mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
Tari Topeng Cirebon Setelah meninggalnya "Ki" Dalang Sujana Arja, pelestarian tari Topeng Cirebon gaya Slangit diteruskan oleh kedua puteranya, yaitu Inu Kertapati dan Astori, serta dalang-dalang topeng Cirebon gaya Slangit lainnya seperti Miah, Maskeni, Karmina, Wiyono (putera dari Keni Arja), Nunung Nurasih, Oliah, Iin, dan Turini.Tari Topeng Cirebon gaya Sinar Rancang merupakan salah satu gaya tari Topeng Cirebon yang masih dipentaskan di wilayah timur kabupaten Cirebon, penyebaran gaya Sinar Rancang terbatas disekitar desa Sinar Rancang, kecamatan Mundu, kabupaten Cirebon
Pedendang topeng Pedendang bertopeng dianggap terancam dan menurun, dengan kurang lebih spesies nya tinggal 2.500 ekor burung. Ancaman tersebut berasal dari manusia dan kehilangan habitat. Maka dari itu, di Malaysia burung ini dilindungi.
Unsur periode 4 Besi adalah unsur esensial bagi segala bentuk kehidupan dan tak beracun. Rata-rata manusia mengandung sekitar 4 gram besi. Sebagian besar berada dalam hemoglobin, dalam darah. Hemoglobin mengangkut oksigen dari paru-paru menuju sel, tempat oksigen digunakan untuk respirasi jaringan. Manusia membutuhkan 10–18 miligram besi setiap harinya. Kekurangan besi akan menyebabkan anemia. Makanan seperti hati, ginjal, molases, ragi bir, kokoa dan liquorice mengandung banyak besi.
Topeng monyet Pertunjukan topeng monyet dapat menimbulkan bahaya akibat kontak fisik antara kera dengan penonton – misalnya monyet menggigit atau mencakar penonton. Dalam penelitian yang dilakukan oleh Lisa Jones Engel dan kawan-kawan dari Pusat Penelitian Primata, University of Washington, Amerika Serikat yang memeriksa darah dari 20 kera topeng monyet di Jakarta. Mereka menemukan bahwa sekitar setengah dari kera-kera yang diperiksa tersebut positif terkena simian foamy virus (SFV), retrovirus pada primata yang ditengarai tidak menularkan penyakit pada manusia. Dua dari kera-kera yang diperiksa positif simian retrovirus (SRV), yang dapat menular ke manusia. Baik SRV maupun SFV adalah retrovirus, yang secara tipikal bergerak perlahan dalam tubuh inangnya, sehingga memerlukan waktu tahunan sebelum dokter mengetahui dampak virus tersebut.
Tari Topeng Cirebon (Gaya Palimanan) Mimi Tursini sebelum meninggalnya, memusatkan pelestarian dan konservasi seni tari Topeng Cirebon gaya Palimanan di sanggarnya yakni di sanggar Mekar Suji Arum, "mimi" Tursini pernah menuturkan tentang pola=pola pengajaran tari yang diberikan oleh orang tuanya dahulu, yakni dengan cara "bebarangan" (mementaskan tari topeng dari desa ke desa). Pada sekitar tahun 1950-an ketika usinya menginjak 12 tahun, ibundanya yakni "mimi" Soedji (maestro tari Topeng Cirebon gaya Palimanan) mengajaknya untuk "bebarangan" bagi seorang anak ataupun murid tari Topeng Cirebon, "bebarangan" adalah momentum untuk mempelajari tari Topeng Cirebon lebih dalam, mengasah diri untuk mematangkan kepiawaian menari di depan banyak orang, masa "bebarangan" ini juga oleh "mimi" Tursini disebut sebagai "babakdeng" dimana tarian satu babaknya hanya dibayar dengan "segedeng" (seikat) padi.
Unsur golongan 8 Besi adalah unsur renik yang penting yang dijumpai di hampir semua organisme hidup. Enzim dan protein yang mengandung zat besi, yang sering mengandung gugus prostetik heme, berpartisipasi dalam banyak oksidasi biologis dan transportasi. Contoh protein yang ditemukan pada organisme tingkat tinggi meliputi hemoglobin, sitokrom (lihat besi bervalensi tinggi), dan katalase. Manusia dewasa rata-rata mengandung besi sebanyak 0,005% berat badan, atau sekitar empat gram, yang tiga perempatnya dalam bentuk hemoglobin – tingkat yang tetap konstant meskipun hanya menyerap satu miligram besi per hari, karena tubuh manusia mendaur ulang hemoglobin untuk mendapatkan kembali besinya.
Tari Topeng Cirebon Perbedaan "babak" antara tari Topeng Cirebon gaya Gegesik dengan Slangit yang sama-sama berasal dari kabupaten Cirebon wilayah barat terletak pada susunan "babaknya", jika pada gaya Gegesik "babak" rumyang ditampilkan pada urutan keempat atau kelima, maka pada gaya Slangit "babak" tersebut ditampilkan pada urutan ketiga. Berikut "babak" pada tari Topeng Cirebon gaya Gegesik ;Sebagian budayawan Cirebon yang menyimak keterangan "Ki" Rawita (maestro tari Topeng Cirebon gaya Randegan) bahwa "babak" rumyang seharusnya ditarikan pada bagian akhir kemudian menyatakan hal yang sama jika pada zaman dahulu "babak" rumyang pada tari Topeng Cirebon gaya Gegesik juga ditarikan pada akhir pagelaran sama dengan yang terjadi pada gaya Randegan, hanya saja para budayawan Cirebon kurang mengingat kapan terjadinya peralihan "babak" rumyang yang sebelumnya ditarikan di akhir "babak" menjadi di tengah "babak" pada pagelaran tari Topeng Cirebon gaya Gegesik. "Ki" Waryo (maestro kesenian Cirebon sekaligus dalang tari Topeng Cirebon gaya Palimanan) berpendapat bahwa peralihan babak rumyang dari akhir pagelaran menjadi babak di tengah pagelaran diperkirakan terjadi pada periode tahun 1970-an di mana pada periode tersebut para dalang tari Topeng di Cirebon banyak didatangi oleh para peneliti dan kemungkinan para peneliti ini memberikan persfektif baru bagi para dalang Topeng terutama dalang tari Topeng Cirebon gaya Gegesik sekaligus mengubah persfektif tariannya dari semula berfokus pada perkembangan jiwa yang merupakan ciri dari pementasan tari Topeng Cirebon dengan babak rumyang di akhir menjadi berfokus pada pertumbuhan manusia secara fisik yang merupakan ciri dari pementasan tari Topeng Cirebon dengan babak rumyang di tengah.
Friday the 13th Part III Sebuah alternate ending telah disyuting namun dipotong sebelum perilisan film. Dalam adegan itu, nyaris sama dengan adegan akhirnya. Yang berbeda ialah, Chris berhasil mencapai daratan dan langsung dihampiri Jason. Dan adegan langsung berpindah ke Chris yang berteriak di mobil polisi dan menunjukkan bahwa semua itu hanya mimpi dan Jason meninggal di dalam gudang.Skenario "Part 3" mengubah topeng yang digunakan Jason yang dulu ia mengenakan bermacam-macam tudung di "Part 2"; yang kemudian menjadi terkenal karena topeng hokinya yang menjadi trademark karakter tersebut. Dalam masa produksi, Steve Miner mencoba dengan pengecekan cahaya untuk topeng-topeng, namun tidak ada satupun kru yang menyediakan make-up tersebut. Supervisor efek 3-D film itu, Martin Jay Sadoff, membawa sebuah tas yang berisi dengan peralatan permainan hoki es karena ia menyenangi permainan itu. Ia mengambil sebuah topeng hoki dan menyerahkan pada Miner untuk mengujicoba. Miner menyukai topeng tersebut, tetapi selama tes berlangsung, topeng itu terlalu kecil. Modifikasipun dibuat dan menambahkan guratan-guratan tambahan dengan 11 aplikasi berbeda.
