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篠原の戦い

篠原の戦い（しのはらのたたかい）は、寿永2年（1183年）6月1日、加賀国篠原（現・石川県加賀市旧篠原村地区）において源義仲軍と平氏軍との間で行われた戦闘である。平安時代末期における治承・寿永の乱の戦闘の一つである。 倶利伽羅峠の戦いでの敗北により、平維盛が率いる平氏軍は京方面へ北陸道を上っていったが、源義仲軍はすぐに追撃を始め加賀篠原の地で平氏軍を捉えた。敗走中に追撃を受けた平氏軍はほとんど交戦能力を失い惨憺たる体で壊走し、義仲軍の圧勝であった。平氏側は甲冑を付けた武士はわずか4,5騎でその他は過半数が死傷、残った者は物具を捨てては山林に逃亡したが、ことごとく討ち取られた。平家一門の平知度が討ち死にし、平家第一の勇士であった侍大将の平盛俊、藤原景家、忠経（藤原忠清の子）らは一人の供もなく逃げ去った。この3人の侍大将と、大将軍（平維盛）らの間で権威を争っている間に敗北に及んだという（『玉葉』寿永2年6月5日条）。 『平家物語』「篠原」「実盛」の章段において、平氏軍の老将斎藤実盛は自陣が総崩れとなる中、殿（最後尾）の守備を引き受けた奮戦ぶりが描かれ、実盛がかつて義仲の父源義賢が大蔵合戦で討たれた際に、幼い義仲を木曾へ逃がした恩人であったことが語られている。この逸話は修羅物の能の演目となっている。 この後、6月6日に敗れた平家軍が出陣した時の半数となって帰京し、義仲は10日に越前、さらに13日には近江へ入った。義仲軍の近江到着の報が京に届いた頃、鎮西反乱を鎮圧した平家の家人平貞能が帰京し、数万の軍勢を期待されたが、実際には1,000余騎程度で人々を大いに落胆させている。義仲は6月に都への最後の関門である延暦寺と交渉し、7月に入京を果たした。その直前に平氏一門は京を離れ西方へと逃れていった。 首洗池 加賀市手塚町にある、樋口次郎兼光が討ち取った斎藤別当実盛の首を洗ったと伝えられる池。 斎藤実盛 栢野大杉 - 戦い後の逸話
八幡の戦い

八幡の戦い（はちまんのたたかい、男山の戦い、男山八幡の戦いとも）は、南北朝時代の観応の擾乱における合戦の一つ。1352年（南朝：正平7年/北朝：文和元年）閏2月から5月にかけて、山城国京都から男山八幡（京都府八幡市の石清水八幡宮）において、後村上天皇ら南朝方の軍勢と、足利義詮ら北朝方の軍勢との間で行われた合戦である。 観応の擾乱により、北朝は足利尊氏派と足利直義派に分裂した。直義派による高師直・高師泰兄弟の謀殺後も対立は止まらず、1351年（南朝：正平6年/北朝：観応2年）直義は自派の武将を伴って京都を脱出し、北陸・信濃を経て鎌倉に入った。尊氏は直義討伐を優先し、南朝と和睦して後村上天皇から足利直義・足利直冬追討令を得た。尊氏は、嫡子足利義詮を京都に残し、東海道を東進した。 尊氏の南朝へ降伏したことにより北朝の崇光天皇は廃され、年号も北朝の「観応2年」が廃されて南朝の「正平6年」に統一された（正平一統）。 1352年（南朝：正平7年/北朝：文和元年）2月、鎌倉で足利直義が急死。北朝方の混乱を見た北畠親房は、正平一統を破棄。尊氏の征夷大将軍を解任し、東西で呼応して京都と鎌倉の同時奪還を企てた。 閏2月20日、京都の南朝方楠木正儀、北畠顕能は、足利尊氏不在の隙を突き、急遽和議を破り足利義詮へ攻撃を開始した。不意を突かれた北朝方は苦戦に陥り、七条大宮の戦いで細川頼春が戦死し、足利義詮は近江に逃れた。南朝方は南北朝分裂以降初めて京都を奪回した。北朝の光厳上皇、光明上皇、崇光上皇、直仁親王は南朝方に捕われ、賀名生へ移された。後村上天皇は行宮を賀名生から河内国東条（河南町）、摂津国住吉（大阪市住吉区）、さらに山城国男山八幡（京都府八幡市の石清水八幡宮）へ移した。なお同じ時期、関東でも新田義貞の遺児新田義興・新田義宗らが征夷大将軍に任じられた宗良親王と共に挙兵し（武蔵野合戦）、一時的に京都・鎌倉の双方が南朝方の支配下となった。 近江へ逃れた義詮は、各地の守護の力を結集し、勢力回復を図った。佐々木道誉、細川顕氏、土岐頼康らに加え、足利直義派だった斯波高経らも義詮の味方となった。勢力を盛り返した北朝方は3月15日に京都を奪還。続いて、後村上天皇の仮御所のある男山八幡を包囲した。 北朝方は守りの固い男山八幡に対し、包囲し兵糧攻めを行った。包囲戦は約二ヵ月におよび、飢えに苦しむ南朝方から熊野湯川荘司等、北朝方へ寝返る武将も現れた。後村上天皇は5月11日に側近とともに包囲を脱出し、男山八幡は陥落した。この時、後村上天皇を守るために四条隆資、一条内嗣（経通の子）、滋野井実勝ら公卿が戦死している。 この戦いにより正平一統は破棄された。一時は南朝方が京都・鎌倉の両方を占領した。足利尊氏は関東で南朝方との戦いに追われており上方の危機に対応できなかったが、足利義詮は有力守護の助力を得て京都を奪還することができた。 しかし、北朝の三上皇と皇太子は賀名生に捕らわれており、また北朝の三種の神器までもが南朝に接収されたため、足利幕府の法的根拠を失ってしまう状況になった。北朝方は8月17日に神器無しで強引に後光厳天皇を即位させたが、先に尊氏が南朝に降伏したこともあり、北朝の権威を傷つけることとなった。 南朝勢 後村上天皇、北畠親房、楠木正儀、北畠顕能、千種顕経、四条隆資 北朝勢、足利勢 足利義詮、佐々木道誉、土岐頼康、細川顕氏、細川頼春、細川頼之、細川頼有、斯波高経、山名師義、赤松光範 日本史の出来事一覧 日本の合戦一覧
水島の戦い

水島の戦い（みずしまのたたかい）は、平安時代末期における治承・寿永の乱の戦闘の一つである。寿永2年閏10月1日（ユリウス暦1183年11月17日　グレゴリオ暦換算1183年11月24日）、備中国水島（現在の倉敷市玉島）において源義仲軍と平氏軍との間で行われた。 当時、平氏軍の拠点は讃岐の屋島にあった。平氏を追討するため、寿永2年（1183年）9月20日に源義仲軍は都を出発して屋島方面へ進軍していったが、閏10月1日、四国へ渡海する前に、水島付近で平氏軍に敗れた。義仲軍を率いていたのは、義仲の部将足利義清・海野幸広（海野氏）である（『源平盛衰記』）。 平氏は、軍船同士をつなぎ合わせ、船上に板を渡すことにより、陣を構築した。源平両軍の船舶が接近し、互いに刀を鞘から抜いて、今にも白兵戦を始めようかという時、平氏の射手が義仲軍へ矢を浴びせかけて戦闘が開始した。平氏軍は船によく装備された馬を同乗させており、その軍馬とともに海岸まで泳いで上陸した。最終的に平氏軍は勝利し、義仲軍は足利義清・海野幸広の両大将や足利義長（義清の弟）、高梨高信、仁科盛家（仁科氏）といった諸将を失い壊滅、京都へ敗走することとなった。この勝利により平氏軍は勢力を回復し、再入京を企て摂津福原まで戻り、一ノ谷の戦いを迎えることとなる。 なお、この戦いの最中に95%ほど欠けた金環食が起こったことが、「源平盛衰記」等の資料によって確認されている。（参照：「日食」→日本での記録→金環日食） 当時、平氏は公家として暦を作成する仕事を行なっていたことから、平氏は日食が起こることを予測しており、それを戦闘に利用したとの説がある。 ^ 現在、水島といえば倉敷市水島もしくは、水島群島（上水島・下水島）を指すが、合戦当時は、現在の同市玉島地域にある柏島もしくは乙島（ともに現在は陸地化）、あるいは両島および周辺の島々の総称であったとされる。 ^ “スコープ２０１２:２１日に金環日食　源平水島合戦、勝敗分けた天文知識　日食予測、平家が勝利　／岡山”. 毎日新聞. (2012年5月19日). http://mainichi.jp/area/okayama/news/20120519ddlk33040517000c.html  日本の合戦一覧 源平盛衰記
阿津賀志山の戦い

阿津賀志山の戦い（あつかしやまのたたかい）は、文治5年（1189年）に鎌倉幕府創設期の源頼朝軍と、迎え撃つ奥州藤原氏の軍が陸奥国阿津賀志山（厚樫山、現福島県伊達郡国見町辺り）で戦った合戦である。 源義経を自害させて鎌倉幕府との和平の意思を示した藤原泰衡だが、鎌倉幕府による全国統治を進める源頼朝は、文治5年（1189年）に奥州藤原氏の討伐のため鎌倉を出立する。 軍勢は3分割し、頼朝の大手軍は鎌倉街道中路から下野国を経て奥州方面へ、千葉常胤・八田知家の東海道軍は常陸国や下総国の武士団とともに岩城岩崎方面へ、比企能員・宇佐美実政の北陸道軍は越後国から日本海沿いを出羽国方面へそれぞれ進攻した。『吾妻鏡』7月19日条によれば、大手軍は騎馬武者では先陣の畠山重忠はじめ一千騎を従えたとされ、歩兵や輸送要員を加え、さらに道中では各地の豪族を加え、推定される総勢は25,000以上の兵力だったと思われる。 一方奥州軍は、防衛線を伊達郡と刈田郡（宮城県白石市）の境として、厚樫山山麓から阿武隈川に至る長大な堀に阿武隈川の水を引いて、総延長3kmに及ぶ三重の防塁で大要塞を築く（阿津賀志山防塁）。総大将は泰衡の異母兄藤原国衡で、金剛別当秀綱以下二万の兵を配備して迎撃態勢を取った。泰衡は陸奥国国分原鞭楯（現仙台市宮城野区・榴岡公園辺りと推定される）に本陣を置き、名取川、広瀬川などの川底に縄を巡らせ、要所に兵を配置するほか、田川行文・秋田致文を出羽国に派遣して出羽方面の指揮を統括させ、鎌倉軍の来襲に備えた。 8月7日の夜に頼朝は明朝の攻撃を命じ、畠山重忠は率いてきた人夫80名に用意していた鋤鍬で土砂を運ばせて堀を埋めた。8日の卯の刻（午前6時頃）、畠山重忠らの先陣は、金剛別当秀綱の率いる数千騎と戦端を開き、巳の刻（午前10時頃）に秀綱は大木戸に退却した。又、石那坂の戦い（現在の福島市飯坂）では伊佐為宗が信夫庄司佐藤基治（佐藤継信・佐藤忠信の父）を打ち破り、その首を阿津賀志山の上の経岡に晒した。10日、畠山重忠・小山朝政らの本軍は大木戸に総攻撃を行った。奥州軍の抵抗は激しく、戦いの声は山谷に響き渡り郷村を動かすようであったという。激戦が続く中、紀権守、芳賀次郎大夫ら七名が鳥取越（現小坂峠）から迂回して国衡軍の後陣を奇襲する。奥州軍は混乱に陥り、金剛別当秀綱、子息の下須房太郎秀方が戦死（享年13）して潰走した。出羽方面に脱出しようとした国衡は、追撃した和田義盛に討たれた。根無藤の城郭でも両軍の激しい攻防が繰り広げられたが、大将軍の金十郎が戦死すると勝敗が決した。自軍の大敗を知った泰衡は多賀城から平泉方面へ退却した。 この戦いにより奥州藤原氏は大打撃を受けて、奥州合戦の大勢は決した。以後、奥州藤原氏に大規模な会戦を行う余力はなくなり、散発的抵抗は続くものの、多賀城、多加波々城を防衛できず、22日には本拠地の平泉が陥落して滅亡することになる。そして泰衡は9月3日に数代の郎党である河田次郎の裏切りで殺害され、奥州藤原氏は滅亡した。12月には泰衡の家臣であった大河兼任が主君の仇と称して挙兵し鎌倉軍を悩ませた（大河兼任の乱）。この反乱は翌年3月に鎮圧され、約10年にわたる争乱が終息し、頼朝による武家政権確立に向けた準備がほぼ整うことになる。 奥州合戦 石那坂の戦い
鉢田の戦い

鉢田の戦い（はちたのたたかい）とは平安時代末期の内乱である治承・寿永の乱における戦闘の一つ。武田信義・北条時政と駿河国目代橘遠茂・長田入道との間に起こった戦い。 治承4年（1180年）8月、石橋山の戦いの直後、甲斐の国境の波志田山において、甲斐源氏の安田義定らと駿河目代橘遠茂らが交戦し甲斐勢が駿河勢を打ち破った（波志田山合戦）。その頃までには甲斐源氏は甲斐一国を占領下においていた（『山槐記』）。 9月10日、武田信義・一条忠頼父子は信濃へ侵攻を期し、諏訪大社上宮に入った後その近辺の平家方の豪族を打ち平らげた。信濃を制圧した武田父子は9月14日、甲斐へ帰還する（『吾妻鏡』）。一方、石橋山の戦いの後、北条時政・義時父子は甲斐国へ赴き武田信義ら甲斐源氏と合流する。その後土屋宗遠も甲斐へ赴く（『吾妻鏡』『延慶本平家物語』）。 9月24日、甲斐源氏は軍議を開き駿河への侵攻を決定する（『吾妻鏡』）。一方石橋山の戦いで敗れた源頼朝が生存していて坂東で勢力を拡大していると知った平家は9月29日、平維盛を総大将とする追討使を進発させた（『玉葉』）。また、甲斐源氏が軍備を整えているという噂を聞いた駿河国目代橘遠茂は10月1日、駿河・遠江から兵を集めた。 10月13日、武田信義、一条忠頼、安田義定らの甲斐源氏は加藤光員、加藤景廉など石橋山の戦いで敗れた頼朝配下の武将たちをその軍に加え富士北麓若彦路へ向かった。同日、橘遠茂と長田入道は甲斐勢力を撃滅すべく富士野を回って甲斐国に攻め込もうとする。翌14日、駿河勢が鉢田に進軍したところ甲斐勢と遭遇し戦闘が開始される。山岳地帯の戦闘は甲斐勢が優勢となり、橘遠茂の子息二名、長田入道が討ち取られ、橘遠茂は捕虜となった（『吾妻鏡』）。 都から平家本軍が到着する前に行なわれたこの戦いにおいて、平家方の橘遠茂・長田入道が敗北した結果、駿河は甲斐源氏の手中に落ちた。これは10月20日の富士川の戦いにおいて平家が敗北することになる要因の一つにもなった。 なお、9月に波志田山合戦の行なわれた波志田山と鉢田山の位置は同一とする説もあるが波志山と鉢田山の位置は現在も特定されていない。
藤島の戦い

