mteb/NusaParagraphEmotionClassification huggingface dataset:
Kelangan sepeda kuwi sing paling angel ditelusuri amarga sepeda kuwi ora duwe surat-surat kaya motor lan mobil sing bisa ndukung yen ana kelangan. Sepeda iki ugra transportasi sing gampang dipreteli lan didol terpisah kabeh komponene. Sing paling angel yaiku sepeda sing larang amarga perlindungane ora bedha karo sepeda sing regane luwih murah. Ora njamin bakal aman yen mung nganggo kunci ben ora ilang. Bagian sing penting saka sepeda iki salah sawijine nomor rangka, nanging akeh wong sing ora paham panggone nomor rangka sepeda amarga saban sepeda bedha lan ora kabeh duwe nomor rangka. Nomor rangka iki ana ning buku manual sing oleh saka tuku sepeda anyar.
Wong saiki nag delok jeding sing kemproh polahe arang diresiki mesti jijike pol ambek jembere ora karoan. Padal nag wong biyen masio jedinge iku ora paik-apik koyok saiki tapi ora jember ambek jijikan koyok wong saiki. Nah sing garai jijik nang jeding saiki iku akeh-akehe yoiku ambune sing campur ora karoan antara pesing ambek banger. Biasane sing dadekno jember maneh yoiku ono pakean sing nang jero jeding maeng terus durung diumbah ambek ambune iku ora karoan iku yo tambah garai wong iku mangkele pol soale teko ambune wes campuran ora karoan koyok kandang. Tapi asline nag gelem ngeresiki yo iso ae dadi resik ambek ora jemberi wong sing ate mlebu jeding maeng.
Saiki sing dianggep harta karun iku bedo-bedo karek pengaweane wong iku maneg opo. Nag koncoku sing jurusan arkeolog, nag nemokno situs otowo bangunan tuo iku jelas bocahe senenge pol soale iku dianggep hartakarun. Akhir semester wingi bocaiku jumbul polahe nemokno harta karun sing digolek-goleki soale ate kanggo bahan penelitiane wonge. Terus koncoku maeng iku ngomong nang aku nag deke nemokno harta karun sing bener-bener langkah kanggo deke. Mangkane sing jenenge harta karun jaman saiki iku ora kudu rupo emas sing tumpukan utowo koyok sing ono nang Tipi-tipi iku, tapi harta karun iku yo barang sing dianggep wong-wong sing penting kanggo uripe utowo sing duwe manfaat paling gede.
Aku tau diguyu boca sak kelas polahe ora gawe seragam sak mestine. Yo ancene isin, tapi guruku ngandani, ora atek dipek ati polahe bocah-bocah kan ora ngerti masalahmu opo mangkane guyu awakmu. Masio awakmu nang motone bocah-bocah iku keleru tapi nang keadaan opo sing bok lakoni iku ora keleru. Dadi sak durunge isin iku yo kudu ngerti opo sing tak lakoni iki ancene ngisine awak opo ora. Janji sing dilakoni iku maeng ora kenemenen yo ora masalah opo maneh iku ono alasane sing kuat ambek iso digawe nguatno ati sing diisin-isin. Sing tepak ancene urip iku kudu ati-ati, tapi yo ojo sampek dadi wong sing kakean mikir sing akhire dadekno ora maju.
Kekerasan iku bisa nimbulake trauma kanggo wong sing ngalami. Apa maneh nalika digepuk karo wong sing cedhak karo kene misale karo wong tuwa. Iku nggarai trauma banget. Senajan kene wis bisa nyepura, nanging rasane isih kerasa lan ora bisa ilang ngono wae. Mula yen awakmu ujug-ujuh digepuk kene uga kudu evaluasi awake dewe. Apa kira-kira salahe kene sing nggarai wonge emosi lan akhire nganti gepuk kene. Yen gur masalah sepele wae, kene kudu wani kanggo njaluk sepura lan janji ora bakal mbaleni maneh. Yen ora bisa dijak kompromi lan isih nggepuki wae, baru bisa ditindak lan dilaporna polisi atas dasar kekerasan ana ing kaluwarga.
Sampah iku ancene iso diarani barang sing ruso mergo teko barang sing ancene siso teko bekase wong. Nah barang iki ancene iso dadi barang sing jemberi nag sampek dadi barang sing bosok mergo wes saking akehe ambek saking suwene. Nah mergo iku nag ancene duwe barang siso sing sekirani iso bosok ambek marakno wong sing nang pinggire iku jember ambek mangkel nag iso iku diolah dewe ben iso dadi barang sing manfaat contohne nag ancene iku barang siso sing teko panganan yo dipemeh wae engko nag ancene wes garing kenek digawe pakan pitik utowo kewan liyane sing akhire kewan iku kenek didol, ora kok dibuwak sing akhire dadekno barang iku maeng bosok terus dadi ambune ora enak.
Nak ora pengen isin polae ngelakoni perkoro elek, iku yo ojo ngelakoni elek ben ora ono sing diisini. Nah sing jenengen perkoro elek iki ora ono sing marakno wong seneng ambek sing marakno ati bunga ambek bangga. Sing ono iku tambah marakno ati iku bingun ambek isin nag konangan. Mangkane nag iso perkoro elek iku ojo sampek dilakoni nang panggonan umum nag ancene wedi konangan. Tapi nag iso dilakoni sing nang panggonan sing sepi ben ora konangan. Terus sing paling apik yoiku nang dilereni ben ora ngelakoni perkoro sing elek iku maeng. Tapi nag ancenen biasa biasane yo anggel kandanane. Yo ancene ngelerene perkoro elek iku ewoh tapi nag dijajal yo gampang ae.
Nag jumbul polahe petok konco lawas iku biasane mesti ngomong ngalor-ngidul ora jelas. Kadang sampek takok-takok perkoro sing ora diduweni konco lawas iku maeng. Nah sing koyok nginiki ancene kudune ora oleh ditakokno. Nang endi-endi wong nang ditakoni perkoro sing koyok nginiki mesti atine maleh gelo soale nganggepe koncone sing takok maeng ngarepno deke luweh apik timbang biyen. Padal deke iku asline wes maleh tapi ora sing koyok ngunu. Dadi nag petuk konco iku yo sak lumrai takok ae ojo takok perkoro-perkoro sing ora diduweni opo maneh sing durung iso dilakoni polahe bakal garai deke iku isen nang awakmu sing takok iku maeng.
Ana ing instansi kerja iku wis lumrah kanggo ngewenehi penghargaan ing karyawan utawa anggotane. Penghargaan iki awujud bentuk apresiasi kantor kanggo ngeregani karyawane sing wis duweni prestasi utawa wis ngelakoni tindakan sing apik. Penghargaan kanggo karyawan biasane didum 3 wulan pisan. Wujude penghargaan uga macem-macem. Saben kantor duweni kebijakan dewe. Nanging sing paling umum yaiku wujud diwenehi dhuwit. Karyawan sing wis nrima penghargaan iki mesti awake seneng lan bakal termotivasi kanggo luwih semangat nalika kerja. Mula yen ana ing panggon kerja, kudu ngelakoni utawa ngerjakna penggawean kanti apik lan ikhlas supaya hasile uga apik lan bisa muasna kabeh wong sing ana.
