mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
salah siji wisata alam sing sengedan nag jogja tepak'e nag kulon progo yaiku wisata alam kalibiru. Wisata iki sak benere  parek karo sing jenenge wadok sermo. Cumak panggonane sing rodok sengedan akhire ora kabeh kendaraan iso mlebu. Dalan sing di gawe mlebu mrono yo isek ciut dadi kendaraan sing cilik-cilik tok sing isek iso mlebu. Nag wisatae yo apik, soale akeh panggonan sing wes disiapno kanggo foto. Banyune podo ambek jenenge yoiku biru ora ijo. Terus nag kaline iku lemahe warnae putih. Dadi tambah ketok apik. Terus mili banyune iku ondak-ondakan koyok tingkat-tingkat ngono. Terus ono panggonane digawe ngelangi barang. Dadi nag kono yo apik lah awit teko fasilitasi sampek opo sing disuguhno di gawe wong sing teko kono.
Al-Qur’an iki dadi kitab pedoman uripe umat Muslim. Sayange, gak kabeh wong Muslim iku rajin moco Al-Qur’an. Alesane sing males lah, sing gak isok boso Arab lah, dan akeh alasan liyane. Awak dewe sebagai umat Muslim iku kudu ngajaki dulur-dulur Muslim gawe mulai ngaji. Salah siji cara sing isok dilakoni iku nyebarno nilai-nilai sing onok nang njero Al-Qur’an nang media sosial. Teko kono, kemungkinan besar wong awam bakal eroh dadakno onok ajaran koyok ngono nang Al-Qur’an dan mulai penasaran. Carane iku awakmu golek ayat sing paling relevan karo kejadian sing lagi marak. Mbari ngono editen dadi bentuk poster cilik terus hiasen sing apik. Nek wes, baru bagikno poster iku nang kabeh akun media sosialmu.
Chef iku kepala koki sing mimpin ndek pawon. Tugas utamane chef iku ngatur sistem masak memasak nang pawon. Mulai teko nggawe menu panganan, persiapan gawe masak, proses masak, sampe penyajian panganan. Chef iku gak mek onok nang restoran tok, salah sijine nang hotel pisan. Profesi sing siji iki nduwe tingkat stress sing duwur, terutama nang panggon keramaian koyok hotel. Hal iku soale mereka kerja non stop gawe nyiapno panganan gawe pengunjung. Mereka kudu siap gawe masak dan masak maneh ben persediaan salah siji jenis panganan entek. Opo maneh biasane panganan sing disajikno nang hotel iku maceme onok akeh pol. Dadi semisal wes mari masakno salah siji jenis panganan, terus onok maneh jenis panganan sing entek, chef kudu siap gawe masak maneh. Sikluse muter koyok ngono terus, dan ikulah penyebabe chef dinilai dadi profesi sing tingkat stress e duwur.
Yen ndelok saka media sosial, bakal ketara yen buah saka manca negara kuwi biyasane luwih gedhe lan luwih seger kaya misale stroberi sing ana ning Korea lan uga Jerman sing bedha karo stoberi sing ana ning Bandung. Pemenuhan gizi saka buah iki wis dikampanyekake nanging ning kampanye kuwi buah lokal kurang didukung amarga pertanian ning Indonesia sing kurang pengembangan lan kurang modern. Cuaca tropis sing ning Indonesia iki marai jenis buahe uga bedha. Pertanian buah lan pengemasan iki uga kurang apik. Sing paling ora logis yaiku buah-buahan sing apik malah diekspor saka Indonesia banjur diimpor maneh lan regane tambah larang.
Perkara korupsi kitab suci iki wis akeh dibahas karo masyarakat amarga kasus iki ora tinemu nalar. Kementrian agama sing kudune duwe tanggung jawab kanggo njaga kepentingan ngelakoni amalan agama iki ora bisa dipercaya lan malah nyepelekake kasus korupsi iki. Sing dadi masalah kuwi yaiku uga ana korupsi dana haji sing dadi sorotan ning 2 taun kepungkur iki. Kudune wong sing nyalahgunaake aturan iki kudu kena hukuman utawa kunjara sing suwe ben ngerti yen hukuman saka Gusti kuwi ora kena dinggo dolanan. Sing paling penting kuwi kudu paham yen agama kuwi dasar urip ning dunya, dudu babagan ajaran sing fungsine mung kanggo atribut.
