mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
Kesenian Timuriyah Kekaisaran Timuriyah didirikan oleh Timur Lenk pada tahun 1370 setelah penaklukan berbagai negara penerus Ilkhanat. Setelah menaklukkan sebuah kota, kerajaan Timuriyah pada umumnya tidak akan membunuh para pengrajin lokal, namun memindahkan meeka ke ibukota Timuriyah di Samarkand. Setelah orang-orang Timuriyah ini berhasil menaklukkan Persia pada awal abad ke-15, banyak ciri artistik budaya lokal di negara-negara yang dikalahkan ini terjalin dengan seni lokal Mongolia. Di masa berikutnya, terutama setelah Timur Lenk menganut agama Islam, mentransformasi Samarkan menjadi salah satu pusat perkembangan kesenian Islam. Pada pertengahan abad ke-15 kekaisaran Timuriyah memindahkan ibukotanya ke Herat, menjadikan Herat sebagai pusat perkembangan kesenian dan kebudayaan Islam berikutnya. Seperti Samarkand, pengrajin-pengrajin Persia dan para intelektual segera menjadikan Herat sebagai pusat kegiatan mereka. Perlahan-lahan banyak orang Timuriyah mulai mengadopsi kebudayaan Persia sebagai milik mereka.
Babowai Babowai atau Babaeus (juga dikenal dengan sebutan Babai) (457-484) adalah katolikos Gereja Syria Timur di Seleukia-Ctesiphon, Persia yang hidup pada masa pemerintahan Raja Peroz I. Ia dulunya beragama Zoroaster dan kemudian menjadi seorang Kristen. Ia bersikap kritis terhadap pemerintahan Persia karena merasa pemerintah menindas orang Kristen sehingga orang Kristen sulit untuk menerapkan disiplin gereja. Pada masa pemerintahan Raja Peroz I, ia berkonflik dengan Barsauma, Metropolit Nisibis. Ia sangat menekankan seorang imam untuk hidup selibat, sedangkan Barsauma sendiri menikah. Barsauma dituduh hidup bersama (kumpul kebo) dengan seorang perempuan. Konfliknya dengan Barsauma semakin memuncak sampai Babowai merasa tidak sanggup lagi, sehingga ia meminta bantuan kepada Gereja Katolik dan Kekaisaran Romawi. Ia menulis surat kepada Kaisar Zeno di Roma, yang di dalam suratnya itu ia menulis hal yang buruk tentang pemerintahan Persia. Lawan-lawannya memanfaatkan kecerobohannya itu, dengan mengadukannya kepada pemerintah. Babowai kemudian dianggap pengkhianat negara dan dieksekusi mati pada tahun 484.
Arsitektur Islam Persia merupakan kebudayaan yang diketahui melakukan kontak dengan Islam untuk pertama kalinya. Sisi timur dari sungai eufrat dan tigris adalah tempat berdirinya kekaisaran Persia pada sekitar abad ke-7. Karena kedekatannya dengan kekaisaran persia, Islam cenderung bukan saja meminjam budaya dari persia namun juga mengadopsinya. Arsitektur Islam mengadopsi banyak sekali kebudayaan dari Persia, bahkan bisa dikatakan arsitektur islam merupakan evolusi dari arsitektur persia, yang memang sejak kehadiran Islam, kejayaan Persia mulai pudar yang menunggu digantikan oleh kebudayaan lain.
Banyak kota, misalnya Baghdad, dibangun dengan contoh kota lama persia misalnya Firouzabad. Bahkan, sekarang bisa diketahui bahwa dua arsitek yang dipekerjakan oleh Al-Mansur untuk merancang kota pada masa awal adalah warisan dari kekaisaran Persia, yaitu Naubakht, seorang zoroaster persia, dan seorang Yahudi dari Khorasan, Iran yaitu Mashallah.
Masjid gaya persia bisa dilihat dari ciri khasnya yaitu pilar batu bata, taman yang luas dan lengkungan yang disokong beberapa pilar. Di Asia Timur, gaya arsitektur Hindu juga turut memengaruhi namun akhirnya tertekan oleh kebudayaan persia yang ketika itu dalam masa jayanya.
Daftar Kaisar Mughal Mughal memiliki darah Persia dan Rajput India melalui aliansi pernikahan, karena para kaisar lahir dari putri-putri raja Persia dan Rajput. Hanya dua kaisar Mughal pertama, Babur dan Humayun, yang sepenuhnya merupakan orang Asia Tengah, sementara Akbar adalah orang setengah Persia, Jahangir adalah orang setengah Rajput dan seperempat Persia, dan Shah Jahan adalah orang tiga per empat Rajput.
Kekaisaran Akhemeniyah Kuil, meskipun berfungsi untuk tujuan keagamaan, namun berguna juga sebagai sumber penghasilan. Terilhami oleh para raja Babylon, Persia menerapkan konsep pajak kuil wajib, yaitu bahwa semua penduduk harus membayar sejumlah besar pajak atau zakat kepada kuil di daerah mereka.
Kekaisaran Di timur, Kekaisaran Persia merujuk pada kekaisaran yang dibangun oleh bangsa Iran yang mencakup berbagai kurun waktu seperti periode pra-Islam sampai periode pasca-Islam. Di Asia Timur berbagai Kekaisaran langit tumbuh dan tumbang secara periodik di China diselingi masa perang saudara, dan penaklukan bangsa asing. Di India Chandragupta mengembangkan Kemaharajaan Maurya hingga ke barat laut India (kini Pakistan dan Afganistan). Demikian pula perkembangan agama Buddha di bawah pengaruh Ashoka Agung. Di China Dinasti Han menjadi salah satu kekaisaran yang berumur panjang di Asia, setelah melanjutkan Dinasti Qin yang berumur pendek, tetapi yang pertama kali mempersatukan China.
Afrahat Afrahat lahir di Assuristan (Asyur) pada perbatasan Sassanid Empire dengan Romawi Suriah sekitar tahun 280.
Nama-nya, "Afrahat", adalah versi Syria dari nama bahasa Persia "Frahāt", yang dalam bahasa Persia modern menjadi "Farhād" (فرهاد). Penulis yang dikenal sebagai "hakkima pharsaya" (Syria untuk "orang bijak Persia"), adalah subjek dari Sapor II dan mungkin berasal dari keluarga pagan dan dirinya sendiri seorang mualaf (pindah agama) dari kekafiran, meskipun hal ini tampaknya merupakan spekulasi di kemudian hari. Namun, ia mengatakan bahwa ia mengambil nama Kristen "Yakub" pada saat dibaptis, dan demikian tertulis dalam suatu kolofon manuskrip tahun 512 yang berisi dua belas homilinya. Oleh karena itu ia dirancukan dengan Yakub, uskup Nisibis, pada zaman Gennadius dari Marseilles (sebelum tahun 496), dan versi bahasa Armenia kuno dari sembilan belas Demonstrasi telah diterbitkan dengan nama Yakub yang kedua itu. Studi menyeluruh dari "Demonstrasi" membuat identifikasi dengan Yakub dari Nisibis mustahil. Afrahat, seorang subjek Persia, tidak dapat hidup di Nisibis, yang menjadi bagian Persia hanya atas perjanjian Jovian tahun 363. Selain itu, Yakub dari Nisibis, yang hadir dalam Konsili Nicea Pertama, meninggal pada tahun 338, dan dari bukti internal karya-karya Afrahat dia dapat menyaksikan permulaan penganiayaan terhadap orang Kristen pada awal tahun 340-an oleh Shapur II dari Persia. Penganiayaan itu muncul dari ketegangan politik antara Roma dan Persia, khususnya deklarasi Konstantinus I bahwa Roma harus menjadi kekaisaran Kristen. Shapur mungkin cemas bahwa sebagian besar orang-orang Kristen Asyur dan Armenia dalam kekaisaran Persia mungkin diam-diam mendukung Roma. Ada unsur-unsur dalam tulisan Aphrahat yang menunjukkan perhatian pastoral besar bagi kawanan jemaatnya, yang terjepit di tengah-tengah semua kekacauan ini.
