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牙山蒋氏 始祖は中国の宋朝で金紫光禄大夫と神慶衛大将軍を務めた蒋壻である。蒋壻は、金朝の訛里朶が宋朝に侵攻した時に抗戦することを主張したが、受け入れられず、高麗に亡命し、睿宗から牙山君に封じられ、牙山を本貫にして牙山蒋氏を創始した。
中国の絵画 明後期の理論家である何良俊（1506 - 1573年）は文徴明を敬愛していた。何良俊は『四友斎叢説』等の著作の中で、行家（職業画家）に対する利家（文人画家）の優位を説き、絵画において大切なものは「韻」であるとした。すなわち、絵画には手先の技術だけではなく、それを描いた人の人格、気品が現れていることが肝要であり、したがって文人、つまり教養と徳のある人物の描いた絵が優れているとする。また、利家が技術を学ぶことによって行家を兼ねることはできるが、逆に行家が利家を兼ねることはできないとした。高濂（16世紀後半）は、著書『燕間清賞箋』において、弘治・正統年間の浙派の粗放な筆法、具体的には張路、蒋嵩、汪肇、鄭顛仙、鍾礼らのそれを「狂態邪学」という厳しい言葉をもって批判した。このように「利家 = 呉派 = 文人画」を「行家 = 浙派 = 職業画家」の上に置く理論は、後述の董其昌の「南北二宗論」に引き継がれていく。
蒋作賓 1926年（民国15年）7月、蒋作賓は国民政府の北伐に、湖北宣撫使として合流した。これ以後の蒋作賓は、蒋介石を支持してその活動を補佐することになる。翌年3月、蒋作賓は北京政府側の皖軍総司令・陳調元を政治工作により切り崩して、これを国民政府側に組み入れることに成功した。翌年4月、上海クーデター（四・一二事件）を経て蒋介石が南京国民政府を樹立すると、蒋作賓は国民政府委員兼軍事委員会委員に任ぜられている。
張発奎 その後、1929年（民国18年）3月に、蒋桂戦争が勃発すると、蒋介石から張発奎は再任用され、第1路追撃軍司令官兼第4師師長に任命された。しかし同年9月、汪兆銘らが上海で反蒋を唱えると、張もこれを支持し、再び蒋に反旗を翻した。1930年（民国19年）の中原大戦でも反蒋軍の一員として戦った。しかし最終的に敗北し、張は失脚してしまう。この後、しばらく外国視察に赴き、1935年（民国24年）に、再び蒋の配下として加わった。
蒋清 『広異記』に、彼に関する逸話が残っている。洛陽に届けられた安禄山の上奏文を長安に届けた大理朱簿の召皎という人物が、洛陽への帰路の途中で夢を見た。夢は、召皎が軍隊に捕らえられた上で「その人物は蒋清ではない」と言われ、釈放されるものであった。召皎が洛陽に帰ったあとに、洛陽は陥落し、安禄山側に捕らえられた。取り調べにあたった武将は田乾真といい、正に夢に見た人物であった。召皎は殺されそうになったが、安禄山の幕僚である厳荘が、「その人物は蒋清ではない。殺すな」と声をかけたために許される。そして、蒋清の番が来ると、果たして蒋清は殺された。
リンカーン (自動車) エドセルは幼い頃から父親の作る自動車や機械に触れ、また現場で叩き上げた職業人の父親と違って高等教育を受けた教養人で、欧州の自動車業界や社交界にも知己を持つなど、自動車に限らぬ幅広い知見を備えていた。特に自動車のスタイリングに関しては、自ら手がけることこそなかったものの、優れた批評眼を持つ人物であった。リンカーンを手中に収めてからのエドセルはアメリカのカースタイリングトレンドの中心人物になったといっても過言ではない。
蒋光ダイ そして、同年11月、蒋光鼐と蔡廷鍇は、李済深・陳銘枢らを迎え入れ、福建人民政府を樹立し、蒋介石に反旗を翻した（福建事変）。蒋光鼐は、人民（革命）政府委員、財政部部長に就任している。しかし、蒋介石の反撃は素早く、わずか2か月で福建人民政府は崩壊した。第19路軍は解体され、蒋光鼐は香港に逃亡した。
蒋作賓 蒋作賓は北方での蜂起を断念し、南方の革命派との合流を図る。まず江西省に到着すると、蒋は九江都督府参謀長代理に任ぜられた。蒋は直ちに江西の民軍を湖北省に向けて展開し、革命派の湖北軍政府を攻撃していた清軍に有効な牽制を仕掛けている。年末には上海に招聘され、中華民国臨時政府の組織に参与した。
蒋欽 子の蒋壱が跡を継ぎ、宣城侯の爵位を継承し兵士を預けられた。しかし子がなかったため、その死後は弟の蒋休が継ぎ、兵士を預けられたが、罪を得て所領と官位を失っている。
蒋友柏 祖父の蒋経国、曽祖父の蒋介石は、中華民国総統である。大叔父の蒋緯国は中華民国国民革命軍将軍。両親だけでなく、伯父にあたる蒋孝厳なども政治家として活躍している。
費イ その後は蒋琬と共に蜀漢を支え、後軍師を経て尚書令となった。北伐の再開を計画する蒋琬に反対したようである。蒋琬の病が重くなった243年には、大将軍・録尚書事に昇進した。244年に魏が蜀侵攻を企てた際は、費禕が総指揮を執り、王平と協力して魏軍を破っている（興勢の役）。その後、蒋琬が固辞していた益州刺史も兼任するようになり、蒋琬の没後、248年より費禕が漢中に駐屯し、軍事・国政の全てを担った。また姜維は、これより前の243年に蒋琬から涼州刺史に任命され、247年には衛将軍・録尚書事となり、費禕に次ぐ存在となっていた。姜維が大軍を動かして北伐を再開することを希望していたが、費禕は「丞相（諸葛亮）でさえ魏を破れなかったのに、我らでは到底無理だ」と制して多くの兵を与えず、まず内政の安定を計ることを第一とした。
鈴木千尋 (声優) 母親がアマチュアで演劇活動をしていたことから、幼い頃より舞台に親しんだという。高校卒業後、代々木アニメーション学院仙台校で1年、東京の日本ナレーション演技研究所で2年学び、その後アイムエンタープライズに所属する。父親が銀行員であり、親類も公務員が多かったために、声優という不安定な職業に就くことを反対されていた。専門学校時代の1年間は父親とほとんど口を利かなかったが、養成所の入所試験に合格し上京を許される。
蒋奇 小説『三国志演義』では、曹操軍が烏巣へ奇襲に向かう際に、許攸の薦めで蒋奇の軍勢に仮装して、見事に袁紹の陣をすり抜けている。本物の蒋奇は、烏巣が炎上した後に袁紹の命令で救援に向かうが、今度は淳于瓊の敗軍に仮装した曹操軍を怪しみもせず合流させてしまう。その結果、軍中に紛れ込んでいた張遼により、蒋奇は一刀の下に斬り殺されてしまっている。
閻錫山 国民政府の北伐完成後から間もなく、反蒋介石派の軍閥らが次々と挙兵し、各地で戦争が頻発した。閻錫山は初め親蒋の姿勢を保っていた。しかし、1930年4月、ついに他の反蒋派と連合して4月に陸海空軍総司令を自称し、中原大戦を発動した。ところが、張学良が蒋を支持して関内に進軍したため、反蒋連合軍は瓦解、閻は大連に逃れ、日本の庇護を受けた。
ラット (漫画家) 絵の技術は幼少期から自己流で学んだものである。ラット自身は絵の才能と関心を父親から受け継いだと信じている。父親はいたずら書きを趣味としており、ユーモアのセンスを持った「村のおどけもの」として名が通っていた。ラットによると弟妹も絵の才能に恵まれていたが、それを伸ばそうとしなかった。両親は絵の勉強をするよう積極的に後押ししたが、父親は職業にはしないようにと念を押すことがあった。家族以外にも、小学校の先生モイラ・ヒュー（ラットの漫画に登場するバタフライ型メガネの女性のモデル）は、いつも授業中に教科内容を絵にするよう求め、ラットの才能を伸ばしてくれた。ヒューの教化によってラットの意識は広がり、カンポン外の世界を視野に入れた考え方を受け入れられるようになった。
ジョン・ヒューストン 父親は俳優のウォルター・ヒューストン。ミズーリ州にて俳優一家に生まれ、3歳の時から舞台に立つ。ティーンエイジャーの頃はボクシングに熱中し、その後各地を放浪して様々な職業に就いた。
田村直臣 植村正久、内村鑑三、松村介石と共にキリスト教界の四村と呼ばれた。
座間9遺体事件 幼少期の男は「おとなしく目立たない存在」で、両親／妹と4人家族だったが事件発覚の数年前に母親・妹と別居し父親が1人で自営業を営んでいた。事件より少し前までは東京都新宿区歌舞伎町にある職業紹介会社で風俗店などに女性を派遣する仕事をしており、2017年2月には職業安定法違反の疑いで茨城県警に逮捕され、執行猶予付きの有罪判決が確定していた。
蒋盛晧 蒋 盛晧（チャン・ソンホ、、、1978年1月12日- ）は韓国出身の柔道選手。階級は100kg級。身長190cm。蒋聖晧、張盛晧 とも表記される。
胡質 揚州の名士として蒋済・朱績（呉の朱績とは別人の可能性もある）と並んで名を馳せていた。父は徳の高い人物として知られていたという。蒋済が曹操に仕え揚州の別駕に任命されたとき、曹操は父胡敏の子孫について蒋済に尋ねて胡質のことを知り、即座に頓丘県令に登用した。そのときに蒋済から「父に品行と智謀の面では及ばないが、事務処理の精密さの面においては長けている」と評価された。
モリス・コーエン 1925年に孫文が亡くなった後は、コーエンは孫文の息子の孫科や宋子文といった中国国民党指導者たちのために働いた。また蒋介石とも近付きになった。コーエンは蒋が黄捕軍官学校の司令官だった頃から蒋を知っていた。しかしコーエンが協力関係にあった指導者たちはほとんど蒋と敵対していたので、コーエンと蒋との関わりもまた最小限にとどまった。コーエンは上司たちの信頼を得て武器や砲艦を獲得し、最終的には将軍代理の地位に登りつめた。ただし一度も兵隊を率いたことはなかったけれども。
陳布雷 1927年（民国16年）1月、陳布雷は南昌で蒋介石と対面した。蒋は陳の文才や人柄を気に入り、まもなく陳を国民党に加入させている。同年4月、陳は浙江省政府秘書長に任ぜられ、翌月には蒋の招聘を受けて南京で中央党部書記長に転じた。8月に蒋がいったん下野に追い込まれた際には、陳が辞職宣言を起草している。10月、陳は上海の『時事新報』で記者となった。翌年1月に蒋が復権すると、陳は国民革命軍総司令部秘書長に招聘されたが、これを固辞し、まもなく『時事新報』総主筆となる。その一方で、陳は蒋が発する重要文書や講演の起草を担当した。
蒋介石 モスクワではレフ・トロツキーから赤軍の組織原理を学び、ソ連の軍隊における軍事と思想教育の分離に関心を持ったという。このソ連訪問は蒋介石にとって軍事面や政党の組織作りといった面では大いに参考となるものであったが、一方ではソ連への不信感を抱かせるものであった。11月25日のコミンテルンの席上、蒋が国民党を代表して行った演説に対して公然と批判された。この演説で蒋は孫文の三民主義を語り中国革命の意義を説いたのだが、ソ連では孫文と三民主義に対する評価は決して高いものではなかったのである。これに衝撃を受けた蒋はソ連への不信と共産党に対する警戒感を強くして中国に帰国していった。蒋が帰国したとき、国民党の改組が進んでおり、中国共産党員が国民党の中央執行委員に加わっていたり、コミンテルンの代表であるミハイル・ボロディンが国民党の最高顧問となっていたりしていた。これに怒った蒋はまたもや渓口鎮に引きこもってしまった。汪兆銘や廖仲愷、そして孫文からは広東に戻って視察報告をせよと何度も督促されたが、蒋は結局1923年の年末から翌年の正月にかけて故郷で過ごした。
三宅西浦 成長すると、山水画に興味を持ち、現在の長崎で伊孚九の画法を学ぶ。その後、野呂介石に師事。
佐田介石 介石は幕府や明治新政府に対して経済・外交・科学といったさまざまな分野の建白書をたびたび提出し、変動する時代への問題意識を開陳した。
政治面においては、幕府が進める長州征伐に反対してこれを止めるように意見書を出す一方で、興正寺門跡を擁して長州藩に赴き、幕府との和議を斡旋した。
明治に入ってからも『栽培経済論』を表して文明開化を強く批判して農本主義・鎖国体制の堅持・国産品推奨を主張した。これらの主張は経済の実情を分析した上での理論展開がなされていたが、次第に「ランプ亡国論」・「鉄道亡国論」・「牛乳大害論」・「蝙蝠傘四害論」・「太陽暦排斥論」・「簿記印記無用論」など国産品推奨・外国製品排斥を主張するものとなっていった。
蒋渭水 その活動は台湾で高く評価され、国道5号線は蒋渭水高速公路と称され、また台北市錦西街錦西公園も蒋渭水紀念公園と改称され、その業績が顕彰されている。
蒋舒 263年の魏軍侵攻より以前は、漢中の武興督の任に当たっていた。しかし仕事に当たって目立った働きがなかったため、その任をほかの人に命じて交代させ、そのまま蒋舒を留め置き、漢中太守を助けさせた。蒋舒はこのことで恨みを持った。
レベル7 (宮部みゆき) 原作では失踪した女子高生をカウンセラーが捜すが、ドラマでは孫娘が失踪した祖母を捜したり、祐司と明恵の父親の職業が医者など、キャスト設定やストーリーなどに改案がなされている。
野呂介石 1810年、大和多武峰千手院に所蔵される黄公望の「天地石橋図」を臨模したことを大いに喜んでいる。
蒋テイテイ 蒋婷婷（ジャン ・ティンティン、しょうていてい、Jiang Tingting、1986年9月25日 - ）は、中国の四川省成都市出身の女子アーティスティックスイミング選手。双子の姉蒋文文も同じくアーティスティックスイミングをやっており、デュエット競技ではペアを組む。
蒋緯国 蒋緯国は蒋介石の次男である。本人は蒋介石の養子であることを否定していたが、晩年に著した自伝『千山独行 : 蒋緯国的人生之旅』の中で、生父は戴季陶であり、母親は日本で看護師をしていた重松金子であることを認めている。
蒋尊キ その後、国民政府においても職歴を重ねる。1931年（民国20年）に、汪兆銘が蒋介石に反対して広州で国民政府を樹立すると、蒋尊簋は汪を支持して広州国民政府委員となった。しかし同年、蒋尊簋は死去した。享年50。
蒋文文 蒋文文（ジャン ・ウェンウェン、しょうぶんぶん、Jiang Wenwen、1986年9月25日 - ）は、中国の四川省成都市出身の女子アーティスティックスイミング選手。双子の妹蒋テイテイも同じくアーティスティックスイミングをやっており、デュエット競技ではペアを組む。
蒋済 蒋済は「硬骨漢」と呼ばれ、晩年の明帝に「蒋済がいなければ、こういう話は聞けない」と言わせたほどの性格であり、人物眼にも優れており鍾会の優れた才能をいち早く見抜いている。著述もよく書き、『万機論』・『三州論』などの作品を多数著した。