Ojo salah kiro, yen pitik kui khewan sing ora iso nyerang wong utowo khewan liyo. Jenis manuk kui iso nesu yen dheweke diganggu. nanging dheweke bakal luwih nesu meneh yen ono wong lan khewan sing ganggu anak-anake. Misale ono induk pitik karo anak-anake akeh. Pitik sing gedhe ono neng cerak anak-anake supoyo iso ngelindungi piyik-piyik kui. Nek awak dhewe jikuk piyek kui, awak dhewe bakal dioyak karo induk pitike kui. Pitik kui senadyan awake cilik lan sikile cendek, mlayune tetep banter. Yen awak dhewe keoyak, awak dhewe bakal dipatok utowo dicakar nganggo sikile. Makane kui, sebenere pitik kui khewan sing medeni.
Ambu amis iku biasane ono barang sing entah-entahan sing biasane marakno wong sing ora seneng ambek barang sing ngunuku maeng jember. Contohne barang iku maeng yoiku koyok geteh, daging entah, iwak sing isek entah, ambek liyan-liyane maeng. Yo ancene wong sing biasane ora tau nyekel barang sing koyok ngunuku maeng mesti jembere megilan nang nyekel barang ngunuku. Lah kadang lagek ambu amis tok ae wes jember opo maneg bag sampek emok yo tambah kerok-kerok ora karoan mergo saking jemeberi ambek sing jenenge amis iku maeng. Tapi yo ono wong sig ora mangkel barang mergo wes kebiasaan ambek perkoro ngunuku maeng. dadi wes ora jumbul maneh.
Pengalaman sing paling nyenengno nag jero urip iku iso wae digolek'i, yo iso wae moro petok ora sengojo. Tapi sing jelas pengalaman sing nyenengno nang jero urip biasane iku iso dadekno wong sing duwe pengalaman iku ketok bungah nag iling perkoro iku maeng. Terus teko pengalaman iku maeng wong iku iso dadekno pikirane mlayu nang perkoro sing apik. Mangkane ayo golek pengalaman sing paling nyenengno nag jero uripe awak dewek pas isek duwe waktu utowo pas isek kober. Engko  nag wes ora kober ambek ora sempat bakale getun. Terus ojo sampek duwe pengalaman sing nyenengno iku mok saitik. Nag saitik iku artine ora iso manfaatno kesempatan gawe golek pengalaman sing nyenengno nang jerone urip.
Selama urip neng donyo iki, awak dewe mesthi ngelakoke kesalahan. Ono sing awak dhewe sadari ono sing ora awak dhewe sadari. Ono siji utowo beberapa seko kesalahan-kesalahan kui, sing awak dhewe getun banget wis ngelakoke perkoro kui utowo durung iso ngewujudke perkoro kui. Nanging, perasaan getun kui ora perlu disimpen suwe-suwe. Wektu kui ora iso diputer walik, dadi ora ono gunane awak duwe ngelangut mikirke perkoro sing wis lewat kui. Kabeh kui luwih apik neng dadi pelajaran, supoyo neng masa depan hal sing podo utowo sing mirip ora kedadean meneh. Nanging, roso getun kui tetep butuh ono. Kui iso dadi bukti yen awak dhewe tau salah.
Numpak pesawat iku kadang seneng kadang mangkelna. Kaya sing dialami karo Bu Dewi saiki. Bu Dewi dadi salah siji penumpang pesawat sing nuju Jakarta sing dina iki ujug-ujug jadwale dipindah lan ora ngewenehi kabar ning para penumpang. Pesawat sing asline budhal jam 4 sore ujug-ujug budhal jam 2 awan. Bu Dewi ngamuk banget. Dheweke nyeneni para petugas lan komplain kenapa kok ora kabeh penumpang dikandani. Swarane Bu Dewi banter banget ndadekake wong sing ana ing cedhak kono padha ndelok. Sikile uga wis mencak-mencak amarga tenanan eman karo pesawat sing wis budhal dhisik iki. Bu Dewi kudu cepet budhal ning Jakarta bengi iki amarga wis dienteni karo bose.
Keju iku siji panganan sing digawe teko susu sing dipisahno, terus diperoleh dengan ngumpulno bagian kasein teko susu ambek susu skim. Pengumpulan iki kedaden mergo onok enzim rennit utowo nganggo peningkatan keasaman susu teko fermentasi asam laktat, utowo nggabungno rong teknik iku mau. Keju iku onok macem-macem jenise sesuai ambek susu sing dinggo karo teknik opo sing dinggo nggawe keju iku mau. Keju iku isok diarani dadi panganan sing wes membusuk soale wes ngelewati proses fermentasi. Mbasio ngono, panganan sing siji iki kaya akan nutrisi. Keju iki nduwe akeh elemen sing podo ambek susu, yaiku protein, lemak, kalsium, karo vitamin.
Jam sepuluh bengi, Nita balik saka kerjane ning kantor. Nita rampung lembur numpak motor dhewean. Amarga wedi ning panggonan sepi, Nita iki bali liwat dalan gedhe sing uga biyasa diliwati truk. Wayah bengi, truk iki mesi rame lan ugal-ugalan. Kamangka, Nita kudu ati-ati. Nanging pas Nita wis ati-ati, motor ning ngarepe Nita kuwi moro kejungkel lan ditabrak mobil sedan sing kayane supire uga lagi mabuk. Banjur Nita mandheg lan arep nglinguk korbane. Korban ora nganthi seda, nanging kondisi motor rusak parah lan kayane korban rada bonyok. Pas ana polisi teka, Nita dikongkon dadi saksi, nanging Nita ya wedi amarga supir sedan kuwi katon mabuk lan uga nekat. Nita wedi yen dadi sasaran.
Nulungi wong sing kelelep ning kolam renang kuwi ana carane ben ora melu katutan kelelep, mbutuhake kemampuan uga cara sing bener pas korban kelelep iki wis ana ning njaba kolam. Usahakake, kanggo wong sing nulungi korban iki wong sing temenan bisa renang lan kondisi awake lagi stabil uga ora oleh panik, amarga yen panik, malah melu kelelep. Banjur yen korban wis diangkat, sing kudu dilakoni yaiku ngecek ambegan lan respon saka korban, yen korban ora respon lan ora ambegan, CPR utawa pertolongan pertama kanggo jantung iki kudu dilakoni. Amarga suhu banyu iki adhem, korban iki kudu diangetake nganggo kemul lan diwenehi ombenan sing anget kaya teh utawa jahe.
Sing diwedike karo wong-wong pas disuntik kui, yen jebul jarum suntike kui iso nularke penyakit. Nanging selama, awak dhewe menyang dokter utowo rumah sakit sing bener lan resmi, awak dhewe ora perlu kuwatir kui bakal kedadean. Wis dadi prosedur neng omah sakit yen misale jarum suntik kui mung dienggo pisan. Seko pihak omah sakit lan dokter kui wis ngerti resiko yen jarum suntik kui dienggo luwih seko pisan. Rumah sakit lan dokter ora bakal nyuntik pasiene nganggo jarum suntik bekas wong liyo. Kui iso nyilakani. Wong sing disuntik nganggo suntikan bekas iso keno penyakit menular. Sakliyane kui, jarum sing wis disuntike kui wis ora landep meneh. Dadi yen digunake pisan meneh kui iso ngerusake jaringan kulit.
