我們往往對經典不大瞭解，才會提倡什麼淨土，究竟什麼是淨土？不是說西方極世界就是淨土，經典上說：「心淨即國土淨」，只要我們心裡面清淨，哪裡都是淨土，如果心裡面不清淨的話，你吃東西都會擔心害怕，為什麼？有沒有農藥？有沒有洗乾淨？會不會中毒？問題很多，這並不是說我心淨，就不會在乎這些。 所謂淨土，凡是佛菩薩所住的地方，都是淨土，我們人住的地方是不是淨土？因為佛菩薩充滿三千大千世界，到處都是淨土，問題是淨土的相對是什麼，是穢土？或是骯髒的、不乾淨的地方？那你錯了，是因為有骯髒、有不乾淨，所以我們才提倡淨土，為什麼？希望乾淨。譬如說：一件衣服本來乾乾淨淨，就是乾淨的衣服對不對，請問你要不要穿它？要穿就會髒，怎麼辦？乾脆不穿衣服行嗎？怎麼辦？最好的辦法，髒了就想辦法把它弄乾淨，繼續穿。如果骯髒、乾淨當成相對方式，就等於我所講的，菩提是乾淨，煩惱是骯髒一樣的錯誤。至於談到彌勒淨土，我告訴各位，你如果真正要修彌勒淨土的話，你只要學佛法就可以成就任何淨土。 釋迦牟尼佛所講的道理方法，除了離開娑婆世界到西方極樂世界，或者到其他佛的世界；否則的話，所謂的淨土，到處都是淨土，都還沒離於娑婆世界，尤其是以彌勒菩薩來講，彌勒菩薩他是當來下生佛，現在不是佛，他要等到五十六億萬年後，這世界沒有佛，這時候彌勒菩薩才會有龍華三會的機會，他那時成就佛的果位，就等於代釋迦牟尼佛推行這樣的環境，這樣的作法。那麼彌勒淨土究竟在哪裡？肯定的告訴你，在娑婆世界的廿八天裡面有一個兜率天，兜率天裡面有個彌勒內院，即是彌勒菩薩所住的地方，那還是在娑婆世界裡面，所以他只是另外有這麼的地方，那個地方我們稱為淨土也可以，說是佛菩薩住的地方也可以。 所以，我剛說佛菩薩住的地方都是淨土，其實佛菩薩充滿大千世界，哪裡都是淨土，要用什麽方法？最簡單就是依照釋迦牟尼佛所說的道理方法。我現在提出另外一個問題，有沒有地藏淨土？因為彌勒菩薩在娑婆世界有兜率內院或宫，那是彌勒菩薩住的，地藏菩薩現的是地獄而不是淨土。我們說人間淨土還可以，為什麼？因為出離這種骯髒、出離這種不乾淨，也就是可以突破它，譬如說講到「菩薩」，菩薩於苦而能做到不以為苦，那就是心念上的一種認識，不是一種心念上的分別。