mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Unjukan khasipun Jogja boten wedang ronde kemawon. Wonten jinising wedangan sanes ingkang unik. Inggih punika wedang tahu. Wedang tahu menika didamel saking kacang kedele ingkang dicampur kuah jahe kados ronde. Wedang tahu menika nambah jinisipun unjukan anget wonten Jogja. Aslinipun, wedang tahu dibeta saking Cina menyang Semarang. Wonten Cina, wedang tahu dicampur rebon, kecap asin, lan ketumbar. Raosipun gurih, benten kaliyan wedang tahu sakmenika ingkang manis senadyan sami dicaosi jahe supados saged damel badan kraos anget. Sakmenika, kathah tiyang ingkang remen ngunjuk wedang tahu nalika cuaca asrep. Bahan-bahan alami wonten wedang tahu ugi saged damel badan dados sehat lan boten gampil sakit.
Bir pletok menika salah satunggaling unjukan tradisional Jakarta. Lumrahipun unjukan menika disade nalika wonten tanggap warsa kutha Jakarta. Asmanipun unjukan menika bir, nanging bentenipun, bir pletok boten gadhah kandungan alkohol. Isinipun bir pletok awujud rempah-rempah ingkang damel badan sehat lan kraos anget. Tiyang Indonesia jaman Landha damel bir pletok kangge nyaingi bir ingkang diunjuk dening tiyang Landha kangge damel badan kraos anget. Amargi didamel saking rempah-rempah, bir pletok gadhah kathah khasiat. Jahe ingkang damel badan anget saged nambah napsu dahar. Jahe ugi saged nambani sakit lambung. Kayu secang wonten bir pletok saged ngicalaken diare, TBC, tetanus, tumor, kaliyan kathah penyakit sanesipun.
Bedha maneh yen arep masak urang utawa cumi sing digawa dhewe. Ning warung sing buka jasa masak utawa omah bebakaran iwak, biyasane cumi lan urang iki duwe rega dewe amarga mbayari tenaga ngresiki. Ngresiki cumi lan urang iki rada angel-angel gampang. Nanging regane ora bedha adoh karo yen ora nggowo urang utawa cumi mentah dewe. Yen urang karo cumi, ibuku luwih milih pesen langsung lan ora leren tuku ning pelelangan iwak kuwi. Biyasane urang lan cumi iki dimasak nganggo saos padang, saos tiram, utawa saos lada hitam. Nanging saban warung ya uga coco-cocokan. Ana sing bumbune enak ono sing kurang pas kanggo ibuku.
Awak dhewe mesthi kepengen eksis pas awal-awale mlebu SMA. Eksis neng keno dudu artine terkenal, nanging paling ora awak dhewe dianggep ono karo konco-konco sak sekolahan. Salah siji cara ben iso eksis neng sekolah kui melu ekskul. Iki tips milih ekskul sing cocok kanggo awak dhewe. Sing kesiji, awak dhewe kudu ngerti kekurangan lan keluwihane awak dhewe. Sing keloro, awak dhewe milih ekskul sing kiro-kiro wong-wongane cocok karo awak dhewe. Melu ekskul kui rodo sia-sia, yen pas mlebu jebul wong-wongan sing ono neng kono ora sak pikiran karo awak dhewe. Sing ketelu, awak dhewe iso jajal kabeh ekskul sing awak dhewe senengi. Yen ora cocok, awak dhewe gari metu lan melu ekskul sing liya.
Urip nang duwur gunung iku ancene angele pol ambek ora karoan rasane. Nah ben iso urip nang duwur gunung iku maeng, yo iku kudu iso nyocokno awake ambek keadaan sing ono nang kono sak cepete ben iso urip nang kono, nah nyesuaikno iku maeng tego gaya uripe ambek lingkungan maeng, contohne carane ngadepi howo sing ademe megilan, terus carane urip nang kono barang iku koyok piye awit teko masake ambek liyan-liyane sing ancene seje ambek uripe wong sing podo umume. Yo ance urip nang gunung maeng iku abote megilan, tapi kabeh iku mesti iso diatasi nag wonge maeng iso nyesuaikno kabeh iku maeng. Terus yo kudu sabar kanggo ngadepi iku maeng ben iso tetep kuat.
