mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Jadi tokoh agama nu alus teh lain hiji hal nu babari. Tuluy kumaha carana jadi tokoh agama nu ditaati ku masarakat. Nu kahiji hate anu katata, jelema hirup teu pernah leupas tina sifat teu puas, nepikeun ka sababaraha jelema teu bisa nahan diri tina sifat gila hormat. Alusna mah saacan mutuskeun jang jadi tokoh agama kudu ngamimitian heula nata hatena jeung netepkeun tujuan ngajalankeun tugas eta ngan ukur ka Allah SWT. Nu kadua nyaeta bisa mere conto anu alus ka dulur-dulurna saluyu jeung artina tokoh nyaeta hiji jelema nu mere kapercayaan leuwih jang ngajarkeun oge nyebarkeun kasaean. Nu katilu kudu pinuh ku kanyaah, sabab Islam ngajarkeun ka kabeh umatna jang tuluy nunjukkeun rasa mikanyaah, ieu oge nu kudu dipiboga ku tokoh agama.
Lilis kaasup jelema nu rapi tur resik. Sagala perkawis kudu rapi dipanon Lilis, kaasup dapur. Kusabab jelema nu rapi parabotan di dapur Lilis ditenden saluyu jeung kagunaanna. Katel sareng panci nu biasa dipake masak ditenden dikabinet handapeun kompor. Bumbu-bumbu masak ditenden dijero laci nu posisina luhureun kompor ngarah gampil upami butuh bumbu pas keur masak. Piring-piring sareng gelas ditenden ngabaris rapi gigireun wastafel. Unggal tos masak, Lilis langsung ngabersihkeun parabotan sareng dapur kitu oge unggal beres dahar. Lilis paling teu resep nu ngarana kotor janten unggal isuk saacan masak Lilis nyapu sareng ngepel area dapur nika raresik. Pokokna dapur pasti resik tur rapi upami aya Lilis.
Alloh paling teu resep kanu jalmi anu sombong. Jalmi anu sombong teh sanes jalmi anu nembongkeun acuk anyar supados katingal ku nu sanes. Tapi saha wae anu teu meunang dibejaan, teu meunang diseseulan. Saha wae anu nolak hal anu bener anu datang ti Alloh. Jalmi sombong moal tiasa asup kana surga, lantaran moal ngalengkah sanajan hiji lengkah lamun masih keneh aya rasa sombong di hatena. Matak urang teh tong janten jalmi anu sombong. Urang kedah sadar yen manusia mah tempatna salah jeung dosa, matak lamun diingetan ku batur teh ulah ambek, tapi kedah langsung ngaca. Tapi urang oge lamun ngabejaan batur carana kudu bener.
Saberes uleman ti rerencangan kuliah, Rendi tuluy ka bumi indung kolotna (ninina). Di jalan, Rendi ningali aya jajanan keur jaman SD keneh, nyaeta cindog (aci jeung endog). Rendi tuluy eureun nyimpang ka eta tukang cindog jeung ngaraosan cindogna. Cindog mangrupi jajanan atau kadaharan nu sok aya di jaman sakola baheula. Dugi ka ayeuna, cindog masih keneh katelah ku barudak sakola. Ngan bedana, baheula mah cindog teh kur aci jeung endog hungkul, ayeuna mah ngangge vareasi, contona pilus jng sosis. Tapi rasa sareng ngeunahna mah masih sami jeung nu aya di saola Rendi baheula. Saentos wareg nuang cindog, Rendi nuluykeun perjalanan bari mamawa cindog kenging mungkus.
Pagawe atawa pelayan restoran nyaeta salah sahiji pagewan anu teu eleh berat. Butuh  konsentrasi buruh fokus jeung kudu bisa komunikasi nu alus komo nu bagian di hareup kudu kuat mental tur tetep ramah ngalayanan nu meuli. Aya babaraha restoran anu buka dua puluh opat jam artina teu libur teu tutup jadi hese mun rek istirahat, biasana restoran nu kitu pagawe na di shif jadi ganti gantian. Salian ti kudu kuat mental jeung sajabana kudu oge kuat pisik komo nu bagian di tukang aya nu bagean angkat angkat bahan masakan di tambah ulah geulehan da tugas na aya nu kudu meresan jeung mersihan kurut dahar batur.
