mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Lianne Tan nyaéta atlét badminton anu ngabéla Bélgia dina Olimpiade Tokyo 2020. Lianne Tan boga hubungan raket jeung Indonésia. Dina atlét Belgia ieu, getih Indonésia ngalir. Kanyahoan bapana Lianne nu ngaranna Henk Tan asalna ti Bandung, Jawa Barat. Samentara éta, indung Lianne, Maria Meyers, nyaéta warga nagara Belgia.

Nalika ngalawan Gregoria (28/7), Lianne Tan ogé katéwak nyarios basa Indonésia sareng palatih. Nu matak, palatih Lianne, Indra Bagus Ade Chandra, lahir di Jakarta. Anjeunna pernah jadi bagian tina tim badminton tunggal putra Indonésia. Sanggeus ngudag karirna di Éropa, Indra ayeuna jadi palatih timnas Bélgia.

Henteu ngan ukur lancar dina basa, Lianne Tan ogé sering ngabagi kareueusna anu ngagaduhan darah Indonésia. Malahan unggah poto basa maké baju adat Indonésia. Lianne ngalakukeun ieu dina miéling Hari Kamerdikaan Indonésia dina 17 Agustus 2020.
Di era modern ieu informasi gancang kasebar jeung babari diakses ku ayana internet. Hal ieu jadi mantuan pisan patani jang meunangkeun elmu melak tangkal atawa tutuwuhan, neangan informasi pestisida nu tepat jeung cara pengolahan jeung penjualan produk tatanen. Ku ayana kamudahan ieu kuduna nyadarkeun urang salaku generasi muda geus ulah gengsi deui mun rek ngawasa di dunia tatanen. Ku ayana kamudahan ngakses informasi ieu bakal leuwih babari jang urang berinovasi dina melak tangkal atawa tutuwuhan ngameh gawena jadi leuwih hampang jeung hasilna oge leuwih loba. Sanajan aya resiko gagal panen nu nyebabkeun urang bakal rugi, tapi mun ditekunan urang oge bisa ngaminimalisir resiko eta.
Ngaji teh kudu aya kitabna, misalna ngaji ngeunaan fiqih kudu make kitab fiqih atawa ngaji ngeunaan tafsir kudu make kitab tafsir. Pentingna ngaji make kitab teh ngameh teu sangeunahna ngutip ayat Alquran jeung hadis, tuluy kesimpulan hukumna bisa ditarik kaditu kadieu siga karet anu melar. Bisa ngaji make kitab kuning, kitab kuning teh nyaeta kitab-kitab nu bahasana Arab, nu biasa digunakeun di pasantren jang bahan diajar. Materi dijerona ge rupa-rupa, aya ngeunaan masalah akidah, tata bahasa Arab, elmu tafsir, elmu hadis, elmu fiqih, nepikeun carita atawa hikayat oge kacampur jeung dongeng. Lamun di pasantrenan urang baheula, santri teh diajar elmu fiqih sabab elmu fiqih teh berguna pisan jang nyokot kasimpulan hukum atawa aya dua sumber ajaran Islam.
Tari mangrupakeun seni gerak anu ngagabungkeun gerak awak, musik jeung ekspresi. Tari mangrupakeun salah sahiji bentuk seni pangkolotna sareng paling universal di dunya. Tari tiasa dipake pikeun ngaluapkeun emosi, nyaritakeun carita, atawa malah nepikeun pesen. Aya rupa-rupa jenis tari, di antarana tari klasik, tari modern, tari tradisional, tari lintas budaya jeung tari kontemporer. Unggal jenis tari boga ciri anu benten jeung nawarkeun cara beda pikeun nganyatakeun diri. Di jaman ayeuna pas seeur Idol grup ti korea nuju populer seeur pisan jalmi anu ngiringan tatarian. Komo ayeuna aya Tiktok, seeur tutorial cara nari anu gampil janten tiasa dilakukeun ku saha wae.
