Das Dokument, mit dem die Fürbitten - das „Allgemeine Gebet" oder das „Gebet der Gläubigen", wie die Fürbitten darin genannt werden - 1966 wieder eingeführt wurden, sagt nichts zu der Frage, an wen sich die Bitten richten sollen. Dieses Dokument geht nicht davon aus, dass die einzelnen Bitten in Gebetsform vorgetragen werden, sondern schlägt für die Formulierung der Anliegen drei Formen vor:
„Lasset uns beten für …, dass…"
„Lasset uns beten, dass …"
„Lasset uns beten für …"
Eine direkte Anrede an eine göttliche Person ist dabei nicht vorgesehen. Denn die Gebetsform stellt in diesem Fall eine schwierige Kommunikationssituation dar: Ein/e Sprecher/in spricht zur Gemeinde hin einen Text, der sich an eine göttliche Person richtet, aber eigentlich eine Einladung an die Mitfeiernden ist, sich ein Gebetsanliegen zu eigen zu machen.
Eine Ausnahme ist, wenn im kleinen Kreis einzelne Personen von ihrem Platz aus eine Gebetsbitte sprechen, die sich die anderen Mitfeiernden zu Eigen machen. Das Ansprechen der drei göttlichen Personen kompliziert die Sache weiter und entspricht nicht der Eigenart des Allgemeinen Gebets. Das Nennen eines Anliegens bei den Fürbitten ist etwas anderes als eine Oration, also ein Gebet, das der/die Leiter/in eines Gottesdienstes im Namen der ganzen Gemeinde vorträgt.
Eduard Nagel