mteb/NusaParagraphEmotionClassification huggingface dataset:
Roso seneng iku asline yo podo ae rasane, sing garai bedo yoiku perkoro sing mujudno roso seneng iku tok. Lah salah siji perkoro iku maeng yaiku lulus ujian. Seneng polahe lulus ujian ancene roso seneng sing kewujud utowo kedaden teko perkoro lulus ujian sing dialami wong iku maeng. Biasane wong iku maeng mesti mujudno utowo nyudohno roso seneng maeng ambek pirang-pirang tingkah utowo kelakuan sing bakal dilakoni. Lah tingkahe maeng yo ono ae, contohne koyok mlayu-mlayu, terus berok-berok, ambek langsung muleh terus kondo nang wongtuone nag deke lulus ujian. Roso negeneki asline apik wae diwujudno sing penting ora kenemenen nag oleh mujudno'e.
Aku duwe lara vertigo. Yen wayah lagi kumat, aku mesti ngerasa yen kabeh sing ana ning kamarku iki muter kaya lagi ana ning njerone dermulem. Saka suasana sing ora enak kuwi, aku dadi ngerasa kepengen muntah. Rasane padha kaya lagi numpak wahana ombak banyu nanging luwih ora nyaman. Aku tau nganthi muntah ning kamar amarga ora tahan karo rasa ora kepenak sing ana ning kamar. Senajan nggilani, tetep wae aku kudu mrambat tembok kanggo ngeresiki bekas kuwi. Untung ana ibu sing ndelok aku kangelan amarga vertigo iki. Amarga kuwi, saiki aku mesti nyediani obat vertigo ben ora tambah parah lan ngerepoti kaya iki.
Dina Kamis wingi, Dian lagi ngerewangi ibune dodolan ning warung. Warunge ibune Dian iki ora sepira gedhe nanging lengkap amarga ana panganan, sabun, beras, galon banyu, gas, lan sapanunggale. Isuk kuwi Dian ngewangi ibune kulakan ning pasar, numpak motor kaya biyasane. Dian tuku 3 kardus teh gelasan banjur ngerewangi ngelebokake ning kulkas panggon jajanan. Pas lagi natani teh gelasan, Dian ndelok ana hologram ning kerdus kuwi. Banjur Dian nggosok hologram kuwi banjur dekne kaget amarga ana tulisan yen Dian oleh dhuwit 250 ewu. Nanging karduse kuwi ya kudu diijolke dhisik ning agen utawa toko gedhe sing ngedol produk teh kuwi.
Kompak ing panggon kerja iku penting banget. Nalika karyawan lan kabeh stakeholder kompak, bakale nggawe hasile apik. Nanging ora sithik lho wong sing mung pengen enake tok nalika kerja. Ora gelem soroh lan ora gelem mikir. Yen misal nemu kanca sing modele kaya ngene iki sing bisa dilakoni. Nomer siji, yen bisa ngadoh wae. Amarga kanca sing kana ngono bakale ngerepoti banget. Nomer loro, yen ora bisa ngadoh lan mesti kebagian dadi siji kelompok kudu bisa ditegesi. Supaya wonge ya ora sakarepe dhewe. Sing terakhir, yen wis kebacut banget bisa dilaporna ana ing atasan utawa bos supaya ditegur langsung lan ora mbaleni kelakuane.
Plagiarisme utowo biasa dikenal dadi plagiat iki penjiplakan utowo penjupukan karangan, pendapat, utowo sing liyane teko wong liyo dan didadekno nggone awak dewe. Plagiat iki dianggep dadi tindakan pidana soale wes nyolong hak ciptane wong liyo. Soale kabeh karangan asli, terutama sing wes dipublikasikno, iku gak oleh dicetak ulang tanpa izin teko penerbit sing nyetak karya iku mau. Bahkan wong sing ketauan plagiat iku isok dituntut penjara utowo denda sing nominale gede soale nang Indonesia iku onok undang-undang tentang plagiarisme. Plagiarisme iki gak mek onok nang dunia tulis menulis, onok sisan karya musik, karya lukis, desain, fesyen, dan liyan-liyane maneh.
Nikah kui intine gatuke pasangan ben dadi resmi seko sudut pandang agama lan ukum. Nikah kui uga dadi salah siji ibadah. Urusan nikah ora mung karo sesama menungso tok nanging uga karo Gusti Allah. Dadi neng arep nikah kui kudune ora mesthi ono pesta mewah sing modale gede. Duwit sing nganggo pesta kui iso ditabung kanggo keperluan liyane, koyo kredit omah, biaya ngelahirke, opo tabungan pedidikan anak mengko. Pesta ora mesthi ono. Sing penting kui, wong-wong iso ngerti nek pasangan kui wis nikah. Salah siji corone iso lewat ngadake pesta, nanging ora mesthi ngono. Pemberitahuan kui iso lewat japri utowo sosial media. Yen misale arep ngadake, pesta ojo dipaksake kudu gedhe opo meneh ngasi ngutang kono-kene. Ben duwite kui iso dienggo neng kepereluan sing luwih penting.
Salah siji penyebab wong iso keno panik kui mergo wonge kui ngeroso stres. Strese kui dudu stres sing biasa nanging stres sing dheweke tumpuk ket biyen. Tumpukan stres kui gawe pengaruh sing elek kanggo kondisi mentale. Dheweke iso kepantik mergo stimulus-stimulus sing sudut pandange awak dhewe kui biasa wae. Sebab strese kui iso werno-werno, iso mergo ono perkoro neng kaluargane sing ora rampung-rampung, mungkin uga perkoro neng gaweane dheweke, lan iso uga perkorone dheweke sing ora mulus. Mergo strese kui ora tau ditumpleke, ora tau dicertiake neng wong liyo, strese dadi kependem neng pikiran lan atine, dadine mental wonge ora stabil lan gampang tersinggung.
Fobia ambek kewan iku onok akeh banget jenise. Salah sijine iku ophidiophobia alias fobia mergo rasa wedi berlebih ambek ulo. Dasare rasa wedi ambek ulo iku wajar soale kewan sing siji iki sering digambarno dad makhluk sing mengancam utowo bahaya soale isok marakno kematian. Tapi rasa wedi sing dialami wong ophidiophobia iki bedo, soale rasa wedine iku berlebihan. Bahkan mek mikir ulo tok ae wes ngeroso cemas. Gejala liyane nek uwong iku nduwe fobia karo ulo iku ndelok gambare ulo ae bakalan cemas terus bakal ngehindar panggon sing berpotensi bakal ketemu karo ulo. Biasane uwong sing ngalami fobia iki mergo nduwe pengalaman sing gak ngenakno mergo ulo.
Disek pas kulia sekitar tahun 2015 aku mungga gunung ambek bocah-bocah nang daerah Jawa Timur. Nag kono alame apike pol, terus isek alami, akeh manuk barang, ambek ono kalenan sing banyune beninge megilan. Tapi pas waktu bengi aku ambek koncoku nerosno munggo soale ben iso ngajaki waktune. Terus pas sampek nang gonane panggonan sing biasane digawe ngedekno tenda bocah-bocah awak dewek leren ambek turu nangkono. Terus isuke pas awak dewek ante nerusno aku ambek koncoku keweden soale isuk-isuk nang ngarep tenda moro-moro akeh asu modele koyok serigala ngunu nang ngarepe tenda. Terus koncoke sampek menenge pol polahe keweden soale posisine awak dewek ora iso lapo-lapo.
