mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Abdi Katolik, tapi kusabab kulawarga ageung abdi lolobana Muslim jeung sabagean Kristen Protestan, malah misan indung urang Hindu ngajadikeun béda agama hal normal pikeun kuring. Abdi sakola ti playgroup dugi ka SMP di yayasan Katolik, teras ti SMA abdi ngalih ka nagara. Sanajan kuring sakola agama, babaturan kuring ti playgroup nepi ka SMP mah rada rupa-rupa lamun datang ka agama. Seuseueurna mah tangtu katolik, disusul ku Kristen Protestan, sajumlah leutik umat Islam, sesana malah Budha jeung Hindu. Jadi kuring biasa nyieun babaturan teu paduli agama. Kusabab ieu kuring ogé panasaran ngeunaan tempat ibadah agama séjén. Kuring mimiti asup ka mushala nalika kuring sakola di SMA, anu kabeneran sakola umum. Kesan kuring: karasaeun pisan. Jujur kuring ngarasa di imah sare bari saré ngantosan babaturan kuring solat. Sedengkeun pikeun masjid-masjid, kuring kungsi nganjang ka Masjid Agung Jawa Tengah di Semarang, tetela oge aya rohangan pikeun resepsi pernikahan. Abdi kagum ku arsitektur masjid anu megah. Sedengkeun pikeun garéja Protestan, kuring biasa senang nuturkeun misan kuring anu Kristen Protestan pikeun ibadah di garéja Protestan. Ti dinya kuring diajar yén sababaraha gereja Protestan dina bentuk megachurch sareng jasana béda pisan sareng gereja Katolik.
Di zaman nu serba canggih ieu, pagawean manusa teh loba nu digantikeun ku tanaga robot. Salah sahiji contona nyaeta dina aspek industri. Mun baheula mah buruh pabrik teh dibutuhkeun pisan jang produksi barang dugi ka skala besar. Ayeuna mah tos kagantian ku mesin robot canggih nu dianggap leuwih efisien dina proses produksi. Ku kituna, perkembangan teknologi robotic teh jadi nyieun dua sisi nu kontrastif. Nu kahiji nyaeta dianggap sebagai kamajuan dina teknologi jeung penghematan pengeliaran skala besar, oge ningkatkeun efektivitas dina sagala aspek. Ngan, sisi negatif na nyaeta seueurna tanaga manusa nu teu kaangge, jadi nimbulkeun seueur pangangguran sabab tos kagantikeun tanagana ku robot.
Mimiti perjalanan bisnis kuring nalika kuring masih di SMA. Ti mimiti ngajual jilbab, ngajual baju awéwé, kaos kaki, nepi ka ngajual lipstik Arob, nu harita bener-bener hitut. Teu gampang ngajual sareng sistem sapertos kieu. Mun modalna minimal mah stok barang tapi teu loba (sabab sakola keneh). Tapi lamun boga modal minimal jeung ulah kaleuwihan stock, Kuring nerapkeun sistem PO. Nepi ka paguron luhur, lantaran bosen ngan saukur ngerjakeun tugas akhir nu matak nyeri sirah, ahirna kuring miluan kompetisi usaha wirausaha nu diayakeun ku Pemkot kuring keur senang-senang. Tadina mah kuring bingung usaha naon sangkan bisa lolos jadi juara, sabab mun lulus mah bisa meunang dana jeung duitna sae pisan pikeun modal usaha. Ieu cara kuring meunang modal usaha tapi teu nginjeum duit ti kolot kuring hususna. Singkat carita, ahirna kuring jeung tim ngajukeun rarancang usaha ngeunaan Usaha Ekspor Briket anu tetela geus lulus kira-kira 22 juta dana. Alhamdulillah, modal anu dicabut robah jadi duit
Robot nyaéta sakumpulan alat mékanik anu tiasa ngalaksanakeun tugas fisik, boh kalayan pangawasan sareng kontrol manusa, atanapi nganggo program anu tos ditangtukeun (intelijen buatan). Istilah robot asalna tina basa Ceko "robota" anu hartina pagawe atawa kuli anu teu cape atawa bosen. Robot biasana dianggo pikeun tugas beurat, bahaya, repetitive sareng padamelan kotor. Biasana lolobana robot industri dipaké dina manufaktur. Pamakéan robot anu sanés kalebet ngabersihkeun runtah beracun, eksplorasi jero cai sareng ruang angkasa, pertambangan, milarian sareng nyalametkeun, sareng pikeun milarian tambang. Anyar-anyar ieu, robot parantos mimiti asup ka pasar konsumen dina séktor hiburan, sareng pembantu rumah tangga, sapertos pembersih vakum sareng mesin pemotong rumput. Ayeuna, ampir teu aya anu kenal sareng robot, tapi hartosna robot henteu sami-sami kahartos ku sadayana. Sababaraha ngabayangkeun yén robot mangrupakeun mesin humanoid (humanoid), kumaha oge, humanoid teu hijina tipe robot.
