mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
Televisi digital Terdapat tiga standar sistem pemancar televisi digital di dunia, yaitu televisi digital (DTV) di Amerika, penyiaran video digital terestrial (DVB-T) di Eropa, dan layanan penyiaran digital terestrial terintegrasi (ISDB-T) di Jepang. Semua standar sistem pemancar sistem digital berbasiskan sistem pengkodean OFDM dengan kode suara MPEG-2 untuk ISDB-T dan DTV serta MPEG-1 untuk DVB-T.
Televisi digital terestrial di Indonesia Televisi Digital Terestrial adalah penyiaran yang menggunakan frekuensi VHF/UHF seperti halnya penyiaran analog, akan tetapi dengan konten yang digital. Di Indonesia, mulai awal tahun 2012 melalui Peraturan Menteri KOMINFO No. 05 tahun 2012, mengadopsi standar penyiaran televisi digital terestrial Digital Video Broadcasting – Terrestrial second generation (DVB-T2) yang merupakan pengembangan dari standar digital DVB-T yang sebelumnya ditetapkan pada tahun 2007.
Forensik digital Lembaga penegak hukum harus memiliki lacak balak yang tepat ketika menangani bukti digital dan menjamin bahwa semua bukti digunakan untuk analisis forensik yang tepat. Agensi juga harus mengambil tindakan pencegahan yang tepat saat menangani bukti digital. Ketika para penyelidik mengumpulkan bukti dari perangkat digital, bukti yang terkait dengan kejahatan lain mungkin ditemukan. Penyelidik perlu mendapatkan surat perintah kedua agar bukti dapat diterima ke pengadilan. Penanganan bukti digital perlu dilakukan secara khusus mengingat barang bukti digital tergolong "rapuh" sehingga besar kemungkinan terjadinya pencemaran barang bukti digital baik disengaja maupun tidak disengaja. Kesalahan kecil pada penanganan barang bukti dapat membuat barang bukti digital tidak dapat diajukan dipengadilan sebagai alat bukti yang sah dan akurat. Data digital juga dapat diciptakan dengan mudah. Salah satu hal yang ditakutkan adalah adanya penambahan data oleh penyidik (misalnya ada penambahan data untuk menyudutkan pemilik perangkat digital). Untuk itu, diperlukan adanya mekanisme yang memastikan bahwa penyidik tidak dapat (atau sulit) untuk melakukan rekayasa terhadap data. Ada beberapa mekanisme yang dapat dilakukan, seperti penggunaan "message digest" terhadap berkas yang akan dievaluasi dan penggunaan "tools" yang sudah disertifikasi.
Media digital Dalam era modern kombinasi antara Internet dan komputasi personal, menyebabkan media digital membawa dampak dan masalah dalam dunia penerbitan, jurnalistik, hiburan, pendidikan, perdagangan dan politik. Media Digital juga telah menimbulkan tantangan baru terutama bagi hukum yang melindungi hak cipta dan kekayaan intelektual, dalam gerakan konten terbuka di mana pencipta konten dengan sukarela menyerahkan sebagian atau seluruh hak-hak hukum mereka untuk pekerjaan mereka. Kini Media digital sudah memasuki sendi-sendi kehidupan masyarakat dan dampaknya telah terasa bagi masyarakat luas dan itu menunjukan bahwa media digital adalah awal sebuah era baru dalam sejarah industri yang disebut era Informasi, dan telah mengarah ke masyarakat paperless di mana semua produk informasi pada media yang diproduksi dan dikonsumsi berbasis komputer. Namun, tantangan menuju transisi media digital, termasuk produk undang-undang yang mengatur hak cipta, sensor, digital divide, adalah momok menuju era kegelapan digital (digital dark age) di mana media yang lebih tua menjadi tidak dapat diakses ke sistem baru atau tidak bisa diupgrade ke sistem informasi. Sedangkan media-media Digital yang signifikan, luas dan kompleks telah memberi dampak pada masyarakat dan budayanya.
Center for Digital Society Digital ’90 merupakan diskusi yang diadakan secara rutin untuk membahas berbagai isu dan permasalahan terkait teknologi digital di masyarakat, baik konteks domestik maupun global. Digitalk ’90 menghadirkan pembicara deri berbagai latar belakang tekait dengan tema yang sedang dibahas seperti pemerintahan, akademisi, aktivis, jurnalis, start up dan pegiat dunia digital. Beberapa tema yang pernah diangkat di Digitalk ‘90 adalah Bitcoin (BITCOIN Indonesia), perang melawan pembajakan film di era digital (Marsela Zalianti - PARFI), job opportunities in digital era (Putra Nababan), gelombang baru jurnalisme digital (Tirto.Id).
Kartu memori Kartu memori adalah sebuat alat penyimpan data digital; seperti gambar digital, berkas digital ,suara digital dan video digital. Kartu memori biasanya mempunyai kapasitas ukuran berdasarkan standard bit digital yaitu 16MB, 32MB,64MB, 128MB, 256MB dan seterusnya kelipatan dua. Kartu memori terdapat beberapa tipe yang sampai sekarang ini ada sekitar 43 jenis. Jumlah kapasitas terbesar saat ini adalah tipe CF (Compact Flash) dengan 8 GB ("info" : 1 GB = 1024MB, 1048576KB). Untuk membaca data digital yang disimpan di dalam kartu memori kedalam komputer, diperlukan perangkat pembaca kartu memori ("memory card reader").
Produk digital Produk digital atau e-produk adalah produk dengan wujud bukan fisik atau biasanya berbentuk elektronik yang biasanya diperjual-belikan secara online melalui media internet. Produk digital disimpan, dikirim dan dipergunakan dalam format elektronik serta bentuk jual-belinya melalui pemasaran digital. Produk digital biasanya dikirimkan ke pembeli melalui media e-mail atau digital download secara online dan bentuk penawaran biasanya dalam format katalog digital. Beberapa contoh dari produk digital yang banyak diperjual-belikan melalui internet adalah e-book (buku elektronik), Kindle, unduhan musik, MP4, huruf komputer, aplikasi, perangkat lunak, game online, tiket elektronik dan masih banyak lagi. Produk digital saat ini perkembangannya semakin pesat seiring dengan efisiensi dan kepraktisannya bagi konsumen. Misalnya, e-book bisa menggantikan buku konvensional yang masih menggunakan bahan kertas untuk memproduksinya dimana bahan dari kertas adalah kayu yang diambil dari pohon-pohon di muka bumi yang dalam jangka panjang akan membuat pohon-pohon semakin habis yang pada akhirnya akan semakin memicu pemanasan global.
Revolusi Digital Cob Teknologi yang mendasar ditemukan pada tahun 1980 ini dan menjadi ekonomis untuk diadobsi secara luas setelah penemuan Personal Computer. Teknologi revolusi digital dikonversi sebelumnya adalah analog ke dalam sebuah format digital. Dalam komunikasi digital misalnya perangkat keras mengulangi kemampuan mampu memperkuat sinyal digital dan menyebarkannya tanpa kehilangan informasi dalam sinyal. Hal yang sama pentingnya dengan revolusi adalah kemampuan untuk dengan mudah memindahkan informasi digital antara media, dan untuk mengakses atau mendistribusikannya jarak jauh.
