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아이슬란드어 위키백과 아이슬란드어 위키백과()는 아이슬란드어 버전의 위키백과이다. 2003년 12월 5일에 시작되었고, 2009년 3월에 문서 수가 24,000개를 돌파했다. 기호는 is이다.
2010년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 2010년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단은 캐나다 밴쿠버에서 개최된 2010년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
1988년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 1988년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단은 캐나다 캘거리에서 개최된 1988년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
아이슬란드의 지리 아이슬란드는 대규모의 화산 활동과 지온 변화를 보이고 있다. 유럽과 북아메리카판을 나누는 대서양 중앙해령의 틈은 아이슬란드의 서남지역에서 동북지역으로 관통한다. 이는 싱벨리어 국립공원에서 자연적으로 생성된 원형극장이 있는 갑각을 통해 알 수 있다. 이 공원은 930년에 아이슬란드가 처음으로 의회를 개원한 곳으로도 유명하다.
아이슬란드의 행정 구역 아이슬란드에는 74개의 지방 자치체가 있으며 각각의 지자체는 교육(유치원, 초등학교 등), 폐기물 관리, 사회서비스, 공영 주택, 교통, 노년층 및 장애인 서비스 등의 지역 현안을 담당한다. 아이슬란드의 지방 자치체는 용도지역에 대한 지배권을 가지며 이에 대한 예산을 필요로 한다면 자발적으로 추가 기능을 실시할 수 있다. 지방 자치체의 자치권은 아이슬란드 헌법에 명시되어 있다.
2014년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 2014년 동계 올림픽 아이슬란드의 올림픽 선수단은 러시아 소치에서 개최된 2014년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
아이슬란드 사가 아이슬란드 사가(, )는 10세기에서 11세기에 걸친 아이슬란드의 역사를 소재로 한 사가들이다. 가족 사가()라고도 한다. 포르날다르 사가와 함께 사가의 양대산맥을 이룬다.
2018년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 2018년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단은 대한민국 평창에서 개최되는 2018년 동계 올림픽에 참가하는 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
1980년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 1980년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단은 미국 레이크플래시드에서 개최된 1980년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
1912년 하계 올림픽 아이슬란드 선수단 1912년 하계 올림픽 아이슬란드 선수단은 1912년 5월 5일부터 7월 27일까지 스웨덴 스톡홀름에서 열린 1912년 하계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
1976년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 1976년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
1984년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 1984년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단은 유고슬라비아 사라예보에서 개최된 1984년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다.
게이르 호르데 아이슬란드에서 호르데는 종종 "Geir H. Haarde", 혹은 간단히 "Geir"로 표기된다. 다른 나라와 달리 아이슬란드의 전통 작명 방식에서는 성 대신 사람의 이름을 공식적인 칭호로 부르기 때문인데, 대부분의 아이슬란드인은 성 대신 아버지의 이름 뒤에 "-son(~의 아들)", "--dóttir(~의 딸)"등을 붙여 사용하므로, 가족성이라는 것이 존재하지 않는다. 호르데라는 성씨는 그의 부친의 성씨를 그대로 이어받은 것으로, 그의 부친의 가계는 노르웨이 출신이다. 게이르 호르데는 이런 부칭 뒤에 성이 오는 소수의 아이슬란드인들 중의 하나로, 그의 성씨 "호르데"는 노르웨이어로 '거친 것, 힘든 것'의 의미를 지닌다. 이것은 영어 단어 "hard"와 아이슬란드어의 "Harði"와 같은 의미를 지닌다.
아이슬란드어 대부분의 서유럽 언어는 명사 변화를 비롯한 어형 변화가 크게 없지만 아이슬란드어는 라틴어, 더 비슷하게는 고대 노르드어 및 고대 영어에 비견될 만큼 문법이 복잡하다. 또한 아이슬란드어는 극도의 순수주의를 내걸고 18세기 이후로 라틴어나 그리스어에서 들어온 차용어를 대부분 배제하고 있다. 예를 들어 전기를 뜻하는 스웨덴어 단어는 ""에서 비롯된 "Electiricitet"이고 덴마크어나 노르웨이어도 이 어근에서 온 단어를 쓰지만 아이슬란드어는 "Rafmagn"이라는 단어를 쓴다. 또한 아이슬란드어는 지난 몇 세기 동안 약간의 음운 변이 이외에는 거의 변화하지 않은 보수적 언어이기도 하다. 또한 다른 스칸디나비아어와 의사소통이 가능하다.
아이슬란드 미국과의 방위조약을 체결한 아이슬란드는 케플라비크에 해양항공 군사기지를 동시 운영하고 있다. 더불어 노르웨이, 덴마크 그리고 몇몇 NATO 소속의 가입 국가들과도 군사 및 안보 작전과 관련된 조약을 맺고 운영하고 있다. 아이슬란드는 Northern Viking이라고 불리는 NATO 정기적 훈련을 개최하고 있다. 가장 최근의 훈련은 2011년에 열렸으며, 뿐만 아니라 “Northern Challenge”라고 불리는 EOD 훈련도 개최하였다. 1997년에는 처음으로 “협동 안전보장”이라는 구호를 내세운 평화를 위한 협동 훈련(PfP)가 개최되었으며, 이 훈련에는 러시아도 참가하였다. 2000년에도 PfP는 아이슬란드에서 개최되었다. 아이슬란드는 ICRU 평화유지기여국으로 SFOR, KFOR 그리고 ISAF에도 참여하고 있다.
고대 노르드어 상술했듯 현대에 남아있는 언어들 중 옛 노르드어와 가장 가까운 언어는 아이슬란드어이다. 현대 아이슬란드어의 쓰기체계는 노르드어 음소체계에서 파생된 것이며, 현대 아이슬란드어 구사자들은 철자에 다소의 차이가 있지만 노르드어를 대체로 읽을 수 있다. 그러나 발음, 특히 홑소리 발음은 다른 북게르만어가 노르드어와 달라진 만큼 아이슬란드어도 많이 변화했다.
아이슬란드의 국기 아이슬란드의 국기()는 1944년 6월 17일에 아이슬란드가 공화국이 되면서 채택되었다. 국기의 디자인은 스칸디나비아 십자가 새겨진 덴마크의 국기에서 유래되었다.
아이슬란드의 국장 아이슬란드의 국장은 1944년 6월 17일에 제정되었다. 국장 가운데에는 세로 방향으로 그려진 아이슬란드의 국기 문양의 방패가 그려져 있으며 방패 아래에는 용암이 그려져 있다.
아이슬란드 국가 올림픽 체육 협회 아이슬란드 국가 올림픽 체육 협회()는 아이슬란드의 국가 올림픽 위원회이다. IOC 코드는 ISL이다. 1921년에 설립되었으며 1935년에 승인을 받았다. 본부는 레이캬비크에 있다.
아이슬란드 국영 방송 아이슬란드 국영 방송(, 약칭 RÚV)은 아이슬란드의 공영 방송이다. 두 개의 라디오 채널(Rás 1, Rás 2)과 한 개의 텔레비전 채널(RÚV (텔레비전 채널))을 가지고 있다. 본사는 레이캬비크에 있다.
란즈방키 1885년에 수립된 이래, 란즈방키는 아이슬란드의 경제 발전과 산업에 크게 공여해 왔다. 은행은 중앙 은행으로서 1927년부터 1961년 아이슬란드 중앙은행이 설립될 때까지 아이슬란드의 통화 정책을 책임져 왔다.
묠니르 덴마크 유틀란드에서 발견된 10세기의 동석 거푸집은 십자가를 만들 수도 있고 묠니르를 만들 수도 있다. 이 거푸집을 사용한 대장장이는 기독교도 고객과 이교도 고객을 모두 상대하면서 이문을 올린 것으로 보인다. 아이슬란드 포시에서 발견되어 현재 아이슬란드 국립박물관에 소장 중인 은으로 된 유물은 십자가처럼 보이기도 하고 묠니르처럼 보이기도 한다. 특이하게도 이 유물의 가늘고 긴 십자팔 끝은 짐승(아마 늑대로 추측됨)의 머리 모양으로 마감되어 있다.
아이슬란드어 다른 게르만어파의 언어들이 라틴어와 그리스어의 영향을 많이 받은것과 달리 아이슬란드어는 대부분의 어휘가 고대 노르드어에서 유래했다. 아이슬란드의 지리적 고립때문에 대륙의 여러 게르만어파 언어들처럼 교류에 따라 다른 언어들과 섞이기 어려운 환경에 있었으며 일부 들어온 외래어들도 뒤에 순수주의 운동으로 전부 아이슬란드어 고유어를 바탕으로 합성된 단어로 갈음하기도 했기 때문이다.
대구 전쟁 1972년, 아이슬란드는 일방적으로 남획 감소 계획을 발표하기 전에 배타적 경제 수역 (EEZ)를 영해를 넘어 선언했다. 아이슬란드 연안 경비대는 어업 할당량을 단속했으며, 이는 톱날 사건과 영국의 트롤어업 영역 확장을 발표하는 일련의 사건이 계속되었다. 이 결과, 영국 해군은 전함과 예인선을 동원해 아이슬란드의 영국 어업 단속을 막기 시작했으며 부수적으로 아이슬란드 연안 경비대의 선박과 영국 해군의 직접적인 충돌이 있었다.
비요크 비요크는 아이슬란드의 수도 레이캬비크에서 태어났고 자랐다. 비요크라는 이름의 뜻은 '자작나무'이다. 그녀의 아버지는 전기 기사이며 동시에 노조위원장이었고, 어머니는 히피였다. 그녀의 음악 경력은 그녀가 11살 때 초등학교에서 클래식컬 피아노를 배우면서 시작되었다. 그녀의 교사 중 한명이 그녀가 부른 티나 찰스의 곡 〈I Love to Love〉의 커버곡을 아이슬란드 유일의 라디오 방송국인 RUV에 보냈고, 그것은 라디오를 통해 아이슬란드 전국에 방송되었다. 곡이 방송된 후, Falkinn 레코드의 사장이 비요크에게 레코드 계약을 제의하게 된다. 그렇게 그녀의 첫 번째 앨범인 《Björk》가 1977년에 나오게 되었다.
아이슬란드 요리 아이슬란드가 북극권에 드는 나라인 것은 확실하지만 대서양 난류로 아이슬란드는 그렇게 춥지 않다. 밭이나 작은 정원에서 채소를 많이 키우고 감자나 양배추가 많다. 하우스에서 화훼나 과일류를 재배하기도 한다.
1960년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단 1960년 동계 올림픽 아이슬란드 선수단은 미국 스쿼밸리에서 개최된 1960년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아이슬란드 선수단이다. 총 4명의 선수가 두 개 종목에 출전하였으나 메달 획득에는 실패하였다.
아이슬란드의 국기 아이슬란드는 1913년에 비공식적인 국기를 채택하였다. 그러나 아이슬란드 왕국이 덴마크 왕국로부터 독립할 때, 공식적인 국기를 채택하기 시작했고, 그 다음에 1918년 12월 1일 영해에서 국기를 게양하기 시작하였다.
덴마크 왕국 아이슬란드는 1874년에 덴마크로부터 자치권을 획득했다. 1918년에는 덴마크와의 동군연합 관계에 있던 주권 국가인 아이슬란드 왕국이 수립되었다. 1944년에는 아이슬란드가 군주제를 폐지했고 1948년에는 페로 제도가 덴마크로부터 자치권을 획득했다.
아이슬란드 스칸디나비아 반도의 노르드인과 브리튼 섬 및 아일랜드의 켈트족 등의 기원을 갖는 아이슬란드인이 주로 거주한다. 아이슬란드는 지역적으로 고립된 섬으로 최근 100년은 몇 안 되는 이민과 세대에 의한 인구 증가가 있을 뿐이었다.
스칸디나비아 1830년대의 범노르만 운동과 1830년대에서 1850년대까지의 정치적인 범스칸디나비아주의 이후, 스칸디나비아에 핀란드와 아이슬란드를 포함하는 것은 의견이 갈라진다. 문맥에 따라서는 이들 나라도 스칸디나비아에 포함되긴 하지만, 노르딕 국가라는 단어가 표현의 모호함 없이 노르웨이, 스웨덴, 덴마크(페로 제도와 그린란드), 핀란드(올란드 제도), 아이슬란드 전체를 가리킨다.덴마크어·스웨덴어·노르웨이어는 사용자들끼리 대부분 서로 알아들을 수 있어 한 언어로 간주될 수도 있다. 하지만 서로 다른 독립 국가에서 사용되는 까닭에 조금씩 다른 방향으로 발전해 각각 다른 언어로 인정된다. 같은 북게르만어인 아이슬란드어와 페로어와 계통이 같지만 이들 언어와는 상호 이해가 되지 않는다. 이들은 모두 고대 노르드어에서 파생되었지만 중세 이후 덴마크어·스웨덴어·노르웨이어는 저지 색슨어의 영향을 받아 섬나라에서 사용되어 변화가 적었던 아이슬란드어·페로어와 상당한 분화를 겪었다.
블루버드 카고 블루버드 카고는 2000년 설립되었다. 이 회사를 설립한 사람은 룩셈부르크의 화물 항공사인 카고룩스의 사장을 지낸 인물로 후에 아이슬란드 항공 화물 운송의 중개 업무를 하는 회사 경영에 종사하고 있었다. 회사는 아이슬란드의 카고룩스의 대리인을 맡고 있었지만 타사 운항의 중개뿐만 수송량에 한계가 있는 것이 과제로 이것이 새로운 화물 항공사 설립의 동기가 되었다. 2001년부터 보잉 737-300F로 아이슬란드, 영국, 독일을 연결하는 서비스를 시작했다. 2006년에 아이슬란드 항공이 인수 되면서 자회사가 되었다.
아이슬란드의 주 최초의 시(kaupstaður)는 18세기에 건설되었다. 이는 아이슬란드에서 시작된 시가지화 계획의 일환이었으며 1980년대까지 진행되었다. 아이슬란드의 지방 자치체에 관한 법률은 도시와 농촌을 포함한 각 지방 자치체 간에 어떠한 차별을 두지 않도록 규정되어 있다.
블라디미르 아시케나지 블라디미르 다비도비치 아시케나지(Vladimir Davidovich Ashkenazy, , 1937년 7월 6일~)는 아이슬란드의 피아니스트이자 지휘자이다. 소련에서 태어나 서방 세계로 망명하였으며, 아이슬란드 여성과 결혼하여 1972년 아이슬란드 국적을 취득했다.
양수 (후한) 양수가 왜 죽었는가는 자세히 알 수 없다. 조조는 재능을 아끼는 사람이었기 때문에 처음엔 양수를 신임하였다. 훗날, 조조는 자신의 아들 중 조비, 조식을 두고 누구를 후계자로 정할지 고민이었다. 신하들도 조비파, 조식파로 갈라졌다. 양수는 조식파였는데 조식을 후계자로 삼으려고 했다고도 해서, 또 조식에게 「답교」라는 책을 이용해 정치적인 수를 가르쳐 위의 후계 문제에도 관련될 정도로 조식에게 가세를 했기 때문에라고도 해서 의심을 한 조조가 양수를 죽였다고 한다. 양수가 조식이 후계자가 되기 위해 온 힘을 다하자, 조조는 양수가 점점 성가시어지기 시작하였고 마침 후한의 충신인 양표 가문을 제거할 때라고 생각 되어, 양수가 무슨 일을 일으켰을때 양수를 제거해야겠다고 생각하였다. 그러다 계륵 사건이 일어나자 그것을 이유로 양수를 참하였다.
