mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
월-E (비디오 게임) 《월-E》 (Wall-E)은 THQ가 동명의 영화를 소재로 개발한 PC, 플레이스테이션 3, 플레이스테이션 2, 위, 닌텐도 DS, 엑스박스 360, Mac용 게임 소프트웨어이다.
기타 히어로 3: 레전드 오브 락 기타 히어로3: 레전드 오브 락 ()은 액티비전이 개발한 Wii, 닌텐도 DS, 플레이스테이션 2, 플레이스테이션 3, 엑스박스 360, PC용 게임 소프트웨어이다.
PSX (디지털 비디오 레코더) PSX는 단순히 하드 디스크가 탑재된 DVD레코더 기능만이 아니라 플레이스테이션 및 플레이스테이션 2용 게임도 플레이할 수 있다. 이더넷 포트도 탑재하여 온라인 게임도 플레이할 수 있다. 하드 디스크는 250GB의 모델과 160GB의 모델이 있어, 양쪽 모두 40GB를 게임쪽에 할당함으로써 플레이스테이션 BB유닛과 동등한 기능을 사용할 수 있다. (단, 형식번호 DESR-5500, 7500번 이후 플레이스테이션 BB네비게이터 비대응이 되었다.)
커넥틱스 버추얼 게임 스테이션 소니 플레이스테이션 시리즈가 인기의 정점을 찍을 당시 출시된 버추얼 게임 스테이션은 플랫폼을 가리지 않고 최신 컴퓨터 하드웨어에서 풀 스피드로 게임을 실행시킬 수 있던 최초의 플레이스테이션 에뮬레이터였으며 다수의 플레이스테이션 게임들을 지원한 최초의 에뮬레이터이기도 하였다.
철권 《철권》(, "Tekken", "Iron Fist")은 남코의 격투 게임 시리즈이다. 처음에는 아케이드 게임이었으나, 현재까지 플레이스테이션, 플레이스테이션 2, 플레이스테이션 포터블, 플레이스테이션 3, 게임보이 어드밴스, 원더스완 등 여러가지 게임 시스템으로 제작되었다. 소년 챔프 코믹스인 파이트 볼 시즌 1에 나오기도 했다.
쿠타라기 켄 쿠타라기 켄(久夛良木健, 1950년 8월 8일~ )은 소니의 비디오 게임 자회사 소니 컴퓨터 엔터테인먼트(SCEI)의 전 회장이자 최고경영자이다. 그는 플레이스테이션의 아버지로 알려져 있으며, 플레이스테이션 2, 플레이스테이션 포터블, 플레이스테이션 3를 포함한 후속작과 속편들을 만들어냈다.
그림 판당고 《그림 판당고》의 리마스터 버전은 E3 2014에서 소니의 기자 회견 중 발표되었으며 디즈니가 루카스아츠 스튜디오를 인수한 이후로 Schafer의 현 스튜디오 더블 파인 프로덕션스에 의해 개발되었다. 리마스터 타이틀은 캐릭터의 그래픽과 텍스처가 개선되었으며 플레이스테이션 4, 플레이스테이션 비타, 마이크로소프트 윈도우, OS X, 리눅스 플랫폼용으로 2015년 1월 27일 출시되었다. 안드로이드와 iOS 버전은 2015년 5월 5일에 출시되었다.
소닉 언리시트 플레이스테이션 3, 엑스박스 360용 소프트웨어와 닌텐도 위, 플레이스테이션 2용 버전들 간에는 몇몇 스테이지가 닌텐도 위 및 플레이스테이션 2 버전에서는 존재하지 않는다는 차이점이 있다. 제외된 스테이지는 Windmill Isle(Apotos)과 Savannah Citadel(또는 Clay Castle)(Mazuri)의 중간 스테이지 또는 Spagonia의 스테이지 일부인 Tornado Defense이다.
전차로 GO! 전차로 GO!()는 일본의 타이토사가 개발한 철도 시뮬레이터 게임이다. 1996년, 아케이드 버전으로 첫 선을 보인 이후 플레이스테이션, 플레이스테이션 2, GBA, 닌텐도DS, Wii, PC 등 다양한 기종에서 발매를 했다.
폭스콘 폭스콘은 엑스박스 360, 플레이스테이션 2, 플레이스테이션 3, 플레이스테이션 포터블과 Wii를 주문자 상표 부착 생산한다.
PS one 최신 플레이스테이션을 토대로 외부 부착의 AC 어댑터 채용 등으로 기존 플레이스테이션의 약 1/3 크기로 소형화되었다. 같은 해 3월 4일 플레이스테이션과 호환성이 있는 플레이스테이션 2가 발매되어 PSone의 판매량은 많지 않다. 주변 기기로 액정 화면과 자동차용 어댑터, 전용 배터리팩이 발매되어 자동차 안, 어느곳에서도 즐길 수 있도록 하였다.
델타 포스 (비디오 게임) 《델타 포스》를 이식하는 비디오 게임 플랫폼으로는 플레이스테이션 2가 있었으며, 개발중의 게임 화면도 공개되었지만, 플레이스테이션 2로의 이식 계획은 알 수 없는 이유로 취소되었다.
Re:제로부터 시작하는 이세계 생활 《Re:제로부터 시작하는 이세계 생활 -DEATH OR KISS-》()의 타이틀로 5pb.에 의해 게임화되는 것이 발표되었다. 2017년 3월 30일에 발매되었으며, 기종은 플레이스테이션 비타와 플레이스테이션 4, 장르는 어드벤처이다. 작가가 이에 대해 직접 언급 한 적이 있다.
히든패스 엔터테인먼트 히든패스 엔터테인먼트는 밸브 코퍼레이션과 함께 개발한 카운터-스트라이크 프랜차이즈의 새로운 작품인 를 미국 PAX(Penny Arcade Expo) Prime 2011 에서 처음 공개했고, 2012년 8월 2일에 마이크로소프트 윈도우, OS X, 리눅스, 플레이스테이션 3 (플레이스테이션 네트워크) 그리고 엑스박스 360 (엑스박스 라이브 마켓플레이스)으로 발매하였다.
그랜드 테프트 오토 V 《그랜드 테프트 오토 V》(, GTA V, GTA5)는 록스타 노스가 개발하고 록스타 게임스가 배급하는, 그랜드 테프트 오토 시리즈 중 12번째 작품이다. GTA5는 2013년 봄에 출시될 예정이었으나, 같은 해 9월 17일로 연기되어 플레이스테이션 3와 엑스박스 360로 출시된 오픈월드 액션 어드벤처 비디오 게임이다. 이후 그래픽 및 성능 향상, 1인칭 시점, 기타 컨텐츠를 포함한 리마스터판이 플레이스테이션 4, 엑스박스 원 버전은 2014년 11월 18일에, 마이크로소프트 윈도 버전은 두 차례 연기되어 2015년 4월 14일에 발매되었다.
정순왕후 (조선 영조) 1757년, 정비인 정성왕후(貞聖王后)가 승하하자 영조는 부왕인 숙종의 유지에 따라 후궁들 중에서 새 왕비(王妃)를 책봉하지 않았다.
원릉 (조선) 1776년 정조가 즉위한 해인 3월 5일 영조가 승하하였다. 영조는 52년에 걸쳐 재위를 하였으며, 정조는 영조가 승하한 그 해 7월 27일 건원릉 서쪽 두 번째 산줄기에 안장하고 원릉이라는 묘호를 내렸다. 원릉을 조성한 지 29년이 지난 순조 5년 1805년에는 영조 계비 정순왕후 김씨가 61세의 나이로 승하를 하여 원릉의 옆에 묻었다.
몇 번째 푸른 하늘인가? 〈몇 번째 푸른 하늘인가?〉()는, 노기자카46의 10번째 싱글이다.
대빈묘 이후 영조 29년에 영조가 사친을 왕후로 추숭할 뜻을 포기하고 본래의 작호에 두 글자의 시호만이라도 더해주길 간청하니 이에 숙빈 최씨는 화경의 시호를 얻었으며 영조는 숙빈최씨묘를 원(園)으로 봉원(封園)하여 장씨의 무덤보다 격을 높이는 것으로 스스로를 위로했다. 조선시대에 원이 쓰인 것은 이때가 두 번째이다. 2년 뒤, 영조는 대역죄인인 여천군 이증의 집에 원종(=정원대원군)의 사친인 인빈 김씨의 신주가 모셔져 있는 것이 온당치 않다며 옮기게 하였다가 다시 두 왕자의 신주와 함께 한 신당에서 봉사를 받는 것도 온당치 않다고 하여 따로 사당을 세우도록 하였는데 이때 이 사당을 봉궁하면서 인빈 김씨에게도 두 글자의 시호를 더하고 묘 역시 봉원하였다. 이후 영조40년, 영조가 각별히 총애하던 후궁 영빈 이씨가 사망하자 영조는 훗날 정빈 이씨(효장세자의 사친)의 묘와 영빈 이씨의 묘를 봉원토록 하라는 글을 적어 해조에 간수토록 하고 영빈 이씨의 무덤만 원의 형태로 조성하여 의열원이라 불렀다. 이로 인해 1등 후궁 혹은 세자의 사친의 무덤 역시 봉원될 조짐이 있었으나, 영조의 사후에 즉위한 정조가 자신의 법부로서 왕으로 추숭한 진종(효장세자)의 사친인 정빈 이씨의 무덤만 봉원하고, 왕의 사친도 아닌 영빈 이씨의 무덤을 함께 봉원하는 것은 가당치 않다고 하여 다시 묘로 격을 내려버림으로써 이때부터 선왕의 후궁으로서 왕의 사친이 된 여인의 무덤은 봉원하는 것이 제도가 되었다. 실제로는 영조가 숙빈 최씨의 묘를 봉원하기에 앞서 자신의 부모를 높이기 전에 3대조를 먼저 혹은 함께 높인다는 유교의 법칙에 따라 선왕인 경종의 사친의 무덤인 대빈묘가 먼저 봉원되었어야 마땅하지만 영조가 장씨에게 감정이 나빴으며 당시 집권당도 노론이었기에 당시에는 물론 이후 인빈 김씨의 묘와 정빈 이씨의 묘가 봉원될 때도 누락되어 그 후로도 묘로 남았다. 현대 사전에는 고종시대의 기준에 맞춰 원(園)을 세자 부부와 왕의 사친의 무덤으로 간략하게 정의하고 있는데, 이것이 오인되어 조선 초기부터 원이 존재하여 세자 부부의 무덤으로 쓰였으며 이후 왕의 사친의 무덤으로 쓰였지만 장씨는 죄인이기에 묘로 남은 것이라고 잘못 해석되기도 한다.
의소세자 그가 태어나자 할아버지 영조는 그에게 큰 기대를 걸었다. 영조 자신이 가까운 친척이 없는 삼종의 혈맥이라는 점과, 첫째 아들 효장세자 사후 사도세자 외에는 다른 후손이 없었던 점, 서자에 방계라는 출신 콤플렉스를 가졌던 영조의 후손 중 정실에게서 얻은 첫 적장자라는 점, 그리고 둘째 아들 사도세자가 소론에 호의적인 것 등 정견이 달라서 일찍부터 정적으로 취급한 영조는 어린 손자의 탄생에 크게 기대하였다. 영조는 후궁에게서도 아들을 원했지만 전부 딸이었다. 영조는 그가 태어나자마자 바로 원손으로 책봉하였다. 사도세자의 첫 아들이자 영조에게도 첫 손자였으므로 영조는 그에 대한 기대가 남달랐다 한다. 바로 그의 태는 12월 25일 경상북도 영천군 영천면(현, 영주시) 괴정(槐亭) 동편 야산에 묻었다. 영조는 직접 그에게 학문을 가르칠 학자들을 물색하여 세손사부로 임명하였다.
조선 정조 정조의 아버지인 장조는 1749년(영조 25년)부터 영조를 대신하여 대리청정을 하였다. 당시 장조의 나이는 15세였다. 영조는 장조에게 대리청정을 맡겼으나 그의 일 처리에 대해서는 끊임없이 질책하였고, 임금의 자리를 넘겨주겠다고 짐짓 떠보기도 하여 장조는 홍역을 앓는 와중에도 돗자리를 깔고 사죄하기도 하였다. 정조가 태어난 해인 1752년(영조 28년) 영조는 병중에도 장조가 올리는 탕약을 받지 않아 불편한 심기를 드러내었다.
탕평채 1849년에 편찬된 동국세시기(東國歲時記)에 의하면, 탕평채는 그 당시 정치적 상황과 맞물려 만들어졌음을 알 수 있다. 조선왕조 제21대 왕인 영조가 즉위했을 당시는 예전부터 지속되어 온 붕당간의 대립이 치열한 시기였다. 영조는 각 붕당 사이의 첨예한 대립과 정쟁을 해소하는 것을 주요 목표로 삼았으며, 이를 위해 각 붕당의 인재를 고루 평등하게 등용하는 탕평책을 실시하였다. 탕평책의 경륜을 펼치는 자리에서 등장한 음식이 탕평채이다. 탕평채에 들어가는 재료의 색은 각 붕당을 상징했는데, 청포묵의 흰색은 서인을, 쇠고기의 붉은색은 남인을, 미나리의 푸른색은 동인을, 김의 검은색은 북인을 각각 상징했다. 각각 다른 색깔과 향의 재료들이 서로 섞여 조화로운 맛을 이뤄내는 탕평채는 영조의 탕평책의 상징성을 드러낸다.
조선 정조 장조는 노론이었던 홍봉한 가문을 처족으로 맞이하였지만 대리청정을 하면서 소론에 우호적이었고 노론과는 충돌을 거듭하여 영조와 불화를 자초하였다. 그리고 장조는 관서행,서연 불참,기녀들과 놀기등 문제되는 행동을 많이 했다.
영조 스스로가 경종 시절 노론의 힘을 업고 왕세제(王世弟)가 되어 즉위할 수 있었기때문에 영조의 탕평책 역시 노론의 입장을 두둔할 수 밖에 없었다. 1762년 윤5월에 영조는 장조를 폐위하고 뒤주에 가두었으며 장조는 뒤주에 갇힌지 8일 뒤에 죽었다. 영조는 장조가 죽은 뒤 그를 복위시키고 사도라는 시호를 내려 장례를 치렀다. 장례를 치른 후 얼마 지나지 않은 8월 26일 장조의 장인인 홍봉한은 상소를 올려 장조의 죽음이 병때문에 일어난 어쩔 수 없는 일이라 하였고, 영조는 금등고사 를 언급하며 더 이상 이일을 언급하지 못하도록 하였다.
조선 영조 숙빈 최씨와 사랑을 나누던 김춘택이 임금의 씨가 아닌 자기 씨앗을 숙빈 최씨에게 잉태시키고, 그래서 태어난 것이 영조라는 것은 당시 18세기를 살던 조선 사람들 사이에서 유포되었던 소문이었다. 결국 "영조는 숙종의 아들이 아니다. 왕실의 씨가 바뀌었다" 라는 내용으로 영조 집권 4년만인 1728년 3월 15일에 이인좌의 난이 일어난다. 이인좌의 난은 보름만에 진압이 되지만 영조는 집권 내내 190여차례 괘서사건을 접하게 된다. 그 내용 중의 하나가 바로 영조는 숙종의 아들이 아닌 김춘택의 아들이라는 내용이었다 한다.
