アルベルト・アインシュタイン

アルベルト・アインシュタイン（独: Albert Einstein、1879年3月14日 - 1955年4月18日）は、ドイツ生まれの理論物理学者である。 特殊相対性理論および一般相対性理論、相対性宇宙論、ブラウン運動の起源を説明する揺動散逸定理、光量子仮説による光の粒子と波動の二重性、アインシュタインの固体比熱理論、零点エネルギー、半古典型のシュレディンガー方程式、ボーズ＝アインシュタイン凝縮などを提唱した業績などにより、世界的に知られている偉人である。 「20世紀最高の物理学者」や「現代物理学の父」等と評され、それまでの物理学の認識を根本から変えるという偉業を成し遂げた。（光量子仮説に基づく光電効果の理論的解明によって）1921年のノーベル物理学賞を受賞。 1905年に特殊相対性理論を発表。「20世紀における物理学史上の2大革命」としては量子力学および相対性理論が挙げられるが、以前から論理的に展開されていた相対性原理（アンリ・ポアンカレ、ジョゼフ・ラーモア、ヘンドリック・ローレンツなどによるもの）をもとに、ニュートン力学とマクスウェルの方程式を基礎としていた当時の物理学の体系を根本から再構成した。特殊相対性理論では、「質量、長さ、同時性といった概念は、観測者のいる慣性系によって異なる相対的なもの」であり、「唯一不変なものは光速度 c のみである」とした。 1905年発表の特殊相対性理論は、重力場のない状態での慣性系のみを取り扱った（限定的な）理論であるが、1915年-1916年には、加速度運動と重力を取り込んだ（より適用範囲を広げた）一般相対性理論を発表した。一般相対性理論では、重力場による時空の歪みをリーマン幾何学を用いて記述している。さらに後半生の30年近くを重力と電磁気力を統合する統一場理論を構築しようと心血を注いだが、死により未完に終わった。 一般相対性理論を素直にそのまま認めると、「宇宙は膨張または収縮をしている」ということが素朴に演繹されうる。だがアインシュタインは、宇宙が膨張や収縮しているとは考えたくなかったので、重力による影響を相殺するような宇宙項Λ（ラムダ）を≪場の方程式≫に組み入れることで、理論上 静的な宇宙でも存在可能であるとする理論を作った。しかしその後、エドウィン・ハッブルらの天文台での実際の観測によって、実際は宇宙は膨張している、ということが観測的に確認されたため、アインシュタインは自身がかつて提案した「宇宙項」を撤回せざるを得なくなった（後に彼は、宇宙項の導入は「生涯最大の失敗」と述べることになった）。なおアインシュタインが死去してからかなり月日が流れ、21世紀になってからの宇宙望遠鏡による超新星の赤方偏移の観測結果（つまり、この10年ほどの観測データ）の分析によって、「宇宙は膨張している」と言っても、単に一定の速度で膨張しているのではなく、その膨張する速度が次第に大きくなってきている（加速している）ということが明らかになってきており、この「加速」を説明するには、宇宙項をむしろ導入するほうが妥当だ、とか、アインシュタインは実は宇宙項を撤回する必要はなかったのではないか、とする指摘や学説が存在する(詳細はダークエネルギーを参照)。 光量子仮説によって光電効果について理論的な説明付けを行うなど、初期量子論の確立に多大な貢献をした。しかし、「量子は確率論的に振舞う」とする量子力学自体については、アインシュタインは、「神はサイコロを振らない」と懐疑的な立場をとった。局所実在論を支持していたアインシュタインは量子力学の矛盾点の一つとしてアインシュタイン＝ポドルスキー＝ローゼンのパラドックスを提示したが、後にベルの不等式の破れが実証されると局所実在論は破綻し、EPR相関として知られるようになった。 その他、ブラウン運動を説明する理論の構築、固体における比熱の理論である「アインシュタインモデル」の提唱、ボース＝アインシュタイン凝縮の予言など、物理学の全領域にわたり多大な業績を残した。 アインシュタインは1879年3月14日、ヘルマン・アインシュタイン（ドイツ語版）を父、パウリーネ・コッホ（英語版）を母とし、その長男として、ドイツ南西部のバーデン＝ヴュルテンベルク州ウルム市にて生まれた。（父ヘルマンは学生時代、大の数学好きで同分野の探究を続けることを望んでいたが、家庭の経済的事情からそれを断念し、商人となることを決意、シュトゥットガルトでその修業を開始、1876年に18歳でパウリーネと結婚しウルムに引っ越し、ヘルマンの従兄とともに羽毛寝具の店を共同経営していた） 父ヘルマンはその弟ヤコブから誘われ、アルベルト誕生翌年の1880年夏、一家はミュンヘンに引っ越し、兄弟は、直流電流に基づいた電気機器を製造する会社「Elektrotechnische Fabrik J. Einstein & Cie」を設立、ヘルマンは営業を担当しヤコブは技術を担当した。1881年には一家にマリア（アルベルトの妹。通称「マーヤ」）が誕生し、一家は1894年まで同地ミュンヘンで暮らすことになる。 アインシュタインは、5歳頃まであまり言葉を話さなかったと伝えられる。 5歳のときに父親からもらった方位磁針が、自然界の仕組みに対する興味をもたらすきっかけとなった。また、6歳頃にはヴァイオリンを習い始め、すぐにモーツァルトの曲が好きになり、ヴァイオリンは生涯の友となった。 アインシュタイン一家はその家系からしてアシュケナージ系ユダヤ人ではあったものの、敬虔なユダヤ教徒というわけではなかったため、アインシュタインは5歳から3年間、ミュンヘンにあるカトリック系の公立学校へ通った。卒業後はミュンヘンのルイトポルト・ギムナジウム（英語版）（現在では「アルバート・アインシュタイン・ギムナジウム」と呼ばれている学校）に入学。以後7年間、（ドイツを離れイタリアに行くまで）教育を受ける。しかし、同校の軍国主義的で重苦しい校風になじめなかった。 幼少の頃は、言葉を、理解したり話したりする、という面では、一応は大丈夫だったが、言葉を出すのには時間を要した。一方で数学に関しては傑出した才能を示し、9歳のときにピタゴラスの定理の存在を知り、その定理の美しい証明を寝る間も惜しんで考え、そして自力で定理を証明した。12歳のときに叔父からユークリッド幾何学の本をもらい独習。微分学と積分学も、この当時に独学で習得したといわれている。同じ頃、医学生だったマックス・タルメイから天文学の存在を知らされ、同時に物理学に関心を示すようになったという。 1894年、父と叔父の会社がゆきづまり（ミュンヘン市の電流供給が直流方式から より便利な交流方式へと変更されたが、ヘルマン兄弟はその事態に対応して工場設備を変更するのに十分な資本を持っておらず、ミュンヘンの工場を手放さざるを得ない事態に陥ったのだった）、その結果、新たな商業的な機会を求めて一家はイタリアのミラノに引っ越すことになったが、父ヘルマンはアルベルトがギムナジウムをしっかり卒業する必要があると判断し、アルベルトだけ同地に残されることになった。父ヘルマンはアルベルトが電気工学の道へと進むと良いと考えていたのだった。だがアルベルトは規則ずくめで軍国主義的な校風と対立・反発し、1894年12月末、医師に書かせた診断書を口実にして退校を申し出て、家族を追って旅をし、当時イタリアのパヴィアにいた家族のもとへとやってきた（このイタリアでの滞在中、アインシュタインは「磁界中でのエーテルの状態の調査について」という題名の短い試論を書いたという）。 