mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Zakat panghasilan atawa ogé katelah zakat profésional; zakat panghasilan mangrupa bagian tina zakat mal anu wajib dikaluarkeun tina asset asalna tina panghasilan biasa / panghasilan tina pagawean anu teu ngalanggar syariah. Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) nétélakeun, panghasilan anu dimaksud nyaéta sagala panghasilan saperti gajih, honorarium, upah, jasa, jeung sajabana anu dimeunangkeun ku cara halal, boh sacara rutin saperti aparat nagara, pagawé, pagawé, jeung non -rutin kayaning dokter, ahli hukum, konsultan, jeung sajabana, kitu ogé panghasilan diturunkeun tina karya bebas lianna. Aya seueur jinis profesi anu mayar biasa atanapi henteu, kalayan panghasilan anu sami sareng henteu unggal bulan. Aya seueur jinis profesi anu mayar biasa atanapi henteu, kalayan panghasilan anu sami sareng henteu unggal bulan. Lamun panghasilan dina 1 bulan teu ngahontal nishab, mangka panghasilan salila 1 taun dikumpulkeun atawa diitung, mangka dibayar zakat lamun panghasilan bersih cukup nishab.
Upacara Mepandes  Mepandes, Metatah, atawa Mesangih atawa  Upacara motong huntu mangrupa ritual agama Hindu di Bali. Upacara ieu dilaksanakeun budak anu umur rumaja atawa dewasa. Upacara motong huntu di Bali mangrupa bagian tina Manusa Yadnya. Ieu konsép siklus kahirupan ti orok dina kandungan, kalahiran, nepi ka nikah. Manusa Yadnya mangrupa falsafah pikeun ngamanusakeun manusa. Upacara motong huntu di Bali téh lain hartina. Motong huntu hartina manggihan alam manusa sarta dileupaskeun tina Sad Ripu. Sad Ripu nyaéta genep rupa musuh manusa anu timbul alatan kalakuan goréng. Ieu di handap aya genep rupa musuh: Kama: kahayang atawa ngalajur hawa nafsu Lobha: sipat sarakah Krodha: ambek jeung dendam Mada: mabok Moha: bingung jeung sombong Matsarya: dengki jeung dengki alus teu bener. Dina kapercayaan Hindu, tilu ti genep musuh dipercaya jadi gerbang naraka. Tilu musuh nyaéta Kama, Krodha, jeung Lobha. Ieu dinyatakeun dina Bhagavad Gita. Budaya motong waos ieu dilaksanakeun salaku doa sareng ritual pikeun ngahudangkeun kakuatan spiritual ngalawan genep musuh.
Aya seeur pilihan kaulinan dina komputer anu tiasa dimaenkeun ku saha wae, utamana kanggo anu resep kaulinan anu aya hubunganna sareng dahareun, salah sahijina nyaeta kaulinan Pizza Frenzy anu dijieun ku Game House. Di kaulinan ieu urang tiasa nyieun pizza sakumaha kahayang urang teras diical di hiji tempat. Urang oge anu janten tukang nganteur pizza ieu ka saha-saha wae anu mesen. Anu janten daya tarik nyeta urang tinggal mencet-mencet hungkul pesenan sareng artos anu dipasihan ku nu meser. Di bagian akhirna urang tiasa nyandak artos anu ngapung ti balon udara. Urang oge tiasa ngahias pizza sakumaha kayang urang teras bakal dinilai ku chef.
Henteu aya anu unik ngeunaan imah tradisional di Indonésia. Sakabéh imah adat boga ciri jeung kaunikan sorangan nu teu bisa dibandingkeun. Kuring ngan bakal ngabahas hiji anu unik, kuring kabeneran meunang tugas ti Sajarah Arsitéktur Nusantara anu ngabahas arsitektur vernakular ieu. Nepangkeun, Tongkonan, imah adat Toraja tempat hirup jeung maot dina hiji hateup. Aya saha ti Suku Toraja? Tongkonan asalna tina kecap tongkon anu hartina diuk. Tongkonan hartina tempat diuk. Kitu cenah, istilah ieu muncul dumasar kana fungsi utama imah adat Tongkonan anu mindeng dijadikeun tempat ngumpulna raja jeung bangsawan. Tongkonan nyaéta imah adat nu dijieun tina kai uru. Tangkal Uru memang loba tumuwuh di Sulawesi.