Ning istilah psikologis, ana gangguan sing marai wonge ora bisa ditinggal karo wong sing ana ning sekitar, kaya keluarga lan kanca. Nanging kabeh iki biasane ana hubungane karo kekancan amarga wong kuwi butuh kanca. Gangguan iki yaiku fear of  abandonment. Gangguan iki akeh jenise kaya wedi secara emosional, wedi ditinggal pas isih cilik, lan uga wedi pisah saka pasangan utawa kanca. Penyebab rasa wedi iki akeh banget nanging sing paling akeh yaiku ora bisa ngerasa sepi, hubungan sing ora sehat, akeh penolakan, lan uga nduwe pengalaman ditinggalake. Gangguan iki ora kalebu gangguan mental sing serius, nanging bisa dadi tanda masalah sing luwih serius.
Yen kowe seneng nonton ana YouTube, mbokmenawa kowe wis tau weruh ana food vlogger kang tau mangan gurita urip kang durung dimasak. Jebulane mangan gurita utuh urip mau minangka salah sawijine budaya Korea kang aran Sannakji. Miturut laman Food&Wine, Sannakji yaiku nyawisake panganan arupa gurita kang wus dikethok-kethok cinampur dening minyak lan biji wijen saha saos gochujang khas Korea tanpa dimasak. Yen katelah saka sisi kesehatan, mangan panganan mentah iki ora kaprayogakake, awit mudharate kanggo awaking manungsa. Kapisan, mangan gurita mentah bisa gawe infeksi mikroba ana ing saluran pencernaan manungsa. Bab kuwi mau awit bakteri utawa mikroorganisme kang ana panganan durung mati lumantar proses pemasakan. kapindho, tentakel gurita kang isih tumemplek ana gurita mentah bisa nemplek ana rongga mulut utawa tenggorokan, mula bisa gawe sesak nalika ambegan. Katelu, yen ora wasis tenan anggone mangerteni jinis gurita, bisa-bisa malah mangan gurita kang ngandhut racun kang gawa bebaya marang awak manungsa. Mula yen arep mangan gurita mentah sing ngati-ati.
Nandur neng omah iso dadi cara alternatif nyembuhke pikirane dhewe sing lagi kusut. Iki berlaku kanggo sopo wae, termasuk wong sing ora seneng nandur. Nandur kui gelem ora gelem awak dhewe bakal demok lemah. Ono wong sing ngomong wong kui digawe seko tanah. Pas demok tanah, awak dhewe ngeroso koyo balik urip meneh. Neng donyo sing serba cepet iki, awak dhewe kerep lali yen awak dhewe kui bagian seko bumi iki. Awak dhewe sibuk golek bondo sing akeh lan larang tekan lali yen awak dhewe kui asale seko lemah lan bakal balik meneh neng lemah. Pas awak dhewe demok lemah, awak dhewe bakal ngeroso gatuk meneh karo alam lan bumi sing biasane awak dhewe idak.
Profesi fotografer kathah jinisipun miturut objek ingkang dipotret lan cara sadeyan  jasanipun. Jinising fotografer ingkang paling asring dipunpadosi inggih menika fotografer wonten acara mantenan lan fotografer model kangge iklan. Saking caranipun sadeyan, wonten fotografer keliling lan fotografer ingkang nyambut damel wonten studio foto. Kagem industri kuliner, wonten jinis fotografer ingkang khusus motret daharan lan unjukan. Profesinipun asmane food photographer. Sami kaliyan fotografer sanes, food photographer kedah nata daharan lan unjukan supados menarik menawi dipirsani tiyang kathah. Sudut kamera lan tatanipun lampu kedah saged damel daharan kaliyan unjukan langkung menarik. Menawi daharan utawi unjukan ingkang dipotret kirang menarik, food photographer kedah saged ngedit fotonipun ngangge aplikasi editing wonten komputer supados daharan kasebat saged disade. Lumrahipun tiyang ingkang gadhah bisnis kuliner mbetahaken hasil foto food photographer kangge sarana promosi usahanipun.
