mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Biyen, cilikanku tinggal neng Bogor. Neng kota udan kui aku tinggal tekan umur 10 taun. Bar kui aku pindah neng Yogyakarta tekan saiki. Paling ora setaun pisan, aku mesthi balik neng Bogor. Ono panganan utowo cemilan sing tak kangeni. Jajanan pasar kui jenenge kue ape. Kue ape kui digawe seko tepung beras lan wernone ijo. Bentuke bunder lan pipih nanging bagian sing tengah kui luwih kandel. Kue kui ora ono ambune. Mambu legi sitik nanging ora patio ketoro. Regone yo murah sak kue ijo kui iso regone mung Rp1000. Nanging sayange, saiki kue ape wis dadi luwih tipis mungkin amargo inflasi.
Salah siji perusahaan sing nyediakake layanan tayang kanggo film, yaiku Netflix, ngumumake yen bakal mbusek fasilitas akun sing bisa dibuka karo wong amarga ben bisa tetep njaga privasi data para penonton Netflix. Keputusan iki digawe amarga akeg sing sambat amarga akeh akun sing kebobolan, padahal akun iki isih kena digawe lan dibutuhake. Kamangka, ana cara kanggo ben bisa ndelok sapa wae sing mbobol akun Netflix tanpa ijin. Kaping pisan yaiku meriksa riwayat perangkat apa wae sing dinggo akses akun. Kaping pindho yaiku ndelok riwayat tontonan. Cara sing gampang kanggo ngamanake akun iki yaiku ngganti kata sandi ben ora luwih aman lan tetep bisa dinggo.
Biyen aku gelek diceritani ambek mbahku awitane kota Suroboyo. Lah cerito iki mesti nyeritakno lapooh kota Suroboyo dijenengi ambek jeneng iku. Lah mbahku nyeritakno nag biyen iku ono sing jenenge kewan ganas loro sing urip nang laut. Kewan loro maeng yaiku Iwak Suro sing saiki jenenge Hiu ambek Boyo. Kewan loro iku gelot terus ora mari-mari soale oyokan wilayah, sampek akhire kewan loro maeng gawe perjanjian sing laut Wilayahe Suro nah sing darat iku wilayahe Boyo. Tapi akhire panganan nang laut maeng entek, akhire Suro ngelanggar perjanjian maeng. Terus Suro konangan Boyo akhire gelot maneh sampek podo-podo mati. Lah teko kono wong-wong sing nang daerah kono akhire jenenge daerah kono ambek jenenge kewan loro maeng yoiku Suroboyo
Bali duwe polisi adat sing jenenge pecalang. Pecalang iki artine wong sing duwe indra sing tajem. Tugas polisi adate iki kanggo ngamanke upacara-upacara adat sing diadake neng Bali. Ora mung acara adat wae, pecalang uga nertibke keadaan sak ben dinone neng desa adat. Polisi adat iki sing bakal ngatur utowo negur wong-wong sing ngelanggar adat lang ngerusak alam, seko kalangan masyarakate dhewe lan masyarakat seko jobo. Syarate wong sing dadi pecalang kui umure kudu luwih seko 25 taun, agama Hindu, lan ora duwe catatan kriminal. Pecalang biasane nganggo udeng khas Bali, nganggo rompi, lan uga nganggo sarung kotak-kotak khas Bali.
Kopi susu kekinian saiki digandrungi banget karo kawulo enom. Ora mung dadi ombenan, nanging kopi kui sampun dadi gaya hidup lan lambang status sosial. Makin larang kopi sing dituku makin didelok dhuwur wonge kui. Menurutku, kopi kekinian kui wis ora masuk akal seko konsepe lan regane. Yen arep ngopi, ora kudu larang-larang. Saiki wis akeh kopi instan sing murah sing rasane enak. Pancen, nek misale gawe kopi neng omah kui awak dhewe ora iso foto-foto estetik nggo dipamerke neng sosial media. Nanging timbangane duwite entek dienggo ngombe kopi mending duwite kuwit digawe keperluan liyone. Misale, duwite iso digawe nganggo melu lokakarya. Melu kegiatan koyo ngono iso kanggo investasi neng masa depan.
