)、フェンドルトン (Fendalton) を経て、ハグレイ公園、そして中央ビジネス地区 (Central Business District, CBD) を抜ける蛇行した川筋が続く。 中央ビジネス地区 (CBD) の東側は、エイヴォンサイド (Avonside)、ダリントン (Dallington)、エイヴォンデール (Avondale)、アラヌイ (Aranui)を通って、最終的にサムナー (Sumner) 付近のエイヴォン・ヒースコート河口域（英語: Avon Heathcote Estuary, マオリ語: Te Wahapū) を経て太平洋に流れ込む。 エイヴォン川は、オタカロ (Ōtākaro)、 もしくは Putare Kamutu として、マオリにより知られた。カンタベリー協会 (Canterbury Association) は、その川をシェイクスピアと呼称する計画を立てていた。川はスコットランドのエイヴォン川 (Scottish Avon) にちなんで、1848年にジョン・ディーンズ (John Deans) によって現在の名前が与えられた。ディーンズ家は、現在のリッカートン (Riccarton) の郊外に位置するエイヴォン川の近くに家屋敷を建てた。 その名称は、ナイ・タフ (Ngai Tahu) 条約規定に基づいた多くの変更の1つとして、Ngai Tahu Claims Settlement Act 1998 において、エイヴォン川 / オタカロ (Avon River / Ōtākaro) へと正式に変更された。 観光の呼び物としての商業用パント舟 (punting) は、セントラル・シティ、ハグレイ公園およびフェンドルトン (Fendalton) の公園モナ・ベール (Mona Vale) において利用することができる。 セントラル・シティからエイヴォン川下流沿いの多くの土地は、2010年カンタベリー地震、2011年2月クライストチャーチ地震および2011年6月のクライストチャーチ地震 (June 2011 Christchurch earthquake) において被害を受け、カンタベリー地震復興庁 (Canterbury Earthquake Recovery Authority, CERA) により赤の特別区域（レッド・ゾーン）に指定されている。地域団体は、その赤の特別区域に指定された土地を、河口とセントラル・シティを結ぶ公園に変えようと働きかけている。そのキャンペーンは、エイヴォン-オタカロ・ネットワーク(Avon-Otakaro Network, AvON) と称されるグループにより進められ、市長ボブ・パーカー (Bob Parker) の支持を受けている 。 ^ Estuary, Christchurch City Libraries, New Zealand. ^ Ōtākaro, Christchurch City Libraries, New Zealand. ^ Rev. John Dickson, History of the Presbyterian Church of New Zealand, Archive.org. ^ Early name for Avon, Te Ara, New Zealand. ^ Hight, James; Straubel, C. R. (1957). A History of Canterbury : to 1854. I. Christchurch: Whitcombe and Tombs Ltd. p. 121.  ^ “Schedule 96 Alteration of place names”. New Zealand Legislation. 2012年6月24日閲覧。 ^ Avon River Punting, New Zealand. ^ “Support for Avon River reserve plan”. The Press. (2011年11月10日). http://www.stuff.co.nz/the-press/news/christchurch-earthquake-2011/5939401/Support-for-Avon-River-reserve-plan 2012年6月24日閲覧。  ^ Mathewson, Nicole (2011年12月1日). “Mayor backs Avon River Park Campaign”. The Press: p. A7  Avon River (Marlborough) - エイヴォン川 (マールボロ) Avon River Masterplan, Christchurch City Council 座標: 南緯43度31分41秒 東経172度43分34秒﻿ / ﻿南緯43.52806度 東経172.72611度﻿ / -43.52806; 172.72611
スワン川

スワン川（英語：Swan River、ニュンガ語：Derbarl Yerrigan）は西オーストラリア州の南西部を流れる川である。パース都市圏を流れ、15km南西の港町フリーマントルからインド洋へ注ぐ。主な支流はカニング川で、パースで合流する。 スワン川は上流はかなり狭く浅いが、下流は広くて深く、フリーマントルからパースまでは航行可能である。スワンという名は川に生息するコクチョウにちなんでオランダの探検家ウィレム・ド・ヴラミングによって命名された。スワン川は上流のエイボン川から下流にある湖まで、面積にして121,100km2の広さである。エイボン川はスワン川に流れる大部分の水を供給している。スワン川が流れる地域の気候は地中海性気候で、冬が雨季で夏が乾季であるため、流量は季節によって大きく変動する。スワン川はせき止められていないが、支流のヘレナ川とカニング川はそれぞれマンダーリングダムとカニングダムが設置され、パース都市圏の水がめになっている。河口は潮による高々1mの微小な水位変動がある。 パース市街に隣接したスワン川下流域のパース湖は毎年オーストラリアデーの花火を打ち上げることで有名な場所で、40万人以上の人が見物に来る。 原住民のヌーンガー人は、ダーリング崖がワギルの体であると考えた。ワギルとはアボリジニーの神話に出てくる蛇のような生物だが、地面を曲がりくねりながら川や水路、湖を創ったとされていて、スワン川もワギルが創ったと考えられているのである。
ツイード川

ツイード川 （英語：The River Tweed 、スコットランド・ゲール語：Uisge Thuaidh ）は、イングランドとスコットランドの境界線からスコティッシュ・ボーダーズを流れる第一の川である。全長156キロメートル。流域のほとんどが、スコティッシュ・ボーダーズの中である。日本語表記ではトゥイード川とも呼ばれる。クライド近郊のツイーズ・ウェルで、ツイーズミュア川として発生する。最低地点はバーウィック＝アポン＝ツイード近郊27キロメートルの地点である。ツイード川は、多くのサケが遡上する。毛織物のツイードの語源となった川でもある。 流域にある町は、ピーブルズ、ガラシールズ、メルローズ、ケルソー、コールドストリーム、バーウィック＝アポン＝ツイードなどで、最後には北海へ到達する。河畔には、ノラム城（英語版）などがある。 ツイード川には以下の支流が合流する。 Whiteadder Water Blackadder Water River Till Eden Water River Teviot Leader Water Gala Water Ettrick Water Leithen Water Quair Water Eddleston Water Manor Water Lyne Water Holms Water ^ “ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説”. コトバンク. 2018年2月25日閲覧。 ^ 荒川裕子 『もっと知りたいターナー 生涯と作品』 東京美術、2017年、64頁。ISBN 978-4-8087-1094-1。
セヴァーン川

セヴァーン川（River Severn）はイギリスで最も長い川。全長354kmでウェールズのカンブリア山地・プリンリモン（英語版）の近くから始まり、一度北東へ流れ、シュルーズベリーの西、イングランドとウェールズの境界付近で東に向きを変え、さらにシュルーズベリー付近から徐々に南に流れ、イングランド西部を縦断する形で進み、ブリストルの北西でブリストル海峡に注ぐ。ワイ川とは流路やその長さも全く違っているが、源流域が近く同じ場所で海に注ぐ。 セヴァーンの名はケルト語に由来するが、もともとどのような意味だったのかははっきりとは判っていない。 サブリナ姫（「サブリナ (映画)」参照）がこの川の女神になったとされ、ジョン・ミルトンの仮面劇「コーマス」（Comus）などで詠われている。 流域の都市としてはシュルーズベリー、ウスター、グロスターなどがある。 支流としてはシェイクスピアの故郷として知られるストラトフォード・アポン・エイヴォンを流れるエイヴォン川やウースター付近から分流するテム川などが挙げられる。 ボアと呼ばれる海嘯が起こることでも有名で、地元のサーファーたちに親しまれている。 ^ “ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説”. コトバンク. 2018年12月15日閲覧。 アイアンブリッジ (橋) セヴァーン組曲：エドワード・エルガーが作曲した吹奏楽および管弦楽のための組曲。 The Severn Bore
バン川

バン川（英語：River Bann、アイルランド語：An Bhanna）は北アイルランドの川である。 129kmに及ぶ。これは北アイルランド最長。 バン川はすべて北アイルランド内を流れる。ダウン州のモーン山地に端を発し、バンフットでネイ湖へ注ぐ。トゥームでネイ湖から流れ出したバン川はポートスチュアートで海へ注ぐ。 北アイルランドの工業化、特にリンネル産業において重要な役割を果たしてきた川である。今日では鮭と鰻の漁がこの川の経済上最も重要なものである。
フリート川

フリート川（River Fleet）は、イギリスのロンドンを流れる地下河川で、テムズ川の支流。 源泉は、ハンプスティード・ヒースの2つの泉であり、18世紀に建設されたハイゲート池とハンプスティード池という2つの貯水池に流れ込む。貯水池から地下に流れ、6km流れてテムズ川に合流する。始めは2つの池から別々の流れであるが、ケンティッシュ・タウンの地下で合流し、キングス・クロスの下を流れ、ファリントン通りの下を通り、ブラックフライアーズ橋の下でテムズ川に合流する。 アングロ・サクソン族がこの地域に居住を始めた頃、フリート川は重要な水源の1つであり、フリート谷のテムズ川との合流地点は幅100mを越える巨大な沼地になっていた。無数の井戸が川沿いに作られ、バグニッジ・ウェルやクラーケンウェルなどのいくつかの井戸は、癒しの水であるとして知られていた。ロンドンが発展するにつれ、川は汚染されていき、13世紀には低所得者層の住居や刑務所が作られるようになっていた。ニューゲート刑務所、フリート刑務所、それにルードゲート刑務所は、いずれも川沿いの地域に作られた。 産業が発展するにつれ、川の水量が減少していった。1666年のロンドンの大火で付近の建物の大部分が消失し、大規模な再開発が行われた。フリート川は1680年に運河に作り直された。この運河はあまり使われることがなく、1737年に取り壊された。この時にホルボーンからフリート通りまでの流れが地下に埋設され、1765年までにさらに地下化工事が行われた。1812年からリージェンツ運河の工事と都市の拡張に伴い、キングス・クロスとカムデン地区の川が地下化された。1860年代に地下鉄の建設に伴い、ファリントン通りの地下水路が作り直され、1870年代に最も上流にあったハンプスティード地区が地下化され、フリート川は完全に地下に潜った。 1970年代にかつての川沿いに新たに建設される地下鉄の路線にフリート川の名前がつくことになったが、1977年のエリザベス2世即位25周年を記念して、地下鉄の路線は計画されていたフリート線ではなく、ジュビリー線と名づけられてしまった。
マージー川

マージー川（River Mersey）は、イングランド北西部を流れる川。水源はグレーター・マンチェスターのストックポート。河口の都市はマージーサイド州のリヴァプール。全長は112キロメートル。 マージーサイド州 マージーサイド・ダービー
テオブロミン

テオブロミン（theobromine）は、カカオなどに含まれるプリン塩基と構造が似たアルカロイドの1種である。カカオ以外にもチャノキやコーラと言った植物にも含まれるため、チョコレート以外にも茶などのほかの食品中にも存在している。その名前に反して臭素（Bromine）は持たず、テオブロミンという名前は、ギリシア語で神の（theo）食べ物（broma）という意味を持つカカオの学名Theobromaに由来する。 テオブロミンは1878年にカカオの種子より初めて分離され、程なくしてエミール・フィッシャーによってキサンチンからの人工的な合成法が確立された。 テオブロミンはキサンチンの誘導体の1つであり、上図の構造の中でR2とR3がメチル基で置換された構造をしている。同じくキサンチン誘導体としては他にカフェインやテオフィリンなどがあり、例えばR1とR2がメチル基で置換された構造はテオフィリン、R1とR3がメチル基で置換された構造はパラキサンチンであり、これらは位置異性体の関係にある。 テオブロミンは水に非常に溶けにくい結晶性の粉末であり、色は白か透明である。 テオブロミンは天然に存在する化合物である。例えばカカオにも含まれているため、ココアやチョコレートなどのカカオ加工製品にも含まれている。例えばチョコレートには0.5-2.7%のテオブロミンが含まれる。またコーラ（1.0-2.5%）やガラナの実や茶にも若干含まれている。 なお、テオブロミンを特に多く含む植物としては次のようなものが知られている。 カカオ（Theobroma cacao） マテ茶（Ilex paraguariensis） チャノキ（Camellia sinensis） コーラ（Cola acuminata） ガラナ（Paullinia cupana） コーヒーノキ（Coffea arabica） この他に、カフェインを摂取した動物の体内での代謝によってもテオブロミンが生ずることも知られている。ヒトにおいては、カフェインがヒトの肝臓の酵素によって代謝されると、その10%がテオブロミン、4%がテオフィリン、80%がパラキサンチンとなる。 1916年にPrinciples of Medical Treatmentという書物が発行されると、テオブロミンは浮腫、梅毒などの治療に用いられるようになった。The American Journal of Clinical Nutritionによると、かつては動脈硬化症、狭心症、高血圧など循環器系の疾患の治療にも用いられたと記されている。 近年になると、血管拡張薬、中枢神経刺激薬、利尿薬としても用いられるようになった。 テオブロミンは人間の肝臓でメチルキサンチンに代謝され、その後メチル尿酸にまで分解される。 テオブロミンは環状アデノシン一リン酸（cAMP）のホスホジエステラーゼ阻害薬として作用し、ホスホジエステラーゼが活性型のcAMPを非活性型に変換するのを阻害する。cAMPは多くのホルモンや神経伝達物質のセカンドメッセンジャーとして働く。そのためcAMPの非活性化が阻害されると覚醒効果が続く。 チョコレートに含まれるテオブロミンの量は、人間にとっては害になるほどの量ではないが、犬のようにテオブロミンの代謝速度が遅い動物にとっては害になりうる。小型犬で50 g程度、中型犬で400 g程度のチョコレートを摂取すると、犬はチョコレート中毒を起こし、消化不良、脱水症状、過度の興奮、心拍数の低下などの症状が表れる（カカオ含有量の多い製品では、これよりもずっと少ない量で症状が出る）。酷くなるとてんかんのような発作を起こして死に至ることもある。 テオブロミンは細菌のような原核細胞ではもちろんのこと、さらに培養している哺乳類の細胞のような真核細胞においても遺伝子の変異を誘発することが知られている。しかし、そうであるのにもかかわらず、個体レベルのヒトにおいては遺伝子変異を引き起こすことの充分な証拠が無いため、食物を通してテオブロミンを経口摂取しても問題は無いとされている。 ^ International Agency for Research on Cancer (1991年11月17日). “Volume 51: Coffee, Tea, Mate, Methylxanthines and Methylglyoxal - Theobromine (PDF)”. IARC Monographs on the Evaluation of Carcinogenic Risks to Humans. WHO. 2006年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年9月19日閲覧。 ホスホジエステラーゼ阻害薬 (英) パラキサンチン テオフィリン
ジスルフィラム

