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アムピトリーテー

アムピトリーテー（古希: Ἀμφιτρίτη, Amphitrītē）は、ギリシア神話の海神ポセイドーンの妃である。アンフィトリーテー、長母音を省略してアムピトリテ、アンピトリテ、アンフィトリテとも表記される。名前の意味は「大地を取り巻く第三のもの」、即ち海をあらわす。聖獣はイルカで、象徴は冠、ヴェール、王笏。 アムピトリーテーは、ネーレウスがオーケアノスの娘ドーリスとの間にもうけた50人の娘ネーレーイデスの1人で、ポセイドーンとの間に、トリートーン、ロデー、ベンテシキューメーを生んだ。子供のうち、トリートーンは上半身が人間、下半身がイルカ（または魚）の姿をした海神である。ロデーは太陽神ヘーリオスの妻となった。ベンテシキューメーはエウモルポスを育てたといわれる。 アムピトリーテーはホメーロスの『オデュッセイア』によると、青黒い瞳をしており、大波を起こすとされ、海の巨大な怪魚や海獣を数知れず飼っているとされている。しかしホメーロスにおいては十分な擬人化が進んでおらず、単に海を指すと思われる個所もある。ヘーシオドスの『神統記』では、アムピトリーテーは同じネーレーイデスのキューモドケー、キューマトレーゲーとともに、荒れ狂う風を鎮めることができ、またポセイドーンとの間にトリートーンを生んだと詠われている。『ホメーロス風讃歌』の「アポローン讃歌」によると、レートーがデロス島でアルテミスとアポローンを出産したとき、ディオーネー、レアー、テミスをはじめとする多くの女神たちとともに立ち会った。 後世の神話ではアムピトリーテーとポセイドーンの結婚の物語が語られている。それによればアムピトリーテーは姉妹たちとともにナクソス島で踊っているときにポセイドーンによってさらわれた。あるいはポセイドーンの求婚に最初は抵抗したが、ポセイドーンからイルカをプレゼントされ、婚姻を承諾した。 エラトステネスによると、アムピトリーテーははじめポセイドーンを嫌って海の西端のアトラースのもとに逃げ、彼女の姉妹たちによって匿われた。ポセイドーンがイルカにアムピトリーテーを探させると、1頭のイルカが大西洋の島にアムピトリーテーがいるのを発見し、説得してポセイドーンのところに連れて行った。その結果ポセイドーンはアムピトリーテーと結婚することができ、この功績によってイルカは天に配置され、いるか座となった。 オッピアノスもエラトステネスとほぼ同じ神話を述べている。それによるとアムピトリーテーが隠れたのはオーケアノスの宮殿であった。そしてポセイドーンはイルカから隠れ場所を教わると、すぐさま拒絶するアムピトリーテーを奪い、結婚したという。 ポセイドーンはもともと大地の神だったが、アムピトリーテーとの結婚によって海も司るようになったともいわれる。 アムピトリーテーはテーセウス伝説にも登場する。アテーナイの英雄テーセウスがミーノータウロスの生贄としてクレータ島に連れてこられたとき、ミーノース王は彼がポセイドーンの子であることを信じなかった。ミーノースは自分の指輪をはずして海に投げ入れ、本当にポセイドーンの子ならば指輪を取ってくることができるだろう、と言った。そこでテーセウスが海に潜ると、イルカが彼をポセイドーンの王宮に運んだ。やって来たテーセウスに、アムピトリーテーはミーノースの指輪と、真紅の外套、花冠を授けた。 ヤン・ホッサールト『ネプチューンとアンフィトリテ』（1516年）絵画館所蔵 パリス・ボルドーネ（en）『ネプチューンとアンフィトリテ』（1560年頃）個人蔵 ハンス・ロッテンハンマー（en）『ネプチューンとアンフィトリテ』（1600年頃）ドイツ、Öl auf Kupfer所蔵 ニコラ・プッサン『ネプチューンとアンフィトリテの勝利』（1634年）フィラデルフィア美術館所蔵 セバスティアーノ・リッチ（en）『ネプチューンとアンフィトリテ』（1691年-1694年頃）ティッセン＝ボルネミッサ美術館所蔵 シャルル・ジョセフ・ナトワール（en）『アンフィトリテの勝利』（1730年） ワルシャワ国立美術館所蔵 ^ パウサニアス（1巻17・3）によると、ミーノースの指輪と黄金の冠を授けたことになっている。 ^ ヘーシオドス『神統記』243行。 ^ アポロドーロス、1巻2・7。 ^ a b ヘーシオドス『神統記』930行-933行。 ^ a b アポロドーロス、1巻4・6。 ^ アポロドーロス、3巻15・4。 ^ 『オデュッセイア』12巻60。 ^ 『オデュッセイア』5巻422、12巻97。 ^ 『オデュッセイア』3巻91。 ^ ヘーシオドス『神統記』252行-254行。 ^ 『ホメーロス風讃歌』第3歌「アポローン讃歌」94。 ^ 『オデュッセイア』3巻91に対する古註（カール・ケレーニイ『ギリシアの神話　神々の時代』p.232）。 ^ シブサワ・コウ 『爆笑ギリシア神話』 光栄 ^ エラトステネス、31話。 ^ オッピアノス『漁夫訓』1巻386行-393行。 ^ マイケル・グラント、ジョン・ヘイゼル 『ギリシア・ローマ神話事典』 大修館書店 ^ カール・ケレーニイ『ギリシアの神話　神々の時代』p.224、231、232。 ^ バッキュリデース、第17歌。 アラトス/ニカンドロス/オッピアノス『ギリシア教訓抒情詩集』伊藤照夫訳、京都大学学術出版会（2007年） アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年） 『ギリシア合唱抒情詩集 アルクマン他』丹下和彦訳、京都大学学術出版会（2002年） パウサニアス『ギリシア記』飯尾都人訳、龍溪書舎（1991年） ヘシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年） ホメロス『オデュッセイア（上・下）』松平千秋訳、岩波文庫（1994年） ホメーロス『ホメーロスの諸神讃歌』沓掛良彦訳、ちくま学芸文庫（2004年） 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』、岩波書店（1960年） カール・ケレーニイ『ギリシアの神話　神々の時代』　植田兼義訳、中公文庫（1985年） エラトステネスの星座物語 31. いるか座 アンフィトリテ (小惑星) いるか座
エウリュノメー

エウリュノメー（古希: Εὐρυνόμη, Eurynomē）は、ギリシア神話の女神、あるいは女性である。長母音を省略してエウリュノメとも表記される。 オーケアノスの娘 ニーソスの娘 ペーネロペーの乳母 のほか数人が知られている。以下に説明する。 このエウリュノメーは、オーケアノスとテーテュースの娘で、ゼウスとの間にカリス、また一説に河神アーソーポスを生んだ。 ロドスのアポローニオスによるとエウリュノメーは蛇神オピーオーンの妻で、オリュンポスの最初の支配者であった。しかしオピーオーンがクロノスとの力比べに負けたとき、オピーオーンとエウリュノメーはクロノスとレアーに王権を譲り、海の中に姿を消したという。その後エウリュノメーはヘーラーがヘーパイストスを海に投げ捨てたとき、テティスとともにヘーパイストスをかくまった。アルカディアのピガリアーにはエウリュノメーの聖域があり、年に一度の祭礼のときだけ閉ざされていた聖域は人々に解放された。聖域にはエウリュノメーの神像があり、上半身は女性、下半身は魚の姿をしており、金の鎖で縛られていたという。 イギリスの詩人ロバート・グレーヴスは独自に再構築した原ギリシアの創造神話を「ペラスゴイ人の創世神話」として紹介しているが、そこではエウリュノメーは創造神とされている。カオスの中に最初に裸で存在したエウリュノメーは、空と海を分離してから波の中で踊り狂い、その動きから北風を発生させた。続いて北風を両手で捕まえ、激しくこすり伸ばしてオピーオーンを生み出し、その後も体を温める為に踊り続けたが、欲情したオピーオーンと交わって身籠り、鳩に姿を変えて波の上に宇宙卵を産んだ。卵は孵化して太陽・月・水星・金星・火星・木星・土星を初めとする無数の星々と美しい自然と生物たちに満ちた大地が生まれ、2人はオリュンポス山に移った。しかし卵を孵化させて慢心したオピーオーンが、自分こそが宇宙の創造者であると主張したのでエウリュノメーはオピーオーンを踏み付け、牙を蹴り折って地下深くの洞窟に追放した。その後、太陽と月、及び5つの惑星に神秘の力を生み与え、光明を司る太陽にテイアーとヒュペリーオーンを、魅惑を司る月にポイベーとアトラースを、知恵を司る水星にメーティスとコイオスを、愛を司る金星にテーテュースとオーケアノスを、生長を司る火星にディオーネーとクレイオスを、掟を司る木星にテミスとエウリュメドーンを配置し、平和を司る土星にクロノスとレアーを配置するといった具合に、男女の巨人であるティーターンとティターニアをそれぞれの惑星に配置した。その後、アルカディアの土から最初の人間であるペラスゴスが生まれた。 このエウリュノメーは、メガラー王ニーソスの娘である。スキュラと姉妹。コリントス王シーシュポスの息子グラウコスと結婚し、ベレロポーンを生んだ。ただしベレロポーンの父はポセイドーンだと言われる。 ヘーシオドス『名婦列伝』によると、エウリュノメーはアテーナーの意図により、グラウコスの結婚相手を探していたシーシュポスに気に入られて結婚した。しかしゼウスはシーシュポスが後世に優れた血筋を残すことを好ましく思わなかった。そこでポセイドーンがエウリュノメーと関係を持ち、エウリュノメーもまたグラウコスに優れた子を産みたいという思いからこれを受け入れ、ベレロポーンが生まれた。ベレロポーンにペーガソスを与えたのは父であるポセイドーンだったという。 このエウリュノメーは、ペーネロペーの乳母である。ペーネロペーがオデュッセウスと結婚したとき、彼女もイタケー島にやって来て、エウリュクレイアとともにオデュッセウスの館の女中頭を務めた。エウリュノメーは古くからオデュッセウスに仕える者たちと同様、ペーネロペーの求婚者たちによい感情を持っておらず、終始ペーネロペーとオデュッセウスに忠実に仕えた。 ペルシア王オルカモスの妻で、レウコトエーの母。 一説にテゲアーの王アレオスの子リュクールゴスの妻。 イーピトスの娘で、アルゴス王タラオスの妻で、アドラストスの母。 ^ ヘーシオドス、358行。 ^ アポロドーロス、1巻2・2。 ^ ヘーシオドス、907行-909行。 ^ アポロドーロス、1巻3・1。 ^ アポロドーロス、3巻12・6。 ^ ロドスのアポローニオス『アルゴナウティカ』1巻503行-506行。 ^ 『イーリアス』18巻。 ^ パウサニアス、8巻41・4-41・6。 ^ ロバート・グレーヴス、1・a-d。 ^ a b ヘーシオドス断片69。 ^ ヒュギーヌス、157話。 ^ 『オデュッセイア』17巻、18巻、19巻、20巻、23巻。 ^ オウィディウス『変身物語』4巻。 ^ アポロドーロス、3巻9・2。 ^ ヒュギーヌス、69話。 ^ ヒュギーヌス、70話。 アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年） パウサニアス『ギリシア記』飯尾都人訳、龍渓書舎（1991年） ヘシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年） 『ヘシオドス 全作品』中務哲郎訳、京都大学学術出版会（2013年） ホメロス『イリアス（下）』松平千秋訳、岩波文庫（1992年） ホメロス『オデュッセイア（下）』松平千秋訳、岩波文庫（1994年） 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』、岩波書店（1960年） ロバート・グレーヴス『ギリシア神話（上）』高杉一郎訳、紀伊国屋書店（1962年） エウリノメ (小惑星) シュロスのペレキューデース オピーオーン
ハルモニアー

ハルモニアー（古希: Ἁρμονία, Harmoniā, ラテン語: Harmonia）は、ギリシア神話の女神で、調和（ハーモニー）を司る。日本語では長母音を省略してハルモニアとも呼ぶ。 アレースとアプロディーテーの娘とされる。テーバイの始祖カドモスと結婚し子供を生んだが、子供たちはことごとく不幸な死に方をしたため、神の呪いがこれ以上テーバイに降りかからないようにと、カドモスと連れ添いテーバイを出て放浪の旅に出た。 カドモスが蛇に変化する際に、ずっと抱き続け最後には自らも蛇に変じてしまった。その後二人はエーリュシオンの野に住むこととなる。 カドモスとの結婚式の際に祝いの品としてもらった首飾りと婚礼衣装はテーバイ王家に代々受け継がれ、それぞれテーバイ攻めの七将、エピゴノイにて買収工作に利用された。 カドモスとハルモニア―の結婚式はオリュンポスの神々が参列した、初めての、人間同士の結婚式であり、すべての神々が贈り物を携えてカドモスの家を訪れた。その際に贈られたものの中でも有名なものが、長衣（ペプロス）と、ヘーパイストスによって作られた首飾りであった。これらは、それぞれアテーナーとヘーパイストスからの贈り物とも、ゼウスがエウローペーに贈ったものをカドモスが譲り受けたとも、アプロディーテーが贈ったともいわれる。これらの贈り物は、身に着ける者に美しさや気品を与えた。ハルモニア―がアレースとアプロディーテーの子であることを憎んだアテーナーとヘーパイストスが、長衣に媚薬を浸して与え、ハルモニア―の子孫の呪いとなったという説もある。そのほかに、ヘルメースは竪琴を、カドモスは豪奢な上衣を彼女に贈り、デーメーテールは豊穣を約束した。 ^ a b c d e 高津、p.198。 ^ 高津、p.33。 ^ a b グレイヴズ、p.285。 ^ グレイヴズ、p.285-286。 ^ グレイヴズ、p.286。 ロバート・グレイヴズ 『ギリシア神話 新版』 高杉一郎訳、紀伊國屋書店、1998年。ISBN 4-314-00827-X。 高津春繁 『ギリシア・ローマ神話辞典』 岩波書店、1960年。ISBN 4-00-080013-2。 ハーモニー：ハルモニアに由来する言葉、和声、調和等。 コンコルディア
ディオーネー

