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新しい人よ眼ざめよ

『新しい人よ眼ざめよ』（あたらしいひとよめざめよ）は、大江健三郎の短編連作集。文芸誌『群像』『新潮』『文藝春秋』『文學界』に掲載された七つの短編が集められ、1983年6月13日、短編連作集として講談社より発行。大佛次郎賞受賞作。 この短編連作集は「僕」を共通の語り手としている。この語り手の「僕」は、18・19世紀のイギリスの詩人ウィリアム・ブレイクの作品を若い頃から読み続けている。ブレイクを通じて「僕」は、自らの生き方や、人間社会のありかたを考え直そうと試みる。この作品は「ブレイク連作」とも称されている。 表題『新しい人よ眼ざめよ』は、ブレイクの後期預言書のひとつ『ミルトン』の序の一節「Rouse up, O, Young men of the New Age !」からインスピレーションを得ている。 初出掲載誌および表題が由来するブレイクの作品（引用文の日本語訳はすべて大江健三郎による） 「無垢の歌、経験の歌」（『群像』1982年7月号）-------詩集『無垢と経験のうた (The Songs of Innocence and of Experience)』 「怒りの大気に冷たい嬰児が立ちあがって」（『新潮』1982年9月号）-------「怒りの大気に冷たい嬰児が立ちあがって (The Cold Babe stands in the furious Air)」（『四人のゾアたち (The Four Zoas)』123ページ、6-7行目） 「落ちる、落ちる、叫びながら……」（『文藝春秋』1983年1月号）-------「落ちる、落ちる、無限空間を、叫び声をあげ、怒り、絶望しながら (Down Down thro the immense with outcry fury & despair)」（『四人のゾアたち (The Four Zoas)』135ページ、35行目） 「蚤の幽霊」（『新潮』1983年1月号）-------テンペラ画『蚤の幽霊 (The Ghost of a Flea)』 「魂が星のように降って、跗（あし）骨のところへ.」（『群像』1983年3月号）-------「それからはじめに私は見た、天頂から落ちる星のように垂直にくだってくる、つばめのように、あるいはあまつばめのように素早く／そして私の足の〔アシ〕骨のところに降り、そこから入り込んだ／しかし私の左足からは黒雲がはねかえってヨーロッパを覆ったのだ (Then first I saw him in the Zenith as a falling star, / Descending perpendicular, swift as the swallow or swift;/ And on my left foot falling on the tarsus, enterd there; / But from my left foot a black cloud redounding spread over Europe.)」(『ミルトン』プレート15 [17]、47-50行） 「鎖につながれたる魂をして」（『文學界』1983年4月号）-------「粉碾き臼を廻している奴隷をして、野原に走りいでしめよ。／空を見上げしめ、輝かしい大気のなか笑い声をあげしめよ。／暗闇と嘆きのうちに閉じこめられ、三十年の疲れにみちた日々、／その顔には一瞬の微笑をも見ることのなかった、鎖につながれたる魂をして、立ちあがらしめよ、まなざしをあげしめよ。(Let the slave grinding at the mill, run out into the field;/ Let him look up into the heavens & laugh in the bright air; / Let the inchained soul shut up in darkness and in sighing, / Whose face has never seen a smile in thirty weary years; Rise and look out,)『アメリカ ひとつの預言 (America a Prophecy)』プレート6 、6-10行目） 「新しい人よ眼ざめよ」（『新潮』1983年6月号）-------「眼ざめよ、おお、新時代の若者らよ! (Rouse up, O, Young men of the New Age !)」(『ミルトン』プレート1 )
よみがえった改心

「よみがえった改心」（よみがえったかいしん、A Retrieved Reformation）は、オー・ヘンリーの短編小説。「よみがえった良心」とも。 平穏な暮らしを得た天才的な金庫破りと、刑事の物語。 保釈された腕利きの金庫破りジミー・ヴァレンタインは、金庫破りのために訪れたアーカンソー州の田舎町エルモアの銀行で、銀行主の娘アナベルと出会い、互いに恋に落ちる。ジミーはラルフ・スペンサーと名乗りエルモアで靴屋を開業、アナベルの父アダムスにも気に入られ金庫破りの道具を友人に譲って足を洗おうとする。 一方、ジミーが保釈後すぐに起こした何件かの金庫破りの件で彼を逮捕しようと、刑事のベン・プライスがエルモアへやってくる。 婚礼を目前にし幸せいっぱいのアナベルと｢ラルフ｣は新しい金庫室を見学しに来た。しかしそこには証拠を見つけてジミーを捕らえるべくベンが来ていた。その時、たまたま一緒にいたアナベルの姉の長女・メイが、次女のアガサ（つまり、「ラルフ」からすれば姪になるはずの少女たち）を子供同士のふざけあいでうっかり新しい金庫に閉じ込めてしまう。辺りはパニックに陥るが、アダムスをはじめ誰も金庫を開けられない。アナベルが思わず「ラルフ」に助けを求めると、彼は金庫破りの道具を使って手際よくアガサを救出した。辺りは歓喜の渦に包まれる中「ラルフ」は覚悟を決めてベンに近づき、自分を逮捕するように言う。しかし、ベンは彼を見逃し、ゆっくりと去っていくのだった。 南風の丘（1937年日本映画・松井稔監督） おそ松くん 漫画 「チビ太の金庫やぶり」（週刊少年サンデー1965年10月10日42号） 「チビ太の金庫やぶり」リバイバル版（週刊少年キング1972年1月23日5号） TVアニメ 「金庫やぶりはもうやめた! その1」「金庫やぶりはもうやめた! その2」（アニメ第1作第42話） 「チビ太の金庫やぶり」（アニメ第2作第18話） メイプルタウン物語 （アニメ48話「その金庫をあけて！」） スクウェアのトム・ソーヤ（スクウェア（現:スクウェア・エニックス））ラルフをモチーフとしたヘンリ～というキャラクターが登場する。 宝塚歌劇団月組公演「扉のこちら」（1993年）。同小説をもとにしたミュージカル。天海祐希のトップスター就任お披露目公演。 日本公文教育研究会(公文)英語教材 The Changed Man『改心した男』― JⅠ教材91～100に収録。 ^ 『最後のひと葉』金原瑞人 訳　岩波書店　2001年6月 ^ 英語:教材内容一覧表|日本公文教育研究会JⅠ教材(2018-07-13閲覧) 『罪と覚悟』：新字新仮名 - 青空文庫（大久保ゆう訳）
オルヌカン城の謎

『オルヌカン城の謎』（オルヌカンじょうのなぞ、砲弾の破片とも、Le L'éclat d'obus）は、モーリス・ルブランの『アルセーヌ・ルパン』シリーズの一篇。1915年発表。 第一次世界大戦中の作品で、戦争小説とも言える。ルパンは一場面にしか出てこない（新聞連載時や、1916年の初の単行本には登場せず、1923年の改訂版から登場する）。また、『ル・ジュルナル』紙掲載開始の前日の、1915年9月20日に新聞（仏文）に序文が掲載された。これは単行本にも載せる予定だったが、印刷の直前になり、検閲を憚って削除された） ポプラ社の南洋一郎訳はルパンの大作戦というタイトルで大胆に翻案されており、中盤に登場したあとはルパンが大活躍する。いつも通りのルパンものと言っていいほどの長さの出演で、構成としては困っている主人公の救援にルパンが駆けつける、「金三角」「三十棺桶島」に似ている。その分、この話の主人公およびその他の脇役の活躍は少なく、特にルパン登場以降はルパンの独擅場となっている。 『オルヌカン城の謎』井上勇 訳、創元推理文庫 『オルヌカン城の謎』大友徳明 訳、角川文庫 『オルヌカン城の謎 アルセーヌ=ルパン全集9』竹西英夫 訳、偕成社 『怪盗ルパン 地底の皇帝!』 (講談社 青い鳥文庫) 久米みのる 訳、講談社 ※少年少女向け
長距離走者の孤独

長距離走者の孤独（ちょうきょりそうしゃのこどく、原題: The Loneliness of the Long Distance Runner）は、イギリスの小説家、アラン・シリトーが1958年に出版した小説。「怒れる作家」と呼ばれたシリトーは、この作品で青春期の大人社会への反抗や若者の怒りを描いた。 主人公のスミスは、貧しい労働者階級の母子家庭に生まれ、学校を中退し、仲間と町をうろつく不良少年。ある晩、彼は友人と共に、町のパン屋に忍び込んで金を盗む。やがてこの店舗荒らしは露見し、家に警察が来て彼は捕まり、感化院に送られる。そこで彼は長距離走の選手として選ばれ、トレーニングを受けるうち、自分でも長距離走を愛するようになり、練習に打ち込むようになった。 彼の才能に気がついた感化院の院長は、彼を陸上競技大会に院の代表として出場させることにし、特別に院外での練習を許可した。入所者がスポーツで優秀な成績を収めることは、院の評価、ひいては自分の評価につながるからであった。 大会の当日、彼は思いきり走る。二位以下を引き離した彼はゴールラインの前にくるが、なぜかそこで立ち止まった。やがて後続の選手があえぎながら追いついてきて先にゴールラインを越え、彼は結局、等外となった。彼はゴールラインを踏むことを拒否することで、院長や、周囲の大人の思惑に反抗したのだった。 1962年、『長距離ランナーの孤独』のタイトルで映画化された。 丸谷才一、河野一郎訳 『長距離走者の孤独』 集英社 1969 ISBN 978-4087600018　のち新潮文庫 (ISBN 978-4102068014)
Zの悲劇

『Zの悲劇』（ゼットのひげき、The Tragedy of Z ）は、1933年に発表されたアメリカ合衆国の推理作家エラリー・クイーンの長編推理小説。 ドルリー・レーンを探偵役とする「悲劇」4部作の第3部。本作を含む4作品は「バーナビー・ロス」名義で発表された。 『Yの悲劇』から10年、警察本部を退職したサム警視は、私立探偵事務所を開いて娘のペイシェンスとともに暮らしている。 そんなある日、2人が不正金調査で滞在していた街で殺人事件が発生し、前科者のアーロン・ドウが容疑者として逮捕される。独自の推理でドウが無実であるという結論を出したペイシェンスは、ドルリー・レーンの協力も得てドウの無実を証明しようとするが、決定的な証拠が得られぬままドウは有罪となり、終身刑を宣告されて刑務所へ送られた。 さらに、突如ドウが脱獄し、同じ日の夜に第2の殺人が発生したため、状況はさらに悪化する。2つの殺人の犯人として死刑を宣告されたドウを救い、真犯人を捕らえるため、ドルリー・レーン、ペイシェンス、サム警視は死刑執行時刻に追い詰められながら奮闘する。 容疑者を一同に集め、犯人ではない者を次々に、理由を挙げ消していき、最後に残った一人を犯人とする劇的なクライマックス。 犯人当て（犯人ではない者への無罪証明） エラリー・クイーン・ファンクラブ会員40名の採点による「クイーン長編ランキング」では、本作品は19位となっている。 『ジャーロ』2005年冬号の「海外ミステリーオールタイム・ベスト106」では、本作品は45位となっている。 タイトルのZは事件の秘密に関連する。 ブルーノ地方検事は今回も一応主要登場人物であるが、州知事となっており登場機会は激減している。 他の3作は三人称視点で描かれているが、本作のみペイシェンス・サムの一人称視点で描かれている。 ^ 『エラリー・クイーン　Perfect Guide』（ぶんか社、2004年） ^ 『ジャーロ』（光文社、2005年）
カリオストロの復讐

カリオストロの復讐（カリオストロのふくしゅう、La Cagliostro se venge）は、モーリス・ルブランのアルセーヌ・ルパンシリーズの一篇。1935年発表。 本作は、ルパンが自ら「カリオストロとの対決が恐らく自分の最後の冒険になるだろう」と独白した通り、四半世紀にわたる長い「ルパン・サーガ」の最終章をなす物語と見ることが出来る。物語は、ルパン20歳の時の最初の大冒険である『カリオストロ伯爵夫人』と密接にリンクしている。かの冒険の最後で、ルパンの最初の妻は死に、赤子である息子はカリオストロ伯爵夫人にさらわれる。そのさらわれた息子とおぼしき青年が登場し、50に手が届くほどの年齢となったルパンと再会する。 『赤い数珠』の主人公ルースラン予審判事が本作にも登場している。
ブラームスはお好き

『ブラームスはお好き』（ブラームスはおすき、Aimez-vous Brahms? ）は、1959年に発表されたフランスの作家フランソワーズ・サガン作の小説。日本では朝吹登水子の訳で知られる。 サガンがデビュー作『悲しみよこんにちは』（Bonjour Tristesse ）から5年後の23歳の時に書いた作品。ストーリーはパリを舞台に3人の男女が織りなす恋物語。題名の「ブラームス」は作曲家のヨハネス・ブラームスのことで、「ブラームスはお好き」は、シモンがプレイエル・ホールでのコンサートにポールを誘う手紙の中で「ブラームスはお好きですか?」とさりげなく問う一文から。 若くして1度離婚した後、現在は装飾デザイナーの職につき経済的に自立した39歳の独身女性ポールが主人公。 互いに束縛せず、同棲もせず、お金の貸し借りもなし、という約束のもと、同じ独身の中年男性ロジェと交際を続けてきたポールはある日、若く心優しい25歳の青年シモンに出逢う。ポールもロジェと同じく何をしても良いという約束だが、ロジェの気まぐれさに寂しさを感じ、でも約束のため言えず孤独だったポールは、ロジェを愛しながらもいつしかロジェとは正反対の繊細なタイプで、自分に積極的にアプローチしてくるシモンに少しずつ惹かれていく。時には寂しさに涙しながらも長い関係を築いてきたロジェか…、裏表のないストレートな気持ちで自分を求めて来る年下のシモンか…、ポールの心は揺れ動く。それまでは仕事中心で他の若い女達と浮気をし、ポールをあまり省みなかったロジェは、シモンの存在を知り焦る。だが、約束で深入りせず、今の若い浮気相手のメージーとも関係を続ける。やがて、ポールとシモンは同棲を始めるが…。 1961年に『さよならをもう一度』（Goodbye Again）というタイトルで映画化されている。
ルパン最後の恋