1895年、スイスの名門、チューリッヒ連邦工科大学を受験するも総合点が合格基準に足らず失敗。しかし同校の校長は、アルベルトの数学と物理の点数が最高ランクだったので、アーラウのギムナジウム（ドイツ語版）に通うこと（通って、大学入学に必要な、中等教育の諸知識を習得すること）を条件に、翌年度の入学資格を与えてくれた。アルベルトは1895年と96年に同校に通学した。アーラウの学校の校風は、ある程度自由が保障されており、さらにこの学校は視覚教育に力を入れていた。 ある晴れた日の昼休み、アインシュタインは学校の裏にある丘に寝転んで空を眺めていた。いつの間にか眠り込んでしまい、不可思議な夢を見た。それは、自分が光の速さで光を追いかける夢であったという。彼は目が覚めると、すぐに思考実験を試みた。これが後の相対性理論を生み出す切っ掛けになったといわれている。 このころアルベルトは教師のJost Wintelerの家に身を寄せていたが、その娘のマリーに恋するようになった。1896年1月、父ヘルマンの許可のもと、ドイツ帝国の兵役義務から逃れるためにアルベルトはドイツ市民権を放棄した（その後にスイス国籍を取得するまで無国籍となった）。1896年9月のen:Matura試験（欧米で広く見られる中等教育修了試験）をアルベルトはおおむね好成績で、特に数学と物理は 6段階評価の最高ランク「6」で、無事通過した。10月、チューリッヒ連邦工科大学への入学を許可された。同大学の、数学・物理学の教員資格を取得する4年課程の学生となったのである。同学は自由な校風で、数人の学友を得た。恋の相手だった Wintelerの娘マリーは、アルベルトよりも1歳年上で、すでに教員資格を得て、教師として着任するためにスイスのオルスバーグへと引っ越してしまった。が、アルベルトは同大学でミレーバ・マリッチという女学生と出会う。チューリッヒ連邦工科大学は当時としては女性に門戸を開いていた数少ない大学のひとつであったが、ミレーバはアルベルトが属した課程の6名の中で唯一の女性であった。最初は友達だった二人は、数年の年月とともにロマンス（恋愛感情）をともなう関係となり、アルベルトがますます熱中するようになっていた物理の文献を一緒に読むようにもなった。（アルベルトはこのミレーバと将来、結婚・離婚することになる）。 アインシュタインは大学の講義にはあまり出席せず、自分の興味ある分野だけに熱中し、物理の実験は最低の「1」、電気技術では優秀な「6」の成績をとった。大学時代は、化学の実験中に爆発事故を起こし、学校をパニックに陥れてしまったこともあった。彼は教師には反抗的で、授業をよく休んだ。 1900年つまり卒業の年、アインシュタインは数学・物理の教員資格試験に無事合格した。（だが、恋人のミレーバのほうは、数学部門（関数理論）の点数が足らず試験に落ちてしまった）。アルベルトは7月にチューリッヒ連邦工科大学を卒業したが、大学の物理学部長ハインリヒ・ウェーバー（英語版）と不仲であったために、大学の助手になれなかった。保険外交員、臨時の代理教員や家庭教師のアルバイトで収入を得つつ、論文の執筆に取り組んだ。 1901年、スイス国籍を取得。スイスもまた兵役義務を課していたが、アインシュタインは扁平足・静脈瘤等の診断からこれを免除される（「偏平足は行軍等に支障をきたす」とされる）。（一般の人々には、はるか後の1987年になって若きアインシュタインが交わした手紙が研究されて、はじめて明らかにされたことだが）このころ恋人ミレーバはアルベルトの子を身ごもり、彼女の両親がいるNovi Sadへ行き滞在し、1902年初頭にその子（娘）を産んだ。二人が交わした手紙では、その子は「Lieserl」と（仮の名前で）呼ばれていたが、出産後にミレーバは子供をともなわずスイスへと戻ってきた。 1902年、友人のマルセル・グロスマンの父親の口利きでベルンの、スイス特許庁に3級技術専門職（審査官）として就職した。年俸は3,500スイス・フランであった。ここで好きな物理学の問題に取り組む自由がたっぷりでき、特許申請書類の中のさまざまな発明理論や数式を知る機会を得る。この頃、モーリス・ソロヴィーヌ（英語版）、コンラット・ハビヒトらと「アカデミー・オリンピア（ドイツ語版）」を設立した。同じ頃、父ヘルマンが死去。ミラノで埋葬を済ませると、再びチューリッヒに戻り、間もなくしてベルンに移った。 1903年1月6日、アルベルトとミレーバは正式に結婚し、アーレ川の近くにあるアパートで暮らす。翌1904年には長男ハンスを授かる。 1905年の26歳の時に3つの重要な論文を発表する。この1905年は「奇跡の年」とも呼ばれている。「奇跡の年」およびそれに続く数年で、アインシュタインは「光量子仮説」「ブラウン運動の理論」「特殊相対性理論」に関連する五つの重要な論文を立て続けに発表した。 1905年に博士号を取得すべく「特殊相対性理論」に関連する論文を書き上げ、大学に提出した。しかし内容が大学側に受け入れられなかったため、急遽代わりに「分子の大きさの新しい決定法」という論文を提出し、受理された。この論文は「ブラウン運動の理論」に発展した。アインシュタインがバスに乗車中にベルンの時計台（ツィットグロッゲ）の針が不動に見えることから着想した「特殊相対性理論」は、当時全く無名の特許局員が提唱したものであったので、当初周囲の理解を得られなかったが、マックス・プランクの支持を得たことにより、次第に物理学界に受け入れられるようになった。 1906年、2級技術専門職へ昇進。年俸も4,500スイス・フランへと昇給された。 1907年、有名な式E=mc²を発表。この年には、「箱の中の観測者は、自らにかかる力が慣性力なのか重力なのか区別ができない」という、後の一般相対論の基礎となるアイディア（等価原理）を考案。後にアインシュタインはこれを「生涯最良の名案」と述べた。 アインシュタインが「奇跡の年」を過ごしたベルンのクラム通り49番地は、現在アインシュタイン・ハウスという名の記念館となっており、アインシュタイン一家が使っていた家具が当時のスタイルのまま再現されている。また、ベルン市内にあるベルン歴史博物館には、アインシュタインの業績や生涯を紹介するアインシュタイン・ミュージアムが入っている。 1909年、特許局に辞表を提出。チューリッヒ大学の助教授となる。この年には彼の生涯で初となる名誉博士号がジュネーヴ大学より授与された。 1910年、プラハ大学の教授となる。次男エドゥアルト誕生。1911年、ソルベー会議に招待された。同年プランクにより、ベルリンのカイザー・ヴィルヘルム物学研究所の所長に推薦された。 1912年、母校、チューリッヒ連邦工科大学の教授に就任（その契約は妻ミレーバが行ったとされる）。アインシュタインは僅か1年で再びチューリッヒに戻ることになるのだが、これによりプラハ大学では彼と大学との間に問題が生じたのではないかとの噂が生じてしまう。彼はプラハ大学学長宛てに礼状を書き、これを否定したという。 1913年、プロイセン科学アカデミーの会員となる。アインシュタインはベルリンに移住した。 