mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Salah sahiji robot canggih anu ngabantuan pagawéan manusa nyaéta robot RIBA atawa Robot for Interactive Body Assistance anu bisa jadi robot kawas perawat. Robot canggih ieu dikembangkeun sareng diciptakeun ku RIKEN kalayan program ngangkat atanapi ngangkut pasien rumah sakit, supados pasien langkung nyaman sareng padamelan perawat ogé tiasa langkung gampang. Tapi, robot ieu ngan ukur mampuh mawa pasien anu beurat awakna teu leuwih ti 61 kilogram, leuwih ti éta teu bisa maké ieu robot. Henteu ngan ukur mawa, robot RIBA ogé dilengkepan ku sénsor sora, sangkan bisa mikawanoh sora perawat atawa pagawé rumah sakit.  Éta sabab robot RIBA tiasa ngadeteksi rupa sareng sora perawat rumah sakit.
Salaku suku Sunda di Jawa Barat, urang kedah apal kana benda sejarah mangrupa senjata kujang nu jadi ciri khas Jawa Barat. Loba buda ngora ayeuna nu ngan apal bentukna kujang, malahan mah teu apal kana sajarah jeung makna simbol nu dikandung senjata kujang. Hal ieu nunjukkeun bahwa katertarikan budak ngora ayeuna kana peninggalan sejarah teh masih minim pisan, bahkan tos teu aya. Sapatutna urang ngajaga warisan budaya karuhun urang, komo ieu nu bentukna benda. Ku kituna, yuk ah urang salaku budak ngora kedah bisa ningkatkeun perhatian jeung katetarikan kana peninggalan sejarah salah sahijina nyaeta senjata kujang! Tong nepi ka ieu peninggalan pusaka teh kajoledarkeun!
Vihara mangrupakeun tempat ibadah umat agama Buddha. Vihara terdapat di kota-kota saluruh Indonesia. Umat Buddha biasa oge nyebut vihara ku sebutan kuil. Vihara gaduh arsitektur nu menarik, nu nyirikeun kekhasan bangunan umat Buddha. Di Indonesia, umat Buddha mayoritas etnis Tionghoa. Vihara, salian jadi tempat ibadah umat Buddha oge jadi tempat wisata religi nu cukup diminati ku kalangan masyarakat Indonesia. Komo mun perayaan hari besar Buddha, biasana vihara leuwih rame ti poe biasa. Mun beres ngayakeun ibadah, pengunjung vihara atawa para wisatawan diperbolehkeun jang ngunjungi vihara. Hal ieu jadi hal alus jang kabelangsungan toleransi antarumat beragama di Indonesia supaya leuwih memahami kana agama lain.
Oppo Reno 6 salah sahiji smartphone nu asup kana kategori gaming. Smartphone ieu boga kualifikasi nu ngadukung jang ngajalankeun rupa-rupa game anu mana pas ngamaenkeunna lancar. Ngeunahna teh pas keur maen game mun muncul pemberitahuan boh eta tina WA atawa pemberitahuan ti aplikasi sejen moal ditampilkeun, jadi moal ngaganggu pas keur maen game teh. Smartphone ieu oge mere fitur floating window, jadi bisa digunakeun pas maen game jeung muka aplikasi nu sejen sacara barengan. Jadi salian ti maen game urang oge bisa muka kagiatan sejen, siga muka sosial media atawa ngawaler WA pas keur maen game. Di smartphone ieu oge aya fitur Quick Startup anu bisa angsit game pas keur dimuat.
Non-stick pan atawa wajan anti lengket nyaeta jenis pan anu ngabogaan palapis pelindung nu nyegah dahareun nempel dina ieu wajan. Wajan ieu mangpaat pisan pikeun masak kadaharan saperti endog, roti, daging, jeung sajabana. Wajan anti lengket oge mibanda sababaraha kaunggulan sejenna, saperti gampang dibersihkeun, teu merlukeun loba minyak atawa margarin nalika masak, sarta teu gampang keuna goresan atawa ruksak. Wajan anti lengket biasana dijieun tina bahan sapertos keramik, teflon, atanapi bahan-bahan sejen anu miboga kakuatan. Biasana wajan anti lengket ieu dipake di dapur-dapur moderen. Nanging kitu, ayeuna geus biasa dipake oge ku loba jelema. Wajan anti lengket atawa urang Sunda biasa nyebutna teplon ieu bisa ngabantu dina proses masak. Bentukna anu rata dina alasna jadi jieun panas seuneu rata.