Ustad Hanan Attaki nyaeta salah sahiji pendakwah nu ngadirikeun gerakan Pemuda Hijrah. Anjeunna sok dakwah di komunitas pemuda jiga geng motor, anak punk, skateboard, parkour, sapeda BMX, jeung sajabana. Anjeunna lahir di Aceh, 31 Desember 1981. Anjeunna ngagaduhan nami lengkap Tengku Hanan Attaki. Anjeunna mangrupikeun putra kalima ti genep bersaudara. Ustadz Hanan Attaki pernah sakola di Universitas Al-Azhar, Kairo Fakultas Ushuluddin, jurusan Tafsir Al-Qur'an. Anjeunna oge pernah nerbitkeun buku judulna Tadabbur Quran. Ayeuna anjeunna linggih di bandung, janten Direktur Rumah Qur'an Salman-ITB, pengajar Jendela Hati, jeung STQ Habiburrahman. Anjeunna aktif nyiarkeun dakwah Islam di saluruh Indonesia, oge melalui media sosial.
Nganggo kompor listrik kanggo sapopoe teu meunang make panci jeung katel anu biasa, urang disarankeun nganggo panci jeung kompor anu bahanna dijieun ti aluminium, stainless steel, beusi atawa keramik supados teu ngaruksak bagian luhur kompor. Urang oge kedah ati-ati kana bahan pasakan anu ngeclak kana kompor, utamana sapertos kecap jeung gula anu bakal janten heuras lamun diantepkeun lami. Lamun teu geura diberesihan, kotoran keclakan eta bakalan heuras jeung bisa janten kotoran anu permanen. Saenamah urang oge teu nyeret panci dina luhureun kompor, mending oge diangkat supados teu aya goresan. Pas urang meser kompor, pasti urang oge meunang buku patunjuk anu ngajelaskeun kumaha carana nganggo kompor listrik.
Jaman ayeuna sagala hal jadi leuwih praktis kusabab ayana teknologi anu ngabantosan pagawean jelema. Salah sahiji teknologi anu ayeuna seeur dimangpaatkeun nyaeta aplikasi kanggo meser dahareun online. Urang teu kedah cape-cape indit ka tempat restoran upami bade meser dahareun, tinggal kil-kil dina aplikasi ngke dahareun urang bakal dianterkeun ku ojek online.Tapi aplikasi ieu teu bebas ti masalah, pas awal-awal diluncurkeun seeur jalmi anu bobodoan meser di aplikasi, akibatna seeur ojek online anu rugi lantaran kapaksa kedah ngaemam nyalira dahareun anu kedahna dibayar ku nu meser. Teu sakedik oge pelanggan anu sok masihan nilai (rating) anu butut upami pesenan nana teu sesuai, padahal bisa jadi si ojek na tos menta dihapunteun. Urang kedah bageur ka ojek online salila ojek na bageur ka urang, masihan nilai bintang lima moal rugi ka urang tapi bener-bener berharga pikeun ojek online.
Nabi Isa 'alaihis salam nyaeta nabi panungtungan saméméh nabi Muhammad. Ku takdir Allah, anjeunna dilahirkeun ku Maryam binti Imran tanpa bapa. Dina Al Qur'an, Allah ngirimkeun seueur ayat anu ngandung bantahan ngeunaan kayakinan anu salah ngeunaan Isa, sapertos kapercayaan yén anjeunna putra Allah atanapi salaku Gusti. Di antarana dina surat Ali Imran Allah diturunkeun ngeunaan 83 ayat patali Isa bin Maryam jeung rebuttals ngalawan ahli kitab. Allah ogé ngajelaskeun leuwih jéntré ngeunaan prosés kalahiran Isa dina surat Maryam (tingali ayat 16-37). Allah ogé nyaritakeun ngeunaan umat-Na anu satia (hawariyun), carita masakan kadaharan (QS. Al Maidah 112-115), jeung Isa diangkat ka sawarga (QS. Ali Imran 54-55, Nisa '155-159).
