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ヤマト王権 古代史学者の山尾幸久は、「ヤマト王権」について、「4,5世紀の近畿中枢地に成立した王の権力組織を指し、『古事記』『日本書紀』の天皇系譜ではほぼ崇神から雄略までに相当すると見られている」と説明している。
埴輪 なお、前方後円墳の出現は、ヤマト王権の成立を表すと考えられており、前方後円墳に宮山型の特殊器台・特殊壺が採用されていることは、吉備地方の首長がヤマト王権の成立に深く参画したことの現れだとされている。吉備勢力の東遷説もある。
丹後王国論 門脇は、丹後王国は4世紀中頃ないし4世紀末頃から5世紀にかけてが最盛期で、6世紀中頃にヤマト王権による出雲征討に伴いヤマト王権の支配下に入っていったと推定している。
磐井の乱 528年11月11日、磐井軍と麁鹿火率いるヤマト王権軍が、筑紫三井郡（現福岡県小郡市・三井郡付近）にて交戦し、激しい戦闘の結果、磐井軍は敗北した。日本書紀によると、このとき磐井は物部麁鹿火に斬られたとされているが、『筑後国風土記』逸文には、磐井が豊前の上膳県へ逃亡し、その山中で死んだ（ただしヤマト王権軍はその跡を見失った）と記されている。同年12月、磐井の子、筑紫葛子は連座から逃れるため、糟屋（現福岡県糟屋郡付近）の屯倉をヤマト王権へ献上し、死罪を免ぜられた。
太田天神山古墳 天神山古墳は、その突出した規模や長持形石棺の存在から、上毛野地域全体を支配した広域首長の墓と見られている。その被葬者像の候補として「ヤマト王権にも対抗しうる『毛野政権』の首長」、「ヤマト王権から派遣された将軍」、「ヤマト王権を構成した同盟者」などの可能性が挙げられているが、未だ明らかでない。また、上毛野全域を支配域とする巨大古墳が築かれたのは天神山古墳1代限りであり、その後は前橋・高崎・藤岡地区に分かれ、各地域で同規模の豪族が割拠した（大室古墳群・保渡田古墳群・白石古墳群など）。
難波の堀江 古墳時代中期は、ヤマト王権が中国王朝および朝鮮諸国と積極的に通交し始めた時期であり、ヤマト王権にとって瀬戸内海は重要な交通路と認識されていた。そのため、ヤマト王権は4世紀末～5世紀初頭ごろに奈良盆地から出て、瀬戸内海に面した難波の地に都を移した。本拠となる難波高津宮（なにわの・たかつのみや）は上町台地上に営まれたが、その東隣の河内平野には、当時、「草香江（または河内湖）」と呼ばれる広大な湖・湿地帯が横たわっていた。上町台地の北から大きな砂州（長柄砂州）が伸びており、この砂州が草香江の排水を妨げて、洪水や高潮の原因となっていた。
渡来人 4世紀末 - 6世紀、古墳時代にはヤマト王権に仕える技術者や亡命者として中国大陸や朝鮮半島から人々が渡来した。4世紀後半から5世紀にかけて、ヤマト王権は百済と連携しつつ朝鮮半島南部の領土と支配権維持のために繰り返し出兵するなど大陸で活動しており、このことは高句麗が遺した広開土王碑にも記録されている。大王を中心とするヤマト王権において重要な位置を占めた者や文化の発展に寄与した者がいた。また、日本から朝鮮半島の方向に人・物が動いた事例もあり、後の狗邪韓国や任那に該当する地域では紀元前4 - 3世紀になると、それ以前の九州北部との交易から更に進んで朝鮮半島南部への移住・入植とそれに伴う弥生土器の急激な増加が確認されている、また光州、木浦近辺などに分布する前方後円墳はヤマト王権に関係する遺跡とされ、現地で製作されたと考えられる円筒埴輪、ベンガラ（酸化鉄）を塗った横穴式石室が確認されている（韓国調査報告）。墳墓に埋葬された人物の身元については諸説ある。
北近畿 日本海に面しており、気候は日本海側気候が見られるが、冬の雪は山間部を除いて北陸程は多くはなく、雨の日が比較的多い。このため、「弁当忘れても傘忘れるな」という格言が存在する。古代の北近畿には、旦波（丹波）など地方王国が分立していた。これらの地方王国は、北陸（越国）や山陰（因幡国、出雲国など）や北九州（筑紫国、末盧国など）の地方王国と共に、日本海沿岸の一大勢力を築いていた。その中でも旦波は、のちのヤマト王権に並ぶ独立性を持っていたとする説（丹後王国論）があるように、大陸との交易により力を備えていたと考えられている。伊勢神宮が現在の伊勢市に移る前には、元伊勢が大江山の近くに鎮座していた。奈良盆地でヤマト王権が勢力を拡大すると、北近畿の地方王国はヤマト王権に恭順し、北近畿はヤマト王権の北の入口となった。旦波は、丹波国と丹後国と但馬国に三分割され、丹波国府は元伊勢から離れた場所で、山城国に極めて近い亀岡に置かれた。
ヤマト王権 4世紀後半にはいると、石上神宮（奈良県）につたわる七支刀の製作が、銘文により369年のこととされる。356年に馬韓の地に建国された百済王の世子（太子）が倭国王のためにつくったものであり、これはヤマト王権と百済の王権との提携が成立したことをあらわす。なお、七支刀が実際に倭王に贈られたことが『日本書紀』にあり、それは干支二順繰り下げで実年代を計算すると372年のこととなる。
ヤマト王権 中期古墳の際だった傾向としては、何といってもその巨大化である。とくに5世紀前半に河内平野（大阪平野南部）に誉田山古墳（伝応神陵、墳丘長420メートル）や大山古墳（伝仁徳陵、墳丘長525メートル）は、いずれも秦の始皇帝陵とならぶ世界最大級の王墓であり、ヤマト王権の権力や権威の大きさをよくあらわしている。また、このことはヤマト王権の中枢が奈良盆地から河内平野に移ったことも意味しているが、水系に着目する白石太一郎は、大和・柳本古墳群（奈良盆地南東部）、佐紀盾列古墳群（奈良盆地北部）、馬見古墳群（奈良盆地南西部）、古市古墳群（河内平野）、百舌鳥古墳群（河内平野）など4世紀から6世紀における墳丘長200メートルを越す大型前方後円墳がもっぱら大和川流域に分布することから、古墳時代を通じて畿内支配者層の大型墳墓は、この水系のなかで移動しており、ヤマト王権内部での盟主権の移動を示すものとしている。また、井上光貞も河内の王は入り婿の形でそれ以前のヤマトの王家とつながっていることをかつて指摘したことがあり、少なくとも、他者が簡単に取って替わることのできない権威を確立していたことがうかがわれる。
日本の歴史 3世紀中後半から7世紀頃までは古墳時代と呼ばれる。3世紀中頃に畿内に出現した前方後円墳とそれに伴う墓制が急速に列島各地に広まっており、このことは畿内（ヤマト）・北部九州（筑紫）・北関東（毛野）・山陽（吉備）・山陰（出雲）に並立していた地域政治集団が糾合してヤマト王権を形成したことを表していると考えられている。ただし、これは初期国家と呼べる段階にはなく、王権の連合（連合王権）と見るのが適切とされている。この王権が後に国家としての体制を整え、さらに大和朝廷と称される政権に発展するが、どの時期以降をもって朝廷と呼ぶべきかに関しては、なお議論がある。
ヤマト王権 定型化した古墳は、おそくとも4世紀の中葉までには東北地方南部から九州地方南部にまで波及した。これは東日本の広大な地域がヤマトを盟主とする広域政治連合（ヤマト王権）に組み込まれたことを意味する。ただし、出現当初における首長墓とみられる古墳の墳形は、西日本においては前方後円墳が多かったのに対し、東日本では前方後方墳が多かった。こうして日本列島の大半の地域で古墳時代がはじまり、本格的に古墳が営まれることとなった。
隼人の反乱 隼人の反乱（はやとのはんらん）は、720年（養老4年）九州南部に住む隼人がヤマト王権に対して起こした反乱である。1年半近くに及ぶ戦いは隼人側の敗北で終結し、ヤマト王権の九州南部における支配が確立した。
甕襲 また、「牟士那」はヤマト王権に敵対する首長を指すと見る説もある。その中で、勾玉の献上はレガリア（首長の政治的権力の象徴品）の献上を意味するとして、上記説話は丹波桑田の首長がヤマト王権へ服属したことを表すと指摘される。
浅間山古墳 (栄町) また龍角寺が造営されたのとほぼ同時期に、香取神宮と鹿島神宮の社殿が造営されたとの見方もあり、これもやはり香取海を通して常陸、そして東北方面へ向かうルートをヤマト王権が重要視していたことの表れと見られている。龍角寺古墳群を造った印波国造と考えられる首長は、ヤマト王権が重要視する交通路を押さえることにより王権との結びつきを強め、浅間山古墳に示されるようにその力を強めたとされる。
雄略天皇 草香幡梭姫皇女を始めとして、雄略の皇后・妃には実家が誅された後に決められたものが多い。王権の強化のため、有力皇族や豪族を征伐したのち、その残党を納得させてヤマト王権に統合するために妃を取るということであろう。兄である安康天皇のやり方に倣っただけではなく、雄略の治世では、皇族だけでなく有力豪族にも拡大適用してヤマト王権の強化を強行し、征伐された皇族・豪族からの恨みを買って「雄略＝暴君」の記述が残されていると思われる。
佐伯部 佐伯部（さえきべ）は古代日本における品部の1つであるが、ヤマト王権の拡大過程において、中部地方以東の東日本を侵攻する際、捕虜となった現地人（ヤマト王権側からは「蝦夷・毛人」と呼ばれていた）を、近畿地方以西の西日本に移住させて編成したもの。
ヤマト王権 なお、中国の史料も考慮に入れた総合的な古代史研究、考古資料を基礎においた考古学的研究における話題において「大和朝廷」を用いる場合、「ヤマト（大和）王権」などの諸語と「大和朝廷」の語を、編年上使い分ける場合もある。たとえば、
など。
ヤマト王権 7世紀半ばに唐が高句麗を攻め始めるとヤマトも中央集権の必要性が高まり、難波宮で大化の改新が行われた。壬申の乱にて皇位継承権を勝ち取った天武天皇は藤原京の造営を始め、持統天皇の代に飛鳥から遷都した。701年大宝律令が完成し、この頃からヤマト王権は「日本」を国号の表記として用いるようになった（当初は「日本」と書き「やまと」と訓じた）。
ヤマト王権 「大和（ヤマト）」はまた、
ヤマト王権 なお、平野邦雄は平凡社『世界大百科事典』（1988年版）の項目「大和朝廷」のなかで、「王権を中心に一定の臣僚集団による政治組織が形成された段階」としての「朝廷」概念を提唱し、ワカタケルの時期をもって「ヤマト朝廷」が成立したとの見解を表明している。
日本の歴史 5世紀に入るとヤマト王権は本拠を河内平野へ移し、朝貢することで朝鮮半島諸国との関係を優位にすべく、その目的にふさわしい官爵を求めて中国の南朝との通交を活発に行った。中国史書に名の残るこの時期のヤマト王権の首長を倭の五王という。
ヤマト王権 また、稲荷山古墳出土鉄剣銘には東国の豪族が「大王」の宮に親衛隊長（「杖刀人首」）として、江田船山古墳出土鉄刀銘には西国の豪族が大王側近の文官（「典曹人」）として仕え、王権の一翼をになっていたことが知られている。職制と「人」とを結んで「厨人」「川瀬舎人」などのように表記する事例は、『日本書紀』雄略紀にもみられ、この時期の在地勢力とヤマト王権の仕奉関係は「人制」とよばれる。
高尾山古墳 一方、槍1についてはもともとは弥生時代に鉄剣として作られ、それが槍に転用されたと考えられる。槍1の柄端部の構造などから、弥生時代終末期から古墳時代初頭にかけての年代が想定され、弘法山古墳での槍の出土例との類似点などからも、やはり高尾山古墳は古墳出現期の築造であることが有力視される。槍についても、誕生間もないヤマト王権の手によって全国に配布されたという説があり、高尾山古墳の被葬者は最も早い時期にヤマト王権から槍を配られたとする見方がある。また、ヤマト王権による槍の一律配布とみなすには論拠が弱いとする説もある。いずれにしても遺存状態が良好である高尾山古墳出土の槍からは多くの貴重なデータがもたらされ、またそれとともに新たな多くの課題を生み出している。
新潟市の歴史 古墳時代前期にはヤマト王権の勢力下にあり、新津丘陵に古津八幡山古墳、角田山麓に山谷古墳、菖蒲塚古墳などが造られていった。ヤマト王権にとって越後平野は、東北地方へと勢力を拡大するための拠点地域であり、北方の文化も入り込んでいた。
ヤマト王権 5世紀後半以降の地方の首長層とヤマトの王権との関係は、稲荷山鉄剣や江田船山大刀に刻された銘文とその考古学的解釈により、地方首長が直接ヤマトの大王と結びついていたのではなく、地方首長とヤマト王権を構成する大伴、物部、阿部などの畿内氏族とが強い結びつきをもつようになったものと想定される。王は「大王」として専制的な権力を保有するようになったとともに、そのいっぽうでは大王と各地の首長層との結びつきはむしろ稀薄化したものと考えられる。また、大王の地位自体がしだいに畿内豪族連合の機関へと変質していく。5世紀末葉から6世紀初頭にかけて、『日本書紀』では短期間のあいだに清寧、顕宗、仁賢、武烈の4人の大王が次々に現れたと記し、このことは、王統自体もはげしく動揺したことを示唆している。また、こののちのオホド王（継体天皇）即位については、王統の断絶ないし王朝の交替とみなすという説（王朝交替説）がある。
ヤマト王権 呼称については、古墳時代の前半においては近年「倭王権」「ヤマト政権」「倭政権」などの用語も用いられている（詳細は「名称について」の節を参照）。古墳時代の後、飛鳥時代での天皇を中心とした日本国の中央集権組織のことは「朝廷」と表現するのが歴史研究でも世間の多くでも、ともに一般的な表現である。
古墳時代 成立の過程ははっきりしないが、考古学の成果は、奈良盆地勢力が吉備政権など列島各地の勢力と連合してヤマト王権へ成長してゆき、この過程で北部九州が衰退したことを示唆している。北部九州勢力が奈良盆地へ東遷の後、奈良盆地勢力を制圧してヤマト王権となったとする見解もある。
駄ノ塚古墳 駄ノ塚古墳は一辺約60メートルという大きさであり、これは同じ時期ヤマト王権の大王を葬ったと考えられる春日向山古墳や山田高塚古墳とほぼ同じ大きさである。このように7世紀前半から中頃にかけての関東地方では、各地で大王陵と匹敵ないしは凌駕する規模の方墳や円墳が造営された。これはヤマト王権が6世紀末から7世紀にかけて新たな体制を構築していく中で、広大な面積を持つ関東地方と東北地方を重視するようになり、そういった状況下で関東地方の重要性が増すことにより、関東各地の首長の力が強まったため、大規模な方墳や円墳の築造が行われるようになったと考えられる。その一方で駄ノ塚古墳が属する武射郡内で6世紀後半から7世紀初頭にかけて大規模な前方後円墳を築造していた4つの勢力が、終末期の方墳や円墳を築造する時代になると2つの勢力になったことも明らかになっており、これはヤマト王権によって武射郡内の首長勢力の統合、再編成が行われた結果と考えられ、古代豪族の連合体制から国造制の成立へ向けて、ヤマト王権の関与が強まっていく状況もまた見えてくる。
