mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
Islam Umat Islam meyakini bahwa agama yang dianut oleh seluruh nabi dan rasul utusan Allah sejak masa Adam adalah satu agama yang sama dengan (tauhid|satu Tuhan yang sama), dengan demikian tentu saja Ibrahim juga menganut ketauhidan secara hanif (murni) yang menjadikannya seorang muslim. Pandangan ini meletakkan Islam bersama agama Yahudi dan Kristen dalam rumpun agama yang mempercayai Nabi Ibrahim as. Di dalam al-Qur'an, penganut Yahudi dan Kristen sering direferensikan sebagai Ahli Kitab atau orang-orang yang diberi kitab.
Agama di Estonia Ortodoks Timur telah menggantikan Lutheranisme sebagai denominasi Kristen terbesar di Estonia antara sensus tahun 2001 hingga 2011 karena semakin banyak orang Estonia yang tidak beragama. Lutheranisme masih menjadi agama yang paling populer di antara orang Estonia yang beragama (11% beragama Lutheran), sementara agama Ortodoks Timur kebanyakan dianut oleh minoritas Slavia (sekitar 45% beragama Ortodoks). Menurut hasil penelitian Universitas Tartu, orang Estonia yang tidak beragama belum tentu ateis; malahan pada tahun 2010-an jumlah penganut kepercayaan Neopagan, Buddhisme dan Hindu bertambah di antara mereka yang menyatakan diri "tidak beragama".
Jepang Perkiraan tertinggi jumlah penganut agama Buddha sekaligus Shinto adalah 84-96% yang menunjukkan besarnya jumlah penganut sinkretisme dari kedua agama tersebut. Walaupun demikian, perkiraan tersebut hanya didasarkan pada jumlah orang yang diperkirakan ada hubungan dengan kuil, dan bukan jumlah penduduk yang sungguh-sungguh menganut kedua agama tersebut. Professor Robert Kisala (dari Universitas Nanzan) memperkirakan hanya 30% dari penduduk Jepang yang mengaku menganut suatu agama.
Agama di Korea Selatan Agama di Korea Selatan dikarakteristikan dengan kenyataan bahwa hampir setengah (46.5%) orang Korea Selatan tidak memiliki agama. Menurut sensus tahun 2005, 22.8% dari penduduknya mengidentifikasikan dirinya sebagai penganut Buddha, 18.3% sebagai penganut Protestan dan 10.9% sebagai penganut Katolik Roma, dengan total 29.2% penganut Kristen.
Selupu Rejang, Rejang Lebong Penganut agama di Kecamatan Selupu Rejang sebagian besar menganut agama Islam berjumlah 28519 orang dan sebagian lainnya adalah penganut agama Katholik 16 orang, Kristen lain 144 orang dan Budha 4 orang. Agama Islam tersebar merata di setiap Desa / Kelurahan.
Ditinjau dari fasilitas peribadatan yang dimiliki oleh setiap Desa / Kelurahan di Kecamatan Selupu Rejang bahwa pada tahun 2014 tercatat jumlah masjid sebanyak 23 unit yang merata ada di setiap Desa / Kelurahan ; surau/langgar sebanyak 5 unit; mushola sebanyak 32 unit; gereja sebanyak 1 unit yang terletak di Desa Karang Jaya.
Kaum minoritas di Turki Sebagian besar dari penduduk Turki menganut agama Islam. Meskipun begitu terdapat pula kelompok orang-orang yang tidak menganut suatu agama apapun di Turki. Keberadaan orang tanpa agama (Ateis atau Agnostisik) di Turki termasuk sebagai hal yang tidak umum. Memetakan dan menghitung populasi orang yang tidak beragama di Turki bukanlah perkara yang mudah, hal ini disebabkan oleh kategori 'tidak beragama' tidak diperhitungkan dalam sensus penduduk nasional di Turki. Laporan sebuah lembaga survei tahun 2013 menunjukkan 4.500.000 penduduk Turki merupakan orang-orang yang tidak beragama. Dari lembaga survei yang sama melaporkan bahwa pada tahun 2015 jumlah orang yang mengaku tidak beragama mengalami peningkatan menjadi sekitar 5.500.000 orang atau dengan kata lain 9,4% dari keseluruhan penduduk Turki adalah kaum tidak beragama. Dari 85% orang-orang yang mengaku tidak memiliki agama tersebut adalah golongan yang terbilang muda, yaitu dibawah umur 35 tahun.
Kekhalifahan Umayyah Pada masa penaklukan Spanyol oleh orang-orang Islam, kondisi sosial, politik, dan ekonomi negeri ini berada dalam keadaan menyedihkan. Secara politik, wilayah Spanyol terkoyak-koyak dan terbagi-bagi ke dalam beberapa negeri kecil. Bersamaan dengan itu penguasa Goth bersikap tidak toleran terhadap aliran agama yang dianut oleh penguasa, yaitu aliran Monofisit, apalagi terhadap penganut agama lain, Yahudi. Penganut agama Yahudi yang merupakan bagian terbesar dari penduduk Spanyol dipaksa dibaptis menurut agama Kristen. Yang tidak bersedia disiksa, dan dibunuh secara brutal.
Bangsa Arab Agama utama orang Arab pada saat ini ialah Islam, yang terbagi atas SunnidanSyi'ah. Bangsa Arab juga menganut agama Kristen, yang sejak abad ke-1 Masehi telah masuk ke Arab. Kebanyakan penganut Kristen tersebar di daerah Syam (Lebanon, Suriah, Yordania, dan Palestina) dan Mesir. Terdapat segelintir bangsa Arab menganut agama Yahudi, namun saat ini umumnya mereka dianggap sebagai golongan Yahudi Mizrahi, yaitu penganut agama Yahudi yang berbahasa dan berbudaya Arab.
Kaum Padri Kaum Padri merupakan sebutan yang diberikan kepada sekelompok masyarakat pendukung utama penegakan syariat agama Islam dalam tatanan masyarakat di Minangkabau. Penyebutan ini populer terutama pada masa Perang Padri untuk merujuk kepada penganut agama Islam yang menginginkan pelaksanaan hukum Islam secara menyeluruh di kawasan Kerajaan Pagaruyung.
Penaklukan Hispania oleh Umayyah Yang dimaksud dengan faktor eksternal adalah suatu kondisi yang terdapat di dalam negeri Visigoth sendiri. Pada masa penaklukan Spanyol oleh orang-orang Islam, kondisi sosial, politik, dan ekonomi negeri ini berada dalam keadaan menyedihkan. Secara politik, wilayah Iberia terkoyak-koyak dan terbagi-bagi ke dalam beberapa negeri kecil. Bersamaan dengan itu penguasa Gothik bersikap tidak toleran terhadap aliran agama yang dianut oleh penguasa, yaitu aliran Monofisit, apalagi terhadap penganut agama lain, Yahudi. Penganut agama Yahudi yang merupakan bagian terbesar dari penduduk Iberia dipaksa dibaptis menurut agama Kristen. Yang tidak bersedia disiksa, dan dibunuh secara brutal.