Kadhang sing marai mahasiswa lali kuwi biaya sing diwenehake kanggo mbiyayai kuliah kuwi ora gedhe. Nanging mahasiswa iki uga sering lali amarga mahasiswa iki ora mikirake babagan golek dhuwit sing soro iki. Mahasiswa mung sibuk dolan lan ora peduli karo kondisi wong tuwane. Kamangka kuwi, awak dhewe kudu dadi mahasiswa sing duwe rasa tepa slira sing dhuwur ben bisa dadi panutan keluwarga lan ngisi jaman kuliah nganggo kegiyatan sing manfaat kaya ngembangake penelitian uga kesenian, utawa aktif ning olah raga, forum organisasi, debat, lan diskusi ilmiah ben ora marai wong tuwa kuciwa. Nanging sing uga kudu digatekake ya kesehatan lan ibadah wajibe.
Aku tau arep nyolong garisane koncoku. Kui pas bubaran sekolah. Konco-koncoku wis podo bali, paling ora metu seko kelas. Aku lagi dhewekan neng kono. Pas kui, awak dhewe mulih gasik lan jam kui dudu jadwale aku dipetuk. Timbangane metu, mending aku ngenteni neng jero kelas. Nanging kira-kira wis liwat 10 menit, aku wis ngeroso bosen. Yen wektune kui kanggo garap PR, wegah aku. Dadine, pas kui aku mubeng-mubeng wae neng jero kelas. Ora nyongko, aku delok garisan sing apik banget sing tinggletak neng ngisor. Aku pengen banget jikuk kui nanging ora sido. Pas aku arep demok wae tanganku wes gemeteren. Akhire, aku deleh garisan kui neng mejo guru supoyo sesok sing duwe iso jupuk.
Wedi polahe daincem iku termasuk perkoro wing lumrah dialami karo wong-wong wing ngalami perkoro iku maeng. Nah sing garai wong sing diancem maeng wedi iku asline ora kok wonge sing ngancem tapi perkoro liyane sing ono nang gurine wong sing ngancem maeng contone wong sing ngancem maeng goro tembak, terus sak liyane gowo tembak wong sing ngancem maeng gowo gaman sing sak waya-waya iso dadekno nyowone wong sing diancem maeng ilang utowo dadekno keselametane wong sing diancem maeng gawe bondone maeng. Nah teko iku maeng yo ono wae wogn sing ancene ora wedi blas barang yo ono ambek ancemane wong sing ngancem mergo deke iku duwe dekengan sing kanggo ngatasi perkoro sing ngancem maeng.
Kanggo wong-wong sing wedi nonton film horor, tak andani alasane kenopo Sampeyan kudu nonton film genre iki. Sing keseji, film horor iki film sing iso mancing adrenaline awak dhewe. Ora mung film laga sing akeh adegan sing menegangkan. Efeke kui luwih keroso neng film horor. Film horor kui iso gawe jantunge awak dhewe berdebar banter banget. Salah siji kenopo film iki disenengi wong-wong kui uga mergo akeh adegan sing marai kaget. Kaget isi sing digoleki karo penggemare. Biasane wong-wong kui wis duwe sutradara film horore dhewe, dadi dheweke duwe bayangan koyo piye dheweke bakal dikagete ning film sing ditonton. Makane, kanggo wong sing durung tau ngerasake film horor blas, ono apike yen Sampeyan jajal dhewe asike.
Onok suatu kejadian ndek ndi moro awakmu ditodong senjata tajam karo wong sing gak dikenal. Nek awakmu ngalami iku ndek kondisi awakmu gak nggowo opo opo, opo sing bakal mbok lakoni? Aku nduwe carane. Siji, tetep tenang, ojok panik. Sembarang jenis gerakan iku bakal digatekno ambek pelaku, dadi awakmu tetep tenang tapi tetep gatekno pergerakan pelaku iku mau. Loro, takon opo sing dipingini. Obrolan koyok ngono sik nyairno ketegangan situasi. Tapi delok maneh teko sikape, tambah kereng opo isok rodo sante. Telu, nek awakmu ketepakan cedek ambek area keramaian, alon alon mundur terus nyedek nang area iku dan mbengoko sing buanter sampe kabeh uwong krungu. Terakhir, kabur ben onok kesempatan.
Secara istilah nang pirang kitab, para ulama onok nang siji pemahaman, nek duso iku perbuatan sing ngelanggar perintah Allah ambek Rasul-Nya sing wes ditetapno sak durunge. Duso nang Islam iku nduwe varian jeneng sing akeh dan maknae bedo kabeh. Beberapa jeneng duso nang Islam iku koyok ngene. Siji, Al-Istm, yaiku ngelakoni tindakan sing gak dihalalno. Loro, Adz-Dzamb, yaiku sesuatu sing ngetuti, utowo sembarang perbuatan sing nyalahi aturan Allah ambek Rasul-Nya bakal entok balesan nang dunyo ambek akhirat. Telu, Al-Khatiah, sing nduwe makna kesalahan, utowo suatu perbuatan sing nyalahi perintah Allah ambek Rasul-Nya, dan kadang maknane iku duso gede. Papat, Al-Fisq, artine metune biji kurma teko kulite. Maksute iku wong-wong sing ngelampaui batas hukum-hukum Allah. Terakhir, Ishyan, yaiku metu teko ketaatan ambek nyalahi perintah-Nya.
Sak liyane fobia dewean, onok maneh gangguan kejiwaan sing marakno wong iku gak isok dewean. Gangguan iku jenenge emotional dependency disorder utowo disingkat EDD. EDD iku kelainan mental sing marakno penderitane mesti pingin ngelibatno wong liyo ben entok perhatian. Mergo iku, penderita EDD iku bakal ngelakoni opo ae ben de’e iku gak dewean dan onok koncone. Nang kehidupan normal, wong sing kenek EDD iku pasti bakal kangelen gawe dalani rutinitas e. Hal iku mergo penderita EDD iku sangat bergantung ambek wong liyo dan gak isok mandiri. Padahal menungso iku gak bakal selamane dikancani, pasti onok momen kudu ngelakoni opo opo dewe. Penderita EDD selain ngerepotno awake dewe, bakal akeh ngerepotno wong liyo sisan. Soale wong liyo iku mau kan nduwe kesibukane dewe sing kudu dicandak, gak isok digelendoti terus karo penderita EDD iku mau. Opo maneh nek wong iku guduk sanak keluargane penderita EDD, tambah repot kabeh wes.
Dino iki wayahe aku ganti frame kacamata setelah enem tahun gak ganti blas dan aku wes ngeroso gak nyaman kabeh. Awale aku kate berangkat karo koncoku, tapi de’e lagi onok urusan dadi aku berangkate dewe nang Optik. Koyok biasa, aku milah milih disik frame sing kate tak tuku. Mbari nemu frame sing tak pingini, aku langsung njupuk dan tak dekek nang mejo kasir. Mbari ngono pilah pilih jenis lensa. Pas wes beres kabeh, baru aku perikso mripat, minusku nambah opo igak. Dadakno mundak dadi minus papat. Akhire aku iyo iyo ae gawe munggahno minus nang lensaku. Dan gak onok abang gak onok ijo, moro mbak sing ngelayani iku nyeletuk, “Pantes nganggo kacamata, mripate ae juling” dan aku langsung emosi. Aku langsung nyentak, “Nek mripatku juling, kon kate lapo? Iki wes koyok ngene teko konone, gak usah nyocot” dan mbak iku mau cepet-cepet njaluk sepuro. Tapi telat, aku wes kadung emosi dan akhire batal tuku kocomoto nang kono.