Abdi sareng kulawargi datang ka Jogja lantaran aya acara kulawargi. Lamun ka Jogja moal pas rasana lamun teu meser oleh-oleh. Bakpia janten ole-oleh anu wajib lamun ka Jogja, baheula abdi kirang resep kana bakpia lantaran eusina kacang hejo, lamun ngadahar hiji wae oge tos wareg pisan, tapi ayeuna mah tos seeur pisan bakpia anu eusina rupi-rupi, aya nu dieusian coklat, keju, hui ungu, duren, nepikeun aya oge anu rasa tiramisu. Abdi paling resep kana bakpia anu baseuh janten rasana teh tiasa nyampur jeung eusian na na. Paling resep mah meser Bakpia Pathok 25, pernah sakali abdi meser anu sanes, tapi tetep paling resep Bakpia Pathok 25.
Kahirupan urang desa mah rata-rata leuwih sehat tibatan kahirupan urang kota. Di desa mah ka mana-mana teh sok didangkalan ku leumpang, ka kebon ge leumpang, jadi awakna sok kagerakeun. Tah hal ieu teh mantak sehat kana awak jeung oge sehat jang kahareupna. Tuluy tinu segi dahareun oge leuwih sehat deuihan. Biasana urang lembur mah mayoritas patani, aya oge nu sok pepelakan palawija di pipireun imahna, mantak mun rek dahar teh metikan ngadadak tina tangkalna. Dipelakna ge deuih organik tanpa bahan kimia, jadi pepakan teh sok tumbuh sorangan. Mantak teu aneh mun awakna ge sok jagjag jeung sehat sabab kabiasaan hirup tina sagala nu diolah sorangan. Mantak, yuk biasakeun hirup sehat ku ngonsumsi meunang melak sorangan beh kasehatannana terjamin!
Sanes Salahuddin Yusuf Al Ayyubi atanapi anu katelah ku Barat salaku Saladin, anu biasa teuing, tapi Yusuf anu asalna ti nagara Islam barat, Maroko sareng Semenanjung Iberia. Pahlawan nu teu didenge ku arurang, pahlawan. Sumuhun, Yusuf bin Tasyfin ti dinasti Murabithun, atawa Almoravids. Lamun Saladin junun ngusir Tentara Salib di siria, jeung Mesir, mangka Yusuf bin Tashfin junun nahan Tentara Salib di jazirah Iberia, spayol. Lamun Saladin meunang Perang di Hittin, lajeng Yusuf bin Tasyfin ngéléhkeun Castile dina Perang Zallaqah. Yusuf Saladin di wétan jeung Yusuf bin Tasyfin di kulon.  Islam ngajarkeun ka sakumna umatna sangkan salawasna mikanyaah jeung mikanyaah.. Anu kudu dipiboga ku pamimpin agama nyaéta salawasna bisa ngaréspon kana hal-hal kalayan welas asih. Boh lisan boh paripolahna, salian ti éta Ustad Buya Yahya ogé negeskeun yén meunang ridho Alloh kudu jadi udagan utama naha mutuskeun ngalaksanakeun Amanah salaku tokoh agama. Ieu wangenan kumaha carana sangkan jadi tokoh agama sangkan masarakat nurut, numutkeun Ustad Buya Yahya, mugi-mugi tiasa janten inspirasi ka sadayana.
Saenggeus bulan puasa atawa bulan ramadhan bakal datang hari besar keur ka agamaan urang islam nyaeta idul fitri atawa mun di indonesia biasa di sebut Lebaran. Idul Fitri nandaan akhir puasa Ramadan sarta biasa di sebut poe kamenangan, menang ti sagala hawa nafsu jeung godaan nu ges di lakukeun di bulan puasa atawa bulan ramadhan. . Makna spiritual anu dikandung di dinya salain muhasabah jeung kabagjaan, Idul Fitri ogé mangrupa waktu pikeun sedekah, anu katelah Zakat Fitri. Idul Fitri dimaksad janten konci kabungahan sareng barokah pikeun sadaya umat Islam sareng waktos ngabagi harta ka jalma anu teu mampuh pikeun ngabagi kabagjaan dina lebaran.