奥田都子 専門は家政学であり、家族関係学、家族生活史、家政学原論、生活経営学といった分野を研究している。特に、日本の近代における家族と生活の形成史についての研究に取り組んでおり、論文だけでなく学術書も複数著している。また、家族関係学は、家政学のみならず社会学、法学、心理学といった学問ともかかわりが深いことから、多様な視点で研究に取り組んでいる。たとえば、家政学の視点から社会福祉学的な分野の研究にも従事しており、福祉における家政学の活用や、高齢者福祉に携わる人材育成への生活史の活用を試みており、学術書も複数著している。
デジタルメディア しかし、の出現により、何千もの新たな職や専門ができた。
電子書籍や 自己出版は本産業を変えつつあり、デジタルの教科書、その他のメディアを含むカリキュラムは初等、中等学校を変えつつある。 
学問においては、デジタルメディアはと呼ばれる学問の新たな形を生み出し、そしてデジタル・ヒューマニティーズ や デジタル史(英語版)といった新たな研究分野を生み出している。それは、図書館の使われ方とそれらの社会における役割を変えた。全ての主要メディア、コミュニケーションや学問の試みは、移り変わりの時期に臨んでおり、デジタルメディアに関わる曖昧さに直面している。
コミュニケーション学 コミュニケーション学は莫大な幅の広さと学際的な性格をもっており、この学問を教育体制の中でどう位置づけるべきかが、学生たちにとっても組織にとっても、難しい判断であると理解できる。知的な体系性が希薄であるにもかかわらず、この分野は多数の学生を集め続けており、学術誌や学会も盛んであり、学界では研究者、教育者、立法者、ビジネス実務家、改革者などが関わって活発な議論が展開されている。広く了解されているように、コミュニケーションそのものに関する近年の研究は、ビジネス、、哲学、言語学、作文、演劇、ディベイト(しばしば「」＝法廷弁論の技術、の意＝と称される)、文芸批評、社会学、歴史、人類学、記号論、国際政策、経済学、政治学などと隣接し、重なり合っている。生活の中の多くの分野において、コミュニケーションは広く、また、重要な形で関わっているため、コミュニケーション学はどこにでも関わってくることになり、何がコミュニケーションを構成し何がそうではないのかをめぐる混乱を、結果としてもたらしている。コミュニケーション学が、確立した学問といえるのか、分野なのか、単なる主題に過ぎないのか、をめぐる議論は盛んに続けられている。
大学 特に重要なのは、言語学者でプロイセンの政治家としても有名だったヴィルヘルム・フォン・フンボルトがその骨格をつくったベルリン大学である。ベルリン大学は、国家からの「学問の自由」の標語の下に、研究者と学生が自主的な研究に基づき、真理と知識の獲得を目的として、法学、神学、医学といった伝統的な学問領域を軸として、哲学がこれら3つの学問のみならず、自然科学を含めたすべて学問の理論的な研究を指導するというモデルを採用した。ベルリン大学は、研究と教育の一体化を図るとの革命的な発想の転換により各国の大学のモデルとなり、その産業形成を支えた。19世紀に至ると、歴史学、社会学、教育学、民俗学など新たな学問分野が生じ、数学、物理学、化学など既存の学問分野も急速な発展を遂げただけでなく、哲学から心理学、哲学史が分離するなどして今日の大学の基本的な諸分野が、ほぼその骨格を現すことになった。
サイエンスコミュニケーション 職業訓練の需要が存在することもあって、サイエンス・コミュニケーションは一つの学問分野となっている。専門学術誌には "" や "Science Communication" がある。研究者の多くは科学技術社会論に依拠しているが、科学史や一般的なメディア研究、心理学、社会学が入り口となることも多い。学問分野としての成長を受けて、応用的・理論的なサイエンス・コミュニケーション研究を専門に行う学部を設立した大学もある。その一例はウィスコンシン大学マディソン校ライフサイエンス・コミュニケーション学部である。サイエンス・コミュニケーションの分野には、農業従事者とそれ以外が学問的・職業的な観点から農業について交流するや、などがある。
心性史 心性史は時代時代の人間の心理・精神・心性を解き明かそうと指向するので、民族学、人類学、社会学、社会心理学などと接近し、学際的な研究を指向するものである。それぞれの学問分野で培った方法・方法論や技術的な手段を援用・応用しつつ、それぞれの学問分野の“専門精神”をしりぞける精神を求められる、という（竹岡敬温）。
森林文化学 森林文化学の研究では、森林文化の概念形成と研究内容をもとに森林文化研究の課題を検討している。
森林文化に関する著書や論説は森林科学以外の分野にも数多い。
先行研究の解釈をみると、森林文化研究は森林の政治文化、経済文化、生活文化、社会文化、精神文化などを解明する学問であるということができる。この意味からすると、直接的な政策立案型、問題解決型の学問分野ではなく、林学における人文社会的分野の原論、基礎論に位置づけられることになる。
環境学 環境学（かんきょうがく）は、自然環境、社会環境、都市環境など、人間の生活を取り巻く環境とその人間、動植物への影響について、物理学、化学、生物学、地球科学、社会科学、人文科学等の基礎科学からのアプローチにより研究を行う学問分野である。歴史はまだ浅いものの、様々な基礎科学分野の研究者により研究が進んでいる。環境問題に対して将来を予測しつつ総合的な対策を提案する学問分野を内包するのも特徴。
江藤裕之 専門は言語学・英語学。西洋の精神史、学問史という幅広い視点から言語学（言語哲学・言語教育）を研究し、言語とは何か、言語研究とは何かを追究している。最近では日本の言語研究史にも注目し、欧米の学会で発表している。また、リベラル・アーツ教育という観点から日本人のための語学教育、知性を鍛える言語教育の構築を試み、アカデミック・ライティングの指導法の研究も行っている。
折口学 折口の研究は、芸能史・国文学を主な研究分野とされているが、既存の学問の範疇に収まりきらないほど広範囲にわたっており、また、それらを総体的に論ずる折口独特の用語が数多くある。そのような折口の研究および思想を一つの学問体系とみなしたものが「折口学」である。
歴史主義 ヴィルヘルム・ディルタイは、自然科学と、これに対置される歴史学、法学、経済学などの精神科学を区別し、歴史的認識を範型とする精神科学の認識論的特質は了解であるとした。ディルタイによって歴史主義に哲学的な基礎が与えられると、トレルチによって、人間生活のあらゆる現象を捉えるには物理的な時間空間概念とは別にある歴史的な流れのうちにおいて、その生成と発展とが捉えなければならない、と主張されるようになった。このような、人間の思惟の根本的な歴史化によって、哲学・法学・経済学・神学などの多くの分野に多大な影響が与えられ、個別の学問の歴史化により、哲学史、法制史、経済史、教会史、教義史等の新しい学問分野が生まれた。
経済思想史 経済思想史（けいざいしそうし、）は、思想史の一種であり、経済思想、すなわち経済現象をとらえる基盤となる思想や、その歴史を研究する学問分野である。
生活科学 生活科学の学問としての源流が家政学にあることは、その学問分野、具体的内容や大学院、大学等の研究科、学部、学科名称の変遷（たとえば大阪市立大学では、昭和50年4月に家政学部を生活科学部と改称。）からも明確である。文部科学省および日本学術振興会科学研究費補助金の分科細目表では、平成15年より総合領域・家政学・家政学一般が、総合領域・生活科学・生活科学一般と改正されている。
東洋学 日本の東洋学は、近代（明治時代）以降、ヨーロッパの東洋学（オリエント学）を輸入することにより成立した。したがって江戸時代後期（幕末期）までの日本では東洋学なる分野の学問は存在せず、漢学や儒学といった分野の学問を神道や朱子学と織り交ぜて独自の国学を発展させてきた。これに蘭学を加えた国学・漢学・蘭学が江戸の基本的な学問の体系であったが、明治維新後の文明開化を経た学制公布時の歴史教科書『史略』に、「皇国、支那、西洋」という三部から成る学問が、木村正辞・内田正雄・那珂通高の手により編纂された。こうした、漢学の実証による中国史研究の一つの到達点が那珂通世の『支那通史』の刊行であった。那珂は、伝承による日本の紀年（皇紀）を実証によって検証し、『日本上古年代考』を明治21年（1888年）に発表（初出は明治11年）すると共に、明治30年に『日本上古年代考』を更に発展させた『上世年紀考』を出版し、中国史の時代区分を試み、近代の中国史研究の基礎を築くことに成功した。この漢籍を利用しつつ、考証によって日本史を研究しようとする漢学者系統の代表格となった内藤湖南は、国学者の国史学の実証を排除し、日本文化が中国文化の影響の下で発展し、開化してゆくという過程、すなわち中国学（支那学）を完成させることになったのである。
学際 学問とは、知識や概念を体系立てて整理するものであり、内容の一貫性、整理あるいは理解のしやすさなどの観点から対象を限定して取り扱うのが一般的である。これが学問分野あるいは学問領域 (discipline) と呼ばれる。特に、教育においては、学問を比較的まとまった単位に分割することで、初学者の理解のしやすさは格段に向上する。また、学問の研究を行うにあたっても、特定の学問領域を背景として研究が進められることが多いが、このことは学問を分野ごとに分けるこのやり方が一定の機能を果たしていることを意味する。特に研究機関としての大学においては、教育機関としての役割から、研究者（教員）が教育を担当する学問分野ごとのグループに分かれて所属しているが、これが研究グループにもなっている場合が多く、従来の学問分野の範疇に収まった研究が行われる土壌になっている。
経営史 経営史（けいえいし、英語：business history）とは経営学の対象領域（企業など）の歴史について研究する学問分野である。経営史はアメリカのビジネススクールで生まれた。日本での経営史は日本経営史と外国経営史の2つに大別される。
生活科学 したがって、冒頭の定義では家政学の定義にある「家庭生活を中心とした」との文言を削除している。単純には、生活科学とは「生活者の視点から科学という公正さを持って生活を研究する学問分野」と定義できる。
科学史 科学史（かがくし、英語：history of science）とは、科学の歴史的変化や過程を研究する学問分野である。これを専攻する学者は科学史家と呼ばれる。
日本美術史 日本美術史（にほんびじゅつし）とは、日本の美術の流れ、様式の変遷、各時代の代表的な作品や作家の研究、相互の影響関係、作品や作家を生んだ時代背景（政治、経済、信仰、風俗、社会、文学などとの関連）などについて述べたもの、またはそうした分野を研究する学問のこと。
博士（学術） 文系領域の中では、心理学以外にも社会学や経済学をはじめ、研究手法に統計学や実験などを積極的に用い、理論・結果・考察を数理モデルで説明しようとする社会科学や行動科学の各研究科において、博士（学術）が授与されることがある。一方、理系領域の中では、脳機能や細胞・遺伝子レベルの解明などを行う基礎医学に留まらず、医療を受ける者の生活の質的向上なども研究目的に含めた全人的臨床医学、社会医学、および医学関連分野が学際的な学問に当てはまる。また、近年注目されている学問分野に、主にヒトの神経系やその神経システム機能、あるいはそこから生み出される認知処理・心理過程などを取り扱う神経科学（脳科学）がある。神経科学は、本来生物学の一学問分野であり、基礎科学（理学）に位置づけられるが、応用科学の電子工学・機械工学・システム工学などと融合し、ブレイン・マシン・インタフェース技術に代表されるサイバネティックスや、社会科学の心理学、言語学などと融合し、AI技術に代表される認知科学といった形での学際的発展を見せており、そのような学問分野における研究業績が同学位の授与に該当することがある。
1991年以前学校教育法は、博士の学位が19種類と定められており、「学術博士」はそのうちの1つであった。従来の大学においては、各専門分野に応じた大学院研究科が設置されており、研究科の名称と取得できる博士の種類はほぼ一致していた。新制大学においても、専門性の高い内容に関する学位論文の審査により、従来の専門名を付与した学位が授与される例が多く存在した。他方で、博士課程を擁する大学院の設置を図った際に学際的な新機軸をもつ研究科の設置が要求されることも多かったため、学位の種類として学術博士号が基本となった研究科も多い。近年は、さらに学問の学際化が進んでおり、学術博士号の授与を可能とする学際的な学問の対象は増加しているが、1991年に実施された学位規則の改正により、後述のような名称の変更とともに、専攻分野を分かりやすく表現することが認められたため、大学院によっては独自性のある専攻分野名称を学位に付記している機関がある。したがって、学際的な学問を取り扱う大学院研究科であっても、必ずしも伝統的名称である「博士（学術）」を授与するとは限らない。
医療人類学 医療人類学（いりょうじんるいがく、）とは、病気と健康（保健）に関する人類学研究分野のことである。
当初は医学史や医療・医学の哲学領域から、考古・歴史上の過去の事象や、非西洋の同時代の異文化・異民族の事象を検討することを通して、西洋近代医療概念を相対化するために、この学問領域が登場してきた。したがって医療・医学の研究から人類学の方法論や概念を身につけて研究した人たちと、人類学の分野から医療すなわち病気・健康・保健を対象とする学問を研究する人たちの２つに大別することができた。やがて人類学研究の細分化が加速し医療人類学の専門を名乗る人たちが出てきて、専門学会や研究会を組織し、学術雑誌を出すようになり、今日のような研究領域ができあがった。
自然科学 何をもって自然科学の誕生と見なすか、という点については科学史の研究者ごとにそれなりに異なった見方がある。
自然を対象とした学問としては、確かに古代ギリシア時代以来「自然学」があった。またヨーロッパ中世にはスコラ学があり、「自由七科」という学問分類の内の「クアドリウム（四科）」には、天文学も含まれていた。ただし、科学史などでは、それらの学問の中に新たな方法論や傾向が芽生えたことを指摘することで、それらの学問と自然科学的方法論の対比をしたり、それをもって自然科学の初期の歴史の説明としていることが多い。
