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동서 교회의 분열 동서 로마가 분리되었지만, 제국의 중심은 동로마 제국의 콘스탄티노폴리스에 있었다. 서로마 제국은 476년 공식적으로 막을 내렸을 뿐만 아니라, 타종교와 야만인들이 설치는 폐허나 다름없는 상태였으므로, 동로마 제국이 중심을 이루는 것은 어찌 보면 당연한 일이었다. 그러나 5세기와 6세기를 통틀어 동로마 제국의 황제들은 자국을 지켜내기에도 버거운 형편이었다. 간신히 동방 지역에서 황제권을 수호할 뿐, 서방 속주의 탈환은 꿈도 꾸지 못하고 있었다. 이러한 상황은 6세기 중엽 이후, 유스티니아누스 1세가 등장하고서야 겨우 타개된다. 게다가 그는 라틴어를 사용하는 등 라틴 문화를 고수했던 황제였다. 그 이후에 동로마 제국은 급속히 그리스화 하였다.
콘스탄티노폴리스 콘스탄티노플은 강고한 성벽으로도 유명했다. 동로마 제국의 오랜 역사를 통틀어 외부의 적이 공격해 왔지만 번번이 실패하곤 했다. 그러나 1204년에 제4차 십자군의 공격을 받아 함락되었고 이는 도시의 쇠퇴를 더욱 가속화시켰다. 1453년에 오스만 제국이 콘스탄티노플을 함락시키고, 동로마 제국은 멸망, 이후 도시는 오스만 제국의 수도가 되었다(다만 공식 명칭은 '이스탄불'로 바뀌는 1930년대까지 줄곧 콘스탄티노플이었으며 오스만의 술탄 또한 스스로를 로마 황제라 칭했다) .
독일 왕국 962년 이후 독일 왕국은 멸망한 것이 아니라 신성로마제국의 황제가 겸하는 개념으로 통용되었다.
마르쿠스 툴리우스 키케로 유럽의 대부분의 지역이 4세기 중엽까지 로마 제국의 정치적, 문화적 영향 밑에 있는 동안 라틴어는 이들 지역에서 이른바 관용어로서 쓰이게 되었으며, 로마제국의 멸망 후 중세기를 거쳐 18세기에 이르기까지 라틴어는 계속 문어로서 두루 쓰여졌다. 여기에서 라틴어 문어를 올바로 쓰고 배우는 첫과정에서 언제나 키케로의 변론문을 라틴어의 표본으로 삼았으며 이와 같은 전통은 오늘날까지 라틴어를 배우는 데에 그대로 지속되고 있다.
이스라엘 636년 동로마 제국이 정통 칼리파에 패배한 이래, 오스만 제국의 멸망에 이르기까지 이 지역의 패권은 거의 이슬람 국가 밑에 놓이게 된다. 1099년 제1차 십자군 전쟁 시기에, 예루살렘을 중심으로 한 그리스도교 국가 예루살렘 왕국이 세워지기도 하였으나, 1187년 하틴 전투에서 아이유브 술탄국에 의해 예루살렘은 다시 점령되어, 1200년 즈음에는 예루살렘 왕국의 세력은 지중해 연안으로 국한되게 된다. 예루살렘 왕국은 1291년 맘루크 술탄국에게 패하여 멸망하며, 1517년 오스만 제국이 맘루크 술탄국을 멸망시키고 이 지역을 지배한다.
다닐로 로마노비치 1240년 몽골 제국 군대가 키예프를 정복하면서 키예프 대공국은 멸망하고 만다. 1246년에는 바투 칸이 키예프 대공국을 몽골 제국의 종속국으로 삼았다. 다닐로 로마노비치는 폴란드, 헝가리 등 유럽 각국에 군사 지원을 요청하는 한편 인노첸시오 4세 교황에게는 십자군을 결성해 줄 것을 요청했다.
고전후 시대 샤푸르 1세의 사후, 한때 부진했던 사산 왕조도 4세기의 샤푸르 2세(재위 309 379) 시대에, 다시 적극적인 군사 활동을 개시했다. 그 결과 쿠샨 왕국은 페르시아의 한 주(州)가 되었고, 서방에서는 로마에 빼앗겼던 아르메니아가 회복되었다. 로마와의 항쟁은 파르티아 왕국 이래 아르메니아를 둘러싸고 반복되어 왔었는데, 이제 아르메니아의 그리스도교화(化) 성공과 콘스탄티누스의 개종(改宗)에 의해서, 로마의 아르메니아에 대한 간섭은 한층 심한 것이 되었다. 이 로마의 간섭에 대해서 샤푸르 2세는 그리스도교의 대박해로 보복했다.샤푸르 2세의 사후, 왕위 상속에 관한 분쟁이 그치지 않았고, 그 사이에 봉건귀족과 조로아스터교 사제(司祭) 계급이 결탁하여 세력을 넓혀서, 왕권이 약화되었다. 또한 5세기가 되자, 동방에 에프탈이 나타나서 때때로 제국에 침입하였고, 국내에는 공산주의적 사상을 가진 마즈다교가 일어나서 귀족과 평민과의 투쟁이 격화되었다.이러한 때에 외적을 격퇴시키고, 국내의 질서를 회복하고, 강력한 왕권 아래 제국의 최성기를 일으킨 것이 호스로 1세였다. 그가 지배한 6세기 중엽의 약 50년간은 군사적·외교적 승리뿐만 아니라, 문화면에 있어서도 사산 왕조의 가장 빛나는 시대였다. 그의 손자 호스로 2세(재위 590 628)는 동로마의 군대를 격파하여 이집트를 정복하고, 다시 콘스탄티노플도 포위했다. 그러나 동로마 황제인 헤라클레이오스의 반격을 당하여, 소아시아·아르메니아를 빼앗기고, 수도 크테시폰도 공격을 받아 그는 암살당했다. 호스로 2세의 패전으로 제국의 쇠망은 결정적인 것이 되었다. 최후의 황제 야즈데게르드 3세(재위 632 651)는, 642년 네하반드의 싸움에서 신흥 이슬람 세력에 패하여 651년 메르프 부근에서 살해되어 제국은 완전히 멸망했다.
튀니지 고대에는 페니키아인들이 교역 거점으로 이 땅에 이주하여 기원전 814년경에는 고대 카르타고가 건국되고 지중해 무역으로 번영했다. 그러나 이탈리아에서 등장한 신흥 세력인 로마 제국과 시칠리아의 패권을 둘러싸고 기원전 264년 제1차 포에니 전쟁을 겪은 후에, 제2차 포에니 전쟁에서 로마를 멸망 직전까지 몰고 간 한니발 바르카 장군이 활약을 펼쳤지만, 스키피오 아프리카누스에 의해 본국이 공략되고 제3차 포에니 전쟁에서 완전히 패배함으로써, 기원전 146년에 멸망했다. 현재의 튀니지와 리비아는 로마 지배 하의 아프리카 속령이 되었다.
비잔티움 제국 그를 계승한 마르키아누스는 훈족에게 이런 막대한 액수의 공물을 계속 바치는 것을 거부했으나, 아틸라는 이미 서로마 제국으로 관심을 돌린 뒤였다. 453년 아틸라가 죽자 훈족은 몰락했고 동로마 제국은 남은 훈족 무리와 평화로운 관계를 이어나갔으며, 이 사람들은 결국 로마 제국 군대의 용병으로서 싸우게 된다.
로마-페르시아 전쟁 로마-페르시아 전쟁의 자원 소모는 결과적으로 양쪽 제국에 모두 치명적이었다. 6세기와 7세기에 걸쳐 길고 격렬한 전쟁으로 지쳐 있던 양국은 갑작스럽게 나타난 이슬람 제국의 영토확장에 속절없이 당해야 했다. 이슬람 군사는 허약해진 두 제국의 약점을 놓치지 않고 순식간에 사산 왕조를 멸망시킨 후, 비잔티움 제국령이었던 시리아, 캅카스, 이집트, 그리고 북아프리카 영토를 빼앗았다. 그 후 수세기에 걸쳐 비잔티움 제국의 영토 대부분은 이슬람의 지배 하에 놓이게 되었다.
교황 레오 1세 이러한 공적 덕분에 레오 1세는 순식간에 로마의 구원자로 부각됐고, 로마 시민들은 그에게 절대적인 신뢰와 충성을 보냈다. 대외적으로 교황은 사실상 로마의 수호자로 인식되었다. 이후 위신이 점차 높아져가던 교황직은 단순한 종교적 영역을 초월하여 정치 영역에까지 그 힘이 서서히 미치기 시작하여, 훗날 서로마 제국이 멸망한 이후에는 교황이 서로마 황제를 대신하여 로마를 통치하기에 이른다. 레오 1세는 461년 11월 10일 선종한 것으로 전해진다. 그의 재위기간은 21년이었다.
신성 로마 제국 마지막 신성로마황제 프란츠 2세(1804년 이후로는 오스트리아 제국의 프란츠 1세)가 아우스터리츠 전투에서 나폴레옹 1세의 프랑스군에게 대패를 당한 뒤 프레스부르크 조약을 맺음으로써 1806년 8월 6일 신성로마제국이 해체되었다. 나폴레옹은 신성로마제국의 옛 서부 영방들을 잔뜩 뜯어가서 프랑스의 괴뢰국인 라인 동맹을 만들었다. 제국은 망했지만 프란츠의 합스부르크로트링겐가는 살아남아 오스트리아 황제이자 헝가리 사도왕으로서 명맥을 이어나갔다. 합스부르크로트링겐가는 제1차 세계대전 패배로 인해 1918년 합스부르크 제국이 완전히 해체될 때에야 모든 작위와 영토를 잃는다.
로마-페르시아 전쟁 공화정 로마와 파르티아는 모두 셀레우코스 제국의 영토를 정복하면서 처음으로 접촉하였다. 기원전 3세기에 중앙아시아 초원에서 이란 북쪽으로 이주해 온 파르티아는, 일시적으로 셀레우코스 제국의 지배하에 놓였으나, 기원전 2세기에 독립하여 국가를 세우고 예전 지배자의 영토인 페르시아와 메소포타미아를 정복하였다. 아르사케스 왕조가 지배하고 있던 파르티아는 여러 차례에 걸쳐 셀레우코스 제국의 반격을 물리치고 인도 대륙까지 영토를 넓혔다. 한편 로마 공화국은 기원전 2세기 초에 안티오코스 3세를 물리치고, 아나톨리아 반도에서 셀레우코스 제국을 몰아내었다. 기원전 64년 폼페이우스가 시리아에서 셀레우코스를 멸망시키고 유프라테스 강까지 국경을 확장시켰을 때, 양국은 처음으로 접촉하게 되었다.
로마 제국 서로마 제국이 붕괴할 무렵인 5세기에, 경제적으로 더 부유했던 동부는 파괴된 제국을 복구하였다. 6세기 중반, 유스티니아누스 1세 치세의 로마 제국은 (비잔티움 제국으로도 불린다.) 동고트 왕국으로부터 이탈리아와 일리리아를 빼앗아 옛 영토를 일부분 회복하였다. 또한 반달족으로부터는 북아프리카를, 서고트족으로부터는 히스파니아를 되찾았다. 로마 제국의 히스파니아 지배는 오래가지 못했으나, 북아프리카는 약 1세기 간, 이탈리아는 5세기 간, 일리리아는 거의 천년 간 로마 제국의 지배를 받았다.
제국의회 (신성 로마 제국) 작센 선제후 프리드리히 아우구스투스 1세가 폴란드의 왕이 되기 위하여 천주교로 개종하였지만, 작센 선제후국은 공식적으로는 개신교 국가였고 개신교 단체의 감독권을 유지했다. 선제후의 아들도 천주교로 개종하자, 프로이센과 하노버가 1717–1720년에 감독권을 차지하려 했으나, 성공을 거두진 못 했다. 작센 선제후들은 신성 로마 제국이 멸망할때까지 개신교 단체의 수장 자리를 유지했다.
도미 부부 설화 도미 부부 설화의 전승은 백제의 첫 도읍지였던 위례성 및 한성의 위치와 관련해, 초기 백제의 근거지로 비정되는 지금의 서울 강동구 · 송파구와 경기도 하남시 일대의 한강 유역을 무대로 하는 것으로 여겨지고 있다. 《삼국사기》에 나오는 천성도라는 섬은 오늘날 어디인지 정확한 위치가 알려져 있지 않은데, 《신증동국여지승람》 광주목 산천조에 보면 지금의 경기도 하남시 동부면 창우리 앞의 팔당나루를 도미의 눈을 빼서 던진 도미나루(渡迷津)라고 지목하고 있다. 도미 부부가 마지막에 달아난 산산은 《삼국사기》 지리지에 따르면 신라의 삭주(朔州) 정천군(井泉郡) 산산현(䔉山縣)으로 고구려의 매시달현이었으며 현재의 함경남도 원산 지방으로 비정된다.
황산 (산) 황산은 진나라 때는 이산(黟山)이라고 불렀고, 당나라 때 이 이름은 현재의 황산이라는 이름으로 바뀌었다.
후저우시 BC248년에 초나라에 의해 구청현(菰城縣)이 설치되었다. BC222년, 진나라(秦)는 이곳에 우청현(烏程縣)을 설치하였다. 266년 오나라는 현재의 후저우와 항저우, 이싱을 포함하는 우싱군(吳興郡)을 설치했다. 1983년 10월 가흥 지구가 폐지되고 후저우시가 설립된다. 602년에 수나라는 우싱을 현재의 이름인 후저우로 바꿨다. 당나라 때 후저우는 우청(烏程), 우캉(武康), 창싱(長興), 안지(安吉), 더칭(德清)의 5개 현을 관할했다. 송나라가 건국될 무렵에 구이안현이 우청현으로부터 분할되었다. 청나라 때 후저우는 우청, 궈안, 우캉, 더칭, 창싱, 안지, 샤오펑의 7개 현을 관할했다. 1949년 중화인민공화국 때 후저우는 현재의 후저우와 자싱을 포함하는 저장성 특별구 정부의 소재지가 되었다. 1983년에 후저우는 시로 승격되었다.
다저우시 다저우의 역사는 후한 때인 AD90년에 역위주(历为州)라는 현이 설치될 때로 거슬러 올라간다. 이후 재지(在地)라는 이름으로 불렸고 당나라 때 통주(通州)로 이름이 바뀌었다. 송나라 때 현재의 이름인 달주가 되었다.
네이장시 567년, 북주는 한안현을 중수(현재의 타 강)의 기슭에 있는 것에서 중강현(中江县)으로 개칭했다. 581년에는 수나라의 문제가 아버지인 양충의 휘를 피하기 위해 중수라는 지명을, 현성이 강에 둘러싸여 있는 것에서 내강현(内江县)으로 개정했다. 수 말기에는 내강현을 나누어 우비현(牛錍县)이 만들어졌고 당나라 초에 이것을 자주(资州, 현재의 쯔중 현) 관할의 청계현(清溪县)으로 바꾸었다. 북송 때 청계현은 폐지되어 내강현에 편입되었다.
숴저우시 621년, 당나라는 마읍군(馬邑郡)을 삭주로 개칭하여 현재의 지명이 사서에 등장하게 되었다. 그러나 742년 다시 마읍군으로 개명되었다.