장화왕후 934년을 전후해서 사망하였을 것으로 추정된다. 그러나 일설에는 943년 아들 혜종의 즉위를 보았으나 2년 뒤 아들의 서거도 목격하였다는 설도 있다. 그녀가 정확히 언제 사망하였는지는 기록에 남지 않았다.
김규식 그는 북한 인민군이 유엔군의 공세에 밀려 평안북도 만포진 부근 압록강 한 귀퉁이까지 끌려갔다가 1950년 12월 10일, 오랫동안 앓아왔던 심장병, 천식 등의 병세가 악화되면서 70세를 일기로 숨을 거뒀다. 강원룡은 그가 만포진 부근 별오동에서 사망했다고 보았으나 사망 장소도 만포진의 민가에서 사망하였는가 북한 인민군 군병원에서 사망하였는가 여부도 불확실하다. 1950년 12월에 사망했다는 설은 북한에서 공식 주장한 것으로 확실하지는 않다. 1952년에 사망했다는 설도 있다.
그는 국제사회에 있어서 각국가는 자국의 이익에 의해서 서로 동맹도 되었다가 적이 된다고 확신했다. 1919년 4월의 파리강화회의 참여 이전까지는 이상론자였으나, 파리 참석이 좌절되고 소련조차도 조선의 독립에 미온적인 반응을 보이자 그는 좌절, 보편적인 정의가 존재한다는 믿음에서 자국의 이익에 의한 합종연횡론으로 세계관을 바꾸게 된다.
한나라 208년 조조가 적벽 대전에서 패배한 후, 중국은 3개의 나라로 갈라졌고, 조조는 북쪽을, 손권은 동쪽, 유비는 서쪽을 각각 지배했다. 220년 3월 조조가 사망했다. 그해 12월, 조조의 아들 조비는 헌제에게 황제의 자리를 내놓게 했고 결국 위 문제가 되었다. 이로써 한나라는 멸망하게 되었다.
필심 연주자사(兗州刺史)에 임명된 조조는 필심을 별가(別駕)에 임명하였는데, 장막(張邈)이 반란을 일으키고 필심의 모친과 동생 · 처자를 인질로 잡았다. 조조는 필심에게 노모가 있는 곳으로 가도록 하였으나 필심은 머리를 조아리며 떠나지 않을 것임을 표하였고, 조조는 기뻐하며 눈물을 흘렸다. 그러나 필심은 곧 마음이 변하여 장막에게 갔다.
누규 조조는 누규를 대장으로 삼았으나 군을 통솔시키지는 않았고, 회의에서 늘 함께 의논하였다. 하북(河北) 정벌 시에는 조조를 수행하여 기주(冀州)에 머물렀다.
어느 날, 조조가 아이들을 데리고 외출하였는데 누규도 동행하였다. 이때 누규는 "이 집안(조조)의 부자(父子)는 오늘같은 즐거움을 맛본 적이 있을까?"라고 말하였다. 이 말을 전해들은 조조는 자신을 비난한 것으로 여겨, 훗날 누규를 죽였다.
조비 조조에게는 25명의 아들이 있었다. 측실 유씨 부인이 낳았으나 본래 정실인 정씨 부인의 양자로 들어가 적자(嫡子)로 입적된 장남 조앙은 197년(건안 2년)에 장수(張繡)와의 전투에서 전사했으며, 역시 적자로 입적된 차남 조삭은 조앙이 죽기 전에 병으로 사망하였다. 그 후 변씨 부인이 정실이 되었으므로 조비의 후계 지위는 굳건해 보였다. 그러나 환씨 부인 사이에 태어난 조충(曹沖)이 어릴 때부터 총명하여 조조는 그를 매우 예뻐하였다. 그러나 조충은 208년에 13살의 어린 나이로 병사하고 말았다. 조충이 죽자 조조는 다른 아들들에게 "조충이 죽은 것은 나에게는 불행이지만 너희들에게는 행운이다." 라고 말했다. 이 때문에 조조가 조충을 후계자로 생각하고 있었다고 해석하기도 하지만 동진의 역사가 손성은 이에 대해 조충은 어차피 서자라 살아있었더라도 후계자가 되기 힘들었기에 조조가 말을 가볍게 한 것이라고 평했다.
홍유 시호는 충렬(忠烈)이며, 언제 사망하였는지는 알려져 있지 않다. 태조의 제26비 의성부원부인 홍씨가 그의 딸이다. 그녀는 의성부원대군을 낳았다.
후한말 이 외에도 여러 군소 군벌들이 있었고, 조조는 우선 이러한 소규모 군벌들을 장악해 나갔다. 197년 완성의 군벌 장수가 조조에게 항복했다. 그런데 조조는 미망인인 장수의 숙모를 탐하였고, 그 결과 분노한 장수는 반란하여 조조를 완성에서 참패시켰다(완성 전투). 이때 조조의 장자 조앙, 조카 조안민, 호위장 전위가 사망했고, 조조도 겨우 살아서 빠져나갔다. 이후 장수는 200년에 가후의 진언에 따라 조조에게 완전히 항복한다. 197년 조조는 서량(오늘날의 산시성 및 감숙성) 군벌 마등과 한수를 복종시켰다.
환계 환계는 조식을 총애하는 조조에게 조비를 후계자로 삼을 것을 진언하였다. 당시 조식을 지지하던 정의가 조비를 지지하던 모개와 서혁을 비방하였는데, 환계는 이를 감쌌다. 이윽고 환계는 상서가 되었다. 관우가 조인을 공격하여 궁지에 몰린 조인을 위해 조조는 친히 군세를 이끌고자 하였으나, 환계는 조조에게 조인 등을 믿는다면 직접 군세를 이끌지 말라고 하였고 조조는 그의 말을 듣고 마피(摩陂)에 군세를 주둔시켰다.
강화 곤릉 원덕태후는 고종의 어머니로 강종 1년(1212)에 왕비가 되고 연덕궁주라 하였다. 뒷날 원덕태후는 추대되고 1253년에 정강의 시호가 더해졌는데, 언제 사망하였는지는 알려지지 않고 있다.
유비 이때 조조는 왕충(王忠)과 유대(劉岱)를 보내 유비를 공격하나 그들은 패배하였다. 200년 조조는 친정하여 유비를 토벌하였는데, 유비는 패배하여 유비의 수하 장수들은 흩어져 유비는 홀로 청주로 달아났다. 당시 청주자사 원담은 유비가 예전에 무재로 조정에 천거한 사람이었으므로, 원담은 이에 보답하고자 군사를 보내 유비를 맞이하였으며 원소에게 이를 알렸다. 원소는 장수를 보내 유비를 영접하였고, 업(鄴)에서 2백 리(80km) 떨어진 곳까지 나아가 유비를 대단히 환영했다. 한편 전투에서 승리한 조조는 유비의 처자와 관우를 사로잡아 허도로 귀환했다. 이로부터 원소와 조조는 관도에서 대치하게 되었는데, 여남의 황건적 유벽 등이 조조에게 반기를 들고 원소에게 호응하자 원소는 유비와 유벽를 허 아래로 파견하여 공략하였다. 이때 조조로부터 달아난 관우가 유비에게 돌아왔다. 조조가 조인을 보내 유비를 공격하자, 이내 유비는 원소에게 돌아갔다.
곽도 같은 해 10월, 원소는 순우경에게 군량기지 오소(烏巢)를 수비하도록 하였고, 조조는 오소를 습격하였다. 이때 곽도는 원소에게 조조군의 본진을 급습할 것을 진언하였는데, 원소의 부장 장합은 본진은 수비가 견고할 테니 오소를 지켜야 한다고 주장하였다. 원소는 경기병만을 오소에 보냈고, 본진을 공격하였다. 결국 조조는 순우경군을 격파하였고, 오소는 함락되었다. 이에 곽도는 책임을 장합에게 전가하였고, 곽도의 모함으로 장합은 조조에게 투항하였다(《삼국지》 위서 장합전).
형주 공방전 형주 공방전 직후 조조는 사망하고, 조비가 후한 헌제에게 선양을 받아 위 황조를 개창함으로써 30여년간의 후한 말은 종언을 고한다.
유비 10월, 이에 조조는 친히 여포를 정벌하여 유비와 함께 하비를 포위하였는데, 여포의 부장 후성, 송헌, 위속 등이 배신하여 여포를 옳아 맨 뒤, 조조의 군세를 성안으로 맞이하였다. 여포가 자신을 살려 쓰도록 조조에게 말하여 조조가 의심을 품자, 유비는 여포가 앞서 행하였던 패악을 조조에게 귀뜸했고 이를 잘알고 있던 조조도 이에 동의했다.조조는 여포를 교수형에 처하였다.
심배 건안 9년(204년) 1월, 조조가 황하를 건너 돌아가자 원상은 심배를 남겨 업(鄴)을 지키게 하고 원담을 공격하러 떠났다. 또한 이때 심배는 원상 진영의 대표로 원담에게 화해를 촉구하는 서신을 보냈으나 원담은 이를 듣지 않았다. 조조는 원상이 평원으로 향한 틈을 타 다시 북상했는데 조조와 내응하고 있던 소유는 안에서 호응하려고 하다가 음모가 탄로나자 심배와 성내에서 시가전을 벌였으나 패하여 달아났다. 조조는 토산과 땅굴을 만들어 업을 공격하였으나 심배의 빠른 대처로 인해 모두 실패하였다. 이때 원상의 부장 윤해가 모성에 주둔하며 병주와의 양도를 통하게 하였는데, 4월 조조는 조홍(曹洪)을 남겨 업을 계속 공격하게 하고 윤해와 저곡 등을 격파하고 5월에 다시 조홍과 합류하여 업을 공격했다.
답돈 게다가 이때 답돈은 백랑산에 올라갔다가 때마침 조조와 갑작스럽게 조우하였는데, 당시 조조는 본대에서 이탈해 있어 거느린 군사는 적었으나 고지에 위치하고 있었고, 답돈의 군사들은 제대로 대오도 갖추지 못한 상태였다. 조조는 장료(張遼)에게 명해 답돈을 공격하게 했고, 답돈은 난전중 조순(曹純)의 부하들에게 생포당하여 참수되었다.
삼국 시대 (중국) 194년, 조조는 서주의 도겸을 상대로 전쟁을 했는데, 이는 도겸의 부하였던 장개가 조조의 아버지 조숭을 살해했기 때문이었다. 도겸은 유비와 공손찬의 도움을 받았으나, 조조의 막강한 군사력으로 서주가 함락되는 듯 보였다. 그러나 조조는 자신이 없는 동안 여포가 연주에 침략했다는 소식을 들었고, 도겸에 대한 전쟁을 잠시 미루고 후퇴했다. 도겸은 그해 사망했고 서주를 유비에게 물려줬다. 이듬해인 195년, 조조는 여포를 연주에서 쫓아냈다. 여포는 서주로 도망갔고, 유비에게 몸을 의탁했다.
유연 (후한) 조조(曹操)의 밑에서 동군태수(東郡太守)를 지내었으며, 조조가 원소와 대치할 때 백마(白馬)에 주둔하였다.
건안(建安) 5년(200년), 원소(袁紹)는 안량(顔良) · 곽도(郭圖) · 순우경(淳于瓊)을 보내어 백마를 공격하였는데, 조조는 관우(關羽) 등을 보내어 유연을 구원하였다.
조선 정조 1779년(정조 3년) 홍국영은 도승지를 사임하였고 정조는 홍국영에게 백마와 금전을 선물로 주며 낙향시켰다. 홍국영은 낙향한 이후 탄핵 상소가 이어져 강원도 횡성과 강릉 등지로 방출되었다가 1781년(정조 5년) 사망하였다. 정조는 홍국영의 사망 소식을 듣고, “이 사람이 이런 죄에 빠진 것은 참으로 사려(思慮)가 올바른 데 이르지 못한 탓이다. 그가 공을 세운 것이 어떠하였으며, 내가 의지한 것이 어떠하였었는가? 처음에 나라와 휴척(休戚)을 함께한다는 것으로 지위가 중하지 않으면 위엄이 서지 않았기에 권병(權柄)을 임시로 맡겼던 것인데, 그가 권병이 너무 중하고 지위가 너무 높다는 것으로 조심하고 두려워하며 스스로 삼가는 방도를 생각하지 않고서 오로지 총애만을 믿고 위복(威福)을 멋대로 사용하여 끝내는 극죄(極罪)를 저지르게 된 것이다. 돌이켜 생각하건대, 이는 나의 허물이었으므로 이제 와서는 스스로 반성하기에 겨를이 없으니, 무슨 말을 할 수 있겠는가?”라며 스스로를 탓하였다.
손관 (후한) 건안(建安) 3년(198년), 장패가 여포(呂布)와 함께 조조(曹操)와 싸우다가 여포가 패망하여 조조에게 항복하자 조조는 장패를 보내 손관과 그의 형 손강(孫康)을 불러 후대하고 손관을 북해태수(北海太守)에 임명하였다.
조창 (조위) 건안 21년(216년), 언릉후에 봉해졌다. 건안 23년(218년) 4월, 대군과 상곡군의 오환 무신저 등이 모반했다. 조창은 북중랑장이 되었고 효기장군을 대행했다. 전예(田豫)와 함께 모반을 진압하면서 더욱 무명을 떨쳤는데, 선비족 대인 가비능(軻比能)은 그의 모습을 보고 자청해서 귀순해왔을 정도였다. 이 북방 정벌로 인해 조창은 의기양양했는데, 북방 평정의 보고를 위해 조조를 만나러 가는 조창에게 조비(曹丕)가 자만하지 말고 겸손하게 처신하라고 충고하여, 조조 앞에서 공로를 주변 장수들에게 돌리게 되며, 조조는 그의 겸손한 모습에 매우 기뻐했다. 《위략》에 따르면 조조가 한중에서 유비(劉備)와 싸울 때, 유봉(劉封)으로 싸움을 돋우게 했다. 조조는 유봉을 매도하고 조창을 불러들였는데, 조창이 장안(長安)에 왔을 때 이미 조조는 한중에서 귀환하였다. 조조는 그를 월기장군에 임명하여 장안에 두었는데, 조조는 낙양에서 병에 걸리게 되어 조창이 도착하기도 전에 죽게 된다. 《위략》에 따르면 이때 아우 조식(曹植)에게 조조의 뒤를 이어 설 것을 암시했으나 조식은 받아들이지 않았다. 이어 조비가 왕위에 오르면서 조창은 수도를 떠나 자신의 영지로 가게 된다.
순원왕후 정사가 아닌 민간 전승에 따르면 정조는 어느날 밤에 꿈에 생부 사도세자가 꿈에 나타나 계시하였는데 그 계시가 김조순의 딸을 선택하라는 것이었다. 또한 세자인 순조가 김조순의 집을 방문했다가 순원왕후를 보고는 마음에 두어, 환궁 후 정조에게 김조순의 딸이 아니면 장가를 가지 않겠다고 정조에게 청하였고, 어린 아들에게 후견인이 필요하다고 본 정조는 옳다 여기고는 그걸 받아들였다고도 한다. 한편 김관주, 권유 등의 그의 국혼을 반대하였는데, 국혼이 진행되는 도중 정조가 갑작스럽게 사망하고 국혼은 진행되었다.