Saban cedhak dina riyaya, ning gereja ada khotbah babagan toleransi. Khotbah iki ana hubungane karo kasus terorisme sing ana ning Indonesia. Terorisme iki akeh kedaden ning kutha-kuthe gedhe, target utamane yaiku gereja-gereja sing lagi ngerayakake ibadah natal. Motif terorisme iki ora bisa ditemokake, nanging ya mesti ana kewajiban kanggo jaga-jaga lan ngelindungi keamanan keluwarga. Ning gereja, tema toleransi iki sering disampaikake amarga toleransi iki penting lan ana kewajiban umat Kristiani kanggo njaga hubungan karo umat agama liyane kaya sing wis dadi wahyu saka Gusti ning alkitab. Amarga kuwi, akeh sing ngomong yen suasana natal iki suasana kang ngewenehi nyawa anyar lan bisa nenangake umat.
Dadi anak rantau iku pasti kadang kangen ambek panganan khas teko daerah e dewe. Dino iki, aku lagi kangen banget ambek tahu tek, dan aku durung tau nemu wong sing dodolan iku nang Jogja. Akhire tak putusno gawe nggolek bakul tahu tek sing onok nang Jogja. Kudu sampe muter-muter disik dan akhire isok nemu onok sing dodolan tahu tek. Panggone lumayan rame, dadi aku yo lumayan yakin gawe tuku. Aku langsung pesen siji dibungkus. Pas wes dadi, aku langsung balik kosan dan cepet-cepet mangan tahu tek iku. Dadakno rasane gak sesuai ambek bayanganku. Bumbu utamane tahu tek iki kudu onok petis e. Tapi tahu tek iki blas gak onok rasa petis e, malah sing dominan iku rasa kecap. Ancene ya, tahu tek sing enak iku yo sing asli teko kota asale, alias Suroboyo.
Upacara keagaam sing ono nang desaku iku ancene biasane sing paling rame yaiku mulutan. Acara iki biasane ora mok angger kondangan ambek moco dongo tok, tapi ono sing jenege sholawatan bareng-bareng sing duwe tujuan kanggo menghormati utowo mulyakno kanjeng Nabi Muhammad S.A.W. Koyok tujuan awitane mulutan iku maeng sing digawe memperingati lahire Beliau. Nah sak marine dongo maeng lagek dongo bareng-bareng sing tujuane kanggo golek keberkahan teko dino sing mulyo iku maen. Nag wes mari ngunu lagek ono sing jenenge ceramah sing tujuane gawe ngenang perjuangane kanjeng nabi pas isek berjuang sak durunge wafat. Terus sing terakhir mangan-mangan bareng ambek wong-wong sing ngumpul nang acara iku maeng ben tambah akhrab ambek rukun.
Awak dhewe kudu dadi kanca sing empatine lan simpatine uga dhuwur. Ning jaman sing serba praktis lan cepet iki, kadhang wong ora peduli marang apa sing ana ning sekitar kaya piye keadaaan kancane dina kuwi, kepiye keluarga lan gaweane, lan uga kepiye ben bisa dadi ora stres. Wong butuh panggonan crita marang sak liyane wong sing ana ning keluargane amarga ora kabeh masalah bisa dideleh ning sak panggonan khusus keluarga. Ana sing kudune diweruhi kanca thok amarga kanca kadhang luwih netral lan ora kena pengaruh saka ego keluarga. Nanging dadi kanca sing apik kuwi ya ora gampang lan butuh wektu kanggo sinau ngerungokake wong liya.
Salah siji jenis olahraga nang banyu iku selancar. Selancar iku olahraga sing biasane berlangsung ndek duwur ombak sing duwur. Olahraga iki dilakoni nganggo siji papan sing dadi alat gawe bertahan ndek duwur ombak. Papan iku bakal obah nganggo tenaga arus ombak nang ngisore dan arah papan iku mau bakal dikemudikno karo peselancar utowo uwong sing ngadek nang duwur papan iku mau. Nang kene, peselancar iku kudu ngarahno papan cek isok seimbang nang duwur ombak ben gak tibo. Selancar iki akeh dilakoni nang Indonesia mergo akeh Pantai sisan. Waktu sing paling pas gawe ngelakoni selancar iku pas musim kemarau utowo sekita Mei sampe Oktober. Hal iku mergo gelombang ombak lagi gede dan pasti bakal onok, terutama nang Pantai Lor.