Suroboyo iku ancen sumuk pol nek wes awan koyok ngene. Akhire aku karo koncoku mutusno gawe njajan es campur cedek omah. Panas-panas ngene ancen enake iku mangan sing seger-seger. Mbari mesen es campur loro, aku karo koncoku lunggo sambil ngenteni pesenane diterno. Gak suwe, rong gelas gede es campur diterno nang mejane awak dewe. Gak atek suwe, langsung ae awak dewe nyendok isiane es campur mau. Awak dewe nikmati es campur iku sambil ngecewes dowo. Terus pas aku nyendok alpukat, moro aku ndelok onok cacing e nang njero buahe, aku langsung mbalekno nang njero gelas dan ngadohno gelas iku mau. Rasane wes kate muntah sisan saking gilone, dadi mending gak tak lanjut mangan.
Wong sing wedi iku ora kok kok deke iku wedian, tapi deke nag wedi pas dewean iku asline teko mentale sing perlu dilateh soale ngunuku karek kebiasaan sing ancene kudu dilateh ben maleh kendel. Terus sing dadekno wong iku maeng wedi nag dewean yoiku pikirane dewe sing mikir macem-macem nang lingkungan pinggire deke. Asline iku kabeh ora opo-opo tapi mergo pikiran sing mikir macem-macem akire yo kedaden sing macem-macem. Mangkane kanggo wong sing wedi nag dewean iku kudu ngantengno pikirane iku maeng ben iso ngadepi roso wedine nag pas dewean. Mari ngunu yo kudu iso ngatasi roso wedine iku maeng ben ora ketalep ambek kacel.
Sak dinoan iki aku nggolek hpku. Ket isuk hpku wes gak onok nang mejo belajarku. Kabeh uwong nang omah tak takoni gak onok sing eroh. Aku yo jelas panik lah, soale kabeh data ambek chat sing berhubungan ambek perkuliahan onok nang kono kabeh dan aku sek butuh kabehane. Tak telpon nganggo hp ne adekku yo gak onok munine blas. Sampe bengi kate turu iku yo sek tetep gak ketemu. Sesoke, moro-moro onok hp liyane nang mejo belajarku. Sing marai aku bingung, iki hp ne sopo, opo maneh ketok banget nek hp iki sek anyar. Bapakku ngomong nek iku hp anyar gawe aku. Tapi aku gak pingin, dan takon endi hp lawasku. Bapakku langsung nyodorku hp lawasku sing wes pecah dan gak isok dinyalakno maneh. Bapakku sengojo nyelidekno hpku wingi mergo gak sengojo mbari nyenggol dan logor sampe pecah. Dino iki, bapakku ngganteni atek hp anyar, dan jare kabeh datahe wes dipindahno nang hp anyar, tapi gak kabeh isok selamet. Aku melongo saking kagete. Dadi secara gak langsung, aku mbari diprank karo bapakku dewe ngono?
Keseleo lidah iku dadi salah siji penyebab wong iku dadi isin, termasuk awakku dewe. Aku nduwe pengalaman sing nggladak rai mergo keseleo lidah. Dadi ceritane aku presentasi materi nang ngarep kelas koyok biasane. Padahal yo aku isok nyampaino materi dengan apik dan gak onok halangan blas. Aku sisan gak lagi ndredeg ta opo. Cuma pas katene penutupan, aku gak sengojo ngomong kata sing gak senonoh. Niat awale iku aku kate ngomong kontrol, eh malah keplicuk dadi kontol. Bayangno, ngomong koyok ngono nang kelas. Yaopo gak diguyu ambek kabehe. Gawe awakmu sing moco iki, nek ngomong iku luwe digatekno maneh yo ben gak isin dewe.
Koncoku kui ora tau gelem melu judi. Jarane judi kui haram lan ora ono logikane blas. Dheweke ora seneng ngadelke kebejoan neng urip iki. Dheweke percoyo neng urip iki, awak dhewe kudu kerja keras ben iso entuk sing dipengeni. Pas lagi piala dunia koyo nengene iki, akeh konco-koncone sing toh-tohan. Ora ngango duwit sih, nanging nganggo sak bungkus udud. Koncoku digodani ben melui toh-tohan kui. Dhewke tetep ora gelem naning dheweke mung melu bedek tok. Misale pas Argentina lawan Arab wingi. Dheweke mung waton bedok tok, nanging bener. Trus dheweke, bedek neng pertandingan sing liya, uga bener terus. Dheweke ora nyongko, kok iso dheweke jawab bener terus kui. Akhire kui, koncoku kegodo pengen melu toh-tohan karo konco-konco liyane.
Pas isih cilik, aku ora nyangka jebul perlakuane wong tuwo neng anake sing wis gedhe lan sing ish bayi kui bedho. Aku donge kui biyen pas awak dhewe sak kaluraga gedhe ngumpul neng omeh simbahku. Kui pas lagi bakdo idul fitiri, dadi akeh banget panganan sing dicepake nong kono. Kabeh wong podo doyan mangan neng keluargaku. Paklik-paklikku podo jupuk sego akeh-akeh. Neng kono uga ono sedulurku pas sing isih bayi. Dheweke mbuh sengojo opo ora, nibake panganan sing ono neng ngarepe. Dheweke ora ngeroso bersalah opo piye. Dheweke malah guyu-guyu lan rupane ngetoke rupa sing nunjuke rasa isin. Terus wong-wong omah kui ora nyeneni dheweke. Padahal taun wingi aku nibake piring, aku diseneni entek-entekan.
Saiki nag delok status utowo berita sing ono nang media sosial iku ora karuan. Opo mane nag sampek ono masalah gegeran utowo wong biasa sing ngamuk nang petugas, mboh iku petugas keamanan utowo petugas liyane. Nag jareku asline srengen nang petugas iku ora masalah sing penting ora sampek ngeliwati bates contone sampek adu jotos ambek liyan-liyane. Tapi srengen iku cukup ben garai petugas iku ngerti nag awak dewe iku bener utowo ora seneng ambek perilakuni petugas iku sing kurang tepak masio petugas iku bener, soale saiki akeh petugas sing sak karepe dewe gunakno jabatane kanggo ngatur-ngatur utowo ngelakoni perkoro sing garai wong liyo iku mangkel.
Jaman kuliah kui aku ono akeh tugas lan akeh kegiatan. Biasane wektu kui isih iso keatur. Nanging aku tau ngerasake kegiatan sing lagi padet-padete lan tugas sing numpuk okeh. Pas kui seminggu penuh, aku ono kegitan. Neng minggu kui uga, ono tugas gawe 3 artikel sing kudu dikumpule minggu kui uga. Dadine, sak ben dino kui aku kudu lek-lekan tekan liwat jam 12 bengi. Pas dino Jumate, aku dadi ngeroso mangkel banget. Aku dadi sensitif. Opo-opo iso tak nesuni. Uteke pas kui wis ora beres, ora iso mikir kanthi jernih. Pas kui, aku sengaja nendang pot kampus tekan rusak mung mergo bentuke elek wae.
Paklik lan tante nikah pas aku bar pindahan seko Lampung neng Bogor. Sak durunge, aku, bapak, ibu, lan adiku tinggal neng kota Bandar Lampung. Mergo gawean bapak dipindah neng Jakarta, dadi awak dhewe sekeluarga pindah neng Bogor, panggone eyang seko bapak. Kebutulan seminggu bar pindahan, Lik Diwud dadi manten. Panggon mantenan kui cerak omah calon garwane neng daerah Tajur, Bogor. Acara sederhana banget. Akade mung neng masjid sing cerak kono kui lan kanggo resepsine dipasang tenda biru neng ngarep omah. Panggon pelaminane ora ono. Manten anyar kui mung dilinguhi neng ruang tamu. Tamu-tamu sing arep teko salaman karo penganten anyare neng ruangan kui.