Biyasane, desa iki sasaran kanggo program pemerintah, utamane dinas pertanian. Program iki mbutuhake penyuluhan ben luwih terarah. Para petani ning desa iki seneng banget yen penyuluhan wayah bengi. Ning desa, pas ana penyuluhan tani iki mesti kudu ana panggonan sing amba kaya balai desa, lapangan, lan uga gedung serba guna. Wong desa iki kadhang yen penyuluhan kudu disampekake wayah bengi barengan karo pertemuan warga. Kamangka, panitia kudu nyediakake konsumsi ben ora ngantuk. Banjur nyediakake media kaya slide presentasi utawa fotokopi sing bisa diwaca. Bahasa sing digawe uga kudu nggawe sing bisa dipahami. Rampung penyuluhan, para petugas iki kudu ndampingi para petani ben program mlaku.
Kamera yoiki alat sing digawe nangkep gambar ben iso gawe kenang-kenangan. Nah maceme kamera saiki iku akeh megilan karep nari duweke. Salh sijine yaiku kamera DSLR. Kamera jenis iki iku duwe koco sing iso mantulno cahaya teko lensa nang viewfinder kamera dadi awakmu iso delok hasile foto iku maeng. Nah kamera iki lensae kenek diumet-umetno sing penting cocok ambek modele gambar sing dikarepno. Mari ngunu, kameran iki lensae yo kenek dicopot terus diganti ambek sing luweh apik utowo sing luweh gede pixele. Terus sak liyane iku nyimpene gambar yo wes nag memori, ora nag kelis utowo kodak koyok biyen. Terus, batune iku yo cas-casan dadi nag entek kenek dicas.
Transportasi wisata iku bentuke macem-macem. Ono sing bentuke bus gede, Bus cilik, ambek sing cilik. Biasane iku maeng dipadakno ambek kebutuhan pariwisata'e. Nag Trasnportasi sing gede biasane digawe kebutuhan sing jarak jauh ambek sing iso ngakomodasi penumpang akeh contone Bus Pariwisata. Nag sing cilik biasane digawe wisata nang nggon-nggon sing ora iso kejangkau ambek kendaraan gede contone Bus cilik. Transportasi-transportasi wisata iku maeng duwe keistimewaan dewe-dewe sesuai kebutuhan wisatae. Transportasi wisata biasane fasilitasi wes dukung digawe perjalan adoh dadi fasilitase mesti cukup digawe ngakomodasi perjalanan nang nggon tujuan wisata. Mangkane ora nggumun nag kendaraan wisata saiki apik-apik ambek fasilitasi lengkape pol.
Upacara sing aku durung tau ngerti yaiku upacara Rabu Abu. Upacara iki yaku tradhisi sing dilakokake karo umat Katolik. Aku diceritani proses uoacara Rabu Abu karo kancaku. Sing kaping siji, Rabu abu iki dadi kegiatan sadurunge Paskah. Kaping loro, yaiku ana Rama sing ngewacakna nasihat sing ana ing Alkitab. Kaping telu, proses nyematna tandha salib ing bathuke umat Katolik karo awu. Sawise umat diwenehi tandha salib, iku uga nandakake yen wis dimulai mangsa pasa lan pantangan kanggo wong Katolik. Wong-wong padha nahan kanggo ora ngurusi donya lan sapanunggale supaya bisa fokus ning pertobatan lan perbuatan apik karo padha manungsa liyane.
"Dodaidi" yaiku salah siji lagu saka Aceh. Lagu iki nyeritakake ibu sing lagi momong anake sing arep turu. Ning bahasa Aceh, "Dodaidi" kuwi artine ditimang lan diayun amarga lagu iki dinyanyekake ning ayunan sak durunge turu. "Dodaidi" iki bentuke syair. Syair-syair iki isine amanat kanggo anak-anak ben suk yen gedhe dadi pendekare bangsa Aceh lan yen seda, kudu seda secara syahid amarga ning Aceh uga lagi akeh perang. Lagu iki ana unsur Islam amarga ning Aceh persebaran Islam kuwi gedhe banget. Syair ning "Dodaidi" iki bentuke a-a-a-a utawa a-b-a-b. Tujuan diciptakake lagu iki yaiku ben anake bisa nampa nasihat nganggo cara sing apik yaiku saka nyanyian.
