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盗作

盗作（とうさく）は、他人の著作物にある表現、その他独自性・独創性のあるアイディア・企画等を盗用し、それを独自に考え出したものとして公衆に提示する反倫理的な行為全般を指す。剽窃（ひょうせつ）とも呼ばれる。オマージュ、パロディとは区別される。 盗作は学業不正及び報道倫理の侵犯と見做され、それに対しては罰金、停職、追放などの処分が行われる。盗作は必ずしも犯罪とはならないが、学業や産業の分野においては深刻な倫理、道義違反とされる。 学業の分野においては、学生、研究者、調査者によって行われた剽窃は学業不正及び学問に対する欺瞞と見做され、譴責の対象となり、その後追放を含めた処分が行われる。 盗作の類義語として用いられる用語に「パクリ」がある。「パクリ」とは、盗んだもの、盗んだことを意味する名詞である。また、盗作よりも広義であるため、著作権侵害とは関係のない場面においても使われる。 学術界や高等教育界で発表・提出された文書（学術出版、論文、書籍、レポート、申請書など）での盗作については、「盗用」を参照のこと。 著作権 - 著作権法 ブートレグ 模写 転載 リバースエンジニアリング 逆コンパイル 逆アセンブル コピー・アンド・ペースト 二重投稿 ウォルト・ディズニー・カンパニー#ウォルト・ディズニー社と著作権 中国の知的財産権問題 韓国の知的財産権問題 フェアユース コピーレフト まとめサイト トレース 栗原裕一郎著『〈盗作〉の文学史：市場・メディア・著作権』（2008年6月25日発行・新曜社） ISBN 978-4-7885-1109-5
シナリオ・時をかける少女

「シナリオ・時をかける少女」は、筒井康隆による自作のパロディ・シナリオ。短篇小説集『串刺し教授』に収録されており、新潮社の『筒井康隆全集 第24巻』でも短篇小説に分類されている。 筒井のジュブナイルSF『時をかける少女』は、1965年から1966年に発表された作品であるが、1983年に角川春樹製作、大林宣彦監督、原田知世主演で初めて映画化された（時をかける少女 (1983年の映画) を参照）。 本作は、この映画を原作者である筒井自身がシナリオ形式でパロディ化したもので、『SFアドベンチャー』1983年6月号に掲載された。のち、短篇集『串刺し教授』（新潮社 1985年）に収録されている。 当時、校内暴力が大きな社会問題となっており、そうした世相がかなり反映されている。 一般的な映画脚本のフォーマットのように、柱書きや台詞の前の人物名はない。シーンとシーンは改行と行頭の○印で区切られている。ト書きの時制は、一般のシナリオと同様、現在形である。 俳優たちが映画（『時をかける少女』であるが、題名は記されない）のシーンをカメラの前で演じている。周囲では彼らにかまわず、暴力中学生たちが集団で若い女教師を押し倒したり、浮浪者を足蹴にしたりしている。暴力中学生たちを気にして、俳優たちも次第に演技が続けられなくなっていき、「虚構」を演じることへの疑問を口にする。主役の「彼女」は無理にでも物語を進行させようと演技を続けるが、暴力中学生たちは直接妨害を始め、相手役をバットで殴り倒して「彼女」に襲い掛かる。演技が続けられなくなった「彼女」の支離滅裂な叫びで、唐突に終わる。 作中で、少年役を演じる2人の俳優が、著作権の問題は大丈夫なのかと心配しあうシーンがある。作家自身によるパロディだから問題ないだろうという一方に対して、他方が、映画化権は売ってしまった、と返す。「あのプロデューサーは自分でもパロディやってたくらいだから大丈夫だ」という台詞も出てくるが、これは同じく角川製作・大林監督による『金田一耕助の冒険』（1979年）のことを指すと思われる。 また、続いて先生役が観客に向かって話しかけるが、その中に現れる「ジョウ」「幻魔」という言葉はそれぞれ、同じ1983年に公開されたアニメ映画『クラッシャージョウ』と『幻魔大戦』のことを指すと思われる（後者は角川製作で、原田知世が声優として出演している）。
J.T.リロイ

“ターミネーター”ジェレミア・リロイ(Jeremiah "Terminator" LeRoy) は、アメリカ合衆国の女性作家ローラ・アルバートのペンネーム及び、彼女の作りだした架空の人物である。 1980年10月31日にウェストバージニア州で生まれたとされる男性で、実の母親に男娼となることを強制されて育ったという。18歳の時に自分の体験を下に『サラ、神に背いた少年』を発表し、その過激な内容から世間に衝撃を与えた。ペンネーム「ターミネーター」で雑誌に投稿していたと言われている。 また、シャイであるとして公式の場にはいつも長い金髪のカツラと帽子をかぶり、大きなサングラスをかけて登場し、そのミステリアスな雰囲気も相まってカリスマと人気を集めていた。『サラ、いつわりの祈り』の映画化に際して来日もしている。アーシア・アルジェント、ウィノナ・ライダー、コートニー・ラヴ、マリリン・マンソンなど多くの有名人との交友でも注目を集めた。 しかし、2005年10月、実はJ.T.リロイという人物は存在せず、リロイのソーシャルワーカーとして作品にも登場するローラ・アルバートという女性が創り上げた架空の人物であることが発覚した。この事実が発覚する前に、リロイが女性であることに気付いたジャーナリストがそのことについて尋ねると、「性転換中だ」と答えて誤魔化した。 2006年1月のニューヨーク・タイムズに掲載された記事では、リロイのエージェント、マネージャー、映画プロデューサー、幾人かのジャーナリストによって、公式の場にリロイとして現れていた人物はサヴァンナ・クヌー(Savannah Knoop)という女性で、ローラ・アルバートの夫ジェフリー・クヌーの妹であると明らかにされた。 同年2月、ジェフリー・クヌーはニューヨーク・タイムズのインタビュー記事で、ローラ・アルバートがリロイ名義の著作の作者であることを明かした。それ以降、アルバート自身も彼女本人がJ.T.リロイの本を執筆したことを認めている。 また、2008年10月にはサヴァンナ・クヌーが、告白本「ガール・ボーイ・ガール 私はいかにしてJTリロイになったか」（原題「Girl Boy Girl: How I Became JT LeRoy」）を出版した。 町山智浩 「サラ、いつわりのいつわり ベストセラー自叔伝に次々とウソが発覚」『キャプテン・アメリカはなぜ死んだか 超大国の悪夢と夢』太田出版、2009年1月19日、215-219頁。 2006年3月14日放送「コラムの花道」『ストリーム』、TBSラジオ。 2006年11月15日放送「世界仰天ニュース」日本テレビ。 2013年6月3日放送「実録世界のミステリー」テレビ東京。 ^ Girl Boy Girl: How I Became JT LeRoy ISBN 1583228519 Official Website
断筆

断筆（だんぴつ）とは、著作家が一切の執筆をやめること。 断筆の多くは、反省や抗議の意味を込めての執筆中断であり、物故による絶筆や病気その他の理由で執筆が困難になっていることとの混同を避けるために、何らかの宣言を伴う場合が多い。転じて、自分には作家の才能がないことを認めて、作家志望を取りやめることもさす。 筒井康隆　- 1993年、国語教科書に収録された「無人警察」のてんかんに関する記述が差別的であるとの指摘を受け、角川書店が「無人警察」他数点の小説を作家の了解無く単行本から削除したことにより「断筆宣言」を行った。1996年、自主規制を撤廃する旨の覚書を各出版社と交わし、断筆を解除した。
天野哲夫

天野 哲夫（あまの てつお、1926年3月19日 - 2008年11月30日）は、日本の小説家。覆面作家沼正三の著作として出版された奇書『家畜人ヤプー』について、作者であると告白したことで知られる。 福岡市出身。校正者として新潮社に勤務しながら小説を執筆、沼正三の代理人を名乗っていたが、1982年、自身が『家畜人ヤプー』の作者のひとりであると公表。しかし、その真偽や関与の程度をめぐってはなお論争がある。なお、沼正三の著作のうち、『家畜人ヤプー』の後半部分や、『マゾヒストMの遺言』の著者は天野であることが確かとされる。国会図書館では沼正三と同一人とされている。天野名義でも小説などを刊行している。 2008年11月30日、肺炎のため82歳で死去。 人斬り彦斎 小説河上彦斎 久保書店 1966年 異嗜食的作家論（編著）芳賀書店 1973年 禁じられた女性崇拝 芳賀書店 1973年 女帝ジャクリーンの降臨 立風書房 1974年 女神のストッキング エロスの反宇宙 工作舎 1981年 女神の棲む闇 出帆新社 1981年 禁じられた青春 創樹社 1987年 骷髏（クウロウ）女怪幻譚 二見書房 1995年（「クウ」の字は「骨偏に古」） 狂気にあらず!? 「パリ人肉事件」佐川一政の精神鑑定 コリン・ウィルソン、佐川一政共著 第三書館 1995年 勝手口から覗いた文壇人 第三書館 1997年 女主人（ドミナ）の鞍（サドル） 第三書館 1998年（ある異端者の随想録 1） 三者関係の罠 第三書館 1998年（ある異端者の随想録 2） わが汚辱の世界 毎日新聞社 1999年 犬になった老人の死 パラダイム 2001年
渥美饒兒

渥美 饒児（あつみ じょうじ、1953年5月27日 - ）は、日本の小説家。静岡県浜松市出身。本名・丈兒。日本大学文理学部社会学科卒業。 『ミッドナイト・ホモサピエンス』で第21回昭和59年度文藝賞を受賞。 2003年、女子高生コンクリート詰め殺人事件を元にノンフィクション・ノベル『十七歳、悪の履歴書』を出版した。翌2004年にはこの本を原作とした映画「コンクリート」が中村拓監督、高岡蒼佑・三船美佳主演により上映される。 2010年3月より1年2ヵ月にわたり、『沈黙のレシピエント』を「ハワイ報知」「静岡新聞」に連載する。 『ミッドナイト・ホモサピエンス』河出書房新社 1985年 『ジョン・レノンをめぐる旅―ニューヨーク感傷旅行』日之出出版 1990年 『森のヒポクリット』集英社　すばる3月号 1992年 『孤蝶の夢―小説北村透谷』作品社　1996年 『ジャパン・シンドローム』作品社 2001年 『十七歳、悪の履歴書－女子高生コンクリート詰め殺人事件』作品社 2003年 『原子の闇』中央公論新社（上・下巻）2011年 『沈黙のレシピエント』中央公論新社　2012年 公式サイト
沼正三

沼 正三（ぬま しょうぞう）は、日本の小説家である。主に、1956年から『奇譚クラブ』に連載された小説『家畜人ヤプー』により知られる。覆面作家として活動し、その正体には諸説ある。これまでに沼正三の正体と見なされた人物は、三島由紀夫、奥野健男、武田泰淳、澁澤龍彦、会田雄次、倉田卓次、そして沼正三の代理人と称する天野哲夫である。 1982年に森下小太郎が『諸君!』11月号に元判事の倉田卓次が著者だとの記事を発表した。しかし倉田は、自伝的著作『続々裁判官の戦後史 老法曹の思い出話』（悠々社、2006年）で、自身が沼正三であることを完全に否定している。ただし、その中で、自身がヤプー連載当時の『奇譚クラブ』の愛読者であったこと、そして『奇譚クラブ』を通じて天野、森下と互いの該博な知識の共有を主目的とする文通を行っていたことは事実として認めており、ヤプーの創作過程における複数人の関与、殊に三島由紀夫の匿名による関与の可能性＝『家畜人ヤプー』が複数人による共同作品である可能性を示唆した記述もある。 内藤三津子『薔薇十字社とその軌跡』（論創社、2013年）では、インタビュアーの小田光雄が沼正三の正体は倉田卓次であると断定。その根拠として「天野と沼の文章を比べると、その文章、語学力、教養などからして、二人がまったく別人であることは歴然」と、小田はいう。また、『家畜人ヤプー』刊行の半年後に倉田が退官したのも、正体が露見したことによる衝撃が原因であり、彼は『ある夢想家の手帖から』刊行後は天野に沼名義の著作権など一切を譲ってしまったのではないか、と推測している。 1982年、森下による記事発表の後に天野哲夫が『潮』1983年1月号で自分が沼正三であると宣言した。しかしこの宣言は虚偽ではないかとの指摘があり、議論は紛糾した。ただし、天野哲夫は「沼正三は私です。しかし、私一人とも言えない。当時、『奇譚クラブ』の仲間で合言葉のようにして作りあげた、共同ペンネームなのです」とも、語っている。 主な否定派の意見としては、天野哲夫が書いたことがはっきりしている『家畜人ヤプー』の後半部分（当初、『続・家畜人ヤプー』として冒頭部分のみが発表され、中断した部分以降）が、前半部分と大きく異なっていること、天野哲夫の他の作品と『家畜人ヤプー』の前半部分が大きく異なること、天野哲夫は以前より性風俗を扱った文章や小説を天野哲夫名義で発表しており、覆面作家として沼正三を名乗る必然性が感じられないこと、宣言以前の沼正三の文章や代理人を名乗っていた頃の天野哲夫の文章と、宣言後の天野哲夫の文章の矛盾、などが挙げられる。 団鬼六は、天野が沼を自称して続編を書いたがヤプーファンからは相手にされなかったと切り捨て、澁澤龍彦も倉田卓次が沼正三だと考えていた。なお、武藤康史はヤプーの文体から、天野が書いたものを、倉田が添削したのではないかと、推測している。 天野哲夫の代理人的存在であった山田陽一は、沼正三が天野哲夫であることには疑問を挟む余地がないと、否定派に対して、反論している。 康芳夫は『綺譚クラブ』のオーナーから沼正三の連絡先を知らされて『家畜人ヤプー』の最初の版である都市出版社版の発行に携わっており、沼の正体を確実に知る人物の1人である。その康は、1974年の著書『虚業家宣言』で、『家畜人ヤプー』の一部は沼正三の許可を得て、天野が執筆したのだから、天野哲夫説は完全な間違いではないとしている。さらに同書の中で、沼正三は文壇とは一切関係ない人物で、1974年時点で40代、東京大学法学部出身で某官庁の高級官僚であると人物像の一端を明かしていた。しかし、2008年に天野哲夫が死去すると、これを翻して、生前の天野が主張していたように、やはり天野が沼であり、別のペンネームを用いたのは他の人たちの助言を取り入れて執筆したからであり、彼ら協力者との微妙な関係があったからだとしている。 映画監督の中島貞夫は、2004年の著書『遊撃の美学 映画監督中島貞夫』で都市出版社から『家畜人ヤプー』の単行本が出版される前に沼正三と会っていると明かしている。中島が1969年に監督したドキュメント映画『にっぽん'69 セックス猟奇地帯』に出演したマゾヒストが実は沼正三本人なのだという。中島が『家畜人ヤプー』の映画化を希望すると、沼は自分は表に出たくないからと代理人を立てて来た。その人物が康芳夫であった。天野哲夫は2008年に死去したが、中島貞夫は2009年に取材された『映画秘宝』誌で沼正三はこの間亡くなったと語っている。 『家畜人ヤプー』幻冬舎 全5巻 『家畜人ヤプー』（コミック） 辰巳出版 作画：シュガー佐藤 ／石ノ森章太郎　全4巻 『家畜人ヤプー』（コミック） 幻冬舎 作画：江川達也 全9巻 『集成「ある夢想家の手帖から」』　太田出版 上下　　 『マゾヒストMの遺言』　筑摩書房 　　 『懺悔録 - 我は如何にしてマゾヒストとなりし乎』　ポット出版 ^ 康芳夫『虚業家宣言 クレイをKOした毛沢東商法』双葉社、1974年、pp｡87-88． ^ 内藤三津子『薔薇十字社とその軌跡』p.87（論創社、2013年） ^ 内藤三津子『薔薇十字社とその軌跡』p.93（論創社、2013年） ^ 内藤三津子『薔薇十字社とその軌跡』p.95（論創社、2013年） ^ 『文藝春秋』2004年9月号 ^ a b 康芳夫「『家畜人ヤプー』秘話―沼正三氏の死に際し」『新潮』2009年2月号、新潮社、pp254-257 ^ 康芳夫『虚業家宣言 クレイをKOした毛沢東商法』双葉社、1974年、p.94 ^ 「墓碑銘」『週刊新潮』2008年12月18日号、新潮社 ^ 中島貞夫『遊撃の美学 映画監督中島貞夫』ワイズ出版、2004年、p.155 ^ 鈴木義昭取材・文「中島貞夫ロングインタビュー」『映画秘宝』2009年9月号、洋泉社、p.61
石原里紗

