Orisha Oko était un homme qui avait le plus grand soin pour son travail. Il surveillait ses plantations chaque jour, du matin au soir. Au coucher du soleil, il rentrait se coucher pour être en forme le jour suivant, laissant alors ses cultures à son frère Korikoto. Un matin, Orisha Oko se promenait au bord de la mer, semant ses plantations dans ce nouveau lieu. Il remarque alors une magnifique femme dans l'eau. Il posa ses outils et se dirigea vers elle, l'interpellant. Elle se retourna et l'observa. Elle se présenta, Yemayá Ibu Agana Eni. Orisha Oko était sous le charme. Par contre, cette demoiselle ne cherchait pas de relation sentimentale car elle avait un défaut qui l'empêchait de quitter l'océan.
Orisha Oko lui expliqua qu'il n'avait que faire de ce défaut. Yemayá Ibu Agana Eni se laissa convaincre à condition qu'il ne parle et ne se moque jamais de cela. Sinon, ils se sépareraient et ne se parleraient plus. Yemayá Ibu Agana Eni sortit de l'eau et Orisha Oko put observer son corps déformé : une jambe plus grosse que l'autre, des cicatrices et des boursouflures sur le bas du corps et un seul sein. Olofi, qui observait la scène depuis les cieux, descendit et avertit Orisha Oko qu'il ne voulait aucun manque de respect envers Yemayá Ibu Agana Eni. Il lui donna sa parole que cela n'arriverait pas. Olofi accepta leur mariage.
Les années passèrent, Orisha Oko et Yemayá Ibu Agana Eni vivaient heureux. Les récoltes d'Orisha Oko étant abondantes, il décida de les vendre. Chaque jour, les habitants de la ville allaient au bord de la mer, acheter à Yemayá Ibu Agana Eni les produits ramassés par son mari. Elle cachait alors son défaut pour que personne ne moque d'elle. Un jour, quelques villageois allèrent acheter des fruits à Yemayá Ibu Agana Eni. Il restèrent face à elle, se murmurant les uns les autres quelque chose. Hésitante, elle leur demanda le sujet de leur discussion. Ils répondirent qu'un homme qui laboure les champs leur avait dit qu'il existait une femme totalement déformée près de la mer. Yemayá Ibu Agana Eni entra dans une colère noire. On pouvait lire la blessure et la consternation sur son visage. Elle quitta la mer pour se rendre sur le lieu de travail d'Orisha Oko. Celui-ci, la voyant arriver, se demanda pourquoi elle venait lui rendre visite. Il devina d'après sa démarche toute sa colère.
Yemayá Ibu Agana Eni décrit à Orisha Oko la honte qu'elle avait subi. Tant que le monde serait monde, elle le détesterait, voulant vivre le plus loin possible de lui. Elle lui dit qu'elle ne lui parlerait plus et lui prédit que tous ses outils se retournent contre lui, que les animaux lui tournent le dos, que les terres qu'il cultive deviennent des sols pauvres et que ses "fils" l'abandonnent. Elle tourna les talons et disparut dans l'océan.
Olofi, irrité par le comportement d'Orisha Oko descendit du ciel et lui dit avec sa voix forte que toutes ses plantations se dessécheraient et périraient. Les bœufs qui l'aident pour la moisson mourraient de soif. Ainsi, ses sols deviendraient des friches.
Orisha Oko, honteux, ne savait plus que faire. Il ramassa des fruits, emporta un cochon et des récoltes et se hâta vers le rivage. Il construisit un bateau et s'en alla au large malgré des eaux agitées par la rage d'Yemayá Ibu Agana Eni. Il fit un sacrifice pour cette dernière et demanda à Elegguá de le lui porter. Il retourna ensuite sur les terres, récupéra tous les restes du marché tenu par son ancienne femme, choisit 2 coqs, et fit un sacrifice pour Elegguá dans un puits. Puis, il sacrifia un de ses bœufs pour le pardon d'Olofi. Grâce à ces offrandes et ebbó (acte d'offrande, de sacrifice ou de purification se préparant à base de plantes, d'animaux ou de fruits), Orisha Oko put apaiser l'épidémie crée par Yemayá Ibu Agana Eni qui commençait à frapper la population. Depuis le ciel, Olofi accepta les sacrifices. La sérénité revint peu à peu. Depuis, Orisha Oko vit loin des océans.