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プレーゴ

プレーゴとは、石川県金沢市片町にある欧風ショッピングモールである。日本で最初のタウンマネージメント機関(TMO)によるテナントミックス事業として2001年（平成13年）3月29日にオープンした。 金沢の繁華街である片町の一角、十数年間遊休地として放置されていた場所に金沢商業活性化センター（金沢TMO）が建てた商業施設。内部にフィレンツェ産の大理石が敷き詰められた楕円形のパティオを設けてその周辺にファッション、ジュエリー、ファッション雑貨などの物販店と、パティオを囲むようにオープンカフェ・レストランが配置されている。 全て1階建ての建物であるが外観は2階建てと同じ高さとして周囲の町並みとの連続性を考慮しており、こうした点が評価されて第8回いしかわ景観大賞、第24回金沢都市美文化賞を受賞している。 パルドゥ閉店後、その跡地は遊休地として放置され、金沢市の中心商店街活性化の上で永らく懸案となっていた。1998年（平成10年）10月に「金沢市中心市街地活性化基本計画」が策定されると、金沢市と金沢商工会議所、地元の中小事業者等の出資で「金沢商業活性化センター」が設立され、翌1999年（平成11年）3月にパルドゥ跡地の利用も含めたTMO構想を策定。同年4月に金沢市からTMO構想認定を受けて日本で最初のTMOによるテナントミックス事業として整備されることになった。 2001年（平成13年）3月29日に竣工・開業。 2012年（平成24年）施設全体の改修・リニューアル工事を実施 MM6 Maison Margiela 999.9 selected by SOCIE HASHIZUME I-PRIMO UNDERCOVER Kanazawa SLOW ぶどうの木片町店 カフェ・アルコ・ディ・カンパーニュ 石川県金沢市片町1-3-21 JR西日本・IRいしかわ鉄道金沢駅から北陸鉄道バスで約6分、香林坊バス停下車、徒歩約5分 プレーゴ入口には、まちバスの「片町・タテマチ」バス停が設置されている まちなかパーキングネット「まちＰ」の駐車割引券をサービスしている一部店舗もある 片町商店街 片町きらら 金沢パティオ 竪町商店街（タテマチストリート） 香林坊東急スクエア 香林坊アトリオ 金沢市役所 ^ 昭文社 『金沢へでかけよう 2009最新版』 昭文社<マップルマガジン北陸4>、2008年、83頁。 ^ 成美堂出版編集部 『金沢 加賀・能登ベストガイド 2005年版』 成美堂出版、2004年、50・61頁。 ^ 石川県庁HP第8回いしかわ景観大賞:プレーゴ ^ 金沢都市美実行委員会HP第24回金沢都市美文化賞 ^ 金沢市議会議事録平成13年3月定例会（平成13年3月7日） ^ 金沢市議会議事録平成14年6月定例会（平成14年6月24日） ^ 金沢市議会議事録平成13年6月定例会（平成13年6月14日） プレーゴ 金沢TMO まちバス まちなかパーキングネット「まちＰ」
広坂 (金沢市)

日本 > 石川県 > 金沢市 > 広坂 (金沢市) 広坂（ひろさか）は、石川県金沢市の町名。現行行政地名は広坂一丁目および広坂二丁目。郵便番号は920-0962。 金沢市の中心部に位置し、古くから官庁街として知られている。金沢市の繁華街である香林坊や片町に隣接している地域である。 広坂の地名の由来としては、兼六園の南側にある坂道の名前からとされている。加賀藩の時代には現在の広坂周辺には武家屋敷が多く存在していた。当時、この坂道がかなり幅の広いもので次第に「広坂」と呼ばれるようになったとされる。現在は出羽町交差点（石川県立美術館前）から広坂交差点（石浦神社前）が坂の名前としての広坂である。 1871年（明治4年）に広坂通（ひろさかどおり）が町名として採用されて、1889年に金沢市が市制施行されてからは金沢市の町名となる。1873年（明治6年）に石川県庁舎が石川郡本吉町（旧美川町）から移転し、現在の金沢市役所が1883年（明治16年）に当時の西町から移転してきた。また、1874年（明治7年）に石川県集成学校（現在の金沢大学の前身）が広坂通に開校したことから、明治時代からは広坂は官庁街および文教地区の体裁を持つようになった。 戦後、住居表示制度の導入により、広坂通は1964年（昭和39年）に本多町三丁目（現在の石浦神社付近）、1966年（昭和41年）に広坂一丁目・二丁目、香林坊一丁目に分割された。 なお、2003年（平成15年）10月1日に、金沢市の旧町名復活運動により広坂一丁目の一部が柿木畠（かきのきばたけ）として復活している。 2018年（平成30年）4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。 金沢市役所 金沢21世紀美術館 石川県政記念しいのき迎賓館（旧石川県庁舎） 四高記念文化交流館 石川近代文学館 四高記念館 いしかわ四高記念公園（旧石川県中央公園） 金沢広坂合同庁舎 金沢国税局 北陸農政局 北陸総合通信局 かつて広坂に所在した施設 石川県庁舎 石川県庁 石川県警察本部 石川県議会 石川県教育委員会 金沢中警察署 - 1988年12月に金沢市下本多町に移転。 金沢市消防本部・広坂消防署 - 金沢市泉本町に本部機能が移転してからは広坂出張所として残されたが、後に廃止・取り壊しされた。 うつのみや本店（柿木畠） - 2016年に香林坊東急スクエアに移転。 北陸鉄道バス・西日本JRバス - 「広坂」バス停 金沢ふらっとバス - 「市役所・21世紀美術館」バス停（材木ルート）、「市役所・柿木畠」バス停・「21世紀美術館」バス停（ともに菊川ルート） まちバス - 「金沢21世紀美術館・兼六園」バス停 ^ a b “町丁別人口・世帯数【改正後】”. 金沢市 (2018年4月1日). 2018年4月24日閲覧。 ^ a b “郵便番号”. 日本郵便. 2018年4月24日閲覧。 ^ “市外局番の一覧”. 総務省. 2018年4月24日閲覧。 ^ 『官報』号外第123号、昭和40年11月12日「自治省告示第156号」 ^ “金沢市立小中学校通学区域一覧”. 金沢市. 2018年4月24日閲覧。 『書府太郎 石川県大事典改訂版』 - 北國新聞社 『角川日本地名大辞典 17 石川県』 - 角川書店 金沢商店街物語 広坂振興会 金沢5タウンズ 広坂 旧町名復活区域 柿木畠 - 金沢市 金沢5タウンズ 柿木畠
ソク水紀聞

『涑水紀聞』（そくすいきぶん）は、中国・北宋代の文人・政治家である司馬光（1019年 - 1086年）が撰した、北宋の逸事を著録した書物である。書名中の「涑水」は、撰者である司馬光の出身地である陝州夏県（現在の山西省運城市夏県）涑水郷にある地名である。 収録記事の下限は、熙寧10年（1077年）であるので、それ以後に編撰されたものと推定できる。皇帝の治世では、太祖の代から神宗代までを含んでいる。また、記事内容には、天下国家に関することから、巷の些事までを含んでいる。各条には、その事項を聞き及んだ人物の名が記されている。 本書の成立は、『資治通鑑後紀』撰述のための資料として逸事を蒐集したのが、その始まりとされる。北宋研究の一次資料となるものである。 『四庫全書』所収本 - 16巻
夏侯令女

夏侯 令女（かこう れいじょ、生没年不詳）は、中国三国時代の女性。名前は不詳、令女は字である。当時の烈女として知られた。父は夏侯文寧。叔父の名は不詳。 父は魏の皇室と縁の深い夏侯氏の出身だが、他の夏侯姓の名を知られた人物との系譜上の連枝関係が不明である。曹爽が誅殺された頃には、父は梁国の相となっていたことのみが伝わる。令女の事跡は、『三国志』「諸夏侯曹伝」に引用される皇甫謐の『列女伝』に残されている。 令女は曹爽の従弟である曹文叔（曹邵の孫、曹真の甥）に嫁いだが、早くに曹文叔を亡くした。その後、彼女に再婚の話が上がると髪を切り下ろし、続いて両耳も切り落として、亡夫のために貞節を守ったという。曹爽を頼りとしてその下にいたが、後に曹爽が誅殺されると、叔父が曹氏との縁を断ち切らせたため、令女は実家に引き取られた。 父は、令女が若いのに貞操を守り続けることを哀れみ、再び再婚話をもちかけた。すると、令女がそれに同意するかのような素振りを見せたので、家族の者が安心し警戒を緩めたが、今度は鼻を削ぎ落とし寝室に籠もってしまった。令女は母に血まみれの状態で発見された。家族の説得に対し、令女は曹家に対する仁義を貫くことをあくまで主張した。 令女の振る舞いに感動した司馬懿は、令女に養子を取らせ曹氏を継がせることを了承した。これらのことで令女は名声を博すことになった。
四声八病説

四声八病説（しせいはっぺいせつ）は、中国南北朝時代の文学者、沈約が南斉の武帝の永明年間（483年 - 493年）に唱えたとされる詩歌の韻律論。沈約は『四声譜』を著して中国語の声調を4種類に分類し（四声）、さらに『宋書』「謝霊運伝」に付した論において、文学作品の韻律美を自覚的に追求することを提唱した。沈約の主張に謝朓・王融らが共鳴し、彼らが確立した詩風は「永明体」と呼ばれ、当時大いに流行した。「八病説」は、四声論にもとづき、当時の主要な詩型であった五言詩において、具体的に回避すべき禁忌として提示された8種の規則を指し、「平頭・上尾・蜂腰・鶴膝・大韻・小韻・傍紐・正紐」の名称がある。 八病説に関する最もまとまった記述は、日本の平安時代の僧侶、空海が編集した詩論書『文鏡秘府論』西巻「文二十四種病」にある。ただし沈約本人による記述ではなく、後世の隋の劉善経『四声指帰』や唐の上官儀『筆札華梁』・無名氏『文筆式』・元兢『詩髄脳』などの諸書から引用されたものであり、それぞれに異同がある。ここでは唐代おける標準的な八病説と見られる『筆札華梁』および『文筆式』の内容を紹介する。 上下2句1聯の第1・2字同士が同じ声調であること。 芳時淑氣清　　芳時 淑気 清く 提壺臺上傾　　壷を提げて 台上に傾く 上下2句第1字の「芳」「提」（ともに平声）、第2字の「時」「壷」（ともに平声）が同じ声調。 上下2句1聯の末字（第5字）同士が同じ声調であること。 西北有高樓　　西北に高楼有り 上與浮雲齊　　上は浮雲と斉（ひと）し 上下2句の第5字「楼」「斉」が同じ声調（ともに平声）。 各句において、第2・5字が同じ声調であること 聞君愛我甘　　君の我の甘きを愛するを聞き 竊獨自雕飾　　竊（ひそか）に独り 自ら彫飾す 上句第2・5字の「君」「甘」（いずれも平声）と下句の「独」「飾」（いずれも入声）が同じ声調。 4句2聯の第1・3句において、末字（第5字）同士が同じ声調であること。 撥棹金陵渚　　棹を撥す 金陵の渚 遵流背城闕　　流れに遵ふ 背城の闕 浪蹙飛船影　　浪は蹙（ちぢ）む 飛船の影 山挂垂輪月　　山は挂く 垂輪の月 第1・3句の第5字「渚」「影」が同じ声調（いずれも上声）。 上下2句1聯において、韻字と同韻の字を用いること。 紫翮拂花樹　　紫翮 花樹を払ひ 黄鸝閑綠枝　　黄鸝 緑枝に閑たり 下句第2字の「鸝」が韻字である「枝」と同韻（いずれも平声支韻に属する）。 上下2句1聯において、韻字以外の9字の中で同韻の字を複用すること。 搴簾出戸望　　簾を搴りて戸を出でて望めば 霜花朝瀁日　　霜花 朝に日に瀁（ただよ）ふ 上句第5字「望」と下句第4字「瀁」が同韻字（いずれも去声漾韻に属する）。 各句において、双声以外で同声母の字を複用すること。 魚游見風月　　魚は游ぐ 風月を見る 獸走畏傷蹄　　獣は走りて 傷蹄を畏る 上句第1・5字の「魚」「月」、下句第1・4字の「獣」「傷」がそれぞれ同声母。 各句または上下2句において、声調の異なる同音字（声母・韻母を同じくする）を複用すること。 我本漢家子　　我は本 漢家の子 來嫁單于庭　　来りて単于の庭に嫁ぐ 上句第4字「家」（平声）と下句第2字「嫁」（去声）が同じ紐。 小西甚一『文鏡秘府論考』研究篇 上下（講談社、1952年） 興膳宏 訳注『弘法大師空海全集』第5巻（筑摩書房、1986年） 漢詩 永明体 沈約 文鏡秘府論 近体詩
借屍還魂

借屍還魂（しゃくしかんこん、屍を借りて魂を還す）は兵法三十六計の第十四計にあたる戦術。 亡国の復興などすでに「死んでいるもの」を持ち出して大義名分にする計略。または、他人の大義名分に便乗して自らの目的を達成する計略。さらに、敵を滅ぼして我が物としたものを大いに活用してゆく計略も指す。 由来は、中国の八仙の一人、鉄拐李（鉄拐の李）の伝説。彼はもとは李玄という仙人だったが、幽体離脱している間に彼が死んだと思った弟子に体を火葬されてしまい、他人の死体に戻って復活して名を鉄拐李と改めたという話。 捕虜となった敵軍を助命して利用するケース、攻城戦の最前線で堀を埋める作業を行わせたり、野戦において督戦隊を使って強いて突撃させ敵の前線と捕虜が交戦を始めるや敵ごと弓射するというような戦術が借屍還魂に当たる。 三国時代、魏の司馬昭（司馬懿の子）は野心がありながらも、相国・晋公の地位と九錫が下賜されようとするとそれを辞退し続けた。これは皇位簒奪の足場固めであった。魏の皇帝曹髦は司馬氏の勢力が日に日に強まるのを憂い、司馬昭を討つ決意を固めたとき、諌める王経らに対して「司馬昭の心は、路傍の人も皆知っている」と言った。曹髦は挙兵するも司馬昭によって討たれ、魏宗室は完全に力を失ってしまったが、曹髦の言ったように司馬昭が野心をもって皇帝を廃したことは民衆の誰もが知っていたので、さすがの司馬昭も世論を憚って帝位につくことはできなかったという。結局、傀儡に過ぎないながらも曹奐を皇帝として即位させ、司馬昭は臣下としての位置に留まってみせることで世論の道義上からの批判をかわそうとしたとされる。皇帝を殺した司馬昭は後年蜀を平定し、相国・晋公の位を受けたが、帝位には生涯つくことができなかった。 もっとも、魏王室の創業者である曹操も政治の実権を失っていた後漢の献帝を利用して大義名分とした点では司馬昭と同じであり、後に後趙の石勒は「曹操や司馬懿司馬昭父子のように、孤児（献帝）や寡婦（郭太后）を欺き、狐のように媚びて天下を取るような真似は絶対にできない」と両者を痛烈に批判している。。 17世紀、李自成の反乱によって明が滅ぼされると、満州にあった清は明の遺臣を受け入れ、李自成を逆賊として打倒した。北京に入った清は李自成に攻められ自殺していた明の最後の皇帝崇禎帝を陵墓に祀り、明の後継政権としての体裁をとることで中国全土の支配権を確立した。これも借屍還魂といえる。 ^ 出典：元曲の呂洞賓度鉄拐李岳（武漢臣の撰） ^ 出典は『晋書』
数学典故