磐井の乱 磐井の乱（いわいのらん）は、527年（継体21年）に朝鮮半島南部へ出兵しようとした近江毛野率いるヤマト王権軍の進軍を筑紫君磐井（『日本書紀』は筑紫国造だったとする）がはばみ、翌528年（継体22年）11月、物部麁鹿火によって鎮圧された反乱、または王権間の戦争。この反乱もしくは戦争の背景には、朝鮮半島南部の利権を巡るヤマト王権と、親新羅だった九州豪族との主導権争いがあったと見られている。
宝塚古墳 (松阪市) 1号墳・2号墳は、それぞれ当時の伊勢地方を代表する大型前方後円墳・帆立貝形古墳で、古墳時代中期の5世紀初頭・5世紀前半頃の築造と推定され、相前後する首長墓に位置づけられる。特に1号墳では多量の円筒埴輪の樹立が認められるとともに、出島状施設（造出の類型）の全面的発掘調査が実施されて多種多様な形象埴輪の製作も認められており、築造にはヤマト王権からの後援が想定される。その背景として、ヤマト王権の外港と見られる近隣の古代港の的潟（まとかた）との関連が注目されており、同様の様相を示す古墳として三河湾沿岸部の正法寺古墳（愛知県西尾市）も知られることから、これらの地が海上交通の拠点として王権から重要視された様子が示唆される。出島状施設の調査によって当時の古墳祭祀が解明されたとともに、ヤマト王権による東国支配の進展を考察する上でも重要な要素を担う古墳になる。
伽耶 井上秀雄は、任那日本府は『日本書紀』が引用する逸書『百済本記』における呼称であり、『百済本記』とは百済王朝が倭国（ヤマト王権）に迎合的に書いた史書だとの主張した。これ基づき、井上は日本の従来研究を否定しようと試みている。任那日本府について近代での朝鮮総督府のようなものが想定されることが多いが、実態は、半島南部の倭人の政治集団だとした。三国志『魏志』韓伝に倭について記載があるが、この倭は、百済や新羅が加羅諸国を呼称していたもので、百済・新羅に国を奪われた加羅諸国の政治集団を指すとする。逸書『百済本記』の編者は、この加羅諸国の別名と、日本列島の倭国(ヤマト王権)とを結びつけたのであり、任那日本府とヤマト王権は直接的には何の関係も持たないとする仮説を打ち出した。
埒免古墳 埒免古墳の出土品はまた、ヤマト王権との密接な繋がりが想定される内容である。相模では古墳時代中期以降、古墳の造営が低調なまま古墳時代後期、そして終末期を迎えたということは、当時の相模の社会が他の地域とは異なり、古墳の築造とその視覚的な効果が重要視されない社会であったことが想定される。そしてその原因としては埒免古墳の出土品にも現れているように、畿内方面から見て、関東地方への入り口にあたる相模では、早い時期からヤマト王権の勢力が浸透し、密接な関係が築かれたことによるとの説がある。関東地方の他の地域では、地域の首長が大型の前方後円墳の築造を行う社会が続く中、相模では地域の首長がいち早くヤマト王権の官僚的色彩を帯びることになり、その結果として早い時期から前方後円墳の築造が必要とされる社会からの転換がなされたと考えられる。
茨田堤 古墳時代中期は、ヤマト王権が中国王朝および朝鮮諸国と積極的に通交し始めた時期であり、ヤマト王権にとって瀬戸内海は重要な交通路と認識されていた。そのため、ヤマト王権は4世紀末～5世紀初頭ごろに奈良盆地から出て、瀬戸内海に面した難波の地に本拠を移した。本拠となる高津宮は上町台地上に営まれたが、その東隣の河内平野には、当時、草香江（または河内湖）と呼ばれる広大な湖・湿地帯が横たわっており、北東からは淀川の分流が、南からは平野川（現代の大和川）が草香江に乱流しながら流入していた。上町台地の北からは大きな砂州が伸びており、この砂州が草香江の排水を妨げていたため、淀川分流や平野川からの流入量が増えると、容易に洪水や高潮などの水害が発生していた。
甲斐の黒駒 東山古墳群では4世紀後半に最大規模の甲斐銚子塚古墳が出現する。銚子塚古墳の被葬者はヤマト王権と強い関係を持ち、東国経営において重要な役割を果たした人物であると考えられているが、これを記紀に記されるヤマトタケルの東征の途上に立ち寄った酒折宮伝承と関係付ける説がある。これはヤマト王権の東国制覇を反映していると考えられている東征において、ヤマトタケルを饗応した御火焼之老人を甲斐の在地首長とするもので、黒駒伝承と並び古代甲斐とヤマト政権を結ぶ伝承であると位置づけられている。
上越地方 古代日本に統一国家が成立する前には、上越地方は越国に属していた。しかし、ヤマト王権が中央集権国家を成立させると、越国とヤマト王権の連合軍が米山以東に支配圏を伸ばし、越国は分割され、上越地方は越後国頸城郡に属した。また、畿内からの入植を示す地名として、春日山がある。
ヤマト王権 ヤマト王権の王は中華王朝や朝鮮半島諸国など対外的には「倭国王」「倭王」と称し、考古学の成果から5世紀ごろから「治天下大王」（あめのしたしろしめすおおきみ）という国内向けの称号が成立したことが判明しているが、これはこの時期に倭国は中華王朝と異なる別の天下であるという意識が生まれていたことの表れだと評価されている。
甲斐銚子塚古墳 この酒折宮伝承の歴史的背景に関して磯貝正義・原秀三郎は、ヤマト王権により東征の論功行賞が反映されており、「御火焼之老人」は銚子塚古墳の被葬者に相当すると解釈する説があり、古代甲斐国は甲斐銚子塚古墳が築造された4世紀段階においてヤマト王権に服従したとした。
内裏塚古墳群 また6世紀後半に前方後円墳の築造が盛んとなる現象は、上野、下野、常陸、武蔵、下総といった関東地方各地で見られる現象で、上総でも金鈴塚古墳に代表される祇園・長須賀古墳群、山武市にある大堤権現塚古墳に代表される大堤・蕪木古墳群といった、墳丘長100メートルを越える規模の前方後円墳を盟主墳とした古墳群が造営される。6世紀後半は全国的に見ると前方後円墳の築造は下火になりつつあり、築造が終了した地域もあるが、関東地方のみこれまでみられないほど盛んに前方後円墳が造営され続けていた。これはヤマト王権が王権を支える経済的、軍事的基盤として当時の関東地方を重視していたことの現れと見られている。内裏塚古墳群の場合、隣の祇園・長須賀古墳群の盟主墳の被葬者と同じく、三浦半島から房総半島へ向かう交通の要衝を押さえることにより勢力を強め、同時期の関東各地の有力首長の一員としてヤマト王権に重要視されるようになったと考えられる。またヤマト王権で重視されるようになっていく中で、内裏塚古墳の盟主墳に葬られた首長は王権との直接的な関係を結ぶようになり、その結果として首長権の固定化が進み、内裏塚古墳群の被葬者は、やがて国造となっていったものと想定される。
古墳時代 ヤマト王権の成立期には、従前のものより格段に大規模な墓（前方後円墳）が奈良盆地を中心に登場している。弥生末期には畿内、吉備、出雲、筑紫などの各地域ごとに特色ある墓制が展開していたが（→弥生時代の墓制を参照）、前方後円墳には、それら各地域の特色が融合された様子が見られるため、ヤマト王権は列島各地域の政治勢力が連合したことによって成立したとされる。
禁野車塚古墳 禁野車塚古墳では、ヤマト王権発祥の地である奈良盆地南東部に分布する前期古墳の竪穴式石室と同じ材質（大阪府柏原市の芝山産）の石材が出土していることや丘陵を利用せずに平地に盛り土で造られたという特徴が箸墓古墳と共通していることから、これまでにも初期ヤマト王権と関係のある人物が埋葬された可能性が指摘されてきた。
太田茶臼山古墳 太田茶臼山古墳の真の被葬者については、継体天皇ではないとしても、ヤマト王権の大王墓群（百舌鳥・古市古墳群）から近い摂津における巨大古墳である点、摂津では唯一陪塚を伴う古墳である点、当地でそれまでに築造された古墳に比べて飛躍的な規模である点、後世にヤマト大王墓（今城塚古墳）が営まれている点等を踏まえて、ヤマト王権から分派した王族と推測する説が挙げられている。具体的な被葬者としては継体天皇の曽祖父の意富富杼王に比定する説等がある。
ヤマト王権 吉村武彦は、『岩波講座　日本通史第2巻 古代I』のなかで、「崇神天皇以降に想定される王権」を「大和王権」と呼称しており、初期大和王権と邪馬台国の関係について「近年の考古学的研究によれば、邪馬台国の所在地が近畿地方であった可能性が強くなった。しかしながら、歴史学的に実証されたわけではなく、しかも初期大和王権との系譜的関係はむしろ繋がらないと考えられる」と述べている。
甲斐の黒駒 考古学的には、5世紀はヤマト王権による中央集権化に伴い東国の軍事的征服が行われている時期で、この頃には朝鮮半島から乗馬風習が伝来している。甲府盆地では東海地方から古墳文化が流入し、盆地南部の曾根丘陵（甲府市）において定着する。曾根丘陵に展開された米倉山・東山古墳群では4世紀から畿内色の強い前方後円墳が出現しヤマト王権に臣従していたと考えられている。
猪名県 この猪名県が日本の歴史文献に登場するのは奈良時代に成立したとみられる日本の史書『日本書紀』である。日本書紀には、「仁徳天皇の頃に『佐伯部』（さえきべ）といわれる猪名県で形成され、近畿に属したヤマト王権の軍隊が仁徳天皇へ馬を召し上げた」と書かれており、古来から猪名県はヤマト王権と密接な関係にあったとみられている。また、当時朝鮮半島から日本へ渡来してきた帰化人もいたと伝わる。
韓人池 という記述がある。百済池は現在の奈良県北葛城郡広陵町百済の地にあったとされ、韓人池とは別物であるが、これらの記述から、水田の開墾や用水設備の建設を進める上で大陸の灌漑技術をヤマト王権が採用していった事情がうかがわれる。すなわち、5世紀代に巨大な前方後円墳を築造したように、有力な渡来人を傘下に収めたヤマト王権が大規模な土木工事を実施したことが判明している。
ヤマト王権 弥生中期から卑弥呼の時代はもとより7世紀にいたるまで、ヤマト王権のみならず、日本列島内において様々な勢力圏、連合独立地域自治権、が存在していた、という多元王朝説が古田武彦らによって1970年代以降提唱され、かつては歴史愛好家などから一定の支持を得たこともあった。しかし存在している文献資料の検討や古墳をはじめとする考古資料から、現時点において、学界は「決定的な根拠に欠けている」としている。（→九州王朝説参照）。
部民制 部民制（べみんせい）とは、ヤマト王権の制度であり、王権への従属・奉仕の体制、朝廷の仕事分掌の体制をいう。関連する概念にトモ制がある。
ヤマト王権 しかし、引き続き「大和朝廷」も一部の研究者によって使用されている。これは、「大和（ヤマト）」と「朝廷」という言葉の使用について、学界でさまざまな見解が並立していることを反映している。
ヤマト王権 列島各地の首長は、ヤマトの王の宗教的な権威を認め、前方後円墳という、王と同じ型式の古墳造営と首長位の継承儀礼をおこなってヤマト政権連合に参画し、対外的に倭を代表し、貿易等の利権を占有するヤマト王から素材鉄などの供給をうけ、貢物など物的・人的見返りを提供したものと考えられる。
飯田古墳群 この飯田古墳群は、古墳時代中期-後期の5世紀後半-6世紀末頃の築造と推定される。築造は5世紀後半に突如として始まる様相を示すが、その背景には5世紀中頃にヤマト王権によって飯田地域が馬の生産管理拠点に定められたことが想定される。また、そのような馬の導入によって内陸交通網の整備が進み地域間交流が発展したことが、各古墳の多様な様相の背景として想定される。このように本古墳群は飯田地域がヤマト王権の東国経営拠点かつ東西交通の結節点として機能したことを表象する遺跡であり、内陸交通網の整備による王権の国づくりの一面を表すとして重要視される遺跡になる。
磐井の乱 527年（継体21）6月3日、ヤマト王権の近江毛野は6万人の兵を率いて、新羅に奪われた南加羅・喙己呑を回復するため、任那へ向かって出発した（いずれも朝鮮半島南部の諸国）。この計画を知った新羅は、筑紫（九州地方北部）の有力者であった磐井（日本書紀では筑紫国造磐井）へ贈賄し、ヤマト王権軍の妨害を要請した。
甲斐国造 昭和戦前期までは記紀など8世紀以降に成立した文献史料に記される6世紀以前の記述を史実とみなす考え方が一般的であったが、戦後にはこれらの文献には伝承や造作がに拠るものが多いとされ、十分な史料批判を行い考古学的知見とを総合する態度が一般的となり、甲斐国造も他の地方国造と同様に、ヤマト王権と直接の血縁関係は持たず、弥生時代以来の在地首長がヤマト王権に臣従して任じられたものであると考えられている。
天津神・国津神 日本神話において、国津神がニニギを筆頭とする天津神に対して国土（葦原中国）の移譲を受け入れたことを国譲りとして描かれている。ヤマト王権によって平定された地域の人々が信仰していた神が国津神に、ヤマト王権の皇族や有力な氏族が信仰していた神が天津神になったものと考えられる。国津神については、記紀に取り入れられる際に変容し、本来の伝承が残っていないものも多い。日本書紀ではしきりにある文として伝承等を引用している点から、その記録文書は後世では失われてしまった。
北方四島交流事業 現状において日本人が北方四島に渡る手段は、「ビザなし交流」しかないわけではない。
北方四島交流事業 日本人と北方四島在住ロシア人との人的交流はビザなし交流が唯一ではない。日本人が北方地域を訪問する手段としては、パスポート持参の上、ロシア連邦の査証と通行許可証を取得し、サハリン経由で「入国」する方法もある(下記)。逆に在住ロシア人が日本のビザを取得して日本に渡ることも可能で、根室など道東の港に魚介類を水揚げする在住ロシア人漁師もいる。しかしこの事業はこれらの渡航とは区別すべきで、在住ロシア人の受入事業は「観光旅行化している」という指摘は従来からあるものの、ビザなし交流は単なる北方地域への旅行の斡旋ではないという点に注意すべきである。
北方四島交流事業 一向に領土問題の進展が見えない中、国費を使って従来のようなビザなし交流を際限なく続ける事を疑問視し、事業のあり方や方法を見直すべきとの声もある。2006年8月に歯舞群島・貝殻島沖で発生した第31吉進丸事件の際には、地元・根室市が内閣府と外務省に対して北方四島交流事業の中止を求める文書を送付した。また、第31吉進丸事件の2日後に行われた訪問事業では、予定していた64名中10名が参加を取りやめた。なお、この時の訪問事業には前原誠司・元民主党代表が参加している。