修士（学術） 文系領域の中では、心理学以外にも社会学や経済学を始め、研究手法に統計学や実験などを積極的に用い、理論・結果・考察を数理モデルで説明しようとする社会科学や行動科学の各研究科において、修士（学術）が授与されることがある。一方、理系領域の中では、脳機能や細胞・遺伝子レベルの解明などを行う基礎医学に留まらず、医療を受ける者の生活の質的向上なども研究目的に含めた全人的臨床医学、社会医学、および医学関連分野が学際的な学問に当てはまる。また、近年注目されている学問分野に、主にヒトの神経系やその神経システム機能、あるいはそこから生み出される認知処理・心理過程などを取り扱う神経科学（脳科学）がある。神経科学は、本来生物学の一学問分野であり、基礎科学（理学）に位置づけられるが、応用科学の電子工学・機械工学・システム工学などと融合し、ブレイン・マシン・インタフェース技術に代表されるサイバネティックスや、社会科学の心理学、言語学などと融合し、AI技術に代表される認知科学といった形での学際的発展を見せており、そのような学問分野における研究業績が同学位の授与に該当することがある。
1991年の学校教育法改正により、それまでは専攻分野を学位の前部に冠した表記を用いていたが、それ以降は学位授与機関が適切な専攻分野を付記するものとされ、専攻分野は学位の後部に括弧書きで併記される形が採用されている。したがって、同年をもって学術修士という名称での授与は終わり、以降は、正確には全て修士（学術）という名称での授与となったが、他の学位と同様、俗に学術修士の名称が用いられることもある。
近代化 近代化論とは、1950年代から1960年代にかけて、次々に独立を遂げていった旧植民地の国々をいかに近代化させ、欧米的な意味での国民国家形成をいかに実現していくのかを論じた学問分野で、開発経済学と近接ないし重複する領域である。それは、単に経済成長のモデルではなく、政治、社会、文化、心理など人間生活のあらゆる側面において、近代化とは何か、そしてそれはいかに達成できるのかを明らかにしようとした一連の研究であった。
酒井伴四郎 現存する日記は、万延元年6月から11月までの半年分であるが、その間、日々の暮らしや出来事を詳細に記録しており、幕末期の江戸の武士の生活や食生活、江戸文化を知る文献となっている。藤本清二郎は政治史、情報史（情報の伝達や流布のに関する研究）、街道旅行や名所参詣の歴史といった観光史、和装服飾史、下級武家の生活史、食生活史などの幅広い分野の研究に資すると評している。
化学物理学 化学物理学は、物理化学と同様に物理学と化学の中間領域学問であるが、両者は異なる学問である。具体的には、化学物理学が物理学に特徴的な原理や理論の研究へ焦点を絞った学問であるのに対し、物理化学は化学の物理的な本質を研究する学問である。とはいえ、2つの分野での区別はあいまいであり、この分野の研究者も研究の過程においてしばしば両分野を股にかけた仕事を行っている。
現代思想 フッサールとフレーゲは、ともに数学基礎論というきわめて専門的・技術的な議論にかかわりながら、自己の思想を確立していったのであるが、当時は、アインシュタインの相対性理論や量子力学の著しい発達に象徴されるように「科学の世紀」と呼ばれるほど科学の発達した時代であった。ドイツでは、教育と研究の一体化という革命的な発想に従ってベルリン大学が創設されると、イギリス・フランスに近代化の遅れるドイツの産業形成を支え、歴史学、社会学、教育学、民俗学など新たな学問分野が次々と生じ、数学、物理学、化学など既存の学問分野も急速な発展を遂げ、今日の大学の基本的な諸分野がほぼその骨格を現すことになった時代でもあった。教養としての学問から職業としての学問という転換を果たしたドイツの大学は、各国のモデルとなり、各国で専門職としての学者集団が生じたのである。このような当時の背景事情は、哲学にも当然のことながら大きな影響を与え、従来哲学の一分野であった論理学・数学・心理学などなどが独立の学問分野として分離していっただけでなく、歴史学の影響を受けて、厳密な批判を経た資料を用いて研究する哲学史が哲学の主要な一分野とされるようになると、例えば、ヘーゲルのように、一生をかけて自分の哲学体系を一人で完成させるというようなことは不可能か著しく困難になり、多数の学者が共同で、ヘーゲル全集を発行するというように哲学も専門職化していった。また、哲学も当時の科学の発展に伴い、学際的になり、科学哲学など新たな哲学分野の発達などに応じて、その内容も専門的で技術的なものになっていったのである。このような傾向は、特に英米哲学における分析哲学において顕著になり、この傾向を徹底させた人工言語学派を生んだ。
学際 一方、最先端の研究の進展の方向性を考えるとき、従来とは異なった観点、発想、手法、技術などが新たな成果を生み出す例は非常に多い。これは従来はあまり結びつかなかった複数の学問分野にわたって精通している研究者や、複数の学問分野の研究者らが共同で研究に当たる、などによってもたらされる。これが学際的研究と呼ばれる。その学際的研究が発展すれば、場合によってはその後、それは体系立てられた知識として整理され、新たな学問分野を形成する可能性があるが、そうなった時点では、その研究は学際的な研究とはいえなくなる。
政治史 政治史（せいじし、英語：political history）とは、歴史学または政治学の一部門で、古今の政治を歴史的アプローチで研究する社会科学の一分野である。国内政治の政治的事実を取り扱い、理念的な面を扱う政治思想史や政治学の学問としての変遷を解き明かす政治学史、対外関係を扱う国際関係史及び外交史は政治史とは一線を画している。
香取秀真 1898年に「日本美術協会展」で『獅子置物』が褒状1等になり、1900年のパリ万国博覧会で銀賞碑を受けるなど国際的に活躍。しかし実際には作品はなかなか売れず、厳しい生活が続いていた。鋳金を行うには、模型や鋳型を作ったり、金属を溶かしたりするので、一人では出来ず、何人かの弟子とともに生活していた。秀真は妻の嫁入り道具を売り、彼らを養った、といわれている。やがて、極度の貧困生活に耐えかねた妻、たまが、故郷に帰ってしまい秀真は途方に暮れる。そんな時、印西市吉高に住む友人、富井惣之助の家を何度か訪れては、実家や養父に言えぬ心の内を明かしていたという。秀真の身の回りの世話をしていた養母の母である、金子うしの協力もあり、秀真は再起の努力を続け、1903年に再婚。1933年には東京美術学校教授となり学問として母校で「鋳金史」「彫金史」などを講義、多くの後進を育てた。秀真はこの後意欲的に作品を制作。その技術を高め、名実とともに鋳金の世界の第一人者として認められるようになる。また、金工史の研究にも取り組み『日本金工史』『金工史談』『日本鋳工史』など学術著書は40冊を超え、同時に多くの研究論文も残す。また帝展（帝国美術展覧会、現在の日展）の工芸部設置では同郷の津田信夫と共に尽力し、金工（金属工芸）を美術として社会的に認知させる努力をした。1934年12月3日帝室技芸員となる。1953年、これらの功績を認められ文化勲章を叙勲された。同年に文化功労者として顕彰。
日本建築史 江戸時代から建築に対する有職故実的な研究は行われていたが、学問として成立するのは明治時代以降である（建築という用語自体、明治時代に造られたもの）。最初期の日本人建築家の辰野金吾はロンドン留学の際に「日本の建築にはどのような歴史があるか」と聞かれて何も答えられず、自国の建築史研究の必要を感じたという。辰野の教え子、伊東忠太は法隆寺が日本最古の建築であることを学問的に論じ、ここに日本建築史が第一歩を記した。1900年（明治33年）、パリ万博に際して岡倉覚三（天心）を中心に『稿本日本帝国美術略史』（帝室博物館編）が刊行されたが、建築の部門を任された伊東忠太は岡倉の美術史区分に大きな影響を受け、建築史の大枠を築いた。当時、廃仏毀釈で大きな打撃を受けた寺院建築の保護が課題となっており、関野貞は奈良・京都の主な建築を調査し、それらの建築年代をまとめていった。また、建築史学者と歴史家の間に法隆寺の建設年代に関する論争（法隆寺再建・非再建論争）が起こったが、現存する建物の様式論や、六国史などの文献研究はもとより、遺構調査など考古学の発掘成果も取り入れられるようになって、学問の深化が見られた。
清 しかしこの分野は政府による文字の獄の中で次第に政府を刺激するような物は避けられるようになった。確かに研究の上では非常に大きな成果をもたらしたが、技術のための技術へとなってしまい、純粋な学問となってしまったとの批判がある。日本では学問が浮世離れしていてもごく普通に感じるかもしれないが、中国では学問とは何よりも政治のためのものであって、現実世界に寄与しない学問は無意味であるとの考え方が強い。これらの批判を受けた学者達は『春秋公羊伝』を経典とした公羊学を行うようになる。
生活史 (生物) ただし、博物学的な意味での生活史の研究ですら未だに手の着いていなし生物群も数多い。そのような分野では、気長で地味な努力の元に、少しずつの蓄積が行われ続けることであろう。
食品栄養科学部 食品学も栄養学も食物を研究対象としているが、食品学は食物の物質としての側面に着目し研究するのに対し、栄養学は生体内に入った食物の代謝や生体機能といったはたらきに着目し研究するなど、両者はそれぞれアプローチが異なっている。食品栄養科学は、これらの食品学と栄養学とを連携させることで、食物を総合的に研究する学問である。日本で食品栄養科学を提唱した医学者の星猛は、食品学に関わりの深い学問として生物学分野から遺伝子工学、農学分野から農芸化学、化学分野から分析化学、工学分野から生産工学、薬学分野から衛生学などを挙げるとともに、栄養学に関わりの深い学問として生物学分野から細胞生物学、生化学分野から病態生化学、生理学分野から臨床生理学、病理学分野から細菌学や免疫学などを挙げ、食品学や栄養学に加えてこれらの食と健康に関わる分野を総合的に探究する学問を食品栄養科学と位置づけている。
音楽学 西洋音楽・民族音楽、歴史的研究・理論的研究、自然科学的研究などに分類される。研究対象や方法によって、美学、美術史、記号学、心理学、社会学、文化人類学、物理学など、他の学問分野からの影響を受けたり、その方法論を援用したりする。
先史考古学 先史考古学（せんしこうこがく、英語：prehistoric archaeology）とは、文字による文献が残される以前の時代、すなわち先史時代を考古学方法によって研究する学問分野である。先史学（せんしがく）/史前学（しぜんがく）とも呼ばれるが、先史学や史前学には考古学によるアプローチ（先史考古学）以外の先史時代の研究方法を含める場合もある。
チワン学 チワン族が宋代以来主に撞、僮、獞などと呼ばれ、中華人民共和国の成立前には、チワン族が中国の少数民族として、長期的な民族差別を受けた。中華人民共和国成立後は僮族に統一されたが、僮には「わらべ」、「しもべ」などの差別的な意味があるため、1965年に壮族と改称された［日本では壮族（そうぞく）とも言うが、一般的には漢字を使わず、チワン族と呼ぶ］。こうした時代を背景に、チワン族出身の黄現璠は、広西チワン族自治区で歴史的に蓄積されてきたチワン族の言語、民俗、文化を研究、考証し、主に漢民族の文化との対比を通じて、その学問的意義を論証する研究分野を開拓し、漢民族に対する自己認識の確立を促した。黄現璠は、1951年から1981年まで何度も学術の田野調査組を組織し、学生に連れて、黔桂（貴州省と広西省の略語）二省の少数民族の地区に入って、広範な学術の調査の活動を展開し、大量貴重な史料を獲得した。黄現璠は、これらの調査史料と歴史的な資料に基づき、1957年に『広西大新チワン族調査資料』（同じ年2月に広西少数民族社会歴史調査グループから出版された）と『広西チワン族略史』（同じ年6月に広西人民出版社から出版された）を書いた。黄現璠はその著述の中で、チワン族意識を推進する一方で、学問的には「文化相対主義」と呼ばれる観点を提唱している。一般にチワン学の学問史或は学科史は、この黄現璠の『広西大新チワン族調査資料』と『広西チワン族略史』の両書が出版された1957年を境にして、「チワン学」という独立した分野を確立とし、チワン学発展のための刺激にもなった。従って、黄現璠は、チワン族歴史上の最初の歴史書『広西チワン族略史』を著したことによって「チワン学の父」とも呼ばれる。
都市史 都市史とは、都市の歴史に関する包括的な学問であるが、都市の成立期、成長期、維持期などの都市の状態と、都市をとりまく政治経済的環境などによって大きく変動する。このため、単独の学問分野にはなりにくく、学際的分野となる。
女性学 女性学（）とは、男性の視点にとらわれた既存の学問のあり方を批判し、女性の視点から問い直す研究。新しい学際的な研究分野のひとつとされる。女性、フェミニズム、ジェンダーや性をめぐる政治学などをテーマとする。しばしば女性論、女性の歴史、社会史、女性の執筆した文学、女性の健康なども扱い、社会学から思想史、文芸評論、心理学までにまたがった人文科学的、社会科学的な研究が展開される。
映画学 映画学（えいががく、英語：cinema studies、film studies）は大学・大学院や専門学校などにおいて映画について学び研究する学問のひとつである。大きくは制作分野と理論分野に分けることができる。なお、名称が映画学、であってもテレビ、ビデオ、写真を並列的カリキュラムとして設置している教育機関が多い。
過去、フィルム（Film）は主に科学的研究分野であった。なぜなら映画以前に（現在のような）動画の存在はなく「動く写真」はあくまで科学の応用において発明された産物であったからである。しかし今日、映画学は芸術学、もしくは社会学の枠に分類されることが多く、カリキュラムによってその教授法は多岐に渡る。概して芸術学に分類される映画学は主に実技の習得を目的とする制作分野である場合が多く、社会学に分類される映画学は主に映画の社会的・経済的影響を映画理論・映画史と絡み合わせることによって学術的に論じていく理論分野である場合が多い。制作カリキュラムが存在する場合は必ず映画理論・映画史の分野も同じ教育機関内で取り扱う場合が多く、両者は並列的に学ばれる。一方、映画理論・映画史などの理論分野のカリキュラムが設置されていても制作分野を取り扱っていないことは多々ある。