Jogja iku terkenal banget ambek pantaine sing jumlahe akeh banget, terutama pantai selatan ndek daerah Gunungkidul. Hampir gak onok pantai nang Gunungkidul sing sepi saking terkenale. Tapi onok siji pantai sing sek sepi banget pengunjung, jenenge pantai Srakung. Pantai iki cocok banget gawe sing gak seneng keramaian, dadi nek mrono berasa nang pantai nggone dewe. Sayange pantai iki ancen gak nduwe akeh fasilitas koyok pantai sing liyane saking sepine. Bahkan bakul panganan pun sek jarang banget nang kene, dadi kudu wes nyiapno dewe teko omah. Tapi justru mergo iku, pantai iki sek asri dan alami. Pantai Srakung iki paling cocok nek digawe kemah soale areane sek resik.
Aku duwe pengalaman sing menegangkan pas numpak pesawat. Dudu pas neng duwur pesawat nanging sadurunge mangkat. Aku karo konco-konco arep ketinggalan pesawat. Kui taun 2018. Aku karo konco-konco sanggarku bar nampil neng Taiwan. Sak durunge bali neng Indonesia, awak dhewe mampir neng Malayasia kanggo plesiran. Tekan Malaysia jam 8 wektu setempat. Pesawat awak dhewe kanggo beli mabur jam 13 awan sesoke. Bengi tekan isuk kui awak dhewe dibebaske arep dolan neng endi wae. Aku karo 7 koncoku sing liyane dolan terus nganti lali wektu. Wes ora keroso wes jam setengah 11, dilit meneh wis wektune boarding. Pas tekan bandara, aku diseneni karo ketuaku mergo arep gawe ketinggalan pesawat sak tim. Bejone, penerbangan kui diundur. Mergo neng Yogyakarta lagi udan deres.
Lunga menyang Pantai Kenjeran Surabaya namung mbutuhake wektu sak jam setengah saka Sidoarjo. Yen budhal numpak sepeda montor bisa luwih cepet ora nganti sak jam setengah apa maneh yen dalane ora macet. Dolan ing Pantai Kenjeran Surabaya bisa nyenengke apa maneh yen gawa sak keluarga. Iki cara kanggo nikmati Pantai Kenjeran supaya dadi pengalaman sing seru. Nomer siji, gawe klambi sing santai kaya kaos lan clana endek. Nomer loro, nggawa topi lan kacamata supaya ora kepanasan. Nomer telu, nggawa panganan supaya bisa dipangan karo ndelok pemandangan laut lan ngerasakna sumilir angin. Sing terakhir aja lali kanggo foto lan nggawe akeh kenangan ana ing Pantai Kenjeran.
Salah siji olahraga ekstrem sing akeh banget dilakoni arek-arek enom jaman saiki iku ndaki gunung. Onok sing ngomong sisan nek ndaki gunung iku isok gawe healing utowo refreshing mergo pikiran sumpek nang utek sing pingin diilangno. Mbasio ngono, awakmu kudu siap perbekalan sak durunge ndaki gunung. Yaopo yaopo, ndaki gunung iku salah siji aktivitas ekstrem, dadi persiapane kudu mateng sisan. Mulai kudu perbekalan, alat-alat sing digowo, dan liyan liyane maneh. Nek awakmu akeh gak siape, nek misal onok sesuatu sing kedaden, awakmu bakal angel karepe dewe. Makane gawe awakmu sing nduwe rencana katene ndaki gunung, pastikno awakmu siap sembarang kalire sak durunge berangkat cek engkok isok mbalik dalam kondisi selamat sisan.
Agung Hadi Sudjiwo utawa jeneng kang kerep dikenal wong-wong Sudjiwo Tedjo. Sudjiwo salah sijine budayawan kondhang saka Jaw Timur. Dheweke dadi dhalang, penyanyi, penulis, uga dadi pembicara kang kerep ngusung bab budhaya. Awit tahun 1994 dheweke ndhalang kanthi lakon Semar Mesem kang dadi salah sijining batu loncatan kanggo dheweke luwih kondhang dikenal akeh wong. Awit tahun 2000-an dheweke uga kerep nulis lan mesthi isa kondhang. Sudjiwo isa kalebu tokoh adhat amarga dheweke iku ngleluri budhaya lan isa dadi tuladha kagem lintune. Cara-cara kang kekinian ndadekke dheweke isa ketampa ning kabeh golongan. Kamangka ngana, kanca-kanca aja mung ngira tokoh adhat iku wong sing sepuh tur kekunoan, nanging ya ana kang isa nyurteni marang kaum-kaum millenial.
