mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Nag delok data'e sing dolan nag jogja tahun iki teko situs warta.jogja.go.id tibak'e ora disongko-songko soale tambah akeh nag dibandingno karo tahun-tahun sak durunge. Akehe sing dolan nang jogja iku maeng disebabno polahe akehe panggonan wisata sing aneh-aneh ambek sing garai pengen doalan maneh nang jogja contone koyok malioboro sing legendaris ambek alun-laun keraton sing duweni sejarah  dowo konggo negeri iki. Teko akehe wisata iku maeng pemerintah yogyakarta ngarepno sing teko bakale akeh maneh soale pemerintah bakal ngapiki sistem mekanisme penyambutan para wisatawan sing bakal mampir mrono. Opo maneh saiki pemerintah wes nyiapno utowo bangun pirang-pirang wasilitas sing ono nag daerah wisata iku maeng ben sing dolan tambah seneng. Mangkane saiki dolano nang jogja soale jogja saiki tambah apik.
Riyoyoan tahun wingi pas aku dolan nag kediri, aku disuguhi karo kerupuk rambak sing bakale teko kulit sapi, awitane pas delok rupane koyok-koyok ora seneg, tapi pas njajal tibak'e enake pol sampe entek uwakeh. Terus jaluk mentahane sisan nang koncoku digawe nang omah. Marini ngunu koncoku yo yugohi kerupuk mlenjo, jarene koncoku iku enak, tapi pas tak jajal tibae pahite pol. Mari ngunu aku nggaber-ngaber kepaiten, terus nag jarene uwong sing duwe asam urat, iku iso kumat. Mangkane awit iku aku ora seneng karo sing jenenge krupuk melinjo, polahe rasane pahit pol, mosok wes diombeni bolak-balik ora iso ilang pahite. Seje ambek krupuk rambak, tambah akeh mangane tambah pengen nambah.
Nandur sayur organik kuwi penting kanggo uripe masyarakat saiki. Pestisida, obat, lan pupuk kimia wis kebukti bisa nggawa penyakit lan uga bisa dadi zat karsinogen utawa penyebab kanker ning jerone awak. Sayuran organik kuwi bisa marai awak luwih sehat lan nutrisi sing berkembang alami. Yen nandure bener, hasil panen organik iki ya uga bisa dadi apik. Wong sing mangan sayuran organik iki mesti ngerasakake pencernaan sing luwih lancar. Senajan jarak panen luwih adoh, biaya sing ditokke kanggo nandur sayuran organik iki luwih murah. Kamangka, aja mung konsumsi, awak dhewe uga bisa mulai nandur sayuran organik saka omah kanggo ketahanan pangan keluarga.
Jaran kepang utowo jathilan iki salah siji tarian tradisional sing asale teko Ponorogo. Tarian iki dadi siji kesatuan kalo kelompok utuhe reog. Jarang kepang iki digambarno sebagai pasukan gagah berani sing numpak jaran. Jathilan iki teko kata jathil sing maksute jarane thil-thilan utowo jaran sing joget gak karuan. Jaran kepang iki nganggo jaran dolanan pas joget sing jenenge eblek ponorogoan yaiku anyaman sing bentuke koyok jaran. Tari jaran kepang iki dadi media dakwahe Wali Songo. Salah sijine sing nganggo cara dakwah iki yaiku Sunan Kalijaga sing asli keturunan bangsawan Wengker, Ponorogo. Teko kono, akeh sing tertarik ambek ajaran Islam marine ndelok tarian sing nganggo eblek ponorogoan iku.
UNESCO sampun nobataken Wae Rebo dados warisan budaya dunia. Wae Rebo menika asmanipun desa tradisional wonten Nusa Tenggara Timur. Desa Wae Rebo dipunjuluki desa wonten dhuwur awan amargi lokasinipun ingkang wonten sewu meter saking pernukaan laut. Wae Rebo kondhang ugi amargi budayanipun ingkang unik. Warga wonten mriku manggon wonten griya ingkang bentukipun kados krucut saking godhong lontar lan ijuk ingkang dibagi dados rong tingkat. Asmanipun griya adat wonten Wae Rebo menika Mbaru Niang. Mbaru Niang dibagi dados rong tingkat supados dados panggonan kangge nyimpen bahan daharan. Bahan daharan disimpen wonten bagian inggil. Bagian andhapipun kangge kumpul bareng kulawarga. Cacahipun griya menika namung pitu. Mbaru Niang Suku Manggarai ingkang manggoni griya kasebat ugi gadhah seni bela diri tradisional ingkang kasebat Caci. Tiyang Suku Manggarai biasanipun meragakaken Caci wonten Labuhan Bajo. Plesir menyang Wae Rebo betah usaha ingkang lumayan abot amargi turis kedah ndaki bukit, nglewati pinggir jurang, lan ugi alas ingkang tesih kathah wit-witanipun.
