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北京議定書

北京議定書（ペキンぎていしょ）は、1901年9月7日に北京で調印された、義和団の乱における列国と清国・義和団との戦闘の事後処理に関する最終議定書。日本の外交文書における正式名称は、北清事変に関する最終議定書である。また、中国ではその年をとって辛丑条約（しんちゅうじょうやく）、辛丑和約（しんちゅうわやく）ともいう。欧米では Boxer Protocol の呼び名が一般的である。 なお、1900年10月から始まった和議交渉から、その内容ごとに逐次列強国と清国間で協定を締結し、一部は既に施行されていた。本議定書はその条件履行の最終確認として、双方全権出席の下、調印されたものである。 ドイツ帝国：アルフォンス・ムン・フォン・シュヴァルツェンシュタイン（en:Alfons Mumm von Schwarzenstein） オーストリア＝ハンガリー帝国：モーリッツ・フォン・ヴァールボルン（Moritz von Wahlborn） アメリカ合衆国：ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル フランス共和国：ポール・ボー（Paul Beau） 大英帝国：アーネスト・サトウ 大日本帝国：小村寿太郎 ロシア帝国：ミハイル・ニコラエヴィチ・ド・ギールス（Michael Nikolajewitsch de Giers） イタリア王国：ジュゼッペ・サルヴァーゴ・ラッジ（Giuseppe Salvago Raggi） スペイン：ベルナルド・コロガン・Y・コロガン（:es:Bernardo Cólogan y Cólogan） オランダ：フリートリノ・マリヌス・クノーベル（Fridolino Marinus Knobel） ベルギー：ジュースタンス（Joostens） 総理外務部事務・慶親王奕劻 直隷総督兼北洋大臣・李鴻章 義和団に殺害されたドイツ公使と日本書記官に対する清朝要路者の弔問（ドイツ公使には皇弟醇親王載灃、日本書記官には戸部待郎那桐）と十分な賠償、さらに光緒帝本人の哀悼の意の表明。ドイツ公使に対する記念碑の建設。 外国人殺害のあった市府は5年間科挙の受験を禁止する。 清国の武器弾薬及び武器弾薬の原料の輸入を禁止する。 清国は、賠償金として4億5000万両を銀で列国に支払う。この賠償金は年利4パーセントとし、39年間の分割払いとする。 各国公使館所在の区域を特に公使館の使用のみに充てる。この区域は、各国公使館の警察権下に属する。また、この区域内における清国人の居住を認めず、公使館を防御できる状況におく。 大沽砲台および、海岸から北京までの自由交通の妨げとなる砲台をすべて撤去する。 清国は、列国の海岸から北京までの自由交通を阻害しないために、列国が同間の各地点を占領する権利を認める。その地点は、黄村・楊村・廊坊・天津・軍糧城・塘沽・蘆台・唐山・灤州・昌黎・秦皇島及び山海関とする。 清国政府は、以下の上諭を各市府に向けて公布すること。 排外的団体に加入することを禁止する。禁を犯すものは死刑。 地方長官及びその配下の官吏は、自らの地域の秩序に責任があり。もし排外的紛争の再発その他の条約違反が発生し、その鎮圧をしなかったり犯罪者を処罰しなかったら、その官吏を罷免する。また、再雇用も恩典もその後受けることはできない。 清国政府は、列国が有用と認める通商及び航海条約の修正ならびに、通商上の関係を便利にするための通商条項の内容の変更について今後検討する。 総理各国事務衙門を廃止、外務部を新設する。なおその際、外務部を六部の上位とすること。 ロシア、ドイツ、オーストリア＝ハンガリー、イタリア、ベルギーの天津租界の設定。 この議定書は、列国協議のもとで清朝に拒否を一切認めない形で認められ、首都北京を占領された清朝（西太后・李鴻章）はこれを呑まざるを得なかった。そのうちでも公使館周辺区域の警察権を列国に引き渡したり、海岸から北京までの諸拠点に列国の駐兵権を認めるといったものは、清朝領域内でその国権が否定され、列国が統治する地域が生ずるものに他ならなかった。この状況は第二次世界大戦の終了まで事実上維持された。 義和団の乱の再発を列国が恐れたための内容であるともいえる。清朝国内での警察権・駐兵権の禁止にとどまらず、排外団体結成禁止、地方官吏への排外団体取締りの厳命、それに背いた場合の罰則なども盛り込まれている。また、外国人殺害のあった市府の科挙受験禁止などは中国ならではの厳しい見せしめ政策であったといえよう。 北京議定書で清朝に定められた賠償金4億5000万両（利払いを含めると8億5000万両になる）という額は、年間予算1億両足らずであった当時の清朝にはまさに天文学的な要求であった。さらにその賠償金の支払い源も海関税など確実な収入を得られるものを差し押さえる形で規定されていた。 その後清朝はこの支払いを履行したが、莫大な拠出はその後の改革（光緒新政）の施策を限定せざるを得ないこととなり、かつ侵略を防ぐためとして投資対象が軍備優先となったために、北洋軍の総帥である袁世凱の権勢をさらに増大させることとなった。また、改革遂行のためにさらに列国や外国資本銀行の借款に頼り、外国への依存を更に強めることとなった。民衆へは税の増額という形で負担がのしかかり、さらに困窮にあえぐこととなり、清朝への不満が高まった。賠償金は1912年に清朝が滅亡した後も、清朝を引き継いだ国家とみなされた中華民国にそのまま負わされ、中央政権が軟弱な基盤しか持ちえなかった理由の一つとなった。 列国も清朝や中華民国が賠償によって苦しむ姿を見て、国際社会の批判や自国の中国権益減少を恐れ、第一次世界大戦前後から賠償金の緩和をたびたび行った。特に20世紀初頭に中国接近の度を強めていたアメリカは賠償金を中国人留学生への援助や、大学の建設などに充当した。その大学の一つが現在北京にある清華大学である。 結局1938年までに6億5千万両が各列国に支払われ、ようやく賠償は終了した。 日清両国間追加通商航海条約 英文による北京議定書の内容（John Jay Collegeサイト内） 公使館区域（世界飛び地領土研究会）
診察

診察（しんさつ）とは、医師・歯科医師が患者の病状を判断するために、質問をしたり体を調べたりすること。医療行為の一つである。医療系国家資格者以外は行うことができない。 診察や検査の結果をもとに医師・歯科医師は診断を行い、治療方針を決定する。 1978年発刊の吉利和の内科診断学テキストには、武内重五郎編集の内科診断学とちがって、診察の定義を記述している項目がある。それには、臨床検査・レントゲン検査等も診察の項目に入っている。従って、医師が、自分自身が裸の状態で指と耳と目等の五感によってだけでする行為が診察ではなく、体温計・聴診器・舌圧子・血圧計・槌・音叉・眼底鏡・検尿テストテープ・顕微鏡・遠沈器等の比較的安価な診断機器を使用して診察することは、狭義の診察の前提となっている。但し、最先端の4D超音波診断装置乃至、PET,MRI,MDCT(Flat Panel 274列 CT) と言った超高額診断機器を使用しないで診察・診断することに限定すべきでもないという意見も多い。診察には、下記の内容が含まれる。なお、医科と歯科では、それほど診察の仕方が違うわけではなく、共に初診における患者の情報把握の為に重要な医療行為であり、保険点数の算定対象である。 医療面接は、通常診察の最初に行われる。医師・歯科医師はまず患者の訴えを聞き、その後必要な情報を聞き出すために質問を加える。 医師・歯科医師に症状を伝えるときのポイントは「いつから、どんなきっかけで症状が出現しそれはどれくらい続いたか、どうしたら症状が楽になるか、その際に一緒に出たほかの症状はないか、その後どんなときにどれくらいの頻度で症状があり、現在まで症状に変化があるかどうか」を正確に伝えることである。服用している薬があれば、必ず現物を持参する（薬局から出される薬剤の説明書があれば、それも有用である）。 医療面接で得られた情報は以下のように分類され記録される。 主訴  患者の主たる訴え、症状。 現病歴  発症のきっかけから現在に至るまでの経過。 既往歴  これまでにかかったことがある病気、けが。手術歴や輸血歴、アレルギーの有無は特に大切である。 薬剤歴  現在服用中の薬、健康食品など。またこれまでに薬剤で副作用を起こしたことがあるかどうか。 家族歴  配偶者や血縁者がかかったことがある病気。 生活歴  喫煙、飲酒習慣など。 職業歴  これまでに経験した職業。 渡航歴  最近の（特に外国への）旅行の有無。その土地に特有の感染症などを疑うきっかけになる。 動物飼育歴  人畜共通感染症やアレルギー疾患を考慮するうえで必要となる。 医師が五感を用いて患者の異常の有無を調べる方法。理学所見ともいうが、これは英語の 'physical examination' に対する誤訳である。 視診は、目で見て異常がないか調べる。診察室へ入るときの歩き方、表情から始まり、体格、栄養状態、皮膚の色・つや、腫れ、変形、皮疹の有無、粘膜の状態などが観察される。 聴診は、聴診器で音を聞いて異常がないか調べる。心音、呼吸音、腸管蠕動音などが聴取される。 触診は、手で触って異常がないか調べる。手触り、温度、硬さ、弾力、腫瘤の有無、圧痛の有無など、様々な所見がとられる。 打診は、手や器具でたたいて調べる。胸部を指でたたいて反響音を確かめたり、関節の近くをハンマーでたたいて反射を確かめたりする。1761年オーストリアのレオポルト・アウエンブルッガー医師が発見した直接打診法（体表を直接叩く方法）と間接打診法（体表の上に手または打診板を置いて、その上から叩く方法）がある。また、打診した際の打診音の種類は以下のようになる。 清音（共鳴音）  大きい音で澄んだ音、正常肺野で聴かれる。 絶対的濁音  心臓が直接、前胸壁に接している部分で聴取される。 比較的濁音  心臓の一部が肺に覆われている部分で聴取される。 平坦音  大腿部などで聴取される。 濁音  小さい音、肝臓や心臓などの実質臓器で聴かれる。無気肺、胸水、腹水、胸膜炎、心嚢液貯留などが考えられる。 鼓音  大きい音で太鼓様の音、胃や腸管などで聴かれる。空洞、嚢胞、気胸、肺気腫などが考えられる。 過共鳴音（共鳴亢進音）  鼓音の別名。気胸、肺気腫などで聞かれる。 猫音  心臓弁膜症で聴取される。 コマ音  頚静脈で聴取される静脈音。甲状腺機能亢進症（バセドウ病）、鉄欠乏性貧血などの高い貧血などで聴取される。 専門科によっては眼底検査、内診、神経学的所見など特殊な診察が行われる。 四診とは望診、聞診、問診、切診から成る東洋医学独特の診察方法である。現在では経絡治療をおこなう鍼灸師（はり師、きゅう師）が使う診察法。漢方薬を扱う湯液家（薬剤師）は法律上切診はできない。 望診とは体型、皮膚の色、光沢等を視て診察する方法（舌診も望診に含まれる） 聞診とは声の状態や体臭を嗅いで診察する方法 問診とは病理に関連した病証を問うて診察する方法 切診とは患者に触れて診察する方法（脈診、腹診、背診、経絡触診、察診） 診察室 診療録 医療行為 医学／歯学 医師／歯科医師 ^ D1-Law.com判例体系　文書番号２８１６６７５１　東京地裁平成３年（特わ）１６０２号によればあん摩マッサージ指圧師もその正当な業務範囲内では問診、触診などの診察行為が可能である。
二次救命処置

二次救命処置（にじきゅうめいしょち）とは、病院など設備の整った環境で、広範な患者にたいして有資格者により行われる救命処置である。この意味で、現場に居合わせた人が行う一次救命処置と異なる。 二次救命処置の代表格は二次心肺蘇生法(ACLS)である。ただし、二次救命処置の対象は「生命に危険のある病態」であって、心肺停止の有無を問わない。 日本では外傷初期診療ガイドライン日本版(JATEC)によって、一次救命処置および二次救命処置についてガイドラインが明確化されている。
ファースト・オピニオン

ファースト・オピニオンとは、検査や治療を受けるに当たって、患者が主治医から聞く意見のこと。第1の意見。主治医から見た場合には、検査や治療を開始するとき患者に行う説明のこと。セカンド・オピニオンと対比される言葉。医療分野以外でも使われることがある。 インフォームド・コンセント（説明と同意）またはインフォームド・デシジョンのためにファーストオピニオンは重要である。主治医との話し合いという側面があり、ファーストオピニオンは1回きりのものではなく、場合によっては2回目、3回目もありうる。 各種臓器のがんでは、主に生検組織診で病理診断がなされ、画像診断の結果等も総合して確定診断となる。部位等の条件によっては細胞診断が確定診断となることもある。主治医から病理診断結果を含む確定診断が説明され、治療方針等が伝えられるがこれが、ファーストオピニオンに相当する。たとえば病変部の臓器を摘出する場合は、摘出前に、根拠となった病理診断を確認することが重要である。病理診断を担当した病理医が病理診断科等で顕微鏡像を示しながら病変を説明する場面も増えており、これもファースト・オピニオンの一種である。 ファースト・オピニオンが十分であったとしても患者にとっては他の専門家にも確認したいという要望が生じるのは当然であり、別医療機関の専門家に求める意見がセカンド・オピニオンである。なお、同一医療機関内での専門家の意見を聞くことは、チーム医療の範囲であり、ファースト・オピニオンと呼ぶほうが適切と考えられる。 セカンド・オピニオン 診療標榜科名「病理診断科」と診療報酬改定「第2章第13部 病理診断」の実現を受けて 08/04/08
紹介 (医療)

