所謂妙明，可說是圓慧。於智慧而言，達到圓滿的境界，對一切理事都能明明白白了。佛法中談及妙都是圓的意思，為何圓說是妙呢？因為是整體性的，它的任何一面都沒有缺失，從任一角度顯現的都是圓，所以稱之為妙。 不過，平面的圓也是圓，比如，鈴子也有圓的地方，但從豎的角度來看，就不能顯現圓了，所以還是有缺失。因為有所缺失，就不是妙明了。或許，你會聯想到一個問題，佛陀也有八不能，不是也有缺失嗎？比如，不能解決你的因果問題，不能代替你業的問題等等，這並不是佛陀能不能的問題，而是你想成就佛的境界，本來就必須自己修行，不是靠別人可以幫助的。所以，佛陀的原意是，修養是要靠自己，不是釋迦牟尼佛可以給你的。佛陀能告訴你的只是道理、方法，你依法而行，有了問題，還是要從道理方法上著手，所謂依教奉行，如法修養，方能妙明圓覺。