Wong sing delok tumpukan sampak roto-roto iku mangkel ambek jember terus jijik barang yo wes gandengane. Nah sing jenenge sampak iku ora mok rusoh tok, tapi yo marakno pirang-pirang perkoro sing iso dadekno wong sing delok iku mangkel ambek ora seneng molakno wong-wong nang buak sampah mesti ado teko omahe ben ora sampek mambu teko omahe. Nah biasane sampah nag wes suwe iku tambah ora enake pol ambune mergo wes bosok. Nag wes bosok koyok ngunuku biasane ora mok ambu tok, tapi iso dadekno metune set sing ngolah sampah maeng. Dadi tambah ketok jemberine pol mergo wes ono sete maeng. Yo ancene roto-roto wong sing delok tumpukan sampah mesti jijike pol.
Hubungan suami istri sing wes gak isok diterusno umume bakal berujung nang perceraian. Nang Islam, nek hubungan gak isok dilanjutno berarti kudu diselesaino baik-baik sebelum milih gawe cerai. Perceraian ancen gak dilarang nang agama Islam, tapi Allah membenci sebuah perceraian. Bercerai iku jalan terakhir nek terjadi permasalahan dan nek kabeh cara wes dilakoni gawe mempertahano rumah tangga, tapi tetep gak onok perubahan. Cerai iki gak oleh nek tujuane gawe ngilangno madzarat teko salah siji pihak, mboh iku suami utowo istri. Tapi cerai iku hukume isok dadi wajib nek madzarat sing menimpa salah satu teko suami utowo istri iki gak isok diilangno kecuali dengan cara cerai. Hukum cerai iki dadi haram mergo nimbulno madzarat gawe salah siji pihak teko suami-istri dan gak ngehasilno manfaat sing luwe apik teko madzarat e.
Aborsi anak kui tindakan sing bejad. Janin sing wis ono neng rahim ibune kui wis duwe nyowo lan wis duwe rogo senadyan durung sempurna. Aborsi kui podo wae matine anak sing durung lahir. Sak liyane alasan kesehatan, aborsi kui tenanan praktek sing kejem. Janin kui durung ngelakoke opo-opo. Dee durung tau gawe salah ning donyo iki. Iso wae bayi kui sing iso gowo berkah marang wong tuwane. Opo iyo awak dhewe tego ngepatine jiwo sing suci koyo ngono. Opo wae latar belakang calon bayi kui kudu dirawat nganti ati-ati. Lan pas dee lahir, awak dhewe kudu nyambut bayi neng donyo iki kanggo tangan sing jembar kebuka.
Ergophopia yaiku salah sawijining fobia sing dianggep unik lan mung setithik wong sing duwe fobia iki. Ergophobia yaiku phobia sing wedi marang kegiyatan kerja. Kegiyatan iki ora sewates gaweane, nanging uga bos, kanca, lan lingkungan kerja. Fobia iki kalebu salah siji social anxiety disorder utawa kecemasan. Fobia iki bisa dialami karo sapa wae wiwit wong sing durung kerja, wis kerja, lan uga ana sing pas kerja. Penyebab saka fobia iki yaiku anane tekanan saka keluarga, lingkungan kerja, lan wedi diseneni karo bos amarga ngelakoni kesalahan. Fobia iki bisa ngakibatake depresi, rasa cemas sing nemen, lan uga ngilangake rasa percaya diri.
Doorprize iku salah siji jenis undian sing paling dikenal karo warga Indonesia. Biasane doorprize iki diadakno nek mbari onok kegiatan tertentu, salah sijine iku nek mbari jalan sehat pas Agustusan. Sopo ae isok ngadakno acara doorprize, salah sijine awak dewe. Cara gawene iku gampang banget. Berhubung doorprize iku salah siji jenis undian gratis, dadi hadiahe iku kudu disiapno dewe. Dadi hal pertama sing kudu dilakoni iku tentukno budget gawe tuku hadiah doorprize. Terus dibungkusi ben gak ketok rupone. Mbari ngono, gawe nomer sesuai jumlah peserta acara sing melu, terus dilipeti ben gak ketok, dan didekek nang njero wadah sing gampang dijangkau nganggo tangan. Wes mari deh.
Seneng polahe nemokno barang sing digoleki iku ancene megilan rasane. Tapi roso seneng sing koyok ngunu iku nag ora dikendalikno yo ora apik. Jarene koncoku sing duwe usaha nag suroboy, roso seneng iku apik wae, tapi kudu delok carane mujudno roso seneng maeng. Nag oleh mujudno maeng keliru yo ora apik soale nag keliru biasane ono wong sing ora seneng terus dadekno wong iku maeng mangkel. Sing namen maneh yoiku nag roso seneng maeng dibarengi ambek roso pamer, wah tambah blaeni iku. Soale nag wes kecampur ambek roso pamer ngunuku jelas ono sing loro ati. Mboh iku koncone, dulure, utowo musuh'e. Sing blaheni iku nag koncone sing loro ati, soaleh iso marakno gegeran utowo srengenan sing garai bejate konconan iku maeng.
Akeh banget uwong iku tuku klambi ben ketok bedo teko klambi sing dinggo wong liyo. Terus nek misal ketemon onok wong sing nganggo klambi sing podo, pasti bakal isin terus maleh males gawe nganggo klambi iku mau. Akhire engkok maleh nggerundel karepe dewe, opo’o kok isok sampe kembar. Yo yaopo ya, nek awakmu tuku klambi sing guduk limited edition, sampe kapan ae bakal onok kemungkinan kembar ambek tekne wong liyo. Kudu diiling maneh, toko iku dodolan klambi gak mek siji tok, dadi bakal gede peluang gawe kembaran iku. Dan iku dadi hal sing gak isok dihindari maneh, kate yaopo maneh coba.
Jaman saiki, kejutan ulang taun kuwi akeh banget maceme lan akeh banget sing bisa dilakoni amarga saban wong duwe kebebasan kanggo nduduhake ekspresi kebungahane. Nanging kejutan ulang taun iki kadang ya ora dimanfaatke kanggo keapikan, nanging malah dadi alesan kanggo ngerjani uga ngeweneni perlakuan sing elek marang kanca, kaya misal ditaleni ning sakane bendera banjur diuncali ndhog lan tepung. Prilaku sing ala iki marai ana rasa dendam lam rasa ora diregani. Kamangka, wong sing ngeregani kancane bakal ngerti lan milih nggawe kejutan sing marai seneng kaya kado sing istimewa uga acara mangan-mangan ning restoran dibarengi karo keluarga amrga bisa ngerasa luwih ana maknane.
Wong sing kate ngelakoni ujian boso asing iku biasane bakal konconan ambek kamus. Alesane iku ben mereka isok nguasai akeh kosakata sing onok nang boso asing iku mau. Kadangan, mereka iku lali nek sembarang kalir jenis tes boso asing iku gak mek nguasai kosakata tok, tapi onok aspek liyane koyok listening ambek speaking. Aku nduwe saran ben kegiatan sinaumu iku isok luwe maksimal, yaiku nganggo aplikasi Duolingo. Nang aplikasi iku, awakmu isok sinau kabeh aspek boso asing sing bakal diujikno nang tes boso asing. Mulai teko reading, speaking, listening, sampe writing, kabeh onok nang aplikasi iku. Dadi gawe awakmu sing pingin maksimalno latihan boso asing, nganggo o Duolingo rek.
