mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Parkour salah sahiji jenis olahraga anu identik ku gerakan salto. Lantaran gerakanna nu atraktif pisan jadi sakapeung mah bahaya, olahraga ieu oge dikategorikeun kana olahraga anu ekstrem. Dina parkour kamampuan fisik jeung kamampuan teknik penting pisan. Kamampuan fisik kaasup kakuatan, gancang, kalincahan, jeung lentur. Parkour di sisi salaku hiji aktivitas fisik oge nawarkeun pengembangan karakter. Di Indonesia oge parkour pernah tayang di TV, nyaeta sinetron Si Madun. Orang awam nu kakara ninggali parkour pasti nganggapna olahraga ieu kaasup olahraga anu aneh, unik, jeung euweuh mangpaatna. Henteu jarang oge maranehna dicarekan ku petugas keamanan. Di Bandung oge aya komunitasna parkour teh, nyaeta sebutanna Parkour Bandung.
Lamun ngadangu Fir'aun urang pasti kabayang na hiji jalma anu janten raja di Mesir, padahal Fir'aun mangrupakeun istilah kanggo panguasa Mesir di jaman kiwari. Hiji poe, Fir'aun ngimpi, dina mimpina manehna ningal seneu anu datangna ti Baitul Maqdis, ceuk panafsir mimpi eta hartina karajaan Fir'aun bakalan runtuh ku saurang lalaki ti Bani Israil. Bakating ku sieun, Fir'aun marentahkeun tantarana sina maehan kabeh budak lalaki anu lahir di Mesir. Tapi aya hiji budak lalaki anu tiasa lolos, nyaeta Nabi Musa. Musa dipalidkeun di Sungai Nil teras diasuh ku kulawargi Fir'-aun. Musa pas tos janten Nabi ngadakwahan Fir'aun, tapi manehna kalahkah nyebutkeun yen manehna Tuhan anu pang luhurna.
Urang Indonesia bener-bener pinter ngagumbirakeun. Sapanjang 5 pertandingan anu ku kuring dilalajoan, kabéhanana meunang keprok antusias ti urang Indonésia. Malah mah pamaen indonesia anu masih keneh disurak.
Nonton pertandingan ti mimiti nepi ka ahir ogé ngajadikeun butut kuring nyeri pisan. Kuring nangtung sababaraha kali pikeun manteng otot butut kuring. Kuring sieun sabab biasana dina kamar anu rame sareng ditutup bakal sesah kéngingkeun sinyal. Tapi tétéla yén sinyal teu hese di dinya pisan. Jadi mun bosen lalajo mah bisa lancar maen HP. Aya ogé sababaraha moments dimana kuring nempo pamaén méré gambaran méré titik. Di dinya kuring langsung suudzon "oh, naha maneh mere poin kitu." Sanajan kitu, maranéhna bisa sabenerna geus nyieun kasalahan.
Loba jalan ka Roma, enya ieu nu katempo dina balap Formula E Jakarta di Sirkuit e-Prix Internasional Jakarta, Saptu (04/06/2022). Kanyataan yén loba penonton bébas atawa bébas dina Formula E Jakarta. Anu kabeneran kabeneran cicing di perumahan mewah di sabudeureun sirkuit anu aya di Ancol. Ku sabab boga imah téras, maranéhna bisa ningali jelas balap Formula E ti balkon imah maranéhanana. Pikeun anjeun anu remen ngumbara ka Ancol, di sabudeureun Sirkuit e-Prix Internasional Jakarta, aya perumahan méwah.
Kanyataan yén loba penonton bébas atawa bébas dina Formula E Jakarta. Anu kabeneran kabeneran cicing di perumahan mewah di sabudeureun sirkuit anu aya di Ancol.
Ku sabab boga imah téras, maranéhna bisa ningali jelas balap Formula E ti balkon imah maranéhanana.
Pikeun anjeun anu remen ngumbara ka Ancol, di sabudeureun Sirkuit e-Prix Internasional Jakarta, aya perumahan méwah.