『ルパン最後の恋』（ルパンさいごのこい、原題：Le Dernier Amour d'Arsène Lupin）は、モーリス・ルブランのアルセーヌ・ルパンシリーズの一篇。1936年から1937年にかけて執筆されたが、発表は2012年となった。ルパンシリーズ18作目の長編（戯曲「ルパンの冒険」を含む）にして、シリーズ最終作品である。作者ルブランの死去により、最終稿には達せず推敲が不十分なままとされている（後述）。『ルパン、最後の恋』の表記もある。 本作はフランスの雑誌『ロト』への掲載のため、1936年に執筆が開始された。同年9月にはいったん完成するが、11月にルブランは脳血栓で倒れた。翌年初頭までルブランは病後の後遺症と戦いながら推敲を続けたが、最終的な作品の完成を見ることなく、1941年に没した。ルブランはまず一通りの物語を書き上げてから推敲を繰り返して作品を完成させるため、物語は完結しているが推敲不足であること、シリーズ他作品と比しての齟齬が見られること、についての指摘がある（ハヤカワ文庫の平岡敦による後書きより）。なお、こうした経緯により、本作はルブランの遺作でもある。 また、本作はルパンシリーズの別作品『四人の娘と三人の息子』及び、シリーズとは異なる歴史小説『千年戦争』という未完成作品の設定が反映されており、プロローグではナポレオン・ボナパルトのような歴史上の実在の人物が登場するほか、ルパンの子供たちと思しき少年少女が描かれている。ただし、ルパンシリーズには本作以外にも、ナポレオンをはじめとした実在の人物、事件は多数登場する。また、ルパンはシリーズを通して多くの女性と恋に落ちるが、本作の子供たちがルパンの実子であるとしても、母親が誰なのかは作中には描かれていない。 執筆後は、どの媒体にも掲載されることはなく未発表作品となったが、1980年代末にモーリス・ルブランの伝記を執筆したジャック・ドゥルアールは、モーリスの息子クロード・ルブランに本作の存在を知らされ、その時点で閲覧も果たしていた。しかしクロードは「内容が『奇巌城』には及ばない」ことを理由に本作の発表を望まず、一般にはルパン幻の未発表作品として名前のみが知られていた。クロードが1994年に没して後、娘（モーリスの直孫）のフロランス・ベスフルグ・ルブランは膨大な原稿を含む祖父の遺品を受け取った。モーリス没後70年を経た2012年、フロランスが原稿を整理していた際に本作は発見され、同年5月に「70年ぶりの新作」としてフランスで発表、続けて同年9月には日本語訳も発表された。こうした経緯から、ルブランの作品で唯一21世紀に発表された作品となった。 ナポレオン1世による第一帝政の時代、ルパン将軍は『理（ことわり）の書』（"livre de raison" の誤訳。本当は出納帳と家事日誌を兼ねたもの）の存在を知った。この書はイギリス国王の愛人であるモンカルメ夫人の家に継承されており、ジャンヌ・ダルクの告白によるイギリスの世界戦略が描かれていた。モンカルメ夫人はルパン将軍の従姉妹にあたるが、かねて好意を抱いていたルパン将軍は、彼女の心と『理の書』を手に入れる。ナポレオンは本書を読み込んだが、その知識を活用する前に失脚。『理の書』はセントヘレナのナポレオンからルパン家に寄贈され、彼の家には代々『理の書』が伝承されることになった。 時代は下り1921年、フランス貴族のレルヌ大公が自殺する。令嬢コラ・ド・レルヌには親しい仲の「四銃士」と呼ばれる男たちがいたが、大公の遺書には『四銃士の中にあのアルセーヌ・ルパンがいる。彼はきっと、支えになってくれるだろう』と書かれていた。コラ嬢の恋心と『理の書』を巡り、ルパン最後の冒険が始まる。 本作には、他のルパン・シリーズとの関連を思わせる描写がある。作中でルパンが自身の財産の隠し場所を語る場面があり、「エトルタの針岩」、「バール・イ・ヴァの川」、「コー地方の修道院」の名を上げるが、これらはそれぞれ『奇巌城』、『バール・イ・ヴァ荘』、『カリオストロ伯爵夫人』に登場する舞台である。ただし「エトルタの針岩」は『奇巌城』の結末ではルパンの手を離れているなど、齟齬が見られる。またルパンの年齢についても、作中では40歳と自身の口から明言されているが、通説では48歳となっているはずである。 シリーズのいくつかを翻訳した平岡敦により、早川書房から最初の翻訳が刊行された。また児童文学作家の南洋一郎による少年向けの翻訳を出版してきたポプラ社からは、同社の『ズッコケ三人組』シリーズで知られる那須正幹の訳が刊行された。同書では南のシリーズの装丁を援用しており、表紙絵は過去作品のコラージュとなっている。また、同じくシリーズ代表作を翻訳してきた東京創元社の創元推理文庫からも、高野優と池畑奈央子の共訳が刊行された。ただし表題については、早川版と東京創元社版が『ルパン、最後の恋』及び『リュパン、最後の恋』と読点が含まれている（東京創元社版は過去作と同じく、一貫して「リュパン」表記である）。なお、本作以外のシリーズ、関連作品全作を翻訳してきた偕成社からは刊行されていない。 平岡敦の早川書房版をベースに、『ルパン －ARSÈNE LUPIN－』の題名でミュージカル化され、宝塚歌劇団月組が2013年に上演した。作・演出は正塚晴彦、主役のルパンを龍真咲、ヒロインは愛希れいかが演じた。ただし平岡訳では「コラ・ド・レルヌ」と表記されるヒロインは、舞台では「カーラ・ド・レルヌ」とされており、ルブラン自身も登場する。なお、ルブランは北翔海莉が演じている。 また2014年には同じく宝塚歌劇団月組選抜メンバーにより、スピンオフ作品『THE KINGDOM』が上演された。これは本作に登場するドナルド・ドースン（凪七瑠海）とヘアフォール伯爵（美弥るりか）の前日譚を描いたオリジナル作品。ルパン自身は直接登場しないが、シリーズに登場するルパンの乳母ヴィクトワールの口からジム・バーネットの名が告げられ、またシャーロック・ホームズがルパンの存在を語っている。
スラップスティック (小説)

『スラップスティック』（Slapstick, or Lonesome No More）はカート・ヴォネガットが1976年に発表した8冊目の長編小説。サブタイトルは「もう孤独じゃない！」。 断章形式で語られる作品で、自伝的要素が強く、兄の気象学者バーナード・ヴォネガットも登場する。「アーサー・スタンリー・ジェファソンとノーブル・ハーディのふたりにささげる」とあるが、これはコメディアン・コンビローレル&ハーディの本名である。 ある化け物のような形相の姉と弟が富豪の家に生まれた。2人は、グロテスクな形態で体を密着させあうと天才的な能力を発揮するが、バラバラだと冴えない。周囲の偽善的善意のために2人は離れ離れにされてしまう。弟は、医者としてまずまずの成功を収め、没落しつつあるアメリカの大統領にまでなる。そして、ミドルネームを通して無関係な人々が親類になるという政策を実行する。離れ離れの姉と、その後に会ったのは3回だけだ。1回目で結合して育児の本を書いてベストセラーになり、2回目は医大卒業パーティの際に、そして3回目は姉の死後に特殊な装置で交信する。 『スラップスティック : または、もう孤独じゃない!』浅倉久志訳、早川書房、1979年 『スラップスティック』浅倉久志訳、ハヤカワ文庫 『スラップスティック 双子の鶏フン大騒動』 - ジェリー・ルイス主演。原作とされているが、あまり内容的に関係がない。 柴田元幸：本作を読んで卒論をヴォネガットにしたという。 ^ これは、ジョージ・マクガバン大統領候補の選挙キャンペーンのためにヴォネガットが考案したもの（[1]）。 ^ 光嶋裕介 『建築という対話 僕はこうして家をつくる』 筑摩書房、2017年、208頁。ISBN 978-4-480-68980-1。 ^ http://books.wonder3.shop-pro.jp/?cid=8822
生きる歓び (小説)

『生きる歓び』（いきるよろこび、原題：La joie de vivre）は、エミール・ゾラの20巻から成る『ルーゴン・マッカール叢書』のうち第12巻に当たる小説である。1883年に『ジル・ブラ』誌に連載され、1884年2月、書籍として刊行された。 主人公は『パリの胃袋』（1873年刊）のリザ・マッカールとクニュとの間の娘、ポーリン・クニュである。 話は1863年に始まり、およそ10年間を対象としている。10歳のポーリーヌは、両親に死なれ、父方の親戚シャントー家のもとで、ノルマンディー地方のアロマンシュ＝レ＝バン（英語版）から10キロほど離れた海沿いのボンヌヴィルの村に住んでいる。ポーリーヌの楽天的で明るい性格が、冷たく陰鬱なシャントー家の人々と対照的に描かれている。特にシャトー家の19歳の息子ラザールは、アルトゥル・ショーペンハウアーの著作を熱心に読み、人生の虚しさ、悲観主義、ニヒリズムに浸っている青年であった。 数年のうちに、経済的な失敗が続いたシャントー夫人はポーリーヌの遺産から「借用」をすることになる。さらに、ラザールが海藻から鉱物を抽出する工場や、ボンヌヴィルの村を大波から守るための防波堤を築く事業に投資するが、いずれも失敗に終わり、これによってポーリーヌの財産はますます食いつぶされてしまう。しかし、ポーリーヌは楽天的な人生観と、ラザールやその両親に対する愛情を失わない。その愛情はボンヌヴィルの村全体に及び、貧しくも強欲な人々にお金や食べ物などの援助をする。 次第にシャントー夫人はポーリーヌを憎むようになり、一家の不運を彼女の責任にし、けちで感謝を知らず自己中心的だと罵るようになる。夫人は死に際においてさえ、看病するポーリーンに対して、自分に毒を盛ったのではないかと疑いをかける。ポーリーヌとラザールは暗黙のうちに結婚を約束する仲になっていたが、ポーリーヌは、ラザールが富裕な銀行家の娘ルイズと結婚できるよう、身を引く。しかし、ラザールの強迫神経症がエスカレートし、彼の死への恐怖がルイズにも伝染するなど、この結婚は幸せなものにはならなかった。ラザールは定職に就かず、無気力な生活を送る。 ルイズは出産するが死産に近い男の子であった。ポーリーヌはこの男の子の肺に息を吹き込み、蘇生させる。この小説はその18か月後で終わる。ルイズとラザールは相変わらず不和であるが、この時の男の子ポールは元気に育っている。他方、ボンヌヴィルの村は大波で破壊されてしまう。家の女中が自殺し、シャントー氏は痛風に苦しむが、悲しみと不幸の中にも人生の歓びを見出しつつ、物語は終わる。 『生きる歓び』は、ルーゴン・マッカール叢書の中では異例の作品である。舞台はパリでもなく、一家の出身地である架空の街プラッサンでもない。ポーリーヌのルーゴン・マッカール家とのやや遠い関係だけが、他の作品とのつながりとなっている。 本叢書におけるゾラの計画は、フランス第二帝政の下、遺伝と環境がいかに一つの家族のそれぞれの人物に影響を与えるかを示すことであった。ポーリーヌの曾祖母アデレード・フォークは今日でいう強迫神経症的な行動を示すが、ポーリーヌはそうした傾向が余り見られない。 むしろ、シャントー家、特に息子のラザールがこうした傾向をはっきり有している。しかし、シャントー家は、直接ルーゴン・マッカール家につながる血筋ではない。 一家のもう一つの特徴は嫉妬と所有欲である。ポーリーヌもそうした性向を有してはいるものの、意識的にこれと戦っている。その結果が彼女の前向きな考え方、利他主義、生への肯定（生きる歓び）につながっている。 また、本作品で登場する他作品の登場人物として、ポーリーヌの従兄弟アリスティッド・サッカール（『獲物の分け前』、『金』）、オクターヴ・ムーレ（『ごった煮』、『ボヌール・デ・ダム百貨店』）、クロード・ランティエ（『制作』）、従姉妹エレーヌ・ムーレの夫ランボー（『愛の一ページ』）がいる。 『パスカル博士』の中では、ポーリーヌはまだボンヌヴィルに住んでいることが語られる。ラザールは、妻を亡くしてアメリカに渡り、ポーリーヌがポールの面倒を見ている。 Brown, F. (1995). Zola: A life. New York: Farrar, Straus & Giroux. Zola, E. La joie de vivre, translated as Zest for Life by Jean Stewart (1955). Zola, E. Le doctor Pascal, translated as Doctor Pascal by E.A. Vizetelly (1893). 小田光雄訳『生きる歓び（ルーゴン=マッカール叢書）』論創社 La Joie de vivre, audio version
野ばら