新たな恋、家族との別居、離婚、再婚 だがベルリンに移住して数ヵ月後に、アルベルトが再従姉のエルザに対して恋愛感情を抱いている、ということが妻のミレーバに知られ、その発覚数ヶ月後に妻ミレーバは長男・次男とともにチューリッヒへと引っ越す事態となり、別居状態となった。親友のフリッツ・ハーバーの仲裁も空しく、別居生活が5年ほど続き、1919年2月に正式に離婚の手続きが完了。（そこに至るまでに、仲たがいし離婚に至る夫婦にありがちな、誰もがうんざりとさせられるような男女のやりとり、つまり、互いの問題点をあげつらう非難合戦や、慰謝料や養育費の請求や　それの拒否、調停の場での疑心暗鬼の駆け引き等々があったらしいが）アルベルトは当時、ミレーバに対してそれなりの額を払うような金銭的な余裕はなかったので、（もしも人々が聞いたら驚くような）「ノーベル賞を取ってその賞金をミレーバに譲る」とする、未来に関する、相手から見て魅力的な条件を提示することで、ともかくも離婚を成立させた（当時、アルベルトの業績から考えるに、ノーベル賞を受賞することはほぼ確定的とみなされていたので、それを相手へのオファーとして提示することができ、相手もそれを飲んだ）。離婚が成立した数ヵ月後の1919年の6月、アルベルトはエルザと再婚した（そして離婚成立の2年後、招待され日本へと渡航中にノーベル賞受賞の決定が通知された。つまり同賞受賞は、人々が理解・想像していたような学問上の名誉の観点だけでなく、実は、ノーベル賞の賞金を受け取りそれを元妻に渡すことで、元妻との離婚の一連の騒動が完全に片づけられ、落ち着かない日々がようやく終わる、という観点からもアルベルトにとっては喜ばしいものであったのである）。 第一次大戦勃発と平和運動 1914年、第一次世界大戦が勃発する。この頃、知識人に向けて『ヨーロッパ人への宣言』で平和行動について書いた。 1915年、ロマン・ロランと出会う。意気投合した二人は、命がけで平和運動をしている人々を手助けする方法について話し合ったという。 1916年、一般相対性理論を発表。この理論には星の重力により光が曲げられるという予言も含まれていた（これは後に実証される）。 1917年、肝臓病や黄疸といったいくつかの病がアインシュタインを襲う。病院は怪我をした兵士で一杯になっており、一般人は入院できず、自宅で療養することになる。この数年間、いとこのマージェリッチェが看病にあたる。 一般相対性理論の立証のため、クリミア半島でアメリカ人ウィリアム・キャンベルに依頼し、皆既日食の観測を試みるも、曇天だったがために失敗する。また、第一次世界大戦開戦でドイツのスパイと誤認され捕虜となる。 1919年、皆既日食において、太陽の重力場で光が曲げられること（いわゆる、重力レンズ効果）がケンブリッジ天文台のアーサー・エディントンの観測により確認されたが理論の立証にはまだ不充分であった。しかし、このことにより一般相対性理論は物理学理論としての一定の地位を得る。この事は世界のマスコミにも取り上げられ、これによってアインシュタインの名は世界的に有名となった。一方、彼がユダヤ人であるとの理由から、ドイツ国内における彼と相対性理論に対する風当たりは強かった。なお、アルベルトの親友のフリッツ・ハーバーもユダヤ人であったが、ハーバーのほうはアルベルトとは異なった道を進み、改宗してドイツ軍に協力し毒ガス兵器の開発に力を貸してしまった。 キャンベルは、アメリカ・ワシントン州で再度日食を観測、曇天の隙間があり撮影には成功したが立証にはいたらなかった。しかし敵国人アインシュタインの名がアメリカで初報道された。 この間、理論の証明は日食観測によるよりも、数式上の確度の立証に移り、水星軌道の変則性から、ニュートンの理論の誤りを数学者のダフィット・ヒルベルトとほぼ同時に発見したが、ヒルベルトは、その功績をアインシュタインに譲った。 ケンブリッジのエディントンは、戦勝国者で、戦後も自由に海外渡航が出来、アフリカのプリンシペのジャングルで日食を観測、理論の立証を発表したが、学会での認証は得られなかった。1922年に皆既日食が豪州で観測されるとあって、キャンベルを初め七つの観測隊が派遣されたが、キャンベル隊のみが撮影に成功し、重力レンズ効果の存在を観測によって実証（立証）、これによって一般相対性理論は妥当性のある理論だと学会でも認められるようになった。 1921年、カイム・ワイズマンの提案により、イギリス委任統治領パレスチナのエルサレムに創立予定のヘブライ大学建設資金を調達するためにアメリカを訪問し、その帰りにイギリスも訪問した（ここではニュートンの墓を訪ねた）。 1922年3月にフランスを訪れた他、10月には日本への訪問を目的に夫婦で客船「北野丸」に乗船。11月17日に訪日したアインシュタインは、その後43日間滞在し、大正天皇に謁見している（#アインシュタインと日本参照）。また、日本へ向かう最中、11月9日にアインシュタインは前年度に保留されていた1921年度のノーベル物理学賞受賞の知らせを受けている。受賞理由は「光電効果の発見」によるものであった。当時、アインシュタインが構築した相対性理論について「人類に大きな利益をもたらす様な研究と言えるのかと言えば疑問」との声、更には「ユダヤ的」であるとするフィリップ・レーナルト或は、ヨハネス・シュタルクなどノーベル物理学賞受賞者らの批判があった。ノーベル委員会は、これらの批判を避けるために、光電効果を受賞理由に挙げたと言われている。なお、受賞に際して賞金も授与されたが、これはアインシュタインが近々自身のノーベル賞授与を予測しており、賞金を渡す前提条件に離婚していたため、かつての妻ミレーバに渡したとされる。 1923年、日本を出国した後、エルサレム、スペインを訪問しドイツへと戻る。7月11日にスウェーデンのヨーテボリでノーベル賞受賞の講演を行っている。 1925年、インドの物理学者サティエンドラ・ボースからの手紙をきっかけとして、ボース＝アインシュタイン凝縮の存在を予言する論文を発表。また、この時期に行っていた誘導放出の研究が、後のレーザーの開発につながることになった。 1929年、ベルギー王家を訪問。ベルギー王妃エリザベートと親交を交わす。 1930年、ベルリン郊外、カプート（ドイツ語版）という町に別荘を建てる。 同年11月、レオ・シラードと共同でガス吸収式の家庭用冷蔵庫の特許を申請する。 1932年、アメリカへ3度目の訪問をすべくドイツを発つ。しかし、翌年にはドイツでヒトラー率いるナチスが政権を獲得。以後ユダヤ人への迫害が日増しに激しくなっていったため、アインシュタインがドイツに戻ることはなかった。 1933年、ベルギー王妃の厚意により、ベルギーの港町デ・ハーン（フランス語版、英語版）に一時身を置く。しかしこの町はドイツとの国境に近かったため、ドイツの手が及ぶのを恐れたアインシュタインはイギリス、スイスへの旅行の後、再度イギリスへと渡る。その後アメリカへと渡り、プリンストン高等学術研究所の教授に就任。また、プロイセン科学アカデミーを辞任。なお、この年にはアインシュタインの別荘をドイツ警察が強制的に家宅捜索するなどという出来事もあった。その後ドイツはアインシュタインを国家反逆者とした。 1935年、ボリス・ポドリスキー、ネイサン・ローゼンと共にアインシュタイン＝ポドルスキー＝ローゼンのパラドックスを発表する（量子力学と相対性理論の矛盾）。