mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Sejarahe Alquran bisa dadi pakumpulan firman Allah kaya ngene iku ngelewati proses sing suwi lan dawa banget. Wiwit didukna utawa diwahyuna ning Nabi Muhammad yaiku taun 610 M lan proses nyebarake bertahap nganti 632 M. Saben ayat diajarke karo malaikat Jibril ing Nabi Muhammad. Sadurunge dibukuna dadi siji, ayat Alquran bien kepencar ana sing ditulis ana ing godhong, kulit sapi, kayu, lan panggon liyane. Pas wektu iku, Abu Bakar sing mimpin kanggo ndadekake Alquran dadi siji. Ing Alquran ana 6.236 ayat, 114 surat, lan total 30 juz. Ayat ning Alquran iki ngandung babagan penciptaan alam semesta lan manungsa, dina penghakiman, kisah teladan wong sing urip mbiyen, ibadah, moral lan dashar hukum kanggo pedomane manungsa urip ana ing donya.
Tokoh-tokoh keagamaan yaiku wong sing ngerti utowo wong sing dianggep luwih ngerti masalah agama ambek masyarakat utowo wong akeh nag wilayah iku maeng. Terus sak liyane iku sing jenenge Tokoh-tokoh agama yo ono sing garani nag iku termasuk wong sing dituwokno masalah agama soale ilmune masalah agama wes jerune megilan. Lah kadang tokoh-tokoh agama iki biasane yo seje-seje angger daerah soale pemahane nang agomo yo bedo-bedo. Mangkane tokoh-tokoh agama angger wilayah yo aranane yo seje-seje ono sing diarani Buya, ono sing diarani ustad, ono sing diarani ulamak, gus, ambek liyan-liyane karek wong daerah kono senenge nyelok opo sing penting iku ngregani ambek mulyakno tokoh iku maeng.
Onok akeh banget kejadian sing gak terduga sing kedaden pas nang pertandingan olahraga. Nek nang Indonesia, sing paling anyar iku Tragedi Kanjuruhan. Nek jaman mbiyen, onok sing podo nemene sisan, yaiku Tragedi Estadio Nasional sing kedaden nang Lima, Peru. Tragedi iki kedaden pas 24 Mei 1964. Bencana iki berawal teko pertandingan antara Peru ambek Argentina. Keputusan sing gak populer teko wasit iku marakno penggemar Peru gak terimo dan mudun nang lapangan. Akhire Polisi ngelawan dengan cara nembakno gas air mata nang area massa dan marakno eksodus massal. Korbane iku akeh buanget. Sing mati iku onok sampe 328 uwong dan jare isok luwe akeh maneh, dan sing luka sampe 500 uwong.
Akhir-akhir iki, lagi sering banget onok fenomena gerhana. Biasane pirang-pirang tahun onok pisan. Nek iki gak, ket tahun wingi, pasti sak tahun iku onok pisan. Onok salah siji amalan sunnah sing dilakoni ben terjadi gerhana, yaiku sholat gerhana. Tata carane sholat gerhana iku koyok ngene. Siji, niat. Loro, takbir. Telu, moco Al-Fatihah terus moco surat-surat nang Al-Qur’an. Nek isok pilih surat sing dowo. Papat, rukuk, terus bangkit gawe i’tidal. Limo, gak langsung sujud, tapi sedekap maneh dan lanjut moco Al-Fatihah maneh dan surat sing dowo maneh. Enem, rukuk, terus i’tidal, dan dilanjut sujud koyok sholat biasa. Pitu, bangkit teko sujud dang ngerjakno rokaat kedua koyok rokaat pertama mau. Terakhir, salam.
Wirausaha iku suatu kegiatan usaha utowo bisnis mandiri sing dilakoni uwong gawe masarno barang sing engkok bakal diproduksi. Jenis wirausaha sing paling populer nang Indonesia iku onok telu. Siji, usaha ritel. Usaha ritel iku suatu jenis usaha sing ngelibatno penjualan barang utowo jasa nang konsumen dalam jumlah sijian utowo eceran. Konsumen sing tuku produk utowo jasa iki tujuane gawe ngonsumsi utowo nganggo produk secara pribadi dan gak bakal didol maeh. Loro, startup bisnis. Startup dewe iku artine ngerujuk nang perusahaan rintisan sing dirancang gawe nyiptakno produk utowo layanan jasa ndek tengah ketidak pastian sing ekstrim. Telu, industri kreatif. Industri kreatif iki salah siji bentuk industri sing manfaatno ambek modifikasi sumber daya sing sifate inovatif.