紹介（しょうかい）とは、医療機関が自施設を受診した患者の診療を、他の医療機関に依頼すること。 多くの場合、プライマリケア医からセカンダリケア医などに依頼される。 医師が患者を診察した結果、他の医療機関の医師による診療が必要と判断した場合には、患者に勧めて他医を受診してもらうことに同意を得られれば、診療情報提供書（紹介状）を作成して先方へ自らの診療によって得た情報を提供し、診療を依頼することになる（同じ病院内で他科の医師の診察（兼科）を求めるのは単に依頼とも言う）。 紹介が必要になるパターンは様々で 初診医の専門外の疾患が疑われる場合 診療中の医療機関ではできない、より高度な医療行為が必要なとき 継続的なフォローアップなど、地元の医療機関の方が通院に適切な場合（しばしば、その患者の紹介元であった医療機関へ再び紹介するという形で行われ、逆紹介と称される） セカンド・オピニオンを求める場合 などが挙げられる。 治療の経過などを書面にまとめ、紹介することは診療行為の一環と見なせる。医師は診療を求められた場合に断ることができないという応召義務が定められているが、まったく手に負えない場合でも紹介という行為が可能であり、また必須であると言える。 また、近年総合病院の中には、特定の科においていわゆる初診を行わず、かかりつけ医からの紹介のみ受け付けることで専門的医療を提供するようになっている事例もある。これは、患者の不必要な集中を防ぐという点で一定の効果を挙げているといえる。 民間業者が、有料老人ホームの入居者などを患者として医療機関に紹介し、仲介料金を徴収する例がある。この際、医師が診療報酬から業者に紹介料を支払うなどするケースも多く、報道機関が「患者紹介ビジネス」と名付け問題視している。 厚生労働省は、患者紹介ビジネスの存在により、患者が自由に医療機関を選べないことによって、過剰診療に結び付きやすいとして、2014年度から省令を改正し、患者紹介ビジネスを禁止する方針を決めている。 ^ 患者紹介ビジネス禁止へ　高齢者施設２０カ所で確認　厚労省令を改正 産経新聞 2013年10月23日 診療情報提供書 / 特定療養費 医療制度 / 医療計画 / チーム医療 総合診療医 / プライマリケア / 家庭医療
リキャップ

医療におけるリキャップ（recap）は、注射器から一度外したキャップ（蓋）を、使用後の針先に再び装着することである。医療従事者がリキャップをする際に、誤って自分に使用済みの注射針を刺して感染症に感染する、いわゆる針刺し事故が起きやすいことから、リキャップ時の針刺し事故を低減するための取り組みが行われている。 エイズ治療拠点病院を対象とした1996年-1998年の調査によると、針刺し事故は計11,798件（病床100床あたり4件）発生しており、その発生状況はリキャップ時が26％と最も多く、中でも採血後のリキャップが最多であった。 針刺し事故によって患者に使用した後の注射針が刺さると、患者が感染症に感染している場合、血液感染が起こる可能性がある。日本においても、針刺し事故によるC型肝炎ウイルス（HCV）への感染例や、ヒト免疫不全ウイルス（HIV）に感染し後天性免疫不全症候群（AIDS）を発症した例が報告されている（ただし、その原因がリキャップであるか否かは特定されていない）。 リキャップ時の針刺し事故を低減するために、以下の対策が推奨されている。 リキャップは原則として行わない。 使用後の注射針は、速やかに専用の容器に廃棄する。 針を捨てる容器は、容量の4分の3程度まで針が貯まったら処分する。 リキャップを行う場合には、キャップを机上に置いたり、キャップスタンドなどを用いたりして、片手で注射針を把持して行う。一方の手に注射針を、もう一方の手にキャップを持ってリキャップすると、誤ってキャップ側の手に注射針を刺す事故が起こりやすいからである。 安全機材を使用する。 ^ a b 「針刺し事故防止に向けて (PDF) 」 戸塚恭一、『感染症学雑誌』第76巻第10号 ^ 針刺し損傷/日本の現状 Q&A 日本ベクトン・ディッキンソン ^ ﻿医療従事者のための医療安全対策マニュアル﻿ (Report). 日本医師会. (2007-11). p. 125. http://www.med.or.jp/anzen/manual/menu.html.  ^ HIV/AIDS 検査・治療・看護 第2章 針刺し事故防止と暴露後対策 国立国際医療センター エイズ治療・研究開発センター ^ 医療機関等におけるエイズウイルス感染の予防について 文部科学省 医療事故 / 労働安全衛生 バイオハザード / 医療廃棄物
医療行為

医療行為（いりょうこうい）とは、人の傷病の治療・診断又は予防のために、医学に基づいて行われる行為である。 一般的には医行為と同義語として扱われる。広義では代替医療や統合医療を含めた医療全般の行為を指す。 体にメスを入れたり、エックス線を照射したりするように、他者の身体を傷つけたり体内に接触したりするような医療侵襲行為は、これが正当な業務でなければ傷害罪や暴行罪に該当する違法性がある。したがって、たとえ医療のためであってもこのような行為を行うには、正当な医療行為とされる後述の条件を満たす違法性阻却事由が必要である。医療従事者には、その行為が特別に許されるための要件として、資格（医師免許、歯科医師免許、看護師免許、助産師免許等）がある。医療行為には患者にとって不利益な事態をまねく恐れが大きいものもあるので、相応の知識と医療倫理が要求される。 医師のみが行える医業とは、医行為（医）を反復継続の意思をもって行うこと（業）であり、医行為のうちの一部は他の有資格者（看護師等）にも認められている。このほか、調剤を行う薬局も医療法で医療提供施設と定められていることから、薬剤師の調剤も医療補助行為に該当する。 医師が行う行為が医療行為とみなされるためには、以下の要件をみたさなければならない。 治療を目的としていること 承認された方法で行われていること 患者本人の承諾があること 但し、上記条件を満たさない例外的医療行為として、以下のようなものがあげられる。 輸血用血液の採血 実験的治療行為 先端医療 幼児、精神障害者、意識不明者など患者本人の承諾がとれないとき 緊急時の医療 医療行為は業として行わなければ、これを全面的に禁止する法令はない。無資格者であっても、前述の条件を満たすなどの上で正当性があれば、心肺蘇生法や自動体外式除細動器の使用などの応急処置を行うことができるのは、業として行うのではないからである。 また、医師以外の者に禁止されている「医業」は「医行為」を業として行うことと解されている。「医行為」は医療行為全てを指すものではなく、「歯科医業」のうちの口腔外科以外の歯科領域や、「調剤」は医療行為であるが医行為ではないため、医師が業として行うことはできない。ただし、調剤は医師も行うことができる例外が定められている。 なお、自分自身の体に行う行為は該当せず、家族は本人に準ずるとして家族に対する医療行為は事実上容認されている。 患者の安全の為、医療行為を業として行う者を制限することは必要なことではあるが、その範囲が曖昧なため、在宅患者に対して簡単な行為でもホームヘルパーが行えないなど不利益も生じており、一部の行為については範囲が設定された。 摘便 レーザー脱毛、刺青を入れる行為、ケミカルピーリング ピアス 検温、血圧測定、パルスオキシメーターの装着、耳垢除去、つめ切り、点眼、湿布のはり付け、軟膏塗布、座薬挿入、一包化された薬の内服の介助、口腔内の清拭、浣腸 身長体重計測、肺活量測定、抜毛、検尿、検便、心理カウンセリング 特定保健用食品、健康食品、ダイエット関連、健康体操各種　 喀痰吸引、経管栄養 - 2011年に介護サービスの基盤強化のための介護保険法等の一部を改正する法律によって社会福祉士及び介護福祉士法が改正され、一定の研修を修了した介護職員や教員などが喀痰吸引や経管栄養を実施することについて、2012年4月から施行された。 ^ 医行為と医行為でないものの違いを理解する（日総健）[リンク切れ] ^ 厚生労働省通知（平成13年11月8日医政医発第105号） ^ 厚生労働省通知（平成17年7月26日医政発第0726005号） - 医薬品にかかる箇所は医師、または歯科医による処方、および薬剤師による服薬指導が必要。 ^ 医行為 - 医師法第17条、歯科医 師法第17条及び保健師助産師看護師法第31条の解釈について　医政発第0726005号　平成17年7月26日 ^ 厚生労働省通知（平成15年7月17日医政発第0717001号、平成16年10月20日医政発第1020008号、平成17年3月24日医政発第0324006号、平成22年4月1日医政発0401第17号） - 医行為であるが当面のやむを得ない措置として許容されるとした（実質的違法性阻却論）。 ^ 「介護職による医療行為の実態と研修がもたらす効果」 医療 医学／歯学／薬学 医業／歯科医業 医行為 調剤 医療過誤 医業類似行為 代替医療 統合医療 偽医療 医師／歯科医師／薬剤師 医療従事者 医療の倫理ジレンマ
看護記録

看護記録（かんごきろく）とは、看護師が行う看護活動を記録したもの。内容は看護過程に順ずる場合が多い。 看護記録は対象者にとって質の保たれた看護を提供し、実施した看護を評価する材料とするために行う。また、診療報酬の算定に使われる。 また、医療法によって2年間の保存が義務付けられている。 POS（問題志向型看護記録） 基礎データ、問題リスト、看護診断・計画、経過記録、看護サマリー（要約）、監査の6段階に分けて記載する方法。 SOAP S（Subjective Data）として主観的情報を、O（Objective Data）として客観的情報を書き、さらにA（Assessment）としてアセスメント、P（Plan）として今後の計画を立てる方法。 経時的経過記録 把握した情報、行った看護、その結果を経時的に記載する方法。 診療録 助産録
患者

患者（かんじゃ）とは、なんらかの健康上の問題のため、医師ないし歯科医師や専門の医療関係者の診断や治療、助言を受け、（広義な意での）医療サービスの対価を払う立場にある人。医者の側から見た語である。 カウンセリングや心理療法では、患者ではなく来談者という言い方をし、英語では client を使う。医療機関を未受診の患者は、傷病者とも表現する。 英語で patient というところから、医療現場では、診療録などに Pt.(Pa.)という略語で記載される事もある。 年配の医師が患者のことを「クランケ」と呼ぶのは、患者に当たるドイツ語の Kranke(n) に由来したもの。 医療 モンスターペイシェント クライアント コトバンク
服薬指導

服薬指導（ふくやくしどう、英:Patient Compliance Instruction）は、薬剤師が患者に対して処方薬の情報提供を行うことである。 薬剤師法第25条の2に義務として定められている。薬物の使用に当たってはその適切な使用が重要であり、医師の意図と異なる服用方法を行った場合には薬効が過剰あるいは不十分となり、病態を悪化させる可能性がある。薬剤師はこのようなケースを前もって防ぐために患者に処方薬の薬効と服薬方法、服薬の意義について分かりやすい言葉で説明し、薬物療法に対する理解を得る必要があり、この患者に対する説明を服薬指導と呼ぶ。 薬剤師法には服薬指導に関して以下の通り条文として明記されている。 薬剤師は、販売又は授与の目的で調剤した時は、患者又は現にその看護にあたっている者に対し、調剤した薬剤の適正な使用のために、必要な情報を提供しなければならない。 つまり、服薬指導は薬剤師や患者の意思により自由に行われるものではなく、販売・授与の目的で調剤を行った際には必ず行われなければならないものであり、もし服薬指導が行われなかった際には薬剤師に対して責任が付きまとうこととなる。 上記に述べた通り、服薬指導とは患者に納得して処方薬を服薬してもらうための説明を行うことであるが、ただ一方的に説明すればよいというものではない。服薬指導では患者の訴えを聞くことも大切であり、薬剤師にはコミュニケーション能力が問われる。患者の中には｢医者には本音を話しにくい｣と考えていたり、｢医者と話したときにはいい忘れたけれども、そういえば…｣というような具合で言いたい事を思い出したりして、薬剤師から薬を受け取り、服薬指導を受ける際になって本音を話してくれる例も多い。患者からこのような本音の声を聞きだすには信頼関係の構築が必須であり、服薬指導はこのような声を情報として医師にフィードバックする働きも有している。服薬指導の記録は薬歴として保存し、今後より良い薬物治療を行うために活用する。 また、一部の疾患（特に癌）では患者への告知が問題となり、薬剤師が抗癌剤を見て機械的に｢これは癌を治す薬です｣などと患者に説明することは厳禁である。主治医の方針によっては癌であることをまだ告知していない場合も考えられ、スタッフとの密な連携が必要である。小児や妊婦、高齢者などの患者でも服薬指導には注意を要し、相手に応じた指導を行う必要がある。 問題志向型システム（英: Problem Oriented System、POS）とは、患者の持っている医療上の問題に焦点を合わせ、その問題を持つ患者の最高の扱い方を目指して努力する一連の作業システムである。薬剤師が問題志向型システムに基づいて服薬指導を行うには、患者が持つ問題を一つずつ解決法を考え、それを実践・評価し、記録するというのが1クールとなる。この記録形式としてSOAP形式が知られている。 SOAP形式とは薬歴の作成を主観的事項（S:Subjective）、客観的事項（O:Objective）、評価（A:Assessment）および計画（P:Plan）の各項目に分けて記述する方法である。 S:患者の訴えを記述。（例:｢咳が出るようになったんだ｣） O:薬剤師から見た患者の状態について記載する。現在服用している薬、スタッフの話などの情報もここに記載。（例:痰は出ていない様子、現在xxxを服用中） A:SとOから考えられることを記述。（例:副作用の空咳の可能性も有り） P:Aを受けて、計画を立てる。（例:経過観察し、続くようであれば降圧薬の変更を主治医に持ちかける。）
帚木