Nongton tipi, diajar, atawa indit-inditan jauh pasti bakal leuwih nikmat lamun dibarengan ku ngadahar jajanan, saperti keripik. Utamana upami keripik anu urang tuang ngadamel sora anu khas, nyaéta "kereyes" nalika urang ngamimitian ngadaharna. Éta sora nunjukkeun yén jajanan urang masih kriuk nalika bungkusan dibuka, ieu, réréncangan. Di sagigireun keripik, rupa-rupa jajanan séjénna ogé miboga tékstur renyah, saperti wafer jeung kurupuk. Sanajan kitu, kadang aya jajanan anu leungit rangupna nalika didahar, balukarna, jajanan henteu "renyeuh" sora nalika didahar, anu biasa disebut ogé melempem. Ieu biasana kajadian nalika bungkusan kiripik nabocor atanapi henteu ditutup pageuh saatos dibuka. camilan anu kakeunaan hawa pikeun lila teuing sabenerna bisa nyieun eta sluggish, anjeun nyaho. Wah, naon nu ngajadikeun jajanan teu renyah deui sanggeus kakeunaan hawa lila.
Dina jaman moderen ieu, seueur jalma anu mobilitas anu luhur sareng sering ngarobih tempat padumukan. Ieu tiasa nyusahkeun pikeun ngawangun hubungan sareng tatangga anyar, sareng sababaraha urang ngarasa yen hirup di gigireun henteu penting. Sababaraha urang mungkin geus ngalaman pangalaman goreng jeung tatanggana samemehna nu bisa mangaruhan pintonan maranéhanana hirup hareup panto. Salaku conto, aranjeunna tiasa gaduh tatangga anu ribut atanapi kasar dina jaman baheula. Sababaraha urang tiasa sesah milarian kapentingan atanapi kagiatan anu sami sareng tatanggana. Eta bisa ngarasa leuwih nyaman hirup kahirupan pribadi maranehanana tanpa teuing interaksi jeung tatanggana. Sanajan kitu, sanajan aya sababaraha alesan jalma teu resep hirup jeung tatanggana, tapi tetep penting pikeun ngawangun hubungan alus jeung tatangga, sabab ngabogaan tatangga alus bisa mere mangpaat pikeun kaamanan, kanyamanan, jeung kahirupan sosial urang.
Dinten ieu janten dinten anu paling beurat anu dialaman kuring salila gawe di kantor. Biasana akhir taun seeur pisan pagawean lantaran bakal pere, janten urang kedah nuntaskeun heula sagala pagawean di taun ieu sateuacan tutup buku. Asalna mah sagalana lancar-lancar wae teu aya masalah, tapi hiji poe aya rerencangan abdi anu gering, padahal manehna masih keneh seeur pagawean anu teu acan tuntas. Tos ti tilu poe kamari abdi ngabejaan manehna sangkan nyicil pagawean eta ti poe Senen keneh, manehna jangji bakal langsung ngagawekeun sadayana di poe Rebo, tapi pas poe Rebo eta manehna jol gering jeung kedah dibawa ka rumah sakit. Abdi kapaksa kedah ngagawekeun oge pagawean manehna lantaran pagwean kuring oge tos satengahna.
Jualan di marketplace teh jadi karasa babari pisan, anu asalna urang kudu nawar-nawarkeun ka batur meh meuli produk urang. Ayeuna mah kari urang cicing jeung nungguan nu meuli. Sarua siga toko konsepna mah, tapi ieu mah jangkauanna leuwih luas. Misalna orang Sumatera bisa apal produk urang anu urang jualanna di Bandung, kitu oge sabalikna. Malah karasa ayeuna mah omset na bisa naek berpuluh-puluh kali lipat tibatan jeung jualan ti toko. Sanajan eta jualan di toko pusat karamean oge. Jualan di marketplace mah tinggal urang ngaposting produk nu rek dijual, kari nungguan aya nu meuli. Mun geus aya nu meuli kakara langsung packing.
Sabakeh jalma nu pernah ka Yogyakarta pasti apal kanu ngaranna bakpia. Bakpia jadi salah sahiji oleh-oleh wajib mun ulin ka Yogyakarta. Tapi terang teu sih, oleh-oleh Yogyakarta nu terkenal salian bakpia ge seueur, salah sahijina nyaeta brem. Brem mangrupakeun kadaharan fermentasi nu garing. Brem ngan bisa ditemui di Yogyakarta, ku kituna ieu jadi salah sahiji dahareun khas nu identik jeung Yogyakarta. Tong hilap mun ulin ka Yogyakarta teh ulah meser oleh-oleh bakpia hungkul, tapi oge kedah nyobian brem! Rasana nu enak tur tiis mun kana letah ngajadikeun ieu oleh-oleh nu cukup kabilang unik jang dicobaan. Salian kitu, brem oge gaduh harga nu mirah pisan!