ジスルフィラム（Disulfiram）とは抗酒癖剤。商品名はノックビン。欧米ではアンタビュース（Antabuse, Antabus）の名で市販されており、日本ではこちらの名称でも知られている。 慢性アルコール中毒に対する抗酒療法。本剤の効果は、服用後、少なくとも14日間は持続する。 本剤はアルデヒドデヒドロゲナーゼを阻害するので肝臓におけるエタノール（エチルアルコール）代謝を抑制し、悪酔いの原因となるアセトアルデヒドを体内に蓄積させる。このため少量の酒でも苦しい目に遭い、断酒、節酒の効果がもたらされる。 なお、ジスルフィラムはアルデヒドデヒドロゲナーゼを阻害する代表的な物質として知られており、ジスルフィラム以外の物質による同じ阻害作用をジスルフィラム様作用という。 本剤を服用時は、嗜好品である酒を飲まなくても、奈良漬のようなエチルアルコールを含む食品や少量の薬用酒を摂取した程度でも悪酔いすることがある。「飲酒」とまで言わない程度のアルコール摂取にも注意が必要である。 アルコール依存症 アセトアルデヒド コプリン:ヒトヨタケに含まれる成分。摂取すると、代謝生成物がジスルフィラム同様の効果を持つため悪酔いしやすくなる。 国際化学物質安全性カード ジスルフィラム 日本語版 - 国立医薬品食品衛生研究所 (英語版)
テバイン

テバイン (thebaine)、別名パラモルフィン (paramorphine) はオピオイド系アルカロイドの一種で、アヘンの少量成分である。化学的にモルフィンやコデインと類似した構造を持つ。抑制作用よりも興奮作用のほうが強く、多量に摂取するとストリキニーネと同様の痙攣作用をもたらす。テバインがそのまま治療用に使われることはないが、工業的には医薬品原料として利用され、オキシコドン、オキシモルフォン、ナルブフィン、ナロキソン、ナルトレキソン、ブプレノルフィン、エトルフィンなどが製造される。 国際的に法規制が行われている化合物であり、イギリスでは1971年薬物誤用法においてクラスAに、アメリカ合衆国では規制物質法においてスケジュールIIに分類されている。 ^ Aceto, M. D.; Harris, L. S.; Abood, M. E.; Rice, K. C. (1999). "Stereoselective mu- and delta-opioid receptor-related antinociception and binding with (+)-thebaine." European Journal of Pharmacology 365(2-3): 143–147. PMID 9988096.
エテンザミド

エテンザミド（英Ethenzamide）は、サリチル酸系の解熱鎮痛消炎剤の一種。主に市販の頭痛薬や総合感冒薬に配合され、頭痛・歯痛・生理痛や発熱を抑える。アセトアミノフェン、カフェインとともにACE処方として用いられることも多い。サリチル酸誘導体と同様の作用機序で解熱・鎮痛作用を発現し、アスピリンと同等の作用を持つが、アスピリンは体内で加水分解されサリチル酸となることにより胃粘膜に障害を起こすのに対し、エテンザミドはサリチルアミドになるため、胃に対する副作用は比較的軽いとされている。 原則として、アスピリン喘息、小児のインフルエンザ、消化性潰瘍、重度の肝臓・腎臓・心臓病、妊娠末期の患者への投与は避ける。またワルファリン、炭酸リチウム（リーマス）、チアジド系利尿薬などと相互作用を起こす場合がある。副作用として、まれに消化性潰瘍、発疹、喘息発作の誘発、腎臓・肝臓への障害を生じることがある。マウスに経口投与した場合の半数致死量は549mg/kgである。 ^ 中毒データベース検索システム 名城大学
ヒドロキソコバラミン

ヒドロキソコバラミン（Hydroxocobalamin（OHCblまたはB12a））は、ビタミンB12の天然の形でビタミンB12の基本グループの一つである。ヒドロキソコバラミンは、他のビタミンB12と同様に鮮やかな赤色を呈する。ヒドロキソコバラミンは、人体では見つかっていないが、人体内で容易に有用なビタミンB12補酵素に変換できる。薬学的には、ヒドロキソコバラミンは、注射液として製造されており、ビタミンB欠乏症やシアン中毒の治療に利用されている。 「重大な副作用」の項に「急性腎障害：急性腎障害があらわれることがあり、腎尿細管壊死が認められた症例も報告されている。」と追記された。 ^ Dart, Richard C.,"Hydroxocobalamin for Acute Cyanide Poisoning", Clinical Toxicology, 2006, Vol. 44, No. s1, Pages 1-3, Retrieved (2010-02-14) ^ http://www.pmda.go.jp/safety/info-services/drugs/calling-attention/revision-of-precautions/0322.html コバラミン
アンセリン

アンセリン (anserine) は、哺乳類の骨格筋と脳、および鳥類で見られるジペプチドである。別名、β-アラニル-N-メチルヒスチジン(β-alanyl-N-methylhistidine)。つまり、ヒスチジンのイミダゾール環を構成する窒素のうちの片方がメチル化されたものと、β-アラニンとがアミドを形成した構造をしたジペプチドである。 ヒスチジン残基のイミダゾール環の酸解離定数(pKa)は7.04であり、これが生理的pH（水素イオン指数）の緩衝効果をもたらす。 カルノシン バレニン ^ Quantitative studies of carnosine and anserine in mammalian muscle. 1938 (pdf) ^ Biochemistry, Garrett & Grisham
アセチルシステイン

アセチルシステインはN-アセチルシステインやN-アセチル-L-システイン(NAC)とも呼ばれ、グルタチオンの前駆体である。去痰薬として慢性閉塞性肺疾患など多量粘液分泌の治療や、パラセタモール（アセトアミノフェン）の過剰摂取の解毒に使用されてきた。 世界保健機関の必須医薬品のひとつ。日本での製品は、吸入にムコフィリン、内服にアセチルシステイン内用液「あゆみ」がある。 内用液 -- アセトアミノフェン過量摂取時の解毒 吸入液 -- 下記疾患の去痰 - 慢性気管支炎、肺気腫、肺化膿症、肺炎、気管支拡張症、肺結核、のう胞性線維症、気管支喘息、上気道炎（咽頭炎、喉頭炎）、術後肺合併症 下記における前後処置 - 気管支造影、気管支鏡検査、肺癌細胞診、気管切開術 肝障害に用いられることもある。 アセトアミノフェンは，経口投与後速やかに消化管から吸収される。門脈から肝臓へ運ばれたアセトアミノフェンは、グルクロン酸抱合体(49～54％)と硫酸抱合体(28～33％)へと代謝され、2～3％は代謝されずアセトアミノフェンとして存在する。約15％はチトクロームP450代謝経路に入り，代謝産物としてN-アセチル-p-ベンゾキノンイミン(NAPQI)及び3-ヒドロキシアセトアミノフェンを生じる。アセトアミノフェン中毒における肝障害，腎障害は，NAPQIが引き起こすとされている。NAPQIはグルタチオン抱合反応によって代謝され，メルカプツール酸として尿中に排泄されるが，アセトアミノフェンの大量服用によってNAPQIが過剰産生されると，グルタチオンが枯渇するとされている。アセチルシステインはグルタチオンの前駆物質であり、グルタチオンを補給する。 経口摂取の際によくみられる副作用は、吐き気や嘔吐で、皮膚に赤みや痒みが出ることもある。また、非免疫性のアナフィラキシーを発症する場合もある。妊娠中に摂取しても安全とみられる。グルタチオンレベルを増加させ、パラセタモールの毒性分解生成物と結合することで効果がある。 静脈注射や経口で摂取、またはミスト状で吸収することができる。日本での商品は、吸入にムコフィリンがエーザイの販売により、内服にアセチルシステイン内用液17.6%「あゆみ」があゆみ製薬製造販売である。 ジェネリック医薬品として入手でき、価格はそれほど高くはない。 アセチルシステインは、1960年に最初に特許が取得され、1968年に使用が許可された。 アセチルシステインはグルタチオンの抗酸化前駆体であり、グルタチオンは主要な内因性抗酸化物質で、アセチルシステインはグルタチオンの濃度を上昇させるために用いられ臨床的にもこのことは確立されている 。パラセタモール（アセトアミノフェン）の過剰摂取の治癒や、嚢胞性線維症や慢性閉塞性肺疾患などにみられる多量の粘液分泌の緩和に使用されてきた。 アルツハイマー病 への有効性や、精神医学の分野では、薬物依存症、強迫性障害、統合失調症において研究が行われてるが、正確な用量は確立されずまだ途上である。 ^ “L-Cysteine, N-acetyl- - Compound Summary”. PubChem Compound. USA: National Center for Biotechnology Information (2005年3月25日). 2012年1月9日閲覧。 ^ Stockley, Robert A. (2008). Chronic Obstructive Pulmonary Disease a Practical Guide to Management.. Chichester: John Wiley & Sons. p. 750. ISBN 9780470755280. https://books.google.ca/books?id=y9li1geShyYC&pg=PA750.  ^ a b c d e f g “Acetylcysteine”. The American Society of Health-System Pharmacists. 2015年8月22日閲覧。 ^ “ACETADOTE (acetylcysteine) injection, solution [Cumberland Pharmaceuticals Inc.]”. DailyMed. Cumberland Pharmaceuticals Inc. (2013年6月). 2013年11月8日閲覧。 ^ a b “N-ACETYL-L-CYSTEINE Product Information”. Sigma. Sigma-aldrich. 2014年11月9日閲覧。 ^ “WHO Model List of EssentialMedicines”. World Health Organization (2013年10月). 2014年4月22日閲覧。 ^ Otrubová O, Turecký L, Uličná O, Janega P, Luha J, Muchová J (2018年1月). “Therapeutic effects of N-acetyl-L-cysteine on liver damage induced by long-term CCl4 administration”. Gen. Physiol. Biophys. 37 (1): 23–31. doi:10.4149/gpb_2017016. PMID 29424349.  ^ Baker, Emma (2014). Top 100 drugs : clinical pharmacology and practical prescribing. p. Acetylcysteine. ISBN 9780702055157. https://books.google.ca/books?id=oeYjAwAAQBAJ&pg=PT44.  ^ Fischer, János; Ganellin, C. Robin (2006). Analogue-Based Drug Discovery. Weinheim: Wiley-VCH. p. 544. ISBN 9783527607495. https://books.google.ca/books?id=FjKfqkaKkAAC&pg=PA544.  ^ a b Dean, Olivia; Giorlando, Frank; Berk, Michael; et al. (2011年). “N-acetylcysteine in psychiatry: current therapeutic evidence and potential mechanisms of action”. Journal of Psychiatry & Neuroscience 36 (2): 78–86. doi:10.1503/jpn.100057. PMC 3044191. PMID 21118657. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3044191/.  カルボシステイン フドステイン メチルシステイン L-エチルシステイン チペピジンヒベンズ酸塩
ムッシモール

ムッシモール (muscimol) は、イボテン酸が脱炭酸したもの。抑制系の神経伝達物質のひとつであるγアミノ酪酸（GABA）の作動薬として作用する、神経伝達物質の放出頻度を落とすように作用する。つまり、脳の働きを不活発にするということである。 ベニテングタケなどテングタケ属のキノコに含まれる毒成分。 ムッシモールは、イボテン酸、ムスカゾンとの3つのアルカロイドの主なもの。ムッシモール単独では、6ミリグラムでその作用が識別できる程度となり、通常量は7-20ミリグラム。イボテン酸の方が5-10倍効力が強い。 身体には痙縮、嘔吐、平衡感覚の喪失、めまい、手足の感覚の麻痺を起こし、精神には2時間ほど幻覚を伴う混迷、眠気などを起こした後、高揚させ感覚と知覚を鋭敏にし、身体イメージを変化させる。高用量では譫妄、昏睡、記憶喪失。 日本での研究は、ムッシモールやイボテン酸がハエの発育を阻害することを発見し、その作用はイボテン酸の方が高かった。 ^ 草野源次郎「キノコの毒成分」、『遺伝』第39巻第9号、1985年9月、 p32-36、 NAID 40000130647。 ^ a b c d e レスター・グリンスプーン、ジェームズ・B. バカラー 『サイケデリック・ドラッグ-向精神物質の科学と文化』 杵渕幸子訳、妙木浩之訳、工作舎、2000年。ISBN 978-4875023210。58頁。Psychedelic Drugs Reconsidered, 1979 ^ ニコラス・P.マネー 『キノコと人間 医薬・幻覚・毒キノコ』 小川真訳、築地書館、2016年、172頁。ISBN 978-4-8067-1522-1。 Mushroom, 2011. ムスカゾン
宣宗 (金)