Topeng monyet Topeng monyet adalah kesenian tradisional yang dikenal di berbagai daerah di Indonesia. Pertunjukan topeng monyet juga dapat dijumpai di India, Pakistan, Thailand, Vietnam, Tiongkok, Kamboja, Jepang, dan Korea. Jenis kesenian ini melibatkan seorang pawang yang melatih monyetnya untuk melakukan berbagai aktivitas yang meniru tingkah laku manusia, misalnya mengenakan pakaian, berdandan dan pergi belanja. Monyet yang digunakan di Indonesia biasanya adalah spesies "Macaca Fascicularis" atau biasa disebut juga "crab eating monkey" atau "long tailed monkey".
Blahbatuh, Gianyar Setelah Dalem Waturenggong wafat, dia diganti oleh putra mahkota yang bernama Dalem Bekung memerintah pada tahun 1550-1580. Kemudian setelah meninggal Dalem bekung diganti oleh Dalem Sagening yang memerintah Gelgel pada tahun 1580-1665. Pada pemerintah Dalem Sagening ada 3 orang keturunan I Gusti Jelantik Pasimpangan yang bernama I Gusti Ngurah Jelantik, I Gusti Gede Tusan, dan I Gusti Gede Lebah. Pada saat inilah diduga salah seorang dari keluarga I Gusti Ngurah Jelantik itu menarikan Topeng Pajegan dengan menggunakan topeng-topeng yang diperoleh dari Blambangan. Kemudian setelah kerajaan Gelgel dipindahkan ke Semara Pura (Klungkung) dan pada pemerintahan Dalem Wirya Sirikan kira-kira pada tahun 1879, semua topeng-topeng sakral Gajah Mada itu dipindahkan ke Blahbatuh oleh keturunan keluarga I Gusti Ngurah Jelantik.
Shuten-doji Pada suatu malam digelarlah festival rakyat di kuil, dan Shuten-doji ikut campur dalam keadaan mabuk berat. Sambil menempelkan topeng oni, dia melompat-lompat dan berteriak menakut-nakuti seluruh peserta pesta yang hadir di sana. Setelah puas menakut-nakuti, tiba-tiba dia berteriak kaget; pasalnya, topeng yang Ia kenakan tidak bisa dilepas. Dia pun mengamuk dan lari ke bukit hutan dan berjanji tidak akan pernah berinteraksi lagi dengan manusia. Selama-lama bertahun hidupnya terisolir dari manusia, makan dan minum dengan mencuri ransum penduduk sekitar, dan terus bermabuk-mabukan. Setelah itu, banyak golongan penjahat mengikuti jejak langkahnya dan menjadi bidak setianya.
Topeng Tatanua Upacara ini diadakan oleh keluarga orang yang meninggal, karena pekerjaan membuat topeng dan ukiran kadangkala memerlukan waktu bertahun-tahun setelah kematian. Upacara ini bukan hanya waktu untuk berdoa, namun juga merupakan hal penting bagi berkumpulnya masyarakat untuk mengumumkan sesuatu dan melakukan kesepakatan-kesepakatan.
Tari Topeng Klana Udeng Udeng itu adalah sebentuk kain yang dililitkan di kepala yang melambangkan ketika seorang manusia hendak menunaikan tugas negara untuk mencapai apa yang diinginkannya tidak menggunakan mastaka, atau mahkota raja. Kain yang memberi tanda bahwa dirinya telah siap menghadapi apapun yang akan menghalang-halangi kehendaknya. Klana Udeng pada penggunaan kedoknya sama menggunakan Kedok/topeng Klana.
Besi kersani Pada awalnya manusia (Adam) dibuat dari unsur api, angin (udara), air dan tanah. Unsur api menjadi darah, unsur angin menjadi urat, unsur air menjadi tulang dan tanah menjadi daging. Kemudian unsur tersebut dicampur dan dibentuk sebuah patung dan diberi ruh, maka hiduplah patung tersebut dan memiliki nyawa. Lalu untuk membuat Adam kokoh dan kuat, diambillah sedikit tiang arasy yang bernama basi karasani yang ditancapkan dari ubun-ubun sampai ke tulang ekor. Basi kursani ini menyatu bersama tulang punggung pada manusia. Ketika basi karasani ini ditancapkan kepada manusia, Adam berkeringat dan keringat inilah yang berubah menjadi sekalian jenis besi di muka bumi. Jadi dapat dikatakan bahwa besi yang ada di bumi takluk kepada basi karasani. Besi yang ada di muka bumi bisa menjadi lunak, jika kekuatan basi karasani itu dibangkitkan oleh pengamalnya.
Besi oksida Besi oksida dan oksida-hidroksida banyak ditemukan di alam dan berperan penting dalam proses geologi dan biologi. Senyawa ini juga banyak digunakan manusia sebagai bijih besi, pigmen, katalis, termit, dan Hemoglobin. Karat sendiri merupakan senyawa kimia dengan rumus besi(III) oksida.
Satria Garuda BIMA-X Dahulu para perwira kebanggaan pemimpin tertinggi VUDO, "Shadow Crisis" ("Krisis Bayangan") adalah kelompok perwira elit terpercaya Rasputin. Dua perwira elit "Shadow Crisis" kini telah bangkit kembali secara misterius dan mengabdi pada Topeng Besi yang telah hidup kembali.
Topeng Kaca Sejak pertama kali diterbitkan pada tahun 1976, telah ada 44 volume manga Topeng Kaca yang dikarang oleh Suzue Miuchi. Hingga saat ini para penggemar serial ini belum dapat berpuas diri karena kisah panjang perjalanan Maya Kitajima belum berakhir. Karena jalinan cerita yang belum berakhir ini, sempat tersebar rumor di kalangan penggemar bahwa Suzue Miuchi sudah meninggal.
Besi Korosi besi memerlukan oksigen dan air. Berbagai jenis logam contohnya seng dan magnesium dapat melindungi besi dari korosi. Cara-cara pencegahan korosi besi yang akan dibahas berikut ini didasarkan pada dua sifat tersebut. Proses korosi besi disebut juga dengan perkaratan.Besi melimpah dalam biologi. Besi-protein ditemukan dalam semua organisme mulai dari yang promotif archaea hingga manusia. Warna darah disebabkan oleh hemoglobin, suatu protein yang mengandung besi. Seperti dalam hemoglobin, besi seringkali terikat pada kofaktor, misalnya dalam heme. Gugus besi-belerang adalah penyusun nitrogenase, suatu enzim yang bertanggung jawab pada fiksasi nitrogen biologis. Pengaruh teori evolusi memberikan peran pada besi sulfida dalam teori besi-belerang dunia.
