وبناء على هذا الاختيار فالمقصود بالواصل في الحديث هو من يبدأ ويبادر وبوصل القريب أو النسيب، ويسبق غيره إلى هذا العمل الصالح ويتفضل بذلك عليه، سواء جازاه بالمثل أم لا، وسواء بادله بالوصل أو القطع. إذا المبادر بين الأقرباء هو الواصل، والمكافئ هو من يجازي من بادأه بالوصل.