후군집 후군집(, 생년 미상 - 643년 4월 29일)은 중국 당나라의 장군으로 본관은 유주 삼수현(현재의 섬서성 순읍현)이다. 당나라의 능연각 24 공신으로 천거되었다.
동돌궐 돌궐을 계승한 유목민 국가이여 튀르크계 유목민족 이다.
동돌궐은 583년 수나라의 황제인 수 문제의 이간책에 의해 돌궐에서 분리된 한 세력이다.수나라가 멸망할때 이때 동돌궐 역시 힘을 기르고 있었다. 돌궐의 내부분열이 오자. 돌궐은 서돌궐과 동돌궐로 분리되였다.동돌궐은 고구려 지원 당시 강력한 국력을 가지고 있었다. 그러나 내부 분열 생길 가능성이 높고 설연타도 역시 동돌궐에게 불만을 품고 있었다. 동돌궐 토벌 당시 설연타는 당나라에 합류하고 동돌궐을 배신했다. 이후 당나라는 여러번 돌궐을 공격했다. 이것이 동돌궐의 1차 멸망이다.그리고 설연타가 몽골 고원을 지배했다. 설연타는 당나라와 손잡고 고구려를 공격했지만, 내부분열로 인해 당나라의 공격을 받고 멸망한다. 당나라는 안북도호부를 설치하고 돌궐족을 통치했고. 이슬람화가 일어난 서돌궐 역시 당에 멸망한다. 당의 동돌궐 지배기 (644년~692년)에 당나라의 통치에 대한 불만을 품고 봉기를 일으킨 돌궐족은 결국 50년 만에 독립했고 당나라의 지배에서 벘어났다. 돌궐족은 새로운 유목 국가인 돌궐 제2 카간국을 건국했다. 그러나 얼마 못가 744년 위구르 카간국에게 멸망한다. 이것이 동돌궐의 2차 멸망이다. 한편, 위구르는 100년도 안되어 키르기스인에게 멸망당하고 만다. 위구르족에게 학살당한 돌궐족은 이후 서쪽으로 이동하며 몽골 고원을 떠나고 중앙아시아을 거쳐 페르시아을 지나 아나톨리아에 정착하여 현재의 터키 공화국으로 이어진다.
옥문관 남쪽으로는 양관(陽關)이, 북쪽으로는 옥문관이 변경을 지키기 위해 서 있어 서역으로 통하는 중요한 역할을 하였다. 한나라와 당나라 두 나라에 의해 건립되었다. 현재의 옥문관은 당나라 시대에 만들어진 유적지이다. 이곳은 그 당시의 많은 시인묵객들의 소재로 사용되었다.
허난성 당삼채라는 것은 백색 바탕에 여러 가지 색의 유약으로 무늬를 넣어 만든 당나라(唐) 전기의 도자기이다. 특히 백색, 녹색, 갈색으로 이루어진 것이 많아 삼채가 불리게 된 것이다. 주로 당나라 수도였던 장안(長安:현재의 시안(西安))과 뤄양에서 제작되었고, 귀족들의 부장품으로 사용되었다. 우의상점(友誼商店)이나 공예미술상품중심(工藝美術商品中心)에서는 당삼채의 복제품을 판매하고 있다. 이곳에서는 주로 낙타, 말을 본뜬 것이 많으며, 뤄양의 특산품으로 인기가 높다.
북주 북주는 군의 요직으로 8주국 - 12대장군을 배치했는데, 이들 20명은 우문태의 출신지인 무천진(현재의 내몽고 자치구에 있던 북위의 군사기지) 출신자가 많았다. 이들 밑에 24개부를 설치해, 이들 24군단이 부병제 군단을 구성하고 있었다. 이 군사 제도는 수나라 양씨가 12대장군이었고 당나라 이씨가 8주국의 가문이었던 이유도 있어서 그대로 수나라, 당나라까지 이어가게 되었다.
계림대도독부 663년 음력 4월 당나라와 신라가 연합한 군대가 백제를 멸망하게 하고서 당나라는 신라를 통치하는 기미정책 일환으로서 계림주도독부를 설치하고 신라 왕을 계림주대도독(鷄林州大都督)에 임명하였다. 그러나 신라는 고구려와 백제의 일부 유민과 합력해 당나라의 세력을 현재 대동강 유역까지 밀어낸 후 735년에 당나라 황제에게 한반도에서 대동강 이남의 영유권을 공인받았다.
오월 오월(, 907년 - 978년)은 중국 오대십국 시대 10국 중 하나로, 당나라 절도사 전류(錢鏐)가 현재의 항주(杭州)을 중심으로 저장 지역을 지배했던 나라이다.
일남군 일남군(日南郡)은 중국의 옛 군이다. 현재의 베트남 중부 지방에 설치되었으며, 한나라에서 당나라에 걸쳐 간헐적으로 설치되었다.
십국 (오대 십국) 오월(, 907년 - 978년)은 중국 오대십국 시대 10국 중 하나로, 당나라 절도사 전류(錢鏐)가 현재의 항주(杭州)을 중심으로 저장 지역을 지배했던 나라이다.
란저우시 한나라가 멸망한 후에 난주는 부족 국가들의 수도가 되었다. 다른 문화 유산들이 혼합되어 현재의 감숙성 지역은 5세기부터 11세기까지 불교 연구의 중심지가 되었다. 4세기에는 잠시 독립국인 전량의 수도였다. 북위 때 진성군이 재설치되었다. 수나라 때 난주총관부의 소재지가 되었고 당나라 때에도 이 이름을 유지했다. 763년에 티베트족이 점령되었고 843년에 당나라가 다시 점령하였다. 서하의 손에 들어간 후 1041년에 송나라가 차지하였다. 난주는 재설치되었다.
오 (십국) 오(吳, 902년 ~ 937년)는 중국 오대십국 시대 10국 중 하나로써 당나라 절도사 양행밀(楊行密)이 양쯔 강 하류 금릉(金陵; 현재의 난징)을 중심으로 강소성, 안휘성, 강서성을 지배했던 나라이다. 강남의 풍부한 경제력을 배경으로 강력한 세력을 자랑했으나, 이변(李昪)에 의해 제위를 찬탈당해 남당이 대신 들어서게 되었다. 국호가 오나라였지만 춘추시대 오(吳)나라와 삼국시대 손권의 오(吳)나라와 구별하기 위해 양오(楊吳)라 부르고, 이 명칭은 양(楊)씨가 지배한 오나라는 호칭이다. 또 다른 명칭은 남오(南吳), 회남(淮南)이란 호칭을 사용하기도 한다.
참파 베트남 중부 지역은 중국 동한 시기에는 교주(交州)에 속하였다. 중국 사료에 따르면 서기 192년 한나라 최남단, 일남군 ─북중부, 현재의 후에 부근)에서 공조로 있던 몽크메르의 일족인 쿠리엔()이라는 관리가 참족 수천명을 거느리고 상림현을 공격하고 현령을 죽이는 반란을 일으켜 일남군 일대를 점령하여 스스로 임읍왕(林邑王)이라 부르고, 그 땅을 임읍(Lâm Ấp)이라고 칭함으로서, 임읍을 세웠다. 임읍은 중국 남조에 조공을 바쳤고, 초창기에는 중국 문화의 영향을 많이 받았다. 수(隋)나라의 양제는 605년(대업(大業) 원년)에 참파를 정벌하기 위한 군사를 일으켰다. 수는 육군과 해군의 공동 작전으로 참파의 수도를 점령하고 조공국으로 삼았다. 참파는 앵무새를 당 태종에게 바쳤다(626년 그의 재위시부터 631년 사이)는 기록도 있다. 당나라 때의 문헌에 의하면, 이 시기에 ‘占波’(점파), ‘瞻波’(첨파)와 같은 이름으로도 불린 적이 있다. 당나라 중기에, 그 나라 이름을 환왕(環王)이라고 고쳤다. 9세기 이후에 이르러, 이 나라는 점성(占城)이라는 이름을 사용하기 시작하고, 현재의 중국과 베트남의 사료 중에 출현한다. 점성(占城)은 산스크리트어 참파푸라(占婆補羅, ampapura)와 참파나가라(占婆那喝羅, Campanagara)의 약칭인데, 그 중 "pura", "nagara"는 산스크리트어로 읍(邑), 성(城)이란 뜻이다. 점성은 본래, 이 나라의 국왕이 거주하는 곳을 지칭하는 것이었다. 참파는 곧 지금의 베트남 남부·캄보디아에 걸쳐 존재한 교역국 부남의 영향을 받아 힌두 문명을 받아들였고, 중계무역으로 번성하였다. 인도인의 내왕이 많아 카스트 제도를 비롯하여, 인도의 여러 제도가 채용되었다. 오늘날 남아 있는 힌두교·불교의 유적이 참파의 인도화의 일면을 전해주고 있다. 이 당시에 중국을 경유하여 일본으로 건너간 임읍의 승려 가 전래한 참파의 무용, 임파락은 지금도 아악의 일종으로 전승되고 있다.
등왕각 당나라 때인 653년(영휘 4년) 당시 이 땅에 봉해진 이원영(당 고조의 22번째 아들)의 도락에 의해서 지어졌다. 그는 처음은 등현(현재의 산둥성 등주시)에 봉토되었기 때문에 《등왕》으로 불렸고, 이것 때문에 《등왕각》으로 불린다. 전란 등에 의해 수차례 파괴되었다. 청나라 동치 연간에 28번째의 재건을 했지만 1929년에 군벌들 간의 전쟁으로 파괴되어 방치되어 있었다. 현재의 것은 1989년에 재건된 것으로 29번째의 재건을 한 것이다.
십국 (오대 십국) 모문석도 황전과 같이 2왕조를 섬긴 인물이었고, 구양형은 후촉의 재상까지 지낸던 인물이었다. 달리 본다면 이러한 문인이 정권을 잡고 있었기 때문에 후촉은 멸망할 수밖에 없다고 말할 수도 있다. 이시대 시인의 작품은 당나라말기 836년부터 940년까지 각지에 읊어지던 시와 사(詞)을 모아 편찬한 시집 [화간집](花間集)으로 모아지게 되고, 구양형이 서문(序文)을 썼다고 한다.오(吳, 902년 ~ 937년)는 중국 오대십국 시대 10국 중 하나로써 당나라 절도사 양행밀(楊行密)이 양쯔 강 하류 금릉(金陵; 현재의 난징)을 중심으로 강소성, 안휘성, 강서성을 지배했던 나라이다. 강남의 풍부한 경제력을 배경으로 강력한 세력을 자랑했으나, 이변(李昪)에 의해 제위를 찬탈당해 남당이 대신 들어서게 되었다. 국호가 오나라 였지만 춘추시대 오(吳)나라와 삼국시대 손권의 오(吳)나라와 구별하기 위해 양오(楊吳)라 부르고, 이 명칭은 양(楊)씨가 지배한 오나라는 호칭이다. 또 다른 명칭은 남오(南吳), 회남(淮南)이란 호칭을 사용하기도 한다.
조황 (당나라) 조황의 출신 배경에 관해서는, 당나라의 정사인 《구당서》와 《신당서》 중 어디에도 그의 전기가 없기 때문에, 알려진 바가 거의 없다. 다만, 그가 어린 시절에 훗날 대군벌이 될 주온과 친교를 맺었다고 알려져 있다.
충밍구 서기 618년의(당나라 무덕 원년), 양쯔강 입구 바다 쪽으로 동사 서사 양 섬에서 시작하여, 이후, 이 땅에 많은 사주가 생기고, 붕괴되는 변화가 시작되었다. 명나라 말기, 청초에 그것들이 결국 완전한 숭명도가 되었다. 서기 696년(당나라 만세통천 원년, 측천무후)에 처음으로 사람이 섬에 살기 시작한다. 서기 705년(당나라 신룡 원년), 서사군도에 진을 설치하고 숭명이라고 명명한다(“숭”는 높은 의기를 뜻하고, “명”는 청명한 의기를 뜻함). 이후 행정의 변천과정을 겪어, 1958년 12월 1일에 장쑤 성으로 편입되어 상하이 시로 합병되고, 상하이의 현 중 하나가 된다(동시에 장쑤 성 쑹장 전구는 철회됨). 현재의 충밍현은 상하이 차급 행정구역 중 유일한 현이다.
당나라 이연은 수나라의 쇠퇴와 붕괴 시기에 권력을 잡아 당나라를 건국했다. 7세기와 8세기의 당나라 기록에 따르면 당나라 정부에 등록된 인구 수는 약 5,000만 명으로 추산된다. 중앙 정부가 붕괴되어 인구 수를 제대로 조사하기 어려웠던 9세기에도, 당나라의 인구 수는 8,000만 명 정도로 증가했다고 추산된다. 이러한 인구 수 덕분에 당나라는 중앙아시아를 지배하고 있던 유목민을 상대로 전문적인 징집병을 양성할 수 있었고, 이를 통해 비단길을 장악할 수 있었다. 수많은 왕조와 국가들이 당나라에 조공을 바쳤으며, 일부 지역은 당나라가 직접 정복해 간접적 통치를 하는 경우도 있었다. 정치적 헤게모니를 넘어서 당나라는 발해, 신라, 베트남, 일본과 같은 동아시아 각국의 문화에도 영향을 미쳤다. 당나라는 오랫동안 안정된 정치를 유지했으나, 안사의 난 이후 중앙집권체계가 쇠퇴하기 시작했다. 수나라 때와 마찬가지로, 당나라는 사대부들을 통해 백성들을 다스렸으며, 이들 사대부들은 과거제나 관리들의 추천을 통해 관직에 등용되었다. 9세기에 절도사로 알려진 지역 군 통치자들이 성장하면서 이러한 통치 체계는 흔들리기 시작했다.
평로치청절도사 치청평로절도사(淄靑平盧節度使)는 당나라의 절도사 직위 중 하나로 산둥 반도 일대를 거점으로 하였다. 안사의 난 진압에 참여한 요동의 평로군이 남하하면서 함락시킨 치주(淄州, 현재의 산둥 성 쯔보 시)와 청주(靑州, 현재의 산둥 성 칭저우 시) 일대 6개 주를 관할지로 하여 762년 설립되었다.
발해 무왕 722년 흑수말갈의 추장 예속리기는 당나라를 직접 방문하여, 당나라 조정에 입조하였다. 그러자 당나라는 그에게 벼슬과 선물을 듬뿍 주는 등 크게 환대했다. 결국 726년, 당나라는 흑수말갈이 거주하는 지역 일대를 당나라의 흑수주(黑水州)로 삼는다고 공포하여, 흑수말갈이 당나라의 직접적인 영향력을 받는 위치임을 드러냈다.
태원군 태원군(太原郡)은 중국 전국 시대 진나라에서부터 당나라까지 존속한 군이다. 군국제 시행 시에는 한국(韓國), 태원국(太原國), 대국(代國)이기도 했다. 현재의 타이위안 시를 중심으로 하면서 뤼량 시·진중 시 일대도 관할했다.
쑤저우시 (안후이성) 주나라 때는 숙나라가 있었고 진대에는 현이 두어졌다. 후한대에는 패국(현재의 페이 현)에 속했고 삼국시대에는 위의 예주의 군에 속했다. 809년, 당나라에 의해 숙주가 놓여졌다. 용교에 숙주의 치소가 놓여졌고 부리, 홍, 기, 임환의 4현을 관할했다.