北方四島交流事業 訪問事業に関しては、2012年現在で259回実施され、延べ10,422人の日本人が北方四島に渡っている。また受入事業に関しては2012年現在で179回実施され、延べ7,653人の在住ロシア人を受け入れた。
北方四島交流事業 計画に基づき外務省はロシア政府当局と協議し、ロシア政府が了承した場合に訪問は実施される。この時、外務省において訪問団の各個人に身分証明書が交付される。そのために訪問する者は顔写真と戸籍抄本を窓口団体を通じて外務省に提出しなければならない。当然の事ながら、現在北方四島に居住しているロシア人が対象となる。サハリン（樺太）など、それ以外に居住するロシア人は参加できない。なお、回数には制限がないため複数回参加している在住ロシア人も少なくない。
北海道における受入事業は北方四島交流北海道推進委員会が、青森県以南の各地の受入事業は北方領土問題対策協会がそれぞれ実施している。青森県以南の受入事業の開催場所は、年一回開催される都道府県推進委員全国会議に諮り決定され、その決定を受けて都道府県民会議が主管して行われる。
北方四島交流事業 訪問する者は以下の窓口団体を通じて、計画の概要を内閣府を経由して外務省に提出する。
ただし、実際は年度ごとに計画や訪問者数の枠組みを北方四島交流北海道推進委員会と、北方領土問題対策協会内に置かれた「北方四島交流全国推進協議会」（都道府県民会議・北連協・千島歯舞諸島居住者連盟の各代表者及び有識者で構成）で協議し、決まった枠組みの中で各構成団体ごとに調整している。また、稀に北連協の加盟団体が単独で計画、実施する場合もある（最近では2005年に日本労働組合総連合会が実施）
北方四島交流事業 元島民及びその親族による、北方領土にある先祖の墓所へのお参り。北海道が年三回実施しており、ビザなし交流同様、外務省発行の身分証明書によって行われる。
日本国旅券 また、北方四島交流事業において、日本政府が自国領有を主張しているもののロシア連邦により実効支配されている歯舞群島、色丹島、国後島、択捉島（いわゆる北方地域）への訪問団の各個人に向けて、外務省において身分証明書が交付されるが、これも旅券ではない。
北方四島交流事業 ロシアの査証を取得し、まずサハリン（樺太）に渡り、ユジノサハリンスク（豊原）で北方四島のいずれかまたは全部の島に有効な通行許可証を取得（現地旅行代理店が代行してくれる）したのち、サハリン航空の飛行機または、コルサコフ（大泊）からサハリンクリル海運の定期船に乗船することによって、誰でも国後島、択捉島を訪問できる。色丹島には空港がないので、船しか行く手段がない。歯舞群島には民間人がいないので、船便もなく、公共交通では行くことが出来ない。
ヤースヌイ空港 2017年9月23日、北方四島交流事業（ビザなし交流）により、元住民らが墓参のため訪問する際に利用された。
羅臼町立春松中学校 ●第七回北方四島交流事業参加(三名)
羅臼町立春松中学校 ●第五回北方四島交流訪問事業参加(三名)
古釜布 1985年に登場したソ連のミハイル・ゴルバチョフ政権は東西冷戦の緊張緩和に乗り出し、対日関係の改善にも積極的に動いた。これに呼応し、日本側も領土返還強硬論の一点張りから、現在のロシア人住民との交流拡大による相互理解の促進へと傾いた。これは、ペレストロイカの難航によりソビエト経済が破綻し、従来の高賃金が受け取れなくなって、高額の輸送費による物価高や物資不足で厳しい生活を強いられていたユジノクリリスク町民にとっても良いニュースとなった。こうして、1991年のゴルバチョフ訪日では両国の共同宣言に交流拡大と査証無し（ノービザ）での相互訪問が盛り込まれ、ソ連崩壊で国後島の統治者がロシアに変わった1992年から北方四島交流事業（ビザ無し交流）が開始された。現在のユジノクリリスクの住民は交流船を利用して、根室市などの地域・期間限定で日本を訪問できるようになった。日本人の古釜布訪問も以前よりはずっと容易に可能となり、政府の訪問団なども国後島の拠点として古釜布をしばしば訪れているが、北方領土は日本固有の領土とする日本政府の基本姿勢は変わっていないため、現在の統治者であるロシアの主権を認める行為になる日本人の「ユジノクリリスク」定住は日本政府が認めていない。
北方四島交流事業 また、在住ロシア人が日本を訪問する事により、日本の文化や社会の仕組み、日本人社会の利便性を実際に体験し、返還に伴う不安や障害の除去・軽減に資するとされている。
北方四島交流事業 最初の北方墓参はビザなし交流に先立つ1964年（昭和39年）に北海道が主体となり実施された。しかし、1971年（昭和46年）から1973年（昭和48年）までの間はソ連側の了承が得られず、また、1976年（昭和51年）から1985年（昭和60年）までの間はソ連側が旅券の携行と査証の取得を要求してきたため日本側の判断でそれぞれ中断された。
2005年現在で延べ3,265人が墓参を果たしている。
元島民並びにその配偶者及び子を対象に、北方領土問題対策協会が委託する形で千島歯舞諸島居住者連盟が主体となって実施している訪問事業。こちらも外務省発行の身分証明書によって行われる。
北方四島交流事業 訪問事業に参加できるのは、総務省・外務省告示に基づき以下の条件を有する者とされている。また、訪問は原則として団体で行われる。
以上のほか、ロシア側との連絡折衝のために外務省及び内閣府の政府職員が同行する。また、通訳、医師など内閣総理大臣及び外務大臣が適当と認める者も同行できる。
北方四島交流事業 なおこの方法は、内閣が1989年に自粛要請を出しているため発覚すれば行政指導を受ける事になるが、罰則規定等は無いので、ロシア側の手続きさえきちんと踏めば、海外旅行と同じ感覚で行うことが出来る。
国後島 当島と日本との関係はロシアになってから深まった。ソ連のミハイル・ゴルバチョフ大統領の来日成果を引き継ぐ形で、1992年（平成4年）からは北方四島交流事業（ビザ無し交流）が開始された。ソ連崩壊により労働条件の優遇措置が失われ、経済不振に陥った国後島では1994年（平成6年）に北海道東方沖地震の被害も発生したため、人口は減少傾向にあった。そこで1998年（平成10年）6月に日本の現職閣僚として鈴木宗男が初めて国後島を訪問し、さらに港湾整備、ディーゼル発電所建設、艀の供与、ロシア人避難所としての日本人とロシア人の友好の家（通称：ムネオハウス）の設置など、様々な日本政府の援助は歓迎され、国後島民の日本への感謝の気持ちは強まっていた。だが、この支援を巡り鈴木宗男事件が発覚、上記の支援をしていた鈴木宗男や外務官僚が逮捕、失脚した後は、大規模な経済援助は絶たれた。現在でもビザ無し交流は続いているが、日本政府は、多額の資金を要する新規の社会基盤整備はもちろん、既存の設備の維持管理費用支給もすべて打ち切った。
北方四島交流事業 1998年（平成10年）のモスクワ宣言（日本国とロシア連邦の間の創造的パートナーシップ構築に関するモスクワ宣言）に基づき、元島民の「ふるさと訪問」として1999年（平成11年）から実施されている。「自由訪問」と呼ばれてはいるが、数次訪問用の身分証明書の発行など、ビザなし交流より手続きが簡易化されただけで、「いつでも自由に訪問できる」という意味ではない。
2005年現在で延べ1,099人が参加している。
根室港 北海道最東端となる根室半島の基部に位置しており、オホーツク海側の「根室港区」と太平洋側の「花咲港区」で構成している。古くから貿易港（交易港）としての歴史を有する港であり、現在は北方海域の漁業基地や根室市をはじめとする周辺の生活関連物資の流通拠点港としての役割があるほか、「北方四島交流事業」（ビザ無し渡航）や、CIQの充実による外国貿易船の輸入水産物拠点港としても利用している。根室港区は漁船、官公庁船、交流船を係留しており、北方領土への玄関口になっている。また、『根室港まつり』、『根室かに祭り』、『根室さんま祭り』などのイベントを開催している。花咲港区は日本国内有数の水揚げを誇るサンマ漁、サケ・マス漁やタラ漁などを行っているほか、外来船によってウニやカニを輸入している。
日本人とロシア人の友好の家 島民の緊急避難用として、また副次的には四島交流で訪問する日本人の宿泊先として建設され、実態としては、日本が領有権を主張する「北方領土」に於いて、「ビザなし交流」で国後島を訪れた日本人訪問団、ならびに日本に「ビザなし交流」で赴くロシア国籍住民の宿舎として利用されてきた。施設の管理はロシア側が行っている。
北方四島交流事業 定期船は、3月から12月まで週2回コルサコフを出帆している。飛行機は現地空港が霧の場合欠航するので信頼がおけないが、船の運航は比較的正確。パスポート、ビザと通行許可証さえあれば日本人を含む外国人はだれでも乗船できる。コルサコフからユジノクリリスク（古釜布）への片道料金は、3等約3000ループル。
羅臼町立春松中学校 第四十回北方少年交流事業参加
羅臼町立春松中学校 北方領土交流事業参加・択捉島訪問
羅臼町立春松中学校 第四十六回北方少年交流事業参加
知床半島 国後島の自然は、ソビエト連邦政府が1984年に設立した「ロシア国立クリリスキー自然保護区」によって保護されており、国後島の生物は根室海峡をはさんで知床半島と交流している。オジロワシは、北方四島から知床半島にかけて冬に3,000羽前後がサハリン州や沿海州方面から飛来する。2005年（平成17年）に知床の世界遺産登録に関して国際自然保護連合（IUCN）がまとめた評価書において「知床と近隣の諸島（北方四島）には環境や生態系に類似性が認められる」こと、「関係国が遺産の保護推進に合意できれば『世界遺産平和公園』（World Heritage Peace Park）として発展させる」という可能性について言及している。
北方四島 北方四島
奥山かずお ある時、奥山は北方領土の勇猛なトドの写真を目にし、長年の構想をわずか約10日で一気に物語として書き上げた。こうして完成したのが『のどしろの海』である。2000年（平成12年）10月、61歳で『のどしろの海』が小川未明文学賞の大賞を受賞する。当時創作活動の傍ら、北方四島交流センターで警備員として勤務していた。
北方四島交流事業 在住ロシア人の訪問先（2012年現在）としては北海道のほか、青森県、宮城県、岩手県、秋田県、茨城県、群馬県、千葉県、東京都、神奈川県、新潟県、長野県、富山県、石川県、福井県、愛知県、静岡県、滋賀県、京都府、兵庫県、奈良県、和歌山県、広島県、鳥取県、徳島県、愛媛県、佐賀県、熊本県、宮崎県、沖縄県がある。
鈴木宗男事件 また野党からは鈴木宗男が内閣官房副長官在任中の1999年5月27日に外務省欧亜局関係者と面談して、工事の入札参加資格を「根室管内」に本社があるBランクの企業に限定するよう強く要求し、該当する企業を渡辺建設工業一社のみにしたことが問題視された。国会で証人喚問された際に「国後島緊急避難所兼宿泊施設建設工事受注について自分の秘書は関わっていない」「友好の家の工事受注入札要件に該当する会社が渡辺建設工業だという認識はない」とする証言について、共産党などの野党によって偽証として議院証言法で起訴すべきとする議題が予算委員会に上ったことがある(最終的に、この証言による偽証罪による告発は与党の反対でされなかった)。鈴木は「支援事業は根室の業者を優先すべきだ」と言ったのは事実であるが、それは外務省が北方四島住民支援事業の趣旨から北方四島の元島民が多く、北方領土返還運動の原点である根室管内を優先するという根室市との取決を無視し、「約束したことは守らなければならん、二枚舌はいかん」と注文をつけただけであると主張している。
サハリン州 一方サハリン島西岸では舗装道路は少なく、北方四島を含む千島列島には舗装道路がまだないのが実情で、州政府では州内の舗装工事事業者を総動員して幹線道路を中心に舗装化を促進することにしている。
えとぴりか 船名は公募され、選考委員会によって応募総数2,469件の中から22件の応募があった「えとぴりか」に決定された。根室半島や北方四島の周辺に生息し、双方を自由に行き来する海鳥エトピリカにちなんだもので、事業の性格を考慮して穏やかなイメージを与えるひらがな表記とされた。
樺太の戦い (1945年) ソ連軍は、予定されていた北海道及び北方四島への上陸作戦のために南樺太の前進基地としての整備を進め、ウラジオストクから第87狙撃軍団を移送し始めた。8月25日までに、計15隻の客船を中心とした3回の護送船団で、3個師団が真岡へ送られている。しかし、以後の作戦のうちソ連軍による北海道占領は、8月18日にアメリカ大統領ハリー・S・トルーマンがスターリンに対して北海道占領を認めない旨の書簡を送ったのをふまえて、8月22日以降に中止命令が出された。北方四島の占領は、大泊から出航した第113狙撃旅団などによって8月28日から9月3日に行われた。北方四島やその他の千島列島で捕虜となった日本兵は、樺太を経由してシベリアへと送られた。
谷内正太郎 2009年（平成21年）4月17日付の毎日新聞朝刊に掲載された北方領土に関するインタビューで、「個人的には3.5島返還でもいいのではないかと考えている。北方四島を日露両国のつまずきの石にはしたくない」と述べ、四島すべての返還に固執するべきではないとの考えを示した。同年4月20日に外務大臣の中曽根弘文からこの発言に対し厳重注意を受け、「全体の発言の流れの中で誤解を与えるような発言があったかもしれない。深く反省している」と述べた。
幌筵島 千島列島と北方四島を合わせると、択捉島についで第2位の面積を持つ島である。
ボリス・ネムツォフ 1997年11月1日の日露首脳会談において、エリツィンが「平和条約を締結し、われわれが領土問題をきょう解決すべきだ」と提案し、日本に北方四島を返還しようとした。この時、ネムツォフは「島を全部返す用意があったのは明らかだ。エリツィン氏にとって、平和条約締結は島全体について決断することを意味していた」と断言。四島返還による即時決着を停止する様にエリツィンを説得した。そのため、四島返還の提案を取り下げられた。
