mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Mun poe Minggu teh sok diayakeun kerja bakti meresihan makam nu aya di kampung. Kadang osok oge meresihan tempat pamuangan sampah atawa ngaberesihan sapanjang sisi jalan. Tah Minggu ayeuna mah kabagean meresihan makam, Deris teu bisa hadir sabab anjeunna sieuneun pisan min nempo makam teh. Biasana mah Deris sok milu kerja bakti, ayeuna mah sabab sieun nempoe makam, jadi we teu milu meresihan makam, ngan milu nyumbang susuguh hungkul jeung nu kerja bakti. Kitu na mah da geus loba pisan nu kerja baktina, aya budak ngora nepi ka kolot oge aya. Biasana mun geus beres kerja bakti teh sok disuguhan parasmanan ku ibu-ibu.
Maulid nyaeta mieling poe Maulid Nabi Muhammad SAW, anu di Indonesia hajatan ieu teh dipieling unggal tanggal 12 Rabiul Awal dina kalender Hijriyah. Kecap maulid atawa milad dina basa Arab hartina ulang taun. Mieling Maulid Nabi téh tradisi anu seeur dilakukeun di masarakat Islam lila sanggeus wafatna Nabi Muhammad SAW. Sacara substansi, kagiatan ieu mangrupa ekspresi kagumbiraan jeung rasa hormat ka Kangjeng Nabi Muhammad SAW. Mepeling Maulid Nabi SAW mangrupikeun salah sahiji hal anu ngangkat sareng ngamulyakeun anjeunna. Mepeling Maulid Nabi teh mimitina mah diemutan ku Raja Irbil (Irak kiwari), anu ngaranna Muzhaffaruddin Al-Kaukabri, dilakukeun dina awal abad ka-7 Hijriah.
Perasaan setrés anu kaalaman ku hiji jalma mangrupikeun hal anu normal nalika aya jalma dina kaayaan tekenan atanapi kapaksa tiasa adaptasi dina waktos anu pondok. Nanging, bahaya setrés dina jangka panjang bakal ngajantenkeun jalma ngalaman sagala rupa masalah kaséhatan anu tiasa ngaganggu kagiatan sapopoé.
Kalayan pamahaman di luhur, penting pikeun urang langsung nungkulan setrés anu urang karasa. Ieu di handap aya sababaraha kagiatan anu bisa dilakukeun pikeun ngungkulan kakeuheul alatan stress, diantarana:
1. Ngaronjatkeun ibadah ka Gusti Nu Maha Suci
2. Ngajaga kaséhatan kalayan rutin olahraga, sapertos leumpang sareng bersepeda, ogé nyumponan kabutuhan bobo sareng tuangeun gizi anu saimbang.
3. Ngalakukeun hobi anu cocog sareng minat sareng bakat anjeun
4. Pikirkeun hal-hal anu pikaresepeun dina kahirupan
5. Ngawangkong ngeunaan parasaan jeung keluhan ngalaman ka batur anu bisa dipercaya.
Numutkeun panalungtikan, sakitar 40% tina 4,2 juta PNS ngandelkeun prosés manual pikeun ngalaksanakeun pagawéan di bagian administrasi. Asistén administrasi ieu kalebet kagiatan dokuméntasi sapertos nyimpen sareng ngatur file, mariksa dokumén, nyortir dokumén penting pikeun diarsipkeun, ngadamel surat penerbitan resmi pikeun tugas pamaréntah, sareng seueur deui. Kagiatan ieu ngabutuhkeun pisan waktos upami dilakukeun sacara manual. Bayangkeun aya ratusan dokumén kertas anu asup pikeun diurus unggal dintenna, sanés deui tugas-tugas sanés anu kedah dilakukeun ku PNS. Sigana, ngalakukeun sadayana sacara manual henteu efektif deui. Ngaotomatisasi prosés bisnis (Robotic Process Automation) kalayan Artificial Intelligence, atanapi anu ayeuna katelah Cognitive Automation atanapi Intelligent Automation ayeuna mangrupikeun solusi anu dilaksanakeun ku seueur pihak pikeun ngabantosan prosés bisnisna, kalayan kecap sanésna pikeun ngabebaskeun aranjeunna tina waktos anu nyéépkeun waktos. tugas. tur pajeulit.