ディオーネー（古希: Διώνη, Diōnē）は、ギリシア神話に登場する女神である。長母音を省略してディオネとも表記される。主に、 ティーターン神族の1柱 アトラースの娘 の2柱が知られている。ディオーネーという名前は明らかに印欧語に由来し、ゼウスの女性形であるため、古くは天空の女神であったと推測される。以下に説明する。 このディオーネーは、ウーラノスとガイアの娘で、ティーターンの一柱である。一説によるとティーターンは14人おり、ディオーネーはポルキュースとともにティーターンに加えられている。しかしオーケアノスの娘とも、ネーレウスの娘ともいわれ、ゼウスとの間にアプロディーテーをもうけたとされる。 神話によるとディオーネーはレアー、テミス、アムピトリーテーとともにレートーのアポローン出産に立ち会った。またトロイア戦争で娘のアプロディーテーがディオメーデースに傷つけられたとき、ディオーネーはアプロディーテーをなぐさめ、アレースがアローアダイに苦しめられた話や、ヘーラーやハーデースがヘーラクレースに傷つけられた話を語った。 エーペイロスのドードーナの神託所では、ディオーネーはゼウスとともに祭祀され、ディオーネーの女祭司たちとゼウスの祭司たちが神託を司った。ここにはゼウスに捧げられた1本の樫があり、ディオーネーの女祭司は樫の葉が揺れるのを見て神託を下したとされる。ちなみにドードーナの神託の記述はすでに『オデュッセイア』に見られる。またドードーナの発掘によって人々がディオーネーとゼウスへの質問を鉛片に刻んで神託を伺ったことも判明している。 このディオーネーは、アトラースの娘で、タンタロスとの間にペロプス、ニオベーを生んだという。 ^ アポロドーロス、1巻1・3。 ^ オルペウス教断片、114。 ^ ヘーシオドス、353行。 ^ アポロドーロス、1巻2・7。 ^ 『イーリアス』5巻。 ^ アポロドーロス、1巻3・1。 ^ ヒュギーヌス、序文。 ^ 『ホメーロス風讃歌』第3歌｢アポローン讃歌」94行。 ^ 『イーリアス』5巻。 ^ 『オデュッセイア』14巻、19巻。 ^ a b ヒュギーヌス、83話。 ^ ヒュギーヌス、82話。 ^ ヒュギーヌス、9話。 アポロドーロス 『ギリシア神話』 高津春繁訳、岩波文庫（1953年） ヒュギーヌス 『ギリシャ神話集』 松田治・青山照男訳、講談社学術文庫（2005年） ヘシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年） ホメロス 『イリアス（上）』 松平千秋訳、岩波文庫（1992年） 高津春繁 『ギリシア・ローマ神話辞典』 岩波書店（1960年） カール・ケレーニイ 『ギリシアの神話　神々の時代』 植田兼義訳、中公文庫（1985年） ロベール・フラスリエール 『ギリシアの神託』 戸張智雄訳、白水社文庫クセジュ（1963年）
プローテウス

プローテウス（古希: Πρωτεύς, Prōteus）は、ギリシア神話の海神である。長母音を省略してプロテウスとも表記される。ナイル川河口の三角州沖合に浮かぶパロス島でアザラシの世話をしている。ポルキュース、ネーレウスとともに「海の老人」と呼ばれ、彼ら同様にポントスとガイアの子とされることもあるが、アポロドーロスではプローテウスは外されており、ポセイドーンの子とする説が紹介されている。古い甕絵には魚の尾を持つ身体から、獅子や鹿、蝮が顔をのぞかせている姿で描かれている。カール・ケレーニイによれば、彼ら「海の老人」はポセイドーン以前のギリシアの海の支配者であった。 予言の能力を持つが、その力を使う事を好まないため、プローテウスの予言を聞くためには、捕まえて無理矢理聞き出さねばならない。しかし、他の物に変身する能力をも有するため、捕まえること自体が至難の技である。 彼の予言を求める英雄たちに格闘の末取り押さえられている点で、とくにネーレウスおよびその娘テティスと似たような神話が伝えられている。別の神話では、プローテウスはエジプト人の王としても登場する。プローテウスの名は、海王星の衛星に付けられている。 ホメーロスの『オデュッセイア』では、スパルタを訪ねたテーレマコス（オデュッセウスの子）にメネラーオスが語った話として次のようになっている。 トロイア戦争の帰途、メネラーオスの船団は嵐に見舞われてエジプトまで流された。8年の間帰国できず、パロス島で風を待ったが、ここでも20日間順風が吹かなかった。そこへプローテウスの娘エイドテエー（エイドテアーとも）が、自分の父親を押さえつけて方策を聞き出すようメネラーオスに助言した。メネラーオスは3人の部下とともにアザラシの皮をかぶり、浜辺でプローテウスを待ち伏せた。 やがてプローテウスが多数のアザラシたちと海から浜辺に上がってきて、午睡を始めたところを、メネラーオスたちは襲って押さえつけた。プローテウスは獅子、大蛇、豹、野猪、流水、高く茂った樹木などに姿を変えて逃げだそうとしたが、メネラーオスたちが手を緩めなかったので、あきらめて元の姿に戻った。メネラーオスの問いに答えてプローテウスは、ギリシアの諸将は神の怒りを買っており、メネラーオスはエジプトに戻って牛を生け贄に捧げて許しを請わねばならないこと、また、諸将のうち小アイアースが溺死したこと、メネラーオスの兄アガメムノーンが最期を遂げたこと、オデュッセウスがカリュプソーに引き留められて領地に帰れずにいることなどを語った。メネラーオスがプローテウスからいわれたとおり、エジプトで牛を神に捧げてアガメムノーンの記念碑を建立すると、たちまち順風が吹き始めた。 古代ローマの詩人ウェルギリウスの著作『農耕詩』には次のような物語がある。 アポローンとキューレーネーの子アリスタイオスが飼っていたミツバチが死んだとき、キューレーネーはアイスタイオスに助言して、プローテウスを縛り上げてミツバチの病気の理由を聞き出すとよいといった。アリスタイオスはパロス島の洞窟で午睡しているプローテウスを襲い、プローテウスは様々に姿を変えたが、結局打ち負かされた。プローテウスは、ミツバチの病気の原因は、アリスタイオスがかつてオルペウスの妻エウリュディケーに恋をしたとき、逃れようとしたエウリュディケーが毒蛇に噛まれて死んだ、その祟りだと語った。 このほか、アポロドーロスではプローテウスに関して次のような物語がある。 ディオニューソスがヘーラーによって狂気を吹き込まれて各地をさまよったとき、エジプト人の王プローテウスがこれを歓待したとされる。 アイギュプトスの50人の息子たちがダナオスの50人の娘たちと結婚したとき、その夜のうちにリュンケウスを除く全員がダナオスの娘たちの手にかかって殺された。殺された一人にプローテウスの名があり、結婚相手はゴルゴポネーだとされる。 ヘーラクレースが「アマゾーンの女王の腰帯」の功業に挑んだとき、ポリュゴノスとテーレゴノスの兄弟の挑戦を受け、二人を相撲で殺した。この兄弟は、ポセイドーンの子プローテウスの子であった。 パリスがヘレネーを誘拐したとき、ゼウスの意を受けたヘルメースがヘレネーを奪い返してエジプトに連れて行き、エジプト人の王プローテウスに保護させた。パリスは雲で作られたヘレネーの似姿をヘレネーだと思い込んでイーリオスへ赴いた。トロイア戦争のあと、メネラーオスはプローテウスのもとでヘレネーを見いだすまで、奪還したヘレネーが雲の幻であることに気づかなかった。 一方、ヘロドトスは『歴史』の中で、エジプト王プローテウスについて、ペロースから王位を継承したメンピス出身の王で、プローテウスの後を継いだのはランプシニストである、と述べている（II.112、121）。 ロバート・グレーヴスによれば、プローテウスとは「最初の人間」という意味で、ネーレウスの別名であり、おそらく海岸の島に埋葬された神託の聖王だったとする。古代ギリシアでは、獅子と猪は1年を二つの季節に分ける暦制の表象であり、雄牛、獅子、水蛇は1年を三つに分ける場合の表象、また豹はディオニューソスの神獣であり、葉の茂った樹木は1年の月々を示す神木のことである。『オデュッセイア』でのプローテウスの変身は、これらがごちゃまぜになっている。 メネラーオスとプローテウスの格闘は、ペーレウスとテティスの格闘の退化した形であり、ヘーラクレースとネーレウス（「ヘスペリデスの黄金の林檎」の功業）、アリスタイオスとプローテウス（上記ウェルギリウスによる）にも引き継がれている。このうちアリスタイオスの神話はプローテウスと関連がなく、古代ローマでギリシア神話がいかに無責任に利用されたかを示す一例である。 また、プローテウスが住むパロス島には、青銅器時代のヨーロッパ最大の貿易港があり、クレータ人の植民地だったが、のちに海底地震によって港湾施設が水没した。このことはアトランティスに関するエジプトの伝説とも関わりがある。ホメーロスの叙事詩は、メネラーオスの時代にはすでにパロス島がアザラシの繁殖場所にすぎなくなってしまったことをも示している。 映画『ミクロの決死圏』（1966年）に登場し、体内（脳内）に入る特殊潜航艇の名前は「プロテウス号」と名付けられている。 プロテア：ヤマモガシ科の大型の花序をつける植物。日本では観賞用。 プロテウス症候群（英語版）：手足の異常な成長などの症状が出る遺伝子疾患。 プロテウス：1989年に発見された海王星の衛星。 プロテウス属：腸内細菌科に属する細菌。運動性のある糸状器官を持っていることから、他の物に変身する能力を持つプロテウスが名前の由来になっている。 アポロドーロス『ギリシア神話』（高津春繁訳、岩波文庫） ヘロドトス『歴史』（上）（松平千秋訳、岩波文庫） ホメロス『オデュッセイア』（呉茂一訳、岩波文庫） カール・ケレーニイ『ギリシアの神話』（「神々の時代」・「英雄の時代｣、高橋英夫訳、中央公論社） ロバート・グレーヴス『ギリシア神話』（上・下、高杉一郎訳、紀伊国屋書店）
アケローオス

アケローオス（古希: Ἀχέλῷος, Achelōos, ラテン語: Achelōus）は、ギリシア神話に登場する河の神である。オーケアノスとテーテュースの息子の一柱で、ギリシア北西部からパトライコス湾、地中海へと流れる西ギリシア地方最大河川アケロース川の河神。 変身術を得意としており、様々な姿になる事ができる。中でも雄牛や大蛇になることで知られる。本来の容姿は、上半身が人間の身体、頭には雄牛のような角、髭と長い髪を持ち、下半身は蛇の様な魚の姿である。 ヘーラクレースがカリュドーン王オイネウスの娘・デーイアネイラに求婚して際、アケローオスもデーイアネイラに求婚をしていたことから、デーイアネイラを巡って両者は激しく戦う事になった。様々な姿に変身してアケローオスはヘーラクレースを翻弄したが、雄牛の姿になったとき、片方の角をヘーラクレースに折られ降参し、その後はアケロースの川底で傷口を癒した。 しかし、毎年春が近づくと、傷跡から敗北したことを思い出し、怒りに駆られて洪水を起こすという。なお、ヘーラクレースが折ったアケローオスの角は、果物や財宝を無尽蔵に生み出す魔法の角「豊穣の角」になったとされる。また、折れた角の傷口から流れた血がセイレーンを誕生させたとも云われる。
エーオース

エーオース（古代ギリシア語イオニア方言:Ἠώς, Ēōs）またはヘオース（アッティカ方言:Ἑώς, Heōs）は、ギリシア神話に登場する暁の女神である。その名は古典ギリシア語で「暁」を意味し、暁の神格化である。ティーターンの系譜に属し、様々な恋の物語が彼女をめぐって存在する。聖鳥、聖虫は雄鶏、蝉。日本語では長母音を省略してエオスとも呼ぶ。 エーオースはその名の通り、暁の女神である。ティーターンであるヒュペリーオーンとテイアー女神のあいだに生まれた。兄弟には、同じく自然現象や天体の神格化と言える、ヘーリオス（太陽）とセレーネー（月）がいる。また、同じくティーターンの系譜にあるアストライオスとの間で、三柱のアネモイ（風）、すなわちゼピュロス（西風・春風）、ボレアース（北風）、ノトス（南風）、そしてすべての星々を生んだとされる。 ローマ神話では、アウローラが対応する女神である。 アッティカ方言では、ヘオースというが、これも「暁」の意である。叙事詩での定型修飾称号に、「薔薇色の指持つ（古代ギリシャ語: ῥοδοδάκτυλος, ラテン文字転写: rhododaktylos）」や「黄金の腕持つ」あるいは「黄金の御座にまします（古代ギリシャ語: χρυσόθρονος, ラテン文字転写: khrysothronos）」などがある。ἠριγένεια Ἠώς（エーリゲネイア・エーオース）とは「早きに生まれた暁」の意味である。ホメーロスは«ῥοδοδάκτυλος Ἠώς»すなわち「薔薇色の指もてる暁が」と述べる。こうして、ホメーロスなどの叙事詩では、一日の記述が「ばら色の指をした暁の女神エーオース」などの表現ではじまる。 エーオースはイーリオス王ラーオメドーンの子ティートーノスとの間に、英雄メムノーンとエーマティオーンをもうけた。エーマティオーンはヘーラクレースに討たれた。メムノーンは、父ティートーノスがイーリオス王プリアモスの兄弟だったため、エチオピア勢を率いてトロイア戦争に参加した。 ^ アポロドーロス『ギリシア神話』一巻 II 2 ^ アポロドーロス『ギリシア神話』一巻 II 4。および、ヘーシオドス『神統記』 378-382行 ヘシオドス 『神統記』 岩波書店 アポロドーロス 『ギリシア神話』 岩波書店 呉茂一 『ギリシア神話』 新潮社 ヘーリオス セレーネー アネモイ
ベストビューティストアワード