藤島の戦い（ふじしまのたたかい）は、南北朝時代の1338年（延元3年/暦応元年）閏7月、越前国藤島（現・福井県福井市）付近において、越前平定と上洛を目指していた新田義貞率いる南朝方の軍勢（新田勢）と、斯波高経ら北朝方（足利勢）のとの間で行われた合戦である。 1337年（延元2年/建武4年）3月、越前国金ヶ崎城（福井県敦賀市）の陥落によって北国へ下向した南朝方の軍勢は大打撃を受けたが、新田義貞らは越前国の寺社勢力なども糾合し次第に勢力を挽回した。翌年2月、新田義貞の弟である脇屋義助は3000の兵で斯波高経の拠る越前の国府城を奪い、次いで新田勢は、高経の本城である黒丸城を攻撃に向かった。 新田勢には越前国平泉寺衆徒が加わっていたが、高経が、平泉寺が長年にわたって延暦寺と係争中であった藤島荘の所領安堵を条件に、平泉寺衆徒を足利勢へ寝返えらせた為に彼我の勢力は一挙に逆転した。1338年（延元3年/暦応元年）閏7月2日、新田義貞は燈明寺に3万余騎の兵を集め、黒丸城への攻撃を開始した。先の平泉寺衆徒は黒丸城支城の一つである藤島城に籠って激しく抵抗していたため、2日夕刻、義貞は藤島城へと向かった。燈明寺畷において、黒丸城から藤島城救援のために行進中の斯波高経や吉見頼隆が送った得江頼員の軍勢と遭遇戦となり義貞が戦死したことで新田勢は壊乱した。 『太平記』によると、義貞は50騎を率いて斯波高経に所領を安堵された平泉寺の衆徒が篭城する藤島城を落とすために向かっていたところを、黒丸城から出撃してきた細川出羽守、鹿草公相（彦太郎）らが率いる斯波軍300騎と遭遇した。義貞ら新田軍と細川、鹿草らの軍は乱戦に陥った末、義貞は水田に誘導されて身動きが取れなくなってしまい、そこに矢の乱射を受けた。 楯も持たず、矢を番える射手も一人もいなかった義貞達は、細川・鹿草の軍勢に包囲されて格好の的となってしまった。この時、中野宗昌が退却するよう義貞に誓願したが、義貞は「部下を見殺しにして自分一人生き残るのは不本意」と言って宗昌の願いを聞き入れなかったという。矢の乱射を浴びて義貞は落馬し、起き上がったところに眉間に矢が命中する。致命傷を負った義貞は観念し、頚を太刀で掻き切って自害して果てたという。 延元3年（北朝建武5年、1338年）5月に北畠顕家が戦死し（石津の戦い）、事実上南朝方総大将であった新田義貞も閏7月の藤島の戦いで敗死したことで、総大将と奥羽に勢力を築いた有力武将の二人を失った南朝方の劣勢は覆いようもなく、北朝・幕府方優位の趨勢の下、足利尊氏は暦応元年（1338年）8月11日に征夷大将軍に任ぜられた。 延元4年/暦応2年（1339年）からは義貞の弟脇屋義助が南朝方の大将として北国を席巻し、一時は斯波高経が越前国黒丸城を失陥して越前から加賀へ落ちるなど北朝方は苦戦したが、興国元年/暦応3年（1340年）に北朝方が反攻をしかけて義助を美濃へ追い、興国2年/暦応4年（1341年）残る南朝方勢力を討ち破り越前国は平定された。 越前国は斯波氏が代々守護職を務めるようになり、応仁の乱の最中に朝倉氏による下克上で守護職を奪取されるまで続いた。 江戸時代の1656年（明暦2年）、燈明寺畷の地を耕作していた百姓の嘉兵衛が偶然に兜を掘り出し、芋桶に使っていたところ、福井藩の軍学者・井原番右衛門がこれを目にし、象嵌や「元応元年八月相模国」の銘文から新田義貞着用のものと鑑定した。その4年後の1660年（万治3年）には、福井藩主の松平光通が兜の発見された場所に「暦応元年閏七月二日 新田義貞戦死此所」と刻んだ石碑を建て、以後この地は「新田塚」と呼ばれるようになった。 明治維新後の1870年（明治3年）、新田塚の近くに新田義貞を祀る祠堂が建てられ、1876年（明治9年）には藤島神社と号した。義貞着用品とされた兜は松平家より藤島神社へ献納され、1900年（明治33年）、古社寺保存法に基づく国宝（現行法の重要文化財）に指定された。また、新田塚の古戦場は1924年（大正13年）に「燈明寺畷新田義貞戦歿伝説地」として国の史跡に指定された。 しかし、現在藤島神社が所蔵し、義貞の着料とされている兜鉢については、日本甲冑の研究者である山上八郎らにより、鉢の形状や装飾技法などからして、実際は南北朝時代の作品ではなく、それよりも下った戦国時代に相模の後北条氏に抱えられていた明珍系甲冑師が製作した「小田原鉢」と呼ばれる兜であると鑑定されている。また、兜鉢には土中に埋もれた形跡すらなく、山上は、新田塚が義貞最期の地に定められたことに対して「甚だ非科学的な扱い」と論じ、義貞の戦没地を伝説から切り離して考える必要があると主張している（詳細は藤島神社の該当項および燈明寺畷新田義貞戦歿伝説地の該当項を参照のこと）。 ^ ただし、山岸素夫によれば、実際は銘の線刻は不鮮明で解読できないという。 ^ a b c 山上八郎『日本甲冑100選』p. 269 - 271（秋田書店、1974年）、山岸素夫執筆分を含む。 佐藤進一『日本の歴史9　南北朝の動乱』（中央公論社、1965年） 伊藤俊一『武家政権の再生と太平記」『太平記を読む』（吉川弘文館、2008年、ISBN 9784642071550） 『日本歴史大系 2 中世』（山川出版社、1985年、ISBN 4634200201）第二編「南北朝内乱と室町幕府」第一章「室町幕府の成立」」（執筆:羽下徳彦） 日本史の出来事一覧 日本の合戦一覧 燈明寺畷新田義貞戦歿伝説地 藤島神社
志度合戦

志度合戦（しどかっせん）は、平安時代末期の内乱、治承・寿永の乱の戦いの一つ。1185年3月24日（元暦2年/寿永4年2月21日）、源義経軍の攻撃により屋島から敗走した平氏軍が、讃岐国志度道場（現香川県さぬき市志度の志度寺）に立て籠もって義経軍の追撃を受けた戦い。 1185年3月22日（文治元年2月19日）の屋島の戦いで源義経の奇襲を受け、平氏は本陣であった屋島を捨てて海上に逃れ、讃岐国の志度寺に引き籠もった。『吾妻鏡』文治元年2月21日（1185年3月24日）条によると、義経は80騎の兵を率いて平氏を追撃し、志度に至った。平氏の家人であった田内左衛門尉は義経に帰順し、また河野通信は30艘の船を整えて加わった。義経は阿波国へ渡り、熊野別当湛増も源氏に味方するため渡海するとの噂が京まで届いた。 『平家物語』「志度合戦」によると、義経側が小勢であることに気づいた平家方1,000余人が渚に上がって攻め戦ったが、屋島に残っていた源氏勢200余騎が駆けつけてくると、大軍が続いてくると見た平家勢は再び船に戻り海上へ逃れていった。四国を追われ、陸は源氏方大手軍の源範頼に押さえられているため九州へ渡ることもできず、平家は海上に孤立し、瀬戸内海を転々としながら彦島へ退いていった。 志度で首実検をした義経は、郎党の伊勢義盛を呼んで、平家方の田内左衛門尉教能を連れてくるよう命じた。 義盛は軍勢をみな白装束にしてわずか16騎を率いて向かい、使者を立てて戦意がないことを伝え、教能と対面する。義盛は「一昨日勝浦で源氏勢によってあなたの叔父桜間の介良遠が討たれ、昨日は屋島の御所・内裏は焼き払われて大臣親子を生け捕りにし、平家の公達は討ち死に、わずかに残った軍勢は志度でみな討たれました。あなたの父阿波民部重能が捕虜となってこの義盛が預かっており、子のあなたが何も知らずに明日戦いをして討たれるであろうと夜通し嘆いておられ、あまりに気の毒でお知らせしようと出向いてまいりました。戦って討ち死にするのも、降伏して父に再会するのもあなた次第です。」と言葉巧みに欺き、教能は「すでに聞いていることに違いはない」として甲を脱いで弓の弦を外し、3,000余騎の兵とともに義経に帰伏したという。これが後に壇ノ浦の戦いで阿波民部重能が平家を裏切る伏線となっている。 同年3月25日（文治元年2月22日）に水軍を調達した梶原景時が140余艘の船をもって屋島へ到着した。大手軍である源範頼軍からの予定の行程と思われるが、『平家物語』ではその遅参を六日の菖蒲に喩えて嘲笑されたとしている。 『平家物語』や『吾妻鏡』（2月21日（旧暦）条）・『玉葉』（2月21日、27日（旧暦）条）によると、住吉大社の神主津守長盛が上洛し、1185年3月19日（文治元年2月16日）に宝殿から鏑矢が西をさして飛んでいったことが朝廷に報告され、義経の渡海成功はその神威の顕れであると書いている。これは義経の阿波渡海に同行していた渡辺党が住吉社の警固を務めていたことから、いち早く義経の渡海成功の情報を得た住吉社が、朝廷に渡海成功と絡めた神威掲示の報告をしたと見られる。 『平家物語』「鶏合壇浦合戦」では、熊野水軍率いる湛増が源平いずれに味方に着くか赤と白の鶏を使って鶏合せで占う様子が描かれている。湛増の源氏方への荷担はそれ以前のことだが、源平争乱当初から見られた熊野勢力の動向の複雑さから生まれた逸話と思われる。 1185年4月15日（文治元年3月14日）、鎌倉の頼朝から九州を押さえている大手軍の範頼宛に、平氏追討には慎重を期して三種の神器を無事に取り返すように書状が送られた。 同年4月22日（文治元年3月21日）、義経は壇ノ浦（下関市壇ノ浦町一帯）の平家を攻めるため出陣しようとしたが、大雨のため延期となる。そこに周防国の在庁官人で船所（船の事を司る国衙の役所）であった五郎正利が数十艘の船を献上し、義経は五郎を鎌倉の御家人にするという文書を与えた。 同年4月23日（文治元年3月22日）、数十艘の兵船を徴発した義経は壇ノ浦を目指して船出した。周防国で守備に当たっていた三浦義澄は義経の船出を聞いて大島の津（山口県周南市南部）で義経軍に合流し、すでに門司関を見ていることから義経より案内人として先登を命じられる。義経軍は軍船840余艘で平家の陣から30余町の所にある壇ノ浦奥津（下関市大字豊浦町の沖にある2島満珠島・干珠島）辺りに到着した。平家はこれを知って彦島を出発し、阿波成良、山鹿秀遠らの勢力を含む軍船500余艘を率いて赤間関を通過して翌24日夕刻頃、田之浦（福岡県北九州市門司区）に集結した（軍船の数は諸説有り）。 同年4月25日（文治3月24日）、治承・寿永の乱の最後の決戦である壇ノ浦の戦いを迎えることになる。 ^ 平田俊春「屋島合戦の日時の再検討」『日本の歴史』474、1987年
三草山の戦い

三草山の戦い（みくさやまのたたかい）は、治承8年/寿永3年2月5日（1184年3月18日）播磨国の三草山における源義経軍と平資盛軍による戦い。平安時代末期の内乱である治承・寿永の乱の合戦の一つで、一ノ谷の戦いの前哨戦である。 寿永3年（1184年）正月末、平氏追討の宣旨を受けた源範頼・源義経率いる源氏軍は平氏が拠点とする福原を目指して出陣した。2月5日に摂津国に入ると、東西から挟み撃ちにするために軍勢を二手に分け、大手（福原の東方）を攻める範頼は西国街道を、搦手（福原の西方）を攻める義経は丹波路を進み、2月7日が矢合わせ（攻撃決行）となった。 一ノ谷を目指して丹波路を進軍する義経を迎え撃つため、平氏方の平資盛・平有盛・平忠房・平師盛らが播磨国三草山の西に布陣する。義経は東方に陣をとり、源平両軍が三里ほどの至近距離で対峙した。 丹波との国境に近い三草山は、交通の要所であると同時に険阻な山と深い谷に囲まれた軍事的要衝の地であった。平氏の荘園の地であったと見られ、平氏に地の利があるこの場所が防衛拠点として選ばれたと見られる。 『平家物語』「三草合戦」の段によると、「義経は民家を松明がわりにした」。義経は土肥実平を呼び、今晩夜討ちをかけるか、明日の合戦とすべきかを問う。田代冠者信綱が進み出て「明日の合戦となれば、平家の軍勢は増すので、数の上で有利な今、夜討ちをかけるべきです」と進言。義経はそれを受け入れ、夜討ちを決行するべく民家に火を放って進撃した。 夜討ちを予想していなかった平氏軍は武具を解いて休息しており、源氏軍の夜討ちにあわてふためいて敗走し、あっけなく源氏軍の勝利となった。 資盛・有盛・忠房は高砂より海路で屋島に渡り、師盛はかろうじて福原の平氏本隊へ戻っている。 平家物語
青野原の戦い

青野原の戦い（あおのがはらのたたかい）は、南北朝時代の1338年（延元3年/暦応元年）1月20日から1月29日にかけて、美濃国青野原（現、岐阜県大垣市、不破郡垂井町）において、上洛を目指す北畠顕家率いる南朝方の軍勢（北畠勢）と、土岐頼遠ら北朝方の軍勢（足利勢）との間で行われた一連の合戦である。 1337年（延元2年/建武4年）8月、鎮守府将軍北畠顕家は、吉野の後醍醐天皇の足利尊氏追討の呼びかけに応じ、義良親王（後に後村上天皇）を奉じ、腹心結城宗広や伊達行朝ら奥州勢を率い、霊山（福島県相馬市および伊達市）を出発した。2度目の上洛戦である。 北畠勢は利根川の戦いで足利勢を破り、新田徳寿丸（後に新田義興）など南朝方の関東諸侯を吸収しつつ、12月足利義詮が守る鎌倉を攻略。足利勢は、斯波家長が戦死したものの（杉本城の戦い）、足利義詮・上杉憲顕・桃井直常・高重茂らは房総方面に脱出した。この前後、北条時行が南朝に降伏し、北畠勢に合流している。 翌1338年（延元3年/暦応元年）1月2日、北畠勢は鎌倉を出発し、足利勢と戦いながら東海道を西上する。途中宗良親王と合流し、1月20日には美濃国に到達した。京都の足利尊氏は、当時北陸で勢力を回復していた新田義貞への対処に苦慮しており、北畠勢の速い西上に対応が取れなかった。 鎌倉を脱出していた上杉憲顕ら足利勢は、北畠勢西上後に鎌倉を奪回し、さらに北畠勢を挟み撃ちにすべく西進を開始した。遠江国で今川範国、三河国で吉良満義・高師兼、美濃国で高師冬・土岐頼遠らの諸侯と合流し、約8万の軍勢になったと言われる。 美濃国の守護である土岐頼遠は、美濃国での決戦を主張した。北畠勢も、京都へ攻め入る前に、まず背後の足利勢と戦うことに決した。 足利方は、くじ引きで陣立ての順番を決め、墨俣川（現長良川）など美濃の各地で順次北畠勢に攻撃をかけたと言われる。最終的に、1月28日から29日にかけて、北畠勢は青野原で足利勢に対し決定的な勝利を収めた。土岐頼遠は一時的に行方不明になった（後に帰還）。 青野原の敗報に接し、京都の足利尊氏は高師泰・佐々木道誉（京極道誉）・佐々木氏頼（六角氏頼）・細川頼春ら約5万の軍勢を差し向けた。援軍は、近江国・美濃国の国境である黒地川（黒血川）に布陣し、背水の陣を構えたと言われる。 北畠勢は青野原の戦いに勝利したものの、長期の行軍と度重なる戦闘に疲弊したため、新手の足利勢と戦う力はなく、近江から京都への突破をあきらめた。北陸の新田義貞と合流する選択肢もあったが、北畠勢は伊勢国・伊賀国を経て吉野へ向かった。伊勢方面に転進した理由としては、北畠氏が根拠地化しつつあった伊勢で力を立て直すためとも、新田義貞に功を立てさせるのをきらったためとも言われる。 足利方は窮地を脱し、体勢を立て直して高師直率いる軍勢を大和国に差し向けた。北畠顕家は、大和国般若坂で足利勢に敗れ、その後摂津国方面に転戦し京都奪回を狙ったものの、和泉国石津にて5月22日に戦死した（石津の戦い）。 土岐頼遠は、戦いに敗れはしたものの、北畠勢の上洛を食い止めたことでさらに名声を高めた。 南朝勢、北畠勢 義良親王（後に後村上天皇）、宗良親王、北畠顕家、北畠顕信、新田徳寿丸（後に新田義興）、北条時行、結城宗広、伊達行朝、南部師行、宇都宮公綱 北朝勢、足利勢 土岐頼遠、高師冬、高師兼、上杉憲顕、上杉憲藤、桃井直常、今川範国、吉良満義、小笠原貞宗、三浦高継 日本史の出来事一覧 日本の合戦一覧 関ヶ原の戦い - 同時代には「青野原（合戦）」とも呼ばれた。関ヶ原（現：岐阜県不破郡関ケ原町）と青野原は近接した別の場所だが、合戦直後は青野原での合戦として伝えた者がいたため。 ^ 戦いの場所は「青野カ原」　合戦直後の文書に記載　毎日新聞2016年4月4日　08時10分（最終更新　4月4日　10時28分） - 『毎日新聞』　岡崎英遠
粟津の戦い

