mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Di lembur abdi nuju diayakeun pertandingan voli antarkampung. Kabeneran imah abdi teh sisieun lapangna pisan. Bari ningali peluang, abdi niat rek dagang. Jadi, nonton voli na teh teu kudu jauh-jauh, cukup ti teras imah bari nungguan dagangeun. Abdi nontonna ge bari diuk di hareupeun imah, tuluy bari ngaladangan nu meuli oge. Jadi moal kudu barabe modeokeun atawa ngapotoan nu keur tanding, cukup ku nyuporteran jarak deukeut we. Abdi antusias pisan kana tim voli kampung abdi sabab bisa berhasil asup ka babak final. Perasaan abdi atoh jeung bangga, meskipun hanya antarkampung tapi bisa jadi juara jeung bisa ngabuktikeun kamampuanna dina hal voli.
Sanajan anjeun boga panghasilan leutik, nyetel dana darurat masih bisa dipigawe ku cara di handap ieu. Jieun catetan tina pengeluaran rutin sarta non-rutin salila sabulan. Tina catetan ieu, anjeun tiasa terang sabaraha artos anu diperyogikeun pikeun biaya rutin sareng sabaraha anu tiasa disisihkeun pikeun dana darurat. Sanajan eta leutik, eta alus lamun aya sababaraha panghasilan dipisahkeun pikeun dana darurat. Mimitian ku persentase leutik sapertos 5% atanapi 10% tina total panghasilan anjeun. Coba ngawates biaya anu teu dipikabutuh, sapertos ngabatesan jajanan atanapi ngagaleuh barang anu anjeun henteu peryogikeun. Saban tabungan leutik tiasa langkung ageung pikeun nambihan dana darurat anjeun. Salian ti panghasilan utama, neangan sumber panghasilan tambahan, upamana ku ngajual barang-barang bekas anu teu dipake, ngajual kadaharan atawa inuman leutik, atawa neangan pagawean samping luyu jeung waktu luang.
Basa keur urang leutik dina tahun 2010an ka handap urang mindeng ningali atawa nonton carita carita rahayat di tv, biasana tv anu nayangkeun film film carita rahayat teh genta buana di indosiar. Urang inget pisan yen baheula unggal balik sakola teh urang teu sabar hayang buru buru nongton pilem pilem carita rahayat, biasana urang nongton babarengan jeung adi sarta indung urang. Basa keur leutik urang resep pisan nongton carita rahayat lamun di pilem keun kitu padahal urang teu apal yen eta carita rahayat mimitina kusabab leutik keneh, urang resep nongton pilem carita rahayat kusabab carita rahayat teh sok rada aya animasi na misalkeun aya adegan na naek manuk atawa manuk bisa ngomong eta anu ngajieun urang bungah nongton carita rahayat baheula.
A day in my life abdi salaku karyawan di PT Infomedia Nusantara. Gugah bobo abdi teh sok jam opat, tuluy masak sangu dina mejikom. Geus nyangu, abdi tuluy ibak bari siap-siap ngalaksanakeun sholat subuh. Geus beres sholat subuh, abdi ngaji heula tadarusan hanca. Tos kitu tuluy we nyiapkeun bekel ka kantor, biasana make wadah tupperware kangge makan siang. Geus nyiapkeun bekel, tuluy nyiapkeun roti jang sarapan. Tuluy ganti baju jeung siap-siap indit ka kantor. Jam genepan abdi indit ka kantor make motor. Nepi di kantor teh jam tujuh kurang lima belas menit. Geus nepi di kantor tuluy santai ka ruangan kerja.
Basa beres pertandingan arung jeram di Kalimantan Timur, bapak abdi dipasihan hadiah ku rerencanganna nu asli orang ditu, suku Dayak. Anjeunna masihan mandau ka pun bapak. Pun bapak kacida bungahna sabab geus lila hayang gaduh mandau tapi acan gaduh acis jang meserna. Kaleresan pisan eta manda teh endah pisan, leuwih ti ekspektasi bapak. Tuluy eta mandau teh dibawa uih we ka Bandung. Di bumi langsung dipajang dina dinding caket TV, majar teh hiasan langka nu teu kanilai hargana. Unggal poe Minggu bapak sok ngarawatan eta mandau teh, dielapan nepi ka herang beresih. Kacida ieu pajangan jadi pajangan karesep bapak pisan.