Standar penyiaran digital terestrial di Indonesia Standar penyiaran digital terestrial di Indonesia mengacu pada Standar Penyiaran Digital Terestrial untuk Televisi Tidak Bergerak yang merupakan sebuah peraturan pemerintah tahun 2007.. Ketetapan ini dikeluarkan oleh Menteri Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia, Sofyan Djalil, Nomor: 07 tahun 2007 pada 21 Maret 2007. Peraturan ini menetapkan bahwa standar penyiaran digital terestrial untuk televisi tidak bergerak di Indonesia adalah menggunakan teknologi "Digital Video Broadcasting - Terestial" atau DVB-T. Namun, pada tahun 2012 standar penyiaran digital ini berubah dari DVB-T menjadi DVB-T2 (Digital Video Broadcasting Terrestrial - Second Generation). Hal ini sesuai dengan ketetapan KEMKOMINFO tentang Persyaratan Teknis Alat dan Perangkat Pemancar Televisi Siaran Digital nomor 36 tahun 2012.
Perpustakaan digital Pembuatan perpustakaan digital tidak menemui masalah selama dokumen yang diterima berupa file elektronik. Masalah muncul pada saat dokumen yang diterima berupa file non-elektronik, berupa kertas atau buku. Hal ini merupakan masalah utama yang dibahas pada proyek-proyek penelitian, khususnya dalam pembuatan perpustakaan digital dengan dokumen dari perpustakaan umum atau dari "grey literature"
Hak cipta pada dokumen yang didigitalkan yang berupa mengubah dokumen menjadi digital dokumen, memasukkan digital dokumen ke database, mengubah digital dokumen ke hypertext dokumen. Hak cipta dokumen di jaringan komunikasi. Solusi masalah hak cipta telah dikembangkan dalam ECSM ("Electronic Copyright Management System") yaitu sistem monitoring penggunaan digital dokumen oleh pengguna secara otomatis.
Masalah yang terjadi pada perpustakaan digital swasta yang menarik biaya setiap mengakses dokumen. Solusi masalah ini akan dikembangkan pada system electronic money
Digital signal processor Digital Signal Processor atau DSP adalah
sejenis mikroprosesor yang didesain/dirancang khusus untuk pemrosesan isyarat digital (digital signal processing). Biasanya komponen elektronika digital ini dipakai untuk komputer yang memerlukan waktu tanggap (response time) yang cepat (untuk real-time applications).
Pengubah digital-ke-analog Pengubah digital-ke-analog adalah perangkat elektronika yang dapat mengubah sinyal digital (biasanya dalam notasi biner) ke bentuk sinyal analog (baik sebagai arus, tegangan, maupun muatan listrik). Alat pengubah digital-ke-analog
ini sering dikenal sebagai DAC ("Digital to Analog Converter") yang banyak dijumpai pada rangkaian elektronika dan instrumentasi.
Krakatau Digital Movement Tujuan utama didirikannya komunitas ini yakni mewujudkan berbagai potensi di Propinsi Lampung menjadi salah satu kekuatan ekonomi kreatif digital di Indonesia. Selain itu juga mendorong dan mengoptimalkan sektor ekonomi kreatif lokal : Wisata, Kuliner, Produk Kerajinan Lokal yang dikolaborasikan dengan Teknologi Digital. Serta melahirkan Digital Creative Entrepreneur dan Start Up Digital di Propinsi Lampung yang ikut berperan aktif dalam memecahkan berbagai masalah di sekitar serta memberikan solusi dengan memanfaatkan Teknologi Digital.
Pemetaan digital Peta digital awalnya memiliki fungsi dasar yang sama seperti peta analog, mereka memberikan "pandangan virtual" dari jalan umum digariskan oleh medan yang meliputi daerah sekitarnya. Namun, seiring peta digital yang telah dikembangkan dengan perluasan teknologi GPS dalam beberapa dekade lalu, informasi lalu lintas, tempat menarik dan layanan lokasi telah ditambahkan untuk membuat peta digital lebih "sadar pengguna." Tradisional "pandangan virtual" saat ini hanya bagian merupakan dari pemetaan digital. Dalam banyak kasus, pengguna dapat memilih antara peta digital, satelit (pandangan udara), dan pemandangan hybrid (kombinasi peta virtual dan pandangan udara). Dengan kemampuan dalam memperbarui dan memperluas perangkat pemetaan digital, jalan dan tempat yang baru dibangun dapat ditampilkan di peta.
Weta Digital Weta Digital adalah perusahaan digital visual efek yang berbasis di kota Wellington, Selandia Baru. Weta Digital didirikan oleh sutradara dan produser asal Selandia Baru Peter Jackson, Richard Taylor, dan Jamie Selkirk pada tahun 1993. Weta dibagi menjadi 2 bagian khusus: Weta Digital untuk digital visual efek dan Weta Workshop untuk efek fisik. Nama "Weta" diambil dari nama serangga di Selandia Baru. Awalnya Weta didirikan untuk memberikan visual efek film "Heavenly Creatures" karya Peter Jackson. Namun akhirnya perusahaan ini berkembang cukup pesat dengan spesialisasi di digital visual efek.
Fotografi digital Tidak ada yang lebih baik antara kamera digital dan film, karena pada awalnya karakteristik keduanya berbeda. Beberapa fotografer memilih menggunakan kamera digital karena kepraktisan dan keluwesannya. Sementara beberapa yang lain memilih tetap menggunakan kamera film atas pertimbangan kualitas. Namun batas ini semakin kabur seiring perbaikan kualitas yang dialami sensor digital, di lain sisi perkembangan ini menyebabkan terlalu banyak fasilitas yang ditambahkan kepada kamera digital sehingga sisi kepraktisannya tidak jauh berbeda dengan kamera film.
Perkembangan teknologi menyebabkan kamera digital diimplementasi ke banyak peralatan lain, misalnya telepon seluler.
Televisi digital di Indonesia Meningkatnya penyelenggaraan televisi dimasa depan dapat diantisipasi dengan suatu terobosan kebijakan dalam pemanfaatan spektrum frekuensi, misalkan penyelenggara televisi digital hanya berfungsi sebagai operator penyelenggara jaringan televisi digital, sedangkan programnya dapat diselenggarakan oleh operator yang khusus menyelenggarakan jasa program televisi digital (operator lain). Dari aspek regulasi akan terdapat izin penyelenggara jaringan dan izin penyelenggara jasa sehingga dapat menampung sekian banyak perusahaan baru yang akan bergerak dibidang penyelenggaraan televisi digital. Dengan demikian akan dapat dihindari adanya monopoli penyelenggaraan televisi digital di Indonesia.
Audio digital Inovasi baru di bidang musik adalah musik digital. Dengan format MP3, OOG, atau WAV musik digital mulai mengeluarkan gaungnya. Banyaknya pemutar musik digital yang mendukung format ini membuat era baru musik digital. Misalnya kalau sebelumnya, musik di ripped istilah untuk ekstraksi audio digital dan terperangkap di PC dan Mac dengan aplikasi semacam iTunes. Kini dengan hadirnya iPod sebagai peranti musik portable canggih yang pernah diciptakan, terjadi perpaduan kenyamanan web dengan portabilitas dan fungsi sebagai sebuah platform yang benar-benar universal.