石原里紗（いしはら りさ、1966年 - ）は、日本のフリーライターである。『金なし知名度なしで選挙に出る法』や、『くたばれ! 専業主婦』などの著作で知られる。 元女優であり衆議院議員・石原伸晃の妻である石原里紗（旧名・芸名は田中理佐）とは、同姓同名の別人。 1966年（昭和41年）、神奈川県生まれ。日本大学文理学部哲学科卒業。 ルポライターとしての実績としては、その著作『金なし知名度なしで選挙に出る法』で、小選挙区に立ち向かったサラリーマンの選挙戦を活写した。また、『くたばれ!専業主婦』などの著作がきっかけとなり、「専業主婦論争」が巻き起こった。論争は様々なメディアに拡散し、この論争は女性学の中心的テーマともなった。 石原里紗は、その著作において「専業主婦は家畜だ」といったレトリックを使った主張を行った。その為、賛否両論に分かれて女性の生き方そのものを含めた論争が発生した。当初はその主張の奇抜さ、物珍しさからワイドショーやバラエティなどのテレビ番組にも出演したが、その度に他の出演者から論破され続け、視聴者の飽き、それに伴う石原の露出の減少とともに忘れられていった。 元々、「専業主婦」と「勤労女性」が別々のものではなく、多くの女性がライフコースとして両方の道を通ることが理解されており、当然ながら現在において論争が起こることは皆無である。 石原里紗は「専業主婦」を強く批判するが（この件で田嶋陽子と論争になった事もある）、フェミニストではない。通常、フェミニズムは「女性を被害者、男性を加害者」という構図でとらえると思われている。そして女性の「自立」を促すのがフェミニズムのパターンである。しかし、石原里紗はそのような「女性の自立を促す」というパターンにはまったフェミニズムを、「腐れフェミニズム」と呼んで批判している（出典：『さよなら　専業主婦』）。 1997年（平成9年）、『金なし知名度なしで選挙に出る法』 1998年（平成10年）、『ふざけるな専業主婦―バカにバカと言って、なぜわるい! 』 1999年（平成11年）、『くたばれ!　専業主婦』 1999年（平成11年）、『私、オジサンの味方です。』 2000年（平成12年）、『さよなら専業主婦』 2001年（平成13年）、『おまえとは寝たいだけ　ヒドイ男とおろかな女』 上野千鶴子 編『主婦論争を読むI　全記録』勁草書房 ISBN 432665032X　 小宮山 慎 著『専業主婦への応援歌―石原里紗をぶった斬る』新風舎 ISBN 4797419687
鏡 (村上春樹)

『鏡』（かがみ）は、村上春樹の短編小説。 1991年1月刊行の『村上春樹全作品 1979～1989』第5巻（講談社）に収録される際、加筆がなされた。 本作に対して国語の教科書に入れたいという申し出が2件あったという。村上は「恥ずかしいから」という理由で掲載を断ったと1991年の時点で述べているが、実際にはその後採用されている。『精選国語総合』（東京書籍）、『新編 国語総合』（大修館書店）、『高等学校 国語総合』（明治書院）などに掲載された。 来客は順番にそれぞれ怖い体験談を語っていった。最後に家の主人である「僕」も話をすることになった。 10年以上前の話だ。60年代末、「僕」は学園紛争の波に呑みこまれ大学に進むことを拒否する。高校卒業後は何年間か肉体労働をしながら放浪生活を送っていた。放浪の2年目の秋、新潟県の小さな町にある中学校に夜警の仕事を得た。それはその仕事の見回りのときに起こった。 廊下のまん中あたりにある玄関で、「僕」は暗闇の中で何かの姿が見えたような気がする。木刀を握りなおし懐中電灯の光をかざすと、光を投げかけた先に「僕」がいた。つまり、鏡だった。煙草を3回くらい吹かしたあとで、奇妙なことに気づいた。鏡の中の僕は僕ではなかったのだ。 ^ 『村上春樹全作品 1979～1989』第5巻、付録「自作を語る」。 ^ 大修館書店の国語教科書 ^ 高等学校 国語総合【国総318】 - 明治書院 めくらやなぎと眠る女 TWENTY-FOUR STORIES はじめての文学 村上春樹 七番目の男
シネポエム

シネポエムは、映画用語としては「映画自体が詩であるもの」つまり映像による詩的表現のことを指し、文学用語としてはシナリオ形式を借りた詩のことを指す。 マン・レイ監督の『ひとで』および『エマク・バキア（独りにしてくれ）』 竹中郁の『ラグビイ』 杉山平一の、ある詩作品 萩原朔太郎が雑誌『シナリオ研究』に寄稿した詩作品。（朔太郎のシネポエムが載った『シナリオ研究』は、北川冬彦らが主催したシナリオ研究十人会の機関紙であった）。 北川冬彦著 『シナリオの魅力』（社会思想研究会出版部） 北川冬彦著 『純粋映画記』（ゆまに書房） クリストフ・ウォール・ロマーナ著（ミネソタ大学リベラルアーツ・カレッジ教員）　『Cinepoetry: Imaginary Cinemas in French Poetry (Verbal Arts: Studies in Poetics)』 レーゼシナリオ - 「シナリオ形式の文学作品」という定義からすると、文学的シネポエムもレーゼシナリオの一種に分類される。 飯島正 - フランスのシネポエムを紹介した。 北川冬彦　-　シナリオ形式から影響を受けた『氾濫』などの長編叙事詩を書いた。北川は自著『純粋映画記』所収の「映画と詩」という章で竹中の「ラグビイ」をシネポエムと一例として評価した後に「私はシネポエムというものも詩の一形式として充分な存在理由はあるとは思うが、しかし私はこれが新しい詩の形式であることよりも、シネポエムというものを書く詩人の精神を重視するものだ。というのはこのシネポエムを書くということは、唯心論的詩観を唯物論的詩観へと変質せしめるに与って力あること大だと思うからである」と述べた。 バンジャマン・フォンダーヌ ^ 「事象との邂逅─竹中郁の初期詩篇における感覚についての断片的覚書」　陶山大一郎（著）　近藤東が「映画詩」について語ったこと。両語はパラフレーズされていることは、文脈上自明。 ^ 事象との邂逅─竹中郁の初期詩篇における感覚についての断片的覚書　陶山大一郎 ^ モンタージュの詩学　杉山平一の映像論より（「現代詩手帖」2012年9月号山田兼士 ^ ゆまに書房HP　 ^ ミネソタ大学ホームページ ^ アマゾン・ドットコム　本書のページ ^ 北川冬彦『シナリオの魅力』所収「シナリオ文学運動の将来性」の章（社会思想研究会出版部 1953年） ^ 『シナリオの魅力』北川著 ^ 『純粋映画記』（ゆまに書房）「映画と詩」の章 マン・レイ作品『エマク・バキア』
片栗粉

片栗粉（かたくりこ、 英語: dogtooth violet starch, potato starch, Potato flour）は、精製したデンプンの粉（澱粉）のこと。元来は、その名の通り、カタクリから作られていたが、近年ではジャガイモから製造される事が多くなっている。主に調理用粉・和菓子材料として使用する。 かつては文字通り、日本北東部の原野などに自生するユリ科のカタクリの根茎から製造した。江戸時代においては、播磨国，越前国など複数の産地で生産され、特に大和国の宇陀は名産となり幕府へ献上されるなど活発であった。 自生カタクリの減少、また明治以降、北海道開拓が進みジャガイモが大量栽培されるようになると、原料はジャガイモに切りかわっていったが、名称はそのまま残った。 揚げ物の衣を付けるための調理用粉や麺類に使用。また多くの中華料理で餡掛けに多用される。 竜田揚げ・から揚げ 揚げ物の調理用粉として竜田揚げ・から揚げ、さらにそれを煮て酢豚、治部煮などにする。片栗粉はカリッと揚がり、サクサクした小麦粉の衣とは食感が異なる。また時間がたってもべたつく度合いが少ない。 片栗粉麺・でんぷんうどん 片栗粉麺とはうどんその他を片栗粉で製した麺のことである。小麦ではなくジャガイモデンプンを用いた「でんぷんうどん」は北海道の農村地帯の郷土料理である。白く透き通った麺で、強いコシが特徴である。後志管内の留寿都村では、でんぷんうどんの製麺が製造・販売され、うどんを提供する店舗もある。同・倶知安町では、地元名産の男爵いもを使用した豪雪うどんを開発、提供する。 いももち 加熱し皮をむいたジャガイモに片栗粉を加えて練り、焼き上げたもの。 でんぷんかき 粉を水で溶き、熱湯を注いで糊化させた菓子。砂糖などで味付けをして食する。冷めると液状に戻る。 水溶き片栗粉 八宝菜、かに玉、酢豚、麻婆豆腐など、多くの中華料理でとろみつけに多用される。デンプンは加熱により糊化（こか）するため、調理中の熱い料理に直接片栗粉を加えると、すぐに糊化してダマになる。そのためいったん熱くない水に溶かしてから加える必要がある。片栗粉と水の分量は1:1で、それより水を多くしても吸水しない（水を少なくするとダマになりやすいという誤解が多くある）。加熱が不十分だとぶつぶつ切れる硬い状態になり、それを越えて加熱するとなめらかなとろみとなる。 とろみを付けることで病人でも嚥下しやすくなる。小林一茶の『父の終焉日記』には、「カタクリなど練りて」と葛湯のように熱湯でといて病床の父に勧めたことが記されている。 ^ 研究社　新和英中辞典 ^ 広辞苑 第六版【片栗粉】 ^ 百科事典マイペディア 「片栗粉」2013年8月7日閲覧 ^ a b 世界大百科事典 第2版 「片栗粉」 2006年 平凡社 ^ a b c 農林水産省「子供相談（片栗粉）」2013年8月7日閲覧 ^ 新村出「広辞苑」1983年　岩波書店 デンプン 葛粉 - 昔はクズから作られていたが、近年ではジャガイモから作られることが多くなっている点が、片栗粉と共通している。 馬鈴薯澱粉 コーンスターチ 浮き粉 ダイラタンシー - 水と片栗粉とを一定比で混ぜると発現する物理現象
メアリー・メイソン・リヨン