Angkutan umum lainna nyaeta Beus. Cara naek kana Beus, sateuacanna urang kudu nungguan heula Beusna datang, biasana nungguanna sok dina halteu nu geus disadiaan ku pamarentah. Bedana Beus jeung angkot aya dina jumlah panumpangna, lamun nungguan Beus urang bakal mendakan loba jalma anu nungguan Beus oge. Lamun ti kajauhan geus katingali Beusna, urang buru-buru ngumpul dina lawang panto halteu, tuluy asup hiji-hiji.  Beus di tempat urang mah korsina teu loba, jadi lamun teu kabagian korsi, urang kudu nangtung bari nyekelan cecepengan di luhur. Engke bari jalan sok aya kenek anu nagihan ongkosna, lamun naek Beus mah mayarna erek jauh erek dekeut mayarnya kur opat rebu.
Unggal manusa diciptakeun pasti aya leuwih jeung kurangna. Kitu oge urang jeung pasangan urang, lain malaikat anu sempuran, anu eweuh kurangna. Pasangan hirup urang oge pasti boga leuwih jeung kurangna. Lamun kana kaleuwihan urang pasti bakal bangga, tapi kumaha lamun kana kurangna? Bisa henteu urang narima kakurangan anu aya dina pasangan urang? Bisa henteu urang ngartikeun kakuranganna? Nalika pasangan hirup urang boga kakurangan, justru di dinya peran urang ngalengkepan eta kakurangan. Emang teu bisa langsung, urang kudu diajar laun-laun ngartikeun kakurangan manehna, kiru oge sabalikna. Urang oge ulah kalah nungtut manehna sangkan jadi jalma anu siga kahoyong urang. Unggal jalma oge pasti sok hayang wae dimaklumi ku batur, kitu oge jeung pasangan urang.
Mun olahraga teh sagalana kudu disiapkeun sing bener, pakean, mental, kasiapan awak, jeung sajabana nu nyangkut olahraga. Ulah nepi ka ngalaman hal nu teu dipikahayang. Nu jadi ngimpi buruk bagi saorang olahragawan nyaeta cedera dina anggota tubuh nu vital. Misalna cedera leungeun di pemaen tenis meja, cedera kaki di pemaen sepak bola, jeung sajabana. Tah hal ieu teh kudu pisan diminimalisir ku cara nyiapkeun sagala hal na samemeh ngalaksanakeun olahraga. Perhatikeun oge unsur kaselamatan, ulah nepi ka teledor komo teu ngagugu kana arahan prosedur na mah sabab akibatna ge bakal fatal. Minimalisir kacilakaan dina olahraga ku cara nyegah ti samemehna.