Agama di Korea Selatan Sejak tahun 1980an dan 1990an, ada tindakan permusuhan yang dilakukan oleh orang-orang Protestan terhadap penganut Budha dan penganut agama tradisional di Korea Selatan. Ini termasuk pembakaran kuil, pemenggalan patung Buddha dan bodhisattva, dan salib Kristen merah yang dilukis pada patung-patung atau simbolist agama Budha dan agama lainnya. Beberapa dari tindakan ini bahkan telah dipromosikan oleh gereja pendeta.
Utsman bin Abdullah Utsman merupakan seorang Minangkabau yang lahir di Batusangkar, Sumatera Barat. Di kota kelahirannya itu dia memperoleh pendidikan dasar agama dari ulama-ulama Tarekat Naqsyabandiyah. Setelah itu ia pergi merantau ke Mekkah untuk mendalami ilmu agamanya. Pada tahun 1884, ia pulang ke Minangkabau. Di pengujung abad ke-19, ketika banyak orang Minangkabau merantau ke Kuala Lumpur, Utsman juga ikut diajak kesana sebagai guru agama. Di Kuala Lumpur, Utsman mengajar agama. Di antaramurid-muridnya ialah Sultan Abdul Samad Selangor, Raja Mahmud, Sutan Puasa, dan Haji Abdullah Hukum.
Agama di Afrika Agama di Afrika sebagian besar terdiri dari agama Kristen dan Islam. Namun, keanekaragaman agama tersebut tidak dapat dipisahkan dengan praktik agama tradisional Afrika yang berhubungan dengan tradisi agama rakyat atau sinkretisme yang juga pada akhirnya dipraktikkan bersama-sama dalam penganut agama Kristen atau Islam. Yudaisme juga memiliki akar di Afrika. Hal ini dikarenakan menurut tradisi alkitabiah, bahwa bangsa Israel menghabiskan waktu di Mesir sebelum Keluaran. Sekitar 15 persen dari orang-orang di benua Afrika mengikuti salah satu agama tradisional Afrika dan minoritas kecil orang Afrika non-agama. Agama-agama asli Afrika telah menurun selama beberapa abad terakhir akibat pengaruh kolonialisme, akulturasi dan dakwah yang meningkat dari Kristen dan Islam. Namun, di Amerika dan Karibia, sinkretistis menjadikan agama Afrika tumbuh. Pemeluk agama di Afrika sering bersifat sinkretis. Agama tradisional Afrika dulu dianut oleh mayoritas penduduk Afrika, namun karena perluasan yang cepat dari Kristen dan Islam mereka telah menjadi minoritas di banyak benua mereka sendiri. Banyak orang Kristen Afrika dan Muslim mempertahankan beberapa aspek dari agama tradisional orang-orang Afrika.
Sejarah kekerasan di Minangkabau Dengan militer yang kuat, Kaum Padri mencapai banyak kemenangan, baik di Minangkabau maupun dalam invasinya ke arah utara. Dalam tempo yang singkat pasukan Padri menguasai wilayah Mandailing, Angkola, dan wilayah sekitaran danau Toba. Di semua wilayah itu kaum Padri menegakkan ajaran Islam yang murni pada masyarakat yang belum taat dan mengislamkan orang-orang yang masih menganut pagan. Penaklukan ini menimbulkan banyak korban jiwa.
Hukum penistaan agama di Indonesia Indonesia melarang penistaan agama dalam KUHP-nya. Pasal 156(a) menyasar setiap orang yang dengan sengaja di muka umum mengeluarkan perasaan atau melakukan perbuatan yang bersifat permusuhan, penyalahgunaan, atau penodaan terhadap suatu agama yang dianut di Indonesia atau dengan maksud supaya orang tidak menganut agama apapun. Pelanggaran Pasal 156(a) dipidana penjara selama-lamanya lima tahun.
Penyebaran Islam di Nusantara Buku ahli pengobatan Portugis Tome Pires yang mendokumentasikan pengamatannya atas Jawa dan Sumatera dari kunjungannya tahun 1512-1515, dianggap salah satu sumber yang paling penting tentang penyebaran Islam di Nusantara. Pada saat tersebut, menurut Piers, kebanyakan raja di Sumatera adalah Muslim, dari Aceh dan ke selatan sepanjang pantai timur ke Palembang, para penguasanya adalah Muslim, sementara sisi selatan Palembang dan di sekitar ujung selatan Sumatera dan ke pantai barat, sebagian besar bukan. Di kerajaan lain Sumatera, seperti Pasai dan Minangkabau penguasanya adalah Muslim meskipun pada tahap itu warga mereka dan orang-orang di daerah tetangga bukan. Bagaimanapun, dilaporkan oleh Pires bahwa agama Islam terus memperoleh penganut baru.
Yarsanisme Yarsan atau Ahle Haqq (, "Yarsan", ; "Ahli Kebenaran"), adalah agama sinkretis yang didirikan oleh Sultan Sahak pada akhir abad ke-14 di Iran barat. Jumlah total penganut agama Yarsan diperkirakan sekitar 2.000.000 atau 3.000.000 orang. Mereka dapat ditemukan terutama di Iran barat dan Irak timur, sebagian besar berasal dari etnis Kurdi Guran, meskipun ada juga sedikit penganut yang berasal dari etnis-etnis seperti Turki, Persia, Lori, Azerbaijan dan Arab. Beberapa pengikut agama Yarsan di Irak biasa disebut sebagai "Kaka'i". Penganut agama Yarsan atau Yarsanis juga ditemukan di beberapa komunitas pedesaan di Turki tenggara. Banyak penganut agama Yarsan menyembunyikan agama mereka karena tekanan sistem Islam Iran, dan tidak ada statistik pasti dari populasi mereka.
Demografi Siprus Etnis "Cypriot Yunani" pada umumnya menganut Orthodoks Yunani yang disebut Gereja Siprus" dan etnis Cypriot Turki umumnya menganut agama Islam. Kelompok agama orang Armenia, Maronite dan orang Latin (total 9.000 orang), bergabung dengan komunitas Cypriot Yunani.
Rao, Pasaman Orang Rao merupakan kelompok masyarakat Minangkabau, yang menganut sistem matrilineal, hidup bersuku-suku, dan berpenghulu. Dalam percakapan sehari-hari, masyarakat ini menggunakan Bahasa Minangkabau dialek Rao, yang mirip dengan logat Rokan Hulu, Lima Puluh Kota, Negeri Sembilan, Batusangkar, dan Kampar.
Hukum penistaan agama Pasal 156(a) KUHP Indonesia melarang setiap orang yang dengan sengaja di muka umum mengeluarkan perasaan atau melakukan perbuatan yang bersifat permusuhan, penyalahgunaan, atau penodaan terhadap suatu agama yang dianut di Indonesia atau dengan maksud supaya orang tidak menganut agama apapun. Pelanggaran Pasal 156(a) dipidana penjara selama-lamanya lima tahun.
Kiskőrös Kota ini memiliki jumlah penduduk sebesar 15.348 jiwa pada tahun 2001. Mayoritas penduduknya adalah orang Hongaria (95,8%), sementara 3,1% adalah orang Slowakia, 1,4% adalah orang Rom, dan 0,7% adalah orang Jerman. Sementara itu, 46,4% warga kota ini merupakan penganut agama Lutheran, 27,5% adalah penganut agama Katolik, 4,5% adalah pengikut ajaran Calvinisme.
