mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Jengkol, atawa dina basa Latin Archidendron pauciflorum, kapanggih di Asia Tenggara, utamana Indonésia. Tutuwuhan ieu sering dikonsumsi salaku sayuran seger atanapi semur.
Sanaos seungitna seungit, mangpaat jengkol pikeun kaséhatan sanés oléh-oléh. Ieu sababaraha di antarana:
1. Ngalawan Radikal Bébas
Jengkol ngandung vitamin A jeung C di jerona. Dua vitamin ieu bertindak minangka antioksidan anu tiasa ngalawan radikal bébas, nyababkeun panurunan daya tahan awak, janten, ti ayeuna anjeun henteu kedah ngaraos dosa upami tuang jengkol sakedik nalika anjeun ngarasa teu sehat.
2. Nyegah Anemia
Kandungan zat besi anu cukup loba dina jengkol mangpaat pikeun ngaronjatkeun produksi sél getih beureum. Ku kituna, konsumsi jengkol mangpaat pikeun nyegah anemia. Anémia dicirikeun ku awak anu gancang capé, sok tunduh, kulitna kusem, sareng karasa tiis dina panangan. Kaayaan ieu tiasa dihindari ku ngonsumsi tuangeun anu beunghar zat beusi, salah sahijina nyaéta jengkol.
Ulin ge bisa jadi salah sahiji cara ngaleungitkeun stres nu aya dina pikiran. Rek ulinna sorangan, atawa jeung babaturan teu masalah. Rek ngan saukur leumpang di buruan atawa naek gunung ge teu nanaon. Nu penting mah urang bisa nyeuseup udara anu seger. Malah pernah hiji waktu naek gunung sorangan da pikiran keur stres. Di sapanjang jalan teh rasa stres ngaleungit lantaran urangna oge cape jadi teu mikiran hal nu sejen salian ti hayang geura-geura nepi puncak jeung istirahat. Ceuk urang mah kagiatan anu bisa nyieun urang kesangan teh cara nu paling ampuh jang ngaleungitkeun stress. Lantaran awak teh jadi leuwih ngarespon kana rasa cape.
Unggal agama pasti boga kitab suci na masing-masing, kaasup Budha. Kitab suci sorangan nyaeta Wahyu anu ngajarkeun ajaran agama sareng kacatet dina buku pikeun dibaca ku pengikutna. Budha mikawanoh sababaraha aliran, nu kawentar nyaeta Theravada, Tantrayana, jeung Mahayana. Numutkeun buku Who Is He: Buddha Series (2000:1) karangan Gillian Stokes, aliran Theravada umumna diturutan di Thailand, Burma jeung Sri Lanka, sedengkeun aliran Tantrayana diamalkeun ku Budha di Tibet. Di Indonesia, bisa ditingali tina candi-candi peninggalan sajarah saperti Borobudur, Pawon, jeung Mendut yen penganut agama Budha harita nuturkeun aliran Mahayana. Tripitaka mangrupikeun istilah anu dianggo ku sababaraha agama Budha pikeun ngajelaskeun teks kanonik. Harti Tripitaka sorangan nyaeta tilu karanjang.
Kumargi abdi teh pengusaha alit dina widang IT, dimana hasil padamelan abdi aya dina bentuk software anu henteu katingali sacara fisik, ieu aya sababaraha sisindiran ti rerencangan sareng tatangga nalika abdi nembe ngamimitian.
- Masih damel di Gunung Kawi, bro (*maksadna klenik*)
- Maen game saban waktu, naha sok hareupeun komputer, teu cape
- Eh si A ayeuna mah ngajual baju, teu hayang ngan jadi tukang dagang, misalna ngajual bakso.