Salah sahiji hal anu jarang urang perhatikeun dina hubungan jeung babaturan nyaéta ngucapkeun kecap hapunten. Sarerea pasti pernah nyieun kasalahan jeung babaturanana. Urang meureun pernah poho pikeun masihan anjeunna kado ultah, atawa nyarekan anjeunna di hareup loba jalma nalika urang ambek. Pokona mah naon waé kasalahan anu urang lakukeun, urang kudu ngaku sareng nyuhunkeun dihapunten. Ulah nyalahkeun babaturan atawa hal séjén sarta tanggung jawab kana sagala lampah urang. Jalma condong ngahampura lamun urangna jujur tur menta hapunten sing ikhlas. Sabab loba jalma anu mun geus nyieun kasalahan teh teu menta dihampura, padahal menta hampura mah gampang, hubungan jeung babaturan oge bakal leuwih raket sanggeus jujur jeung saling terbuka.
Tasikmalaya salah sahiji kota atawa kabupaten di provinsi jawa barat. tasik teh terkenal ku kerajinan anyaman jeung bordiran na nu kacida alus na. Letak kota tasikmalaya teh berbtasan jeung garut jeung ciamis. Daerah tasik bisa di sebut daerah gunung da letak n emang naek matakna hawa atawa udara di tasik leuwih tiis ti batan purwakarta. Di tasik oge aya gunung nu terkenal nyeta gunung galunggung, aya oge tempat wisata alam lain nu alus di tasik. Tasik emang leuwih mentingkeun wisata alam daripada tempat hiburan, matakna tasik teu loba mall. Ari dahareun khas tasik nyaeta sangu tutug oncom, nyaeta sangu bu di campur jeung sambel oncom.
Biasana nu diolah make cara dibakar nyaeta roti. Tapi, di Bandung aya anu ngarana Bolu Bakar. Bolu Bakar nyaeta salah sahiji kreasi kuliner di Bandung. Bentukna sarua jeung roti bakar biasa, nanging adaoanna nu beda. Adonan nu dipake nyaeta adonan bolu nu matak nyieun tekstur bolu ieu jadi lemu. Proses nyieunna oge sarua jeung roti bakar. Bolu anu bentukna pasagi panjang dibeulah dua, terus dibaluran ku rupa-rupa eusi. Bisa make keju, roombutter, cokelat, sele kacang, kopi, kalapa, susu, nepika durian musang king bisa jadi pilihan eusi. Bolu Bakar ieu miboga aroma nu khas mantega nu kuat, rasa amis nu ngeunah kacida. Matak, salian sipikaresep ku warga Bandung sorangan, Bolu Bakar jadi pilihan oleh-oleh wisatawan nu keur nyaba ka Bandung.
Keur di Indonesia mah mobil listrik murni mah teu asup akal, nu boga imah leutik listrik jeung parkirna terbatas. Pikeun kuring, mobil listrik langkung cocog pikeun jalma anu ngagaduhan langkung ti 1 mobil sareng langkung ti 4400 watt listrik rumah tangga. Hayu atuh masihan anjeun gambar saeutik, Smartphone ayeuna boga batré nyebutkeun 4000mAH atanapi 4AH kalawan tegangan sabudeureun 3.7-3.9V, urang ngan buleud kana 4V.
1. Rumus kakuatan versus waktu nyaéta
P (daya semu): V (tegangan) x Ieu (Ampere Jam). Janten batré HP gaduh kakuatan sakitar 16WH, kalayan pangecas 18watt sareng efisiensi sakitar 80%, dina tiori anjeun tiasa ngecas pinuh dina waktos kirang ti 1 jam.
2. Ayeuna bandingkeun jeung mobil listrik nu make aki 40 - 60kWH atawa 40.000 - 60.000WH, ku kakuatan listrik 10.000 watt nu sakabehna dipake keur ngecas ngan butuh 4 - 6 jam, bener?