ベストビューティストアワードは、日本のコスメ・美容サイトの@cosmeが2012年に創設した賞。 各分野で活躍し、「美」を通じて共感され、その年に輝いていた女性に贈られる。 第1回（2012年） 剛力彩芽（女優部門） 中川翔子（タレント部門） 水原希子（モデル部門） 吉松育美（特別賞） 第2回（2013年） 堀北真希（女優部門） ローラ（タレント部門） 長谷川潤（モデル部門） 第3回（2014年） 米倉涼子（女優部門） ベッキー（タレント部門） ヨンア（モデル部門） ざわちん（話題賞） 第4回（2015年） 松下奈緒 木村文乃 菊池桃子 第5回（2016年） 尾野真千子（ベストビューティスト） 森星（ブレイク賞） 田知本遥（特別賞） 第6回（2017年） マギー（ベストビューティスト） AYA（ブレイク賞） 吉田朱里（NMB48・クリエイター賞） ^ ““今年最も美しく輝いた女性”に選出されたベッキー、熱愛報道には無言”. 映画.com. (2014年12月3日). http://eiga.com/news/20141203/14/ 2014年12月4日閲覧。  ^ “木村文乃「出来ることを毎日続ける」 “美の秘訣”はマイペースさ”. ORICON STYLE (2015年12月2日). 2015年12月2日閲覧。 ^ “尾野真千子、最も輝いた女性に選出 緊張しながら「美の秘けつと言われても｣”. マイナビニュース (2016年12月1日). 2016年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月4日閲覧。 ^ https://woman.infoseek.co.jp/news/entertainment/oricon_2101882　楽天WOMAN(2017年12月7日） BEST BEAUTIST AWARD 公式サイト
映像技術賞

映像技術賞（えいぞうぎじゅつしょう）は、財団法人日本映画テレビ技術協会の主催により、映画・テレビ制作の優れた技術や開発に貢献した作品を顕彰する賞。 技術開発そのものを顕彰する技術開発賞と併せて毎年6月に発表される。対象は前々年の12月1日から前年の11月末まで。 2001年に発足し、映画・テレビ制作における優れた技術や開発の振興を目的とする。 技術カテゴリごとに映像技術賞と映像技術奨励賞が選出される。 前身は「日本映画技術賞」（1947年度～2000年度）と「日本テレビ技術賞」（1961年度～2000年度、1980年度に「日本テレフィルム技術賞」から名称変更）。 井上英之 『検証・ゴジラ誕生―昭和29年・東宝撮影所』 朝日ソノラマ、1994年。ISBN 4257033940。 『映画の賞辞典』 日外アソシエーツ、2009年。ISBN 4816922237。 『映画賞受賞作品事典 邦画編』 日外アソシエーツ、2011年。ISBN 4816923128。 映像技術賞 受賞一覧-日本映画テレビ技術協会のサイト。「日本映画技術賞」「日本テレビ技術賞」「日本テレフィルム技術賞」も検索可能。
エイボン女性年度賞

エイボン女性年度賞（エイボンじょせいねんどしょう）は、化粧品メーカー、エイボン・プロダクツが日本に進出してから10年後の1979年1月に「エイボン女性文化センター」が設立したことを契機とした、その年に話題になった女性に贈る賞である。別称はエイボンアワーズ・トゥ・ウィメン。 各団体や一般の推薦を募るとともに、長年、社会のために有意義な活動を続け、めざましい功績をあげている女性を情報を収集し、運営事務局が委任した各界の著名人・文化人からなる選考委員が厳選して受賞者を決定する。 現在の賞 エイボン女性大賞 エイボン教育賞（1979年から2007年度　2016年度～） エイボンスポーツ賞（1979年から2007年度　2016年度～　） エイボン芸術賞（1979年から2007年まで　2016年度～） ソーシャル・イノベーション賞（2016年度～） かつてあった賞 エイボン功績賞（1979年から2007年まで） エイボン女性賞（2008年から2015年度まで） 2011年度は、東日本大震災により見送り エイボン女性年度賞のページ
文化庁映画賞

文化庁映画賞（ぶんかちょうえいがしょう）は、文化庁が主宰して、2003年度から、優れた文化記録映画作品（文化記録映画部門）および永年にわたり日本映画を支えてきた人物（映画功労部門）に対する顕彰を行う賞。 2003年度 - 『こんばんは』有限会社イメージ・サテライト 2004年度 - 『海女のリャンさん』株式会社桜映画社 2005年度 - 『わたしの季節』有限会社協映、社会福祉法人びわこ学園 2006年度 - 『今、有明海は消えゆく漁撈習俗の記録』株式会社イワプロ 2007年度 - 『ひめゆり』有限会社プロダクション・エイシア、財団法人沖縄県女師・一高女ひめゆり同窓会 2008年度 - 『緑の海平線～台湾少年工の物語～』 藤田修平 2009年度 - 『嗚呼満蒙開拓団』株式会社自由工房 2010年度 - 『ただいまそれぞれの居場所』有限会社大宮映像製作所 2011年度 - 『ショージとタカオ』井手洋子 2012年度 - 『隣る人』アジアプレス・インターナショナル 2013年度 - 『先祖になる』有限会社蓮ユニバース 2014年度 - 『ある精肉店のはなし』株式会社やしほ映画社、有限会社ポレポレタイムス社 2015年度 - 該当なし 2003年度 『ヒバクシャ―世界の終わりに』株式会社グループ現代 『掘るまいか手掘り中山隧道の記録』有限会社フィールドワークスプロジェクト 2004年度 『トントンギコギコ図工の時間』「トントンギコギコ図工の時間」製作上映委員会、有限会社海／有限会社野中真理子事務所、有限会社ヒポコミュニケーションズ 『山中常盤牛若丸と常盤御前 母と子の物語』株式会社自由工房 2005年度 『心の杖として鏡として』心の杖として鏡として製作委員会、株式会社プロダクション135、株式会社ワールド映画 『平成職人の挑戦 平成プロジェクト』有限会社山下ゆり/有限会社花組、株式会社ワールド映画、株式会社スリー・アローズ・エンターテイメント 2006年度 『いのち耕す人々』株式会社桜映画社 『ヨコハマメリー』ナインエンタテインメント株式会社 人人フィルム 2007年度 『有明海に生きて 100人に聞く、海と漁の歴史と証言』株式会社イワプロ 『プライド in ブルー』株式会社バイオタイド/株式会社パンドラ 2008年度 『オオカミの護符 -里びとと山びとのあわいに-』 株式会社ささらプロダクション 『十歳のきみへいのちの授業 』U．N．Limited 2009年度 『風のかたち −小児がんと仲間たちの10年−』いせFILM 『平成熊あらし～異常出没を追う～』株式会社群像舎 2010年度 『こつなぎ山を巡る百年物語 』株式会社周 『月あかりの下で～ある定時制高校の記憶～』株式会社グループ現代 2011年度 『里湖八郎潟物語 』株式会社群像舎 『夢と憂鬱～吉野馨治と岩波映画～』記録映画「夢と憂鬱−吉野馨治と岩波映画」製作委員会 2012年度 『医いやす者として～映像と証言で綴る農村医療の戦後史～』株式会社グループ現代 『沈黙の春を生きて』坂田雅子、株式会社シグロ 2013年度 『異国に生きる日本の中のビルマ人』土井敏邦 『福島生きものの記録シリーズ1～被曝～』株式会社群像舎 2014年度 『鬼来迎−鬼と仏が生きる里−』株式会社桜映画社 『鳥の道を越えて』工房ギャレット 2015年度 『「生命の誕生」～絶滅危惧種日本メダカの発生～』映像計画研究所 『抱擁』株式会社スーパーサウルス 『未来をなぞる写真家・畠山直哉』豊岡劇場／SIB合同会社 2003年度 宇津木一郎 - 映画美術・大道具 軽部進 - 撮影効果・特機 永田稔 - 映画上映・普及 2004年度 相見為幸 - 技髪 宇野龍之介 - 書、画（日本画） 金子正且 - 映画プロデュース・映画普及 白井佳夫 - 映画評論・映画普及 白鳥あかね - スクリプト・映画普及 鈴木晄 - 映画編集 橋本文雄 - 録音 花安静香 - 映画宣伝 福島宥行 - タイミング 三縄一郎 - 音響効果 2005年度 小川信夫 - 映画編集 河崎義祐 - 映画監督・映画普及 島倉二千六 - 映画背景 中岡源権 - 映画照明 中山義廣 - 映画録音技術 野上照代 - スクリプト 萩原泉 - 映画撮影・映画普及 森川和代 - 中国映画研究・翻訳 2006年度 石井茂 - 映画録音 桂千穂 - シナリオ・人材育成 谷口登司夫 - 映画編集 西田忠男 - 映画装飾 矢島信男 - 特撮 2007年度 岡安肇 - 映画編集 黒澤満 - 映画製作 鍋島惇 - 映画編集 安本東済 - 映画機材 山田宏一 - 映画評論 2008年度 井上章 - 映画美術 岩木保夫 - 映画照明 長田千鶴子 - 映画編集 佐々木志郎 - 映画企画 萩原憲治 - 映画撮影 2009年度 大橋鉄矢 - 映画録音 窪田治 - 映画装飾 久米光男 - 映画照明 園井弘一 - 映画編集 中澤敏明 - 映画プロデュース 原一民 - 映画撮影 福田慶治 - 映画振興 2010年度 井上治 - 映画編集 笹川ひろし - アニメーション監督 杉井ギサブロー - アニメーション監督 築地米三郎 - 特撮 橋本泰夫 - 映画録音 松下潔 - 映画美術・背景 渡辺生 - 映画照明 2011年度 岡安和子 - フィルムネガ編集 金田正 - スチール 兼松熈太郎 - 映画撮影監督 小林七郎 - アニメーション美術 笹竹利行 - 映画美術文字デザイン 髙嶋利雄 - 映画照明 2012年度 赤松陽造 - 映画タイトルデザイン 明田川進 - 音響監督 井関惺 - 映画製作 佐々木英世 - 音響効果 芝山努 - アニメーション監督 林隆 - 映画美術監督 2013年度 粟木原毅 - 映画照明 池端松夫 - 映画美術・塗装 今村治子 - スクリプター 鵜飼邦彦 - 映画・テレビ編集 澤登翠 - 活動写真弁士 斯波重治 - 音響監督 杉野昭夫 - キャラクターデザイン・作画監督 須佐見成 - タイミング 本田孜 - 映画録音 2014年度 生賴範義 - 映画ビジュアル制作 酒匂正弘 - 映画照明 佐藤富士男 - 映画録音 仙元誠三 - 映画撮影監督 半藤克美 - アニメーション美術 松田孝 - 衣装 宮澤誠一 - 映画編集・演出 2015年度 飯塚定雄 - 光学合成 上田正治 - 映画撮影監督 大橋富代 - 映像編集 島田忠昭 - 映画照明 白井久男 - アニメーション撮影 林基継 - 録音・整音 松本正道 - 映画上映・普及 吉田晴美 - 映像美術・大道具 文化庁映画賞
伊丹十三賞

伊丹十三賞（いたみじゅうぞうしょう）は、映画監督・エッセイスト・俳優など様々な分野で活躍した伊丹十三の遺業を記念に創設した賞である。伊丹十三記念館を運営しているITM伊丹記念財団、一六本舗（理事長・社長:玉置泰）が主催する。 西暦の奇数年はエッセイ・ノンフィクションなどの言語表現、偶数年は映画・ドラマなどのビジュアル表現を、毎年交互に作品・受賞者を選考委員が決める。第3回から言語表現とビジュアル表現を統一し、対象期間を2年から1年に変更した。 ちなみに第1回は2007年1月から2008年12月までの言語表現活動が対象となり、贈賞式が2009年3月に行われた。 伊丹十三記念館館長で、伊丹十三の妻であり、女優である宮本信子は賞創設の発表の際に、選考のキーワードとして、「びっくりした」、「面白い」、「誰でもわかる」を挙げた。 周防正行（映画監督） 南伸坊（イラストレーター） 中村好文（伊丹十三記念館を設計した建築家） 平松洋子（エッセイスト） 第1回 - 糸井重里（コピーライター） 第2回 - タモリ（タレント） 第3回 - 内田樹（哲学研究者、武道家） 第4回 - 森本千絵（アートディレクター） 第5回 - 池上彰（ジャーナリスト） 第6回 - リリー・フランキー（デザイナー、作家、俳優） 第7回 - 新井敏記（編集者） 第8回 - 是枝裕和（映画監督） 第9回 - 星野源（俳優、歌手、文筆家） 第10回 - 磯田道史（日本史学者） ^ 伊丹十三記念館 伊丹十三賞概要 伊丹十三記念館(伊丹十三賞 概要)
向田邦子賞

