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57

57（五十七、ごじゅうしち、いそなな、いそじあまりななつ）は自然数、また整数において、56の次で58の前の数である。 57は合成数であり、正の約数は 1, 3, 19, 57 である。 約数の和は80。 57 = 3 × 19 20番目の半素数である。1つ前は55、次は58。 n = 1 のときの 19 × 3n の値とみたとき1つ前は19、次は171。(オンライン整数列大辞典の数列 A176413) 1/57 = 0.017543859649122807… (下線部は循環節で長さは18) 57 × 834 = 47538 であるが、右辺は左辺の数を入れ替えたものである。 57 = 70 + 71 + 72 a = 7 のときの a0 + a1 + a2 の値とみたとき1つ前は43、次は73。 7の累乗和とみたとき1つ前は8、次は400。 素数 p = 7 のときの p0 + p1 + p2 の値とみたとき1つ前は31、次は133。(オンライン整数列大辞典の数列 A060800) 約数の和が57になる数は1個ある。(49) 約数の和1個で表せる18番目の数である。1つ前は44、次は62。 約数の和が奇数になる8番目の奇数である。1つ前は39、次は63。 57 2 = ∑ k = 1 100 σ ( k ) − ∑ k = 1 100 k {\displaystyle 57^{2}={\sum _{k=1}^{100}\sigma (k)}-\sum _{k=1}^{100}k} (σ は約数関数)。 各位の和が12になる3番目の数である。1つ前は48、次は66。 各位の平方和が74になる最小の数である。次は75。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の73は38、次の75は157。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が468になる最小の数である。次は75。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の467は1556、次の469は157。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 57 = 7 × 23 + 1 より10番目のプロス数である。1つ前は49、次は65。 2つの連続素数を並べてできる3番目の数である。1つ前は35、次は711。(オンライン整数列大辞典の数列 A045533) 57 = 22 + 22 + 72 = 42 + 42 + 52 3つの平方数の和2通りで表せる6番目の数である。1つ前は51、次は59。(オンライン整数列大辞典の数列 A025322) 57 = 25 + 52 n = 5 のときの 2n + n2 の値とみたとき1つ前は32、次は100。(オンライン整数列大辞典の数列 A001580) n = 2 のときの 5n + n5 の値とみたとき1つ前は6、次は368。(オンライン整数列大辞典の数列 A001593) 数学を知る者の間の冗談であるが、57 は「グロタンディーク素数」と言われる。数学者のアレクサンドル・グロタンディークが素数に関する一般論について講演をした際、例として具体的な素数を用いた説明を求められ、実際は合成数である 57 を挙げたことがあることに由来するという。グロタンディークが具体的な対象よりも一般的な理論に興味を持っていたことを示すエピソードとしてしばしば語られる。 年始から数えて57日目は、2月26日。 原子番号 57 の元素はランタン (La)。 第57代天皇は陽成天皇である。 日本の第57代内閣総理大臣は岸信介である。 大相撲の第57代横綱は三重ノ海剛司である。 第57代ローマ教皇はアガペトゥス1世（在位：535年5月13日～536年4月22日）である。 易占の六十四卦で第57番目の卦は、巽為風。 クルアーンにおける第57番目のスーラは鉄である。 『57』は、キッド・ハープーン（英語版）の2007年の曲。 『パッセンジャー57』は、1992年のアメリカの映画。 ギザの大ピラミッドの底面の正方形は東西南北に対して 57 × 10−3 度(3cm)ずれている。 0 - 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60 - 70 - 80 - 90 - 100 51 - 52 - 53 - 54 - 55 - 56 - 57 - 58 - 59 紀元前57年 - 西暦57年 - 1957年 - 昭和57年 名数一覧 5月7日
247

247（二百四十七、にひゃくよんじゅうなな）は自然数、また整数において、246の次で248の前の数である。 247 は合成数であり、約数は 1, 13, 19, 247 である。 約数の和は280。 79番目の半素数である。1つ前は237、次は249。 半素数がハーシャッド数になる10番目の数である。1つ前は209、次は407。 13番目の五角数であり、1つ前は210、次は287。 247 = 13 + 14 + 15 + 16 + 17 + … + 23 + 24 + 25 (13からの13連続整数の和) 五角数がハーシャッド数になる7番目の数である。1つ前は210、次は330。 75番目のハーシャッド数である。1つ前は243、次は252。 13を基としたときの最小のハーシャッド数である。次は364。 各位の和が13になる16番目の数である。1つ前は238、次は256。 各位の立方和が415になる最小の数である。次は274。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の414は12456、次の416は1247。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 太陽暦、グレゴリオ暦において年始から247日目は9月4日である。 西暦247年 国道247号 神奈川県横浜市栄区・鎌倉市の郵便番号の地域番号。 海外では24/7 (twenty-four seven)は、24時間・週7日間を転じてalways という意味を持つ俗語として使われることもある。 第247代ローマ教皇はベネディクトゥス14世（在位：1740年～1758年5月3日）である。 ボーイング 247（Boeing Model 247）は、アメリカのボーイングが開発した1930年代の旅客機・輸送機である。 に・よん・なな・みゅーじっくは、エピック・レコード時代に佐野元春、DREAMS COME TRUEをはじめとする多数のアーティストを育成し、小室哲哉のマネージャーでもあった丸山茂雄が設立した音楽会社である。 モンゴル語では247は「私はあなたを愛している」という意味の"Би чамд хайртай"を文字数で表した隠語。 平成は大化から数えて247番目の元号である。 数に関する記事の一覧 名数一覧
68

68（六十八、ろくじゅうはち、むそじあまりやつ）は自然数、また整数において、67の次で69の前の数である。 68は合成数であり、正の約数は 1, 2, 4, 17, 34, 68 である。 約数の和は126 。 1/68 = 0.014705882352941176… (下線部は循環節で長さは16) 約数の和が68になる数は1個ある。(67) 約数の和1個で表せる21番目の数である。1つ前は63、次は74。 偶数の内7番目のノントーティエントである。1つ前は62、次は74。 4の倍数という条件をつけると最小のノントーティエントである。 各位の和が14になる2番目の数である。1つ前は59、次は77。 偶数という条件をつけると各位の和が14になる最小の数である。 各位の平方和が100になる最小の数である。次は86。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の99は177、次の101は168。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が728になる最小の数である。次は86。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の727は125557、次の729は9。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 最小の完全数6と2番目の完全数28の約数の和が68である。σ(6) + σ(28) = 12 + 56 = 68 (ただし σ は約数関数) 異なる2つの素数の和2通りで表せる最大の数である。1つ前は62。(オンライン整数列大辞典の数列 A077914) 68 = 7 + 61 = 31 + 37 2つの素数の和2通りで表せる最大の数である。1つ前は38。(オンライン整数列大辞典の数列 A067188) 68 = 22 + 82 異なる2つの平方数の和で表せる20番目の数である。1つ前は65、次は73。(オンライン整数列大辞典の数列 A004431) n = 2 のときの 2n + 8n の値とみたとき1つ前は10、次は520。(オンライン整数列大辞典の数列 A074603) 68 = 42 + 42 + 62 3つの平方数の和1通りで表せる32番目の数である。1つ前は67、次は70。(オンライン整数列大辞典の数列 A025321) 68 = 22 × 17 n = 2 のときの 17 × 2n の値とみたとき1つ前は34、次は136。(オンライン整数列大辞典の数列 A110287) 2つの異なる素因数の積で p2 × q の形で表せる10番目の数である。1つ前は63、次は75。(オンライン整数列大辞典の数列 A054753) 68 = 43 + 4 n = 4 のときの n3 + n の値とみたとき1つ前は30、次は130。(オンライン整数列大辞典の数列 A034262) 1068 を無量大数と言い、漢数字で表現できる最大の位。 原子番号 68 の元素はエルビウム (Er)。 2002年から2004年まで放送された、BS-i とBSフジの共同制作テレビ番組。毎回フジテレビと TBS の両局アナウンサーが出演し、新進気鋭のクリエイターが制作した主に短編映画中心にを放送していた。タイトル名は両局のリモコンキーID（BS-i が6、BSフジが8）に由来する。提供は資生堂単独。 シャープのパソコン、X68000 は「ロクハチ」と呼ばれることがある。 第68代天皇は、後一条天皇である。 大相撲の第68代横綱は朝青龍明徳である。 第68代ローマ教皇はアデオダトゥス1世（在位：615年11月13日～618年11月8日）である。 年始から68日目は平年3月9日、閏年3月8日。 120フィルムでの画面サイズ → 68判 正規分布では、約68%が ±1σ (±1S.D.) 以下の範囲に入る。 UDP では DHCP クライアントのポート番号。 クルアーンにおける第68番目のスーラは筆である。 1952年7月19日から27日にわたってアメリカの首都ワシントンD.C.上空にUFOが現れ大勢の市民の目の前で飛び回る事件が起きたときUFOの累計は68機だった。(ワシントンUFO乱舞事件) 0 - 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60 - 70 - 80 - 90 - 100 61 - 62 - 63 - 64 - 65 - 66 - 67 - 68 - 69 紀元前68年 - 西暦68年 - 1968年 名数一覧 6月8日
154

154（百五十四、ひゃくごじゅうし, ひゃくごじゅうよん）は自然数、また整数において、153の次で155の前の数である。 154は合成数であり、約数は 1, 2, 7, 11, 14, 22, 77 と 154 である。 約数の和は288。 12番目の楔数である。1つ前は138、次は165。 n = 154 のときの n! + 1 で表せる 154! + 1 は11番目の階乗素数である。1つ前は116、次は320。(オンライン整数列大辞典の数列 A002981) 1/154 = 0.0064935… (下線部は循環節で長さは6) 900までの素数は154個ある。1つ前の800までは139、次の1000までは168。(オンライン整数列大辞典の数列 A028505) 各位の和が10になる15番目の数である。1つ前は145、次は163。 154 = 12 + 32 + 122 = 32 + 82 + 92 3つの平方数の和2通りで表せる35番目の数である。1つ前は152、次は155。(オンライン整数列大辞典の数列 A025322) 異なる3つの平方数の和2通りで表せる19番目の数である。1つ前は150、次は155。(オンライン整数列大辞典の数列 A025340) 154 = 32 + 82 + 92 n = 2 のときの 3n + 8n + 9n の値とみたとき1つ前は20、次は1268。(オンライン整数列大辞典の数列 A074560) 154 = 13 + 13 + 33 + 53 4つの正の数の立方数の和で表せる33番目の数である。1つ前は149、次は156。(オンライン整数列大辞典の数列 A003327) 3桁以上の数で最大桁と最小桁で作る数で元の数を割り切れる13番目の数である。1つ前は150、次は160。(オンライン整数列大辞典の数列 A108343) 例．154 ÷ 14 = 11 15…54 の形の数はすべて14の倍数である。(例．15…54 = 11…11 × 14) 日本通運 - 154を引越しとかけて電話番号(フリーダイヤル)の一部に使われる。 国道154号 西暦154年 年始から数えて154日目は6月3日、閏年は6月2日。 第154代ローマ教皇はステファヌス10世（在位：1057年8月2日～1058年3月29日）である。 154 (アルバム) - イギリスのポストパンクバンド、ワイヤーの3rdアルバムのタイトル。 数の一覧
238

238（二百三十八、にひゃくさんじゅうはち）は自然数また、整数において、237の次で239の前の数である。 238 は合成数であり、約数は 1, 2, 7, 14, 17, 34, 119 と 238 である。 約数の和は432。 23番目の楔数である。1つ前は231、次は246。 238 = 2 + 3 + 5 + … + 41 素数の総和で表せる数である。1つ前は197、次は281。 連続する13個の素数の和とみたとき最小の数である。次は279。 1～17までの約数の和である。1つ前は220、次は277。 各位の和が13になる15番目の数である。1つ前は229、次は247。 各位の平方和が77になる最小の数である。次は283。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の76は266、次の78は257。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が547になる最小の数である。次は283。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の546は224556、次の548は1238。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 238 = 22 + 32 + 152 = 62 + 92 + 112 3つの平方数の和2通りで表せる59番目の数である。1つ前は236、次は248。(オンライン整数列大辞典の数列 A025322) 異なる3つの平方数の和2通りで表せる39番目の数である。1つ前は233、次は241。(オンライン整数列大辞典の数列 A025340) 神奈川県横須賀市、三浦市の郵便番号の地域番号。 国際電話での、カーボベルデの国番号。 西暦238年 国道238号 （北海道網走市～北海道稚内市） 年始から数えて238日目は8月26日、閏年は8月25日。 ウラン238はウランの同位体の一つ。天然ウランに於いては、その90パーセント以上がウラン238から成っている。 第238代ローマ教皇はクレメンス9世（在位：1667年6月20日～1669年12月9日）である。 数の一覧
94