Jihan mangrupakeun salah sahiji karyawan tetap di PT Karya Intertek Kencana. Jihan teh nempatan posisi administrasi. Proyek ayeuna teh nuju dilaksanakeun di Cikarang, jadi Jihan miluan diditu. Biasa na mah Jihan sok tinggal di mess nu disadiakeun ku perusahaan. Mun beres sholat subuh teh sok langsung masak jang sarapan tuluy jang ngeusian bento oge jang dibekel ka kantor. Mun balik gawe teh sok langsung beberes kamar tuluy beberesih awak. Jihan tara ulin pisan ai lain poe libur dipake jang balik ka lembur mah. Balikna ge jarang pisan, paling sok dua bulan sakali. Mun keur ngambil jatah cuti na mah sok nepi ka saminggu di lembur teh.
Panyekel agama Kristen Protestan nyebut urang suci salaku Kitab Suci anu diwangun ku 66 bagian anu dibagi jadi dua bagian, nyaéta 39 anu asup kana Perjanjian Lama jeung 27 anu asup kana Perjanjian Anyar.
Perjanjian Lama jeung Perjanjian Anyar dina Kitab Suci bisa salajengna dikelompokkeun kana sababaraha bagian dumasar kana gaya tulisan jeung eusi. Perjanjian lama diwangun ku lima bagian, jeung dibaca sasuai urutanna nyaeta :
Taurat diwangun ku 5 kitab
Kitab Sajarah anu diwangun ku 12 buku
Buku Sajak anu diwangun ku 5 buku
Kitab Para Nabi Agung anu diwangun ku 5 kitab
Anu pamungkas, Kitab Nabi-Nabi Kecil anu diwangun ku 12 kitab.
Saterusna, Perjanjian Anyar dikelompokkeun jadi opat bagian, nyaéta kudu dibaca sasusai urutan :
Kitab Suci diwangun ku 4 buku
Kitab Sajarah anu diwangun ku 1 buku
Surat Para Rasul anu diwangun ku 21 buku
Sarta pamustunganana, Kitab Wahyu anu diwangun ku 1 buku
KFC Caffe nu di purwakarta teh aya di jalan veteran, posisina strategis deukeut jeung kampus urang. Biasana nun lapar, tapi males mamangkatan jauh urang sok kadinya. Tempatna gede, bersih, aya WI-FI oge cocoklah jeung nugas atau nongkrong bari ngome HP. KFC ieu beda jeung KFC nu sejen soalna didieu mah loba menu kopi jeung kueh, emng cocok sakeur nongkrong. Mun tina harga sarua wae KFC ieu jeung KFC nu sejen, teu jauh beda. Bedana ngan di konsep doang, ai KFC biasa mah kos restoran menu na ge paranti dahar jiga hayam jeung sangu, mun KFC Cafe ieu mah jiga tempat sakeur nongkrong anak muda, menu na ge kopi jeung kueh.
Pilem Miracle in Cell No 7 mawa loba pesan positip anu kudu diconto ku loba jalma, nya éta rasa syukur kana naon anu dipiboga sanajan hirupna teu sampurna da hirup mah eweh nu sampurna sabenerna mah, deukeutna budak jeung bapana, anu biasana digambarkeun nyaéta kadeukeutan budak awewe jeung indungna. Tapi di dieu, kadeukeutna putri jeung bapana dicaritakeun, sakumaha ceuk paribasa, bapa téh cinta munggaran putri-Na. Pilem ieu leres-leres patut ditingali, caritana saé sareng mereun pisan, tiasa ngamotivasi seueur jalma sareng ngagambarkeun yén cinta anu paling caket sareng langgeng nyaéta kanyaah kolot sareng budakna. Akting na geus teu kudu di ragukeun vINI g bastian sukses jadi peran bapak nu boga kakurangan tapi nyaah pisan ka anak na.
Di Pangandaran, aya salah sahiji transportasi wisata laut nyaeta kapal layar. Kapal ieu biasa nyebrangkeun pengunjung ti Pantai Barat ka Pantai Pasir Putih. Hagana kur salawe rebu per orang. Harga sakitu teh tos kaetang PP. Samemeh naek, urang wajib make palampung jeung kasalamatan. Naek kapal ieu teh teu tiasa upai nuju ombak pasang mah, kedah nungguan heula ombakna normal. Upami naek kapal ieu, di tengah laut tiasa eureun heula kangge popotoan dina bodi kai kenca katuhu kapal. Sensasina cocok pisan jan uji nyali, sabab pas kapal keuna ku omba teh sok nepi ka jemping, mantak reuwas nu naek. Tapi salebihna mah aman dugi ka tempat tujuan. Tah tong hilap baraya, pami ka Pangandaran wajib pisan nyobian sensasi ancul-anculan kapal kena ku ombak. Cobian meungpeung ayeuna nuju rame wisata akhir taun. Yuk geura kukumpul acis jang kaditu!