Warisan kerajaan Hindu Buddha wonten Indonesia tesih kathah ingkang panggonanipun ndelik. Kutha Solo kasunyatanipun ugi gadhah warisan budaya awujud candi kados candi Prambanan wonten Jogja. Panggonanipun tebih saking kutha Solo. Jarakipun telung puluh enem kilo saking Surakarta.  Candi menika asmanipun Candi Sukuh, salah satunggaling warisan kerajaan Hindu. Nanging, bentukipun benten kaliyan candi Hindu sanesipun ingkang ramping. Candi Sukuh malah langkung mirip situs warisan suku-suku wonten Amerika sisih kidul kados Suku Inca wonten Peru. Bentuk ingkang mekaten dibangun amargi nalika pembangunan candi, pengaruh Hindu sampun pudar.   Candi Sukuh dipunpitatos dibangun kangge ngruwat utawi mbucal sial. Hal sanesipun ingkang unik wonten candi Sukuh menika patung bentuk lingga lan Yoni.
Yen awak dhewe arep dodolan neng Instagram kui salah siji kuncine kui, awak dhewe kudu gawe feed sing menarik. Kirimane kui ono informasi terkait barang dodolan dhewe kui pasti. Nanging, feed kui bakal dadi nilai tambah sing gawe pembeli kui pengen tuku barange dhewe timbangane tuku neng toko daring liyane. Yen aku arep gawe bisnis liwat Instagram dhewe aku mesthi bakal ngelakoke kui. Werno-werno sing ono neng Instagram usahaku kui kudu penak didelok. Aku kepengen ngagngo werno-werno sing lembut. Aku uga ora bakal ngekei werno sing akeh. Aku pengene nganggo tema minimalis. Sak liyane gawene kui ora ribet, kanggo aku kui model kiriman sing penak didelok.
Kota Suroboyo iku ancen terkenal ambek cuaca panase, dadi rasane gak mungkin nek nang kota pahlawan iku onok pantai. Tapi buktine onok lho. Jenenge Pantai Kenjeran. Lokasine nang jalan Kenjeran, Suroboyo. Waktu tempuhe mek 19 menit nek berangkat teko pusat kota Suroboyo. Sing terkenal teko Pantai Kenjeran iku wisaha perahune sing budal menyang bukit pasir ndek tengah laut. Biasane rego sewane sekitar 30 ewu sak kapal, tapi regone isok berubah pas preian. Terus sing menarik maneh teko Pantai Kenjeran iku wisata kulinere. Nang kene tersedia sembarang kalir macem panganan khas Suroboyo. Selain iku, ndek area sentral kulinere yo akeh dodolan souvenir sing isok digawe oleh-oleh. Jam buka pantai iki ket jam 7 isuk sampe jam 4 sore. Rego tiket masuke murah, mek 5 ewu per uwong.
Kiki kelabakan amarga kudu nulungi adhine sing lagi mondhok ning rumah sakit amarga kecelakaan. Kiki ora bisa mbayar nganggo asuransi amarga asuransine lagi ana hambatan ning administrasi. Terpaksane, Kiki kudu nggawe dana saka rekening. Nanging Kiki bingung amarga biaya rumah sakit kuwi gedhe banget. Rekeninge mesti kepotong akeh banget. Kiki ora nduweni dadn cadangan kanggo keperluan iki. Banjur Kiki ngerasa nyesel ora nuruti apa jare pakar keuangan babagan dana cadangan kanggo keperluan sing mendadak kaya kecelakaan lan uga sak panunggale. Amarga kedadian kuwi, Kiki rugi akeh, Nanging ning sasi ngarepe, Kiki wis mulai nggolek lan nggawe rekening sing cocok kanggo nyimpen dana darurat.