안남 안남(安南)은 당나라가 하노이에 설치한 안남도호부에 유래하여 현재의 베트남 북부에서 중부를 가리키는 지리적 명칭이다.
난충시 안한현의 이름은 당나라 때인 621년에 과주(果州)로 바뀌었고 742년에 현재의 이름인 남충으로 바뀌었다. 1221년에 과주는 순경부(順慶府)로 승격했다.
손오공 손오공은 당나라 삼장법사인 현장의 첫째 제자가 되어, 저팔계, 사오정 등과 함께 삼장법사를 보호하며, 현재의 인도, 즉 천축에 있는 뇌음사에 불경을 구하러 간다.
리장 고성 나시족은 8세기, 현재의 칭하이 성 부근에서 남하해 왔다고 전해진다. 남하 당시 마사조로 불리는 작은 나라를 건국했지만, 당나라에 의해 몽사조에 편입되었다. 그 후 인근의 티베트, 윈난의 소수민족의 영향을 받아 리장에 독자적인 경관을 만들어냈다. 이것이 현재의 구시가이다.
리장 구시가의 건축물은 대부분이 목조이다. 불교나 도교의 불상도 있고, 소수민족에 의해서 만들어진 리장 벽화가 남아있다. 남송 시대의 토사(토착관리), ‘목씨’에 의한 성벽도 남아 있었지만 1996년에 일어난 지진으로 붕괴되었다.
발해 무왕 730년 당나라의 간섭을 받던 거란이 당나라와 대립하던 유목제국인 돌궐 편에 서서 당나라에 맞서게 되었다. 무왕은 거란을 지원했으나, 732년 3월 거란이 당나라에 크게 패하고, 이웃한 해족(奚族)마저 당나라에 항복하고 말았다. 한동안 당나라는 발해에게 대문예에 대한 정보를 흘린 관리를 처벌하고, 대문예를 일시 유배하는 등, 외교상의 명분에서 계속 밀리고 있었다. 하지만 거란을 굴복시키고 힘에서 자신감을 얻은 당나라는 732년 7월 발해에 사신을 보내 대문예에 대한 처벌 요구를 중단하도록 요구였다. 아울러 만약 발해가 계속 무리한 요구를 해오면 발해를 침공하겠다고 협박을 가했다. 더구나 이같은 힘의 균형을 눈치 챈 흑수말갈은, 728년 다시 당나라에 사신을 보내 당과 협력관계를 강화했다.
저팔계 저팔계는 당나라 삼장법사인 현장의 두 번째 제자가 되어, 손오공, 사오정 등과 함께 삼장법사를 보호하며, 현재의 인도, 즉 천축에 있는 뇌음사에 불경을 구하러 간다.
난충시 난충은 BC314년에 진나라에 의해 정복되기 전까지 파나라의 영토였다. 진나라는 현재의 랑중 시에 낭중현(閬中县)을 두고 현재의 난충 부근을 관할했다. 한나라가 건국될 무렵에 순칭 구에 안한현(安漢县)이 설치되었다.
양행밀 이윽고 장강을 아우르는 중류 지역을 제압하여 일대에 세력권을 쌓았다. 그 후 남하하는 주전충(이때는 아직 후량을 건국하지 않았다)과 다툼을 벌였고, 회하(淮河)의 경계선을 확보하여 절강성을 근거지로 삼았던 오월과 소주(蘇州)을 둘러싼 쟁탈전을 벌였으나 패배하여 소주는 오월의 것이 되었다. 그래도 강대한 세력을 지녔기에 902년 당나라 조정으로부터 오왕에 봉해졌다. 양행밀은 자립은 했어도 어디까지나 당나라의 신하로써의 입장을 관철하여 죽을 때까지 당나라의 원호(元號)을 사용하였다.
오 (십국) 이윽고 장강을 아우르는 중류지역을 제압하여 일대세력권을 쌓았다. 그 후 남하하는 주전충(이때는 아직 후량을 건국하지 않았다)과 다툼을 벌였고, 회하(淮河)의 경계선을 확보하여 절강성을 근거지로 삼았던 오월과 소주(蘇州)을 둘러싼 쟁탈전을 벌였으나 패배하여 소주는 오월의 것이 되었다. 그래도 강대한 세력을 지녔기에 902년 당나라 조정으로부터 오왕에 봉해졌다. 양행밀은 자립은 했어도 어디까지나 당나라의 신하로써의 입장을 관철하여 죽을 때까지 당나라의 원호(元號)를 사용하였다.
이극용 이극용은 어릴 적부터 날쌔고 용맹했으며 말타기와 활쏘기에 능해 15살의 나이에 전쟁에 참가했다. 당나라 정부에서는 그를 사타 부병마사(副兵馬使)로 임명하였다. 878년 대북(代北;현재의 산서성 북부)이 기근에 휩싸였다. 대동(大同)방어사 단문초(段文楚)는 식량과 관련하여 병사들을 엄히 법으로 다스려 병사들의 원한을 샀다. 이극용은 단문초를 살해하고 880년 다시 하동절도사 강전규(康傳圭)를 살해하고 태원을 점령했으나 당나라군에게 패해 북으로 도망쳤었다.
제3차 고구려-당 전쟁 2차 고구려-당 전쟁 때와 마찬가지로 당나라는 해상을 통해서도 대대적으로 침공한다. 특히 고구려의 요충지였던 압록강 하구와 수도 평양은 과거 당나라가 수 차례 해상을 통하여 침공을 했었다.
당나라는 곽대봉의 지휘하에 수군을 이끌고 바다를 통하여 평양으로 직공한다. 이세적은 별장 풍사본을 파견하여 곽대봉에게 군량과 병기를 공급케 하였는데, 풍사본의 배가 파괴되어 약속 기일을 놓쳤으므로 곽대봉의 진영에서 군사들이 굶주렸다.
이에 따라 그가 이세적에게 편지를 보내려다가, 만일의 경우 적에게 발견되어 내부의 허실이 알려질까 두려워 이합시를 지어서 이세적에게 보냈다. 이세적이 이를 보고 노하여 말하기를 "군사의 일이 바야흐로 위급한데 시가 도대체 무엇인가? 필히 목을 베겠다."라고 하였다. 행군 관기 통사 사인 원만경이 그 시의 뜻을 해석하여 주었다. 이세적은 그 때서야 다시 군량과 병기를 곽대봉에게 보냈다. 원만경이 편지를 써서 말하기를 "압록강은 고구려의 요충지인데 고구려는 지킬 줄 모르는가?"라고 비웃었다.
롄장현 (중화인민공화국) 당나라 때인 623년에 현재의 이름으로 바뀌었고 독립된 현이 되었다. 롄장현의 중심은 아오장의 백사(白沙) 혹은 복사(伏沙)였다가 742년에 오늘날의 현청 소재지인 펑청으로 바뀌었다.
핑샹시 (장시성) 고고학 상의 증거는 핑샹에 석기 시대부터 사람이 살았다는 것을 말해준다. 한나라 때 의춘현(宜春县)의 일부였다. 삼국시대 때인 267년에 평향현(萍乡县)이 되었다. 당나라 때 강남서로(江南西道)의 일부로 원주(袁州)라 불렸다. 시의 이름은 1970년에 현재의 이름으로 확정되기까지 여러번 바뀌었다.
돌궐 6세기 후반, 돌궐이 동돌궐과 서돌궐로 분열되자 수나라는 서돌궐이 동돌궐을 공격하도록 부추겨 동돌궐은 약화되었다. 수나라와 돌궐의 전쟁이 멈추자 수나라는 고구려를 침략하였다. 그러나 고구려 침략에 실패하고 패망한 수나라는 멸망하고, 새롭게 당나라가 건국되는데, 당나라가 건국될 당시, 돌궐은 다시 세력을 회복해서 막강한 군사력을 보유하였다. 돌궐의 막강한 군사력에 공격당한 당나라는 돌궐에게 신하로서 복종하고 양국의 군신관계가 성립된다.
발해 문왕 시조 고왕을 시작으로 무왕에 이르기까지, 당나라는 발해와 격전을 치렀다. 당나라는 이에 대한 감정적 보복으로 한 동안 발해의 임금을 발해군왕(渤海郡王)이라 낮추어 불렀다. 발해라는 국가가 아닌 한 지방을 통치하는 임금이라는 의미였다. 그런데 762년부터는 문왕을 발해국왕으로 불렀다. 발해의 국력이 감정적으로 무시하기에는 너무 커져 있었음을 당나라도 인정한 것이라고 할 수가 있다. 문왕 시기 발해와 당나라의 외교 구도는 기본적으로 평화적 기조를 바탕에 두고 있었으며, 양측의 문물 교류가 활발하였다.
발해 무왕 그러나 734년에 접어들면서 상황은 급변했다. 당나라가 거란을 크게 격파하면서, 당나라와 발해 사이에 거란이라는 완충지대가 사라졌다. 또한 돌궐마저 카파간 카간이 암살을 당하면서 국내정세가 소용돌이에 빠져 버려, 대외원정에 힘을 기울일 여력이 없었다. 이렇게 국제 정세가 급변하자, 무왕도 변화할 수밖에 없었다.
736년 무왕은 그간 전쟁에서 사로잡은 당나라 포로들을 돌려보내면서, 당나라에 화친을 요청했다. 이에 당나라도 그간 붙잡아 두었던 발해 사신을 풀어주었다. 이듬해 무왕이 붕어한 뒤 태자 대흠무(大欽茂)가 보위를 계승하여, 대당 친선 기조를 유지하였다. 이후 당나라는 발해와 평화적인 관계를 유지하였다.
양행밀 여주 합비(廬州合肥;현재 안휘성 합비시)사람으로 당나라 말기 혼란속에 처음엔 도둑이었다가 군에 들어가 세력을 규합하여 고향 노주를 점령하자 당나라는 회유책을 써서 그를 노주자사에 임명하였다. 그 후 양행밀은 주위지역을 차례로 점령하면서 892년 양저우(揚州)을 점령하여 회남 절도사(淮南節度使)가 되었다.
오 (십국) 창시자 양행밀은 여주 합비(廬州 合肥, 현재 안휘성 합비시)사람으로 당나라 말기 혼란 속에 처음엔 도둑이었다가 군에 들어가 세력을 규합하여 고향 노주를 점령하자 당나라는 회유책을 써서 그를 노주자사에 임명하였다. 그 후 양행밀은 주위지역을 차례로 점령하면서 892년 양저우(揚州)을 점령하여 회남절도사(淮南節度使)가 되었다.
스팡시 현재의 이름인 십방()은 촉한 때인 221년에 처음 채택되었다. 북주가 통치하던 557년에 십방은 방정() 혹은 방녕()으로 개칭되었고 후에 566년부터 576년 사이에 낙 현()과 합쳐졌다. 십방은 당나라가 세워질 때인 619년이 돼서야 비로소 재설치되었다.
소송 (북송) 복건성(福建省) 천주(泉州) 동안현 호로산(同安縣 葫蘆山, 현재의 푸젠 성 샤먼 시 퉁안 구)에서 소신(蘇紳)의 아들로 태어났으며 어린 시절부터 과학에 흥미를 가졌다고 한다. 그가 태어난 가문은 당나라 말기에 오대십국 가운데 하나인 민(閩)으로 이주한 왕조(王潮, 민의 초대 국왕인 왕심지(王審知)의 형)의 후손으로서 민나라 시기에 크게 성장했다.
부여 가림성 가림성은 현재 성흥산성이라고도 불리는데 이는 가림성이 위치하고 있는 산의 이름인 성흥산이기 때문이다. 가림은 백제시대 이 지방의 명칭으로 사용된 기록이 있다. 통일신라시기에 김유신과 천관녀사이에 태어난 김시득 장군이 이곳에서 활동하며 당나라와의 기벌포전투를 승리로 이끌었다고 전해진다. 현재의 이 지방 이름은 임천으로 백제때 백가의 반란에 의해, 지방의 이름이 강등되는 의미로 바뀐 것으로 전한다. 임천은 고려 조선시대에 임천군으로 유지되다가 부여군과 통합되어 현재는 부여군 임천면으로 있다. 가림이라는 지명은 초등학교 등의 이름에도 일부 사용되었다.
당나라 결국 당나라는 조세 제도를 양세법, 군사 제도는 모병제로 바꾸었다. 수많은 반란 속에서 절도사 세력이 커지고, 중앙에서는 환관과 외척이 권력다툼을 벌였다. 결국 당나라는 황소의 난을 거쳐 절도사인 주전충에게 멸망하였다.
국가정보원 여론 조작 사건 현재 검찰은 박원순 제압 문건과 반값등록금 문건, 국정원 직원 SNS활동에 대해서는 수사를 하지 못한 상태이다. 국정원 본부에서 지난 대선 직전 SNS에 특정 후보에 대한 지지·반대 게시글을 60여개 작성한 사실은 이미 파악하였다. 그러나 그 활동을 한 부서가 어디인지는 파악중이다.
신라 나·당 동맹 이후, 신라는 백제를 공격했다. 지배층의 문란으로 국력이 쇠퇴하고 있었던 백제는 660년에 사비성이 함락되면서 멸망하고 말았다. 당시 고구려는 잦은 전쟁으로 국력의 소모가 심했고, 연개소문의 아들들의 갈등으로 인해 국론이 분열되어 있었다. 고구려는 결국 당나라의 공격으로 668년에 멸망하였다. 당나라는 신라와 연합하여 백제와 고구려를 멸망시키고, 신라를 이용해 한반도를 장악하려는 속셈을 가지고 있었다. 이러한 당나라의 야심에 신라는 고구려와 백제의 유민들 일부와 연합하여 당나라와 정면으로 대결하였다.
상추시 상추의 역사는 중국 역사의 태동과 밀접한 관련이 있다. 삼황오제 기간(약 BC25세기)으로 거슬러 올라가서 황제 신농, 전욱, 제곡은 현재의 상추 지역에서 살았다. 제곡의 아들 계(契)는 홍수를 조절하기 위해 우(禹)에게 도움을 요청하고 그에게 상 지역(현재의 상추)에 영지를 하사했는데 이로써 우는 고대 상 민족의 조상이 되었다. 이 설화는 상나라 사람들이 이웃한 나라들과 우마차와 함께 배로 상품을 교역하기 시작했음을 말해준다. 이때 이래로 상업에 종사하는 사람들을 상인(商人)으로 부르게 되었고 현재까지 이어지고 있다. 계의 13대 손인 탕왕은 하나라의 통치를 전복시키고 상나라를 세웠고 첫 수도를 남박(南亳)(현재의 상추 남쪽)에 두었다. BC11세기 무렵에 상나라는 주나라로 대체되었다. 상나라 왕의 자손들에게 상추 지역에 영지를 주었고 훗날 송나라가 되었다.
제2차 고구려-당 전쟁 앞서 당나라는 설연타를 멸망시켜서 사실상 고구려를 제외한 주변국을 모두 제압하였다. 또한 당나라와 신라의 연합작전으로 소정방이 이끄는 당나라의 대군이 바다를 건너 백제를 침입,멸망시킴으로써 고구려는 외교적으로 완전히 고립된 상황을 맞이하게 되었다. 이것은 1차 고구려-당 전쟁 때와 달리 고구려 남쪽에서는 신라군 또한 당나라군을 도와 고구려를 공격함으로써 고구려는 남과 북 양쪽으로 공격을 받게되는 더한 어려움에 처하게 되었다. 당나라 역시 전쟁 실패 이후 내부 정쟁으로 장손무기를 비롯한 관롱집단이 측천무후에게 숙청당하는 후폭풍이 있었다. 그런60년 백제의 멸망 시 당나라는 13만이나 되는 대군을 해상을 통해 공격하여 성공한 자신감으로 2차 고구려-당 전쟁 때는 대대적인 해상으로의 침공작전을 기획하게 된다.