Kampuang nan jauh di mato mangrupa salah sahiji tembang rahayat anu geus dekeut di masarakat Indonesia. Rumpaka kampuang nan jauh di mato. Lagu Kampuang nan jauh di mato ieu karangan musisi oslam husein, mangrupa lagu anu asalna ti wewengkon minang sumatera barat. Lagu rahayat kampuang nan jauh di mato nyaritakeun ngeunaan karinduan saurang perantau ka lembur atawa kampung halamanna. Jelema anu hirup jauh ti lembur bener-bener sono ka lemburna,  sono ku kaendahan alam na ka karamahan masarakat na anu bageur  gotong royong anu solidatitas susah senang babarengan, tuluy sono ka indung bapana nepi ka ngabayangkeun yen jelema anu di leburna asa ngagupayan nitah balik sangking ku sono na.
Nalika naros pun biang saha olahragawan anu dipikararesep ku anjeuna, ema nyaur, saurna anjeuna mah resep pisan ka Liem Swieking. Liem Swieking the salah sahiji pamaen bulu tangkis anu prestasina kasohor di era taun 80 an. Dedegana jangkung, kulitna bodas tur pangambungna bangir. Salian ti eta rambutan nu ikal nambah nyari kana rupana nu kasep.  Liem lahir di Kudus, Jawa Tengah dina bulan Pebruari taun 1956. Prestasi munggaran nu dicapai ku dirina nyaeta nalika anjeuna ancrub dina kajuaraan bulu tangkis sa-Jawa Tengah. Anjeuna kenging thropy juara kahiji. Ti dinya, prestasi anjeuna terus nanjeur tug nepika jadi juara All England tilu kali noron, nyaeta dina taun 1978, 1979, jeung taun 1980. Eta pisan nu ngajadikeun anjeuna jadi olahragawan pavorit pun biang.
Babaturan urang kamari karek balik ti lemburna di Medan datang jeung mere oleh-oleh Bika Ambon, ehh ngarana bika ambon tapi lain ti ambon nya. Bika ambon ieu ka asup kue atawa jajanan anu bisa di jadikeun pikeun oleh oleh ti Medan Sumatera Utara. Rasa Bika ambon amu enak, hipu jeung amis loba di pikaresep ku batur. Bika ambon cocok di jadikeun cemilan lamun sore kitu bari ngopi atawa nginum cai teh. Cocok jad batur ngerjakeun tugas atawa batur ngobrol. Kue Bika ambon di jieun tina tipung. Kue Bika ambon ieu bisa tahan lila matakna bisa di jadikeun oleh oleh keur dulur atawa babaturan.
Nyanyikeun lagu daerah mangrupakeun salah sahiji kabanggaan jang sasaorang. Tah ieu tips supaya penampilan urang mawakeun lau daerah bisa alus maksimal. Nu kahiji nyaeta apalkeun lirik lagu jeung pahami maknana. Nu kadua nyaeta pelajari bahasana supaya teu salah ngucapkeun kata komo mun salah nanyanyikeun na. Nu katilu nyaeta pahami irama jeung tempo lagu daerahna. Ieu penting pisan kangge apal ekspresi nu pas jeung ngaruh oge ka intonasi nu didugikeun. Nu kaopat nyaeta tong hilap kedah rajin olah vokal samemeh tampil supaya teu sumbang pas hari H. Nu kalima nyaeta pastikeun sagala kasiapan na geus matang, tina sora, kasehatan, mental, jeung penampilan.