メアリー・メイソン・リヨン（Mary Mason Lyon 、1797年2月28日 - 1849年3月5日）はアメリカ合衆国における女子教育の先駆者の一人。一部ではミドルネームを略してメアリー・リヨン（Mary Lyon ）とも称される。なお日本における日本語への音声転写において、文献や時代によってはマリー・ライオン、メアリ・ライオン、マリー・リオンなど、これらに類する複数の異表記が見られる場合もある。マサチューセッツ州ノートンにホイートン女学校を、同州サウスハドリーにマウント・ホリヨーク女学校を設立させた人物。 1797年2月28日、マサチューセッツ州バックランドの農家に生まれる。5歳の時に一家の大黒柱であった父が死に、のちに13歳の時、実母が再婚。母親は再婚に伴って家から出ていくが、メアリーは兄弟の中でも家業を継いでいたアーロンのもとで彼をサポートするためにバックランドに残る。その間に学を志して近隣のいくつかの初等教育・中等教育の学校へと自主的に通うようになり17歳（1814年）の頃からは、それらの学校において生徒に自身の学んだ知識を教えるようになる。この経験はメアリーにとって中級以下の貧しい家庭の子においても、それぞれの事情に適した学びの機会が与えられるべきという思いを抱かせた。 結果として、メアリーは東マサチューセッツに在する2つの中等教育の学校から、アッシュフィールドに在するサンダーソン・アカデミーおよびベイフィールド・セミナリーへと通った。ベイフィールド・セミナリーにおいて教師や友人に助けられ、校長に見守られながら、ジルファ・ポーリー・グラント・バニスターと共にヨーゼフ・エマーソンに学ぶ。ここでメアリーは大学教育・学校運営における基礎教養を身につけたと言われる。卒業後、メアリーはバックランドにて小さな私塾を開くも、のちにジルファ・ポーリー・グラントに誘われてアダムス女学校やイプスウィッチ女学校にて教鞭を執った。その後のリヨンの活動は米国各地での女子教育施設の普及運動に大きな影響を与えたと言われる。 大学卒業後の教師生活において、メアリーは様々な社会的立場の人間が存在する社会の中で、それらの人間が立場によって差別される事なく普遍的な教育を受けられる事を望み、その設立を資本家・篤志家の援助ではなく、他ならぬ教育を受ける生徒・学生の自主の元での共同支出に依って成り立つ事が望ましいと考えていた。そして、その教育内容は当時の各女学校においてポピュラーであった良家の子女に行う花嫁修業の延長のようなものではなく、社会において職業女性（教師など）として成り立つ事ができる人材を育成する事を目指したとされる。これはベイフィールド・セミナリーにて師であったヨーゼフ・エマーソンの影響が大きいとされる。 1834年にメアリーは自身最初の高等教育機関として知人の裁判官であったレイバン・ホイートンらと共に、ホイートン女学校を創設する。この女学校はレイバンの娘の死去を悼み、レイバンの妻であるエリザが夫であるレイバンを説得して設立させた女学校であった。そのためリヨンは教育カリキュラムの実施作成等に活動の主を置き、学校の運営方針などに関しては着手する事は、なかったとされる。 1837年にレイバンと袂を別ち、マウント・ホリヨーク女学校を創設する。同校を開学した際、メアリーは、この大学が通常の女学校よりも高い水準の学術の場、また（家庭ではなく）社会にとって有意な女性の育成の場となるように努力し、入試からして女子教育としては高水準の設問を用意したと言われる。一方で、授業料は各家庭の事情を勘案して安価に抑え、より広い生活層へ、より広範囲な学問の機会を与えようとした。さらには常に社会における女性の役割を模索し、包括的で、正確で、革新的で、誰が見ても公平な理に適う科学的な学問の姿勢に基づく生き方を生徒たちに求めたと言われる。 1849年3月5日に死去。死因は、当時看病していた学生から感染した丹毒とされている。 元々、出生元となる実家はバプテストだったが、メアリーはセミナリー時代の師であるエマーソンの影響から会衆派教会へと改宗している。 マイアミ大学、スワースモア大学、マサチューセッツ大学アマースト校、ニューハンプシャー・プリマス大学には、彼女にまつわる記念碑や史跡が存在している。特にマサチューセッツ大学アマースト校では、自校の寮としてメアリー・リヨン・ハウスを構える。 ヴァッサー大学、ウェルズリー大学、オハイオ・ウェスタン女子大は、メアリーの設立したマウント・ホリヨーク大学を範として設立されており、メアリーと同様の理念の下で運営されているとされる。 メアリー・リヨン・ハウス（Mary M.Lyon House、メアリー・リヨン・ホールとも称される）はマサチューセッツ州アマースト校敷地内の東北居区域に建設されている寮。ボストンの建築家、ルイス・W・ロス（Louis W. Ross）によって1958年に、ジョージア風様式のデザインをもって建築された。もちろん、その命名は女子教育の先駆者であるメアリー・リヨンにちなむ。 同志社女学校の設立時、設立者であった新島襄が参考にしたのが、リヨンの創設したマウント・ホリヨーク大学のスタイルであるとされる。そのためか他にも日本において女学校が設立された折に、リヨンの思想を範とした学校は多い。特に岡山県高梁向町（現在の高梁市向町）において順正女学校を設立させた福西志計子には大きな影響を与えた。福西はリヨンを終生の目標とし、日本においてリヨンの実用人材育成主義を実践しようとしたと言われる。 ^ 現在のマサチューセッツに在するホイートン大学。イリノイ州のホイートン大学とは異なる。 ^ 『福西志計子と順正女学校 -山田方谷・留岡幸助・伊吹岩五郎との交友-』倉田和四生・著 / 吉備人出版・刊。2006年 ISBN 4-86069-143-1
マチルダ・チャップリン＝エアトン

マチルダ・チャップリン＝エアトン（Matilda Chaplin Ayrton、1846年頃 — 1883年7月19日）は、イギリスの医師である。夫のウィリアム・エドワード・エアトンとともに来日し、日本では助産師の学校を開いた。ヨーロッパに戻った後、"Child Life in Japan"を執筆した。 フランス、ノルマンディー地方のオンフルールに生まれた。医学、薬学を学び、1869年に薬剤師の予備審査を通過したが、女性であることを理由に開業の資格を得られなかった。エディンバラ大学の最初7人の女子医学生「エディンバラ・セブン」の一人となったが、エディンバラ大学は女性に学位を与えなかった。イングランドとスコットランドでは女性に医学教育は閉ざされていることを悟ると、1871年にパリで学んだ。1872年にいとこのウィリアム・エドワード・エアトンと結婚した。エアトンはケルヴィン卿の嘱望された弟子のひとりで、日本にお雇い教師として派遣されることになった。マルチダは翌年、産科学の免許を取得した。エアトンが日本の工部省工学寮（工部大学校）に派遣されると、日本にわたった。 滞日中は、日本の風物を研究する一方、日本に助産師の学校を開いて、通訳の助けを借りて、みずから講義を行った。1877年に結核に罹患し、ヨーロッパに帰ることになった。1879年にパリでMDの学位を取った。フランスで日本人の成長に関する研究"Recherches surles dimensions générales et sur le développement du corps chez les Japonais"を発表した。アイルランドやロンドンで医学の研修を続けた。病状が悪化し、冬はアルジェや南フランスで避寒生活を行ったが1883年、37歳で没した。 日本へ渡航した時から、スコットランドの新聞、「スコッツマン」などに日本の政局や風習や西洋の教育問題に関して、多くの寄稿を行った。1879年に彼女の描いたスケッチを挿入した著書、"Child Life in Japan"を出版した。女性に対する教育問題と社会的地位の向上に強い関心を持ち、パリに女子学生のクラブの設立に協力し、ロンドンのサマービル・クラブの設立を助けた。 Nyenhuis, Jacob E. (2003). "notes". Myth and the creative process: Michael Ayrton and the myth of Daedalus, the maze maker. Detroit: Wayne State University Press. p. 207. ISBN 0-8143-3002-9. Lee, Sidney (1885). "Ayrton, Matilda Chaplin". In Leslie Stephen. Dictionary of National Biography. 02. London: Smith, Elder & Co. Gutenberg EBook of Child-Life in Japan and Japanese Child Stories, by Mrs. M. Chaplin Ayrton Matilda Chaplin Ayrtonに関連する著作物 - インターネットアーカイブ
アラン・ロイ・ダフォー

アラン・ロイ・ダフォー、OBE（英語: Allan Roy Dafoe , 1883年5月29日 - 1943年6月2日）は、カナダの産科医。全員が幼児期以降まで成長した世界最初の五つ子であるディオンヌ家の五つ子姉妹の出産を手掛け、彼女たちの幼年期の保護者となったことで知られる。 アラン・ロイ・ダフォーはカナダのオンタリオ州マドック（英語版）にて、1883年5月29日に医師ウィリアム・アラン・ダフォーの息子として出生した。1909年1月に医師の訓練を始めるために同州のキャランダー（英語版）に居住地を移した。 1934年5月28日にディオンヌ家の五つ子姉妹の出産を手助けするために呼ばれ、五つ子の赤ちゃんと母親エルジールの全員を生存させることに成功した。五つ子誕生のニュースはたちまち世界を駆け巡り、ダフォー自身も一躍世界的に知られるセレブリティとなった。民間レベルでの五つ子の利己的利用を恐れたオンタリオ州政府（英語版）は両親の親権を剥奪した後に新たに建設した病院内に五つ子を住まわせ、ダフォーを彼女たちの新たな保護責任者に任命した。 物好きな一般人は五つ子に興味を持ち、その姿を見たいと考えた。五つ子の住む特別保育所を取り囲むように、お土産店などの売店がその近くにオープンした。 五つ子の養育を任されたダフォーは医療行為にあまり時間を割かなくなり、他人に仕事を任せるようになった。ダフォーは五つ子の保護者としていくつもの「エンドースメント契約」を交わし、各地を講演して回って多額の講演料を受け取り、裕福な生活を送るようになった。五つ子の養育と医療の功績が称えられ、ダフォーは1935年9月に大英帝国勲章を授与された。 五つ子が主演した3つの映画『五つ児誕生』（1936年）、『五つ児天国（英語版）』（1936年）、『ファイブ・オブ・ア・カインド（英語版）』（1938年）ではジョン・ハーショルト（英語版）がダフォーをモデルとしたジョン・ルーク医師を演じた。ダフォーがこのシリーズの継続に反対したためにシリーズは3作で終了し、『ドクター・クリスチャン（英語版）』（長期ラジオシリーズ）が製作された。 フランス系カナダ人グループはダフォーを軽蔑し、1938年には「子どもの最善の利益」をないがしろにする医師として彼らから多くの批判を受けることになった。 1943年6月2日に肺炎（およびがんの合併症）により死去。60歳没。トロント市内のパーク・ローン墓地に埋葬された。五つ子の両親が親権を取り返したのはダフォーの死から5か月後のことである。 1994年製作のテレビ映画『ミリオンダラー・ベイビーズ』ではダフォーはよく怒鳴り散らす日和見主義者として描かれている。 ^ a b c “Allan Roy Dafoe” (英語). MyCallander.ca. 2015年5月7日閲覧。 ^ a b Mickey Maple. “Canadian History for Kids: Dionne Quintuplets” (英語). Canadianhistoryforkids.com. 2014年11月13日閲覧。 ^ Marc Montgomery (2013年5月28日). “Anniversary of the Dionne Quintuplets” (英語). Rcinet.ca. 2015年5月7日閲覧。 ^ Pierre Berton (2001年2月8日). “Allan Roy Dafoe” (英語). TheCanadianEncyclopedia.ca. 2015年5月7日閲覧。 ^ Pierre Berton (2001年3月13日). “Dionne Quintuplets” (英語). TheCanadianEncyclopedia.ca. 2015年5月7日閲覧。 ^ a b c d e f “Abbey-Principality of San Luigi　Notable members part 2　Dr. Allan Roy Dafoe” (英語). San-Luigi.org. 2015年5月7日閲覧。 ^ “Quints' Parents Always Able To Visit Babes Aim Time” (英語). Ottawa Citizen (1935年9月6日). 2015年5月11日閲覧。 ^ “Dr. Dafoe, Physician To Quints, Is Dead At 60” (英語). Pittsburgh Post-Gazette (1943年6月3日). 2015年5月11日閲覧。 ^ “Allan Roy Dafoe” (英語). Findagrave.com. 2015年5月7日閲覧。 ^ Ken Tucker (1994年11月18日). “Million Dollar Babies” (英語). EW.com. 2015年5月6日閲覧。
エリザベス・ヴァイニング