Kusabab jarakna lumayan jauh ti balkon imah ka lokasi sirkuit, warga ieu ngagunakeun teropong sangkan bisa ningali langsung aksi balapan Stoffel Vandoorne jeung babaturanana, tangtu untung bisa lalajo Formula Jakarta. E ras ti balconies masing-masing. Éta pasti tiasa bersantai tanpa kudu overheat kawas panongton anu meuli tiket di tribun.
Basa Minggu kamari abdi ulin ka pembukaan wisata anyar nyaeta Jatinangor National Flower Park. Abdi angkat ti kostan mapah ngaliwatan Unpad. Kaleresan mun Minggu teh sok aya Paun (Pasar Unpad). Tah ieu tempat wisata teh ayana di Paun pisan. Akses jalan na sae, teu nyorang kebon atawa lembur, ngan nyorang komplek kampus ITB jeung Unpad. Taman bunga na teh lega pisan jeung bangunan na alus pisan. Popotoan didieu mah mantak puas we da lega jeung endah pamandangan nana. Pembukaanna ngagratiskeun para pengunjung, jadi itung-itung promosi oge. Beres ti Jans park, abdi jajan heula di Paun meser camilan jeung susu murni. Tos kitu langsung uih we ka kostan.
Di unggal wewengkon nu aya di Indonesia mibanda kadaharan anu jadi ciri khas sorangan. Sanajan kitu, aya sababaraha kadaharan anu miboga ngaran nu sarua, tapi miboga eusi nu beda. Salah sahijina nyaeta Soto. Di unggal wewengkon, soto miboga rasa kalayan eusi nu beda-beda. Ti Madura aya ngarana Soto Hayam, ti Lamongan aya oge nu disebut Soto Lamongan, Betawi miboga Soto nu make kuah santen, jeun sajabana. Di Bandung sorangan, aya oge nu disebut Soto Bandung. Soto Bandung beda jeung Soto lianna. Soto Bandung dijieun tina kuah kaldu daging sapi nu miboga rasa gurih. Eusina aya lobak, daging sapi, gajih, jeung kacang kedelé. Biasana ditambahan oge ku peresan jeruk purut jeung bawang goreng. Soto Bandung miboga rasa nu gurih tur seger. Ku sabab kitu, Soto Bandung jadi salah sahiji kadaharan nu loba dipikaresep ku urang Bandung.
Tomat mangrupa salah sahiji bungbuahan anu bisa digolongkeun kana bungbuahan sarta sayuran. Tomat bisa disebutkeun kana kategori buah sabab tomat miboga siki atawa biji sarta tumbuh tina kembang jadi di sebut tutuwuhan buah. Ieu mangrupikeun ciri buah, sanés sayuran. Tapi tomat oge biasana bsa dipaké salaku campuran sayuran dina masakan misalna dicampur sambel cabe atawa dicampurkeun kana masakan nu aya cairan saperti tumisan atawa soto  bisa oge kana mie, tujuana ngajieun rasa masakan jadi kaya, salian aya rasa asin, gurih, lada, amis  aya  oge rasa hasem seger ti tomat nu bisa nyaimbangkeun rasa nu ngajieun rasa masakan jadi lewih nikmat.
Saha Nu Heuteu seneng gorengan jeung kiripik? kadaharan favorit pikeun nyemil, tapi ahli kasehatan mepelingan arurang pikeun tong sering teuing dahar kadaharan digoréng. Sacara umum, katuangan anu digoréng langkung luhur lemak, natrium sareng kalori, sadayana goréng pikeun kaséhatan jantung sareng ningkatkeun résiko obesitas. Alternatif anu pangsaéna nyaéta ngagoreng sorangan di bumi dina minyak zaitun pikeun nyegah résiko panyakit. sarua oge Kiripik dipikanyaho teu damang ku sababaraha alesan. Numutkeun panaséhat médis pikeun  katuangan gorengan jeung kiripik teh bisa nyebabkeun rendah gizi, sareng tinggi lemak ditambah ku natrium nu kawelehan. Pantesna konsumén sadar kaséhatan pasti bakal nyingkahan gorengan jeung kiripik paragi nyemil.
