اختلف الفقهاء في المسح على الخف المخرق وبالتالي الجورب المخرق، فمنهم من أجازه على الإطلاق، وهو الراجح لعدم ورود دليل يشترط ألا يكون الخف أو الجورب مخرقا، ومنهم من منع المسح على الخف المخرق، وفرق آخرون بين الخرق اليسير وغيره، فمن مسح على الخف المخرق أو الجورب صح فعله، وإن كان الأولى أن يكون ذلك عند الحاجة.