mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Endog panganan sak yuto umat. Seko wong sing sugih banget tekan wong sing opo onone mesthi kerep mangan endog. Olahan endog sing paling gampang salah sijine endog dadar. Olahan endog kui gampang digawe lan iso dituku neng warteg-warteg. Akeh sing ngeroso, endog dadar sing didol neng warteg-warteg kui luwih enak timabangan endog dadar omah. Ono telung bahan utowo coro sing marake bedo. Sing kepisan, dadaran neng warteg ditambahi tepung. Biasane nganggo tepung maizena utowo tepung pati jagung. Tepung kui ngewehi tektur kenyal lan marai luwih padet. Keloro, banyu putih. Ketoke sepele sepele ning banyu kui iso gawe gareng pinggiran endoge ben ono tektur renyah. Ketelu, bakul warteg masake langsung nggo poris akeh, luwih seko telu endog.
Kegiyatan sing bisa dinggo ngisi waktu luang salah sijine yaiku ngopeni lele. Nanging ternak lele iki akeh maceme lan salah sawijine jenis budikdamber utawa "Budidaya Ikan dalam Ember" sing bisa diterapake masyarakat kutha sing minim lahan. Budikdamber iki uga nawarake panen sayuran kaya sawi utawa kangkung amarga iwak lan sayuran bisa diopeni sak panggon. Carane kaping pisan nyiapake ember khusus budikdamber, yaiku ember sing nduwure wis dibolongi lan disediakake media tandur. Kaping pidho nyiyapake bibit lele sing apik. Biyasane sak ember kuwi bisa diisi 20 kanthi 40 bibit sing kudu diawasi amarga sifate lele kuwi kanibal. Media kuwi uga mulai ditanduri lan ora butuh disiram amarga bisa nyerep nutrisi saka lele.
Saiki jamane ora karuan, kabeh wes podo modern. Tapi sing jenenge menungso iku kudu tetep jogo sifat ambek atine ben uwong nang pinggire tetep adem ayem ambekruku. Nah cerito sing saiki gelek diberitakno yaiku akeh wong-wong sing ora ngerti agama tapi sok ngerti utowo kemeroh, terus akeh bocah-bocah enom sing belajar agama tapi salah milih agama. Nah cerito sing koyok nginiki wes gelek tak petuki, salah sijine pas aku sembayang nang masjid kampus ono bocah sing kerudungan tapi nyekel ambek ngejak dolanan asu, mari ngunu asune iku melayuh nang gonanku. Mari ngunu bocahe ngomong lapooh aku kok mencolot ambek  wedi. terus tak omongi, aku ora wedi ambek asumu, tapi aku wedi ambek najis sing digowo asumu soale aku lagek mari wudu terus awaku isek akeh sing teles. Lapooh asu kok najis? soale nag ajaran islam asu iku ancene dinajisno ambek kitab suji soale ono bakteri sing blaekno kanggo kesehatane wong. Lah teko kene bocah maeng ora ngerti soale jarene iku podo wae lah wong podo-podo kewane kok ono sing dibedakno. Mari ngunu tak omongi, perkoro iki iku podo ambek uripe menungso. Menungso iku ono sing sehat ono sing loro yo ono sing gendeng nak kabeh iku dipadakno opo dunyo iki gak ojor?, mari ngunu bocah iki mikir suwe terus ngomong oh iyo ya.
Ning desa-desa, isih akeh omah-omah lawas sing isih dijaga lan ora dibongkar kaya omah-omah ning Jawa Timur.  Omah iki arane omah joglo Situbondo. Bentuke bedha amarga luwih cilik saka joglo ning daerah liyane lan luwih amba tanpa sekat amarga fungsi omah iki uga kanggo lumbung pari uga kanggo omah tinggal. Omah iki isih ana pengaruhe saka Madura amarga isih ana pembagian latar sing dikhususake kanggo tamu putra lan tamu putri sing dipisah. Omah jogo Situbondo iki uga nduwe dalem ageng, yaiku panggon kanggo urusan pribadi. Sajane omah joglo Situbondo iki akeh filosofine kanggo hubungan menungsa, nanging ora ana sing bisa njelaske. Kamangka kuwi, ayo ngenal omah adat iki lan paham karo filosofine ben ora ilang jawane.