Hayam goreng kampung Kajojo, anu aya di Gang Asep Berlian Cicadas. Geus langganan kadieu opat taun terakhir. Hayam gorengna kampung dimasak garing, jadi nyieun bumbuna makin meresap. Sambel jeung lalabanna oge ngeunah, teu lada jadi cocok moal nepika nyeuri beuteung. Salian ti eta, tempe jeung tahu na ge juara. dimasakna oge sarua kawas goreng hayam nyaeta garing.Tempatna leutik jeung sempit, jadi mun saliwat mah moal katinggali eta tempat dahar. Lamun jam 11 bakal pinuh ku pelanggan. Sering beakeun jadi alusna mesen heula ngaliwatan WhatsApp si penjualna. Hargana ge cukup kajangkau, saporsi bisa 30-35rban. Harga ieu masih kaitung murah, sabab hayam gorengna hayam kampung.
Pak Haji gaduh hiiji hobi, hobina nyaeta miara manuk. Unggal poe kagiatan pak Haji nyaeta ngamandian manuk teras moe manuk di hareupeun imah na. Manuk piaraan pak Haji rupa-rupa aya tekukur, cangkurileung, toed, jeung sajabana. Pak Haji biasana ngala manuk di sawah atanapi meuli di pasar Jatinegara. Manuk-manuk nu dibogaan ku pak Haji dilatih supados jago nyanyi. Upami tos jago, manukna diical ka sasama penghobi nu sejen. Aya hiji manuk nu teu diical ku pak Haji, ngaranna Robert manuk tekukur. Robert ieu tos aya nu nawar 100 juta tapi teu diberekeun ku pak Haji kusabab ieu manuk pertama sareng manuk kanyaah pak Haji.
Bisnis online mangrupikeun jinis usaha anu beuki pamenta. Henteu ngan kusabab nawiskeun artos ageung, ngajalankeun bisnis online oge henteu sesah teuing. Anjeun oge tiasa ngatur bisnis ti bumi, atanapi dimana wae anjeun hoyong. Hasilna, anjeun henteu kedah ngaluarkeun modal anu ageung pikeun ngamimitian bisnis online. Nyatana, aya sababaraha usaha online tanpa modal anu tiasa dilakukeun sareng kabuktian nguntungkeun. Contona, bisnis online anjeun tiasa dina bentuk ngajual produk batur (dropshipping), menangkeun komisi ku gabung affiliates, sarta loba nu sejenna. Tiap-tiap rupi bentuk penjualan teh tangtos ngabogaan kasesahan tur kauntungan nu benten. Janten, teu aneh yen seueur jalma ngahudang pikeun ngamimitian bisnis online.
Rumah Bolon nyaeta rumah adat suku Batak Toba. Dina pembangunanna teu sembarangan sabab dibangunna teu make pondasi jiga imah biasana. Mimiti, digelar acara mangontang tukkang atawa manggil tukang, tuluy persiapkeun material bangunan ti hutan ku nu boga imah. Geus kitu, tukang mahat tihang samemeh dipasang. Geus dipahat, tihang dipasang kenca katuhu imah. Tuluy dijieun tangga di hareupeun imahbolon di tengah-tengana pisan. Geus masang tihang, tuluy ka bagean tangga nu dijieu khusus supaya mimiti asup imah teh posisina tungkul. Tuluy nembe masang dinding jeung masang suhunan. Suhunanna ditopang ku tihang tegak lurus nu disebut ninggor. Tulut di luhureun suhunan  dipasangan ulu paung nu dipercaya bisa nolak bala.