- Eh, abdi gaduh lowongan padamelan di perusahaan ieu. Gajih henteu goréng, anjeun terang
Intina, upami anjeun nembé ngamimitian janten pengusaha dina séktor perangkat lunak, siap-siap nampi sindiran sabab anjeun sering dianggap pangangguran. Padahalmah nu ayeuna jadi jalma nu beunghar teh alatan sofware siga Bill Gates, jeung Elon Musk.
Urban Farming Center mangrupa Tempat ieu alus paranti ngajak budak didinya bisa ngajarkeun budak kumaha cara na pepelakan bisa tumbuh imimitian tina cara melak siki, perawatan pepelakan dugi ka panén. Tempat wisata ieu éndah pisan sabab dipinuhan ku rupa-rupa kembang anu warna - warni, suasana na di jieun asa di desa desa di luar negeri tepat na di eropa. Mun lempang rada kajerona deui ge aya kebon binatang mini jeung loba tatangkalan nu mereun can pernah apal. aya penjelasan na lengkep. Tapi salian ti eta tempat ieu ge cocog pisan salaku tempat poto poto, latar foto na endah jeung aya babaraha spot poto nu Instagramable loba imah  imah mini gaya Éropa.
Kursus heula di driving range, Ieu ngandung harti yén anjeun kudu mimitian ti latihan nembak anjeun dina jarak nyetir lokal saméméh anjeun "diidinan" maén dina lapangan golf. Teu perlu repot-repot meuli set lengkep klub golf, sabab anjeun masih dina tahap bubuka jeung teu nyaho sapinuhna butuh klub katuhu nurutkeun postur awak jeung karakter stroke. Seueur rentang nyetir nyéwa tongkat golf, sareng anjeun ngan ukur kedah nyiapkeun dana khusus pikeun ieu. Anggap anjeun cicing di Jakarta, kuring bakal ngagunakeun estimasi ongkos per datangna dumasar kana Daptar Harga milik Pringgondani Driving Range kalawan rinci handap: Harga pikeun nyéwa iteuk variasina, biasana sabudeureun Rp 150.000-Rp 300.000 per batang. datangna jeung anjeun ngan butuh 1 -2 stik di awal latihan. Harga pikeun nyéwa bal di sababaraha rentang nyetir bakal rada langkung mirah upami anjeun latihan dina dinten minggu, sareng sanés dina sabtu minggu. Anu kedah diperhatoskeun nyaéta anjeun kedah latihan rutin dina jarak nyetir pikeun nguatkeun dasar téknis anjeun dina maén golf
Cara maen sepatu roda anu bener, kahiji siapkeun heula alat-alatna, nyaeta sapatu roda, urang bisa meuli di toko olahraga atawa nyewa di tempat rental sapatu roda. Ukuranna biasana nurutkeun ukuran sapatu sakumaha biasa. Sedengkeun pikeun parabot tambahan lianna, nyaéta helm pikeun ngajaga sirah urang tina tatu, sarta pelindung siku jeung dengkul. Kadua, saluyukeun posisi awak urang. Buka suku urang rubak taktak eta, ngabengkokkeun tuur rada nepi ka handap dina posisi jongkok. Turunkeun imbit urang ka handap sareng condong rada ka hareup kalayan nyaman. Konci pikeun maen ieu teh nyaeta kasaimbangan, sarta posisi ieu bakal nyegah anjeun tina tiguling. Katilu, leumpang kawas bebek, sanggeus geus mahir kakara diajar ngageser ku nyorong hiji suku jeung ngageser jeung suku séjén. Tungtungna, diajar kumaha eureun ku mencét rem dina sapatu anu katuhu.