Belakangan iki aku lagi seneng sayur buncis. Biasae sayuran sing mirip kacang panjang kui ditumis. Nanging amergo kekerepen maganan tumis buncis, aku dadi males. Ibuku nyarepke buncise kui digawe campuran sop. Cara gawe ne kui sing kepisan ngegodong daging utowo ayam kanggo gawe kaldu. Sambil nunggu kaldune, sayuran-sayuran sing dibutuhke koyo kol, wortel, buncis, lan loncang dicepake. Neng panci sing kepisah gongsong geprekan bawang putih. Yen wes wangi, tuang kaldu neng panci kui. Enteni tekan mendidih. Bar kui, leboke sayur-sayurane mau. Dileboke alon-alon seko sayuran sing paling atos. Sayuran kui  digodog tekan kabeh sayuran empuk. Pungkasane, tambah uyah, gulo, lan penyedap.
Ning taun iki, mulai akeh olahraga populer sing bisa dilakoni ning jero omah lan nganggo alat sing bisa dipasake karo hobi. Piranti olahraga sing penting kanggo ngelatih otot awak bagian ndhuwur yaiku samsak tinju. Akeh wong sing saiki milih olahraga tinju kanggo alternatif olahraga sing bisa ngubah emosi dadi tenaga sing bener. Banjur tinju iki dadi olahraga sing bisa ningkatake kekuatan lengen. Anane samsak iki uga bisa dadi latihan sasaran tinju ben ana target sing dikepengenake. Samsak tinju iki ukurane ora gedhe lan ora boros kaya treadmill. Nanging samsak tinju iki cukup nggantung ning kamar sing gedhe utawa cilik. Kamangka, ayo mulai ngalih marang tinju amarga piranti olahragane uga luwih gampang.
Wahyu kaping pisan ning al-quran yaiku surat al-alaq ayat 1. Surat kuwi yaiku perintah saka Gusti Allah lewat malaikat Jibril kanggo Nabi Muhammad ben maca ayat utawa wahyu diwenehake. Nanging uga akeh tafsir yen iqra iki ana maknane dhewe kanggo umat sak uwise nabi utawa umat jaman saiki. "Iqra" utawa artine "Wocoen" kuwi uga bisa diartekake awak dhewe kudu maca kabeh ayat al-qur'an lan tandha-tandha alam ning ngarep mripat amarga ning kana mesti ana hikmah sing bisa dijupuk. Hikmah iki uga bisa nulung awak dhewe urip ning dunya. Kamangka, awak dhewe kudu peka lan bisa maca lan ngerasa babagan tandha-tandha sing ana ning alam iki.
Budhaya sing wis mulai ditinggalake kuwi salah sijine anane bioskop misbar utawa layar tancep. Kena apa kok diarani misbar? Misbar kuwi singkatan saka "yen gerimis bubar" amarga bioskop iki mung bisa ditayangake rame-rame ning tengah lapangan. Bioskop iki ana ing sadurunge tahun 90-an, jamane bioskop durung terkenal, akeh, lan kualitas filme isih durung seapik kaya saiki. Misbar iki biyasane nayangake film-film sing rame diomongke kaya film india, film setan, utawa film sing nayangake babagan perjuangan kayak film G30S/PKI sing tayang saban wulan Oktober kanggo mengeti dina kesaktian Pancasila. Misbar kuwi bisa nayangake film ning jero desa, kamangka kuwi, saiki kudune mulai digalakake fasilitas desa sing bisa nampung misbar ben warga ora ketinggalan jaman.
Mbentuk ekskul ning sekolah kuwi pancen angel yen ora didasari minat sing kuwat lan uga ora ana wong sing ndukung kesenengan kuwi. Nanging ning akeh sekolah wis mulai dibebasake mbentuk ekskul olahraga, sing penting anggotane nyukupi lan administrasine gampang. Salah sijine sing lagi akeh dikembangke yaiku e-sport utawa olahraga elektronik. E-sport iki muai disorot ning manca negara amarga ora mung dolanan gim ning komputer utawa HP, nanging uga belajar ngatur strategi lan ngelatih konsentrasi. Ekskul iki uga bisa nembus tingkat nasional yen diopeni kanthi bener. Kamangka, ayo ngejak adhi-adhi SMP utawa SMA kanggo inisiatif mbentuk tim e-sport ning sekolah lan diawasi pembibitan anggotane.