문공왕후 남편 정종과의 사이에서는 자식을 두지 못했으며, 언제 사망하였는지는 기록이 되어있지 않아 알 수 없다. 사망 후에는 정종의 정비로써 태묘에 부묘되고, 정종과 합장하여 그 능호를 안릉(安陵)이라 하였다. 훗날 여러차례에 걸쳐 시호가 가상되어 숙절효신경신선목순성정혜안숙문공왕후(淑節孝愼景信宣穆順聖貞惠安淑文恭王后)가 되었다.
도겸 (삼국지) 초평 4년(193년), 하비성에서 궐선(闕宣)이라는 자가 천자(황제)를 칭하였을 때 도겸은 궐선과 함께 약탈을 일삼다가 궐선을 죽이고 그 군대를 거두었다. 혹은 궐선과 합종하였다가 궐선을 죽이고 그 군대를 아울렀다. 조조(曹操)의 아버지 조숭(曹嵩)은 도겸 휘하의 장군이 지키는 낭야로 피난하였는데, 사졸들이 조숭의 재물을 탐내어서 조숭을 죽였다. 혹은, 조조가 조숭을 영접하려 하자 도겸이 도위 장개(張闓)로 하여금 이를 호송하게 했는데, 장개가 중도에 조숭을 죽이고 재물을 취하여 회남으로 달아났다. 이 허물은 도겸에게 돌아가서 , 급기야 조조는 서주로 쳐들어가 도겸을 정벌하기에 이르렀다. 이 해 가을, 조조가 도겸을 쳐 10여 성을 떨어트렸으나, 도겸은 성을 지킬 뿐 감히 응전하지 않았다. 조조는 다음해 봄에 회군했다. 조조는 도겸을 깨트려 10여 성을 공략했고, 도겸은 팽성에서 조조와 싸워 져 담성으로 도망했다. 조조는 담성을 공격하였으나 이기지 못했고, 군량이 다하였으며, 청주자사 전해(田楷)가 구원군을 이끌고 왔으므로 돌아갔다. 이때 조조가 죽인 자들로 인해 사수가 막혀 흐르지 않았다. 조조가 퇴군하는 길에 있던 취려, 저릉, 하구를 함락시키고 모두 도륙하여 수십만 명을 죽였으며, 닭이나 개도 살아남은 것이 없어 다섯 현의 성읍에는 사람의 종적이 없었다. 장안 일대에서 이각의 난을 피하여 도겸에게 의탁한 자들이 모두 죽었다. 도겸은 전해가 데려온 유비에게 단양병 4천을 내어주고, 표를 올려 예주자사로 삼고 소패에 주둔하게 했다.
복완 건안 5년(200년), 동승 등이 조조를 암살하려 하다가 실패하였다. 조조는 보복으로 주모자 동승 등은 물론 동승의 딸이자 헌제의 아이를 임신한 동귀인(董貴人)마저 죽였는데, 복황후는 이에 몹시 놀라 복완에게 조조를 멀리하라는 편지를 썼다.
심징 언제 석방되었는지는 불확실하지만, 석방되어 우거하다가 사망하였다. 1432년 4월 17일에 사망하였다. 그의 부인은 충청도 여산에서 살다가 1438년 1월 16일 사망했다.
정욱 (조위) 세력이 어느 정도 자리 잡은 후, 조조는 그가 연주의 세 성을 지킨 일을 들며 그를 칭찬했다. 정욱은 축하연의 자리에서 '만족할 줄 알고, 욕되지 않았으니 물러나길 원한다'면서 병권을 내놓고 칩거에 들었다.
그 후 조조가 친히 마초(馬超)를 공격할 때 조비(曹丕)가 남아 지키면서 정욱을 군에 참여토록 했다. 하간에서 반란이 일어나 이를 토벌하는 도중 천 여명이 항복하였는데, 이를 처형하자는 자들이 많았다. 정욱은 이에 반대하였고, 조비는 그의 의견을 받아들였는데, 조조의 의향도 이와 같았다.
윤명선 피습 사건 안익조는 윤명선을 남겨두고 시계 강탈범을 추격하였는데, 그 사이에 나머지 강도들은 윤명선을 구타하였다. 윤명선은 심한 구타를 당하여 중구의 병원으로 이송되었지만 뇌진탕으로 사망하였다. 윤명선의 장례식은 2월 25일 상오 10시에 병원에서 발인하였다.
유비 유비가 여포에게 화친을 구하자, 여포는 유비의 처자를 유비에게 되돌려보내었고, 유비는 소패에 내몰려졌다. 그러나 소패에서 유비가 1만여 명의 병사를 모집하자, 여포는 이를 꺼림칙하게 여겨 유비에게 공격을 감행하였다. 유비는 패주하여 조조에게 귀부하였는데, 조조는 유비를 후대하여 예주목으로 삼았고, 유비가 소패에서 군사를 모아 여포를 견제하는 것을 지원하였다. 이에 여포는 고순을 보내 소패를 공격하였고, 조조는 하후돈(夏侯惇)을 지원군으로 보냈으나, 결국 유비와 하후돈은 고순에게 패배하여 다시 유비의 처자는 사로잡혀 여포에게 보내졌다.
숙녕옹주 (효종) 한편 《조선왕조실록》에는 숙녕옹주의 졸기가 두 번 적혀있어 언제 사망하였는지 확실하지 않다. 1666년(현종 7년) 음력 9월 17일의 졸기에는 "숙녕 옹주가 죽었다."라고 기록이 되어 있고, 이후 1668년(현종 9년) 음력 5월 20일에도 숙녕옹주의 졸기가 등장하며, 그 전부터 궁내에 돌던 두역(천연두)을 앓다가 끝내 사망한 것으로 기록되어 있다. 그리고 이때에는 예조가 현종에게 옹주의 상사에 거애하는 내용을 아뢰는 기사도 등장하는 것으로 보아, 1668년에 사망한 것이 맞는 듯 하다.
관우 삼국지에 따르면 조조는 천자의 이름으로 관우에게 편장군이라는 관직을 내렸고, 이는 관우가 천자(황제)에서 받은 첫 관직이었다. 그러나 관우의 마음에는 언제나 유비가 있었다. 원소가 진군하여 양무(陽武)를 지키자, 관우는 원소군에 있는 유비를 찾아 떠났다(삼국지 위서 무제기). 떠날 때 하사품에 봉인을 하고 편지를 보내 이별을 고한 다음 조조의 곁을 떠나 유비에게로 향했고, 조조의 측근이 추적하려고 했지만, 조조는 “사람에게는 각기 주인이 있으니 뒤쫓지 말거라” 라고 타이르며 그(관우)를 조용히 보내주었다.
대한민국 민법 제30조 삼풍백화점 사고처럼 甲에게는 배우자 乙, 노모 丙 그리고 자녀 A가 있는데 甲이 자녀 A와 함께 백화점에서 쇼핑을 하던 중 건물의 붕괴로 모두 사망하였다든지, 배를 타고 가다가 배가 침몰하여 사망한 경우에 이들 증 누가 먼저 사망하였는지에 따라서 상속권자가 달라지게 된다. 하지만 동일한 위난으로 2인 이상이 사망한 경우 누가 먼저 사망하였는지 알기란 어렵기 때문에 불합리한 결과를 방지하고 본 조문이 적용된다.
괴월 원소와 조조가 격돌할 무렵 조조에게 귀부할 것을 별가(別駕) 유선, 종사중랑(從事中郞) 한숭과 함께 권하였다. 유표는 받아들이지 않았다. 208년(건안 13년) 조조가 형주로 남하하기 시작했다. 마침 유표가 병으로 세상을 떠나고 둘째 아들 유종이 뒤를 이었다. 조조에게 항복하는 것을 못마땅해 하는 유종을 한숭, 동조연 부손 등과 함께 설득했다. 결국 유종은 조조에게 굴복하였고 괴월은 광록훈을 받았다. 214년 사망하며 조조에게 집안을 부탁하였다.
원순숙비 《고려사》에는 그녀가 언제 사망하였는지 기록이 남아있지 않다. 다만 《고려사》〈열전〉편의 원목왕후 항목에는 1057년(문종 11년) 음력 5월에 사망한 원목왕후의 장례에 대해 문종과 대신들이 의견을 나누는 모습이 등장하는데, 이 과정에서 "을미년 12월 판지에 경흥원주 귀비를 문화대비의 예에 의하여 장례하고, 그 능호를 제하게 하였다."라는 말이 등장하는 것으로 보아 원숙숙비는 적어도 을미년인 1055년(문종 9년) 음력 12월 이전에 사망한 것은 확실하며, 또한 그 능호도 없었음을 알 수 있다. 또한 그 장례는 성종의 제2비인 문화왕후(문화대비)의 예에 맞춰 진행된 것으로 보인다. 시호는 원순숙비(元順淑妃)이다.
윤명선 (1900년) 안익조는 윤명선을 남겨두고 시계 강탈범을 추격하였는데, 그 사이에 나머지 강도들은 윤명선을 구타하였다. 윤명선은 심한 구타를 당하여 중구의 병원으로 이송되었지만 뇌진탕으로 사망하였다. 2월 21일 밤 11시 그는 결국 심한 뇌진탕과 출혈로 그는 깨어나지 못했다. 윤명선의 장례식은 1946년 2월 25일 상오 10시에 병원에서 발인하였다. 그의 나이 향년 46세였다.
조조 조조는 군사, 학문, 무예, 내정 모두에 탁월한 재능을 가졌을 뿐만 아니라 시문, 그림, 노래 등 풍류에도 매우 뛰어났다. 또한 통솔력도 굉장하고 수하를 감동시키는 방법에는 타의 추종을 불허했다. 또한 인격면에서도 감정에 치우치지 않고 당시에는 파격적인 기준으로 인재를 선발하는 그 기준이 바로 '능력'이었다. 어떠한 분야를 막론하고 한 가지 분야에 뛰어나기만 하면 그 사람의 신분이 아무리 천하다 해도 조조는 크게 인정해줬다. 또한 아내를 고를 때도 능력을 보고 정하였는데, 최하급 신분인 기녀였던 변씨도 능력을 인정받아 아내가 되었다.
한섬 (후한) 한섬은 공을 믿고 방자히 행하였으며 정사를 어지럽혀, 동승이 이를 근심하여 조조를 불러들였다. 한편 동소(董昭)가 양봉에게 조조(曹操)와 협력할 것을 권하여 양봉이 표를 올려 조조를 진동장군으로 삼았으나, 조조는 양봉을 속이고 헌제를 자기 영역 내의 허로 옮겨버렸다. 양봉과 한섬은 이를 저지하나 실패하였고, 양봉과 한섬은 실망하여 정릉 일대를 노략했다. 그 틈을 타 조조가 양봉의 본거지인 양을 함몰하자, 한섬과 양봉은 갈 곳을 잃어 원술(袁術)을 섬긴다. 이후 조조가 장악한 조정에서 여포에게 내려온 조서를 보면 공손찬, 원술, 양봉과 함께 체포 대상으로 지목되어 현상금이 걸렸다.
여포 그동안 조조는 우호를 다지는 친필 서신과 원술 토벌 조서, 그리고 사비를 들여 평동장군(平東―)과 평도후(平陶侯)의 인장 및 자수(紫綬)도 보내왔다. 이전에 헌제가 내린 벼슬과 작위였는데 사자가 산양군께에서 그 문서를 잃어버렸었다. 여포는 헌제와 조조에게 사람을 보내 여러 번 답례하였다. 이내 좌장군직까지 받자 진규의 아들 진등으로 하여금 헌제에게 감사를 표하고 서주목 자리를 받아오라 하였다. 진등은 조조를 만나 여포를 조속히 처치해야 한다고 속내를 밝히며 내부에서 협력하겠다고 약속하였다. 그러고는 복귀하여 서주목을 받아오지 않은 것에 대해 “장군을 보살피는 것은 호랑이를 기르는 것과 같아 고기를 주어 배부르게 하지 않으면 사람을 물 것이라 말하니 조조는 장군을 호랑이가 아니라 매에 비유하며 주리면 부릴 수 있고 배부르면 날아가버릴 것이라 하였습니다.”라고 둘러댔다.
관도 대전 원소는 조조군을 공격해 동서 수십리에 걸쳐 진을 구축하고 서서히 전진하는 전술로 조조의 진영을 압박했다. 조조도 똑같이 수십리에 걸쳐 진영을 구축하며 전진해 이에 대응했다. 마침내 양군이 회전을 벌였는데, 조조군이 패주하여 요새로 들어가 굳게 지켰다. 원소는 더욱 진군하여 관도까지 조조군을 몰아붙였고, 토산을 쌓거나 지하도를 파서 성벽을 무효화하려고 했으나, 조조도 내부에 똑같은 것을 만들어 대응했다. 원소는 망루를 만들어 토산에서 조조 진영 안으로 화살을 쏘았다. 조조군은 이 공격에 크게 고전하였으나, 우금이 토산의 지휘를 맡아 분전하여 조조군의 전의를 불태웠다. 또한 조조는 발석차를 만들어 망루에 대응했다.
최용건 1950년 가을 그는 후방 방어총사령관을 맡아 후방의 일을 처리하였는데, 한국전쟁에 최소한의 협력만을 수행하였다. 10월 1일 인민군은 민족보위상 최용건을 서해안방어사령관에, 전선사령관 김책을 동부전선 사령관에 임명하였다. 한국 전쟁 직후 서울에 남아있던 인사들의 납북을 최용건이 주도했는가 여부는 불확실하다. 1950년 12월 김규식이 납북도중 사망하자 동료들과 함께 그의 장례에 참여했다.
장판 전투 한편 장비(張飛)는 후군을 맡아 조조군의 추격을 막기위해 20여기를 이끌고 강을 방패삼아 다리를 끊어버린 후 "나는 장익덕이다. 누가 나와 죽기를 각오하고 싸우겠는가!"라고 외쳐 조조군은 겁을 먹어 누구도 가까이 다가서지 못했고, 유비는 귀중한 시간을 벌 수 있었다. 이렇게 유비를 놓친 조조는 추격을 단념하고 곧바로 강릉을 점거한다.
전풍 건안(建安) 원년(196년), 조조(曹操)가 헌제(獻帝)를 허도(許都)로 맞이하였는데, 그해 전에 전풍이 먼저 헌제를 맞이할 것을 원소에게 진언했으나 받아들여지지 않았다. 이후 원소는 헌제를 견성으로 모셔올 것을 조조에게 권유했다. 조조가 이를 거절하자 전풍은 원소에게 허도를 습격해 헌제를 데려올 것을 건의했지만 원소는 듣지 않았다. 조조가 장수(張繡)를 포위하고 있을 때 전풍은 다시 한 번 원소에게 허도를 습격해 헌제를 맞이할 것을 진언했지만, 원소군 휘하의 탈주병이 이 계획을 조조에게 전했기에 조조는 포위망을 풀고 급히 돌아왔다.
능조 능조가 전사한 해가 언제인지는 기록이 없다. 〈능통전〉에 의하면 능통은 아버지 사후 마둔(麻屯)과 보둔(保屯)을 공격했다. 〈주유전〉과 〈손유전〉에도 마둔과 보둔을 공격한 기록이 있는데 206년(건안 11년)이다. 206년 이전에 손권이 황조를 친 것은 203년이다. 그래서 사마광은 능조가 203년에 죽었다고 추정하였다. 《건강실록》(建康實錄)에서는 능통이 217년 29세의 나이에 죽었다고 했는데 이를 신뢰할 때도 몰년이 203년이 된다. 능조는 능통이 15살일 때 사망하기 때문이다.