Kesultanan Siak Sri Inderapura Pada masa awal Kesultanan Melayu Melaka, Riau menjadi tempat pusat agama islam. Setelah itu perkembangan agama Islam di Siak menjadikan kawasan ini sebagai salah satu pusat penyebaran dakwah Islam, hal ini tidak lepas dari penggunaan nama "Siak" secara luas di kawasan Melayu. Jika dikaitkan dengan pepatah Minangkabau yang terkenal: "Adat menurun, syara’ mendaki" dapat bermakna masuknya Islam atau mengislamkan dataran tinggi pedalaman Minangkabau dari Siak sehingga orang-orang yang ahli dalam agama Islam, sejak dahulu sampai sekarang, masih tetap disebut dengan "Orang Siak". Sementara di Semenanjung Malaya, penyebutan Siak masih digunakan sebagai nama jabatan yang berkaitan dengan urusan agama Islam.
Mulyasari, Losari, Cirebon Jumlah total penduduk desa Mulyasari yang tercatat pada tahun 2017 sebanyak 6.068 orang, dengan jumlah laki-laki sebanyak 3.073 orang dan perempuan sebanyak 2.995 orang, kepadatan penduduk di desa ini sebanyak 3.623,66 per kilometer. Dengan jumlah penduduk sebanyak itu, mayoritas penduduk menganut agama Islam (sebanyak 99,7%) dan sisanya menganut agama Kristen, meskipun terdapat agama yang berbeda, desa ini tetap saling toleransi dan menghargai dengan penduduk yang beragama minoritas. Kebanyakan penduduk di desa ini berasal dari etnis Jawa, ada juga yang etnis China, Sunda, dan etnis lainnya.
Populasi umat tak beragama menurut negara Selain menganut agama-agama yang ada di dunia, Tak beragama (termasuk deism, agnostik, atheis, skeptisisme, tak religius, antiteisme, apateisme, pandeisme dan sekularisme) merupakan salah satu pilihan yang dianut oleh banyak orang di dunia khususnya di negara-negara sosialis, komunis dan sekuler.
Maklumat Nantes "XVIII. Kami juga melarang semua orang, dengan kualitas atau kondisi apapun, untuk melakukan dengan paksaan atau bujukan, melawan kehendak orang-orang tua, terhadap anak-anak penganut agama tersebut, hal-hal yang menyebabkan mereka dibaptis atau dikonfirmasi dalam Gereja Katolik Apostolik dan Roma; dan hal yang sama dilarang bagi mereka yang menganut agama yang disebut Reformed, dengan ancaman hukuman yang sangat berat..."
Kejawen Kejawen atau biasa dipanggil Kebatinan (Jawa: Kejawèn; Hanacaraka: ꧋ꦑꦼꦗꦮꦼꦟ꧀꧈; Pegon: كجاون) adalah sebuah kepercayaan yang terutama dianut di pulau Jawa oleh suku Jawa dan suku bangsa lainnya yang menetap di Jawa. Kejawen hakikatnya adalah suatu filsafat di mana keberadaanya ada sejak orang Jawa (Bahasa Jawa: Wong Jawa ꦮꦺꦴꦁꦗꦮ, Krama: Tiyang Jawi ꦠꦶꦪꦁꦗꦮꦶ) itu ada. Hal tersebut dapat dilihat dari ajarannya yang universal dan selalu melekat berdampingan dengan agama yang dianut pada zamannya. Kitab-kitab dan naskah kuno Kejawen tidak menegaskan ajarannya sebagai sebuah agama meskipun memiliki "laku". Kejawen juga tidak dapat dilepaskan dari agama yang dianut karena filsafat Kejawen dilandaskankan pada ajaran agama yang dianut oleh filsuf Jawa.
Agama di Vietnam Saat ini, diperkirakan jumlah penganut Protestan menurut sumber pemerintahan adalah 500,000 orang sementara menurut sumber gereja adalah 1 juta orang. Perkembangan terbanyak terjadi pada suku-suku minoritas (Montagnard) seperti Mnong, Ede, Jarai, dan Bahnar, dengan perkiraan yang mengklaim bahwa dua dari tiga penganut Protestan di Vietnam adalah anggota dari etnis minoritas. Menurut beberapa perkiraan, pertumbuhan penganut Protestan di Vietnam bertumbuh 600 persen dari sepuluh tahun sebelumnya. beberapa orang yang baru berpindah agama masuk dalam gereja-gereja rumah evangelikal yang tak terdaftar, yang jumlah pengikutnya dikatakan secara keseluruhan berjumlah sekitar 200,000 orang.
Bosnia dan Herzegovina Identifikasi keagamaan di Bosnia dan Herzegovina relatif penting karena masih hangatnya keadaan politik antar-suku. Sejak kemerdakaan Balkan dari Kesultanan Utsmaniyah, tiap suku sangat erat dihubungkan dengan agama; pada zaman Federasi Yugoslavia, seseorang yang mengidentifikasi dirinya sebagai bagian dari bangsa Bosnia otomatis akan didaftarkan sebagai "Muslim" bahkan jika orang tersebut tidak menganut agama Islam. Dalam Yugoslavia, tiap suku diidentifikasikan sebagai berikut: bangsa Serbia, Montenegro, dan Makedonia, menganut Kristen Ortodoks; bangsa Kroasia dan Slovenia menganut Kristen Katolik; dan bangsa Bosnia dan Albania menganut Islam. Hal ini dibawa pada perpecahan Yugoslavia; faktanya, Perang Yugoslavia selain disebabkan oleh konflik antar-etnik juga didorong oleh konflik antar-agama berkepanjangan.
Demografi Brunei Islam adalah agama resmi Brunei, dan Sultan Brunei merupakan kepala agama negara itu. Agama-agama lain yang dianut termasuk agama Buddha (terutamanya oleh orang Tiong Hoa), agama Kristen, serta agama-agama orang asli (dalam komunitas-komunitas yang amat kecil).
A.R. Soehoed Meski dilahirkan di Jakarta, namun darah Minangkabau mengalir pada tubuhnya. Kedua orang tuanya adalah perantau asal Minangkabau yang telah menetap di Batavia sejak masa penjajahan Belanda. Setelah pensiun ia banyak berkecimpung dalam kegiatan agama dan sosial masyarakat asal Minangkabau di Jakarta.
Marapu "Agama Marapu" adalah agama asli yang masih hidup dan dianut oleh orang Sumba di Pulau Sumba, Nusa Tenggara Timur. Agama ini merupakan sistem keyakinan yang berdasarkan kepada pemujaan arwah-arwah leluhur. Dalam bahasa Sumba, arwah-arwah leluhur disebut "Marapu" yang artinya adalah “yang dipertuan” atau “yang dimuliakan”. Itulah sebabnya agama yang mereka anut juga disebut "Marapu".
Brunei Darussalam Islam ialah agama resmi Brunei, dan Sultan Brunei merupakan kepala agama negara itu. Agama-agama lain yang dianut termasuk agama Buddha (terutamanya oleh orang Tiong Hoa), agama Kristen, serta agama-agama orang asli (dalam komunitas-komunitas yang teramat kecil).