3. Tesla di Indonésia merlukeun tegangan minimum 10.000 watt sarta rekomendasi 35.000 watt pikeun juragan pikeun meunangkeun hasil alus.
Aya sababaraha oleh-oleh khas daerah tapina kerajinan tangan jeung kasenian nu khas ti Jawa Barat nu bisa dibeuli. Nu kahiji kerajinan Lembang, di antarana aya kantong anyaman, keramik, hasil kerajinan tinu awi, jeung masih loba deui nu bisa dijadikeun oleh-oleh. Nu kadua kantong jeung sapatu khas Cibaduyut, salian kasohor ku tempat balanja nu murah, Cibaduyut oge mangrupakeun tempat jang meuli rupa-rupa kantong jeung sapatu tinu kulit, aya oge beubeur jeung aksesoris nu sejenna anu dijieun tina kulit. Nu katilu batik, aya sababaraha daerah di Jawa Barat nu boga ciri khas batik sewang-sewangan, di antarana Batik Priyangan ti Tasikmalaya, Batik Cianjur, Batik Ciamis, jeung Batik khas Garut.
Populasi jamet loba pisan. Henteu aya mall, henteu aya kafe, anu ngajual pizza henteu laris di dieu, bakwan anu laris. Kusabab euweuh tempat tiis, otomatis euweuh kawajiban kasampak cool. Lha wong nongkrong di angkringan semu OOTD. Buuk dicét konéng mangrupikeun hal anu keren.
knalpot balap rampak. Ieu kusabab jamet overpopulated, jadi hehehehe, anjeun terang, nu louder beuki cooler aranjeunna pikir. Sadaya modifikasi motor anu matak nyeri panon aya di dieu. Fyi, abdi oge nganggo knalpot balap (tapi sae) sorana tiasa di tolak :v
Rarasaan pondok. Abdi henteu terang kumaha pikir atanapi kumaha perasaan. Di kota pas jalan macet, kandaraan rada nyegrek, karek santai. Di dieu, saeutik gesekan diajak gelut, sanajan motorna BeAT, malah teu ngeruk.
Internét lalaunan. Henteu aya panyadia anu sinyalna tiasa saé, khususna nalika hujan. Alhamdulilah ti di kampung mah tos teu nongton pekob sabab pasti buffering, chuaks. Naon 4K?
Kaayaan jalanna abysmal. Boh éta supir atawa jalan, sagalana ancur. Naon deui, nalika kuring sareng ibu-ibu, kuring ngan ukur kaluar tina gang ngan ukur nyolong sareng upami katépaan kuring bakal nelepon pasukan. Jalan mulus jadi kaistimewaan, balong lele di tengah jalan geus biasa.
Olahraga salian ti bisa ngajaga awak ameh tetep sehat olahraga oge bisa jadi ubar tina sababaraha panyakit, olahraga rutin unggal poe tiasa ngabantosan nyegah panyakit jantung sareng stroke, sabab olahraga nguatkeun otot jantung, nurunkeun tekanan darah, ningkatkeun tingkat koléstérol lipoprotein dénsitas tinggi (HDL) anu saé sareng nurunkeun koléstérol goréng lipoprotein dénsitas rendah (LDL), sareng nurunkeun tingkat koléstérol, kamampuan jantung pikeun ngiderkeun getih. olahraga oge tiasa ngabantosan ngirangan lemak awak, janten tiasa nyegah sareng ngontrol diabetes tipe 2.  Ari ges ayana panurunan lemak anu kajadian berati bisa oge milu ayana panurunan tekanan darah dina penderita hipertensi atawa penderita darah tinggi jeung anu hartina bisa ngurangan pemicu stroke.