Pemetaan Tanah Digital Dengan kata lain PTD adalah proses kartografi tanah secara digital. Namun PTD bukan berarti mentransformasikan peta-peta tanah konvensionil menjadi digital. Proses PTD menggunakan informasi-informasi dari survai tanah lapangan digabungkan dengan informasi tanah secara digital, seperti citra (image) remote sensing dan "digital elevation model".
Gambar digital Gambar digital adalah sebuah representasi numerik (biasanya biner) dari sebuah gambar dua-dimensi. Sebuah gambar digital bisa termasuk jenis Vector atau Bitmap tergantung pada apakah resolusi gambar digital tersebut tetap atau tidak.
Digimon Kepergian anak-anak terpilih dan digimon mereka dari dunia digital ternyata dimanfaatkan oleh digimon-digimon jahat lainnya untuk membuat kekacauan di dunia digital. Mereka berusaha menyatukan dunia digital dengan dunia manusia, sehingga di langit dunia manusia mulai terhubung dengan langit dunia digital. Akibatnya banyak digimon-digimon liar yang sembarangan menyeberang ke dunia manusia. Anak-anak dan digimonnya (kali ini termasuk Hikari dan Tailmon) harus kembali ke dunia digital untuk menyelematkan baik dunia digital maupun dunia manusia. Digimon-digimon jahat yang berusaha menyatukan kedua dunia ini adalah Dark Masters yang terdiri dari MetalSeadramon, Pinochimon, Mugendramon, dan Piemon. Mereka juga telah menstruktur ulang dunia digital dalam bentuk gunung spiral dan membagi-membagi kekuasaan di dunia digital untuk masing-masing mereka. Digimon-digimon sekutu anak-anak dan partnernya ikut berjuang untuk mengalahkan Dark Masters, namun beberapa dari mereka tewas terbunuh.
Televisi digital Migrasi dari sistem penyiaran analog ke digital menjadi tuntutan teknologi secara internasional. Aplikasi teknologi digital pada sistem penyiaran televisi mulai dikembangkan di pertengahan tahun 1990-an. Uji coba penyiaran televisi digital dilakukan pada tahun 2000 dengan pengoperasian sistem digital dilakukan bersamaan dengan siaran analog sebagai masa transisi.
Suitmedia Suitmedia adalah sebuah perusahaan yang bergerak pada bidang konsultan teknologi dan pemasaran digital terpadu. Kegiatan usaha Suitmedia meliputi strategi digital ("digital strategy"), desain dan pengembangan situs ("web design & development"), pengembangan aplikasi seluler ("mobile application development"), pemasaran media sosial ("social media marketing"), serta periklanan digital ("digital advertising").
Teknologi musik Digital Music (Musik Digital) adalah reproduksi suara dari sinyal digital yang telah dirobah ke asalnya menjadi sinyal analog.
Maraknya peralihan teknologi analog ke digital tidak hanya berlaku pada dunia telekomunikasi dan media cetak, namun juga pada media siaran dan rekaman (audio) termasuk musik digital. Dengan adanya peralihan tersebut dipercaya dapat mempermudah sekaligus mempersingkat cara kerja dan waktu pengguna.
Audio digital Digital Audio Tape merupakan rekaman digital yang memakai pita magnetik, tapi sayang waktu kemunculannya dipasaran luas kedahuluan rekaman digital pada kepingan CD, sehingga tidak banyak dikenal orang, hanya dari kalangan tertentu saja yang memiliki, hal ini pada masa itu waktu peralihan dari rekaman analog ke rekaman digital pihak produsen DAT kurang berani melempar ke pasaran luas karena perekaman digital jika di-copy hasilnya akan persis sama dengan yang asli yaitu distorsi suara tidak terdeteksi. Sedang pihak dari rekaman CD berani spekulasi untuk memproduksi rekaman diatas kepingan CD untuk dipasarkan secara luas.
Gereja di Indonesia Gereja Ortodoks di Indonesia hadir secara resmi tahun 1960 dan pada 1980 gereja ortodoks memiliki nama resmi Gereja Ortodoks Indonesia (GOI), namun baru mendapat izin Departemen Agama pada tahun 2006. Gereja Ortodoks Indonesia di bawah penggembalaan Metropolitan Hilarion, Uskup Gereja Ortodoks Rusia di luar Rusia (ROCOR), namun ada pula yang di bawah penggembalaan Uskup Konstantinos Tsilis, Uskup Gereja Ortodoks Yunani Konstantinopel. Selain itu terdapat Kanisah Ortodoks Siria (KOS) yang bukanlah lembaga gereja. Kehadiran KOS di Indonesia hanya sebatas wacana.
Gereja Ortodoks Indonesia Gereja Ortodoks Indonesia (disingkat GOI; atau "Indonesian Orthodox Church") adalah salah satu kelompok gereja Kristen di Indonesia yang beraliran Ortodoks. Gereja ini menaungi lebih dari 2.000 orang percaya dan terdiri dari 13 paroki ("parish") yang tersebar di pulau-pulau Jawa, Bali, Sumatra, Sulawesi, Timor dan Papua ("New Guinea"). Gereja ini sekarang dipimpin oleh Mitra-Arkimandrit Romo Daniel, yang secara kanonikal berada di bawah Keuskupan Agung Sydney, Australia dan New Zealand dari Gereja Ortodoks Rusia di luar Rusia (Russian Orthodox Church Outside Russia atau ROCOR).
Gereja Ortodoks Indonesia Sebagai kepala GOI, Pater Daniel terus mengusahakan persatuan dan hubungan erat dengan Gereja Ortodoks Rusia'. Malah sebelum penyatuan dengan "ROCOR", jemaat-jemaat GOI yang tinggal atau menetap di Indonesia diberi kesempatan beribadah di Gereja Ortodoks Rusia resmi. Setelah penyatuan kedua gereja pada bulan Mei 2008, primate Gereja Ortodoks Rusia telah diberitakan dalam liturgi-liturgi di sini. Representatif GOI, David dan Christina Hadiningraty, turut hadir dalam penyatuan kedua gereja pada bulan Mei 2008 serta pada penahbisan khusus ("enthronement") "His Holiness Patriarch" Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia pda bulan in Januari 2009.
Gereja Ortodoks Indonesia Dalam rangka mendapatkan status hukum, gerakan Ortodoks diformalisir dengan nama "Yayasan Dharma Tuhu" ("The Straight Doctrine Foundation"), tetapi karena nama itu kedengaran mirip dengan nama Hindu, diganti menjadi "Yayasan Ortodoks Injili Indonesia" ("Indonesian Orthodox Evangelical Society"). Pada tahun 1991, komunitas Ortodoks yang didirikan oleh Pater Daniel secara resmi diakui dan terdaftar dengan nama "Gereja Ortodoks Indonesia" (GOI; "the Indonesian Orthodox Church") oleh Menteri Urusan Agama, direktorat denominasi Kristen.
Kekristenan Gereja Ortodoks Oriental yang juga disebut Gereja Timur Lama merupakan persekutuan Gereja-Gereja yang menerima keputusan tiga Konsili Oikumene yang pertama (Konsili Nikea I, Konsili Konstantinopel I, dan Konsili Efesus) namun menolak dogma kristologi yang dirumuskan oleh Konsili Kalsedon, dan lebih memilih berpegang pada dogma kristologi Miafisit. Gereja Ortodoks Oriental terdiri atas enam Gereja, yakni Gereja Ortodoks Suryani, Gereja Ortodoks Koptik, Gereja Ortodoks Etiopia, Gereja Ortodoks Eritrea, Gereja Ortodoks Suriah Malankara, dan Gereja Apostolik Armenia. Meskipun menjalin persekutuan satu sama lain, keenam Gereja ini sepenuhnya mandiri secara hierarki. Gereja-Gereja ini masih melakukan dialog dengan Gereja Ortodoks Timur untuk membina persekutuan di antara Gereja-Gereja Ortodoks.