Kayane rampung kejadian kuwi, Ratih pengen lunga saka desa iki. Miturut Ratih, wong sing ngomong urip ning desa kuwi penak yaiku wong sing ora tau urip suwe ning desa. Wong sing wis suwe nang desa mesti paham kepiye karakter lan tingkah asline kaya ngapa. Amarga Ratih kerja ning kutha lan gajine gedhe, kabeh wong desa ngomongake keluarga Ratih ning mburi. Wong ning desa ngomong yen Ratih kerja ora bener ning kutha, arep nanggepi, nanging Ratih ngerasa kesel dhewe. Banjur Ratih ngerasa yen saya suwe, kabeh iki saya amrai mumet. Banjur Ratih saiki arep nggawa wong tuwa lan adhine pindah menyang kutha.
Aku iku duwe konco nang kota Pahlawan, deke iku wes koyok dulur dewe, nag ono-opo mesti goleki aku ambek telfon aku, masio aku wes meh ora tau petok deke, tapi mesti isek akrape pol. Nah sing garai rakete pol iku maeng ora mergo opo-opo tapi ancene wes podo ngerteni ambek percoyo. Bocahe yo gelek jaluk tolong karo aku mboh masalah duwet utowo liyane. Podo ae, aku barang yo ngunu masio adoh yo gelek jaluk tolong masalah duwek barang. Mergane awak dewe kabeh wes podo ngerti kebiasakane ambek perekonomiane dewe-dewe dadi, nak aku kangelan yo yela deke. Nah awak dewe wes podo percoyo mangkane awak dewek kabeh iku mesti gantian nyelangi duwek nag wes kadung butoh mergo wes podo percoyo.
Aku iku seneng banget ambek delima, cuma aku males banget nek kudu mreteli buahe siji siji, terus sensasinya dadi kurang mantep ae. Akhire ambek mamaku dikon ngejus ae timbang ruwet karepe dewe. Carane buah delima dipreteli kabeh, gak usah rapi-rapi banget sing penting kekupas resik. Mbari ngono buahe dilebokno nang blender terus ditambahi air sekitar 1000 mL, isok kurang isok luwe, pokok disesuaino ae. Ojok lali ditambahi gulo sekitar 4 sendok makan utowo sesuai selera. Nek awakmu seneng legi yo isok ditambah, nek gak yo isok dilongi. Mbari ngono blender sampe alus. Nek wes mari, jus e iku mau disaring disik sakdurunge disok nang gelas. Wes deh, jus buah delima wes isok diombe.
Perkemabangan wisata saiki ancene megilan nag dibanding tahun-tahun sak durunge. Masio biyen durung ono covid, tapi perkembangane yo ora koyok saiki. Perkembangan iku maeng yo sing garai alat transportasi wisata barang kudu maju. Akhire akeh transportasi wisata sing nyediakno tawaran paket wisata karo rego sing murah ambek fasilitas sing lumayan. Jareku transportasi wisata saiki ancene perkembangane melok'i perkembangan jaman, soale fasilitasi bener-bener lengkap timbang biyen, saiki kabeh transportasi wes duweni sing jenenge AC, kursi lipat, sampek TV barang wes ono. Mangkane wong-wong saiki podo seneng nag rekreasi rombongan numpak Transportasi wisata. Masio panggonane adoh sing penting transportasine enak mesti seneng.
Borobudur kui awale dudu dadi panggon wisata. Borobudur kui candi Budhas sing dienggo umat-umat Budha kanggo ibadah. Nanging, beberapa tahun kepungkur, Borobudur kui dadi panggon wong kanggo plesiran. Ora ono sing salah seko kui. Neng sisi liyo, pas panggon kui dadi daearah wisata, ekonomi wong-wong sekitar kono uga kebantu. Sing disayangke kui, akeh pengungjung candi Borobudur sing ora ngerti opo malah ora sadar yen Borobudur kui panggon ibadah. Koyo wong-wong kudu ngurmati gereja utowo wong-wong kudu duwe adab neng jero masjid, candi iki uga panggon ibadah sing awak dhewe kudu kurmati. Wis sak mesthine, awak dhewe saling mengormati panggon ibadah siji karo liyane.