Sensus Palestina 1931 Dari jumlah tersebut, 759.717 di antaranya penganut agama Islam, 174.610 penganut Yahudi, 91.398 penganut Kristen, 9,148 penganut Druze, 350 penganut Bahai, 182 penganut Samaritan, dan 421 "tidak beragama". Pemerintah kesulitan menangani suku nomadik Badui di selatan yang enggan terlibat sensus. Pejabat pemerintah daerah membuat perkiraan jumlah anggota setiap suku berdasarkan pengamatan. Jumlah Muslim tersebut sudah mencakup 66.553 orang yang dihitung dengan cara tersebut. Jumlah pasukan asing Britania yang ditempatkan di Palestina tahun 1931 berjumlah 2.500 jiwa.
Agama di Indonesia Menurut sensus nasional tahun 2000, kurang lebih dari 2% dari total penduduk Indonesia beragama Buddha, sekitar 4 juta orang. Kebanyakan penganut agama Buddha berada di Jakarta, walaupun ada juga di lain provinsi seperti Riau, Sumatera Utara dan Kalimantan Barat. Namun, jumlah ini mungkin terlalu tinggi, mengingat agama Konghucu (hingga th 1998) dan Taoisme tidak dianggap sebagai agama resmi di Indonesia, sehingga dalam sensus diri mereka dianggap sebagai penganut agama Buddha.
Suku Sidama Sebelumnya, sebagian besar orang Sidama menganut kepercayaan tradisional. Pada tahun 1960-an, misionaris-misionaris dari Eropa berdatangan, sehingga kini sebagian besar (66,8%) beragama Kristen Protestan. Hanya 14,9% yang masih menganut kepercayaan tradisional, sementara 7,7% menganut agama Islam, 4,6% Katolik Roma, dan 2,3% Ortodoks Etiopia.
Domat/Ems Berdasarkan , 4.061 or 63,7% menganut agama Katolik Roma, sedangkan 1.285 atau 20,2% mengikuti aliran Gereja Reformasi Swiss. Sisanya, ada 167 orang atau sekitar 2,62% yang mengikuti Gereja Ortodoks, dan 54 orang atau sekitar 0,85% yang mengikuti aliran gereja lainnya. Ada 305 orang atau sekitar 4,79% yang menganut agama Islam. Ada 78 orang atau 1,22% yang mengikuti aliran gereja lain yang tidak diakui sensus, 222 orang atau sekitar 3,48% yang ateis, dan 200 orang atau sekitar 3,14% memilih untuk tidak memberikan keterangan.
Zoroastrianisme Zoroastrianisme tidak menekankan pentingnya konversi. Mereka berusaha mempertahankan agamanya sebagai agama yang khas dalam komunitas mereka. Akan tetapi, mereka tetap membuka peluang bagi siapa saja yang hendak menjadi penganut Zoroastrianisme. Sepanjang abad 20, banyak orang-orang penganut Zoroastrianisme yang menetap di Iran dan India melakukan migrasi ke negara-negara lain. Kini, komunitas Zoroastrianisme dapat ditemukan di kota-kota besar seperti London,New York,Chicago,Boston dan Los Angeles dan telah hidup berbaur dengan komunitas-komunitas beragama lain.
Kekristenan Penindasan oleh negara mereda pada abad ke-4, setelah Konstantinus I mengeluarkan maklumat toleransi pada tahun 313. Kala itu, penganut agama Kristen masih merupakan golongan minoritas, mungkin hanya lima persen dari populasi Romawi. Pada 27 Februari 380, Kaisar Teodosius I mengundangkan sebuah hukum yang menetapkan agama Kristen versi Nikea sebagai agama Kristen yang sah dianut di Kekaisaran Romawi. Segera sesudah dijadikan agama negara, agama Kristen tumbuh dengan subur. Gereja menerima banyak sumbangan dari orang-orang kaya hingga mampu membeli tanah. Selambat-lambatnya semenjak abad ke-4, agama Kristen telah berperan penting dalam pembentukan peradaban Dunia Barat.
Agama di Turki Jumlah orang Kristen di Turki mengalami penurunan yang sangat signifikan pada rentang tahun 1914 hingga 1927. Tercatat jumlah penganut agama Kristen pada tahun 1914 adalah 19% dari total penduduk Turki dan menyusut tajam menjadi hanya 2,5% saja pada tahun 1927. Hal ini terjadi karena perubahan struktur demografi Turki akibat dampak Perang Dunia Pertama. Gelombang emigrasi orang-orang Kristen yang tinggal Turki; seperti orang Asiria, orang Yunani, orang Armenia dan lain-lain; ke luar meninggalkan Turki ke negara lain (sebagian besar ke benua Eropa dan benua Amerika). Saat ini tercatat ada sekitar 160.000 atau 0,2% penganut agama Kristen dengan berbagai denominasi menetap di Turki. Mayoritas denominasi Kristen di Turki adalah gereja-gereja ritus timur. Di antara denominasi Kristen tersebut terdapat sekitar 80.000 jemaat Gereja Ortodoks Oriental, 35.000 orang pengikut Gereja Katolik Roma, sekitar 18.000 orang menjadi jemaat Gereja Antiokhia Yunani, 5.000 orang jemaat Gereja Ortodoks Yunani, dan 8.000 orang lainnya adalah penganut ajaran protestanisme (berbagai denominasi protestan).
Suku Batak Saat ini pada umumnya orang Batak menganut agama Kristen Protestan, Kristen Katolik, Islam. Tetapi ada pula yang menganut kepercayaan tadisional yakni: tradisi Malim dan juga menganut kepercayaan animisme, walaupun kini jumlah penganut kedua ajaran ini sudah semakin berkurang.
Jawa-Suriname Orang-orang Indonesia yang beragama Kristen jumlahnya sekitar 5 ribu orang, yang menganut kepercayaan tradisional sekitar 650 orang dan yang beragama Islam sekitar 24 ribu orang.
Anjungan Sumatera Barat Rumah gadang adalah rumah besar sebagai tempat tinggal keluarga dengan seluruh aspek adat istiadatnya. Di Minangkabau, rumah gadang bukan milik perseorangan tetapi milik keluarga luas kesukuan. Karena orang Minangkabau menganut matrilineal, rumah gadang di tempati seorang wanita dengan kepala keluarga saudara laki-laki dari ibu (mamak tungganal). Pria yang belum kawin tak boleh tidur di rumah gadang, melainkan di surau karena dibiasakan sejak kecil.
Anti-pluralisme Pada umumnya, anti pluralisme dikaitkan dengan agama. Misalnya, dalam "Argumen Islam untuk Pluralisme: Islam Progresif dan Perkembangan Diskursusnya" oleh Budhy Munawar-Rachman, halaman 106, dikatakan bahwa "dari sudut pandang fatwa MUI, pluralisme dianggap sebagai ancaman teologis terhadap Islam." Menurut Ketua Umum PP Muhammadiyah dan Mantan Sekjen MUI, Din Syamsuddin, "pengharaman MUI terhadap pluralisme agama sesungguhnya didasarkan pada anggapan bahwa hal tersebut sama dengan relativisme agama". Relativisme di sini menyiratkan adanya alternatif atau pilihan lain yang dianggap sebagai ancaman terhadap keberadaan dan keberlangsungan agama itu sendiri. Walaupun setiap pemeluk agama berkeyakinan bahwa agama yang dianutnya adalah yang paling benar, jika hal tersebut mengarah pada diskriminasi, penolakan, kebencian dan permusuhan terhadap orang lain yang berbeda agama semata-mata hanya karena agama yang dianut orang tersebut berbeda, maka barulah hal tersebut dapat dikategorikan sebagai anti pluralisme.