Wes sak minggu iki aku gak melbu sekolah mergo demam dan watuk gak mari-mari. Tapi saiki demame wes mudun, garek watuke tok. Berhubung obat sing biasa wes entek, bapakku nukokno obat liyane sing dosise luwe kuat cek aku ndang cepet waras. Pas pertama tak ombe, gak onok efek opo-opo. Sesoke, aku langsung panik soale suaraku entek padahal gak mari lapo-lapo. Wes ngono, aku balik kenek demam maneh. Mergo panik, mamaku langsung ngeterno nang dokter soale kondisiku aneh banget. Pas diperikso, dokter langsung ngevonis aku kenek infeksi tenggorokan. Aku ambek mamaku langsung melongo mergo kaget. Mamaku takon, kok isok, wong aku ae gak onok mangan sing aneh-aneh. Doktere takon selama iki aku ngombe opo ae, dan mamaku nyudokno obat sing lagi tak konsumsi. Dokterku langsung nyuding nang obat watuk anyar sing wingi ditukokno bapakku. Jare dosise keduwuren dan gak isok diterimo gawe awakku. Teko kono, obate iku langsung ngelukai bagian tenggorokan dan marakno infeksi.
Dino iki aku kepekso moleh bengi soale mbari lembur. Pas tak cek, dadakno wes jam 8 bengi. Berhubung aku kepingin ndang cepet moleh, aku cepet-cepet mesen ojol gawe moleh e. Buru ae bales chat teko ojol e, moro-moro onok uwong nodong aku nganggo ladhing. Aku sing keweden mek isok angkat tangan tok. Penodong iku mau njaluk hp sing tak cekel saiki. Awale aku nolak, tapi wong iku tambah nyedekno ladhing iku nang guluku. Berhubung wes keweden nemen, akhire hp iku mau tak kekno ngono ae. Untunge gak suwe wong iku langsung kabur. Dan untunge maneh ojol e teko pas nang titik penjemputan. Aku langsung cepet-cepet njaluk moleh nang ojol e dan cerito nang wong tuwoku ben penodong mau isok ditindak.
Sopo ae iku pasti bakal seneng nek ketrimo nang sembarang kampus, opo maneh nek iku kampus idaman e ket suwe. Arek-arek iku pasti akeh ngelakoni pesta gawe ngerayakno iku mau. Tapi kadang onok sing dilalekno mereka, yaiku kudu cepet ngelakoni registrasi ulang. Sing aku eroh, registrasi ulang mbarine ketrimo kuliah iku bates wektune singkat pol. Makane akeh sing nyarano nek wes pengumuman terus ketrimo, kudune langsung ndang registrasi ulang. Nek wes mari, baru sembarang kate ngelakoni opo. Lah iki igak, maleh akeh sing ngelakoni perayaan disik baru ngelakoni registrasi ulang. Nek apes, isok ae kuota iku bakal hangus dan gak sido ketrimo. Dadi gawe awakmu kabeh sing ketrimo kuliah nang ndi ae, ojok lali lakoni registrasi ulang sak durunge hangus yo rek.
Sing sering dilalekake sak durunge nonton konser, ana persiapan sing kudu dilakoni. Ora mung dandan utawa nyiapke peralatan sing dadi ciri idola ning konser kuwi, tapi masalah kesehatan. Sak durunge konser, penonton iki kudu nggatekke kesehatan fisik lan olah raga amarga nonton konser kuwi bakal ngadek terus lan ngentekake tenaga, dadi kondisi awak kudu stabil. Kaping pindho, kudu nggatekake panganan ben ora lara weteng lan ora kena gangguan-gangguan pencernaan liyane. Kaping telu, sak durunge konser kudu nyiapake sepatu sing penak digawe ben sikile ora lara lan ora kram. Kaping papat, kudu ngindari saka udan ben kondisi imun awak ora mudhun sak durunge konser.
Awak dhewe sebagai umat Islam sing dadi mayoritas neng berbagai daerah kui ojo kepangan isu kristenisasi. Iso wae isu kui mung ngapusi utowo ono sing gelem mecah belah awak dhewe sebagai rakyat Indonesia. Nanging yen misale kui bener agendane lembaga agama kui, awak dhewe uga ora entuk nesu. Awak dhewe ora berhak nolak utowo bubarke acara agama liya mung mergo kui. Awak dhewe neng negoro iki diwajibke duwe agama, nanging agamane opo kui sak karepe wong sing ngedalani. Awak dhewe ora duwe hak kanggo wong tetep neng agama utowo pindah neng agam sing liyane. Awak dhewe kudu saling menghargai keputusan beragamane wong liyo.
Jaman saiki akeh wong sing senengane ngeprank wong liya. Ana wong sing mikir prank iku bisa nggawe swasana dadi seru utawa nambah keraketan kekancan. Nanging kadang prank uga bisa nggarai wong lara ati. Kaya sing dialami karo Haruka. Dheweke kaget setengah mati amarga wis dituduh njupuk jam tangane Rafi. Pas dheweke wis nganti nangis, Rafi ngomong yen iku gur prank wae. Cara supaya ora kaget banget yen diprank nomer siji, kudu ditelisik iki diguda tok apa tenanan. Yen wis ketara mung diguda, ora perlu ditanggepi tenanan. Nomer loro, aja gampang nangis lan aja gampang baper. Kabeh sing dilakoni mesti ana musababe. Dadi ora perlu kuatir nalika diprank.
Awak dhewe sok kepengen tuku panganan sing awak dhewe delok neng lini masa media sosial. Biasane panganan sing enak kui viral lan dadi rame. Akeh sing ngerti lan kepengen artine akeh sing tuku. Yen akeh sing tuku kui artine antreane mesthi dowo. Pas rame kui, ora arang akeh wong sing ngerebut antreane dhewe. Akeh wong seng nesu-nesu tekan ngebentak-bentaki wonge utowo nyeneni pelayane panggon mangan kui. Nanging, sak mesthine awak dhewe ora perlu nesu. Soale, sistem pelayanan neng panggon kui durung siap. Sing awale sepi, ngerti-ngerti rame mergo diunggah neng sosial media. Panggon kui butuh wektu. Lan uga iso wae yen pelayane luwih gateke antrean kui, kwalitas panganane dadi ora seenak sing awak dhewe delok.
Perasaan marah iku isok dirasakno sopo ae. Salah sijine iku wong tuwo sing nduwe anak. Marah iku wajar. Tapi isok dadi gak wajar nek awakmu marah gawe ngelampiasno emosimu mergo pegel ngadepi kerjoan, opo maneh nang anak. Gawe awakmu sing wes berkeluarga dan nduwe anak, sak isok mungkin ojok atek nyeneni anakmu, opo maneh sampe ngelampiasno emosi. Efek e iku elek banget gawe hubunganmu ambek anakmu. Sing jelas, anakmu bakal trauma dan bakal wedi karo awakmu. Nek wes ngono, hubunganmu ambek anakmu dewe iku bakal renggang, dan urip rumah tanggamu bakal anyep. Dadi gawe para wong tuwo kabeh, kelola emosimu yo.