日露和親条約 和田春樹等によればサンフランシスコ条約で放棄すべきと明記された千島列島（クリル諸島）とは日露和親条約から明記されてきた地理的呼称であり北方四島は当然に含むものであり、日本政府の解釈（と和田のいう、クリルに北方四島は含まないとの主張）は誤りだとする。和田によればこれは日露和親条約を"誤訳"した日本語文を根拠とした主張であり、ロシア語･オランダ語からはこのような主張は成り立たないとする。
ヤンマイエン島 1615年から1638年まで、ヤンマイエン島はオランダ北方会社の捕鯨基地として用いられた。北方会社は1614年にオランダ議会から北極海捕鯨事業の独占を認められている。1615年には、北方会社の捕鯨船とデルフト商人の捕鯨船の2隻が島に立ち寄っただけであったが、翌年には多くの捕鯨船が島に送られることとなった。北方会社は8隻の捕鯨船を送り、それらにはヤン・ヤコブソーン・シュロボップ（Jan Jacobsz. Schrobop）率いる戦艦3隻が護衛につけられた。デルフト商人たちは、彼らの一人であるアドリエーン・ダークソーン・レヴァースタイン（Adriaen Dircksz. Leversteyn）のもとで5隻を送り込んだ。ジョン・クラークはダンケルクから2隻の船を送り、同様にロンドンとハルからも1隻ずつ船が送られた。
商用電源 一方で、交流による配電事業もほぼ同時期に開始されている。交流配電事業に重要な役割を担ったのはニコラ・テスラである。彼は、交流発電・変電・送電・配電に関する数多くの特許を取得、交流を動力とするための、交流モーターの実用化などを行っている。
ジョバンニの島 1945年（昭和20年）春。オホーツク海に浮かぶ北方四島のひとつ・色丹島は戦時中とは思えないほど静かだった。
北方領土問題等の解決の促進のための特別措置に関する法律 主務大臣は、交流等事業の実施に関する事項については内閣総理大臣及び外務大臣、北方領土隣接地域の振興及び住民の生活の安定に関する事項については国土交通大臣、その他の事項については内閣総理大臣である (12条) 。
北方領土問題 1998年4月、日露首脳会談で日本側は「択捉島とウルップ島の間に、国境線を引くことを平和条約で合意し、政府間合意までの間はロシアの四島施政権を合法と認める案」を非公式に提案（川奈提案）。1998年11月、日露首脳会談でロシア側は「国境線確定を先送りして平和友好協力条約を先に結び、別途条約で国境線に関する条約を結ぶ案」が非公式に提案された（モスクワ提案）。2001年3月、日露首脳会談で日ソ共同宣言が平和条約交渉の基本となる法的文書であることを確認し、1993年の東京宣言に基づいて北方四島の帰属問題の解決に向けた交渉を促進することを明記した文書に両首脳が合意した（イルクーツク声明）。
スラバヤ沖海戦 2月28日、第二水雷戦隊・第四水雷戦隊に拘束されたオランダの病院船オプテンノールも前日の戦闘で沈没したデ・ロイテル、ジャワの生存者救助におもむこうとしたが、『生存者は日本海軍によって救助されるはずだ』として拒否された。バウエアン島北方海域に仮泊するよう命じられたが、それを無視してオーストラリアへ向けて航行を開始したところ、日本軍水上偵察機に警告射撃されて移動を諦めた。
秋月 (駆逐艦) 10月24-25日、南太平洋海戦および陸軍のガダルカナル第二次総攻撃の際、第四水雷戦隊旗艦「秋月」は、軽巡洋艦「由良」および第2駆逐隊(村雨、春雨、五月雨、夕立)と共にガダルカナル島ルンガ泊地へ突入すべく行動を開始した。先行して泊地に突入した突撃隊（指揮官山田勇助大佐/兼第6駆逐隊司令　第6駆逐隊《暁、雷》、第27駆逐隊《白露》)に続行してツラギ北方(インディスパンサブル海峡)を通過中、米軍機による攻撃を受ける。
10月25日午前10時55分、SBDドーントレスの急降下爆撃により「由良」が命中弾を受け速力低下、「秋月」も至近弾を受けた。「秋月」は最大発揮速力23ノットに低下、第二攻撃隊は北方への退避を開始する。続く艦爆の攻撃は撃退したが、午後3時10分、B-17爆撃機の攻撃により「秋月」に爆弾1発が命中する。戦死11名、戦傷22名を出した。
一連の空襲をうけて「由良」は復旧の見込みがなくなり、春雨・夕立により処分されて午後7時に沈没した。「秋月」は各艦が救助した由良乗組員を収容すると、四水戦旗艦を「村雨」（のちに朝雲）に移譲して撤退を開始した。その後、第四水雷戦隊旗艦は「村雨」から「朝雲」に移った。
東南アジア青年の船 東南アジア青年の船（とうなんアジアせいねんのふね、英語名 "Ship for South East Asian and Japanese Youth Programme", SSEAYP）は日本国内閣府の行う青年国際交流事業の一つである。
内閣府の行う青少年の国際交流事業は、昭和34年度に当時皇太子殿下であられた明仁天皇・皇后の御成婚を記念して「青年海外派遣」事業が開始されたことが発端となり開始された。
トゥアハ・デ・ダナーン 彼等はアイルランド上陸時、北方四島の四都市、ファリアス("Falias")、フィンジアス("Findias")、ゴリアス("Gorias")、ムリアス("Murias")より四種の神器、または"The Hallows of Ireland"を持ち込んだ。
これは、リア・ファル、ルーの槍、ヌアザの剣、ダグザの大釜の事であるとされる。
村雨 (白露型駆逐艦) 10月24-25日、南太平洋海戦および陸軍のガダルカナル第二次総攻撃の際、第四水雷戦隊（秋月〔旗艦〕、由良、村雨、春雨、五月雨、夕立)は陸軍支援のためガダルカナル島ルンガ泊地へ突入すべく行動を開始した。先行して泊地に突入した突撃隊（指揮官山田勇助大佐/兼第6駆逐隊司令　駆逐艦3隻《暁、雷、白露》）に続行してツラギ北方(インディスパンサブル海峡)を通過中、米軍機による攻撃を受ける。
10月25日午前10時55分、SBDドーントレスの急降下爆撃により由良が命中弾を受け速力低下、秋月も至近弾を受けた。秋月は最大発揮速力23ノットに低下、第二攻撃隊は北方への退避を開始する。ドーントレス、F4Fワイルドキャット戦闘機、B-17爆撃機による波状攻撃をうけて由良は復旧の見込みがなくなり、第2小隊（春雨、夕立）により処分されて午後7時に沈没。秋月は各艦が救助した由良の乗組員を収容すると、旗艦を村雨に移譲して撤退を開始した。その後、第四水雷戦隊旗艦は村雨から朝潮型駆逐艦朝雲に移った。
美濃電気軌道セミシ64形電車 1926年（大正15年）4月の北方線延伸開業と同時に運用を開始した。また、北方線延伸開業と同日には美濃電傍系事業者の谷汲鉄道によって黒野 - 谷汲間の谷汲線が開通しており、同年7月29日付認可にて北方線・谷汲線の直通運転が開始され、セミシ64形も同年9月以降より直通運用に充当された。
納沙布岬 世界平和と、いわゆる「北方領土」返還を祈念するために作られたシンボル像。高さ13m、底辺の長さ35m。建設が決定してから3年の歳月を経て1980年9月27日に竣工した。特殊耐候性鋼板製。四島とは国後島、択捉島、色丹島、歯舞群島のこと。
野付半島 半島の先は、野付水道（露語：イズメナ海峡（））を挟んで、北方四島の一つ国後島のケラムイ崎（露語：ベスロ岬（））と向き合っている。好天時には泊山（露語：ゴロヴニン火山（））がくっきりと望める。
礼文島 日本最北端の有人島（北海道本土や北方領土を除く）。東西約7.9キロメートル、南北約25.8キロメートル、周囲約72キロメートル。スコトン岬と金田ノ岬の間に直径5キロメートルの半円形の船泊湾がある。最高地点は礼文岳（標高490メートル）。スコトン岬の北方約1キロメートルにはトド島と呼ばれる小島がある。
海蝕崖、低標高の寒地であり、高山性植物群落が見られ、地形は周氷河地形である。丘陵性地形の離島である。島の北部と南部に標高100m前後の第四紀更新世の海岸段丘が見られる。
久場島 (沖縄県石垣市) 石垣島北方約160kmの北緯25°56′、東経123°41′に位置する無人島。主島の魚釣島から北東方約28kmの尖閣諸島の北端に位置する。面積0.91km。最高峰は標高117mの千歳山、ほかに信天山（105m）などがある。火山島であり、数個の火口がある。島の形成時期は第四紀とされる。
リア・ファル 『アイルランド来寇の書』等によれば、トゥアハ・デ・ダナーン神族が、北方四島の四都市のひとつファリアス(Falias)から、アイルランドにもたらした岩で、王都タラ(Temair)に所在した。正当な王が戴冠式で立てば叫び声を上げ予言をすると言われる。
水滸伝 (北方謙三) 中国の四大奇書の一つとされる『水滸伝』を原典としつつも、全体を再構成し、独自の解釈と創作を加えてあるため、原典とはほぼ別物と見て過言ではない。梁山泊や宋江のモチーフがキューバ島やカストロであるとのコメントが象徴するように、全共闘世代である北方の経験や心境を投影した、革命戦記としての要素が強く漂う。
マリヤ・ナガヤ マリヤ・フョードロヴナ・ナガヤ（, ? - 1608年）は、モスクワ・ロシアのツァーリ・イヴァン4世の7番目の皇妃（ツァリーツァ）。ただし教会法では正当な結婚と認められていない。
マリヤ・キリロヴナ マリヤ・キリロヴナ（, 1907年2月2日 - 1951年10月25日）は、ロシアの皇族。キリル・ウラジーミロヴィチ大公とその妻ヴィクトリヤ・フョードロヴナ妃（イギリス王女ヴィクトリア・メリタ）の間の第1子、長女。
マリヤは1907年にドイツのコーブルクで生まれた。当時、両親は家長であるロシア皇帝ニコライ2世に結婚の許可を与えられず、亡命生活を送っていた。マリヤは家族から、名前のフランス語形である「マリー」、あるいはロシア語の愛称である「マーシャ」で呼ばれていた。一家は第1次世界大戦が始まる前に皇帝の許しを得て帰国したが、1917年にはロシア革命に遭遇することになった。
ダリヤ・リーヴェン ダリヤはサンクトペテルブルクの貴族女学校スモーリヌィ女学院で教育を受け、マリヤ・フョードロヴナ皇后の侍女になった。1800年、ダリヤは14歳で勉学を修了した数ヵ月後に、同じバルト・ドイツ人のフリストフォル・リーヴェン伯爵と結婚した。フリストフォルはパーヴェル1世とマリヤ・フョードロヴナ皇后のあいだに生まれた子供たちの家庭教師で、宮廷に大きな影響力を持つ伯爵夫人の息子であった。1810年、フリストフォルは駐プロイセン公使に任じられた。1812年、皇帝アレクサンドル1世がフリストフォルを駐イギリス大使に任命すると、ダリヤも夫と一緒にイギリスに渡った。大使夫人ダリヤは自分の知性、カリスマ的魅力、社交力を駆使してロンドン社交界の指導的存在となり、政治にも影響力をふるって、夫の大使としての成功に大きく貢献することになった。
アレクサンダー・フォン・ヴュルテンベルク (1771-1833) ロシア皇帝パーヴェル1世の皇后マリヤ・フョードロヴナの実弟。オーストリア軍およびロシア軍に将軍として仕えた。
エリザヴェータ・フョードロヴナ 1909年、マリヤとドミトリーの養育を終えると、他の皇族の反対を押し切って修道院を創立し、自らその院長となって奉仕活動などに力を入れた。
アダム・フォン・ヴュルテンベルク ヴュルテンベルク公ルートヴィヒと、その最初の妻マリア・アンナ・チャルトリスカ公女の間の一人息子として、プワヴィで生まれた。誕生の翌年に両親が離婚したため父方に引き取られ、父の妹であるロシア皇后マリヤ・フョードロヴナに養育された。アダムはマリヤ皇后の息子である後の皇帝ニコライ1世の遊び相手となり、早くにロシア軍に入隊、後にロシア領ポーランド会議王国軍に移って将軍にまで昇進している。
エリザヴェータ・フョードロヴナ 1901年、義弟パーヴェル大公の再婚に際し、ニコライ2世の命で大公の2人の子、マリヤ大公女とドミトリー大公を引き取り、養育した。マリヤは、この頃のエリーザベトはとびきりの美人でお洒落だったが、冷たく近寄りがたかったと回想している。姪甥と親しくなるのは夫の死後である。
1905年、夫セルゲイが革命家のイワン・カリャーエフに暗殺された。後に獄中のカリャーエフに面会し、直接助命嘆願を申し出たといわれているが、当人に拒否されている。
マールバラ (戦艦) 1919年にはジョージ5世の命により、クリミア半島の避暑地ヤルタに幽閉されていた彼の叔母であるマリヤ・フョードロヴナ皇太后とその家族を救うため、マールバラは4月4日、連合国の占領下にあったオスマン帝国のイスタンブールを発し、一路セヴァストーポリ方面へ向かった。
テューラ・ア・ダンマーク (1853-1933) デンマーク王フレゼリク8世、ギリシャ王ゲオルギオス1世、イギリス王妃アレクサンドラ、ロシア皇后マリヤ・フョードロヴナの妹である。美貌を謳われた姉たちと同様、テューラも黒髪に暗めの碧眼を持つ魅力的な王女で、優しい性格でもあった。
ヴァルデマー (デンマーク王子) デンマーク王クリスチャン9世とその王妃ルイーゼ・フォン・ヘッセン＝カッセルの末息子。兄にデンマーク王フレゼリク8世、ギリシャ王ゲオルギオス1世（ヴィルヘルム）、姉にイギリス王妃アレクサンドラ、ロシア皇后マリヤ・フョードロヴナ（ダウマー）、カンバーランド公爵夫人テューラがいる。
エレナ・デル・モンテネグロ モンテネグロ公ニコラ1世と、その妃ミレナ・ヴコティッチの間の五女（第6子）として生まれ、兄弟姉妹と一緒に首都ツェティニェで育った。成長するとロシアに留学し、マリヤ・フョードロヴナ皇后の手元に引き取られて、貴族の娘が通うスモーリヌィ女学院で学んだあと、サンクトペテルブルクの大学で政治と哲学を学んだ。
ゲオルギー・ミハイロヴィチ・ロマノフ 1992年に外祖父のウラジーミルが亡くなると、母マリヤがロシア帝位請求者の地位を相続した。マリヤは一人息子のゲオルギーを推定相続人に指名し、ツェサレーヴィチの称号を与えた。マリヤ母子のロシア家長位の主張は、ロマノフ家協会の支持を受けるおよびの家長位請求と競合状態にある。
ダリヤ・リーヴェン ダリヤはロシア帝国に仕えるバルト・ドイツ人貴族の娘として、リガ（現在のラトビア）で生まれた。父クリストフ・フォン・ベンケンドルフ将軍は、ロシア領バルト地方の軍事責任者を務めていた。母アンナ・ユリアーネ・シリング・フォン・カンシュタットはロシア宮廷に仕えマリヤ・フョードロヴナ皇后の女官かつ腹心の友として高い地位を保っていた。二人の兄、アレクサンドルとコンスタンチンもロシアの将軍となった。
