mteb/NusaParagraphTopicClassification huggingface dataset:
Membahas tokoh keagamaan umat Islam, kite kudu ngebahas Ahmad Sukarti selaku pendiri organisasi Al Irsyad yang sampe saat ini masih ada ntu organisasinye dan berkembang. Beliau lahir di pulau Arqu, daerah Dunggulah, Sudan, pada tahun 1875. Beliau sempat menimba ilmunye di Mesir tepatnye di Al-Azhar, dan ke Mekkah. Kemudian beliau pergi ke Indonesia tepatnye ke pulau Jawa pada bulan Maret tahun 1911. Hal ntu bermula pada permintaannye Jami'at Khair, yang merupakan organisasi yang di dirikannye oleh warga keturunan Arab di Jakarta untuk mengajar. Tapi dengan berjalannye waktu, antara dengan pengurus mengalami ketidakcocokan selama berjalannye ntu organisasi. Akhirannye Ahmad Sukarti keluar dari ntu organisasi, dan mendirikan organisasi atau akhirnye menjadi madrasah yang bernamakannye Al-Irsyad Al-Islamiyah di Jakarta pada tanggal 6 September 1914. Tanggal pendiriannye ntu madrasah, akhirannye menjadi tanggal berdirinye himpunan Al-Irsyad. Tujuannye ntu organisasi ada, selain untuk sekolahan, tempat umat Islam menimba ilmu tentunye juga ntu tempat sebagai tempat buat kajian buat semua umur guna mempelajari ilmu Islam. Selain bergerak dalam menyebarkan ilmu Islam, tentunye untuk kegiatan kemasyarakatan, untuk membantu kegiatan kemasyarakatannye Indonesia.
Elu tau radio? Pernah punya radio? Atau sampe sekarang elu masih suka pake radio? Radio entu katenye salah satu macem media massa satu arah yang fungsinye buat nyampein pesan (misalnye berita, informasi, dan hiburan) pade orang-orang dalem cakupan luas. Katenye, radio entu udeh jalanin proses berkembang yang cukup lama sebelom jadi media komunikasi massa kayak sekarang. Karena kegigihan tiga cendikiawan, salah satunye entu ahli teori ilmu alam yang jamanye James Maxwell berhasil nemuin rumus yang katenye bisa wujudin gelombang elektromagnetis, ya entu gelombang yang dipake buat gelombang radio dan televisi. Nah entu die tentang radio yang merupakan salah satu media massa.
Ruangan di lante bawahnya kaga terlalu gede, cuma cukup lah buat tamu. Separoh ruangan untuk pegawe ama dapurnya, separohnya lagi untuk tamu. Di situ juga ada tangga buat ke lante dua. Jadi, kita kira bisa dipake buat makan di tempat. Kalo aja lante dua itu dimanfaatin, pasti muat buat tamu yang lebih banyak. Udah gitu, luasnya juga pasti lebih lebar dari lante bawah. Moga aja ya, nanti Dominoz mau ngubah pikiran. Itu soal tempat, kalo makanan ama minumannya kece banget, sih. Dominoz nyediain minuman pake tempat yang ramah lingkungan. Rasa minumannya juga enak, kagak terlalu manis, sedeng gitu. Jadi, buat makanan ama minumannya udah enak banget, udah pas. Cuman balik lagi soal tempat,  pembeli pengennya lante dua bisa dimanfaatin buat yang mau makan di tempat.
Minggu pagi aye bareng emak aye pergi kepasar dideket rumah, rencananye awalnye sih cume jalan lagi doang, eh emang dasar emak aye kalo udh kepasar ga bisa klo ga ada nyang ditenteng, nah dipasar ane liwat lorong-lorong, agak bebau sih ye khasnya aroma pasar tradisional. apelagi pas lewat loss daging dan ikan laut, bederet dah tuh macem-macem seafood kedemenan ane, ade kerang ijo, kerang dara, kerang jala, kerang remis, terus ade juge cumi, udang sm isian kerang nyang ude dicopotin dari cangkangnye, loss daging dan seafood biasanye rada becek, lembab terus bau khas aroma pasar dan bau anyir dari kerang ikan dan ragam seafoodnye
Masarakat Sunda jugè punyè ritual unik ngêjêlang pêrkawinan. Salèh atunyè adalah ngêuyêuk sêurêuh. Upacarè êni dilakuin buat mintè rêstu kêpadè orang tuè calon pêngantèn di rumèh pihak wadon. Biasènyè upacarè êni dilakuin atu ari sêbêlon akad nikah. Upacarè êni jugè dipênuhin amè nasèhat bêrumèh tanggè dan kagak jarang ngandung èdukasi sèks. Liwat ritual êni, calon pêngantèn diarêpin bisè ngêwujudin pilosopi 'kawas gula jêung pêuêt' nyang sêcarè harpiah bêarti 'bagèi gulè dêngan nira nyang udèh matêng'. Pêribahasè êni ngêgambarin idup nyang rukun, saling nyayangin, amè sêbisè mungkin ngindarin pêrsêlisian. Pêrkawinan tradisional èmang kagak bakal têrasè lêngkêp tanpè miluin saban tatè carè amè ritual nyang adè.