Sholat Jumat hukum na wajib mun keur lalaki nyaeta lamun di tinggalkeun matak dosa ged. Aya dina riwayat hadist lamun lalaki ninggalkeun sholat jumaah sacara di haja tilu kali berturut- turut bisa di anggap murtad saking penting jeung wajibna sholat jumaah keur lalaki, lamun keur awewe teu di wajibkeun tapi lamun ngalaksankeun teu nanaon eta biasa kajadian lamun keur di tanah suci, tapi lamun di indonesia jarang di lakukeun teu umum lamun di sakola ge biasana lamun nu lalaki jumaahan nu awewe aya kagiatan keputrian, salah sahiji alesan naha awéwé teu diwajibkeun pikeun ngalaksanakeun solat Jum'at nyaéta lantaran solat dilaksanakeun sacara berjamaah ku kituna dikhawatirkan bakal aya fitnah antara lobana lalaki jeung awéwé anu bakal kumpul di hiji tempat.
Seueuer jalmi nu teu tiasa ngagunakeun kamera. Nanging ayeuna kabutuhan foto-foto teh tos diperyogikeun pisan. Aya cara-cara nu tiasa dianggo pikeun nyokot gambar nu alus ngagunakeun kamera. Kahiji, pastikeun mode shutter-priority AE tos diaktifkeun supados ngacegah objek janten blur atanapi kirang fokus. Anggo ISO speed nu leuwih luhur, contona urang tiasa ngatur ISO speed ka 800 tur exposure compensationna diatur ka EV +2, janten sensor kamera leuwih sensitif ka cahya. Ku kituna hasil fotona teh bakal leuwih caang sareng leuwih sae. Upami pencahyaanna kurang sae tiasa ngagunakaeun flash teras reflektor. Flash sarenf reflektor alus dianggo upami kaayaan poek sapertos keur peuting.
Sabenerna Opor hayam mangrupa masakan has Jawa hususna Kota Solo anu mangrupa hasil akulturasi masarakat Jawa, Cina jeung India. Lamun di tingali, aya dua rupa opor, nyaéta kaldu konéng jeung bodas semu coklat. Santan anu dipaké biasana henteu kandel teuing, sabab urang Cina baheula henteu resep santan. Resep opor jeung kaldu bodas semu coklat mangrupa campuran budaya Jawa jeung Cina, terus hiji deui opor anu make kaldu warna konéng, siga nu biasa na di jieun mun hari raya lebaran anu ditambah koneng jeung jinten sarta laja nyaeta mangrapikeun masakan anu dipangaruhan ku budaya India. Rasa kuat bungbu bungbu rempah mangrapikeun salah sahiji ciri khas masakan India.
Salah sahiji masakan seafood paporit kalangan masyarakat nyaeta cumi asam manis. Cara ngadamel na ayeuna mah tiasa dituritan di bumi. Bumbu na tos seueur ni sachet oge. Bahan-bahanna nyaeta cumi, saos asam manis, bawang bombay, bawang bodas, jeung daun jeruk. Mimiti, beresihan cumina, piceunan mata, buled tinta, jeung selaput kulitna. Tuluy siksikan bawang bombay, bawang beureum, jeung bawang bodas. Tos kitu oseng-oseng babawangan nana dugi ka garing. Tuluy caian tong loba teuing, tungguan dugi ka ngagolak. Tos ngagolak tambahkeun saos asam manis na, aduk dugi ka rata. Terus abruskeun cumina, aduk-aduk dugi ka cumi na peot. Tong hilap tambahan uyah, gula bodas, jeing penyedap rasa. Pami tos pas, pareuman kompor. Cumi asam manis siap disayogikeun.
Docang nyaéta kuliner khas Cirebon anu biasana disuguhan isuk-isuk pikeun sarapan. Saha nu nu nyaho si Docang ogé mangrupa kuliner legendaris anu cenah aya hubunganana jeung Wali Songo. Munculna kuliner docang ieu dimimitian nalika aya hiji pangeran anu bener-bener benci ka para wali pikeun nyebarkeun agama Islam ka sakuliah pelosok Jawa. Pangéran ngarencanakeun pikeun ngaracun para wali ku cara ngadamel jinis tuangeun énggal tina sésa-sésa tuangeun para sultan anu teu acan réngsé. Kadaharan anu diracun disuguhkeun ka para wali anu keur ngarumpul di Masjid Agung Karaton Cirebon. Ajaibna, racun anu dicampurkeun kana kadaharan anu disebut Docang teh eweuh pangaruhna. Malahan, sanggeus ngadahar docang, para wali malah kangenahan.