Onok beberapa kemampuan dasar sing kudu dikuasai cek isok ngadepi urip, dan iku berlaku gawe lanang karo wedok. Salah sijine iku kemampuan masak. Nek awakmu wes isok masak, sebagian permasalahan uripmu bakal teratasi. Gak perlu masak sing ruwet, sing sederhana disik ae. Contohne ngrebus mie, nyeplok ndhog, dan masak sego nang magic jar. Dan sinau masak iku isok dilakoni pas lagi nganggur. Dadi timbang ngelakoni kegiatan sing kurang bermanfaat pas lagi prei kerjo utowo kuliah, mending coba praktek masak sitik-sitik. Dijamin, awakmu gak bakal nyesel nek wes isok masak. Soale kemampuan masak iku bakal berguna banget sampe engkok awakmu tuwek.
Ing panggon ibadah ngendi wae ora oleh rame utawa nggawe gaduh. Panggon ibadah digawe kanggo wong-wong sing meh ketemu karo Gustine dhewe-dhewe lan donga. Swasana ing panggon ibadah iku uga kudu sepi, fokus, supaya bisa khusuk nalika donga. Nanging kadang kene ora bisa ngerti. Ana ing panggon ibadah malah guyu cekikikan, dolanan hp, ngerasani wong liya kanti swara banter, mlayu-mlayu, lan nindakake apa wae sing guda lan ganggu wong sing lagi donga. Mula, ayo padha waspada nalika ana ing panggon ibadah kanggo ngurmati wong sing lagi donga lan ngurmati Gusti! Aja nganti wong sing ibadah dadi ora khusyuk lan ora fokus kanggo donga marang Gusti.
Salah satunggaling restoran cepat saji kang wus sumebar ing maneka papan ing donya iki yaiku McDonald's. Restoran iki mula bukane ana ing Amerika Serikat kurang luwih tahun 1955. Biyen panganan kang dadi andalane yaiku burger. Saiki McDonald's wus duwe ewonan toko kang sumebar ana 100 negara. Ing Indonesia, kang njalari restoran iki tansah rame lan diminati dening warga yaiku awit dheweke gawe menu kang kajumbuhake karo selera wong Indonesia. Umpamane, ana menu Ayam Kremes Sambel Uleg, Burger Rendang, Burger Sate, Burger Balado, McFlurry Markisa, McFlurry Rujak, lan liya-liyane. Ya pancen rega panganan ing resto iki kalebu ora murah banget ning ya ora larang banget. Yen kanggo self reward, sepisan-pisan bisalah awake dhewe tuku McDonald's supaya tau uga ngrasakake panganan enak, hehehe.
Dina iki aku ndelok langsung proses upacara tedhak siten anake Budheku. Tedhak siten iki salah siji tradhisi wong Jawa nalika anake lagek bisa mlaku. Aku ndelok adicarane akeh banget. Anake Budheku diresiki sikile. Sawise iku, anake Budheku dituntun kanggo mlaku ana ing lemah sing wis dicepakna. Ora mung mlaku ana ing ndukure lemah, ana 7 wadah sing isi 7 macem jenang uga kudu diliwati karo bocahe. Wis rampung babagan mlaku, anake Budheku lagek dikurung ing kurungan pitik. Ing kurungan pitik iki, dheweke diwenehi macem-macem barang kayata dhuwit, buku, petelot, lan barang liyane. Anake Budheku akhire milih kanggo njupuk dhuwit lan kabeh wong sing teka keplok-keplok amarga bisa wae iki tandha yen anake jange bakalan dadi wong sugih.
Makin akeh umure, makin awak dhewe sadar yen konco sing bener-bener dadi iso dadi koncone dhewe kui ora akeh. Pas isih enom, awak dhewe ketemu karo akeh wong. Sangking akehe, awak dhewe ora iso nyaring wong-wong kui. Wong sing nganggep dhewe konco lan sak walike wis awak dhewe anggep dadi konco. Akeh kepentingan lan sifat-sifat sing awak dhewe durung ngerti. Pas makin tambah umur, awak dhewe makin akeh urusane, wektune dhewe dadi ora akeh kanggo dolan, lan masalah sing awak dhewe adepi uga makin akeh. Awak dhewe alon-alon bakal nyadar endi wae konco sing manfaate awak dhewe lan endi konco-konco sing bener-bener pengen ngacani awak dhewe, pas lagi angel utowo pas lagi seneng.
