وإذا فاتته صلاة سرِّية، كالظهر أو العصر وأراد قضاءها بالليل قال الحنفية والمالكية تُقْضى سرًّا، أي لا يَجهر فيها بالقراءة وإذا فاتتْه صلاة جهْرية كالصُّبْح أو المغرب أو العِشاء وأراد قضاءها نهارًا قضاها جهراً، فالعِبْرة عندهم بوقت فواتها لا بوقت قضائها.