Nabi jeung rasul nyaeta manusa pilihan anu diutus ku gusti Allah jang nyampaikeun wahyu ka umat manusa supaya bisa ngajalani kahirupan kalayan bener. Nabi nu kahiji nyaeta Nabi Adam AS, nu kadua nyaeta Nabi Idris AS, nu katilu nyaeta Nabi Nuh AS, nu kaopat nyaeta Nabi Hud AS, nu kalima nyaeta Nabi Sholeh AS, nu kagenep nyaeta Nabi Ibrahim AS, nu katujuh nyaeta Nabi Luth AS, nU kadalapan nyaeta Nabi Ismail AS, nu kasalapan nyaeta Nabi Ishak AS, nu kasapuluh nyaeta Nabi Yaqub AS, nu kasabelas nyaeta Nabi Yusuf AS, nu ka dua belas nyaeta Nabi Ayub AS, nu ka tilu belas nyaeta Nabi Syuaiban AS, nu ka opat belas nyaeta Nabi Harun AS, nu ka lima belas nyaeta Nabi Musa AS, nu ka genep belas nyaeta Nabi Ilyasa AS, nu ka tujuh belas nyaeta Nabi Dzulkifli AS, nu ka dalapan belas nyaeta Nabi Daud AS, nu ka salapan belas nyaeta Nabi Sulaiman AS, nu ka dua puuh nyaeta Nabi Ilyas AS, nu ka dua puluh hiji nyaeta Nabi Yunus AS, nu ka dua puluh dua nyaeta Nabi Zakaria AS, nu ka dua puluh tilu nyaeta Nabi Yahya AS, nu ka dua puluh opat nyaeta Nabi Isa AS, nu ka dua puluh lima atawa terakhir nyaeta Nabi Muhammad SAW.
Kapungkur, waktos abdi alit, abdi diajak jalan-jalan ka pantai, angkatna jam 9 énjing dugi ka jam 5. tapi teu katinggaleun Kira-kira jam 18.00, ahirna kuring jeung kulawarga bisa lalajo surup. Hebatna, Panonpoé Panonpoé Panonpoé Tilelep pas di tengah laut, sampurna pikeun urang tingali ti basisir, karasa haté téh tenang, jeung urang ogé nyéépkeun waktu pikeun motret kalawan backdrop Panonpoé Tilelep, pikeun kuring pribadi. bade ka Pantai Pangandaran mangrupikeun salah sahiji pangalaman anu paling pikaresepeun.pangeling-eling anu kantos ditulis sareng kuring nyarios ayeuna. Anjeun tingali, kuring mimiti ningali pantai.pas umur sapuluh tahun, bari baliknateh meuli kerang jeung hiasan laut-laut nu biasa dipake tetekongan.
Sikep tawakal mangrupa salasahiji sikap anu ngagambarkeun kana tingkat kaimanan saurang muslim. Kusabab teu bisa dipungkiri yén dina sagala rupa kaayaan, nempatkeun kapercayaan anjeun di dinya bisa jadi hiji hal anu karasaeun hésé ngalakukeun. Kusabab salaku jalma biasa, masih seueur hal anu tanpa disadari ngajantenkeun diri ka batur nu sejen ngaharepkeun ka batur. Sok aya rasa kasieun, teu enakeun nepi ka tuntungna kapikiran nu teu puguh. etateh salah sahuji sikap can bisa tawakal. Urang muslim kudu ngabogaan sikep tawakal  sanajan dina jero haté, saurang muslim tangtu yakin yén Allah SWT Maha Kawasa. Urang ulah ngararepkeun nanaon ka salian gusti Allah.
Dua poe ka tukang, abdi sareng rerencangan emam di Richeese Factory. Ieu pangalaman pertama abdi emam di tempat, biasana ngan mesen di aplikasi, abdi sareng rerencangan mesen hayam lada level dua, tapi ternyata level dua oge tos lada pisan, untung aya saos kejuna. Hayamna bararadag, kulitna oge lumayan kandel janten saosna seeur pisan dina kulitna. Ceuk rerencangan abdi anu mesen hayam level hiji, rasana leuwih manis ti level dua nu lada pisan kacida. Hiji paket hayam tos dipasihan sangu sareng minuman, asalna mah minuman na teh minuman warna ping, tapi abdi kirang resep minuman eta lantaran rasana sapertos marjan anu dicampur susu, janten minuman na digentos ku enteh anu aya rasa bubuahan na.