Jaman saiki, radio nang mobil iku wes onok sambungan bluetooth e. Dadi nek awakmu kate nyetel lagu senenganmu tapi gak nduwe kaset, awakmu garek nyambungno hp mu nang radio iku mau lewat bluetooth. Carane yo guampang, soale awakmu gak butuh perangkat liyane maneh gawe nyambungno iku mau. Nek pingin eroh carane, gatekno iki yo. Siji, urupno bluetooth nang hp mu, terus buka pengaturan nang hp mu dadi “visible”. Loro, urupno tape mobil terus pilih menu "Bluetooth". Telu, cek hp mu terus pastikno bluetooth head unit kewoco nang hp dan isok kehubung. Engkok hp iku bakal kehubung nang head unit lewat bluetooth car-kit. Terakhir, pilih menu BT music sing onok nang head unit ben isok langsung ngontrol audio sing lagi mbok setel nang hp.
Tiyang Indonesia ingkang manggon dhateng negara manca sakmenika boten sah sumelang menawi pengen dahar daharan Indonesia amargi sampun kathah restoran ingkang sadeyan daharan Indonesia. Menawi boten dahar wonten restoran, sampeyan saged masak daharan Indonesia ingkang gampil. Salah satunggaling daharan Indonesia ingkang gampil didamel inggih punika cireng. Cireng menika daharan awujud gorengan ingkang didamel saking glepung kanji. Lebetipun cireng saged diisi maneka isian kayata ayam suwir, bakso, keju mozzarella, kaliyan sosis. Menawi sampun diisi, cireng digoreng ngantos mateng. Daharan ingkang kalebet nyamikan menika saged damel tuwuk amargi didamel saking glepung kanji. Glepung kanji ugi saged didamel nyamikan sanes. Tuladhanipun cimol, cilok, kaliyan tahu aci.
Biyen pas cilik ngelangi iku mesti dadi senenganku, tapi wong-wong nang kono iku mesti ngarani Bluron. Sing jenenge bluron iku asline podo ambek ngelangi bedone nag bluron iku sampek awak pegel kabeh ambek pirang-pirang gaya, koyok slurup, terus ngilang nang jero banyu barang, teru nag wes blenger lagek leren. Nah sing jenenge ngelangi iku yo mok ngelangi biasa ngunuku, nag wong saiki iku ngarani Renang. nag sing jenenge bluron iku maeng iso diitung ngelangi sing medeni wong soale ancene ora karo-karoan polahe ono sing suwe-suwean ngalangi nglumah, terus suwe-suwean ngelangi nglembang, ambek sing garai medeni wong maneh yoiku nglangi slurup.
Ulan wingi tepake sak durunge tahun anyar iki, koncoku ngomong nag deke ambek tunangane ora sido nerusno rabi mergane ono perkoro sing deke dewe iku ora nyongko perkoro iku. Nah perkoro iku maeng dadekno deke iku kepikiran sampek koyok wong linglong ambek kotong pikirane, nyambut gawe barang yo maelh koyok ora temen. Akhire deke iku tak parani nang omahe terus tak takoni perkorone iku opo. Pas mari nyeritakno kabeh nang aku, aku mok iso ngongkon deke sabar ambek pasrah tok nang pengeran mergane wes ora iso lapo-lapo polahe deke iku difitnah karo koncone sing biasane ngopi bareng ben ora sido ambek tunangane maeng.
Kanggo nyukupi kebutuhane, Neni kerja dari pramusaji utawa tukang laden ning salah sawijining panggon mangan ing Solo. Neni kerja paran esuk tekan sore. Ora mung ngeladeni wong tuku, Neni uga kudu ngerti panganan lan ombenan apa wae sing didol ning panggon mangan kuwi. Neni ya kudu bisa ngewenehi layanan sing apik ben wong kang tuku lan mangan ning restoran kuwi bungah atine lan bisa mbalik mangan maneh yen ana kesempatan. Neni uga ngeresiki meja lan piranti mangan sing wis dinggo lan nyiyapake kabeh kebutuhan liyane kaya tisu, sendok resik, lepek, cangkir lan sapanunggale. Sing kudu dipahami kuwi ya Neni kudu sumeh lan sabar pas ngeladeni wong tuku amarga wong tuku ki sejatine ya tamu.