Salah sahiji hal anu ngajadikeun abdi sareng rerencangan tiasa janten sobat anu masih keneh gaduh hubungan anu sae nepikeun ayeuna nyaeta lantaran hubungan urang mah lain pedah aatohan hungkul lain pas sedih hungkul tapi sasarengan silih ngingetan ka Alloh unggal urang patepang. Abdi sareng sobat percanten yen lamun hubungan didasarkeun ka Alloh mah moal aya nu tiasa ngahancurkeun hubungan urang jeung moal ereun nepikeun iraha wae oge. Benten sareng rerencangan kuliah anu bakal ereun lamun tos lulus, rerencangan anu kaiket ku Alloh mah moal ereun nepikeun engke kempel deui di sorga. Janten lamun hoyong gaduh rerencangan anu awet kedah diiket ku Alloh.
Jalma-jalma anu panik ngariung dina tangga heureut anu dirancang pikeun turun tina stan, sareng desain lorong turun ieu ngamungkinkeun hiji stampede / naksir manusa tiasa lumangsung kusabab langkung gampang tekanan lumangsung tina dorongan manusa anu aya. dina posisi luhur ka handap. Hal ieu kacida mungkin yen pingsan massal lumangsung alatan sesak napas jeung batur keur trampled. Kajadian stampede lumangsung nalika aya opat nepi ka lima urang per méter pasagi. Bayangkeun rarasaan, kuring geus ngarasa claustrophobic pisan di konser.

Janten, kedah ditaroskeun sareng ditaliti kaputusan aparat kaamanan ngagunakeun gas cimata. Média asing mimiti nyorot "blunder gas air mata" anu lumangsung di Kanjuruhan. Amnesty International nandeskeun yén pulisi Indonésia kudu ngalakukeun review ngeunaan pamakéan gas cimata di wewengkon stadion pikeun mastikeun moal aya deui kajadian kawas ieu dina mangsa nu bakal datang.

Sigana mah kajadian invasi pitch tipe ieu geus lumrah di Indonesia, ngan sigana tegangan naek drastis sarta kaputusan nu dicokot teu komprehensif nimbang dampak karusuhan Kanjuruhan 2022 nu geus ngakibatkeun loba korban jiwa.
Perbedaan jenis masjid nu aya di Indonesia. Nu kahiji nyaeta masjid raya. Masjid raya nyaeta masjid nu aya di Ibukota Provinsi nu ditetapkeun ku Gubernur atas rekomendasi kepala kanwil Kementerian Agama setempat. Masjid raya kudu tiasa napung minimal 10.000 jamaah jeung gaduh aula kapasitas minimal 500 jamaah. Nu kadua nyaeta masjid agung. Masjid agung nyaeta masjid nu ayana di Ibukota pemerintahan Kota atawa Kabupaten. Biasana bangunanna dideukeut alun-alun kabupaten atawa kota. Nu katilu nyaeta masjid besar. Masjid besar nyaeta masjid nu aya di Kacamatan. Biasana kedah mampu nampung 5.000 jamaah. Nu kaopat nyaeta masjid jamie. Masjid jamie nyaeta masjid nu ayana di tingkat desa tatawa kelurahan. Mesjid jamie kedah mapu nampung 1.000 jamaah.
Aya Kadaharan oleholeh has ti Purwokerto jeung Banyumas ieu disebut klanting sabab bentukna sarupa anting. Oleh oleh ieu biasana jadi pilihan jjelema nu ges balik ti lembur na nyaeta daerah jawa tengahan, klanting ieu di jadikeun pilihan oleh oleh kusabab bia awet lila. Nentukna semacem camilan laleutik jadi teu hese jeung paur lamun di bawa jauh. Rasa klantng oge gurih sigana  bakal loba di pikaresep ku loba jalema. Klanting nyaeta Kadaharan ieu dijieun tina parutan sampeu jeung diperas tina cai, tuluy dicampurkeun jeung bungbu tuluy digoréng nepi ka robah warnan. Klating cocok di jadikeun cemilan lamun keur santai tapi lil kalilaan oge ngawareugkeun kusabab kalting di jieun tina sampeu.