조선 영조 1750년(영조 26년) 혜경궁 홍씨가 경복궁에서 의소세손 이정을 출산하자 영조는 의소세손에게 큰 기대를 걸었다. 얼마 뒤 원손에 임명하고, 바로 세손에 임명하였다. 그러나 세손은 1752년 4월 갑작스러운 병으로 통명전에서 사망했다. 1751년 11월에는 장자 효장세자 사후 홀로 있던 효순현빈도 사망하였다. 싹싹했던 맏며느리가 일찍 과부가 된 것을 영조는 안타까워했는데 이 둘의 연이은 죽음으로 영조는 한동안 상심하였다.
김춘택 숙빈 최씨와 사랑을 나누던 김춘택이 임금의 씨가 아닌 자기 씨앗을 숙빈 최씨에게 잉태시키고, 그래서 태어난 것이 영조라는 것은 당시 18세기를 살던 조선 사람들 사이에서 유포되었던 소문이었다. 결국 "영조는 숙종의 아들이 아니다. 왕실의 씨가 바뀌었다" 라는 내용으로 영조 집권 4년만인 1728년 3월 15일에 이인좌의 난이 일어난다. 이인좌의 난은 보름만에 진압이 되지만 영조는 집권 내내 190여차례 괘서사건을 접하게 된다. 그 내용 중의 하나가 바로 영조는 숙종의 아들이 아닌 김춘택의 아들이라는 내용이었다 한다.
통영성지 성의 구조는 4대문과 2개의 암문(적 또는 상대편이 알 수 없도록 꾸민 작은 성문)과 3개의 포루가 있으나 지금은 인가가 들어서면서 성문의 주춧돌만 몇 개 남아있다.
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조선 정조 1755년(영조 31년), 영조는 어린 원손이 네살의 어린 나이임에도 총명한 것을 기뻐하였으며 신하들 앞에서 경전을 외워보도록 하였다. 원손은 신체발부 수지부모 불감(身體髮膚受之父母不敢) 10자를 외고 부모 두글자를 썼다. 영조는 이후로도 여러 차례 원손이 한번 본 사람을 구별하여 가리키는 것이나 글씨를 쓰는 것을 칭찬하였다. 1757년 영조는 직접 자서를 보고 글자를 골라 원손의 이름을 정하였다.
숙의 문씨 (영조) 이후 문씨는 1753년(영조 29년) 음력 2월 8일 정4품 소원에 책봉되었다. 당시 영조는 승지에게 후궁 책봉 교지에 어보를 찍으라고 하였는데, 승지 윤광의가 이 명령을 받들지 않자 영조는 다른 승지를 시켜 어보를 찍게 하는 일이 있었다. 그러나 훗날 윤광의는 그 정직함이 가상하다 하여 영조로부터 이조참의에 제수되었다. 문씨는 이후 1771년(영조 47년) 종2품 숙의로 진봉되었다.
갑인춘 친정도 이 작품은 1734년 2월 9일 영조가 희정당(熙政堂)에 나가 친정(親政)한 것을 기념하여 도화서 화원에 의해 기록화 형식으로 제작된 8절면 화첩 형식으로 3~4면에는 친정을 행한 그림이 그려져 있고, 5~6면에는 친정입시좌목(親政入侍座目)이 쓰여있다. 친정은 왕이 직접 인사행정을 하는 것으로 영조는 즉위 후 대체로 2~3년에 한 번씩 친정을 행했는데 1734년의 친정은 일곱 번째 친정이다.
효순왕후 영조는 딸 화평옹주와 며느리 중에는 현빈을 유독 총애하였다. 친정부모의 상을 연이어 당했다. 영조는 청상과부가 된 그를 안타까워했고, 그는 영조가 밤을 좋아하여 밤을 직접 삶아서 올리기도 했다. 이는 그가 죽기 전날까지 계속됐다. 영조는 그의 행록을 쓰면서 '현빈이 나를 먹이려고 늘 직접 밤을 삶았는데 영원히 졸서(卒逝)하던 날조차 삶아 놓은 밤이 소반에 남아 있었으니, 이는 현빈이 그날도 진상(進上)하려 삶아 놓았다가 병이 위독해져 하지 못한 것'이라고 표현하였다.
공빈 최씨 다음날 영조는 조현명과 원경하 등을 통해 최씨의 일을 물었는데, 원경하는 예전에 북경에 갔다가 "권씨는 곧 최씨인데, 최씨는 최도일의 딸이다."라는 말을 들었다고 했다. 이에 영조는 "최도일은 임영대군 부인의 동생일 뿐이다."라고 하였고, 조현명은 《단종의궤》를 통해 공빈 최씨의 일에 대해서는 상고할만한 근거가 없어 알 수가 없다고 하였다. 영조는 강화도로 사람을 보내 《실록》을 참고하여 자세히 알아오도록 하였다. 한편 문제가 된 《명사》의 기록은 "문묘의 왕후 최씨"라는 내용으로 청나라의 왕홍서가 쓴 기록인데, 예전에 청나라에 다녀왔던 영의정 김재로는 이를 "권씨"로 고쳤다. 영조가 이 일에 대해 묻자, 김재로는 "신이 모르는 사이에 마음이 놀라 바꿨다."라고 하였다. 이에 영조는 우선 《실록》을 확인한 후에야 결정할 수 있는 일이며, 왕홍서의 기록은 믿을 만한 것이 못 된다고 하였다.
사산 왕조 가계도 사산 왕조는 파르티아 왕조의 마지막 왕인 아르타바누스 4세를 물리친 아르다시르 1세가 창립한 왕조이다. 사산 왕조의 마지막 왕인 야즈데게르드 3세의 사산조 군대가 이슬람 제국에 패한 후, 사산 왕조는 멸망하였다.
낙천군 1736년(영조 12) 2월 29일 가덕대부(嘉德大夫)에 가자되고, 이해 8월 15일 수덕대부(綏德大夫)로 승진했다. 그해 영조의 특명으로 시직(侍直) 김치만(金致萬)의 딸과 가례를 올리게 하였으나, 상신 홍치중(洪致中)의 손자와 약혼한 사이여서 거절당하였다. 그러자 영조는 그해 11월 29일 김치만을 체포였으나, 김치만이 끝내 반대하므로 김치만을 삭탈관직했다. 영조는 대신 자신의 처가 일족으로 감역과 별제를 지낸 달성서씨 서종수(徐宗秀)의 딸과 가례를 올리게 하였다. 그러나 서종수도 처음에 거절하므로, 영조는 서종수를 투옥시킨뒤 엄명을 내려 종부시로 하여금 날짜를 정해 1737년(영조 13년) 4월 결혼시켰다. 바로 서종수는 별제로 진급하였고, 이후 통정대부 서흥현감에 이르렀다.
의소세자 1751년 6월 6일(영조 27년 음력 5월 13일) 영조에 의해 왕세손에 책봉되었으나, 1752년 3월 4일 3살의 어린 나이로 통명전(通明殿)에서 갑작스럽게 훙서하였다. 1751년 11월의 현빈 조씨의 죽음에 이어 그의 죽음으로 영조는 깊이 상심하였다. 영조는 슬퍼하여 그의 제문을 친히 지어주었고, 그해 4월 12일에는 요절한 손자에게 의소라는 시호를 친히 내려주었다.
서오릉 홍릉은 영조의 첫 번째 비인 정성왕후의 능이다. 영조는 정성왕후의 능지를 정하면서 장차 함께 묻히고자 왕비의 능 오른쪽에 자리를 비워두고 능의 석물 등을 쌍릉의 형식에 맞추어 배치하였다. 그러나 영조의 능은 정순왕후와 함께 동구릉에 자리 잡게 되었고, 홍릉의 오른 편은 현재 빈 상태로 석물만 쌍릉 양식으로 남아 있다. 홍릉의 봉분에는 병풍석은 없으나 난간석이 설치되어 있다. 기본적으로 숙종의 명릉 형식을 따르고 있으며 『국조속오례의(國朝續五禮儀)』와 『국조상례보편(國朝喪禮補編)』의 제도가 잘 반영되어 있다.
몇 번째 푸른 하늘인가? 전작 〈여름의 Free&Easy〉으로부터 약 3개월 만의 싱글이다.
생명은 아름다워 전작 〈몇 번째 푸른 하늘인가?〉로부터 약 5개월 만의 싱글이다.
은언군 1757년(영조 33) 1월 2일 영조는 특별히 왕손교부에 홍계능을 임명하여 은신군, 은언군 형제의 교육을 담당하였다. 왕손의 나이 6세에 왕손사부를 임명하는 것이 관례였지만 영조는 1757년에 두 왕손을 가르칠 왕손교부를 초빙, 임명하였다.
은신군 1757년(영조 33) 1월 2일 영조는 특별히 왕손교부에 홍계능을 임명하여 은신군, 은언군 형제의 교육을 담당하였다. 왕손의 나이 6세에 왕손사부를 임명하는 것이 관례였지만 영조는 1757년에 두 왕손을 가르칠 왕손교부를 초빙, 임명하였다.
조선 장조 1762년 6월 14일(음력 5월 22일) 영조 38년 나경언(羅景彦)이 세자의 결점과 비행을 10여 조에 걸쳐 열거하였다. 이를 본 영조는 크게 화를 내며 이런 사실들을 자기에게 알리지 않은 신하들을 질책한다. 나경언은 처형되었지만 영조는 세자에 대한 의혹을 거두지 않았다.
조선 영조 즉위 직후부터 그가 경종을 독살했다는 경종 독살설, 그가 숙종의 아들이 아닌 김춘택의 아들이라는 루머가 누군가에 의해 조직적으로 유포되었다. 치열한 당쟁 속에서 생명의 위협까지 느꼈던 영조는 등극하자마자 소론을 몰아내고 한때 노론 정권을 수립했으나 노론의 독주를 염려한데다가, 소론 일부가 자신을 끝까지 지지한 것을 잊지 않은 그는 소론의 일부를 중용한다. 1724년 김일경과 목호룡이 경종독살설을 주장한 것과 국왕인 그에게 왕이라 칭하지 않고 너, 그대라고 칭하는 것을 보고 충격받게 된다. 만인의 임금이 되고 싶었던 그는 붕당의 폐습을 통감하여 차츰 소론을 등용하고 소론을 전부 역적으로 처형하자는 노론 강경파의 주장을 묵살하다가 1727년 노론의 강경파를 추방하고(→정미환국), 이후 양 파를 고르게 등용함으로써 탕평책을 기본 정책으로 삼아 당쟁의 격화를 막았다.
조선 영조 1749년에 사도세자가 영조의 건강 때문에 대리청정을 하게 되자 사도세자와 영조를 이간질하는 노론과 숙의 문씨에 의해 사도세자는 뒤주에 갇혀 죽게 되었다. 일부 사학자들은 영조는 후에 사도세자를 죽인 것을 후회하고 사도세자의 아들(후일의 정조)을 왕세손으로 삼았다고 주장하나 이는 사실이 아니다. 영조는 이미 사도세자가 생존했을 당시 손자를 세손으로 책봉했다. 이는 보위를 이을 세자가 생존한 상태에서 세손까지 점지한 것으로 세종이 병약한 문종이 세자였을 때 단종을 세손으로 삼은 것과 더불어 무척 드문 예라 할 수 있다. 혹자는 주로 왕위세습구도가 불분명할 때 세손책봉을 하며 이미 영조가 사도세자를 죽이기로 오랫동안 마음을 굳혔을 것으로 보고 있다. 또한 영조가 세손에게 대리청정을 시킨 이유로 노론을 견제하는 방법을 가르치려 했다는 주장도 있으나 이 역시 허무맹랑하다. 영조가 세손에게 대리청정을 허락한 것은 승하하기 고작 석달 전으로 정치적인 학습과 대리청정은 무관해 보인다. 영조는 늙어서 분별력을 잃을지언정 권력을 놓지 않았다. 훗날 정조가 되는 세손은 대리청정을 받아들이는 조건을 아버지 사도세자의 기행 및 살인행각을 담은 기록을 삭제할 것으로 요구했고 영조 승하 직전 승정원일기가 세초되었다.
아불 카짐 바부르 이븐 바이순쿠르 이 때 갑자기 흑양조의 자한 샤가 티무르 왕조에 대한 충성을 거두었다. 그는 빠른 속도로 진군해 콤과 사바를 포위했다. 바부르가 이에 대항해 군대를 일으켰으나, 흑양조 군대의 숫자가 그의 군대보다 많은데다가 알라 알딘이 그의 부재를 이용해 영토를 공격한 탓에 싸우지도 않고 철군했다. 1452년, 이 시점에서 티무르 왕조는 아바르쿠를 제외한 페르시아 대부분을 상실했으며, 그나마도 1453년 흑양조가 점령했다. 이 후 몇 번인가 티무르 왕조는 라이를 탈환하려고 했지만, 티무르 왕조는 결코 페르시아로 돌아오지 못 했다.
조선 영조 1762년 음력 4월 사도세자는 영조에게 보고하지 않고 알려져있지 않은 이유로 평안도를 다녀온다. 의문의 관서행 당시 만나고 온 인물은 소론 재상이며 조문명의 아들, 조현명의 조카인 조재호였다. 그리고 동궁 지하에 알 수 없는, 빈 공간이 있는 것이 어느 궁인이 발견하기도 했다. 그해 6월 14일(음력 5월 22일) 영조 38년 나경언(羅景彦)이 세자의 결점과 비행을 10여 조에 걸쳐 열거하였다. 이를 본 영조는 크게 화를 내며 이런 사실들을 자기에게 알리지 않은 신하들을 질책한다. 나경언은 처형되었지만 영조는 세자에 대한 의혹을 거두지 않았다.
조선 장조 1762년 7월 4일(윤 5월 13일) 결국 아버지 영조는 세자를 폐하여 서인으로 삼고, 휘령전 앞 쌀 담는 뒤주 속에 세자를 가두었다(임오화변). 세손이 영조에게 아비를 살려달라 하자 영조는 내관을 시켜 세손을 내보냈다. 세자시강원의 사부였던 윤숙과 임덕제가 현장에 달려왔고, 윤숙은 세자의 처벌은 안된다고 거듭 주장하다가 내쳐졌다. 윤숙은 당시 정승이던 홍봉한, 신만이 세자사(世子師)라는 직책까지 가지고 있으면서, 일이 이지경이 되도록 방치했다며 홍봉한, 신만을 현장에서 탄핵하기도 했다. 영조는 곧 여승 가선과 환자 박필수, 평양 기생 5명을 체포하여 추국한 뒤 세자를 타락시킨 죄로 사형에 처했다. 한편 홍봉한, 신만, 김성응 등은 상소를 올려 세자의 스승인 윤숙, 임덕제를 유배했다.
조선 장조 부왕 영조는 자신이 무수리의 자식이라 갖게 된 한이 있어 아들 사도세자에게서는 무수리의 자식스러운 모습을 결코 보기 싫어했다고 전해진다. 그는 어렸을때부터 부왕 영조로부터 소학과 학문에만 열중하는게 세자의 도리라고 해서 소학과 학문에만 열중하였다. 그러다가 이상궁과 한상궁이 칼과 칼집을 가지고 와 전쟁놀이도 하였다. 나이 어린 세자가 노는 것은 문제가 없었지만 사도세자는 자기 어머니인 영빈 이씨한테 전쟁놀이를 하였음에도 소학과 학문을 하였다고 거짓을 고하는등 날이가면 갈수록 거짓이 심해졌다. 이를 안 영조는 매우 분노하였으며 몸소 저승전까지 가서 사도세자에게 꾸중을 했다고 한다. 영조는 이상궁과 한상궁을 추궁하는것을 마치지 않고 호된 형벌을 하여 궐 밖으로 내치라는 어명이 떨어졌고 결국 이상궁과 한상궁은 형벌을 받다 죽었다. 혜경궁 홍씨가 쓴 한중록에 의하면 이 일로 인해 그는 어렸을 때부터 부왕 영조로부터 극심한 불신과 가혹한 꾸중을 들었다고 하며, 이 때문에 그의 마음에는 불안과 공포의 그림자가 드리워졌다고 하고 영조를 두려워하고 무서워했으며 영조 앞에서는 말 한마디도 못했다고 한다.