LeBron Raymon James sr. saiki dadi salah siji pemain basket sing terkenal. Pemain basket sing duwe celukan "King James" iki ngewiwit karire dadi pemain basket ket dhewe ono neng SMA. Pas awal-awal karire kui, duwure sekitar 1.9 meter. Saiki pemain sing digedheke neng tim Cleveland Cavaliers iki duwur wis tekan 2.06 meter. Dheweke kui wong amerika-afrika sing duwe kulit ireng. Rambute saiki botok. Dheweke uga duwe brewok sing kandel bangian ngisor raine lan duwe kumis sing kandel nanging ora tekan gatuk karo brewok. Saiki dhewe dadi pemaine tim asal kota Los Angels, yaiku Los Angels Lakers. Neng tim sing nganggo kaos werno kuning kui dhewe nganggo nomor 6.
Onok sing nganggur terus bosen ambek kegiatan utowo hobi sing biasane dilakoni? Gawe sing muslim, iku tanda nek wayahe awakmu gawe ngaji. Opo maneh nek atimu wes mulai gundah terus rasane bingung kabeh, wes temenan awakmu kudu ngaji. Ngaji, opo maneh nek sampe arti nang Al-Qur’an e diwoco dan dimaknai, rasane ati iku isok dadi tenang. Mungkin gawe wong sing jarang ngelakoni, ketoke koyok khayal banget. Tapi gawe wong sing wes kulino dan wes rajin ngaji, onok kekuatan spiritual sing marai iku kabeh bener onone. Wong-wong sing wes rajin ngaji, mlayune pasti langsung moco Al-Qur’an nek wes gak tenang mergo masalah nang dunyo. Dadi gawe dulur-dulur muslimku, ayo mulai rajin ngaji rek.
Wedhang uwuh kuwi salah siji ombenan sing paling nyehatno lan duwe manfaat bisa nambah energi kanggo nyambut gawe. Manfaat iki ana amaraga akeh rempah-rempah sing ana ing wedang uwuh iki. Kajaba jenenge "uwuh" utawa "sampah", rasane enak lan nyegerake awak sing lagi pegel linu. Rempah-rempang sing digawe yaiku jahe, godhong salam, kencur, keningar utawa kayu manis, lan kayu secang. Ciri khas ombenan iki werna abang amarga ana campuran secang. Akeh pabrik wing wis bisa produksi wedang secang instan langsung seduh nganggo banyu panas. yen pengen legi, isa ditambah gula batu utawa gula aren. Amarga akeh kasiyate, ayo keluwargane padha dijak konsumsi ombenan sehat iki.
Dolan ning Jakarta kurang pas yen ora mampir ning lawson. Salah siji minimarket sing asale saka Jepang iki ora mung ngedol barang-barang kanggo sadina-dina. Nanging saiki wis akeh banget panganan cepat saji sing didol karo Lawson. Tuladhane kaya odeng, roti isi, sosis, nganti macem-macem sega sing bisa langsung dipanasi ning oven lan langsung dipangan. Lawson iki isih akeh ana ing Jakarta lan durung pati akeh ning kutha liyane. Menu sing paling akeh dituku yaiku odeng. Amarga odenge kerasa sedhep banget. Ora amis lan dodohne kerasa pol bumbune. Regane uga murah lan standart kanggo panganan sing bisa langsung dipangan kaya ngono.
Crita babagan kepiye asal-usule menungsa kuwi diciptakake dadi salah siji cerita sing akeh banget diceritakake kanggo ngewenehi penjelasan kepiye setan dibuwang saka swarga. Ning cerita kuwi, iblis dadi lakon utama sing nolak anane Nabi Adam amarga jare kekuatane geni luwih dhuwur tinimbang lemah. Amarga kuwi, iblis diarani sombong lan dibuwang saka swarga. Iblis akhire nggawe sumpah yen arep nggudo kabeh anak turunane Nabi Adam. Ana riwayat yen iblis iki salah siji penghuni swarga sing ahli ibadah lan paling manut, nanging amarga sombong, kamangka iblis iki dibuwang saka swarga. Babagan iki bisa dadi renungan yen takwa kuwi bisa ajur amarga ana kesombongan.