粟津の戦い（あわづのたたかい）は、寿永3年1月20日（1184年3月4日）に近江国粟津にて行われた源義仲と源頼朝派遣の東国諸将との間の戦い。治承・寿永の乱の1つ。 法住寺合戦後、源頼朝は後白河法皇の命を受けて弟の範頼・義経以下、傘下の東国諸将に義仲討伐を命じた。宇治川の戦いなどで敗れた義仲は後白河法皇を連行して京都を脱出しようと図るが、六条河原の戦いで再度敗れて、今井兼平らわずかの兵を連れて根拠地のある北陸への逃走を試みた。 ところが近江国粟津に着いたところ、長年信濃国の支配を巡る争いで因縁があった一条忠頼率いる甲斐源氏軍と遭遇、最早戦力として成り立たなくなっていた義仲軍は潰滅し、辛うじて逃げ切った義仲に従うのは兼平のみであった。そこで義仲は覚悟して自害の場所を求めて粟津の松原に踏み込んだところ、馬の脚が深田に取られて動けなくなり、そこを顔面に矢を射られて討ち死にし、これを見た兼平も自害して、木曾源氏勢力は崩壊した。 なお、義仲を討った人物については諸説あり、『平家物語』『吾妻鏡』は三浦氏庶流の石田為久、『愚管抄』は義経配下の伊勢義盛と伝えている。 関幸彦・福田豊彦編著　『源平合戦事典』　吉川弘文館、2006年。
宇治川の戦い

宇治川の戦い（うじがわのたたかい）は、平安時代末期の寿永3年（1184年）1月に源義仲と鎌倉の源頼朝から派遣された源範頼、源義経とで戦われた合戦。治承・寿永の乱の戦いの一つ。 寿永2年（1183年）7月、信濃国で平家打倒の挙兵をした源義仲が数万騎を率いて入洛した。義仲軍は京で乱暴狼藉を働き、やがて皇位継承を巡って後白河法皇とも対立した。9月、義仲軍は備中国水島の戦いで平家軍に大敗、後白河法皇は義仲を見放した。10月、後白河法皇は鎌倉の源頼朝に東海道・東山道の支配を認める院宣を下し、頼朝に接近する（寿永二年十月宣旨）。 11月、起死回生をはかった義仲は院御所の法住寺殿を攻撃、後白河法皇を幽閉して政権を掌握した（法住寺合戦）。孤立を深める義仲は平家との和平を打診するが、拒絶される。12月、義仲は後白河法皇に強要して頼朝追討の院宣を発出させる。そして翌寿永3年（1184年）1月、義仲は征東大将軍に任命された。1月20日、頼朝は近江にまで進出させていた範頼、義経に義仲追討を命じた。 入洛時には数万騎だった義仲軍は、水島の戦いの敗北と状況の悪化により脱落者が続出して千騎あまりに激減していた。また、義仲は平家との和平交渉とともに後白河法皇らを奉じて北陸道へ下る事も考えていたようであるが関東は飢饉によって兵力を動員できず義経の兵も千騎ほどという情報が入ってきたため、北陸下向を中止して迎え撃つ判断をしてしまったのである（『玉葉』寿永3年正月13・14日条）。義仲が敵の実勢を把握したのは15日の夜であり、翌16日には範頼が北陸道の入口である近江国の瀬田に兵を進めて義仲軍を京都に閉じ込めてしまった（「関東が飢饉によって兵力が動員できない」という情報自体が頼朝側が流した偽情報であった可能性もある）。 義仲は義仲四天王の今井兼平に500余騎を与えて瀬田の唐橋を、根井行親、楯親忠には300余騎で宇治を守らせ、義仲自身は100余騎で院御所を守護した。1月20日、範頼は大手軍3万騎で瀬田を、義経は搦手軍2万5千騎で宇治を攻撃した。 義経軍は矢が降り注ぐ中を宇治川に乗り入れる。佐々木高綱と梶原景季の「宇治川の先陣争い」はこの時のことである。根井行親、楯親忠は必死の防戦をするが、義経軍に宇治川を突破される。義経軍は雪崩を打って京洛へ突入する。義仲が出陣し、義経軍と激戦となる。義仲は奮戦するが遂に敗れ、後白河法皇を連れて西国へ脱出すべく院御所へ向かう。義経は自ら数騎を率いて追撃、院御所門前で義仲を追い払い、後白河法皇の確保に成功する。後白河法皇を連れ出すことを断念した義仲は今井兼平と合流すべく瀬田へ向かった。 瀬田で範頼軍と戦っていた今井兼平は宇治方面での敗報を知り退却、粟津で義仲との合流に成功する。義仲は北陸への脱出をはかるが、これへ範頼の大軍が襲いかかる。義仲軍は奮戦するが次々に討たれ、数騎にまで討ち減らされたところで、遂に義仲が顔面に矢を受けて討ち取られた。今井兼平も義仲を追って自害した（粟津の戦い）。 ^ 菱沼一憲「総論 章立てと先行研究・人物史」（所収:菱沼 編『シリーズ・中世関東武士の研究 第一四巻 源範頼』（戎光祥出版、2015年） ISBN 978-4-86403-151-6） 日本の合戦一覧 磨墨塚 幸主名馬尊 関西鉄道
葦屋浦の戦い

葦屋浦の戦い（あしやうらのたたかい）は、平安時代末期の内乱、治承・寿永の乱の戦いの一つ。元暦2年/寿永4年（1185年）2月1日、源範頼率いる平氏追討軍が筑前国の葦屋浦（福岡県遠賀郡芦屋町・西浜町・白浜町・幸町一帯の湾港）で、九州の平家方の豪族原田種直らとの合戦に勝利して九州上陸を果たした戦い。 前年2月の一ノ谷の戦い後、屋島に敗走した平家一門は、なお瀬戸内海一帯の制海権を握り勢力を保っていた。元暦2年（1184年）、源頼朝は海上が平穏になる6月頃から行動開始の準備を始め、8月に弟の範頼を総指揮官として鎌倉から東国武士の総領格をそろえた主力部隊を西上させ、9月1日、範頼率いる平氏追討軍が京を出発した。山陽道を下って10月に安芸国まで軍勢を進めたものの、平氏の平行盛軍によって兵站を断たれて窮乏し、九州まで兵を進める計画は頓挫していた。11月中旬に範頼は鎌倉の頼朝への書状で兵糧の欠乏、兵の士気の低下をしきりと訴えており、頼朝からは船と兵糧を送ることと、くれぐれも地元の九州武士の恨みを買わないこと、東国武士を大切にすることなど、細かい注意を繰り返し書いた返事が出されている。 12月7日の藤戸の戦いでは佐々木盛綱の活躍で辛勝するも、水軍力を持たず兵糧も得られない範頼軍の苦戦は続き、年が明けた元暦2年（1185年）正月12日、周防国から平氏が拠る長門国赤間関に到達して九州へ渡海しようとしたが、彦島の平知盛軍に行く手を阻まれ、平氏追討もままならなかった。逗留は数日に及び、東国武士達に厭戦気分が蔓延し侍所別当の和田義盛さえも密かに関東へ帰ろうとする始末であった。 しかし早くから反平氏の兵を挙げていた豊後国の豪族緒方惟栄と臼杵惟隆の兄弟から兵船82艘の献上があり、周防国の宇佐那木上七遠隆から兵糧米の提供を受け、範頼軍はいったん周防国へ戻って26日にようやく豊後国へ船出した。 この日渡海したのは北条義時、足利義兼、小山朝政、同宗政、同朝光、武田有義、中原親能、千葉常胤、同常秀、下河辺行平、同政義、浅沼広綱、三浦義澄、同義村、八田知家、同知重、葛西清重、渋谷重国、同高重、比企朝宗、同能員、和田義盛、同宗実、同義胤、大多和義成、安西景益、同明景、大河戸広行、同行元、中条家長、加藤景廉、工藤祐経、同祐茂、天野遠景、一品坊昌寛、土佐坊昌俊、小野寺道綱らである。 北条義時、下河辺行平、渋谷重国、品河清実が最初に上陸し、文治元年（1185年）2月1日に筑前国葦屋浦で平氏方の原田種直と子の賀摩種益らの攻撃を受け合戦となる。行平・重国らが駆けめぐり矢を放って応戦し、種直らは重国によって射られ、行平が美気種敦を討ち取った。 この合戦の勝利により、平氏の地盤であった長門・豊前・筑前は範頼軍に制圧され、わずかな海峡を隔てて彦島の平氏は孤立させられた。 『吾妻鏡』の同日条には、下河辺行平が一番乗りの勲功を挙げるべく甲冑を売って小舟を買い取ったこと、三浦義澄が周防国の守備に当たるよう依頼されるが一番乗りの勲功が得られないと断り説得されて周防で陣を構えたことが書かれている。 鎌倉源氏軍の九州上陸にあたり、豊後国の要塞を押さえていた緒方惟栄らの役割は大きく、2月2日には頼朝の申請により豊後国住人の勲功を賞する後白河院庁下文が出された。 2月14日、兵糧米の欠乏によりいったん周防に撤退。13日には頼朝から九州での戦線維持が不可能であれば直接四国の平氏を攻めるように頼朝から命が出されている。 2月10日には範頼軍の苦戦と兵糧の欠乏を知った義経が、治安の不安から引き留める後白河院や貴族たちを振り切って平家本陣である屋島へ向けて出陣した。『平家物語』「大嘗会之沙汰」では、山陽道で兵糧米の欠乏で苦心していた頃の範頼が戦いもせず遊女と戯れ月日を過ごしていたとし、屋島・壇ノ浦へと義経の華々しい活躍が描かれているが、義経の屋島の戦いでの奇襲の成功は、地元の武士団の協力を得て瀬戸内海水運の一つである豊後を押さえ、知盛軍を彦島に釘付けにして屋島との連携を断ち切った範頼軍の存在があってのものであった。 3月12日に兵糧米を積んだ船が伊豆を出発し、兵糧問題はようやく解決した。3月14日に頼朝から範頼宛に平氏追討には慎重を期して、三種の神器を無事に取り返すように書状が送られている。義経は屋島から平宗盛らを追いやって彦島へ向かった。範頼は九州の武士団の組織化にあたり、長門彦島の平氏の九州への逃走を阻む役割を担う形になり、3月24日、治承・寿永の乱の最後の決戦である壇ノ浦の戦いに望むことになる。 吾妻鏡
墨俣川の戦い

墨俣川の戦い（すのまたがわのたたかい）は、治承5年（1181年）4月25日、尾張・美濃国境付近の墨俣川（現長良川）において源行家軍と平氏軍との間で行われた戦闘である。治承・寿永の乱の一つに位置づけられる。 平氏は前年の治承4年（1180年）10月の富士川の戦いで源頼朝軍に敗れたが、再度、頼朝軍を追討するため、治承5年（1181年）4月、平維盛 、平重衡を将とする軍を東国へ派遣した。それに対して、源行家は軍勢が墨俣川東岸に陣を敷き待ちかまえた。行家は頼朝の麾下には入らず独立勢力を目指し三河・尾張国で勢力圏を築いており、鎌倉の頼朝へ恩を売るために平氏軍を待ち受ける役割を負ったとされている。両軍は、墨俣川を挟んで対峙したが、行家軍は夜間の奇襲を企てて渡河した。しかし、平氏軍が濡れている兵士が敵であることに気付いたため、行家の奇襲はすぐに見破られ、行家軍は大敗した。この時、行家の軍に加わっていた源義円（頼朝の異母弟、源義経の同母兄）、源重光（泉重光、山田重満とも。尾張源氏）、源頼元、頼康（ともに大和源氏）といった源氏一門の諸将が戦死、行家の次男行頼が敵軍の捕虜となっている。行家は矢作川を突破された後に敗走した。 行家勢はその後、熱田に篭ったがそこも打ち破られて三河の矢作川まで撤退したが、平氏軍はさらに追撃した。しかし、東から源氏の大軍が来るという噂が流れたため、平氏はそれ以上進撃せずに撤退した。 合戦の結果は行家率いる源氏軍の大敗北であり、敗因としては行家と義円で先陣を争った指揮系統の乱れ、また源氏方が低湿地を背後にして戦ったため機敏な退却ができなかったことなどが損害を多くした原因と考えられる。 平氏があくまで都を中心とした専守防衛体制を堅持したことにより、平氏の西国支配、源氏の東国支配、奥州藤原氏の東北支配という勢力分布が一層明確なものとなった。また壊滅的な打撃を蒙って逃亡した行家は頼朝方へ屈する形となった。しかし挙兵後より不和となっていた二人はほどなく所領をめぐって対立し、行家は源義仲の元へと走ることとなった。 なお、源平墨俣川古戦場は、大垣市指定史跡となっている。 ^ “指定文化財一覧表 (PDF)”. 大垣市 (2013年3月1日). 2013年5月15日閲覧。 日本の合戦一覧 源平墨俣川の戦 墨俣町商工会
倶利伽羅峠の戦い