Zoroastrianisme di India Agama Zoroastrianisme berpangkal dari India besar. Zoroaster berasal dari daerah di mana Hindu lazim ditemukan, dan Zoroastrianisme ini terutama dipengaruhi oleh tradisi Brahmana. Pada awal dari Zoroastrianisme, berarti kembali ke sekitar 1200 SM, setelah berdirinya, agama ini menyebar ke seluruh Persia besar, mengubah daerah menjadi salah satu kerajaan yang paling kuat saat itu. Untuk sementara waktu, Kekaisaran Sasaniyah menguasai Gujarat, yang sekarang menjadi bagian negara India .
Sinagoga Dura-Europos Dura-Europos adalah sebuah garnisun kecil dan kota perdagangan di sungai Efrat, dan biasanya di perbatasan antara Kekaisaran Romawi Timur dan Parthia dan akhirnya Kekaisaran Sasaniyah dari Persia. Berpindah tangan beberapa kali tapi menjadi milik Romawi sejak tahun 165 M. Sebelum penghancuran kota itu oleh tentara Persia pada tahun 256-257 M, bagian-bagian sinagoga yang berbatasan dengan tembok utama kota itu rupanya diambil alih dan diisi dengan pasir sebagai langkah-langkah pertahanan. Kota ini ditinggalkan setelah jatuh dan tidak pernah dihuni kembali, dan bagian bawah dinding kamar tetap terkubur dan utuh sampai digali. Selama penggalian ditemukan juga lukisan dinding sangat penting dari tempat-tempat ibadah agama Kristen, di Gereja Dura-Europos, dan Mithraisme, serta teks-teks terfragmentasi bercorak Kristen dalam Bahasa Ibrani.
Bahasa Persia Pertengahan Bahasa Persia Pertengahan memiliki beberapa dialek dan varian bahasa. Salah satunya adalah "Pahlavīk" ("Pahlavi") yang berarti Parthia untuk menunjukkan makna bahasa Persia Pertengahan sebagai bahasa Kekaisaran Parthia. Variasi lain dari bahasa Persia Pertengahan yang bernama "Pārsik", adalah bahasa resmi dari Kekaisaran Sassaniyah. Kebanyakan ilmuwan menggunakan istilah "Persia Pertengahan" untuk menyebut variasi yang kedua.
Datis Datis atau Datos adalah laksamana Medes yang bertugas di Kekaisaran Persia, di bawah pimpinan kaisar Darius Agung. Dia terkenal karena, bersama dengan Artaphernes, memimpin pasukan Persia dalam kampanye pertama pada Perang Yunani-Persia melawan pasukan Yunani. Di dalam pasukannya, terdapat kesatuan tempur Persia yang terkenal yang disebut Pasukan Abadi.
Yunani Kuno Athena dan Sparta bersekutu untuk menghadapi ancaman asing yang sangat kuat dan berbahaya, Kekaisaran Persia. Setelah menindas Pemberontakan Ionia, Kaisar Darius I dari Persia, Maharaja Kekaisaran Akhemeniyah memutuskan untuk menaklukan Yunani. Serangan Persia pada tahun 490 SM diakhiri dengan kemenangan Athena dalam Pertempuran Marathon di bawah kepemimpina Miltiades Muda.
Satrap Satrap adalah nama yang diberikan untuk gubernur provinsi Media kuno dan kekaisaran Persia, termasuk kekaisaran Achaemenid, kekaisaran Sassanid dan kekaisaran Hellenistic.
Satrap berasal dari Persia Kuno "xšaθrapāvā" ("pelindung provinsi"), dari "xšaθra" ("provinsi") dan "pāvā" ("pelindung").
Perang Yunani-Persia Perang Yunani-Persia (disebut juga Perang Persia) adalah serangkaian konflik antara Kekaisaran Persia Akhemeniyah melawan negara kota di Yunani kuno. Perang ini bermula pada tahun 499 SM dan berakhir pada tahun 449 SM. Bentrokan antara dunia Yunani yang secara politik terpecah-pecah melawan Kekaisaran Persia yang sangat besar sudah dimulai ketika Koresh yang Agung menaklukkan Ionia pada tahun 547 SM. Berusaha untuk mengendalikan kota-kota di Ionia, Persia menunjuk tiran untuk berkuasa di sana. Ini kemudian terbukti menjadi sumber masalah bagi Yunani dan Persia.
Kekaisaran Persia Pada tahun 330SM Kekaisaran Akhemeniyah diserang oleh Kerajaan Yunani yang di pimpin salah satu jenderal dari Alexander Agung yang bernama Seleukus dan lahirlah pemerintahan baru Persia yaitu Kekaisaran Seleukus dari Yunani. Seleukus mengangkat dirinya menjadi Kaisar setelah Alexander Agung wafat.
Masjid Sankt-Peterburg Pada 3 Februari 1910, acara peletakan batu pertama ditampilkan oleh Ahun Bayazitov, dihadiri oleh tokoh-tokoh pemerintahan, keagamaan dan sosial. Beberapa yang hadir adalah Mohammed Alim Khan, duta besar Kekaisaran Utsmaniyah dan Persia, dan Tevkelev, pemimpin partai Muslim di Duma .
Sejarah Asia Aleksander Agung menaklukkan wangsa ini pada abad ke-4 SM, dan menciptakan suatu zaman Helenistis yang berlangsung singkat. Ia tidak sanggup menegakkan stabilitas dan sesudah kematiannya, Persia pecah menjadi wangsa-wangsa kecil yang lemah, termasuk wangsa Seleukia, disusul oleh Kekaisaran Parthia. Menjelang akhir Zaman Kuno, Persia telah dikonsolidasikan kembali menjadi Kekaisaran Sasania yang dikenal pula sebagai Kekaisaran Persia yang kedua.
Gajah perang Persia Gajah perang Persia adalah gajah perang yang dikerahkan dalam pertempuran oleh Kekaisaran Persia. Pada masa kuno, Kekaisaran Akhemeniyah menggunakan gajah perang dalam Pertempuran Gaugamela pada 331 SM. Itu adalah pertempuran antara raja Aleksander yang Agung dari Makedonia melawan Raja Darius III dari Persia. Persia mengerahkan lima belas ekor gajah India terlatih yang ditempatkan di tangah-tengah barisan Persia. Gajah-gajah itu membuat pasukan Makedonia terkejut sampai-sampai Aleksander merasa harus memberikan kurban pada Dewa Rasa Takut pada malam sebelum pertempuran.