홍릉 (정성왕후) 정비인 정성왕후는 1704년 연잉군(후의 영조)과 혼인하여 달성군부인이 되었으며, 1721년 연잉군이 왕세자가 되자, 세자빈이 되었다. 1757년 66세의 나이로 승하하여 경기도 고양시 서오릉 내의 홍릉(弘陵)에 묻혔다. 영조는 훗날 정성왕후의 옆에 묻히기 위해 우측 옆을 비워놓았으나, 1776년 영조가 승하한 후 손자인 정조는 영조의 뜻과는 다르게 서오릉의 정 반대에 위치한 동오릉(오늘날의 동구릉)에 정하였다. 결국 정성왕후 옆의 빈 자리는 아직도 빈 상태로 전해져 온다.
숙의 문씨 (영조) 그 해 음력 5월 13일 정조는 장문의 교지를 내려 문씨의 죄를 포고하고, 다음날 문씨를 도성 밖으로 쫓아냈다. 그러나 이후 수많은 이들이 문씨를 처벌하고 그 혈육인 화령옹주의 작위를 삭탈하라는 청을 올렸으나, 정조는 이를 모두 윤허하지 않았다. 음력 8월 10일 영조의 국상이 끝나자, 정조는 문씨를 사사하라는 명을 내렸다.
의소세자 원손으로 태어나 사도세자와 갈등하던 영조는 그가 태어나자 크게 기대하여 바로 원손에 봉했고, 어느정도 성장하기도 전에 왕손사부를 직접 물색하였다. 1751년 5월 13일에 영조가 직접 왕세손에 책봉하였으나 이듬해에 병을 앓다 사망하였다. 영조는 성격 문제와 갈등, 정치적 대립 등으로 사도세자 대신 그에게 기대를 걸었지만, 그가 일찍 요절하여 오래 상심하였다.
의소세자 의소세손의 3년상을 탈상하고도 1756년 영조는 지금도 세손을 생각하면 눈물이 절로 나온다고 언급하기도 했다. 한편 그가 죽던 해 친동생 이산이 태어났지만 영조는 바로 원손, 세손에 책봉하지 않고, 책봉을 뒤로 미루었다.
조선 영조가 즉위한 당시, 조정은 정권을 장악하고 있던 노론과 그들을 몰아내고 다시 집권하려는 소론으로 나뉘면서, 서로 죽고 죽이는 극한 상황으로 치닫고 있었다. 영조는 당쟁을 타파하기 위해 노론과 소론의 온건파를 기용하는 한편, 통치 이념으로 탕평론을 채택하였다. 영조는 노론을 한 사람 기용하면 상대 자리에는 소론을 기용하는 쌍거호대(雙擧互對)를 실시하는 것으로 탕평책을 실천했다.
김종수 (1728년) 당시 정조는 영조가 남긴 친필문서 '금등(金騰)'을 공개했다. 금등은 영조가 사도세자를 죽인 처분을 후회하는 내용이다. 사도세자가 군주인 영조를 위해서 스스로 죄를 입었다는 내용의 문서였으므로 금등이란 칭호를 얻은 것이다. 이때 함께 입궐, 이로써 정조는 사도세자의 신원을 청하던 영남만인소와 채제공의 견해를 일단 수용했다. 그러나 개인적인 슬픔은 개인적인 슬픔으로 마무리지을 것이며 영조의 원칙을 뒤집지는 않겠다고 선언한다. 노론 벽파에서는 문서가 날조된 것이라고 반박했지만 김종수는 이를 수용하였다.
영조 (동음이의) 영조는 다음을 가리킨다.
조선 영조 1762년 7월 4일(윤 5월 13일) 결국 아버지 영조는 세자를 불러 폐하여 서인으로 삼고, 휘령전 앞 쌀 담는 뒤주 속에 세자를 가두었다. 그 뒤 누군가가 세자가 갇힌 뒤주의 틈으로 미음(죽)과 물을 넣어준다는 것을 안 영조는 내관을 시켜 뒤주에 유약을 발라서 통풍을 막는다. 그로부터 3,4일 만에 세자는 뒤주에서 굶어죽고 만다. 8일 뒤인 7월 12일(윤5월 21일) 아사한 사도 세자의 부음(죽음)이 확인되자 세자의 위호(位號)를 복구하고 사도(思悼)라는 시호를 내렸다.
화평옹주 그의 3년상이 끝날 무렵 친조카인 의소세자가 태어났다. 한중록에 의하면 영조는 혜경궁 홍씨의 의소세자 출산을 도왔던 영빈 이씨에게 죽은 딸은 잊고 손자 태어난 것만 좋아하느냐고 하기도 했다 한다. 그런데 의소세자의 몸에 화평옹주의 몸과 같은 위치에 점이 있는 것을 보고 영조는 놀라워했다고 한다. 화평옹주의 무덤은 경기도 파주군 주내면(현, 파주시 파주읍)에 있다. 1790년(정조 14)에 영조의 친필로 비문을 쓴 묘비가 세워졌다.
붕당 영조는 즉위하던 해(1724년) 당쟁의 폐단을 지적하고 탕평책(蕩平策)을 폈다. 영조는 노론과 소론 사이의 화해를 유도하고 당파를 가리지 않고 인재를 등용하겠다고 선언해 이전까지의 격렬한 당쟁은 영조대에 이르러 사라졌다. 또한 노론과 소론 양쪽의 주요 인물들을 외척으로 만들어 세력의 안정화를 꾀했는데, 이 과정에서 오히려 탕평책을 지지하는 탕평당이라는 이름의 거대한 당파를 만드는 결과를 낳았다.
화협옹주 혜경궁 홍씨의 《한중록》에 의하면, 화협옹주는 용모도 뛰어나고 효성도 있었으나 영조에게 줄곧 딸만 태어났던 탓에 사랑을 받지 못했다고 기록되어 있다. 평소 영조는 친국을 하면 반드시 사도세자에게 들러 "밥 먹었느냐?"고 물은 후, 대답을 받으면 자신의 귀를 씻고 돌아갔는데, 귀를 씻은 물을 화협옹주의 집이 있는 쪽으로 버렸다고 한다. 이를 두고 사도세자는 화협옹주를 대할 때마다 "우리 남매는 씻는 자비 로구나!"라며 웃었다고 한다. 또 영조는 화협옹주를 다른 형제들(화완옹주, 화길옹주 등)과는 같은 공간에 있지도 못하게 하였고, 옹주의 남편인 신광수마저도 영조에게 미움을 받았다고 한다.
붕당 영조의 뒤를 이어 즉위한 정조는 영조의 탕평책을 계승하였다. 그러나 당쟁의 표면적 안정에 중점을 두고 능력에 관계없이 양쪽을 고르게 등용한 영조와는 달리, 정조는 국정의 철학으로 명절과 의리를 제시하고 자신의 국정 운영에 부합하는 세력(남인의 청남계, 노론의 청명당계 등)을 중용하였다. 영조의 탕평책과 대비하여 정조의 탕평책은 준론탕평(峻論蕩平, 옳고 그름을 명백히 가리는 탕평책)이라 불린다. 그러나 붕당 간의 당쟁은 완전히 사라지지 않고 정조의 정책에 찬성하는 시파(時派)와 반대하는 벽파(僻派)로 새로운 당파를 형성하여 당쟁을 계속하였다.
숙빈 최씨 그녀의 아들 연잉군은 왕세제를 거쳐 왕으로 등극하니, 바로 조선의 제21대 왕 영조(英祖)이다. 영조는 즉위 원년, 어머니 최씨의 사당을 지어 숙빈묘(淑嬪廟)라 하였고, 영조20년(1744년) 육상묘(毓祥廟)라고 올렸다가 다시 영조 29년(1753년) 육상궁(毓祥宮)으로 승격시켰다. 육상궁은 현재 칠궁에 합사되어 있다. 묘소 또한 영조 20년에 소령묘(昭寧墓)라고 올렸다가 29년에 소령원(昭寧園)으로 다시 승격시켰으며, 사당과 무덤에 궁호와 원호를 올릴 때 함께 화경(和敬)의 시호를 올렸다. 후일 여러 차례에 걸쳐 휘덕안순수복(徽德安純綏福)의 존호가 더 올려졌다.
영조 29년 육상궁에 관제(官祭)를 지낸 후, 명나라 효종(孝宗)이 생모를 추존하여 모비(某妣)라 하였다가 다시 황모(皇母)라고 칭한 예에 따라 숙빈은 왕의 사친(私親)이 아닌 선비(先妣)로 정호되었다. 영조는 살아생전 '사친은 항상 소심(小心)하고 신중하였다.'고 자주 회고했다. 영조 49년, 용강의 박흥조가 신문고를 울려 소령원을 능으로 봉하는 일을 청했으나 식량을 주어 쫓아보냈다.
조선 장조 1750년 혜경궁 홍씨로부터 첫 아들인 세손 정(琔)이 태어난다. 세손 정의 출생으로 갈등이 일시적으로 완화되었다. 영조는 새로 태어난 세손에게 각별하였다. 남자가 귀해진 왕실에서 그것도 늘그막에 본 귀한 손자라 퍽 이뻐하였고, 사도세자는 아들인 세손을 방패 삼아 영조의 불호령으로부터 피할 수 있었다라 전해진다. 그러나 세손이 유아임에도 병을 앓았고, 영조는 세자가 세손을 제대로 보양하지 못 함이라며 다시 세자에게 칼날을 세웠고 둘 사이는 다시 어긋나기 시작했다. 결국 세손 정은 생후 3년만에 요절하였고, 세자는 부왕과 갈등으로 극심한 스트레스 속에서 1752년 둘째 아들 산을 출산한다. 한편 세손 정을 각별히 아꼈던 영조는 어린 세손의 장지와 묘비문, 행장을 직접 지어서 남기며 애통해하였고, 둘째 세손 산을 원손이나 세손에 책봉하는 것도 의소세손의 3년상을 마친 뒤에 하도록 했다.
나경언 나경언의 고변에 대해 억울함을 느낀 사도세자는 나경언과의 대질을 요구하였으나 영조는 이를 거부하였고 이후 세자의 비행 문제는 더욱 확대되어 영조가 세자에게 자결을 요구하는 것에까지 이르렀고, 세자가 자결하지 않고 버티자 결국 영조는 세자를 뒤주속에 가두어 8일만에 굶어 죽도록 하였다(임오화변). 이때 사도세자의 비행과 뒤주의 착상, 그리고 임오화변의 사건 그 자체 등은 훗날 사도세자의 비인 혜경궁 홍씨가 《한중록》을 저술하는 배경이 된다.
조선 정조 당시 세자의 나이는 24세였다. 영조는 홍인한을 파직시키고 옥새를 세자궁으로 옮겨 대리청정을 맡겼다. 장조를 죽음으로 몰고갔던 홍계회, 김상로, 정후겸, 김귀주 등 노론 벽파는 정조의 즉위를 어떻게든 막아보려고 시도하였다. 영조는 세손에게 “김상로는 너의 원수이다.”라고 한 바 있다. 이때 세자시강원의 홍국영이 이들을 탄핵하여 세손은 위기를 모면할 수 있었다. 영조 또한 순감군(巡監軍)의 수점권을 세자에게 주어 만약을 대비하였다.
남북조 시대 (베트남) 막 영조는 다시 탕 롱성으로 귀환했지만 여전히 주색에 빠져 국사를 돌보지 않았다. 그는 브이 반 쿠에의 아내 응우옌씨의 미모에 빠져 그녀를 취하고자 브이 반 쿠에를 살해하려 하였다. 이를 눈치챈 브이 반 쿠에는 아내를 데리고 찡 뚱에게 투항하였다. 찡 뚱은 즉시 군사를 동원하여 티엔 파이강에서 막조의 병선 70척을 취하고 쩐 바익 니엔을 사로잡는 전과를 올렸다. 찡 뚱이 탕 롱성에 접근하자 막 영조는 낌 타잉으로 진격하여 도망하였다. 응우옌 텉 리, 브 반 쿠에 등은 낌 타잉으로 진격하여 수많은 은금을 취하고, 막 영조의 모친을 붙잡는 전과를 올렸다. 위협을 느낀 막 영조는 제위를 아들 막 경종에게 양위하고 친히 군사를 지휘하여 남조에 저항했다. 그러나 그는 패하여 프엉 년(Phuong)현의 한 절에 은신하다가 반 코아이에게 붙잡혀 살해되었다.(1592년) 이로써 후 레조의 복흥운동은 성공하였고, 베트남은 다시금 통일된 국가를 이루게 되었다.
조선 정조 1762년(영조 38년), 사도세자(장조)가 사망하자 세손의 어머니였던 혜경궁 홍씨(헌경왕후)는 영조에게 세손이 경희궁에 머루르게 해달라고 요청하였다. 당시 혜경궁 홍씨(헌경왕후)가 창덕궁에 있었으므로 자식과 생이별을 하는 셈이었지만, 아버지가 죄인으로 몰려 죽은 상황에서 세손을 보호하기 위한 방법이었다. 당시 세손은 11세였다. 이후 정조는 국왕으로 즉위하는 1776년까지 경희궁에서 살았다. 1764년 영조는 세손을 요절한 첫 아들 효장세자의 양자로 삼아 왕위후계자로서의 지위를 유지하도록 하였다. 효장세자는 영조의 맏아들이었으나 9살의 나이로 요절하였고, 효장세자의 빈이었던 효순왕후역시 정조가 태어나기 전인 1751년(영조 27년) 36세를 일기로 별세한 뒤였기때문에 정조의 양자 입적은 왕위계승권을 유지하기 위한 형식적인 절차였다.
조선의 역사 영조가 즉위한 당시, 조정은 정권을 장악하고 있던 노론과 그들을 몰아내고 다시 집권하려는 소론으로 나뉘면서, 서로를 죽고 죽이는 극한 상황으로 치닫고 있었다. 이러한 당파 싸움에 영조는 넌더리를 낸 나머지 조정을 어지럽히는 당쟁을 타파하기 위해 노론과 소론의 온건파를 기용하는 한편, 통치 이념으로 탕평론을 채택하였다. 탕평이란 정치를 할 때 편과 당을 좇지 않고 지극히 중립적이고 신념에 따라 올바르게 해야 한다는 뜻이다. 이후 탕평책은 영조 때 정국 운영의 가장 큰 원칙이 되었다. 영조는 노론을 한 사람 기용하면 상대 자리에는 소론을 기용하는 쌍거호대(雙擧互對)를 실시하는 것으로 탕평책을 실천했다.
영조어진 조선시대 임금인 영조(재위 1724∼1776)의 초상화이다. 영조는 심각한 당파 싸움에 대하여 탕평책을 실시하고, 인재를 고르게 등용하여 사회를 안정시켰으며 스스로 학문을 즐겨 문예 부흥기를 이루었다.
있을 때 잘해!! 영조는 동규의 재산을 챙겨 외국으로 사라지고, 순애는 드디어 유미를 양육할 수 있게 된다. 순애는 남동생과 동업하여 당당한 여성으로서의 홀로서기를 한다. 동규는 이별 후 순애에게 매달리지만, 순애는 이미 진우와 사랑에 빠진 상황. 결국, 동규와 영조는 화해하고 두 커플 모두 아이를 낳으며 드라마는 막을 내린다.