Kulawarga urang ulin di pantai. Indung kuring marengan adina ulin ka keusik, ari bapa mah marengan kuring ngojay. Sanaos tiasa ngojay, kuring masih hariwang ku ombak laut, teras kuring ngajak bapak kuring ngiringan. Sanggeus ngojay, kuring balik deui ka basisir sarta diuk handapeun payung indung kuring nyéwa. Waktu éta, indung kuring keur mesen dahareun, sarta kuring nu keur kalaparan, langsung mesen sababaraha masakan favorit kuring. Dahareun dilayanan ti réstoran beachside dimana urang maréntahkeun éta pohara alus. Kalayan beuteung pinuh, kuring leumpang santai di pantai bari hurungkeun kaméra sareng nyandak sababaraha pidéo. Puas leumpang, kuring balik deui ka tempat diukna indung, bapa jeung adina. Kuring tuluy ngajak poto babarengan. Kami nyandak seueur poto sareng Pantai Kuta anu indah di latar tukang.
Keur urang mah teu kudu indit kamamana jeung pasangan teh. Nongton TV babarengan sabari mesekan koaci ge geus ngarasa bungah hate teh. Ieu liburan nu low budget, ngan saukur nyadiakeun cemilan. Mindeng nongton TV karesep arurang duaan, nyaeta acara kartun atawa acara olahraga siga badminton. Sabari nongton biasana mun urang nyadiakeun koaci, ku urang sok dipesekan heula koacina tina cangkangna, ngarah manehna tinggal am ngadahar. Ieu emang hal nu paling bucin nu ku urang lakukeun jang pasangan, ngarah pasangan teu kudu ribet mukana. Tapi dipikir-pikir mah justru mesekan koaci teh hal anu paling mengasikkan daripada urang tinggal am ngadahar mah.
Ngalogat oge salah sahiji kagiatan rutin keur pasantren. Bahan anu dilogatna biasana kitab anu gundul euweuh jabar jeeran. Jadi tugasna teh ngadangukeun guru nerangkeun ku urang dilogat di tiap huruf arabna. Cara ngalogatna oge biasana ti luhur ka handap, matakan bakal katinggali renyek tulisan hideung lamun beres ngaji. Jaman urang mah masih keneh jarang nu ngalogat make pulpen teh, biasana make awi tuluy dicelupkeun kana tinta. Dina tungtung awi aya sajenis beusi atawa plastik anu nyungcung ngarah babari pas ngalogatna. Ieu ge sok dipake jang bahan kaligrafi, sabab jadi bebas ukuran tulisanana rek ipis atawa kandel. Kitab anu dilogat biasana sarua kabeh, sabab hiji materi. Beda jeung kitab anu jang ngapalkeun, eta mah sewang-sewangan boga hanca.
tahlilan nyaeta tradisi anu hade tur dihalalkeun dina agama saperti dina hadits nabi “Sing saha jalma anu nyieun perkara anyar anu hade dina Islam, maka pahalana jeung pahala jalma anu nuturkeun manehna jeung moal ngurangan saeutik tina pahalana, jeung sing saha anu nyieun perkara anyar anu goréng dina Islam, maka pikeun manéhna dosa-dosana jeung dosa-dosa jalma-jalma anu nuturkeun manéhna jeung dosa-dosana moal dikurangan saeutik saeutik” (Shahih Muslim hadits no.1017, kitu deui anu diriwayatkeun ka Shahih Ibnu. Khuzaimah, Sunan Baihaqi Alkubra, Sunan Addarimiy, Sahih Ibnu Hibban jeung réa-réa deui). Hadits ieu ngajelaskeun harti Bid'ah hasanah sareng Bid'ah dhalalah. Tengetan hadits-na, sanes anjeunna nyarankeun?, hartosna upami anjeun gaduh pendapat atanapi ide énggal anu ngajantenkeun Islam