Mun ngadangu kata Yogyakarta, pasti langsung kabayang kana bakpia. Nya! Bakpia jadi salah sahiji oleh-oleh nu khas pisan ti Yogyakarta. Unggal ameng ka Yogyakarta, pasti we uihna kedah mekel bakpia jang oleh-oleh. Bakpia eusina rupa-rupa, aya duren, aya rasa coklat, aya rasa kacang hejo, aya rasa keju, malahan ayeuna mah aya nu rasa hui ungu, jeung sajabana. Ieu oleh-oleh teh jadi bahan kasono mun nuju ka daerah Yogyakarta. Asa teu afdol lburan ka Yogyakarta mun teu meser bakpia. Rasa bakpia Yogyakarta teh beda jeung bakpia nu sok dijual di daerah lain. Teksturna hipu ngepros, jeung eusina nu pulen pisan jadi pangbeda ti daerah sejen.
Klewang. Anjeun terang senjata tajam anu sering dianggo, preman, gangster (baca organisasi massa), bahkan mahasiswa? Dipaké nalika nyingsieunan jalma, nyerang, gelut antara kelompok sareng tarung mahasiswa, klewang mangrupikeun salah sahiji senjatana. Klewang nyaéta pedang gaya parang hiji sisi asalna ti Suku Malayu. Dina ukuran, beurat jeung wangun, kelewang aya satengahna antara parang jeung kampilan. Rupa-rupa pedang béda-béda nurutkeun budaya di Indonésia; aya kelewang anu ujungna lempeng, tapi lolobana aya anu ujungna melengkung. Klewang mangrupa pakarang andalan jang ngalakukeun hal nu nyieun cilaka batur, sabab bisa basajan jeung bisa maot. Bentukna panjang ogé méré kesan pikasieuneun pikeun nyingsieunan jalma. Klewang pohara populér di dunya peuting.
Lamun keur leutik sokinget pisan di lembur unggal saenggeus sholat magrib jeung ngaji urang sok nongton televisi atawa tivi babarengan kumpul kabeh di tengah imah. Baheula tivi jadi barang anu sigana cukup mewah jeung jadi perhatian kusabab hiji hiji na hiburan anu bisa di tingali, da baheula can loba handphone ponsel siga ayeuna. Nogton tivi teh jadi saat anu paling di tunggu tunggu jeung di pikaresep ku sakabeh anggota kulawarga, da bari nongton tivi eta urang bisa kumpul, bisa silih nyarita jeung heuheureuyan bari seuseurian. Biasana lamun geus peuting urang nongton tivi na sinetron atawa  berita berita ameh teu katinggaleun informasi atawa nongton bola.
Faqih teh semester ayeuna tos kedah skripsian sabab tos semester akhir. Ti mimiti skripsian teh emang tos rada hese pengajuan penelitian nana. Tapi waktu berjalan teh tos tiasa ngerjakeun bab 1 sareng bab 2. Tah ayeuna kantun ngeureuyeuh bab 3 sareng bab 4. Pas di bagean pembahasan, dosenna seueur pisan ngarevisi. Malahan mah datana teh dianggap kurang valid jang penelitian. Faqih geus ngarevisi puluhan kali, angger wae can tepat sasuai jeung arahan dosen pembimbingna. Geus sabaraha kali oge diubah ngolah datana, angger we acan manggih titik nu tepatna. Faqih ngarasa hayang nyerah sabab geus hampir stres nguruskeun bab pembahasan hungkul. Untungna we Faqih gaduh hiji organisasi anu sok jadi pengalihannana tina rasa stres.
Mesin jang nilep pakean otomatis mangrupakeun hiji alat nu fungsina jang nilep pakean sacara otomatis. Mesin nilep pakean ieu gawena sacara robotik, jeung boga kamampuan jang nilep nu geus diprogram. Alat ieu aya naon wae, nyaeta sabung berjalan, sababaraha leungeun robot, jeung baki. Baki eta diatur jang ngadorong kaluar pakean nu geus siap jeung geus ditilepan. Ukuran alat ieu nyaeta 81 cm, legana 71 cm, jeung beuratna 29,5 kg. Bentukna nu leutik eta, jadi bakal babari mun rek dipindah-pindah ka tempat sejen oge. Oge nyadiakeun aksesori mangrupa meja nu aya rodaan ngameh alat ieu bisa dibawa kamamana wae oge. Gancangna nilep pakean teu nepikeun ka 5 menit geus rengse.