犯罪 事実としての犯罪の現象と原因、予防方法を研究する学問の分野を広義の犯罪学という。うち、犯罪の現象と原因を研究する学問の分野を狭義の犯罪学という（詳細は刑事学を参照）。
同様に、犯罪心理学や精神医学も、実際に発生した犯罪場面を元に、犯行に至る状況要因や行為者個人の心理的な状況を捉えて研究する学問分野である。
東京家政学院大学 東京家政学院大学は、知、徳、技のバランスを重視する建学の精神に基づき、家政(衣、食、住、家族・消費、生活文化)、教育(初等教育、幼児教育、保育)、福祉(社会福祉、医療・精神福祉、児童福祉、介護福祉)の3分野を中心的な学問分野として、生活者の視点から、教育・研究を行っている。
生活史 (生物) ファーブルは　その後次第に地味な習性の昆虫へと研究の幅を広げたが、これは面白い昆虫がそれほど多くない地域であったためとも言われる。同様に、生活史研究も次第に地味な習性の生物へとその目を広げた。ただし、こちらは、むしろ生活史一般をその視野に収めるためであった。それを可能にしたのは、さまざまな動物の生活史について、その各局面を比較し、その差を進化や適応の観点から論ずる理論の発達である。r-K戦略説はその分野の走りであり、ここから大卵少産や小卵多産戦略という概念やその意味について論じられるようになり、そこから繁殖戦略論などが発展した。動物行動学の理論的発展も大きな役割を果たした。そういった中で、それまでは重視されることの少なかった、産卵数や卵の大きさなど、地味な特徴にも目がむけられるようになった。
都市史 都市史（としし、英語：urban history）とは、都市の歴史や都市化の過程、およびその学問である。学問的には学際的分野であり、郷土史、建築史、都市社会学、都市地理学あるいは考古学と関連する。
人類学 人類学は人文科学、社会科学、自然科学の全てに根を持つ。人類学は対象を人類に定めている以外には、特に固有の方法論を持っているわけではない。そのため、その内容は、生物学的な手法を用いたゲノム研究や生理学的な研究から、社会科学や人文科学的な手法を用いてあるコミュニティの行動科学的な研究まで多岐に渡る。かつては自社会から遠く離れたコミュニティ、ないしは先史時代の人間を対象にすることが学問的な特徴とされていたが、現在ではそういった制約はない。つまり研究手法にとらわれない学際的な研究によって人類とは何かを全体として明かにしようとする学問分野である。
博物学 19世紀になると、ラマルクやトレヴィラヌスが「biology（生物学）」という学問名の領域を提案した。これは簡単に言えば、生物に関する自然哲学を意味していた。そして、これは自然史とは異なった分野として独自の方法論を展開するようになった。自然史の領域は領域で、知識の集積が進み、もはやひとりの人間が自然三界の全部について専門的な研究を進めるのは困難な状況になっていった。そして、19世紀後半（主にチャールズ・ダーウィン以降）に入ると学問が細分化し、博物学は動物学・植物学・鉱物学・地質学などに細分化された。そして「自然史」や「博物学」という言葉は、それらをまとめて指す総称ということになっていった。
家庭経済学 家庭経済学（かていけいざいがく）とは、家庭がおもに貨幣を通じて社会と結びつきながら生活の内容を調整していく側面を問題と捉え、日本においては家政学の一分野として研究され発展してきた学問である。また同時に、経済学からのアプローチでは、家庭という範囲に着目したミクロ経済学と捉え、アプローチの多様化から学際分野化した。家政経済学（かせいけいざいがく）、生活経済学（せいかつけいざいがく）ともいう。
研究公正 また、研究公正の概念・対処は、学問分野によって異なり面もあるが、生命科学のスタイルが、学問分野を横断して適用されつつある。
コンピュータサイエンス学部 コンピュータサイエンスすなわち計算機科学が関わる広範な分野を学問対象とする。コンピュータを基盤にシステムの構築やある対象の制御などを研究し、人の生活に役立てるための応用的研究を行う学部である。2003年、東京工科大学により初めて設置された。
遠山茂樹 (日本史家) 遠山没後の2012年1月21日、歴史科学協議会・歴史教育者協議会・歴史学研究会の共催により、明治大学駿河台校舎リバティータワーでシンポジウム「遠山史学と歴史学の現在」が開催された。開催趣旨に「氏の学問は、明治維新史や自由民権運動研究をはじめとする日本近現代史、東アジア歴史像の再検討を通じた史学方法論、昭和史論争における歴史叙述をめぐる問題、歴史教育論にいたるまで幅広い分野にわたっている。また歴史学の成果を広く社会に還元し、共有していくという活動にも積極的に関わってこられた。氏の戦後 50 年近い研究・教育活動の軌跡を振りかえりつつ、歴史学の現在と今後について考える意義ある場にしたい」と書かれている。報告者は、板垣 雄三（遠山さんと〈東アジア〉歴史像）、大門正克（昭和史論争後の遠山茂樹―論争の課題をどのように受け継ごうとしたのか）、大日方純夫（遠山史学における「自由民権」の位置）、丸浜昭（遠山氏の歴史教育論の何にこだわってきたか）の４氏であった。板垣先生からは、遠山さんはあちこちに呼ばれ忙しく家に寄り付かないと奥様によく怒られていた、という逸話が紹介された。
文化史 文化史の概念のもとには、歴史学の非常にさまざまな分野が含まれる。 歴史家によっては、「文化史」のもとに一般に政治史に含まれないような事象を研究対象として考える。一方、最近は、特定の対象に限定しない文化史概念が、何人かの歴史家によって主張されている。
生活史 (生物) ファーブルによる昆虫の習性の研究は、この分野にも重要な影響を与えた。特に彼が力を入れたハチ類の習性研究は、その後、さらにひろい視点からの生活史研究と、より詳細な行動の研究へと進み、社会性の進化の解明などに大きな力となった。特に社会性昆虫の進化に関する検討では、親の繁殖行動や、親による子の保護の習性以外に、子のふるまいが重要であり、いきおい対象とする昆虫の全生涯を視野に入れる必要があった。しかしそれ以外の昆虫、あるいは他の動物においては、個々の習性に関する研究以外は、博物学的な知識の集積と見られた面が大きい。
インテレクチュアル・ヒストリー インテレクチュアル・ヒストリー () は、知の営みについての歴史学のこと。インテレクチュアル・ヒストリーという用語は、これまで精神史や知性史とも訳され、ときに思想史や観念史、心性史といった近隣分野と並列されてきた。これらの諸分野は、それぞれが重なりあう部分もあるので明確な線引きをするのは困難だろう。むしろ既存の学問の壁をこえて、分野横断的かつ多角的に問題の分析をおこなうのが、この手法の特徴でもある。
美学美術史学科 美学美術史学科（びがくびじゅつしがっか）は、日本にある大学の学科。美術の学問分野のいち美学や美術論、哲学と美術史、思想史などを中心に学問をとりあつかう。卒業制作は、他の美術芸術系学科とことなり、作品よりも論文の形式。
交通地理学 第2次世界大戦前の日本では、交通地理学の流派が3つあった。まず、ドイツ学派に基づくグループで、地理学独自の視点のもとで、他の科学分野と厳密に区別してきた特徴がある。日本では淡川康一などが関係する。次に、歴史地理学的な考察を行うグループで、歴史地理学や集落地理学の研究を行うとき、交通史に関する研究をしていた。日本では小川琢治などが関係する。この他、学問分野の境界を意識せず自由な視点で研究を行ったグループがある。日本では井上長太郎や堀江賢二などが関係する。
数学 数学の最も普通の定義としては、「数および図形についての学問」というものがある。しかし、19世紀のヨーロッパで集合論が提起されてからは、「数学とは何か」ということが問い直されるようになっており（数学基礎論）、数学の対象、方法、文化史的な価値などについて研究する数理哲学まで生まれている。したがって、現代的な意味では数学はもはや「数および図形についての学問」といった単純な定義で済ませておくことはできない状態にある。
系統地理学 系統地理学
系統地理学（けいとうちりがく）は、地理学を4つに大分類したうちの分類の一つで、地理学の根幹を成す部門である。残りの3つは地誌学、地図学、地理学説史である。系統地理学はさらに自然地理学と人文地理学に細分類される。一般地理学とも呼ばれている。実際の地理学研究は大半はこれら系統地理学の中の各分野の研究となっている。隣接している各学問分野との連携も深く、その連携している分野を冠して命名されているケースが多い（例えば、経済学なら、経済地理学）。
学問 応用科学（実学、英：、希：）とは、基本的に、医学部、薬学部、歯学部、工学部、農学部で行っている学問を指すことが多いが、人文科学や社会科学の応用分野についても応用科学とされることもある。実学はその時代の文明や人間活動の役に立つと同時に、基礎科学分野にも影響を与え（例えばモルの研究は蒸気機関発明後になされている）、かつ後世にも多くの普遍的な知識・技術を与えるものである。学際分野とは、複数の小分類の学問を組み合わせたり、目的別によるテーマ（例えば環境問題）ごとに複数分野の学問の観点からアプローチする新分野の学問のことである。また、このような学際分野が体系性を持った科学であることを強調するときに、「総合科学」の語が用いられることもある。
日本文明 文明を主要な対象とする学問分野としては、比較文明論（比較文化論）や文明史（文化史）が知られる。文明史の分野で日本の文明社会を論じた人物としてはヤスパースやトインビーが知られる。
日本教育史 儒学の影響により、現実的で合理的な思考が発達し、歴史学をはじめとする実証的な学問が芽生えた。また、国文学にも目が向けられ、古典の研究がさかんになった。
歴史学の分野では、1657年に徳川光圀が大義名分論に基づく紀伝体の『大日本史』編纂を開始し、1906年(明治39年)に完成した。中国歴代の正史の体裁を採用した史書で幕末の尊王論に大きな影響を与えた。国文学では、真言宗の僧であった契沖が下河辺長流の影響をうけ、万葉集を初めとする古典の研究に専念し、国学の基礎を築いた。天文学の分野では、幕府の碁方であった暦学・天文学者の渋川春海（安井算哲）は平安時代以来使われていた宣明暦の誤差を、元の授時暦と天体観測によって修正した貞享暦を1684年（貞享元年）に幕府に建言して採用され、初の天文方に任命された。貞享暦にかな書きされた注は人々が生活するうえでも参考になった。数学（和算）の分野では、関孝和が筆算を創始し、円周率の研究などに業績を挙げた関流和算を完成させた。算額は、各地の和算家たちが神社に奉納した自作問題の絵馬を飾り、回答を絵馬にして答えたりした。和算の入門書とも言える『塵劫記』は吉田光由が完成させ、1627年に刊行された。平易な例題で実生活における数量計算や解法を示した。本草学の分野では、和漢洋の1362種類の動物・植物・鉱物を分類、解説した書である『大和本草』を貝原益軒が記し、1709年に刊行された。観察や経験を重視した益軒は日本の博物学発展の先駆けとなり、実用書としての価値も高かった。
美学 伝統的に美学は「美とは何か」という美の本質、「どのようなものが美しいのか」という美の基準、「美は何のためにあるのか」という美の価値を問題として取り組んできた。科学的に言えば、感覚的かつ感情的価値を扱う学問でもあり、ときに美的判断そのものを指すこともある。より広義には、この分野の研究者たちによって、美学は「芸術、文化及び自然に関する批評的考察」であるとも位置づけられる。
東京大学大学院総合文化研究科・教養学部 教養学部後期課程から接続する大学院として1983年に設置された。学際性と国際性を理念に掲げ、人文科学・社会科学・自然科学の枠を超えた領域横断的な教育・研究が行われており、国際関係論、相関社会科学、表象文化論など総合文化研究科（教養学部）を発祥の地とする学問分野も存在している。国際社会科学専攻は、国際関係論と相関社会科学の2分野から構成されている。また、科学史・科学哲学、文化人類学、人文地理学など他学部・研究科に含まれない分野も総合文化研究科で研究されている。言語情報科学専攻、超域文化科学専攻、地域文化研究専攻、国際社会科学専攻、広域科学専攻（3学系）がある。
チョカン・ワリハーノフ ワリハーノフの主な学問的業績としては、カザフスタン・天山山脈西部・タリム盆地西部の踏査行、『マナス』の記録、タリム盆地の住民生活についての叙述と政治史研究などが挙げられる。
科学史 科学史が学問として成立したのは比較的遅く、アメリカ合衆国で科学史専門論文誌ISISが発刊された1912年ごろがその成立と考えられる。これ以前にも、天文学史や医学史などはこれより先に研究が進んでいたが、科学全体を体系化して学問の対象とすることが行われはじめたのはほぼこの時代と考えられる。初期の研究で比較的重要なものには、フリードリヒ・ダンネマンの『大自然科学史』（1913年）がある。
博物学 フランシス・ベーコンは自然史と自然哲学とを対比して、自然史は記憶により記述する分野であると規定、それに対し自然哲学は理性によって原因を探求する分野、とした（『学問の進歩』）。
薬と社会 「薬（主として医薬品であるが広義に生体に作用する物質）に関する社会的事業における社会科学的因果関係を総合科学的に研究し、もって人間の生活と健康の維持、発展に関与する学問分野」
澤木四方吉 澤木 四方吉（さわき よもきち、1886年12月16日 - 1930年11月7日）は、秋田県男鹿市出身の西洋美術史家、慶應義塾大学文学科・美術史科教授。『三田文学』主幹。筆名は、澤木梢（こずえ）。学問としての西洋美術史を初めて日本に紹介し、その基礎を固めるなど、日本における西洋美術史研究の分野に残した功績は大きい。また、ミロのヴィーナス（アフロディーテ）を日本に紹介した。
法制史 歴史学としての側面と法律学としての側面を併せ持っており、歴史学の分野からは法律制度やこれに基づく国家体制の変遷などを明らかにする学問であり、法律学の分野からは法律の発展を歴史学的方法を通じて明らかにする学問である。
会計史 学問としての会計史は、そもそも史学として認識されているのかさえも微妙なところである。そもそも会計学自体が歴史の浅い学問のせいか、歴史研究としては学者に興味を持たれたのも最近のことであるため、未だに発展途上にあり今後の研究に期待がかかる。