Lamun pendaki leungit di leuweung/gunung, hal kahiji anu kudu dipigawé nyaéta ngaktipkeun "bahaya sense" na. Rasa bahaya nyaéta kaayaan dimana pikiran, awak sareng haténa sadar yén anjeunna kaleungitan jalan sareng lebet kana kaayaan salamet. Ieu penting! Dimana, langkung gancang pendaki sadar yén anjeunna asup kana kaayaan salamet, langkung gancang anjeunna bakal kaluar tina kaayaan salamet kalayan aman.

Saterasna, nalika alarm rasa bahaya aktip, pendaki kedah langsung ngalakukeun teknik STOP (Stop, Think, Observe, Plan).

Eureun ngumbara sakedapan.
Tenangkeun diri, tenangkeun pikiran anjeun, coba pikir anu jelas sareng logis.
Titénan sabudeureun (kaayaan alam, cuaca, lingkungan, logistik jeung kaayaan tim).
Jieun rencana nurutkeun kaayaan ayeuna. sanggeus ngalaksanakeun analisis STOP pendaki bisa mutuskeun leumpang atawa netep di hiji lokasi. Salaku tambahan, anjeun tiasa naek tangkal jangkung pikeun ningali jalan satapak.
Anjeun tiasa make kompas pikeun nganapigasi darat dina usaha pikeun manggihan lokasi basecamp nu.
Anjeun tiasa nengetan arah panonpoe pikeun nangtukeun arah angin.
Tari tradisional Indonesia jadi salah sahiji kabudayaan nu menarik. Supaya saorang penari bisa mawakeun tarianna kalayan alus pisan, mantak kudu paham kana lima gerakan dasar tari. Nu kahiji nyaeta ngerayung nu dilaukeun na curuk dilebetkeun kana telapak tangan, ramo nu sejenna angger ajeg tapi rapet. Nu kadua nyaeta ngithing, jari tengah jeung curuk dihijikeun ngabentuk lingkaran, nu sejenna ngabentuk satengah lingkaran. Nu katilu nyaeta nyerumpit, posisi telapak tangan nyanghareup, tuluy jempol kena curuk, jari tengah jeung jari manis ditekuk ka handap ngabentuk setengah lingkaran, sedangkeun cinggir ditekuk ka luhur nepi ka ngabentuk hulu manuk. Nu kaopat nyaeta ngepel, tangan dikepeulkeun tapi jempol jeung cinggir rada di bukakeun. Nu kalima nyaeta ngukhel, posisi tangan diputer sabalikna jarum jam, tapi diakhiri ku gerakan ngithing.
Dina perkembangan sacara ekonomi jeung perdagangan internet oge asup ka dinya ngamajukeun jualan beuli jadi leuwih gamoang jeung gancang. Kubakat ternologi internet anu maju pesat ieu jadi loba muncul pengusaha pengusaha anu buka toko di online nepi ka ayana aplikai atawa web khusus balanja anu di sebut market place saperti shopee, tokopedia, lazada, bukalapak jeung sajabana. Kusabab eta jadi ngarubah kabiasaan masarakat, masarakat jadi mulai balanja online, nu dagang online oge di untungkeun ku bisa boga toko teu kudu boga lahan jeung modal gede nepi ka aya sababaraha pagawean deui anu bisa di lakukeun i dinya saperti jadi dropshiper jeung oge ngaramekeun deui profesi atawa pagawean kurir.
Teu siap pikeun bencana alam bisa nyieun hiji jalma ngarasa pisan sieun, hariwang, jeung teu daya. Tanpa persiapan anu leres, urang tiasa henteu terang kumaha tindakan nalika aya bencana alam, sareng eta tiasa nambihan panik sareng setres. Henteu disiapkeun pikeun bencana alam oge tiasa ningkatkeun resiko tatu fisik sareng trauma mental. Tanpa alat anu ditangtoskeun atanapi rencana evakuasi, jalma tiasa kajebak di atanapi caket daerah bahaya nalika aya bencana. Ieu tiasa ningkatkeun resiko tatu fisik bahkan maot. Sajaba ti eta, teu siap bisa nyieun hiji jalma ngarasa daya teu upaya dina nulungan batur nu peryogi pitulung nalika musibah lumangsung. Jalma-jalma bakal ngarasa macet sareng henteu terang naon anu kudu dilakukeun pikeun ngabantosan batur atanapi dirina.
