就是我剛講的，你在現實生活中，離得開嗎？你離不開嘛，色聲香味觸法不只是談到現世生活中根塵的關係而已，它影響到你的意念、自我意識，無始以來所擁有業的種子、道的種子，影響所及大廣泛了，絕不是一般人所謂的禪。 我以前常常說過一句話，不是天下無禪，而是天下無禪師，可是人人都認為禪師，尤其台灣的禪師特別多，問題在於，基礎你沒有把握，千萬不要去參禪，參到最後都是自我意識，了不起經典上是那麼說，其實經典是不是真的那麼說？還是有距離，為什麼？根與塵不可能不接觸，怎麼清淨？舉個例子：人家莫名其妙打你一個耳光，為什麼打我？即是塵不淨，要怎麼樣才能根塵淨？當人家打你的耳光，不單單是不要閃躲，也不要讓人家打著你，要有那本事，如果挨打了，還摀著臉問他為什麼打你？都是處在無明裡面。 當人家要打你，手舉起來，你不但不會被打到，連躲都不要躲，你想想要具有什麼力量，人家才打不下去？運用思想、發揮智慧，思想裡面要有内涵，你所吸收的資訊都是內涵，先不要太急，尤其是參話頭，很多古德們也強調，多少參話頭的人，最後抱著話頭而死，還不知道為什麼死？參公案只是種訓練而已，於了生脫死毫無用處。 你看一千七百個公案，我所寫的《禪的智慧》，至少寫了一千個以上，那有什麼用？只是些資訊，至於一些所謂的發現，如果一定要講，認識了解如此而已，跟生死解脫距離還差的遠。佛法不管你學什麼，都是為求得解脫，離開解脫兩個字去學佛，我講一句不太好聽的話，那叫做玩票，不叫做修行辦道。