数学典故（すうがくてんこ）とは、中国で典型的な算数の文章題を一種の読み物として小学生に与えるもので、主なものは、普乔柯趣题（ぷしょるこしゅだい）、鬼谷算（きこくさん）、牛吃草（ぎゅうきつそう）、鶏兎同篭（けいとどうりゅう）の4つで、ほかに教我如何不想他（ちょううおのうはあぷしゃんた）、抽斗原理（ひきだしげんり）などを加える人もいる。 「割合」整数の問題。旧ソ連ビテブスクの著名な数学者、数学教育学者プチョルコの考案したもの。 ≪Методика преподавания арифметики в начальной школе. Пособие для учителей≫ （小学校で教える算数のメソッド。教師のためのハンドブック。）による。 プチョルコは、 1951年に『算数教授法』を書いた。この本の中に下のような面白い問題を載せた。 普乔柯趣题問題 商店内に3日間で全部で1026メートルの布を売ります。 第2日目は第1日の2倍を売ります。第3日は第2日目の3倍を売ります。 3日間に、それぞれ、何メートルの布を売りましたか。 普乔柯趣题解法 第1日に売る長さを1とします；翌日は第1日の2倍とします；第3日は翌日の3倍だから、第1日の2×3倍です。 あわせて第1日の布を売る長さから出していくことができる。 1026÷（ｌ＋2＋6）＝1026÷9＝114 （ｍ） 114×2＝228 （ｍ） 228×3＝684 （ｍ） だから3日間に売った布の長さはそれぞれ、 114m、228m、684m。 同じように考えて、次の問題を解きましょう。 練習問題 4人の被災者救済寄付金があります。 乙は甲の2倍を寄付しました。丙は乙の3倍を寄付しました。丁は丙の4倍を寄付しました。4人の寄付金は全部で13200円でした。4人はそれぞれ何円寄付しましたか。 プチョルコ趣題の意義 この問題を小学の低学年に取り組ませる重要性について「もとにする量が1つの問題の中に複数ある「割合分数」や「割合小数」に取り組ませる前に、「割合整数」を体験させるとよい。また、この問題は、十進数や二進法など、位どり記数法について、自由な思考が育まれるという人もいる。 「中国の剰余定理」の原型とされる。 中国の漢の時代に韓信という大将がいた。 彼は毎回部隊を集結して、兵を三列縦隊させたときのはしたの人数、兵を五列縦隊させたときのはしたの人数、 兵を七列縦隊させたときのはしたの人数,それぞれ、1～3、1～5、1～7の数を報告させ、 彼は兵が何人いるか分かったという。 彼のこの巧みな計算を、人々は鬼谷算（きこくさん不思議な計算） とか韓信点兵（かんしんてんぺい）と呼んでいた。 これが、のちに世界で「中国の剰余定理」といわれるようになった。 明代に到って、数学者の程大位（ていだいい）は鬼谷算を要約した「孫子歌」を 著書「直指算法統宗」に載せた。「直指算法統宗」は「算法統宗」と略称され広まった。 古い算法書が入手しにくかったころに、自分でコツコツ集めた算法書の面白いところを 抜粋して紹介したもので、中国内に人気を集め、日本にも広まり、関孝和や吉田光由に 影響を与えた。 関孝和の『括要算法』の亨巻(こうのまき) に「算法統宗」に載っている「孫子歌」を紹介している。 『括要算法』は元巻、亨巻、利巻、貞巻の4巻からなり、亨巻とは第2巻ということにあたる。 吉田光由は『塵劫記』で「百五減算」という造語で紹介している。 「算法統宗」に載っている「孫子歌」 三人同行七十稀、五樹梅花廿一枝、七子団円月正半、除百零五便得知。 （3人がそろって70になることは珍しい。5本の木の梅の花が21個。 7人の子どもが正月15日に集まった。105をひくとわかる。） この詩の本当の意味は「3でわった余りに70をかけ、5でわった余りに21をかけ、7でわった余りに15をかけ、その合計から105をひくとわかる。」である。 牛頓問題ともいい、ニュートンが大学の教科書「Arithmetica Universalis」に取り入れた問題が起こりとされる。 ニュートンの授業は，初め，難しくて理解できる学生はいなかった。それで、やさしい導入を入れたので，ニュートンは評判をあげた。 　そうした工夫の中で生まれた講義録がのちの1707年に出版された 『普遍算術（アリスメティカユニバーサルス）』という本だった。 この中には「アルキメデスと王冠調べ」に続いて「牛が草を食う問題」 というのがあった。 「牛が草を食う問題」はまた今日，中国の数学典故の1つ「牛吃草（牛頓問題）」 といわれている。 今日これは日本でしばしば『ニュートン算』と称され、典型的な難問文章題の 1つのパターンとして中学入試算数にもよく出題されている。 中学入試のニュートン算には、「牛が草を食べる問題」から、 「窓口に並ぶ客をさばく問題」「泉から水を汲みだす問題」などがある。ニュートン算は広義の「追いつき旅人算」ともみられるが、 「旅人算」自身初めは難しいと思われがちなので、 別々に教えて，ある程度それぞれを理解したころ合いを見計らって、 関連付けた方が分かりやすいという人もいる。 「追いつき旅人算」は位置を移動する2つの者（物）の隔たりの推移に関する問題と言えるが、ニュートン算は移動以外のものの「広義の追いつき旅人算」と言える。 小学生には難解といわれる追いつき旅人算，ニュートン算だが，「速さのたしひき」がコツで，いったんここを通過できると機械的に解けるようになる。だが，水道方式で鳴る，数学者で数学教育学者の東京工業大学名誉教授遠山啓博士は速さなど内包量（度・率など割合の量）のたしひきは教えるべきではないと主張なさっておられた。 日本でいう鶴亀算のことで、もともとは雉兎同篭といっていた。中国「孫子算経（そんしさんきょう）」が起こりとされる。 覆面算の一種、同名の歌、映画が起こり。中国の言語学者劉半農（りゅうばんのう）が作った歌詞をのちの人が算数の覆面算にしたもの 劉が作った元の題名は「教我如何不想她」で、題に含まれる「她」の文字は劉が作ったという説もある。 この詩は，これも言語学者の趙元任が作曲して，映画になるなど大変はやったこともあって，次のような「覆面算」ができた。 鳩ノ巣原理、ディリクレの原理などとも呼ばれている。 無限のことを有限のことばで表現する方法の1つとして「数学的帰納法」やこの「抽斗原理」を位置づけている。 ^ “覆面算のこと ～数学典故「教我如何不想他」について～”. 日能研 (2012年11月). 2014年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月30日閲覧。 ニュートン算リンク切れ
ナカダ文化

座標: 北緯25度57分00秒 東経32度44分00秒﻿ / ﻿北緯25.95000度 東経32.73333度﻿ / 25.95000; 32.73333 ナカダ文化（Naqada culture）は、銅器時代古代エジプト（紀元前4400-3000年）、現在のケナ県ナカダ（Naqada）の文化である。 ナカダ1期（Naqada I）：紀元前4400-3500年 彩色された陶器 ヌビア、リビア砂漠のオアシス、東地中海域（Eastern Mediterranean）と貿易 エチオピア産黒曜石 レバノン杉 ナカダ2期（Naqada II）紀元前3500-3200年 エジプト全域 泥灰土（marl）製陶器、 金属加工術　　 レバノン杉 ナカダ3期（Naqada III）紀元前3200-3000年 副葬品 円筒状の容器 文字 ギャラリー ^ Shaw, Ian (2002). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford, England: Oxford University Press. p. 61. ISBN 0-500-05074-0.  ^ Barbara G. Aston, James A. Harrell, Ian Shaw (2000). Paul T. Nicholson and Ian Shaw editors. "Stone," in Ancient Egyptian Materials and Technology, Cambridge, 5-77, pp. 46-47. Also note: Barbara G. Aston (1994). "Ancient Egyptian Stone Vessels," Studien zur Archäologie und Geschichte Altägyptens 5, Heidelberg, pp. 23-26. (See on-line posts: [1] and [2].) ^ Parsons, Marie. “Egypt: Hierakonpolis, A Feature Tour Egypt Story”. www.touregypt.net. 2008年7月9日閲覧。 ^ Parsons, Marie. “Egypt: Hierakonpolis, A Feature Tour Egypt Story”. www.touregypt.net. 2008年7月9日閲覧。
ヘレニズム

ヘレニズム（Hellenism）とは、ギリシア人（ヘレネス）の祖、ヘレーンに由来する語。その用法は様々であり、アレクサンドロスの東方遠征によって生じた古代オリエントとギリシアの文化が融合した「ギリシア風」の文化を指すこともあれば、時代区分としてアレクサンドロス3世（大王）（在位前336年 - 前323年）の治世からプトレマイオス朝エジプトが滅亡するまでの約300年間を指すこともある。また、ヨーロッパ文明の源流となる2つの要素として、ヘブライズムと対置してヘレニズムが示される場合もある。この場合のヘレニズムは古典古代の文化（ギリシア・ローマの文化）におけるギリシア的要素を指す。 アレクサンドロス大王の東方遠征によって東方の地域に伝播したギリシア文化が、オリエント文化と融合して誕生した文化を指してヘレニズム文化と称する場合がある。この文脈でヘレニズムの語を用いたのは、19世紀ドイツの歴史学者ヨハン・グスタフ・ドロイゼンである。ドロイゼンの功績は、それまでマケドニアによるポリス征服までが古代ギリシア史の重要範囲とされていたため、ほとんど省みることがなかった征服以降の時期に脚光を当てたことである。これによって、多くの研究者の関心がこの時代に向かい、研究が前進することになった。 時代区分としてのヘレニズム時代（Hellenistic period）は、アレクサンドロスの死亡（紀元前323年）からプトレマイオス朝エジプトの滅亡（紀元前30年）するまでの約300年間を指す。 広大な帝国を築き上げたのちアレクサンドロスが死ぬと、その版図はアレクサンドロスの部下達によって争奪・分割された。これら、およびさらにそこから派生した諸国をヘレニズム諸国という。 アンティゴノス朝マケドニア王国 セレウコス朝シリア王国 アッタロス朝ペルガモン王国 グレコ・バクトリア王国 グリーク朝インド王国 プトレマイオス朝エジプト王国 これらの国は東地中海からオリエント地域を支配し、ギリシア風の「ヘレニズム文化」を維持・発展させたが、次第に共和政ローマが東へ進出することで滅ぼされ、ついに紀元前30年、最後のヘレニズム王朝であったプトレマイオス朝エジプトがローマに併合された。このことによって、ヘレニズム時代は終わったとされる。 しかし、その後も文化的にはギリシアはローマを圧倒し続けた。ギリシア語は東地中海地域の共通語として使われ、ヘレニズム文化が栄えた。また、ローマ帝国分裂後も7世紀以降の東ローマ帝国では支配地域・住民がギリシャ語圏となったためにヘレニズムの伝統が重視され、キリスト教と融合した「ビザンティン文化」を生むことになった。 ヨーロッパ文明の基調をヘブライズム（ユダヤ教・キリスト教）と、ヘレニズムに求める見解は、19世紀にマシュー・アーノルドによって示された。以降、こういった見解はヨーロッパ文明を説明する上で一般的に用いられている。 P.プティ、A.ラロンド 『ヘレニズム文明 地中海都市の歴史と文化』 北野徹訳、白水社〈文庫クセジュ928〉 、2008年 『ヘレニズムと仏教 NHKスペシャル文明の道2』 日本放送出版協会 2003年 F.W.ウォールバンク 『ヘレニズム世界』 小河陽訳、教文館 1988年 W.W.ターン、角田有智子・中井義明訳 『ヘレニズム文明』 新思索社 1987年 アーノルド・J・トインビー、秀村欣二・清永昭次訳 『ヘレニズム 一つの文明の歴史』 紀伊国屋書店 初版1962年、復刊1975年ほか フランソワ・シャムー、桐村泰次訳 『ヘレニズム文明』 論創社 2011年 コスモポリタニズム 大倉精神文化研究所 大英博物館 ルーブル美術館 ペルガモン博物館
アムル人

