有田芳生（ありた・よしふ）写真左／　1952年、京都府生まれ。フリージャーナリスト、前参院議員。立命館大学卒。統一教会、オウム真理教事件などの報道に携わる。政治家として北朝鮮拉致問題、ヘイトスピーチ問題などに取り組む。角谷浩一（かくたに・こういち）／　1961年、神奈川県生まれ。政治ジャーナリスト。日本大学卒。東京タイムズを経て小学館「週刊ポスト」、テレビ朝日で政治を担当。テレビの情報番組などのコメンテーターとしても活躍中。（撮影／写真映像部・戸嶋日菜乃） 　永田町を揺るがし続ける旧統一教会問題。教会と自民党はいつ急接近したのか。容易に断ち切れそうもない、もつれた関係の解決策は。長年、教団の問題を取材してきた前参議院議員の有田芳生さんと、政治ジャーナリストの角谷浩一さんが語り合った。 ＊　　＊　　＊ 有田：旧統一教会と政治との関係を巡って、メディアの追及が続けられています。報道することは大切ですが、選挙で組織的な支援を受けるなど教団との関係が深い人と、世界日報（教団の友好団体が発行する日刊紙）のインタビューを受けただけの人も、十把一絡げにして批判しています。かえって、本当に追及されるべき人たちが霞んでしまっています。 角谷：イベントに参加したり祝電を送ったりした議員たちが、一様に統一教会との関係について「知らなかった」と言い訳するのはやめてもらいたい。秘書も含め、祝電を出していい団体なのかどうかきちんと精査できないのは政治家としての資質の問題です。政党はそんな人物を選挙で公認した責任をどう取るのか、その議論も必要です。 有田：教団と自民党とのつながりは、1968年に国際勝共連合が岸信介元首相の後押しで設立されたのを起源としています。そこから関係が広まっていったのは、角谷さんはいつごろだと思う？ 角谷：80年代には自民党、ことに清和会（現・安倍派）では当たり前の関係になっていました。当時は中曽根康弘政権で、米国はレーガン政権、韓国は軍事独裁の全斗煥政権でしたから、「反共」でまとまる素地があった。議員会館の自民党議員の事務所には「贈呈」と赤いハンコが押された世界日報が届いていたものです。永田町の一画に立つビルに統一教会関連団体の事務所があって、議員たちが選挙応援の陳情に行く。すぐ近くに前線基地があるわけです。 有田：そうだったんですか。今回、自民党は所属国会議員379人のうち、半数近くの179人が統一教会と接点があったとの調査結果を発表しています。確かに氏名が公表されたのは清和会が37人で最も多いけど、他派閥も満遍なく関係を持っている。その後も山際大志郎・経済再生担当相が教団主催のイベントに出席していたことが新たに明らかになるなど、まだまだ広がりそうです。 　自民党は安倍元首相を調査対象にしなかった理由を「亡くなった方の事実関係を確認することは困難」と説明していますが、すでに教団の応援票を清和会の所属議員に差配していたことがわかっている。安倍さん個人と教団との関係はいつから始まったと見ていますか。 角谷：第1次政権ではそれほどなかったと思います。2007年の参院選で歴史的惨敗を喫して退陣に追い込まれますが、それで危機感を持ったのではないか。第2次政権以降、とにかく権力を維持するためには、選挙に勝ち続けなければならないという判断で、関係を緊密化させたのでしょう。 有田：安倍さんが幹事長だった時、ご本人に「統一教会がしょっちゅう接触してくるでしょう？」と聞いたことがあるんです。あっさりと「ああ、よく来ますよ」と言うので、「お会いになるんですか」と問うと、「会わないようにしている」と。霊感商法が社会問題化したから距離を取っていた時期があると思うんです。 　統一教会は自分たちの存在を大きく見せ、日本の政治を動かしているかのように吹聴します。例えば、教祖の文鮮明氏は91年に北朝鮮を訪問し、金日成主席と会談しています。教団内では、「北朝鮮ルート」があるから安倍さんは拉致問題を解決するために統一教会を大事にしたとの説が言われているんです。 ■選挙応援部隊は異質なグループ 角谷：それはないでしょう。本来、政治家は頼まれなければ教団のイベントにだって参加しません。反共、選択的夫婦別姓や同性婚への反対などお互い利用価値がある時に協力関係にあるだけです。 　自民党は最初から統一教会を「裏部隊」と見ています。統一教会の選挙応援は信者たちがワンボックスカーに乗って来るのですが、他の運動員たちとは決して交わらない。食事も車内でカップラーメンなんかをすすっています。選挙事務所にはいろいろな人が出入りするから一人ひとりにどんな宗教を信仰しているかなんて聞かないという言い訳もありましたが、誰が見ても異質なグループだとわかるんです。 （構成　本誌・亀井洋志） ※週刊朝日 　2022年10月7日号より抜粋
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