조선 영조 그러나 영조는 1757년, 66살의 나이로 정비인 정성왕후가 승하하자 정성왕후의 능을 아버지인 숙종(肅宗)의 명릉(明陵) 근처에 만들고 훗날 자신이 정성왕후의 옆에 묻히기 위해 옆자리를 비워놓았으나 1776년, 영조가 승하한 뒤 손자인 정조(正祖)는 당시 왕대비(王大妃)였던 영조의 계비(繼妃)인 정순왕후(貞純王后)를 의식하여 현재의 동구릉 위치에 영조와 정순왕후의 무덤인 원릉을 조성하였다.
경빈 이씨 1755년(영조 31년) 음력 6월 14일 영조에 의해 정1품 빈에 추증되었다. 당시 인빈 김씨에게 시호가 올려지고 그 묘호를 원으로 높였는데, 인빈의 사촌 언니인 이씨 역시 마땅히 추증해야 한다는 영조의 뜻에 따라 그렇게 된 것이다. 이에 따라 이씨는 경빈(慶嬪)이 되었다. 이때 영조는 친히 묘갈을 쓰고, 1760년(영조 36년)부터는 경빈의 묘에 식년마다 치제할 것을 명하였다. 현재 경빈의 묘는 경기도 고양시 덕양구 원당동의 서삼릉 경내에 있다.
상나라 옹기 때에 왕조는 잠시 쇠약해졌다. 옹기의 다음 왕인 태무는 현인 이척을 임용해 선정을 베푸려 노력했고 상 왕조는 부흥했다. 태무의 공적을 칭송해 태무는 중종(中宗)으로 칭해졌다.
오명항선생토적송공비 정미환국의 여파로 소론이 분열되면서 1728년(영조 4년) 이인좌의 난이 발생하였다. 오명항은 당시 병조판서로서 토벌군의 도순무사(총사령관)을 맡았다. 3월 23일 오명항이 이끄는 관군은 이인좌의 부대와 안성 부근 청룡산에서 결전을 벌여 승리하였다. 그 해 4월 19일 오명항은 개선하였고 영조는 숭례문까지 거둥하여 그를 맞았다. 오명항은 창덕궁 돈화문 누각에서 임금에게 적의 수급을 바치는 헌괵례(獻馘禮)를 하였다. 영조는 오명항에게 그 공덕을 죽는 날까지 잊지 않겠다고 치하하였다.
조선 경종 김일경의 난이나 청주성을 중심으로 벌어진 이인좌의 난 당시 난군은 위와 같은 주장을 하며 영조의 경종 독살설을 보다 구체화시킨다. 경종 독살설은 널리 퍼져, 신치운(申致雲)은 영조가 자신을 친국할 때 '신은 갑진년 (경종이 사망하고 영조가 즉위한 1724년) 부터 게장을 먹지 않습니다.'라며 경종 독살설을 비꼬아서 대답했고 이 이야기를 들은 영조가 분통하여 눈물을 흘릴 정도였으며, 1754년 (영조 30년) 에 영조는 경종을 자신이 독살한 것이 아니라는 것을 해명하는 글을 남기기도 하였다.
헌경왕후 1762년(영조 38년) 7월 4일(윤5월 13일) 부왕 영조는 사도세자를 폐하여 서인으로 삼고, 뒤주에 가두는 참혹한 형벌을 내렸다.
경종실록 편찬 작업은 1726년(영조 2년) 음력 8월에 시작되었으며, 정미환국 및 이인좌의 난 등으로 인해 1732년(영조 8년) 음력 2월에야 완성되었다. 1729년(영조 5년) 음력 10월에는 영조가 《경종실록》의 편찬을 독촉하는 명을 내리기도 하였다. 1732년 음력 3월 13일 마침내 《경종실록》이 완성되어 사초를 세초하고 실록 1부를 오대산의 사고에 보관하였으며, 영조는 《경종실록》 편찬자들에게 상을 내렸다.. 이듬해 음력 10월에는 태백산 사고에도 봉안하였다
조선 정조 영조는 김종수를 세자의 교리(校理)로 삼아 글을 가르치도록 하였고 1761년 4월 14일(영조 37년 음력 3월 10일) 성균관에 입학하였다.
김재로 묘 결백하고 검소한 성품으로 상하가 신망하는 재상으로서의 풍모를 지녔으며, 영조는 숙종의 뜻에 따라 그를 기용하여 아꼈다. 그가 78세에 죽으니 영조가 직접 조문하고, 제문도 친히 지어 보냈다. 이듬해 기사대신으로 봉해져 영조의 묘정에 배향되었다.
무악동 한편 조선을 개창한 태조 이성계가 도읍터를 물색하기 위해 사람을 보내어 남경 일대를 조사할 때 하륜이 무악 남쪽을 적극 찬성하였지만, 일부에서는 명당이 너무 좁다고 반대하므로 1394년 태조 3년에 왕이 직접 무학대사를 데리고 와서 조사를 하였다. 이 때 무학대사가 무악재 고개 마루턱에 올라 도성쪽을 한동안 살폈으므로 ‘무학현’(無學峴)이라고 하였다. 1769년 영조 45년에 영조는 부왕인 숙종의 명릉 역사를 시작하고, 몸소 이 고개에 올라서서 명릉 쪽을 바라보며 이 고개를 ‘추모현’이라 명명하였다. 어쨌거나 고개 하나에 여러개의 이름이 붙어있는 무악재는 매우 험한 고개였으므로 온갖 짐승들이 서식했었고 이에 따른 호환도 자주 있었다. 나라에서는 북쪽으로 가기 위해서 반드시 거쳐야 하는 무악재를 낮추는 공사를 여러차례 한 끝에 수척이 깎여지게 되었다. 영천까지 전차가 가설되면서 무악재를 또다시 확장, 낮추는 공사를 하였으며 1960년대의 공사로 거의 지금과 같은 위치로 낮아지게 되었다. 현재의 무악동은 의주로를 경계로 하여 서쪽의 서대문구 현저동과 마주보고 있으며 남쪽은 행촌동, 동쪽은 누상동, 사직동과 접하고 있으며 북쪽은 서대문구 홍제동과 누상동이 산 3번지를 정점으로 하여 각각 경계를 달리하고 있다.
계덕해 학문에 전념하다가 1743년(영조 19년) 학행(學行)으로 천거를 받아 예빈시 참봉(禮賓侍參奉)이 되고 이후 예빈시 봉사로 승진했다가 직장(直長)을 역임했다. 1771년(영조 47년) 진건(陳建)의 《황명통기 (皇明通紀)》을 소지했다가 발견되어 영조의 자체 조사를 받은 사건이다. 당시 명나라는 조선의 상국이었으므로 상국의 황실에 대한 서적을 입수한 경위를 영조는 친국으로 조사하기도 했다.
조선 영조 영조는 노론이 자신을 추대한 것을 잊지 않고, 목호룡 사건 관련자들, 노론 4대신의 사면 복권과 그 후손, 관련자들을 등용한다. 1748년 이인좌의 난에 연좌되었던 소론 강경파, 남인 강경파는 다시 영조를 자극하는 괘서를 붙였다. 그리고 과거 시험장에서 영조를 가짜 군주라고 조롱하는 답안지가 발견되어 1748년, 1755년 소론 강경파에 대한 대대적인 처벌과 유배형을 내린다.
헌경왕후 바로 영조의 특명으로 아버지 홍봉한은 그에게 《소학(小學)》, 《내훈(內訓)》, 《어제훈서(御製訓書)》를 가르쳤다 한다. 영조 20년인 1744년(영조 20년) 10세의 나이로 세자빈에 책봉되어, 사도세자와 가례를 올리고 낳은 아들로는 의소세손과 정조가 있다. 영조는 첫 손자인 의소세손 이정이 태어나자 기대가 남달랐으나 의소세손은 곧 요절했다. 그러나 2년 만에 둘째 아들 세손 이산이 태어났다.
정성왕후 [[1757년]], 66살의 나이로 정성왕후가 승하하자 영조는 정성왕후의 능을 아버지인 [[조선 숙종|숙종]]의 명릉(明陵) 근처에 만들고 훗날 자신이 정성왕후의 옆에 묻히기 위해 옆자리를 비워놓았다. 그러나 [[1776년]], 영조가 승하한 뒤 손자인 [[조선 정조|정조]]는 당시 왕대비(王大妃)였던 영조의 계비인 [[정순왕후 (영조)|정순왕후]]를 의식하여 현재의 [[동구릉]] 위치에 영조와 정순왕후의 무덤인 [[원릉]]을 조성하였고 결국 정성왕후는 옆자리가 비워진채 홍릉에 홀로 남겨지게 되었다.
이휘도 1731년(영조7) 2월 22일 경상도암행어사 이흡(李潝)이 상소를 올려 이인좌의 난 당시 호응하지 않고 의병을 조직한 창의사 영천(榮川) 출신 전 승지 나학천(羅學川)과 순흥 출신 전 찰방 이휘도의 시상을 상주하였다. 이흡은 이들이 80대의 고령임을 들어 속히 포상을 상주하였으나, 영조는 비답을 내리지 않았다. 12월 22일 부교리 이흡이 다시 나학천, 이휘도의 포상을 건의하였으나, 영조는 비답을 내리지 않았다.
탕평비 탕평비(蕩平碑)는 조선 영조 때 유학생(儒學生)들로 하여금 불편부당(不偏不黨)하는 군자의 도를 닦게 하기 위하여 세운 비석이다. 영조는 정사(政事)의 시비를 논하는 상소를 금하고 노론·소론을 고루 등용하여 불편부당의 탕평책을 수립하고 1742년(영조 18년) 성균관 입구에 이 비를 건립하였다.
미합중국 제2 은행 반잭슨 파의 일부는 그 분노를 정치 행동으로 이용하였다. 웹스터와 클레이의 주도로, 1833년 휘그당을 창당했다. 만약 휘그당과 반 잭슨의 국민공화당이 1836년 의회 선거에서 과반수를 얻을 수 있어 잭슨의 두 번째 거부권을 무효화시킬 수 있다면, 은행 인가를 갱신할 수 있었다. 그러나 이 세력은 거부권을 무효화시킬 만큼의 의석을 얻는 데는 실패했다. 이것과 그 이전 몇 년의 경제 공항 때문에 연방 의회는 잭슨에게 은행 인가 갱신 법안을 새로 제출하지 못했다.
조선 영조 1752년(영조 28년) 훗날 정조가 될 손자 이산이 태어났다. 같은 해 영조는 일 수 없는 이유로 병석에 눕게 되고, 사도세자에게 시험삼아 명을 내려 대리청정을 하게 되었다. 세자는 노론의 의견을 일방 듣지 않고 소론도 일부 등용하였다. 이인좌의 난과 관련하여 소론 온건파 이광좌 등의 처벌, 추탈을 요구했지만 세자는 거절하였다. 노론은 영조에게 세자가 잘못된 정치관을 갖고 있다고 고해바쳤다.
봉원사 임진왜란 때 소실되었다가 다시 짓는 등 조선 영조 때까지 지금의 연세대학교 자리인 연희궁 터에 있었다. 영조 24년인 1748년에 지금의 터로 이전하였고, 영조는 친필로 봉원사라는 글씨를 쓴 현판을 내렸다. 영조의 친필 현판은 한국 전쟁 때 소실되었다. 이때부터 새로 지은 절이라 하여 신도들 사이에서는 '새절'이라 불렀다. 정조 때 전국 승려의 풍기를 바로잡기 위한 8도승풍규정소(八道僧風糾正所)가 세워질 정도로 사세가 컸다.
조태억 1728년 다시 좌의정이 되었다. 1728년 이인좌의 난이 벌어지자 영조는 조선의 임금이며 소론 역시 조선의 정당이니 영조에게 충성을 바쳐야 된다고 주장하였다. 1728년(영조 5) 이인좌의 난 진압 직후 분무원종공신 1등(奮武原從功臣一等)에 책록되었다. 이후 영돈령부사로 전임되고, 영돈령부사로 있다가 사망하였다. 1776년 영조 때 소론 5대신이라 하여 관작을 추탈당하였다. 저서로는 《겸재집》이 있다.
조선 장조 영조가 약내를 맡고는 이런 저런 흠을 잡아 면박을 주며 물리치자 세자는 밖에 우두커니 서서 미동도 하지 아니했다. 이에 신하들이 병석의 영조에게 약을 권할 것을 종용하자 이를 거절하고 이것으로 둘째 세손의 탄생으로 인한 화해의 기미는 날라가고 만다. 세자는 영조가 약을 물리치는 것이 자신의 허물 때문이므로 약을 권할 면목조차 없다고 했으나, 영조는 그런 꾸짖음 하나 못 받느냐며 몹시 기분이 상했다.
화길옹주 1754년(영조 28년) 영조와 후궁 숙의 문씨의 딸로 태어났다. 화령옹주의 친동생이자 진종(효장세자), 장조(사도세자) 등의 이복 동생이며, 정조는 이복 조카이다.
영빈 김씨 1735년(영조 11년)에 영빈 김씨가 67세의 일기로 사망하자 영조는 그녀를 항상 어머니라고 불렀던 각별한 사이였음을 밝히고 영빈의 사당을 봉궁하고 대신들에게 치제 토록 하는 파격적인 행각과 함께 이후에도 수시로 친히 궐 밖 그녀의 사당에 들러 명복을 비는 비정상적인 정성을 보이기도 했다. 영조의 사친인 숙빈 최씨에게 시호가 내려진 영조 29년(1753년)에는 영빈의 가까운 친족 중에서 벼슬이 없는 자를 모두 등용하라는 명과 함께 영조의 서녀인 화유옹주가 영빈 김씨의 봉사손으로 주어졌다.
해비타트 운동 1989년 고왕인 박사가 해비타트 설립 준비에 착수하여, 1992년 한국의 정근모 박사가 이사장, 고왕인 박사가 실행위원장이 되어 임의단체 해비타트 한국운동본부가 발족되었고 1994년 의정부에 한국 최초 해비타트 주택 3세대를 건축하였다. 1995년 '한국 사랑의 집짓기 운동 연합회'라는 이름 하에 건교부 산하 비영리 공익법인 정식 인가를 받아 활동을 시작하였다.
강박 (1690년) 1737년(영조 13) 12월 경연에서 출사가 막힌 20명의 서용을 논의할 때, 조현명이 그의 이름을 언급했지만 영조는 듣지 않았다. 1736년(영조 12년) 7월에 딸을 잃고 그해 11월에는 갓 삼가례(성인식)를 치른 16세 난 아들 강필시(姜必詩)를 잃어버려 혈육을 다 잃고 말았다. 뒤에 양자 강필악(姜必岳)을 들여 세륜과 세백으로 후손이 이어졌다.
화완옹주 화완옹주는 영조의 여러 딸들 중에서도 가장 많은 사랑을 받아 영조는 옹주가 시집간 후에도 자주 그의 집에 거둥하였다. 또한 문과에서 장원을 차지한 정치달의 형 정원달에게도 많은 특혜를 하사하였으며, 1757년(영조 33) 정치달이 세상을 떠나자 곡반을 하였고 이를 말리는 신하들을 파직하였다.
