Le sens est celui d'inconditionné. Il s'oppose tout naturellement à qualifié, c'est à dire à ce qui possède un attribut permettant de caractériser. Cette notion de non qualifié, qui est le plus souvent appliquée à l'un des sept Absolus, sans être totalement ignorée de la pensée occidentale, a surtout été développée dans les
philosophies-religions de l'Asie. On peut le rapprocher du concept
bouddhique de Tathat – qui est parfois traduit par ainsité.