Abdi sareng rerencangan mineng ulin ka Mekdi lantaran tempatna cocok kanggo ngerjakeun tugas atawa ngobrol santai sareng rerencangan, di Mekdi aya wifim musola sareng kamar cai anu beresih, seeur oge colokan kanggo ngecas hape atawa laptop, Mekdi oge biasana buka dua puluh opat jam janten abi teu hariwang upami bade ngerjakeun tugas nepi ka wengi. Ayeuna-ayeuna Mekdi mineng masihan diskon upami urang ngadonlod aplikasina, teras di Mekdi oge ayeuna to seeur mesin kanggo mesen anu dahareun atawa minuman jadi leuwih gampang. Abdi upami datang ka Mendi biasana meser hayam sareng sangu jeung cai enteh. Tapi upami nuju teu gaduh artos biasana abdi mesen as krim hungkul.
Sakabeh budak leutik teh pasti resep kanu ngaranna nyoo cai, komo mun nepi ka guyang mah. Guyang teh nyaeta hiji kaulinan mangrupa ngojay dina situ atawa di solokan nu aya di lembur. Biasana barudak balik sakola teh sok tuluy guyang. Samemeh nepi ka imah, bajuna geus dilaan kabeh. Geus kitu tuluy gejebur we guyang kana cai. Geus guyang, sok bari luncat oge tina sisieun situ atawa solokan. Mun geus seubeuh guyang, karek dipake deui baju seragamna. Tuluy baralik leumpang ka imah. Biasana nu sok guyang mah budak lalaki nu emang euweuh kasieun, jeung deuih tara dicarekan mun guyang ku kolotna.
Harita kuring sakulawarga mangkat ka bumi nini di Garut kusabab uwa kuring bade ngawinkeun putrina, nyaeta Teh Dira sepupu kuring. Matak resep ai aya nu ngawinkeun di lembur mah. Ti peuting teh tos rame ngarumpul di bumi uwa, kabeh araya aki, nini, uwa uwa jeung bibi-bibi ngarumpul di teungah bumi. Lamun teteh-teteh biasana sok ngarobrol di kamar panganten, kadang oge baru nyo’o bedak jeung alat dangdan nu sejen.  Kuring jeung barudak nu sejen mah biasanya sok ulin di buruan, ulin ucing sumput atawa ucing kena, lamun geus cape sok moroan dahareun nu aya di dapur, meuni seueur harita mah dahareunna teh. Lamun rada peuting rek ka tengah peuting, biasana bapa-bapa mah sok ngobrol bari ngopi di hareupeun bumi bari ngingalikeun tukang dekor panggung jang nikahan.
Rini nuju ngumpulkeun acis gajihan nana kangge meser hape anyar. Hape Rini nu ayeuna teh tos rusak batrena, jadi teu tahan lama, paling ngan bisa dipake sajam mun batrena pinuh teh. Sedengkeun Rini butuh hape jang ngerjakeun pagawean nana mun dibawa ka imah. Mantak, ayeuna nuju ngumpulkeun acis jang meser nu anyar. Rini hoyong meuli hape Redmi 9T anu RAM na 6 gb supaya bisa nunjang pagawean nana, hargana dua jutaan. Geus dalapan bulan kukumpul acis, akhirna bisa oge kabeuli hape nu dipikahayang ku Rini. Rini ngarasa atoh pisan sabab bisa saperti biasa deui make hape anyar mah ngerjakeun pagawean nana.