94（九十四、きゅうじゅうし、きゅうじゅうよん、ここのそじあまりよつ）は自然数、また整数において、93の次で95の前の数である。 94 は合成数であり、正の約数は 1, 2, 47, 94 である。 約数の和は144 。 約数の和が平方数になる7番目の数である。1つ前は81、次は115。 33番目の半素数である。1つ前は93、次は95。 6番目のスミス数である。94 = 2 × 47, 9 + 4 = 2 + 4 + 7 。1つ前は85、次は121。 94 は偶数で12番目のノントーティエントである。1つ前は90、次は98。 1/94 = 0.01063829787234042553191489361702127659574468085… (下線部は循環節で長さは46) n = 94 のときの n! − 1 で表せる 94! − 1 は11番目の階乗素数である。1つ前は38、次は166。(オンライン整数列大辞典の数列 A002982) 942 + 1 = 8837 であり、n2 + 1 の形で素数を生む19番目の数である。1つ前は90、次は110。 各位の和が13になる6番目の数である。1つ前は85、次は139。 10進数3桁において完全数 6 の補数である。(例. 94 + 6 = 100) 94 = 22 + 32 + 92 = 32 + 62 + 72 3つの平方数の和2通りで表せる15番目の数である。1つ前は90、次は98。(オンライン整数列大辞典の数列 A025322) 異なる3つの平方数の和2通りで表せる8番目の数である。1つ前は90、次は98。(オンライン整数列大辞典の数列 A025340) 94 = 22 + 32 + 92 n = 2 のときの 2n + 3n + 9n の値とみたとき1つ前は14、次は764。(オンライン整数列大辞典の数列 A074531) 94 = 32 + 62 + 72 n = 2 のときの 3n + 6n + 7n の値とみたとき1つ前は16、次は586。(オンライン整数列大辞典の数列 A074555) 原子番号 94 の元素はプルトニウム (Pu)。 第94代天皇は後二条天皇である。 交響曲第94番 (ハイドン) 日本の第94代内閣総理大臣は菅直人である。 第94代ローマ教皇はステファヌス4世（在位：768年8月7日～772年1月24日）である。 クルアーンにおける第94番目のスーラは胸を広げるである。 0 - 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60 - 70 - 80 - 90 - 100 91 - 92 - 93 - 94 - 95 - 96 - 97 - 98 - 99 紀元前94年 - 西暦94年 - 1994年 名数一覧 9月4日
118

118（百十八、一一八、ひゃくじゅうはち）は自然数、また整数において、117の次で119の前の数である。 118は合成数であり、約数は 1, 2, 59 と 118 である。 約数の和は180。 38番目の半素数である。1つ前は115、次は119。 偶数では15番目のノントーティエント数である。1つ前は114、次は122。 各位の和が10になる11番目の数である。1つ前は109、次は127。 各位の平方和が66になる最小の数である。次は147。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の65は18、次の67は337。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が514になる最小の数である。次は181。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の513は18、次の515は1118。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 各位の積が8になる6番目の数である。1つ前は81、次は124。(オンライン整数列大辞典の数列 A199989) 118 = 12 + 62 + 92 = 32 + 32 + 102 3つの平方数の和2通りで表せる23番目の数である。1つ前は117、次は121。(オンライン整数列大辞典の数列 A025322) 118 = 12 + 62 + 92 異なる3つの平方数の和1通りで表せる37番目の数である。1つ前は116、次は120。(オンライン整数列大辞典の数列 A025339) n = 2 のときの 1n + 6n + 9n の値とみたとき1つ前は16、次は946。(オンライン整数列大辞典の数列 A074522) 118 = 33 + 33 + 43 3つの正の数の立方数の和1通りで表せる16番目の数である。1つ前は99、次は127。(オンライン整数列大辞典の数列 A025395) 西暦118年 国道118号 日本における、海上保安庁への緊急通報用電話番号（→118番） 台湾における、行政院海岸巡防署への緊急通報用電話番号 原子番号118の元素はオガネソン (Og) 。 第118代天皇は後桃園天皇である。 第118代ローマ教皇はレオ5世（在位：903年8月〈9月説もある〉〜903年中）である。 数の一覧 名数一覧 1月18日
104

104（百四、ひゃくよん）は自然数、また整数において、103の次で105の前の数である。 104 は合成数であり、約数は 1, 2, 4, 8, 13, 26, 52, 104 である。 約数の和は210。 自身を除く約数の和は106、24番目の過剰数である。1つ前は102、次は108。 5番目の原始擬似完全数である。1つ前は88、次は272。 1/104 = 0.009615384… (下線部は循環節で長さは6) 約数の和が104になる数は2個ある。(63, 103) 約数の和2個で表せる9番目の数である。1つ前は98、次は108。 各位の和が5になる7番目の数である。1つ前は50、次は113。 104 = σ2(11 + 22 + 33) (ただし σ は約数関数 σ2(11 + 22 + 33) = σ2(32) = σ(63) = 104) 104 = 22 + 102 異なる2つの平方数の和で表せる31番目の数である。1つ前は101、次は106。(オンライン整数列大辞典の数列 A004431) 104 = 22 + 62 + 82 3つの平方数の和1通りで表せる45番目の数である。1つ前は97、次は106。(オンライン整数列大辞典の数列 A025321) 異なる3つの平方数の和1通りで表せる29番目の数である。1つ前は93、次は106。(オンライン整数列大辞典の数列 A025339) n = 2 のときの 2n + 6n + 8n の値とみたとき1つ前は16、次は736。(オンライン整数列大辞典の数列 A074542) 104 = 13 × 23 n = 3 のときの 13 × 2n の値とみたとき1つ前は52、次は208。(オンライン整数列大辞典の数列 A005029) 西暦104年 原子番号 104 の元素はラザホージウム(Rf)である。 NTT東西および携帯電話・PHS各社の電話番号案内は104番である。 第104代天皇は後柏原天皇である。 第104代ローマ教皇はベネディクトゥス3世（在位：855年9月29日～858年4月17日）である。 フランツ・ヨーゼフ・ハイドンの交響曲第104番は、ハイドンの最後の交響曲である。 郵便番号104は、東京都中央区の京橋地域および月島地域（概ね、旧京橋区域）を指す。担当する郵便事業の支店は、京橋支店となる。 国道104号 コキ104形は、JR貨物が保有する貨車。 F-104はアメリカ空軍、航空自衛隊などで運用された戦闘機。 クルアーンにおける第104番目のスーラは中傷者である。 数の一覧　 名数一覧 1月4日 10月4日
東蒲原郡

日本 > 中部地方 > 新潟県 > 東蒲原郡 東蒲原郡（ひがしかんばらぐん）は、新潟県の郡。 人口10,632人、面積952.89km²、人口密度11.2人/km²。（2018年10月1日、推計人口） 以下の1町を含む。 阿賀町（あがまち） この地は長く会津領であったことから廃藩置県当初は会津地方を管轄した若松県、そののちは福島県に属していた。 しかし、福島県内で県中央に位置する安積郡（郡山町）への県庁移転問題が大論争となったことで事態が変化した。県北の福島町に県庁を留める代わりに福島から最も遠い東蒲原郡が新潟県に編入されることになったのである。その妥協案に従い、1886年（明治19年）に東蒲原郡は新潟県に編入、旧越後国に戻る形となった。 1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、以下の区域にあたる。 阿賀町の大部分（岡沢・行地・新谷・綱木・古岐・中ノ沢を除く） 阿賀野市の一部（小松） 五泉市の一部（佐取） 幕末時点では、蒲原郡のうち後の本郡域は全域が会津藩領であった。「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での村は以下の通り。（70村） 野村、広沢新田村、払川村、九島村、高清水村、野中村、太田村、小山村、芹田村、小杉村、高出村、栃堀村、広瀬村、鍵取新田村、室谷村、八田蟹村、漆沢村、小手茂村、黒谷村、相高島村、明谷沢村、粟瀬村、安用村、押手村、大尾村、柴倉村、土井村、東山村、牧野村、東岐村、石畑村、津川町、平堀村、天満村、花立村、倉平村、焼山村、田沢村、福取村、八ツ田村、鹿瀬村、向鹿瀬村、水沢村、当麻村、菱潟村、船渡村、麦生野村、馬取村、新渡村、実川村、西村、角島村、京瀬村、大牧村、小花地村、谷沢村、白崎村、川口村、吉津村、岩谷村、五十島村、取上村、石戸村、長谷村、熊渡村、石間村、佐取村、小松村、五十沢村、細越村 明治元年 9月22日（1868年11月6日） - 会津戦争で会津藩が新政府軍に降伏し、領地を没収される。 10月1日（1868年11月14日） - 旧会津藩領に若松民政局を設置。 12月7日（1869年1月19日） - 旧会津藩領の郷村高帳の引き継ぎ以外の事務が上野館林藩の管轄となる。 12月23日（1869年2月4日） - 旧会津藩領の事務が館林藩と羽前新庄藩の共同管理となる。 明治2年5月4日（1869年6月13日） - 若松民政局を廃し、若松県を設置。館林藩・新庄藩の管轄も終了。 明治8年（1875年）8月12日 - 以下の村の統合が行われる。（34村） 明治8年の合併  明治9年（1876年） 8月21日 - 第2次府県統合により福島県の管轄となる。 菱渡村・麦馬渡村が合併して豊田村となる。（33村） 明治12年（1879年）1月27日 - 郡区町村編制法の福島県での施行により、福島県蒲原郡に行政区画としての東蒲原郡が発足。郡役所を津川町に設置。 明治19年（1886年）5月27日 - 新潟県の管轄となる。 明治22年（1889年）4月1日 - 町村制の施行により以下の町村が発足。特記以外は全域が現・阿賀町。（1町11村） 津川町（単独町制） 両鹿瀬村 ← 鹿瀬村、向鹿瀬村 日出谷村（単独村制） 豊実村 ← 豊田村、実川村 小川村 ← 常浪村、三郷村、栄山村、鳥井村 上条村 ← 払川村、九島村、両郷村、小出村 西川村 ← 日野川村、豊川村、広谷村、神谷村 東川村 ← 東山村、三方村、小手茂村、七名村、三宝分村、大倉村 揚川村 ← 西村、谷花村、清川村 三川村 ← 岩津村、内川村、白川村、北蒲原郡岡沢村、行地村、新谷村 綱木村 ← 北蒲原郡綱木村、古岐村、中ノ沢新田 下条村 ← 上戸谷渡村（現・阿賀町）、小石取村（現・五泉市、阿賀野市、阿賀町）、五十島村（現・阿賀町） 明治30年（1897年）1月1日 - 郡制を施行。 明治41年（1908年）9月1日 - 三川村・綱木村が合併し、改めて三川村が発足。（1町10村） 大正12年（1923年）3月31日 - 郡会が廃止。郡役所は存続。 大正15年（1926年）6月30日 - 郡役所が廃止。以降は地域区分名称となる。 昭和29年（1954年）12月1日 - 上条村・西川村・東川村が合併して上川村が発足。（1町8村） 昭和30年（1955年） 1月15日（1町5村） 津川町・小川村および揚川村の一部（西・清川）が合併し、改めて津川町が発足。 三川村および下条村の一部（五十島・上戸谷渡および石間・小松）、揚川村の一部（谷花）が合併し、改めて三川村が発足。 下条村の一部（小石取の一部、佐取）が五泉市に編入。 4月1日 - 両鹿瀬村・豊実村・日出谷村が合併して鹿実谷村が発足。（1町3村） 昭和31年（1956年） 1月1日 鹿実谷村が町制施行して鹿実谷町となる。（2町2村） 三川村の一部（小松）が北蒲原郡安田村に編入。 1月10日 - 鹿実谷町が改称して鹿瀬町となる。 平成17年（2005年）4月1日 - 津川町・鹿瀬町・上川村・三川村が合併して阿賀町が発足。（1町） 歴代郡長 ^ これらの地域は1889年に北蒲原郡から編入。 ^ 1956年に北蒲原郡に編入。 ^ 1955年に五泉市に編入。 角川日本地名大辞典 15 新潟県 旧高旧領取調帳データベース 『東蒲原郡史蹟誌』 寺田徳明、東蒲原郡教育会、1928年。NDLJP:1177986。 中蒲原郡 西蒲原郡 南蒲原郡 北蒲原郡
中魚沼郡