Olahraga ekstrem emang ngabogaan loba mangfaat keur kasehatan utamana kasehatan mental, tetep aya oge resiko atawa kacilakaan lamun keur olahraga ekstrem, matakna lamun rek olahraga ekstrem persiapan na kudu leuwih loba salian ti persiapana fisik kudu oge persiapan sacara mental. Lamun teu kuat sacara mental mending ulah daripada kajadian sesuatau anu teuu di inginkan, kusabab sababaraha olahraga ekstrem aya anu cukup ngabahayakeun diri sanggeus kitu lamun rek olahraga ekstrem urang kudu percaya, percaya ka staff na percaya ka nu ngadampingna sabab lamun teu percaya percuma jadina kalahka kasieunan teu puguh jeung nu pasti kudu selektif tanya tanya jeung ngagunakeun alat pengaman anu bener bener aman kudu sering di cek. Soalna aya sababaraha kajian dimana alat pengamana ruksak teu berfungsi nu ngakibatkeun kacilkaan.
Kaunggulan tina laptop kaasup fungsi na, desain leutik tur basajan sahingga bisa dipaké dimana wae. Laptop langkung praktis sareng gampang dianggo, sabab sadaya alat dirakit dina hiji alat leutik. Janten pikeun ngamimitian nganggo éta, pencét tombol daya. Layar laptop ogé leuwih leutik jadi gampang dibawa. Eta aanu ngajadikeun laptop loba di anggo ku abtur nu sejena kusabab praktis  jeung loba fungsina. Bisa di pake di gawe lamun keur sibuk di gawe jeung bisa oge jadi sarana hiburan bisa nongton film ngadengekeun lagu jeung sajabana lamun keur suntuk atawa bosen. Kabeh bisa di lakukeun ku sahiji alat ieu hungkul babari di bawa kamana mana teu kudu make colokan.
Salah sahiji cara tradisional jang ngahaluskeun bumbu dapur nyaeta make coet jeung mutu. Coet jeung mutu ibaratkeun pasangan nu teu bisa dipisahkeun. Cara ngarendosna nyaeta mimiti siapkeun bahan nu rek di rendos. Kumbah sing beresih tuluy asupkeun kana coet. Tos kitu tinggal rendos wae make mutu nepi ka halus. Itung-itung olahraga tangan we ngahaluskeun bumbu make alat ieu mah. Tapi rasa bumbu nu direndos bakal leuwih nyari tibatan bumbu nu di blender. Biasana saatos bumbu dieurihkeun kana wadah, eta bumbu nu napel na sisian coet na teh sok ditambahan cai tuluy di kungkurahan supaya teu mubadzir teuing jeung deuih supaya wadahna beresih deui.
Salah sahiji cara ngaberesihkeun mesin cuci nyaeta make konsentrat. Mimiti, meuli heula konsentratna dina onlineshop atawa meser langsung ka toko. Nu kadua nyaeta eusian mesin cuci make cai dina takaran pangtinggina. Geus kitu asupkeun konsentrat kana mesin cuci, tuluy puterkeun salila sapuluh menit. Piceun cai nu kotorna, tuluy ganti deui make cai anyar. Mun cai jeung kotoran na mesin cuci geus beresih, tinggal bilas mesin cuci make cai lalaunan. Geus kitu, beresihan mesin cuci make kaen lembut supaya bisa meresihan sesa detergen, sabun, jeung pewangi nu nempel. Tong hilap oge beresihan bagean luar mesin cuci supaya teu lumutan sabab kana cai wae.
Salah sahiji kawajiban umat Islam nyaeta mayar Zakat. Zakat mangrupikeun ibadah anu kacatet dina rukun Islam. Pikeun unggal Muslim anu stabil finansial, atawa mampuh, wajib anjeunna mayar zakat ka jalma anu merlukeun. Zakat nyaeta ibadah anu boga tujuan pikeun mantuan jalma-jalma anu kurang mampu. Dina Al-Quran, Zakat disebatkeun sababaraha kali. Zakat mangrupikeun amalan agama dimana umat Islam masihan 2,5% tina hartana pikeun disumbangkeun ka anu peryogi. Kiwari, di sabagean ageung nagara anu mayoritas umat Islam, masihan zakat sifatna sukarela, tapi aya oge sababaraha nagara anu zakat oge diatur ku pamarentah. Di nagara kawas Inggris, upamana, umat Islam didinya mayar zakat ku cara langsung ka badan amal.