janten saé, teras lakukeun.100 taun, tapi rébuan taun bakal terus sareng kamajuan bakal muncul, modernisasi, maot para ulama, marakna maksiat, ku kituna tangtuna hal-hal anyar pasti dibutuhkeun sangkan umat Islam leuwih jagjag dina kamulyaan, nya eta wujud kasampurnaan agama ieu, anu masih keneh bisa dipake nepi ka ahir jaman, ieu hartina ayatna: "ALYAUMA AKMALTU LAKUM DIINUKUM...", anu hartosna "Poe ieu Kami parantos nyampurnakeun agama anjeun pikeun anjeun, kuring parantos nyampurnakeun kanikmatan anjeun pikeun anjeun, sareng ngaberkahan Islam salaku agama anjeun",
Khotbah ngeunaan nyiapkeun bekel amal saacan maot. Tiap makhluk anu hirup pasti ngarasakeun maot, kaasup jelema. Jadi kudu aya persiapan samemeh nyanghareupan maot. Tangtuna loba hal. Ngan sahenteuna aya tilu hal nu dibahas. Nu kahiji kudu ngalakukeun amal kasaean saikhlasna jeung samaksimalna oge kudu sampurna. Boh eta interaksi ka Allah SWT atawa ka manusa. Nu kadua nyiapkeun amal nu tuluy ngalir pahalana. Siga ngalobakeun amal jariyah, elmu nu mangpaat, sarta ngadidik anak nu sholeh nu bisa ngadoakeun urang engkena. Nu kaitlu ngadoa ngameh dibere husnul khotimah. Di antara tanda husnul khotimah nyaeta lamun ngucapkeun kalimat laa ilaaha illallaah diakhir hayatna.
Ieu novel anu judulna A+ alus pisan jeung nagih keur di baca tutuluyan, caritana unik jeung matak pikabitaeun resep pisan maca na nepi ka sok poho kana waktu. Carita na nyaritakeun sakelompok rumaja anu ngalawan sistem ranking paralel di sakolana SMA BINA INDONESIA. Tokoh jeung karakter ogé bisa patali jeung kahirupan nyata. Tokoh tokoh na nyaeta aya Re Digantara, Keenan Aditya. Kalypso Dirgantara, Adinda Aletheia sareng Aurora Calista. Unggal karakter saimbang sareng gaduh carita latar anu beda-beda jeung sarua berat na.  konflikna oge rupa rupa, ti konplik nu sapele nepi ka konflik nu berat, ti nu carita cinta cintaan nepi ka drama keluarga nu mengerikan. Eusi caritana ogé tegang, loba plot twists anu teu disangka-sangka.
Dana darurat teh ibarat ban serep, bayangkeun mun urang keur nyupiran di wewengkon Antasari ujug-ujug ban mobil peupeus tengah peuting. Hiji-hijina jalan pikeun ngaganti ban anyar nyaéta pikeun urang turun sareng nyandak ban tina kalapa sareng ngagentosna pas-gancang teras urang tiasa angkat. Éta konsép dana darurat.

Dana darurat penting pisan. Naha? sabab urang henteu terang iraha badai bakal datang ka urang. Poé ieu cerah euh ujug-ujug hujan euh ujug-ujug cerah deui. Isukan badai ngadadak. Dana darurat penting pikeun urang sadayana.

Kumaha anjeun sadar dana darurat?

Tingali, upami urang masih lajang, teu acan nikah sareng gaduh panghasilan anu cekap, urang kedah nyisihkeun 5-20% tina penghasilan urang janten dana darurat. Contona, upami panghasilan padamelan urang 5 juta, maka dana darurat anu urang bangun kedah tiasa ngadukung urang salami 6 bulan ka hareup sareng dana anu kedah dikumpulkeun sahenteuna 60 juta. 60 juta bakal dianggo upami urang iraha waé kapangaruhan ku PHK atanapi aya krisis ékonomi atanapi wabah sapertos COVID-19 ieu.
