सैयद अमीरमाह बहराइची सैयद सालार मसूद ग़ाज़ी  के नाम के कारण कौन है जो बहराइच के नाम से परिचित नहीं। तारीख के हरदोर में बहराइच का उल्लेख मिलता है। बुद्ध के ज़माने के आसार गवाही आज भी जिले के कुछ खंडहर से मिलती है। भारत में मुसलमानों के आगमन और सुल्तान महमूद गज़नवी के हमलों के बाद बहराइच नाम इतिहास के पन्नों सजाना  बनता है। सैयद सालार मसूद ग़ाज़ी अपनी सैन्य शक्ति के साथ उत्तर भारत की राजनीतिक शक्तियों से मोर्चा लेते बहराइच तक आकर घर जाते हैं। यहाँ के राजाओं ने एकजुट होकर उनसे युद्ध किया और 424 हिजरी अनुसार 1033 में 14 /माह रजब दिन रविवार आप यहाँ शहीद हो गए। आपकी मज़ार भी बाद में यहाँ बना और मेला भी लगता है। इसी काल से बहराइच की प्रतिष्ठा बराबर स्थापित है। मोहम्मद शाह तुग़लक़ और फ़िरोज़शाह तुग़लक़ दोनों अाप की मज़ार पर हाज़िरी देने आए। फ़िरोज़शाह तुग़लक़ के आगमन के अवसर पर सैयद अमीरमाह बहराइची नामक बुजुर्ग का नाम आता है, वह उन्हीं बुजुर्ग के साथ सैयद सालार मसूद ग़ाज़ी की मज़ार पर हाज़िरी दी थी।वह सैयद अमीरमाह के आध्यात्मिक प्रभाव से प्रभावित हुआ था, और उसके जीवन में कुछ परिवर्तन हुआ था, फ़िरोज़शाह के आगमन और सैयद अमीरमाह साहब की बैठक के बारे में तारीख फिरोज शाही में है कि: " अच्छी सोहबत का अच्छा नतीजा निकलता है " " पुस्तकों के देखने से पता चलता है कि सैयद अमीरमाह के समय में आप को सबने श्रद्धांजलि दी है, उस दौर जितने भी सूफी संत हैं सबने किसी न किसी तरीके से आप का उल्लेख किया है, और उनके मलफ़ूज़ात में आप का नाम मौजूद है।अापका पूरा नाम सैयद अफ़जल दीन अबू ज़फ़र अमीरमाह बहराइची है, फ़िरोज़ शाही दौर 752 हिजरी 1351 ई- से 790 हिजरी 1388 ई के प्रसिद्ध बुजुर्ग हैं। तारीख़ फ़िरोज़ शाही में आपका उल्लेख है। हज़रत शेख़ शरफ़ुद्दीन यहया मुनीरी (782 हिजरी) बिहार के प्रसिद्ध सूफी संत के मलफ़ूज़ात में भी अापके संक्षिप्त उल्लेख है।हज़रत सैयद अशरफ़ जहांगीर समनानी (मृतक 808 हिजरी) के मलफ़ूज़ात लताइयफ अशरफ़ी आदि में जो उनके मुरीदऔर ख़लीफ़ा शेख़ निजामुद्दीन गरीब यमनी ने एकत्र किया है, उसमे आप का उल्लेख इन शब्दों में: "बहराइच के सादात में से सैयद अफ़जल दीन अबू ज़फ़र अमीरमाह को मैंने देखा है। हज़रत अमीर सैयद अली हमदानी (787 हिजरी) कश्मीर पहले सूफी और लेेखक और सबसे प्रसिद्ध बुजुर्ग हैं। अपनी पुस्तक उम्दातुल मतालिब में भारत के इन बारह सही उलनसब परिवारों का हाल लिखा है जो विलायत से भारत आए, उनमें सैयद अमीर माह का नामक है। (5) तारीख़ फ़रिश्ता में फ़िरोज़शाह तुग़लक़ यात्रा बहराइच के उल्लेख में अमीरमााह का उल्लेख है, फ़िरोज़शाह तुग़लक़ इन्ही बुजुर्ग से प्रभावित होकर अमीरमााह ही के साथ सैयद सालार मसूद ग़ाज़ी के मज़ार पर हाज़िरी हुआ था। रास्ते में सैयद साहब से हज़रत सैयद सालार मसूद ग़ाज़ी की बुज़ुर्गी की करामात के बारे में पूछने लगा। आपने फ़रमाया कि " यही करामत क्या कम है कि आप जैसा राजा और मेरे जैसा फ़कीर दोनों उनकी द्वारपाल कर रहे हैं " इस जवाब पर