Robot anu aya kiwari loba mangpaatna pikeun kahirupan manusa, sabab tujuan dijieunna robot nyaéta pikeun ngagampangkeun pagawéan manusa. Aya ogé rupa-rupa jenis robot, ti mimiti robot pikeun kaperluan industri, boh industri pangan boh industri mesin, robot pikeun kaperluan panalungtikan, robot pikeun mantuan pagawéan sapopoé, robot bebersih, robot sato, robot jelema, jeung réa-réa deui. Tapi fungsi robot nyaéta pikeun mantuan karya manusa, teu ngaganti fungsi manusana. Ku kituna urang ogé kudu wijaksana dina ngaréspon kana pamakéan robot dina kahirupan urang, ulah aya robot sabenerna bakal ngajadikeun manusa males pikeun gerak, sabenerna bakal ngabalukarkeun masalah dina kahirupan manusa di mangsa nu bakal datang.
Tinu sakitu rea na rupi-rupi inuman, angger ngan susu nu janten inuman karesep simkuring. Susu na ge teu nu mangrasa-rasa, tapi leuwih ka susu nu tawar atawa susu murni. Kandungan gizi dina susu kacida seueur mangpaatna kangge raga arurang. Protein jeung kalsium nu jadi primadona dina takeran gizi si ieu susu teh. Lian ti eta oge aya sababaraha vitamin jeung mineral jiga fosfor, lemak, laktosa, jeung sajabana. Pokok na susu cocok pisan janten inuman wajib unggal poe jang nyukupan kakurangan gizi dina raga arurang. Nu mantak ngajadikeun susu inuman paporit abdi nyaeta sabab seueur pisan kandungan protein mangrupa kasein nu dipercaya bisa nganetralkeun rasa lada. Kasein dina susu bisa mecah zat capsaicin nu mantak lada na cabe. Ku kituna, ieu susu teh jadi inuman nu tara tinggaleun unggal poe.
Kereta api transportasi nu nyaman digunakeun, salain teu kajebak macet, bisa oge ningali pemandangan ti sapanjang perjalanan, awan nu biru, sawah jeung tatangkalan nu harejo. Kereta api oge aya kelasna, kelas ieu nangtukeun harga jeung kanyamanan. Contona kelas eksekutif, tempat diukna anu empuk, geus saempuk korsi pesawat. Tuluy jarak tempat diuk jeung nu tukang nu hareup teh rada anggang, karasa lalega jadi bisa ngatur posisi korsi. Jeung deuih eksekutif mah teu kudu diuk pahareup-hareup kawas kelas ekonomi, tuluy titincakanna oge otomatis jadi lamun teu digunakeun nilep sorangan, jadina nyieun nyaman komo deui lamun perjalanan jauh mah moal karasa cape. Di sisi korsi aya oge meja nu bisa dibuka, bisa dipake jang laptopan atawa tempat dahar. Aya AC oge nu lumayan tiis, toiletna beresih tapi kadang sok bau cai ompol.
Film Pengabdi Setan salah sahiji film horor nu paling diminati, lain ngan saukur di Indonesia wae tapi di luar negeri ge diminati. Film horor emang paling laris di Indonesia mah, sabab Indonesia deukeut jeung hal-hal nu berbau mistis. Ternasuk sejarah kenegaraan Indonesia. Perjuangan ngalawan Belanda eta diwarnai mistis nu turun temurun nepi ka poe ieu. Jadi geus teu aneh lamun film horor di Indonesia laku. Beda jeung negara lain, nu jaman baheulana deukeut jeung inovasi, penemuan, peperangan. Tapi film Pengabdi Setan hebat bisa nembus pasar Internasional, nepika ditayangkeun di 42 negara. Salaku orang Indonesia pastina reueus film lokal bisa mendunia.