Tahun iki Muktamar diadakno nang Malang. Berhubung cedek ambek Gresik, aku ambek dulur-dulurku dijaki melu acara Muktamar Muhammadiyah. Acarane diadakno nang Universitas Muhammadiyah Malang. Buru ae parkir, panggone wes ruame  dan ketok meriah pol. Aku dijaki keliling nang bazare gawe tuku sembarang kalir. Pas wes tuwuk, aku ambek sing liyane metu. Mergo kebelet ngoyo, aku nang jedhing cepet-cepet. Mergo gopo, aku sampe gak sengojo nyenggol bapak-bapak dan gak sempet ngomong sepuro, mek ngelirik tok terus tak tinggal. Pas wes mari, aku balik maneh nang rombonganku gawe nonton khutbah. Pas aku ndelok, dadakno sing nyampaino khutbah iku bapak sing tak senggol mau. Pas tak delok jenenge, aku kaget banget, dadakno iku pak Din Syamsudin.
Duwe donya akeh iku mung titipan. Aja lali nalika ing donyane kene iku uga ana bagiane wong liya sing luwih mbutuhake. Nalika wis pas kanggo disedekahna, aja lali kanggo sedekah. Nomer siji, nggolek wong sing cocok kanggo diwenehi sedekah. Yen bisa nggolek wong sing paling cedhak omah misal tangga sing ora duwe, tangga sing isih kurang, lan sapanunggale. Nomer loro, sedekah sebisane. Bisa sedekah dhuwit, utawa sedekah bahan panganan kayata beras, ndog, mi, lan liyane. Aja lali kanggo njaluk pandonga sisan supaya rejekine tetep lancar supaya bisa terus ngewenehi sedekah. Ngewenehi sedekah ora nggarai donyane entek, sedekah malah bisa nambah donyane awakdhewe.
Bocah cilik jaman saiki larangan bedo koyo pas jamanku cilik. Saiki bocah-bocah dilarang nyekel gawai suwe-suwe. Jamanku biyen aku lan bocah-bocah sak generasiku, mergo teknologine durung terlalu maji, awak dhewe mung ora diolehke nonton TV. Soale, TV kui siji-siji hiburan awak dhewe lan dianggep karo wong tuwane dewe gowo pengaruh sing elek. Wong tuwaku biyen ngelarang awak dhewe nonton TV koyo ngene. Sing kesiji, awak dhewe ora entuk cerak-cerak karo layar TVne. Sing keloro, awak dhewe dijatah durasi nontone. Neng dino-dino sekolah kui sekitar 2 jam sak dino lan pas dino Minggu utowo lagi prei, awak dhewe dibebaske. Sebenere kui mirp-mirip sih karo bocah jama saiki mung bedo pirantine wae.
Sekolahku biyen iku duwe olahraga sing ancene digawe kegiatan tambahan sing lumayan akeh, salah sijine yoiku bulu tangkis. Nah kabeh bocah mesti akeh sing seneng soale resiko tiboe ora gede koyok bal-balan. Dadi nag wayae olah raga iku maeng mesti rame ambek mesti ono pertandingan ben bocah-bocah iso dadekno olahraga iku maeng semangat ambek manfaat kanggo kesehatane. Mari ngunu, nag olahraga iku maeng ora mok sokor ngunu tok. Tapi sing ngulang yo ngulangi carani balekno kok iku piye, terus carane nampek iku piye, ambek liyan-liyane sing sekirane iso dadekno bocah-bocah ik ngerti carane bulu tangkis sing temen ambek ora dadekno loroe nang awak.
Aku ke disik kui kepengen tuku mesin kanggo es krim. Bayanganku asik wae yen misale aku iso gawe es krim dhewe neng omah. Aku sebenere ora seneng-seneng banget karo es krim. Nanging aku ngerti akeh wong sing seneng karo es krim. Tak pikir asik wae yen aku ngundang konco-koncoku kanggo jajal es krim gaweanku dhewe. Mungkin aku ora bakal tuku saiki. Soale, kui rego mesine kui larang lan kui dudu barang sing penting-penting banget. Nanging yen aku wis duwe duwit aku bakal tuku mesin kui. Aku uga nyaranke kanggo wong-wong sing seneng jajal panganan utowo kepengen gawe es krim dewe supoyo tuku mesin kui.