청계천 세종 이후로 준설이 없어 토사가 지속적으로 쌓여 오간수문이 막힐 지경에 이르자, 영조는 1760년 2월 개천을 준설하면서 하천바닥에서 파낸 흙을 한 곳에 모아 가산을 쌓게 한다. 오간수문 안쪽에 있었던 것으로, 하나는 개천 북쪽에, 하나는 개천 남쪽에 있었다. 일제강점기 때 도시의 근대화에 따라 사라졌고, 현재는 오간수교 위에 표지석이 있다. 이때의 준설 과정을 《준천사실》으로 기록하였다. 개천의 물 흐름에 관심이 있었던 영조는 1773년 백운동천과 삼청동천이 합류하는 지점에서 오간수문 근처까지 석축을 쌓았다. 이를 통해 구불구불한 하천이던 개천을 영조가 호안공사를 통해 직선화시켰음을 알 수 있다.
조선 장조 영조 37년 4월 세자는 평안도를 다녀오게 된다. 서명응이나 윤재겸등의 비판상소가 있었으나 장인인 홍봉한과 평안감사이자 화완옹주의 시숙인 정휘량의 도움으로 이일은 영조에게 알려지지 않았다. 당시 약관의 나이이던 정순왕후의 오빠 김귀주는 세자가 평양에 가도록 이를 막지 못하고 영조에게도 알리지 않은 홍봉한과 정휘량을 비판하는 밀봉상소를 영조에게 올렸다가 영조로 부터 질책을 듣는다. 이일로 사건발생 5개월후에야 영조는 세자가 평양에 놀러간걸 알게된다. 또한 한중록에 의하면 이때 궁궐 바닥에 땅을 파고 공간을 마련하고 군기붙이를 숨겨두려 했다 한다.
화령옹주 1752년(영조 28년), 영조와 숙의 문씨 사이에서 첫째딸로 태어났다. 화길옹주의 언니이며 그밖에 진종(효장세자), 장조(사도세자) 등의 이복 동생이며, 정조는 이복 조카이다.
조선 정조 탕평책의 실현에 있어서는 영조와 정조가 차이를 보이는데, 영조가 노론과 소론 등 붕당의 인물 가운데 비교적 온건한 사람들을 등용하여 타협책을 이끄는 완론탕평(緩論蕩平)을 실행하였다면, 정조는 사안의 시시비비를 분명히 가르는 논쟁을 통해 정치를 펼치는 준론탕평(峻論蕩平)을 실행하였다. 정조는 명절(名節)과 의리(義理)를 앞세운 준론탕평을 앞세워 소론, 노론, 남인 등에서 준론파를 새롭게 영입하고 기존의 외척과 노론 벽파를 제거해 나갔다. 그러나, 영조나 정조가 내세운 명리와는 달리 현실의 영조 시대에는 각색 당파가 탕평파와 반대파로 나뉘어 재편된 형국이 되었고, 정조에 이르러서는 벽파와 시파로 구분되게 되었다. 또한, 사상의 측면에서도 정조의 준론탕평은 이미 시대적 한계와 모순을 드러내던 주자학적 세계관을 극복하지 못하고 오히려 주자학의 의리론을 온존시키는 명백한 한계를 지니고 있었다.
영릉 (조선 진종) 진종은 영조의 큰 아들 효장세자로 이름은 행(緈)이며, 숙종 45년 1719년 태어났다. 1724년 영조 즉의 후 그해 11월 3일 경의군으로 봉해졌으며, 이듬해인 1725년 3월 20일 왕세자로 책봉되었다. 8세 때인 1726년 조문명의 딸 효순왕후(당시 12세)와 가례를 올렸다. 그러나 2년후 1728년 11월 16일 10살의 나이로 요절했다. 영조는 그해 1728년 12월 2일 효장이라는 시호를 내리고, 영조 5년 1729년 1월 26일 현재의 위치인 순릉 왼쪽 산언덕에 예장했다.
전력 MOSFET 몇 가지 구조는 첫 번째 전력 모스펫이 발표되었을 때인 1980년대 초에 연구되었다. 그러나 대부분은 수직확산된 모스 () 구조 (이중확산된 모스 ()나 간단히 디모스 (DMOS)라고도 부른다)의 후원을 (적어도 지금까지는) 표기하였다.
김성행 1724년 연잉군이 영조로 등극한 이후 노론에 의해 "종사(宗社)가 오늘날까지 보존될 수 있었던 것은 김성행의 힘이었다"는 평가를 받기도 했다. 영조는 직접 제문(祭文)을 지어 추도하였다. 영조 즉위 후 증 의정부 영의정에 추증되고 충신 정려를 하사받았다. 아버지 김제겸 등과 함께 여주군 대신면 초현리에 매장되었다.
이맹휴 진사시에 입격하여 진사가 되고 1742년(영조 18) 영조가 춘당대에서 특별히 양역(良役), 학교, 군제(軍制), 용인(用人), 전화(錢貨) 등 5가지의 현안 시책을 주제로 삼아 정시(庭試)를 주관하였을 때 당시 진사로서 과거에 수석으로 합격하자, 영조는 이를 가상히 여겨 친히 어사화와 급제교지를 내린 뒤 특명으로 한성부주부에 제수되었다.
조선 영조 세자가 평안도를 다녀왔을 무렵, 동궁에 세자가 없다는 사실을 보고받고 영조는 동궁을 행차하려 했다가 주저했다. 그사이 사도세자는 말을 달려 수일 만에 다시 한성에 등장한다.
조선 영조 영조는 세손(정조)의 아내였던 정비 효의왕후를 각별하게 생각하고 있었다고 전해진다. 평소에 세손빈으로써 당시에 중전 정순왕후를 비롯하여 시어머니인 혜경궁 홍씨한테도 지고지순하게 잘하며 조용하고 검소했던터라 영조의 극찬이 끊이지 않았고 화완옹주처럼 끔찍하게 총애하고 아꼈다고 한다.
조선 장조 15세가 되는 1749년(영조 25년) 승명대리(承命代理)로 대리청정(廳政)을 시작했다. 영조는 세자를 심히 못마땅히 여기면서도 마땅한 대안이 없다는 까닭으로 세자에게서 대리청정을 거두지 않았다. 영조로부터 칭찬이나 격려는 커녕 호통과 때로는 폭설을 들으면서도 세자는 세자된 책임으로서 대리청정을 수행하였다.
조선 정조 장조 의 추숭과 복권은 정조의 오랜 숙원이었으나 진행이 쉽지는 않았다. 세자 시절 대리청정을 시작하며 정조는 장조의 묘를 배알하고 영조가 장조를 죽인 “임오년 처분”에 대해 어떠한 언급도 하지 않을 것이라는 상소를 올렸고, 영조 역시 이 일을 언급하는 자는 왕법으로 처단하라는 유훈을 남겼다. 정조 즉위 직후 노론 측이 장조 문제를 거론하며 재조사를 요구하자 정조는 홍국영을 앞장세워 이들을 사형에 처했다. 이 일로 정조는 소론이 장악하고 있는 조정에서 그들의 의구심을 풀 수 있었지만, 사실상 정적인 노론 벽파를 견재할 수단을 잃은 셈이었다. 정조가 장조의 묘를 옮기고 다시 추숭사업을 시작한 것은 그 뒤로 13년이 흐른 뒤였다.
조선 장조 그 뒤 동궁의 관료들이 그에게 미음(죽)과 물을 넣어주자 영조는 이들의 출입을 금기하였다. 누군가가 세자가 갇힌 뒤주의 틈으로 미음(죽)과 물을 넣어준다는 것을 안 영조는 내관을 시켜 뒤주에 유약을 발라서 통풍을 막는다. 사도세자는 감시가 엄해지기 전에 이미 소지하고 있던 부채를 반으로 쪼개 그것으로 오줌을 받아 마셨다. 그로부터 3,4일 만에 세자는 뒤주에서 굶어죽고 만다. 8일 뒤인 7월 12일(윤5월 21일) 아사한 사도 세자의 부음(죽음)이 확인되자 세자의 위호(位號)를 복구하고 사도(思悼)라는 시호를 내렸다. 이후 정조는 1777년(정조 1년) 장헌세자(莊獻世子)로 아버지의 시호와 원호 영우원을 상시하였다. 당시 세자의 나이 향년 27세였다.
조선 영조 영조가 약내를 맡고는 이런 저런 흠을 잡아 면박을 주며 물리치자 세자는 밖에 우두커니 서서 미동도 하지 아니했다. 이에 신하들이 병석의 영조에게 약을 권할 것을 종용하자 이를 거절하고 이것으로 둘째 세손의 탄생으로 인한 화해의 기미는 날라가고 만다. 세자는 영조가 약을 물리치는 것이 자신의 허물 때문이므로 약을 권할 면목조차 없다고 했으나, 영조는 그런 꾸짖음 하나 못 받느냐며 몹시 기분이 상했다. 그러나 세자가 소론에 우호적이라는 점, 선의왕후전 궁인들에게 경종 독살설 등을 접하고 노론에 대해 부정적으로 보고 있다는 점 등을 노론은 주목했다.
한국의 취락 일정한 지역에 많은 사람들이 모여 제2·3차 산업에 속하는 여러 종류의 직업에 종사하며, 복잡하게 얽혀 살아가고 있는 지역을 도시라고 한다. 도시는 지방 생활의 중심이 되는 곳으로, 군청이나 시청 등 지방 행정을 맡아 보는 행정기관이 있고, 제품을 생산하는 공장과 물건을 사고 파는 시장이 있다. 그 밖에 병원, 은행, 교통기관, 영화관 등 각종 서비스 문화기관이 있다. 도시의 생활 모습은 매우 복잡하나, 한 도시에서 가장 대표적으로 이루어지는 일이 무엇인가에 따라 상업도시·공업도시·광업도시·행정도시·교통도시·관광도시·군사도시·항구도시·교육도시 등으로 나눈다. 기능상으로 보면 크게 생산도시·교역도시·소비도시로, 인구상으로는 대도시·중도시·소도시로 나눌 수 있다.
볼루 볼루()는 터키 북서부에 위치한 도시로, 볼루 주의 주도이며 면적은 1,524km, 높이는 725m, 인구는 119,898명(2010년 기준)이다. 앙카라(터키의 수도)와 이스탄불(터키에서 가장 큰 도시)을 연결하는 고속도로의 중간 지점에 위치한다.
터키의 행정 구역 터키에서 가장 큰 도시이자 공화국 성립 이전까지 터키의 수도였던 이스탄불은 터키의 경제, 금융, 문화의 중심지이다. 터키 인구의 70.5%가 도시 지역에 살고 있다. 인구가 100만을 넘지 못하는 주가 18개가 있고 인구가 100만에서 50만 사이에 있는 주도 21개나 된다. 인구가 10만 이하인 주는 2개가 있다.
초룸 초룸()은 터키 중북부에 위치한 도시로, 초룸 주의 주도이며 면적은 12,820km, 높이는 801m, 인구는 218,130명(2010년 기준)이다. 앙카라(터키의 수도)에서 244km, 이스탄불(터키에서 가장 큰 도시)에서 608km 정도 떨어진 곳에 위치하며 프뤼기아와 히타이트 고고학 유적, 온천 등으로 유명하다.
가지안테프 가지안테프(터키어 : Gaziantep, 쿠르드어 : Dîlok,)는 터키 남동부 가지안테프 주의 주도이다. 터키에서 6번째, 남동 아나톨리아 지역에서는 가장 큰 도시이다. 고대에는 돌리케(Doliche)라고 불렸다.
이스탄불 오늘날 이 도시는 터키의 무역 55%를 차지하며 터키의 국민 총생산의 21.2%를 만들어낸다. 2005년 이스탄불 시의 국내 총생산(GDP)는 133억 달러로 나왔다. 또한 이스탄불은 터키에서 가장 중요한 관광 명소이기도 하다. 2006년 2천 만 명이 넘는 관광객들이 터키를 방문 하였는데, 그중 대부분은 이스탄불의 공항과 항구를 통해 방문했다. 그에 따라 공항의 총수입도 늘어나는 추세이다. 이스탄불은 또한 세계의 주요 회의 도시 중 하나이다.
에스키셰히르 에스키셰히르(, , )는 터키 북서부에 위치한 도시로, 에스키셰히르 주의 주도이며 면적은 2,678km, 높이는 788m, 인구는 629,609명(2010년 기준)이다. 앙카라(터키의 수도)에서 서쪽으로 233km, 이스탄불(터키에서 가장 큰 도시)에서 남동쪽으로 330km, 퀴타히아에서 북동쪽으로 78km 정도 떨어진 곳에 위치한다. 비옥한 프뤼기아 계곡 지대를 볼 수 있으며 인근 언덕에는 온천이 있다. 아나돌루 대학교 등 많은 대학이 밀집해 있다.
차이 (터키) 터키는 1938년 동북부 흑해 지방에 위치한 작은 도시 리제()에서 처음으로 찻잎 재배에 성공했고, 1973년 국영 기업 차이쿠르()가 설립된 이후로는 수출까지 성공했다.
터키사람들은 차이를 물처럼 마신다고 해도 과언이 아니다. 터키인들의 홍차 섭취량은 1인당 6.87kg으로 세계 1위이다. 이는 차문화로 매우 유명한 나라 중 하나인 영국이 1인당 2.74kg의 차를 소비하는 것과 대조된다.
인도식 마살라 차이와 가장 다른 점은 우유대신 설탕을 타서 마시는데, 차에 타는 설탕의 양이 엄청나다. 터키식 찻잔은 허리가 잘록하고 크기도 작은데, 이 작은 잔에 설탕을 3~4스푼 정도 넣는다. 차이에 설탕을 많이 탈 수록 손님을 환대한다는 의미이기 때문. 터키에서 차이를 마신다는 것은, 사교관계에서 매우 중요한 역할을 차지한다. 시장에서 구경을 하는 관광객에게 차이를 권하고, 심지어 식사중에는 음식을 권하기도 한다. 이런 풍경은 터키에서 매우 흔하고 자연스러운 일이다. 또한 차이를 자주 먹는 지역 사람들은 차를 따를때 잔에 높이 따를수록 행운이 온다고 여긴다.
이스탄불 이스탄불(, )은 현재 터키에서 최대 도시이다. 행정상 이스탄불 주에 속해 있다. 터키 서부에 있고 마르마라해와 흑해를 연결하는 보스포루스 해협을 가운데에 두고 아시아와 유럽 양 대륙에 걸쳐 있다. 역사, 상업적인 중심지는 유럽 지구에 있으며 인구의 1/3은 아시아 지구에 거주한다. 이스탄불은 유럽과 중동에서 가장 큰 도시이자, 세계에서 5번째로 큰 도시이다. 동로마 제국 시대에는 콘스탄티노폴리스라고 불렀으며 오스만 제국 때까지 수도로 존속하다가 현재 이름으로 개칭되었다. 1923년 이후로는 앙카라가 터키의 수도가 되었다. 2015년의 인구 수는 14,025,646명이다. 이스탄불은 2010년 유럽 문화 수도로 지정되었고 2012년 유럽의 스포츠 수도로 지정되었다. 1985년 유네스코는 이스탄불을 세계문화유산으로 지정했다.
병속의 글월 퍼시는 사냥 여행중인 한 소년의 예를 드는데, 그 소년은 어떤 새를 보고 그것이 무엇이냐고 묻는다. 소년과 그의 아버지와 함께 가던 아프리칸-아메리칸이 그 새는 파란 달러라고 하자 소년은 매우 흥미있어 했는데, 아버지가 그 새는 사실은 파란 다터라고 바로잡아 준다. 파란 다터란 용어는 그 새가 무엇을 하고 무슨 색깔인지를 알려주겠지만, 파란 달러는 좀 신비로운 방식으로 그 새가 실제로 무엇인가를 나타낸다고 퍼시는 말한다. 소년은 그 새를 보았을 때 그것에 대한 주관적인 느낌--퍼시에 따르면 새에 대해서 "알아낸 본성"(72)--을 갖게 되었는데, 어떤 의미에서 파란 달러라는 잘못된 이름은 그 알아낸 본성의 핵심에 바로 다다른다는 것이다.