Orang Minangkabau Pada awalnya penyebutan orang Minang belum dibedakan dengan orang Melayu, namun sejak abad ke-19, penyebutan Minang dan Melayu mulai dibedakan melihat budaya matrilineal yang tetap bertahan berbanding patrilineal yang dianut oleh masyarakat Melayu umumnya. Kemudian pengelompokan ini terus berlangsung demi kepentingan sensus penduduk maupun politik.
Suku Jawa Orang Jawa juga ada yang menganut agama Kristen (sekitar 4%), baik Protestan maupun Katolik.Sama seperti muslim Jawa, orang Jawa Kristen juga ada yang disebut Kristen abangan yang masih terpengaruh Kejawen yang kuat. Orang Jawa Kristen kebanyakan tersebar di Salatiga, Surakarta, Magelang dan Yogyakarta di mana penganut Kristen mencapai 15% hingga 25% dan penganut Islam sekitar 75% hingga 85%.
Katolik Istilah "Kristen Katolik" termuat dalam undang-undang kekaisaran Romawi tatkala Theodosius I, Kaisar Romawi dari 379 sampai 395, mengkhususkan nama tersebut bagi para penganut "agama yang diajarkan kepada orang-orang Romawi oleh Rasul Petrus yang suci, karena agama itu telah terpelihara berkat tradisi yang kuat dan yang kini dianut oleh Pontif (Paus) Damasus dan oleh Petrus, Uskup Aleksandria ...sedangkan bagi orang-orang lain, karena menurut penilaian kami mereka adalah orang-orang gila yang bodoh, kami nyatakan bahwa mereka harus ditandai dengan sebutan nista sebagai kaum bidaah, dan tidak boleh menyebut tempat-tempat pertemuan mereka sebagai gereja-gereja." Undang-undang 27 Februari 380 ini termaktub dalam kitab 16 dari Kodeks Theodosianus. Undang-undang ini mengukuhkan Kristianitas Katolik sebagai agama resmi Kekaisaran Romawi.
Angga (mitologi) Menurut Padmapurana, Wena menjadi raja, menggantikan Angga. Ia mahir mempelajari kitab suci dan mahir berperang. Ia memerintah dengan baik, namun ibunya masih khawatir dengan kutukan Susangka bahwa kelak Wena akan menjadi orang yang jahat. Pada suatu hari, seseorang yang berpenampilan aneh muncul di kerajaan Wena. Orang tersebut mengaku menganut agama sejati, dan mengajari paham-paham yang dianutnya kepada Wena. Akhirnya, Wena memeluk agama yang dianut orang tersebut. Ia tidak lagi mengakui kewenangan kitab "Weda" dan melarang upacara yadnya dalam "Weda". Angga berusaha menyadarkan Wena, namun gagal. Akhirnya, Angga dan Sunita memutuskan untuk mengasingkan diri ke hutan untuk bermeditasi.
Internet di Indonesia Penyaringan Internet didaftarkan sebagai substansial dalam wilayah sosial, seperti selektif di wilayah politik dan alat internet, dan karena tidak ada bukti penyaringan di daerah konflik / keamanan oleh OpenNet Initiative tahun 2011 berdasarkan pengujian yang dilakukan selama tahun 2009 dan 2010. Pengujian juga menunjukkan bahwa internet filtering di Indonesia tidak sistematis dan konsisten, diilustrasikan oleh perbedaan yang ditemukan di tingkat penyaringan antara ISP.
Peran internet Kategori usia yang disebut sebagai digital natives ini memiliki karakter yang gencar dan aktif menggunakan jejaring teknologi digital dan memiliki kemampuan dalam mengoperasikan teknologi berbasis internet. Berkaitan dengan teknologi berbasis internet, sebesar 85% dari total pengguna internet di Indonesia mengakses internet dengan menggunakan telepon seluler. Hasil ini diperoleh dari data di seluruh kepulauan di Indonesia, baik daerah urban maupun rural Indonesia. Membaca dari hasil penelitian tersebut mengkonfirmasi beberapa temuan mengenai kenaikan tingkat pembelian dan penggunaan smartphone di Indonesia. Apabila dilihat dari kategori usia, mobile phone paling banyak digunakan oleh mereka yang berusia antara 18-25 tahun. Sebanyak 60% pengguna internet dari total jumlah pengguna di kategori usia ini mengakses internet dari telepon seluler.
Sejarah radio Penemuan [[internet]] mulai mengubah transmisi sinyal analog yang digunakan oleh radio konvensional.
Radio internet (dikenal juga sebagai "web radio, radio streaming dan e-radio") bekerja dengan cara mentransmisikan gelombang suara lewat internet. Prinsip kerjanya hampir sama dengan radio konvensional yang [[gelombang pendek]] ("short wave"), yaitu dengan menggunakan medium streaming berupa gelombang yang kontinyu.
Sistem kerja ini memungkinkan siaran radio terdengar ke seluruh dunia asalkan pendengar memiliki perangkat internet. Itulah sebabnya banyak kaum ekspatriat yang menggunakan radio internet untuk mengobanti rasa kangen pada negara asalnya. Di Indonesia, umumnya radio internet dikolaborasikan dengan sistem [[radio analog]] oleh stasiun [[radio teresterial]] untuk memperluas jangkauan siarannya.
Great Internet Mersenne Prime Search Great Internet Mersenne Prime Search ("Pencarian Bilangan Prima Mersenne Besar-besaran dengan Internet") disingkat GIMPS adalah sebuah proyek kerjasama komputasi terdistribusi menggunakan perangkat lunak Prima95 dan MPrime, yang dirancang khusus untuk mencari bilangan prima Mersenne. Perangkat lunak ini dapat diunduh dari internet secara bebas. Proyek ini dicetuskan oleh George Woltman, ia juga menulis perangkat lunak yang dipakai untuk menguji bilangan prima yang ditemukan. Sedangkan server PrimeNet ditulis oleh Scott Kurowski.
Network Time Protocol NTP merupakan sebuah aplikasi yang berbasiskan "Internet protocol" yang paling lama, paling tua dan paling terdistribusi yang berjalan dalam Internet tanpa berhenti sedikitpun. NTP ditemukan pada tahun 1984 oleh seseorang bernama Dave Mills yang berasal dari Universitas Delaware.
Minzy Minzy ditemukan oleh YG Entertainment melalui sebuah video di internet yang menampilkan ia sedang menari. Video ini mendapat banyak hits dan pujian atas kemampuan menarinya. Karena kepopularitasannya di internet itulah YG menghubungi dan merekrutnya, dan ia dilatih di perusahaan hiburan tersebut.
Manga Di Indonesia juga terdapat komunitas-komunitas penggemar manga dan anime. Biasanya mereka berkumpul dan berbagi dengan penggemar lain lewat internet atau berkumpul di suatu tempat. Para penggemar yang bertemu di internet/forum biasa mengadakan "gathering" (pertemuan) untuk saling berjumpa satu sama lain.