ダウマー (デンマーク王女) ダウマー・ア・ダンマーク（, 1890年5月23日 - 1961年10月11日）は、デンマークの王族。フレゼリク8世王とルイーセ王妃の間の第8子、四女、末娘。全名はダウマー・ルイーセ・エリサベト（）。洗礼名は叔母のロシア皇后マリヤ・フョードロヴナ（出生名はダウマー）に因んで名づけられた。
アレクサンドル・アレクサンドロヴィチ アレクサンドル・アレクサンドロヴィチ（, 1869年6月7日 - 1870年5月2日）は、ロシア皇帝アレクサンドル3世とその妻マリヤ・フョードロヴナ皇后の間の第2子、次男。ロシア大公の称号を有した。出生時、父アレクサンドル3世は祖父アレクサンドル2世のツェサレーヴィチであった。アレクサンドル・アレクサンドロヴィチは、出生時から兄ニコライに次いで帝位継承順位第3位であった。
フリーデリケ・フォン・ヴュルテンベルク フリーデリケ・エリーザベト・アマーリエ・アウグステ・フォン・ヴュルテンベルク（Friederike Elisabeth Amalie Auguste von Württemberg, 1765年7月27日 - 1785年11月24日）は、ヴュルテンベルク公フリードリヒ2世オイゲンとその妃でブランデンブルク＝シュヴェート辺境伯フリードリヒ・ヴィルヘルムの娘であるフリーデリケ・ドロテア・ゾフィアの間の次女。初代ヴュルテンベルク王フリードリヒ1世、ロシア皇后マリヤ・フョードロヴナの妹。
ロマノフ家の処刑 ロマノフ家の処刑（）とは、ロシア帝国のロマノフ家（皇帝ニコライ2世や妻のアレクサンドラ・フョードロヴナ、二人の5人の子供オリガ、タチアナ、マリヤ、アナスタシア、アレクセイ）と幽閉先に同行することを選んだ人すべて（有名なところではエフゲニー・ボトキンやアンナ・デミドヴァ、アレクセイ・トルップ、イヴァン・ハリトーノフ）が、1918年7月17日にエカテリンブルクのイパチェフ館で射殺・銃剣突き・などによって殺害された事件である。
マリヤ・テムリュコヴナ マリヤはロシア語が全く話せず、ロシアの生活様式も知らなかったが、後にはロシア語を学び、ツァーリに国政についての助言をするようになった。アナスタシアの産んだイヴァンとフョードルにとっては、頼りない継母であったという。1563年3月21日にヴァシーリーを出産したが、幼い息子は同年5月3日に亡くなった。マリヤはだいたい臣下に憎まれており、無作法で魔女のようだと見られていた。イヴァン4世にオプリーチニキを創設するように進言したのはマリヤだったとする研究者もいる。1569年の夏にヴォログダで病に倒れ、アレクサンドロフの離宮で9月1日に死去した。イヴァン4世による毒殺が囁かれたが、ツァーリはこの噂に怒り、暗殺を疑う者の多くを拷問にかけた。
マリヤ・ルイザ・ブルボン＝パルムスカ 婚約が整ってからマリア・ルイーザは初めてフェルディナンドと会い、1893年4月20日にルッカで結婚した。2人の間には4子が生まれた。マリヤ・ルイザはソフィアで亡くなり、カトリックとしてプロヴディフの聖ルイ王大聖堂に葬られた。
ヨハンナ・マリナ・フォン・ヘッセン ヘッセン大公家には、悲惨な死を遂げた者がわずか100年ほどの間に続出したことから、「呪いの犠牲となった」とさえ言われた。ヨハンナの大伯母たち、ロシア皇后アレクサンドラ・フョードロヴナとエリザヴェータ・フョードロヴナ大公妃はいずれもロシア革命により1917年に処刑された。父方の曾祖母アリスと大叔母マリーは、2人ともジフテリアで亡くなった。大叔父にあたるフリードリヒ大公子は、開け放たれた窓から20フィート下の地面に誤って落下し、脳内出血により2歳で事故死した。父ゲオルクの姉エリーザベトは、8歳でウィルス性腸チフスで亡くなっているが、ロシア宮廷で毒入り料理を食べたのが原因だと広く噂された。1979年、ヘッセン大公家の血を引くルイス・マウントバッテン卿はIRAの仕掛けた爆弾により爆死している。
オイゲン・フォン・ヴュルテンベルク (1788-1857) オイゲンはプロイセンの将軍だった同名の父ヴュルテンベルク公オイゲンと、母のシュトルベルク＝ゲーデルン侯女ルイーゼの間に長男として生まれた。父の妹はロシア皇帝パーヴェル1世の皇后マリヤ・フョードロヴナだったため、オイゲンは叔母のつてで幼い頃からロシア宮廷で育つことになった。皇后の甥であるオイゲンのスピード出世はすでにサンクトペテルブルク士官学校在学中から始まっていたが、1802年に皇帝パーヴェル1世が暗殺されたためしばらく昇進は止まった。
マリヤ・スターリツカヤ 幼いころに両親はイヴァン4世によって処刑されており、兄弟姉妹も亡くなってスターリツァ公家の唯一の生き残りとなっていた。1574年4月12日、イヴァン4世がリヴォニア戦争の戦略の一環として傀儡に立てたリヴォニア王マグヌス（デンマーク王クリスチャン3世の王子）とノヴゴロドで結婚した。夫の死後、敵に囲まれて窮地にあったマリヤは、イングランド人使節ジェローム・ホーセイによってクールラントから救出されて、モスクワの摂政ボリス・ゴドゥノフの許に連れ戻された。ホーセイは彼女との結婚を望んだか、ボリスはイングランド人で騎士身分に過ぎないホーセイに、これを許さなかった。その後、マリヤは至聖三者聖セルギイ大修道院の近くにある女子修道院に入った。1609年にマリヤはツァーリを僭称する偽ドミトリー2世の支持者となったらしい。
マリヤ・スターリツカヤ 夫との間に2人の娘をもうけたが、いずれも早くに亡くなった。
ゲオルギー・アレクサンドロヴィチ 1871年5月9日、ツェサレーヴィチであったアレクサンドル・アレクサンドロヴィチ大公とその妃マリヤ・フョードロヴナの間に三男（第3子）として生まれた。洗礼名は母方の伯父であるギリシャ王ゲオルギオス1世にちなんだもの。子供の頃、ゲオルギーは兄ニコライよりも丈夫で健康だった。ゲオルギーは小柄な兄と違って背が高く、ハンサムで非常に陽気な性格だった。母親を困らせて自分にかかりきりになってもらうため、彼はいつもなにか悪戯をしでかしていた。兄弟たちと同様、ゲオルギーはイギリス式のスパルタ教育を受けた。兄弟は軍隊式のベッドで眠り、毎朝6時に起こされて冷たい風呂に入れられた。ただし、時々は母のバスルームにある温かい風呂に入れてもらえた。ニコライとゲオルギーは居間、ダイニング・ルーム、遊び部屋と寝室を共有していたが、どの部屋も質素にしつらえてあった。母のマリヤはゲオルギーに家族生活の重要性を教え込んだ。両親の幸福な結婚生活のおかげで、ゲオルギーは多くの王家には存在しない愛情と安心に満たされた家庭で育つことになった。
アンドレイ・アレクサンドロヴィチ (ロシア公) アンドレイはアレクサンドル・ミハイロヴィチ大公とその妻クセニヤ・アレクサンドロヴナ大公女との間の第2子、長男としてサンクトペテルブルクの冬宮殿で生れた。アンドレイは母親を通じて皇帝アレクサンドル3世の孫に当たっていたが、男系血統でいえばニコライ1世の曾孫でしかないため、ロシア大公の称号を与えられなかった。ロシア帝室の一員が誕生した時の慣例である祝砲が鳴らされる時、「ロシア公」でしかないアンドレイの場合は15回のみ鳴らされるはずだったが、祖母のマリヤ・フョードロヴナ皇太后の主張が通って、ロシア大公の誕生時と同じ21発が鳴らされた。
ヴァシーリー・アレクサンドロヴィチ アレクサンドル・ミハイロヴィチ大公とその妃クセニヤ・アレクサンドロヴナ大公女の間の六男（第7子、末子）としてで生まれた。ヴァシーリーは皇帝アレクサンドル3世の外孫であったが、男系血統ではニコライ1世の曾孫でしかないため、兄たちと同様にロシア大公の称号を許されなかった。ロシア革命後、ヴァシーリーは両親や兄姉、外祖母マリヤ・フョードロヴナ皇太后らの皇族とともにクリミアに監禁された。クリミアに集められた皇族たちは、皇帝一家と同様に処刑される予定だったが、1918年にドイツ軍によって解放された。翌1919年、ヴァシーリーは一族とともにイギリス政府の差し向けた戦艦「マールバラ」に乗ってイギリスに亡命した。
ミルチャ (ルーマニア王子) フェルディナンド王太子とその妻でザクセン＝コーブルク＝ゴータ公アルフレッドの娘であるマリー・オブ・エディンバラの間の第6子、三男として生まれた。にブカレスト王宮（現在のルーマニア国立美術館）で正教徒として洗礼を受けた。洗礼の代父母はドイツ皇帝ヴィルヘルム2世（従叔父）、国王カロル1世（大叔父）、王妃エリサベタ（義理の大叔母）、ロシア皇后マリヤ・フョードロヴナ（義理の大伯母）だった。ドイツ皇帝は洗礼式には出席せず、代理として次男のアイテル・フリードリヒ王子をブカレストに遣わした。また母マリアも静脈炎のために洗礼式は欠席した。
ニコライ・ミハイロヴィチ 一家の息子たちは家庭教師によって教育されたが、ニコライは才能ある生徒であり、多くの教師たちを満足させた。幼いころから美術、文学、建築その他の諸科学に関心を示した。しかし他の皇族男子と同じく、ニコライもまた軍人となることを望まれていた。1877年の露土戦争では、カフカース弓兵部隊の大軍勢を率いて戦った。この従軍体験はニコライのトラウマになり、これ以後は平和主義者になった。父ミハイルが1882年に国家評議会議長に任命されると、一家はサンクトペテルブルクに戻った。ニコライはマリヤ・フョードロヴナ皇后の近衛騎兵部隊に配属された。騎兵部隊では、ニコライはその飾り気のない性格から「フィリップ平等公」のあだ名を付けられた。
ゲオルク・フォン・オルデンブルク ゲオルクは1809年8月3日、ロシアの先帝パーヴェル1世の四女で、皇帝アレクサンドル1世のお気に入りの妹であったエカチェリーナ・パヴロヴナ大公女と結婚した。この結婚の裏には、フランス皇帝ナポレオン1世がロシアとの同盟を維持する目的と世継ぎを儲ける目的のために、ジョゼフィーヌ皇后と離婚してエカチェリーナを後妻に迎えようとしていた経緯があった。エカテリーナを成り上がりのナポレオンに嫁がせることを断固阻止したい皇太后マリヤ・フョードロヴナは、自分の甥ゲオルクと娘エカチェリーナとの結婚を急いで取り決めた。結婚当日、ゲオルクは皇帝の家族のみに許される「」の敬称を与えられ、トヴェリ、ヤロスラヴリ、ノヴゴロドの3州の総督に任命された。
ゲオルギー・マクシミリアノヴィチ・レイフテンベルクスキー 1889年4月16日、ゲオルギーはセルゲイエフスクにおいて、モンテネグロ王ニコラ1世の娘スタナ（ロシア語名アナスタシヤ・ニコラエヴナ）と結婚した。スタナは姉妹と一緒に皇帝アレクサンドル3世の妻マリヤ・フョードロヴナの手元で育っており、結婚に際してはアレクサンドル3世から多額の花嫁持参金が与えられた。ゲオルギーとスタナは冬は黒海沿岸の領地で、春夏はペテルゴフの「ヴィラ・セルゲイエフスカヤ」という名前のダーチャで過ごす生活を送った。しかし2人の結婚生活は始めから不幸で、ゲオルギーはフランス人の愛妾を囲って妻を顧みなかった。ゲオルギーは1906年にスタナと離婚し、スタナは翌1907年にゲオルギーの従弟のニコライ・ニコラエヴィチ大公と再婚した。
アンナ・パヴロワ サンクトペテルブルクの貧しい家庭に生まれる。戸籍上は退役兵マトヴェイ・パヴロフと洗濯婦リュボーフィ・フョードロヴナ・パヴロワの娘となっており、本名はアンナ・マトヴェーヴナ・パヴロワ （）。しかしパヴロワ本人によれば、実父はマトヴェイとは別人で2歳のときに亡くなったといい、1913年の新聞報道ではユダヤ系銀行家の私生児とも報じられ、真相は謎に包まれている。
マリア・フョードロヴナ (パーヴェル1世皇后) ゾフィーは、ヴィルヘルミーネの兄ルートヴィヒと婚約した。しかし1776年にナターリアが亡くなり、パーヴェルの2度目の妻としてゾフィーがプロイセン王フリードリヒ2世から推薦された。ゾフィーとの婚約が破談になったルートヴィヒには多額の補償金が払われた。ゾフィーはロシア皇后になるという期待と喜びでいっぱいだったが、母親は幾人かの不幸なロシア皇后の末路を思い、悲嘆に暮れたという。
プロテスタントにおけるマリヤ観 プロテスタントにおけるマリヤ観（プロテスタントにおけるマリヤかん、英：Protestant views of Mary）では、キリスト教プロテスタントにおけるマリヤ（プロテスタントでは主の母マリヤとも呼ばれる）に対する見解についてのみ記述する。
聖エカテリーナ大聖堂 (ヘルソン) 教会の初期の記述は、フランシスコ・デ・ミランダの日記に残されている。1790年にポチョムキンはスタロフにサンクトペテルブルクにあるタヴリーダ宮殿（ポチョムキンがエカチェリーナ2世から下賜された宮殿）を模倣してドームを改装するよう依頼した。鐘楼は1800年に追加されたが、地震による被害の後、数年以内に解体された。ポチョムキンは1791年に亡くなると、大聖堂の地下に埋葬された。マリア・フョードロヴナ皇后の弟である（後のヴュルテンベルク王国）のカール・フリードリヒ・ハインリッヒ王子も同様に埋葬された。
マリヤ・ナガヤ 息子の死後、マリヤとその親族は「過失犯」と告訴され、その結果マリヤの兄弟は投獄され、マリヤ自身は尼僧とされて修道院に送られた。
マリヤ・キリロヴナ マリヤは革命の難を逃れて家族とともに亡命し、コーブルクとフランスのサン＝ブリアック＝シュル＝メールで育った。マリヤはアレクサンドル2世の曾孫であったため「ロシア公女」の称号で呼ばれていたが、1924年に父キリル大公がロシア皇帝を自称すると、それに伴い「ロシア大公女」の称号を使用するようになった。マリヤは母方の祖母であるマリヤ・アレクサンドロヴナ大公女によく似ており、目が大きく、丸顔で太っており、十代の頃から実年齢よりずっと老けて見えた。性格も妹のキーラとは対照的に内気で、のんびりしていた。マリヤは1924年に伯母のルーマニア王妃マリアを訪ねた時、ルーマニア宮廷に仕える女官の縁者と関係を持ったが、年の近い従妹のイレアナ王女はマリヤの帰国後にその話を広めてしまい、マリヤの母ヴィクトリア・メリタとマリア王妃の姉妹はこれが原因で不仲になった。もっとも、この不和は後に解消された。
キリル・ウラジーミロヴィチ 1905年10月8日、従妹にあたるザクセン＝コーブルク＝ゴータ家のヴィクトリア・メリタ王女と結婚した。ヴィクトリア・メリタの父のザクセン＝コーブルク＝ゴータ公アルフレートはイギリスのヴィクトリア女王の次男であり、母はアレクサンドル2世の娘でキリルの父方の叔母マリヤ・アレクサンドロヴナ大公女だった。