비유클리드 기하학 비유클리드 기하학과 공간의 성질에 대한 이해가 점진적으로 이루어지면서 유클리드 기하학의 관점은 크게 흔들리게 되었고, 논리와 산술에서 논쟁의 주제로 남게 되었다. 로바쳅스키는 자신의 신기하학(비유클리드 기하학)은 천문학 연구 및 미소(微小) 현상의 범위 연구에 주어진다고 생각하고, 통상의 유클리드 기하학은 지구상의 차원에 적용된다고 했다. 이 견해는 칸트의 인식론에서 얘기되는 공간의 아 프리오리설에 큰 타격을 가했다. 로바쳅스키에 의하면, 인식은 지각을 통해 획득되는 것이며, 의식에 선천적으로 부여된 무엇인가의 작용에 의한 것이 아니다.
렉싱턴 (켄터키주) 렉싱턴(Lexington)은 미국 중동부 켄터키주에 있는 도시이다. 인구 275,478(2006). 켄터키주 중앙 북부에 위치한다. 지명은 미국 독립전쟁 당시 유명한 전투인 렉싱턴 전투에서 유래하며, 18세기 후반 처음 건설되었다. 이 도시는 미국에서 문화적인 도시로 유명하여, 19세기 전반에는 애팔래치아 산맥 서쪽에서 가장 큰 도시였으며, 문화, 학술의 중심지를 이루어 '서부의 아테네' 라는 별칭을 얻었다. (당시에는 이 곳도 미국 서부로 간주되었음) 그 후로도 켄터키 대학교가 들어서서 켄터키주의 교육중심지가 되어 있다. 현재는 루이빌 다음가는 켄터키주 제2의 도시이다. 켄터키 대학교 외에 이 도시에서 유명한 것으로는 담배, 말, 잔디가 있다. 주변은 담배 재배가 성하며, 이 도시의 잎담배 거래액은 미국 제일이다. 또한 경마에 대한 인기가 매우 높으며 유명한 승마 대회가 자주 열린다. 인근에서 사육되는 말의 집산지이기도 하다. 한편 블루그래스로 알려진 잔디 품종의 집산지로도 유명하여, 이 지역을 중심으로 한 켄터키주 북부 지방을 블루그래스 지방이라 부르고 있다. 18세기와 19세기의 건물들이 현대 건축물과 함께 잘 보존되어 있으며, 말 관련 시설물들이 인기있는 볼거리이다. 과거에 서부의 아테네라 불리던 이 도시는 지금은 '세계의 말 수도'(Horse Capital of the World)라는 별칭을 얻었다.
아디야만 아디야만 (Adıyaman)은 터키 남동쪽에 있는 도시이자 아디야만 주의 주도이다. 터키에서 가장 빨리 성장하는 도시들 중 하나이다. 도시의 인구는 100,045명 (1990년)에서 198,433 (2009년)까지 늘어난 상태이다.
아다나 아다나(Adana)는 터키 아다나 주의 주도로 인구는 1,530,257명, 면적은 1,945km이다. 터키에서 네 번째로 큰 도시이다.
코니아 코니아(Konya)는 터키의 내륙 중부 아나톨리아 지방의 주요 도시 중 하나이다. 코니아는 2011년 현재 약 110만 명이 사는 터키에서 7번째로 인구가 많은 도시이다. 코니아 주의 주도이며, 코니아 주에서 가장 경제, 산업, 문화 등이 발전된 도시이다.
시뮬라크르 영화 《매트릭스》는 1999년 워쇼스키 남매가 감독한 사이버 펑크 영화로 화려한 액션신 이외에도 철학적인 논의를 활발하게 하였던 작품이다. 《매트릭스》에서는 여러가지 근원적인 질문들이 등장하는데 ‘내가 무엇을 알 수 있는가? 내가 무엇을 해야 하는가? 나는 무엇을 바랄 수 있는가?’ 이외에도 시뮬라크르와 관련하여 실재란 무엇인가? ‘ 라는 질문이 영화를 관통하고 있다. 또한, 현실과 모사 사이의 경계가 흐려지거나 사라진 상황을 다루는 영화 중에 가장 일관되게 철학적인 면을 유지하는 영화라는 평을 듣고 있다.
Me at the zoo 평가가 어떻든 이 영상은 유튜브의 기원이 되었다는 점에서 상당한 주목을 받고 있다. 2018년 5월 기준으로 영상의 조회수는 5000만 뷰가 넘으며, 댓글도 53만 개 넘게 달렸다. 또 유튜브는 무엇인가를 정의하는 영상 중에서 가장 널리 알려진 영상으로 등극하게 되었다.
엘레프테리오스 베니젤로스 이 시기에 베니젤로스가 외교 정책에서 이룬 가장 큰 성과는 터키와 화해를 이룬 것이었다. 그는 1928년 7월 23일 테살로니키에서 한 연설에서, 자유당의 선거 승리 이전부터 자신은 양국 관계 정상화를 원했다는 뜻을 전했다. 정부를 구성한 지 11일 만에 그는 터키의 이스멧 이노누 총리와 테브피크 루스튀 외무 장관에게 편지를 보내어 그리스가 더이상 터키 영토에 욕심이 없음을 밝혔다. 이노누의 답신은 긍정적이었으며, 이탈리아는 두 나라가 합의에 이를 수 있도록 성심껏 도왔다. 그러나 협상은 서로 교환되는 인구의 복잡한 재산 문제 때문에 지연되었다. 결국 1930년 4월 30일에 양측은 합의에 도달하였으며, 베니젤로스는 터키를 방문하여 터키와 우호 협정을 맺었다. 또 베니젤로스는 두 지도자가 서로 존경한다는 점을 강조하며, 케말 아타튀르크를 1934년 노벨 평화상 후보로 추천하기도 하였다. 독일의 헤르만 뮐러 수상은 그리스-터키의 화해를 이르러 "대전쟁이 끝난 이래 유럽의 가장 큰 업적"이라고 표현하기도 하였다. 그러나 그리스 국내에서는 반대파 뿐 아니라 자유당원들도 터키 출신 그리스 난민들을 대변하며 베니젤로스의 정책을 비판하였다. 베니젤로스는 로잔 조약을 맺으면서, 터키에서 추방된 그리스인들의 재산과 해상 장비 문제를 놓고 터키에 너무 많은 양보를 했다고 비난받았다.
반호 반 호(, )는 터키에서 가장 큰 호수로 터키 동부 반 주와 비틀리스 주 사이에 있다. 내륙호로 염분이 많은 염호이다.
터키 터키 헌법 제66항에서는 "시민권을 통해 터키 국토 내에 속하는 사람"을 "터키인"으로 규정하고 있어서, 법적인 의미의 "터키인"은 인종상의 정의와 차이가 있다. 그러나 터키 국민 대다수가 터키 민족이다. 그 밖에 주요 민족 집단(이들 가운데 상당수는 셀주크와 오스만 제국 시대에 이미 널리 터키화되었다.)으로는 압하스인, 아자르인, 알바니아인, 아랍인, 아시리아인, 보스니아 무슬림, 체르케스인, 헴신인, 쿠르드인, 라즈인, 롬족, 자자스인, 러시아인, 조지아인, 아제르바이잔인 등이 있고, 아르메니아인, 그리스인, 유대인은 로잔 조약에 따라 공식적으로 인정된 소수 민족이다. 1923년 1월 30일에 체결된 그리스-터키 인구 교환 상호 합의가 1920년대에 발효되어 거의 150만 명에 이르는 터키 내 그리스인들이 그리스로 이주하고, 그리스 내 터키인 약 50만 명도 터키로 이주하였다. 서유럽에 기원을 둔 소수 집단으로는 중세 시대부터 터키 땅(주로 이스탄불 과 이즈미르)에서 살던 레반트인(대부분 프랑스, 제노바, 베네치아 혈통이다)과, 19세기부터 터키에 살던 보스포로스 독일인과 이스탄불 폴란드인이 있다. 또 아프리카계 터키인도 있는데, 이들은 대부분 국토 서부 해안 도시에 살고 있으며, 주로 지역 주민과 통혼하여 섞여 산다. 국토 남동부 주에 주로 집중된 쿠르드인은 터키에서 가장 규모가 큰 비터키계 민족이다. 공식적으로 인정받은 세 민족 이외에 다른 소수 민족은 특별한 지위가 없으며, 터키에서 '소수 민족'이란 용어는 대단히 민감한 사안이다. 터키의 인구 조사에서는 인종 관련 수치를 조사하지 않기 때문에 터키의 정확한 민족 분포에 대해 믿을 만한 자료가 없다.
송도부기 송도 사개(四介): 송도 사개가 무엇인가에 대하여는 이설이 많다. 하지만 현병주는 그의 저서에서 봉차, 급차, 손해, 이익 4 가지로 규정하였다. 따라서 이것이 송도 사개의 정의이다. 나머지 학설은 모두 사이비이다. 기업회계에서 가장 중요한 것은 채권/채무 그리고 수익/비용 이 4개이기 때문이다.
모래의 여자 아토다 다카시는 “소설에서 가장 재미있는 점은 수수께끼가 제시되고 그것이 깊어지며, 최종적으로는 그것이 해결되는 점인데, 이 작품은 그 구조를 띄고 있다. 모래가 또 하나의 주인공이고, 모래는 날마다 바뀌며 독특한 무늬를 그려내면서, 무기(無機)적이다. 살아 있는 듯한 모습을 하고 있고 아무것도 없는 듯이 보이면서, 생명체를 숨기거나 하며 대단히 신기한 존재인 모래에게서 눈을 뗄 수 없는 점이 이 소설의 재미있는 점이라고 생각한다. “인간의 자유는 무엇인가? 자신들이 접하고 있는 일상은 무엇일까?”라고 근본에서부터 물어보는 듯한 측면이 있어, 남자와 여자의 근원에도 질문을 던지는 듯 한 점을 가지고 있다. 이정도로 소설에서 바람직한 모습이 가득 차있는 작품은 좀처럼 찾아볼 수 없다. 이정도의 소설을 생애에 하나 써보면, 죽어도 좋을 정도로 (이 작품에) 반했다.” 라고 평가하고 있다.
이스탄불 이스탄불은 터키의 도시 중 가장 큰 도시이자 경제의 중심지이다. 이스탄불은 항상 육지와 바다 국제 무역 노선의 교차점으로서의 위치 때문에 터키의 경제생활의 중심지가 되었다. 또한 이 도시는 터키 최대 공업 중심지이기도 하다. 터키의 산업 노동력의 약 20% 직원을 고용하고 터키의 산업 작업 공간의 38%를 차지하고 있다. 이스탄불과 그 주위의 지방이 목화, 과일, 올리브 기름, 실크를 또한 담배를 생산한다. 그 외에 식품 가공, 섬유 제품, 석유 제품, 고무, 금속 도자기, 가죽, 화학, 제약, 전자, 유리, 기계, 자동차, 운송 차량, 종이 및 종이 제품 및 알코올 음료(술)는 이 도시의 주요 산업 제품에 속한다. 경제전문지 "포보스" 에 따르면 2008년 3월 조사한 "갑부들이 거주하는 도시" 순위 중 이스탄불은 34명의 억만장자들이 살며 평균 자산은 17억 달러로 세계에서 4위에 기록됐다.
스토리텔링 시대, 장소, 허구(동화, 게임, 판타지 등)적 혹은 현실적 배경인지 등으로 이 이야기의 배경을 소개한다. 인물들이 원하는 것이 같을지라도, 어떠한 방식으로 다르게 원하고 있는가와 그들이 잃고 얻는 것이 상징하는 바는 무엇인가가 명확해야한다. 사악한 인간군상들, 나약한 인간들, 의인화된 존재들, 선과 악으로 구분지어진 대립하는 존재들 등으로 존재인물들은 어떤 존재인지 소개한다. 위에 소개한 인물들 중 주인공과 조력자와 적대자를 소개한다. 조력자는 적대자가 될 수도 있고, 적대자가 조력자로 변할 수도 있다. 변화한다면 그 변화에 대해서도 소개한다. 조력자와 적대자는 인물이 아닐 수도 있다. 여러가지 험난한 상황, 천재지변 등, 주인공이 갈등하고 헤쳐나가야 하는 장애물, 그것을 돕는 상황 등도 이들에 해당할 수 있다.인물들이 무엇을 얻고 달성하기 위해 노력하는가에 대한 것이다. 반드시 갈등을 해결하는 도구가 아니어도 된다. 그것은 갈등을 부추기는 도구가 될 수도 있고, 갈등을 기록하는 도구가 될 수도 있다. 이 도구는 일회성으로 등장하는 것이 아니라 중요한 비중으로 등장할 필요가 있다.갈등이 존재하지 않을 때 이야기의 개연성이 떨어진다. 그들이 피하려고 하는 것은 무엇인가에 대한 것이다. 장면별로 숨어있는 작은 갈등 뿐 아니라, 큰 이야기 안에서의 갈등을 잡아내는 것이 필요하다. 주인공이 처한 갈등을 소개힌다. 갈등은 외적 갈등 즉, 주인공과 적대자의 대립(싸움, 대결, 탐험을 통한 발견, 극복 등)이 될 수도 있고 내적 갈등(주인공의 내면 속에서 혼자 겪고 있는 갈등)이 될 수도 있다.갈등이 어떻게 해결되는지를 서술한다. 갈등이 주인공이 원하는 방식이 되는지, 그렇지 않은지, 열린 결말일지, 후속편을 예고하는지에 대해 소개한다.
스토리텔링에서 가장 중요한 것은 갈등이다. 갈등이 없이는 긴장감이 만들어지지 않는다. 긴장감이 없이는 스토리텔링이 되지 않는다. 긴장감은 스토리를 끌어가는 힘이고 긴장감은 등장인물 간 스토리의 원천이다. 스토리는 갈등을 만들어 내고 해소하는 과정에서 자연스럽게 만들어지는 것이다. 아리스토텔레스의 처음 중간 끝, 혹은 기승전결의 구조를 따라 너무 장황하지 않게 서술한다.이 스토리가 궁극적으로 전달하는 메시지는 무엇인가에 대한 것이다. 이는 반드시 교훈적인 주제가 아니어도 된다.
불가리아 흑해 해안 이곳의 가장 큰 도시는 바르나(불가리아에서 3번째로 큰 도시)이고 이 도시는 북쪽 해안에 위치해 있다. 다른 큰 도시는 부르가스인데, 남부 해안에 위치해 있다.
계몽이란 무엇인가에 대한 답변 인간이 지적인 의존상태에서 벗어나 성숙하고 자율적인 개인으로 거듭나기 위하여 가장 중요한 것은 자유이다. 칸트는 "민중에게 자유만 허용된다면 계몽은 거의 확실히 이루어질 수 있다"고 본다. 특히 칸트가 강조하는 것은 이성을 공적으로 사용할 자유이다.
2013년 터키 반정부 시위 2011년, 터키는 약 3150만명의 관광객을 유치했으며 세계에서 6번째로 인기있는 관광지였다. 관광업은 터키에서 가장 중요한 수입 중 하나였으며, 이는 "이스탄불에 끔찍한 불안이 있을 경우 ... 큰 관광업 문제가 발생할 것이다"라는 우려도 제기되었다.