人類学 人類学（じんるいがく、）とは、人類に関しての総合的な学問である。生物学的特性について研究対象とする学問分野を形質人類学もしくは自然人類学と呼び、言語や社会的慣習など文化的側面について研究する学問分野を文化人類学もしくは社会人類学と呼ぶ。さらに言語学や考古学、民俗学や民族学、芸能も包括する。
羽入辰郎 『マックス・ヴェーバーの犯罪』の中心的論点は、ヴェーバーの引用する独訳聖書（「コリント人への第一の手紙」7章20節）におけるBeruf（宗教的召命と世俗的職業を同時に意味する）の訳語が、マルティン・ルター本人に由来するものではないというものであり、羽入はこれを（百年間誰も気づかなかった）「世界初の発見」（「エコノミスト」2002.12.10 P60、『学問とは何か』P228）としていた。しかし、実際には沢崎堅造『キリスト教経済思想史研究』（1965年未来社、初出論文は1937年刊行）によって同様の指摘がすでに行われていたことが判明し、「筆者は“Beruf”概念に関する議論に関して、筆者が世界で最初の発見者であるという主張をここで取り消す」と述べた。ただし、「先達者がいた、ということが分かったとしても学問的には何ら問題はないのである」（『学問とは何か』P194、196）としている。
学問の一覧 学問の分類には図書分類法のような分類法がなく、日本とアメリカ、ヨーロッパなど地域や教育機関ごとに差異がある。例えば法学を社会科学に含める場合もあればそうでない場合もある。
今日ますます各学問に分野横断的な傾向が強まるなかで、ある学問を単一の分野に分類することが困難な場合が多くなっている（学際研究）。
ヴラディミーラ・ドヴォジャーコヴァー チェコスロヴァキアにおいて学問研究としての政治学研究が始まったのは1989年であった。それ以前の旧東側ブロックにおいてこの分野の学問研究は存在しなかった。
女性史 女性史はフェミニズムなどの分野をも含むが、その中心的な関心はむしろ女性の日常生活上にある。これは20世紀前半以前における女性の公領域でのプレゼンスの少なさも要因の一つではあるが、女性史も含む「新しい歴史学」自体が、旧来の政治史・経済史からは見えてこない領域を主たる研究対象の一つとしてきた事と関連している。その様な意味では、女性史は最も典型的な「新しい歴史学」といえる。
ワシーリィ・バルトリド 彼は中央アジア史・トルキスタン諸民族史・イスラーム史について幅広く研究し、世界史における内陸アジア地域の重要性をはじめて指摘した。それまで後進的と見なされていた中央アジアを世界史の中枢と考え、ロシアで伝統的に野蛮な征服者と見なされていたモンゴル帝国などの歴史的意義を高く評価した。そのためソ連の公式の歴史観に反し、中央アジア諸民族のナショナリズムを煽るものとして、何度か著書が国内で発刊禁止になったこともある。しかし彼の研究はあくまで原典史料に依拠する厳密に実証主義的なものであり、学問的な面から彼の成果を否定することはできなかった。生涯に400以上の著書や論文を著わし、それらは各国語に訳されたほか、ロシア語の『バルトリド全集』全9巻にまとめられている。欧米では「トルキスタンのギボン」と称され、現在もバルトリドの巨大な研究成果を抜きにして中央ユーラシア史を語ることはできないとされる。長沢和俊訳で、少冊子「中央アジア概説史」（角川文庫）が出ていた。
雑学 雑学とは、学問の対象分野についてではなく、知識の整理のされ方について表した言葉である。一般に、学問に属する知識は、特定のやり方で系統立てて整理されており、それを学ぶ人は、その道筋に沿って順序だてて、自分が研究したい分野について知識を深めていくのが一般的である。それに対し、雑学を構成する知識は、全体としてひとつの学問を構成しない。つまり、雑学という学問は存在しない。
科学におけるロマン主義 ロマン主義により培われた自然研究の分野には次のようなものがある――フリードリヒ・シェリングの「」（自然哲学）、宇宙論と宇宙起源論、地球とその生物の生成史（地質学と古生物学）、新しい学問である生物学、意識と無意識、正常と異常の心理状態の探求、自然の隠された力を見出す実験的分野すなわち電気、磁気、その他の生体の力、人相学、骨相学、気象学、「哲学的」解剖学、ほか。
繊維学 繊維学（せんいがく）は、繊維を中心に研究を行う学問分野である。繊維科学ともいい、英語では「Textile Science」や「Fiber Science」、「Textiles」、「Fabric Science」等と訳される。また、繊維に関する工学に関するの分野を、繊維工学と呼ぶ。一方で、化学をベースとした場合には、染色化学や繊維化学、特に英語では統括してtextile chemistryとも呼ばれる。蚕糸研究や繊維工業を背景に成立した学問で、研究は工学、生物学、化学、化学工学、物理学、感性工学及び統計学をベースとすることが多い一方で、テキスタイルデザインやファッションデザインといった芸術分野、ブランディングやマネジメントなどの経営戦略分野も含む。
金融経済学者 金融経済学者（きんゆうけいざいがくしゃ、）とは、金融商品の価格形成や投資家の投資行動、企業の財務調達や資本構成を分析研究する研究者であり、分野としては経済学に属する。金融経済学は更に2つの分野に大別することができ、金融商品の価格形成や投資家行動を取り扱う資産価格理論（）、証券投資論（）と企業の財務に関わる事柄を取り扱うコーポレートファイナンス（）がある。政府の金融政策を取り扱うマクロ経済学や銀行などの金融機関を分析する金融論とは別個の分野と見なされている。学際的な傾向が強い学問分野であり、マクロ経済学、会計学、経営学などの社会科学における既存の学問分野の他に、確率論の応用分野としての数理ファイナンス、物理学の手法を用いる経済物理学、心理学の知見を取り入れた行動ファイナンスなどの新興の学問分野とも密接に関連している。
主題考古学 主題考古学（しゅだいこうこがく）とは、分野の全体をつらぬく大きな主題が設定されており、その主題に従って、いかなる地域、時代の考古学にも関係するという、人類史に共通する一般的な命題を追及する学問となる。これは、各地域の人類文化を比較することで、全体的な人類史の発達を復元しようとする考古学研究の目的を達するものと考えられる。従来の考古学が、特定の時代や地域に限定される傾向が強い地域偏重主義である点を矯正することが期待されている。
観光学 出てくる問いが多彩であるため、社会学、経済学、経営学、歴史学、統計学、地理学、人類学、心理学、都市計画学などあらゆる既存の学問分野を使って観光という現象を分析していくのが、観光に関する学問であり、そのため必然的に学際的である。観光学、という単一の学問ではないといわれる所以である。欧米では古くから経済学や経営学、地理学を中心として観光についての研究がなされてきたが、日本では地理学や社会学、文化人類学などにおいて観光の研究している学者がいる。この点については、学際的であることは観光を対象とする学問に特有のことではなく、例えば「環境学」「水学」は物理学、化学、経済学等複数の分野が研究対象としている。その場合に研究対象となる「環境」「水」に関する共通認識ができているが、「観光」については内外を問わずその共通認識ができていないのが現状である。
境界領域 ガリレオ・ガリレイやアイザック・ニュートンがそうであったように、前近代において一人の学者が複数の学問分野を研究することは一般的であった。何故ならまだまだ科学は発展途上であり、要求される知識の量は少なかったからである。一方現代において科学の発展に伴い、学問はその対象に合わせて微細に系統化されている。このためある分野の学者が、似た分野について全く無知であることも珍しくない。これを学問の蛸壺化という。
翻訳研究 翻訳研究は学問分野としての歴史が浅いために翻訳研究プロパーの研究は多くなく、比較文学研究やコンピュータ科学、歴史学、言語学や文献学、哲学、記号学、コミュニケーション学、認知科学など様々の分野を研究成果を基盤とした学際的分野である。
仙台市史 本編を執筆したのは専門編纂員の小林清治（第1巻）と和田清馬（第2巻）だが、別編の執筆者のほとんどは、大学教授の伊東信雄らも含め、仙台郷土研究会で活動した仙台の郷土史家であった。別編の論文は、各人の関心分野での過去の研究蓄積を足場に、仙台全体の総合として書き下ろしたものであった。民俗、方言などに割いたのは、当時の新しい学問傾向を反映したものであろう。
教科教育学 教員の免許状の授与を受けるには、原則として「教職に関する科目」の履修が求められ、学校における教科に対応した「各教科の指導法」の単位修得が必要な場合が多い。そこで、学校における教科の数だけ「○○科教育学」という学問分野が形成される。1989年（平成元年）の学習指導要領の改訂に伴って、生活科という新しい小学校の教科が作られた後から生活科教育学という学問分野なども作られることになった。
ユリウス・オスカル・ブレフェルト 菌類学の分野で多くの業績を残した。菌類の培養技術を向上させ、菌類の生活史の研究や分類学に貢献した。
哲学 「」というのは単に「愛知の学」という意味であり、それだけではまだ何を研究する学問であるかは示されていない。この語では内容が規定されていないのである。哲学以外の学問の場合は一般に、（例えば「経済学」「生物学」などのように）名前を聞いただけでもおおよその内容は察しがつく。ところが哲学の場合は、名前を聞いただけではそれが何を研究する学問なのか内容を理解できない。これは哲学という学問の対象が決して一定していないことを示しており、哲学はまさにその字義のとおり「知を愛する学」とでもいうほかに仕方ないような特徴を備えている。（→#哲学の対象・主題）
修士（学術） 修了時の学位として学術修士号の授与を可能とする「学際的な学問」とは、「複数の領域にまたがっている学問」という意味合いを持っている。例えば学際的な学問のひとつに心理学がある。日本においては、大学院の心理学研究科（心理学専攻）および大学の心理学部（心理学科）は、主に文系領域に位置づけられていることが多い。しかし心理学は、学問分野に実験心理学、認知心理学、生理心理学など自然科学的色彩の濃い分野も多く、また研究手法にも統計学や実験を用いるなど応用数学的・理系的処理が要求されるため、「文系領域と理系領域など複数の領域にまたがっている学問」として「学際的な学問」のひとつに数えられることがある。特に臨床心理学は、精神科医療との関連性から、取り扱う題材として精神医学、精神病理学、心身医学、精神薬理学などとの関わりが深いため学際的傾向が強く、臨床心理学専攻が開設されているのは、独立した臨床心理学研究科以外では、文系の教育学系研究科から理系の医学系研究科まで幅広い。
博士（学術） 修了時の学位として学術博士号の授与を可能とする「学際的な学問」とは、「複数の領域にまたがっている学問」という意味合いを持っている。例えば学際的な学問の一つに心理学がある。日本においては、大学院の心理学研究科（心理学専攻）および大学の心理学部（心理学科）は、主に文系領域に位置づけられていることが多い。しかし心理学は、学問分野に実験心理学、認知心理学、生理心理学など自然科学的色彩の濃い分野も多く、また研究手法にも統計学や実験を用いるなど応用数学的・理系的処理が要求されるため、「文系領域と理系領域など複数の領域にまたがっている学問」として「学際的な学問」の一つに数えられることがある。特に臨床心理学は、精神科医療との関連性から、取り扱う題材として精神医学、精神病理学、心身医学、精神薬理学などとの関わりが深いため学際的傾向が強く、臨床心理学専攻が開設されているのは、独立した臨床心理学研究科以外では、文系の教育学系研究科から理系の医学系研究科まで幅広い。
考古学 アメリカでは考古学は人類学の一部であるという見解が主流であるが、日本では従前より歴史学の一分野とみなされる傾向にあり、記録文書にもとづく文献学的方法を補うかたちで発掘資料をもとに歴史研究をおこなう学問ととらえられてきた。ヨーロッパでは伝統的に先史時代を考古学的に研究する「先史学」という学問領域があり、歴史学や人類学とは関連をもちながらも統合された学問分野として独立してとらえられる傾向が強い。
ハーキム また、学芸も保護し、カイロに「知恵の館（ダール・アル＝イルム）」と名づけられた教育・研究機関を創立し、カリフの私財を投じて学問を保護した。ハーキムのもと、カイロではヘレニズム時代を通してエジプトに伝えられた古代ギリシアの学問と、バグダードから伝えられた最新のイスラムの伝統学問の最高峰の研究が行われた。カイロ学派と呼ばれるこの時代のアラビア科学では自然科学分野の発展がめざましく、光学の分野で後世に多大な影響を与えたイブン＝ハイサムらの優れた学者が輩出された。
海洋考古学 海洋考古学とは、人類の海洋環境への適応の歴史、あるいは人類による海の利用や水上・水辺での活動の痕跡を考古学の方法を用いて研究する学問の総称である。研究のテーマとなるのは、沿岸・島嶼地域を含む海洋環境での、人類の拡散や生活様式、人類史の水産資源の利用や生業、船の利用や、モノの海上輸送、海戦に関わる遺跡などである。
学問 各大学では学際分野の学問を指向することもあり、総合科学のほかにも総合人間学などの多様な呼称があり、独自の名称で呼ばれていることもあり、世間への認知は広がりつつある段階である。また、学際的な大学の新組織も、各々の教員は、小分類の学会などでも活動を行っており、新学問を指向した教育研究組織のほとんどは、各教員が有する学位の専攻分野などは異なっている。学問は様々な側面から分類できる。
科学史 また、科学史家が自分の背景や過去の専門領域と重なるような領域を特に大きく扱う傾向も見られる。たとえば物理学または化学を専門としていた科学史研究者が、物理学や化学に言及する割合は比較的多く認められる。学問についての歴史研究は、その学問の研究対象自体に関する知識も必要とし、門外漢には言及しにくい面もあるし、研究者の極めて個人的な関心で重み付けがされてしまう面があることも否めない。