Justin Berry Pada pertemuan tersebut, Eichenwald mengidentifikasi dirinya sebagai reporter dan menjelaskan keinginan sebenarnya dari ketertarikannya pada Berry. Meskipun Berry tetap melanjutkan bisnis pornografi internet setelah pertemuan awal mereka, dalam pertemuan-pertemuan berikutnya, Eichenwald mampu mendapatkan kepercayaan Berry dan masuk ke dunianya.
Teknologi Komunikasi Dalam Masyarakat Komunikasi elektronik berkembang bersama dengan komunikasi internet. ARPANET (Advanced Research Projects Agency Network) merupakan awal mula jaringan internet dikenal. Komunikasi melalui jaringan yang tersebar di seluruh dunia adalah komunikasi internet dan dianggap sebagai salah satu evolusi yang paling penting dalam komunikasi manusia. Internet telah menjadi bagian yang sangat penting dalam masyarakat saat ini. Internet dapat menghubungkan orang-orang dari seluruh dunia setiap hari. Internet juga dapat digunakan dalam berbagai kegiatan dalam masyarakat antara lain untuk komunikasi, perdagangan, pembelian, penjualan saham, dan juga bagi industri periklanan. Penemuan dan perkembangan teknologi mengubah cara masyarakat berkomunikasi dan mengakses informasi diseluruh dunia. Dalam dua dekade sebelmunya, Internet bukanlah sumber informasi yang utama dan yang paling banyak digunakan di seluruh dunia. Berbagai macam informasi dan kecepatan tinggi untuk dapat berbagi onformasi menjadi alasan utama di balik pertumbuhan internet. Manusia memiliki waktu yang terbatas, sehingga setiap kejadian di sekitar masyarakat merupakan faktor yang membuat media sukses besar. Di Indonesia, menurut lembaga survei pasar e-marketer pada tahun 2014 masyarakat Indonesia yang mengakses internet mencapai 83,7 juta orang . Angka tersebut menunjukkan tingginya laju pertumbuhan masyarakat Indonesia dalam menggunakan internet, dimana pada tahun 2013 hanya mencapai 72,8 juta orang. Perubahan teknologi yang cepat terjadi pada masyarakat sekarang ini telah membantu internet untuk memberikan berita kepada masyarakat dalam waktu yang sangat cepat.
Aktivisme Internet Aktivis internet juga menyampaikan E-petisi untuk dikirim ke pemerintah dan organisasi publik dan swasta untuk memprotes atau mendesak demi perubahan kebijakan yang positif di bidang perdagangan senjata hingga pengujian hewan. Banyak badan nirlaba dan amal menggunakan metode ini, mengirim surel petisi kepada orang-orang di daftar email mereka, dan meminta orang untuk meneruskannya. Internet juga memungkinkan organisasi seperti LSM untuk berkomunikasi dengan individu secara murah dan tepat waktu. Pertemuan dan protes dapat diatur dengan masukan dari penyelenggara dan peserta. Pelobian juga dibuat lebih mudah melalui internet, berkat surel massa dan kemampuannya untuk menyiarkan pesan secara luas dengan biaya kecil.
Dasan Tapen, Gerung, Lombok Barat Desa Dasan Tapen mengalami perkembangan yang sangat pesat mulai sekitar tahun 2005. Penduduk desa Dasan Tapen yang sebelumnya hampir 85% bermata pencaharian sebagai petani dan masih menerapkan pola hidup tradisional berangsur-angsur mulai mengikuti kemajuan peradaban. Dari segi pendidikan, hampir tidak bisa ditemukan pemuda yang tidak sekolah. Bahkan rata-rata melanjutkan ke perguruan tinggi selepas mengenyam pendidikan di tingkat SMA. Meskipun lahan pertanian masih sangat luas, masyarakat mulai mencoba untuk tidak terlalu bergantung pada usaha pertanian. Masyarakat lebih memilih menjadi seorang guru, pegawai negeri, pegawai swasta sampai berwirausaha mandiri. Disaat desa-desa sekitar belum dapat menikmati akses internet, didesa Dasan Tapen malah sudah berdiri warung internet dan hotspot yang dipelopori oleh warga setempat melalui Program Kampoeng Digital dengan memanfaatkan jaringan Wifi. Maka jangan heran kalau ditemukan akses Wifi dirumah-rumah penduduk Dasan Tapen meskipun jaringan internet kabel (Telkom) belum masuk desa ini. Internet telah dianggap sebagian besar masyarakat Dasan Tapen sebagai kebutuhan pokok untuk menunjang pendidikan dan pekerjaan mereka.
Komputer tablet dalam komunikasi di Indonesia Penggunaan internet sebagai salah satu hal yang digunakan dalam tablet sendiri di Indonesia menjadi suatu hal yang sangat lumrah. Hal ini dapat dibuktikan dari survey yang dijalankan oleh Markplus Insight dan majalah online Marketeers dimana ditemukan bahwa tahun pada 2014 terdapat 74,6 pengguna internet di Indonesia, naik 22 persen dari tahun lalu yang jumlahnya 61,1 juta. Angka ini akan melampaui 100 juta pada tahun 2015. Survey tersebut juga mengungkap perpindahan yang signifikan dari media tradisional ke dunia maya. Hanya 55,3 persen dari masyarakat internet yang pernah membaca koran cetak enam bulan terakhir ini. 98 persen responden pernah mengakses TV dan internet dalam enam bulan terakhir, tapi untuk sumber informasi utama, internet lebih unggul jauh dibandingkan media lainnya. Hal ini menunjukkan bahwa memang pertumbuhan media digital sangat memengaruhi budaya masyarakat Indonesia, terutama budaya dalam mencari informasi dan beraktifitas.
Konvergensi budaya Pada masa awal tumbuhnya konvergensi yaitu dimulai dengan penemuan-penemuan baru seperti mesin cetak, mesin ketik hingga bertransformasi menjadi konvergensi teknologi. Semua itu dapat dipaduakan ketika penemuan terbesar yaitu telepon, televisi, radio dan komputer menjadi alat kebutuhan roda kehidupan dan dimanfaatkan untuk menjadi zaman yang lebih modern. Hingga akhirnya ketika penemuan teknologi ini dapat disatukan dalam sebuah teknologi internet yang terus berkembang tanpa batas yang terkenal dengan sebutan konvergensi media. Teknologi internet tumbuh dan menempati respon yang begitu cepat, tepatnya diera awal millennium disambut baik oleh para pengusaha dibidang industri, perdagangan, dan menjadi dominan oleh masyarakat luas. Dengan adanya konvergensi media ini, terjadi penggabungan antara berbagai macam media terkait yang secara otomatis melahirkan hubungan baru yaitu konvergensi budaya dikarenakan begitu banyaknya nilai-nilai yang berbeda dapat disampaikan lewat media.