Saiki awak dhewe iso gawe gambar dhewe mung seko ngetik opo sing awak dhewe arep gambar. Dadi saiki wis ono laman sing nganggo kepinteran gawean sing iso gaweke awak dhewe gambar seko tulisan sing awak dhewe ketik. Iki mungkin dadi anugrah bagi wong akeh soale, wong sing ora iso gambar dadi iso. Nanging iki dadi bencana banget kanggo seniman-seniman digital. Dheweke dadi iso kelangan gaweane. AI sing iso gambar iki uga duwe masalah. Soale, gambar sing dienggo AIne sinau kui dijupuk seko karya seniman kui tanpa ono ijin seko dheweke. Iki bakal dadi ruwet neng perkoro hak cipta karya sing digawe seko AI.
Tteokbokki utawa panganan sing digawe saka tepung beras lan bumbu gochujang wis ora dadi samubarang sing aneh ana ing Indonesia. Panganan sing asale saka Korea Kidul iki biyen bisa misuwur ana ing Indonesia amarga akeh banget drama Korea sing didelok wong Indonesia. Tteokboki saiki bisa ditemokake ana ing kabeh warung kang nyediakake menu panganan Korea utawa ning bakul pinggir dalan kang diarani streetfood. Pasar modern kaya Indomaret lan Alfamart uga dodol macem-macem tteobokki instan sing bisa langsung diolah lan dimasak dhewe ning omah. Gampang pol saiki kowe kabeh bisa tuku lan njajal kepiye rasane tteokboki senajan kowe ora urip utawa dolan ana ing Korea.
Anak-anak saiki wis arang kerungu cerito rakyat. Alasane iso werno-werno. Iso wae mergo anake kui ora arep ngerongke cerito kui, Iso uga wong tuwo ora gelem ngenalke cerito kui, iso uga ora ono media sing menarik sing ngangkat cerito rakyat. Saiki, wong-wong termasuk bocah-bocah luwih seneng mengkonsumsi media audio-visual, khususe kanggo anak-anak kui kartun. Ben anak-anak kenal meneh karo cerito-cerito seko leluhure kui, cerita rakyat kui luwih apik yen digawe versi kartune. Animasi digawe seilok mungkin ben sing iso nikmati kui ora mung anak nanging uga wong tuwone. Ben kabeh bocah-bocah Indonesia iso nonton kartun kui penyebarane kudu neng kanal-kanal sing gampang diakses, tuladhane iso disiarke neng TVRI utowo TV nasional liyane utowo neng YouTube.
Pas aku arep KKN, aku lan kelompokku gawe usaha supoyo entuk duwit tambahan kanggo rencana kegiatan mengko. Aku lan kelompokku pas kui dodolan keripik gedhang sing asli seko Lampung. Keripik gedhang seko Lampung kui pancen kerepik gedhang sing paling enak, opo meneh sing rasa coklat. Sistem dodolane kui buka pesanan. Wong-wong pesen disik. Mengko nek wis tanggale, awak dhewe ngirim pesanane kui neng wong-wong sing wis mesen. Alhamdulilah, pas kui sing mesen lumayan okeh. Ora seokeh sing awak dhewe bayangke, nanging kui lumayan banget kanggo nambah-nambah duwit program KKN. Seko dodolan kui awak dhewe entuk 500 ewu. Kui wis bathi sing resik, ora dikurangi meneh seko modale tuku keripik gedhang kui.
Wong nag wes kadong seneng ambek game sing digawe dolanan mesti pengen dolanan game terus sampek lali sembarang-barang. Nak wes koyok nginiki biasane iso dadekno kecanduan nang wong iku mangkane kudu dilangno. Anjuran utowo saran kanggo wong sing kecanduan game yaiku kudu iso batesi waktu dolanane maeng soale nag ora ngunu mesti keterusan. Terus nag iso kudu golek hobi sing anyar sing iso ngelalekno dolanan game maeng, yo ancene ewo tapi piye maneh yo kudu dijajal disek ben iso. Terus ojo sampek parek ambek perangkat sing ono game maeng koyok PS, laptop, utowo kamputer sing ancene mbok pasangi game maeng. Terus nag iso kabeh iku maeng diseleh nang jobo kamar.