Cemilan favoritnye aye entu banyaknye dari jajanan SD. Nah salah satunye makaroni telor alias makaroni telor. Cemilan favoritnye aye dan mungkin elu pade juga doyan, bisa dibikin di rumah juga! Kagak perlu deh elu nyari-nyari sampe ke SD ataupun ke pasar. Jadi bahan-bahan yang kudu elu siapin entu makaroni kecil-kecil yang mentah, telor, minyak, garem, dan bumbu bubuk balado atau barbeque atau jagung. Pokoknye entu bahan-bahan siapin sesuai aje sama elu mau bikin sebanyak ape. Cara bikinnye, pertama, elu cuci dan rebus makaroni kecil-kecilnye, terus angkat pas udeh sedikit ngembang. Terus elu siapin penggorengan dan masukin minyak. Abis entu elu masukin deh entu makaroninye. Setelah entu elu tuang telor yang udeh dikocok. Oseng-oseng entu semua sampe mateng sambil elu kasih garem dan bubuk perasanye. Udeh deh jadi!
Seblak entu cemilan favoritnye sejute umat, termasuk aye! Apelagi bocah-bocah atau anak-anak muda. Kalo jajan, kagak jarang pade nyarinye seblak! Yah gimane pade kagak doyan ye, cemilan seblak yang sebenernye berasal dari Bandung entu rasanye gurih bener. Nah saking enaknye entu cemilan cocok ke selera semua orang. Termasuk aye. Nikmat bener deh cemilan satu entu! Nah biasanye, enyak aye bikinin aye seblak kuah yang dipakein banyak sayur, ya entu sawi ijo dan wortel. Tentu aje biar sehat. Kagak dikit juga sih orang yang jualan seblak dipakein sayuran sawi ijo. Nah cemilan yang jadi favoritnye sejuta umat entu kagak susah buat dibikin di rumah. Karena bahan-bahan buat bikin entu cemilan gampang dicari dan dibuatnye pun gampang!
Pas liburan taon 2019-an, aye diajakin encing dan sepupu-sepupunye aye buat kemping di Ranca Upas Bandung. Di sono dingin bener. Mungkin karena entu lokasi adanye di dataran tinggi kali ye. Apelagi entu lokasi kemping juga dikelilingin pohon-pohon ijo yang bikin makin sejuk. Dari entu posisi yang tinggi, kite bisa ngeliat banyak pemandangan yang cakep bener. Selaen entu karena lokasinye emang terkenal buat kemping, jadinye ada lumayan banyak tenda kemping warna-warni di sekitar tenda kempingnye aye. Nah, kelar pasang tenda, aye dan sepupu-sepupunye aye ningkring-ningkring sekitar. Entu tempat luas bener, di seberang wilayah kemping, ada aula lumayan gede. Terus ada juga tempat ibadah yang lumayan gede. Pokoknye nih tempat selain pemandangannye bagus, fasilitasnye lumayan lengkap deh. Pokoknye wisata alam kemping yang di dataran tinggi, dikelilingin pohon-pohon ijo, langit biru, awan putih, dan udara yang cukup dingin, bener-bener paduan yang mantep bener dah! Semua yang ada di sono bikin aye punya pengalaman liburan yang berkesan bener. Gas deh elu pade pas liburan kemping ke entu tempat biar liburannye berkesan!