Salah sahiji Nabi anu pang sabar na nyaeta Nabi Nuh, lantaran ti mang taun-taun manehna dakwah, nepikeun ratusan taun, Nabi Nuh ngan gaduh sakedik pisan umatna. Hiji waktos, Allah marentahkeun Nabi Nuh pikeun nyieun bahtera atawa kapal anu badag pisan. Salila opat ratus taun Nabi Nuh ngabangun bahtera, seeur jalmi anu moyokan anjeunna lantaran teu percaya bakal aya banjir badag, tapi Nabi Nuh jeung pangikutna teu ereun ngabangun bahtera eta unggal poe nepikeun banjir datang, Nabi Nuh tos ngalebetekeun sadaya pangikut jeung sasatoan anu seeur pisan, tapi pamajikan jeung putrana nolak asup ka bahtera eta janten manehna kabawa ku cai banjir.
AB Roller mangrupikeun alat latihan anu gaduh seeur mangpaat sareng gampang dianggo. Upami urang mineng latihan rutin, AB Roller tiasa nguatkeun otot beuteung sareng ningkatkeun kalenturan otot. Salian ti nyiapkeun AB Roller, urang oge kedah milih tempat nu datar tur cukup badag pikeun latihan. Ab roller nyaeta alat-alat latihan dilengkepan roda di tengah jeung cepengan dina dua sisi. Salian ti mangpaat kanggo otot beuteung, alat olah raga ieu oge bisa nguatkeun otot panangan, taktak jeung tonggong handap lamun dipigawe kalayan sae jeung bener. Adidas AB Roller mangrupikeun produk anu dirancang pikeun nguatkeun otot dina beuteung. Dua gagang dina sisina dilengkepan ku busa anu tiasa ngajadikeun urang  nyaman nalika ngalaksanakeunana.
Lamun Alloh nuju nyaah ka hiji hambana, Alloh mah moal masihan dunya, tapi sabalikna Alloh bakal masihan musibah ka manehna, supados ku musibah eta teh janten sarana hambana leuwih dekeut ka Alloh, kusabab Alloh teh sok timburu, zat anu Maha Timburu. Supados urang teh teu mikiran dunya we hayoh, tapi mikiran Alloh teras. Lamun tos dekeut ka Alloh, sadayana anu dianggep kirang eta teh bakal diangsulkeun deui ku Alloh ku nu langkung sae. Janten, lamun urang keur nyanghareupan musibah tong sedih, eta teh janten tanda yen Alloh teh masih keneh nyaah ka urang. Sabab urang kapir mah moal dipasihan musibah, tapi dipasihan nu ngeunah lantaran ngkena bakal dipasihan azab ku Alloh.
Kalistenik ngabogaan kaunggulan dibandingkeun sareng angkat beban. Kalistenik boga risiko cidera nu leuwih leutik kusabab gerakanna nu ngandelkeun berat awak. Olahraga ieu ge leuwih mirah dibandingkeun angkat beban kusabab teu ngabutuhkan alat-alat nu sagala rupa aya dina gym. Upami ngalakukeun olahraga ieu tiasa ningkatkeun kaseimbangan sareng koordinasi otot-otot dina awak. Otot nu kabentuk ti olahraga ieu leuwih proporsional sareng bentuk awak, janten awak teh katempo leuwih alus bentukanna. Kalistenik tiasa dilakukeun ku sagala kalangan jalmi rek nu ngora atanapi kolot tiasa kusabab gerakanna rupa-rupi ti mimiti nu gampil nika nu hese. Hiji deui kaunggulan kalistenik ti angkat beban nyaeta olahraga ieu tiasa dilakukeun dimana wae, teu sapertos angkat beban nu kudu ka gym.