Awak dhewe kudu percaya yen Allah kui wis nentoke kententuan utowo takdir sing terbaik kanggo awak dhewe. Awak dhewe mungkin ngeroso kui dudu hal sing awak dhewe pengeni. Kui sing tak iling seko guru ngajiku. Aku tau ngerasake bener pas ketompo kuliah. Awale kui dudu jurusan sing bener-bener tak pengeni. Pas wis daftar, aku isih ragu sebenere karo jurusan kui. Nanging, akhire, aku tetep ketompo. Wiwitane aku bingung, aku kudu ngeroso seneng opo sedih. Sing iso tak lakoni mung pasrah lan ngelakoni opo sing wis entuk neng ngarep moto. Pas wis ngerasake kuliah kui, aku ngeroso nyaman banget sinau neng jurusan kui lan iso ngetuti pelajaran kanti rampung.
Olahraga kui ora mesthi awak dhewe lakoke neng jobo utowo neng lapangan. Awak dhewe iso ngelakoke kui neng jero omah. Ora mung neng jero omah, malah awak dhewe iso ngelakoke olahraga seko kamar turu. Olaharaga, utowo sing tak maksud neng kene ki pemasan, iso awak dhewe lakoke pas tangi turu langsung. Carane awak dhewe iso ngelakoke gerakan sing jenenge posisi bocah. Posisine kui awak dhewe lingguh, sikile dilipet rapet, telapake kaki dhewe kui dadi kanggo panggong lingguhe. Posisi sing dimaksud mau mirirp koyo linggun neng antara 2 sujudh pas salat. Banjur, awak dhewe ngeluruske tangan neng ngarep sak adoh-adohe. Posisi tangan kui demok kasur/jobin. Tahan posisi sing paling adoh kui sekitar 10 itungan. Terus balik meneh neng posisi lingguh. Baline gerakan iki 3 kali.
Leo saiki wis dadi barista ana ing cafe ngarep omah. Dheweke kerja saben dina tekan senin nganti dina Minggu nanging duwe prei ana ing dina Jumat. Gaweane Leo yaiku nggawekna lan nyepakke kopi utawa menu apa wae kanggo wong sing tuku. Sadurunge mlebu kerja, Leo dilatih karo bos-e kanggo masak kabeh menu sing ana supaya uga bisa mbantu chef utawa juru masak sing ana ing cafe. Saliyane nyepakke panganan kanggo wong sing tuku, gaweane Leo uga kaya ngewangi resik-resik nalika cafe pas buka utawa pas tutup. Leo uga biyasane ngewangi kancane kanggo dadi kasir. Kerja ing cafe dadi kerja sing duweni akeh pelajaran urip kanggo Leo amarga bisa sinau babagan urip liwat srawung karo wong tuku.
Salah siji cerita rakyat sing paling tak inget kui Malin Kundang. Pas SD neng kelas, guruku cerito kui ben aku lan murid-murid sing liya ngerti pentinge berbakti marang wong tuwo. Tekan saiki, aku isih percoyo yen cerita penting kanggo generasi-generasi sing luwih enom. Opo meneh saiki, akeh bocah-bocah sing egois lan tata kramane kirang marang wong sing umure luwih tuwo. Cerita Malin Kundang kui ngajarke awak dhewe pengtinge ngurmati wong tuwo, terutama ibu. Sak sukses koyo piye awak dhewe mengkone, awak dhewe ora entuk sombong opo meneh karo wong tuwo dhewe. Sak sabar-sabar ibu kui, dheweke uga menungso sing isi benci karo anake dhewe.
Kitab Zabur iku salah siji kitab sing dituruno sak durunge kitab Al-Qur’an. Kitab Zabur iki kitab suci sing dituruno karo gusti Allah SWT gawe kaum Bani Israil teko utusane sing jenenge Nabi Daud. Kitab iki dituruno pas abad 10 sak durunge Masehi. Sejarah dibalik turune kitab Zabur iki berawal teko nabi Daud sing melu nang barisan tantara Bani Israel gawe ngelawan pasukan bangsa Palestina sing dipimpin karo Jalut. Mergo nabi Daud isok ngebunuh Jalut, akhire beliau diangkat dadi pengganti raja Thalut. Tapi suatu hari, nabi Daud mengasingkan diri terus tobat nang gusti Allah. Teko kono kitab Zabur dituruno. Muatan isi kitab Zabur iki mulai teko dzikir, pengajaran, ambek hikmah. Dilansir teo laman NU, nang njero kitab Zabur iki gak onok hukum-hukum syariat soale nabi Dadu dikon ngituti syariat sing digowo nabi Musa.