Wulan juli wingi ahmad ngerayakno riyoyo kurban. ahmad iso tuku wedhus digawe kurban di deleh ing masjid  cedek omah e. ahmad tuku wedhus nggawe duwit e dewe. ahmad nyelengi duwit sangune sing diwenehi karo ibune wektu sekolah. yen riyoyo kurban ahmad seneng delok beleh e sapi karo wedhus wedhus sing dilumpukno ono ing masjid. marine ndelok belehane sapi lan wedhus iku mau . daginge bakal dibagekno dadi sak deso. ahmad yen sore mesti ngewangi ibuk e masak daging sing oleh tekan masjid isuk mau. ibuk e ahmad biasane nggawe sate karo gule. nanging ahmad ora seneng gule dadine arek e mangan satene tok.
Cerita rakyat duwe nilai-nilai sing penting kanggo dadi cekelan awak dhewe urip. Nilai-nilai sing apik iki luwih apik yen dikenalke seko cilik. Awak dhewe iso ngenalke crito rakyat iki sebagai bahan moconan sak durunge anak turu. Timbangane anake dhewe dolanan gawai tekan keturon, luwih mending awak dhewe cerito cerito rakyat kui neng anak. Iki uga iso dadi proses supoyo ikatan wong tuwo karo anake luwih cerak meneh. Sing keloro, penulis cerito rakyat khususe kaggo anak kui kudu luwih akeh supoyo wong tuwo duwe luwh duwe akeh pilihan. Bukune uga kudu didesain seapik mungkin supoyo anak luwih tertarik moco utowo dimocoke cerito daerah kui.
Ning desaku, ana sing jenenge Mbah Supomo utawa Pomo. Mbah Pomo iki salah siji pemangku adat ning Desa Jambe iki. Mbah Pomo biyen dalang wayang kulit. Nanging barang wis sepuh lan ora kuat ndalang, Mbah Pomo luwih seneng ning omah, ternak pitik, uga melu ngarit ning sawah kanggo makani wedhus-wedhuse. Nanging yen ana acara adat kaya bersih desa, Mbah Pomo iki maju paling ngarep kanggo melu mutusake kapan kudu dilaksanakake bersih desa iki lan uga reramean liyane kaya slametan tandur. Kamangka kuwi, Mbah Pomo iki isih dihormati karo warga Desa Jambe. Mbah Pomo uga isih dadi jujugan bocah-bocah cilik yen arep sinau ndalang.
Salah siji alat olahraga sing paling pengen tak tuku taun ini yaiku barbel sing sak set lan duwe macem-macem bobote. Barbel iki uga dadi piranti sing gampang kanggo olahraga. Nanging manfaat barbel iki gedhe, yaiku mbentuk otot sing ana ning lengan. Aku pengen mbentuk lengenku amarga katon tambah lemu lan akeh lemak sing ana ning kono. Wis njajal diet nanging ya isih gagal. Kamangka aku ngandelake barbel kanggo latian olahraga ben bisa mbentuk lengen lan mbiyasakake angkat beban ben otot ana latiane. Aku milih barbel ning toko online lan mbelanjakake dhuwitku ning toko kuwi. Saiki aku duwe barbel sing bisa tak dadekake piranti olahraga ning kos utawa ning omah.
Salah siji investasi terbaikku iku nduwe filter banyu ombe alias water purifier. Alat iki nduwe fungsi gawe nyaring banyu teko sembarang kalir zat berbahaya koyok bakter, kotoran, ambek logam nganggo filter sing onok nang alat iku. Nek wes ngono, banyu iku mau isok luwe resik, gak onok wernone, gak onok mambune, dan isok diombe. Dadi banyu mentah teko kran iku isok dilebokno kono dan aman gawe diombe. Teko kono, aku iku dadi ngirit pengeluaran pol. Soale aku iku arek e seneng ngombe. Kadangan pengeluaranku iku entek nang banyu ombe tok. Semenjak nganggo filter banyu ombe, pengeluaran gawe banyu ombe iku isok tak alokasikno gawe keperluan liyane, dadi isok luwe hemat sisan. Bener-bener bermanfaat pol alat sing siji iki.
