Photo： Adobe Stock 世界1200都市を訪れ、1万冊超を読破した“現代の知の巨人”、稀代の読書家として知られる出口治明APU（立命館アジア太平洋大学）学長。世界史を背骨に日本人が最も苦手とする「哲学と宗教」の全史を初めて体系的に解説した『哲学と宗教全史』が「ビジネス書大賞2020」特別賞（ビジネス教養部門）を受賞。発売3年たってもロングセラーとなっている。 ◎宮部みゆき氏（小説家）が「本書を読まなくても単位を落とすことはありませんが、よりよく生きるために必要な大切なものを落とす可能性はあります」 ◎池谷裕二氏（脳研究者・東京大学教授）が「初心者でも知の大都市で路頭に迷わないよう、周到にデザインされ、読者を思索の快楽へと誘う。世界でも選ばれた人にしか書けない稀有な本」 ◎なかにし礼氏（直木賞作家・作詞家）が「読み終わったら、西洋と東洋の哲学と宗教の大河を怒濤とともに下ったような快い疲労感が残る。世界に初めて登場した名著である」 ◎大手書店員が「百年残る王道の一冊」 ◎日経新聞リーダー本棚で東原敏昭氏（日立製作所会長）が「最近、何か起きたときに必ずひもとく一冊」と評した究極の一冊 だがこの本、A5判ハードカバー、468ページ、2400円＋税という近年稀に見るスケールの本で、巷では「鈍器本」といわれている。“現代の知の巨人”に、本書を抜粋しながら、哲学と宗教のツボについて語ってもらおう。 ルネサンスとは？ 　スコラ哲学が盛んになっていった頃、パリの南西部にあるシャルトル大聖堂の附属学校の教師だったベルナールは、次のような言葉を残しました（原文はラテン語）。 「Standing on the shoulders of giants.」 　人間は巨人の肩の上に乗っているから遠くのものを見ることができる、という意味です。 　自分たちの存在は小さいけれど、先人たちの偉大な学問の業績という巨人の肩に乗っているのだ、だからこそそれにプラスオンして何かしらの学問の業績を残せるのだと言いたかったのでしょう。 　ここからは、ルネサンスとそれに続く宗教改革の過程で、哲学や宗教が残した成果に則って、近代の合理性追求への萌芽が生まれてきた足跡をたどっていきます。 　ルネサンス Renaissance はフランス語で「再生」の意味です。 　ルネサンスを呼び起こしたのは何かといえば、ギリシャやローマの古典がイスラーム世界を経由して大量にヨーロッパに入ってきたことが、第一です。 　極端にいえば、書物といえば聖書とキリスト教関係の著作しかなかったヨーロッパに、ギリシャやローマの哲学や文学、そして自由学芸（リベラルアーツ）と呼ばれた文法や論理学、修辞学、数学や幾何学、天文、音楽などの書物が、続々と流入してきたのでした。 ペストとルネサンスの関係 　1347年、南イタリアに上陸したペストも、ルネサンスを呼び起こす大きな原動力となりました。 　黒死病とも呼ばれたこの疫病は、数年のうちに北欧や東欧にまで拡大し、ヨーロッパ全域の人口の約3分の1を死滅させました。 　ペストの猛威にさらされた人たちは、どのような死生観を抱いたでしょうか。 　一つはメメント・モリ（死を想え）という言葉に代表される考え方です。 　こんなにもはかない人生なのだから、きちんと敬虔に生きようと考える生き方です。 　神にすがる生き方ともいえます。 　逆にもう一つの生き方も登場してきます。 　いつペストの犠牲になるかわからないし、ペストに感染したら神様も助けてはくれないのだから、この人生を楽しく生きようぜという考え方です。 　神の手から自分の人生を解放していく生き方です。 「一日の花を摘め（カルペ・ディエム）」、つまり「今この瞬間を楽しめ」、という意味の言葉も人々の口の端にのぼりました。 ボッカッチョの『デカメロン』と「クアトロチェント」 　このような立場から書かれた『デカメロン』という物語集があります。 　作者はダンテの理解者であったイタリアのジョヴァンニ・ボッカッチョ（1313-1375）です。 　ここには神への畏れや敬愛の姿勢は、ほとんど出てきません。 　神にすがるか、神の手を離れるか。 　ペストというすさまじい疫病の流行は、ギリシャやローマの古典の復活とともに、人間に神と人の生き方の関係を考え直させ、ルネサンスの潮流を呼び起こす大きな引き金となりました。 　ルネサンスの中心は15世紀のイタリアでした。 　この1400年代のイタリアを、美術史の世界では「クアトロチェント」と呼び、絵画芸術を中心に大輪の花が開いた時代として重要視しています。 ダ・ヴィンチ、ヴァッラ、フィチーノ、マキアヴェッリ 　では、哲学の世界ではどうだったのでしょうか。 　残念ながら偉大なる哲学者として、その学説が今日まで残っているような人物は登場しませんでした。 　万能の天才、レオナルド・ダ・ヴィンチ（1452-1519）は、自然を観察する能力の卓抜さにおいては哲学者であったかもしれませんが、むしろ思索する人であるより、観察し創造する人で、やはり芸術家だったと思います。 ...
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