Daftar anggota Akatsuki Sebagian besar boneka Sasori terbuat dari tubuh manusia. Setelah organ-organ dalam tubuh dikeluarkan, darahnya dikeringkan, kemudian tubuh tersebut diawetkan agar tidak membusuk, selanjutnya bisa digunakan sebagai . Karena boneka-boneka ini sebelumnya adalah manusia, mereka sanggup menggunakan chakra dan jutsu, memberikan mereka keuntungan yang drastis di atas boneka pada umumnya. Ia mengatakan bahwa ia memiliki 298 beneka berjenis seperti ini. Boneka manusia favoritnya adalah Kazekage ke-3, yang diculik dan dibunuh sebelum meninggalkan Sunagakure, yang juga berarti ia dapat menggunakan kemampuan khusus Pasir Besi Kazekage ke-3. Dengan berarti, , Sasori dapat memanggil seratus boneka manusia yang menjadi pasukannya, di mana mereka merupakan lawan Sasori yang sudah dikalahkan. Untuk meningkatkan kekuatan serangan bonekanya, Sasori menambahkan racun pada boneka ciptaannya. Efek dari racun ini segera bereaksi dan dapat membunuh targetnya setelah menderita selama tiga hari. Hanya ninja medis yang sangat berbakat yang dapat menciptakan penawar racun ini.
Unsur periode 4 Besi adalah unsur dalam periode 4, antara mangan dan kobalt. Besi mungkin adalah unsur periode 4 yang paling terkenal, menjadikannya unsur yang paling jamak di bumi dan merupakan komponen utama baja. Besi-56 memiliki kerapatan energi terendah di antara isotop semua unsur, artinya bahwa ia adalah unsur paling masif yang dapat dihasilkan dalam bintang raksasa. Besi juga memiliki beberap aplikasi dalam tubuh manusia; sebagian dari hemoglobin adalah besi.
Tari Topeng Brebes Unsur seni berperan penting dalam proses pembangunan peradaban dan kemanusiaan serta memperhalus rasa dan keindahan. Keberadaannya terintegral dengan berbagai aspek kehidupan.Pentingnya kesenian tidak bisa dipandang sebelah mata karena posisinya yang strategis dalam pembangunan peradaban manusia.
Besi Asupan besi diatur ketat oleh tubuh manusia, yang tidak memiliki pengaturan fisiologis ekskresi besi. Hanya sejumlah kecil besi yang hilang setiap hari karena peluruhan sel mukosa dan epitel kulit, sehingga pengendalian level besi sangat diatur dari asupannya. Pengaturan asupan besi tidak berlangsung sempurna pada beberapa orang akibat dari cacat genetik yang memetakan region gen HLA-H pada kromosom 6. Pada orang-orang ini, kelebihan asupan dapat mengakibatkan kelainan akibat kelebihan besi (), seperti hemokromatosis. Banyak orang memiliki kerentanan genetik terhadap kelebihan zat besi tanpa menyadarinya atau menyadari masalah sejarah keluarga. Berdasarkan alasan tersebut, disarankan untuk tidak mengkonsumsi suplemen besi kecuali mengalami defisiensi besi dan telah berkonsultasi dengan dokter. Hemokromatosis diperkirakan menyebabkan penyakit antara 0,3 dan 0,8% di kalangan ras kaukasia.
Festival Topeng Internasional Topeng merupakan suatu karya yang mencakup berbagai dimensi kehidupan, yang mencakup sosial, agama, ekonomi, budaya dan politik. Secara universal, topeng merupakan media pengungkapan dan simbol dari peradaban yang ada pada suatu bangsa. Kata topeng (noun/ kata benda) sendiri menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia memiliki arti sebagai berikut:Di Indonesia sendiri topeng ada beragam jenis, sesuai dengan kepribadian dan budaya masing-masing daerahnya, wilayah yang paling terkenal dengan jenis topeng yang dimilikinya beberapa di antaranya adalah : Topeng Bali, Topeng Cirebon, Topeng Jogja, Topeng Surakarta. Adapun topeng-topeng tersebut yang paling dikenal berkarakter ada 9 jenis, yaitu : Topeng Bapang, Topeng Dewi Sekataji, Topeng Gunungsari, Topeng Kelana, Topeng Rumyang, Topeng Tumenggung, Topeng Pamindo, Topeng Panji, dan Topeng Prabu Asmoro Bangun.
Besi kersani Kisah besi kersani di dalam tubuh manusia menurut kajian ilmu batin di Minangkabau adalah sebagai berikut:
Messa, Weda Utara, Halmahera Tengah Coka iba : Coka iba adalah manusia yang menggunakan topeng yang dirayakan setiap satu tahun satu kali pada saat Maulid Nabi Muhammad SAW. Pada umumnya yang menjadi coka iba adalah laki-laki yang berpakaian perempuan. Mereka memegang rotan dan mengejar orang yang ditemukan di jalan. Setiap orang yang ditemukan di jalan dan tidak memakai topeng coka iba, akan mendapat pukulan dari rotan yang dibawa coba iba.
Zaman Besi Dalam arkeologi, Zaman Besi adalah suatu tahap perkembangan budaya manusia di mana penggunaan besi untuk pembuatan alat dan senjata sangat dominan. Penggunaan bahan baru ini, di dalam suatu masyarakat sering kali mencakup perubahan praktik pertanian, kepercayaan agama, dan gaya seni, walaupun hal ini tidak selalu terjadi.
Unsur golongan 8 Dari empat unsur golongan 8, hanya besi yang diketahui memiliki peran biologis.
Besi merupakan nutrisi penting bagi semua organisme hidup, dari archaea hingga manusia. Ia merupakan komponen utama dalam hemoglobin, protein yang membuat darah merah dan mentransfer oksigen ke otot, dan juga ditemukan pada banyak protein lainnya. Rutenium, osmium, dan kalium tidak memiliki peran yang diketahui dalam tubuh manusia.
Topeng monyet Satuan Polisi Pamong Praja DKI berhasil merazia 67 ekor monyet yang dipekerjakan untuk topeng monyet. Dari jumlah tersebut, sebanyak 5 ekor monyet terjangkit virus TBC, seekor di antaranya terjangkit virus hepatitis C dan D, serta seluruh monyet yang dirazia terjangkit cacingan. Gubernur DKI Jakarta Joko Widodo menyatakan bahwa penyakit TBC dan hepatitis monyet itu menular ke manusia, khususnya anak-anak sehingga yang terjangkit kedua virus itu harus dimusnahkan.
Topeng monyet Seekor kera yang diperiksa juga positif terkena virus simian T-cell lymphotropic, yang diyakini sebagai virus HTLV, nenek moyang virus primata yang menular pada manusia, yang kemudian diketahui penyebab leukemia. Seekor monyet positif terkena virus herpes B, diketahui sebagai CHV-1, yang jarang menjangkiti manusia. Tetapi, dari 40 kasus pada manusia, 80% rata-rata berakibat fatal.
Unsur golongan 8 Besi terlibat dalam banyak proses biologis. Ini adalah logam transisi terpenting di semua organisme hidup. Protein besi dijumpai dalam seluruh organisme hidup: arkea, bakteri dan eukariota, termasuk manusia. Misalnya, warna darah disebabkan oleh hemoglobin, suatu protein yang mengandung besi. Seperti yang diilustrasikan oleh hemoglobin, besi seringkali terikat pada kofaktor, seperti heme, yang bukan senyawa protein dan sering melibatkan ion logam, yang diperlukan agar aktivitas biologi protein dapat berlangsung. Klaster besi-belerang bersifat pervasif dan termasuk nitrogenase, enzim yang bertanggung jawab untuk fiksasi nitrogen biologis. Peran utama protein yang mengandung besi adalah transportasi dan penyimpanan oksigen, selain transfer elektron.