向田邦子賞（むこうだ くにこ しょう）は、優れたテレビドラマの脚本作家に与えられる賞。主催は『週刊TVガイド』の東京ニュース通信社。 1981年8月22日に遠東航空103便墜落事故で亡くなった脚本家で直木賞作家の向田邦子（代表作に『寺内貫太郎一家』『阿修羅のごとく』など）の業績を称え、1982年に制定された。 毎年1回、4月1日から翌年3月31日までに放送されたテレビドラマ作品（基本的にオリジナル脚本）をノミネートし、4月中旬に選考委員会を開き、年間賞となる作品を選考する。 第1回（1982年） - 市川森一 『淋しいのはお前だけじゃない』（TBS） 第2回（1983年） - 山田太一 『日本の面影』（NHK） 第3回（1984年） - 池端俊策 『私を深く埋めて』（TBS）、『羽田浦地図』（NHK）、『危険な年ごろ』（日本テレビ） 第4回（1985年） - 早坂暁 『花へんろ・風の昭和日記』（NHK） 第5回（1986年） - 寺内小春 『麗子の足』（TBS）、『イキのいい奴』（NHK） 第6回（1987年） - 田向正健 『橋の上においでよ』（NHK） 第7回（1988年） - 黒土三男 『とんぼ』（TBS）、『うさぎの休日』（NHK） 第8回（1989年） - 中島丈博 『恋愛模様』『海照らし』『幸福な市民』（いずれもNHK） 第9回（1990年） - 山田信夫 『去っていく男』（フジテレビ） 第10回（1991年） - 冨川元文 『二本の桜』（NHK）、『結婚しない女達のために』（日本テレビ） 第11回（1992年） - 松原敏春 『家族日和'93』（テレビ朝日） 第12回（1993年） - 岩間芳樹 『定年、長い余白』（TBS） 第13回（1994年） - 鎌田敏夫 『29歳のクリスマス』（フジテレビ） 第14回（1995年） - 筒井ともみ 『響子』（TBS）、『小石川の家』（テレビ東京） 第15回（1996年） - 大石静 『ふたりっ子』（NHK） 第16回（1997年） - 金子成人 『魚心あれば嫁心』（テレビ東京）、『終わりのない童話』（TBS） 第17回（1998年） - 野沢尚 『結婚前夜』（NHK）、『眠れる森』（フジテレビ） 第18回（1999年） - 北川悦吏子 『ビューティフルライフ』（TBS） 第19回（2000年） - 大森寿美男 『泥棒家族』（日本テレビ）、『トトの世界』（NHK） 第20回（2001年） - 岡田惠和 『ちゅらさん』（NHK） 第21回（2002年） - 倉本聰 『北の国から2002遺言』（フジテレビ） 第22回（2003年） - 木皿泉 『すいか』（日本テレビ） 第23回（2004年） - 大森美香 『不機嫌なジーン』（フジテレビ） 第24回（2005年） - 遊川和彦 『女王の教室』（日本テレビ） 第25回（2006年） - 井上由美子 『マチベン』（NHK） 第26回（2007年） - 坂元裕二 『わたしたちの教科書』（フジテレビ） 第27回（2008年） - 古沢良太 『ゴンゾウ 伝説の刑事』（テレビ朝日） 第28回（2009年） - 該当作なし 第29回（2010年） - 宮藤官九郎 『うぬぼれ刑事』（TBS） 第30回（2011年） - 岩井秀人 『生むと生まれる　それからのこと』（NHK） 第31回（2012年） - 中園ミホ 『はつ恋』（NHK）、『Doctor-X 外科医・大門未知子』（テレビ朝日） 第32回（2013年） - 森下佳子 『ごちそうさん』（NHK） 第33回（2014年） - 前田司郎 『徒歩7分』（NHK） 第34回（2015年） - 藤本有紀『ちかえもん』（NHK） 第35回（2016年） - 矢島弘一『毒島ゆり子のせきらら日記』（TBS） 第36回（2017年） - バカリズム『架空OL日記』（読売テレビ） ※過去を含む。 内村直也 佐怒賀三夫 大森幸男 和田勉 大山勝美 久世光彦 早坂暁 山田太一 市川森一 池端俊策 筒井ともみ 先述の通り原則としてオリジナル脚本がノミネート対象となるが、原作付きの受賞作が皆無というわけではない。原作付きの受賞作としては、第9回の『去っていく男』（内海隆一郎の同名短編小説が原作）、第14回の『小石川の家』（青木玉の同名随筆が原作で、幸田文の随筆『父』『みそっかす』のエピソードも混ぜている）、第19回の『トトの世界』（さそうあきらの同名漫画が原作）、第36回の『架空OL日記』（受賞者のバカリズム本人が執筆した同名書籍が原作）がある。また、第14回の『響子』及び第16回の『終わりのない童話』は、向田邦子の小説が原案となっている。 ^ “バカリズムが向田邦子賞受賞 「架空OL日記」脚本で”. スポーツニッポン新聞社. (2018年4月3日). https://www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2018/04/03/kiji/20180403s00041000249000c.html 2018年4月4日閲覧。  文化活動【向田邦子賞】 - 東京ニュース通信社 公式サイト内
財団法人渡辺音楽文化フォーラムプロデューサー賞渡辺晋賞

一般財団法人渡辺音楽文化フォーラムプロデューサー賞渡辺晋賞（ざいだんほうじんわたなべおんがくぶんかフォーラムプロデューサーしょうわたなべしんしょう）とは、一般財団法人渡辺音楽文化フォーラムが顕彰している、エンターテイメント業界に優れた業績を挙げたプロデューサーに対して与えられる賞である。通称：「渡辺晋賞」（わたなべしんしょう）。 この賞は、渡辺プロダクションの創業者であり、日本のエンターテイメント界のシステム構築に力を注いだ渡辺晋を記念して設けられた。 渡辺プロダクション ^ “「シス・カンパニー」代表・北村明子氏、女性で初の『渡辺晋賞』受賞”. ORICON STYLE (2016年3月2日). 2016年3月3日閲覧。 一般財団法人渡辺音楽文化フォーラム
ベストマザー賞

ベストマザー賞（ベストマザーしょう）は、特定非営利活動法人日本マザーズ協会が2007年に設立した賞。「ママたちの憧れや目標となるベストマザー」を選ぶことが趣旨で子供をもつ母親の投票により決定する。第3回（2010年）までは、個人賞のほかに団体や企業も表彰されていた。 第1回（2008年） 黒木瞳（芸能部門）、小渕優子（政治部門）、坂東眞理子（学術部門）、勝間和代（経済部門）、栗原はるみ（文化部門） 第2回（2009年） 今井絵理子（音楽部門）、黒田知永子（文化部門）、安田成美（文化部門）、俵万智（学術部門）、佐々木かをり（経済部門） 第3回（2010年） 森高千里（音楽部門）、江角マキコ（芸能部門）、蓮舫（政治部門）、久保純子（文化部門）、小谷実可子（スポーツ部門） 第4回（2011年） 今井美樹（音楽部門）、石田ひかり（芸能部門）、清原亜希（文化部門）、山本愛（スポーツ部門） 第5回（2012年） 渡辺満里奈（芸能部門）、土屋アンナ（音楽部門）、冨永愛（文化部門）、岡崎朋美（スポーツ部門） 第6回（2013年） 西原理恵子（文芸部門）、hitomi（音楽部門）、長谷川京子（芸能部門）、辻希美（文化部門）、赤羽有紀子（スポーツ部門） 第7回（2014年） 小倉優子（芸能部門）、北斗晶（スポーツ部門）、内田恭子（文化部門）、小室淑恵（経済部門） 第8回（2015年） 永作博美（芸能部門）、高島彩（文化部門）、渡瀬マキ（音楽部門）、小笠原歩（スポーツ部門）、高野優（文芸部門） 第9回（2016年） 藤本美貴（芸能部門）、友利新（経済部門）、浅尾美和（スポーツ部門）、湊かなえ（文芸部門）、滝沢眞規子（文化部門） 第10回（2017年） 佐田真由美（文化部門）、荒川静香（スポーツ部門）、木村佳乃（芸能部門）、後藤真希（音楽部門）、近藤麻理恵（経済部門） 第11回（2018年） 和田明日香（文化部門）、杉山愛（スポーツ部門）、大島美幸（芸能部門）、安倍なつみ（音楽部門）、経沢香保子（経済部門） 第1回（2008年） 福岡県、さいたま市、世田谷区（東京都）、ジョンソン・エンド・ジョンソン、日本電気、カスミ、財団法人水産物市場改善協会 第2回（2009年） NTTデータ、テンプスタッフ 第3回（2010年） 日立製作所、文京区 ^ “ベストマザー賞”. 日本マザーズ協会. 2017年5月12日閲覧。 ^ 「ベストマザー賞」に永作さん、高島さんら5人 - 読売新聞2015年5月7日 ^ “第９回ベストマザー賞2016｜ベストマザー賞”. 日本マザーズ協会. 2016年5月6日閲覧。 ^ “第10回ベストマザー賞2017｜ベストマザー賞”. 日本マザーズ協会. 2017年5月11日閲覧。 ^ “第11回ベストマザー賞2018”. 日本マザーズ協会. 2018年5月13日閲覧。 ベスト・ファーザー イエローリボン賞 ベストマザー賞｜日本マザーズ協会
川喜多賞

川喜多賞（かわきたしょう）とは、長年の努力により日本映画の芸術文化の発展に甚大なる功績を残した個人・団体に対して、今後の芸術文化への貢献を期待する意味も込めて公益財団法人川喜多記念映画文化財団から贈られる賞である。日本の映画関係者にとっては最も名誉ある賞の一つとして認知されている。授賞式は年1回、川喜多かしこの命日である7月27日に行われ、受賞者には宝塔・賞状のほか、副賞として金100万円が贈られる。 第1回（1983年） - ドナルド・リチー 第2回（1984年） - 黒澤明 第3回（1985年） - 大島渚 第4回（1986年） - 淀川長治 第5回（1987年） - セルジュ・シルベルマン 第6回（1988年） - 三船敏郎 第7回（1989年） - 佐藤忠男・佐藤久子夫妻 第8回（1990年） - 笠智衆 第9回（1991年） - インナ・ゲンス 第10回（1992年） - 宮川一夫 第11回（1993年） - 飯島正 第12回（1994年） - マルセル・ジュグラリス 第13回（1995年） - 登川直樹 第14回（1996年） - 新藤兼人 第15回（1997年） - 今村昌平 第16回（1998年） - 羽田澄子 第17回（1999年） - 平野共余子 第18回（2000年） - 高野悦子 第19回（2001年） - 市川崑 第20回（2002年） - 西岡善信 第21回（2003年） - 山田洋次 第22回（2004年） - トニー・レインズ 第23回（2005年） - 堀越謙三 第24回（2006年） - 鈴木清順 第25回（2007年） - 蓮實重彦 第26回（2008年） - 香川京子 第27回（2009年） - 松本正道 第28回（2010年） - 野上照代 第29回（2011年） - 山形国際ドキュメンタリー映画祭 第30回（2012年） - 山村浩二 第31回（2013年） - 仲代達矢 第32回 (2014年)　- ぴあフィルムフェスティバル 第33回（2015年） - 黒沢清 第34回（2016年） - 戸田奈津子 第35回（2017年） - 山田宏一 川喜多長政 川喜多かしこ 川喜多記念映画文化財団 川喜多賞について
橋田賞

橋田賞（はしだしょう）は、橋田壽賀子が理事を務める「橋田文化財団」により1993年に創設された賞。 日本人の心や人の触れ合いを取り上げ、放送文化に大きく貢献した番組や人物に贈られる。新人脚本賞は公募される。 ^ “橋田賞 大賞は該当なし”. 毎日新聞 (2018年4月2日). 2018年5月22日閲覧。
プロプラノロール

