أجمع كل أهل العلم والمذاهب الأربعة على أن الصلاة لشخصين جماعة تجوز وهي صحيحة إذا اكتملت أركانها وواجباتها ذلك استدلال لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم برواية بن مالك قال أتيت النبي أنا وصاحب لي فلما أردنا الإقفال من عنده قال لنا إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ليومكم أكبركما أوجب أن يكون أقل عدد لصلاة الجماعة شخصين أحدهم الإمام والآخر المأموم حيث الجماعة تبدأ بشخصين فيما أكثر حدد العلماء طريقه الصلاة لشخصين بأن يكون فيها الإمام يسارا والمأموم بجوار الإمام يمينا واختلف الفقهاء في أن يكون محاذيا الأمام بدون وجود أي فرجة بينهما أو يخلفه بخطوة واحدة فمنهم من إجازة ومنهم من أبطله كما أبطل المذهب الحنبلي وقوف المأموم يسار أو خلف الأمام لكن بعض العلماء رأوا أنه يجوز مع كراهيته وذلك للقول الذي ورد عن أحد الصحابة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت فقمت إلى جنبه فقمت عن يساره قال فأخذني فأقامني عن يمينه أما بالنسبة لصلاة المرأة مع الرجل فرجح العلماء أن تقف خلف الإمام وإذا كانت امرأتان يصطفون جانبا بعضهم بالصلاة لا يجوز أن تؤمم المرأة الرجل في صلاة الجماعة أطلاقا لابد أن يتبع المأموم للإمام في أركان الصلاة جميعها من أول التكبير الله أكبر إلى آخر الصلاة وهي التسليم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد وضح الرسول صلى الله عليه وسلم من هو الأجدر بإمامة المصلين سواء كانوا جماعة لعدد كبير أو لشخصين من خلال هذا الحديث الشريف يؤم القوم قارؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل في سلطانه وهذا الحديث حسم الجدل في إمامة المصلينلقد ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم لجميع المسلمين نهجا يستدلوا به   إلى طريق الله تعالي حيث كانت أحاديثه نهجا نسير على خطاه في معرفة كيفية الصلاة لشخصين كما أوصى صلى الله عليه وسلم بصلاة المرأة في بيتها واختلفت المذاهب حول إمكانية صلاتها جماعةnbsp