また、アメリカでの永住権を申請、取得する。アメリカ国籍も申請。 1936年、ローゼンと共に位相幾何学上の仮説としての時空構造「アインシュタイン＝ローゼン橋」（後にジョン・アーチボルト・ホイーラーによってワームホール（1957年）と命名された）の概念を発表する。この年に妻のエルザが死去。 1939年、当時のアメリカ合衆国大統領であったフランクリン・ルーズベルト宛ての、原子力とその軍事利用の可能性に触れた手紙に署名。その手紙は「確信は持てませんが、非常に強大な新型の爆弾が作られることが、十分に考えられます。この爆弾一つだけでも、船で運んで爆発させれば、港全体ばかりかその周辺部も壊すことができるほどの威力を持っています」という内容だった。 1940年、アメリカ国籍を取得。1943年、アメリカ海軍省兵器局の顧問に就任。魚雷の起爆装置の改善に尽力。 1945年、広島市への原子爆弾投下報道に衝撃を受ける。9月2日に第二次世界大戦終結。連合国の一員であるアメリカは戦勝国となったが、アインシュタインは「我々は戦いには勝利したが、平和まで勝ち取ったわけではない」と演説する。 1946年、原子科学者緊急委員会議長の役目を引き受ける。また、国連総会に世界政府樹立を提唱する手紙を送る。 1948年、イスラエル建国。アインシュタインはハンナ・アーレントらユダヤ系知識人と連名で、訪米中のメナヘム・ベギンとその政党ヘルート（ヘブライ語版、英語版）をファシストと呼び、イスラエルのデイル・ヤシンの虐殺事件などのテロ行為を非難する書簡をニューヨーク・タイムズ紙上に発表する。なおこの頃、アインシュタインの腹部大動脈に大きな動脈瘤が存在することが手術の結果判明する。 1952年、イスラエル初代大統領ハイム・ヴァイツマンが死去したため、イスラエル政府はアインシュタインに対して第2代大統領への就任を要請したが、彼はこれを辞退した。しかし、自分がユダヤ人であることを決して忘れてはおらず、著作権をヘブライ大学に贈った。 1954年、「人間は肉食動物ではない」と主張してベジタリアンの生活を実践するようになった。「人間の健康を高め、地球生命の存続を確かなものとする点で、菜食に勝るものはない。」とも述べている（発言年不詳）。 1955年4月11日、哲学者バートランド・ラッセルとともに核兵器の廃絶や戦争の根絶、科学技術の平和利用などを世界各国に訴える内容のラッセル＝アインシュタイン宣言に署名する。4月13日、建国7周年を迎えるイスラエルと同国国民へ寄せるラジオ放送に関する打ち合わせ後、心臓付近の痛みに倒れる（腹部動脈瘤の肥大）。 4月15日にプリンストン病院に入院し、周囲から手術を勧められるもこれを拒否。入院中の間、駆けつけた長男ハンスと面会した他、病院でも研究を続けるべく秘書に電話を掛け、必要な用具を持って来るよう伝えてもいる。そして4月18日の午前1時過ぎ、アインシュタインは76歳の生涯を終える。彼は死の間際にドイツ語で最後の言葉を遺したが、その場にいた看護師がドイツ語を理解できなかったため、彼が最後に何を言っていたのか、その内容については不明。 アインシュタインの死後、同年7月9日には彼が生前に署名したラッセル＝アインシュタイン宣言が発表された他、12月17日にはプリンストンで彼を偲ぶコンサートが開かれ、モーツァルトのピアノ協奏曲第26番、バッハのカンカータ第106番などの曲目が演奏された。 科学的業績によって得た世界的名声を背景に、アインシュタインは様々な政治的発言を行った。第一次世界大戦中は平和主義を掲げ、戦争を公然と批判した。「2%の人間が兵役拒否すれば、政府は戦争を継続できない。なぜか、政府は兵役対象者の2%の人数を収容する刑務所を保有していないんだ」と発言し、反戦運動に影響を与えた。しかし、第二次世界大戦の際は、一転して戦争を正当化し、「最早、兵役拒否は許されない」と発言し、同時代人の文学者ロマン・ロランから後に痛烈に批判された。また、ユダヤ人である彼は、ユダヤ人国家建設運動であるシオニズムを支援した。このためナチス・ドイツから迫害を受け、アメリカに亡命した。 一部には「アインシュタインが原子爆弾の理論を発見した」あるいは「アインシュタインが原子爆弾の開発者」という誤解も広く存在するが、質量とエネルギーの関係式：E=mc²は、あらゆるエネルギーについて成り立つ式であり、特に原子力に関係した公式ではない。また、アインシュタインはマンハッタン計画に関しては一切関与していない。しかしながら、レオ・シラードの勧めにより当時のアメリカ大統領フランクリン・ルーズベルト宛への手紙（写真）に署名したことは事実であり、その手紙の内容は以下のようなものであった。 この手紙はシラードが接触を図っていたアレクサンダー・ザックス（英語版）を介して、1939年10月にフランクリン・ルーズベルトに渡された。その結果、ルーズベルトによりウラン諮問委員会が作られ、アインシュタインの提言が検討されることになり、黒鉛・天然ウラン原子炉の研究についての資金援助が決定した。ただし、「原子爆弾については、はっきりしないことが多すぎた」ため、原爆開発は見送られた。 しかし、2年後の1941年秋にはアメリカで原子爆弾の開発・製造が開始した（マンハッタン計画）。これは41年夏以降、イギリスの科学者たちによる「原爆製造は可能である」とする検討結果がアメリカに伝わるようになったためとされる。 このとき、アインシュタイン自身はマンハッタン計画への協力を求められることはなかった。 国防研究委員会の議長であったヴァネヴァー・ブッシュはその理由について、アインシュタインの過去の平和主義やシオニズムの政治的傾向からみて彼は機密を守れない可能性があった、とした。 アインシュタインの死後、バートランド・ラッセルはラッセル・アインシュタイン宣言を発表しパグウォッシュ会議を創設。また世界連邦の樹立を提唱するなど、多くの平和的言動を残した。 おとなしく、生真面目な性格であった。 特許庁の審査官を務めていた頃、「君ほどの人物が大学に残れないのは納得がいかない」と言われたことがあったが、「研究は大学でしかできないわけじゃないよ。だって、こうして君とお茶を飲みながらでも議論ができるじゃないか。ここは私にしてみれば、実に立派な研究室だよ」と言い返したことがある。 趣味はヴァイオリンで、公の場でもしばしば演奏した。しかし、ピアニストで友人のアルトゥール・シュナーベルとアンサンブルを行った際、何度も拍の勘定を間違えるため、シュナーベルから「君は数も数えられないのか」と呆れられたという。また、「ヴァイオリンの名手であった」という風評が一般的であるが、当時の高名なヴァイオリニストからは「relatively good」（直訳は"比較的良い"だが、意訳として相対性理論 (Theory of Relativity) とかけているため"相対的に良い"とも訳せる）と評価されている。 当時の靴下はすぐに破れてしまうため嫌いで、常に靴を素足のまま履いていたという。 睡眠時間は、1日10時間の長時間睡眠（ロングスリーパー）だったという。 服装に気をつかってはどうかと言われた際、「肉を買ったときに包み紙の方が立派だったら侘びしくはないか」とやりかえしたことがあるという。 最初の妻だったミレーバとの間に息子が2人。長男のハンスは、カリフォルニア大学バークレー校で流体力学関係の教授を務めた。