帚木は、 ホウキギ（箒木） - アカザ科の植物。茎は干して箒にし、実はとんぶりと呼んで食用とする。別名ホウキグサ、コキア。 帚木（ははきぎ） - 長野県下伊那郡阿智村園原伏屋にあるヒノキの木。後述。 帚木 (源氏物語)（ははきぎ） - 『源氏物語』五十四帖の巻の一つ。第2帖。貴人たちの女性談義「雨夜の品定め」があることで知られる。 帚木（ははきぎ）は信濃国園原伏屋にある木。遠くから見れば箒を立てたように見えるが、近寄ると見えなくなるという伝説の木で、『延喜五年平貞文家歌合』、『古今和歌六帖』の坂上是則の歌「園原や伏屋に生ふる帚木のありとてゆけど逢はぬ君かな」で広く知られ、『新古今和歌集』に撰歌（ただし、新古今では、「ありとは見えて」。）された。そこから、近づいても逢ってくれない人、逢えそうで逢えない人の喩えに用いられ、『源氏物語』では第二帖の巻名にもなった（この場合の逢えない相手は空蝉。「帚木 (源氏物語)」参照）。また、ははきぎの「はは」が「母」に通うことから、まだ見ぬ母の喩えにも使われた。 帚木の名を伝える檜の木は現存し、長野県阿智村園原の月見堂（伝教大師＝最澄が立てた広拯院の跡地と考えられている）の裏手に根元の幹のみが残っている。
池田本源氏物語

池田本源氏物語（いけだほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本である。「桃園文庫蔵源氏物語」、「伝二条為明筆源氏物語」などとも呼ばれる。 池田亀鑑が源氏物語の校本を造るために源氏物語の写本を収集する過程でその所蔵となった源氏物語の写本である。「桃園文庫蔵源氏物語」の名前で一部の巻が校異源氏物語及び源氏物語大成の底本として採用されている。戦時中行方不明になったとされたものの、古書籍商弘文莊反町茂雄の手を経て現在は天理大学天理図書館の所蔵になっており、かつて池田亀鑑の所蔵であったことから現在一般には「池田本」の名で呼ばれている。 2018年に国の重要文化財に指定された。 本写本は源氏物語全54帖のうち、花散里と柏木の2帖が欠けており、帚木と空蝉、蓬生と関屋、常夏と篝火がそれぞれ合冊されているため52巻49冊で構成されている。そのうち柏木、東屋、蜻蛉、手習の4帖が後世の補写または取り合わせと見られ、それ以外の45帖が鎌倉時代の書写とされる。鎌倉時代の書写とされる部分は甲筆36巻と乙筆12巻の2筆に分かれており、書写者として大部分が二条為明であるとされており、その他に二条為氏や藤原行能らの名前が挙げられている。 本写本の東屋と手習の本文は別本とされるが、それ以外の巻の本文は青表紙本の系統に属するとされる。青表紙本の部分については全般的に明融本や大島本に近い本文を持っており、池田亀鑑は「大島本に次ぐ（良質の本文である）」としている。ただし、手習巻の本文を別本とすることについては疑問が出されている。 校異源氏物語及び源氏物語大成校異編では、その大部分で底本とされている大島本が 欠けている巻　浮舟 本文が別本であるとされている巻　初音 後人の補写である巻　桐壺と夢浮橋 の4帖についてはこの池田本を底本に採用しており、その他の巻については池田本を意味する「池」の写本記号で青表紙本系統の校合本の一つに採用されている。 また『源氏物語別本集成続』でも校合対象に取り上げられている。 ^ 「桃園文庫」とは池田亀鑑のコレクションの名称である ^ 平成30年10月31日文部科学省告示第208号 ^ 池田亀鑑「現存重要諸本の解説 桃園文庫蔵源氏物語（青表紙本）」『源氏物語大成大成 研究資料編』中央公論社、1956年（昭和31年）、p. 253。 ^ 大津有一「諸本解題 天理図書館蔵伝二条為明筆源氏物語」池田亀鑑編『源氏物語事典　下巻』東京堂出版、1960年（昭和35年）、p. 140。 ^ 源氏物語大成研究編の解題による。 ^ 大内英範「手習巻の本文 池田本手習巻は「別本」か」代表者（豊島秀範）國學院大學『源氏物語の研究支援体制の組織化と本文関係資料の再検討及び新提言のための共同研究』第3号、2010年（平成22年）3月、pp. 151-153。 ^ 池田亀鑑「底本」『源氏物語大成 第一冊 校異編』中央公論社、1953年（昭和28年）6月、p. 5 池田利夫「伝二条為明筆本附載奥入と別本奥入諸本」『源氏物語の文献学的研究序説』笠間書院、笠間叢書 222、1988年（昭和63年）12月、pp. 264-289。 岡嶌偉久子「源氏物語伝二条為明筆本　その書誌的総論」片桐洋一編『王朝文学の本質と変容　散文編』和泉書院、研究叢書 277、2001年（平成13年）11月、pp.. 305-328。 ISBN 4-7576-0138-7 のち「第一章　伝二条為明筆本」として『源氏物語写本の書誌学的研究』おうふう、2010年（平成22年）5月、pp. 29-54。 ISBN 978-4-2730-3603-4 加藤昌嘉「池田本『源氏物語』（天理大学付属天理図書館蔵）」人間文化研究機構国文学研究資料館編『立川移転記念特別展示図録　源氏物語　千年のかがやき』思文閣出版、2008年（平成20年）10月、p. 94。 ISBN 978-4-7842-1437-2 源氏物語諸本情報 池田本
天理河内本源氏物語

天理河内本源氏物語（てんりかわちほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本。全帖にわたって河内本系統の本文を持ち、現在は天理大学天理図書館の所蔵であることから「天理河内本」と呼ばれている。 本写本はかつて池田亀鑑が所有していた時点では54帖揃っていたと見られるが、現時点では54帖中初音帖を欠く53帖が揃った写本であり、かつ全帖にわたって河内本系統の本文を持っている。天理大学天理図書館には、数多くの源氏物語の貴重な写本が収蔵されており、その中にはかつて池田亀鑑のもとにあり、校異源氏物語にその本文を採用されたものが数多く存在する。それらの写本は天理図書館の所蔵となった現在でも校異源氏物語の時点で名付けられた国冬本、阿里莫本、麦生本、池田本といった名称のままで呼ばれている。本写本もかつては池田亀鑑のもとにあり、ある時期までは池田が作成していた源氏物語の校本において底本として採用されていたと見られるが、経緯は不明ながら最終的に校合対象となる写本からも外されてしまったために校異源氏物語で呼ばれている名称が存在しない。そのため本写本は天理図書館に所蔵されていることと河内本の本文を持つことから「天理河内本」と呼ばれるようになり、その名称で『源氏物語別本集成 続』において写本記号「天」として校合対象となる写本の一つに採用されている。 1926年（大正15年）4月から1942年（昭和17年）にかけて池田亀鑑によって行われた源氏物語の校本作成の作業について、当初は河内本を底本として作業を行っていたとされており、1931年（昭和6年）に「校本源氏物語」と呼ばれた最終的な稿本を完成したとして1932年（昭和7年）11月19日および20日に東京帝国大学文学部国文学科において完成記念の展観会が開催された際に発行された『源氏物語に関する展観書目録』には完成した校本の底本について、 校本源氏物語底本　河内本（禁裏御本転写）　（室町時代）写 と説明されている。 この後校本作成の作業は大きく方針転換され、良質な青表紙本系統の本文を持った写本とされた大島本を底本とする校本である校異源氏物語及び源氏物語大成として結実することになる。しかしながらその中に対校本として河内本系統の本文を持った写本は尾州家本を始めいくつか取り上げられていたのも関わらず、「校本源氏物語」時代に底本とされていたと見られる河内本の写本は対校本としても採用されてはおらず、また池田亀鑑は、この大島本になる前の校本の底本がどのような写本であったのかについては上記の『源氏物語に関する展観書目録』以外には源氏物語大成研究編において「桃園文庫蔵源氏物語」としてわずかに解説している以外には記録を残しておらず、戦争中の混乱の中で失われたとしているために、これがどのような写本であったのかについては長く「不明である」とされてきた。 しかしながら、戦後天理図書館が購入しその所蔵となった53帖からなる河内本の本文を持っている源氏物語の古写本に一つに、その写本がかつて池田亀鑑の元にあったことを示す「桃園文庫」の所蔵印があり、かつ池田亀鑑が 本書は学会の重宝として貴重す へき希有の珍本にしてよろしく校本源 氏物語の底本として学界に弘布す へきものなり 昭和七年十一月　識之 と記した紙片が付されていることから、このときの底本はこの写本であろうと考えられるようになった。 池田亀鑑は本写本のうち桐壺、椎本が後世の補写であるとしている。本写本は現存する53帖全体にわたって一貫して河内本の本文を持っていると見られている。現在までのところ、本写本単独では影印本や翻刻本は作成されていないものの、2005年（平成17年）に刊行を開始し、2010年（平成22年）現在刊行中である源氏物語の校本『源氏物語別本集成 続』において写本記号「天」・「天理河内本（天理図書館蔵）」として全帖にわたって校合対象となる写本として採用される予定であり、そこで本文を確認することが出来る。 また伊藤鉄也らのグループは青表紙本を代表する本文として最もよく使われる「大島本」に替わるものとして「池田本」（天理図書館蔵）を、また河内本を代表する本文として最もよく使われる「尾州家河内本」に替わるものとしてこの「天理河内本」（天理図書館蔵）を使用した校訂本文を作成し、別本を代表する本文として最もよく使われる「陽明文庫本」と合わせた異なった三系統の本文を対比できるようなテキスト「三本対照校訂本文」を作成している。 ^ 「桃園」とは池田亀鑑の雅号であり、「桃園文庫」とは池田のコレクションの名称である。 ^ 東京帝国大学文学部国文学研究室編『源氏物語に関する展観書目録』岩波書店、1932年（昭和7年）、p. 11。 ^ 池田亀鑑「桃園文庫蔵源氏物語」『源氏物語大成 研究資料編』中央公論社、1956年（昭和31年）、p. 252。 ^ 天理図書館編輯『天理図書館叢書 天理図書館稀書目録 和漢書之部 第三』天理大学出版部、1960年（昭和35年）、p. 358。 ３本対照「桐壺」校訂本文の試作版 ３本対照「空蝉」校訂本文の試作版（25.May.2009補訂版）
飯島本源氏物語

飯島本源氏物語（いいじまぼんげんじものがたり）は、源氏物語の写本である。 54帖の揃い本である。そのうち25帖ほどの本文が別本であるとされ、その他に青表紙本や河内本の本文を持つとされる帖がある取り合わせ本である。概ね室町時代の書写と見られる。古筆鑑定では冷泉為和の書写とされている。 大正・昭和・平成期に書家・古筆研究家として活動した飯島春敬（1906年（明治39年） - 1996年（平成8年））が、時期は不明であるが入手し、当時源氏物語の学術的な校本を作成していた池田亀鑑に提供したことにより写本記号「飯」、「飯島春敬氏蔵本」として校異源氏物語（源氏物語大成校異編）にいくつかの巻が対校本に採用されており、同書の研究編の重要諸本の解説及びこれを受け継いだ大津有一による源氏物語事典の「諸本解題」には空蝉巻のみが取り上げられている。その後長く詳細な調査をされることもなく東京国立博物館に寄託されていた。 2005年（平成17年）に池田和臣が飯島春敬が設立した社団法人書芸文化院主催の平安書道研究会の講師を務める事になった際、飯島春敬の跡を継いで書芸文化院の理事長となった飯島春敬の長女飯島春美との会話の中で「飯島家が所蔵する源氏物語の写本は54帖が揃った1組のみであり、それは東京国立博物館に預けたままになっていて、全体を詳しく調査したことはない。」というこれまで知られていた源氏物語大成などから得られる内容とは大きく異なる情報を得たため、改めて調査することになった。2008年（平成20年）7月源氏物語千年紀の中でその存在が公開され、前後してその存在が明らかになった大沢本などとともにマスコミに取り上げられて話題になった。現在は書芸文化院が管理する春敬記念書道文庫で保管されている。 25帖ほどの本文が別本であるとされ、その他に青表紙本や河内本の本文を持つとされる帖がある取り合わせ本である。校異源氏物語（源氏物語大成校異編）では青表紙本として須磨1帖が、河内本として初音1帖が、別本として空蝉、横笛、幻、匂宮、紅梅の5帖がそれぞれ対校本に採用されている。源氏物語大成研究編の重要諸本の解説及びこれを受け継いだ大津有一による源氏物語事典の「諸本解題」では空蝉1帖のみが「飯島春敬氏蔵本空蝉巻」として取り上げられている。2008年12月から2009年11月にかけて笠間書院から池田和臣の編・解説による影印本が出版された。 『飯島本源氏物語 1 桐壺、帚木、空蝉、夕顔、若紫』笠間書院 2008年（平成20年）12月 ISBN 978-4-305-60061-5 『飯島本源氏物語 2 末摘花、紅葉賀、花宴、葵、賢木、花散里』笠間書院 2009年（平成21年）1月 ISBN 978-4-305-60062-2 『飯島本源氏物語 3 須磨、明石、澪標、蓬生、関屋、絵合、松風』笠間書院 2009年（平成21年）2月 ISBN 978-4-305-60063-9 『飯島本源氏物語 4 薄雲、朝顔、少女、玉鬘、初音、胡蝶、蛍』笠間書院 2009年（平成21年）3月 ISBN 978-4-305-60064-6 『飯島本源氏物語 5 常夏、篝火、野分、行幸、藤袴、真木柱、梅枝、藤裏葉』 笠間書院 2009年（平成21年）5月 ISBN 978-4-305-60065-3 『飯島本源氏物語 6 若菜上下』笠間書院 2009年（平成21年）6月 ISBN 978-4-305-60066-0 『飯島本源氏物語 7 柏木、横笛、鈴虫、夕霧、御法、幻』笠間書院 2009年（平成21年）7月 ISBN 978-4-305-60067-7 『飯島本源氏物語 8 匂宮、紅梅、竹河、橋姫、椎本、総角』笠間書院 2009年（平成21年）9月 ISBN 978-4-305-60068-4 『飯島本源氏物語 9 早蕨、宿木、東屋』笠間書院 2009年（平成21年）10月 ISBN 978-4-305-60069-1 『飯島本源氏物語 10 浮舟、蜻蛉、手習、夢浮橋』笠間書院 2009年（平成21年）11月 ISBN 978-4-305-60070-7 池田和臣「飯島本源氏物語の本文-帚木・空蝉・夕顔」中央大学文学部 編『中央大学文学部紀要』第219号、2008年（平成20年）2月、pp.. 1-40。 池田和臣「桐壺巻「未央柳」に見せ消ちのある写本　春敬記念文庫蔵源氏物語桐壺巻について」古代中世文学論考刊行会編『古代中世文学論考 第21集』新典社、2008年（平成20年）5月、pp.. 137-203。 ISBN 978-4-7879-3521-2 ^ 池田亀鑑「飯島春敬氏蔵空蝉巻」『源氏物語大成 研究編』中央公論社、p. 272。 ^ 大津有一「諸本解題　飯島氏蔵空蝉巻」池田亀鑑編『源氏物語事典下巻』東京堂出版、1960年（昭和35年）、p. 131。 ^ 池田和臣「春敬記念書道文庫蔵源氏物語解題」『飯島本源氏物語 1』笠間書院、2008年（平成20年）12月、pp.. 665-751。 ISBN 978-4-305-60061-5 ^ 大沢本『源氏物語』の切り抜き帖・追補 笠間書院 『飯島本源氏物語　全10巻』パンフレット
東洋大学本源氏物語