倶利伽羅峠の戦い（くりからとうげのたたかい、倶梨伽羅峠の戦い）、または、砺波山の戦い（となみやまのたたかい、礪波山の戦い）は、平安時代末期の寿永2年5月11日（1183年6月2日）に、越中・加賀国の国境にある砺波山の倶利伽羅峠（現富山県小矢部市-石川県河北郡津幡町）で源義仲軍と平維盛率いる平家軍との間で戦われた合戦。治承・寿永の乱における戦いの一つ。 治承4年（1180年）、以仁王の平家追討の令旨に応じて信濃国で挙兵した源義仲は、翌治承5年（1181年）に平家方の城助職の大軍を横田河原の戦いで破り、その勢力を北陸道方面に大きく広げた。寿永2年（1183年）4月、平家は平維盛を総大将とする10万騎の大軍を北陸道へ差し向けた。 平家軍は越前国の火打城の戦いで勝利し、義仲軍は越中国へ後退を余儀なくされる。 だが5月9日明け方、加賀国より軍を進め般若野（はんにゃの、現・富山県高岡市南部から砺波市東部）の地で兵を休めていた平氏軍先遣隊平盛俊の軍が、木曾義仲軍の先遣隊である義仲四天王の一人・今井兼平軍に奇襲されて戦況不利に陥り、平盛俊軍は退却してしまった（般若野の戦い）。 一旦後退した平家軍は、能登国志雄山（志保山とも。現・宝達山から北に望む一帯の山々）に平通盛、平知度の3万余騎、加賀国と越中国の国境の砺波山に平維盛、平行盛、平忠度らの7万余騎の二手に分かれて陣を敷いた。5月11日、義仲は源行家、楯親忠の兵を志雄山へ向け牽制させ、義仲本隊は砺波山へ向かう。義仲は昼間はさしたる合戦もなく過ごして平家軍の油断を誘い、今井兼平の兄で義仲四天王のもう一人・樋口兼光の一隊をひそかに平家軍の背後に回りこませた。 平家軍が寝静まった夜間に、義仲軍は突如大きな音を立てながら攻撃を仕掛けた。浮き足立った平家軍は退却しようとするが退路は樋口兼光に押さえられていた。大混乱に陥った平家軍7万余騎は唯一敵が攻め寄せてこない方向へと我先に逃れようとするが、そこは倶利伽羅峠の断崖だった。平家軍は、将兵が次々に谷底に転落して壊滅した。平家は、義仲追討軍10万の大半を失い、平維盛は命からがら京へ逃げ帰った。この時に使われた他の戦略として、火牛攻めがある。 この戦いに大勝した源義仲は京へ向けて進撃を開始し、同年7月に遂に念願の上洛を果たす。大軍を失った平家はもはや防戦のしようがなく、安徳天皇を伴って京から西国へ落ち延びた。 『源平盛衰記』には、この攻撃で義仲軍が数百頭の牛の角に松明をくくりつけて敵中に向け放つという、源平合戦の中でも有名な一場面がある。しかしこの戦術が実際に使われたのかどうかについては古来史家からは疑問視する意見が多く見られる。眼前に松明の炎をつきつけられた牛が、敵中に向かってまっすぐ突進していくとは考えにくいからである。そもそもこのくだりは、中国戦国時代の斉国の武将・田単が用いた「火牛の計」の故事を下敷きに後代潤色されたものであると考えられている。この元祖「火牛の計」は、角には剣を、尾には松明をくくりつけた牛を放ち、突進する牛の角の剣が敵兵を次々に刺し殺すなか、尾の炎が敵陣に燃え移って大火災を起こすというものである。 ^ この出兵については『吾妻鏡』においては木曾義仲討伐の為と記されているが、『玉葉』における討伐の対象者は「源頼朝・源信義」となっており、追討の対象は「木曽義仲」ではなくあくまでも北陸の反乱軍であるという見解が強まりつつある。 上杉和彦『戦争の日本史6 源平の争乱』（吉川弘文館） 『平家物語』 『源平盛衰記』 『百錬抄』 『玉葉』 日本の合戦一覧 篠原の戦い 源平火牛まつり
鬼火 (1997年の映画)

『鬼火』（おにび）は、1997年公開の日本映画。 舞台は大阪。火の玉の異名を持つ心優しきヒットマン国広は殺人で服役しており、オープニングは出所後、自分が殺害した人の墓参りから始まる。出所後は堅気になることを心に決め、工事現場の日雇い労働者（撮影現場は、当時本当に建設中だった大阪ドーム）、ヤクザの運転手等の仕事に就くが、結局ひょんなことからヒットマンをしなければいけない状況になる。 とあるバーでピアノを弾いている麻子と恋に落ちるのだが、ホステス等から人を殺したときの話を聞かせてと頼まれ、それを話す国広の不器用さは面白い。 この映画で主役の原田芳雄演じる国広が服役中に知り合ったゲイの坂田を演じたのは、当時、北村康を名乗っていた北村一輝である。 『悲しきヒットマン』主演:三浦友和 『新悲しきヒットマン』主演:石橋凌 『鬼火』この映画は実質悲しきヒットマンシリーズであり、タイトル候補には『悲しきヒットマン鬼火』『Another Lonely Hitman』があった。 国広法康：原田芳雄 日野麻子：片岡礼子 谷川尚人：哀川翔 明神：奥田瑛二 坂田秀行：北村康 花村：水上竜士 藤間聰：常川博行 藤間廣：山本竜二 金城：藤田佳昭 吉田：川上泳 青木：木元としひろ 永島：中沢清六 木崎：池永将尉 蟹川：南方英二 淑美：速水典子 若い教官：山岡一 不動産屋：山之内幸夫 監督：望月六郎 企画・製作者：山地浩 プロデューサー：千葉善記、木村俊樹、南雅史 原案：山之内幸夫 脚本：森岡利行 撮影：今泉尚亮 照明：櫻井雅章 美術：柴田博英 音楽：神尾憲一 録音：佐藤幸哉 編集：島村泰司 助監督：中村和彦 制作担当：南雅史 方言指導：金子聖良 製作協力：エクセレントフィルム 製作・配給：ギャガ 第17回『ヨコハマ映画祭』：作品賞、監督賞（望月六郎）、主演男優賞（原田芳雄）、助演女優賞（片岡礼子） 第52回『毎日映画コンクール』：男優主演賞（原田芳雄） 鬼火 - allcinema 鬼火 - KINENOTE Onibi - オールムービー（英語） Onibi - インターネット・ムービー・データベース（英語）
紙屋悦子の青春

『紙屋悦子の青春』（かみやえつこのせいしゅん）は、松田正隆による戯曲作品。のちに黒木和雄監督・原田知世主演によって映画化された。映画版の公開は2006年8月12日で、この作品が黒木和雄の遺作となった。 終戦間際の鹿児島が舞台。兄夫婦と暮らす紙屋悦子のもとに縁談の話が来る。相手は悦子が密かに思いを寄せる明石の親友、永与だった。 紙屋悦子：原田知世 永与少尉：永瀬正敏 明石少尉：松岡俊介 紙屋ふさ：本上まなみ 紙屋安忠：小林薫 渋谷：和田周 配達人：門田一雄 看護師：西山麻矢 原作：松田正隆 監督：黒木和雄 脚本：黒木和雄／山田英樹 音楽：松村禎三 美術監督：木村威夫 撮影：川上皓市 照明：尾下栄治 録音：久保田幸雄 美術：安宅紀史 編集：奥原好幸 助監督：清水俊悟 音響効果：帆苅幸雄 特殊メイク：梅沢壮一 現像：東京現像所 スタジオ：日活撮影所 宣伝：トルネード・フィルム 製作者：川城和実／松原守道／亀山慶二／多井久晃／鈴木ワタル 企画：深田誠剛／久保忠佳／梅澤道彦 プロデューサー：河野聡／内藤和也／杉山登／大橋孝史／磯田修一 第31回報知映画賞　特別賞 第61回毎日映画コンクール　撮影賞／川上皓市 第21回高崎映画祭　最優秀助演女優賞／本上まなみ キネマ旬報2006年度日本映画ベスト・テン4位：「紙屋悦子の青春」 2006年度日本映画ペンクラブ　邦画2位 紙屋悦子の青春 - allcinema 紙屋悦子の青春 - KINENOTE
眠る男

『眠る男』（ねむるおとこ）は、1996年に公開された日本映画。群馬県が製作に関与しており、地方自治体初の映画製作であると話題になった。ロケは中之条町でおこなわれている。 ある男（アン・ソンギ）がずっと寝ている。もう一人の男（役所広司）が、「人間って大きいんかい、小さいんかい」と群馬弁で言う。 アン・ソンギ：眠る男・拓次 役所広司：上村 平田満 真田麻垂美 監督：小栗康平 脚本：小栗康平、剣持潔 音楽：細川俊夫 第20回モントリオール世界映画祭 - 審査員特別大賞 第47回ベルリン国際映画祭 - 国際芸術映画連盟賞 第38回毎日芸術賞 第70回（1996年度）キネマ旬報ベスト・テン - 日本映画第3位、日本映画監督賞（小栗康平） 第20回日本アカデミー賞優秀監督賞（小栗康平） 第20回山路ふみ子映画賞 - 山路ふみ子文化賞（小栗康平） ^ a b ムービーウォーカー 小寺弘之 小栗康平公式HP
大阪物語 (1999年の映画)

『大阪物語』（おおさかものがたり）は、1999年に劇場公開された日本映画。市川準監督作品。 釜山国際映画祭招待作品。1999年キネマ旬報ベストテン第8位、読者選出第7位。 霜月若菜：池脇千鶴 トオル：南野公助 霜月隆介：沢田研二 霜月春美：田中裕子 霜月一郎：中野敬祐 霜辻千里：宮地あんな 重田カナ：ミヤコ蝶々 妙子：小林麻子 千田：辻中達也 サチ：北川智子 立川：石井達矢 ジョンジ：川崎択 むつみ：関口まい 片腕の男：松本雄吉 マジシャン：一陽斎蝶一 隣家の夫婦：隼ジュン、町野あかり アクセサリー売り：剣太郎セガール 警察官：町田康 大阪芸人：夢路いとし、喜味こいし、浜村淳、今いくよ・くるよ、中田カウス・ボタン、坂田利夫、原哲男、チャンバラトリオ、大木ひびき、千原兄弟、トゥナイト 三人奴、笑福亭鶴笑、マーミン・マヤ、ザ・ダッシュ、ショウショウ、森崎香織、COWCOW、林家小染、ガブリエル、宮川大輔、太平かつみ、二葉由紀子・羽田たか志、挟間トク、トリオジャガントセットセッグ　ほか 監督：市川準 脚本：犬童一心 漫才台本：本多正識 音楽：朝川朋之 主題歌：尾崎豊「風にうたえば」 挿入歌：真心ブラザーズ「ENDLESS SUMMER NUDE」 音楽協力：アイソトープ、電通音楽出版、吉本音楽出版、メディアプルポ 撮影：小林達比古、蔦井孝洋 美術：山口修 録音：橋本泰夫 照明：中須岳士 編集：渡辺行夫 助監督：山本保博 製作担当：南雅史 スクリプター：石山久美子 音響効果：東洋音響カモメ（伊藤進一、小島彩） 技斗：二家本辰己 ロケ協力：吉田島之内自治会、今宮戎神社、なんばグランド花月、花園商店街振興組合、天六商店街振興組合、黒門市場商店街振興組合、フェスティバルゲート、八尾中学校、大阪天満市場、近畿日本鉄道　ほか 現像：IMAGICA MA：東宝サウンドスタジオ プロデュース：里中哲夫（近代映画協会） 配給：東京テアトル 製作者：泉正隆（吉本興業）、中澤隆司（関西テレビ）、勝田祥三（電通） 製作総指揮：横澤彪（吉本興業）、片桐松樹（関西テレビ）、吉川英昭（電通） 製作：吉本興業、関西テレビ放送、電通、近代映画協会、エス・エス・エム 第14回高崎映画祭 最優秀助演女優賞（田中裕子）、最優秀新人女優賞（池脇千鶴） 第12回日刊スポーツ映画大賞・石原裕次郎賞 助演女優賞（田中裕子） 大阪物語 - allcinema 大阪物語 - KINENOTE A Tale of Osaka - オールムービー（英語） Ôsaka monogatari - インターネット・ムービー・データベース（英語）
PiCNiC

『PiCNiC』（ピクニック）は、日本映画。監督は岩井俊二、主演は浅野忠信、CHARA。 製作は1994年で、翌年公開予定であったが、この時期の一連の事件の影響で公開が見送られ、暴力的なシーンを除いた上で1996年に公開された。 独特な岩井俊二の映像美が用いられているメルヘンチック且つ残酷さの混じった自主制作的なショートフィルム。 また、CHARAと浅野忠信の結婚のきっかけとしても知られている。 REMEDIOSが手がけたサウンドトラックも発売されている。 精神病院に入れられたココ（CHARA）はそこで二人の青年、ツムジ（浅野忠信）、サトル（橋爪浩一）と知り合う。二人は探検と称して精神病院の塀の上を少し先まで歩く遊びをする。 ココはある日「もっと遠くまで行ってみよう」と誘う。病院の外に出てはいけないと言われたココは塀の上だけを歩いて塀から塀へ飛び移り遠くまで歩いていく。追いかけてきたツムジと二人で教会にたどり着き、そこで会った神父がツムジに聖書をくれる。病院へ連れ戻されてからツムジは聖書を読みふけるうちに「世界はもうすぐ終わる」と確信する。彼らは世界の終わりを見に行くために塀の上を歩きはじめた。 ココ：Chara ツムジ：浅野忠信 サトル：橋爪浩一 牧師：鈴木慶一 看護長：六平直政 女医：伊藤かずえ 看護婦：山本ふじこ 看護婦：佐山真理 看護婦：武藤寿美 患者エキストラ：へらちょんぺ ヨコハマ映画祭主演男優賞：浅野忠信 ヨコハマ映画祭新人賞：CHARA ベルリン映画祭ベルリン新聞記者会賞 PiCNiC - allcinema PiCNiC - KINENOTE
BU・SU