宣宗（せんそう）は、金の第8代皇帝。女真名は吾睹補（ウトゥプ）、漢名は珣（じゅん）、のち従嘉（じゅうか）。宣孝太子の顕宗・胡土瓦の庶長子で、世宗の孫、章宗の兄にあたる。 祖父の世宗により升王、翼王、邢王に封じられ、大定29年（1189年）に豊王に昇格し、近衛軍である彰徳隊を率いて統轄した。しかし至寧元年（1213年）、叔父の衛紹王が対モンゴル戦敗北の問責を恐れた将軍の胡沙虎によって殺害されると、その後継者として皇帝に擁立された。しかし胡沙虎も間もなく部下の朮虎高琪により殺害されたため、宣宗は胡沙虎の傀儡から脱することができた。 大安3年（1211年）からモンゴル帝国による金領への侵攻が始まると、耶律留哥のように契丹王侯などこの地域の諸勢力や将軍たちが金朝を見限ってモンゴルへ帰順する事態が多発し、金軍も敗北を重ねて、金の兵力は弱体化する一方であった。また、大安2年（1210年）前後から西方の西夏がモンゴル帝国の攻撃に直面し、金側へ援助要請が出されたが、金は援軍を出さず、西夏はモンゴルと講和を結んでなんとか軍を撤退させた。 貞祐元年（1213年）末にチンギス・カンは旧金側の兵力も併せ、親征して第2回の金遠征を行った。ジョチ、チャガタイ、オゴデイらチンギスの諸子指揮下の右翼軍を太行山脈に沿って山西方面に侵攻させ、ジョチ・カサル指揮下の左翼軍は河北の沿岸地域に沿って制圧、チンギス自身は末子トルイとともに中軍を指揮して河北から山東方面まで侵攻して、これら河北、河東、山東の90余郡の諸都市はことごとく劫掠されたという。2月までの3ヶ月間に守備隊を備え陥落や破壊を免れた都市は、これら3地域のうち大名府、真定府、青州、済州、邳州、海州、沃州、順州、および通州の9つしかなかったという。 12月頃に1度、モンゴル軍の一部隊によって囲まれたこともあったが、貞祐2年（1214年）4月にチンギスの親率軍が金の都城である中都（現在の北京）に至り、完全に包囲された。チンギス率いるモンゴル軍は全軍、中都の北郊外に布陣し、使者を送って宣宗以下金朝宮廷の不徳を難詰した。丞相となった朮虎高琪は、モンゴル軍に疫病や兵馬の疲弊があるので、中都から軍をもって打って出てこれを攻撃するよう説いた。しかし宰相で宗室でもあった福興は、出撃して敗戦した場合、軍が離散して郷里に帰ってしまい、都がモンゴル軍の兵火に晒されるという危険性を指摘したため、宣宗はこの進言を採用した。宣宗は福興の献策に従い、モンゴルと講和を結んだが、この時、従妹の哈敦（ハトン）公主（岐国公主、衛紹王の娘。モンゴル宮廷では「公主皇后」と呼ばれた）を童男女各500人とともにチンギスに降嫁させ、御馬3000頭、金銀珠玉など多数の持参金を持たせるなど、屈辱的な条件でモンゴルと和睦している。こうしてモンゴル軍は撤退した。 同年5月、チンギスの再度の侵攻を恐れた宣宗は、中都から開封に遷都した。中都には太子守忠を残し、丞相完顔福興を留守軍に命じた。しかし、中都が包囲されていた時に契丹人守備部隊に給付していた馬匹や甲冑を回収しようとした時、契丹人の指揮官らが拒んで叛乱を起こした。福興はこれを鎮圧したが、この契丹人指揮官の一人がチンギスに使節を送って援助を懇願したため、チンギスは南方への遷都と契丹人の叛乱の事情をモンゴルへの反抗と認識し、再度の金侵攻を命じた。 貞祐3年（1215年）に中都はモンゴル軍によって陥落、金は華北における領土の大半を失うことになった。 内政面では、軍事力の増強と国庫収入の好転を図って財政政策を推し進めたが失敗、国内にインフレが発生し、経済的混乱が発生した。また王朝の弱体化を見て、それまで金に服属していた有力な漢人や契丹人の諸侯の自立も目立つことになった。 元光2年（1223年）に還暦を過ぎて崩御した。 明恵皇后（王氏） 王元妃 史麗妃 龐真妃 李氏 荘献太子守忠 荊王盤都（守純） 遂王寧甲速（守礼/守緒） 玄齢 皇太孫鏗（中国語版）（守忠の子） - 沖懐太孫と謚された
明昇

明昇（めい しょう）は元末に成立した夏の第2代皇帝。 天統4年（1366年）、太祖明玉珍の崩御に伴い即位し開熙と改元した。即位時は僅か10歳であり、母の彭太后による摂政が行われたが、重臣たちをうまく統御する事はできなかった。 まず六卿の司馬だった万勝が同じく司空の張文炳を暗殺し、今度は張文炳と親しかった太祖の養子明昭が万勝を殺した。このまま混乱が連鎖的に激化するかに思われたが、この時は宰相の戴寿の献策で明昭を処刑して何とか事なきを得た。しかしこの事件で六卿のうち二卿を失い、さらに3年後には国内制度を整備してきた劉楨が死去したことで、順帝は建国時の6人の重臣のうち3人までを失ってしまった。 外交面では太祖の政策を継承して朱元璋との友好関係の維持に努めた。太祖が死んだ時にも相互に使者を送り、開熙2年（1368年）に北伐を起こした朱元璋が大都を攻略した時にも祝賀の書を送っている。しかし北伐を終えた時期から明（朱元璋）側の対応が変わってきた。 まず翌開熙3年（1369年）、朱元璋は順帝に方物（特産品）の献上を求めてきた。順帝がこれに応ずると朱元璋は朝貢への返答同様に璽書を送ってきた。さらにその年の冬、朱元璋は平章の楊璟を使者として順帝に帰順を勧めてきた。順帝がこれを断ると楊璟は陳友諒等の例を挙げながら、世の中の流れを見れば抵抗するよりも帰順する事の方が良いと諭すが、結局夏はこれを拒否した。これ以降、夏と明は断交状態になり、翌開熙4年（1370年）に朱元璋が雲南征伐の折に使者を送っても、夏は返書を送る事はなかった。 開熙5年（1371年）正月、明が夏遠征軍を送り出した。遠征軍は二手に分かれており、湯和・廖永忠等の水軍が瞿塘経由で重慶を目指し、傅友徳・顧時等の陸上部隊は甘粛方面から成都を目指した。 この時期はまだココ・テムルなど明に抵抗できている勢力もあった事から、夏の朝廷でも戴寿を始め主戦論に傾いており、瞿塘峽を拠点とした防衛戦を行う事になった。しかし夏軍が瞿塘峽で大敗し、明軍が夔州（現在の奉節県）さえ陥落させると、怖がった順帝は成都に逃げ出した。 そこへ来て明軍の破竹の勢いに怯えた彭太后が降伏を主張したため、順帝は降伏し夏は滅亡した。 降伏した明昇らは明の都応天府に移送され処分を待つが、幼少である事を理由に許され、帰義侯の爵位と応天府に邸宅を与えられた。この時点ではまだ夏の遺臣の一部が明に抵抗していたが、それも全て討伐された翌洪武5年（1372年）、明昇は陳漢の皇帝であった陳理と共に高麗に移された。 高麗に着いた明昇らは恭愍王から延安・白川両県の土地と俸給、さらには松都（現在の開城）北部の興国寺を邸宅として与えられた。また明昇はこの地で高麗の総郎尹熙王の娘坡平尹氏と結婚し、4人の男子が生まれた。 また明昇は李成桂と付き合いが深く、いつも一緒に碁を打っていた。後に李成桂が明から権知朝鮮国事に封じられた時に明昇の母彭氏が手縫いの龍袍を贈ると、感激した李成桂は感謝の印として明昇を華蜀君に封じて「忠勛世禄」(忠勲による代々の禄)を与えた。また彭氏が亡くなると松都の万寿山に手厚く埋葬した。 明昇の4人の子は、 長男：明義、資憲公・資憲大夫 次男：明見、総郎公・嘉靖大夫 三男：明俊、副使公・嘉靖大夫 四男：明信、侍郎公・通訓大夫 とみな朝鮮王朝の高官として活躍し、その末裔である西蜀明氏・延安明氏・南原昇氏は後世の朝鮮における名家となった。 ^ 元末大夏国後裔在韓国
李龍祥

李 龍祥（り りゅうしょう、イ・ヨンサン、ベトナム語: Lý Long Tường / 李龍祥、朝鮮語: 이용상、天感至宝元年（1174年） - 没年不詳）は、李朝大越の皇族。花山李氏の祖。 第6代皇帝の英宗（中国語版）の七男として都の昇龍に生まれる。『丁卯譜』によると、第7代皇帝の高宗の弟にあたる。建平王に封じられた。 天彰有道2年（1226年）に李朝が滅んで陳朝が興ると、陳守度に殺されるのを恐れた李龍祥は6,000余人を引き連れ、清華から財宝を積んだ三隻の大船に分乗して南海に逃れた。途中で暴風雨に遭遇して台湾島に流れ着いたが、ここで子の李龍憲が重病にかかったため、彼とその世話をする200人ほどを残して北に向かい、高麗の甕津郡北面の花山洞にたどり着いた。これを聞いた高麗王の高宗は貴賓の礼を以て李龍祥を迎え、李龍祥は花山君に封じられた。 紹定5年（1232年）と宝祐元年（1253年）のモンゴルの高麗侵攻に際しては、当地の軍民を率いてモンゴル軍を撃退した。この戦功により、李龍祥は高宗から鎭山と花山2,000戸を領地として下賜された。 モンゴル軍が李龍祥に降ったことを記念して受降門が建てられ、花山の山頂から遠い祖国を李龍祥が望んだとされる場所は望国壇と呼ばれている。 ^ a b c 金永鍵 「安南花山君李龍祥の事蹟」、『史学』 (三田史学会) 第20巻第2号、1941年11月。http://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/download.php/AN00100104-19411100-0085.pdf?file_id=51186。  “ネイバー知識検索 화산이씨 花山李氏”. 韓国学中央研究院. 2017年8月4日閲覧。（朝鮮語） 金光林 「A Comparison of the Korean and Japanese Approaches to Foreign Family Names」、『Journal of Cultural Interaction in East Asia』 (東アジア文化交渉学会) 第5巻22頁、2014年。http://www.sciea.org/wp-content/uploads/2014/05/03_JIN.pdf。 （英語）
世宗 (遼)

世宗（せいそう）は、遼の第3代皇帝。諱は兀欲（こつよく）。 李従珂により殺害された東丹国王耶律突欲（後に義宗と追諡）の長男で、太祖・耶律阿保機の嫡孫にあたる。会同9年（946年）に叔父の第2代皇帝太宗に従い、南下して後晋を攻めた。そこで戦功を立て、大同元年（947年）2月、永康王に封じられた。後晋滅亡後も戦乱は収まらず、鎮圧にあたっていた太宗は4月に河北の欒城で崩御した。 兀欲は軍を率いて南京（現在の北京）を陥落させた後、前線の将軍らに擁立され、皇帝に即位するため、首都である上京（現在の巴林左旗）へ向かった。一方、上京では太祖の后であった述律太后が太宗の弟の李胡を次の皇帝として擁立しようとしており、兀欲の即位に反対した。両者の軍は潢河で対峙し、この戦いに敗れた蕭太后は兀欲の即位を承認した。 国内の反対派を抑えて皇帝に即位した世宗は、9月に大同元年を天禄元年に改元し、耶律屋質を用いて政府内の改革を推し進めた。太宗の代の南面官と北面官を合併させて南北の枢密院を成立、南王及び北王を廃し、後に枢密院にその機能を合わせた。これらの改革によって、遼は部族連合より中央集権体制へと転換し、それ以降の遼の発展の基礎を築いた。 しかし世宗は酒色に溺れ、狩猟を好み、晩年は奸臣を用いるなど政治は乱れた。天禄5年（951年）、北漢を支援して後周を攻撃した帰途、祥古山（現在のフフホト）において、太祖の弟安端の子である察割によって暗殺された。 甄皇后 懐節蕭皇后 耶律吼阿不（早世） 耶律明扆（景宗・劉賢） 耶律只没（寧王） 耶律和古典（秦国長公主、蕭啜里の妻） 耶律観音（晋国長公主、蕭夏剌の妻） 耶律撒剌（蕭斡里の妻） ^ 『遼史』太祖本紀に、「神冊三年十二月甲子、皇孫隈欲（兀欲）生」との記述がある。世宗が生まれた神冊3年12月25日はユリウス暦で換算すると919年1月29日となる。
王潮