二男のエドゥアルト・アインシュタインは、医学生時代に統合失調症を発し、生涯回復せず、精神病院で亡くなった。その為、病跡学上(エピ・パトグラフィー)の対象ともなっている。後年公開された資料では、ミレーバとの破局はアインシュタインの家庭内暴力が一因であり、病気を患った息子に対しても非常に冷淡な態度を取り続けたことが公表されている。なお、再婚相手であるエルザには前夫との間に娘が2人いたが、再婚に伴い彼女たちもアインシュタイン姓を名乗ることとなった。ミレーバとの間には最初の子であるリーゼルという娘がいたとされるが、生まれてすぐに養女に出してしまったとされ、早世したのかその後の消息も不明となっている。 人前ではめったに笑顔を見せたことがなかったと言われている。自身が舌を出している最も有名な写真は、1951年3月14日、アインシュタインが72歳の誕生日に、INS通信社カメラマンだったアーサー・サスの「笑ってください」というリクエストに危うく応えそうになってしまい、とっさにそれを隠そうとした表情を撮ったものである。しかし、その写真は、アインシュタイン本人もお気に入りで、9枚焼き増しを頼んだほどである。この写真は、1951年度のニューヨーク新聞写真家賞のグランプリを受賞した。また、切手にもなった。 ノーベル賞受賞後、ニューヨークである少女に数学を教えていたことがあった。少女の母親が、娘の家庭教師がアインシュタインと知って、慌てて彼の元を訪れたが、そのとき彼は「私が彼女に教える以上のことを、私は彼女から教わっているのだから、礼には及びません」と返答した。 1924年、ルイ・ド・ブロイがソルボンヌ大学の博士論文を提出した際、教授陣は誰もその論文を理解できなかった。教授の一人がアインシュタインにセカンドオピニオンを求めたところ「この青年は博士号よりノーベル賞を受けるに値する」との返答を得た。その5年後にルイは、本当にノーベル賞を受賞した。 小学生のように、スペルを間違えることがままあったという。また、「R」の大文字を生涯鏡字で書き続けた。 簡単な数字や記号を記憶することが苦手だったとされる。ある新聞社のインタビューの中で、光速度の数値を答えられず、記者から揶揄されると「本やノートに書いてあることをどうして憶えておかなければならないのかね?」とやりかえしたという。 彼は手紙好きであり、有名になってからも1万通以上も手紙をやり取りしていたという。 晩年は、他者の論文を読むことが無くなっており、弱い力も知らなかったと言われる。 大きな鼻・ボサボサの白髪頭に口髭と云う個性的な風貌は非常に印象的であり、半ば自然科学者のステレオタイプとなっている。日本の漫画やアニメに出て来る『博士』にも、アインシュタインの姿から影響を受けたように見受けられる風貌のキャラクターが多い（『鉄腕アトム』のお茶の水博士や『名探偵コナン』の阿笠博士、ロックマンシリーズで同名のアルバート・W・ワイリー等）。映画『バック・トゥ・ザ・フューチャー』で、クリストファー・ロイド演じるエメット・ブラウン博士の外見の設定もアインシュタインの影響を強く受けている、ということは映画評論などでしばしば指摘されている。 大の親日家である。改造社の招待で訪日したアインシュタインは、講演の合間に観光。特に気に入ったものは、「新橋橋善」の天ぷら弁当。そこに添えられていた「新橋玉木屋」の昆布の佃煮であった。 日本のお辞儀という文化にもいたく感動した。アメリカに滞在中の湯川秀樹のもとを訪ね、「原爆で何の罪もない日本人を傷つけてしまった。こんな私を許してください」と激しく泣き出し、深々とお辞儀を繰り返したという逸話があるほどである。なお、この姿を見た湯川は、「学者は研究室の中が世界の全てになりがちだが、世界の平和なくして学問はない」という考えに至り、世界平和のための運動に力を入れるようになったという。[2] 日本に原爆が落とされたとの一報を受けたとき、「O weh!（ああ、なんということだ！）」と漏らしたと伝えられている。 死去する前年の1954年に、「もしヒロシマとナガサキの事を予見していたなら、1905年に発見した公式は破棄していただろう」と語った。[3] ピタゴラスとスピノザを折衷したような宇宙観、宇宙的宗教感覚を持っていた。（後述）。 発言、語録 第三次世界大戦が起こったら、どのような兵器が使われると思いますか?」というインタビューを受けたアインシュタインは「第三次世界大戦についてはわかりませんが、第四次大戦ならわかります。石と棍棒でしょう。」と答えた、とされることがある。これは実際はトルーマン大統領に宛てた書簡の中で述べられている一節である。 「科学技術の進歩というのは、病的犯罪者の手の中にある斧のようなものだ」（Technological progress is like an axe in the hands of a pathological criminal.） 自身が構築した相対性理論（における、時間の相対性）に関して（物理学の門外漢から）尋ねられた時、「熱いストーブの上に1分間手を当ててみて下さい、まるで1時間位に感じられる。では可愛い女の子と一緒に1時間座っているとどうだろう、まるで1分間ぐらいにしか感じられない。それが相対性です」と、ユーモアで答えた。 世界観、宇宙観、宗教的感覚 アインシュタインは「自然法則こそが神」であり「≪人格のある神≫はいない」とする考えを持っていた、ともいう。 「アインシュタインの神秘主義は、哲学者のピタゴラスとスピノザの折衷である」と分析されてきており、1954年の著書 Ideas and opinions 『概念と見解』には、彼のそうした見解が述べられている。それは次のようなものである。 擬人的な神を据え置くというレベルの宗教を超えた場合には第三の宗教体験が存在し、それをアインシュタインは「宇宙的宗教感覚」と名付けた。この感覚の中では≪擬人的な神≫の概念は全くないし、体験したことのない者にこの感覚を説明するのは難しい、ということである。また、「宗教のない科学はかたわ、科学のない宗教は盲目」と例え、「理性における成功を強く体験した者は誰しも万物にあらわれている合理性に畏敬の念を持っている」とし、「科学、宗教、芸術など様々な活動を動機付けているのは、崇高さの神秘に対する驚きだ」としていた。 アインシュタインの遺体は焼却され灰は近くのデラウェア川に流された。しかしアインシュタインの解剖を行った解剖学者トマス・ハーヴェイ（英語版）は遺族の承諾を得ずに、脳だけを自宅に持ち帰り、40年間も手元に置き、スライスした切片を求めに応じて知人に配布し、その後世界各地の博物館・科学館でアインシュタインの脳の切片の展示が行われるようになった。晩年、彼は脳の残りをアインシュタインの孫娘に返却している。 また、アインシュタイン研究者で近畿大学の杉元賢治は彼の脳の一部を入手しており、その過程はBBCのドキュメンタリー番組『アインシュタインの脳』で見ることができる。 都市、大学名や肩書きなどの名称は当時のもの。現在の名称はリンク先参照 1912年（明治45年/大正元年）、東北帝国大学初代総長の澤柳政太郎が、ドイツ帝国・ミュンヘンに留学中の石原純（東北帝国大学理科大学理論物理学助教授）宛てに手紙を出し、年俸1万5000マルク（約7500円）、3年の任期で、アインシュタインを1911年（明治44年）に新設された東北帝国大学理科大学の教授として招聘できないか打診したが、断られ実現しなかった。 