『BU・SU』（ブス）は、1987年公開の日本映画。市川準監督、富田靖子主演。 CMクリエイターとして活躍していた市川準の映画監督デビュー作。ひねくれた性格ブスの女の子が次第に成長し、自分の殻を破り自立して素直になっていく姿を描く。 主人公の麦子は当初、歯並びが悪いとか見た目も悪くしようとかルックスにコンプレックスを持っている女の子という話もあったが、監督の市川準が見た目じゃなく精神的に閉じた感じの女の子にしようと言ったという。市川は「ブス」という言葉の意味を、どうしても「容姿」のこととしてはとらえたくなくて、いまを生きている若者の多くが感じている「心の閉塞感」が「BU・SU」という「記号」になればと思っていたと述べている。 フィルムは普通本番から回すが、市川はテストの段階からフィルムを回すことがあったという。通常、フィルムは100分の映画で約9000フィート、許容尺数がその4～5倍で4～5万フィートだが、本作では10万フィート以上になった。 1987年のキネマ旬報ベスト・テン第8位、読者選出第2位。2004年第6回ファーイースト映画祭招待作品。 森下麦子はどこにでもいる普通の女子高生だが、少々ひねくれた心がブスな女の子。田舎から上京して、“鈴女（すずめ）”という名前で芸者見習い修行をしながら高校に通学している。そんな彼女が文化祭で「八百屋お七」を舞うことになる。 森下麦子（鈴女）：富田靖子 胡蝶：大楠道代 揚羽：伊藤かずえ 津田邦彦：髙嶋政宏 森下雪乃：丘みつ子 北崎：イッセー尾形 京子：藤代美奈子 怜子：白島靖代 桜子：広岡由里子 ぽん太：室井滋 春千代：伊織祐未 菜の花：香苗圭子 辰巳：はやしこば トレーナー：輪島功一 客：中村伸郎 客：すまけい 客：大塚周夫 ピンクジャガー：ピンクジャガー（浜田範子&鈴木幸恵） ：中村育代 ：星野雄史 ：山崎直樹 ：小倉久寛 監督：市川準 脚本：内館牧子 音楽：板倉文 主題歌：原由子「あじさいのうた」（タイシタレーベル） 挿入歌：原由子『Tonight’s the night』 日舞指導：藤間豊之助 撮影：小林達比古 美術：市川敏明 編集：奥原好幸 録音：宮本久幸 照明：磯崎英範 助監督：天間敏広、吉田多喜男 音響効果：伊藤進一 スタジオ：にっかつ撮影所 現像：東京現像所 製作者：小倉斉 プロデューサー：平林邦介、出口孝臣、中沢敏明 企画：アミューズ・シネマ・シティ 製作協力：セディック・インターナショナル 本作は当初大林宣彦が撮る予定で脚本まで完成していた。しかし『漂流教室』の撮影が長引き不可能になった。 文化庁優秀映画作品賞 第9回横浜映画祭 主演女優賞（富田靖子） 第2回高崎映画祭 ベストアイドル賞（富田靖子） 第11回日本アカデミー賞 新人俳優賞（髙嶋政宏） 第30回ブルーリボン賞 新人賞（髙嶋政宏） 第12回報知映画賞 新人賞（髙嶋政宏） 第42回毎日映画コンクール スポニチグランプリ新人賞（髙嶋政宏） 第61回キネマ旬報ベスト・テン 新人男優賞（髙嶋政宏） 脚本の内館牧子が自らの脚本をもとにしたノベライズを講談社X文庫ティーンズハートより1987年に書き下ろしている。映画とは異なり主人公は外見のブスな女の子に設定されている。1996年には『BU・SU すべてのプリティ・ウーマンへ』と改題して加筆改訂されたものが講談社より刊行され、1999年に講談社文庫で文庫化された。 ^ a b c d e 『トットチャンネル』とあわせて。 ^ 河出書房新社編 『市川準』 河出書房新社、2009年、40頁。ISBN 978-4-309-01907-9。 ^ 東京新聞編集局編 『映画監督50人―自作を歩く』 東京新聞出版局、2001年、97頁。ISBN 978-4808307325。 ^ 『市川準』137頁、155頁。 ^ 大林宣彦 『映画、この指とまれ』 徳間書店〈アニメージュ文庫〉、1990年、128頁。ISBN 4-19-669627-9。 BU・SU - allcinema BU・SU - KINENOTE Bu-Su - オールムービー（英語） Bu su - インターネット・ムービー・データベース（英語）
いつか読書する日

『いつか読書する日』（いつかどくしょするひ）は、2005年の日本映画。中年の独身女性を主人公に、青春時代に交際していた同級生と、その病床の妻との関係を中心に、背景には介護、認知症、児童虐待などが描かれている恋物語作品。 幼い頃に父と死別し青春時代に母も失った大場美奈子（田中裕子）は、未婚のまま故郷の町で５０歳を迎え早朝は牛乳配達、昼間はスーパーのレジ係をしている。彼女には古くからの親の知人（渡辺美佐子）がいるが夫（上田耕一）は認知症の初期にあった。 一方、彼女と交際していた同級生の高梨槐多（岸部一徳）は、役所の児童課に勤務し親の虐待を受けている児童の保護にあたっている。彼には余命いくばくもない病床の妻の高梨容子（仁科亜季子）がおり昼はヘルパー、夜は彼自身が献身的に介護をしている。 二人は青春時代に運命のいたずらで仲を引き裂かれた暗い過去があった。美奈子の母親（鈴木砂羽）と高梨の父親（杉本哲太）が不慮の事故死をとげ不倫関係が世間の明るみとなり、以降は互いの恋愛感情を封印するのが最善と考え相手を無視しつつ別々の人生を歩んで来た。しかし美奈子はその想いをラジオへ密かに投稿してしまう。 ある日に高梨宅に配達時、牛乳箱に自分宛のメモを見つける。容子が至急会いたい、らしい。不信に思いつつ訪問する美奈子へ、「夫は今でもあなたを慕っているので私が死んだら夫と一緒になってほしい。それが最期の願い」と告げる。容子には二人の感情が見えたのだ。 唐突な内容と頼みを受け激しく動転する美奈子。だが、容子は死期を迎えることになった。葬儀も終え一段落し高梨を誘い、お互いの親の事故現場を訪れた二人は今までの積年の想いを伝える。そして初めて結ばれたのだが…。 大場美奈子：田中裕子 高梨槐多：岸部一徳 高梨容子：仁科亜季子 皆川敏子：渡辺美佐子 皆川真男：上田耕一 スーパー店長：香川照之 高梨陽次：杉本哲太 大場千代：鈴木砂羽 田畑牛乳店店主：左右田一平 渡辺看護師：神津はづき 伊藤喜美子：田根楽子 吉田　毬：馬渕英里何 河合裕次郎：山田辰夫 児童相談所課長：柳ユーレイ 児童福祉司：堀部圭亮 萩田淑恵：江口のりこ 淑恵の男：石井洋輔 萩田吉則(子役)：儀間悠吾 萩田　聖（子役）：相澤滉希 学生時代の大場美奈子：奥田佳菜子 学生時代の高梨槐多：山口信人 槐多の母：諏訪ひろ代 ラジオDJ：塚田恵子 医師：田中隆三 (俳優) 市役所の老人：藤田傳 画廊主人：諏訪太朗 ラジオのアナウンサー（声）：寄川淑仔 　　　〃　　　　　　　　　：村山仁志 監督：緒方明 プロデューサー：追分史朗、畠中基博 原作・脚本：青木研次 撮影：笠松則通 美術：花谷秀文 衣装：宮本まさ江 編集：矢船陽介 音楽：池辺晋一郎 スクリプター：川野恵美 音響効果：今野康之 照明：石田健司 装飾：田畑照政 録音：横溝正俊 助監督：小野寺昭洋 日本映画プロフェッショナル大賞 作品賞／主演女優賞 報知映画賞 最優秀主演女優賞 モントリオール世界映画祭 審査員特別賞 芸術選奨新人賞映画部門 原案は脚本青木研次と監督緒方明である（出版本の作者は青木研次）。 撮影地は監督の出身地の長崎市周辺。 作品中の（槐多）の名は画家だった父が尊敬する村山槐多を息子に付けたとされている。 仁科亜季子（高梨容子）1999年仁科亜季子へ改名後初の本格映画出演。 いつか読書する日 - allcinema いつか読書する日 - KINENOTE Milkwoman - オールムービー（英語） Milkwoman - インターネット・ムービー・データベース（英語）
連弾 (映画)

『連弾』（れんだん）は、竹中直人監督による2001年3月31日公開の日本映画。ベルリン国際映画祭フォーラム部門出品作品。 城戸賞受賞脚本をもとに撮られた。脚本の原題は『連弾・デュオ』。映画よりシリアスな味わいのものであった。「損得感情」「わたしの持ち味」「7月16日のラララ」など、さまざまな独創的な鼻歌が、作中人物によって口ずさまれた。 母と娘が、和室の畳の上に置かれたグランドピアノで連弾する、というユニークなシーンが印象的である[誰?]。 親の財産を引き継ぎ外で働かずに主夫業に従事する夫と、エリート社員の妻がいる。妻の年下同僚との浮気が原因で、夫婦は別居。子供たちは、夫の家に残る。妻と娘は、連弾の発表会を控えて練習中でもあり、娘は色男のピアノ教師に片思いである。そして、とうとう離婚の日がやってきて…… 佐々木正太郎：竹中直人 佐々木（戸倉）美奈子：天海祐希 谷村正樹：及川光博 大沢三雄：北村一輝 佐々木真理：冨貴塚桂香 佐々木徹：蓑輪裕太 女弁護士：片桐はいり 長井チヅル：佐藤康恵 上原律子：松尾れい子 大沢夫人：鈴木砂羽 森修一：曽根英樹 砥部ヒロシ：溝口遊人 タクシー運転手（慕手徹）：岩松了 セクシー娘の恋人：塚本晋也 社員食堂のコック：松岡錠司 ラーメン屋の店主：半海一晃 職人：岩田丸 現場監督：羽田真 現場監督助手：清田正浩 中年の婦人：宮田早苗 レンタルビデオの店員：佐藤誓 ラーメン屋の店員：矢沢幸治 ラーメン屋の客：津田寛治、田中要次、ジーコ内山、市川達也 引越作業員：出光秀一郎、渋谷拓生、井上都紀、奥野晋 調律師：石川真希 ホテルの隣室の男：宮城聰 セクシー娘：有賀美穂 ストーカー：井口昇 製作者：宮島秀司、原田俊明、大塚康高、石川富康、高野力 企画：森江宏、中沢敏明 プロデューサー：間瀬泰宏、濱名一哉、関根康 脚本：経塚丸雄 撮影：佐々木原保志 編集：奥原好幸 主題曲：「ハンガリア舞曲 第1番」 ブラームス 製作：松竹、東京放送、博報堂、衛星劇場、IMAGICA、セディックインターナショナル 『竹中直人（キネ旬ムック 期待の映像作家シリーズ）』……（忌野清志郎 ・責任編集）：この映画の公開の頃に作られた本。竹中作品全般が特集されているが、当時最新作だった『連弾』の話題が一番多い。 連弾 - allcinema 連弾 - KINENOTE
ラストソング (映画)

『ラストソング』は、1994年2月5日に東宝系、フジテレビジョン製作で公開された日本映画。同年8月19日にVHSが発売されたが、現在まで未DVD化である。 八住修吉：本木雅弘 稲葉一矢：吉岡秀隆 河原元吉：長岡尚彦 松山義久：奥脇浩一郎 渡辺賢太郎：藤田晴彦 青木祥子：倍賞美津子 寺園圭介：石坂浩二 庄司倫子：安田成美 製作 - 村上光一、堀内實三 企画 - 堀口壽一、高井英幸 プロデューサー - 瀬田一彦、池田知樹 脚本 - 野沢尚 音楽 - ニッキー・ホプキンス 撮影 - 加藤雄大 美術 - 小川富美夫 録音 - 紅谷愃一 照明 - 大澤暉男 編集 - 長田千鶴子 助監督 - 山下賢章 製作担当者 - 徳増俊郎 音楽プロデューサー - 柿崎譲二、岩瀬政雄 音楽ディレクター - 長岡和弘 主題歌 - 吉岡秀隆「ラストソング」 監督 - 杉田成道 製作 - フジテレビジョン、東宝映画 配給 - 東宝 脚本を手がけた野沢尚によって同名で小説化されている。 野沢尚『ラストソング』（フジテレビ出版、1994年） 野沢尚『ラストソング』（扶桑社文庫、1994年） 野沢尚『ラストソング』（講談社文庫、2008年） 『映画の賞辞典』 日外アソシエーツ、2009年。ISBN 4816922237。 『映画賞受賞作品事典 邦画編』 日外アソシエーツ、2011年。ISBN 4816923128。 ラストソング - 日本映画データベース ラストソング - Movie Walker ラストソング - allcinema ラストソング - KINENOTE Last Song - インターネット・ムービー・データベース（英語）
六月の蛇

『六月の蛇』（ろくがつのへび）は、2002年の日本のエロティック・スリラー映画である。塚本晋也が監督を務め、黒沢あすかと神足裕司が主演を務めている。第59回ヴェネツィア国際映画祭にて「コントロ・コレンテ」部門の審査員特別賞を受賞した。 「こころの健康センター」電話相談室でカウンセラーを務める辰巳りん子（黒沢あすか）は、夫の重彦（神足裕司）と暮らしている。りん子と重彦はセックスレスの状態が続いている。ある日、りん子のもとへ写真の束が送られてくる。そこには、部屋で自慰行為をする彼女の姿が収められていた。写真の送り主は、かつて彼女が自殺を思いとどまらせた相談者の飴口道郎（塚本晋也）である。 りん子は飴口からの電話を受けて、指定された駅のトイレに向かう。彼女は写真のフィルムを受け取る代わりに、屋外で自慰行為をするよう命令される。次第に、りん子の心に眠っていた性的な欲望が目覚めていく。後日、りん子は医師の診断を受けた結果、乳癌を患っていると知らされる。 1枚の写真を拾った重彦は、りん子の行動に疑念を抱き、彼女を尾行する。りん子は、雨が降りしきる路地裏の空き地に到着すると、衣服を脱ぎ捨てて自慰行為をする。自動車に乗った飴口は、彼女の姿を写真に収める。りん子は無数のフラッシュを浴びながら絶頂を迎える。重彦は、驚きと興奮の入り交じった表情で、その様子を物陰から見つめる。 重彦は飴口に呼び出されて、暴行を受ける。末期癌を患っている飴口は、その後、命を落とす。りん子は、傷だらけの重彦と再会を果たす。2人は裸になり、激しく愛し合うのであった。 黒沢あすか - 辰巳りん子 神足裕司 - 辰巳重彦 塚本晋也 - 飴口道郎 寺島進 田口トモロヲ 鈴木卓爾 Rotten Tomatoesでは、9件の批評家レヴューで平均値は5.4点、支持率は56%だった。 『Variety』のデヴィッド・ルーニーは、「操作と支配という暗い主題から、回復と再生という結末へ至る本作は、監督の塚本晋也にとって珍しく楽天的な作品である」と指摘した。『The Guardian』のピーター・ブラッドショウは、「三池崇史監督の『オーディション』や村上龍監督の『トパーズ』に似た日本的な味わいが感じられる」と述べて、本作に5点満点の4点を与えた。 第59回ヴェネツィア国際映画祭 - 「コントロ・コレンテ」部門 審査員特別賞 第13回東京スポーツ映画大賞 - 主演女優賞（黒沢あすか） 第25回ヨコハマ映画祭 - 日本映画 第5位 ^ “特集:ベネチア国際映画祭”. 朝日新聞デジタル. 2016年10月13日閲覧。 ^ “A Snake of June (Rokugatsu no hebi) (2002)”. Rotten Tomatoes. Flixster. 2016年10月13日閲覧。 ^ Rooney, David (2002年9月10日). “Review: ‘A Snake of June’”. Variety. 2016年10月13日閲覧。 ^ Bradshaw, Peter (2003年6月13日). “A Snake of June”. The Guardian. 2016年10月13日閲覧。 ^ “ベネチア映画祭が閉幕。塚本晋也監督作に特別賞”. 映画.com (2002年9月10日). 2016年10月13日閲覧。 ^ “東京スポーツ 映画大賞”. 東スポWeb. 2016年10月13日閲覧。 ^ “第25回ヨコハマ映画祭 日本映画ベスト10”. ヨコハマ映画祭. 2016年10月13日閲覧。 六月の蛇 - allcinema 六月の蛇 - KINENOTE 六月の蛇 - 日本映画データベース Rokugatsu no hebi - インターネット・ムービー・データベース（英語）
隠し剣 鬼の爪