Pas krungu koncone dewe kui wis ono sing metheng kui reaksine biasane podo kaget. Konco sing cerak karo dheweke langusung nyelametke liwat pesan teks. Trus, pas wis selo, konco kui dolan neng omahe. Ono uga konco pas ngerti koncone ono sing meteng, langsung ngitung usia kandungan karo usia pernikahane. Konco sing model koyo ngeneki sing rada mangkeli. Ono konco sing melu seneng pas krungu kabar bahagia kui, nanging uga sedih mergo dheweke durung duwe momongan. Ono konco sing perhatian banget. Dheweke langsung cerito opo-opo wae sing kudu dicepake pas lagi metheng kui. Konco sing koyono ono sing pancen wis ngalami, ono sing mung kuwatir wae.
Biyen pas aku isek sekolah SMA nag duwe sepatu anyar utowo ganti klambi anyar mesti orawani campur bocah-bocah ambek konco-konco. Nah alasane iku mok perkoro sepele yoiku mesiti diece ambek enyek-enyek polahe iso tuku klambi anyar. Kadang nag duwe sepatu anyar barang kadang yo diedeki sepatune jarene sepatune nak kenalan disek. Akhire aku nag mari tuku sepatu anyar utowo klambi anyar mesti ora sepiro gelem campur bocah akeh soale yo ngunuku, wedi nag diece ambek digojloki polahe tuku klambi anyar. Nah koncoku barnag termasuk tau dadi korban barang sampek sepatune sing anyar maelh endot kabeh polahe diidaki karo alasan ben sepatune iku kenalan.
Nyambut gawe sing ora nyaman kuwi bisa marai serangan panik. Kaya misale para artis sing ana ning Korea. Tuntutan saka para penggemar, omongan negatif, gosip sing ora penting, lan uga gagale lagu sing diproduksi kuwi bisa marai panik kaya ora bisa ketemu karo media lan ora bisa nulis lagu. Penampilan para artis iki uga dadi elek banget amarga uripe akeh tekanan lan kaya robot. Kamangka, urip dadi artis ning Korea iki ora penak amarga akeh tuntutan saka publik lan agensi kuwi kudu tanggung jawab kaya nyediakake pengobatan lan uga ngewenehi jatah liburan ben artis bisa introspeksi lan uga nentokake dalan karire maneh.
Ngeprank kui intene gawe wong iso kaget. Ben awak dhewe iso gawe prank sing berhasil ngageti wong, ono beberapa hal sing iso awak dhewe gateke. Sing pertama, rencana ngeprank iki ora entuk bocor utowo ketauan karo wong sing awak dhewe arep garapi. Yen ketauan kui, wong wis iso ngebayangke opo sing kiro-kiro bakal kedaden. Yen wis iso ngebayangke kui, wong dadi ora kaget meneh. Mergo kui, awak dhewe kudu gawe rencana sak rapi mungkin sak durunge ngelakoke prank. Awak dhewe kudu wis duwe strategi ben wong-wong kui bakal ora nyongko opo sing bakal kedadean. Sing ketelu, awak dhewe kudu nyepake aktor sing iso akting apik.
Saiki akeh wong sing wes keweden nag ono bencana alam nag daerahe. Opo maneh sing daerah iku maeng tau ngalami bencana iku koyok gempa ambek liyane. Saiki kabeh bencana koyok banjir, lonsor asline kan iso ae diatasi, mok wong-wonge ae sing ora gelem sigab nangani iku. Padal alame sing dirusak ambek wong-wong iku sing dadekno ono ne bencana alam iku. Rong bencana alam iku maeng sing saiki gelek kedaden mboh iku nang kota utowo nang deso. Kabeh iku kedaden polahe alame iku wes rusak terus butoh didandani maneh ben balik koyok biyen maneh. Tapi kabeh iku butuh kekompakane wong-wong kanggo bangun ben iso balikno alam koyok biyen maneh.
Aku wis konconan karo Fariz ket SMA kelas 10. Pas kui, awak dhewe mesthi lingguh sak mejo terus. Awak dhewe uga ngopo-ngopo bareng seko penilitan, organisasi, lan dolan. Aku kaget sisan seneng pas krungu kabar seko dee yen dee arep nikah ning sasi Agustus 2020. Aku ngewangi Fariz nyepake lamarane dee. Awak dhewe tekan begadang 2 dino gawe dekorasine. Tekan pas hari paling bahagia kanggo Fariz lan Emma, bojone. Aku teko isuk-isuk jam 7-an kanggo klambi batikku sing paling apik. Neng kono, aku isih ngewangi dee kanggo ngedokumentasi video langsung neg Instagram. Nyekel HP sak jam luwih pancen kesel, nanging ora keroso banget mergo iki dino bahagia kanggo koncoku.
IUD utowo KB spiral iki salah siji alat kontrasepsi sing dinilai 99 persen efektif nyegah kehamilan. IUD iki dipasangno nang njero rahim melalui vagina. Gawe awakmu sing onok rencana pasang spiral, gatekno proses iki disik. Proses pemasangan iku dibagi dadi telu, yaiku sebelum, selama, karo sesudah. Sebelum pasang IUD, biasane bakal dikeki obat pereda nyeri ambek dokter sak jam sak durunge proses. Selama pasang IUD, awakmu bakal melbu nang ruang tindak. Nang kono, dokter bakal ngelakoni pemeriksaan bimanual gawe ngetahui kondisi rahim. Mbari ngono, dokter bakal ngelakoni proses menstabilkan ambek ngukur saluran rahim sing tujuane gawe ngehindari resiko nek onok lubang nang rahim mergo pemasangan IUD. Nek wes mari, dokter bakal ngelebokno IUD nganggo inserter sing dilebokno lewat vagina sampe nang kedalaman sing pas. Setelah pasang IUD, kabeh printilan sing digawe mbantu pemasukan IUD dilepas, dan sisa KB spiral iku tok nang njero.
Pas aku delok lomba bal-balan agustusan tahun iki, aku gak nyongko nag deso sebelah bakale menang soale ket biyen iku mesti kalah. Nah sing garai menang iku pas ate waktune entek moro-moro kiperi melok maju ambek kabeh maju nyerang kabeh, nah lawane akhire bingung soale diserang sak pirang-pirang. Nah taktike iku sing garahi lawane maeng bingin soale mari bal dicekel kipere. Kipere langsung buwak mengarep terus kipere yo melok ambek liyane-liyane maju kabeh. Akhire lawane bingung opo maneh lawane ancene fokus nang nyerang mangkane beke mok saiktik terus dimanfaatno iku maeng. Terus bek sing kuwalaen ambek ora kepikiran nag bakal ngunu akhir kebobolan.
Ngelakoni perkoro sing elek ancene ngisin-ngisine wong. Opo maneh nag iku sampek konongan wong akeh yo tambah ngisin-ngisine wonge sing ngelakoni perkoro iku maeng ambek iso ngelekno keluargane barang. Opo maneh saiki kan we jamane sosial media ambek digital sing sangare rambloko yo jelas tambah ora karoan isine soale jelas wes ambyar ora karoan beritane, iso-iso tonggo parek wong tuo barang iso langsung ero. Yo mangkane nag ngelakoni opo-opo iku kudu dipikiri disek. Nag sekirane iku perkoro sing ora dadekno loro nang awake yo ora masalah tapi nag iku dadekno eleke nang deke ambek wong akeh yo jelas ojo diterusno nag iso langsung ditinggalno.
