اختلف العلماء في مسألة اشتراط النية للوضوء، فذهب فريق من العلماء منهم الإمام مالك إلى أن الوضوء يحتاج لنية فمن توضأ ولم ينو الوضوء لا تجوز صلاته؛ لأن الوضوء عبادة كغيره من العبادات يفتقر لنية واستدلوا بهذا الحديث وغيره من الأحاديث على وجوب النية كحديث عمر بن الخطاب الذي رواه عن النبي –صلى الهل عليه وسلم- قال: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى)]رواه البخاري[. أي أن كل عمل مرهون بنية صاحبه.