この結婚は、ヴィクトリア・メリタが4年前に最初の夫でやはり従兄だったヘッセン大公エルンスト・ルートヴィヒと離婚していたために、ヨーロッパ諸国の宮廷で大きな醜聞として取り沙汰された。さらに悪いことに、エルンスト・ルートヴィヒは皇帝ニコライ2世の皇后アレクサンドラ・フョードロヴナの兄だった。皇后はかつての義姉で従妹でもあるヴィクトリア・メリタを毛嫌いしており、このことがロシア宮廷内のキリル大公の結婚に反対する空気をさらに助長した。キリル夫妻がロシアに帰国して間もなく、ニコライ2世はキリルの皇族年金の受給資格と「」の敬称、これまで与えられてきた栄典と勲章、そして海軍軍人としての軍籍を剥奪した。キリルは国外への亡命を余儀なくされた。
グリゴリー・ラスプーチン 1887年にプラスコヴィア・フョードロヴナ・ドゥブロヴィナと結婚するが、1892年、唐突に父親や妻に「巡礼に出る」と言い残して村を出奔した。一説では、野良仕事をしているとき生神女マリヤの啓示を受けたといわれている。出奔後はの修道院で数か月過ごしたが、その際に出会ったに強い影響を受け禁酒し肉食を控えるようになり、村に戻って来た時には熱心な修行僧になっていた。
1903年に再び村を離れ数か月間巡礼の旅に出かけキエフ・ペチェールシク大修道院を巡り、カザンでは司教や上流階級の人々の注目を集める存在となった。ラスプーチンは十分な教育を受けていないため、独自の解釈で聖書を理解していたが、その熱心な姿勢が好感を与えていた。その後、ラスプーチンはクロンシュタットのイオアンと共に教会建設の寄付金を集めるためにサンクトペテルブルクを訪れ、のに寄付を求めた。サンクトペテルブルク滞在中のラスプーチンはアレクサンドル・ネフスキー大修道院に宿泊していたが、彼の心理的洞察力に感銘を受けたに請われ、彼の宿舎に移り住む。
母マリヤ 母マリヤ (ははマリヤ、1891 - 1945、 、)は、パリの聖マリヤとも呼ばれる正教会の聖人（克肖致命女）。ロシアの貴族であり、詩人であり、正教会の修道女。
アレクサンドラ・フョードロヴナ アレクサンドラ・フョードロヴナ（Александра Фёдоровна）と呼ばれるロシア皇后は2人存在する。
マリア・フョードロヴナ マリア・フョードロヴナ（Мария Фёдоровна）と呼ばれるロシア皇后は2人存在する。
アレクサンドラ・フョードロヴナ (ニコライ1世皇后) 1817年、遠縁に当たるロシアのニコライ・パヴロヴィチ大公（母系をたどると曾祖母がプロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム1世の娘ゾフィー）と婚配し、ロシア語名アレクサンドラ・フョードロヴナに改めた。アレクサンドラは義母マリア・フョードロヴナから好意を持たれていたが、宮廷を嫌った義理の姉エリザヴェータ・アレクセーエヴナとは疎遠だった。長身ですらりとした女性で、音楽や舞踊を愛し、宮廷生活を楽しんだ。
母マリヤ パリの聖にして光榮なる克肖致命女聖マリヤ（）は、20世紀初頭のパリの修道女であり致命者。マリヤは隣人へのもてなしと隣人への愛に熱心に励んだ。マリヤにとってこのことはクリスチャンの基本であるべきものであり、生活に具体化していこうと努めた。
マリヤ・シュヴァルノヴナ マリヤはヤス人（ / オセット人の旧称）の公女であるとされているが、後世の史料に基づきモラヴィア出身とみなす説もある。前説の、マリヤがカフカス出身とする場合、夫となるフセヴォロドとの出会いはおそらく1169年か1170年のグルジアであると推測される。なおマリヤをカフカス出身とする説中の一説によれば、マリヤの3人の姉妹も、アンドレイ・ボゴリュブスキー、ムスチスラフ・スヴャトスラヴィチ、ヤロスラフ・ウラジミロヴィチの3人のルーシの公に嫁いだという。いずれにせよ、夫のフセヴォロドがウラジーミル大公となった1176年には既に結婚しており、1178年には2人の間に最初の子が生まれている。マリヤは4人の娘・8人の息子を産んだ。息子のうちの4人がのちにウラジーミル大公位に就いている。
フョードロヴナ フョードロヴナ（ロシア語:Фёдоровна、ラテン文字表記例:Feodorovna）は、主にロシア語圏の父称。「フョードルの娘」を意味する。男性形はフョードロヴィチ。
マリア・フョードロヴナ (アレクサンドル3世皇后) ミニーはロシア王室に嫁ぐため、正教に改宗し、名前をマリー･ソフィー・フレデリケ・ダウマーからロシア風にマリア・フョードロヴナと改めた。
コンスタンチン・コンスタンチノヴィチ (ロシア大公) コンスタンチン大公夫妻は、皇族中では数少ないニコライ2世とその妻アレクサンドラ・フョードロヴナ皇后の友人だった。アレクサンドラ皇后は他の大公たちがプレイボーイとして乱脈な生活をしているのと違い、妻子を大事にしているコンスタンチンを尊敬していたのである。またコンスタンチンはアレクサンドラ皇后の実姉エリザヴェータ・フョードロヴナ大公妃の親友で、彼女が結婚して初めてロシアに来た時に彼女への敬愛をうたった詩を書いている。エリザヴェータ・フョードロヴナの夫セルゲイ・アレクサンドロヴィチ大公が1905年に暗殺されたとき、コンスタンチンはモスクワに埋葬されるセルゲイの葬儀に参列した数少ないロシア皇族の一人であった。
マリヤ・ヤロスラヴナ (リトアニア大公妃) マリヤはその生涯のうちに、5人の息子と、少なくとも1人の娘を産んだ。子らは全員がルーシの地で養育され、正教徒として洗礼を受けた。マリヤの死（1346年？）の後、アルギルダスはトヴェリ大公アレクサンドルの娘・イウリアニヤと再婚した。アルギルダスの死後、マリヤの子らとイウリアニヤの子らは、リトアニア大公位をめぐる闘争を繰り広げることとなる。
生神女誕生祭 生神女誕生祭（しょうしんじょたんじょうさい）とは、生神女（聖母マリア）の誕生を記憶する正教会の祭りであり、十二大祭の一つである。日本ハリストス正教会発行の『正教会暦』には「至聖なる我が女宰生神女永貞童女マリヤの誕生祭」と記されている。生神女マリヤ（聖母マリア）の誕生は9月21日に祝われる（修正ユリウス暦使用教会では9月8日）。翌9月22日には、正教会は生神女マリヤの誕生とともに、生神女マリヤの父母イオアキム（ヨアキム）とアンナを記憶する。マリヤは神の母であり、その父母であることからイオアキムとアンナは「神の祖父母」と正教会では呼ばれる。
エリザヴェータ・フョードロヴナ 1905年頃から妹アレクサンドラが皇太子アレクセイの血友病の治癒のためにグリゴリー・ラスプーチンにのめりこむと、エラは皇帝やその母后マリア・フョードロヴナに手紙を送ったり、妹を諌めにツァールスコエ・セローにたびたび出かけたりしていたが、彼女の思いは通じることはなかった。
マリヤ・ドルゴルーコヴァ マリヤ・ウラジーミロヴナ・ドルゴルーコヴァまたはドルゴルーカヤ（ / Maria Vladimirovna Dolgorukova,?‐1625年1月）は、ロマノフ朝の初代ツァーリ、ミハイル・ロマノフの最初の皇妃（ツァリーツァ）。ウラジーミル・チモフェーエヴィチ・ドルゴルーコフ公の娘、母は公女マリヤ・ヴァシリエヴナ・バルバシナ=シュイスカヤ。リューリク朝の流れをくむ名門貴族ドルゴルーコフ家の出身。1624年に皇妃に選ばれたが、結婚後わずか4か月で急逝した。マリヤは難産が原因で死んだらしく、ミハイルは妊娠していた女性と結婚したことになる。
母マリヤ 第二次世界大戦でナチスがパリを占領すると、すぐにユダヤ人達がマリヤの家を洗礼証明を求めて訪れ、ドミートリー神父は彼等の需に応じた。多くのユダヤ人達が彼等のもとにとどまった。マリヤ達は隠れ家を提供し、多くの逃亡者を助けた。結局家は閉鎖され、母マリヤ、ドミートリー神父、ユーリ、ソフィアは全員ゲシュタポに捕えられた。ドミートリー神父とユーリはミッテルバウ＝ドーラ強制収容所で永眠した。
マリヤ・ギンブタス 1921年、ヴィリニュスに生まれた。ヴィリニュスはその後ポーランド領となったが、マリヤの母は子どもたちにリトアニアの大学に進学してほしいと考えていた。そのためマリヤは1931年8月31日、両親とともにリトアニア領カウナスに移住する。
ロストフ公国 D.リハチョフの説では、1260年代のロストフでは、「公妃マリヤの穹窿」が建設されたという（マリヤはシチ川の戦いで戦死したロストフ公ヴァシリコの妻）。これは公妃マリヤの子のグレプの側近の手によるものと考えられている。
マリヤ・ルイザ・ブルガルスカ マリヤ・ルイザ・ブルガルスカ（）またはマリヤ・ルイザ・サクスコブルクゴツカ（, 1933年1月13日 -　）は、ブルガリア王女。元国王・首相シメオン2世（シメオン・サクスコブルクゴツキ）の姉にあたる。
生神女就寝祭 聖書には対応する記述がなく、伝承に基盤を持つ。その伝承によれば、マリヤはその晩年をエルサレムで、天国に入ることを望みつつ平穏に暮らしていたが、ある日、己の死が数日後に迫ったことを悟り、望みがかなう日が近いことを知って喜び、家を片付け、持ち物を施して、死の訪れを待った。ただ、彼女が子とも友とも慕うイエスの直弟子たち、十二使徒が宣教の旅にいて会えないことが残念に思われた。ところがその日エルサレムにトマスを除くすべての使徒たちが戻ってきたのである。マリヤは喜び、悲しむ使徒たちを慰め、みなに別れを告げて平穏に眠りについた。三日後トマスが到着し、使徒たちとともに墓を訪れたところ、そこに葬られたはずのマリヤの身体はすでになく、天より現れたマリヤが、己が天の生命に遷されたことを告げた。使徒たちは歓喜し、マリヤを賛美した。
オリガ・フョードロヴナ オリガ・フョードロヴナ（, 1839年9月20日 - 1891年4月12日）は、ロシアの皇族、ロシア大公妃。皇帝ニコライ1世の四男ミハイル・ニコラエヴィチ大公の妃。
ニコライ・ミハイロヴィチ ニコライはロシアの歴史と蝶に対する研究熱が嵩じて有名な学者になったが、またフランスとその政治システムを熱烈に崇拝したことは、ロシア皇族としては異常なことだった。彼は自由主義者だったが、作家のレフ・トルストイが自分の祖父ニコライ1世を不正確に批判したパンフレットを発表した時は、この文豪に抗議することを厭わなかった。彼は多くの人々から変人だと思われていたが、アレクサンドル3世の皇后マリヤ・フョードロヴナを含む多くの皇族たちから、ご意見番として重んじられていた。ニコライはかなり広範囲まで旅をした経験を持っていた。彼はたびたびパリと南フランスを旅し、何度目かの旅行の際に、仲違いしていた弟ミハイル・ミハイロヴィチ大公と妹アナスタシア・ミハイロヴナ大公女を和解させている。ニコライは大のギャンブル好きで、モンテカルロのカジノで莫大な金をすったこともある。ニコライは軽率な発言が目立つ人物で、ロシアの国政に関する情報を会話や宴会の場で友人たちに話して問題になることも多かった。大のフランコフィル（フランス好き）だったニコライは、パリ滞在中にフランスの敵国であるドイツを敵視する発言をして、ドイツ政府から抗議されたこともあった。この事件のせいで、ニコライは帰国すると皇帝アレクサンドル3世から数か月ボルジョミの田舎の別荘で謹慎するよう言い渡されている。
マリヤ・ロルニカイテ マリヤ・ロルニカイテ（Marija Rolnikaitė、1927年7月21日 - 2016年4月7日）は、ユダヤ系リトアニア人の作家で翻訳家。「リトアニアのアンネ・フランク」とも呼ばれる。ロシア語ではマリヤ・ロリニカイテ () と表記する。
ヴィルヘルム・フォン・バーデン (1829-1897) 1863年2月11日にサンクトペテルブルクにおいて、ロイヒテンベルク公マクシミリアン・ド・ボアルネとロシア大公女マリヤ・ニコラエヴナの娘マリヤ・マクシミリアノヴナ・ロマノフスカヤと結婚した。妻マリヤとの間には1男1女をもうけた。
マリヤ・ルイザ・ブルガルスカ 弟シメオンは2010年に相続人の絶えたコハーリ侯爵家の家督を相続したが、2012年にコハーリ侯位を姉のマリヤ・ルイザに譲った。侯爵位はマリヤ・ルイザが再婚で儲けた子孫に渡ると定められている。
ボロフスク 14世紀後半、ボロフスクはセルプホフ公ウラジーミルの所領となったが、彼の孫娘のマリヤ・ヤロスラヴナ（ボロフスクのマリヤ）がモスクワ大公ヴァシーリー2世と結婚したため、1382年にモスクワ大公国に贈られた。イヴァン3世はマリヤとヴァシーリー2世の息子に当たる。
母マリヤ 母マリヤはドイツのラーフェンスブリュック強制収容所に送られた。1945年の聖大土曜日に、母マリヤはガス室に送られ、そこで永遠の生命に移った（聖人の死についての正教会での表現）。彼女はガス室に送られる他の囚人の身代わりになったと言われている。
母マリヤ 母マリヤはパリの貸家の一つを自身の「修道院」とした。そこは亡命者、貧しい者、孤独な者に扉が開かれた場所であった。間もなく家は、知的・神学的議論の中心的存在の一つとなった。母マリヤにとり、貧しい者への奉仕と神学は、相伴うものであった。
マチルダ・クシェシンスカヤ マチルダは1892年からの2年間、皇太子だったニコライ2世の愛人だった。ニコライとの愛人関係をお膳立てしたのは、皇帝アレクサンドル3世とマリア・フョードロヴナだった。しかし、ニコライとの愛人関係は1894年のアレクサンドル3世崩御と、ニコライとアレクサンドラ・フョードロヴナの結婚によって幕を降ろした。
マリヤ・ヤロスラヴナ マリヤ・ヤロスラヴナ（）
ロシアの帝位請求者 ある識者によれば「マリヤ・ウラジーミロヴナ大公女がロシア帝室家長であることは、ロシアの本格的な君主制支持組織の大多数、そして諸王家の家長たちの大多数が認めるところである。諸王家の家長たちは今も［マリヤ大公女を家長とするロシア］帝室と関わりを保ち続けている」という。2017年12月16日に行われたルーマニア前国王ミハイ1世の葬儀には、旧ロシア帝室の中からマリヤのみが出席した。海外のロシア正教会もマリヤ・ウラジーミロヴナをロシア帝室の家長と見なしている。
聖母マリア 大斎の一日がマリヤを称える日に充てられる（アカフィストのスボタ）他、誕生から死までの生涯、および後代にマリヤが現れたことを記憶する祭日が設定され、十二大祭のうち4つにまで数えられている。以下に挙げた祭日の他にも、生神女に関する有名なイコンを記念する祭日等がある。生神女マリヤに関する祭や生神女マリヤを記念し、その名を冠した聖堂は数多い。日本正教会においても等がある。ロシア正教会等に多い「ウスペンスキー大聖堂」は、生神女就寝祭を記憶するものであり、生神女就寝大聖堂とも訳される。