経営史 経営史はビジネススクール（Business Graduate School、経営大学院）の学問分野のひとつとして誕生した。もっとも古いビジネス・スクールは1881年にペンシルベニア大学に設置されたウォートン・スクール（Wharton School　of　Finance　and　Economy）である。その後1908年にハーバード・ビジネス・スクール（Harvard　Graduate　Business　School）が誕生した。初期のビジネススクールにおいて研究・教育されていた内容は、経営学というよりはむしろ商学、経済学的色彩が強かったが、1920年頃から次第に経営学としての体系化が図られるようになった。
国際関係論 国際関係論は国際社会において生起するさまざまな事象についての分析を行う研究領域である。政治学の一分野と考えられることが多い。これを既に独立した学問となっていると見なす立場からは国際関係学と呼ばれることもある。非常に総合的な社会科学としての性格を持っており、研究の方向性も社会科学的研究と地域研究に大別できる学問である。主要な研究対象は国家どうしの外交・安全保障・経済関係などだが、研究対象は必ずしも国際的な場面だけに限られるわけではなく、外交政策の決定過程などの国内問題も含まれる。また、伝統的な政治学の領域のみならず法学、経済学、社会学、心理学、歴史学、軍事学などの分野とも関連する学際的な研究分野であると言える。
心理学論 心理学論（しんりがくろん、psychology studies） とは、心理学を対象とした科学哲学的、科学社会学的、科学史的、および心理学的な考察と、それを支える学問的な営みを示す用語である。これまで心理学方法論、研究法、心理学史、理論心理学などの分野で個別に展開されてきた営みを総合する概念として、佐藤達哉・渡邊芳之・尾見康博によって提唱された。1999年には心理学論を主要な領域のひとつとする学術誌『心理学史・心理学論』（ISSN1345-1146）が創刊されている。
映画史 映画史（えいがし）は、映画がどのような経緯をもって誕生し、世界で発展してきたかという歴史である。映画史を研究する学問もあり、映画史の研究者を映画史家（えいがしか）と呼ぶ。
未来 未来学とはありうる、好ましい未来やそのもとにある世界観・神話を想定する学問・技術・実践である。未来学では何が存続しそうで、何が変化しそうで、何が新しく登場しそうかを理解することを追求する。そのためこの分野では過去や未来を体系的に傾向性に基づいて理解することや未来の出来事や傾向の蓋然性を推計することも行われている。この方法の鍵となるのは個人・組織・政府の成す決定が未来に及ぼす潜在的な影響を知ることである。指導者は自身の意思決定のためにこういった研究を援用する。
未来学は学際的な分野であり、過去と現在の変化を研究し、一般的な戦略と専門的な戦略、未来に関する意見を総合・分析する。未来学には洞察を深めありうる未来を調査しようという探求の中で資料や傾向、変化と不変性の原因を分析することが含まれる。現代の実践者は画一的な未来よりも代替的・多元的な未来を強調し、ありうる好ましい未来の創造に対して予想や可能性の限界を強調する。
科学史 日本における科学史家は、科学論も研究していることが多く、数学史に関しては非常に早くから研究が行われてきた。また、唯物論研究会では1930年代に科学史や科学論についての議論が行われていた。しかし、科学全般を扱う科学史が学問としての成立をみるのは、日本科学史学会が発足し、論文誌『科学史研究』の刊行が始まった1941年ごろとみてよいと思われる。
菊池大麓 東京帝国大学（東京大学の前身）理科大学長・総長、文部次官・大臣、学習院長、京都帝国大学（京都大学の前身）総長、帝国学士院院長、貴族院議員、枢密顧問官を歴任した。
京都大学 京都大学や（前身の）京都帝国大学では、それらの自由の拡大あるいは縮小を巡る攻防戦が繰り返されてきた。滝川事件は最も有名な事例の一つである。
長濱政壽 1931年新潟高等学校文科甲類卒業。1934年京都帝国大学法学部政治科卒業。同年、京都帝国大学法学部助手。1936年京都帝国大学法学部専任講師。1938年京都帝国大学法学部助教授に就任。1945年京都帝国大学法学部教授に就任。1956年京都大学評議員。1961年国家公務員採用上級甲乙種試験専門試験委員。1967年京都大学法学部長、1971年京都大学評議員。1971年京都大学在職中に逝去。
会津藩 容保の家系からは初代参議院議長の松平恒雄・雍仁親王妃勢津子父子、福島県知事の松平勇雄や、現：徳川宗家当主徳川恒孝が出ている。
元白虎隊兵士の 山川健次郎は戦後にアメリカへの国費留学生に選抜され、 イェール大学で物理学の学位を取得して帰国している。帰国後に日本人として初の物理学教授になった後に東京帝国大学（東京大学の前身）に登用された。その後に理科大学長・総長、九州帝国大学（九州大学の前身）初代総長、私立明治専門学校（九州工業大学の前身）総裁、京都帝国大学（京都大学の前身）総長、旧制武蔵高等学校（武蔵中学校・高等学校の前身）校長、貴族院議員、枢密顧問官を歴任するなど重用された。
木下広次 第一高等中学校（東京大学教養学部の前身）校長、文部省専門学務局長、京都帝国大学（京都大学の前身）初代総長、貴族院議員を歴任した。
田島直人 山口高校（山口大学の前身）を経て京都帝国大学経済学部（現京都大学）を卒業する。
東京大学新聞社 前身の「帝国大学新聞」は1920年12月に創刊。1944年に京都帝国大学新聞と合併し「大学新聞」と改題。1946年には4月に「学園新聞」（現在の京都大学新聞の前身）を分離した後、5月に題名を「帝国大学新聞」に戻し、1947年10月に「東京大学新聞」となるが、1948年末に同新聞は休刊となってしまう。
平澤興 1900年（明治33年）新潟県西蒲原郡七穂村（のち味方村、現新潟市南区）に生まれる。幼時より医師になることを志し、地元の小学校を卒業した後父の居た京都に出て中学時代を過ごす。金沢の第四高等学校（金沢大学の前身）、京都帝国大学医学部を経て、1924年（大正13年）京都帝国大学医学部解剖学教室の助手となる。翌年同学部助教授。1926年（大正15年）新潟医科大学（新潟大学医学部の前身）助教授。1928年（昭和3年）より文部省の海外留学生としてスイス・ドイツ等に留学の後、1930年（昭和5年）同大学教授となる。翌年、日本人腕神経叢の研究により医学博士号を得る。1946年（昭和21年）京都帝国大学教授。京大において、1948年（昭和23年）から附属医学専門部長、1949年（昭和24年）から教養部長、1956年（昭和31年）より医学部長など役職を歴任、1957年（昭和32年）からは京都大学総長を2期6年間務める。1963年（昭和38年）京都大学総長を退官し同大学名誉教授。その後も京都市民病院院長、京都芸術短期大学学長など数多くの公職を歴任した1989年6月17日、心不全のため京都市内で歿。
岡田良平 旧制山口高等学校（山口大学の前身の一つ）校長、京都帝国大学（京都大学の前身）総長、文部次官・大臣、東洋大学学長、大日本報徳社社長、産業組合中央会会頭、貴族院議員、枢密顧問官を歴任した。
学士（看護学） 大学における看護学教育の起源は1896年(明治29年)、私立大学である順天堂大学医療看護学部の前身、順天堂医科大学附属順天堂医院看護学院が発足したことにある。1898年(明治30年)には大阪大学医学部保健学科の前身として大阪医学校附属看護婦養成所が、99年(明治31年)に京都大学医学部人間健康学科の前身、京都帝国大学医科大学附属医院看護婦見習講習科が設立されるなど国立大学でも看護学教育が広がっていった。
久原躬弦 第一高等学校（東京大学教養学部の前身）校長、東京化学会（日本化学会の前身の一つ）会長、京都帝国大学（京都大学の前身）理工科大学長・総長を歴任した。研究者としては有機化学を専門とし、特にベックマン転位の研究などで業績を挙げている。
村岡範為馳 東京大学教授、東京数学物理学会（日本数学会および日本物理学会の前身）初代委員長、第一高等中学校（東京大学教養学部の前身）、女子高等師範学校（お茶の水女子大学の前身）教頭、東京音楽学校（東京芸術大学音楽学部の前身）校長、第三高等学校（京都大学の前身の一つ）工学部主事、京都帝国大学教授を歴任した。
山川健次郎 山川 健次郎（やまかわ けんじろう、1854年9月9日（安政元年閏7月17日） - 1931年（昭和6年）6月26日）は明治時代から昭和初期にかけての日本の物理学者、教育者。男爵、理学博士。会津藩出身で白虎隊の兵士として明治政府と戦ったが、後に国費で米国留学をして東京帝国大学（東京大学の前身）に登用された。理科大学長・総長、九州帝国大学（九州大学の前身）初代総長、私立明治専門学校（九州工業大学の前身）総裁、京都帝国大学（京都大学の前身）総長、旧制武蔵高等学校（武蔵中学校・高等学校の前身）校長、貴族院議員、枢密顧問官を歴任した。
京都大学ラグビー部 京都大学ラグビー部（きょうとだいがくラグビーぶ、）は、京都府京都市左京区にある京都大学のラグビー部。京都大学の前身である三高の時代を含めると、慶應義塾體育會蹴球部に次ぐ日本で2番目に古い伝統を持つ。全国大学選手権に5回の出場経験がある。
関西大学ラグビーフットボールリーグ
出場5回　0勝5敗
京都大学 本稿ではこれらの経緯から、創立は第三高等学校の前身である舎密局の設置年である1869年、設立は京都帝国大学が誕生した1897年としている。一部の研究所、施設を除き、キャンパスは全て京都府内に所在。
京都大学硬式野球部 京都大学体育会硬式野球部（きょうとだいがくたいいくかいこうしきやきゅうぶ）は、京都大学体育会の一クラブ。京都帝国大学創設時からの運動部の一つであり、関西六大学野球連盟、京滋大学野球連盟を経て現在は関西学生野球連盟に所属する。京都大学の学生によって構成されている。
堀田進 (微生物学者) 第二次世界大戦後は、1948年9月に京都帝国大学医学部講師となり、1949年6月に京都大学医学部講師に移行した。また、同年8月には「デング熱の研究」により京都大学から医学博士号を取得した。同年、日本ウイルス学会の前身となった「ヴィールス談話会」発足に参加し、機関誌の発行に貢献した。
文化史 日本史研究は東京帝国大学にお雇い外国人のリースがやってきたことから始まる。リースは近代歴史学の父と言われるランケの弟子であり、その歴史学は実証主義を重んじるものであった。それ以後東京大学の学風は実証史学と称された。一方、日本で二つ目の史学科が開設された京都帝国大学では設立時は東京帝国大学卒の内田銀蔵や法制史にあつい三浦周行が教授を務めていたが、東京帝国大学に対抗する形で異なる学風を作り出す土壌があった。彼らの元で京都帝国大学に文化史学の学風を生み出すのは西田直二郎と中村直勝である。前者は精神史的文化史、後者は社会史的文化史の学風を以って京都帝国大学で文化史の歴史学分野の確立に大きく寄与した。しかし、両名が戦後公職追放に会い、西田の直系の石田一良が同志社大学に、中村の直系の林屋辰三郎が立命館大学の教授に着任した一方、京都大学の専任教授には小葉田淳と赤松俊秀といった文化史学の学風を持たない人選が行われた結果、戦後の京都大学の国史研究室に文化史の学風は残らなかった。また、戦後の京都大学国史研究室は、特に中世史においてマルクス主義歴史学の牙城となり文化史学の学風は忘れ去られ、立命館や同志社が京都の文化史研究の中心地となった。
木下広次 1897年の京都帝国大学発足にともない、木下は専門学務局長を兼任のまま同年6月28日、初代総長に就任（8月2日には専門学務局長を退任）、ドイツ流の大学システムを採用し京都大学のいわゆる「自由の学風」の基礎を作ったとされる。京都帝国大学寄宿舎(吉田寮の前身)を設置し、舎生に管理と運営(自治)をさせた。また京都帝大の初代の事務局長であった中川小十郎による京都法政学校（立命館大学の前身）の設立（1900年）にも協力を惜しまなかった。1907年7月1日、京大総長を依願退官、同年12月、名誉教授となった。1908年7月1日、錦鶏間祗候に任じられた。
大石義雄 1930年、和歌山高等商業学校（和歌山大学経済学部の前身）講師、1939年、同教授。1947年、大阪府立淀川工業専門学校（大阪府立大学工学部の前身）校長、1947年12月京都大学法学部教授（国法学講座）、1950年から1956年まで大阪大学教授兼任、1956年9月京都大学法学部長（1958年12月まで）、1966年4月京都大学を定年退官し名誉教授となる。1966年4月から京都産業大学教授、1982年まで務め、1967年には京都産業大学法学部長を務めた。この間1957年から1964年まで内閣の憲法調査会委員。
京都大学大学院工学研究科・工学部 京都帝国大学設立時に最初に設置された分科大学である理工科大学を前身として、1919年の学部制への改組により工学部となった。工学分野のほとんどを網羅した京都大学最大の学部・研究科である。学部は吉田キャンパス（本部構内）、研究科は桂キャンパスに所在するが、附属施設の一部は宇治キャンパスにも所在する。また、附属研究所に属する研究室など、一部の研究室は吉田キャンパス、桂キャンパス、宇治キャンパス以外の拠点にも所在する。
瀧川幸辰 滝川事件で大学を追われるが、第二次世界大戦後、大学に復帰、京都大学総長を務め、学生運動との対立事件を繰り返した。特に「第2次滝川事件」と呼ばれる学生による瀧川への「暴行」事件は有名である。なお総長が理系学部から選ばれる傾向の強い京都大学（および前身の京都帝国大学）では、現在のところ、瀧川が文系学部から選出された最後の総長となっている。
関西大学ラグビー部 1923年に創部され、関西では1910年創部の第三高等学校（京都大学の前身。京都帝国大学ラグビー部としては1922年創部となる。）、1911年創部の同志社大学に次いで3番目、国内では8番目に古い伝統を持つ。
田中周友 1924年3月、京都帝国大学法学部独逸法律学科を卒業。1926年1月から1929年3月にかけて、ローマ法研究のためドイツ、フランス、イタリアへ文部省在外研究員として出張。帰国してすぐ京都帝国大学法学部助教授に就任し、ローマ法講座を担任した。1933年3月、京都帝国大学法学部教授に昇進。同年滝川事件が起こるも残留（後述）。1944年9月12日、論文「古代庇護法史研究」で法学博士号を与えられた。1945年12月京都大学を辞職するが、1948年5月に教授に再任（後述）。1951年3月京都文化院（新村出院長）より著書『世界法史概説』に対して京都文化院賞を受賞。1953年7月京都大学西洋法史研究会を設立。1963年9月に京都大学を定年退官し、京都大学名誉教授。同月より1971年3月まで、甲南大学法学部で教授、1973年4月より1980年まで京都産業大学法学部教授。1996年11月14日、逝去した。