『野ばら』（Heidenröslein）とは、 ゲーテの詩のひとつ。1799年出版。 フランツ・シューベルトの歌曲。ゲーテの詩に曲をつけ、歌曲にしたてたもの。D257。 1799年に出版された。ゲーテが1771年にシュトラースブルク（ストラスブール）に滞在していた時に書かれたもので、en:Friederike Brionという女性に恋をし、その女性に贈られたものである。 “Sah ein Knab' ein Röslein stehn”（「男の子が野に咲く薔薇を見つけました」といったメタファーを用いた文）で始まる。 この詩は傑作と評価されており、以下をはじめとした多くの作曲家によって、この詩に曲が付けられている。 シューベルト ハインリッヒ・ヴェルナー ベートーヴェン シューマン ブラームス なお日本においては、特にシューベルトの作品が人々に知られている。 Heidenröslein (Johann Wolfgang von Goethe) Sah ein Knab' ein Röslein stehn, Röslein auf der Heiden, War so jung und morgenschön, Lief er schnell, es nah zu sehn, Sah's mit vielen Freuden. Röslein, Röslein, Röslein rot, Röslein auf der Heiden. Knabe sprach: ich breche dich, Röslein auf der Heiden! Röslein sprach: ich steche dich, Dass du ewig denkst an mich, Und ich will's nicht leiden. Röslein, Röslein, Röslein rot, Röslein auf der Heiden. Und der wilde Knabe brach 's Röslein auf der Heiden; Röslein wehrte sich und stach, Half ihm doch kein Weh und Ach, Musst' es eben leiden. Röslein, Röslein, Röslein rot, Röslein auf der Heiden. 『魔王』と並びシューベルトの初期の傑作とされる。リート形式の見本というべき簡単な曲想に、ゲーテによる原詩のもつ繊細な世界が昇華されている。 ト長調。4分の2拍子。ピアノ伴奏は単純で、主和音を右手と左手とで交互に奏するだけである。 主調楽節－属調楽節－属調平行調楽節－主調という簡単平易な小曲の中に、厳しい自然の中の可憐な花を歌い上げている。 日本では学校のチャイムとして使用されることが多い。東日本旅客鉄道（JR東日本）では発車メロディとして使用されていたほか、かつては京王電鉄の駅でも接近メロディとして使用されていたが、いずれも放送機器の更新に伴い消滅した（編曲を手がけたのは永楽電気である）。学校のチャイムとしては立正大学などで使用されている。 ハインリッヒ・ヴェルナー作曲の『野ばら』は、地方自治体によっては防災行政無線のチャイムとしても使われている。 シューベルト作曲 野ばら D.257の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト。PDFとして無料で入手可能。
日の光もなく

『日の光もなく』（ひのひかりもなく、露：Без солнца）は、モデスト・ムソルグスキーが1874年に作曲した6曲からなる歌曲集。 翌年から着手される歌曲集『死の歌と踊り』同様、遠縁で作曲当時、共同生活を送っていた詩人アルセニイ・ゴレニシチェフ＝クトゥーゾフ（Арсений Голенищев-Кутузов）の詞に付曲、献呈した作品である。作詞に当たり、作詞者へムソルグスキーから予め内容の指示があったのではないかと推測されている。非常に厭世的かつ抒情的な内容の曲で、同時期に作曲が開始されたオペラ『ホヴァーンシチナ』との類似性も指摘される。出版は作曲直後の1875年2月にベッセル社から行われた。同社からは、1908年にリムスキー＝コルサコフによる校訂版も出版されている。 原曲はピアノ伴奏であるが、エフゲニー・スヴェトラーノフやエディソン・デニソフによる管弦楽伴奏版もあり、それぞれ録音もされている。 歌詞大意（意訳） 第1曲「周囲を壁に囲まれて」（В четырех стенах） 狭く静かで愛しい部屋。底知れぬ影、答えなき影。 深く悲しい思いと歌。脈打つ胸に秘めた望み。 時は飛び去り、瞳は遠い幸せを見つめる。 多くの疑惑、多くの忍耐。ご覧、やって来たよ、孤独な私の夜が。 第2曲「人混みの中で貴方は私に気付かなかった」（Меня ты в толпе не узнала） 人混みの中で貴方は私に気付かなかった。 私が貴方の眼差しをとらえたその時、 愛の喜びと忘れられた悲哀を感じた。 第3曲「騒がしい日は終わり」（Окончен праздный шумный день） 騒がしい日は終わり、五月の夜の闇が町を包む。 だが私は眠ることができず、夜明けに失われた年月を振り返る。 多くの希望、迷いを心に蘇らせる。が、それは幻に過ぎない。 ただ一つの影が私の前に現れる。 それは愛しい人、涙の中に心の全てを捧げた人。 第4曲「退屈するがいい」（Скучай） 退屈するがいい。貴方はそのために生まれた。 退屈するがいい。うつろな心で愛の言葉を聞き、真の夢に偽りで応え。 退屈するがいい。生まれてから死ぬまで貴方の道は既に定まっている。 徐々に力を使い果たし死ぬのだ、主が汝と共にあらんことを。 第5曲「悲歌」（Элегия） 霧の中に夜はまどろみ、星は瞬く。馬の群れが遠く鈴を鳴らす。 移ろいやすい思いは、私を不安に慄かせる。 失われた希望の影が見え、未来の戦に怯える。 遠く聞こえるは、生の騒めき、群集の嘲笑。 予言の星は、私の未来のように霧の中に隠れる。 第6曲「川のほとりで」（Над рекой） 思いに沈む月、遠い星達は、青い空より水面に見とれる。 黙って私は深き水を見つめる。水中の妖しい声が聞こえてくる。 それは私を魅惑し、怯えさせ、疑惑を呼び起こす。 聞けと言うのか? ならばここを動くまい! 行けと言うのか? ならば慌てて逃げ出そう! 深みへと誘うのか? ならばすぐに飛び込もう! 伊東一郎・一柳富美子　編訳「ムーソルグスキイ歌曲歌詞対訳全集」（新期社） 作曲家別名曲解説ライブラリー22「ロシア国民楽派」（1995年　音楽之友社）ISBN 4276010624 ^ 1875年5月22日のゴレニシチェフ＝クトゥーゾフ宛の手紙で詞の題名について意見を述べていることなどから推測される。 ^ スヴェトラーノフ版はBMG盤（ナターリヤ・ゲラシモワ独唱　スヴェトラーノフ指揮ロシア国立交響楽団 1994年録音）、デニソフ版はメロディア盤（エフゲニー・ネステレンコ独唱　ロジェストヴェンスキー指揮ソヴィエト文化省交響楽団　1984年録音）。 ^ ミリイ・バラキレフも付曲している（1895年 - 1896年）。ムソルグスキーは題名を変更したが、バラキレフの作品は原題のまま（『湖畔で』 Над озером）。
星の王

カンタータ『星の王』（ほしのおう、ロシア語: Звездоликий、フランス語: Le Roi des étoiles）は、イーゴリ・ストラヴィンスキーの合唱曲である。ロシア語の原題は『星の顔をした人』を意味し、コンスタンチン・バリモントの同名の詩に基づく。1911年から1912年にかけて作曲された。 巨大編成のオーケストラと6声の男声合唱のために作曲された、わずか54小節ほどの小品ではあるが、演奏上の困難からなかなか上演の機会に恵まれない（ただし、リッカルド・シャイーやピエール・ブーレーズの指揮によって優れた演奏が録音されてはいる）。本作を献呈されたクロード・ドビュッシーは、1913年にストラヴィンスキー宛の私信において、この作品を絶賛して「類を見ない」と評したものの、曲の複雑さと短さゆえに、支持者を見出しうるかどうか早くも懸念を抱いていた[1]。事実、公開初演を迎えたのは、ようやく1939年になってからである。 ストラヴィンスキーは、《ペトルーシュカ》の成功によって名を揚げ、《春の祭典》の作曲に取り掛かっていた頃に、ドビュッシーの進歩的な和声法に限りなく近付いたこの小品を作曲した。ドビュッシーはこの作品を聞いたことはなかったが、曲全体をストラヴィンスキーから譜面で受け取っていた。ドビュッシーはこの主題について、次のような返礼を書き送っている。 　《星の王》の音楽は稀に見る作品として残るものです。たぶんこの作品は、プラトンが記した「久遠なる天体の音楽」なのかもしれません（何ページなのか私に訊かないように）。察するにシリウスやアルデバランにおいてであれば、この「惑星のためのカンタータ」も奏することができましょうに！ 我らがいとど慎ましき地球はといえば、あえて申し上げるなら、その上演は深淵に彷徨うこととなりましょう。 音楽語法や象徴主義的なテクストの選定からも明らかなように、ドビュッシーだけでなく、アレクサンドル・スクリャービンからの影響も濃厚な作品である。一方ストラヴィンスキーは、イエス・キリストの暗喩とされる『星の顔をした人』を、その意味内容のためでなく、言葉の響きゆえに選んだのだと語っている。 初演は1939年4月19日にブリュッセルにおいて、フランツ・アンドレ指揮ブリュッセル放送管弦楽団によって行われた。 オーケストラの使用は最低限に抑えられているが、ストラヴィンスキーの筆致では非常に珍しいトレモロやスル・ポンティチェロ、8音の音塊などの響きの効果によって、オーケストラの存在感が強調されている。一方で合唱は、半ばレチタティーヴォ風で半ば朗詠風の、シラビックな様式が特徴的である。 合唱の伴奏として、非常に大規模な編成のオーケストラが効果的に利用されている。 男声合唱、ピッコロ1、フルート3（第3フルートはピッコロと持ち替え）、オーボエ4（第4オーボエはコーラングレーと持ち替え）、ソプラノクラリネット1、クラリネット3、ファゴット3、コントラファゴット1、ホルン8、トランペット3、トロンボーン3、チューバ1、打楽器群（ティンパニー、バスドラム、タムタムなど）、ハープ2、チェレスタ1、弦楽五部。 André Boucourechliev, Igor Stravinsky, Fayard, coll. « Les indispensables de la musique », France, 1982 (ISBN 2-213-02416-2). ^ Boucourechliev, p. 70. ЗВЕЗДОЛИКИЙ（ロシア語の歌詞）
最初のワルプルギスの夜

カンタータ『最初のワルプルギスの夜』（独:Die erste Walpurgisnacht）作品60、MWV.D3は、フェリックス・メンデルスゾーンが作曲した4人の独唱、混声合唱と管弦楽のためのカンタータ。 メンデルスゾーンはカンタータを6曲程作曲しているが、その内2曲に作品番号が与えられており、1曲がこのカンタータ、もう1曲が『芸術家たちに』作品68である。このカンタータはヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテの勧めによって、1830年の10月にローマで作曲され、翌1831年7月15日にミラノでほぼ書き上げられ、1832年2月13日に全曲が完成した。当時メンデルスゾーンはイタリアへ旅行に行っており、同地のローマへ訪問していた。初演は1833年1月10日にベルリンのジングアカデミーにて行われ、その後一部改訂を施し、1843年2月2日にライプツィヒのゲヴァントハウスでも行われている。テクストは、ゲーテが1799年に作った同名のバラード『最初のワルプルギスの夜』を基にしている。 ピッコロ、フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン2、トランペット2、トロンボーン3、ティンパニ（1対）、大太鼓、シンバル、弦5部 アルト、テノール、バリトン、バス、混声合唱 序曲と9曲から構成され、更に序曲は2つの部分からなる。演奏時間は約33分。 序曲（1.悪天候 2.春への移行） 第1曲 5月はほほえむ 第2曲 あなた方はいとも大胆に振舞えますか 第3曲 今日、いけにえを捧げるのを畏れる者は 第4曲 男たちよ、ここに散らばれ! 第5曲 この愚かなキリスト教の僧たちを 第6曲 見張りたちの合唱 第7曲 万物の神を夜に密やかに崇めるのに相応しく 第8曲 助けてくれ、助けてくれ、戦友よ! 第9曲 煙は炎によって清められるごとく Die Erste Walpurgisnacht, Op.60の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト。PDFとして無料で入手可能。 ゲーテの詩「Die erste Walpurgisnacht」の、原著か対訳、あるいは日本語訳はあるか… - 『レファレンス協同データベース』（国立国会図書館）より Mendelssohn’s „Die erste Walpurgisnacht“ in a critical new edition（英語）（ドイツ語） - 『[t]akte』（Bärenreiter-Magazin）より
小組曲 (ボロディン)