Kekristenan di Rusia Beberapa eparki diorganisasikan ke dalam eksarkatus, atau gereja-gereja otonom. Ini termasuk Gereja Ortodoks Ukraina, Gereja Ortodoks Belarusia, Gereja Ortodoks Latvia, Gereja Ortodoks Moldova dan Gereja Ortodoks Estonia. Gereja Ortodoks Tiongkok dan Gereja Ortodoks Jepang dianugerahi otonomi penuh oleh Patriarkat Moskow, namun otonomi ini tidak diakui secara universal. Gereja ortodoks yang lebih kecil biasanya diatur oleh seorang uskup tunggal. Sementara gereja yang lebih besar, eksarkatus, dan gereja-gereja otonom diatur oleh Uskup Agung dan kadang-kadang memiliki satu atau bahkan lebih, uskup yang ditugaskan untuk membantu pelayanan mereka. Tingkat otoritas tertinggi di Gereja diwakili oleh Patriark Moskow Rusia, yang menjadi kepala Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia. Sinode Suci adalah badan pemerintahan Gereja dengan Dewan Keuskupan, saling terikat antara negara dan juga Gereja Ortodoks Rusia.
Sinode Istilah "sobor" digunakan sebagai padanan bagi kata "sinode" oleh Gereja Ortodoks Timur di negara-negara penutur Rumpun bahasa Slavi (Gereja Ortodoks Rusia, Gereja Ortodoks Ukraina, Gereja Ortodoks Bulgaria, Gereja Ortodoks Serbia, Gereja Ortodoks Makedonia), dan digunakan pula oleh Gereja Ortodoks Rumania (Gereja Ortodoks Timur di Rumania, salah satu negara penutur rumpun bahasa Romawi).
Gereja Ortodoks Oriental Umat Kristen India yang beriman Ortodoks Oriental terbagi ke dalam dua Gereja: Gereja Suriah Ortodoks Malankara dan Gereja Ortodoks Suriah Yakubi Malankara. Kedua Gereja ini pernah bersatu sebelum 1912, dan kembali bersatu pada 1958 setelah adanya prakarsa-prakarsa persatuan, namun kembali pecah pada 1975. "Gereja Ortodoks Malankara" yang juga dikenal dengan sebutan Gereja Ortodoks India, adalah sebuah Gereja autokefalos. Gereja ini dikepalai oleh Katolikos Timur dan Metropolit Malankara. "Gereja Yakubi Malankara" yang bernama resmi Gereja Ortodoks Suriah Yakubi Malankara adalah sebuah Gereja autonomos dalam Gereja Ortodoks Suryani di India. Gereja ini dikepalai oleh Katolikos India.
Gereja Ortodoks Oriental Sekarang ini, Gereja-Gereja Ortodoks Oriental menjalin persekutuan paripurna satu sama lain, tetapi tidak dengan Gereja Ortodoks Timur atau Gereja-Gereja lain. Dialog lamban menuju pemulihan persekutuan antara kedua persekutuan Ortodoks ini dimulai pada pertengahan abad ke-20. Gereja Ortodoks Oriental juga telah menjalin dialog dengan Gereja Katolik dan Gereja-Gereja lain. Pada 2017, praktik saling mengakui baptisan telah dipulihkan antara Gereja Ortodoks Koptik Aleksandria dan Gereja Katolik.
Biara (tempat tinggal) Gereja-Gereja Ortodoks Oriental, yang mengusung paham Miafisitisme sebagai ciri khasnya, terdiri atas Gereja Apostolik Armenia, Gereja Ortodoks Koptik Aleksandria (batriknya dianggap sebagai "primus inter pares" bagi Gereja-Gereja berikut ini), Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia, Gereja Tewahedo Ortodoks Eritrea, Gereja Ortodoks India, dan Gereja Ortodoks Suryani Antiokhia. Gereja Albania Kaukasus yang kini telah musnah juga tergolong dalam persekutuan ini.
Miafisitisme Sebagaimana telah disebutkan di atas, komuni Gereja Ortodoks Oriental, meskipun kadang kala disebut monofisit, menolak menatah-mentah label tersebut. Komuni Ortodoks Oriental mencakup Gereja Apostolik Armenia, Gereja Ortodoks Suriah, Gereja Suriah Ortodoks Malankara dari India, Gereja Ortodoks Koptik (termasuk Gereja Ortodoks Britania yang berada di bawah Patriark Aleksandria), Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia ("tewahido" adalah sebuah kata dalam Bahasa Ge'ez yang berarti 'dijadikan satu'), dan Gereja Ortodoks Eritrea yang baru saja berstatus autokefalus.
Gereja Ortodoks Oriental Jabatan tertinggi dalam Gereja Ortodoks Oriental adalah batrik. Keenam Gereja Ortodoks Oriental memiliki batriknya masing-masing. Gelar Paus, yang digunakan oleh Paus Shenouda III dari Aleksandria (Paus Gereja Ortodoks Koptik) bermakna 'Bapa' dan bukan sebuah gelar yurisdiksional. Meskipun demikian, Paus Koptik dihormati sebagai "yang pertama di antara yang setara", sama seperti kedudukan Batrik Oikumene dalam persekutuan Gereja-Gereja Ortodoks Timur, dan oleh karena itu dia berperan sebagai presiden dalam pertemuan-pertemuan pan-yurisdiksional Gereja-Gereja Ortodoks Oriental.
Gereja Ortodoks Timur Lalu teologi gereja Ortodoks lebih bersifat mistik. Gereja-gereja Ortodoks juga cenderung menjadi gereja nasional, misalkan Gereja Ortodoks Rusia, Yunani dan sebagainya.
Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia (dalam bahasa Amhar:"Yäityop'ya ortodoks täwahedo bétäkrestyan") adalah Gereja Ortodoks di Ethiopia yang merupakan bagian dari Gereja Ortodoks Koptik sampai tahun 1959, ketika gereja ini mendapat uskupnya sendiri.
Kekristenan di Denmark Penganut Kristen Ortodoks Timur di Denmark secara tradisional diselenggarakan sesuai dengan patrimonial yurisdiksi gerejawi. Warga Denmark yang merupakan anggota Gereja Ortodoks Timur Yunani merupakan bagian dari wilayah Metropolis Swedia dan Skandinavia, di bawah Patriarkat Ekumenis Konstantinopel. Sedangkan Gereja Ortodoks Rusia langsung di bawah yurisdiksi Patriark Gereja Ortodoks Rusia. Gereja Ortodoks Serbia berada di bawah yurisdiksi Eparki Ortodoks Serbia Britania Raya dan Skandinavia. Gereja Ortodoks Rumania berada dalam wilayah Keuskupan Eropa Utara, dari Gereja Ortodoks Rumania.
