mteb/jaqket huggingface dataset:
スモールフォワード

スモール・フォワードはバスケットボールのポジションの呼び名。略称SF（Small forward）。 ポジションを番号で「3番」と呼ぶこともある。 コート内では得点を取ることを主な役割とし、ドライブして良し、外角からシュートを放って良し、また速攻やリバウンド争いにも参加できるオールラウンドな能力が要求される。様々な状況に対応でき、融通が利くポジションとも考えられる。また、カットインを多用する選手やポストプレーを多用する選手、長距離シュートを多用する選手など、個性豊かな選手が数多く存在している。得点能力の高い選手が揃えられることから、それを守備するディフェンス面においても非常に重要とされる。中には守備に徹するような、いわば職人のような選手も多い。以下に示すような多様性が要求されるポジションである。 得点能力: フィジカルの強さでどのような状況でも得点できる能力 運動能力: 高さ、距離、速さ、を兼ね備えた運動能力 シューティングスキル: ディフェンスをストレッチするペリメータでのショットと、ペイント内でのタフショットの能力 ディフェンス能力: 速さと高さ、強さを兼ね備えスティール、ブロックもできる最も厳しいディフェンスの能力 ボールハンドリング: プレッシャーの中で、ドリブル、パスを確実にできる能力 リバウンド能力: 素早いジャンプで、オフェンス、ディフェンス共にリバウンドを獲得できる能力 多様性: シューティングガードを兼任するスウィングマン、ウイング、ポイントガードの役割を熟すポイントフォワード、ストレッチ・フォーと同様の働きをするコーナーマンなど、状況に応じてポジションを変更できる能力 ^ “Versatility is key for small forwards”. ESPN.com (2011年10月8日). 2015年11月29日閲覧。
パワーフォワード

パワー・フォーワードはバスケットボールのポジションの呼び名。略称PF（Power forward）。 ポジション名を番号で呼ぶときがあり「4番」と呼ばれることもある。 通常スモールフォワードの選手より身長が高く、体格に優れた選手が務める。コート内ではゴール下での守備、得点を主な役割とし、リバウンドやゴール下での得点能力などパワフルなプレーが求められる。オフェンス技術としてはスクリーン、ピック・アンド・ロール、リバウンドに競り勝つ為にはボックスアウトなどの技術を身に付ける必要がある。 また、最近[いつ?]では戦術の多様化に伴いスクリーンプレーヤーとしての能力も必要とされている。近年のNBAを見てみるとこのポジションにはリーグを代表する選手が多く、過去には「史上最高のパワー・フォワード」と名高いカール・マローン、チャールズ・バークレー、7シーズン連続リバウンド王に輝いたデニス・ロドマン、シカゴ・ブルズの最初の3連覇（スリーピート）に貢献したホーレス・グラントなどがいる。 また、センターもこなすことが出来るティム・ダンカン、ジャーメイン・オニール（フォワードセンターとも呼ばれる）、外からのシュートを得意とするダーク・ノビツキーやラシード・ウォーレス、抜群の走力と器用さを併せ持つケビン・ガーネットやクリス・ボッシュなど、最近[いつ?]ではパワーフォーワードの選手像も多様化しており、“最も進化したポジション”と呼ばれることもあるが、一方で基本に忠実でゴール下で黙々と仕事をこなすカルロス・ブーザーようなブルーカラータイプの選手も重宝される。
サッカーのポジション

サッカーのポジションは、後ろからゴールキーパー（GK）、ディフェンダー（DF）(CB：センターバック・SB：サイドバック・SW：スウィーパー)、ミッドフィールダー（MF）(DMF：ディフェンシブミッドフィルダー・WB：ウイングバック・CMF：セントラルミッドフィルダー・SMF：サイドミッドフィルダー・OMF：オフェンシブミッドフィルダー)、フォワード（FW）(WG：ウイング・ST：セカンドトップ・CF：センターフォワード)、の4種類に分けられる。なおこれらの名称については現在日本で用いられているもので、中でもオフェンシブミッドフィルダーとセカンドトップは和製英語であり、本来の英語圏ではそれぞれアタッキングミッドフィルダー(Attacking Midfielder，AMF)、セカンドストライカー(Second Striker，SS)などと呼ぶのが一般的である。また、歴史的には別の名称で呼ばれていたこともある。GKを除く3つのポジションについては、さらに細分化することができる。また、ゴールキーパーを除くプレーヤーをフィールドプレーヤーと呼ぶ。各ポジションはさらに細かい位置や役割によって細分化されるが、細分化については国ごとにポジションに対する認識や分け方が異なる。 一般的にシステム論議で用いられる、3-5-2や4-4-2と言った全体のフォーメーションについては、これらのポジションを後ろから、DF-MF-FWの順にその人数を数えたものである。すなわち3-5-2と言った場合はDFが3人、MFが5人、FWが2人、4-4-2の場合は、DFが4人、MFが4人、FWが2人と言う具合である。また、4-2-3-1のようにDF-後方のMF-前方のMF-FWと、MFを2つに分けて表すこともある。GKを数えないのは、ルールによって必ず1人だけと決まっているからである。ただし、スペインでは1-4-4-2などのようにGKの1を含めて表記する、3バックは5バックとして考えられ、1-5-3-2のように表記される、などの特徴がある。また、日本ではポジションを図示したときは、図の上がフィールドの前になり、上からFW・MF・DF・GKの順に表示するので、3-5-2などの表記がわかりにくいが、ヨーロッパでは上からGK・DF・MF・FWの順に表示することも多く、こちらに慣れていれば3-5-2などの表記もわかりやすい。 サッカー用語には「定義がはっきりしている用語」が非常に少ないということに注意するべきである（特に日本の場合は各国の用語が入り乱れて使われている）。同じ用語を使っていてもその使う人間によって全く異なる意味で使われている場合があり、そこを踏まえておかないと大きな誤りを犯す可能性がある。 フットボール・アソシエーションが1863年に誕生し、最初のサッカーのルール" Law of the Game"が規定された時のルールは現在と比較して以下の点において大きな違いがあった。 プレーヤーの人数に関する規定が設けられていない。 ゴールキーパーに関する規定が設けられていない。 ボールより前のポジションはアウト・オブ・プレーとされ、プレーに関与できない。 と言う点である。このため、ポジションについては以下の特徴が生まれる事になった。ポジションの殆どがフォワードのみであったという事である。この当時のゲームの基本的な戦術は、ドリブル中心のゲーム展開で、時々、前に大きく蹴り込んで、そこに走りこむ「キック・アンド・ラッシュ」が展開されていた。現在のラグビーの基本戦術とさほど変わりが無いと理解して、大きな相違は無い。 このスタイルは1866年にアウト・オブ・プレーに関する規定が大幅に見直されて3人制オフサイドに移行すると、従来のポジションよりやや後ろに位置する選手が現れ始めた。但し、この従来のポジションよりやや後ろに位置するポジションの概念として明確にバック、バックスと言う概念があったかどうかは疑問である。イングランドでは1870年代の初頭まで、ドリブル中心のゲームにキック・アンド・ラッシュが時折混ざるという展開のされ方がされており、フィールド全体に選手が散らばるという発想は未だ一般的ではなかった。 但し、この期間にフォワードのみのポジションの概念に新たに加わったポジションが誕生した。1871年にルール上に規定されたゴールキーパーである。 更に、ゴールキーパーとフォワードのみと言う概念に大きな変化がもたらされるのが、1872年に行われた、最初の国際親善試合、イングランド対スコットランドである。この試合でイングランドは、従来通りのドリブルゲームと、キック・アンド・ラッシュを展開したが、スコットランドはパスを繋いでゴールの前に迫ると言う戦術を展開した。これが「パス・ゲーム」の始まりである。パス・ゲームの登場はフィールド全体に選手を散らばらせるという概念を生み出した。こうした概念の中で生み出されたのが、ゴールの前で守備を行うバック、バックスと言うポジションと、バックとフォワードの間を埋めるハーフバックのポジションで1870年代中ごろまでには、この4つのポジションを配置する事が一般的になった。 これによって現在に連なる、ゴールキーパー、バック（＝ディフェンダー）、ハーフバック（＝ミッドフィールダー）、フォワードの基本的な4分類が出揃った事になる。 サッカーのフォーメーション ^ 例えば1963年刊の事典には「選手の配陣は、最前線の五人をフォワード、そのうしろに三人のハーフバックを配し、またその後方に二人のフルバックを並ばせる」などとある（小学館「日本百科大事典6」昭和38年7月25日初版発行） アルフレッド・ヴァール「サッカーの歴史」2002年創元社　ISBN 4-422-21161-7
シューティングガード

シューティング・ガードはバスケットボールのポジションの呼び名。略称SG（Shooting guard）。 ポジション名を番号で呼ぶときは「2番」、また「オフ・ガード」や「セカンド・ガード」と呼ばれることもある。（※バスケットボールにおいてポジションはそれほど厳密でなく、各プレイヤーが多くの役割をこなすことが理想である。） マイケル・ジョーダン コービー・ブライアント コート内では3PTなど長距離からのシュートを得意とし、得点を稼ぐ役割を担う。また、スピードを活かしてカットイン、ペネトレイションを得意とする選手も多い。一般にこのポジションの選手はポイントガードの選手よりも身長が高く、ショット回数もポイントガードより多くなる。またフリーでショットを打つ為に、ウィークサイドで待ったり、味方のスクリーンを活用するなど戦術によって役割も異なる。 ポイントガードの補佐も行うため、ボールハンドリングやパス、高い位置での判断力に優れた選手が務めることが望ましい。 また、多くのシューティングガードの選手がスモールフォワードを兼任することができる。こうした選手はスウィングマンと呼ばれ、試合中、状況に応じてポジションを変更する。また、ポイントガードを兼任できる選手はコンボガードと呼ばれる。
ラインバッカー

ラインバッカー (LB)は、アメリカンフットボール、カナディアンフットボールの守備側のポジションであり、1905年にミシガン大学のコーチによって開発されたポジションである。ラインバッカーは通常、スクリメージラインから3ヤードから5ヤード下がった所に配置され、ディフェンスラインの選手が手を地面についたスリー（又はフォー）ポイントスタンスで構えるのに対し、直立したツーポイントスタイルで構える。ラインバッカーはランプレーを止める役割と、レシーバーをマークしてパスを阻止する役割を負い、時にはクォーターバックにプレッシャーをかけるブリッツを仕掛ける。ラインバッカーは更に守備位置により、インサイドラインバッカーとアウトサイドラインバッカーの2種類に分類されるが、インサイドラインバッカーが1人だけの場合は「ミドルラインバッカー」と呼ばれる。 インサイドラインバッカーは、クォーターバックの守備版と言われることがよくある。 ほとんどのチームで、インサイドラインバッカーがサイドラインから次の守備のプレーコールを受け取り、選手に伝える。インサイドラインバッカーは、ランを止め、パスをカバーし、クォーターバックのランプレーを警戒（QBスパイ）し、相手クォーターバックにブリッツを仕掛けるなど、様々な役割を担うポジションであり、時には、2人のセイフティとともにロングパスを警戒する（タンパ2ディフェンス）という役割を負うこともある。様々なプレーに様々な役割で参加するため、通常、インサイドラインバッカーがチームでタックル数が一番多いポジションとなる。 また、インサイドラインバッカーが1人だけ配置されている守備隊形では、「ミドルラインバッカー」と呼ばれ、3-4守備隊形のようにインサイドラインバッカーが2人居る守備隊形では体が大きくラン守備に向いたインサイドラインバッカーを「マイク」、スピードがあり、パス守備に向いたインサイドラインバッカーを「ジャック」と呼ばれることが多い。マイクは、タイトエンドが配置されているストロングサイドか、マークしているランニングバックに合わせた守備位置に付くのに対して、ジャックはマイクの反対側かスクリメージラインからやや下がった守備位置に付く。 アウトサイドラインバッカーのうち、タイトエンドが配置されている側に配置されるラインバッカーは、「サム」と呼ばれる。ストロングサイドラインバッカーはタイトエンドと対峙する場面が多く、ランプレーにおいてはタイトエンドやフルバックのブロックに打ち勝つ強さが必要である。更に、パスプレーにおいてはタイトエンドへのパスをカバーすることが求められるので、強さだけではなく、パスに反応できる俊敏さと守備範囲の広さが求められる。 タイトエンドが配置されていないウィークサイドに配置されるラインバッカーは、「ウィル」と呼ばれる。ウィークサイドラインバッカーはパスをカバーする役割を負うことが多く、ラインの裏側から攻撃に反応するポジションであるので、攻撃側の動きを先読みして、俊敏に行動する能力が求められる。 ^ Big Ten Football, Its Life and Times, Great Coaches, Players, and Games, page 193, Mervin D. Hyman, Gordon S. White, Macmillan, 1977, ISBN 0-02-558070-1. ^ JW Nix (2011年8月30日). “NFL Defensive Quarterbacks: The 10 Best Middle Linebackers in Football Today”. Bleacher Report. 2013年10月5日閲覧。
フォワードセンター