Sapa sing kerep krungu karo salah sijine piranti ulah raga kang jenenge treadmill. Treadmill iki sajatine mesin kanggo mlayu utawa mlaku. Manpangat kanggo ngapa? Manpangate kui kanggo njaga metabolismene awak supaya awak ora gampang kesel, ora gampang lara. Liane kui uga isa kanggo njaga postur awak lan ngindhari obesitas. Lah jane apa ta bedane yen mung alat kanggo mlaku? ngapa kok ora mlaku-mlaku waeing njaba? Treadmill  iki luwih ringkes amarga mandheg jegrek ing sakpapan. Liyane kui, adhewe is ngatur pira cepete anggene mlaku utawa mlayu. Uga isa lo ngatur pirangane suwe. Dadi yen kesusu isa diset mung dhiluk nanging ngerti pira akeh lan adohe adhewe wis mlaku utawa mlayu. Canggih ta tur ringkes tenan ta?
Saiki wong sing dodolan nang omah iku macem-macem soale saiki jamane wes maju ambek wes ono sing jenenge market place sing kenek gawe ngayai masarno produk sampei endi-endi. Nah biasane sing kenek gawe dodolan nang omah maeng contone koyok dodolan sembako, saiki akeh wong-wong sing wes dodolan sembako utowo kelontong, nang daerah gonanku iku tambah angger RT wes ono sing dodol ngunuku, padal itungane daerah gonanku iku adoh lo teko kota, tapi yo buktine rame-rame ae polahe ancene wong kono yo butohno toko-toko ngunuku kanggo nyukupi kebutuhan omahe sing itungane ora sepiro akeh ambek iso dicukupi liwat toko-toko kelontong cilik iku maeng.
Minggu wingi, eyang kakung jaluk digaweke kolak. Jarene nggo ngenteke labu sing wis kesimpen suwe neng kulkas, eman jarene. Nanging kolak sing iki isine unik banget menurutku. Isine werno-werno, ono labu, ubi ungu, lan tape singkong. Warne yo unik biasane kolak kui warnane coklat, ning kolak sing digawe iki wernone rodo ungu seko ubine. Tape singkong sing dileboke kui, sak liyone nambah rasa manis, ngewehi roso kecut sing unik. Pas bar mateng, kolak e kui kudu diakoni enak banget. Ning sesok, sak wise diangeti, rasane bedo. Tekstur labu karo ubine dadi lembek banget arep dadi bubur. Wernone wis dadi ungu banget dadi kurang cantik meneh.
Kanggo nyukupi gizi bayi sing umure ning nduwur 6 ulan, ibu-ibu mulai ngewenehi MPASI utawa panganan sing bisa ndukung kandungan gizine ASI. Sing dadi debat ning masyarakat yaiku perkara bahan iwak sing digawe. Ana sing pengen ngewenehi anake salmon, tuna, lan iwak sing regane larang, tapi ya ana sing cukup nganggo iwak sing gampang digolek ning pasar kaya patin, lele, gurame, lan iwak liyane. Sejatine kabeh wong tuwa kepengen ngewenehi apa sing paling apik kanggo anake, nanging ana bahan-bahan alternatif sing ora kalah kandungane kaya iwak impor, contohe kaya iwak patin sing duwe kandungan lemak luwih apik lan bisa nyukupi gizi nanging ya tetep murah lan kualitase apik.
Dodolan neng media sosial kui ora gampang koyo sing awak dhewe kiro. Awak dhewe kudu gawe kiriman neng kono supopyo wong-wong ngerti opo sing awak dhewe dol. Gawe kiriman sing gampang dingerteni karo wong-wong kui gampang nanging uga ora iso disepeleke. Awak dhewe kudu ngerti ono opo wae sing kudu ono neng kiriman iki. Awak dhewe kudu nampilke foto seko produke awak dhewe. Produke kui kudu cetho. Yen iso awak dhewe kudu foto seko akeh sisih ben calon pembeline dhewe ngerti koyo piye barang kui sebenere. Awak dhewe uga nyantumke deskripsi sing cocok lan ora okeh sing awak dhewe luwih-luwihke. Terakhir, awak dhewe uga kudu kei ngerti piye cara pembayarane.