Pas tingkat PKKM wis mudun dadi tingkat loro neng Yogyakarta, akeh panggon kerjo, sekolah, lan toko-toko podo buka. Alon-alon dalan wis mulai rame karo montor lan mobil sing liwat. Bocah-bocah wis mangkat sekolah. Kota Yogyakarta alon-alon bangkit seko mangsa nestapane. Mergo wis akeh panggon dodol sing bukak, aku diajak karo konco-konco kuliahku biyen sarapan bareng neng Alun-Alun Pakualaman. Aku, Yacub, Ayub, karo Eva janjian ketemuan neng kono dino Minggu jam 8 isuk. Neng alun-alun kowe akeh bakul sing dodol. Aku karo Eva mesen lontong sayur. Yacub mesen soto ayam. Ayub mesen sego kuning. Awak dhewe sarapan lan ngobrol bareng-bareng tekan duhur.
Sesok bakal onok gerhana matahari dan pasti ben Masjid ngadakno sholat gerhana matahari. Akhire diputusno gawe sholat nang Masjid Agung Surabaya. Berhubung gerhanane iku ket jam 7 isuk, aku ambek keluargaku berangkat ket marine sholat shubuh. Pas tutuk kono, wes akeh banget jamaah sing melbu nang njero Masjid e. Wes ngono, nang kono onok teropong gawe mantau gerhanane sisan, dadi ramene gak mek jamaah sing kate sholat, tapi uwong liyane sing penasaran ambek bentukan gerhana mataharine. Bener-bener meriah banget, sayange aku pas ibadah sholat gerhana dadi gak isok konsetrasi saking ramene wong-wong nang njobo Masjid. Wes ngono speaker Masjid e rodok bermasalah, dadi aku gak isok fokus ngerungkokno khutbah e.
Sarapan kui menurutku penting. Sak durunge ono aktivitas kudu disempetke sarapan disik. Dino kui, ngepasi banget gas neng omahku entek. Nek arep tuku warung durung enek sing buka. Kepeksone aku kudu sarapan neng jobo. Nek misali golek sarapan, aku biasane golek bubur ayam. Ono bakul bubur sing biyen enak. Jenenge Bubur Ayam Musdalifah. Panggone cerak XT Square. Mergo kesusu ono ketemuan karo konco, bar adus aku langsung mancal. Jebul tekon kono, rasane bedo karo sing disik. Rasane luwih ora enak. Asine dadi kurang. Bubure kurang kenthel. Porsine yo ngurang lumayan akeh senadyan regone tetep. Wis gelo aku mangan neng kono meneh. Sesok-sesok mending golek bakul sing liyo.
Al-Maidah, utawa artine ning bahasa Indonesia "hidangan" iki salah siji wahyu sing mudhun sak uwise Kanjeng Nabi Muhammad hijrah marang Madinah. Surat iki ana 120 ayat lan akeh mbahas hukum lan tata cara. Ajaran agama babagan panganan haram kuwi uga dijelasake ning njero al-quran, yaiku ning jero surat Al-Maidah ayat 3. Ning ayat kuwi, panganan sing diharamake yaiku daging babi utawa celeng, bathang, getih, kewan sing disembelih tanpa asmane Gusti Allah, ketekek, digepuk, ceblok, ditubruk sungu, sing diserang kewan buas, kajaba sempet dibeleh, lan kewan sing dibeleh kanggo sesembahan berhala utawa sajen. Ayat iki uga dadi ayat sing pamungkas saka al-quran.
Dasarane aku iki arek e gak sepiro seneng ambek minuman sing rasane legi pol. Opo maneh minuman kekinian sing legine gak nguati, sampe kadang aku girik-girik dewe ngombene saking legine. Tapi onok pengecualian, aku seneng banget ambek minuman rasa green tea. Sembarang jenis minuman sing rasa green tea wajib tak coba. Mbasio wong-wong ngomonge nek rasa green tea iku koyok rumput, bagiku green tea iku enak pol. Dasarane rasa green tea kan pait, tapi nek dicampur ambek susuk terus ditambah gulo, rasane isok seimbang ngono lho. Dadi minuman sing rasa green tea iku rata-rata gak eneg, iku sing marai aku seneng, asal gulane yo diatur cek gak kelegen.