日本 > 中部地方 > 新潟県 > 中魚沼郡 中魚沼郡（なかうおぬまぐん）は、新潟県の郡。 人口9,410人、面積170.21km²、人口密度55.3人/km²。（2018年10月1日、推計人口） 以下の1町を含む。 津南町（つなんまち） 1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、上記1町のほか、以下の区域にあたる。 十日町市の一部（荒瀬、桐山、苧島、中子、滝沢、犬伏、海老、松代東山、松之山東山、松之山下鰕池、松之山上鰕池以西を除く） 小千谷市の一部（岩沢・真人町） 長岡市の一部（小国町大貝） 「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での、魚沼郡のうち後の本郡域の支配は以下の通り。●は寺社領、○は寺社除地が存在。（79村） 慶応4年 閏4月29日（1868年6月19日） - 戊辰戦争で新政府軍が桑名藩の陣屋がある刈羽郡柏崎を制圧。 7月27日（1868年9月13日） - 全域が柏崎県（第1次）の管轄となる。 明治元年11月5日（1868年12月18日） - 柏崎県を廃して新潟府に合併することが布達される（実行されず）。 明治2年 2月22日（1869年4月3日） - 再度柏崎県を廃止する布達が出され、越後府（第2次）に合併。 8月25日（1869年9月30日） - 旧・柏崎県の管轄地が柏崎県（第2次）の管轄となる。 明治4年11月20日（1871年12月31日） - 第1次府県統合により全域が柏崎県の管轄となる。 明治6年（1873年）6月10日 - 全域が新潟県の管轄となる。 明治9年（1876年） - 新保村・宮下新田が合併して新宮村となる。（78村） 明治12年（1879年）4月9日 - 郡区町村編制法の新潟県での施行により、魚沼郡のうち78村に行政区画としての中魚沼郡が発足。郡役所が十日町村に設置。 明治15年（1882年）（81村） 上新井村のうち枝郷4ヶ村（鉢村・中平村・名ヶ山村・樽之沢村）より真田村が分立。 下組村のうち山地と呼ばれた山間の9集落（仙野山・塩野・戸渡・平・漉野・慶地・二子・願入・下木）より東下組村が分立。 外丸村の一部（もと辰ノ口村・鹿渡村・鹿渡新田）より三箇村が分立。 明治16年（1883年）（81村） 祖師村が上野村に合併。 外丸村の一部（上野村・田中村・小池村・菅沼分）より上田村が分立。 明治18年（1885年） - 田沢新田が田沢村に合併。（80村） 明治22年（1889年）4月1日 - 町村制の施行により以下の町村が発足。特記以外は全域が現・十日町市。（35村） 町村制施行時の35村  十日町村 ← 十日町村、原村 中条村、新座村（それぞれ単独村制） 大井田村 ← 四日町村、四日町新田村、尾崎村 三好村 ← 上組村、上新田村、中新田村 下組村 ← 下組村、寺島新田、村山新田 東下組村（単独村制） 岩沢村 ← 岩沢村、豊久新田（現・小千谷市） 真人村（単独村制、現・小千谷市） 橘村 ← 仁田村、野口村、寺ヶ崎村、上村新田、木落村、長井新田 仙田村（単独村制） 上野村 ← 上野村、新町新田、下平新田、星名新田、三領村、小根岸村 中野村 ← 鶴吉村、霜条村、坪山村、高原田村、伊勢平氏村、友重村、弘道新田、宗正村 千手町村 ← 水口沢村、中屋敷村、東善寺村、上新井村、山野田村、沖立村 吉田村 ← 山谷村、稲葉村、小泉村、真田村［樽沢］ 鎧島村 ← 北鐙坂村、南鐙坂村［もと中手村を除く］、高島村 真田村 ← 真田村［樽沢を除く］、南鐙坂村［もと中手村］ 貝野村（単独村制） 三箇村、外丸村（それぞれ単独村制、現・津南町） 寺田村 ← 寺石村、上田村（現・津南町） 宮野原村（単独村制、現・津南町） 上郷村 ← 大井平村、子種新田、赤沢村［中子村］（現・津南町） 赤崎村 ← 芦ヶ崎村［もと城原新田を除く］、赤沢村［中子村を除く］（現・津南町） 谷内村 ← 谷内村、芦ヶ崎村［もと城原新田］（現・津南町） 秋成村 ← 秋成村、結東村、中深見村［もと大赤沢新田］（現・津南町） 中深見村 ← 中深見村［もと大赤沢新田を除く］、下船渡村［もと渡内山新田・大庭新田・堂平分］（現・津南町） 下船渡村 ← 下船渡村［もと小出新田・渡内山新田・大庭新田・堂平分を除く］（現・津南町） 倉俣村 ← 倉俣村、下船渡村［もと小出新田］ 田沢村、馬場村（それぞれ単独村制） 今泉村 ← 伊達村、新宮村、大黒沢村、小黒沢村 六箇村（単独村制） 川治村 ← 川治村、北新田、高山村［現・十日町市城之古］ 河内村 ← 高山村［現・十日町市高山］、山本村、八箇村 明治30年（1897年） 1月1日 - 新潟県で郡制を施行。 9月24日 - 十日町村が町制施行・改称して十日町となる。（1町34村） 明治33年（1900年）6月22日 - 下組村・三好村が合併して下条村が発足。（1町33村） 明治34年（1901年）11月1日 - 下記の町村の統合が行われる。いずれも新設合併。（1町24村） 明治34年の合併  中条村 ← 中条村、大井田村、新座村 川治村 ← 川治村、河内村 下条村 ← 下条村、東下組村 外丸村 ← 外丸村、三箇村 上郷村 ← 上郷村、寺田村・宮野原村 芦ヶ崎村 ← 赤崎村、谷内村 水沢村 ← 馬場村、今泉村 明治35年（1902年）4月1日 - 吉田村・鎧島村・真田村が合併し、改めて吉田村が発足。（1町22村） 大正11年（1922年）11月1日 - 千手町村・中野村が合併して千手村が発足。（1町21村） 大正12年（1923年）3月31日 - 郡会が廃止。郡役所は存続。 大正15年（1926年）6月30日 - 郡役所が廃止。以降は地域区分名称となる。 昭和9年（1934年）8月1日 - 千手村が町制施行して千手町となる。（2町20村） 昭和27年（1952年）7月1日 - 仙田村の一部（現・長岡市小国町大貝）を刈羽郡上小国村に編入。 昭和29年（1954年） 3月31日 - 十日町・中条村・川治村・六箇村が合併して十日町市が発足し、郡より離脱。（1町17村） 12月1日 - 吉田村が十日町市に編入。（1町16村） 昭和30年（1955年） 1月1日 下船渡村・外丸村・上郷村・芦ヶ崎村・秋成村・中深見村が合併して津南町が発足。（2町10村） 岩沢村・真人村が小千谷市に編入。（2町8村） 2月1日 - 下条村が十日町市に編入。（2町7村） 3月31日 - 田沢村・倉俣村が合併して中里村が発足。（2町6村） 昭和31年（1956年） 9月1日 - 仙田村・千手町・橘村・上野村が合併して川西町が発足。（2町3村） 9月30日 - 貝野村が中里村・水沢村に分割編入。（2町2村） 昭和37年（1962年）4月1日 - 水沢村が十日町市に編入。（2町1村） 昭和42年（1967年）4月1日 - 川西町の一部（桐山）が東頸城郡松代町に編入。 平成17年（2005年）4月1日 - 川西町・中里村が十日町市および東頸城郡松代町・松之山町と合併し、改めて十日町市が発足。（1町） 歴代郡長 ^ 桐山は1967年に東頸城郡に編入。 ^ 1952年に刈羽郡に編入。 ^ 領主から年貢免除の特権を与えられた土地。 ^ a b 江戸時代は下条を冠称。 角川日本地名大辞典 15 新潟県 旧高旧領取調帳データベース 北魚沼郡 南魚沼郡
オックスフォード＝アスキス伯爵

オックスフォード＝アスキス伯爵（英語: Earl of Oxford and Asquith [ˈæskwɪθ]）は、イギリスの伯爵位。連合王国貴族。 自由党の元首相ハーバート・ヘンリー・アスキスが1925年に叙されたのに始まる。 第一次世界大戦直前の1908年から大戦中の1916年にかけてイギリス首相を務めた自由党の政治家ハーバート・ヘンリー・アスキス(1852–1928)は、1925年2月9日に連合王国貴族爵位「オックスフォードおよびアスキス伯(Earl of Oxford and Asquith)」と「ヨーク州におけるモーリーのアスキス子爵(Viscount Asquith, of Morley in the County of York)」に叙せられた。 初代伯の長男レイモンド・アスキス(1878-1916)は第一次世界大戦に出征して戦死したため、2代伯爵位はレイモンドの遺児ジュリアン・アスキス（英語版）(1916-2011)が継承した。2代伯の死後、その息子であるレイモンド・アスキス（英語版） (1952-)が第3代伯爵位を継承し、現在に至っている。 本邸はサマセット州・メルズ（英語版）のマナー・ハウスである。家訓は「潔白に（Sine Macula Macla）」。 初代オックスフォード＝アスキス伯ハーバート・ヘンリー・アスキス (1852–1928) 2代オックスフォード＝アスキス伯ジュリアン・エドワード・ジョージ・アスキス（英語版） (1916-2011) 3代オックスフォード＝アスキス伯レイモンド・ベネディクト・バルトロマイ・マイケル・アスキス（英語版） (1952-) 法定推定相続人は現当主の息子アスキス子爵(儀礼称号)マーク・ジュリアン・アスキス (1979-) ^ a b c Heraldic Media Limited. “Oxford and Asquith, Earl of (UK, 1925)” (英語). Cracroft's Peerage The Complete Guide to the British Peerage & Baronetage. 2015年11月24日閲覧。 ^ Lundy, Darryl. “Edward Julian George Asquith, 2nd Earl of Oxford and Asquith” (英語). thepeerage.com. 2015年11月24日閲覧。 ^ Lundy, Darryl. “Raymond Benedict Bartholomew Asquith, 3rd Earl of Oxford and Asquith” (英語). thepeerage.com. 2015年11月24日閲覧。 オックスフォード伯爵 オックスフォード伯爵＝モーティマー伯爵
名誉学位

名誉学位（めいよがくい、英：Honorary degree）とは、大学等、学術機関から特定の分野で功績を挙げた個人に対して、その功績を称え贈呈される称号。学術称号のうち学術能力の証明ではなく社会的功績に対する顕彰を目的とした名誉学術称号の一種である。学位名称に名誉を冠したもので、名誉博士が代表的であるが、名誉修士、名誉学士など学位制度に準じた称号が設定されている大学もある。他方で、名誉教授は学校教育法109条に規定されている称号であり、名誉学位とはその点で異なる。 学位は大学の教員ないし一定の社会的地位につく上での条件となる場合もあり、その表記方法は厳格であり、学位の詐称は学歴詐称即ち刑法246条1項、2項の詐欺罪に及び軽犯罪法第1条第15号の官公職、位階勲等、学位その他法令により定められた称号の詐称に該当し罰則の対象となる。学位は法的に保障された権威ある称号であるものの、その授受は国家など公的な機関を離れ、大学の裁量で行われる。詐称も発生しやすいので、自らの履歴において学位の取得を申告する場合、学位名称、専攻分野、授与機関名、学位番号を表記することが求められる。 大学の規定により定められた名誉学位は、被授与者の功績を称えるべく、その規定に基づく功績調査と認定審議を経て授与される。日本人が国外大学から授与される場合もあれば、国内大学が外国人へ授与する場合もある。法に準じて授与規定を大学毎に定めることを求めた名誉学位制度を備えた国もある。学術的な意味での学位制度それ自体も各国国内法によるもので、学術的な意味での学位の場合でさえ、国際基準があるわけではない。その意味で、名誉学位に法的な根拠がないという解説は一般性を欠く。誰に名誉学位を授与するかは、授与機関の評価にも結び付くものだけにその審査は慎重である。特に学術上の博士学位を授与する学位授与機関の場合、名誉学位の被授与者の推薦は、しばしば学術上の顕著な業績に基づく功績を前提になしえるものである。そのような機関の場合、名誉学位の授与数は極めて限定されており、その授与数それ自体もまた、スクリーニングの厳しさを反映したものである。名誉学位の授与に際して認められた功績が学術上の業績に基づくと言えるか否かは、個別ケースにおいてはじめて検討しえる。 名誉学位の授与に際して認められた功績は次のように具体的に確認することができる。まず、通常、授与機関がホームページや広報誌・機関誌、報道発表等を通じて授受規定及び授与事実を明らかにしている。そして、その内容は後日でも授与機関の広報担当部署を通じて照会しえる。学術的な学位と社会的功績としての栄誉との相違を区別する意味でも、名誉学位であることの正確な表記が求められる。正確な表記をする限り、その功績、栄誉は明瞭である。 現実の社会では、学位に類似した称号であっても名誉博士など学位名称に何らかの名称を付記する場合、学位とは別の称号として認識されることから、学位に因んだ名称を持つ称号が多く創られ授受されてきた。正規の学位を授与する大学などでも学位に名誉と冠した名誉学位を創設し、顕彰を趣旨とした称号としてこれを定めおり、政府や地方公共団体また大学が主催するような市民カレッジや民間の各種講座においても講座修了の記念として市民学士などの称号を授与する例は多い。こうした称号も授与機関名と称号名をともに名乗り、少なくとも学位とは別個の称号であると理解できる限りは呼称することに問題はない。要するに、学位の詐称は正式な学位名称を名乗り学位を取得したと錯覚、誤解させることにより発生するものであり、僅かな差異であっても学位と異なる称号を名乗ること自体、罪にはならない。実際に詐称となるか否かの基準はきわめて緩やかなものといえる。 こうした緩やかな慣行の隙間を縫うように、学位及び類似した称号を製造し、かつそれを金品と引き換えに授受したり斡旋する業者も存在する。そのため、名誉学位に因んだ紛争は後をたたない。特に国外には、学位を審査・授与するに足らないディプロマミル・ディグリーミルという機関が大学を称して、形式的な審査と料金を支払うことで、正式な博士の学位であるかのように学位を授与する（学位記を交付する）組織も存在する。法的規制のない名誉学位や或いは学位に特許と付記して学位や名誉学位とも異なる独自称号を製造販売する事業も存在している。こうした称号を巡る紛争が時折、犯罪に抵触する事態も時折見られるが、その場合に称号の販売や購入した者がそれを称することが直接的な原因となることは少なく、その他の事由により取り締まられることが多い。資格商法同様、爵位や学位その他法令により国の定める資格や称号を除いて民間の称号を取り締まる法律がない故に発生し得る問題といえる。 博士 名誉博士 名誉修士 名誉学士 名誉神学博士 京都大学名誉博士 早稲田大学名誉博士学位贈呈者一覧 中女最新ニュース 武田鉄矢氏名誉学士称号授与式を開催 下村脩長崎大学名誉博士スペシャルコンテンツ
シャーウッド・アンダーソン