장수 (후한) 197년 육수(淯水)까지 남진해온 사공 겸 연주목 조조에게 항복하였다. 조조는 장제의 처를 들여 장수를 불쾌하게 했다. 거기다 측근 호거아가 조조에게 용맹을 칭찬받으며 금까지 받자 조조가 자신을 은밀히 제거하려 한다는 것을 알고 가후와 모의하여 병력을 배치하고 기습하였다. 조조를 경호하던 전위, 장남 조앙, 조카 조안민 등 많은 장병들을 처치하고 조조에게는 부상을 입혔다. 조조는 무음(舞陰)으로 퇴각해 군을 수습하였다. 장수가 이를 찔러봤으나 패하고 본거지를 양으로 옮겼다. 조조는 허도로 돌아갔다.
최염 건안 9년(204년), 기주목이 된 조조는 최염을 초빙하여 별가(別駕)에 임명하였다. 조조는 기주의 호적을 보고는 "30만 명의 병사를 모을 수 있겠다. 과연 기주가 대주(大州)로구나!"라고 말하며 기뻐하였다. 이에 최염은 전란에 지친 백성들을 돌보아야 한다며 직언하였고, 조조는 곧 사과하였다. 조조가 병주(幷州)를 토벌한 후, 최염은 업에 남아 조비를 보좌하였다.
염행 211년, 마초 등 관중십장이 조조에 대항하기로 뜻을 모으고 한수를 설득하였다. 염행은 이에 가담하지 말라고 반대했으나 먹히지 않았다. 관중십장과 조조는 동관(潼關) 일대에서 전투를 벌였다. 한수가 조조와 회담할 때 염행이 호위하였다. 조조는 염행더러 효자가 되라고 말하였다. 관중십장은 완패하여 한수와 염행도 금성군으로 돌아왔다. 조조는 염행이 개전에 반대했다는 것을 듣고 수도에 와있던 한수의 자손만을 주살하고 염행의 아버지는 살려주었다. 한수는 염행도 같은 일을 당해 자신과 한마음이 되기를 바랐다. 이에 어린 딸을 염행에게 강제적으로 혼인시켰다. 조조는 과연 염행을 의심하였다. 이후 서평군에 있게 되자 한수를 공격했는데 패하여 집안 사람들을 데리고 조조에게로 도주하였다. 조조가 표를 올려 열후(列侯)로 봉해주었다.
유랴쿠 천황 재위 22년 1월 1일(478년 2월 18일), 아들인 시라카 황자(, 훗날의 세이네이 천황)를 황태자로 삼고, 이듬해인 8월에 병으로 사망하였는데, 오키미의 사망은 오키미 재위 23년째의 일로서 서기로 환산하면 479년의 일이지만, 중국의 기록인 《양서(梁書)》의 양(梁)의 무제(武帝) 천감(天監) 원년(502년)에 '무(武)'라는 이름의 왜왕을 정동장군(征東將軍)으로 진호(進號)한 기록이 있는데, 이 왜왕 무를 오하쓰세 오키미 즉 유랴쿠 천황으로 비정하는 견지에서 실제 오키미의 사망 시기가 《일본서기》나 《고사기》에 적힌 것보다 나중의 일일 것이라는 견해가 있는가 하면 애초에 왜왕 무를 유랴쿠 천황으로 비정한 것 자체가 잘못되었다고 보는 견해도 있다.
동시사망 한국의 경우 민법에는 대습상속의 요건으로 '상속인이 상속개시 전에 사망하여야 한다'고만 규정되어 있다. '상속인과 피상속인이 동시에 사망하는 경우'에는 대습상속이 발생하는가에 대해 대법원은 동시사망의 경우에 대습상속이 되지 않는다고 보면 형평에 어긋난다고 판시하였다. 하지만 미국에서는 상속인과 피상속인이 거의 동시에 사망하였을 경우 상속인이 먼저 사망한 것으로 간주하고 상속은 무효가 된다. 또한 미국법에서는 또한 부부중 한쪽이 먼저 사망한 뒤 반대쪽이 배우자를 잃은 상심으로 인해 자연사하거나 자살한 경우에도 동시사망으로 간주되는 차이가 있다.
서유녕 1787년 6월 10일 총융사로 임명되어 복직하였고, 10월 17일 우참찬이 되었다. 1788년(정조 12년) 1월 15일 형조판서가 되고, 1월 말부터는 조지서 제조를 겸하였다. 그러나 2월 24일 생가의 친형 서유경이 새로 조지서 제조의 한 사람이 되자, 상피제에 따라 체직을 청하였는데 정조는 서유경이 늙고 병들었다 해서 서유경을 체직시켰다. 1788년 다시 총융사가 되었으나 5영(營) 중에 2영(營)의 장교들을 같은 성씨로 임명하자 인사 잘못의 책임을 지고 체직을 청하여 물러났다. 이듬해 예조판서를 거쳐 지경연춘추관사 지의금부사, 오위도총부도총관에 이르러 1789년 5월 2일에 사망하였다. 정조는 그를 특별히 증 의정부영의정에 추증하였다.
업 전투 원담의 항복을 받은 조조는 원담을 구원하기 위해 재차 기주로 진군하였고, 조조의 출병 소식을 접한 원상은 급히 평원의 포위를 풀고 업으로 귀환해 조조와 대치하였다. 한편 원담과 조조는 혼인동맹을 맺어 원담의 딸이 조조의 20번째 아들인 조정(曹整)과 결혼하였다. (203년 10월)
영화궁주 영화궁주는 6촌 남매간인 왕공과 결혼하였다. 왕공은 훗날 소성백에 봉해지고 1182년(명종 12년) 소성후로 진봉되었다. 왕공은 탐욕스럽고 비루하였으며, 시장에 자신들의 종을 보내어 필요한 물건을 빼앗고 값을 치르지 않았다. 만약 물건을 파는 사람이 따라가서 물건값을 달라고 하면 그 상인을 때리거나 욕하는 일이 부지기수였다. 이러한 왕공이 언제인지는 불분명하나 48세를 일기로 사망하였는데, 사람들은 그가 죽었을 때 "우리가 드디어 살게 되었다!" 라며 모두들 기뻐하였다고 전해진다.
장수 (후한) 항쟁이 계속되던 199년 원소와 조조가 피할 수 없는 대결을 앞두고 있었다. 조조는 약한 데다 원수 사이였음에도 가후의 조언에 따라 11월 조조에게 귀순하였다. 가후는 ‘조조가 천자를 받들고 있다, 원소는 이미 강해서 우리를 소홀히 대하겠지만 조조는 약해서 환대할 것이다, 조조는 패왕의 품격이 있어 사사로운 원한은 풀고 세상에 덕을 보일 것이다.’라며 세 가지 이유를 제시했었다. 조조의 격한 환영을 받아 양무장군(揚武―)에 임명되고 딸은 조조의 아들 조균(曹均)에게 시집갔다.
관로 (인물) 좌자가 기행을 부려 조조를 병들게 하였을 때, 조조는 태사승 허지(許之)에게 점을 치게 했다. 허지는 이를 사양하고, 조조에게 선자춘, 곽은, 왕기, 제갈원, 늙은 여인, 조안에 대한 관로의 점술을 들어 관로를 천거했다. 조조는 관로에게 점을 치게 했다. 관로는 “그것은 한갓 환술일 뿐인데, 어찌 걱정하십니까?”라고 말하니, 조조는 마음이 편안해지고 차차 병이 나았다.
하후연 하후연은 매우 빠르게 나아가 언제나 적이 예상치 못한 곳에서 나타났기 때문에 군중에서는 ‘사흘에 5백 리, 엿새에 1천 리를 간다.’는 소문이 돌았다. 농우를 평정했을 때 조조는 “송건을 일거에 멸하고 관서를 호랑이처럼 내달려 앞을 가로막는 것이 아무것도 없으니 공자도 안회가 더 낫다고 했다.”라며 자신보다 낫다고 칭찬하였다. 그러나 ‘장군이라면 겁을 먹고 약해져야 할 때도 있다. 용맹만을 믿어서는 안 된다. 물론 용맹함이 기본이기는 하지만 지략을 가지고 행해야 한다. 오직 패기만으로는 일개 필부만을 상대할 수 있을 뿐이다.’며 항상 주의도 주었다. 하후연은 본래 용병에 능하지 못하여 군중에서도 백지장군(白地―)이라 불렸다. 총대장이 최전방에서 직접 적과 뒹구는 것도 부당하건만 결국 녹채를 보수하다 전사하였다. 유비 역시 장합은 꺼린 반면 하후연은 쉬이 여겼다. 총대장인 하후연을 죽였음에도 “마땅히 우두머리를 잡아야 하지만 이는 무슨 쓸모가 있는가?”라고 하였다.
태상왕 세조는 사망 직전인 1468년 음력 9월 7일에 왕세자였던 예종에게 왕위를 물려주었다. 이때 예종이 즉위하면서 세조를 태상왕으로 높이고 모후를 왕태비(王太妃)로 높였으나 세조는 그 다음날 사망하였다.
가후 이 무렵 장수는 조조와 항전했는데 가후의 의견을 듣지 않았을 때는 패배하고 가후의 계략을 이용했을 때는 승리했다. 조조의 목숨까지 위협할 정도였는데 조조는 이 전투에서 장남 조앙(曹昻)을 잃고서 거짓으로 성곽 서북을 공격해 세력이 약해진 동남을 공격하려 하자 가후는 역으로 복병을 놓아 조조를 유인하여 체포하려는 등 허허실실 전략을 구사했다.
남피 전투 건안 9년 12월, 조조는 평원에 입성하고 여러 현들을 공격해 평정한 뒤 이듬해 1월에 원담이 있는 남피를 공격하였다. 원담은 한 번 조조를 물리쳤으나, 조조가 재차 공격해 오자 격전 끝에 패하여 달아나다가 살해당하였고 조조는 원담과 곽도의 일가족들을 주살하였다.
후한말 203년, 조조는 원상에게 결정적 승리를 거두었고, 원상은 기주의 수도인 업성으로 퇴각했다. 조조는 업성을 공략하려 했으나 곽가의 조언에 따라 일단 군사를 물렸다. 곽가는 조조가 원씨 형제들을 공격하면 그들은 공동의 적에 대항하기 위하여 뭉칠 것이지만, 조조가 퇴각하면 자기들끼리 싸우다 자멸할 것이라고 예측했다. 곽가의 예측은 정확히 들어맞아, 원담이 원상을 공격했다. 그러나 원담의 청주군은 원상의 기주군에게 패하였고, 원담은 평원(오늘날의 산동성 덕주시)으로 도주했다. 원상은 평원성을 공격했고, 원담은 조조에게 구원을 청했다. 조조는 북상하여 기주를 쳤고, 원상은 평원 공략을 포기하고 기주로 돌아갔다. 204년 초, 원상은 조조가 퇴각했다고 오판하고 다시 평원의 원담을 공격했다. 그틈을 타 조조는 업성을 공격했고, 원상은 말머리를 돌렸으나 조조에게 패하였다(업성 전투). 원상은 북쪽의 중산(오늘날의 하북성 석가장)으로 도주했고, 기주는 조조의 손에 떨어졌다. 이렇게 되자 병주의 고간은 조조에게 항복했다.
후한 양주(凉州)의 군벌이었던 동탁(董卓)이 낙양(洛陽)에 입성하여 소제를 폐위시키고, 헌제(獻帝)를 추대함으로써 본격적인 군웅 할거 시대가 개막되었다. 조조(曹操)는 헌제를 보위하는 데 성공하고, 숙적 원소(袁紹)와의 대결에서 승리하며 화북과 화중의 일부를 차지한다. 이후 조조의 아들인 위(魏)의 문제(文帝) 조비에게 헌제가 제위를 넘겨주며 후한 왕조는 멸망하였다.
여양 전투 조조는 마침내 원씨 세력의 본거지인 업 가까이까지 진군하였으나, 이번엔 원상의 반격을 받아 패하고 만다. 이때 조조 진영에서는 원상을 계속 공격해 업을 함락시키자는 의견도 많았으나, 조조는 원상과 원담의 대립을 기대하자는 곽가(郭嘉)의 의견을 받아들여 허도(許都)로 퇴각하였다. 한편 원담은 원상에게 이 기회에 퇴각하는 조조군을 추격하면 그들을 철저히 궤멸시킬 수 있다고 주장하였으나, 원상은 이 작전의 타당성 여부는 물론 원담의 진의 자체도 의심하고 있었으므로 이를 받아들이지 않았다. 또한 전쟁이 끝난 이후에도 업에 남아있는 원담군에 대한 무기와 병력 보충을 중단하며 원담을 청주로 돌아가도록 종용하였는데, 여전히 후계에 미련을 가지고 있었던 원담은 원상의 이같은 조치에 대해 격노하였다. 이때 곽도와 신평은 원담을 부추기며 원소 생전에 원담이 폐출된 일 역시 모두 심배가 뒤에서 원담을 음해했기 때문에 생긴 것이라고 모함했다. 당연히 근거없는 말이었으나, 평소 심배와 사이가 나빴던 원담은 이를 그럴듯하게 여기며 마침내 반기를 들어 군사를 이끌고 원상을 습격하였으나 패하여 남피(南皮)로 달아났다.
관통 (후한) 원담이 죽은 후 청주의 모든 성들이 조조에게 투항하였으나, 오직 관통만은 낙안을 굳게 지키며 저항하였다. 조조는 왕수로 하여금 그를 물리치고 목을 베도록 하였다. 그러나 왕수는 관통을 충신이라고 여겼고, 그를 사로잡은 후 결박을 풀어주고 조조에게 호송하였다. 조조는 크게 기뻐하며 관통을 사면하였다.
에페 19세기에 결투용 검으로 쓰이기 시작하였는데, 이는 정부의 압력으로 인해 결투에서 누가 사망하는가 보다 "누가 피를 먼저 보게 되느냐"로 방식이 변경되었기 때문이다. 이 방식으로 인해, 결투에서의 승리자는 상대 손목에 칼자국을 내거나 다른 부위에 상처를 입힌 자가 되었다. 이 방식이 현대의 에페 펜싱 규정으로 굳어졌으며, 검 형태를 결정지었다. 17세기 중반을 기점으로 손 보호대가 큰 레이피어가 만들어졌으나, 19세기 이전까지 널리 퍼지지는 않았다.
순욱 건안 1년(196년), 헌제가 장안(長安)을 탈출해, 낙양으로 도망치게 되었다. 순욱은 조조에게 헌제를 맞아들여야 한다고 조언하고, 조조는 이를 받아들여 헌제를 허창(許昌)으로 맞이하였다. 이 공적으로 인해 조조는 대장군이 되었고, 순욱은 시중(侍中), 상서령(尚書令)이 되었다. 헌제를 맞이한 것으로 인해 조조는 도의적으로 크나큰 방패를 얻어 이후 정치와 전략 양쪽에서 유리하게 진행할 수 있었다. 만약 이것을 실행하지 않았다면 조조는 최후의 승자가 되지 못했을지도 모른다고 이야기할 수 있다.