Tal Topeng Korea dapat dikategorikan menjadi topeng religius dan topeng artistik yang dibuat dari bahan kayu, kertas dan kulit. Topeng religius adalah jenis topeng yang dikeramatkan dalam kuil-kuil Shamanisme dan dipakai dalam ritual gut. Topeng religius lainnya, yakni topeng Bangsangsi digunakan pada saat ritual pemakaman untuk mengusir arwah jahat. Topeng artistik digunakan dalam pementasan talchum. Salah satu jenis topeng yang terkenal adalah topeng Hahoe yang digunakan dalam pementasan Hahoe Byeolsing-gut talnori (Tari Topeng Hahoe) di Andong.
Logam asli Logam asli adalah satu-satunya logam yang dapat diakses oleh manusia prasejarah, karena proses ekstraksi logam dari bijih, peleburan, diduga telah ditemukan pada sekitar 6500 SM. Namun, mereka hanya dapat ditemukan dalam jumlah yang relatif kecil, sehingga tidak bisa digunakan secara luas. Jadi meskipun tembaga dan besi yang dikenal baik sebelum zaman tembaga dan zaman besi, mereka tidak akan memiliki dampak yang besar pada umat manusia sampai munculnya teknologi yang dapat melebur mereka dari bijihnya. Dengan demikian mereka dapat diproduksi secara massal.
Nasir (seniman lenong) Nasir (meninggal di Jakarta, 12 April 2006) adalah seorang seniman lenong dan topeng Betawi.
Topeng kematian Topeng kematian adalah topeng yang menggambarkan wajah seseorang setelah kematian mereka. Topeng ini biasanya terbuat dari zat malam atau plaster yang dibentuk langsung dari jenazah orang tersebut. Topeng kematian dapat menjadi benda yang mengenang seseorang atau digunakan untuk membuat potret. Beberapa lukisan yang dibuat dari topeng kematian dapat dikenali dari penyimpangan bentuk wajah yang diakibatkan oleh berat plaster. Dalam beberapa kebudayaan, topeng kematian merupakan topeng pemakaman yang dipasang di wajah jenazah yang dikubur. Contoh yang paling dikenal adalah topeng yang digunakan oleh orang Mesir Kuno selama proses pembuatan mumi, seperti topeng Tutankhamun. Contoh lain adalah topeng Agamemnon dari Mykenai di Yunani Kuno.
Burkina Faso Seperti semua bagian Afrika Barat, Burkina Faso dihuni manusia sejak awal, khususnya oleh pemburu-pengumpul di bagian barat laut negeri ini (12.000-5.000 SM), dan yang peralatannya (pengikis, pemahat, dan ujung panah) ditemukan pada 1973. Permukiman muncul antara 3.600-2.600 SM dengan petani, jejak strukturnya meninggalkan bangunan yang berkesa relatif permanen. Penggunaan besi, keramik, dan batu yang dipelitur berkembang pada 1500 hingga 1000 SM, seperti keasyikan masalah spiritual, seperti yang ditunjukkan dengan sisa pemakaman yang telah ditemukan.
Besi Logam besi telah digunakan sejak zaman purba, meskipun paduan tembaga, yang memiliki titik lebur lebih rendah, yang digunakan lebih awal dalam sejarah manusia. Besi murni relatif lembut, tetapi tidak bisa didapat melalui peleburan. Materi ini mengeras dan diperkuat secara signifikan oleh kotoran, karbon khususnya, dari proses peleburan. Dengan proporsi karbon tertentu (antara 0,002% dan 2,1%) menghasilkan baja, yang lebih keras dari besi murni, mungkin sampai 1000 kali. Logam besi mentah diproduksi di tanur tinggi, dimana bijih direduksi dengan batu bara menjadi "pig iron", yang memiliki kandungan karbon tinggi. Pengolahan lebih lanjut dengan oksigen mengurangi kandungan karbon sehingga mencapai proporsi yang tepat untuk pembuatan baja. Baja dan paduan besi berkadar karbon rendah bersama dengan logam lain (baja paduan) sejauh ini merupakan logam yang paling umum digunakan oleh industri, karena lebarnya rentang sifat-sifat yang didapat dan kelimpahan batuan yang mengandung besi.
Blahbatuh, Gianyar Di atas sungai Petanu memasuki Desa Blahbatuh dari Denpasar terdapat sebuah pura kecil yang bernama "Pura Penataran Topeng". Di pura itu disimpan sejumlah topeng-topeng sakral yang dinamakan Topeng Gajah Mada. Topeng-topeng itu kini sudah dipindahkan ke Puri Agung Jelantik Blahbatuh dan menurut sumber terpercaya bahwa topeng-topeng itu sering ditampilkan sebagai pergelaran Topeng Pajegan pada upacara-upacara besar di sekitar Desa Blahbatuh untuk pengukuhan sebuah upacara keagamaan.
Blahbatuh, Gianyar Untuk sekian abad topeng-topeng itu disimpan di Pura Penataran Topeng Blahbatuh dan baru-baru ini dipindahkan ke Puri I Gusti Agung Jelantik untuk keamanan dan pemeliharaan benda-benda bertuah itu. Menurut penjelasan I Gusti Gede Lanang, mantan punggawa distrik Blahbatuh dan pengamatan Tim Peneliti ASTI Denpasar pada tahun 1986, terdapat 21 buah topeng dan menurut ikonografi topeng-topeng itu, hanya 6 buah yang menggunakan "canggem" yang merupakan gaya topeng-topeng dari Jawa dan selebihnya topeng-topeng yang tidak menggunakan canggem kemungkinan dibuat di Bali.
Ii Naomasa Pasukan pimpinan Naomasa terkenal karena memakai baju besi berwarna merah darah untuk memberikan dampak psikologis terhadap musuhnya. Taktik ini diambilnya dari Masakage Yamagata, salah seorang jenderal perang Takeda Shingen. Dalam pertempuran, Naomasa terkenal dengan julukan "Si Setan Merah". Sejumlah cerita mengatakan Naomasa kadang-kadang memakai topeng wajah monyet sewaktu bertempur, termasuk di Pertempuran Sekigahara. Meskipun demikian, kabar tersebut tidak pernah terbukti.
Tari Topeng Cirebon Tari topeng Cirebon adalah salah satu tarian di wilayah kesultanan Cirebon. Tari Topeng Cirebon, kesenian ini merupakan kesenian asli daerah Cirebon, termasuk Subang, Indramayu, Jatibarang, Majalengka, Losari, dan Brebes. Disebut tari topeng, karena penarinya menggunakan topeng di saat menari. Pada pementasan tari Topeng Cirebon, penarinya disebut sebagai dalang, dikarenakan mereka memainkan karakter topeng-topeng tersebut.