Araf wis kelas 12 SMA. Dheweke niat kanggo daftar ana ing UGM kanggo neruske kuliahe. Araf sinau isuk nganti bengi supaya bisa ketampa ana ing UGM. Les ana ing ngendi wae ditekani. Wektu ujian kurang seminggu maneh. Araf uga ora lali kanggo njaluk dunga marang wong tuwane. Dina ujian wes tekan. Araf ngerasa bisa ngerjakke ujiane. Sawise ngerjakke ujian, Araf wis ora ngiling-iling maneh. Kabeh wis dipasrahke marang Gusti. Ndilalah pas pengumuman, Araf mbukak lan kaget amarga dheweke ketampa ana ing UGM. Araf seneng banget nganti nangis nalika ngewenehi kabar menyang kulawargane. Araf ora bakal nyia-nyiake kesempatan iki kanggo ngudi kawruh ana ing kampus impiane yaiku UGM.
Prank iku lelucon, dan lelucon iku kudune lucu. Dadi prank iku kudune dadi lucu-lucuan. Tapi jaman saiki, prank iku dadi berlebihan dan marakno luwe akeh dampak negatif e, opo maneh gawe korban e. Onok beberapa dampak negatif sing disebabno mergo mari diprank. Siji, marakno stres. Prank sing wes kebacut iku isok marakno kaget, marah, gak nyaman, ambek sedih. Kabeh perasaan iku isok memicu muncule stres. Loro, marakno trust issue. Prank sing dilakoni ping bolak balik iku marakno wong dadi nduwe trust issue. Telu, ngeroso gak aman. Ujung teko trust issue iku nyambung nang perasaan gak aman soale wedi bakal diprank maneh. Dan sek onok akeh maneh dampak negatif sing digarakno prank iki.
Asline ora angger wong nag digepuk terus ngamuk,kadang ono sing melolong, guyu, nyocor, ambek metot-metot cangkeme. Terus sing garai ngamuk ng digepuk iku, nag sing gepuk iku wong sing paling digetingi ambek wong sing digepuk soale wes ono bibit emosi sing sing ancene wes ate metu mok karek ngenteni perkoro sing kenek gawe alasan kanggo srengen maeng. Gepukan maeng iku asline yo ora iso garai wong langsung srengen. Aku kadang nag petuk koncoku sing teko Lombok yo mesti digepuk pundaku, tapi aku yo ora ngamuk to srengen soale ancene wes kenal terus iuku iso dadi tondo nag awak dewek iki wes kenal parek.
Sayogyane petugas iku wis ngerti apa sing dadi tugase lan kudu bisa njawab pertanyaane pelanggan. Nanging akeh banget petugas sing kaya mangan gaji buta alias ora ngerti babar blas apa sing dadi tugase. Ora mung kuwi, kadang ana petugas sing ora ngerti blas yen ditakoni karo pelanggan. Iki sing nggarai mangkel banget amarga tujuane kene nakok ning petugas ya supaya kene ngerti lan oleh jawaban sing bener malah dheweke mung kowa kowo. Mula yen ana petugas sing kaya ngene luwih apik kene golek lan nakok ing petugas liyane supaya ora nambah-nambahi tenaga kanggo muring-muring apa maneh ing papan umum nggarai ngisin-isini.
Neng Yogyakarta kui tau keno udan awu sing tekan barah banget kui peng loro. Sing kepisan kui pas taun 2010 seko Merapi lan sijine taun 2014 seko Kelud. Aku ngerasake loro udan awu kui. Dadi aku wis ngerti corone nanggepi bencana kui yen kedadean meneh. Sing kesiji, awak dhewe ora entuk wedi lan panik. Kui kedadean alamiah sing ora patio nyilakani keslametane dhewe. Sing keloro, awak dhewe kudu nganggo masker yen arep metu omah. Kui kanggo jogo paru-paru lan organ pernapasan. Awune kui landep dadi iso ngerusak organ neng jero awake dhewe. Sing ketelu, awak dhewe nek iso ora metu disik pas udan awune isih midun. Yen kepeksone kudu metu, awak dhewe apike nganggo mobil utowo kendaraan umum. Usahake ojo gowo motor pas kui.
Sak durunge aku neng dokter untu, wingine aku dolan disik neng omahe koncoku. Neng kono, aku cerito yen arep nyabut untu. Banjur koncoku nyauri, dheweke tau pas nyambut untu kui tekan dioprasi, soale jarane doktere akar untune kui kuwat banget. Kerungu kui aku dadi wedi neng dokter untu. Aku ngeroso untuku sing arep dicabut iki mirip koyo untune dheweke. Sesoke, teteplah aku mangkat neng dokter untu, soale wis kadung janjian. Jebul tenanan pas untuku lagi dicabut kui angel banget. Dadine aku dipindahke neng ruangan sing khusus kanggo operasi. Pas dalane neng ruangane kui, rodo merinding aku. Aku wedine yen wis neng ruang operasi kui untuku tetep angel dijabute lan dadi makin suwe aku neng omah sakit.
Ing budaya lan tradhisi Jawa ana sing jenenge geblag utawa tradisi kanggo selametane wong seda. Supaya luwih gampang anggone niteni, selametan iki dilakoni pas dina nalika ana wong sing seda, telung dinane, seminggune, satuse, sewune, nganti sing jenenge haul. Tradhisi iki dilakoni kanggo ngirim donga supaya wong sing seda iku tansah diwenehi kepadangan ing alam kubur karo Gusti lan dosane bisa disepura karo Gusti. Tradhisi iki dilakoni ana ing omah lan biasane ngundang para tangga teparuh lan ngewenehi berkat kanggo sing teka. Tujuane ngundang para tangga teparuh yaiku supaya wong sing dongakna tambah akeh supaya dongane uga tambah akeh kanggo wong sing seda iki mau.
Kabeh wong mesti tau ngalami ngentut nang panggonan umum. Tapi yo buktine ora kabeh wong iku maeng isin karo wong sing ngentut sing dialami iku maeng. Nah jarene wong sing tau ngelakoni iku maeng, yo ngentut nang umum iku ora masalah ambek yo biasa ae sing penting ora sampek muni banget ambek ambu sing ora enak. Tapi sing jenengen entut iku kan ora kenek dibade mboh iku muni utowo ora muni, terus basin opo orae kan yo ora ngerti. Mangkane sampek ono wong sing bener-bener ora gelem ngentut nang panggonan umum yo polahe kuwatir nag basin terus ambu wong ambek wedi nag kuwatir, terus nag muni yo ngunu, wedi wong liyo ngerti ambek diguyu.
Wong sing wedi pas dadi saksi iku asline nag jareku se ora wedi mok jengkel ambek mangkel karo sing dadekno saksi. Dadi wong sing disarano kanggo saksi paskecelakaan iku nag iso ojo wong sing ancene wedian soale nag wong iku maeng wedian iso ae kesaksiane ora iso digawe cekelan. Terus nag iso saksi iku sing kendel ambek sing bener-bener niat nulung. Terus nag wes oleh saksi sing kenek gawe saksi kecelakaan maeng ojo lali diregani ojo sampek disiak-siakno soale akeh wong sing koyok ngunuku. Nyiak-nyiakno saksi ancene perkoro sing ora apik, terus iku sing dadekno akeh wong sing wedi pas dadi saksi soale mesti ora diregani ambek wong sing dadekno saksi.