Pengepungan Konstantinopel (626) Pengepungan Konstantinopel tahun 626 adalah pengepungan yang dilancarkan oleh Kekaisaran Sassaniyah, Kekhaganan Avar dan suku Sclaveni terhadap ibukota Kekaisaran Romawi Timur di Konstantinopel. Sebelumnya, pada tahun 602, Phocas menjatuhkan kaisar Maurice (berkuasa 582–602) dan memulai rezim teror yang mengakibatkan kekacauan di kekaisaran. Kaisar Persia Khosrau II memanfaatkan kesempatan ini dan menggunakan kudeta tersebut sebagai dalih untuk menyerang Romawi Timur. Awalnya perang berlangsung mulus bagi bangsa Persia, tetapi Phocas dijatuhkan oleh Heraklius. Ia berhasil memperbaiki kekacauan yang disebabkan oleh Phocas dan kemudian melancarkan serangan ke wilayah Mesopotamia. Meskipun begitu, serangan ini tidak dapat menghentikan upaya bangsa Persia untuk mengepung kota Konstantinopel. Khosrau menugaskan 50.000 pasukan di Mesopotamia dan Armenia agar Heraklius tidak dapat menyerang Persia. Sementara itu, pasukan dalam jumlah kecil yang dipimpin oleh Shahrbaraz akan menyusup ke belakang pasukan Heraklius dan lalu menguasai Khalsedon yang menjadi basis Persia di Selat Bosforus. Khosrau juga mengkoordinasikan serangannya dengan Khagan Avar, sehingga Konstantinopel diserang dari dua arah, yaitu dari sisi Eropa dan Asia. Namun, angkatan laut Romawi Timur mengendalikan selat Bosforus, sehingga pasukan Persia tidak dapat membantu sekutu mereka di sisi Eropa. Sementara itu, pertahanan kota Konstantinopel dipimpin oleh Patriark Sergius dan patrician Bonus.
Perang Yunani-Persia Peperangan Liga Delos telah membuat berpindahnya keseimbangan kekuatan antara Yunani dan Persia, sehingga Yunani menjadi pihak yang lebih kuat. Tapi selama setengah abad berikutnya, konflik di Yunani telah membuat keseimbangan kekuatan kembali beralih pada Persia. Persia memasuki Perang Peloponnesos pada tahun 411 SM, membentuk pakta pertahanan bersama dengan Sparta dan menggabungkan angkatan laut mereka untuk melawan Athena. Sebagai balasan atas bantuannya, Persia kembali memperoleh kendali atas Ionia. Pada tahun 404 SM, ketika Koresh Muda berusaha merebut takhta Persia, dia merekrut 13.000 tentara bayaran Yunani dari seluruh dunia Yunani, dan Sparta sendiri mengirim 700–800 prajurit, percaya bahwa mereka mengikuti perjanjian dan tidak menyadari tujuan utama pasukan itu. Setelah Koresh gagal, Persia kembali mencoba untuk menguasai kota-kota Ionia, yang memberontak selama Persia sibuk melawan Koresh. Kota-kota Ionia menolak menyerah dan meminta bantuan kepada Sparta, dan Sparta memberi bantuan pada tahun 396–395 SM. Namun, Athena memihak Persia, sehingga dimulai lagi konflik berskala besar di Yunani, yaitu Perang Korinthos. Menjelang akhir konflik ini, pada tahun 387 SM, Sparta meminta bantuan Persia untuk mendukung posisinya. Melalui "Perdamaian Kaisar", yang mengakhiri perang itu, Kaisar Artaxerxes II berhasil memperoleh kembali kota-kota Yunani di Asia Kecil dari pihak Sparta, sebagai balasan yang mana Persia mengancam akan menyatakan perang kepada kota Yunani manapun yang tidak mau berdamai. Perjanjian ini memalukan bagi Yunani, dan juga membuat Yunani kehilangan hampir semua yang telah diraih pada seabad sebelumnya. Dengan perjanjian ini, Sparta menyerahkan kota-kota Yunani di Asia Kecil kepada Persia supaya Sparta tetap dapat menjaga hegemoninya di Yunani. Setelah perjanjian inilah, orang-orang Yunani mulai menyebut-nyebut tentang Perdamaian Kallias (entah fiktif atau bukan). Pada titik ini, Perdamaian Kallias menjadi kebalikan dari Perdamaian Kaisar. Perdamaian Kallias disebut sebagai contoh yang menyenangkan pada "masa lalu yang jaya" ketika Yunani berhasil membebaskan Aigea dari kekuasaan Persia melalui Liga Delos. Konfrontasi terakhir antara dunia Yunani melawan Kekaisaran Persia Akhemeniyah terjadi hanya 53 tahun kemudian, ketika pasukan Aleksander Agung menyeberang ke Asia, menandai dimulainya apa yang kelak akan berakhir dengan penghancuran Persepolis dan kejatuhan Kekaisaran Persia Akhemeniyah.
Busra Pada periode Bizantium yang dimulai pada abad ke-5, Kristen menjadi agama yang dominan di Bosra. Kota ini memiliki Uskup Agung kursi dan katedral besar yang dibangun pada abad ke-6. Pada awal abad ke 7 Busra ditaklukkan oleh. Kekaisaran Sasaniyah dari Persia, tetapi berhasil direbut kembali selama penaklukan Bizantium.
Pertempuran Satala (530) Pertempuran Satala merupakan sebuah konflik yang berlangsung di antara pasukan Kekaisaran Romawi Timur (Bizantium) dan Kekaisaran Sasaniyah (Persia) pada musim panas tahun 530, di dekat Satala, Armenia Bizantium. Tentara Persia mendekati kota untuk mengepung, ketika diserang di bagian belakang oleh pasukan kecil Bizantium. Persia berbalik untuk menghadapi mereka, tetapi kemudian diserang oleh pasukan utama dari dalam kota. Serangan yang ditentukan oleh unit Bizantium menyebabkan hilangnya bendera jenderal Persia, yang menimbulkan kepanikan pasukan Persia dan mundur.
Maurice (kaisar) Ia merupakan jenderal yang penting pada masa mudanya dan berhasil mengalahkan Kekaisaran Sassaniyah. Setelah menjadi kaisar, ia berhasil memenangkan Perang Romawi Timur-Persia 572–591 dan menikahkan putrinya dengan raja Persia Khosrau II.
Pasukan Abadi (Kekaisaran Persia) Setelah masa Kekaisaran Persia Akhemeniyah berakhir, nama Pasukan Abadi pernah digunakan oleh beberapa pasukan lainnya.
Invasi Persia pertama ke Yunani Invasi Persia pertama ke Yunani adalah invasi yang dilakukan oleh Kekaisaran Persia terhadap negara kota di Yunani pada Perang Persia. Invasi ini dimulai pada tahun 492 SM, dan berakhir dengan kemenangan telak Athena pada Pertempuran Marathon pada tahun 490 SM. Invasi ini terdiri dari dua kampanye terpisah, dan dilakukan atas perintah kaisar Persia Darius I dengan tujuan menghukum Athena dan Eretria, karena kedua negara kota itu telah membantu negara kota di Ionia selama melakukan pemberontakan terhadap kekuasaan Persia. Selain itu Darius juga melihat kesempatan untuk memperluas kekuasaannya ke Eropa, serta mengamankan perbatasan baratnya.
Perang Yunani-Persia Pemberontakan Ionia menjadi konflik besar pertama antara Yunani dan Kekaisaran Persia Akhemeniyah dan merupakan fase pertama dari Perang Yunani-Persia. Asia Kecil berhasil dikuasai kembali oleh Persia, namun Darius bersumpah untuk menghukum Athena dan Eretria atas bantuan mereka pada para pemberontak. Selain itu, Darius melihat bahwa situasi politik di Yunani dapat membawa ancaman terhadap kestabilan kekaisaran, maka dia pun berencana menaklukkan seluruh Yunani.