Zaman ayeuna mah geus aya robot pengantar makanan. Jadi, geus teu perlu deui pegawe jang nyajikeun makanan kana meja pelanggan teh, da geus bisa dilakukeun ku robot ieu. Bentukna teh jiga meja berjalan tapi aya huluan. Tinggina teh sakira satengah tinggi jalma pada umumna. Terus bentuk hareupna teh aya tempat sajian jiga meja, handapna aya rodaan jadi bisa fleksibel kaditu kadieu. Jadi konsepna teh jiga meja berjalan tapi ukuran nana leuwih leutik. Pengantaran nana teh disasuaikeun jeung meja pelanggan, jadi sok langsung nganterkeun ka meja pelanggan. Robot ieu teh ngamudahkeun sabab bisa leuwih efisien dina segi waktu jeung tanaga manusa.
Kangaranan hirup di komplek, aya wae nu jadi masalah teh. Lamun kurang-kurangna sabar mah matak setres, kitu ceuk pamanggih adi ipar kuring. Manehna cicing di hiji komplek nu rada gede di sisi kota. Pangeusina lolobana pasangan kulawarga anu masih ngarora keneh tur istri-istrina teh teu digarawe. Jadi sapopoe aya di imahna masing-masing. Atuh puguh wanci pabeubeurang teh loba ibu-ibu nu ngariung di salah sahiji tepas imah bari ngawarangkong. Ari adi ipar kuring, lain teu guyub jeung tatangga, tapi manehna mah teu pati resep ruang riung, komo bari jeung ngawangkong teu puguh ukur meakeun waktu. Kulantaran kitu, adi ipar kuring sok pada ngaromongkeun disebut sombong jeung mahiwal. Sakali dua kali mah eta omongan teh teu dipalire. Tapi lila-lila mah adi ipar kuring teu tahan, antukna mah manehna teh miluan we ngariung. Ngan teu unggal poe da puguh manehna mah najan teu gawe di kantoran oge boga bisnis sorangan. Jadi manehna boga kasibukan sorangan nu teu dipikanyaho ku tatanggana.
Salah sahiji olahraga nu sok dilakukeun barudak leutik teh nyaeta permaenan sondah. Sondah teh dipaenkeunna ku cara luncat ngaclokan kotak nu tos digambaran. Jadi, maen na teh di taneuh atawa lahan nu lega, tuluy taneuhna digambaran kotak-kotak. Kotak kahiji nepi tilu ngan sakotak, terus dua kotak, terus sakotak deui, tuluy we luhurna kotak panggedena. Biasana dipaenkeunna sok ku minimal dua urang. Jadi, saurang-saurang maju ngalungkeun genteng kana kotak, tuluy ngaclokan kotak hiji-hiji. Tah nu teu bisa nahan kasaimbangan teh lasut. Mun gentengna teu katincak oge lasut. Jadi dina permaenan ieu mah bener-bener kudu bisa nyaimbangkeun awak supaya teu labuh terus lasut.
Urang kudu ngarasa tenang jeung percaya diri ku sabab geus nyiapkeun diri sabener-benerna. Nyiapkeun jang kondisi bencana alam bisa mere perasaan anu aman jeung terlindungi. Pas urang geus nyiapkeun stok persediaan jeung nyieun rencana evakuasi nu bener, urang bisa ngarasa leuwih siap jeung tanggap kana situasi darurat nu bisa wae kajadian. Hal ieu bisa mantuan urang ngarasa leuwih tenang jeung nguatkeun kepercayaan diri urang jang nyanghareupan bencana alam. Pas nyiapkeun diri jang kondisi bencana alam oge bisa mere perasaan kepedulian jeung tanggung waler sosial. Ku nyiapkeun diri saacanna, urang bisa mantuan batur anu ngabutuhkeun bantuan pas kajadian bencana. Urang oge bisa mantuan komunitas jang leuwih siap nyanghareupan situasi darurat.