Kacaritakeun Khidir teh saurang prajurit anu hirup dina jaman Prabu Dzulkarnain, raja anu kacida hade jeung wijaksana. Raja Dzulkarnain dipercaya mangrupa jalma anu geus nyieun benteng/wates antara kahirupan manusa jeung Ya’juj jeung Ma’juj kalawan idin Alloh SWT. Balik deui kana carita Khidir a.s, dina lalampahan kalawan rombongan tentara Prabu Dzulkarnain pikeun manggihan cai ainul hayat (Musim semi hirup langgeng). Dina hiji guha di jalan, khidir dipingpin ku kersa Alloh pikeun misahkeun dirina tina golongan tuluy manéhna anu meunang cinyusu hirup langgeng. Anjeunna nginum eta, sarta hirup langgeng nepi ka poé anu geus ditangtukeun ku pangaweruh Allah SWT. Anjeunna diajarkeun langsung ku Alloh SWT elmu-elmu anu luar biasa anu umumna kaharti ku manusa.Dina carita Musa a.s, khidir jadi guru Nabi Musa, anjeunna ngajarkeun ngeunaan kasabaran sangkan bisa nuturkeun jeung meunang pangaweruh leuwih ti Khidir. Dina carita-carita séjénna loba carita Khidir papanggih jeung para Nabi, Wali, jeung jalma-jalma soleh. Dina pendak sareng Khidir a.s gaduh makna sareng hikmah anu jero. Nepi ka ayeuna Khidir dipercaya masih hirup, sarta masih terus mawa risalah Ilahi.

Wallahu 'a'lam bishowab....
Peran lembaga adat kacida pentingna pikeun ngabina jeung ngadalikeun paripolah warga masarakat ameh luyu atawa nurut jeung katangtuan adat. Katangtuan adat pastina di jieun anu tujuanna pikeun kabajikn, pikeun ngamumule adat ameh bisa keneh terus aya keur kahareupna. Aya loba katangtuan adat anu di wangun, sara umumna mah sarua, lamun aya parbedaan paling oge dina carana hungkul anu di sasuaikeun jeung situasi jeung kondisi daerah na. Salah sahiji kantangtuan anu di wangun nyaeta katangtuan kontrol sosial, anu di hareupkeun kontrol sosial ieu bisa ngawangun karakter masakarat leuwih alus jeung hade, teu ngalakukeun pelanggaran kusaba pasti aya palaksanaan sanksi dina bentuk denda, pangaluaran ti lingkungan adat, atawa teguran.
Ketering nyaeta salah sahiji pagawean masak anu nyanggupan masakan dina jumlah gede atawa biasa disebut jumlah partai. Ketering biasana nyiapkeun masakan dina syukuran, hajatan, atawa acara-acara gedean nu ngondang loba jelema. Kamari kuring ulin ka imah bibi nu kabeneran muka ketering. Walah, eta pagawean nana masak dina alat-alat nu kacida baradagna. Ningali na ge asa ku harebat bisa masak sakitu lobana bahan dina alat nu sakitu gedena, tuluy dibagikeun deui kana wadah-wadah leutik. Kuring nyobaan ngabantuan ngocek-ngocek sayur sop. Karek ge lima menit raray teh meuni asa panas karerab jeung cangkeul leungeun da susuk na ge meuni badag pisan. Uyuhan eta nu tim ketering masak unggal poe, karuatan pisan. Salut pokok na mah.
Sabtu kamari uarang jeung dua dulur uang ti bekasi arulin ka bandung. Di bandung urang ulin ka orchid forest cikole, nyaeta tempat wisata alam nu viral kamari kamari. Urang mangkat ka bandung naek kareta ti bekasi. Lila waktu perjalanana kurang leuwih 2 jam satengah. Di orchid forest cikole urang kabehan sibuk foto foto pemandangan na alus pisan ka tata rapih, tempat na oge bersih, spot fotona aralus pisan jeung instagramable. urang kabehan oge loba ningali batur aya nu foto prewed jeung siga aya nu keur syuting, saking alus na pemandangana orchid forest sering di jadikeun latar syuting. Urang kabehan teu bisa lila- lila di orchid forest soalna rek buru buru balik deui ka bekasi.