東洋大学本源氏物語（とうようだいがくほんげんじものがたり）は、東洋大学図書館の所蔵である源氏物語の写本のこと。 東洋大学では、一時期国文学関係の貴重な写本の収集に力を入れていたため、源氏物語の写本についても、現在もともとの成立と伝来が異なる以下のようないくつかの写本が所蔵されている。これらの写本はいずれも「東洋大学本源氏物語」と呼ばれる。 伝阿仏尼等筆本とされる帚木1帖のみの写本。阿仏尼本源氏物語を参照。 河内本系統の本文を持つ少女及び玉鬘の写本。下記で詳述。 青表紙本系統の本文を持つ室町時代書写と見られる鈴虫1帖のみの写本。下記で詳述。 玉鬘の冒頭から3分の2と少女の末尾部分を1帖に合冊した写本であり、巻末には耕雲の署名と少女巻の巻名歌「いにしへの雲のかよひ路跡ふりぬきをとめのすかたいまはわすれよ」が記されている。本文系統は河内本の中でも耕雲本系統のものであり、耕雲本の祖本と考えられている曼殊院本の僚巻であると考えられている。『校異源氏物語』及び『源氏物語大成校異編』には不採用であるものの、河内本源氏物語校異集成に対校本文の一つとして写本記号「東」・「 東洋大学図書館蔵本　（少女・玉鬘）」としてその校異が収録されている。 鈴虫1帖のみの写本である。本文自体は室町時代の書写と見られ、江戸時代になってから改装されたと見られる表紙を持つ。保存状態は良く、一部に虫食いはあるものの、文字が読めない部分はほとんど無い。江戸時代初期から中期にかけての古筆鑑定家川勝宗久（同人には初代と二代目がいるが、本書の鑑定がどちらによるものかは不明）による鑑定が付されており、伝承筆写を「二条持通」とされている。「月明莊」の印が捺されているため本写本はかつて古書籍商弘文莊反町茂雄のものであったことが分かる。東洋大学に残された記録によれば本写本は東洋大学が1967年（昭和42年）以前に購入したとされる。本写本は、現在鶴見大学図書館に所蔵されている夕顔・紅葉賀・賢木の3帖のみ残る『源氏物語』の写本と同一の筆写による僚巻であるとされている。本写本を含めた4帖とも朱筆による傍記が数多く存在する。本文は日本大学所蔵三条西家本とほぼ同じであり、詳細に比較しても比較するとやや漢字が多いものの、特に取り上げるほどの筋立てや表現に変化を与えるような異文は認められない。日本大学所蔵三条西家本でのイ本表記は省略されており、同写本での補入やミセケチなどは取り込んだ形の本文になっている。 大野祐子「東洋大学図書館蔵『源氏物語』鈴虫巻について--鶴見大学図書館蔵『源氏物語』夕顔・紅葉賀・賢木巻との関係」東洋大学日本文学文化学科編『文学論藻』第82号、東洋大学文学部日本文学文化学科、2008年（平成20年）2月、pp. 136-153。 ^ 伊井春樹「東洋大学図書館蔵耕雲本源氏物語玉鬘巻について」大阪青山短期大学国文学会編『大阪青山短大国文』第3号、大阪青山短期大学国文学会、1987年（昭和62年）2月。 ^ 加藤洋介「尾州家河内本から耕雲本源氏物語へ--所謂補写十三帖について」愛知県立大学文学部紀要委員会編『愛知県立大学文学部論集 国文学科編』通号第44号、愛知県立大学文学部、1995年（平成7年）、pp. 1-24。 ^ 加藤洋介編「凡例」『河内本源氏物語校異集成』風間書房、2001年（平成13年）2月15日、p. 1。 ISBN 4-7599-1260-6 ^ 池田利夫「鶴見大学蔵源氏物語伝本解説 三 源氏物語　賢木巻　室町時代初期写　一冊」『源氏物語回廊』笠間書院、2010年（平成22年）1月、p. 382。 ISBN 978-4-3057-0495-5
蓬生

源氏物語 > 源氏物語各帖のあらすじ > 蓬生 「蓬生」（よもぎう）は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第15帖。巻名は末摘花の荒廃した邸に茂る蓬に因む。 光源氏が須磨へ蟄居してから帰京後までの話。 源氏が都を追われ、後見を失った末摘花の生活は困窮を極めていた。邸は荒れ果てて召使たちも去り、受領の北の方となっている叔母が姫を娘の女房に迎えようとするが、末摘花は応じない。やがて源氏が帰京したが、末摘花は相変わらず忘れられたきりで嘆きに暮れる。そのうち叔母の夫が大宰大弐となり、叔母は末摘花が頼りにしていた乳母子の侍従を連れて行ってしまった。 年も改まって春になり、ある夜花散里を訪ねようと出かけた源氏は、途中通りかかった荒れた邸が常陸宮邸であると気付く。藤原惟光が使いに立ち、今も末摘花が変わらず待ち続けていたことを知って、心打たれた源氏は姫の元を訪れる。源氏は末永い庇護を約束して再びその世話をし、2年後に末摘花を二条東院に引き取った。 渋谷栄一による定家本の本文・現代語訳・注釈 『源氏物語　15 蓬生』：新字新仮名 - 青空文庫（与謝野晶子訳）
御物本源氏物語

御物本源氏物語（ぎょぶつほんげんじものがたり）とは、鎌倉時代中期に書かれた源氏物語の写本である。 「御物本」とは、代々の天皇に伝えられてきた天皇の所有物（御物）であることを意味している。実際に保管されているのが京都の京都御所内にある東山御文庫であるため「東山御文庫本」や「東山文庫本」とも、また当時のさまざまな著名な人物によって書かれた巻々を取り合わせた写本であるため「各筆源氏」とも呼ばれる。源氏物語大成には写本記号「御」として採用されている。すべて鎌倉時代中期の書写であり、現在は巻により多少寸法の相違はあるものの、全帖にわたって同じ胡蝶装の表紙をつけられているが、最初から現在のような組み合わせでの一組の写本にするために書かれたのかは不明であり、もともと別の組み合わせの写本のそれぞれ一部であったものをある時期に取り合わせたものである可能性も唱えられている。 本写本の本文は、巻によって以下のような異なる本文系統を持つ、典型的な「取り合わせ本」になっている。 青表紙本の本文を持つものが20巻 河内本の本文を持つものが22巻 別本の本文を持つものが12巻 このうち別本の本文の中には青表紙本に近い別本や河内本に近い別本があるほか青表紙本とも河内本とも大きく異なるものもあり、青表紙本や河内本が成立する以前のいわゆる「古伝本系別本」が含まれていると考えられている。 日本古典文学会監修『御物各筆源氏』貴重本刊行会、1986年12月。 阿部秋生・秋山虔・池田利夫『東山御文庫蔵源氏物語（各筆源氏）解題』貴重本刊行会、1986年12月。 池田亀鑑「現存主要諸本の解説 東山御文庫蔵源氏物語」『源氏物語大成 研究篇』中央公論社、1985年9月、pp.. 242-243。 ^ 東山文庫には、この「御物本」以外にも後醍醐天皇、足利尊氏、二条為明、慶雲、浄弁、吉田兼好、頓阿の七人の筆になるとされることから「七毫源氏」と呼ばれる四十四帖が現存する源氏物語の写本が含まれている。 源氏物語諸本情報 御物本 伊藤鉄也 御物各筆源氏 刊行のことば
中山本源氏物語

中山本源氏物語（なかやまほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本。元中山輔親の所蔵であったことから「中山本（源氏物語）」または「中山家本（源氏物語）」と呼ばれる。現在は中山家のもとを離れ国立歴史民俗博物館の所蔵となっているために「旧中山本」などと呼ばれることもある。なお、現在国立歴史民俗博物館の所蔵となっていることから本写本を「歴博本」と呼ぶこともあるが、「歴博本（源氏物語）」とは通常この中山本とは別の鎌倉時代の書写と見られる「手習」1帖のみの零本をいう。 この写本は近代以前から代々中山家に伝来したのではなく、明治30年代に中山輔親の祖父中山忠愛が烏丸家から借金の質として預かりそのまま譲り受けたものであり、現在も「烏丸文庫」と書かれた箱に入っているという。中山家には源氏物語の写本としてこの他に54帖の揃い本4組と近代に入っての書写と見られる数帖からなる写本が存在するが、通常「中山本」ないし「中山家本」というときにはこの鎌倉時代の書写と見られる数帖からなる写本のことをいう。「若紫」、「絵合」、「行幸」、「柏木」、「鈴虫」及び「総角」の一部のみが現存する。これらは昭和16年旧国宝（現重要文化財）に指定されている。元はこの他に「末摘花」、「幻」があったらしいが現在は失われたと見られる。元々の成立事情は異なると見られる写本を集めた「取り合わせ本」であるが、いずれも鎌倉時代の書写と見られている。 本写本の本文系統は巻ごとに異なっており、青表紙本の巻、河内本の巻、別本の巻が存在する。 柏木・総角は青表紙本系統の本文を持っている。柏木は定家自筆本に近く、総角は御物本・池田本・三条西家本等に近い本文を持っている。柏木は巻末に「奥入」を有するが「第一次奥入」とも「第二次奥入」とも異なる「別本奥入」とも呼ぶべき独自の内容のものである。 絵合・行幸は平瀬本に近い河内本の本文を持っている。 若紫は蓬左文庫本の一つである蓬左文庫蔵伝越部局筆松風巻と同筆の別本と見られる。この写本はいわゆる尾州家本源氏物語と呼ばれる揃い本とは別のもので、「松風」・「竹河」・「総角」・「浮舟」の4帖からなる零本であって、中山本と同様に明治30年代に烏丸家から平戸の松浦家のものになり、その後大正末年ころに尾張徳川家のものになり蓬左文庫に入ったものであるという。 鈴虫は　ハーバード大学蔵本の須磨・蜻蛉と同筆の別本と見られる。 校異源氏物語及び源氏物語大成への採用は無い。現在国立歴史民俗博物館の所蔵となっている絵合・行幸及び現在は所在不明の末摘花が「中」の写本記号で河内本として「河内本源氏物語校異集成」に採用されており、若紫、鈴虫、幻が「中」の写本記号で「源氏物語別本集成」に校異が収録されている。 監修・編集日本古典文学会『複刻日本古典文学館 第1期　源氏物語 わかむらさき・すゑつむ花』日本古典文学刊行会、1971年、ほるぷ出版 (製作) 、図書月販 (発売) 監修・編集日本古典文学会『複刻日本古典文学館 第1期　源氏物語 ゑあはせ・みゆき・かしは木』日本古典文学刊行会、1972年、ほるぷ出版 (製作) 、図書月販 (発売) 監修・編集日本古典文学会『複刻日本古典文学館 第1期　源氏物語 すずむし・まぼろし』日本古典文学刊行会、1972年、ほるぷ出版 (製作)、図書月販 (発売) 池田 利夫「源氏物語に関する数種の伝本--中山輔親氏蔵本〔旧烏丸家本 国宝他〕について」『鶴見女子大学紀要』鶴見女子大学、通号第9号、1971年12月、pp.. 27-51。 のち池田利夫「中山家本源氏物語の諸伝本」として『源氏物語の文献学的研究序説』笠間書院、笠間叢書222、1988年12月、pp.. 85-110。 伊藤鉄也「中山本『源氏物語』（国立歴史民俗博物館蔵）」人間文化研究機構国文学研究資料館編『立川移転記念特別展示図録　源氏物語　千年のかがやき』思文閣出版、2008年10月、p. 94。 ISBN 978-4-7842-1437-2 ^ 伊藤鉄也「歴博本『源氏物語』（国立歴史民俗博物館蔵）」人間文化研究機構国文学研究資料館編『立川移転記念特別展示図録　源氏物語　千年のかがやき』思文閣出版、2008年10月、p. 92。 ISBN 978-4-7842-1437-2 ^ 大津有一「諸本解題　蓬左文庫蔵伝越部局筆松風巻」池田亀鑑編『源氏物語事典　下巻』p. 144。 ^ 池田利夫「蓬左文庫蔵古写本源氏物語四帖」『日本古典文学影印叢刊18 源氏物語古本集』1983年10月。のち『源氏物語の文献学的研究序説』笠間書院、笠間叢書222、1988年12月、pp.. 111-130。
鈴虫 (源氏物語)