Tapi kite juga harus nyari kartu nyang bisa dipake ke semua angkutan umum. Soalnye kaga semua kartu teryata bisa. Sayangkan kalo kite harus punya banyak kartu soalnye kan isi di dalem kartunye tuh kaga bisa dijadiin duit cash lagi. Pokoknye tuh kartu mah sedia bae bawa kemana aja, soalnye kendaraan umum sekaranh tuh udeh banyak nyang kaga nerima duit cash. Jadi pada gamau repot lebih milih bayar pake kartu bjar ga mikirin kembalian karna udeh kaga disediain lagi. Proses pembayarannye juga jadi jelas lebih keliatan kaga bisa dikentit lagi karna masuknye tuh langsung ke rekening, kaga perlu ada setoran-setoran lagi.
Seperti yang kita ketahui sekarang ini generasi muda yang biasa kita sebut dengan istilah “Kids Zaman Now” sedang menggandrungi segala hal yang berbau modern. Seperti teknologi, fashion, dan juga budayanya pun sudah mulai mengikuti budaya modern. Tidak dapat dipungkiri bahwa budaya modern tersebut telah menggerus sedikit demi sedikit budaya tradisional atau budaya asli Indonesia itu sendiri. Contohnya yaitu di Seni Budaya Tari Tradisional Indonesia, sekarang ini lebih banyak  generasi muda yang memilih untuk menekuni Tari Modern seperti Kpop, Hiphop, R&B, dan lain sebagainya dibandingkan menekuni tari tradisional Indonesia yang sebenarnya banyak sekali mengandung nilai moral di sertiap gerakannya. Kondisi yang seperti itu yang membuat tari tradisional semakin tersingkir dari tempatnya. Oleh sebab itu, banyak sekali upaya-upaya yang dilakukan dalam melestarikan tari tradisional Indonesia yang sedang digalakan Pemerintah Indonesia yang dalam hal ini dijalankan oleh Dinas Budaya dan pariwisata (DISBUDPAR), yaitu dengan menyarankan sekolah-sekolah untuk mengadakan ekstrakulikuler menari (Tari Tradisional).
Setiap bulan Ramadhan hampir di seluruh penjuru dunia ber lomba-lomba untuk ke tanah suci. Biasanye peserta tanah suci bakalan membeludak di saat bulan Ramadhan, khususnye di 10 malam terakhir, karena tentunye pade pengen dong dapetin malem Lailatul Qadr di tempat suci saat kite umroh. Umroh pada saat bulan Ramadhan juga pahalanye gede, ganjarannye ntu pahala umroh sama dengan pahala pergi haji. Biasanye juga kalo bulan Ramadhan harga yang di tawarkan para travel agent pada saat umroh di bulan puasa harganye lebih mahal dari biasanye, karena peminatnye bejibun, jadi di sononye juga akomodasi lebih susah di cari, dan harganye jadi agak mahal.
Keadaan nyang makin susah ngebuat orang jadi makin garang, orang nyang harusnye tolong menolong dalam kesusahan malah berbuat sebaliknya. Contoh nyata dah dalem kehidupan sehari-hari, banyak sekarang orang jualan nyang kaga jujur. Padahal dalem Al-quran bener-bener diwanti-wanti tuh kite mesti jujur dalem surat Al Maidah ayat 8. Sebenernye balik lagi ke tanggung jawab orang tua, kite sebagai orang tua tuh mesti nanemin kejujuran dari kecil. Kejujuran kalo kaga dibiasain tuh bisa susah banget dipraktikin di kehidupan sehari-hari. Kaga pas jualan aja nih, pas kerja, ama segala nyang kite lajuin tuh mesti dilandasin ama kejujuran. Maka dari itu, kite harus awalin semua ama kejujuran.
Dulu bener dari rakyat Betawi, ada seorang jagoan yang namanye Pitung. Si Pitung entu anaknye Bang Piun dan Empok Pinah. Si Pitung entu seringnye dipanggil sebagai Bang Pitung. Bang Pitung entu pendekar yang baek, taat beragama, dan hobinye nolong orang. Bang Pitung entu katanye sakti. Die katanye kagak mempan ditembus senjata. Pernah waktu entu Si Pitung beraksi dan ade pihak yang kagak demen sama aksinye. Akhirnye Si Pitung ditembak berkali-kali, tapi anehnye tubuh Pitung kagak ade yang luka sama sekali. Terus pas tau Si Pitung make jimat, jimatnye pun diambil sama musuh pas Pitung mandi di sungai. Akhirnye Pitung pun ditembakin peluru emas. Die pun meninggal karena luka tembak peluru emas.
