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五台山 (中国)

五台山（ごだいさん）は、中国山西省東北部の五台県にある古くからの霊山である。標高3,058m。仏教では、文殊菩薩の聖地として、古くから信仰を集めている。旧字表記では五臺山。別名は清涼山。2009年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。 山名の由来は、この山が五つの主要な峰によって構成されていることによる。 東台 望海峰 西台 掛月峰 南台 錦繍峰 北台 叶斗峰（最高峰。海抜3058m） 中台 翠岩峰 山内には、北魏の時期に大浮図寺と呼ばれる寺が建立され、それ以後、多数の山岳寺院が建立された。 その最も繁栄した時期には、300以上の寺が林立していたといわれる。観音菩薩の霊場である普陀山と、普賢菩薩の霊場である峨眉山、地蔵菩薩の霊場である九華山と並んで、中国仏教の聖地とされる（中国三大霊山、中国四大仏教名山）。現在でも、台内に39ヶ寺（南山寺、顕通寺、塔院寺、碧山寺、普化寺、観音洞、龍泉寺、金閣寺など）、台外に8ヶ寺（延慶寺、南禅寺、秘密寺、尊勝寺など）で、合計47ヵ寺の寺院が存在する。 日本の平安時代から鎌倉時代の入唐僧や入宋僧の多くも、天台山と共に率先してこの山を訪れた。また、チベット仏教の教徒の尊崇も集めており、菩薩頂と呼ばれる寺院のある五台山は、中国内地では、漢伝仏教とチベット仏教との唯一の共通の聖地となっている。 2009年の第33回世界遺産委員会で世界遺産リストへの登録が認められた。複合遺産としての推薦だったが、文化的景観としては認められたものの、自然遺産としての価値は認められず、文化遺産としての登録となった。登録物件には唐代の建立である佛光寺が含まれる。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 (6) 顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的、文学的作品と直接にまたは明白に関連するもの（この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている）。 霊仙 円仁 成尋 藤善真澄著『参天台五臺山記の研究』（関西大学東西学術研究所、2006年）ISBN 4873544319 エドウィン・O・ライシャワー著『円仁唐代中国への旅：『入唐求法巡礼行記』の研究』（講談社、1999年） ISBN 406159379X 鎌田茂雄著『中国四大霊山の旅：光の中の菩薩たち』（佼成出版社、1987年） ISBN 4333013151 山西省サイト 座標: 北緯39度1分50秒 東経113度33分48秒﻿ / ﻿北緯39.03056度 東経113.56333度﻿ / 39.03056; 113.56333
ラモチェ寺

ラモチェ寺（チベット語: ར་མོ་ཆེ་དགོན་པ་）は中華人民共和国チベット自治区のラサにある寺院。漢族からは小昭寺の名前で呼ばれる。 646年頃に吐蕃のグンソングンツェン（中国語版、英語版）王の寡婦・文成公主によって建立された。 かつては唐からもたらされた釈迦牟尼像が、グンソン・グンツェンを弔うために寺に収められていた。吐蕃の王ソンツェン・ガンポが没した後、文成公主は釈迦牟尼像をトゥルナン寺に移した。釈迦牟尼像が移転した後、代わりに不動金剛像が本尊とされた。 2008年3月14日のデモの出発点となり、多くの市民が殺害され、また多くの僧侶が逮捕されている。 ^ 山口『チベット』下、328頁 ^ 山口『チベット』下、24,329頁 ^ 山口『チベット』下、24頁 ^ 山口『チベット』下、329頁 山口瑞鳳『チベット』下（東洋叢書4, 東京大学出版会, 1988年3月）
サヘート・マヘート

サヘート・マヘートとは、仏教八大聖地の一つで、隣接した二つの遺跡群をまとめた呼称。ヒンドスタン平原の中、ガンジス川の支流ラプチ川に接している。現在はインドのウッタル・プラデーシュ州に位置し、ニューデリーからほぼ東へ600km、ネパールとの国境に近い。 両遺跡は19世紀の半ば頃、イギリス人の考古学者アレクサンダー・カニンガムによって発見された。日本からは1986年から関西大学が現地政府の協力を得、日印学術調査隊という形で発掘に参加している。 サヘート遺跡は漢訳仏典で言うところの祇園精舎、マヘート遺跡は舎衛城（シュラーヴァスティー）に当たるのではないかとされている。仏教経典では釈迦説法の場所として冒頭に「祇樹給孤独園」と記されたものが多い。略称である祇園精舎は、『平家物語』冒頭の有名な「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響あり・・」の書き出しで日本でも広く知られている。舎衛城は釈迦在世当時の有力大国コーサラ国の首都で、祇園精舎はコーサラ国の長者スダッタ（須達）とジェータ（祗陀）太子の寄進によって出来た園とされている。 NHKスペシャル　『ブッダ 大いなる旅路』　NHK出版、1998年。
大興善寺

大興善寺（だいこうぜんじ）は、中国の陝西省西安市雁塔区にある寺。隋の文帝が仏教復興の象徴、または国寺として建立した寺である。 大興善寺は、文帝が即位後に新都として造営を開始した大興城のメイン・ストリートである朱雀門街の中ほど、すなわち大興城の中心に当たる位置にある靖善坊に置かれた。向かいの崇業坊には相い対する形で玄都観という道観が置かれた。但し、玄都観が崇業坊内の幾つかの道観の中で一番大きいというだけであったのに対して、大興善寺の方は、靖善坊の一坊すべてを占めていた。このことを以てしても、文帝の奉仏政策のさまをうかがい見ることができる。つまり、大興善寺は、その建立の当初から、その仏教治国策の中心寺院として構想されたのである。 「大興」は、開皇2年（582年）の大興城造営と同時に詔勅によって定められた大興殿、大興門、大興県、大興園などの施設と同様、都城名に由来している。「善」の字は、その坊名から一字拝借したものである。 北周末の大象元年（579年）に仏教復興に伴って陟岵寺に置かれた菩薩僧120名が、580年には正式の得度を受け、大興善寺が建立されると、移されて住僧とされた。この措置を見るだけでも、対仏教・道教の立場こそ違え、武帝の通道観・通道観学士と、宣帝の陟岵寺・菩薩僧、文帝の大興善寺・元菩薩僧の三者は、立場や名称こそ異なるけれども、統治者側の意向による国家的色彩の濃厚な施設と人員であったことを伺い知ることができる。 また、闍那崛多・那連提耶舎・達磨般若・毘尼多流支らの西域からの渡来僧や、浄影寺の慧遠や曇遷・霊裕らの高僧名僧、60名余も集められ、訳経事業が行なわれた。こちらは、初唐の西明寺や大慈恩寺を舞台として行なわれた玄奘らの大規模な訳経を彷彿とさせるものである。 住僧のうち、那連提耶舎が外国僧主となり、僧猛は隋国大統、曇遷が昭玄大統、曇延が昭玄統となり、天下の僧徒を統制する立場に就いた。 座標: 北緯34度13分39秒 東経108度56分20秒﻿ / ﻿北緯34.22744度 東経108.93877度﻿ / 34.22744; 108.93877
ティルタウンプル寺院

ティルタウンプル寺院（てぃるた・うんぷる・じいん、インドネシア語: Pura Tirta Empul、英語: Tirta Empul Temple）ばインドネシアのバリ島中部にあるバリ・ヒンドゥー教のお寺で、「聖水の寺院」として知られている。インドネシア語を英語読みにして「ティルタ・エンプル寺院」とする例もある。 バリのワルマデワ王朝（10～14世紀）に建設された寺院で、バリ島内に数ある寺院の中でも由緒あるもの。泉から聖水が豊富に湧き出て、ここは沐浴場として有名で、 ティルタは水の意味で、ウンプル（またはエンプル）は聖なるの意味である。 寺院内にはこの聖なる泉と、そこから聖水を引き込んだ沐浴場には左側に20の水の出口、右側に10の水の出口があり、前身を水に沈めて沐浴（マンディ Mandi）をする。この奥にさらに建物があり、僧侶の前の地面にグループで座り、祈りをしてもらい、最後に聖水をハケで頭からかけてもらって、額に米粒を付けてもらう儀式をするところもある。 ティルタウンプル寺院に向かって左側の丘の上に、スカルノ大統領が1954年に訪問した際に建てられた別荘があり、現在は政府要人のレストハウスになっている。 寺院の入口前には二筋の門前商店街があり、さまざまなものを売っている。 昔、インドラ神がこの泉を湧き出させて、他の神々を生き返らせたと言う伝承が残っている。 過去観光客の訪問が制限された時もあったが、 現在（2010年2月）は観光客の訪問も、境内での写真撮影も問題なく、奥の院の広場でのグループ祈祷にも参加できる。 バリ島 バリ・ヒンドゥー教 沐浴 沐浴場 ブサキ寺院、バトゥル寺院、タナロット寺院、ティルタウンプル寺院 ヒンドゥー教寺院の一覧#東南アジア、マダガスカル ^ ティルタ・ウンプル寺院の伝説 ^ ティルタ・エンプｌ寺院の案内 ^ ティルタ・ウンプル寺院で沐浴を観察 座標: 南緯8度24分59秒 東経115度18分53秒﻿ / ﻿南緯8.41639度 東経115.31472度﻿ / -8.41639; 115.31472
マハーヴィハーラ

マハーヴィハーラ （巴: Mahāvihāra、大寺（だいじ）) は、かつて、数世紀にわたってスリランカ仏教における上座部仏教の中心地であった僧院。デーワーナンピヤ・ティッサ王 (en、紀元前247–207年) が当時首都であったアヌラーダプラに開かせたのが始まりである。その法系を嗣ぐ宗派を「大寺派」（だいじは）と呼び、5世紀頃の仏音 (ぶっとん、ブッダゴーサ） などの僧侶たちによって確立されながら、現在の上座部仏教の直接の起源となっている。 マハーヴィハーラはまた広義には、インド各地のナーランダ、ヴィクラマシーラ (en)、オーダンティプラ (en)、ソーマプラ、ラトナギリ (en) などの大規模な僧院を指して使われることもある。 4世紀に、スリランカ上座部のマハーヴィハーラ（大寺）とアバヤギリ・ヴィハーラ (en)（無畏山寺） の間で宗派間の争いがあり、それによってマハーヴィハーラは破壊されたと『マハーワンサ』では述べられている。アバヤギリの僧侶たちは、マハーヴィハーラを討つようにマハーセーナ王 (en) を煽ったが、結果的には彼らもスリランカから追放されたとされる。 史実的には、その後12世紀に入り、当時の王であったパラッカマバーフ1世によって、大寺派が正統と認められ、他の二派が弾圧されたことで、スリランカの仏教は再び大寺派に統一されることになった。 『マハーワンサ』の物語る伝統的な上座部の歴史記述は、5世紀初頭 (399年〜414年にかけて) インドとスリランカを訪れた中国の仏教僧、法顕の報告と相違する。『仏国記』(法顕が406年頃にスリランカで書き始めた詳細な旅行記) によると、マハーヴィハーラは無傷であるだけでなく、3000人もの僧侶がそこにいた。また法顕は、阿羅漢として尊敬されていた沙門に関する書物がマハーヴィハーラで焚書されるのに来訪者として加わったと書き残している。 さらにアバヤギリ・ヴィハーラも失われておらず、5000人の僧を擁していたとしている。 7世紀には玄奘三蔵がスリランカの寺院について書き残している (『大唐西域記』、第11巻)。玄奘はセイロン島の上座部に二派があったと報告しており、マハーヴィハーラ派（大寺派）を小乗上座部、アバヤギリ・ヴィハーラ派（無畏山寺）を大乗上座部と呼んでいる。玄奘は、スリランカでは「大乗上座部」（大乗と上座部の兼学と解される）が行われていると報告しており、考古学資料はアバヤギリ・ヴィハーラ（無畏山寺）で大乗経典が学ばれていたことを裏付けている。 ^ パーリ語で「大きな寺」の意 ^ “Patronage and Authority: Buddhist Monasteries in Early Medieval India”. 2004年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年9月12日閲覧。 ^ “King Mahasena”. Mahavamsa. Ceylon Government. 2008年9月12日閲覧。 ^ “CHAPTER IV THE POLONNARUWA KINGS,1070-1215”. A SHORT HISTORY OF LANKA. Ceylon Government. 2012年6月13日閲覧。 ^ “Chapter XXXIX: The Cremation of an Arhat”. A Record of Buddhistic Kingdoms. 2010年4月30日閲覧。 ^ “Chapter XXXVIII: At Ceylon. Rise of the Kingdom. Feats of Buddha. Topes and Monasteries. Statue of Buddha in Jade. Bo Tree. Festival of Buddha's Tooth.”. A Record of Buddhistic Kingdoms. 2010年4月30日閲覧。 ^ 『大唐西域記』第11巻 原文 ^ Baruah, Bibhuti. Buddhist Sects and Sectarianism. 2008. p. 53 ^ 馬場紀寿「上座部仏教と大乗仏教」『シリーズ大乗仏教2 大乗仏教の誕生』高崎直道監修、桂紹隆・斎藤明・下田正弘・末木文美士編著、春秋社、2011年、157-158頁、170頁・註(62)。 上座部仏教 スリランカ仏教
サムイェー寺