フォワードセンターはバスケットボールのポジションを示す用語。ビッグマン、あるいはコンボビッグマンと呼ばれることも有り、攻守でフロントコート全般の役割を担うポジションである。 近年増加傾向にあるユーティリティープレイヤーの一種でセンターとパワーフォワード（時にはスモールフォワードの場合も）を兼任する選手。ただしセンターとパワーフォワードはコートにおいて求められる役割が類似することが多いため遅くとも1960年代には日本でその存在が認知されていたポジションである。当時のルールでは3Pショットが存在しなかったためにインサイドの要となるセンターの重要性が今より高かったことによる影響が大きいとされる。 センターにしてはゴールから離れた場所でのプレイに長ける（例えば中距離のショットを得意とする等）選手をこのポジションに起用することが多いとされる。 通常センターと呼ばれるポジションは1名だが2名を同時に起用するツインセンター布陣をしいた際に一方がフォワードセンターとなることも多い。 ^ “B/R NBA 200: Ranking the Top Combo Big Men of 2013-14 Season”. bleacherreport.com (2014年5月11日). 2015年9月22日閲覧。
スタンドオフ

スタンドオフ (stand-off または standoff) は、ラグビーのポジションのひとつ。略称SO、背番号は通常10番。 国際的にフライハーフと呼ばれることが多い。これ以外にも、国によっては「ファースト・ファイブエイス」 (first five-eighth)、「ファイブエイス」 、「ファースト・ファイブ」 (first five) 、「アウトサイド・ハーフ」 (outside half) などという呼び方がある。 スクラムやモール、ラックなどの密集からボールが出てきたときに最初にボールを受け取る役回りであり、受け取る瞬間はノーマークであるため、パス、パント、突破と多種多様なプレーを選択でき、そのプレーが攻撃の基点になることから、一般的に、司令塔と言われているポジションである。ボールハンドリング、キック、ステップワークなど多種多様かつ正確巧緻な技術、長い距離を走るスピードよりも短い距離でトップスピードに到達する俊敏性が求められる。 スクラムやモールには参加せず、守備時においては、相手のスタンドオフをマークし、プレッシャーをかけることで相手のミスの誘発やプレーを遅らせる役目を担う。
フォワード (アイスホッケー)

アイスホッケーにおけるフォワード（Forward）とは、ポジションのうち相手チームに向かって最前列に位置する3つのものの総称である。（これに対しフォワードに該当しないポジションとしてディフェンス及びゴールキーパーがある。） 3つのポジションとは、中央に位置するセンター（Centre, Center）、センターを挟んで配置される左右2枚のウイング（Wing）、左ウイング（Left Wing）と右ウイング（Right Wing）のことで、これらのポジションは報道や記録などでは順に、C 、LW 、RW と略記される場合もある。 このフォワード3人の組み合わせを“ライン（lines）”と呼ぶ。 アイスホッケーは体力の消耗が激しい競技であるため、試合においては1チームでフォワードを4組編成し、概ね1分程度で組を順繰りに交替出場させる。（これに対し、ディフェンスは2人1組のラインを3組作るのが通常。） 試合に出場するアイスホッケー選手は、ゴールキーパーを除けば、攻撃、守備のどちらかのみに専心すればよいというものではない。パックをどちら側のチームが保持しているかに応じて、めまぐるしく攻守の役割が変転するのが常態である。しかし、パックを自チームが保持している場合には、相手ゴールにより近いフォワードが得点の主役を果すことが多い。 フォワード選手のうち身体の大きさに恵まれ、かつリンクにおいて相手陣コーナーでのパックの奪い合いに高い技量を見せる選手は、俗にパワーフォワードと呼ばれることもある。 3人のフォワードの真ん中に位置する選手。元々はセンターフォワード（Centerforward）と呼ばれていた。 センターは一般的にはリンクの中央部をプレー領域とし、攻撃の起点となることが多い。例えば、試合開始時や反則でゲームが止められたときなどに行われるフェイスオフを行うのも一義的にはセンターの役割である。このフェイスオフは、相互のセンターが静止して向き合い、審判が落下させるパックをスティックで奪い合い自分のチームに有利な状況を作り出す行為である。 フォワードは主として攻撃を担うが、その中でもセンターは自身の得点能力の高さとともに、ウイングに得点してもらうためのお膳立て、すなわちアシストを行う能力をもあわせて求められることが多く、チームの大黒柱の役割を果す。 NHLのウェイン・グレツキー、マリオ・ルミューなど、センターがチームを代表するスター選手である場合が多い。 左右のウイングは、一般的にはリンクの周縁部をプレー領域とする。センターと対比すると、アシスト能力や守備能力の高さよりもゴール前での得点感覚に優れた選手がこのポジションを務めることが多い。 NHLのモーリス・リシャールをはじめ、ポイントゲッターとしてアイスホッケーの歴史に名を残す選手が多い。
ゴールキーパー

ゴールキーパー（Goal Keeper）とは、サッカー、ハンドボール、ホッケー、アイスホッケー、ラクロス、水球、フットサルなどの競技で見られるポジションである。ゴールキーパーの役割は、相手が自分のゴールでボールを入れて得点しようとする事を防御すること（セーブ）であり、最終的なデフェンダーとも言える。これはすべての競技において共通している事項である。 キーパーと略すこともある。略称としては他にアルファベット2文字でGKと表す場合もある。また、ゴールテンダー（goaltender）やゴーリー（goalie）、ゴレイロ（goleiro）という呼称も存在し、競技や国によって呼称が異なる。なお呼称について競技上特色があるものについては、以下においても述べる。 一般的に、ゴールキーパーは他のポジションの選手と比べて、ボールやパックを手で掴めるなど異なるプレーが求められていたり、またボディーコンタクトに対して無防備になることもあるので特別なルールが適用されている場合が多い。また、どの競技もフィールドに1人のみと定められているのが通例である。 ハンドボールのゴールキーパーは他のポジションの選手とは異なる色のユニフォームを着用する。背番号は1,12,16など。 キーパーの特権として、フィールド上にいる選手の中で、一人だけ、6メートルラインの中に入ることができ、さらにその中では、相手のシュートをセーブするときにのみ、足を使うことを許されている。 米語ではゴーリー（goalie）、ゴールテンダー（goaltender）などと呼び、英語流にネットマインダー（netminder）と呼ぶ国もある。アイスホッケーのゴールキーパーはパックを手で扱うことが認められている。見た目上の特徴としては他のポジションの選手に比べて防具の種類が多く、重装備をしていることに特徴がある。またゴールキーパーに対する意図的な接触はペナルティーの対象となる。ユニフォームは他のポジション選手と同じものを着る。 ホッケー（フィールド・ホッケー）のゴールキーパーは他のポジションの選手と違い、唯一ヘルメット、脛当て、手袋などの防具をしている。また、他のポジションの選手とは異なる色のユニフォームを着用する。ゴールキーパーはシューティングサークル内で、ボールを体で止めたり、足で蹴ってボールがゴールに入ることを防ぐ事ができる。 水球のゴールキーパーはゴールから4m以内において、両手でボールを掴む、もしくは両拳でボールを弾き飛ばすことが許される。またプールの底に足をつくことが許されている。赤色の水泳キャップを使用する（他の選手は青か白）。 ラクロスのゴールキーパーは米語流にゴーリー（goalie）、もしくは英語流にネットマインダー（netminder）と呼ばれることがある。 サッカーのキーパーは、ペナルティーエリアの中でのみ手でボールを扱うことが許されている。また、他のポジションの選手と見分けが付きやすくするため、異なる色のユニフォームを着用する。他のポジションに比べて接触に対して無防備なため、キーパーに対するファウルは厳しく裁定される。 サッカー同様にペナルティーエリア内で手でボールを触ることができ、異なるユニフォームの使用が義務付けられる。パワープレーの際、フィールドプレーヤーがキーパーのユニフォームを着て攻撃に参加することがある。またサッカーに比べピッチが狭いため直接ゴールを狙うことも可能である。手で投げたボールのゴールインは認められていない。日本ではポルトガル語のゴレイロ（goleiro）という名称で呼ばれることもあるが、公式ルールでの名称はあくまでもゴールキーパーである。 防御率 (ゴールキーパー)
ポイントガード

ポイント・ガードはバスケットボールのポジションの一つ。略称PG（Point guard）。 「リード・ガード」（lead guard）と呼ばれたり、ポジション名を番号で呼ぶときには「1番」と呼ばれることもある。 ポイントガードの「ポイント」とは得点ではなく線路の分岐器 (ポイント) を意味し、チームの司令塔の役割を担う。そのため、ポイントガードは通常チーム内で最も器用な選手が務める。チーム戦術によっては大きな選手が務めることもあるが、センターやパワーフォワードとは違い高身長が要求されるわけではない。体格に関わりなく敏捷性、バスケットボールIQとリーダーシップが要求されるのは同じである。NBAの最低身長選手は160cmのマグシー・ボーグスであるが、ボーグスはリーダーシップを発揮する名ポイントガードとして知られた。 オフェンス時には優れたドリブルテクニックでボールを敵陣に確実に運び、ディフェンスの布陣や味方の状況を広い視野を持って的確に把握し、味方の得点をアシストしなければならない。必要な時には自らショットを決めることで相手ディフェンスを引きつけ、アシストする上でも有利となるようなショット力を必要とし、ショットセレクションに関しては、最も厳しい要求のあるポジションである。またディフェンスも積極的でなければならず、スティールもできる判断力と、俊敏性も要求される。オフェンス、ディフェンス両方でゲームのリズムを保ち、あるいは変え、ゲームメイクする能力が要求され、その役割から「コート上のコーチ」とも呼ばれ、選手引退後コーチに転身する選手が多いポジションである。 ポイントガードは通常リバウンドに参加せず、リバウンドを取った選手からのアウトレットパスを受けやすい位置に動く。オフェンスからディフェンスへの切り替え時にはセーフティとなり敵の速攻を止めたり、遅らせたりする。 ポイントガードのスタイルによりチームのスタイルが決まる。オールラウンドであることが理想であるが、NBAでさえも、攻撃主体のプレーヤーと、アシストとディフェンスでゲームメイクを主体とするプレーヤーとに分かれる。攻撃型ポイントガードを中心としたチームは、ポストマンのセンターやシューティングガードによってアシストされる場合も多くなる。アシストを得意とするポイントガードは、ピックアンドロールなど、大型選手を使いこなす技量を併せ持っている場合が多い。最近では、攻撃型ポイントガードでスタートし、経験を積んで、オールラウンドに成長させる傾向にある。 NBAでは様々な世代に傑出したポイントガードが存在する。 ジョン・ストックトンは15,806アシスト、3,265スティールともに歴代1位である。カール・マローンと共に、ユタ・ジャズ最強時代を築き、華麗なプレーを見せたがチャンピオンとはなっていない。 アシスト数2位のジェイソン・キッドは12,091アシスト、2,684スティールを記録している。キッドは、晩年にダーク・ノヴィツキー率いるダラス・マーベリックスで初めて優勝を経験した。 アシスト数3位のスティーブ・ナッシュは10,335アシストを記録している。フェニックス・サンズ時代に30代で2回のシーズンMVPを獲得した選手であるが、優勝経験はない。 アシスト数ベスト10の中で最も優勝回数の多いプレーヤーはマジック・ジョンソンであり、5度のチャンピオンに輝いている。1987年のアシスト王であったジョンソン以降、アシスト王を獲得した選手の所属チームはチャンピオンになっていない。近年は、ポイントガードにアシストを集中させず、全体でのボールムーブメント向上を図っているチームがチャンピオンを獲得する傾向が見られる。2014年のサンアントニオ・スパーズに象徴されるように、全てのポジションが起点(ポイント)となりうることが、スイングマンやポイントフォワードなどの複合ポジションの台頭を後押ししている。 ^ John Stockton info page NBA.com ^ Stockton & Malone Top10 NBA.com ^ “San Antonio Spurs Exemplify the Beauty of Team Basketball”. http://bleacherreport.com+(2014年6月17日). 2017年4月21日閲覧。 ^ “The basketball was beautiful and so was what the San Antonio Spurs stood for -- Bill Livingston”. Bill Livingston (2014年6月16日). 2017年4月21日閲覧。
ディフェンス (アイスホッケー)

アイスホッケーにおけるディフェンスとは、ポジションのうち相手チームに向かって中央に位置する2つのものの総称である（これに対し、ディフェンスに該当しないポジションとしてフォワード、そしてゴーリー/ゴールキーパーがある）。 ディフェンスの体の向きの基本は、自軍のゴールに背を向けて相手側に向き合うもので、敵陣から自陣へ引く時も体の向きを変えないようにバックスケーティングができることが必須の技術である。 ディフェンスの選手はフォワードの選手よりやや長めのスティックを使っているため、遠い位置にあるパックを引っ掛けて奪い取るのには適しているが、スナップショットなど機敏なシュートを放つのには向いていない。しかし、ルール上もゲーム上も、ディフェンスの選手がシュートを放つことに何の問題もない。 ライト・ディフェンス 2人のディフェンスのうち、右側に位置する選手。 レフト・ディフェンス 2人のディフェンスのうち、左側に位置する選手。 アイスホッケー
スウィングマン