『隠し剣 鬼の爪』（かくしけん おにのつめ）は、藤沢周平作の短編時代小説を原作とする日本映画。本項では、山田洋次監督・永瀬正敏主演で2004年10月30日に公開された映画の記述を中心とする。 国内の映画賞を独占し、米国のアカデミー外国語映画賞にもノミネートされた『たそがれ清兵衛』（2002年公開）に続き、山田洋次が藤沢周平の小説を映画化した本格派時代劇の第2弾である。 藤沢の人気剣豪小説でもある『隠し剣』シリーズの「隠し剣鬼ノ爪」「邪剣竜尾返し」（『隠し剣孤影抄』収録）と男女の淡い恋愛を描いた人情劇「雪明かり」（『時雨のあと』収録）の3つの短編を基に、東北地方の小さな藩で暮らす秘伝の剣術を習得した武士が、親友の謀反で起こった藩内の騒動に巻き込まれながらも、かつて自らに仕えていた百姓の娘との身分違いの恋に心を揺らされる模様を描いている。 キャッチコピーは、幕末。愛に生きる侍がいた。 幕末。東北の小藩である海坂藩の平侍であった片桐宗蔵は、母と妹の志乃、女中のきえと、貧しくも笑顔の絶えない日々を送っていた。やがて母が亡くなり、志乃ときえは嫁入りしていった。心中は寂しいが武士としての筋目を守り、日々をすごす宗蔵。海坂にも近代化の波は押し寄せつつあり、藩では英国式の教練が取り入れられ始めていた。 ある雪の日、大きな油問屋の伊勢屋に嫁して幸せに暮らしているとばかり思っていたきえが、嫁ぎ先で酷い扱いを受けて寝込んでいることを知り、宗蔵は武士の面目や世間体を忘れ去って走り出していた。伊勢屋を訪れた宗蔵は、陽のあたらない板の間に寝かされ、やつれ果てたきえを見ると、自分で背負い家に連れ帰る。 回復したきえと共に暮らし始め、宗蔵は心の安らぎを覚える。だが、世間の目は二人が同じ家に暮らすことを許さなかった。宗蔵はきえを愛している自分と、彼女の人生を捻じ曲げている自身の狡さに悩む。そんな時、藩に大事件が起きた。宗蔵と同じく藩の剣術指南役・戸田寛斎の門下生だった狭間弥市郎が謀反を企んだ罪で囚われ、さらに山奥の牢を破って逃げ出したのだ。宗蔵は、逃亡した弥市郎を斬るよう、家老の堀に命じられる。そうすれば、狭間と親しかったお前の疑いも晴れると。 かつて狭間は門下生の中でも随一の腕前であった。しかしある時を境に宗蔵に抜かれ、それを宗蔵が戸田より授かった秘剣『鬼の爪』によるものだという不満を抱いていた。狭間の妻からの命乞いを拒んだ宗蔵は、不条理さを感じつつも藩命に従い、狭間との真剣勝負に挑む。戦いの中、宗蔵は「『鬼の爪』とは、狭間の思うような技ではない」と語る。そして宗蔵は師より新たに伝授されていたもう一つの秘剣『龍尾返し』を用い、『鬼の爪』を振るうことなく狭間を倒す。深手を負った狭間は『龍尾返し』を「卑怯な騙し技」と罵りながら、失意の中で鉄砲隊に撃たれて死んだ。 しかし戦いのあと、堀が狭間の妻を騙し、辱め、彼女を死に追いやった。その所業を知るにおよび、ついに『鬼の爪』が振るわれる。堀は城内の廊下で進み出て控える宗蔵を見咎め、何の用かと問いただす。宗蔵が不意に視線を逸らし、堀もそれにつられたかと思うと、そのまま何事もなく宗蔵は立ち去る。しかしそれを呆然と見送った後、堀は倒れた。大慌てで医師が呼ばれるが、既に堀は事切れていた。遺体を検分した医師も、あまりに奇妙な遺体の状況に匙を投げ、ふと呟く。「これは人間ではなく、何か別のモノに与えられた傷ではないか」。実は『鬼の爪』とは、胸についた心臓に至るほんの一点の僅かな傷跡を除けば一切の証拠を残さず一撃・一瞬にして相手を屠る小柄を用いた暗殺剣であり、およそ武士が決闘の場で振るうに相応しいものではないどころか、口にするのも憚られる裏の技だったのだ。 自分に誠実に生きる意味が深くわかった宗蔵の足は、きえのもとへ向かっていた。武士を棄てて蝦夷に向かう宗蔵は、きえに一緒に来て欲しいと素直な言葉で語る。陽光の下で笑いあう2人。 片桐宗蔵：永瀬正敏 きえ：松たか子 島田左門：吉岡秀隆 狭間弥市郎：小澤征悦 島田志乃：田畑智子 狭間桂：高島礼子 片桐勘兵衛：田中邦衛 片桐吟：倍賞千恵子 医師：笹野高史 戸田寛斎：田中泯 島田門左衛門：綾田俊樹 大目付・甲田：小林稔侍 家老・堀将監：緒形拳 直太：神戸浩 伊勢屋のおかみ：光本幸子 教官：松田洋治 矢崎：赤塚真人 奥戸：香川耕二 数馬：近藤公園 長谷川：北山雅康 広田：小市慢太郎 粂：山村嵯都子 ぶん：斉藤奈々 須藤：笠井一彦 番小屋の小者：佐藤亮太 長吉：前田淳 かね：水野貴以 その他：志乃原良子、松野太紀ほか 原作：藤沢周平「隠し剣鬼ノ爪」「雪明かり」 監督：山田洋次 脚本：山田洋次、朝間義隆 音楽：冨田勲 撮影：長沼六男 美術：出川三男 編集：石井巌 照明：中岡源権 美術監修：西岡善信 衣裳：黒澤和子 録音：岸田和美 音楽編集：浅梨なおこ 音響効果：帆苅幸雄 音楽プロデューサー：小野寺重之 助監督：花輪金一、田中幹人、黒川礼人、平松恵美子、前原康貴、伊藤匡史、荒井雅樹 ポスターデザイン：原田泰治 方言指導：山崎誠助、菅原司 殺陣・所作：久世浩 殺陣：久世七曜会、オフィスビッグ ガンエフェクト：栩野幸知 特殊造型：江川悦子 剣術指導：箕輪勝 洋式兵学監修：淺川道夫 庄内藩資料協力：堀司朗 ステディカム：金子雪生 オプチカルレコーディング：東京テレビセンター 現像：東京現像所 撮影協力：山形県、鶴岡市、羽黒町、櫛引町、朝日村、秋田県かくのだてフィルムコミッション、飯田市、亀岡市 ロケ協力：国宝姫路城、姫路フィルムコミッション、国宝彦根城、滋賀ロケーションオフィス、洞雲院、松根庵、青柳家、大平宿をのこす会、京丹後市 琴引浜 製作協力：松竹京都映画 製作代表：大谷信義、間部耕苹、岡素之、佐藤孝、大野隆樹、石川富康 製作総指揮：迫本淳一 製作者：久松猛朗 プロデューサー：深澤宏、山本一郎 製作委員会メンバー：松竹、日本テレビ放送網、住友商事、博報堂DYメディアパートナーズ、日本出版販売、衛星劇場 第29回報知映画賞 主演女優賞（松たか子） 第28回日本アカデミー賞 最優秀美術賞（出川三男、西岡善信） 優秀作品賞 優秀監督賞（山田洋次） 優秀脚本賞（山田洋次、朝間義隆） 優秀主演男優賞（永瀬正敏） 優秀主演女優賞（松たか子） 優秀助演男優賞（吉岡秀隆） 優秀音楽賞（冨田勲） 優秀撮影賞（長沼六男） 優秀照明賞（中岡源権） 優秀録音賞（岸田和美） 優秀編集賞（石井巌） ジンバブエ映画祭最優秀賞 DVD特典映像『幕末という時代』が産業映画・ビデオコンテスト販促部門で入賞 本編のほかに2種類の特報と予告編が収録されている通常版と、メイキング映像や各種イベントの模様、さらにブックレットが収録された特別版が発売されている。この2種類のDVD-Video版の発売日は共に2005年4月28日。 ^ 「2004年度 日本映画・外国映画 業界総決算 経営/製作/配給/興行のすべて」、『キネマ旬報』2005年（平成17年）2月下旬号、キネマ旬報社、2005年、 152頁。 隠し剣 武士の一分（藤沢周平原作・山田洋次監督による時代劇映画第3作） 大平宿（長野県飯田市に存在した宿場町。最終の決闘シーンが撮影された） 隠し剣 鬼の爪 - allcinema 隠し剣 鬼の爪 - KINENOTE 隠し剣 鬼の爪 - インターネット・ムービー・データベース（英語） 大平宿（最終決闘シーン撮影地）
ワンダフルライフ (映画)

『ワンダフルライフ』（英題：After Life）は、是枝裕和監督の、『幻の光』につづき2作目の映画。ヴェネツィア国際映画祭などで受賞した前作に引き続き、日本国内よりもアメリカやカナダでの評価の方が高く、ハリウッドでのリメイクも決定している。ドキュメンタリー出身の作風を生かし、出演者に簡単な状況設定のみを与え、即興で作られたシーンが多い。その手法は第3作目の『DISTANCE』、第4作目の『誰も知らない』でも引き継がれている。 「貴方の一番大切な思い出を1つだけ選んでください。」 死んでから死後の世界へと旅立つまでの1週間、死者達は「そこ」で一番大切な思い出を選ぶ。その思い出は、彼らと「そこ」のスタッフ達の手によって映画として再現される。そして、その記憶が頭の中に鮮明に蘇った瞬間、彼らはその「一番大切な記憶」だけを胸に死後の世界へと旅立っていくのだ……。選んでください。貴方の一番大切な思い出はなんですか? 望月隆：ARATA 里中しおり：小田エリカ 川嶋さとる：寺島進 杉江卓郎：内藤剛志 中村健之助：谷啓 伊勢谷友介：伊勢谷友介 庄田義助：由利徹 守衛：横山あきお 西村キヨ：原ひさ子 天野信子：白川和子 吉野香奈：吉野紗香 山本賢司：志賀廣太郎 渡辺一朗：内藤武敏、阿部サダヲ（青春時代） 渡辺京子：香川京子（特別出演）、石堂夏央（青春時代） 食堂係：山口美也子、木村多江 受付係：平岩友美 監督・脚本：是枝裕和 プロデューサー：佐藤志保、秋枝正幸 企画：安田匡裕 撮影：山崎裕 美術：磯見俊裕、郡司英雄 編集：是枝裕和 音楽：笠松泰洋 ゼネラルプロデューサー：重延浩 照明：佐藤譲 録音：滝澤修 助監督：高橋巌 ナント三大陸映画祭 グランプリ サン・セバスチャン映画祭 国際映画批評家連盟賞 トリノ映画祭 最優秀脚本賞 ブエノスアイレス映画祭 グランプリ、最優秀脚本賞 サンダンスおよびロッテルダム映画祭 正式招待作品 高崎映画祭 最優秀作品賞、最優秀助演男優賞（寺島進）、最優秀新人男優賞（ARATA） 公式ウェブサイト ワンダフルライフ - allcinema ワンダフルライフ - KINENOTE After Life - オールムービー（英語） After Life - インターネット・ムービー・データベース（英語）
Unloved

『Unloved』（アンラヴド）は、万田邦敏監督による2001年の日本映画。 キャッチコピーは「わたしが、わたしでいるために」。 公務員の影山光子（森口瑤子）は起業家の勝野（仲村トオル）と恋に落ちるが、それまでとは違う裕福な暮らしには戸惑いを感じている。やがて彼女はアパートの階下に引っ越してきた下川（松岡俊介）に惹かれはじめる。 森口瑤子 仲村トオル 松岡俊介 諏訪太朗 三條美紀 仲村トオルが「不自然なせりふを自然に聞こえるよう」演じたところ、監督の万田邦敏は「私の狙いから一番遠い。不自然なせりふを不自然に言うことで、不自然さを克服してください」と仲村に要求し、「そこは3歩進む」「左から振り返る」「抑揚はいりません」などという演出をおこなった。 2001年、第54回カンヌ国際映画祭「批評家週間」部門に出品された。 第54回カンヌ国際映画祭において、レイル・ドール賞とエキュメニック新人賞を受賞した。第12回日本映画プロフェッショナル大賞において、本作がベスト10の第6位に選ばれたほか、万田邦敏が監督賞、森口瑤子が主演女優賞をそれぞれ受賞した。 ^ “【プレミアムシート】俳優・仲村トオル「今まで通り、心を込めて」(1)”. MSN産経ニュース (2011年7月16日). 2014年4月6日閲覧。 ^ “【プレミアムシート】俳優・仲村トオル「今まで通り、心を込めて」(2)”. MSN産経ニュース (2011年7月16日). 2014年4月6日閲覧。 ^ “Cannes award to Japanese director”. The Japan Times (2001年5月19日). 2014年4月6日閲覧。 ^ “Parallel section and other prizes”. Screen International (2001年5月22日). 2014年4月6日閲覧。 ^ “第12回日本映画プロフェッショナル大賞”. 日本映画プロフェッショナル大賞 (2003年). 2014年4月6日閲覧。 Unloved - インターネット・ムービー・データベース（英語）
運命じゃない人

『運命じゃない人』（うんめいじゃないひと、英題：A Stranger of Mine）は、2005年公開の日本映画作品である。第14回PFFスカラシップ作品。内田けんじ監督作品。 宮田武：中村靖日 桑田真紀：霧島れいか 神田勇介：山中聡 浅井志信：山下規介 倉田あゆみ：板谷由夏 浅井組の組員：眞島秀和 第48回ブルーリボン賞 スタッフ賞 第60回毎日映画コンクール 助演男優賞（山下規介）、助演女優賞（板谷由夏）、脚本賞 第27回ヨコハマ映画祭 新人監督賞、審査員特別賞 第30回報知映画賞 最優秀監督賞 2005年度新藤兼人賞 優秀新人監督賞（銀賞） 2005年 第58回カンヌ国際映画祭　批評家週間　フランス作家協会賞(脚本賞)、最優秀ヤング批評家賞、最優秀ドイツ批評家賞、鉄道員賞(金のレール賞) 内田けんじ著 『運命じゃない人』 2005年7月 ぴあ ISBN 978-4-8356-1552-3 『カップルズ 恋のから騒ぎ』 2011年制作（主演：キム・ジュヒョク、イ・シヨン） 公式ウェブサイト 運命じゃない人 - allcinema 運命じゃない人 - KINENOTE A Stranger of Mine - オールムービー（英語） A Stranger of Mine - インターネット・ムービー・データベース（英語）
シャブ極道

『シャブ極道』（シャブごくどう）は、1996年公開の日本映画。原作は山之内幸夫の『シャブ荒らし』。覚醒剤描写の多さから、映画倫理委員会より性表現以外の理由による成人指定を受けた。日本ビデオ倫理協会が「シャブ」の単語に難色を示したことから『大阪極道戦争 白の暴力』『大阪極道戦争 白のエクスタシー』のタイトルで上下巻に分けビデオソフト化されたが、改題を不服とする監督の訴えにより、パッケージに“劇場公開名「シャブ極道」”と併記された。のちのDVD化に際しては、『シャブ極道』のタイトルで発売されている。第6回日本映画プロフェッショナル大賞特別賞受賞作品。 真壁五味（役所広司） - 厳竜組の若頭。覚醒剤漬けで女好きだが酒は一滴も飲めない。 真壁鈴子（早乙女愛） - 大組織の幹部・神崎の女だったが、五味が強引に奪い取る。 下村四郎（渡辺正行） - 五味の舎弟。 浦島刑事（本田博太郎） 加納亨（菅田俊） 大山新次郎（高橋明） 下村初枝（春やすこ） ミヨ子（白石ひとみ） 亜矢（白石久美） 神崎辰巳（藤田傳） 舞台は1973年の関西。弱小暴力団厳竜組の若頭である五味は、賭場で鈴子という女に一目惚れした。鈴子は巨大組織増田組幹部の神崎の女だったが、五味は強引に奪い取り、自分の妻にしてしまう。厳竜組の組長が博打で多額の借金を負ったと知ると、組長を説得し、自ら新たな組長となる。自ら西瓜やしゃぶしゃぶに覚醒剤を振りかけて摂取し、メタンフェタミンの発明者である長井長義の肖像を飾るほどの覚醒剤信奉者である五味は覚醒剤密売をシノギにしようとするが、覚醒剤撲滅を進める巨大暴力団・松田組と対立することとなる。 『大阪極道戦争 白の暴力』（VHS。東映、1999年、ASIN B0000AO956） 『大阪極道戦争 白のエクスタシー』（VHS。東映、1999年、ASIN B0000AO957） 『シャブ極道』（DVD。パイオニアLDC、2002年、ASIN B000060NFD） ^ “シャブ極道”. 角川映画. 2017年6月19日閲覧。 ^ “シャブ極道”. Movie Walker. 2017年6月19日閲覧。 シャブ極道 - allcinema シャブ極道 - KINENOTE
あ、春