サムイェー寺（サムエー寺、チベット語：བསམ་ཡས bsam yas、中国語：桑耶寺）はチベットに建立された最初の仏教僧院。 西暦775年頃、ティソン・デツェン王の後援で、7世紀にソンツェン・ガンポ王が導入して以来廃れていた仏教の再興を図るために建てられた。インドのオータンタブリー僧院にならって建てられたといわれる。中国チベット自治区山南市のダナン県に位置する。 この寺は、仏典に説かれる世界観をモデルにした、いわば立体曼荼羅となっている。承徳外八廟の普寧寺はこの寺をモデルにしている。 円形の壁に囲まれた寺域の中央には、他の諸堂にくらべひときわ高い本堂があり、本堂の周囲には4つの大きな堂と小さな2つの堂、4色の仏塔が配置されており、このような建物配置は上述のように、巨大な曼荼羅を模したものである。 本堂は世界の中心にそびえるスメール山（須弥山）を現し、四隅にある他の建物と本堂の東西南北は大陸と仏教宇宙の他の造作を現す。すなわち、4つの大きな堂は四大部洲（四大大陸）をあらわし、南方のインド亜大陸、西方のオアシス世界、北方は北アジアの遊牧世界、東方は東アジアの中国世界を指すと見なされる。さらに本堂の両脇にある円形と半月形の2堂は太陽と月をかたどっている。 本堂は数多くの宗教壁画や仏像、重要な歴史的遺物もある。この寺に多くのチベット人仏教徒が巡礼に訪れ、それは何週間もかかる場合もある。 伝承によれば、インドの僧シャーンタラクシタが彼の経典中心の仏教を布教した際に寺院建立を最初に計画した。この場所が縁起がよいとして建設を開始するも、必ず途中で寺院は崩れてしまっていた。 恐れた建築労働者たちは近くの川の魔物か悪い気がこれを引き起こしていると信じた。 しかしパドマサンバヴァが北インドからここに着くと、寺院建設を妨げている問題のエネルギー（マモ：魔物）を調伏した。ダライラマ5世によれば（Pearlman, 2002: p.18）、パドマサンバヴァはタントラ的なヴァジュラ・キラヤ（プルパ、プルパ金剛と訳す。漢名：普巴金剛、金剛儒童）の修法や踊りをしてティソン・デツェン王の擁護と資金の援助を受け、シャーンタラクシタは実務的な問題を解決してサムイェー寺を建立したという。 この伝承は、なぜタントラ（密教）中心のパドマサンバヴァの教えが、経典（顕教）中心のシャーンタラクシタの教えよりも優勢を得たかということの説明になる。また、サムイェー寺の建立がチベット仏教の独自の派、ニンマ派の始まりとなる。 サムイェー寺は、インド仏教と中国仏教の宗論が行われ、インド仏教が勝利することでチベット仏教の方向性を決定付けることになった事件、「サムイェー寺の宗論」の舞台としても知られる。 サムイェー寺は文化大革命により1980年代大規模な破壊を受けた。今日でも宗教活動は続けられており、重要な巡礼目的地にして、観光地である。1996年に中華人民共和国の全国重点文物保護単位に指定された。 チベット仏教の信仰がモンゴル人や満州人（女真人）に伝わったのち、サムイェー寺スタイルの寺が各地に建てられた。このタイプの寺としては、熱河（現河北省承徳市）の普寧寺、北京の紫禁城の雨華閣、頤和園の四大部州などが現存している。 ^ 同様の性格をもつものにジャワ島のボロブドゥールの遺跡がある。 ^ a b c d e f g 石濱（1999）pp.40-43 石濱裕美子 『図説 チベット歴史紀行』 河出書房新社〈ふくろうの本〉、1999年9月。ISBN 4-309-72618-6。 Rene de Nebesky-Wojkowitz, Tibetan Religious Dances (The Hague:Mouton, 1976) Yeshe Tsogyel, The Life and Liberation of Padmasambhava, 2 vols., trans. Kenneth Douglas and Gwendolyn Bays (Berkeley: Dharma Publishing, 1978) Pearlman, Ellen (2002). Tibetan Sacred Dance: a journey into the religious and folk traditions. Rochester, Vermont, USA: Inner Traditions. ISBN 0-89281-918-9 チベット仏教 シャーンタラクシタ パドマサンバヴァ ニンマ派 サムイェー寺の宗論 摩訶衍 ゾクチェン チャム Samye Monastery - Sacred Destinations Samye - by Travel China guide Shannan – Birthplace of Tibetan Culture
興教寺 (西安市)

興教寺（こうきょうじ）は、中華人民共和国陝西省西安市の南郊20kmの長安区少陵原にある仏教寺院である。 玄奘三蔵の遺骨を保存する五層の舎利塔が寺内にある。その外、玄奘の弟子の基（窺基）、円測の舎利塔もある。 創建は669年（総章2年）で、玄奘の遺骨を葬るために建てられた。664年（麟徳元年）に葬られた東郊の白鹿原から樊川の風栖原に改葬したのが、当寺である。唐朝の樊川八大寺院の1つである。唐末黄巣の乱の際に舎利塔が破壊され、玄奘の遺骨（或いは唯だ頂骨のみという）は行方知れずとなった。 舎利塔は再び唐朝の建築によって再建されたが、清朝の同治年間に被災し、中華民国時代に修復された。文化大革命時は宗教活動は停止させられたものの、建築物の被害はなかった。これは周恩来の指示によるものとされる。 玄奘及びその弟子たちの3つの舎利塔は、シルクロードを使ってインド・西域と中国の交流を行った人物の遺跡であるため、2014年にシルクロード：長安-天山回廊の交易路網の構成資産のひとつとして世界文化遺産に指定された。 西安地下鉄2号線、航天城駅で下車。駅のすぐ上にある「東長安路西口」バス停で917路バスに乗り約30分の「興教寺」バス停下車後徒歩10分。入場無料。 座標: 北緯34度05分29秒 東経109度02分02秒﻿ / ﻿北緯34.09139度 東経109.03389度﻿ / 34.09139; 109.03389
天竺五精舎

天竺五精舎（てんじくごしょうじゃ）とは、古代インドにあった初期仏教の5つの精舎（伽藍・寺院）をいう。天竺五山（てんじくごさん、ござん）ともいう。 一般的には、三蔵法数24に示される5つの精舎を指して呼称する。 竹林精舎（ちくりんしょうじゃ） 仏教で最初に建立された精舎といわれる。カランダ（迦蘭陀）長者の所有する林園で最初はジャイナ教に貸与していたが、カランダ長者が釈迦仏に帰依してからは仏教徒の僧園となった。ビンビサーラ（頻婆娑羅）王の寄進で伽藍が完成した。 祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）（祇樹給孤独園精舎（ぎじゅぎつこどくおんしょうじゃ）の略称） 身寄りのない者に施しをしていたスダッタ（須達多）長者が、ジェータ（祇陀）太子が所有する森を譲り受けて、コーサラ国の舎衛城近郊に建立した精舎。現在のサヘート遺跡とされる。 菴羅樹園精舎（あんらじゅおんしょうじゃ） アンバパーリー（漢訳：菴摩羅女＝あんまらにょ、マンゴーのこと）が所有していた、マンゴー樹園を寄進して建てられた精舎。 大林精舎（重閣講堂、彌猴池精舎とも） 中インド、ヴェーサリー（毘舎離）の獼（彌）猴池（みこうち、彌猴とは大きな猿で、その池にたくさんいた）の附近の大森林中にあった講堂、また説法の時に使用していた精舎。 霊鷲精舎（りょうじゅしょうじゃ） マガダ国の王舎城（ラージャガハ）の霊鷲山（グリドラクータ）にあった精舎。 『大智度論』3では、以下の場所を挙げる。 鞞婆羅跋恕 (Vaibhāra-vana) 薩多般那求呵（Saptaparṇaguhā、南山石室） 因陀羅勢羅求呵 (Indraśailaguhā、帝釈窟) 薩簸恕魂直迦鉢婆羅 (Sarpiṣkuṇḍikā-prāgbhāra) 耆闍崛 (Gṛdhrakūta) なお、五精舎あるいは五山の名称には差異があり、以下の5つをいう場合もある。 竹林精舎 祇園精舎 大林精舎 誓多林精舎（せいたりん） 那蘭陀寺（ナーランダ） - マガダ国にあった寺院。なお、これは釈迦の死後に建てられた寺院である。 上記の5つを五精舎と呼ぶ場合も多い。ただし「誓多林」は「逝多林」とも書き、Jeta（ジェータ）太子が所有していた林園に建てられた祇園精舎のことをいい、これでは4つになってしまうので五精舎にはならない。 この他には、 鹿苑（鹿野苑） 祇園 大林 竹林 那蘭陀 を挙げる場合もある。（鹿苑ではなく鹿子母講堂を充てる場合もある。） この天竺五精舎（また五山）が、中国南宋の時代に模せられ、いわゆる支那五山・支那十刹ができ、また日本の鎌倉期の鎌倉五山・京都五山や日本十刹が起こったとされる。主に禅宗がそれに倣った。 鎌倉五山 京都五山 五山 精舎
天台山国清寺

座標: 北緯29度10分10秒 東経121度2分40秒﻿ / ﻿北緯29.16944度 東経121.04444度﻿ / 29.16944; 121.04444 国清寺（こくせいじ）は、中国浙江省の天台山にある仏教寺院。天台宗の中心的な寺院として知られる。 中華人民共和国全国重点文物保護単位に指定されている。 国清寺は智顗によって建設がはじめられたが、その没後、隋の開皇18年（598年）に完成した。はじめの名前は天台寺と言ったが、のちに国清寺に名を改めた。会昌の廃仏でいったん廃止されたが、大中5年（851年）に再建された。 国清寺は隋以来たびたび天災・人災に遭い、何度も再建されている。現在の建築は清の雍正年間以降に再建されたものである。文化大革命でも大きく破壊されたが、周恩来の命令によって再建された。 国清寺の多くの建築物は新しいものであるが、寺の外に隋代のものと言われる六面九層の塔（単に「隋塔」と呼ばれる）が残っている。 文化大革命後の修復の目的で、北京の故宮博物院などから多くの文物を国清寺に移したため、境内の仏像などはきわめて貴重なものが含まれている。 天文学者としても有名な僧一行がこの寺で活動したため、境内に一行法師の碑や塔がある。 国清寺の僧として寒山と拾得が有名である。この2人に豊干（ぶかん）をあわせて国清三聖と称する。 国清寺は日本の仏教の歴史上も重要な寺院であり、最澄が道邃から教えを受けたほか、円珍・円載・重源・栄西・成尋・俊芿らが訪れている。 文化大革命の破壊から復興したばかりの1975年に日本の天台訪中団が国清寺を訪れている。 境内には、日本の出資で作られた法華経の経幢などがある。 ^ 陳耆卿 『赤城志』巻二十八。 ^ a b “风光秀丽国清寺：中国佛教开宗立派的地方”. 中華仏光文化網 (2015年6月8日). 2015年11月9日閲覧。 ^ a b 任林豪. “天台山国清寺盛衰考”. 中華済公網. 2015年11月9日閲覧。 ^ a b 壬生 (1978) p.108 壬生台舜「天台山国清寺の現状」、『印度学仏教学研究』第53号、1978年、 108-113頁。
阿育王寺

阿育王寺（あしょかおうじ）は、浙江省寧波市鄞州区・太白山の麓にある、禅宗寺院である。中華五山の一つになっている。もとから、「六殊勝八吉祥の地」の評判がある。この寺は、西晋の太康3年(282年)に建立された。この寺は、中国国内で唯一インドの「アショーカ王」の名前が残っている古寺である。 2006年には、全国重点文物保護単位に指定された。 阿育王寺の舎利殿には、「釋迦牟尼眞身の舎利」が納められている。 阿育王寺は、中国仏教史、中国仏教交流史、日中文化交流史上、重要な役割を果たしている。唐の天宝3年（744年、日本の天平16年）、鑑真が日本に渡るときに、この寺で休息したという。。また、鎌倉時代の僧侶・重源がこの寺を訪れ、帰国後に舎利殿の再建のために日本の周防国の木材を送った事が知られている。 明の文章家、張岱（中国語版）は、阿育王寺に関する一編の文章を記している。そこには、舎利塔について、次のようにある。 人の因縁に随って、諸々の色相を現す。もし、塔の中の舎利を見ることができなかったならば、その年の内にその人は必ず死ぬであろう。 牌坊 山門 放生池と天王殿 大雄宝殿 一柱門 蔵経楼 経幢林 妙喜泉 舎利殿 東塔 西塔 ^ 日 真人元开 《唐大和上东征传》 52页 华书局 ISBN 7-101-02060-7/K ^ 岡元司「周防から明州へ」『宋代沿海地域社会史研究』汲古書院、2012年（原論文:2006年） ^ 大块文章>>古典文学>>古典散文>>陶庵梦忆 卷七·阿育王寺舍利 座標: 北緯29度50分57秒 東経121度44分20秒﻿ / ﻿北緯29.84917度 東経121.73889度﻿ / 29.84917; 121.73889
霊巌寺 (泰山)

霊巌寺（れいがんじ）は、中国の山東省済南市長清区にある仏教寺院。中国各地の名山中でも屈指の名刹として知られ、玉泉寺・棲霞寺・国清寺とともに、天下の四絶の一つに数えられている。 東岳泰山の北西方に当たり、長清県城から見て南東に当たる霊巌山・方山（玉符山）の山麓に位置する。山懐に抱かれ、清泉が巡流する幽邃の古寺として知られている。 霊巌寺近郊への仏教流入は、五胡十六国にまで遡り得る。それは、後趙・竺僧朗が、寺を建てたとする記録に相当する。竺僧朗は、仏図澄の弟子であり、冉閔の乱を避けて、351年（皇始元年）に泰山の金輿谷（朗公谷）に精舎を建立したという（『高僧伝』巻5）。僧朗は、前秦の苻堅ら、各地の争覇者の帰依を受け、広壮な伽藍を重建した。苻堅らの帰心するさまは、『広弘明集』などに残された書簡等に見ることができる。 北魏の正光中（520年-525年）、法定という僧が、霊巌寺を朗公谷寺の遺址に建立したという。その後、北周の廃仏によって断絶するが、隋代になって、583年（開皇3年）に復興された。文帝が595年（開皇15年）に泰山に巡幸した際、曇遷の建言によって、寺地が拡充された。『続高僧伝』巻18の曇遷伝では、宝山道場と寺名を記す（煬帝代に寺を道場と改めたため。）が、当時から霊巌寺の名で知られていたようである。 藤善真澄「日中交流史上の泰山霊巌寺」（『関西大学東西学術研究所紀要』37、2004年）
ウルワツ寺院

ウルワツ寺院（Pura Luhur Ulu Watu）は、インドネシア・バリ島のバドゥン半島南西端の海岸沿いに位置する寺院で、海の霊がまつられている。11世紀にジャワの僧ウンプ・クトゥランによって建立され、16世紀に高僧ダン・ヒャン・ニラルタが増築を行ったとされる重要な寺院。晩年のニラルタはウルワツに隠遁し、解脱に達したという。 ウルワツ寺院の位置するバドゥン半島の海岸沿いは絶壁となっており、近くにはスルバン海岸がありサーフ・ポイントともなっている。ウルワツ寺院の入り口は、ガネーシャ像が脇を固めるアーチ状の門となっており、このなかでは、珊瑚の壁面一面に、バリ神話の聖獣がところせましに彫られている。内部の小院はヒンドゥー教徒しか立ち入ることが許されていない。日没時の境内で上演されているケチャ・ダンスも、その壮麗な舞台によってよく知られている。 座標: 南緯8度49分44秒 東経115度5分7秒﻿ / ﻿南緯8.82889度 東経115.08528度﻿ / -8.82889; 115.08528
青龍寺 (西安市)