エリザベス・ジャネット・グレイ・ヴァイニング（Elizabeth Janet Gray Vining、1902年10月6日 - 1999年11月27日）は、アメリカ合衆国の司書・作家。日本ではヴァイニング夫人の名で知られている。戦後しばらくの時期、当時皇太子であった少年時代の明仁親王（今上天皇）の家庭教師をしたことで広く知られる。 米国ペンシルベニア州フィラデルフィアに生まれる。 ジャーマンタウンフレンズ学校と後のブリンマーカレッジ（1923年のクラス）の卒業生となる。1925年にドレクセル大学で図書館学の学位を取得し、1926年には、ノースカロライナ大学チャペルヒル校で司書となった。 1929年にモーガン・フィッシャー・ヴァイニング（同じ大学のアソシエイト・ディレクター）と結婚するが、結婚前の名前で著作活動を続けた。1933年にニューヨークで自動車事故に巻き込まれ、夫は死亡し、自身も重傷を負った。療養中の1934年、クエーカー教の正式会員となる。 終戦後の1945年には著作活動を停止しアメリカ・フレンズ奉仕団広報部に勤務、1946年にGHQによって皇太子明仁親王の家庭教師に選ばれ来日、少年時代の皇太子と義宮（現・常陸宮正仁親王）らに英語教育などを施すなどした。また、学習院大学や津田塾大学においても講義などを行なった。 1950年に勲三等宝冠章を受章した直後に帰国し、その後は皇室と自らの関わりを本にしたものを出版するなどした。児童文学の分野では『旅の子アダム』（"Adam of the Road"）で1943年度ニューベリー賞を受賞。 1969年6月19日、クェーカー行動委員会のベトナム反戦デモに参加し、ワシントンの国会議事堂前で逮捕されている。 Meredith's Ann - An Out-of-Doors Story for Girls (1927)『伸びゆく少女』田中清子訳 トッパン 1950 Tangle Garden (1928) Tilly-Tod (1929) Meggy MacIntosh (1932)『メギー新しい国へ-メギー・マッキントッシュ』ニューベリー賞オナーブック 清水二郎訳 岩波少年文庫 1952 Jane Hope (1933) Young Walter Scott(1935) Beppy Marlowe of Charles Town (1936) Penn(1938)『ウィリアム・ペン-民主主義の先駆者』ニューベリー賞オナーブック 高橋たね訳 岩波新書 1950 Contributions of the Quakers (1939) The Fair Adventure(1940) Anthology with Comments (1942) Adam of the Road(1942)『旅の子アダム』ニューベリー賞メダル 星野あい訳 トッパン 1948 立松和平訳 恒文社21 2004 Sandy (1945)『サンディ』坂部清子訳 朝日新聞社 1947 Windows for the Crown Prince (1952) 『皇太子の窓』小泉一郎訳 文藝春秋新社 1953／文藝春秋 1989／文春学藝ライブラリー 2015 『日本での四ケ年 皇太子と私』高橋たね訳 文藝春秋新社 1951 The World in Tune (1954) The Virginia Exiles (1955) Friend of Life -A Biography of Rufus M. Jones (1958) 『友愛の絆に生きて ルーファス・ジョーンズの生涯』山田由香里訳 教文館 2011 The Cheerful Heart(1959) 『トミ』HEART 訳 トレヴィル 1989 Return to Japan(1960) I Will Adventure(1962) Take Heed of Loving Me(1963) Flora: A Biography(1966) I, Roberta(1967) William Penn: mystic, as reflected in his writings(1969) Quiet Pilgrimage(1970) 『天皇とわたし』(抄訳) 秦剛平・秦和子訳 山本書店 1989 The Taken Girl(1972) The May Massee Collection; Creative Publishing for Children(1972) Mr. Whittier(1974) Being Seventy -The Measure of a Year (1978) Harnessing Pegasus: Inspiration and Meditation(1978) A Quest There Is(1982) アーサー・ウェイリー訳の『源氏物語』を13度読んだと、川端康成の『新春随想』（1960年）に記されている。 WHY AN AMERICAN QUAKER TUTOR FOR THE CROWN PRINCE? Kaoru Hoshino, Wittenberg University, 2007
テンプル・グランディン

テンプル･グランディン（Temple Grandin, 1947年8月29日-）は、ボストン生まれ、アメリカ合衆国の動物学者、非虐待的な家畜施設の設計者。コロラド州立大学教授。女性。自閉症を抱えながら社会的な成功を収めた人物として知られている。 自閉症がまだ社会に認知されていない時代に育ったグランディンは、2歳の時、脳に障害があると診断され特別な保育施設に預けられた。その後1950年代に自閉症と診断された。グランディン本人によると小学校卒業後、良い指導者に恵まれたことで、1960年代にはニューハンプシャー州リンジにある寄宿学校、ハンプシャー・カントリー・スクールへ入り、1970年にフランクリン・ピアース・カレッジで心理学学士、1975年にアリゾナ州立大学で動物学修士、1989年にイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校にて動物学博士を取得した。 自分自身の神経発作を抑えるために、牛などの家畜にワクチンなどを接種する際に用いる締め付け機にヒントを得て設計製作した、Hug machine (締め付け機)は、アメリカなどの子供の施設では今でも使われている。日本にもグランディンが引いた図面をもとに製作された締め付け機が存在する。一台は帝京科学大学 作業療法学科の石井孝弘教授により作成され、他の一台は京都市立芸術大学の中原浩大准教授により作成されている。 自閉症の中でも学力の高い高機能自閉症である。同じことを繰り返し話したりするため「テープレコーダー」などとからかわれた。 現在、自閉症啓発のための講演活動を行っている。 グランディンは、1995年に出版されたオリバー・サックスの著作で取り上げられたことがきっかけで、一般に知られるようになった。その著作のタイトルである『火星の人類学者』は、グランディンが「正常」な人との交流について語った言葉に由来している。 その後グランディンは、ABCのプライムタイムライブ、トゥデーショーとラリーキングライブのようなテレビ番組やTime誌、ピープル誌、フォーブス、ニューヨーク・タイムズ にも取り上げられ[1]、また2006年6月8日にBBCで最初に放送された、ホライゾン・ドキュメンタリー "The Woman Who Thinks Like A Cow" [2] の題材にもなった。 グランディンは自閉症啓蒙活動と、家畜の権利保護について世界的な影響力のある学者の一人であり、アメリカとカナダの肉牛の半数はグランディンが設計した施設で処理されている。 彼女の半生を描いたアメリカのテレビ映画『テンプル・グランディン～自閉症とともに』（原題:Temple Grandin 主演:クレア・デインズ）(2010年HBO、日本ではLaLa TVで放送)は絶賛され、第62回エミー賞テレビ映画部門で、作品賞や主演女優賞など多くの賞を獲得した。 我、自閉症に生まれて （マーガレット・M. スカリアーノとの共著、カニングハム久子訳）、学習研究社、1994年3月。 自閉症の才能開発 ―自閉症と天才をつなぐ環 （カニングハム久子訳）、学習研究社、1997年7月。 動物感覚 ―アニマル・マインドを読み解く（キャサリン・ジョンソンとの共著、中尾ゆかり訳） 日本放送出版協会、2006年5月。 アスペルガー症候群・高機能自閉症の人のハローワーク （ケイト・ダフィーとの共著、梅永雄二監修）、明石書店、2008年6月。 自閉症感覚 ―かくれた能力を引きだす方法 （中尾ゆかり訳）、日本放送出版協会、2010年4月。 動物が幸せを感じるとき ―新しい動物行動学でわかるアニマル・マインド （キャサリン・ジョンソンとの共著、中尾ゆかり訳）、NHK出版、2011年12月。 ^ TED講演 テンプル・グランディン： 世界はあらゆる頭脳を必要としている ^ 『動物感覚―アニマル・マインドを読み解く』（テンプル・グランディン、キャサリン・ジョンソン、中尾ゆかり訳） 日本放送出版協会、2006年5月。 Temple Grandin's Web Page Dr. Temple Grandin 映画『Temple Grandin』公式サイト（HBO） 映画『Temple Grandin』日本語版公式サイト（LaLa TV）
トーマス・ホプキンズ・ギャローデット

トーマス・ホプキンズ・ギャローデット牧師（Thomas Hopkins Gallaudet、1787年12月10日 - 1851年9月9日）は、アメリカ合衆国初の公立聾学校、コネティカット聾唖教育指導施設（アメリカ聾学校の前身）を創立し、聾教育を打ち立てた人物である。 1787年、ペンシルベニア州フィラデルフィアで生まれる。1805年にエール大学に入学。1810年にエール大学院入学。同大学を首席で卒業し、神学校に進み、牧師資格をとったが、病気のため牧師になれなかった。 隣人で医師のメーソン・コグスウェルはろうの娘アリス・コグスウェルがいたが、教育を受けられるところがなくて悩んでいた。ギャローデットは偶然、外で仲間から離れて一人で遊んでいるアリスを見かけて声をかけた。しかし、アリスが耳が聞こえず話せないことがわかり、地面に帽子などの単語を書いて教えた。上野益雄によると、ギャローデットによるアリスへの教育はシカールによる手話の本によってなされたとのこと。 アリスが単語を覚えたことを知って喜んだコグスウェルはギャローデットにろうのこどもを指導できる方法について相談した。それがきっかけで、当時聾教育が進んでいたヨーロッパに1年間の予定で教育視察をすることになった。1815年にまずイギリスに渡ったが、視察を断られたため、フランスのパリ国立聾唖学校に行き、そこで聾教育方法を研究した。 1年間が経過したので、聾学校で教師をしていたろう者のローラン・クレークを伴って帰国。その後、設立資金作りのため、クレークとコグスウェルとともに各地を回り、翌年の1817年に聾学校を設立し、自ら校長を務めた。アリスは最初の生徒として入学。のち、アリスの同期生の一人ソフィア・ファウラーと結婚、数人のこどもに恵まれた。 ギャローデットの長男トーマス・ギャローデットは父親の影響で神学校をでて牧師になり、初めてろう者のための教会をニューヨークに作った。末子のエドワード・マイナー・ギャローデットが、のちギャローデット大学の前身、国立聾唖大学の初代学長になった。 ^ 金澤貴之編「聾教育の脱構築」所載　「歴史解釈の違い」（上野益雄）　P.55参照　なお、上野のこの論稿は、「聾教育問題史」（上野益雄著）第七章から転載されたものである
ヴァージニア・ヘンダーソン

ヴァージニア・A・ヘンダーソン （Virginia Avenel Henderson、1897年11月30日 - 1996年3月19日）は、アメリカの看護師、看護研究者で、看護理論家。看護教育の指導者として、フローレンス・ナイチンゲールに次いで世界でその名を知られている 。 ミズーリ州のカンザスシティに生まれる。ダニエル・B・ヘンダーソンとルーシー・マイナー・ヘンダーソンの間の8人の兄弟姉妹の5番目として生まれた。父親はネイティブアメリカンの人たちのための弁護士をしていた。母親はバージニア州から嫁入り、ヘンダーソンはバージニア州の学校に行っていた。第一次世界大戦で兄弟たちが従軍したため、自分も何かの役割をと、ワシントンDCのアメリカ陸軍看護学校（1918年開校）に学ぶ。その学校の校長が、学校の創立者で初代校長でもあり、またアメリカ看護の開拓期のアメリカ看護の The Great Trio の1人、アニー・ウォーバートン・グッドリッチだった。彼女が終生ヘンダーソンの師となる。グッドリッチ自身、コロンビア大学、イェール大学の教授、学部長というキャリアを歩み、ヘンダーソンは常に彼女の後を追って歩いていくといった。 1921年に、同陸軍看護学校を卒業。ワシントンDCのヘンリーストリートのセツルメントの公衆衛生看護師、兼訪問看護師になる。その後、ノーフォークのノーフォーク・プロテスタント病院に就職、ヴァージニア州で初めてのフルタイムの看護技術指導者になる。この間、州の看護協会でも積極的に活動し、地域の保険看護システムの立案にも関わる。精神科患者の地域での自立支援にも参与し、1929年ヴァージニア州のウィリアムズバーグにイースタン・ステート病院で出来た時には精神患者のためにそうした自立支援コースを立ち上げるための委員会に参加している。その後、コロンビア大学ティーチャーズカレッジに学び、1932年卒業。彼女はコロンビア大学で1934年「看護教育」で修士号を取得している。のちにコロンビア大学看護学部の教員になる。1943年から1948年までコロンビア大学で教壇にたった。 彼女の看護とは何かという定義や、有名な基本的看護ケアの14の構成要素は、人間の基本的なニーズを包括的に網羅したものだと長く理解されてきた。今日では、ナンシー・ローパーらによって乗り越えられたとはいえ、看護学の教育の歴史に残る業績である。また彼女は、看護師の対人関係処理能力の向上と活用について深い知見を示した。看護過程の全ての構成要素に加え、知的技能、人間関係的技能、技術的技能を兼ね備えていることが必要と指摘している。ヘンダーソンの看護の定義は、以下のとおり。 病気あるいは健康な人をケアするにあたっての看護師の独自の機能とは、彼らの健康状態に対する彼らの反応を査定し彼らがもし必要な力、意志あるいは知識を持っていれば手助けされなくても行えるであろう健康あるいは回復（あるいは尊厳死）に資するこれらの行為の遂行を援助すること、そして彼らができるだけ早期に部分的あるいは全面的な自立を得るような形でその援助を行うことである。 （The unique function of the nurse is to assist the individual, sick or well, in the performance of those activities contributing to health or its recovery (or to peaceful death) that he would perform unaided if he had the necessary strength, will or knowledge） 彼女は、1996年に98歳でコネチカット州のホスピスで亡くなった。彼女の葬儀は、イェール大学看護学部の主催で大学葬として行われた。彼女はバージニア州ベッドフォード郡フォレストの聖ステファン教会の教会墓地の家族の墓のある一角に埋葬された。 ヘンダーソンが、『看護の基本となるもの』の中で挙げた14の基本的ニード、人の基本的欲求と基本的看護の構成要素と呼ばれるものは以下の項目である。 正常に呼吸する。 適切に飲食する。 あらゆる排泄経路から排泄する。 身体の位置を動かし、またよい姿勢を保持する。（歩く、座る、寝る、これらのうちのあるものを他のものへ換える。） 睡眠と休息をとる 適当な衣類を選び、着脱する。 衣類の調節と環境の調整により、体温を生理的範囲内に維持する。 身体を清潔に保ち、身だしなみを整え、皮膚を保護する。 環境のさまざまな危険因子を避け、また他人を傷害しないようにする。 自分の感情、欲求、恐怖あるいは“気分”を表現して他者とのコミュニケーションをもつ。 自分の信仰に従って礼拝する。 達成感をもたらすような仕事をする。 遊び、あるいはさまざまな種類のレクリエーションに参加する。 “正常”な発達および健康を導くような学習をし、発見をし、あるいは好奇心を満足させる。 国際看護師協会（The International Council of Nurses）は、1985年に第一回のクリスティアーネ・レイマン賞（ The Christianne Reimann Prize ）を彼女に授与している。彼女が87歳の時の受賞である。また彼女はイギリスの王立看護大学の名誉研究員にもなっている (FRCN : Fellow of the UK's Royal College of Nursing )。 『看護の基本となるもの』日本看護協会出版会　1961年 『看護論 : 定義およびその業務,研究,教育との関連』日本看護協会出版会　1967年 『看護論―25年後の追記を添えて』日本看護協会出版会 エドワード.J.ハロラン編『ヴァージニア・ヘンダーソン選集―看護に優れるとは』医学書院　2007年 ^ “アーカイブされたコピー”. 2007年2月19日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2007年1月13日閲覧。, Virginia Henderson International Nursing library ^ http://www.nursinglibrary.org/vhl/pages/vhenderson.html International Nursing Libraryの彼女についての伝記 ^ あとの2人は、メアリー・アデレード・ナッティングとリリアン・ワルド。Marti A.Burton、Linda J.May Ludwigの"Fundamentals of Nursing Care: Concepts, Connections & Skills"2009. p.5 ^ ヴァージニア州看護協会に寄るヴァージニア看護の殿堂の彼女に関する記事を参照して、加筆した。http://www.library.vcu.edu/tml/speccoll/vnfame/hendersonbio.html　2013.2.9.アクセス ^ Henderson, V., The Nature of Nursing (1966), New York: Macmillan Publishing, page 15 ^ ヴァージニア・ヘンダーソン『看護の基本となるもの』日本看護協会出版会　2006年 看護理論 Virginia Henderson アメリカ看護協会、Hall of Fame
パッチ・アダムス

