Herhaaldelijk viel het de mensen op dat Jezus anders onderwijs gaf dan de Schriftgeleerden. Hij sprak met gezag. Hij kon zeggen: Mozes heeft tegen jullie dit of dat gezegd maar Ik zeg jullie… Zijn woord heeft blijkbaar meer gezag dan Mozes, de grootste profeet in het Oude Testament. Jezus spreekt over de wereld van God alsof Hij in deze wereld thuis hoort. Zijn woorden hadden een bepaalde exclusiviteit die natuurlijk weerstand opriep. “U maakt uzelf tot God”, werd geroepen (Joh. 10:33) – U zegt dingen die alleen God mag uitspreken, bijvoorbeeld: “Je zonden zijn bij deze vergeven” (Mark. 2:7). Het werd duidelijk dat deze Profeet veel meer was dan een doorgeefluik van woorden die Hij uit de hemel hoorde. De escalatie rondom de vraag waar Jezus werkelijk vandaan komt, wordt juist in het evangelie van Johannes uitgebreid beschreven. Jezus gebruikt eigenlijk nooit het woord ‘God’ maar spreekt op één uitzondering na (Mat. 27:46) altijd over ‘mijn Vader’ en over zich als ‘de Zoon’. Hij komt van de Vader, Hij is uit de hemel neergedaald (Joh. 3:13) en kan daarom ‘over hemelse dingen spreken’ (Joh. 3:12). Zoals gezegd werd in Deut. 18:15 aan Mozes de komst van de Profeet aangekondigd. Daarin staat ook de afsluitende vermaning: luister naar Hem! Exact deze woorden kreeg Mozes samen met Elia op de berg van de verklaring (Mat. 17:5) te horen toen de stem uit de wolk zei: “Dit is Mijn geliefde Zoon, in Wie Ik Mijn welbehagen heb; luister naar Hem!” – kortom: de autoriteit van Jezus als de gezalfde Profeet werd voor de twee grootste profeten van het Oude Testament plechtig bekrachtigd. Zijn woorden spiegelen geen persoonlijke mening weer of algemene religieuze ideeën maar zijn absoluut betrouwbaar.