Salaku umat muslim, urang teu kedah bingung ka suatu hal nu nyangkut kahirupan, sabab urang tos aya pedoman na nyaeta Al-Qur'an nu ngatur sagala aspek kahirupan, dugi ka hal detailna. Dina manggih kasusah hirup, urang kedah emut kana pedoman urang supaya teu melenceng tina ajaran dina nangtukeun solusina. Unggal aspek kahirupan nu diatur dina Al-Qur'an, mangrupakeun bukti nyata jeung teu kedah aya karaguan deui dina ngajalankeunnana. Ngan, seringkali umat uslim teh hilap bahkan joledar kana pedoman hirupna. Hal ieu ngajadikeun hirupna loba dirundung ku cocoba jeung hambatan. Ku kituna, yuk ti ayeuna mah urang perketat deui kayakinan urang kana pedoman hirup umat muslim!
Alesan kadua naha urang kedah gancang ngakuan kaayaan bertahan hirup nalika naék gunung nyaéta pikeun nyegah pendaki kaserang panyakit gunung akut, kusabab tiis sareng kalaparan. Panyakit gunung ieu tiasa ngajantenkeun pendaki hipotermia, halusinasi dugi ka maot. Katilu, pas mungkin pendaki ngitung deui kabutuhan logistik sareng cai. Pamustunganana, masihan tanda peringatan bahaya supados tiasa langsung kéngingkeun bantosan ti pendaki sanés atanapi tim SAR.  eras léngkah kadua supados urang tiasa salamet di gunung, nyaéta ngayakinkeun diri yén anjeun bakal salamet sareng tetep hirup. Kusabab hal anu paling pikasieuneun ngeunaan salamet nyaéta henteu béak tuang atanapi inuman nalika di leuweung. Sabalikna, pikiran jeung haté sieun lamun frustasi.
Lamun keur libur sakola, baheula abdi sareng rerencangan resep naek gunung, kemping. Tempat anu paling resep didatangan kanggo kemping salah sahijina nyaeta Gunung Manglayang. Aya dua jalur kanggo ka Manglayang, ngaliwatan Batu Kuda atawa ti Cibiru. Puncak Manglayang beda jeung puncak biasana, teu aya pamandangan langit atawa panon poe, tapi aya makam jeung tatangkalan hungkul. Aya lima pos anu bakal dilewatan, anu sisi-sisina jurang jeung pamandangan kota. Seeur tatangkalan jeung akar, janten kedah rada narekel. Ceuk abdi mah naik gunung Manglayang teh kirang puas lantaran urang geus cape-cape naek gunung tapi pamandangan na biasa wae. Gunung Manglayang cocok kanggo pamula anu hoyong latihan naek gunung anu jangkung.
Dina kahirupan masarakat nu nganut paham kesukuan, peran kepala suku penting pisan teu sambarangan. Ieu nu ngabedakeun masarakat nu kaasup dina kahirupan suku jeung masarakat nu geus nganut paham modernitas atawa mikawanoh peradaban. Aya sababaraha faktor nu nangtukeun jelema bisa dijadikeun atawa dipilih jeung nyangking jabatan salaku kepala suku. Biasana kepala suku dipilih dumasar faktor katurunan jeung kudu jenis kelaminna lalaki. Lamun garis katurunan langsung ti kepala suku saacanna euweuh nu jenis kelaminna lalaki, kakara jabatan kepala suku bakal ditangtukeun ngaliwatan hiji upacara adat, dina upacara adat biasana diluuhan ku kokolot jeung tokoh suku eta nu mutuskeun ngeunaan saha kepala suku nu anyar, mun kepala suku maot bakal diganti ku katurunan lalaki.