シャーウッド・アンダーソン（Sherwood Anderson, 1876年9月13日-1941年3月8日）は、アメリカの作家。 アメリカ的な土着性とヨーロッパ的モダニズムとの複合を試みたアンダーソンの作品がアメリカ文学史上に占める位置は大きく、親交のあった作家のウィリアム・フォークナーは彼について「我々の世代のあらゆる作家の父親である」といった発言をしている。なお彼の文章スタイルの影響を受けた作家としては、前述のフォークナーのほかに、アーネスト・ヘミングウェイ、ジョン・スタインベック、トーマス・ウルフ、レイモンド・カーヴァーなどの名が挙げられる。 1876年オハイオ州キャムデンに生まれる。高校を中退後、1年あまりの軍隊生活を経たのち、様々な職種を転々とした。1908年、塗装会社を設立して事業をはじめるが、1912年11月、執務中に突然会社から姿を消し、4日後に朦朧状態で発見されるという謎の失踪事件をおこす。 翌年、妻子を置いて単身シカゴに移ったアンダーソンはセオドア・ドライサーらの知遇を得て、執筆活動を開始。1919年、オハイオ州の小さな田舎町を舞台にした短編集『ワインズバーグ・オハイオ』が評判を呼び、一躍有名作家となった。 その後も、私生活では結婚･離婚を繰り返しながら、『卵の勝利（英語版）』『黒い笑い（英語版）』など数々の優れた短編集を発表し続けたが、1941年、南アメリカへの旅行中、腹膜炎にかかって死亡。64歳没。 『貧乏白人』 - Poor White 1920年 大橋吉之輔訳 荒地出版社（現代アメリカ文学全集01）1957年 『幾度もの結婚（英語版）』 - Many Marriages 1923年 森本真一訳 近代文芸社 2003年 『黒い笑い（英語版）』- Dark Laughter 1925年 『暗い青春』 清水俊二訳 三笠書房（現代アメリカ小説全集11）1940年 『夜の逢びき』 飯島淳秀訳 角川書店（角川文庫）1953年 『黒い笑い』 斎藤光訳 八潮出版社 1964年 『ワインズバーグ・オハイオ』 - Winesburg, Ohio 1919年　 山屋三郎訳 『ワインズバーグ物語』 春陽堂 1933年、「ワインズバーグ・オハイオ」 角川書店（角川文庫） 1953年 大橋吉之輔訳 『ワインズバーグ物語』荒地出版社（現代アメリカ文学全集01）1957年 橋本福夫訳 『ワインズバーグ・オハイオ』新潮社（新潮文庫） 1959年 金関寿夫訳 『南回帰線 ワインズバーグ・オハイオ』集英社（愛蔵版世界文学全集31）1974年　のち集英社（世界文学全集 ベラージュ69）1979年 小島信夫、浜本武雄訳 『ワインズバーグ・オハイオ』講談社（世界文学全集87）1979年　のち講談社（文芸文庫）1997年 上岡伸雄訳『ワインズバーグ、オハイオ』新潮社（新潮文庫）2018年 「手」『ご主人を拝借 - 男と男官能の選集』芦野淳訳 心交社 1995年 「手」大津栄一郎訳 『20世紀アメリカ短篇選 Vol.1』 大津栄一郎編 岩波書店（岩波文庫） 1999年 「手」坂本美枝訳 『ゲイ短編小説集』大橋洋一監訳 平凡社 1999年 『卵の勝利（英語版）』 - The Triumph of the Egg 1921年 「唖の男」「別の女」「卵」「兄弟たち」「係蹄の扉」「シカゴのハムレット」『卵の勝利』 吉田甲子太郎訳 新潮社（海外文学新選15）1924年 「種子」「別の女」小島信夫訳 『世界文学100選03』河出書房新社 1961年 のち『世界100物語05』河出書房新社 1997年 「卵」『女になつた男・卵』 谷口陸男、宮崎芳三訳 英宝社（英米名作ライブラリー）1956年 「卵」大橋吉之輔訳 『アメリカ短篇名作集04』大橋健三郎編 学生社 1961年 「点されないランプ」佐藤亮一訳『現代アメリカ短編小説集』佐藤亮一、刈田元司訳 文建書房 1960年 『馬と人間』 - Horses and Men - 1923年 「女になつた男」『女になつた男・卵』 谷口陸男、宮崎芳三訳 英宝社（英米名作ライブラリー）1956年 「牛乳瓶」「男の物語」『アンダーソン短編集』 白岩英樹訳 近代文芸社 2001年 『森の中の死』 - Death in the Woods and Other Stories 1933年 「森の中の死」宮本陽吉訳 中央公論社（世界の文学53（イギリス・アメリカ文学集））1966年 のち『アメリカ短篇24』集英社（現代の世界文学）1970年 「彼女はそんな人間なんです 風呂に入っているんです」「失われた小説」「女王のように」「山人たち」「高潮」『アンダーソン短編集』 白岩英樹訳 近代文芸社 2001年 『中西部アメリカの歌』 - Mid-American chants 1918年 白岩英樹訳 新生出版 2002年 のち『シャーウッド・アンダーソン全詩集 中西部アメリカの聖歌/新しい聖約』作品社 2014年 『新しい聖約』 - A New Testament 1927年 『シャーウッド・アンダーソン全詩集 中西部アメリカの聖歌/新しい聖約』 白岩英樹訳 作品社 2014年 『もしや女たちは』 - Perhaps Women 1931年 森本真一訳 近代文芸社 2006年 『混迷するアメリカ』 - Puzzled America 1935年 『樫の茂る丘へ : アメリカ昔語り』 - Home Town 1940年 森本真一訳 近代文芸社 1995年 『アンダスン短編集』 - Maxwell Geismar編 Sherwood Anderson: Short Stories 1962年 橋本福夫訳 新潮社（新潮文庫） 1976年 大橋吉之輔編『20世紀英米文学案内 第8 アンダソン』研究社出版 1968年 小林祐二『S・アンダスン覚え書』開隆堂 1988年 髙田賢一・森岡裕一編『シャーウッド・アンダソンの文学』ミネルヴァ書房 1999年 白岩英樹『シャーウッド・アンダーソン論：他者関係を見つめつづけた作家』作品社 2012年 ^ ボストンでは禁止。 ^ ボストンでは禁止。
ウィラ・キャザー

ウィラ・キャザー（Willa Cather, 1873年12月7日 - 1947年4月24日）は、アメリカ合衆国の女流作家・小説家。20世紀初めのアメリカを代表する作家のひとりである。 ヴァージニア州に生まれたが、9歳のとき家族とともにネブラスカ州のレッド・クラウドという移民たちが土地を開拓している村に移りすむ。ネブラスカ大学リンカーン校を卒業し、ピッツバーグで高等学校の教師になった。そののち、ニューヨークで雑誌編集者をしながら創作に励み、やがて小説家となった。1923年、 One of Oursでピュリッツァー賞を受賞。ニューヨークで1947年に亡くなった。 「おお、開拓者よ!」 （O Pioneers!） 「私のアントニーア」 （My Ántonia） 「ポールの場合」 （Paul's Case） 「隣人ロシキー」 （Neighbour Rosicky） Willa Cather Pioneer Memorial and Educational Foundation in Red Cloud, Nebraska American Masters - Willa Cather Willa Catherの作品 - プロジェクト・グーテンベルク glbtq article on Willa Cather with special focus on her possible lesbianism Willa Cather birthplace LitWeb.net: Willa Cather Biography
ジョン・ゴールズワージー

ジョン・ゴールズワージー（英語:John Galsworthy、1867年8月14日 - 1933年1月31日）は、イギリスキングストン・アポン・テムズ王立特別区の小説家、劇作家。 日本では『林檎の樹』の著作で知られ、川端康成が耽読して『伊豆の踊子』に影響を与えたが、世界的には1906年から1921年の間に書かれた『フォーサイト物語（英語版）』の作者として知られている。また、1921年に国際ペンクラブが発足すると、1923年から1933年にかけてその初代会長を務め、1932年にはラドヤード・キップリングに次いでイギリス人として二人目となるノーベル文学賞を受賞したことで名高い。 生まれ故郷であるキングストン・アポン・テムズにあるキングストン大学にはゴールズワージーの名前を冠した建物が存在する。 1867年8月14日、イングランドサリー州のキングストン・アポン・テムズに、弁護士として生計を立てていた父ジョンと、母ブランシュ・ベイリー（Blanche Bailey）の裕福な家庭に生まれる。 ハーロー校の後にオックスフォード大学で学ぶ。はじめは弁護士になるつもりだったが、法律にあまり興味が持てず、家業の船舶業を手伝いながら世界を旅する。この時期にオーストラリアのアデレードでジョゼフ・コンラッドと出会っている。 『資産家』“The Man of Property”（1906年） 『林檎の樹』“The Apple Tree”（1916年） 林檎の木 井上義正訳 弘文堂書房、1940 林檎の樹 渡辺万里訳 新潮文庫 1953 林檎の木 三浦新市訳 角川文庫 1956 林檎の木・小春日和 守屋陽一訳 旺文社文庫 1968　のち集英社文庫　 りんごの木・人生の小春日和 河野一郎訳 岩波文庫 1986.12 林檎の樹 法村里絵訳 新潮文庫 2017.12 『裁判沙汰』“In Chancery”（1920年） 『貸家』“To Let”（1921年） 『フォーサイト・サガ』“The Forsyte Saga”（1922年） この作品は、過去の短編や長編を集め、『フォーサイト・サガ』の題名で発表されたものである。収録作品は以下の通り。 『資産家』“The Man of Property”（1906年） フオサイト家物語 第1 物慾の人 ヂョン・ゴオルズワーヂー 小稲義男、小栗敬三,沢崎九二三訳 四条書房、1935　のち本の友社より復刊　 フオサイト家物語 第2巻 裁判沙汰 第3巻 貸家 小稲義男等訳 三学書房、1940　 財産家 フォーサイト家の物語 臼田昭訳 国書刊行会 1988.7 『フォーサイトの小春日和』“Indian Summer of Forsyte”（1918年） 人生の小春日和 富永和子訳 小学館 2005.12 『目覚め』“The Awakening”（1920年） 『現代喜劇』“The Modern Comedy”（1929年） こちらも『フォーサイト・サガ』同様の長・短編集である。 フォーサイト家物語 全3巻 臼田昭,石田英二,井上宗次訳 角川文庫 1961-62　 『白猿』“The White Monkey”（1924年） 『銀の匙』“The Silver Spoon”（1926年） 『白鳥の歌』“Swan Song”（1928年） 『銀の箱』“The Silver Box”（1906年） 『闘争』“Strife”（1909年） 争闘 ジョン・ゴルスウオーシイ 和気律次郎訳 叢文閣、1920 争闘　ゴールズワージ 石田幸太郎訳 岩波文庫、1934 『正義』“Justice”（1910年） 社会劇全集 仲木貞一等訳 天佑社、1921 暗い花 ゴルスウァージー 木蘇穀訳 新潮社 1923.3 近代劇全集 第40巻 第一書房、1930 銀の筐、正しき裁き、いがみあひ(沢村寅二郎訳) 囚徒 ゴルスワシイ 大谷繞石訳 大日本図書、1914 法律の轍 ゴオルスワアジー 菊池寛訳 春陽堂、1921 勝利者と敗北者 ジヨン・ゴルズワージー 山田松太郎訳 新潮社、1924 鳩 ジヨン・ゴールスウオージー 市川又彦訳 アルス、1924 静寂の宿 ゴールズワアジイ 本多顕彰訳 岩波文庫、1933 吾等がために踊れ ゴールズワージ 龍口直太郎訳 岩波文庫、1937　 或る女の半生 小川和夫訳 河出書房 1951 ゴールズワージー短篇集 増谷外世嗣訳 新潮文庫、1956　 サンタルチア・踊ってみせて 菊池武一,石井康一訳 英宝社 1957 騎士・黒い花 井上宗次,西台美智雄訳 英宝社 1966 イギリス文学 The Forsyte Chronicles at eBooks@Adelaide ジョン・ゴールズワージー - Find a Grave John Galsworthyの作品 - プロジェクト・グーテンベルク
ジョン・ミドルトン・マリー

ジョン・ミドルトン・マリー（John Middleton Murry, 1889年8月6日 - 1957年3月12日）は英国の作家。 キャサリン・マンスフィールドの二度目の夫（1918年に結婚した）。生涯に四回結婚し、二度目の妻ヴィオレ・ル・メスター（Violet Le Maistre） との間にもうけた男の子、ジョン・ミドルトン・マリー・ジュニアはコリン・マリー、リチャード・カウパーの筆名で作家になった。 The Problems of Style (1922) Keats and Shakespeare (1925) Journals (1927) The Letters of Katherine Mansfield (1928) （編集） The Story of D. H. Lawrence (1931) Between Two Worlds (1935) （自伝） 『スタイルの中心問題』植田虎雄訳 研究社、1934 『ドストイェフスキイ 作品と生涯』西村孝次訳 文学界社 1936　のち筑摩書房　 『近代文学の意味 文学論集』山室静訳 改造文庫 1940 『キリストの生涯』中橋一夫訳 実業之日本社 伝記文学選集　1941　のち「世界教養全集9」平凡社　 『来るべき自由社会』第1部 深瀬基寛訳 世界文学社 1949 『自由社会』第1,2部 深瀬基寛訳 社会思想研究会出版部 現代教養文庫 1952-53 『ドストエフスキイ』山室静訳 鎌倉書房 1953　のちあぽろん社、泰流社　 『小説と詩の文体』両角克夫訳 ダヴィッド社 1957 現代小説作法 『魂の創造 ミドルトン・マリ評論集』田中清太郎,窪田鎮夫訳 国文社 1972 『文体の問題点 創作・批評・鑑賞のために』渡辺美智子訳 八潮出版社 1976 『D.H.ロレンスの想い出 ジョン・ミドルトン・マリィ評論集』戸田仁編訳 西日本法規出版 1998
セオドア・ドライサー