Acara Adat Nadran di Indramayu-Cirebon anu biasa dipikawanoh ku pesta laut nu diayakeun ku nelayan. Nadran biasana loba dilakukeun ku pamayang di Kabupaten Indramayu jeung Cirebon. Nadran sorangan mangrupakeun bentuk ungkapan rasa sukur sabab hasil panen nu dimeunangkeun ku tujuan menta perlindungan di laut leupas. Upacara ieu dilakukeun tiap bulan Suro sabab dianggap aya pakuat-kaitna jeung musibah banjir nu dialaman ku Nabi Nuh AS. Ngan sairing jalanna waktu, Nadran dilakukeun pas keur musim di mana pamayang meunangkeun tangkapan nu loba. Acara Nadran ieu dana nu digunakeun asalna tina udunan pamayang. Dana ieu digunakeun jang ngahias desa, ngayakeun pintonan, nyieun kapalan jeung meuli sasajen.
Pas keur masak, biasana urang ngan ngagunakeun hiji peso jang motong sagala rupa-rupa bahan mulai ti daging, sayuran, nepika bumbu masak. Padahal, teu kabeh bahan dahareun cocok diolah ku ngagunakeun hiji jenis peso nu sarua. Aya peso daging, peso roti, nepika peso jang nyieun hiasan buah jeung sayuran. Bentuk jeung ukuranna oge beda-beda, contona: Chef's knife, ukuranna sedeng panjangna sakitar 20 nepi 30cm. Paring knife, peso na ukuran leutik jeung panjangna 10 nepi 17 cm hungkul. Bread knife, peso na ukuranna panjang jeung bagian handapna bergerigi tapi teu terlalu seukeut. Cleaver, bentuk peso na persegi panjang. Boning knife, bentukna leutik jeung ipis, ciri khasna bentukna bengkok jeung runcing di bagian tungtungna.
Kuring boga loba metot (rada aneh) pangalaman ngeunaan hirup hareup panto, Abdi bogoh babagi sababaraha carita. Kusabab kuring leutik pisan, dimana urang cicing, sering aya gosip ngeunaan ayana babi ketan, sadayana parantos terang saha éta babi ketang. Carita dimimitian nalika jalma-jalma anu patroli ampir-ampiran nangkep babi anu nyusu, tapi teras leungit saatos pencét suku babi. Isukna salah saurang warga ngadadak leuleus dina sukuna padahal tadina geus cageur jeung séhat. Éta mah ngan ukur bukti, sababaraha kali jalma nempo jeung diburu nepi ka tatu babi nyusuan, engke warga anu disangka babi nyusuan ngalaman tatu anu sarua. aneh sih tapi eta kajadian di tatangga kuring.
Di kalangan selebgram ayeuna nuju populer ketring dahareun anu gaduh konsep sehat jeung nyadiakeun menu jang nu bade diet, namina Yellow Fit Kitchen. Sadaya menu anu disadiakeun di ketring ieu teu asal-asalan, sadayana tos aya panilaian na ti ahli giji nu apal ngenaan kandungan-kandungan nu aya di dahareun anu dibutuhkeun ku awak urang supados sesuai kabutuhan.Ahli giji oge biasana gawe di rumah sakit kanggo mantau resep dahareun anu dipasihkeun ka pasien anu nuju gering. Matak tong heran lamun dahareun di rumah sakit mah rasana hambar, sabab nu diutamakeun na sanes rasa, tapi kandungan gizi na ngarah si pasien eh geura cageur.
Peran tokoh agama penting pisan dina karukunan umat beragama. Aya hal-hal nu bisa nyieun umat beragama teh rukun, lamun tokoh agama Islam, usahakeun nu kahiji ceramah kaagamaanna ulah nu ngandung SARA, ulah ngahina atawa moyokan kayakinan agama nu sejen, sabab ieu bakal nu ngajadikeun ruwet jeung henteu adem antar umat beragama. Nu kadua leuwih alus mun eusi ceramahna nu bisa ngaronjatkeun duduluran antar umat beragama, contona siga di daerah sejen, mun keur ngayakeun poe gede umat Islam nyaeta Idul Fitri, pihak non-muslim ngahaturkeun bisi rek parkir dihareupeun gerejana, sabalikna oge kitu pas aya acara-acara gede non-muslim, ngahaturkeun bisa parkir dihareupeun masigit.