Monyet Cantik Lisa adalah seorang anak yang berasal dari keluarga kaya. Lisa mempunya sifat yang sombong, jahat, dan suka
membeda-bedakan orang. Ayah Lisa berbohong kepadanya dengan mengatakan bahwa ibunya sudah meninggal, maka ia menjalin hubungan dengan sekretarisnya yang bernama Sinta. Lisa tidak setuju dengan hubungan ayahnya dengan sekretarisnya itu. Suatu hari, ada tukang topeng monyet yang sedang melakukan aksi topeng monyet di depan sekolah Lisa sehingga mobil Lisa tidak bisa melewati jalan tersebut. Lisa pun keluar untuk menelepon Raka. Tiba-tiba monyet tersebut melompat ke arah Lisa, mencakar tangan Lisa dan mengambil ponsel milik Lisa. Lisa marah, dan pemilik monyet tersebut segera mengejar monyetnya dan mengembalikan ponsel Lisa yang diambil monyetnya. Lisa lalu menyuruh supirnya mengambilkan kemoceng dari mobilnya, lalu menyuruh Encup (anak dari tukang topeng monyet) untuk memukul monyet itu. Encup pun melaksanakannya. Lalu Lisa pun pulang ke rumah.
Tari Topeng Cirebon Pangeran Angkawijaya tercatat meninggal pada tahun 1580 dan dimakamkan di desa Losari lor, kecamatan Losari, kabupaten Brebes.
Pengorbanan manusia Pengorbanan manusia adalah tindakan membunuh seseorang atau sekumpulan manusia sebagai persembahan untuk para dewa atau roh. Ritual pengorbanan manusia telah dilakukan oleh berbagai kebudayaan dalam sejarah. Pada Zaman Besi, perkembangan agama pada Zaman Aksial telah mengurangi praktik pengorbanan manusia di Dunia Lama. Praktik ini kemudian dianggap sebagai praktik barbar pada zaman klasik. Namun, di Dunia Baru, pengorbanan manusia masih dilakukan hingga bangsa Eropa menjajah Amerika.
Manusia Piltdown Manusia Piltdown ternyata merupakan (secara harafiah) setengah-kera, setengah-manusia: ia terdiri dari tengkorak manusia zaman pertengahan, rahang bagian bawahnya berasal dari seekor orangutan dari Kalimantan (Indonesia) dan fosil giginya dari simpanse. Umurnya pun disamarkan dengan menodai tulang-tulangnya dengan larutan besi dan asam kromat.
Tenten (Naruto) Selama Perang Dunia Ninja ke-Empat, dia menjadi pemilik dari Bashosen yang ditinggalkan oleh Kinkaku dan menggunakannya untuk waktu yang singkat. Dia mendemonstrasikan keahlian yang luar biasa dalam menggunakan senjata berbentuk kipas itu, meskipun tidak memiliki pengalaman sebelumnya dalam menggunakannya, dan mampu menangani serta menghancurkan topeng listrik milik Kakuzu, dan dalam anime, Tenten juga berhasil mengalahkan topeng angin milik Kakuzu, namun konsumsi chakra nya yang besar menyebabkan dia hampir meninggal, dan diberitahu oleh temannya untuk tidak pernah menggunakannya lagi. Fakta bahwa dia masih bertahan hidup setelah menggunakannya membuktikan suplai chakra yang layak untuk ninja sekelasnya.
Topeng gading Benin Topeng gading Benin adalah topeng gading yang menggambarkan Ratu Idia dari abad ke-16 di Kerajaan Benin. Dua topeng yang hampir mirip kini disimpan di Museum Britania di London dan Metropolitan Museum of Art di New York City. Terdapat pula objek dengan tema yang sama di Museum Seni Seattle dan Museum Linden. Selain itu, terdapat satu topeng yang merupakan bagian dari koleksi pribadi. Topeng-topeng ini dirampas oleh Britania Raya selama ekspedisi Benin 1897.
Gagak torres Masa berkawin utama terjadi dari Agustus hingga Januari, dengan masa bertelur pada bulan September dan Oktober. Sarang stik dibangun tinggi di pohon, biasanya eukaliptus, namun tempat lain seperti tiang listrik dan gedung tinggi kadang-kadang dipilih. Dua hingga empat telur dierami gagak betina selama sekitar dua puluh hari dan kemudian dibantu oleh gagak jantan dalam membesarkan bayi gagak selama sekitar empat puluh hari hingga mampu meninggalkan sarang. Gagak torres muda kemudian ditemani oleh induknya selama beberapa bulan hingga dewasa, sebelum bergabung dalam kawanan nomaden. Gagak torres secara agresif menjaga sarang mereka dari goanna, ular, dan burung pemangsa dengan with serangan agresif. Anjing, kucing, dan manusia juga terkadang mengusik sarang mereka, tetapi tidak seagresif serangan terhadap spesies berbahaya seperti murai Australia dan trulek topeng.
Kromat dan dikromat Bijih kromit dipanaskan dengan campuran kalsium karbonat dan natrium karbonat dengan adanya udara. Kromium teroksidasi ke bentuk heksavalennya, sementara besi membentuk besi(III) oksida, FeO. 
Pelindian selanjutnya pada suhu yang lebih tinggi melarutkan kromat dan meninggalkan oksida besi yang tidak larut. Biasanya larutan kromat diproses lebih lanjut untuk membuat logam kromium, namun garam kromat dapat diperoleh langsung dari minuman "liquor".
Besi Besi menunjukkan karakteristik sifat kimia logam transisi, misalnya kemampuan membentuk tingkat oksidasi yang bervariasi dan mampu membentuk ikatan koordinasi dan kimia organologam: memang penemuan senyawa besi, ferosen, yang memberi perubahan revolusioner pada bidang ini pada akhir 1950an. Besi kadang-kadang dianggap sebagai prototipe untuk seluruh blok logam transisi, karena kelimpahannya dan perannya yang besar sekali dalam perkembangan teknologi kemanusiaan. Keduapuluh enam elektronnya tertata dalam konfigurasi [Ar]3d4s, yang elektron 3d dan 4s nya relatif memiliki energi yang berdekatan, sehingga dapat kehilangan elektron dalam jumlah yang bervariasi dan tidak ada titik yang jelas ionisasi lebih lanjut yang tidak menguntungkan.
Pagerwesi Hari Raya Pagerwesi jatuh setiap Rabu Kliwon wuku Sinta. Hari ini dirayakan untuk memuliakan Ida Sanghyang Widhi Wasa dengan manifestasinya sebagai Sanghyang Pramesti Guru (Tuhan sebagai guru alam semesta). Hari ini dirayakan mengandung filosofis sebagai simbol keteguhan iman, Pagerwesi berasal dari kata "Pager" yang berarti pagar atau pelindung, dan "Wesi" yang berarti besi. Pagar Besi ini memiliki makna suatu sikap keteguhan dari iman dan ilmu pengetahuan yang dimiliki manusia, sebab tanpa ilmu pengetahuan kehidupan manusia akan mengalami kegelapan ("Awidya").
Tari Topeng Priangan Selanjutnya tari Topeng ini menyebar di Jawa Barat setelah tari Keurseus yaitu tari Topeng yang sudah ditata glagi gerakannya mulai dari unsur gerak tari, iringan tari, panjang dan pendeknya materi, sampai ke pakaian tarinya yang lebih dikenal tari Topeng Priangan.
Contoh dari tari Topeng Priangan itu adalah: Tari Topeng Kencana Wungu.