セオドア・ハーマン・アルバート・ドライサー（Theodore Herman Albert Dreiser, 1871年8月27日 - 1945年12月28日）は、アメリカ合衆国の作家。 インディアナ州テレホートで、ドイツ系移民（ローマ・カトリック）の父とチェコ系移民（メノー派）の母との間に生まれる。父親の事業が失敗したせいで一家は貧しかった。 16歳で家を飛び出したドライサーは、様々な職業を経て新聞記者となり、セントルイス、ピッツバーグ、ニューヨークなど各地を転々とする一方で、ホーソーン、ポー、バルザック、ハーバート・スペンサー、ジョン・ティンダル、トマス・ハックスリー、フロイトなどの著作を耽読する。幅広い社会を経験すると同時に、現実社会を科学的に把握する方法論を学んだ。 1900年、中西部の田舎からシカゴに出てきた貧しい娘がニューヨークで女優として成功するまでを描いた『シスター・キャリー』で作家デビューを果たす。女主人公のアモラルな人物造型が物議を醸し、初版はほとんど売れなかった。 1925年、代表作『アメリカの悲劇（英語版）』を発表する。貧しい青年が出世のために恋人を殺害してまで上流階級に登ろうとするが、結局は環境に弄ばれて死刑になるまでを描いたこの作品は、アメリカ自然主義文学の傑作とされ、1998年にランダム・ハウス、モダン・ライブラリー編集部が選出した「英語で書かれた20世紀のベスト小説100」では16位に選ばれるなど、英米での評価が高い（ちなみに『シスター・キャリー』は33位）。 怪奇現象研究家のチャールズ・フォートの著作に熱中し、1931年にはフォーティアン協会 (Fortean Society) の創立に参加。 長い間、正当な評価を受けることが少なかったが、生誕100周年を迎えた1970年代以降に再評価が進み、現在ではマーク・トウェインらと並ぶアメリカ文学の父として、不動の地位を築いている。 『シスター・キャリー』Sister Carrie 1900年 小津次郎訳 1951年 村川隆訳「黄昏」角川書店（角川文庫） 1954年 村山淳彦訳　岩波書店（岩波文庫） 1997年 『ジェニー・ゲルハート』Jennie Gerhardt 1911年 高垣松雄訳、1932年　のち新潮社（新潮文庫） The Financier 1912年 The Titan 1914年 The "Genius" 1915年 Free and Other Stories 1918年 『アメリカの悲劇（英語版）』An American Tragedy 1925年 田中純訳 1930年 のち早川書房 1950年　のち早川書房（HAYAKAWA POCKET BOOKS）で『陽のあたる場所』の題名で1953年刊行 大久保康雄訳　『世界文学全集 第三期19』河出書房 1958年 のち新潮社（新潮文庫） 1960年、1978年再版 橋本福夫訳　角川書店（角川文庫） 1963年 - 1968年 宮本陽吉訳　集英社（世界文学全集） 1975年 Chains: Lesser Novels and Stories 1927年 『とりで』The Bulwark 1946年 上田勤訳 河出書房（二十世紀文学選集） 1952年 The Stoic 1947年 『大都会の色彩』The Colour of a Great City 1923年 本間立也訳 不動書房 1933年 『夜明け』Dawn 1931年 『世界大衆文学全集72』 改造社 1937年 木村毅訳「私刑」 杉木喬、滝川元男訳 『田舎医者・自由』 英宝社（英米名作ライブラリー） 1957年 「亡妻フィービー」 「自由」 「暗影」 「田舎医者」 斎藤光、木内信敬訳 『亡き妻フィービ・アルバーティン』 南雲堂 1960年 『世界文学全集』 講談社 1979年 橋本福夫訳 「ルーシア」 井上謙治訳 「アーニータ」 『ドライサー短編集・人と作品』日高正好訳 EM外語研究所 1983年 『ドレイサアの見たソヴイエト・ロシア』下山鎌吉訳 文明協会 1929年 陽のあたる場所 (映画) 黄昏 (1952年の映画) Literary Encyclopedia Biography of Theodore Dreiser Theodore Dreiser Biographical Sketch ^ 『超生命ヴァイトン』（早川書房）解説（福島正実）
セシル・デイ＝ルイス

セシル・デイ＝ルイス（Cecil Day-Lewis, CBE, 1904年4月27日 - 1972年5月22日）は、アイルランド生まれのイギリスの詩人・作家・推理作家である。1967年から1972年までイギリスの桂冠詩人。別名ニコラス・ブレイク（Nicholas Blake）。息子は俳優のダニエル・デイ＝ルイス。詩人のオリヴァー・ゴールドスミスは母方の傍系の親類にあたる。 1904年アイルランドの牧師の家に生まれる。一家はまもなくロンドンに移住した。オックスフォード大学ウォダムカレッジ在学中にW・H・オーデンと出会い、生涯の友となった。在学中から詩作の才能を示し、卒業後は教師として働いた。1925年に発表した詩集 "Beechen Vigil" で詩人としての地位を確立し以後多くの詩を発表した。第二次世界大戦中は政府の情報部に勤め、戦後は母校の教授に迎えられた。1967年にはジョン・メイスフィールドの死去に伴ってイギリスの詩人としては最高の地位である桂冠詩人に任命された。1972年アイルランドで死去した。 一方ニコラス・ブレイクのペンネームでは多くの推理小説を遺した（日本ではこちらのほうが有名である）。1935年に生活のために発表した処女作『証拠の問題』の後、20作以上の文学性豊かな推理小説を著した。特に有名なのは1938年に発表した『野獣死すべし』である。多くの作品ではシリーズ探偵ナイジェル・ストレンジウェイズが活躍する。その作風や登場時期などからマイクル・イネス(en:Michael Innes) らとともに新本格派と並び称されることがある。 『』は主な邦題 1925年 Beechen Vigil 『詩をよむ若き人々のために』 深瀬基寛訳、筑摩書房 1955年　筑摩叢書版　1978 新版 ちくま文庫 1994 1948年 『オタバリの少年探偵たち』（The Otterbury Incident） 瀬田貞二訳（1957年）脇明子訳（2008年）岩波少年文庫 『丘の上のカシの木』 栗原行雄訳 晶文社 特に記載のないものは早川書房から刊行（ハヤカワポケットミステリ。さらに一部はハヤカワミステリ文庫）。-NS-はナイジェル・ストレンジウェイズもの。 1935年 『証拠の問題』A Question Of Proof　小倉多加志訳 早川書房 1962 -NS- 1936年 『死の殻』 Thou Shell of Death大山誠一郎訳（創元推理文庫）2001　-NS- 1937年 『ビール工場殺人事件』 There's Trouble Brewing（「別冊宝石」に掲載）-NS- 1938年 『野獣死すべし』 The Beast Must Die-NS- 黒沼健訳 早川書房 1954 永井淳訳 世界ミステリ全集 8 早川書房 1973　のち文庫　 1939年 『短刀を忍ばせ微笑む者』The Smiler with the Knife 井伊順彦訳（論創海外ミステリ）2013　-NS- 1940年 『ワンダーランドの悪意』 Malice in Wonderland 白須清美訳（論創海外ミステリ）2011　-NS- 1941年 『雪だるまの殺人』 The Case of Abominable Snowman　斎藤数衛訳 早川書房 1961 -NS- 1947年 『殺しにいたるメモ』Minute For Murder 森英俊訳 原書房 1998　-NS- 1949年 『旅人の首』Head Of A Traveller 小倉多加志訳 早川書房 1960 　-NS- 1953年 『呪われた穴』 The Dreadful Hollow　早川節夫訳 早川書房 1955 -NS- 1954年 『闇のささやき』 The Whisper In The Gloom　村崎敏郎訳 早川書房 1960 -NS- 1956年 『くもの巣』 A Tangled Web 加納秀夫訳 早川書房 1958 1957年 『章の終り』 End of Chapter　小笠原豊樹訳 早川書房 1958　のち文庫　-NS- 1958年 『血ぬられた報酬』 A Penknife 小倉多加志訳 早川書房 1960　のち文庫　 1959年 『メリー・ウィドウの航海』The Widow's Cruise　中村能三訳 早川書房 1960　のち文庫　-NS- 1961年 『死のとがめ』The Worm of Death　加島祥造訳 早川書房 1963 -NS- 1958年 『死のジョーカー』 The Deadly Joker小倉多加志訳 早川書房 1964 1957年 『悪の断面』The Sad Variety　小倉多加志訳 早川書房 1965　のち文庫　-NS- 1966年 『死の翌朝』The Morning After Death 熊木信太郎訳（論創海外ミステリ）2014　-NS- 1968年 『秘められた傷』 The Private Wound小倉多加志訳 早川書房 1971 ^ Bussacco, Michael C."Heritage Press Sandglass Companion Book: 1960-1983"p.335
コバノミツバツツジ

コバノミツバツツジ（小葉の三葉躑躅、学名: Rhododendron reticulatum）は、ツツジ科ツツジ属の落葉低木。 中部地方から関東地方に分布するミツバツツジに比べて、葉が多少小さいためこの名がある。 高さは数2 - 3m程度になる。 3 - 4月頃に紅紫色 - 淡紫色の花が多数咲き、里山の春を彩る。花は直径約3㎝。花粉が細い糸でつながった構造をしており、昆虫の体に付着しやすくなっている。また、1本のめしべの回りを取り囲むように10本のおしべがある。 小春日和が続くと秋に開花することもある（2016年11月25日）。 葉 花 里山で吸蜜するギフチョウ 本州中部以西から九州まで分布し、特に愛知県以西の乾燥したアカマツ・コナラ林などではかなり普通に見られる。 広田神社（兵庫県西宮市大社町112番地、天然記念物） - 20,000m2に十数群落。 伊奈冨神社（三重県鈴鹿市稲生西2丁目24-20、三重県指定の名勝） 善住禅寺（愛知県豊川市萩町神田）、冨士神社（愛知県豊川市萩町倉戸81番地） - 30,000本程度の群生地。 兵庫県篠山市盃ヶ岳一帯 - 早朝には雲海を背景に多数の群落が見られる。 滋賀県希望が丘文化公園（滋賀県の野洲市、湖南市、竜王町にまたがる） 滋賀県湖南市サイドタウンと湖南市立菩提寺北小学校では、「コバノミツバツツジの郷づくり」と称する保全活動を行っている。 コバノミツバツツジと雲海（盃ヶ岳） コバノミツバツツジ（吉志部神社） ^ a b 米倉浩司; 梶田忠 (2003-). “「BG Plants 和名−学名インデックス」（YList）”. 2011年12月25日閲覧。 ^ 公益財団法人　平和堂財団「夏原グラント」のプロジェクト活動レポートに記載された、子ども活動サポーター会の「コバノミツバツツジの郷づくり」 茂木透写真 『樹に咲く花 合弁花・単子葉・裸子植物』 高橋秀男・勝山輝男監修、山と溪谷社〈山溪ハンディ図鑑〉、2001年、70-71頁。ISBN 4-635-07005-0。 木の一覧 ツツジ "Rhododendron reticulatum". National Center for Biotechnology Information (NCBI).  （英語） Rhododendron reticulatum - Encyclopedia of Life （英語） 波田善夫. “コバノミツバツツジ”. 植物雑学事典. 岡山理科大学. 2011年12月25日閲覧。
アセビ

アセビ（馬酔木、梫木、学名: Pieris japonica subsp. japonica）は、ツツジ科アセビ属の常緑低木。日本に自生し、観賞用に植栽もされる。別名あしび、あせぼ。 馬酔木の名は、「馬」が葉を食べれば毒に当たり、「酔」うが如くにふらつくようになる「木」という所から付いた名前であるとされる。 樹高は1.5mから4mほどである。 葉は楕円形で深緑、表面につやがあり、枝先に束生する。 早春になると枝先に10cmほどの複総状の花序を垂らし、多くの白くつぼ状の花をつける。雄蕊は10本で、2個の角を持ち毛深い。園芸品種にピンクの花を付けるアケボノアセビなどがある。 果実は扇球状になる。 樹皮 葉 蕾 花（白色） 花（ピンク） 日本の本州、四国、九州の山地に自生する。やや乾燥した環境を好む。 多くの草食哺乳類は食べるのを避け、食べ残される。そのため、草食動物の多い地域では、この木が目立って多くなることがある。たとえば、奈良公園では、シカが他の木を食べ、この木を食べないため、アセビが相対的に多くなっている。逆に、アセビが不自然なほど多い地域は、草食獣による食害が多いことを疑うこともできる。 アセビは庭園樹、公園樹として好んで植栽されるほか、花もの盆栽等としても利用される。 有毒植物であり、葉を煎じて殺虫剤に利用される。有毒成分はグラヤノトキシンI（旧名アセボトキシン）、アセボプルプリン、アセボイン、ジテルペン、アンドロメドトキシン。毒部位は、全株、葉、樹皮、茎、花。毒症状は、血圧低下、腹痛、下痢、嘔吐、呼吸麻痺、神経麻痺。近年では、殺虫効果を自然農薬として利用する試みがなされている。 磯の上に生ふるあしびを手折らめど見すべき君がありといはなくに　大伯皇女 （巻2・166番） アセビ属（アセビぞく、学名: Pieris）は、ツツジ科の属の一つ。世界に約十種が存在する。 Pieris cultivars アメリカアセビ Pieris floribunda ヒマラヤアセビ Pieris formosa (Wall.) D.Don リュウキュウアセビまたはオキナワアセビ Pieris koidzumiana Ohwi - アセビの変種（P. j. subsp. koidzumiana）とすることもある。奄美大島と沖縄本島に分布したが、園芸用の採取により、野生では絶滅したとされている。沖縄本島の場合、国指定の天然記念物に指定された生育地において、1983年若木が1本確認されたのが最後の発見例である。 アセビ(狭義) Pieris japonica (Thunb.) D.Don ex G.Don Pieris nana Pieris phillyreifolia Pieris swinhoei タイワンアセビ Pieris taiwanensis ヒマラヤアセビ ^ 米倉浩司・梶田忠 (2003-). “Pieris japonica (Thunb.) D.Don ex G.Don subsp. japonica”. BG Plants 和名−学名インデックス（YList）. 2014年1月23日閲覧。 ^ 清水晶子; 加藤僖重・大場秀章. “表1. 東京大学総合研究博物館にライデン大学国立植物学博物館から寄贈されたシーボルト・コレクション”. シーボルトの21世紀. 東京大学総合研究博物館. 2009年1月28日閲覧。 ^ 米倉浩司; 梶田忠 (2003-). “BG Plants簡易検索結果表示”. 「BG Plants 和名−学名インデックス」（YList）. 千葉大学. 2014年1月23日閲覧。[リンク切れ] ^ 大場達之・高橋秀男「アセビ」、『週刊朝日百科植物の世界』63、6の85頁。 茂木透写真 『樹に咲く花 合弁花・単子葉・裸子植物』 高橋秀男・勝山輝男監修、山と溪谷社〈山溪ハンディ図鑑〉、2001年、126-129頁。ISBN 4-635-07005-0。 大場達之・高橋秀男「アセビ」、『週刊朝日百科植物の世界』63、朝日新聞社、1995年7月2日発行。 木の一覧 有毒植物 "Pieris japonica (Thunb.) D. Don ex G. Don". Germplasm Resources Information Network (GRIN). 2014年1月23日閲覧.  （英語） Pieris japonica (Thunb.) D. Don ex G. Don, ITIS, http://www.itis.gov/servlet/SingleRpt/SingleRpt?search_topic=TSN&search_value=565622 2014年1月23日閲覧。  （英語） "Pieris japonica". National Center for Biotechnology Information (NCBI).  （英語） Pieris japonica - Encyclopedia of Life （英語） 波田善夫. “アセビ”. 植物雑学事典. 岡山理科大学生物地球学部. 2014年1月23日閲覧。
ティルブルフ