Asline munggah bes iku yo ono carane ben ora tibo. Nah nag jareke kabeh kondektur utowo kernet bis uku yo kudu nyudohno kabeh wong sing ate numpak maeng ben slamet. Tapi buktine ora kabeh kernet gelem nyudohno wong sing ate numpak bis maeng, akhire yo ono ae wong sing tibo pas numpak bis. Masio wes diulangi barang yo isek ono ae wong sing tibo pas numpak bis maeng. Akhire yo gelem gak gelek kernete maeng ora ngulangi tapi tambah nulungi penggaweane. Yo asline apik ae se numpak bis, soale saiki bis yo wes apik-apik ora koyok bisen sing egrek-egrek ora karoan sing marakno wong sing numpak mutah-mutah ora karoan mergane ambune ora enake pol.
Rembugan bab kagiyatan kang bisa katindakake ing wektu longgar kuwi yen dipantha-pantha mbok menawa bisa akeh banget. Kagiyatan workout mbok menawa biasa dadi alternatif. Menawa delok trend nalika covid-19, pranyata akeh kang migunakake wektu karantina kanggo workout. Jumbuh karo panaliten kang katindakake dening Michael Yassa ahli syaraf saka University of California, panjenengane mratelakake bilih mlaku, yoga, utawa taichi kanthi wektu 10 menit wae jebulane bisa ngundhakake ingatan ing sajroning otak. Mupangat workout saliyane kuwi ing antarane: gawe ayeming otak, njaga sarasing jantung, njaga bobot awak, nyepetake regenerasi balung, njaga sarasing paru-paru, saha bisa gawe ati tansah krasa bungah. Ngerti mupangat kang akeh iki, mula ayo padha wiwit workout!
Sopo ae iku isok dadi karyawan kantoran, bah lanang bah wedok, utowo bah enom bah tuwek. Salah sijine iku ibu-ibu sing wes berumah tangga. Biasane mergo keterbatasan ekonomi, ibu-ibu iki sek rela kerjo nang Kantor demi ngestabilno kondisi ekonomine. Bahkan mereka kudu rela ninggalno anak nang omah gawe kerjo. Gawe awakmu ibu-ibu, nek semisal kantormu iku nawarno kerjo hybrid, mending awakmu langsung terimo tawaran iku. Kerjo hybrid iki dadi kerjane iku pirang dino nang Kantor dan pirang dino nang omah. Istilahe ngono, engkok awakmu isok nduwe wektu luwe akeh gawe bareng-bareng ambek anakmu, dadi anakmu gak bakal ngeroso kesepian nemen. Selain iku, awakmu isok sisan mbecikno keadaan omah ben gak berantakan nemen mergo mbok tinggal kerjo nang Kantor soale awakmu nduwe wektu nang omah.
Jaman saiki, wong-wong iku lagi seneng banget dolanan billiard. Bahkan saiki iku akeh banget panggon gawe nyangkruk utowo ngopi sing onok billiard e. Awak dewe nek ndelok kadang bingung, opo asike dolen billiard kan ya, wong mek nyodok bal ngono tok. Dadakno mbasio dolene ngono tok, billiard iku bermanfaat banget gawe ningkatno konsentrasi sing marakno awak dewe isok luwe fokus. Soale kan pas dolen billiard iku, wong bakal fokus nentukno sudut karo posisi sing pas ben isok ngelebokno bal iku kabeh nang lubang e kabeh. Dadi gawe awakmu sing sek ngeremehno billiard, cobaen disik lah. Wong manfaate apik, opo salahe gawe nyoba kan ya.
Salah siji kebiyasaan nyepi sing kudu dadi teladan yaiku anane pecalang utawa keamanan adat sing ngamanake desa-desa ning Bali wayah nyepi. Salah siji desa sing duwe tradisi iki yaiku Desa Adat Tuban, Badung, Bali. Ana sawijining penduduk muslim, asmane Pak Toyib. Pak Toyib iki generasi pertama pecalang muslim sing ana ning kampung kuwi. Toleransi sing dhuwur marai Pak Toyib gelem jaga wayah Nyepi. Pak Toyib wis dadi pecalang 20 taun lan mesti ngelakoni jaga wayah Nyepi. Desa Adat Tuban iki mayoritas penduduke non-Hindu. Nanging ya amarga lingkungan kudu dijaga, pemuka adat ning kono setuju yen Pecalang iki ora mung saka agama Hindu ben ada keserasian. Toleransi sing kuat iki uga bisa marai kampung adem ayem.