アムル人（英: Amorite）とは、主に紀元前2000年期前半に中東各地で権力を握った諸部族の名称。アッカド語ではアムル（Amurrū）、シュメール語ではマルトゥ（mar.tu）と呼ばれる。旧約聖書にはアモリ人もしくはエモリ人の名で登場し、彼らはハムの子であるカナンの子でありカナンの諸部族の一つとされる。なお、アラム人と混同されることが多いが、全く別ものである。 アムル語（英語版）はアフロ・アジア語族の北西セム語に分類される。 彼らはウル第3王朝の後継者という意識を強く持ち、シュメール的な宗教観・王権観を強く受け継いだ。そのためアムル人によって建てられたイシン第1王朝などでは碑文や法典などほぼ全てがシュメール語によって書かれた。その後も彼らは行政語その他にほぼシュメール語やアッカド語を用いたため、アムル語の記録はあまり残されていない。 アムル人を示すアッカド語の「アムル」やシュメール語の「マルトゥ」は元来メソポタミアの西の地域を指す地名であり、そこから二次的に西の方角をアムルもしくはマルトゥと呼ぶようになった。それが転じ、メソポタミアから見て西方に位置するシリア地方のビシュリ山周辺を中心に遊牧民として生活していた人々をアムルもしくはマルトゥと呼ぶようになったとされる。 アムル系と見られる人名はウル第3王朝時代から記録に登場し、傭兵等様々な形でメソポタミア社会に入り込んでいた。ウル第3王朝の後半には多数のアムル人が都市部を含むメソポタミア周辺地域へと定住していき、同王朝は度重なるアムル系部族の侵入に対して城壁の建造や撃退のための遠征を行っている。シュメール人達の記録にはしばしば野蛮人として記録される。あるシュメール語の碑文には以下のように記述される。 マルトゥの手は破壊的であり、その特徴は猿のものである。…敬意を表す事を知らず、神殿を憎悪する…麦を知らず、家も町も知らぬ山の住人であり、神域の丘でキノコを掘り起こし、膝を曲げること（耕作）を知らず、生涯家に住むこともなく、死者を埋葬する事も知らない。… 彼らとの戦いはウル第3王朝衰退の一因ともなったが、一方で傭兵や労働者、更には役人としてメソポタミア全域に浸透していった。ウル第3王朝の末期にはウルの上級の役人にもアムル人が採用されていた。紀元前2千年紀に入ると、メソポタミア各地でアムル系の王朝が成立した。 ウル第3王朝滅亡後にメソポタミア各地に成立したイシン、ラルサ、バビロン、マリ等の諸王朝はいずれもアムル系の人々によって成立した。ただし、アムル人が統一した政治集団として活動を起こしたわけではない。彼らは互いに覇権を争う競合関係にあった。 アムル人が具体的にどのような経過を辿って権力を握ったのかについて正確にわかる事は少ない。確実にいえる事は、ウル第3王朝の滅亡以後、メソポタミアで権力を握ったほとんど全ての王達がアムル系であった事である。アムル人の中でも有名な人物にはアッシリアのシャムシ・アダド1世やバビロンのハンムラビがおり、ハンムラビは自らを「アムルの王」と称した。ハンムラビ法典で知られる「目には目を、歯には歯を」の同害復讐原理はアムル人の習俗から導入されたという説が有力である。 これらの王がアムル人より輩出されて以降もアムル人のメソポタミアへの流入は続きメソポタミアにおけるアムル人の割合は増加した。しかしながら、総じてアムル人の浸透はシュメール・アッカド以来の王権、宗教観に決定的な影響は与えず、むしろアムル人達はシュメール・アッカドの文明を受け入れ同化していく事になる。バビロニアやアッシリアに移住したグループは紀元前17世紀頃までに現地人と同化してアムル系である事は意味を持たなくなった。しかし、シリア地方に残ったグループは紀元前12世紀頃まで記録に残っている。 紀元前15世紀末、レバノン北部に位置する歴史的シリア内部の山岳地域においてアブディ・アシルタを王とするアムル王国が建国された。遊牧民を主体とするアムル王国は海岸に位置する近隣諸都市からの逃亡者を受け入れることで軍を強化し、内陸部に位置する諸都市へと拡張した。アブディ・アシルタ死後の混乱期を越えて王国を取りまとめたアジル（英語版）の時代になると、アムル王国は当時超大国であったエジプトとヒッタイトに挟まれた緩衝国家として両国からの重圧を強く受けるようになり、最終的にヒッタイトの従属国となった。その後、紀元前13世紀末までヒッタイトへの従属が続きながらも独立した王国として存続していたが、前1200年のカタストロフによるによる社会の混乱によってアムル人の独立国家は消滅した。 各地で支配権を獲得したアムル人の族長達は「アムルの父」と言う称号を用いた。これはアムル人が元来、家父長権的な王権概念を持っていた事によって成立した称号と思われ、シュメール・アッカド式の王権概念を受け入れた後も長く称号の一つとして使用された。 ウル第3王朝時代にたびたびアッカド地方に侵入した部族。同王朝が作った城壁にはこの部族の名前がつけられており、同王朝にとって当時の主要な外敵であったと考えられる。 マリ北西部を拠点としたこの部族は、メソポタミア各地でその勢力を振るった有力部族であり、ハンムラビやシャムシ・アダド1世の出身部族であった。シャムシ・アダド1世が編纂させたアッシリア王名表のうちアムル名を持つ王は、バビロン第1王朝の系譜と重複が著しいことが知られている。また、同じくハナ族出身のヤギド・リムとその子ヤフドゥン・リムはマリの支配権を確保し、その王位を得ていた。ヤフドゥン・リムはその称号の中に「ハナの地の王」を入れている。またアッシリアやマリでは彼らは宮廷の使用人や傭兵として動員されている。 ビヌ・ヤミナと呼ばれていたこの部族は複数部族の連合として成立した。ウル第3王朝の末期以降、メソポタミア全域やパレスチナ近辺など各地に移住して勢力を振るった。 ヤミナ族と密接な関係を持っていたこの部族はシャムシ・アダド1世の時代、アッシリアの同盟者としてその遠征に参加した。 ^ a b リベラーニ (1995) 164頁。 ^ 創世記 第10章6-18節 ウィキソース ^ 前川 (1998) 8頁。 ^ 山田 (2006) 10頁。 ^ 前川 (1998) 17頁。 ^ リベラーニ (1995) 171-172頁。 ^ リベラーニ (1995) 172頁。 ^ リベラーニ (1995) 172-173頁。 ^ a b リベラーニ (1995) 174頁。 ^ 前川 (1998) 19頁。 ^ リベラーニ (1995) 174頁。 ^ リベラーニ (1995) 179-181頁。 前川和也 「古代メソポタミアとシリア・パレスティナ」『オリエント世界』 岩波書店〈岩波講座 世界歴史 2〉、1998年。ISBN 4000108220。 山田重郎 (2006年). “文書資料におけるセムの系譜、アムル人、ビシュリ山系”. セム系部族社会の形成 ニューズレター No.2. http://homepage.kokushikan.ac.jp/kaonuma/tokuteiryouiki/news/Newsletter_No02.pdf 2012年1月18日閲覧。.  M.リベラーニ 「第五章 アモリ人」『旧約聖書時代の諸部族』 D.J.ワイズマン 編、池田裕 訳、日本基督教団出版局、1995年。ISBN 4818402214。
ウルク文化

ウルク文化（紀元前4000年ごろ - 紀元前3100年ごろ）は、銅器時代（金石併用時代）から青銅器時代初期にかけてメソポタミアに存在した先史文化。ウバイド文化の次に現れ、ジェムデト・ナスル文化（英語版）へと継承されている。ウルク文化という名は、メソポタミア南部のシュメールの都市ウルクに由来する。この時期は都市国家がメソポタミアに多数勃興し、都市文化が栄えた時代であった。ウルク文化後期（紀元前34世紀から紀元前32世紀）には楔形文字が次第に現れ始め、青銅器も使用され始めた。 これら都市国家の登場は、政府組織の登場を示すものである。ただし、強固な社会階層の登場は、ウルク期後期や紀元前3100年ごろの初期王朝時代開始時あたりまではまだ明確ではない。この時期の遺物には、縁が斜めになった大量生産のボウルがあり、これらは使い捨てで、大規模な建設工事など社会の成員が総出で野外に行った際に持ち出されたものと考えられる。都市の大きさは250エーカー（1平方キロメートル）にまで拡大し、ウルク期後期には1万人から2万人が住んだと見られる。 ウルク文化の時期分けは、ウルク遺跡の地層（日本の考古学用語では土層）に基づいている。ウルクXVIII層からウルクXIV層はウルク期のものではなく、先行するウバイド期の遺跡と考えられる。ウルク期の地層はウルクXIV層からウルクIV層までで、ウルクIV層の後期は紀元前3300年から紀元前3100年にかけてと考えられる。ウルクIII層は紀元前3000年ごろで、このころから初期王朝時代に入ると考えられる。 ウルク期にはペルシャ湾から地中海まで交易が広く行われ、広い範囲が植民地として支配された。また、ウルク期の文化はメソポタミア南部だけでなく、テペ・ガウラやテル・ブラクといったメソポタミア北部にまで影響を与えている。 ウルク期の円筒印章 ウルクVI層からウルクV層にかけてのエアンナ神殿 ウルク期の北メソポタミアの主な遺跡。マリ、テペ・ガウラ、テル・ブラク、ハモウカルなど、トルコ東南部からシリア東部、イラク北部にかけて広がる ^ Basisdaten
ミケーネ文明

ミケーネ文明（ミケーネぶんめい）またはミュケナイ文明（ミュケナイぶんめい）は、エーゲ文明のうち、ペロポネソス半島のミケーネ（ミュケナイ）を中心に栄えた青銅器文明である。 イギリスの考古学者アーサー・エヴァンズは、自身の考察から、1900年にクレタ島のクノッソスを発掘し、そこで発見した線文字Bをミノア文明（クレタ文明）発祥のものと考えたが、1939年にピュロス王宮で線文字Bの刻まれた粘土版が発見され、実際にはこれはミケーネ文明で用いられたものと判明した。1952年にはミケーネ王宮、1971年にはティリンスでも、線文字Bを記した粘土版が発掘されている。ミケーネやチリンスの遺跡などは19世紀にシュリーマンによって発掘された。 ミケーネ文明は、紀元前1450年頃、アルゴリス地方で興り、ミノア文明と同じく地中海交易によって発展した。ミノア文明との貿易を通じて芸術などを流入し、ついにはクレタ島に侵攻、征服したと考えられる。このころ、ミケーネはトローアスのイリオスを滅ぼし（トロイア戦争）、後にこれをホメーロスが叙事詩『イーリアス』の題材としたが、イリオスで大規模な破壊があったことは認められるものの、これが事実かどうかは推察の域を出ない。紀元前1150年頃、突如勃興した海の民によって、ミケーネ、ティリンスが破壊され、ミケーネ文明は崩壊した。これは後にスパルタを形成するドーリア人の手による。 ミノア文明の建築が開放的であったのに対し、ミケーネ文明の建築は模倣的で巨石を用い、円頂墓を作る等、堅牢な城壁で囲まれ閉鎖的なものとなっているが、これはミノア文明とは異なり外敵の脅威にさらされる可能性があった為と考えられている。中庭はミノア文明のそれとは異なり、動線の基軸として機能していない。中庭に代わる動線の基軸はメガロンと呼ばれる室内空間で、記念性を持った特権的な空間を構成し、中庭はその付属物である。 建物は対称性が重視されている。 のちのポリス社会と異なり、王が君臨し統治下の村々から農作物、家畜などを貢納させていた。貢納を受ける役人が存在していたが、エジプトやメソポタミアほど統治機構の整備は進まなかった。 ^ “デジタル大辞泉の解説【ミケーネ文明】”. コトバンク. 2018年1月2日閲覧。 スパルタ 古代ギリシア 古代ギリシアのボクシング アトレウスの宝庫 - 紀元前1250年ごろ、ミケーネに建設された墳墓 アルカディコ橋 - ミケーネ人によって築かれた、現存する世界最古の石橋の一つ ナウクラティス - エジプトにおける初期のギリシア植民都市。少なくともミケーネ文明期まで遡る The Nemea Valley Archaeological Project: Internet Edition Tsoungiza C-14 dates
ワッペン

ワッペン（ドイツ語: Wappen）は、衣類や帽子などにつける、模様を縫いつけた飾り。大抵の場合、大きさはこぶし大くらいで、盾形の紋章風のデザインが多い。ドイツ語のWappen「紋章」から。ドイツ語での正しい発音は「ヴァッペン」。 サッカーの審判員がつけるワッペンについては、ワッペン (サッカー審判員)に詳しい。 サッカー日本代表ユニフォームやJFL公認審判員のユニフォームには八咫烏がデザインされたワッペンをつける。 自衛隊では士気の向上や、所属部隊の識別を容易にする等の理由で、航空自衛隊ではほぼ全部隊、陸上及び海上自衛隊の一部部隊で採用されており、多くは部隊内で募集したデザインを使用している。また、外国の部隊との交流や合同演習の際には交換会なども盛んに行われている。 鷲 - 好んで用いられる象徴のひとつである。ローマ皇帝の象徴であり、その系譜を受け継ぐとするドイツ第三帝国、東ローマ皇帝、神聖ローマ皇帝、ハプスブルク家、ナポレオンの他、系統は違うがアメリカ合衆国の国章などにも使用されている。 獅子 - 勇壮さを求められるであろう紋章において獅子の絵柄は好まれる象徴のひとつであり、古くから用いられているものである。著名な紋章のひとつであるイギリス王室の紋章においては一貫して獅子が用いられている。 紋章 エンブレム
職名章

職名章（しょくめいしょう）とは、政府や地方公共団体等において主に国家や自治体の社会安全業務や防災担当を所管する職員の職位を表す徽章のこと。階級章とほぼ同義である。 職名章は主に政府及び都道府県、市町村などの地方公共団体の職員のうち、階級の定めのない職員が災害・有事の際の指揮系統を明らかにするため、職位に応じて佩用する徽章のことである。 主に内閣総理大臣や防衛大臣など防衛の最高司令官にあたる閣僚、その他、警察官や海上保安官であっても階級外とされる警察庁長官や海上保安庁長官、海上保安庁次長・警備救難監、または階級の定めのない総務省消防庁における消防庁長官以下事務官および技官の職員、その他都道府県や市町村の知事・市長以下防災担当職員が制服・活動服・作業服、その他これに類する被服に佩用している（特に、市町村長は消防団への指揮権も保持する最高責任者）。 日本国有鉄道時代は運輸大臣にも職名章が定められていた（制帽の鉢巻部分が赤地に最も広幅の金帯3連・国鉄総裁と同格）。 なお、税関職員は階級呼称が制定されていない職種であるが、その序列を表す徽章を階級章として定めている。 階級章 バッジ/記章/徽章 階級 (公務員) 軍服 軍隊における階級呼称一覧 高官の階級章 三重県法規集データベースより、三重県消防関係職員の服制及び被服貸与規則（三重県の消防関係職員の制服・作業服と職名章の図版が掲載されている） 消防庁職員活動服と職名章のご紹介 消防吏員の階級システム‐消防吏員、消防団員、消防関係職員の階級章・職名章の画像あり
腕章