동아나톨리아 지역 동부 아나톨리아 지역()은 터키 동부에 위치한 지역으로 면적은 146,330km, 인구는 5,775,225명(2010년 기준)이다. 터키 전체 면적의 21%를 차지한다. 아나톨리아 동부 지역에 위치하며 북쪽으로는 흑해 지역, 서쪽으로는 중앙아나톨리아 지역과 지중해 지역, 남쪽으로는 동남아나톨리아 지역과 이라크, 동쪽으로는 이란과 아제르바이잔(나히체반 공화국), 아르메니아와 접한다. 터키에서 평균 고도가 가장 높고 면적이 가장 넓은 지역이지만 인구가 가장 적은 지역이기도 하다.인구는 6,100,000명(2000년 기준)이며 터키에서 흑해 지역 다음으로 마을 인구가 가장 많은 지역이다. 이주민이 가장 많으며 터키에서 인구 밀도(35명/km)가 가장 낮은 지역이기도 하다.
켄터키주 주민의 절반 이상이 도시 지역들에 산다. 2000년, 조사국에 따르면 당시에 렉싱턴이 켄터키 주에서 가장 큰 도시들 중 하나이다. 그러나 2003년에는 제퍼슨 카운티와 합병된 루이빌이 렉싱턴을 능가하면서 주의 가장 큰 도시가 되었다. 다른 도시에는 오언스보로, 볼링그린, 코빙턴, 홉킨스빌과 주도 프랭크퍼트이 포함된다.
여론 조사 가장 일반적인 것으로는 정치에 관한 여론조사를 들 수 있다. 여기에는 선거와 같은 특별한 일이 생겼을 때 실시되는 여론조사와 평상시에 실시되는 여론조사가 있는데, 전형으로서는 ‘선거조사(選擧調査)’를 들 수 있다. ‘이번 선거에서는 어느 당의 후보자에 투표할 예정인가, 왜 그렇게 생각하는가’, ‘어느 당의 어느 후보에게 투표하려고 생각하고 있는가, 왜 그렇게 생각하는가’ 등을 선거 전에 조사하고, 실제로 '누구에게 투표했는가' '그 이유는 무엇인가' 등을 선거 직후에 조사함으로써 누가 당선될 것인가를 사전에 예측하고, 왜 당선했는가를 사후에 분석하는 것이다.
물라주 물라 주()는 터키 남서부에 위치한 주로, 에게 해 지역에 속한다. 주도는 물라(터키 본토에서 20km 정도 떨어진 지점에 위치함)이며 면적은 13,338km, 인구는 715,328명(2006년 기준), 자동차 번호는 48번, 시외전화 지역번호는 0252번이다. 에게 해와 접하며 터키에서 규모가 가장 큰 관광지가 밀집해 있다. 12개 군을 관할한다.
세카이계 마에지마 사토시는 《세카이계란 무엇인가 포스트·에바의 오타쿠사》에서 이 〈세카이계〉를 둘러싼 1990년대부터 2000년대 (제로년대) 에 걸친 평론들을 검증해 이를 총괄했다. 마에지마에 따르면 이야기를 파탄시키고 자의식이라는 테마를 전개시키려던 《에반게리온》(의 후반부) 의 영향을 받은 작품으로 "자신의 장르의 허구성, 저렴함을 명확히 하고 진지한 이야기를 말하려 한" 작품이 지금까지의 세카이계라고 한 것이 아닌가라 하였다.
성 게오르기오스 성당 (이스탄불) 성 게오르기오스 성당(, )은 터키에서 가장 큰 도시이자 1453년까지 동로마 제국(비잔티움 제국)의 수도(당시의 명칭은 콘스탄티노폴리스)였던 이스탄불에서 아직까지 남아있는 그리스 정교회의 가장 으뜸가는 대성당이다. 1600년 이래 그리스 정교회의 총대주교가 콘스탄티노폴리스 총대주교를 맡고 있으며, 콘스탄티노폴리스 총대주교는 오늘날 전 세계 정교회 신자들의 영적 지도자로 인식되고 있다.
케르크호프스의 원리 어떤 보안 시스템이더라도 무엇인가를 비밀로 유지하는 것에 결정적으로 의존한다. 그러나, 케르크호프스의 원리는 비밀로 유지되는 것들이 만약 의도치않게 드러나게 되더라도 이를 변경하는 비용이 가장 적게 들어야만 한다는 사실을 지적하고 있다.
화관 화관은 족두리보다는 약간 큰 것으로 금이나 비취, 진주를 천에 장식하여 아름다움을 강조하는 역할을 했다. 한복의 머리장식을 보면 위에 무엇인가 매달려서 움직일 때마다 나풀거리는 것이 있다. 이를 보요라고 부르며 원래는 왕가나 반가의 혼례 때 등장하다 정조 때 이후로 서민들의 혼례 때에도 도입됐다.
괴크체아다섬 괴크체아다 섬(, )은 에게 해에 있는 섬으로, 터키 차나칼레 주에 속하며, 터키에서 가장 큰 섬이기도 하다. 터키어 옛 표기는 임로즈()였으나, 현재의 이름이 1970년 7월 29일부터 공식 명칭으로 바뀌었다. 괴크체아다 섬은 에게 해 북쪽 사로스 만 입구에 자리잡고 있으며, 섬의 이지르부르누 반도는 터키의 최서단이다. 섬의 면적은 279 km²이며, 숲도 있다.
태극선도 반야, 공 ,금강, 유식, 화엄을 넘어
최종 대승에는 대반열반경이 있다.
위의 사상을 증득한 연이라야 이 열반경을 만난다.
여기서는 무아(나란 없는 것이다.-계속 변하고 조합된 것이기에)에 이어 다시 '큰 나 삼매'와 큰 나를 역설한다.
큰 나란 무엇인가?
" 사랑이다 "
그 큰나의 사랑이란 어떡해야 사랑이라 할 수있나?
"원수를 사랑하는 것이다"
--- 고린도 전서에는 대승불교 입장에서도 최종으로 졸업단계에 설해지는 이러한 사랑에 대해 말하고 있다.---
종합 -사랑이 있기(깨닫기)전에 나는 없는 것이다(나란 착각과 망념, 집착)을 다 비워라)
최종의 더 없는 깨달음은 사랑이다.
테아이테토스 (대화편) 그렇지만, “지식이란 무엇인가?”라는 질문과 그에 대한 답변을 얽히게 하여 ‘프로타고라스’에서도 고려된 프로타고라스의 상대주의적인 주장을 공박하였고, 헤라클레이토스의 학설을 반박한다. 그리고 에 대해서는 ‘소피스트’보다 더 깊게 얘기하는 주제 등도 말해지고 있어서 ‘테아이테토스’의 내용은 지식의 반례를 나타내는 큰 의미가 있는 것이었다.
로얄 블러드Ⅱ ~디날왕국 연대기~ 또, 탐색 시에는 식량이 필요하다. 다만 이것은 도시의 식량를 소비하는 것은 아니다. 어디까지나 탐색 시의 행동 포인트 같은 것이라고 이해하면 좋다. 즉, 무엇인가 행동할 때마다 식량은 감소해 나가며, 식량이 없어지면 탐색은 실패로 여겨진다. 덧붙여 이 식량은 보상으로부터 입수할 수 있다. 또, 트랩에 의해서 줄기도 한다.
코니아주 코니아 주()는 터키 중남부에 위치한 주로, 중앙아나톨리아 지역에 속한다. 주도는 코니아이며 면적은 38,257km, 인구는 2,412,104명(2006년 기준), 자동차 번호는 42번, 시외전화 지역번호는 0332번이다. 터키에서 면적이 가장 큰 주이며 31개 군과 1개 시를 관할한다.
바르알가잘강 바르알가잘 강(Bahr el Ghazal River)은 남수단의 강으로 길이는 716km이다. 강 이름은 "가젤의 강"을 뜻한다. 나일 강의 서쪽 지류이며 수드 습지와 노 호를 거쳐 백나일 강과 합류한다.
길이순 강 목록 강의 길이를 재는 것은 간단하지 않다. 강의 수원과 하구의 위치를 밝혀야 하고, 그 사이의 거리를 재야 한다. 나일강과 아마존강 중에 어느 강이 더 긴지는 이론의 여지가 있다.
나일강 백나일과 청나일 두 지류 덕분에 나일강의 유량은 안정적으로 흐르면서 비옥한 퇴적물이 공급된다. 백나일은 하르툼 하류를 흐르는 유량의 16%만을 공급하지만 상류가 적도의 열대우림 지대에서 흐르기 때문에 나일강의 수량을 안정적으로 유지하게 해준다. 청나일은 84%의 유량을 공급하면서 나일강 유량 변화를 주도한다. 나일강의 주기적인 범람으로 인해 비옥한 미립질의 검은 토양이 하류의 충적지대에 공급되는데 이 범람은 에티오피아 고원의 겨울철 강우와 눈 녹은 물 때문이다. 범람의 시작은 하르툼의 경우 4월이며 북쪽으로 갈수록 조금씩 늦어져서 카이로에서는 10월에 최고조에 달한다.
나일강 나일강(, , )은 아프리카 대륙의 동북부를 흐르는 강이다. 총 길이는 6,690km이며, 과거 아마존 강보다 더 길었다고 널리 알려져 있었지만, 현재는 아마존 강이 더 길다고 밝혀졌다.
나일 강의 죽음 (동음이의) 나일 강의 죽음(Death on the Nile)은 다음 뜻으로 쓰인다.
태화강 가지산 쌀바위를 발원지로 보았을 때의 강의 길이는 46.17km이며, 백운산을 발원지로 보았을 때의 강의 길이는 47.54km이다. 지류를 포함한 유역면적은 652.40km이다.
부룬디 나일 강의 가장 먼 원류는 부룬디에 있다. 비록 빅토리아 호가 일반적으로 나일 강의 수원으로 생각되지만, 카가라 강은 빅토리아 호에 이르기 전 690km를 흐른다. 카가라 강의 상부 지류 루비론자 강은 부룬디의 키키지 산에 있다.
나일 강의 죽음 (1978년 영화) 《나일 강의 죽음》(Death on the Nile)은 애거사 크리스티의 동명 원작 소설을 바탕으로 만들어진 1978년 영화이다.
길이순 강 목록 정밀한 지도가 있다 하더라도 강의 길이는 쉽게 결정할 수 없다. 어디를 강의 중심선으로 봐야 하는지, 또 호수 등을 통과할 때 강의 길이를 어떻게 재야 하는지 등을 정해야 하기 때문이다. 그리고 계절에 따라 이런 결정은 달라질 수 있다.
백나일강 청(靑)나일 강과 합류하여 나일 강의 본류를 이룬다.
청나일강 청나일강(, )은 에티오피아의 타나 호에서 발원하는 나일강의 지류이다. 수단의 하르툼에서 백나일강과 합류한다.
서아프리카악어 나일악어와 비교하여 서아프리카악어는 더 작다. 성인의 길이는 일반적으로 1.5~2.5m(5~8ft)이며, 최대 길이는 아마도 3~4m(10~13ft)이다.그것은 또한 나일악어보다 덜 공격적이고 보통 사람을 공격하지 않는다. 서아프리카악어와 가까운 곳에 사는 모리타니의 전통 사람들은 그들을 존경하고 위험으로부터 보호해준다. 이것은 악어에게 물이 필수적이기 때문에 악어가 서식하지 않는다면 악어가 영원히 사라질 것이라는 그들의 믿음 때문이다. 여기 악어는 인간과 조화를 이루며 살고 절대로 수영선수들을 공격하지 않는다.
백나일강 백나일강()은 청나일강과 함께 나일강의 주요 지류 중 하나이다. 빅토리아 호에서 발원하여 북쪽으로 우간다를 가로지르며 흐르다가 수단의 하르툼에서 청나일강과 합쳐진다.
길이순 강 목록 강의 길이를 재는 것도 지도의 정밀도에 따라 달라진다. 프랙털과 같은 지형의 특징 때문에 지도의 정밀도에 따라 강의 길이는 달라질 수 있다.
나일 강의 죽음 《나일 강의 죽음》（Death on the Nile）은 영국의 작가 애거사 크리스티가 1937년에 발표한 추리 소설이다. 에르퀼 푸아로가 선상에서의 괴사건에 도전한다.
러산 대불 어메이 산 지역 내의 창장 강의 지류, 민 강과 다두허, 칭이 강이 합류하는 지점에 있다. 대불은 전체 높이 71m로 폭 28m의 미륵불이다. 대불의 머리의 길이는 14.7m，머리의 폭 10m，어깨의 넓이 24ｍ，귀의 길이 7m，발등의 길이는 8.5m이다.（눈 길이는 5m，코의 길이는 6m，귀의 구멍에는 두 사람이 들어간다).
하피 (이집트 신화) 하피(Hapi)는 나일강의 주기적 범람을 상징하는 신이다. 나일강의 범람은 퇴적을 땅에 쌓아 기름진 땅을 만들어 주기 때문에, 하피는 농작의 신으로도 여겨졌다.
아스완 댐 아스완 댐은 이집트 나일강의 아스완 시에 위치한 댐이다. 아스완 하이 댐()과 아스완 로우 댐이 크게 댐의 구조를 이루고 있으며 이집트 정부의 아스완 댐 건설 목적은 나일강의 범람을 막고 관개 및 농경을 위한 전력발전이다.
이시카리강 강의 이름은 아이누어로 '구부러진 강'을 의미한다. 이로 볼 때 강은 이시카리 평야를 굽이쳐 흘렀으며 그 길이는 일본에서 가장 긴 강인 시나노 강과 비슷했을 것으로 생각된다. 대규모의 유로 직선화 공사로 강의 길이는 100km 가량 짧아졌으며 많은 우각호가 생성되었다.
나일 강의 죽음 그리고 무대는 나일 강의 호화여객선의 선상으로 옮겨진다. 그 밤, 자클린이 사이먼의 무릎을 총으로 쏴 사이먼은 중태에 빠진다. 사이먼을 쏜 총은 어찌된 일인지 사라졌고, 다음날 아침 리넷이 침실에서 머리에 총을 맞아 사망한 채로 발견된다.
10월 6일 다리 10월 6일 다리는 국가 인프라 건설 계획으로 추진되었으며 처음 착공되면서부터 완공되기까지는 약 30년 간의 세월이 걸렸다. 1969년 5월 나일 강의 서쪽 지류에 해당되는 게지라 섬부터 아구자 섬까지 구간을 잇는 130m 길이의 1단계 구간이 착공되어 1972년 8월에 완공되었다. 이후 수 차례의 공사단계를 거쳐 1996년에 최종적으로 완공되었고, 그 뒤로도 추가 공사를 거쳐 마지막 구간인 21.193km 길이의 9단계 구간이 2005년에 완공되었다. 다리 이후에 이어지는 도로는 도키의 농업박물관부터 나스르 시의 고속도로까지 잇는다.
청나일 폭포 청나일 폭포(Blue Nile Falls)는 에티오피아의 청나일강에 있는 폭포이며, 암하라어로 "연기가 나는 물" 또는라"불의는연기을지닌 티스 이사트(Tis Issat)라는 이름으로도 불린다. 타나 호에서 발원하는 청나일강의 상류에 위치하며, 에티오피아에서 가장 유명한 관광 명소 중 하나이다.
수단 백나일강과 청나일강이 수단에서 합류하여 나일 강을 이루어 이집트와 지중해를 향해 흘러간다. 청나일강은 길이가 800km로 이어지며 딩다 강과 만나기도 한다. 백나일강은 뚜렷한 지류가 수단 내에서 없다. 댐이 여럿 있으며 누비아 호수 인근에 이집트와 국경을 맞닿는다.