Tau ngerasakno susu sing rasane seger ngono gak? Susu sing bener-bener seger iku mek isok ditemukno nang wong sing angon sapi dan merah susune nang sapine langsung. Hal iku mergo susune sek asli dan durung onok campuran bahan-bahan liyane sing biasa digawe nang susu sing didol nang pasaran. Beberapa wong sing angon sapi mbuka usaha pemerahan susu dan ngedol produk e dewe. Biasane susu sing didol iku luwe sehat dan gak sepiro awet nek dijarno nang njobo soale gak onok pengawete. Dan gak mek susu tok, kadang yo ngedol yogurt, keju, dan liyane maneh. Dadi sing pingin gerasakno susu sing seger, tukuo nang pemerah sapine langsung lho rek.
Yen awak dhewe kepengen latian tarung silat Muay Thai ono beberapa barang sing kudu awak dhewe cepake. Barang-barang iki fungsine kanggo pelindung supoyo awak dhewe ora cidra. Sing kesjiji, awak dhewe kudu nyepake tali sing dowo. Tali kui mengko dililitke neng bagian tangan lan pergelangane. Fungsi kui ben balunge dhewe ora geser pas lagi ngantemi. Sing keloro, sarung tinju lan pelindung sirah. Sarung tinju kui fungsi kanggo ngelindungi tangan pas ngantemi balung mungsuh sing atos lan pelindung kepala kui kanggo ngelindungi sirah seko cidro sing parah. Sing ketelu, pelindung mulut. Kui fungsine kanggo ngelindungi untu-untune dhewe supoyo ora remuk pas musuh antemi bagian sirah.
Anger kota nang indonesia mesti duwe pangana sing khas ambek daerah iku maeng. Lah wingi nag gak salah ron ulanan wingi aku dolan nang Mojokerto, nag kono duwe panganan khas sing jenenge iku onde-onde. Panganan iki bentuke uku bunder tapi gedene iku macem-macem terus rasane iku legi tapi yo ora legi nemen. Terus onde-onde iki yo ono isine sing macem-macem, ono sing teko kacang ijo, ono sing teko klopa, ambek ono sing teko bolet barang. Tapi Sing garai enak teko onde-onde sak liyane sing isine ono macem-macem maeng yaiku wijene sing tutul-tutul nang kulite onde-onde maeng. Terus sak liyane iku regane yo murah, dadi sak liyane rasane enak panganan iki yo mareki.
Gak onok abang gak onok ijo, moro-moro bapak moleh teko kantor sambil nggowo rong toples plastik gede sing biasane digawe wadah krupuk. Isine guduk krupuk, tapi kepiting bumbu asam manis. Dadine menu makan malam dino iki kepiting asam manis. Mergo wes suwe gak mangan kepiting, kabeh dadi kalap karepe dewe. Mbasio mangan kepiting iku rodo angel, justru iku sensasi mangan kepiting sing sebenere. Dikrikiti, dipreteli siji-siji, terus bagian sikile disesepi sampe daginge entek. Opo maneh nek dipangan nganggo sego putih anget, wes tambah embo embo terus. Dan akhire kepiting sakmono akehe isok entek resik, mek garek kulite tok. Iku jenenge luwe iyo, doyan opo maneh.
Ket pandemik sing nyerang dunyo iki, akeh wong sing ngalami rugi sampek usahae ilang barang yo ono. Terus ben ora rugi iku iku sak jane ono pirang-pirang cara salah sijine yoiku evaluasi keadaan sing kedaden pas waktu iku. Nah sing jenenge evaluasi iki maeng biasane iku dilakoni nang produk-produk ambek kondisi sing kedaden iku isek cocok opo ora, terus keadaan ambek kantor iku isek pas opo ora. Nah iki sing asline penting kanggo kabeh pengusaha ben isek tetep kejogo usahae maeng. Soale nag ora ngelakoni evaluasi utowo koreksi ku maeng mesti tambah ora iso lapo-lapo. Opo maneh wong sing lagek bangun usaha nayaran tambah dibutuhno iku.