腕章（わんしょう、Armband）は、腕に巻いたり付けたりする事で身に付ける記章。英語では、特に軍用の腕章、および準軍事組織や警察や政党などの使う腕章を、かつての甲冑において腕全体を守っていた腕当てにちなんで「brassard」と呼ぶ。入場許可証として使用されるものはアームパスと呼ぶ。 腕に巻く腕章は大きく目立つため、遠くからでも判別しやすい。そのため公然とその者の所属、役割など示す場合によく使われる。例えば私服や工兵用の作業服など、通常は階級章をつけない服の上に所属する組織や階級を示す腕章を巻くことで警察官や軍人であることが示されることがある（東アジアの諸国に多い。欧米では警察バッジを首や胸ポケット、また腰のベルトから提げる）。憲兵や衛生兵、赤十字社関係者は、自らの地位を周知させるため所属する組織の腕章を巻く。またハーグ陸戦条約では、腕章で交戦資格のある団体に所属していることを示せば捕虜の待遇を受ける事ができる。 社会的な変動期には、特定の政治運動を支持していることや政党に属していることを示すためにも腕章は使われる。ヴァイマル共和政時代のドイツではナチスは街頭での示威活動の際に鉤十字の入った赤い腕章を身につけており、敵対するドイツ共産党やドイツ社会民主党も同様に腕章を使用していた。またユダヤ人迫害の際には、差別されるべき存在の目印としてダビデの星を縫い付けた腕章をつけさせた。 現在の日本でも日本共産党では街頭宣伝の際、取材担当者は党名入り腕章をつける（報道腕章などをつけずにカメラを持ったりメモを取ったりしている人間は公安警察か公安調査庁関係者の可能性がある）。 事件・事故・災害などの際、報道関係者は一般人との識別のため「PRESS」「報道」「取材」等の腕章をつけている（2008年頃から腕に嵌めず、通した紐で首から吊るカメラマンが増えた）。 黒い腕章は、葬儀や集会、スポーツ競技の場などで、死んで間もない関係者に対する弔意を示すために使われる（たとえばサッカー選手が、チームメイトやチーム関係者の死後の試合に黒い腕章を巻いて出場するなど）。いずれにせよ、腕章は特定の集団、立場にあることを周囲に周知させるためという特徴がある。なお、サッカーにおける「キャプテンマーク」腕章は走り回っているうちに抜け落ちたりしては問題なので布の帯ではなく、伸縮性のあるジャージ状バンドである。 日本では“緑の地に白い2本線”の交通警察部門または交通指導員・交通警備の腕章がよく知られている。由来は路面電車の軌道であるという（緑色は路面、白線は軌条）。 帯状で脱落防止紐や安全ピンの付いた形式が一般的である。しかし国や組織によっては肩章を通して吊り下げるために、中央部分が盛り上がりスロットを入れた山形になっている形式の物も存在している。 イスラエル国防軍の女性憲兵。肩章から吊るす形式のもの。 イギリス軍の憲兵。 ヨーゼフ・ゲッベルス（右）。NSDAP党員の制服の一部として鉤十字の腕章を着用している。 日本軍の憲兵。 自衛隊の警務官（西部方面警務隊長・藤田恵一1佐）。 肩章 ワッペン 襟章 喪章
ペンネント

ペンネントとは、旧日本海軍の兵用軍帽前章・海上自衛隊の海士用制帽前章の俗称である。水兵帽の鉢巻きの部分に巻いて用いる。 語源は英語のペナント(pennant)である。材質は黒の八丈織りのリボンであり、両端に錨の意匠が付き、向かって右から左に自身の所轄長の所属部隊の名称が書かれている。 一例を挙げると「島霧艦軍本日大」「隊逐駆七第本日大」「校学術砲軍海」という具合であり、所属部隊が書かれたものの他に「軍海国帝本日大」というペンネントがすべての兵へ常時貸与されていた。 潜水艦や駆逐艦などは艦長が所轄長ではなく、隊司令が所轄長なのでペンネントの金文字も「隊名」が記されているのである。 旧海軍においては、礼装用として金モールで刺繍した物と、通常用として金箔押した物とが存在した。 ペンネントの運用は、ある兵が人事異動によって、霧島を退艦し、海軍経理学校に入校を命じられたとすると、常に所有している「大日本帝国海軍」のペンネントに交換し、貸与されていた「大日本軍艦霧島」のペンネントを返還して霧島を退艦する。次に、経理学校に着任すると「海軍経理学校」のペンネントを一枚貸与され、ただちに軍帽に付け替える。そして「大日本帝国海軍」のペンネントを衣囊にしまうのである。 1943年（昭和18年）以降は、防諜を理由にして「大日本帝国海軍」のペンネントに統一された。そして、金箔押から黄色の糸の刺繍に変わったのである。 海上自衛隊の場合も、旧海軍と同じく、所轄長の所属部隊が金箔押で記されている。 ただし、字は向かって左から右に書かれている他、数字はアラビア数字が用いられている。 例を挙げると「砕氷艦しらせ」「第33護衛隊」「横須賀病院教育部」「呉総監部」「第４術科学校」「護衛艦しらね」などである。 転勤のときのペンネントの取り扱いも、旧海軍と同様で、「海上自衛隊」のペンネントに換えて赴任し、新任地で所属部隊名の入った物を貸与される。
襟章

襟章（えりしょう）は、洋服の襟につける記章。英語では、形式や襟の種類によって呼称が異なり、立襟や折襟の上襟に付けられるものは英: collar patchesや英: collar badge、下襟に付けられるものは英: Lapel pinなどと呼ばれている。主に軍服や学生服などの制服において、階級や所属・役職などをあらわすために用いられる。通常は正面から見えるように付けられる。 軍服における襟章は、形状面では刺繍等が適宜施された多角形の布を用いたものと、金属製のバッジ・メダル・ボタン等を用いたものに大別される（前者を台布として後者を配する例もある）。前者の布は、かつては兵科色等の鮮やかな色が用いられていたが、現代の戦闘服では服生地と同色または同系色が用いられる場合が多い。 機能面では、概ね以下の事柄を識別する機能を果たす。 国籍　United Statesの略号であるU.S.の文字をそのまま用いたアメリカ軍の襟章が代表的であるが、他にも特徴のあるデザインの襟章が用いられている国があり、軍服においては帽章とともに所属する国籍を識別する重要な要素となっている。 兵科、部隊　襟章の布全体または縁取りが兵科色に色分けされている場合と、所属する兵科や部隊を象徴する意匠や記号、文字、数字等をかたどった金属製のバッジである場合、または両者の組み合わせで表される。 階級　襟章が個々の階級ごとに異なる、すなわち襟章自体が階級章の機能を持つ場合と、兵と士官、または佐官以下と将官・元帥が異なる場合（個々の階級は肩章や袖章で表される）場合がある。後者の場合、士官用の襟章は士官の地位や権威を表象する機能を持ち、なかでも将官・元帥の襟章は赤、金等の鮮やかな色が用いられた装飾性の高いデザインである場合が多い。とくに柏、オリーブ、月桂樹、あるいはその国を象徴する花や木の葉等の意匠が好んで用いられる。 校章や学年章、学級章、生徒会役員・委員章がほとんどである。それ以外は全く存在しない訳ではないが、稀である（例:応援団の団章）。 制服 学生服 軍服 階級章 兵科色 胸章 帽章 肩章 バッジ 徽章 記章
認識票

認識票（にんしきひょう）は、軍隊において兵士の個人識別用に使用されるものである。アメリカ軍のスラングでは、これを指してドッグタグ（Dog tag）と呼ぶ。近年ではIDタグ（ID tag）へ呼び名が変わり始めている。 古代から兵士の身元確認は人相や入れ墨などで判別されていた。 プロイセン軍が1870年から普仏戦争のために導入した認識票が世界初とされる。同じころに首都ベルリンで導入された犬用の鑑札（ドイツ語：Hundemarken）と比較され、自嘲気味に"Hundemarken"と呼ばれた、これが英語になったものが"Dog tag"（ドッグタグ）である。 第二次世界大戦中のイギリス軍では、切れ目のついた円形の金属板を手首にチェーンで巻きつけ、アメリカ軍では長円形の金属板に穴を空けチェーンなどに通して首から提げて使用した。大日本帝国陸軍では小判型の真鍮板を上下の穴に紐を通して胴体にたすき掛けにして装着していた。米軍では首から下げた認識票を犬の鑑札（狂犬病予防の法律に基づく登録票）になぞらえて「ドッグタグ」と呼ばれるようになった。その意味合いとして、自嘲的な皮肉が多分に込められている。 認識票の形状や材質、打刻される兵士の情報は各国の軍によって異なる。多くは5cm程度の大きさのアルミニウム製やステンレス製で、氏名、生年月日、性別、血液型、所属軍（国籍と同義）、認識番号、信仰する宗教などが打刻される。たとえ戦死時に遺体が原形を留めないほど損壊しても、認識票が無事ならば個人識別が可能である。 使用する枚数も国によって異なるが、二枚式の場合は両方に、一枚式の場合は折り取れるようにしておきその上下双方に、同じ内容を打刻する。戦場において戦死した際に一方を回収、これを戦死報告用とし、残りは判別用に遺体に付けたままにする。二枚式の場合、相互に触れ合って金属音を立てるため、サイレンサーと呼ばれるゴムの外周カバーをはめる場合がある。 近年は一般人の装身具としても用いられる（普通は卑金属製だが、この場合は銀や18金など貴金属が用いられる）。また、事故や災害に巻き込まれた人が、認識票を付けていたことで身元確認が容易となった事例も存在する。 各種の認識票 未記入の認識票 二枚式（ベトナム戦争頃のアメリカ海兵隊） サイレンサーをはめた二枚式 皮製（第二次世界大戦中の南アフリカ海軍） 皮製二枚式（ポーランド） 分割式（カナダ） 分割式（ドイツ連邦軍） 分割された状態 スウェーデンの民間人用 装身用 自衛隊にも認識票が存在する。ステンレススチール製の二枚式であり、基本的な形状は第二次世界大戦時のアメリカ軍の形状に類似しているが、米軍の認識票が専用タイプライター（刻印機）を用いて、キャッシュカードやクレジットカードの様に裏までエンボスとなるように打刻するのとは違い、レーザーによる細いエッチングの浅い彫り込みである。内容は自衛隊名、氏名、認識番号、血液型が英大文字・数字で表記されるが、下記の様に刻印内容と順に差異がある。米軍との違いは材質がステンレススチールのため若干重いこと、氏名が「名・姓」の順でミドルネームの記載について定めがないこと、血液型は「BLOOD TYPE」と前置されRh式の記述が無い事、宗教の記載がないことが挙げられる。 自衛隊の認識票は現在でも本体に欠けのような切り込みがされている。これは、戦場などでの殉職の際に所有者の歯をこじ開けるためのもので、認識票に関する通達でも明文化されている。この切り込み加工は米軍でも、ベトナム戦争までの形式には存在した。なお、陸上自衛隊のみサイレンサーとして透明ビニールの全体カバーが掛かっている。 落合畯によれば海上自衛隊には認識票を常時身につける習慣がなく、落合が指揮官となった自衛隊ペルシャ湾派遣では万が一に備え掃海母艦「はやせ」の乗組員に認識票を配布したところ隊員達の表情が曇ったため、苦し紛れに「ただの迷子札」と説明したという。 航空自衛隊では航空機搭乗員は墜落に備え飛行時に必ず身につけるが、整備職種の隊員は認識票を紛失した際にFODの原因となる事を危惧し、航空機への搭乗時や海外派遣時などを除き常時身につける習慣が無い。 航空機へ体験搭乗する民間人にも臨時の認識票が配布される。 陸上自衛隊 JAPAN GSDF 名 姓 認識番号 血液型 海上自衛隊 名 姓 認識番号 JAPAN MSDF 血液型 航空自衛隊 名、姓 認識番号 JAPAN ASDF 血液型 1974年に認識番号が廃止されてからは社会保障番号が刻印されている。以下は現在のフォーマット アメリカ空軍 フォーマット1 姓、名前、ミドルネームの頭文字 社会保障番号の末尾に空軍所属を示す"AF"が付く 血液型 （4行目は空白） 宗教 アメリカ空軍 フォーマット2 姓 名前とミドルネームの頭文字 社会保障番号の末尾に空軍所属を示す"AF"が付く 血液型 宗教 アメリカ海兵隊 姓 名前とミドルネームの頭文字、血液型 社会保障番号の末尾にダッシュ記号と空白が付く 所属（USMC）、ガスマスクサイズ（S-small, M-medium, L-large)） 宗教（未申告と記載する場合あり）また、アレルギー保持者は「レッドメディカルタグ」と呼ばれる赤く着色したプレート アメリカ海軍 姓、名前、ミドルネームの頭文字 （2行目は空白） 社会保障番号の末尾にダッシュ記号と血液型が付く （4行目は空白） 宗教 アメリカ陸軍 姓 名前とミドルネームの頭文字 社会保障番号 血液型 宗教 アメリカ沿岸警備隊 姓、名前、ミドルネームの頭文字 社会保障番号と所属 血液型 （4行目は空白） 宗教 ^ Law, Clive M. Article in Military Artifact, Service Publications ^ ジュネーブ第1条約第16条の4：「紛争当事国は、死亡証明書又は正当に認証された死者名簿を作成し、且つ、捕虜情報局を通じて相互にこれを送付しなければならない。紛争当事国は、同様に、死者について発見された複式の識別票の一片又は、単式の識別票の場合には、識別票、遺書その他近親者にとって重要な書類、金銭及び一般に内在的価値又は感情的価値のあるすべての物品を取り集め、且つ、捕虜情報局を通じて相互にこれらを送付しなければならない。それらの物品は、所属不明の物品とともに封印して小包で送らなければならない。それらの小包には、死亡した所有者の識別に必要なすべての明細を記載した記述書及び小包の内容を完全に示す表を附さなければならない。」 ^ 認識票に関する達 ^ 河北新報 2015年5月27日号 27面 『ペルシャ湾掃海・元海自指揮官「法整備必要、でも……」』 ^ 命のタグ！ - 海上自衛隊 搭乗レビュー 写真 | FlyTeam(フライチーム) 航空自衛隊認識票に関する達 航空機同乗者の認識票の着用について（通達） ドッグタグの知られざる真実
ホーレス・ケプロン