금성 라씨 《금성라씨대동보(錦城羅氏大同譜)》에 따르면, 축융의 후손 주공(珠公)이 한고조 때 나라에 공(功)을 세우고 예장군(豫章君)에 봉해져서 예장 나씨(豫章羅氏)가 되었다가, 그의 후손 지강(至强)이 당나라 태종(太宗) 때 상서좌복야로 고구려 정벌을 반대하다가 미움을 받자 동래(東來)하여 백제(百濟)의 발라현(發羅縣 : 현재의 나주)에 정착하였다고 한다.
안동도호부 신라는 당나라의 음모에 대비하여 검모잠의 고구려 부흥 운동을 지원하였다. 또한 사비성을 당나라 군에서 탈환하고 그곳에 있던 웅진 도독부를 축출하였다. 이에 당나라는 문무왕의 동생 김인문을 신라의 왕으로 선언하였다. 그러나 군사적인 성과는 거두지 못하였다. 마침내 신라는 안동도호부를 676년(문무왕 16년)에 한반도에서 쫓아냈다.
고구려-당 전쟁 앞서 당나라는 설연타(薛延陀)를 멸망시켜서 사실상 고구려를 제외한 주변국을 모두 제압하였다. 또한 당나라와 신라의 연합작전으로 소정방(蘇定方)이 이끄는 당나라의 대군이 바다를 건너 백제를 침입, 멸망시킴으로써 고구려는 외교적으로 완전히 고립된 상황을 맞이하게 되었다. 이것은 제1차 고구려-당 전쟁 때와 달리 고구려 남쪽에서는 신라 군 또한 당나라 군을 도와 고구려를 공격함으로써 고구려는 남과 북 양쪽으로 공격을 받게 되는 더한 어려움에 처하게 되었다. 또한 660년 백제의 멸망 시 당나라는 13만이나 되는 대군을 해상을 통해 공격하여 성공한 자신감으로 제2차 고구려-당 전쟁 때는 대대적인 해상으로의 침공작전을 기획하게 된다.
통일신라 나·당 동맹 이후, 신라는 백제를 공격했다. 의자왕과 지배층의 향락 등으로 정치 질서의 문란이 생겨 국력이 쇠퇴하고 있었던 백제는 660년 사비성이 함락되면서 멸망하고 말았다. 당시 고구려는 잦은 전쟁으로 국력의 소모가 심했고, 연개소문의 아들들의 갈등으로 인해 국론이 분열되어 있었다. 고구려는 결국 당나라의 공격으로 668년에 멸망하였다. 당나라는 신라와 연합하여 백제와 고구려를 멸망시키고, 신라를 이용해 한반도를 장악하려는 속셈을 가지고 있었다. 이러한 당나라의 야심에 신라는 고구려와 백제의 유민들 일부와 연합하여 당나라와 정면으로 대결하였다.
손대음 당나라에 항복한 후 당나라는 백암성을 암주(巖州)로 개칭하고, 항복한 고구려 백암성 성주 손대음을 자사로 삼았다. 하지만 이후의 행적은 알 수 없다. 이후에 당나라 군대가 철수하여 고구려가 다시 백암성을 회복한 것으로 미루어 아마도 당태종을 따라 당나라로 귀순했을 것이라 추측된다.
구이양시 2000년에 구이양의 연평균 기온은 13.9℃로 평년보다 낮았고 연 강수량은 1424.5mm으로 평년보다 많았다. 연일조시간은 1124.5시간으로 평년보다 161시간이 적었다.
옛날부터 소수민족이 할거하여, 전국시대에는 야랑국의 땅에서 만났다. 당나라는 현재의 귀양에 귀주를 두었다. 1283년 원나라 때에는 귀주 등 청장관사가 놓여 중주행중서성, 후에 호광행중서성에 속했다. 1292년에는 순원성(구이양)에 8번째 순원선위사가 설치되었다. 1413년 귀주 등 처승선 포정사사가 설치되었고, 성급행정 단위가 성립되어, 순원성이 그 중심이 되었다. 1569년에 귀양부라고 개칭하여 귀양의 이름이 시작되었다. 1659년 귀주 순무가 귀양에 주재해, 1666년에는 운귀 총독이 귀양에 주재하게 되었다.
장안문 장안문은 화성의 북문이자 정문이다. 보통 성(城)의 남문을 정문으로 정하지만, 조선시대 당시 임금이 한양(지금의 서울)에서 부터 수원으로 오실때 가장 먼저 맞이하는 문이 북문(장안문)이었기 때문에 북문을 정문으로 정했다. 잘 다듬은 화강암으로 쌓은 석축에 홍예문을 냈고 그 위에 정면 5칸 측면2칸의 다포양식으로 이루어진 중층의 문루가 세워져있다. 또한 가운데에 홍예문이 나있는 벽돌로 쌓은 옹성이 있으며, 양옆에 다른 성벽보다 높이가 약간 높은 두개의 적대를 설치하였다. 장안문의 이름은 중국의 옛 왕조인 전한(前漢), 수(隋), 당(唐)나라의 수도였던 장안(현재의 시안 시)에서 따온 것으로 이는 당나라 때의 장안성처럼 화성 또한 융성한 도시가 되라는 정조의 뜻이 담겨 있다
쑤이닝시 남북조시대 부터 송원대까지, 시역에는 석산군(石山郡), 소계현(小溪县), 방의현(方义县), 수주(遂州), 수주총관부(遂州总管府), 수주총독부(遂州总督府), 무신군절도사(武信军节度使) 등이 있었고 그 관할하에는 35개의 현이 있었다. 수녕성의 관할 지역이 최대에 이른 것은 당나라 말기로, 수주에 설치된 무신군절도사는 수주(쑤이닝), 창주(룽창), 합주(허촨), 유주(충칭), 노주(루저우)의 5주를 관할했다. 명대 이후, 수녕은 주에서 현으로 격하되었고, 동천부(현재의 싼타이 현), 가릉도(현재의 난충 시)등의 관할하가 되었다.
나당 전쟁 당시에는 아직 고구려가 건재했기 때문에 신라는 당나라와의 직접 마찰을 피하였다. 그러나, 668년 고구려가 멸망한 후에 당나라가 평양에 안동도호부를 설치하고 이를 통해 신라를 관리하도록 하여 한반도 전체에 대한 지배 의도를 드러내자 신라는 당나라와 전쟁에 돌입하게 되었다.
당나라 당나라는 귀족 중심 사회였고 그들은 과거와 음서라는 제도를 통해 관직에 진출하였다.
동아시아의 역사 581년에 수나라(隋)가 중국을 통일함으로써 남북조시대가 끝나게 된다. 수나라의 문제는 율령을 정비하고 과거 제도를 시작하였다. 이 무렵, 왜의 쇼토쿠 태자(聖徳太子)는 수나라와 외교를 맺고 다양한 사상도 받아들이는 등 '아스카 문화 시대'를 전개하였다. 수나라는 짧은 시간에 통일을 한 것으로 인해 결국 멸망하여 618년에 당나라(唐)가 건국되고, 당나라의 태종은 국력 강화에 힘써, 630년에 돌궐을 물리치고, 644년에는 서역의 고창(高昌)이라는 도시를 지배하에 두었다. 또한 당나라는 고구려를 제압하기 위해 신라와 동맹을 맺었다. 이에 대해 왜국과 백제는 동맹을 맺지만, 660년에 백제가 멸망하였다. 왜국은 백제의 부흥을 위해 군사를 일으켜 663년에 백강 전투가 일어나지만, 나・당연합군에게 패배하였다. 나・당연합군은 또한 668년에 고구려를 멸망시키고 당나라는 평양에 도호부를 설치하였다. 고구려 유민들 중 일부는 동북 지방으로 달아나 발해를 건국하였다.
전촉 창시자 왕건은 허주 무양(許州 舞陽, 현재의 하남성 무양현)사람으로 황소의 난 평정에 가담하여 공적을 세웠다. 그 후 당나라의 실력자였던 환관 전령자(田令孜)의 양자가 되어, 희종(僖宗)이 촉(사천)으로 피신해 왔을 때 도운 일이 계기가 되어 벽주(璧州, 사천성 통강) 자사(刺史)가 되었다.
왕건 (전촉) 그는 허주 무양(許州舞陽, 현재의 하남 성 무양현)사람으로 황소의 난 평정에 가담하여 공적을 세웠다. 그 후 당나라의 실력자였던 환관 전령자(田令孜)의 양자가 되어, 당 희종(僖宗)이 촉(蜀)으로 피신해 왔을 때 도운 일이 계기가 되어 벽주(璧州, 쓰촨 성 통강)자사(刺史)가 되었다.
안남도호부 중국 당나라 679년, 현재의 베트남 하노이에 설치되었다. 8세기 무렵에는 인구 약 10만, 13주, 39현, 32개의 작은 주를 지배하에 두었다.767년, 동남아시아 크고 작은 도서 지역의 세력으로부터 공격을 받아 당시의 수도호인 장백의(張伯依)가 외성을 건설하고 습격에 대비했다.
신라의 삼국통일 이에 맞서 신라는 고구려와 백제의 유민과 연합하여 당나라와 정면으로 대결하였다. 신라는 고구려 검모잠의 부흥군을 원조하여 당나라의 축출을 꾀하고, 백제의 옛 땅에 군대를 출동시켜 당군을 각처에서 격파하였다. 신라는 671년(문무왕 11년) 사비성을 함락시킴으로써 백제의 옛 땅에 대한 지배권을 완전히 장악하였다. 674년, 당나라는 문무왕의 동생인 김인문(金仁問)을 신라 왕에 임명하고 신라에 대한 전면적 무력침공에 나섰다.
유교 유교는 춘추전국시대 이후 한나라, 수나라, 당나라, 송나라, 원나라, 명나라, 청나라 등 고대 및 중세를 거쳐 변함 없이 중국의 대표적 이데올로기였다. 일시적으로 도교나 불교가 국가 핵심 이념이 될 때도 있었지만, 어디까지나 근본은 유교였다. 유교는 고대의 훈고학적 유교를 거쳐 송나라 때 신유학과 도교의 형이상학적 개념을 받아들여 주자와 정자에 의해 성리학으로 발전하였다.
나당 전쟁 648년(진덕여왕 2년), 신라와 당나라는 양국이 연합하여 백제와 고구려를 멸망시킨 후에 대동강을 양국의 경계로 할 것을 합의하고 군사동맹을 맺었다. 그러나, 당나라는 고구려를 멸망시킨 후에 신라와의 약속을 어기고, 신라의 내부 분열을 획책하면서 신라를 포함한 한반도 전지역을 당나라에 편입시키려 하였다.
관중 (지명) 분지는 춘추전국시대에 진나라의 중심지였다. 비옥한 토양과 우수한 관개 시설 덕분에 진나라는 여러 나라들 중에서 우위에 설 수 있었고 결국 중국을 통일하였다. 주나라 이래로 이 지역은 한나라, 수나라, 당나라를 포함해 12개 왕조의 수도였다. 당나라 때 중국의 경제 중심지가 남쪽의 장강 유역으로 이동하면서 관중 지역은 점차 대운하를 통해 들어오는 물자에 의존하게 되었다. 당나라 말기 안사의 난과 황소의 난을 겪으면서, 다시 황폐해져 당나라를 멸망시킨 주전충이 동쪽 개봉으로 도읍을 옮겼다.
자폐 장애 우리가 통상적으로 언급하는 자폐증은 현재 자폐성 장애, '자폐 스펙트럼 장애', '자폐 범주성 장애'(Autism Spectrum Disorder)라고 부르며, 이 장애는 학계에서 3가지 정도로 나뉘어 논의된다. 첫째로는 레오 카너가 정의한 아동을 부르는 자폐증(Autism; Kanner's Syndrome), 둘째로는 한스 아스퍼거가 논의한 아스퍼거 증후군(Asperger's Syndrome), 그리고 마지막으로는 서번트 증후군(Savant Syndrome)을 포함한 고기능성 자폐증(High Functional Autism)이다. 다만 서번트 증후군은 공식적으로 인정받은 장애는 아니며, 고기능 자폐증과 아스퍼거 증후군이 서로 구분이 가능한 정신질환인지의 여부는 전문가들 사이에서도 논란이 있다.
자폐 스펙트럼 자폐 스펙트럼(Autism spectrum) 또는 자폐범주성장애(ASD)란 자폐증에서 아스퍼거 증후군, 서번트 증후군등의 증상이다. 지적장애가 수반되지 않는 자폐성장애이다. 전반적 발달 장애를 구성한다. 장애인복지법에서는 자폐성장애를 장애로 인정하므로, 자폐범주성장애도 자폐성장애인으로 장애인등록이 가능하다.
아스퍼거 증후군 아스퍼거 증후군이 발생하는 정확한 원인은 알려진 바가 없다. 자폐증은 나머지 4개의 ASD 중에서 아스퍼거 증후군과 가장 비슷한 증상과 예상되는 원인이 있으나, 자폐증으로 진단받으려면 의사소통에 심각한 장애가 있어야 하고 인지발달의 지연도 필요하다. 레트 증후군과 소아기 붕괴성 장애는 자폐증과 공통점이 많지만 발생하는 원인은 다른 듯하다. 각 장애들 중 실제이고 세부까지 포함한 기준을 만족하게 하는 것이 없을 때는 달리 분류되지 않은 전체에 걸친 발달 장애[PDD-NOS]로 진단받는다. 아스퍼거 증후군과 고기능 자폐증(정신지체가 발생하지 않는 자폐증) 사이의 관계가 얼마나 가까운지는 불분명하다. 현재의 ASD 분류법은 질환의 실제를 제대로 반영하지 못하고 있을지도 모른다고 추측된다.
서번트 증후군 서번트 증후군(Savant syndrome)은 자폐증 등의 뇌 기능 장애를 갖고 있으면서 의사소통, 언어, 지능적 측면에서는 비장애인과 다를 바 없으며, 비장애인과는 다른 천재성을 동시에 갖는 현상이나 사람을 말한다. 일반인과 의사소통이 충분히 가능하다는 점 때문에 질병으로 인식되지 못하기도 한다. 사례에 따라서는 고기능 자폐의 일종으로 간주되기도 한다.
자폐 장애 자폐성 장애(自閉障碍) 또는 자폐증(自閉症)이란 의사 소통의 문제와 제한적이고 반복적인 행동의 특징을 보이는 발달 장애이다. 이 증상의 원인은 아직 명확하게 밝혀지지 않았지만 몇몇 연구자들은 정서적인 원인이 아닌 유전적 발달 장애로 추측하고 있다. 종종 이 병에 대해 명확하게 분류를 한 미국의 정신과 의사인 리오 카너의 이름을 따서 카너 증후군()이라고도 하는 데, 보통 '카너 증후군'이라고 하면, 이 병의 하위 분류들인 아스퍼거 증후군과 고기능 자폐증을 제외한, 대부분의 자폐 사례를 가리킨다.