青龍寺（せいりゅうじ,しょうりゅうじ）は、中国陝西省の古都、西安市南郊の雁塔区鉄炉廟村にある仏教寺院であり、弘法大師空海ゆかりの寺として知られている。 その故地は、唐朝の都、長安城においては、左街の新昌坊に当たる場所であった。 創建は、隋の開皇2年（582年）であり、当初は霊感寺と呼ばれた。初唐の武徳4年（621年）に一度、廃寺となったが、龍朔2年（662年）に再建され、観音寺と改められた。 青龍寺と改称されたのは、景雲2年（711年）のことである。 唐中期には、恵果らの密教僧らが住持するようになり、入唐留学僧たちとの関係が生まれた。空海は恵果に学び、天台宗の円仁や円珍らも恵果の法系に連なる法全に就いて密教を学んだ。 会昌5年（845年）、会昌の廃仏によって再び廃毀された。しかし、大中6年（852年）には、いったん復興を果たし、護国寺と改められている。ただ、唐末五代の動乱によって、都の長安は急速に寂びれてしまった。そのため、以後三たび姿を消すこととなった。 1982年以来、西安人民政府が、青龍寺の遺址と伝承されてきた石仏寺周辺の発掘調査を行い、多数の唐代の遺物を発掘し、この地がいにしえの青龍寺であったことを確かめた。 青龍寺は復興され、そこには、日本からの寄贈で、空海記念碑、恵果･空海記念堂が建つ。また、元四国霊場会会長蓮生善隆（善通寺法主）により四国八十八箇所の零番札所と名付けられた。 座標: 北緯34度14分02秒 東経108度59分05秒﻿ / ﻿北緯34.23385度 東経108.98461度﻿ / 34.23385; 108.98461
サキャ寺

サキャ寺（サキャじ、中国語: 萨迦寺）はチベット仏教サキャ派の総本山。 1073年、クン・クンチョクギャルポが北寺を創建、その後1268年に元の帝師パクパが南寺を創建した。もともと南寺、北寺でひとつの寺院であったが、文化大革命で北寺が徹底破壊され、南寺のみが残っている状態となっていた。現在は北寺も再建されている。
竹林精舎

竹林精舎（ちくりんしょうじゃ、サンスクリット語：Venuvana-vihāra）は、仏教で建てられた最初の寺院である。迦蘭陀竹林ともいう。 中インドのマガダ国の首都である王舎城（ラージャガハ）（現在のビハール州ラージギル）にあった。迦蘭陀（カランダ）長者が所有していた竹園で、当初は尼犍子（ジャイナ教）に与えていたが、長者が仏に帰依したことでこれを仏教の僧園として奉じ、頻婆娑羅（ビンビサーラ）王が伽藍を建立したといわれる。天竺五精舎（天竺五山とも）の一つ。 迦蘭陀 祇園精舎 天竺五精舎 森章司「竹林精舎」[リンク切れ] - Yahoo!百科事典 デジタル大辞泉『竹林精舎』 - コトバンク
アカネ科

アカネ科 (Rubiaceae) はリンドウ目に属する被子植物の科の一つ。アカネなどを含む。クロンキスト体系ではアカネ目に分類されていた。 草本または低木で、熱帯に特に多いが温帯にも草本がある。約600属10,000種以上を含む大きな分類群である。葉は単葉で対生か（見かけ上）輪生。托葉があり、アカネ属やヤエムグラ属では葉と同じ形になるため輪生に見える。花は合弁花で5裂するもののほか4裂するものも多い。カフェインを含むコーヒーノキなど、アルカロイドを含む種が多い。代表的な種には次のようなものがある。 アカネ、セイヨウアカネ：アカネ色素の原料。 コーヒーノキ ノニ（ヤエヤマアオキ）：ポリネシアで果樹として利用するが沖縄にも分布する。 クチナシ：観賞用、また果実の色素を食品の着色料として用いる。 キナ：マラリア特効薬キニーネの原料。 トコン（吐根）：エメチン（アメーバ赤痢治療薬）などを含む。 サンタンカ、ハクチョウゲ、ペンタス等：観賞用。 ヤエムグラ、ヘクソカズラ等：雑草。 ワルスゼウィクジア・コッキネア 新エングラー体系で独立の科とされていたヘンリクェジア科はクロンキスト体系以降でアカネ科とされている。またAPG植物分類体系ではディアリペタラントゥス科とヤマトグサ科もアカネ科に含められている。以下に主な亜科・属を示す。 Rubioideae アカネ亜科 Argostemma イリオモテソウ属 : イリオモテソウ Lasianthus ルリミノキ属 : ルリミノキ Damnacanthus アリドオシ属 : アリドオシ Mitchella ツルアリドオシ属 : ツルアリドオシ Morinda ヤエヤマアオキ属 : ノニ・ハナガサノキ Pseudopyxis イナモリソウ属 : イナモリソウ Ophiorrhiza サツマイナモリ属 : サツマイナモリ　分布関東以西 Leptodermis シチョウゲ属：シチョウゲ Paederia ヘクソカズラ属 : ヘクソカズラ Serissa ハクチョウゲ属 : ハクチョウゲ Psychotria ボチョウジ属 : ボチョウジ・シラタマカズラ Asperula クルマバソウ属 : クルマバソウ Galium ヤエムグラ属 : ヤエムグラ・ヤブムグラ・ヨツバムグラ・カワラマツバ・キヌタソウ Rubia アカネ属 : アカネ・セイヨウアカネ Sherardia ハナヤエムグラ属 : ハナヤエムグラ Bouvardia カンチョウジ属 Diodia オオフタバムグラ属 : オオフタバムグラ Hedyotis フタバムグラ属 : フタバムグラ・ソナレムグラ・シマザクラ・ハシカグサ Houstonia トキワナズナ属 : ヒナソウ Knoxia シソノミグサ属 : シソノミグサ Manettia カエンソウ属 Pentas クササンタンカ属（ペンタス） Richardia ハシカグサモドキ属 Spermacoce ハリフタバ属 Theligonium ヤマトグサ属 : ヤマトグサ Cinchonoideae キナノキ亜科 Adina タニワタリノキ属]] : タニワタリノキ Uncaria カギカズラ属：カギカズラ Coptosapelta ヒョウタンカズラ属 Cinchona キナノキ属 Guettarda ハテルマギリ属 Mussaenda コンロンカ属 : コンロンカ Ixoroideae サンタンカ亜科 Wendlandia アカミズキ属 Coffea コーヒーノキ属 : コーヒーノキ Tricalysia シロミミズ属 Gardenia クチナシ属 : クチナシ Randia ミサオノキ属 Ixora サンタンカ属：サンタンカ Tarenna ギョクシンカ属
オオバコ科

オオバコ科 (Plantaginaceae) は双子葉植物のシソ目の科。 形態を基にした新エングラー体系及びクロンキスト体系では、オオバコなどを含む小さい科として扱われてきた。しかし分子系統学による研究で、これまでゴマノハグサ科とされてきた大きなグループが多系統であることが明らかになり、APG植物分類体系では、オオバコ科は、キンギョソウ・オオイヌノフグリ・ジギタリスなどを含むような再編先の科となっている。 キンギョソウ ジギタリス Digitalis purpurea オオイヌノフグリ クガイソウ APG IIIではシソ目に含まれ、12の連に約90属1700種を含む。主な属には次のようなものがある。属の和名は、大場（2009）及び邑田監修・米倉著（2013）による。 Angelonieae - 6属 Gratioleae - 29属 アブノメ属 Dopatrium オオアブノメ属 Gratiola シソクサ属 Limnophila セイタカカナビキソウ属（スコパリア属） Scoparia ヒシモドキ属 Trapella - ヒシモドキ Russelieae - 2属 ハナチョウジ属 Russelia Cheloneae - 9属 オトメアゼナ属 Bacopa イワブクロ属 Penstemon キンギョソウ連[要出典] Antirrhineae - 29属 キンギョソウ属 Antirrhinum - キンギョソウなど ウンラン属 Linaria Sibthorpieae - 2属 キクガラクサ属 Ellisiophyllum Callitricheae - 2属 アワゴケ属 Callitriche スギナモ属 Hippuris - スギナモのみ Globularieae - 3属 Hemiphragmeae - 1属 サクマソウ属 Hemiphragma Digitalideae - 3属 ジギタリス属（キツネノテブクロ属） Digitalis - ジギタリスなど Plantagineae - 3属 オオバコ属 Plantago - オオバコ、トウオオバコ、ツボミオオバコ、ヘラオオバコなど。 クワガタソウ連[要出典] Veroniceae - 16属 ウルップソウ属 Lagotis クワガタソウ属（ベロニカ属） Veronica - オオイヌノフグリなど多数。 クガイソウ属 Veronicastrum これには旧分類のゴマノハグサ科・アワゴケ科・グロブラリア科・スギナモ科などの種が含まれる。 また、APG IIで含まれていた種の一部は別系統とされ、アゼナ科として分離されている。 種数が特に多いVeronicaに基づいてVeronicaceae（もとは1782年に命名された）という名を用いる研究者もいるが、1789年以降の命名を優先する国際藻類・菌類・植物命名規約によりPlantaginaceae (1789) を用いるのが普通である。 以下の系統樹はD. C. Albach et al. (2005)による。 新エングラー体系及びクロンキスト体系のオオバコ科は、現在のオオバコ連 (Plantagineae) と同一である。Plantago（オオバコ属）、Bougueria、Littorellaの3属、約200種からなり、多くは草本で一部は小低木。形態的に特殊なため、独立のオオバコ目とされた。世界の温帯を中心に広く分布する。葉はロゼット状に叢生するものが多いが、ホソバオオバコ (P. indica) は地上茎があり枝分かれする。花は小さく両性、放射相称で4数、長い茎の先に穂状または頭状の花序を作る。果実は横に割れるさく果が多く、一部は堅果（ゴマノハグサ科は縦に割れる）。 ^ a b “Plantaginaceae in GRIN”. 2012年8月16日閲覧。 ^ 大場秀章編著『植物分類表』アボック社、2009年11月2日（2010年4月20日初版第2刷（訂正入））、513頁、ISBN 978-4-900358-61-4。 ^ 邑田仁監修・米倉浩司著『維管束植物分類表』北隆館、2013年4月25日、213頁、ISBN 978-4-8326-0975-4。 ^ D. C. Albach, H. M. Meudt, B. Oxelman (2005), Piecing together the “new” Plantaginaceae, 92, pp. 297-315, doi:10.3732/ajb.92.2.297
バター餅

バター餅（バターもち）は、北秋田市で40年以上前から地域で食されてきたという郷土菓子。水に一晩浸したもち米をつき、ほかの材料（バター・小麦粉・卵黄・砂糖など）を加えて混ぜて作られている。バターを入れることで時間が経っても硬くなりにくく、餅の柔らかな食感が保たれているという特徴があり、このことから伝統的方法で冬に狩猟をするマタギたちの間で保存食として用いられていた。長年他地域に知られることがなかったが、テレビ放送をきっかけに知名度を得る。 北秋田市の特産品として日本バター餅協会より認定されている業者は、13店舗存在する。 「日本全国物産展／第3回ニッポン全国ご当地おやつランキング」には、もちもち三角が秋田県代表として参加し、全国デビューした。 ハワイでは、アジアからの移民によって持ち込まれた餅がハワイ住民や日系人たちに人気であり、特に「Butter mochi（バターモチ）」または「Bibingka（ビビンカ）」と呼ばれるバターを使った餅菓子が定番の一つである。フィリピンからの移民によって伝えられたものと考えられており、餅粉、バター、卵、砂糖といった材料は秋田同様だが、それら以外にココナッツミルク、練乳、ベーキングパウダーなどが加えられており、搗くのではなくオーブンで焼いて作られる。材料や製法が大きく異なることなどから、ハワイと秋田のバター餅の関連性はないものと見られているが、餅とバターと卵という組み合わせが何らかの形で関連していたと指摘する声もある。 一説にはハワイへの移住者が多かった広島県庄原市の和泉光和堂が販売する乳団子を起源とする説もある。 ^ a b c “北秋田名物「バター餅」 全国デビュー”. 毎日新聞 (毎日新聞社). (2012年11月23日). オリジナルの2012年11月29日時点によるアーカイブ。. http://megalodon.jp/2012-1129-0732-44/mainichi.jp/select/news/20121123k0000e040151000c.html 2012年11月26日閲覧。  ^ a b c “「第30回清新町・臨海町ふれあいまつり」に出店しました!!”. 江戸川菜の花会 (2012年). 2012年11月29日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2012年10月28日閲覧。 ^ a b “おかげさまで大好評!! 北あきたバター餅”. 北秋田市 (2012年). 2012年11月25日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2012年11月25日閲覧。 ^ a b c “蒸しタイプからベイクドタイプまで…フワフワとろける「モチ」の食感を楽しんで”. TABI kids. ポートレイトブックス (2011年4月29日). 2012年12月2日閲覧。 ^ a b c “「バター餅」のルーツは?”. 秋田の物産総合情報サイト NEMARE. 秋田県. 2012年12月3日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2012年12月2日閲覧。 ^ “バター餅”. 秋田観光総合ガイド あきたファンドッとコム. 秋田県観光連盟. 2012年12月3日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2012年12月2日閲覧。 ^ “庄原バターモチ｢逆輸入｣で商品化”. 47NEWS (全国新聞ネット). (2016年2月2日). オリジナルの2016年5月28日時点によるアーカイブ。. http://megalodon.jp/2016-0528-0902-49/www.47news.jp/photo/1250546.php 2016年5月28日閲覧。
まめぶ汁