小組曲 (Petite Suite)は、アレクサンドル・ボロディンが作曲したピアノのための小品集で7曲から成る。後にグラズノフによって管弦楽版が作られている（後述）。 この作品は組曲として構想されたものではなく、1878年から既に書かれていたピアノ曲（第5曲から第7曲）と、1884年から1885年にかけて作曲した4曲を一つの曲集にまとめて完成させたものである。完成後ボロディンはメルシー・アルジャント伯爵夫人から、同年7月にベルギーのアントワープで催された演奏会に招待された際、招待されたことへの深い感謝の念とそのお礼として作品を献呈した。 作品の草稿には「ある若い娘の愛の小詩」という副題が添えられており、各曲にもそれぞれ副題が与えられている。これらはアルジャント伯爵夫人の少女時代にまつわるエピソードを反映されたものであると考えられている。しかし1885年の出版時には、各曲に付けられていた副題はすべて削除されている。 また1885年8月末にボロディンはヴァイマルを訪れてリストと出会っているが、リストは『小組曲』と『スケルツォ』を演奏して2曲を大いに気に入ったと伝えられる。 全7曲から構成され、演奏時間は約17分。 第1曲 尼僧院にて（Au Couvent） アンダンテ・レリジョーソ、嬰ハ短調、4分の4拍子。 草稿に与えられていた副題は「大聖堂の円天井の下で少女は神を思うことはない」 第2曲 間奏曲（Intermezzo） テンポ・ディ・メヌエット、ニ短調（後にヘ長調）、4分の3拍子。 草稿に与えられていた副題は「彼女は外の世界を夢見る」 第3曲 マズルカ（Mazurka） アレグロ、ハ長調、4分の3拍子。 草稿に与えられていた副題は「彼女は踊りなど考えもしない」 第4曲 マズルカ（Mazurka） アレグレット、変ニ長調、4分の3拍子 草稿に与えられていた副題は「彼女は踊りと踊る人を考える」 第5曲 夢（Rêverie） アンダンテ、変ニ長調、4分の4拍子。 草稿に与えられていた副題は「彼女は踊る人など考えもしない」 第6曲 セレナード（Serenade） アレグレット、変ニ長調、8分の6拍子。 草稿に与えられていた副題は「彼女は愛の調べを夢見る」 第7曲 夜想曲（Nocturne） アンダンティーノ、変ト長調、4分の4拍子。 草稿に与えられていた副題は「少女は満ち足りた愛によって眠りに就く」 この作品にはグラズノフによって編曲された管弦楽版とセルゲイ・リャプノフによる加筆された版が存在する。グラズノフによる管弦楽編曲版は1889年にオーケストレーションが施されているが、その際に第7曲の「夜想曲」に1885年に書かれた『スケルツォ』を組み込んで、各曲の調性に適時変更を加えている。 作品が出版された当時は、かなりの売れ行きで人気を博し、多くの音楽愛好家たちが買ったといわれる。伯爵夫人は1886年5月にボロディンに宛てた手紙の中で、「あなたの『小組曲』はすごい売れ行きで、欲しがる人は跡を断ちません」と綴っている。 『作曲家別名曲解説ライブラリー22 ロシア国民楽派』（音楽之友社） エフゲニー・スヴェトラーノフ指揮によるCDの解説書（RCAレーベル）
レクイエム (デュリュフレ)

モーリス・デュリュフレの《レクイエム》作品9は、楽譜出版社デュランの依嘱により1947年に作曲された宗教曲。混声合唱およびメゾソプラノ独唱とバリトン独唱のために作曲されており、伴奏はフルオーケストラ版、オルガン版（オルガンと任意のチェロ独奏）、室内オーケストラ版（1961年）の3種が存在する。 依頼が舞い込んできたとき、デュリュフレはグレゴリオ聖歌を主題とする《オルガン組曲》の作曲に取り組んでいた。それでデュリュフレは、《組曲》のためのスケッチを《レクイエム》の作曲に転用しており、グレゴリオ聖歌の《死者のためにミサ曲》からも多くの主題を用いている。主題の素材のほとんどがグレゴリオ聖歌に由来すると言っても過言でない。 作品は全部で9楽章からなっている。興味深いことに、『死者のためのミサ』で最も名高い経文「怒りの日」には曲付けされていない。その代わりにデュリュフレは、より穏やかでより瞑想的な経文に曲付けした。 メゾソプラノ独唱は、第5楽章の「慈しみ深きイエスよ Pie Jesu」において、バリトン独唱は第3楽章「主なる救世主イエス Domine Jesu Christe」と第8楽章「われを解き放ちたまえ Libera me」において歌唱する。 第5楽章「Pie Jesu」からの一部抜粋は、1995年にマイケル・ジャクソンが発表したアルバム『ヒストリー パスト、プレズント・アンド・フューチャー ブック1』ディスク2の第14曲「リトル・スージー」（Little Susie）に使用されたことがある。 Introit (Requiem Aeternam)：入祭唱 Kyrie eleison：キリエ Offertory (Domine Jesu Christe)：奉献唱「主イエス・キリスト」 Sanctus – Benedictus：サンクトゥス - ベネディクトゥス Pie Jesu：「主イエスよ」 Agnus Dei：「神の小羊」 Communion (Lux aeterna)：聖体拝領唱「永遠の光」 Libera me：「我を許し給え」 In Paradisum：「楽園（パラダイス）へ」 （詳細は「レクイエム」あるいは「ミサ曲」などの項参照） ピッコロ、フルート2、オーボエ2（第2オーボエは第2コーラングレと持ち替え）、コーラングレ、クラリネット2、バスクラリネット、ファゴット2、ホルン4、トランペット3、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、シンバル、大太鼓、タムタム、チェレスタ、ハープ、オルガン、弦五部 トランペット3、ティンパニ、ハープ、オルガン、弦楽合奏（オルガンパートは、オルガンのみの伴奏版のものとは異なる） ^ “Requiemsurvey.org”. 2013年2月12日閲覧。 ^ アルバム「ヒストリー」のカラー・ブックレットより、巻末の50ページに一括掲載されたクレジットに基づく。
我が母の教えたまいし歌

我が母の教えたまいし歌（チェコ語：Kdyz mne stará matka）とは、アントニーン・ドヴォルジャークが1880年に作曲した《ジプシー歌曲集 Zigeunermelodien》作品55の第4曲のことである。アドルフ・ハイドゥークがチェコ語とドイツ語で作詞をしている。同曲集の中で、またドヴォルジャークの歌曲の中では最も有名で、フリッツ・クライスラーが、《ユーモレスク 変ト長調》《遠き山に日は落ちて》《スラヴ舞曲 ホ短調》と同じくヴァイオリンとピアノのために編曲したことによって、いっそう有名になった。 日本語名の「我が母の教えたまいし歌」は、英語名“Songs My Mother Taught Me ”からの訳であり、ドイツ語では、「老いた母さんが歌うことを私にまだ教えてくれた時 Als die alte Mutter mich noch lehrte singen 」という題名と歌詞になっている。NHKでは「母が教えてくれた歌」と表記し、CD等の音楽ソフトでもその様に表記される事が多い。 伝統的にソプラノ歌手によって好んで取り上げられており、歴史的にはネリー・メルバ、ジョーン・サザーランドらによって歌われてきた。またポール・ローブソンの愛唱歌としても知られている。 貫井徳郎の小説『光と影の誘惑』において、「我が母の教えたまいし歌」は、堀内敬三が訳したいくつかの歌曲とともに各章の名称に利用されている。
リーダークライス作品24 (シューマン)

リーダークライス（Liederkreis）作品24は、ロベルト・シューマンが1840年に作曲した連作歌曲。ハインリヒ・ハイネの『歌の本』（Buch der Lieder ）から9編の詩を選んで作曲した。この年にシューマンは140曲以上の歌曲を作曲しており「歌の年」と呼ばれる。同年にブライトコプフ・ウント・ヘルテル社から出版され、パリ出身の女性歌手ポリーヌ・ガルシアに献呈された。 毎朝私が起きると（Morgens steh ich auf ） 私はいらだって（Es treibt mich hin ） 木陰を歩いていたら（Ich wandelte unter den Bäumen ） いとしい恋人、君の手を（Lieb Liebchen leg's Händchen ） 私の悲しみの美しい揺りかご（Schöne Wiege meiner Leiden ） 待て、荒々しい船乗りよ（Warte, warte, wilder Schiffmann ） 山と城が見下ろしている（Berg'und Burgen schau'n herunter ） はじめから望みもなく（Anfangs wolls ich fast verzagen ） ミルテとバラを持って（Mit Myrten und Rosen ） ハイネの詩によるシューマンのその他の歌曲集、歌曲 詩人の恋（同年に同じく「歌の本」の詩に作曲された歌曲集） 二人の擲弾兵 リーダークライス作品24の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト。PDFとして無料で入手可能。
主題と変奏 (シューマン)

主題と変奏 変ホ長調（独:Thema mit Variationen, Geistervariationen）は、ロベルト・シューマンが1854年2月に作曲したピアノ独奏曲（変奏曲）である。作品番号などは一切付与されていない。 シューマンが作曲した事実上最後の作品である。 この作品は、日本においては『天使の主題による変奏曲』という名称がよく知られている。これは、ドイツ語の俗称である "Geistervariationen" の意訳であり、直訳すると『幽霊の変奏曲』となる。 他に『幽霊の主題による変奏曲』という呼称もある。 シューマンは、梅毒の進行に伴い、幻覚や幻聴に悩まされていた。1854年2月17日の夜に、シューマンは天使の合唱による変ホ長調の主題の幻聴を聴き、それを五線紙に書き留めた。クララ・シューマンとルーペルト・ベッカーの日記の記述によれば、2月22日から23日にかけて、シューマンはこの主題による変奏曲を完成させた。なお、このときに書かれた自筆譜は、一部分しか現存しておらず、この時点でいくつの変奏が書かれたか特定することは出来ない。 その後2月27日に、シューマンは再びこの変奏曲の楽譜を書いた。クララの証言によれば、それは「完璧なコピー」であったという。現在出版されている楽譜は、このときに書かれた自筆譜に基づいている。同日、楽譜を書き終えるとシューマンは家を飛び出し、ライン川に身を投じて入水自殺を図った。 精神病院入院後を含むシューマンの最晩年の作品のほとんどは死後にクララにより廃棄されてしまった。クララはこの曲の楽譜は残したものの、ヨハネス・ブラームスと共に編纂したシューマン全集には収録しなかった。出版は1939年になってからである[1]。 主題と5つの変奏からなる作品である。演奏時間は約11分。 主題：変ホ長調、4分の2拍子のコラール風の主題である。大きく分けてA、Bの2つの部分に分かれており、B部分は繰り返される。 第1変奏：右手の最上声部の旋律はそのままに、内声を3連符で装飾する。 第2変奏：右手の旋律に、1拍遅れで左手が追随するカノン。 第3変奏：左手に旋律が置かれ、右手は6連符で装飾する。 第4変奏：ト短調。コラール風の変奏。 第5変奏：変ホ長調に戻り、16分音符の細やかな動きと半音階的な動きで装飾し、静かに終結する。 遺作となったシューマンのヴァイオリン協奏曲は、第2楽章の主題がこの変奏曲の主題に酷似していたために、クララによって演奏を禁止されていた。なお、作曲時期はこの変奏曲よりも、ヴァイオリン協奏曲の方が先（1853年）である。 ブラームスはこの曲の主題を基にした連弾のための「シューマンの主題による変奏曲 作品23」を1861年に作曲してシューマンの三女ユーリエに献呈している。 シューマン『主題と変奏』（ヘンレ版）。 ヘンレ版に収録された、ヴォルフ・ディーター＝ザイフェルトによる校訂報告。 『主題と変奏』より主題部分の楽譜の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト。PDFとして無料で入手可能。 全曲の演奏（演奏・グリゴリー・ソコロフ） - YouTube
美しき水車小屋の娘

歌曲集『美しき水車小屋の娘』（うつくしきすいしゃごやのむすめ、Die schöne Müllerin）作品25、D795はフランツ・シューベルトが作曲した全20曲からなる歌曲集。一般に「冬の旅」・「白鳥の歌」と並び「シューベルト3大歌曲集」の一つと称される。 一部では「美しき水車屋の娘」と呼ばれることもある。 1823年5月～11月にかけて ヴィルヘルム・ミュラーの詩による 演奏時間：約60分 この歌曲集は「修業の旅に出た粉職人の若者が、美しい水車小屋の娘に恋をするが、狩人が現れて彼女を奪っていき、悲しく立ち去る若者は小川に語りかけ、永遠の眠りにつく」という物語からなり、20曲の歌によって語られる。作曲が開始されたのは1823年5月から11月にかけて行われ、友人の家でふと目にしたミュラーの『旅のワルトホルン吹きの遺稿からの詩集』を手にしたことでこの曲を作曲したという。 「この詩集を持って帰った翌日にはもう3曲も作曲していた」というエピソードがあるように、シューベルトはここに描かれている若者の姿に大きな共感を抱いていたと思われ、音楽にそれが十分に表れている。物語性を持たず、嘆きと諦めに満ちた男の心象風景を描いた歌曲集「冬の旅」に対して、4年前に書かれたこの「美しき水車小屋の娘」は、希望に胸を膨らませて旅に出かけた若者が恋によって次第に変化してゆく姿が生き生きと描かれたいわば「青春の歌」といえる。 シューベルトはミュラーの原詩集からプロローグとエピローグを省き、更に第6篇（『水車小屋の生活』）、第16篇（『最初の痛み、最後の冗談』）、第20篇（『忘れて草の花』）の3篇を除いて、残った合計20曲に作曲する。そして、題名を変更し、歌詞の一部に手を入れたが、大規模な変更はしていない（バリトンのディートリヒ・フィッシャー＝ディースカウは、1962年録音のEMI盤で、プロローグとエピローグを朗読のかたちで付し、前口上、後口上として生かしている）。 この作品はテノールのために書かれており、バリトンやバスによって低く移調して歌われることも多いが、シューベルトが友人のアマチュアテノール歌手であるカール・フォン・シェーンシュタインにこの作品を献呈していることからも、本来はフリッツ・ヴンダーリヒに代表されるような、独墺系作品を得意とするリリックテノールによって原調で演奏されるのが作品の内容からみても最も相応しいと言える。 ちなみに、シューベルトは翌1824年に第18曲によるフルートとピアノのための『「しぼめる花」の主題による序奏と変奏曲』D802を作曲している。 第1曲　さすらい　Der Wandern 第2曲　どこへ？　Wohin? 第3曲　止まれ！　Halt! 第4曲　小川への言葉　Danksagung an den Bach 第5曲　仕事を終えた宵の集いで　Am Feierabend 第6曲　知りたがる男　Der Neugierige 第7曲　苛立ち　Ungeduld 第8曲　朝の挨拶　Morgengruß 第9曲　水車職人の花　Des Müllers Blumen 第10曲　涙の雨　Tränenregen 第11曲　僕のもの　Mein! 第12曲　休み　Pause 第13曲　緑色のリュートのリボンを手に　Mit dem grünen Lautenbande 第14曲　狩人　Der Jäger 第15曲　嫉妬と誇り　Eifersucht und Stolz 第16曲　好きな色　Die liebe Farbe 第17曲　邪悪な色　Die böse Farbe 第18曲　凋んだ花　Trockne Blumen 第19曲　水車職人と小川　Der Müller und der Bach 第20曲　小川の子守歌　Des Baches Wiegenlied 1966年、35歳の若さで事故死したテノールのフリッツ・ヴンダーリヒの最後のスタジオ録音となったのがこの作品であり、レコード発売は彼の死後となった。 珍しい例としては、ギター伴奏版の録音（コンラート・ラゴスニック（英語版）編曲、演奏はペーター・シュライアーのテノールとラゴスニックのギター）がある。これはシューベルトがピアノをあまり弾けず、ギターを使って作曲したといわれることを受けている。また松本隆による現代日本語訳詩版の録音もある（テノール福井敬、ピアノ横山幸雄）。 美しい水車小屋の娘 D.795の楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクト。PDFとして無料で入手可能。
クセニヤ・ゲオルギエヴナ