Baheula, sateuacan aya gojek, urang biasana nganggo ojek pangkalan biasa. Abdi sabenerna kaasup jalmi anu tara nganggo ojek pangkalan lantaran ongkosna anu awis, sakali naek pasti urang kedah ngaluarkeun duit saminimalna lima rebu. Tapi ojek pangkalan ieu yeh sok janten pilihan lamun urang keur buru-buru bade ka hiji tempat, komo lamun keur hujan jeung lamun mawa bawaan anu loba. Tapi saprak aya ojek online abdi janten leuwih mineng nganggo ojek online kamamana, komo pas mimiti aya ojek online atawa Gojek abdi hampir uanggal poe nganggo lantaran ongkosna mirah pedah aya promo ongkos, rek jauh rek dekeut ngan sapuluh rebu rupiah hungkul.
Janten dina 20 April, kuring ngahubungi anjeunna sareng naroskeun harga sup iga sareng lantai naon tempatna unit éta. Kusabab urang duaan dina grup WhatsApp pikeun ngagaleuh sareng ngagaleuh.

Lajeng nalika kuring nanya, anjeunna tatangga kuring di unit. Bener di gigireun. Abdi unit 5, anjeunna unit 6. Padahal kuring pindah ti Désémber 2019. Kuring kakara papanggih April 2020. Bayangkeun.

Jujur, kuring gampang diajak ngobrol. Ngan kusabab ieu mangrupikeun tempat tinggal teras, sanés situs, nuansana rada béda. Katambah-tambah kuring isuk-isuk balik gawe jeung balik ka imah sore.

Kuring sering ningali anjeunna sababaraha kali, nalika kuring ngaluarkeun sampah atanapi leumpang dina lift. Tapi enya, éta normal pikeun isin. Masalahna nyaéta anjeunna lucu pisan, bodas, gaduh penampilan anu khas.
Robot ApriPoco tétéla bisa ngadalikeun sagala jinis remotes, saperti remotes AC, remotes TV,  remotes muka konci jeung saterusna. Sajaba ti éta, robot ieu ogé bisa nyarita jeung mikawanoh paréntah sora (komando sora dioperasikeun). Robot canggih ieu di jieun ku perusahaan terkenal nyaeta Toyota. Robot ApriPoco diprogram pikeun fungsina salaku controller kadali jauh universal. ApriPoco tiasa ngadeteksi sagala jinis remotes liwat sambungan infra red (InfraRed). Upami tugasna ges réngsé, robot ieu bakal nanyakeun naon anu kudu dilakukeun salanjengna. Boga robot ApriPoco ieu ngabantu pisan urang keur ngalakukeun sagalana di imah, jadi teu kudu riweh riweh kudu ngalakukeun itu jeung ieu. Urang kari parentah robot anu ngalakukeun, praktis pisan nya.
Dina olah raga tinju, make sarung tinju teh wajib. Sanes janten pakarang (sakumaha fungsina di jaman baheula), sarung tinju sabenerna dirancang kumaha carana supados tiasa janten panyalindungan. Sarung tinju gaduh sababaraha jinis anu dibedakeun ku beuratna. Anu pang hampangna nyaeta 8 ons, teras 10 ons, 12, 14, 16, 18, jeung anu pang beuratna 20 ons. Sarung tangan ukuran 12 dugi ka 20 ons umumna dianggo nalika latihan nganggo kantong atanapi sparring. Samentara eta, pikeun tarung anu resmi, umumna sarung anu dipake dina ukuran 8 jeung 10 ons. Sarung tangan 10 ons paling sering dianggo ku petinju profesional, tapi dina kelas anu langkung hampang leuwih milih ukuran 8 ons.
Salah sahiji patuangeun nu asalna ti tanah Sunda, nyaeta seblak. Patuangeun nu tos kakoncara ieu dijieun tina kurupuk anu dikeeum ku cai panas. Kusabab dikeeum kurupuk jadi liat nu ngajadikeun ieu patuangeun boga tekstur anu leuleus atawa hipu. Salian kurupuk, seblak biasana ditambihan ku sayur-sayuran, sosis, baso, atawa ceker hayam. Perpaduan bahan-bahan eta ditambih ku bumbu-bumbu nu dipake kur masak ieu patuangeun ngajadikeun seblak jadi primadona jajanan khas Sunda. Rasa ieu patuangeun anu gurih sareng lada cocog pisan didahar panas-panas komo lamun keur hujan atawa didahar di tempat nu tiis siga Lembang tur Puncak. Seblak nu biasana dijieun sakaligus loba cocog oge didahar jeung rerencangan atawa kulawarga.