スウィングマン（Swingman）は、スポーツ、特に球技（バスケットボール、野球）において、1人で複数の役割をこなす選手を指す言葉である。 swingとは「どちらでもいける」という意味を持つ。 バスケットボールのポジションにおいて、スモールフォワードとシューティングガードと両方でプレイする選手を示す用語である。ガードフォワードとも。 スウィングマンという概念は、1970年代終わりから1980年代始めにかけて誕生し、ジョン・ハブリチェックに対して初めて用いられた。優れたスウィングマンは、高さや運動能力でディフェンスのミスマッチを生み出すことができる。コービー・ブライアント、ポール・ジョージ、ジェラルド・グリーン、ニック・ヤング、C・J・マイルズ、テレンス・ロス、エヴァン・ターナー、ダニー・グリーン、クワイ・レナード、ヴィンス・カーター、ターボ・セフォロシャ、ジミー・バトラー、ジョー・ジョンソン、アンドリュー・ウィギンス、アーロン・アフラロらが該当する。また引退している選手では、ジョージ・ガービン、トニー・クーコッチ、クライド・ドレクスラー、トレーシー・マグレディらが該当する。 ボールハンドリングを行い、ランオフェンスをするスウィングマン(ポイントガード、シューティングガード、スモールフォワードの役割をする選手）はポイントフォワードと呼ばれる。スコッティ・ピッペンはポイントフォワードとして評価されている。現在ではレブロン・ジェームス、ラマー・オドム、ヒド・ターコルー、タイリーク・エバンスなどがポイントフォワードとして認知されている。更にパワーフォワード、センターまでマッチアップできる選手としてボリス・ディアウが知られている。 野球においては、先発も救援もこなす投手のことをスウィングマンという。主に中継ぎやロングリリーフなどをこなしながら、ローテーションの駒不足やスポット先発（ローテーションの谷間）など状況によっては先発での登板がある 。代表的な投手として笠原将生や大谷智久（以上NPB）、ジェシー・チャベスやデビッド・フェルプス（以上MLB）らが挙げられる。 ユーティリティープレイヤー ^ “Basketball U on Swingmen”. NBA.com (2003年10月8日). 2015年9月22日閲覧。 ^ “The Red Sox expect new signee Chris Capuano to be ready to contribute either as a starter or a reliever.”. bostonglobe.com (2014年2月22日). 2015年9月22日閲覧。 NBA.com - Basketball University (NBA.com (英語版)
シナイ山

シナイ山（シナイざん、シナイさん、ヘブライ語：הר סיני Hár Sinái、アラビア語：جبل موسى Jabal Mūsā、英語：Mount Sinai）は、シナイ半島にある、モーセが神から十戒を授かったとされる場所。ホレブ山（Horeb）とも呼ばれる。 聖書のシナイ山の正確な場所は定かではないが、アラブ人がジェベル・ムーサー（Jabal Mūsā, アラビア語で「モーセ山」の意）と呼ぶシナイ半島南部の山（標高2,285m）に古くから比定され、アブラハムの宗教によって神聖視されている。ジェベル・ムーサーにはモーセに関わる伝承を持つ泉や岩が数多く存在し、土地の人々の信仰の対象となっている。3世紀には聖カタリナ修道院が建設された。 一方、ジェベル・ムーサー近辺には聖書の描写に合致するような広大な平原が存在しないこと、エジプトからパレスチナへの通り道としては南すぎる、などの理由から、近年[いつ?]、一部の聖書学者たち[誰?]は、その北側のラス・サフサファ（Ras Safsafeh / Sufsafeh）をシナイ山と同定している[要出典]。 他方、ロン・ワイアットは、ミデヤンの地をアラビア半島北西部とし、シナイ山（ホレブ山）を、同地のラウズ山（Jabal Al-Lawz ヤベル・エル-ローズ 標高2,580m）に比定している。エジプト第1王朝以来、シナイ半島はエジプト王国の領域であり、出エジプトというからにはシナイ半島を出なければならず、モーセが割って渡った海も、紅海ではなくアカバ湾（の浅い部分）であったとしている。アカバ湾を渡れば、目指すミデヤンの地もラウズ山もすぐである。 ^ 『出エジプト記』 24:12, 31:18 ^ 『出エジプト記』 3:12, 3:1 ^ 池上英洋 『西洋美術史入門』 筑摩書房、2012年、38頁。ISBN 978-4-480-68876-7。 ^ 『出エジプト記』 12:37, 19:2 聖書アラビア起源説 座標: 北緯28度32分23秒 東経33度58分24秒﻿ / ﻿北緯28.5397度 東経33.9733度﻿ / 28.5397; 33.9733
オリーブ山

オリーブ山（オリーブやま、ヘブライ語: הר הזיתים‎、Har HaZeitim、アラビア語: جبل الزيتون, الطور‎、Jebel az-Zeitun）は、エルサレム東郊にある丘陵。 旧約および新約聖書にたびたび言及され、橄欖山（かんらんざん）とも訳される。海抜800mほどで、エルサレム旧市街より数十メートル高い。古くからオリーブ畑になっていたため、この名で呼ばれる。 旧市街からキドロンの谷を隔てて東にある。南東麓にはベタニア、北西麓にはゲッセマネ（「オリーブ油搾り場」という意味）の園がある。 旧約聖書のゼカリヤ書（14:4）で、最後の審判の日に神が立ち死者がよみがえる場所とされているため、墓地が作られるようになった。新約聖書にも数回言及される。イエスが最後のエルサレム滞在中に夜を過ごし（ルカによる福音書21:37）弟子たちに説教を行った場所（マタイによる福音書24:3など）とされ、またルカ福音書（22:39）では捕えられる前に最後の祈りを捧げた場所とされる。 第一次中東戦争でヨルダンに占領され、墓地は破壊された。しかし第三次中東戦争ではイスラエルにより奪還され、再び墓地となっている。メナヘム・ベギン首相ら有名人の墓も多い。 アブサロムの墓 ゼカリヤの墓 古代の洞窟の墓 オーガスタビクトリア病院 ブリガムヤング大学 スコーパス山 オリーブ山ユダヤ人墓地 主の祈りの教会 the Mount of Olive in the "CITY of DAVID" Website Interactive Panoramas of the Mount of Olives – jerusalem360.com, GoJerusalem.com Jerusalem Photo Portal – Mount of Olives
ベツサイダ

ベツサイダ（英語:Bethsaida）は新約聖書に登場する町の名前である。「漁師の家」という意味のアラム語を音訳した地名である。今日のイスラエル共和国の古跡エッ・テルであると言われる。 イエス・キリストの最初の弟子になった漁師アンデレ、ペテロ、ピリポの故郷であるガリラヤの町である。イエスは盲人を癒し、また、町の人々の不信仰に嘆いた。 ヨルダン川がガリラヤ湖（ゲネサレ湖）に流れ込む河口の東岸を北に1.5kmほど入った地点にあるエッ・テルがベツサイダであると言われる。高さ30mほどの小高い丘の上に残骸が残っている。 ヘロデ大王の子ピリポが再興して、皇帝アウグストゥスの娘ユリアにちなんで、ベツサイザ・ユリアスとよがれた町である。 『新聖書注解』いのちのことば社、1985年 座標: 北緯32度54分36秒 東経35度37分52秒﻿ / ﻿北緯32.910度 東経35.631度﻿ / 32.910; 35.631
ネボ山 (ヨルダン)

ネボ山（ネボさん、英語: Mount Nebo, アラビア語: جبل نيبو‎、ジェベル・ネボ、Jabal Nībū. ヘブライ語: הַר נְבוֹ‎, Har Nevo）は、ヨルダン西部に位置し、近郊の町マダバの北西10km内の距離にある海抜817ｍ(802m) の高い尾根である。海抜約マイナス400mの死海との標高差は1,200mであり、山頂からは聖地の全景と、北にヨルダン川渓谷の一部が展望できる。通常、エリコの西岸地区の町が頂上から見え、よく晴れた日であればエルサレムも望むことができる。 申命記の最後にいたる章によると、ネボ山は神がイスラエルの民に与えられた約束の地をヘブライ人の預言者モーセに眺望させた場所とされる（申命記32章49節）。そして、モーセはモアブの平野からネボ山、エリコの向かいにあるピスガ（英語版）の頂へと登った（申命記34章1節）。 キリスト教の伝承によれば、モーセは神によってこの山に埋葬されたが、モーセの永眠の地は不明である。イスラームの伝承でもまた同様にいわれているが、モーセの墓所はユダヤの荒野のうち、エリコの南 11km、エルサレムの東 20kmに位置するマカーム・ナビ・ムサ (Maqam El-Nabi Musa) であるともされる。ナビ・ムサはモーセの意である。学者は、現在ネボ山として知られているこの山が、モーセ五書に示された山と同じであるかどうかの議論を続けている。 マカバイ記 二 2章4-7節によると、預言者エレミヤは幕屋と契約の箱をこの地に隠したとされる。 1933年、山頂部 (標高710m) のシャーガ (Syagha) で、教会と修道院の跡が発見された。その教会は初め、4世紀後半にモーセの死の場所をしのんで建てられた。教会の構造は典型的なバシリカ様式による。教会は5世紀後半に拡張され、西暦597年に建て直された。教会については西暦394年に一人の女性、エゲリア (Aetheria) の巡礼記に初めて記載された。モザイクで覆われた教会の床下からは、天然の岩をくり抜いた6基の墓が発見されている。現在も、年代の異なるモザイクの床の断片を見ることができ、現代の教会はその場所を保護して、礼拝の空間を備えるよう建設されている。 2000年3月20日、ヨハネ・パウロ2世は聖地への巡礼の中で、ヨルダンで最も重要なキリスト教霊場の1つであるネボ山を訪れた。訪問時、ヨハネ・パウロ2世はビザンティン様式の礼拝堂の側に、平和の象徴としてオリーブの樹を植えた。 教皇ベネディクト16世は、2009年5月9日にこの地を訪れて演説し、エルサレムの方向を山頂から眺望した。 山頂にある蛇のような十字架の造形物（青銅の蛇の記念碑）は、イタリアの芸術家ジョヴァンニ・ファントーニにより作成された。それはモーセが荒野で作った青銅の蛇（民数記21章4-9節）とイエスが磔刑にされた十字架（ヨハネ3章14節）を象徴している。 かつて修道院の扉に使用されていたモーセの記念碑 (The Abu Badd) 2000年に訪れたヨハネ･パウロ2世の記念碑 保存されたモザイク ^ a b 野町和嘉 『SINAI・聖書の旅 - モーセの足跡を追って』 平凡社、1979年、20-22頁。 ^ 小山茂樹 『中東がわかる古代オリエントの物語』 日本放送出版協会、2006年、84-89頁。ISBN 4-14-081098-X。 ^ “デジタル大辞泉 - ネボ山”. コトバンク. 2018-0-9-17閲覧。 ^ 滝口鉄夫 『聖書の旅』 小学館、2000年、26-28頁。ISBN 4-09-606019-4。 ^ Islamic sites in Jordan Archived 2013年11月10日, at the Wayback Machine. ^ Amelia Thomas, Michael Kohn, Miriam Raphael, Dan Savery Raz (2010). Israël & the Palestinian Territories. Lonely Planet. pp. 319. ISBN 9781741044560. http://books.google.com/books?id=VRGsmo7xjykC&pg=PA319.  ^ “ナビ・ムサ”. 駐日パレスチナ常駐総代表部. 2013年5月24日閲覧。 ^ Also found as 'Siyagha' the peak is (710 metres), while the south eastern peak 'el-Mukhayyat' is 790 metres Piccirillo, Michele (2009) Mount Nebo - page 17 ^ Piccirillo, Michele (2009) Mount Nebo (Studium Biblicum Franciscanum Guide Books, 2) pp. 14/15 - extract from Fr Sylvester Saller The Memorial of Moses on Mount Nebo Jerusalem 1941, pp. 15-18) ^ Piccirillo, Michele (2009) Mount Nebo (Studium Biblicum Franciscanum Guide Books, 2) p. 107 ^ “Pope Benedict begins his pilgrimage on Mt. Nebo”. Catholic News Agency (CNA). 2016年7月10日閲覧。 レベッカ・ハインド 『図説 聖地への旅』 植島啓司訳、原書房、2010年、137-139頁。ISBN 978-4-562-04591-4。 ミルトス編集部 『シリア・ヨルダン・レバノン ガイド』 ミルトス、1997年、96-97頁。ISBN 4-89586-016-7。 『聖書 新改訳』 新改訳聖書刊行会訳、日本聖書刊行会、1970年。ISBN 4-264-00445-4。 Abarim Nabau Nabi Musa “The Memorial of Moses at Mount Nebo - Description”. Fransiscan Friars. 2013年12月23日閲覧。 “The Memorial of Moses at Mount Nebo - Pictures”. Fransiscan Friars. 2013年12月23日閲覧。 “Arch Art”. 2013年12月23日閲覧。
カシオン山