パッチ・アダムス（Patch Adams, 1945年5月28日 - ）は、アメリカ合衆国の医師。クラウンドクター。本名はハンター・キャンベル・アダムス（Hunter Campbell Adams）という。ワシントンD.C.の生まれ。トム・シャドヤック監督で、ロビン・ウィリアムズの主演による映画『パッチ・アダムス トゥルー・ストーリー』の実在のモデルである。ホスピタルクラウン、クリニクラウン（臨床道化師）を始めた人。現在も世界中でクラウニング活動の実践や、更なる普及に向けて講演活動をしている。日本にも講演会の為に何度か来日している。 父親がアメリカ軍の兵士だったため、韓国やドイツなどの駐屯地で育つ。父親とは疎遠で、父親が亡くなったあと、教師をしていた母親と兄とともにアメリカに帰国。学校でいじめに遭い、それから逃れるために3度入院生活をした。18歳のときに、問題から逃げるのではなく、社会変革を起こして立ち向かおうと決心し、退院後、クラウン（ピエロ）の格好で人々を楽しませる活動を始めるともに、多くの書物を読みはじめる。学生時代から金儲け優先の医療のあり方に疑問を持ち、愛とユーモアを根底において、人に優しい医療を目指す。1964年、ジョージ・ワシントン大学医学部進学課程入学。（米国は一旦大学を卒業した者が医大で学ぶ。医学部進学課程とは、その予備門。）1967年、ヴァージニア医科大学入学。1971年に同医科大を卒業すると、ウェストバージニア州のポカホンタスに、自分の目指す医療のできる、しかも無料で医療サービスの受けられる病院「ゲズントハイト・インスティテュート」を設立する。「ゲズントハイト・インスティテュート」は「お達者で病院」といった意味。「die Gesundheit」は元は「健康」という意味のドイツ語でまた誰かが突然くしゃみをした時に、そばにいる人が「大丈夫?」「気をつけて」「お大事に」といったニュアンスで声をかけてあげる時の言葉である。12年間そこで無料の診療活動を行った。（当時はかなり奇異に思われてまったく寄付がなかった為、無料診療を続ける為に他で働かざるをえない状況だった。） 将来新たに建設を目指している新たな「ゲズントハイト・インスティテュート」（アメリカではクリニック）は、ウェスト・バージニア州に予定されており、総合医療の全般とヘルスケアの病院になることを期待されている。 パッチ・アダムスは、さらに社会的な活動家でもあり、一種の民間外交官でもあり、プロの道化師、アーティストであり、俳優でもある。たとえば、彼は毎年世界中のボランティアたちと共にロシアに出かけて、孤児や患者やそのほかの大勢の人たちを喜ばせたり、希望を持たせるようなチャリティ活動をしている。 ひとをケアする理由はただひとつ。人間を愛しているからです。 ケアは愛を動詞化する。ケアは概念ではなく、行動です。 ひとを思いやるという人生を送ることによって、あなたは自分のなかで一番深い平和と安らぎを得る。 良い意味のお返しをすること(良きカルマを積む/カルマからの解放)。例えば、米国がアフガンに爆弾を落とし始めたとき、私はアフガンの人々を愛したいと思い、即座に現地に飛んだ。 平和のためにクリエイティブになる。例えば、死の床でアメイジング・グレイスを歌う。 情熱を持ち、不可能だと思っていた夢を見る。 ひとをケアすることは、科学的見地からしても、あなたのためにいいことがある。 上記は、日本に講演の為来日した際に、ケアに対するパッチ・アダムス本人の発言から。 パッチ・アダムス『パッチ・アダムスと夢の病院 患者のための真実の医療を求めて』主婦の友社 1999年 バージニアの医学学校で知り合った妻リンダとの間に二人の子供がいるが、リンダとは1998年に離婚している。 ^ ゲズントハイト・インスティテュート ^ Dr.パッチ・アダムス「ケアする喜び。あなたは私だ」 ホスピタルクラウン ケアリングクラウン クリニクラウン シッコ ゲズントハイト・インスティテュート（英語）
アン・キャロル・ムーア

アン・キャロル・ムーア（Anne Carroll Moore、1871年7月12日 - 1961年1月20日）は、アメリカの図書館員・児童文学評論家。キャロライン・ヒューインズ（Caroline Hewins）とともに、児童図書館の先駆者として知られている。 メイン州リメリテックの出身、20歳でブラッドフォード・アカデミーを卒業するが、1892年に両親が相次いで他界、それを機にニューヨークに移り住み、ブルックリンにあるプラット学院で図書館学を専攻する。1896年に卒業すると、そのまま同校の附属図書館に採用されて児童図書館の担当となる。彼女はそこを児童が好む装飾で飾るとともに、ストーリーテリングを重視した児童サービスを行った。1900年にカロリング・ヒューインズとともにアメリカ図書館協会に児童図書館クラブを創設し、初代議長となった。1906年にニューヨーク公共図書館の館長ジョン・ショウ・ビリングスに請われて同図書館の児童図書の責任者となった。彼女は児童に対する年齢制限を廃して全ての分館に児童室を設置した。続いて、1911年に新設された本館内に児童サービス部局を設置し、1918年からは「児童図書週間」を開始した。また、この年以後、児童図書評論のコラム活動を積極的に行い、1924年から『ニューヨーク・ヘラルド・トリビューン』（後に『ホーン・ブック』に移籍）で行われた「三羽のフクロウ」は、挿絵やファンタジー作品の重要性を説き、以後の児童文学に大きな影響を与えた。また、アメリカの児童文学者のみならずビアトリクス・ポターなど国外の作家とも親交があった。また、彼女自身も2作の童話作品を執筆している。その他に『Roads to Childood（子ども時代への道）』と称される3冊の随筆やビアトリクス・ポター没後の1954年に彼女とその作品について語った『The Art of Beatrix Potter（ビアトリクス・ポターの芸術）』を著している。 1941年に70歳でニューヨーク公共図書館を退職するが、その後も児童文学と児童の読書活動に関する評論を続け、メイン大学とプラット学院からこうした業績に対して名誉文学博士号が授与された。 藤野幸雄 編著『世界の図書館百科』（日外アソシエーツ、2006年）ISBN 978-4-8169-1964-0
井深八重

井深 八重（いぶか やえ、1897年10月23日 - 1989年5月15日）は日本の看護婦。台北生まれ。父は衆議院議員をつとめた井深彦三郎。明治学院総理の井深梶之助は伯父。ソニーの創始者井深大とは遠縁にあたる。遠藤周作の『わたしが・棄てた・女』のヒロインのモデルでもある。 八重が7歳の時に両親が離婚、母は八重を井深家に置いて去る。父・彦三郎も多忙なため伯父の梶之助に預けられ育つ。1910年、小学校を卒業して同志社女学校普通学部に入学。家族から離れた8年間の寄宿舎生活を始める。1918年、同志社女学校（現在の同志社女子大学）専門学部英文科卒業。長崎県立長崎高等女学校の英語教師となったが、1919年ハンセン病と診断されて神山復生病院に隔離入院。3年後の1922年になってそれは誤診だったと判明するが、彼女はハンセン病患者を献身的に看護する院長ドルワール・ド・レゼー神父の姿に感銘を受け病院に留まることを決意する。1923年、看護婦学校で学び資格を所得し病院初の看護婦となる。当時はハンセン病やその患者に対する激しい差別と偏見が存在した時代であったにも関わらず、極貧の状態だった神山復生病院の婦長として献身的な看護にあたり、生涯をハンセン病患者の救済に捧げた。その活動は国際的に高く評価され、1959年には教皇ヨハネ23世より聖十字勲章を、1961年には赤十字国際委員会よりナイチンゲール記章を受章。日本カトリック看護協会(JCNA)初代会長。1977年度朝日社会福祉賞受賞。 井深家については井深宅右衛門#井深家を参照。 ^ 再診に当たったのは当時東京大学で皮膚病の権威であった土肥慶蔵。日本テレビHPなどで「親戚の医者が八重の再診を行った」とするが誤りである。土肥慶蔵について 朝日福祉賞 朝日新聞社 同志社女子大学 日本カトリック看護協会
ジョン・ホルト (教育者)

ジョン・ホルト（John Caldwell Holt, 1923年4月14日 - 1985年9月14日）は、アメリカ合衆国の著名な教育者で、教育評論家。教師経験を経てホームスクーリング運動を創始し、その理論と実践のリーダーであった。ニューヨーク生まれ。 大学卒業後に海軍に入り、潜水艦の乗務員として第二次世界大戦に参加した。戦後は1946年から1952年まで世界連邦運動に参加したうえでヨーロッパの各所を歩いて帰国後に教師となり、1953年から1957年までコロラド州のロッキーマウンテン・スクールで教鞭をとる。その後はボストンに移り、マサチューセッツ州ケンブリッジのシャディ・ヒル・スクール、レズリー・ユリス・スクール、ボストンのコモンウェルス・スクールで1967年まで教えた後、ハーヴァード大学大学院で非常勤講師、1968年にUCLAバークレイ校の非常勤講師を経て、1969年から1985年までホルト協会を設立し、執筆や講演活動を精力的に行う。 『子どもたちはなぜ失敗するのか』『子どもたちはどのように学ぶのか』など、ペンギン・ブックスから出版されている教育実践記録は、世界中で広範な読者を獲得している。 21世紀の教育よこんにちは 新しい脱学校論（Instead of Educationの邦訳） 学陽書房 1980年 なんで学校へやるの（Teach Your Ownの邦訳） 一光社 1984年 教室の戦略（How Children Fail?の邦訳） 一光社 1987年 学習の戦略（How Children Learn?の邦訳） 一光社 1987年 ネヴァー・トゥー・レイト 私のチェロ修業（Never Too Lateの邦訳） 春秋社 2002年 Freedom and Beyond Escape From Childhood What do I do Monday? John Holt and Growing without Schooling 英語サイト[リンク切れ]
野口シカ

野口 シカ（のぐち シカ、1853年10月18日（嘉永6年9月16日） - 1918年（大正7年）11月10日）は、野口英世の母親。 陸奥国耶麻郡三城潟村（現・福島県耶麻郡猪苗代町）出身。1872年に小桧山佐代助と結婚し、イヌ・清作（後の英世）・清三の2男1女（その他に、死産した男児、及びイヌの双子の兄弟（生後10日ほどで死去）がいる）を生む。 清作（後の英世）が囲炉裏に落ちて大火傷を負ったことを生涯に渡って悔い続けていたと言われる。故に、英世が出世していくことを誰よりも悦んだといわれるが、「息子がどんな勲章を貰ったとしても自分にはそれがどのような立派なものかはわからないが、息子が向こうで元気でやっているのなら、それで良い」と息子の出世を決して自慢するようなことはなかったとも伝わる。 シカは農作業のかたわら、45歳の時から副業として産婆を営むようになった。1899年、産婆の開業について政府による新しい免許制度が創設され、全ての産婆に免許の取得が義務付けられた時、シカは満足に文字の読み書きができなかった。幼少時、祖父、両親が相次いで家を出、また幕末という世相でまだ学校制度が確立していなかったため、近所の子供が寺子屋に通う中、身体を壊した祖母や家計のために子守などの丁稚奉公に従事して教育を受ける機会がなかった。そこで、近所の寺の住職に頼み込んで一から読み書きを教えてもらい、苦労の末に国家試験に合格、正式な産婆の免許を取得し、生涯にわたって合計2000件近くの出産に貢献した。そのためシカは近隣の人々から非常に慕われており、また息子英世の名声もあって、1918年にシカがスペインかぜのため死去した際には村始まって以来の盛大な葬儀が行われたと言われている。 前記の通り、成人してのちに読み書きを覚えたが、その後1912年1月23日付でアメリカの英世に宛てた手紙が現存しており、漢字（当て字）・ひらがな・カタカナの混じった文章で表記されている。 ^ 星亮一『野口英世 波乱の生涯』（三修社、2008年）73頁 ^ 図書館だより 第148号 - 福島県立図書館（2004年8月6日） 野口英世記念館 日テレ「DON!」 野口英世の母・野口シカが亡くなった日 【野口 シカ】 衰退した家運再興願う 福島民友新聞社
アファール盆地