Bapa abdi gaduh kaméra karesep titinggal akina. Kaméra bapa geus kolot pisan. Beda sareng kaméra anu aya ayeuna, kaméra bapa warnana abu lampu, tur éta awakna teu bagad-badag teuing. Alat pikeun ngecasna ogé béda sareng kaméra ayeuna, alat ngecas kamera bapa mah langkung ageung tibatan biasana. Sanajan geus heubeul, kaméra bapa masih jalan jeung masih bisa dipaké. Mangkaning jaman kiwari mah kaméra bapa mah leuwih sering disimpen dina lomari, sabab bapa abdi geus boga HP keur ngafoto. Bapa ngan ukur ngabersihan sareng pariksa unggal minggu, teras disimpen deui dina lomari. Ayeuna bapa ngan ukur tiasa nyimpen kenangan salami anjeunna gaduh kaméra éta baheula.
Munculna Tarekat Sammaniyah téh asalna tina kagiatan tokoh pendirina, nyaéta Syekh Muhammad bin Abdul Karim as-Sammani al-Hasani ai-Madani al-Qadiri al-Quraishi. Anjeunna faqih, ahli hadits, sareng ahli sajarah di jamanna. Dilahirkeun di Kota Madinah taun 1132 Hijriyah atawa pas taun 1718 Masehi. Kulawargana asalna ti suku Quraisy. Mimitina, anjeunna diajar Tarekat Khalwatiyyah di Damaskus. Saeutik demi saeutik, manéhna mimitian muka bacaan anu eusina téknik dzikir, wirid, jeung ajaran tasawuf séjénna. Manéhna nyieun cara pikeun ngadeukeutkeun dirina ka Allah SWT. nu ahirna katelah Tarekat Sammaniyah. Ku kituna, aya nu nyebutkeun yén Tarekat Sammaniyah téh mangrupa cabang ti Khalwatiyyah. Pikeun meunangkeun pangaweruh, manéhna daék méakkeun hirupna dina sagala rupa lalampahan. Sababaraha nagara anu didatangan ku anjeunna pikeun meunangkeun pangaweruh diantarana Iran, Syam, Hijaz, sareng Transoxiana (wilayah Asia Tengah ayeuna). Di antara karya-karya tinulisna nyaéta; Mujamu al-Masyayikh, Tazyil at-Baghdad Dates, jeung Marv Dates. Kamulyaan Syekh Muhammad Samman katelah tokoh tarekat anu loba karamah. Boh tina kitab Manaqib Syaikh al-Waliy asy-Syahir Muhammad Samman boh Hikayat Syekh Muhammad Samman, duanana nembongkeun sosok Syekh Samman. Sapertos guru-guru agung tasawuf, Syekh Muhammad Samman kaceluk ku katakwaan, zuhud, sareng kasakralanana. Kitu cenah, manéhna ngabogaan karamah anu kacida rongkahna.
Radio nyaéta téknologi anu dipaké pikeun ngirimkeun sinyal ku cara modulasi jeung radiasi éléktromagnétik (gelombang éléktromagnétik). Gelombang ieu ngaliwat, sarta ngarambat ngaliwatan udara, sarta ogé bisa ngarambat ngaliwatan rohangan kosong, sabab gelombang ieu teu merlukeun medium pamawa (kayaning molekul udara). Ayeuna, radio tiasa didengekeun dimana wae bisa liwat smartphone jeung radio di mobil mobil, Radio mimitina dipaké pikeun tujuan maritim pikeun ngirim pesen telegrafik maké kode Morse antara kapal jeung panarima di darat. Salah sahiji anu mimiti ngadopsi téknologi ieu nyaéta Angkatan Laut Jepang, anu nénjo armada Rusia nalika Patempuran Tsushima di 1901. Salah sahiji kagunaan téknologi ieu anu paling diinget nyaéta dina komunikasi antara operator dina kapal RMS Titanic jeung kapal deukeut  dieu, jeung komunikasi ka stasiun nu di darat.