로버트 박 10대 후반부터 뇌성마비, 근이영양증, 뇌전증, 자폐증 등 장애인들을 위해 간병인과 자원봉사자로 약 7년간 일했으며, 장애인들에 대한 마음이 각별했다. 수도원에 소속되거나 카톨릭 사제의 직책을 받은 것은 아니지만 실질적으로 수도승 같이 살았다. 예수 그리스도의 가르침을 그대로 실천했으며 철저하게 금욕, 금식, 순결의 삶을 살았다.
장애인 과거에는 발달장애인을 자폐성장애인에 한정하여 불렀지만, 2007년에 구 발달장애를 자폐성장애로 개칭하였다. 참고로, 현재 발달장애인 권리보장 및 지원에 관한 법률(발달장애인법)은 지적장애와 자폐성장애 모두를 발달장애로 인정한다.장애인도 같은 사람인데도 불구하고, 아직까지 대한민국에선 장애인들에 대한 인식은 크게 바뀌지 않았다 .김두식은 자신의 저서 《불편해도 괜찮아》에서 장애인에 대한 인식을 다음과 같이 서술하였다.
자폐 장애 2013년 기준으로 미국정신의학회에서 발표한 정신장애 분류 체계(DSM-5)에 의하면 자폐증상은 신경발달장애의 일종인 자폐 스팩트럼 장애로 통합되었고, ICD-11에서도 통합이 예정되어 있으나, 학계에서는 앞으로도 자폐와 고기능성 자폐, 아스퍼거 증후군이 분리돼 사용할 것으로 전망된다.
어둠의 속도 《어둠의 속도》()는 엘리자베스 문의 2002년 장편 SF소설이다. 태아나 영아기 때 모든 신체적 장애를 치료하는 것이 가능해졌지만, 하지만 이미 성인이 된 사람들은 장애인으로 살아갈 수밖에 없는 근미래 사회를 배경으로, 자폐증 치료를 통해 돈을 벌고자 하는 사람들의 이야기를 다룬다. 대한민국에는 북스피어에서 정소연 번역으로 출간되었다. 2003년 네뷸러상을 수상했다.
유현경 유현경은 대한민국의 한국장애인수영연맹 사무국장이다. 7세 정도의 지능을 가진 자폐증 아들 김진호를 '맞춤 교육'을 통해 2002년 부산 아시아·태평양장애인경기대회에 국가대표로 참가해 2관왕에 오르게 했다. 2010년 10월1일 MBC TV‘기분 좋은 날’을 통해 바둑, 클라리넷 등에서 수준급의 실력을 보여주기도 했다.
전반적 발달장애 전반적 발달 장애(全般的發達障礙)는 자폐 스펙트럼에 포함되는 자폐증 및 아스퍼거 증후군, 상세불명의 전반적 발달 장애, 그리고 아동기 붕괴성 장애와 레트 증후군이 포함되는 정신질환이다. 광범성 발달 장애(廣範性發達障礙)라고도 부른다.
반응성 애착 장애 반응성 애착장애가 있는 아이의 경우 조그만 소리에도 깜짝 놀랄 정도로 불안과 긴장을 보이기도 하고 심한 경우 사회성이 결여되어 대인관계를 전혀 맺지 못하기도 한다. 반응성 애착장애를 가진 소아는 옆에 누군가가 있어도 아무런 관심을 보이지 않으며 눈을 맞추려고 하지 않는다. 또한 불러도 아무런 반응을 보이지 않으며 쳐다보지 않는다. 이러한 특징을 가진 반응성 애착장애를 가진 아동들은 주의력이 결핍되어 보이기도 하고 지능과 언어발달도 떨어져 언뜻 살펴보면 자폐증을 가진 아동들과 매우 유사한 모습을 보인다. 따라서 반응성 애착장애를 유사 자폐라고도 한다. 그러나 자폐가 선천적인 원인에 의한 장애라면 반응성 애착장애는 후천적인 양육 환경의 결핍에서 비롯된 장애라고 할 수 있다. 따라서 자폐증과는 다르게 반응성 애착장애 아이들은 생후 초기에는 일반 아동들과 똑같이 전형적인 반응을 보인다. 예를 들면, 엄마가 ‘까꿍’하면 웃기도 하는 등의 자극에 대한 적절한 반응을 보인다. 하지만 양육자의 병적인 보살핌으로 인한 애착문제가 생기면 그동안 적절한 반응을 보였던 소아는 점차로 자극에 대한 반응을 잃어가게 되고, 언젠가부터는 전혀 반응을 보이지 않게 된다. 이런 아이는 부모가 안아줘도 멍하니 있거나 좋아하는 기색이 없이 회피하려고 하고 심하게 저항하기도 한다. 그러나 사회적 관계를 맺음에 있어서 이러한 심각한 문제를 보일지라도 자폐증과는 다르게 반응성 애착장애를 가진 아동들은 사회적 반응능력을 상당부분 유지하고 있고 지각과 감각능력이 전형적인 발달을 보임으로 적절한 치료를 해 준다면 정상으로 돌아올 수 있는 가능성을 가진다.
아스퍼거 증후군 아스퍼거인들은 시력이나 청력이 뛰어난 때가 잦다. 많은 아스퍼거 어린이들은 대상이나 그림의 나열 패턴 등이 미세하게 변하는 것을 일반 어린이들보다 손쉽게 지각해낸다. 아스퍼거인이나 자폐 스펙트럼 장애인들 스스로의 기술에서는, 그 밖에도 특이한 감각이나 지각 능력 및 경험 등이 나타난다. 그들은 소리, 빛, 접촉, 감촉, 맛, 냄새, 통증, 온도 및 그 밖의 자극에 대해 지나치게 민감하거나 또는 지나치게 둔감한 경우가 많다. 또한 그들에게는 냄새가 색상의 지각을 일으키는 등의 공감각이 나타날 수도 있다. 이와 같은 감각반응은 아스퍼거 증후군이나 자폐 스펙트럼 장애에만 한정된 것이 아니며, 다른 발달장애에서도 일부에 한정되지 아니하고 전체에 걸쳐 나타나는 현상이다. 자폐증이 투쟁 도주 반응의 발생을 증가하게 한다거나 습관화를 방해한다는 주장은 근거가 없고 오히려 감각 자극에 반응하는 성질이 감소한다는 증거 쪽이 더 많고 그 밖의 많은 연구 결과는 아무런 차이도 없음을 나타낸다.
자폐 권리 운동 치료 중단 옹호자들이 글에 복합적인 의견을 넣을 수 있는 능력이 자폐성 당사자에게 결여돼 있다고 보는 몇몇 비판자들의 공통된 의견에 불복해, 아만다 백스(Amanda Baggs)같은 자폐 성인 당사자들은 심각한 장애를 가진 자폐성 장애인들도 자폐인권옹호가가 될 수 있다는 것을 보여주기 위해 글과 동영상을 사용한다. 아만다는 비판자들이 지적능력이 있고 발화가 가능한 자폐성 당사자들은 자해 행동이나 자기 돌보기에 어떤 어려움도 없다고 가정하면서, 그들은 정책입안자들의 의견에 영향을 끼치며, 지적능력이 있고 발화가능한 자폐성 장애인들이 서비스를 받기 어렵게 만든다고 지적한다. 백스는 타이핑이 가능하다는 이유로 서비스를 거부당한 자폐인의 사례를 인용한다.
배형진 배형진은 대한민국의 지적장애가 있는 자폐성 장애인이자 마라토너이다. 2001년 자폐를 딛고 춘천마라톤을 완주하였으며, 2002년 8월에는 비장애인을 통틀어서도 대한민국에서 최연소로 철인3종경기를 완주했다. 그의 이야기는 영화 말아톤으로 제작되었다.
자폐 장애 대한민국에서는 장애의 양상에 따라서 자폐성 장애 1급에서 3급까지의 장애인 등록이 가능하다. 각각의 급수에 해당하는 심사 기준은 다음과 같다.
템플 그랜딘 자폐성 장애인에 대한 이해가 부족한 시대에 태어난 그랜딘은 2살 때, 뇌에 장애가 있다고 진단받아 특별한 보호시설에 맡겨질 뻔했다. «a href="%EC%A2%8B%EC%9D%80%EC%83%9D%EA%B0%81%EC%82%AC%EB%9E%8C%EB%93%A4">좋은생각자폐증으로 진단받자 가정교사의 도움을 받아 말,예의범절같이 사회생활을 하는 방법을 가르쳐주었다. 성인이 되어서 아스퍼거 증후군이라고 진단받았다. 그랜딘에 의하면 초등학교 졸업 후 자신의 좋은 점을 찾은 좋은 교사를 만난 덕분에 1960년대에는 뉴햄프셔주 린지에 있는 기숙학교 햄프셔 컨트리 스쿨에 들어가서 공부했다. 1970년에 프랭클린 피어스 컬리지에서 심리학 학사, 1975년에는 애리조나 주립대학교에서 동물학 석사, 1989년에 일리노이 대학교에서 동물학 박사 학위를 취득했다.
템플 그랜딘 아스퍼거 증후군은 지적 장애와 언어능력의 지체가 없는 자폐증을 말한다. 그러나 그녀는 세계를 언어보다 영상에 의해 인지하는 비언어적 지능이 뛰어난 자폐성장애 당사자이다. 그녀는 언어에 의하지 않고, 세계를 인지하기 때문에 동물의 세계관이나 감정을 잘 이해할 수 있다고 한다.
레비티라세탐 레비티라세탐은 뚜렛 증후군, 자폐증, 양극성 장애, 불안장애 뿐만 아니라 치매에도 정신과적·신경과적 잠재적 이득을 띤다.
거울 신경 세포 거울신경 체계는 '추측'의 주체로 기능한다. 이 신경세포는 다른 사람의 행동을 이해할 때, 모방을 이용해 새로운 기술을 배울 때 중요한 역할을 하리라고 여겨진다. 일부 연구자는 동물들이 거울 체계를 이용해 관찰된 행동을 흉내내리라고 생각하며, 그런 활동을 이용해 우리의 마음 이론(theory of mind) 기술에 기여하리라고 간주하는데 다른 과학자는 거울신경세포가 언어 능력과 관련되어 있으리라고 생각한다. 또한 그 입장의 학자들은 거울 체계에 생긴 문제가 자폐증을 비롯한 인지 장애의 원인이 될 듯하다고 주장했다. 거울신경세포의 역기능과 자폐증 사이의 관계는 불확실하고 거울신경세포가 자폐증의 주요한 특징들과 관련되어 있을 듯하지는 않다.
실종아동찾기센터 14세 미만 실종아동, 실종 장애인(지적장애인, 자폐성장애인, 정신장애인), 실종 치매질환자에 대한 실종신고와 보호신고를 접수 및 처리한다. 전화번호는 182로 일원화하였으며 24시간 운영 중이다.
등의 업무도 병행하고 있다.
자폐 장애 이 병을 명확히 분류한 사람은 존스 홉킨스 의과대학의 리오 카너이다. 그는 1943년에 발표한 논문에서 두드러진 공통적 행동을 가진 11명의 유아 환자들을 기술했고, 이들의 증상을 조기 영아 자폐증이라고 이름 붙였다.
자폐 권리 운동 몇몇 자폐인권 활동가들은 자폐적 특성으로 서술되고 있는 몇몇 특징들이 단순한 오해라고 믿고 있다. 미셸 다우슨은 자폐인들 중 75%의 지능이 낮다는 믿음에 반박했으며, 영국 전국자폐협회(NAS)는 영국 내에서 지적장애를 동반한 자폐인의 비율을 44~52%로 보고 있다. 몬트리올 출신의 정신의학 의사 로랭 모트론(Laurent Mottron)도 자폐성 장애인들이 일반적인 IQ 테스트 결과보다 무언어 요약추론 테스트 결과가 더 좋다고 지적하고 있다.
칵테일 파티 효과 미아 찾기나, 할인행사, 이벤트 등 고객들에게 알려주는 안내 방송을 할 때 ‘칵테일 파티 효과’를 활용할 수 있다. 또한 시끄럽고 여러가지 대화가 오고가는 장소에서 하나의 대화에 집중하고 이해하는 능력은 중요한 사교 능력의 하나이므로 주의집중장애 (ADD/ADHD)와 자폐증의 치료에 도움이 될 것으로 전망된다.‘샌프란시스코 캘리포니아대(UCSF)’ 연구팀‘의 에드워드 창(Edward Chang)’ 교수 는 그동안 한계로 여겨져 왔던 음성인식장치의 문제를 극복하는 데 기여할 것”이며 이 외에도 “이번 연구를 응용한 뇌 언어 처리 분석 프로그램은 노화나 주의력 결핍 장애, 자폐증 등을 겪는 뇌가 어떻게 언어를 처리하는지 알아내는 데 도움을 줄 것”이라고 강조했다.
자폐 권리 운동 자폐 권리 운동, 자폐인권운동(), 또는 자폐자조운동()은 자폐를 치유되어야 하는 장애라기보다 기능적 다양성으로 정의하고, 자폐 당사자들과 돌보미, 사회가 신경다양성을 가진 자폐 당사자들의 위치를 받아들이도록 하는 장애인권운동의 일부다. 자폐권리운동은 자폐적인 행동을 사회가 더 많이 수용하도록 만드는 것, 일반신경적 동료의 행동을 따라하는 것에 초점을 둔 요법보다 자폐 당사자들이 기술을 익혀가도록 하는 요법 확립, 자폐 당사자가 자신의 목소리로 사회화할 수 있도록 하는 사회적 네트워크와 모임 생성, 자폐 커뮤니티를 소수 집단으로 인정받고자 하는 등의 다양한 목표를 옹호한다.
장애인 인권 기독교계에서 장애인들의 특성에 맞는 배려를 하지 못하고 있다. 개신교 성직자인 김홍덕 목사는 장애인들이 성례전에 참여하는 일에 어려움을 겪음을 말한다. 예를 들어 자폐성 장애인은 소통에서 어려움을 겪기 때문에 세례를 받지 못하거나 몸이 부자연스러운 뇌성마비 장애인이 성만찬에 참여하지 못하는 일이 있다. 천주교 서울대교구에서도 “우리 교회 안에도 장애인에 대한 차별이 여전히 존재하고 있다”고 지적하고 “일부 본당에만 장애인을 위한 엘리베이터나 화장실이 갖추어져 있으며, 장애아를 둔 부모님들은 장애아부 주일학교가 있는 본당을 일부러 찾아가지 않는 한 미사 참례가 어려운 실정”이라고 밝혔다.
자폐 장애 비슷한 시기에, 한스 아스퍼거라는 오스트리아 과학자가 다른 종류의 자폐증을 발견하였다. 이 증상은 현재 아스퍼거 증후군으로 알려져 있다. 하지만 아스퍼거의 업적은 제2차 세계 대전으로 인하여 널리 알려지지 못했고 그의 논문은 50년 가까이 지나서야 영어로 번역되었다.