ホーレス・ケプロン(Horace Capron、1804年8月31日 - 1885年2月22日）は、アメリカ合衆国の軍人、政治家。お雇い外国人の1人。 マサチューセッツ州の医師セス・ケプロンの四男として、同年ニューヨーク州に移り、オナイダ郡ホワイツボロで育つ。 1825年、21歳の時にワルデンに移住。父及び長兄（ニュートン・マン）が経営する綿布製造業に従事した。経験を積んだ後、各地の工場で監督を務めた。 1829年、25歳でメリーランド州ワーレンの織物工場の監督、次いでサヴェジの紡績工場監督。 1833年、ボルチモア・ワシントン鉄道敷設の際、アイルランド労働者が暴動を起こしたが、ケプロンが民軍を組織して鎮圧に当たった。 南北戦争に北軍義勇兵として従軍後、アメリカ合衆国政府で農務局長となった。1871年（明治3 - 4年）、渡米していた黒田清隆に懇願され、職を辞し、同年7月訪日。開拓使御雇教師頭取兼開拓顧問となる。1875年（明治8年）5月帰国。 日本では積極的に北海道の視察を行い、多くの事業を推進した。札幌農学校開学までのお膳立てをしたのもケプロンである。また、1872年（明治4 - 5年）、開拓使東京事務所で、ケプロン用の食事にライスカレー（当時の表記はタイスカリイ）が提供されていることが分かっており、これはライスカレーという単語が使われた最初期の例である。 ケプロンの仕事は多岐に渡り、北海道の道路建設、鉱業、工業、農業、水産業など、開拓のほぼ全領域に渡っている。特に著名で重要なものを次に記載する。 北海道は寒く、イネが育たないため、麦をつくることを奨励。北海道ではパン食を推進すべきだと主張した。ケプロンが麦作を奨励したことは、後に開拓使麦酒醸造所（後のサッポロビール）が設立される遠因になった。 単に魚をとるだけでなく、塩漬けなどに加工すれば重要な輸出品になると進言。ケプロンの進言に従い、1877年（明治10年）10月10日（ケプロン離日後）、日本初の缶詰量産工場である石狩缶詰所が作られた。この日（10月10日）は、日本では缶詰の日になっている。開拓使はこれ以外にも道内沿岸部に次々とサケ缶詰製造工場を建設した。 ケプロンの進言に従い、札幌 - 室蘭間、森 - 函館間までの馬車道が整備された（室蘭 - 森間は航路）。この道は札幌本道と呼ばれ、現在の国道36号と国道5号の基礎となっている。ケプロンは、可能ならば札幌 - 室蘭間に鉄道も敷くべきだと進言したが、ケプロンの在日期間中には敷設されなかった。 1885年（明治18年）2月21日、ワシントン記念塔の建設祝賀会式典に出席し、帰宅後に気分の不調を訴え、そのまま翌22日に80年の生涯を閉じた。その遺骸は、ワシントンのオークヒルに葬られている。。 大通公園に黒田清隆像と並んで銅像が建っている。 「ホーレス・ケプロン自伝」（翻訳：西島照男） ISBN 4832889036 「蝦夷と江戸 ケプロン日誌」（翻訳：西島照男） ^ a b c d 青木豊・矢島圀雄編集 『博物館学人物史　上』 雄山閣 2010年 p.1 ^ 青木豊・矢島圀雄編集 『博物館学人物史　上』 雄山閣 2010年 p.12 ^ 1967年建立 青木豊・矢島圀雄編集 『博物館学人物史　上』 雄山閣 2010年 ISBN 978-4-639-02119-3 お雇い外国人
ヘンリー・S・パーマー

ヘンリー・スペンサー・パーマー（Henry Spencer Palmer、1838年4月30日 - 1893年2月10日）は、日本初の近代的水道である横浜水道を完成させたイギリス陸軍の工兵少将。いわゆるお雇い外国人のひとりである。 1838年、イギリス領インド帝国のバンガロールで英印軍参謀本部付大佐・ジョン・フレーク・パーマーの三男として生まれた。 イングランドのバースで教育を受け、1856年に王立陸軍士官学校に入学、工兵中尉に任じられる。 1858年には、カナダブリティッシュコロンビア州調査団の一員として派遣され、調査事業に加えて道路工事の監督に当たった。 1863年に15歳の妻と結婚してイギリスへ帰国。帰国後はイギリス地形測量局に勤務、科学者としても知られるようになる。 1874年からはイギリス領のニュージーランドやバルバドスに派遣され、1878年に赴任した香港では、広東水道と香港水道を設計した。 1883年に中佐として来日、神奈川県より横浜上水道建設計画の依頼を受け、3ヵ月で実地測量から計画まで完成させて多摩川取水計画と相模川取水計画の2案を県に提出して帰国する。 翌年神奈川県から招聘され、1885年に大佐として再来日。 水道工事の全てを任されると、水源を相模川支流の道志川とし野毛山配水池に至る総延長48kmの横浜水道建設を着工、顧問工師長として指揮にあたる。 翌年1887年少将に昇進、翌年に定年退職し、2年に及ぶ工事を完了、日本初の近代水道を完成させた。 その後は日本に落ち着き、1888年には内務省土木局名誉顧問技師として勅任官の待遇を受け、横浜港築港計画を工事監督として指揮した。東京水道会社の計画や各地の港湾設計などにも関与する。また、請われて兵庫県の淡河川疏水の計画にも参画し、特に御坂サイフォン橋の設計が著名である。 1890年、日本人女性・斉藤うたと再婚、娘をもったが、1893年、脳卒中で東京麻布の自宅にて54歳で死去。青山霊園の青山外国人墓地に埋葬された。 日本の滞在中は、ジャパンタイムズなどの英字紙に寄稿するほか、タイムズの通信員として日本の情報を発信。 豊富なイラスト入りの『Letters from the Land of the Rising Sun（日出ずる国からの手紙）』も執筆、死の翌年出版された。 1987年には横浜水道創業100年を記念して野毛山公園（旧野毛山配水池）にブロンズ胸像が立てられ、横浜開港資料館では特別展が開催された。 横浜水道、横浜港、横浜ドック、大阪水道、神戸水道、函館水道、東京水道、兵庫県三笠村の灌漑工事、王子製紙の製紙用浄水装置 『横浜市水道70年史』横浜市水道局（1961年） お雇い外国人 日英関係 横浜市水道局 ^ 「淡河川・山田川疏水の御坂サイフォンを設計したパーマー～我が国最初の大規模サイフォン～」（農林水産省）
ヘンドリック・ハルデス

ヘンドリック・ハルデス（Hendrik Hardes 1815年1月10日 - 1871年4月10日は、幕末に来日したオランダ海軍の軍人で、日本最初の近代工場である長崎製鉄所の建設を監督した。 1815年1月10日、オランダ・アムステルダムに生まれ、19歳でオランダ海軍に入った。長崎海軍伝習所総監の永井尚志は、オランダに大型船造修所の建設要員の派遣要請と機械類・資材の発注を行ったが、ハルデスはその要員に参加を申し出た。幕府は、オランダに蒸気軍艦2隻を発注していたが、その1隻目であるヤーパン号（咸臨丸）が完成すると、ハルデスはそれに乗船し、1857年9月22日（安政4年8月5日）に長崎に到着した。ハルデスは、海軍伝習所の対岸にあたる浦上村淵字飽の浦の9040坪の土地を建設用地とし、10月10日（旧暦8月23日）に建設が始められ、1861年5月4日（文久元年3月25日）に長崎製鉄所が完成した。完成4日後の5月8日（旧暦3月29日）に、帰国の途についた。 ハルデスは、製鉄所の建物に使うために、瓦職人を指導して、日本で初めての建物用煉瓦を作製している（建物用以外では、反射炉用の耐火煉瓦が国産化されていた）。焼成温度が高くできなかったため、この煉瓦の厚さは4 cm程度と、現在の普通煉瓦に比べて薄く、コンニャクに似ていたため「コンニャク煉瓦」、またはハルデスの名前をとって「ハルデス煉瓦」と呼ばれた。明治初期の洋風建物がこのハルデス煉瓦で建てられている他、ながさき出島道路オランダ坂トンネル出口直下の壁が、復刻されたハルデス煉瓦で作製されている。 楠本寿一著『長崎製鉄所 日本近代工業の創始』（中央公論社、1992年）。 ISBN 978-4121010773 幕府海軍 長崎製鉄所 長崎海軍伝習所 ヴィレム・ホイセン・ファン・カッテンディーケ ヤーパン号で共に来日。海軍伝習所の第二代教官団長
トーマス・ウィリアム・キンダー

トーマス・ウィリアム・キンダー（Thomas William Kinder、1817年11月10日 - 1884年9月2日）は、イギリスの軍人・技術者で、明治政府のお雇い外国人として造幣寮首長を勤め、日本の近代的貨幣制度の確立に貢献した。キンドルとも呼ばれる。 1817年11月10日ロンドンに生まれる。1840年にウスター民兵の少尉となり、1846年に中尉、1853年に大尉に昇進している。1870年除隊時の階級は少佐であった。 1845年にはブロムスグローブ（Bromsgrove）・オールドベリー（Oldbury）間の鉄道を開設し、10年に渡ってパートナーを務め、その後シュルーズベリー・アンド・バーミンガム鉄道（Shrewsbury and Birmingham Railway）の機関車部門を指揮した。1851年から1855年までは、アイルランドのミッドランド・グレートウェスタン鉄道（Midland Great Western Railway）をリースして経営している。 1863年には新たに設立された香港の王立鋳貨局（Hong Kong Mint）の長官となった。香港では複数の銀貨が流通しており、政府主導で銀貨の安定供給を目指したものだがあまり効果は上がらず、1868年に香港総督であったリチャード・マクドネル（Richard Graves MacDonnell）によって鋳貨局は閉鎖された。設備類はジャーディン・マセソン商会に売却された。 当時明治政府は近代的な貨幣制度の確立を目指していたが、駐日英国公使ハリー・パークスの勧めもあり、マセソン商会の代理人であったトーマス・グラバーを介して交渉し、閉鎖された鋳貨局の造幣設備一式を6万両で購入・日本に移設した。キンダーも明治政府に雇用され1870年（明治3年）に来日、同年3月3日（明治3年2月2日）に造幣寮の首長に任命され、大阪造幣寮の建設・機械据え付けなどを指揮した。造幣寮の創業式は翌1871年4月4日（明治4年2月15日）であるが、それに先立つ1871年1月17日（明治3年11月27日）から銀貨製造が開始された。このときのキンダーの月俸は1,045円であり、太政大臣三条実美の850円を上回るもので、高給で雇用されたお雇い外国人の中でも最高棒であった。後にこのような外国人中心の通貨政策は日本人職員による排斥運動を招いた。遠藤謹助をふくむ職員の意見は吉田清成によって聞き入れられ、日英間で交渉が行われた。1875年（明治8年）、キンダーは他の外国人9名と共に解任されたが、日本を離れる際は丁重に見送られた。キンダーは日本にいた間に3回ないし4回、明治天皇に拝謁している。また、神戸のフリーメイソンロッジ建設にあったては定礎を行っており、最初のマスターともなった。 帰国後はデヴォン州トーキーに住んでいたが、1884年9月2日、ロンドンのノーウッド・ジャンクション駅（Norwood Junction railway station）で心臓病のために突然死した。 British Industrial History: 1884 Institution of Civil Engineers, Volume 78, Thomas William Kinder トーマス・ウヰルリヤム・キントル著 ; 島邨泰譯述『造幣寮首長年報』(『明治文化全集経済篇』)、大蔵省造幣局『造幣局百年史』 Roy S. Hanashiro "Thomas William Kinder and the Japanese Imperial Mint, 1868-1875", Brill Academic Pub (December 1, 1999) ISBN 978-9004113459 造幣博物館 造幣局の人たち みなとQわが町人物誌
リチャード・ブリジェンス

リチャード・ブリジェンス（Richard Perkins Bridgens、1819年 - 1891年）は、幕末から明治にかけて活躍したイギリス系アメリカ人の建築技師。「横浜西洋館の祖」などとも呼ばれる。 ブリジェンズはイギリスのバーミンガムで家具職人の子として生まれた。父親（リチャード・ヒックス・ブリジェンズ、1785-1846)は、リバプールの彫刻・家具職人のジョージ・ブロックに弟子入りし、1814年にブロックとともにロンドンに移ったのち、1819年に独立して故郷のバーミンガムで家具作りをしていたが、1825年に妻が当時イギリスの植民地だったトリニダード島の砂糖プランテーションを相続したのを機に一家で移住した。父親は彫刻や絵画、デザインなど幅広く手掛け、1836年には画集『West India Scenery』を出版したほか、ポートオブスペインの公共事業監督にも就任し、1844年には当地初の官庁の設計を手掛けた（のちに改築され、現在はトリニダード・トバゴの国会議事堂）。 ブリジェンスは5歳でトリニダードに移ったのち、1851年には、アメリカのチャールストン (サウスカロライナ州)で土地調査と図面書きの仕事をしていた。弟とともに1852年にはペンシルベニアの、1854年にはサンフランシスコの地図を制作出版した。サンフランシスコには数年滞在していた記録が残されている。 元治元年（1864年）に来日し、横浜外国人居留地内に土木建築事務所を開いた。慶応2年（1866年）の豚屋火事の後、仕事が急増した。義姉が在横浜英国領事の夫人だったことなどもあり、1867年、横浜英国仮公使館（慶応2年）と横浜英国領事館（明治2年）の設計を始めたが、翌年、英国陸軍工兵クロスマンによって大幅に設計変更された。 活動初期は、日本人の協力を得て、ナマコ壁や瓦屋根といった日本の伝統技術を西洋建築に取り込んだ、和洋折衷の設計を行っている。英国仮公使館は高島嘉右衛門が、領事館は清水喜助(二代目)が建設を請負い、ブリジェンスが施工監理を行った。その後、喜助とともに横浜から築地に進出し、築地ホテル館を設計施工監理した。喜助はこの経験を基に、後に第一国立銀行や為替バンク三井組といった擬洋風建物を建築している。 横浜英国領事館は木骨石貼り(stone casing)となったが、これは日本にもともとあった構法で、横浜外国人居留地最初期の建物の1つであるイギリス領事館留置場に用いられている。その後、ブリジェンスが用いる木骨石貼りとの違いは西洋建築特有のディテールにあり、その例として日本初の鉄道駅舎である横浜駅（現在の桜木町駅）と新橋駅（現在の汐留）があげられる。また最初の横浜グランドホテルを建てたとも信じられている。なお、旧新橋駅は、現在「旧新橋停車場跡」として国の史跡に指定され、2003年（平成15年）にその上にブリジェンスが設計した開業当時の駅舎が再現された。 明治24年（1891年）に72歳で没、横浜外国人墓地に埋葬された。 英国仮公使館 築地ホテル館 横浜駅 新橋駅(2003年復元) ^ a b Richard Hicks Bridgens Eighteenth Century Birmingham, 15 June 2012 ^ a b c d A Tent City No More—The Gold Rush Creates a City　Early, Excessively Rare, Large-Scale Map of San Francisco　With Vignettes of Landmarks & Architecture Dorothy Sloan-Rare Books Inc. Ellen P. Conant編、「Challenging Past And Present: The Metamorphosis of Nineteenth-Century Japanese Art」、Univ of Hawaii Pr; illustrated edition版（2006年）、ISBN: 978-0824829377 藤森照信著、「日本の近代建築〈上 幕末・明治篇〉」、岩波書店（1993年）、ISBN: 978-4004303084 日本近代建築史（1853∼1970年） The Grand Hotel, Limited Guide Book for Yokohama and Immediate Vicinity、横浜グランドホテルの写真あり
エドモン・オーギュスト・バスチャン