『あ、春』（あはる）は1998年に相米慎二監督、佐藤浩市主演で制作された日本映画。家族を題材にしたコメディ映画である。 原作は村上政彦の「ナイスボール」所収の同名小説。 一流大学を出て証券会社に入社、良家の娘と逆玉結婚して可愛いひとり息子にも恵まれた韮崎は、ずっと自分は幼い時に父親と死に別れたという母親の言葉を信じて生きてきた。ところがある日、彼の前に父親だと名乗る男が現れた・・。 監督 : 相米慎二 製作 : 中川滋弘 プロデューサー : 榎望、矢島孝 原作 : 村上政彦 「ナイスボール」 脚色 : 中島丈博 撮影 : 長沼六男 美術 : 小川富美男 編集 : 奥原好幸 衣装（デザイン） : 北村道子 音楽 : 大友良英 音楽プロデューサー : 佐々木次彦 照明 : 熊谷秀夫 録音 : 野中英敏 スクリプター : 今村治子 スチール : 中原一彦 助監督 : 宮城仙雅 韮崎紘 : 佐藤浩市 韮崎瑞穂 : 斉藤由貴 浜口笹一 : 山崎努 水原郁子 : 藤村志保 韮崎公代 : 富司純子 韮崎義明 : 三浦友和 韮崎千鶴子 : 余貴美子 富樫八重子 : 三林京子 韮崎充 : 岡田慶太 沢近 : 村田雄浩 菊池雛子 : 原知佐子 住職 : 笑福亭鶴瓶 医師 : 塚本晋也 看護婦 : 河合美智子 トラックの運転手 : 寺田農 サラリーマン : 木下ほうか サラリーマン : 掛田誠 キネマ旬報ベスト・テン ベストワン（第1位） 助演女優賞 - 富司純子 第53回毎日映画コンクール 助演女優賞 - 余貴美子 脚本賞 - 中島丈博 第41回ブルーリボン賞・助演女優賞 - 余貴美子 第24回報知映画賞 主演男優賞 - 三浦友和 助演女優賞 - 富司純子 ^ 『学校III』と合わせて受賞。 ^ 『ラブ・レター』と合わせて受賞。 ^ 『M/OTHER』と合わせての受賞。 ^ 『ドリームメーカー』『おもちゃ』と合わせて受賞。 あ、春 - allcinema あ、春 - KINENOTE あ、春 - オールムービー（英語） あ、春 - インターネット・ムービー・データベース（英語）
絆 -きずな-

『絆 -きずな-』は1998年に制作された日本映画。 伊勢孝昭 / 芳賀哲郎：役所広司 佐古章生：渡辺謙 布田今日子：麻生祐未 茅野誠：中村嘉葎雄 布田昌志：斉藤洋介 三宅慎二：木下ほうか 藤城千佳子：土屋久美子 馬渕薫：川井郁子 大久保刑事：池内万作 岡堀宏：加藤善博 小橋副総監：津川雅彦 佐々木邦弘：夏八木勲 芳賀正彦：田中健 芳賀文江：萩尾みどり 医者：ベンガル 曽我夫人：加藤治子 曽我園長：内藤武敏 木部和夫：中原丈雄 押田刑事：渡辺哲 西地圭介：井上肇 長富茂：鶴田忍 星野：新納敏正 まりえ：筒井真理子 出前持ち：大森嘉之 吉本刑事：中村方隆 片倉：大河内浩 佐恵子：日向明子 池尻：野上正義 幼少の哲郎：古橋俊太 幼少の薫：大塚早姫 幼少の慎二：皆川将也 幼少の千佳子：田畑綾佳 支配人：谷川俊 妊婦：森みつえ 伊勢商事社員：楠美聖寿 製作：中川敬 原作：白川道『海は涸いていた』（新潮文庫） プロデューサー：本間英行、釜秀樹 脚本：荒井晴彦 音楽：朝川朋之 撮影：丸池納 美術：部谷京子 録音：宮内一男 照明：望月英樹 編集：鈴木晄 助監督：米田興弘 製作担当者：金澤清美 音楽プロデューサー：岩瀬政雄、小倉起 音楽ミキサー：大野映彦 監督助手：竹下昌男、滝井宏之、神戸明、岡元洋 撮影助手：笠告誠一郎、山内匤、沖岳史 協力撮影：大嶋博樹、野口勝己、斉川仁、田口晴久、佐光朗 録音助手：矢野正人、藤本賢一、酒井順 照明助手：蝶谷幸士、斉藤薫、川辺隆之、加藤桂史、三田村拓、小笠原篤志、鹿毛剛 照明機材：二見弘行 特殊機械：三輪野勇、宮川光男 美術助手：瀬下幸治、五十苅知子、川合重則 装置：柳堀蓑一 組付：大嶋聡 装飾小道具：多胡啓一、田中良直、壷勝隆、山内康裕 衣装：川崎健二、松山さと子 スタイリスト：中村愼子 ヘアー・メイク：藤懿裕美子、平野敬恵 スプリクター：白鳥あかね スチール：野上哲夫、一色一成 編集助手：高橋幸一、穂垣順之助 ネガ編集：奥原好幸 音響効果：佐々木英世、岡瀬晶彦、西村洋一 調音エンジニア：多良政司、石井秀明、浅梨なおこ 擬斗：宇仁貫三 俳優係：城戸史朗 刺青：霞涼二 製作係：福塚孝哉、清水俊文、川田尚広、毛利達也 監督：根岸吉太郎 製作：東宝映画 配給：東宝 (日本語) 絆 -きずな- (DVD). 東宝DVD.. (2004年6月25日). ASIN B00020IN9S  1999年 - 日本映画批評家大賞作品賞（1998年度） 1999年 - 日本映画批評家大賞男優賞（1998年度） 1998年 - キネマ旬報日本映画ベスト・テン第10位 絆 -きずな- - 日本映画データベース 絆 -きずな- - allcinema 絆 -きずな- - KINENOTE Kizuna - オールムービー（英語） Kizuna - インターネット・ムービー・データベース（英語）
マハーカーラ

マハーカーラ（Mahākāla）は、ヒンドゥー教の神の一柱で、シヴァの別名のひとつとされる。マハーは「大いなる」、カーラは「黒、暗黒、時間」を意味し、世界を破壊するときに恐ろしい黒い姿で現れる。シャマシャナという森林に住み、不老長寿の薬をもつ。力ずくでも人を救済するとされる。 シヴァ 大黒天 http://www.ffortune.net/spirit/tera/hotoke/daikoku.htm
地天

地天（じてん、ぢてん、skt：Prithvi、音写：鉢羅体吠など）は、仏教、特に密教における天部の一人で、十二天の一つ。元はバラモン教の女神プリティヴィーであったが、後に仏教に取り入れられた。 大地を神格化したもので、地神、また一説に堅牢地神と同一視することもある。古くは、大地の堅牢さ・万物を生育させる恵みをあらわす神として信仰され、これが仏教に取り入れられたものである。 多くは男神とされているが、「阿婆縛抄」ならびに古代インドでは女神であった。釈尊が菩提樹下で悟りを開く時、地下より湧出し、その証明を与えたともされている。形象としては、経典などにより異なるが腕は2本で持物は一定せず、后を伴うものがある。 仏の一覧 地蔵菩薩 地母神 地主神
普賢菩薩

普賢菩薩（ふげんぼさつ）、梵名: サマンタバドラ (समन्तभद्र [samantabhadra]、蔵: ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ [kun tu bzang po])は、大乗仏教における崇拝の対象である菩薩の一尊。文殊菩薩とともに釈迦如来の脇侍として祀られることが多い（参照：釈迦三尊）。法要では四七日の仏とされる。 三昧耶形は剣、五鈷杵。種子（種子字）はアン (aṃ)、ウーン (hūṃ)。 梵名のサマンタバドラとは「普く賢い者」の意味であり、彼が世界にあまねく現れ仏の慈悲と理知を顕して人々を救う賢者である事を意味する。また、女人成仏を説く法華経に登場することから、特に女性の信仰を集めた。密教では菩提心(真理を究めて悟りを求めようという心)の象徴とされ、同じ性格を持つ金剛薩埵と同一視される。そのため普賢菩薩はしばしば金剛薩埵の別名でもある金剛手菩薩(こんごうしゅぼさつ)とも呼ばれる。「遍吉（へんきち）」という異名があり、滅罪の利益がある。 独尊としては、蓮華座を乗せた六牙の白象に結跏趺坐して合掌する姿で描かれるのが、最も一般的である。密教では、左手に宝剣を立てた蓮茎を持る姿や、金剛薩埵と全く同じ左手に五鈷鈴、右手に五鈷杵を執る姿で表される他、如意や蓮華、経典を手に持つ作例も見られる。 日本では平安中期以降、女性の救済を説く法華経の普及によって、主に貴婦人たちからの信仰を集めた。日本では絵画・彫像とも作例が多く、彫像の作例としては、大倉集古館の平安時代後期の木像（国宝）などがある。より密教的な姿として「普賢延命菩薩」という尊格があり、22手を持つ強力な尊とされ、日本でも作例は少なくない。 絵画作品としては東京国立博物館の普賢菩薩騎象像（国宝、平安時代後期）が代表的な作例である。他に鳥取県豊乗寺（ぶじょうじ）本（国宝）、奈良国立博物館本（重要文化財）などが代表作として知られる。 木造普賢菩薩騎象像（東京・大倉集古館） 普賢延命菩薩像（パリ、ギメ美術館） 普賢十羅刹女像（鳥取・常忍寺） 普賢菩薩の眷属は十羅刹女とされ、また時として十羅刹女たちの母鬼子母神も眷属とされる。初期の十羅刹女は唐装束であるが、国風の影響を受けた和装の羅刹女の作例も多い。これは、法華経において普賢菩薩と十羅刹女が共に「法華経を護持する者を守る」と誓っていることによるが、これらの女神がそばにいることも、 女性からの信仰を厚くする一因となった。 オン・サンマヤ・サトバン 中国・四川省の峨眉山が普賢菩薩の霊場とされる。 華厳経 法華経 仏説観普賢菩薩行法経 小説『封神演義』には普賢真人、文殊広法天尊という仙人が登場しており、この作品では、彼等が後に仏門に帰依しそれぞれ普賢菩薩、文殊菩薩となったとされている。 ^ 瓜生中『あなたを守る菩薩と如来と明王がわかる本』2009年、PHP研究所、77頁と79頁。 普賢延命菩薩 法身普賢 普賢寺 普賢真人 普賢菩薩 古寺散策 仏教の勉強室 普賢菩薩 - ウェイバックマシン（2016年7月31日アーカイブ分）
とう利天

忉利天（とうりてん、サンスクリット語: त्रायस्त्रिंश Trāyastriṃśa；パーリ語: Tāvatiṃsa）は、欲界における六欲天の第2の天である。「とう」はりっしんべん+刀。意訳して三十三天ともいう。 須弥山の頂上、閻浮提の上、80000由旬の処にあり、中央に善見(喜見）宮がある。四面それぞれ80000由旬の大きな城があり、そこに帝釈天が住し、四方には各8つの城があり、その所属を支配する天部の衆徒や神々が住んでいる。ゆえにこれに善見城を加えて計33天となるので、三十三天と称される。 この33天は、半月の三斎日には城外西南角の善法堂に集会して、如法・不如法を論評するという。この天の有情が婬欲を行ずる時は、形を変えて人間の如くなるが、ただ、風気を泄し終われば熱悩がたちまち除かれるという。身長は1由旬、衣の重さは6銖、寿命は1000歳にして、その一昼夜は人間界の100年に相当するといわれる。また初生の時は、人間の6歳の如く色円満し自ら衣服があるという。 釈尊を生んだ摩耶夫人はその7日後に死去したが、この天に転生したとされる。『摩訶摩耶経』などには、釈尊はかつてこの天に昇り、実母の摩耶夫人のために3ヶ月間説法し、三道宝階に依って僧伽施国の地に降り給うたと記されている。 善法堂天 山峯天 山頂天 善見城天 鉢私地天 倶吒天 雑殿天 歓喜園天 光明天 波利耶多天 離険岸天 谷崖岸天 摩尼蔵天 旋行天 金殿天 鬘影天 柔軟天 雑荘厳天 如意天 微細行天 歌音喜楽天 威徳輪天 月行天 閻摩那娑羅天 速行天 影照天 智慧行天 衆分天 曼陀羅天 上行天 威徳顔天 威徳燄輪光天 清浄天
大自在天