カシオン山（アラビア語: جبل قاسيون‎、Jabal Qāsiyūn 〈Qasioun, Qasiun, Kasiun, Kassiun, Kassioun〉、英語: Mount Qasioun 〈Qasyon〉）は、シリアの首都ダマスカスの街を見下ろす山である。山に並ぶレストランからは街全体が見わたせる。街は長年にわたり拡張されていくつかの地区が山麓に設けられた。標高は1,151メートル（3,776フィート）である。 カシオン山の斜面には、伝説に包まれた洞窟がある。そこは最初の人間であるアダムが一時住んでいたといわれており、またアブラハムに関するさまざまな物語が伝えられ、さらにイエスもその中で祈った。また一方でそこはカインがアベルを殺した場所であったと中世アラブの歴史書のなかに語られている。世界で初めて起こった殺人とされる場所がそこであったことから、Maghārat al-Dam （血の洞窟）と呼ばれる。そこは何百年もの間、祈りがすぐに届き、とりわけ旱魃（かんばつ）のときにダマスカスの統治者が洞窟へと登り、雨乞いをする場所として知られていた。 スンナ派のムスリム（イスラム教徒）においては、カシオン山は Abdāl として知られる40聖人のミフラーブ（祈りの窪み）の場所であり、彼らは毎晩、夜を徹しての祈り（ビジリア）を捧げたといわれ、小さなモスクがこうしたミフラーブのある「血の洞窟」の上に築かれた。 さらに「血の洞窟」から山を下ると Maghārat al-Jūˁ （飢えの洞窟）として知られている別の洞穴があったことで、この洞窟に関する物語はやや混乱している。ひとつに40聖人たちはそこで絶食して死を遂げたといわれるが、しかしながら al-Harawī という人物が、40人の預言者がそこで餓死したとして記される西暦1200年代に居住していた。 今日、洞窟は家屋に囲まれて隠れてしまっているが、その場所は al-Juyūˁīyah （おおよそ「空腹の場所」）と呼ばれている。 同じく山の別の側には、さらに別の洞窟があり、そこは原始キリスト教の史料のみならずコーランにも述べられた、7人の眠れる若者 (Seven Sleepers) の洞穴であると地元の伝説において伝えられ、Aṣḥāb al-Kahf （洞窟の仲間）として知られている。しかしながらこれはかなり疑わしく、それは共通して主張するこの世界各地の多くの洞窟のうちの1つに過ぎない。最近、マドラサが洞窟の上に建てられたが、巡礼者には引き続き入場が認められている。 ^ 1:10,000, Edition 2-AMS, Series K922. U.S. Army Map Service, 1958 ^ “Jabal Qasiyun - Site of Wonders”. 2013年3月2日閲覧。 ^ Jason Koutsoukis (2008年9月27日). “Progress at a standstill at the crossroads of the Middle East”. The Age. http://www.theage.com.au/world/progress-at-a-standstill-at-the-crossroads-of-the-middle-east-20080926-4ov4.html?skin=text-only 2010年12月28日閲覧。  ^ a b Josef W. Meri (Trans.): A Lonely Wayfarer's Guide to Pilgrimage. 'Ali ibn Abī Bakr al-Harawī's: Kitāb al-Ishārāt ilā Ma'rifat al-Ziyārāt pp. 24-25. Princeton, 2004. ^ コーラン 第18章 （アル＝カハフ〈洞窟〉章） 第7-26節
ナビー・アカシャ・モスク

ナビー・アカーシャ・モスク（またはオカーシャ・モスク、ウカーシャ・モスク）は西エルサレムにある歴史あるモスクである。 このモスクは、預言者ムハンマドの教友のひとりであるアカーシャ・ビン・モフシンの墓（12世紀）の横に19世紀に建てられた。イスラームの伝承によれば、サラディンの兵士たちがこの場所に葬られたという。マムルークたちにより、13世紀にこの墓廟は増築された。さらに、モーゼ、イエス、そしてムハンマドがここに葬られたという伝承があり、大英帝国の高等弁務官ジョン・チャンセラーをして、近くの通りを「預言者たちの通り」と名付けせしめた。 1800年代には、70年以上に渡って、墓廟のある丘は、ヴィルナ・ガオンの学生たちの集会所として用いられていた。これらのユダヤ教徒たちは、アラブ人の持ち主から丘を借り、幕屋の中での勉学と金曜の晩の礼拝のために集まった。それには地元のアシュケナージとセファルディーのカバラ主義者も参加した。 1929年8月26日、1929年のパレスチナ人暴動における虐殺に対する報復として、モスクはユダヤ教徒の集団に攻撃された。モスクは酷く傷つき、墓廟は冒涜された。1948年の第一次中東戦争の間、西エルサレムからパレスチナ人が逃去った結果、モスクは放棄された。現在モスクはハーレディ（超正統派）の住む街区の中にある公園の側に位置している。 シュトラウス通りと預言者たちの通りが交わる交差点の近くである。 2011年12月、モスクは極右過激派により、プライスタグアタックと呼ばれる行動においてグラフィティを書かれ、また彼らは火をつけようとした。モスクとしては現在機能しておらず、エルサレム市は建物を倉庫にしている。 ^ アブラハムの宗教はいずれも日没から1日が始まるので、これはすなわち土曜日（シャバット＝７日目）の始まりである。 ^ a b c d “Peeking Through the Highrises: Famed Jerusalem street's old architectural glories”. Haaretz (2012年8月29日). 2012年11月21日閲覧。 ^ a b “Jerusalem mosque set alight in suspected 'price tag' attack”. Haaretz (2011年12月14日). 2017年3月15日閲覧。 ^ Tagger, Mathilde A.; Kerem, Yitzchak (2006). Guidebook for Sephardic and Oriental Genealogical Sources in Israel. Avotaynu. p. 40. ISBN 1886223289. https://books.google.com/books?ei=EMKnUt3wNYmthQfg-YCACA&id=MlRmAAAAMAAJ&dq=ezrat+yisrael+neighborhood&focus=searchwithinvolume&q=ezrat+.  ^ Shaw report, p. 65. ^ “Vandals attack disused Jerusalem mosque”. BBC News (2011年12月14日). 2017年3月15日閲覧。 "Jerusalem, Nabi 'Akasha Preliminary Report" Israel Antiquities Authority, 2009
ミュラ

ミュラ、ミラ（Myra）は、小アジア南西部のリュキア地方にあった古代都市。その遺跡は現在、トルコのアンタルヤ県のデムレ（Demre、2005年まではカレ Kale）という小さな町の近くにある。地中海と山地の間に開けた沖積平野に位置し、デムレ川（古代のミュロス川）が遺跡のそばを流れている。 学者の中には、ヒッタイトの時代に小アジア西部にあったアルザワ（英語版）王国の町として記録に残るミラ（Mira）が後にミュラになったとする者もいるが、両者のつながりには明確な証拠はない。ミュラの町が記録に登場するのは、リュキア地方の都市国家によるリュキア連邦（紀元前168年 - 43年）が成立したのち、その一員として列挙されてからのことである。ストラボンの『地理書』（14:665）によれば、リュキア連邦の中でも最大級の都市であったとされる。 この町に住んでいたギリシャ系住民はアルテミス・エレウテリア（Artemis Eleutheria、自由の女神としてのアルテミス）を崇拝し、アルテミス・エレウテリアはこの町の守護神とされていた。またゼウス、アテーナー、テュケーも大いに崇拝されていた。 リュキア時代、およびその後のローマ帝国時代の町の廃墟は、デムレ川が運んだ土砂の堆積で埋まっている。デムレ川平野の上にあるアクロポリスや、ローマ劇場やローマ浴場などは部分的に発掘が進んでいる。半円形の劇場は141年の地震で崩壊したのちに再建されたものと考えられている。 岩をくりぬいて作られた墓地はリュキア独特のものである。垂直に切り立った大きな断崖の表面に墓穴をうがち、その周りを神殿の正面のような装飾で刻んで作った墓が集積したネクロポリスがミュラ付近には二つあり、それぞれ「川のネクロポリス」と「大洋のネクロポリス」と呼ばれている。大洋のネクロポリスは劇場の北西にある。劇場からデムレ川を1.5キロメートルほど遡ったところにある川のネクロポリスのうち、よく知られたものは「ライオンの墓所」あるいは「彩色された墓所」と呼ばれるものである。イギリスの考古学者で旅行者のチャールズ・フェローズ（Charles Fellows）は1840年にこの墓所を見たが、なおも赤や黄色や青の彩色が鮮やかであったという。 アンドリアケ（Andriake）は古代のミュラの外港であったが、後世に土砂で埋まってしまった。今も残る構造物には、ローマ皇帝ハドリアヌス（在位117年 - 138年）の治世に建てられた穀物庫がある。その横からはアッキガイ科の貝（Murex）の貝殻の山が見つかっており、この地で貝紫色の染料の生産が行われていたことを示している。 キリスト教の布教の初期、ミュラはリュキアの府主教がいる都市であった。ミュラは、パウロがエルサレムからローマへ連行される旅の途中に船を乗り換えた場所として伝統的に知られている。ミラのニコラオス（聖ニコラオス）は4世紀のミュラの大主教で人々のために働き、聖人としてキリスト教世界で広く崇敬されるようになった。海運の守護聖人ともされている。ニコラオスは325年の第1回ニカイア公会議ではアリウス派と激しく対立したと伝えられるが、公会議の参加者の署名の中にはニコラオスの名は見られない。東ローマ帝国の皇帝テオドシウス2世（在位408年 - 450年）の治世には、ミュラはリュキア州の州都となった。 アッバース朝は第5代カリフ・ハールーン・アッ＝ラシードの治世に東ローマ帝国への親征を行い、809年の包囲戦によりミュラはアッバース朝の一部となった。東ローマ帝国はその後この地方を奪還するが、ミュラは次第に衰えていった。アレクシオス1世コムネノス（在位1081年 - 1118年）の治世の初期、ミュラはイスラム教徒のセルジューク朝に征服された。陥落後の混乱の中、イタリアのバーリ出身の船乗りたちが聖ニコラオスの聖遺物である遺骸（不朽体）などを押収し、ミュラの教会の人々の反対の中、バーリへと持ち出してしまった。1087年5月9日に聖遺物はバーリに移され、以後聖ニコラオスの巡礼はバーリに通うようになった。 ミュラの聖ニコラオス聖堂は6世紀に建てられた。現在残る建物は8世紀から建築が始まったもので、11世紀後半に修道院が追加された。しかしその後放棄されたとみられる。 1863年、ロシア帝国のツァーリ・アレクサンドル2世は聖ニコラオス聖堂を買い取り修復を始めたが、作業は進まなかった。1963年に聖堂の東側と南側が発掘された。1968年には聖人の墓所（confessio）の跡地に屋根がかけられた。 聖堂の床はオプス・セクティレ（英語版）（彩色された大きめの大理石などを埋めて絵や模様を描く一種のモザイク画）がよく残っており、壁にはフレスコ画の跡も残っている。古代ギリシャの石棺（サルコファガス）も残っており、聖ニコラオスの不朽体の安置に再利用されたとみられるが中は何も入っていない。不朽体は1087年にバーリの船乗りたちに持ち去られ、現在はバーリの大聖堂に安置されている。 聖堂は現在も発掘と再建が進められている。2007年にはトルコ文化省が聖堂内部での聖体礼儀を許可した。 アンドリアケの港 ミュラに残るリュキア風の墓 現代のデムレの町に建つ、サンタクロースの像 ^ Gerhard Forstenpointer, et al., "Purple-Dye Production in Lycia – Results of an Archaeozoological Field Survey in Andriake (South-west Turkey)." Oxford Journal of Archaeology 26, 2 (2007):201–214. Notes on Myra at Turkish Ministry of Culture site Sites in Myra Numismatic Links[リンク切れ] Demre Guide Finally a mass in the church of Saint Nicholas in Myra article from AsiaNews.it "Myra". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 1913. QTVR fullscreen panoramas of the Church of St. Nicholas and the Roman theatre Myra Guide and Photo Album Demre – Kale Guide and Photo Album Virtual tour of the ancient city Livius.org: Myra (Pictures) 70 pictures of the classical city, with link to 130 pictures of Saint Nicholas church 座標: 北緯36度15分47秒 東経29度58分37秒﻿ / ﻿北緯36.26306度 東経29.97694度﻿ / 36.26306; 29.97694
カルメル山