Hotel bintang lima sing terkenal ancen wes akeh, tapi sing akeh jarang wong eroh pun yo sek akeh. Salah sijine Hotel Santika sing onok nang Jogja. Hotel iki adalah salah siji hotel bintang lima terbaik sing tau tak kunjungi. Lokasine onok nang tengah kota Jogja sing cedek ambek panggon wisata ndi ae. Fasilitas hotel gak usah diraguno maneh. Mulai teko kamar sing resik dan luas, kasur sing nyaman, mejo rias, mejo kerjo, lemari, TV, sofa sing empuk, jedhing sing luas dan resik sisan, sampe WiFi gratis. Nek awakmu bosen nang kamar, Hotel Santika nduwe kolam renang sing luas dan onok lifeguard sing siap nyelamatno awakmu pas kelelep. Sing paling aku seneng yaiku menu breakfast e sing super beragam. Mulai teko panganan tradisonal sampe panganan ala luar negeri, kabeh onok nang kene. Dadi nek nang Jogja, ojok lali nyoba nginep mrene yo rek.
Aku gelek delok salah sijine olah raga sing ora kabeh wong iso ngelakoni olah raga iku, kejobo wong sing duwe duwek akeh. Olah raga iku maeng jenenge kejuaraan balap sepeda montor. Balapan iki ora mok sokor balapan tapi sepeda iku wes ono teknologine sing megialan regane ae sampek miliaran. Terus modele sepedae yo ora koyok umume soale wes digawe kanggo balapan tok, ora kenek digawe nang dalanan umum. Terus sing balapan barang yo klambine ora koyok umume. Klambine iku wes ono pengamane dewe dadi nag tibo iku maleh mlentuh sing iso nahan tabrakan ben ora loro awake. Terus heleme barang yo larang iso sepeda motor umum akeh.
Wis setaun Nana kerja ning lapangan dadi wong sing tukang nagihi utang marang para kreditur utawa bagian debt collector. Nanging, amarga ora nyaman, Nana metu saka penggaweyan kuwi lan nyoba daftar ning penggaweyan sing sekirane cocok yaiku dadi pegawai ning kantor akuntansi sing sesuai karo jurusane Nana. Banjur Nana seneng amarga dekne ora butuh kerja sing kudu wara wiri. Dekne cukup lungguh lan ngarap kabeh gawean sing ana ning komputer. Nanging Nana uga ngerasakake tingkat stres sing bedha amarga kabeh kuwi wis diatur karo para bos lan uga marai sumpek amarga kekurung ning ruangan kerja sing mboseni 8 jam saban dinane.
Biyen pas aku isek cilik, aku ambek konco sing sak liting mesti senengane mlayu. Nah terus gelek diadu ambek guru sopo sing banter mlayune mesti diwei hadiah. Dadi sing jenenge olahraga mlayu iku wes mesti dadi senengane bocah-bocah sing sak litingku. Terus nag mlayu bocah-bocah karo aku mesti ora ono sing gowo sepatu soale ancene dalane biyen durung koyok saiki sing wes ora jembrot ambek gedibal. Nah biyen mlayu terus gowo sepatu yo otomatis sepatuni jibrat lemah terus nak ate ngumbah durung karuan nag iso garing sedino. Dadi biyen bocah-bocah nag mlayu yo mesti nyeker soale iku sing paling ora ruwet ambek paling enak. Mangkane bocah biyen iku sikile kuwat-kuwat.
Gobak sodor utowo onok sing ngarani benteng-bentengan iku salah siji permainan tradisional sing asale teko Yogyakarta. Gobak sodor iku nek nang KBBI artine permainan gawe arek cilik sing terdiri teko rong kelompok, siji kelompok dadi sing njogo benteng, terus kelompok sijine berusaha gawe nembus bentenge lawan. Ben kelompok sing dolen gobak sodor iku biasane isine telu sampe limang arek, tapi isok ditambah maneh. Engkok sing kelompok bagian njogo benteng iku onok arek siji sing ndekem nang area benteng, terus sisane iku ngalangi arek-arek teko kelompok liyane cek gak nembus benteng iku mau. Dan gawe kelompok sing dadi nembus benteng, kudu berusaha yaopo carane cek isok nembus benteng iku mau.