조조 원소와 천하 패권을 다투는 전초전은 먼저 백마에서 치러졌다. 여기에서 조조는 원소의 부하인 맹장 안량(顔良)과 문추(文醜)를 죽이는가 하면, 유엽의 진언에 따라 원소의 궁수부대에는 투석기로, 굴자군에는 참호로 대응하는 등 천재적으로 활약했지만, 날이 갈수록 점차 전황이 불리해지고 아군이 군량과 병참 부족에 시달리게 되면서 그 대담한 조조도 마음이 약해진다. 그래서 순욱에게 허도로 귀환하고 싶다는 편지를 보내 상담을 구했는데, 순욱은 격려의 답장을 보내와 그곳에서 버티게 한다. 마침내 원소의 모사인 옛 친구 허유가 투항하고 고시와 오소에 있는 원소의 심장부인 병참사령부를 습격하기를 진언, 조조는 오소 기습전에 앞서 원소의 본진 습격에 대비해 방비를 단단히 한 다음 원소군으로 위장한 5천의 특공대를 이끌고 잠입, 오소의 식량과 군수물자들을 모조리 불살라버림으로서 형세는 역전, 원소군은 완전히 무너지고 만다. 이때 몰수한 전리품 중에서 원소와 내통하고 있었던 조조의 부하의 편지가 무더기로 나왔다. 좌우에서 그들을 죽이라는 신하들의 진언에 조조는 라고 말하면서 편지를 읽지 않고 모두 소각, 내통한 자들은 용서해주고 대신 그 일은 전부 불문에 부쳤다고 한다. 그 후에도 북진을 계속하여 원씨 잔당 세력을 철저히 격파했다.
적벽 대전 정사에서는 매우 간략하게 적혀있다. 《삼국지》의 〈위서〉 무제기에서는 "조조는 적벽에 도착해 유비와 싸웠지만 형세가 불리했다. 이때 역병이 유행해 관리와 병사가 많이 죽었다. 그래서 조조는 군대를 되돌리고, 유비는 형주와 강남의 여러 군을 차지하게 되었다."으로, 같은 책의 에서는 "손권은 주유· 정보(程普 2세기말~220년대) 등 수군 수만을 보내 선주(유비)와 힘을 합쳐 조공과 적벽에서 싸워 크게 이겨 그 배를 불태웠다."고, 역시 같은 책 에서는 "손권은 크게 기뻐하며, 즉시 주유· 정보· 노숙 등 수군 삼만을 보내, 제갈량을 따라 선주를 뵙고 힘을 합해 조공(조조)에 대항하였다. 조공은 적벽에서 패해 군대를 이끌고 업으로 돌아갔다."고, 에서는 "주유와 정보를 보내 선주와 힘을 합쳐 조공과 맞서 적벽에서 조우하였다. 그때 조공의 군대에는 이미 질병이 퍼져 있어 처음 교전하자 조공의 군대가 패퇴하여 강북으로 후퇴하였다."고, 에서는 "주유와 정보가 좌·우독이 되어 각각 1만 명을 거느리고 유비와 함께 진격하였는데 적벽에서 조조군을 만나 그들을 크게 격파했다. 조공이 남은 함선을 불태우고 병사를 이끌고 퇴각했다."고, 에서는 "(정보)와 주유가 좌·우독이 되어, 조공을 오림(烏林)에서 물리쳤다."고 적고 있다.
이휘도 1738년에 사망하였는데 사망일자는 미상이다.
업 전투 조조는 업을 포위하고 땅굴과 토산을 만들며 공격했으나 업은 쉽게 함락되지 않았다. 조조는 조홍(曹洪)에게 계속 업을 공략하게 하고 직접 주변지역의 공략에 나서 윤해(尹楷)와 저곡(沮鵠)을 차례로 공격해 격파하였다. 그 해 5월, 조조는 장수(漳水)의 물길을 파 업을 수몰시켰고 성중의 아사자는 반이 넘었다. 원상은 심배의 위급함을 전해듣고 업을 구원하기 위해 돌아와 심복 이부(李孚)를 보내 이 소식을 알리게 하였다. 이부는 조조군의 눈을 속이고 업에 들어가 상황을 알리고, 이후 원상에게 돌아가 봉화로 서로 연락을 취하였다.
신평 (후한) 건안 10년(205년) 1월, 원담과 곽도는 남피(南皮)에서 조조의 공격을 받아 멸망하였다. 그러나 이때까지 신평이 같이 있었는지, 원담 · 곽도와 함께 운명을 같이하였는지, 남피전투 이전의 생사 여부조차 기록되어 있지 않다.
순유 214년 조조의 오 토벌에 종군하던 시기 병으로 인해 쓰러져 얼마안가 진중(陣中)에서 사망했다. 경후(敬侯)라는 시호가 내려졌다. 조조는 순유에 대한 이야기를 할 때마다 눈물을 흘렸다고 한다.
예형 공융과 친하게 지내던 그는 공융의 추천을 받아 조조로부터 부름을 받아 면담을 하였으나, 면담을 하는 자리에서 예형은 예의를 갖추지 않고 무례한 언행으로 조조의 부하들을 능멸하였다. 조조는 그가 마음에 들지 않았으나, 천하의 기재라는 공융의 말에 어쩔 수 없이 그를 등용하였다. 그러나 등용된 후에도 예형은 독설을 계속하였고, 조조는 방법을 궁리하다 그를 형주자사 유표에게 사자로 보내었다.
교유 교유(橋蕤, ? ~ 197년)는 중국 후한 말 원술 휘하의 무장이다. 장훈과 함께 원술의 주요 장수였으며 여포, 조조 등과 싸우다 사망하였다.
순연 건안(建安) 9년(204년) 8월, 조조는 원상(袁尙)의 모사 심배(審配)를 죽이고 업(鄴)을 차지하였다. 업을 빼앗긴 원상은 중산(中山) 으로 도망쳤고, 병주목(幷州牧) 고간(高幹)은 원상을 받아들이지 않고 조조에게 항복하였다. 조조는 고간을 받아들이고 그대로 병주를 다스리도록 하였다.
변상복 1455년(세조 1) 5월 6일 강릉부사(江陵府使)로 재직 중에 사망하자, 부인은 같은 날 아이를 못 가져 사망하였다. 세조는 호조(戶曹)에 전지를 내려 미두(米豆) 각각 10석과 종이[紙] 60권(卷)을 부의(賻儀)하고 아울러 관곽(棺槨)도 내렸다. 묘는 경기도 남양주시 진건읍 용정리에 있다.
위자 (후한) 190년, 장막의 명령으로 위자는 조조를 수행하였다. 위자와 조조는 형양현(滎陽縣) 변수(汴水)에서 동탁의 부하 서영의 군세와 교전하였으며, 며칠을 싸웠으나 패하였고 위자는 전사하였다. 조조는 위자의 죽음을 애석히 여겨, 진류를 지나갈 때마다 사자를 파견하여 위자의 제사를 지내었다.
리 태조 1028년에 리 태조는 사망하였다.
원환 198년 12월, 여포의 세력은 조조에 의해 토벌당했다. 이때 진군 등 조조에게 투항한 자들은 모두 조조의 앞에서 엎드렸으나, 원환은 조조와 대등하게 인사를 나누었다. 이때 조조는 투항한 자들에게 물자를 나누어 주었는데, 다른 사람들은 물자를 가득 실어 갔으나 원환은 수백 권의 책과 약간의 식량만 가져갔다. 조조는 이러한 원환의 모습을 보고 그를 존중하였다.
사마의 조조는 사마의가 마음 속에 큰 뜻을 품고 있음을 알아채고 그리 신임하지 않았다. 조조는 사마의가 낭고상(狼顧相)이란 소문을 듣고 사마의를 오게 하여 고개를 돌려보게 했는데, 몸을 움직이지 않고도 얼굴이 똑바로 뒤를 향했다. 또 조조는 세 마리의 말이 한 구유(槽:조씨의 曹와 음이 같다)에서 먹이를 먹는 꿈을 꾸어 이를 매우 언짢게 여겼다고 전해진다. 세 말은 훗날 위나라를 멸망의 길로 들게 하는 사마의, 사마사, 사마소를 뜻하는 것으로 해석된다. 조조는 조비에게 “사마의는 다른 사람의 신하가 될 사람이 아니다”라며 항상 경계할 것을 충고했다. 조비는 사마의와 평시 도움을 주고 받았었는데 조조의 말을 듣고 이 때문에 그를 멀리하였다. 사마의는 조조의 의심을 거두기 위해 하급 관리의 직무를 밤을 새며 보고 가축을 기르는 하찮은 일까지도 기꺼이 함으로써 조조를 안심시켰다.
토머스 제퍼슨 제퍼슨은 미국 독립기념일인 1826년 7월 4일에 향년 83세로 사망하였는데 향년 그 날은 미국 독립선언 50주년이 되는 날이었다. 공교롭게도 같은 날, 독립 선언서를 같이 쓴 동지이자, 부통령 재임 당시 대통령으로 가장 큰 정적 중 하나, 그러나 화해하고 다시 좋은 친구로 지냈던 존 애덤스도 사망하였는데 애덤스는 제퍼슨이 죽고 몇 시간 뒤에 세상을 떴다. 애덤스가 죽기 전 마지막으로 남긴 말이 "토머스 제퍼슨은 아직 살아 있는데…"라고 하였으나, 이미 그 시간 제퍼슨은 세상을 떠나고 없었다.
이융준 1859년(철종 10)4월 23일 몸에 열병이 생겨 약방 관원들이 입진하였으나, 갑자기 사망하였다. 그가 어떤 질병으로 사망했는가 여부는 불분명하다. 4월 24일 철종은 원자상(元子喪)을 선언하고 병조판서와 훈련대장 등을 특별히 불렀다.
오질 오질이 조가장이었을 때, 조식은 조조의 총애를 받고 있었다. 이에 불안해진 조비는 오질로 하여금 고리짝 속에 숨어서 만나 대책을 논의하게 하였다. 조식을 지지한 양수는 이를 알아차리고 오질이 함부로 임지를 떠난 사실을 조조에게 상주하였으나, 조조는 조사하지 않았다. 조비의 이야기를 들은 오질은 이번에는 고리짝 속에 비단을 넣을 것을 진언하였고, 조비는 오질의 말대로 하고는 조조를 뵈었다. 양수가 다시 오질의 일을 아뢰자, 조조 또한 의심하여 고리짝을 들여다보았다. 그러나 안에는 비단만 들어 있었고, 조조는 양수를 의심하게 되었다.
저수 조조군이 관도로 퇴각하자 저수는 재차 지구전을 진언했다. 원소는 거절했으나 조조와 교전을 벌여 전세를 유리하게 이끌었다. 순우경이 병량의 호위를 맡았을 때 저수는 순우경만으로는 위험하니, 장기(蔣奇)에게 별동대를 인솔하게 하여 수비에 만전을 기할 것을 원소에게 진언했으나 원소는 이것도 거절했다. 순우경은 오소(烏巢)에서 조조에게 습격당해 궤멸당했고, 허유(許攸)가 원소를 배반하고 조조에게 원소군의 진중 상황을 상세히 보고하였다)되었고, 이로 인해 원소군은 무너지고 말았다. 저수는 황하를 건너는 것이 늦어져 조조군에게 생포되었다. 조조는 저수에게 자신의 밑으로 들어올 것을 권하였으나 저수는 거절하였고, 이후에도 조조는 그를 후하게 대접하였으나 저수는 탈출하려 하였다. 결국 저수는 조조에게 처형당하였다.
장로 (후한) 건안 20년(215년), 조조는 한중(漢中)을 공격하였다. 장로는 항복하고자 했으나, 그의 아우인 장위(張衛)가 따르지 않아 장위와 장수 양앙(楊昻)이 수만 명을 거느리고 양평관에서 저항했다. 양평관이 함락되자 투항하려 하였으나, 염포의 의견에 따라 파중으로 후퇴하여 항거하였다. 떠날 때 측근에서 창고와 재화를 불태우고 떠나기를 원했는데, 장로가 “보화와 창고는 국가의 소유다.”라고 하고 그저 봉해 놓고 떠났다. 조조는 한중을 점령한 후, 한녕군이란 이름을 옛날의 한중군으로 되돌렸다. 11월, 장로는 드디어 조조에게 항복했다. 장로의 본의는 저항하는 것은 아니었으며, 또 창고를 태우지 않은 것을 들은 조조는 장로를 매우 칭찬하였다. 이에 장로는 마초가 버리고 간 처자식 중에 마초의 아내를 염포에게 시녀로 내주었고 마초의 아들 마추를 참수해서 조조에게 바쳤다. 염포는 마초의 아내를 자신의 첩으로 삼았다. 조조는 사람을 보내 장로를 위로하고 진남장군(鎭南將軍)에 임명하고 빈객의 예로 대우했으며, 낭중후(閬中侯)로 삼아 식읍 만 호를 주었다. 또 다섯 아들과 염포를 열후에 봉하고, 딸은 조우(曹宇)의 아내로 삼았다.
로알드 달 1953년에 미국 배우 퍼트리샤 닐과 결혼하여 30년간 부부로 지냈으며, 다섯 아이를 두었다. 1983년 이혼한 후 펠리시티 크로슬랜드와 재혼하였다. 만년의 그는 3대 대가족을 이뤄 한집서 살며 마법 같은 삶을 누렸고, 요리법과 일화를 책으로 썼다. 한 챕터가 온통 초콜릿이야기였는데, 초콜릿 광이던 그는 교사들이 왕과 여왕은 그만 괴롭히고 캐드버리(Cadbury, 과자회사)가 언제 어떤 초콜릿을 출시했는지 가르쳐야 한다고, "만일 내가 교장이면 역사 선생 대신 초콜릿 선생을 채용할 것"이라고 쓰기도 했다. 1990년 11월 23일 희귀한 혈액 질환 골수이형성증후군으로 사망하였다. 그는 연필과 와인과 초콜릿과 함께 묻혔다.
조간 (조조의 아들) 모친인 진씨는 조간이 3살 때 사망했고 조조의 다른 첩 왕소의가 조간을 양육했다. 조간이 다섯 살 때 조조가 죽을 병이 들었다. 『위략』에 따르면 조조는 후계자 조비를 불러다 “이 아이[조간]는 다섯 살에 고아가 되게 생겼으니 잘 부탁한다”고 유언을 남겼다. 조간과 조비의 나이 차이가 서른 살이 넘었기에 조간은 조비를 아버지라고 불렀고, 그때마다 조비는 “나는 너의 형이다”라고 정정해 주었다.
조조 같은 시기 원소와 원술의 분쟁이 다시 시작되었다. 원소는 형주의 유표(劉表)와 연합했고, 원술은 유주의 공손찬(公孫瓚)과 서주의 도겸(陶謙)과 손잡아 서로를 견제했다. 이때부터 다른 모든 세력과 마찬가지로 원소의 영향 아래 있던 조조는 인접해 있던 도겸과 싸우기 시작했던 듯하다. 또 조조는 원소와 연대해 각지에서 원술연합군을 격파하자마자 스스로 용병하여 마침내 원술이 본거지를 버리고 양주로 도망가게 하였다(5차례 싸워 모두 추격하였다). 이 직후에 도겸은 재차 연주 동쪽 태산군에 침공했고 조조의 아버지 조숭이 살해되었다. 이 소식을 접한 조조는 193년부터 194년(흥평 원년)에 걸쳐 2차례 도겸 정벌에 나서 서주 땅에서 지나가는 족족 적의 대항 의지를 말살시켜갔다.