Darius I dari Persia Herodotus, sejarawan Yunani dan penulis Historia, mencatat kehidupan kaisar-kaisar Persia dan perang Yunani-Persia. Ia mencatat berbagai informasi mengenai Darius, yang dimulai dari penjatuhan Gaumata yang dituduh sebagai perebut takhta, dan berlanjut hingga berakhirnya masa kekuasaan Darius.
Kekaisaran Persia Sejarah Iran seterusnya diikuti dengan konflik selama enam ratus tahun dengan Kekaisaran Romawi. Menurut sejarawan, Persia kalah dalam Perang al-Qādisiyyah (632 M) di Hilla, Iraq. Rostam Farrokhzād, seorang jenderal Persia, dikritik kerana keputusannya untuk berperang dengan orang Arab di bumi Arab sendiri. Kekalahan Sassania di Irak menyebabkan tentara mereka tidak keruan, dan akhirnya ini memberi jalan kepada "futuhat" Islam atas Persia.
Persia Raya Persia Raya atau Iran Raya adalah istilah mengacu pada daerah dengan pengaruh budaya Iran. Daerah ini meliputi wilayah di dataran tinggi Iran dan bawahnya kemudian membentang dari Mesopotamia Irak , Kaukasus , Anatolia Timur Turki sampai ke Sungai Indus Pakistan.. Sementara Encyclopædia Iranika menggunakan istilah Benua Budaya Iran.
Istilah "Iran" tidak hanya terbatas pada negara modern Iran saat ini. Iran mencakup semua batas-batas politik dikuasai oleh Persia Kuno termasuk Mesopotamia , Armenia dan Transkaukasia . Konsep Persia Raya bersumber pada sejarah pertama Kekaisaran Persia atau Kekaisaran Achaemenid di Persis ("Fars"), dan pada kenyataannya identik dengan sejarah Iran dalam banyak hal. Setelah Kekaisaran Persia pertama, Persia kehilangan banyak wilayah di bawah dinasti Safawi , seperti hilangnya Irak ke Ottoman (melalui Perjanjian Amasya pada tahun 1555 dan Perjanjian Zuhab tahun 1639), hilangnya Afghanistan ke Inggris (melalui Perjanjian Paris pada tahun 1857 , dan wilayah Kaukasus ke Rusia pada abad 18 dan 19. Traktat Gulistan tahun 1813 mengakibatkan Persia menyerahkan Armenia , Azerbaijan , dan timur Georgia ke Rusia . Perjanjian Turkmanchey 1828, setelah perang Rusia-Persia hubungan dengan provinsi Kaukasia dari Iran terputus dan menetapkan batas modern di sepanjang Sungai Aras.
Sejarah Iran Koresy Agung menumbangkan kekaisaran Media, Lydia, serta Babilonia Baru, dan menciptakan sebuah kekaisaran yang jauh lebih besar dari pada Asiria. Dengan kebijakan-kebijakannya yang lebih santun, ia mampu menggiring rakyatnya untuk patuh pada pemerintahan Persia; umur kekaisarannya yang panjang merupakan salah satu hasilnya. Raja Persia, sebagaimana halnya raja-raja Asiria, juga bergelar "Raja Diraja", "xšāyaθiya xšāyaθiyānām" ("syāhansyāh" dalam bahasa Persia modern) – "raja agung," Megas Basileus dalam istilah bangsa Yunani.
Mani (nabi) Mani (bahasa Persia: مانی, bahasa Suryani: ) adalah pendiri agama Manikheisme yang hidup pada abad ketiga. Ia dilahirkan di desa Mardinu, di gurun Nahr Kuta, Babilonia Selatan pada 14 April 216. Mani tidak sekadar pendiri agama Manikheisme, ia juga seorang fisuf, astrolog, dan pelukis dari Persia. Pada 277 M, ia harus meninggal karena dieksekusi oleh pemerintahan Persia, tetapi agama yang didirikannya terus bertumbuh dan berkembang.
Perang Romawi-Persia Penghabisan sumber daya selama Perang Romawi–Persia pada akhirnya berujung bencana pada kedua Kekaisaran itu. Peperangan yang berkepanjangan dan meningkat pada abad ke-7 dan ke-6 SM menyebabkan kedua pihak menjadi lemah dan rentan ketika terjadi kebangkitan dan ekspansi yang tiba-tiba dari Kekhalifahan Muslim Arab, yang pasukannya menginvasi kedua kekaisaran itu hanya beberapa tahun setelah Perang Romawi–Persia berakhir. Memanfaatkan keadaan mereka yang melemah, pasukan Muslim Arab dengan cepat menaklukkan keseluruhan Kekaisaran Sassaniyah. Pasukan Arab juga merampas wilayah Kekaisaran Romawi Timur yang ada di Levant, Kaukasus, Mesir, dan Afrika Utara. Pada abad-abad berikutnya, sebagian besar Kekaisaran Romawi Timur berhasil dikuasai oleh Muslim.
Islam di Iran Sebelum datangnya Islam di Persia, kebanyakan orang Persia beragama Majusi dan juga terdapat kumpulan minoritas beragama kristen atau nasrani dan Yahudi. Penyebaran Islam di Persia merupakan sebuah proses yang perlahan. Penduduk-penduduk kota adalah penduduk yang paling awal memeluk Islam dan perlahan-lahan tersebar di kalangan petani dan "dihqans" atau ningrat. Pada abad ke 10, mayoritas orang Persia telah memeluk Islam dan kebanyakan mereka beraliran Sunni. Ajaran Syi'ah tiba di Persia pada abad ke 15.
Kaukasus Selatan Terletak di pinggiran Turki, Iran, dan Rusia, wilayah Kaukasus Selatan telah menjadi ajang persaingan dan perluasan wilayah politik, militer, keagamaan, dan budaya selama berabad-abad. Dalam sejarah, wilayah ini pernah dikendalikan oleh berbagai jenis kekaisaran, mulai dari Romawi, Bizantin, Mongolia, Persia, Utsmaniyah, hingga Rusia, semuanya memperkenalkan budaya dan iman mereka.
Kekaisaran Parthia Bangsa Parthia banyak mengadopsi seni, arsitektur, kepercayaan keagamaan, dan lambang kerajaan dari kekaisaran mereka yang memiliki kebudayaan yang beragam. Di Kekaisaran Parthia terdapat kebudayaan Persia, Hellenistik, serta banyak kebudayaan lokal. Kira-kira selama separuh masa keberadaannya, para penguasa Parthia mengadopsi kebudayaan Yunani, meskipun pada akhirnya menggunakan tradisi Iran. Para penguasa Parthia memiliki gelar "Raja Segala Raja" dan mengklaim sebagai pewaris takhta Kekaisaran Akhemeniyah; dan memang, mereka menerima banyak raja lokal sebagai negara bawahan yang oleh Kekaisaran Akhemeniyah ditunjuk secara terpusat, meskipun sebagian besar sebagai satrap yang otonom. Kekaisaran Parhia memang menunjukkan sejumlah kecil satrap, sebagian besar di luar Iran, namun kesatrapan-kesatrapan ini lebih kecil dan kurang berkuasa dibanding kesatrapan pada masa Akhemeniyah. Dengan perluasan kekuasaan Parthia, pusat pemerintahan berpindah dari Nisa, Turkmenistan ke Ktesiphon di sepanjang Tigris (sebelah selatan Baghdad modern, Irak), meskipun beberapa tempat lainnya juga digunakan sebagai ibu kota.