Bandung sêlalu punyè kêsan di ati parè pênghuninyè. Ingêtan têntang suasanènyè, kêsêjukannyè, kêindèhan kotènyè, pokoknyè sêmuènyè ngêjè orang-orang nyang pêrnèh tinggal di sono pèngèn balik lagi kê Bandung. Mêski dulu ayè kurang dari sêtaon tinggal di sono, kênangannyè kagak bisè dilupè. Pêrnèh wayah adèk ayè masing gawè di Bandung, ayè sêngajè nginêp di kosnyè wayah akhir pêkan. Pagi-paginyè ayè nyarap di Jalan Gêmpol. Awalnyè pèngèn nyobèin kupat tahu, tapi karna ayè datêngnyè kêsiangan, kupat tahunyè udèh ludês. Alhasil ayè nyarap nasi uduk di sêbêlèh warung kupat tahu. Bèrès nyarap, ayè jalan-jalan bêntaran di sêkitar Jalan Gêmpol ntu. Sêtêlèh capèk jalan, ayè mampir kê Roti Gêmpol bêli roti asinnyè. Karna kêmlakaran, ayè pun balik kê kosan adèk ayè lagi dah.
Berlibur ke Kebun Raya Bogor emang seru, apelagi buat kite orang Jakarta, karena kaga bisa liat suasana yang ijo ijo, soalnye di Jakarta belum begitu bejibun lahab terbuka ijonye. Jadi bejibun warga Jakarta pade maennye ke Kebun Raya Bogor, buat liat pemandangan yang nyegerin mata bikin hati girang. Jarak tempuh kesononye juga kaga terlalu ribet, dan mahal ongkosnye, karena kite bisa naik kereta yang lintas Jabodetabek dengan harga tiketnye yang cuma 5ribu aje. Turun di stasiun akhir Bogor abis ntu kite bisa jalan kaki dah ke ntu tempat. Perginye dari pagian biar seru jalan jalannye, terus asiknye lagi kite bisa piknik di hamparan rumputnye, bawa ganyeman yang seabrek abrek deh kite nikmatin pemandangan sambil ngeloneng dan ngegares terus poto poto, dijamin otak yang mumet jadi seger, ati juga jadi girang.
Alya entu kalo pas jaman magang, katenye sering bener stres. Padahal segitu katenye magangnye kagak digabung sambil kerjain skripsi, tapi tetep aje Alya sering stres bener. Katenye penyebab die stres entu soalnye die keterangannye magang, tapi die megang banyak proyek dan jam magangnye entu bener-bener kayak orang full time bahkan lembur soalnye emang banyak yang dikerjain. Bahkan nih ye, pernah jam 9 lewat, jam 11, jam 12 lewat, dan jam 5 subuh si Alya dihubungin same pihak magangnye. Kan bener-bener bikin Alya terteken. Kagak jarang juga akhir pekannye keganggu. Nah cara ngilangin stresnye entu order badogan yang die mau dan sambil nonton.
Hari Sabtu atau Minggu abis salat Subuh, aye kagak tidur lagi soalnye aye mau olahraga bersepeda. Nah biasanye, aye entu kalo udeh jam setengah 6-an, pas langit udeh kagak terlalu gelap, bakalan mulai cuci sepeda aye. Cuci asal aje sih. Abis entu, aye pun siap-siap buat berolahraga sepeda. Nah pas udeh jam 6 lewat, pas langit udeh lumayan terang, baru deh aye gas mulai olahraga bersepeda. Pas keluar dari rumah, bener-bener sejuk hawanye. Udaranye pun seger bener. Kagak terlalu dingin dan pastinye kagak panas, soalnye langit belom bener-bener terang. Lagi seneng-senengnye olahraga bersepeda sambil dengerin lagu, tiba-tiba aje ade kejadian kagak terduga, ya entu pas belok ke jalan raya, permukaan di tepi jalannye kagak rata. Banyak batu-batu krikil dan lobang di entu permukaaan. Karena jalanannye gradakan, sepeda aye oleng dan akhirnye aye pun jatoh. Kagak cuma entu, di belakang atau di depannye aye ade mobil gede bensin yang lewat. Aye bener-bener kecelakaan parah karena kejadian kagak terduga entu pas aye lagi olahraga bersepeda.