아스퍼거 증후군 진단은 보통 4세에서 11세 사이에 이루어진다. 이는 다양한 전공 분야로 구성된 조직이 다양한 환경에서의 관찰과 함께, 신경학과 유전학에 기초한 평가, 인지 검사, 심리 운동 검사, 언어성·비언어성 강점과 약점, 학습 양식, 독립해서 살아갈 능력 등을 종합해 평가돼야 한다. ASD를 대상으로 한 현재의 표준 진단 기준은 임상에 기초한 판단과 자폐증 진단 면접 개정판(ADI-R, 부모를 대상으로 한 체계 있는 면접이다)과 자폐증 진단 관찰 일정(ADOS, 아이와의 놀이 중심의 대화로 이루어진다)을 병용하는 것이다. 진단이 늦어지거나 잘못된 진단을 내릴 경우 환자 개인과 가족에게 큰 손실이 될 수 있다. 예컨대 오진으로 처방받은 약 탓에 상태가 악화할 수도 있다. 많은 아스퍼거 어린이들은 처음에는 주의력결핍과잉행동장애(ADHD)로 오진받는다. 표준이 되는 진단 기준이 어린이에 맞춰져 있고 아스퍼거 증후군의 증상은 나이에 따라 변하므로, 성인을 대상으로 한 진단은 더욱 어려워진다. 감별 진단코자 고려해야 할 증상으로는 여타 ASD, 조현병 스펙트럼, ADHD, 강박 장애, 우울증, 의미 실용 장애, 비언어 학습 장애, 투렛 증후군, 상동증性 운동장애나 양극성기분장애 등이 있다.
하얀 거짓말 한 여자가 자폐증인 남자와 그의 이복형과 벌이는 삼각 사랑, 자폐증 아들을 향한 어머니의 비뚤어진 모정 등 모성애와 결혼에 대해 다루었다.
보조동물 안내동물은 공공장소에서 맹인을 보조하기 위해 특별히 훈련된 동물이며 교통신호를 인지하고, 공공가로에서 주인을 안전하게 안내하고, 인파를 가로질러 지나가도록 훈련받을 수 있다. 이동보조동물은 신체적 장애나 균형감각 문제를 앓는 사람들을 위해 비슷한 업무를 수행할 수 있다. 청각보조동물은 청각장애인들을 보조하기 위해 훈련되며 초인종, 휴대전화의 울림에 반응하거나 주인을 주인에게 말을 거는 사람들을 향해 잡아당기도록 훈련될 수 있다. 정신의학적 동물은 외상 후 스트레스 장애, 과다흥분, 공황발작으로 고통받는 사람들의 위에 올라감으로써 짓누르기 요법을 제공하도록 훈련받을 수 있다. 이와 비슷하게 자폐증치료견은 최근에 자폐 스펙트럼이 있는 사람들을 위해 소개되었다; ASD 상태에 있는 사람들은 눈 마주침, 신체적 접촉, 사회화에 관한 문제로 인해 인간 돌보미보다 동물과 상호작용할 때 더욱 편안하다고 진술하였다. 응급보조동물은 의학적인 응급상황을 보조하고, 대전간 발작 시 주변을 정리하는 등의 역할을 수행하고, 약등의 필요한 물건을 가져오고, 의학적인 상황이 발생했을 때 다른 사람들에게 이를 알리는 등을 수행할 수 있다. 때로는 버튼이 특별히 큼지막하게 설계된 휴대폰을 사용하여 구급대원을 부르도록 훈련받기도 한다.
자폐 권리 운동 더 나아가 몇몇 활동가들은 자폐적 삶을 정상으로, 일반인을 비정상인으로 규정하기도 한다. 몇몇 자폐인은 비자폐인이 오히려 감각이 둔하다고 주장하며, 이들 모두가 "다른 마음 이론"이 부족한 특성을 지닌 정신장애인 무자폐(Allism)인이라고 설명하면서, 이러한 믿음에 기반한 패러디 글을 작성하기도 한다. 일찍부터 동일한 비판의 대상이 되어 온 짐 신클레어도, "자기옹호 반대편의 정치"에 대해 세세하게 설명해 왔다.
정서장애 정서장애(情緖障碍,emotionally disturbed)는 신체적·지적인 면에서 두드러지게 지체 현상이 있거나 질환이 없는데도 언어, 식사, 배설 등에 편벽증이 있거나 신경질적이나 반사회적 행동을 습관적으로 행하는 것을 말한다. 정서면에서의 갈등이나 미성숙으로 등교 거부, 특정 지역에서의 침묵, 야뇨, 요실금, 식욕부진 증세를 나타낸다. 넓은 의미에서의 어린이 자폐증도 이 범주에 포함시킬 수 있다.
정신 질환 한편 미국정신의학협회(ASA)에서는 1952년 첫 DSM(Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), 곧 «a href="%EC%A0%95%EC%8B%A0%EC%A7%88%ED%99%98%20%EC%A7%84%EB%8B%A8%20%EB%B0%8F%20%ED%86%B5%EA%B3%84%20%ED%8E%B8%EB%9E%8C">정신질환 진단 및 통계 편람장애인복지법에서는 조현병(조현병), 양극성 정동장애(조울증), 반복성 우울장애, 우울장애로 인해 1년 이상 지속적인 치료를 받았음에도 호전의 기미가 전혀 없는 경우에 '정신장애'(精神障碍)로 인정하여 복지나 사회활동에 여러 혜택을 제공하고 있다. 지적장애, 자폐성장애는 별도의 장애로 인정되고 있다.일반적으로 정신질환은 약물치료와 정신치료를 통해 증상의 완화나 완치가 가능하다. '우울증은 정신력이 약한 사람이나 걸린다', '약물치료를 하면 중독되거나 지능이 떨어진다'는 등 여러 오해로 인해 치료가 저해되기도 한다. 약물 치료의 경우 모든 약물이 모든 상황에서 그런 부작용을 나타내는 것은 아니다. 항우울제, 항정신병 약물, 기분안정제, 항불안제 등의 약물은 약간 졸리거나 머리가 멍해지는 부작용이 있지만 차츰 그것이 사라진다. 부작용과 중독성을 줄이기 위해 약물 치료는 반드시 전문의의 처방에 따라 복용하는 것이 좋다. 대부분 정신과 약물은 중독성이 없다.
이해찬 2018년 12월 더불어민주당 전국장애인위원회 발대식 축하 자리에서 장애인 비하 발언을 하였다. 이 대표는 "신체장애인보다 더 한심한 사람들은…"이라며 발언했다가 "아, 말을 잘못했다"며 수정했으나, 다시 "정치권에는 저게 정상인가 싶을 정도로 정신장애인들이 많이 있다"고 말했다. '전국장애인차별철폐연대'는 이 대표의 발언에 대해 "'오해를 일으킬 수 있는' 정도가 아니라 (장애인을) '정확하게 비하한 것'"이라고 이 대표의 발언을 강하게 비판했다.
아서 레너드 숄로 스탠포드 대학의 교수인 숄로와 로버트 호프스테더는 함께 자폐증인 아이를 가져, 서로 도왔다. 아서 주니어는 시설에 보내졌지만, 후에 숄로는 캘리포니아 주 파라다이스에 자폐증아 보육시설을 만들었다. 이 시설은 그의 죽음의 직전인 1999년에 아서 숄로 센터로 이름 붙여졌다.
왼손잡이 1998년의 연구에 따르면 성인 전체의 7~10 퍼센트 가량이 왼손잡이라고 한다. 연구들에 따르면 왼손잡이는 여자보다 남자에 더 많다고 한다. 다른 일반인들에 비해, 일란성 쌍둥이의 왼손잡이 분포가 더 많다고 한다. 그리고 뇌전증, 다운 증후군, 자폐증, 지적 장애가 있는 사람들도 왼손잡이가 많다.
우울증 일부가 '마음의 감기'라 부르는 우울증은 누구나 걸릴 수 있지만, 제대로 치료하지 않으면 삶을 위협할 수 있는 위험한 질병이다. 당사자의 의지의 문제로 보거나 종교적 믿음 부족이라고 오해되지만 '주요우울장애'는 장애인 등록이 되는 정신장애이다. 장애인 복지법에서는 조현병(조현병), 양극성 정동장애(조울증)과 더불어 주요우울장애와 반복성 우울장애를 1년 이상 지속적으로 치료해도 호전의 기미가 보이지 않아 장애가 명확한 경우에 정신장애로 인정하고 있다.
휴머노이드 밴디트(bandit)는 미국 사우스캘리포니아대(USC)에서 자폐증을 치료하기 위해 개발된 휴머노이드 로봇이다. 초기 실험결과에서 5~9세의 자폐아 14명을 대상으로 한 실험에서 자폐아들은 평균 5분동안 밴디트와 상호작용을 했다. 또한 실험이후 상당수 아이들에게서 사회성과 언어력 향상이 나타났다. 이유는 명확히 밝혀지지않았지만 전문가들은 로봇의 단순한 행동 패턴에서 원인을 찾는다. 돌발상황에 대한 대처능력이 없는 자폐아들은 그런 환경에 처해지는 것을 꺼려 세상과의 문을 닫아버리는데 일정한 규칙에 따라 행동하는 로봇은 그만큼 예측도 쉬워 한층 편안하게 상호작용함으로써 자폐증을 치료하는데 효과적이라고 보고 있다. 연구팀은 인공지능,기계시각,신호처리기술 등 현대 로봇기술을 총동원해 자폐아의 불안감을 해소시키는 섬세한 대응능력까지 확보할 방침이다.
단국대학교 단국대의료원 환경성질환연구센터는 이미 2008년 11월 미국 예일대학교와 뇌유전연구 프로그램과 자폐증을 포함한 신경행동발달장애의 원인을 찾기 위한 연구에서 협력관계 구축을 위한 교류협약을 체결했고 종합대학교 차원에서 2012년 5월 8일 중국 베이징(北京)대학교와 교류협력협약을 체결했다.
강봉균 (대학 교수) 최근에는 연구 분야를 확장하여 다른 연구단과 함께 통증, 가려움증, 자폐증 등의 신경관련 질병에 대한 공동연구도 진행하였다. 대표적으로 전대상피질(ACC)의 PKM 제타가 신경 병증성 통증을 유지하는데 중요하다는 것을 밝힌 연구와 Shank2 유전자가 제거된 자폐증 쥐에서 NMDA 수용체 의존적 시냅스 가소성이 사라진 것을 밝힌 연구가 있다.
사랑하는 나의 아들아 《사랑하는 나의 아들아》(원제 : )는 도베 게이코의 만화 및 그것을 원작으로 한 드라마이다. 만화는 아키타 서점에서 발간하는 «a href="%ED%8F%AC%20%EB%AF%B8%EC%84%B8%EC%8A%A4">포 미세스자폐증에 대한 묘사로 정평이 나 있다. 샐러리맨 집안 아즈마 가에서 태어난 히카루가 자폐증인 것으로 판명나고, 그에 대한 가족의 갈등이나 일상생활의 곤란함, 보육원 이나 초등학교의 특수학급에서의 생활, 또 현재는 중학교의 특수학급으로 진학한 히카루의 성장과 새로운 문제 등이 그려지고 있다. 작가의 아이의 동급생이 자폐증이었기 때문에 그에 관한 에피소드를 참고하고 있다. 평성16년 (2004년) 제 8회 문화청 미디어 예술제 만화부문 우수상 수상작품. 홍콩, 대만, 미국, 캐나다에서도 현지어로 번역되어 출판되고 있다. 한국에서는 라는 제목으로 자음과모음에서 발행하고 있다.
신경전형인 신경전형인(Neurotypical)은 신경다양성의 관점에서 자폐증인 사람들이 비자폐인을 부를 때, 내지는 신경질환이 없는 사람을 부르는 말이다.
세계 자폐인의 날 세계 자폐인의 날, 또는 세계 자폐 인식의 날()은 매년 4월 2일에 전 세계에서 자폐 장애 인식 개선을 촉구도록 지정된 국제 기념일이다. 2007년 유엔 총회의 만장일치 결의로 선언되었다. 자폐는 성별, 인종, 사회적이고 경제적인 지위에 상관없이 3세 이전에 발생하는 평생 발달 장애이다. 현재 전 세계 자폐성 장애를 가진 사람이 높아지고 있으며, 이 병은 (특히 개발도상국의) 많은 어린이들과 그 가족들, 공동체, 사회에 엄청난 영향을 미친다. 이 날은 자폐인들의 삶을 보다 개선하는 데에 도움이 필요하다는 것을 강조하고, 이를 통해 자폐인들이 완전하고 의미 있는 삶을 영위할 수 있도록 하기 위해 제정되었다.
정신 전송 2005년 6월 6일, IBM와 스위스의 로잔 연방 공과대학교는, 인간의 뇌의 완전한 시뮬레이션을 구축하는 '블루 브레인(Blue brain) 계획'의 개시를 발표했다. 이 프로젝트는 IBM의 블루 진(Blue Gene) 설계에 근거한 슈퍼컴퓨터를 사용하고, 뇌의 전기 회로를 재현한다. 인간의 인지적 측면의 연구와 자폐증 등의 신경세포의 장애에 의해서 발생하는 여러가지 정신 장애의 연구를 목적으로 한다. 당면한 목표는, 래트의 신피질의 일부를 정확하게 모의하는 것이며, 이것은 인간의 대뇌 신피질과 비슷하다. 그 다음에, 지능과 깊게 관련된다고 여겨지는 대뇌 신피질 전체의 모의하고, 그 다음 인간의 뇌 전체로 진행시켜 나간다.
소아청소년진료소 소아청소년진료소는 소아입원병동 및 외래진료뿐만 아니라 소아자폐증 및 발달장애 환자에 대한 전문적이고 체계적인 진료 및 연구, 치료와 더불어 소아청소년정신과 전임의 및 정신과 전공의 교육, 수련의 주 업무를 전담하기 위하여 설립된 대한민국 보건복지부 국립서울병원 소속의 진료 기관으로 소아청소년진료소장은 국립서울병원 의료부장이 겸직한다.
음성변환용코드 스마트폰 앱은 한국시각장애인연합회의 시각장애인편의센터 앱을 통해 확인가능하며 글자를 크게 확대해서 보거나, 색상을 변경해서 고대비로 확인할 수도 있으며, 번역기와 연동하여 다양한 외국어로 번역해서 확인할 수도 있다.
자폐 권리 운동 현재 자폐는 국제적인 질병편람인 DSM과 ICD의 최신판 모두에서 장애로 규정돼 있으며, 이에 따라 자폐 당사자들을 사회가 돌볼 책무가 있다는 관점이 수반되는데, 이는 신경다양성 지지자들이 자폐를 '기능상 변형'(variation in functioning)으로 정의하는 것과 대치된다. 자폐 당사자를 돌보는 것은 전 생애주기에 걸쳐 있음에도 불구하고 암 환자를 치료하는 것과 비교된다. 또한 자폐를 가진 어린이들 또한 정신과적 장애에 사로잡힌 것처럼 묘사되고 있다. 백신 반대론자이자 티오메르살(Thiomersal)이 장애를 촉발한다고 주장한 보이드 할리(Boyd Haley)는, 자폐성 장애를 미친 소가 일으키는 광우병에 빗대 '미친 아이 질병'(광아병(狂兒病), mad child disease)이라고 불렀으며, 이는 자폐성 당사자와 보호자들이 높은 불쾌감을 느끼게 했다. 맥길 약품·윤리·법률센터(McGill Centre for Medicine, Ethics and Law)의 창시자인 마가렛 서머빌(Margaret Somerville)은 행동주의에는 직접적인 목표가 있고, 때때로 논점을 구축하기 위해 복잡성과 뉘앙스를 희생해야만 할 때가 있다고 말했으나, 몇몇 자폐 활동가들은 절망이 레토릭을 정당화하지 못한다고 믿는다. 베넷 레벤탈(Bennett L. Leventhal) 자폐 아동들이 요법의 인질이 되는 것에 대한 우려를 이해하지만, 치료하지 않는다면 어린이들의 삶을 소모할 수 있는 실제 질병들도 있다는 것을 상기시킨다고 생각한다고 말했다. 자폐인권 활동가들은 또한 자폐 진단의 증가를 전염병처럼 설명하는 것도 이 단어가 자폐에 질병이라는 의미를 부여하기 때문에 반대한다.