조조 이후 원소와 제휴한 조조는 191년(초평 2년) 동군에 침공한 흑산적을 연주 전투에서 토벌하고 원소의 대리 교서(통감 등에서는 矯制라고 하여 비난하였다)에 의하여 동군 태수로 임명된다. 동탁이 여포(呂布)에게 주살(誅殺)되었다(192년 5월 22일(음력 4월 23일)). 같은 해 청주의 황건적 100만 명이 연주에 침공해 왔다. 당시 연주(兗州) 자사(刺史)였던 유대(劉岱)는 이를 맞아 싸우다가 전사하고 만다(음력 4월). 평소 조조와 가까웠던 제북상 포신(鮑信)은 조조를 연주목으로 추대했다(구주춘추 등 기타 주석서에서 진궁). 조조는 황건적과 싸워 포신이 전사하고 오른손에 화상을 입어 동료 누이(婁異)에 의해 말에 올라타 구조되는 등 상당히 박전했다. 직후 사기가 땅에 떨어지자 조조가 친히 상벌에 대하여 확언을 주며 적의 퇴로를 예상하여 기병(奇兵)을 풀어 상하로 대파하였다(본기의 원문에 의하면 적의 둔영까지 다다랐다고 하니 하늘을 찌르는 기세였을 것이다). 이후 조조는 이들과 협상해 자기의 세력으로 영입하고, 그 가운데 정예 병력을 선발해 ‘청주병’으로 불렀다. 황건이었던 백성 백만 구(口)와 병사 30만을 흡수해 기반을 얻은 조조는 이때부터 반동탁의 영수로 기주에서 군림했던 원소에 대하여 자신의 치소 연주에 할거하며 중원 구출의 야심을 드러내었다.
장제 (조위) 209년 조조(曹操)는 손권의 공격에 대비해 회남의 백성들을 이주시킬 생각을 하고 당시 양주별가(揚州別駕)였던 장제에게 자문을 구하였다. 장제는 조조의 계획에 반대했으나 조조는 듣지 않고 계획대로 실행하려 하였다. 이 소식을 들은 백성들이 무척 불안해 하여 장강을 건너 손권에게로 가 버렸기 때문에 환성(皖城)을 제외한 주변 지역이 텅 비게 되었다. 조조는 무안해 하면서 장제를 단양(丹陽) 태수로 임명했다.
화타 화타는 본디 선비였으므로, 자신이 의사로 여겨지는 것을 부끄러워했다. 후에 조조(曹操)가 중병에 걸리자 화타를 불러 치료하게 했다. 화타는 진단하고 치료하는 데 오랜 기간이 필요하다고 하고서는, 관직에 오르는 것을 싫어하여 잠시 집에 돌아간다고 하고서는 아내의 병을 칭탈하여 여러 차례 미루며 조조에게 가지 않았다. 조조는 화타가 계속 미루자 분노하였고, 화타의 아내가 정말 병에 들었는지를 살펴보고 참이거든 휴가를 더 주되 거짓으로 판명되거든 압송하라고 하였다. 결국 화타는 압송되었다. 화타는 죄를 시인했고, 순욱(荀彧)이 조조에게 화타를 살려줄 것을 청했으나 조조는 화타를 “쥐새끼 같은 자”로 언급하며, 듣지 않고 화타를 고문하고 죽였다. 나중에 아들 조충(曹沖)이 병들어 죽게 되자, 조조는 화타를 죽인 것을 후회하였다. 죽게 된 화타는 옥졸에게 사람을 살릴 수 있다고 말하며 책을 주려 하였으나, 옥졸이 불법행위를 하는 것을 두려워하여 거절하니 화타도 강요하지 않고 불에 태워버렸다.
명온공주 1830년(순조 30년) 음력 5월 6일 오빠 효명세자의 죽음에 이어 1832년(순조 32년) 음력 5월 12일, 명온공주의 바로 아랫동생인 복온공주가 혼인 2년만에 15세의 어린 나이로 사망하였다. 그리고 겨우 한 달이 지난 음력 6월 13일, 명온공주도 오랜 투병생활 끝에 23세의 나이로 사망하고 말았다. 당시 순조는 장례를 복온공주의 예에 맞춰 진행하도록 하고, 직접 명온공주의 집에 행차하였다.
후한말 원소가 헌제 옹립을 두고 긴가민가하는 사이, 조조가 기회를 틈타 헌제를 자기 영토로 데려왔다. 이때 조조는 아직 연주(오늘날의 산동성 서부 및 하남성 동부)만 장악한 군소 군벌이었다. 196년 조조는 군대를 이끌고 낙양으로 향했다. 동승과 양봉이 조조를 막아섰으나 결국 조조의 황제 알현을 허락하게 되었다. 명목상 조조는 다른 조정 신료들과 권력을 나누었지만 실상 그가 권력을 독점하게 되었다. 양봉 등이 조조에게 저항했으나 패배하여 도주했고, 조조는 얼마 뒤 허창으로 황제를 데리고 가서 그곳을 새 수도로 삼았다.
김구 1949년 6월 26일, 12시 36분, 서울의 자택인 경교장에서 육군포병 소위 안두희에게 총격당하였다. 곧 병원으로 옮겨졌으나 74세의 나이로 사망하였다. 명동성모병원 원장 박병래는 정모 수녀 등 몇몇 간호수녀들을 대동하고 경교장으로 찾아가 천주교 예식대로 세례를 주었고 베드로 라는 세례명을 받았다. 생전에 성모병원에 입원하였고 당시 수녀들의 권고로 언제든 천주교에 입교할 것을 언약하였다. 며느리인 안미생의 권고도 있었다 한다. 6월 26일 사망하자 성모병원 간호수녀들이 시신을 염하였다.
필심 건안(建安) 3년(198) 12월, 조조는 장막의 세력을 흡수한 여포(呂布)를 토벌하였다. 이때 필심은 사로잡혔는데, 조조는
두기 (공량) 시옥(柴玉)은 후한 때 주종공(鑄鐘工)을 지낸 자로, 손재주가 뛰어나 새로운 물건을 많이 만들어 당대의 고귀한 사람들에게 널리 알려졌었다. 두기는 시옥에게 구리로 된 종을 만들게 하였는데, 종소리의 맑고 탁함이 음률에 맞지 않았기 때문에 누차 폐기하고 다시 만들게 하니, 시옥은 두기에게 맑고 탁함은 일정한 표준이 없다고 대들었다. 두기와 시옥은 서로 조조에게 아뢰었고, 조조는 완성된 종을 가져오도록 한 후 다른 순서에 따라 연주하도록 하였다. 이로써 두기가 음률에 정통하고 시옥이 말이 허황되었음을 알게 되었고, 이에 시옥과 그의 두 아들에게 벌을 주어 모두 말을 기르도록 하였다.
허브 매킨리 85세의 나이로 서인도 제도 대학교 병원에서 사망하였는 데, 사망의 원인은 폐렴의 여병이었다.
경숙군주 1650년(효종 1) 8월 9일 효종의 명으로 현감을 지낸 능성 구숙(具橚)의 아들 구봉장(具鳳章)에게 하가하였다. 1655년에 사망하였는데, 사망 원인은 알려져있지 않다.
남북조 시대 (베트남) 1547년 막 헌종이 사망하자, 막 선종이 자리를 이었다. 다시 1562년에 막 영조이 제위에 올랐으나, 북조는 이때부터 쇠퇴하기 시작하였다. 1548년 레 장종의 사망 이후 당시에 후 레조의 모든 실권을 쥐고 있던 찡 끼엠은 레 중종을 태자로 삼아 제위에 오르게 하였다. 이때 남조의 궁전은 지금의 토 쑤언(Tho xuan)현에 속하는 안 쯔엉(An truong)으로 옮겨졌다. 즉위 8년 만에 레 중종이 후사없이 사망하자 찡 끼엠은 레 태조의 형 레 쯔의 현손으로 동 선(Dong son)현 보 베(Bo ve)사에 거하고 있던 레 영종으로 제위를 잇게 했다. 후 레조의 복흥운동이 성공하여 국가가 남북으로 나뉜 이후부터 양조는 통일을 목표로 치열한 전쟁에 돌입했다. 남조에서는 응우옌 낌 사후 모든 권한을 쥐게된 찡 끼엠이 전쟁을 이끌어갔고, 북조에서는 막 선종의 숙부인 막 낑 디엠(Mac Kinh Dien)이 이를 담당하였다. 남조와 북조가 선 남과 타잉 호아로 각각 여섯 차례와 열 차례에 남진과 북진을 거듭했으나 전쟁은 결코 어느 쪽에도 승산이 없었다. 1570년 찡 끼엠의 사망으로 전권은 장남 찡 꼬이(Trinh Coi)가 잇게 되었다. 그러나 그가 늘 주색에 빠지자 불만을 품은 장수들과 찡 꼬이의 동생 찡 뚱(Trinh Tung)은 형을 제거코자 레 영종을 호위하여 반 라이로 도망하였다. 이때 북조는 형제간의 분열을 틈타 타잉 호아로 남진하여 찡 꼬이를 사로잡으니, 찡 뚱은 보 베로 옮겨 북조에 대항하였다. 이후 북조군이 식량이 결핍하여 북으로 철수하자 남조의 전권은 다시 찡 뚱에게 넘어갔다. 레 영종은 북조를 물리친 데 대한 포상으로 찡 뚱을 장국공(長國公)에 봉하였다. 1583년 찡 뚱은 선 남에 진군하여 옌 모현과 옌 카잉현을 유린하고 많은 식량을 빼앗아 철수하였다. 이후 매년 그는 선 남에 진출하여 북조를 수세에 빠뜨렸다. 1591년 찡 뚱은 찡 반 하이, 태군공 응우옌 텉 리로 해구와 요해처의 방위를 강화하도록 한 후에 천자군 5만을 5열로 나누어 북진하였다. 북조의 막 영조는 4개 위군과 5개 부군의 10만 병사를 동원하여 대항하였다. 탕 롱성 가까이에 접근한 남조는 구정을 맞아 잠시 정전에 들어갔다. 이때 막 영조는 자신의 전세가 불리하다고 깨닫고 막 응오 리엔, 부이 반 쿠에, 응우옌 꾸옌, 쩐 바익 니엔 등으로 탕 롱성을 사수케 한 다음 홍 강을 건너 토 코이사로 후퇴하였다. 찡 뚱은 곧바로 탕 롱성을 탈환하였으나, 막 영조에 대한 더 이상의 공격없이 타잉 호아로 돌아왔다. 그의 타잉 호아로의 귀환에 대한 이유는 역사적 기록이 없어서 알 수 없다.
노숙 208년 조조(曹操)가 하북의 원소(袁紹)와 관도대전에서 싸워 이기고, 하북을 평정한 기세로 유종(劉琮)의 형주마저 점령하니 조조는 마침내 강동을 노리기 시작했다. 이에 손권의 신하들은 모두 조조에게 항복하여 오나라의 평화를 지키자고 주장하였으나, 노숙은 홀로 유비(劉備)와 결탁하여 형주를 점령, 조조와 항전하자고 주장하였다. 노숙은 당양으로 가서 유비와 동맹을 맺고, 주유의 활약으로 조조는 적벽대전에서 대패한다. 210년 주유를 이어 강동의 군권을 거느리게 되었다. 217년 여몽(呂蒙)을 후임으로 선정하고 병사하였다. 노숙은 손권에게 천하삼분지계를 건의하였으며, 사람됨이 온화하였다.
김준 (조선) 김준은 언양김씨로 자는 징언이다. 1582년(선조15년) 고부군(古阜郡) 금정리에서 태어났다. 
안주목사로 부임하여 1629년 정묘호란에 아민의 후금군이 침입해오자 싸우다가 남이흥과 1월 21일 사망하였다. 이때 김준의 일가족이 함께 사망하였다.
인조는 한집안에서 삼강을 갖추었다고하여 예장을 내렸다. 1632년(인조10년) 정충사(旋忠祠)에 향사, 1657년(효종9년) 정충사의 사액이 내렸고 안주의 충민사에 향사 하였다. 그 후 부조전이 내렸다.
한국의 역사 이성계는 위화도 회군 이후, 신진사대부와 손을 잡고 1392년 조선을 건국하였다. 세종이 왕위에 있던 시기, 한글이 창제되고 측우기, 앙부일구와 같은 과학기술의 발전도 이루어졌다. 그 후 1592년 임진왜란이 일어났지만, 수군을 이끈 이순신 장군의 노력과 곳곳에서 일어난 의병을 비롯한 저항이 거세게 일어난 덕분에 결국 왜군을 물리칠 수 있었다. 1620년대와 1630년대에 걸쳐 조선은 청나라의 침입으로 어려움을 겪었다.
서생포 만호진성 서생포 만호진성에 대해서는 『조선왕조실록』,『세종실록지리지』등에서 ‘울산읍성을 밖에서 보호하는데, 만호는 3품이며 병선 20척, 군졸 767명이 성에 상주하였다.’고 기록되어 있다. 이러한 문헌기록을 참고할 때 축성 시기는 조선 초기일 것으로 추측된다. 임진왜란이 일어난 1592년 왜군에 의해 함락되어 폐성되었다가 정유재란이 이후에는 서생포왜성으로 진을 옮겨 1895년까지 수군(水軍)의 동첨절제사영(同僉節制使營)으로 유지되었다.
임진왜란 일반적으로 임진년에 일어난 왜의 난리란 뜻에서 임진왜란(壬辰倭亂)이라 칭한다. 그 밖에 조선과 일본 사이에 일어난 전쟁이란 뜻에서 조일전쟁(朝日戰爭), 임진년에 일어난 전쟁이란 뜻에서 임진전쟁(壬辰戰爭), 도자기공들이 일본으로 납치된 후 일본에 도자기 문화가 전파되었다 하여 도자기 전쟁(陶瓷器戰爭)이라고도 한다. 일본에서는 당시 연호를 따서 분로쿠 전쟁()이라 하며, 중화인민공화국과 중화민국에서는 당시 명나라 황제였던 만력제의 호를 따 만력조선전쟁(萬曆朝鮮戰爭, ), 혹은 조선을 도와 왜와 싸웠다 하여 항왜원조(抗倭援朝)라고도 하며, 조선민주주의인민공화국에서는 소비에트 연방의 영향을 받아 임진조국전쟁(壬辰祖國戰爭)이라고 한다. 그밖에도 7년간의 전쟁이라 하여 7년 전쟁(七年戰爭)으로도 부른다.
충무사 송희립 장군은 조선 중기의 무신으로 임진왜란이 일어나자 정운 장군의 군관으로서 영남지역에 원병파견을 주장하였고, 이순신의 휘하에서 활약하였다.
손인갑 손인갑(孫仁甲, ? ~ 1592년)은 조선 중기의 무신, 의병장이다. 본관은 밀양으로 1592년 임진왜란이 일어나자 합천에서 의병을 일으켜 공을 세웠다. 이 공으로 동래부사에 임명되었으나 취임 전에 전사했다.
조선자기 조선 성립 이후부터 임진왜란이 일어나던 시기까지의 전기에는 고려청자의 퇴화형식(退化型式)인 각종 분청자기가 성행했으며 한편으로는 원나라 말기부터 일어난 중국의 청화백자(靑華白磁)의 영향 아래 조선시대 특유한 견실한 백자(白磁)가 만들어지기 시작하여 15세기 중엽쯤인 세조 때에는 이미 청화백자가 등장하기 시작한다. 이 시기에 만들어진 기형으로는 벽이 비교적 엷고 부드러운 곡선이면서 주둥이 부분이 약간 외반하는 사발, 접시, 공모양의 상반신에 급히 좁아지는 하반신이 달린 변형된 매병(梅甁), 그리고 큰 구경에 목이 낮고 팽창한 어깨에서 측면의 벽이 넓고 안정된 바닥으로 내려가는 항아리, 또 비교적 몸이 퉁퉁한 편호(扁壺)와 목이 길게 뽑아지고 최대 복경이 아래로 내려간 병들이 있다.