Aya ti ping 18 nepi ka 20 Maret 2022. Pikeun urang Indonésia anu geus nungguan informasi tikét, penjualan tiket MotoGP Mandalika, ogé hotél jeung panginepan, ogé tiket perjalanan, bisa langsung dipesen dina aplikasi jeung website tiket.com, dimimitian poe ieu Kemis 6 Januari 2022. Ieu 5 léngkah gampang pikeun meuli tiket MotoGP Mandalika dina aplikasi tiket.com:
1. Buka aplikasi tiket.com terus pilih Kategori MotoGP
Pikeun anu henteu gaduh aplikasi tiket.com, unduh aplikasina langsung di AppStore sareng Google PlayStore. Sanggeus éta, buka aplikasi tiket.com tur pilih kategori MotoGP.
2. Klik "Beuli Tiket" tur pilih menu nu dipikahoyong
Saatos mendakan kategori MotoGP, klik tombol "Beuli Tiket" sareng pilih pakét anu sayogi.
3. Pilih tanggal hiji jeung ulah poho jumlah tiket
Lengkah penting salajengna tangtu milih tanggal jeung jumlah tiket. Mangga ngalakukeun pangalusna anjeun pikeun mastikeun yén tanggal jeung jumlah tiket teu lepat.
4. Pariksa sakali deui jeung geura mayar
Kami disarankan pikeun pariksa sakali deui pikeun mesen tikét MotoGP. Upami sadayana leres, maka anjeun tiasa langsung mayar.
Fotografi jadi salah sahiji hobi nu cukup menjanjikan dina segi kauangan. Jalmanu hobi na fotografi berpotensi pisan jadi fotografer. Fotografer tiasa nawarkeun jasa fotografi jiga dina acara wedding, promosi produk, atawa acara wisuda jeung sajabana. Mun paling santai mah nyaeta foto produk, tiasa produk makanan, produk pakean, jeung sajabana. Pami foto produk mah biasana kerja sama sareng perusahaan tertentu. Aya oge peluangna dina jasa edit foto. Edit foto kangge promosi atanap kangge konsumsi pribadi oge jadi peluang kangge fotografer kenging acis. Tapi, sagalana ge sabanding jeung nu dikaluarkeun, boa tanagana, boa modalna, jeung elmuna oge. Pangpang na mah fotografi teh ku leukeunna.
Parang sawalaku jeung tumbak kaasup kana jenis pakarang tradisional khas Maluku. Dua pakarang ieu pageuh napel dina kahirupan masarakat Maluku, boh dina nyumponan pangabutuh sapopoé boh nu patali jeung budaya. Parang sawalaku mangrupa pakarang tradisional khas wewengkon Maluku dina wangun parang jeung tameng. Golok panjangna 90-100 séntiméter. Golok dijieun tina beusi husus. Sirah parang dijieun tina kai beusi atawa kai gapusa. Sedengkeun sawala mah dihias ku motif-motif anu ngalambangkeun kawani. Sawalaku dijieunna tina kai teuas. Golok sawalaku digunakeun pikeun kaperluan perang jeung moro sato. Salian parang sawalaku digunakeun pikeun tarung jeung moro sato, Ieu parang sawalaku biasa digunakeun dina pagelaran Tari Cakalele. Para penari lalaki baris nari bari mawa parang dina leungeun katuhuna, minangka lambang harkat martabat masarakat Maluku anu kudu dijaga. Bari leungeun kéncana ngeukeupan salawaku.
Mun nuju aya kagiatan pekan kreativitas siswa teh sok diayakeun pertandingan bola voli antarkelas. Biasana mah pertandinganna digelar ti isuk keneh nepi ka sore. Unggal kelas nu tanding teh wajib mawa supporter saheboh mungkin jang nyemangatan tim kelasna nu keur tanding. Jadi, solidaritasna teh memang ngahaja dibentuk ku ieu kagiatan pertandingan. Mun nuju tanding teh kelas abdi mah sok ngahaja meser minuman jang nyemangatan nu tandingna. Tuluy oge sok paling heboh nyuporteran nana sabab supaya nu maenna semangat jeung percaya diri. Ieu kagiatan teh jadi kagiatan nu diarep-arep pisan ku para siswa sabab bakal pere diajar, digantianna ku memeriahkeun kagiatan pekan kreativitas siswa.