고기능성 자폐장애 고기능성 자폐장애 (High-functioning autism, HfA)은 일반적으로 지능 지수가 70 이상을 넘는 자폐 장애의 일종이다. 자폐 성향을 가졌으나 언어 의사소통에 문제가 없고 일반인에 비해 높은 지능과 암기력 등을 발휘한다. 아스퍼거 증후군, 서번트 증후군과 구별이 논쟁중이다. 한가지 분야에 과도하게 집착하거나 타인의 심리 상태를 인식하지 못한다는 점에서 사회성에 어려움을 겪기도 한다.
Six Degrees of Inner Turbulence 6집 'Six Degrees of Inner Turbulence'는 콘셉트 앨범으로, 1번 CD에는 알콜 중독, 믿음의 상실과 죽음 등 다양한 삶의 역경에 관한 주제를 담은 5개의 곡이 실려있다. 2번 CD는 42분 분량의 곡 1개가 실려있으며 8개 파트로 나뉘어있다. 이 곡은 6가지의 정신적 질병 - 조울증, 외상후 스트레스 장애, 정신분열병, 산후 우울증, 자폐증, 해리 - 에 대한 이야기를 다루고 있다. 나아가서 이 앨범에 실린 6개의 곡수와, 각각의 곡이 서로 다른 형태의 내적 격량에 관한 이야기를 다루고 있다는 점은 앨범의 타이틀과 서로 관련성이 있음을 암시한다.
한국스페셜올림픽위원회 한국스페셜올림픽위원회는 지적, 자폐성장애인들의 체육활동을 통한 재활 및 사회참여를 목적으로 2008년 1월 25일 설립된 대한민국 문화체육관광부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 종로구 종로5길 76 목은관 빌딩 6층에 있다.
장애인 사회민주주의자들과 스웨덴 노총(한국의 민주노총,민주노조 조직률 80-90%,단체협약 준수율 80-90%)이 복지국가를 만들어낸 스웨덴에서는 장애인(Handikkaped)라는 말을 쓰지 않고, "기능이 저하된"이라는 말로 대신한다. 이를테면 다리가 불편한 신체장애인은 걷는 기능이 저하된 것 뿐이므로,목발이나 장애에 맞게 고친 자동차로써 이동을 할 수 있다는 뜻이다. 장애인 정책에서도 장애인을 사회복지랍시고 장애인 시설에 가두기보다는, 비장애인과 장애인이 같이 살 수 있는 세상, 차별없는 세상,장애인의 입장에서 생각하는 세상을 목적으로 하고 있다.그 실례로 스웨덴에서는 장애인과 비장애인이 같이 학문을 하는 통합교육, 차별을 고발하여 개선하도록 하는 옴부즈만 제도(차별시정제도), 장애인과 비장애인이 같이 일하는 사회적 기업이 있다. 한국의 장애인운동가들도 탈시설화 운동으로써 장애인을 시설에 가두기보다는, 비장애인과 장애인이 같이 살 수 있는 자립운동을 하고 있다.
장애인 아래의 단어는 한국에서 장애인을 일컫던 단어로 오늘날에는 비칭으로 통해 현재는 고쳐야 할 장애인과 관련된 단어로, 이중에서 한국에서 장애인을 일컫던 전통적인 말(순 한국말)도 포함된다. "기울임꼴"로 표기된 단어는 대한민국의 장애인 관련법규에서도 사용되었던 장애인 관련 용어였지만 현재는 사용되지 않은 용어, 좋은 의미로 바꿔 사용하기도 하였지만 현재는 비칭으로 통하기도 하는 단어이다.참고로 한국어에서 장애인에 반대되는 공식 용어는 비장애인이다. 장애인 활동가들은 장애인의 반대말로 비장애인을 써왔다. 2015년 보건복지부에서 만든 장애인 인권 선전물에서는 일반인, 정상인이 아니라 비장애인이며, 장애자,불구자,장애우가 아니라 장애인으로 고쳐서 쓰도록 권하고 있다.
한국장애인재단 한국장애인재단은 장애인 관련 정책 및 법제도개선 사업과 장애인과 장애인단체 활동가 역량강화 사업 ,국제교류와 해외연수사업 , 장애인평생교육사업, 장애여성사업, 장애인자립사업 외 기타 장애인환경개선사업 등 다양한 장애인 나눔사업을 지원하고 있다.
시노하라 료코 2004년에 첫 주연한 원톱 드라마 《빛과 함께...~자폐아를 안고~》(NTV)로 자폐증세를 가진 어머니의 역할을 매우 인상적으로 소화하고 연기력이 높게 평가받았다. 다음 해, 연기파 배우로서 좀 더 인상을 새겨준 《anego -누님-》(2005년, NTV)나, 새로운 경지를 개척하고 동시에 큰 화제가 된 《언페어》(2006년, 간사이 TV 방송·후지 TV) 등에 주연하였다.
아스퍼거 증후군 일반인과 언어, 의사소통이 가능하다는 점에서는 서번트 증후군, 고기능 자폐증과 유사하다. 그러나 서번트 증후군이나 고기능 자폐와 비슷한 증상으로 보는 견해도 있으나 아스퍼거 증후군의 경우 취미나 성향이 같은 사람과는 잘 어울린다는 점, 눈맞춤 회피 등이 적은 점 등이 차이점으로 지적되기도 한다.
한국 장애인 인권상 한국장애인인권상은 장애인 권리 선언(1975년 12월 9일)과 대한민국 장애인 인권 헌장(1998년 12월 9일)의 실천을 목적으로 설립한 한국장애인단체총연맹이 주관하고 한국장애인인권상위원회가 주최하여 1999년에 제정하였다. 장애인인권헌장의 이념을 반영하고, 장애인차별금지법의 구체적 실천을 목적으로 제정한 장애인 인권상이다.
발달장애 공통적으로 발달 장애가 있는 경우 언어를 이해하고 사용하는 데 어려움을 겪으며, 전반적인 이해와 관계 형성에서 어려움을 보인다. 또한 어떠한 사물에 특이하게 집착하고, 작은 변화에도 어려움을 겪는다. 또한 반복적인 행동이나 신체의 움직임이 있다. 세세한 증상들에는 웃음을 참지 못하며 간지럼에 지나치게 반응하고, 책 읽기를 힘들어하며, 반복되는 게임이나 반복되는 것을 좋아하는 특징이 있다. 또한 놀이 기구를 못타고 구기 종목을 즐기지 못하는 경우도 나타날 수 있다. 태어난 지 12개월까지 밤에 잠을 자지 않고, 자주 울며 근력이 떨어지고 감각을 인지하기 어려운 증상을 나타내며, 그 뒤에 막 3세까지는 먹는 음식이 한정되고 새로운 음식에 대한 예민한 반응을 보이는 증상을 나타낸다. 또한 눈의 이상과 사시가 나타날 수 있으며, 걷기 전의 기는 과정이 없거나 짧은 편이다. 이런 증상뿐 아니라 뇌성마비, 진행성 뇌병변, 뇌기형, 자폐증, 청력 소실, 말초신경 및 신경근 질환, 근육 질환, 지적 장애 등이 나타날 수 있다.
일본 장애인보조견법 일본 장애인보조견법은 장애인이 보조견을 사용하여 자립과 사회 참여를 촉진하기 위해 제정된 일본의 법률이다. 이 법의 제1조에 의하면 장애인 보조견을 훈련하는 사업을하는 자 및 장애인 보조견을 사용하는 장애인 의무 등을 정하는 동시에, 장애인이 국가 등이 관리하는 시설, 대중 교통 등을 이용하는 경우 에서 장애인 보조견을 동반 할 수 있도록하기위한 조치를 강구 할 것 등을 규정하고 있다. 장애인 보조견의 육성 및이를 사용하는 장애인 시설 등의 이용 촉진을 도모하고, 가지고 장애인의 자립과 사회 참가의 촉진에 기여하는 것을 이 법은 목적을 선언하고 있다. 
2002년 10월 1일부터 시행되었다. 다만, 제2장의 규정은 2003년 4월 1일 부터 9조의 규정은 같은 해 10월 1일부터 시행되었다.
자폐 장애 자폐 장애를 가진 사람은 사람과 정상적으로 접촉을 하지 않는다. 그들은 최초의 공생적 애착을 할 수 없는 것처럼 보인다. 자폐 아동은 심각한 기질적 자아 결함 혹은 왜곡으로 인해 대상과의 접촉을 이룰 수 있도록 환경을 지각하고 조직화하고 상화 작용하는 것이 불가능할 가능성이 있다. 하나의 임상적인 실재로서 자폐 당사자는 환자가 대상이 없는 세계에서 살고 있는 것처럼 보인다는 점에서 인간발달의 자폐적 단계와 병렬적인유사성이 있다. 거기에는 정서적인 의미가 있는 자기-대상관계가 없다. 몇몇 자폐 당사자는 사람과 관계하는 법을 배울 수 있다. 하지만 많은 경우 이들은 의사소통 수단으로서 그들의 인지적 기술과 비인격적 사물을 사용해서만 관계를 한다.
서울시 장애인 행복도시 프로젝트 서울시 장애인 행복도시 프로젝트는 시정 전반을 장애인 시각으로 진단․수립한 “장애인이 편리하다면 우리모두에게 편리한 도시”의 슬로건 아래 장애인의 고용·자립·가정․환경 등 도시생활 전반에 걸쳐 정책을 구상단계부터 장애인의 시각에서 각종 사업을 추진하는 새로운 장애인 정책이다.
서울시 장애인 행복도시 프로젝트 지난 2007년 10월 장애인복지법 개정, 2008년 4월 장애인 인권신장 및 장애당사자주의가 법이념화 장애인차별금지 및 권리구제 등에 관한 법률 시행 등 정책방향이 복지에서 인권으로 패러다임의 변화하였으며, 장애인 등에 대한 특수교육법(‘08.5) 제정해 장애인의 교육권 실질적 보장 등 시정 전분야에 대하여 장애인시각에서 종합계획 수립하였다. 이를 통해 2008년 11월 6일 장애인 행복도시 프로젝트가 시작되었다.
장애인 인권 인권에 대한 생각 곧 인권감수성을 사람들이 갖게 되면서부터 차츰 나아지고 있으나, 아직 교육, 고용, 의료, 보험, 결혼 등 사회 거의 전부문에서 비장애인과 동등한 대우를 받지 못하는 형편이다. 2005년 한국보건사회연구원에서 조사한 "2005년 장애인 실태 조사"는 장애인들이 학교, 사회 생활에서 일상적으로 차별 당하는 현실을 보여준다. 장애인들의 인권을 보호하려는 노력은 복지 제도, 기술적 요구의 개선-충족만 아니라 장애인 인권 영화제, 한국 장애인 인권상 제정 등으로 일반의 인식을 바꾸는 부문에까지 함께 진행되고 있다.
장애인들이 사회에서 받는 차별과 소외의 대표적인 예가 고용에서의 차별이다.장애인들은 장애인 고용촉진 및 직업재활법으로 2.0%를 고용하도록 되어 있지만(공공기관은 3%라고 한다),기업들은 분담금으로 불리는 벌금을 내는 것으로 장애인 고용의무를 외면한다. 현재 30대 대기업에 고용된 장애인은 모두 5천198명으로 평균 장애인 고용비율이 0.79%에 그쳐, 의무고용률(2.0%)을 채우지 못했다.이는 기업들이 인권의식이 없어서가 아니라 장애인을 고용할 경우 생산성이 떨어진다고 생각하기 때문이다.
장애인 장애인, 장애우, 장애자 등의 표현은 일반적으로 모두 같은 뜻으로 받아들이고 있지만, 사람들마다 쓰는 용어는 서로 다르다. 특히 한 때 장애우권익문제연구소를 중심으로 장애우(障碍友)라는 용어를 쓰자는 제안이 많이 제기되었으나 장애우라는 용어는 1인칭으로 쓸 수 없다는 문제가 제기되었으며, 단어 자체의 뜻이 장애인에 대한 시각을 제한한다는 주장이 있었다. 또한 한국장애인단체총연합회는 장애인들이 장애우라는 용어를 장애인이라는 용어보다 훨씬 싫어한다고 지적하였다. 또한 장애자는 장애인의 전신이며 1990년까지 사용되었다.
김은준 김은준(1964년~ )은 현재 한국과학기술원 생명과학과 석좌교수/ 기초과학연구원 시냅스 뇌질환 연구단장으로 재직중이다. 또한 국외 다수의 주요학술지
(eLife/Molecules and Cells/NeuroSignals/Molecular Brain/ Frontiers in Molecular Neuroscience)의 편집장 및 부편집장을 맡고 있다. 1986년 부산대 약학과를 나와, 1988년 한국과학기술원에서 석사학위를 받고, 1994년 미국 Michigan State University(MSU)에서 박사학위를 받은 후 Harvard Medical School에서 Postdoc으로 근무하였다. 귀국 후에는 1997년부터 교수로 재직하면서 연구와 교육에 열정을 쏟고 있다.Autistic-like social behavior in Shank2-mutant mice improved by restoring NMDA receptor function. Nature. 486:261-265. 2012.)Nature 지에 2012년에 게재한 "Autistic-like social behavior in Shank2-mutant mice improved by restoring NMDA receptor function. Nature. 486:261-265. 2012.)"의 연구결과는 생크2 유전자 결손으로 생기는 NMDA 수용체 기능 저하가 바로 자폐증을 일으키는 원인이라는 사실을 밝혀냈다. 이번 연구는 동물실험 차원이지만, 반복행동뿐만 아니라 자폐증의 주요한 증상인 사회성 결핍도 약물을 통해 충분히 개선할 수 있다는 사실을 새롭게 증명했으며, 자폐 치료의 가능성을 제시했다는 점에서 세계 의학계와 과학계에 큰 주목을 받고 있다.
