或多或少在意念中有了執著，亦即不夠清淨。坐在那兒乃自然的事，若還會有知或不知的意念，乃未達清淨境界；若清淨，這些就不會在你的意念中顯現。還知道坐在那兒，至少意念中有坐相；根本不知坐在那兒，可能是空相，但不一定是清淨之相，因為空相只是一種過程，打坐最好莫在此處打轉，要知道的是坐在那裡，要作什麼！ 即使以調身而言，不坐就難過，遇到環境化大而不能坐時，連事情也辦不好，因為已執著了。佛法講究自在，清淨才能自在，要瞭解意念變化有粗，也有细的現象，即使是羅漢也還有微細惑，只是比常人細得太多了。靜坐莫只是空坐，一定要有內涵，調身還要調心──從身口意下手，若能在很生氣之時，腿一盤就能心平氣和下來，於靜坐言，也就很有工夫了。