mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Kaputusan jang meuli laptop geus dijieun, udagan kuring bisa jadi Thinkpad dipaké, sabab sanggeus ningali ulasan, laptop ieu jadi pilihan jeung target loba jalma pikeun kagiatan. Disarankeun ulasan anu kuring baca dina Quora, ulasan YouTube ogé nyarankeun laptop ieu, pikeun kagiatan kerja anggaran rendah. Nu nyésakeun palaksanaan, sabenerna, sanajan murah, dana teu acan kakumpul. Sakadar saran, meuli laptop pikeun ngutamakeun fungsina heula, ngeunaan maen game, meuli engke jeung make laptop keur neangan duit, nu engkena bisa jadi kaulinan rekreasi. Laptop pikeun digawé jeung kaulinan béda, teu sarua nu mere tagline yén éta bisa dipaké pikeun pagawean enteng jeung kaulinan, pasti aya nu ngajual laptop. Singketna, laptop anu fungsina hampang, gampang dibawa ka mana waé, sareng umur batre anu saé, sedengkeun laptop kaulinan sabalikna. Tapi, dua hal éta béda, jadi milih laptop anu diperlukeun, teu hayang, lamun kuring butuh laptop gawé. Dina pamanggih kuring milih ieu heula saméméh nanaon sejenna.
Jenis seuseuh pisan rupa-rupa, mimitian ti anu dijieun tina bata, liat, nepi ka logam. Bahan bakar anu dipaké ogé rupa-rupa, kayaning kayu bakar, batu bara/arang, gas alam, jeung listrik. Seuseueurna produk oven ieu langkung cocog pikeun usaha kuliner dina skala ageung. Upami anjeun badé ngamimitian usaha bumi, pilihan pangsaéna nyaéta ngagunakeun oven listrik. Hanjakal, teu kabeh oven nawiskeun wattage low, nu bisa ngirim tagihan listrik nepi. Ngaliwatan tulisan ieu, kami nyayogikeun sababaraha rekomendasi oven listrik low watt pangsaéna anu anjeun tiasa milih. Aya rupa-rupa merek oven ayeuna sayogi, sapertos Cosmos, Kirin, Oxone sareng anu sanésna. Wattna rupa-rupa. Unggal merek oven di pasar nawiskeun fungsi sareng fitur anu béda. Pikeun anjeun anu hoyong mésér oven listrik pikeun ngiringan kagiatan ngadamel kueh di bumi tapi masih bingung milih oven mana, ieu sababaraha saran pikeun oven listrik low-wattage anu ngahémat listrik.
Agama islam jeung kitab suci al- quran  nyaeta agama anu damai jeung ngajarkeun kadamaian, Islam rahmatan lil alamin. Urang sakabeh umatna kudu jadi representasi ti agama urang. Agama jeung kitab sucina alus bageus urang salaku umatna oge kudu kitu. Soalna urang salaku umatna anu bakal di pandang jeung di tingali ku batur, urang bisa teu ngamalkeun agama jeung kitab suci urang nu bener. Islam anu endah islam anu tenang islam islam anu damai. Tong nepika urang ngagogoreng agama urang. Kalakuan jtiap jelema emang teu bisa di saruakeun sakabehna, tapi urang oge salaku umat kudu aya usaha jeung tanggung jawab ngajaga jeung terus nyekel ajaran agama islam sesuai tuntunan nu aja dina jero kitabsuci al-quran.
Léngkah katilu sangkan urang bisa salamet nalika aya di pagunungan, nyaéta geura-giru ngawangun tempat panyumputan atawa bivouac pikeun panyalindungan. Urang terang yen di leuweung bakal loba bahaya, kayaning tiis, hujan, ribut, tangkal tumbang nepi ka serangan sato galak. Pikeun éta anjeun peryogi panyalindungan awak, sapertos calana panjang, jaket gunung, leungeun baju panjang, sarung tangan, sapatu, péso salamet, sareng topi. Intina, cabut alat panjat gunung anu anjeun bawa pikeun dianggo salaku panyalindungan dasar. Upami anjeun teu gaduh alat, anjeun tiasa ngadamelna tina alam. Balik deui ka topik, Shelter mangrupikeun tempat ngungsi pikeun pendaki tina ancaman ti alam liar. Ancaman ti alam liar tiasa dina bentuk hawa tiis, cuaca goréng, badai, kahuruan, dugi ka ancaman sato liar.