まめぶ汁（まめぶじる）とは、岩手県久慈市山形町や九戸郡で食されている郷土料理である。 クルミや黒砂糖を包んだ団子を、野菜、焼き豆腐、油揚げ、かんぴょう等と共に昆布と煮干しの出汁で煮込んだ料理である。まめぶ（豆ぶ）とは、中に入っているクルミ入りの団子を指す。冠婚葬祭時のハレ食として作られる料理だが、慶事には団子を大きく、凶事には団子を小さく、出汁を昆布のみの精進料理にすることで区別している。 もとは、旧山形村（現久慈市山形町）の8つの集落だけで伝えられていたが、2010年頃から久慈市で認知され始め、2011年東日本大震災以降、炊き出しとともに広まる。そして、2013年放送のNHK連続テレビ小説『あまちゃん』内で、北三陸市（ドラマ中の架空の町で岩手県久慈市がモデルとされている）名物として、「おかずかおやつか分からない微妙な食べ物」と紹介され、ドラマの大ヒットと相乗する形で一気に知名度を上げた。 2011年には久慈まめぶ汁としてB-1グランプリ正会員となっており、2013年大会は過去最高の5位に入った。 材料 小麦粉100匁、クルミ40匁、黒砂糖少々、ニンジン40匁、ゴボウ40匁、乾し椎茸5匁、かんぴょう4匁、焼き豆腐60匁、すまし、澱粉 かんぴょう、椎茸は水でもどす。 小麦粉をぬるま湯で捏ね、ひとくち大にちぎって丸めたら生地を伸ばして中にクルミと黒砂糖を入れ、中味が出ないように気をつけながら親指の先ほどの大きさに丸める。これが「まめぶ」である。 ニンジン、ゴボウ、かんぴょう、椎茸を食べやすい大きさに刻み、出汁で煮る。 野菜が煮えたところで、まめぶと焼き豆腐、油揚げを加える。 まめぶが煮えたら醤油かすましで味を整え、澱粉でとろみをつける。 ^ “「あまちゃん」現地レポ。衝撃! 久慈のひとは「まめぶ」を知らなかった”. exciteニュース (エキサイトレビュー). (2013年4月29日). オリジナルの2013年5月16日時点によるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20130516111317/http://www.excite.co.jp/News/reviewgadget/20130426/E1366907885976.html?_p=1  ^ “まめぶ盛況じぇじぇ 「あまちゃん」に登場、久慈の郷土料理”. 河北新報 (河北新報社). (2013年5月16日). オリジナルの2013年5月27日時点によるアーカイブ。. http://archive.is/3Vj0S  『日本の食生活全集 岩手の食事』農文協 1984年（昭和59年） 久慈市ホームページ こむぎ粉くらぶ まめぶ
印税

印税（いんぜい）とは、著作物を複製して販売等する者（出版社、レコード会社、放送局など）が、発行部数や販売部数に応じて著作権者に支払う著作権使用料のことをいう通称である。もとは著作権使用料と引き換えた著者検印紙を書籍に貼り付けて販売したもので、その態様から印紙税になぞらえて印税と呼ばれるようになったが、国に納める税金ではない。通常、印税に相当する額が販売額に上乗せされる。発行部数などによらずに一度だけ著作者に支払われる著作権使用料は、原稿料と呼ばれる。 著作物に関する権利（演奏権、録音権、貸与権、出版権など）は著作者が専有しているが（著作権法21条 - 28条）、レコード会社、出版社、放送局等の利用者も、著作権者の許諾を得れば、その許諾に係る利用方法及び条件の範囲内において当該著作物を利用する事が出来る（著作権法63条）。その際に、利用者が対価として支払うロイヤルティーが印税である。一例として、ライブやカラオケで楽曲が演奏された場合、その楽曲の著作者・著作権者に対して印税が支払われるが、これは著作者の持つ演奏権（著作権法22条）を、コンサート主催者やカラオケ事業者が使用した事により発生した対価である。 なお、レコード製作者や実演家等の著作権を保持しない者に支払われるロイヤルティーを原盤印税、アーティスト印税などと呼ぶ事例もあるが、これらは著作権（著作権法21条 - 28条）ではなく著作隣接権（著作権法90条 - 97条）に基づく分配である。一例として、ライブやカラオケで楽曲が演奏された場合、演奏権（著作権法22条）を有する著作者・著作権者に対して印税が支払われるが、レコード製作者や実演家は演奏権を有しておらず対価が発生しないため印税は支払われない。 また、編曲家は著作権法上は二次的著作物の著作者として作詞家・作曲家と同様の権利を有しているが、実際に印税が支払われるのは「公表時編曲」（楽曲が初めて音源化された際の編曲）に限定されており、カバーやリアレンジ、リミックスされた楽曲の編曲に対しては印税は支払われない。 税という名称が付いているが、印紙税にちなんだロイヤルティーの一種であり、租税の種類ではない。かつては、書籍の著者が、自分の姓を彫った認印を捺した「検印紙」を書籍に貼り、使われた紙の数に応じて支払われていたが、この支払方法が、印紙税納付に似ている事から使われるようになった。 検印紙（紙ではなく奥付ページに印影が直に印刷された「検印欄」の場合もあった）は、1970年代頃までは、出版社が著者に無断で増刷する「ヤミ増刷」行為を防ぐために添付されていたが、以降は一部の例外を除き「著者との話し合いにより検印廃止」の文言のみが表記されている。現在は文言も消えている事が多い。 著作者の権利（著作権法21条 - 28条）を使用する対価として作詞家・作曲家・編曲家・音楽出版社等の著作者・著作権者に対して支払われる印税。日本音楽著作権協会によって、レコード会社、テレビ局、ラジオ局、コンサート主催者、カラオケ事業者などの利用者から「著作権使用料」として徴収され、音楽出版社に分配された後、契約に応じて著作者・著作権者に支払われる。日本ではCDの場合は定価の6%、ライブの場合は定価の5%が一般的とされる。2015年の総額は1117億円。うちライブ、カラオケ等の演奏権による徴収額は584億円。CD、DVD等の録音権による徴収額は322億円であった。 レコード製作者の権利（著作権法96条 - 97条）を使用する対価としてレコード会社・音楽出版社・芸能プロダクション等のレコード製作者に対して支払われる印税。日本ではCDの場合は定価の12〜16％、ライブの場合は定価の0%が一般的とされる。二次使用については、日本レコード協会によって、テレビ局、ラジオ局などの利用者から「著作隣接権使用料」として徴収され、各権利者団体に分配された後、契約に応じてレコード製作者に支払われる。なお、レコード製作者は演奏権を有していないため、ライブ、カラオケ等の演奏権に関する使用料が分配される事はない。 実演家の権利（著作権法90条 - 95条）を使用する対価としてアーティスト・スタジオミュージシャン等の実演家に対して支払われる印税で、歌唱印税とも呼ばれる。日本ではCDの場合は定価の1%、ライブの場合は定価の0%が一般的とされる。二次使用については、日本芸能実演家団体協議会によって、テレビ局、ラジオ局などの利用者から「著作隣接権使用料」として徴収され、各権利者団体に分配された後、契約に応じて実演家に支払われる。なお、実演家は演奏権を有していないため、ライブ、カラオケ等の演奏権に関する使用料が分配される事はない。 書籍出版物の場合、再販価格×印刷部数（若しくは実売部数）×一定割合の印税が出版社から著者に支払われる。大手出版社の場合、印税は通例で消費税を除いた書籍価格の10%である。中小出版社や文庫本・部数の見込めない新人作家やライターの場合は、10%を切ったり（最低で5%）、流行作家では3%加算されたりと変動する。 印税には、発行印税と売上印税の2種類がある。出版物は通常、出版取次を通じて買戻条件付販売形態を採るので、両者には差異が生ずる。最近では、著者に有利とされる発行印税から、版元に有利とされる売上印税に移行しつつある。電子書籍で出版された場合は、上記とは異なる。 ^ “著作物使用料分配規程 (PDF)”. 日本音楽著作権協会. 2014年11月25日閲覧。 ^ “使用料規程 (PDF)”. 日本音楽著作権協会. 2014年11月25日閲覧。 ^ “2016年定例記者会見資料 (PDF)”. 日本音楽著作権協会. 2017年1月5日閲覧。 ^ a b 『音楽主義』No.44（2011年）日本音楽制作者連盟 日本音楽著作権協会
奉加帳方式

奉加帳方式（ほうがちょうほうしき）とは、付き合いで金銭を負担させられたり、署名させられたりすることをいう。名称は奉加帳の如く、横並びで金品を出させられたりすることから。 つきあいで参加させられたりすることを指す。たとえば、政府主導によって行政指導で企業が設立され、民間企業が「つきあい」で出資させられることはよくあることである（もちろん、建前上、強制ではなく自由意思による出資である）。 企業が業界団体に付き合いで加盟したり、講演会やパーティーに付き合いで出席したりということも多い。 町内会などでもよくある。「みんなが出すから出す」という言葉に代表され、日本のみならず、東南アジア（バリ島など）でもみられる文化である。 募金 寄付 後援会 町内会 行政指導 第三セクター 政治献金 同調圧力
伝貰

伝貰（チョンセ）は、韓国独特の住宅賃貸制度である。借り手は、家賃を払う代わりに、契約時に住宅価格の5～8割程度の伝貰金を貸し手に払う。伝貰金は、契約終了時に借り手に全額返還される。貸し手は、受け取った伝貰金を資金運用して、利子等の収入を得る仕組みになっている。 ^ 石昌目「韓国における住宅賃貸借　－伝貰制度を中心に－」北大法学論集, 50(4): 183-207 1999-11-30
給与税

給与税（きゅうよぜい、Payroll taxes）とは、雇用主もしくは従業員に課される税であり、通常は雇用者から支払われた給与への割合として課税される。一般的に給与税は、従業員給与からの控除（天引き）と、従業員給与に基づいて雇用主が支払う税の二種類に分類される。 前者については、雇用主が従業員給与から源泉徴収しなければならない税であり、一般的に源泉所得税、所得税、社会保障拠出金、社会保険料などといった名前である。後者については、雇用主自身の資金から支払われる税であり、それは労働者雇用に直接関係しており、雇用者の人頭割であることもあれば、給与比例課税であることもある。 オランダ 医療保険制度は給与税を原資とする。 スウェーデン 31.4% 米国 所得税の源泉徴収 社会保障税とメディケア税 失業税 ^ ﻿Revenue Statistics 2016﻿ (Report). OECD. (2016). p. 35. doi:10.1787/rev_stats-2016-4-en-fr.  ^ “The Knowledge Tax”. University of Chicago Law Review 82: 1981. (2015年). https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2551567.  Payroll tax in China Payroll tax (Chinese Tax Office) US Payroll Tax Tables US Payroll Tax Tables by ZIP Code IRS publication 15 - detailed information on federal payroll tax in the U.S. Trust Fund Recovery Penalty irs.gov
難平

難平（ナンピン。何品とも）とは、株式など相場の売買手法の一。 買い建てた後に価格が下落した場合、下値で買い増しすることで、1株あたりの買い値（平均取得価格）を下げる手法である。平均取得価格が低くなることで、その後の上げ幅が少なくても、利益が出る・±0・軽微な損失で処分する等が可能となる。これが「ナンピン買い」である。空売りした後で株価が上昇した場合に、上昇後の値段でさらに売り増しする「ナンピン売り」もある。 例：1000円で1株を買い、800円に下落したとき更に1株買えば、平均価格は900円。その後901円まで戻れば利益が出る 期待通りに価格が戻れば上記のように利を得ることができるが、失敗した場合は損失が上乗せされる。 例：上の例で800円から更に下がれば、損は倍の早さで膨らむ。600円での損は難平しなければ-400円、難平すれば-600円。 ナンピンの技法は、取引が損失となる確率を低下させる。しかし結局不成功に終わった場合は、状況しだいで損失額は数倍にまで拡大する。難平は結局、確率上の有利と、損失額における不利の交換に過ぎない。 ある企業の株価が長期にわたり下落を続け、最終的に倒産したような局面で難平を続けていれば、ただ一つの銘柄で回復不能の致命傷を蒙る可能性がある。そのため相場格言には「へたなナンピン素寒貧」などナンピンの危険性を警告するものがある。 損切り（そんきり） 塩漬け ドル・コスト平均法
年末調整

年末調整（ねんまつちょうせい）とは、サラリーマンや公務員などの給与所得者に対して事業所等が支払った1年間（1月〜12月）の給料・賞与や賃金及び源泉徴収した所得税等について、原則として12月の最終支払日に再計算し所得税の過不足を精算する制度である（所得税法第190条〜193条）。 所得税は、1年分の所得について確定申告をすることによって納税することが原則である。しかし確定申告では1年間の所得税をまとめて支払うこととなり納税者にとって高額になること、また税務署で個々の納税者に対応しきれないことなどから、源泉徴収義務者（会社など給与・賃金の支払者）が代わりに納税者の給与所得及びそれに対する所得税等を纏めて調整する仕組みができた。 一般のサラリーマンや公務員は年末調整をすることによってその年の所得税の税額が確定することから、確定申告をする必要はない。しかし、年間の給与年収が2,000万円を超える場合、中途退職の場合、2か所以上の事業所から給与・賃金を受けている場合、副収入に於いて20万円を超える所得がある場合などは、基本的に確定申告をしなければならない。 多数の給与所得者の納税額の精算に要する手間を省くため、徴税便宜の理由で設けられた制度である。源泉徴収義務者は公法上の租税法律関係となるが、給与所得者は国等との間に公法上の租税法律関係が発生しないため、税法上の納税者として取り扱われないという制度上の不備がある。よって年末調整で納税が完結してしまうサラリーマンは直接税としての所得税等を負担しながら、税に対して「痛税感」がなく、その上関心をもつ必要もなく、間接税と同じ機能を果たしている。 年末調整を行う国はきわめて少数派であり、アメリカ合衆国やイタリアは自己申告制であるが、イギリスは都度調整、ドイツは部分的に事後調整制である。 「給与所得者の扶養控除等（異動）申告書」（給与所得者の扶養親族申告書） 「給与所得者の保険料控除申告書」（2018年分以後） 「給与所得者の配偶者控除等申告書」（2018年分以後） 「給与所得者の（特定増改築等）住宅借入金等特別控除申告書」（年末調整のための(特定増改築等)住宅借入金等特別控除証明書） なお、医療費控除、寄附金控除、雑損控除と住宅ローン控除（初年度に限る）は年末調整ではできないので、本人の確定申告を要する。ふるさと納税は、確定申告に代えて「ふるさと納税ワンストップ特例制度」の利用も可能。 ^ 源泉徴収制度の問題点…（立命館法政論集） ^ 主要国の給与に係る源泉徴収制度の概要（財務省） ^ 提出期限は通常その年の初めての給与支給日の前日であるが、同時に2以上の給与支払者から給与等の支給を受けている場合は1ヶ所にしか提出できない。 確定申告 源泉徴収 源泉徴収票 給与支払報告書 「No.2662 年末調整のしかた」（国税庁） 「No.1900 サラリーマンで確定申告が必要な人」（国税庁）
ラムゼイルール