Udang saos Padang nyaeta kadaharan anu dijieun tina udang jeung sambel cabe anu mangrupa kadaharan has ti Kota Padang, Sumatera Barat, Indonesia. Udang saos padang kasohor ku rasa nu lada, sabab sambelna didamel tina seueur cabe anu dipotong-potong leutik sareng ditumis. Dicampur ku bahan-bahan sanesna sapertos bawang beureum, bawang bodas sareng udang. Udang anu digunakeun biasana udang seger, ukuranana sedeng nepi ka badag. Udang dipotong-potong leutik terus di tumis ku sambel cabe nepi ka asak, tuluy dihidangkan panas-panas jeung sangu bodas. Udang saos Padang nyaeta salah sahiji masakan anu pang populerna di Indonesia, hususna di Sumatra. Kadaharan ieu sering diical di warung-warung atawa restoran anu nyadiakeun masakan Padang, sarta oge aya di sababaraha restoran Indonesia di mancanagara. Salian ti udang, sambal Padang oge bisa disiapkeun make daging, hayam atawa sayuran salaku bahan utamana.
Kabupaten Subang jadi salah sahiji daerah anu katelah ku tempat wisata alamna. Cik ayeuna urang bahas opat tempat wisata alam di Kabupaten Subang nu menarik jeung dikunjungi. Nu kahiji nyaeta sari ater. Sari ater mangrupakeun tempat wisata alam pemandian air panas nu ayana di Subang selatan, lebakeun Lembang Bandung. Sari ater jadi salah sahiji wisata utama nu geus katelah dugi ka mancanagara. Nu kadua nyaeta Curug Cijalu. Curug Cijalu lokasina di Kecamatan Sagaraherang, Subang selatan. Curug ieu ketinggan caina sakira dua puluh meter. Aliran caina manjang ka lebak jadi bisa dipake camping kiri kananna. Nu katilu nyaeta Curug Mandala. Curug Mandala lokasina aya di desa Panaruban, teu jauh ti Capolaga. Di curug ieu salian aya cai nyurug, oge aya hiji kolam handapeun curug nu bisa dipake guyang ku pengunjung. Kenca Katuhu na dikuriling kebon enteh. Endah pisan pokok na mah. Nu terakhir nyaeta Bukit Pamoyanan. Bukit Paoyanan lokasina di Tanjung Siang, Subang Selatan deukeut perbatasan jeung Sumedang. Didieu baraya bisa menikmati pamandangan hamparan awan jeung tiisna kebon pinus. Didieu oge katelahna ku pamandangan pas fajar, sabab bakal aya lautan awan jeung gunung-gunung.
Dahareun ieu di jual isuk-isuk di bungkus make kertas, naon cing? muhun pisan Nasi Uduk. Pasti kabeh jelema apal, saha nu teu apal coba ka nasi uduk? nasi anu make santen di campur bumbu rempah-rempah, terus make oreg tempe, endog, mi bihun, sambel, potongan bonteng jeung kurupuk. Rasa sanguna teh asin gurih, terus rasa oreg jeung mi bihun na teh amis jeung asin khas pisan seungitna teh. Biasana haneut-haneut sok di jual keliling, atanapi sok aya di hareup gerbang pabrik. Nasi uduk cocok kanggo sarapan, tapi biasana di daerah urang mah nasi uduk anu di jual teh warna na koneng, anu bodas mah jarang.
Salah sahiji panyabab ngalaman karugian nyaéta sistem bisnis anu dijalankeun di perusahaan anu henteu pas. Sistem bisnis ieu aya hubunganana sareng SDM di perusahaan. Dina kaayaan ieu, anjeun kudu mariksa sumber daya manusa di perusahaan anjeun naha marannehna gawe sacara optimal atawa henteu, upama henteu urang bisa mere paringatan anu biasana oge di sebut sp atawa surat paringatan. Tong salah yenpara pagawe atawakaryawan teh faktor nu paling penting di pariksa lamun aya masalah komo nepi ka aya karugian, kusabab pagawe teh anu apal kumaha sapopoe na soalna anu migawe sistem bisnis unggal poe kan para pagawe na, jadi pentingurang mariksa  jeung ngaevaluasi kinerja Ku cara eta anjeun tiasa ngalakukeun perbaikan sistem bisnis jeung neangan inpormasi ngeunaan kasalahan dina sistem bisnis anu nyababkeun karugian.