源氏物語 > 源氏物語各帖のあらすじ > 鈴虫 (源氏物語) 「鈴虫」（すずむし）は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第38帖。横笛の並びの巻とされている。巻名は女三宮と光源氏の歌「おほかたの秋をばうしと知りにしをふり棄てがたきすず虫のこえ」および「こころもて草のやどりをいとへどもなほすず虫の声ぞふりせぬ」による。 光源氏50歳の夏から8月中旬までの話。 その年の夏、蓮の花の盛りに、女三宮の持仏の開眼供養が営まれた。飾りつけもすっかり整った御堂で、源氏は尼姿の女三宮に後に残された悲しみを訴えるが、宮はつれなく言葉を返すだけだった。朱雀院は、女三宮に譲った三条宮に彼女を移らせることを勧めるが、源氏はまだ若い妻を手放すのが惜しく首を縦に振らない。 秋には、女三宮の部屋の前庭を野の風情に造りかえて鈴虫（現在のマツムシ）などの秋の虫を放した。宮は源氏の熱心な気配りを喜ばしく思うが素直に口に出せない。 八月の十五夜の頃、源氏が女三宮のところで琴を爪弾いていると、蛍兵部卿宮や夕霧がやって来て、そのまま管弦の宴となる。そこへ冷泉院から誘いがあり、馳せ参じた源氏ら一同は明け方まで詩歌管弦に興を尽くす。 翌朝秋好中宮を訪れると、亡き母六条御息所が今も物の怪となり彷徨っていることを嘆き、出家したいと源氏に漏らす。源氏はこれを諌め、追善供養をなさるようにと勧めるのだった。 現在発行されている二千円札の裏の左側に描かれているのは、『源氏物語絵巻』の「鈴虫」その二の絵の一部（左が冷泉院で右が光源氏）と詞書の上部（「十五夜の夕」暮れに仏の御前「に宮おはしては」し近く…）。二千円札では縦書きの詞書の上半分でカットされているため、文章としては読めない。 『源氏物語』の英訳本"The Tale of Genji"において、訳者アーサー・ウェイリーはこの「鈴虫」だけ翻訳を抜かしている。理由は不明。 渋谷栄一による定家本の本文・現代語訳・注釈 『源氏物語　38 鈴虫』：新字新仮名 - 青空文庫（与謝野晶子訳）
東京大学本源氏物語

東京大学本源氏物語（とうきょうだいがくほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本。現在東京大学の所蔵になっていることからこのように呼ばれる。「東大本（源氏物語）」と呼ばれることもある。 現在本写本は東京大学総合図書館青州文庫の所蔵になっている。室町中期の書写と見られる54帖の揃い本であり、全巻同一の筆者による一筆本である。 池田亀鑑は源氏物語大成研究（資料）編において「「空蝉」、「紅葉賀」、「関屋」、「絵合」、「松風」、「初音」、「蛍」、「篝火」、「椎本」が河内本系、「澪標」、「朝顔」、「藤袴」、「幻」、「匂宮」が別本系、他の40の巻が青表紙本系にあたる」としており、伊藤鉄也は「別本とすべき巻に「初音」、「御法」が加わり、「篝火」、「行幸」、「柏木」、「鈴虫」、「紅梅」に青表紙本にも河内本にも無い語句が見られる」としている。 本文については「澪標」、「朝顔」などで特に保坂本との近似が指摘されている。 本写本単独での影印本や翻刻本は刊行されていないが、浮舟帖1帖のみが本写本に近い本文を持つとされる保坂本の影印本において「保坂本に欠けている浮舟帖を補う」形で『保坂本源氏物語 別冊1 浮舟（東京大学本）』として刊行されている。 『校異源氏物語』及び『源氏物語大成校異編』への採用は無い（但し『源氏物語大成研究（資料）編』には本写本についての解説があり、また本写本の紅葉賀、澪標、藤袴の写真が掲載されている。）。 『源氏物語別本集成』には、澪標、朝顔、初音、篝火、行幸、藤袴、柏木、鈴虫、御法、幻、匂宮、紅梅の12帖について、写本記号「東」、「東大本（東京大学附属図書館蔵）」としてその校異が収録されている。 東京大学には上記の写本のほかに、尾州家本源氏物語の各巻巻頭のみを書写した「東大本」があり、1921年（大正10年）の山脇毅による「平瀬本源氏物語」の発見の際、本文が河内本であることを判断する基準として河海抄などの注釈書に引用された河内本の本文と共にこの「東大本」との照合が行われた。 池田亀鑑「現存主要諸本の解説　東京大学附属図書館蔵源氏物語」『源氏物語大成 巻七 研究資料篇』中央公論社、p. 259。 大津有一「諸本解題　東京大学附属図書館蔵源氏物語」池田亀鑑編『源氏物語事典　下巻』東京堂、p. 142 ^ 伊藤鉄也「澪標巻の別本　東大本を中心に」『源氏物語小研究』創刊号、1990年（平成2年）5月。のち伊藤鉄也『源氏物語本文の研究』おうふう、2002年（平成14年）、pp.. 167-186 。ISBN 4-2730-3262-7 ^ 中村一夫「保坂本源氏物語の本文の一性格 朝顔巻の別本をめぐって」伊井春樹編『本文研究 考証・情報・資料 第1集』和泉書院、1996年（平成8年）。 ^ 「東京大学図書館蔵浮舟巻について」『保坂本源氏物語 別冊2 保坂本源氏物語解題』おうふう、1997年（平成9年）3月 ISBN 978-4-273-02872-5 ^ 山脇毅「平瀬本源氏物語」『芸文』第12巻第12号、1921年（大正10年）12月、のち山脇毅『源氏物語の文献学的研究』創元社、1944年（昭和19年）10月、pp. 77-104。 ^ 加藤洋介「尾州家河内本から耕雲本源氏物語へ--所謂補写十三帖について」愛知県立大学文学部紀要委員会編『愛知県立大学文学部論集 国文学科編』通号第44号、愛知県立大学文学部、1995年（平成7年）、pp. 1-24。
言経本源氏物語

言経本源氏物語（ときつねほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本のひとつである。 本写本は現在は54帖中若紫を除く53帖のみが現存している。戦国時代の公家である山科言経（永正4年4月26日（1507年6月6日）- 天正7年3月2日（1579年3月28日））による自筆の書入とされるものがあることからこの名で呼ばれる。元々の本文は別本で山科言継が青表紙本に基づく書き入れを行ったとされている。元加賀藩主である前田家の所蔵であり、現在は尊経閣文庫が管理している。 「校異源氏物語」及び「源氏物語大成校異編」に写本記号「言」、「山科言継自筆書入　前田侯爵家蔵」として採用されている。大津有一の「諸本解題」『源氏物語事典』では「匂宮と竹河のみ校異が採用された」としているが、実際には鈴虫を含めた3帖が採用されている。 源氏物語別本集成には写本記号「言」、「言経本（前田家蔵）」として第11巻に幻、匂宮、竹河、橋姫の4帖が採用されている。 2005年に刊行を開始した「源氏物語別本集成 続」（2010年現在刊行中）では、写本記号「前」、写本名を「前田本（尊経閣文庫蔵）」と変更した上で、現在は欠けている若紫以外の巻すべての採用を予定している。 池田亀鑑「重要諸本の解説 前田家蔵山科言経筆源氏物語」『源氏物語大成研究編』中央公論社、pp.. 248-249。 『源氏物語別本集成 続 第1巻』おうふう、2005年5月。 ISBN 4-2730-3401-8 ^ 大津有一「諸本解題 前田家蔵山科言経筆源氏物語」『源氏物語事典　下巻』東京堂出版、1960年、pp.. 145-146。 ^ 伊藤鉄也「主要本文関係資料略説 言経本」『源氏物語本文の研究』おうふう、2002年11月、p. 436。ISBN 4-273-03262-7 ^ 「凡例ⅥC」『源氏物語別本集成 続 第1巻』p. 14 ^ 「続編刊行にあたって」『源氏物語別本集成 続 第1巻』p. 6
伏見天皇本源氏物語

伏見天皇本源氏物語（ふしみてんのうほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本のひとつである。かつて国文学者吉田幸一の所蔵であったことから「吉田本（源氏物語）」、また、吉田の旧蔵書を中心に編成された「古典文庫」の管理となっていたことから「古典文庫本（源氏物語）」と呼ばれることもある。 1947年（昭和22年）4月、名古屋の古書籍業藤園堂伊藤為之助から古書籍業弘文莊反町茂雄のものになり、約5年間反町の手許に置かれていた後、1952年（昭和27年）になって国文学者・東洋大学名誉教授の吉田幸一（1909年（明治42年） - 2003年（平成15年））が50万円で購入し、その所蔵となった。現在は、聖徳大学川並記念図書館蔵。一部に補写の巻はあるものの、原型は日本の第92代天皇（在位:弘安10年10月21日（1287年11月27日） - 永仁6年7月22日（1298年8月30日））である伏見天皇（文永2年4月23日（1265年5月10日） - 文保元年9月3日（1317年10月8日））が側近の公卿たちを動員して書写し、自らも一部の巻（鈴虫、夕霧）の筆をとった写本であることから「伏見天皇本（源氏物語）」の名で呼ばれている。本文系統は少女、玉鬘、若菜上、若菜下、橋姫、総角、早蕨、宿木、東屋、蜻蛉、夢浮橋は河内本、その他は青表紙本という取り合わせ本とされている。 本写本は54帖の揃い本であるが以下のように宇治十帖以外はほとんど二帖ないし三帖で一冊になっているため54帖32冊となっている。大部分が鎌倉中期の永仁（1293年から1298年）ころの書写であり、補写の部分は鎌倉末期の書写と見られる。 　01桐壺、02帚木 　03空蝉、04夕顔 　05若紫、06末摘花 　07紅葉賀、08花宴 　09葵、10賢木 　11花散里、12須磨 　13明石、14澪標 　15蓬生、16関屋 　17絵合、18松風 　19薄雲、20朝顔 　21少女 　22玉鬘 　23初音、24胡蝶、25蛍 　26常夏、27篝火、28野分 　29行幸、30藤袴、31真木柱 　32梅枝、33藤裏葉 　34若菜上 　35若菜下 　36柏木、37横笛 　38鈴虫、39夕霧 　40御法、41幻 　42匂宮、43紅梅、44竹河 　45橋姫 　46椎本 　47総角 　48早蕨 　49宿木 　50東屋 　51浮舟 　52蜻蛉 　53手習 　54夢浮橋 校異源氏物語及び源氏物語大成には不採用。河内本源氏物語校異集成には河内本の本文を持つとされた巻が写本記号「吉」、「吉田本」の名称で採用されている。「源氏物語別本集成 続」には写本記号「伏」、「伏見天皇本（古典文庫蔵）」として全巻の収録を予定している。 1991年から1995年にかけて影印本が刊行されている。非売品。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 1 （古典文庫第530冊）』古典文庫（非売品）、1991年1月 01桐壺、02帚木、03空蝉、04夕顔を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 2 （古典文庫第533冊）』古典文庫（非売品）、1991年4月 05若紫、06末摘花、07紅葉賀、08花宴を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 3 （古典文庫第537冊）』古典文庫（非売品）、1991年8月 09葵、10賢木、11花散里、12須磨を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 4 （古典文庫第539冊）』古典文庫（非売品）、1991年10月 13明石、14澪標、15蓬生、16関屋、17絵合、18松風を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 5 （古典文庫第542冊）』古典文庫（非売品）、1992年1月 19薄雲、20朝顔、21少女、22玉鬘を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 6 （古典文庫第544冊）』古典文庫（非売品）、1992年3月 23初音、24胡蝶、25蛍、26常夏、27篝火、28野分を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 7 （古典文庫第547冊）』古典文庫（非売品）、1992年6月 29行幸、30藤袴、31真木柱、32梅枝、33藤裏葉を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 8 （古典文庫第550冊）』古典文庫（非売品）、1992年9月 34若菜上、35若菜下を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 9 （古典文庫第553冊）』古典文庫（非売品）、1992年12月 36柏木、37横笛、38鈴虫、39夕霧を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 10 （古典文庫第556冊）』古典文庫（非売品）、1993年3月 40御法、41幻、42匂宮、43紅梅、44竹河を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 11 （古典文庫第562冊）』古典文庫（非売品）、1993年8月 45橋姫、46椎本、47総角、48早蕨を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 12 （古典文庫第566冊）』古典文庫（非売品）、1994年1月 49宿木、50東屋を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 13 （古典文庫第570冊）』古典文庫（非売品）、1994年5月 51浮舟、52蜻蛉を収録している。 吉田幸一編『源氏物語 伏見天皇本影印 14（完） （古典文庫第578冊）』古典文庫（非売品）、1995年1月 53手習、54夢浮橋を収録している。 池田亀鑑「現存主要諸本の解説　吉田幸一氏蔵源氏物語」『源氏物語大成研究編』中央公論社、pp.. 252-253。 大津有一「諸本解題　吉田氏蔵源氏物語」池田亀鑑編『源氏物語事典　下巻』東京堂出版、1960年、p. 146。 吉田幸一「解説」『源氏物語 伏見天皇本影印 1 （古典文庫第530冊）』古典文庫（非売品）、1991年1月、pp.. 367-398。 阿部秋生「底本・校合本解題 吉田本」『新編日本古典文学全集 25 源氏物語 6 東屋 浮舟 蜻蛉 手習 夢浮橋』小学館、1998年3月、pp.. 454-456。 ISBN 978-4-0965-8025-7 ^ 反町茂雄「大魚は生け簀に　鎌倉期古写の『源氏』の完本」『一古書肆の思い出 3 古典籍の奔流横溢』平凡社、1988年（昭和63年）3月、pp.. 216-220。 ISBN 4-582-48633-9 ^ 源氏物語別本集成刊行会「続編刊行にあたって」『源氏物語別本集成 続 第1巻』おうふう、2005年5月、p. 6。 ISBN 4-2730-3401-8 お宝発見　源氏物語の写本　聖徳大　朝日新聞
オシロイバナ