Gereja Ortodoks Timur Gereja-Gereja Ortodoks mengklaim diri sebagai kelanjutan dari jemaah Kristiani perdana, yang didirikan oleh Yesus Kristus sendiri serta para Rasul-Nya. Namun, perlu diperhatikan bahwa ada dua persekutuan Ortodoks yang berbeda. Persekutuan Ortodoks yang pertama dan yang terbesar adalah yang disebut Gereja Ortodoks Timur, yakni gereja-gereja Ortodoks yang menerima hasil ketujuh Konsili ekumenis seperti Gereja Katolik Roma. Komunitas Ortodoks yang lain dibedakan dari Ortodoksi Timur dengan menggunakan sebutan Gereja Ortodoks Oriental. Ortodoksi Oriental hanya menerima hasil dari 3 Konsili Ekumenis yang pertama, yaitu Konsili Nicea I, Konsili Konstantinopel I, dan Konsili Efesus. Komunitas ini terpisah setelah beberapa Uskup peserta Konsili Khalsedon memutuskan untuk tidak menerima hasil Konsili tersebut.
Katolikos Gereja dari Timur (termasuk Gereja Asiria dari Timur), beberapa Gereja Ortodoks Oriental, Gereja Ortodoks Timur, dan beberapa Gereja Katolik Timur secara historis menggunakan gelar ini; misalnya Gereja Apostolik Armenia dan Gereja Ortodoks Georgia. Dalam Gereja dari Timur, gelar katolikos disematkan pada kepala gereja, yaitu Patriark Gereja dari Timur. Sementara dalam Gereja Ortodoks Suriah gelar Katolikos dari Timur disematkan pada Maphrian, yakni prelatusnya, yang secara historis merupakan suatu jabatan di bawah Patriark Ortodoks Suriah dari Antiokhia.
Gereja Ortodoks Oriental Persekutuan Ortodoks Oriental adalah sekelompok Gereja Kristen Ortodoks Oriental yang menjalin persekutuan paripurna satu sama lain. Persekutuan ini terdiri atas:Ada sejumlah organisasi yang dianggap nonkanonik, tetapi umat dan rohaniwannya mungkin saja menjalin atau tidak menjalin persekutuan dengan Gereja Ortodoks Oriental yang lebih besar. Contoh-contohnya adalah Gereja Ortodoks Keltik, Gereja Britania Kuno, dan Gereja Ortodoks Britania. Organisasi-organisasi ini sudah pernah diakui maupun ditolak secara resmi, namun umatnya jarang menghadapi putusan pengucilan manakala tidak lagi diakui. Para waligereja dari Gereja-Gereja ini lazimnya disebut "episcopus vagans" atau singkatnya "vagans".
Gereja Ortodoks Yunani Gereja-Gereja Ortodoks Yunani disatukan dalam komuni dengan satu sama lain, serta dengan Gereja-Gereja Ortodoks Timur (seperti Gereja Ortodoks Rusia). Ortodoks Timur memegang doktrin umum dan bentuk peribadatan umum, dan mereka memandang diri mereka sendiri bukanlah sebagai Gereja-Gereja terpisah namun sebagai unit-unit administratif dari satu Gereja tunggal. Mereka dikenal karena tradisi ikonografi ekstensif mereka ("lihat pula: seni rupa Bizantium"), untuk menghormati Bunda Allah dan Santo/Santa, dan mereka mengadakan Liturgi Ilahi pada hari Minggu, yang merupakan pelayanan ibadat yang distandarisasikan yang bermula pada abad keempat Masehi. Liturgi Ilahi Gereja Ortodoks yang paling umum digunakan ditulis oleh Santo Yohanes Krisostomus (347–407 Masehi).
Gereja Ortodoks Rumania Gereja Ortodoks Rumania ("Biserica Ortodoxă Română" dalam bahasa Rumania) adalah gereja Ortodoks Timur di Rumania. Gereja ini berada dalam komuni (persekutuan) penuh dengan gereja-gereja Ortodoks Timur lainnya. Yurisdiksi gereja ini meliputi wilayah Rumania dan diaspora Rumania yang tinggal di luar negeri.
Patriarkat Ekumenis Konstantinopel Gereja Ortodoks Konstantinopel atau Patriarkat Ekumenis (, ; ) adalah salah satu dari lima belas gereja Ortodoks otosefalus. Gereja ini dipimpin oleh Patriark Konstantinopel, yang juga Patriark Ekumenis dari Gereja Ortodoks Timur. Gelar ekumenis hanya sebagai simbol kehormatan, dan tidak memiliki yurisdiksi dalam urusan Gereja Ortodoks lainnya. Patriark Konstantinopel memiliki keutamaan kehormatan (primus inter pares) antara para pemimpin Gereja Ortodoks. Saat ini memiliki yurisdiksi atas sekitar 3,5 juta anggota yang tersebar di seluruh diaspora serta Ortodoks Turki dan pulau-pulau di Laut Aegea.
Selibat klerikal (Gereja Katolik) Di seluruh Gereja Katolik, baik di Timur maupun di Barat, sebagaimana juga di Gereja Ortodoks Timur dan di Gereja Ortodoks Oriental, seorang imam tidak boleh menikah. Untuk bisa menjadi seorang imam yang menikah, dalam beberapa gereja dan kasus, maka seseorang harus menikah dahulu sebelum ditahbiskan. Gereja Katolik, Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental, tanpa pengecualilan, menutup kemungkinan pentahbisan bagi pria yang telah menikah untuk menjadi imam.
Kredo Pengakuan iman yang diterima oleh Gereja Ortodoks Oriental hanya satu, yaitu Kredo Nikea Konstantinopel dari Konsili Nikea I (325) dan Konsili Konstantinopel I (381). Walaupun demikian - Gereja Ortodoks Syria, Gereja Ortodoks Ethiopia, dan Gereja Ortodoks Armenia memiliki Credo Nikea Konstantinopel dengan rumusan yang berbeda-beda satu sama lain. Ketiga rumusan Credo Nikea Konstantinopel ini pun berbeda dengan rumusan yang diakui bersama oleh Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur.
Gereja Tewahedo Ortodoks Sampai tahun 1959, gereja-gereja Tewahedo Ortodoks secara administratif merupakan bagian dari Gereja Koptik. Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia diberi wewenang dengan Patriarkh sendiri pada tahun yang sama oleh Paus Ortodoks Koptik Paus Kirilos VI dari Aleksandria.
Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia (, '), juga disebut Gereja Ortodoks Rusia di Luar Negeri, ROCA, atau ROCOR, adalah sebuah bagian semi-otonomi dari Gereja Ortodoks Rusia.
Theotokos Theotokos (, "Theotókos"; ; ', "Yoldat Alloho"; , Walidatullah) adalah salah satu gelar Maria, ibu Yesus, dalam bahasa Yunani yang utamanya digunakan di Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, dan Gereja-Gereja Katolik Timur. Terjemahan kata Theotokos secara harafiah ke dalam Bahasa Indonesia kurang lebih adalah "Yang Mengusung Allah", atau "Yang Melahirkan Allah"; terjemahan lainnya yang kurang harafiah adalah Bunda Allah (, ).
Gereja Makam Kudus Bangunan ini dikelola bersama oleh beberapa komunitas Gereja Kristen Tradisional seperti Gereja Katholik Roma, Gereja Ortodoks Yunani, Gereja Ortodoks Siria, dan Gereja Ortodoks Etiopia.