エドモン・オーギュスト・バスチャン（Edmond Auguste Bastien, 1839年6月27日 - 1888年9月9日）は、フランスのマンシュ県シェルブール出身の船工、製図職工であり、いわゆるお雇い外国人として横須賀製鉄所に勤務したほか、富岡製糸場の開業当初の主要建造物の設計を担当した。神奈川県の横浜外国人墓地に彼の墓が残っている。 通例、フランス語では Edmond の末尾の d は読まないが、日本では慣例的に「エドモンド・バスティアン」「エドモンド・バスチャン」などと表記する文献もある。 横浜外人墓地の墓碑によると、1839年6月27日にシェルブールに生まれた。同市の造船所で船工として働いていたが、横須賀製鉄所のフランソワ・レオンス・ヴェルニーに見出され、日本に渡ることになる。バスチャンがマルセイユを発った1866年1月19日（慶応元年12月3日）が横須賀製鉄所の雇用契約日となっている。スエズ、香港、上海などを経由し、1866年3月12日（慶応2年1月26日）に横浜に着くと、1週間あまりしてから横須賀に入った。1866年3月23日には最初の工事に携わっている。当初の月給は75ドル、1868年（明治元年）からは80ドルで雇われており、翌年から月雇いになった。 富岡製糸場の建設を任されていたポール・ブリューナは、明治3年（1870年）11月6日ごろにバスチャンに設計を依頼した。バスチャンは短期間のうちにこれをまとめ、同年12月26日（1871年2月15日）に完成させた。彼が短期間のうちに主要建造物群の設計を完成させられた背景としては、木骨レンガ造りの横須賀製鉄所を設計した際の経験を活かせたことが挙げられている。彼は「土木絵図師」として、月給125ドルで明治5年7月まで雇用された。彼は全図面を完成させたとされるが、現存する建物でバスティアンが確実に設計したのは、繰糸所、東置繭所、西置繭所、蒸気釜所の4棟のみとされる。明治5年（1872年）7月は富岡製糸場が竣工した月であり、彼はこの月に横須賀に戻ったが、すぐに依願解雇を申請した。 この申請は受け入れられ、旅費も受け取っていたが、おそらくは日本にとどまっていたと考えられている。1874年（明治7年）には横浜在住の大工ピヨンの下で働いており、1875年（明治8年）4月5日から「造家小頭」「造家職工長」などとして工部省の営繕寮（のち営繕局）に雇われた。月雇いの月給は125円、正式雇用後の月給は150円だったが、1879年（明治12年）12月に雇い止めとなった。営繕寮（局）に雇われていた時期は東京の西久保や音羽に住んでいた。 その後、1881年（明治14年）11月7日に横浜で建築事務所を開業したが、2、3年で閉鎖した。その間に手がけた建物については明らかになっていない。事務所を閉鎖してまもなく上海に渡り、その地のフランス工部局で監督として雇われ、妻子をもうけた。1888年（明治21年）6月7日に横浜を再訪したが、その年の9月9日に同地のピヨン宅で病没した。彼の墓は上海フランス人会によって建てられた。 ^ 「エドモン・バスチャン」は澤 1991の表記、「エドモンド・オーギュスト・バスティアン」は富岡製糸場世界遺産伝道師協会 2011の表記、「エドモンド・A・バスチャン」は長谷川 1999の表記である。 ^ ex. 『プチ・ロワイヤル仏和辞典』第3版、電子辞書版 ^ a b 澤 1991, p. 244 ^ a b c 澤 1991, p. 240 ^ a b 澤 1991, p. 259 ^ a b 澤 1991, p. 36 ^ a b c 富岡製糸場世界遺産伝道師協会 2011, p. 126 ^ 長谷川 1999, p. 85 ^ a b 長谷川 1999, p. 83 ^ 今井 2006, p. 51 ^ 澤 1991, p. 242 ^ 澤 1991, p. 271 ^ a b 澤 1991, pp. 36, 243 ^ a b 澤 1991, p. 272 ^ a b c 澤 1991, p. 243 ^ 澤 1991, p. 273 今井幹夫 『富岡製糸場の歴史と文化』 みやま文庫、2006年9月10日。  澤護 『お雇いフランス人の研究』 敬愛大学経済文化研究所、1991年3月31日。  富岡製糸場世界遺産伝道師協会 『富岡製糸場事典』 上毛新聞社〈シルクカントリー双書〉、2011年11月15日。  長谷川秀男、「富岡製糸場と近代産業の育成 - お雇い外国人を中心に」、高崎経済大学付属産業研究所編 『近代群馬の蚕糸業 - 産業と生活からの照射』 日本経済評論社、1999年2月28日、59-102頁。  富岡製糸場 富岡製糸場と絹産業遺産群
ヘンリー・ダイアー

ヘンリー・ダイアー（Henry Dyer、1848年8月16日 - 1918年9月25日）は、日本における西洋式技術教育の確立と日英関係に貢献したイギリスの技師および教育者である。 1873年から1882年まで工部省工学寮工学校（1877年、工部大学校に改称、東京大学工学部の前身）の初代都検（教頭。実質的な校長）を務めた。電話機やフットボールをはじめて日本に持ち込んだ人物としても知られる。帰国後も、日本を「東洋の英国」と位置づけるなど、近代期の日英関係に貢献した。 彼は、日本人の特筆についてこう述べている。 これまでさんざん言い古されてきた、『日本人は非常にモノマネが巧みだが、独創性もなければ偉大なことを成し遂げる忍耐力もない』といった見方は、余りにも時代遅れというものである。（ヘンリー・ダイアー著『大日本』より） 当時、ヨーロッパにおけるエンジニアリングの地位は、サイエンスに対して低く見られていた。ダイアーは、日本における工学教育の確立にあたり、「工学は『もの』を対象にして、それを扱う学問である。」とし、エンジニアリングを学問として確立することを目指した。また、理論より実践を重視した教育を目指し、学生に工場や土木現場で働くことを課した。また、全人的な教育を目指し、知識だけでなく、身体、精神の鍛錬を重んじた。当時、工部大学校には士族が多く学んだが、この教育により「サムライ」としての立場にとらわれず、「エンジニア」としての精神を身につけていったとされる。このことは、近代日本における工学の地位を高めるとともに、独立国家として発展する原動力となった。 ダイアーの教育思想を育んだ背景は、大英帝国の発展を支えた「機械の都」スコットランド・グラスゴーに根づく「エンジニアの思想」であったと考えられる。「エンジニアの思想」とは、ヴィクトリア期スコットランド人技師によって生み出されたもので、「エンジニアとは、社会進化の旗手であり、生涯、研究・創作していく専門職である」という考え方である。 ダイアーがグラスゴー大学のランキン教授のもとで学んでいた1860年代末、ランキンは同大学内に工学部を創設しようと奔走していた。19世紀半ば、インド植民地は大量の技術者を必要としており、イギリス政府はその技術者を養成をするために技術学校を創設を考えていた。ランキンもその委員会に加わり、彼はそのための専用の工学校を作るより、既存の大学の中に工学部を新設していく方を主張した。最終的に、1870年にイギリス政府は「インド工学校Indian Civil Engineering College」の創設を決めたため、ランキンの計画はかなわなかった。1871年末、山尾が旧知のヒュー・マセソンに工学寮工学校教師団の雇用協力を打診し、さらに伊藤博文が1872年にロンドンに滞在した際マセソンに正式依頼した。マセソンは友人のルイス･ゴードンを通してグラスゴー大学のランキン教授に教師団人選を依頼したところ、同大学に集まっていた俊英を教員として派遣してくれることになった。ダイアーはランキン教授のもとで工学教育論を研究しており、師のランキンがスコットランドでなしえなかった工学部創設を、極東の日本で成し遂げたことになる。工学頭の山尾庸三は、1866年から68年までの2年間、グラスゴーで技術研修を受けたことがあり、ダイアーはアンダーソン･カレッジで山尾を見かけたことがあると述べている。山尾庸三は、伊藤博文、井上馨、井上勝、遠藤謹助らとともに幕末期に英国に密航した「長州五人組」のひとりであり、工部省の工部大輔、工部卿を歴任している。ダイアーは帰国後、イギリスの工学教育機関の変革を試み、このアンダーソン･カレッジの後身であるストラスクライド大学の設立にも尽力した。 また、工部大学校で、教鞭をとるうちに、彼は日本の学生たちの特筆に気が付く。彼の講演記録に、こう記している。 日本の学生は、何でも本から学ぼうとし、それよりもはるかに大切な観察と経験を疎かにする傾向がある。・・・工学に携わる人は、どんなに立派な理論を知っていても、知識だけの人にはなってはいけないし、また、どんなに器用でも、無知であってはならない。（明治　第二集　模倣と独創～外国人が見た日本～ 2005.4.16 番組内の説明より抜粋） 1848年 ノース・ラナークシャーのボスウェル区マーマキン村（現在ベルシル町に統合）にて生まれる。 1857年 ベルズヒル近郊のショツ村に転居。ショツ鉄工所付属のウィルソンズ・スクール（Wilson's Endowed School）で学ぶ。 1865年 一家、グラスゴー転居。エイトキン鉄工所に勤務しつつ、アンダーソン・カレッジ（後のストラスクライド大学）の夜学で学ぶ。 1868年 スコットランド人として初めてウィトワース奨学金を受け、グラスゴー大学で学ぶ。 1873年 近代エンジニアリングの先駆者であるウィリアム・ランキン教授などに学び、グラスゴー大学を卒業。 明治政府により、工部省工学寮工学校の都検（実質的には校長）に任命され来日。25歳。近代日本の技術教育の確立に尽力。 1882年 職を辞す。明治政府より、勲三等。 1883年 帰国。 1886年 グラスゴー・スコットランド西部技術カレッジ(前身はアンダーソン・カレッジ）およびグラスゴー・スコットランド西部農業カレッジの終身役員となる。 1891年 グラスゴー教育委員会のメンバーとなる。 1914年 グラスゴー教育委員会の教育長に就任。 1918年 70歳で死去。 The Evolution of Industry（1895） Dai Nippon: The Britain of the East（1904） Henry Dyer、平野 勇夫訳『大日本 技術立国日本の恩人が描いた明治日本の実像』 実業之日本社、1999年。ISBN 9784408103570 Japan in World Politics（1909） The　Collected Writings of Henry Dyer, in 5 vols., edited by Nobuhiro Miyoshi (Tokyo: Edition Synapse) ISBN 978-4-901481-83-0 『ヘンリー・ダイアー著作集成』 三好信浩編　英文原書復刻・別冊日本語解説、2006年　 三好信浩 『ダイアーの日本』福村出版、1989年。ISBN 9784571105333 北政巳　『国際日本を拓いた人々 日本とスコットランドの絆』 同文館出版　1984年 北政巳 『御雇外国人ヘンリー・ダイアー 近代（工業）技術教育の父:初代東大都検（教頭）の生涯』 文生書院、2007年。ISBN 9784892533693 工部大学校 日英関係 お雇い外国人
ジョージ・アーノルド・エッセル

ゲオルギ・アルノルド・エッセル（オランダ語: George Arnold Escher、1843年5月10日 - 1939年6月14日）は、オランダの土木技術者。または、エスヘル、エッシャー、エッシェルとも呼ぶ。フリースラント州レーワルデン出身。明治期にお雇い外国人として来日した。 息子は画家のマウリッツ・エッシャー。 1873年（明治6年）にヨハニス・デ・レーケらとオランダから来日。淀川（大阪府）の修復工事や坂井港（三国港、福井県）のエッセル堤、龍翔小学校（現：みくに龍翔館）の設計、指導を行った。1878年（明治11年）離日。母国に戻りエリート官僚の道を進んだという。 時の密室 - 芦辺拓による小説。不思議な事件に巻き込まれる、という設定で登場する。 エッセルって誰? - みくに龍翔館
エドモンド・モレル