Ieu kudu ngaku yen téknik ngojay ditangtoskeun rada hese ngawasaan lamun ogé teu diajar ngojay bener. Keur kitu, éta mangrupakeun ide nu sae pikeun diajar ngojay dina hidayah ti palatih nu ahli. Manggihan palatih ngojay nu fits kriteria Anjeun. Naroskeun seueur patarosan sareng konsultasi sateuacan anjeun mutuskeun diajar ngojay sareng palatih.

Dina pasamoan kahiji, palatih biasana bakal nyieun assessment ku nempo réaksi anjeun sarta kamampuhan pikeun salamet di cai. Kalayan ieu, palatih tiasa nangtukeun program latihan anu pas.

Palatih ngojay profésional umumna peryogi ngeunaan 12 sesi latihan sateuacan batur tiasa ngojay. Sababaraha urang tiasa gancang ngawasaan téknik ngojay, tapi aya ogé anu peryogi langkung waktos pikeun bersantai di cai sareng koordinat gerakan anggota awakna.
Ningkatkeun skill mangrupakeun hal anu dasar jeung wajib dipikanyaho ku pebisnis. Lamun mibogaan tingkat skill nu kuat, urang bakal bisa ngontrol karyawan, time management, nepikeun money management ngameh teu kajadian situasi nu kacau. Tuluy naha urang ayeuna masih ngalaman omzet nu naek turun, teu mibogaan waktu, jeung pelayanan bisnis nu teu konsisten? Mun kitu kudu ngamaksimalkeun tingkatan skill ngameh teu kajadian rugi nu leuwih gede saacan meunangkeun untung nu optimal. Saenggeus urang apal cara nyanghareupan karugian dina perusaan, tuluy pastina urang mikir kumaha cara ngaminimalkeun karugian perusahaan? Lamun urang tenang nyanghareupanna tangtuna masih bisa terkendali jeung masih bisa diomean pas keur rugi.
Keris pusaka teh sok dimandian dina waktos malam 1 suro, tah ieu tata carana. Nu kahiji nyaeta siapkeun baskon tuluy eusian make cai jeung kekembangan. Adukeun heula nepi ka kembangna rata. Geus kitu, anclomkeun kerisna dina kaayaan ditutup ku sarungna. Basuh keris nepi ka beresih. Tos kitu, usapan keris make calingcing. Tuluy bilas deui make cai kembang. Terus keris dielapan make kaen mori supaya garing.Tong hilap olesan make minya melati atawa zakfaron. Tos eta puter keris dina luhureun haseup dupa kai gaharu, usahakeun kabeh bagean keris kahaseupan. Tos kitu mah tinggal simpen keris di tempat nu garing jeung tempat nu pantes merenahna.
Mun hari H Idul Adha teh sok digelar sholat sunah Idul Adha di masjid atawa lapang nu aya dilembur satempat. Beres sholat sunah teh sok diayakeun penyembelihan sato qurban. Biasana digelar di halaman masjid nu lega atawa di tempat lain nu memadai. Sato qurban na teh kambing atawa domba jeung sapi. Dikumpulkeunna sapoe samemeh lebaran. Pas lebaran teh dipeuncit si eta sato teh. Samemeh dipeuncit, sadaya nu qurban na dikempelkeun heula kangge nyaksian penyembelihan sareng ijab kabul. Beres eta langsung we sato dipeuncit. Tuluy sagala rupa na diuruskeun jeung dipotongan. Geus kitu, ditimbangan supaya rata jeung adil terus dikeresekan. Beres dikeresekan mah langsung dibagikeun ka masyarakat satempat.