Seuseueurna urang Indonesia biasa sarapan sareng menu sangu isuk-isuk. Upami anjeun teu acan tuang sangu, anjeun tiasa nyarios yén anjeun henteu acan sarapan. Enya, mémang sangu mangrupa sumber ménu sasarap anu cukup nyuuh. Rupa-rupa menu sarapan jeung sangu ogé populer, jadi salah sahijina nyaéta mam uduk. Aya rupa-rupa menu sarapan jeung nasi uduk, gumantung kana karesep unggal jalma. Nasi uduk nyaéta sangu anu asak maké santan anu leuwih gurih batan sangu umumna. mam uduk aya menu lauk, saperti endog semur atawa lada, hayam goreng, bihun, gorengan, orek tempe, tahu atawa tempe diasinan, abon dadar, jengkol jeung sajabana nurutkeun selera masing-masing. Arurang tiasa milih warung uduk pangcaketna ti imah anjeun upami anjeun hoyong nasi uduk ieu salaku bagian tina menu sarapan isuk-isuk. pastina mam uduk mangrupakeun salah sahiji menu nu cocok jang sarapan isuk arurang.
Aibo mangrupakeun teknologi robotika nu paling anyar jeung bisa jadi bagian tina transportasi, pendidikan, jeung perawatan kesehatan. Aibo nu versi anyarna dijieun beuki mirip pisan jeung anjing nyaanan. Versi anyar ieu diklaim bisa leumpang siga anjing nyaanan, siga salaman, diuk, ngageolkeun buntutna, ngudag bola, ngalakukeun ces atawa tos, ngiceup, peureum, diuk sabari ngabuka leungeuna, jeung masih loba deui. Aibo mibogaan ceuli anu panjang nu bisa gerak. Robot anjing ieu oge dilengkepan ku kamera di bagian irungna, opat mikrofon sora, jeung alat jang mikawanoh. Kapribadian Aibo bisa dibentuk tina pola asuh nu bogana. Ieu nu nyebabkeun Aibo bisa digunakeun saluyu jeung kabutuhan nu bogana.
Tito resep pisan lalajo film anime, utamana anime Captain Tsubasa. Asalna, Tito lalajo film ieu keur ngeusi waktu luang saberes sakola. Tapi, lila-lila kulantaran anime eta, manehna jadi boga cita-cita jadi pemaen bola. Unggal poe Tito rutin latihan mengbal jeung babturanna. Manehna hayang pisan jadi pemaen bola profesional terbaik jeung mawa Indonesia juara piala dunia. Di sakola, Tito jadi pemaen andalan pelatihna. Unggal milu kompetisi, Tito geus tangtu jadi pemaen utama. Sumangetna jeung kacintaanna kanu sepak bola, mawa Tito jadi pemaen anu cemerlang. Tito nyarita ka pelatihna, film anime anu jadi pangaruh ka tekad kuat manehna jadi pemain sepak bola.
Masjid Agung Al-Jabbar tos diresmikeun ku Gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil di Gedebage, Bandung, Poe jumaah. Pelantikan ieu dihadiran ku Menteri Perdagangan (Mendag) Zulkifli Hasan jeung Wakil Presiden Eksekutif (EVP) Sekretaris PT Hutama Karya (Persero) Tjahjo Purnomo, sarta Wakil Presiden Ma'ruf Amin, anu hadir sacara online. Upacara peresmian nandaan  Masjid Agung Al-Jabbar tos tiasa dipake ku masarakat umum. Nurutkeun Ridwan Kamil, ieu masjid baris jadi masjid agung jeung ikon wisata anyar di Jawa Barat. Masjid Al Jabbar ayeuna jadi ikon anyar Kota Bandung. Matak teu aneh lamun loba warga nu hayang ningali langsung imah ibadah umat Islam lantaran Propinsi Jawa Barat mayoritas muslim.