Zaman nyang makin canggih ini nuntut kite buat lebih ati-ati lagi. Soalnye nih, makin ke sini orang makin pinter buat ngelabuin orang, bahkan banyak juga nyang pura-pura jadi tokoh agama. Alesannye banyak, buat pembangunan mesjid lah, buat anak yatim lah, pokoknya masih banyak lagi alesannye. Proposal nyang mereka kasih ke kite juga keliatan asli, padahal tuh udeh dipalsuin pake applikasi-applikasi nyang ada. Nah mangkanye dari sekarang kite mulai tuh ati-ati, niat nyang tadinye bae malah disalah gunain ama oknum-oknum tertentu buat nyari duit. Mulai sekarang pilih tuh lembaga-lembaga nyang udah terpecaya ama jelas, jadi amanah kite tuh bisa disampein dengan bener.
Kaga cuma dari luar badan aje nyang keliatan nyang kerasa. Dari dalem tubuh juga kerasa, misal abis lari dikit aje tuh udah parah banget ngos-ngosannya. Gimana kaya dulu ya lari-larian keliling lapangan. Nah, pas udeh bertaun-taun kaga olahraga juga kerasa tuh penyakit pade mulai dateng, malah aye kaga pernah tau tuh sebelomnye ada penyakit kaya gitu. Aye kena penyakit ada selaput lemak di bagian empedu, kaga paham dah ama istillah katanye cuma pasti kan ada hubunganye ama pola hidup aye nyang sekarang. Nah, dari situ aye belajar kalo olahraga jangan nunggu pas sakit, pas sehat juga perlu olahraga, nanti nyesel dah kalo kaga sayang ama badan.
Saking pengennya aye ama tamagotchi aye jadi mikir buat ngojek payung pas ujan. Sebenernye sih kaga bae cuma gara-gara itu aye jadi orang nyang mandiri, udeh mikir gimana caranye dapet duit sendiri gitu. Dulu aye cuma bisa lakuin ngojek payung, tanpa sepengetahuan orang tua itu juga. Nah, uangnye tuh aye kumpulin dikit-dikit sabar ampe duit kekumpul buat beli tamagotchi yang aye mau. Dari situ aye juga belajar nabung, jadi ampe sekarang aye tuh udah kebiasa ama nabung. Trus makin gede kan duit jajan aye makin gede, nah duit itu kaga aye abisin semua, setengahnye aye taro di rumah. Kalo nanti mau beli apa-apa tinggal pake duit tabungan dah, kaga pake minta lagi ama orang tua.
Ada lagi tuh mitos nyang ngasih tau kalo emang punya poonan buah trus diliat orang ya biar buahnye lebih berkah kudu dibagi-bagi. Jadi Ncang aye tuh emang orangnye ada nyang rada pelit. Suatu waktu die nanem pohon mangga di belakang rumah. Trus Nenek aye liat kan karna tuh pohon udeh berbuah lebat. Namanye buahan punya orang kan rasanya enak ya kalo di bagi. Nenek aye mah nungguin dibagi kan karna die orang tua, eh boro-boro dibagi pas mangganye pada mateng dipetik trus kaga tau di bawa kemana. Nenek aye kesian banget pas balik lagi buat ngeliat tau-tau mangganye udeh kosong melompong, trus kaga bebuah lagi dah tuh mangga.
Masarakat Indonèsia wayah êni masing kurang nyadarin pêntingnyè idup sèhat, padahal sêbênêrnyè olahragè bisè dilakuin di manè amè kapan baè, têrmasup ngêlakuinnyè di rumèh. Hasil Susenas ngunjukin bahwa partisipasi pênduduk bêrumur 10 taun kê atas dalêm ngêlakuin olahragè ngalamin pênurunan dari waktu kê waktu. Nah, olahragè nyang bisè dilakuin di rumèh salèh atunyè adalah squat. Gêrakan êni urup dilakuin sêbagè olahragè pêranti pêmulè. Êlu bisè ngêlakuinnyè di luar ruangan sêmbari ngirup udarè bèbas. Dalêm ngêlakuin gêrakan squat standar, adè bêbêrapè otot nyang bakal bêgawè. Otot-otot ntu antarè laèn adalah adalah otot paha dêpan, paha bêlakang, pantat, pêrut, amè bêtis. Jadi, karang ora adè lagi alêsan ora punyè waktu olahragè atau ora punyè têmpat olahragè, yak. Soalnyè, êlu bisè ngêlakuin squat dêngan gampang di rumèh.
