إذ السؤال المحيّر هنا: من تكون هي الأم؟ أهي صاحبة البييضة التي تحمل الخصـائص الوراثية "الجينات" أم هي التي عانت من الحمل والطلق والولادة، وهنا على وهن، حملته كرها، ووضعته كرها؟ وحتى ولو كانت المرأة الأخرى ضرّتها، أي زوجة رجلها نفسه، فهو أيضا لا يجوز. لضياع حقيقة الأمومة بين الزوجتين، فأيهما الأم حقيقة؟ من الذي سينسب الطفل إليها: صاحبة البييضة أم صاحبة الرحم؟ والفقهاء أنفسهم اختلفوا في ذلك إذا وقع بالفعل، فمنهم من قال: هي صاحبة البييضة، ومنهم من قال: هي التي حملت وولدت. وظاهر القرآن مع هؤلاء، لقوله تعالى: "إن أمهاتهم إلا اللائى ولدنهم" (المجادلة:2).