オシロイバナ（白粉花、白粧花、学名：Mirabilis jalapa）とはオシロイバナ科の多年草または一年草である。南アメリカ原産で江戸時代始めごろに渡来。花が美しいため観賞用に栽培されるが、広く野生化もしている。 茎はよく枝分かれして灌木状となるが節がはっきりしていて、木質化はしない。全体にみずみずしい緑。花は赤、黄色、白や絞り模様（同じ株で複数の色のものもある）などで、内、白と黄の絞りは少ない。花は夕方開き、芳香がある。このため和名としてはユウゲショウ（夕化粧）とも呼ばれるが、この名はアカバナ科のものにも使われているので注意を要する。英語ではFour o'clock、中国語では洗澡花（風呂に入る時間から）、煮飯花（夕飯の時間から）などと呼ばれる。夜間に開き花筒が長いので口吻の長い大型の夜行性鱗翅目でなければ吸蜜は困難である。日本のオシロイバナでは主にスズメガが吸蜜し、送粉に関わっている。オシロイバナは網状脈である。 花弁はなく、花弁に見えるのはがくで基部は緑色でふくらんでいる。また花の根元にある緑色のがくのようなものは総苞である。花が咲き終わった後、がくは基部を残して脱落し果実（種子を1つ含む）ががくの基部に包まれたまま熟して全体が黒い種子のようになる。種子には粉状の胚乳があり、これからオシロイバナの名がついた。根はいも状になり、暖地では冬に地上部が枯れてもこの地下部が生き残り次の年に根から芽を出す。 根や種子に窒素化合物のトリゴネリンを含み、誤食すると嘔吐、腹痛、激しい下痢を起こす。 オシロイバナ属には観賞用に栽培されるもののほか、アンデス山脈周辺でいもを食用にするもの（maukaまたはchago、M. extensa）もある。 根を利尿、関節炎の生薬として処方される。また、葉は切り傷、たむしの治療に用いられる。 ^ a b 羽根田治『新装版・野外毒本：被害実例から知る日本の危険生物』山と渓谷社 2014年、ISBN 9784635500357 p.146. おしろい
オカトラノオ

オカトラノオ（丘虎の尾、学名：Lysimachia clethroides ）は、サクラソウ科オカトラノオ属の多年草。 高さは、50cmから100cm。葉は茎に互生し、葉柄があり、長楕円形で全縁。花期は6月から7月で、白色の小さな花を茎の先に総状につけ、下方から開花していく。花穂の先端が虎の尾のように垂れ下がる。 日本では北海道、本州、四国、九州に、アジアでは朝鮮半島、中国に分布し、山野の日当たりのよい草原に自生する。普通、群生する。 ギンレイカ（Lysimachia acroadenia ） クサレダマ（Lysimachia vulgaris var. davurica ） コナスビ（Lysimachia japonica ） ヌマトラノオ（Lysimachia fortunei ） ハマボッス（Lysimachia mauritiana ）
ランタナ

ランタナ（Lantana、学名：Lantana camara）はクマツヅラ科の常緑小低木。中南米が原産。観賞用に栽培される。和名はシチヘンゲ（七変化）。鮮やかな色の花をつけ、その色が次第に変化することに由来する。 南アメリカ原産。 世界中に帰化植物として定着している。日本では小笠原諸島、沖縄諸島に移入分布している。 多数の小花からなる散形花序をつける。開花後、時間がたつと次第に花色が変わるため、同一花序でも外側と内側では花色が異なる（内側が新しい）。開花時期がアジサイと重なり葉の形も似ているが、アジサイとは全く別種で全体的に小さく花の色は派手である。 果実は黒い液果で有毒といわれるが、鳥が食べ種子を散布する（種子を噛み砕く可能性の強い哺乳類には有毒だが鳥類には無毒という液果をもつ植物は多い）。茎は断面が四角で細かいとげが密生する。葉は対生し表面がざらついている。暖地では戸外でもよく育ち高さ1.5mほどになる。 世界の侵略的外来種ワースト100に選定されている。 ランタナ属は中南米や南欧原産の約150種の低木または多年草を含む。熱帯・亜熱帯では広く野生化し、オーストラリアや東南アジアではやっかいな雑草として問題になっている。ややツル状に横に這って茂みを作り、茎には細かい逆棘があるため扱いにくい。他方、花には多くのチョウが集まり、見応えがある。 ランタナ属でよく栽培されるものとしては、ランタナの他に、小型で地面を這い赤、紫などの花をつけるコバノランタナ（Lantana montevidensis）、あるいはこれらの雑種がある。 ピンク、白 ピンク、黄 黄 橙 実 枝振り ^ a b ランタナ　国立環境研究所 侵入生物DB 外来種
シュウメイギク

シュウメイギク（秋明菊、学名：Anemone hupehensis var. japonica）とは、キンポウゲ科の植物の一種。別名、キブネギク（貴船菊）。名前にキクが付くが、キクの仲間ではなくアネモネの仲間である。 中国から古い時代に入ってきた帰化植物である。文献上では「花壇綱目」に「秋明菊」の名前で記載が成れていて、日本に定着していたことが窺える。 中国では明代末の「本草綱目」には記載はなく「三才図会」に「秋牡丹」の名前で記載されるようになる。「秋牡丹」の呼称は貝原益軒も「大和本草」で使用している。以後日本の園芸書には「秋明菊」「秋牡丹」で紹介されることが多くなり、「しめ菊」「紫衣菊」「加賀菊」「越前菊」「貴船菊」「唐菊」「高麗菊」「秋芍薬」などの多様な別名で呼ばれることになった。 花色は赤紫色であるが、近年、他種との交配品種が市販されるようになり、弁数が少ない品種や白色の品種が多く栽培されて名称の混乱が見られる。 近縁のアネモネなどと同様、プロトアネモニンを含み有毒。乳液に触れるとかぶれを引き起こす。。 多年草で開花期は秋、高く伸びた花茎の上に大柄な花をつける。花は多数の赤紫色の花弁状の萼片が目立ち、本物の花弁はない。中央には黄色の雄蕊が多数ある。 白花個体 白花 ^ “酒井英二「植物による中毒」”. 2018年12月23日閲覧。
ルコウソウ

ルコウソウ（縷紅草、学名：Ipomoea quamoclit）とは、ヒルガオ科サツマイモ属の非耐寒性つる性多年草である。 原産は熱帯アメリカであり、アサガオなどと同じように冬になり気温が下がると枯れてしまうため、園芸では春蒔きの一年草として扱われる。 葉は細く、羽状で、花は星型で直径2cmほどである。花色は白色、赤色、ピンク色などが一般的である。 花言葉は〔常に愛らしい〕。 近縁な種として、マルバルコウ（Quamoclit coccinea (L.) Moench）や、ルコウソウとマルバルコウの交配種に当たるハゴロモルコウソウ（Quamoclit x sloteri House.）などがある。ルコウソウと異なる点は花の色がオレンジ色に近いことと、葉の形状である。 また葉は、同属のマルバアサガオに似る。 一般的にはアサガオの栽培に準じて行えば失敗は少ない。種の発芽温度は20 -25°C程度なので、十分に温度が保てない場合は十分に気温が上がる季節に蒔くのが良い。短日処理をしていない場合、開花は秋になってからになるので、寒冷地では開花前に霜が降りて枯れてしまうことがある。冬でも20度程度を保てば枯れずに開花する。
ロイ・ハロッド

ロイ・ハロッド（Roy Forbes Harrod、1900年2月13日 - 1978年3月8日）は、イギリスの経済学者。ジョン・メイナード・ケインズの弟子であり、ポスト・ケインジアンの一人。オックスフォード大学で長く教授を務めた。ケインズ経済学の動学化を行い、エブセイ・ドーマーと別々に発表した経済成長論のモデルは、後に「ハロッド・ドーマーモデル」として一般化された。また、国際経済学・不完全競争理論の分野でも業績がある。 1900年 父ヘンリー・ドオズ・ハロッドと母フランソワ・マリー・デジレ・ハロッドの一人息子としてノーフォークに生まれる 1914年 ウェストミンスター・スクールに入学 1918年 在学中、志願して第1次世界大戦に従軍するも、まもなく休戦 1919年 オクスフォード大学ニュー・カレッジに入る 1922年 オクスフォード大学卒業（在学中、「ブルームズベリ・グループ」の会員達に影響を受ける） 1922年 オクスフォード大学クライスト・チャーチの講師に就任、のちケインズを訪問 1924年 オクスフォード大学クライスト・チャーチのスチューデント（フェローに相当）になる 1927年 最初の論文「銀行政策に関するロバートソン氏の見解」発表 1929年 経済学の講師（1937年まで） 1933年 最初の著書『国際経済学』を出版　 1935年 ケインズの『一般理論』校正に意見を述べる 1938年 ナッフィールド・カレッジのフェローとなる 1938年 ウィルヘルミナ・クレスウェルと結婚 1940年 戦時中、総理大臣官房に勤務（1942年まで） 1943年 海軍省統計顧問となる 1945年 ケインズの後を受けて、『エコノミックス・ジャーナル』の共同編集者となる（～1961年） 1946年 オクスフォード大学の経済学講師に復帰 1954年 ふたたび、ナッフィールド・カレッジのフェローとなる 1958年 ナッフィールド・カレッジの名誉フェローとなる 1959年 「ナイト」の称号を受ける 1962年 王立経済学会の会長に就任（～1964年） 1967年 オクスフォード大学クライスト・チャーチのスチューデントを退き、名誉スチューデントとなる 1978年 死去（78歳） ハロッドはケインズ経済学の指導的推進者であり、ケインズの伝記作家でもある。『ケインズ伝』（原書1951年）はケインズの生涯よりも、著作の内容により多く語っているのが特徴である。 ハロッドはケインズの所得決定論を動学化したが、後になって類似の理論をE.ドーマーが発表し「ハロッド＝ドーマー・モデル」と呼ばれるようになった。 この他にも、1930年代の不完全競争理論に貢献したり、国際経済論、国際金融論、金融論にも貢献した。 また、経済学以外に『帰納法論理の基礎』（原書1956年）を発表しているが、これはデイヴィッド・ヒュームの「帰納法の問題」を解こうとする重要な業績である。 『ハロッド國際經濟學』、藤井茂訳、実業之日本社, 1943年(改訂版1958年、全訂新版1976年） 『動態經濟學序説』、高橋長太郎・鈴木諒一訳、有斐閣、 1953年 『ポンド・スターリング』、東京銀行調査部訳、実業之日本社、1953年 『ケインズ伝』（上巻、下巻）」、塩野谷九十九訳、東洋経済新報社、1954年(改訳版1967年) 『景気循環論―一試論』、宮崎義一・浅野栄一訳、東洋経済新報社、1955年(新版1972年) 『ドル』、東京銀行調査部訳、実業之日本社、1955年 『現代のポンド』、東京銀行調査部訳、至誠堂、1959年 『安定成長の通貨政策』、村野孝・海老沢道進訳、至誠堂、1960年 『景気変動と国際金融―応用動態経済学論集』、塩野谷九十九訳、東洋経済新報社、1963年 『国際通貨改革論』、堀江薫雄監訳、日本経済新聞社、1966年 『新しい経済政策』、館龍一郎監訳、竹内書店、1969年 『貨幣――歴史・理論・政策』、塩野谷九十九訳、東洋経済新報社、1974年 『社会科学とは何か』、清水幾太郎訳、岩波書店［岩波新書］、1975年 『経済動学』、宮崎義一訳、丸善、1976年 ハロッド的中立性 ハロッドの分類 The History of Economic Thought Website - Sir Roy F. Harrod, 1900-1978 (archived) The Roy Harrod Page
アーサー・セシル・ピグー