ティルブルフ （オランダ語：Tilburg）は、オランダの北ブラバント州にある基礎自治体（ヘメーンテ）で、オランダで第6位の人口を擁する都市である。 ティルブルフの初期の歴史についてはよく知られていない。709年以降の文書にティルブルフの名前が初めて現れた。その後数世紀、ティルブルフについての言及が途絶えてしまう。中世後期、ティルブルフは町や村という集落ではなく、地域一帯を指す名称であったと思われる。地域には二つの集落があり、その一方が東ティルブルフと呼ばれていた。この集落の中心の丘には木造の小さな城か塔があったと思われるが、数世紀後には取り壊され、現在その痕跡は全く残っていない。ただし、城を取り囲んでいた堀の跡はわずかに残されている。14世紀に入ると、ティルブルフは荘園となった。近隣の町ホールレ（en:Goirle）と共に、ティルブルフとホールレの荘園という称号を獲得した。 荘園の権利は、継続して幾名かの貴族家系の領主の物となっていった。彼らは村から支払われる税、高級品、利息から収入を得ていた。 15世紀、ティルブルフ領主の一人であるヤン・ファン・ハストレヒトがティルブルフ城を建てた。『ハッセルトにある石造の大広間』は、いくつかの歴史的文書に記載が残されている。不運なことに、1858年に城は工場をつくるために取り壊された。しかし今も市の紋章の中に残っている。城の原型のレプリカが、1995年頃、工場が去った後の元々の場所に復元された。1803年、ホールレがティルブルフから切り離された。1809年、ティルブルフは都市権を得た。その年の人口はおよそ9,000人だった。 ティルブルフは家畜の地と呼ばれる場所に成長した。ヒツジの餌のため牧草を集められる土地であり、砂質の道が3つ交わる小区画であった。こういった三角形の形をした区画は、いまもティルブルフ市内の多くの場所の設計に反映されている。 これらの村落に住んでいた貧しい農夫たちは、羊毛を売ることをやめ、自身で紡績することに決めた。長きに渡り、彼らの非常に小さな自宅は織機で占拠されていた。17世紀にティルブルフにあった織機の数はおよそ300だった。企業心にとんだ人々が、飛躍の機会を見いだした。服地商と呼ばれてもいた彼らは、紡績業者が家内で仕事するための原材料を供給したのである。ティルブルフ初の作業所ができた。その時点から、羊毛産業が急速に成長し、1881年にはティルブルフに145の作業所があった。家内制紡績は続行したが、それは20世紀初頭までだった。ティルブルフ製の毛織物は広く知られていた。第二次世界大戦後、ティルブルフはオランダの羊毛の首都としての地位を保持していたが、1960年代に入って産業が衰退した。1980年代には羊毛作業所の数は片手で数えられるほどに減った。現在のティルブルフの産業は、多様な企業と業種に支えられている。 ヴィレム2世 (1792年-1849年)は、常に温情をティルブルフに対し表した。『ここに来ると私は自由に呼吸でき、幸せを感じる。』と、彼はかつて町で言った。ヴィレム2世は常に、財政面からティルブルフを支援した。彼はヒツジの飼育を改善し、新たな農場を建て、ヨゼフ通りに兵舎を創設した（この建物は現在市の公文書館にされた）。王はいつも数名の友好的な製造業者から歓迎を受けていたので、彼はティルブルフに自身の邸宅を必要とした。宮殿は19世紀半ばに建設された。 ヴィレム2世が亡くなる数ヶ月前、彼の宮殿が完成した。宮殿は現在シティ・ホールの一部となっている。1987年、宮殿に近接して、ヴィレム2世を記念するオベリスクが建てられた。1874年からあった古いものと取り替えたのである（1968年に町の風景から失われていた）。修復後、ヴィレム2世像は再び、彼がかつて市民の間で幸福を感じたであろう市の中心部に据えられている。 ティルブルフでは多くの祭りが開催される。フェスティヴァル・ムンディアル（ワールド・ミュージック）、ジャズ・フェスティヴァル、インディーズ系フェスティヴァルなどがある。ベネルクス諸国最大ともいわれる移動遊園地が、毎年7月に10日間開催される。移動遊園地開催時の月曜日は、『ピンクの月曜日』（Roze Maandag）と呼ばれ、同性愛者たちが集い、異性愛者たちも楽しむイベントとなっている。 ティルブルフ基礎自治体には次の地区が存在する。 ティルブルフ Berkel-Enschot Udenhout 道路 高速道路 A 58、A 65、A 261が自治体を通過している 鉄道 オランダ鉄道のティルブルフ駅からの主な列車は、ロッテルダム中央駅、デン・ハーグ方面へのインターシティが1時間に2本、ナイメーヘン方面へのインターシティが1時間に2本運行されている。アムステルダム中央駅へはスヘルトーヘンボスで乗り換えて約1時間30分掛かる。 ルブリン（ポーランド） マタガルパ（ニカラグア） サメ（タンザニア） エンフレニ（南アフリカ） 南足柄市（日本） ゼムン（セルビア） ティルブルフ大学（en:Universiteit van Tilburg）　-　カトリック系大学。法学部と経済学部が有名 ヴィレムII - この地を本拠とするサッカークラブ 座標: 北緯51度33分17秒 東経5度05分11秒﻿ / ﻿北緯51.554754度 東経5.086321度﻿ / 51.554754; 5.086321 ティルブルフ自治体公式サイト （オランダ語・英語）
ドルトレヒト

ドルトレヒト（Dordrecht  発音を聞く[ヘルプ/ファイル]）は、オランダ・南ホラント州の都市及び広域自治体。ドルドレヒトとも。自治体はほぼドルトレヒト島全域を占め、島は旧マース川など多くの河川と隣り合う。 ドルトレヒトの市名は、Thyreという川の名前にちなむ。中部オランダ語ではdrechtは水路を意味する。一部の川の文献では実際はThuredrithと呼ばれていた。ドルトレヒト市民は、自分たちのことをドルトテナレン（Dordtenaren、単数形ではDordtenaar）と呼ぶ。また、市は非公式にはドルト（Dordt）と呼ばれる。 謝肉祭の間、ドルトレヒトはOoi- en Ramsgatという架空の町の名前で呼ばれ、住民らはSchapenkoppen （羊飼い）と自称する。年中、観光客はヒツジに関係するお土産を購入可能である。この名前の語源は、税金支払いを避けることについての古い伝承に由来する。17世紀、ドルトレヒトへ持ち込まれる肉または肉牛には課税されていた。2人の男たちが当時市壁外で買うことのできたヒツジを扮装させ、人に似せようとした。3人の男たち（2人の人間とヒツジ一頭）は、市壁の門を通過したときヒツジがメエメエ鳴いたために、ヒツジだとばれてしまった。 ドルトレヒトはトゥレ川沿いの泥炭沼の真ん中に形作られた。この川はドゥッベル川の支流で、おそらく現在のBegijnhof近郊を流れていた。1049年、初めてドルトレヒトの名前が記載された。ディルク4世伯がその年、Thuredrech近郊で殺害されたのである。 1220年、ドルトレヒトはホラント伯ウィレム1世によって市の特権を授かり、ホラント州最古の市となった。 1253年、ラテン語学校がドルトレヒトで開校した。この学校は現在もヨハン・デ・ウィット・ギムナジウムとして現存し、オランダのギムナジウムで最古のものとなっている。1600年から1615年、ヘルハルト・ヨハン・フォッシウスがこの学校の校長を務めた。 1421年4月17日、シント・エリサベト洪水で南ホラント大部分が水浸しになり、この洪水のせいでドルトレヒトは島となった。洪水による死者は100,000人以上にのぼった。 戦略上重要な位置から市は、重要な市場都市へと発展した。ワイン、材木、そして穀物が第一に取引された。 1572年、ホラント州選出の全ての都市の代表者らは、ドルトレヒトにおいてスペインからの独立を宣言し、誕生したばかりのオランダ独立国家の指導者としてオラニエ公ウィレム沈黙公を承認した。 1618年から1619年にかけ、重要な教会会議、ドルトレヒト会議が開催され、正統派カルヴァン主義者と民主的アルミニウス主義者の間で神学上の議論がなされて、内戦の瀬戸際に国が立たされた。1632年のドルトレヒト信仰告白（Dordrecht Confession of Faith）の公式化の結果、アルミニウス主義者が打ち負かされた。 1780年から1787年にかけ、ドルトレヒトは、オラニエ＝ナッサウ家によるオランダ総督職の世襲を除こうと計画する愛国主義者の党派の本拠地となった。オランダは結局、事実上共和国となったのである。その後すぐ、さらに多くの都市がこの流れに従い、オラニエ公ウィレム5世はイギリスへ亡命した。しかし彼の義兄であるプロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム2世はウィレム5世支援に動き、1787年9月18日、ドルトレヒトはプロイセン軍に攻略された。愛国主義党は敗退し、ウィレム5世が総督職に返り咲いた。 18世紀、ドルトレヒトの重要性が薄れ初め、ロッテルダムが替わってこの州の主要都市となった。しかし数世紀に渡り、ドルトレヒトはオランダ防衛における鍵を握る地であった。20世紀に入ると軍事区が集められた。1939年8月の動員の間、歩兵隊と歩兵隊が島を防衛するためドルトレヒトへ派遣された。 1944年から1945年にかけての第二次世界大戦末期、ドルトレヒトと周辺地域は抵抗軍の間の中間地となっていた。占領軍と解放軍それぞれの地域の間の境は、ホランス・ディープ川に沿っていた。 1970年、自治体ドゥッベルダム（当時の人口約10,000人）と自治体スリートレヒトの南部がドルトレヒトと合併し、ドルトレヒト島が一つの自治体となった。 ドルトレヒト経済は、造船業、木材業、製鉄業が基盤となっている。市は、オランダ第6位の海港を持つ。ドルトレヒト島で最大の雇用主の一つは、9つの工場を抱え900人を雇用しているデュポン社である。 ドルトレヒトは市経済を製造業からさらなるビジネス・サービス業へ移管すべく、地域経済を活性化させる新たな大がかりの展望を計画中である。 川の波止場とフロートホーフズ門 我らの聖母教会（Onze lieve vrouwe Kerk）、または未完成の学問塔のある大教会（Grote Kerk） 運河 商人住宅群 鉄道　-　ドルトレヒトはオランダ鉄道網との連結が良く、国際路線も数本ある バス　-　アーリファ社が運営 高速フェリー　 水上バス アルベルト・カイプ (1620年-1691年) - 画家 アントニウス・ボードウィン(1820年 - 1885年) - 医者 コルネリス・デ・ウィット (1623年-1672年) - 政治家 ヨハン・デ・ウィット (1625年-1672年) - 政治家 アールト・デ・ヘルデル (1645年 – 1727年) - 画家 コルネーリエ・ファン・ザンテン（en:Cornélie van Zanten 、1855年-1946年) - オペラ歌手 FCドルトレヒト - ドルトレヒトを本拠地にするサッカークラブ。エールステ・ディヴィジ(2部)所属。 　ヘイスティングス、イギリス 　 レックリングハウゼン、ドイツ 　ヴァルナ　ブルガリア 　バメンダ、カメルーン 　ドルドレヒト、南アフリカ Hofstraat 大教会 Groothoofdspoort 裁判所 図書館前にあるデ・ウィット兄弟像 大教会隣のPottenkade 風車 ^ 荒川裕子 『もっと知りたいターナー 生涯と作品』 東京美術、2017年、42頁。ISBN 978-4-8087-1094-1。 http://dordrechtinbeeld.fotopic.net/ http://www.dordrecht.nl/ (official web site) http://www.dordt.nl/ Map http://www.fastferry.nl/ http://www.waterbus.nl/ - map http://www.geerts.com/dordrecht/dordrecht-history.htm http://trial.blogtronix.net/Blackwolf/ Tourist attractions in Dordrecht
ししおどし

ししおどし（鹿威し）とは、農業などに被害を与える鳥獣を威嚇し、追い払うために設けられる装置類の総称。かかし、鳴子、その中でも特に添水を指す。「鹿脅し」、「獅子脅し」や「獅子威し」とも書かれるが本来は「鹿威し」である（ニホンジカ#狩猟獣としてのシカを参照）。 添水（僧都、そうず）とは、水力により自動的に音響を発生する装置である。中央付近に支点を設けて支え、上向きに一端を開放した竹筒に水を引き入れる。竹筒に水が満杯になるとその重みで竹筒が頭を下げ水がこぼれて空になり軽くなる。その軽くなった竹筒が元に戻る際に支持台（石など）を勢いよく叩き音響を生ずる。 もともとは鳥獣を追い払う農具であったが後に風流としてその音を楽しむようになり、日本庭園の装飾として設置されることが多くなった。代表的なものとして京都の詩仙堂のものがある。エクステリアの装飾品としても用いられる。 これと同様の仕組みを動力として応用したものが唐石臼である。 なお、電子工学においては弛張型発振回路の原理を示す例として採り上げられる。 詩仙堂の添水 日本庭園の一般的な添水 ^ a b c d e f 鹿おどし（ししおどし） Archived 2014年3月20日, at the Wayback Machine. 水資源機構 鳥威し（とりおどし） 水琴窟
蚊遣り火