Naskah-naskah Elefantin Meskipun sejumlah fragmen naskah papirus ini jauh lebih tua, sebagian terbesar naskah-naskah ini ditulis dalam bahasa Aram, bahasa internasional ("lingua franca") Kekaisaran Persia waktu itu, dan memberikan catatan mengenai komunitas Yahudi yang diam di antara tentara-tentara yang ditempatkan di kota Elefantin dalam pemerintahan Persia, sekitar tahun 495-399 SM. Naskah-naskah Elefantin meliputi surat-surat dan kontrak-kontrak hukum dari keluarga serta arsip-arsip lainnya: surat-surat cerai, pembebasan budak, dan urusan lain, yang secara keseluruhan merupakan sumber pengetahuan bagi sejarah hukum, komunitas, agama, bahasa serta cara-cara pemberian nama.
Invasi Kekaisaran Mughal oleh Nader Shah Kaisar Nader Shah, Shah dari Persia (1736–47) dan pendiri dinasti Afshariyah dari Persia, menginvasi Kekaisaran Mughal, kemudian menyerang Delhi pada Maret 1739. Pasukannya dengan mudah mengalahkan Mughal di pertempuran Karnal dan kemudian menaklukan ibukota Mughal tersebut setelah pertempuran tersebut.
Bangsa Persia Peradaban Persia telah memperkenalkan tiga agama utama yaitu Zoroastrianisme, Manikeanisme, dan Bahá'í. Agama-agama lain termasuk Mazdak dan Manikeanisme yang keduanya secara tidak langsungnya memengaruhi agama Kristen: Keduanya berakar dari agama Zoroastrianisme. Sekarang, banyak cendekiawan memperdebatkan tentang agama yang mana terbit dahulu, Zoroastrianisme atau Yahudi. Tetapi mereka telah bersetuju bahwa Zoroastrianisme datang dahulu kalau diambil dari perspektif angelologi (doktrin tentang malaikat), demonologi (doktrin tentang setan) dan doktrin mengenai kiamat dan bencana alam.
Pasukan Abadi (Kekaisaran Persia) Aleksander yang Agung berhasil mengalahkan Pasukan Abadi dalam Pertempuran Issos pada 333 SM. Setelah Kekaisaran Persia Akhemeniyah runtuh, Pasukan Abadi pun dibubarkan.
Sejarah Asia Melalui Jalur Sutra, pemerintah Han menjalin kontak dengan Kekaisaran Persia di Timur Tengah dan dengan bangsa Romawi, sehingga dapat memperdagangkan banyak komoditas dengan mereka, terutama sutra. Banyak peradaban kuno mendapatkan pengaruh dari luar melalui Jalur Sutra, yang menghubungkan Tiongkok, India, Timur Tengah, dan Eropa. Kaisar-kaisar Han seperti Wu juga mempromosikan ajaran Konfusius sebagai "agama" bangsa (meskipun para teolog memperdebatkan, apakah konfusianisme dimaknai sebagai suatu agama ataukah filsafat). Rumah-rumah peribadatan yang dibaktikan bagi Konfusius didirikan dan filsafat Konfusius diajarkan kepada semua cendekiawan yang masuk ke birokrasi Tiongkok. Birokrasi dikembangkan lebih lanjut dengan memperkenalkan sebuah sistem ujian yang menyaring para cendekiawan berilmu tinggi. Kebanyakan para birokrat ini adalah warga kelas atas yang dididik di sekolah-sekolah khusus, tetapi kekuasaan mereka diimbangi pemeriksaan oleh warga kelas bawah yang dimasukkan ke dalam birokrasi berkat keterampilan mereka. Birokrasi Kekaisaran Tiongkok sangat efektif, sangat dihormati seluruh rakyat, dan bertahan lebih dari 2.000 tahun. Pemerintah Han yang sangat teratur itu mengurusi bidang militer, kehakiman (yang mempergunakan sistem peradilan dan hukum-hukum yang tegas), produksi pertanian, perekonomian, dan kehidupan rakyat pada umumnya. Pemerintah juga mempromosikan filsafat intelektual, kajian ilmiah, dan pencatatan sejarah secara rinci.
Perdagangan budak Arab Sumber-sumber Arab berikut disusun secara kronologis. Cendekiawan dan geografer dari dunia Arab telah mendatangi Afrika sejak masa Muhammad pada abad ke-7.
Agama Islam muncul pada abad ke-7. Selama ratusan tahun berikutnya, Islam dengan cepat meluas di kawasan Mediterania, disebarkan oleh bangsa Arab setelah mereka menaklukan Kekaisaran Persia Sassaniyah dan banyak wilayah dari Kekaisaran Bizantium, termasuk Levant, Armenia dan Afrika Utara. Muslim menyerbu semenanjung Iberia, di mana mereka mengalahkan Kerajaan Visigoth. Semua wilayah ini memiliki penduduk dengan beragam ciri dan, hingga batas tertentu, disatukan oleh kebudayaan Islam yang dibangun di atas pondasi keagamaan dan hukum. Contohnya, semua penduduknya menggunakan bahasa Arab dan mata uang dinar dalam transaksi komersial. Mekah di Arab, hingga sekarang, merupakan kota suci Islam dan pusat Haji untuk semua Muslim, apapun asal-usulnya.
Keuskupan Roma Keuskupan Roma (, ) adalah suatu keuskupan dalam Gereja Katolik yang terletak di Roma. Uskup, yang dikenal sebagai Paus, adalah Imam Kepala ("Pontifex") dan pemimpin Gereja Katolik. Sama seperti Takhta Suci, keuskupan ini merupakan suatu entitas berdaulat dalam menjalin hubungan-hubungan diplomatik, dan yurisdiksi sipil atas Negara Kota Vatikan di dalam Roma. Keuskupan Roma adalah keuskupan metropolit dari Provinsi Roma, salah satu provinsi gerejawi dalam Konferensi Episkopal Italia. Gereja Katolik mengajarkan bahwa Uskup Roma yang pertama adalah Santo Petrus pada abad ke-1 M; yang sekarang menjabat sejak tanggal 13 Maret 2013 adalah Paus Fransiskus.
Kardinal Umumnya para kardinal memiliki tugas tambahan, misalnya memimpin suatu keuskupan baik keuskupan pada umumnya maupun keuskupan tituler ataupun keuskupan agung serta memimpin suatu departemen dalam Kuria Romawi. Akan tetapi fungsi terpenting mereka adalah memilih Paus baru, bilamana terjadi kekosongan tahta keuskupan Roma karena kematian atau pengunduran diri Paus yang lama. Hak untuk menghadiri konklaf kini dibatasi bagi para kardinal yang berusia tidak lebih dari 80 tahun pada hari kematian Paus. Pada tahun 1059 hak untuk memilih Paus dikhususkan bagi klerus utama Roma dan para uskup dari ketujuh keuskupan "suburbicaria" (keuskupan-keuskupan yang berada di bawah keuskupan agung Roma). Oleh karena itu mereka dijuluki "kardinal", dari kata Bahasa Latin "cardo" (inti/pusat), yang berarti "yang utama", "pimpinan". Pada abad ke-12 dimulai praktik pengangkatan para pejabat Gereja dari luar Roma sebagai kardinal (anggota klerus utama dalam tahta keuskupan Roma), tiap pejabat dari luar Roma ini ditugaskan pada salah satu dari gereja-gereja di Roma sebagai "gereja tituler" (gereja kehormatan) yang bersangkutan atau dihubungkan dengan salah satu dari tujuh keuskupan suburbicaria. Praktik tersebut masih dijalankan sampai sekarang.