Pelecehan seksual iku siji tindakan kejahatan sing isok ngerugikno wong liyo bahkan sampe isok marakno trauma gawe korbane. Jare Komnas Perempuan, pelecehan seksual iku ngerujuk nang tindakan bernuansa seksual sing terus disampaino teko kontak fisik utowo non-fisik, sing tujuane nang bagian tubuh seksual utowo seksualitas e uwong. Berdasarno kategorine, pelecehan seksual iku dibagi dadi limo. Siji, pelecehan gender. Loro, perilaku menggoda. Telu, penyuapan seksual. Papat, pemaksaan seksual. Limo, pelanggaran seksual. Berdasarno perilakune, pelecehan seksual dibagi dadi sepoloh jenis. Mulai teko komentar seksual nang awake wong liyo, ajakan seksual, isyarat seksual, sentuhan seksual, grafiti seksual, lelucon seksual, nyebarno rumor tentang aktivitas seksual wong liyo, nyentuh awak dewe secara seksual nang ngarepe wong liyo, ngomong tentang kegiatan seksual dewe nang ngarep wong liyo, karo nyudukno gambar, cerita, utowo pirang benda seksual.
Kabeh uwong iku pasti tau ngalami ngimpi pas lagi turu. Dan sembarang kalir ngimpi iku nduwe artine dewe-dewe. Salah siji ngimpi sing nduwe arti iku ngimpi klambi suwek. Ben uwong sing nduwe status hubungan sing bedo terus ngalami ngimpi klambi suwek, bakal bedo-bedo sisan artine. Gawe wong lanang sing durung rabi, ngimpi iki nggowo pertanda sing gak apik terkait perkoro sing lagi mbok adepi. Gawe wong lanang sing wes rabi, ngimpi iki nandakno nek de’e bakal kangelen gawe ngatur rumah tangga. Gawe wong wedok sing durung rabi, ngimpi iki nandakno aib wong sing ngimpikno de’e wes kebongkar. Gawe wong wedok sing wes rabi, ngimpi iki nangdakno de’e nerimo enyekan teko akeh uwong.
Kebiasaan sing marai wong liya ora nyaman lan ora pantes didelok yaiku kebiasaan mesum ning ngarep umum kaya seneng njawil bagian awak wong liya tanpa ijin lan uga ngefoto tanpa ijin. Kelakuan iki marai korban kelangan rasa percaya, harga diri, lan uga bisa nimbulake rasa cemas sing berlebih ning panggonan umum. Malah pelaku ora nduweni rasa salah amarga nafsu bisa kesalurake ning panggonan umum. Pelecehan iki ora mung nyerang wong wedhok, nanging uga wong lanang lan kuwi nimbulake trauma kanggo wong sing ana ning sekitare. Kamangka, saiki pemerintah wis ngewenehi jaminan keamanan kanggo wong sing numpak kendaraan umum senajan tetep kudu waspada.
Biyen pas aku SMA aku tau ngirim kupon undian sing ono hadiahe. Undiane iku maeng diundi angger rong ulang pisan. Aku karo koncoku nglebokno bareng. Nag ancene wes ora niat sing koncoku arep-arep oleh undian iku soale nag menang iso digawe bayar spp sing durung kebayar. Mari ngunu rong ulan wes lewat tapi ora ono kabar terus koncoku yo sampek lali undian iku. Mari ngunu pas telong ulan tibake koncoku oleh kabar nag deke menang duwek limang juta. Kanggo awak dewek sing wong deso duwek sak mono yo wes akehe pol. Mangkane koncoku jumbul ambek senenge pol karo campur roso ora percoyo sampek ngongkon aku nyemprot banyu barang.
Ning kebumen, ana tradisi jenenge krapyak bokuning. Krapyak bokuning iki salah siji tradisi sing ana ning Dusun Ketraman, Desa Adikarso, Kecamatan Kebumen. Tradisi iki dilakoni ning wulan suro rong taun sepisan. Tradisi iki yaiku reresik petilasan bokuning sing ana ning desa kuwi. Banjur rampung reresik petilasan, uga ana ganti pager petilasan lan tradisi antri dawet. Rampung kerja bakti, para warga sing ngerewangi  reresik petilasan iki langsung ngantri dawet. Wong sing wis ngantri uga ora oleh nyerobot lan rebutan amarga bisa ngganggu ketenangan amarga petilasan iki salah siji panggon sing kramat lan sakral kanggo warga desa kuwi lan dipercaya ngandung kesaktian.
Aku duwe konco sing nesu kui unik. Koncoku kui modelan dudu wong sing gampang emosi. Ora iso nesune kui kebangetan. Istilahe yen dheweke dipukul karo wong kui dhewe ora bakal mukul balik utowo ngebales nganggo coro liyane. Dheweke malah sing jaluk ngapuro. Senadyan, koncoku kui ora salah blas. Nanging dheweke iso nesu-nesu ora jelas. Kui hal sing dheweke kerep lakoke. Sing dadi masalah kui, ora ono sing ngerti opo penyebabe lan polane kui ngacak banget. Yen wis nesu kui, dheweke bakal gerundel ora cetho. Dheweke uga bakal mlaku mondar-mandir neng sak ruangan. Mlakune kui dihentake koyo tentara lagi neng barisan. Yeng lagi nesu kui koncoku dadi ora iso dijak ngomong. Awak dhewe takon opo dheweke iso jawab sing bedo.
Mbari mlaku-mlaku keliling kota Pontianak, aku sueneng banget rasane. Tapi rasa seneng iku langsung ilang ngono ae pas eroh anting-antingku wes gak nyantol nang kupingku alias mbok coplok nang ndi. Eroh anting-antingku ilang, aku langsung panik dan berusaha nggoleki nang ndi ae. Tapi sayange gak ketemu. Masalahe iku anting-anting ket jaman aku bayek, dadi iku berharga banget gawe aku. Gak isok nemukno anting-antingku, aku langsung purik sak bengen. Sesoke pas sarapan, moro dulurku takon nang aku nek aku kelangan sesuatu sambil nyudokno anting-anting. Pas eroh nek iku anting-antingku, aku langsung bengok heboh banget dan meluk dulurku. Aku ngomong suwun pen bolak balik nang de’e soale isok nemukno anting-antingku sing ilang.
Pas SMA, aku duwe konco. Jenenge kui Fariz. Dee kepengen banget mlebu neng jurusan Manajemen ning Universtas Gadjah Mada. Dheweke jajal dafar neng jurusan kui lewat jalur undangan utowo pas kui jenengen SNMPTN. Sayang, dee ora ketompo neng jalur kui. Akhir dee sinau kanggo persiapan tes SBMPTN lan jalur mandiri UGM nanging isi durung ketompo. Akhire dee pasrah lan jajal daftar neng UIN Sunan Kalijaga jurusan Hukum Syariah. Allhamdulillah dhewe ketompo. Nanging dee tetep pengen melu jurusan manajemen. Kebetulan dee entuk informasi yen UMY buka pendaftaraan jalur beasiswa. Akhir dee jajal neng kono, milih jurusan manejem lan alhamdulillahe uga ketompo. Awal-awal kuliah koncoku kui kuliah neng 2 jurusan kui naging mergo abot dheweke luwih milih fokus neng UMY wae.
Perkoro perundungan neng sekolaha kui ora iso rampung yen wong sepihak wae. Kabeh pihak sing ono kepentingane neng sekolahan kui kudu terlibat yen kepengen urusane kui cepet rampung. Seko pihak sekolahe kui, ora entuk gampange yen ono tuduhan kasus perundungan neng sekolaha. Sekolah ora entuk gampange lan ngomong yen kui mung sekadar kenalakan wong enom. Kudune pihak sekolah kui iso dadi perantara kanggo korban lan wong sing ngerundung. Sekolah iso gawe solusi karo perkoro kui seadil-adile. Wali murid sing terlibat kasus iki uga kudu dijak melu kanthi aktif. Mergo pelakune kui isih cilik, wong tuwane dadi sing bertanggung jawab karo polah kelakuan anake. Wong tuwane uga kudu ngandani anake supoyo ora ngelakoke perundungan meneh.