蚊遣り火（かやりび）とは、よもぎの葉、カヤ（榧）の木、杉や松の青葉などを火にくべて、燻した煙で蚊を追い払う大正時代初期頃までの生活風習である。季語などで蚊遣火と書く。 殺虫効果がある製品が販売されている近年では見ないが、平安時代から大正初期頃まで蚊を駆除するために行なっていた生活風習であり、江戸時代の江戸庶民の間では夏の風物詩でもあった。古典の随筆、和歌、俳句にも「蚊遣火」の記述が散見され、現代俳句においても夏の季語として扱われている。 六月（みなづき）の頃、あやしき家に夕顔の白く見えて、蚊遣火（かやりび）ふすぶるもあはれなり　徒然草　第十九段　折節の移りかはるこそ かやり火のけぶりのあとや草枕たちなんのべのかた見なるべき　藤原定家 蚊やりして皆おぢ甥の在所哉　小林一茶 蚊遣火の煙の末をながめけり　日野草城 ^ 夏の季語、現代俳句データベース 2013年5月20日閲覧 蚊遣器 蚊取線香 電気蚊取 蚊遣り具（蚊火）
蠅帳

蠅帳（はいちょう、はえちょう）とは食事を一時的に保存するための工夫がなされた器具である。 「はえいらず（蠅入らず）」と呼ぶ地域もある。蠅帳・蠅入らずは夏の季語である。 金網等を張って食物や食器を保管できるようにした家具。戸棚の前部や左右を薄布あるいは網で覆った造りになっており、蠅などの虫が侵入せず同時に通気性も保つようになっているものである。冷蔵庫が普及するまでは食品を保管するため重要なものであった。 食卓を覆うための傘状のカバーも「蠅帳」と呼ぶ。折りたたみ式の蠅帳は、金属製の骨組みでできており、中心部分に取り付けられている紐を引っ張ると傘のように薄布あるいはネットが四方に開くもので、食卓やテーブルに伏せる形で用いる。このような傘状で薄布が張られた折りたたみ式のものは、食卓覆い、食卓傘、キッチンパラソル、ランチパラソル、フードカバー、食卓カバーなどとも呼ばれる。 ^ 「蠅帳」「蠅入らず」は三夏（初夏・仲夏・晩夏）・生活に分類される季語である。 齋藤慎爾・阿久根末忠編『必携季語秀句用字用例辞典』柏書房、1997年、P.856 ^ a b 昭和モノ事典 北名古屋市歴史民俗資料館 ^ ハエ、蚊などからくらしを守るために いま、できること 国立感染症研究所昆虫医科学部 蚊帳
ラムネ瓶

ラムネ瓶（らむねびん）は、炭酸飲料用の瓶の一種。ビー玉で栓をするデザインが特徴的であり、イギリスのハイラム・コッド（英語版）により開発されたことから、コッド・ネック・ボトル（英語: Codd-neck bottle）やコッズ・ボトル（英語: Codds bottle）と呼ばれる。 日本初のラムネ瓶は、徳永硝子の徳永玉吉によるものであり、名称もその商品名に由来する。 1872年、ロンドンのキャンバーウェルでボトラーを運営するハイラム・コッドにより開発された。 瓶の口をビー玉で密閉する設計となっている。瓶を満たし、逆さまにして炭酸水を注入するとビー玉が口に押しつけられ、炭酸の圧力によって封がされる。ボトルは途中ですぼまったデザインになっている。これは瓶を傾けて注ぐときに、ビー玉をくぼみに落としてラムネを阻害しないことや、充填を素早くする効果がある。 製造工程としては、上下を別々に作り、ビー玉を入れてからロウづけする方法と、通常の瓶を作ってビー玉を入れた後に熱して絞る方法が知られている。 アルコール飲料業者の一部が使うべきではないと考えたものの、開発後ほどなくラムネ瓶はヨーロッパ、インド、オーストラリアのソフトドリンク業者、醸造業者に普及した。民間語源として扱われがちではあるが、ラムネ瓶を使用したビールを語源として「コッズワロップ」なる言葉が生まれたほどであった。 数十年間一般的に使用されたが、徐々に減少していった。子供がビー玉を取り出すために瓶を砕くため、旧い瓶は比較的少なく、蒐集品となっている。とりわけコバルト色のボトルは、オークションで高値が付いている。 日本のラムネやインドのバンタに、ラムネ瓶が用いられている。 トンボ飲料によるビー玉を瓶底まで落とす底玉式、ハイラム・コッズによる開発前のコルク栓によるラムネ瓶などが存在している。 近年の日本では、瓶の上部がスクリュー式で、取り外し式のプラスチック製の飲み口を装着するタイプが増加している。衛生面や製造上の便宜を考慮したものだが、本来の意味でのコッドネックボトルとは別物である。 森永製菓の菓子『ラムネ』の容器はプラスチック製のラムネ瓶を模したものである。 ^ “Pop culture” (2010年7月2日). 2016年7月12日閲覧。 ^ “Ancient bottles unearthed” (2010年7月20日). 2016年7月12日閲覧。 ^ a b “ラムネとは”. トンボ飲料. 2016年7月12日閲覧。 ^ a b c d “ラムネの秘密”. 倉敷鉱泉. 2016年7月12日閲覧。 ^ “ラムネ製造機の仕組み”. 坪井食品 (2009年). 2016年7月12日閲覧。 ^ “よくあるご質問 商品について[ラムネ]”. トンボ飲料. 2016年7月12日閲覧。 ^ “ラムネ”. 東京飲料. 2016年7月12日閲覧。 ^ “ハタラムネ豆知識”. ハタ鉱泉. 2016年7月12日閲覧。 ^ Phrase Finder is copyright Gary Martin, 1996–2016. All rights reserved.. “A load of codswallop”. 2016年7月12日閲覧。 ^ Wayne Gilbert. “The Unusual Codd Bottle”. Southeastern Antiquing and Collecting Magazine. McElreath Printing & Publishing. 2016年7月12日閲覧。 ^ “Sipped for centuries”. ザ・ヒンドゥー (2011年6月10日). 2016年7月12日閲覧。 ^ “191ラムネびん”. MIHO MUSEUM. 2016年7月12日閲覧。 ^ “消えゆく『本物』のラムネの話”. 2017年12月2日閲覧。
蚊遣器

蚊遣器（かやりき）は、蚊取線香を安定して燃焼させ灰の飛散を防いで後処理を容易にする道具。端的には蚊取り線香用の灰皿である。夏の風物詩の一つ。 蚊を積極的に駆除する製品が蚊取り線香のみであった時代には重要な役割を果たしていたが、電気蚊取の普及以降は蚊取り線香と共に一般家庭における役割を縮小しており、実用品として利用される機会は少なくなったものの工芸品として現在も製作・販売されている。 なお、蚊取線香を複数枚封入した製品では金属製の「線香立」や「線香皿」が封入されていることが多いが、これら金属製の「線香立」や「線香皿」については蚊取線香の項を参照。 一般に本体には熱伝導率が低い陶製が用いられ、その本体内部に蚊取線香を収める形状となっており、渦巻型の蚊取り線香の中心部分をY字型の線香立（金属製）などに固定した上で蚊遣器の内部に横向きにセットした状態で用いる製品が多い。 線香は火気であるため、蚊遣器の本体には不燃性・難燃性・耐火性をもつ陶器などが用いられる。また、線香の燃焼部位が比熱容量が大きい陶器や熱伝導性が高い金属と接触してしまうと、燃焼維持に必要な熱がそれらに拡散して火が消えてしまうことがあるため、線香の安定した燃焼を確保しつつ十分な酸素を供給できる状態を維持する必要がある。そのため、線香を蚊遣器に装着する際には、Y字型の線香立に蚊取線香の一端（通常は渦巻型の線香の渦の中心部分）を固定し、線香の他の部位が蚊遣器筐体に接触しないように保持する。 なお、蚊取り線香を縦方向にセットした状態で用いる半円形あるいは三日月型のような形状の蚊遣器もあり、このような製品では蚊取り線香の中心部分を横方向から支持する構造となっている。 豚を模った陶製の「蚊遣豚（かやりぶた）」は蚊遣器の代表的な形状の一つであり、三重県四日市市の萬古焼のものなどが有名である。 蚊遣器の形状にブタが用いられるようになった理由には諸説あるが、蚊取り線香が発明される以前の江戸時代の武家屋敷より徳利を横向きにして豚の形に見立てた陶器が発掘されていることから、虫除けのために火鉢の中で枯葉やおがくずを燃やしていたのが時代と共に形状が変化したのではないかとの説がある。三丁目の夕日にも取り上げられており、そこでは養豚場で蚊よけに円筒状の土管のような器を使用していたのが、その煙を少しずつ出すように口が小さくなっていき、製品化する過程において豚の形に変化したという説が挙げられている。大正4年の新聞広告に蚊遣豚が登場していることから、明治時代に考えられたとも説明されている。 なお、今日、線香を用いない電気蚊取においても本体が豚の形を模した製品が販売されている。 ^ 豚形蚊遣り（蚊遣り豚） - 新宿区立新宿歴史博物館 ^ 西岸良平 『三丁目の夕日［夏の思い出］』 株式会社小学館〈My First BIG〉、2000年7月21日 ( ISBN 4-09-109351-5 ) 中のコラム 『三丁目博物館「蚊取り線香」と「蚊遣り豚」』（文・資料：町田忍 - 庶民文化探究家）
狩野元信