Blahbatuh, Gianyar Pada tahun 1937, seorang sarjana Belanda bernama H.H. Noosten melakukan penyelidikan tentang topeng Gajah Mada dan menerbitkan hasil penelitiannya dalam Majalah "DJAWA" Nomor 3, Mei 1941 dengan judul "Topeng-topeng Bersejarah di Pura Penataran Topeng Blahbatuh (Bali)". Uraian panjang penelitian itu dilengkapi dengan foto hitam putih yang dramatis, serta penjelasan oleh "I Gusti Gede Lanang", seorang mantan punggawa distrik Blahbatuh pada masa itu. Menurut peneliti di atas, topeng sebanyak 21 buah itu menggambarkan tokoh-tokoh sejarah Majapahit dan Bali yang berkisar sekitar tahun 1325-1650. Para ahli belum menemukan dari mana asal topeng-topeng Gajah Mada yang tersimpan di Blahbatuh itu dan masih meragukan apakah benar topeng-topeng itu berasal dari Jawa Timur. Namun demikian, kita masih bisa melihat kembali peninggalan-peninggalan kuno yang berupa prasasti-prasasti dan lontar-lontar. Pada masa pemerintahan raja-raja Bali Kuno ditemukan sejumlah prasasti yang menyebutkan adanya pertunjukan topeng.
Tari Topeng Cirebon "Dalang" Topeng yang terkenal dari gaya Tambi salah satunya adalah "Nyai" Wangi Indria, anak dari "Ki Dalang" Taham (dalang wayang Kulit Cirebon dan cucu dari "Ki" Wisad (seniman tradisional).Pada era sebelum tahun 70-an, menurut "Ki" Waryo (maestro tari Topeng Cirebon gaya Palimanan) terdapat juga topeng-topeng lainnya yang menjadi pelengkap "babak" dalam pagelaran tari Topeng Cirebon, mereka adalahPada era sekitar tahun 60-70-an topeng-topeng pelengkap seperti "Sentingpraya" masih dipentaskan pada "pagelaran dinaan" (bahasa Indonesia : pagelaran siang) tari Topeng Cirebon, pada periode tersebut menurut "Ki" Waryo, "babak" tumenggung Mangangdiraja melawan Jinggananom akan diteruskan adegannya dengan mementaskan adegan "Aki-aki perangan" dimana tokohnya adalah "Sentingpraya", ayah dari Jinggananom, dikarenakan "Sentingpraya" diwujudkan sebagai seorang tokoh berdarah Tionghoa, maka pada pagelaran tari Topeng Cirebon "Sentingpraya" disebut juga dengan nama "Babah Sentingpraya".
Pura Kebo Edan Patung tersebut tampak sedang berkacak pinggang, rambut gimbalnya tergerai, wajahnya kurang jelas karena konon ia mengenakan topeng dengan pita pengikat di belakang kepala. Beberapa ular membelit kaki dan tangannya. Ular adalah salah satu ciri bhairawa (dewa yang sedang menunjukkan kehebatan, kekuatan, dan sisi seramnya). Ciri lainnya, adalah upacara pengorbanan manusia. Posisi Arca Siwa Bhairawa seolah sedang duduk di atas mayat-mayat manusia.
Sedekah “Perumpamaan orang yang pelit dengan orang yang bersedekah
seperti dua orang yang memiliki baju besi, yang bila dipakai menutupi
dada hingga selangkangannya. Orang yang bersedekah, dikarenakan
sedekahnya ia merasa bajunya lapang dan longgar di kulitnya.
Sampai-sampai ujung jarinya tidak terlihat dan baju besinya tidak
meninggalkan bekas pada kulitnya. Sedangkan orang yang pelit,
dikarenakan pelitnya ia merasakan setiap lingkar baju besinya merekat
erat di kulitnya. Ia berusaha melonggarkannya namun tidak bisa.” (HR. Bukhari no. 1443)
Pakisaji, Pakisaji, Malang Di tempat ini, juga terdapat seniman pembuat topeng asli Malangan, yang terkenal dengan seniman bernama Mbah Karimun. Setelah Mbah Karimun meninggal, kini diganti anaknya bernama Handoyo.
Daftar suku bangsa di Indonesia menurut jumlah penduduk Berikut ini merupakan daftar suku bangsa di Indonesia menurut jumlah penduduk merujuk pada hasil Sensus Penduduk tahun 2010 yang dilaksanakan oleh Badan Pusat Statistik. Daftar ini memuat 100 suku bangsa di Indonesia yang memiliki jumlah penduduk terbanyak. Daftar disusun dari suku bangsa yang memiliki jumlah penduduk terbanyak hingga yang terkecil.
Suku bangsa di Indonesia Proporsi populasi jumlah suku bangsa di Indonesia menurut sensus 2010 sebagai berikut:
Indonesia Dari Sabang di ujung Aceh sampai Merauke di tanah Papua, Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa, bahasa, dan agama. Berdasarkan rumpun bangsa (ras), Indonesia terdiri atas bangsa asli pribumi yakni Mongoloid Selatan/Austronesia dan Melanesia di mana bangsa Austronesia yang terbesar jumlahnya dan lebih banyak mendiami Indonesia bagian barat. Secara lebih spesifik, suku bangsa Jawa adalah suku bangsa terbesar dengan populasi mencapai 41,7% dari seluruh penduduk Indonesia. Semboyan nasional Indonesia, ""Bhinneka tunggal ika"" ("Berbeda-beda namun tetap satu"), bermakna keberagaman sosial-budaya yang membentuk satu kesatuan/negara. Selain memiliki populasi penduduk yang padat dan wilayah yang luas, Indonesia memiliki wilayah alam yang mendukung tingkat keanekaragaman hayati terbesar kedua di dunia.
Suku Awyi Suku Awyi atau Awye merupakan suku bangsa yang mendiami wilayah timur laut Papua, tepatnya kota selatan Kota Jayapura, Indonesia. Jumlah populasinya menurut Zulyani dalam Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia adalah 350 jiwa, sementara itu menurut situs Joshua Project populasinya adalah 400 jiwa dan menuturkan bahasa Awye.
Suku Dera Suku Dera merupakan suku bangsa yang mendiami perbatasan Indonesia dengan Papua Nugini. Suku ini termasuk dalam Kecamatan Web, Kabupaten Jayapura, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya di wilayah Indonesia sekitar 1.000 jiwa, dan di wilayah Papua Nugini sekitar 700 jiwa.
Suku Biksi Suku Biksi merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Kurima, Kabupaten Jayawijaya, Provinsi Papua, Indonesia. Suku ini berbatasan dengan Papua Nugini. Jumlah populasinya sekitar 400 jiwa.
Suku Bipim Suku Bipim merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Asue, Kabupaten Merauke, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 300 jiwa.
Suku Dondo Suku Dondo merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Galang, Kecamatan Baolan, dan Kecamatan Dondo di Kabupaten Buol Toli-Toli, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia. Menurut Ensiklopedi jumlah populasinya sekitar 10.000 jiwa sedangkan menurut Joshua Project jumlah populasinya 17.000 jiwa beragama Islam[1]. Suku Dondo menggunakan bahasa Dondo.
Suku Balaesang Suku Balaesang merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Balaesang, Kabupaten Donggala, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 4000 jiwa tahun 1979 dan umumnya beragama Islam. Suku Balaesang termasuk dalam salah satu subsuku bangsa Tomini. Masyarakat Balaesang Timur memiliki kearifan lokal dalam menjaga kelestarian Danau Rano, seperti tidak mengizinkan penggunaan perahu bermesin yang mencemari danau.