1922年（大正11年）、「出版業界きっての立役者」と名を馳せた改造社創業者・山本実彦は、同出版社及び雑誌「改造」が日本に招致したバートランド・ラッセル、マーガレット・サンガーに次ぐ「世界的名声人士」として、懇意になっていたアインシュタイン博士を妻エルザとともに日本に招待することにした。招待する側には、講演収入と同出版社の招待者特集本の売上増の見込みもあったが、日本は当時大正デモクラシーの時期であり、アインシュタイン来日は社会的にも大きな意味を持っていた。招かれたアインシュタインの側は、ラフカディオ・ハーンが記した美しい日本を実際に自分の眼で確かめることと、科学の世界的連携によって国際関係を一層親善に導くことが訪日の目的である、と語っている。 日本滞在は1922年11月17日から12月29日までの43日間となった。 10月8日、フランス南部・地中海に面したマルセイユから日本郵船「北野丸」で出港。香港から上海へと航海中の11月10日、スウェーデン科学アカデミーが、アインシュタインに1921年度ノーベル物理学賞を授与することを発表し、船上でこの電報を受けた。このニュースは日本国内にも伝えられ、結果、日本各地で更なる歓待を受けることとなった。11月13日午前11時、上海入港。14日朝、神戸に向かって上海を出港した。 11月17日16:00過ぎに神戸港に到着。出迎えたのは、改造社の山本実彦夫妻、そして、東京帝国大学教授の長岡半太郎、女性問題で既に大学を辞職していた東北帝国大学元教授だった石原純と教授の愛知敬一、九州帝国大学教授の桑木彧雄（石原と愛知は長岡の弟子。石原と桑木はアインシュタインとスイスにて面識があった）。集まった歓迎の群集や新聞記者の様子を見て、当時のドイツ大使館は「凱旋行進のようだ」と本国に報告している。17:00三宮駅発の汽車で京都に向かい、その夜は京都の都ホテルに宿泊した。翌18日、9:15発の特急で東京に向い、19:20東京駅着。駅には歓迎の群集が押し寄せ、投宿する帝国ホテルに到着するのに通常は車で5、6分程度のものの、相当の時間が必要だったと記録されている。 一般講演は入場料3円（オペラの上等席に匹敵）で、休憩を挟んで4-5時間程度。講演回数は6回の予定だったが、結局、東京市2回と仙台市・名古屋市・京都市・大阪市・神戸市・福岡市で各1回の計8回行われ、14,000名ほどの聴衆を集めた。講演の通訳は、東北帝大元教授で、助教授時代にアインシュタインのもとに留学した石原純。東京帝大での学術講義では、全国から集まった学者・学生120名が聴き入った。 11月19日（日）、慶應義塾大学・三田大講堂にて2千数百名の入場者を集めて一般講演。「特殊相対性理論について」「一般相対性理論について」 11月20日（月）午後、小石川植物園で開かれた学士院の公式歓迎会に出席。参加者は穂積陳重、長井長義、通訳を務めた長井夫人のテレーゼら。夜は明治座で日本の芝居を見物。 11月24日（金）、神田青年会館で一般講演。「物理学における空間および時間」 11月25日（土）〜12月1日（金）、東京帝国大学理学部物理学教室中央講堂で、専門家向け学術講演（日曜は休んで毎日14:00から一時間半、計6回）。「光速度不変の原理」「自然法則とローレンツ変換の共変性」「テンソル解析法」「テンソル微分法」「万有引力」についてなど この間の11月27日（月）、宝生流の能を鑑賞。演目は「羽衣」（シテ：松本長）。 12月2日（土）、東京高等工業学校（現東京工業大学）訪問。仙台駅着。アインシュタインが「命も危険」と思うほど歓迎の群衆が押し寄せ、駅前広場を挟んで向かい側にある宿泊先の仙台ホテルに辿りつくのに20分もかかった。東北帝国大学を訪問し、本多光太郎教授と会う。講義室の壁にサインを残すが、仙台空襲で建物が焼失したため、現存しない。 12月3日（日）、仙台市公会堂で一般講演（9:30〜14:30。通訳：東北帝大・愛知敬一教授）。15:00発の東北本線に乗り、松島で月見をし、瑞巌寺を見学。仙台に戻って土井晩翠と会う。仙台泊。 12月4日（月）、8:30発の列車で日光へ向かい、日光で2泊する。 12月6日（水）、列車で東京へ。 12月7日（木）、移動。 12月8日（金）、名古屋国技館で一般講演。 12月10日（日）、京都市公会堂で一般講演。「いかにして私は相対性理論を創ったか」 12月11日（月）、大阪中央公会堂で一般講演。 12月13日（水）、神戸基督教青年会館で一般講演。 12月17日（日）22:14、奈良に到着。奈良ホテルで2泊する。 12月18日（月）、奈良公園周辺を散策。春日若宮おん祭の後宴能を鑑賞し、奈良国立博物館等を訪れる。 12月20日（水）、宮島に到着。 12月23日（土）夜、門司市の三井倶楽部に宿泊。 12月24日（日）、博多駅着(写真)、福岡市大博劇場で一般講演。東中州のカフェ・パウリスタで慰労会、旅館栄屋に宿泊。 12月25日（月）、九州帝国大学訪問(理工学部にて)、博多見物。門司に移動して、門司YMCAのクリスマスパーティに参加し、ヴァイオリンでアヴェ・マリアを演奏。 12月27日（水）、関門海峡や下関市を見物。 12月28日（木）夜、送別会。日本人列席者による義太夫、謡曲、長唄、槍さび、どじょうすくいなどの隠し芸と、返礼に博士によるヴァイオリン演奏3曲。 講演の合間を縫って、浅草、松島、日光、熱田、京都、奈良、宮島などを観光し、能と歌舞伎も堪能した。26日に離日の予定だったが、船舶の都合で滞在が3日延びたため、門司三井倶楽部に滞在した。12月29日午後3時、日本郵船「榛名丸」で門司港よりパレスチナに向けて出航・離日。 1922年の訪日の際に人力車に乗ることを薦められたが、非人道的な奴隷労働と解釈し、乗車を拒否したことがある。 アインシュタインは2人の息子にあてた手紙において「私が会った全ての人々の中で、日本人が一番好きだ。謙虚で物分かりや察しがよく、技術に対する勘があるから」と訪日した際の感想を述べている。 広島の平和活動家谷本清牧師と彼の自宅にて面会した際に、多少なりとも原子爆弾開発を後押しした行為を行ってしまったことを悔やみ謝罪したと言われ、またノーベル物理学賞を受賞した湯川秀樹と面会した際にも、同様の理由で涙ながらに謝罪したと言われる。ラッセル＝アインシュタイン宣言には湯川も名を連ねた。ジョン・ハーシーの『ヒロシマ（英語版）』を自費で大量に購入し、知人に配って回ったことからも、原爆被害について関心を持っていたようである。 第二次世界大戦後、日本の哲学者で雑誌「改造」の編集者だった篠原正瑛から原爆開発に関して、 「その第一の目的が、人類の福祉と幸福に奉仕すべき科学が、なぜにあのように恐ろしい結果を、もたらすようになったのか。偉大な科学者として、原爆製造に重要な役割を演じられたあなたは、日本国民の精神的苦痛を救う資格がある」 という手紙を受け取った。それに対してアインシュタインは、あえて篠原の手紙の裏面に返事を記し、 「原爆が、人類にとって恐るべき結果をもたらすことを、私は知っていました。しかし、ドイツでも、原爆開発に成功するかも知れないという可能性が、私にサインさせたのです。