Injil iki kitab sucine umat Kristen sing dadi pedoman uripe mereka. Mbiyene, Injil iku kitab sucine wong Muslim sing dituruno nang Nabi Isa AS. Tapi semenjak kejadian penyalibane Yesus, Injil sing asli dadi akeh diubahe. Bahkan Injil iki terus terusan diubah teko tahun nang tahun selanjute dan iku disesuaino ambek perkembangan jaman. Hal iku opo’o sing marakno kitab Injil iki isok dikatakan kitab suci sing paling gak konsisten. Nek nang percetakan Indonesia ae, Injil cetakan ke-9 dan ke-10 iku ae isok bedo, padahal jarak tahun cetake kadang mek pirang wulan. Durung maneh Injil sing berbahasa asing, kemungkinan gede isine bakalan bedo maneh.
Pas jamanku SMP disik, aku kerep pit-pitan. Biasane aku pit-pitan dhewe, yen ono koncone aku pit-pitan bareng-bareng. Pas SMP kui, jarak omah karo sekolahku cerak. Dadine, aku mlaku pas menyang sekolahan ora ngepit, senadyan konco-konco kui akeh sing podo ngepit. Mergo kui, aku biasa pit-pitan sore-sore utowo pas wayah bali sekolah. Lungane ora adoh-adoh, mung sekitaran omah wae. Paling mung sekitar 30 menitan aku pit-pitan. Yen misale gowes bareng konco-konco kui, pas dino minggu nek ora pas prei. Awak dhewe ngumpul neng ngarep sekolah. Bar kui awak dhewe lunga mbuh neng endi. Biasane awak dhewe mubeng-mubeng ora cetho disik bar kui lagi mampir neng salah siji omah koncone dhewe.
Robot saiki iku wes dikembangno nang endi-endi soale iso gampangno penggaweane menungso. Nah ngembangno robot iku maeng ancene digunakano kanggo nyukupi kebutuhane menungso. Terus modele barang yo aneh-aneh ono sing koyok menungso, ono sing koyok bego, ono sing koyok kewan, ambek liyan-liyane. Tapi ono sing ora setuju nag robot iku dikembangno kanggo ganti fungsine menungso sing kerja nang bidang iku soale, menungso akhire bakal ora kanggo utowo ora oleh penggawean. Nag wes ngunu bakal akeh pengangguran sing akhire dadi glandangan ambek bakal dadekno masalah sosial sing ora imbang. Mangkane robot sing daiki dikembangno mesti mok nyukupi kebutuhan sak cukupe tok.
Petandingan piala dunia iku ancene ramene megilan, ketepakan tahun iku ono pertangding bal-balan piala dunia. Pertandingane iku maeng wes ora masalah klup cilik maneh tapi wes masalah klupe negoro, soale sing dilombano iku bal-balan antar negoro. Nang kono iku maeng yo dibagi ono babak penyisian, babak, semi final, sampek babak final. Teko pirang-pirang babak maeng bakal ketok negoro endi sing bal-balane paling apik. Soale mesti pertandingan ngunuku permaine ora wong ecek-ecek tapi wes bener-bener dipileh ambek wes telatih. Mangkane nag ono pertandingan nginiki mesti ramene megialan. Nah ketepakan sisan sing dadi tuan rumah saiki nag Qatar sing termasuk negoro sing paling sugeh sak dunyo.
Rencana pembangunan Ibu Kota Negara neng Propinsi Kalimantan Timur kui kudune luwih gateke pendapat saking tokoh-tokoh adat setempat. Pembangunan kota Nusatara kui, jeneng seko ibu kota sing anyar kui, dudu perkoro sing cilik. Pembangunan kui bakal babat alas sing jembar banget. Yen ora ati-ati, pembabatan alas kui iso nyebabke bencana sing ora dipingin ke neng daerah-daerah sekitar ibu kota sing anyar kui. Seko perkoro sosiologise uga kudu digateke. Tokoh adat lan masyarakate kui ora kepengen neng cerak daerahe kui dibangun kota sing anyar. Masyarakat kui wedi yen bakal akeh transmigran seko daerah liyo njupuk lapangan pekerjaan neng kono. Padahal, pemerataan pendidikan neng Indonesia kui durung kedaden. Tokoh adat neng kono masyarakat bakal kalah saing karo wong-wong seko daerah liya.