장애인 인권 장애인 인권 헌장은 장애를 이유로 사회의 여러분야에서 차별 받는 대우에 대해 비장애인과 동등한 대우를 요청하는 선언문이다. 장애인 인권 헌장에는 장애인들의 권리를 존중해 주어야 한다는 내용들이 상세하게 나와 있다. 총 13장으로 구성되어 있으며 국가와 사회가 완전한 사회 참여와 평등을 이루어 더불어 살아가는 사회를 만들기 위한 여건과 환경을 조성해 주도록 요구하고 있다. 장애인 인권 헌장의 1장은 장애인은 생활의 모든 영역에서 차별을 받아선 안 된다는 것을 나타내고 있다. 2장은 인간다운 삶에 대한 권리, 3장은 시민권과 정치적 권리, 4장은 장애인의 자유로운 이동과 시설 이용의 편의 및 의사 표현 서비스 제공의 권리, 5장은 교육을 받을 권리, 6장은 노동의 권리, 7장은 문화, 예술, 체육 및 여가 활동에 참여할 권리, 8장은 가족과 함께 생활할 권리, 9장은 분리, 학대 및 멸시 받지 않을 권리, 10장은 자신의 인격과 재산의 보호를 위하여 필요한 법률상의 도움을 받을 권리, 11장은 여성 장애인은 임신, 출산, 육아 및 가사 등에 대한 보호와 지원을 받을 권리, 12장은 혼자 힘으로 의사 결정을 하기 힘든 장애인과 그 가족은 인간다운 삶을 영위하기 위하여 필요한 지원을 받을 권리, 13장은 장애인의 특수한 욕구에 대한 국가 차원의 지원, 장애인과 가족은 복지 증진을 위한 정책 결정에 참여할 수 있는 권리를 나타내고 있다. 유엔 총회에서 채택된 장애인 인권 선언을 바탕으로 한국의 특수성을 고려하여 한국 장애인 인권 헌장을 선포하기도 하였다. 한국 장애인 인권 헌장은 총14장으로 구성되어 있다.
장애인의 날 (대한민국) 기념식 공식 행사에서는 장애인인권헌장낭독, 장애인복지 유공자에 대한 훈·포장과 표창이 수여되며, 1997년 제정된 '올해의 장애인상' 시상 을 통해 사회에 적극적으로 참여하는 장애인을 발굴, 시상하고 4월 20일부터 1주일 동안을 장애인 주간으로 정해 각 지방자치단체 및 장애인 단체별로 체육대회를 비롯한 다채로운 기념행사를 펼친다. 한국방송공사는 4월 20일에 맞춰서 초등학생을 대상으로 하는 장애인 인식개선 교육 라디오 프로그램 〈대한민국 1교시〉와 중고등학생들을 대상으로 하는 장애인 인식개선 단편드라마 를 방송한다.
장애인 인권 장애인 인권(障碍人 人權)은 장애인이 비장애인과 동등한 대우를 받기 위한, 인권의 확장된 개념이다. 장애인도 인간의 존엄성을 지니고 있으므로 기본적인 권리를 주장하고 대우 받을 수 있어야 한다. 하지만 건강권, 거주이주권, 접근권, 및 생활권, 노동권, 교육권, 이동권 및 보행권, 보육권, 문화향유권, 선거권 등 기본적인 권리들이 제대로 대우 받지 못하고 있는 것이 현실이다. 장애인의 인권을 증진하기 위한 사회 운동을 장애인 운동, 장애인 인권 운동이라고 한다.
자폐 권리 운동 이 운동에는 몇가지 논점이 있고, 자폐를 가진 사람들이나 자폐인들과 관련된 사람들 사이에서도 운동에 대한 다양한 찬반 의견이 있다. 자폐 활동가들 중에서 제기되는 주요 비판은 주요 참가자 중에 애미 세퀜지아(Amy Sequenzia)와 같은 일반 자폐인이 있음에도 불구하고, 무언어 자폐인 운동 참가자 대다수가 '고기능성'이거나 아스퍼거 장애를 가지고 있으므로 모든 자폐성 당사자의 관점을 대표하지 못한다는 것이다.
아스퍼거 증후군 아스퍼거 증후군() 혹은 아스페르거스 증후군()은 발달장애의 일종으로, 사회 관계나 화학 현상과 관련된 상호작용에 어려움을 겪고 관심사와 활동에 상동증이 나타나는 장애를 가진 사람들을 일컫던 말이다. 다른 자폐 장애와는 달리 전체에 걸쳐 언어 지체나 인지발달 지연은 발생하지 않으며, 표준 진단 기준에는 포함되어 있지 않으나 서투른 동작과 특이한 언어사용으로 특징지어지던이 증후군은 자폐 스펙트럼 장애(ASD)의 한 종류로 여겨지며 ICD-10과 DSM-4-TR까지 별도의 진단명으로 구분되었으나, DSM-5과 ICD-11 개정과 함께 자폐 장애의 한 부분인 것으로 여겨지며 2022년부터 완전히 역사 속으로 사라지게 된다. 이 글에서는 아스퍼거 증후군이 있는 사람을 아스퍼거인으로 줄여 부르기로 한다.
신체 장애 신체 장애인은 해마다 증가하고 있다. 신체 장애인에는 고령자가 대부분, 65세 이상의 비율이 60% 이상을 차지하고 있다. 일본의 인구에서의 고령자의 비율이 증가하고 있는 것부터, 향후도 신체 장애인의 인원 수는 증가해 갈 것이라고 생각된다. 또 장애인을 숨기려는 풍조가 약해져, 장애의 인정을 받게 된 것도 한 요인이라고 생각할 수 있다.
신체 장애인 및 가족등에의 행정으로부터의 지원은, 주로 신체 장애인 복지법에 근거해 행해지지만, 군인이 전투 등에서 신체 장애인이 되었을 경우에는, 전상 병자 특별 원호법 등에 의한 지원을 받을 수도 있다.
장애인 학대 장애인 학대(障碍人虐待, )란 모든 장애인에게 고통을 가하는 것을 말한다. 장애인 또한 학대의 대상이 되기도 하는데, 장애인도 자기 자신을 보호하는 능력이 서툴기 때문이다.
한국장애인재단 40년간 장애인 무료법률상담 및 법률구조사업 활동을 한 송영욱 변호사를 비롯한 장애인, 장애인 단체들의 참여, 정부의 정책, 장애인복지기금의 기부가 결합되어 2004년 3월에 설립되었다.
아서 레너드 숄로 1951년, 그는 물리학자 찰스 타운즈의 여동생인 오레 리어 타운즈와 결혼하여 아서 쥬니어, 헬렌, 에디스를 얻었다. 아서 쥬니어는 자폐증으로 거의 말할 수 없었다.
장애인복지법 장애인 등록 제도는 장애를 가지고 있는 사람이 병·의원의 의사에게 장애가 있음을 진단받아 장애가 있음을 입증하는 서류를 읍, 면, 동사무소에 제출하면 장애인복지법 관련규정에 나와있는 장애유형과 장애등급에 따라 장애인으로 등록하는 제도이다.
한국영농장애인경영지원중앙회 한국영농장애인경영지원중앙회는 영농에 종사하고 있는 장애인과 관계자들의 농업경영지원 및 복지체계를 구축하여 영농장애인과 기타 농업인에게 일반사회에 귀감이 될 수 있는 영농장애인 우수경영 모델 발굴·육성 및 농산물 비즈니스 모델을 개발·보급하여, 나아가 영농장애인 복지지원제도 및 정책 연구·확산을 통해 국내 농업 농촌 발전, 영농장애인의 삶의 질 향상과 권익옹호를 달성하여 영농장애인의 복지 증진에 기여할 목적으로 2009년 11월 18일 설립된 대한민국 농림수산식품부 소관의 사단법인이다. 사무실은 서울특별시 강남구 역삼동 702-23, 휘닉스빌딩 806호에 있다.
장애인복지법 장애인복지법(障碍人福祉法)은 장애인과 관련된 대한민국의 법으로 장애인복지에 관해 필요한 사항을 정하고 있다. 1981년 6월 심신장애자복지법(心身障碍者福祉法)이라는 이름으로 제정되었으며, 1989년 12월에 장애인복지법으로 개정되었다.
장애인복지법 장애인 등록 제도 시행 당시에는 장애가 있음을 진단한 의사가 장애유형과 등급을 부여할 수 있는 권한이 있어 장애가 있음을 입증하는 서류만 읍, 면, 동사무소에 재출해도 바로 장애인 등록이 가능하였다. 2011년 2월 이후에는 장애인 복지법이 개정되면서 장애가 있음을 진단한 의사가 장애유형과 등급을 부여할 권한이 없어지면서 병·의원에서의 장애진단 이후 장애가 있다는 사실을 입증하는 서류를 읍, 면, 동사무소에 재출하면 국민연금공단에서 장애 등급 심사를 통해서, 장애인 등록 가능 여부를 파악한다.
장애인 등에 대한 특수교육법 장애인 등에 대한 특수교육법은 장애인 등 특수교육에 관한 대한민국의 법으로, 2007년 5월 25일 제정되어 2008년 5월 26일부터 시행되고 있다. 공식 약칭은 특수교육법이며 간단히 장애인 특수교육법, 장애인 교육법이라고도 한다.
장애인 스포츠 장애인 스포츠는 장애인이 하는 스포츠다. 이 장애에는 신체 장애와 지적 장애가 포함된다.
장애인 신체적 장애는 다시 외부기능의 장애와 내부기능의 장애로 나뉜다.
정신적 장애는 다시 발달장애인과 정신장애인으로 나뉜다.
존 트래볼타 배우로서의 유명세와 벌어들이는 수익에 비해 출연작들은 범작들이 많다. 2009년 자폐증에 걸린 아들이 사망하여 크게 낙심하였으나 2010년 신작을 준비하며 회복 중이다.
템플 그랜딘 그랜딘은 자폐증 계몽활동과 가축의 권리보호에 대해 세계적으로 영향력 있는 학자의 한 명으로, 미국과 캐나다의 소의 절반은 그랜딘이 설계한 시설에서 처리되고 있다.
장애인기업종합지원센터 장애인기업종합지원센터(障隘人企業綜合支援-, )는 장애인창업 및 기업활동 촉진을 통해 장애인의 경제적자립과 장애인고용창출을 기대하고, 국민경제 발전에 이바지함을 목적으로 설립된 단체이다.
김문석 (법조인) 서울남부지방법원에서 법원장으로 재직할 때, 시각장애인연합회 등 유관단체와 협력해 장애인들을 법원으로 초대하고 법원 이용체험, 장애인 사법지원제도 소개, 장애인 관련 재판 시연, 장애인 변호사 초대 강연, 간담회를 하였다.
전북장애인차별철폐연대 전북장애인차별철폐연대는 2007년 '전북시설인권연대' 출범 이후, 지역사회에서의 장애인 수용시설의 문제, 생활인 인권침해 문제에 적극 대응하였으며, 2010년 '전북장애인차별철폐연대'를 출범하여 지역사회 안에서의 진보적 장애인 운동세력의 단결 및 확장을 목적으로 하며, 장애인 차별에 적극 대응하여 공동 연대투쟁을 통한 장애인 차별 철폐와 빼앗길 수 없는 인간다운 삶 쟁취를 위해 투쟁하는 지역 연대체이다. 전북장애인차별철폐연대는 국가와 지방자치단체의 지원없이, 개인과 단체의 후원금과 회비만으로 운영되는 순수 민간단체이다.
언어 장애인 2. 장애인등급: 2019년 1월 현재 언어장애인은 3(등)급에서 4(등)급까지 있다. (장애인등급제는 2019년 7월부터 폐지된다)
장애인 장애인(障礙人)은 신체 장애와 정신 장애로 인해 장기간에 걸쳐 직업생활에 상당한 제약을 받는 사람이다. 여러 이유로 일상적인 활동에 제약을 받는 장애를 가진 사람들을 이른다. 태어났을 때부터 장애를 가진 '선천적 장애인'과 교통사고 등으로 장애를 갖게 된 '후천적 장애인'으로 나눌 수 있고 후자가 절대 다수이다. 따라서 비장애인도 언제든지 장애인이 될 수 있다.
사랑의 가족 장애가 있지만 의욕적, 활동적으로 살아가는 우리 시대 모범적인 희망을 주는 장애인을 발굴 취재.
생활 형편이 어렵지만 희망을 갖고 사는 장애인 가족의 집이나 시설을 방문, 나눔의 의미로 물품 지원과 격려 등.
장애인 문화 공연이나 장애인이 참여할 수 있는 각종 행사 소개 및 취업정보 등 장애인 관련 소식을 게시판 형식으로 스튜디오에서 소개하는 코너.
발달장애인 권리보장 및 지원에 관한 법률 발달장애인 권리보장 및 지원에 관한 법률(發達障碍人權利保障 및 志願에 關한 法律)은 대한민국의 장애인 관련 법률 중 하나로 발달장애인의 권리보장과 지원을 규정한 법이다. 2014년 5월 20일에 제정하였으며, 2015년 11월 21일에 시행되기 시작했다. 공식 약칭은 발달장애인법으로 발달장애인 권리보장 및 지원에 관한 법률은 발달장애인의 의사를 최대한 존중하여 생애주기에 따른 특성, 복지욕구에 적합한 지원과 권리옹호 등이 체계적이고 효과적으로 제공될 수 있도록 필요한 사항을 규정함으로써 발달장애인의 사회참여를 촉진하고, 권리를 보호하며, 인간다운 삶을 영위하는 데 이바지할 수 있도록 하는 것이 목적이다.발달장애인 권리보장 및 지원에 관한 법률에서 말하는 용어의 정의는 아래와 같다.
국제장애인기능올림픽대회 국제장애인기능올림픽대회(Abilympics : Ability(능력)+Olympics(올림픽의 결합어)는 국제연합(UN)이 정한 '세계장애인의 해'인 1981년 시작되어 장애인의 기능향상 및 잠재능력개발, 장애인의 사회경제활동 참가의욕 고취, 장애인 능력에 대한 사회 일반의 이해 확대, 국제친선 촉진 및 지식과 프로그램 교류 등을 목적으로 개최국의 국제단체, 국제아빌림픽연합(IAF), 국제재활협회(RI)가 공통으로 개최하고 있다.
국제 장애인의 날 세계 장애인의 재활과 복지의 상태를 점검하고 장애인 문제에 대한 이해의 촉진 및 장애인이 보다 사람다운 생활을 할 수 있는 권리와 보조 수단의 확보를 목적으로 하는 기념일이다. 1982년 12월 3일 제37회 유엔 총회에서 〈장애인에 관한 세계 행동 계획〉이 채택된데서 이 날짜로 지정하였다.
장애인 장애인은 크게 신체적 장애와 정신적 장애로 나눌 수 있다. 이 기준은 현재 대한민국의 장애인복지법에서 규정하고 있는 장애이다.
예술 치료 공통적으로 예술치료는 정신질환, 자폐증 등 구체적인 질병을 갖고 있는 사람들 외에도 일반인 각자의 인격 성장과 발전, 자아 통찰력의 증진 등 자아성찰에 큰 비중을 두고 있다고 할 수 있다.
장애인 한국어에서 장애인을 일컫던 전통적인 말은 오늘날 비칭으로 변하고 있다. 일반적인 장애인을 일컬었던 병신, 언어장애를 가리키는 벙어리, 청각장애를 가리키는 귀머거리 뿐만 아니라 시각장애인에 대한 존칭이었던 장님도 비칭으로 쓰이는 일이 많아졌다.
제주국제장애인인권영화제 제주국제장애인인권영화제 (International Disabled People's Human Rights Film Festival In Jeju, IDHFF)는 2000년 처음 개최된 대한민국 최초의 장애인 인권을 주제로 한 비경쟁 영화제이다. 이 영화제에서는 매년 공모를 통해 영화제작비(사전제작)를 지원하여 장애인영상가들의 활동영역을 확보해주고, 해외교류를 통한 해외 장애인인권영화를 상영하여 국내에 소개한다. 이 영화제는 (사)제주장애인연맹(제주DPI)이 주최가 되어 매년 개최된다.