大自在天（だいじざいてん、梵：महेश्वर、Maheśvara、マヘーシュヴァラ、音写：摩醯首羅、まけいしゅら）とも言う。もともとはヒンドゥー教におけるシヴァ神である。仏教では自在天外道の主神とされる。なお大聖歓喜自在天・他化自在天と名称が似ているため多く混同されるが、別の天部である（後述）。妻は烏摩妃（パールヴァティー）。 色界の頂にありて三千世界の主である。 大自在天は他化自在天と名称が似ているため、よく混同される。しかし他化自在天は欲界の六欲天の最上位の天の名称であるのに対し、大自在天は色界＞四禅天＞五浄居天＞色究竟天に在す天神の名称とされる。 バラモン教（後のヒンドゥー教）では、世界を創造し支配する最高神を、サンスクリット語で Īśvara、イーシュヴァラ、自在天というが、これはシヴァ神の別名となる。仏教では後にバラモン・ヒンドゥーの神々が取り入れられたが、イーシュヴァラ、マヘーシュヴァラはそれぞれ、自在天・大自在天と漢訳された。そのため異名は千以上あるといわれる。 仏教においては、シヴァ神と同じく三目八臂で白牛に乗り、外道（仏教以外）と同様の神像で表現されるが、一方では密教の曼荼羅などにおいて諸尊の一神としても重要な位置を占める。曼荼羅では男女一対で表され、妃を烏摩妃（うまひ）という。また仏や菩薩の化身という解釈もなされる。 なお、大自在天には以下の2種類があるといわれる。 毘舎闍摩醯首羅（びしゃじゃ・まけいしゅら, Piśāca-maheśvara） 毘舎闍（ピシャーチャ, Piśāca）は鬼類の名前にして摩醯首羅論師の祀る所で、二目八臂あって白牛に乗り、色界に住す。密教ではこれを大日如来の応現身とする。この自在天は種々の形を現じて種々の名前を持つ。たとえば韋紐天、那羅延天、伊舎那天など。「提婆涅槃論」には20種の外道が説かれるが、その中に毘舎闍摩醯首羅をもって第15の摩醯首羅論師とし、また大般涅槃経19にも六師外道の1人である、迦羅鳩馱迦旃延（からくだかせんえん、パクダ・カッチャーヤナ）がこれを宗旨としていると説かれる。中古期以来から現在に至るまで、シヴァ派のシヴァ神はこの大自在天にして、牛または男根（詳細は後述）をもって神体を標識とする。 浄居摩醯首羅（じょうご・まけいしゅら） 菩薩が第十地（菩薩の五十二位の50位目・法雲地）から、まさに成仏せんとする時に、色界の頂である五浄居天の上（色究竟天）において大自在天子の勝報を現じ、勝妙の天形を以て仏位を紹ぐ灌頂を行う。 また、菅原道真の御霊（ごりょう）に「天満大自在天神」の神号が追贈されているが、これは御霊の威力を大自在天に習合させたものであるという。 密教では妻の烏摩妃（パールヴァティー）と共に降三世明王に踏みつけられている。 仏説大自在天子因地経（北宋・施護訳）によると、大自在天は崑崙山に烏摩妃ととも住んでおり、遠い過去の仏の出世の時に四人の修行者がいて発願し、それぞれが梵天王、那羅延天、大自在天、仏世尊になったという。 更に、彼の大自在天の所生を此身甚だ希有なりとし、彼は梵天より人間に下降して寒林中の幻化という餓鬼女と交わり、自らその子になって生まれたとする。 また、この大自在天が生まれた時、鬼神衆や諸天梵天が集まり彼を礼拝したが、その時に梵天王は自らの五つの頭の一つが醜悪であったためそれを取ることを願い、大自在天は大鷹の身に変じてそれを摘去したという。故にその手に梵天の頭を持つとしている。 大自在天は万物の生本たる義によって、シヴァ派の人々は人間の男根を天神の神実（かみしろ）として祀る。またシヴァ神はリンガ（男根）を象徴とし、男根崇拝と結びついて崇められる。さらに、続高僧伝玄奘伝、西域記健馱羅国記、玄応音義25、大智度論5、同10などの文献にもその痕跡が伺える。 なお前出の通り、大自在天は他化自在天とよく混同される。そのためリンガ信仰と混交し、魔王が六欲天の他化自在天の最高位の主であることから天魔である魔羅（マーラ, Māra）を指し、これが次第に転じて俗に「男根」を魔羅、マラというようになったといわれる。あるいは先に女根を毘摩羅（Vimalā - ヴィマラー）ということから、摩羅とは本来、男女根の名称にて邦語のマラはサンスクリット語のままを伝えられなかったか、あるいは日本の神である天津摩羅命、大摩羅神、赤摩羅、天照眞良（正字は一の下に艮）建雄命などに由来するという説もある。 ^ 『入大乗論』の所説。（名字雖同、而人非一。有浄居摩醯首羅、有毘舎闍摩醯首羅。） ^ 『仏説大自在天子因地経』の所説。（爾時世尊告目連曰。彼大自在天所生此身甚為希有。彼從梵天下降人間。時寒林中有餓女鬼。名曰幻化。彼與鬼交鬼即有娠。彼即託生在鬼腹内。後乃生身。面有三目。身有光明。） ^ 『仏説大自在天子因地経』の所説。（天人之衆見彼梵天。具其五頭内一醜惡。衆懷驚恐心生熱惱。告大自在天。可能為我截去彼頭。大自在天告天衆曰。若截彼頭令我獲得殺梵天罪。天衆復言。如有過罪我等分受。時大自在天許之言得。尋即自變為大鷹身。以其手爪摘去一頭。是故大自在天。於其手中持梵天頭。一切天人婆羅門衆普遍皆知。） ^ 摩羅とも表記する。悪魔の意。 シヴァ 天満大自在天神
ハウリング

ハウリング（英: howling）、または鳴音（めいおん）は、音に関する現象のひとつ。多くの場合トラブルと認識されているが、楽器ではこれを利用することもある。ハウリングの原義は英語で遠吠えのことである。日本では俗に「音が回る」「ハウる」と表現することもある。 マイクにより得られた音声信号をアンプで増幅し、スピーカーから出力する際に起こる。スピーカーからの出力が十分に大きい場合、マイクをスピーカーに近づけると振幅の大きな規則的な電気信号が得られる。多くの場合その音は不快感を伴う中～高周波の「ピー」「キーン」といった音であるが、比較的低い「ブーン」「ボー」といった音の場合もある。連続的な過大入出力が起こるため、場合によってはスピーカーが破損するなど、機材にダメージを与えることもある。 これはスピーカーからの出力の一部がマイクに帰還されたことにより生ずる発振現象である。マイク、アンプ、スピーカー、音声、マイクという経路をたどる正帰還（英語で positive feed-back）が原因であることから「フィードバック」と呼ばれることもある。 なお、スピーカーから出たマイク入力の音を、1度あるいは数回にわたってマイクが拾う事により、原音が二重、またはエコーのように聞こえる現象を指してハウリングと呼んでいる場合があるが、これは間違いである。また、パソコンや携帯電話などの音声通信で、スピーカーではなくネットワーク等を介して音声がフィードバックされ、原音が二重、あるいは複数回聞こえる現象も、同様にハウリングでは無い。 これらは音声のフィードバックによる現象という点では同じであるが、ハウリングという言葉はあくまで比較的短い周期のフィードバックによって規則的な共振がおこり、原音とは全く別の大振幅の電気信号が発生する事、あるいはその音を指す。 フィードバックを起こす周波数は、使用するマイクからスピーカー間の周波数特性により異なる。通常、何の対策も取られていないセッティングではミキサーやアンプの出力を上げていくと、特性がピークにある周波数からフィードバックが起こり始め、多くの場合一つの周波数である。イコライザで適切に調整すると、ハウリングを起こさず出力を大きく取ることができる（ハウリングマージンを稼ぐという）。さらに出力を大きくすると複数の周波数でフィードバックが起こり始める。そこが、そのマイクからスピーカーへの出力の限界である。 イベント会場などでは、通常はこのようなPAのイコライジングによってハウリングを防いでいるが、カラオケボックスや、使用機材にそのような機能がない環境では、音量の上げすぎやマイクとスピーカーの位置関係に注意する事によってのみハウリングの発生を抑えることが出来る。 ハウリングは共振現象であるため、条件が揃わないと発生しない。よってこの揃った条件を崩してやれば解消される。また共振部分のみ抑制・除去する装置を付ける方法もある。解消を試みる具体的な方法としては主として下記が挙げられる。 ミキサーまたはアンプからの出力を下げる マイクとスピーカーの距離を遠ざける マイクとスピーカーの相対角度を変える イコライザーで発振する周波数を減衰させる リミッターを用いてハウリングが起きない音量を維持する。リミッターにはその他の過大入力によるスピーカーの破損から守る役割もある ディレイを用いて 2 - 3 ミリ秒程度出力を遅らせる。これは擬似的にマイクとスピーカーの距離を遠ざける効果がある ハウリング除去機能のあるデジタルプロセッサを使う（ハウリングの検知と上記の機能を自動で行う）。 ボーカルやスピーチで単一指向性マイクロホンを用いる場合は、マイクロフォン#その他取り扱いに関する注意にあるように、ウィンドスクリーンの後部まで塞いでしまわないようにすることも大事である。 レコード再生において、再生音の振動がスピーカから床や机などを経由してレコードプレーヤーに伝わり、カートリッジにまでその振動が及んだ場合、マイクと同様に正帰還が発生することがある。 エレクトリックギターやエレクトリックベースにおいて、アンプの出力（演奏音）がボディや弦と共振し、ピックアップから検出されると正帰還が起きる。これを利用して意図的にハウリングを起こさせるフィードバック奏法がある。このフィードバックで得られる音の周波数（音程）が高くなり過ぎると耳障りな音になるので、ハウリングと読んで区別する。また、弦が振動しなくともピックアップ内のコイルが振動すると、ハウリングを起こし易い。この対策として、コイルを蝋に漬けて固める手段がある。高価なピックアップではよく行われている方法だが、音色も変わるのであえて蝋漬けしていない商品もある。 建築音響において、スピーカ等の発声と部屋の固有振動数が共振することをハウリングまたは「音が回る」と表現することがある。 テレビあるいはラジオの生放送に於いて、スタジオから視聴者（聴取者）に電話を架けるとする。視聴者がその放送の音声を聞ける状況にある場合、受話器がその音声を拾ってスタジオに返すと、正帰還が発生したり、エコーがかかっているように聞こえたり、あるいはSFの効果音のような音が発生することがある。このようなとき、しばしば司会者が「テレビ（ラジオ）の前から離れてください」「音量を下げてください」と指示するのは、正帰還のルートを断つためである（逆電参照）。 映画『ポリスアカデミー４』には、メガホンのハウリングの物真似を使ったギャグが登場する。 発振回路 Public Address 逆電（ハウリングが起こりやすい） バタフライ効果
クリック (ノイズ)

クリック (英語: click) またはクリックノイズは、オーディオ業界で、録音物に含まれる「プツッ」という瞬間的なノイズである。自然界にある音ではなく、電気的な操作で録音に混入する。音楽や自然音響などの録音の現場では忌み嫌われるもので、録音技術者はなるべくこのノイズが混入しないように注意を払う。テクノやエレクトロニカ、ノイズミュージックなど一部の電子音楽では、逆にこのクリックを音響の一種と見なし音楽的な表現手段として用いることも多い。 また「ピッ」というごく短い電子音もクリックと呼ぶ場合がある。これは本来コンピュータや様々な電子機器または電気機器の作動音として、人間に動作の過程を聴覚的に認知させるために意図的に鳴らされるものである。擬音語でプツッではなくピッあるいはポッなどと表現する場合は、音程のある伸音を0.n秒などごく短い時間鳴らしているもので、その正体はノイズではなく、ごく短いが正弦波や鋸状波などの音程を持った楽音である。絶対音感を持った人の耳はこの音程を認知できるし、音響分析などの手段にかければより正確にその周波数を把握できる。こちらも電子音楽での表現手段の一種として多く用いられる。 また、一部のコンピュータのソフトウェアでは、マウスのクリックに合わせてクリック音を意図的にコンピュータのスピーカーから鳴らす場合もある。
ワウフラッター

ワウフラッター（英語：wow and flutter）とは、録音再生機器の回転部のムラによって発生する周波数変化のこと。デジタル制御機器では回転ムラがあっても再生機器の水晶発信機の精度と同程度まで小さくできる。 ワウは周期の長いもの、フラッターは周期の短いものを示す。この2つを合わせて音揺れの評価用語になっている。数値は%で表される。要因としてはテープレコーダーやレコードプレーヤーの送り電動機（モーター）の回転が安定しないことで起こるが、機械的な不安定さにより発生する場合もある。モーターの制御がクォーツロック方式になってからはこの現象は激減したが、商用電源に同期したシンクロナスモーターの時代には多く発生した。小型のテープレコーダーやラジオカセット、カーオーディオ、ヘッドホンステレオ等のカセットプレーヤー、更に近年の普及価格帯の据置型のカセットデッキなどでは駆動用としてDCサーボモーターやDCモーターが使用されているため、モーター駆動用に周波数を作り直す回路が用いられ、温度などによりしばしば回転の不安定さを生じることがある。 ^ 図解コンパクトディスク読本 『図解コンパクトディスク読本』 オーム社、1996年、改訂3版、p58,162-163。ISBN 4274034720。 フラッター現象 ジッター 音響機器 レコードプレーヤー テープレコーダー CDプレーヤー うなり
チューニング・メーター

チューニング・メーターとは、楽器を調律するための電子機器である。入力されたピッチと基準音の差を視覚化して表示し、それを元に調律を行う。 「チューナー」ともいう場合があるが、弦楽器の場合、糸巻きと混同する場合があるので注意。 音の入力にはいくつかの方法がある。 電気楽器のピックアップ等の出力から直接入力する。 チューニング・メーター内蔵のマイクロフォンで音を拾う。 外付けクリップ型専用マイク(コンタクトマイク)を使って楽器の振動数を測る。 これらにより入力された音が望ましい音高かどうかを判断し、調律を行う。 多くの機種は基準音を出力でき、その音を耳で聞きながら実際の楽器の音と比較して調律することもできる。ほかにもメトロノームなどの機能を搭載している機種もある。 円周上に縞模様が描かれた円盤を同期モーターで一定速度に回転させておき、この円盤を音の振動に合わせて高速で点滅するストロボスコープで照らす。円盤の回転数と音の周波数が一致している場合はストロボ効果により縞模様が止まって見えるが、周波数がずれると縞模様がゆっくり回転しているように見えるので、縞模様が止まって見えるようにピッチを調整することで正確な音程が得られる。針式のチューニングメーターに比べて細かい精度でピッチを測定できる反面、構造上どうしても大型になるため、個人用としてはあまり使われず、スタジオの設備や工場の検査用機器として使われることが多い。 水晶振動子から得られたクロックを基準とし、入力した音の振動周期と基準音の相違を演算し、その結果を針やLEDランプなどに出力する。この方式のチューニングメーターは京王技研工業（現・コルグ）が1975年に世界で初めて発売した。ストロボ式よりも小型軽量化が容易で、個人用として広く使われている。 ギター用チューニング・メーターはシールドケーブルを差すための入力ジャックが多くの場合備わっており、物によっては出力ジャックを備えているものもある。出力端子のあるギター/ベースの場合には通常、出力ジャックからチューニング・メーターの入力ジャックまでケーブルで結んで調律を行う。ギター/ベースに出力ジャックがない場合にはチューニング・メーター内蔵のマイクロフォンで音を拾うためチューニング・メーターをギターの近くに設置して調律を行うが、調律の感度は悪くなるため合わせづらくなる。 調律は開放弦を基準として行う。ギターとベースは同じチューニング・メーターを用い、楽器（ギター/ベース）とどの弦を調律するかをスイッチで切り替えて調律を行うか、最近の多くの製品では入力された音に対する適切な弦を自動的（オートモード）に判断する。また殆どの場合、♭（半音下げ）と♯（半音上げ）を選択できるため、半音下げチューニングやオープン・チューニングにも対応している。 調律の度合いはアナログの針であったり、モノクロ液晶表示の針であったり、LEDランプで示される（以降説明上は「針」で統一する）。調律が合った状態になると針が真ん中になる。逆に針が左に傾いていると低く、右に傾いていると高い事を示している。チューニングが合っていない場合には、一度弦を緩めてから音を出しつつだんだん弦の張りを強くして針を真ん中に合わせる。蛇足であるが、時々針が絶え間なく揺れている事があるがそれは、チューナーの故障ではなく、古い弦の可能性があるので交換が必要である。 チューニング・メーター機能はエフェクター（特にマルチエフェクター）に内蔵されているものも多く、ステージ上でギターの結線を変えることなく迅速に調律できる。 またギターショップなどでは壁にチューニング・メーターが備え付けられている事もある。 ギターなどの特定楽器の開放弦の調律だけでなく、1オクターブに含まれる12の半音全てについて調律できるものを特にクロマチック・チューナーと呼ぶ。一台でいろいろな種類の楽器を調律したり、ギターなどの楽器で変則チューニングを行うのに適している。基準音の絶対音高（標準: A=440Hz）を変えられるようになっているものも多い。 コルグ ボス（ローランド） セイコー ヤマハ ^ コルグ・ミュージアム WT-10 Tuning Trainer ^ コルグ クロマチック・チューナーについて 音叉 ピッチパイプ 「チューナーの使い方」コルグ。