Sosiologi Internet Internet—teknologi terbaru dalam serangkaian terobosan informasi besar—adalah bahan ketertarikan para sosiolog dalam berbagai cara: sebagai alat untuk penelitian, misalnya menggunakan kuesioner daring daripada kuesioner kertas, sebagai alat diskusi, dan sebagai topik penelitian. Sosiologi Internet dalam arti sempit mempelajari analisis komunias daring (seperti yang ditemukan di newsgroup), komunitas virtual dan dunia virtual, perubahan organisasi yang didorong melalui media baru seperti Internet, dan perubahan sosial massal dalam perubahan dari masyarakat industri ke masyarakat informasional (atau masyarakat informasi). Komunitas daring dapat dipelajari secara statistik melalui analisis jaringan dan menafsirkannya secara kualitatif pada waktu yang sama, seperti melalui etnografi virtual. Perubahan sosial dapat dipelajari melalui demografi statistik atau penafsiran pesan dan simbol yang berubah dalam studi media darin.
Gereja daring Gereja daring adalah suatu pertemuan dari para penganut agama yang difasilitasi melalui penggunaan pengaliran video maupun audio secara daring, maupun pesan tertulis yang tujuan utamanya untuk memungkinkan pertemuan umat dengan menggunakan internet.
Kopi darat Kopi darat adalah sebuah istilah yang mengarah kepada ajang pertemuan antar sesama pengguna yang umumnya sudah saling kenal lewat radio, Internet, sosial media atau grup chatting. Istilah ini awalnya populer di antara kalangan pengguna radio amatir, karena pengguna radio amatir terbiasa berkomunikasi di "udara". Hal ini biasanya ditindaklanjuti dengan mengadakan pertemuan (temu muka).
Kerusuhan Ürümqi Juli 2009 Layanan telepon bergerak dan akses internet dibatas pada saat dan setelah kerusuhan tersebut. Layanan telepon China Mobile dipotong "untuk menghindari persebaran insiden lebih lanjut". Panggilan internasional di seluruh Xinjiang diblokir, dan koneksi Internet di wilayah tersebut digembok atau situs-situs web non-lokal diblok. Melaporkan dari Hotel Hoi Tak di Ürümqi pada 9 Juli, "Aljazeera" mengabarkan bahwa jurnalis-jurnalis asing hanya mendapatkan akses internet di kota tersebut melalui hotel, meskipun jurnalis tidak dapat mengirim pesan teks atau panggilan telepon internasional. Beberapa posting tak terotoritas pada situs-situs lokal dan Google dihapuskan oleh sensor; namun, gambar-gambar dan rekaman video demonstrasi dan pemberontakan ditemukan diposting di Twitter, YouTube, dan Flickr. Beberapa situs web berbasis Xinjiang tak dapat diakses di seluruh dunia, dan akses internet di Ürümqi masih diputus selama hampir setahun setelah kerusuhan tersebut; akses tersebut tidak dikembalikan sampai 14 Mei 2010.
BimaTri Untuk mendapatkan layanan aplikasi BimaTri pengguna operator seluler 3 harus memiliki perangkat teknologi informasi dan komunikasi yang memiliki sistem operasi iOS, Android, BlackBerry OS, Mac OS X, dan Windows. BimaTri hanya tersedia dalam toko aplikasi yang terdapat dalam perangkat yang memiliki sistem operasi tersebut. Untuk mengunduh aplikasi BimaTri, pengguna harus mencari BimaTri terlebih dahulu pada toko aplikasi yang menyediakannya. Setelah ditemukan, BimaTri dapat segera diunduh secara gratis. Kemudian perangkat akan melakukan proses instalasi pada aplikasi BimaTri agar dapat digunakan pada perangkat yang dipergunakan. Setelah proses instalasi selesai, pengguna dapat melihat fitur-fitur yang disediakan dalam aplikasi BimaTri. Untuk melakukan pengisian kuota internet atau pulsa, pengguna dapat mengikuti instruksi yang terdapat dalam BimaTri. Saat kuota internet atau pulsa 3 pengguna akan berakhir atau habis, operator seluler 3 akan memberikan pesan kepada pengguna melalui aplikasi BimaTri. Pesan tersebut adalah pemberitahuan bahwa kuota internet atau pulsa pengguna layanan operator seluler 3 akan berakhir atau habis. Pesan tersebut dapat ditanggapi oleh pengguna dengan cara melakukan pengisian ulang kuota internet atau pulsa melalui aplikasi BimaTri. Pengisian kuota internet atau pulsa tersebut dapat melalui voucher fisik dengan cara memasukkan kode vouchernya dan juga dapat dilakukan dengan cara online melalui debit atau kartu kredit. Pengisian ulang ini akan ditanggapi oleh operator seluler 3 dengan melanjutkan layanan paket kuota internet Tri atau dengan menambah jumlah pulsa pengguna layanan operator seluler 3. Aplikasi BimaTri membuat pengguna operator seluler 3 dapat mengetahui masa berakhirnya layanan kuota internet dan pulsa sehingga pengguna tidak kehabisan layanan kuota internet dan pulsa secara tiba-tiba.
Naomi Internet Filter Hingga bulan Juni 2006, program ini sudah tidak lagi didukung dan tidak dapat lagi diunduh dari situs resminya. Meskipun demikian, program ini masih dapat digunakan sebagai sebuah lapisan perlindungan yang baik karena memang memiliki analisis heuristik terhadap konten yang ditemukan di Internet. Hal yang membanggakan dari produk ini adalah bahwa program ini berjalan di latar belakang tanpa ada penurunan kinerja komputer yang signifikan yang dirasakan oleh pengguna. Saat mendeteksi adanya konten yang tidak sesuai dalam jendela Web browser, maka Naomi akan menutup jendela Web browser tersebut tanpa ada peringatan atau klarifikasi sama sekali kepada pengguna.
Sistem temu balik informasi Sistem temu balik informasi ("information retrieval") digunakan untuk menemukan kembali informasi-informasi yang relevan terhadap kebutuhan pengguna dari suatu kumpulan informasi secara otomatis. Salah satu aplikasi umum dari sistem temu kembali informasi adalah search-engine atau mesin pencarian yang terdapat pada jaringan internet. Pengguna dapat mencari halaman-halaman Web yang dibutuhkannya melalui mesin tersebut.
Sejarah majalah elektronik Di Indonesia sendiri, dampak dari perkembangan dunia digital cukup diterima oleh masyarakat. Dari total 255.5 juga masyarakat Indonesia, 72.7 juta masyarakat merupakan pengguna internet aktif dan dari 72.7 juta tersebut, ditemukan bahwa 54.2% nya adalah masyarakat yang menggunakan internet untuk mencari berita dan informasi terkini.. Dengan fungsi e-Magazine yang merupakan media penyalur berita dan informasi secara periodik, maka dapat disimpulkan bahwa memang e-Magazine cukup diterima oleh masyarakat Indonesia.
Aksara rubi Untuk peramban yang tidak mendukung rubi, dukungan aksara rubi dapat ditambahkan dengan menambah aturan CSS yang sangat mudah ditemukan di internet.
Takehiko Inoue Karya berikutnya adalah "Buzzer Beater" yang dapat ditemukan di Internet. Manga ini ada di situs webnya, dan tampil dalam bahasa Jepang dan bahasa Inggris.
Natalia Poklonskaya Setelah karya seni Poklonskaya membanjiri Internet, sejumlah foto asli Poklonskaya ditemukan di situs media sosial dan menyebar ke seluruh dunia.