Salah siji hal sing awak dhewe hindari neng panggon kerjo kui diseni karo atasan utowo bose awak dhewe. Awak dhewe bakal ngelakoke opo wae supoyo awak dhewe ora gawe suasana ati atasane dhewe kui elek. Supoyo awak dhewe iso ngihandir seko amukane atasan, ono beberapa hal sing kudu awak dhewe lakokoke. Sing kesiji, awak dhewe kudu ngelakoke opo wae sing diperintahke. Yen misale awak dhewe kudu nolak utowo ora setuju, awak dhewe kudu duwe alesan sing kiro-kiro bakal diterimo. Sing keloro, awak dhewe kudu kerep ngobrol karo atasane dhewe pas dheweke gelem. Sing ketelu, awak dhewe iso ngekei hadiah utowo ngelakoke hal sing dheweke seneng pisan-pisan.
Rabies pancen virus sing nyerang kewan, nanging rabies iki bisa nyerang menungsa lan bisa kena marang sistem saraf menungsa. Rabies iki disebabake rhadovirus sing urip ning jero banyu idune para kewan yaku asu, kucing, lawa, lan uga tikus. Kewan sing kena rabies iki biasane tandhane ora tenang, sensitif, seneng nyokot, lumpuh, ora nafsu mangan, lan luwih agresif. Senajan lumpuh, kewan-kewan iki mesti bisa obah luwih cepet lan nguber sapa wae sing ning ngarepe. Kamangka, menungsa kuwi gampang wedi yen diuber kewan-kewan iki. Kewan sing kena rabies iki bisa kejang lan ngetokake busa. Kanggo antisipasi, ana vaksin sing bisa ngindari saka rabies.
Nek jare wong-wong, rasane gak lego nek ngomong iku gak atek onok imbuhan misuhe. Nek jare wong Suroboyo, tata kalimate iku SPO + ‘cok’. Ben mbarine ngomong opo, pasti podo diakhiri karo kata-kata misuh. Misuh iku ancen wes dinormalisasi ambek kabeh uwong. Padahal, misuh iku salah siji perbuatan sing elek dan isok marakno duso. Nang Islam, wes onok ajaran gawe ngindari berucap sing buruk nek gak gelem nambah duso. Nah misuh iki dadi salah siji jenis ucapan buruk sing sakjane kudu dihindari. Sayange, saiki misuh iku wes dianggep normal. Padahal misuh iku marakno awak dewe tambah numpuk duso ben dinone.
Nek awakmu ndelok kebo sing biasane nang acara atraksi matador, awakmu pasti ndelok nek kebo iku bakal ngejar sesuatu sing wernone abang. Ngejare iku wes koyok emosi karepe dewe ngono lho. Terus nek koyok ngono iku, opo kebo iku gak seneng ambek werno abang? Ternyata gak ngono rek. Kebo iku buta werno dan mek bakal nyerang nek onok sesuatu sing obah. Malah gak mek kebo tok, pirang kewan ternak koyok sapi iku sisan buta werno. Kebo iku nduwe penglihatan dikromatik sing marakno mereka iki gak isok mbedakno werno sing didelok. Malah nek ndelok onok sesuatu sing obah, baru kebo iku nyerang. Penelitiane wes akeh dilakoni, dan hasile podo koyok ngono kabeh. Tujuan kain sing digawe nang matador iku werno abang iku gawe nutupi getihe kebo nek misal kebone luka.
Aku karo koncoku arep genteni bember mobil sing rusak mergo awak dhewe takbrak. Pas kui, aku karo konco. Awak dhewe bar melu pelatian neng Dinas Kebudayaan propinsi neng dalan Cendana. Awak dhewe mangkat lan bali goncengan numpak montorku. Pas mangkat aku sing neng ngarep lan pas baline koncoku sing nyetir. Pas lagi bali kui, awak dhewe delok mobil sing arep muter balik. Mobile kui wis ngekei tondo sen, nanging emboh ngopo koncokui langsung nrabas. Dilalahe, dengkul kui nyangkut neng bempere mobil kui lan akhire bempere copot. Bar kui, awak dhewe ngobrol neng pingggir dalan kanggo ngerampungke perkoro iki. Bejone awak dhewe, garwane sing nyopir kui ngebujuk bojone supoyo ngebebaske awak dhewe. Dadi, awak dhewe mung ganti rugi nganggo duwit sing ono neng sake awak dhewe wae.
Awakmu tau ngecewakno koncomu, terus wes njaluk sepuro tapi sek tetep gak diwaro, yaopo perasaanmu? Pasti sek tetep kepikiran. Mikire aku salah nang ndi sampe de’e gak gelem nyepuro aku. Ujung-ujunge malah overthinking dan ganggu rutinitasmu. Nek wes ngono, awakmu kudu sadar dan leren nyalahno awakmu dewe. Onok cara sing isok dilakoni alon-alon. Pertama, awakmu kudu yakino diri dewe nek awakmu gak isok ngatur perasaan wong liyo. Tekano sisan nang awakmu, selama wes njaluk sepuro, aku gak nduwe tanggung jawab perkoro perasaane de’e maneh. Nek gelem luwe mantep, awakmu curhat nang koncomu sing liyane dan takon pendapate koncomu. Kemungkinan gede koncomu bakal dukung awakmu nek ancen awakmu wes nyelesaino masalah dan njaluk sepuro nang konco sing bersangkutan. Komentar dukungan iku isok nguatno atimu dan isok awakmu gak kepikran maneh.
Saiki awak dhewe ora perlu ngeroso keweden yen lagi dhewekan neng omah. Soale awak dhewe wis duwe teknologi sing iso gawe awak dhewe ngeroso ora koyo dhewekan. Awak dhewe iso nyetel musik banter-banter seko HP utowo laptope dhewe. Awak dhewe iso karaoke dhewekan neng omah lan ora ono wong sing bakal protes yen swarane dhewe kui elek. Awak dhewe uga iso golek siniar sing ono neng aplikasi koyo Noice utowo Spotify. Siniar kui saiki model koyo wong ngobrol neng cakrukan nanging direkam. Senadyan awak dhewe ora diajak omong, awak dhewe tetep ngeroso dadi bagian seko obrolan kui. Teknologi jaman saiki mangkin canggih banget.
Gawe awak dewe sing nduwe tonggo sing angon asu, onok kemungkinan gede awak dewe tau dikejar karo asu. Biasane, asu iku mau gak bakal ngejar tanpa alesan. Asu iku mau bakal agresif dan ngejar nek misal onok sesuatu sing ngancem de’e. Nek misal onok asu sing ketok kate nyerang awakmu, onok rong hal sing kudu mbok lakoni, yaiku tenang dan cuek. Nek misal awakmu tenang dan bersikap biasa ae, asu iku bakal ngelewati awakmu ngono ae. Ojok tambah mlayu, soale justru asu iku mau bakal ngejar balik. Dadi nek ndelok onok asu sing kate nyerang awakmu, tetep tenang, cuek, dan mlaku koyok biasa ae nek gelem selamet.