Cara nyieun seblak kuah nyaeta kahiji keueum makaroni ku cai panas atawa keueum salila kurang ti 10 menitan.Tuluy di tuuskeun ameh cai na ngucur. Saenggeus kitu panaskeun minyak jang numis na. Tumis bumbu halus nepi ka ambeu seungit. Kocok endog tina wadah sejen, tuluy eurihkeun ka jero panci jeung masak orak-arik. Galokeun jeung bumbu halus nepi rata. Eurihkeun cai sacukupna jeung galokeun deui. Asupkeun sosis, bakso, jeung sayur sosin. Galokeun nepi rata. Tuluy cemplungkeun kurupuk jeung makaroni nu geus digodog atawa dikeueum cai panas tadi. Tambahan bumbu , gula bodas, lada bubuk, kaldu bubuk, jeung kecap amis. Terakhir asupkeun bawang daun tuluy masak nepi ka layu. Seblak siap di dahar jeung ka ambeu seungitna.
Lantaran pandemi, abdi janten tara kaluar imah. Kumaha bade ka luar imah lamun sadaya kagiatan kampus oge dilaksanakeun ku cara online di hareupeun laptop wae jadi awak teh nyareri lantaran tara olahraga. Tungtungna abdi janten mulai olahraga deui. Mulai ti olahraga anu hampang sapertos sasapedahan nepikeun lumpat. Pas mimiti olahraga deui abdi ngarasa cape pisan awakna lantaran tos lila teu olahraga, tapi beuki lila abdi leuwih ngarasa jagjag. Komo lamun olahragana sasarengan jeung rerencangan atawa olahraga di tempat anu udarana seger pasti geunah pisan. Abdi oge mulai nyobian sababaraha olahraga anu sanes sapertos senam jeung olahraga mapah anu dibatasan waktosna.
Penting pisan jang kolot ngarahkeun budakna olahraga, ngameh budak teh apal olahraga naon nu ku manehna dipikaresep. Jeung alusna mah ulah dilarang-larang, siga ngojay ge keun weh cenah diajar. Tapi kolot kudu mastikeun lamun tempat ngojayna aman ulah nepikeun ka hare-hare. Soalna pernah keur leutik ngojay disambarang walungan, apekteh kacugak ku beling. Jeung pernah oge keram pas keur ngojay, sabab teu apal mun olahraga teh kudu pemanasan heula. Nah peran kolot teh penting, mun bisa mah edukasi heula jeung bere pakean pelindung nu luyu jeung olahraga nu keur dilakukeun. Tuluy mun bisa mah bere fasilitas jang manehna olahraga, ngarah budakna ge giat jeung sumanget olahragana.
Dani sakulawarga nuju nyiapkeun bungbuahan jeung sayuran kangge digantungkeun di gapura gang nu rek ka imahna. Hal ieu mangrupakeun kagiatan wajib dina acara ngaruwat bumi di desana. Unggal gang kudu nyiapkeun hasil tani jang digantungkeun dina gapura. Biasana Dani nyieu gapurana tina awi nu di cat warna beureum bodas. Eta bungbuahan jeung sayuran nana teh digantungeun dina gapura make tali rafia. Kadang sok ditambahan oge ku jajanan pasar atawa inuman jiga teh pucuk atawa ale-ale. Beres nalian bungbuahan jeung sayuran kana rapia, tuluy dirangka diganungkeun dina gapura. Tos kitu mah gapurana tinggal dipasangkeun di gang hareupeun imahna. Dipasangna sok tilu poe samemeh acara ruwat bumi.
Biasana di tempat wisata aya transportasi khusus nu bisa di taekan mun rek kukurilingan di tempat wisata nyaeta kareta wisata. Di hampir tiap tempat wisata pasti aya kereta wisata na, bentuk na neda beda aya nu mangrupakeun mobil nu di hias atawa nu bentuk na kareta asli. Kareta wisata di gunakaun pikeun pengunjung nu hayang jalan jalan tapi horam lempang atawa temapt wisata na gede tur luas pisan nu moal bakal bisa di kurilingan lamun lempang hungkul. Naek kareta wisata biasa na aya tambahan jadi beda jeung tiket asup. BIasa na oge dina kereta wisata pengunjung atawa wisatawan na di jelaskeun tentang tempat anu di liwatan.