Genre strategi real-time sakumaha anu urang terang ayeuna henteu dilahirkeun ujug-ujug, subgenre ieu lahir lalaunan, tina genre strategi. Kaulinan pangheubeulna nu bisa dikategorikeun salaku RTS nyaeta Herzog Zwei (1989). Sanajan kaulinan ieu leuwih kawas subgenre MOBA sabab tujuan kaulinan dihontal ngaliwatan karakter pahlawan tunggal, kaulinan ieu boga sistem midangkeun nu ngancurkeun markas musuh ngagunakeun sababaraha unit atawa pasukan kawas genre RTS modern. Midangkeun ogé dimaénkeun sacara real waktos tanpa kedah giliran ngantosan gerakan musuh. Di sagigireun RTS, loba kaulinan séjén ngagunakeun sistem strategi dumasar giliran, dimana anjeun kudu ngadagoan giliran anjeun maén. Salah sahiji elemen penting anu dicandak ku kaulinan ieu nyaéta konsép ngagunakeun mouse pikeun milih, mindahkeun unit, sareng ogé ngumpulkeun sumber. Konsep midangkeun anu ngagabungkeun akurasi kontrol tina alat mouse sareng seueur pilihan tombol dina keyboard nyiptakeun aspék pajeulitna sareng akurasi anu penting pisan pikeun RTS modern. ngajadikeun RTS Yen salaku Game nu kacida kompleks jeung kudu sabar
Manusa kedah nurut ka para sepuh jeung kedah nyaah ka anu langkung ngora. Urang teu kenging ngalakukeun hal anu sangeunahna ka batur, komo ka kolot. Rek sakumaha ngewana urang ka hiji jalmi, tapi lamun manehna leuwih kolot mah urang kedah nurut jeung bageur ka manehna. Tapi lamun manehna nitah urang kana kalakuan anu awon, kalakuan anu ngalanggar parentah ti Alloh, maka urang kedah tiasa nolak ku cara anu halus jeung teu nyieun anjeunna nyeri hate. Urang oge kedah tetep bageur ka anjeunna sanajan urang teu satuju jeung polah tingkahna. Sami oge ka anu leuwih ngora, ulah abong-abong urang leuwih kolot urang tiasa sangeunahna ngalakukeun anu sakahayang urang ka nu leuwih ngora.
Mesin cuci aya nu bisa nempel dina tembok? Ieu kadengena aneh tapi ayeuna mah aya mesin cuci nu bisa nempel kana tembok. Mesin cuci ieu nempel dina tembok geus kawas AC, ngaranna teh Mini Drum. Tangtuna ukuran mesin cuci mini drum ieu teu siga lolobana mesin nu sejenna nu ukuranna gede. Mini Drum ieu diciptakeun nu kapasitasna teh tilu kilo. Lila waktu nyeuseuhna teh nyaeta sakitar 29 menit jang proses nyeuseuh di mini drum ieu. Mesin cuci ieu aya dua warna, nyaeta warna kayas jeung biru langit. Mini Drum ieu bisa ngurangan pamakean cai saloba 80 persen. Ukuranna anu leutik jeung bisa ditempel jadi hiji pilihan lamun imahna leutik ngarah teu heurin.