エドモンド・モレル（Edmund Morel、1840年11月17日 - 1871年11月5日（明治4年9月23日））は、イギリスの鉄道技術者で、お雇い外国人として日本の鉄道導入を指導した。 エドマンド（エドモンド）・モレルは1840年11月17日にイギリス、ロンドンのピカデリー、ノッティング・ヒルにおいて生まれた。キングス・カレッジ・スクールおよびキングス・カレッジ・ロンドンにおいて学んだ。オーストラリアのメルボルンにおいて土木技術者として8か月、続いてニュージーランドのオタゴ地方の自治体で技術者として5か月、ウェリントン地方の自治体の主任技術者として7か月働いた。1865年5月にイギリス土木学会の準会員に推薦され入会している。この間、1862年2月4日にロンドンにおいてハリエット・ワインダー（Harriett Wynder）と結婚している。 モレルは1866年1月から北ボルネオにあるラブアン島において、石炭輸送用の鉄道建設に当たった。モレルがラブアン島にいつ頃まで滞在していたのかはわかっていない。日本での鉄道導入に際して外債の発行を依頼されたホレイショ・ネルソン・レイ（英語版）（後にトラブルとなって解約される）と1870年2月21日にセイロン島のガレにおいて会談し、日本へ赴いて鉄道建設の指導をすることになった。日本には夫人を連れて赴任している。1870年4月9日に横浜港に到着した。 イギリス公使ハリー・パークスの推薦があり、その職務への忠実性も評価されたモレルは、建築師長（技師長）に任命された。モレルは早速5月28日に、民部大蔵少輔兼会計官権判事であった伊藤博文に近代産業と人材育成の機関作成を趣旨とする意見書を提出している。また民部大蔵大輔の大隈重信と相談の上、日本の鉄道の軌間を1,067 mmの狭軌に定めている。さらに、「森林資源の豊富な日本では木材を使った方が良い」と、当初イギリス製の鉄製の物を使用する予定だった枕木を、国産の木製に変更するなど、日本の実情に即した提案を行い、外貨の節約や国内産業の育成に貢献することになった。こうしたことから、「日本の鉄道の恩人」と賛えられている。 しかし、日本到着時には既に肺を患っていたと言うモレルは、1871年（明治4年）休職してインドへの転地療養を願い出る。政府はモレルの功績に応じて5,000円の療養費を与え、願い出を許可したが、日本の鉄道の開業を目前にして結核により、1871年11月5日（明治4年旧暦9月23日）、横浜において満30歳で没した。そのおよそ12時間後の11月6日（旧暦9月24日）、ハリエット夫人も神経または呼吸器系の急性疾患で、満25歳で亡くなっている。 モレルの遺志は、建築副役のジョン・ダイアックらに受け継がれ、1872年（明治5年）に日本の鉄道は開業した。 桜木町駅近くにはモレルを記念した「モレルの碑」が「鉄道発祥記念碑」とともに設置されている。横浜市の横浜外国人墓地内にあるモレルの墓所は、1962年に鉄道記念物に指定された。墓石の脇には梅が植えられ夫婦愛を称えるため「連理の梅」と呼ばれたが、関東大震災の際に荒廃した。国鉄時代に新たに梅が植えられ、2009年3月にも一本植樹された。モレルと同じく外国人墓地に設けられた、ジョン・ダイアックなど数名の墓についても、準鉄道記念物に指定されている。 モレルの経歴に関しては様々な誤解が流布されている。生年については1841年説があったが、出生証明書などにより1840年生まれであることが確認されている。またラブアン島をボルネオではなくオーストラリアの島であると誤解したもの、セイロン島でレイと会って日本赴任を決めたのを誤解してセイロン島で鉄道建設に従事していたというものなどもある。 同じように広く流布している説としては、モレルの夫人は日本人であるというものがある。大隈重信夫人の綾子付きの小間使いのキノという女性と結婚したという説がまことしやかに流布されているが、元は小説家の創作に由来するものと考えられている。結婚証明書や日本渡航時の船客名簿などから、イギリスにおいて既にハリエット夫人と結婚しており、日本へ同伴していることが判明している。 ^ a b Nish, Ian (1997). Britain and Japan: Biographical Portraits -II. Curzon Press. ISBN 978-1-873410-62-2. https://books.google.com/books?id=vzcP4L8dwFoC&pg=PA48.  ^ a b Grace's Guide, British Industrial History - Edmund Morel ^ なお『日本鉄道史』およびそれを参考にしたと思われる墓（後世の横浜市民が私財を投じて再建）には彼の死去の日を9月24日としているが、記念物としての由来を語る碑には「9月23日」としているため、そちらを採用している記述も多い。さらになぜか「9月23日」となっている墓の写真さえ流布したことがある。またまだ太陽暦採用以前であるが、1871年9月24日（または23日）と混同した記述がされることも多い。以上、中川 1982参照。 ^ 松本典久『トランヴェール』2009年4月 中川浩一「外人墓地に眠るエドモンド・モレル」『鉄道ピクトリアル』No.399 1982年1月号 85-88頁 林田治男「鉄道技師モレルの経歴と貢献」大阪産業大学経済論集第7巻第3号、2006年 従来伝えられていた生没年月日、来日前の経歴、日本人妻説等をイギリスの公文書（出生証明書、結婚証明書、死亡証明書）他の資料により否定している。 エドモンド・モレル「工部省設置についてのモレルの建議（明治3年4月）」、『日本近代思想大系 8』岩波書店、1988年 ジパング倶楽部「横浜外国人墓地」、第27巻2号、通巻307号、平成23年1月（毎月25日発行）、交通新聞社、2011年2月 小池滋、青木栄一、和久田康雄『日本の鉄道をつくった人たち』悠書館 2010年 ISBN 978-4-903487-37-3 「エドモンド・モレル」の章は林田治男が担当。 林田治男 『エドモンド・モレル　鉄道御普譜最初より』 ミネルヴァ書房〈日本評伝選〉、2018年 日本の鉄道開業 お雇い外国人 小池滋 - 英文学者にして鉄道研究者
ポール・ブリューナ

ポール・ブリューナ（Paul Brunat、1840年6月30日 - 1908年5月7日）は、フランス人の生糸技術者。お雇い外国人として、富岡製糸場の設立に携わった。 1840年6月30日、フランスのドローム県に位置するブール・ド・ペアージュ（Bourg de Peage）で生まれる。蚕糸業が盛んなこの地で育ち、フランスにおける絹織物取引の中心地であるリヨンで生糸問屋に勤めるようになった。後に同地のエシュト・リリアンタール商会に移り、同社の横浜支店（蘭八商会）に派遣された。 横浜港には1866年3月22日（慶応2年2月6日）に到着し、居留地内の事務所に勤務した。明治に入ると日本の主要輸出品である生糸の生産を改革するために製糸工場の建設が検討され、ブリューナは明治3年7月（1870年8月）にイギリス公使館の書記らとともに候補地の視察に出ている。この際に武蔵国、上野国、信濃国を見て回り、 交通の便が良い 動力源の石炭および水が豊富 建材の石材が入手しやすい 事などから、富岡の陣屋予定地が建設地に選定された。 東京に戻った後アルベール・シャルル・デュ・ブスケの推薦を受け、同年10月7日（1870年11月29日）に契約を結び、ブリューナは1871年（明治4年）から日本政府に5年間雇用される事となった。富岡製糸場の建設に先立って機材購入や技師の雇用のために一時フランスに帰国することになり、明治4年1月22日（1871年3月12日）にイギリスの船で日本を発っている。 香港経由で帰仏した後、製糸工2名・工女4名と契約を交わし、さらに当時18歳のエミリー・アレクサンドリーヌと結婚をしている。彼らとともに1871年10月29日にマルセイユを出航し、香港でフランス郵船・アバ号から同・ファーズ号に乗り換え、同年12月19日（明治4年11月8日）に横浜港に到着した。なお、妻のエミリー・アレクサンドリーヌの父は、音楽家のルイ・ジェームズ・アルフレッド・ルフェビュール=ヴェリー。 ブリューナには月給600円に加えて賄金が毎年1,800円、合計9,000円の年俸が支払われており、お雇い外国人のフランス人としては横須賀製鉄所のレオンス・ヴェルニーが受け取っていた年俸10,000円に次ぐ金額であった。一般的な日本人職工の年俸74円などに比べて非常に高額なことから後に問題となり、1874年（明治7年）7月8日には大久保利通が、同年8月には伊藤博文が三条実美に契約の中途解約を進言している。 1872年（明治5年）7月には妻のエミリーとの間にマリ・ジャンヌ・ジョゼフィーヌという長女が生まれ、横浜のイエズス会で洗礼を受けた。後に次女も生まれ、契約を終えて1876年（明治9年）2月15日に横浜港からブリューナ一家は帰仏している。 1882年にはアメリカの商社・ラッセル商会に招聘され、ブリューナは支配人として同社の上海での製糸工場（寶昌糸廠）建設に携わった。翌々年、フランス中の商業会議所から調査事項のリクエストを受けて、リヨン商業会議所からトンキンへ派遣された。フランスの繭は年間生産量を1840年と1850年を比べてほぼ2倍の2.5万トンほどに増えていたが、病気をきっかけに1856年0.8万トンに激減し、予防法が普及しても19世紀の間は水準を回復することがなかった。1860年までに、リヨンの絹検査所へ搬入された絹の約1/3がベンガル・中国・日本産となった。しかし当時極東に進出していたヨーロッパ系銀行はイギリスのものばかりで、それらがフラン振出手形をすべて拒否した。仕方なく輸入絹の大半は現物がP&Oなどに運ばれてロンドンを経由し、代金にはその運賃がふくまれた。 1890年にラッセル商会が破産したため、かつての同僚らとともに上海でポール・ブリューナ商会を設立し、製糸代理店を含めた貿易業務全般を扱った。会社の経営は順調で、1906年に設立時のメンバーであるハンターらに経営権を譲渡し、この際に社名がバラード・ハンター商会に改名されている。 1906年（明治39年）に上海からフランスに帰る途中で日本を訪れ、8月2日に横浜に上陸した。数日間を横浜で過ごした後、8月20日まで富岡製糸場など各地を回って横浜に戻り、数日後には箱根を訪れて富士屋ホテルに1ヶ月ほど滞在している。9月23日に妻とともにフランス郵船・コレア号で日本を離れた。1908年5月7日、パリの自宅、エミール・オージエ大通り48番地で逝去。葬儀は5月9日正午から、パッシーのノートルダム・ド・グラス教会で行なわれ、ペール・ラシェーズ墓地の義父の墓に埋葬された。 澤護『富岡製糸場のお雇いフランス人』 千葉敬愛経済大学研究論集、20巻、P.193-P.216、1981年 ブリューナの死亡公示 幕末・明治期の日本で活躍したフランス人（3） （ポール・ブリュナー） 神戸大学経営研究所ニュースレター 2013年1月号 ^ 澤、P.196 ^ 澤、P.197 ^ 澤、P.202 明治の人物一覧 お雇い外国人 富岡製糸場
エラスムス・ガウワー

エラスムス・ヘンリー・モーリシャス・ガウワー（Erasmus Henry Mauritius Gower、1830年 - 1903年）は英国の鉱山技師で、幕末・明治期のお雇い外国人。弟は長崎および箱館の領事を務めたエイベル・ガウワー。資料によっては、ガワー、ガウエルとも記されている。 1830年7月22日、イタリアのリヴォルノに生まれる。 英国の炭坑で働いていたが、1857年にジャーディン・マセソン商会の炭坑技師となって上海へ渡り、1859年に来日。 1866年、弟のエイベルが箱館領事になると、共に蝦夷地に渡る。ここで、茅沼炭鉱の再開発を提案し、それが受け入れられて幕府に雇用された。茅沼炭鉱に敷設されたトロッコは日本最初の鉄道と言われている。 1867年、英国公使ハリー・パークス一行に同行して佐渡鉱山を視察、幕府より佐渡鉱山の再建計画立案を命ぜられて翌年佐渡に渡たり、坑内排水用ポンプの設計・使用、火薬採鉱法の伝授などを試みたが、幕府の崩壊によって3ヶ月ほどで引揚げた。1869年、明治新政府に雇用され、再び佐渡鉱山の改革に務めた。竪坑の開削と運搬技術の改良に成果を上げたが、洋式製錬法の改革には失敗し、1873年に責任をとって辞任した。 その後高島炭鉱の近代化にあたり、1880年に日本を去った。 1903年12月16日、73歳で死亡した。 蝦夷地質学　蝦夷地質学の参：ガワー（Erasmus H.M.Gower） 佐渡市役所 第二章 佐渡鉱山の概説 「佐渡相川の歴史」別冊　佐渡相川郷土史事典　（相川町　平成１４年） Genealogy of Erasmus Henry Mauritius Gower by Matteo Giunti
ジャン・フランシスク・コワニエ

ジャン・フランシスク・コワニェ（Jean Francisque Coignet、1835年 - 1902年6月18日）は、フランスより招聘された御雇（おやとい）外国人技師のひとりである。兵庫県・生野銀山（生野鉱山）の近代化に尽力の傍ら、日本各地の鉱山調査を行った。 コワニェは、フランス・サンテティエンヌの鉱山学校を卒業したのち、メキシコ・マダガスカルなど世界各地の鉱山を視察し、1867年（慶應3年）より鉱業資源調査のために薩摩藩によって招聘されていた。 明治新政府は官営鉱山体制を確立すべく、明治元年、江戸幕府から受け継いだ産業資産のひとつである但馬国の生野鉱山（現・兵庫県朝来市生野町）の鉱山経営を近代化するため、コワニェは帝国主任鉱山技師として現地に派遣された。鉱山長・朝倉盛明の元、政府直轄となったこの鉱山を再興するため、鉱山学校（鉱山学伝習学校）を開設し新政府の技術者らを鉱山士として指導、近代的鉱山学の手法により当時の欧米先進技術を施し成果を挙げる。 坑口の補強にフランス式組石技術を採用し、鑿（のみ）と鏨（たがね）だけの人力のみに頼っていた採掘作業に火薬発破を導入、運搬作業の効率化を図り機械化を推進、軌道や巻揚機を新設した。また、より金品位の高い鉱石脈に眼をつけ、採掘の対象をそれまでの銅中心から金銀に変更するよう進言した。さらに、製錬した鉱石その他の物資輸送のための搬路整備を提案し、生野〜飾磨間に幅員6m・全長約49kmの、当時としては最新鋭のマカダム式舗装道路「生野鉱山寮馬車道」として1876年（明治9年）結実する。大阪の造幣寮（現・造幣局）への積出し港である飾磨港（現・姫路港）の改修なども指導し、発掘から積み出しまでの工程を整備した。 着任当初の鉱山の混乱（播但一揆に伴う鉱山支庁焼打ち事件：明治4年）もあり一時離日するが、その後再任し上記事業に本格的に取り組んだ。大蔵卿・大隈重信の官営鉱山抜本的改革についての諮問により、日本滞在中に各地の鉱山調査もあわせて行い、1874年（明治7年）『日本鉱物資源に関する覚書』（Note sur la richesse minérale du Japon）を著した。1877年（明治10年）1月に任を解かれ帰国、1902年、郷里のサンテティエンヌにて67歳で死去。 銀山現地にはコワニェの業績を称え、彼のブロンズ胸像が建つ。当時、生野の鉱山にはフランスから地質家・鉱山技師・冶金技師・坑夫・医師らが呼ばれ、その総数は24名に達したという。 中江種造（なかえ・たねぞう、1846 - 1931） 豊岡藩出身の鉱業家。幕府貨幣司から新政府の鉱山司役人に転じ、コワニェとともに銀山開発に尽力した。のちに古河家の顧問役をつとめ「古河鉱業」を大きく成長させ、独立したあと、各地の鉱山を手中にし「鉱山王」とも呼ばれた。山林事業にも意欲的で成功し、郷里・豊岡の事業や後進の育成を推進した。 広瀬宰平（ひろせ・さいへい、1828 - 1914） 別子銅山支配人（1865 - 1894）。鉱山司付属試補として住友家より出仕、生野鉱山にて黒色火薬を用いた近代的採鉱法や冶金技術を視察し、銅山の再生に西洋技術および近代的経営法の不可欠を確信、1872年（明治5年）コワニェの別子視察を要請し、1874年L・ラロックを雇用した。1876年別子近代化起業方針を打ち出し、改革に着手する。1877年、住友家の指名を受けて初代「住友」総理事となり、以降明治期関西財界の実力者となる。 高島北海（たかしま・ほっかい、1850 - 1931） 萩・明倫館の出身で明治政府工部省の技術官僚にして画家。1872年（明治5年）から4年間、生野鉱山に勤務する。コワニェからフランス語を学び、治水や山林・地質・植物に関する学問を元に政府の命により渡欧、フランス・ナンシーに渡り3年間滞在する。元来絵画を好んだ彼は、当時アール・ヌーボーの旗手であったエミール・ガレらと交友、日本文化や植物に関する知識を紹介し、その新興芸術に多大な影響をあたえた。 白井 智子 著「生野鉱山の近代化とお雇いフランス人」姫路獨協大学 白井 智子 著「別子銅山古文書に見る明治初期の生野銀山と別子銅山の相互関係─お雇い外国人コワニェと広瀬宰平の交流を通して─」日本仏学史学会 今井 功 著『地質調査事業の先覚者たち（6）ジャン・フランシスク・コワニエ』 竹野 直人 著『仏・サンテチェンヌ追想』（1996.11「地質ニュース」507号） 住友グループ広報委員会『住友人物列伝』 生野銀山（Inoue's Net「全国博物館巡り」） 朝来市観光情報 JETROデジタルアーカイブ 吉城文雄著「近代技術導入と鉱山業の近代化」
トーマス・ウォートルス