Kanggo para fans bal-balan, nonton tim kesayangane main kui kebanggaan sing awak dhewe ora iso kiro. Opo meneh yen, tim sing dheweke dukung kuwe meneg. Dheweke dadi wong sing paling bahagya dino kui. Ameh nonton dhewe utowo nonton rame-rame, ora ngurangi kesenengane dheweke pas lagi dukung tim kesayangane. Akeh cara wong ngerayake tim sing lagi menang kui. Cara sing paling kerep awak dhewe temuke kui, wonge kui ngunggah kiriman time menang neng media sosial. Kirimane kui iso bentuk tulisan utowo foto utowo gabungan loro-lorone. Yen misale, lagi nonton bareng tim nasionale main. Pas meneng, wong-wong kui iso ngadek lan bareng-bareng nyanyike lagu kebangsaan tim sing didukung kui.
Pemerintah ning Indonesia iki ora peduli marang bencana sing ana ning Indonesia. Para politisi kuwi mung teka lan nggawe banner spanduk sing dideleh ning panggon pengungsian sisan kanggo kampanye. Partai sing ngewenehi bantuan kuwi mung ndadekake korban bencana kuwi objek kanggo kepentingan pribadi lan uga kelompok. Pendeteksi bencana tsunami ning laut ora diopeni kanti rusak lan pemerintah ora nganggarke kanggo tuku sing anyar. Bencana ning Indonesia kuwi dadi prioritas sing ora penting kanggo pemerintah amarga saiki pemerintah isih fokus marang perekonomian sing lagi dibangun. Yen ana bencana, kabeh macak ora peduli. Kamangka, rakyat kudune bisa ndelok kepiye model ati nurani pemimpin saka tanggap bencana.
Neng Yogyakarta, yen awak dhewe arep neng endi-endi kui kudu nganggo kendaraan dhewe, termasuk yen awak dhewe arep mangkat lan bali neng kantor. Soale, awak dhewe durung iso ngadelke sarane tranportasi umum sing ono neng kene. Sebenere ono, nanging durung iso nyambung neng akeh daerah neng Kota Yogyakarta lan sekitare. Kendaraan umum sing ono kui sing iso diandelke kui mung ojek lan taksi daring. Awak dhewe dadi ora duwe pilihan liyo sak liyone duwe kendaraan pribadi neng kuto iki. Mergo UMR neng Yogyakarta lan sekitare kui cilik banget. Wong-wong dadi podo milih montor timbangane mobil. Disik kota iki duwe julukan dadi kota sewu pit nanging saiki ketoke kudu berubah dadi kota sewu montor.
Sepedahan kuwi dadi salah siji olahraga sing gampang dilakoni amarga sepedahan kuwi ngandelake kabeh otot ning awak. Sepedahan iki kadhang mung butuh sepeda sing cocok lan penak dinggo. Nanging ya isih ana wong sing mikir yen gengsi kuwi nomer siji. Sepeda sing dinggo kudu apik, ana seragame, regane ning duwur seyuta, lan melu klub sepeda. Sing kudu digatekake yaiku ego para pesepeda iki amarga ning dalan, kadhang pesepeda iki ora gelem ngalam kalo pengendara gedhe. Kamangka para pesepeda iki rawan kecelakaan. Yen sepedaan mung kanggo gengsi ya mending ora usah amarga bisa marai pecah kekancan lan mbahayakake awak dhewe lan pengendara.
Wingi pas tuku pecel, koncoku jaluk lalapan sing teko bayem ambek kembang turine sing uwake. Bocahe ngomong nag bayem jarenene vitamine akeh, terus ditambah ambek kembang turi, tambah enak. Akhire aku melok jajal sisan, terus pas tak coba, tibak'e bener enak'e pol. Opo maneh sing kembang turi-ne. Mari ngunu, sak liyane bayem ambek kembang turi, bocahe yo jaluk cambah sisan, soale krenyes-krenyes. Nag aku ora sepiro'o seneng. Mangkane ora melok jaluk cambah sisan. Tapi aku jaluk sambel pecele sing akeh. Mari mangan pecel sing akeh bayem ambek kembang turine. Aku karo koncoku goleh buah gedang sing murah-murah nag pasar. Yaiku gedang korem sing cilik-cilik sak jempol-jempolan di gawe cemilan nag apan delok film nak kos.