Biyen sekitar tahun 2013 pas pengumuman tes keterimo nang universitas aku senenge megilan. Soale ora angger wong iso klebu nang kampus negeri. Sing garai aku seneng keterimo nag perguruan tinggi yaiku aku ora perlu bayar larang-larang koyok kampus swasta sing kadang angger ulan ono tari'an tambahan sing moro-moro onok. Mangkane pas pengumuman keterimo iku aku seneng soale kampus iku ora swasta tapi negeri. Mari ngunu mbayare yo ora larang nag dibandingno karo kampus-kampus liyane. Terus, nang kuto pahlawan, kampus iku termasuk paling morah dewe biayae ambek wes ora ono tambahan liyane soale wes klebu semesteran ora atek tambahan biaya ulanan opo maneh tari'an sing moro-moro ono ora jelas.
Mlaku-mlaku ing desa utawa panggon sing biyene digawe wong sugih iku bisa wae nemu harta karun. Konsepe harta karun yaiku barang sing lawas sing lagek ditemokake pirang atus tahun sawise iku. Apa maneh ing panggon sing lawas mesti biyen dadi pusat panggon kegiatane wong biyen. Ora kaget yen ujug-ujug ana wong sing nemu harta karun peninggalane wong mbiyen. Yen nemu harta karun ana ing panggon lawas aja nganti langsung dijupuk. Wedine ana wong alus ing nungguk lan akhire dadi nesu, muring-muring lan nyilakai kene. Kaneh kudu dikandhakna ing pamrentah sing ana ing kono supaya diewangi kanggo njupuk harta karun iku.
Jare uwong, buku iku jendela dunia. Jareku, tontonan pun yo isok dadi jendela dunia. Soale teko tontonan, awak dewe dadi eroh secara langsung opo sing onok nang dunyo iki. Dan iku gak mek teko berita utowo tontonan edukasi. Mulai teko film, drama korea, variety show, dan liyane pun yo isok dadi media pembelajaran. Jaman saiki akeh banget drama utowo film sing ngangkat isu-isu berat sing isok dadi pengetahuan anyar. Terus onok sisan variety show sing nayangno tentang perbedaan budaya sing marai awak dewe akeh sinau tapi carane menyenangkan. Teko nonton, awak dewe isok entok pengalaman sing menyenangkan. Soale niate nonton gawe have fun, eh dadakno sek tetep entok ilmu dengan cara sing santai dan gampang dipahami. Dadi ojok wedi nek digojloki nek kerjaanmu mek nonton drakor, wong drakor jaman saiki ae akeh edukasine.
Aku pas bareng-bareng ambek koncoku mangan moro-moro digepuk wong teko guri, akhire aku yo mangkele pol, masio iku ora sanget. Pas tak wasi mengguri tebake koncoku lawas, mangkane wani gepuk. Gepuke iku ancene bedo ambek wong-wong liyane nag koncoku iku gepuke mesti nag pundak tengen, soale jarene bocahe iku nandakno konconan sing apik. Gepuke iku maeng yo ora langsung digetno, tapi alon koyok wong jawel ngunu, dadi wong sing digepuk maeng ora kroso loro soale mok rodok dijawelno. Tapi nag keadaane koyok aku maeng yo mesti bakal srengen. Tapi berhubung iku maeng konco lawas dadi yo wes tak maklumi ae opo maneh wes suwe ora petok.
Jaman aku SD, aku seneng banget ngerungoke lagu Letto. Pas kui MTV isih disiarke neng Global TV. Sak ben minggu, aku mesthi ngeututi urutan tangga lagu sing disiarke. Pas kui, salah siji lagune Letto, Sebelum Cahaya, ngelinguhi posisi paling duwur tangga lagu neng MTV. Pas pertama kali ngerungoke kui, aku wis seneng banget karo lagune. Seko kuwi aku seneng karo grup musik Letto. Pas aku SMA, aku sempet ketemu karo vokalis grup musik sing tak idolake kui, Sabrang Panuluh utowo sing kerep diceluk Noe. Aku lagi ono pameran penelitan karo koncoku. Kebetulan Mas Sabrang iki seneng karo penelitian utamane sing ono hubungane karo elmu alam. Senadyan, aku ora wani nyapa lan jaluk foto bareng, nanging aku tetep seneng iso delok vokalise Letto nganggo mripatku dhewe.
Jare Wikipedia, Flatulensi iku metune gas teko anus utowo dubur mergo onok akumulasi gas nang njero weteng, terutama nang usus gede utowo kolon. Peristiwa metune gas iku biasa disebut kentut utowo buang angin. Kentut iku mau biasane ditandai karo rasa mules nang weteng. Kentut iku biasane ngetokno mambu sing badek. Ambu badek iku mau nandakno nek wong iku mau kakean mangan, kate ngising, ngalami efek samping obat-obatan, lagi bedegelen, utowo lagi masuk angin. Kentut sing gak mambu iku nduwe kandungan gas nitrogen, hidrogen, karbon dioksida, oksigen, karo metan. Nek misal kentut iku mambu badek, berarti onok fermentasi bakteri teko proses pencernaan sing mroduksi panas dan ngasilno gas sing mambu badek.
Wong-wong tuwo biyen kepengen pernikahan anake kui ditekoni karo wong akeh. Kabeh wong sing dikenal diundang neng dino pernikahan anake kui. Alesane, ben akeh wong sing iso melu ngerasake kebahagian seko keluarga sing disijike iki. Nanging, akeh tetamu sing diundang kui mung sekadar kenal. Sulit dibayangke yen wonge kui iso duwe ikatan batin sing cukup kuat kanggo ngerasake bahagia sing dirasake. Dadi alesan kui sio-sio. Uga ono wong sing alesane gengsi karo konco-koncone. Padahal sing paling penting ning acara iki lak, keluarga seko keloro mempelai sing berbahagia kui. Awak dhewe ora mesthi repot-repot ngetoke duwit akeh kanggo wong sing ora ngerasake bahagia sing awak dhewe rasake.
Ning instansi pemerintahan, kadhang ana petugas sing marai emosi amarga kaya kurang cepet lan kurang bisa ngerampungke tugas sing ana hubungane karo kebutuhan masyarakat. Petugas-petugas iki bisa marai mangkel amarga kurang cepet tindak lan tanduke uga kadang sering keliwat yen arep ngurusi babagan administrasi. Kamangka kaping siji, awak dhewe kudu sadar yen diurusi ora mung siji amarga administrasi pemerintahan iki uga akeh banget cabange. Kaping loro, awak dhewe uga kudu ngerti informasi sing bener ben ora mbulet ning administrasi. Sing pamungkas, yaiku awak dhewe uga kudu apal jam antrean sepi ben ora ngenteni suwe lan ora marai kesel ning instansi.
Wis pirang-pirang wulan anggone sinau nanging pas ujian mlebu ing universitas pancet wae ora ketampa. Sakjane gela banget amarga wis ngerasa sinau tenanan banget. Nanging iku wis dadi dalan uripe kene. Nangis wae ora apa-apa amarga supaya atine bisa lega lan ora nahan lara ati. Yen butuh curhat uga bisa crita ana ing kanca sing wis cedhak banget utawa wong tuwa supaya ati bisa plong lan ora stres. Nanging aja nganti kegagalan iki dadi samubarang sing nggarai kene ngerasa putus asa lan ora semangat maneh kanggo golek dalan liyane. Senajan gagal, kene ora oleh nyalahna awake dhewe amarga kene wis berusaha kanti tenanan.