Sego pecel atawa nasi pecel nyaéta masakan has di jawa timur persisna madiun nyaeta sangu anu di dahar make pecel tawa lotek lamun i sunda atawa gado gado lamun di jakarta. Pecel dina masakan sangu pecel biasana dijieun tina kangkung, kacang panjang, daun sampeu, daun gedang, atawa kembang turi dicampur sambel kacang. Sangu pecel sok disajikeun ku témpé goreng, mendoan, jeung kurupuk atawa peyek. Peyek nyaeta dahareun nu bisa jadi gaganti kurupuk anunlamu di sunda di sebutna gorengan, peyek loba macemna bisa peyak kacang, peyek teri jeung nu lain na. Kadaharan ieu kasohor di Jawa Timur, Jawa Tengah, Yogyakarta, sarta loba dijual di kota-kota gedé di Pulo Jawa, kaasup Jakarta jeung sabudeureunana. Sacara umum, béas pésél mangrupa kadaharan sapopoé masarakat. Hal ieu lantaran béas pecel miboga rasa anu has sarta gampang kapanggih.
Lamun hayang asup ka stadion, anjeun kudu make jostling jeung ngadorong. Abdi henteu ngartos naha éta nalika kuring gaduh tikét. Abdi ambek dina waktos éta. Di antara antrian aya ogé copet anu sibuk dina tugas. Waktu harita kuring ampir-ampiran katepak tapi leungeun si urut langsung dicekel ku si tukang copet jadi si urut kalah dicopet. Asup ka stadion ngaliwatan panto nu dibuka leutik pisan ku pulisi nu keur tugas bari mariksa karcis. Nepi ka kuring di stand luhur lalajo pertandingan nu kakara dimimitian. Senang ningali kipas angin ngalungkeun gulungan tisu ka lapang, aya anu mawa kendang, aya anu ngagorowok sareng nari bari baredog. Kuring nu mimiti lalajo, resep pisan kana paripolah pameget bari seuri. Teu antaparah deui lamun pamaén Persib ditakol nepi ka darat, sagala kata-kata kasar kaluar ti fans. Hanjakal kaulinan ujug-ujug hujan jeung loba panongton milih panyumputan. Ngan sababaraha anu tetep dina korsi pikeun lalajo bal.
Di lembur abdi mah aya kagiatan Festival Anak Sholeh. Kagiatan ieu teh rutin diayakeun dina raraga meriahkeun taun baru Islam. Kagiatan ieu dilaksanakeun unggal taun. Pelaksanaan nana nyaeta mangrupa lomba-loba keagamaan jiga lomba MTQ, kaligrafi, pidato, jeung hafalan Qur'an. Peserta lombana ti tingkat SD dugi ka SMA di sakacamatan. Panutupan kagiatanna teh sok diayakeun pawei obor ngurilingan desa. Kagiatan ieu teh diayakeun ku remaja masjid kerjasama sareng karang taruna. Kagiatan ieu teh jadi salah sahiji kagiatan rutin nu bermanfaat pisan jang masyarakat, khususna murangkalih jeung remaja sabab bisa jadi media pengembangan elmu agama jeung kamampuan kaagamaan. Cocok pisan kagiatan ieu kangge diikutsertaan ku murangkalih ti sagala usia. Yuk ah urang ramekeun ieu kagiatan!
Lagu daerah biasana ngarujuk kana lagu anu miboga wirahma husus pikeun hiji daerah. Aya lagu-lagu daerah anu populer di sakuliah nagara hasil tina siaran radio jeung televisi.

Sawatara ciri-ciri tembang daerah, diantarana, nya éta:

1. Nyaritakeun kaayaan lingkungan atawa kabudayaan masarakat satempat anu loba dipangaruhan ku adat istiadat satempat.

2. Gampangna sangkan diajar tembang Sunda teu merlukeun pangaweruh musik anu jero saperti maca jeung nulis not musik.

3. Jarang dipikawanoh pangarangna.

4. Ngandung ajén-inajén kahirupan, unsur kebersamaan sosial, jeung akur jeung lingkungan sabudeureun.