Patriark Sejak Konsili Nikea, Uskup Roma telah diakui sebagai "primus inter pares" di antara para patriark. Konsili ini menetapkan tiga uskup yang berhak menggunakan gelar 'di atas metropolit' ini, yakni Uskup Roma, Uskup Aleksandria, dan Uskup Antiokhia. Dalam tatanan Pentarki yang ditetapkan oleh Kaisar Yustinianus I (527–565), Uskup Roma diserahi kewenangan selaku patriark atas seluruh wilayah Kristen di Eropa (termasuk hampir seluruh wilayah negara Yunani modern) kecuali Trakia, sebuah daerah di dekat Konstantinopel, dan kawasan pesisir Laut Hitam. Uskup Roma juga diserahi kewenangan atas kawasan barat Afrika Utara. Lingkup kewenangan patriark lain meliputi seluruh Asia Romawi dan Afrika selebihnya. Tatanan ini secara resmi diterima oleh para petinggi Gereja dalam Konsili Trullo pada 692, meskipun ditolak oleh Takhta Keuskupan Roma.
Heraldik gerejawi Para uskup Katolik Roma di Inggris secara historis hanya menggunakan lambang kebesaran pribadi mereka, karena keuskupan-keuskupan yang dibentuk oleh Takhta Keuskupan Roma bukanlah bagian dari Gereja Inggris yang merupakan gereja resmi negara, dan oleh karena itu tidak dapat diakui keberadaannya dengan undang-undang. Situasi hukum di Skotlandia sudah berbeda, sehingga banyak keuskupan Katolik Roma telah memiliki lambang kebesaran. Jika seorang uskup sufragan atau uskup auksilier memiliki lambang kebesaran pribadi, ia tidak menggabungkannya dengan lambang kebesaran keuskupan yang dilayaninya.
Skisma Timur–Barat Sedari awal, Gereja mengakui kedudukan istimewa dari tiga orang uskup, yang dikenal sebagai patriark: Uskup Roma, Uskup Aleksandria, dan Uskup Antiokhia. Kemudian turut bergabung Uskup Konstantinopel dan Uskup Yerusalem, keduanya dikonfirmasi sebagai patriarkat oleh Konsili Khalsedon tahun 451 (lihat Pentarki). Para patriark itu memiliki keutamaan di atas rekan-rekan uskup mereka dalam Gereja. Tatkala Tahta Keuskupan Konstantinopel berargumen bahwa dia mesti berada pada peringkat kedua karena dia adalah, "Roma Baru," Patriark Roma dengan gigih mempermasalahkan poin tersebut, dengan berargumen bahwa alasan dari Primasi Roma sejak semula adalah karena dia merupakan tempat kedudukan Penerus St. Petrus, orang nomor satu di antara para rasul.
Kuria Roma Badan-badan yang menyusun Kuria, menurut situs web resmi Tahta Suci, adalah:Harus diperhatikan bahwa adalah hal yang biasa bagi setiap keuskupan Katolik Latin untuk memiliki sebuah "kuria" dalam administrasinya. Bagi Keuskupan Roma, fungsi-fungsi ini tidak ditangani oleh Kuria Roma, namun oleh "Vikariat Jenderal Sri Paus untuk Kota Roma", seperti yang tertera di dalam Konstitusi Apostolik "Ecclesia in Urbe". Sang Vikaris Jendral, biasanya adalah seorang kardinal, dan wakilnya "Vicegerent", yang memegang gelar pribadi Uskup Agung, mengawasi jalannya pemerintahan keuskupan dengan rujukan kepada Sri Paus sendiri, namun tetap sama bersandarnya pada Kuria Roma seperti keuskupan Katolik lainnya di seluruh dunia.
Sinode Uskup-Uskup (Katolik) Dalam Gereja Katolik Roma, Sinode Uskup-Uskup adalah sebuah badan penasehat untuk Paus. Sinode tersebut dijelaskan dalam Kode Hukum Kanon sebagai "sebuah kelompok uskup-uskup yang dipilih dari kawasan berbeda di seluruh dunia dan bertemu bersama pada waktu yang ditentukan untuk menjalin persatuan antara Kepausan Roma dan uskup-uskup, untuk membantu Kepausan Roma dengan saran mereka dalam penyajian dan penumbuhan iman dan moral dan dalam memegang dan memperkuat disiplin gerejawi, dan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan terkait aktivitas Gereja di dunia".
Keuskupan Lucena Keuskupan Lucena () adalah sebuah keuskupan Gereja Katolik Roma di Filipina dengan kursi di Kota Lucena. Keuskupan Gereja Latin Ritus Roma tersebut didirikan pada 1950 dari Keuskupan Agung Lipa untuk menjadi keuskupan sufragan dari Keuskupan Agung tersebut.
Sejarah Gereja Katolik Berkat Pengakuan Petrus yang diriwayatkan dalam Injil Matius, Kristus menetapkan Petrus sebagai "batu karang" yang akan menjadi landasan bagi tegaknya Gereja Kristus. Meskipun sejumlah pengkaji telah menyatakan bahwa Petrus adalah uskup pertama kota Roma, menurut pengkaji lain, keberadaan lembaga kepausan tidak bergantung pada gagasan bahwa Petrus adalah Uskup Roma atau bahkan pada gagasan bahwa Petrus pernah tinggal di Roma. Banyak pengkaji meyakini bahwa struktur kepemimpinan Gereja Roma mula-mula terdiri atas sekumpulan imam/uskup, sebelum menerapkan struktur kepemimpinan Gereja yang terdiri atas satu orang uskup dan sekumpulan imam pada abad ke-2, dan bahwasanya para pujangga di kemudian hari menyematkan istilah "Uskup Roma" pada para mendiang rohaniwan Roma yang terkemuka, dan juga pada Petrus sendiri. Berdasarkan pendapat ini, Oscar Cullmann dan Henry Chadwick mempertanyakan keberadaan suatu keterkaitan resmi antara Petrus dan lembaga kepausan modern, sementara Raymond E. Brown berpendapat bahwa, sekalipun pembahasan mengenai Petrus selaku uskup lokal kota Roma merupakan suatu tindakan yang anakronistis, umat Kristen kala itu memang sudah menganggap Petrus memiliki "peranan-peranan yang berkontribusi secara hakiki bagi perkembangan peranan lembaga kepausan dalam Gereja di kemudian hari". Menurut Brown, peranan-peranan ini "sangat besar dampaknya terhadap pandangan orang tentang Uskup Roma, uskup dari kota tempat Petrus wafat, dan tempat Paulus bersaksi tentang kebenaran Kristus, selaku pengganti Petrus yang mengemban tugas penggembalaan Gereja sejagat".
Keuskupan suburbikaris Tujuh keuskupan suburbikaria adalah keuskupan Katolik Roma yang terletak di sekitaran Roma, yang para uskupnya (uskup tituler, sekarang enam) adalah anggota biasa dari ordo pangkat tertinggi dari Kardinal, Kardinal Uskup (dimana Kardinal patriarkh ditambahkan).
Keuskupan Agung Salzburg Keuskupan Agung Katolik Roma Salzburg () adalah keuskupan agung Katolik Roma di Austria. Keuskupan agung ini mengikuti Ritus Latin dan merupakan salah satu dari dua keuskupan agung di Austria (selain Keuskupan Agung Wina).