Salah siji hobi sing ternyata akeh banget dilakoni para wadon iku ngerajut. Ngerajut iki metode nggawe kain utowo busana liyane teko bahan rajut. Mulai teko ngerajut klambi, syal, topi, selontongan tangan, dan sek akeh liyane. Kain teko benang rajut iki tebel, dadi cocok digawe pas cuaca adem. Nek misal hobi iki luwe ditekuni maneh, isok dadi ladang duit gawe awakmu kabeh. Saiki lagi rame banget uwong sing nggolek klambi rajut, mulai digawe bayi sampe gawe koleksi bonekane. Kain-kain rajut iki isok sisan dadi kado sing apik dan bermanfaat. Dadi gawe awakmu kabeh sing nduwe hobi ngerajut, isok mulai sinau bisnis sisan lho nek awakmu gelem entok duit dengan cara menyenangkan.
Salah siji cerita ning sejarah nabi yaiku anane khotbah terakhir sing dituturake Nabi Muhammad. Khotbah iki dilaksanakake ning taun ke-10 kalender hijriyah, tanggal 9 sasi Dzulhijah. Khotbah iki dilaksanakake ning lembah Uranah, Gunung Arafah pas wayah ibadah haji terakhir nabi sing arane haji wada'. Anane khotbah iki diabadekake ning hadist sing diriwayatake Muhammad Al-Bukhari. Khutbah iki isine yaiku pitutur kanggo umat muslim sak durunge nabi mangkat. Isi khutbah kuwi yaiku kudu njaga seduluran, ngancurake kabeh sing ora adil, ngurmati para wanita, lan waspada marang godhane setan. Khutbah iki biyen dari isyarat yen nabi arep seda, kamangka akeh umat sing susah.
Piranti olahraga sing katone paling boros yaiku treadmill. Treadmill iki piranti olahraga sing sajanae butuh ora butuh amarga lek arep tuku kudu ndelok kapasitas omah, listrik, lan frekuensi nganggone saban dina. Treadmill iki paling eman yen dinggo mung sedela lan ora maksimal amarga ukurane gedhe banget lan uga kadhang mung nyesek-nyeseki omah. Tinimbang duwe dhewe, treadmill iki mending nyilih ning gym amarga biyasane luwih kopen lan ana panduane miturut ukuran awak ben luwih efektif. Piranti iki uga bisa diganti kaya mlayu isuk utawa numpak sepeda amarga manfaate uga padha wae lan bisa dadi luwih murah amarga ora mbutuhake listrik lan ngentek-ngenteki panggon.
Bal takraw iku ancene bentuke paling bedo dewe ambek bal-bal liyane. Awit teko bentuke bale sing bolong-bolong, terus yo ora roto koyok bal umume polahe gawene ae dianyam, mari ngunu sing aneh iku bakale ora kayok umume bal, tapi teko menjalin sing dianyam sampek bentok bal ben kenek digawe. Bal iki barang yo aneh soale bentuke ambek ukurane ae seje-seje antara wong wedok ambek wong lanang. Terus oleh mainoe yo ora koyok bal-bal liyane, tapi bal iki oleh maenoe iku koyk voli, tapi gawe sikil terus ora oleh sampek cicir nag lemah koyok voli. Terus oleh mainoe iku disaduk koyok bal-balan ngunuku. Yo iki se koyok gabungan voli ambek bal-balan.
Bale gede yaiku sebutan gawe omah adat ing daerah Bali. Bale gede nduweni ruang sing gedhe. Biasane digawe nggon ngerayakake uapacara adat daerah, gawe keluarga utawa masyarakat. Gawe ngelestarikake omah adat Bali, saengga wong sing ana ing Bali mesti yen gawe omah kudu rupane kaya bali gede. Wong asli Bali kudu weruh carane ngelestarikake omah adat khas Bali. Cara sing kaping pisan, kudu nyinaui filosofine, kaping pindo njaga lan ngunjungi situs sejarah lan kabudayan, sing kaping telu yaiku pemerintah kudu gawe kebijakan ngenani perlindungan situs omah adat. Carane njaga omah ben bersih, yaiku kudu sering mberseni kayata nyapu, ngepel, lan ngeresikake sawang.