アーサー・セシル・ピグー（Arthur Cecil Pigou [pɪˈguː]、1877年11月18日 - 1959年3月7日）は、イギリスの経済学者。経済学者アルフレッド・マーシャルの後継者であり、「厚生経済学」と呼ばれる分野の確立者として知られる（その名称は、彼の主著『厚生経済学』初版1920年に由来する）。 兄弟弟子であったジョン・メイナード・ケインズが反古典派経済学であるケインズ経済学を立ち上げ、それに真っ向から対立し古典派経済学を擁護した。古典派経済学が影響力を失っていくなかで最後まで古典派の立場に立ち擁護したことから「古典派最後の経済学者」と称される。 イングランド南部のワイト島に生まれる。父はイギリス陸軍将校、母はイギリス貴族の娘。 名門パブリック・スクールであるハロー校を首席で卒業する。 ケンブリッジ大学（キングス・カレッジ）に進む。初めは歴史学を専攻したが、のちに経済学に転向する。 1902年にキングス・カレッジのフェローとなる。 1908年にアルフレッド・マーシャルの後任として31歳の若さで政治経済学教授となる。 1943年まで務める。 ピグーの著作物は膨大だが、特に「3部作」、すなわち『厚生経済学』、『産業変動論』（初版1927年）、『財政の研究』（初版1928年）が重要とされる。 雇用に関するピグー効果を主張し、創成期のケインズ経済学と真っ向から対立した、そのためケインズ、ケインズサーカス、ケインジアンたちとの大論争を巻き起こした。後の経済学者にピグー・ケインズ論争と呼ばれる。この論争で用いたピグーのケインズ経済学批判は現代経済学においても重要なケインズ経済学批判として認識されている。 厚生経済学に先鞭を付けると共に発展に多大な功績を残す。 ピグー的課税の着想。 ピグーによれば、所得再分配はそれが経済全体のアウトプットを減少させないかぎり、一般に経済的厚生を増大させる（ピグーの第2命題）。この命題は、限界効用逓減の法則から導かれたもので、所得再分配は貧者のより強い欲望を満たすことができるから、欲望充足の総計（これは効用の基数性に基づく）を増大させることは明らかであるとしている（「厚生経済学」）。 経済活動において市場を通さずに便益を享受したり損失を被ることを外部効果という。これを補正するため、正の外部効果に対しては補助金を交付し、負の外部効果に対しては課税する。このときの課税を、「ピグー税・補助金」あるいは単に「ピグー税」といい、環境経済学の分野などで現在も重視されている。 実質資産純残高（資産マイナス負債）の増加を通じて消費が刺激されることで国民所得が増加する。これをピグー効果という。 これに対して、物価水準Pの下落あるいは名目マネーサプライMの増加によって実質マネーサプライM/Pが増加したとき、利子率の下落を通じて投資が刺激されることで雇用・国民所得が増加する。これをケインズ効果という。 労働市場における失業の問題に関しては、古典派の立場にたつピグーとこれを批判したケインズの対立がある。 ピグーは、市場の自動調節機能（価格の伸縮性）を肯定する古典派の立場から、労働市場における一時的な失業は価格調整（名目賃金の切り下げによる実質賃金の下落）によって消滅して「完全雇用」が実現されるため非自発的失業は発生しないとした。 これに対して、ケインズは、古典派の主張するような名目賃金の切り下げが可能であると仮定しても、そのことによる購買力の低下は、物価の下落を招いて実質賃金の下落を抑制する反面、国民所得の減少を招いて失業者をかえって増大させると反論し、「伸縮的な賃金が持続的な完全雇用を維持できる」という古典派の想定を否定した。 また現実の労働市場では、組合活動などによる名目賃金の下方硬直性（最低賃金のことを指すと考えてよい）が存在していることを指摘し、現在の名目賃金の下で働きたい全ての人が職についた場合の雇用量としての「完全雇用」が実現せず、非自発的失業が発生してしまうとした。そのため、ピグーら古典派の言う需給調整メカニズムは労働市場においては機能しないと主張した。 これらのことにより、ケインズは非自発的失業は総需要の不足に起因するとして、有効需要の政府による管理を求めた。 「それ［経済学］は、人間生活の改良の道具である。我々の周りの貧苦と惨めさ、数百万のヨーロッパ人の家庭で消えようとしている希望の明かり、一部の豊かな家庭の有害な贅沢、多数の貧しい家庭を覆う恐るべき不確実性、これらは無視するにはあまりにも明白すぎる悪である。我々の科学が追い求める知識で、これらを統御することができる。暗黒から光を！」（ピグー『厚生経済学』序文） ^ Keynes,J.M.(1936)The General Theory Employment, Interest and Money p.267 ^ 労働の需要側（企業など）によって数量調整(人員削減)による需給調整がなされるため過少雇用となる。 A.C.ピグウ著、気賀健三ほか訳『ピグウ厚生経済学』東洋経済新報社、全4巻、1953-1955。 本郷亮『ピグーの思想と経済学 ―ケンブリッジの知的展開のなかで―』名古屋大学出版会、2007年。 The Pigou Club Manifesto,GREG MANKIW'S BLOG A Bibliography of A.C. Pigou 厚生経済学 効用 市場の失敗
アルベール・マルケ

アルベール・マルケ（Albert Marquet, 1875年3月26日 - 1947年6月13日）は、フォーヴィスム（野獣派）に分類される19世紀～20世紀のフランスの画家。 1875年、ボルドーに生まれる。1893年、パリの装飾美術学校に学び、続いてエコール・デ・ボザール（官立美術学校）でギュスターヴ・モローの指導を受ける。ここで同窓生の6歳年上のマティス、ルオーらと知り合った。特にマティスとは親密で、マティスから絵の具を買ってもらったり、二人で肩を並べて描いたという。後にマティスは、マルケのことを「わが北斎」と呼んだと回想している。一歳年上の小説家シャルル＝ルイ・フィリップとも仲が良く、その出世作『ビュビュ・ド・モンパルナス』出版にあたり、マルケに挿絵を依頼している。ただし、これは出版社に拒まれ実現せず、マルケの死後夫人によって出版された。 後にフォーヴィスム（野獣派）と呼ばれる画家グループに加わるが、マルケの作風は激しいデフォルメや非現実的な色彩を用いない穏健なものである。派手さや革新性はないが、グレーや薄い青を基調とした落ち着いた色彩と穏やかなタッチで、パリの街や港の風景などを描き、「水の画家」と評された。生涯にアルジェリアを含め各地へ旅したが、こうした穏やかな画風が変わることはなかった。 サンミシェル橋（1908年）（グルノーブル美術館） パリのトリニテ広場（1911年頃）（エルミタージュ美術館） ノートルダムの後陣（1902年）（愛知県美術館） ポルト=ヴェルサイユの雪景色（1904年）（国立西洋美術館） 冬の太陽、パリ（1904年）（ポーラ美術館） トゥーロン港の眺め（初期の作）（東京富士美術館） パリ、ルーブル河岸（1906年）（ヤマザキマザック美術館） パリ、カルーゼル広場（1910年）（ポーラ美術館） 坐る裸婦（1912年）（国立西洋美術館） 赤い背景の裸婦（1913年）（群馬県立近代美術館） マルセイユの港（1916年）（大原美術館） 霧のリーヴヌーヴ、マルセイユ（1918年）（上原近代美術館） レ・サーブル・ドロンヌ（1921年）（国立西洋美術館） アルジェの領事館（1921年）（ポーラ美術館） ラ・ショームの家並み（1921年）（ヤマザキマザック美術館） アルジェリアの港（1924年頃）（ポーラ美術館） 小船＝オンダイユ（1926年）（メナード美術館） サン・ジャン・ドウ・リュズの港（1927年（ヤマザキマザック美術館）） 赤いヨット、オーディエルヌ（1928年）（島根県立美術館） パリ，サンルイ島の先端（1928年）（長島美術館） ブーローニュ・スュル・メールの靄（1930年）（村内美術館） ブーローニュ=シュル=メール港の眺め（1930年）（ポーラ美術館） テレムリの道（1930-32年頃）（ポーラ美術館） ヴェニスの朝（1936年）（鎌倉大谷記念美術館） アルジェの港（1938年）（丸沼芸術の森） ポン・ヌフとサマリテーヌ（1940年）（ひろしま美術館） アルジェの港ル・シャンポリオン（1944年）（ヤマザキマザック美術館） アルジェの港（1942年）（松岡美術館） ツーロンの港（不明）（松岡美術館） Paysage du Midi (1906)  La Varenne Saint-Hilaire, la barque, 1913  Le pont de Triel, 1931  Le pont Saint-Michel  Escale à Sète  Bateaux de Pêche, 1926  ^ 戸籍上では27日だが、父が届出を忘れたため1日ズレてしまった。 『マルケ展』図録、東京新聞ほか企画・構成、1991年
ウジェーヌ・カリエール

ウジェーヌ・カリエール（Eugène Carrière, 1849年1月16日 - 1906年3月27日）は、フランスの画家。褐色の靄がかかったような独特の絵画手法で知られる。彫刻家のオーギュスト・ロダンとも親交が深かった。 19世紀後半パリでは、印象派が勃興し時代の一大潮流を築いていた一方で、それを乗り越えようとする一つの芸術運動として、象徴主義が生まれた。外界の現実よりも観念の世界に志向するこの潮流に独自の立場から加わったのがカリエールである。カリエールはもともと多彩な芸術家で絵画にとどまらず、挿絵や彫刻も手がけた。絵に関していえば、彼の初期の絵画は色彩が豊かなものであった。しかし最終的には母子像や著名人の肖像画を靄のかかったような茶褐色の画面に明暗を強調して描く、神秘的で独特な絵画を制作するようになった。 1849年1月16日ウジェーヌ・カリエールはフランスのグルネ＝シュル＝マルヌに、保険業を営む父レオン・カミーユ・ジョゼフ・カリエールの子として生まれる。カリエールは父に画家になることを反対されていたが、1869年ついにパリにでて国立美術学校に入学する。その後、1870年にフランスとプロシアの間に普仏戦争が起こると、カリエールはアルザスの守備隊に入隊するも、ストラスブールの陥落により彼はプロシアの捕虜となりドレスデンに送られる。講和条約の締結後、カリエールは解放され、パリに戻りアレクサンドル・カバネルのもとで絵画の勉強を再開し、1876年にローマ賞を獲得する。 1878年にソフィー・アデライド・デムーソーと結婚してからは、セーヴル磁器製作所での皿やカップの装飾や、家具の装飾の仕事で生計をたてていた。カリエールは1878年からサロン・ド・パリに出展していたが、1884年にようやく美術批評家ロジェ・マルクス（フランス語版）の注目を浴び、翌年のサロン（フランス芸術家協会（英語版）のサロン）で《病める子供》が国家買い上げとなった。 その後もサロンへの出展を重ねる一方で、若い画家の育成にも力をいれ、1898年には、画塾「アカデミー・カリエール」を創設する（後にこのアカデミーからは、マティスやドランといった有名な画家を輩出している）。またカリエールはパリ万国博覧会のポスターやヴィクトル・ユゴーの挿絵を描き、サロン・ドートンヌの創設に関わるなど精力的に活動している。しかし、1905年に2度目の喉頭癌の手術を受けてからは、ほとんど声も出せず、衰弱も激しくなり、翌年1906年3月26日に死去した。 ロダンとカリエールがいつどこで出会ったかを明確にする記録は残っていないが、ともに同時期にセーヴル磁器製作所で働いていたことから、ここで出会った可能性が高い。また二人はともに、フランス芸術家協会から離反した国民美術協会の設立に携わっている。他に、カリエールは1900年のロダン展のためにそのカタログ表紙に絵を描いているし、ロダンはカリエールのデスマスクをとっている。また作品の上でも、二人には類似点があるとされる。例えば、荒削りしかしていないロダンの彫刻と背景の不明瞭なカリエールの人物画は、ともに未完成であるという批判を受けたのである。同様に、分割、結合、反復、歪曲といった彼らの手法にも類似点が認められる。 カリエールは、文学にも造詣が深かった。彼はエドモン・ド・ゴンクールの自宅で日曜日ごとに開かれていた文学サークル「グルニエ (Grenier)」に参加し、エミール・ゾラ、アルフォンス・ドーデ、ギュスターヴ・ジェフロワなどとともに、ゴンクールの思想に深く傾倒していった。また、彼はヴィクトル・ユゴー生誕100周年の際にユゴーの遺言執行人から依頼を受けて、『レ・ミゼラブル』の登場人物であるファンティーヌを描いているし、別の機会にもユゴーの詩「眠れるボアズ」のために挿絵を描いている。 2006年春、東京の国立西洋美術館にて「ロダンとカリエール」の展覧会が開催された。この展覧会はオルセー美術館にも巡回した。日本で企画された展示会がオルセー美術館でも開催されたのはこれが初めてのことである。 『テーブルに肘をつく女性』（1893年）エルミタージュ美術館 『母子蔵』（1890年頃）ブダペスト西洋美術館 『ポール・ヴェルレーヌの肖像』（1890年）オルセー美術館 新潟市美術館 大原美術館 ポーラ美術館 オルセー美術館 ロダン美術館 プーシキン美術館 ロダンとカリエール ISBN 4-906536-37-9 別冊太陽 パリ オルセー美術館 ISBN 4-582-94500-7 新潮 世界美術辞典 ISBN 978-4107302069 ウジェーヌ・カリエール　バーチャル美術館（フランス語） ウィキメディア・コモンズには、ウジェーヌ・カリエールに関するカテゴリがあります。
オシップ・ザッキン

オシップ・アレクセーエヴィチ・ザッキン（Ossip Zadkine、本名：Osip Alekseevič Cadkin (Tsadkin)、キリル文字表記：Осип Алексеевич Цадкин（オシップ・アレクセエヴィチ・ツァトキン）, ユダヤ名Иосель Аронович Цадкин（ヨセリ・アロノヴィチ・ツァトキン）、1890年7月14日 - 1967年11月25日）は、ロシア帝国（現ベラルーシ）・ヴィツェプスク出身の彫刻家、画家。 ザッキンの父親は地方大学で語学を教える教師でユダヤ系の経済的に豊かな家庭に生まれ育ち、1905年に母親の実家のあった北部イギリスのサンダーランドの工芸美術学校で英語を学びつつ造形学を専攻した。その後ロンドンの大英博物館で古典彫刻に触れるなどして影響を強く受け、彫刻家を志した。 1909年にフランス・パリに渡りパブロ・ピカソやアメデオ・モディリアーニ、藤田嗣治たちと知り合い、ともにエコール・ド・パリ（パリ派）の芸術家として活躍する。キュビスムの彫刻家として知られるが黒人彫刻の影響を受け、アフリカ的手法を取り入れながら再構成していく素朴な作品も多い。非人間的になりがちであるキュビスムの枠を超え、生命力に満ち溢れた独自の造形を生み出した。 1920年、隣家に引っ越してきたアルジェリア出身の女流画家だったヴィランティーヌ・プラックス（Valentine Henriette Prax）と知り合い翌年に藤田を証人に立てて結婚する。 1940年から戦災を逃れてアメリカへと渡るが戦後すぐ帰国し、没するまでパリを拠点に精力的に活動し1950年のヴェネツィア・ビエンナーレで「彫刻大賞」を受賞、続いて1960年には「芸術国家大賞」を受賞し名実ともにフランスを代表する彫刻家となり1962年からパリのエコール・デ・ボザール（国立美術学校）の教授を務めた。 なおモンパルナスの中心部にあるザッキンと妻のヴィランティーヌのアトリエ兼住居は現存しており、「ザッキン美術館」として1982年より一般公開されている。 藤田の斡旋もあり二科会外国会員として二科展に出品を続けた親日家としても知られ、多くの作品を日本でも見ることができる。 「メッセンジャー」(1937) パリ万国博覧会に出品された作品。後に鋳造されたものが当時のパリ市長であったジャック・シラクより贈呈され、東京都中央区の中央大橋上に設置された。 「破壊された都市」1951（1956鋳造） 「野山を歩くファン・ゴッホ」 「人間の森」(1957) ザッキン美術館（仏語） Ossip Zadkine Research Center
パッサロ岬の海戦 (1718年)