Perlengkapan tarian topeng teu ngan ukur topeng hungkul. Tapi masih aya sababaraha perlengkapan sejenna anu oge mibogaan peran penting. Contona pakean para pangtari nu mibogaan leungeun panjang jeung dasi ku ngagunakeun panitik ukon. Salian ti eta, pangtari oge mibogaan beber nu dilengkepan ku badong, keris, kaen batik, jeung gelang. Aya oge selendang jeung kkaen sampur, kaos kaki nu panjangna nepikeun ka tuur. Di bagian handapna, pangtari ngagunakeun calana nu panjangna nepikeun ka handap tuur. Teu poho oge pangtari ngagunakeun topeng nu dijieunna tina kai. Topeng ieu digunakeun pas nari dilakukeun ku cara ngegel bagian karetna nu aya dina jero topeng. Tuluy di hulu pangtari bakal ditutup ku sobra nu geus dilengkepan ku dua jamang jeung sumping.
Minggu kamari kuring ulin ka imah babaturan kuring. Imahna saé sareng ageung pisan. Bari urang keur dahar cemilan, dumadakan robot beberesih lantai datang ka urang. Robot vacuum cleaner mangrupakeun vacuum cleaner nu bisa jalan otomatis tur teu merlukeun kakuatan manusa pikeun beroperasi. Urang ngan perlu mencet hiji tombol operasi pikeun ngabersihan lantai imah. Kuring reuwas sabab ieu pertama kalina kuring ningali éta robot teh. Bentukna lucu pisan, robot éta teh nabrak kuring kusabab kuring ngahalangan jalanna, kuring robih posisi sareng ngantepkeun robot ngabersihan lantai anu kotor. Bari di imah babaturan kuring terus ningali, robot ieu lucu pisan, hayang nabung jeung meuli engke.
Abdi resep pisan maca buku mangrupa novel. Abdi sok macaan novel nu caritana ringan, jeung coverna lucu. Mun maca novel, biasana sok di taman atawa tempat nu teduh ku tatangkalan, supaya suasana na tiis, senyap, jeung teu bising. Biasana hiji novel ringan mah sok dibaca seep sapoe, ngan pami novel nu caritana rada beurat mah misalna carita politik, jeung sajabana paling saminggu nembe beres. Eta ge pedah kaselangan ku aktivitas sanesna. Mun maca novel, absi sok kudu fokus, ulah aya suara bising kandaraan atau sajabana. Maca novelna kudu diparengan ku cai bodas di sisieun, supaya mun haus teh teu kedah milarian deui ka warung.
Al-Quran nyaeta kitab suci umat Islam nu diturunkeun ka Nabi Muhammad SAW nu eusina ajaran Islam kangge didugikeun ka umat Islam. Al-Qur'an ditulis ngangge seratan Arab, jeung bahasa Arab klasik. Al-Qur'an terdiri tina 30 juz, 114 surah, jeung 6.238 ayat. Al-Qur'an diturunkeun na salila 22 tahun, 2 bulan, jeung 22 dinten. Surah nu aya dina Al-Qur'an, sasuai tempat diturunkeunna kabagi janten surah makiyyah sareng surah madaniyah. Surah makiyyah nyaeta surah-surah nu ayatna saalit atawa surah pendek eusina ngeunaan prinsip kaimanan jeung ahlaq. Surah madaniyah nyaeta surah nu ayatna seueur, atawa surah panjang nu eusina aturan-aturan hubungan hablum minallah sareng hablum minannas. Al-Qur'an mimiti diturunkeun tanggal 17 Ramadhan.
Liburan ka gunung langkung rame tibatan liburan ka pantai sabab masihan pangalaman anu langkung beragam. Di gunung, urang tiasa ngalakukeun rupa-rupa kagiatan sapertos hiking, ningali pamandangan anu endah, atanapi kemping di sisi danau. Salaku tambahan, liburan ka gunung langkung tiis tur seger tibatan liburan ka pantai. Janten sampurna pikeun anu hoyong liburan tapi alim ngarasa panas. Liburan ka gunung oge leuwih aman. Di gunung, urang henteu kedah hariwang ngeunaan ancaman ombak. Sajaba ti eta, ogé leuwih gampang pikeun ngajaga diri aman di gunung, sabab euweuh kagiatan kayaning ngojay atawa surfing anu bisa bahaya. Ku lantaran eta, liburan ka gunung leuwih nikmat ti liburan ka pantai. Salian ti nyadiakeun pangalaman anu leuwih rupa-rupa jeung nikmat, liburan ka gunung oge leuwih tiis, seger jeung aman pikeun sarerea.