Pas cilik biyen aku mesti diceritani ambek Bu Guru sing ngulang nang sekolahan. Lah nag ngeringekno cerito iku mesti bocah-bocah senenge megilan soale cerito iku nyeritakno bocah sing dikutuk makne dadi watu. Cerito iku judule malin kundang, cerito iki asline iku teko Padang, sumatra barat, terus saiki cerito iki dadi terkenal ambek wes dadi cerito sing ngulangno totokromo sing paling apik nang gone anak. Lah pesen moral sing digowo nang cerito iki yaiku ngulangno utowo ngulangi bocah-bocah utowo anak iku kudu ngregani wong tuo ambek berbakti nang wong tuo, nag bocah-bocah utowo anak ora iso berbakti nang wong tuo bakal kenek masalah utowo adzab.
Sendhok duwe macem-macem jenis, bahan lan fungsi. Budhaya iki sajane asale saka Landa, Portugis, dan Spanyol, wilayah Eropa sing tau njajah lan nyebarake budhaya lan tata cara urip ning tlatah nuswantara. Maceme sendhok iki ana akeh manut karo fungsine kaya sendhok kanggo mangan panganan kuah, sendhok kanggo mangan sego, kanthi sendhok teh. Amarga kuwi, saiki akeh wong kang sinau tata cara mangan ala Eropa kanggo keperluan bisnis lan pertemuan utawa jeneng kondhange table manner. Sinau iki ya penting gawe wong kang kerja ning perusahaan sing kerjane ketemu karo klien. Sak liyane kuwi, kanca-kanca kabeh bisa sinau babagan sendok iki ben ngerti fungsine gawe nyuguhake panganan kanggo tamu lan keluwarga.
Pendidikan kuwi pancen penting kanggo sapa wae. Kudune pemerintah uga nyediakake dana pendidikan sing luwih akeh iki kanggo wong desa sing isih terbatas. Tujuan saka pendidikan iki yaiku mbangun desa kaya saka fasilitas, pemerintahan, organisasi pemuda, lan uga bisa saka pertanian. Wong sing berpendidikan iki mesti ngerti lan uga paham kepiye carane mbangun desa kanthi maju amarga wis kenal desane. Nanging, ora akeh pemuda sing wis kuliah menyang manca negara gelem mbangun desane maneh amarga penggawean ning kutha kuwi luwih nyaman. Amarga kuwi, ayo ditingkatake maneh jiwa sosiale ben bisa ngabdi lan mbalik menyang desa amarga kabeh sumber daya sing berkualitas kuwi ya akeh sing saka desa.
Tokoh adat termasuk salah sijini wong sing dianggep penting nang adat, kampung, utowo suku sing manggun nang daerah kono. Salah sijin contoh nang kampungku iku ono sing jenenge mbah modin sing biasane mangku utowo mimpin acara-acara sing wes dadi tradisi nang kono, nag ora ono mbah modin iku maeng mesti wong-wong ora greget kanggo budal utowo acarane maleh ora enak. Dadi Tokoh adat iku yo sak mestine kudu di hormati ambek dimulyakno soale tanggung jawabe iku maeng gedene ora ukur nang masyarakate. Soale nag ora dijalano tanggung jawabe maeng biasane ono ae musibah utowo perkoro sing dadekno wong deso iku maeng loro utowo kenek masalah.
Dino iki, aku karo konco-koncoku bakal budhal nang pantai gawe refreshing mergo wes sumpek karo tugas kuliah sing numpuk iku. Awak dewe kabeh budhal jam 9 dan tutuk kono jam 11. Awale awak dewe asyik dolen banyu ambek mangan-mangan. Tapi pas buka hp, aku langsung panik soale nang area kene blas gak onok sinyal. Aku coba keliling-keliling, tetep gak onok sinyal siji pun. Koncoku dadi podo ngecek hp ne sisan, dan podo gak entok sinyal kabeh. Padahal rencanane awak dewe bakal update status nang media sosial, tapi malah gak sido mergo gak onok sinyal blas. Akhire gelem gak gelem ngenteni sampe moleh disik baru engkok isok update status.