ラムゼイルール（英語: Ramsey rule）とは、個別の財に対する税率は、その財に対する需要の価格弾力性に反比例するように決定されなければならないとする考え。 すなわち、需要が価格変化によってあまり影響を受けないような財ほど、課税による資源配分の非効率はあまり生じないので、資源配分上は需要の価格弾力性の低い財に相対的に高い税率を課すことが望ましいとされる。 ラムゼイ問題（英語: Ramsey problem）、もしくはラムゼイ‐ボワトー（の）価格付け（英語: Ramsey-Boiteux pricing）は、公的な独占者または企業が社会厚生を最大にするために、動かせない収入の制約の設定に対してどのような価格に向かうか、に関する次善の政策の問題である。 最善としては、最適解は限界費用に等しい価格になり、そして一定の費用もしくは収入の必要を償うであろう最適な一括課金を課することになろう。それにもかかわらず、これは通常は実施不可能である、したがって価格が歪むのは避けられない。 この原理は、電気通信会社のような、政府が（公的効用の）単独の供給者であるかもしくは本来の独占の規制である財の価格付けに応用できる。それは私的セクターにおける完全競争のところの状態でも応用できる、しかし政府は一様を破るためか、または利益を得るために、供給する財の価格を歪める必要がある。この場合、制約条件 （英語: constraint）は、価格が歪むに違いないので、収入の要求が一括税により埋め合わせできなくなることである。 需要の価格弾力性が低い財というのは必需品に近い財であることが多い。一般的に低所得者の方が高所得者より消費に占める必需品の割合が高いと考えられることから、ラムゼイルールにそって課税を行うと、必需品に対してより高い税率が課され、低所得者の負担が重くなることから、所得再配分をはかるという公平性の観点とトレードオフになる可能性が高くなる。特に、消費税における軽減税率の導入においてこの問題は顕著となり、一般に食品などの必需品にかかる税率を低くする軽減税率は効率性を大きく損ねることとなる。効率性の観点からは本来そのような必需品ほど税率を高くすべきところを逆に低くするためである。そこで近年では、この価格比への影響を通じた非効率性の問題を小さくするため、また複数税率にともなう事務コストが甚大となる一方で、食品などの必需品の消費額が大きい高所得者ほど軽減税率によるメリットが大きいため公平性の改善効果が小さいこともあって、公平性の確保は軽減税率ではなく別の形で行われることが多くなっている。 ^ 小黒一正「軽減税率は世界の潮流でない」 ^ The Modern VAT, IMF 渡部努「第6回 インフレ課税」RIETI 日本経済新聞 2006年6月12日
生活費

生活費（せいかつひ）とは、人が生存していく上で最低限必要な経費。または、個人がその生活水準を維持するのにかかる費用。生計費ともいう。 生活費の内訳は、その生活水準によって、あるいは国や地域によりさまざまであり、また個人の生活スタイルによっても大きく異なる。 主に固定費と流動費に分けられる。発展途上国では、固定費の占める割合が高く、先進国ほど低い傾向がある。 生存に最低限必要なものが多く、毎月定期的に発生する費用で、年間を通じ大きな変動は少ない。食費をはじめ家賃や水道・光熱費、衣料品費、医療費、交通費などが上げられる。 住宅、自動車購入、手術など予期せぬ病気などにより一時的に発生する費用。積雪対策費など季節や時期、個人の一時的な享楽、娯楽などにより発生する費用。必要最低限なもの以外の洋服、アクセサリー類、その他の衣料品費をはじめ、おもちゃ、ゲーム、スポーツ、アクティビティなどの娯楽、旅行、交遊、知的好奇心から発する本の購入その他などにかかる費用も含まれる。 家族の生活費を稼ぐ目的で、仕事が少なく貧困な地域から他の地域に一時的に移住することを出稼ぎという。日本では、古くから地方の農村を中心に行われ、一家の大黒柱である男性が冬季の農閑期を中心に農村から都会へ多く働きに出ることが多かった。近年では、海外から研修生名目で貧困国、発展途上国からその他の地域へ仕事を求め出稼ぎをするものが増大し、出稼ぎの国際化が顕著である。 生活費を稼ぐために、売春する女性も多く、特に発展途上国ではその数が多いことから社会問題になっている。これは発展途上国だけの問題ではなく、フランス在住のジャーナリストである鎌田聡江によると、フランスでは近年、女子学生が生活費を稼ぐために売春するケースが増ことが指摘されている。かつては、最低限の生活を維持するために行われていた売春が、近年は心理的な抵抗が低くなり贅沢をするために行われる傾向が世界的に広がっている傾向がある。 貧困 - 絶対的貧困 - ワーキングプア - 人権侵害 - 基本的人権 - 人間の安全保障 セーフティーネット - 生存権 - 日本国憲法第25条 社会的排除 - 疎外 - 周縁化 社会的企業 - 社会問題 生活保護 - 生活保護問題 - 生活保護ビジネス 格差社会 - 自己責任 - 新自由主義 無縁社会 規制緩和 - 市場経済 - 情報の非対称性 同一労働同一賃金 - 非正規雇用 - ワーキングプア 労働者派遣 - 派遣切り - 労働者派遣法 搾取 - ピンハネ 借地借家法 - 賃貸借契約 無料低額宿泊所 詐欺 - 偽善 ブラック企業 - フロント企業 反貧困ネットワーク エンゲル係数 人間貧困指数 失敗国家 先進国 発展途上国 開発途上国 生活経済学会
ゴルファー保険

ゴルファー保険（ゴルファーほけん）とは、損害保険の一種。ゴルフのプレーに伴って発生しうる事故、および不測の出費（詳細は#ホールインワン保険）に対する保障を内容としている。一般的には「掛け捨て」方式で、保障期間が短い。1日だけのものもある。 ゴルフをプレー中に 打球が自分自身や他人の身体に命中し、負傷・死亡させた場合 打球が建造物や物品に命中し、故障・破損・破壊させた場合 スイングしたクラブが他人に命中し負傷・死亡させた場合 自身が転倒したり滑り落ちたりして負傷・死亡した場合 クラブに亀裂が入ったり折れ曲がったりして故障した場合 クラブなどの持ち物が盗難にあった場合 ホールインワン（はじめの1打でカップにボールが入ること）やアルバトロス（そのホールの規定打数よりも3打少なくカップに入れること）を達成した場合（多額な出費を必要とするためで、「ホールインワン保険」とも呼ばれる） 日本では、1982年（昭和57年）に共栄火災が販売した。日本ではホールインワンやアルバトロスを達成した場合、「喜びや幸運を皆と分かち合う」という名目で、祝賀会や記念コンペ大会を行い、その費用はすべて達成した者が負担するという慣習が定着しており、下記に示すような多額の支出が発生する。 祝賀会や記念コンペ大会を開くこと 記念品やご祝儀を他のプレーヤーやキャディに贈与すること ゴルフ場に記念植樹やモニュメントなどを設置すること その費用は規模により異なるが、通説では少なくとも30万円程度であり、中には軽く100万円を超える場合もあるといわれている。ゴルフを趣味としている一般のサラリーマンにとって、容易に捻出・負担できる金額ではなく、無保険でこのような事態に陥ると、滅多に起こらないことを成し遂げた喜びよりも、金銭面のダメージによる苦しみの方が格段に大きくなる。ゴルファー保険にはこれらの事態に対処するための保障が組み込まれている場合がある。 ホールインワンやアルバトロスは、何も歴戦のプロ選手にしか起こりえないものではなく、ショートホールの1打目でグリーンに乗せられる者、またはロングホールの2打目で、グリーンに乗せることができる者なら、どのコースを回っても「常に起こりうる」事象である。その可能性はプレーに伴う負傷などと比べて小さいが、他の事故は意図的に回避できるものが多いのに対して、ホールインワンやアルバトロスは、常識的なプレーをする限り、回避し難いものであり、かつ、回避すべきものという訳でもない。 したがって、起きる確率が低いにもかかわらずその支出の規模の大きさが注目されている。ゴルファー保険全体を指してホールインワン保険（またはホールインワン・アルバトロス保険）と俗に呼ぶのは、このような背景があるからである。 ホールインワンは、多くとも4名のプレーヤーと通常は一人のキャディーの現認で成立する。このため保険会社では相互に情報の共有を行い、推定される確率を大いに上回る頻度でホールインワンを現認したプレーヤー、キャディーおよびゴルフ場を抽出し内々にマークを行うことがある。2005年（平成17年）に「保険金不払い事件」が発覚してから、各保険会社は特約を見直し、ホールインワン保険を廃止、または支払い条件を厳格化する動きとなっている。 特にセルフプレーでのホールインワンの場合、元々同組のプレーヤー以外の目撃者が不在の場合には、保険金が支払われないが、この「目撃者」から「先行もしくは後続する組のプレーヤー」を外す会社も出てきている。 その一方、ゴルファー保険単独で販売するだけではなく、普通傷害保険やクレジットカードの特約として「ゴルファー特約」を付けられる傷害保険を販売する保険会社もある。 2014年5月に兵庫県のゴルフ場でホールインワンをしたように装ってゴルファー保険金をだまし取った詐欺容疑で、10月にプロゴルファーら3人が逮捕された。 最後に記述しておくが、祝賀会や記念行事などは、日本においては周囲が自薦の用心棒となり、慣習通り行う様あらゆる同調圧力が掛けられるが、もちろん強制事項ではない。本人の意思に反して強制的に行わせることは強要罪に当たる。 なお、日本国外でも「Hole in one insurance」（直訳すれば「ホールインワン保険」）と呼ばれるタイプの保険は存在するが、これはゴルファー向けの保険ではなく、ゴルフ場の運営者やゴルフトーナメントの主催者がホールインワン賞の提供に必要な支払いをカバーするための保険である（en:Prize indemnity insuranceも参照のこと）。 保険商品によっては、行き帰り中の事故や宿泊地での事故も保障内容に含まれる。 ホールインワンやアルバトロスの認定基準は保険会社により若干異なっている。プレー前に保険会社やクラブハウスで確認することが望ましい。 道具が破損した場合、それの購入金額ではなく購入時を起点とした減価償却にて算定された金額が支払われる。 無保険で来訪したプレーヤーのため、クラブハウスのフロントで保険に加入できるところもある。プレー開始後に加入しても、そのプレーに関しては保険の対象とならない。 ^ セルフでホールインワン!でも保険金が下りるには、もう1つのラッキーが必要 - ゴルフダイジェスト・2011年10月31日 ^ How Does Hole In One Insurance Work? - Hole In One International 損害保険
無拠出制年金

無拠出制年金（むきょしゅつせいねんきん、non-contributory pension）とは、主に高齢者を対象とした金銭支給であり、保険料ではなく税金を原資としている。社会扶助年金（しゃかいふじょねんきん、social pension）とも呼ばれる。その支給の可否は、年齢、居住歴、ミーンズテスト（収入、所有資産、その他の年金）などの条件に基づく。 拠出制年金とされる年金保険とは区別される。現在は世界の100以上の国々において、社会扶助の形態による年金制度が存在している。 イギリスでは税収を原資とした年金クレジット（英語版）が存在し、これはミーンズテストより実施され、収入に応じて減額される。 スウェーデンでは税収を原資とした補助的な最低保証年金が存在し、ミーンズテストに基づいており所得比例年金が増えるにしたがって減額される。 日本では、かつて戦後には無拠出型年金が提唱されていたが、導入はされなかった。国民年金発足時の経過措置として、老齢福祉年金が残るのみである。2016年には、ミーンズテストに基づく「簡素な給付措置（臨時福祉給付金）」が実施された。 民主党 (日本 1998-2016)マニュフェストにおいては最低保障年金が提言されたが、実現には至らなかった。 ^ HelpAge International Pension watch country fact file http://www.pension-watch.net/country-fact-file/ ^ HelpAge International Social Pensions Database http://www.pension-watch.net/about-social-pensions/about-social-pensions/social-pensions-database/ ^ http://www.pension-watch.net/pensions/about-social-pensions/about-social-pensions/social-pensions-around-the-world/ ^ 100 countries ^ Pensions at a Glance 2015, OECD, (2015), p. 53, doi:10.1787/pension_glance-2015-en, ISBN 9789264249189  ^ “イギリスの公的・私的年金制度改革”. 海外社会保障研究 (国立社会保障・人口問題研究所) 169. (2009年). http://www.ipss.go.jp/syoushika/bunken/data/pdf/19176203.pdf.  ^ 翁百合ほか 『北欧モデル : 何が政策イノベーションを生み出すのか』 日本経済新聞出版社、2012年11月、Chapt.5。ISBN 9784532355432。  ^ 「特集：社会保障の50年―皆保険・皆年金の意義と課題」第47巻第3号、国立社会保障・人口問題研究所、2011年12月。 ^ “簡素な給付措置（臨時福祉給付金）”. 厚生労働省. 2016年9月1日閲覧。 年金 公的扶助 / ミーンズテスト 年金者
使用人税

使用人税（しようにんぜい、英語: Employee tax）とは家事使用人に対して源泉徴収の形で課される税金である。 1777年にフレデリック・ノース首相がアメリカ独立戦争の出費を埋めるために導入した税制の一つで、男性使用人の人数に応じて1人1ギニーが課税された。この法律では女性使用人は非課税だったため、メイドが増える大きな原因となった。この税金は男性使用人が結婚すると減額される減免措置があった。 この税金の導入以降、男性使用人は減少の一途をたどり、代わりにメイドが増えることになった。1777年に使用人税が導入された当時の課税対象者は20万人であったが､1806年には11万人にまで減少、1892年に1人10ポンドに改訂されて以降、2008年現在までこのままである。 2007年度の税収報告では課税対象者は3274人にまで減少し、徴収額は約32740ポンドしかなく、実質的に税収としては無いも同然になっているが現在も廃止されることなく存続している。 犬税や自転車税などと同様に日本でも地方税として地方自治体ごとに1949年 - 1950年ごろまで存在していたが、シャウプ勧告により税の種類が減らされた時に廃止された。 1948年改正の地方税法第百十五条に使用人税が制定されており、「使用人税は、家事使用人に対し、その従業地所在の市町村において、その使用者に、これを課する。」と定められていた。 メイド税（Maid tax）と呼ばれる女性使用人に対して課税される税金が2008年現在も存在する。 雇用主が毎月200～295シンガポールドルを支払わなければならず、この金額は多くの場合、メイドが受け取る給料よりも高い。 また、シンガポールには外国人メイド控除(Relief for Foreign Maid Levy)などの税制優遇措置がある。 スウェーデン、デンマーク、フィンランドなど北欧にはメイド税は無いが、メイド控除が存在している。 メイド 家事使用人
春ランマン