Suku Alune Suku Alune adalah salah satu suku bangsa kuno di Pulau Seram, Indonesia. Jumlah anggotanya mencapai 17.000 jiwa dan menetap di 27 desa di wilayah barat-tengah pulau. Seperti Wemale, mereka berasal dari suku Patasiwa.
Suku Demta Suku Demta merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Demta, Kabupaten Jayapura, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 800 jiwa, sedangkan menurut Joshua Project populasi Suku Demta - pengguna bahasa Sowari - mencapai 1.700 jiwa.
Demografi Indonesia Proporsi populasi jumlah suku bangsa di Indonesia menurut sensus 2010 sebagai berikut:
Suku Amanab Suku Amanab atau bisa juga disebut Suku bangsa Amanab berdiam dekat daerah perbatasan Indonesia dengan Papua Nugini di Provinsi Papua. Jumlah populasinya sekitar 3.000 di wilayah Indonesia dan sekitar 4.000 jiwa di wilayah Papua Nugini. Daerah pemukiman mereka termasuk ke dalam wilayah Distrik Waris, Kabupaten Keerom, Provinsi Papua.
Suku Dem Suku Dem merupakan suku bangsa yang mendiami sebelah barat Pegunungan Jayawijaya. Suku ini termasuk dalam Kecamatan Sinak dan Beoga, Kabupaten Paniai, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 1.000 jiwa. Suku Dem yang juga dikenal sebagai Suku Lem atau orang Ndem berjumlah 1.600 jiwa. Mereka menggunakan bahasa utama Dem.
Suku Tanimbar Suku Tanimbar adalah sekelompok etnis atau masyarakat asal Indonesia yang mendiami Kepulauan Tanimbar yang berasal dari campuran Austronesia-Papua. Kata ”Tanimbar” berasal dari kata Tanempar dalam bahasa Yamdena Timur (Nustimur) atau Tnebar dalam bahasa Fordata, yang berarti ”Terdampar”.
Suku Tanimbar sendiri lebih suka menyebut diri sebagai orang Numbar. Kata Tanimbar digunakan pada awalnya oleh para penjelajah Barat. Masyarakat lain ada juga yang menyebutnya orang Timur Laut. Suku bangsa ini mendiami Pulau Yamdena, Selaru dan pulau-pulau kecil lain di lingkungan Kepulauan Tanimbar di Kecamatan Yamdena, Kabupaten Maluku Tenggara, Provinsi Maluku. Jumlah populasinya sekitar 10.000 jiwa. Suku bangsa ini sebenarnya terbagi menjadi tiga sub-suku bangsa yaitu Tomata Yamdena, Tomata Laru dan Tomata Nember. Sub suku bangsa Tomata Nember mendiami Pulau Fordata dan pulau-pulau di utara Pulau Yamdena. Sub suku bangsa Tomata Yamdena mendiami sebagian besar pulau Yamdena, sedangkan Tomata Laru mendiami Pulau Selaru dan pulau-pulau lain di bagian barat pulau Yamdena.
Suku Busami Suku Busami merupakan suku bangsa yang mendiami daerah pantai utara Irian Jaya dan sebagian pesisir Pulau Yapen. Suku ini masuk dalam Kecamatan Yapen Barat dan Yapen Selatan, Kabupaten Yapen Waropen, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 600 jiwa.
Suku Bgu Suku Bgu merupakan suku bangsa yang mendiami daerah sekitar Sungai Wiruwai yang berjarak 120 km sebelah barat kota Jayapura, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasi suku tersebut berdasarkan ensiklopedia sekitar 4.500 jiwa (1966) sedangkan menurut Joshua Project berjumlah 900 jiwa
Suku Besoa Suku Besoa atau Suku Behoa merupakan suku bangsa yang mendiami kecamatan Lore Utara, kecamatan Lore Selatan, kecamatan Pamona Selatan, Kabupaten Donggala, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia. Bahasa yang digunakan adalah Kaili-Pamona dari kelompok bahasa Austronesia. Jumlah populasinya sekitar 12.000 jiwa.
Suku Citak Mitak Suku Citak Mitak merupakan suku bangsa yang mendiami hulu Sungai Brazza di sebelah barat hulu Sungai Digul. Di sebelah baratnya berdiam suku bangsa Asmat, sebelah selatannya orang Awyu. Bahasa mereka ada persamaan dengan bahasa Asmat, sehingga sebagian ahli cenderung menggolongkan mereka sebagai salah satu subsuku bahasa Asmat. Desa-desa mereka adalah Abaw, Komasma, Daikut, Samnak, Tiau, Amazu, Vomu, Sipanap. Suku ini masuk dalam Kecamatan Citak Mitak (Senggo), Kabupaten Jayapura, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 8.000 jiwa. Nama lainnya: Cicak, Kaunak.
Suku Melayu Adapun golongan lain yang bukan termasuk rumpun Melayu namun tetap termasuk bangsa di Indonesia yaitu rumpun Melanesia yang bermukim di bagian wilayah timur Indonesia. Meskipun demikian, istilah Melayu yang digunakan di Indonesia lebih mengacu pada arti suku bangsa yang lebih spesifik sehingga Melayu yang ada tidak termasuk suku bangsa Jawa yang merupakan suku bangsa mayoritas.
Suku Borto Suku Borto merupakan suku bangsa yang mendiami sebelah Timur Sungai Tor, Kabupaten Sarmi, Provinsi Papua, Indonesia, sampai ke pedalaman yang berbatasan dengan wilayah Suku Kwestan dan Papua Nugini. Jumlah populasinya sekitar 100 jiwa menurut sumber pertama, sedangkan menurut sumber kedua populasi suku ini sekitar 200 jiwa. Mayoritas penduduk, sekitar 65%, menganut agama Kristen. Bahasa yang dipakai adalah Bahasa Itik.
Suku Baham Suku Baham (disebut juga Mbaham atau Patimuni) adalah salah satu suku bangsa yang bermukim di Semenanjung Bomberai, Kabupaten Fak-Fak, Provinsi Papua Barat, Indonesia. Menurut sensus Pemerintah Provinsi Papua tahun 2010, jumlah penduduknya adalah 17.233 jiwa. Bahasa yang digunakan adalah bahasa Baham.
Suku bangsa di Indonesia Ada lebih dari 300 kelompok etnik atau suku bangsa di Indonesia, atau tepatnya 1.340 suku bangsa menurut sensus BPS tahun 2010.
Indonesia Raya (politik) Sukarno dan Muhammad Yamin adalah tokoh politik Indonesia yang sepakat dengan gagasan persatuan raya ini. Akan tetapi mereka enggan untuk menyebut gagasan ini sebagai "Melayu Raya" dan menawarkan nama lain yaitu "Indonesia Raya". Pada hakikatnya baik Melayu Raya maupun Indonesia Raya adalah gagasan politik yang sama persis. Keengganan untuk menamai Melayu Raya karena berbeda dengan di Malaya, di Indonesia istilah Melayu lebih merujuk kepada suku Melayu yang dianggap hanyalah sebagai salah satu dari berbagai suku bangsa di Nusantara, yang memiliki kedudukan yang setara dengan Minangkabau, Aceh, Jawa, Sunda, Madura, Bali, Dayak, Bugis, Makassar, Minahasa, Ambon, dan lain sebagainya. Penghimpunan berdasarkan ras atau suku bangsa "Melayu" dikhawatirkan rawan dan kontra-produktif dengan persatuan Indonesia yang mencakup berbagai suku bangsa, agama, budaya, dan ras; karena banyak suku bangsa di Indonesia Timur seperti orang Papua, Ambon, dan Nusa Tenggara Timur, bukanlah termasuk rumpun Melayu Austronesia, melainkan rumpun bangsa Melanesia.