Ngeusian waktos luang ku maca mangrupikeun kagiatan anu penting pisan pikeun dilakukeun. Kahiji, maca bisa ngalegaan cakrawala jeung pangaweruh urang. Ku maca, urang bisa manggihan ideu anyar jeung ngalegaan cakrawala pamikiran urang. Sajaba ti eta, maca oge bisa mantuan urang ngartos konsep anyar jeung elmu nu leuwih luas. Kadua, maca tiasa janten cara anu efektif pikeun ngirangan setres sareng ningkatkeun kualitas hirup sapopoe. Katilu, maca oge tiasa nyieun urang santai sareng ningkatkeun kabagjaan kusabab loba buku anu bisa jadi hiburan. Kaopat, maca oge bisa jadi kagiatan anu mere urang pandangan anyar pikeun hiji masalah. Urang bisa milih buku luyu jeung kapentingan jeung kabutuhan urang, sangkan bisa mere sudut pandang anyar jeung ngarasa sugema sanggeus maca. Ku kituna, ngeusian waktu luang ku maca mangrupa kagiatan anu kacida penting jeung mangpaat pikeun dilakonan.
Salah sahiji kagiatan mun aya waktu luang nyaeta jalan-jalan. Hal ieu jadi kagiatan rutin hampir sadaya jalma. Jalan-jalan ieu teh dijamin bisa ngababrahkeun pikiran tina kapenatan aktivitas sapopoe. Loba nu jalan-jalanna jarak deukeut, aya oge nu jalan-jalan na dugi ka luar kota. Saolah ayeuna mah jalan-jalan teh jadi kabutuhan mental unggal jalma. Zaman ayeuna mah disebutna teh healing, atawa jalan-jalan jang kasehatan mental. Tah, hal eta teh penting pisan sabenerna jang ngusir kapenatan jeung kajenuhan urang. Jalan-jalan oge bisa jadi sarana berpikir jang urang supaya leuwih bersyukur kana kaayaan. Mun jalan-jalan tong hilap ngiring jajan ka warga sekitar itung-itung ngabantuan perekonomian nana.
Ngenalkeun carita rakyat ka anak mibogaan sababaraha mangpaat jang anak. Nu kahiji carita rakyat mantuan anak ngarti kana dunya sabudureun maranehna. Dina carita rakyat umumna aya perilaku panutan jeung karakter-karakter nu ideal. Harepanna perilaku jeung karakter nu dicaritakeun di jerona bisa nuntun anak dina ngajalankeun kahirupan nu pinuh makna. Nu kadua carita rakyat numbuhkeun insting anak dina mecahkeun masalah. Dina carita rakyat, tokoh-tokohna mindeng nyanghareupan konflik nu kudu nyokot kaputusan nu hese. Sababaraha kaputusan nu tanggung waler bakal manggihan hasil akhir nu ideal, kitu oge sabalikna. Nu kaopat carita rakyat ngalegakeun wawasan budaya anak. Ku maca jeung ngarti carita ti rupa-rupa kultur, anak bakal meunangkeun wawasan, kapercayaan, nilai, sarta sajarah nu mangpaat.
Nyiapkeun diri jang kondisi bencana alam mangrupakeun hiji tindakan nu penting dilakukeun. Bencana alam bisa kajadian iraha jeung di mana wae, jeung mindeng kajadian oge tanpa ayana peringatan. Ku sabab kitu, urang kudu siap nyanghareupan situasi darurat ieu ku cara nyiapkeun kadaharan, cai nginum, obat-obatan, jeung sajabana. Pas nyiapkeun jang kondisi bencana alam aya rasa hariwang, jeung sieun ku sabab aya kemungkinanna bakal kajadian bencana alam. Tapi sanajan nyiapkeun diri jang kondisi bencana alam bisa ngamunculkeun sababaraha perasaan anu hariwang jeung sieun, tapi akhirna mah hal ieu bisa mere perasaan anu aman. Urang bakal leuwih tenang jeung henteu deui panik.
Hiji mangsa kuring naek ka Merbabu via Selo, kuring papanggih jeung rombongan reuni para wargi-wargi anu yuswana langkung ti 50 taun lulus ti kampus bond resmi, teu terang taun sabaraha. Jumlahna leuwih ti 20 urang.

Rombongan abdi tadina aya 5 urang, katambah aya 2 pasang pendaki anu ngagabung ka grup urang sabab harita aya larangan Merbabu dina 1 kelompok minimal 3 urang. Jadi aya 9 urang (3 awéwé, 2 haid kaasup kuring jeung 6 lalaki). Urang ngan bisa naek sanggeus maghrib sabab hujan badag sore éta.