Dina agama budha aya nu ngarana hari kanitha, teu loba batur anu apaleun bahwa hari besar anu ngarana hari kanitha kusabab hari kanitha teu di asupkeun ka kalender masehi jeung teu di jadileun hari besar nasional jadi eweh cuti bersama. Hari kanitha mangrupakeun salah sahiji hari besar dina agama Budha. Kanitha teh nyaeta dilaksanakeun minangka ekspresi jeung rasa sukur pikeun umat Budha ka anggota sangha atawa bikhu anu geus lulus tina massa vassa tilu bulan di daerahna. Hari kanitha di rayakeun umat buddha ku merekeun hadiah dina bentuk barang anu diperlukeun ku sangha saperti jubah, tuangeun, ubar atawa imah (kuti) bisa oge lamun rek nyumbang dina bentuk duit ka anggota Sangha.Pokona mah mere kabutuhan kabutusan pokok ka sangha, kusabab sangha teu bisa di gawe saperti biasana jeung kudu ngabdi.
Belgia ngelehkeun Jepang ku skor 3-2 dina salah sahiji laga nu paling rame di Piala Dunia 2019. Lima gol eta dina hiji laga kacipta di babak kadua, kaasup gol penentu kameunangan nu muncul di menit akhir injury time. Kameunangan Belgia ieu dimeunangkeun ku kajelian pelatih Roberto Martinez ngalakukeun pergantian pamaen. Fellaini jeung Chadli nu asup di tengah babak kadua nyetak gol anu jadina Belgia berhasil bangkit anu sememehna mah katinggaleun 2 gol ku Jepang. Saenggeus skorna sarua 2-2 di injury time, Jepang boga kauntungan lantaran meunangkeun tendangan bebas teu jauh tina kotak pinalti. Tapi Keisuke Honda anu nembakna teu asup, tuluy akhirna mah Belgia ngalakukeun serangan balik. Di menit akhir Belgia ngasupkeun gol penentu kameunangan.
Masigit mangrupakeun tempat ibadah nu mindeng didatangan unggal poe. Rutinitas nu mindeng ieu tangtuna aya dampakna kana kaberesihan karpet masigit. Lamun teu diberesihkeun sacara teratur, tangtuna karpet masigit bisa jadi kotor. Aya sababaraha cara ngameh karpet masigit bisa tetep seungit jeung beresih tiap waktu. Nu kahiji sadiakeun kekesed paranti suku di hareupeun masigit. Tujuanna ngarah saacan batur asup ka masigit, maranehna nincak kekesed heula. Nu kadua beresihkeun karpet unggal poe, alusna ngagunakeun vacuum cleaner nu kualitasna alus ngameh teu ngaruksak tekstur karpet. Ulah poho oge kanggo ngumbah sacara berkala. Gunakeun oge detergen nu dijieun khusus jang karpet ngarah warnana teu pupus. Mun geus diseuseuh kari dipoekeun karpetna sacara rutin.
Renang teh mangrupa salah sahiji olahraga anu loba mangpaatna pikeun kasehatan urang. Ngalakukeun latihan ngojay bisa nyieun sirkulasi pernapasan urang leuwih lancar, sarta ieu ogé pohara alus pikeun penderita asma. Latihan ngojay ogé bakal ngajantenkeun awak urang langkung jangkung, sabab sadaya bagian awak urang gerak. Kauntungan sejen nyaeta bisa nurunkeun beurat badan, kusabab ngojay ngagabungkeun awak handap jeung awak luhur sakaligus, sarua jeung latihan awak pinuh. Nalika di cai, henteu ngan ukur latihan kardio anu saé, éta ogé ngabantosan awak janten langkung séhat. Salajengna nyaéta ningkatkeun kaséhatan jantung. Latihan fisik dina bentuk ngojay ngalibatkeun sakabéh otot, kukituna ngadorong jantung digawé pikeun ngaronjatkeun aliran getih sakuliah awak.