Onok istilah sing lagi marak banget akhir-akhir iki, yaiku inner child. Dadi inner child iki kosep sing gambarno sifat utowo sikap kekanakan sing mungkin dimiliki setiap uwong. Kondisi sing dialami ben uwong pun yo gak podo. Onok beberapa kondisi ndek ndi inner child iki terluka dan marai awakmu sing wes dewasa terganggu gawe njupuk keputusan utowo menjalin hubungan ambek wong liyo. Inner child terluka iku akeh banget sebab e, salah sijine iku trauma mergo kejadian masa lalu. Ndek kene, awakmu penting banget gawe ngenali inner child terutama sing terluka. Nek awaku njarno inner child ning njero awakmu terus-terusan tersakiti, efek e awakmu dadi terluka dewe dan bakal ngaruh ning rutinitasmu. Dadi mulai saiki, kenali inner child mu, sayangi inner child mu, demi mental sing sehat.
Ngobrol karo dokter kui iso ngurani rasa wedi pas arep ngelakoke operasi. Rasa kuwatir dhewe bakal iso ngurang bar awak dhewe ketemu langsung karo doktere. Yen awak dhewe iso ngobrol kui, awak dhewe dadi luwih paham babagan operasi kui. Awak dhewe bakal ngerti prosedur opo wae sing arep dilakoke karo doktere mau. Dadi awak dhewe duwe gambaran piye proses operasi iki bakal mlaku mengkone. Awak dhewe uga iso ngobrolke, resiko-resiko opo wae sing iso kedaden. Yen awak dhewe kui wis ngerti resikone, atine dhewe iso luwih ayem. Kui uga ora mungkin doktere kui ngomong opo sing bakal dheweke lakoke ben ngurangi resiko kui.
Pelampung iku alat sing dirancang gawe ngewangi penggunane ben gak kelelep. Pelampung gawe renang iku dianggep dadi salah siji alat sing digawe perenang ben isok jogo keseimbangan. Biasane pelampung iki digawe perenang sing sek sinau renang. Pelampung iki gak mek gawe arek cilik tok, tapi onok sisan pelampung sing gawe wong dewasa. Onok patang jenis pelampung gawe wong dewasa. Siji, pelampung bentuk klambi. Sing khas teko pelampung iki yaiku bentuke sing koyok rompi. Loro, papan pelampung. Pelampung sing iki biasa digawe sinau renang. Telu, pelampung pinggang. Bentuke koyok sabung sing dipasang nang bagian pinggang. Terakhir, pelampung bentuk ban. Pelampung sing iki dinggo nang sekeliling tubuh sing nganggo.
Pas ono anggota keluarga sing minggal kui, roso sedih kui mesthi muncul. Awak dhewe ngerso abot ngeter wong sing awak dhewe sayangi neng liang lahate. Nanging, arep keroso sesedih opo wae awak dhewe kudu iklas. Carane iklas kui salah sijine,  ngerteni yen kematian kui takdir sing ora iso awak dhewe owah. Awak dhewe sebagai hambane Gusti Allah kudu taat karo takdir sing wis dintentoke. Keloro, awak dhewe kudu yakin yen kematian kui pilihan paling apik. Bisa wae yen anggota keluargane awak dhewe kui isih urip, dee ngerasa nelangso mergo penyakite. Ketelu, awak dhewe kudu percoyo yen wong sing sedo kui gur jasade wae sing ora ono. Nanging semangate tetep ono bareng awak dhewe sing isih urip.
Kabeh wong iku mesti tau ngalami getun sing sampek jerune pol nag jeru uripe. Masalah iku maeng biasane kedaden nang gonane uripe wong sing rumongso nag perkoro iku maeng penting kaonggo awake tapi ora iso dilakoni, terus perkoro iku maeng dadi sing jenenge getunan sing paling jeru nag jeru uripe salah sijine wong. Padal perkoro iku maeng ora bakal dadi getun sing jeru nang wong iku maeng wes ngeklasno ambek golek pilihan perkoro liyane sing iso ganti perkoro maeng. Tapi kadang-kadang wong nag wes kadung koyok ngunu iku ewo ambek bingung karo ora iso mikir soale perkoro iku maeng sing paling utomo sing kudu dimarekno.
Wis seminggu aku ora arep mangan. Nalika dipangani rasane kudu mutah terus. Weteng uga rasane panas lan ora penak banget. Kadhang nek bengi ya dada kerasa panas. Aku digawa ning dhokter kanggo dipriksa. Nalika wis mari dipriksa, dhokter ngomong yen aku kena asam lambung. Jarene dhokter, supaya asm lambung ora tambah nemen aku kudu ngelakoni babagan iki, nomer siji ora oleh stres utawa kakean pikiran. Nomer loro, kudu njaga pola mangan. Nomer telu, kudu njaga panganan. Ora oleh mangan sing pedhes banget utawa kecut banget. Sing terakhir, kudu ngindari turu bengi utawa begadang nganti laur-lauran. Sakjane aku kaget pol pas dikandani karo dhokter, nanging aku ora papa lan bakalan ngelakoni apa sing diprentah karo dhoktere.
Gagal iku wis biasa ana ing urip. Kanggo wong lagi nrima kegagalan aja lali kanggo bangkit maneh. Ana pirang-pirang cara kanggo bisa nerima kegagalan. Nomer siji yaiku ora nyalahna awake dhewe. Senajan isih nemoni kegagalan, kudu ngerti sisan yen awakdhewe uga duweni kekuatan liyane. Nomer loro, kudu nresnani awakdhe. Ora perlu neken awakdhewe terus-terusan amarga iku tambah nggarai stress lan dadi kepikiran. Nomer telu, kudu tetep iling lan syukur marang Gusti amarga wis ngewenehi berkat sing akeh banget. Sing terakhir yaiku kudu bisa ngerencanakna langkah sakwise. Langkah iki kudu luwih bijak, kudu bisa akeh usaha lan donga marang Gusti supaya bisa kasil.
Bimo kuwi kancaku sing ana ning SMA. Dekne biyen duwe awak sing lemu lan karakter sing lucu. Akeh sing seneng karo Bimo. Nanging sawijining dina, ana kakak kelas sing ora seneng amarga Bimo ikimuga pinter. Saban liwat ning ngarep kelase, kakak kelas kuwi mesti ngundang Bimo nganggo jeneng "gendut" utawa sing paling jahat yaiku "babi". Amarga ora kuat, Bimo iki tau ngamuk lan ngejak gelut kakak kelas kuwi. Banjur Bimo diundang marang ruang BK amarga jare ngerusak ketenangan ning sekolah. Pas guru BK wis ngerti keadaane, Bimo malah dibelani. Nanging saiki, Bimo wis akeh berubah amarga dekne sadar yen kesehatan kuwi penting uga ngutamakake diet.
Dino iki, aku kepekso moleh bengi soale buru mari kerkel. Biasane aku numpak motor. Berhubung motorku lagi diservis, dadi gelem gak gelem kudu mlaku. Kesalahanku iku malah milih lewat dalan sing sepi. Alesane sih soale luwe cedek. Nek lewat dalan gede, iku kudu muter adoh banget, dan aku muales. Sakjane aku wes ketar ketir iki pas mlaku, opo maneh moro aku ngeroso onok sing ngetuti aku ket mburi. Aku gak wani noleh blas. Aku mek ngerungokno suara langkahe tok sing tambah suwe tambah cedek. Berhubung aku wes panik, aku langsung mlayu. Yo jelas wong iku mau melu ngejar lah. Wong iku mau mlayu cuepet, dan wes garek sak langkah maneh isok ndemok aku. Cepet-cepet aku njupuk kejut listrik nang tasku dan tak wanikno noleh. Ambek tangan gemeter, aku nyerang wong sing iku mau nganggo kejut listrik mau sing marakno wong iku kesetrum. Baru pas wong iku semaput mergo kesetrum, aku cepet cepet mlayu nang kosan.