荒勝文策 御影師範学校（神戸大学教育学部の前身）を経て東京高等師範学校を卒業し、いったん佐賀県で教職に就いた後京都帝国大学理学部物理学科に入学。1918年に卒業した後はそのまま講師・助教授を務め、1926年に台北帝国大学教授に内定。台北帝大開学までの2年間はヨーロッパに留学し、ベルリン・チューリヒを経てイギリス・ケンブリッジ大学のキャヴェンディッシュ研究所に在籍。帰国後、1928年、台北帝国大学教授を経て、1936年、京都帝国大学教授となる。その間、1928年に京都大学理学博士　「Self reversal lines of lead in explosion spectrum and the series relations in them(鉛の爆發スペクトルに於ける線の反轉) 」。
京都大学 京都大学は日本で2番目に創設された、帝国大学の流れを汲んでいる国立大学で、入試においては日本におけるトップクラスの難関大学である。精神的な基盤として京都大学では「自由の学風」を謳っている。また、西部講堂のロックコンサートなどに代表される京都地区における文化発信地としての役割も担ってきた。
野田又夫 1927年旧制大阪府立高津中学校（大阪府立高津高等学校の前身）卒業（同期生に大阪大学名誉教授・森三樹三郎がいる）。旧制大阪高等学校で3年間を過ごしたのち、京都帝国大学文学部哲学科へ進学。旧制大阪高等学校時代から同窓の保田与重郎らとともに雑誌を発行し、それを西田幾多郎に持っていくなどして西田とは交流していた。また彼が京都帝国大学在学中した頃は「京都学派」の形成期であり、彼らによって企画された西洋哲学研究書のシリーズ「西哲叢書」では最年少執筆者としてデカルトを担当した。1933年京都帝国大学旧制大阪高等学校教授、1947年京都帝国大学文学部助教授、1958年京都大学教授、1974年定年退官、甲南女子大学教授。1975年紫綬褒章受章。1981年叙勲二等授瑞宝章。2004年4月22日肺炎のため京都府京都市の自宅で死去。
溜池良夫 滋賀県大津市出身。1942年、第三高等学校 (旧制)卒業。1946年、京都帝国大学法学部卒業。1946年、京都帝国大学法学部助手（指導教授：齋藤武夫）。1952年、京都大学法学部助教授。1961年、京都大学法学部教授。1966年、京都大学評議員。1987年、法学博士（京都大学）（学位論文「国際婚姻法の基礎的研究」）。1985年、京都大学停年退官、同名誉教授。1985年龍谷大学法学部教授を歴任。1994年、龍谷大学定年退職。司法試験考査委員（1966年-1981年）、国際私法学会理事長（1978年-1983年）を務めた。2014年10月16日、死去。享年93。
岡本道雄 1913年11月25日京都府舞鶴市生まれ。京都帝国大学医学部卒業。京都帝国大学院特別研究生修了（脳神経解剖学）。1946年 京都大学 医学博士　博士論文の題は　「腫瘍の発育より観たる淋巴の解剖学」。 三重県立医科大学教授、神戸医科大学教授を経て、1959年京都大学教授となり、1973年総長。のち京都造形芸術大学学長。国際高等研究所所長、臨時教育審議会会長、医道審議会会長、科学技術会議議員、京都文化博物館館長など要職を歴任した。京都大学名誉教授のほか、京都造形芸術大学名誉学長、国際高等研究所特別顧問、神戸市立中央市民病院名誉院長、日独文化研究所理事長・所長、などを務めた。2004年11月、特定非営利活動法人日本政策フロンティア最高顧問に就任。勲一等旭日大綬章受章。ドイツ連邦共和国功労勲章大功労十字星章受章。2012年7月24日、慢性心不全のため死去。98歳没。従三位。
織田武雄 織田 武雄（おだ たけお、1907年6月29日 - 2006年10月18日）は、日本の人文地理学者、京都大学名誉教授。
京都府出身。京都帝国大学卒。1961年、「古代地理学史の研究 ギリシア時代」で京都大学文学博士。関西学院大学教授、立命館大学教授を経て、1947年京都大学文学部助教授、1950年教授。1971年定年退官、名誉教授、関西大学教授。1978年、退任。
京都大学大学院経済学研究科・経済学部 1900年に京都帝国大学法科大学に経済学第一講座財政学が設置された。1919年には京都帝国大学経済学部となり、1949年新制京都大学経済学部が誕生すると、1953年に大学院経済学研究科も置かれた。経済学研究科には経済学専攻が置かれ、附属教育研究施設としては、プロジェクトセンターと東アジア経済研究センターが置かれている。なお、経済学研究科長の任期は2年である。
久松真一 岐阜県岐阜市出身。1912年に京都帝国大学哲学科に入学。西田幾多郎の哲学、鈴木大拙の禅学に影響を受け、東洋哲学、仏教、日本思想を研究した。1919年に臨済宗大学（現・花園大学）教授、1929年龍谷大学教授を兼ねる。1941年京都大学心茶会設立。戦後1946年京都帝国大学教授、京都大学教授を務め、1953年に大学定年後、京都市立美術大学教授を務めた。1974年に岐阜市長良福光に移居。1980年に同地にて没。FAS協会代表を務める。
京都大学吉田寮 1897年6月18日、京都帝国大学設置に関する勅令が制定された。京都帝国大学は旧制三高を一条通の南側（現在の京都大学吉田キャンパス吉田南構内）に移転させ、旧制三高の校舎や施設をしばらく利用した。1897年9月11日、旧々・京都帝国大学寄宿舎が、京大本部事務室の一角を借りて開舎した。当時の舎生は24名、大学の総学生数は53名だった。1898年8月、京大は旧制三高寄宿舎の建物を譲り受けて、旧・京都帝国大学寄宿舎を開舎した。旧々寄宿舎の舎生は旧寄宿舎に、旧制三高寄宿舎の舎生は二本松地区の自由寮に、それぞれ引っ越しした。
三宅剛一 岡山県浅口市鴨方町益坂出身。旧制私立金光中学（現金光学園中学校・高等学校）から旧制六高（現岡山大学）、京都帝国大学哲学科に進み、旧制新潟高等学校や東北帝国大学理学部の教授を歴任した。ドイツにも留学し、フライブルク大学でフッサールから現象学の手法を学んだ。戦後になると東北帝国大学文学部、1954年京都大学文学部教授。1958年京都大学を定年退職してからは学習院大学教授も務めた。
水田三喜男 旧制安房中学校（現・千葉県立安房高等学校）、旧制水戸高等学校（茨城大学の前身校）を経て、京都帝国大学法学部に入学。学生時代はマルクスボーイで、柔道5段、剣道3段の腕前から当時京都大学教授の河上肇のボディーガードを買って出て、1度ならず検挙された。
林竹男 1943年に京都帝国大学理学部物理学科を卒業し、1944年京都府立高等農林学校講師。1949年西京大学（現・京都府立大学）の発足により同助教授兼任となり、1958年同教授に昇格する。1964年に京都大学原子炉実験所教授となり、1980年から1983年まで京都大学原子炉実験所長を務めた。
1983年に京都大学を退官し（名誉教授）、大阪工業大学教授となる（1990年まで）。
作田啓一 山口県山口市に生まれる。関西学院大学卒、1948年（昭和23年）京都帝国大学文学部哲学科を卒業し、西京大学（京都府立大学）助教授を経て1959年（昭和34年）京都大学教養部助教授、1966年（昭和41年）教授。1985年定年退官、京都大学名誉教授となる。1985年から1995年まで甲南女子大学教授を務め、人間学としての社会学を追求した。
森島庫太 妻・てる は、藤浪 鑑（京都帝国大学医科大学教授）の妹、長男・辰夫（京都帝国大学医学部）は早逝、次男・正夫（京都大学理学部）は地質学者。
織田重治 (古代史研究家) 兵庫県神戸市生まれ。旧制第一神戸中学校（現 兵庫県立神戸高等学校）を卒業。旧制第三高等学校（現 京都大学の前身）を経て京都帝国大学を卒業。三井物産株式会社に入社。
山岡亮一 京都府京都市出身。1934年京都帝国大学経済学部卒、1962年「農業経済学における理論の発展と展開」で京都大学経済学博士。1936年京大講師、1946年助教授、1949年京都大学経済学部教授となり、1962年経済学部長、1971年定年退官、名誉教授、高知大学学長を務め、のち名誉教授。1981年勲二等旭日重光章受勲。農業経済学が専門。
山田幸一 京都市生まれ。1949年京都帝国大学工学部建築学科卒。一級建築士。鹿島建設勤務、京都大学大学院特別研究生、1953年大阪市立大学講師、助教授、61年「日本壁の歴史的研究」で京都大学工学博士。1968年関西大学工学部教授。
萩原淳平 静岡県生まれ、静岡高等学校 (旧制)から京都帝国大学文学部史学科を1946年に卒業し、大学院を終了後、京都大学副手となったが、郷里に戻り、1950年静岡県立教員養成所教授、静岡大学教育学部講師となった。1955年再び京都大学に戻り、1958年京都大学文学部講師となり、『明代満蒙史料』（京都大学文学部刊）の編纂にあたった。1962年助教授に昇任。1977年『明代蒙古史研究』で京都大学文学博士。1978年京都大学文学部教授となった。1982年3月定年退官、名誉教授、4月立正大学教授。1991年同大学退職。島田虔次らと「アジア歴史研究入門」全6冊の編纂を行い、また後進の養成を行った。
今津晃 静岡県浜名郡鷲津町に生まれる。1938年第三高等学校卒業、1941年12月京都帝国大学文学部史学科卒業、1948年9月京都帝国大学大学院退学。1962年「アメリカ革命史序説」で文学博士（京都大学）の学位取得。1942-43年文学部部副手嘱託。1946年9月関西大学予科講師、1947年4月大谷大学学部及予科教授、1948年同志社大学専任講師、48年助教授、1950年9月大阪大学教養部助教授、1953年文学部助教授、1959年京都大学文学部助教授。1960年7月 フルブライト委員会およびロックフェラー財団の援助によりアメリカ合衆国ウィスコンシン大学に留学、同大学歴史学部honorary fellow（－1961年8月7日帰国）1967年2月京都大学文学部教授、1977-78年文学部長・文学研究科長。1981年京都大学を停年退職、名誉教授、京都女子大学家政学部教授。1989年退職。1990年11月勲二等瑞宝章受勲。2003年6月 死去。叙従四位
谷口隆之助 谷口 隆之助（たにぐち りゅうのすけ、1912年 - 1982年3月）は、日本の宗教哲学者、宮城学院大学名誉教授。
東京生まれ。青山学院中等部、神学部卒、京都帝国大学哲学科選科卒。1943年、京都大学宗教学研究室嘱託。1947年、東北学院専門学校（東北学院大学の前身）教授。東北学院大学助教授、宮城学院女子大学教授。1969年から1970年まで、大阪産業大学学長。のち、八代学院大学学長、1976年退職。
武居三吉 1922年から理化学研究所勤務。ハイデルベルク大学留学を経て、1928年京都帝国大学教授となる。1931年京都大学化学研究所所長に就任。1940年から1946年まで京都教育大学学長を務め、戦後は京都市の教育委員も務めたことがある。
川勝義雄 京焼の一つ粟田口焼の窯元の息子として生まれ、京都府立第一中学（現京都府立洛北高等学校）、第三高等学校、京都帝国大学（現京都大学）文学部卒業。専攻は主に六朝期の中国史、中国思想史。京都大学人文科学研究所の司書系の助手になり、後研究系の助手、フランスに留学してヨーロッパ東洋学を学び、東洋学者アンリ・マスペロの著書を翻訳した。帰国後京都大学人文科学研究所教授在職中に没した。
京滋大学野球連盟 大別すると以下の4期に分けられる
1928年、京都大学専門学校野球連盟から旧制大学が独立し、大谷大学、京都府立医科大学、京都帝国大学、立命館大学、龍谷大学の5大学で京都五大学野球連盟を設立する。その後1930年、立命館大学が3校対抗戦へ加わる形で関西四大学野球連盟（関西大学、京都帝国大学、同志社大学、立命館大学）へ移籍
佐々部晩穂 福岡県出身、旧姓・田尻【福岡県士族】。京都帝国大学（現京都大学）を首席（銀時計組）で卒業後、1918年（大正7年）に日本銀行へ入行。1936年（昭和11年）、伊藤銀行（旧東海銀行の前身行、現三菱UFJ銀行）の副頭取に就任。
京都大学 創設時の計画では1898年にまず法科大学から設置する予定であったが、工科志望者の急増により1年前倒しという形で、創設と同年の1897年に京都帝国大学理工科大学が設置された。続いて1899年京都帝国大学法科大学および京都帝国大学医科大学、1906年京都帝国大学文科大学を設置し、約10年をかけて分科大学を設置した。初代総長（1897-1907年）には文部省専門学務局長の木下広次が就任。事務局長に当たる「書記官」には中川小十郎が就任した。
松井直吉 第三高等中学校（京都大学の前身の一つ）教頭、文部省専門学務局長、東京化学会（日本化学会の前身の一つ）会長、東京帝国大学（東京大学の前身）農科大学長・総長を歴任した。以上のことから文展審査員となっている。
関西六大学野球連盟 (旧連盟) 1928年、京都大学専門学校野球連盟から旧制大学が独立し、大谷大学、京都府立医科大学、京都帝国大学、立命館大学、龍谷大学の5大学で京都五大学野球連盟を設立する。
澤瀉久孝 三重県立第四中学校・第三高等学校を経て、1915年（大正4年）に京都帝国大学文科大学文学科国文学専攻卒業。第五高等学校教授を経て、1922年（大正11年）京都帝国大学文学部助教授、1936年（昭和11年）に同教授に就任。その前年に文学博士の学位を授与されている。学位論文の題は　「上代歌謡ノ作者及ビ時代考」。 1951年（昭和26年）、京都大学教授を辞職し、京都大学名誉教授となる。退職後は関西大学・ノートルダム清心女子大学・皇學館大学で教鞭をとる。
井嶋勉 京都市出身。京都帝国大学文学部哲学科卒。1947年「藝術の創造と歴史」で京都大学文学博士、京都大学文学部美学美術史助教授、教授、72年定年退官、名誉教授、京都市美術館館長。西洋の芸術哲学・芸術史を研究した。日本美術教育学会会長。京都府文化芸術会館理事長。