カルメル山（カルメルさん、ヘブライ語: הר הכרמל‎［欧字表記：Karem El / Har Ha'Karmel］、アラビア語: جبل مار إلياس‎［欧字表記：Jabal Mar Elyas］）は、イスラエル北部のハイファ地区ハイファに所在する山であり、南北39kmにわたって広がる丘陵地である。 ムスティエ文化に属するネアンデルタール人類の洞窟遺跡が発見されており、また、中石器時代のナトゥーフ文化に属する遺跡がある。カルメル会発祥の地である。カーメル山と表記されることもある。 2度目の出アフリカ（人類の揺籃地であるアフリカ大陸からユーラシア大陸への進出。cf. アフリカ単一起源説）を果たしたいくつかの亜種からなる化石人類（ホモ・エレクトゥス、ホモ・ハイデルベルゲンシス、ホモ・サピエンスなど）にとっては、重要な通過地点の一つであったと考えられる。アフリカ大陸の外で発見された最も古いホモ・サピエンスである可能性を主張されている化石人類の化石（胸の上に猪の顎骨を置かれて埋葬された成人男性の頭蓋骨化石）もカルメル山南麓にあるスフール洞窟（英語版）遺跡（約10万年前）からもたらされている。また、逆に、ヨーロッパ大陸発祥であるネアンデルタール人類（ネアンデルタール人の系統人類、Neanderthal-type）の一種と見られるタブーン人 (Tabun man) の化石と生活痕（ムスティエ文化に属する）も、タブーン洞窟（英語版）遺跡（約12万年前）から発見されていて、アフリカ近くにまで南下してきた北方系古人類も到達していたことが分かっている。このタブーン人は、米英合同の調査チームが1929年から1934年にかけての発掘調査で発見したもので、成人女性の全身骨格1体と成人男性の下顎骨1個である。なお、先のホモ・サピエンスかも知れない古人類の遺跡とタブーン洞窟はわずか50m程度しか離れていない。 ナトゥーフ文化は、最終氷期の終了と共に西アジアで旧石器時代終末期に現れた中石器文化であり、西アジアにあるワディ・アン・ナトゥーフ遺跡を標式地とした、紀元前10500年から紀元前8300年まで栄えたものであるが、カルメル山麓にあるエル＝ワド洞窟（英語版）の遺跡もその一つである。この遺跡からは、細石器を中心とした打製石器や骨製の装身具を始め、定住生活の傾向や農耕の兆しが見出せる。 エリヤが、バアルの預言者達と対決して、破った場所とされる。 キリスト教の聖地の一つである。このため19世紀にはキリストの再臨を信じるドイツ人が入植地 (cf. en:German Colony, Haifa) を建設し、その際に建設された発電所や工場がハイファの近代化の先駆けとなった。 ほぼ同じ頃にバハーイー教の本拠もここに移り、現在では聖地として「万国正議院」やバハイの寺院、インターナショナルティーチングセンターがある。 カルメル山の山火事（英語: Mount Carmel forest fire (2010)） ペルシャダマジカ（英語版） カルメル山／1894年撮影。 ^ a b “Timeline in the Understanding of Neanderthals”. Athena Publications.com. Athena Publications, Inc. 2012年1月30日閲覧。 ^ a b “Excavations and Surveys” (英語). The Zinman Institute of Archaeology. University of Haifa. 2012年1月30日閲覧。 スフール洞窟（英語: Es Skhul） 遺跡 タブーン洞窟（英語: Tabun Cave） 遺跡 エル＝ワド洞窟（英語: El-Wad Cave） 遺跡 カルメル会 バハーイー教 カーメルタザイト - カルメル山で発見されたことから、カルメル山の名前から命名された鉱物。 “Mt. Carmel”. BiblePlaces.com. 2012年1月30日閲覧。 The Carmel Mountain Feast of Our Lady of Mount Carmel[リンク切れ]
聖カタリナ修道院

聖カタリナ修道院（せいかたりなしゅうどういん、英名:Saint Catherine's Monastery）は、エジプト、シナイ山の麓にある峡谷の河口、シナイ半島に位置する正教会の修道院の名称。他に聖カテリナ修道院、聖カトリーナ修道院、聖エカテリナ修道院とも称される。修道院は現在も継続して機能する、キリスト教：正教会の世界最古の修道院である。聖カタリナ修道院はユネスコの世界遺産に登録されている。 1884年、西暦381年から384年頃に書かれたと見られる、古の手記の断片がイタリアのある図書館で発見され、当時の聖地の様子やシナイ半島地域の修道院群での修道生活の様が描かれており注目された。この手記の一片には「聖なる地」から書かれた旅行記の一部、そしてエルサレムにおける復活祭の詳細な叙述が含まれていた。手書きの文書はエゲリアという名の女性の手によるもので、ラテン語で書かれていた。彼女は聖地や、旧約聖書によりモーセが神から十戒を授かった地とされる、シナイ山やその周辺にある多くの場所を訪れていた。 聖カタリナ修道院は527年から565年の間に皇帝ユスティニアヌス1世の命により建設され、コンスタンティヌス1世の母親であるコンスタンティノポリスのヘレナが建設を命じた、燃える柴の教会を囲んだ。この教会の場所はモーセが神の言葉を授かったとされる燃える柴が見られる場所で、ここに生息する低木は原生のものであるという。現地はユダヤ教、キリスト教、そしてイスラム教の3大宗教から、神聖視されている。 修道院は通例聖カタリナのものとして知られているにもかかわらず、その実際の名称は「救世主顕栄修道院」である。しかし、この場所はその遺骨が奇跡的にも天使によってここへ運ばれてきたと言われる、聖カタリナと結び付けて考えられ、聖地巡礼者からの人気を誇る地となった。 聖カタリナは、初めは車輪で処刑されることを宣告された。しかし、この車輪刑が失敗に終わったため彼女は打ち首の刑に処された。伝承によれば、天使が彼女の遺体をシナイ山へと運んだと言われている。800年ごろ、当時のシナイ修道院の修道士が彼女の亡き骸を発見した。この時、エジプトはムスリムの国であったため、シナイ山に連なる巨大な連峰に建てられていたこのキリスト教の修道院は、初期キリスト教のエジプト出身とされる致命女聖人カタリナの名を使用することができたのである。 修道院が所有し、ムハンマド本人により署名されたものとされる文書によると、修道院がある種の政治的亡命施設として容認されるようになった後、ムハンマドは敵から身を守るため修道院に身を隠したとされる。こうした理由と修道院領内にファーティマ朝のモスクが立てられた為、修道院は長年に渡る一帯のイスラム教支配下でも生き延びることができたのである。このモスクは正しくメッカの方角を向いていないため、現在では使用されていない。 7世紀中に、シナイ山にいる孤立した隠者が排斥され、補強された修道院のみが残った。修道院は依然としてそれを守る巨大な防御施設により囲まれている。20世紀まで、入り口は外壁の高い位置にあるドアを通じたものであった。1099年から1270年までの十字軍の時代より、シナイ山における十字軍の存在がヨーロッパのキリスト教徒の興味を駆り立て、修道院を訪れる向こう見ずな巡礼者の数を増加させた。また、修道院はエジプト、パレスチナ、シリア、クレタ島、キプロスとコンスタンチノープルにある信徒らによって支援されていた。 修道院図書館は世界中の初期の写本や手記の収集物を、世界で2番目に多く収蔵しており、唯一バチカン図書館がそれを越える数を誇るのみである。収蔵するコレクションの長所には、ギリシャ語、コプト語、アラビア語、アルメニア語、ヘブライ語、古代シリア語で書かれたものが挙げられる。 「ワシリカ」と呼ばれる主聖堂他、複合施設にはかけがえのない美術品が収容されている。その中には、ギリシャとロシアのイコン、蝋画法による絵画（「主イエスの変容」、「シナイ山に立つモーセ」、「靴を脱ぐモーセ」）、司祭の装身具、聖餐杯や聖遺物箱がある。最も重要なことに、現地は5世紀と6世紀における、初期イコン作品の拠点となっていた。旧約聖書を題材とした最も古いイコンもここに保管されている。図書館内で行う作品のカタログを作成する計画が、現在着手されている。 修道院はシナイ山正教会全体を構成する。この教会は修道院の大修道院長でもある大主教により率いられる自治正教会である。大主教は伝統的にエルサレム総主教庁より叙聖される。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (1) 人類の創造的才能を表現する傑作。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 (6) 顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的、文学的作品と直接にまたは明白に関連するもの（この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている）。 ^ 池上英洋 『西洋美術史入門』 筑摩書房、2012年、38頁。ISBN 978-4-480-68876-7。 ムハンマドとの関連（英語） ムハンマドによる修道院への手紙（英語） シナイ写本 コーデックス シナイ山 ビザンティン建築 Holy Monastery of St. Catherine at Mount Sinai（公式サイト） オーソドックス・ウィキによる記事（英語） 聖カタリナ修道院、エジプト・トラベルより（英語） 座標: 北緯28度33分20秒 東経33度58分34秒﻿ / ﻿北緯28.55556度 東経33.97611度﻿ / 28.55556; 33.97611
神殿の丘

神殿の丘（しんでんのおか、アラビア語: جبل الهيكل‎, ヘブライ語: הר הבית‎）は、エルサレムの旧市街にあるユダヤ教、イスラム教の聖地である。神殿の丘の上にはイスラム教の施設岩のドーム(西暦690年)、鎖のドーム、昇天のドーム、アル＝アクサー・モスク(西暦710年)が建っている。神殿の丘の西側外壁がユダヤ教の聖地嘆きの壁である。 この場所には紀元前10世紀頃、ソロモン王によりエルサレム神殿（第一神殿）が建てられた。しかし、紀元前587年、バビロニアにより神殿は破壊される。その後、紀元前515年に第二神殿が再建されるが、西暦70年に今度はローマ帝国によりエルサレム攻囲戦が行われ、再び神殿は破壊される。イスラム教王朝の時代に、残されたエルサレム神殿の石壁の上に更に石垣を築きその上に岩のドームなどが築かれた。現在も残るエルサレム神殿の外壁（神殿の丘の西側外壁の一部）がユダヤ教の聖地嘆きの壁である。 ヨルダン支配下の東エルサレム(1948年～1967年)では、イスラエル人は旧市街への立ち入りを禁じられていた。現在、神殿の丘はイスラエルの領土内にあるが、管理はイスラム教指導者により行なわれている。そのため、ユダヤ人とキリスト教徒は神殿の丘で宗教的な儀式を行う事を禁止されている。2000年9月28日、右派リクードのアリエル・シャロン党首が神殿の丘を訪問し、これに反発したパレスチナ市民によりアル＝アクサ・インティファーダ（英語版）（第二次インティファーダ）が引き起こる。この暴力の応酬によりキャンプ・デービッド合意は事実上、破綻している。 岩のドーム 安息日に嘆きの壁に集まる人々 第二神殿の再現模型 鎖のドーム 昇天のドーム アル＝アクサー・モスクのファサード Templemount.org New Evidence of the Royal Stoa and Roman Flames Biblical Archaeology Review Virtual Walking Tour of Al-Haram Al-Sharif ("The Noble Sanctuary") Mount Sifting Project
エバル山

エバル山（ Mount Ebal、アラビア語表記：アラビア語: جبل عيبال‎{Jabal ‘Aybāl}、ヘブライ語表記：ヘブライ語: הר עיבל‎{Har ‘Eival}）はシェケムの谷を挟んで、ゲリジム山と向かい合っている山で、ゲリジム山の北側にある。 海抜938mでシェケムの谷からは472mあり、山の間には主要道路が東西に走っている。 モーセはイスラエルがカナンに入ったら、ゲリジム山には祝福を、エバル山には呪いを置くべきこと、エバル山には石灰を塗った石を立てて、主の御教えのことばを書き記すべきこと、さらに、イスラエルの12部族の半分（ルベン族、ガド族、アシェル族、ゼブルン族、ダン族、ナフタリ族）を呪いのためにエバル山に立たせ、祝福のため残り半分を(シメオン族、レビ族、ユダ族、イッサカル族、ヨセフ族、ベニヤミン族)にゲリジム山に立たせることを命じた。これらの命令はモーセの後継者ヨシュアによって実行された。 ^ 申命記27章4節。『サマリヤ五書』では、エバル山をゲリジム山に書き換えている。 『新聖書辞典』いのちのことば社、1985年 座標: 北緯32度14分02秒 東経35度16分24秒﻿ / ﻿北緯32.234度 東経35.2733度﻿ / 32.234; 35.2733
シオンの山

シオンの山 （英語: Mount Zion 、ヘブライ語: הר ציון‎、Har Tsiyyon、アラビア語: جبل صهيون‎、Jabel Sahyoun）はイスラエル・エルサレム旧市街の南西隅にある丘。この單語は歴史的には神殿の丘と関連付けられて論じられているものの、一般的には意味の変遷によって現在使われているように古代エルサレムの西側の丘の事を意味している。また、より広義として「イスラエルの地」の意で使われる事もある。 この丘には多数の墓地や教会が存在しており、アルメニア人やユダヤ人が多く居住する地域である。また、ダビデ王の墓がこの丘の山頂にあり、そこに「最後の晩餐」が持たれたといわれる「上の部屋」も存在している。 シオン門 ダビデ王の墓 ホロコースト博物館の部屋 古代ユダヤ人墓地 教皇の道 City of David
荒野の誘惑