Bobobox Pods Paskal mangrupikeun hotél kapsul bobobox Pods Paskal  anu alus sareng nyaman di Bandung. Harga na oge kaetang murah mun di banding ku sagala fasilitas nu tos ada, harga na nyaeta dimimitian ti Rp 92.728 per wengi. Fasilitas na nyaeta pisan loba pisan jeung kualitas kamar na alus, fasilitas, sarta ogé loka na nu deukeut kaman wae. Kabéh kamar nu disadiakeun henteu ngan alus tapi ogé aman tur nyaman jeung sagala rupa jenis. Kamar-kamar ieu diwangun ku 4 jenis, nyaéta tipe standar, single, deluxe, sarta ogé ganda. Lokasina caket kana sababaraha tujuan anu pikaresepeun sareng ogé sababaraha pusat balanja.
Cara wudhu anu bener luyu jeung tuntunan Islam kudu diperhatikeun sacara saksama. Pangaweruh ngeunaan tata cara wudhu penting pisan pikeun nyaho sabab wudhu mangrupa salah sahiji faktor dikabulkeunana solat urang. Hal ieu kaunggel dina pidawuh Rosululloh SAW dina hadits kieu: Allah moal nampi solat salah saurang di antara aranjeun lamun manehna geus hadats nepi ka manehna wudhu." (Bukhari) basmalah dina tiap-tiap lengkah. Ieu léngkah-léngkah pikeun jalan anu bener. tina wudhu:
Maca niat
Cuci leungeun anjeun nepi ka antara ramo anjeun 3 kali
Ngumbah 3 kali
Bersihkeun liang irung ku cara nyeuseup cai kana irung tuluy diciduhkeun 3 kali
Ngumbah beungeut ti ujung sirah nepi ka handap gado 3 kali
Cuci dua leungeun nepi ka siku 3 kali
Ngusap sirah 3 kali
Ngusap duanana ceuli sakaligus 3 kali
Ngumbah suku nepi ka ankles atawa anak sapi dituturkeun ku toes antara ramo 3 kali
Teras diteruskeun ku dua saatos wudhu
Unggal Daimyo di Shogun 2 boga wewengkon nu disebut propinsi. Propinsi ieu pasti bakal boga tatanggana jeung propinsi séjén anu nyoba ngaranjah kabeungharan anjeun sarta wilayahna Ku alatan éta, geus jadi tugas utama hiji Daimyo pikeun membela wewengkonna tina serangan musuh, ngamekarkeun potensi alam na, ngatur rahayat, ngawangun fasilitas nu nguatkeun ékonomi, ngatur perdagangan jeung pulitik. Aya seueur tugas Tah, éta résiko janten pamimpin dina jaman anu paling berdarah dina sajarah Jepang. Kaulinan dina mode ngatur propinsi ngasuh hiji kasaruaan tinggi jeung kaulinan dina ngamekarkeun Peradaban. Anjeun tiasa ngatur kalawan bébas (tanpa wates waktu) sagalana patali propinsi. Ieu bisa lumangsung alatan dina waktu ieu kaulinan ngagunakeun wangun konsep turn base stategi atanapi TBS nu nyiaptakeun kondisi unik di game shogun 2.
Di lembur abdi mah mun aya timnas Indonesia maen teh bakal ngagelar layar gede jang nongkrong bareng, katelahna ku istilah nobar. Tah kagiatan nobar ieu teh biasana dilaksanakeun di balai musyawarah atawa di bale imah warga anu lalega. Nobar ieu teh sok diinisiasi ku barudak ngora nu aya di lembur. Bahkan lain wae timnas nu maen, mun tim persib nu maen ge sok ngayakeun nobar. Nobar ieu teh diayakeunna nurutkeun jadwal pertandingan. Biasana mah malahan rame penonton na teh sok kadangu nepi ka imah warga nu jarauh, saking ku hebohna komo mun berhasil nyetak gol mah, pasti we bakal ngagarorowok.