『春ランマン』（はるランマン、 HaruRanman）は、2002年4月9日から6月25日まで、フジテレビ系で毎週火曜22時 - 22時54分に放送された日本のテレビドラマ。主演は押尾学。全12回。初回のみ15分拡大放送。 6人の若い男女（宗太、あかね、丈二、倫子、貫介、たまき）が、理想と現実の間で葛藤しながら恋愛や友情を通じて自分たちの居場所を見出そうとする様子を描いた物語。主人公のあかねと宗太がルームシェアをしているマンションが主な舞台。 インテリアショップでアルバイトとして働く川崎あかねは、空き巣に入られた事を機に、ボロアパートからオシャレなマンションに引っ越そうとするが、家賃が高い為にインターネットでルームメイトを募集した所、三嶋宗太という旅行代理店勤めのツアーコンダクターを気に入り、彼を同居する事を決意した。しかし、この宗太は外見とは反対に、かなりいい加減な男だった。 更に、同棲カップルの真鍋丈二と飯倉倫子、不倫関係にある中川貫介と内藤たまき。物語は、様々な夢や悩みを抱えた6人の男女を中心に展開する。 三嶋宗太 演 - 押尾学 本作の主人公。旅行代理店に勤務する帰国子女のツアーコンダクター。23歳。B型。 美形だが、我侭でいい加減、「今さえ良ければ、それで良い」タイプ。女好きでモテる。家賃滞納で前に住んでいたアパートを追い出され、インターネットで知り合ったあかねとルームシェアする事になる。 川崎あかね 演 - ともさかりえ 本作のヒロイン。インテリアショップのアルバイト店員。青森県出身。23歳。A型。 空き巣に入られた事を機に、ボロアパートから、オシャレなマンションに引っ越そうとするが、家賃が高い為に、宗太とルームシェアする事になる。真面目だが、どこか抜けている。将来は、インテリアコーディネーターになる事が夢。 真鍋丈二 演 - 北村一輝 劇団の役者兼座長だが、全く売れない為にフリーターを兼業している。31歳。O型。 ナルシストで女好き。クールを装うが、どこか間が抜けている。大阪出身だが普段は標準語で話している。興奮した時は大阪弁が出る。 飯倉倫子 演 - 辺見えみり 丈二の恋人で、彼と同棲している。区役所勤務の公務員。25歳。明朗快活で自由奔放、裏表が無く淡白な性格だが、丈二を一途に支えて続ける健気な面もある。宗太とは、気が合う。 中川貫介 演 - 宮迫博之 宗太の上司。31歳。A型。愛称：カンちゃん。既婚者だが、たまきと不倫している。丈二とは同郷(大阪府出身)で高校時代からの友人。明るく社交的だが、優柔不断。温かい家庭に憧れるが、アバンチュールにも人並みに関心を持つ。 内藤たまき 演 - 池田真紀 貫介の不倫相手。20歳。フリーター。貫介とは、ナンパで知り合った。年齢の割にしっかり者だが、要領が良く、ちゃっかりとした所もある。また、大胆な言動で、周囲を唖然とさせる事もある。 浅田くるみ 演 - 西尾まり あかねの職場のインテリアショップの先輩。丈二に冗談で口説かれてから丈二を意識するようになる。 金井真之介 演 - 山咲トオル あかねの上司。お姉系で面倒見が良い。あかねに宗太との恋が実るように色々アドバイスをする。 吉川いずみ 演 - 山口あゆみ 宗太の同僚。 佐々木花子 演 - 春花 宗太と貫介の同僚。職場で貫介と大阪弁で寸劇をする事がある。 村上真理子 演 - 澄原佑佳 あかねの同僚。 安西ほのか 演 - 志村知香 あかねの同僚。 谷山茂雄 演 - 小林且弥 あかねの勤めるショップのオーナー。ジュニアと呼ばれる事を嫌う。 しのぶ 演 - 今井恵理 丈二の浮気相手。 松本営業部長代理 演 - 山崎銀之丞 宗太・貫介の上司。 西岡営業部長 演 - 佐戸井けん太 宗太・貫介の上司。会社で派閥を作ろうと宗太と貫介を誘う。最終的には独立しようとする。 山田幸一 演 - 伊崎充則 あかねの高校時代の恋人。 成井 演 - 東根作寿英 貫介が以前に勤務していた会社の上司。 ママ 演 - 田島令子 あかねの勤めるショップのオーナー夫人。 藤井 演 - 青木堅治 たまきの新しい恋人。若いチャラ男。 一条みどり 演 - 牛尾田恭代 お金持ちのお嬢様。宗太と出会い宗太に恋をする。 みどりの父 演 - 須永慶 みどりの母 演 - 和泉今日子 監督 - 中島悟、飯島真一 脚本 - 樫田正剛 プロデューサー - 安藤和久(KTV)、松井洋子(AVEC COMPANY) 主題歌 - revenus「アカシア」 オープニング・テーマ - LIV「Try」 製作:関西テレビ･AVEC COMPANY 技術：㈱東通
ジョシデカ!-女子刑事-

『ジョシデカ!-女子刑事-』は、2007年10月18日から12月20日まで毎週木曜日22:00 - 22:54に、TBS系で放送された日本の刑事ドラマ。主演は仲間由紀恵と泉ピン子。 射撃の腕はピカイチの新人刑事と検挙率№1のベテラン刑事の女性コンビが様々な事件を解決する刑事ドラマ。仲間由紀恵が警察官役を務めるのはフジテレビ系ドラマ『顔』以来となる。 本作は連続殺人事件がメインであるが、事件の捜査中に他の事件が起こるなど、基本的に2週1話方式を取っている。 畑山 来実 演 - 仲間由紀恵 日暮署に配属された新米女刑事。警察学校時代は学校始まって以来劣等生と呼ばれていたこともあり基本的にドジ。捕獲術とも相性が悪いが、射撃の腕だけはずば抜けて高く、警察学校時代に全ての射撃大会で優勝した実績がある。天然かつすぐ感情が顔に出るタイプで、単純明快で分かりやすい。華子を通じて出会ったジウォンと次第に心を通わせていく。視力は7.0。 正義感が強く、ヘコむようなことがあっても大抵は前向きに乗り切る。結果的に事態を収束させるものの当初は危機回避のためとはいえ市街地でも銃を使うという行動を問題視されてきた。 桜 華子 演 - 泉ピン子 日暮署のベテラン女刑事。署内検挙率No.1柔道二段。そのしつこく地道な捜査方法から、「ねばりの華子」の異名をもつ。とてつもなく人使いが荒くイヤミな性格であり、自分の相棒になった部下を幾度か泣かせ辞職に追い込んでいる。そのためだれも華子と組みたがらない。また目的のためにグレーな手段を用いる清濁併せ呑むシビアさを持つ。 今まで自分の下についた部下とは異なり、破天荒な来実の言動に振り回されがち。そのため来実をうっとうしげに扱っているが、回を重ねるに連れ人柄、実力を認めつつある。またジウォンが絡むと私情が絡み熱くなりすぎる一面もあり、ジウォンと親密になる来実には釘を刺すこともある。 パク・ジウォン 演 - リュ・シウォン 華子の義理の息子のような存在。カメラマン。料理が得意で、日暮署刑事たちによく差し入れを持ってきている。 母は小さい頃に亡くしているが、父・チョンスと華子が過去に恋人同士だったため、華子を「お母さん」と呼び、実の母親のように慕っている。その父も自殺してしまい、しばらくして華子を頼りに来日した。 青山 光一郎 演 - 益岡徹 日暮署刑事課課長。華子の後輩。新米の頃はよく指導され、またその有能な仕事っぷりに憧れを抱いていた。そのため華子にラブレターで告白した経歴あり。地位が華子よりも上になった今でも頭が上がらないところがある。華子からは「青ネギ」というあだ名で呼ばれる。 吉井 耕介 演 - 大倉孝二 捜査一係所属の刑事。かなりのミーハーで、目立ちたがりの派手好き。ゆえにTVのカメラにわざわざ映ろうとすることもしばしば。調子に乗りやすく権威に弱いところがあるが、根は悪い人間ではない。明子という妻を持ち、ドがつくバカップル。しかし連続殺人犯により妻を殺されてしまう。 本田 聡史 演 - 袴田吉彦 捜査一係所属の刑事。筋肉質のガテン系だが殺人事件や死体は苦手。 高木 潤 演 - 鈴木浩介 塩瀬 努 演 - 入江慎也（カラテカ） 水野 明日美 演 - 仁平裕子 日暮署の職員。似顔絵の特技を持つ。 吉村 直之 演 - 澤田俊輔 佐藤 俊哉 演 - 義田貴士 久米 伸夫 演 - 井筒大介 柳田 隆弘 演 - 田中哲司 警視庁捜査一課の管理官。女性刑事の存在を嫌悪しているため、来実や華子を邪険に扱う。連続殺人事件の捜査本部の指揮を執っていたが、上司の命令により事件から配置換えされた。以後も日暮署メンバーとともに捜査を開始する。 木崎 匡 演 - 大浦龍宇一 警視庁捜査一課課員。連続殺人事件の捜査本部に所属。プライドが高く、相手の気持ちを考えていない言動が目立つ。 川口 卓也 演 - 金子昇 警視庁捜査一課課員。連続殺人事件の捜査本部に所属。 桜田 雅人 演 - 櫻井貴史 警視庁捜査一課課員。連続殺人事件の捜査本部に所属。 溝之口 吾郎 演 - 鈴木みのる 来実の隣人。 溝之口 睦美 演 - 眞野裕子 来実の隣人。吾郎の妻。 溝之口 みつ子 演 - 縄手梨乃 来実の隣人。溝之口家の双子の長女。 溝之口 よし子 演 - 縄手麻里 来実の隣人。溝之口家の双子の次女。 溝之口 一郎 演 - 標駿也 来実の隣人。溝之口家の双子の長男。 溝之口 二郎 演 - 標智哉 来実の隣人。溝之口家の双子の次男。 岩代 百枝 演 - 片平なぎさ 警察学校の教官。来実の恩師であり、射撃の素質を見出した。過去に曙署の交通課に在籍し、表彰されるほどの優秀な警察官であった。 物語の中で起こった連続殺人事件の主犯。 蜷川 はるか 演 - 吉瀬美智子 報道アナウンサー。連続殺人事件を担当している。来実の友人。 第1話 村上圭太 - いしだ壱成 佐藤有希 - 入山法子（第2話） 来実の父 - 井田國彦 第2話 堀島忠志 - 正名僕蔵 第3話 有吉久美 - 美元（第4、10話） 第4話 小高美帆 - 鈴木理子（第5話） 美帆の母 - 宮地雅子（第5話） 第5話 峰良明 - デビット伊東 第6話 吉井明子 - 麻生祐未 時田章吾 - 名高達男 時田睦子 - 水沢アキ 第8話 鎌谷武 - 宮川一朗太（第9話） 脚本 - 秦建日子 音楽 - 瀬川英史、井筒昭雄 演出 - 平野俊一、清弘誠、武藤淳、韓哲 主題歌 - Aqua Timez「小さな掌」 技斗 - カラサワイサオ ガンエフェクト - BIGSHOT カースタント - タカハシレーシング 技術協力 - 東通 プロデューサー - 鈴木早苗、武藤淳 ジョシデカ!-女子刑事- - TBSチャンネル ジョシデカ!-女子刑事- - TBSオンデマンド
BOYSエステ