私に敵があって、その無条件の目的が、私と私の家族を殺すことである場合です」 と述べた上で、追伸として、 「他人の行為については、十分な情報を手に入れてから意見を述べるよう努力すべきだ」と記した。2人はその後も文通を続け、篠原が受け取ったアインシュタインの書簡6通は、篠原の没後の2005年に広島平和記念資料館に寄贈されて保管されている[4]。 1993年、理論物理学者のスティーヴン・ホーキングが仙台市を訪れた際、同地を訪れた理由を訊いたところ、『アインシュタイン博士の本を読んでいたら、「やがて我々の大学と競争関係に入る大学は東北大学だ」と書いてあったからだ』と答えたという。 日本のネット上で、アインシュタインが述べたとされるいくつかの言葉が出回っているが、そのほとんどは確証が取れていない。例としては、「日本が世界の盟主になる」とした予言（アインシュタインの予言）や、「『複利』は人類史上最大の発見」とするもの、またそこから派生した「アインシュタインの72の法則」と呼ばれるものなどである。 2018年に公開されたアインシュタインのアジア旅行時の日記には現地での中国人やスリランカ人への記載が人種差別だとして批判されている。対照的に1922-23年の訪日時の日記にて「日本人は謙虚で質素、礼儀正しい、まったく魅力的です」「他のどこにも存在しないくらい純真な魂たち。誰でもこの国を愛し、敬うだろう。 」と評価した一方で「日本人の知識への欲求は芸術への欲求に比べる弱いようだ。生まれつきの気質か？」と残している。 音楽学者でモーツァルトの研究者のアルフレート・アインシュタインを従弟と見なす文献もあるが、二人は無関係だ、とする説もある。 1999年、アメリカのニュース週刊誌『タイム』は、アルベルト・アインシュタインを『パーソン・オブ・ザ・センチュリー』（20世紀の人）に選出した。 2017年、アインシュタインが1922年に来日した際滞在した東京の帝国ホテルでベルボーイにチップ代わりに渡した2枚のドイツ語のメモが、それぞれ156万ドル、24万ドルで落札された。 en:Genius (U.S. TV series) ジェフリー・ラッシュが演じた 単著 『アインスタイン相対性原理講話』 桑木雄・池田芳郎訳、岩波書店、1921年。 - 原タイトル：Ueber die spezielle und die allgemeine Relativitätstheorie。 『わが相対性理論』 金子務訳、白揚社、1973年。 『特殊および一般相対性理論について』 金子務訳、白揚社、1991年4月。ISBN 4-8269-0046-5。 - 『わが相対性理論』（1973年刊）の改題。 『特殊および一般相対性理論について』 金子務訳、白揚社、2004年10月、新装版。ISBN 4-8269-0120-8。 - 原タイトル：Über die spezielle und die allgemeine Relativitätstheorie。 『アインスタイン教授講演録』 石原純訳、改造社、1923年。 『アインシュタインの新学説』 石原純訳、朝日新聞社、1929年。 - 英語書名：Field theories, old and new 英文併記。 「相対性理論」『世界大思想全集』第48巻、春秋社、1930年。 『戦争と民族に就いて』 藤田秀夫訳、三陽閣、1933年7月。 『わが世界観』 石井友幸・稲葉明男共訳、白揚社、1947年。 『晩年に想ふ』 中村誠太郎ほか訳、日本評論社、1950年。 『晩年に想う』 中村誠太郎・南部陽一郎・市井三郎訳、講談社〈講談社文庫〉、1971年。 『相対論の意味』 矢野健太郎訳、岩波書店、1958年4月30日。ISBN 4-00-005600-X。 - 付：「非対称場の相対論」、pp.141-175。 『自伝ノート』 中村誠太郎・五十嵐正敬訳、東京図書、1978年9月。 『アインシュタイン 相対性理論』 内山龍雄訳・解説、岩波書店〈岩波文庫〉、1988年11月16日。ISBN 4-00-339341-4。 - 原タイトル：Zur Elektrodynamik bewegter Körper。 アルベルト・アインシュタイン、ヘルマン・オーベルト 『宇宙人と超宗教』 中森岩夫訳、たま出版、1991年5月。ISBN 4-88481-250-6。 - アルベルト・アインシュタイン著「宇宙宗教」を収録。共著ではなく合本。 『アインシュタイン、ひとを語る 序文を中心に』 金子務・板垣良一編、東海大学出版会、1993年4月。ISBN 4-486-01213-5。 アインシュタイン述 『アインシュタイン150の言葉』 ジェリー・メイヤー・ジョン・P・ホームズ編、ディスカヴァー21編集部訳、ディスカヴァー・トゥエンティワン、1997年4月25日。ISBN 4-924751-58-8。 - 原タイトル：Bite-size Einstein。 『アインシュタイン 日本で相対論を語る』 杉元賢治編訳、佐藤文隆解説、講談社、2001年10月11日。ISBN 4-06-210931-X。 『科学者と世界平和』 井上健訳、中央公論新社〈中公文庫〉、2002年1月。ISBN 4-12-203968-1。 - 原タイトル：Out of my later years。 アインシュタイン述 『アインシュタインにきいてみよう 勇気をくれる150の言葉』 弓場隆編訳、ディスカヴァー・トゥエンティワン、2006年4月1日。ISBN 4-88759-457-7。 - 『アインシュタイン150の言葉』（1997年発行）の続編。 アインシュタイン述 『孤高に生きる言葉』 アン・ルーニー編、東出顕子訳、青志社、2009年5月27日。ISBN 978-4-903853-58-1。 - 原タイトル：Einstein in his own words。 アルバート・アインシュタイン述 『アインシュタイン 希望の言葉』 志村史夫監修・訳、ワニ・プラス（発行） ワニブックス（発売）、2011年11月15日。ISBN 978-4-8470-9024-0。 - 英文併記。 選集 『光量子論』 物理学史研究刊行会編訳、東海大学出版会〈物理学古典論文叢書 第2〉、1991年7月（原著1969年）、第9刷。ISBN 4-486-00112-5。 「光の発生と変脱とに関するひとつの発見法的観点について」（高田誠二訳） 「光の発生と光の吸収の理論について」（広重徹訳） 「輻射に関するPlanckの理論と比熱の理論」（高田誠二訳） 「輻射の問題の現情について」（高田誠二訳） 「輻射の本質と構造に関するわれわれの見解の発展について」（上川友好訳） 「量子論による輻射の放出と吸収」（上川友好訳） 「輻射の量子論」（上川友好訳） 「解説」辻哲夫著 『アインシュタイン選集1――特殊相対性理論・量子論・ブラウン運動――』 湯川秀樹監修、中村誠太郎・谷川安孝・井上健訳・編、共立出版、1971年。ISBN 978-4-320-03019-0。 『アインシュタイン選集2――一般相対性理論および統一場理論――』 湯川秀樹監修、内山龍雄訳・編、共立出版、1970年。ISBN 978-4-320-03020-6。 『アインシュタイン選集3――アインシュタインとその思想――』 湯川秀樹監修、中村誠太郎・井上健訳・編、共立出版、1972年。ISBN 978-4-320-03021-3。 