Nag awakmu kabeh seneng dang dut mesti ngerti alat musik sing iso diarani lawas ambek sing garai musik iki duwe ciri khas. Lah alat musik iku jenenge Gendang. Alat musik iki ancene iso nguwehi suoro musik sing ancene bedo ambek liyane karek ukuran kendange. Nang situ wikipedia yo jelasno nag kendang iku maceme pirang-pirang ono sing cilik, tanggung, ambek gede. Iku kabeh karek fungsine di gawe ngiringi nyanyian opo soale bentuke iku yo iso nentokno suoro sing dibutuhno ambek nyanyian sing bakal di nyanyikno. Mangkane kadang nek nang konser dang gut mesti kendange ora siji tapi mesti nag gak loro yo telu. Soale iku dibutuhno kanggo ngiringi nyanyiane maeng ben pas ambek suaro musike.
Salah siji cara sing gak sehat gawe ngatasi stres iku stress eating. Stress eating sing berlangsung dalam waktu sing dowo bakal berdampak elek nang uwong iku, salah sijine obesitas. Teko obesitas iku mau, nyambunge isok nang penyakit liyane maneh koyok kolesterol, stroke, diabetes, sampe kanker. Aku nduwe cara gawe ngatasi stress eating ben gak keterusan. Siji, kenali pemicune mangan berlebih iku mau. Isok mergo bosen, pegel dan alesan liyane.  Loro, ganti cemilan dadi buah-buahan. Telu, dadekno kacang dadi cemilan. Papat, pentelengi sesuatu sing werno abang gawe ngirim sinyal nang utek ben isok mandek mangan. Limo, ngombe teh ireng. Terakhir, olahraga sing rutin.
Ning jaman modern iki, nyambut gawe ning kantor kuwi dadi budhaya sing biyasa lan diarepake akeh wong. Nyambut gawe ning kantor iki dianggep salah siji penggawean sing paling dhuwur gengsine amarga pegawai kuwi bisa kerja ning jero ruangan AC lan ora mudhun ning lapangan, nanging gajine uga dianggep gedhe. Banjur kanggo wong sing ana ning desa, kerja ning kantor kuwi dianggep sukses lan bisa ngangkat derajat keluarga. Anggepan iki wis ana wiwit jaman biyen lan dadi isu sing kudune dilurusake. Kerja ning kantor kuwi ya tetep wae ana penak lan ora penake, kabeh penggaweyan kuwi uga mesti tinemu tantangan nanging ya mung panggonane sing bedha.
Akeh saiki wong sing dodolan panganan utowo ombenan liwat aplikasi ojek daring. Dodolan panganan lan ombenan neng kono kui penak banget, soale awak dhewe iso dodolan neng omahe dhewe. Dadi awak dhewe ora perlu duwe panggon dodolan dhewe. Cara dodolan neng kono uga gampang banget. Saiki, awak dhewe bakal sinau piye carane daftar eng GoFood. Sing kesiji, awak dhewe kudu gawe akun neng aplikasi GoBiz disik. Bar kui, awak dhewe gari ngikuti petunjuk sing wis ono neng kono. Nanging ono beberapa dokumen sing kudu awak dhewe cepake, koyo foto panggon usahane, foto KTP, foto buku tabungan, nomer rekening, lan NPWP.
Hotel ning Malang iku tansah ngelingake Ari nalika dekne isih kerja dadi salah sawijining resepsionis ning hotel. Ari ketemu tamu hotel sing macem-macem lan Ari bisa sinau carane ngeladeni wong kang duwe sifat lan karakter sing bedha. Sak liyane kuwi, Ari ya sinau basa Inggris kanggo ngelancarake komunikasi karo tamu-tamu saka manca negara. Ari uga kudu sinau perlengkapan apa wae sing kudu ana ning kamar hotel lan kudu ngapalake jam-jam sing sekirane dadi wayahe tamu mbutuhake layanan kamar. Penggaweyan kuwi nyenengake banget gawe Ari. Nanging saiki Ari kudu pindah ning Kutha Bandung amarga hotel kuwi buka cabang lan mbutuhake pegawai.
Haji dijupuk teko boso Arab sing artine ngunjungi, tapi akeh sisan sing ngartikno kata haji dadi ziarah Islam tahunan. Ziarah iki dilakoni nang kota Mekkah, Arab Saudi. Haji iki termasuk rukun Islam sing terakhir. Haji iki hukume wajib gawe umat Muslim bagi sing mampu. Mampu nang kene berarti mampu secara materi ambek fisik. Ngelakoni haji pun onok tata carane alias rukun hajine. Siji, berpakaian ikhram. Loro, wukuf nang padang Arofah pas tanggal 9—10 Dzulhijjah.  Telu, Tawaf alias ngiteri Ka’bah ping pitu, dilanjut ambek sholat rong rokaat nang makan Nabi Ibrahim. Papat, Sa’i sampe telung puteran. Limo, lempar jumrah sing dilanjut ambek tahallul. Terakhir, tertib.