王 潮（おう ちょう、会昌6年3月11日（846年4月10日） - 乾寧4年12月6日（898年1月2日））は、中国五代十国時代の十国の一つである閩の初代王・王審知の兄。字は信臣。光州固始（現在の河南省信陽市固始県）の人。 唐末に固始県史に任じられる。弟の王審邽、王審知とともに才能と気宇をもって知られ、郷里で「三龍」と並び称されていた。中和元年（881年）、寿州（現在の安徽省淮南市寿県）の首領である王緒により軍正に任じられて資材管理の任にあたり、公正さによって士卒の信頼を得た。 中和年間に入ると、蔡州の流賊秦宗権が次第に勢力を拡大しはじめた。王緒は秦宗権に従って光州刺史に任じられたが、秦宗権が黄巣と戦うために軍を召集した際に留まって出陣しなかったため、秦宗権の攻撃を受けた（ただし新唐書によれば秦宗権に対する賦税が滞ったことが理由という）。 そこで王緒は中和5年（885年）、劉行全（王緒の妹の夫）らとともに軍衆を率いて南方の福建方面に逃走し、王潮らもこれに従った。途中、秦宗権の追撃をおそれた王緒が軍中の老幼者の処刑を命じ、王潮ら兄弟の老母もその対象となった。王潮らは老母の前にまず自分たちを処刑するように求め、諸将もこれに同調したため、ついに王緒は王潮兄弟の母親の殺害を断念した。このころ術師が軍中に「暴気」があると告げたため、王緒は勇猛で才能ある士卒たちを事あるごとに処刑し、副将の劉行全も粛清の犠牲者となった。王潮らは王緒の猜疑心に反感を抱き、南安で叛乱を起こして王緒を捕らえた。軍はみな万歳を叫び、先鋒の将は「我らの生命の恩人は王潮である」として彼を新たな首領に推した。王潮は固辞して剣を地面に突き刺し、「拝して剣が三度動いた者を指導者としよう」と言ったが、弟の王審知の番になると剣が地中から躍り出たため、群衆は驚嘆して王審知を礼拝した。しかし彼は兄である王潮に首領の地位を譲り、自身は副将となった。王潮は「天子は蒙難している。これより広州に向かい、転じて巴蜀に入って王室を助けよう」と呼号して南方へ進軍した。 当時、泉州（現在の福建省泉州市）では刺史の廖彦若が暴政を行っていた。泉州の有力者、張延魯らは王潮の軍規が厳正であることを知り、泉州の父老を率いて王潮を迎え、泉州の州将とならんことを請うた。そこで王潮は8月に泉州を囲み、1年の包囲ののちに泉州を攻略し、廖彦若を殺して泉州に拠った（光啓2年（886年）8月）。それより以前に建寧の人陳巖が福州に拠って福建観察使に任じられていた。王潮は陳巌に遣使して臣従を誓い、泉州刺史に任じられた。 大順2年（891年）、陳巖は重病となり、王潮を呼びだして軍政を委託した後に死去した。陳巌の妻の弟である范暉が将士に工作して自分を福建留後に推薦させたが、陳巌の腹心の将たちの多くは王潮について范暉の打倒を進言した。そこで王潮は従弟の王彦復、弟の王審知に命じ福州を攻撃した。范暉は縁戚関係を結んでいた浙東の威勝軍節度使董昌に援軍を求めたが、王彦復らが急攻したため、援軍到着を待たずして景福2年（893年）5月に城を捨てて逃走し、福州は王潮のものとなった。王潮は福州に入城して福建留後を称し、陳巌を葬って遺族を厚く遇した。 程なく福建各地の軍閥が続々と王潮に臣従し、同年9月に王潮は唐朝から正式に福建観察使に任じられた。翌乾寧1年（894年）には黄連洞蕃（少数民族）が汀州を囲むが、王潮は部将の李承勲を派遣してこれを破り、福建全土を平定した。乾寧3年（895年）9月には威武軍節度使に封じられ、検校尚書左僕射を拝した。王潮は学校を設立し、流民を郷里に呼び戻し、租税を定め、官吏に州県を巡回させて農業を振興し、近隣諸勢力と友好関係を結んだ。これによって福建の治安は安定し、民は平和を得た。 乾寧4年の冬に病となり、12月6日（898年1月2日）に薨去した。唐朝より司空が追贈され、弟の王審知がその地位を継承した。 『十国春秋』によれば王潮は沈着冷静で知謀に優れ、弟の王審知とよく信頼し合っていたという。死去したときには王延興、王延虹、王延豊、王延休らの義子がいたが、王潮はもっとも才能豊かな王審知に全てを託して逝った。王審知は初代閩王として善政を敷き、人々は王潮の人物眼に感服したという。開平年間には王潮を祭る廟が立てられ、「水西大王」と称された。 王潮兄弟は中原より多くの一族を率いて移住したため、現在でも福建、台湾の王姓の始祖とされている。 清・呉任臣『十国春秋』巻90・閩1・司空世家
李重福

李重福（り じゅうふく、680年（永隆元年） - 710年9月9日（景雲元年8月12日））は、唐の皇族。第4代皇帝中宗の庶長子。生母は不詳。爵位は譙王。 皇太子には立てられず、成人して均州刺史（現・湖北省襄陽市）として赴任した。683年に唐昌王に封じられ、700年に平恩王に転封される。704年に譙王に転封された。 韋皇后の子で異母弟の李重潤（懿徳太子）が妹と共に祖母に処刑されると、李重福は濮州の員外刺史に左遷された。やがて祖母の武則天が没し、韋皇后母娘が中宗を毒殺し君臨するも、従弟の李隆基（玄宗）らの決起で韋一門らは李隆基に殺されるが、李重福には何の音沙汰もなかった。李重福はこのことに疑問を抱いた。やがて、洛陽出身の張霊均と、たまたま韋皇后に嫌われて吏部侍郎（内務副長官）から江州中司馬として左遷された鄭愔、そして厳善思らによって李重福は擁立され、挙兵した。 挙兵後に、弟の李重茂（殤帝） が長安で叔父である相王の李旦（睿宗）に譲位した報を聞くが、張霊均と鄭愔と厳善思らは「殿下は先帝の嫡長子であらせられまするぞ。相王（李隆基）なんぞは所詮庶流です。お気をしっかりなされよ」と主君を励ました。 しかし、洛陽にいた留台侍御史の李邕は、皇太子となった李隆基の厳命を受けて河南付近の各豪族たちに呼びかけ「諸君、譙王は亡き中宗の長男とはいえ、所詮は庶長子で罪を得て左遷した身である。皇太子殿下からは譙王の軍勢を壊滅せよとの命が発された。今こそ、譙王の軍勢を滅ぼして、富貴を手にする機会である」と檄を飛ばした。洛陽の豪族たちは李邕の傘下に入り、洛陽郊外の天津橋で譙王の軍勢を待機した。 やがて李重福の軍勢が洛陽に迫ると、天津橋で李邕らは李重福の軍勢を挟み撃ちにして、これを壊滅した。李重福は洛陽の東北方面に逃げたが、李邕の軍勢に追い詰められて河に入水投身して没した。享年31。 腹心の張霊均も力尽きて捕虜となり、鄭愔は女装して逃亡を図ったが、間もなく李邕の軍勢の捕虜となった。この両人は洛陽で処刑されたという。この時の張霊均は顔色を一つも変えずに堂々と死に臨んだが、逆に鄭愔は震え上がって助命を乞いてばかりだったという。これを見て張霊均は「蜂起が失敗に帰したのは、鄭愔のような輩と組んだことであったわ」と言った。ただし厳善思は助命されて流罪となった。 子の有無は不詳。
鄭夢周

鄭 夢周（チョン・モンジュ、てい むしゅう、至元3年12月22日（1338年1月13日） - 洪武25年4月4日（1392年4月26日））は、高麗末の儒学者である。号は圃隠。 慶尚道永川の生まれ。朱子学を学び、科挙に首席で及第した。高麗末の内憂外患の中、軍人の李成桂らとともに女真や倭寇（前期倭寇）の征伐に参加し、功績を立てる。1377年には日本に赴き、室町幕府の九州探題である今川貞世（了俊）と折衝にあたる。 1388年、李成桂がクーデターを起こし政権を掌握すると、彼とともに新王の恭譲王を支えたが、禅譲を受けて朝鮮を開こうとする李成桂と対立したため、李成桂の子・李芳遠の手により開京の善竹橋で暗殺された。 鄭夢周は教育にも力を注いで多くの弟子を育成したので、のちに「東方理学之祖」と称えられた。 ウィキメディア・コモンズには、鄭夢周に関するカテゴリがあります。
朱棡

朱 棡（しゅ こう、至正18年11月18日（1358年12月18日） - 洪武31年3月12日（1398年3月30日））は、明の皇族。 明の太祖である洪武帝の3男。母は馬皇后。同母兄に皇太子の朱標と朱樉。同母弟に朱棣や朱橚など。他異母弟多数。正妃は謝成の娘。子に朱済熺、朱済熿。 幼いより聡明で、宋濂や杜環らの師事を受けた。1370年に父より晋王に封じられ、1378年に太原に赴任した。長い髭を蓄えて威厳があった智勇兼備の名士だったが、性格は傲慢で問題があったという。その傲慢さを示す逸話は数多くあり、封国の太原に赴く際には20年以上にわたって仕えた料理人に対して鞭で叩きまくるなどの拷問を行なったり、父の命令や法を平気で無視したりしたと伝わっている。このため洪武帝に対して朱棡の謀反を讒言する者も多くおり、それを信じた洪武帝は1389年に朱棡を南京に召還して処罰しようとした。しかし長兄の朱標が懸命に弁護したため許され、以後は行動を改めて温厚な人物になったという。 1390年からはすぐ下の同母弟である朱棣と共に北元などのモンゴル戦争に関する軍権を任され、朱棣に劣らぬ目覚しい活躍を見せたという。1398年に死去。享年41。 晋定王 朱済熺 高平王 朱済燁 平陽王 朱済熿 慶成王 朱済炫 寧化王 朱済煥 永和王 朱済烺 広昌王 朱済熇 容城郡主 『明史』列伝第三 諸王一
呉乞買

呉乞買（ウキマイ）は、金の第2代皇帝。劾里鉢の第4子で、太祖阿骨打の同母弟。長兄に烏雅束（ウヤス）、伯父に劾者（ヘテェ、劾里鉢の長兄、烏古廼の庶長子）、高宗・完顔盈歌（インコ）は季父（末の叔父）に当たるという。嫡男の阿魯（アル、中国名は宗磐・宗本）ら数名の息子がいる。 兄が存命中はその補佐に当たり、兄の死後に第2代皇帝として即位した。即位後、兄が北宋と結んだ盟約に従って遼を攻撃し、天会3年（1125年）に最後の皇帝天祚帝を捕らえてその命脈を絶ち、内モンゴルを支配下に置いた。だが、太宗は寛大で人格者だった太祖と違い、勇猛果敢で果断や実行力に富んだ性格のために、燕雲十六州の奪還を目指す宋軍が燕雲地方に駐留する金軍を牽制する動きの情報を知ると激怒した。天会4年（1126年）、逸早く直ちに北宋との戦端を開いて首都開封を包囲した。この戦役は宋軍がよく持ち堪えたため呉乞買は宋の欽宗と講和を結び、引き揚げた。だが、宋が再び盟約で約束されていた歳貢も滞ったため天会5年（1127年）に再び宋を攻めて開封を陥落させ、欽宗とその父で上皇の徽宗を北へと連れ去って北宋を滅ぼした。また、この時、北宋の皇后（欽宗の皇后朱氏や徽宗の皇后鄭氏を含む）、皇女、女官達、女性数千人も同様に拉致した。一部の捕虜女性（高宗の母韋氏を含む）は金の官設の売春施設である洗衣院に入れられて、性的奉仕を強要された。 外モンゴルに逃れた遼の宗族耶律大石が中央アジアに逃れた後は、モンゴル高原に対しても勢力を伸ばし、隣接する西夏や高麗に対しても圧力をかけて服属させた。太宗の代に金は版図を急速に拡大し、国力を著しく増強させた。 しかし、いまだ部族制の原理がよく残った女真社会において太宗の権力基盤は完全なものではなく、子の阿魯ら自分の血筋への世襲は同族の長老らの猛反対を受けたので、やむなく兄太祖の嫡孫に当たる合剌を皇太子とした。 欽仁皇后（唐括氏） 蒲魯虎 胡魯 阿魯補 阿魯帯 斛魯補 斛沙虎 阿鄰 阿魯 鶻懶 胡里甲 神土門 斛孛束 斡烈 鶻沙 ^ 『金史』に「金太宗完顔晟生於遼道宗大康元年」とあり、呉乞買の即位後に誕生日として祝われた「天清節」は旧暦10月15日であった。 ^ 『靖康稗史証』
恭譲王

恭譲王（きょうじょうおう、1345年3月9日 - 1394年5月17日）は、高麗の第34代国王である（在位：1389年 - 1392年）。第20代神宗の7代孫。諡号は恭譲大王。はじめ定昌府院君に封じられていたが、李成桂（朝鮮の太祖）により高麗王として擁立された。後に李成桂に譲位し、李成桂の命令で子供とともに殺された。 父は定原府院君鈞、母は国大妃王氏。妃は昌成君の娘 順妃盧氏。 1374年に恭愍王が殺され、禑王（辛禑）が即位した。政界では倭寇（前期倭寇）平定に功のあった李成桂や崔瑩らが台頭し、対明政策における対立から、李成桂は1388年にクーデター（威化島回軍）を行い、禑王の子の昌王（辛昌）を即位させ、1389年には昌王は正当な王位継承者ではない偽王として殺害し、恭譲王を擁立する。 恭譲王3年（1391年）に科田法が公布される。また同年に楮貨流通政策が決定したが施行前に高麗王朝が滅亡する。 恭譲王から李成桂への譲位を防ごうとした鄭夢周らは李成桂派に殺され、1392年に恭譲王は李成桂に王位を譲り、杆城に追放となる。1394年に謀叛の計画があるとして、王命による刺客により配流先の三陟で子とともに殺された。また、高麗王室一族は、流刑中、乗っていた船を沈められてことごとく溺死した。こうして高麗王朝は滅亡し、李成桂による朝鮮王朝がはじまる。 参考として家系図を示す。赤色部分が恭譲王である。全体は高麗王系図を参照。 ^ 恭讓王諱瑤定原府院君鈞之子神宗七世孫 母曰國大妃王氏忠穆王元年二月五日生 初封定昌府院君 辛昌元年十一月丁丑大護軍金佇與禑謀作亂事覺下佇獄戊寅遷禑于江陵 ^ 李成桂の子・李芳遠（後の李氏朝鮮の太宗）が率いる軍によって殺された。具体的に殺害したのは李芳遠の部下の趙英珪。 ^ 禅譲、簒奪、推挙などの表現方法の違いがある。 ^ 禑王は正当な王と認められていないので、王禑もその妃にも追封がない。したがって庶名になっている。 ^ 昌王は正当な王と認められていないので、王昌もその妃にも追封がない。したがってこのような名になっている。 高麗王 辛旽 朝鮮の君主一覧
崔瑩

