وكَرِه بعض العلماء الكتابةَ في المِحراب: آية من القرآن أو نحوها، ونُقِلَ ذلك عن مالك. قال الزركشي: وجَوَّزه بعض العلماء، وقال: لا بأس به لقوله تعالى: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَىأُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ) (التوبة:18)، ولِمَا رُويَ مِن فِعْل عثمان بالمسجد النبوي (أنه بَنَاه بالحجارة المَنقوشة) ولم يُنْكَرْ ذلك (حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (1/255) وإعلام الساجد ص337)