يرى النائم في نومه أشياء كثيرة منها يرى أشياء محببة إلى نفسه يتمناها، ومنها ما يراه من أمور يشتاق لها، كالنائم الظمآن الذي لم يجد ماء في الحقيقة وشارف على الهلاك، فإنه ربما يرى شلالات مياه، ومنها ما يرى أن حلمًا من أحلامه الدنيوية تحققت كزواج أو تخرج أو وظيفة، فهذا النوع يسمى حديث نفس.
حديث النفس لا تعبير له ولا تفسير، وأحيانًا يتذكره الإنسان بعد استيقاظه وأحيانًا لا يتذكره بتاتًا.. ليستيقظ من نومه بلا أي ذاكرة عما رآه في نومه، كما لا تحمل دلالة.
هناك رؤى لشيء يكون الإنسان مشغولًا به ويفكر به ليل نهار ولا يذهب عن باله ويفكر به في كل أحواله، فمن الطبيعي أن يراه في نومه وكأن عقله يستكمل معه ما كان يفكر فيه، مثل غائب مُفتقد يحلم أنه قد عاد له ما فقد.
الحُلم بضم الحاء.. هو ما يراه النائم في نومه وهو ما يكرهه الإنسان أو ما يقلق منه، وهو يختلف عن الحِلم بكسر بمعنى الأمنية والغاية التي يتمنى الإنسان الوصول إليها ومنها حلم الشهر وحلم الفوز والغلبة وهكذا.
معنى الرؤيا في اللغة هي المشاهدة اليقينية وهي من الله يريها للإنسان المسلم وتُطمئن قلبه ويقوم مستبشرًا بها، ولعلها سميت بالرؤيا من اسمها كأنها حقيقة واقعة يكاد يراها ويثق بها المؤمن، ولعلّ ذلك هو السبب في أن الله سبحانه استعمل لفظ “الرؤيا” بمعنيين، الأول الرؤيا المنامية والثاني الرؤيا الحقيقية.
فقال سبحانه عن سيدنا إبراهيم عليه السلام لما رأى رؤيا بمنامه أنه يذبح ابنه إسماعيل -ورؤيا الأنبياء حق- فقام على الفور ليذبح ولده امتثالًا لها فقال الله له “وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ” فاستعملت هذه المرة عن الرؤيا المنامية.
استعملها في المرة الثانية عن الرؤيا الحقيقية فقد قال الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في سورة الإسراء في تعقيبًا على حادثة الإسراء والمعراج “وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ”، وحادثة الإسراء والمعراج كانت على الحقيقة لا على المنام وإلا فما كانوا ليكذبوه لو كانت منامًا، فالمنام ليس له أحكام زمان ولا مكان.
اقرأ أيضًا: علاج الكوابيس المتكررة بالقرآن
مشاهدة المزيد هنا