アファール盆地（英：Afar Depression）、またの名をアファール三角地帯（Afar Triangle）とも言うこの地域は、アフリカの角の付け根に当り、エリトリアからジブチのダナキル窪地（ダナキル砂漠）、エチオピアのアファール州、そしてソマリアの一部にまたがって存在する地溝が形成した盆地である。 多数の化石人類が見つかる場所であるアワッシュ川下流域(en)を含むアファール地域は、ヒト科人類（en）の揺籃のうちの一つとして有名である。 世界最古の石器が発見されたゴナ(en)、アウストラロピテクス・アファレンシス（アファール猿人）の化石標本であるルーシーが発見されたハダール村(en)などがある。 アファール盆地にはアフリカ大陸で最低標高の地点がある。ジブチに存在するアッサル湖であり、その標高は海面下 155 m ( –500 ft) に達する。盆地の中に存在するダロル窪地(en)は、地球上で年平均気温が最も高い地域のひとつであり、3月から9月にかけての乾期は 48℃(118°F)、最も寒い9月から3月にかけての雨季でも 25℃(77°F) である。アファール三角地帯を流れる川はアワッシュ川（アワシュ川）だけであり、下流の湖ほど塩分濃度が高くなる。降水量が少なく、広範囲が砂漠地帯（アファール砂漠）となっている。 アファール盆地は、アフリカの大地溝帯、ヨルダン渓谷・紅海と連なる中東の地溝帯、インド洋中央海嶺につながるカールスバーグ海嶺（英語版）の3つが接し、地質学上アファール三重点(en)とも呼ばれ、お互いに離れるようにして広がっている地域である。地質学的には非常に隆起活動が活発な地域であり、世界的に珍しく平地で地面の拡大が起こっている。陸上として世界で最も低い場所に噴火口を持つダロル火山をはじめとした多数の火山、断層も存在している。将来もアファール盆地は拡大を続け、数百万年後には海水が流入して海となり、紅海とつながって次第に東西に拡大していくだろうと考えられている。 Roland Pease (2005年12月8日). “Geologists witness 'ocean birth'”. BBC science unit, San Francisco. 2005年12月11日閲覧。 Anthony Mitchell(AP通信) (2005年12月10日). “Scientists say new ocean in formation in Ethiopia”. NewMexican. 2005年12月11日閲覧。 AP通信 (2005年12月10日). “New Ocean Forming In Africa”. CBS NEWS. 2005年12月11日閲覧。 プレートテクトニクス 低地 座標: 北緯11度30分 東経41度00分﻿ / ﻿北緯11.5度 東経41.0度﻿ / 11.5; 41.0
大地溝帯

大地溝帯（だいちこうたい、グレート・リフト・バレー、Great Rift Valley）は、主にアフリカ大陸を南北に縦断する巨大な谷で、プレート境界の一つである。大地溝帯の谷は、幅35 - 100 km、総延長は7,000 kmにのぼる。正断層で地面が割れ、落差100 mを超える急な崖が随所にある 狭義の大地溝帯は、エチオピアを南北に走る高原地帯から、ズワイ湖、シャーラ湖、チャモ湖、トゥルカナ湖から、タンザニアへと至る。これは東リフト・バレーとも、発見者の英人探検家ジョン・ウォルター・グレゴリーにちなんで、グレゴリー・リフト・バレーとも呼ばれる。 東リフト・バレーは、エチオピアから北に続き、ジブチで紅海とアデン湾に分かれる、アファール三重点を形成し、紅海からシナイ半島、アカバ湾、ヨルダン渓谷を通り、陸上の最低点である死海へと連なっている。 東リフト・バレーには、アフリカ最高峰のキリマンジャロ、アフリカ第2の標高を持つケニア山などの高い山地が周囲に広がる。 また、ウガンダ、ルワンダ、ブルンジから、タンガニーカ湖へ至る西リフト・バレーがある。西リフト・バレーからマラウイ湖、モザンビークへと抜ける地溝帯を区別してニアサ・リフト・バレーと呼ぶこともある。 東リフト・バレーと西リフト・バレーに挟まれるように、ヴィクトリア湖があるが、このヴィクトリア湖の形成は大地溝帯の隆起が原因と考えられている。 約1,000万 - 500万年前から、大地溝帯の形成が始まったと考えられている。大地溝帯の形成は、地球内部のマントルの対流と関係がある。大地溝帯周囲は地熱温度が高いことが観測されている。これは、マントルの上昇流がこの辺りに存在していることを示している。マントルの上昇流は、マントル・プルーム（ホット・プルーム）とも呼ばれ、大陸分裂の主要因と考えられている。現に大地溝帯の北端近くには、ホット・プルームが地上に現れた形態であるアファールホットスポットがあることが知られている。 このマントル上昇流が全体として、大地溝帯周囲の地殻を押し上げ、さらに地殻に当ったマントル上昇流が東西に流れることで、アフリカ大陸東部を東西に分離する力につながっていると考えられている。このため、大地溝帯では、中央部に巨大な谷、周囲に高い山や火山を見ることができる。 今のままで行けば、数十万 - 数百万年後には大地溝帯でアフリカ大陸が分裂すると予想されている。 アフリカ大陸東部には、インド洋からの湿った空気が流れ込んでくる。しかし大地溝帯周囲の高原地帯がこれを遮るため、高原地帯を抜ける風は湿度を失って乾燥した空気を大陸内部に供給する。これによりアフリカ大陸北部の砂漠地帯や東アフリカから中央アフリカにかけてのサバナ地帯形成の要因の一つになっていると考えられている。 ケニアやタンザニアをはじめ、大地溝帯周辺では人類化石が多数発掘されている。これは、この地域は火山活動による堆積物が大量にあるため、化石が残りやすいからだと考えられている。発見される人類化石の多さから、大地溝帯は「人類生誕の地」とも呼ばれる。かつて最古の猿人とされていたアファール猿人は、アファールホットスポットのあるアファール地方で発見された化石人類である。 一方で、大地溝帯の形成が初期人類（ヒト科）の誕生を導いたとする仮説もある。フランスの人類学者イブ・コパン（コッパン）によるこの仮説は、「イーストサイドストーリー（イースト・サイド物語）」と呼ばれている。アフリカ東部は、元来は現在のコンゴなど大陸中央部と同様、熱帯性の大森林に覆われた地域であった。しかし、800 - 1,000万年前に大地溝帯の活動が始まり、その周辺に高地や山脈を含む隆起帯が形成されたことにより、大西洋側から大陸東部に湿った空気を運んでいた赤道西風がさえぎられると、大地溝帯の東側は徐々に乾燥して森林が衰退し、やがてサバンナ（草原）に変わっていった。森林に住んでいた多くの類人猿は、この環境の変化に適応できずに絶滅したが、ヒトの祖先は樹上から地上に降りて、直立二足歩行に移行した。すなわち、乾燥化によって木と木の間隔が広がったことにより、木から木への移動を行う際に地面に降りる必要が生じ、ついに直立二足歩行を獲得した、とするものである。 この仮説は、一時は人類の起源についての定説となっていたが、その後の調査で、初期猿人の化石と共に、森林に棲息する哺乳類の化石が発見されると、猿人は森の中でも暮らしていたのではないかと考えられるようになった。さらに、2001年、ミシェル・ブルネ（英語版、フランス語版）率いる国際研究チームによって、大地溝帯からはるかに離れた中央アフリカのチャド北部で、トゥーマイ猿人（サヘラントロプス・チャデンシス、600 - 700万年前）が発見されたことにより、最初期の猿人がアフリカ東部以外の地域にいたことが明らかになった。こうした新たな知見により、コパンのサバンナ説は否定的に再検証されるようになり、現在、多くの研究者は否定的な立場をとっている。 ^ 葉山杉夫 『ヒトの誕生：二つの運動革命が生んだ〈奇跡の生物種〉』 PHP研究所〈PHP新書〉、1999年、87-91頁。ISBN 4-569-60608-3。 地溝 プレートテクトニクス プルームテクトニクス イーストサイドストーリー 古人類学 Y染色体アダム ハプログループCT (Y染色体) ハプログループDE (Y染色体) ハプログループA (Y染色体) ハプログループB (Y染色体) 大草原の小さな天使 ブッシュベイビー - 劇中、主人公の一行が旅をする過程において大地溝帯が登場するシーンがある。
硝酸塩

無機化学において、硝酸塩（しょうさんえん、英: nitrate）は、1個の窒素原子と3個の酸素原子からなる硝酸イオン NO3− を持つ塩である。食物、特に野菜から得られる硝酸塩は消化器で亜硝酸塩に変換され、魚に多い2級アミンと反応し、ラットなどの小動物実験では発がん性をもつニトロソアミンを生成するという（硝酸態窒素、亜硝酸塩も参照のこと）。しかし人間が対象の臨床試験や医学論文などでは発がんに関わるという有意なデータが出ておらず、国連食糧農業機関（FAO）と世界保健機関（WHO）が合同で運営する、添加物、汚染物質について科学的データに基づくリスク評価を行っているFAO/WHO合同食品添加物専門家会議（JECFA）は、硝酸塩の摂取と発がんリスクとの間に関連があるという証拠にはならないという見解を発表した。 有機化学では、硝酸とアルコールが脱水縮合してできたNO3基を持つ化合物（例：硝酸メチル）は硝酸塩とは呼ばず、硝酸エステルと呼ぶ。英語では硝酸塩も硝酸エステルも nitrate である。 硝酸イオンは化学式 NO3− によって表される分子イオンで、分子量は62.00である。硝酸の共役塩基であり、1個の窒素原子と、それをとりまく3個の等価な酸素原子が平面三角形を構成している。N−O結合距離はほぼ125pmである。全体として1価の負電荷を帯びており、各酸素原子はそれぞれ −2/3、窒素原子は +1 の形式電荷を持つ。共鳴構造の例として取り上げられるように、負電荷は3個の酸素原子上に等しく分散している。 ほとんどすべての硝酸塩は標準状態において水に溶ける。これはハロゲン化物 MX の場合、電離によりそれぞれ単原子イオン M+、X− を生じ、回転による自由度を失うのに伴いエントロピーが減少するため比較的電離しにくく、陽イオンの種類によっては溶解度が小さいのに対し、硝酸塩MNO3では電離したときの自由度の減少が小さく、電離しやすいためである。 地面に近接する淡水域および三角江では硝酸塩濃度の上昇が起こることがあり、これは魚の死の原因となる。硝酸塩はアンモニアや亜硝酸塩よりは毒性が低いものの、濃度が30ppmに達すると成長の阻害や免疫系の阻害を起こすことがあり、水棲生物に悪影響を及ぼす。たいていの場合、硝酸塩濃度の上昇は、主に農地あるいは過剰な硝酸塩肥料が残留する地域からの表面流出によって起こる。高濃度の硝酸塩は藻類の増殖をも引き起こす。カリウムやリン酸塩、硝酸塩などの栄養素が増加すると富栄養化の原因となる。これは低酸素状態の原因ともなり、生態系においてある種の生物がほかのものより圧倒的に増殖する現象の引き金となる。これらのことから、硝酸塩は全蒸発残留物を構成する成分のひとつに含まれ、水質を表す指標として広く用いられる。 硝酸塩は水の浄化の際の副生物であり、動物やヒトの排泄物が分解されたあとに生成する。水質は水源によって影響を受ける。腐敗物は地上の水源や帯水層を経て水源の近辺へ流入する。このため、雨水以外を主な水源とする湖などは、そのような過程による硝酸塩濃度の増加が起こることがある。 鉱物学において、硝酸塩からなる鉱物を硝酸塩鉱物（しょうさんえんこうぶつ、英: nitrate mineral）という。硝石（KNO3）、チリ硝石（NaNO3）などがある。 一般的に、日本では湿度が高い事から硝酸塩鉱物は存在しないと考えられていたが、一部では産出記録が存在する（チリ硝石の項を参照）。 ^ 篠田耕三 『溶液と溶解度 : 機能性溶液・組織体溶液』 丸善、1991年、第3版。ISBN 4-621-03600-9。 ^ Romano, N.; Zeng, C. (2007). "Acute toxicity of sodium nitrate, potassium nitrate and potassium chloride and their effects on the hemolymph composition and gill structure of early juvenile blue swimmer crabs (Portunus pelagicus, Linneaus 1758) (Decapoda, Brachyura, Portunidae)." Environmental Toxicology and Chemistry 26: 1955−1962. 硝酸エステル - 化学式 RONO2 で表される有機化合物。 亜硝酸塩 - 亜硝酸 HNO2 の塩。 ニトロ化合物 - 化学式 RNO2 で表される有機化合物。 硝化作用 鉱物、鉱物の一覧
ジメチルスルフィド