Gereja Asiria Timur Gereja ini sendiri sesekali waktu menyebut dirinya Gereja Ortodoks Asiria, dan kadang-kadang disangka salah satu dari Gereja-Gereja Ortodoks Oriental. Istilah "Ortodoks" tidak pernah digunakan dalam buku-buku ibadah, dan tidak pula dalam korespondensi resmi Gereja ini, akan tetapi merupakan penggunaan yang membingungkan dari sebuah istilah milik Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental. Istilah "iman yang benar" atau "ajaran yang benar" dalam Bahasa Syria pun tidak pernah dijumpai dalam sebutan-sebutan yang pernah digunakan Gereja ini. Dalam bahasa Syria, istilah tersebut dapat diterjemahkan menjadi "trisa subha". Di India, Gereja ini dikenal sebagai Gereja Syria Kaldea. Di dunia Barat, Gereja ini kerap disebut Gereja Nestorian meskipun sebutan tersebut dirasakan oleh Gereja Timur ini sebagai suatu penghinaan. Paus Yohanes Paulus II menyatakan Gereja ini sebagai “Gereja para Martir” mengingat penindasan yang diderita Gereja ini sepanjang sejarahnya, dan demi kehormatan para martir ternama. Gereja ini menyatakan bahwa tidak ada satu pun Gereja lain yang memiliki syuhada sebanyak Gereja Timur Asiria.
Episkopal Gereja Ortodoks Oriental mengukuhkan gagasan suksesi apostolik dan kepemimpinan episkopal. Dalam setiap Gereja nasional, para uskup membentuk suatu sinode suci yang bahkan Patriarknya tunduk pada sinode tersebut. Gereja Ortodoks Suriah merujuk suksesi apostoliknya dari St. Petrus dan mengakui Antiokhia sebagai Tahta St. Petrus yang mula-mula. Gereja Apostolik Armenia merujuk garis suksesinya dari Santo Bartolomeus Rasul. Gereja Ortodoks India merujuk pada suksesi dari Santo Tomas Rasul. Gereja Ortodoks Ethiopia mewarisi suksesinya dari Gereja Ortodoks Koptik pada abad ke-5.
Gereja Ortodoks Indonesia Menurut sejumlah laporan, pada abad ke-7 dan 8 Masehi, para misionaris pertama dari Antiokhia – "Gereja Ortodoks Siria" – mulai mengajar di Sumatra, meskipun setelah semua presbiter ini kemudian meninggal, rakyat setempat terisolasi secara politik dan geografis dari dunia Gereja Ortodoks. Namun, pada abad ke-11, seorang misionaris Katolik menemukan adanya orang-orang Kristen yang tetap memegang ajaran tersebut, meskipun telah melewati tiga abad. Dalam legenda mereka tetap dipertahankan nama-nama tiga uskup – Mar Yaballa, Mar Abdisho and Mar Denha.
Istri Pontius Pilatus Procula diangkat menjadi santa dalam dua gereja tradisi Kristen Timur: Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Ethiopia. Dalam Gereja Ortodoks Timur, ia dirayakan pada 27 Oktober. Gereja Ortodoks Ethiopia merayakan Pilatus dan Procula secara bersamaan pada 25 Juni.
Uskup metropolit Dalam Gereja-Gereja Ortodoks Timur, penggunaan gelar ini bervariasi. Dalam Gereja-Gereja Yunani, jenjang kehormatan metropolit berada di bawah uskup agung, dan para primat Gereje-Gereja lokal di bawah jenjang patriark umumnya disebut uskup agung. Sebaliknya dalam Gereja-Gereja Slavia (Gereja Ortodoks Rusia, Gereja Ortodoks Serbia, dst.) dan Gereja Ortodoks Rumania, jenjang metropolit berada di atas uskup agung, dan gelar tersebut dapat digunakan bagi tahta-tahta keuskupan primasial serta kota-kota penting.
Gereja Ortodoks Oriental Perbedaan-perbedaan lain meliputi perbedaan-perbedaan kecil dalam ajaran sosial dan perbedaan pandangan mengenai gerakan oikumene. Gereja-Gereja Ortodoks Oriental pada umumnya dianggap lebih konservatif sehubungan dengan isu-isu sosial dan lebih antusias terkait hubungan oikumene dengan Gereja-Gereja non-Ortodoks. Paham kreasionisme populer di kalangan rohaniwan Ortodoks Oriental, namun hanya sekadar suatu opini yang terbatas dalam sekalangan kecil rohaniwan Ortodoks Timur.
Kekristenan di Thailand Gereja Ortodoks Rusia telah menerjemahkan ke dalam bahasa Thailand "Liturgi Ilahi St Yohanes Krisostomus", "Kitab doa Ortodoks" dan sebuah buku tentang sejarah Gereja Ortodoks Rusia. Pada bulan Juli 2008, kantor perwakilan dari Gereja Ortodoks Rusia secara resmi didaftarkan oleh otoritas Thailand dengan nama "Gereja Kristen Ortodoks di Thailand."
Gereja Ortodoks Indonesia Pada tahun-tahun 1990-1997, paroki-paroki GOI berada di bawah naungan Metropolitanate Hong Kong and Southeast Asia yang baru dibentuk. Pada tahun 2000, Pater Daniel mengajukan permohonan kepada "Moscow Patriarchate" agar Gereja Ortodoks Rusia ("Russian Orthodox Church") membantu pendirian komunitas Ortodoks di Indonesia. Enam orang Indonesia dilatih di seminari-seminari Rusia. Salah satunya adalah "Hieromonch" Iosaf (Tandibilang), yang belum sampai menyelesaikan studinya di seminari Belgorod, sudah ditahbiskan dalam "Russian Orthodox Church" dalam bulan April 2003. Dalam bulan Desember 2003, Metropolitan Kirill dari Smolensk dan Kaliningrad mengunjungi Indonesia. Selama kunjungan itu dibicarakan hal permohonan Pater Daniel untuk memindahkan GOI ke bawah yurisdiksi Gereja Ortodoks Rusia. Hasilnya ialah suatu keputusan untuk mengizinkan Archimandrite Daniel melayani di bawah yurisdiksi "Russian Orthodox Church Outside Russia" (ROCOR). Dalam bulan Februari 2005, sehubungan dengan kurangnya tenaga, ia memanggil beberapa mahasiswa seminari Rusia ke Indonesia, dan segera ditahbiskan menjadi imam oleh Archbishop Sydney, Australia dan New Zealand (sekarang "primate" dari Russian Orthodox Church Outside Russia).
Prapaskah Dalam gereja Ortodoks Oriental, ada sejumlah tradisi setempat selama Pra-Paskah. Gereja Ortodoks Koptik, gereja Ortodoks Etiopia dan gereja Ortodoks Eritrea memperingati 8 minggu Pra-Paskah, di mana tanpa menyertakan hari Sabtu dan Minggu, merupakan 40 hari puasa.
Gereja Ortodoks Koptik Aleksandria Gereja Ortodoks Koptik Alexandria adalah nama resmi gereja Kristen terbesar di Mesir dan Timur Tengah. Gereja ini masuk dalam keluarga Gereja Ortodoks Oriental.
Gereja Ortodoks Oriental Gereja Suriah Mandiri Malabar juga beriman Ortodoks Oriental, tetapi tidak menjalin hubungan persekutuan dengan Gereja-Gereja Ortodoks Oriental lainnya.
