الجمهور قالوا حكم من استمنى وهو صائم في رمضان عليه القضاء فقط من الحنفية والشافعية والحنابلة قالوا عليه القضاء فقط
أما المالكية الإمام مالك قالوا في حكم من استمنى وهو صائم في رمضان عليه القضاء وعليه الكفارة أيضا لماذا؟ قالوا لأنه تعمد سببا يؤدي إلى قضاء الشهوة فهنا افطر عامدا فقال عليهم القضاء والكفارة أيضا
فلذلك النبي صلى الله عليه وسلم منع الشاب من تقبيل زوجته وهو صائم أو مباشرتها وهو صائم لأنه لا يملكه نفسه
لأن الجماع أصلا هو خروج للمني بشهوة وهذا أيضا قالوا أخرج منيه بشهوته وتعمد إفساد صومي