Basa saban Covid-19 mah abdi teh damelna WFH sabab sasuai jeung protokol kesehatan. Abdi biasana sok gawe di kamar wae sapopoe. Biasana abdi sok hudang samemeh subuh. Tuluy langsung ngalaksanakeun sholat subuh. Geus beres sholat subuh teh langsung olahraga di buruan imah. Biasana sok olahraga push up, sit up, plank, jeung sajabana. Geus beres olahraga teh tuluy mandi supaya seger. Geus beres mandi teh tuluy sarapan sangu. Geus kitu teh tuluy nyiapkeun perangkat elektronik jang mulai digawe. Digawena teh sok lewat google workspace jeung zoom. Digawena teh ti jam dalapan nepi ka jam lima sore, break na jam dua belas nepi ka jam satu.
Sisi négatip tina damel di kantor anu kadua nyaéta kahirupan anu monoton sareng statik. Kalayan padamelan sareng tanggung jawab anu sami, kahirupan anjeun di tempat kerja bakal statik sareng pinuh ku rutinitas anu sami unggal dintenna. Utamana lamun jarak antara imah anjeun jeung kantor teh jauh, anjeun hudang isuk-isuk sarta siap-siap, teras naek kareta jeung nuluykeun sarta digawé. Saatos éta, anjeun ngamimitian muka padamelan anjeun sareng teraskeun damel dugi ka dugi ka bumi. Kusabab kitu, pagawean kantor teh rada hese dilakukeun, anjeun kudu pinter-pinter pisan neangan jalan jeung lolongkrang sangkan teu bosen. Contona, ku nyieun kaulinan leutik jeung babaturan di kantor anjeun salila reses, atawa nyieun acara emam bareng unggal minggu.
Kunaon leptop leuwih dipikaresep tibatan komputer? Alesan anu utama nyaeta sabab leptop leuwih praktis tur gampang dibawa kamana-mana. Urang bisa ngerjakeun tugas atawa pagawean dimana wae, di kampus, di kafe, di kantor atawa di tempat-tempat umum sejenna. Kaduana, daya listrik nu dibutuhkeun pikeun ngahurungkeun laptop leuwih leutik dibandingkeun komputer anu listrikna kudu nyambung wae jeung sumberna. Kusabab kitu, daya anu digunakan ku laptop leuwih hemat tinimbang komputer. Sajabana ti eta, laptop dina mangsa ayeuna hargana teu pati mahal jiga baheula. Hargana relatif murah tur kahontal ku sakumna kalangan anu biasa gawe ngagunakeun alat-alat saperti kitu. Ku alesan- alesan eta ngajadikeun laptop leuwih loba dipilih ku para pagawe.
Bapa abdi asli Pekalongan, janten minimal urang ka Pekalongan sakali/dua kali sataun kalebet lebaran. Sabenerna mah kuring mah hobi kuliner. Tapi aya sababaraha tempat tuang anu kuring pikir saé (tangtu rujukan ti kulawarga)
Soto Tauto Pekalongan. Kadaharan ieu mangrupa campuran dua budaya (India jeung Cina). Tauto asalna tina Caudo (sup kuliner Cina sareng bumbu India Tauco. Bahan dasar saos Tauto nyaéta kedelé sareng rempah-rempah sanés. Jigana éta rada lada sareng ogé berminyak. Biasana dilayanan nganggo bihun bodas sareng potongan daging (sababaraha ari hayam oge).Biasana sop ieu didahar jeung lontong/sangu (kuring leuwih resep make lontong) atawa bisa dicampur bakso. Leuwih hade didahar jeung gorengan oge :)
Aya hiji wanoja nu ngaranna Maya ngarasa stres pisan alatan tungtutan gawe jeung masalah kulawarga. Manehna ngarasa kawas dunya ambruk jeung manehna teu nyaho naon nu kudu. Hiji poe, Maya mutuskeun ngalakukeun hiji hal pikeun ngaleungitkeun setresna. Anjeunna mutuskeun pikeun nyobian yoga, hal anu anjeunna hoyong nyobian tapi henteu kantos ngagaduhan kasempetan. Maya milarian kelas yoga online sareng mendakan anu cocog pikeun pamula. Anjeunna nyiapkeun mat yoga sareng ngamimitian kelasna. Anjeunna nuturkeun gerakan yoga lalaunan sareng fokus kana napasna. Nalika gerakan yoga dipirig ku musik santai, Maya ngarasa yen anjeunna laun tenang. Anjeunna poho ngeunaan masalah sarta fokus kana gerakan sarta engapan. Sanggeus rengse kelas yoga, Maya ngarasa leuwih rileks jeung tenang ti samemehna.