Omah kuno jaman mbiyen nduweni surasa filosofi sing jeru. Salah sijine omah adhat Joglo saka Jawa Tengah. Omah Joglo nduweni teras kang jembar angkahe kanggo njagong lan minarakake dhayoh kang mertamu. Liyane iku, cirine omah joglo nduweni saka guru kanggo pondhasi utama omah kui. Lawang lan cendhela saka omah joglo biasane ya gedhe. Omah joglo dadi sarana kanggo nggambarake papan sosial sing nduwe. Amung tiyang sing nduweni gegolongan dhuwur, kinurmatan sing nduweni Omah Joglo. Kamangka kuwi, omah joglo dadi omah adhat kang paling dipingini marang wong Jawa. Kejaba jalaran apik tur agung, ananging jalaran makna lan drajat sing ora ana ning omah biasa.
Olahraga sing rada gampang ditiru ning omah yaiku yoga. Miturut basa sanskerta, yoga kuwi artine nyatu. Yoga iki dikenalke karo Maharsi Patanjali. Sing dimaksud nyatu ning kene yaiku keadaan awak lan pikiran sing nyatu uga bisa nuwuhake ketenangan ning batin uga bisa dari dadi siji karo alam semesta supaya bisa ngerteni babagan anugerah saka Gusti. Yoga iki salah siji saka enem ajaran ning agama Hindu sing saiki diadaptasi dadi olahraga sing populer. Dibandingke olahraga liya, yoga iki luwih sederhana lan bisa ngatur tingkat gerak saka sing paling gampang kanthi paling angel.  Wong lanang sing ngelakoni yoga yaiku yogin, yen wedhok arane yogini.
Sak minggu pisan aku biasane melok solat jumat nang masjid kampus utowo masjid pinggire kos. Lah sholat jumat iku biasane sembayang sing paling apik sing biasane dilakoni wong islam nag dino jumat. Lah sembayang jumat iku sejeambek sembayang liyane sing biasane dilakoni. Jumlahe wae mok rong rokaat, terus ono khotba'e sing ngulangno wong sing jumatan maeng karo perkoro sing ono nang agama islam sing biasane kudu ditingkatno maneh utowo diapiki maneh ben tambah amntep islame. Sak liyane iku, sing diwajibno sembayang jumat yaiku mok wong lanang tok ora ono wong wedok, tapi kadang nek nang kampung-kampung biasane yo isek ono wong wedok sing melok sembayang jumat barang.
Wong sing senengane tandor-tandor iku ancene apik soale iso dadekno pikiran iku anteng. Nah nandur iku yo tibake ora angger nandur, tapi yo ono carane ben tanduran iku maeng iso terik ambek subur. Contohne tanduran sing wes ditandur iku maeng yo kudu didangir ben ora ono sukete sing marakno tanduran iku maeng ora iso lemuh ambek subur, terus nag pengen apik maneh yo kudu digarem ambek pupuk ben tambah apike megilan dadine. Nah akeh-akehe wong sing seneng nandur iku mesti ngerti carane nandur tanduran sing ate ditandur maeng, awit bibite sing  apik sampek panene meneh koyok opo yo ngerti, sing akhire dadekno panene tanduran iku maeng akeh.