아시아의 역사 1392년 이성계는 위화도 회군을 일으킨 이후 신진사대부와 손을 잡고 조선을 건국하였다. 세종이 왕위에 있던 시기, 한글이 창제되고 측우기, 앙부일구와 같은 발명도 이루어졌다. 그 후 1592년 임진왜란이 일어났지만, 수군을 이끈 이순신 장군의 노력과 곳곳에서 일어난 의병들의 저항 명나라 만력제의 대규모 조선으로의 파병 덕분에 결국 일본군을 물리칠 수 있었다. 그러나 1620년대와 1630년대에 걸쳐 조선은 청나라의 침입으로 청나라와 사대를 맺게 되며 청은 왕의 나라 조선은 신하의 나라가 된다. 이후 영조, 정조의 치세를 겪으며 실학이 융성하였고 천주교가 전래되었지만 유교와의 마찰로 뒤이은 왕들에 의해 탄압받았다.
충무사 충장 정운(1543∼1592)은 조선 중기의 무신으로 선조 3년(1570)에 과거에 급제하였다. 임진왜란이 일어나자 이순신 장군의 휘하에서 옥포·당포·한산도 등 여러 해전에서 큰 공을 세웠다. 9월 부산포 해전에서 우부장으로 선봉에서 싸우다가 전사하였다.
임계영 임계영(任啓英, 1528년 ~ 1597년)은 조선 중기의 의병장으로 임진왜란이 일어나자 의병을 규합해 큰 공을 세웠다. 본관은 장흥, 자는 홍보(弘甫), 호는 삼도(三島)이다. 전라좌도 의병장으로 근왕의병을 이끌고 경상도 지역에서 왜적을 섬멸하였다.
정문부 1592년 임진왜란이 일어났을 때, 회령의 국경인이 반란을 일으켜, 임해군과 순화군 두 왕자를 가토 기요마사에게 넘기고 항복하는 사건이 일어난다.
남원 구천사 양촌 박춘성은 조선 중기의 문신으로 선조 25년(1592)에 임진왜란이 일어나자 왕의 수호를 맡았으며, 군사적인 작전을 여러 차례 왕에게 건의하기도 하였다. 그 공으로 1604년에 호성원종공신 3등에 올랐으며 아울러 밀산군(密山君)에 봉해졌다.
이수일 진무공신교서 및 초상 이수일은 조선 중기의 무신으로 1583년 무과에 급제하여 훈련원, 선전관 등의 벼슬을 거쳤다. 임진왜란이 일어나자 의병을 일으켜 싸웠고, 1624년 이괄의 난 때에는 반란군을 무찌르고 서울을 되찾은 공으로 군에 봉해졌다.
홍가신청난비 임진왜란이 일어난 후 계속되는 흉년으로 민심이 동요된 틈을 타서 왕의 종친이면서도 서자인 이몽학이 조선 선조 30년(1597)에 반란을 일으켜 홍주성을 쳐들어 왔다. 당시 홍가신은 홍주목사로 있으면서 난을 평정하였고, 그 공으로 청난공신(淸難功臣) 1등에 봉해졌다.
제봉문집목판 고경명은 조선 중기의 문신으로, 1558년 왕이 직접 성균관에 나와 실시한 시험에서 수석으로 급제하였고, 같은 해 다시 문과에 장원으로 급제하였다. 임진왜란이 일어나자 여러 곳에서 도망쳐온 관군을 모아 왜적과 싸웠으며, 다시 의병을 일으켜 6천여명의 의병을 모아 항전하였다.
도요토미 히데요시 조선은 임진왜란 이후 국토가 황폐화 되어 재건에 박차를 가해야 했고 이에 막대한 비용과 시간이 소요되었다. 또, 광해군 집권기에는 명과 후금 중에 조선에 유리한 외교정책을 펴서 상황에 맞게 적절하게 조율했으나, 명의 은혜를 저버리면 안된다는 명분하에 인조반정이 일어난다. 인조반정 때문에 외교를 조율할 광해군이 없어진 조선은 후금과의 갈등이 극대화되었고, 때마침 명나라마저 멸망하여 곧 병자호란이 일어났다.
광주 포충사 소장 고경명 문적 고경명은 조선 중기의 문신으로 1558년 왕이 직접 성균관에 나와 실시한 시험에서 수석으로 급제하였고, 같은 해 다시 문과에 장원으로 급제하였다. 임진왜란이 일어나자 여러 곳에서 도망쳐온 관군을 모아 왜적과 싸웠으며, 다시 의병을 일으켜 6천여명의 의병을 모아 항전하였다.
의암별제 임진왜란이 일어난 이듬해 1593년 계사년 음력 6월 진주성 함락 직후 촉석루 아래 바위 의암(義巖)에서 왜장(倭將)을 끌어안고 남강에 뛰어 들어 함께 죽은 의기(義妓) 논개(論介)를 추모하는 내용이다.
황대중 1592년 임진왜란이 일어나자 선조의 어가를 호위하는 별초군으로 지원하였고 전국에서 무예가 뛰어난 장정 80명을 모집하여 선조가 의주로 피란갈 때 호위 무사로 활약했다.
구가의 서 극중 내용 상 일부 에피소드를 제외한 대부분은 임진왜란이 일어나기 전인 1570년대~1590년대 경 조선의 전라남도 지방으로 추정할 수 있다.
임진왜란 그러다가 만력제가 등극하면서 10년간은 장거정을 비롯한 대정치가가 등장하여 다시 중흥하는 기회를 맞았으나 장거정이 죽자 만력제는 국사를 돌보지 않고 정사를 환관에게 일임해 정치는 혼란에 다시 빠졌으며, 영하(寧夏)에서 일어난 몽골의 항장(降將) 보바이의 반란과 귀주의 토관(土官) 양응룡(楊應龍)의 난을 평정해야 했고 후에는 임진왜란으로 조선에 원군을 보내고 국력을 소모하게 되었다.
곽재우 곽재우(郭再祐, 1552년 9월 16일(음력 8월 28일) ~ 1617년 5월 14일(음력 4월 10일))는 조선 중기의 무신, 정치인, 군인으로 임진왜란에서 크게 활약한 의병장이다. 34세 때 문과 대과에 급제하였으나, 임금(선조)을 비판한 답안지로 선조의 명에 의해 합격이 취소되고, 이후 벼슬에 뜻을 버리고, 40세가 되도록 고향에서 학문과 낚시질로 세월을 보내고 있었다. 1592년(선조 25년) 4월 임진왜란이 일어나고 관군이 왜군에게 전멸당하자, 당시 고향인 경남 의령에서 스스로 의병을 조직, 붉은 비단으로 된 갑옷을 입고 활동하여 천강홍의장군(天降紅衣將軍)이라는 별명을 얻었으며 그의 용맹성에 놀란 왜병들은 곽재우의 이름만 들어도 두려워했다 한다. 여러번 승리한 공로로 찰방, 조방장 등을 지낸뒤 병마절도사를 역임했다.
정사위 (조선 문신) 1592년(선조 25년) 임진왜란이 일어나자 병조참의(兵曹參議)로서 왕의 피난길을 호종하여 관서(關西)로 가다가 맹산현(孟山縣)에서 병에 걸려서 죽었다.
조헌 관련 유품 조선 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어나자 당시 충청도 의병장으로 금산벌판에서 왜병과 싸우다 순사한 중봉 조헌(1544∼1592)이 남긴 유물로 총 6종 7점이다.
전주시의 역사 1597년 정유재란이 일어나자 일본군은 임진왜란을 교훈으로 삼아 조선의 곡창지대인 호남지역을 첫 번째 공격대상지로 선정하였다.
이언우 회령을 출신으로 임진왜란이 일어나자 국경인(鞠景仁)을 도와 조선 왕자 일행과 배종 대신들을 가토 기요마사에 넘긴 뒤 국경인을 왕으로 세우려고 하였다.
천만리 1571년 무과에 장원 급제하여 1575년에 총절사(總節使)가 되어 몽골군을 격퇴하였다. 그 공으로 내직인 내위진무사(內衛鎭撫使)가 되었으나, 남의 참소를 입어 양릉(陽陵)에 귀양살이하였다. 8년의 귀양살이 후에 태청전수위사(太淸殿守衛使)와 총독오군사를 겸직하였다. 태청전수위사로 있을 때 임진왜란이 일어나자 조선이 명나라에 원병을 요청하였는데, 1592년 임진왜란 때 중국 명나라 황제의 명으로 조병영양사(調兵領糧使) 겸 총독장(總督將)으로 두 아들 천상(千祥), 천희(千禧)과 함께 이여송을 따라 조선에 와서 군량 수송업무를 관장하였다.
이시언 (조선) 1592년 임진왜란이 일어나자 정기룡, 권응수 등의 의병장과 합세하고 명나라의 원군과 연합해 제2차 경주 전투에서 경주성을 탈환하는 데 성공해 가선대부가 되었다.
전주시의 역사 임진왜란 당시 조선수군을 승리로 이끌었던 충무공 이순신은 “국가의 군비가 모두 호남에 의지하고 있으니, 만약 호남이 없다면 나라도 없다.”라는 말을 남겼다. 따라서 임진왜란시기에 전라도가 없었다고 한다면, 조선도 유지될 수 없었던 것이다.
류팽로 류팽로(柳彭老, 1554년 ~ 1592년)는 조선 중기의 의병장으로 전남 곡성에서 태어났다. 임진왜란 최초의 의병장으로 임진왜란 당시 고경명의 휘하 장수로 활약했다.
류성룡 필 진시무차 초고 이 작품은 서애 류성룡이 임진왜란이 일어난 1592년 11월 평안도 정주(定州)에 있으면서, 국가의 시무(時務)에 대하여 올린 차자(箚子)의 초안이다. 1633년(인조 11)에 간행된 《서애집》(西厓集, 서애선생문집) 권5, 차(箚), 《진시무차》(陳時務箚) 임진 11월 재정주(壬辰十一月在定州)의 초고에 해당하는 문서이다.
금남군 정충신 영정각 정충신은 조선 중기의 무신으로 미천한 집에서 태어났다. 병조판서 이항복에게 사서를 배웠으며 머리가 총명하였다. 임진왜란이 일어나자 권율 장군 아래에서 종군하였고 키가 작으면서도 씩씩하여 덕장이라는 칭송을 들었다. 이괄의 난이 일어나자 이를 평정하여 1등 공신으로 책정되고 금남군(錦南君)에 봉해졌다. 천문·지리·복서·의술 등 다방면에 걸쳐 뛰어났으며 청렴하기로 이름이 높았다. 시호는 충무(忠武)이다.
부산 정공단 조선 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어났을 때, 부산진성을 지키며 군민과 함께 왜적과 장렬히 싸우다 성과 운명을 같이한 부산첨사 정발과 그를 따라 순절한 군민들의 충절을 기리고 있는 제단이다.
충무사 충무공 이순신(1545∼1598)은 조선 선조 12년(1579) 무과에 급제하였다. 임진왜란이 일어나자 옥포·강포·한산도 등지에서 승리를 거두었다. 정유재란 때 명량에서 대승을 거두었으며 노량진에서 순절하였다.
남원 구천사 구암 박흥남은 조선 중기 의병으로 일찍이 무과에 급제하였다. 1592년 임진왜란이 일어나자 동생과 함께 금산의 이치·웅치 등의 싸움에서 많은 공을 세웠다. 진주 전투에서 분투하였으나 성이 함락되고 김천일·최경회 등과 함께 전사하였다.
왜구 이러한 강력한 조치와 유화책에 따른 교린 관계 정책을 펼쳤지만 삼포왜란(1510년), 사량진왜변(1544년), 을묘왜변(1555년) 등 임진왜란 이전까지 계속적으로 크고 작은 왜변이 일어났다. 임진왜란 당시에는 기존의 왜구 출신들이 정규군으로 승격되어 조선을 침범하기도 하였다.
단 조선시대는 상대적으로 고려말에 비해 왜구의 침입이 전반적으로 적었다.
또한 도요토미 히데요시가 해적금지령을 내리면서 왜구는 역사속으로 사라지게 된다.
고경명 고경명(髙敬命, 1533년 11월 30일 ~ 1592년 7월 10일)은 조선 중기의 문신·의병장이다. 자는 이순(而順), 호는 제봉(霽峰)·태헌(苔軒)·태사(苔槎), 본관은 장흥(長興)이며, 시호는 충렬(忠烈)이다. 1592년 임진왜란이 일어나자 전라좌도 의병대장으로 활약하다 금산 전투에서 순국하였다. 그의 생전에는 1591년(선조 24)광국원종공신 1등에 특별히 책록되었고, 사후에는 의병장으로 활동한 공로로 1604년(선조 36) 선무원종공신 1등에 추서되었다. 백인걸의 문인이다.
석성 (명나라) 예부시랑 당시에는 자신의 부인 류씨를 구해준 역관 홍순언과의 인연으로 조선의 종계변무도 해결해 주었으며 조선에서 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어난 후 홍순언이 구원병을 청하여 석성은 만력제에게 조선으로의 출병을 청하였다.
가평 현등사 동종 종의 배 부분에는 반듯한 해서체로 주종기를 돋을새김하였다. 주종기는 1619년(광해군 11)에 천보(天寶)가 짓고 새기기까지 했으며, 종을 만들게 된 연유, 종 제작에 사용된 재료의 양과 무게, 발원하는 내용, 참여한 사람 등을 질서 있게 적었다. 주종장은 일반적으로 주종기를 작성한 천보로 보고 있는데, 그는 조선후기 승려 주종장(鑄鍾匠) 가운데 유일하게 임진왜란 이전부터 활동했던 인물로 알려져 있어, 임진왜란을 전후한 시기의 승장의 계보나 범종의 양식 흐름을 파악하는 데 중요한 인물이다.
변협 (조선) 변방 10여 군현을 순시해 산천 도로의 형세를 조사하고 도표로 만들어 적침에 대비하였다. 또, 천문을 관측해 변란을 예측하기도 했는데, 그가 죽은 지 2년 뒤에 과연 임진왜란이 일어났다. 왜란 때 신립(申砬)이 군사를 이끌고 문경새재로 떠날 때 적을 가볍게 여기는 것을 본 선조가 변협을 양장(良將)이라 칭찬하며, 그가 없음을 아쉬워하였다.
해주 석씨 해주 석씨(海州石氏)는 황해도 해주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 석성(石星)은 명나라 병부상서(兵部尙書)로서 임진왜란이 일어나자 조선에 원병을 파견하는 데 기여하였으나, 명나라 국운이 쇠하여진 책임을 지고 투옥(投獄)되자, 그의 아들 석담(石潭)이 조선으로 망명하였다.
저팬타운 일본의 주요 무역국 중 하나였던 조선에서는 기해동정(대마도 정벌) 이후 대마도 측의 무역 요청에 따라 1443년에 계해조약을 통해 삼포(부산포, 내이포(현재의 진해), 염포(현재의 울산))에서 일본인의 무역 및 체류를 허가했다. 조선 조정의 통제에 불만을 품은 일본인들이 대마도의 지원하에 난을 일으키고(삼포왜란), 임진왜란이 일어나면서 조선의 일본인 지구는 폐쇄되었으나, 이후 에도 막부와의 교섭을 통하여 부산의 초량왜관은 근대까지 지속되었다.