マリヤ・スターリツカヤ マリヤ・スターリツカヤまたはマリヤ・ウラジーミロヴナ（ロシア語:Мария Старицкая, 1560年頃 - 1610年5月13日）は、モスクワ・ロシアのツァーリ・イヴァン4世の従弟であるスターリツァ公ウラジーミルの娘、母は公女エウドキヤ・オドエフスカヤ。モスクワのリューリク朝最後の直系子孫。
マリヤ・ムスチスラヴナ また、夫フセヴォロドがキエフ大公位に就いた1139年から建設が始められた、キエフの聖キリル教会は、マリヤも創設に携わった一人であると考えれられている。この教会の修道院大聖堂は、おそらく、フセヴォロドらオレグ家の諸公を弔うために作られたものであった。1179年に没したマリヤは、この聖キリル教会に埋葬された。
ビジェイ・マリヤ マリヤとオランダのミッシェル・モル、ジャン・モルの一族が約8800万ユーロでスパイカーF1チームを買収した。同チームは2008年からフォース・インディアに改名し2008年のF1世界選手権から参戦。前述の指名手配の関係でチーム代表の座には残っているものの、イギリスGP以外のレースには同行できない状況となった。また、それが原因となり、晩年のチームの資金難や消滅の危機を招いてしまった。そのため、2018年にチーム側が存続のため、マリヤのチームの運営権を消滅させるべく、破産申請という形でマリヤをチーム代表から解任。チーム自体は2017年よりF1参戦しているランス・ストロールの父親で資産家のローレンス・ストロールが率いるコンソーシアムのもとで再スタートすることとなった。マリヤはコルカタのとを卒業し、ジャナタ党（元々はジャナタ・ダル党が分離した派閥）の党首として2000年に政界に進出。 彼の党はカルナータカ州議会選挙で224席のほぼ全ての選挙区で代表を立て、報道機関にも働きかけたが、1議席も獲得出来なかった。マリヤは、結婚していて3人の子供がいる。 カリフォルニア州サウサリートに家を持ち、メルセデス・ベンツのマイバッハを所有している。また、「」というヨットを所有している。
ゲオルギー・マクシミリアノヴィチ・レイフテンベルクスキー フランス系バイエルン貴族のロイヒテンベルク公マクシミリアン・ド・ボアルネと、その妻でロシア皇帝ニコライ1世の娘であるマリヤ・ニコラエヴナ大公女の間の末息子としてサンクトペテルブルクで生まれた。父がロシア皇帝の娘婿となるに際してロマノフスキー公爵の爵位を授けられたため、子供たちもこの称号で呼ばれた。ゲオルギーが生まれたその年に父が亡くなると、母は2年後に身分違いの再婚をしてロシアにいられなくなり、国外に移った。ゲオルギーとその兄姉は伯父のアレクサンドル皇太子（後のアレクサンドル2世）の手元で育てられた。
無原罪の御宿り 正教会においては、生神女マリヤが、旧約と新約の間にはじめて橋をかけ、ハリストス（キリスト）以前の人々の聖性の全てが生神女マリヤの中に統合されたとされる。ルカ1:38におけるマリヤの同意において、旧約の聖なる人々全てが彼女とともに主の藉身に同意を与えたと解される。
ネストリウス ネストリウスは主教になった際、キリストの母マリヤの名称として、「神の母」theotokosという語を使用する事に反対する説教を行った。それはtheotokosを文字通りに解釈すると「神を生むもの」であり、当時の民衆の中で起こっていた聖処女マリヤへの宗教的な畏敬を助長すると考えたからである。代わりとして、彼は「キリストの母」Christotokosという語を提案し、マリヤはキリストの人間的な面であると論じた。
エレナ・パヴロヴナ (ロシア大公妃) 1822年、父親の従弟に当たるロシア皇帝の弟ミハイル大公と婚約。彼女は、15歳という年齢にしては大人びて特段に優れた少女であるといわれていた。ミハイルは、彼女の美貌と釣り合いのとれた人格に明らかに感銘を受け、彼女は会話を交わした人々を魅了したという。1823年、結婚に先立って正教に改宗し、エレナ・パヴロヴナと改名。1824年2月20日、サンクトペテルブルクで2人は結婚し、ミハイロフスキー宮殿に住んだ。皇太后マリア・フョードロヴナが1828年に亡くなると、皇太后の愛したパヴロフスク宮殿は、しばしば訪問していたミハイル夫妻のものとなった。2人の結婚は幸福なものではなかった。ミハイルは己の情熱を軍務にのみ注ぎ、エレナを放任していた。それにもかかわらず、夫妻には5人の子供が生まれた。
悪霊 (ドストエフスキー) 4年後の日曜日、ワルワーラ夫人は、スタヴローギンとマリヤ・レビャートキナの関係をほのめかす匿名の手紙を受けとり、真偽を正そうと、教会で出会ったマリヤを家へ連れ帰る。この日は、ステパン氏とダーシャの婚約発表が行われる日に当たっていた。ダーシャの兄シャートフやワルワーラ夫人の幼馴染の娘リーザとその婚約者マヴリーキーが集まるなか、ピョートルと一緒にスタヴローギンが帰館する。ワルワーラ夫人は、スタヴローギンに真相を問い質すが、彼は何も答えずに、マリヤを家まで送るといって出て行ってしまう。
その間にピョートルは、かつてペテルブルクにいたころ、皆から笑いものにされていたマリヤを唯一スタヴローギンだけが丁重に扱っていたため、マリヤは彼が自分の夫か何かであるという妄想にとらわれてしまったというだけの話だと説明する。次いで、ピョートルは、ステパン氏に、結婚させられそうになっているので助けてほしいとはどういう意味かと問うた。それを聞いたワルワーラ夫人は、激昂して、ステパン氏に絶交を言い渡す。そこへ戻ってきたスタヴローギンを、なぜか突如としてシャートフが殴りつけて、一同を驚かせる。スタヴローギンは、黙ったまま反撃しなかった。シャートフが去ると同時に、スタヴローギンを秘かに恋するリーザは気絶した。
悪霊 (ドストエフスキー) この一件で、スタヴローギンはスイスにいたころリーザと密かな関係をもっていたのではないか、また近いうちにシャートフを殺してしまうのではないかなどという噂が広まる。数日後、有力者の息子ガガーノフが、四年前に父が受けた汚名を雪ぐべく、スタヴローギンに決闘を申し込む。シャートフの部屋で、スタヴローギンは、ペテルブルクでマリヤと正式に結婚したことを彼に告げた。それに感づいていたシャートフは、スイス時代に妻をスタヴローギンに寝取られた過去があったが、彼への崇拝の念を捨てきれず、それゆえその虚偽と堕落に対して、殴りつけずにはいられなかったのだということを話した。
その夜、スタヴローギンはマリヤを訪ね、結婚を公表しようと思うと告げるが、マリヤに「偽公爵」呼ばわりされて帰ることになり、その帰途で、ピョートルに匿われている懲役囚のフェージカに金をばら撒き、マリヤの殺害をそれとなく唆した。
ホルシュタイン＝ゴットルプ＝ロマノフ家 現在のホルシュタイン＝ゴットルプ＝ロマノフ家は、アレクセイの再従弟にあたるウラジーミルの一人娘、マリヤ・ウラジーミロヴナが最長子系の子孫として家長位を主張している。マリヤは他の皇族の男系子孫は全員貴賤結婚から生まれているために継承権を喪失しているとしているが、皇族の男系子孫たちは女子であるマリヤが男子を差し置いて家長を名乗ることに異議を唱えている。
マリヤ・キリロヴナ 翌1925年、マリヤは結婚相手としてやや格下のライニンゲン侯（1898年 - 1946年）と結婚し、間に7人の子供をもうけた。夫は第2次世界大戦後にソ連軍に捕まり、ロシアの強制収容所で死んだ。マリヤは手許に残った僅かな財産をやりくりして子供を育てたが、1951年に心臓発作で急死した。
9月21日 9月21日（くがつにじゅういちにち）は、グレゴリオ暦で年始から264日目（閏年では265日目）にあたり、年末まであと101日ある。※生神女誕生祭（しょうしんじょたんじょうさい）とは、生神女（聖母マリア）の誕生を記憶する正教会の祭りであり、十二大祭の一つである。
※生神女マリヤ（聖母マリア）の誕生は9月21日に祝われる（修正ユリウス暦使用教会では9月8日）。翌9月22日には、正教会は生神女マリヤの誕生とともに、生神女マリヤの父母イオアキム（ヨアキム）とアンナを記憶する。マリヤは神の母であり、その父母であることからイオアキムとアンナは「神の祖父母」と正教会では呼ばれる。
母マリヤ 母マリヤはコンスタンディヌーポリ総主教庁の聖シノドにより2004年1月16日に列聖された。2004年5月1日と5月2日に行われたパリのアレクサンドル・ネフスキー大聖堂での列聖式では、母マリヤとともに、ドミートリー神父、ユーリ、そしてイリヤ・フォンダミンスキーが列聖された。彼等の記憶日は7月20日である。
アレクサンドラ・フョードロヴナ (ニコライ1世皇后) アレクサンドラ・フョードロヴナ（, 1798年7月13日 - 1860年11月1日）は、ロシア皇帝ニコライ1世の皇后。プロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム3世とその王妃ルイーゼの第4子（長女）。ドイツ語名はフリーデリケ・ルイーゼ・シャルロッテ・ヴィルヘルミーネ（）。シャルロッテ・フォン・プロイセン（）とも呼ばれる。
マリア・フョードロヴナ (パーヴェル1世皇后) マリア・フョードロヴナ（；ラテン文字転写の例:、1759年10月25日（ユリウス暦10月14日） - 1828年11月5日（グレゴリオ暦11月12日））は、ロシア皇帝パーヴェル1世の皇后。ドイツ語名はゾフィー・ドロテア・フォン・ヴュルテンベルク（）。
マリヤ・ムスチスラヴナ なお、ルーシの年代記（レートピシ）には名に関する記述はなく、マリヤあるいはアガフィヤという名は後世に冠されたものである。
マリヤ・シュヴァルノヴナ マリヤという名は、死の18日前に剃髪式（）を行い、修道名として得た名前である。
ウグリチのドミトリー 1584年、ゴドゥノフはドミトリーとその母親マリヤ、そしてマリヤの兄弟を、ドミトリーが分領として与えられていたウグリチに追いやった。
アトス自治修道士共和国 なお、アトス山の守護聖人は「生神女マリヤ」である。アトスが古来「神の母」が宿る霊峰として信仰を集めた山であったことに由来している。伝承によれば、マリヤが旅の途中で嵐に遭いアトスの海岸に避難したとき、その美しさに惹かれて自分の土地としたとされる。下船したマリヤは、アトスの異教の偶像を一瞬にして打ち倒し、この地に祝福を与えたとされる。なお、アトス山頂には十字架が立てられ、救世主顕栄聖堂が建てられている。
マリヤ・ボリソヴナ ヴァシーリー2世は、敵対者ドミトリー・シェミャーカとの戦いのため、隣国トヴェリの君主ボリスと同盟を結んだ。その際、両家の息子と娘との婚約が取り決められ、マリヤは1452年、当時はモスクワ大公家の世継ぎ公子だったイヴァン3世と結婚し、1458年に一人息子イヴァンを産んだ。1467年に彼女が死ぬと、毒殺の噂が流れた。しかしヨシフ・ヴォロツキーによれば、マリヤは幼い頃から虚弱体質に悩まされていたという。
マリヤ・ウラジーミロヴナ・ロマノヴァ 1969年12月23日、マリヤは家内法において成人と見なされる年齢に達し、父ウラジーミルに忠誠を誓う儀式を行った。ウラジーミルはこの時、自分が他の皇族たちに先だって死んだときには、マリヤが「ロシア帝位の保護者」の地位を引き継ぐと宣言して、一族の大きな反発を買った。これはウラジーミルが自分の直系子孫に帝位請求権を受け継がせるための企てと見なされ、3つの分家の当主たちはウラジーミルの決定を違法だと非難した。
マリヤ・セルゲエワ マリヤ・セルゲエワ（, , 1992年10月28日 - ）は、エストニア出身の女性フィギュアスケート選手（ペア）。
聖母マリア 正教会の一員である日本ハリストス正教会では生神女マリヤ（しょうしんじょマリヤ）の表現が多用される。
エリザヴェータ・フョードロヴナ エリザヴェータ・フョードロヴナ（, 1864年11月1日 - 1918年7月18日）はロシアの皇族、ロシア大公妃。皇帝アレクサンドル2世の五男セルゲイ・アレクサンドロヴィチ大公の妻。ドイツ語名はエリーザベト・アレクサンドラ（）。ヘッセン大公ルートヴィヒ4世とその妃でヴィクトリア女王の王女アリスの次女。正教会で聖人（新致命者）。
マリア神学 聖公会は正規のマリアの祝日として、次の6つの日を祝う。「受胎告知(5月25日)」、「エリザベト訪問(3月31日)」、「主の母聖マリヤ日(8月15日　カトリック教会では被昇天の日)」、「おとめ聖マリヤの誕生日(9月8日)」、「ウォルシンガムの聖マリヤ祝日(10月15日)」、「無原罪のマリアの祝日(12月8日)」。
パヴロフスク 1796年にパーヴェルが皇帝パーヴェル1世として戴冠すると、パヴロフスク宮殿の周囲の集落は都市といえるほどに大きくなった。パーヴェル1世の皇后のマリア・フョードロヴナ（ゾフィー・ドロテア・フォン・ヴュルテンベルク）はその後も営々と庭園を拡張し続け、現在見るような立派な庭園を完成させた。パーヴェル1世の死後、パヴロフスク宮殿は皇后マリア・フョードロヴナが所有を宣言し、その後は皇族ロマノフ家のコンスタンチノヴィチ系の家族へと渡された。
マリヤ・ミロスラフスカヤ 貴族出身の外交官イリヤ・ダニロヴィチ・ミロスラフスキーの末娘に生まれ、1648年アレクセイの花嫁コンテストが開かれると、数百人の花嫁候補の一人として参加した。皇妃選定に当たったのはツァーリの傅育官ボリス・モロゾフだったが、彼はマリヤの姉の一人アンナと結婚しており、ツァーリとの絆を深めるため義妹のマリヤを選んだ。この結婚によってモロゾフと父イリヤの宮廷における地位は飛躍的に向上し、殊にツァーリの外舅となったイリヤは大貴族に叙せられて、1668年に没するまで最も権勢を誇る政治家の一人であり続けた。マリヤは13人の子女をもうけたが、後継ぎとなる息子は5人中、三男フョードルと五男イヴァンの2人しか成人せず、いずれも病弱だった。娘は8人中6人が成長しており、四女ソフィヤは女性の身で後に摂政を務めた。子供達は人文主義者の家庭教師シメオン・ポロツキーによって高度な教育を受けた。皇妃マリヤは1669年、末娘エウドキヤの出産時に死亡した。ツァーリ・アレクセイは2年後の1671年にナタリヤ・ナルイシキナと再婚した。