수단의 역사 쿠시 왕국은 고대 누비아 국가로서 청 나일 강과 백 나일 강, 앗바라(Atbara) 강과 나일 강의 합류점의 중심에 자리잡고 있었다. 쿠시왕국은 청동기 시대가 끝나고 이집트 신왕국의 분열 이후에 세워졌으며 건국 초기에 나파타(Napata)에 중심을 두었다.
오르홍강 오르홍 강(, Orkhon gol)은 몽골의 강으로 셀렝게 강의 지류이다. 아르항가이 주에 위치한 항가이 산맥에서 발원하여 북쪽으로 흐른다. 강의 길이는 총 1,124km으로 발원지부터 북쪽의 셀렝게 강에 합류하기 전까지의 길이이다.
나일악어 나일악어는 두 번째로 거대한 현생 악어로 수컷 기준 평균 3.5m에서 5m의 몸길이를 가지고 있으며, 최대 6m까지 성장한다. 무게는 평균 225kg에서 700kg을 가지고 있다. 암컷은 수컷에 비해 몸길이와 무게가 30%정도 작은 편이다.
넬슨강 넬슨 강()은 북아메리카 북부의 중부 지역의 강으로 캐나다 매니토바주에 위치한다. 넬슨 강의 총 길이는 2,575km(1,600mi)이며 평균 유량은 2,370 m/s(3,100yd/s)이다. 유역 면적은 982,900km(379,500sq mi)이며 이 중에서 180,000km가 미국에 위치한다. 넬슨 강은 위니펙 호로 흘러들어간 후 다시 하구인 허드슨 만으로 빠져나가는데 위니펙 호로부터 허드슨 만까지의 넬슨 강의 길이는 644km(400mi)이다.
서스캐처원강 서스캐처원 강(크리어: kisiskāciwani-sīpiy, "빨리 흐르는 강")은 캐나다의 주요 강 중의 하나로 길이는 약 547 km(340 mi)이다. 대체로 서스캐처원주와 매니토바주를 동쪽으로 가로질러 흘러가 하구인 위니펙 호로 들어간다. 지류인 노스서스캐처원 강과 사우스서스캐처원 강을 포함할 때 캐나다 중부의 프레리 지역의 많은 부분이 서스캐처원 강의 유역에 들어가며, 서쪽으로는 캐나다 앨버타주의 로키 산맥까지의 지역과 미국 몬태나주 북부가 서스캐처원 강의 유역에 들어간다. 앨버타주의 사우스서스캐처원 강의 지류인 보 강의 발원지로부터의 총 길이는 1,939 km(1,205 mi)에 이른다.
야무나강 야무나 강(, )은 인도 북부 갠지스 강의 지류에 해당하는 강이다. 총 길이는 갠지스 강 주요부에 이르기까지 총 길이는 1370km이며 갠지스 강 최대 지류로 손꼽힌다.
자링강 자링 강의 길이는 1119km이다. 강의 원류는 베이룽 강과 시한수이이다. 두 강의 합류점인 산시 성 한중 시 뤠양 현의 량허커우부터 자오화까지는 강의 상류로 여겨진다. 중류는 자오화와 허촨 사이이다. 허촨 아래부터 충칭에서의 창 강과의 합류점까지가 강의 하류이다.
앨버트호 (아프리카) 앨버트 호는 나일강 상류에 위치한 호수로 나일강의 중요한 지류중 하나이다. 빅토리아 호에서 발원하는 강물이 남동쪽에서 흘러들어오고, 에드워드 호에서 발원하는 강물이 남서쪽에 흘러들어온다. 빅토리아 호에서 흘러들어오는 물은 앨버트 호의 물보다 염분이 적다. 앨버트 호에서 빠져나간 물은 앨버트 나일을 형성하여 백나일강으로 흘러들어간다.
아마존강 아마존 강(, , )은 세계에서 가장 큰 강으로 남아메리카 대륙에 있다. 길이는 약 7,062km로 세계에서 가장 긴 강이다. 하구는 대서양이며, 유량은 미시시피 강, 나일 강, 창 강을 합친 것보다 많다.
브라마푸트라강 브라마푸트라 강은 티베트 서남부에서 발원하여 티베트의 남단과 히말라야 산맥의 북단을 수평으로 가로지르며, 지형은 매우 험난하다. 이 티베트에 걸친 부분을 얄룽짱뽀 강이라고 부른다. 티베트 지역을 넘어가면 인도의 아루나찰프라데시 주로 접어들며, 이 곳에서는 브라마푸트라 강을 디항이라고 부른다. 아삼 계곡 지역에서는 브라마푸트라 강으로 불리며, 남쪽으로 더 진행하여 방글라데시에서는 자무나 강으로 불린다. 이 곳에서 브라마푸트라는 갠지스 강과 합류하여 거대한 삼각주를 형성한다. 총 길이는 2900킬로미터로, 이 강은 관개 농업과 운송 수단에 있어 중요한 역할을 하고 있다.
티벳어로 얄룽짱뽀(Yarlung Tsangpo)라고 불리던 브라마푸트라 강(아쌈의 보도 족은 "Burlung-Buthur "강으로 부름)은 티벳의 푸란 현의 히말라야 북부에 위치한 앙시 빙하에서 발원한다.
이전에는 강의 발원지가, 남서부 티벳의 마나사로와르 호의 남동쪽으로 100km 떨어진 히말라야 산맥 지역을 덮고 있는 체마영둥 빙하로 알려져 있었다.
예전 문서들에는 강의 길이와 유역의 넓이가 제각각이었는데, 길이는 2,900km에서 3,350km, 유역 넓이는 520,000km에서 1,730,000km으로 알려져 있었다. 최근의 발견에 따르면 강의 길이는 이고, 유역 넓이는
이다. 이러한 발견은, Institute of Remote Sensing Applications의 연구원 Liu Shaochuang이
중국과학원의 인공위성 이미지와 탐사 결과를 사용한 분석하여 발견하였다.
주니아타강 주니아타 강(Juniata River)은 서스쿼해나 강의 지류로, 펜실베이니아주를 흐른다. 강의 길이는 167km이다.
부줌부라 도시 중심은 큰 시장, 국제 경기장, 모스크, 성당을 갖춘 식민지 시대 마을이다. 도시에 있는 박물관들은 부룬디 생활 박물관과 부룬디 지리 박물관을 포함한다. 다른 가까이에 관광은 루시지 국립공원, 데이비드 리빙스턴과 헨리 스탠리가 만났었던 곳이 그 장소라고 주장하는 내용이 새겨진 무게레의 암석, 나일 강의 수원(水源)으로서 국지적으로 평가된 나일강의 최남단 지류 수원을 포함한다.
바히르다르 바히르다르()는 에티오피아 북서부에 위치한 도시로 암하라 주의 주도이며 면적은 28km, 높이는 1,800m, 인구는 318,429명(2012년 기준), 인구 밀도는 12,000명/km이다. 청나일 강의 원류인 타나 호 남쪽에 위치하며 수도 아디스아바바에서 북서쪽으로 약 578km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
주바 주바는 나일강의 포구로 백나일의 주요한 합류지점이다. 내전 이전의 주바는 교통의 요충지로서 케냐와 우간다, 콩고 민주 공화국을 잇는 고속도로가 놓여 있었다.
민강 (쓰촨성) 민강(, )은 중화인민공화국을 흐르는 강의 하나로 장강의 좌안의 지류이다. 쓰촨성 중부의 대표적인 강으로 예전에는 문수(汶水)라고도 했다. 길이는 735km이고 민 강 수계의 수량은 창장 강의 지류 중에서도 최대이다.
이집트 해마다 나일 강에 일정한 홍수가 일어나, 이집트의 토양을 다시 비옥하게 만들어준다. 덕분에 이집트는 연중 내내 수확을 할 수 있는데, 이것을 "나일 강의 선물"이라고 하기도 한다.
콩고강 콩고 강(Congo River)은 아프리카 중서부에서 가장 긴 강이다. 길이는 4,700km로 아프리카에서 나일 강 다음으로 길다. 유역의 강수량은 남아메리카의 아마존 강에 이어 세계에서 두 번째로 많으며, 세계에서 수심이 가장 깊은 강이다.
아니오 베투스 구 아니오 수도는 아니오강, 지금의 아니에네 강의 상류에서 발원하는 시냇물을 수원지로 사용하였다. 이는 수질이 맑은 날에는 깨끗하지만 비가 오거나 날씨가 좋지 못하면 흙탕물이 되거나 하는 등 쉽게 수질이 나빠졌다. 그러한 탓에 식수보타는 분수나 생활용수, 공업용등으로 사용되었다. 총 63,680km의 길이에 지하 길이는 63,352km이고 교각 형태의 지상 길이는 328m였다. 하루 송수량은 175,920m가 공급되었다.
빨강 빨강(red) 또는 홍색(紅色)은 가시광선을 구성하는 색 중에서 파장이 가장 긴 색이다. 파장의 길이는 약 625~740nm이다. 빨강은 노랑과 함께, 사람의 눈에 잘 띄는 색으로 볼 수 있다.일상에서 흔히 쓰이는 의미에서 빨강의 보색은 청록색이다. 이는 CMYK 감산혼합을 기준으로 한 것이다. RGB 가산혼합에서 빨강의 보색은 옥색이다.
나일틸라피아 몸은 긴 타원형으로 약간 측편되고 머리 등쪽 외곽은 급한 경사가 있다. 등지느러미 연조수는 12~13개이고, 뒷지느러미 연조수는 9개이다. 새파수는 24~27개이고, 척추골수는 29~32개이다. 주둥이는 둥글며 단단하다. 등과 복부 외곽은 완곡되었으며 미병부는 거의 직선이다. 성체의 몸길이는 60cm이고 몸무게는 4.3kg이다. 그것은 최대 9년동안 산다.
제퍼슨강 제퍼슨 강()은 미주리 강의 지류로 길이는 약 124 km이다. 매디슨 강과 합류하여 미주리 강이 된다. 두 강의 합류점 1km 하류에서 갤러틴 강이 합류한다.
자연과학 고대 이집트에서는 큰개자리의 시리우스를 관찰하여 1년을 계산하였다. 시리우스가 해뜨기 전 동쪽 하늘에 나타나는 5월이 되면 나일 강의 범람이 시작되었다. 나일 강의 범람은 고대 이집트 농업에 매우 중요했기 때문에 계절의 계산 역시 중요한 일이었다. 고대 이집트인들은 1월을 30일로 하고 12개월을 1년으로 하였다. 마지막달에는 우수리로 5일을 더해 1년은 365일로 계산되었다. 이집트 달력에는 윤년이 없었기 때문에 시간이 흐르면서 달력과 실제 계절이 차이를 보이게 된다.
데스나강 (파흐라강의 지류) 데스나 강()은 모스크바 주를 흐르는 강으로 파흐라 강의 지류이다. 나로포민스키 군을 흐르고 유역 길이는 91 km, 유역 면적은 1363 km 이다.
깜강 이 강의 천체 길이는 7km이다.
이븐 알하이삼 당시 행정가이자 공학자로서 알하이삼의 명성은 매우 높았다. 알하이삼이 살고 있을 당시 이집트의 칼리프는 역사적으로 악명이 높은 알하킴이었다. 알하킴은 알하이삼을 토목 기사로써 나일강의 홍수를 조절하게 하기 위해 이집트로 불렀다. 알하이삼은 매년 일어나는 나일강의 범람을 정밀하게 공학적으로 연구했으며, 현재에 아스완 댐이 있는 위치에 댐을 건설할 계획을 세웠다. 당시 알하이삼은 이집트에서 알하킴의 행정가이자 재상이었다.
라비강 강의 총길이는 약 700 km이다.
왕가의 문장 대한민국에서는 1981년에 내용을 도용한 《나일강의 소녀》라는 소설로 소개되었고, 《나일강이여 영원히》란 제목으로 해적판 만화가 출판되었다. 《신의 아들 람세스》 또는 《태양의 아들 람세스》라는 제목으로도 해적판 만화가 나온 적이 있다.
루웬조리산 고대로부터 달의 산(Mountains of the Moon)으로 불리웠다.
르웬조리 산맥은 나일 강 상류 중에서 가장 높고 상시로 물을 공급하는 수원으로서 나일 강의 필수적인 집수역(vital water catchment)으로서 기능한다.
주위에는 아프리카의 대호수들이 위치해 있다.
우파강 (오카강의 지류) 길이는 345 km이다.
셔요강 셔요 강() 또는 슬라나 강()은 헝가리, 슬로바키아에 위치한 강으로 길이는 229km이다. 강의 전체 길이인 229km 가운데 110km는 슬로바키아 방향으로, 119km는 헝가리 방향으로 흘러간다.
이허 강의 총 길이는 368km이고 유역 면적은 6,100km²이다.
벨라야강 카마 강의 지류이고, 길이는 1,430km이다.
마할라알쿠브라 마할라알쿠브라()는 이집트 북부에 위치한 도시로, 나일 삼각주 중부와 나일 강의 다미에타 지류 서안에 위치한다. 가르비야 주에서 가장 큰 도시이며 인구는 442,000명(2001년 기준)이다. 주요 산업은 공업과 농업이며 이집트 직물 산업의 중심지 역할을 한다.
호표르강 호표르 강()는 러시아의 강이다. 펜자주에서 발원을 하고 돈 강의 지류이다. 길이는 980km이며, 면적은 61,100 km², 깊이는 7m이다.
티론강 티론 강()은 에브로 강의 지류로, 길이는 64.95km이다.
북강 북강의 총 길이는 63.34km이고 광둥성 북쪽에 위치한다.
쑹화강 쑹화 강(송화강, , , )은 백두산 천지에서 발원한 강으로, 아무르 강의 가장 큰 지류이다. 중국 동북지방에 자리잡은 지린 성(吉林省)과 헤이룽장 성(黑龍江省)의 비옥한 둥베이 평원 북부를 관통한다. 강의 길이는 1,927km이다.
청나일 폭포 청나일 폭포에서 하류로 약간 내려가면 1626년 수세뇨스 1세가 건설한 돌다리가 있으며, 마넬 데 알메이다에 의하면 돌다리는 에티오피아의 가톨릭 선교사인 아폰소 멘데스가 인도에서 초빙해 온 공예사가 강의 지류 부근에 있는 석회로 만들었다고 한다.
차라강 차라 강(Чара)은 올료크마 강의 지류로, 길이는 851km이다.
아스완 댐 관개 목적이라는 정부의 목표에도 불구하고 관개를 위해 강이 자연적으로 배출하던 광물은 없어졌고 되려 염기가 농작지로 스며들어 염해 피해를 야기한다는 지적도 있다. 지중해 연안 어업은 댐 건설 이후 실적이 급락하였으며 이는 나일강의 풍부한 자연 광물이 더이상 나오지 않기 때문이라고 한다. 농부들과 광부들의 보상 요구가 극심하였다.
고대 이집트의 영혼 '카'는 죽은 자와 산 자를 구분짓는 영적인 요소의 개념이다. 고대 이집트에서는 '카'가 몸을 떠나면 죽는다고 믿었다. 이집트 사람들은 나일강의 신 크눔이 아이의 형상을 한 육체를 도자기를 굽듯이 구워 어머니의 뱃속에 넣는다고 여겼다. 그러면 헤케트와 메스케넷이 '카'를 만들어 아이가 태어날 때 생명을 불어 준다고 믿었다. 이는 다른 종교의 영혼(Spirit)과 유사하다.