Kalo diliat-liat, makin kemari kok makin dikir ye bocah nyang demen tuh belajar tari tradisional. Sekarang bocah-bocah abg aja pada senengnye tuh tarian-tarian nyang modern. Emang kaga salah sih, cuma kalo semua bocah pada demen ama nyang modern nanti siap nyang bakal lanjutin tarian tradisional. Padahal, orang luar negeri aja nih seneng liat kite pada nari, gerakannye tuh indah banget diliat. Nah, jangan ampe tuh kebudayaan kite malah dilirik ama orang-orang nyang ade di luar negeri. Masa kite mao tuh tarian satu persatu diakuin lagi, mangkanye kite sebagai warga Indonesia mesti peduli tuh ama kebudayaan nyang udeh diciptain ama orang-orang hebat dulu, nah pan tugas kite gampang tinggal ngelestariin doang.
Tokoh ntu merupakannye syuhada yang gugur saat melawan kesewenang-wenangan kolonial Belanda di Jakarta. Pada 1916, menurut sejarawan Ridwan Saidi, die memimpin pemberontakan melawan Belanda yang menjual secara sepihak sejumlah tanah di Condet, tempat kelahirannye pada para pemodal. Die kemudian gugur ditembak pasukan Belanda. Namanye menggantikan nama Jalan Budaya di Condet, Jakarta Timur. Haji Darip adalah putra asli Betawi yang lahir pada tahun 1886. Selain dikenal sebagai mubaligh, die juga seorang yang memiliki ilmu main pukulan (ilmu silat) yang lihai. Begitu sekutu mendarat selepas proklamasi kemerdekaan, die memutuskan untuk turut angkat senjata mempertahankannye kemerdekaan. Namanye menggantikan nama Jalan Bekasi Timur Raya, Jakarta Timur.
Ari êni ayè nyaba kê Pêrpustakaan Taman Ismail Marzuki. Karang pêrpustakèan êni udèh dibukè lagi buat umum sêtêlèh padè 2019 dirèpitalisasi. Wayah masupin pêrpustakèan liwat pintu utamè Gêdung Panjang, ayè langsung naèk tangga kê lantè duè. Abis ntu, ayè naèk èskalator kê lantè tigè. Di lantè tigè êni ayè nyitak kodê batang nyang udèh ayè rèsêrpasi sêbêlonnyè. Ayè pun lanjut nitipin barang-barang di lokêr, têrus naèk kê lantè êmpat. Di lantè êmpat, ayè ngêliat rak tanggè dêngan bêmacêm-macêm kolèksi. Paporit ayè adalah kolèksi sêni, sastrè, amè budayè. Ayè sêmpêtin jugè bacè-bacè sêkitar atu jam. Têmpatnyè nyang kêrasan ngêjè bêtèh bêrlamè-lamè di mari. Mêski masing bêtèh, tapi ayè kudu pulang karna ari udèh mangkin sorè.
Kali eni kite mau bikin pepes ayam kampung, sebelumnye kite kudu siapin 1 ekor ayam kampung nyang ukurannye kaga terlalu gede, biar keras pas digigitnye, terus siapin bawang putih ame bawang merah 5 biji, terus lengkoas, kemiri, cabe sesuai selera, kalo mau pedes cabenya kudu banyak, kalo engga sedikit aje, susuai kepengenan aje, terus kunyit, nah bumbu dialusin dah, kagak perlu alus agak kasar ga kenape, kalo ude alus siapin daon pisang nyang masih muda buat ngebungkus, terus ayamnye dibalurin ame bumbu nyang ude dialusin, diemin dlu barang setengah jam, biar bumbunye ngresep dlu, abis ntu bungkusin ditambah daun kemangi, sereh ame daun salam, lanjut dikukus 1 jam an. kalo udh mateng baru d panggang biar bumbunye kering, dimakan nasi anget biar tambah yahud
Ayè adalah seorang karyawan di salèh atu perusahana swasta di daerah Jakarta Pusat. Pekerjaanku cukup menguras pikiranku, maka udèh hampir duè bulan ayè mecari pelarian kegiatan saban akhir pekan. Padè ari Minggu bagi sebagian orang adalah ari nyang tepat buat berleyeh-leyeh sêudèh Senin ampè Jumat bêgawè. Tapi, ayè memilih buat bêcocok tanêm di kosan, kêcit-kêcitan ajè sembari mengisi waktu akhir pekan. Têrnyatè kegiatan bêcocok tanêm lumayan menyegarkan pikiranku. Ayè mulè mempelajari carè nanêm benih kangkung amè togè. Lumayan, sêbagè bocah rantau seperti ayè bisè menghemat duit belanja sayur. Kangkung amè togè biasanya ayè masak buat menu bekal ayè kê kantor.