Perayaan Transfigurasi Di Ortodoks Suriah, Ortodoks India, Kalender Julian revisi di Gereja Ortodoks Timur, Katolik Roma, Katolik Tua, dan gereja-gereja Anglikan, Perayaan Transfigurasi dirayakan pada tanggal 6 Agustus. Di gereja-gereja Ortodoks yang terus mengikuti Kalender Julian, 6 Agustus jatuh pada tanggal 19 Agustus dari Kalender Gregorian. Transfigurasi dianggap perayaan besar, termasuk di antara dua belas Perayaan Besar di Ortodoks. Di semua gereja tersebut, jika hari raya jatuh pada hari Minggu, liturgi tidak dikombinasikan dengan liturgi hari Minggu, tetapi sepenuhnya menggantikan itu.
Athanasius Meskipun demikian, beberapa tahun setelah kematiannya, Gregorius dari Nazianzus menjulukinya "Saka Guru Gereja". Karya-karya tulisnya sangat dihargai oleh Bapa-Bapa Gereja sesudahnya, baik di Gereja Barat maupun di Gereja Timur, yang dapat melihat betapa isi karya-karya tulis itu memperlihatkan bakti yang besar terhadap Sang Firman yang menjadi manusia, perhatian yang besar terhadap urusan-urusan pastoral, serta minat yang besar terhadap monastisisme. Athanasius digolongkan sebagai salah satu dari empat tokoh besar Gereja Timur yang digelari Doktor Gereja oleh Gereja Katolik Roma. Dalam Gereja Ortodoks Timur, ia digelari "Bapa Ortodoksi". Beberapa golongan Protestan menggelarinya "Bapa Kanon Alkitab". Athanasius dihormati sebagai salah satu Orang Kudus Kristiani. Pestanya diperingati setiap 2 Mei oleh Gereja Barat, setiap 15 Mei oleh Gereja Ortodoks Koptik, dan setiap 18 Januari oleh Gereja Ortodoks Timur. Ia dihormati sebagai Orang Kudus oleh Gereja Ortodoks Oriental, Gereja Ortodoks Timur, Gereja Katolik Roma, gereja-gereja Lutheran, dan gereja-gereja dalam Komuni Anglikan.
Kekristenan Gereja Ortodoks Timur terdiri atas Gereja-Gereja yang menjalin persekutuan dengan para batrik Gereja Timur, misalnya Batrik Oikumene Konstantinopel. Sama seperti Gereja Katolik, Gereja Ortodoks Timur juga merunut asal-usulnya sampai pada saat pembentukan agama Kristen melalui suksesi apostolik, dan struktur kepemimpinannya juga dikepalai oleh para uskup. Meskipun demikian, Gereja-Gereja dalam lingkup persekutuan ini sangat menonjolkan keswatantraannya, dan sebagian besar di antaranya merupakan Gereja kebangsaan. Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Barat masih mempersengketakan sejumlah doktrin dan lingkup kewenangan yang berpuncak pada peristiwa Skisma Akbar. Gereja Ortodoks Timur merupakan denominasi Kristen terbesar kedua, dengan jumlah jemaat sekitar 225–300 juta jiwa.
Gereja-Gereja Katolik Timur Pada 451, Gereja-Gereja yang menerima keputusan Konsili Kalsedon menggolongkan Gereja-Gereja yang menolak keputusan konsili sebagai ahli bidah Monofisit. Gereja-Gereja yang menolak keputusan konsili ini justru menganggap dirinya sebagai pihak yang ortodoks. Mereka menampik sebutan "monofisit" dan menyebut diri mereka sebagai kaum "Miafisit". Kini mereka disebut Gereja-Gereja Ortodoks Oriental agar dapat dibedakan dari Gereja-Gereja Ortodoks Timur.
Sakramen Ketujuh sakramen yang diakui oleh Gereja Katolik, pada umumnya juga diterima oleh Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental serta banyak Gereja dari Komuni Anglikan, akan tetapi Gereja-Gereja ini tidak membatasi jumlah sakramen sampai tujuh saja, karena yakin bahwa apapun yang diperbuat oleh Gereja selaku Gereja dalam beberapa segi adalah sakramental. Menurut Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental, istilah “Sakramen” adalah suatu paham Barat yang berusaha mengklasifikasikan sesuatu yang tidak mungkin diklasifikasikan. Mereka lebih suka menggunakan istilah “Misteri”, karena “Bagaimana hal itu mungkin terjadi” tak dapat dipahami oleh manusia. Allah menyentuh manusia melalui sarana-sarana material seperti air, roti, minyak, kemenyan, lilin, altar, ikon, dan lainnya. Bagaimana Allah melakukannya merupakan agung tanpa diragukan lagi adalah Ekaristi, yang di dalamnya orang-orang yang mengambil bagian, dengan berpartisipasi dalam liturgi serta menerima roti dan anggur yang sudah dikonsekrasi, yang diyakini telah menjadi tubuh dan darah Kristus sendiri, secara langsung berkomuni (masuk dalam persekutuan) dengan Allah. Adanya kekurangjelasan tersebut dipandang Gereja Ortodoks sebagai kesalehan dan sikap hormat terhadap sesuatu yang mendalam dan tak terpahami. Gereja Ortodoks tidak ingin mencoba menggolong-golongkannya ke dalam jenjang-jenjang apapun karena tindakan tersebut dipandang sebagai tindakan buang-buang waktu yang tidak perlu terjadi dan tidak berfaedah.
Gereja-Gereja Katolik Timur Sebenarnya istilah "oriental" semakna dengan istilah "timur", namun digunakan sebagai label-label pembeda dua kelompok Gereja yang berlainan. Gereja-Gereja yang berlabel "oriental" juga disebut Gereja-Gereja "pra-Kalsedon", "non-Kalsedon", atau "anti-Kalsedon". Beberapa pihak mengkhususkan istilah "ortodoks" bagi Gereja-Gereja Ortodoks Timur saja, namun tindakan semacam ini dikecam oleh Gereja-Gereja Ortodoks Oriental.
Gereja Ortodoks Koptik Aleksandria Pada musim panas 2001, Patriarkat Ortodoks Koptik Ortodoks dan Yunani dari Alexandria setuju untuk saling mengakui pembaptisan yang dilakukan di gereja-gereja masing-masing, membuat baptisan ulang tidak perlu lagi, serta untuk mengakui sakramen pernikahan yang ditetapkan oleh masing-masing gereja. Sebelumnya, jika jemaat Ortodoks Koptik dan Yunani ingin menikah, pernikahan harus dilakukan dua kali, sekali dalam setiap gereja, untuk itu harus diakui oleh keduanya. Sekarang itu bisa dilakukan hanya dalam satu gereja dan diakui oleh keduanya.
Daftar Paus Gereja Ortodoks Koptik Paus Gereja Ortodoks Koptik adalah pemimpin dari Gereja Ortodoks Koptik di Mesir yang memiliki pengikut sekitar 16 juta orang di seluruh dunia, termasuk sekitar 12 juta orang Kristen Ortodoks di Mesir dan 4 juta lainnya yang tersebar di berbagai penjuru dunia. Jabatan Paus Gereja Ortodoks Koptik saat ini dipegang oleh Theodoros II menggantikan Shenouda III yang meninggal pada tahun 2012.