プロプラノロール（英: propranolol）は、β1受容体とβ2受容体を遮断する、アドレナリン作動性効果遮断薬の1つである。経口投与ではほぼ全量が吸収されるものの、肝臓で大部分が分解される初回通過効果の大きな薬剤である。体内分布性がよく、脳脊髄にも分布する。プロプラノロールはキニジン様作用も有する。不整脈、高血圧、心筋梗塞、緑内障、片頭痛の治療に使用される。ただし、喘息を悪化させるため、喘息患者への使用はできない。また、その他の副作用として、頭痛、倦怠、めまい、徐脈などが発生することが挙げられる。分子内の1つのキラル中心が存在するため1対の鏡像異性体を持つものの、分離は行われずに、ラセミ体のままで医薬品として用いられている。日本での代表的な商品名は「インデラル」（アストラ・ゼネカ販売）。 本態性高血圧症 狭心症 頻拍を伴う不整脈・心房細動 片頭痛発作の発症抑制（2013年2月28日承認） 日本の慢性頭痛治療ガイドラインで推奨グレードA（強く行うように勧められる）とされている。 褐色細胞腫に対する抗カテコールアミン作用 L. H. Lindström、E. Perssonらはプロプラノロールを慢性統合失調症患者12名に投与し、二重盲検交叉比較試験によってその効果を検討した。 その結果、6症例でプロプラノロールにより精神症状が改善し、3例は悪化、他3例には変化が見られなかった。 カナダのマギル大学の研究者たちの報告によると、トラウマ的な出来事を思い出した直後にプロプラノロールを投与すると記憶の辛さが緩和されるという研究報告がなされている。 乳児の増殖性血管腫（苺状血管腫）にプロプラノロールを3mg/kg/日 投与すると、5週経過時点で88%の患児で改善が見られた。一方の偽薬では5%であった。24週後に最終的に治療成功と見做されたのはプ群60% vs.偽群4%で、高度に有意差が付いた。2015年9月に同試験を根拠として日本で承認申請が提出された。 ^ Lindstrom, L. H., Persson, E. : Propranolol in chronic schizophrenia : a controlled study in neuroleptic treated patients. Brit. J. Psychiat., 1980 ^ Scientists find drug to banish bad memories ^ Léauté-Labrèze C, Hoeger P, Mazereeuw-Hautier J, et al. (2015年2月19日). “A Randomized, Controlled Trial of Oral Propranolol in Infantile Hemangioma”. N Engl J Med. 372 (8): 735-46. doi:10.1056/NEJMoa1404710. PMID 25693013. http://www.nejm.org/doi/full/10.1056/NEJMoa1404710.  ^ “国内初の乳児血管腫治療剤（プロプラノロール塩酸塩）の製造販売承認申請について”. マルホ (2015年9月25日). 2015年9月28日閲覧。 伊藤勝昭ほか編集 『新獣医薬理学 第二版』 近代出版 2004年 ISBN 4874021018 メトプロロール ブトキサミン
プロカインアミド

プロカインアミド（英: procainamide）は、抗不整脈薬のひとつ。ヴォーン・ウィリアムズ分類ではIa群に分類される。CAS登録番号は [51-06-9]。心臓の刺激伝導系の異常な電気の流れをしずめることにより不整なリズムを正常に戻す。 1905年 Alfred Einhorn（1856〜1917, ドイツHoechstの化学者）が合成したプロカインをもとに、 1950年、米国ニューヨーク大学のMark、Lottらにより、プロカインのエステル結合をアミド結合に変えたプロカインアミドが合成された。プロカインアミドは、プロカインと同様の作用を有し、その効果は持続性である。 プロカインアミドは、活性化ナトリウムイオンチャネルの抑制により、活動電位の最大立ち上がり速度を減少させ、伝導速度を遅くし、心電図のQRS時間を延長する。Na チャネルの結合解離速度においては intermediate kinetics に分類される。また、非特異的カリウムイオンチャネル遮断作用ももつので、活動電位持続時間を延長させる。自動能を抑制する効果はキニジンと比べていくらか弱く、脱分極している細胞でのナトリウムチャネル遮断作用はより強い。さらに、直接洞房結節と房室結節を抑制するが、抗ムスカリン作用が若干あるために、相殺されている。心臓以外の効果として、神経節遮断作用をもつため、特に静注時の高い血中濃度(10μg/mL以上)のとき、末梢での血管抵抗が減少し低血圧になる。治療域の濃度では、キニジンよりもその末梢血管への影響は有意ではない。低血圧が生じるのはふつう、きわめて急速なプロカインアミド注入や重篤な左心室不全が存在する場合である。肝臓のN-アセチルトランスフェラーゼにより、代謝産物のN-アセチルプロカインアミド(NAPA)が生じる。これはヴォーン・ウィリアムズ分類でIII群の効果を持つ。NAPAの半減期はプロカインアミドよりかなり長いため、慢性のプロカインアミド投与時にNAPAの血中濃度が、しばしばプロカインアミドの濃度より高くなる。慢性投与中の不応期の増加とQT延長は少なくとも一部はこの代謝物による作用と考えられる。しかし、この場合も、電動を遅くさせ、QRS幅を延長させるのは母化合物の作用である。高い血中濃度のときには低血圧が起こりうるが、これは通常はプロカインアミドの自律神経節遮断作用によるもので、陰性変力作用ではなく、またあってもその変力作用は弱い。 心毒性以外では、長期のプロカインアミドの治療を受けている患者の約1/3に可逆性のSLE様症状がみられる。これは血清にも抗核抗体価の上昇などで異常がみられるが、症状がないときは薬物治療を中止する必要はない。また、低頻度であるが、顆粒球減少症が治療開始3ヵ月以内に発症することがある。 期外収縮（上室性、心室性） 発作性頻拍（上室性、心室性） 手術及び麻酔に伴う不整脈 新鮮心房細動 心房粗動（静注のみ） 陳旧性心房細動 刺激伝導障害（房室ブロック、洞房ブロック、脚ブロック等）のある患者［刺激伝導抑制作用により、これらの障害がさらに悪化するおそれがある。］ 重篤なうっ血性心不全のある患者［不整脈（心室頻拍、心室細動等）が発現又は増悪するおそれが極めて高い。］ モキシフロキサシン塩酸塩、バルデナフィル塩酸塩水和物、アミオダロン塩酸塩（注射剤）、トレミフェンクエン酸塩を投与中の患者 重症筋無力症の患者 本剤の成分に対し過敏症の既往歴のある患者 プロカイン キニジン アコニチン 薬剤誘発性ループス 獣医学大辞典編集委員会編集『明解獣医学辞典』チクサン出版社 1991年 ISBN 4885006104 Donald C. Plumb著 佐藤宏ほか監訳『プラム 動物用医薬品ハンドブック 原書第3版』株式会社ワハ 2003年 伊藤勝昭ほか編集『新獣医薬理学 第二版』近代出版 2004年 ISBN 4874021018 カッツング著 荒木勉（他）訳『カッツング薬理学』 丸善 2009年 ISBN 9784621080733 ルーイス・S.グッドマン著 アルフレド・ギルマン著 高折修二（他）訳『グッドマン・ギルマン 薬理書第11版』2007年 廣川書店 ISBN 9784567496193 アミサリン注 インタビューフォーム 痛みと鎮痛の基礎知識 - Pain Relief ー局所麻酔薬の歴史年表
カルバマゼピン

カルバマゼピン (Carbamazepine)は、抗てんかん薬のひとつである。日本での適応は、てんかんや三叉神経痛、双極性障害（かつての「躁うつ病」）の躁状態である。商品名テグレトール。 長らくてんかんや三叉神経痛の薬として使用されてきたが、1990年より双極性障害の躁状態にも承認された。 CYP3A4の代謝を誘導するため、他の向精神薬との多くの薬物相互作用が発生する。バルプロ酸やラモトリギン、ベンゾジアゼピンの多くや、一部の抗うつ薬や抗精神病薬などの血中濃度を低下させる。 連用中における投与量の急激な減少ないし中止により、てんかん重積状態が生じるおそれがある。 カルバマゼピンは、1957年にSchindler、Blattnerらによって合成された。その後1963年にスイス、イギリスにおいて抗てんかん薬として発売され、1962年には三叉神経痛の発作抑制効果も発表され、国内では1966年以来、てんかん治療薬、三叉神経痛治療薬として広く使用されている。 さらにてんかんに伴う興奮症状の改善をもたらすことが知られるようになり、1970年代に柴田、竹崎・花岡によって抗躁作用が報告され、その後躁病・双極性障害の躁状態に対する治療効果が確認され、1990年に同効能が追加承認された。 脳神経・末梢神経細胞のナトリウムチャネルを遮断することにより、神経の興奮を抑制する。一般的に膜活動電位の立ち上がりが阻害されるため、神経細胞の複雑部分発作に効果があるとされており、側頭葉部分発作の特効薬等として用いられている。 カルバマゼピンに即効性はなく、効き始めるまでに1週間〜数週間かかる。定期的に血中濃度を測り治療有効域と中毒域を見極め維持量を決める。投与初期は元々低いクリアランスと、代謝酵素の自己誘導(auto-induction）が十分に発現していないため血中濃度が著しく高値を示す事があるが、投与3〜4週間以降は投与量に比例した濃度になる。よって投与初期は血中濃度を確認しつつ漸増する必要がある。 定常状態になれば半減期は比較的長い。至適血中濃度は一般的には4～12µg/mLだが、9µg以上は中毒症状が出やすくなる為注意が必要である。 カルバマゼピンは過量投薬のリスクが高く、治療薬物モニタリングが必要である。 CYP3A4の代謝を誘導するため、他の向精神薬との多くの薬物相互作用が発生する。バルプロ酸やラモトリギン、ベンゾジアゼピンの多くや、一部の抗うつ薬や抗精神病薬などの血中濃度を低下させる。 以下は、添付文書の併用禁忌に記載されている。抗真菌薬のボリコナゾール（ブイフェンド）や肺高血圧症治療薬のタダラフィル（アドシルカ）、グレープフルーツジュースなどとカルバマゼピンを同時に摂取すると、カルバマゼピンの血中濃度が上がり、副作用が強くなるので注意する必要がある。 てんかん 双極性障害の躁状態、統合失調症の興奮状態 三叉神経痛 アルツハイマー病などの認知症の周辺症状（BPSD）、なかでも抗精神病薬に反応しない精神病症状や焦燥性興奮に有効である報告がされている。なお、2013年の厚生労働省の認知症の周辺症状（BPSD）に対するガイドラインではカルバマゼピンは、挙げられていない。 よくある副作用としては、眠気、運動失調、倦怠感や脱力感、瞬間的な複視（かすみ目）、めまいや立ちくらみ、頭痛・頭重、食欲低下や吐き気・胃痛などの消化器症状などがある。大抵の副作用は投与2～3週間で消えるとされる。 2008年、アメリカ食品医薬品局（FDA）は、199の二重盲検試験を分析し、データに用いられた24週間では、抗てんかん薬服用時の自殺念慮や自殺企図が2倍―てんかん用途では3.5倍、精神科では1.5倍―に高まることを警告した（それ以上の期間は単に未調査）。日本でも、自殺企図の既往や自殺念慮を有する場合に注意書きがある。 添付文書の重要な使用上の注意に、連用中における投与量の急激な減少ないし中止により、てんかん重積状態が生じるおそれがあることが記載されている。 臨床試験の範囲内でみられ、医薬品添付文書に記載された副作用は以下のようなものである。 発疹 比較的多く出やすく放置すると重症化する場合がある、発疹が出た場合は即座に服薬を中止すべきである。まれにスティーブンス・ジョンソン症候群に至ることがある。 感音難聴、音程の変化など。 認知障害 気分変調 ジスキネジアなどの運動失調 全身性エリテマトーデス（SLE）様症状 肝機能障害 急性腎不全・心不全 肺障害（間質性肺炎など） 血液障害 血栓症・塞栓症 アナフィラキシー・ショック 胃腸障害 水分貯留 抗利尿ホルモン不適合分泌症候群（SIADH） 無菌性髄膜炎 悪性症候群 再生不良性貧血などの貧血症状　　…など ^ Blom, S.：Lancet 1(7234), 839, 1962 ^ 柴原 尭ほか：新薬と臨牀 19(4), 509, 1970 ^ 竹崎治彦ほか：精神医学 13(2), 173, 1971 ^ 伊賀立二、乾 賢一 『薬剤師・薬学生のための実践TDMマニュアル』〈じほう〉2004年 ^ 日本臨床薬理学会 『臨床薬理学』 医学書院、2011年、第3版、78頁。ISBN 978-4260012324。 ^ 樋口輝彦、小山司『臨床精神薬理ハンドブック 第2版』〈医学書院〉2009年 ^ ﻿かかりつけ医のためのBPSDに対応する向精神薬使用ガイドライン﻿ (Report). 厚生労働省. (2013-07). http://www.mhlw.go.jp/stf/houdou/2r98520000036k0c.html.  ^ Carbamazepine & Manic Depression: A Guide Lithium Information Center University of Wisconsin Board of Regents of the University of Wisconsin System. Revised Feb.1990 ^ “Postmarket Drug Safety Information for Patients and Providers > Information for Healthcare Professionals: Suicidal Behavior and Ideation and Antiepileptic Drugs”. U.S. Food and Drug Administration (FDA) (2008年1月31日). 2013年1月15日閲覧。 ^ “テグレトール錠100mg／テグレトール錠200mg／テグレトール細粒50% 添付文書” (2016年3月). 2016年11月4日閲覧。 精神医学 てんかん 双極性障害 躁病 三叉神経痛 グレープフルーツジュース ノバルティスファーマ株式会社 テグレトール錠 インタビューフォーム (PDF) 遅発性に重篤な中毒症状を来したカルバマゼピン中毒の1例 日本救急医学会雑誌 Vol.25 (2014) No.11 p.821-826
ブデソニド

ブデソニド（英：Budesonide）は、糖質コルチコイドであり、気管支喘息にステロイドとして用いられている医薬品である。商品名パルミコートでアストラゼネカ社より製造販売されている。合剤としてブデソニド・ホルモテロールであるシムビコートタービュヘイラーが発売されている。 ブデソニドは内服薬として用いると初回通過効果のため、多くは代謝を受けるので副作用も含め全身作用は少ないとされる。 消化管粘膜のみに作用させることを目的として、ターゲット部位で溶解する腸溶剤として経口投与する。また、気道粘膜に対しては吸入薬として投与する。ステロイド吸入薬の中では最も安全性が高く、妊婦にも用いることができる。吸入ステロイドの内、ブデソニドだけがアメリカ食品医薬品局（FDA）の胎児危険度分類のBである。(その他の吸入ステロイド薬は分類はC） 下記の患者には禁忌である。 有効な抗菌剤の存在しない感染症、深在性真菌症の患者 製剤成分に対して過敏症（接触性皮膚炎を含む）の既往歴のある患者 結核性疾患の患者（原則禁忌） 小児の治験では3.3%に副作用が認められた。（成人のデータは未公開） 主な副作用は嗄声、咽喉頭疼痛、咳嗽、口腔カンジダ症、咽喉刺激感、悪心である。 気管支喘息 ^ Norjavaara E，et al．Normal pregnancy outcomes in a population-based study including 2,968 pregnant women exposed to budesonide．J Allergy Clin Immunol．2003; 111(4): 736-42． ^ “パルミコート100µgタービュヘイラー112吸入／200µg56吸入／200µg112吸入 添付文書” (2015年7月). 2016年6月28日閲覧。
アシクロビル