Yen awak dhewe duwe utang kui, sak yogyane awak dhewe kudu cepet-cepet nyauri utang kui. Soale yen dheweke ora langsung nyauri, awak dhewe ora bakal nyauri kui sesok-sesoke. Awak dhewe iso wae lali kanggo nyauri utang kui. Yen awak dhewe diilingke terus nganggo bayar utange mau lak awak dhewe uga sing ini. Kebutuhan lan kepengenan menengso kui ora ono enteke. Yen awak dhewe duwe dhuwit nanging ora langsung nyauri utang, awak dhewe bakal nganggo duwit kui kanggo kepengen sing liyane. Padahal, kepengen kui ora ono enteke. Pas wong sing ngutangi lagi butuh dhuwit, awak dhewe malah dadi ora iso nyauri.
Sebagai wong tuwo, kadang awak dewe iki gak sadar nek awak dewe nduwe kecenderungan gawe sayang karo anak sing siji timbang anak sing liyane. Mungkin awak dewe gak ngeroso, tapi anake awak dewe pasti isok ngeroso. Dan iku kudu dihentikno. Awak dewe iki kudu adil gawe bersikap nang anak-anake awak dewe, gak oleh pilih kasih sisan. Carane gawe berlaku adil sing standar iku kudu mbelo sing bener dan negur sing salah. Terus perkoro nukokno barang, nek anak siji ditukokno, kabeh kudu ditukokno sisan. Nek anak siji mangan sing disenengi, kabeh yo kudu mangan sing disenengi sisan. Pokok dadi wong tuwo iku gak oleh onok perasaan berat sebelah, kudu adil. Nek gak, engkok marakno onok konflik antarsaudara iku dewe.
Kamila dipilih dadi perwakilan kelase gawe melu lomba nyanyi sak sekolahan. Guduk seneng, Kamila tambah wedi. Soale de’e eroh banget nek awake iku wedi gawe nampil ndek duwur panggung. Pas persiapan ae wes gemeter, opo maneh pas munggah panggung e. Koyok saiki, de’e kebagian nampil nomer songo dan kudu ngenteni nang mburi panggung. Selama ngenteni, awake gak isok gawe leren gemeter. Tangane sampe teles kabeh saking ndredeg e. Konco-koncone wes podo ngancani dan nyemangati de’e ben isok nampil ndek duwur panggung. Pas buru nampil, ketoro banget suarane Kamila guemeter pol. Tapi pas krungu konco sak kelase podo nyemangati de’e, suwe-suwe de’e dadi rileks dewe dan isok nyanyi sampe mari tanpa ngelakoni kesalahan.
Ben uwong nang dunyo iku pasti wes tau ngalami kegagalan setidake ping pisan. Gak mungkin onok uwong sing uripe enak terus, pasti tau lah ngalami sing jenenge gagal. Kegagalan iku proses njalani urip, dan iku normal. Ngeroso sedih nek gagal iku yo wajar, jenenge menungso nduwe ati, gak koyok robot. Sing gak wajar iku nek wes gagal, terus sedihe sing marai iku ganggu rutinitas sing biasa dilakoni. Ilingo, gagal iku guduk akhir teko segalane, tapi isok ae iku awal teko kesuksesanmu. Dadi gawe awakmu sing gagal, ayo bangkit, uripmu sek dowo dan awakmu kudu njalani uripmu sing bener sebelum awakmu tambah getun ndek kemudian hari.
Salah siji penyesalan sing paling mendalam gawe Hendra iku pas mbahne meninggal, de’e sempet nolak kepinginane mbahne. Kejadian singkate iku de’e lagi nang kamare mbahne sambil nonton TV. Moro mbahne iku njaluk digawekno sirup. Ambek Hendra gak dioleni, soale sirup iku marai serik. Timbang engkok tenggorokane simbah tambah lara, dadi mending gak usah. Mbahne Hendra meneng tok, ketoro nek kecewa soale kepinginane gak dituruti. Moro sorene simbah wes meninggal ndek tempat, dan iku marakno Hendra gethun banget. Weruh ngono de’e tetep ngawekno sirup dan nuruti permintaan terakhir mbahne. Temenan wes, Hendra gethun nemen dan mek isok meneng pas mbahne diramut sak durunge di kubur. Pas nang kuburan ae de’e gak isok nangis padahal atine suedih nemen, saking ngeroso gethun e.
Hadiah sing diwehno koncoku pas lomba nulis puisi iku ancene garai bocae jumbul. Masalahe, bocahe nulis puisi iku mok dienggo ngisi waktu pas ora ono kegitana opo-opo. Mangkane pas bocahe moro-moro oleh undangan kanggo nerimo hadiah teko panitia lomba nulis puisi maeng bocahe koyok-koyok ora percoyo ambek gobek-kobek. Jarene koncoku maeng, "mosok oleh hadiah se?, padal iku puisi mok angger nulis ora ono sing istimewa". Jumbul polahe oleh hadiah iku ancene seje-seje angger wong. Ono sing mok koyok ora percoyo utowo meneng ae polahe bingung ambek sing diadepi. Kadang yo ono sing sampek berok-berok koyok wong sempel barang yo ono.
Idu iku ancene barang sing jemberi ambek mangkeli. Masio angger wong iku duwe sing jenenge idu nang lambene. Tapi nag idu iku teko lambene wong liyo yo mesti marakno mangkel ambek jembere megilan. Nah kudune wong sing kenek idu maeng yo langsung ngumbah ambek ngijuki bagian sing kenek idu iku maeng soale nag ora ngunu iso ae kenek penyakite wong sing duwe iku maeng contohne koyok watok ambek liyane maeng, terus sak liyane iku meng nag sing jenenge idu iku mesti biasane marakno ambu sing ora enak nag ogak nang diijuki utowo dibuyang banyu. Dadi nag iso nag kenek idu iku yo langsung dielapi utowo diumbah nganggo sabun ben resik.
Perselingkuhan kuwi babagan sing ora bisa dijelasake pasti penyebabe apa amarga masalah iki uga dadi salah siji privasi ning keluwarga sing kudune ora oleh dirungokake wong liya. Wong kang selingkuh iki penyebabe akeh. Salah sijine yaiku ngerasakake bosen ning omah utawa ora ana anak sing marai cedhak. Nanging kanggo pasangan enom, selingkuh iki salah sijine disebabake komunikasi sing ora lancar lan kurange kepercayaan saka pasangan. Miturut psikolog, sifat penasaran sing nemen kuwi bisa marai perasaan sing ora tenang. Kamangka, ana sing nyaranke yen ora usah ngecek HP uga sosial media pasangan ben ora akeh pikiran sing ala lan njurus marang kecurigaan.
Sakaratul maut iku singkate nyawane lagi dicabut ambek malaikat. Onok sing sakaratul maut e biasa, onok sing ketok kelaran nemen. Tapi dasare uwong sing nyawane didarik iku pasti bakal lara, cuma taraf larane sing bedo-bedo. Onok sing sek isok ditahan, onok sing sampe gak karu-karuan. Aku tau ndelok onok berita sing ngurung uwong sing lagi sakaratul maut sampe mati nang siji ruangan. Hal iku mergo wong sing sakaratul maut iku mau bener-bener kelaran nemen sampe gak isok meneng dan nubruk nubrukno awake teko tembok siji nang tembok liyane. Iku mbuktikno nek sakaratul maut sing pisane lara iku isok lara nemen koyok ngono.