Urang paling ngarasakeun dampak olahraga keur kasehatan teh dina awak anu teu babari capek, stamina anu stabil padahal urang ngan saukur olah raga senam di kamar anu sempit eta ge sakeudeung paling ngan tilu puluh menit sapoe. Olahraga bisa di pigawe iraha wae, lamun isuk keur sibuk urang bisa olahraga na sore teu kudu anu berat oge bisa jogging nguriringan lembur atawa maen skipping kumaha wae nu penting kaluar kesangna. Lamun urang ges kaluar kesang artina urang ges ngabakar lemak anu di dahar jadi tanaga jadi na urang teu babari gendut. Rajin olahraga oge ngajadikeun hirup leuwih saimbang kusabab bisa ngajieun sare leuwih tibra.
Cara ngadamel sate buah teh gampil pisan. Kur butuh bungbuahan jeung tusuk sate. Bungbuahan na bisa melon, apel, anggur, pir, cau, atawa buah naon wae. Mimiti keureutan bungbuahan nana, tuluy tusukan ku tusuk sate. Satusuk na eusian ku lima keureut bungbuahan. Tuluy urang nyieun saos cokelatna. Cokelat batangan dikeureutan leutik tuluy diasupkeun kana wadah beling, tambahan minyak sasendok tuluy diojaykeun na cai ngagolak supaya cair. Tah mun cokelat na geus cair, tungguan heula titah rada tiis. Mun tos tiis, anclomkeun eta sate bunguahan kana saos cokelat. Tos kitu simpen sate na wadah tuluy asupkeun kana kulkas. Upami atos tiis, kaluarkeun tina kulkas. Sate bungbuahan siap disayogikeun.
Unggal Minggu isuk-isuk Jaja sok ngurilingan komplekna make sapedahna, biasana 15 nepi ka 20 menit. Sapédah anu dipiboga nyaéta sapédah olahraga anu dipasihkeun ku akina. Saméméh indit, manéhna nyempetkeun waktu nginum susu pikeun ganjel beuteungna, teu poho nyiapkeun botol nginum tuluy diteundeun dina saku sapédahna. Keur ngeunah naék sapédahna, ujug-ujug sapédah Jaja oyag-oyagan, jeung teu ngeunaheun dipaké jalan. Ditilik, tétéla ban sapédahna nincak paku, nyababkeun ban sapédahna bocor, bari da Jaja ogé teu sadar aya paku di wewengkon komplekna. Jaja nyandak sapédahna ka bengkel kanggo ngagentos ban, kabeneran aya tukang gorengan caket bengkel teh. Jadi bari ngadagoan ban sapédah dibenerkeun, Jaja bari sarapan jeung gorengan.
Seblak nyaéta kadaharan Sunda anu asalna ti Bandung, Indonésia, anu rasana lada tur nikmat. Seblak didamel tina kurupuk garing anu dimasak sareng sayuran sareng sumber protéin anu sanés sapertos endog, hayam, kadaharan laut, atanapi bahan-bahan sanés anu dipikahoyong ku nu masak, teras dimasak ku bumbu cikur. Seblak kiwari jadi jajanan anu dipikaresep ku rupa-rupa golongan masarakat, hususna di Jawa Barat. Kusabab tren pikeun jajanan tradisional ieu beuki kasohor, seblak henteu ngan ukur disayogikeun sareng topping biasa dina karanjang. Seblak geus mekar jadi kadaharan bungkusan modern anu narik loba perhatian. Kadaharan anu bertekstur kenyal ieu ngagaduhan rasa anu lada sareng nyegerkeun, sareng gaduh sababaraha variasi, boh rasa atawa bahan tambahanna, ogé bungkusan penjualanna.  Jenis seblak dibagi jadi dua, nyaéta seblak garing, dina wangun kurupuk lada sarupa basreng.  Kadua, aya seblak baseuh, kayaning makaroni, suku hayam, mie baseuh, tulang, bakso, basreng, batagor, aci, kuetiau, pangsit, jajan, kikil, endog, jeung saterusna.
