日本語の指示詞については豊富な研究史が存在するが，それは日本語が豊かな指示詞の体系を持ち，さまざまな興味深い振る舞いを見せてくれるからである．談話構造との関わりから眺めた場合にも，未だ充分解決されていない，重要な問題が多数浮かび上がってくる．本稿は，指示詞の分析から談話構造の理論的研究へと向かう一つの切り口を提示することを目指す．本稿で特に問題としたいのは，日本語の指示詞の体系における，指示の機能の上での等質性と異質性である．結論の一部を先取りして言えば，指示詞の3系列（コ・ソ・ア）の内，ソ系列はコ系列およびア系列に対して異質な性格を多く持っている．この異質性を突き詰めていく過程で，指示の構造に対する根底的な理解が要請されてくるのである．指示詞をコ・ア対ソという対立関係で捉えようとする見方は\citeA{horiguti}，\citeA{kuroda}を先駆とするが，本稿ではこの見方を談話処理モデルの中に位置づけることを試みる．その要点は次の通りである．コ・アはあらゆる用法において基本的に直示の性質を保持している．狭義の直示とは，文字どおり眼前の対象を直接指し示すことであるが，本稿では特にこの直示の本質を，次のようにとらえたい\cite{takukin97}．\enums{{\bf直示の定義}:\\談話に先立って，言語外世界にあらかじめ存在すると話し手が認める対象を直接指し示し，言語的文脈に取り込むことである．}この定義から，次のような事柄が帰結として導かれる．まず，指示対象は言語的文脈とは独立に，言語外世界に存在するので，先行する言語的文脈に対しては基本的に自由である．まして，言語的文脈によって概念的に設定された対象を指し示すことはない．次に，直示に用いられた指示詞表現（例「この犬」）には，指示対象のカテゴリーを表す表現が付いていることがある（例「犬」）が，直示の場合，指示対象が（多くは眼前に）現に存在するということを示すことが意味の中心であるので，カテゴリーは副次的にしか機能しない．極端な例として，眼前にいるカラスを指さして「この犬」と言っても，指示は成立しているのである．加えて，直示における指示対象が基本的に確定的・唯一的であることも前提される．指示対象自体が変域を持ったり，未定・不定であるということはあり得ない．言葉を換えると，直示表現は使用された段階では変項ではありえない\fn{指示詞自体は，一般的に，それが用いられた文脈によって指示対象が変わるので，変項として扱われるのが普通である．ここでは，文脈の中で直示なり，照応なりによって指示詞の機能が確定したあとの機能について述べている}．コ系列が「近称」，ア系列が「遠称」と捉えられるように，話し手からの距離によってこれらの指示詞が特徴づけられることも，直示の本質にとって重要な点である．すなわち，対象があらかじめ言語外世界に存在するが故に，話し手はそれを「近い」とか「遠い」とか判定できるのである．コ系列・ア系列指示詞には非直示用法も存在するが，非直示用法においても上に述べた直示の性質が保持されることを本稿において示す．一方，ソはいわゆる直示用法を持つ一方で非直示用法も持つが，ソの非直示用法は直示とはまったく異なる性質を持っている．すなわち，ソのいわゆる照応用法は，言語外世界とは関係なく，先行文脈によって概念的に設定された対象を指し示す．その場合，指示対象の概念が検索の重要なキーとなるので，カテゴリーを変えると指示対象の同定が困難になる．また，指示対象が未定・不定・曖昧であったり，束縛変項のように，指示対象に変域が生じる場合がある．以上の点から，ソの非直示用法は，本来の直示とは全く異なるものであるということを主張する．本稿では，このようなコ・アとソの違いが，指示詞表現が指定する心的な領域の違いから生じるものと考える．本稿が依って立つ談話処理のモデルは，\citeA{fauconnier85}に始まる「メンタル・スペース」理論の流れを組み，\citeA{jcss}，\citeA{sakahara96}等に受け継がれた談話管理に関する理論である．これらの理論に共通するのは，言語表現と外的世界とをつなぐ位置に中間構造としての心的表示を仮定する点である．\enums{言語表現$\longrightarrow$心的表示$\longrightarrow$外的世界}ここで言語表現は，心的表示への操作（登録，検索，マッピング等）の指令，あるいはモニター装置として機能する．このモニター機能によって聞き手は話し手の心の働きをある程度知ることができ，コミュニケーションの効率化を助けるのである．指示詞の研究は，この心的表示の構造や指示詞がモニターする操作の実態を明らかにすることを目標とする．このような見方のもとで，本稿は次のように議論を進めていく．まず次節で，指示詞表現一般の談話的な機能を概括し，以下の議論の準備とする．3節から5節では，主にいわゆる文脈照応用法を中心として，コ・アとソを対比する形で実際の用法を検討し，コ・アを用いる表現には常に直示の性質が備わっていること，逆にソを用いる表現には直示とは相容れない特徴が認められることを明らかにしていく．6節では直示用法について簡単に触れ，ソ系列の特異性を指摘する．最終節では，以上の議論をまとめ，併せて文脈照応用法と直示用法の関係についての課題を提示する．ソの非直示用法が本来の直示と異なるものであると考える場合，ソにおける直示と非直示の相関関係が問題になるが，この点については本稿では結論を出すことができないので，今後の方向性を最終節で提示するにとどめる．