崔瑩（さい えい、チェ ヨン、1316年 - 1388年）は、高麗末期の重臣、名将。諡号は武愍、碑文：高麗盡忠奮佐命安社功臣判密直事大將軍門下侍中贊成事六道都巡察使鐵元府院君謚武愍東州崔公諱瑩之墓三韓國大夫人文化柳氏祔左。崔元直の息子として生まれる。本貫は江原道鉄原郡の鉄原邑である東州崔氏。 少年のころから活力に満ち溢れ、威厳があった。16の時に「黄金を石ころのように思う人間となれ」と崔瑩の家系に伝わる家訓を遺言として父は死んだ。崔瑩は生涯この教えを守り、清く私欲のない人生を送った。 武臣として倭寇討伐で功を挙げ、朝廷の近衛兵隊長となり、1352年には、朝廷に反逆し権力を手中に収めていた趙新日を滅ぼし武名を轟かせた。1354年、相次ぐ反乱に苦しんでいた元からの救援要請を受け、高麗は精兵2000を送り支援した。この援軍は至る所で武勲をたて、特に崔瑩は元にもその名を知られるようになった。1355年、高麗の第三十一代国王恭愍王は元の衰退に乗じて反元運動を展開した。崔瑩は王の命を受け、元に占領されていた鴨緑江西域の八つの軍事基地を奪還し、また、元の双城を攻撃して咸鏡道一帯を収復した。1358年、倭寇（前期倭寇）が侵入してきたので、崔瑩は迅速に出陣して倭船400隻を焼き払った。あくる年の1359年には北部の国境付近が乱れ、中国で盛んになった紅巾軍が約4万の軍勢で高麗に侵攻してきたため、安裕、李芳実らと共に迎え撃ち、殆ど全滅させ、左散騎常侍などに叙せられた。1361年、紅巾軍が10万という大軍で再び侵攻してきたが、崔瑩は総指揮官として軍を率いて、これも撃破し勲一等の円形壁上功臣に録され、典理判書に就いた。 。1363年、紅巾軍の侵攻などにつけこみ権力を握った反逆者を滅ぼし、盡忠奮義佐命功臣一等となり、贊成事に至った。元は高麗の態度を不遜だとし、反元の王を廃し、王の叔父である徳興君を王位に就かせようとしたが、高麗は断固としてこの要求を拒んだ。1364年、元は高麗の反逆者崔儒に元兵1万を授けて高麗に侵攻させたが、崔瑩ら率いる高麗軍に国境近くで殲滅されたので恭愍王の復位を容認し、崔儒を高麗に送還した。これにより高麗は元の干渉からほぼ完全に脱することに成功した。しかし、南方の済州島では元の残党（モンゴル系牧子、牧胡ともいう）が度々、反乱を起こしていたため、崔瑩は340隻、2万5600の大軍で反乱を制圧し、捕虜は容赦なく殺害した。崔瑩による討伐以降、ようやく済州島の郡県化が進んだ。乱の平定後、崔瑩は判三司事に就いた。また、倭寇と1376年に鴻山、1377年に西江、1378年に昇天府で戦い大勝した。崔瑩は1376年の戦いの後に鉄原府院君と称され、1378年の戦いの後は安社功臣の号を受けた。 モンゴルの干渉から脱したのも束の間、中国を統一した明は1388年、高麗領である鉄嶺以北の割譲を一方的に通告してきたため、高麗第三十二代国王王禑と崔瑩は遼東地域を支配下に置くことで明の圧力を退けようと計画した。崔瑩は総司令官に任命され王禑と下で開京から指揮をし、李成桂、曹敏修が前線指揮を担った。李成桂はこの遠征に反対（詳細は李成桂の項目を参照）していたが、王禑は崔瑩の意見に従い、反対論を無視し遠征を開始した。1388年5月、遠征軍は鴨緑江河口の威化島に到達したが、大雨による増水で河を渡ることが出来ず、日が経つにつれて逃亡する兵士が後を絶たず、食糧の補給も困難になった。このような状況を理由に李成桂は撤退を要求したが、これも認められなかったため、李成桂は独自に撤退を開始した（威化島回軍）。崔瑩は回軍の報せを受けると、抵抗軍を組織しようとしたが集まる者は殆どいなかった。回軍が民に歓迎されていたのとは対照的に高麗王朝は既に民の支持を失っていたのである。崔瑩は捕えられて流刑に処され、直後に処刑された。崔瑩は死の直前、「自身に少しでも私心があれば墓に草が生えるだろが、そうでなければ草は生えぬ」と言い残した。そのためか、崔瑩の墓には草が一切生えなかったと伝えられている。また、崔瑩の死の瞬間が潔いことに李成桂は「（崔瑩を殺したのは）本心ではない」と述べ、朝鮮王朝建国後、崔瑩の「罪」を消し「武愍」という諡を与えた。朝鮮時代に編纂され、李成桂の立場で書かれている『高麗史』、『太祖実録』において、辛旽、王禑は「反逆列伝」に、李成桂と共に回軍した曹敏修は、回軍後の李成桂との権力闘争に敗れたため「奸臣（裏切り者）列伝」にそれぞれ収録されているが、崔瑩は正規の「列伝」に収録されている。少しでも汚点があれば非難・攻撃される立場であったにも関わらず、崔瑩の人となりを表す言葉に「黄金宝石は石の如く扱え（実力のある人ほど栄光栄華から遠い）」という格言が当てられ、「剛直にして忠臣、なおかつ清廉」という最上級の評価をなされている。 崔瑩将軍祀堂 - 崔瑩を祀るために建てられた祀堂。中部の巫俗信仰において人物神として祀られている。 李舜臣級駆逐艦の6番艦「崔瑩」の艦名は彼に由来している。 ^ a b c d e f 武田（2005年） ^ a b c d e f g h i 金（2002） ^ a b c d e f g h i j 李（1989） ^ a b c d 伊藤（1986） ^ 131番目、家訓 - 豆知識 - 韓国文化院HP、2009年1月15日 ^ a b c d 水野（2007） ^ a b c d e f 崔瑩 - 報恩の人物 - 報恩郡HP ^ 1270年にモンゴル軍に抵抗した三別抄が入拠し、その平定後は元の直轄領となり、1294年に返還され、翌年、高麗は済州牧を置いたが安定せず、在地勢力の動向に絡んで元とせめぎあっていた。（武田幸男編訳『高麗史日本伝（上）』岩波文庫、2005年、45頁より引用） ^ 武田幸男編訳『高麗史日本伝（上）』岩波文庫、2005年、45頁 ^ a b c d 姜（2006） ^ a b c d e f g h 李大淳（2006） ^ a b 崔瑩将軍祀堂 - 統制営遺跡地 - 文化観光 - 統営の旅 - 統営市HP 伊藤亜人他監修平凡社編『朝鮮を知る事典』平凡社、1986年 金素天『韓国史のなかの100人』前田真彦訳、明石書店、2002年 姜在彦『歴史物語　朝鮮半島』朝日新聞社、2006年 武田幸男編訳『高麗史日本伝（下）』岩波文庫、2005年 李殷直『朝鮮名人伝』明石書店、1989年 李景珉監修水野俊平著『韓国の歴史』河出書房新社、2007年 李大淳監修李成茂著『朝鮮王朝史（上）』金容権訳、日本評論社、2006年
潘美

潘 美（はん び、拼音：Pān Měi、925年 - 991年）は、北宋初期の将軍。字は仲詢。大名県（現在の河北省大名県）の人。北宋が南漢を滅ぼす戦いで指揮を任され、官位は客省使にまで到った。 潘美と宋太祖趙匡胤は親しく、趙匡胤が政権を取ってからも重用された。李重進の反乱平定の戦いにも参加し、揚州、潭州（現在の湖南省長沙市）を守り、防禦使にまで昇進した。開宝3年（970年）、行営兵馬都部署になり、軍を率いて南漢を平らげた。これは、潘美が賀州を包囲するのから始まった。南漢の将軍伍彦柔率いる3万の軍が救援に来ると、潘美はこれより10キロメートル兵を退かせ、南郷岸に兵を配置し、南漢軍を大いに破って伍彦柔を捉えた。続いて、昭州、桂州、連州を下し、進んで韶州に迫った。李承渥を蓮花峰で再び破り、韶州を取った。ここで、南漢の主君は降伏した。 後に広州知州に任じられ、市舶司を兼ねた。山南東道節度使に昇進した。開宝7年（974年）、昇州（現在の江蘇省南京）西南面行営馬歩軍戦棹都監に任じられ、都部署曹彬の南唐征伐を助けた。南唐を平らげると、検校太傅、宣徽北院使に加えられた。太平興国4年（979年）正月、北路都招討制置使に任じられ、太宗趙光義に従い、北漢征伐に赴いた。北漢が降伏した後、知幽州（現在の北京）行府事に任じられ、宋太宗に従い、遼への北伐に参加したが、敗れて帰国。太平興国4年8月、河東三交口都部署に任じられ、西北辺防を守り、遼を圧迫した。雁門での勝利を以て、代国公に封じられ、後に忠武軍節度使に改められた。 雍熙3年（986年）、宋軍は三路に別れて北伐に向かったが、潘美は雲州（現在の山西省大同市）、応州（現在の山西省応県）、朔州（現在の山西省朔州市）などの州行営都部署になり、楊業がこの副将となった。西路軍を率いて雁門を出て、勝利を続けた。暫くして、曹彬率いる東路軍が岐溝関の戦いで敗れたので、潘美らは撤退し、雲、応の民を内地に連れ帰るべき内容の詔を受けた。撤退の途中、潘美と王侁などは、楊業にあえて敵を迎え撃つよう迫り、必敗の地に置いて見殺しにした。楊業の軍勢は陳家谷（現在の山西省寧武県）にて全滅し、楊業自身は捕われの身になり、絶食して死んだ。これにより、潘美は位を三階級削られ、検校太保に落とされた。翌年、元の官職に復す。淳化2年（991年）、同平章事に加えられたが、数カ月後死亡した。 真宗の最初の正室潘氏（章懐皇后）は、潘美の娘（あるいは孫娘）である。 『宋史』巻二五八 潘美伝 『楊家将』：潘仁美
銭弘シュウ

銭 弘倧（せん こうしゅう、929年-973年）は、十国呉越の第4代王。文穆王銭元瓘の七男。 天福12年（947年）、兄の忠献王銭弘佐が薨去したが、その子が幼少であったため銭弘倧が王位を継承した。当時は遼の太宗耶律堯骨が後晋を滅亡させて中原を占拠しており、呉越もその臣と称していたが、遼軍の撤退後は後漢に臣従してその正朔を奉じている。 忠献王の在位時は、王が幼少であったことに乗じて諸将の専横があったため、即位した忠遜王は諸将を抑制する政策を実施した。しかし改革が性急過ぎたため、自らの地位に危機感を抱いた内牙統軍使胡進思らの反発を招いた。天福12年12月30日（948年2月12日）、胡進思らは夜宴に乗じて政変を起こし、忠遜王は軟禁され、異母弟の銭弘俶（忠懿王）が擁立された。胡進思は間もなく病没したが、忠遜王の軟禁状態は継続することとなる。 広順元年（951年）、忠懿王は忠遜王を東府越州（現在の浙江省紹興市）に移し、その地に宮殿を造営して厚遇している。後の政変を防ぐために臣下が殺害を勧めたが、忠懿王は泣いて拒否した。 開宝6年（973年）に薨去、享年45。 子の銭惟治、銭昆、銭易は忠懿王に引き取られて養子として育てられ、宋に帰順後は共に進士となり、官僚として宋に仕えた。 『旧五代史』巻133「世襲列伝2」 『新五代史』巻67「呉越世家7」
明玉珍

明 玉珍（めい ぎょくちん）は元末の農民反乱軍の領袖、夏王朝の創始者。 朝鮮の氏族の延安明氏と西蜀明氏の始祖である。 湖北省随州の出身。 至正11年（1351年）に紅巾の乱が起こって徐寿輝が武装蜂起すると、明玉珍は近在の1000人程を集めて自衛団を結成して青山に駐屯した。だが、まもなく徐寿輝は天完国の皇帝を称し、明玉珍に「合流か死か」を迫った。これを受けて明玉珍は徐寿輝の天完紅巾軍に下り、統軍元帥に任命されて沔陽を守備した。この時期、元将哈麻禿との戦いで矢が右目に当って失明した。 後に命を受け西征し、巫峡経由で蜀に入り、元将哈麻禿・完者都らを破って重慶を占領した。太平2年（1357年）、徐寿輝は明玉珍を隴蜀行省右丞に任じてこの地域を任せる事にした。 占領後は各地に討伐軍を出して当地の元軍を破り四川の地を概ね平定した。 天定2年（1360年）に同じく徐寿輝の部将であった陳友諒が徐寿輝を殺して皇帝を称すると、これに憤った明玉珍は兵に命じて武漢の東にある瞿塘峡を塞いで陳友諒と断交し、城の南の隅に徐寿輝の廟を立てて祀った。 徐寿輝の死で自立を余儀なくされた明玉珍は隴蜀王を称した。参謀には元の進士で下級官僚だった劉楨を招いた。 至正23年（1363年）春、劉楨の献策を受けた明玉珍は重慶で皇帝に即位し、国号を大夏・年号を天統とした。 明玉珍は元来大望を持っているわけでもなく倹約家で学問好きで腰も低かったので、皇帝となっても劉楨の献策のままに内政を進め、官制は周王朝に倣って六卿を設け、教育・経済改革も進めた。 また軍事面では万勝・鄒興らに命じて雲南・巴州・興元などに侵攻した。 またこの時期、当時江南制覇を目指していた朱元璋に使者を送って友好関係を確立した。朱元璋は返礼の中で三国時代の三国鼎立になぞらえて、蜀の明玉珍と江南の自分が共同して北の元に対抗しようと持ちかけ、以後継続的な交流が続く事になる。 天統4年（1366年）春に崩御した。享年36。 皇太子の明昇が帝位を継ぎ、明玉珍は重慶の北にある宝蓋山の永昌陵（長江北岸）に葬られた。 ^ 重慶市概要-在重慶日本国総領事館,2011-02-13閲覧。 ^ 明玉珍素無遠略，然性節儉，頗好學，折節下士。(『明史』巻一百二十三列伝第十一)
張邦昌