Gagasan pikeun ngajual di bumi anu pernah kuring lakukeun nyaéta nyieun jajanan és jelly. Cara nyieunna gampang pisan, urang ngan butuh sirop rasa buah, rasa naon wae nu aya di imah, jeli, gula, cai jeung susu. Cara nyieunna, mimitina urang nyieun jelly heula. Saatos tiis, tuang kana loyang teras tunda kana kulkas. Teras siapkeun cai sareng sirop rasa buah, seduh siropna, upami henteu amis, urang tiasa nambihan gula deui. Saatos jelly rengse, urang parut ipis-ipis sangkan jadi kawas mie. Lengkah pamungkas, urang mungkus eta es. Pertamana lebetkeun agar-agar jelly nu tadi kana plastik, teras tambahkeun sirop rasa buah. Kitu ogé jeung susu, lebetkeun heula jellyna, teras tambahkeun susu. Tong hilap disimpen dina kulkas deui  supados langkung seger nalika dituang ku aranjeun.
Kanggo anu mineng jeung resep lalajo di bioskop biasana sok aya diskon janten pangaos tiket na janten langkung mirah, benten lima rebu ti pangaos anu biasana. Cara na urang tiasa ngadonlod aplikasi CGV teras ngadamel akun anyar, teras janten member CGV. Biasana di aplikasi sok seeur promo anu ditawiskeun ka member. Upami urang mineng mesen tiket lalajo, urang oge bakal meunang poin jeung diskon. Tapi kanggo saha wae anu hoyong meunang tiket anu langkung mirah tapi teu hoyong ngadonlod aplikasi tiasa nitip meser ka anu gaduh member CGV. Biasana di twitter seeur anu ngajual tike lalajo di CGV anu langkung mirah.
Pilates mangrupikeun metode olahraga pikeun latihan fisik anu museurkeun kana rehabilitasi sareng nguatkeun awak. Prinsip Pilates nyaéta pikeun ngahijikeun pamahaman antara awak sareng jiwa supados aranjeunna damel babarengan pikeun ngabantosan nyegerkeun awak dina ngalaksanakeun kahirupan sapopoe.Pikeun ngalatih kaharmonisan awak jeung pikiran, pilates ngalibetkeun téknik engapan teratur, latihan kasaimbangan, latihan ngadalikeun gerak jeung kakuatan otot, ngawangun postur awak, jeung ngalatih konsentrasi konsentrasi. Pilates teu kaasup runtuyan latihan cardio. Inténsitas gerakan condong gaduh laju anu sedeng tanpa peryogi kagiatan anu luhur sareng beurat pikeun ngahontal hasil anu idéal tina kagiatan pilates ieu. Latihan Pilates henteu disarankeun pikeun jalma anu tekanan darah teu stabil, gaduh résiko gumpalan getih, osteoporosis parah, sareng gaduh indikasi herniated disc atanapi gangguan saraf kacepet.
Dina kahirupan sosial ogé di lingkungan sakola, urang mindeng sapatemon loba béda. Misalna boga babaturan nu beda etnis, tatangga nu beda agama, jeung sajabana. Kumaha urang kudu ngokolakeun toleransi? cara na nyaeta :
1. Nongkrong jeung babaturan kabeh teu paduli agama. Sakabeh babaturan kudu sarua, ku kituna urang kudu gotong royong sanajan urang beda kasang tukang.Jalma anu beda kapercayaan jeung agama ngahiji
2. Ngahargaan jeung ngahargaan kana perayaan hari raya agama batur. Urang salaku umat Islam kedah ngahormatan perayaan hari raya agama anu sanés, tapi henteu tiasa milu ibadah di tempat ibadahna.
3. Henteu ngahina jeung ngahina ajaran agama séjén. Lamun urang ngarti toleransi, tangtu urang moal ngahina batur sabab béda jeung urang.
4. Méré kasempetan ka babaturan nu béda agama pikeun solat nurutkeun agamana masing-masing.
5. Méré rasa aman ka jalma séjén anu keur ibadah. Lamun urang teu hayang diganggu dina ibadah, urang ogé kudu ngahargaan jalma séjén anu ibadah. Toleransi Beragama di Kalangan Pemuda
Marakna kandaraan berday listrik anu didesain jang ngurangan penggunaan bahan bakar minyak teh jadi salah sahiji perkembangan teknologi nu nuju hngat diperbincangkan. Salah sahiji contona teh nyaeta ayana sapeda listrik. Mun biasana sapeda teh sok digowes, tah ayeuna mah salian bisa digowes, oge bisa digas jiga motor. Bentukna teh jiga perpaduan antara sapeda jeung motor. Bentuk rangkana mah jiga sapeda, tapi dibekelan ku mesin berdaya listrik. Sapedana teh mun seep daya bisa diisi ulang ku mandiri. Sapeda listrik ieu ge bisa ngajangkau jarak nu leuwih jauh tibatan sapeda biasa, jeung deuih bisa dipake boncengan dua urang. Hargana ge teu pati mahal, masih dihandapeun harga motor.