狩野 元信（かのう もとのぶ、 文明8年8月9日（1476年8月28日）? - 永禄2年10月6日（1559年11月5日））は、室町時代の絵師。狩野派の祖・狩野正信の子（長男または次男とされる）で、狩野派2代目。京都出身。幼名は四郎二郎、大炊助、越前守、さらに法眼に叙せられ、後世「古法眼」（こほうげん）と通称された。弟は雅楽助。 父・正信の画風を継承するとともに、漢画の画法を整理（後述）しつつ大和絵の技法を取り入れ（土佐光信の娘千代を妻にしたとも伝えられる）、狩野派の画風の大成し、近世における狩野派繁栄の基礎を築いた。 絵師として製作年が明らかな最初の作例は、永正4年（1507年）細川澄元の出陣影の制作である。記録上の初見は永正10年（1513年）で、細川高国の命で『鞍馬寺縁起絵』を制作している。現存する大徳寺大仙院の障壁画は、同院創建時の永正10年（1513年）の制作とするのが通説であったが、大仙院方丈の改築が行われた天文4年（1535年）の作とする見方もある。元信は60歳代にあたる天文年間に以下のような大きな仕事に携わっている。まず、天文8年（1539年）から約15年間、石山本願寺の障壁画制作に携わった。この間、天文12年（1543年）には内裏小御所、同じ頃には妙心寺霊雲院の障壁画を描き、天文14年（1545年）頃に法眼（僧の位の一つ）を与えられている。 こうした権力者の需要に応える一方で、町衆には絵付けした扇を積極的に販売し、当時の扇座の中心人物であった。『古画備考』所載の幕府への起請文には、扇絵制作の権利を持たないものが勝手に扇を作るのは違反なので、即刻その停止を命じて欲しいと記されており、元信の画工というより有能な事業主としての姿と、狩野派の民間工房的性格を垣間見られる。元信は、幕府、朝廷、石山本願寺、有力町衆など、時の有力者より庇護を受けつつ、戦国の乱世を生き抜いた絵師である。 元信の作品は、漢画（大和絵に対して中国風の画を指す）系の水墨画法を基礎としつつ、大和絵系の土佐派の様式を取り入れ、書院造建築の装飾にふさわしい日本的な障壁画様式を確立した点に特色がある。 新たな顧客からの注文の増加と多様化に対応するため、元信は新たな画風や制作体制の必要にせまられた。当時の絵師は牧谿様、夏珪様など宋や元時代の中国画人の作風で描くことを求められたが、日本にある彼らの作品は小品が多く障壁画や屏風絵のような大画面の構成に不向きであった。そこで元信は、彼らの筆様の整理・統合し、書体になぞらえた「真」「行」「草」の3種類の画体を確立、これを弟子たちに学ばせて、幅広い注文主の要求に応えた。多種多様な絵を大量制作できるこの方法は、後の狩野派の制作体制を決定づける事になる。なお、真体は馬遠と夏珪、行体は牧谿、草体は玉澗の画風を元としている。そのため現在でも大量の「元信印」を持つ作品が残っているが、それが却って元信自身の作品を見分けるのを困難にしている面もある。 また、大和絵系絵師の専門領域であった絵巻物や金碧画を積極的に取り込み、上記の漢画の筆法や堅固な画面構成を取り入れ、華麗さと力強さが共存した和漢融合の様式を生み出した。後の狩野永納が著した『本朝画史』には「狩野家は是、漢にして和を兼ぬる者なり」という有名な一節があるが、和漢兼帯の姿勢は元信の時代から培われた狩野派の特色である。 職業絵師としてさまざまなジャンルの作品を残しており、『飯尾宗祇像』（ボストン美術館）のような肖像画、兵庫・賀茂神社の『神馬図額』（絵馬）のような作品も現存している。 四季花鳥図 （京都・大仙院） 8幅 紙本著色 京都国立博物館寄託 禅宗祖師図 （東京国立博物館） 6幅 紙本墨画淡彩 蔬果図 （東京国立博物館） 4幅 紙本墨画淡彩 朱買臣図 （東京国立博物館） 2幅 紙本墨画淡彩 山水図 （東京国立博物館） 4幅 紙本墨画淡彩 太公望・林和靖図 （東京国立博物館） 4幅 紙本墨画淡彩 西王母・東方朔図（東京国立博物館） 4幅 紙本墨画淡彩 上記は大徳寺塔頭大仙院方丈（本堂）の旧障壁画。同時に「中国故事人物図」「四季耕作図」（共に重文）も描かれたが、こちらは別の有力絵師の作とされる。現在は掛軸装に改装され、一部は東京国立博物館の所蔵となっている。大仙院方丈の室中には、相阿弥の「瀟湘八景図」が描かれており、それを取り囲むようにしつらえられた。特に「四季花鳥図」は元信様式を最も明瞭に伝える代表作とされる。そこに描かれた色鮮やかな花鳥や、力強い松と滝は、後の豪壮華麗な桃山障壁画を予感させる。東博所蔵品は「e国宝」に画像がある[1]。 霊雲院障壁画 （京都・霊雲院） 49幅 紙本墨画淡彩 天文12年（1543年） 霊雲院は妙心寺の塔頭、京都国立博物館寄託 四季花鳥図屏風 （白鶴美術館） 六曲一双 紙本金地著色 天文18-19年（1549年-50年） 瀟湘八景図 （京都・東海庵） 4幅 紙本墨画 霊雲院旧蔵 京都国立博物館寄託 釈迦三尊像 （京都・禅林寺） 1幅 紙本墨画淡彩 楼閣山水図 （京都・金地院） 1幅　紙本淡彩 神馬図額 （兵庫・賀茂神社） 2面 釈迦堂縁起絵巻 （京都・清凉寺） 6巻 紙本著色 京都国立博物館寄託 富士参詣曼荼羅図 （富士山本宮浅間大社） 細川澄元像 （永青文庫） 1幅 絹本著色 景徐周麟賛 細川高国像 （京都・東林院） 1幅 絹本著色 大休宗休賛 : 賛の年記等から、細川氏綱が高国の13回忌法要のために描かせた。 酒呑童子絵巻 （サントリー美術館） 3巻 紙本著色 : 小田原北条氏2代目の北条氏綱の依頼で描かれた。 酒飯論絵巻 （文化庁） 馬上の宗祇像 （ボストン美術館） 1幅 絹本著色 神馬図額（賀茂神社） 同左 禅宗祖師図のうち石鞏張弓・三平開胸図（東京国立博物館蔵） 細川高国像 ^ この生没年には明確な裏付けがあるわけではなく、江戸時代の画伝類の記述にそのまま従っているに過ぎない。近年、元信自身が奉納したらしい「繁馬図絵馬」（京丹波町子守神社蔵）の墨書銘などから、生年を文明9年とする説が出されている。 ^ 出光美術館には土佐光成（1646～1710年）が千代筆と鑑定した「源氏物語図屏風」（六曲一双、紙本金地著色）があり、当時の土佐派内に千代が元信に嫁したとの認識があったことを物語る。 山本英男 国立文化財機構監修 『日本の美術485 初期狩野派―正信・元信』 至文堂、2006年 ISBN 4-7843-3485-8 京都国立博物館編集 『室町時代の狩野派 画壇制覇への道』 中央公論美術出版、1999年 ISBN 4-8055-0362-9 下記の図録の増補編集した物 図録 『特別展覧会 室町時代の狩野派 ─画壇制覇への道─』 京都国立博物館、1996年 狩野松栄 狩野永徳 本法寺
土佐光吉

土佐 光吉（とさ みつよし、1539年（天文11年） - 1613年6月22日（慶長18年5月5日））は、室町時代から安土桃山時代の大和絵土佐派の絵師。子に土佐光則。住吉如慶は子とされることもあるが、弟子説が有力。官位は従五位下・左近衛将監。 土佐光茂の次子と言われるが、実際は門人で玄二（源二）と称した人物と考えられる。師光茂の跡取り土佐光元が木下秀吉の但馬攻めに加わり、出陣中戦没してしまう。そのため光吉は、光元に代わって光茂から遺児3人の養育を託され、土佐家累代の絵手本や知行地、証文などを譲り受けたとみられる。以後、光吉は剃髪し久翌（休翌）と号し、狩野永徳や狩野山楽らから上洛を促されつつも、終生堺で活動した。堺に移居した理由は、近くの和泉国上神谷に絵所預の所領があり、今井宗久をはじめとする町衆との繋がりがあったことなどが考えられる。光元の遺児のその後は分からないが、光元の娘を狩野光信に嫁がせている。 光吉は、中世から近世へ大和絵を橋渡しする役割を担った。伝世作には、桃山という時代精神を反映した、それまでの土佐派の絵師には見られないスケールの大きさと装飾性はあるけれども、同時代の絵師と比べると、土佐派の伝統と様式を重んじた保守的な作風は、新興勢力の好みとは合わず、腕をふるうのに十分な機会や条件を与えられなかったと考えられる。しかし、研究の進展で多くはないとされた光吉の作品が次々と発見され、しかもそれらは屏風や襖絵などの大作などが多く、光吉が桃山時代に流行した金碧障壁画の一翼を担っていたことが明らかとなった。また、譲られた粉本類を元に有職故実や古典解釈を踏まえた新たな大和絵の図様を生み出し、土佐派のみならず、狩野派や琳派、民間の町絵師たちにも普及していった。 現存する作品は、源氏物語を題材とする絵が多い。光吉には、土佐一得、光純、光明、光葛、光益、光継など多くの弟子がおり、大作や細密画をこなすため工房制作を行ったと思われるが、詳しいことはよく分からない。 源氏物語手鑑 （和泉市久保惣記念美術館） 1帖80面 1612年（慶長17年）重要文化財（2013年指定） 源氏物語画帖 （京都国立博物館） 紙本著色 27図 1613年（慶長18年）頃 重要文化財（2013年指定）。製作途中に光吉が亡くなったらしく後半は弟子とみられる長次郎の筆になる。 以上2点は確実に光吉の作品で、基準作として重要。 十二ケ月風俗画帖 （山口蓬春記念館） 紙本著色 画帖12図 重要文化財 伝土佐光吉。戦後の混乱期に売りに出され、海外流出を危惧した蓬春が無理算段の買い物をして入手した作品。 源氏物語図色紙 （石山寺）紙本著色 12面 曽我物語図屏風 （鳥取市・渡辺美術館） 紙本金地著色 六曲一双 無款だが、人物描写やモチーフの表現から光吉の作と考えられる。また、画中の人物たちが纏っている服飾の意匠は、室町時代末から桃山時代前半流行したデザインであり、16世紀後半に描かれた光吉の初期作だと推測できる。 源氏物語図屏風（関屋・御幸・浮舟） （メトロポリタン美術館） 紙本著色 四曲一双 源氏物語図屏風「胡蝶」 （ニューヨーク・バーク・コレクション） 紙本金地著色 六曲一隻 漂澪図屏風 （大倉集古館） 六曲一隻 賢木図屏風 （個人蔵） 紙本著色 二曲一双 明石・蓬生図屏風 （東京国立博物館） 紙本著色 六曲一双 若菜・帚木図屏風 （フリーア美術館） 六曲一双 源氏物語図屏風　（個人蔵） 二曲一双 源氏物語図屏風 （京都国立博物館） 紙本金地著色 六曲一隻 源氏物語図屏風 （個人蔵） 六曲一双 帚木図屏風 （個人蔵） 六曲一隻 足利義輝像 （「土佐派絵画資料」のうち 京都市立芸術大学芸術資料館） 紙本墨画 1枚 永禄10年（1567年）5月 国立歴史民俗博物館本（策彦周良賛、天正5年（1577年）、重要文化財）と、真正極楽寺本はこれを粉本として制作された。歴博本は、装束の洗練された色彩と薄物の巧みな表現技法から光吉筆の可能性があるが、真正極楽寺本は小袖の文様の順序に違いが有るなど細部が異なり、写本を思わせるような鈍さがあるので、光吉が描いたとは言いきれない。 松に秋草図 （山種美術館） 紙本金地著色 二曲一隻 光吉作と言われるがそれを示す落款などはなく、なぜそう呼ばれるようになったかは不明。松の大木を中央左に描き、桃山時代に特徴的な巨木表現が大和絵にまで及んだ興味深い作例。沢庵宗彭が和歌を書いている。 関ヶ原合戦図屏風 （大阪歴史博物館） 八曲一双 ^ 長崎巖 「絵画における服飾表現 その実態と活用の可能性について」（『聚美』Vol.4、青月社、2012年7月、pp.62-65。ISBN 978-4-8109-1252-4。 週刊朝日百科 『世界の美術119 安土桃山時代の絵画』 朝日新聞社、1980年 宮島新一 『日本の美術247 土佐光信と土佐派の系譜』 至文堂、1986年 江村知子 『日本の美術543 土佐光吉と近世やまと絵の系譜』 ぎょうせい、2011年 ISBN 978-4-324-08963-7 『土佐光吉没後400年記念 源氏絵と伊勢絵 --描かれた恋物語』展図録、公益財団法人出光美術館編集・発行、2013年 土佐派 大和絵 桃山文化
狩野正信

狩野 正信（かのう まさのぶ、祐清すけきよとも、 永享6年（1434年）? - 享禄3年7月9日（1530年8月2日）?）は、室町時代の絵師で、狩野派の祖である。 狩野派は、室町時代から明治に至るまで400年にわたって命脈を保ち、常に日本の絵画界の中心にあった画派であった。この狩野派の初代とされるのが、室町幕府に御用絵師として仕えた狩野正信である。古記録から、正信は寛正4年（1463年）には京で絵師として活動していたことが明らかで、この時すでに幕府御用絵師の地位にあったと思われる。没年は享禄3年（1530年）とされ、数え年97歳で没したことになる。長男は元信、次男は雅楽助。 正信の出自については、伊豆の人狩野宗茂の末裔との伝承があり、江戸時代作成の家譜・画伝類では駿河今川氏の家臣・狩野出羽二郎景信という人物を正信の父としている。その中で景信は、足利義教が永享4年（1432年）富士を見物した際、その命で富士図を制作、その縁で義教に仕えたとされる。後の正信と幕府要人の繋がりを説明するのに都合がよい内容だが、信憑性の高い資料に景信の名が出ていないことから、一つの伝承や逸話の域を出る物ではない。また、（1）正信やその子・元信の縁者が下野（しもつけ、現栃木県）方面に見られること、（2）栃木県足利市の長林寺に正信の初期作品である『観瀑図』が残ること、（3）前記『観瀑図』に「長尾景長公寄進」との外題があることなどから、狩野正信は下野方面の出身で、足利長尾氏と何らかの関係があったとする説もある。近年は、江戸時代の法華宗関係史料『本化別頭仏祖統紀』に上総狩野家の叡昌の孫行蓮と正信は同一人物とあることから、上総（かずさ、現千葉県）出身説が有力である。叡昌の娘理哲尼は長尾実景に嫁いでおり、長林寺は足利長尾氏の菩提寺であることから、下野説の論拠とも矛盾はない。 京では幕府御用絵師の宗湛（小栗宗湛）に師事したものと思われる。また、『尋尊大僧正記』には、「土佐弟子」と記されており土佐派との繋がりを想像させるが、大和絵を描いた遺品、または描いたとされる史料は皆無であることから、土佐家との何らかの関係を持ちつつも、正信が傍流的な立場であったことを示唆している。正信に関する最初の記録は、季瓊真蘂が筆録した『蔭凉軒日録』の寛正4年（1463年）7月相国寺雲頂院の昭堂に十六羅漢を描いたという記事である。以後20年間記録は途絶えるが、文明15年（1483年）には足利義政の造営した東山山荘の障壁画を担当している。明応5年（1496年）には日野富子の肖像を描いた（『実隆公記』）。 現存する作品中では、中国の故事を題材にした『周茂叔愛蓮図』（しゅうもしゅく あいれんず）が、それまでの室町水墨画と異なり全てのモチーフが平明にわかりやすく描かれており、正信自身のみならず後の狩野派の進むべき方向をも決定づけた代表作と見なされている。他に九州国立博物館蔵の『山水図』双幅、個人蔵の水墨の『山水図』、個人蔵の『崖下布袋図』などが古来著名である。大徳寺真珠庵の『竹石白鶴図』（六曲屏風1隻）も印章等はないが、古くから正信作とされている。 画風は、現存作品から見る限りでは漢画（大和絵に対して中国風の画を指す）系の水墨画法によるものが多いが、なかで『周茂叔愛蓮図』は画面上半分に余白を大きく取り、近景の柳の大木の緑が印象的な平明な画面で、他の作品とはやや異質な感がある。また、『文殊菩薩図』（群馬県立近代美術館）のような仏画の遺品や、扇面画も5点ほどあり、職業絵師として多様な画題、画風をこなしていたものと思われる。 ^ 紙本墨画淡彩周茂叔愛蓮図 - e国宝 ^ 紙本墨画淡彩山水図 - e国宝 山本英男 国立文化財機構監修 『日本の美術485 初期狩野派―正信・元信』 至文堂、2006年、ISBN 4-7843-3485-8 展覧会図録 『特別展覧会 室町時代の狩野派 ─画壇制覇への道─』 京都国立博物館、1996年 池田茉美 上野友愛 内田洸編集 『六本木開館10周年記念展 天下を治めた絵師 狩野元信』 サントリー美術館、2017年9月16日 狩野派 狩野元信