Uskup Uskup (serapan dari bahasa Arab أسقف "usquf") adalah pimpinan Gereja setempat yang bernama Keuskupan dan merupakan bagian dari hierarki Gereja Katolik Roma setelah Sri Paus (Uskup Agung Roma) dan Kardinal. Dalam kedudukannya ini, Uskup sering disebut sebagai pengganti dari para rasul Kristus. Setiap Uskup, karena tahbisannya, dengan sendirinya menjadi bagian dari jajaran para Uskup sedunia (Collegium Episcopale) di bawah pimpinan Sri Paus dan bertanggungjawab atas seluruh Gereja Katolik (Paroki) yang berada di dalam wilayah Keuskupan-nya. Dalam Gereja, kedudukan Uskup bersifat seumur hidup dan diangkat oleh Tahta Suci (The Holy See) di Vatican, Roma. Gereja memberikan gelar "Monsignor" kepada seseorang yang secara sah diangkat menjadi Uskup.
Keuskupan Agung Hanoi Keuskupan Agung (Metropolitan) Hanoi () adalah sebuah Keuskupan Agung Katolik Roma di Vietnam. Keuskupan Agung tersebut merupakan salah satu keuskupan agung terawal dalam sejarah Katolik Roma di Vietnam.
Kardinal vikaris Kardinal vikaris () adalah sebuah gelar yang diberikan kepada Vikaris Jenderal Keuskupan Roma bagi sebagian keuskupan di wilayah Italia. Gelar resminya, sebagaimana yang tertulis di dalam "Annuario Pontifico" (di bagian "Vikariat Roma"), adalah "Vikaris Jenderal Sri Paus untuk Keuskupan Roma". Uskup Roma menunjuk kardinal vikaris dengan kekuasaannya untuk membantunya dalam perihal administrasi spiritual di dalam keuskupannya. Walaupun Hukum Kanon mempersyaratkan semua keuskupan Katolik memiliki satu atau lebih vikaris jenderal, Kardinal vikaris memiliki peran yang lebih besar dibandingkan yang lainnya sebagai seorang uskup keuskupan "de facto" oleh karena berbagai tugas dan tanggung-jawab Sri Paus. Ada sebuah jabatan yang mirip yang berurusan dengan perihal spiritual di negara Vatikan, yakni Vikaris Jenderal bagi Negara Kota Vatikan, atau lebih resminya, Vikaris Jenderal Sri Paus bagi Negara Kota Vatikan. Ia juga adalah seorang kardinal dan sama berhaknya untuk dipanggil seorang kardinal vikaris.
Keuskupan Suburbikaris Albano Keuskupan Albano () adalah sebuah tahta suburbikaris Gereja Katolik Roma di sebuah keuskupan di Italia, yang melingkupi tujuh kota di Provinsi Roma. Albano Laziale berjarak sekitar 15 kilometer dari Roma, di Jalan Appia.
Infalibilitas kepausan Doktrin bahwa uskup-uskup Roma memiliki kedudukan yang lebih tinggi, seperti juga ajaran-ajaran Gereja lainnya dan institusi-institusi lainnya, melewati suatu proses pertumbuhan tersendiri. Karenanya, pembentukan posisi lebih tinggi (Uskup Roma) yang tercatat di dalam Injil secara bertahap dikenali secara lebih jelas dan implikasinya berkembang. Indikasi yang jelas mengenai kesadaran akan kedudukan uskup-uskup Roma yang lebih tinggi dan pengakuan kedudukan tersebut oleh gereja-gereja lain muncul pada akhir abad pertama.
Keuskupan Agung Gaeta Keuskupan Agung Gaeta () adalah sebuah wilayah gerejawi Katolik Roma di selatan Italia, dengan tahta episkopal di kota Gaeta, wilayah Lazio. Keuskupan tersebut adalah suffragan dari Keuskupan Roma.
Keuskupan Militer Argentina Keuskupan Militer Argentina () adalah sebuah ordinariat militer (keuskupan semu) dari Gereja Katolik Roma untuk pasukan (para-)militer Argentina. Keuskupan tersebut adalah subyek langsung Tahta Suci dan Kongregasi Roma untuk Para Uskup dan biasanya tak dipadukan dengan tahta lainnya (tak seperti beberapa negara lainnya).
Keuskupan Shanghai Keuskupan Katolik Roma Shanghai (; ) adalah sebuah wilayah eklesiastikal atau keuskupan Gereja Katolik Roma di Munisipalitas Shanghai, China. Keuskupan tersebut didirikan pada 13 Desember 1933 sebagai Kevikaran Apostolik Shanghai oleh Paus Pius XI, dan kemudian dinaikkan pangkat menjadi keuskupan pada 11 April 1946 oleh Paus Pius XII. Keuskupan tersebut merupakan suffragan dari Keuskupan Agung Nanking.
Keuskupan Agung L'Aquila Keuskupan Agung Metropolitan Katolik Roma L'Aquila () adalah sebuah wilayah gerejawi atau keuskupan Gereja Katolik Roma di Italia. Keuskupan tersebut didirikan sebagai Keuskupan L'Aquila pada 20 Februari 1257 oleh Paus Aleksander IV dan dipromosikan menjadi keuskupan agung oleh Paus Pius IX pada 19 Januari 1876.
Keuskupan Thanh Hoá Keuskupan Thanh Hóa () adalah sebuah keuskupan Katolik Roma di Vietnam. Sejak 2018, uskupnya adalah Joseph Nguyễn Đức Cường. Dari tiga juga orang yang tinggal di wilayah tersebut, sekitar 3% adalah penganut Katolik Roma.
Keuskupan Tarlac Keuskupan Tarlac () adalah sebuah keuskupan Gereja Katolik Roma yang meliputi seluruh provinsi sipil Tarlac di Filipina. Tahta keuskupan Gereja Latin Ritus Roma tersebut adalah Katedral Santo Sebastian di Kota Tarlac.
Keuskupan Agung Kolkata Keuskupan Agung Metropolitan Katolik Roma Kolkata () adalah sebuah wilayah gerejawi atau keuskupan Gereja Katolik Roma di India.
Keuskupan Agung Winnipeg Keuskupan Agung Winnipeg () adalah sebuah keuskupan agung Katolik Roma yang meliputi bagian dari Provinsi Manitoba. Keuskupan agung tersebut menjadi satu-satunya keuskupan Ritus Roma di Kanada yang menjadi subyek langsung Tahta Suci dan bukan bagian dari provinsi gerejawi manapun.
Keuskupan Agung Kolombo Keuskupan Agung Metropolitan Katolik Roma Kolombo () adalah sebuah Keuskupan Agung Metropolitan Gereja Katolik Roma Ritus Latin, yang provinsi gerejawi-nya meliputi seluruh Sri Lanka ditambah Maladewa (yang masuk wilayah keuskupan agung tersebut). Keuskupan tersebut bergantung pada Kongregasi bagi Penginjilan.
Keuskupan Agung Boston Keuskupan Agung Katolik Roma Boston () adalah sebuah wilayah eklesiastikal atau keuskupan Gereja Katolik Roma di wilayah New England, Amerika Serikat. Keuskupan agung tersebut melingkungi beberapa kabupaten Persemakmuran Massachusetts. Keuskupan agung tersebut dipimpin oleh seorang uskup agung prelatus yang bertugas sebagai pastor gereja induk, Katedral Salib Kudus di South End, Boston.
Paus (Gereja Katolik) Dalam kekristenan, kata "pontifex" muncul pada terjemahan Vulgata dari Perjanjian Baru untuk menyatakan imam agung Yahudi (dalam bahasa Yunani, "ἀρχιερεύς"). Pada mulanya, gelar ini dipergunakan untuk para uskup Kristen, namun menyempit maknanya pada abad ke-11 untuk uskup Roma yang dikatakan ""Pontiff Roma"". Penggunaan kata yang lama tercermin dalam istilah ""Pontifikal Roma"", yaitu sebuah buku yang berisi ritus khusus uskup, dan ""Pontifikal"" ("insignia" dari uskup).