パッサロ岬の海戦（パッサロみさきのかいせん、英語: Battle of Cape Passaro）は1718年8月11日にシチリア王国のパッサロ岬（英語版）沖で生起した、ジョージ・ビング提督率いるイギリス艦隊とアントニオ・カスタネータ（英語版）、フェルナンド・チャコン（Fernando Chacón）両提督率いるスペイン艦隊の間の戦闘。戦闘は四国同盟戦争の宣戦布告がなされる4か月前に起こった。 1718年、スペインとイギリスの関係は緊張していた。1718年8月2日、神聖ローマ帝国、フランス王国、グレートブリテン王国（イギリス）、ネーデルラント連邦共和国（オランダ）からなる四国同盟はスペインにシチリアとサルデーニャ島の侵攻軍を引き上げるよう要求した。オーストリア軍の小部隊はメッシーナ近くでイギリス艦隊の助力を借りて上陸し、スペインが占領したメッシーナの包囲をはじめた。 スペイン艦隊のうち、戦闘に適する船は戦列艦11隻、フリゲート13隻、臼砲艦4隻、火船2隻、ガレー船7隻であり、残りは倉庫や補給用の商船だった。 スペイン艦隊は四国同盟の最後通牒について知らなかったため、ばらばらに航行しており、イギリス船を見かけても危険を感じなかった。そして、イギリス艦隊が敵意をあらわにして近づくと、スペイン艦隊は二手に分けた。より小さい船と商船は近くの海岸に向かい、大型船はイギリス艦隊との戦闘に入った。ジョージ・ウォルトン（英語版）艦長のカンタベリー（英語版）、アーガイル（英語版）、バーフォード（英語版）ほか4隻は海岸へ向かう船を追ってそのほとんどを拿捕した。これらの拿捕船はミノルカ島へ連行された。 4か月後の1718年12月17日、フランス、イギリス、オーストリアはスペインに宣戦布告、四国同盟戦争が勃発した。オランダは1719年8月にスペインに宣戦した。 オーストリア軍はスペイン軍の妨害を撥ねて翌年にメッシーナを奪回、港に残っているスペイン船を全て破壊した。これにより、スペイン王フェリペ5世は1720年にハーグ条約で四国同盟の要求を受諾せざるを得なかった。 ビングは勝利したことでイギリス王ジョージ1世からご褒美をふんだんに与えられ、イギリス代表としてイタリア諸国と交渉する権利を与えられた。1721年にビングが帰国すると、グレートブリテン王国リア・アドミラル（英語版）の名誉職を与えられ、ベッドフォード州におけるサウスヒルのビング男爵とトリントン子爵に叙された。また枢密院の議員にもなった。 戦闘で拿捕した船のうち、プリンシペ・デ・アストゥリアスは元々イギリスの80門艦カンバーランド（英語版）であり、1707年にフランスに拿捕された後スペインに売却された。パッサロ岬の海戦の後はオーストリアに売却された。1731年、イギリスはミノルカ島に置かれたままの拿捕船の返還を提案したが、すでにボロボロの状態だったため破棄された。 2012年、シチリア島の南東のアーヴォラ沖で難破船が発見された。船から引き上げられた大砲により、難破船がイギリス船であることが確認され、パッサロ岬の海戦で沈没した船の1隻である可能性が高いという。この難破船の位置により、戦場の精確な位置が判明した。 ^ a b Gaston Bodart: Militär-historisches Kriegs-Lexikon, (1618-1905). Wien, 1908. p. 176. （ドイツ語） ^ In pictures: British guns lifted from wreck off Sicily, BBC Trafalgar and the Spanish Navy (1988) Pattee Byng's Journal 1718–1720 (1950) サヴォイア家領シチリア王国（英語版） Nieuwe Afteekening van het Eyland en Koninkryk Sicilia Vertoonende alle desselfs Zee Havenen Anker Plaetsen Riviere Dieptens Klippen Steeden en Vastigheeden. Dutch antique nautical chart of Sicily (1724) with scenes from the Battle of Cape Passaro by cartographer Gerard van Keulen. 座標: 北緯36度41分13秒 東経15度08分54秒﻿ / ﻿北緯36.6869度 東経15.1483度﻿ / 36.6869; 15.1483
サン・ビセンテ岬の月光の海戦

サン・ビセンテ岬の月光の海戦（サン・ビセンテみさきのげっこうのかいせん、英:Moonlight Battle of Cape St Vincent または単に Battle of Cape St Vincent または Battle of Cape Santa Maria）は1780年1月16日の月夜に、アメリカの独立戦争の一部としてグレートブリテン王国（イギリス）艦隊とスペイン艦隊の間で行われた海戦。 ポルトガルのサン・ビセンテ岬の沖でジョージ・ロドニー提督指揮のイギリス艦隊とドン・フアン・デ・ランガラ提督指揮のスペイン艦隊によって戦われ、イギリス艦隊が勝利した。荒れる海で午後4時に開始された戦闘は皓々たる月光の下、午前2時まで続いた。帆走軍艦の時代に夜間に海戦が行われることは珍しかったため、特に「月光の海戦」と呼ばれる。 ロドニーの艦隊は、スペインによって封鎖されていたジブラルタルの救援に赴く途中、ポルトガル南西部のサン・ビセンテ岬沖で戦列艦9隻からなるデ・ランガラ指揮の小艦隊を捕捉した。デ・ランガラの艦隊はそもそも戦列艦11隻で構成されていたが、2日前の強風により「サン・ヘナロ（San Genaro）」（74門）と「サン・フスト（San Justo）」（74門）が切り離されていた。 ロドニーは18隻の戦列艦で横陣を作りスペイン艦隊に迫った。デ・ランガラもまず自分の艦隊に戦列を作るよう命令したが、イギリス艦隊が2倍の戦力を持っていることを知ると、全艦に対して、総帆を張り上げて南方100マイル（160 km）の母港カディスへ逃げこむよう命令した。午後2時、ロドニーは全艦隊に追跡を命じ、全速力で追跡して追いつき次第交戦するように命令を下した。当時、イギリス海軍の艦は、海洋生物の付着を防ぐ銅の外皮で船腹を覆うことを始めており、そのためスペイン艦より高速が出せたので、ほどなくスペイン艦隊に追いついた。 午後4時ごろ、追跡を始めて2時間後に、イギリスの軍艦「ディフェンス」、「ベッドフォード」、「レゾリューション」および「エドガー」が攻撃を開始した。午後4時40分、イギリスの「ビヤンフザン」（64門）がスペインの「サント・ドミンゴ」（70門）に攻撃を仕掛けようとした刹那、「サント・ドミンゴ」が爆発した。乗組員は全員死亡した。ほどなく日没となったが、追跡は闇と荒天を衝いて行われた。午前2時、スペイン戦隊の先頭の艦が降伏するとすべての砲火が止んだ。2隻の戦列艦と2隻のフリゲートが逃亡したが、デ・ランガラの旗艦「フェニックス」（80門）を含む6隻が捕獲された。夜明けには、ロドニー艦隊は浅瀬に達しており、そこから沖合に出ることが急がれたため、それ以上追跡を続けることはできなかった。 海戦におけるイギリス側の犠牲者は、戦死32名、負傷102名であった。 捕獲艦のうちの2隻、 - 「サン・フリアン」と「サン・エウヘニオ」 - は、指揮を取ったイギリス士官が海岸線に関する知識を持たず、強風を衝いて航行させるためにスペインの艦長の助けを借りる必要があったために、スペイン人乗組員により奪還されてしまった。「サン・フリアン」の艦長は捕獲後も艦に残っていたが、自らの指揮権を回復することなく手助けをすることを拒んだのである。 捕獲された残り4隻のうち「フェニックス」は「ジブラルタル」と改名され、他の3隻は元の名前のままで、イギリス海軍に編入された。
ソールベイの海戦

ソールベイの海戦（Battle of Solebay）は1672年6月7日（ユリウス暦5月28日）に発生した第3次英蘭戦争の最初の海戦である。 軍艦75隻、乗員20,738名、砲4,484門で構成されたネーデルラント連邦共和国（オランダ）の艦隊はミヒール・デ・ロイテル、アドリアン・バンケルト、ウィレム・ファン・ゲント提督らに率いられ、ソールベイ（後のソール湾、サフォーク州）で停泊中であった93隻、34,496名、6,018門のイングランド・フランス連合艦隊を奇襲した。 ヨーク公ジェームズとジャン・デストレ中将はオランダの港湾を封鎖し、北海からオランダ商船を締め出そうと計画していた。オランダはまずメドウェイ川襲撃の勝利を再現しようとファン・ゲント提督率いるフリゲート戦隊でテムズ川を奇襲したが、シーアネス要塞の防備が以前より強化されていたため成果を上げられずに終わる。またオランダ艦隊の本体は連邦の5つの海軍本部の足並みがそろわなかったために到着が遅れ、イングランドとフランスの合同を阻止することができなかった。しかし連合艦隊もオランダ本隊の動きには気付かず、ソールベイで補給を行っていた。 そして6月7日早朝にオランダ海軍は風上から接近し連合軍を奇襲する。これをうけてフランス艦隊は意図的なのか偶然なのかは不明だがイングランド艦隊から離れて南下し、結果的にバンケルトの15隻と遠距離砲撃を交わしただけだった。しかしオランダの70門艦フローニンゲン（Groningen）の砲撃を受けたラベスニエール卿の旗艦シュパーブ（Superbe）は激しく損傷し、提督自身も戦死している。フランス軍全体の死傷者は450人であった。 残りのオランダ海軍の前衛と中央はイングランド艦隊と交戦した。特に後者の攻勢は激しいもので、ヨーク公はプリンスからセント・マイケル、さらにはロンドンへと2回将旗を移さねばならなかったほどである。デ・ロイテルの旗艦デ・ゼーヴェン・プロヴィンシェンには国会議員のコルネリス・デ・ウィット（最高指導者ヨハン・デ・ウィットの兄）が乗っており、甲板上の椅子に座って戦況を眺めていた。彼の護衛の半数は戦死したが、デ・ウィットは決して甲板を離れなかったといわれている。 エインドラクトのアート・ファン・ネス提督は最初エドワード・スプレージ中将の旗艦ロンドンと、次にロイヤル・キャサリンと交戦した。ファン・ネスは後者を降伏させ、艦長を捕虜にしたが、オランダの捕獲要員がブランデーを発見して泥酔したためにイングランド兵に奪還された。 サンドウィッチ伯爵エドワード・モンタギューの旗艦ロイヤル・ジェイムズは最初ファン・ゲントの旗艦ドルフェインの猛攻を受けた。ファン・ゲントはメドウェイ川襲撃の実行者でもあったが、ソールベイでは砲弾の破片に当たって戦死した。そのためヤン・ファン・ブレーケル艦長のグロート・オランディアがロイヤル・ジェイムズ攻撃にあたり、1時間以上にわたって砲撃を浴び続けた。サンドウィッチ伯は降伏を考えざるを得ないような状況に陥ったが、彼の誇りは卑しい生まれの艦長に投降することを許さなかった。 サンドウィッチ伯は指揮下のスループに命じてグロート・オランディアへの切り込み隊を組織し、ファン・ブレーケル艦長は殺到したイングランド兵に対処するために退却せざるを得なくなった。その後ロイヤル・ジェイムズは漂流しているところを数隻の火船に襲撃される。火船のうち2隻は撃沈されたが、ヤン・ダニエルスゾーン・ファン・デン・レインの指揮するフレーデはイザーク･スヴィールスの旗艦オリファントに守られながら接近したためにロイヤル・ジェイムズ攻撃に成功する。艦は激しく炎上し、サンドウィッチ伯と婿のフィリップ・カートレットを含む多くの将兵が戦死した。伯爵らは救助のスループに逃げ込んだが、パニック状態に陥った水兵たちの重みに耐えきれず艦が崩壊して溺死したのである。サンドウィッチ伯の遺体は岸に打ち上げられたが、焦げた衣服でしか身元を確認できなかった。 夕方になると風向きが変わり、イングランド艦隊が風上側となる。このためオランダ艦隊は引き揚げていった。 両軍の損害は大きかった。オランダ側も54門艦ジョシュアが沈没し、48門艦スタフォーレンが捕獲され、さらにもう1隻が帰国直後の修理中に爆沈した。戦闘は日没とともに決着がつかずに終わり、双方が勝利を宣言したが、イングランド・フランス連合軍の封鎖計画を頓挫させたオランダ側に正当性があると考えられている。 その後、英蘭艦隊は翌1673年のスホーネヴェルトで再び戦うことになる。 ^ Battle of SOLEBAY ^ Battle of Solebay Archived 2007年3月14日, at the Wayback Machine. ^ Luitenant-Admiraal。オランダ独自の階級で大将（Admiraal）と中将（Viceadmiraal）の間に位置するが、英国の大将（Admiral）と同等の階級として扱われる。 Suffolk's Sea Battles The Battle of Solebay at ship-wrecks.co.uk