ジメチルスルフィド (dimethyl sulfide, DMS) は常温で液体、水に難溶の有機硫黄化合物。スルフィドの一種である。ジメチルエーテルの酸素を硫黄で置き換えた構造。キャベツが腐った臭いとも表現される悪臭成分で、ミズゴケやプランクトンなどが作る物質でもある。海苔の香り成分としても重要である。酸化することで溶剤として有用なジメチルスルホキシド (DMSO) となる。金属やルイス酸に配位して錯体を作りやすい。硫化ジメチルとも呼ばれる。また、英語 "sulfide" の発音から、ジメチルサルファイド とも呼ばれる。 ジメチルスルフィドは悪臭成分であり、海などで感じる「潮臭さ」は海洋プランクトンが作るジメチルスルフィドによるものである。また、人間の口臭の原因となる成分の一つである。 また、この特徴を利用して、都市ガスなどを着臭している。 ジメチルスルフィドは濃度が高いと危険性の高い物質であり、以下のような危険性がある。また、危険性が高いゆえ、条例で使用禁止を定めている都道府県もある。 有毒性 濃度の高い気体は目・皮膚を刺激する。また、特に濃度が高いと酸欠が起こり、最悪の場合死亡する。 引火性 酸化剤と反応し、火炎・爆発の恐れがある。また、空気との混合気体は爆発しやすく、205 ℃ で発火する。さらに、空気より重いため床一面に広がりやすく、火がつくと遠くにまで炎が広がる恐れがある。 消防法に定める第4類危険物 特殊引火物に該当する。 メタノールと硫化水素を原料として、気相中、触媒存在下で反応させ生産する。製紙の副生成物であるリグニンに硫黄化合物を加え、加熱することでも生産されている。ほとんどがジメチルスルホキシドの原料として用いられる。 DMS は OHラジカルと反応し、SO2 とメタンスルホン酸に酸化され、SO2は更に硫酸(H2SO4) に酸化され硫酸は雲の生成に必要な凝結核（硫酸エアロゾル粒子）となる。 DMS + ⋅ OH ⟶ SO 2 + CH 3 SO 3 H ⟶ H 2 SO 4 {\displaystyle {\ce {{DMS}+{\cdot }OH->{SO2}+CH3SO3H->H2SO4}}} 生成された雲は太陽光を反射し、地球温暖化を減速させることができるので研究が進められているが、放射収支にどの程度影響をしているのかは未解明である。 ^ a b c 化学物質等安全データシート (PDF) （昭和化学） ^ 長谷川香料株式会社 『香料の科学』 講談社、2013年、90頁。ISBN 978-4-06-154379-9。 ^ Methyl Sulfide 75-18-3 (東京化成工業株式会社) ^ Gaylord Chemical Corporation. “Tuscaloosa Process Technology”. 2011年10月6日閲覧。 ^ 種田健造. “リグニンの含硫黄アルカリ処理による利用（1）－DMS製造法の発展－ (PDF)”. 2011年10月6日閲覧。 ^ 田中茂、大気から海洋に運ばれるエアロゾル － 土壌粒子の海洋への長距離輸送と海洋微生物および気候変動に与える影響 － エアロゾル研究 Vol.9 (1994) No.2 Summer P.120-126, doi:10.11203/jar.9.120 ^ 田中浩、海洋性硫黄化合物とエアロゾル エアロゾル研究 Vol.14 (1999) No.3 Autumn P.228-234, doi:10.11203/jar.14.228 ^ 永尾一平、DMS研究の進展と現状 低温科学 (72) 2014-3-31, p.1-14, hdl:2115/55012 MSDS ジメチルスルフィド (PDF)
若菜集

『若菜集』（わかなしゅう）は、島崎藤村の処女詩集。1897年に春陽堂から刊行。 七五調を基調とし、冒頭に置かれた「六人の処女」（「おえふ」「おきぬ」など）のほか51編を収録。「秋風の歌」や「初恋」が特に名高い。日本におけるロマン主義文学の代表的な詩集である。 初恋　島崎藤村 まだあげ初めし前髪の 林檎のもとに見えしとき 前にさしたる花櫛の 花ある君と思ひけり やさしく白き手をのべて 林檎をわれにあたへしは 薄紅の秋の実に 人こひ初めしはじめなり わがこゝろなきためいきの その髪の毛にかゝるとき たのしき恋の盃を 君が情に酌みしかな 林檎畑の樹の下に おのづからなる細道は 誰が踏みそめしかたみぞと 問ひたまふこそこひしけれ 『若菜集』：新字旧仮名（青空文庫） 『若菜集』 ：デジタル画像（近代デジタルライブラリー）
田園の憂鬱

『田園の憂鬱』（でんえんのゆううつ）は、佐藤春夫の小説。『病める薔薇』（やめるそうび）の別タイトルを持つ。1919年（大正8年）定本刊行。都会を逃れた田園生活での、自らの憂鬱で病的な心情や心象風景が描かれている。 当初は『病める薔薇』の題名で雑誌「黒潮」に掲載された。1916年5月のことである。『田園の憂鬱』の約4分の1に相当する部分まで書き進め、『続病める薔薇』として原稿用紙50枚を書き上げたが、編集者から拒否されたため、自ら遺棄する。その後、1918年2月に『田園の憂鬱』として全編を書きあげ、同年9月に雑誌「中外」に掲載された。しかし、佐藤自身が作品に不満を持っていたため推敲を重ね、1919年3月に定稿とする。 内容は、自らの田園生活の中で、佐藤自身の心境が重ねられ赤裸々に吐露されており、憂鬱と倦怠に象徴されるような病的な当時の心境が描かれている。文体は写実的で、自身が持っている深い感情に裏打ちされ、同時に修飾され抒情的文体に昇華されている。この抒情的情景には、日本人が共通して持っている古き良き時代へのノスタルジアや感情をも秘めているため、多くの共感を得ることができる、と指摘する者もある。当時佐藤は神経衰弱を患っており、都会から離れ田舎暮らしを行うことで都会で受けた神経の摩耗を取り戻そうとしたが、この作品を描くことでさらに自己蘇生を期待していたとも取れる。 神奈川県都筑郡中里村鉄は、現在の横浜市青葉区鉄町にあたり、武蔵国と相模国の国境に近い丘陵地で、武蔵野台地の南端にあり、鶴見川が流れている。気候は温暖で、緩やかな丘陵が続き、ブナ科のコナラが多く武蔵野らしい雰囲気をよく残している。地下水にも恵まれ小川や湧水池もあった。また水田や炭焼きも行われており、素朴な田園地帯でもあった。1916年（大正5年4月）、佐藤は内縁の妻と2匹の犬や1匹のネコとともにこの地へ移住し、1920年（大正9年）までを過ごした。現在、付近に文学碑「田園の憂鬱由縁の地」が建立されている。 ^ a b c d 自由学芸 分野書籍講評と小論「書評 文芸分野 小説 田園の憂鬱」 ^ weblio辞書 『田園の憂欝　或は病める薔薇』：新字旧仮名 - 青空文庫 『田園の憂鬱』論 - J-STAGE
銀杏散りやまず

『銀杏散りやまず』（いちょうちりやまず）は、辻邦生の小説。1982年（昭和57年）から翌1983年にかけて新潮社の雑誌『新潮』（4月号〜12月号）に発表された。全18章。単行本は同社から1989年（平成元年）9月20日に刊行、底本は1993年に岩波書店から出版された『辻邦生歴史小説集成』第11巻。『辻邦生全集』では「睡蓮の午後」とともに第13巻に収録。同時期の連載には雑誌『文学界』に『フーシェ革命暦』第二部、『海』に『ある生涯の七つの場所』、『中央公論』に『パリの時』がある。『銀杏散りやまず』は1994年に清水研作の作曲によりモノオペラ作品となる。また、辻は『銀杏散りやまず』により1990年には山梨日日新聞の主催する野口賞を受賞した。 辻は父・辻靖剛とともに、本籍地が山梨県東八代郡春日居町国府（「国府」の読みは「こう」、現笛吹市春日居町国府）で、祖父は東山梨郡岡部村（笛吹市春日居町）に所在する辻保順病院の院長であった。父・靖剛は自動車新聞のジャーナリストで、薩摩琵琶の演奏家でもあった人物で、稼業を継ぐべき長男であったが、幼少期に山梨を離れて上京している。 1981年（昭和56年）、辻邦生は朝日ジャーナルに終盤の連載をしていた『樹の声海の声』と平行して平安時代の歌人である西行に関する歴史小説（タイトル未定、後に『西行花伝』として発表）の準備をしていたが、同年11月には父が死去したため、編集部に西行小説の連載開始延期を依頼している。 『銀杏散りやまず』底本収録の「あとがき」に拠れば、辻邦生は旧制松本高校から東京大学文学部、同大学院を経て学習院大学教授になっている。教務と平行して作家活動を行い、それまでは文学一筋に打ち込んでいた。父の郷土である山梨とも疎遠であったが、父の死去に際して今まで自分が顧みてこなかった父に対する悔恨の念と空白感から、故郷山梨のことについて調べて見ることを思い立ち、準備していた西行小説を延期しての執筆動機になったと語っている。 翌1982年（昭和57年）1月に法要のため旧春日居町を訪れているが、このときに辻家墓所で初代・辻保順（守瓶）の墓碑を見つけている。2月から『銀杏散りやまず』の連載が開始されるが、連載開始時点では歴史小説としての構想には至ってはおらず、家系のルーツ探しに熱心であった辻の妹が収集していた『甲斐国志』や磯貝正義・飯田文彌『山梨県の歴史』など山梨県の郷土文献を参照し、辻保順の墓碑から辻家の歴史探訪を始める。 第一章「銀杏散りやまず」において、晩年から臨終に至る父と辻の関係や、父に対する悔恨の念などが語られ、第二章では祖父・直紀の代からの辻家の歴史を探訪が描かれる。第三章以降で、辻家の遠祖である古代豪族三枝氏の盛衰や、武田氏家臣であった辻志麻守盛勝、国府村の医師で本居宣長の門下であった初代・辻保順などについて語られる。 靖剛の法要や連載開始で、山梨の親戚からも新たな資料を提供され、連載中盤にはそれまで刊行されていなかった辻家に関する古文書集である『辻家文書』が発見される。同年12月には山梨県立図書館で見聞し、翌1983年6月には古文書学者の北小路健と県立図書館を訪れ、文書の解読を行っている。この際に『辻家文書』は県立図書館に寄贈された「甲州文庫」に含まれ、現在は山梨県立博物館に依託され、辻家の事情のみならず県史研究においても活用されている。 『辻家文書』の発見により、第九章以降はより深く辻家の歴史を探訪する内容となった。『辻家文書』から浮かび上がる保順はじめ一族の人物像や、幕末に一族の辻貢が関わった護国隊、辻保順病院も被災し、幼い靖剛が山梨を離れることになった明治40年の大水害など、自らに連なる辻一族の歴史を辿り、一族に受け継がれる「集中型・熱中型気質」を発見する。 肉筆原稿や創作ノートなどの作品に関する文学資料は、学習院大学資料館に所蔵されている。 『銀杏散りやまず』（新潮社、1989年9月） 『辻邦生 歴史小説集成　第十一巻　銀杏散りやまず』（岩波書店、平成5年(1993年)7月26日刊） 『銀杏散りやまず』（新潮文庫、1995年5月）解説は高橋英夫。 『辻邦生全集13 銀杏散りやまず・睡蓮の午後』（新潮社、2005年6月） 『辻邦生展』（山梨県立文学館）
赤光

『赤光』（しゃっこう）は、大正2年（1913年）10月に東雲堂書店から刊行された斎藤茂吉の処女歌集。そのロマンチシズムあふれる清新な歌風によって歌壇・文壇に大きな影響を与え、一躍著者の名を高からしめた。茂吉のもっとも代表的な歌集とされ、明治38年（1905年）～大正2年（1913年）にかけての創作が収録されている。 歌集名の「赤光」は『仏説阿弥陀経』の『地中蓮華大如車輪青色青光黄色黄光赤色赤光白色白光微妙香潔・・・』の部分からとったもので、初販の作者の跋には「予がまだ童子の時分に遊び仲間に雛法師がいてしきりにお経を暗唱していた。梅の実をひろうにも水を浴びるにも『しゃくしき、しゃっこう、びゃくしき、びゃっこう』と誦していた。『しゃっこう』が『赤い光』のことであると知ったのは東京に来て、新刻訓点浄土三部妙典という赤い表紙の本を買った時 分であって、・・・」と記されている。 初版は834首が収録され、逆年代順に配列している。大正10年（1921年）発行の改選版では760首にまで削られ、年代順に改められた。 刊行当時茂吉は31歳であり、東大教室および巣鴨病院にて医師としてつとめていた。生母・いくと師・伊藤左千夫を相次いで喪った直後に出された。「悲報来」「おひろ」「死にたまふ母」といった著名な一連は同書に収められている。 現在は新潮文庫、岩波文庫などから単著として発行されている。
バックスクリーン