Aku lagi seneng mangan tau gejrot. Tahu gejrot iki panganan sing paling konsisten sing bisa tak temoni. Ning Jogja, Malang, utawa Pemalang, rasane mesti padha. Jenis tahu sing digawe ya padha. Kamangka tahu gejrot iki kalebu jajanan sing bisa tak pangan seminggu luwih saka ping telu. Tahu gejrot paling penak dipangan pas udan lan diwenehi bumbu pedes karo bawang abang. Bar dimasak, tahune ora langsung dipangan lan dienteni ndisik  kanthi bumbune mlebu ning tahune. Panganan iki kalebu jajan sing murah. Ning Jogja, jajanan iki bisa ditemoni akeh ning alun-alun kidul. Ning Pemalang, jajanan iki bisa dituku ning ngarep alun-alun Pemalang.
Papan wisata mligine wisata alam ing Indonesia kudu wiwit mangun apa dene nyedhiakake kereta gantung minangka sawijining alat transportasi. Apa sakjane urgensine? Kang kapisan, akeh papan wisata alam ing Indonesia kaya gunung, bukit, apadene pulau kang sambung sinambung durung bisa kaakses kanthi gampang dening para wisatawan. Kapindho, transportasi kang ngubungake papan-papan mau adate amung saka swadaya masyarakat arupa jasa ojek motor, kepara malah ojek gendong. Katelu, nyedhiakake kereta gantung ana ning alam tinarbuka bakal ngundhakake kunjunganing wisatawan awit padha seneng menawa wiruh alam tinarbuka saka dhuwur. Saliyaning pikantuk view kang apik, sensasi numpak kereta gantung iki kaanggep duwe daya kayadene wong mabur. Mula mangun kereta gantung bisa wiwit dipenggalih dening pemerintah apadene investor wisata.
Alat musik tradisional apike dikenalke neng anak seko cilik. Jaman saiki, ora ono akeh wong gelem ngerungoke musik asli Indonesia, opo meneh sing gelem mainke alat musike. Carane kui awak dhewe kudu nyetel lagu sing nganggo alat-alat musik tradisonal. Anak-anak ora kudu seneng karo lagune kui. Paling ora dheweke iso ngerti asale seko ngedi lan ngerti opo jenenge lagune utowo alat musike. Sing keloro, awak dhewe iso ngenalke anak kanggo cara ngenalke bentuk fisik alat tradisional kui. Sing paling gampang kui angklung. Angklung kui luwih gampang digolek lan uga gampang dimainke. Harapane yen anak wis seneng salah siji alat musik tradisonal dhewe bakal pengen jajal sing liyane.
Sak ben wong kui butuh duwe hobi. Pas lagi ono wektu luang, wong iso ngelakoke hal sing disenengi timbangane mung meneng nglangut. Ngelakoke hobi iso ngurangi stress, Bar ngelakoke hal sing disenengi kui awak lan pikiran iso luwih seger. Wong dadi iso nyambut gawe utowo sinau luwih apik seko sadurunge. Hobi uga iso dadi salah siji bentuk mengekpresikan diri. Hobi kui iso dadi karya sing duwe nilai estetik. Wong liyo iso menikmati karya sing digawe kui. Dadi penciptane ngeroso dihargai lan diakoni eksistensine liwat karya sing digawe. Hobi uga iso dadi tambahan penghasilan. Misale, wong sing hobi ngelukis iso gawe lukisan banjur didol utowo gawe jasa ngelukis kanggo wong sing arep dilukis.
Demak dadi dalah siji kutha sing isih nglestarikake tradhisi Jawa. Salah sijine yaiku tradhisi sedekah bumi. Ing Demak, tradisi sedekah bumi dilaksanakake ing wulan Sura utawa Muharram. Adicara sing mlebu ana ing sedekah bumi akeh banget kayata nyekar, nayub, kenduri, lan liyane. Kenduri biasane dilakokake ana ing masjid utawa bale desa. Wong-wong pada teka nggawa sesajen saka kasil bumi kayata sayur, buah, pala pendhem, lan bubur sura. Saben upacara sedekah bumi ing Demak, wong sing teka akeh banget. Kabeh padha bondong-bondong nuju bale desa kanggo melu upacara iki. Swasanae nyenengke ati amarga kabeh bisa kumpul tumplek blek dadi siji ini bale desa kanggo matur nuwun syukur marang Gusti.