Marekting atawa pamasaran mangrupakeun salah sahiji faktor anu paling penting dina bisnis, malah pamasaran teh jante lima puluh persen faktor suksesna bisnis urang. Matak teu heran seeur bisnis-bisnis anu geus gede, pamasaran na oge teu kira-kira badagna. Pamasaran ieu tiasa dilakukeun sorangan ku cara nawiskeun dagangan urang ka jalmi, atawa tiasa oge ngangge layanan iklan dina tipi, papan iklan, radio, di sosial media, koran, jeung sajabana. Satiap tempat iklan pasti benten pangaosna, hasilna oge benten. Komo jaman ayeuna mah tos usum anu ngarana endorse nyaeta masihan barang ka jalmi anu gaduh seeur followers anu bakal nganggo barang jeung jasa urang.
Seeur cara kanggo nyeepkeun waktos anu luang, di antarana maca buku. Abdi oge sabenerna mah asalna sanes jalmi anu resep maca buku, tapi lantaran hoyong pinter abdi maksakeun diri sorangan kedah resep maca, awalna mah maca nu gampang heula kawas novel atawa carita anu seeur gambaran, beuki lila digentos ku buku anu langkung beurat. Awalna maca buku anu ipis, beuki lila diganti ku buku anu langkung kandel. Intina mah kudu lalaunan tapi konsisten jeung tong ereun. Maca buku teh penting pisan lantaran urang janten seeur apal ngeunaan loba hal. Lamun sering maca oge urang pasti moal gampang dibobodo ku batur.
Balanja online atawa online shop nyaéta kagiatan meuli produk atawa jasa ngaliwatan internét. Sadaya ieu kalebet mesen produk dina situs wéb atanapi e-commerce. Barang atanapi jasa anu dipesen teras bakal dibayar online nganggo kartu kiridit atanapi debit. Ngutip Marketbusinessnews.com, popularitas balanja online diprediksi bakal ningkat gancang unggal taun. Kanyataanna, sababaraha ahli ritel kaluar aya yakin yén balanja online baris geura-giru nyusul balanja tradisional dina istilah moneter. Di Indonésia kagiatan balanja online sorangan akrab pisan. Dumasar laporan survéy Status Literasi Digital di Indonésia anu dilakukeun ku Katadata Insight Center (KIC) babarengan jeung Kominfo, ampir kabéh réspondén dina survey geus balanja dina platform marketplace. Ngan sakitar genep persén responden nyarios yén aranjeunna henteu kantos nganggo pasar pikeun balanja.
Benten sareng kamera DSLR. Sasuai jeung namina, kamera mirrorless mangrupakeun kamera anu teu gaduh eunteung. Janten, gambar atawa cahaya langsung kana asup kana sensor sapertos kamera saku atawa kamera hape biasa. Lensa di kamera mirrorless oge tiasa dileupa pasang sapertos kamera DSLR. Lantaran teu gaduh eunteung, ukuran kamera mirrorless ieu biasana langkung leutik tibatan kamera DSLR. Kamera mirrorless oge biasana gaduh kaleuwihan nyaeta tiasa ngirim poto langsung tina kamera ka hape. Janten lamun urang resep popotoan teras hoyong dikirim ka sosial media tiasa langsung, teu sapertos kamera DSLR anu kedah mindahkeun heula poto nu aya dina kartu memori ka laptop.
Lamun resep ulin di cai, tong ka pantai atawa curug wae. Urang oge tiasa ulin di situ. Aya hiji situ anu letakna rada nyumput di Bandung. Seeur nu masih keneh teu apal tempat ieu, namina Sanghyang Heleut. Lokasina aya di caket PLTA. Tepatna di Rajamandala Kulon, Cipatat. Upami angkat ti Bandung urang tiasa ngangge jalan raya Bandung-Cianjur teras lebet ka gerbang Waduk Saguling. Urang bakal ngaliwatan Sanghyang Tikoro. Lamun mapay 200 meter deui urang bakalan dugi ka pos ka Sanghyang Heuleut. Ti pos urang kedah mapah deui dua jam nepi ka lokasi. Tiket asup ka kawasan ieu ngan sapuluh rebu, ditambah keur parkir lima rebu.