Minuman soda salah sahiji minuman nu teu dipikaresep ku urang, sabab rasana teu ngeunah jeung beresna teh sok teurab. Ditambah minuman soda teh teu sehat, lantaran ngandung loba gula, hiji kaleng soda bisa ngandung 10 sendok teh gula tambahan. Ieu ge bisa jadi penyebab obesitas. Nginum soda oge bisa nyebabkeun dehidrasi sabab ngandung kadar kafein anu gede. Komo deui lamun nginum soda saberes dahar, leuwih alus lamun nginum cai herang, padahal cai herang penting jang meunangkeun asupan cai poean nu diperlukeun awak. Soda oge bisa ngaruksak huntu, tungtungna huntu bolong jeung nyeri gusi. Ditambah soda euweuh nilai gizi. Euweuh efek sehat tina nginum soda.
Lamun urang ngomongkeun mobil listrik pasti anu kabayang nyaeta mobil listrik Tesla. Tesla mangrupakeun pausahaan otomotif anu pusatna aya di Palo Alto, California, Amerika Serikat. Pusahaan ieu baheulana namina Tesla Motors, ayeuna robah janten Tesla, Inc. Dealer resmi Tesla mimiti diadegkeun April taun 2008 di Los Angeles, AS. Teras tilu bulan saatosna, dealer kadua dibuka di Menlo Park, California. Teras nyusul dealer di lokasi sejen, kaasup di New York, Miami, Chicago, Seattle, Washington DC. Tesla diadegkeun ku Elon Musk, Martin Eberhard, Marc Tarpenning, JB Straubel jeung Ian Wright dina bulan Juli 2003. Lajeng di taun 2008 Elon Musk diangkat CEO.
Gacok Dina basa Sunda, gacok diartikeun pacul garpu. Senjata tradisional Jawa Barat ieu beuki langka tur jarang digunakeun ku masarakat. Sanajan kitu, sababaraha urang masih ngawétkeun sarta ngagunakeun éta pikeun mantuan gawé, kayaning motong weeds atawa ngumpulkeun jarami. Sulimat Senjata asli Sunda, Jawa Barat ieu mindeng dipaké pikeun mesek kulit kalapa. Dina hal ieu, kalapa bakal napel kana sabeulah sulimat, teras dipencet sareng diputar dugi ka kulit kalapa nyéép sareng mesek. Sulimat boga bilah seukeut jeung runcing. Samentara éta, gagangna panjang sareng kuat anu napel kana taneuh. Keuyeup pakarang tradisional Jawa Barat ieu bentukna leungeun kai jeung sabeulah hiji sisina. Ieu pakarang anu ngaranna séjén ani-ani biasana dipaké pikeun tatanén. Congkrang Senjata tradisional Jawa Barat ieu sering dianggo pikeun ngababd jukut leutik di kebon. Congkrang saheulaanan mah sarua jeung pacul, ngan ukuranana leuwih leutik, jadi gampang dicekel.  nah Sanjata eta sok dipake dina kahirupan sapopoe.
Salad buah jadi kadaharan bibilas (dessert) nu populer pisan. Salian ti rasana nu ngeunah, salah buah oge nyehatkeun. Jang nyieun salad buah segar sabenerna fleksibel bisa buah naon wae nu dipiboga. Tapi biasana nu mindeng digunakeun nyaeta buah apel, anggur. samangka, melon, strawberry. Jang bahan saosna make yoghurt, mayonaise, susu, jeung keju. Cara nyieunna oge gampang, kahiji kumbah buah jeung potong kota-kotak asupkeun kana wadah gede. Siapkeun oge wadah nu sejen jang nyieun saosna. Kadua campurkeun yoghurt, mayonaise, jeung susu kentel. Aduk ku sendok nepi rata. Eurihkeun saos salad ka jero potongan buah jeung galokeun ngameh kacampur rata. Nu katilu awurkeun keju parut sacukupna. Salad buah geus jadi tinggal disimpen dina kulkas ngameh tiis. Mun geus tiis kari di dahar.