バックスクリーンは、野球の試合において、打者や捕手、球審などが投手の投げる球を視認しやすいように、野球場の中堅後方に設置されている領域のことである。 色は阪神甲子園球場やメットライフドームでは濃緑色、ZOZOマリンスタジアムでは黒、ナゴヤドームでは濃紺（中日ドラゴンズのチームカラーである）など球場によって様々だが、いずれにしても視認性を高めるために余計な文字等は一切書かれておらず、本塁方向から見れば単色の壁のように見えるようになっていることが特徴である。ドーム球場では他のスポーツ、コンサートなどに利用する目的から中堅付近にも座席が設置されているところがあるが、野球で使用する際は中堅付近には観客が立入りできないようにしている。日本では札幌ドーム、ナゴヤドーム、京セラドーム大阪、福岡 ヤフオク!ドームがこれに該当する。なおヤフオク!ドームはバックスクリーン相当箇所の座席は黒幕で隠している。大阪ドームも開設当初は同様であった。現在大阪・ナゴヤの両ドームはバックスクリーンの箇所だけ濃い青色にして、青緑色のほかの外野席と区分けしている。札幌ドームは座席の色を黒に統一して区分けをしていない（このためバックスクリーン相当付近には立ち入り禁止用のロープが張られてある）。 また、メットライフドームは屋外球場（西武ライオンズ球場）の時代から、上下スライド（劇場の緞帳とほぼ同じ）のバックスクリーンを使っている。通常は下ろした状態だが、試合前後にはスクリーンを上げて打撃練習用ケージなどの機材を出し入れする他、コンサート・イベントの際には展示物や大道具の搬入・搬出にも使われている。 日本ではスコアボードを中堅後方に設置するのが主流で、スコアボード棟の下側の壁面をバックスクリーンとすることが多い。そのため一般にスコアボードを含めてバックスクリーンと称されることもあるが、本来は別のものである。外野スタンドをあまり使わないような球場の場合、阪神鳴尾浜球場のようにスコアボードを横につなげたり、神戸総合運動公園野球場#サブ球場のように独立したもの（スコアボードは高さが低いものを別に設置）が設置されているケースがある。草野球場や練習場では支柱の間にネットを張ったものも使用される（例外的にグラウンド拡張後のナゴヤ球場でも採用されている）。 阪神甲子園球場、東京ドーム、明治神宮野球場、楽天Koboパーク宮城などのように可動式の広告看板を設けたり、あるいは過去であるがナゴヤ球場や平和台野球場のように電光看板を設置したりするケースもあるが、これら広告類は試合中にはボールの視認性が低下するため表示させないようにし、イニング間や本塁打が出た際などのみに表示させる。 広告スポンサー（主なもの） 楽天Koboパーク宮城　東芝（1973年-1977年ごろ）→サンシティ（2006年-2008年）→京楽産業（2009年） 後楽園球場　富国生命保険（1960年代頃-1987年　但し、東京ドームに移行した1988年以後数年間もスコアボードの「おめでとうホームラン」の表示画像に富国生命の広告が入っていた） 東京ドーム　サッポロビール（1996年-） 明治神宮野球場　ヤクルト本社（1981年-1990年代前半頃）→トヨタ自動車（1990年代前半頃-） なお両サイドは可動式になる前の1970年代に東京スタイル、NKホームの広告を入れていた。1980年代になるとフジテレビジョン・ニッポン放送の看板が付けられるようになったが、バックスクリーン中央部同様に可動式になった。 ZOZOマリンスタジアム　上部ペプシコーラ（2008年-2012年）→FOX SPORTS ジャパン（2013年-2014年）下部ハートフォード生命保険（ラッキーセブンに牡鹿を使ったキャラクターの風船が膨らまされて登場する、-2009年）→ロッテコアラのマーチ（2010年-） 川崎球場　大洋漁業（1970年代ごろ）→その後もあった模様だがスポンサーの詳細不明 横浜スタジアム　日産自動車（1978年-1990年代中頃）→アサヒスーパードライ（1990年代中盤ごろ-） ナゴヤ球場　中部日本放送（1970年代前半-1996年） 日本生命球場　アスパラ（田辺製薬のビタミン飲料）（1970年代） 京セラドーム大阪　ヒメカン（富田林市のパチンコ店　2012年-） 阪神甲子園球場　カネボウ化粧品（1979年-2004年）→江崎グリコ（2005年-2016年）→山九（2017年-） 阪急西宮スタジアム　同和火災海上（1970年代-1997年） 広島市民球場　ブリヂストン（1980年代-1992年） 平和台野球場　ペンタックス（旭光学）（1979年-1988年）→サッポロビール（1989年-1992年） 福岡 ヤフオク!ドーム　上部コカ・コーラ（ホークス選手のホームラン時にハリー・ホークの風船が膨らまされて登場する、1990年代頃）、下部みずほ銀行（2010年代中頃） アメリカには特徴的なバックスクリーンを持つ球場がある。 2009年に竣工したヤンキー・スタジアムのバックスクリーンにはバー「1893Club」があり野球が観戦できるようになっている。 中堅方向に本塁打を打つことは、よほどの長打力がある選手でも滅多にできることではない（多くの球場で122メートル以上離れている）。そのためプロ野球の公式戦では、ほとんどの試合において、バックスクリーンにボールを打ち込んだ選手に対してはスポンサーから景品が出される。 テレビの野球中継においては、投手と打者の勝負をより見易くするため、バックスクリーン近く（日本の球場の場合、多くはバックネット裏から見て左側）にテレビカメラを設置している。プロ野球の本拠地として使用されているところでは専用のエリアも設けられているほか、地方球場でもプロ野球や高校野球・地方予選中継時には足場を設置する。近年のアメリカでは投球の軌道が見えやすいように、バックスクリーンにテレビカメラを埋め込んでいる球場も多い。日本でもMAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島などが採用しているが、リプレイ時にしか使用されていない。 野球では観客を立ち入らせない場所だが、例外として、2010年6月12日・13日に福岡Yahoo!JAPANドームで開催されるソフトバンク対巨人戦では、バックスクリーンとしていた部分の外側を客席として使用した（手違いによる二重予約で、本来定員以上に観客が入場する事が確実になったため。合計340席）。この際に支障が無かったため、翌年からバックスクリーンの設定領域が見直されて縮小されている。 ^ スタジアム・アリーナ整備に係る 資金調達手法・民間資金活用 経済産業省、2018年11月10日閲覧。 バックスクリーン3連発 池山隆寛（元・ヤクルトスワローズ：Mr.バックスクリーンの異名を持つ）
ビジターゲーム (日本プロ野球)

ビジターゲームは、ホームゲームにおいてホームチーム側から見た相手側のゲーム（アウェーとも）を呼ぶ。ここでは、日本のプロ野球における、ビジターチームの試合の流れを説明する。 地元にいるわけではないので、それぞれチームに割り振られているホテルに泊まる（選手の実家がある、自宅、寮から通える範囲に球場がある等、別に泊まる所がある場合とホームに単身で住んでおり、遠征先に自宅がある場合は別）。バスで球場に移動。ユニフォームは企画ユニフォームを除き、上半身に色の着いたユニフォームを着なければならない。（下半身も色を付けているチームもある）ホームチームに比べて、ホーム練習後に練習を行う。練習時間が短く、食事時間も満足に取れない。 スターティングメンバーの選手紹介は球場カメラから一人一人選手を撮っていたり、選手名鑑にある写真で紹介する球団もあるが、多くは球団のペットマークやシンボルマークをビジョンに写しているか何も写さない。 常に先攻。応援団からの応援以外は何も無い（ビジターファンが来ている場合は応援がある。）。球場側からは、攻撃中はビジターチームが三振を喫したり、ホーム選手がファインプレーが飛び出す以外何も演出されない。点をとっても静かにスコアボードに点が灯る。唯一選手が大台の記録を達成した場合、ビジョンに表示、花束が手渡される。7回では、セ・リーグ一部の球団とパ・リーグ全球団で球団歌が流れる。その間、ビジョンにはビジター側のファンや球団旗を写すか、何もしない。最終回からホームチーム側にサヨナラゲームの概念が登場、不利な状況になる。言い換えれば、裏の攻撃があるので理屈上幾ら点を取っていても油断できない状況ではある。 ビジターが勝った場合は、基本的に広報が選んだ1人がフィールドに出て、その場でお立ち台もなくヒーローインタビューが行われるがホームチームのファンに配慮して、インタビューを球場に流さない球場もある（中継用にしか取らない）。地方球場のゲームでは、ヒーローインタビューがホームチーム側を含めて全く無い場合もある。また、優勝を果たしたら、ビジョンに「○○優勝おめでとうございます」と表示される。近年ホームが勝利すると試合終了後、選手が一列に並んでファンに一礼するチームがあるが、ビジターでは優勝した時と各球場での最終戦(一部チーム)のみチームのファンに一礼をする。 ビジター応援席 ^ 特に在京・在阪球団同士が対戦する時は必然的にそうなる。 ^ 神宮球場でアマチュアの試合があった日や日本ハムと巨人が東京ドームで開幕戦を開いていた時代はホームチームとほぼ同じ練習時間の割り当てになると思われる。 ^ 2011年6月23日放送のニッポン放送ショウアップナイターでの野村弘樹の証言 ^ 阪神主催試合では流れない。(日本シリーズ除く)
クレー舗装

クレー舗装（クレーほそう）は、土系舗装の種類で、舗装材にクレー（粘土）と呼ばれる素材を使う。 舗装材として、荒木田土、真砂土（まさ土）、川砂等ににがりなどを混合し、これを土地にローラーによって転圧し舗装する。混合剤により保水力を高め、また土粒子を団粒状にすることにより透水性がよくなる。適度な弾力性もあり、運動場の舗装に用いられる。
フィールドシート

フィールドシートは、野球場の内野席をグラウンドの最前線（ファウルゾーン）までせり出して、選手のプレーを目前まで見渡すことのできる座席のことである。 アメリカ合衆国のメジャーリーグではファールゾーンが狭く、スタンドが低くせり出している形状が多く（せり出していない球場も、スタンドの位置は低くなっている）、その多くは防球ネットがないことから内野手（特に1・3塁手）の選手がボールを追いかける時にはその選手がそこに突進するなど、迫力あるプレーを楽しむことができるといわれている。一方で日本の野球場は東京ドーム、阪神甲子園球場、ナゴヤドーム、横浜スタジアムを除けば内野スタンドの位置が高く、これらの球場も横浜スタジアムが2005年に外したが、いずれも高い防球ネットが張られており、迫力に欠けるという指摘が相次いでいた。これを踏まえて日本でもこのようなシートを設置するケースが増え、既存の球場においてベンチ横から外野にかけて、防球ネットなしでもともとファウルゾーンだった場所に増設された場合が多い。またフィールドシート＝防球ネットがない、と理解されていることが多いが、防球ネットが存在する球場もある。定義は曖昧であり、基本的には球場の自称である。 日本では2003年、ヤフーBBスタジアム（現・ほっともっとフィールド神戸）で初めて採用。ファウルゾーンにあった控え投手用のブルペンを外野寄りに移動し、ベンチに隣接する形で防球ネットなし（但し万が一のために、各座席に上下可動式の透明アクリル製防球板が設けられている）のフィールドシートが設置されるようになった。透明のアクリル板は、当初取り付け予定にはなかったが球場内で起きた事故は球団の責任となるため急遽設置された。 フィールドシート設置にあたっては、ゼネコン出身の元球団職員で一級建築士を持っている田中浩一が設計・施工に参加した。「フィールドシート」の名も田中が考えたもので、現在は他球場でも使用されている。 プロ野球本拠地では、2005年には東京ドーム（アットホームエキサイトシート）と宮城球場（クリネックススタジアム宮城）に、2006年には千葉マリンスタジアム（ZOZOマリンスタジアム、フィールドウイングシート）と福岡 ヤフオク!ドーム（コカ・コーラシート）に、2008年には阪神甲子園球場（TOSHIBAシート、SMBCシート）に、2009年には札幌ドームと西武ドーム（現：メットライフドーム、フィールドビューシート）、MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島（ただしフィールドより低い「砂かぶり席」として）に、2010年には京セラドーム大阪（モバプロ・シート）に、2013年には横浜スタジアムに設置され、2016年にはナゴヤドームにも設置されており、本拠地球場でフィールドシートの設置が無いのは明治神宮野球場のみである。また、2016年に開場したソフトバンク二軍本拠地であるタマホームスタジアム筑後にも設置されている。 また、地方球場でも静岡県草薙総合運動場硬式野球場（ウイングシート）、四国コカ・コーラボトリングスタジアム丸亀等、近年開場した球場や改装した球場に設置されることも珍しくなくなっている。しかし、日本の場合は既存のスタンドと仕切られている場合が多く、アメリカの野球場のように他のシートと完全に一体となって設計されているのは三次きんさいスタジアムくらいである。 防球ネットのないフィールドシートでは他に打球を防ぐものが無く危険なため、グローブやヘルメットを貸し出すところ、そしてその着用を義務付けているところが多い（実際には守られていない場合が多々見受けられる）。 千葉マリンではファウルボールをバウンドさせずに直接捕球すれば「Golden catch」証明書がもらえる。 千葉マリンやKスタ宮城などでは、アマチュアならびに2軍の試合でもフィールドシートを解放するが、東京・福岡・札幌・大阪の各ドーム球場はアマチュア野球の大会開催時は基本的に使用しない。またアメリカンフットボールや格闘技、コンサートに使うときは客席や舞台設置など会場設営の支障をきたすために撤去することがある。特に札幌と大阪は隣接する可動スタンドの移動のため頻繁に撤去されている。そのためアマチュア野球の場合は設置されていないままの場合がある。 日本では野球場以外でも、Jリーグの試合が行われる競技場においてフィールドシートに類する客席を設置する場合がある。 ノエビアスタジアム神戸ではグラウンド上に特設応援席を設置している。ヤンマースタジアム長居・長居球技場（金鳥スタジアム）、万博記念競技場でも「芝かぶり席」として設置。 2009年からは京都市西京極総合運動公園陸上競技場兼球技場（エキサイティングシート）、NDソフトスタジアム山形・広島ビッグアーチ（芝かぶり席）、東京ヴェルディ1969主催時の味の素スタジアムにも設置されている。 ラグビー場では、東大阪市花園ラグビー場にも設置している。 ノエスタ神戸・金鳥スタジアム・花園ラグビー場以外は全て陸上競技場であるためトラック上またはその脇あたりに設置されており、陸上競技で使用する場合には邪魔になるため可搬式の仮設構造となっている。また、構造上観客をフィールド上に入れることになるためヒールやスパイクの禁止や試合時間中に入退場できない（トイレは前後半の間に行くよう指示される）など一般の観客席にはない種々の制限がある。 ^ 2012年まで「みずほ銀行シート」 ^ 2012年までアヴァンスシート ^ http://www.kyoceradome-osaka.jp/topics/topics_100113_1.html