Kisah ieu nyaritakeun ngeunaan kahirupan aki-aki nu hirupna sederhana jeung jadi warga desa nu sederhana. Hiji poe manehna manggihan tangkal gedang nu keur buahan di hareupeun imahna, tapi ngan sababaraha buah nu siap jang dipanen. Isukna pas manehna nyoba metik buah eta, manehna manggihan aya jelema nu maok buah eta. Tuluy aki-aki eta depresi sabab gedang eta jeung istrina oge sedih bari reuwas lantaran hal eta. Isukna buah gedang masih aya. Pas sorena, aya nu sumpik ka imah aki-aki eta jeung manehna mibogaan sababaraha gedang anu gede. Manehna teh nyaeta hiji pemuda nu can pernah katinggali saacanna. Geuningan eta teh pemuda nu maok buah gedang eta jeung ngarasa kaduhung jeung ngaku geus maok gedang. Ti saprak eta manehna meuli sorangan gedang di pasar.
Ngonsumsi sayuran unggal poe penting pisan pikeun ngajaga kasehatan pencernaan. Sayuran jadi salah sahiji kadaharan pokok anu bisa diolah jadi sagala rupa asakan sapopoe. Sajaba ti eta, sayuran ngandung serat anu bisa ngabantu ngajaga fungsi pencernaan normal jeung nyegah masalahna saperti sembelit jeung panas dalam. Sajaba ti eta, sayuran oge miboga vitamin sarta mineral nu diperlukeun ku awak, sarta ngandung antioksidan anu bisa mantuan ngurangan resiko panyakit kronis kayaning panyakit jantung sarta kanker. Ku ngonsumsi sayuran unggal poe, awak urang bakal ngasaan mangpaat kasehatan anu luar biasa. Janten, pastikeun ngabiasakaeun ngonsumsi sayuran unggal poe pikeun mangpaat keur kasehatan anu maksimal
ASUS mangrupakeun salah sahiji pausahaan anu ngadamel alat-alat elektronik sapertos laptop jeung hape. Taun 2018 ASUS tos mulai ngaluarkeun hape jenis ROG anu mangrupakeu singketan ti Republic of Gaming. Sasuai jeung namina, hape ieu dijieun kanggo saha wae anu sapopoe na ulin gim. Komo lamun mineng ulin gim dina hape, ASUS ROG Phone gaduh batu batre anu langkung awet lantaran dibekelan ku batre anu kapasitasna 6000 mAh. Hape ieu oge dibekelan ku layar 165 Hz anu bakal ngajadikeun urang leuwih nyaman pas ningal layarna, komo pas ulin gim anu seeur warnana. Lain eta hungkul, hape ieu oge dilengkepan ku speaker anu badag di bagian hareup.
Salah sahiji hal anu tiasa urang lakukeun supados teu rugi dina bisnis nyaeta urang kedah teras ngalakukeun inovasi atawa parobahan dina dina bisnis urang supados teu janten bisnis anu kitu-kitu wae. Parobahan ieu teh sanes parobahan dina konsep mimiti bisnis urang, tapi parobahan dina cara-cara jeung strategi ngalakukeun bisnis anu anyar anu saluyu jeung parobahan jaman. Bisnis urang moal maju-maju lamun urang teras ngalakukeun cara-cara anu teu sasuai jeung kabutuhan jelema di jaman ayeuna. Komo di jaman ayeuna anu sagala gancang, pasti bakal seeur pisan hal anu kedah disasuaikeun jeung jaman. Contona sapertos jualan online jeung cara mayar teu make duit atawa cashless.