Pas aku budal nang Pare, aku mesti sepedakan soale ancene enake megilan iso dolan ambek mamper-mamper. Nah pas nag perbatasan Jombang kediri, aku ora sengojo ambu sing ora enake pol sampek irungku iku gatele ambek sampek kudu wakheng. Mari ngunu polahe aku pengen ngerti tak totno ae dalane tibake tumpukan sampah sing wes ora karoan bosoke, yo mundung-mundung, koyoke se wes pirang-pirang dino ora diresiki. Nah mergo perkoro iku maeng aki sampek mengkorok ambek kerok-kerok mergo saking jijike. Mangkane aku langsung ngegas sepedaku ben ora ambu maneh, mergo nag isek mambu mesti marakno wetengku loro, terus biasane yo ora enake megilan ambune.
Wong sing biasane duwe demam panggung iku asline ora kok wedi nag panggung, tapi asline iki teko mental sing durung kebiasaan ngadepi perkoro sing koyok ngunu utowo durung biasa ngomong nang ngarepe wong akeh. Demam panggung iku disebabno teko perkoro mentale wonge sing ancene durung dilateh ngadepi perkoro ngunu. Terus wong sing ngalami demam panggung iku yo ora mok wedi tok sing dirasakno nang pikiran, tapi roso kuwatir nang atine ambek roso was-was nag ora iso lapo-lapo nang panggung iku metu kabeh. Terus tandane wong duwe demam panggung iku maeng yo iso ae ditengeri ambek awake iku keringeten ora karuan, tangane anyep, terus raine iku ketok gugup.
Ana tradisi sing uga isih dilakoni karo wong Jawa babakan mengeti sedane wong. Tradisi iki uga bedha-bedha ing wilayah tlatah Jawa miturut lingkungane. Yen ana jaka utawa prawan sing seda, ana sesaji khusus sing diwenehake pas dina dimakamake, yaiku pitik jago kanggo mayit putri lan pitik babon kanggo mayit kakung. Amarga jaka lan prawan iki durung rabi, biyasane keluwarga isih duwe rasa kuatir ning alam kubur iki mayit bakal dewean. Kamangka pitik kuwi dadi simbol kekancane mayit ning alam kubur. Pitik kuwi ora disembelih, nanging ya diculke wae ning kuburan. Ning daerah liyane ana sing nganggo kembar mayang temanten marga ning tradisi Jawa, kembar mayang kuwi dinggo tolak bala penganten.
Aku kiro idup dhewean kui gampang, tekan aku ditingga dhewekan neng omah. Pas kui ibuku lagi ono keperluan neng Jakarta lan adiku melu. Aku tetep neng Yogyakarta mergo duwe kegiatan sing ora iso tak tinggalke. Selama aku dhewean neng omah kui, omah dadi berantakan banget. Klambi reged ono neng endi-endi. Cucian piring numpuk segunung. Lantai reged banget, arang tak sapu opo meneh dipel. Omah dadi klebonan khewan-khewan. Aku dadi kerep delok curut lewat kamar mburi. Coro mati ono neng endi-endi. Malah tekan ono kadal mlebu rumah. Panganku yo uga ora keurus. Paling aku gur mangan sego karo endog. Yen misale lagi kesusu opo males banget aku gawe mi instan. Jebul urip dhewean kui sedih banget. Ora ono sing ngopeni.
Aku kerep nonton film-film laga. Akeh neng film laga kui wong-wong sipil ditodong pistol karo penjahat-penjahate. Aku ora ngebayangke neng adegan kui kedadean karo aku neng donyo nyoto. Neng jero atiku, aku kepengen dadi pahlawane. Aku iso ngelawan para penjahat kui lan ngewangi wong-wong disekap kui metu seko kurungane. Nanging, tak pikir-pikir meneh, aku ora mungkin ngelakuke kui. Aku ora duwe dasar bela diri opo-opo lan bentuk awakku biasa wae, ora keker. Iso wae aku gaya nyelametke wong-wong kui dadi pahlawan, nanging mungkin uga aku sing mati paling disikan. Timbanangae, aku dianggep wong sing kendel nanging mati disikan. Menging aku meneng wae, macak wedi koyo wong-wong sing liya.
Misale rem awak dhewe ngerti-ngerti ngeblong pas lagi numpak montor utowo mobil, awak dhewe ojo langsung nglakson. Ngeklakson kui tetep penting supoyo wong-wong neng ngarep utowo neng sekitare dhewe kui ngerti yen kenderaane dhewe lagi ono gangguan. Nanging yen awak dhewe usahane mung klakson to kui sing salah. Yen awak dhewe terlalu fokus karo klasone, awak dhewe ora iso ngelakoke usaha liyane ben kabeh selamet. Misale saking fokuse ngeklason, awak dhewe lali ora ngelepas gas seko tangan utowo sikile awak dhewe. Kui dadine malah luwih ngebahayani. Kerusakaan kui bakal luwih gede timbangane awak dhewe wis iso ngurangi kecepatan sak durunge.
Secara spesifik, monitor ICU iki nduwe keterangan werno utowo simbol sing bedo-bedo. Fungsine gawe mbedakno parameter siji ambek liyane. Nek wes ngono, awak dewe dadi isok melu moco sisan pas dikeki jam besuk nang njero ICU. Nek misal awakmu kepingin moco monitor ICU secara umum, koyok ngene cara moco simbole. Siji, detak jantung iku nduwe simbol “HR” utowo “PR”. Loro, tekanan darah iku nduwe simbol “SYST” utowo “SYS” gawe sistolik, terus “DIAS” utowo “DIA” gawe diastolik. Telu, saturasi oksigen iku nduwe simbol “SpO2”. Papat, laju pernapasan iku nduwe simbol “RR”. Onok parameter liyane sing terteta nang monitor, cuma iku mek isok dilakoni ambek pihak perawat utowo dokter.
Ora opo-opo yen awak dhewe ngeroso wedi sak durunge tampil. Kui tandane awak dhewe ngerti pentinge tampil kanthi maksimal neng duwur panggung. Awak dhewe malah iso luwih ngati-ati lan gateke perkoro-perkoro sing mrenik. Pas awak dhewe ngero wedi kui, awak dhewe iso nampilke sing luwih apik. Neng sisih liyo, yen awak dhewe wis percoyo diri banget, yen awak dhewe iso tampil apik kui, malah ono kemungkinan awak dhwe tampile ora maksimal. Soale, wong sing koyo ngono kui ora ngati-ati lan iso ora bayangke yen iso kedadean hal sing ora diduga. Dadi, rasa wedi sakdurunge tampil kui sebener pertanda sing apik kanggo awak dhewe.
Kanggo para wong tuwa, mesti ngerasa yen anak kuwi bakal angel yen wayah disuntik amarga nyuntik kuwi salah siji kegiyatan sing asing kanggo anak lan toleransi anak marang rasa lara kuwi bedha-bedha. Kamangka kuwi, ana cara sing disaranake kanggo para wong tuwa sing arep nyuntikake anake ben anake ora wedi. Sing paling penting yaiku kaping siji, wong tuwa kudu ngejak anake ngomong babgan apa sing arep dilakokake yaiku suntik. Banjur yen anak wis ngerti, aja diweden-wedeni karo dokter lan uga jarum suntik. Wong tuwa kudu pinter marai anake nyaman. Banjur, anak kudu dikenalake marang dokter lan yen ora nangis, wong tuwa bisa ngewenehi hadiah.