Omah adat kui didesain seko leluher dewe, sengojo utowo ora disengojo, ben ramah lingkungan. Omah modern saiki digawe seko material-material sing ngerusak lingkungan, seko pengambilane tekan prosese pembuatane. Bedo karo omah tradisional. Omah iki didesain ngetuti kahanan disekitare, koyo omah panggung kanggo ngendari yen pas banyu segara munggah lan omah hanoi sing ngelindungi wong seko ademe hawa gunung. Omah tradisonal kui uga keakehan digawe seko kayu dadi luwih adem. Sirkulasi udara eng omah tradisional kui apik banget. Udara seger luwih gampang mlebu lan ora ono penumpukan udara neng jero omah. Dadi omah tradisional kui ora ngebutuhke AC utowo mesin sing gawe adem liyane.
Alhamdulliah, pas SMA aku isih entuk sekolah negeri. Senadyan dudu sekolah sing tak incer awale, nanging sekolah iki ora elek-elek banget. Malah bar 3 taun sekolah neng kono, aku ngeroso iki sekolah sing paling cocok kanggo aku. Biyen pas wayah-wayahe perkenalan sekolah kui, koyo sekolah sing liyane, ono perkenalan seko ekstra kulikuler sing ono neng kono. Cukup akeh klub ekskul sing ono neng SMA 5 Yoyakarta kui. Ekstrakulkuler neng bidang olahraga ono futsal, basket. Ekskul neng bidang bela diri kudune ono karate karo taekwondo, nanging rong klub kui ora patio aktif. Sing bidang akademik ono KIR lan debat boso Inggris. Ekskul neng bida kesenian kui ono fotografi lan teater.
Dadi wiraswasta terus ngembangno siji bisnis iku dadi salah siji karir sing digemari akeh uwong. Penghasilan sing menjanjikan ambek akehe bidang karo ide sing isok dimanfaatno dadi alesan utamane. Tapi kudu digatekno, mulai wirausaha iku kabehe pasti teko nol. Terus yaopo carane gawe mulai usaha teko nol? Aku nduwe tips sing isok mbok terapno. Siji, pilih ide usaha sing sesuai ambek minatmu. Loro, nyusun visi karo misi pembentukan wirausaha iku. Telu, melajari rencana bisnis. Papat, ngelakoni riset disik. Limo, melajari strategi bisnis. Enem, ngelakoni evaluasi. Pitu, kudu disiplin. Wolu, kudu mesti berusaha ningkatno kualitas produk ambek layanan. Songo, ningkatno kualitas sumber daya menungso. Sepoloh, ojok ngeremehno pemasaran. Sulas, ojok wedi gagal. Rolas, fokus nang siji bisnis disik sak durunge buka bisnis liyane. Terakhir, itung ambek siapno modal.
Ana tradisi yaiku grebeg syawal. Tradisi iki kanggo mengeti dina Idul Fitri ning Jogja. Grebeg syawal iki upacara ngarak gunungan sing isine hasil bumi. Ana 2 gunungan sing diarak, yaiku gunungan kakung lan gunungan putri. Gunungan iki dadi simbol sedekahe sultan marang rakyate ing wayah Idul Fitri. Bar kuwi, masyarakat oleh njupuk apa sing ana ning gunungan kuwi utawa istilahe ngalap berkah. Nanging amarga ana pandemi corona, upacara adat iki ditunda 2 taun lan taun iki ana rencana arep diadakake maneh kanggo nguri-uri tradisi sing ana. Kamangka kuwi, yen arep melu mengeti upacara iki, awak dewe kudu nggatekake protokol kesehatan ben slamet uga tetep sehat.
Kala wingi Ana diparingi pirsa caranipun ibu damel gorengan. Gorengan ingkang didamel ibu inggih menika bakwan sayur, tahu isi, kaliyan tempe lan gedhang goreng,  Sayur-sayuran kayata toge, kobis, kaliyan wortel ingkang sampun dirajang dilebetaken wonten campuran trigu, glepung beras,  penyedap, kaliyan bumbu-bumbu lan toya. Lajeng, adonan wau digoreng lebetipun lisah benter ngantos werninipun jene semu soklat. Menawa werninipun sampun kados mekaten, artosipun bakwan sampun mateng. Sisanipun sayur wau dimasak dados isinipun tahu. Tahu ingkang sampun diisi dilebetaken adonan glepung lajeng digoreng ngantos mateng. Cara kaliyan adonan kangge nggoreng tempe sami kaliyan nggoreng gorengan sanesipun. Ingkang benten punika adonan kangge nggoreng gedhang ingkang kedah ngangge glepung khusus gedhang goreng.
