قال الشيخ سمير بن ناصر العلوان: الصحيح من أقاويل العلماء جواز المسح على الخف أو الجورب المخرق، فقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم بالمسح على الخفين، ولم يشترط كونه سليماً من الخروق أو الفتوق، ولا سيما أن خفاف بعض الصحابة لا تخلو من فتوق وشقوق، فلو كان هذا مؤثراً على المسح، لبيّن النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بياناً عاماً، فقد تقرر في القواعد الأصولية أن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز .