هناك أسباب كثيرة ولعل منها التأكيد على الوحدة الإسلامية، فهي وحدة ليست نظرية بل هي عملية واقعية، فالإنسان عند الإفطار وشدة الجوع قد يشعر أنه لا يشبع فيخضع لشهوة التملك وقد يغلب عليه الجشع فتخبو الإرادة الخيرة وتتراجع نحو الشعور بالآخرين فيأتي التوجيه النبوي لإطعام الآخرين والشعور بهم، وهذا الشعور ليس آنيًا. بل يُراد للإنسان أنْ يستمر بعد رمضان في هذا الشعور ليشعر بحاجة المساكين والفقراء الذي لا يملكون شيئا.