Saiki iku lagi rame-ramene wong sing gawe wireless charging. Nah cas iki asline fungsine yo podo koyok cas-cas liyone tapi bedone ora ono kabele. Nah komponene iku teko pirang-pirang alat elektronik, koyok lampu led sing fungsine iku kanggo deteksi objek asing, mari ngunu bentuke sing rodok keset iku digawe pengaman, terus ono koil pemancar sing digawe ngisi batune maeng, Chipset pengisian ora atek kabel sing kerjone kanggo gabungno pirang-pirang fitur, senseor sing ngamanno termale, bagian sirkuit sing iso deteksi objek asing. Nah komponen sing akehe ora karoan iku maeng termasuk bagian-bagian sing ancene dadekno wireless charging iku iso ngeces hp tanpo kabel
Mela melu plesir sekolah menyang kebon jeruk ana ing Jember. Kebon jeruk iki wis dadi destinasi wisata sing dipengeni Mela kanggo ditekani. Mela budhal karo kanca sak kelase. Perjalanan kurang luwih 2 jam. Sawise tekan, Mela langsung mblayu mlebu ana ing kebon jeruk. Dheweke ngerungokake pituduh saka petugas kepiye carane manen jeruk supaya ora ngawur. Jeruk sing dipetik karo Mela yaiku jeruk sing wis nguning. Mela metik jeruk iku kanggo digawa mulih. Sawise metik, Mela nimbang jeruk iku kanggo diwenehi rega. Jeruk sik dipetik Mela kurang luwih ana 3 kilo lan oleh rega 30 ewu. Mela seneng amarga bisa nggawakke kaluwargane jeruk asli Jember.
Karakter sing kudu diduweni kabeh wong sing arep gawe usaha kui ora wedi gagal lan gelem jupuk resiko. Yen ora duwe karakter kui wong ora iso bertahan suwe neng bisnise utowo bisnis dadi ora iso berkemang. Yen bisnise dhewe arep maju, ora mungkin ora, awak dhewe gelem jupuk resiko. Pebisnis sing awak dhewe kenal sukses saiki mesthi wis ngalami mangsa pas dheweke diadepi karo keputusan sing angel. Ono pilihan sing resiko duwur nanging dheweke ngerti yen kui berhasil bisnise bakal tambah gedhe. Wong-wong kui bakal milih dalan sing kui. Dheweke iso wani milih kui mergo dheweke duwe pengalaman sing akeh. Pengalaman akeh kui artine dheweke tau ngersake akeh kegagalan.
Sakmenika sampun mlebet mangsa rendheng. Wanci cuaca asrep paling pas ngunjuk unjukan anget kados wedang ronde. Wedang ronde kadamel saking tepung ketan ingkang dicaosi isian kacang tanah. Isian ronde sanesipun inggih menika kolang kaling kaliyan roti tawar. Sedaya isian menika dicaosi sirup saking jahe bakar kaliyan sereh. Saksampunipun ngunjuk wedang ronde, awak bakal kraos anget. Ronde Mbah Payem menika dados salah satunggaling wedang ronde ingkang legendaris. Mbah Payem sampun sadeyan ronde puluhan warsa. Langganan ronde Mbah Payem kathah amargi raos rondenipun ingkang eca. Mantan presiden Indonesia nomer loro, Pak Soeharto, ugi kalebet langganan rondenipun Mbah Payem. Dugi sakmenika, Mbah Payem tesih sadeyan ronde wonten daerah Kauman.
Nek awakmu kpopers, pasti wes biasa pas krungu sing jenenge printilan kpop. Mulai teko gantungan kunci, photocard, album, dan liyan liyane maneh. Tahun iki, biasane bakal onok Season Greetings alias kalender tahunan ngono lah. Biasane sisan printilane iku bakal macem-macem. Mulai teko diari sampe photocard. Pas barange tutuk nang omah, aku temenan gak puas ambek Season Greetings grup sing tak senengi, terutama ambek photocard e. Pas tak delok nang Twitter, dadakno akeh sing protes sisan. Terus mboh opo’o akhire aku ngide gawe ngedit dan nyetak photocard dewe sing temane sek podo karo Season Greetings iku mau. Pas tak share nang Twitter, dadakno akeh sing tertarik. Akhire aku buka PO photocard deh. Lumayan, nambah pendapatan.
Nag biyen aku gelek oleh cerito-cerito sing gelek ambek ono hubungane karo ajaran agama. Salah sijine wong sing ora nyerah oleh usaha bakale hasil. Cerito iki yo diajarno ambek kabeh agama ben wong sing melok ambek agama iku maeng dadi wong sing ulet ora gampang nyerah ambek urip sing ora karuan bentuke. Nag jareku cerita sing koyok ngeneki iku apek kanggo wong saiki soale wong saiki iku butuh contoh langsung masalah agama sing ono hubungane ambek uripe menungso saiki. Mangkane saiki guru-guru agama utow wong sing cerama agama mesti jipik kisah utowo cerito sing langsung dihubungno ambek agama. Dadi wong sing ngerungokno iso bade endi sing tepak ambek endi sing salah menurute agama.