Kieu kumaha carana naek KRL (Karéta Rel Listrik). Kahiji, meuli tiket KRL. Anjeun tiasa meser tiket di kantor tiket atanapi nganggo mesin tiket otomatis di stasion. Sanggeus meunang tiket, asup ka stasiun KRL. Sateuacan naek KRL, pastikeun anjeun pariksa jadwal keberangkatan KRL. Saatos mariksa jadwal, angkat kana peron KRL dumasar kana rute sareng tujuan perjalanan anjeun. Saatos dugi ka peron, ngantosan KRL dugi. Sanggeus KRL nepi ka peron, naek kana KRL. Pastikeun anjeun milih gerbong anu leres dumasar kana tujuan perjalanan anjeun. Sanggeus asup ka KRL, neangan korsi nu sadia. Sanggeus diuk atawa nangtung, nungguan KRL nepi ka stasion tujuan. Sanggeus turun tina KRL, kaluar stasion ngaliwatan panto katuhu.
Khotbah Jumah teh nyaeta khotbah nu ayana dina samemeh pelaksanaan solat sunah jumah. Khotbah jumah dilaksanakeun na dua kali berturut-turut. Khotbah Jumah dikumandangkeun saatos adzan awal, nu nadaan atawa nyauran jamaah jang mula ngadangukeun khotbah ti khotib. Khotbah jumah dilaksanakeun kurang leuwih tujuh dugi ka sapuluh menit. Di antara khotbah kahiji jeung kadua teh dipisahkeun ku duduk sejenak. Beres khotbah kahiji sareng kadua teh langsung dilaksanakeun sholat sunah jumah. Khotbah biasana berisi materi kaagamaan nu wajib ayana nasehat jang jamaahna. Khotbah disampaikeun ku khotib nu suarana lantang sareng elmu agamana tos mahir. Khotbah jumah dilaksanakeunna dina waktu dzuhur poe Jumaah.
Kiwari, saha nu teu nyaho Android? Teu anéh, sabab Android nyaéta sistem operasi anu pohara populér, hususna pikeun pamaké alat sélulér. Android mangrupikeun sistem operasi (OS) anu biasa dianggo dina alat sélulér sapertos telepon sélulér sareng tablet. Sajarah Android sorangan dimimitian dina taun 2007. Waktu éta, OS ieu resmi dimekarkeun ku Open Handset Alliance, anu mangrupa konsorsium (asosiasi) diwangun ku 84 pausahaan. Sababaraha diantarana mangrupikeun perusahaan multinasional anu terkenal sapertos Google, Intel, Sony, sareng Samsung. Sanaos diwanohkeun dina taun 2007, Android énggal leres-leres dianggo sacara masal sareng peluncuran telepon sélulér Android munggaran di 2008, nyaéta HTC Dream. sistem operasi sacara umum, laksanakeun aplikasi sareng parangkat lunak, mintonkeun panganteur pamaké.
Sareng kuring bakal nyarios sakedik ngeunaan pangalaman kuring nalika ngalakukeun panalungtikan di Biara. Ampir 3-4 bulan kuring ngaréngsékeun skripsi, sabab panalungtikan ngeunaan tapa, jeung tapa di ieu biara, dipigawé sabulan sakali, jadi teu bisa mudik unggal poé, sabab kudu nyaluyukeun jadwal semedi. di biara. sanajan biara diitung deukeut jeung imah kuring. Nalika ngalakukeun panalungtikan, jujur ​​kuring ngarasa nyaman jeung atmosfir dieu. Sanaos dina awalna, kuring ngarasa rada kagok lebet, sabab kuring nyandak mitra riset kuring anu nganggo jilbab sareng katingalina kontras pisan pikeun lebet, panginten. Tapi tétéla, maranéhna pisan wilujeng sumping kalawan datangna kami. teu aya, anu nganggap remeh ka urang, malahan dulur anu ku kuring tepang didinya, nyoba-nyoba menyapa kuring sanajan ngan seuri.