張 邦昌（ちょう ほうしょう、元豊4年（1081年） - 建炎元年（1127年））は、北宋末期・南宋初期の政治家。字は子能。永静軍東光（現在の河北省東光県）の人。一時、金が建てた傀儡国家楚の皇帝に擬せられた。 進士出身で、欽宗の時代に宰相職である少宰（尚書右僕射）、ついで大宰（尚書右僕射）に任ぜられた。金軍が首都開封に迫った時に康王趙構（後の南宋の高宗）とともに金軍の人質となり和解条件を整えて帰還するが、主戦派の弾劾を受けて左遷される。その後、戦いが再開されて結局開封は占領され、太上皇徽宗と欽宗をはじめ、数多くの皇族や官僚たちが連行された（靖康の変）。 金軍は傀儡として異姓の賢人を立てて旧北宋支配地域を統治させる方針を立て、張邦昌を「大楚皇帝」に擁立した。しかし金軍が撤収すると、張邦昌は帝位を放棄し、哲宗の皇后で廃位されていた孟氏（元祐皇后）を迎えて尊奉し、自身を太宰として事務を管掌した。そして、孟氏による垂簾聴政の形式を整え、その指名の形で康王趙構を皇帝に擁立させた。このため、楚は32日で滅亡した。 その後、張邦昌は高宗のいる応天府（商丘）に出頭した。高宗は張邦昌を許すつもりで太保・同安郡王としたが、宰相の李綱が張邦昌の処刑を強硬に主張したため、やむを得ず張邦昌を自殺させた。 張邦昌の逃亡の後、金は代わって劉豫を擁立し、同じく漢人を皇帝に戴く傀儡国家・斉を建て、引き続き旧北宋支配地域の間接統治を試みていくことになる。 靖康2年4月5日『冊命元祐皇后手書』：豫世受宋恩、身相前帝。毎欲舍生而取義、惟期尊主以庇民。豈図禍変非常、以至君臣之易位。既重罹于网罟、実難逃于刀繩。外迫大金兵火之余、内軫黎元塗炭之苦、顧難施于面目、徒自憚于夙宵。杵臼之存趙孤、実初心之有在；契丹之立晋祖、考前迹以甚明。重惟本朝興創之図、首議西宮尊崇之礼。恭惟哲宗元祐皇后聡明睿知、徽柔懿恭。王假有家、粛母儀于方夏；天作之合、早配徳于泰陵。雖嘗寓瑤華崇道之居、亦繼承欽聖還宮之請。久棲真于秘館、尤著徳于令聞。今二帝既遷、山川大震、匪仰伸于懿範、将曷称于儀刑。是挙用国旧章、擇時陬吉、躬即彤庭之次、虔修欽奉之儀、允契天心、式従人望。幅員時乂、庶臻康済之期；京邑即安、更介霊長之祉。宜上尊号曰「宋太后」、令有司擇日具冊命、疾速施行。 靖康2年4月10日『請元祐皇后垂簾聴政手書』：以身殉国、蓋嘗質于軍中；忍死救民、姑従權于輦下。乘外兵之悉退、方初志之獲伸。載惟遭変之非常、本以済国于有永。今則保存九廟、復活万霊、社稷不移、衣冠如故。奉迎太后、実追少帝之玉音；表正万邦、猶假本朝之故事。蓋以敵方退舍、兵未越河、尚余殿後之師、或致回戈之挙。于間諜漸以北還、既禍乱之消除、豈權宜之敢後。延福宮太后宜遵依原奉欽聖憲粛皇后詔旨正尊号曰「元祐皇后」、入居禁中。縁遣使康邸、未知行府所在。軍国庶務不可曠時、恭請元祐皇后垂簾聴政、以俟豫復避位冢宰、実臨百工、誓殫孤忠、以輔王室。惟天心悔禍、啓帝胄之應期。二帝雖遷、賴吾君之有子。惟多方之時乂、系我后之斯猷、邦其永孚于休、庶亦有辞于世。 説岳全伝 外山軍治「楚 (張邦昌)」（『アジア歴史事典 5』（平凡社、1984年）） 京都大学文学部東洋史研究室 編『新編東洋史辞典』（東京創元社、1980年）ISBN 978-4-488-00310-4 孟慶遠 編/小島晋治 他訳『中国歴史文化事典』（新潮社、1998年） ISBN 978-4-10-730213-7 ^ 靖康元年（1126年）、趙構は自身を使節（実は人質）に送るよう兄の欽宗に申し出た。同年冬、再び出使した。結果的に靖康の変の際、趙構は開封を離れていたためかえって難を逃れた。
陳英宗

陳英宗（ちんえいそう、ベトナム語: Trần Anh Tông / 陳英宗）は、陳朝大越の第4代皇帝。名は陳 烇（ベトナム語: Trần Thuyên / 陳烇）または陳 日㷃（ベトナム語: Trần Nhật Sáng / 陳日㷃）とも。 第3代皇帝・仁宗の長男。重興8年2月3日（1292年2月22日）に皇太子に立てられ、翌重興9年3月9日（1293年4月16日）に父から譲位されて即位した。若年ではあったが太上皇となった父と宿将の興道王陳国峻（母の欽慈皇后陳氏楨の父）の補佐などがあって、前半の治世は安定していた。陳国峻の進言により、長年敵対関係にあったチャンパ王国と和睦している。興隆8年（1300年）に陳国峻が死去した際には自ら病床を訪れて国策を尋ねるなどしているほどであった。このとき、陳国峻は英宗に対して礼を述べた上で、「軍を団結させ、民に寛容に接し、その力を養えば大業はなせるでしょう」と述べたとされる。 陳国峻の死後は親政を開始し、チャンパ王ジャヤ・シンハヴァルマン3世に対して妹の玄珍公主（中国語版）を嫁がせ、その代償としてチャンパ領であった烏州（ベトナム語版）と里州（ベトナム語版）の割譲を受けるなど、あくまで友好関係を重視した外交戦を展開した[要出典]。しかし興隆15年（1307年）にジャヤ・シンハヴァルマン3世が急死すると、その子のジャヤ・シンハヴァルマン4世は大越との友好関係を破棄した上に割譲した烏州と里州を奪還しようと策動し始めた。これに激怒した英宗はチャンパに親征し、ジャヤ・シンハヴァルマン4世を捕らえて都の昇龍に連行した。傀儡としてその弟のジャヤ・シンハヴァルマン5世を立て、チャンパを属国化させた。 興隆22年3月18日（1314年4月3日）、四男の陳奣に譲位して太上皇となる。大慶7年3月16日（1320年4月24日）、天長府重光宮において死去、享年45。 治世前半は陳国峻という名臣に恵まれていたからであるが、後半は明らかに自身の秀でた才覚による成功が大きい。英宗の代には陳国峻の他にも阮忠彦や范五老らの名臣に恵まれ、また自身の文化的理解が深かったことから文化面でも大いに発展するなど、陳朝の全盛期が創出された時代であった。[要出典] ^ 『元史』巻二百九 列伝第九十六 外夷二 安南 ^ 『大越史記全書』本紀巻之五 陳紀 仁宗皇帝 ^ a b c d 『大越史記全書』本紀巻之六 陳紀 英宗皇帝 ^ 『ベトナム史略』 第1巻 第3部 第9章 陳氏 ^ 『大越史記全書』本紀巻之六 陳紀 明宗皇帝
裴度

裴 度（はい ど、765年 - 839年）は、中国・唐代の政治家で宰相を勤めた。字は中立。 河東郡聞喜県（現在の山西省運城市聞喜県）の名門、河東裴氏出身。789年に進士に及第し宏辞科に登り、制挙に応じて対策高等・河陰県尉を授けられる。監察御史に遷り、一時は河南府功曹に左遷されるが、811年に司封員外郎知制誥より本司郎中になり、中書舎人・御史中丞・門下侍郎・同中書門下平章事と累進を重ねた。当時は淮西節度使・呉元済が横暴を極め蔡州を占拠して反抗を続けており、憲宗は軍を派遣したが鎮圧に失敗していた。群臣の多くは撤兵を進言したが、裴度だけは断固討伐すべきであることを論じ、自ら督戦することを請願して許され、817年8月からの裴度の処置により10月には乱が鎮定された。この功績により金紫光禄大夫・弘文館大学士に加えられ、上柱国を賜い晋国公に封ぜられた。韓愈は行軍司馬として、この呉元済の乱を鎮圧する軍に従っていたために、詔を受けて「平淮西碑」の文を撰述し、裴度を称えている。 その後、姦臣・程异や皇甫鎛と対立して819年に河東節度使に左遷されたが、穆宗即位後の821年秋に幽州・鎮州に反乱が起こり、さらに朱克融・王延湊が河朔に乱を起こすと、鎮州四面行営招討使に任命され寝食を忘れて任務にあたり、穆宗にその忠誠を嘉され中書侍郎・同平章事とされた。しかし、李逢吉との争いから山南西道節度使に出されて、826年に中央に復帰し、今度は李逢吉・牛僧孺らを追いやった。文宗が即位した後、李徳裕を宰相に推薦するが、李宗閔によって反対されて頓挫し、裴度自身も宰相を辞めて襄陽節度使となって出向し、834年には東都（洛陽）留守に遷った。 この頃に邸宅を洛陽の集賢里に建て、午橋には別荘として緑野堂を造り、詩人の白居易・劉禹錫と詠唱し詩酒琴書を楽しみ、当時の名士が彼のもとに多く訪問するようになった。文宗は洛陽から長安に至る人士があれば必ず裴度の安否を尋ねたという。839年に中書令を拝命し、その年に75歳で没する。太傅を追贈され、文忠と諡される。841年には太師の位を加えられ、宣宗の代には憲宗の廟に埋葬された。 裴度は風貌俊爽とし雄弁であり名臣として異国にもその名が聞こえ、周辺民族の君主・族長は唐の使者が来ると裴度の年齢と容貌を問うたという。「四朝に歴事し、全徳を以て終始した」と史書で評される。 王夫之は『読通鑑論』で、裴度が憲宗に願って宰相が私邸で説客と談論することを許可されるようにしたことについて、情報や良策を集める善い方法であったが元稹や白居易のような文人の言論が国益にかなうことは少なかったのではないか、として危ぶみ、さらに裴度は重く用いられたが皇帝に深く信任されず宦官の跋扈を許し、裴度に推挙された士は彼を旗頭として党を組んで姦臣と争うことにより、朋党の禍を招いたことを惜しんでいる。 裴度は文章にも一家言あり、当時韓愈が唱えていた「古文」への復帰に対し、「文の善し悪しは気品の高下、思いの深浅によって異なるのであり、章句の技巧とは関わりない」という意見を残している（『寄李翺書』）。 『旧唐書』巻170裴度伝 『新唐書』巻173裴度伝 市原亨吉「東都留守時代の裴度の生活」（『東方学報（京都）』36、1964年）
三室戸寺

三室戸寺（みむろとじ） は、京都府宇治市にある寺院。山号は明星山。本尊は千手観音。西国三十三所第10番札所。本山修験宗の別格本山。 寺伝によれば、宝亀元年（770年）光仁天皇の勅願により南都大安寺の僧行表が創建したものという。創建と本尊に関しては次のような伝承がある。天智天皇の孫にあたる白壁王（後の光仁天皇）は、毎夜宮中に達する金色の霊光の正体を知りたいと願い、右少弁（右少史とも）藤原犬養なる者に命じて、その光の元を尋ねさせた。犬養がその光を求めて宇治川の支流志津川の上流へたどり着くと、滝壺に身の丈二丈ばかりの千手観音像を見た。犬養が滝壺へ飛び込むと1枚の蓮弁（ハスの花びら）が流れてきて、それが一尺二寸の二臂の観音像に変じたという。光仁天皇がその観音像を安置し、行表を開山として創建したのが当寺の起こりで、当初は御室戸寺と称したという。その後、桓武天皇が二丈の観音像を造立、その胎内に先の一尺二寸の観音像を納めたという。 以上のように、当寺の創建伝承については伝説的色彩が濃く、創建の正確な事情についてははっきりしない。園城寺（三井寺）の僧の伝記を集成した『寺門高僧記』所収の僧・行尊の三十三所巡礼記は、西国三十三所巡礼に関する最古の史料であるが、これによると、11世紀末頃に行尊が三十三所を巡礼した時は、三室戸寺は三十三番目、つまり最後の巡礼地であった。寺は康和年間（1099 - 1103年）、三井寺の僧隆明によって中興されたという。 その後寛正年間（1460 - 1466年）の火災で伽藍を失い、再興されたものの、天正元年（1573年）には織田信長と争った足利義昭に加勢したため焼き討ちされる。 現存する本堂は江戸時代後期の文化11年（1814年）に再建された。 本尊は千手観音像であるが、厳重な秘仏で、写真も公表されていない。本尊厨子の前に立つ「お前立ち」像は飛鳥様式の二臂の観音像で、二臂でありながら「千手観音」と称されている。この本尊像に関わる伝承は「歴史」の項で述べたとおりで、高さ二丈の観音像は寛正年間（1460 - 1466年）の火災で失われたが、胎内に納められていた一尺二寸の二臂の観音像は無事であったという。 秘仏本尊を模して造られた前述の「お前立ち」像は、大ぶりの宝冠を戴き、両手は胸前で組む。天衣の表現は図式的で、体側に左右対称に鰭状に広がっている。こうした像容は奈良・法隆寺夢殿の救世観音像など、飛鳥時代の仏像にみられるものである。厨子内の秘仏本尊像自体については、指定文化財でないため、年代等の詳細は不明である。 2008年が西国巡礼の中興者とされる花山法皇の一千年忌にあたることから、2008年から2010年にかけて、西国三十三所の全札所寺院にて札所本尊の「結縁開帳」が行われることとなった。三室戸寺本尊の千手観音像は2009年10月1日 - 11月30日に開扉されたが、これは前回開扉（1925年）以来84年ぶりの公開である。 本堂 文化11年（1814年）に再建された重層入母屋造の重厚な建物で、秘仏の千手観音立像が安置されている。 阿弥陀堂 元々ここには親鸞の父日野有範の墓があったが、親鸞の娘覚信尼が祖父有範の墓を整備し、その上にお堂を建てて阿弥陀堂とし、その菩提を忌った。 三重塔 元禄17年（1704年）建立の全高16メートルの三重塔で、もとは兵庫県佐用郡三日月村（現・佐用町）の高蔵寺にあったものを、明治43年（1910年）に当寺が買い取って参道西方の丘上に移設。その後境内の現所在地（鐘楼の東隣）に移された。 十八神社本殿 庭園 『与楽園』 5000坪の広さがあり、枯山水・池泉・広庭からなる。5月は2万株のツツジ、一千本のシャクナゲ、6月は1万株のアジサイ、7月はハス、さらに秋は紅葉の名所にもなる。庭園を整備したのは、近年のことである。 木造阿弥陀如来及び両脇侍坐像 - 平安時代後期の定朝様の作。両脇侍像は三千院の阿弥陀三尊像の脇侍と同様の跪坐（ひざまずく）の姿勢をとる。 木造釈迦如来立像 - 平安時代後期。嵯峨清凉寺の本尊像を模した「清凉寺式釈迦如来像」の最古の遺品。 木造毘沙門天立像 - 平安時代後期。 十八神社本殿（所有者は十八神社） - 三間社流造、長享元年（1487年）建立。 千手観音立像（本尊） 夜もすがら　 月を三室戸　 わけゆけば　 宇治の川瀬に　 立つは白波 西国三十三所 9 興福寺　--　10 三室戸寺　--　11 醍醐寺（上醍醐・准胝堂） 神仏霊場巡拝の道 123 伏見稲荷大社　--　124 三室戸寺　--　125 平等院 〒611-0013 京都府宇治市莵道滋賀谷21 京阪宇治線「三室戸駅」下車、徒歩約15分 JR宇治駅 、京阪宇治駅からバス利用。紫陽花の開花時期には臨時バスも増便される。 宇治市源氏物語ミュージアム 放生院 宇治上神社、宇治神社 福寿園宇治工房 興聖寺 ^ 近くの駅名は「みむろど」と読むが、寺名は「みむろとじ」と読む。 ^ a b 伊丹光恭、水野克比古『京の古寺から 7 三室戸寺』、淡交社、1995 ^ 頼富本宏「西国三十三所巡りと観音信仰について」、特別展図録『西国三十三所観音 霊場の祈りと美』所収 ^ 『仏塔巡礼 西国編』 P.42 - 長谷川周 〔ISBN 4487795966〕 『日本歴史地名大系 京都府の地名』、平凡社 伊丹光恭、水野克比古『京の古寺から 7 三室戸寺』、淡交社、1995 毎日新聞社編・発行『仏像めぐりの旅 5 京都（洛北・洛西・洛南）』、1993 長谷川周『仏塔巡礼 西国編』、東京書籍、2000 奈良国立博物館・NHKプラネット近畿編『西国三十三所観音 霊場の祈りと美』（特別展図録）、発行:奈良国立博物館、名古屋市博物館、NHKプラネット近畿、NHKサービスセンター、2008（解説執筆は頼富本宏、清水健ほか） 日本の寺院一覧 日本の寺の画像一覧 三室戸寺 京都の花寺 三室戸寺だより
退蔵院