Kegiatan sing bisa ditindakake nalika preian iku akeh banget. Nanging yen bisa golek kegiatan iku sing ana manfaate supaya bisa duweni ilmu anyar nalika ngisi preian iki. Salah siji kegiatan sing bisa dilakoni pas preian yaiku melu kelas online. Miturut website coursera, ana pirang-piranh atus kelas online sing ditawarna kanggo sapa wae sing pengin sinau babagan ilmu anyar lan wektune bebas. Kelas online iku ana sing mbayar lan ana sing gratis. Kanggo ngisi wektu longgar nalika preian bisa jupuk kelas online iki bareng-bareng karo kanca supaya padha semangat. Ayo padha golek kegiatan sing bermanfaat nalika preian supaya tansah duweni ilmu anyar!.
Salah siji hal sing dadi penting kanggo diduweni wong sing usaha kui visi. Yen pengusaha kui ora duwe bayangan arep digowe neng endi usahane kui, dheweke bakal angel ngedalanke usahane kui. Visi kui penting supoyo bisnisi ngerti akhire kui bakal koyo piye. Yen wis ngerti tujuan akhire, awak dhewe sebagai pengusaha dadi iso gawe rencana-rencana janka pendeke. Recana sing cilik koyo ngono kui penting supoyo gawe awak dhewe koyo visine dhewe. Nanging awak dhewe uga iling yen rencana janka pendek kui kudu disesuaike karo visine lan ora entuk berlawanan. Rong rencana kui kudune saling mengisi. Makane kui penting kanggo awak dhewe duwe visi yen gawe usaha.
Ning jaman saiki, TV kuwi sing paling penting dudu informasi sing diwenehake. Nanging rating sing dihasilake saka acara TV. Akeh sinetron lan drama sing sajane ora layak tayang uga marai akeh perdebatan sing bisa ngerusak mental. Sak liyane kuwi, uga akeh TV sing nyiarke berita sing ora aktual lan penonton ora oleh informasi sing cepet. Mestine acara TV sing sehat kuwi informasi, hiburan lan rating uga kudu seimbang. Wong sing kerja ning TV mesti kebayar senenge yen bisa ngasilake acara sing berkualitas lan bisa narik penonton. Kamangka, saiki para kantor TV kudu pinter milih pegawe sing kreatif lan bisa ngewenehi kemajuan marah siaran ning Indonesia ben ora mung sinetron sing ditayangke.
Wingi bocah-bocah podo ngomongno enggon sing jenenge cemoro sewu. Cemaro sewu iku nag daerah magetan sing parek karo gunung lawu. Panggonane iku nag deso ngancar, kecamatan plaosan, kabupaten magetan. Panggonane enake pol digawe dolan ambek cangkrukan karo delok pemandangan alam. Kerungu iku maeng aku terus aku pengen weru iku panggonan opo. Mari ngunu aku golek-golek info masalah panggonan iku. Tibak'e panggonan iku gelek tak lewati pas aku dolan nang magetan. Cemoro sewe iku asline lawange utowo gapuro sing digawe mlebu wong sing ate munggo gunung. Ancene nag kono panggonane uapike pol. Terus nag bengi to wes lumayan apik. Akeh warung, ambek penginapan sing buka nag daerha kono.
Nag situs panganan sehat gelek jelasno nag seafood duweni kandungan gizi sing ora diduweni sak liyane seafood. Koyok contone situse halodoc sing jelasno nag panganan seafood iku duwe kandungan lemak omega-3. Knadungan iki sing biasane iso bantu nyehatno jantung, termasuk ngurangi resikone penyakit kardiovaskuler contone koyok stroke, serangan jantung sampek aritmia. Sak liyane iku, asam lemak omega-3 yo apik gawe njogo kesehatane balung ambek sendi. terus yo iso gampangno obahe sendi ambek ngurangi kakune sendi polahe radang kronis nag sendi. Masio manfaate akeh tapi ora kabeh uwong seneng iwak laut karo macem-macem alasan. Ono sing polahe alerge, ono sing alasan ambune amis mbek liyan-liyane.