5. Hésé pikeun jalma séjén pikeun nembang lantaran kurang ngawasa dialék/basa daérah nepi ka aprésiasina teu optimal.

6. Ngandung ajén-inajén hirup nu unik tur has
Jang nyiapkeun dana darurat ieu teu ngan ukur urang hungkul, biasana urang sok nagihan ka adi lanceuk atawa indung bapa ngameh duit gajih teh teu beak kabehanana. Jadi urang inisiatif ka maranehna jang neundeun dana darurat eta dikumpulkeun di urang. Nya sanajan teu konsisten nominalna, tapi sahenteuna tiap bulan teh aya pemasukan jang dana darurat, bisina hiji poe gering atawa butuh dana jang ngababarkeun budak. Nyiapkeun dana darurat teh kudu kasadaran masing-masing, ulah nepikeun ka paksa. Nya sanajan emang kudu rada maksa saeutik ngarah konsisten nyisihkeun jang dana darurat. Komo mun rek pensiun mah geus kudu aya cecepengan jang kahareupna lantaran moal meunang pendapatan tinu gajih deui, kecuali mun pagawe negeri.
Dina hakekatna, istighosah teh nyaeta solat babarengan anu tujuanana pikeun menta tulung ka Allah SWT nalika aya kasusah. Tujuan ahirna nyaeta pikeun ngaleungitkeun sareng dileupaskeun tina bencana. Nurutkeun artikel ilmiah anu judulna Sumbangan Istighosah jeung Dzikir Akbar pikeun Pangwangunan Kebhinekaan Siswa di SDIT Umar Bin Khattab Juwana anu disusun ku Alif Novi, kecap Istighosah asalna tina kecap Arab al-ghauts (الغَوْث) anu hartina nulungan. Dina tata basa Arab, kalimah-kalimah anu nuturkeun pola (wazn) istif'aal (اِسْتِفْعَال) ngalambangkeun pamenta atawa do'a. Ku ngalaksanakeun istighosah, tangtos urang miharep ridho ti Allah SWT pikeun ngawaler do’a hamba-hamba-Na anu nyuhunkeun pitulung ka Anjeunna. Ngadoa kalayan ihlas sareng khusyuk bakal ngakibatkeun urang kana kasalametan.
Ngojay mangrupakeun salah sahiji olahraga nu cukup populer. Loba mangpaat ngojay jang kasehatan awak. Mangpaat nu mimiti nyaeta ngawangun massa otot, hal ieu sabab dina gerakan ngojay ampir kabeh otot awak gerak ngalawan tekanan cai. Tah didieu, kakuatan jeung lenturna massa otot awak bakal ka latih. Ngojay oge alus mun hayang ngaleutikeun bitis. Tuluy mangpaat nu sejenna nyaeta nurunkeun beurat awak. Soalna sajam ngojay teh bisa ngabakar 400 nepikeun ka 700 kalori, gumantung kana intensitas ngojay nu dilakukeun. Tah ieu alus jang nu keur diet oge hayang nurunkeun beurat awak leuwih gancang, kudu rutin ngojay. Tuluy mun keur nyeri sendi mun ngojay mah bakal ngurangan rasa kanyerina.
Mun gaduh laptop teh kudu dirawat masing bener supaya awet. Biasana mun pemakaian na awet mah laptop na ge bakal wedel tahan lama. Mun laptop geus kotor, geura beresihan make alat pembersih laptop. Terus mun keur make laptop ge ulah diluhureun kasur atawa bantal sabab bisa nahan hawa panas, bisi ngehang kana laptopna. Kudu sing apik dina pemeliharaan nana. Mun keur di charge tong dioprek supaya awet jeung teu tereh rusak. Tuluy mun geus aya kerusakan saeutik teh buru-buru di service supaya teu nyebar kanu sejen. Kade oge nyervice na kudu di tempat nu terjamin kualitasna. Yuk rawat laptop supaya bisa wedel jeung tahan lama kekuatan nana!
Barbel mangrupikeun salah sahiji alat angkat beurat anu paling penting anu dianggo pikeun olahraga pikeun ngalatih otot panangan sareng otot awak. Dina ukuran, barbel gaduh rupa-rupa ukuran, ti leutik nepi ka badag. Tangtosna kedah disaluyukeun sareng kamampuan sareng tujuan latihan masing-masing. Ku latihan ngangkat barbel, urang bisa nyieun otot inti urang sarta otot sejen supados beuki kuat dina waktos relatif pondok. Lengkah kahiji anu kedah dilakukeun sateuacan angkat beurat, anjeun kedah pemanasan heula pikeun mantengkeun otot urang sareng nyiapkeun awak urang. Pemanasan mangrupikeun hal anu penting sareng utama anu kedah dilakukeun dina olahraga ieu sabab fungsina pikeun nyegah cidera  sareng ngabantosan proses ngawangun otot.