荒野の誘惑（あらののゆうわく）はキリスト教の聖書正典である新約聖書に書かれているエピソードの１つ。キリスト教教理において重要な役割を果たしており、キリスト教文化圏の芸術作品の中で繰り返し用いられるモチーフでもある。 洗礼者ヨハネから洗礼を受けた後、イエスは霊によって荒れ野に送り出され、そこに40日間留まり、悪魔（サタン）の誘惑を受けた。マルコによる福音書（1:12,13）、マタイによる福音書（4:1-11）、ルカによる福音書（4:1-13）の福音書に記述がある。以下は、口語訳聖書のルカ伝によるもの。 さて、イエスは聖霊に満ちてヨルダン川から帰り、荒野を四十日のあいだ御霊にひきまわされて、悪魔の試みにあわれた。そのあいだ何も食べず、その日数がつきると、空腹になられた — ルカによる福音書4章1節と2節（口語訳） 悪魔の誘惑をイエスが受けた場所は明記されていないが、誘惑の山と呼ばれるヨルダン川西岸地区のエリコの11km西郊外にある山（海抜366m）とする伝承がある。 そこで悪魔が言った、「もしあなたが神の子であるなら、この石に、パンになれと命じてごらんなさい」。イエスは答えて言われた、「『人はパンだけで生きるものではない』と書いてある」。 — ルカによる福音書4章3節と4節（口語訳） イエスは旧約聖書から引用して悪魔に答えた。ここで引用した聖句は申命記の8章3節と思われる。 それから、悪魔はイエスを高い所へ連れて行き、またたくまに世界のすべての国々を見せて言った、「これらの国々の権威と栄華とをみんな、あなたにあげましょう。それらはわたしに任せられていて、だれでも好きな人にあげてよいのですから。それで、もしあなたがわたしの前にひざまずくなら、これを全部あなたのものにしてあげましょう」。イエスは答えて言われた、「『主なるあなたの神を拝し、ただ神にのみ仕えよ』と書いてある」 — ルカによる福音書4章5節から8節（口語訳） 悪魔がすべての国々を任されているというのは、ヨハネの第一の手紙の5章9節にも類似した記述がある。ここでイエスはモーセの十戒を念頭に引用し答えたと思われる。 ひざまずくだけで国々全部あげると悪魔自身が語っている事から、悪魔は国々全部よりも自分が崇拝される事を願っている事が分かる。 それから悪魔はイエスをエルサレムに連れて行き、宮の頂上に立たせて言った、「もしあなたが神の子であるなら、ここから下へ飛びおりてごらんなさい。『神はあなたのために、御使たちに命じてあなたを守らせるであろう』とあり、また、『あなたの足が石に打ちつけられないように、彼らはあなたを手でささえるであろう』とも書いてあります」。 イエスは答えて言われた、「『主なるあなたの神を試みてはならない』と言われている」。悪魔はあらゆる試みをしつくして、一時イエスを離れた。それからイエスは御霊の力に満ちあふれてガリラヤへ帰られると、そのうわさがその地方全体にひろまった。 — ルカによる福音書4章9節から14節（口語訳） 悪魔も聖句を引用して誘惑した。悪魔が用いた聖句は詩篇の91章11節と12節である。 イエスがここで引用した聖句は申命記の6章16節と思われる。旧約聖書の他の箇所では神ご自身がご自分を試すようにと言われた箇所もあるため、この引用の仕方は悪魔を追い払う事が目的だったと考えられる。 ラビは、メシアがエルサレム神殿の屋根に立つことを期待した。 トマス・ホッブズ やジョン・ロック など、批評家によると「荒野の誘惑」は 寓話と解釈されている。 ドゥッチョの祭壇画や、ボッティチェリのシスティーナ礼拝堂の壁画が有名である。近代ロシア美術では『曠野のイイスス・ハリストス』がイワン・クラムスコイの代表作の一つとなっている。 ^ 誘惑の山 ^ 『地球の歩き方 E 05、イスラエル 2013～2014』（ダイヤモンド・ビッグ社） ^ "Israel & the Palestinian Territories" (Lonely Planet Publications, 2012) ^ 人はパンだけでは生きず、人は主の口から出るすべてのことばによって生きることをあなたに知らせるためであった。（申命記(口語訳)#8:3後半） ^ また、わたしたちは神から出た者であり、全世界は悪しき者の配下にあることを、知っている。（ヨハネの第一の手紙(口語訳)#5:19） ^ あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。（出エジプト記(口語訳)#20:3） ^ これは主があなたのために天使たちに命じて、あなたの歩むすべての道であなたを守らせられるからである。（詩篇(口語訳)#91:11） ^ 彼らはその手で、あなたをささえ、石に足を打ちつけることのないようにする。（詩篇(口語訳)#91:12） ^ あなたがたがマッサでしたように、あなたがたの神、主を試みてはならない。（申命記(口語訳)#6:16） ^ わたしの宮に食物のあるように、十分の一全部をわたしの倉に携えてきなさい。これをもってわたしを試み、わたしが天の窓を開いて、あふるる恵みを、あなたがたに注ぐか否かを見なさいと、万軍の主は言われる。（マラキ書(口語訳)#3:10） ^ "Our Rabbis related that in the hour when the Messiah shall be revealed he shall come and stand on the roof of the temple." Pesikta Rabbati 62 c-d Rivka Ulmer, A Synoptic Edition of Pesiqta Rabbati Based upon All Extant Manuscripts and the Editio Princeps. South Florida Studies in the History of Judaism 155, 1995 誘惑の山 教皇ベネディクト十六世の2013年2月17日の「お告げの祈り」のことば　イエスの誘惑 カトリック中央協議会、2013年2月17日。
ゲリジム山

ゲリジム山（ゲリジムさん、アラビア語: جبل جرزيم‎、ヘブライ語: הר גריזים‎）は、パレスチナのサマリア地方にある山。標高881メートル。モーセによって祝福の象徴とされ、サマリア人が聖地としている。麓にはナーブルスの街がある。 ^ “ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説”. コトバンク. 2018年10月14日閲覧。
ゲッセマネ

ゲッセマネ（Gethsemane、希: Γεθσημανι、ヘブライ語: גת שמנים Gat-Šmânim、アラム語: גת שמנא Gaṯ-Šmānê）はエルサレムのオリーブ山の北西麓にあった地名で、新約聖書の福音書で知られる。ゲツセマネとも表記し、オリーブの木の植えられた庭園風の場所だったためゲッセマネの園（その）とも呼ばれている。 名前はアラム語で「オリーブの油搾り」、または「オリーブの酒舟」を意味するとされる。 福音書ではイエスと弟子たちが最後の晩餐のあとに祈りを捧げ、またイエスがイスカリオテのユダに裏切られ捕えられた場所とされる。正教会では、生神女マリヤ（聖母マリア）が埋葬された場所といわれる。 ここには古くから教会があったが、サーサーン朝ペルシャによって破壊され、後に十字軍によって建てられたものも破壊された。現在はカトリックの「万国民の教会」があり、隣接してオリーブ山中腹にはロシア正教会の「マリヤ・マグダリナ教会」が建てられている。 ゲツセマネの祈り キリストの捕縛 生神女就寝祭
アイノン

アイノン(Aenon)はバプテスマのヨハネがバプテスマを授けていた場所の一つで。この地名はヘブル語の「泉」を意味するアインに由来すると言われる[誰によって?]。 エウセビオスはヨルダン川の西側サマリヤの北、スキトポリス（ベテ・シャン）の南の地であったと記している。古い伝承では、ベテ・シャンの南12km、サリムに近い場所であると言われる[誰によって?]。 イエス・キリストと弟子たちがユダの地に行って滞在して、バプテスマを授けていた頃、先には「ヨルダン川の向こう側、ベタニア」（新共同訳）と呼ばれる地でバプテスマを授けていた。ヨハネがヨルダン川の東側のベタニアから西側のアイノンに移った理由として、そこは水が多かったと記されている。 『新聖書辞典』いのちのことば社、1985年
ヒラー山

ヒラー山（ヒラーさん）またはヒラーの洞窟（ヒラーのどうくつ）（英語: Hira、アラビア語: حراء‎）とは、サウジアラビアのマッカ（メッカ）の郊外、北東約5キロメートルの地点にそびえる岩山。頂上の南西側にある洞窟は、預言者ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフ（ムハンマド、マホメット）に対し、神による最初の啓示が下されたところとして知られる。 ムハンマドの言行録『ハディース』によれば、アラビア半島の商業都市マッカでクライシュ族のハーシム家に生まれたムハンマドは、父を誕生前に、6歳のころ母も失い、祖父アブドゥルムッタリブ、つづいて叔父アブー＝ターリブの庇護のもと成長した。成長後は他の一族の者たちと同様に商人となってシリアへの隊商交易に従事した。25歳の頃、クライシュ族出身の富裕な女商人ハディージャ・ビント・フワイリドにその温和で誠実な人柄を認められ、15歳年長の未亡人であり彼の雇い主でもあった彼女と結婚した。ムハンマドはハディージャとの間に2男4女をもうけたが、男子は2人とも夭逝したという。 結婚後のムハンマドはマッカの商人として不自由のない生活を送り、暇があるとマッカ郊外のヒラー山に登り何日も洞窟にこもって瞑想した。ラマダーン月（第9月）27日（西暦610年8月19日）、40歳を越えたムハンマドがヒラー山で瞑想にふけっていると、何者かによって身体が締め付けられ、「読め」と命じられる体験をする。ムハンマドは「読めない」と3度答えるが、そのたびに身体に天使が覆いかぶさり息苦しくなると放して「読め」と命じる。それは、大天使ジブリール（ガブリエル）がムハンマドに唯一神（アッラーフ）の啓示を「読め」と命じたもの（クルアーン第96「凝結章」1節-5節）だった。 ムハンマドは困惑し、何かに取り憑かれたのではないかという恐怖に駆られたが、ハディージャによって長衣に包まれて恐怖が鎮まると、洞窟でのできごとをハディージャに話した。ハディージャはムハンマドを励まし、彼女の従兄弟でネストリウス派のキリスト教修道僧だったワラカ・イブン・ナウファルに相談したところ、ナウファルは、ムハンマドのように神の声を聞いた者は、昔から何人かおり、イブラーヒーム（アブラハム）、ヌーフ（ノア）、ムーサー（モーセ）、イーサー（イエス）など「預言者」と呼ばれる人びとは、同様の経験をしたことを教える。盲目であったナウファルはまた、ムハンマドのような体験をした者で周囲に敵対されなかった者はいないと告げた。その後、ナウファルは亡くなり、しばらく啓示も途切れたが、再び神の啓示は次々とムハンマドに下された。 こうして預言者としての自覚に目覚めたムハンマドは、ハディージャや従兄弟のアリー・イブン・アビー＝ターリブ（養父アブー＝ターリブの子でのちの第4代正統カリフ）など近親の者たち、友人のアブー＝バクル（のちの初代正統カリフ）などに、彼に下った啓示の教えを説いた。イスラーム教のはじまりである。 ムハンマドがヒラーの洞窟で初めて啓示を受けた夜のことを、イスラーム教では「力の夜」（みいつの夜、ライラトゥ・ル・カドル）と呼んでいる。クルアーンには、「力の夜（みいつの夜）は、千月よりも優る」（第97「みいつ章」3節）と記されている。 啓示を受けた洞窟の岩盤にその旨が記載されている。また、ヒラー山はムスリムの巡礼者がきそって訪れる場所であるが、山の入口には、「この山は本来は神聖視されるべきものではない」という断りが記されている。 メッカ 預言者 啓示 クルアーン ハディース 野町和嘉『カラー版 メッカ―聖地の素顔』岩波書店<岩波新書>、2002.9、ISBN 4004308070 蒲生礼一『イスラーム』岩波書店<岩波新書>、1958.12、ISBN 4-00-412164-7 In pictures: Hajj preparations（4枚目と5枚目の写真がヒラー山）（英語） In the Cave of Hira'（英語） イスラーム勉強会 預言者ムハンマドの生い立ち第3回（日本語、pdfファイル） イスラーム文化のホームページ－『聖クルアーン』（三田了一による翻訳「日亜対訳注解聖クルアーン」全文が閲覧可能） 日本ムスリム情報事務所「200のハディース」第二章: 啓示を受けてからマディーナヘ移住するまでの預言者
シドン・シナゴーグ

シドン・シナゴーグ（كنيس صيدا）は世界最古のシナゴーグの一つである。シドン旧市街に位置している（現レバノンのサイダ）。ユダヤ教徒地区は、ハーラ・ヤフード（حارة اليهود、ユダヤ教徒街区）として知られている。 833年に建立されたが、紀元前66年の第二神殿の破壊にまでさかのぼる、古いシナゴーグの跡地に建ったと信じられている。 イエスはこことその近傍で説教したと言われており、マタイによる福音書（15:21）とマルコによる福音書（7:24）が証言している。 規模こそ大きくないが、レバノンの主要なシナゴーグの１つだと考えられている。他には1925年にベイルートで完成したマギーン・アブラハム・シナゴーグがある。 2012年4月、ネトレイ・カルタ国際運動の2人のラビにより、数十年の廃絶状態から初めて、礼拝が執り行われた。このラビたちは、「土地の日」を記念するための行進に参加していた。 レバノン内戦が1975年に始まってから、多くのレバノン人ユダヤ教徒がシドンを離れた。 このことは、シナゴーグの荒廃を説明するものである。 ^ a b c Sacy, Andre. 2011. ^ “Sidon.” 2007. ^ a b Mohammed Zaatari, "Sidon synagogue opens for rare prayers", The Daily Star Lebanon, April 03, 2012
ヘルクレス座