クセニヤ・ゲオルギエヴナ（ロシア語: Ксения Георгиевна, 1903年8月22日 - 1965年9月17日）は、ロシアの皇族。ニコライ1世の曾孫で、ロシア公女の称号を有した。ゲオルギー・ミハイロヴィチ大公とその妻マリヤ・ゲオルギエヴナ妃とのあいだに生まれた第二子、次女。 クセニヤは第1次世界大戦が起きた当時、母マリヤと姉ニーナとともにイギリスに滞在しており、戦時中も同国に留まった。父ゲオルギー大公はロシア革命後の1919年、他の皇族たちと一緒にボリシェヴィキ政府によって処刑された。クセニヤは1921年、パリでアメリカ合衆国の錫財閥の御曹司であるウィリアム・ベイトマン・リーズ（1902年生）と結婚した。ウィリアムはクセニヤの母方の叔父であるギリシア王子クリストフォロスの継息子にあたる人物だった。夫妻は大富豪として、ニューヨーク社交界に強い影響力を持っていた。リーズ夫妻はナンシー・ヘレン・マリー（1925年 - 2006年）という娘を1人もうけた。 クセニヤは最後のロシア皇帝ニコライ2世の末娘アナスタシヤを名乗るアンナ・アンダーソンの主張を支持した数少ないロシア皇族の一人であった。クセニヤはアナスタシヤ大公女の又従妹で、年が近いため幼いころは親しい遊び友達だった。クセニヤは1928年にアンダーソンを自宅に滞在させたが、やがてアンダーソンとは諍いが原因で決別した。クセニヤはその後もアンダーソンをアナスタシヤ大公女だと信じていたが、その主張は他のロシア皇族やアンダーソンの主張を認めない人々から批判の的になった。 クセニヤは1930年にウィリアム・リーズと離婚し、1946年にハーマン・ジャド（1911年生）という男性と再婚し、1965年9月17日に亡くなった。
ニーナ・ゲオルギエヴナ

ニーナ・ゲオルギエヴナ（ロシア語: Нина Георгиевна, 1901年6月20日 - 1974年2月27日）は、ロシアの皇族。ニコライ1世の曾孫で、ロシア公女の称号を有した。ゲオルギー・ミハイロヴィチ大公とその妻マリヤ・ゲオルギエヴナ妃との間に生まれた第1子、長女。 ニーナはサンクトペテルブルク郊外にある祖父ミハイル・ニコラエヴィチ大公の邸宅ミハイロフスキー宮殿内の、両親が借りていた翼で幼少期を過ごした。ゲオルギー大公一家は1905年、クリミアに新しく建てられた小さな宮殿に引っ越した。ニーナと両親、そして妹クセニヤは、イギリス式でギリシア語の「ハラクス」という名前のついた小宮殿で静かな生活を送った。ニーナと妹クセニヤは、皇帝ニコライ2世の下の2人の娘マリアおよびアナスタシアと年が近かったため、首都に出て彼女たちと遊ぶこともあった。 1914年6月に第1次世界大戦が勃発した時、両親の不和が原因でニーナは母と妹と一緒にイギリスに滞在していた。母娘は危険を冒してロシアに帰国することはせず、そのまま同国に留まった。ロシア革命後の1919年、父ゲオルギー大公は他のロシア皇族たちと一緒にボリシェヴィキ政府の命令で処刑された。ニーナとクセニヤの姉妹は死んだ父を深く慕っており、父を見捨てた母を嫌っていた。姉妹は母から逃れたいと願うあまり、非常に若いうちに結婚した。 ニーナは1922年、ロンドンで亡命ロシア人貴族のパーヴェル・アレクサンドロヴィチ・チャフチャヴァーゼ公爵（1899年 - 1971年）と結婚した。チャフチャヴァーゼ公爵はグルジア系の大貴族で、最後のグルジア王ギオルギ12世（英語版）の直系子孫であり、ニーナと同じように革命で父親を殺されていた。夫妻は1924年に一人息子のダヴィドをもうけた。 ニーナは1927年、家族とともにアメリカ合衆国に移住し、1939年にマサチューセッツ州ウェルフリートに身を落ちつけた。ニーナは芸術家として、夫チャフチャヴァーゼは作家、翻訳家として生計を立てた。一人息子のダヴィドはロシア語の知識を買われ、CIAの諜報部員になった。ニーナは1974年にマサチューセッツ州ハイアニスで亡くなった。
アレクセイ・イグナチェフ

アレクセイ・アレクセーエヴィチ・イグナチェフ（ロシア語: Алексей Алексеевич Игнатьев、1877年3月2日（グレゴリオ暦3月14日） - 1954年11月20日）は、ロシア帝国、ソビエト連邦の軍人。ロシア帝国軍時代の最終階級は少将、ソビエト連邦軍では中将。伯爵。 サンクトペテルブルクに生まれる。父アレクセイ・パヴロヴィチ・イグナチェフは帝国議会議員で、内相を務めたニコライ・パヴロヴィチ・イグナチェフの弟。 1894年 - キエフ幼年団（幼年学校）卒業 1896年 - パジュ団（貴族幼年学校）卒業 1902年 - 参謀本部アカデミー卒業 1903年 - 将校騎兵学校卒業 1904年から1905年 - 日露戦争に従軍 1908年から1912年 - 駐デンマーク・スウェーデン・ノルウェー駐在武官 1912年から1917年 - 駐仏駐在武官兼フランス軍補給総監附属ロシア軍代表 十月革命後は、ソビエト政権側に移り、彼の名義でフランスの銀行に預けられたロシアの資産を保護することに努めた。その後、駐パリ・ソビエト通商代表部で働く。 1937年からソ連に帰国し、労農赤軍軍事教育施設局の外国語教官、先任教官、軍医アカデミーの外国語講座長を歴任する。1942年10月から国防人民委員部軍事出版部戦史文献編集長。 1947年に退役し、その後は執筆活動に従事した。
エヴドキヤ・ロプーヒナ

エヴドキヤ・フョードロヴナ・ロプーヒナ（ロシア語: Евдоки́я Фёдоровна Лопухина, 1669年8月9日［ユリウス暦7月30日］ - 1731年9月7日［ユリウス暦8月27日］）は、ロシアのツァーリ・ピョートル1世の最初の妃。アレクセイ・ペトロヴィチ皇子の母親、ピョートル2世の祖母。 エヴドキヤは貴族のフョードル・アブラモヴィチ・ロプーヒンとその妻ウスティーニャ・ボグダノヴナ・ルティシチェヴァの娘として、モスクワに生まれた。17世紀のロシアの皇妃の大半がそうだったように、有力貴族の家柄には属さなかった。エヴドキヤは、ツァーリ・ピョートルの母親ナタリヤ・ナルイシキナによって息子の嫁に選ばれた。エヴドキヤの母が有力政治家フョードル・ルティシチェフの親戚であることが理由で、エヴドキヤに白羽の矢が立ったのである。エヴドキヤは1689年にツァリーツァとして戴冠し、夫とのあいだに3人の息子をもうけたが、成長したのは長男のアレクセイだけだった。 アレクセイ（1690年 - 1718年） アレクサンドル（1691年 - 1692年） パーヴェル（1693年） 夫のピョートルはエヴドキヤの頑迷固陋な親族たちを取り立ててやることはせず、すぐにエヴドキヤを捨ててオランダ人の愛妾アンナ・モンスに心を移した。エヴドキヤが夫に宛てた手紙には、自分の夫に対する愛情が報われないことに関する恨み事に満ちている。 1696年、ピョートルは西欧への大旅行の最中に、ナルィシュキン家の親族たちにエヴドキヤを説得して修道院に入らせるように頼んだ。エヴドキヤは最初この説得をはねつけたが、1698年にはスーズダリのポクロフスキー修道院に入ることを余儀なくされた。この修道院の典院（修道院長）は、エヴドキヤが俗人の女性として暮らすことを認めた。エヴドキヤはステパン・グレボフという役人と愛人関係になったが、グレボフは後に四つ裂きの刑に処せられた。 エヴドキヤと息子のアレクセイは次第に、高位聖職者を始めとするピョートル1世の改革に反対する派閥の中心的存在になっていった。反対派の指導者の一人であったロストフのディミトリイ府主教は、エヴドキヤを「我らの偉大なる統治者」と呼び、エヴドキヤがもうすぐ皇妃の座に返り咲くだろうと予言した。エヴドキヤとアレクセイの周りに集まっていた保守派は1718年にピョートル1世によって粛清された。アレクセイは拷問をうけて死に追いやられ、エヴドキヤを支持する主教全員が処刑され、エヴドキヤ自身もスタラヤ・ラドガの修道院に追放された。 ピョートル1世の死後、その帝位を継承した後妻のエカチェリーナ1世は、秘密裏にエヴドキヤをサンクトペテルブルク郊外のシュリッセリブルク監獄に収容した。 1727年、孫のピョートル2世が皇帝になると、エヴドキヤは直ちに牢獄から出されて首都のモスクワに招かれた。エヴドキヤは1731年にノヴォデヴィチ女子修道院で死ぬまで、自分の宮廷を持つことを許された。 ^ 中野京子 『名画で読み解く ロマノフ家12の物語』 光文社、2014年、58頁。ISBN 978-4-334-03811-3。 Full genealogy of the Lopukhin family Evdokiya's profile at Geni
ナイーナ・エリツィナ

ナイーナ・イオシフォヴナ・エリツィナ（ロシア語: Наина Иосифовна Ельцина、ラテン文字表記の例：Naina Iosifovna Yeltsina、1932年3月14日 - ）は、ロシア連邦大統領ボリス・エリツィンの夫人。旧姓はギーリナ（Гирина、Girina）。ロシア語では通常男性と女性で姓の語尾が異なるが（文法上の性による変化）、それを反映せずにナイーナ・エリツィンとする記述もある。 1932年オレンブルク州チトフカ村に生まれる。両親は正教古儀式派の富裕な信徒であった。1955年スヴェルドロフスクのウラル工科大学建築学部を卒業する。在学中に夫となるボリス・エリツィンに出会う。大学卒業後、さまざまなプロジェクトに関係した仕事に就く。その後、1956年エリツィンと結婚した。2人の間には、1957年生まれのイリーナと1959年生まれのタチアナの二女がいる。 ナイーナ夫人は公的な場所には出ることは少なかった。それでも、大統領となったエリツィンとともに1997年にスウェーデン、フィンランドおよび1999年中国を訪問している。概して、エリツィンの親族と側近たち（セミヤー、ファミリー）の中にあって、ナイーナ夫人は、政治に干渉することは無かった。しかし、エリツィンが再選を賭けた1996年ロシア大統領選挙においては、夫を助け選挙戦に臨み、メディアに姿を現した。2007年4月23日エリツィンが亡くなる。4月25日モスクワの救世主ハリストス大聖堂で営まれた国葬に参列し、亡夫を送った。 ^ В Наину Ельцину был влюблен Юрий Гагарин | Люди | Gazeta.ua. последние новости ^ The Monarchy and the Royal Court - State visits 1990-1999 （英語） ^ Visitors to Finland （フィンランド語） ^ Russian President Leaves Beijing for Home （英語） ^ 1932 - родилась Наина Иосифовна Ельцина Retrieved: 2007-04-24 （ロシア語） Наина Иосифовна Ельцина （ロシア語） Naina Yeltsina and Eva Ahtisaari visit the Petrozavodsk State University （英語）
クセニヤ・ゴドゥノヴァ

クセニヤ・ボリソヴナ・ゴドゥノヴァ（ロシア語：Ксения Годунова / 英語：Ksenia Borisovna Godunova, 1582年 - 1622年8月30日/ユリウス暦8月20日）は、ロシアのツァーリであるボリス・ゴドゥノフの娘、母はマリヤ・スクラートヴァ＝ベリスカヤ。フョードル2世の姉でもある。 西欧文化に関心の高い父ボリス・ゴドゥノフの影響で高度な教育を受け、なおかつ大変な美人であったといわれ、その評判も高かったという。 1598年、父ボリスがツァーリに即位すると、彼女は皇女となり、ツァレーヴナの称号を有するところとなった。 1600年にスウェーデン王エリク14世の息子グスタフ・エリクソン・ヴァーサと婚約したが、グスタフの不品行が原因で破談となった。 次いで、1602年にシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン公でデンマーク王子のヨハンを2人目の婚約者としてモスクワに迎えたが、ヨハンは結婚目前に病死してしまい、クセニヤは未婚のままであった。 1605年、ツァーリを僭称する反乱者偽ドミトリー1世と戦っていた父ボリスが死に、弟のフョードル2世が即位したが、ゴドゥノフ家の求心力は急速に衰えることとなる。 そして、偽ドミトリーがモスクワに入城し、ツァーリとして迎えられると、クセニヤの母マリヤと弟フョードル2世は殺害された。 クセニヤは命を助けられたものの、処女だった彼女は偽ドミトリーに強姦され、5ヵ月にわたって妾として扱われ宮殿で慰み者にされた。 そして偽ドミトリーの婚約者マリナ・ムニシュフヴナが到着する直前、ベロオーゼロの修道院に追放され、「オリガ」という名前を与えられ、修道女としての誓いを立てなければならなかった。 その後、クセニヤは修道女として家族の菩提を弔い続け、1613年にロマノフ朝が成立したのち、1622年8月30日に死亡した。 デビッド・ウォーンズ著 / 栗生沢猛夫監修『ロシア皇帝歴代誌』創元社 2001年7月 ISBN 4-422-21516-7
エリザヴェータ・フョードロヴナ