マリヤ・フィリポバ マリヤ・フィリポバ（Mariya Filipova、1982年9月10日 - ）は、ブルガリアの女子バレーボール選手。ポジションはリベロ。ブルガリア代表。
アンドレアス・パレオロゴス 一方ロシアでは、「ゾイ・パレオロギナの姪」マリヤ・パレオロギナに関する大スキャンダルが記録されている。彼女が結婚したヴァシーリー・ミハイロヴィチは、ベロオーゼロ公ミハイル・アンドレーヴィチ・モジャイスキーの世継息子、モスクワ大公ドミートリー・ドンスコイの孫であり、現モスクワ大公イヴァン3世の従弟にあたった。1483年、ゾイはイヴァン3世の最初の妻マリヤ・ボリソヴナ（当時の大公位継承者イヴァン・マラドイの母）の持参金であったネックレスを姪のマリヤに贈った。しかしイヴァン3世は同じネックレスをイヴァン・マラドイの妻エレナ・ステパノヴナに贈ろうとしていたため、マリヤとヴァシーリーの夫妻はイヴァン3世の勘気を被ってリトアニアに亡命し、ベロオーゼロ公位の継承権を失った。1493年にゾイの説得によりようやく2人は許されたが、既にベロオーゼロ公国は1486年にミハイルが死んだことでモスクワ大公国に併合されていた。
ビジェイ・マリヤ ビジェイ・マリヤは社の株式を個人で所有している。Epic Aircraft社はアメリカの会社で6～7人乗りの私用ジェット機（VLJ）のメーカーである。
大宮エリー スキューバダイビングのインストラクター資格を持っている。
松丸ほるもん スキューバダイビングライセンスの資格を持っている。
柳瀬洋平 耳が動くのが特徴。また、スキューバダイビングの資格を取得。
瑠川あつこ 資格：普通自動車免許・スキューバダイビング免許。
レッグ・スプリッグ この他、スキューバダイビングの資格を持ち、潜水では92mの記録を持っていた。
二宮康 特技は殺陣。趣味はサッカー、スキューバダイビング。市民救命士の資格を保有している。
柴原紅 趣味はスポーツ観戦、水泳、スキューバダイビング。サッカー4級審判員の資格を持つ。
ジェームズ・ロリンズ アマチュアながらケイビングをやっているほか、スキューバダイビングの資格を有しており、作中の地下や水中の描写に役立っている。
竹下礼奈 趣味・特技はダンス、映画鑑賞、台本の丸暗記、歌うことである。また、スキューバダイビングの資格を持っている。
加川明 趣味：釣り、スキー、スキューバダイビング資格：小型船舶一級免許、潜水士
藤本泉 (タレント) 趣味は映画鑑賞、スキューバダイビング（PADIオープンウォーターの資格を持つ）、茶道。特技は料理。
毛利衛 スキー、テニス、野球、卓球、アイススケート、スキューバダイビング、スカッシュ、エアロビクス、フィットネス、またアマチュア無線技士の資格を持つ。
小寺右子 書道は師範の資格を有するほどの腕前で、スキューバダイビングのライセンスも保有している。以下の番組では、いずれも赤井のアシスタントとして出演。
上中勇樹 数学検定2級、漢字検定2級、スキューバダイビングライセンス、裏千家初級の資格を所持している 。
鎌田ひかり 捨てられていた猫兄弟を2匹飼っている。3歳のミルクとクルミ。趣味は登山(富士山は6回山頂)、ゴルフ、人との交流、食べ歩き。
ヨガインストラクターの資格を持っている。前職はキッズゴスペル講師、ボイトレ講師。資格　スキューバダイビング。カラオケDAM精密採点、最高98点。
モハメド・ヨネ カラーセラピストとしても活動するほか、愛玩動物飼養管理士2級など多くの資格を持つ。また、ゴルフ、テニス、スキューバダイビング、ビリヤードなど多趣味である。
今湊敬樹 資格は、漢字能力検定2級・英語検定2級・数学検定2級・スキューバダイビングを所持している。
前内孝文 特技はギター・ヌンチャク・ボウリング。教員免許（中学・高校の英語）を取得している。
またスキューバダイビング(オープンウォーター)の資格も所得している。
方言は関西弁。
鈴木順 東京都文京区出身。立教高等学校（現・立教新座高等学校）・立教大学社会学部卒業。身長170cm。血液型O型。趣味はパソコン、スキューバダイビング、スキー、ヨット、ラジコン、モデルロケット、ギター、スターウォッチングであり、パソコンでは熱狂的なマックユーザーであり、関連イベント等では司会を務めたこともある。スキーでは、SAJ2級の腕前。スキューバダイビングでは百本以上の経験がある。ギターでは、アメリカンフォークバンドでベースを担当している。モデルロケットでは指導講師の資格を持つ。
教習資格認定証 教習資格認定証の交付を受けるためには、教習資格認定申請書に下記に掲げる書類を添えて、住所地を管轄する警察署に提出する必要がある。
認定証の有効期間は最長３カ月で、期間内に教習を行っている射撃場で講習を受講する必要がある。この認定証だけでは教習は受けられず、別途、猟銃用火薬譲受許可証の申請を行い、実包の購入許可を受ける必要がある。
教習を受講すると考査が行われ、合格すれば教習修了証明書が発行される。教習修了証明書が発行されると教習資格認定証を返納する必要がある。
発行された教習修了証明書は猟銃の所持許可の申請書類として使用する。
大塚由美 趣味は旅（前述の通り休業してまで一人旅をするほどである）、食べ歩き（嫌いな食べ物はないとは本人の談）、アウトドアスポーツ（スキューバダイビングの資格所持）。また、奥田民生の大ファンである。
その他多数
考古調査士 資格取得には同機構の加盟校にて埋蔵文化財に関する単位を認定され、必要な資格取得を行った後、機構に資格申請を行い認定される必要がある。
原田裕見子 スキューバダイビングが特技の一つであり、潜水士の資格保持者である。
自身の容姿や性格について「顔も丸いが人柄も丸い」と標榜しており、「グルメリポートで試食シーンになると、顔がオランウータンになっちゃう」と自ら告白している。
駐車監視員 以下の者は受講資格が無い。
・18歳未満の者。
・集団的に、又は常習的に暴力的不法行為その他の罪に当たる行為を行うおそれがあると認めるに足る相当な理由のある者。
・アルコール、麻薬、大麻、あへん又は覚せい剤の中毒者。駐車監視員資格者講習修了者と同等以上の技能や知識を有する者を対象に行われる。講習等は必要ないが、経歴による受検資格を満たす必要がある。合格した後に資格者証を申請するのは資格者講習と同じ。
稲葉陽子 2002年、福島放送入社（同期は飯野雅人）。2005年、テレビ信州に移籍（同期は中村守、松井美幸）。
趣味はドライブ、温泉巡り。特技は側転、資格はスキューバダイビング免許。
ショベルローダー 日本国内でショベルローダーを用いて土砂などを積み込む作業を行うためには、労働安全衛生法により操作に必要な資格区分が異なる。2輪駆動の場合はショベルローダー等運転者としての資格(ショベルローダー等運転技能講習)が必要である。4輪駆動はトラクタ（ー）ショベルといわれ、車両系建設機械運転者の資格(車両系建設機械(整地･運搬等)運転技能講習、小型車両系建設機械(整地等3トン未満）特別講習)が必要である。但し、この資格を有していても公道外における荷役作業だけに限られ、公道上での運転は出来ない。公道上での運転を行うには上項のとおり登録種別に応じた大型特殊免許または小型特殊免許も併せて必要である。
落語家 日本の法律では職業として落語を行うのには資格は必要が無いが、出演する興行を行う団体が定める資格が必要になる場合がある。落語協会等の団体では「身分制度」という仕組みを定めている。以下の記述は身分制度に関してである。
造園 現在では、PLA（professional landscape architect）と呼ばれているRLA(登録ランドスケープアーキテクト)がアメリカの造園に関する仕事を遂行するランドスケープアーキテクトとしての十分な知識・技術・能力があること示すライセンスであり、ランドスケープアーキテクトとして資格を習得が必要な職業である。
資格の管理は各州で行っているため、州に資格を登録する必要がある。試験に合格すれば、自分が活動する州政府に登録を申請するが、各州毎に資格が管理されているため、例えば自分が登録している州外で、公共の仕事をして、自分がサインする立場にあるとき、わざわざ、その別の州での登録も必要になる。
第707特殊任務大隊 すべての隊員が空挺およびスキューバダイビングの資格を保有しており、また、テコンドーやその他の格闘術において黒帯相当の実力を有している。その他、氷点下の降雪時における徒手体操や低温の湖を泳ぐといった訓練を防寒装備を着用せずに行っている。
佐野圭亮 プライベートでは多趣味多芸で、空手初段という腕の持ち主であり、日本舞踊や社交ダンス、ゴルフ、スキューバダイビングも得意。また、アニメ鑑賞やプラモデル作りにも熱心である。宅建物取引主任士の資格を持つ。妻は女優のおおたにまいこ。
ジェシカ・アルバ 任天堂とJ.C.ペニーのCMに出演していた時期もあるが、1994年にニコロデオンチャンネルのテレビシリーズ『"The Secret World of Alex Mack"』でテレビに初出演する。翌年放送のテレビシリーズ『フリッパー』でオーストラリアに滞在した際にスキューバダイビングの資格を取得。
里於奈 里於奈（りおな、1998年8月1日 - ）は、日本の女優。アイドルグループ「Needs」のセンターとしても活動中。趣味：スキューバダイビング、スノーボード、ダンス、写真を撮ること、いろんな免許や資格を取ること。特技：水泳、変顔。
プロゴルファー 日本の法律では趣味（アマチュア）としてゴルフを行うのに資格は必要ない。また、賞金を受け取る事も違法では無い(賭博に該当する賞金システムは不可。また、適切な税務処理は必要である。)。ただし、アマチュア団体によっては資格を厳格に定めており、一団体である日本ゴルフ協会（JGA）が主催する競技に出場するにはJGAが定めるアマチュア資格が必要になる。以下の記述はJGA内の規則に基づいて書かれた物である。
特種電気工事資格者 この資格は、事業用のビルや工場等の自家用電気工作物（最大電力500kW未満の需要設備）のうち、ネオン工事及び非常用予備発電装置工事を行うのに必要な資格である。資格者認定証の交付は工事の種類ごとに行われる。
プロゴルファー 日本の法律では職業としてゴルフを行うのに資格は必要ないが、出場する試合を行う団体が設定する資格が必要になる。またティーチングプロの場合で「認定プロ」と名乗るには団体が設定する資格が必要になる。日本で最も大きいプロゴルファーの統括団体は、男子は日本プロゴルフ協会（JPGA）、女子は日本女子プロゴルフ協会（JLPGA）である。現在男子プロのみティーチングプロとツアープロの統括する団体が別組織で統括しており、主にティーチングプロを統括している団体が日本プロゴルフ協会（JPGA）でツアープロを統括している団体が日本ゴルフツアー機構（JGTO）である。以下の記述ではJPGA及びJLPGAの規定について記述する。
玉掛け 一人でクレーン運転をしながら玉掛け作業を行う場合、クレーン運転免許（あるいは技能講習・特別教育）とは別に玉掛けの資格が必要である。ただし、1978年9月30日以前にクレーンなどの免許を取得していた人は玉掛け技能講習相当の資格も有しているとされるので、別途資格は必要ない。
施工管理技士 次の6種類についてそれぞれ、国土交通大臣が指定した次の機関が試験を行っている。
それぞれ1級及び2級に区分して実施されている。ほぼ毎年1回試験が行われる。また、
試験を受ける以外にも、他の資格で同等と認められることもあるが、民間の講習会は受験への勉強会であることもあり、必ずしも簡単に資格を得られない場合もあるので、注意が必要。中には、受験申請代行だけで多額の費用を取られる可能性もある。実務経験だけで安易に資格が得られることはないので、実施機関の要領をよく読むこと。資格商法として似た名前の団体から勧誘されても、上記3団体以外が試験を実施することはないので、その点を理解して判断する必要がある。
小縣裕介 私生活では、2003年10月に同僚アナウンサーの武田和歌子と結婚。結婚後も、『武田和歌子のぴたっと。』シリーズ（ABCラジオ）などの番組で、武田と共演することがある。また、カレーやトマトが大好物で、スキューバダイビングのライセンス、書道2段、英検2級の資格を保有。
資格称号 資格とは「あることを行う場合の身分や地位、立場」或いは「一定のことを行うために必要とされる条件」とされ、称号とは「身分や資格を表す名称、肩書き」などとされるように、「資格」と「称号」とは相互にきわめて親和性、関連性の高い概念である。そのため、資格について法令上、「称号」と呼称することがあるほか、教育、それぞれの職業領域の分野でもしばしば「資格」について「称号」ないし「資格称号」などと形容されることがある。しかし、「資格称号」という概念そのものについては法令上規定がなく、行政や民間、学術領域でも具体的な定義や基準の定めがないことから通俗的な概念として使用されている。特に栄誉称号、名誉称号や学術称号、職務称号等、多様な称号概念の一つとして資格称号と呼称することが多い。本項では資格の称号としての側面について解説する。
潜水士 前述のように、日本ではスキューバダイビングのインストラクターなど潜水活動に従事する業務に就く際には潜水士免許の取得が義務付けられている。それにもかかわらず、経済産業省などがスキューバダイビングスクールを対象に2009年に実施した調査ではスクールの30%が一部従業員が免許がないと回答し、また、6%のスクールが、免許取得者がまったくいないと回答していたという。同省はリスクの高い調査結果で大きな問題があるとして、法令順守を徹底させたいとしている。ただし、国家資格の潜水士の試験の合格水準は低レベルであり、Cカードをもつダイバーの方が実力を認知されやすく、優遇されるという矛盾を持つ。PADIや、全日本潜水連盟のCカードは実技試験があり国際的に通用するが、潜水士は日本国内のみ有効で実技試験なしで得られるため、業界でもその効力を疑問視する声は大きい。
日本ファイナンシャル・プランナーズ協会 規程単位数を満たさない等、資格更新を行わない場合は、CFP資格者はCFP資格放棄となりAFP資格者へ、AFP資格者はAFP資格は喪失し一般会員へ、それぞれ移行する（日本FP協会の会員を辞め退会する場合は、別途届け出が必要）。AFP資格者だった場合は、CFP資格審査試験での課目合格もすべて取り消しとなる。