Coklat anget kui ombenan sing paling cocok diombe pas musim udan koyo ngene. Tak andani piye cara gawene. Bahan-bahan sing dibutuhke kui susu  500 ml, coklat masak 125 gr, coklat bubuk 1 sendok makan, gulo sak cukupe, lan sak jumput uyah. Susu sing dienggo iso susu sapi nanging iso susu sing seko tumbuh-tumbuhan koyo susu kedelei, almond, lan sapanunggalane. Coklat masak aku saranke nganggo coklat sing pait supoyo rasa asli coklate luwih mantep lan ora kelegen. Panaske susu nganggo geni cilik. Susune dimasak nanging ojo ngasi umup ben protein susune ora pecah. Yen susu wis anget, leboke bahan-bahan sisane. Aduk terus tekan kabeh roto kecampur.
Teh nang Indonesia iku muacem-macem jenis ambek rasane. Salah sijine sing paling unik iku teh rosella. Rasane asem tapi khas, dadi akeh wong sing isok langsung ngenali rasa teh sing terbuat teko pucuk bunga rosella iki. Teh iki pun dadi salah siji jenis teh senenganku. Ternyata, teh rosella iki nduwe beberapa manfaat rek. Pertama, nduwe kandungan antioksidan sing duwur dan isok ngelindungi awak teko radikal bebas sing marai kerusakan sel ambek jaringan tubuh. Selain iku, kandungan antioksidan ambek flavonoid nang teh rosella isok ngurangi penumpukan jaringan lemak nang tubuh, dadi isok mencegah obesitas. Kedua, teh rosella iki dipercoyo isok menghambat penyerapan asam lemak jenuh sing isok ngatasi kolestrol tinggi ambek ngeduno tekanan darah. Sehubungan ambek iku pisan the rosella isok ngurangi resiko penyakit jantung.
Dodolan teko omah saiki wes ora arang koyok biyen. Saiki wes angger omah roto-roto ono sing dodolan polahe wes iso ngayai kabeh enggon sing ono nang negoro iki polahe onone media sosial. Terus dodolan sing paling enek dilakoni teko omah biasane yo dodolan online utowo jasa koyok buka umba-umba pakean sing diarani Loundry, terus ono maneh koyok sing jenenge dodolan pulsa, terus yo ono sing buka toko kelontong barang yo ono. Masio iku teko omah tapi iku hasile yo luwong rodok akeh, iso ae ngalahno hasile wong sing nyewo panggonan. Terus saiki yo iso ae rame polahe ono sing jenenge sosial media sing kenek dimanfaatno kanggo dodolan online.
Sapa sing kerep mangan sega padhang? Yen ditamatke lambang omah mangan padhang iku saka atepe omah adhat dhaerah, yaiku Omah Gadhang. Omah Gadhang dadi warisan budhaya Minangkabau saka Sumatra Barat. Lambang atep Omah Gadhang kang lincip lan luhur nduweni teges supaya ora ngaboti ngesore uga ben tahan marang udan.Dhedhasar kuwi, kamangka bisa dadi salah sijine jalaran ngapa kok Omah gadhang dadi pralambang saka warung sega padhang amarga ben tahan lan kuwat. Omah Gadhang iki miturut data saka kantor wilayah padhang uga dadi maskot kautaman kang wus kacathet ing KIK nomor PT 1220170000017. Masarakat Padang lan Sumatra Barat kudune wangga amarga Omah Gadhang wis kondhang ing saknuswantara karana dadi lambang sega padhang.
Poso kuwi ora ana mung ning ramadhan, nanging akeh poso-poso liyane kaya poso sunnah utawa poso kanggo nadzar. Akeh wong islam wis weruh babagan iki. Nanging uga akeh wong sing durung ngerti yen ning agama liya ya ana poso. salah sawijine Katolik. Posoan ning katolik iki 40 dina sak durunge paskah utawa ding diarani prapaskah. Poso iki ya isine berpantang karo kegiyatan sing ora perlu lan ngilangake fokus ibadah kaya ngombe alkohol lan liyane. Ana sing poso mung ning wayah Rabu Abu lan Jumat Agung. Sak liyane kuwi, posoan Katolik kuwi ya ana ning dina Jumat miturut kitab. Kamangka kuwi, muslim ora oleh poso sunnah dina Jumat amarga kanggo mbedakake wektu poso kuwi.