アシクロビル (英語: Aciclovir) は、ウイルス感染症の治療薬である。単純ヘルペスウイルスや水痘・帯状疱疹ウイルスに使われる。グラクソ・スミスクラインよりゾビラックス、一般薬としてヘルペシア、後発医薬品も多数。 単純ヘルペスウイルスや水痘・帯状疱疹ウイルスなどに対して有効性を持つ。単純ヘルペスウイルス感染症（単純疱疹）の治療や骨髄移植時における発症抑制、水痘、帯状疱疹の治療等に使われる。注射薬はこれらのウイルスによる脳炎・髄膜炎にも適応を持っている。 内用薬（注射剤、錠剤等）では下記の項目が重大な副作用に設定されているが、外用薬（軟膏、クリーム等）には設定されていない。 アナフィラキシー（呼吸困難、血管浮腫等） 汎血球減少、無顆粒球症、血小板減少、播種性血管内凝固症候群（DIC）（0.02%）、血小板減少性紫斑病 意識障害（昏睡）、せん妄、妄想、幻覚、錯乱、痙攣、てんかん発作、麻痺、脳症等 呼吸抑制、無呼吸（0.02%） 中毒性表皮壊死症（Toxic Epidermal Necrolysis：TEN）、スティーブンス・ジョンソン症候群（皮膚粘膜眼症候群） 間質性肺炎、急性腎不全、肝炎、肝機能障害、黄疸、急性膵炎 副作用発現率は、注射剤で4.60%、錠剤・顆粒剤で2.09%（単純疱疹、帯状疱疹、水痘の通算）、軟膏で0.87%（治験と使用成績調査の通算）、眼軟膏で13.57%であった。その他の剤形は後発品であるので頻度調査を実施しておらず不明である。 ヘルペスウイルス（HSV-1、HSV-2）または水痘・帯状疱疹ウイルス（VSV）感染細胞内ではウイルス性のチミジンキナーゼ（英語版）（TK）が発現している。アシクロビルはウイルス性TKで一リン酸化された後、宿主（ヒト）細胞性キナーゼで三リン酸体（活性体）となり、ウイルスDNAポリメラーゼでウイルスDNAに取り込まれ、それ以上のDNA伸長を阻害し、ウイルスの増殖を防ぐ。 白色から微黄白色の結晶性の粉末で、においはなく、味は苦い。ジメチルスルホキシドに溶けやすく、酢酸 (100) にはやや溶けにくい。水に溶けにくく、メタノール・エタノール (95) に極めて難溶である。アセトン、1-プロパノール、ジエチルエーテル、ヘキサンにほとんど溶けない。希塩酸、希水酸化ナトリウム試液またはアンモニア試液に溶ける。 バローズ・ウェルカム研究所でガートルード・エリオンが開発した。 日本ではグラクソ・スミスクラインからゾビラックスが販売される。後発医薬品も様々に販売されている。剤形としては注射、錠剤、顆粒、シロップ、ゼリー、クリーム、軟膏、眼軟膏等がある。2007年に一般用医薬品として大正製薬よりヘルペシア軟膏、グラクソ・スミスクラインよりアクチビア軟膏が発売された。 効能は口唇ヘルペス再発のみだが、受診を避けたい性器ヘルペス患者も気軽に買えるよう、承認条件として義務付けられた薬剤師による指導をあえて控えているのではないかと経済誌『ZAITEN』2009年2月号が問題提起した。 ^ “ゾビラックス点滴静注用250 添付文書” (2014年11月). 2016年6月1日閲覧。 ^ “ゾビラックス錠200／ゾビラックス錠400 添付文書” (2015年2月). 2016年6月1日閲覧。 ^ “ゾビラックス顆粒40%” (2014年11月). 2016年6月1日閲覧。 ^ “ゾビラックス軟膏5%” (2014年11月). 2016年6月1日閲覧。 ^ “ゾビラックス眼軟膏3% 添付文書” (2015年2月). 2016年6月1日閲覧。 抗ウイルス薬 バラシクロビル - アシクロビルのプロドラッグ
フェノバルビタール

フェノバルビタール（Phenobarbital、略号：PB）は、バルビツール酸系の抗てんかん薬である。日本ではフェノバールの名で販売される。適応は、不眠症・不安の鎮静や、てんかんのけいれん発作である。抗不安薬、睡眠薬といった用途では、現在ではより安全なベンゾジアゼピン系に置き換えられた。てんかんにおいても、フェノバルビタールは第一選択薬ではない。またベゲタミンの成分の1つであった。 連用により薬物依存症、急激な量の減少により離脱症状を生じることがある。医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律における劇薬、習慣性医薬品である。向精神薬に関する条約のスケジュールIVに指定される。麻薬及び向精神薬取締法における第三種向精神薬である。 GABAA受容体に作用し、中枢神経系における抑制系の増強により興奮を抑制する。作用の発現は遅く持続的である（長時間作用型）。 日本における適応は以下である。 不眠症、不安・緊張状態の鎮静 てんかんのけいれん発作など バルビツール酸誘導体間で交差耐性が認められ、シトクロムP450など解毒酵素の遺伝子発現を誘導する作用が強い。 フェノバルビタールは過量投薬のリスクが高く、治療薬物モニタリングが必要である。なお、例えば炭酸水素ナトリウムを投与するなどことによって尿をアルカリ性にした場合、フェノバルビタールの尿中への排泄が速くなることが知られている。 バルビツール酸系は治療域と毒性域が近く、過剰摂取時に致命的となりえるため、特に抗不安薬、睡眠薬といった用途では、現在ではより安全なベンゾジアゼピン系に置き換えられた。また、急速に耐性を生じ離脱を急速に進めた場合、交感神経系の過剰亢進によるけいれん大発作に注意が必要とされている。 日本では2017年3月に「重大な副作用」の項に、連用により薬物依存症を生じることがあるので用量と使用期間に注意し慎重に投与し、急激な量の減少によって離脱症状が生じるため徐々に減量する旨が追加され、厚生労働省よりこのことの周知徹底のため関係機関に通達がなされた。調査結果には、日本の診療ガイドライン5つ、日本の学術雑誌8誌による要旨が記載されている。 2010年のてんかん治療ガイドラインにおいても、フェノバルビタールの優先度は低いため、第一選択の薬としては推奨されていない。中止の際には漸減が原則であり、急な中止は、けいれん重積を生じる。 ^ a b c 世界保健機関 (1994) (pdf). Lexicon of alchol and drug term. World Health Organization. pp. 18-19. ISBN 92-4-154468-6. http://whqlibdoc.who.int/publications/9241544686.pdf.  （HTML版 introductionが省略されている） ^ a b 日本神経学会(監修) 『てんかん治療ガイドライン2010』 医学書院、2010年。ISBN 978-4-260-01122-8。 ^ a b c d 『今日の治療薬』 水島裕、南江堂、2000年、22版、736頁。ISBN 9784524221479。 ^ A錠：40mg、B錠：30mg。 ^ a b 厚生労働省医薬・生活衛生局安全対策課長, “催眠鎮静薬、抗不安薬および抗てんかん薬の「使用上の注意」改訂の周知について （薬生安発0321第2号）” (pdf) (プレスリリース), https://www.pmda.go.jp/files/000217230.pdf 2017年3月25日閲覧。 、および、“使用上の注意改訂情報（平成29年3月21日指示分）”. 医薬品医療機器総合機構 (2017年3月21日). 2017年3月25日閲覧。 ^ てんかん、自律神経発作、精神運動発作 ^ a b 伊藤勝昭ほか編集　『新獣医薬理学 第二版』 近代出版　2004年　ISBN 4874021018 ^ 日本臨床薬理学会 『臨床薬理学』 医学書院、2011年、第3版、78頁。ISBN 978-4260012324。 ^ その9 バルビタール系薬物 ^ 『化学大辞典』 東京化学同人、1989年、1、1968頁。ISBN 9784807903238。 ^ 用量最大200mg/dayに対しラットLD50（経口）162±14mg/kg ^ 医薬品医療機器総合機構 (2017年2月28日), “調査結果報告書” (pdf) (プレスリリース), 医薬品医療機器総合機構, http://www.pmda.go.jp/files/000217061.pdf 2017年3月25日閲覧。  ^ 同『てんかん治療ガイドライン2010』102頁。 γ-アミノ酪酸 ヘヴンズゲート - 20世紀米国の宗教団体。信者全員が集団自殺をして消滅したが、その際にフェノバルビタールを使用していたという。 第一三共株式会社 フェノバール原末 添付文書
プロトンポンプ阻害薬

プロトンポンプ阻害薬（プロトンポンプそがいやく、英: PPI; Proton pump inhibitor）とは胃の壁細胞のプロトンポンプに作用し、胃酸の分泌を抑制する薬である。胃酸分泌抑制作用を持つ薬剤には他にヒスタミンH2受容体拮抗薬（H2ブロッカー）があるがプロトンポンプ阻害薬はH2ブロッカーよりも強力な胃酸分泌抑制作用を持ち、分泌抑制作用は用量に依存する。H2ブロッカーよりも抑制作用が長時間持続する。 プロトンポンプ阻害薬はプロドラッグであり、壁細胞内でスルフィンアミド型に変換されプロトンポンプ（H+,K+-ATPase）のシステイン残基とジスルフィド結合することで、プロトンポンプを不可逆的に阻害し胃酸の分泌を抑制する。 プロトンポンプ阻害薬は以下の疾患の治療に用いられ、投与中は定期的に血液学的検査を行うことが望ましい。 消化性潰瘍（胃潰瘍、十二指腸潰瘍、吻合部潰瘍） Zollinger-Ellison症候群（en） 逆流性食道炎 ヘリコバクター・ピロリの除菌補助：抗生物質であるクラリスロマイシン（商品名：クラリスなど）とアモキシシリン（商品名：サワシリンなど）と共に用いられる。 水酸化アルミニウムゲル・水酸化マグネシウム含有の制酸剤、ジゴキシン、メチルジゴキシン、イトラコナゾール、ゲフィチニブ、アタザナビル硫酸塩、クロピドグレルとの併用は注意また禁忌とされる。 アナフィラキシー、血小板減少、溶血性貧血、横紋筋融解症、劇症肝炎、低ナトリウム血症、視力障害、血管浮腫 胃酸による殺菌作用が抑制される結果、腸内細菌叢の変化を引き起こし小腸の炎症が増強される事が報告されている。 腹水を有する肝硬変患者で特発性細菌性腹膜炎のリスクが上昇するとの報告がある。 2004年、市中肺炎の発症リスクが上昇する可能性が報告されたが、肺炎の関連性を証明する十分なデータは不足している。 オメプラゾール（製品の代表的なもの：オメプラール・オメプラゾン） ランソプラゾール（製品の代表的なもの：タケプロン・タケプロンOD錠, 武田薬品工業製造販売） ラベプラゾールナトリウム（製品名：パリエット, エーザイ製造販売） エソメプラゾール(製品名: ネキシウム, アストラゼネカ製造, 第一三共販売) ^ プロトンポンプ阻害剤により視力障害をきたした2症例 日本消化器病学会雑誌 Vol.97 (2000) No.5 P575-579 ^ プロトンポンプ阻害薬は小腸の炎症を増強する 日本医科大学医学会雑誌 Vol.10 (2014) No.2 p.38-39 ^ 松本修一、滝澤直歩、金山泰成、宮井仁毅、児玉亘弘、松林直：腹水を有する肝硬変患者におけるプロトンポンプ阻害薬と特発性細菌性腹膜炎の関連（原著） 肝臓 Vol.55 (2014) No.9 p.530-536 ^ a b 木下芳一：PPI長期投与は安全か？ パリエット ^ パリエット プロトンポンプ阻害薬の胃液分泌および消化性潰瘍に対する効果 日本薬理学雑誌 Vol.87、No.4（1986） pp.351-360
フェニトイン

フェニトイン（Phenytoin）は、ヒダントイン系の抗てんかん薬の一種。日本では、アレビアチン、ヒダントールという商品名で発売されている。米国ではダイランチンなど。 フェニトインは過量投薬のリスクが高く、治療薬物モニタリングが必要である。 1908年にドイツ人化学者のHeinrich Biltzにより初合成された。 静脈内投与に於いては、血管痛や静脈炎を極めて起こしやすく、その点を改良したホスフェニトインが近年では多く使われている。 てんかん発作の内で強直間代発作や部分発作のみに有効であり、欠神発作、脱力発作、West症候群に対してはまったく効果がない。 脳内の電位依存性ナトリウムチャネルを阻害して、脳の異常興奮を抑制することで抗痙攣作用を示す。 副作用として歯肉増殖、多毛症、注意力・集中力・反射運動能力の低下、中毒性表皮壊死症、ライ症候群、スティーブンス・ジョンソン症候群、薬剤誘発性ループス、無顆粒球症・血小板減少・巨赤芽球性貧血などの血液障害、催奇形性（胎児フェニトイン症候群：口蓋裂、口唇裂、心奇形）などがある。 また、長期間または大量服用などによって、小脳の機能障害･小脳萎縮を起こすこともあり、自立歩行が困難または不能になる場合もあるため、服用中はMRIなどによる画像診断を受け注意を払う必要がある。 血中濃度のコントロールが非常に難しくちょっとした生活習慣の変化でも血中濃度が上下するため慎重な投与が必要となる。 薬物相互作用のため、セントジョーンズワートを使用した健康食品を一緒に投与すると効果が落ちるおそれがある。 血中濃度が20µg/mLを超えると急激に血中濃度が上昇し異常をきたすおそれがある。 ^ 日本臨床薬理学会 『臨床薬理学』 医学書院、2011年、第3版、78頁。ISBN 978-4260012324。 大日本住友製薬株式会社 アレビアチン錠 大日本住友製薬株式会社 アレビアチン錠 インタビューフォーム
文化ヘゲモニー