『アインシュタイン論文選 「奇跡の年」の5論文』 ジョン・スタチェル編、青木薫訳、筑摩書房〈ちくま学芸文庫 ア36-1.［Math ＆ science］〉、2011年9月。ISBN 978-4-480-09403-2。 - 原タイトル：Einstein’s miraculous year。 アインシュタインの学位論文「分子の大きさを求める新手法」 ブラウン運動への取り組み「熱の分子運動論から要請される，静止液体中に浮かぶ小さな粒子の運動について」 相対性理論への取り組み「運動物体の電気力学」 「物体の慣性は，その物体に含まれるエネルギーに依存するか」 量子仮説に関する初期の仕事「光の生成と変換に関する，ひとつの発見法的観点について」 全集 『アインスタイン全集』第1-4巻、石原純ほか訳、改造社、1922-1924。 共著 アインシユタイン等 『戦争批判』 生形要訳、同人社、1934年2月。 アインシュタイン、インフェルト共著 『物理学はいかに創られたか』上巻、石原純訳、岩波書店〈岩波新書〉、1963年9月20日（原著1950年）。ISBN 4-00-400014-9。 アインシュタイン、インフェルト共著 『物理学はいかに創られたか』下巻、石原純訳、岩波書店〈岩波新書〉、1963年10月21日（原著1950年）。ISBN 4-00-400015-7。 アインシュタイン、ゾンマー・フェルト 『アインシュタイン = ゾンマーフェルト往復書簡』 アーミン・ヘルマン編、小林晨作・坂口治隆訳、法政大学出版局〈叢書・ウニベルシタス22〉、1971年3月。ISBN 4-588-00022-5。 『アインシュタイン平和書簡』1、オットー・ネーサン・ハインツ・ノーデン編、金子敏男訳、みすず書房、1974年。 『アインシュタイン平和書簡』2、オットー・ネーサン・ハインツ・ノーデン編、金子敏男訳、みすず書房、1975年。 『アインシュタイン平和書簡』3、オットー・ネーサン・ハインツ・ノーデン編、金子敏男訳、みすず書房、1977年2月。 アインシュタイン、マックス・ボルン 『アインシュタイン・ボルン往復書簡集 1916-1955』 西義之・井上修一・横谷文孝訳、三修社、1976年。 アルバート・アインシュタイン、ミレヴァ・マリッチ 『アインシュタイン 愛の手紙』 ユルゲン・レン・ロバート・シュルマン編、大貫昌子訳、岩波書店、1993年10月26日。ISBN 4-00-000058-6。 - 原タイトル:The love letters。 アルバート・アインシュタイン、ジークムント・フロイト 『ヒトはなぜ戦争をするのか？ アインシュタインとフロイトの往復書簡』 養老孟司解説、浅見昇吾編訳、花風社、2000年12月。ISBN 4-907725-21-3。 ^ 日本語における表記には、他に「アルバート・アインシュタイン」（現代ドイツ語の発音由来）、「アルバート・アインスタイン」（英語の発音由来）がある。 ^ ドイツ語発音: [ˈɑlbɛrt ˈaɪnˌʃtaɪn] アルベルト・アインシュタイン、アルバート・アインシュタイン ^ 英語発音: [ˈælbə(r)t ˈaɪnˌstaɪn] アルバ（ー）ト・アインスタイン、アルバ（ー）タインスタイン ^ マックス・ボルン宛の1926年12月4日付の手紙 原文: Die Quantenmechanik ist sehr achtunggebietend. Aber eine innere Stimme sagt mir, daß das noch nicht der wahre Jakob ist. Die Theorie liefert viel, aber dem Geheimnis des Alten bringt sie uns kaum näher. Jedenfalls bin ich überzeugt, daß der Alte nicht würfelt. （直訳:量子力学はとても印象的です。しかし内なる声が私に、その理論はまだ真のヤコブになっていないと言っています。量子力学はとても有益なものではありますが、かの古人の秘密にはほとんど迫っていません。いずれにせよ私には、かの古人はサイコロを振らないという確信があるのです） ^ この発言については彼の有名な言葉の一つである「生きるには二つの方法しかない。何事も奇跡ではないかのように生きるか、あらゆることが奇跡であるかのように生きるかだ」が示すように、平和と戦争の両方に深く重く関わった彼だからこそ言える発言であるという声もある。[要出典] ^ 核分裂反応の観測によって実証されたことから、このような誤解が流布されているが、実際の所はすべてのエネルギー発生の現象において成り立つ公式である。 ^ 大博劇場での講演の際、福岡県立福岡中学（現在の福岡県立福岡高等学校）が黒板を提供した。5時間の講演の後、教諭が演壇に消し忘れの黒板を発見しニスを塗り保存して福岡中学の物理の講義室に飾っていた。現在、その黒板の写真は高校の玄関内に掲げられているが、黒板自体の所在は不明。 ^ Einstein (Dictionary.com) ^ Albert Einstein (Oxford Learner's Dictionaries) ^ “Albert Einstein – Biography”. Nobel Foundation. 2007年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月6日閲覧。 ^ そのことで、単なる記号処理的な頭脳の働きでなく、全体を把握する能力を養ったという意見もある。 ^ Stachel (2002), pp. 59–61. ^ 言語に障害があったアインシュタインに、この視覚教育はよく合っていた。そして、昔培った視覚能力をそのアーラウでさらに高めた。それがのちの研究者としての人生に大きく関わることになる。 ^ フランソワ・トレモリエール、カトリーヌ・リシ編者、樺山紘一日本語版監修『ラルース 図説 世界史人物百科』IV 世界大戦ー現代 原書房 2005年 15ページ ^ よって、おそらくアルベルトは誕生した自分の娘を一度も目にしなかっただろう、と推定される。なお、誕生した娘の名前も、その後どうなったかも、公式の記録が残っていない。娘に起きたことが明確に手紙に書かれているわけではないが、二人の手紙の微妙な文言から推察されるのは、子供が放棄されたかあるいは猩紅熱で亡くなったなどといったことが起きたのだろう、ということくらいである。 ^ 独: Conrad Habicht ^ 『数学と理科の法則・定理集』アントレックス（発行）図書印刷株式会社（印刷）148頁 ^ 『数学と理科の法則・定理集』アントレックス（発行）図書印刷株式会社（印刷）149頁 ^ フランソワ・トレモリエール、カトリーヌ・リシ編者、樺山紘一日本語版監修『ラルース 図説 世界史人物百科』IV 世界大戦ー現代 原書房 2005年 18ページ ^ 独: Elsa Löwenthal ^ Walter Isaacson(2007). "EINSTEIN HIS LIFE AND UNIVERSE". New York City. 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