राजा जिसके दिल में प्रेम की चाशनी थी बहुत मनोरंजन हुआ। (6) तिथि फिरोज शाही के संबंध में प्रोफेसर रिएक अहमद प्रणाली (अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय) अपनी पुस्तक " किंग्स दिल्ली धार्मिक रुझान " में लिखते हैं कह"मीर सैयद अमीर महीने बहराइच प्रसिद्ध ोमिरोफ मशाईख तरीक़त थे। सैयद अलाउद्दीन उर्फ ​​ब अली जावरी से बैअत थी। ोहदत वजूद विभिन्न मुद्दों पर पत्रिका ालम्लोब प्रति ालिशक ालमहबोब लिखा था फिरोजशाह जब बहराइच गया था तो उन की सेवा में भी हाज़िर हुआ और " पाली साहचर्य नेक दगरम निर्यात "। फिरोजशाह मन में मंदिर (हज़रत सैयद सालार मसूद गाजी) से संबंधित कुछ संदेह भी थे, जिन्हें सैयद अमीर महीने ने रफा किया। अब्दुर्रहमान चिश्ती (लेखक मिरातुल असरार) का बयान है कि इस मुलाकात के बाद फिरोजशाह दिल दुनिया से ठंड पड़ गया था, और उसने बाकी उम्र याद इलाही में कटौती दी। या बयान अतिरंजित ज़रूर है, लेकिन गलत नहीं, बहराइच के यात्रा के बाद फिरोज धर्म कागलबह हो गया था। (7) लेखक दर्पण अवध ने हज़रत सैयद अहमद वालिद मौलाना सुास्थी उल्लेख के संबंध में हज़रत सैयद अली हमदानी की दूसरी किताब स्रोत ालांसाब यह पाठ नकल है कह"हज़रत मीर सैयद मखदूम मौलाना सुास्थी साहब कि कब्र ओ दर कटरह विसर्जन पाली बुजुर्ग और साहब पूर्णता से खुल्फाए मीर सैयद अलाउद्दीन जयपुरी इंदु हज़रत अबू जफर अमीर महीने बहराइच ोहज़रत मख़दूम सूचीबद्ध हम ताश ख्वाजा बोदनद.ाें हर दो बुज़ुर्गों ोरिएफह सही हज़रत मीर सैयद अलाउद्दीन जयपुरी इंदु " मीर सैयद अलाउद्दीन को लेखक प्रशांत ालांसाब हज़रत सैयद अली हमदानी ने इमाम आलम, आलम दीनदार ध्रुव ालसादात प्रति ोकतह, शिक्षक ालारादात और सैयद ालसादात एस शब्दों से याद किया है, आप श्रृंखला सहरोरदया प्रसिद्ध नेता हैं। लेखक मरأۃालासरार मौलवी अब्दुल रहमान चिश्ती ने जो हज़रत सैयद सालार मसूद गाजी की आत्मा फ़्तोह से लाभान्वित हुए थे और समय तक बहराइच में स्थित रहे थे इसी भक्ति में मरأۃ मसूदी लिखी है, मरأۃ कक्षीय भी अपनी लिखी है, मिरातुल असरार में मकतोबात हज़रत मखदूम अशरफ जहांगीर कछोछोी के हवाले से लिखते हैं: " मीर सैयद अशरफ जहा नगीर समनानी अपने एक पत्र 32 में (जो सादात बहराइच का उल्लेख है) लिखते हैं " सादात ख्हٔ बहराइच के वंश बहुत प्रसिद्ध है, सादात बहराइच में सैयद अबू जाफ़र अमीर महीने मैंने देखा है, घाटी असमानता में बेनजीर थे, सैयद शहीद मसूद गाजी के मजार उपस्थिति मोक अ पर और सैयद अबू जफर अमीर महीने और हज़रते ख़िज़्र अलैहिस्सलाम साथ थे उनकी मशीखत अक्सर स्थिति के लिए मैं हज़रत ख़िज़्र अलैहिस्सलाम की आत्मा को भुनाया है, सैयद अमीर महीने का मज़ार तीर्थ स्थल सृष्टि है "। मिरातुल असरार के बीसवें सेगमेंट में मीर सैयद अलाउद्दीन कनतवरी शर्तों के बाद हज़रत सैयद अमीर महीने रहमतुल्लाह अलैह के नाम िलीहद राजा शीर्षक स्थापित करके विस्तार परिस्थितियों लिखे हैं: " आरिफ पेशवाये विश्वास ", " मकतदाए समय ' " 'कामलान रोजगार' 'बुज़ुर्गों साहब रहस्य' के ालकाब से चर्चा