Nalika urang lulus pos 1 urang patepung grup reuni. Tétéla aya hiji wanoja (sebutkeun Ibu Ida) anu keram dina sukuna. Jeung keram téh goréng.
Hawa nu adem sejuk tiris jeung minim polusi jadi alasan utama tasik jadi tempat favorite, tasik emang coocog pisan pikeun di jadikeun tempat keur nenangkeun diri. Di tasik sagala masih alami teu loba perubahan matak balik tasik mah sarasa bener bener balik ka desa. Bener- bener rasa na balik ka imah, jeung udara na nu enak, loba keneh sawah jeung kebon, masarakatna anu ramah dahareun anu murah pas pisan ngajadikeun tasik tempat paranti hidup tenang dimasa tua. Tapi meski kitu tasik ngabogaan oleh oleh kerajinan anyaman jeung bordir nu kasohor di indonesia. saperti bodiran alus, payung geulis, kelom geulis jeung sagala karajinan ayaman rotan, samak heung sagala na.
Basa isuk-isuk abdi numpak angkot, abdi ngadangu emang sopir angkot anu aambekan lantaran panumpangna ngan saeutik, abdi sabenerna ngarasa sedih lantaran baheula mah basa pangaos ongkos angkot ngan sarebu rupiah hungkul seeur pisan jalmi anu nganggo angkot sapopoe. Pokona mah bakating ku pinuhna dina angkot teh nepikeun seseledekan. Ingte pisan lamun angkot pinuh teh pasti si sopirna ngomong lima tujuh, eta teh hartina korsi panumpang tiasa dieusi ku lima jeung tuju urang jalmi. Kabayang korsi panjang eta kedah dipinuhan ku tujuh jalmi. Tapi aya deui hiji korsi anu aya di tukangeun sopir anu nyanghareup ka panumpang anu sanesna, janten isin pisan lamun diuk di korsi eta.
Alegori "lamun geus alus, naha kudu diganti?" Sigana saluyu sareng léngkah-léngkah POCO pikeun ngajaga chipset Snapdragon 870 5G dipasang dina POCO F4. Kalawan kacepatan maksimum pisan luhur nepi ka 3.2GHz, chip hiji ieu memang favorit. Nyadiakeun kinerja luhur kalawan hawa dikawasa moderately. Adreno 650 GPU anu anjeunna bawa ogé ngadukung kaulinan kalayan tingkat refresh anu luhur. Samentara éta, pikeun pilihan RAM sorangan, éta sadia nepi ka 8GB ditambah hiji fitur ékspansi Mémori nepi ka 3GB, nyandak up kapasitas panyimpenan internal na. Sistem pendingin ogé dirarancang langkung ageung tibatan POCO F3, nyegah mendetna thortling nalika dianggo sacara intensif kanggo waktos anu lami. Lamun dipaké pikeun maénkeun kaulinan beurat, POCO F4 memang bisa maénkeun éta lancar pikeun lila. Awak pungkur bakal mimiti karasaeun haneut, tapi sahenteuna fps di buruan masih dijaga, tinangtu dimensi hape kawilang ipis.
Saeutik pangalaman pribadi, kuring biasa latihan baskét lumpat ti imah ka lapangan baskét kira-kira 10 km, tuluy latihan jeung balik ka imah kalayan jarak anu sarua. Biasana abdi angkat ti bumi jam 3 sonten sareng dugi ka bumi jam 7 sonten. Ceuk jelema mah siga nu gélo lantaran teu ngamangpaatkeun fasilitas nu aya tur leuwih milih "nyieun capé", hehehe. Najan kitu, nalika di lapang kuring bisa lumpat leuwih gancang, awak kuring kuat jeung ulet, kuring pinter dina analisa, sarta tangtu sakapeung mah nyieun grub kuring meunang. Henteu ngan ukur capé, tapi kuring ngadisiplinkeun diri kumaha kerja keras sareng kerja pinter pikeun ngahémat waktos. Leres, éta anu urang karasa nalika ningali sareng nampi naséhat ti pelatih. Diajar disiplin, tanggung jawab, kerja keras, manajemén waktos, ketahanan mental, sareng nolak nyerah. Hésé ngaraos latihan, tapi sadayana bakal aya hasilna nalika urang suksés menang di atanapi di luar lapangan.