ヘルクレス座（Hercules）は、トレミーの48星座の1つ。ヘルクレス座は、全天で5番目に大きい星座である。あまり明るい星はない。ギリシア神話に登場する勇者ヘーラクレースにちなむが、日本語での正式な星座名は「ヘルクレス座」である。 以下の恒星には、国際天文学連合によって正式な固有名が定められている。 α星：ラス・アルゲティ (Rasalgethi) は、二重星であり、主星はSRC型に細分類される半規則型変光星。 β星： コルネフォロス (Kornephoros) は、ヘルクレス座で最も明るい恒星（2.77等）。 δ星：Sarin は3等星。 κ星：Marsic は、元々MarfakやMarfikと呼ばれてきたが、2017年2月にIAUにより Marsic が固有名として採用された。 λ星：マシム (Maasym) ω星：クヤム (Cujam) はりょうけん座α2型変光星に分類される5等星。 HD 149026：主星に Ogma、惑星HD 149026 bに Smertrios という固有名が定められている。 その他、以下の恒星が知られている。 14番星：太陽系外惑星をもつK型主系列星。 X星：半規則型変光星。細分類はSRB。 SX星：半規則型変光星。細分類はSRD。 UU星：SRD型変光星の代表星。 AC星：おうし座RV型変光星。 AM星：激変星。 M13：球状星団。北半球で最も明るい球状星団。 M92：球状星団。 NGC 6050：渦巻銀河。 IC 1179：渦巻銀河。 ヘルクレス座・かんむり座グレートウォール：2013年に発見された、最大の宇宙の大規模構造。 勇者ヘーラクレースは、大神ゼウスが王女アルクメーネーとの間にもうけた子で、王になる予定であったが、例によってゼウスの妻の女神ヘーラーの横槍が入り、王になれなかった。勇者でありながら、その後もヘラに生活の邪魔をされ失敗続きだったが、12の冒険を成し遂げ、神となり星座の仲間入りをした。 しし座、うみへび座、かに座、りゅう座などの星座が、ヘーラクレースの12の冒険と関係が深い。 ^ a b c d e 原恵 『星座の神話 - 星座史と星名の意味』 恒星社厚生閣、2007年2月28日、新装改訂版第4刷、146頁。ISBN 978-4-7699-0825-8。 ^ a b c d e f g h “IAU Catalog of Star Names”. 国際天文学連合 (2017年2月1日). 2017年2月12日閲覧。 ^ 塩井宏幸「変光星ガイド・1月」、『天文ガイド』1983年1月号、誠文堂新光社、102頁。 ^ a b 宇宙科学研究倶楽部 『宇宙がまるごとわかる本』 学研パブリッシング、2012年2月14日、57頁。ISBN 978-4054052604。 ^ Horvath, Istvan; Hakkila, Jon; Bagoly, Zsolt (2013年11月5日). “The largest structure of the Universe, defined by Gamma-Ray Bursts”. arXiv:1311.1104v1.  ^ Ian Ridpath. “Star Tales - Hercules”. 2014年2月1日閲覧。 座標: 17h 00m 00s, +30° 00′ 00″
さんかく座

さんかく座（三角座、Triangulum）は、北天の星座で、トレミーの48星座の1つ。3等星と4等星が細長い三角形を形成する小さな北天の星座。周辺に明るい星がないので比較的見分けやすい。 この星座以外にも三角と名前がつく星座に、みなみのさんかく座がある。また星座以外で恒星によって構成される天球上の三角としては冬の大三角、春の大三角、夏の大三角がある。 α星は、国際天文学連合が正式な固有名を定めている。 α星：モサラー (Mothallah) は3等星で、アラビア語で「三角の頭」を意味する言葉に由来する。それをラテン語化したカプトトリアングリ (Caput Trianguli) と呼ばれることもあった。 β星：さんかく座で最も明るい恒星。 M33（さんかく座銀河）：渦巻銀河。この銀河は、太陽系のある天の川銀河、M31 （アンドロメダ銀河）とともに、局部銀河群を形成している。 3C 48：初めて発見されたクエーサー。ただしクエーサーと初めて認識されたのは3C 273である。 特徴的な神話は伝わっていない。 ギリシャ文字の Δ（デルタ）の形に似ているので、ギリシャでは古くは「デルトートン」とも呼ばれた。偽エラトステネスはナイル川の三角州を表すと伝えている。またローマの詩人ヒギヌスは、3つの岬を持つことから「トリナクリア」 (Trinacria) と呼ばれたシチリア島であると看做した者もいたと伝えている。トリナクリアは農業の女神ケレスの故郷であるとされていた。 日本でも「さんかく」と呼ぶ地方がある。 ^ Ian Ridpath. “Star Tales - Triangulum”. 2014年6月13日閲覧。 座標: 02h 00m 00s, +30° 00′ 00″
うしかい座

うしかい座（牛飼い座、Boötes）は、トレミーの48星座の1つ。日本では春から初夏にかけて見ることができる。 α星は、全天21の1等星の1つであり、アークトゥルスと呼ばれる。アークトゥルスと、おとめ座のα星スピカ、しし座のβ星デネボラで、春の大三角を形成する。 1等星のα星（アークトゥルス）以外に、2等星が1つ（ε星）ある。 以下の恒星には、国際天文学連合によって正式な固有名が定められている。 α星：アークトゥルス (Arcturus) は、うしかい座で最も明るい恒星で、全天21の1等星の1つ。実視等級-0.05等のオレンジ色の巨星。 β星：ネカル(Nekkar) γ星：セギヌス(Seginus) ε星：うしかい座で2番目に明るい恒星で、2等星と5等星との連星になっている。ε星Aにはイザル (Izar) という固有名が正式に付けられている。美しい二重星であるとされ、ラテン語で「最も美しいもの」を意味するプルケリマという名前で呼ばれることもあった。 η星：ムフリッド (Muphrid) λ星：玄戈 (Xuange) μ星：連星。μ1星にはアルカルロプス (Alkalurops) という固有名が付けられている。 38番星：固有名はMerga。 その他、以下の恒星が知られている。 δ星：黄色巨星。 ζ星：連星。 θ星：F型主系列星。 ξ星：連星で主星はりゅう座BY型変光星。 ρ星：巨星。 σ星：変光星。 τ星：ε星同様実視連星であり、主星の周りを公転する惑星が1つ発見されている。 V星：赤色巨星でSRA型の半規則型変光星。 GRB 080319B：肉眼で見えた唯一のガンマ線バーストで、肉眼で見ることの出来た最も遠い天体。 SCP 06F6：観測史上最も明るい天文現象の1つだが、正体が良くわかっていない。 四つ葉のクローバークエーサー：重力レンズ効果で像が4つに分裂しているクエーサー。 星座名の Boötes は、ギリシャ語の Βοώτης を音訳したもので、元々は動物を追いやる大きな声に関連して「騒がしい」を意味する言葉であったとされる。また「Βους（牛）を ωθειν （動かす）」に由来するともされ、実際におおぐま座が牛に牽かれた車として描かれた図が残っている。また、古代ギリシャでは Ἀρκτοφύλαξ とも呼ばれており、これは「熊を監視する者」や「熊を守る者」など様々に訳されている。アラトスはこの名前を用いて、熊を引き連れて天の北極の周りを巡る人物としている。ホメロスが、『オデュッセイア』の中で Boötes とだけ呼んでいることから、 Boötes のほうがより古い呼び名であると考えられている。 この人物が指し示す人物については諸説ある。偽エラトステネスは、アルカディアの王リュカーオーンの娘カリストーとゼウスの息子アルカスであるとする。またヒュギーヌスは、ディオニューソスからブドウとブドウ酒の製法を教わったアッティカの王イーカリオスであるとしている。一説には、ギリシア神話に登場する天を支える巨人アトラスであるとする説もある。 後に天文学者たちはこの人物に2匹の犬（りょうけん座）を結び付けているが、ギリシャ神話や古代ギリシャの星図とは全く関係がない。 英語では Boötes と綴られる。2番目の "o" の上に見られる "¨" はドイツ語に見られるウムラウト記号ではなくトレマと呼ばれるもので、これが付加されているので [bouóuti:z] （ボウオウティーズ）と発音される。分音符がなければ[bú:ts] （ブーツ）になってしまう。 日本では、牧夫座（ぼくふざ、まきおざ）と呼ばれた時代があった。 ^ OED ^ a b c d e f g h i Ridpath, Ian. “Star Tales - Boötes”. 2017年1月28日閲覧。 ^ a b c 原恵 2007, p. 122. ^ 原恵 2007, p. 67. ^ “春の星空を楽しもう”. AstroArts. 2013年5月11日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for CCDM J14449+2704AB. 2013年1月27日閲覧。 ^ a b c d e f g h i j “IAU Catalog of Star Names”. 国際天文学連合. 2017年10月10日閲覧。 ^ a b “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME ARCTURUS. 2013年1月15日閲覧。 ^ a b c 原恵 2007, p. 123. ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for HR 5506. 2013年1月27日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for HR 5505. 2013年1月27日閲覧。 ^ 原恵 2007, pp. 123-124. ^ 原恵 2007, p. 124. ^ 野尻抱影 『星座の話』 (改版) 偕成社、1977年9月、83-85頁。ISBN 4037230100。  原恵 『星座の神話 - 星座史と星名の意味 -』 恒星社厚生閣、2007年2月28日、新装改定版第4刷。ISBN 978-4-7699-0825-8。 うしかい座ボイド 座標: 15h 00m 00s, +30° 00′ 00″
おおいぬ座

おおいぬ座（大犬座、Canis Major）は、トレミーの48星座の1つ。日本では冬の南の空にやや低く見られる星座である。 α星は、全天21の1等星の中で最も明るく、シリウスと呼ばれる。シリウスと、こいぬ座のα星プロキオン、オリオン座のα星ベテルギウスの3つの1等星で、冬の大三角を形成する。 1等星のα星（シリウス）以外に、β星、δ星、ε星、η星の4つの2等星がある。 以下の恒星には、国際天文学連合によって正式な固有名が定められている。 α星：シリウス (Sirius) は、おおいぬ座で最も明るい恒星で、全天21の1等星の1つで、地球から見える太陽の次に明るい恒星である。この星は、太陽から非常に近い恒星の1つである。シリウスはギリシャ語で「光り輝く者」や、「焼き焦がす者」を意味するセイリオスに由来している。なおシリウスは中国語では「天狼(星)」と呼ばれる。 β星：ミルザム (Mirzam) γ星：ムリフェイン (Muliphein) δ星：ウェズン (Wezen) ε星：アダラ (Adara) は視等級が1.50等と、2等星で最も明るい。 ζ星：フルド (Furud) η星：アルドラ (Aludra) σ星：アボリジニの言葉に由来するUnurguniteという固有名を持つ。 その他、以下の恒星が知られている。 VY星：LC型の脈動変光星として知られている。 h3945：美しい二重星として知られている。 この星座には明るい星団・星雲はあまりない。 M41（NGC 2287）：散開星団。おおいぬ座で唯一の明るい星団。視等級4.6で、シリウスの南4°の位置にある。 NGC 2360：散開星団。γ星の南3°の位置にある。 NGC 2362：散開星団。τ星の位置にある。 おおいぬ座矮小銀河 プトレマイオスは、この星座の周りの11個の星を「星座を形作らない星」として挙げていた。現在、そのうちの9個ははと座、1個はいっかくじゅう座、残る1個はおおいぬ座の星となっている。 偽エラトステネスやヒュギーヌスは神犬ライラプスに結び付けている。ライラプスは、元々ヘーパイストスがゼウスのために作った、必ず獲物を捕まえる力を持つ犬であった。その飼い主は転々とし、アテナイのケパロス (Cephalus) のものとなった。アムピトリュオーンはテーバイを苦しめるテウメーッソスの狐を退治するためにライラプスを持つケパロスを頼った。この牝の狐は誰にも捕まらないという運命にあったため、牝狐は逃げきることができず、ライラプスも牝狐を捕まえることができず、延々と追いかけ続けた。これを見たゼウスは、両者を石に変え、ライラプスは空に上げておおいぬ座とした。 また、オーリーオーンの猟犬という見方もされる。アラトス、ホメロス、ヘシオドスは、オーリーオーンの足元でこの犬がウサギ(うさぎ座)を追いかけているとしている。 日本には、おおいぬ座に関係するアステリズムおよび主星シリウスの方言がいくつか存在する。 ^ “冬の星空を楽しもう”. AstroArts. 2013年5月11日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for V* bet CMa. 2013年1月24日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME WEZEN. 2013年1月24日閲覧。 ^ a b “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME ADARA. 2013年1月24日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for V* eta CMa. 2013年1月24日閲覧。 ^ a b “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME SIRIUS A. 2013年1月19日閲覧。 ^ “冬の二重星”. 鹿角平天文台. 2013年5月12日閲覧。 ^ a b c d Ian Ridpath. “Star Tales - Canis Major”. 2014年2月4日閲覧。 座標: 07h 00m 00s, −20° 00′ 00″
うみへび座