Samsung Galaxy S4 Kekuatan baterai dari Samsung Galaxy S4 adalah 2600 mAh sehingga ponsel ini diklaim memiliki waktu bicara hingga 17 jam, 8 jam untuk pemakaian internet (3G), 10 jam pemakaian internet (WI-FI), 11 jam untuk pemutaran video dan 63 jam untuk pemutaran audio. Selain itu, baterai dapat bertahan selama 12,5 hari dalam keadaan stand by. Tipe baterai yang digunakan adalah Li-Ion yaitu jenis baterai yang kita sering temukan dalam peralatan elektronik portable lainnya. Mengenai pengisian ulang baterai kini tidak perlu lagi menggunakan kabel tapi cukup dengan Wireless Charging Pad. Teknologi pengisian baterai ini menggunakan teknologi Qi standard dan dapat ditemui di Nokia Lumia 920 dan Google Nexus 4. Tetapi dok Wireless Charging Pad tersebut tetap harus diisi ulang dengan menghubungkan kabel ke stop kontak.
Permias Saat ini tidak ada data pasti berapa banyak Permias dan ISA yang ada di AS, karena tidak adanya pertemuan tahunan antara organisasi-organisasi lokal atau semacamnya. Data yang diperoleh di internet juga tidak lengkap karena banyak yang tidak / sudah tidak memiliki situs web.
Kekristenan di Arab Saudi Terdapat beberapa gereja di Arab Saudi diantaranya St. Josephs Abu Dhabi dan St. Anthony Cathedral . Sejumlah kecil orang Kristen Arab Saudi bertemu di internet chat room dan pertemuan pribadi. Kristen asing dapat bertemu di pertemuan-pertemuan gereja yang diadakan di salah satu dari beberapa kedutaan setelah mendaftar dan menunjukkan paspor untuk membuktikan kewarganegaraan asing, atau oleh majelis swasta di gym sekolah yang terletak di gated communities di Saudi Aramco. Mereka juga dapat menyelenggarakan pelayanan di rumah masing-masing.
Penggemar dewasa My Little Pony: Friendship Is Magic Herd Census 2013 menyatakan bahwa 84.4% adalah laki-laki sementara 15.1% adalah perempuan, sisa 0.5% tidak memberitahu. Ini berarti bahwa nama komunitas penggemar Brony tersebut sesuai dengan 'Bro' di dalam Brony yang mengambarkan bahwa mayoritas kaum laki-laki. Dalam hal sosialisasi dan mengadakan pertemuan di luar BronyCon, 72.9% menyatakan bahwa mereka tidak mengadakan pertemuan secara tatap muka dan sisa 27.1% menyatakan bahwa mereka mengadakan pertemuan. Hal ini mengutarakan bahwa Brony masih merupakan fenomena Internet .
Wireless Application Protocol Wireless Application Protocol disingkat WAP adalah sebuah protokol atau sebuah teknik "messaging service" yang memungkinkan untuk sebuah telepon genggam digital atau "terminal mobile" yang mempunyai fasilitas WAP, melihat/membaca isi sebuah situs di internet dalam sebuah format teks khusus. Situs internet ini harus merupakan situs dengan fasilitas WAP. WAP dipublikasikan oleh WAP Forum, ditemukan pertama kali oleh Ericsson pada tahun 1997. Motorola, Nokia, dan Unwired Planet juga melakukan hal yang sama. Anggota Forum itu kini beranggotakan lebih dari 90% pasar telepon genggam, "software developer" dan organisasi yang lain.
Sejarah Internet Riset lanjutan kemudian dilakukan oleh Tommy Krash dan Paul Baran. Didanai oleh militer Amerika Serikat, mereka berusaha memanfaatkan sistem message-block yang ditemukan sebelumnya untuk memecahkan masalah kerentanan struktur pada teknologi sistem jaringan yang ada. Kerentanan ini terjadi akibat struktur "routing" yang terpusat, sehingga bila rusak seluruh sistem akan Internet merupakan jaringan komputer yang dibentuk oleh Departemen Pertahanan Amerika Serikat pada tahun 1969, melalui proyek lembaga ARPA yang mengembangkan jaringan yang dinamakan ARPANET ("Advanced Research Project Agency Network"), di mana mereka mendemonstrasikan bagaimana dengan "hardware" dan "software" komputer yang berbasis UNIX.
Multimedia Bau mulai menjadi bagian dari multimedia sejak ditemukan teknologi reproduksi bau melalui telekomunikasi. Dengan perangkat input pendeteksi bau, seorang operator dapat mengirimkan hasil "digitizing" bau tersebut melalui internet. Komputer penerima harus menyediakan perangkat output berupa mesin reproduksi bau. Mesin reproduksi bau ini mencampurkan berbagai jenis bahan bau yang setelah dicampur menghasilkan output berupa bau yang mirip dengan data yang dikirim dari internet. Dengan menganalogikan dengan printer, alat ini menjadikan feromon-feromon bau sebagai pengganti tinta. Output bukan berupa cetakan melainkan aroma.
SIMFi SIMFi adalah kartu SIM teknologi terbaru yang terintegrasi dengan teknologi wifi dan memungkinkan kartu SIM berfungsi sebagai modem sehingga bisa menjadi sumber hot spot untuk perangkat berfitur wifi yang berada di sekitarnya. Kartu SIM menjadi pilihan untuk memenuhi kebutuhan akan akses internet yang cepat karena lebih praktis dan mudah digunakan. Kartu SIM ini di buat dengan menanamkan radio wifi sehingga jika pengguna memiliki rencana data yang sesuai maka kartu tersebut akan menempatkan sebuah sinyal tanpa mengandalkan telepon seperti halnya kartu SIM biasa. Keberadaan SIMFi memungkinkan penggunanya untuk mengakses internet secara lebih leluasa tanpa harus bersusah payah menyalakan laptop atau komputer dan menghubungkannya dengan modem atau mencari tempat yang menyediakan layanan hotspot.
Oleh karena ponsel merupakan perangkat yang paling diminati oleh hampir semua orang maka kehadiran SIMFI dapat mempermudah proses pengaturan hotspot wifi untuk di bagi-bagi ke dalam grup kecil dan bisa digunakan kapan saja, dimana saja. Kerumitan tidak akan ditemukan karena akses internet sudah tertanam langsung di dalam kartu SIM yang berfungsi ibarat modem. Jika selama ini sering terbentur masalah kerumitan pengaturan akses internet dan membutuhkan aksesoris pendukung seperti modem 3G, modem USB dan perangkat lunak lainnya maka dengan kehadiran SIMFi, semua perangkat eksternal tersebut tidak lagi digunakan.
Internet untuk Segala Kombinasi ide ini dapat ditemukan dalam arus GS1/EPCglobal EPC Information Services (EPCIS). Sistem ini digunakan untuk mengidentifikasi objek mulai dari industri hingga ke logistik pemasaran.
Tintin di Thailand Hingga bulan Juli 2007, buku-buku Tintin di Thailand masih bisa ditemukan di Bangkok. Yayasan Hergé terus menerus mengambil tindakan yang cepat agar cetakan buku tersebut yang telah diterbitkan di internet bisa dihilangkan.