退蔵院（たいぞういん）は、京都市右京区花園にある臨済宗の寺院。臨済宗妙心寺派大本山妙心寺の塔頭である。初期水墨画の代表作である国宝「瓢鮎図」を所蔵することで知られる。 1404年（応永11年）に越前国の豪族・波多野重通（はたのしげみち）が妙心寺第三世・無因宗因（むいんそういん）を開山として千本通松原に創建し、日峰宗舜により妙心寺山内に移される。一時期衰退するが、後奈良天皇の帰依が深かった亀年禅愉（きねんぜんゆ）により中興される。 方丈（重要文化財） - 内部の襖絵は狩野光信の高弟であった狩野了慶の筆によるもので、桃山後期の優れた遺品とされる。（内部は通常非公開） 大玄関（重要文化財） 元信の庭 狩野元信の作と伝わる枯山水の優美な庭園で、枯滝・蓬莱山・亀島と石橋など多数の庭石が豪快に組まれている。 余香苑（よこうえん） 1963年（昭和38年）から3年の月日を費やして造園家の中根金作が作庭した昭和を代表する名園で、大刈込みの間から三段落ちの滝が流れ落ち，深山の大滝を見るような風情がある。水琴窟もある。 室町水墨画の先駆者・如拙の作。如拙筆の確証がある数少ない作品の一つで、日本の初期水墨画の代表作の一つである。画面上部の序文により、室町幕府4代将軍足利義持の命で制作されたことがわかる。 つるつるの瓢箪でぬるぬるしたなまず（「鮎」は「なまず」の古字）を捕まえるにはどうすればよいかという、およそ不可能な問いかけを図示したものであり、禅の公案を絵画化したものである。現状、紙面の下半に絵があり、上半部には序文に続けて30名の禅僧による賛が書かれているが、当初は座屏（ついたて）の表裏にそれぞれ絵と賛を貼ったものであった。 原品は京都国立博物館に寄託され、寺で見られるのは模写である。 本堂（方丈） 附:玄関 花園天皇宸翰消息 後奈良天皇宸翰徽号勅書 後奈良天皇宸翰消息 庭園 京都市右京区花園妙心寺町35番地 JR嵯峨野線「花園駅」下車、徒歩 京都駅より京都市バス「妙心寺北門前」（約40分）下車、徒歩 京福電鉄北野線「妙心寺駅」下車、徒歩 退蔵院
真正極楽寺

真正極楽寺（しんしょうごくらくじ）は、京都市左京区浄土寺真如町にある天台宗の寺院で通称・真如堂（しんにょどう）と呼ばれる。山号は鈴聲山（れいしょうざん）。本尊は阿弥陀如来、開基（創立者）は戒算である。 永観2年（984年）、比叡山延暦寺の僧である戒算が夢告によって、延暦寺常行堂の本尊である阿弥陀如来を神楽岡東の東三条院詮子（一条天皇生母）の離宮に安置したのが始まりである（『真如堂縁起』）。正暦3年（992年）一条天皇の勅許を得て本堂が創建されたという。不断念仏の道場として念仏行者や庶民、特に女性の信仰を得てきた。しかし応仁元年（1467年）に始まった応仁の乱に巻き込まれ、堂塔は焼失した。 本尊は応仁2年（1468年）比叡山黒谷青龍寺に、次いで文明2年（1470年）近江国穴太の宝光寺（穴太真如堂）に避難させた。応仁の乱が終息すると文明10年（1478年）、一条西洞院に寺地を改めるが、文明16年（1484年）には旧地である神楽岡にもどって再建された。 明応2年（1493年）、真如堂の本堂が完成するが、永禄12年（1569年）将軍足利義昭の命によって一条通北に移転する。しかし、天正15年（1587年）、今度は豊臣秀吉によって聚楽第建設のために京極今出川に移転する。慶長9年（1604年）豊臣秀頼の寄進によって本堂が建立される。 寛文元年（1661年）本堂が焼失する。元禄3年（1690年）に本堂が再建されるが、元禄5年（1692年）には再び本堂が焼失する。元禄6年(1693年)、東山天皇の勅によって現在地に移転し、再建される。享保2年（1717年）に本堂が完成する。 本尊の阿弥陀如来は「頷きの阿弥陀」とも呼ばれており、慈覚大師円仁が一刀三礼にて彫刻したもので、完成直前に「比叡山の修行者の本尊となりたまえ」と言って白毫を入れようとすると、阿弥陀像は首を三度横に振って拒否されたので、「では京の都に下って、一切衆生をお救い下さい。中でも女人等を救いたまえ」と言うと、阿弥陀像は三度頷かれたという伝説がある。 三井家の菩提寺で三井高利ら三井一族の墓石が並んでいる。お十夜（浄土宗の重要な仏教行事）は、ここが発祥である。 近年は紅葉の名所として人気が高まっており、紅葉期は多くの人が訪れるが、普段は静かな寺院である。 鐘楼堂にある梵鐘は太平洋戦争中の金属類回収令によって供出の憂き目にあい、小さいながらも4か所も穴をあけられてしまったが、幸い潰されずに残り、戦後に真如堂に戻されたものである。穴をあけられてしまったのにも関わらず、鐘の音にはまったく影響はない。 本堂 享保2年（1717年） 三重塔 文化14年（1817年） 鐘楼堂 宝暦9年（1759年） 元三大師堂 開山堂 万霊堂 新長谷寺・洛陽三十三所観音霊場第5番札所 茶所（善光寺如来堂） 鎌倉地蔵堂 この鎌倉地蔵は元々鎌倉にあり、玄翁和尚が自ら割った殺生石によって作ったものとされる。 東陽院 松林院 吉祥院 覚円院 法輪院 理正院 喜運院 法伝寺 法華経 自巻第二至巻第七 6巻（寿永二年運慶願経） - 仏師・運慶の発願によって書写された法華経8巻のうちの一部（巻一は亡失、巻八は個人蔵）。現在他所に所蔵される巻八の巻末奥書に、本経書写に至る経緯が詳細に記されている。同奥書によると、運慶は安元年間（1175 - 1177年、運慶20歳代）に法華経書写を発願、数年後の寿永2年（1183年）に至って、運慶の妻と思しき阿古丸なる女性の援助を得て書写が行われることになった。快慶をはじめ、一門の仏師たちも本経に結縁している。経文の筆者は珎賀（ちんが）である。また、巻軸には書写の3年前の治承4年（1180年）に兵火で焼失した東大寺の焼け残りの木を用いたことが軸木の墨書からわかる。日本を代表する仏師運慶に関わる史料として重要である。 本堂 - 享保2年（1717年）の建立。 絹本著色普賢菩薩像 紙本著色真如堂縁起 - 3巻。大永4年（1524年）。筆者は掃部助久国。上巻は、天台宗円仁ゆかりの本尊である阿弥陀如来像の由来、中巻は真如堂建立の由来や戒算・貞慶・法然などの逸話、下巻は応仁の乱以降の本尊の流転と再建の歴史が描かれている。詞書の起草者から筆者までの制作の事情がすべて明らかな稀有な絵巻物である。 紙本墨画淡彩寒山拾得図 狩野山雪筆 木造阿弥陀如来立像 - 当寺の本尊。通称「うなずきの阿弥陀」と呼ばれる。像高108cm。様式検討から10世紀末、本堂創建当初からの像だと考えられ、平安中期まで坐像が多い阿弥陀如来像の立像としては現存最古例である。 慈円僧正消息 大涅槃図 - 縦6m、横4m。 千手観音像 不動明王像 涅槃の庭 - 大文字山を含む東山、比叡山を借景にした枯山水。 真如堂の十夜鉦 - 京都市登録無形民俗文化財 動画 メディアを再生する 12月31日大晦日の23:45頃から、除夜の鐘が始まる。 京都市左京区浄土寺真如町82 京都市営バス真如堂前バス停（急行バス通過）下車徒歩8分、または錦林車庫前バス停（急行バス停車）から徒歩10分。 金戒光明寺 泉屋博古館 聖護院 平安神宮、岡崎公園 ^ 平成26年8月21日文部科学省告示第104号 ^ 井上一念「真正極楽寺（真如堂）《阿弥陀如来立像》をめぐって」『美術フォーラム21』vol.15、醍醐書房、2007年、pp.140-143。 『週刊朝日百科 日本の国宝 68号』朝日新聞社、1998 毎日新聞社編『仏像めぐりの旅 4京都（洛中・東山）』、毎日新聞社、1993 真如堂公式ホームページ
教法院

教法院（きょうぼういん）は、京都府京都市上京区七本松通仁和寺街道上る一番町にある日蓮宗の寺院で、立本寺の塔頭の一つ。山号は具足山。生師法縁。毎月1回、誰でも参加できる法話の会を開催している。仏様のお顔を画く御朱印が有名です。年に数回の期間限定御朱印もあります。 永正2年（1505年）創建という。 　 本堂　伏見宮貞致親王第二之姫宮常子公之大母、島左近（石田三成に仕えた武将）を祀る。 棟方志功『深大無尽蔵』、松村呉春『涅槃図』（京都市指定文化財）、濱本信博『双龍図絵』などを所蔵する。 三木随法 三木天道　妙宗寺、正行院の代務住職を務める。 日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年) 公式ウェブサイト（日本語）
宝泉院

宝泉院（ほうせんいん）は、京都府京都市左京区大原勝林院町にある天台宗の寺院。山号は魚山、本尊を阿弥陀如来とし、実光院とともに大原寺勝林院の僧坊の一つである。天台宗の三門跡寺院の1つである三千院の参道奥にある。 大原寺勝林院の僧坊の一つとして創建される。『声明目録』を著すなど声明の大家として知られる宗快法印によって嘉禎年間（1235年頃）に創建され、当初は了性坊と呼ばれていた。了性房は文正年中（1466）まで記録に残るが以降は断絶したとされる。 『両院僧坊歴代記』によれば宝泉坊として の開基は幸淵（1477～1559）である。幸淵の名が記録にでるのは元亀2年9月の後土御門院三回忌の御懺法講の記録からであり、これは書院の再建年代として伝わる年代と合致する。このため、幸淵が了性房旧蹟に坊を再興したのは元亀年間初頭であると考えられる。 正徳6年5月に宝泉院と改められ現在に至る。 書院は文亀2年(1502年)の再建。廊下は慶長5年(1600年)、伏見城で自刃した徳川家康の家臣鳥居元忠らを供養するため板間を天井に使用した血天井とよばれる。この「血天井」は、関ヶ原の戦いの前哨戦となった伏見城の戦いの際に徳川氏家臣鳥居元忠以下数百名が自刃した伏見城の床板であり、その霊を供養するため天井板としているものである。 客殿の手水鉢に作られた水琴窟は、サヌカイトを使用しており、二連式の珍しい構造をもつ。理智不二の名があり、密教の教理を音色で伝えるものとされる。 盤桓園（ばんかんえん）、鶴亀庭園、宝楽園（ほうらくえん）という3つの庭園を有する。盤桓園は「立ち去りがたい」という意味を持ち、書院の柱や鴨居を額に見立てて鑑賞することから、「額縁庭園」という名でも親しまれている。樹齢約700年の「五葉の松」は京都市天然記念物であり、三上山（近江富士）を象ったとされている。高浜虚子はこの松を「大原や 無住の寺の 五葉の松」と詠んだ。拝観客は、盤桓園・五葉の松の見える座敷に通され、境内入口で渡されたお抹茶券と交換に一服の抹茶と茶菓子を供される。 玄関の左側には江戸時代中期に作られた鶴亀庭園があり、池と蓬莱山を象った亀石が配置されている。鶴亀庭園には樹齢300年の沙羅双樹が植わっている。 2005年（平成17年）3月には枯山水庭園の宝楽園が完成した。庭園作家の園冶（えんや）が造園し、山形県や長野県などから約300トンの石を運んでいる。 額縁の庭園 五葉の松(冬) 玄関側から見た五葉の松 宝楽園 ^ 勝林院一千年紀実行委員会『勝林院開創一千年紀 千年響流』勝林院一千年紀実行委員会、2013年、pp.18-19 ^ a b c 天台宗典編纂所 (2005年11月). 続天台宗全書　法儀１. 春秋社.  ^ 『昭和京都名所図会』 ^ 勝林院一千年紀実行委員会『勝林院開創一千年紀 千年響流』勝林院一千年紀実行委員会、2013年、pp.18-19 ^ a b c d 勝林院一千年紀実行委員会『勝林院開創一千年紀 千年響流』勝林院一千年紀実行委員会、2013年、pp.18-19 ^ 五葉の松 宝泉院公式サイト ^ 「宝泉院: 「宝楽園」完成 海感じる枯山水」毎日新聞、2005年3月15日 勝林院 実光院 来迎院 三千院 声明 水琴窟 日本の寺院一覧 宝泉院.net
円通寺 (京都市左京区)