エリザヴェータ・フョードロヴナ（ロシア語: Елизавета Фёдоровна, ラテン文字転写: Elizaveta Fëdorovna, 1864年11月1日 - 1918年7月18日）はロシアの皇族、ロシア大公妃。皇帝アレクサンドル2世の五男セルゲイ・アレクサンドロヴィチ大公の妻。ドイツ語名はエリーザベト・アレクサンドラ（Elisabeth Alexandra Luise Alice）。ヘッセン大公ルートヴィヒ4世とその妃でヴィクトリア女王の王女アリスの次女。正教会で聖人（新致命者）。 ハンガリー王女聖エリーザベトにちなんで命名された。愛称は「エラ」(Ella)。妹はニコライ2世の皇后アレクサンドラ（アリックス）。姉ヴィクトリアはエディンバラ公フィリップの祖母に当たる。 美人の誉れが高く、ヨーロッパで一番美しいプリンセスと称された。14歳の頃、ボン大学に通っていた従兄ヴィルヘルム（後のドイツ皇帝ヴィルヘルム2世）から求婚されるが、彼女はこの求婚を受け入れなかった。1878年、母と妹をジフテリアで失い、祖母ヴィクトリア女王の元で育てられる。 1884年、幼馴染だったロシア皇族のセルゲイ大公（皇帝アレクサンドル2世の五男）と結婚した。この結婚は幸福ではなかったといわれている。2人の間に子はいなかったが、これはセルゲイの同性愛によるものだという説が強い。 1891年、夫セルゲイはモスクワ総督に就任し、モスクワに移り住む。セルゲイは反動的政治を行い、嫌われていたが、エラは美しさと人徳の高さから人気があった。この頃、正教に改宗する。後に妹アリックスがニコライとの結婚に際し、改宗のことで迷っていたとき、改宗をすすめている。 1901年、義弟パーヴェル大公の再婚に際し、ニコライ2世の命で大公の2人の子、マリヤ大公女とドミトリー大公を引き取り、養育した。マリヤは、この頃のエリーザベトはとびきりの美人でお洒落だったが、冷たく近寄りがたかったと回想している。姪甥と親しくなるのは夫の死後である。 1905年、夫セルゲイが革命家のイワン・カリャーエフに暗殺された。後に獄中のカリャーエフに面会し、直接助命嘆願を申し出たといわれているが、当人に拒否されている。 1909年、マリヤとドミトリーの養育を終えると、他の皇族の反対を押し切って修道院を創立し、自らその院長となって奉仕活動などに力を入れた。 1905年頃から妹アレクサンドラが皇太子アレクセイの血友病の治癒のためにグリゴリー・ラスプーチンにのめりこむと、エラは皇帝やその母后マリア・フョードロヴナに手紙を送ったり、妹を諌めにツァールスコエ・セローにたびたび出かけたりしていたが、彼女の思いは通じることはなかった。 1916年、ラスプーチンがユスポフ公（彼の母はエラの親友であった）らに殺害されると、ドミトリーに祝福の電報を送ったため、皇后はエラが殺害に加わっていたと嫌疑をかけることとなる。これにより、姉妹の仲はこじれることになった。 1917年、ロシア革命が起こると、周囲のものは亡命をすすめたが聞き入れず、翌1918年3月20日に赤軍によりアパラエスク郊外の鉱山に送られ、7月18日にチェーカーによりほかの皇族らとともに郊外の廃坑へ突き落され、手榴弾を投げ込まれて殺害された。ある皇族の頭には包帯が巻かれていたが、エラが最後の力を振り絞って介抱した証であった。遺体は翌月にアパラエスクを占領したアレクサンドル・コルチャーク提督により、3ヶ月経ってから発見された。 ※注意　ここにはエリザヴェータとイオアン公の遺体写真があります。 画像をご覧になりたい方は右端の「表示」をクリックしてください。  遺体は、彼女が望んだように1921年1月にエルサレムに埋葬された。妹一家と同じくロシア正教会では聖人とされている。 肖像画 家族写真（1876年） 1887年頃 夫セルゲイと共に撮影 ウェストミンスター寺院に飾られている「20世紀の10人の殉教者」のレリーフの一部。左からエリザヴェータ、キング牧師、ロメロ大司教、ボンヘッファー牧師 「詩人」 - 大佛次郎の短編小説。彼女とセルゲイ大公暗殺犯カリャーエフとのやり取りを題材にしたものである。作中では、エリザヴェータがカリャーエフの助命嘆願をした理由を「かつてセルゲイ大公の馬車に幼い子どもが同乗していたのを理由に爆弾テロの実行を中止したことがある」としている。
ニキータ・パーニン

ニキータ・イワノヴィッチ・パーニン伯爵（Ники́та Ива́нович Па́нин、Nikita Ivanovich Panin、1718年9月18日(グレゴリオ暦9月29日) - 1783年3月31日(グレゴリオ暦4月11日)）は、帝政ロシアの貴族、政治家。 エカチェリーナ2世冊立の功労者の一人であり、女帝の統治時代前半18年間における有力政治家として、外交を統括し、政務全般における政治顧問であった。一方で、パーニン伯は、啓蒙主義者として政治的自由を主張し、皇太子パーヴェル大公（後の皇帝パーヴェル1世）を擁立し、ロシアに立憲君主制を導入することを主張したため、あくまで専制者としてロシアに君臨した女帝とは対立した。パーニン伯は、外交・軍事面では、北方同盟及び、プロイセンのフリードリヒ大王との関係強化を主張した。ポーランド分割に関して頑強に反対したため、女帝の方針により従順だったアレクサンドル・ベズボロドコ（ロシア語版、英語版）公爵と交代させられた。
アゲノル・マリア・ゴウホフスキ

アゲノル・マリア・アダム・ゴウホフスキ伯爵（ドイツ語: Agenor Maria Adam Graf Gołuchowski der Jüngere、1849年3月25日〜1921年3月28日）はポーランド・オーストリア（オーストリア＝ハンガリー二重帝国）の貴族・政治家。19世紀末から20世紀初めにかけて二重帝国の共通外相を務めた。 1849年、当時オーストリア支配下にあったガリツィアのレンベルク（現在のウクライナのリヴィウ）に、ポーランド人貴族でガリツィア総督を務めたアゲノル・ゴウホフスキ伯爵の長男として生まれる。外交官となり1872年ベルリンのオーストリア大使館員として赴任。 1895年5月16日にグスタフ・カールノキの後任の（二重帝国）共通外相（共通閣僚評議会議長を兼任）に任命され、カールノキの政策を継承して対露協調外交を展開した。彼はバルカンにおける非干渉をロシアと約し、1903年にマケドニアでオスマン帝国に対するイリンデン蜂起が勃発すると、ロシアとともに「ミュルツシュテークの綱領」を提案し、秩序維持のための国際憲兵組織の設置などで合意した。彼の任期の後半はオーストリア側におけるエルネスト・ケルバー首相の任期、すなわち「ケルバーの平和」の時期と重なっており、オーストリアは外交・内政ともに安定した時期を迎えた。1906年10月24日辞任。彼の後任となったアロイス・エーレンタールは、対露協調路線を継承しつつ、同時にバルカンにおける二重帝国の地位強化を狙ったため、結局のところロシアとの協調関係を決定的に破綻させることになった。 第一次世界大戦敗北による二重帝国解体後の1921年に死去。 T・J・P・テイラー 『ハプスブルク帝国 1809〜1918 - オーストリア帝国とオーストリア＝ハンガリーの歴史』〈倉田稔：訳〉 筑摩書房、1987年 ISBN 978-4480853707 南塚信吾（編） 『ドナウ・ヨーロッパ史』〈新版世界各国史〉 山川出版社、1999年　ISBN 4634414902
宝瓶宮

宝瓶宮（ほうべいきゅう）は、黄道十二宮の11番目である。 獣帯の黄経300度から330度までの領域で、だいたい1月20日（大寒）から2月19日（雨水）の間まで太陽が留まる（厳密には、太陽通過時期はその年ごとに異なる）。 四大元素の空気に関係していて、双児宮・天秤宮と一緒に空気のサインに分類される。対極のサインは獅子宮である。 アストロロジカルシンボル - ゾディアックシンボル - 水瓶から水を流している男または少年 標準的な期間 - 1月20日-2月18日 2区分 - 男性 3区分 - 定着 4区分 - 風 居住の座 - 土星・天王星。天王星の発見により、土星は宝瓶宮の副守護星になった。 高揚の座 - なし。占星術師によっては水星を宝瓶宮の高揚の座としていることもある。占星術師によっては海王星や冥王星を宝瓶宮の高揚の座としている場合もあるが、これについては様々な議論がある。 障害の座 - 太陽 転落の座 - なし。占星術師によっては海王星や冥王星を宝瓶宮の転落の座としている場合もあるが、これについては様々な議論がある。 西洋占星術 サン・サイン ハウス (占星術)
獅子宮

獅子宮（ししきゅう）は、黄道十二宮の5番目である。 獣帯の黄経120度から150度までの領域で、だいたい7月23日（大暑）から8月23日（処暑）の間まで太陽が留まる（厳密には、太陽通過時期はその年ごとに異なる）。 四大元素の火に関係していて、白羊宮・人馬宮と一緒に火のサインに分類される。対極のサインは宝瓶宮である。 アストロロジカルシンボル - ゾディアックシンボル - 獅子 標準的な期間 - 7月22日-8月22日、場合により、7月24日-8月23日 2区分 - 男性 3区分 - 定着 4区分 - 火 居住の座 - 太陽 高揚の座 - なし。占星術師によっては海王星や冥王星を獅子宮の高揚の座としている場合もあるが、これについては様々な議論がある。 障害の座 - 土星・天王星 転落の座 - なし。占星術師によっては水星を獅子宮の転落の座としていることもある。また、海王星や冥王星を獅子宮の転落の座としている場合もあるが、これについては様々な議論がある。 西洋占星術 サン・サイン ハウス (占星術)
アイゲウス

アイゲウス （古希: Αἰγεύς, Aigeus, ラテン語: Aegius） は、ギリシア神話の登場人物。アテーナイの王。パンディーオーンの息子。トロイゼーン王ピッテウスの娘アイトラーとの間に英雄テーセウスをもうけた。テーセウスの父はポセイドーンともいわれる。 アテーナイ王アイゲウスは、最初の妻メーター（Meta）とのあいだでも、第二の妻カルキオペー（Khalkiope）とのあいだにおいても子に恵まれず、相続についての紛争を恐れたため、その理由を尋ねてデルポイに神託を求めた。しかし、彼は神託の内容を理解できず、アテーナイへ帰還する。 デルポイからの帰途、彼がトロイゼーンを訪ね、ピッテウスに神託の件を話すと、ピッテウスは即座にその意味を理解した。ピッテウスはアイゲウスに酒をふるまって酔わせ、夜半にアイゲウスの寝所に彼の娘アイトラーを送った。こうしてアイトラーはテーセウスを身籠もったとされる。 ただし、テーセウスはポセイドーンの子という伝承もあり、これに説明をつけるためか、アイゲウスがトロイゼーンを訪れる前日に、アテーナ―によって島に犠牲をささげるために遣わされ、そこでポセイドーンと交わり、同日アイゲウスとも交わったとされる場合もある。また、ポセイドーンの話は、ピッテウスが娘の評判を守るために作ったのだとされる場合もある。呉茂一は、アイゲウスはこの出来事では「影の人物」で、主役は、アイガイア海の主神ポセイドーンであり、「ポセイドーン・アイゲウス」という神の名乗り名が実体だとも述べている。同様に高津春繁は、テーセウスの真の父親がポセイドーンであるという説が示す通り、アイゲウス自身がポセイドーンの分身とも考えられるとしている。 アイゲウスはトロイゼーンを去る前に、巨岩の下に剣とサンダルを隠し、アイトラーには「生まれてくる子が男の子あったら、父親の名を教えてはならない。この巨岩を動かせるほどにその子が強くなったとき、初めて父の名を教え、この品々を持たせてアテーナイへ送り出すように」と言い残した。そうして生まれたのがテーセウスである。アイゲウスがアテーナイに帰って後、アイトラーはトロイゼーンに留まり、テーセウスを育てた。アイゲウスは彼の甥に当たる、パラースの息子たちを恐れて、テーセウスをアテーナイに呼ぼうとしなかったので、テーセウスはトロイゼーンに居住していた。 後にテーセウスが父である彼に会いにトロイゼーンから徒歩ではるばる来た際、アイゲウスは、コリントスから逃れてきたメーデイアと結婚していた。メーデイアはテーセウスが自分に不利益を与える人間だと見抜き、アイゲウスに対して「彼はアテーナイの王位を狙う不届きものである」と讒訴した。彼はテーセウスを息子とは知らずに恐れ、マラトーンにイノシシ狩りに行かせたが、テーセウスはイノシシを殺し無事に帰還した。メーデイアはアイゲウスをそそのかして、酒に毒を混入させ、帰ってきたテーセウスに飲ませようとした。まさにその時、テーセウスは彼の息子である証拠の、トロイゼーンの岩の下に隠しておいた刀を彼に贈った。これを見るやアイゲウスは毒薬をその手から叩き落とし、メーデイアを追放した。 アイゲウスの名はエーゲ海の語源となった。息子のテーセウスがクレータ島の怪物ミーノータウロスを退治して帰還した時、テーセウスが無事にミーノータウロスを退治できた場合には船に白い帆を張って帰還すると約束していたにもかかわらず、テーセウスは誤って黒い帆を張ったまま帰還したため、アイゲウスはテーセウスが死んだものと勘違いし、絶望して海へ投身自殺した。その後、この海は彼の名に因んで「エーゲ海」と名付けられたという。 ^ ヒエラ、あるいはスパイリアの島。 ^ 呉茂一は、メーデイアは追放されたのではなく、自らアテーナイを去ったとしている。 ^ a b c “Aegeus｜Greek mythology”. Encyclopædia Britannica. 2018年5月10日閲覧。 ^ “Theseus | Greek hero”. Encyclopædia Britannica. 2018年5月10日閲覧。 ^ a b c d e f g h 呉、pp.76-77。 ^ a b 『ギリシア神話』、三巻XV-6。 ^ a b c 『ギリシア神話』、三巻XV-7。 ^ a b 高津、p.6。 ^ a b c 高津、p.5。 ^ 『ギリシア神話』、三巻XVI-2。 ^ a b c d 『ギリシア神話』、概要I.5。 ^ a b c d e 呉、pp.83-84。 ^ 『ギリシア神話』、概要I.7-11。 アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波書店、1953年。ISBN 4-00-321101-4。 呉茂一 『ギリシア神話（下）』 新潮社、1979年。ISBN 978-4-10-122402-2。 高津春繁 『ギリシア・ローマ神話辞典』 岩波書店、1960年。ISBN 4-00-080013-2。
メーデイア