Celurit atawa Clurit lain ngan saukur senjata tradisional has ti Madura tapi teu bisa leupas tina budaya jeung tradisi masarakat Madura. Celurit mangrupikeun simbol kajantanan lalaki. Nurutkeun paniten budaya D. Zawawi Imron, senjata celurit teh gaduh filosofi, tina wangunna anu siga tanda tanya, bisa dihartikeun minangka wujud kapribadian masarakat Madura anu sok panasaran. Sanajan kitu, aya tafsir sejen, yen lantaran celurit teh bentukna bengkok sarupa jeung iga manusa. Ku lantaran eta, sangkan kajantanan lalaki teu ngurangan, iga nu leungit digentosan ku celurit anu diselapkeun dina beulah kenca cangkeng. Ceuk Mien A. Rifai, Celurit teh jati diri urang Madura. Kamana wae urang Madura indit, teu bisa leupas tina celurit.
Awak manusa dirancang pikeun gerak sapertos lumpat, leumpang, luncat, jsb. Kapungkur, sateuacan téknologi berkembang pesat, jalma kedah milarian tuangeun ku cara ngagerakkeun anggota awak, kedah ikhtiar pikeun kéngingkeun tuangeun, henteu kedah olahraga deui sabab sacara henteu langsung parantos ngalaksanakeun kagiatan fisik anu lumayan. Tapi sanggeus téhnologi jeung sagala conveniences na geus jadi bagian tina kahirupan sapopoe jalma, aktivitas fisik hiji geus jadi torek. Awak manusa anu tadina dirarancang pikeun gerak, geus jarang dipaké kalawan bener, anu ngabalukarkeun turunna tingkat kaséhatan alatan métabolismena geus teu lancar. Tah, mimiti muncul panyakit sapertos diabetes, obesitas, panyakit kardiovaskular sareng anu sanésna nu maparing kasehatan nu leres.
Hiji poe, Nunu ningali aki-aki geus kolot pisan datang catut kuku di gerbang kapus. Unggal mahasiswa nu ngalewat pasti ditawaran bari rada ditodong. Pas Nunu ngaliwat, si bapak aki eta teh nodong Nunu rada maksa supaya meser dagangan nana. Nunu nu karunyaan tuluy meuli dagangan si bapak aki. Kacida atohna eta bapak aki aya nu meser daganganna. Terus pas bade ngangsulan, Nunu nyarios yen angsulan na candak we kangge bapak aki. Deui-deui eta bapak aki bungaheun, bari ngadoakeun ka Nunu supaya lancar rezeki, lancar kuliahna, jeung lancar dina sagala urusanna. Nunu langsung angkat deui we tuluy ka kostan. Isukanna, Nunu kaleungitan acis dua puluh rebu, acis terakhir nu aya dina dompetna. Sapoe harita Nunu teu bisa meuli tuangeun. Pas siang aya babaturan nana masihan tuangeun ka Nunu. Alhamdulillah Nunu ngarasa katulungan pisan. Tidinya Nunu yakin kana kekuatan sedekah.
Sit up mangrupakeun latihan anu boga rupa-rupa mangpaat, utamana pikeun ngencangkeun otot beuteung sangkan katingali datar. Salian otot beuteung, jenis latihan ieu oge bisa mantuan ngalatih otot dada, panggul, pinggang handap jeung beuheung. Kauntungan sejen tina latihan ieu nyaeta kanggi ngaronjatkeun massa otot, ngaronjatkeun kasaimbangan awak, sarta ngaronjatkeun postur awak. Hal kahiji anu kudu dipikanyaho laun bade ngalakukeun sit up  nyaeta posisi awak nalika ngalakukeun sit up, nyaeta ngagoler dina tonggong. Sanggeus eta, ngabengkokkeun tuur jeung napelkeun suku anjeun ka lantai. Hal ieu dilakukeun supados awak tetep stabil. Sanggeus awak ngarasa nyaman jeung saimbang, lengkah saterusna nyaeta nyaluyukeun posisi leungeun. Nalika ngalakukeun sit-up, tempatkeun leungeun dina posisi silang dina dada atanapi nempatkeun leungeun caket ceuli.