Tangtu ngajalankeun, atawa leuwih lengkep athletics. Naha? Kusabab olahraga ieu kuring bisa ngahontal prestasi reueus. Waktu keur sakola, lumpat geus ngararasakeun kumaha carana bersaing di wewengkon séjén (sanajan masih di 1 propinsi), nginep di hotél berbintang gratis, meunang duit saku nu bisa dianggap badag pikeun budak sakola, meunang hiji. bonus kang, mun dijumlahkeun, bisa meuli motor, jeung nu pangpentingna mah ku olahraga ieu mah bisa asup PTN impian kuring dina jurusan impian (jalur SBMPTN, lain Japres). *Prestasi kuring ngan ukur dugi ka tingkat propinsi, tapi kuring nganuhunkeun yén kuring tiasa ngeusian taun-taun sakola kalayan saé sareng nampi pangalaman anu pikaresepeun. Mugia tiasa mere ilham. Naon waé olahraga anu anjeun pikahoyong, tabah sacara konsisten. Teu aya anu rugi tina olahraga, kalemahan olahraga, anjeun masih tiasa séhat.
Nonton pertandingan super bowl nu aya di amerika mangrupakeun salah sahiji cara jang bersosialisasi jang konglomerat nu aya di amerika , kumaha heunteu harga tiketna sampe dua puluh miliar jang kursi  panonton  nu aya dina korsi nu alus, tapi hal eta sabanding merenan jang perjanjian bisnis nu leuiwih ti batan tiket na jeung pangaruhna ka kakayaan jeung kabengharan jallma nu nyieun perjanjian di saat eta , mangakan aya salah sahiji idiom jang super bowl nyaeta america tycon game atawa permaenan jang taipan taipan nu aya di amerika sakaligus nu aya di dunia, kumargi loba jalma penting jeung beunghar nu asalna ti amerika jeung eropa.
Film Dua Garis Biru jadi film nu populer basa tahun 2019. Film ieu di sutradarai ku Gina S. Noer jeung diproduksi ku Starvision Plus nu kerja sama jeung Wahan kreator. Pemeran utamana nyaeta Angga Aldi Yunanda (Bima) jeung Adhizty Zara (Dara). Film ieu nyaritakeun remaja SMA nu kena seks bebas dugi ka hamil di luar nikah. Durasi film ieu nyaeta 113 menit atawa hampir dua jam. Film ieu mangrupakeun adaptasi tina novel Lucia Priandarini jeung Gina S, Noer nu judulna Dua Garis Biru. Film ieu berhasil ngajaring dua juta setengah penonton di Indonesia dugi ka nepatan posisi kadua film telaris tahun 2019.
Pausahaan asal Jepang ngawanohkeun bantal lembut nu diklaim bisa "napas". Disebut kitu teh sabab bantal pinter nu mibogaan ngaran Fufuly ieu bisa ngirim getaran atawa sora halus nu bisa mantuan nenangkeun pengguna. Gelombang sora atawa getaran nu dikirimkeun Fufuly ieu tuluy diklaim mirip siga jelema nu keur napas. Pengguna bisa ngeukeupan atawa mangku Fufuly jeung ngarasakeun sora atawa getaran halus nu dihasilkeun batal eta, jang sakadar nenangkeun diri sorangan atawa ngaleungitkeun stress. Sacara fitur, Fufuly mibogaan tilu mode nu bisa diluyukeun jeung kabutuhan pengguna. Fitur ieu bisa diaktifkeun ngaliwatan bantal sacara langsung, ngaliwatan tombol-tombol nu aya dina bantal, teu ngagunakeun aplikasi.
Idul Adha mangrupakeun salah sahiji poean umat Islam. Hal eta ku sabab Idul Adha mibogaan loba makna jeung tujuan nu kudu dijadikeun conto. Tujuan ayana Idul Adha nyaeta mieling peristiwa kurban. Sajarah Idul Adha mimitina pas Nabi Ibrohim sadia ngorbankeun anakna Ismail sebagai wujud kataatan ka Allah. Detik terakhir saacan Ibrohim ngaikhlaskeun anakna, Allah ngaganti Ismail ku hiji domba. Idul Adha oge ngarayakeun rengsena ibadah haji. Haji mangrupakeun ibadah nu ngabutuhkeun kamampuan materi jeung fisik, ku sabab kitu dibutuhkeun pengorbanan jeung kapatuhan nu luar biasa ka Allah SWT. Intina perayaan Idul Adha teh nyaeta jang ngadeukeutkeun urang ka Allah SWT, ku wujud kataatan jeung ngajalankeun parentahna dina haji jeung kurban.