Ceuk urang, hubungan teh kudu dijaga, boh eta ka babaturan deukeut atawa babaturan jauh. Sabab urang moal apal kahareupna 5 taun atawa 10 taun, bisa wae urang ngabutuhkeun manehanana. Lamun hubunganna terjaga mah urang moal sungkan mun menta tulung ka manehanana, beda lamun manehna geus nyeuri hate, lainna ditulungan nu aya mah urang nu bakal mupuas. Komunikasi oge kudu dijaga, mun pajauh oge sahenteuna urang boga kontak manehanana. Sanajan sakola misalkeun geus beres, tapi hubungan pertemanan mah pan teu nepi lulus hungkul? Soalna mun henteu kulawarga, saha deui nu bakal mantuan urang salian ti babaturan nu wanoheun ka urang mah?
Dina kasus nu enggeus-enggeus urang bangkrut wirausaha teh, ieu penyebabna sabab loba nu ngahutang jeung teu malayar. Contona wae urang pas jualan pulsa, omat pisan mun bisa mah ulah nganjukeun, lantaran urang sorangan nu bakal katempuhan nu tungtungna usaha jadi teu berkembang sabab modalna aya ti batur. Jeung mibogaan catatan teh kalintang penting pisan, jang nyatetkeun saha wae nu ngahutang. Lantaran urang harita can sadar, jadi nu ngahutang teh diinget-inget hungkul dina pikiran, padahal pan pikiran mah aya pohona. Anu tungtungna mah urang poho, nu ngahutang oge komo poho. Alhasil wirausaha nu kurang wangun ti semester hiji keneh beak sabab loba nu ngahutang teu malayar.
Dina pertadingan bola voli aya sababaraha peraturaan pikeun ngajaga pertandingan aman jeung kondusif  ,Aturan-aturan ieu didamel supados kaulinan lumangsung sacara sportif sareng lancar. Ieu sarua jeung olahraga voli. Bola voli aya sababaraha aturan di jerona diantarana aturan alat, aturan kaulinan, aturan palanggaran, jeung sajabana. Dina sistem atawa pergantian paaen, substitusi pamaén dina voli boga aturan béda ti dina maén bal. Dina maén bal, substitusi di lapangan diwatesan. Tapi pikeun voli, substitusi henteu aya tungtungna. Aranjeunna tiasa silih ganti sakumaha anu dipikahoyong ku palatih. Panggantian pamaén tiasa dilakukeun nalika pertandingan dimimitian. Dina sistem olahraga voli, hiji tim diwangun ku 10 urang. Ngan 6 ti 10 pamaén tim anu pamaén utama atawa inti. 6 pamaén utama ieu bakal jadi pamaén lapangan jeung 4 pamaén sésana bakal jadi pamaén gaganti.
Loba hubungan jeung babaturan teh lumangsung salaku hasil tina silih butuh antara hiji jalma jeung lianna, sarta dumasar kana kauntungan anu bakal dimeunangkeun ngaliwatan duanana pihak anu nyieun babaturan. Tapi, hal-hal henteu salawasna jalan sakumaha anu dipikahoyong. Sabab sakapeung sok aya kénéh babaturan anu sabenerna ngarugikeun urang, boh tina segi materi boh tina segi élmu. Kusabab kitu urang kudu intropeksi diri sangkan ulah jadi babaturan anu ngarugikeun batur. Saatos hubungan saling butuh rengse, urang ogé kedah ngajaga komunikasi anu saé jeung babaturan urang. Tong jadi babaturan anu bakal datang ngan kusabab aya kabutuhna hungkul, bisa jadi maranehna bakal teu resep ka urang engké.