歴史地理学 明治中期に在野の郷土史研究と結び付いて発展した日本歴史地理研究会系に対し、その後のアカデミズムの中心となったのは京都帝国大学系の歴史地理学だった。この系譜の源流を作ったのは小川琢治である。小川は東京帝国大学理科大学地質学科を卒業したのち、1908年に京都帝国大学史学科（現京都大学文学部）に地理学教室を開いた。これは第一高等学校時代の同級生であった内田銀蔵（当時、史学科の開設委員を務めていた）の考えによるとされる。これは日本において初めて設置された地理学教室であった。小川は大学時代の専攻であった地質学のほか、畿内垣内集落や孤立荘宅（散村）の研究を進め、歴史的観点に基づく集落地理学の基礎を作った。
前川嘉一 京都市生まれ。第三高等学校、兵役をへて1947年京都帝国大学経済学部卒。1968年「イギリス労働組合主義の発展」で京都大学経済学博士。1949年京都大学経済学部助手、50年講師、54年助教授、69年教授、76－77年経済学部長、85年定年退官、名誉教授。
荒木俊馬 熊本県立中学済々黌（現・熊本県立済々黌高等学校）、広島高等師範学校を経て京都帝国大学（京都大学）に進学した。京大では新城新蔵に師事し、のちに新城の娘と結婚した。天文学者としてのみならず保守派のイデオローグとしても活躍した。多くの天文書を著したことでも知られている。京都大学助教授時代にドイツへ2年半留学し、アルベルト・アインシュタインに直接教えを受けた。京都大学教授、大谷大学教授などを歴任し、1965年には京都産業大学を創設。弟子に上野季夫、宮本正太郎、芝原鐐一らがいる。また、教え子から湯川秀樹博士、朝永振一郎博士などノーベル賞受賞学者を輩出している。
万井正人 1944年、京都帝国大学医学部医学科を卒業し、同大学医学部副手、大阪医科大学講師、龍谷大学講師、皇學館大学講師・助教授、京都大学助教授・教授を歴任。1984年に京都大学を退官後、名誉教授。また大阪産業大学教授をつとめた。1994年、勲三等瑞宝章受章。
松本紘 京都大学超高層電波研究センター教授、京都大学超高層電波研究センターセンター長、京都大学宙空電波科学研究センター教授、京都大学宙空電波科学研究センターセンター長、京都大学生存圏研究所教授、京都大学生存圏研究所所長、京都大学副学長、国立大学法人京都大学理事、京都大学総長、国立大学法人京都大学理事長、一般社団法人国立大学協会会長などを歴任した。
木村毅一 木村 毅一（きむら きいち、Kiichi Kimura、1904年4月7日 - 1992年7月8日）は、日本の実験原子核物理学者。台北帝国大学（現・国立台湾大学）の荒勝文策教授の下でアジアで最初の加速器（コッククロフト・ウォルトン型）の建設を行った（1934年完成）。敗戦直後の1945年11月に進駐軍によって廃棄された京都大学サイクロトロンをのちに再建し（1954年）、大阪府立放射線中央研究所（1959年発足）、京都大学原子炉実験所（1963年発足、現・京都大学複合原子力科学研究所）の建設を行うなど、日本の原子核・放射線研究の場を創ることに貢献した。京都大学教授、京都大学原子炉実験所（現・京都大学複合原子力科学研究所）長、大阪府立放射線中央研究所長、福井工業高等専門学校長を歴任。京都大学名誉教授。勲二等旭日重光章受章。理学博士。
中村直勝 滋賀県滋賀郡大津町（現在の大津市）にある長等神社の社家の家に生まれる。膳所中学校・第三高等学校を経て京都帝国大学に入る。三浦周行の門下で古文書学などを研究する。1915年7月京都帝国大学文科大学卒業、大学院に進む。1919年9月より第三高等学校で歴史学を講じ、1920年に同校教授となる。1927年7月からは京都帝国大学助教授として古文書学を担当した他、南朝や荘園・皇室領・座・供御人などの研究を行った。1946年に「荘園の研究」により京都大学から文学博士の学位を授与される。中村のもとでは清水三男、赤松俊秀、林屋辰三郎といった古文書学にあつい中世史家が育った。
田中謙二 滋賀県生まれ。1937年京都帝国大学文学部支那文学科卒。天理大学助教授、京都大学人文科学研究所助教授、教授、62年「西廂記の研究」で京都大学文学博士。77年定年退官、名誉教授、関西大学教授。古典文学、特に戯曲を研究した。
出口勇蔵 京都市出身。1933年京都帝国大学経済学部卒。1938年京大経済学部助手、講師、助教授、1948年京大教授。1952年「経済学と歴史意識」で京都大学経済学博士。1972年定年退官、名誉教授、京都薬科大学教授、1984年名城大学教授。経済哲学・経済思想史を専攻した。
今井直重 今井 直重（いまい なおしげ/なおえ、1899年6月10日 - 1994年1月14日）は、法学・政治哲学者。
奈良県出身。九州帝国大学文学部哲学科卒。京都帝国大学大学院文学博士号課程修了。1964年「主権の憲法学的研究」で京都大学法学博士、1968年「プラトンの国家論の研究」で京都大学文学博士。奈良学芸大学教授、奈良教育大学教授。1962年定年退官、名誉教授、大阪経済法科大学教授。1984年退職。
佐野利勝 佐野 利勝（さの としかつ、1918年 - 2006年）は、ドイツ文学者、京都大学・滋賀医科大学名誉教授。
大阪府に生れる。1941年京都帝国大学経済学部卒業。46年京都大学文学部独文科卒業。京大教養部教授、82年定年退官、名誉教授、滋賀医科大学教授。
村田数之亮 京都府出身。1924年東京帝国大学文学部西洋史学科卒。京都帝国大学大学院進学。1936年ヨーロッパに留学。帰国後京都帝大講師、1948年「クレタ文明の性格」で京都大学文学博士。1949年大阪大学文学部教授。1964年定年退官、名誉教授。甲南大学教授。古代ギリシア史が専門。
木原正雄 京都市出身。1941年立命館大学経済学部卒、1967年「社会主義経済の理論」で京都大学経済学博士。1942年満州国総務庁高等官試補、満洲建国大学高等官試補。43-45年民族研究所勤務、45年京都帝国大学講師、1950年京都大学経済学部助教授、68年教授となり、70-71年、73-74年経済学部長を務め、退官後名誉教授、阪南大学教授をへて、高知女子大学・高知女子大学保育短期大学部学長を務めた。日本学術会議会員。ソ連など社会主義経済が専門。
東方文化学院 戦後2つの研究所は廃止されたが、このうち京都の研究所は京都大学人文科学研究所に統合されその前身の一つとされている（なお東京の研究所が東京大学東洋文化研究所の前身となったとする見解は正確には誤りである。終焉の項を参照のこと）。
川田周雄 東京出身。熱帯産業社長・川田剛の四男で、叔父・川田順の養子となる。1937年京都帝国大学文学部英文科卒、京都大学医学専門学校教授、京都大学教養部助教授、教授、74年定年退官、名誉教授、甲南大学教授。
村松岐夫 京都大学法学部教授、京都大学評議員、京都大学大学院法学研究科教授、京都大学大学院法学研究科研究科長、京都大学法学部学部長、学習院大学法学部教授などを歴任した。
黒田明伸 北海道札幌市出身。1980年、京都大学文学部卒業。1985年、京都大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。1987年大阪教育大学講師、1989年名古屋大学助教授を経て、1995年に博士（経済学・京都大学）。論文の題は「中華帝国の構造と世界経済 」。1997年、東京大学東洋文化研究所助教授、2002年から同研究所教授。
松井清 岡山市生まれ。第三高等学校卒、1934年京都帝国大学（現・京都大学）経済学部卒。福手をへて1936年同講師、1947年助教授、1949年教授、1950年「世界経済学批判」で大阪商科大学経済学博士。1960-1961年京都大学経済学部長。60歳で教授在任中に死去。
尾池和夫 京都大学防災研究所助教授、京都大学理学部教授、京都大学大学院理学研究科教授、京都大学大学院理学研究科研究科長、京都大学理学部学部長、京都大学副学長（教育・学生担当）、京都大学総長（第24代）、公益財団法人国際高等研究所所長（第5代）などを歴任した。
浜田敦 浜田耕作の子として京都に生まれる。1939年京都帝国大学卒。新村出に師事。戦後、大阪市立大学助教授から1956年京都大学文学部助教授となり、1969年より国語学主任教授を1977年まで務めた。1996年、心不全のため死去。
川村多実二 1912年に京都帝国大学医学大学（現：京都大学医学部）生理学教室にうつり、石川日出鶴丸のもとで助手（のち講師）を務めた。同時期に京都帝国大学付属大津臨湖実験所の開所に尽力し、1914年に開所。初代の研究所員として同実験所に研究拠点をうつした。ここでの研究成果を元に、1918年に『日本淡水生物学』上下巻を出版、広く読まれることとなった。これにより川村は日本での淡水生物学の基礎を築いた。
大山定一 旧制第六高等学校から京都帝国大学文学部独文科に進み1928年に卒業。旧制第三高等学校講師、京都帝国大学文学部講師、法政大学予科講師などののち、1946年に京都大学文学部助教授、1950年に同教授となり、1968年に京大を定年退官してからは関西学院大学教授を勤めた。
行沢健三 京都生まれ。1946年京都帝国大学経済学部卒、関西学院大学助教授、教授、1960年「国際経済学序説」で経済学博士（関西学院大学）。1978年京都大学経済研究所所長となるが、在任中に55歳で死去した。1976年『労働生産性の国際比較』で日経・経済図書文化賞受賞。
西島安則 1949年～1954年京都大学大学院特別研究生。1953年～1956年ブルックリン工科大学高分子研究所留学。1962年京都大学工学博士、1964年京都大学講師。1967年ブルックリン工科大学客員教授、1968年京都大学助教授，1974年京都大学教授、1975年京都大学学生部長、1979年京都大学工学部長、1985年～1991年京都大学総長。1991年京都大学総長任期満了退官、同大学名誉教授。1992年～1993年京都市大学21プラン策定委員会委員長、1992年～1995年日本ユネスコ国内委員会委員長、1993年～1994年日本化学会会長、1994年～1997年日本学術会議副会長、1998年～2004年京都市立芸術大学学長を歴任した。
京都大学フィールド科学教育研究センター瀬戸臨海実験所水族館 1922年に開所した京都帝国大学理学部附属瀬戸臨海研究所の水槽室を、京都大学理学部附属瀬戸臨海実験所水族館の名称で1930年から一般公開している。通称、京都大学白浜水族館。日本の国立大学法人のもつ臨海実験所で博物館法による博物館相当施設の指定を受けている唯一の施設である。耐震化を含む改修工事を経て、2014年7月にリニューアルオープンした。
京都大学新聞社 京都大学新聞社（きょうとだいがくしんぶんしゃ）は、京都大学の学生新聞である『京都大学新聞』（通称『京大新聞』）や関連書籍などを発行するサークル・京都大学公認団体。略称は「KUP」（英文名 Kyoto University Press から）。結成以来、京都大学構内に本拠を置く唯一の学生新聞団体として活動している。
瀬戸口烈司 1942年、京都府生まれ。1967年京都大学理学部地質学鉱物学科卒業、1976年京都大学霊長類研究所助手、1977年テキサス工科大学PhD、1993年京都大学理学研究科教授（地球惑星科学専攻地質学鉱物学分野）、2006年3月京都大学大学院理学研究科教授（地球惑星科学専攻地球生物圏史講座）定年退職、2006年京都大学名誉教授。京都大学総合博物館第2代館長。
井川定慶 京都帝国大学卒。京都西山短期大学講師、佛教大学助教授、教授、1962年「法然上人絵伝の研究」で京都大学文学博士。69年佛教大を定年、名誉教授。
京都大学新聞社 媒体としては、前身の『京都帝國大學新聞』は1925年に創刊。戦中の物資不足などから1944年『帝國大學新聞（現在の東京大学新聞の前身）』と合併し『大學新聞』と改題。戦後1946年4月には『大學新聞』から分離し『學園新聞』と改題、関西一円の学生を対象に発行された。1959年に『京都大学新聞』と改題し、以後現在に至るまで発行を続けている。2007年5月、通算2400号を数えた。
阿部正功 没後、1936年に孫の阿部正友によって、正功の収集品が京都帝国大学（現京都大学）・学習院・東京文理科大学（現筑波大学）に寄贈された。
杉之原壽一 京都市生まれ。1943年、京都帝国大学文学部哲学科卒業。京都大学人文科学研究所助手を経て、1986年まで神戸大学文学部教授。日本学術会議会員。
考古学 宮崎県の西都原古墳群の発掘が県知事の発案で1912年（大正元年）から東京帝国大学（黒板勝美）と京都帝国大学（喜田貞吉・浜田耕作）の合同発掘が行われた。1917年（大正6年）京都大学に考古学講座がおかれた。浜田耕作を中心に基礎的な古墳研究が始まった。考古学における大正時代は、古墳研究の基礎資料の集積時代であった。
福山敏男 福岡県山門郡城内村（現柳川市）出身。第五高等学校を経て、1927年京都帝国大学工学部建築学科卒業。内務省造神宮司庁嘱託・東京文化財研究所美術部長などを務めた後、1959年から京都大学工学部教授。1968年に定年退職し、西日本工業大学工学部教授に1978年まで在職した。1981年、京都府埋蔵文化財調査研究センター理事長。1988年、京都大学名誉教授。
北村四郎 1906年に生まれる。高等学校時代にはフランス文化に関心を深めた。京都帝国大学（現：京都大学）の植物学教室に進学し、小泉源一助教授に師事した。卒業論文の題目は「アザミ属の研究」であった。次いでキク科植物の分類について研究した。1945年に京都大学教授に就任してからも、キク科植物分類の整理を続け、第二次世界大戦による中断を挟みながらも20年がかりでまとめた。その業績は京都大学紀要に掲載された。戦時中には、有用植物の研究も行っていた。
豊田尭 奈良県生まれ。1939年京都帝国大学文学部史学科卒。60年「バブーフとその時代 フランス革命の研究」で京都大学文学博士。戦前は同志社大学予科と第三高等学校で教授を、戦後は京都大学助教授、1959年大阪大学文学部助教授、64年教授。78年定年退官、名誉教授。87年勲三等旭日中綬章受章。
清水盛光 愛知県渥美郡田原町出身。本籍・広島県。1931年九州帝国大学法文学部哲学科卒。九大助手を経て満鉄調査部に勤務し、「支那社会の研究」を発表。京都帝国大学人文科学研究所助教授、1949年京都大学人文科学研究所教授、58年「支那家族の構造」で京都大学文学博士。68年定年退官、名誉教授、関西大学教授、1974年松山商科大学教授、1977年駒澤大学教授。中国の社会関係の研究を行った。