Adè sêorang jamaah masjid bêrnamè Babèh Cahyo. Diè nyêritèin bahwa adè program undian umroh buat jamaah masjid. Babèh Cahyo bêdoa supayè Êmak Siti bisè mênangin undian ntu. Êmak Siti adalah jamaah nyang sêring ngêbantu rêsikin masjid. Diè udèh tuè amè kagak punyè laki. Mênurut Babèh Cahyo, Êmak Siti urup mênangin hadiah umroh. Tibè wayahnyè pêngumuman, têrnyatè namè Babèh Cahyo nyang kêluar. Babèh Cahyo ngêrasè doanyè kagak dikabulin Allah Swt., padahal diè ngarêpnyè Êmak Siti. Tapi, ujug-ujug adè sêsêorang nyampêrin Babèh Cahyo dan bêrkatè, “Babèh Cahyo, antêpin ayè ajè nyang bayarin umroh taun êni." Têrus diè nawarin Babèh Cahyo buat nunjuk orang nyang mao diajak umroh. Tanpè pikir panjang, Babèh Cahyo nunjuk Êmak Siti. Bêgono indahnyè carè Allah ngêjawab doa-doa hamba-Nyè.
Skipping nyang jugè dikênal sêbagè lompat tali atau jump rope êni mêrupakan altêrnatip olahragè kardio nyang gampang, bahkan bisè dilakuin tanpè kêluar rumèh. Lompat tali adalah olahragè nyang ngêlibatin lompatan dêngan ngêgunèin tali. Olahragè ênih amat sêdêrhanè dan bisè dilakuin di manè ajè. Buat orang-orang nyang pèngèn nurunin bêrat awak, lompat tali bisa ngêjadi pilihan olahragè nyang pas. Sêbuah studi nyang dilakuin para pênêliti dari East Carolina University amè Appalachian State University nêmuin bahwa lompat tali bisè ngêbakar 30 pêrsèn kalori lêbih banyak dari lari. Mêski kêliatan capèk, lompat tali adalah olahragè nyang nyênêngin. Kitè bisè ngêbawè tali kê mana ajè kitè pêgi dan ngêlakuin bêbêrapè lompatan di sono.
Kebaya mungkin lebih dikenalnye sebagai pakaian adat tradisional. Nama rumah adat Kebaya ntu emang kagak cukup dikenal bejibun orang. Padahal, rumah jenis ntu udeh diakui secara resmi sebagai rumah adat Betawi. Mengapa disebut Kebaya? Sebab bentuk atap rumah ntu mirip dengan pelana yang dilipat. Lalu kalo ngeliatnye dari samping, maka lipatan-lipatan tersebut akan nampak seperti lipatan pada kain kebaya. Di rumah Kebaya ntu juga ada aturan tertentu dalam pembagian ruangnye. Biasanye pemilik rumah membagi ruang menjadi 2 area, satu untuk semi publik (menerima tamu dll) dan satunye untuk ruang pribadi. Area publik umumnyw diletakkannye ntu di bagian depan, ya ntu sebagai teras, dan ruang tamu.
Waktu aye dan temen-temen aye lagi nyiapin forum skripsi, kite butuh tempat buat ngongko dan diskusi. Tentunye sekalian ngebadog juga hehe. Akhirnye kite pun milih salah satu restoran cepet saji yang beken, ya entu KFC. Entu KFC nyaman bener deh buat ngongko, nugas, bekoar, atau cuma ngebadog aje! Entu restoran cepet saji ade beberape lantai, ada lantai bawah khusus mesen dan bayar, lantai tengah ade beberape kursi buat ngebadog, dan di lantai paling atas gede bener dan banyak pilihan posisi buat elu mau ngebadog di mane. Nah jadi kalo elu pade bingung mau ngebadog ape atau di mane, mau ngongko di mane, mau nugas di mane, atau mau sekedar mejeng di mane, restoran cepet saji KFC bisa jadi solusinye! Karena tempatnye yang nyaman bener, makanan dan minuman yang enak dengan harga yang bervariasi, fasilitas dan servis yang oke, bikin lo betah deh lama-lama di sono! Nyok, ke KFC!