Saiki akeh ponsel utowo hp sing wes majune ora ukur awet teko teknologine sampek isi-isine barang yo wes sangar. Tapi Hp sing sangar iku yo kudu diramut ben awet. Nah carane ngeramut iku asline ora angel yaiku kudu gawe cas sing ancene iku sali teko pabrike hp iku maeng ben batune ora cepet bejat. Terus yo kudu diresiki terus ben awu sing nemplek iku maeng ora mlebu jero hpne sing akhire iso marakno ganggu sensor sing nang hp iku maeng. Maringunu ojo sampek gawe hp nang panggonan sing panas soale iso dadekno batune maeng kepanasan sing akhire dadekno batune cepet entek. Terus nag iso diwei pelindung koco utowo layar ben ora beret sing akhire dadekno layare bejat.
Ning jaman saiki, kekancan kuwi kudu milih amarga kanca kuwi bisa nduduhake kepiye kepribadian lan uga lingkungane awak dhewe. Yen wong duwe kepribadiang kang apik, mestine lingkungan lan uga pergaulane uga positif. Ketok saka tata krama lan uga cara ngomong. Amarga yen duwe kanca sing pinter, awak dhewe uga melu pinter amarga obrolane kuwi mesti nduwe kualitas sing apik. Diskusi sing berbobot iki bisa marai wong pemikirane luwih berkembang lan kanca sing ana ning sekitar bisa ketularan pinter. Kamangka, milih pergaulan lan kekancan karo wong kuwi penting banget amarga ana hubungan kanggo kualitas kepribadian sing luwih apik ning tengah masyarakat.
Seafood sing dimasak kanthi bener bakale enak lan ora amis. Nanging yen sawalike, wong-wong bakale males banget mangan seafood amarga amis banget. Supaya seafood ora amis yen masak bisa ditambahi karo peresan jeruk lemon, ditambahi bumbu rempah-rempah sing akeh supaya nambahi cita rasa seafood, lan bisa uga ditambahi karo jahe. Yen masake bener lan nggarai seafood ora amis, bakalan digoleki wong liya nalika mbukak restoran seafood. Sakjane isih akeh banget wong sing ora ngerti kepiye carane masak seafood sing bener lan nyebabake seafood e dadi amis akhire wong-wong padha gak arep. Mulane kudu sinau sing tenanan kanggo masak seafood supaya enak.
Dino iki aku dijak karo budheku nyambit rumput nang kebun mburi omahe. Pas aku mrono, aku langsung dikeki clurit dan awak dewe mlaku nang mburi omah. Pas didelok, dadakno rumpute wes duwur-duwur banget. Gak atek basa-basi, aku langsung nyambiti rumput-rumput iku mau nganggo clurit. Pas wes mari, aku ambek budheku langsung leren dan istirahat ndek Gubuk mburi omah. Budheku crito nek clurit iki senjata tradisional sing mbiyen digawe perang ngelawan penjajah. Aku awale gak percoyo, tapi budheku tetep ngomong koyok ngono. Jare clurit sing tak cekel iki tau dadi alat perange mbah buyut mbiyen. Dadi istilahe ngono clurit sing tak cekel iki wes bersejarah banget.
Taun iki Leo bisa Natalan ana ing Jakarta sawise pirang-pirang taun Leo mung bisa Natalan adoh saka kaluwargane yaiku ana ing Amerika. Leo Natalan ana ing gereja Servatius Bekasi. Misa sing dimeloki Leo yaiku misa sing paling isuk yaiku jam 5. Karo mripat sing rada ngantuk, Leo budhal ning gereja sing ora adoh saka omahe. Nalika tekan ana ing gereja, tibakna wis akeh wong. Kabeh nganggo klambi sing nggambarake Natal kayata klambi warna abang utawa ireng. Kabeh uga padha ngguyu lan ketok seneng kanggo misa isuk iki. Senajan misa sing paling isuk, nanging Leo nggumun amarga sing teka akeh banget nganti ora pas kanggo lungguh kabeh ana ing njero gereja lan kudu lungguh ana ing terop njaba gereja.