Ayeuna acara tipi tos teu rame deui, teu siga baheula seeur pisan kartun jeung acara lulucuan anu ngahibur. Janten ayeuna mah seeur nu milih lalajo dina YouTube lantaran seeur pilihan tontonan anu rame. Di YouTube oge iklan na teu sa seeur dina tipi, jeung aya fitur YouTube premium upami hoyong ngaleungitkeun iklan. Abdi paling resep lalajo pidio papasakan jeung pidio batur keur emam. Abdi oge resep lalajo sasatoan anu lucu, oge resep lalajo carita kasus kriminal di Korea. Kadang-kadang YouTube oge janten tempat diajar lantaran seeur pisan pidio tutorial atawa cara-cara ngalakukeun hiji hal anu jentre pisan dijelaskeun na. Abdi oge sok panasaran kumaha kahirupan mahasiswa Indonesia anu kuliah di luaf negeri.
Upacara adat mangrupa aset budaya di Indonésia. Upacara adat diwariskeun sacara turun-tumurun anu dilaksanakeun dumasar kana kapercayaan masarakat satempat. Masing-masing upacara adat miboga tujuan anu béda-béda, aya upacara-upacara akad nikah, kalahiran jeung maot. Indonesia ngabogaan loba pisan adat istiadat di ujung timur nepi ka ujung barat na. Acara adat terus di lakukeun nepi ka ayeuna supaya tetep lstari teu leungit. Nepika ngke anak incu urang masih keneh apal acaraacara adat kos kie. Harepanna adat ieu pasti terus di mumule tuluyku generasi generasi salajengna siga nu ges di lakukeun ku generasi sammehna nepi ka ayeuna urang ngalaman jeung ngasakeun keneh acara acara adat ieu.
Mun urang boga sato piaraan siga ucing atawa manuk, urang kudu wajib ngajagana ngameh teu ninggalkeun imah urang. Lantaran teu kabeh jelema resep sato piaraan di buruan imahna, pastina mun sato piaraan urang asup ka buruan imah tatangga, pasti ngarasa risih jeung bakal ka ganggu. Ku kituna urang kudu nyieun pager husus jang ngajaga piaraan urang meh teu kaluar ti buruan imah urang. Cara ieu bisa dilakukeun meh sato piaraan urang teu ka buruan imah tatangga deui. Lantaran baheula pas teu dijieunkeun pager, sato urang mindeng miceun kotoran di buruan tatangga anu nyebabkeun tatangga jadi ambek. Jadi ayeuna mah geus aman.
Blender mangrupakeun alat elektronik mangrupa wadah kaca atawa plastik nu dilengkepan ku peso leutik dijerona. Peso ieu mibogaan fungsi nyaeta jang motong, ngocekeun, ngagiling, oge ngalemeskeun bahan kadaharan. Bisa buah-buahan, sayur, jeung bumbu masakan. Pas blender disambungkeun kana listrik jeung tombolna dihurungkeun, otomatis nu aya di bagian handap peso bakal ngagerakeun peso dina tingkat gancang anu beda-beda, aya nu rendah, sedeng, jeung maksimal. Blender listrik biasana mibogaan sora anu khas, beda deui jeung blender manual nu ku leungeun cara ngagunakeunna teh, euweuh soraan. Biasana blender teh mindeng digunakeun ku tukang jualan jus buah. Bentuk wadah jeung tombolna misah, wadahna biasana transparan.
Garéja Katedral Jakarta, atawa sacara resmi dingaranan Garéja Santa Maria Assumption ( basa Walanda : De Kerk van Onze Lieve Vrouwe ten Hemelopneming ; basa Inggris : The Church of Our Lady of the Assumption ) nyaéta hiji gereja Katolik di Jakarta . Wangunan garéja ieu diresmikeun dina taun 1901 sarta diwangun kalayan arsitéktur neo-gothic ti Éropa, nyaéta arsitéktur anu biasa pisan dipaké pikeun ngawangun gedong gereja sababaraha abad ka tukang.

Garéja ayeuna dirarancang sareng dimimitian ku Pendeta Antonius Dijkmans sareng groundbreaking dilakukeun ku Pro-vicar, Carolus Wenneker. Karya ieu lajeng dituluykeun ku Cuypers-Hulswit nalika Dijkmans teu bisa neruskeun, lajeng diresmikeun sarta diberkahan dina 21 April 1901 ku Mgr. Edmundus Sybradus Luypen, S.J., Vikaris Apostolik Jakarta.