Kamera teh jadi salah sahiji kabutuhan anu penting pisan dina minuhan aspek fotografi jeung videografi. Saking ku ningkatna kabutuhan akan kamera, jadi loba perkembangan dina rupa kamera nu disasuaikeun jeung kabutuhan. Nu kahiji nyaeta kamera 360 derajat, nu biasa digunakeun jang videografi atawa fofotoan pamandangan anu endah sabab bisa ngarekam ti sagala sisi, biasana sok dipake traveler atawa hiker. Nu kadua nyaeta kamera underwater, anu biasana dipake jang ngambil gambar atawa video dina jero cai. Biasana sok dipake para penyelam. Nu katilu nyaeta kamera action nu bersahabat pisan jeung para petualang sabab bisa dibawa dina sagala kondisi jeung kagiatan outdoor.
Abah Asep Nugraha mangrupakeun hiji diantara sakian loba tokoh masyarakat adat di Jawa Barat, nu meunang penghargaan ti Kemendikbud. Anjeunna mangrupikeun pupuhu adat Sirnaresmi, Sukabumi. Desa Sirnaresmi kaasup kana Kasepuhan Banten Kidul nu tos aya di abad ka-6. Abah Asep Nughara mangrupikeun generasi ka sapuluh nu ngajaga kampung adat ieu dugi ka wabah covid-19. Aturan adat nu dipegang teguh ku anjeunna terus diterapkeun keneh di kampung adat ieu nyaeta dina hal tani. Jadi masyarakat adat dilarang pisan ngajual hasil tani na, tapi disimpen dina leuit jang bekel sataun kahareup. Binih pare nu dipelakna oge kudu varietas lokal, teu meunang nu sejen.
Generasi milenial nyaeta generasi anu keur loba ngadominasi jaman ayeuna, jaman katerbukaan, jaman dimana informasi bisa leuwih tereh nyebar ngucur siga cai, jaman anu dinamis pisan jaman anu dimana parubahan gancang pisan. Parubahan ieu oge mawa dampak ka pola pikir manusa na. Generasi milenial anu ayeuna ngadominasi boga pamikiran pamikiran anu geus berobah ti generasi samemeh na teu ngan pamikiran anu berobah tapi loba deui diantara na  gaya hirup, tren, kumaha cara ngatur kauangan, napi ka karir jeung pagawean. Alesanana, loba generasi milenial  mimiti hoream ngamimitian karirna ku gawe di kantoran nyarta, maranehna boga pamikiran anu kreatif, dimana kreatif teh teu bisa di gawe dina kaayaan terikat ku paraturan paraturan kantoran pada umumna, jadi aranjeunna langkung mikaresep resep gawe wirausaha anu leuwih bebas.
Waktu mimiti indit ka alun-alun Bandung, Asmi katarik ku beus warna-warni nu ngaliwat sapanjang Jalan Asia Afrika. Karunya harita kahayang naek beus Bandros teu kacumponan. Kusabab urang henteu terang halte beus Bandros waktos éta. Alhamdulillah, dina nganjang ieu kahayang Asmi kacumponan. Jeung tetela lokasi halte beus bandros deukeut ka Masjid Agung Bandung. Saparantosna ti stasion Bandung naek angkot (hilap nomer sabaraha, mung terang hejo) nuju ka alun-alun kota Bandung. Sabot turun di alun-alun, tétéla éta tempat eureun beus Bandros. Ningali deretan beus warna-warni ngajajar di halte, Azka langsung menta naek kana beus wisata ieu. Kusabab geus beurang, antrian geus rada oray. Heueuh, sabab beuki loba nu ngantri naek beus Bandros diuk di sabudeureun halte. Sistem meuli tiket tétéla sanggeus urang / panumpang keur diuk geulis dina beus. Kulantaran henteuna aya antrian anu jelas, mun naek beus Bandros mindeng aya paparibut, ih teu ngarantri naek, kudunamah éra ku meri.