メーデイア（古希: Μήδεια, Mēdeia）は、ギリシア神話に登場するコルキス（現在のグルジア西部）の王女である。長母音を省略してメデイアとも表記される。 アポロドーロスによればコルキスの王テーテュースとオーケアノスの娘エイデュイアの娘で、カルキオペー、アプシュルトスと兄弟。ロドスのアポローニオスによるとアイエーテースとエイデュイアの娘で、カルキオペーと姉妹であり、アプシュルトスは母の異なる兄にあたる。太陽神ヘーリオスの後裔として、魔女キルケーと同じ金色の輝く瞳を持つ。 ヘカテー神殿に仕える巫女でもあり、ヘカテーの魔術に長け、イアーソーン率いるアルゴナウタイの冒険を成功に導いた。元来はギリシアに征服された地方の土着の女神だったと考えられている。 イアーソーンたちアルゴナウタイとの主な神話についてはイアーソーンの項を参照。ここでは、メーデイアを中心とした追補的な神話や異説について述べる。 アポロドーロスによると、イアーソーンとメーデイアが金羊の毛皮（金羊毛）を獲ってアルゴー船を出航させたとき、アイエーテースの船団に追われ、メーデイアは、一緒に連れてきていた幼い弟アプシュルトスを殺し、亡骸を海にばらまき、追手がこれを拾い集めている間に脱出したとされている。 しかしこれには異説がある。ロドスのアポローニオスによると、アプシュルトスはアイエーテースとコーカサスのニュムペーのアステロディアーの子で、このときすでに成人していて、追手の船団を率いた。そしてメーデイアが小島にアプシュルトスをおびき出したところをイアーソーンがこれを殺したというものである。 メーデイアはペリアースの娘たちに老いた雄羊を切り刻んで鍋に入れてぐつぐつ煮て、若返らせる所を見せた。姫たちは父親を同じように若返らせようと、ペリアースを切り刻み、鍋に入れてぐつぐつゆでたが、ペリアースは死んでしまった。メーデイアがペリアースを謀計によって殺した後、イオールコスの人々はメーデイアの残酷な仕打ちに怒り、メーデイアはイアーソーンとともにコリントスに向かったが、コリントスはもともとメーデイアの父アイエーテースの出身地であり、アイエーテースが執政を置いていたのでメーデイアは統治権を要求できる立場にあったという。しかるにイアーソーンはメーデイアとの誓いを破棄してクレオーン王の娘グラウケーと結婚しようとしたため、メーデイアは毒を染みこませた結婚衣装をグラウケーに送り、グラウケーはクレオーンとともに焼け死んだ。 このとき、メーデイアはイアーソーンとの子まで殺したとされているが、これは後世エウリーピデースによる脚色であるともいわれる。イアーソーンとメーデイアの間には、7人の息子と7人の娘がいたが、メーデイアが手にかけたのではなく、グラウケーとクレオーンの殺害に憤激したコリントス人たちが、彼らをことごとく捕らえ、石を投げつけて殺したというものである。また、長男のメーデイオスは、イアーソーン同様ペーリオン山のケイローンに養育されていて、難を逃れたともいう。 コリントスを追われたメーデイアは、初めテーバイのヘーラクレースを頼った。ヘーラクレースは、イアーソーンが本当に不誠実で、自分を襲った狂気を治してくれるのならかくまおうといった。しかし、クレオーンはテーバイの王でもあったため、テーバイ人たちはこれを許さなかった。次にメーデイアはアテーナイを訪れた。アテーナイのアイゲウス王は喜んで迎え、メーデイアと結婚した。しかし、メーデイアはテーセウスを毒殺しようとして失敗し、テーセウスによって追放された。その後メーデイアはイタリア半島に行き、マルビウム人たちに蛇遣いの術を教えた。テッサリアーにも一時滞在し、女神テティスと美しさを競ったが、イードメネウスの審判で敗れたという。さらに、小アジアに達して王と結婚した。この王はアイギオスでメーデイオスの父だともいう。 コルキスで父王アイエーテースが伯父ペルセースに王座を奪われたと聞いたメーデイアは、メーデイオスを連れてコルキスに戻った。メーデイアはペルセースを殺し、アイエーテースを再び王座につけた。 やがてメーデイアは不死の身となり、エーリュシオンの野を治めたという。アキレウスは死後ヘレネーと結婚したという伝説があるが、相手はヘレネーではなく、メーデイアだという説もある。 古代ギリシア三大悲劇詩人の一人エウリーピデースによる戯曲。コリントスを舞台とし、夫イアーソーンに離婚を告げられ、追放を言い渡されたメーデイアは、イアーソーンへの復讐のために彼の新しい花嫁とその父王、そして自分の2人の息子を殺害してコリントスを去っていく。一人の女性によって全てを狂わされてしまう物語である。 ^ アポロドーロス、1巻9・1。 ^ アポロドーロス、1巻9・23。 ^ ロドスのアポローニオス、3巻241～244。 ^ a b グスターフ・シュヴァープ 『ギリシア・ローマ神話』第1巻、角信雄/訳 ^ ロドスのアポローニオス、3巻250～252。 ^ 里中満智子 『マンガ ギリシア神話6 王女メデイアの激情』 中央公論新社 ^ このエピソードはテーセウスのミーノータウロス退治直後に自殺したアイゲウス王が生きているためミーノータウロス退治以前のものだが、テーセウスがミーノータウロスの退治後に上記のアルゴナウタイに参加していた説もあるので矛盾が生じている。 メデア (オペラ) - ルイージ・ケルビーニ作曲のオペラ。 メデアの復讐の踊り - サミュエル・バーバー作曲の管弦楽曲。 Fate/Stay Night - サーヴァント(英霊)の1人として登場。 The Medea of the modern times
ペロプス

ペロプス（古希: Πέλοψ, Pelops）はギリシア神話に登場する英雄である。ペロポネーソス半島の地名はペロプスに由来している。 タンタロスとエウリュアナッサの子。タンタロスはリューディア地方のシピュロスからパフラゴニア（英語版）にかけての王で、クロノスの娘プルートーとゼウスの息子だといわれるが、トモーロス山の神トモーロスが父だとする説、オーケアノスとテーテュースの子とする説もある。ペロプスの母エウリュアナッサは河神パクトーロスの娘だが、河神クサントスの娘エウリュテミスタであるという説やアムピダマースの娘クリュティアーとする説など異説が多い。 オイノーマオスの娘ヒッポダメイアとの間にアトレウス、テュエステース、ピッテウス、アステュダメイア、リューシディケー、ニーキッペーをもうけた。また庶子にクリューシッポスがいた。 タンタロスは人間でありながら、ゼウスの親しい友で、オリンポス山の饗宴にも席を与えられるほどだった。しかし、タンタロスが神々をシピュロスに招いたとき、神を試すつもりだったのかあくまで善意からだったのか不明だが、息子のペロプスを殺し、その身体を切り刻んでシチューにして食事に出した。神々はみな料理の正体に気づいて口を付けなかったが、デーメーテールだけはそのとき娘のペルセポネーを失って自失状態にあったので、左肩の肉を食べたという。またタンタロスは、オリンポスでの饗宴から神の食物を盗んで人間の友人に分け与えた。 神々の激怒を買ったタンタロスは、永劫の罰を受けることとなって冥府に送られ、沼の上に枝を広げた果樹に吊された。沼の水は満ちてきてあごまで届くが、タンタロスがそれを飲もうとして身をかがめるとあっという間に引いてしまう。果樹の枝にはさまざまな果実が実っているが、タンタロスがこれに手を触れようとすると、たちまち一陣の風が吹き起こって枝を舞い上げてしまう。こうして、タンタロスはやむことのない飢えと渇きに苛まれつづけている。 タンタロスを罰したゼウスは、ヘルメースに命じてペロプスの身体を集め、大釜で煮てまじないをかけた。デーメーテールは自分が食べた左肩の代わりに象牙でできた肩を与え、運命の女神クロートーが四肢を縫い合わせ、レアーが生命を吹き込んだ。こうしてペロプスは輝くばかりの美少年となって生き返った。ポセイドーンはペロプスを一目見て愛し、オリンポスでゼウスがガニュメーデースをそうしたように、ペロプスを自分の侍童とした。 その後ペロプスはシピュロスの王位を継いだが、トロイア王イーロスの勢力に押されてギリシアへ移った。ペロプスはオイノマーオスの娘ヒッポダメイアに求婚することにした。オイノマーオスはアレースの息子でピサの王だったが、「婿の手にかかって殺される」との神託を受けていた。そのためオイノマーオスはヒッポダメイアへの求婚者に、自分に勝ったら結婚を許すが負ければ殺すという条件で戦車競走をさせるようにしていた。オイノマーオスの戦車を牽く馬は父アレースから贈られたプシュラとハルピンナという名馬で、ヘルメースの息子ミュルティロスが御者を務めていたため、求婚者はオイノマーオスがゼウスの祭壇に生け贄と祈りを捧げる時間は先行することを許されたにもかかわらず、みな追いつかれて殺された。こうして、すでに12人とも13人ともいわれる犠牲者が出ていた。殺された者の遺体は、頭や手足を王宮の門に釘で打ち付けられ、胴体は地上に投げ出されて見せしめとされた。 ペロプスはポセイドーンに協力を祈った。これに応えてポセイドーンは翼ある不死の馬と黄金の戦車をペロプスに贈った。それでもペロプスは前の求婚者たちの惨状を見て戦慄した。ペロプスはミュルティロスに、もし自分の味方をしてくれたら、王国の半分を与え、ヒッポダメイアとの初夜を過ごさせると約束した。ヒッポダメイアもペロプスに恋するようになり、ミュルティロスに報償を持ちかけたという。ミュルティロスは承知して、オイノマーオスの戦車の心棒に蝋でできたくさびを差し込んでおいた。 競走が始まると、オイノマオースは猛然と追跡し、逃げるペロプスの背中をいままさに突こうと槍を構えた。しかしそのとき、彼の戦車の車輪が外れて飛び、オイノマーオスは転げ落ちて戦車に巻き込まれて死んだ。オイノマーオスは息絶える前にミュルティロスの裏切りに気づき、彼を呪った。 競走に勝ったペロプスは、ミュルティロスとヒッポダメイアを乗せて戦車を西に走らせた。ミュルティロスとの約束を果たしたくないペロプスは、エウボイア島の南端ゲライストス岬まで来ると、ミュルティロスを蹴飛ばして墜落させた。ミュルティロスは海に飲み込まれながらペロプスとその一族に呪いをかけた。ミュルティロスは、ヘルメスによって空に上げられぎょしゃ座になったともいう。ペロプスはさらに戦車を西に駆り、大河オーケアノスにまで達した。ここでペロプスはヘーパイストスから人殺しの罪の清めを受けた。 ペロプスはオイノマーオスの王座を継ぐと、勢力を拡大して支配地の名をペロポネーソスすなわち「ペロプスの島」と改めた。ペロプスはさらにエペイオス王からオリンピアを奪い、ギリシア全土の名誉と尊敬の対象となった。ミュルティロスを殺した罪の償いとして、ペロプスはヘルメースの最初の神殿を建て、オリンピアの戦車競技場にミュルティロスの記念碑を建てた。しかしアルカディア王ステュムパーロスについては、武力で勝てないと見て友好の席に招いて謀殺した。この罪のため、ギリシア全土は飢饉に見舞われた。このときアイアコスがゼウスに祈って雨を降らせたという。 ペロプスとヒッポダメイアの間には数多くの子が生まれた。トロイゼーンの王でテーセウスの祖父となるピッテウス、互いにミュケーナイの王位を争うことになるアトレウスとテュエステース、メガラーの王となったアルカトオス、アルゴナウタイのひとりヒッパルコス、エウリュステウスとアルキュオネーの母となったニーキッペーなどである。クリューシッポスは、ラーイオスがオイディプースに殺される遠因となった。ペロプスの子孫は骨肉の争いに巻き込まれるなど悲惨な運命をたどる者が多く、「呪われた一族」ともいわれる。 ^ ピンダロス『オリュンピア祝勝歌』3歌23行への古註。 ^ パウサニアス、2巻22・3。 ^ アントーニーヌス・リーベラーリス、36話。 ^ ノンノス『ディオニューソス譚』1巻145行-146行。 ^ ノンノス『ディオニューソス譚』7巻119行。 ^ ヒュギーヌス、82話。 ^ エウリーピデース『オレステース』5行への古註（ケレーニイの邦訳、p.51）。 ^ アポロドーロス、2巻4・5。 アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年） アントーニーヌス・リーベラーリス『メタモルフォーシス』安村典子訳、講談社文芸文庫（2006年） パウサニアス『ギリシア記』飯尾都人訳、龍溪書舎（1991年） ヒュギーヌス『ギリシャ神話集』松田治・青山照男訳、講談社学術文庫（2005年） カール・ケレーニイ『ギリシアの神話　英雄の時代』植田兼義訳、中公文庫（1985年）
アイアコス