Pantai Indrayanti ing Jogja duwe panorama sing apik banget. Pantai sing ngentekna wektu kurang luwih 3 jam yen budhal saka Jogja kutha iki kalebu pantai sing apik nanging murah. Tiket mlebune mung 10 ewu. Pasir pantaine warna putih, ing bibir pantai uga ana karange sing dadi ciri khas pantai sing ana ing Gunungkidul. Warna banyune biru enom, biru tuwa, gradasine apik banget. Pantai Indrayanti diubengi karo bukit. Ing cedhake pantai akeh banget bakul sing dodol klambi, sandal, panganan, lan oleh-oleh khas pantai. Ora mung kuwi, ing Pantai Indrayanti uga ana bocah enom sing nawarke jasa kanggo motret kanggo sapa wae sing pengin duweni kenang-kenangan ana ing pantai iki.
Upacara Sedekah Bumi iku salah siji upacara adat berupa prosesi seserahan hasil Bumi teko masyarakat nang alam. Upacara iki biasane ditandai ambek pesta rakyat sing diadakno nang Balai Desa utowo lahan pertanian utowo panggon-panggon sing dianggep sakral ambek masyarakat. Upacara iki wes dilakoni turun temurun teko nenek moyang wong-wong Jawa. Biasane, upacara Sedekah Bumi iki dadi ajang kekayaan wong-wong deso sing ngelakoni. Hal iku mergo wong-wong sing ngelakoni upacara iki bakal nyiapno seserahan teko bahan-bahan sing paling apik sing diduweni. Teko kono, bakal ketok endi seserahane wong sing nduwe kato wong sing pas-pasan ae, soale isi seserahan e pasti bakal ketok bedo.
Meusare-sare kui lagu seko daerah Aceh. Lagu iki nyritake neng awak dhewe kehidupan koyo ngopo sing ono neh Aceh. Lagu iki gambarke kehidupan rakyat-rakyat Aceh sing dadi petani lan nelayan. Seko letak geografisi Aceh kui kerajaan utowo wilayah pesisir. Wajar wae yen akeh wong Aceh sing dadi nelayan. Sak liyane kui, Aceh uga negoro sing makmur seko asil parine. Lagu iki ngejak warga-warga Aceh ora males-males pas bertani. Lagu iki gambarke proses nandur pari tekan panen. Lagu iki uga gambarke proses pari bar dipanen, seko ditumbuk tekan diayak. Lagu iki uga ngajarke warga Aceh ben ora tuku utowo mangan baras seko luar negeri.
Jakarta iki terkenal banget dadi kota megapolitan nang Indonesia. Mergo iku, omah-omah tradisionale wes akeh sing kegusur. Padahal, omah tradisional khas e Jakarta iku gak kalah apik karo omah tradisional liyane. Jenenge iku Rumah Kebaya. Rumah Kebaya iki dadi omah adate nang Betawi. Jeneng omah iki berasal teko atap omahe sing ketok koyok lipetan kebaya teko samping. Omah iki terbuat teko kayu sing nduwe ornamen khas sing ngekeki sisi estetik nang bangunane. Ornamen hiasan Gigi Balang sing biasane ngehiasi bagian ujung atap omah adat Betawi iki dadi ciri khas e dewe. Rumah Kebaya iki isok dinilai dadi salah siji omah adat sing nilai estetikane duwur. Dadi gawe awakmu sing penasaran, ojok lali mampir nang pemukiman omah wong Betawi pas liburan nang Jakarta.
Pas aku brosing-brosing , tibak'e aku nemukno videone wong sing iso moto panganan uawapik di gawe masarno panganan.  Mari ngono tak woco keterangane, tibak'e moto panganan utowo masakan ben ketok enak, iku ora angger moto, tapi yo kutu iso ngerti cita rasa sing di nduweni masakan iku. Mangkane sak durunge moto, sing bagian moto kudu ngerti disek ben ero rasane terus fotone yo iso gambarno rasa sing diduweni foto iku.  Mari moco keterangan iku, aku mikir, tibak'e dadi wong sing penggawehane moto masakan gawe promosi ora gambang. Kudu ngerti cita rasa'e disek lagek iso gawe model foto sing pas kanggo masakan sing difoto.