Saiki akeh banget wong sing gawe undian. Nanging ora kabeh undian iku bisa dipercaya. Ana wong sing gawe undian nanging nggoroi wong liya. Cara supaya ora kejebak karo undian palsu, nomer siji kudu bisa ndelok apa ana izin teka Kementrian Sosial. Yen ora ana nomer izine wis mesti iku undian bijukan. Nomer loro, wong sing menang undian mesti langsung dihubungi lan dikongkon teka karo wong sing nggawe amarga langsung ketemu polisi, utawa notaris kanggo nyerahna hadiah. Yen wara-warane gur liwat sms utawa telpon wis jelas iku undian bijukan amarga biasane mesti dikongkon bayar dhisik. Sing terakhir, aja lali yen kate melu undian kudu didelok wong sing nggawe kira-kira bisa dipercaya apa ora.
Uwong sing biasane goleh barang sak enggon-enggon utowo ngawur mesti nag goleki opo-opo bingung soale ora gampang ketemok. Terus nag wes ketemu mesti senenge oramblok utowo orakaruan alias megilan senenge. Lah seneng polahe nemokno barang sing digoleki biasane gelek gedaden nang wong sing biasane lali oleh goleh barang iku maeng terus goleki mumet samperk pegel tapi ora ketemu-ketemu, terus moro-moro ketemu nag seje waktu. Lah nak wes ketemu ngeneki bisane ngetokno roso senenge sing ora tau kepikiran sakdurunge. Mangkane kadang ono wong sing saking senenge nemokno barang sampek gayae megilan. Ono sing guyu, ono sing mengkerek, ono sing sujud, ambek liyan-liyane.
Persaingan politik ning Jogja kuwi dadi sejarah sing paling peteng nanging wis bisa dipahami karo warga Jogja amarga persaingan politik iki sing marai akeh kasus kriminal kaya klitih lan perang geng. Geng utawa kelompok sing paling terkenal ning Jogja lan uga nyebarake teror rampok gaman kuwi yaiku QZRUH lan JOXIN. QZRUH kuwi "Q-ta Zuka Ribut Untuk Hiburan" lan duwe aliran nasionalis. Kelompok iki didukung karo partai-parti gedhe sing ngandelake paham agama. Yen JOXIN kuwi Joxo Zinthing utawa Pojox Benzin (pojokan SPBU Kantor Pos Besar) utawa Jogja Zindikat. Kelompok iki didukung karo partai keagamaan. Banjur kelompok-kelompok iki uga ngundang bocah sekolah kanggo dadi anggota lan ngisruh ning Jogja.
Laler iku serangga sing akrab karo panggon sing rusuh. Laler iku senengane sliweran nang ndi ae dan isok nggowo kuman utowo penyakit nang panganan. Salah siji sing kudu diwasi nek onok laler iku biasane bakal ngendhog nang panganan iku mau. Onok fakta ndhog laler sing kudu mbok gatekno. Siji, bentuke iku mirip karo beras utowo biji wijen. Loro, biasane gak sadar nempel nang panganan soale bentuke cilik. Telu, laler iku seneng ngendhog nang panganan. Papat, sekali ngendhog iku iosk sampe 150 butir ndhog. Limo, dalam wektu 24 jam isok netes dadi belatung. Terakhir, isok marakno penyakit nek gak sengojo kepangan.
Pas aku bluron aku wedi soale koncoku klelep. Terus akhire bocah-bocah maeng mlayu kabeh ambek mbidek soale keweden. Nah mari ngunu bocahe moro mejudul teko jero banyu ambek pengengas-pengenges kosok bido ketulup. Lah tibake iku mok guyon. Yo ancene ora opo-opo guyon, tapi yo ojo sampek garai wong ngelu polahe guyonan maeng. Terus sing koncoku iku maeng mlayu sipat kuping marane pakne koncoku sing epok-epok klelep maeng. Pas nang kono akeh wong sing mrono terus bocahe tibake guya-guyu ambek ngomong "aku mok bujuki bocah-bocah lo ben ora bluron soale banyune butek". Terus pakne langsung jiwer bocahe. Polahe wes garai wedi pakne.
Hampers iku salah siji jenis hadiah sing lagi usum banget akhir-akhir iki. Hampers iki teko kata dasar boso Prancis hanapier sing diserap nang boso Inggris dadi hamper. Hampers iki biasane berupa bingkisan sing ditoto nang keranjang, tapi tambah suwe akeh modifikasine nek nang Indonesia. Isi hampers iku biasane panganan. Roto-roto ae toko sing nyediakno paket hampers iku toko-toko panganan koyok toko roti ambek konco-koncone. Hampers nang Indonesia iki identik banget karo hadiah sing dikeki pas hari raya gede, koyok Idul Fitri utowo Natal. Bahkan ater-ater hampers iki wes dadi budaya nang Indonesia. Toko-toko sing nyediakno paket hampers sisan mesti bakal ngekeki ornamen sing onok hubungane karo hari raya sing kate dirayakno.
Koyok biasa, ko Hendri lagi njogo Toko Kelontong nang njero sambil ndeloki keadaan ndek sekitar tokone. Buru ae kesliet kate merem, de’e gak sengojo ndelok Joko, salah siji tonggone, nyedek nang bagian beras, terus njupuk beras e ngono ae. Weroh nek berase dicolong, ko Hendri langsung tangi dan ngejar Joko sing mlayu tambah banter. Mergo ko Hendri bengak bengok, warga liyane maleh ngewangi gawe ngejar Joko. Akhire gak suwe Joko ketangkep dan ketok isin pol pas kudu ngadep ko Hendri. Pas ditakoni opo’o kok nyolong beras. Joko ngaku nek de’e gak nduwe duit gawe ngekeki mangan keluargane, akhire kepekso nyolong. Ko Hendri sing ngerungokno maleh iba dan ngeikhlasno beras iku. Joko langsung godek-godek dan mbalekno beras iku mau terus kabur maneh saking isine.
Sapa sing kaget nalika ana berita artis kondang Jay Z sing selingkuh saka Beyonce? Iku nggemparne jagad sosial media banget pas iku. Masarakat utawa publik ora ngandel banget apa sing wis kedadean amarga padha mikir "mosok sih?" lan pikiran ora ngandel liyane. Nanging padha karo cinta utawa tresna, selingkuh iku bisa dijelasne kanti ilmiah. Mituru idntimes, ana pirang-pirang faktor utawa alesan kenapa wong bisa selingkuh. Nomer siji selingkuh bisa kedadean ing pasangan sing padha saling gantungake ing babagan ekonomi. Yen salah sijine wis ngerasa kurang puas anggone babagan dhuwit, wis mesti dheweke bakalan golek sing luwih sugih supaya bisa memenuhu kebutuhane.
SARA iku dadi isu sing paling akeh diomongno nang masyarakat. SARA iku kepanjangan teko Suku, Agama, Ras, ambek Antargolongan. Akronim siji iki akeh banget didapati nang ndi ae. Mulai teko TV, koran, buku, sekolah, bahkan sampe obrolan sing onok nang tongkrongan. SARA iki realita sosial sing gak isok dihindari nang kehidupan masyarakat, bah iku modern bah iku tradisional, terutama nang Indonesia. Hal iki mergo Indonesia iki kaya akan kultur sing bedo-bedo teko Sabang sampe Merauke. Dadi jenenge SARA nek didelok teko kacamata netral iku varian kultur nang setiap daerah sing onok nang Indonesia. Sayange, tambah suwe terjadi pergeseran makna SARA sing marakno dadi konflik.