『BOYSエステ』（ボーイズエステ）は、2004年から講談社の女性漫画雑誌デザートに連載された真崎総子の漫画作品。コミック単行本全7巻。 つきあっていた彼氏とラブホテルで初Ｈ（エッチ）のとき、三段腹のせいで彼氏に萎えられた小岩井 静香（こいわい しずか）。彼氏がそのことをかげで友人たちに話しているのを偶然聞き、ショックで部屋に引きこもり不登校に。心配した母親が学校に連絡。やってきた学園理事長の息子で学園管理事務局の敷島 七里（しきしま しちり）に、エステティシャン研修所の被験者になってやせないかと誘われる。 包茎に悩む赤城 響（あかぎ ひびき）は、家が貧乏なうえ、父親は失業中。なかなか手術費用が貯まらない。こんな自分はもういやだ、変わりたいと、高時給に惹かれボーイズバーの面接を受ける。そこで、響は森永 叶（もりなが かなう）に「癒しの手（ゴッドハンド）」を見出され、ボーイズエステのエステティシャン研修生になる。 主要な登場人物の名字は、食品メーカー（特に乳飲料関係が多い）の社名に因んでいる。 小岩井 静香（こいわい しずか） ヒロイン。初エッチの時に三段腹が原因で彼氏に萎えられたショックで不登校になる。妄想癖があり、惚れやすい。 赤城 響（あかぎ ひびき） 貧乏な家の生活費と、自身の包茎手術の費用を稼ぐため、ボーイズバーのアルバイトの面接に来た際、叶にマッサージの腕を見込まれ、エステティシャンになる。その腕前は「ゴッドハンド」と呼ばれるほど。静香のためにフェイシャルもマスターする。 敷島 七里（しきしま しちり） 静香の通う永谷学園高校理事長の息子。双子の弟がいる。ボーイズバーの№1。ボーイズエステ記念店でフェイシャルを担当していたが、とあることが原因で本店勤務になる。そこでボディーもこなせるようになる。 森永 叶（もりなが かなう） 響の手に可能性を見いだし、エステティシャンになるよう勧める。昼はエステ、夜はバーという激務をこなす、ボーイズエステ記念店店長。 達也（たつや） 研修終了後、響とともにボーイズエステ記念店のエステティシャンになる。ボーイズバーの№2でもある。 大地（だいち） 研修終了後、ボーイズエステ本店勤務になる。 中沢 桐也（なかざわ きりや） ボーイズエステ記念店副店長。響と合わせて「Ｗゴッドハンド」といわれる腕前。吉馬のいとこ。講談製薬社長子息。 和成（かずなり） ボーイズエステ本店の副店長。店長のせいでいろいろと苦労しているらしく、胃痛のための胃薬を常備している。 高梨 さくら（たかなし さくら） 響の元彼女。美少女。 名糖 吉馬（めいとう きつま） ボーイズバーとボーイズエステのオーナー。 敷島 七慰（しきしま なない） 七里の双子の弟。大学生。 名糖 和馬（めいとう かずま） 吉馬の父。音羽グループ会長。 敷島 七海（しきしま ななみ） 七里と七慰の父。 2007年7月13日から同年9月28日まで、テレビ東京・ドラマ24枠で毎週金曜日0:12～0:53に放映された。 赤城響：中村蒼 小岩井静香：杉本有美 敷島七里：斎藤工 名糖吉馬：賀集利樹 森永叶：池内博之 恵比寿直紀：小沢一敬（スピードワゴン）※ドラマのオリジナルキャラクター 高梨さくら：木口亜矢 赤城次郎：酒井敏也 赤城保子：宮田早苗 赤城鈴香：橋本愛実 江崎友子：八代亜紀 軽部ひな：秦みずほ 東鳩花江：松本夏空 藤島東悟：CHIKARA 春日井徹：松村雄基 名糖圭介：大高洋夫 ゴージャス珠子：野口かおる 敷島杏子：筒井真理子 八頭田福子：石井トミコ 新城光 : 北村栄基 東城順 樋口真悟 目黒穂高 壺井達也 長谷部匠 ※原作では名字が公表されていなかったが、ドラマでは名字が追加された。 原作：「BOYSエステ」(真崎総子/講談社『デザート』) 脚本：山崎愛里幸 プロデュース：岡部紳二、山鹿達也、赤羽博、江口正和 演出：飯島真一（アベクカンパニー）、岡嶋純一 音楽：RAINBOW SEPTET 技術協力：フォーチュン 美術協力：フジアール 制作：テレビ東京、アベクカンパニー オープニングテーマ：「Stand Up!」D-51（ポニーキャニオン） エンディングテーマ：「HOME」FREENOTE（TOY'S FACTORY） Episode　1 「イケメンvs三段腹の女！私キレイになりたいです」 Episode　2 「嘘つき花嫁vsゴッドハンド王子！必見(秘)ダイエット」 Episode　3 「イケメン乱闘！？酒乱OL(秘)美顔作戦でお肌若返り！」 Episode　4 「恋の予感！？男女7人夏体験合宿&ダイエット(秘)体操」 Episode　5 「脱三段腹！(秘)ダイエットで完璧ボディ！？ついに告白」 Episode　6 「エロ界のゴッドハンド！？魅惑の腰フリ踊り(秘)デート」 Episode　7 「彼女にバレたホーケー！？愛のレッスン(秘)ダイエット」 Episode　8 「運命の告白！禁断の恋人たち…危険な4角(秘)デート」 Episode　9 「進化したホーケー！？恋人宣言…(秘)ホテルで甘～い夜」 Episode 10 「美女7人エステ対決　Hな通い妻vs拉致男！？愛の告白」 Episode 11 「ついに告白…(秘)ホーケー男の運命！？美女涙の決断…」 Episode Final 「ホーケー大逆転！？イケナイ恋の行方…(秘)ホテルで」 講談社〈デザートコミックス〉全7巻 2004年6月11日、ISBN 978-406365274-1 2005年6月13日、ISBN 978-406365323-6 2005年11月11日、ISBN 978-406365355-7 2006年6月13日、ISBN 978-406365385-4 2006年11月13日、ISBN 978-406365417-2 2007年6月13日、ISBN 978-406365454-7 2007年11月13日、ISBN 978-406365477-6 同作者の『BISEXUAL』（全2巻）では学生時代の敷島七里が主役で過去の話になり、名糖吉馬や森永叶も登場する。 ^ 制作初期の段階では中沢桐也役をすることになっていたが原作者が小沢はイメージに合わないと却下した為、ドラマオリジナルキャラクターとなった。 テレビ東京 講談社の「BOYSエステ　ドラマ化記念ページ」
火消し屋小町

『火消し屋小町』（ひけしやこまち）は、逢坂みえこによる日本の青年漫画作品、または、それを原作としたテレビドラマ作品。 漫画作品は、『ビッグコミックオリジナル』（小学館）1998年9月5日号から2004年1月5日号に不定期連載された。話数カウントは「纏○」（○の中には漢数字が入る）。 テレビドラマ作品は、2000年12月に、関西テレビ制作のドラマがフジテレビ系列で放送された。また、2004年7月から8月には、NHK総合テレビ制作で「夜の連続ドラマ」（通称：よるドラ）として全20回が放送された。 なお、この作品が現れるまでは、女性消防官がポンプ隊で放水要員を務めることはなかった（救急隊員としては女性もいる）。 タイトル：歳末特別警戒ドラマ ヤケドなんか怖くない「ブッチギリ女消防士！火消し屋小町」 放送日：2000年12月26日 22:00-23:24 南 夏子（みなみ なつこ） - ともさかりえ 相原 こずえ（あいはら こずえ） - 酒井美紀 岡 正子（おか まさこ） - 鈴木砂羽 大和教官（やまと） - 石黒賢 深田 恭子（ふかだ きょうこ） - 大久保佳代子 布施博（特別出演） 松本まりか 北村総一朗 渡辺哲 脚本：小松江里子 演出：新城毅彦 プロデューサー：飯塚正彦、井上博己、濱星彦 協力プロデューサー：藤本一彦 美術デザイン：澤田清隆 制作主任：鈴木哲 制作：関西テレビ放送・IMO 挿入歌：「IN and OUT of LOVE」Eye'z タイトル：NHK夜の連続ドラマ「火消し屋小町」 放送日：2004年7月12日～8月12日（毎週月曜日～木曜日 23:00～23:15放送） アンコール放送：NHK衛星第二=2005年6月、総合テレビ=2006年1月 放送回数：全20回 ヒロイン・南夏子（池脇千鶴）は、勤めていた会社が突然倒産してしまったことから将来を失望していた時に受けていた消防士の試験に合格する。消防士に本来なるつもりはなかった夏子は、不器用でかつ集団行動が苦手なせいで上司からいつも怒鳴られるが、少しずつ慣れていって仲間たちとも意気投合し、やがてファイヤーファイターとして第一線で活躍する。 南 夏子（みなみ なつこ） - 池脇千鶴：物語のヒロイン。23歳。 乾 伸郎（いぬい のぶろう） - 鳥羽潤：夏子の恋人。25歳。 相原 こずえ（あいはら こずえ） - ベッキー：南の同期。23歳。 山田 花子（やまだ はなこ） - 櫻井淳子：南の同期。28歳。 岡 正子（おか まさこ） - 杉田かおる：南の同期。32歳。 三国 守（みくに まもる） - 大森南朋：南の同僚。30歳。 中山 圭介（なかやま けいすけ） - 細川茂樹：南の同僚。30歳。 服部 正和（はっとり まさかず） - 石丸謙二郎：南の同僚。41歳。 川西 太一（かわにし たいち） - 石井康太（やるせなす）：南の同僚。26歳。 大和教官（やまと） - 西郷輝彦：消防学校教官。49歳。 尾方所長（おがた） - 間寛平：出張所所長。51歳。 東ママ（ひがし　‐　） - 山寺宏一：居酒屋の（男性だが）ママ。40歳。 米村菊子（よねむら　きくこ）　‐　上村香子：冬吉の知人。 桐野ハナ（きりの　はな）　‐　高田敏江：1人暮らしの老女。 南 冬吉（みなみ とうきち） - 大杉漣：夏子の父親。52歳。 脚本: 中谷まゆみ 音楽: MOKA（小西香葉､近藤由起夫） 音響効果: 田母神正顕 美術: 柳谷雅美、高野雅裕 原案協力: 宮澤明洋、西坂正樹、松田勝洋（小学館「ビッグコミックオリジナル」編集部） プロデューサー: 千葉行利 演出: 国本雅広 共同制作: NHKエンタープライズ21 制作・著作: NHK・MMJ（メディアミックス・ジャパン） 主題歌: 「明日へ架ける橋」倉木麻衣 協力: 川崎市消防局 第1週「人生はちょろい?」（2004年7月12日 - 7月15日） 第2週「同じ釜のメシ」（2004年7月19日 - 7月22日） 第3週「恋のボヤ騒ぎ」（2004年7月26日 - 7月29日） 第4週「火事、オヤジ」（2004年8月2日 - 8月5日） 第5週「あたしは消防士」（2004年8月9日 - 8月12日） NHK「火消し屋小町」公式サイト ２３時連続ドラマ　火消し屋小町 - NHK名作選(動画・静止画) NHKアーカイブス
よい子の味方 (2004年のテレビドラマ)

『よい子の味方』（よいこのみかた）は、2004年6月7日から7月16日までTBS「愛の劇場」枠で放送された昼のテレビドラマである。毎週月曜日 - 金曜日13:00 - 13:30放送。全30回。 佐香厚子原作の人気女性コミック『よい子の味方 スーパーシッター』（小学館）のテレビドラマ化である。 安達祐実は昼の帯ドラマ初出演で、なおかつ初主演となった作品。 日本テレビ土曜ドラマ枠で放送されたテレビドラマ『よい子の味方 〜新米保育士物語〜』は同タイトルの別作品。 「愛の劇場」35周年企画の第4弾。 東に泣いている子がいれば駆けつけ、西にお腹を空かせている子がいれば飛んでいく。よい子の味方、スーパーシッター、白倉ナオミが今日も行く! 白倉ナオミ - 安達祐実 赤城亜矢 - 若林志穂 緑川清子 - 渋谷琴乃 青山洋平 - 阿部薫 三崎銀子 - 山田スミ子 三崎 花 - 浅井江理名 三原伸子 - 星野有香 三原慎太 - 齋藤裕磨 三原圭太 - 飯泉諒 武田 篤 - 前田耕陽 五十嵐多恵 - 大森暁美 五十嵐美香 - 春木みさよ 五十嵐徹 - 山口粧太 五十嵐太郎 - 井家良輔 五十嵐次郎 - 大久保拓真 伊東雅美 - 増田未亜 伊東達也 - 井田國彦 伊東由香 - 山内菜々 田代伶子 - 街田しおん 西村圭介 - 田付貴彦 立川 萌 - 大谷允保 大野 悟 - 小林正寛 松浦 豊 - 唐渡亮 八条須磨子 - 鳳八千代 八条雅史 - 樋口浩二 高品元三 - 石橋雅史 四方俊平 - 佐藤亮太 八条雄太 - 大隅祐輝 香坂道子 - 宮崎彩子 香坂裕二 - 篠原秀豊 柏木亮太郎 - 山村建仁 香坂可奈子 - 原田舞美 香坂和人 - 猪腰真之介 ミスターK - 井上順 金子笑子 - 阿知波悟美 ナレーション - 小馬正 企画 - 安倍純子（TBS） 原作 - 佐香厚子「よい子の味方 スーパーシッター」小学館 Judy Comics刊より 脚本 - 高橋ナツコ、清水喜美子 演出 - 大井利夫、岩寺秀廣、皆川智之 プロデューサー- 大久保直実、若槻佐知子 制作 - ビデオフォーカス 製作 - TBS 「天下無敵の愛」 作詞：斉藤由貴　作曲 / 編曲：崎谷健次郎　歌：酒井法子（ビクターエンタテインメント） 愛の劇場 昼ドラマ 帯ドラマ TBS愛の劇場 よい子の味方
元カレ

『元カレ』（もとカレ）は、2003年7月6日から2003年9月14日まで、TBS系で21:00 - 21:54に放送されていた日本のテレビドラマ。主演は堂本剛。全10回（2003年8月31日は2003年世界陸上選手権の女子マラソン中継のため休止）。初回と最終回は21:00 - 22:02に拡大して放送。平均視聴率15.7%。 デパートに勤める新入社員の柏葉東次（堂本剛）と、その今カノ（今の彼女）・早川菜央（内山理名）、元カノ（元の彼女）・佐伯真琴（広末涼子）の、三角関係を描いた恋愛作品。 柏葉東次 演 - 堂本剛（KinKi Kids） 東協百貨店港北店食品部の正社員で惣菜部門マネージャー。大学卒業後に入社して3か月の新人。柏葉家長男。 佐伯真琴 演 - 広末涼子 広告代理店勤務。今回東協百貨店食品部の広告を担当することになる。実は東次とは大学時代に交際していた。 早川菜央 演 - 内山理名 東協百貨店港北店のエレベーターガールで、東次と同じく入社3ヶ月の新人。東次の彼女であり、新入社員研修で知り合って以来付き合っている。 千歳一 演 - 天野ひろゆき（キャイ〜ン） 東協百貨店港北店のデパ地下惣菜売り場「シュウマイの桃陽軒」販売員。気が弱く、不器用である自分に自信が持てないでいる。30歳を過ぎプライドが強い。客とトラブルになることもしばしば。密かに菜央のことが気になっている。 仁科弘枝 演 - ソニン 予備校で委託勤務として働く眼鏡をかけた女性。年上の千歳に恋心を抱いてからは生まれて初めて積極的にアプローチをし、千歳の支えになろうとする。恋愛には疎いが、真琴の元カレである東次への接近を真っ先に予測し、東次たちを心配している。 藤枝徹 演 - 佐々木蔵之介 東協百貨店港北店企画部。真琴の広告代理店に広告を依頼した責任者。 篠田満男 演 - 金田明夫 東協百貨店港北店食品部課長で、東次の上司。部下や取引先に厳しく、上司や客にはペコペコするお調子者だが、言うべきときにはガツンと言う強さも。 吉井修三 演 - 中原丈雄 東協百貨店港北店食品部の部長。上階部門を歴任してきたため、食品部の仕事を甘く見ている。他販売部門からの目の色を極端に気にして、部下を怒鳴り散らす。 田宮先生 演 - 草村礼子 千歳と弘枝が通うダンススクールの主宰者。2人の恋路を暖かく見守る。 俊江 演 - 氏家恵 「シュウマイの桃陽軒」パート販売員。 斎藤 演 - 長谷川朝晴 東次の同僚で、東協百貨店港北店食品部の和菓子担当。余計な一言を口にする癖があり、よく上司に怒鳴られる。 柏葉裕二 演 - 斉藤祥太 柏葉家次男。東次の弟。予備校生。 柏葉啓造 演 - 角野卓造 東次の父親。クリーニング店経営。 柏葉弓江 演 - 市毛良枝 東次の母親。 脚本：小松江里子 プロデュース：伊藤一尋 演出：今井夏木、三城真一、片山修 主題歌：KinKi Kids「薄荷キャンディー」（ジャニーズ・エンタテイメント） 挿入歌 デヴィッド・フォスター with ニタ・ウェティカ「テコのテーマ」 サザンオールスターズ「TSUNAMI」（タイシタレーベル） 東急百貨店港北SC…舞台となるデパート「東協百貨店港北店」 東急東横線代官山駅…東次と真琴の最寄駅で通勤の際によく顔をあわせている。 河合塾千駄ヶ谷校…裕二が通い、弘枝が働いている予備校。 日本のテレビドラマ一覧
CAとお呼びっ!