円通寺（えんつうじ）は京都市左京区岩倉幡枝町にある臨済宗妙心寺派の仏教寺院。山号は大悲山。 聖観音を本尊とする。後述する円通寺庭園（国の名勝）で知られる。 元は後水尾天皇の山荘であった幡枝御殿であり、後述する枯山水庭園もその頃に造営されたものである。修学院離宮の造営に伴い、幡枝山荘は近衛家に譲渡された。後の延宝6年（1678年）、霊元天皇の乳母であった圓光院殿瑞雲文英尼大師が開基となって寺に改め、皇室の祈願所となった。妙心寺10世の景川宗隆を勧請開山としている。 枯山水式の庭園で国の名勝に指定されている。苔を主体に刈込みと石を配し、大小40余りの庭石は上皇となった後水尾天皇が自ら配したといわれる。また、刈込みと立木の背後に望む比叡山を借景としており、上皇は最も比叡山の眺望に優れた地を求めて、この幡枝に山荘を設けたといわれている。 とりわけ、この円通寺庭園は借景の美しさで名高い。そのため、高層マンション建築など急速に進む都市開発は、貴重な借景を壊してしまう懸念材料になると危惧されていた。そのため、京都市は円通寺庭園など借景を保護するための眺望条例（正式名称は京都市眺望景観創生条例）を制定するようになった。円通寺は同条例の対象地となり、周辺区域では高さだけでなく、屋根の形式なども制限される。 名勝 円通寺庭園 重要文化財 霊元天皇宸翰消息 京都市左京区岩倉幡枝町389 鉄道 叡山電車鞍馬線「京都精華大前」駅下車徒歩25分 京都市営地下鉄烏丸線「北山駅」下車徒歩30分（途中に急坂の峠あり） バス 地下鉄「国際会館」又は「北大路」から京都バス45・46系統（1時間に1本程度）「自動車教習所前」（「円通寺道」バス停よりも少し近い）下車徒歩8分。 ^ http://www.asahi.com/special/isan/OSK200702140035.html 正伝寺（円通寺と同じく、比叡山を借景とする庭園がある）。 修学院離宮　（後水尾天皇築庭。同様に比叡山を借景とする。） 円通寺庭園 - 国指定文化財等データベース（文化庁）
六波羅蜜寺

六波羅蜜寺 （ろくはらみつじ）は、京都府京都市東山区轆轤町にある真言宗智山派の寺院である。山号は補陀洛山。本尊は十一面観音。開基（創建）は空也。西国三十三所第17番札所。 踊り念仏で知られる市聖（いちひじり）空也（くうや）が平安時代中期の天暦5年（951年）に造立した十一面観音を本尊とする道場に由来し、当初西光寺と称した。空也は疫病の蔓延（まんえん）する当時の京都で、この観音像を車に乗せて引きながら歩き、念仏を唱え、病人に茶をふるまって多くの人を救ったという。空也は応和3年（963年）に鴨川岸に僧600名を集めて大規模な大般若経供養会を行ったが、この時をもって西光寺の創建とする説もある。当時、鴨川の岸は遺体の捨て場であり、葬送の場であった。 空也の死後、977年に比叡山の僧・中信が中興して天台別院とし、六波羅蜜寺と改称した。それ以降天台宗に属したが、桃山時代に真言宗智積院の末寺となった。平安末にはこの付近に、六波羅殿と呼ばれた平清盛ら平家一門の屋敷が営まれた。またのちに鎌倉幕府によって六波羅探題が置かれたのもこの付近である。 名称は仏教の教義「六波羅蜜」という語に由来するが、この地を古来「六原」と称したことに由来するとも考えられている。 なお、六波羅密寺とする表記が古今多く見られるが、誤字である。 江戸時代までは大伽藍を連ねたが、明治維新の廃仏毀釈を受けて大幅に寺域を縮小した。現在、寺の周囲は民家に囲まれて境内は狭く、主な建物は本堂（南北朝時代、重文）と弁財天堂、宝物収蔵庫のみである。 本堂は、外陣を板敷きとし、蔀戸で仕切られた内陣を一段低い四半敷き土間とする天台式建築で貞治2年（1363年）の修営である。 国宝の本尊像以外にも、空也上人像、伝・平清盛像、運慶の真作と見なされる地蔵菩薩坐像など日本彫刻史上著名な仏像、肖像を有する。本尊以外の諸仏は宝物収蔵庫（公開）に安置されている。 木造十一面観音立像 平安時代。10世紀頃の作風を示し、伝承のとおり、951年に空也が創建した西光寺の本尊像であると思われる。本堂中央の厨子に安置され、12年に一度辰年にのみ開帳される秘仏である。像高258cmの巨像でありながら、頭・体の根幹部を一材から彫り出す一木造とする。表情は温和であり、平安前期彫刻から平安後期の和様彫刻に至る過渡期を代表する作例である。歴史的にも重要な作例として1999年、国宝に指定された。 本堂 木造空也上人立像 鎌倉時代、運慶の四男・康勝の作。僧侶の肖像彫刻は坐像に表すものが多いが、本像はわらじ履きで歩く空也の姿を表している。疫病が蔓延していた京の街中を、空也が鉦（かね）を鳴らし、念仏を唱えながら悪疫退散を祈りつつ歩くさまを迫真の描写力で表現している。空也は首から鉦を下げ、右手には鉦を叩くための撞木（しゅもく）、左手には鹿の角のついた杖をもっている。空也の口からは6体の阿弥陀仏の小像が吐き出されている。6体の阿弥陀仏は「南無阿弥陀仏」の6字を象徴し、念仏を唱えるさまを視覚的に表現している。六体の小像は針金でつながっている。 木造僧形坐像（伝・平清盛像） 鎌倉時代。平清盛とされる経を持った僧形の像である。 木造地蔵菩薩坐像 鎌倉時代。銘文はないが、寺伝、作風等から運慶作とされる像。運慶一族の菩提寺である地蔵十輪院から移されたとする伝承がある。理知的でさわやかな表情、切れ味するどい衣文などから運慶作とする説がある。 木造伝・運慶坐像、伝・湛慶坐像 鎌倉時代。日本仏像彫刻史上もっとも有名な仏師親子の肖像彫刻とされている。精悍な伝・湛慶像と、老いてまだまだ盛んな巨匠といった風貌の伝・運慶像とそれぞれの個性が表現されている。前記の地蔵菩薩坐像とともに地蔵十輪院に伝わった。 木造四天王立像 平安時代。本尊の十一面観音像とともに、空也による創建期の遺作である。4体のうち、増長天像のみは鎌倉時代の補作である。 木造薬師如来坐像 平安時代。天台様式がみられ、中信による中興時の像と考えられる。 木造地蔵菩薩立像 平安時代。六波羅地蔵堂に安置されていた。左手に頭髪を持ち、鬘掛（かつらかけ）地蔵と呼ばれ信仰されている。『今昔物語集』にもこの像に関する説話が取り上げられるなど、古来著名な像である。 木造弘法大師坐像 鎌倉時代。快慶の弟子長快 (仏師)の作 木造閻魔王坐像 鎌倉時代 木造吉祥天立像 鎌倉時代 その他、重要有形民俗文化財として、泥塔、皇服茶碗、版木、萬燈会関係用具二千百余点などがある。 2009年4月に、小中学校の新校舎建築工事に絡んで実施された、隣接する中学校舎の解体工事で、同寺の収蔵庫内に保管されている空也像が振動で揺れるなどの苦情が、同寺から京都市教育委員会に寄せられた。同市教委は、振動防止用の台を設けるなどして工事を継続し解体を完了したが、その後も、異なる方角に位置する旧小学校舎の解体も予定されており、同寺は、同市教委に対し、整備計画の変更などを求めている。また、空也像の唇部分に塗られた漆の一部が剥がれており、工事による損傷の可能性もあるとして、学校の建設地を変更するよう求めている。これに対して同市教委は、工事による損傷とは考えていないとしている。 重くとも　 五つの罪は　 よもあらじ　 六波羅堂へ　 参る身なれば 西国三十三所 16 清水寺　--　17 六波羅蜜寺　--　18 六角堂頂法寺 洛陽三十三所観音霊場 14 清水寺泰産寺　--　15 六波羅蜜寺　--　16 仲源寺 神仏霊場巡拝の道 117 清水寺　--　118 六波羅蜜寺　--　119 妙法院 都七福神（弁財天） 京都府京都市東山区五条通大和大路上ル東入ル轆轤町（ろくろちょう）（「松原通り大和大路東入ル2丁目轆轤町」とも表記する） 京阪本線清水五条駅下車、徒歩10分。 京都市営バス（80・86・急行100・急行106・急行110・202・206・207系統)・京阪バス（83・83A・85・85A・86・86A・87・87A・87B・88・88B・88C系統）「清水道」バス停より徒歩7分 相槌稲荷 愛宕念仏寺元地 大椿山六道珍皇寺 （桂光山敬信院）西福寺 常行院 – 西山禅林寺派 興福山寿延寺（洗い地蔵） 善立寺 – 大谷派 妙順寺 – 本願寺派 東山建仁禅寺 五条坂 若宮八幡宮社 上行寺（跡） – 上行山妙祐久遠寺の前身 大谷本廟 音羽山清水寺 井上靖、塚本善隆監修、杉本苑子、川崎龍性著『古寺巡礼京都25　六波羅蜜寺』、淡交社、1978 竹村俊則『昭和京都名所図会 洛東下』駸々堂、1981 『日本歴史地名大系　京都市の地名』、平凡社 『角川日本地名大辞典　京都府』、角川書店 『国史大辞典』、吉川弘文館 ^ 空也像など損傷の恐れ…学校工事見直し求める 読売新聞 2011年6月10日 ^ Yaokami.jp ^ Yaokami.jp ^ Yaokami.jp ^ 京都市、Yaokami.jp ^ Yaokami.jp ^ Yaokami.jp Yaokami.jp 日本の寺院一覧 日本の寺の画像一覧 西国三十三所 都七福神 福茶 六波羅蜜寺
三鈷寺

三鈷寺（さんこじ）は、京都市西京区大原野石作町の、鴨瀬山（かもせやま）中腹にある西山宗の寺院。本尊は如法仏眼曼荼羅。往生院本山とも称される。京都洛西観音霊場第5番札所。西山国師遺跡霊場第12番。寺名は背後の山が仏器の三鈷に似ているからとされる。 この寺は、長元年間（1028年 – 1037年）源算が結んだ往生院と号する草庵に始まるとされる。1161年（応保元年）観性から慈円に譲られた後、西山国師証空が入寺して現在の寺号に改められ、浄土宗西山義の拠点となった。応仁の乱で寺運は衰えたが、その後再興されている。 古くから不断念仏の道場であったが、1951年（昭和26年）に西山宗の本山として一派を形成、天台・真言・律・浄土四宗兼学の道場となった。 本堂 華台廟 西山国師・証空の廟所となっている建物（西山善惠上人靈廟）。本堂とつながっている。 書院 京都市街の展望が素晴らしい。1日1組（2名以上）限定で、完全予約制で夕食を摂ることができる。駅までの送迎が付く。 京都府京都市西京区大原野石作町1323 善峯寺に隣接している。 境内は無料。本堂・華台廟・書院内部は茶菓子付きで500円。 JR京都線向日町駅または阪急京都線東向日駅から、阪急バス66系統善峯寺行にて終点善峯寺下車、善峯寺とは別の参道を徒歩13分。 善峯寺バス停から8分の善峯寺境内を通過して、回転扉式の北門から徒歩1分。善峯寺の入山料が必要となるが、前記の道よりも少し高低差が少なくなる。 なお、北門から善峯寺に再入場する場合はインターフォンを使って門を遠隔解錠してもらう必要があるが、再入場は可能である。善峯]の入口でもらったパンフレットを監視カメラに呈示する必要がある。 最初に三鈷寺に入り次に善峯寺に入る場合は、インターフォンを使い、拝観料を釣り銭の無いよう用意して拝観料入れに入れれば入場できるが、パンフレット類をもらうことができない。 自家用車利用の場合は善峯寺の有料駐車場を使用すると高低差があまりないが、駐車料金と善峯寺の入山料が必要となる。 寺のすぐ近くまで行く道もある。ただし、極めて狭くかつ急坂で、切り返しの難しい急カーブが連続し、駐車スペースは数台だけである。ただし、駐車料金がかからない。 冬季の間、善峯寺行バスは手前の小塩止まりとなる。 公式サイト 京都観光文化情報システム 京都観光Navi 京都観光Navi 京都府観光連盟公式サイト 座標: 北緯34度56分23.9秒 東経135度38分42.3秒