Jalan jalan atawa refreshing pasti jadi salah sahiji kabahagian keur kabeh batur, komo deui jalan - jalan na jeung kulawarga kabehan. Salian nikmat jalan jalan na jadi apal tempat anyar, jadi aya pangalaman tapi nu paling penting nyaeta bisa nyieun kabeh kulawarga jadi akrab komo lamun imah na jarauh pasti weh aya kekat na nu ngajadikeun canggung. Matakna jalan jalan kulawarga ieu teh penting jeung kudu di rutinan sangkan antar kulawarga tetep akrab jeung dekeut mun cek paribasa mah di latih amih teu kapareuman obor, jadi antar dulur teh kudu deuket kudu bisa saling ngabantu lamun aya nu butuh bantuan.
Hobi fotografi mangrupakeun hobi anu pikaresepeun. Fotografi mangrupikeun seni nyandak gambar sangkan  ngadamel karya seni anu endah. Fotografi tiasa janten cara anu unik pikeun nyaritakeub tentang diri sorangan, sareng janten tiasa nyandak momen penting dina kahirupan. Fotografi oge tiasa janten cara anu pikaresepeun pikeun ngajelajah dunya sareng nyandak gambar anu sae. Fotografi oge tiasa janten salah sahiji cara pikeun komunikasi tapi teu kedah nyarios lantaran hiji poto pasti gaduh sagudang carita ditukangna. Seeur ayeuna mah anu resep ngabadikeun unggal kajadian penting, sapertos birth photography, nyeta poto pas nuju ngalahirkeun lantaran biasana pas ngalahirkeun teh seeur pisan kajadian anu lebar upami teu duabadikeun.
Keur urang purwakarta teu kudu jauh jauh mun erek di loburan, aya tempat wisata nu tersembunyi atawa hidden gems nu cukup kasohor di purwakarta nyaeta Kampung Kahuripan nu letak na di cirangkong. Jalan ka kampung kahuripan emang rada jauh ti jalan raya, lokasi na asup kana gang tapi teu kudu khawatir jalan ka kampung kahuripan ges alus di aspal. Sapanjang jalan na ge aya loba pituduh jadi moal bakal kasasar. Tiket asup ka kampung kahuripan mudah lima belas rebuan sa urang jeung paling bayar parkir, tiket sakitu teh urang geus bisa nikmati fasilitas nu aya didinya aya kebon bintang mini, aya outbond jeung pastina tempat foto-foto instagramable.
Bulan April 2022, urang jeung keluarga liburan ka Garut, berangkat ti Bandung aya kana 4 mobil. Tempat nu dituju teh kolam renang, tapi kolam renangna ngahiji jadi aya nu keur budak aya gogolosoran, aya oge jang lansia ngeueum cai panas. Nepi ditu, urang langsung ganti baju da lamun ningali cai teh sok hayang ngojay. Urang oge nyobaan gogolosoran nu posisina teh muter bareng Syarif jeung Reyhan. Tapi urang mah jelemana reuwasan, jadi tiap gogolosoran teh sok ngajorowok, sedengkeun nu lain mah biasa wae. Geus puas ngojay, arurang langsung balik tapi ka restoran heula jang dahar sabab geus ngojay mah sok lapar. Ngaran restoranna Asep Stroberi teu jauh ti tempat ngojay. Geus beres dahar lajeng foto-foto nepika sore balik deui ka Bandung.
Realme C33 anu disebut mibogaan desain Boundless Sea, anu inspirasina ti laut. Di dieu aya efek nu leucir aya garisan nu arahna teh bakal robah tiap ditinggali dina sudut anu beda-beda. Realme C33 boga dua kamera tukang nu nonjol. Realme C33 mibogaan layar 6,5 inci resolusi HD+. Tuluy mibogaan refresh rate 120Hz. Di bagian ieu aya saeutik kakurangan ti realme C33, nyaeta masih ngagunakeun MicroUSB jadi mun keur darurat jeung katinggalan casan moal bisa nginjeum ti merk sejen anu ayeuna mah lolobana geus make USB-C. Bodi bagian tukangna babari kagores jadi kudu dilengkepan ku aksesoris pelindung. Lamun ninggali tukangna bakal aya efek herang.