Upacara piodalan nyaeta salah sahiji upacara kaagamaan umat Hindu di Bali. Upacara piodalan nyaeta raraga ngingetan hari lahir pura atawa tempat ibadah suci. Upacara ieu dilaksanakeun sataun sakali. Samemeh upacara piodalan, umat Hindu gotong royong jang nyieun penjor, tenda upacara, jeung beberesih di sakitaran tempat ibadah, teu poho oge nyiapkeun sasajen tina bungbuahan jeung bunga. Pas hari upacara piodalan, mimiti dilaksanakeunna nyaeta beberesih niskala di sadaya bangunan tempat ibadah, tos kitu nembe dlaksanakeun sembahyang ngangge media buah jeung bunga. Beres sembahyang, diakhiri ku mercikkeun tirta atawa air suci jang pembersihan buana alit. Mun atos sembahyang eta, nembe dinyatakeun yen upacara tos beres. Tuluy kantun maka bersama sadaya umat Hindu kangge mempererat hubungan silaturahmina.
Mayoritas pagawé di Indonésia leuwih milih gawé ti kantor/WFO sanggeus pandémik Covid-19 réngsé. Ieu dumasar kana hasil survéy Jakpat anu judulna Preferensi Tempat Kerja Pasca Pandémik - Laporan Survei JAKPAT 2022. Hasil survéy kapanggih yén saloba 44% réspondén leuwih milih WFO pascapandémik. Responden anu milih WFO lolobana asalna ti generasi X jeung réspondén anu digawé di BUMN jeung pausahaan swasta nasional. Modél gawé WFO ogé dipilih ku réspondén anu milarian interaksi sosial sareng parantos janten pagawé full-time. Tina réspondén anu milih WFO, seuseueurna aranjeunna nganggap yén damel di kantor langkung efektif tibatan modél padamelan sanés sareng panginten WFO ngagampangkeun komunikasi sareng koordinasi.
Indonesia mangrupakeun nagara nu mibogaan penduduk muslim paling gede di dunia. Jadi moal heran lamun jumlah tempat ibadahna umat muslim atawa masigit kaitung loba di Indonesia mah. Dumasar kana data Kementrian Agama (Kemenag), Indonesia mibogaan total 290.161 masigit per bulan Mei 2022 nu disebar di 34 provinsi. Jawa Barat jadi provinsi nu mibogaan masigit paling loba, nyaeta nepikeun ka 59.243 masigit. Tuluy Jawa Tengah jeung Jawa Timur nu mibogaan masigit jumlahna 50.691 jeung 49.869 masigit. Tuluy Sulawesi Selatan mibogaan 14.410 masigit, Lampung 12.052 masigit, Sumatera Utara 10.626 masigit, jeung Sumatera Selatan 9.381 masigit. Bali jadi provinsi nu boga masigit paling saeutik nyaeta ngan saukur 250 masigit.
Daril teh boga warteg di salah sahiji kampung di Batujajar, unggal poe manehna muka jam 6 tutupna jam 5. Salian ti boga warteg, Daril oge anu masakna. Menu masakan di warteg Daril sarua kawas warteg nu sejenna, aya endog balado, tumis kangkung, oseng kacang panjang, tempe orek, sayur tahu, terong balado, kentang balado, jeung nu sejenna sabangsaning lauk-laukan siga pindang, hayam. Daril dibantuan ku Bayu anu tugasna balanja ka pasar jang pasakeun di wartegna. Biasana ka pasar mangkatna jam 1 atau 2 peuting, jadi bahan nu diolah teh dadakan jeung seger. Jadi Daril aya waktu masak ti jam 4 nepi jam 6.
Mangpaat kawirausahaana anu sanesna nyaeta urang tiasa gaduh usaha anu sasuai jeung bidang anu dipikaresep. Lamun urang gawe dina hal anu dipikaresep, pasti dina ngajalankeunna oge bakal atoh. Urang tiasa ngalakukeun hal anu urang resep sabari meunang panghasilan. Contona lamun urang gaduh karesep ngarias wajah, urang tiasa ngajadikeun eta janten wirausaha ku ngadamel bisnis rias panganten atawa wisuda. Janten urang tetep tiasa ngalakukeun hal anu urang resep sabari ngajadikeun eta sumber panghasilan urang kanggo minuhan pangabutuh sapopoe. Apal kana hal-hal anu keur usum di jaman ayeuna oge mangrupakeun salah sahiji kauntungan jeung mangpaat wirausaha lantaran lamun urang hoyong bisnisna laku, uran kedah ngical barang anu dibutuhkeun jeung dipikahoyong ku pasar.