文化ヘゲモニー（ぶんか-）とは、マルクス主義者のアントニオ・グラムシによって造られた概念である。多様な文化は、ある一つの集団や階級によって、統治または支配され、日常的な習慣や共有されている信念は、複雑な支配のシステムにその基礎を提供することを表した概念である。 （英語）Antonio Gramsci (1891-1937)
下部構造

下部構造　独: Basis（土台）とはカール・マルクスの著作独: Zur Kritik der Politischen Ökonomie（『経済学批判』）のVorwort（序言）において上部構造とともに記述された概念。（マルクス経済学、唯物史観）において社会の経済的構造のことを指す。 唯物史観（史的唯物論）では、人間社会は土台である経済の仕組みにより、それ以外の社会的側面（法律的・政治的上部構造及び社会的諸意識形態）が基本的に規定されるものと考えた。（土台は上部構造を規定する）このことは、しばしば経済的決定論と批判されることがあるが、「土台－上部構造」は弁証法的な関係にあり、常に相互作用をしているのであって、上部構造が土台に規定しかえす（反作用）とされる。このように把握された社会の総体は「経済的社会構成体」と呼ばれることがある。 一方、社会の土台を生産活動の面から見た場合が、土台＝生産諸関係であり、生産力に対応する範疇である。生産力と生産諸関係も又弁証法的な関係にあり、その統一規定が生産様式である。唯物史観では、歴史を動かす基本的な動力は生産力と生産諸関係との矛盾にあるものと考えられた。すなわち、ある時代の生産力は、その時代の生産諸関係を規定し、何らかの要因で生産力が向上し、生産諸関係との間に矛盾が生じると、産業構造の変化や社会革命の時期が始まり、経済的基礎の変化と共に巨大な上部構造全体が徐々にあるいは急激に変革されると考えられたのである。 ^ 『経済学批判』岩波文庫版　昭和31年
寛容社会

寛容社会（かんようしゃかい）とは、社会規範から次第に自由になりつつある社会に対してつけられる呼び名である。寛容社会への変化は、通常、規範からの逸脱という概念自体に対する変化を伴う。この寛容が極限に達すると、「他人に迷惑をかけない」以外の道徳律が殆ど無い社会になる。しかし、宗教や習慣によるくだらない争いが起こり難い平和的社会とも考えることが出来る。 寛容社会になると変化の起き易い社会的側面としては、以下のものがある。 性的に自由になる。この中には、BDSM やフェティシズム、スワッピングなどのような性的嗜好、または同性愛や両性愛などの性的指向に加わる自由も含まれている。 暴力的、もしくは、性的な内容を含む映画、音楽、芸術、文学などを視聴する自由が保持され、検閲が少なくなる。 宗教団体の影響力が減少する。これには、世俗主義の普及が伴うことが多い。 寛容社会を危惧する者のなかには、寛容さを常に良いことだと見なさず、離婚や十代の若者の妊娠率も低く昔の方が良かった、と主張する者もいる。アメリカ合衆国では、モラルマジョリティ（道徳的多数派）運動のようなキャンペーンが、そのような見解を採っている。 それ以外の人は、昔の社会が良かったように見えるのは抑圧の結果に過ぎず、そこにはさまざまなマイナス面（たとえば、女性は独立した収入が無かったので、ひどい亭主とも離婚できなかった）もあったと反論している。アメリカでは、全米女性機構などの団体が、そのような見解を採っている。 性革命 日本における検閲
文化的健全性

文化的健全性（ぶんかてきけんぜんせい、英語：Cultural Health）とは、生産的/精神的な文化 適応をするための正確な文化的情報を維持する状態のこと。文化的健全性が意味するところは、その言葉が用いられる文脈によって幅がある。 まず、｢国家的な文化的健全性｣が語られる場合は、その個人や集団が住む国家の価値観、関心、原則に関して、十分な文化リテラシー (文化的素養)を身に付けているかに焦点を当てている。次に、｢民族的な文化的健全性｣が語られる場合、その個人が属する民族集団の価値観、関心、原則に関して、十分な文化リテラシーを身に付けているかに焦点を当てている。 この2つは、個人的な文脈から文化的健全性を語っていると言える。また別な文脈で文化的健全性が語られるのは、専門職的な文脈においてである。まず、｢医学的な文化的健全性｣とは、例えば、アメリカ医療施設認定合同審査会(JCAHO)が要求するものに類似する、医学の専門家や組織における文化的能力のことである。医学の世界の考え方に変化が見られ、現在では、患者に対する十二分な尊重を示すことのできる医療に携わる者こそが、より効果的な健康管理を提供することができると考えている。また、「教育的な文化的健全性」とは、その教職や生徒に関する文化的リテラシーに光を当てる言葉である。この言葉は、比較的最近、アメリカの大学で採用された教育課程の多くに見られる。統合教育、アフリカ系アメリカ人研究、民族研究などの課程の設置は、文化的健全性を高めることを意図している。
アブストラクト・ナンセンス

アブストラクト・ナンセンス（英：abstract nonsense、抽象的ナンセンス）とは、圏論におけるある種の概念や議論を表すのに数学者が好んで使う表現である。 この表現は数学者ノーマン・スティーンロッドによって作られたと信じられている。なおスティーンロッド自身、圏論的視点を築いた一人である。この表現は軽蔑的な称号というよりは、数学的（特に圏論的）にいかに洗練されているか、クールであるかを示すためにアブストラクト・ナンセンスの実践者自身によって用いられるものである。 数学におけるある種のアイデアや構成は多くの領域にわたって有効であり、圏論はそれらを統一的にとらえる枠組みを与える。そのような場合数学者は詳細の入り組んだ議論に立ち入らず、「何々はアブストラクト・ナンセンスにより真である」などとしてしまうのである。典型的な例としては図式追跡を用いた議論、普遍性の導入と応用、関手の自然変換の定義、米田の補題の利用、などなど。 他にも抽象的論法に対する批評でこれほどは好意的でないようなものが記録に残っているのだが、数学の隠語としての地位を獲得するには至っていない。例えば、ポール・ゴーダンは不変式論に於けるダフィット・ヒルベルトの証明をして「これは数学ではなく神学だ」などと述べている。 （en:abstract_nonsense （10:27, 9 November 2005）より翻訳） Usage in mathematical exposition from Noam Elkies' class notes Other class notes in mathematics
モヘンジョダロ

モエンジョ＝ダーロ（ウルドゥー語：موئن جو دڑو、シンド語：موئن جو دڙو、英語: Moenjodaro, Mohenjo-daro）は、インダス文明最大級の都市遺跡。モヘンジョダロ、モエンジョダロ、モエンジョダーロ、モヘンジョ・ダーロ、モヘンジョ・ダローなどの表記がある。 紀元前2500年から紀元前1800年にかけ繁栄し、最大で4万人近くが居住していたと推測される。しかしその後は短期間で衰退した。原因としてさまざまな説があげられたが、近年の研究では大規模な洪水で衰退したと考えられている。 モエンジョ＝ダーロは現地の言葉で「死の丘」を意味し、歴史学者が足を踏み入れるまでは、非常に古い時代の死者が眠る墳丘として、地元民は恐れて近よらない禁忌の領域であった。この都市の本来の呼び名、すなわち往時の名称については、インダス文字が解読されていないため、ヒントすら得られていない。 遺跡は東西二つの遺丘からなる。東方に市街地が、西方に城塞が広がっている。規模としてはほぼ1.6キロメートル四方と推定されるが、今後の調査によってさらに大きなものに訂正される可能性がある。遺跡は整然とした都市計画を示し、道路は直角に交差し、碁盤の目のように細分されていた。水道、汚水の排水システム、個人用の浴室、公衆浴場などがすでに存在しており、水量の季節的変動を考慮して貯水池を十分に整備するまでに水利工学は進歩していた。また、建築には一定のサイズの煉瓦が使用されていた。以上のことは、この地に確固たる社会構造、強力な階級制度と中央集権制度が存在していたことを意味する。 市街地は、東西2本、南北3本の幅10メートルの大路によって12区間に分かたれていたらしい。一つ一つの区間が、大通りに通ずる1.5～3メートルほどの小路でさらに分けられていた。市街地全体を囲むような市壁があったかどうかは不明である。ここでは、一般の家屋から隊商宿といわれる建物、労働者用の粗末な小屋など、さまざまな建物が見つかっている。家屋は大小さまざまだが、中庭を中心にしそれを囲んでいくつかの部屋を持つように作られ、出入口を大路に面した側には持たず、小路に面して戸口を開くスタイルが一般的だった。各戸は下水道を備え、汚水は小路の排水溝へ通じ、さらに大路の排水溝へ集められる仕組みになっていた。 モエンジョ＝ダーロの「城塞」（城塞並みに重厚な建造物であることからそのように呼ばれているが、城塞とは異なり、戦争用の遺物は見られない）は、ハラッパーの場合と同様、堅固な城壁をめぐらし、その内側に煉瓦を10メートルほど積み上げた人口の基壇を設け、東丘を見下ろすように一段高くつくられている。基壇の上には、問学所と呼ばれる建物や、会議場あるいは列柱広間と呼ばれる30メートル四方の建物など、おそらくは市制を司ったであろう公共的な[要出典]建造物が建ち並んでいる。 ほぼ中央には長辺12メートル、短辺7メートル、深さ2.4メートルの、内面を瀝青で耐水加工した焼成煉瓦造りの大浴場が存在し、これに接するように、長辺45メートル、短辺27.5メートルの範囲内に27ほどの穀物倉の基壇群が存在する。当初は、この構造は煉瓦造りの基壇の上に木造の建物が載っていたと推測された。しかし穀物倉と呼ばれる建物は湿気のある大浴場に近く、木製の建物の痕跡もなく、穀物を運び入れるスペースがなく、穀物の形跡も発見されていないため、現在では他の用途に使われたと考えられている。 大浴場はある種の祭儀の場であろう、と考えられていたが、近年ではさらに、この大浴場と穀物倉との位置関係が改めて注目されている。この二つが結びつくことで、再生・増殖の象徴として機能していたのではないか、という指摘がなされている。城塞は、政治センターとしての役割ばかりではなく、宗教センターの役割も果たしていたようである。[要出典] このインダス河流域の都市社会では、農業が重要な役割を果たしていた。人々は小麦を栽培し家畜牛を飼育して生計を立てていた。広い道路や傾斜路が整備されていたので、収穫物を載せた荷車が容易に往来できた。輸送手段とともに食物の保存技術も発達した。 文明遺跡としての発見は、1922年、インド考古調査局員であったインド人歴史学者R・D・ボンドパッダーエ（Rakhaldas Das Bandyopadhyay （ベンガル語：রাখালদাস বন্দোপাধ্যায়、異名：Rakhaldas Banerji、Rakhaldas Banerjee ［R・バネルジ、R・バナージー］）の発掘調査によってなされた。 1980年、「英語名：Archaeological Ruins at Moenjodaro （和訳名：モエンジョダーロの考古遺跡）」の名でユネスコ世界遺産の文化遺産に登録された。 遺跡が属する地域一帯では地下水位の上昇による塩害が進行し続けているが、モヘンジョ＝ダロはこれを覆い隠していた堆積物が大規模に取り払われた1965年以降、遺構の構成物である煉瓦が塩分を吸い上げて風化してゆく塩分砕屑現象が止まらない。そうして土に還ってしまった遺構も少なくはなく、保存の問題が何十年も叫ばれ続けている。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 ^ 長田「新しいインダス文明像を求めて」（『インダス』 p405） ^ “Early excavations at Mohenjo-daro” (英語). 2010年1月17日閲覧。 アンリ・スティルラン『世界の古代遺跡』森山隆訳、創元社、2006年、3頁 『古代文明と遺跡の謎・総解説』自由国民社、1993年、160-162頁 木村重信『失われた文明を求めて』KBI出版、1994年、50頁 長田俊樹編 『インダス 南アジア基層世界を探る』 京都大学学術出版会、2013年。 インダス文明 - ハラッパー / モエンジョ＝ダーロ ヴァーストゥ・シャーストラ 古代核戦争説 “Archaeological Ruins at Moenjodaro - World Heritage” (英語). The UNESCO official site. UNESCO. 2010年1月17日閲覧。 座標: 北緯27度19分45秒 東経68度08分20秒﻿ / ﻿北緯27.32917度 東経68.13889度﻿ / 27.32917; 68.13889
カンクエン