Akeh banget aktivitas sing biasa tak lakoni pas lagi nganggur. Salah sijine sing paling jarang uwong laoki iku ngguak-ngguaki barang sing wes gak dinggo nang kamarku. Sembarang kalir jenis barang isok dadi ‘korban’ku. Mulai teko meja rias, aku ngguaki skincare ambek makeup sing wes gak tau dinggo dan kadaluarsa. Terus mlipir nang lemari, aku bakal ngetokno klambi sing wes elek utowo sing jarang tak nggo dan bakal tak pisahno dewe nang kardus. Biasane nek klambi bakal tak sumbangno nang panti asuhan. Geser maneh nang rak buku. Buku-buku sing wes gak menarik maneh gawe diwoco tak jupuki dan tak lebokno nang kardus. Buku-buku iku biasane yo bakal tak sumbangno nang panti asuhan. Kegiatan iki rutin tak lakoni ben 6 wulan pisan.
Karate iku seni bela diri sing asale teko Jepang. Seni bela diri iki rodok dipengaruhi ambek kempo sing asale teko China. Karate iku pertama kali disebut dadi “tote” sing artine “tinju China”. Mbari ngono, jeneng "tote" iku mau diganti jeneng atek cara ngganti kanji Okinawa dadi kanji Jepang. “Kara” iku berarti “kosong”, terus “Te” iku berarti “tangan”. Rong kata kanji iku digabungno dadi "Karate" sing artine “tangan kosong”. Pencipta karate dewe yaiku Sakukawa Kanga, Matsumura Sokon, Itosu Anko, ambek Gichin Funakoshi. Fokus gerakan nang karate iku strike alias penyerangan. Kekerasan sing dilakoni iku nganggo kontak penuh. Latihan dasar karate iku kebagi dadi telu. Mulai teko kihon, kata, ambek kumite.
Polahe pandemik wingi akeh wong sing ngalami kerugian nang usaha sing wes dibangun. Nah sing jenenge rugi iku maeng yaiku wonge sing duwe usaha iku ora oleh keuntungan opo-opo teko usaha sing dibangun maeng, tapi tambah ngetokno duwek terus kanggo ngelakokno usaha iku maeng. Nah iku maeng sing jenenge rugi. Biasane wong sing ngalami rugi iku nag wonge kendel mesti goleh modal maneh ben iso tetep nguripno usahae soale deke iku duwe kekarepan sing sekirane usaha iku tetep urip masio keadaane iku ora kenek dijepno pas masa pandemi winggi. Nah polahe iku maeng saiki akeh wong usaha sing tetep ora iso nyaur utang kahire akeh aset-aset sing didol kanggo balekno modale.
Njaga keamanan kampung kuwi bagian sing penting ning urip tangganan. Iki bentuk waspada, apa maneh yen ning kampung kuwi akeh bocah cilik lan uga wong wedhok sing manggoni. lingkungan sing aman kuwi uga bisa nduwkung pertumbuhan lan kudune uga ramah anak kaya ana panggonan kanggo dolan, lapangan, lan para ibu bapak ngewenehi kesempatan kanggo dolanan lan interaksi kanthi gayeng. Sing marai mumet kadhang yaiku tangga sing ora ndukung lan ora setuju babagan gagasan apik iki. Nanging kuwi ora dadi masalah yen wonge tetep lelaku apik marang tangga liyane. Cara-cara kuwi yaiku cara sing bisa dilakoni kanggo njaga lingkugan tangga ben tetep gayeng.
Usaha sing arep rugi kui iso awak dhewe delok ciri-cirine seko awal, malah mungkin awak dhewe iso ngerti usahane bakal bangkrut opo ora sak durunge bisnis kui ono fisike. Awak dhewe iso delok seko visi lan misi usaha kui. Yen visine kui ditulis kanthi ringkes nanging tetep ono bobote kui artine sing duwe bisnis kui ngerti arep diapake usahane kui sesok. Visine kui uga kudu mikirke kahananan ekonomi lan sosial 10 taun neng ngarep. Terus misi sing digawe kui babagan opo wae sing kudu dilakoke supoyo visi sing diduweni kui kewujud. Yen visi lan misi seko perusahaan ora koyo ngono, iso dijamin durung suwe bar perusahaane kui ngadeg let ora suwe langsung bangkrut.