Awakmu tau gak ngeluh perkoro hp sing lemot? Hal iku mergo aplikasi sing onok nang hp mu mangan RAM akeh dan marakno hp mu lemot. Kejadian koyok ngene iki mesti kedaden e nang hp android. Nek wes ngono, akeh akehe uwong podo milih gawe genti hp sing RAM e luwe gede. Nek awakmu kate ganti hp mergo alesan ben gak lemot, mendingan awakmu milih iPhone sekalian. Hal iku mergo RAM sing onok nang iPhone didesain khusus nang perangkat iOS ben aplikasine gak mangan akeh memori ne. Makane mbasio iPhone iku RAM e mek 2 GB, gak onok perkoro lemot blas. Dadi gawe awakmu sing nggolek hp anti nge-lag, pilih iPhone ae rek.
Sele buah lumrahipun kita dahar sareng roti kangge olesan utawi kangge isian martabak manis kaliyan roti-roti sanesipun. Sele menika asalipun saking negara barat, mliginipun Yunani. Tiyang Yunani damel sele kangge ngawetaken buah. Buah dimasak sareng gendhis terus disimpen pinten-pinten dinten. Sele buah ugi didamel bekel kangge para bajak laut.  Daharan awetan menika dipunpitados saged nyegah penyakit kudis amargi kathah kandungan vitamin C. Jaman biyen, sele kalebet daharan mewah amargi gendhis reginipun awis sanget. Nalika rakyat Prancis keging bencana keluwen, sele buah saged dados cadangan daharan ingkang awet. Nanging sakmenika sele buah saged ditumbas kanthi gampil. Sele ugi saged didamel piyambak amargi caranipun damel sele gampil
Gawe awak dewe umat Islam, nek awak dewe ndelok suatu kesalahan utowo kerusakan, onok rong hal sing kudu dilakoni. Nek pelakune iku non Muslim, awak dewe kudu njarno wong iku. Tapi nek pelakune iku podo-podo wong Muslime ambek awak dewe, wajib hukume gawe awak dewe ngilingo. Contohe, wong iku ngutang terus gak dibayar, awak dewe kudu ngilingno gawe ngelunasi utange. Ngilingo sesama Muslim iku hukume wajib. Nek semisal awak dewe gak ngelakoni, awak dewe bakal dijaluki pertanggung jawaban pas engkok nang dino pembalasan. Dadi awak dewe ngilingno disik wong iku ping siji. Tapi nek semisal wong iku gak ndang ngelakoni, awak dewe wes gak wajib gawe ngilingno dan awak dewe wes isok lepas teko tanggung jawab iku.
Ulan wingi pas aku ngaji bareng ambek bocah-bocah nang masjid kota pahlawan, aku ambek konco-koncoku ngaji masalah perkembangan ajaran islam saiki. Ajaran islam sing paling tak iling-iling sampek saiki pas teko ngaji nag masjid iku yoiku masalah larangan wong muslim ambek adat budaya sing ancene ketepaan podo tapi akeh sing dilanggar ambek bocah saiki. Lah ajaran iki asline ngulangno yo menungso kudu ati-ati ambek howo nafsune. Lah saiki akeh bocah enom sampek wong sing wes omah-omah barang akeh sing sak karepe dewe. Terus rumah tanggae akeh sing ajor gara-gara ora iso ngempet utowo ngelawan howo nafsune akhire wong iku maeng maleh nuruti hawa nafsune.
Nek lagi nyetir, paling asik iku ngerungokno lagu senengane awak dewe. Nek nang saluran radio, biasane lagune iku gak isok milih, dadi manut opo jare sing nduwe siaran. Nek wes ngono, awak dewe kudu nyiapno lagu dewe. Sing radio mobile onok colokan USB ne, isok langsung nyiapno flashdisk gawe dicolok nang kono. Sing gak onok, biasane radio iku nduwe kabel analog AUX sing isok disambungno nang hp. Cara nyambungno e iku koyok ngene. Siji, jupuk kabel AUX terus colokno nang bolongan hp. Loro, nyalakno tape sing onok ndek mobil. Telu, pilih menu AUX utowo AV sing onok nang layar tape. Papat, puter lagu sing onok nang hpmu. Engkok suarane bakal metu nang speaker sing onok nang mobil.