Katedral anu urang kenal ayeuna saleresna sanes gedong garéja anu asli di éta tempat, sabab katedral anu asli diresmikeun dina bulan Pebruari 1810, tapi dina tanggal 27 Juli 1826 wangunan gereja kabeuleum sareng 180 imah di sakurilingna nalika kahuruan ageung. Saterusna dina tanggal 31 Méi 1890, gereja ambruk alatan masalah struktural, jadi kudu direnovasi.
Pikeun unggal dahareun anu dibuang, aya ogé biaya lingkungan anu kedah dibayar. Contona, cai sok dipaké dina unggal tahapan prosés produksi pangan. Ayeuna, sakitar 70% sumber cai tawar dunya anu sayogi dianggo pikeun nyirami pepelakan sareng ngahasilkeun tuangeun. Bungkusan sareng transportasi dahareun ogé peryogi cai. Nalika anjeun miceun tuangeun, sadaya cai éta ogé dipiceun. Kitu deui cai dina kadaharan anu dibuang, contona buah anu ngandung cai. Cai anu dibuang ieu sami sareng sakitar 170 triliun liter (atanapi 45 triliun galon) cai per taun. Numutkeun WHO, jumlah minimum cai anu dibutuhkeun ku unggal jalma per dintenna sakitar 15-20 liter. Lamun sanajan sabagian leutik tina cai nu kapiceun bisa disimpen jeung  diawet-awet, éta cai bakal bisa balik deui, jang nyadiakeun cai pikeun jalma di sakuliah dunya. Ngabuang tuangeun sarua hartosna ngabuang seueur cai. Ku kituna, lamun digabungkeun, éta bisa nutupan sakabéh kaperluan cai rumah tangga di dunya.
Tips cara ngajalankeun ide bisnis di imah. Nu kahiji ulah sieun gagal, tiap nu bisnis bakal nyanghareupan dua pilihan, sukses atawa gagal. Nu kadua diajar ngelola administrasi nu sae, sanajan jualan leuleutikan di imah, tapi penting oge jang diajar hal dasar tina ngelola administrasi anu sae. Jadi ulah nyampurkeun duit jualan jeung duit pribadi. Ngameh ngababarikeun kalangsungan usaha di imah nu keur di jalanan. Nu katilu pilih ide jualan nu luyu jeung minat urang, sabab mun urang bener-bener resep kana naon nu dilakukeun tangtuna bakal nyieun hirup urang leuwih bagja. Contona mun urang resep dahar atawa masak, urang bisa muka warteg.
Kacang-kacangan jeung siki-sikian ngandung serat, protein, jeung vitamin B nu alus jang nurunkeun berat badan, ngajaga kasehatan kulit, nguatkeun tulang jeung huntuk jeung ngabentuk otot. Kacang-kacangan jeung siki-sikian mangrupakeun dua sumber dahareun nu ngeunah jeung babari manggihanna di mana wae oge. Teu ngan saukur ngeunah, tapi kadaharan ieu oge boga loba mangpaat jang kasehatan. Sabab ngandung cukup loba serat nu bisa ngabantuan ngalancarkeun jeung ngaberesihkeun saluran penceranaan, sarata ngabantuan berat badan. Oge mibogaan kadar protein nu gede nu mampu mere cukup energi jang beraktivitas jeung ngabantuan dina ngabentuk otot. Salian ti eta, kadaharan ieu ge ramah jang kasehatan jantung, tulang jeung huntu.
Jaman ayeuna urang teu kedah repot-repot ngarendos upami bade ngahaluskeun bungbu, aya alat nu tiasa ngabantosan ngahaluskeun bungbu anu gancang pisan, nyaeta blender. Blender ngagunakeun listrik supados tiasa otomatis muir, di jero na oge aya peso anu tiasa motong naon wae janten laleutik. Teu ngan saukur dipake ngahaluskeun bungbu, blender oge tiasa dipake ngadamel jus bungbuahan jeung tiasa dipake ngahaluskeun daging. Ngadamel baso nyalira di bumi janten leuwih gampang ngangge blender. Ayeuna blender tos aya rupa-rupa macemna, aya nu bahan na ti palastik, aya oge anu bahan na ti kaca. Malahan aya sababaraha merek anu masihan dua atawa tilu blender sakaligus anu masing-masingna gadung fungsi anu beda-beda.