うみへび座（海蛇座、Hydra）は、トレミーの48星座の1つ。星座の中で最も領域が広い。 みずへび座 (Hydrus) とは、ラテン語の綴りもよく似ている。 全天で最も大きな星座であるにもかかわらず、2等星のα星以外には、3等星が5つあるのみで、残りは暗い星である。 以下の恒星には、国際天文学連合によって正式な固有名が定められている。 α星：アルファルド (Alphard) は、うみへび座で最も明るい恒星で、唯一の2等星。 σ星：固有名はMinchir。 υ1星：張 (Zhang) は、中国の二十八宿の１つ「張」の距星とされたことから固有名が付けられた。 その他に以下の恒星が知られている。 γ星：うみへび座の尾部に輝く3等星。 ζ星：うみへび座の頭部に輝く3等星。 ν星：3等星。 R星：ミラ型変光星。 V星：SRA型の半規則型変光星。 W星：ミラ型変光星。 TW星：おうし座T型星。 SDSS J090745.0+024507：銀河系からの脱出速度の2倍に達する速さで移動している超高速度星の1つ。 HE 1327-2326：最も金属量の少ない恒星。 M48：散開星団。 M68：球状星団。 NGC 3242（木星状星雲）：惑星状星雲。 M83（南の回転花火銀河）：渦巻銀河。 NGC 4993：楕円銀河。連星中性子星の合体に由来するGW170817の母銀河である。 なお、うみへび座には、うみへび座銀河団という銀河団がある。 うみへび座A：電波源。 勇者ヘーラクレース（ヘルクレス座）の12の冒険のうち、2番目がこの怪物ヒュドラー退治であった。この怪物は、9つの首を持ち、そのうちの1つは不死であった。また首を切ればすぐに新しい首が2つ生えてくるため、ヘーラクレースは苦戦した。彼は従者のイオラーオスを呼び、切り口に火を当てて焼き、新しい首が生えないようにした。そして、不死の首は大きな岩の下敷きにしてようやく退治した。 日本では、ヒドラ座と呼んだ時代がある。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME ALPHARD. 2013年1月23日閲覧。 ^ Ian Ridpath. “Star Tales - Hydra”. 2014年2月4日閲覧。 ^ 長島晶裕/ORG 『星空の神々 全天88星座の神話・伝承』 新紀元社、2012年。ISBN 978-4-7753-1038-0。 座標: 10h 00m 00s, −20° 00′ 00″
ぼうえんきょう座

ぼうえんきょう座（望遠鏡座、Telescopium）は、南天の星座の1つ。日本の多くの地域からは全域が見えず、九州南部以南でしか全域を見ることはできない。 α星：ぼうえんきょう座で最も明るい恒星。 PV星：ぼうえんきょう座PV型変光星の代表星。 V339星：SRS型の半規則型変光星。 V344星：SRS型の半規則型変光星。 ニコラ・ルイ・ド・ラカーユによって18世紀に設定された。この星座のモチーフとなったのは、当時主流であった非常に長い鏡筒を持つ屈折望遠鏡である。当時の望遠鏡は精度の低いレンズを用いていたため、焦点距離を延ばすことにより色収差を低減させる必要があった。 ラカーユが設定した頃に比べて、現在のぼうえんきょう座はより狭い領域に限られている。そのため、当時バイエル符号が付けられた星のいくつかは他の星座の星となっている。例えば、β星は いて座η星に、γ星はさそり座G星に、θ星はへびつかい座45番星にと、それぞれ名前が変えられている。 ^ a b Ian Ridpath. “Star Tales - Telescopium”. 2014年1月27日閲覧。
さいだん座

さいだん座（祭壇座、Ara）は、南天の星座でトレミーの48星座の1つ。 さそり座の南にあり、日本での観測は困難である。 以下の恒星には、国際天文学連合によって正式な固有名が定められている。 μ星：4つの太陽系外惑星が発見されている。2015年に国際天文学連合によりミゲル・デ・セルバンテスにちなんだ Cervantes という固有名が付けられた。 その他、以下の恒星が知られている。 α星：3等星。 β星：3等星。 γ星：3等星。β星の真南にある多重星である。 ζ星：3等星。 V865星：SRS型に細分類される半規則型変光星。 さいだん座は北西の角で天の川と接するため、いくつかの散開星団と散光星雲がある。 NGC 6397：球状星団。さいだん座で最も明るい球状星団で、太陽からの距離8,200光年。この種の天体では最も近いと考えられる。 Westerlund 1：マグネターが存在する。 XTE J1650-500：X線源で、観測された中では最も小さいブラックホールとされている。 偽エラトステネスやマルクス・マニリウスによると、ゼウスとその兄弟たちがクロノスとティーターン族の旧体制を打ち破ることを誓った祭壇であるとされる。 プトレマイオスのアルマゲスト以来、星図では、この祭壇は南側に炎、北側に本体という姿で描かれている。また、ケンタウルス座がおおかみ座を捧げるための祭壇として描かれる。 18世紀までは、主にラテン語で『香炉』を意味する「トゥリブルム」(Thuribulum) の名称で呼ばれていた。 ^ Random House Dictionary ^ “The ExoWorld”. 国際天文学連合. 2015年12月21日閲覧。 ^ “かつてのパートナー発見、見えてきたマグネターの形成過程”. AstroArts. (2014年5月16日). http://www.astroarts.co.jp/news/2014/05/16magnetar/index-j.shtml 2014年5月17日閲覧。  ^ a b c Ian Ridpath. “Star Tales - Ara”. 2014年6月11日閲覧。 ^ 原恵 『星座の神話 - 星座史と星名の意味』 恒星社厚生閣、2007年2月28日、新装改訂版第4刷、147頁。ISBN 978-4-7699-0825-8。 座標: 17h 23m 24s, −53° 34′ 48″
おおぐま座

おおぐま座（大熊座、Ursa Major）は、北天の星座で、トレミーの48星座の1つ。 おおぐま座の一部としては腰から尻尾にあたる7つの星は、日本では北斗七星と呼ばれ、さまざまな文明でひしゃくやスプーンに見立てられた。β星とα星の間隔を約5倍すると、だいたいポラリス（現在の北極星）の位置になることから、世界的に旅人や航海者にもよく使われた。また、ミザール（ζ星）と、アルコル（g星）の二重星は、古来、この2星を見分けられるかが、兵士の視力検査の基準にもなったという。 6つの2等星があるが、全て北斗七星に集中しているのも特色で、熊の胴体を構成する星は、全て3等星以下となっている。以下の北斗七星の7星のうち、δ星以外は全て2等星である。 α星：ドゥーベ β星：メラク γ星：フェクダ δ星：メグレズ：北斗七星で唯一の3等星。 ε星：アリオト ζ星：ミザール η星：アルカイド 80番星：アルコル：ミザールと二重星を成す。 北斗七星以外にも国際天文学連合が固有名を定めた恒星も多い。 ι星：タリタ κ星：A星にAlkaphrahという固有名が付けられている。 λ星：タニア・ボレアリス μ星：タニア・アウストラリス ν星：アルラ・ボレアリス ξ星：アルラ・アウストラリス ο星：ムシダ χ星：太陽守 (Taiyangshou) おおぐま座47番星：タイ王国の民話に登場するワニの王に由来する Chalawan という固有名が付けられた。Taphao ThongとTaphao Kaewの2つの太陽系外惑星を持つ。 やまねこ座41番星：インテルクルース：かつてはやまねこ座の星とされたが、現在はおおぐま座の領域にある。太陽系外惑星アルカスを持つ。 その他有名な恒星としては以下の星がある。 ラランド21185： 太陽系からわずか8.21光年の距離にあるくじら座UV型の爆発型変光星。 SN 2011fe：M101に出現した、新しいタイプの超新星である可能性があるIa型超新星。 M97（ふくろう星雲）：惑星状星雲。 M81：渦巻銀河。 M82：不規則銀河または棒渦巻銀河。 これら3つの天体は、小型望遠鏡でも見ることができる。 M101（回転花火銀河）：渦巻銀河。η星の北西にある美しい銀河である。 Arp 148 この星座は銀緯が高いため、我々の銀河系の恒星や星間物質に邪魔されることが少なく、多くの銀河を見ることができる。10等より暗い銀河が50個ある。 ツインクエーサー：初めて発見された重力レンズ効果によって分裂して見えるクエーサー。 女神ヘーラーによって熊に姿を変えられたカリストーの話がよく知られている。オウィディウスの『変身物語』中では以下のエピソードが語られている。 カリストーは、アルカディア王リュカーオーンの娘で、アルテミスの従者として処女を誓い、狩りに明け暮れる生活をしていた。ある日、木立の陰で身を休めているところをゼウスに見初められ、ゼウスはアルテミスの姿を借りてカリストーに近づいた。驚いた彼女にゼウスは真の姿を現わし、彼女の抵抗をものともせず思いを遂げた。彼女は男と交わったことがアルテミスに知れるのを恐れてこのことを隠していたが、数ヶ月経ったある暑い日、狩りの最中にアルテミス達と沐浴をすることとなった。渋々衣服を脱いだカリストーだったが、結局ゼウスの子どもを身ごもっていることが知られてしまった。誓いを破られたことを知ったアルテミスは憤慨し、彼女を放逐した。 そしてカリストーが息子アルカスを産んだ際に、そのことがゼウスの妃ヘーラーに知られてしまう。嫉妬と怒りに狂ったヘーラーが掛けた呪いにより、カリストーの真っ白な腕は黒い毛皮で覆われ、両手は湾曲して鉤爪が伸びて獣の前肢となり、ゼウスがとりわけ愛でた口元は巨大な獣の顎となって喉からは言葉の替わりにおぞましい唸り声しか出せないようにされた。彼女はもとの美しい容姿とは似ても似つかぬ、熊の姿に変えられたしまった。 15年後、森を徘徊していたカリストーは、立派に成長したアルカスと出くわしてしまう。カリストーは息子であることに気づき抱きしめようと近付いたが、それが実母であるとは知らないアルカスは後ずさりし、彼女を槍で突こうとした。これを見たゼウスは、旋風を起こして2人を天に上げ、カリストーをおおぐま座に、アルカスをうしかい座へと変えた。ヘーラーは、カリストーが星座に上げられたことでさらに怒り、海の神であるテーテュースとオーケアノスに頼み、彼女が北の海に降りて休むことを許さず、ずっと沈むことがないようにしたという。そのため、北半球の中緯度地域ではおおぐま座は周極星となり、地に沈むことはない。 偽エラトステネスは、カリストーを熊に変えたのはヘーラーではなくアルテミスであるとしている。熊に姿を変えられてから数年後、アルカスに追われたカリストーは、侵入した者には死の罰が与えられると定められたゼウスの神殿にそうとは知らずに逃げ込んだ。それを哀れんだゼウスは彼らを天に上げたという。 紀元前3世紀頃のギリシャの詩人アラトスは、著書『ファイノメナ（Phaenomena、現象）』で、ディクテー山でゼウスを育てたニュンペーのヘリケー (Helike) の姿であるとする話を伝えている。ヘリケーはキュノスラと共に、ゼウスの父クロノスから匿ってゼウスを養育したことを称えられ、ヘリケーはおおぐま座に、キュノスラはこぐま座になったとされる。 ^ 日本の文献では、こぐま座になったとする話が多く見られる。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME DUBHE. 2013年2月10日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME MERAK. 2013年2月10日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME PHECDA. 2013年2月10日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for V* eps UMa. 2013年2月10日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME MIZAR. 2013年2月10日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME ALCAID. 2013年2月10日閲覧。 ^ “SIMBAD Astronomical Database”. Results for NAME MEGREZ. 2013年2月3日閲覧。 ^ 『宇宙がまるごとわかる本』 宇宙科学研究倶楽部、学研パブリッシング、2012年2月、P57。ISBN 978-4054052604。 ^ a b c d e f g h i j k l m n Ian Ridpath. “Ursa Major”. Star Tales. 2016年12月29日閲覧。 ^ a b c Ian Ridpath. “Boötes”. Star Tales. 2017年2月28日閲覧。 ^ a b 『グロティウスの星座図帳 : ゲルマニクス“アラトスのファイノメナ"の邦訳』 千葉市立郷土博物館〈天文資料解説集〉、1999年3月、24頁。NCID BA84126606。 ハッブル・ディープ・フィールド 座標: 10.67h 00m 00s, +55.38° 00′ 00″