Jurusan etnomusikologi ning kampus-kampus seni saiki wis mulai ngasilake lulusan sing kreatif lan wis bisa ngabdi marang masyarakat kanggo ngembangake alat musik tradisional. Luwih saka sepuluh taun, akeh wong ngenteni lulusan jurusan iki dadi apa. Saiki wis mulai ketok hasile amarga ning manca negara, akeh alat musik tradisional sing lagi diteliti lan didelok pangaruhe kanggo kebudayaan. Ora mung gamelan, nanging saiki ning Indonesia uga mulai dikenalake alat musik liya kaya gondang Batak, sasando, angklung, kolintang, sape, lan alat musik liyane. Nanging sing paling penting yaiku piye carane wong enom iki bisa ngenalake alat musik tradisional iki ning manca negara kanggo kepentingan diplomasi.
Jarene koncoku, aku ambek koncoku sijine ikuwes koyok dulur plek mergone mesti nag nang kampus iku gelek ngancani ambek nag ono opo-opo mesti gantian masio aku ambek koncoku maeng iku ora sepiro gelek lunggoh bareng, tapi ancene awak dewek iku wes podo percoyo ambek yakin dadine yo wes koyok ngunuku pareke. Terus koncoku iku maeng ngomong nag konco isng wes percoyo iku iso ae ngalahno dulur asli sing ono nak omah. Terus koncoan sing wes koyoko ngunuku mesti iso ae marakno keluarga sing apike megilan, opo maneh saiki iku angel golek konco sing kenek dipercoyo mergane saiki iku opo-opo mesti duwek ambek donyo.
Ana ombenan unik sing bisa ditemoni ning angkringan ngarep stasiun, yaiku wedhang tape. Wedhang tape iki sajane ya mung tape ditambah gula karo banyu panas. Nanging rasane bedha karo wedhang pada umume. Rasane kecut legi kaya tape. Biyasane, sing digawe tape ketan amarga rasane luwih legi lan luwih gampang kecampur dening banyu panas lan gula. Yen seneg ya bisa ditambah karo susu ben rasane luwih bedha. Wedhang iki biasane nganggo tape ketan sing werna putih utawa ijo, dudu tape ketan ireng. Ombenan iki dadi kesenengane wong sing arep numpah sepur utawa teka ning Jogja wayah bengi. Sandhingane wedhang iki ya sega kucing utawa roti bakar.
Perayaan riraya Idul Fitri lan Idul Adha kui bedo. Tanggal pelaksaane cetho bedo, sakliyane kui maksud tujuane kui bedo. Idul Fitri kui tujuane kanggo nutup poso Ramadan, senadyan Idul Adha kui kanggo memperingati kurban. Perdaan sing liyane kui uga ketok seko anjurane sak durunge salat. Yen Idul Fitri, awak dhewe dianjurke kanggo ngombe utowo nyemil disik. Maksude kui, iso dadi tanda yen awak dhewe wis ora poso meneh. Soale, tanggal 1 Syawal kui siji seko 5 dino sing ora diolehke poso. Yen Idul Adha kui awak disaranke lagi mangan utowo ngombo pas bali seko salat. Perdaan sing liyane kui seko wektu pelaksanaane, Idul Fitri kui dilakoke luwih awal dibandingke Idul Adha.
Njajal turu hotel nanging ora duwe dhuwit akeh bisa ning hotel bobobox. Hotel iki kalebu hotel kapsul amarga panggon turune uga mung sak kotak wae. Ora perlu wedi ora bisa turu, amarga senajan mung sak kotak nanging bobobox iki ayem banget. Kasure pas kanggo wong 1-2. Njerone uga anak tv ne sing nemplek ana ing temboke, lampune sing bisa diatur supaya bisa nggawe ayem nalika turu. Jedinge kalebu jeding umum nanging uga resik banget. Kanti rega 200 ewu wae wis bisa ngerasakna turu ana ing hotel kapsul iki. Bobobox ana ing kabeh kutha gedhe kayata Jakarta, Yogyakarta, Bandung, lan kutha gedhe liyane.