カンクエン（Cancuén）は、グアテマラ、ペテン県南端の古代マヤ遺跡。パシオン川渓谷にあり、グアテマラの低地と高地を結ぶ交易の要地だった。 カンクエンには神殿ピラミッドが存在せず、長い間評価の低い遺跡だったが、2000年以降にその重要性が認識された。 カンクエンはテオベルト・マーラーによって1905年に発見されたが、さして重要な遺跡とは考えられていなかった。1960年代にハーバード大学の大学院生が訪れて、宮殿の存在を報告したが、その規模は過小評価されていた。 アーサー・デマレストの率いる調査隊は1990年代にドス・ピラスなどペテシュバトゥン地域の発掘を行った。その中にドス・ピラスの王子とカンクエンの王女の結婚を記した碑文があり、カンクエンの重要性が認識されるようになった。ヴァンダービルト大学、グアテマラ文化省、ナショナルジオグラフィック協会などの支援を受け、アーサー・デマレストとトマス・バリエントス・ケサダの率いるグアテマラとアメリカ合衆国の共同調査隊が1999年からカンクエンの発掘を行った。 調査隊は2000年に8世紀の巨大な宮殿を発見した。宮殿は765年から790年の間にタフ・チャン・アフク王によって建てられた。この宮殿は従来小さな建造物と考えられていたが、宮殿の本体は地下に埋まっていて、発掘の結果170の部屋を持つ古代マヤで最大の宮殿であることが判明した。一帯を支配していたドス・ピラスが761年に滅亡したため、支配下にあったカンクエンなどの諸都市がふたたび繁栄するようになったと考えられている。 カンクエンは、ヒスイなどの高地マヤの産物を運ぶための重要な拠点であり、カラクムルからラ・コロナ、エル・ペルー、セイバルを経てカンクエンに至る南北交易路が存在したと考えられている。 2005年には支配者層が大量虐殺され、宮殿の入口近くの貯水池に投げこまれているのが発見された。800年ごろに攻撃を受けて殺害されたと考えられている。また石碑の王族の顔はすべて削り取られた。 ^ Textdatenbank und Wörterbuch des Klassischen Maya, http://mayawoerterbuch.de/sites/cancuen/  ^ a b c David F. Salisbury (2000-09-08), Vanderbilt archaeological team unearths buried Maya royal palace, Vanderbilt University, http://www.vanderbilt.edu/exploration/news/news_maya.htm  ^ Archaeologists Unearth Ancient Maya Masterpieces While Excavating A Sacred Ball Court In Guatemala, National Geographic, (2004-04-23), http://press.nationalgeographic.com/2004/04/23/archaeologists-unearth-ancient-maya-masterpieces-while-excavating-a-sacred-ball-court-in-guatemala/  ^ Martin, Simon; Grube, Nikolai (2000). Chronicle of the Maya Kings and Queens. Thames & Hudson. p. 65. ISBN 0500051038.  ^ Marcello A. Canuto; Tomás Barrientos Q. (2013年). “The Importance of La Corona”. La Corona Notes 1 (1). http://www.mesoweb.com/LaCorona/LaCoronaNotes01.html.  ^ 『古代マヤの遺跡で大量虐殺の痕跡を発見』 ナショナル ジオグラフィック日本版、2005年11月17日。http://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/topics/n20051117_1.shtml。  ^ ガイ・グリオッタ「新説マヤ文明 その繁栄と崩壊」、『ナショナルジオグラフィック日本版』2007年8月。 Arthur Demarest (2000年). “Cancuén Archaeological Project (PDF)”. FAMSI. 2017年12月30日閲覧。 Cancuen archaeological site - Puerta al MUNDO MAYA
カバー (マヤ遺跡)

カバー（Kabah）は、メキシコのユカタン州にある古代マヤの遺跡で、ウシュマルなどと並んでプウク式の建造物で知られる。 カバーとは「強い手」を意味する。 形成期中期（紀元前600-300年）から定住が始まったが、政治・経済の上で重要な都市になったのは古典期終末期（800-1000年）である。 プウク地域の他の都市と同様、11世紀はじめに放棄された。 遺跡の中心部は東西に3つの建造物グループに分けられ、中央に祭祀センター、東と西に支配者層の住む宮殿があった。しかし東のグループ以外はほとんど調査・復元されていない。中央グループの神殿ピラミッドは20メートルを越えるカバー最大の建造物だが、未発掘である。 東のグループはよく復元されており、プウク式の建造物を見ることができる。とくに250個ものチャク神の仮面で覆われたファサードを持つ宮殿コズ・ポープはカバーでもっとも有名な建造物である。西のグループには赤い手の壁画が発見された建造物がある。コズ・ポープの裏手と赤い手の建物の側柱には9世紀の日付を持つ碑文をともなった彫刻が残る。 カバーから北西のウシュマルまで、約20キロメートルに渡る長い堤道（サクベ）が走り、終点にはアーチが建てられた。 カバーは1843年にジョン・ロイド・スティーヴンズとフレデリック・キャザーウッドによってはじめて報告された。その後、デジレ・シャルネ（英語版）やテオベルト・マーラーが訪れている。 1990年代にラモン・カラスコ率いるメキシコ国立考古学歴史研究所(INAH)が発掘を行った。 21世紀にはいってからはINAHのロールデス・トスカノ・エルナンデスらによる調査が行われており、この調査によって王室の台所の跡が発見された。調査によりここでニシュタマリゼーションが行われていたこと、かまどが存在したことが判明した。またメタテなどの石器や多数の土器も発見された。 ^ a b c Smyth (2001) p.387 ^ a b c d Bey (2016) pp.189-192 ^ Igor I. Solar (2011-11-17), Archaeologists find royal kitchen at ancient Mayan city of Kabah, Digital Journal, http://www.digitaljournal.com/article/314582  ^ Toscano-Hernández & Novelo Rincón (2015) pp.280-282 Bey, George J. III (2016). “Kabah and Nohpat”. In Walter R. T. Witschey. Encyclopedia of the Ancient Maya. Rowman & Littlefield. pp. 189-192. ISBN 0759122865.  Smyth, Michael (2001). “Kabah (Yucatán, Mexico)”. In Susan Toby Evans; David L. Webster. Archaeology of Ancient Mexico and Central America: An Encyclopedia. Garland Publishing, Inc. p. 387. ISBN 0815308876.  Toscano-Hernández, María de Lourdes; Novelo Rincón, Gustavo Adolfo (2015). “Kabah, Maya Royal Kitchen (Mexico)”. In Keren Bescherer Matheny; Mary C. Beaudry. Archaeology of Food: An Encyclopedia. Rowman & Littlefield. pp. 280-282. ISBN 0759123667.  『カバー遺跡』 マヤ遺跡探訪。http://www.infomaya.jp/yucatan/kabah/index.html。  Kabah, Architecture, Restoration, and Imaging of the Maya Cities of Uxmal, Kabah, Sayil,and Labná, http://www.reed.edu/uxmal/kabahmap.html （詳細な写真と地図が見られる。リード大学）
チャン・チャン

座標: 南緯8度6分40秒 西経79度04分32秒﻿ / ﻿南緯8.11111度 西経79.07556度﻿ / -8.11111; -79.07556 チャン・チャン（ラテン文字表記：Chan Chan、ムチク語：Jang-Jang）は、ペルー共和国北西部トルヒーリョ近郊にある遺跡。チムー文明の首都で、チャンチャンとは「輝ける太陽」の意。 1986年に世界遺産に登録された、南米最大の古代都市。太平洋岸に位置する。 建物の壁は日干し煉瓦で作られており、部屋どうしの仕切りは、砂漠地帯特有の暑さを和らげる目的で、風通しの良い網目状になっている。 王の宮殿。一人の王のために一つのシウダデラが作られ、敷地内には9つある。シウダデラの最奥は王の墓となっている。 公開されているものの一つは、高さ 10 m、底辺 7 m のアドベ（土）の城壁で囲まれており、入り口は 2 m ほどの狭い通路の一箇所のみ。城壁の内側には、約 6000 平方メートル（サッカーコートとほぼ同じ）の広場を持つ。 シウダデラ内で、王への貢物を献上するための場所といわれる。 部屋ごとに異なるレリーフによって装飾がなされており、それぞれのレリーフは貢物の種類を表し、貢物の種類によって部屋を使い分けていたと考えられている。 全長 74 km、幅 10 m の灌漑用水路（カナール）跡。アンデス山脈の雪解け水を農地へ導いた。 広大なチャンチャンの模型。これでもすべては収まってはいない。 網目状の壁。本来の高さは3m程度と推測されている。 アウディエンシアのレリーフ。海鳥は海産物（魚）を表すとされる。 波に乗ってやって来る多くの魚。大漁を表しているといわれる。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (1) 人類の創造的才能を表現する傑作。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 世界遺産：チャンチャン遺跡　（ペルー観光情報サイト）
ソチカルコ

座標: 北緯18度48分14秒 西経99度17分45.3秒﻿ / ﻿北緯18.80389度 西経99.295917度﻿ / 18.80389; -99.295917 ソチカルコまたはショチカルコ（Xochicalco）は、メキシコのモレロス州にある先コロンブス期の遺跡。古典期後期（650年-900年）に繁栄した。 中央メキシコ以外にマヤなど他の文明の影響が見られる。保存状態が非常によく、アステカ以前の中央メキシコの文明を知るための重要な遺跡である。 1999年に世界遺産に指定された。 ソチカルコ（ショチカルコ）とはナワトル語で「花(xōchitl)の家(calli)のある場所(-co)」を意味し、ソチカルコを代表する建造物である羽毛の蛇の神殿が華やかに装飾されていることにちなむ。 ソチカルコ遺跡はモレロス州都クエルナバカの南西の丘の頂上と斜面に位置している。丘は周辺から120メートルほど高くなっており、漆喰で造られた擁壁によって、遺跡全体が巨大なピラミッドのように見える。 ソチカルコは古典期後期（Epiclassic, 650（700）年-900年ごろ）に中央メキシコの主要な都市のひとつとして栄えた。同時期に栄えたほかの都市にカカシュトラ（英語版）やテオテナンゴ（英語版）がある。当時はテオティワカンが衰え、中央メキシコに権力の空白が生じた不安定な時代だった。ソチカルコの立つ丘の周辺には外敵から自衛するために城壁や堀を築いていた。盛期には10000人から15000人の人口があった。 900年ごろに外敵の侵入ないし反乱によってソチカルコの町は破壊され、放棄された。アステカ時代にすでに遺跡になっていたが、アステカではここを墓地として使用した形跡があるという。放棄されて以来、人がほとんど住まなかったこと、1922年に考古学地域として保護されたことによって、ソチカルコの遺跡はよく保存された。 ソチカルコについては16世紀のベルナルディーノ・デ・サアグンがすでに記述しているが、1791年にホセ・アントニオ・アルサテ・イ・ラミレスが詳細に記述してから広く知られるようになった。1910年にはじめて羽毛の蛇の神殿の発掘が行われた。 1992年からメキシコ国立考古学・歴史研究所による調査発掘と保存作業が行われた。 ソチカルコで最大の建築物である大ピラミッドは、2つの日付を刻んだ石碑のある広場の上に建っている。 もっとも有名な建造物は、羽毛の蛇の神殿と呼ばれ、タルー・タブレロ様式で造られた基部の上に神殿（下部のみ残る）が建っている。神殿と基部は豪華なレリーフで覆われている。タルー・タブレロのタルーの部分に8匹の羽毛の蛇がうねる様子が描かれており、これが建物の名称の由来になっている。人物の絵は耳輪、首飾り、大きな頭飾りをつけたマヤの様式で描かれている。突き出したタブレロ部分にはソチカルコによって征服された30の都市と思われるものが記されている。神殿にも軍事的な主題の絵が描かれている。 羽毛の蛇の神殿の近くでは首のない（おそらく斬首された）人間の胸から心臓を取り出して犠牲として捧げる様子を描いた像が出土している。ほかにアステカと同様の「新しい火の祭り」（52年のカレンダー・ラウンドの変わり目に行う儀式）を描いた像がある。 ソチカルコからは3つの球戯場が発見されている。とくに南の球戯場は大きい。 天文観測所は採石場を利用して造られ、部屋の屋根部分に筒状の穴があいている。4月30日から8月13日までの105日間のみここから日が射しこみ、残り260日は日が射さない。 ソチカルコの3つの石碑には3人の王の名や誕生・即位・没年などが記されている。このような石碑は中央メキシコでは珍しく、マヤないしサポテカの習慣を借りたもののようである。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 ^ Hirth (2001) p.828 ^ a b c Garza Tarazona & González Crespo (2001) p.355 ^ a b c Hirth (2001) p.829 ^ Smith (1996) p.36 ^ Garza Tarazona & González Crespo (2001) pp.354-355 ^ a b Hirth (2001) p.830 ^ Smith (1996) p.143 ^ UNESCOのサイトを参照 ^ Hirth (2001) pp.830-831 ^ a b c Garza Tarazona & González Crespo (2001) p.356 ^ a b Hirth (2001) p.831 Garza Tarazona, Silvia; González Crespo, Norberto (2001). “Xochicalco”. The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures. 3. Oxford University Press. pp. 354-357. ISBN 0195108159.  Hirth, Kenneth G. (2001). “Xochicalco (Morelos, Mexico)”. In Susan Toby Evans; David L. Webster. Archaeology of Ancient Mexico and Central America: An Encyclopedia. Garland Publishing, Inc. pp. 828-832. ISBN 0815308876.  Smith, Michael E. (1996). The Aztecs. Blackwell. ISBN 1557864969.  『ソチカルコの考古遺跡地帯』 世界遺産オンラインガイド。https://worldheritagesite.xyz/xochicalco/。  『羽毛の蛇の都市 ソチカルコ』 ラテンアメリカ博物館。http://www.latenamerica.com/sochi.html。