Di lembur abdi teh ayeuna mah geus teu araya deui tatangkalan badag. Kabeh ge geus dituaran ku pihak nu teu tanggung jawab. Jadi ayeuna mah leuweung teh geus gundul pisan. Bencana longsor teh jadi saolah ancaman nu sawaktu-waktu bisa nimpa warga sakitaranna. Kaayaan na teh imah warga di handapeun bukit nu geus mulai tandus, jadi rentan pisan kena ancaman longsor. Tah supaya bisa ngaantisipasina, ti ayeuna mendingan sagala rupa barang berharga teh diwadahan kana tempat nu aman supaya mun terjadi longsor teh bisa diamankeun. Jeung deuih kudu paham kana ciri rek terjadina bencana longsor, mun hujan ge kudu buru-buru siaga bisi terjadi longsor sawaktu-waktu. Yuk mulai terapkeun mitigasi bencana ti ayeuna!
Sabar mangrupakeun hiji perkara nu dianjurkeun pisan dina ajaran Islam. Umat muslim kedah tiasa sabar tina sagala rupi cocobi, amarah, jeung sagala hal nu mantak ngarugikeun. Contona na wae basa Rasulullah SAW diciduhan unggal poe mun rek ka asjid, anjeunna sabar teu ngabales, malahan mah ngadoakeun kabaikan ka jalma nu nyiduhanna. Tah ieu jadi hiji perhatian nu kuduna jadi patokan urang dina bersikap. Kedah sabar, tong ngalakueun hal nu sarua mubadzir na jeung jalma nu ngadzoliman urang. Sabar ge jadi salah sahiji konci karidhoan Allah SWT. Ganjarannana bakal meunang kahadean di dunia jeung di akherat. Ku kituna, hayu ah urang diajar deui supaya leuwih sabar ngahadapi sagala cobaan kahirupan.
Lamun urang kasasab di gunung urang kedah tenang ulah panik sabab panik mah bakal ngajieun urang teu tiis ceuli herang mata. Lamun urang kasasab, urang kedah cicing heula sabari ningal di sakitar urang aya naon wae anu tiasa dijadikeun bahan kanggo nyalametkeun urang. Lamun urang ningal aya taneman anu tiasa dijadikeun emameun atawa ningal kai anu garing jeung nimu tatangkalan anu tiasa ngaluarkeun cai urang tiasa ngajadikeun eta janten bahan kanggo nyieun seneu jeung cai kanggo nginum. Lamun teu meunang dahareun oge minimal mah urang kedah hemat sesa cai anu urang gaduh lantaran manusa tiasa hirup keneh tilu poe ngan ku nginum hungkul lamun teu aya dahareun.
Ti subuh keneh abdi tos nyiapkeun bekel kanggo dibekel ka tempat damel, ibak, teras dangdan anu rapi lantaran ieu mangrupakeun poe kahiji abdi damel di kanto. Abdi teras manaskeun motor sabari pamit ka mamah jeung bapa. Abdi ngahaja indit ti isuk-isuk pisan lantaran tempat gawe abdi anu lumayan jauh jeung supados teu macet. Sabenerna abdi leuwih nyaman nganggo beus, tapi lantaran abdi teu acan apal kumaha jalan ka kantor, abdi mutuskeun naek motor heula. Di poe kahiji ieu abdi kenalan sareng sadaya pagwe di kantor. Saminggon ieu abdi bakal dilatih heula di sababaraha posisi supados tiasa nentukeun abdi bade gawe di mana.
Salah sahiji kaleuwihan nu dipiboga Ginting teh nyaeta ku gancangna. Hal ieu pernah kajadian jadi pusat perhatosan pebulutangkis andalan asalna ti China sakaligus juara dunia 2015, nyaeta Chen Long. Chen Long pernah dielehkeun ku Ginting pas kejuaraan Australian Open di babak perempatfinal. Tuluy Ginting oge mibogaan kasabaran, jeung boga teknik anu alus oge mental anu tangguh, urang ngarasa manehna bakal tuluy berkembang. Mun ditinggali mah Ginting teh maenna siga Taufik Hidayat, jadi gaya maenna teh simpel sabenerna mah. Manehna ngontrol permainan net jeung maksa lawanna jang ngangkat bola, tuluy ku Ginting di cemes. Ieu kaleuwihan Ginting nu tangtuna tiap atlet beda-beda cara maenna.