Polikarpus Polikarpus adalah seorang penyebar dan pemurni wahyu Kristen yang hebat pada masa Injil dan surat-surat mulai diterima secara luas. Meskipun kunjungannya ke Roma untuk bertemu uskup Roma digunakan pihak Gereja Katolik Roma untuk memperkuat klaim keutamaan Roma (sistem kepausan), namun sumber-sumber Katolik menyatakan bahwa Polikarpus tidak menerima kuasa dari uskup Roma untuk mengganti hari Paskah (bahkan, Polikarpus dan Anicetus uskup Roma setuju untuk tidak setuju. Keduanya percaya bahwa praktik Paskah mereka sesuai dengan tradisi Rasuli) –- Penerus spiritual Polikarpus seperti Melito dari Sardis dan Polikrates dari Efesus sependapat dengan hal yang sama.
Keutamaan Uskup Roma Keutamaan Uskup Roma, atau keutamaan kepausan (), adalah suatu doktrin gerejawi mengenai rasa hormat dan otoritas yang diatribusikan kepada paus dari para uskup yang lain dan takhta mereka.
Keuskupan Gumaca Keuskupan Gumaca (Lat: "Dioecesis Gumacana") adalah sebuah keuskupan Katolik Roma di Filipina yang terpusat di Munisipalitas Gumaca, provinsi Quezon. Keuskupan Gereja Latin Ritus Roma tersebut meliputi komunitas-komunitas Gumaca; Pitogo, karena berada di selatan Gumaca; dan seluruh paroki di timur provinsi Quezon yang terletak di timur Gumaca dan Pitogo. Keuskupan Gumaca didirikan pada 1984, dari wilayah yang dipisahkan dari Keuskupan Lucena. Kedua keuskupan tersebut adalah sufragan dari Keuskupan Agung Lipa.
Keuskupan Kon Tum Keuskupan Kon Tum () adalah sebuah keuskupan Katolik Roma di Vietnam. Sejak 2015, uskupnya adalah Aloysius Gonzaga Nguyễn Hùng Vị. Lebih dari 16% dari jutaan orang yang tinggal di wilayah tersebut adalah penganut Katolik Roma. Beberapa diantaranya berasal dari etnis minoritas.
Keuskupan Pyay Keuskupan Pyay (Lat: "Diocesis Pyayensis") adalah sebuah keuskupan suffragan Ritus Latin dari Gereja Katolik Roma di Myanmar, di provinsi gerejawi Keuskupan Agung Yangon (Rangoon), namun masih bergantung pada Kongregasi Roma untuk Evangelisasi Bangsa-bangsa.
Keuskupan Albenga-Imperia Keuskupan Albenga-Imperia () adalah sebuah wilayah gerejawi Katolik Roma di Liguria, utara Italia. Nama tradisional Keuskupan Albenga diubah lewat dekrit Kongregasi Waligereja Kuria Roma, dengan persetujuan Paus Paulus VI pada 1 Desember 1973. Keuskupan tersebut adalah suffragan dari Keuskupan Agung Genoa.
Keuskupan Suburbikaris Ostia Uskup Ostia adalah kepala keuskupan suburbikaris Ostia, salah satu dari tujuh tahta suburbikaris dari Roma. Posisinya sekarang diserahkan kepada jabatan Kepala Dewan Kardinal sejak 1150, dengan kepengurusan asli dari keuskupan tersebut diserahkan kepada Vikar Umum Roma.
Keuskupan Mainz Keuskupan Mainz adalah sebuah keuskupan Gereja Katolik di Jerman, yang dulunya dikenal dengan nama Perancis-nya Mayence. Keuskupan tersebut dibentuk pada 1802 setelah pembubaran Keuskupan Agung Mainz. Keuskupan tersebut merupakan sebuah suffragan dari Keuskupan Agung Freiburg. Distriknya terletak di negara-negara bagian Rhineland-Palatinate dan Hesse. Kursi keuskupan tersebut berada di Mainz di Katedral-nya yang didedikasikan kepada Santo Martinus dan Stefanus. Itu merupakan satu-satunya keuskupan Katolik Roma di dunia yang menyandang gelar Tahta Suci di samping Roma.
Keuskupan Agung Grouard–McLennan Keuskupan Agung Grouard–McLennan () adalah sebuah keuskupan agung Latin dari Gereja Katolik Roma di Kanada dan tahta metropolitan dari provinsi gerejawi untuk Gereja Katolik Roma di barat laut Kanada. Uskup agungnya adalah Gérard Pettipas
Paulus dari Tarsus Irenaeus, bapa gereja pada abad ke-2, mencatat bahwa Petrus dan Paulus adalah tokoh-tokoh utama gereja di Roma dan mereka telah menunjuk Linus sebagai uskup gereja Roma, meneruskan tugas mereka. Paulus bukan uskup gereja di Roma, tampaknya juga bukan perintisnya, karena sudah ada orang-orang Kristen di Roma ketika Paulus tiba () dan Paulus juga menulis surat kepada jemaat di Roma sebelum ia sempat mengunjungi Roma (; ). Namun, Paulus dapat berperan penting dalam mengorganisir dan membesarkan gereja mula-mula di Roma.
Keuskupan Agung İzmir Keuskupan Agung Metropolitan Katolik Roma İzmir (Smyrna, Smirne) () adalah sebuah keuskupan agung Latin dari Gereja Katolik Roma di Turki Asia (Anatolia). Gereja induk katedral dari keuskupan agung dan tahta uskup agungnya adalah Katedral Santo Yohanes. Keuskupan tersebut juga meliputi sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO: Meryem Ana Evi Meryem Ana Evi, Bülbüldağı.
Keuskupan Agung Yangon Keuskupan Agung Metropolitan Katolik Roma Yangon () adalah sebuah wilayah gerejawi atau keuskupan Gereja Katolik Roma di Myanmar. Charles Bo, SDB diangkat menjadi Uskup Agung Yangon oleh Paus Yohanes Paulus II pada 24 Mei 2003.
Dewan Uskup Kata Dewan Uskup digunakan di dalam teologi Katolik untuk merujuk pada para Uskup, sebagai penerus para Rasul di dalam suatu kesatuan dengan Sri Paus, yang adalah Uskup Roma, sebagai satu tubuh yang tidak terpisahkan. Bersama-sama dengan Sri Paus, dewan ini berbagi tugas-tugas pelayanan dan pemerintahan Gereja Katolik Roma.
Keuskupan Hong Kong Keuskupan Hong Kong (CDHK, , ) adalah sebuah keuskupan Gereja Katolik Ritus Latin yang dikepalai oleh Uskup John Kardinal Tong Hon. Uskup Michael Yeung Ming-cheung adalah Uskup Koadjutor-nya, dengan hak suksesi atas kepensiunan Kardinal Tong Hon. Meskipun uskup adalah subyek Kepausan Roma, ia bukanlah vikar; ia menjabat dengan namanya sendiri Keuskupan tersebut mengambil namanya dari nama kota-nya, sebuah komunitas dimana uskup bertempat. Keuskupan Hong Kong adalah sebuah keuskupakn sufragan "de jure" dari Keuskupan Agung Guangzhou. Namun, dalam praktiknya, keuskupan tersebut merupakan sebuah subyek perantara dari Tahta Suci. Untuk informasi lebih lanyt, lihat Katolik Roma Hong Kong.