アイアコス（古希: Αἰακός, Aiacos, Aiakos, ラテン語: Aeacus）は、ギリシア神話に登場するのアイギーナ島の王である。冥界の審判官の一人。ゼウスとアイギーナの子。アイギーナは河神アーソーポスとメトーペーの子、メトーペーは河神ラードーンの子であり、河と縁が深い系譜である。神話によれば、アイアコスはミュルミドーン人の祖であり、アイギーナ島の名前の由来にも関わっている。この世で最も敬虔な人物とされる。またエーリュシオンの長でもある。 アーソーポスとメトーペーには12人とも20人ともいわれる娘がいたが、みなゼウスやポセイドーン、アポローンにさらわれて犯された。末娘のアイギーナまでが連れ去られたので、アーソーポスはアイギーナの行方を捜してコリントスまでやってきて、森の中でゼウスがアイギーナを抱擁しているのを発見した。このときゼウスは攻撃手段を持っていなかったので逃げ出し、岩に姿を変えてアーソーポスをやり過ごした。ゼウスはオリュンポスに戻るとアーソーポス目がけて雷霆を撃ちおろした。 また、アポロドーロスによれば、ゼウスは岩に変ずることなく、追いかけてくるアーソーポスに雷霆を打ち据えて河床まで無理矢理退散させた。この為に、アーソーポス河は今でものろのろ流れ、川底からは焼けた石炭の固まりが出てくるという。 こうしてアーソーポスを遠ざけたゼウスは、アイギーナをオイノーネー島に連れて行き、この島でアイギーナはアイアコスを生んだ。このことから島の名前はアイギーナ島と呼ばれるようになった。アイアコスは成人してアイギーナ島の王となり、メガラのスケイローンの娘エンデーイスを妻とし、テラモーンとペーレウスらの子を、またネーレーイデスの1人であるプサマテーとの間にポーコスをもうけた。しかし、ヘーラーがゼウスの行為を聞きつけて、アイアコスと島の住民の全滅を謀った。おびただしい蛇の群れが島のすべての川に入り込み、疫病と日照りによる飢饉が発生した。川の水が使用できなくなった島の民は、酒を飲んだが、それもなくなり、やむなく川の水を飲んで次々に死んでいった。 アイアコスは父であるゼウスへの祈りを繰り返した。ある夜、アイアコスは、ゼウスの樫の神木から無数の蟻が降りてきて、人間の姿をとって立ち上がる夢を見た。目が覚めると、息子のテラモーンが、大勢の人々がやってくるといって家の外に呼び出した。見ると、大勢の人々は夢に見た顔と同じであった。一夜にして蛇は消え、雨が降り注いでいた。アイアコスはゼウスに感謝し、新たな民をミュルミドーン人（ミュルミドネス）と名付けた。ミュルミドーンとは「蟻」を意味し、彼らは倹約家で辛抱強い気性を持っていた。ミュルミドーン人たちは、その後ペーレウスがアイギーナ島から離れるときに連れ出され、のちにペーレウスの子アキレウスに従ってトロイア戦争に従軍する。 アイアコスは敬虔な人柄で、アイギーナ島だけでなく、全ギリシアから尊敬を受けたという。ペロプスがアルカディア王ステュムパーロスを殺したとき、あるいはアテーナイ人がクレータ島のアンドロゲオースを殺したときに、祟りによってギリシア全土が干ばつに襲われた際も、アイアコスはゼウスに祈って雨を降らせてもらうことができた。アンドロゲオースの父、クレータ王ミーノースがアテーナイを攻略したときは、アテーナイを支援した。 アイアコスはまた、アポローンとポセイドーンがトロイアの城壁を築いたとき、ともに作業に参加した。これは、神の手のみで城壁を築いてしまうとトロイアは不落となり、ひいては住民が神をないがしろにすることが予想されたからであった。このときアポローンは、トロイアがやがて陥落すること、アイアコスの子孫の初めと4番目の者がトロイアの征服者になるだろうことを予言した。これは、テラモーンとその子アイアースのことだと考えられている。 ゼウスはアイアコスを非常にかわいがり、老衰の運命からも解放してやろうと願った。しかし、運命の女神（モイライ）がどうしても許さないので断念した。その代わり、アイアコスが死ぬと、ミーノース、ラダマンテュスとともにタルタロスで亡者たちの裁判官とした。アイアコスは冥界の法を定め、ときには神々の争いの調停に呼び出されることもあるという。あるいは敬虔なアイアコスは死後の世界でも尊敬され、冥府の鍵を預けられているという。
フレンチプレス

フレンチプレス（英語：French press）はシンプルなコーヒー抽出器具である。1929年にイタリア人デザイナーのアッティリオ・カリマーニが特許を取得している。別名プレスポット、コーヒープレス、コーヒープランジャー、カフェティエール（イギリス）、カフェティエール ア ピストンと呼ばれている。 フレンチプレスは世界中で色々な名前で呼ばれている。イタリアでは「カフェッティエラ ア スタントゥッフォ（caffettiera a stantuffo）」として知られている。ニュージランド、オーストラリア及び南アフリカではこの器具は「コーヒープランジャー」として知られており、この器具で抽出した珈琲は「プランジャーコーヒー」と呼ばれている。フランス人は例えばメリオール（Melior）やボダム（Bodum）のような一般的な商標で呼ぶこともあるが、フランス語の名称は「カフェティエール ア ピストン（cafetière à piston）」である。イギリス及びオランダではこの器具は「カフェティエール（cafetière）」と呼ばれているが、これはフランス語でコーヒーメーカーやポットを指す言葉である。アメリカとカナダでは「フレンチプレス」または「コーヒープレス」と呼ばれている。 フレンチプレスのデザインは変更が重ねられてきた。最初のコーヒープレスはフランスで作られたと考えられるが、現在のコーヒープレスの原型となった：棒につけられた金属もしくは寒冷紗でできたふるいを熱湯を入れたポットの中に押し込むというものであった。このコーヒープレスは1929年にミラノのアッティリオ・カリマーニが特許を取得した。その後ファリエロ・ボンダニーニによりデザインの変更が加えられた。ボンダニーニは1958年にこの改良型の特許を取得し、フランスのマーティンSAというクラリネット工場で生産を始め、そこでこの器具は流行した。さらにイギリスのハウスホールド・アーティクルズ・リミテッドという会社、そして特にデンマークの食器と台所用品の会社であるボダム（英語版）によりヨーロッパ中に普及した。 現在のフレンチプレスは、通常ガラス製もしくは透明プラスチック製の細い円筒状の容器に金属製もしくはプラスチック製のふたがついたものの中に、針金もしくはナイロンメッシュ製のフィルターがついたプランジャーがすき間なく取り付けてある。 メディアを再生する フレンチプレスでコーヒーを淹れる際には、コーヒーフィルターで行う時より粗いコーヒー粉が必要である。よく挽いた粉は水中に浸したときに粗い粉よりも透過性が低いため、プランジャーを下げる時により大きな力を要するためである。加えて、よく挽いたコーヒーは、プレスフィルターの周囲と粉により水がしみこみやすい。コーヒーは空容器にコーヒー粉を入れ、湯（93-96℃）を加えれば抽出できる。水450mLに好みで約28g前後のコーヒー粉を加える。湯を加えふたをし、抽出を行う。抽出時間は約2-4分で、容器の大きさにより異なる。コーヒー粉を分離するためプランジャーを押し下げ、抽出液を注ぎ出す。この時にコーヒー液を別の容器に移し替えるのが望ましい；抽出液が粉とともにフレンチプレス内に残っていると、コーヒーが渋く苦くなってしまうからである。ただし、これはフレンチプレスを利用する上での利点でもある。一般的にコーヒーの抽出時間は4分程度が最適とされている。約20分後にはコーヒーがまずくなると考える人もいる。水出しコーヒーなどの場合には、望ましい濃度まで抽出するまでに数時間浸出させる必要がある場合もある。 フレンチプレスは他のコーヒーメーカーより持ち運びが簡単で、他の道具を必要としない。旅行用マグの形のものは、他の一般的なガラスより丈夫なプラスチックでできており、飲み口のあるふたがついている。様々な形のものが重い金属製のパーコレーターやドリップフィルターを持ち運ぶのを好まない旅行者向けに発売されている。コーヒーを保温するため、サーモス容器と似たステンレス製の断熱容器のものもある。「引く」形のものもある：コーヒー粉をメッシュかごの中に入れ抽出後にふたの中に引っ張り上げてコーヒー粉を分けるものである。それと似たような形で、容器上部の開閉部を閉めることで抽出液からコーヒー粉を完全に取り除くことができる製品もある。フレンチプレスは冷水で抽出するダッチ・コーヒーを作る際にも用いられることがある。 コーヒーと同様に、フレンチプレスは茶葉を抽出する際に茶かごのかわりに用いることもできる。茶葉はプランジャーを押した後も液中に浸ったままになり、これによりフレンチプレス中に残った茶が苦くなりすぎる場合がある。これは茶の抽出液を直接カップに注ぐのではなく、ティーポットに移し替えることで防ぐことができる。 コーヒー エアロプレス ^ Grierson, James, “History of the Cafetière”, Coffee knowledge, UK: Galla coffee, オリジナルの2011年11月14日時点によるアーカイブ。, https://web.archive.org/web/20111114103011/http://www.gallacoffee.co.uk/coffee-knowledge/history-of-cafetiere.html 2009年12月23日閲覧。  ^ Millman, China (2009年4月23日). “Freshen Up; Manual Brewing Techniques Give Coffee Lovers a Better Way to Make a Quality Drink”. Pittsburgh Post-Gazette. http://www.post-gazette.com/pg/09113/964681-51.stm 2009年6月16日閲覧。  ^ Rinsky, Laura Halpin (2008). The Pastry Chef's Companion. John Wiley & Sons. p. 119. ISBN 978-0-470-00955-0.
パーコレータ

パーコレータは、コーヒーを抽出する器具の一種。または、この器具を用いたコーヒーの抽出方法のこと。1827年にフランスで考案され、特に西部開拓時代のアメリカで普及した。一見すると普通のポットのようであるが蓋を開けると中には運動会の玉入れに使うような篭が入った構造を持つ。 なお英語のCoffee percolatorは日本語のパーコレータとは意味のずれがあることに注意。Coffee percolatorはエスプレッソ用の加圧抽出器も含む用語である。 篭の部分に、粗挽きにしたコーヒー豆を入れる。 篭より少し下まで水を入れる。 火にかけて沸騰させる。 蓋にある透明なつまみ部分から見えるコーヒー液の色を見ながら、時間を見計らって火を止めて抽出終了とする。 支柱部分は足の長い漏斗を逆さまにしたような形をしている。水が沸騰し蒸発すると、篭の下の空間の圧力が上がり水面を押し下げ、支柱の中に貯まっている湯を押し上げる。支柱の中を押し上げられた湯は間欠泉のように上部から噴き出す。その熱湯が篭にあるコーヒー豆に降りかかり抽出が行われる。 粉を通過して抽出されたコーヒー液は下に落ちて、再び下の湯に混ざる。そして再度支柱から吹き上がり篭内の豆にかかる。これを繰り返すことで抽出が進む。また、蓋にあるつまみ部分はガラスやアクリル樹脂など透明プラスチックで出来ていて、パイプから噴き出した熱湯が内側に当たるようになっている。抽出が進むほど蓋に吹きつける湯の色が濃くなってくるので好みの色（濃さ）になった時点で火を止め、篭部分を取り除き通常のポットとして注ぐ。 他の抽出手段のようにコーヒーフィルターを使わないこと、構造が簡単なため故障が少なく洗浄も楽であることが特徴。ただし覗き窓に吹き上がる湯の色だけで最適な抽出具合を計るにはかなりの経験がいる。薄味から濃い味まで自在に調節出来るのが利点であるが、それは毎回抽出具合が安定しない欠点でもある。また抽出されたコーヒー液が常に直火で加熱されつづけた状態になるため、コーヒーに含まれる成分が酸化して味覚上の劣化が起きるとして、味覚面で低く評価するコーヒー愛好家も見られる。 このような背景から、本格的なコーヒーショップではまず見ることがないが、手軽さと頑丈さからアウトドアでよく使われる。 一度に3〜5人分を作れる500〜700ml程度のサイズが普及している。 ^ 圧力を逃がさないため、篭は蓋のような形をしている。 沸騰 パーコレーション モカエキスプレス