Aku lagi iseng banget dolan nang omahe dulurku. Niat awale mek gawe ngeterno jajan nang omahe, eh malah kebarus dadi ngecewes suwe. Terus gak keroso dino wes kate maghrib dan omah mulai peteng kabeh. Moro-moro dulurku bengok “Google, nyalakan lampu rumah” dan kabeh lampu podo murup kabeh. Aku sing katrok iki mek isok plonga plongo. Iki yaopo carane kok moro-moro lampune isok murup dewe dan mek teko dibengoki tok. Jare dulurku, teknologi iku wes tambah maju. Opo maneh bojone iku arek IT, dadi kabeh perabotan iku dihubungno karo Google Assistant kabeh. Dadi nek kate lapo lapo ae, garek mbengok koyok mau, mari deh.
Nulung wong liya iku wes dadi kewajiban. Apa maneh tuling tetulungan iku uga ana ning ajaran agama Islam. Nalika iku, aku tau ndelok wong sing angel kanggo ngadeg amarga mari tiba kepreset. Kabeh wong ora ana sing nulungi amarga wis padha repot karo gaweane dhewe-dhewe. Aku karo ati-ati ngewangi ngadeg. Wonge langsung nangis, tangane gemeter, mripate abang, sikile uga gemeter amarga wis kelaran lan wedi ora ana sing nulungi. Dheweke njaluk sepura uga ning aku amarga dikira wis ngerepoti. Iki dadi babagan sing tak iling-iling yaiku ngewangi lan nulung wong liya. Supaya yen aku ana ing kondisi sing padha karo wong iku, aku bisa ditulung karo Gusti sisan.
Ben sekolah iku pasti nyediakno ekskul nang bidang olahraga. Sing paling umum iku basket, voli, futsal, sepak bola, ambek bulu tangkis. Kadangan, onok sisan jenis olahraga sing gak umum tapi disediakno sisan. Semisal koyok fencing. Biasane sing ngadakno ekskul koyok ngono iku mek nang sekolah swasta, tapi yo onok sekolah negeri sing ngadakno sisan. Nek misal nang sekolahmu onok ekskul sing unik koyok ngono, awakmu coba nggabung o lho. Alesane iku teko ekskul sing jarang diadakno iku, awakmu dadi nduwe peluang luwe gede meloki kejuaraan sampe tingkat internasional. Kok isok? Yo soale lawan teko njero negara dewe iku sek sitik, dadi kesempatanmu isok luwe gede sisan gawe juara.
Dina Minggu wingi aku dijak kancaku ning salah siji masjid sing kondhang ning Jogja, yaiku Masjid Gede Kauman. Masjid iki dadi salah sawijine tujuan wisata wong saka njaba daerah amarga masjid iki ana ning cedhak Keraton Yogyakarta Hadiningrat. Aku karo kancaku ngiyup ning masjid kuwi lan ngerasakake suasana sing tenang lan adhem masio Jogja lai panas banget. Aku ndelok yen masjid iki gabungan saka budhaya muslim lan Jawa mataram amarga miturut sejarahe, masjid iki dibangun karo Sultan Hamengkubuwana sing kaping siji lan imam penghulu keraton yaiku Kyai Wiryokusumo. Jare kancaku, masjid iki dadi pusat kegiatan agama islam ning keraton kaya grebeg syawal lan grebeg mulud utawa sekaten.
Rukun antar tonggo iku wes dadi syarat ben awak dewe iku nyaman urip nang permukiman iku mau. Salah siji sikap sing durung akeh dilakoni nang urip tonggoan iku sikap saling toleransi. Kan gak mesti permukiman iku kabehe nduwe Agama sih podo, pasti bedo-bedo. Teko sikap toleransi iku mau, akhire kabehe iku dadi saling menghargai dan gak meksokno kepercayaane dadi sing paling bener. Semisal onok uwong sing tahlilan, pasti wong sing guduk Muslim bakal biasa ae. Utowo onok wong Kristen nang kono, gak bakal dipekso gawe melu iuran tahlilan. Ketoke remeh ya, padahal sing koyok ngono iku ngaruh e akeh. Salah sijine iku isok njogo perdamaian nang urip tonggoan nang permukiman iku mau.