Shopee mangrupikeun platform anu cocog pikeun dianggo ku para pebisnis pemula, sabab sacara umum pasar anu identik sareng warna oranyeu ieu geus dikenal luas ku masarakat. Shopee sering ngalakukeun pamasaran anu pikaresepeun pikeun nguatkeun merekna. Salah sahijina, nyaéta ngundang panyanyi-panyanyi kawéntar, boh ti jero atawa luar nagri, pikeun ngayakeun konsér anu disiarkeun di stasiun televisi nasional. Kusabab popularitas Shopee beuki naik, seueur jalma anu mutuskeun pikeun janten penjual di Shopee, boh salaku usaha sampingan atanapi salaku sumber panghasilan utama. Shopee mangrupikeun aplikasi jual anu praktis sabab ngan ukur nganggo smartphone urang tiasa memasarkeun bisnis urang. Shopee ogé cocog pikeun mahasiswa atanapi ibu rumah tangga anu masih hoyong panghasilan sareng tiasa ngajalankeun ti bumi.
Salah sahiji perlombaan anu dipikaresep pisan mun aya tujuh belasan di lembur teh nyaeta tarik tambang. Ayeuna mah tarik tambang teh jadi salah sahiji olahraga rekreasi anu loba dipaenkeun jeung loba diminati ku olahragawan. Mun basa keur leutik mah olahraga ieu teh identik jeung acara tujuh belasan. Biasana dilakukeun ku dua grup nu berlawanan supaya saling ngadu tanaga. Tarik tambang ge ayeuna mah jadi salah sahiji permaenan daerah anu jadi warisan budaya nonbenda. Mantak, maenkeun tarik tambang teh jadi salah sahiji kabanggaan sabab sacara teu langsung bisa ngalestarikeun olahraga daerah. Yuk urang sasarengan jaga ieu olahraga daerah jeung warisan budaya teh!
Bulan puasa salah sahiji kagiatan upacara kaagamaan nu dilakukeun ku muslim. Puasa ieu lilana nyaeta 30 poe. Puasa teh ulah dahar jeung nginum ti mimiti waktu subuh nepikeun ma adzan magrib. Sabenerna esensina mah meh bisa nahan hawa nafsu tapi disarupakeun ku dahareun. Dina bulan puasa loba nu ngayakeun tadarusan, kaasup pasantren diteun urang. Tadarusan diayakeun saberes sholat taraweh, biasana tiap jelema dipetel hiji-hiji tuluy didangukeun ku nu ngawurukna. Lamun bulan puasa teh sok loba oge nu ngalong, ngalong teh nyaeta anu lain budak pasantren tapi pas keur bulan puasa mah sok ngahaja masantren sabulan pinuh ngameh bisa miluan ngaji.
Virtual Reality (VR) nyaeta teknologi nu bisa nyiptakeun simulasi. Simulasi eta siga dunya nyata, di mana urang bisa ninggali suasana jeung jalan-jalan di hiji kota nu can pernah didatangan. VR teu ngan ukur mere pangalaman ninggali layar, tapi urang oge bisa ngobrol jeung dunya 3D. Teknologi VR ngasimulasikeun loba indera, siga ninggali, ngadenge, nyabak, nepikeun ka ngangseu. Sanajan virtual reality ieu loba digunakeun jang maen video game, tapi virtual reality oge loba dimanpaatkeun jang bidang nu sejen. Virtual reality bisa ngamanipulasi otak jelema nepikeun saolah-olah bisa ngarasakeun rupa-rupa nu virtual jadi karasa nyata. Bisa disebut virtual reality teh nyaeta proses ngahapus dunya nyata di sabudureun manusa.
Urang kedah ngusahakeun kanggo ngajadikeun alokasi dana darurat ieu janten prioritas. Dina perencanaan kauangan, prioritas ieu teh penting pisan. Urang kedah bener-bener nganggo artos urang dumasar kana skala prioritas. Mana nu leuwih penting kudu diutamakeun heula. Contona, tagihan atawa cicilan, ieu pasti salah sahiji jenis pengeluaran anu kaasup kana skala prioritas utama. Kitu oge jeung dana darurat, usahakeun ieu dana darurat ieu jadi prioritas urang. Nanging, teu kedah janten beban. Urang kedah tetep tenang sareng tetep ngutamakeun kabutuhan utama aurang. Lalaunan tapi konsisten bari ngadoakeun supados henteu aya kaayaan darurat sateuacan anjeun gaduh dana anu cekap kanggo minuhan kabutuhan dana darurat urang.