トーマス・ジェームズ・ウォートルス（Thomas James Waters, 1842年7月17日 - 1898年2月5日）は明治初期に活躍したお雇い外国人で、建築技術者である。泉布観や銀座煉瓦街の建設で知られる。姓はオートルスとも。 アイルランドオファリー州バーの生まれ。香港の英国造幣局の建設に関わり、1864年頃、香港から鹿児島に渡り、叔父の知り合いだったグラバーの紹介で、薩摩国の鹿児島紡績所などの工事に携り、長崎に行き、グラバーのもとで働く。 1868年貨幣司に雇用され、大阪の造幣寮応接所（現泉布観）を建設する。大隈重信らの信任を得て上京し、1870年（明治3年）から大蔵省に雇用される。竹橋陣営や、銀座大火後の銀座煉瓦街の建設が有名。煉瓦工場（ホフマン窯）も自ら築き、日本人を指導した。 工部省に移るが明治8年に解雇され、上海に赴いたのちニュージーランドで鉱山技術者として働く。鉱山技術者の弟とともにアメリカ合衆国・コロラドに渡る。そこでコロラド銀山を発見して成功を収める。 本質は何でもこなす技術者で、正規の建築教育を受けたわけではない。サインをする際の肩書きは "Architect" ではなく、"Surveyor General" を使用していた。 デザインは古典主義建築（ジョージアン様式）をベースにするが、流行遅れなうえ、正統な様式から見ると、実は相当あやしげなものだという。いかにも明治維新の変動期にふさわしい人物であった。 三枝進「ウォートルスの経歴に関する英国側資料について」『銀座文化研究』6号-8号（1991-1994年） ^ 山根巌 「我が国における明治期の近代的木造吊橋の展開(その1)木曽川及び天竜川水系における吊橋の変遷」、『土木史研究 講演集』 (土木学会) 第25巻287-296頁、2005年。 NAID 40007103622。  ^ [1] - 東京大学生産技術研究所・藤森研究室の丸山もとこによる訪問調査報告
エクステラ

エクステラ (xterra) は、オープンウォータースイミング、MTB（マウンテンバイク）、トレイルランニングの3種目を1人の競技者が連続して行う競技。「トライアスロンのオフロード版」のようなものであるが、大自然と触れ合いながら競技をする点で、トライアスロンとは異なる魅力を持つ競技である。 1996年にハワイ州マウイ島で誕生した競技。1998年に日本人が初めて参加。2004年から日本国内での大会が本格的に開催されるようになった。徐々に世界的に広がりをみせ、現在では世界16カ国100レースがおこなわれる規模へと成長した。国別、地域別のチャンピオンシップを中心に関連イベントを含め年間150大会が開催され、ワールドシリーズ化されている。 アジアでは日本だけでの開催で、南米、北米、ヨーロッパなど世界中を巡り、毎年10月にはマウイでの世界チャンピオン決定戦で締めくくられる。マウイ大会はXTERRAの聖地とも言えるもので、各国のチャンピオンシップ大会で参加資格を取得した選手が一斉に集いワールドチャンピオンを目指す。 チャンピオンシップは、通常スイム1.5km・MTB30km・ラン11kmで競われる。特に2011年度は、ランス・アームストロングの参戦もあり、今まで以上に多くのメディアに注目された。 2004年より「XTERRAジャパンチャンピオンシップ」が開催されている（通常は8月頃開催）。当初は群馬県片品村の丸沼温泉（丸沼湖）周辺で開催されていたが、2014年は開催休止となり、2015年からは場所が北海道の星野リゾート トマムに移された。同大会は本来のチャンピオンシップよりは若干距離が短く、スイム1.2km・MTB25km・ラン10kmの構成。2015年現在は大会プロデューサーを白戸太朗が務めている。 March 8 XTERRA サイパン選手権 March 29 XTERRA グアム選手権 April 5 XTERRA オーストラリア選手権 April 12 XTERRA ブラジル選手権 April 12 XTERRA ニュージーランド選手権 April 19 XTERRA 南アフリカ選手権 May 17-18 XTERRA USウェスト選手権 June 1 XTERRA ヨーロッパ選手権/XTERRA イタリア選手権 June 7-8 XTERRA スイス選手権 June 14-15 XTERRA USイースト選手権 June 15 XTERRA ウェールズ選手権 June 28 XTERRA チェコ選手権 Aug. 15-16 XTERRA マウンテン選手権 July 6 XTERRA フランス選手権 Aug. 16 XTERRA デンマーク選手権 Aug. 23 XTERRA オーストリア選手権 Aug. 30 XTERRA ジャパン選手権 Sept. 13 XTERRA ドイツ選手権 Sep. 20 XTERRA イギリス選手権 Oct. 4-5 XTERRA USA 選手権 Oct. 26 XTERRA 世界選手権 小笠原崇裕 2007、2008、2009、2010　XTERRA Japan National Champion 湯本優 2001、2002、2005 XTERRA Japan National Champion、医師 ^ http://bikejournal.jp/main/?p=1933 ^ 丸沼大会案内 エクステラジャパン
執行猶予者保護観察法

執行猶予者保護観察法（しっこうゆうよしゃほごかんさつほう）は、日本の法令の一つ。保護観察を受けた者が遵守しなければならない事項と、保護観察の方法と運用の基準について規定している。保護観察の適正な実施と保護観察に付された者の速やかな更生に資することが目的である。 2007年には本法と犯罪者予防更生法の整理・統合を内容とする更生保護法が成立した。 （遵守すべき事項） 第五条 　保護観察に付された者は、すみやかに、一定の住居を定め、その地を管轄する保護観察所の長にこれを届け出るほか、保護観察に付されている期間中、左に掲げる事項を遵守しなければならない。 一 　善行を保持すること。 二 　住居を移転し、又は一箇月以上の旅行をするときは、あらかじめ、保護観察所の長に届け出ること。 執行猶予 保護観察
首都建設法

首都建設法（しゅとけんせつほう、昭和25年法律第219号）は、東京都を日本の首都として都市計画し、建設することを定めた日本の法律である。 1950年に制定。日本国憲法第95条に基づき、1950年（昭和25年）に東京都で住民投票を行い、過半数の賛成を得た地方自治特別法で、同年6月28日に公布・施行された。 日本政府は東京都の区域内において施行される重要施設の基本的計画として首都建設計画を定める。 国家行政組織法第3条第2項の規定に基づき、総理府の外局として首都建設委員会を設置。同委員会は内閣総理大臣が任命する委員9人（委員長を含む。）によって構成され、委員長には建設大臣たる委員が就任した。 1952年8月1日、同委員会は建設省の外局に移管された。 1956年6月9日、首都建設法は首都圏整備法の制定に伴い廃止された。 なお、本法で日本の首都について言及している。第1条では「東京都を平和国家の首都」とし、第12条で「東京都が国の首都」と明言していた。 日本の首都 東京都 首都圏整備法
義務教育諸学校の教科用図書の無償措置に関する法律

義務教育諸学校の教科用図書の無償措置に関する法律（ぎむきょういくしょがっこうのきょうかようとしょのむしょうそちにかんするほうりつ）は、日本の法律。 義務教育諸学校の教科用図書の無償に関する法律第1条第2項の規定を受けて、教科用図書の無償給付その他義務教育諸学校の教科用図書を無償とする措置について必要な事項を定めるとともに、当該措置の円滑な実施に資するため、義務教育諸学校の教科用図書の採択及び発行の制度を整備し、もつて義務教育の充実を図ることを目的としている。 文部科学大臣は教科用図書発行者について、基準に適合しているかどうかを調査するため必要があると認めるときは、教科用図書発行者に対し、必要な報告又は資料の提出を求めることができ、教科用図書発行者が報告若しくは資料の提出の要求に応ぜず、又は虚偽の報告をし、若しくは虚偽の資料を提出した場合は3万円以下の罰金に処せられる。 義務教育諸学校 学校教育法（昭和22年法律第26号）に規定する小学校、中学校、義務教育学校、中等教育学校の前期課程並びに特別支援学校の小学部及び中学部。 教科用図書 学校教育法第21条第1項（同法第40条 、第51条の9第1項及び第76条において準用する場合を含む。）及び第107条に規定する教科用図書。 第一章　総則（第1条・第2条） 第二章　無償給付及び給与（第3条 - 第9条） 第三章　採択（第10条 - 第17条） 第四章　発行（第18条 - 第22条） 第五章　罰則（第23条・第24条） 附則 教科書 教科用図書 八重山教科書問題 義務教育教科書費国庫負担請求事件
高等学校等就学支援金の支給に関する法律

高等学校等就学支援金の支給に関する法律（こうとうがっこうとう しゅうがくしえんきんの しきゅうにかんするほうりつ、平成22年3月31日法律第18号）は、高等学校などの教育における学費を軽減することで高等学校への学習機会の均等に寄与することを目的とした日本の法律である。平成25年法律第90号で、平成26年4月1日に施行された現改正法以前は「公立高等学校に係る授業料の不徴収及び高等学校等就学支援金の支給に関する法律」であった。 公立高等学校に係る授業料の不徴収及び高等学校等就学支援金の支給に関する法律の骨子は以下の2点であった。 公立の高等学校における授業料は徴収しない（3条）。 私立の高等学校における授業料は公立の高等学校の授業料と同等の金額を支援金として補助する（4条）。 特別支援学校高等課程や中等教育学校後期課程などの高校に相当する課程や、高等専門学校の第一学年から第三学年についても同様である。 平成25年法律第90号による改正後の高等学校等就学支援金の支給に関する法律では、公立、私立ともに就学支援金とされ、かつ、所得制限が導入された。所得制限の具体的基準は施行令第2条2項により、市町村民税所得割額・道府県民税所得割額」の合算額が507,000円、つまり年収910万円程度以上の世帯は、対象外となった。このため、無償化措置ではなく就学支援制度になた。 国が高等学校等就学支援金（以下、就学支援金）を支給する際に学生またはその親に支給されるのではなく、受給権者が通学している学校に申請書を提出することで国が学校へ直接支払う形をとっている（8条）。これは就学支援金が授業料の一部として確実に使われるようにするためである。 本法律は高等学校で学習する機会の均等化を図ることが目的（1条）であるため、年齢制限こそないが、一度卒業した人間が、高校に再入学をしたり、留年などをした結果在籍期間が通算して4年目（37か月目以降）に入った生徒に対して就学支援金は支給されない（4条）。ただし自治体によっては、留年の理由次第で、地方費負担で4年目以降も支援金支給の対象とする場合もある（各自治体の条例に基づく）。 なお、定時制など修業年限が4年ある課程は1か月を 3 4 {\displaystyle {\tfrac {3}{4}}} 月として計算しているため、就学支援金は4年間支給され続ける（法律施行令2条2項）。
文字・活字文化振興法

文字・活字文化振興法（もじかつじぶんかしんこうほう、平成17年7月29日法律第91号）は、文字・活字文化の振興を総合的に推進するための国や自治体の基本的責務を定めた法律である。 活字文化というと活版印刷のことかと考えられがちだが、要は出版のことを指している。 超党派の国会議員286名から成る活字文化議員連盟において法案がまとめられ、2005年に制定された。 骨子案には版面権（著作隣接権の一種）の創設も盛り込まれていたが、当時はレコード輸入権創設への反対が叫ばれ知的財産法制強化への反感が強まっていた時期だったこともあって、最終的な法案には盛り込まれなかった。 なお、活字文化議員連盟は「文字・活字文化振興法の施行に基づく施策の展開」として、地域における文字・活字文化の振興、学校教育に関する施策の他、出版活動への支援も推進するよう求めており、その具体的な内容として、 文字・活字にかかわる著作物再販制度の維持 著作者及び出版者の権利保護の充実 を挙げている。 読書週間の初日にあたる10月27日を文字・活字文化の日として定めている。 活字離れ 出版不況 文字・活字文化振興法の制定 - 文部科学省