『CAとお呼びっ!』（シーエーとおよびっ）は、花津ハナヨによる漫画。小学館「ビッグコミックスピリッツ」で2005年から2007年2号まで連載された。 2006年にはテレビドラマされた。 主人公・山田紗依は、男を探したいという理由でキャビンアテンダント（CA）を目指し、ANL（aeronippon line、架空の航空会社）で、恋愛相手を見つけながらも、CAとして仕事も両立すべく奮闘する。 テレビドラマでは、恋人を他の女にとられ、彼を見返すためになぜかキャビンアテンダント（CA）になる。 2006年7月5日から9月13日まで毎週水曜日22:00 - 22:54に、日本テレビ系の「水曜ドラマ」枠で放送され、観月ありさは『あした天気になあれ。』以来3年ぶりの同局系ドラマ主演となった。 スポンサーバック時は独特の提供クレジットを使用しており、飛行機の発射をイメージした独特の演出となっていた。 原作漫画がコミカルな内容であり、原作寄りのテイストにするために実在の航空会社とは提携をしなかったものの、劇中全日本空輸（ANA）が主に使用する羽田空港第2ターミナルビルやANAの航空機が登場する。また、空港のターミナルビルの描写として大型見本市会場「東京ビッグサイト」が多用されていた。 茶髪、ミニスカートの制服、ヒールの高い靴を履くなど、実際の客室乗務ではありえない非現実さをドラマの売りにしている。 主人公の山田紗依は原作では岡山県の出身の設定だが、ドラマでは母親が広島弁を話していた。 山田紗依〈28〉 演 - 観月ありさ 初登場時は入社2年目。岡山出身で、契約制客室乗務員。両親譲りの見栄っ張りで一人っ子。原作の最終話で正社員になる。 失敗ばかりするが、乗客のことを1番に考えているCA。同じ会社で働くパイロット、高岡に恋をする。 高岡真 演 - 谷原章介 紗依と同じ会社で働くパイロット。 はじめは対立していたものの、次第に紗依の存在が気になっていく。 田中恵 演 - 西田尚美 紗依の先輩。 昔、南田と付き合っていた。国際線志望の正社員。 菊池優花 演 - 香里奈 紗依の後輩。男にもてる。 伊集院 麻呂眉が特徴。鬼のチーフと言われる。 藤沢りさ子 演 - 佐藤江梨子 会社のキャンペーンガール。紗依がライバル意識している人物。 星菜々美 演 - 安田美沙子 合コンが大好き。 雪野香織 演 - 東原亜希 いつも元気。先輩ともうまく付き合う。 市原美里 演 - 川原亜矢子 紗依の上司（チーフ）。全盛期は伝説のCAという異名を持つ。 南田俊彦 演 - 沢村一樹 紗依の配属されている課の課長。元敏腕パイロット。 辺母木 客室系総合職。二階堂と同じ出身大学。最終話で紗依と結婚する。 栗田機長 既婚だが、相当な浮気者。 佐野司 地上職。当初は成田空港支店 総務部 人材開発チームマネージャーと言う肩書だったが、後に客室部長になる。 剣崎 常務取締役。 酒々井 30年間整備士を務めている。 MISOJI三姉妹 自分に都合の悪いものは、どんなに卑劣な手段を使ってでも排除しようともくろむ妙齢の3人組。 二階堂玲奈 中途採用のCA。四カ国語が喋れる、外資トップ商社出身。自ら起業するため、その出資者を探すべくCAになる。最終話でニューヨークへと旅立つ。 柳沼 元ANLのCA。契約社員時代にIT系の青年実業家と結婚し、社長夫人となる。OGとしてCAに復帰。 小椋リョウ 演 - 忍成修吾 行きつけの居酒屋の店員。 橋本彩 演 - 中山恵 工藤まりな 演 - 鎌田亜未 今井樹里 演 - 矢吹春奈 桜井舞子 演 - 民部良子 大木太一 演 - 金田明夫 虎馬 紗依が大学に入って最初に参加した合コンで、バカにした男。 第1話 高橋マサル - 賀集利樹 高橋久美子 - 小西美帆 ト字たかお、木村翠、高柳葉子、若杉宏二、吉永秀平、岩尾万太郎、加藤四朗、杉村好江、菊地佐玖子、真下有紀、飯口美穂、明日香まゆ美、水森コウ太、後藤康夫、関谷知大、野々目良子、長倉正和、三輪優子、布施曜子、山中新、佐久間梨乃、木村啓介、松沢蓮、小笠原大晃、坪田秀雄、進藤公之、大谷宏和、中島隼人、高橋義治 第2話 秋元光彦（IT社長） - 東幹久 山本与志恵、土肥美緒、久保田裕之、辺見務、小場賢、原田健二、春日潤也、八代貴晴、浦川さとし、葉山純也、荒川智大、佐々木正義、中村修二、石鍋正寿、山田武彦、齋藤康弘 原作 - 花津ハナヨ（小学館刊「週刊ビッグコミックスピリッツ」連載） 脚本 - 梅田みか 音楽 - 大島ミチル 音楽プロデューサー - 伊藤圭一 主題歌 - 中ノ森BAND「Fly High」 原案協力 - 鈴木総一郎、山根誠司、土田和之（小学館「週刊ビッグコミックスピリッツ」編集部） 協力 - NiTRo、砧スタジオ、日テレアート プロデューサー - 加藤正俊（日テレ） 演出 - 大谷太郎、南雲聖一、山下学美 美術デザイン - 高野雅裕 製作著作 - 日本テレビ ^ 初回は15分拡大だが、プロ野球中継延長のため30分繰り下がり、22:30 - 23:39）に放送された。 CAとお呼びっ! - マンガ図書館Z CAとお呼びっ! - 日本テレビ
検察官キソガワ

『検察官キソガワ』（けんさつかんキソガワ）は、鈴木あつむによる日本の漫画作品、またそれを原作としたテレビドラマ。監修は石井誠一郎。 主人公木曽川は、元々動物行動学者であった。ある日、検察官である妻が、担当していた被疑者の逆恨みにより爆弾にて殺される。木曽川は、妻の信念であった「生まれながら悪人である人はいない」という言葉を胸に、検察官に転向する。 木曽川 情 検察官。元動物行動学者。担当した被疑者の再犯率が日本一低い。 検察官の職務をするにあたって、元動物行動学者として動物の事例を出す例がある。動物の事例には「ゾウアザラシ」「ライオン」「アライグマ」「チドリ」「ミヤマシトド」がある。 柴崎 守 検察事務官。 横澤 完 S地検次席検事。 勢田 朔太郎 S地検検事。S地検内の処理数1位。上昇志向がある。 天野 清次 S地検検事正。 蓮葉 温音 検察事務官。 日向 美凪 弁護士。 堂山 茂 S中央警察署刑事。 如月 義則 元S大学心理学教授。 木曽川 亮子 木曽川 情の妻。W地検検事だったが、被疑者に逆恨みされて爆弾に巻き込まれて死亡。 2005年4月24日にBSジャパンで放送され、2005年4月27日にテレビ東京の『水曜ミステリー9』枠で放送された。 木曽川情:高嶋政伸 滝山清治:宅麻伸 峰岸絵美香:朝加真由美 木曽川亮子:大河内奈々子 清水優子:上原美佐 勢田朔太郎:津田寛治 滝山敬子:安永亜衣 篠崎浩：加藤久雅 片山春樹:鈴木ヒロミツ 斉藤郁也:島崎俊郎 相馬克哉：伊藤昌一 相馬里美:大島蓉子 坂本忠夫：坂本あきら 田辺恵助:小林健 与田一平:中谷彰宏 天野清次:小林稔侍 横澤完:長谷川初範 原久美子、城谷光俊、牧村泉三郎、松岡由美、鹿島信哉、今井あずさ、能見達也、平山慶子、伊藤仁、甲斐新、榎譲治、井上博登、山下知里 脚本:久松真一 演出:伊藤寿浩 技術協力:バスク 美術協力:フジアール 照明協力:ラ・ルーチェ プロデュース：岡部紳二、森川真行 製作：テレビ東京、BSジャパン、ファインエンターテイメント 起訴便宜主義 検察官キソガワ - マンガ図書館Z テレビ東京における紹介ページ
ホカベン

『ホカベン』とは、中嶋博行原作・カワラニサイ作画の漫画作品、およびそれを原作としたテレビドラマ。 新米弁護士が、少年犯罪や虐待などさまざまな犯罪と立ち向かう。タイトルの『ホカベン』とは弁当のことではなく、"新人の弁護士"のことを表す。 漫画は青年漫画雑誌『イブニング』（講談社）に2003年から2006年まで連載され、単行本は全6巻。また2008年6月には、原作を担当した中嶋博行が自ら書き下ろした小説が『ホカベン　ボクたちの正義』のタイトルで講談社文庫から出版された。ドラマ版の1 - 2話に当たるエピソードが収録されている。 新人弁護士・堂本孝（ドラマ版では堂本灯）は、司法修習を終えた後法律相談所「エムザ」に入所し、プロボノセクションに配属された。そこで堂本は、そのセクションのリーダーで自身の教育係・杉崎と出会う。しかし依頼者からの相談を受ける中で、法律に背き虐げられた弱者の辛い現実や、「法律は弱者を守ってくれる」と考える堂本と、法律の限界を知り尽くし「弱者を守らないどころか殺せる武器」と考える杉崎との対立に直面する。それでも堂本は弱者を救う為に、情熱だけで立ち向かう。 2008年4月16日から6月18日まで、日本テレビの『水曜ドラマ』で毎週水曜22:00 - 22:54（JST、初回は23:09までの15分拡大版）に放送。原作とは異なり、主人公の弁護士は男性から女性に置き換えられており、日本テレビの連続ドラマは初主演となる上戸彩が主演を務めた。平均視聴率は8.21%。全篇通して1桁台にとどまった。 堂本灯：上戸彩 杉崎忠志：北村一輝 片瀬理一郎：加藤成亮（NEWS） 倉木しおり：戸田菜穂 財津正人：篠井英介 吉川瑞穂：中山恵 小森雄介：渡邉紘平 伊沢巧：永井浩介　 工藤怜子：りょう 堂本美代子：かとうかず子 森岡哲夫：大杉漣 第1話 - 第2話 池上享子：富田靖子 濱田真司：石丸謙二郎 池上和彦：阪田マサノブ 池上真希：石井萌々果 食堂店主：ミッキー・カーチス（第2話のみ） 関社長：佐々木勝彦（第2話のみ） 中村慈子：山野海（第2話のみ） 警官：紀伊修平 刑事：国枝量平 裁判長：谷本一 施設の保母：滝佳保子 第3話 川原友江：朝加真由美 宇佐美千枝子：鈴木砂羽 大沢寛文：田中哲司 宇佐美拓男：中嶋けんこう 川原徹：佐藤祐基（現・佐藤汛） 宇佐美佳彦：森大悟 浦川社長：勝部演之 検事：田窪一世 裁判長：須永慶 小宮山：広田雅裕 ？：松下修 第4話 佐々木光二：黄川田将也 富田大介：大倉孝二 藤野美香：入山法子 入江数馬：三原康可 鈴木政恵：伊佐山ひろ子 裁判官：藤田宗久 入江数馬：世古陽丸 ？：森富士夫 雑誌記者：福地香代 チンピラA：谷村好一 チンピラB：白国秀樹 第5話 - 第6話 布田康彦：山崎一 布田則子：みやなおこ 富田大介：大倉孝二 大塚哲也：東根作寿英 布田武史：桜田通 折本幸広：染谷将太 矢沢修：田辺季正 三池亮平：落合扶樹 手塚：石崎直 富田の弁護士：尾崎右宗 親類：浦崎鈴子 TV記者：神木優 TV記者：竹村千穂 養護教諭：築山万有美 笠原理事長：西田健 第7話 松沢明美：片瀬那奈 戸塚源一：遠藤雄弥 鈴木政恵：伊佐山ひろ子 上田隆志：小市慢太郎 田中浩平：中村友也 戸塚健一：並樹史朗 戸塚春子：久我朋乃 鈴木亜希子：中村麻美 上田の同僚：江原百合 裁判長：白石タダシ 第8話 河合里奈：佐藤仁美 松岡隼人：鳥羽潤 藤木勇二：三上市朗 河合照夫：河西健司 市川隆一：みのすけ 香坂伸義：樋渡真司 河合優子：今橋かつよ 患者の母親：小宮久美子 病院受付：はやしだみき カメラマン：高瀬アラタ 第9話 - 第10話 服部芳雄：大高洋夫 服部和子：木村理恵 不破憲一：勝村政信 鈴木政恵：伊佐山ひろ子 鈴木亜希子：中村麻美 黒川重徳：中丸新将 暴漢：林和義 記者：篠原功生 記者：ノゾエ征爾 記者：滝沢涼子 TVコメンテーター：河内隆志 原作・法律監修：中嶋博行 脚本：阿相クミコ、浜田秀哉、丸茂周 脚本監修：秦建日子 演出：佐久間紀佳 プロデューサー：山本由緒、小泉守 音楽：金子隆博 サウンドデザイン：石井和之 技術協力：NiTRO 美術協力：日本テレビアート 制作協力：トータルメディアコミュニケーション 制作著作：日本テレビ トータス松本「涙をとどけて」 ホカベン（日本テレビ公式）