Tokoh adat biasana boga pangaruh jeung pangaweruh gede di daerah suku na, Jelema anu di pilih jadi tokoh ada ngabogaan wibawa leuwih di hareupeun wargana. Warga bisa percaya jeung milu kana ajakan tokoh adatna, sabab tokoh adat di pandang jelema anu pinter anu apal sgala tentang adat jeung pastina hayang ngamajukeun darah atawa adatna. Saperti misalna urang rek ngayakeun KKN atawa bakti sosial di suku atawa daerah tartangtu, pasti urang menta ijin na ka tetu atawa tokohh adat di tempat eta. Pangaruh tokoh adat ieu gede pisan wargana bisa tinggal milu jeung nanaon oge kaputusan anu di cokot ku tokoh adat, jadi tokoh adat kudu bener bener jalema anu paduli ka suku atawa daerahna.
Urang kedah terang, master, sadaya pola, intrik, sareng tantangan anu aya dina bisnis online, sabab ieu penting pisan sateuacan gaduh produk anjeun nyalira. Éta saé upami anjeun hoyong & tékad pikeun fokus kana dunya online. Sabab ti saprak Corona jeung PPKM pola pikir masarakat geus robah. Loba nu mimiti bener-bener merhatikeun promosi & perluasan jangjang bisnis di alam maya. Saha anu terang, di luar sana anjeun terang yén aya titik nyeri (kabutuhan jalma anu teu acan kacumponan ku rupa-rupa produk anu aya ayeuna) sareng anjeun mendakan produk anu janten solusi pikeun ngajawab kabutuhan ieu. Ieu disebatkeun ku usaha online anu suksés salaku sababaraha aspék penting sateuacan ngamimitian bisnis online
Masarakat desa umumna mah aya ti hiji atawa sababaraha dulur hungkul, jadina pola hirup jeung paripolah atawa kabudayaanna oge sok sarua. Ku sabab kitu hirup di desa biasana karasa tengtrem aman jeung tenang. Hal ieu ku sabab poa pikir, pola sikap jeung pola pandangan anu sarua ti unggal wargana dina nyanghareupan hiji masalah. Kebersamaan, kasederhanaan jeung kaserasian sok ngajiwai unggal warga masarakat desa eta. Dina masarakat desa biasana hubungan kulawarga dilakukeun sacara musawarah. Mimiti ti masalah-masalah anu umum nepikeun masalah pribadi. Anggota masarakat hiji jeung nu sejenna silih wanoh sacara intim. Dina masarakat desa masalah kebersamaan jeung gotong royong diutamakeun pisan, sanajan sacara materi kakurangan pisan atawa teu ngajangjikeun.
Aya sababaraha jenis mesin cuci nu digunakeun di imah, tangtuna mibogaan kaleuwihan jeung kakurangan. Salah sahiji mesin cuci nyaeta anu hiji tabung, mesin cuci ieu oge mibogaan dua bentuk nu beda dina cara ngasupkeun pakean, aya nu di hareup aya oge anu di luhur. Tabungna biasana dijieun tina stainles steel, ukuranna leuwih gede tibatan mesin cuci dua tabung, hal ieu lantaran mibogaan fungsi ganda nyaeta nyeuseuh jeung ngagaringkeun sacara otomatis, jadina leuwih hemat waktu jeung tanaga. Mesin cuci hiji tabung biasana aya tombol jang muterkeun di sisi katuhu hiji, jeung di sisi kenca hiji. Bentukna anu kotak teu meakeun space pas diteundeun, teu kawas anu dua tabung anu ukuranna leuwih gede.