단령 임진왜란을 겪고 난 뒤인 1600년대 초에서 1600년대 말까지에 해당하는 제2기에는 7년여에 걸치는 임진왜란에 이어 다시 병자호란을 겪은 조선이 전후 혼란을 극복하는 과정에서 정치, 경제, 사회, 문화면에서 가장 큰 변화의 움직임을 보인 시기로 단령에서도 무의 양식이나 소매의 유형에서 다양한 양식이 혼재했다.
조영규 (조선) 그러나 양산 군수로 재임 중 1592년 임진왜란이 일어나자 동래성 전투에서 송상현을 도우러 왔다가 생사를 같이하기로 기약하고 양산으로 돌아가 노모와 작별을 했다. 동래성으로 다시 돌아와 울산 군수 이언성과 함께 적진을 향해 돌진하여 싸우다가 전사했다.
정담 (조선) 1592년 임진왜란이 일어나자 금산을 거쳐 전주를 점령하려는 고바야카와 다카카게(小早川隆景)휘하의 일본군을 7월 7일 ~ 8일 걸쳐 웅치(熊峙)에서 백병전을 벌이면서 끝까지 방어하여 그들의 진격을 막고 전사하였다. 일본군은 그 충절에 경의를 표시하여 조조선국충의간담(弔朝鮮國忠義肝膽) 묘비를 세웠다.
대명동 (대구) 대명동이라는 동명은 명나라 장수 두사충(杜師忠)에서 연유된다. 두사충은 임진왜란이 일어나자 명나라 제독 이여송과 함께 조선을 도우러 왔다. 그는 이여송의 일급 참모로서 작전계획 수립에 항상 참여했고, 조선군과의 합동작전을 할 때도 우리 조선군과 전략 전술상 긴밀한 협의를 하는 아주 중요한 위치에 있는 장수였으며, 그의 활동과 공적은 높이 평가되고 있다. 임진왜란이 평정되자 고국에 돌아가지 않고 조선에 귀화했다. 두사충이 귀화하자 조정은 그에게 대구시내 중앙공원 일대를 주고 살도록 해 주었다. 그 뒤 두사충이 받은 땅에 경상감영이 옮겨오게 되자 그는 자기가 받은 땅을 모두 내어놓고, 계산동으로 옮겨 편안한 생활을 계속하게 되었다. 그러나 구만리 떨어진 타국에서 누리는 행복이었기에 고향에 두고온 부인과 형제들 생각에 눈물 흘린 적이 한 두 번이 아니 었다. 이에 두사충은 최정산(현재의 대덕산) 밑으로 집을 옮겨 고국인 명나라를 생각하는 뜻에서 동네 이름을 대명동이라 붙이고 단을 쌓아 매월 초하루가 되면 고국의 천지를 향해 배례를 올렸다고 한다.
문치주의 조선은 송나라와 명나라의 주자학을 국가 이념으로 해서 문치주의적 군주제 형태로 통치 체제를 정비한 나라에 속한다. 문치주의의 채택은 조선이 발달된 정치 및 행정 제도를 갖추게 된 이유가 됐으며, 유교 이론을 집대성하여 일본에 수출까지 할 정도로 학문적 발전을 거대하게 했다는 점에서 큰 의의를 가진다. 그러나, 공리공론(空理空論)으로 당파를 이루는 정치 행태를 불러왔고 동시에 군사력을 천시하는 결과를 낳았다는 평도 있다. 그리고 전시에 군을 통솔한 총사령관도 대부분이 문신이었다. 그러나, 과거 고려 초기의 경우와 다르게 조선은 이를 보완하기 위해 무과를 신설했고, 그 결과 홍달손, 신경진, 조영무, 구인후, 어유소, 유수, 신관호 등 일부 무관들은 정승이나 판서에 오른다. 그러나 조선도 대부분 재상들이 문관이었고, 심지어 계유정난에 공을 세운 한명회도 문신이었다. 심지어 김종서, 황보인, 한명회, 신숙주, 유성룡, 윤두수, 권율, 이원익, 정광필, 심연원, 김여물, 박문수, 오명항, 김상헌, 이극배, 성준, 허침, 허종, 김류, 김경징, 이귀, 이시백, 이시방, 현석규, 송시열, 성희안, 유순정, 곽재우, 김천일, 최경회, 성삼문, 박팽년, 이개, 유성원, 하위지, 구치관, 김국광, 박원형, 홍윤성, 권람, 이극균, 이극돈, 김자점, 심지원, 원두표, 이이첨, 정인홍 등 임진왜란이나 병자호란 당시 의병으로 활약하거나 군을 총지휘한 사람들이나 여진토벌, 왜구토벌, 야인토벌 총지휘나 계유정난, 중종반정, 인조반정에 앞장선 사람들, 심지어 이시애의 난 진압이나 단종을 위해 목숨을 바친 사육신, 4군6진 개척의 주인공도 모두 문관이다. 조선도 무관들이 천시받아 결국 임진왜란이나 병자호란에 이르게 된다.
천지명양수륙재의찬요 본문이 끝난 다음의 “萬曆二十一年癸巳(1593)三月上旬{畢全羅道潭陽地秋[月]山龍泉寺開”과 같이 이 책은 1593년 3월에 전라도 담양의 용천사에서 간행된 판본임을 알 수 있다. 용천사는 임진왜란 이에 간행한 불서 중에서 현전하는 것만도 근 20종이나 되는 것으로 보아, 불서의 간행이 활발했던 사찰이었던 것으로 판단된다. 인출 시기는 17세기로 보인다. 
임진왜란 이전에 간행된 『천지명양수륙재의찬요』중에서 1529년 충청도 홍산의 무량사 판본과 용천사 판본은 행자수가 8행14자 형식인데 비해 나머지는 모두 7행17자이다. 그런 점에서 볼 때 용천사 판본은 인근의 무량사 판본의 계통본으로 볼 수 있다. 앞표지 내면에는 “人生如幻又如夢, 樂日終時苦日長, 若也心頭無正慧, 死將何物答冥王”(『청허집』 권3의 「계쌍인소사(誡雙印小師)」, 쌓인 소사에게 훈계함), 뒤표지 내면에도 칠언시가 묵서되어 있다. 이전의 소장자가 쓴 것으로 보이는데 그가 누구인지는 알 수가 없다.
고라이 문 고라이 문은 임진왜란이 일어난 1592년부터 1598년 사이에 만들어진 첫 성문이다. 주 기둥과 보조 기둥이 하나의 큰 지붕을 받치는 구조로 야쿠이 문을 간략화 한 것이다. 또, 지붕을 조그맣게 하여 수비측의 사각을 줄였다. 에도 시대 이후에는, 성곽에 한하지 않고, 신사, 불당이나 마을의 출입구를 구분하는 기도 문 등으로 많이 축조되었다.
어진 임진왜란 당시에도 조선 전기의 어진은 상당수 남아있었다. 선조처럼 어진을 그리기 거부한 일부 왕을 제외하고는 대부분 남아있었지만, 임진왜란 때 궁궐이 모두 불타면서 얼굴만 간신히 남은 문종의 어진과 불길속에 뛰어들어서 구해낸 세조의 어진, 그리고 태조의 어진밖에 남아있지 않았다.
완도 신흥사 목조약사여래좌상 이 불상의 조성연대는 1628년으로, 임진왜란의 혼란기를 지나서 서서히 불상조성이 다시 살아나는 시기의 불상이라는 점, 그리고 이 불상의 양식이 아직까지는 조선전기의 전통을 계승하고 있음을 엿볼 수 있으며 이러한 양식이 조선후기, 즉 18∼19세기 불상에 어떤 양식으로 변천해 가는가를 연구하는데 하나의 표준이 되고 있다.
홍천경 홍천경(? ~ ?)은 조선 중기의 문신이자 임진왜란 당시 조선군 장수의 한 사람이다. 아버지는 홍응복이다. 기대승(奇大升)·이이(李珥)·고경명(高敬命)의 문하에서 배워 유학에 조예가 깊고, 충의의 정신이 강하였다. 임진왜란 중 김천일(金千鎰)의 진중으로 나가 군량의 수집, 수송 등의 임무를 담당하였다. 1597년 정유재란 때에는 도원수 권율(權慄)의 휘하에서 문서를 관장하고, 의병모집의 격문을 작성하였다.
거제도 고려 때 기성현으로 불리다가, 조선 시대에는 거제현이라고 불렸다. 지리적으로 일본에 가까워 이 시기에는 왜구의 침입에 자주 시달렸다. 임진왜란이 벌어지자 1592년 옥포해전, 한산대첩, 1597년 칠천량해전 등 주요 해전이 벌어졌고, 이 때문에 인근의 통영에 삼도수군통제영이 설치되었다.
을묘왜변 을묘왜변(乙卯倭變)은 1555년(조선 명종 10년) 조선 명종 때 일어난 왜구의 습격이다. 왜구들이 전라남도 해남군 달량포를 기습하여 전라남도 영암·강진·진도 일대를 습격하고 10진이 함락되었으며 진도군수 등이 전사하였나 곧 수습, 토벌되었다. 일설에는 임진왜란의 전조로 간주하기도 한다.
정유재란 호벌치 전적지 선조 25년(1592)에 일어난 임진왜란 때와는 달리 왜군은 주력부대를 전라도에 투입하여 곳곳을 짓밟았는데, 이 때 왜병들은 해로를 이용해 줄포에 상륙하여 부안으로 진격하여 왔다. 그러자 임진왜란 때 이 지방에서 의병 92명과 함께 왜병을 크게 무찔렀던 채흥국이 다시 뜻있는 의사 33명을 추가하여 호벌치에서 왜병을 맞아 싸웠으나, 수적인 열세에 밀려 모두 전사하였다.
손정도 1914년 6월 정동교회에서 열린 미감리회 연회에서 동대문교회 목사로 파송을 받음으로써 감리교 성직자가 되었다. 이 때 탁사 최병헌이 큰 역할을 하였다. 이후 동대문교회의 담임목사로 1년간 목회하는 동안 손정도 목사의 설교와 간증, 믿음의 실천에 감동받은 신도들이 몰려왔고 교회 건물이 꽉 차자 마당에 서서 예배를 드릴 정도로 신자를 끌어모았다. '동대문교회 100년사'에 의하면, 당시 교회의 규모는 전도사 6명, 지교회수 12곳, 입교인 312명, 학습자 142명, 원입자 469명 등 924명이었으며, 주일학교 학생은 786명이었다. 성직자로 유명세를 타게 되자 평일에도 끊임없이 손님들이 찾아왔으며 무엇인가 열심히 의논했다고 한다.
경동교회 강원룡 이후 21세기 경동교회의 큰 틀을 을 잡은 전임 박종화 목사는 목회자이기 이전에 신학자로서 명성이 높은 인물로, 조직신학자 위르겐 몰트만로부터 직접 수학한 여덟 명의 신학 박사 중 한 명이다. 그럼에도 불구하고 박종화 목사의 설교는 신학을 대한 적이 없는 일반 신자들에게 더 큰 호소력을 발휘한다. 박종화 목사의 설교는 신학적인 개념을 날것으로 내놓는 것이 아니라 철저히 평신도의 입장에서 소화한 후 쉬운 어휘 선택을 통해 풀어내기 때문이다. 학자나 다른 사람의 어려운 말을 인용하지도 않으려고 노력한다. 신학적 용어를 빼고도 평신도들이 은혜가 무엇인가를 이해할 수 있도록 쉽게 말하자는 목표로, 박종화 목사는 음악을 전공한 부인에게 “이 말이 무슨 말인지 아느냐?”고 묻는다.
종교개혁가들의 신학 종교개혁이란 무엇인가 16 세기 서구 교회에서 발생한 종교 혁명이다. 그 가장 위대한 지도자들은 의심 할 여지없이 마틴 루터와 존 칼빈이었다. 정치적, 경제적, 사회적 영향을 줌으로써 종교개혁은 기독교의 세 가지 주요 분파 중 하나 인 개신교의 기초가 되었다.
로마 가톨릭교회의 교황과 교회의 권위보다는 성경의 권위를 강조했던 종교개혁가들은 신학적 중심 사상을 성경의 기초와 원리에 두었다. 중요 인물들로서 마르틴 루터, 울리히 츠빙글리,  장 칼뱅, 마르틴 부서, 하인리히 불링어가 있다.
종교개혁의 신학사상은 성경에 나왔다. 성경에 대한 해석학적 연구는 종교개혁의 강력한 무기를 제공하였다.
크라켄 크라켄의 이름은 '병든 동물'이나 '(무엇인가) 뒤틀린'이라는 의미의 스칸디나비아어의 단어인 'krake'에서 유래하였으며, 현대 독일어에서 'krake' (복수 또는 어형이 변화된 단수: Kraken)는 문어를 의미하나, 때때로 전설의 크라켄으로 언급되기도 한다.
홀로코스트 각각의 유대인 공동체의 궁극적인 임무는 살해되어야 할 추방자들의 이름을 수집하도록 하는 것이었다. 비록 그 주된 패턴은 이 마지막 과제를 준수하는 것이었지만, 몇몇 위원회 지도자들은 사형 이상의 범죄를 저지르지 않은 어떤 한 사람도 넘겨지지 말아야 한다고 주장했다. 리스트 작성을 거부한 리비우(Lviv) 그리고 요제프 파르나스(Joseph Parnas) 같은 지도자들은 총살되었다. 1942년 10월 14일에 부아로짜(Buaroza)의 전체 위원회는 추방을 협력하는 대신에 자살했다. 1942년7월 23일에 바르샤바에 아담 체르니아코프(Adam Czerniakow)는 마지막으로 게토가 청산되어 그가 다이상 무엇인가를 할 수 없을 때 자살했다. 차임 룸코프스키(Chaim Rumkowski)와 같이 독재자에게 헌신하게 된 사람들은 그들의 임무는 살 수 있는 유대인들은 살리기 위해 다른 유대인들은 희생되어야 하는 것이라고 주장했다.
게토의 박해와 살인을 용이하게 하는 위원회는 독일에서도 유지되었다. 한 사무실은 유대인 위원회의 권위는 어떠한 상황에서도 지지받고 강력해야 한다고 강조했다. 또 다른 사무실은 유대인 위원회의 지시를 복종하지 않는 유대인은 파괴자로 다뤄져야 한다고 강조했다. 유대인 전투기관이 위원회의 권위를 떨어뜨린 후 바르샤바 게토에서 발생한 것과 같은 그러한 협력관계가 무너졌을 때 독일인들은 통제를 잃게 됐다.
레오나르도 보프 레오나르도 보프 (Leonardo Boff, ㄹ, 1938년 12월 14일 - )는 브라질의 해방신학자이며 리우데자네이루 주립대학교의 명예교수이다. 1970년 독일 뮌헨 대학교에서 억압받는 사람들의 해방에서 교회론이라는 주제로 박사학위를 받았다. 가난한 사람들과 소외된 사람들을 위한 삶을 산 공로로 스웨덴 의회로부터 The Right Livelihood Award를 수상하였다. 한글로 출판된 도서는 『하나님은 선교사보다 먼저 오신다』, 『해방하는 은총』, 『해방하는 복음』, 『구원과 해방』, 『세상 한가운데서 하느님을 증언하는 사람들』, 『정의 그리고 힘』, 『주의 기도』, 『해방자 예수 그리스도』, 『성사란 무엇인가』, 『생태 신학』,『삼위일체와 사회』 등이 있다.