Kamari Rindi jalan-jalan ka Taman Mini Indonesia Indah sareng kulawargana. Rindi angkat ti isuk keneh supaya teu keuna macet di jalan. Sadugina di TMII, Rindi sakulawarga tuluy langsung jalan-jalan we dilebetna. Aya salah sahiji zona nu eusina rumah adat ti unggal daerah nu aya di Indonesia. Rindi sakulawarga popotoan di unggal hareupeun rumah adat. Rumah adat sa Indonesia aya kabeh didieu, nembongkeun kaunikanna masing-masing. Ti ujung Sabang dugi ka Merauke aya sadaya. Pantes we ieu TMII teh dijuluki miniatur Indonesia, da salian rumah adat, aya oge peta miniatur Indonesia di jerona. Ah pokokna resep pisan ameng kadieu mah, teu mantak panasaran.
Kabudayaan Indonésia raket pisan patalina jeung unsur mitos jeung folklor. Lutung Kasarung mangrupa salah sahiji carita rahayat anu sok dicaritakeun nepi ka kiwari. Carita rahayat lutung kasarung mangrupa dongeng anu kakoncara di kalangan masarakat Sunda Jawa Barat. Carita rakyat Lutung Kasarung dimimitian di hiji karajaan kuna anu dipingpin ku raja anu wijaksana pisan, namina Prabu Tapak Agung. Sang Prabu dikaruniai dua putri nu geulis nu ngaranna Purbararang jeung adina, Purbasari. Nepi ka ahir hirupna raja nunjuk putri bungsu pikeun neruskeun tahta karajaan. Hal ieu nyababkeun rasa timburu Purbararang ka lanceukna. Dumasar rasa timburu jeung dengki, Purbararang boga tekad pikeun ngaruksak Purbasari. Amanat moral dina carita Lutung Kasarung ngawengku amanat pikeun ngahormat ka sepuh dimana Purba Sari salawasna nurut jeung ngahormat ka lanceukna sanajan lanceukna Purba Rarang sok ngahina.
Mun ngajalin hubungan jeung babaturan teh kudu sing bener. Tunjukeun sikap nu mantak batur nyaman, ulah nepi ka neundeun kesan goreng di batur. Kadang mah sok aya babturan nu ngamangpaatkeun hungkul, ngan nyerep kauntungan ti diri urang. Mun teu aya hal nu nguntungkeun jang manehna mah sok langsung indit jiga nu teu wawuh. Babaturan jiga kieu nu kudu dihindari teh. Di hareupeun urang mah bageur, eh di tukangeun mah malah ngomongkeun. Mun manehna butuh urang sok aya, mun urang butuh manehna sok euweuh. Mun diajak nanaon teh sok loba alesan nana. Tah nu kieu kudu dihindari pisan teh dina lingkup babaturan.
Carita novel anu judulna A+ karya Ananda Putri mah sae pisan. carita anu unik sarta metot, téma téh kawas kajahatan, romantis, tapi ogé élmuwan alus digabungkeun jeung carita tina latar tukang karakter anu sarua kuat sarta boga masalah sorangan tapi gawé bareng ngancurkeun untruth, nyaéta sistem ranking paralel di. sakola nu nepi ka maéhan. carita dina novel ieu lengkep pisan, sagala rasa campur aduk di dieu, ti sedih, nyeri, senang pikeun novel. Novel ieu sakadar nyaritakeun soal cinta cintaan remaja hungkul tapi oge aya persahabatan, rela berkorban tolong menolong jeung sajabana. Novel ini salian rame tapi oge bisa jadi inspirasi soalna loba amanat nu di sampaikeun ku carita ieu. Novel Ieu mangrupikeun salah sahiji carita sareng novel anu pangsaéna anu kuring baca taun ieu.
Aya perangkat nu bisa mikawanoh ceurikna orok, alat ieu disebut Q-bear. Q-bear mangrupakeun perangkat jieun pausahaan Taiwan Quantum Music, nu dirancang jang penerjemah ceurik orok, Q-Bear dilengkepan ku kecerdasan buatan atawa AI. Desain Q-bear dilapisan ku silikon jadina mibogaan permukaan anu lembut. Sakolebat mah perangkat ieu siga speaker nu bentukna buleud aya tali jeung penyangga nu ukuranna gede, jadina bisa dipasang di tempat sare orok atawa stroller. Sacara umum, Q-bear ngategorikeun ceurik orok dina opat rupa indeks, nyaeta lapar, popokna kotor, tunduh atawa ngabutuhkeun kenyamanan. Terjemahanna bakal dihasilkeun 10 detik ti mimiti orok ceurik, anu akurasina nepikeun ka 95 persen.