Calathea Homestay nyaeta salah sahiji hotel penginapan wangunan sagemblengna anyar. Kamarna lega, tiasa kanggo 5 jalmi. Sadayana dilengkepan TV LCD, kipas angin sareng kamar mandi pribadi. Aya ogé dapur umum. Kalayan harga anu lumayan murah. sanajan hargana murah tapi teu murah, Calathea Homstay boga fasilitas alus, ti fasilitas di kamar nepi ka rental mobil + supir wungkul. Supirna urang Jogja ramah anu terang jalanna. Jieun liburan anjeun langkung nyaman sareng bébas angkat ka mana waé. Harga sewa murah, nyéwa mobil dipercaya sareng seueur ulasan anu positif. homestay calathea ogé caket sareng sababaraha tempat wisata sapertos 2 menit ka Alun-alun Kidul, 5 menit ka Taman Sari, 5 menit ka Kraton Yogyakarta ,5 menit ka Puseur Kota Yogyakarta , 6 menit ka Smart Park, 11 menit ka Bingah Loka. 11 menit ka Malioboro, 13 menit ka Tugu Jogja, 17 menit ka Rainbow Park, 30 menit ka Candi Prambanan ,34 menit ka Breccia Cliffs ,40 menit ka Pantai Parangtritis, 50 menit ka Taman Merapi
60 menit ka Kaliuran.
Rumah Honai nyaeta rumah adat khas Papua nu disebut paling minimalis di antara rumah adat nu aya di Indonesia. Rumah Honai mimiti dijieunna teh kudu ngayakeun tradisi bakar batu dina raaga manggil duduluran supaya ngabantuan proses nyieun imah. Geus kitu, ka gede jang nopang suhunan teh ditancepkeun kana taneuh nu dialasan nu batu datar, ditanceupkeun na kudu sing jero supaya kokoh. Tos kitu, dijieun kai runcing dua sisi jeung ditanceupkeun ka taneuh, tuluy dirangkai ngabentuk dinding nu masing-masingna ditalian ku injuk. Bees nyieun dinding, tinggal nyieun suhunanna tina kai nu ditutupan ku dan alang-alang. Proses pembangunanna teu make paku pisan, ngan ngandalkeun bahan alami kabeh tina injuk jeung ngahijikeun nana. Mun rumah Honai geus jadi, diayakeun deui tradisi bakar batu sebagai bentuk syukuran.
Robot vacuum Mi 2 Lite teh tiasa dioperasikeun liwat aplikasi. Cara nyambungkuen ieu robot sareng aplikasi gampil pisan. Kahiji urang kudu download heula aplikasi Mi Home teras login upami tos gaduh akun Mi Home nanging upami teu acan tiasa daftar heula. Kadua urang hurungkeun robot vacuum Mi 2 Lite. Deketkeun hp ka robot vacuumna teras hurungkeun bluetooth sareng wifi pikeun tiasa nyambung sareng ieu robot. Saatos koneksi antara hp sareng robot vacuumna salse, urang kudu nyambungkeun robot ieu ka wifi. Upami tos kasambung robot vacuum Mi 2 lite ieu bakal ngalakukeun koneksi sareng setting otomatis. Antosan sababaraha waktos nika keun prosesna salse.
Aci digemol atawa cimol janten cemileun anu pas kanggo nahan lapar. Aya hiji tukang cimol di Jatinangor anu rasa cimolna beda jeung nu sanes, hargana mirah pisan tapi cimolna baradag jeung jerona kopong. Cimol paling ngeunah make bumbu bawang dicampu asin jung lada sakedik. Emang tukang jualan cimol tasik ieu biasa mangkal na di pengkolan. Abdi mineng meser cimol ka si emang, komo mun pas tinggal sakedik deui icalanna sok dipasihan leuwih, padahal abdi biasana ngan meser lima rebu tapi pasti wareg pisan. Jaman ayeuna mah seeur cimol anu dikreasikeun rupi-rupi, aya nu di isi keju, aya oge nu didamel cimol bojot.