Gereja Ortodoks Rusia Gereja Ortodoks Rusia atau Russian Orthodox Church (ROC); atau Moscow Patriarchate (Russian: Русская Православная Церковь (Russkaya Pravoslavnaya Tserkov), or Московский Патриархат (Moskovskiy Patriarkhat) (kemudian mengarah ke nama resmi lainnya), Поместная Российская Православная Церковь (Pomestnaya Rossiyskaya Pravoslavnaya Tserkov) sebelum pembentukan institusi baru pada 1943, juga dikenal sebagai "Gereja Kristen Ortodoks Rusia", adalah lembaga Kekristenan yang merupakan "otosepalus" Gereja Ortodoks di bawah yurisdiksi patriark Moskow, dalam komuni bersama Gereja Ortodoks Timur lainnya.
Gereja Ortodoks Filipina Gereja Ortodoks Filipina adalah sebuah nama sah terdaftar dan disetujui pemerintah dari Kepatriarkan Moskwa Gereja Ortodoks Rusia di Filipina. Umumnya, nama tersebut merujuk kepada presensi Ortodoks Timur yang secara resmi didirikan di Filipina secara keseluruhan. Pada saat ini, hanya terdapat empat misi kanonikal Ortodoks di Filipina:
Gereja Ortodoks Filipina Pada masa rezim kolonial Amerika, beberapa imigran Rusia yang melarikan diri dari Uni Soviet datang ke Filipina. Pada 1935, Gereja Ortodoks Rusia mendirikan paroki Ortodoks pertama di Manila, dan Patriark Moskwa dan Seluruh Rusia melantik Romo Mikhail Yerokhin sebagai vikar. Gereja Episkopal kemudian mengizinkan Romo Mikhail untuk menggunakan transept utara dari Katedral Santa Maria dan Santo Yohanes mereka untuk peribadatan. Pada 1937, Gereja Ortodoks Rusia membangun gereja Ortodoks pertama di Filipina, didedikasikan dan mengambil nama dari Ikon Bunda Allah Iberia. Baik Katedral Episkopal dan gereja Ortodoks Rusia di Manila dihancurkan pada 1945 oleh bombardemen Sekutu saat pembebasan kota tersebut pada akhir Perang Dunia Kedua.
Gereja Ortodoks Indonesia Data gereja pada tahun 2009:
Gereja Ortodoks Oriental Sebelum Konsili Kalsedon diselenggarakan pada 451 M, Gereja-Gereja Ortodoks Oriental juga menjalin persekutuan dengan Gereja Katolik, dan Gereja Ortodoks Timur. Sebab utama pecahnya persekutuan dengan kedua Gereja ini adalah perbedaan-perbedaan di bidang Kristologi. Sebagai akibat dari perpecahan ini, Gereja Ortodoks Oriental berkembang sendiri di bawah kepemimpinan Kebatrikan Aleksandria di Mesir, yang mula-mula adalah salah satu dari Pentarki dan satu-satunya takhta keuskupan selain Takhta Suci yang melestarikan gelar "Paus". Kebatrikan Ortodok Suryani dalam persekutuan ini diakui sebagai Gereja yang berwenang mengayomi sebagian Umat Kristen Santo Tomas di India sampai sekarang.
Gereja Ortodoks Oriental Kristen Ortodoks Oriental adalah agama minoritas di Mesir (<20%), Sudan (3–5%), Suriah (2–3% dari total umat Kristen yang mencapai 10%), Lebanon (10% dari total umat Kristen di Lebanon yang mencapai 40%, atau 200.000 umat Armenia dan umat Gereja Timur Asiria), dan di Kerala, India (7% dari total umat Kristen di Kerala yang mencapai 20%). Dari segi total jumlah umat, Gereja Ethiopia merupakan Gereja terbesar di antara seluruh Gereja Ortodoks Oriental, dan Gereja terbesar kedua (di bawah Gereja Ortodoks Rusia) di antara seluruh Gereja Timur maupun Oriental.
Gereja Ortodoks Oriental Pecahnya persekutuan antara Gereja Ortodoks Oriental dan Gereja Ortodoks Timur tidak terjadi serta merta, tetapi perlahan-lahan dalam kurun waktu 2-3 abad seusai Konsili Kalsedon. Pada akhirnya kedua belah pihak membentuk lembaga masing-masing yang terpisah satu sama lain, dan untuk seterusnya Gereja Ortodoks Oriental tidak lagi ikut serta dalam penyelenggaraan konsili-konsili oikumene.
Kekristenan Ortodoks Yunani di Lebanon Pemeluk Kristen Ortodoks Yunani Lebanon sudah lama memiliki hubungan yang berkelanjutan dengan Gereja-Gereja Ortodoks Timur di negara-negara Eropa, seperti Yunani, Siprus, Rusia, Ukraina, Bulgaria, Serbia, dan Rumania. Orang Kristen Ortodoks Yunani sering diperhatikan karena kecenderungan pan-Arab atau pan-Suriah. Secara historis, Gereja ini lebih sedikit berhubungan dengan negara-negara Barat daripada Gereja Maronit. Pemeluk Kristen Ortodoks Yunani Lebanon diyakini berjumlah sekitar 8% dari total penduduk Lebanon, termasuk komunitas Ortodoks Yunani Palestina, yang banyak di antaranya telah diberikan kewarganegaraan Lebanon.
Suksesi apostolik Katolik Roma mengakui keabsahan suksesi apostolik para uskup, dan karenanya juga para klerus lainnya, dari Ortodoks Timur, Ortodoks Oriental, Gereja dari Timur, Gereja Katolik Lama (Serikat Utrecht saja), dan Gereja Katolik Nasional Polandia. Ortodoks Timur pada umumnya mengakui tahbisan Katolik Roma, tetapi memiliki suatu konsep yang berbeda akan suksesi apostolik dalam bentuknya di luar Ortodoksi Timur. Ketiadaan suksesi apostolik melalui para uskup merupakan alasan utama mengapa jemaat Protestan tidak disebut sebagai "Gereja", dalam arti yang tepat, oleh Gereja Ortodoks dan Gereja Katolik.
Patriarkat Ortodoks Turki Otosefalus Patriarkat Ortodoks Turki Otosefalus (), juga disebut sebagai Gereja Ortodoks Turki (), adalah sebuah denominasi Kristen Ortodoks Timur yang tak terakui oleh gereja Ortodoks lainnya, dengan pengaruh kuat dari ideologi nasionalisme Turki.
Kekristenan di Rusia Kekristenan di Rusia menurut beberapa perkiraan, menjadi agama terbesar di negara ini, dengan hampir 50% populasi mengidentifikasi diri mereka sebagai penganut agama Kristen (Gereja Ortodoks, Katolik, Protestan). Tradisi terbesar adalah Gereja Ortodoks Rusia. Menurut sumber resmi, ada 68 eparki dari Gereja Orthodoks Rusia. Ada pula beberapa gereja Ortodoks non-kanonik seperti sekitar 500.000 sampai satu juta yang menganut agama lama Kekristenan ("Pemercaya Lama"), yang mewakili bentuk ajaran lama kekristenan Ortodoks Rusia, yang telah berpisah secara organisasi gereja dari Gereja Orthodoks pada abad ke-17 sebagai sebuah demonstrasi menentang reformasi gereja oleh Patriark Nikon.