Pangeranan, Bangkalan, Bangkalan Pangeranan adalah kelurahan yang berada di kecamatan Bangkalan, Kabupaten Bangkalan, Jawa Timur, Indonesia. Desa ini memiliki jumlah penduduk kira-kira 3.000 orang. Mayoritas suku bangsa di desa ini adalah suku Madura. Sebagian besar penduduk desa ini memeluk agama Islam.
Pejagan, Bangkalan, Bangkalan Pejagan adalah kelurahan yang berada di kecamatan Bangkalan, Kabupaten Bangkalan, Jawa Timur, Indonesia. Desa ini memiliki jumlah penduduk kira-kira 3.000 orang. Mayoritas suku bangsa di desa ini adalah suku Jawa. Sebagian besar penduduk desa ini memeluk agama Islam.
Kaum minoritas di Turki Suku bangsa Asiria dulunya pernah menjadi suku bangsa minoritas dengan jumlah yang signifikan di Kesultanan Utsmaniyah. Namun, akibat terjadinya peristiwa genosida Asiria selama Perang Dunia yang Pertama, banyak orang-orang dari etnis Asiria dibunuh, dideportasi, atau melarikan diri dari wilayah Turki. Terdapat pula orang-orang etnis Asiria yang bertahan hidup di bawah pemerintahan Turki, mereka ini adalah komunitas Asiria yang menjadi pribumi di wilayah bagian tenggara Turki dan kota Istanbul (meskipun banyak juga suku bangsa minoritas lain yang mengalami hal yang serupa, seperti etnis Armenia dan etnis Yunani). Jumlah populasi etnis Asiria di Turki diperkirakan sekitar 30.000 orang.
Budaya Indonesia Tarian Indonesia mencerminkan kekayaan dan keanekaragaman suku bangsa dan budaya Indonesia. Terdapat lebih dari 700 suku bangsa di Indonesia: dapat terlihat dari akar budaya bangsa Austronesia dan Melanesia, dipengaruhi oleh berbagai budaya dari negeri tetangga di Asia bahkan pengaruh barat yang diserap melalui kolonialisasi. Setiap suku bangsa di Indonesia memiliki berbagai tarian khasnya sendiri; Di Indonesia terdapat lebih dari 3000 tarian asli Indonesia. Tradisi kuno tarian dan drama dilestarikan di berbagai sanggar dan sekolah seni tari yang dilindungi oleh pihak keraton atau akademi seni yang dijalankan pemerintah.
Tarian Indonesia Tarian Indonesia mencerminkan kekayaan dan keanekaragaman suku bangsa dan budaya Indonesia. Terdapat lebih dari 700 suku bangsa di Indonesia: dapat terlihat dari akar budaya bangsa Austronesia dan Melanesia, dipengaruhi oleh berbagai budaya dari negeri tetangga di Asia bahkan pengaruh barat yang diserap melalui kolonialisasi. Setiap suku bangsa di Indonesia memiliki berbagai tarian khasnya sendiri; Di Indonesia terdapat lebih dari 3000 tarian asli Indonesia. Tradisi kuno tarian dan drama dilestarikan di berbagai sanggar dan sekolah seni tari yang dilindungi oleh pihak keraton atau akademi seni yang dijalankan pemerintah.
Suku Labeau Suku Labeau merupakan suku bangsa yang mendiami wilayah Kabupaten Kendari dan Kolaka, di Provinsi Sulawesi Tenggara, Indonesia. Suku Labeau termasuk salah satu subsuku bangsa dari suku bangsa Tolaki.
Suku Sambas Namun dalam sensus BPS tahun 2010, suku bangsa yang terdapat di Kalimantan Indonesia dikelompokan menjadi tiga yaitu suku Banjar, suku Dayak Indonesia (268 suku bangsa) dan suku asal Kalimantan lainnya (non Dayak dan non Banjar). Maka, suku Sambas digabung ke dalam suku Dayak Indonesia. Sekarang beberapa suku berbudaya Melayu yang sekarang telah bergabung dalam suku Dayak adalah Kutai, Tidung dan Bulungan (keduanya rumpun Borneo Utara) serta Paser (rumpun Barito Raya).
Suku Buruwai Suku Buruwai merupakan suku bangsa yang mendiami Kabupaten Kaimana, Kabupaten Fakfak, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 700 jiwa. Orang Buruwai atau Karufa berada di bagian selatan semenanjung Bomberai, bagian barat Teluk Kamrau. Daerah mereka termasuk ke dalam wilayah kabupaten Kaimana. Daerah mereka antara lain Guriasa, Tairi, Hia, Gaka, Yarona, Kuna, Esania dan Marobia. Nama lainnya adalah Asienara, Madidwana.
Kalimantan (wilayah Indonesia) Suku asli Kalimantan biasanya menamakan dirinya BAKUDAPATI yang merupakan akronim dari Banjar, Kutai, Dayak, Paser dan Tidung. Sebagian keturunan suku Banjar dan suku Dayak di Kalimantan Barat ada menyebut dirinya sebagai Suku Melayu. Suku Melayu juga sering dianggap sebagai suku asli Kalimantan. Pada sensus BPS tahun 2010, suku bangsa yang terdapat di Kalimantan Indonesia dikelompokan menjadi tiga yaitu suku Banjar, suku Dayak Indonesia (268 suku bangsa) dan suku asal Kalimantan lainnya (non Dayak dan non Banjar).
Suku Buli Suku Buli merupakan suku bangsa yang mendiami bagian pesisir Pulau Halmahera. Suku ini masuk dalam wilayah Kabupaten Halmahera Selatan, Provinsi Maluku Utara, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 2.000 jiwa dengan penganut agama Islam dan Kristen. Tanaman komoditi ekspor suku ini adalah kelapa dan tembakau. Kekayaan kebudayaan masyarakat tradisional suku Buli di Desa Buli Asal, Maba, Kabupaten Halmahera Timur potensial dikembangkan untuk kepariwisataan Provinsi Maluku Utara, kata peneliti kebudayaan dari Balai Pelestarian Nilai Budaya (BPNB) Ambon, Florence Sahusilawane.
Kosovo Menurut Survei Kantor Statistik Kosovo pada tahun 2005, jumlah penduduk Kosovo diperkirakan antara 1,9 hingga 2,2 juta dengan komposisi suku sebagai berikut: 92% bangsa Albania, 4% bangsa Serbia, 2% suku Bosnia dan Gorani, 1% bangsa Turki, 1% orang Rom|
Daftar suku bangsa di Indonesia Halaman ini merupakan daftar suku bangsa yang hidup di Indonesia, diikuti dengan nama wilayah yang dijadikan tempat tinggal mayoritas suku masing-masing. Daftar berikut ini diurutkan berdasarkan nama suku, bukan nama wilayah: